報(bào)告應(yīng)該簡潔明了，結(jié)構(gòu)合理，語言準(zhǔn)確，以便讀者能夠輕松理解和理解其中的內(nèi)容。最后，我們要對報(bào)告進(jìn)行審校和修改，確保語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和完整性，使報(bào)告更具專業(yè)性和精細(xì)度。在這些范文中，可以看到報(bào)告的結(jié)構(gòu)和語言運(yùn)用的一些典型例子。
    德育開題報(bào)告篇一
    一、論文題目：
    日常生活視域下城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動(dòng)研究。
    二、研究緣起。
    進(jìn)入工業(yè)社會以后,城市逐漸取代鄉(xiāng)村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發(fā)和對環(huán)境的嚴(yán)重污染發(fā)展和擴(kuò)張的。當(dāng)今社會,人類對生活的追求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。這是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的工業(yè)社會,人們的物質(zhì)生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內(nèi)容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫(yī)療保健等。這些在現(xiàn)在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關(guān)系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節(jié)奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉(xiāng)村居民強(qiáng)烈很多,出現(xiàn)“過勞死”、“亞健康”現(xiàn)象就不難理解了。第三,城市是一個(gè)接著一個(gè)的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現(xiàn)在的發(fā)展模式,城市發(fā)展的越快,市民與綠色的自然環(huán)境距離就會越遠(yuǎn)。第四,城市人口高度聚集,個(gè)人社會活動(dòng)圈子集中,身不由己的應(yīng)酬導(dǎo)致個(gè)人獨(dú)處清凈時(shí)間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
    有專家通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),h省z市被調(diào)查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認(rèn)為城市人際關(guān)系復(fù)雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活?？梢?市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數(shù)的'市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農(nóng)村的田園生活。同樣在h市的調(diào)查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)今市民向往的田園生活消費(fèi)領(lǐng)域主要集中在庭院種植、郊外農(nóng)家樂休閑度假、鄉(xiāng)村體驗(yàn)旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達(dá)到45.1%。`當(dāng)今社會,維持人類生存發(fā)展的生態(tài)和空間隨著城市的開發(fā)與發(fā)展日趨惡化?！案纳瞥鞘猩鷳B(tài)環(huán)境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
    同時(shí)隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環(huán)境提出更高要求,科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代建筑發(fā)展的趨勢之一就是要求建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一”2。因此我們可以發(fā)現(xiàn)人類生存環(huán)境的壓力以及人類自身對生活品質(zhì)的追求使得城市建設(shè)者和規(guī)劃設(shè)計(jì)者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
    三、研究意義。
    從實(shí)踐角度分析,該項(xiàng)研究利于樓宇農(nóng)業(yè)生活方式在城市社區(qū)的擴(kuò)大。通過本文對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起原因、表現(xiàn)出來的發(fā)展趨勢、產(chǎn)生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區(qū)以及政府對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區(qū)生活方式的認(rèn)識,從而倡導(dǎo)市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
    從理論角度講,樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)非主流生活方式,因而,很少有社會學(xué)者對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式展開研究。故該項(xiàng)研究,第一,具有豐富當(dāng)今城市社區(qū)生活方式研究內(nèi)容的理論意義;第二,因揭示當(dāng)今工業(yè)社會的城市家庭生活遠(yuǎn)離人類生活本真和出現(xiàn)異化現(xiàn)象的趨勢,并用樓宇農(nóng)業(yè)生活實(shí)踐批判當(dāng)代城市工業(yè)生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種類型和該項(xiàng)研究從生活方式角度對樓宇農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會學(xué)研究,所以,該項(xiàng)研究不僅具有豐富都市農(nóng)業(yè)研究內(nèi)容而且具有開辟都市農(nóng)業(yè)理論研究新視角的理論意義。
    四、研究目的。
    目前大多數(shù)城市社區(qū)居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動(dòng),并把這些娛樂活動(dòng)作為自己的日常生活方式。但是這些日?；顒?dòng)沒有產(chǎn)生改善個(gè)人健康狀況、美化家庭環(huán)境、改進(jìn)社區(qū)生態(tài)狀況等積極功能。
    但是隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴(kuò)大,城市社區(qū)尤其是大城市的社區(qū)的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴(yán)重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農(nóng)業(yè)以它廉價(jià)、環(huán)保、健康的特質(zhì)越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉(zhuǎn)變城市社區(qū)生活方式的目標(biāo)和方向。
    本研究的目標(biāo)是,基于生活方式理論和多功能農(nóng)業(yè)理論方面的相關(guān)研究,在實(shí)地調(diào)查和深入訪談的基礎(chǔ)上,采用理論與實(shí)證、定量與定性結(jié)合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農(nóng)業(yè)生活方式對消解工業(yè)社會生活方式異化和促進(jìn)市民健康生活的作用。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)城市居民從事樓宇農(nóng)業(yè)的動(dòng)機(jī)和樓宇農(nóng)業(yè)的多元功能。
    五、研究結(jié)論。
    第一,樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民為了獲取食物、增加家庭收入、強(qiáng)身健體、改善住區(qū)生態(tài)環(huán)境或打發(fā)閑暇時(shí)光,利用室內(nèi)室外可用空間,從事種植和養(yǎng)殖活動(dòng)的過程。樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種,集生產(chǎn)、種養(yǎng)、審美、創(chuàng)意、創(chuàng)作、健身、體驗(yàn)、教育于一體,能產(chǎn)生生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、人文功能。城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)居民將樓宇農(nóng)業(yè)作為閑暇時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)對象,是城市社區(qū)居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
    第二,樓宇農(nóng)業(yè)是工業(yè)社會的城市社區(qū)居民應(yīng)對城市社區(qū)環(huán)境嚴(yán)重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應(yīng)性新型生活方式。是工業(yè)社會城市社區(qū)居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運(yùn)行的必然性。樓宇農(nóng)業(yè)成為城市社區(qū)居民的一種生活方式,是工業(yè)社會城市生活狀態(tài)的必然反映。
    第三,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的人數(shù)在增加,而且以家庭為經(jīng)營單位,呈現(xiàn)出家庭成員經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的低齡化趨勢和多空間經(jīng)營趨勢,越來越多的城市社區(qū)家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
    第四,當(dāng)今的城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的動(dòng)機(jī)比較復(fù)雜,歸納起來有改善居住環(huán)境、豐富日常生活內(nèi)容、打發(fā)閑暇時(shí)光、為家庭提供安全食物等心理考量。
    第五,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè),客觀上產(chǎn)生了諸多功能,如擴(kuò)大城市社區(qū)綠色空間的功能、改善城市社區(qū)生態(tài)環(huán)境的功能、提高市民生活質(zhì)量的功能、傳承農(nóng)業(yè)文明的功能。這些特殊功能是保證推動(dòng)樓宇農(nóng)業(yè)在城市社區(qū)發(fā)展的根本理由。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    德育開題報(bào)告篇二
    一、課題的提出。
    為了解決未成年人思想道德建設(shè)面臨的新問題，從上個(gè)世紀(jì)九十年代開始，黨和政府堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”和“以德治國與依法治國密切結(jié)合”的戰(zhàn)略方針，對加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)做出了一系列新的重要部署。全國許多省市、地區(qū)緊跟黨中央、國務(wù)院的戰(zhàn)略部署，積極深入地在中小學(xué)開展以弘揚(yáng)和培育民族精神為宗旨的傳統(tǒng)美德教育，大都取得了良好的效果，創(chuàng)造了許多很好的經(jīng)驗(yàn)。與先進(jìn)地區(qū)和先進(jìn)學(xué)校相比，我們在工作上存在許多差距。由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響，學(xué)校、社會比較普遍地存在重智輕德的傾向，弘揚(yáng)和培育民族精神教育工作，限于一般號召，措施不夠扎實(shí)有力，工作不深入不落實(shí)。教師和學(xué)生對民族精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)知含糊不清，道德行為辨別和實(shí)踐能力不強(qiáng)。
    為了切實(shí)落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的系列文件精神，有效改善我校德育工作，增強(qiáng)德育的針對性、主體性、實(shí)踐性和實(shí)效性，我們決定選擇“在學(xué)校教育教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的研究”這一課題，以科學(xué)研究探索創(chuàng)新的精神、積極慎重的態(tài)度、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作，對我校學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)，充分利用課堂、班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動(dòng)等途徑有計(jì)劃有針對性地對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，通過這一課題的深入研究，有效地改進(jìn)我校德育工作。
    二、研究目標(biāo)。
    1、調(diào)查研究現(xiàn)在校學(xué)生存在哪些不良的行為習(xí)慣和應(yīng)加強(qiáng)哪些中華傳統(tǒng)美德。
    2、研究在學(xué)校教育教學(xué)中采用哪些途徑和方法能夠有效的進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。
    3、通過研究在學(xué)校構(gòu)建一套有關(guān)中華傳統(tǒng)美德教育的體系，編寫中華傳統(tǒng)美德教育校本課程。
    三、研究的內(nèi)容。
    中小學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育能否取得成效、保證實(shí)效，關(guān)鍵在于采取有效的途徑和適當(dāng)?shù)姆椒?。因此，我們擬在以下方面認(rèn)真進(jìn)行研究探索：
    1、如何使學(xué)生熟知中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容;。
    2、學(xué)科教學(xué)如何滲透傳統(tǒng)美德教育;。
    3、在傳統(tǒng)美德教育中學(xué)校與家庭如何密切合作;。
    4、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校其他方面的教育有機(jī)整合;。
    5、傳統(tǒng)美德教育如何與落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》緊密結(jié)合;。
    6、傳統(tǒng)美德教育應(yīng)該開展哪些主題活動(dòng)，如何開展;。
    7、班級在傳統(tǒng)美德教育中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用，如何發(fā)揮作用;。
    9、在傳統(tǒng)美德教育過程中如何發(fā)揮學(xué)生的積極性主動(dòng)性;。
    10、如何構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)等。
    德育開題報(bào)告篇三
    二、研究方向。
    三、研究緣起。
    進(jìn)入工業(yè)社會以后,城市逐漸取代鄉(xiāng)村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發(fā)和對環(huán)境的嚴(yán)重污染發(fā)展和擴(kuò)張的。當(dāng)今社會,人類對生活的追求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。這是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的工業(yè)社會,人們的物質(zhì)生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內(nèi)容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫(yī)療保健等。這些在現(xiàn)在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關(guān)系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節(jié)奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉(xiāng)村居民強(qiáng)烈很多,出現(xiàn)“過勞死”、“亞健康”現(xiàn)象就不難理解了。第三,城市是一個(gè)接著一個(gè)的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現(xiàn)在的發(fā)展模式,城市發(fā)展的越快,市民與綠色的自然環(huán)境距離就會越遠(yuǎn)。第四,城市人口高度聚集,個(gè)人社會活動(dòng)圈子集中,身不由己的應(yīng)酬導(dǎo)致個(gè)人獨(dú)處清凈時(shí)間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
    有專家通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),h省z市被調(diào)查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認(rèn)為城市人際關(guān)系復(fù)雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活?？梢?市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數(shù)的市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農(nóng)村的田園生活。同樣在h市的調(diào)查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)今市民向往的田園生活消費(fèi)領(lǐng)域主要集中在庭院種植、郊外農(nóng)家樂休閑度假、鄉(xiāng)村體驗(yàn)旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達(dá)到45.1%。`當(dāng)今社會,維持人類生存發(fā)展的生態(tài)和空間隨著城市的開發(fā)與發(fā)展日趨惡化?！案纳瞥鞘猩鷳B(tài)環(huán)境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
    同時(shí)隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環(huán)境提出更高要求,科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代建筑發(fā)展的趨勢之一就是要求建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一”2。因此我們可以發(fā)現(xiàn)人類生存環(huán)境的壓力以及人類自身對生活品質(zhì)的追求使得城市建設(shè)者和規(guī)劃設(shè)計(jì)者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
    四、研究意義。
    從實(shí)踐角度分析,該項(xiàng)研究利于樓宇農(nóng)業(yè)生活方式在城市社區(qū)的擴(kuò)大。通過本文對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起原因、表現(xiàn)出來的發(fā)展趨勢、產(chǎn)生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區(qū)以及政府對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區(qū)生活方式的認(rèn)識,從而倡導(dǎo)市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
    從理論角度講,樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)非主流生活方式,因而,很少有社會學(xué)者對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式展開研究。故該項(xiàng)研究,第一,具有豐富當(dāng)今城市社區(qū)生活方式研究內(nèi)容的理論意義;第二,因揭示當(dāng)今工業(yè)社會的城市家庭生活遠(yuǎn)離人類生活本真和出現(xiàn)異化現(xiàn)象的趨勢,并用樓宇農(nóng)業(yè)生活實(shí)踐批判當(dāng)代城市工業(yè)生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種類型和該項(xiàng)研究從生活方式角度對樓宇農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會學(xué)研究,所以,該項(xiàng)研究不僅具有豐富都市農(nóng)業(yè)研究內(nèi)容而且具有開辟都市農(nóng)業(yè)理論研究新視角的理論意義。
    五、研究目的。
    目前大多數(shù)城市社區(qū)居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動(dòng),并把這些娛樂活動(dòng)作為自己的日常生活方式。但是這些日?；顒?dòng)沒有產(chǎn)生改善個(gè)人健康狀況、美化家庭環(huán)境、改進(jìn)社區(qū)生態(tài)狀況等積極功能。
    但是隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴(kuò)大,城市社區(qū)尤其是大城市的社區(qū)的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴(yán)重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農(nóng)業(yè)以它廉價(jià)、環(huán)保、健康的特質(zhì)越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉(zhuǎn)變城市社區(qū)生活方式的.目標(biāo)和方向。
    本研究的目標(biāo)是,基于生活方式理論和多功能農(nóng)業(yè)理論方面的相關(guān)研究,在實(shí)地調(diào)查和深入訪談的基礎(chǔ)上,采用理論與實(shí)證、定量與定性結(jié)合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農(nóng)業(yè)生活方式對消解工業(yè)社會生活方式異化和促進(jìn)市民健康生活的作用。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)城市居民從事樓宇農(nóng)業(yè)的動(dòng)機(jī)和樓宇農(nóng)業(yè)的多元功能。
    六、研究結(jié)論。
