讀后感是讀完一本書后對書籍內(nèi)容、主題、人物和情節(jié)等方面的個人感受和思考。它可以幫助我們深入理解書中的故事，反思自己的情感和成長。讀后感可以幫助我們加深對書籍的理解，同時也可以提升我們的表達(dá)能力和思維能力。讀完一本書后，我想我應(yīng)該寫一份讀后感了吧？讀后感是對一本書閱讀體驗(yàn)的總結(jié)和感悟，寫一份精彩的讀后感需要我們認(rèn)真思考和用心表達(dá)。寫讀后感時，我們可以運(yùn)用寫作技巧，如對比、比喻等，來增強(qiáng)表達(dá)的效果和吸引讀者的注意。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇一
人們常說：“百善孝為先”。一個人如果能夠孝順父母，那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心，才是人們行善業(yè)的開始。中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
《入則孝》父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。其意是說：入是在家，孝是善事父母。做兒女的若在在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快去做，不要拖拉或延誤時間，更不應(yīng)該懶得不去做。父母教我們做兒女的學(xué)好、教傳我們做人之道的道理時，必須恭敬而聽，并且要將話聽記到心里。如果我們做兒女的做錯了事或犯了錯時，父母責(zé)備、訓(xùn)導(dǎo)我們時，我們應(yīng)當(dāng)順從父母的責(zé)備、傾聽父母們的訓(xùn)導(dǎo)，并且承擔(dān)做錯了的事所造成的損失，且不可悖逆父母，讓他們傷心不滿。
學(xué)習(xí)圣賢教誨之前，我覺得自己以前很孝順父母，很知道疼愛父母，從不做讓他們擔(dān)心受怕的事情。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后我反省到，看似很容易遵守的孝道，但我卻做的不夠完好，我時常問自己，現(xiàn)在我的父母雖然不在了，但回想起來還有許多地方做的不夠，不夠孝順。有時候?qū)Ω改傅膯栐挷粔蚓膬A聽，有時侯還常以不耐煩的口氣和父母說話，現(xiàn)在回想起來真是后悔寞機(jī)。父母不和兒女計(jì)較長短，但做兒女的做的不夠孝道時真是太不應(yīng)該了。
做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋和報(bào)答。也會對所有付出的人，對這個社會有所感知，有所理解，進(jìn)而我們也會有所付出，才會之恩圖報(bào)。結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。
知恩圖報(bào)、滿懷感恩的心，是我們每一個人都應(yīng)該具備的心態(tài)，有了這個心，我們才會知道感恩曾經(jīng)幫助過我們的人，感恩社會，建設(shè)和諧的小康社會，每一人都應(yīng)該要有一顆仁愛之心。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇二
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
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弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇三
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的`教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。
入則孝是學(xué)生主修的第一門課入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一個是心一個是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，侍既是念 念都要照顧到父母。我們能以這樣的心做，就是善事父母，這是做人的根本。百事孝當(dāng)先。
今天我讀了：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶.
意思是說：父母親叫你的時候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事的時候，要馬上去做不能拖延偷懶。
今天我做了兩件事：
早上媽媽叫我，我馬上就回應(yīng)了;爸爸叫我刷鍋，我馬上就刷啦!
我做到了：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶!
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇四
現(xiàn)在家庭中基本都是一個孩子，獨(dú)生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分，它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。
下面是一位老人寫的乘車經(jīng)歷，想想，我們是否該反省一下?
“這是一個陽光燦爛的日子，我搭乘公共汽車回家。整個車上人滿滿的，我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發(fā)，身子有點(diǎn)佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白，但早已謝頂。如此兩個老人站在車廂的過道上，真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客，都像是沒看到一樣，沒一個人起來讓座。此時我想，自己早已年近七旬，沒人給我讓座，足見我還不老，但身邊這樣的一位長者，則無論如何也不該被忽視。我不禁有點(diǎn)悲哀，難道文明已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了?”
