通過總結，我們可以深入思考自己的成長和進步，進而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。寫一篇精準的總結需要我們準確歸納、簡明扼要和確實論述。下面是一些總結參考文獻，供你查閱并參考寫作技巧。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇一
本學期繼續(xù)深入學習、全面貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中全會和習總書記系列講話精神，落實《進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》要求，堅持育人為本、德育為先，落實立德樹人根本任務。
以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，深入開展“中國夢”教育、“愛學習愛勞動愛祖國”教育、文明禮儀養(yǎng)成教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和心理健康教育，不斷提升德育隊伍整體素質與育人能力，注重構建家庭、學校、社會德育合力，努力推動我校德育工作實效性、科學性、可持續(xù)性發(fā)展。
一、不斷提升德育隊伍育人水平。
繼續(xù)以德育隊伍的專業(yè)發(fā)展為目標做好骨干班主任、新任班主任、心理健康教育教師等德育隊伍的培訓工作，提高德育隊伍整體素質。
1、加強班主任隊伍建設。認真組織班主任積極參加太倉市第八屆班主任基本功競賽，進行校筆試初賽，選撥優(yōu)勝者參加復賽。組織班主任外出學習，到浮橋中學學習觀摩主題班會課活動。邀請?zhí)珎}市“林老師”講師團的專家給班主任作講座，先后請?zhí)珎}市德育學科帶頭人徐燕來校為我校的全體班主任做了《班級團體活動心理組織技巧》的專題講座;胡有川老師給全體班主任作《從理解到行動——-說說家校溝通的心訣》的報告，促使班主任不斷_級管理的新知識新技能新方法，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
2、青藍結對，攜手共進。努力培養(yǎng)新任班主任的班級管理能力，進行師徒結對，給新任班主任配備一位指導老師，本學期有張瑾師傅帶領朱巍老師，許月紅師傅帶領姚秋霞老師，使新任班主任在班級管理業(yè)務上獲益匪淺。
3、加強心理健康教育隊伍建設。本學期有包志凌和蔣健兩位老師參加了太倉市班主任心理健康知識培訓，使參加培訓的班主任增加了心理健康方面的知識，提高了業(yè)務水平，相信能使他們以后的班級管理工作更有效，也使我校切實把心理健康教育工作落到實處，提高實效。
二、深入開展德育主題活動。
(一)認真組織開展“踐行核心價值觀做一個有道德的人”主題教育實踐活動。
1、組織基礎年級學生觀看影片《一生有愛》，并組織學生撰寫觀后感，使同學們深切感受到人與人之間應該互相關愛理解，互相尊重欣賞，弘揚社會主義的核心價值觀，幫助別人的同時享受著心靈的春風細雨，共同譜寫一曲人間的真愛之歌。
2、組織初二年級舉行“中國夢學習夢”主題班會，通過這次的主題班會同學們擁有一份青_想，擁有一顆自主學習之心，擁有一雙勤奮不已的手腳。引導學生將自己的學習與祖國的命運聯(lián)系在一起，是踐行社會主義核心價值觀的一種行動。
(二)進行愛國主義教育。
1、在今年紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利__周年之際，我校舉行反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講比賽，為抗日先烈默哀，向抗戰(zhàn)歷史致敬!讓同學們更好地牢記歷史、珍愛和平。我校初二(3)班陸依琳同學的演講稿《高舉橄欖枝》被太倉市選中為反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講作品，由同班同學張夢瑤前去演講，并且獲得了太倉市“三等獎”。
2、為傳承文化底蘊，弘揚民族精神，我校舉行第六屆“紅五月”歌會，同學們用歡歌唱響了青春的激情歲月。
3、組織部分師生開展了“祭掃烈士墓、緬懷革命先烈”的活動。勉勵廣大師生要樹立崇高的理想和遠大的志向，把對革命先烈的無限緬懷，化作刻苦學習、發(fā)憤工作的動力;珍惜今天來之不易的幸福生活，為祖國的明天更加富強而努力奮斗。引導全體師生繼承發(fā)揚老一輩革命志士的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，做一名中國特色社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人。
(三)舉辦樂于助人愛心活動。
1、我校組織第二屆愛心淘寶活動，在活動中同學學會溝通、學會誠信;在活動中培養(yǎng)公眾參與意識，在奉獻一份愛心的同時，弘揚一種精神，傳遞一份能量，扛起一面旗幟。此次活動讓愛心在校園流動，讓全體師生在幫助他人的同時，快樂著自己。
2、我校團委組織教師開展“獻出暖暖的愛——捐冬衣到貧困地區(qū)”的活動，此次活動受到了領導和老師們的大力支持，我們共收到了28位教師的捐贈，共計冬衣200多件，將老師們捐贈的冬衣郵寄到一些貧困地區(qū)，把我們的愛心傳遞給需要幫助的人。
三、組織各類活動豐富師生校園生活。