    第一,樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民為了獲取食物、增加家庭收入、強(qiáng)身健體、改善住區(qū)生態(tài)環(huán)境或打發(fā)閑暇時(shí)光,利用室內(nèi)室外可用空間,從事種植和養(yǎng)殖活動(dòng)的過程。樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種,集生產(chǎn)、種養(yǎng)、審美、創(chuàng)意、創(chuàng)作、健身、體驗(yàn)、教育于一體,能產(chǎn)生生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、人文功能。城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)居民將樓宇農(nóng)業(yè)作為閑暇時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)對象,是城市社區(qū)居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
    第二,樓宇農(nóng)業(yè)是工業(yè)社會的城市社區(qū)居民應(yīng)對城市社區(qū)環(huán)境嚴(yán)重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應(yīng)性新型生活方式。是工業(yè)社會城市社區(qū)居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運(yùn)行的必然性。樓宇農(nóng)業(yè)成為城市社區(qū)居民的一種生活方式,是工業(yè)社會城市生活狀態(tài)的必然反映。
    第三,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的人數(shù)在增加,而且以家庭為經(jīng)營單位,呈現(xiàn)出家庭成員經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的低齡化趨勢和多空間經(jīng)營趨勢,越來越多的城市社區(qū)家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
    第四,當(dāng)今的城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的動(dòng)機(jī)比較復(fù)雜,歸納起來有改善居住環(huán)境、豐富日常生活內(nèi)容、打發(fā)閑暇時(shí)光、為家庭提供安全食物等心理考量。
    第五,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè),客觀上產(chǎn)生了諸多功能,如擴(kuò)大城市社區(qū)綠色空間的功能、改善城市社區(qū)生態(tài)環(huán)境的功能、提高市民生活質(zhì)量的功能、傳承農(nóng)業(yè)文明的功能。這些特殊功能是保證推動(dòng)樓宇農(nóng)業(yè)在城市社區(qū)發(fā)展的根本理由。
    七、論文提綱。
    摘要。
    abstract。
    1、緒論。
    1.1研究緣起。
    1.2研究意義與目的。
    2、研究設(shè)計(jì)。
    2.1核心概念。
    2.2分析視角與理論依據(jù)。
    2.3實(shí)證研究方法。
    3、城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起的根本原因。
    3.1中國城市生活異化表現(xiàn)。
    3.2城市生活異化給城市社區(qū)居民帶來的危害。
    3.3樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民應(yīng)對城市生活異化的新型生活方式。
    ……。
    德育開題報(bào)告篇四
    以養(yǎng)成教育為主線，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣為重點(diǎn)，以多種形式為手段，以全員參與為保障，對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育，使之學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，為成高素質(zhì)的人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    二、成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
    組長：韓召景。
    副組長：李偉。
    成員：劉向瑞韓紅艷郭英杰楊寶春王傳新徐慶寶劉延美。
    李榮茂張義富姚秀田胡守真靳廣玉孫啟龍劉榮花。
    三、工作目標(biāo)及思路：
    1、要求全體教師本著全身心投入、全方位重視、全過程負(fù)責(zé)的育人心態(tài)共同創(chuàng)建出一支師德素養(yǎng)好，業(yè)務(wù)水平高的師資隊(duì)伍。
    2、加強(qiáng)陣地建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，開展好各類主題教育，為學(xué)生的健康成長營造良好的氛圍。
    3、加強(qiáng)學(xué)生法制教育，并加強(qiáng)師生的安全教育，確保學(xué)期內(nèi)無重大責(zé)任事故發(fā)生。
    四、主要工作措施：
    (一)、堅(jiān)持思想道德建設(shè)的首要地位，加強(qiáng)師德建設(shè)。
    結(jié)合學(xué)校工作重點(diǎn)，從校長到教師都有明確的思想道德教育的具體任務(wù)，并共同參與思想道德建設(shè)工作的研究。全員要繼續(xù)加強(qiáng)多形式的學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)“全員育人”的氛圍，樹立“人人都是德育工作者”的意識，促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)校德育工作，教師要在平時(shí)教學(xué)過程中積極開展思想道德滲透教育，進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實(shí)效、開拓進(jìn)取的班主任隊(duì)伍。
    (二)、高度重視學(xué)生的文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，強(qiáng)化行為的內(nèi)化。
    深入開展小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。根據(jù)新的《小學(xué)生守則》、《日常行為規(guī)范》要求，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以爭創(chuàng)“行為規(guī)范示范班”等活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)生“自我教育、自我管理、自我激勵(lì)”的“三自”機(jī)制，并形成以學(xué)生自評、互評與教師評、家長評相結(jié)合的評價(jià)制度。圍繞培養(yǎng)學(xué)生“十個(gè)好習(xí)慣”(即誠實(shí)守信，說了就要做的習(xí)慣;尊重別人，耐心聽別人講話的習(xí)慣;按規(guī)則行動(dòng)的習(xí)慣;時(shí)刻記住自己責(zé)任的習(xí)慣;節(jié)儉的習(xí)慣;天天鍛煉身體的習(xí)慣;用過的東西放回原處的習(xí)慣;及時(shí)感謝別人幫助的習(xí)慣;做事之前先計(jì)劃的習(xí)慣;干干凈凈迎接每一天的習(xí)慣。)，加強(qiáng)班級管理，經(jīng)常性地進(jìn)行班容班貌檢查，將小學(xué)生日常規(guī)范教育抓細(xì)、抓嚴(yán)、抓實(shí)，努力達(dá)到的日常行為規(guī)范的“五無”、“五有”要求，(即地上無痰跡紙屑、墻上無污痕、桌面無刻畫、門窗無破損、衛(wèi)生無死角;課堂有紀(jì)律、課間有秩序、言行有禮貌、心中有他人、學(xué)困生有進(jìn)步)，各年級、各班要根據(jù)學(xué)生的情況，著重對學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的文明養(yǎng)成教育，在教育和訓(xùn)練的過程中要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。通過嚴(yán)格的訓(xùn)練，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成“文明用語脫口而出，文明行為隨處可見”的好習(xí)慣，要進(jìn)一步強(qiáng)化管理中的學(xué)生主體意識和學(xué)生自我管理的意識及能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自主組織活動(dòng)、管理、評價(jià)，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。
    (三)、積極開展豐富多彩的德育活動(dòng)，實(shí)施“生態(tài)德育”、“難忘教育”。
    積極實(shí)施“生態(tài)德育”工程。以愛國主義為核心，全面開展理想教育、愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、法制教育和禁毒教育等;以“堅(jiān)持人人共成長”為教育主題，以道德教育為核心，切實(shí)開展公德教育、孝敬教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育、愛心教育、誠信教育;以“堅(jiān)持人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”為教育主題，以環(huán)保教育為核心，積極開展熱愛自然教育、愛護(hù)動(dòng)物教育、學(xué)校文化傳統(tǒng)教育和審美教育。
    各年級應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選定大主題，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，扎實(shí)有效地開展好主題綜合實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)校園，景觀優(yōu)美，文化和諧”的愿景。
    (四)調(diào)動(dòng)各界參與，整合德育資源，塑造心理健康教育特色。
    1、提高家教水平。
    抓好家長學(xué)校的組織管理和教育教學(xué)活動(dòng)，做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，規(guī)范嚴(yán)格，內(nèi)容針對性、實(shí)用性強(qiáng)，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作。形成學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互溝通與合作的教育網(wǎng)絡(luò);做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長均有一定程度的聯(lián)系，特別重視做好與學(xué)困生家長的經(jīng)常性聯(lián)系;加強(qiáng)對教師家訪工作的組織管理，積極開展“教師家訪”活動(dòng)，要求所有班主任必須對本班學(xué)生進(jìn)行一次家訪，家訪率達(dá)100%，任課老師也要隨同進(jìn)行家訪。
    2、營造良好環(huán)境。
    認(rèn)真貫徹教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)校學(xué)生心理健康教育的若干意見》，認(rèn)真落實(shí)每周一節(jié)心理健康教育課，加強(qiáng)心理健康教育。第一：加強(qiáng)教師對心理健康知識的學(xué)習(xí)、了解，掌握一定的心理健康知識，具備基礎(chǔ)的心理咨詢能力，能從學(xué)生行為表象發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的心理疾障，并及時(shí)反饋給學(xué)生家長，進(jìn)行合理疏導(dǎo)。第二：充分利用家長會、開放活動(dòng)等，讓家長認(rèn)識心理健康對學(xué)生的意義及作用，能用正確的心態(tài)面對學(xué)生的心理發(fā)展，對學(xué)生出現(xiàn)的心理問題能正確面對，不回避、不漠視。我校將關(guān)注學(xué)生的心理健康，對學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的輔導(dǎo)，這是學(xué)校、家庭義不容辭的責(zé)任，所以刻不容緩。只有我們共同努力，探索出一條行之有效的途徑和方法，才能逐步解決少年兒童的心理健康問題，才能促進(jìn)少年兒童和諧發(fā)展。第三：加強(qiáng)對周邊環(huán)境的綜合治理，努力營造良好的社會育人環(huán)境。要讓學(xué)生自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、電子游戲廳和其他未成年人不宜進(jìn)入的場所，增強(qiáng)道德自律和對不良誘惑的免疫力。還要積極爭取有關(guān)部門的支持和關(guān)心，加大校園周邊環(huán)境的整治，形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。
    (五)重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育科研。
    1、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。
    課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會、班隊(duì)活動(dòng)課.
    2、開展實(shí)踐活動(dòng)。
    緊緊把握教改脈搏，在三-六年級開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，并同學(xué)校傳統(tǒng)校園文化、中華經(jīng)典誦讀等特色緊密結(jié)合。傳統(tǒng)校園文化綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題來自社會生活、自然界，任課教師要結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生推薦主題。結(jié)合德育課題，組織學(xué)生考察、實(shí)驗(yàn)、探索、研究，通過一系列的活動(dòng)發(fā)現(xiàn)和解決問題，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。
    3、開展德育科研。
    要樹立向科研質(zhì)量要效益的意識，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教科研理論的書籍，并運(yùn)用于德育實(shí)踐研究。要認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記，要針對新形勢下的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行分析研究，撰寫有一定質(zhì)量的教育論文，積極向報(bào)刊雜志投稿。期末將繼續(xù)舉行班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會。同時(shí)，要加強(qiáng)德育課題的研究，各位教師要適應(yīng)課改新形勢發(fā)展的需求，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，提升教育理念，探索德育工作的新規(guī)律和新途徑。要針對德育工作中出現(xiàn)的問題，不斷轉(zhuǎn)變工作方式、更新教育內(nèi)容，為德育工作注入活力，走特色之路。要以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把握青少年的年齡特征、身心發(fā)展需要、存在的問題，把“管、卡、壓、罰”轉(zhuǎn)變到“疏、導(dǎo)、育、教”上來。
    德育開題報(bào)告篇五
    （一）、時(shí)代背景：
    自改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程的不斷加快，為了尋求更好的發(fā)展機(jī)會和發(fā)展空間，農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力開始大規(guī)模地轉(zhuǎn)移向城市。然而，由于受到城鄉(xiāng)分割的二元社會結(jié)構(gòu)體制和自身經(jīng)濟(jì)條件的問題，這些農(nóng)村父母在進(jìn)城落腳的同時(shí)，卻無法讓孩子在城市里有讀書的機(jī)會。因此他們只能選擇將孩子留在農(nóng)村，并托付給家里的老人或親戚朋友照看，最后造成了農(nóng)民工父母與子女分隔在兩地的局面。由此，在農(nóng)民工成為一個(gè)社會的大現(xiàn)象的同時(shí)，一個(gè)新的弱勢群體——“留守兒童”也應(yīng)運(yùn)而生了。農(nóng)村留守兒童指由于父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村的家鄉(xiāng)并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童(6——16歲)。
    系到社會主義新農(nóng)村的建設(shè)和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展,影響和諧社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。近年來，中國各主要媒體都大規(guī)模地報(bào)道了留守兒童在學(xué)業(yè)、生活及性格培養(yǎng)等方面面臨的困難和問題。教育部專門召開了研究農(nóng)村留守兒童問題的座談會。指出：黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)非常關(guān)注農(nóng)村留守兒童問題，教育部將加大研究力度，廣泛聽取專家的意見，共同努力做好留守兒童的教育工作。
    （二）存在的主要問題。
    從調(diào)查情況看，父母外出打工，在一定程度上緩解了家庭經(jīng)濟(jì)狀況，為留守兒童教育成長提供了必需的物質(zhì)條件，利于留守兒童自立自強(qiáng)性的鍛煉。但同時(shí)，也使留守兒童教育生活面臨以下不容忽視的`問題。
    1、教育情況令人堪憂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%以上的留守兒童是由于父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛力不從心，學(xué)校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。留守兒童學(xué)習(xí)成績及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童。
    怯等。祖輩的溺愛，造成留守兒童我行我素、不尊敬老人、固執(zhí)倔強(qiáng)、情緒波動(dòng)大、愛發(fā)脾氣等不良性格。在學(xué)校常常表現(xiàn)的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴(yán)重，不能與老師和同學(xué)和平共處。父母長期外出，留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到心理問題得不到正常疏導(dǎo)，極大地影響了其身心健康，形成人格扭曲的隱患，導(dǎo)致一部分兒童行為習(xí)慣較差，并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。
    3、疏于照顧，安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學(xué)校不可能面面俱到，留守兒童年幼無知，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，安全事件時(shí)有發(fā)生。兒童自身防護(hù)能力弱，甚至成為不法分子侵害的對象。如：何莊村一留守兒童，父母長期在外打工，由上年紀(jì)的爺爺奶奶照看，8歲上一年級時(shí)，放學(xué)回家無人接送，遭遇車禍。后又因被不法分子拐賣，到11歲才上一年級。
    部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進(jìn)行政策性的思考等。
    5、發(fā)展走向：農(nóng)村孩子中留守兒童的比例將越來越大，因而留守兒童問題給學(xué)校教育帶來的壓力將會不斷增加。隨著時(shí)間的推移，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的隊(duì)伍只會擴(kuò)大，不會縮小。未來一段時(shí)期內(nèi)，中國的城鎮(zhèn)化進(jìn)程必將是曲折而艱辛的，農(nóng)民工及其家庭不可能在較短的時(shí)期內(nèi)都能實(shí)現(xiàn)在城鎮(zhèn)的定居。所以父母中的一方或雙方與孩子長期分居兩地的情形在中國社會將會長期存在。相應(yīng)地，農(nóng)村留守兒童教育問題不僅是個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，而且在將來也將越來越成為問題。對農(nóng)村留守兒童教育問題的研究勢在必行，具有現(xiàn)實(shí)意義。
    二、國內(nèi)外相近課題研究情況。
    由于國外國情的差異，留守兒童比例較少，留守兒童教育問題并不十分突出，所以相關(guān)的課題研究基本沒有。國內(nèi)對留守兒童問題的關(guān)注研究始于上個(gè)世紀(jì)90年代初，但沒有對其進(jìn)行系統(tǒng)研究和探討。幾年來，由于社會領(lǐng)域提出“關(guān)注弱勢群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題，于是農(nóng)村留守兒童教育問題的研究成為科學(xué)研究中的一大熱點(diǎn)問題。中央教科所和部分市縣教育部門對留守兒童教育問題的研究也逐漸增多。
    三、研究目標(biāo)。
    性問題區(qū)別開來，真實(shí)、全面地了解留守兒童的心理、學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)。
    2、進(jìn)一步了解留守兒童的教育狀況。
    3、分析留守兒童長遠(yuǎn)發(fā)展趨勢和中國社會的長遠(yuǎn)發(fā)展趨勢，探索有效推進(jìn)留守兒童教育、發(fā)展的方法和手段，為學(xué)校和政府相關(guān)部門制定政策提供背景資料和學(xué)術(shù)支持。
    四、研究的內(nèi)容。
    1、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童基本情況調(diào)查研究。
    2、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童生存現(xiàn)狀分析。
    3、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童教育中存在的問題及產(chǎn)生原因。
    4、民樂縣南豐鄉(xiāng)小學(xué)留守兒童個(gè)案研究。
    5、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童與非留守兒童對比研究。
    6、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童教育的對策與建議。
    五、研究的方法。
    1、文獻(xiàn)資料法：搜集、整理與課題有關(guān)的教育教學(xué)理論，為課題研究提供充實(shí)可行的理論依據(jù)。
    3、教育實(shí)驗(yàn)法：對民樂縣南豐鄉(xiāng)在校留守兒童與非留守兒童進(jìn)行比較實(shí)驗(yàn)研究，以便發(fā)現(xiàn)、驗(yàn)證因果規(guī)律。
    4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：收集的資料和實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果主要運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，探求留守兒童的教育方法和手段。
    德育開題報(bào)告篇六
    3.學(xué)校教育外來工子女的有效方法;。
    4.家庭教育有效方法的建立;。
    5.家庭與學(xué)校協(xié)同教育有效制度的建立.