對于這位老人的感慨，我們真的能無動于衷嗎?我們該如何面對這位老人的疑問?在學(xué)校里，很多同學(xué)之間因?yàn)橐痪湮⒉蛔愕赖脑捳Z，就能面紅耳赤，甚至拳打腳踢，在老師苦口婆心地教育下，學(xué)生漸漸意識到了自己的錯誤，可是回到家中，把這件事和家長一說，性質(zhì)就會發(fā)生變化，他們關(guān)心的不是孩子品行上的問題，而是孩子吃虧了么，下次一定要還回來等等，致使老師的教誨化為烏有。在家中，何為“長幼有序”早已分不清，我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠(yuǎn)去了么?為什么一個素有文明禮儀之邦的泱泱大國，會讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨，到底是我們跟不上社會發(fā)展的腳步了，還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”，一直深深的困惑著我，也許我還需要不斷的提高吧。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇五
自從讀了《。
弟子規(guī)。
》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
讀了“入則孝”，就想起我們這些在家中無所事事的“小皇帝”們。我們在家里基本上是什么事情也沒有做，一天到晚就只是學(xué)習(xí)。回到家，書包一甩，香氣騰騰的飯菜就擺在面前了;做完作業(yè)，檢查后就可以美美的睡覺了;要買什么東西，父母會精心為自己準(zhǔn)備好..現(xiàn)在想起可真是慚魁啊。
一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
不過，是《弟子規(guī)》的“入則孝”教會了我怎樣去做父母的一個令他們驕傲的兒女。我應(yīng)該為父母做些事情：在家，應(yīng)該為父母做力所能及的事;當(dāng)父母回到家，應(yīng)該為他們倒一杯水，遞一條毛巾;在外面的時候，應(yīng)該乖乖的，不要亂跑，以免父母擔(dān)心......
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇六
弟子規(guī)。
》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。接下來本站小編為大家整理了弟子規(guī)入則孝讀后感，歡迎閱讀!
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足，同時也明白了許多做人的道理。
有一次，我對哥哥說：“彭大山，給我倒杯水?！爆F(xiàn)在想想，這是不對的，自從我學(xué)了“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”以后，每次我都喊他一聲“哥哥”。
還有一次吃飯時，媽媽把飯端來，我就自顧自的吃了起來，完全沒有想到剛剛勞累過的媽媽。學(xué)了弟子規(guī)的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
這本書教給我了許多做人的道理，所以以后我要多讀一些好書，這樣才能更加的完善自己。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇七
弟子規(guī)。
》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。下面是小編為大家整理的弟子規(guī)入則孝讀后感，希望大家喜歡!
這段話告訴我們：事情即使再小，我們也不能擅自主張，應(yīng)該征求父母的意見。如果凡事都任性妄為，就有損為人子女的品德。
東西不管多么小，我們都不能私自據(jù)為己有。如果私自據(jù)為己有，這種偷竊行為會讓我們的父母感到羞恥和傷心。
這段《入則孝》，使我懂得了：在沒有人看到的時候，內(nèi)心也要存善，絕對不可以隨心所欲。對自己要能有所節(jié)制，同時也要懂得尊重別人;只有尊重別人，別人才會尊重你。凡是沒有經(jīng)過別人同意的事情，不可以擅自按照自己的意思去做。凡是不屬于自己的東西，首先要征得別人的同意，之后才可以拿。如果沒有經(jīng)過同意，就私自把東西藏起來，就等同于是偷盜行為，這是有損自己品德的，千萬不可做。
《弟子規(guī)》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。
父母叫我們的時候，要立刻答應(yīng);讓我們做事的時候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽;對父母的責(zé)備，要順從接受;冬天，我們要讓父母溫暖;夏天，我們要讓父母涼爽。做什么事都要經(jīng)過父母的允許，不能擅自去做;什么東西都不要私藏，以免父母生氣。父母有過失，一定要竭力去改正，改正時要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦，祭祀要處于誠心。
我們不管什么時候都要孝敬父母，這樣才是一個好孩子!
