總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的提煉，對(duì)行動(dòng)的指導(dǎo)。做出明智決策需要我們充分權(quán)衡各種因素。通過(guò)閱讀他人的總結(jié)作品，我們可以借鑒其優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升自己的總結(jié)水平。
我們仨讀讀書(shū)心得篇一
《我們仨》是女兒錢(qián)媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫(xiě)完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂(lè)觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂(lè)觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@是我們的樂(lè)趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂(lè)趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非常快樂(lè)，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！鼻鞍刖湔f(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫(xiě)照。楊絳在書(shū)中寫(xiě)道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書(shū)先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)，他曾和我說(shuō)‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。’”
錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明，他不見(jiàn)蔣介石，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問(wèn)，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次政治的運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢(qián)媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說(shuō)：“我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無(wú)悔的愛(ài)國(guó)情操。
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺(jué)得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。淚一起流下來(lái)”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二
我一向不愛(ài)看內(nèi)容并不是很有趣的書(shū)，但我還是翻開(kāi)了它，因?yàn)樗拿帧段覀冐怼?，這個(gè)極其樸實(shí)無(wú)華的名字，卻讓人倍感親切與溫暖，仿佛有種心靈上的共鳴，我不可救藥地喜歡上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女兒，構(gòu)成一個(gè)完整溫馨的家。
從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)人以夢(mèng)的形態(tài)去表達(dá)那些歲月中的相聚和別離，可楊絳做到了。書(shū)中并未有一處明確寫(xiě)出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕，但字里行間又沒(méi)有一處不見(jiàn)她的傷感悲涼，沒(méi)有一處不見(jiàn)她的思念與不舍，楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，我甚至希望她能大哭一場(chǎng)以示傷痛，只因這樣的她，讓我心疼。我想將她擁入懷中，輕聲安慰，只因我無(wú)法想像，一個(gè)人去思念曾經(jīng)的“我們仨”，是怎樣的落寞與孤獨(dú)。
楊絳在書(shū)中回憶了她和錢(qián)老那平凡卻浪漫的愛(ài)情。他們共同經(jīng)歷過(guò)那么多——戰(zhàn)爭(zhēng)、__、疾病到生死離別。不感天動(dòng)地，不轟轟烈烈，卻讓人為之動(dòng)容落淚。我印象最深的一段是錢(qián)老在病重時(shí)的話，他說(shuō)：“絳，好生過(guò)，我有沒(méi)有說(shuō)‘明天見(jiàn)’呢?”這簡(jiǎn)單的兩行字，卻擊到了我的內(nèi)心，我開(kāi)始害怕離別，心中好像被堵上什么，讓我喘不上氣來(lái)，就像一個(gè)深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生離死別的不甘與牽掛，就是前一秒還對(duì)你說(shuō)笑，后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個(gè)比我大兩歲的姐姐，兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里，那時(shí)正逢家中無(wú)人。聽(tīng)到這個(gè)消息，我無(wú)比震驚，震驚于生離死別的無(wú)情與突然。珍惜身邊的人，這才是最重要的。
錢(qián)老陪伴了楊絳一生，楊絳陪伴了錢(qián)媛一生，因?yàn)樗麄儽舜讼鄲?ài)。陪伴，不需要太多語(yǔ)言。陪伴，是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴，是上學(xué)時(shí)媽媽將自行車(chē)推出車(chē)庫(kù)，目送我遠(yuǎn)去;陪伴，是一家人相攜相擁走過(guò)一個(gè)個(gè)春秋冬夏……我想，一定要在媽媽下班回來(lái)時(shí)，給她送上一個(gè)大大的擁抱，我想她會(huì)懂得，陪伴是最長(zhǎng)情的告白。
我們仨讀讀書(shū)心得篇三
這是一個(gè)普通溫馨的三口之家，又是一個(gè)并不普通的三口之家。普通在于過(guò)著平常人家的日子，享受細(xì)小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛(ài)；不普通在于全家都是高級(jí)知識(shí)分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛(ài)惜點(diǎn)滴的幸福。
他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼！這樣的文化泰斗，這樣的純良知識(shí)分子，這樣的熱愛(ài)著祖國(guó)的大地祖國(guó)的文化的學(xué)者，竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨(dú)走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個(gè)世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個(gè)人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒(méi)有魔障，沒(méi)有分離，還有無(wú)盡好書(shū)好景于“我們仨”共品。
我們仨讀讀書(shū)心得篇四
《我們仨》這本書(shū)為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……下面是本站小編給大家整理的，希望能幫到大家!
《我們仨》由錢(qián)鐘書(shū)先生的遺孀、作家楊絳所著。本書(shū)分兩個(gè)部分，一部分以“夢(mèng)”的形式隱喻情感，一部分記述現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)部分，從1935年伉儷二人在牛津求學(xué)寫(xiě)起，一直到1998年錢(qián)鐘書(shū)去世，半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，最后都化作一位百歲老人對(duì)家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的學(xué)者家庭，妻子楊絳、丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國(guó)20世紀(jì)風(fēng)云變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨(dú)善其身。
在“我們仨”中，女兒錢(qián)媛無(wú)疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書(shū)，是自己“平生唯一杰作”。錢(qián)家家長(zhǎng)(錢(qián)鐘書(shū)之父)“得意非凡”地宣稱(chēng)：“女孫健汝(錢(qián)媛)”是“吾家讀書(shū)種子也”。但就是這樣的一個(gè)“可造之材”，卻多病多難，生不逢時(shí)?！吧细咧袑W(xué)時(shí)背糞桶，大學(xué)期間下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。”其間的遺憾憋悶，溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢(qián)鐘書(shū)的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠(chéng)然也。錢(qián)鐘書(shū)雖然才華橫溢，學(xué)貫中西，但有得必有失，于生活計(jì)，幾乎百無(wú)一用。楊絳在牛津“坐月子”時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)不時(shí)地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，臺(tái)燈砸了，門(mén)軸弄壞了，均束手無(wú)策，唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后，她逐一“搞定”。錢(qián)母感慨這位兒媳，“在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房。鐘書(shū)癡人癡福?！倍@對(duì)于一個(gè)惜時(shí)如金的學(xué)者來(lái)說(shuō)，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣?lì)H深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國(guó)名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學(xué)術(shù)事業(yè)中。中國(guó)的文人，不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在幾千年的政治文化熏陶下，無(wú)非分兩種，一種當(dāng)了官的，一種是想當(dāng)官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的愿望也是“大濟(jì)蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫于無(wú)奈，不是因?yàn)橄庸傩?，就是因?yàn)椴弧昂先骸薄６X(qián)鐘書(shū)卻是一條漏網(wǎng)之魚(yú)，是一眾鴨棚中誕出來(lái)的一只天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類(lèi)中的異類(lèi)，幾千年以來(lái)，僅此一枚。朱家驊許他一個(gè)聯(lián)合國(guó)科教文衛(wèi)的職位，他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手，他趁早溜回來(lái)了;收到國(guó)宴的請(qǐng)?zhí)?qǐng)病假;即使是社科院文學(xué)所的一個(gè)顧問(wèn)銜，他也力辭得免。
錢(qián)鐘書(shū)一生所愛(ài)，唯有他的書(shū)、他的家。在書(shū)里，他是學(xué)問(wèn)的寵兒;在家中，他是精神的領(lǐng)袖。這兩個(gè)地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心與童心。他或許會(huì)以為，這兩個(gè)地方都如英國(guó)哲學(xué)家洛克所說(shuō)，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)?！笨蛇@句話顯然不符合中國(guó)國(guó)情。普天之下，莫非王土，“田家無(wú)四鄰，獨(dú)坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳都被革命群眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽(yáng)頭”，苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對(duì)學(xué)問(wèn)的執(zhí)著，挺了過(guò)去。但是，女兒錢(qián)媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我們仨”開(kāi)始分頭寫(xiě)作各自的《我們仨》。不久，錢(qián)媛病逝，次年歲末，錢(qián)鐘書(shū)亦離世?！笆Ｏ碌倪@一個(gè)我，再也找不到他們了?！贝酥行了?，難以向人道也。四年后，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時(shí)楊絳已是九二高齡。書(shū)中，一個(gè)個(gè)殘碎的夢(mèng)境，一件件細(xì)碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛(ài)作線串起，熠熠生輝。
無(wú)論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護(hù)所。如果你愛(ài)家，就讀一讀《我們仨》吧。
我一個(gè)人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
說(shuō)幾點(diǎn)，自己額外的思考：
1、他們當(dāng)年便能出國(guó)深造，而，八十年后的今天，我們中的大多數(shù)依舊沒(méi)有能力出去。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳均出生書(shū)香門(mén)第，在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多，而普通人家的子女，想要達(dá)到他們這樣的成就，需要付出更多的努力。所以，縱向看看，還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌，會(huì)不會(huì)還是如此的平和、謙虛，甚至擁有較高的人格魅力呢?當(dāng)然，這只是個(gè)假設(shè)，我想說(shuō)明，一個(gè)人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系，但至于有多大，還是不知道。像，《走在人生邊上》所說(shuō)的那樣，人是有肉體和靈魂構(gòu)成的，生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的，提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度，同樣的重要。
觀別人的一生，矯情點(diǎn)說(shuō)，像自己活了一次，或許對(duì)生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時(shí)的你都能安然幸福。
高一語(yǔ)文課上，聽(tīng)老師講起楊絳先生，然后回家翻開(kāi)《堂吉訶德》——哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國(guó)禮送給來(lái)訪的西班牙國(guó)王——肅然起敬。
楊絳(1920xx年7月17日—)，原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長(zhǎng)于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱(chēng)心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來(lái)英國(guó)。
散文。
作品》、西班牙著名流浪漢小說(shuō)《小癩子》、法國(guó)勒薩日的長(zhǎng)篇小說(shuō)《吉爾·布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢(qián)鐘書(shū)之妻。六年后再讀《我們仨》，仍覺(jué)得這是一本開(kāi)卷便不忍放下的作品。《我們仨》是92歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書(shū)共三個(gè)部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個(gè)人思念我們仨》--其中，前兩個(gè)部分用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨(dú)特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書(shū)大部分篇幅，從1935年她與錢(qián)鐘書(shū)剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開(kāi)始，在牛津喜得愛(ài)女，回憶了一家三口63年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫(huà)面，語(yǔ)言從容、簡(jiǎn)潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過(guò)漂洗的樸素生活本來(lái)的絢爛多彩。
1935年，初到英國(guó)，這對(duì)自小被仆婦照顧的新人開(kāi)始在跌跌撞撞中過(guò)日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他，她學(xué)會(huì)用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來(lái)的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過(guò)來(lái)“這是專(zhuān)吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識(shí)柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩(shī)作賦的無(wú)錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個(gè)早晨鐘書(shū)給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。
擠在北師大的宿舍，“阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負(fù)，我們也不用心疼女兒每天擠車(chē)往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖?！边@是豁達(dá)的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過(guò)這個(gè)特殊時(shí)期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒(méi)有訴說(shuō)飽受的委屈，她回憶的只是鐘書(shū)哮喘發(fā)作時(shí)一個(gè)妻子心中的焦灼和戲稱(chēng)之“呼嘯山莊”來(lái)帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時(shí)期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊(cè)，他的《管錐編》初稿亦已完畢。
1977年，文革結(jié)束，他們搬進(jìn)現(xiàn)在的三里河寓所，生活開(kāi)始苦盡甘來(lái)。之后20xx年的生活，平平淡淡無(wú)陰無(wú)晴，實(shí)則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無(wú)一句控訴無(wú)一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢(qián)瑗去世，1998年丈夫鐘書(shū)去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是20xx年這本《我們仨》出版問(wèn)世。在卷尾，她引用白居易的《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》——世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見(jiàn)她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個(gè)血泡。
“我們仨，卻不止三人?阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。?鐘書(shū)是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小?！本褪沁@樣的一家人，相扶相伴跨過(guò)半個(gè)地球，走過(guò)半個(gè)世紀(jì)，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動(dòng)，也想找個(gè)能相知相愛(ài)相惜的人，感受家?guī)?lái)的溫暖與支撐。家，已然不是一處寓所，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地容納我們仨，而成為一個(gè)意象，成為這一輩子身心的港灣。
我們仨讀讀書(shū)心得篇五
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。”
“現(xiàn)在，只剩下了我一人”
讀到此處，鼻頭發(fā)酸，眼睛里止不住濡濕一片。心一陣陣顫動(dòng)，涼意從身體最深處蔓延開(kāi)來(lái)，指尖冰冷，打不了字。
這世間沒(méi)有永遠(yuǎn)，無(wú)論是誰(shuí)，終究會(huì)散了，該怎么來(lái)就怎么回，赤條條的一個(gè)人?？勺钌畹耐床皇呛ε乱粋€(gè)人走，而是曾經(jīng)陪你一起走的人不復(fù)存在。不在了就不在了，可偏偏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶還在，處以活著的人凌遲之刑。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
從前我并不輕易為任何人事流眼淚，認(rèn)為眼淚是不能輕易暴露的弱點(diǎn)，從小也幾乎沒(méi)有關(guān)于眼淚的記憶。
記得高三那年，教室新裝了多媒體，我們稀奇得很，有的同學(xué)從家里下載了電影，趁晚自習(xí)前的時(shí)間在教室偷偷放。當(dāng)時(shí)我們的班主任羅老師是十分盡職用心的老師，幾乎每天都會(huì)來(lái)監(jiān)督我們晚讀，那時(shí)候?qū)ｉT(mén)負(fù)責(zé)多媒體鑰匙的小華同學(xué)經(jīng)不住同學(xué)們的“威逼利誘”，把多媒體打開(kāi)讓我們看電影，但她自己卻不安心，為我們守在教室走廊。
我們教室在頂樓，可以一眼看到學(xué)校后門(mén)的小路，只要看到班主任騎小電驢過(guò)來(lái)，小華同學(xué)就趕緊通風(fēng)報(bào)信，同學(xué)們手忙腳亂關(guān)投影儀，并迅速翻開(kāi)書(shū)朗讀，讀書(shū)聲大得一樓都聽(tīng)得見(jiàn)，班主任上來(lái)巡視時(shí)根本想不到我們剛剛做了“壞事”。
那年高三我們明里暗里偷偷看了許多電影，印象最深的是《婚紗》和《人狗奇緣》，因?yàn)檫@兩部電影看哭了班上一半以上的人，但我沒(méi)掉一滴眼淚。我看著同桌、后桌、左右桌的同學(xué)都哭得慘，甚至為此像做錯(cuò)了事的孩子不敢吭聲。大概是從小沒(méi)怎么哭過(guò)，竟把哭都忘了，又或者如朋友所說(shuō)，我就是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺沒(méi)煩惱的傻姑娘。
上了大學(xué)，為了治我“不流淚”的病，特地看了許多煽情電影，不斷醞釀淚點(diǎn)，終于回歸了正常人行列。
可是，當(dāng)我學(xué)會(huì)了流淚，卻學(xué)得不該。我在能夠隨心所欲流淚的年紀(jì)不屑落淚，卻在想要盡情落淚的時(shí)候，不能流淚。
無(wú)論是什么事，都有其恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，過(guò)了便沒(méi)有了。
我們仨讀讀書(shū)心得篇六
整個(gè)假期，我把這本書(shū)讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫(xiě)成的文字，字里行間那無(wú)言的感動(dòng)，相失之后的痛楚與難過(guò)。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎?jiǎn)潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無(wú)言的感動(dòng)。
故事很簡(jiǎn)單，普通不過(guò)的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)。講了一個(gè)夢(mèng)的故事。我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢(mèng)，他也常做。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)?！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂(lè)的生活。想像著兩個(gè)不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個(gè)抽空去探險(xiǎn)(散步)的快活人。鐘書(shū)先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見(jiàn)父親，看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀！彼s爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
-----真是絕句啊，這父女間的對(duì)話!