    (六)研究方法：
    1.調(diào)查法：問卷調(diào)查班中外來務(wù)工子女的父母受教育的狀況，調(diào)查他們的家庭教育情況，以便在今后的研究有的放矢地采取方法、策略。
    2.文獻(xiàn)法：結(jié)合本課題的研究內(nèi)容，閱讀有關(guān)外來務(wù)工子女家庭教育的報(bào)道、調(diào)查報(bào)告，學(xué)習(xí)有關(guān)課題研究的專著，增強(qiáng)課題研究意識。
    3.個(gè)案分析法：選擇班級中來自不同外地、原有基礎(chǔ)等方面有代表性的個(gè)體學(xué)生進(jìn)行追蹤建檔分析。
    4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：研究過程中，不斷的階段交流、總結(jié)，再通過不斷付諸實(shí)踐、驗(yàn)證，不斷地完善，針對有特征的個(gè)案進(jìn)行交流、總結(jié)，完善研究成果。
    (七)研究措施：
    (一)調(diào)查分析。
    1.調(diào)查準(zhǔn)備。針對我校外來務(wù)工子女家庭教育現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)一份問卷調(diào)查。
    2.調(diào)查實(shí)施。對1―5年級學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查;選擇不同班級、不同基礎(chǔ)，不同個(gè)性的個(gè)體學(xué)生進(jìn)行建檔分析。
    3.調(diào)查分析。對問卷調(diào)查和個(gè)案進(jìn)行分析，找出目前家庭教育中存在的問題，提出建設(shè)性意見。
    (二)隊(duì)伍建設(shè)。
    搭建研究平臺：每月一次課題組例會，例會內(nèi)容主要有以下四個(gè)方面一是進(jìn)行與課題相關(guān)的理論學(xué)習(xí)。二是探討研究中碰到的困惑。三是匯報(bào)階段性的研究總結(jié)，反思實(shí)施途徑與策略的有效性。四是對課題研究計(jì)劃逐步調(diào)整，對研究方案進(jìn)行修改，保證研究的實(shí)效性。
    (三)家校合力。
    1.開辦家長學(xué)校，專設(shè)外來務(wù)工子女家長學(xué)校。這是提高家庭教育水平的有效途徑，也是對這一弱勢群體的接納與關(guān)注。
    2.學(xué)校設(shè)立家長接待日，專門接待來訪家長，在某些問題上進(jìn)行交流、溝通，達(dá)成共識。
    3.教師要定期進(jìn)行家訪，了解學(xué)生的家庭狀況，以及學(xué)生在家里的表現(xiàn)，與家長在教育學(xué)生上達(dá)成一致，從而達(dá)到因材施教的目的。
    4.利用“校訊通”，與家長進(jìn)行短信交流，并回收反饋信息，使學(xué)校與家庭密切配合，共同教育好學(xué)生。
    5.閱讀各類家庭教育的雜志，搜集并整理完成每月一期的家庭教育專欄，由學(xué)生帶回家給家長閱讀。
    6.在研究過程中，學(xué)校邀請部分學(xué)生家長來校交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn)與成功之處。共同探討行之有效的家庭教育的方法。
    (四)社區(qū)教育輻射作用。
    首先要加強(qiáng)對學(xué)校開辦的家長學(xué)校的管理，加強(qiáng)家庭教育課程建設(shè)，使家長能得到較為全面、系統(tǒng)、科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)。各級各類學(xué)校應(yīng)把指導(dǎo)家庭教育工作看成是學(xué)校教育工作的重要組成部分，要建立校級、年級、班級家長學(xué)校，要定期開展活動(dòng)，要注意活動(dòng)形式的靈活性、多樣性，不斷提高家長學(xué)校的質(zhì)量。其次要積極拓寬辦學(xué)渠道，鼓勵(lì)支持社會力量興辦家庭教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，逐步建立多元化的家長學(xué)校辦學(xué)體制，增加各類家長學(xué)校的數(shù)量，特別是為特殊兒童、特殊家庭服務(wù)的家長學(xué)校。三要充分發(fā)揮傳媒優(yōu)勢，辦好報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)家長學(xué)校。四要充分認(rèn)識社區(qū)對家庭教育的指導(dǎo)作用，充分認(rèn)識家庭教育在社區(qū)工作中的重要地位和作用，要大力推進(jìn)社區(qū)家庭教育指導(dǎo)工作，在構(gòu)建終身教育體系的進(jìn)程中，在構(gòu)建學(xué)習(xí)化單位、學(xué)習(xí)型家庭活動(dòng)中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，拓展渠道，逐步建立社區(qū)指導(dǎo)家庭教育的工作機(jī)制。
    (八)分工：
    鐘景云：課題組組長，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)工作。
    徐秀峰：課題執(zhí)行組長，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌工作。
    鐘卓宏：副組長，負(fù)責(zé)收集資料。
    呂冠雄、冼群定、黃偉庭，負(fù)責(zé)材料整理。
    楊月逢、楊麗娟、葉開科、鄭子權(quán)、楊文紅、鐘敬好，姚春柏負(fù)責(zé)資源庫建設(shè)。
    (九)研究過程。
    1.準(zhǔn)備階段(.12―.2)：針對我校生源的特點(diǎn)及學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀，進(jìn)行課題方案的設(shè)計(jì)，制訂較為完善、切實(shí)可行的課題方案。
    2.實(shí)施階段(2014.3―.6)：定期學(xué)習(xí)家庭教育科研理論、與課題相關(guān)專著等。利用問卷調(diào)查，通過統(tǒng)計(jì)分析外來務(wù)工子女家庭教育不理想的原因，形成有針對性的家庭教育方法。將研究成果上升為經(jīng)驗(yàn)，完善理論假設(shè)改進(jìn)方法，優(yōu)化操作，做好資料積累工作，撰寫中期研究報(bào)告。
    3.結(jié)題階段(2015.7―2015.8)：整理研究資料，反思研究過程，總結(jié)出有效的外來民工子女家庭教育的方法，撰寫課題研究報(bào)告。
    (十)經(jīng)費(fèi)分配：
    1.資料費(fèi)：3000元。
    2.數(shù)據(jù)采集費(fèi)：1000元。
    3.調(diào)研差旅費(fèi)：3000元。
    4.小型會議費(fèi)：1000元。
    5.計(jì)算機(jī)及輔助設(shè)備使用費(fèi)：1000元。
    6.專家咨詢費(fèi)：3000元。
    7.成果印刷費(fèi)：元。
    8.管理費(fèi)：1500元。
    9.其他：8000元。
    合計(jì)：23500元。
    (十一)課題研究預(yù)期成果形式。
    1.課題研究個(gè)案匯編(文本形式完成時(shí)間：4月)。
    2.課題研究理論摘編成冊(文本形式完成時(shí)間：月)。
    3.課題研究隨筆、論文集(文本形式完成時(shí)間：2014年12月)。
    4.研討活動(dòng)影象集景(完成時(shí)間：6月)。
    5.課題結(jié)題報(bào)告(文字形式完成時(shí)間：208月)。
    德育開題報(bào)告篇七
    從當(dāng)初酸甜苦辣的軍事訓(xùn)練，到現(xiàn)在有板有眼的生活旋律，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見證了我的成長。
    軍訓(xùn)。
    時(shí)，無論是體能訓(xùn)練時(shí)的嘹亮。
    口號。
    還是國防教育時(shí)的端正坐姿我都從中受益匪淺;軍訓(xùn)過后我逐漸的適應(yīng)了大學(xué)生活的方方面面。其中讓我印象最深刻的、給我以最深啟迪的是胡海巖校長在2017級本科新生開學(xué)典禮上的講話。這可以說是給我上好了大學(xué)的第一課指明了我在大學(xué)的前進(jìn)方向。
    “大學(xué)之道首先在于人格塑造，在于引導(dǎo)青年做人?！苯衲暾滴覀儗W(xué)校建立70周年，我對此感到非常的自豪與驕傲。這不僅因?yàn)槲亿s上了學(xué)校的盛大節(jié)日，更因有機(jī)會回顧一下輝煌的校史，穿越時(shí)空的界限，與優(yōu)秀的校友進(jìn)行心靈上的溝通，借此滌蕩自己的靈魂。我們的延安精神薪火相傳，各屆莘莘學(xué)子始終以國家富強(qiáng)和民族興亡為己任。這無形中給我一種鼓勵(lì)，啟發(fā)我要樹立遠(yuǎn)大志向，以國家利益為重，提高自己的思想境界。因?yàn)橹挥邢氲膹V，才能站得高，最終看得遠(yuǎn)。為此，我將義無反顧的胸懷大志，時(shí)刻關(guān)注國家和國際時(shí)事及其發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí)，努力培養(yǎng)自己的民族責(zé)任感和歷史責(zé)任感,樂于助人,無私奉獻(xiàn)，待人真誠，坦坦蕩蕩，嚴(yán)于律己，寬以待人。積極申請入黨，把為人民服務(wù)作為自己的辦事宗旨，雖然自己現(xiàn)在還不是一名共產(chǎn)黨員，但也要盡己所能以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提高自己的思想境界和精神素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的共產(chǎn)主義思想觀，自己主動(dòng)的學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀，提升自己的政治素養(yǎng)，成為一個(gè)社會主義新時(shí)代的大學(xué)生，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身。
    “大學(xué)之道在于奉獻(xiàn)社會，在于引導(dǎo)青年做事?！贝髮W(xué)是學(xué)校生活與社會生活銜接的橋梁，要想在社會生活中得到良好的適應(yīng)，最好要在大學(xué)這個(gè)緩沖階段做好準(zhǔn)備工作。所以，我要首先樹立一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀念和服務(wù)社會的做事準(zhǔn)則，盡管某些事情與自己無關(guān)，但只要對學(xué)校和社會有益，我都要盡量的去做?，F(xiàn)在，我參加了基礎(chǔ)教育學(xué)院分團(tuán)委組織部，感覺到了身上的那份責(zé)任。于是我時(shí)常的提醒自己要把工作做細(xì)做好，隨時(shí)為團(tuán)組織的利益與形象考慮。并且我將在以后的學(xué)生工作當(dāng)中，進(jìn)一步提高自己的辦事能力，加強(qiáng)集體主義觀念，積極為團(tuán)組織的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。同時(shí)，我還參加了延河之星志愿者支教部，我將繼續(xù)以一名志愿者的身份積極投入到支教的活動(dòng)中去，為貧困地區(qū)的孩子們獻(xiàn)出自己的愛心，傾注自己的力量。我將始終堅(jiān)持以天下為己任的思想，堅(jiān)決杜絕“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的思想萌芽。只有這樣視野寬廣、胸懷博大，人才能活得更有價(jià)值與意義，生活才能更充實(shí)，生命才能更精彩。
    德育開題報(bào)告篇八
    一、研究的背景、意義：
    新課程強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，它對學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)上，強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)教學(xué)方法，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)思想品德教育的針對性和實(shí)效性。那么，作為人類靈魂的工程師，它賦予了我們歷史的重任，我們就要對學(xué)生抱著一顆真誠的愛心去做好教育工作。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是教育學(xué)生怎樣做人，把他們培養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的合格人才而努力。音樂教學(xué)怎樣育人?音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，它可以通過生動(dòng)、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識，從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見，在音樂課中滲透思想素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的好途徑。
    二、關(guān)鍵概念界定：
    教育者按照一定社會或階級的要求﹐有目的﹑有計(jì)劃﹑有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響﹐把一定的社會思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。德育是教育的一個(gè)重要組成部分。
    三、研究現(xiàn)狀與分析：
    音樂教育是美的教育。它通過培養(yǎng)學(xué)生的審美來啟發(fā)學(xué)生的道德情操。音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。另外，還有對學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)、尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛等教育，從各方面培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高尚的情操。在音樂課的教學(xué)中，應(yīng)把思想教育與音樂藝術(shù)的美感結(jié)合為一體來進(jìn)行，通過生動(dòng)的音樂形象，使學(xué)生受到潛移默化的教育。
    四、研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法：
    研究內(nèi)容：一、認(rèn)真?zhèn)湔n，努力挖掘教材中的德育因素，音樂教材中含有豐富的德育內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真鉆研、分析教材，挖掘德育因素，對學(xué)生進(jìn)行教育。二、靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，在教學(xué)各環(huán)節(jié)中滲透德育教育。德育滲透在音樂教學(xué)中不應(yīng)是生硬的說教，而應(yīng)有機(jī)的貫穿于教學(xué)全過程中。如通過音樂課的常規(guī)訓(xùn)練使學(xué)生養(yǎng)成講文明、有禮貌的好習(xí)慣。學(xué)生進(jìn)入音樂教師、師生問好等訓(xùn)練規(guī)范化，使學(xué)生養(yǎng)成遵守紀(jì)律、尊敬老師的良好行為;基本練習(xí)中，可以將德育滲透與各項(xiàng)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài);新課教學(xué)應(yīng)根據(jù)教材，充分調(diào)動(dòng)各種德育因素，貫穿于教學(xué)之中;課堂小結(jié)要面向全體學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、努力向上的學(xué)習(xí)精神。三、在潛移默化中感受德育教育。四、教師以自身形象對學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師應(yīng)當(dāng)從自身做起，嚴(yán)格要求自己，以自己良好的師德修養(yǎng)為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣。作為一名音樂教師，應(yīng)該有獻(xiàn)身教育事業(yè)的偉大理想，以為人師表的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，培養(yǎng)高尚的情操，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對待教學(xué)工作。課堂上，教態(tài)自然大方，語言生動(dòng)形象，歌唱充滿激情，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，所有這些，都將對學(xué)生起到潛移默化的感化作用，使學(xué)生不僅通過間接的教材內(nèi)容，更通過教師的言傳身教得到直接的德育教育。
    研究方法：
    文獻(xiàn)資料法：
    通過各種資料的收集和研究，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富、更明確、更科學(xué)，爭取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。
    調(diào)查法：
    設(shè)計(jì)一定的調(diào)查問卷，對學(xué)生品德情況進(jìn)行調(diào)查。
    觀察法：
    在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，對學(xué)生在音樂課堂上的德育進(jìn)行引導(dǎo)，觀察學(xué)生的領(lǐng)悟情況，并及時(shí)記錄。
    行動(dòng)研究法：
    結(jié)合平時(shí)的教育教學(xué)實(shí)際，通過個(gè)案分析，對個(gè)體的發(fā)展進(jìn)行跟蹤調(diào)查，及時(shí)改進(jìn)研究措施。通過各種資料的收集和研究，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富、更明確、更科學(xué)，爭取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。
    經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：
    在文獻(xiàn)資料和觀察的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點(diǎn)，隨時(shí)積累素材，探索有效措施，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找解決途徑。
    五、研究計(jì)劃或步驟：
    本課程共用時(shí)一年，分為三個(gè)階段進(jìn)行：
    第一階段：準(zhǔn)備階段(.8)對課題進(jìn)行規(guī)劃，確定研究的主要內(nèi)容和方法，學(xué)習(xí)有關(guān)資料，完成開題報(bào)告。第二階段：資料收集階段(.9—.3)通過文獻(xiàn)資料收集法、觀察法和行動(dòng)研究法，收集研究需要的資料，并及時(shí)地做好記錄。第三階段：總結(jié)階段(.4—.6)對研究過程中收集到的各種資料進(jìn)行歸類整理，并進(jìn)行全面分析，撰寫研究報(bào)告。
    六、研究條件分析：
    負(fù)責(zé)人和主要成員曾完成哪些重要研究課題：
    鄧藝君：《小學(xué)音樂欣賞認(rèn)知途徑的研究》。
    《培養(yǎng)小學(xué)生音樂想像力的研究》。
    《如何在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透民族精神》。
    《唱游課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的研究》。
    科研成果的社會評價(jià)：
    研究課題的實(shí)踐成果使教研組的成員在音樂教學(xué)工作中各方面的素質(zhì)有一定的提升。在校的反思課、匯智課、平臺課、擂臺課中顯示了明顯的成果評價(jià)良好。課題論文也曾在片級范圍內(nèi)進(jìn)行過交流得到良好反映。
    3、完成本課題的研究能力和時(shí)間保證：
    本人是一名從事小學(xué)音樂教學(xué)的一線教師?？梢栽趯?shí)踐中積累，便于資料的收集和整理工作，研究成果可以很方便地運(yùn)用于自己平時(shí)的教育教學(xué)中。
    時(shí)間保證：1、前期準(zhǔn)備階段：xx年9月。制訂實(shí)驗(yàn)方案，做好物資準(zhǔn)備等工作。積極，穩(wěn)妥做好研究前的準(zhǔn)備工作。
    2、中期實(shí)施階段：xx年9月至xx年2月。實(shí)施過程中注重課題研究的動(dòng)態(tài)管理，在實(shí)踐過程中根據(jù)實(shí)際情況大膽、及時(shí)修正局部研究方法、方式和方向，一切以有利于研究工作為依據(jù)，形成初步研究結(jié)論。
    3、后期總結(jié)階段：xx年3月至6月。以課題研究目標(biāo)為依據(jù)，對課題研究進(jìn)行科學(xué)分析和歸納整理。匯編資料、分析數(shù)據(jù)，形成結(jié)題報(bào)告。
    4、最終完成時(shí)間：
    xx年6月份。
    4、資料設(shè)備：
    本課題需要得到學(xué)校、社區(qū)以及上級主管部門的大力支持，特別是低年級教育課程化的實(shí)施階段，為了配合活動(dòng)的開展，肯定需要落實(shí)到課程，課題組成員將一起積極出力，向有關(guān)部門請示，完善解決。
    七、參考文獻(xiàn)：
    《中國音樂教育》。
    《中小學(xué)音樂教育》。
    《上海市中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》。
    《上海市民族精神教育知道綱要》。
    德育開題報(bào)告篇九
    伴隨著教育改革的不斷深化，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，我班圓滿地完成了本學(xué)期的各項(xiàng)工作。為發(fā)揚(yáng)成績，克服不足，以利于今后的工作，把本學(xué)期的德育工作總結(jié)如下：