讀了《弟子規(guī)》我懂得了父母叫時要立即回應(yīng)不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認(rèn)真聽父母的教訓(xùn)，改正錯誤。也懂得了不要因?yàn)殄e雖小就故意去犯，不要因?yàn)闁|西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活，最愛的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛，，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。
感恩父母。
今天，再次認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”一章，讓我更加明白了做人的基本原則。每天里，爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個不停。學(xué)校離家約十里地，一天四個來回，無論刮風(fēng)下雨，還是寒來暑往，我從未遲到過，而是每天早早地來到學(xué)校幫同學(xué)開門、收發(fā)作業(yè)。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有一個扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我七歲了，在爺爺眼里，我已經(jīng)是一個懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學(xué)習(xí)，好好的孝敬二老，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認(rèn)真聆聽你們的教誨，改正自己的不足、知難而進(jìn)，做一個你們引以為榮的寶貝。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇八
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇九
最近，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。我想著想著，突然想起入則孝中的一句話。父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。這句話的意思是：父母叫我們，不可以慢吞吞的;父母交代的事情，要勤快認(rèn)真，不可以懶惰懈怠。但我在這方面做得也不好。有時爸爸媽媽喊我，不太在意，叫好幾聲才答應(yīng)。我以后要改掉這個壞毛病。
要做一個尊敬長輩，孝敬父母，愛戴幼小的人。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十
今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規(guī)范著日常行為，成為孩子們成長路上的”指南針“。
為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來，切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會為人處世，懂得尊敬師長。
”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十一
“入則孝”，這是《弟子規(guī)》的第一章節(jié)。俗話說，“百善孝為先”，字斟句酌地讀完“入則孝”這一章節(jié)后，我深深的感受到中華古文化的文字的樸實(shí)、意義的深遠(yuǎn)及其永不褪色的道德魅力。
“入則孝”，入是在家，孝是善事父母。心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。這是做人的根本?！案改负簦瑧?yīng)勿緩”，這個直接的字面解釋，就是父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞地很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。為什么要“應(yīng)勿緩”?“應(yīng)勿緩”就是表示一種恭敬。假如父母叫到我們，我們拖拖拉拉、遲遲疑疑、慢慢吞吞，這樣子的話就沒有恭敬心。而孝一定要體現(xiàn)在一個敬字上，孝敬、孝敬，你沒有敬父母這種心，怎么能說有孝心?所以，“應(yīng)勿緩”是一種孝敬。反省自己，既為人子，又為人母。自覺在孝道還算做得可以，基本是“父母呼，馬上應(yīng)”。可無論怎么掐著手指算，每天忙于照顧自己的家庭、孩子，忙于工作，陪父母的時間是少之又少，深感慚愧;特別是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的我們，人到中年，既不能膝下承歡，端茶倒水于左右，接父母到身邊又是那般的不現(xiàn)實(shí)：記得有幾回想接母親過來長沙久住，結(jié)果：每天大清早一家子就上班的上班，讀書的讀書去了，留下老人一個人在家，在院子里走來走去，沒得個熟人聊天，中午也沒看得見個人影回家。如果回家晚了，年邁的母親已做好了飯菜，很是愧疚。母親呆了一個星期就硬是爭著要回老家，唉?？晌覀兇认榈母改競儏s很少計(jì)較這些，反而一再地覺得不能為我們再次盡力而唯唯諾諾;哪怕是過節(jié)回家買上幾件衣服、幾件禮物給父母、長輩，他們都會非常欣喜地說“謝謝，謝謝!”他們何嘗想到過曾經(jīng)為我們付出的一切?相比之下，對父母，我們付出的太少太少。再則，有了“入則孝”的思想，其實(shí)我們對待別人家的長輩，也會有了象對父母那樣的心去對待他們，因?yàn)?，一切已成為?xí)慣。
人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)，在他們潛意識中受到這些原則的制約，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十二
我的散文雨荷發(fā)表了，女兒很高興的把我的文章曬到了微博上，引得孩子們圍觀，女兒的心暖暖的，我的文章沒有任何報(bào)酬，有時候幸福真的與金錢無關(guān)，女兒想寫小說，我希望的就是這樣，教會孩子自信的生活，教給她本領(lǐng)，適應(yīng)社會的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。
幸福是什么，幸福很簡單，微笑，我的努力被女兒視為榜樣，我是一個好媽媽，我很自豪。雖然生活很辛苦，但我內(nèi)心有了希望，微笑著迎接黎明的曙光，太陽每天都是新的。
女兒對我說，這是她聽到的最暖心的話，孩子們都夸她有一個好媽媽，她自豪的說，媽媽那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的簡單，用行動來實(shí)踐自己的諾言，父母是孩子的導(dǎo)師!