我們仨讀讀書(shū)心得篇七
“從今以后，我們只有死別，不再生離?！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個(gè)契機(jī)，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人的小世界。
《我們仨》這本書(shū)用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描述著他們一家三口的生活。該書(shū)主要分成兩部分：第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷；第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，這本書(shū)都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！边@個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫(xiě)到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！眱?nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說(shuō)，一個(gè)百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬(wàn)千、跌宕起伏的，但這本書(shū)，給我們的.不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)如其書(shū)名那般簡(jiǎn)單，在這個(gè)充滿書(shū)香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> “現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬??！蔽宜伎贾?，也許這是楊絳先生重編這本書(shū)的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢(qián)鐘書(shū)先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢(qián)瑗的到來(lái)，都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書(shū)采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛(ài)情、親情等許多人世間美好事物的寫(xiě)照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛(ài)情最好的模樣吧！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫(xiě)到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑?xiě)到讓人看了就心痛，可見(jiàn)，世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過(guò)去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會(huì)到了“我一個(gè)人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的?！啊畤缕澍Q兮，求其友聲?！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)：‘有名氣就是多些不相知的人。’我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲?！钡疵?，與世無(wú)爭(zhēng)的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評(píng)價(jià)楊絳說(shuō)：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮。可謂‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)的人生的喜怒哀樂(lè)。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這個(gè)三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡(jiǎn)單生活中的不簡(jiǎn)單的境界。
“我們?nèi)齻€(gè)人又相聚了。不用說(shuō)話，都覺(jué)得心上舒坦。”20xx年5月25日，楊絳先生逝世。她不再是一個(gè)人，從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活。“我們仨”又聚在一起，幸福的相擁，相互訴說(shuō)著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧！
讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)的悲傷，因?yàn)楸瘋镆矔?huì)有幸福的過(guò)往。
我們仨讀讀書(shū)心得篇八
按道理，《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書(shū)，生離死別向來(lái)是個(gè)沉重的話題，但作者卻沒(méi)有悲慟的哭述，而是用平靜的筆娓娓道來(lái)，展現(xiàn)地更多的也是這個(gè)三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發(fā)表于20xx年，全書(shū)分為三部，分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個(gè)人思念我們仨”。第一部用簡(jiǎn)短的兩頁(yè)講述了作者的揮之不去的夢(mèng)，第二部完全用夢(mèng)境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，第三部則是作者婚姻63年來(lái)的回憶錄。作者高超的文字技術(shù)、寫(xiě)作手法不必贅述，暫且想談?wù)勥@本書(shū)給我?guī)?lái)的一些感觸。
楊絳與錢(qián)鐘書(shū)相識(shí)于1932年，初次見(jiàn)面，男方第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚?！迸絼t緊張地回答：“我也沒(méi)有男朋友?！币灰?jiàn)鐘情，羨煞旁人。
1935年結(jié)婚后錢(qián)鐘書(shū)帶著楊絳來(lái)到英國(guó)，兩人先后求學(xué)于牛津和巴黎大學(xué)。楊絳稱(chēng)鐘書(shū)生活中“拙手笨腳”，來(lái)英國(guó)的第一天，錢(qián)鍾書(shū)就“吻”了牛津的地，磕掉了大半個(gè)門(mén)牙。在楊絳懷孕時(shí)，鐘書(shū)經(jīng)常在家里“干壞事”，時(shí)不時(shí)打翻了墨水瓶，砸壞了臺(tái)燈，弄壞了門(mén)把手，而楊絳卻每次都回：“沒(méi)事，我會(huì)修。”在楊絳看來(lái)，錢(qián)鍾書(shū)身上那些缺點(diǎn)，都是細(xì)枝末節(jié)，無(wú)關(guān)緊要，他身上的優(yōu)點(diǎn)卻是獨(dú)一無(wú)二，旁人無(wú)法取代的。她曾說(shuō)“我最大的功勞，是保住了錢(qián)鐘書(shū)的淘氣和那一團(tuán)癡氣。這是錢(qián)鐘書(shū)的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過(guò)人的智慧，成了現(xiàn)在眾人心目中，博學(xué)而又風(fēng)趣的錢(qián)鐘書(shū)。”
后來(lái)?xiàng)罱{懷上了圓圓，鐘書(shū)知道后只一句：“我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的?！眱蓚€(gè)人能夠一輩子顛沛流離，相守相助，或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前，楊絳讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻：“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人。”她把它念給錢(qián)鐘書(shū)聽(tīng)，錢(qián)當(dāng)即回說(shuō)，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣?！边@是我聽(tīng)過(guò)的最美的情話，許多人抱怨自己遇不到真愛(ài)，他們或許不是沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)心動(dòng)，他們所期望的只是一種被堅(jiān)定需要的感覺(jué)。
圓圓剛出生被抱出產(chǎn)房時(shí)，鐘書(shū)仔細(xì)看了又看，然后得意的說(shuō)：“這是我的女兒，我喜歡的?！边@是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護(hù)士們給圓圓的稱(chēng)呼“星海小姐”，因?yàn)樗錾鷷r(shí)啼聲洪亮，大家便稱(chēng)她“misssing high”，也是對(duì)圓圓健康成長(zhǎng)的寄托。圓圓很愛(ài)讀書(shū)，天資聰慧，跟父親很像，也始終跟父親最“哥們兒”，父女之間的互動(dòng)也是一家人的樂(lè)趣所在。
楊絳和錢(qián)鐘書(shū)先后被革命群眾“揪出來(lái)”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫(xiě)了一張大字報(bào)與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限，然后一言不發(fā)，從書(shū)包里取出未完的針線活，為媽媽做一套睡衣；又從書(shū)包里取出一大包爸爸愛(ài)吃的夾心糖，她找出一個(gè)玻璃瓶子，把糖一顆顆剝?nèi)グ堑募埲M(jìn)瓶子里。他們仨是一個(gè)整體，互相幫助，彼此依賴(lài)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，讀書(shū)筆記。只要三人在一起就充滿歡樂(lè)，只要三人在一起，生活再艱苦都有挺過(guò)去的理由。在錢(qián)媛去世前一兩個(gè)月，她還堅(jiān)持病床上寫(xiě)著《我們仨》，她想把最珍貴的回憶留下，她想告告訴他的父母她有多愛(ài)他們。令人遺憾的是人世間沒(méi)有永遠(yuǎn)，只有不盡的生離死別，我們能做的只有珍惜當(dāng)下。
書(shū)中有句話讓我印象很深：“我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人，我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜的留在上海，靜待解放?！痹谥袊?guó)局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)就楊絳和錢(qián)鐘書(shū)便急忙的從英國(guó)趕回國(guó)，而此時(shí)的圓圓，才兩個(gè)月。
我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，但卻默默地給我們這個(gè)國(guó)家和民族留下了寶貴的精神財(cái)富。
我們仨讀讀書(shū)心得篇九
書(shū)中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽(yáng)相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過(guò)歲月滄桑的洗禮，一種大愛(ài)無(wú)言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對(duì)于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺(jué)不太好，就是有時(shí)感覺(jué)楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對(duì)我等凡人來(lái)說(shuō)是不能達(dá)到的境界。
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十
《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則感到認(rèn)同。這本書(shū)讓我深深體會(huì)到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！
親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；也對(duì)他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，以讀書(shū)為樂(lè)，不理會(huì)世俗的嘈雜，不計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書(shū)分為三部，第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng)，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來(lái)令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑，也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的'相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫(xiě)照。女兒圓圓去世了，錢(qián)鐘書(shū)走了，相親相愛(ài)的三口之家只留下了這位老人，她說(shuō)：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了?！?BR> 書(shū)中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個(gè)人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。”
這是老人夢(mèng)，老人們都常做。而這一類(lèi)夢(mèng)的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎么也尋覓不回來(lái)，最后一急，人便醒了。在夢(mèng)中，總是拼命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個(gè)世界，或許年輕的時(shí)候不覺(jué)得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄托。
這是一本溫暖人心的書(shū)，即使現(xiàn)在我無(wú)法做到完全的共情，也無(wú)法完全感同身受，但在未來(lái)的日子里，若一遍又一遍細(xì)細(xì)品讀，隨著年齡的增長(zhǎng)，也許會(huì)有進(jìn)一步的體會(huì)。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十一
“我”這個(gè)字，是會(huì)意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時(shí)分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無(wú)依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門(mén)之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽(yáng)光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買(mǎi)花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無(wú)疑問(wèn)，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳琴瑟和鳴。初見(jiàn)即傾心，詩(shī)歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實(shí)，也很有意思,因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨(dú)及的事?！?BR> 所謂幸福，莫過(guò)如此：心里寧?kù)o如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個(gè)泡，有一個(gè)算一個(gè)，起承轉(zhuǎn)合毫不倉(cāng)促。
楊絳先生在書(shū)中遺憾道，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！毕壬陨跎?。單看“永遠(yuǎn)”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長(zhǎng);“遠(yuǎn)”字形聲，意為走路走得長(zhǎng)?！坝肋h(yuǎn)”是什么意思呢?水流長(zhǎng)，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁;路行長(zhǎng)，行行重行行，與君生別離。自是山長(zhǎng)水闊，天各一方。
在笑與淚間活過(guò)來(lái)的他們，正如木心先生常言，“萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁(yè)紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠(yuǎn)了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊(yùn)藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十二
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點(diǎn)滴，但是細(xì)細(xì)讀來(lái)，仍是能收獲不少道理和感動(dòng)。
有人說(shuō)，大智慧者必大愚笨，這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點(diǎn)的人們的認(rèn)知。《我們仨》中以平鋪直敘的方式記述了錢(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)圓(錢(qián)健汝)一家三口長(zhǎng)達(dá)六十年的家庭生活、工作。從那些簡(jiǎn)單的詞句中，可以看到錢(qián)老先生和錢(qián)圓身上都有很多不同于他們做工作時(shí)的干練、精細(xì)的踏實(shí)和笨拙。尤其是錢(qián)老先生，在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因?yàn)檫@股癡勁，才使他在做學(xué)問(wèn)上有諸多建樹(shù)?？瓦@種癡，有時(shí)候卻與生活格格不入，但因?yàn)橛辛思胰说陌莺腕w諒，也使得這癡愈發(fā)可愛(ài)的讓人不忍生氣，只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書(shū)中也有所提及，雖然作者沒(méi)有很詳細(xì)的描寫(xiě)進(jìn)干校、下鄉(xiāng)的情形，但可以從只言片語(yǔ)中感覺(jué)出運(yùn)動(dòng)給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛(ài)相互扶持著蹣跚前行，以讀書(shū)為精神食糧，以愛(ài)為生命支柱，終究是走過(guò)了充滿會(huì)亂無(wú)奈的霧區(qū)，挺出了吃人不吐骨頭的沼澤，迎來(lái)了幸福美滿的新生活。文中作者對(duì)于丈夫和女兒的記述，對(duì)他們深深的愛(ài)溢于言表，讓人感動(dòng)，讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中，每一個(gè)為人父母者，每一個(gè)為人子女者，都在平凡的忙碌中孕育著不平凡，都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛(ài)情。
總之，我想我相信，愛(ài)在人們心中，forever!