    一、基本情況。
    本學(xué)期注重以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，以社會主義道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格為重點(diǎn)，以中小學(xué)德育課堂為載體，以豐富多彩的教育活動(dòng)為途徑，以家庭、學(xué)校、社會三為一體的教育網(wǎng)絡(luò)為保證，積極構(gòu)筑我班德育工作發(fā)展的新格局。
    二、主要做法和成績。
    1、加強(qiáng)管理、開展養(yǎng)成教育。
    組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。強(qiáng)化日常生活中良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，加強(qiáng)了國情教育，法制教育和紀(jì)律教育，進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育，同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。
    2、本學(xué)期我們組織學(xué)生觀看愛國影片，通過座談寫觀后感為載體，活化教育內(nèi)容，深化教育主題。使愛國主義教育、社會主義教育、集體主義教育和革命傳統(tǒng)教育寓以其中。
    3、通過多種形式載體，進(jìn)一步貫徹落實(shí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求學(xué)生嚴(yán)格恪守愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。
    4、本學(xué)期重點(diǎn)抓好校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境是學(xué)校教育工作重要組成部分。在推進(jìn)花園式學(xué)校建設(shè)中，繼續(xù)要以美化、香化后期管理為重點(diǎn)，教育學(xué)生愛護(hù)花草樹木，為師生營造溫馨愉快的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境。
    5、在課堂教學(xué)中樹立面向全體的素質(zhì)教育。加強(qiáng)基本功訓(xùn)練，提高自身素質(zhì)，樹立只有教師先行，學(xué)生才行的意識在體驗(yàn)教育中做好小主人的指導(dǎo)者，并結(jié)合在各項(xiàng)教學(xué)中，同學(xué)們從實(shí)踐體驗(yàn)中明白了平日厭煩了的說教的道理，從被動(dòng)接受知識到主動(dòng)參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    三、今后設(shè)想。
    （1）統(tǒng)一認(rèn)識。統(tǒng)一教師對德育工作重要行的認(rèn)識是做好德育工作的基礎(chǔ)。每一位教師必須先教學(xué)生做人，為學(xué)生做出榜樣，才能培養(yǎng)出健全人格的復(fù)合型人才。
    （2）強(qiáng)化實(shí)踐。
    德育開題報(bào)告篇十
    《學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究》課題，已經(jīng)聊城市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，正式列為聊城市“十一五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題。今天我們召開課題開題會，對課題的研究工作進(jìn)行部署和安排，從現(xiàn)在起，全面啟動(dòng)課題的研究工作。
    一、課題的提出。
    自全國“九五”規(guī)劃實(shí)施以來，全國中小學(xué)德育課題研究工作開展得轟轟烈烈，在各級科研部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進(jìn)一步加強(qiáng)，廣大小學(xué)生熱愛祖國，積極上進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃，樂于接受新知識和新事物。但是，也應(yīng)該看到面對國內(nèi)外形勢的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學(xué)生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的新特點(diǎn)，不適應(yīng)社會生活的新變化，不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對性和實(shí)效性不強(qiáng)，沒有形成符合社會發(fā)展、學(xué)生年齡特點(diǎn)及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，在教育方法上，多單項(xiàng)、直接、正面灌輸或簡單的照本宣科，教育的針對性不強(qiáng)。在一些學(xué)生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴(yán)重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問題。因此，加強(qiáng)“學(xué)校德育課程的開發(fā)與管理研究”這一課題是刻不容緩的。
    二、課題研究的意義。
    開展德育實(shí)效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的意義就在于通過研究找到如何使學(xué)校的德育有效，如何讓學(xué)生信服學(xué)校的德育。通過研究從理論上弄清提高德育實(shí)效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當(dāng)前學(xué)校、家庭、社會在學(xué)生德育中所扮演的角色，找出存在的問題，從理論上闡述學(xué)校、家庭、社會如何相互配合已取得德育的最大效果，探討學(xué)校各部門及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學(xué)校德育效果，摸索學(xué)校有效開展德育的最佳方法。在實(shí)踐上，一是通過研究探索建立學(xué)校、家庭和社會相互配合的互相促進(jìn)的學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，使家庭和社會的教育與學(xué)校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)、形成合力，防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生，建立起第一道防線。
    二是探索建立學(xué)校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，學(xué)校的各部門之間、班主任與各科教師之間要共同承擔(dān)起育人的責(zé)任，要形成有機(jī)整體，協(xié)同作戰(zhàn)，共同開展德育工作，建立起第二道防線。
    三是通過研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結(jié)合，正面教育與反面警示相結(jié)合，面上的普遍教育和點(diǎn)上的個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，德育內(nèi)容與學(xué)生心理接受性相結(jié)合，建立起第三道防線。
    總之，通過本研究從理論和實(shí)踐上找到提高學(xué)校德育實(shí)效性的最佳途徑和方法，切實(shí)提高學(xué)校德育工作的有效性，使學(xué)生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì)，充分保證學(xué)生在接受文化教育的同時(shí)，接受良好的道德教育，學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會合作，學(xué)會生存。
    三、研究的目標(biāo)。
    1、根據(jù)新時(shí)期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律，探討德育教育時(shí)效性的新途徑，通過教育者組織的和學(xué)生自發(fā)的實(shí)踐、參與、合作、交往活動(dòng)，更有效地促進(jìn)學(xué)生自律道德素質(zhì)的形成。
    2、以全體學(xué)生為德育對象，以班級為單位，以育人為核心，廣泛開展學(xué)校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育，“讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展”，使學(xué)校真正做到“為學(xué)生的成才奠基，為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)?！?BR>    四、研究的內(nèi)容。
    為了確保德育工作的針對性和實(shí)效性，在實(shí)驗(yàn)前期著重抓了對德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作，按學(xué)段分年級采取走訪、座談、對話、問卷等形式，摸清學(xué)生的思想狀況，切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)期小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品行形成規(guī)律的研究，對“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評價(jià)”等方面進(jìn)行改革與探索。具體內(nèi)容如下：
    1、從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立教育系列。
    （1）規(guī)劃教育內(nèi)容。堅(jiān)持以“五愛”內(nèi)容為中心，以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為：愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會主義教育、社會公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。
    （2）建立教育序列。按照教育內(nèi)容，通過“集中學(xué)習(xí)、學(xué)科滲透、社會實(shí)踐、班隊(duì)活動(dòng)、課外閱讀、興趣活動(dòng)、環(huán)境熏陶、榜樣激勵(lì)”等渠道，將內(nèi)容分解到學(xué)年、月份、周次和學(xué)科，使教育內(nèi)容具體化。
    （3）開展主題教育。本著立足實(shí)際，突出重點(diǎn)的原則，開展“月份主題、周次主題、主題班隊(duì)會、主題板報(bào)”四個(gè)主題活動(dòng)。
    2、從提高認(rèn)識入手，建立完善的德育管理機(jī)制。
    從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從學(xué)校到社會，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強(qiáng)大的教育合力，取得整體效應(yīng)。
    （1）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則。在校長的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、團(tuán)、隊(duì)、班主任共同組建一支德育工作隊(duì)伍，實(shí)行分級包干責(zé)任制，做到目標(biāo)、計(jì)劃、方法、評價(jià)四落實(shí)。
    （2）目標(biāo)合一的原則。把德育納入教育、教學(xué)目標(biāo)管理體系，把德育和教學(xué)工作一起列為校長重大決策的主要內(nèi)容，使德育和教學(xué)工作真正融為一體。
    （3）全方位的原則。堅(jiān)持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處——班主任組成一個(gè)教育管理網(wǎng)絡(luò)；二是由教導(dǎo)處——任課教師組成一個(gè)教學(xué)育人網(wǎng)絡(luò)；三是由總務(wù)處——職員組成一個(gè)服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò)；四是由少先隊(duì)——中隊(duì)組成一個(gè)活動(dòng)育人網(wǎng)絡(luò)；五是由大隊(duì)委干部——中隊(duì)干部組成一個(gè)自主教育網(wǎng)絡(luò)。
    3、從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，拓寬德育途徑。
    （1）更新教育觀念，實(shí)現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。
    （2）抓課堂滲透，促進(jìn)德育與各學(xué)科有機(jī)結(jié)合。依據(jù)教材，挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實(shí)到學(xué)生的日常行動(dòng)之中。
    （3）堅(jiān)持德育人格化，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)化。針對小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)和思想品德形成規(guī)律，有計(jì)劃的開展集中性教育活動(dòng)、傳統(tǒng)性教育活動(dòng)、陣地性教育活動(dòng)、實(shí)踐性教育活動(dòng)、開放式教育活動(dòng)，把德育內(nèi)容貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之中。
    （4）建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成強(qiáng)大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報(bào)制度、家校聯(lián)系卡制度、學(xué)校開放日制度，做到要求統(tǒng)一、目標(biāo)明確、步調(diào)一致、相互配合。
    4、從抓常規(guī)管理入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
    堅(jiān)持從大處著眼，小處著手，將“小學(xué)生日常行為規(guī)范”、“小學(xué)生守則”具體化，便于學(xué)習(xí)，便于操作。一是開展學(xué)習(xí)“規(guī)范、守則”知識競賽，堅(jiān)持明理到位；二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持行為訓(xùn)練到位；三是指導(dǎo)“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持矯正到位；四是教師率先垂范，堅(jiān)持示范到位，幫助學(xué)生逐步形成正確的行為定勢，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    5、從愛生入手，構(gòu)建情感性德育新模式。
    堅(jiān)持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學(xué)校教育新模式，充分運(yùn)用情緒、情感的感染性功能、激勵(lì)性功能和動(dòng)力性功能，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)校道德教育的認(rèn)同。
    （1）廣泛開展愛心教育活動(dòng)。堅(jiān)持用愛去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，用情去感化一切學(xué)生，喚醒其自覺力量，使每個(gè)學(xué)生真正感到成長是幸福，不斷超越自我是幸福。
    （2）開展師表形象設(shè)計(jì)活動(dòng)。重塑新型師生關(guān)系，用理智的愛、健康的愛、嚴(yán)格的愛去產(chǎn)生精神的感召力和吸引力，在關(guān)愛中幫助學(xué)生形成自尊、自愛的健康心理品質(zhì)，用自尊、自愛約束自己的行為。
    五、研究的方法。
    （1）調(diào)查法：對學(xué)校、家庭、社會三方面的德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解情況，有針對性地進(jìn)行課題研究，尋求解決的辦法。
    （2）觀察法：在德育教育過程中，注意仔細(xì)觀察學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展，以對學(xué)生的關(guān)愛去打動(dòng)學(xué)生的心，以情動(dòng)人，教師還要在觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)常與學(xué)生溝通，與家長溝通，與社區(qū)溝通。學(xué)生只有通過溝通達(dá)到相互理解，才會接受老師、家長或別人的思想教育。
    （3）行動(dòng)研究法：綜合運(yùn)用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、書籍、刊物、報(bào)紙、黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種傳播媒體，充分依靠學(xué)生督委會、班委會、隊(duì)組織等，開展豐富多彩的德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到德育熏陶，施展才智，發(fā)展能力。
    （4）個(gè)案研究法：選擇個(gè)別學(xué)生或個(gè)別學(xué)生群體有針對性地展開調(diào)查分析，收集數(shù)據(jù)，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進(jìn)一步了解研究取得的成效，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便推廣。
    （5）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究過程中，分階段及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，相互交流，共同提高。
    六、研究時(shí)間安排。
    （一）起始階段：這一階段完成四方面工作：
    1、制定課題研究方案和計(jì)劃。
    2、成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組。
    3、進(jìn)行課題研究方面的師資隊(duì)伍培訓(xùn)，開展家庭、社區(qū)和學(xué)校德育教育現(xiàn)狀的調(diào)查活動(dòng)。成立家長委員會和家長學(xué)校、社區(qū)德育工作委員會、聘請校外德育輔導(dǎo)員，建立健全德育工作組織機(jī)構(gòu)。
    4、確定小學(xué)低年級、中年級、高年級德育教育的目標(biāo)和制定有關(guān)管理制度。
    （二）實(shí)踐研究階段：要完成六方面工作：
    1、對學(xué)校的德育情況進(jìn)行調(diào)研，摸清目前學(xué)校德育的基本情況，找到制約學(xué)校德育實(shí)效性的各種因素，并確定其中的關(guān)鍵性因素。
    2、加強(qiáng)課題研究的意義的宣傳，爭取得到社區(qū)和廣大家長、全體師生的大力支持，讓德育教育的意識深入人心，家喻戶曉。
    3、對影響學(xué)校德育的各種因素進(jìn)行調(diào)控，并建立起三道防線，使學(xué)校德育成為有效德育。這三道防線：一是學(xué)校、家庭、社會聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成第一道防線；二是學(xué)校內(nèi)的各部門、班主任、科任教師要形成整體，有機(jī)配合，形成第二道防線；三是開拓新載體、尋找新途徑、創(chuàng)造新方法，提高針對性和可接受性，形成第三道防線。
    4、建立家庭、社區(qū)與學(xué)校的學(xué)生聯(lián)系卡，定期相互反饋學(xué)生的德育表現(xiàn)情況。
    5、組織社會調(diào)查，“開展美德伴我行”活動(dòng)，參與法制宣傳、交通安全宣傳、講科學(xué)破迷信宣傳、學(xué)知識反賭博宣傳等活動(dòng)。
    6、積極開展校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，使學(xué)生成為“自律、自理、自立、自學(xué)、自強(qiáng)”的一代新人。
    德育開題報(bào)告篇十一
    課題研究的背景和意義。
    首先，數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反映;其次，數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)可以說是培養(yǎng)學(xué)生理性思維的教學(xué);第三，數(shù)學(xué)教學(xué)在轉(zhuǎn)播數(shù)學(xué)知識的同時(shí)，承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取心和創(chuàng)新精神的責(zé)任;第四，數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一，數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。
    因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中隊(duì)學(xué)生進(jìn)行德育不僅是必要的，而且是可行的。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要善于挖掘教材中顯現(xiàn)的和隱性的德育素材，施德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中。