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十三
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事......學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的`事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們生活中的一點(diǎn)一滴做起，樹立起正確的人生觀。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十四
”百善孝為先“，《弟子規(guī)＊入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個方面，以今天的視角來看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問。在今天的社會，諸此種種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國家的陰謀。
學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心?！贝笮⒆鹩H，其次不辱“。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。
對于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對自己的身體多愛護(hù)一點(diǎn)……如此才能避免出現(xiàn)”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“的悲劇。
參加了讀書會，感覺蠻好的。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇一
人們常說：“百善孝為先”。一個人如果能夠孝順父母，那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心，才是人們行善業(yè)的開始。中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
《入則孝》父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。其意是說：入是在家，孝是善事父母。做兒女的若在在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快去做，不要拖拉或延誤時間，更不應(yīng)該懶得不去做。父母教我們做兒女的學(xué)好、教傳我們做人之道的道理時，必須恭敬而聽，并且要將話聽記到心里。如果我們做兒女的做錯了事或犯了錯時，父母責(zé)備、訓(xùn)導(dǎo)我們時，我們應(yīng)當(dāng)順從父母的責(zé)備、傾聽父母們的訓(xùn)導(dǎo)，并且承擔(dān)做錯了的事所造成的損失，且不可悖逆父母，讓他們傷心不滿。
學(xué)習(xí)圣賢教誨之前，我覺得自己以前很孝順父母，很知道疼愛父母，從不做讓他們擔(dān)心受怕的事情。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后我反省到，看似很容易遵守的孝道，但我卻做的不夠完好，我時常問自己，現(xiàn)在我的父母雖然不在了，但回想起來還有許多地方做的不夠，不夠孝順。有時候?qū)Ω改傅膯栐挷粔蚓膬A聽，有時侯還常以不耐煩的口氣和父母說話，現(xiàn)在回想起來真是后悔寞機(jī)。父母不和兒女計(jì)較長短，但做兒女的做的不夠孝道時真是太不應(yīng)該了。
做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋和報(bào)答。也會對所有付出的人，對這個社會有所感知，有所理解，進(jìn)而我們也會有所付出，才會之恩圖報(bào)。結(jié)合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養(yǎng)父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現(xiàn)孝的真諦。
知恩圖報(bào)、滿懷感恩的心，是我們每一個人都應(yīng)該具備的心態(tài)，有了這個心，我們才會知道感恩曾經(jīng)幫助過我們的人，感恩社會，建設(shè)和諧的小康社會，每一人都應(yīng)該要有一顆仁愛之心。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇二
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
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弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇三
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的`教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。
入則孝是學(xué)生主修的第一門課入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一個是心一個是侍。心即是心里面念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，侍既是念 念都要照顧到父母。我們能以這樣的心做，就是善事父母，這是做人的根本。百事孝當(dāng)先。
今天我讀了：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶.
意思是說：父母親叫你的時候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩;父母親讓你做事的時候，要馬上去做不能拖延偷懶。
今天我做了兩件事：
早上媽媽叫我，我馬上就回應(yīng)了;爸爸叫我刷鍋，我馬上就刷啦!
我做到了：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶!
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇四
現(xiàn)在家庭中基本都是一個孩子，獨(dú)生子女更要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分，它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。
下面是一位老人寫的乘車經(jīng)歷，想想，我們是否該反省一下?