我們仨讀讀書(shū)心得篇十三
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里，在她編織的夢(mèng)里穿行，心情總會(huì)隨著故事傳說(shuō)的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人?！庇谑蔷陀辛诉@本書(shū)，書(shū)名叫做《我們仨》，這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們?nèi)?，這本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事傳說(shuō)的人。
在書(shū)中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事傳說(shuō)里我看到了無(wú)奈 堅(jiān)強(qiáng) 釋?xiě)眩瑮罱{先生在面對(duì)慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無(wú)常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會(huì)，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對(duì)女兒的思念，一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書(shū)中有兩句話說(shuō)的很好：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事傳說(shuō)那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子?！比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋?xiě)?，也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有這樣一番感言。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十四
我們仨讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的我們仨讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【我們仨讀書(shū)心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
央視10套開(kāi)播了《讀書(shū)》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準(zhǔn)時(shí)收看這個(gè)節(jié)目，同時(shí)還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書(shū)目，對(duì)其中感興趣的書(shū)打算買(mǎi)回家來(lái)。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書(shū)了，另外，似乎也沒(méi)有耐心再去讀大部頭的書(shū)，雖然內(nèi)心覺(jué)得如果讀書(shū)還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個(gè)頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽(tīng)《讀書(shū)》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺(jué)了。
今早，《讀書(shū)》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動(dòng)。尤其當(dāng)介紹楊絳先生將自我所有的稿費(fèi)全部捐出，而自我卻過(guò)著一種再普通可是的生活的時(shí)候，眼睛為之濕潤(rùn)，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開(kāi)了。
事情是這樣的，自認(rèn)為對(duì)什么事都看的很開(kāi)，對(duì)于此次的干部調(diào)整，我本身也沒(méi)抱期望，因?yàn)槲掖丝趟诘膯挝浑m然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒(méi)當(dāng)回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因?yàn)閭€(gè)別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當(dāng)是不二人選，于是早早地就有人放風(fēng)說(shuō)我有可能去哪個(gè)單位，為此事，我還受到同事責(zé)問(wèn)，問(wèn)我為什么調(diào)走了沒(méi)有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來(lái)的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺(jué)得自我挺冤的，無(wú)端的被人這么編排了一把，覺(jué)得臉上好沒(méi)面子，我這是招誰(shuí)惹誰(shuí)了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡(jiǎn)便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡(jiǎn)單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無(wú)奈。摘錄感動(dòng)我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對(duì)他們?cè)S過(guò)愿。我說(shuō)：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”我大半輩子只在抱歉，覺(jué)得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒(méi)有盡心盡力。他們兩個(gè)都笑說(shuō)：“算了吧!”阿圓不客氣說(shuō)，“媽媽的刀工就不行，見(jiàn)了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇?shū)說(shuō)：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無(wú)奈說(shuō)：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個(gè)電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門(mén)，路都不認(rèn)識(shí)了，車(chē)也不會(huì)乘了，十足的飯桶了?！?BR> 阿圓縮著脖子做了個(gè)鬼臉說(shuō)：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯。”我給她說(shuō)得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開(kāi)眼，眼睛睜得好大。沒(méi)了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€(gè)很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來(lái)，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開(kāi)眼了，又不敢睡，聽(tīng)得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！?。(出自“我們仨”)。
鐘書(shū)說(shuō)：“都聽(tīng)見(jiàn)了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說(shuō)：“絳，還做夢(mèng)嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢(mèng)所看到的阿圓，當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽(tīng)著，并不問(wèn)我怎會(huì)知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢(mèng)里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時(shí)候，我起身說(shuō)，該回去了，他說(shuō)：“明天見(jiàn)，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個(gè)星期天，三人在船上團(tuán)聚。鐘書(shū)已經(jīng)沒(méi)有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時(shí)起已不見(jiàn)了。他日見(jiàn)消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門(mén)子，有點(diǎn)熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門(mén)子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門(mén)子去試，他們都是熱的。阿圓笑說(shuō)：“媽媽有點(diǎn)涼，不是我們熱?！薄?出自“我們仨”)。
我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。(出自“我們仨”)。
我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個(gè)門(mén)牙。(出自“我們仨”)。
鐘書(shū)諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個(gè)，像你的?！蔽覍?duì)于“像我”并不滿意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。女兒，又像鐘書(shū)，不知是何模樣，很費(fèi)想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見(jiàn)，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁?。”她要趕爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！?出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹(shù)千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹(shù)都認(rèn)識(shí)了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心，再也不寫(xiě)文章，從此遁入翻譯。鐘書(shū)笑我“借尸還魂”，我不過(guò)想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來(lái)，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時(shí)候，有的“戲”已經(jīng)下場(chǎng)，有的還演得正熱鬧，還有新上場(chǎng)的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?，總有無(wú)窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候，我三姐就說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書(shū)最小。”我的姐姐妹妹都認(rèn)為三姐說(shuō)得對(duì)。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮?。鐘?shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉?wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞屐o!
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?BR> 人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開(kāi)始的，一開(kāi)始很好奇為什么要稱(chēng)呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱(chēng)，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買(mǎi)這本《我們仨》之前還買(mǎi)了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問(wèn)自答》，這本書(shū)前半部分有寫(xiě)一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺(jué)得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼?duì)我來(lái)說(shuō)比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會(huì)去翻看，我看書(shū)總是期望能從其中獲得能量，沒(méi)用的書(shū)我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書(shū)《我們仨》，之前也看到這本書(shū)，但是沒(méi)買(mǎi)，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書(shū)船上陪伴他，太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書(shū)從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書(shū)相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》，但是我沒(méi)有想到的是原先這些在我們看來(lái)很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺(jué)得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰?，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書(shū)，都熱愛(ài)工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺(jué)得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書(shū)中說(shuō)鍾書(shū)是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人，書(shū)中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說(shuō)了鍾書(shū)以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛(ài)人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋?zhuān)蚁胍苍S她是覺(jué)得公道自在人心吧。用她的話來(lái)說(shuō)就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭(zhēng)，平淡一生。
我一個(gè)人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的.事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。
“我一個(gè)人思念我們仨?！薄獥罱{。
對(duì)于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō)，家可能就是回憶和思念。回憶是動(dòng)名詞，思念是現(xiàn)在將來(lái)進(jìn)行時(shí)。
翻開(kāi)書(shū)，合上書(shū)，我看見(jiàn)的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過(guò)，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無(wú)力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書(shū)中苦心經(jīng)營(yíng)的這個(gè)家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛(ài)讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇?！薄拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，道出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡之家，平凡而平淡之中，每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因?yàn)檫@個(gè)樸實(shí)的家，“我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?BR> 回憶是美好的?！拔覀兂Ｒ煌吃?shī)，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬??！彼{(lán)天碧海終有涯，你我之情無(wú)時(shí)盡，楊絳先生將濃濃長(zhǎng)思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了?！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒(méi)有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳。
近來(lái)我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國(guó)享受他鄉(xiāng)的樂(lè)觀;大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè)、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國(guó)留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè)的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫(xiě)到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對(duì)可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢(qián)鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢(qián)瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫(xiě)道：世間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節(jié)名稱(chēng)就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂(lè)也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來(lái)總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè)的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫(xiě)與他人博取同情與圍觀。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十五
在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨(dú)樹(shù)一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
2014年7月17日，先生迎來(lái)103歲生日，一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華，錢(qián)先生給她的評(píng)價(jià)是“最賢的妻，最才的女”她的書(shū)我沒(méi)有全部看過(guò)，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時(shí)先生曾說(shuō)過(guò)“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)，以悲觀之情過(guò)樂(lè)觀之生活”個(gè)人覺(jué)得楊絳先生這本書(shū)就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無(wú)生與有生，悲觀與樂(lè)觀。都是生命旅途上客觀事實(shí)，無(wú)法回避，但你懷著一顆對(duì)生活的熱愛(ài)就可以從“無(wú)生”的覺(jué)悟中獲得將此生過(guò)得充分的理由，并借著對(duì)生命悲感體驗(yàn)，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)苦難的包容，一個(gè)家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個(gè)女人有著無(wú)法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛(ài)著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢(qián)先生的才華和成就。作為錢(qián)媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個(gè)女人的成功，無(wú)論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒(méi)有丈夫的愛(ài)，沒(méi)有孩子的愛(ài)，她的人生無(wú)法稱(chēng)之為圓滿。而一個(gè)女人如果不懂愛(ài)，不會(huì)愛(ài)也是無(wú)法達(dá)到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因?yàn)樗幸活w自由平靜的心。
《我們仨》中無(wú)論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺(jué)得委屈。為什么，因?yàn)閻?ài)，出于對(duì)丈夫的愛(ài)，孩子的愛(ài)，這愛(ài)勝過(guò)自己。她的愛(ài)不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持，相濡以沫?？催@本家庭會(huì)議錄，我可以感受到，先生對(duì)于生活的態(tài)度，無(wú)論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺(jué)每天都是新的，每天看到的樹(shù)葉，聽(tīng)到的鳥(niǎo)聲都是新鮮的。先生說(shuō)：樹(shù)上的葉子，葉葉不同。花開(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，沒(méi)有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對(duì)人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會(huì)。因此，先生覺(jué)得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺(jué)。
楊絳先生今年一百歲，她說(shuō)她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了。“我得洗凈一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活”先生面對(duì)生死，面對(duì)生活，面對(duì)苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄瑹o(wú)法用文字去評(píng)價(jià)一個(gè)如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過(guò)好未來(lái)的日子。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十六
“鐘書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)?！边@個(gè)夢(mèng)里有香甜的回憶，有忍受屈辱的日子，有病老時(shí)的掛念傷痛，也有離別時(shí)的難守與心痛。這本書(shū)講述的是一個(gè)單純的溫馨學(xué)者家庭的故事，也是一家三口人一輩子的相守相助，相聚相失。
沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，所以不能感受那個(gè)年代的不自由與壓抑。特殊的年代給那一代人帶來(lái)了特殊的經(jīng)歷，盡管這段經(jīng)歷誰(shuí)都不愿意再走一遍。所幸的是，這一家子還算比較幸運(yùn)，在暴風(fēng)雨中，互相扶持，漸漸走到歲月的盡頭。如果說(shuō)“閑看庭前花開(kāi)花落”是回國(guó)前的寫(xiě)照，“坐看頂端風(fēng)起云涌”則是回國(guó)后的寵辱不驚，一代大師巨匠自有他獨(dú)特的人格魅力和精神氣場(chǎng)。在這本書(shū)里讀到的就是這些了不起的中國(guó)學(xué)者的精神與意志，生活與現(xiàn)實(shí)。和我們普通人一樣，經(jīng)歷著生老病死、幸福與恐懼，平淡與無(wú)奈。
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！碑?dāng)看到末尾這句話，才覺(jué)得心里是那么的難受。
說(shuō)客棧有點(diǎn)凄涼，其實(shí)就是我們所謂的家。家是寧?kù)o的港灣，是旅途累了的歇腳點(diǎn)，不是?家是親人親密關(guān)系的維系所在，家是我們奮斗的起點(diǎn)和終點(diǎn)。終其一生，我們都活在家的關(guān)系里，一旦關(guān)系斷裂，家就失去了意義和價(jià)值，真的變成了一個(gè)生命旅途的客棧。
有的時(shí)候，我們從這個(gè)客棧搬到那個(gè)客棧，可是只要有親密的關(guān)系在，哪個(gè)客棧都可以看做真正意義上的家。愛(ài)我們的家人，珍惜眼前人，讓我們的家在人生旅途上存在的時(shí)間更長(zhǎng)久一些吧!
我們仨讀讀書(shū)心得篇十七
讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書(shū)非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺(jué)、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。
楊絳先生的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢(qián)老國(guó)外的生活，首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險(xiǎn)，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn)，邊走邊研究，樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn)，不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書(shū)海里，飽讀詩(shī)書(shū)，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn)，孩子的成長(zhǎng)中他們也樂(lè)在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn)，在他們回到國(guó)內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對(duì)錢(qián)老孩子般的寵愛(ài)，還是他們仨的互敬互愛(ài)，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛(ài)，友好和睦，有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義，過(guò)得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過(guò)如此的和諧有愛(ài)！
從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始讀哪本書(shū)要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢(qián)老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實(shí)，看著看著才明白是楊老的另一種寫(xiě)法，從來(lái)沒(méi)有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫(xiě)下這些看似平靜的文字，像夢(mèng)像虛幻。
隨后二老的國(guó)外生活以及回國(guó)后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽(tīng)奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識(shí)和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢(qián)名利所勒索。對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持，我在想，可能是初是興趣愛(ài)好，后來(lái)成為離不開(kāi)的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說(shuō)得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛(ài)和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂(lè)趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺(jué)。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無(wú)論文字，信件，畫(huà)作的那些對(duì)于楊老來(lái)說(shuō)實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對(duì)著紙張與他們對(duì)話，想念孩子和丈夫的畫(huà)面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因?yàn)樗幕磉_(dá)和通透。
每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十八
《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚;讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑;讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸;讀到家常處，我則感到認(rèn)同。這本書(shū)讓我深深體會(huì)到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人;也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧!親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。
它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);也對(duì)他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，以讀書(shū)為樂(lè)，不理會(huì)世俗的嘈雜，不計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
我們仨讀讀書(shū)心得篇十九
楊絳(1911年7月17日—20xx年5月25日)，本名楊季康，江蘇無(wú)錫人，中國(guó)女作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家，錢(qián)鐘書(shū)夫人。
楊絳通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到20xx年已累計(jì)發(fā)行70多萬(wàn)冊(cè);她早年創(chuàng)作的劇本《稱(chēng)心如意》，被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年，20xx年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè)，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬(wàn)字的《楊絳文集》八卷。20xx年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。
這本書(shū)分為三部分：第一部：我們倆老了(楊絳做了一個(gè)老人夢(mèng))第二部：我們仨失散了(看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地)第三部：我一個(gè)人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)這本書(shū)的第二部最感人，楊絳先生以夢(mèng)境的形式回憶自己的愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的.生活。錢(qián)鐘書(shū)住院不久，她們心愛(ài)的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢(mèng)回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無(wú)能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺(jué)，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書(shū)。本書(shū)的第三部，從錢(qián)鐘書(shū)公費(fèi)去英國(guó)留學(xué)，楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué)，不久之后，她們的愛(ài)女圓圓就出生了。我覺(jué)得那段留學(xué)英國(guó)的時(shí)間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時(shí)候，因?yàn)楸緯?shū)從那時(shí)候說(shuō)起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書(shū)中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒(méi)有生離?！敝灰?個(gè)人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂(lè)趣”。把每天的散步當(dāng)成“探險(xiǎn)”，把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”，無(wú)論生活多么艱辛，他們每天的讀書(shū)和工作沒(méi)有斷。他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。經(jīng)歷過(guò)亡國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)、解放、改革運(yùn)動(dòng)等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵(lì)，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒(méi)有打倒她們，她們就這樣簡(jiǎn)單的做著她們最?lèi)?ài)的學(xué)問(wèn)。她說(shuō)：“碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難。”我覺(jué)得楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫妻是幸福的，因?yàn)樗麄儽舜死斫?，彼此欣賞，彼此贈(zèng)詩(shī)。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十
書(shū)店出版的《我們仨》上，無(wú)論是照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書(shū)心得，供大家參閱!