    課題名稱的界定和解讀。
    《數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育研究》中“德育”，限定在：愛國主義、集體主義、世界觀、人生觀的教育，其中：
    3.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機(jī)結(jié)合。
    課題研究的步驟和舉措。
    研究的主體部分，重點(diǎn)回答解決：
    3.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機(jī)結(jié)合(以隨筆或論文的形式解答)。
    據(jù)此，課題研究分三個(gè)階段：
    第一階段：2012年5月--7月，研討開題報(bào)告內(nèi)容，收集研究資料做前期準(zhǔn)備工作;(負(fù)責(zé)人召開研討會，分配任務(wù))。
    第三階段：8月1日--2013年元月底，對前期研究活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)提升形成文字材料，準(zhǔn)備結(jié)題，撰寫“結(jié)題報(bào)告”。
    課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果：
    1.主件：
    2.附件：
    (1)搜集初中數(shù)學(xué)教材中體現(xiàn)的中國數(shù)學(xué)發(fā)展對人類的貢獻(xiàn)的材料，制定調(diào)查問卷材料，開展調(diào)查，形成調(diào)查報(bào)告：
    (3).以隨筆或論文的形式研究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機(jī)結(jié)合。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    德育開題報(bào)告篇十二
    我班原有學(xué)生31名，這學(xué)期從黃土崗過來17名，加上兩名從其他學(xué)校轉(zhuǎn)來的學(xué)生，共有19名學(xué)生給我們的班級帶來新鮮的血液。為了使學(xué)生能夠及早進(jìn)入角色，適應(yīng)學(xué)校的生活，我決定從以下幾點(diǎn)入手：
    1、充分利用班隊(duì)會的時(shí)間學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在日常學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生知道什么行為是對的，什么是不對的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。我將在班級設(shè)立“小小監(jiān)督員”,專門負(fù)責(zé)監(jiān)督檢查學(xué)生的日常行為，并在周末時(shí)間進(jìn)行總結(jié)，通過班干部的匯報(bào)，評出“拇指獎(jiǎng)”.對表現(xiàn)不夠好的學(xué)生，及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)，加強(qiáng)教育。
    2、合理利用升旗儀式、重大節(jié)日，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。這學(xué)期利用教師節(jié)、國慶節(jié)等重大活動(dòng)舉行一些有意義的主題班隊(duì)會，使學(xué)生懂得做人的道理，培養(yǎng)其愛國主義情感。同時(shí)，讓學(xué)生在各種活動(dòng)和勞動(dòng)中學(xué)會合作，學(xué)會生活。
    3、充分發(fā)揮各項(xiàng)活動(dòng)中的教育陣地的作用，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，使學(xué)生心中有他人、有集體。比如：可以利用故事會和流動(dòng)紅旗的評比等活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對于學(xué)生的書寫讀的姿勢，我將采用“誰的小樹長得最直”的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，并在課堂上隨時(shí)提醒與幫助。
    二、班級紀(jì)律方面一個(gè)班級，要想有良好的班風(fēng)，必須要有良好的紀(jì)律才行。
    因而，我從以下幾點(diǎn)入手：
    1、課堂紀(jì)律首先師生共同制定班規(guī)班紀(jì)，并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲辦法。這樣學(xué)生既感到有趣，又有動(dòng)力，而且可以在不知不覺中遵守紀(jì)律。由于是孩子們自己制定的，這樣變被動(dòng)的各種要求為主動(dòng)的行為，有助于學(xué)生將文字內(nèi)化為行為。我們班的宗旨是“說到就要做到。”
    2、課間紀(jì)律課間是學(xué)生輕松休息的時(shí)間，良好的課間紀(jì)律將會給整個(gè)校園帶來活躍而輕松的氣氛。然而，豐富多彩的課間活動(dòng)，就是解決課間紀(jì)律亂的法寶。我將針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采用師生共同參與的方式，開展“跳繩、做游戲、拍球”等活動(dòng)，使學(xué)生既健體又受教育，還能增進(jìn)師生之間的感情，擴(kuò)大交流的空間。同時(shí)，隨時(shí)提醒學(xué)生要注意的危險(xiǎn)活動(dòng)和場地，寓教于樂。
    3.衛(wèi)生紀(jì)律講究衛(wèi)生很重要。俗話說，病從口入。收拾好衛(wèi)生，既能使身體健康，又能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，還能創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    (1)個(gè)人衛(wèi)生：要求衣著整潔，做好“三勤”,桌箱勤清，物品勤擺，兩操勤做。
    (2)班級衛(wèi)生：每天早、中、晚分派值日生清掃，設(shè)立衛(wèi)生監(jiān)督崗，進(jìn)行檢查與監(jiān)督。對于主動(dòng)、及時(shí)打掃衛(wèi)生的同學(xué)或小組，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)利用花草美化環(huán)境，并進(jìn)行愛護(hù)環(huán)境和花草的教育。
    三、班干部的培養(yǎng)方面：
    班級管理光靠班主任一人來管理是不夠的，而班干部卻是班級管理的小助手。這學(xué)期我將采取班干部輪流制(包括班長和組長)，使班級管理再上新臺階，讓每個(gè)孩子的潛能都得到充分的挖掘，培養(yǎng)有個(gè)性的人，使孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會合作和學(xué)會管理。
    四、其他方面。
    班級管理中還應(yīng)注重個(gè)體的發(fā)展，在各項(xiàng)活動(dòng)中挖掘各種人才及學(xué)生的潛力，使班上的每個(gè)同學(xué)都能在某一方面得到進(jìn)一步的發(fā)展。因此，在班級繼續(xù)開展各種活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，大力推出新人、新作，讓每個(gè)孩子都敢于面對大家展示自我，充分鍛煉自己，提高學(xué)生的自信心。這學(xué)期，我將會蹲下身子和學(xué)生說話，用心去交流，用欣賞的眼光尋找孩子身上的每一處。
    德育開題報(bào)告篇十三
    世紀(jì)終身學(xué)習(xí)已呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢，終身學(xué)習(xí)將成為每個(gè)社會成員共有的一種生活方式，將成為每一個(gè)社會成員生存發(fā)展最基本權(quán)利，社會將盡其所能為其全體成員提供學(xué)習(xí)機(jī)會和條件。江在第三次全教會上指出：終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢，一次性的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需求。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。最近，他在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會上明確提出：構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會，為新世紀(jì)教育改革和發(fā)展指明了方向。
    社區(qū)教育正在成為我國成人教育新的增長點(diǎn)。
    社區(qū)是學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)。社區(qū)教育的提出和實(shí)施，回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展的要求，是建立學(xué)習(xí)型社會，滿足人們終身學(xué)習(xí)需求的必然結(jié)果。xx年，教育部確定了北京等八個(gè)大中城市的城區(qū)作為社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，啟動(dòng)了社區(qū)教育的改革實(shí)驗(yàn)。改革實(shí)驗(yàn)的重要方面之一就是社區(qū)教育以成人教育為重點(diǎn)，成人教育深入社區(qū)，正在從補(bǔ)償性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育，溝通教育與社區(qū)的聯(lián)系，以滿足社區(qū)成員多樣化學(xué)習(xí)需求。期間，社區(qū)教育理論研究已經(jīng)起步，出版了一批有學(xué)術(shù)質(zhì)量的成果中學(xué)德育課題開題報(bào)告精選3篇中學(xué)德育課題開題報(bào)告精選3篇。厲以賢的《社區(qū)教育的理論與實(shí)踐》、葉忠海的《社區(qū)教育學(xué)基礎(chǔ)》、黃云龍的《社區(qū)教育的管理與評價(jià)》、馬叔平等的《論社區(qū)教育發(fā)展模式》都從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了當(dāng)前我國社區(qū)教育的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)，并使之條理化、系統(tǒng)化。
    課題《面向21世紀(jì)中國社區(qū)中的終身學(xué)習(xí)的調(diào)查與研究》，運(yùn)用社區(qū)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理論，從未來社會人的生存和發(fā)展需要，從未來社會人的生活基本單位社區(qū)建設(shè)出發(fā)，以問卷調(diào)查為基礎(chǔ)，分析社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)和社會生活變動(dòng)對終身學(xué)習(xí)的影響，探索實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑。
    相比之下，社區(qū)教育在中、微觀教學(xué)領(lǐng)域的研究略顯滯后，與社區(qū)成員與日俱增的學(xué)習(xí)需求和積極性形成明顯反差。如何滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，如何整合社區(qū)成人學(xué)習(xí)過程中內(nèi)外各種因素，如何組織教學(xué)，設(shè)計(jì)課程，開發(fā)教材，都面臨諸多挑戰(zhàn)和困惑。因此，尤為迫切地需要深入實(shí)際，在社區(qū)教育情境中進(jìn)行問題研究，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上回答社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)的應(yīng)然與實(shí)然。
    成人學(xué)習(xí)心理研究是我國成人教育研究的薄弱之處。
    中學(xué)德育課題開題報(bào)告精選3篇工作報(bào)告。近年來多元統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展及計(jì)算機(jī)技術(shù)介入研究，提高研究的科學(xué)性，但涉及成人學(xué)習(xí)者，針對群體學(xué)習(xí)心理的實(shí)證分析為數(shù)不多，幾乎是空白。零星的研究成果，或主要針對成人學(xué)校的學(xué)員(比如電大、成職校)，或以年齡、職業(yè)進(jìn)行群體劃分，且樣本量一般比較小，在科學(xué)解釋和理論推導(dǎo)上，略顯分量不足。
    人學(xué)習(xí)者獨(dú)特的經(jīng)歷和體驗(yàn)入手,了解、掌握他們學(xué)習(xí)的意識、學(xué)習(xí)的觀念、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)的行為，對成人學(xué)習(xí)心理進(jìn)行科學(xué)研究，有助于深化認(rèn)識，克服社區(qū)教育工作的盲目性，隨意性。
    德育開題報(bào)告篇十四
    伴隨著6月8日的結(jié)束，的中小學(xué)生活結(jié)束了。而令我們向往的大學(xué)生活開始了。在高中，我們對大學(xué)的生活充滿了憧憬。我們憧憬大學(xué)——這個(gè)自由的校園;我們憧憬大學(xué)——這個(gè)開放的校園;我們憧憬大學(xué)——這個(gè)活躍的校園。
    從小學(xué)，就被老師、家長等各類人士灌輸著各種關(guān)于大學(xué)如何美好的思想，以激勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，從而考上理想的大學(xué)。因此，考上大學(xué)這個(gè)夢想便深深地印在了我的心中。隨著年齡的增長，懂的事情多了，我自己便會思考，為什么要考大學(xué)，我要考上一個(gè)怎么樣的大學(xué)，我要學(xué)習(xí)什么專業(yè)，也許我心中有一個(gè)答案，但是這個(gè)答案是模糊不清的。這使我就像在一片茫茫大海之中，因此我不知道我應(yīng)該向哪個(gè)方向行進(jìn)。但是盡管這大海如此迷茫，可我心中有著考大學(xué)這個(gè)夢想，它成為了引領(lǐng)我走出迷茫的燈塔。有了這個(gè)燈塔，無論我遇到了多少個(gè)黑夜，我的終點(diǎn)都是明亮的。無論我遇到了多少波濤，我都會堅(jiān)持走下去，因?yàn)閴粝朐跒槲壹佑汀?BR>    因此，每個(gè)人心中都要有一個(gè)夢想，夢想不僅是我們海航的燈塔，更是我們航行的動(dòng)力。當(dāng)我們不知何去何從時(shí)，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，夢想就會伴我們左右。夢想就在我們心中。
    二、今天。
    在三個(gè)月的等待中，8月31日終于來臨了，盼望了12年的大學(xué)終于來臨了。我提前了兩天就來到了學(xué)習(xí)，帶著好奇，帶著興奮，帶著希望。開始了自己的大學(xué)生活。
    軍訓(xùn)，加入學(xué)生會，正式上課，考試，同學(xué)、舍友聚會··開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有了兩個(gè)多月了，似乎我還沒有從高中完全走出去，但是卻又和高中有很大的差別。像高中一樣上課，學(xué)習(xí)。但是卻不像高中一樣每天的固定教室，不像高中每天要上早晚自習(xí)等等。相比高中要自由，更需要的是自主。就在對大學(xué)生活慢慢的變得適應(yīng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)初考大學(xué)的這個(gè)夢想也早已經(jīng)不知飄到何處了。而心中夢想的位置也空了下來。這時(shí)候的我仿佛只知道像高中一樣三點(diǎn)一線的生活、學(xué)習(xí)。到了上課時(shí)間就去上課，下課回來就要復(fù)習(xí)，到了考試的時(shí)間，就要為了考試努力，學(xué)院有活動(dòng)，就去觀看。從前總是自己決定這個(gè)時(shí)候需要做什么，而現(xiàn)在卻變成了這會有什么事情需要我去做，一切變得機(jī)動(dòng)起來。這時(shí)的我就像漂泊在大海中的紙船，沒有了方向，沒有了動(dòng)力。
    大學(xué)的時(shí)代，是一個(gè)談夢想的時(shí)代。然而這時(shí)我的夢想?yún)s不知道在哪里飄蕩著。從前我會向著一個(gè)終點(diǎn)揚(yáng)帆起航，奮力前進(jìn)。而現(xiàn)在，沒有了夢想，我只能收起船帆，任風(fēng)吹，任水打，在大海中自由漂泊。這樣的生活是一種浪費(fèi)，這樣的生活是一種消耗，這樣的生活是頹廢的。
    因此，夢想是我們的靈魂。沒有了夢想，我們就沒有了方向;沒有了夢想，我們就沒有動(dòng)力;沒有了夢想，我們就沒有了自主。
    三、明天。
    有時(shí)候閑下來時(shí)我便會想起小時(shí)候的大學(xué)夢，就會想起小時(shí)候?qū)即髮W(xué)的疑惑。我為什么要考大學(xué)，我要考什么樣的大學(xué)，我要學(xué)什么專業(yè)。這個(gè)問題，從前我無法回答，我沒有一個(gè)準(zhǔn)確的答案。而現(xiàn)在大學(xué)考上了，大學(xué)夢實(shí)現(xiàn)了，同時(shí)這個(gè)問題也需要我來回答了，并且我需要有一個(gè)明確的答案。
    為什么要考大學(xué)。到了大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都是在為了考試而去學(xué)習(xí)，只有到了考試時(shí)候才會去學(xué)習(xí)。他們不知道自己畢業(yè)后要做什么工作，要向什么方面發(fā)展，他們更不知道自己畢業(yè)后可以做什么。這是因?yàn)樗麄冃闹袎粝脒@個(gè)位置需要填充，心中有了夢想，他們才會主動(dòng)學(xué)習(xí)，心中有了夢想，他們的生活才可以按照自己的節(jié)奏進(jìn)行，而他們現(xiàn)在的理想便是“為什么要考大學(xué)”的答案。
    而我，目前雖然我會主動(dòng)學(xué)習(xí)，但這不是自己心中有夢想，這只是高中時(shí)期留下的習(xí)慣，隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)習(xí)慣會慢慢地改變，那時(shí)的我，會變得頹廢，大學(xué)生活，對我也將失去意義。因此，我現(xiàn)在最需要的便是一個(gè)新的夢想，一旦有了新的夢想，我便可以再次揚(yáng)起風(fēng)帆，向著新的終點(diǎn)航行。夜深人靜時(shí)，我便會思考，我為什么考大學(xué)。想起以前模糊的答案，我努力的將它捋順清楚，結(jié)合自己的特長，自己的愛好，自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的情況。我得到了一個(gè)清晰地答案。我考大學(xué)，便是為了我新的夢想。我要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)——一個(gè)經(jīng)營零售業(yè)的公司。這是我想要做的事，也是我要做的事。
    這便是我新的夢想，大學(xué)四年，很快就會過去。相信心里有了這個(gè)新的夢想，我的大學(xué)將更加有意義。我的航程將變得更加順利，我的航向?qū)⒆兊酶忧逦?，我航行的?dòng)力也將變得愈加充足。
    四、總結(jié)。
    大學(xué)生活已經(jīng)開始，我們要帶上自己新的夢想，向新的高度行進(jìn)。在新夢想的帶領(lǐng)下，我們的行動(dòng)將不再機(jī)動(dòng)，我們的學(xué)習(xí)將不再被動(dòng)，我們的未來將會充滿希望。夢在心中，大學(xué)生活正式啟動(dòng)。
    德育開題報(bào)告篇十五
    是指開題者對科研課題的一種文字說明材料，接下來是小編為大家搜集了關(guān)于大學(xué)德育開題報(bào)告，供大家參考借鑒。
    本人一直在獨(dú)立學(xué)院從事學(xué)生思想政治教育工作，當(dāng)前龐大的獨(dú)立學(xué)院在校大學(xué)生數(shù)字和復(fù)雜的大學(xué)生個(gè)體和不同的大學(xué)生群體相比較，這支隊(duì)伍的建設(shè)力量仍然顯得十分單薄;在這種情況下，思想政治教育教育的骨干隊(duì)伍(輔導(dǎo)員和班主任)往往疲于應(yīng)付大量繁雜的學(xué)生事務(wù)，而無暇深入掌握新知識，研究新情況，弱化了大學(xué)生思想政治教育的效果。思想政治教育工作無論采用何種手段，如何發(fā)揮德育功能，最終目標(biāo)是要被學(xué)生充分接受。
    目前的獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足，在實(shí)踐中對大學(xué)生思想政治教育客體的人性特征也經(jīng)常被忽視。這對于追求流行與時(shí)尚的大學(xué)生而言，很難使其產(chǎn)生參與的熱情，甚至?xí)蛊渥杂X或不自覺地對思想政治教育工作產(chǎn)生誤解，同時(shí)還引發(fā)逆反心理，無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣，無法達(dá)到預(yù)期的效果。
    目前的獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足，在實(shí)踐中對大學(xué)生思想政治教育客體的人性特征也經(jīng)常被忽視。這對于追求流行與時(shí)尚的大學(xué)生而言，很難使其產(chǎn)生參與的熱情，甚至?xí)蛊渥杂X或不自覺地對思想政治教育工作產(chǎn)生誤解，同時(shí)還引發(fā)逆反心理，無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣，無法達(dá)到預(yù)期的效果。