“這是一個陽光燦爛的日子，我搭乘公共汽車回家。整個車上人滿滿的，我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發(fā)，身子有點(diǎn)佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白，但早已謝頂。如此兩個老人站在車廂的過道上，真是一道‘亮麗的風(fēng)景’。但坐在兩邊的乘客，都像是沒看到一樣，沒一個人起來讓座。此時我想，自己早已年近七旬，沒人給我讓座，足見我還不老，但身邊這樣的一位長者，則無論如何也不該被忽視。我不禁有點(diǎn)悲哀，難道文明已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了?”
對于這位老人的感慨，我們真的能無動于衷嗎?我們該如何面對這位老人的疑問?在學(xué)校里，很多同學(xué)之間因?yàn)橐痪湮⒉蛔愕赖脑捳Z，就能面紅耳赤，甚至拳打腳踢，在老師苦口婆心地教育下，學(xué)生漸漸意識到了自己的錯誤，可是回到家中，把這件事和家長一說，性質(zhì)就會發(fā)生變化，他們關(guān)心的不是孩子品行上的問題，而是孩子吃虧了么，下次一定要還回來等等，致使老師的教誨化為烏有。在家中，何為“長幼有序”早已分不清，我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠(yuǎn)去了么?為什么一個素有文明禮儀之邦的泱泱大國，會讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨，到底是我們跟不上社會發(fā)展的腳步了，還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”，一直深深的困惑著我，也許我還需要不斷的提高吧。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇五
自從讀了《。
弟子規(guī)。
》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實(shí)，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!
讀了“入則孝”，就想起我們這些在家中無所事事的“小皇帝”們。我們在家里基本上是什么事情也沒有做，一天到晚就只是學(xué)習(xí)。回到家，書包一甩，香氣騰騰的飯菜就擺在面前了;做完作業(yè)，檢查后就可以美美的睡覺了;要買什么東西，父母會精心為自己準(zhǔn)備好..現(xiàn)在想起可真是慚魁啊。
一個人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
不過，是《弟子規(guī)》的“入則孝”教會了我怎樣去做父母的一個令他們驕傲的兒女。我應(yīng)該為父母做些事情：在家，應(yīng)該為父母做力所能及的事;當(dāng)父母回到家，應(yīng)該為他們倒一杯水，遞一條毛巾;在外面的時候，應(yīng)該乖乖的，不要亂跑，以免父母擔(dān)心......
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇六
弟子規(guī)。
》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。接下來本站小編為大家整理了弟子規(guī)入則孝讀后感，歡迎閱讀!
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足，同時也明白了許多做人的道理。
有一次，我對哥哥說：“彭大山，給我倒杯水?！爆F(xiàn)在想想，這是不對的，自從我學(xué)了“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”以后，每次我都喊他一聲“哥哥”。
還有一次吃飯時，媽媽把飯端來，我就自顧自的吃了起來，完全沒有想到剛剛勞累過的媽媽。學(xué)了弟子規(guī)的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
這本書教給我了許多做人的道理，所以以后我要多讀一些好書，這樣才能更加的完善自己。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇七
弟子規(guī)。
》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。下面是小編為大家整理的弟子規(guī)入則孝讀后感，希望大家喜歡!