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。
然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開(kāi)來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢(qián)鐘書(shū)細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開(kāi)始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。
在書(shū)店出版的《我們仨》上，無(wú)論是他們的照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，細(xì)細(xì)地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)，心中似乎已被填滿了。
楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
這個(gè)學(xué)期伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)?？萍既绱税l(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們唯一的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５模瑳](méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸福快?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十一
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
第一次看這本書(shū)是在我讀高中的時(shí)候，高中學(xué)校的一個(gè)小小閱覽室里，我花一個(gè)下午的時(shí)間悶頭看完了這本書(shū)，當(dāng)時(shí)還處于一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的年紀(jì)，只覺(jué)讀完書(shū)后的那個(gè)黃昏，似乎變得比往時(shí)更怏怏不樂(lè)。過(guò)了些日子，讀了大學(xué)之后，買(mǎi)了這本書(shū)，上學(xué)，工作，換地方工作，書(shū)是要一直帶著的，但是不常翻。
其實(shí)書(shū)中并沒(méi)有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個(gè)旁觀者的角色來(lái)描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂(lè)好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫(xiě)她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心?！倍鴰醉?yè)之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世。”寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸?。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說(shuō)的就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個(gè)大戶(hù)人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過(guò)短暫的快樂(lè)生活，每天只需讀書(shū)，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國(guó)，遇到運(yùn)動(dòng)，兩個(gè)手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子每天的日程變成挨批，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒(méi)有控訴命運(yùn)的不公，他們一家人對(duì)所遭遇的一切維持著知識(shí)分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時(shí)不哀求什么，平反后權(quán)勢(shì)來(lái)請(qǐng)，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。
在我心中有兩個(gè)能稱(chēng)得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無(wú)意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開(kāi)花落“.而用她翻譯過(guò)的一句詩(shī)來(lái)說(shuō)就是：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但是老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十二
目錄中標(biāo)出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了，第二部——我們仨失散了，第三部——我一個(gè)人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫(xiě)下自己對(duì)親人醇厚的愛(ài)，也淡淡地寫(xiě)盡了自己的大半生。共中流露出來(lái)的時(shí)老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智，有憂傷，有懷念，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳，醇厚起來(lái)。
第一部“我們倆老了”篇幅較少，寫(xiě)了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢(qián)鍾書(shū)走失，“夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表現(xiàn)楊絳對(duì)錢(qián)鍾書(shū)的依賴(lài)，珍視，又引起下文“我們仨失散了”，“鍾書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)?！?BR> 第二部錢(qián)鍾書(shū)被安排在古驛道，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親。之后圓圓舊病復(fù)發(fā)楊絳夜夜夢(mèng)到女兒受病痛折磨，圓圓不久離世，錢(qián)先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來(lái)似是如此簡(jiǎn)單，完全沒(méi)有現(xiàn)代小說(shuō)的愛(ài)恨糾葛，家國(guó)深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對(duì)親人病弱的無(wú)助和撕心之痛。楊絳先生沒(méi)有用華麗的語(yǔ)句，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余，她只有緩緩地深情地記下親人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)槭钦媲?，所以令人?dòng)容。我在這里只選一小段，“我的夢(mèng)不復(fù)輕靈，我夢(mèng)得很勞累，夢(mèng)都沉重地很。我變了夢(mèng)，我看阿圓忙這忙那，看她吃飯，還有電話打擾，有一次還有兩個(gè)學(xué)生老晚來(lái)找她。我看見(jiàn)女婿在我家廚房里燒開(kāi)了水，壺上烤著個(gè)膏藥，揭開(kāi)了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當(dāng)作真事告訴鍾書(shū)。好在他都不問(wèn)。堤上的楊柳開(kāi)始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉?！睏罱{先生夜夜夢(mèng)到圓圓，“看”到圓圓的病情加重，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)”。圓圓離世時(shí)，“我”和鍾書(shū)都“見(jiàn)”到了幻象的圓圓，鍾書(shū)讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說(shuō)是離異的，楊絳每晚都?jí)羧肱畠旱纳磉?，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學(xué)及唯物主義的人一定覺(jué)得這些是編造的。但不論這些是否完全真實(shí)科學(xué)，在這些虛幻與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無(wú)助彷徨，對(duì)女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因?yàn)樗麄冊(cè)缫讶谌氡舜说纳?，成為不可分割的一部分，任何一人的傷痛都?huì)讓另兩位至親十足地?fù)?dān)心，憂慮。
寫(xiě)到這里，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊，細(xì)細(xì)地注視著我，那眼底是慈愛(ài)，擔(dān)憂，慶幸……。我說(shuō)不清。母親說(shuō)昨夜她夢(mèng)到我重病，直覺(jué)得胸口撕裂般疼痛，霎時(shí)嚇得坐起在床上，驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)夢(mèng)。之后輾轉(zhuǎn)難眠，心有余悸，想著來(lái)看我，又怕打擾我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。記得當(dāng)時(shí)我還嗔怪母親太敏感，不過(guò)是夢(mèng)，且夢(mèng)都是反的，現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當(dāng)時(shí)母親的心情了。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》篇幅最多，記敘了“我”和鍾書(shū)二十來(lái)歲去牛津求學(xué)，到錢(qián)瑗、鍾書(shū)相繼離世。其間記載了“我”和鍾書(shū)在國(guó)外的求學(xué)路，圓圓幼時(shí)的機(jī)智可愛(ài)和鬧出的趣事，圓圓的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)，“我”和鍾書(shū)經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當(dāng)時(shí)楊絳和錢(qián)鍾書(shū)所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡(jiǎn)單地帶過(guò)一筆，具有“怨而不怒，哀而不傷”的格調(diào)，她把重點(diǎn)放在我們仨相守相念上，字里行間令人感受到至親團(tuán)聚相守的幸福。有了親人的相伴支持，一家人面對(duì)任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會(huì)如何動(dòng)蕩不安，個(gè)人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對(duì)，那便夠了。
看《我們仨》時(shí)，我覺(jué)得就如在聽(tīng)楊絳先生娓娓地講述自己生平，那些大風(fēng)大浪，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學(xué)知識(shí)，不需要過(guò)多的歷史常識(shí)，只須捧著一顆柔軟、善良的心，便可理解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十三
從昨天開(kāi)始，我斷斷續(xù)續(xù)把楊絳的《我們仨》看完了。
這本書(shū)文字很少，只是由二十來(lái)個(gè)短文和一些影印的手稿和往來(lái)書(shū)信組成的。若不是因?yàn)樗麄兪敲耍@樣的日常文字也不可能編輯整理成書(shū)直至面市的。或許，這些佐料也可以稱(chēng)為名人的“八卦”。只是這本書(shū)的記述是很真誠(chéng)的。平淡是真，我想即便他們只是很普通的家庭，這般的記述也是很有意義的。
標(biāo)題很“傷痛”
書(shū)分為三個(gè)部分：第一部分是“我們倆老了”;第二部分是“我們仨失散了”;第三部分是“我一個(gè)人思念我們仨”。還沒(méi)開(kāi)始看內(nèi)文，光看到這三個(gè)小標(biāo)題我就有點(diǎn)感傷。這三個(gè)小標(biāo)題取得真好，把這本書(shū)要表達(dá)的感情傳達(dá)得很透。及待我看完整本書(shū)，我仍然覺(jué)得那三個(gè)標(biāo)題比文章還要好看。所以，還沒(méi)開(kāi)始看，我就被感動(dòng)了。孤零零一個(gè)人思念著兩個(gè)不可能再見(jiàn)，也不可能給予任何回應(yīng)的深?lèi)?ài)的親人，那是怎樣一番傷痛的情境啊!別人看你吃好、穿好、用好，怎么也無(wú)法理解你心中的那份傷痛吧!除了你自己。三個(gè)小標(biāo)題透露的就是這份無(wú)法得到對(duì)等的回應(yīng)的“傷痛”。
我們倆老了。
“我們倆老了”講的是楊絳的夢(mèng)，夢(mèng)里錢(qián)鐘書(shū)丟下她一個(gè)人徑自走了。楊絳很傷心，醒來(lái)跟錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)起這個(gè)夢(mèng)時(shí)也還是難過(guò)的?？梢?jiàn)楊絳是很害怕與他分別的。錢(qián)鐘書(shū)安慰她說(shuō)他也會(huì)做這樣的夢(mèng)，“因?yàn)槲覀兝狭恕薄Ｂ?tīng)了他的話，她也有些釋然了。
“我們仨失散了”，原以為這里要講楊絳夫妻倆在戰(zhàn)亂中把錢(qián)瑗丟了，看了才知道是楊絳借由自己的夢(mèng)來(lái)講述她與愛(ài)女錢(qián)瑗和愛(ài)夫錢(qián)鐘書(shū)的死別。剛開(kāi)始我也以為楊絳真的在講古驛道，在講她的夢(mèng)。看到最后才知道古驛道是她虛構(gòu)的，好讓生死別離看起來(lái)詩(shī)意些，不那么冰冷。而她的夢(mèng)也全是真的，好讓現(xiàn)實(shí)看起來(lái)不那么殘酷。我想她是希望他們倆的先后離去都只是一個(gè)夢(mèng)，而她希望夢(mèng)可以快點(diǎn)醒來(lái)。人生如夢(mèng)，大概就是如此吧!她不愿意去分清哪個(gè)是夢(mèng)，哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)。她說(shuō)自從他們倆離去后，她覺(jué)得他們共同的家變成了客棧，而她也成了無(wú)家可歸之人。讀著，真讓人心疼。
我一個(gè)人思念我們仨。
第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”講述的是他們仨共同生活的滴時(shí)光。六十載的光陰被她用寥寥十幾篇小文就描寫(xiě)完了。大概她是心有余而力不足吧。又或許她并不愿太用力地回憶。因?yàn)榛貞浽矫篮?，現(xiàn)實(shí)越痛苦。這部分的文字略顯枯燥，都是些生活瑣事。但透過(guò)這些稀松平常的文字也大概了解了他們的生平，也知道了錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)不愛(ài)社交，酷愛(ài)閱讀的人。原來(lái)，他們大部分的生活是很艱苦的，錢(qián)鐘書(shū)也曾有過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的落魄期。難能可貴的是，不論生活多么坎坷，他們仨都能相依相偎，相愛(ài)相親。正如他們所說(shuō)的，再也沒(méi)有什么比一家三口團(tuán)聚更快樂(lè)的事了。團(tuán)聚就是他們最大的幸福。
附錄部分是錢(qián)瑗手寫(xiě)的《我們仨》，她只完成了前面幾篇。另外還有他們仨之間的書(shū)信往來(lái)，有趣且充滿愛(ài)。他們仨是親人，是朋友，也是愛(ài)人。這一生，能彼此相遇是他們仨最大的福恩。
情意很暖。
此外，還有一個(gè)感受是：書(shū)里關(guān)于錢(qián)家的部分記錄得很少，在楊家倒有很多的快樂(lè)時(shí)光?？梢?jiàn)，一個(gè)女人無(wú)論外嫁了多久，她最可親近的家永遠(yuǎn)是自己童年的那個(gè)家，那里才有最純真、最放松的快樂(lè)。
總之這是一本很平淡的書(shū)，用樸實(shí)的文字記述著一家三口一世的塵緣，筆尖飽含著作者濃濃的思念。它告訴我們：充滿愛(ài)的遇見(jiàn)，要用心珍惜!
我們仨讀讀書(shū)心得篇一
《我們仨》是女兒錢(qián)媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫(xiě)完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂(lè)觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來(lái)看，勤奮與樂(lè)觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因?yàn)檫@是我們的樂(lè)趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂(lè)趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，就會(huì)變得非常快樂(lè)，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時(shí)的趣聞樂(lè)事記錄給對(duì)方分享)游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参?、共同承?dān)從而創(chuàng)造樂(lè)趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！鼻鞍刖湔f(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫(xiě)照。楊絳在書(shū)中寫(xiě)道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書(shū)先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)，他曾和我說(shuō)‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。’”
錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明，他不見(jiàn)蔣介石，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問(wèn)，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次政治的運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢(qián)媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說(shuō)：“我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無(wú)悔的愛(ài)國(guó)情操。
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺(jué)得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。淚一起流下來(lái)”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二
我一向不愛(ài)看內(nèi)容并不是很有趣的書(shū)，但我還是翻開(kāi)了它，因?yàn)樗拿帧段覀冐怼?，這個(gè)極其樸實(shí)無(wú)華的名字，卻讓人倍感親切與溫暖，仿佛有種心靈上的共鳴，我不可救藥地喜歡上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女兒，構(gòu)成一個(gè)完整溫馨的家。
從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)人以夢(mèng)的形態(tài)去表達(dá)那些歲月中的相聚和別離，可楊絳做到了。書(shū)中并未有一處明確寫(xiě)出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕，但字里行間又沒(méi)有一處不見(jiàn)她的傷感悲涼，沒(méi)有一處不見(jiàn)她的思念與不舍，楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，我甚至希望她能大哭一場(chǎng)以示傷痛，只因這樣的她，讓我心疼。我想將她擁入懷中，輕聲安慰，只因我無(wú)法想像，一個(gè)人去思念曾經(jīng)的“我們仨”，是怎樣的落寞與孤獨(dú)。
楊絳在書(shū)中回憶了她和錢(qián)老那平凡卻浪漫的愛(ài)情。他們共同經(jīng)歷過(guò)那么多——戰(zhàn)爭(zhēng)、__、疾病到生死離別。不感天動(dòng)地，不轟轟烈烈，卻讓人為之動(dòng)容落淚。我印象最深的一段是錢(qián)老在病重時(shí)的話，他說(shuō)：“絳，好生過(guò)，我有沒(méi)有說(shuō)‘明天見(jiàn)’呢?”這簡(jiǎn)單的兩行字，卻擊到了我的內(nèi)心，我開(kāi)始害怕離別，心中好像被堵上什么，讓我喘不上氣來(lái)，就像一個(gè)深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生離死別的不甘與牽掛，就是前一秒還對(duì)你說(shuō)笑，后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個(gè)比我大兩歲的姐姐，兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里，那時(shí)正逢家中無(wú)人。聽(tīng)到這個(gè)消息，我無(wú)比震驚，震驚于生離死別的無(wú)情與突然。珍惜身邊的人，這才是最重要的。
錢(qián)老陪伴了楊絳一生，楊絳陪伴了錢(qián)媛一生，因?yàn)樗麄儽舜讼鄲?ài)。陪伴，不需要太多語(yǔ)言。陪伴，是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴，是上學(xué)時(shí)媽媽將自行車(chē)推出車(chē)庫(kù)，目送我遠(yuǎn)去;陪伴，是一家人相攜相擁走過(guò)一個(gè)個(gè)春秋冬夏……我想，一定要在媽媽下班回來(lái)時(shí)，給她送上一個(gè)大大的擁抱，我想她會(huì)懂得，陪伴是最長(zhǎng)情的告白。
我們仨讀讀書(shū)心得篇三
這是一個(gè)普通溫馨的三口之家，又是一個(gè)并不普通的三口之家。普通在于過(guò)著平常人家的日子，享受細(xì)小的幸福，不奢靡，不別樣雅致，彼此擁抱彼此珍愛(ài)；不普通在于全家都是高級(jí)知識(shí)分子，都有極好的修養(yǎng)，不別樣雅致，精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛(ài)惜點(diǎn)滴的幸福。
他們可謂一生坎坷，種種經(jīng)歷，看的直叫人心疼！這樣的文化泰斗，這樣的純良知識(shí)分子，這樣的熱愛(ài)著祖國(guó)的大地祖國(guó)的文化的學(xué)者，竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻，最才的女”，孤獨(dú)走在人生邊緣，還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個(gè)世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女，一個(gè)人帶著回憶，帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”，愿天堂沒(méi)有魔障，沒(méi)有分離，還有無(wú)盡好書(shū)好景于“我們仨”共品。
我們仨讀讀書(shū)心得篇四
《我們仨》這本書(shū)為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……下面是本站小編給大家整理的，希望能幫到大家!