    同時(shí)，獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的信息更新過慢，多半借助母體大校的經(jīng)驗(yàn)，脫離實(shí)際。在科技日新月異的今天，社會正以前所未有的速度向前發(fā)展。然而，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容很多還停留在上個(gè)世紀(jì)后期前的階段，內(nèi)容刻板教條之余，還嚴(yán)重脫離社會生活，缺乏具有時(shí)代意義、貼近獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生生活的生動(dòng)案例。
    獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教材建設(shè)滯后，在理論體系創(chuàng)新方面存在不足，對社會現(xiàn)實(shí)尤其是在改革過程中存在的問題采取一帶而過甚至回避的態(tài)度，分析力度不夠，缺乏對學(xué)生的說服力和教育力。
    1.選題研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題。
    研究目標(biāo)：發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院思想政治教育功能的對策及其建議。
    研究內(nèi)容：1)獨(dú)立學(xué)院思想政治教育德育功能涵義詮釋;。
    擬解決的關(guān)鍵問題：發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院思想政治教育德育功能的建議與對策。
    2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析(已有的研究工作基礎(chǔ)和研究條件)。
    1)研究方法、技術(shù)路線：
    采用文獻(xiàn)法和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，并結(jié)合我所在學(xué)校實(shí)踐調(diào)查與收集的直接材料進(jìn)行研究。
    2)實(shí)驗(yàn)方案與可行性分析：
    本研究課題通過資料收集和實(shí)地調(diào)研，全面了解國內(nèi)目前獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及其相關(guān)成果，從中總結(jié)和借鑒有益經(jīng)驗(yàn)，并借助我校學(xué)工處、團(tuán)委和圖書館相關(guān)的軟件和硬件力量來構(gòu)建獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的德育功能對策研究思路，同時(shí)參與本課題的學(xué)生都是我個(gè)人所帶班級中的學(xué)生，并具備參與個(gè)案實(shí)驗(yàn)要求和較強(qiáng)的組織能力，同時(shí)參與學(xué)生的精心準(zhǔn)備與積極策劃為本課題研究和實(shí)踐提供了條件。
    選題的科學(xué)依據(jù)和創(chuàng)新點(diǎn)：其中，科學(xué)依據(jù)是目前獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育綱要，素質(zhì)教育的要求;創(chuàng)新點(diǎn)與相關(guān)研究的不同之處是立足獨(dú)立學(xué)院受教育者的實(shí)際狀況，研究如何發(fā)揮思想政治教育的的與功能;創(chuàng)新之處就是從獨(dú)立學(xué)院實(shí)際出發(fā)，以人為本，尋找德育功能在獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生身心全面發(fā)展、健康的發(fā)展中的應(yīng)有的作用。
    選題研究的基本條件，一是相關(guān)文獻(xiàn)資料充裕豐富;二是具有相關(guān)的研究能力、筆者本人在獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作崗位多年，平時(shí)收集與積累了大量直接材料;三是具備輔助研究的人力，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持，導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)，本人所帶班級學(xué)生的積極參入，為本課題的進(jìn)行提供了強(qiáng)有力基礎(chǔ)條件。
    論文工作安排：2019年10月--2019年1月收集整理研究課題資料;4月份，撰寫開題報(bào)告;通過后進(jìn)入論文工作實(shí)施階段：時(shí)間5月—6月論文形成，三個(gè)步驟，一是論文結(jié)構(gòu)建立，二是個(gè)案試驗(yàn)資料提煉與篩選，三是論文的結(jié)論部分的斟酌，形成文字。
    形成質(zhì)量較高的一篇論文，在教育研究雜志上發(fā)表;提出的問題具有前沿性，急需性;研究給出的對策與建議具有可行性與可操作性，并能在武漢市各個(gè)獨(dú)立學(xué)院推廣實(shí)行。
    1.中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》。
    2.朱平.思想政治教育要堅(jiān)持“以人為本”.毛澤東鄧小平理論研究，2019，06。
    3.王小燕.論以人為本在思想政治教育中的價(jià)值.理論學(xué)刊，2019，08。
    4.劉獻(xiàn)君.在專業(yè)教學(xué)中促進(jìn)科學(xué)與人文相融.中國高等教育，2019，22。
    6.沈興全.新時(shí)期高校學(xué)生工作研究.中國高教研究，2019，09。
    8.張啟勝.淺議大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新.廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，04。
    9.王芳明.“以人為本”的思想政治教育之內(nèi)在統(tǒng)一性.學(xué)術(shù)交流，2019，01。
    11.楊立英.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境論.北京:人民出版社,2019.
    12.張耀燦.思想政治教育及其相關(guān)重要范疇的概念辨析.思想.理論.教育,2019.
    13.謝維和.教育活動(dòng)的社會學(xué)分析.教育科學(xué)出版社,2000.
    14.盧衛(wèi)林.略論學(xué)校思想政治教育的生態(tài)性建構(gòu).瓊州大學(xué)學(xué)報(bào),2019.12.
    德育開題報(bào)告篇十六
    學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，傳承文明的場所，所以在德育方面也是需要注重的，下面是小編為大家整理的中學(xué)德育課題。
    歡迎大家閱讀。
    在教育領(lǐng)域中，文化一詞是近年來最熱門的話題，文化建設(shè)已成為許多學(xué)校優(yōu)化管理，加快發(fā)展的積極訴求。隨著社會的進(jìn)步，學(xué)校發(fā)展將面臨更新更高的要求，新一輪課程改革的實(shí)施決定著今后校際之間的競爭主要是文化的較量。在此背景下，安慶市教育局成立了新課程背景下的校園文化建設(shè)研究課題組。該課題現(xiàn)經(jīng)安徽省教育科學(xué)研究規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)被確定為省級立項(xiàng)課題。
    總課題組希望發(fā)揮全市的力量，吸納更多的學(xué)校參與此課題的研究，以形成全市中小學(xué)共同關(guān)注校園文化建設(shè)、更新學(xué)校辦學(xué)理念、優(yōu)化教育教學(xué)管理的良好氛圍。為此，總課題組圍繞研究方向，設(shè)計(jì)了16個(gè)相關(guān)的子課題。
    桐城中學(xué)是一所有著百年歷史的名校，我們擁有深厚的文化底蘊(yùn)。在校園文化建設(shè)方面，我們擁有得天獨(dú)厚的條件，有一些自主創(chuàng)新的做法，取得過優(yōu)異的成績。但是，在多元文化激烈碰撞的今天，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、前衛(wèi)與保守、繼承與揚(yáng)棄各種思想相交織，這需要我們冷靜思考，從容面對。文化立校文化興教，是我們適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、提升學(xué)校辦學(xué)品位的必由之路。在此過程中，尋求最佳途徑，引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為建設(shè)和諧社會需要的高素質(zhì)人才，是時(shí)代賦予我們的使命。
    基于上述考慮，我們決定承擔(dān)校園文化建設(shè)與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究子課題。子課題組認(rèn)為，惟有繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，才能保證百年桐中與時(shí)俱進(jìn)，我們要借課題研究的東風(fēng)，為桐中的校園文化建設(shè)和學(xué)生的日常養(yǎng)成教育注入活力，并希望取得經(jīng)驗(yàn)、心得，與兄弟學(xué)校交流、合作，共謀發(fā)展。
    子課題組認(rèn)為，校園文化建設(shè)的核心是學(xué)生。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，傳承文明的場所。校園中，學(xué)生占主體;教學(xué)中，學(xué)生是中心。不把學(xué)生作為考量的對象，一切研究都是隔靴搔癢。
    學(xué)生是可塑性較強(qiáng)的群體，他們的文化素質(zhì)和文化行為，直接影響著校園文化建設(shè)和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。因此，學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育舉足輕重。在應(yīng)試教育環(huán)境下，人們，包括教育者，更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，即文化課成績，而很少關(guān)注他們的成長過程。這樣教育出來的學(xué)生，有可能是不合格的，他們存在道德行為缺陷或心理畸形。在提倡素質(zhì)教育、塑造和諧人格的今天，在以人為本、重視學(xué)生終身發(fā)展的新課程理念下，我們應(yīng)將工作重心轉(zhuǎn)移到對學(xué)生成長過程的關(guān)注當(dāng)中，要從日常的衣、食、住、行等生活環(huán)節(jié)和知、情、意、行等學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)入手，建章立制，將結(jié)果與過程聯(lián)系起來，使學(xué)校教育教學(xué)管理走上科學(xué)化、制度化、精細(xì)化的正確軌道。
    校園文化建設(shè)可以在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的平臺上大有作為。校園文化，可視為校園一切文化現(xiàn)象的總和。具體而言，它可分為三個(gè)層面：表層面為物質(zhì)形態(tài)的校園文化，包括校園校舍、校容校貌、校標(biāo)?；盏?中層面為制度形態(tài)的校園文化，包括制度紀(jì)律、校訓(xùn)校規(guī)、獎(jiǎng)罰條例等;深層面為精神形態(tài)的校園文化，包括奮斗目標(biāo)、價(jià)值觀念、態(tài)度作風(fēng)、行為方式、禮儀習(xí)俗、人際關(guān)系等。在這三個(gè)層面的文化形態(tài)當(dāng)中，物質(zhì)形態(tài)的文化是校園文化的外殼，制度形態(tài)的文化是校園文化的支柱，精神形態(tài)的文化是校園文化的核心。以我校最近實(shí)施的《桐城中學(xué)班級值周制度》為例，以制度的形式推行這項(xiàng)舉措，這是制度形態(tài)的校園文化;出臺此項(xiàng)制度，目的在于加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自我管理能力，實(shí)行班級目標(biāo)管理，強(qiáng)化班級育人功能，營造健康向上的成長氛圍，促進(jìn)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)的全面提高，這是精神形態(tài)的校園文化;學(xué)生參與，量化考評，勢必促進(jìn)校園校貌的變化，教室、寢室、公共場所等面貌為之煥然一新，這是物質(zhì)形態(tài)的校園文化。三種形態(tài)的校園文化，環(huán)環(huán)相生，積極干預(yù)、引領(lǐng)著學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。
    尋找有效途徑和方法，使校園文化建設(shè)、學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣乃至教育教學(xué)管理進(jìn)入自覺、有序狀態(tài)，從而提升校園文化品位，提高學(xué)生作為和諧人健全人的文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，將是我們課題研究傾力關(guān)注的內(nèi)容。
    課題組多方討論，確立了以下六個(gè)研究方向：
    拓展顯性文化(包括物質(zhì)、行為、制度、精神狀態(tài)等)建設(shè)的途徑與方法。
    探求并獲得學(xué)生行為習(xí)慣的類型、特點(diǎn)與規(guī)律，總結(jié)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的措施與手段。
    揭示顯性文化建設(shè)與隱性文化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
    使新課程背景下的校園文化建設(shè)能夠走上科學(xué)化、規(guī)范化發(fā)展的軌道，擴(kuò)大教育內(nèi)涵。
    以新課程改革為契機(jī)，強(qiáng)化校本教材的育人導(dǎo)向功能。
    學(xué)習(xí)八榮八恥社會主義榮辱觀的有關(guān)論述，將知榮辱，樹新風(fēng)活動(dòng)落到實(shí)處。
    考慮到新一輪課程改革剛剛鋪開，本課題組成員以高一教師為主，研究對象以高一學(xué)生為主，我們將用3年左右的時(shí)間跟蹤他們高中階段的成長軌跡，從而摸索、總結(jié)相關(guān)規(guī)律。課題研究的基本方法是調(diào)查法、問卷法、訪談法、觀察法等，在廣泛占有材料，進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，研究成果將以典型案例及分析、理論文章、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、學(xué)生活動(dòng)、圖片等形式呈現(xiàn)。
    建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論體系與方法。
    建立基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的各類教學(xué)評價(jià)指標(biāo)體系。
    開發(fā)出操作性強(qiáng)、具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)工具和評價(jià)系統(tǒng)軟件。
    傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)方法分析和研究教學(xué)的問題和需求，確立解決他們的方法與步驟，并對教學(xué)結(jié)果作出評價(jià)的一種計(jì)劃過程與操作程序?，F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論已經(jīng)不拘泥于系統(tǒng)論的理論基礎(chǔ)，不強(qiáng)調(diào)對教學(xué)活動(dòng)的絕對控制，逐漸放棄呆板的設(shè)計(jì)模式，開始強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系性、靈活性和實(shí)時(shí)性，從而更加有利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本課題的理論成果將完善和發(fā)展傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法。
    通過課題的研究與實(shí)踐，總結(jié)并形成基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與方法，優(yōu)化中小學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
    通過課題的研究與實(shí)踐，探索并總結(jié)信息化時(shí)代如何改革傳統(tǒng)的思想和模式，使學(xué)生學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法和經(jīng)驗(yàn)。
    通過課題的研究與實(shí)踐，探索普通中小學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)資源的途徑與方法，形成一批優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課例。
    通過課題的研究與實(shí)踐，開發(fā)出具有應(yīng)用推廣價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)工具和評價(jià)系統(tǒng)軟件。
    德育開題報(bào)告篇十七
    建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論體系與方法。
    建立基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的各類教學(xué)評價(jià)指標(biāo)體系。
    開發(fā)出操作性強(qiáng)、具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)工具和評價(jià)系統(tǒng)軟件。
    傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)方法分析和研究教學(xué)的問題和需求，確立解決他們的方法與步驟，并對教學(xué)結(jié)果作出評價(jià)的一種計(jì)劃過程與操作程序?，F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論已經(jīng)不拘泥于系統(tǒng)論的理論基礎(chǔ)，不強(qiáng)調(diào)對教學(xué)活動(dòng)的絕對控制，逐漸放棄呆板的設(shè)計(jì)模式，開始強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系性、靈活性和實(shí)時(shí)性，從而更加有利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本課題的理論成果將完善和發(fā)展傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法。
    通過課題的研究與實(shí)踐，總結(jié)并形成基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與方法，優(yōu)化中小學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
    通過課題的研究與實(shí)踐，探索并總結(jié)信息化時(shí)代如何改革傳統(tǒng)的思想和模式，使學(xué)生學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法和經(jīng)驗(yàn)。
    通過課題的研究與實(shí)踐，探索普通中小學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)資源的途徑與方法，形成一批優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課例。
    通過課題的研究與實(shí)踐，開發(fā)出具有應(yīng)用推廣價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)工具和評價(jià)系統(tǒng)軟件。
    德育開題報(bào)告篇十八
    時(shí)光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過的細(xì)沙，在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時(shí)間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。
    入學(xué)篇。
    我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生，面試的時(shí)候來過北理工，對它印象還不錯(cuò)。因?yàn)槲覐男【拖蛲锥急本?，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報(bào)考北理工了。報(bào)到那天，當(dāng)我興沖沖地來到中關(guān)村的時(shí)候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因?yàn)槲以牻憬阏f過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來越?jīng)?。終于到了學(xué)校，看到在馬路兩邊的學(xué)校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進(jìn)入了校園。但是，當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長時(shí)，心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉(xiāng)雖然有點(diǎn)偏，但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈，讓我們更加投入于學(xué)習(xí)，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋啊!