這段話告訴我們：事情即使再小，我們也不能擅自主張，應(yīng)該征求父母的意見。如果凡事都任性妄為，就有損為人子女的品德。
東西不管多么小，我們都不能私自據(jù)為己有。如果私自據(jù)為己有，這種偷竊行為會讓我們的父母感到羞恥和傷心。
這段《入則孝》，使我懂得了：在沒有人看到的時候，內(nèi)心也要存善，絕對不可以隨心所欲。對自己要能有所節(jié)制，同時也要懂得尊重別人;只有尊重別人，別人才會尊重你。凡是沒有經(jīng)過別人同意的事情，不可以擅自按照自己的意思去做。凡是不屬于自己的東西，首先要征得別人的同意，之后才可以拿。如果沒有經(jīng)過同意，就私自把東西藏起來，就等同于是偷盜行為，這是有損自己品德的，千萬不可做。
《弟子規(guī)》第一篇叫入則孝，意思是在家中要孝敬父母，做一個體貼又孝順的孩子。
父母叫我們的時候，要立刻答應(yīng);讓我們做事的時候，要馬上去做;父母的教誨，要恭敬聆聽;對父母的責(zé)備，要順從接受;冬天，我們要讓父母溫暖;夏天，我們要讓父母涼爽。做什么事都要經(jīng)過父母的允許，不能擅自去做;什么東西都不要私藏，以免父母生氣。父母有過失，一定要竭力去改正，改正時要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦，祭祀要處于誠心。
我們不管什么時候都要孝敬父母，這樣才是一個好孩子!
讀了《弟子規(guī)》我懂得了父母叫時要立即回應(yīng)不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認(rèn)真聽父母的教訓(xùn)，改正錯誤。也懂得了不要因?yàn)殄e雖小就故意去犯，不要因?yàn)闁|西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活，最愛的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛，，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。
感恩父母。
今天，再次認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”一章，讓我更加明白了做人的基本原則。每天里，爸爸辛勤地工作、拼命地掙錢;媽媽接我上學(xué)放學(xué)、洗衣做飯忙個不停。學(xué)校離家約十里地，一天四個來回，無論刮風(fēng)下雨，還是寒來暑往，我從未遲到過，而是每天早早地來到學(xué)校幫同學(xué)開門、收發(fā)作業(yè)。父母如此的辛苦操勞就是為了我有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有一個扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。我七歲了，在爺爺眼里，我已經(jīng)是一個懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸媽媽的良苦用心。
我一定努力學(xué)習(xí)，好好的孝敬二老，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，以此慰藉我那顆感恩的心。我一定認(rèn)真聆聽你們的教誨，改正自己的不足、知難而進(jìn)，做一個你們引以為榮的寶貝。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇八
俗話說：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇九
最近，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。我想著想著，突然想起入則孝中的一句話。父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。這句話的意思是：父母叫我們，不可以慢吞吞的;父母交代的事情，要勤快認(rèn)真，不可以懶惰懈怠。但我在這方面做得也不好。有時爸爸媽媽喊我，不太在意，叫好幾聲才答應(yīng)。我以后要改掉這個壞毛病。
要做一個尊敬長輩，孝敬父母，愛戴幼小的人。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十
今年，我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》的確是一本家庭教育的好教材，同時也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)我們的家庭，規(guī)范著日常行為，成為孩子們成長路上的”指南針“。
為了使學(xué)習(xí)落到實(shí)處，取得實(shí)效，我們逐字逐句誦讀、理解、背誦。將《弟子規(guī)》的行為規(guī)范與生活實(shí)際結(jié)合起來，切實(shí)從行為習(xí)慣上抓好孩子的基本道德品質(zhì)的培養(yǎng)，努力使傳統(tǒng)道德精華滲透到孩子的心田，讓潤育中華民族幾千年的經(jīng)典文化和啟蒙讀物提升孩子的生命質(zhì)量，熏陶氣質(zhì)，從而學(xué)會為人處世，懂得尊敬師長。
”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是”孝“我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十一