《我們仨》由錢(qián)鐘書(shū)先生的遺孀、作家楊絳所著。本書(shū)分兩個(gè)部分，一部分以“夢(mèng)”的形式隱喻情感，一部分記述現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)部分，從1935年伉儷二人在牛津求學(xué)寫(xiě)起，一直到1998年錢(qián)鐘書(shū)去世，半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，最后都化作一位百歲老人對(duì)家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的學(xué)者家庭，妻子楊絳、丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國(guó)20世紀(jì)風(fēng)云變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨(dú)善其身。
在“我們仨”中，女兒錢(qián)媛無(wú)疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書(shū)，是自己“平生唯一杰作”。錢(qián)家家長(zhǎng)(錢(qián)鐘書(shū)之父)“得意非凡”地宣稱(chēng)：“女孫健汝(錢(qián)媛)”是“吾家讀書(shū)種子也”。但就是這樣的一個(gè)“可造之材”，卻多病多難，生不逢時(shí)?！吧细咧袑W(xué)時(shí)背糞桶，大學(xué)期間下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。”其間的遺憾憋悶，溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢(qián)鐘書(shū)的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠(chéng)然也。錢(qián)鐘書(shū)雖然才華橫溢，學(xué)貫中西，但有得必有失，于生活計(jì)，幾乎百無(wú)一用。楊絳在牛津“坐月子”時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)不時(shí)地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，臺(tái)燈砸了，門(mén)軸弄壞了，均束手無(wú)策，唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后，她逐一“搞定”。錢(qián)母感慨這位兒媳，“在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房。鐘書(shū)癡人癡福?！倍@對(duì)于一個(gè)惜時(shí)如金的學(xué)者來(lái)說(shuō)，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣?lì)H深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國(guó)名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學(xué)術(shù)事業(yè)中。中國(guó)的文人，不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在幾千年的政治文化熏陶下，無(wú)非分兩種，一種當(dāng)了官的，一種是想當(dāng)官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的愿望也是“大濟(jì)蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫于無(wú)奈，不是因?yàn)橄庸傩?，就是因?yàn)椴弧昂先骸薄６X(qián)鐘書(shū)卻是一條漏網(wǎng)之魚(yú)，是一眾鴨棚中誕出來(lái)的一只天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類(lèi)中的異類(lèi)，幾千年以來(lái)，僅此一枚。朱家驊許他一個(gè)聯(lián)合國(guó)科教文衛(wèi)的職位，他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手，他趁早溜回來(lái)了;收到國(guó)宴的請(qǐng)?zhí)?qǐng)病假;即使是社科院文學(xué)所的一個(gè)顧問(wèn)銜，他也力辭得免。
錢(qián)鐘書(shū)一生所愛(ài)，唯有他的書(shū)、他的家。在書(shū)里，他是學(xué)問(wèn)的寵兒;在家中，他是精神的領(lǐng)袖。這兩個(gè)地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心與童心。他或許會(huì)以為，這兩個(gè)地方都如英國(guó)哲學(xué)家洛克所說(shuō)，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)?！笨蛇@句話顯然不符合中國(guó)國(guó)情。普天之下，莫非王土，“田家無(wú)四鄰，獨(dú)坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳都被革命群眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽(yáng)頭”，苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對(duì)學(xué)問(wèn)的執(zhí)著，挺了過(guò)去。但是，女兒錢(qián)媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我們仨”開(kāi)始分頭寫(xiě)作各自的《我們仨》。不久，錢(qián)媛病逝，次年歲末，錢(qián)鐘書(shū)亦離世?！笆Ｏ碌倪@一個(gè)我，再也找不到他們了?！贝酥行了?，難以向人道也。四年后，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時(shí)楊絳已是九二高齡。書(shū)中，一個(gè)個(gè)殘碎的夢(mèng)境，一件件細(xì)碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛(ài)作線串起，熠熠生輝。
無(wú)論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護(hù)所。如果你愛(ài)家，就讀一讀《我們仨》吧。
我一個(gè)人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合?！边@就是，我們仨的意義。
說(shuō)幾點(diǎn)，自己額外的思考：
1、他們當(dāng)年便能出國(guó)深造，而，八十年后的今天，我們中的大多數(shù)依舊沒(méi)有能力出去。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳均出生書(shū)香門(mén)第，在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多，而普通人家的子女，想要達(dá)到他們這樣的成就，需要付出更多的努力。所以，縱向看看，還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌，會(huì)不會(huì)還是如此的平和、謙虛，甚至擁有較高的人格魅力呢?當(dāng)然，這只是個(gè)假設(shè)，我想說(shuō)明，一個(gè)人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系，但至于有多大，還是不知道。像，《走在人生邊上》所說(shuō)的那樣，人是有肉體和靈魂構(gòu)成的，生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的，提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度，同樣的重要。
觀別人的一生，矯情點(diǎn)說(shuō)，像自己活了一次，或許對(duì)生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時(shí)的你都能安然幸福。
高一語(yǔ)文課上，聽(tīng)老師講起楊絳先生，然后回家翻開(kāi)《堂吉訶德》——哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國(guó)禮送給來(lái)訪的西班牙國(guó)王——肅然起敬。
楊絳(1920xx年7月17日—)，原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長(zhǎng)于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱(chēng)心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來(lái)英國(guó)。
散文。
作品》、西班牙著名流浪漢小說(shuō)《小癩子》、法國(guó)勒薩日的長(zhǎng)篇小說(shuō)《吉爾·布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢(qián)鐘書(shū)之妻。六年后再讀《我們仨》，仍覺(jué)得這是一本開(kāi)卷便不忍放下的作品。《我們仨》是92歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書(shū)共三個(gè)部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個(gè)人思念我們仨》--其中，前兩個(gè)部分用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨(dú)特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書(shū)大部分篇幅，從1935年她與錢(qián)鐘書(shū)剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開(kāi)始，在牛津喜得愛(ài)女，回憶了一家三口63年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫(huà)面，語(yǔ)言從容、簡(jiǎn)潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過(guò)漂洗的樸素生活本來(lái)的絢爛多彩。
1935年，初到英國(guó)，這對(duì)自小被仆婦照顧的新人開(kāi)始在跌跌撞撞中過(guò)日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他，她學(xué)會(huì)用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來(lái)的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過(guò)來(lái)“這是專(zhuān)吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識(shí)柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩(shī)作賦的無(wú)錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個(gè)早晨鐘書(shū)給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。
擠在北師大的宿舍，“阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負(fù)，我們也不用心疼女兒每天擠車(chē)往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖?！边@是豁達(dá)的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過(guò)這個(gè)特殊時(shí)期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒(méi)有訴說(shuō)飽受的委屈，她回憶的只是鐘書(shū)哮喘發(fā)作時(shí)一個(gè)妻子心中的焦灼和戲稱(chēng)之“呼嘯山莊”來(lái)帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時(shí)期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊(cè)，他的《管錐編》初稿亦已完畢。
1977年，文革結(jié)束，他們搬進(jìn)現(xiàn)在的三里河寓所，生活開(kāi)始苦盡甘來(lái)。之后20xx年的生活，平平淡淡無(wú)陰無(wú)晴，實(shí)則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無(wú)一句控訴無(wú)一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢(qián)瑗去世，1998年丈夫鐘書(shū)去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是20xx年這本《我們仨》出版問(wèn)世。在卷尾，她引用白居易的《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》——世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見(jiàn)她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個(gè)血泡。
“我們仨，卻不止三人?阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。?鐘書(shū)是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小?！本褪沁@樣的一家人，相扶相伴跨過(guò)半個(gè)地球，走過(guò)半個(gè)世紀(jì)，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動(dòng)，也想找個(gè)能相知相愛(ài)相惜的人，感受家?guī)?lái)的溫暖與支撐。家，已然不是一處寓所，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地容納我們仨，而成為一個(gè)意象，成為這一輩子身心的港灣。
我們仨讀讀書(shū)心得篇五
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。”
“現(xiàn)在，只剩下了我一人”
讀到此處，鼻頭發(fā)酸，眼睛里止不住濡濕一片。心一陣陣顫動(dòng)，涼意從身體最深處蔓延開(kāi)來(lái)，指尖冰冷，打不了字。
這世間沒(méi)有永遠(yuǎn)，無(wú)論是誰(shuí)，終究會(huì)散了，該怎么來(lái)就怎么回，赤條條的一個(gè)人?？勺钌畹耐床皇呛ε乱粋€(gè)人走，而是曾經(jīng)陪你一起走的人不復(fù)存在。不在了就不在了，可偏偏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶還在，處以活著的人凌遲之刑。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
從前我并不輕易為任何人事流眼淚，認(rèn)為眼淚是不能輕易暴露的弱點(diǎn)，從小也幾乎沒(méi)有關(guān)于眼淚的記憶。
記得高三那年，教室新裝了多媒體，我們稀奇得很，有的同學(xué)從家里下載了電影，趁晚自習(xí)前的時(shí)間在教室偷偷放。當(dāng)時(shí)我們的班主任羅老師是十分盡職用心的老師，幾乎每天都會(huì)來(lái)監(jiān)督我們晚讀，那時(shí)候?qū)ｉT(mén)負(fù)責(zé)多媒體鑰匙的小華同學(xué)經(jīng)不住同學(xué)們的“威逼利誘”，把多媒體打開(kāi)讓我們看電影，但她自己卻不安心，為我們守在教室走廊。
我們教室在頂樓，可以一眼看到學(xué)校后門(mén)的小路，只要看到班主任騎小電驢過(guò)來(lái)，小華同學(xué)就趕緊通風(fēng)報(bào)信，同學(xué)們手忙腳亂關(guān)投影儀，并迅速翻開(kāi)書(shū)朗讀，讀書(shū)聲大得一樓都聽(tīng)得見(jiàn)，班主任上來(lái)巡視時(shí)根本想不到我們剛剛做了“壞事”。
那年高三我們明里暗里偷偷看了許多電影，印象最深的是《婚紗》和《人狗奇緣》，因?yàn)檫@兩部電影看哭了班上一半以上的人，但我沒(méi)掉一滴眼淚。我看著同桌、后桌、左右桌的同學(xué)都哭得慘，甚至為此像做錯(cuò)了事的孩子不敢吭聲。大概是從小沒(méi)怎么哭過(guò)，竟把哭都忘了，又或者如朋友所說(shuō)，我就是個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺沒(méi)煩惱的傻姑娘。
上了大學(xué)，為了治我“不流淚”的病，特地看了許多煽情電影，不斷醞釀淚點(diǎn)，終于回歸了正常人行列。
可是，當(dāng)我學(xué)會(huì)了流淚，卻學(xué)得不該。我在能夠隨心所欲流淚的年紀(jì)不屑落淚，卻在想要盡情落淚的時(shí)候，不能流淚。
無(wú)論是什么事，都有其恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，過(guò)了便沒(méi)有了。
我們仨讀讀書(shū)心得篇六
整個(gè)假期，我把這本書(shū)讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫(xiě)成的文字，字里行間那無(wú)言的感動(dòng)，相失之后的痛楚與難過(guò)。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎?jiǎn)潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無(wú)言的感動(dòng)。
故事很簡(jiǎn)單，普通不過(guò)的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)。講了一個(gè)夢(mèng)的故事。我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢(mèng)，他也常做。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)?！拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂(lè)的生活。想像著兩個(gè)不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個(gè)抽空去探險(xiǎn)(散步)的快活人。鐘書(shū)先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見(jiàn)父親，看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁叀！彼s爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
-----真是絕句啊，這父女間的對(duì)話!