    軍訓(xùn)篇。
    軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后，我們很快就開始軍訓(xùn)了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個(gè)營長、兩個(gè)教官、兩個(gè)指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的，訓(xùn)兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個(gè)教官雖然有時(shí)候挺嚴(yán)格的，但大部分時(shí)候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后，其中一個(gè)教官再來學(xué)校的時(shí)候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn)，讓我們很是感動(dòng)呢。還有兩個(gè)指導(dǎo)員，她們在生活中照顧我們，在軍訓(xùn)時(shí)激勵(lì)我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動(dòng)的時(shí)刻就是去打靶的時(shí)候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。
    學(xué)習(xí)篇。
    本以為上大學(xué)后學(xué)習(xí)會很輕松，沒想到，原來在大學(xué)里，學(xué)習(xí)依然是第一要?jiǎng)?wù)，這讓我加深了對“活到老，學(xué)到老”的理解。第一學(xué)期有好多相對來說不是很重要的課，比如近代史、思修、知識產(chǎn)權(quán)，所以我就把重心放在了微積分、機(jī)械制圖、英語、計(jì)算機(jī)這些學(xué)分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學(xué)在活動(dòng)室學(xué)到天明，真的是很難忘的回憶，結(jié)果出來也讓我很滿意，努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績，其他還挺滿意的，就是英語視聽說不太理想，下學(xué)期要好好學(xué)英語了，最重要的是得找機(jī)會多練習(xí)，多動(dòng)嘴，多聽聽力?？上驳氖?，英語四級已經(jīng)過了，雖然沒能報(bào)考口語，但我已經(jīng)很滿意了。下學(xué)期的課程比上學(xué)期更緊了，每門課都得好好學(xué)，不能再優(yōu)哉游哉地過日子了，加油!
    工作篇。
    剛開學(xué)的時(shí)候，我就競選了班級負(fù)責(zé)人，后來順利當(dāng)上了團(tuán)支書。以前就聽說當(dāng)班委挺鍛煉人的，當(dāng)上之后才更加有感觸。當(dāng)團(tuán)支書真的是很累，每天開會開不完，從班長團(tuán)支書例會到團(tuán)支書會，每次都會下發(fā)好多任務(wù)。之后，要想著如何把團(tuán)日活動(dòng)弄得讓同學(xué)們更感興趣，如何讓同學(xué)們積極參加，如何讓活動(dòng)更有意義，然后就是活動(dòng)的實(shí)施和總結(jié)。我覺得上個(gè)學(xué)期我做的不太好，我反省了一下，覺得我應(yīng)該發(fā)動(dòng)大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次，我要學(xué)會分擔(dān)，把任務(wù)分配給各個(gè)班委，不要總自己干，那樣只會得不償失，自己很累，其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學(xué)期我能吸取以前的教訓(xùn)，干好團(tuán)支書這項(xiàng)工作。
    德育開題報(bào)告篇十九
    學(xué)校：
    學(xué)院：
    年級：
    班級：
    姓名：
    我的大學(xué)這樣過!
    大二了，這一年該是充滿著挑戰(zhàn)的?；厥鬃蛱鞂I(yè)課還是欠缺了很多，看看今天，曾經(jīng)落下了的一定要補(bǔ)上。那么，從最基礎(chǔ)的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強(qiáng)”，所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認(rèn)為那些很沒用，現(xiàn)在看來，當(dāng)初的自己還真的是很無知與弱智。相信這一切現(xiàn)在意識到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識到時(shí)間的寶貴，逝者如斯夫!逝去的便不會再來了，大學(xué)英語六級沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現(xiàn)實(shí)卻是，每個(gè)時(shí)段都該有屬于那個(gè)時(shí)段的事情。那么，就是自己抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)英語，準(zhǔn)備12月份會如期而至的六級考試。半年前就已經(jīng)買了新概念3，當(dāng)初就是想好好準(zhǔn)備六級考試聽力部分的，結(jié)果是一頁沒看，聽力也敗得挺慘的。那時(shí)的我…今年我成長了，會用心去備考，而且要全力以赴爭取高分，為了自己不會后悔。等著我!
    我們專業(yè)的方向與其他班的比很簡單的，但是自己卻沒怎么學(xué)好。這一年充滿挑戰(zhàn)，我想挑戰(zhàn)的是自己吧!高中時(shí)，班主任老說--世上無難事，只要肯登攀!用心了用力了，其實(shí)事兒基本上就已經(jīng)辦成了。老師僅僅是扶持著那些有決心去“前進(jìn)”的人們，自己能在專業(yè)的領(lǐng)域達(dá)到一個(gè)什么樣的深度與廣度，其實(shí)完全是在憑自己以一個(gè)怎樣的心態(tài)去面對的。notcomplain!路全是由自己一個(gè)人在走，不要等到已經(jīng)偏離了好遠(yuǎn)，走錯(cuò)了方向時(shí)再來埋怨老師與家長怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優(yōu)秀怎樣怎樣，而是當(dāng)事人本身是否積極主動(dòng)地去爭取。性別不該成為你達(dá)不到目的的一種借口吧!很多標(biāo)簽不是別人給你貼上去的，而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業(yè)的基礎(chǔ)并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人，專業(yè)課是必須要學(xué)好的，這一年。不管以后是考研還是公務(wù)員都好，但現(xiàn)在你的`專業(yè)必須要是在自己全力以赴去學(xué)習(xí)的，這是最基本的要求。以后的事以后再說，既然活在當(dāng)下就該活好當(dāng)下。
    專業(yè)與英語是兩個(gè)方面，還有的就是去圖書館借一些古典的文學(xué)作品，多了解一些先哲與咱國家的一些領(lǐng)袖的事跡，讀些歷史。自我認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)該了解這些方面的知識。也算是自身素質(zhì)的一種提高吧!大二這一年學(xué)業(yè)方面應(yīng)該會這樣度過吧，生活上就會和學(xué)長學(xué)姐們多溝通一下吧，有些不懂的模糊的就會問問他們。也會接觸一些學(xué)弟與學(xué)妹，給他們指一條光明之路，讓他們學(xué)好基礎(chǔ)的知識。當(dāng)然這一年的最終目標(biāo)我想要到的是再升大三之前自己能有進(jìn)軟件公司實(shí)習(xí)的能力。因?yàn)榱_老師曾經(jīng)說過，學(xué)得好的兩年之后就可以在軟件公司實(shí)習(xí)。那么我的目標(biāo)，一年以后就是這個(gè)，也許現(xiàn)在還差得多，但是我會努力為自己爭取。
    大三的時(shí)候，應(yīng)該會變得成熟與穩(wěn)重了吧!我希望那時(shí)的自己會是那樣的，然后聽說那一年會很忙，要學(xué)完所有的課，然后還會決定以后自己的人生，是考研，是考公務(wù)員，還是…選擇很多吧。但現(xiàn)在，我只能說自己沒怎么想好，那時(shí)我的選擇會是什么。不過那一年我還是會先做好自己的本職工作，學(xué)好課程專業(yè)，然后做一些項(xiàng)目(這個(gè)發(fā)生的前提是大二的我打好基礎(chǔ)了)，為自己積累一些經(jīng)驗(yàn)，為以后自己多一些選擇。時(shí)間總會有的，即使再忙的人也會擠出時(shí)間去做更多有意義的事情。所以，我還是會讀一些有助于自身修養(yǎng)與素質(zhì)提高的書籍，陶冶情操，豐富知識。據(jù)思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書，當(dāng)然我們也許做不到他那樣優(yōu)秀，但是你先不做到那樣勤奮，不為自己多積累儲備一些知識，以后就是不想平庸也難了。計(jì)算機(jī)軟件考試，據(jù)了解，我們這屆的現(xiàn)在就已經(jīng)有人參加考試了。那天知道這事時(shí)，有點(diǎn)小郁悶，大家一起進(jìn)入這個(gè)校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學(xué)與大二畢業(yè)的那個(gè)時(shí)段，并要考出比較優(yōu)異的成績。其實(shí)也許很多事情說說挺容易的，真正做起來就不是那么回事，但是這個(gè)報(bào)告與其說是交老師倒不如把他當(dāng)成是對自我的一種鞭策與激勵(lì)。大丈夫言出必行，應(yīng)該說到就爭取做到。大三畢業(yè)之后，我期望達(dá)到的是不管會是考研還是其他，都要有一個(gè)讓人滿意的結(jié)果。然后在做人做事方面學(xué)會踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，一步一步的就好。
    我覺得，能做到這些，就是成功，這也就是大學(xué)，交給我們，告訴我們的…我們的大學(xué)就該這樣過!