“入則孝”，這是《弟子規(guī)》的第一章節(jié)。俗話說，“百善孝為先”，字斟句酌地讀完“入則孝”這一章節(jié)后，我深深的感受到中華古文化的文字的樸實(shí)、意義的深遠(yuǎn)及其永不褪色的道德魅力。
“入則孝”，入是在家，孝是善事父母。心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。這是做人的根本?！案改负簦瑧?yīng)勿緩”，這個直接的字面解釋，就是父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞地很久才答應(yīng)，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。為什么要“應(yīng)勿緩”?“應(yīng)勿緩”就是表示一種恭敬。假如父母叫到我們，我們拖拖拉拉、遲遲疑疑、慢慢吞吞，這樣子的話就沒有恭敬心。而孝一定要體現(xiàn)在一個敬字上，孝敬、孝敬，你沒有敬父母這種心，怎么能說有孝心?所以，“應(yīng)勿緩”是一種孝敬。反省自己，既為人子，又為人母。自覺在孝道還算做得可以，基本是“父母呼，馬上應(yīng)”。可無論怎么掐著手指算，每天忙于照顧自己的家庭、孩子，忙于工作，陪父母的時間是少之又少，深感慚愧;特別是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的我們，人到中年，既不能膝下承歡，端茶倒水于左右，接父母到身邊又是那般的不現(xiàn)實(shí)：記得有幾回想接母親過來長沙久住，結(jié)果：每天大清早一家子就上班的上班，讀書的讀書去了，留下老人一個人在家，在院子里走來走去，沒得個熟人聊天，中午也沒看得見個人影回家。如果回家晚了，年邁的母親已做好了飯菜，很是愧疚。母親呆了一個星期就硬是爭著要回老家，唉?？晌覀兇认榈母改競儏s很少計(jì)較這些，反而一再地覺得不能為我們再次盡力而唯唯諾諾;哪怕是過節(jié)回家買上幾件衣服、幾件禮物給父母、長輩，他們都會非常欣喜地說“謝謝，謝謝!”他們何嘗想到過曾經(jīng)為我們付出的一切?相比之下，對父母，我們付出的太少太少。再則，有了“入則孝”的思想，其實(shí)我們對待別人家的長輩，也會有了象對父母那樣的心去對待他們，因?yàn)?，一切已成為?xí)慣。
人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)，在他們潛意識中受到這些原則的制約，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十二
我的散文雨荷發(fā)表了，女兒很高興的把我的文章曬到了微博上，引得孩子們圍觀，女兒的心暖暖的，我的文章沒有任何報(bào)酬，有時候幸福真的與金錢無關(guān)，女兒想寫小說，我希望的就是這樣，教會孩子自信的生活，教給她本領(lǐng)，適應(yīng)社會的能力。這是我最想得到的贊譽(yù)。
幸福是什么，幸福很簡單，微笑，我的努力被女兒視為榜樣，我是一個好媽媽，我很自豪。雖然生活很辛苦，但我內(nèi)心有了希望，微笑著迎接黎明的曙光，太陽每天都是新的。
女兒對我說，這是她聽到的最暖心的話，孩子們都夸她有一個好媽媽，她自豪的說，媽媽那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的簡單，用行動來實(shí)踐自己的諾言，父母是孩子的導(dǎo)師!
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！八囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十三
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事......學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的`事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們生活中的一點(diǎn)一滴做起，樹立起正確的人生觀。
弟子規(guī)入則孝出則弟讀后感篇十四
”百善孝為先“，《弟子規(guī)＊入則孝》細(xì)致而全面的闡述了孝道的各個方面，以今天的視角來看，仍具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
在我內(nèi)心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問。在今天的社會，諸此種種，或許習(xí)以為常，但這不應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)。與古人相比，今日的孝道確實(shí)大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國家的陰謀。
學(xué)習(xí)了《入則孝》，孝的觀念更深入我心?！贝笮⒆鹩H，其次不辱“。如今，求學(xué)于外，不能常陪伴在父母左右，內(nèi)心多有不忍，但這非我所能改變，我最應(yīng)該也最能做的就是好好學(xué)習(xí)，將自己照顧好，以免父母擔(dān)憂，記得多和家人聯(lián)系，體諒父母。
對于孝的行為，應(yīng)由內(nèi)及外，真正從心里感恩父母，并將行動落實(shí)到點(diǎn)滴之中，如和父母說話柔和一點(diǎn)，父母的愿望多滿足一點(diǎn)，對自己的身體多愛護(hù)一點(diǎn)……如此才能避免出現(xiàn)”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“的悲劇。
參加了讀書會，感覺蠻好的。