我們仨讀讀書(shū)心得篇七
“從今以后，我們只有死別，不再生離?！迸既婚g讀了這句話，直擊我的心臟。終于有了一個(gè)契機(jī)，讓我更加深入地走近楊絳先生、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人的小世界。
《我們仨》這本書(shū)用最平淡、最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描述著他們一家三口的生活。該書(shū)主要分成兩部分：第一部分主要用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經(jīng)歷；第二部分以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。無(wú)論是夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)，這本書(shū)都讓我從字里行間感受到楊絳先生對(duì)自己丈夫和女兒的思念以及這個(gè)三口之家穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！边@個(gè)三口之家在1997年和1998年經(jīng)歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫(xiě)到：“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！眱?nèi)心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個(gè)局外人也深入其中。按理說(shuō)，一個(gè)百歲老人，她的人生本應(yīng)是閱歷豐富、感慨萬(wàn)千、跌宕起伏的，但這本書(shū)，給我們的.不是什么人生經(jīng)驗(yàn)，誠(chéng)如其書(shū)名那般簡(jiǎn)單，在這個(gè)充滿書(shū)香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識(shí)分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！?BR> “現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬??！蔽宜伎贾?，也許這是楊絳先生重編這本書(shū)的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢(qián)鐘書(shū)先生的癡迷學(xué)術(shù)、錢(qián)瑗的到來(lái)，都是這個(gè)三口之家的小確幸。這本書(shū)采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛(ài)情、親情等許多人世間美好事物的寫(xiě)照。執(zhí)子之手，與子偕老，這大概是愛(ài)情最好的模樣吧！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫(xiě)到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑?xiě)到讓人看了就心痛，可見(jiàn)，世間別離對(duì)于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過(guò)去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會(huì)到了“我一個(gè)人，懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的?！啊畤缕澍Q兮，求其友聲?！崖暱蛇h(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)：‘有名氣就是多些不相知的人。’我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲?！钡疵?，與世無(wú)爭(zhēng)的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評(píng)價(jià)楊絳說(shuō)：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮。可謂‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細(xì)膩、樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)的人生的喜怒哀樂(lè)。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這個(gè)三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡(jiǎn)單生活中的不簡(jiǎn)單的境界。
“我們?nèi)齻€(gè)人又相聚了。不用說(shuō)話，都覺(jué)得心上舒坦。”20xx年5月25日，楊絳先生逝世。她不再是一個(gè)人，從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活。“我們仨”又聚在一起，幸福的相擁，相互訴說(shuō)著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧！
讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)的悲傷，因?yàn)楸瘋镆矔?huì)有幸福的過(guò)往。
我們仨讀讀書(shū)心得篇八
按道理，《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書(shū)，生離死別向來(lái)是個(gè)沉重的話題，但作者卻沒(méi)有悲慟的哭述，而是用平靜的筆娓娓道來(lái)，展現(xiàn)地更多的也是這個(gè)三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發(fā)表于20xx年，全書(shū)分為三部，分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個(gè)人思念我們仨”。第一部用簡(jiǎn)短的兩頁(yè)講述了作者的揮之不去的夢(mèng)，第二部完全用夢(mèng)境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，第三部則是作者婚姻63年來(lái)的回憶錄。作者高超的文字技術(shù)、寫(xiě)作手法不必贅述，暫且想談?wù)勥@本書(shū)給我?guī)?lái)的一些感觸。
楊絳與錢(qián)鐘書(shū)相識(shí)于1932年，初次見(jiàn)面，男方第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚?！迸絼t緊張地回答：“我也沒(méi)有男朋友?！币灰?jiàn)鐘情，羨煞旁人。
1935年結(jié)婚后錢(qián)鐘書(shū)帶著楊絳來(lái)到英國(guó)，兩人先后求學(xué)于牛津和巴黎大學(xué)。楊絳稱(chēng)鐘書(shū)生活中“拙手笨腳”，來(lái)英國(guó)的第一天，錢(qián)鍾書(shū)就“吻”了牛津的地，磕掉了大半個(gè)門(mén)牙。在楊絳懷孕時(shí)，鐘書(shū)經(jīng)常在家里“干壞事”，時(shí)不時(shí)打翻了墨水瓶，砸壞了臺(tái)燈，弄壞了門(mén)把手，而楊絳卻每次都回：“沒(méi)事，我會(huì)修。”在楊絳看來(lái)，錢(qián)鍾書(shū)身上那些缺點(diǎn)，都是細(xì)枝末節(jié)，無(wú)關(guān)緊要，他身上的優(yōu)點(diǎn)卻是獨(dú)一無(wú)二，旁人無(wú)法取代的。她曾說(shuō)“我最大的功勞，是保住了錢(qián)鐘書(shū)的淘氣和那一團(tuán)癡氣。這是錢(qián)鐘書(shū)的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過(guò)人的智慧，成了現(xiàn)在眾人心目中，博學(xué)而又風(fēng)趣的錢(qián)鐘書(shū)。”
后來(lái)?xiàng)罱{懷上了圓圓，鐘書(shū)知道后只一句：“我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的?！眱蓚€(gè)人能夠一輩子顛沛流離，相守相助，或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前，楊絳讀到英國(guó)傳記作家概括最理想的婚姻：“我見(jiàn)到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過(guò)要娶別的女人。”她把它念給錢(qián)鐘書(shū)聽(tīng)，錢(qián)當(dāng)即回說(shuō)，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣?！边@是我聽(tīng)過(guò)的最美的情話，許多人抱怨自己遇不到真愛(ài)，他們或許不是沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)心動(dòng)，他們所期望的只是一種被堅(jiān)定需要的感覺(jué)。
圓圓剛出生被抱出產(chǎn)房時(shí)，鐘書(shū)仔細(xì)看了又看，然后得意的說(shuō)：“這是我的女兒，我喜歡的?！边@是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護(hù)士們給圓圓的稱(chēng)呼“星海小姐”，因?yàn)樗錾鷷r(shí)啼聲洪亮，大家便稱(chēng)她“misssing high”，也是對(duì)圓圓健康成長(zhǎng)的寄托。圓圓很愛(ài)讀書(shū)，天資聰慧，跟父親很像，也始終跟父親最“哥們兒”，父女之間的互動(dòng)也是一家人的樂(lè)趣所在。
楊絳和錢(qián)鐘書(shū)先后被革命群眾“揪出來(lái)”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫(xiě)了一張大字報(bào)與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限，然后一言不發(fā)，從書(shū)包里取出未完的針線活，為媽媽做一套睡衣；又從書(shū)包里取出一大包爸爸愛(ài)吃的夾心糖，她找出一個(gè)玻璃瓶子，把糖一顆顆剝?nèi)グ堑募埲M(jìn)瓶子里。他們仨是一個(gè)整體，互相幫助，彼此依賴(lài)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，讀書(shū)筆記。只要三人在一起就充滿歡樂(lè)，只要三人在一起，生活再艱苦都有挺過(guò)去的理由。在錢(qián)媛去世前一兩個(gè)月，她還堅(jiān)持病床上寫(xiě)著《我們仨》，她想把最珍貴的回憶留下，她想告告訴他的父母她有多愛(ài)他們。令人遺憾的是人世間沒(méi)有永遠(yuǎn)，只有不盡的生離死別，我們能做的只有珍惜當(dāng)下。
書(shū)中有句話讓我印象很深：“我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人，我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜的留在上海，靜待解放?！痹谥袊?guó)局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)就楊絳和錢(qián)鐘書(shū)便急忙的從英國(guó)趕回國(guó)，而此時(shí)的圓圓，才兩個(gè)月。
我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，但卻默默地給我們這個(gè)國(guó)家和民族留下了寶貴的精神財(cái)富。
我們仨讀讀書(shū)心得篇九
書(shū)中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽(yáng)相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過(guò)歲月滄桑的洗禮，一種大愛(ài)無(wú)言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對(duì)于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺(jué)不太好，就是有時(shí)感覺(jué)楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對(duì)我等凡人來(lái)說(shuō)是不能達(dá)到的境界。
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十
《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則感到認(rèn)同。這本書(shū)讓我深深體會(huì)到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！
親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；也對(duì)他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，以讀書(shū)為樂(lè)，不理會(huì)世俗的嘈雜，不計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書(shū)分為三部，第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng)，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來(lái)令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑，也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的'相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫(xiě)照。女兒圓圓去世了，錢(qián)鐘書(shū)走了，相親相愛(ài)的三口之家只留下了這位老人，她說(shuō)：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了?！?BR> 書(shū)中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個(gè)人從一個(gè)地方出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我到處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。”
這是老人夢(mèng)，老人們都常做。而這一類(lèi)夢(mèng)的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎么也尋覓不回來(lái)，最后一急，人便醒了。在夢(mèng)中，總是拼命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個(gè)世界，或許年輕的時(shí)候不覺(jué)得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄托。
這是一本溫暖人心的書(shū)，即使現(xiàn)在我無(wú)法做到完全的共情，也無(wú)法完全感同身受，但在未來(lái)的日子里，若一遍又一遍細(xì)細(xì)品讀，隨著年齡的增長(zhǎng)，也許會(huì)有進(jìn)一步的體會(huì)。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十一
“我”這個(gè)字，是會(huì)意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時(shí)分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無(wú)依;從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門(mén)之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽(yáng)光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買(mǎi)花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了?是否廝守終身?可曾共偕白頭?”毫無(wú)疑問(wèn)，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳琴瑟和鳴。初見(jiàn)即傾心，詩(shī)歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實(shí)，也很有意思,因?yàn)橛形覀冐?。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨(dú)及的事?！?BR> 所謂幸福，莫過(guò)如此：心里寧?kù)o如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個(gè)泡，有一個(gè)算一個(gè)，起承轉(zhuǎn)合毫不倉(cāng)促。
楊絳先生在書(shū)中遺憾道，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！毕壬陨跎?。單看“永遠(yuǎn)”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長(zhǎng);“遠(yuǎn)”字形聲，意為走路走得長(zhǎng)?！坝肋h(yuǎn)”是什么意思呢?水流長(zhǎng)，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁;路行長(zhǎng)，行行重行行，與君生別離。自是山長(zhǎng)水闊，天各一方。
在笑與淚間活過(guò)來(lái)的他們，正如木心先生常言，“萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁(yè)紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠(yuǎn)了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊(yùn)藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十二
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點(diǎn)滴，但是細(xì)細(xì)讀來(lái)，仍是能收獲不少道理和感動(dòng)。
有人說(shuō)，大智慧者必大愚笨，這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點(diǎn)的人們的認(rèn)知。《我們仨》中以平鋪直敘的方式記述了錢(qián)鐘書(shū)、楊絳、錢(qián)圓(錢(qián)健汝)一家三口長(zhǎng)達(dá)六十年的家庭生活、工作。從那些簡(jiǎn)單的詞句中，可以看到錢(qián)老先生和錢(qián)圓身上都有很多不同于他們做工作時(shí)的干練、精細(xì)的踏實(shí)和笨拙。尤其是錢(qián)老先生，在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因?yàn)檫@股癡勁，才使他在做學(xué)問(wèn)上有諸多建樹(shù)?？瓦@種癡，有時(shí)候卻與生活格格不入，但因?yàn)橛辛思胰说陌莺腕w諒，也使得這癡愈發(fā)可愛(ài)的讓人不忍生氣，只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書(shū)中也有所提及，雖然作者沒(méi)有很詳細(xì)的描寫(xiě)進(jìn)干校、下鄉(xiāng)的情形，但可以從只言片語(yǔ)中感覺(jué)出運(yùn)動(dòng)給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛(ài)相互扶持著蹣跚前行，以讀書(shū)為精神食糧，以愛(ài)為生命支柱，終究是走過(guò)了充滿會(huì)亂無(wú)奈的霧區(qū)，挺出了吃人不吐骨頭的沼澤，迎來(lái)了幸福美滿的新生活。文中作者對(duì)于丈夫和女兒的記述，對(duì)他們深深的愛(ài)溢于言表，讓人感動(dòng)，讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中，每一個(gè)為人父母者，每一個(gè)為人子女者，都在平凡的忙碌中孕育著不平凡，都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛(ài)情。
總之，我想我相信，愛(ài)在人們心中，forever!
我們仨讀讀書(shū)心得篇十三
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫(xiě)點(diǎn)什么，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里，在她編織的夢(mèng)里穿行，心情總會(huì)隨著故事傳說(shuō)的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人?！庇谑蔷陀辛诉@本書(shū)，書(shū)名叫做《我們仨》，這本書(shū)分為三個(gè)部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們?nèi)?，這本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng)，它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念，它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事傳說(shuō)的人。
在書(shū)中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事傳說(shuō)里我看到了無(wú)奈 堅(jiān)強(qiáng) 釋?xiě)眩瑮罱{先生在面對(duì)慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨，她忍受著世道無(wú)常的變化，任憑命運(yùn)的各種不會(huì)，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心，還讓我走進(jìn)了我想要的家，一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛(ài)，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖生一變，可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢？我想，楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句，沒(méi)有撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有無(wú)助的彷徨，只有一位母親對(duì)女兒的思念，一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書(shū)中有兩句話說(shuō)的很好：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事傳說(shuō)那樣的結(jié)局，“從此，他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子?！比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè)，快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，另一句是：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與自在；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多，錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋?xiě)?，也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有這樣一番感言。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十四
我們仨讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的我們仨讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【我們仨讀書(shū)心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
央視10套開(kāi)播了《讀書(shū)》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準(zhǔn)時(shí)收看這個(gè)節(jié)目，同時(shí)還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書(shū)目，對(duì)其中感興趣的書(shū)打算買(mǎi)回家來(lái)。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書(shū)了，另外，似乎也沒(méi)有耐心再去讀大部頭的書(shū)，雖然內(nèi)心覺(jué)得如果讀書(shū)還是要讀紙質(zhì)的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個(gè)頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽(tīng)《讀書(shū)》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺(jué)了。
今早，《讀書(shū)》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動(dòng)。尤其當(dāng)介紹楊絳先生將自我所有的稿費(fèi)全部捐出，而自我卻過(guò)著一種再普通可是的生活的時(shí)候，眼睛為之濕潤(rùn)，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開(kāi)了。
事情是這樣的，自認(rèn)為對(duì)什么事都看的很開(kāi)，對(duì)于此次的干部調(diào)整，我本身也沒(méi)抱期望，因?yàn)槲掖丝趟诘膯挝浑m然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒(méi)當(dāng)回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調(diào)整的范圍，因?yàn)閭€(gè)別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應(yīng)當(dāng)是不二人選，于是早早地就有人放風(fēng)說(shuō)我有可能去哪個(gè)單位，為此事，我還受到同事責(zé)問(wèn)，問(wèn)我為什么調(diào)走了沒(méi)有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來(lái)的然而最終結(jié)果卻出乎許多人的預(yù)料。我覺(jué)得自我挺冤的，無(wú)端的被人這么編排了一把，覺(jué)得臉上好沒(méi)面子，我這是招誰(shuí)惹誰(shuí)了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡(jiǎn)便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡(jiǎn)單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
“我們仨”的很多文字，讓我感到驚奇，感到溫馨，也有一些無(wú)奈。摘錄感動(dòng)我的文字如下：
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對(duì)他們?cè)S過(guò)愿。我說(shuō)：“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”我大半輩子只在抱歉，覺(jué)得自己對(duì)家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒(méi)有盡心盡力。他們兩個(gè)都笑說(shuō)：“算了吧!”阿圓不客氣說(shuō)，“媽媽的刀工就不行，見(jiàn)了快刀子先害怕，又性急，不耐煩等火候?！辩姇?shū)說(shuō)：“為什么就該你做菜呢?你退了，能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無(wú)奈說(shuō)：“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個(gè)電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門(mén)，路都不認(rèn)識(shí)了，車(chē)也不會(huì)乘了，十足的飯桶了?！?BR> 阿圓縮著脖子做了個(gè)鬼臉說(shuō)：“媽媽這只飯桶里，只有幾顆米粒兒一勺湯。”我給她說(shuō)得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開(kāi)眼，眼睛睜得好大。沒(méi)了眼鏡，可以看到他的眼皮雙得很美，只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康，阿圓”，聲音很微弱，然后苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦：“他們把我?guī)У揭粋€(gè)很高很高的不知哪里，然后又把我弄下來(lái)，轉(zhuǎn)了好多好多的路，我累得睜不開(kāi)眼了，又不敢睡，聽(tīng)得船在水里走，這是船上吧?我只愁你們找不到我了?！?。(出自“我們仨”)。
鐘書(shū)說(shuō)：“都聽(tīng)見(jiàn)了?！彼涮仂`，他睡著也只是半睡。這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說(shuō)：“絳，還做夢(mèng)嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢(mèng)所看到的阿圓，當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽(tīng)著，并不問(wèn)我怎會(huì)知道。他等我已經(jīng)等累了，疲倦得閉上眼睛。我夢(mèng)里也累，又走得累，也緊張得累。我也閉上眼，把頭枕在他的床邊。這樣陪著他，心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時(shí)候，我起身說(shuō)，該回去了，他說(shuō)：“明天見(jiàn)，別著急，走路小心?！蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個(gè)星期天，三人在船上團(tuán)聚。鐘書(shū)已經(jīng)沒(méi)有精力半坐半躺，他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時(shí)起已不見(jiàn)了。他日見(jiàn)消瘦，好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門(mén)子，有點(diǎn)熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門(mén)子，兩人都熱辣辣的，我用自己的腦門(mén)子去試，他們都是熱的。阿圓笑說(shuō)：“媽媽有點(diǎn)涼，不是我們熱?！薄?出自“我們仨”)。
我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。(出自“我們仨”)。
我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半個(gè)門(mén)牙。(出自“我們仨”)。
鐘書(shū)諄諄囑咐我：“我不要兒子，我要女兒———只要一個(gè)，像你的?！蔽覍?duì)于“像我”并不滿意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。女兒，又像鐘書(shū)，不知是何模樣，很費(fèi)想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見(jiàn)，她好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)了。她看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著，晚飯后，圓圓對(duì)爸爸發(fā)話了?！斑@是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁?。”她要趕爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：“我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?”“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的?！?出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂，游人稀少，我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹(shù)千姿百態(tài)，我們和一棵棵松樹(shù)都認(rèn)識(shí)了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心，再也不寫(xiě)文章，從此遁入翻譯。鐘書(shū)笑我“借尸還魂”，我不過(guò)想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來(lái)，我們一面吃，一面看。吃完飯算賬的時(shí)候，有的“戲”已經(jīng)下場(chǎng)，有的還演得正熱鬧，還有新上場(chǎng)的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?，總有無(wú)窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候，我三姐就說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大，鐘書(shū)最小。”我的姐姐妹妹都認(rèn)為三姐說(shuō)得對(duì)。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮?。鐘?shū)是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉?wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞屐o!