    德育開題報(bào)告篇二十
    當(dāng)前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國范圍內(nèi)逐步推開，與以往歷次課程改革相比，通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識并獲得終身發(fā)展創(chuàng)造條件，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。然而，在當(dāng)前學(xué)校體育課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師們積極參與新課程的教學(xué)，努力倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育，改革學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)的民主化，取得了巨大的成就。但是在實(shí)際教學(xué)過程中出現(xiàn)了“新傾向”和“新問題”。在各種規(guī)格的評優(yōu)、公開示范課中，教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛，出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象,體育新課程教學(xué)只是“形似”而不是“神似”，我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。初中階段的體育課堂教學(xué)中，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)。學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的主要標(biāo)準(zhǔn)。任何一個(gè)有效教學(xué)必定要促進(jìn)學(xué)生當(dāng)前發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生影響。讓學(xué)生主動(dòng)地參加體育鍛煉。表現(xiàn)出來的效果是一生的長期效益而非一節(jié)體育課的快樂。
    1)通過對課堂教學(xué)的大量觀察和分析，尋找造成無效或低效教學(xué)行為的根源，探求有效教學(xué)的理念和實(shí)施辦法;對教師課堂行為進(jìn)行合理分解，分析對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練的高成效教師行為有哪些特征，在實(shí)踐層面落實(shí)學(xué)生主體地位有效教學(xué)的策略。
    2)通過重視學(xué)法指導(dǎo)提高教學(xué)有效性的探究，并根據(jù)有效教學(xué)行為的特征進(jìn)行教師培訓(xùn)，推動(dòng)教師回到“研究”狀態(tài)，促進(jìn)教師形成反思意識，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
    “有效”主要指通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！敖虒W(xué)策略”就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對教學(xué)任務(wù)特點(diǎn)，在科學(xué)地教育理念支配下，形成能夠促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。在教學(xué)中應(yīng)采用有利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)與鍛煉。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對象。
    1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
    2)多元智能理論。
    3)動(dòng)機(jī)理論。
    4)認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。
    1)國內(nèi)：從20世紀(jì)90年代下半葉起，隨著國內(nèi)改革發(fā)展的需要，我國課程與教學(xué)理論界引入了建構(gòu)主義心理學(xué)和后現(xiàn)代主義課程論，提煉出了有效教學(xué)的新的標(biāo)準(zhǔn)，如“師生共同參與創(chuàng)造性活動(dòng)”、“師生平等式的對話”、“學(xué)習(xí)背景化，把教學(xué)與學(xué)生的真實(shí)生活聯(lián)系起來，以此創(chuàng)造學(xué)習(xí)的意義”等。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學(xué)校已經(jīng)意識到學(xué)習(xí)方法的重要性，對學(xué)法指導(dǎo)開展了課題實(shí)驗(yàn)，并取得了成果。如瀏陽市官橋中學(xué)開展的《學(xué)法指導(dǎo)課題實(shí)驗(yàn)》，把“通過研究，尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，教會學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量”作為研究的基本任務(wù);鞍山市龍?zhí)吨袑W(xué)把“教師在傳授知識的同時(shí)，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并獲得在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)”作為研究的基本任務(wù)等。
    德育開題報(bào)告篇二十一
    通過這幾年的學(xué)校管理及教學(xué)，我覺得現(xiàn)在的學(xué)生大多存在以下問題：
    1、道德取向錯(cuò)位?，F(xiàn)在孩子享樂主義嚴(yán)重，攀比之風(fēng)盛行；誠信出現(xiàn)危機(jī)，欺瞞之風(fēng)嚴(yán)重；沒有集體主義意識。
    2、心理素質(zhì)脆弱。受不了批評，一挨批評就逃學(xué)，尋死覓活。
    3、行為習(xí)慣失范。一是打架斗毆。部分學(xué)生長期以來被家長溺愛，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的性格，稍有不順就用暴力解決。二是小偷小摸。由于貧富懸殊加大，學(xué)生出現(xiàn)攀比，個(gè)別學(xué)生為了面子而小偷小摸。
    這些問題都是我們學(xué)校教育中必須直面不可逃避的，也為我們的德育工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)。
    （一）研究目標(biāo)。
    對小學(xué)生進(jìn)行感恩教育，爭取學(xué)校、家庭、社會的共同支持和努力，主要以主題活動(dòng)、學(xué)科滲透、家庭、社會活動(dòng)等為載體，進(jìn)行教育。
    （二）研究方法。
    調(diào)查研究、案例研究、文獻(xiàn)研究。
    （三）研究步驟。
    1.更新育人觀念，育人先正師。組織各種學(xué)習(xí)及業(yè)務(wù)培訓(xùn)等活動(dòng)建立一支團(tuán)結(jié)進(jìn)取、本領(lǐng)過硬、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熽?duì)伍，培養(yǎng)老師具有善良和慈愛,信任與寬容；永不滿足的執(zhí)著追求和創(chuàng)新精神；以自己高尚的師德影響人。
    2.精心組織各種形式的德育實(shí)踐活動(dòng)。如感恩教育、文明禮儀教育、養(yǎng)成教育等活動(dòng)。德育教育過程要注重細(xì)節(jié)，形式要寓教于樂。如：要開展“養(yǎng)成教育”，就可以細(xì)化到學(xué)生的衣、食、住、行、說；再次，網(wǎng)絡(luò)教育與留守兒童心理健康教育是家庭、學(xué)校、社會普遍關(guān)注的問題，也是目前德育教育的棘手問題。
    3.高度重視校園環(huán)境和校園文化建設(shè)。抓好校園的綠化、美化、凈化工作。讓標(biāo)語引導(dǎo)、掛像感召、圖片影響、墻壁說話，營造濃厚的文化氛圍，讓校園處處體現(xiàn)育人的功能。
    4.家庭、學(xué)校、社會通力配合，齊抓共管。學(xué)校在注重本身的工作之外還應(yīng)把目光延伸到校外的家庭教育和社會教育這一重要德育陣地。家庭教育是德育教育的第一課堂，是學(xué)生成才的搖籃；人生的第一所學(xué)校是家庭，人生的第一任老師是父母，家長對孩子的影響最大。因此，在未成年人思想道德教育中，家庭教育是奠基的一環(huán)。
    德育開題報(bào)告篇二十二
    學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們在面對錯(cuò)綜復(fù)雜的社會時(shí)能否全面認(rèn)識理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個(gè)社會問題。
    眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
    當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無前例的挑戰(zhàn)，只有樹立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識自己、他人和社會，才能在認(rèn)識和改造世界的過程中取得成功。
    1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會問題
    近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)?？荚囍兴拈T功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
    2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大
    據(jù)對部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下，他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理。甚至有學(xué)生逃課曠課長達(dá)數(shù)周。
    3、日常行為極不規(guī)范
    在校園經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃，什么社會上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排出女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到社會人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
    4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
    總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會的關(guān)注和思考，無論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會都有責(zé)任為關(guān)心他們的健康成長。
    德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
    1、加強(qiáng)道德教育
    道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會公德，家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    2、緊抓心理健康教育
    人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會適應(yīng)能力。對學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過對社會現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會自覺調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
    3、提倡個(gè)性發(fā)展教育
    個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
    德育開題報(bào)告篇二十三
    轉(zhuǎn)眼之間，在大學(xué)的時(shí)間已經(jīng)過去了大半年了，回過頭想想，感觸很多！當(dāng)時(shí)我們在高中那么辛苦，就是為了今天的大學(xué)，為了心中的那個(gè)夢想，但是當(dāng)我們真正的進(jìn)入了大學(xué)，才發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的生活與我們想象中的相差太多，并不是人們所說的天堂。當(dāng)時(shí)的“天堂”是我們在疲憊之極強(qiáng)撐著看書的動(dòng)力，是我們對自己“起早摸黑”的一絲安慰！
    但是今天的我們這是怎么了？上了大學(xué)就等于將來有保障了嗎？以前我只是聽說過大學(xué)生的生活安逸，上了大學(xué)才真正體會到，也才明白為什么那么多的大學(xué)生會在畢業(yè)之后找不到工作，會在社會需求增長的今天失業(yè)！我想是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)識不夠。
    我看網(wǎng)上有很多人在說今天的企業(yè)不負(fù)責(zé)任，沒有社會責(zé)任感，它們是造成今天大學(xué)生失業(yè)大軍的罪魁禍?zhǔn)祝@真的應(yīng)該是它們的責(zé)任嗎？或許這是一些人推卸自己責(zé)任的說法？沒有任何一個(gè)人有責(zé)任來管一個(gè)可以自理生活而什么都不會的人，或許不負(fù)責(zé)任的是我們自己，是我們自己忽略了自己！
    接近一年的大學(xué)生活給我的一個(gè)最大感受就是：我們什么都不會卻什么都沒有學(xué)到！?。?BR>    才醒悟，才決定重拾自己的理想！我現(xiàn)在時(shí)常在想:四年之后我們能學(xué)會什么，四年之后我們能干什么，現(xiàn)在才隱隱約約的感覺到父母經(jīng)常跟我說的學(xué)好本領(lǐng)的必要性，才明白我需要鍛煉較強(qiáng)的實(shí)踐能力，明確知識并不能簡單地與能力劃等號，知識與能力是辯證的關(guān)系。在如今的社會需要的東西并不像從前，需要當(dāng)代大學(xué)生更多的能力，把建構(gòu)合理的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和鍛煉較強(qiáng)的實(shí)踐能力統(tǒng)一起來，這樣才能在擇業(yè)、從業(yè)過程中立于不敗之地。大學(xué)生應(yīng)具備的基本能力包括表達(dá)能力、動(dòng)手能力、適應(yīng)能力、交際能力、管理能力、創(chuàng)造能力、決策能力等。培養(yǎng)實(shí)踐能力的方法和途徑主要有勤奮學(xué)習(xí)、積累知識，積極參與、勇于實(shí)踐，啟迪思維、發(fā)展興趣等。
    大學(xué)時(shí)學(xué)校生活與社會生活銜接的橋梁，要想在社會生活中得到良好的適應(yīng)，最好要在大學(xué)這個(gè)緩沖段做好準(zhǔn)備工作。所以我首先要樹立一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀個(gè)服務(wù)社會的做事原則?，F(xiàn)在我是班里的團(tuán)支書，感覺到了自己也有一份責(zé)任，于是我時(shí)常提醒自己要把工作做細(xì)做好，隨時(shí)為團(tuán)組織的利益與形象考慮。并且希望在以后的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中，進(jìn)一步提高自己的辦事能力，加強(qiáng)集體主義管念，積極為團(tuán)組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    分調(diào)動(dòng)自己的積極性，養(yǎng)成自主、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。大三大四是專業(yè)課學(xué)習(xí)階段，我一定要體會專業(yè)技能的本質(zhì)，抓住重點(diǎn)，不忘細(xì)節(jié)，爭取“術(shù)業(yè)有專攻”，并能在大四畢業(yè)時(shí)考上研究生，然后繼續(xù)深造，知道自己成為一個(gè)能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的人！最終運(yùn)用自己的一技之長，力爭有所表現(xiàn)，并在自己從事的領(lǐng)域盡自己的一份力量！總之，最重要的是把握好大學(xué)四年，四年時(shí)間不斷，但也絕非漫長。大學(xué)四年是我們重塑自我，脫胎換骨的時(shí)期，四年的時(shí)間決定了我們今后生活的質(zhì)量，甚至是我們生命的質(zhì)量?。?！
    總之，在我們的一生中要堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)的思想和意識，用知識武裝自己的頭腦，用思想壯大自己的靈魂，以強(qiáng)烈的求知欲和飽滿的熱情面對學(xué)習(xí)、生活和工作，時(shí)刻不忘為積累雄厚的專業(yè)知識和技能做準(zhǔn)備。同時(shí)努力做到智商與情商的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，思想道德和智力頭腦兩手抓，兩手都要硬，最終為自己的全面發(fā)展和提高打好基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起，唯有韌者強(qiáng)無敵！努力拼搏，只爭朝夕。我堅(jiān)信事在人為，我信奉實(shí)力才是王道！
    德育開題報(bào)告篇二十四
    20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的驚人發(fā)展使經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)領(lǐng)域空前繁榮。但是，人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當(dāng)代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環(huán)境，有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。
    所以，我們寄希望于通過對特色小學(xué)地域文化涵育模式的研究，發(fā)揮文化對于德育的積極干預(yù)性，用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進(jìn)德育的深度，增強(qiáng)德育對學(xué)生終生成長的影響力。通過這一研究的深入，切實(shí)改善學(xué)生的生存環(huán)境，提高其生命質(zhì)量，凈化他們道德成長之路上的自由呼吸，使他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代問題間擁有自己的價(jià)值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構(gòu)，可以為面廣量大的小學(xué)(特別是特色小學(xué))開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”，關(guān)注心靈，彌漫久遠(yuǎn)。
    有資料顯示，近五年來，我國德育研究呈現(xiàn)出三大趨勢：一是正完成向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)向;二是正走向科學(xué)化與人文化的整合;三是表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標(biāo)與方式的雙重革新。我校作為中國特色學(xué)校，“十五”期間在學(xué)校建設(shè)走向生本，走向校本，走向智慧等方面進(jìn)行探新，成果在省內(nèi)外引起關(guān)注?！笆晃濉逼陂g，我校將進(jìn)一步走向文化，以此增強(qiáng)學(xué)校的核心競爭力。這為本課題提供了內(nèi)驅(qū)力。
    教育界對小學(xué)文化涵育已成共識，但如何去推進(jìn)文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實(shí)踐領(lǐng)域的薄弱點(diǎn)，我們收集國內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)出，特別是在小學(xué)階段，這方面研究顯得極為急迫。
    1、研究目標(biāo)：
    (1)本課題重在進(jìn)一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實(shí)踐中發(fā)揮其獨(dú)特作用。通過研究與實(shí)踐，使地域文化與德育的關(guān)系更加緊密，在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。
    (2)本課題重在研究模式，在研究過程中，重點(diǎn)是把握地域文化涵育中的各方面要素，協(xié)調(diào)各要素的關(guān)系，從而使主體性德育更加有效。
    2、研究內(nèi)容：
    文化涵育，指的是利用文化氛圍對學(xué)生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見《辭源》?！靶抟郧笃浯饷?，養(yǎng)以期其充足。修，切磋、琢磨;養(yǎng)，猶涵育、熏陶也”。也就是說，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學(xué)地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學(xué)地域文化涵育的經(jīng)驗(yàn)型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規(guī)做法。在研究中，要兼顧其它特色小學(xué)地域文化共性與個(gè)性。
    3、主要觀點(diǎn)：
    總體界定：對關(guān)于學(xué)生與之有關(guān)的可能接觸到的物質(zhì)和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究，引導(dǎo)學(xué)生正確對待多元文化，主動(dòng)納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。
    4、創(chuàng)新之處：
    (1)地域物態(tài)文化涵育模式研究。
    (2)地域精神文化涵育模式研究。
    (3)地域制度文化涵育模式研究。
    (4)地域行為文化涵育模式研究。
    (5)其他地域文化涵育模式研究。
    1、研究思路
    模式的研究既是方法研究，也是過程研究。通過研究，加深對德育內(nèi)部規(guī)律的再認(rèn)識，摸索現(xiàn)代德育的新方法，新對策。
    課題研究中，根本著眼點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生德育狀況的改善是本課題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是衡量我們研究成效的標(biāo)尺。
    2、研究方法
    (1)觀察記錄法。在課題研究期間，經(jīng)常對學(xué)生的言、行進(jìn)行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學(xué)生在不同地域文化環(huán)境及校園文化建設(shè)的不同時(shí)期，道德行為的具體表現(xiàn)，指導(dǎo)下階段工作。
    (2)行動(dòng)研究法：研究者注意對實(shí)驗(yàn)對象的長期觀察，并形成一定的個(gè)案，為實(shí)驗(yàn)的實(shí)施順利進(jìn)行提供信息，保證課題評價(jià)的客觀性。
    (3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過對課題的研究過程中具體情況的掌握和控制，進(jìn)行歸納，分析，綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗(yàn)，形成理論。
    3、研究成果形式
    (1)編印《地域文化中的德育》研究專著。
    (2)優(yōu)秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。
    (3)地域文化涵育課程及活動(dòng)現(xiàn)場。
    (4)論文匯編。
    (5)現(xiàn)場問卷調(diào)查。
    (6)《文明風(fēng)景線》錄相帶。
    4、實(shí)施步驟：
    (1)準(zhǔn)備階段(.12—.2)
    a、完成方案的制訂及課題申報(bào)工作;
    b、健全學(xué)習(xí)研究，交流制度。
    (2)實(shí)施階段(.3—.12)
    a、組織課題人員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，組織參觀學(xué)習(xí)，借鑒他人經(jīng)驗(yàn);
    b、在實(shí)施研究過程中進(jìn)行階段性有針對性的調(diào)查研究，不斷修正實(shí)施方案，促使課題研究順利開展。
    c、經(jīng)常收集、整理有關(guān)資料，為歸納和分析課題提供實(shí)踐依據(jù)。
    (3)總結(jié)階段(—.9)
    匯總本課題的研究成果，完成課題結(jié)題報(bào)告及相關(guān)資料的整理，做好結(jié)果工作，為成果鑒定提供服務(wù)。
    1、已經(jīng)取得的相關(guān)研究成果：
    陳峰，《讓務(wù)實(shí)的德育走進(jìn)孩子的心靈深處》，江蘇省“師陶杯”征文二等獎(jiǎng)。
    陳峰，《鏈接地域文化，刷新孩子的道德歷程》，鹽城市德育論文評比一等獎(jiǎng)。
    鮑華俊，《德育課堂實(shí)錄》，鹽城市教育局評比一等獎(jiǎng)。
    王麗麗，《德育中的留白藝術(shù)》，鹽城德育與法制網(wǎng)評比二等獎(jiǎng)。
    2、主要參考文獻(xiàn)：
    (1)潘月?。呵榫车掠爸笇?dǎo)”學(xué)生成長的道德教育。
    (《思想理論教育》.10)
    (2)吳家魁：品德主動(dòng)性內(nèi)化之路。
    (《現(xiàn)代中小學(xué)教育》.6)
    (3)華中師范大學(xué)《文化涵育創(chuàng)造思想政治工作新境界》
    (《中國教育報(bào)》.10.19)
    (4)蘇州市吳中區(qū)寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué)《校園文化環(huán)境建設(shè)與德育的研究》
    3、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)：
    參加研究的教師，長期在德育一線從事工作，在德育科研與實(shí)踐上也取得不少成績，也大量參加學(xué)校德育室的理論研究。有學(xué)科教學(xué)能手，有?？骶?，有班主任和科任教師，在地域文化與德育的結(jié)合實(shí)踐上均取得一定成績。所有成員均具有本科學(xué)歷，寫作能力強(qiáng)。
    4、完成課題的保障條件。
    (1)經(jīng)費(fèi)預(yù)算情況。
    學(xué)校給予充分的經(jīng)費(fèi)保障，為研究者的檢索資料、外出培訓(xùn)和交流、學(xué)生的社區(qū)實(shí)踐等提供必要的支持。
    (2)該研究得到江蘇省特級教師吳興平、周衛(wèi)東、王澤海、丁曉美等人的指導(dǎo)。東臺市博物館、愛國主義教育基地聯(lián)合會等單位提供實(shí)踐基地的支持。