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?BR> 人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開(kāi)始的，一開(kāi)始很好奇為什么要稱(chēng)呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱(chēng)，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買(mǎi)這本《我們仨》之前還買(mǎi)了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問(wèn)自答》，這本書(shū)前半部分有寫(xiě)一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺(jué)得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼?duì)我來(lái)說(shuō)比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會(huì)去翻看，我看書(shū)總是期望能從其中獲得能量，沒(méi)用的書(shū)我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書(shū)《我們仨》，之前也看到這本書(shū)，但是沒(méi)買(mǎi)，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書(shū)船上陪伴他，太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書(shū)從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書(shū)相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》，但是我沒(méi)有想到的是原先這些在我們看來(lái)很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺(jué)得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰?，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書(shū)，都熱愛(ài)工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺(jué)得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書(shū)中說(shuō)鍾書(shū)是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人，書(shū)中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說(shuō)了鍾書(shū)以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛(ài)人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋?zhuān)蚁胍苍S她是覺(jué)得公道自在人心吧。用她的話來(lái)說(shuō)就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭(zhēng)，平淡一生。
我一個(gè)人思念我們仨。
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。
我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的.事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。
“我一個(gè)人思念我們仨?！薄獥罱{。
對(duì)于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō)，家可能就是回憶和思念。回憶是動(dòng)名詞，思念是現(xiàn)在將來(lái)進(jìn)行時(shí)。
翻開(kāi)書(shū)，合上書(shū)，我看見(jiàn)的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過(guò)，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無(wú)力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書(shū)中苦心經(jīng)營(yíng)的這個(gè)家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛(ài)讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇?！薄拔覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，道出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡之家，平凡而平淡之中，每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因?yàn)檫@個(gè)樸實(shí)的家，“我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?BR> 回憶是美好的?！拔覀兂Ｒ煌吃?shī)，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞?，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬??！彼{(lán)天碧海終有涯，你我之情無(wú)時(shí)盡，楊絳先生將濃濃長(zhǎng)思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了?！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒(méi)有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳。
近來(lái)我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時(shí)候，她與愛(ài)人在異國(guó)享受他鄉(xiāng)的樂(lè)觀;大半輩子坎坷飄搖的時(shí)候，她珍惜苦中作樂(lè)、忙里偷閑的點(diǎn)滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅(jiān)持在法國(guó)留學(xué)的那一年時(shí)間是她最快樂(lè)的日子，我卻從阿圓來(lái)到家中之后深切體會(huì)到了一種溫馨的、踏實(shí)的情感，她每每寫(xiě)到女兒，必是憐惜、喜愛(ài)的自豪語(yǔ)氣。
一對(duì)可愛(ài)的父女從她的筆下跳脫紙卷，學(xué)識(shí)淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢(qián)鐘書(shū)，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢(qián)瑗。一家三口，從年輕時(shí)的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛(ài)人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)風(fēng)中走過(guò)三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書(shū)中寫(xiě)道：世間好物不牢堅(jiān)，彩云易散琉璃脆。單是書(shū)中的章節(jié)名稱(chēng)就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒(méi)有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動(dòng)蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時(shí)光而過(guò)，甚至沒(méi)有留下什么痕跡，更沒(méi)有怨恨，沒(méi)有自憐，沒(méi)有委屈不公。在她眼中，世間只愛(ài)侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學(xué)問(wèn)，一同“探險(xiǎn)”，一同把玩“石子”，其樂(lè)也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀(jì)的先生，一路走來(lái)總歸會(huì)看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無(wú)陰無(wú)晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂(lè)的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會(huì)的通途，無(wú)旁人無(wú)關(guān)，不為告白與揭露，更非寫(xiě)與他人博取同情與圍觀。
語(yǔ)氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書(shū)中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團(tuán)圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來(lái)，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書(shū)，在還來(lái)得及之時(shí)，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十五
在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家，她不依附于任何人存在，她就是獨(dú)樹(shù)一幟的一座豐碑，一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
2014年7月17日，先生迎來(lái)103歲生日，一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華，錢(qián)先生給她的評(píng)價(jià)是“最賢的妻，最才的女”她的書(shū)我沒(méi)有全部看過(guò)，《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時(shí)先生曾說(shuō)過(guò)“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)，以悲觀之情過(guò)樂(lè)觀之生活”個(gè)人覺(jué)得楊絳先生這本書(shū)就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無(wú)生與有生，悲觀與樂(lè)觀。都是生命旅途上客觀事實(shí)，無(wú)法回避，但你懷著一顆對(duì)生活的熱愛(ài)就可以從“無(wú)生”的覺(jué)悟中獲得將此生過(guò)得充分的理由，并借著對(duì)生命悲感體驗(yàn)，提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)苦難的包容，一個(gè)家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個(gè)女人有著無(wú)法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛(ài)著他的丈夫，用畢生的精力成就了錢(qián)先生的才華和成就。作為錢(qián)媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個(gè)女人的成功，無(wú)論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼，沒(méi)有丈夫的愛(ài)，沒(méi)有孩子的愛(ài)，她的人生無(wú)法稱(chēng)之為圓滿。而一個(gè)女人如果不懂愛(ài)，不會(huì)愛(ài)也是無(wú)法達(dá)到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活，皆因?yàn)樗幸活w自由平靜的心。
《我們仨》中無(wú)論楊絳先生角色如何變化，從字里行間都看不出先生任何的變化，遇到多少困難和委屈都不覺(jué)得委屈。為什么，因?yàn)閻?ài)，出于對(duì)丈夫的愛(ài)，孩子的愛(ài)，這愛(ài)勝過(guò)自己。她的愛(ài)不是盲目的，是理解，理解愈深，感情越濃，但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持，相濡以沫?？催@本家庭會(huì)議錄，我可以感受到，先生對(duì)于生活的態(tài)度，無(wú)論生活如何變遷，在先生眼中讀不到苦難和辛苦，即便是一邊是女兒病重，一邊是自己的丈夫需要照料，也依然感覺(jué)每天都是新的，每天看到的樹(shù)葉，聽(tīng)到的鳥(niǎo)聲都是新鮮的。先生說(shuō)：樹(shù)上的葉子，葉葉不同。花開(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，沒(méi)有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些，對(duì)人更了解些，相處更合洽些，這方面她總是在不斷有新體會(huì)。因此，先生覺(jué)得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺(jué)。
楊絳先生今年一百歲，她說(shuō)她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣，她無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但她深知自己快“回家”了。“我得洗凈一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活”先生面對(duì)生死，面對(duì)生活，面對(duì)苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄瑹o(wú)法用文字去評(píng)價(jià)一個(gè)如此柔韌又充滿力量的女人，曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過(guò)好未來(lái)的日子。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十六
“鐘書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)?！边@個(gè)夢(mèng)里有香甜的回憶，有忍受屈辱的日子，有病老時(shí)的掛念傷痛，也有離別時(shí)的難守與心痛。這本書(shū)講述的是一個(gè)單純的溫馨學(xué)者家庭的故事，也是一家三口人一輩子的相守相助，相聚相失。
沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，所以不能感受那個(gè)年代的不自由與壓抑。特殊的年代給那一代人帶來(lái)了特殊的經(jīng)歷，盡管這段經(jīng)歷誰(shuí)都不愿意再走一遍。所幸的是，這一家子還算比較幸運(yùn)，在暴風(fēng)雨中，互相扶持，漸漸走到歲月的盡頭。如果說(shuō)“閑看庭前花開(kāi)花落”是回國(guó)前的寫(xiě)照，“坐看頂端風(fēng)起云涌”則是回國(guó)后的寵辱不驚，一代大師巨匠自有他獨(dú)特的人格魅力和精神氣場(chǎng)。在這本書(shū)里讀到的就是這些了不起的中國(guó)學(xué)者的精神與意志，生活與現(xiàn)實(shí)。和我們普通人一樣，經(jīng)歷著生老病死、幸福與恐懼，平淡與無(wú)奈。
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！碑?dāng)看到末尾這句話，才覺(jué)得心里是那么的難受。
說(shuō)客棧有點(diǎn)凄涼，其實(shí)就是我們所謂的家。家是寧?kù)o的港灣，是旅途累了的歇腳點(diǎn)，不是?家是親人親密關(guān)系的維系所在，家是我們奮斗的起點(diǎn)和終點(diǎn)。終其一生，我們都活在家的關(guān)系里，一旦關(guān)系斷裂，家就失去了意義和價(jià)值，真的變成了一個(gè)生命旅途的客棧。
有的時(shí)候，我們從這個(gè)客棧搬到那個(gè)客棧，可是只要有親密的關(guān)系在，哪個(gè)客棧都可以看做真正意義上的家。愛(ài)我們的家人，珍惜眼前人，讓我們的家在人生旅途上存在的時(shí)間更長(zhǎng)久一些吧!
我們仨讀讀書(shū)心得篇十七
讀完《我們仨》，我認(rèn)為此書(shū)非常值得閱讀。從楊絳先生平實(shí)真摯細(xì)膩幽默的生活化敘述中，我有了許多感覺(jué)、認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。
楊絳先生的長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，對(duì)丈夫和女兒的殷切關(guān)懷和難舍難分的思念，古驛道上的聲聲淚，離別情，催人淚下，讓人深深地感動(dòng)。也為她送走他們兩個(gè)后的堅(jiān)強(qiáng)走下去的力量和勇氣欽佩不已。
她和錢(qián)老國(guó)外的生活，首先探險(xiǎn)兩個(gè)字讓我印象深刻，做飯是探險(xiǎn)，做得了紅燒肉燉雞湯學(xué)炒菜做西餐。旅行散步是探險(xiǎn)，邊走邊研究，樂(lè)在其中。學(xué)習(xí)是探險(xiǎn)，不浪費(fèi)任何時(shí)間徜徉在書(shū)海里，飽讀詩(shī)書(shū)，然后學(xué)有所成。生小孩教育小孩是探險(xiǎn)，孩子的成長(zhǎng)中他們也樂(lè)在險(xiǎn)中求。這種探險(xiǎn)，在他們回到國(guó)內(nèi)一直在延續(xù)，貫穿生活始終。
印象更加深刻的是無(wú)論是楊絳對(duì)錢(qián)老孩子般的寵愛(ài)，還是他們仨的互敬互愛(ài)，還是楊絳一家的生活都是充滿趣味和情懷。不管時(shí)代如何艱難困苦，但他們相親相愛(ài)，友好和睦，有知識(shí)有涵養(yǎng)有情有義，過(guò)得有滋有味。天下家庭若想幸福莫過(guò)如此的和諧有愛(ài)！
從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始讀哪本書(shū)要做什么準(zhǔn)備，而這次本是做好了不止一次有所觸動(dòng)的情緒設(shè)想又是極其平靜地讀完。第一部分錢(qián)老先生被帶到船上的部分起初以為是現(xiàn)實(shí)，看著看著才明白是楊老的另一種寫(xiě)法，從來(lái)沒(méi)有感同身受這件事，我甚至不能想象楊老是在怎樣波動(dòng)的情緒里寫(xiě)下這些看似平靜的文字，像夢(mèng)像虛幻。
隨后二老的國(guó)外生活以及回國(guó)后動(dòng)蕩局面下經(jīng)歷的一次次大大小小的算是曲折吧終有所解，像是在聽(tīng)奶奶講故事，講那些艱難又藏著傲骨的歲月，我甚至有些羨慕那個(gè)年代的他們，知識(shí)和志向都融入到血液里，不為時(shí)事所捆綁，不為金錢(qián)名利所勒索。對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持，我在想，可能是初是興趣愛(ài)好，后來(lái)成為離不開(kāi)的習(xí)慣，一做就是一輩子，又哪里說(shuō)得清呢。
讀楊老筆下的女兒，母親的憐愛(ài)和心疼溢于言表，雖大都是瑣碎小事，卻看得出三個(gè)有趣的靈魂間相互依偎的樂(lè)趣，有些東西大概是真的有一脈相承，可能用詞不夠準(zhǔn)確，只是這樣感覺(jué)。很有趣，和現(xiàn)在我們所指的有趣還不一樣，這個(gè)有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那種有趣。
附錄部分無(wú)論文字，信件，畫(huà)作的那些對(duì)于楊老來(lái)說(shuō)實(shí)實(shí)在在的回憶，總能聯(lián)想到一位老奶奶于燈下反復(fù)讀反復(fù)看，偶爾對(duì)著紙張與他們對(duì)話，想念孩子和丈夫的畫(huà)面，但絕不是以淚洗面的那種場(chǎng)景，因?yàn)樗幕磉_(dá)和通透。
每一個(gè)年代都有不一樣的煙火氣，有時(shí)候很羨慕老一輩人總說(shuō)的那個(gè)時(shí)候。
我們仨讀讀書(shū)心得篇十八
《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚;讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑;讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸;讀到家常處，我則感到認(rèn)同。這本書(shū)讓我深深體會(huì)到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人;也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧!親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。
它不需要過(guò)多的渲染，普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);也對(duì)他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái)，他們相濡以沫，以讀書(shū)為樂(lè)，不理會(huì)世俗的嘈雜，不計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
我們仨讀讀書(shū)心得篇十九
楊絳(1911年7月17日—20xx年5月25日)，本名楊季康，江蘇無(wú)錫人，中國(guó)女作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家，錢(qián)鐘書(shū)夫人。
楊絳通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到20xx年已累計(jì)發(fā)行70多萬(wàn)冊(cè);她早年創(chuàng)作的劇本《稱(chēng)心如意》，被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年，20xx年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè)，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬(wàn)字的《楊絳文集》八卷。20xx年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。
這本書(shū)分為三部分：第一部：我們倆老了(楊絳做了一個(gè)老人夢(mèng))第二部：我們仨失散了(看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地)第三部：我一個(gè)人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)這本書(shū)的第二部最感人，楊絳先生以夢(mèng)境的形式回憶自己的愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的.生活。錢(qián)鐘書(shū)住院不久，她們心愛(ài)的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢(mèng)回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無(wú)能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺(jué)，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書(shū)。本書(shū)的第三部，從錢(qián)鐘書(shū)公費(fèi)去英國(guó)留學(xué)，楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué)，不久之后，她們的愛(ài)女圓圓就出生了。我覺(jué)得那段留學(xué)英國(guó)的時(shí)間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時(shí)候，因?yàn)楸緯?shū)從那時(shí)候說(shuō)起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書(shū)中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒(méi)有生離?！敝灰?個(gè)人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂(lè)趣”。把每天的散步當(dāng)成“探險(xiǎn)”，把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”，無(wú)論生活多么艱辛，他們每天的讀書(shū)和工作沒(méi)有斷。他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。經(jīng)歷過(guò)亡國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)、解放、改革運(yùn)動(dòng)等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵(lì)，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒(méi)有打倒她們，她們就這樣簡(jiǎn)單的做著她們最?lèi)?ài)的學(xué)問(wèn)。她說(shuō)：“碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難。”我覺(jué)得楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫妻是幸福的，因?yàn)樗麄儽舜死斫?，彼此欣賞，彼此贈(zèng)詩(shī)。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十
書(shū)店出版的《我們仨》上，無(wú)論是照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書(shū)心得，供大家參閱!
這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。
然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開(kāi)來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢(qián)鐘書(shū)細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當(dāng)他們各自開(kāi)始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。
在書(shū)店出版的《我們仨》上，無(wú)論是他們的照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，細(xì)細(xì)地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)，心中似乎已被填滿了。
楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
這個(gè)學(xué)期伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。
這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)?？萍既绱税l(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們唯一的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５模瑳](méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸福快?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十一
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
第一次看這本書(shū)是在我讀高中的時(shí)候，高中學(xué)校的一個(gè)小小閱覽室里，我花一個(gè)下午的時(shí)間悶頭看完了這本書(shū)，當(dāng)時(shí)還處于一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的年紀(jì)，只覺(jué)讀完書(shū)后的那個(gè)黃昏，似乎變得比往時(shí)更怏怏不樂(lè)。過(guò)了些日子，讀了大學(xué)之后，買(mǎi)了這本書(shū)，上學(xué)，工作，換地方工作，書(shū)是要一直帶著的，但是不常翻。
其實(shí)書(shū)中并沒(méi)有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個(gè)旁觀者的角色來(lái)描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂(lè)好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫(xiě)她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心?！倍鴰醉?yè)之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世。”寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸?。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說(shuō)的就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個(gè)大戶(hù)人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過(guò)短暫的快樂(lè)生活，每天只需讀書(shū)，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國(guó)，遇到運(yùn)動(dòng)，兩個(gè)手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子每天的日程變成挨批，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒(méi)有控訴命運(yùn)的不公，他們一家人對(duì)所遭遇的一切維持著知識(shí)分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時(shí)不哀求什么，平反后權(quán)勢(shì)來(lái)請(qǐng)，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。
在我心中有兩個(gè)能稱(chēng)得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無(wú)意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開(kāi)花落“.而用她翻譯過(guò)的一句詩(shī)來(lái)說(shuō)就是：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但是老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十二
目錄中標(biāo)出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了，第二部——我們仨失散了，第三部——我一個(gè)人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫(xiě)下自己對(duì)親人醇厚的愛(ài)，也淡淡地寫(xiě)盡了自己的大半生。共中流露出來(lái)的時(shí)老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智，有憂傷，有懷念，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳，醇厚起來(lái)。
第一部“我們倆老了”篇幅較少，寫(xiě)了楊絳做夢(mèng)夢(mèng)到與錢(qián)鍾書(shū)走失，“夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表現(xiàn)楊絳對(duì)錢(qián)鍾書(shū)的依賴(lài)，珍視，又引起下文“我們仨失散了”，“鍾書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)?！?BR> 第二部錢(qián)鍾書(shū)被安排在古驛道，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親。之后圓圓舊病復(fù)發(fā)楊絳夜夜夢(mèng)到女兒受病痛折磨，圓圓不久離世，錢(qián)先生也體弱多病，最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來(lái)似是如此簡(jiǎn)單，完全沒(méi)有現(xiàn)代小說(shuō)的愛(ài)恨糾葛，家國(guó)深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對(duì)親人病弱的無(wú)助和撕心之痛。楊絳先生沒(méi)有用華麗的語(yǔ)句，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余，她只有緩緩地深情地記下親人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)槭钦媲?，所以令人?dòng)容。我在這里只選一小段，“我的夢(mèng)不復(fù)輕靈，我夢(mèng)得很勞累，夢(mèng)都沉重地很。我變了夢(mèng)，我看阿圓忙這忙那，看她吃飯，還有電話打擾，有一次還有兩個(gè)學(xué)生老晚來(lái)找她。我看見(jiàn)女婿在我家廚房里燒開(kāi)了水，壺上烤著個(gè)膏藥，揭開(kāi)了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當(dāng)作真事告訴鍾書(shū)。好在他都不問(wèn)。堤上的楊柳開(kāi)始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉?！睏罱{先生夜夜夢(mèng)到圓圓，“看”到圓圓的病情加重，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)”。圓圓離世時(shí)，“我”和鍾書(shū)都“見(jiàn)”到了幻象的圓圓，鍾書(shū)讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說(shuō)是離異的，楊絳每晚都?jí)羧肱畠旱纳磉?，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學(xué)及唯物主義的人一定覺(jué)得這些是編造的。但不論這些是否完全真實(shí)科學(xué)，在這些虛幻與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無(wú)助彷徨，對(duì)女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因?yàn)樗麄冊(cè)缫讶谌氡舜说纳?，成為不可分割的一部分，任何一人的傷痛都?huì)讓另兩位至親十足地?fù)?dān)心，憂慮。
寫(xiě)到這里，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊，細(xì)細(xì)地注視著我，那眼底是慈愛(ài)，擔(dān)憂，慶幸……。我說(shuō)不清。母親說(shuō)昨夜她夢(mèng)到我重病，直覺(jué)得胸口撕裂般疼痛，霎時(shí)嚇得坐起在床上，驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)夢(mèng)。之后輾轉(zhuǎn)難眠，心有余悸，想著來(lái)看我，又怕打擾我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。記得當(dāng)時(shí)我還嗔怪母親太敏感，不過(guò)是夢(mèng)，且夢(mèng)都是反的，現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當(dāng)時(shí)母親的心情了。
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》篇幅最多，記敘了“我”和鍾書(shū)二十來(lái)歲去牛津求學(xué)，到錢(qián)瑗、鍾書(shū)相繼離世。其間記載了“我”和鍾書(shū)在國(guó)外的求學(xué)路，圓圓幼時(shí)的機(jī)智可愛(ài)和鬧出的趣事，圓圓的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)，“我”和鍾書(shū)經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當(dāng)時(shí)楊絳和錢(qián)鍾書(shū)所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡(jiǎn)單地帶過(guò)一筆，具有“怨而不怒，哀而不傷”的格調(diào)，她把重點(diǎn)放在我們仨相守相念上，字里行間令人感受到至親團(tuán)聚相守的幸福。有了親人的相伴支持，一家人面對(duì)任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會(huì)如何動(dòng)蕩不安，個(gè)人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對(duì)，那便夠了。
看《我們仨》時(shí)，我覺(jué)得就如在聽(tīng)楊絳先生娓娓地講述自己生平，那些大風(fēng)大浪，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學(xué)知識(shí)，不需要過(guò)多的歷史常識(shí)，只須捧著一顆柔軟、善良的心，便可理解作者的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀讀書(shū)心得篇二十三
從昨天開(kāi)始，我斷斷續(xù)續(xù)把楊絳的《我們仨》看完了。
這本書(shū)文字很少，只是由二十來(lái)個(gè)短文和一些影印的手稿和往來(lái)書(shū)信組成的。若不是因?yàn)樗麄兪敲耍@樣的日常文字也不可能編輯整理成書(shū)直至面市的。或許，這些佐料也可以稱(chēng)為名人的“八卦”。只是這本書(shū)的記述是很真誠(chéng)的。平淡是真，我想即便他們只是很普通的家庭，這般的記述也是很有意義的。
標(biāo)題很“傷痛”
書(shū)分為三個(gè)部分：第一部分是“我們倆老了”;第二部分是“我們仨失散了”;第三部分是“我一個(gè)人思念我們仨”。還沒(méi)開(kāi)始看內(nèi)文，光看到這三個(gè)小標(biāo)題我就有點(diǎn)感傷。這三個(gè)小標(biāo)題取得真好，把這本書(shū)要表達(dá)的感情傳達(dá)得很透。及待我看完整本書(shū)，我仍然覺(jué)得那三個(gè)標(biāo)題比文章還要好看。所以，還沒(méi)開(kāi)始看，我就被感動(dòng)了。孤零零一個(gè)人思念著兩個(gè)不可能再見(jiàn)，也不可能給予任何回應(yīng)的深?lèi)?ài)的親人，那是怎樣一番傷痛的情境啊!別人看你吃好、穿好、用好，怎么也無(wú)法理解你心中的那份傷痛吧!除了你自己。三個(gè)小標(biāo)題透露的就是這份無(wú)法得到對(duì)等的回應(yīng)的“傷痛”。
我們倆老了。
“我們倆老了”講的是楊絳的夢(mèng)，夢(mèng)里錢(qián)鐘書(shū)丟下她一個(gè)人徑自走了。楊絳很傷心，醒來(lái)跟錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)起這個(gè)夢(mèng)時(shí)也還是難過(guò)的?？梢?jiàn)楊絳是很害怕與他分別的。錢(qián)鐘書(shū)安慰她說(shuō)他也會(huì)做這樣的夢(mèng)，“因?yàn)槲覀兝狭恕薄Ｂ?tīng)了他的話，她也有些釋然了。
“我們仨失散了”，原以為這里要講楊絳夫妻倆在戰(zhàn)亂中把錢(qián)瑗丟了，看了才知道是楊絳借由自己的夢(mèng)來(lái)講述她與愛(ài)女錢(qián)瑗和愛(ài)夫錢(qián)鐘書(shū)的死別。剛開(kāi)始我也以為楊絳真的在講古驛道，在講她的夢(mèng)。看到最后才知道古驛道是她虛構(gòu)的，好讓生死別離看起來(lái)詩(shī)意些，不那么冰冷。而她的夢(mèng)也全是真的，好讓現(xiàn)實(shí)看起來(lái)不那么殘酷。我想她是希望他們倆的先后離去都只是一個(gè)夢(mèng)，而她希望夢(mèng)可以快點(diǎn)醒來(lái)。人生如夢(mèng)，大概就是如此吧!她不愿意去分清哪個(gè)是夢(mèng)，哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)。她說(shuō)自從他們倆離去后，她覺(jué)得他們共同的家變成了客棧，而她也成了無(wú)家可歸之人。讀著，真讓人心疼。
我一個(gè)人思念我們仨。
第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”講述的是他們仨共同生活的滴時(shí)光。六十載的光陰被她用寥寥十幾篇小文就描寫(xiě)完了。大概她是心有余而力不足吧。又或許她并不愿太用力地回憶。因?yàn)榛貞浽矫篮?，現(xiàn)實(shí)越痛苦。這部分的文字略顯枯燥，都是些生活瑣事。但透過(guò)這些稀松平常的文字也大概了解了他們的生平，也知道了錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)不愛(ài)社交，酷愛(ài)閱讀的人。原來(lái)，他們大部分的生活是很艱苦的，錢(qián)鐘書(shū)也曾有過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的落魄期。難能可貴的是，不論生活多么坎坷，他們仨都能相依相偎，相愛(ài)相親。正如他們所說(shuō)的，再也沒(méi)有什么比一家三口團(tuán)聚更快樂(lè)的事了。團(tuán)聚就是他們最大的幸福。
附錄部分是錢(qián)瑗手寫(xiě)的《我們仨》，她只完成了前面幾篇。另外還有他們仨之間的書(shū)信往來(lái)，有趣且充滿愛(ài)。他們仨是親人，是朋友，也是愛(ài)人。這一生，能彼此相遇是他們仨最大的福恩。
情意很暖。
此外，還有一個(gè)感受是：書(shū)里關(guān)于錢(qián)家的部分記錄得很少，在楊家倒有很多的快樂(lè)時(shí)光?？梢?jiàn)，一個(gè)女人無(wú)論外嫁了多久，她最可親近的家永遠(yuǎn)是自己童年的那個(gè)家，那里才有最純真、最放松的快樂(lè)。
總之這是一本很平淡的書(shū)，用樸實(shí)的文字記述著一家三口一世的塵緣，筆尖飽含著作者濃濃的思念。它告訴我們：充滿愛(ài)的遇見(jiàn)，要用心珍惜!