1、本學期舉辦了以“團結、文明、創(chuàng)新”為主題的春季校運會，本屆校運會和以往不同，我們的老師也參與到了比賽中來，進行了足球帶球障礙比賽和籃球投籃比賽，一幅幅畫面，讓人感奮、激動，校運會，展現(xiàn)了全校師生的運動風采，檢驗了全校師生的文明素質。校運會，也譜寫著一首__人的拼搏超越之歌，團結協(xié)作之歌和力量信念之歌。
2、舉行了20__春季校運會攝影比賽評選活動，把校運會與攝影比賽有機地結合在了一起，豐富師生的校園生活。
四、積極開展志愿服務活動。
利用學校常規(guī)工作和重大活動之際積極開展志愿服務活動。本學期校園禮儀崗、學校公共車棚衛(wèi)生和自行車的排放大部分工作由學生志愿者完成;在我校的第二屆愛心淘寶場活動中維持同學不踩踏草坪和地面衛(wèi)生由學生志愿者完成;在學雷鋒活動中許多學生志愿者做了許多工作，這些都不斷提高了我校志愿服務水平。
五、全面開展生命教育。
1、配合今年“5、12”防災減災日的主題宣傳，我校舉行“全國紅十字青少年自救互救知識競賽”活動，通過這次競賽，學生們學到了許多自救互救的知識和掌握了防災減災技能，希望他們把掌握的知識和技能轉變?yōu)楸Ｗo自己、救助他人的能力。
2、我校于5月12日上午組織了一場地震應急疏散演練。此次演習活動檢驗了學校安全的反應機制，提高了應對危機的能力。同時通過這次活動，學生和老師也懂得并掌握了地震安全、自救自護的基本知識和技能。
3、本學期我校初一年級舉行“預防為主學會自救”的主題班會活動。引導學生以安全的行為在安全的環(huán)境中進行有益身心健康的課外活動;培養(yǎng)學生良好的行為習慣，使之遠離安全事故。教會學生自我保護的方法，培養(yǎng)學生自我保護的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對付突發(fā)事件。安全教育的最終目標是促使學生形成安全行為，從而在學習生活中遠離安全事故。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇二
過去的一學期我主要擔任初三畢業(yè)年級兩個班的數(shù)學教學工作。德育是學校教育的靈魂，是學生健康成長和學校工作的保障。課堂教學是德育工作的主陣地。探討課堂教學時進行德育滲透的方法和策略，是十分必要的。作為一名初中數(shù)學教師，在畢業(yè)班的課堂教學中我是從以下幾個方面進行德育滲透的。
1、德育與數(shù)學課堂教學的互相滲透是密切相關、無處不在的。與德育方面的的知識在數(shù)學課文比比皆是，不勝枚舉。在《一元二次方程》一章在講提高率方面與國民經濟有關的知識點時讓學生學會愛國自強、自立的精神。
2、數(shù)學課堂教學滲透德育，不但要求教師重視課本，切不可脫離課本，漫無邊際地高談闊論，而且要求教師發(fā)揮主導作用，遵循數(shù)學教學原則，把思想品德教育滲透到教學的全過程，自覺地把教學內容和學生現(xiàn)有的認知結構之間的矛盾協(xié)調起來。
3、數(shù)學教材是德育的載體，很多應用題都含有德育修養(yǎng)知識，教師用這樣的教材實 施教學，在傳授數(shù)學知識、培養(yǎng)數(shù)學理論知識運用能力的同時，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此，教師困在組織學生學、練的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)教材內容的德育價值，另外，教師必須根據(jù)教材特點和學生實際，找到并確定教材中訓練的內容和思想教育內容的結合點，以防止德育空泛化。
我作為一名初中數(shù)學教師，在課堂教學中，充分發(fā)揚民主，尊重學生的主體地位和個性差異；鼓勵學生辨認自己的`價值觀念，揭示并解決自己的價值沖突，將自己的價值觀念與別人交流，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。教師通過誘導，反對呆板的說教和僵硬的灌輸式教育；用小組道德討論模式，啟發(fā)學生在小組討論中積極思考，主動交流或辯論，作出判斷，尋找自己認為是正確的答案。教師還要鼓勵學生在討論中考慮他人的觀點和意識，協(xié)調與他人的分歧。允許學生犯錯誤，并改正錯誤。面向全體學生，保護學生的學習積極性，真正做到互相尊重，互相關心。創(chuàng)造條件，給后進生以更多的成功機會，使他們看到自己的閃光點，不斷增強自信心，增強克服困難的勇氣。正確并合理使用獎勵和懲罰，在教師期望的良好行為出現(xiàn)后，就要立即給予獎勵，不要耽擱太長的時間。只有這樣，才能形成民主、寬松、和諧、融洽的教學氣氛。德育教育的目的才會充分得到實現(xiàn)。
總之，課堂教學是德育工作的主陣地。在課堂教學中滲透德育，是每個教師應該努力作到的。在教學中，既要強調理論知識的講授，又要注意德育的有機滲透。只有這樣，才能使學生學好知識的同時，提高思想素質。提高師生的文明程度。讓我們時刻銘記但丁一句名言：“道德常常能彌補智能的缺陷，而智能永遠填補不了道德的空白。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇三
數(shù)學科組張廣有新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在七年級數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，下面總結一下我在教學中滲透德育教育的一些做法。
1、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，我為了上好一堂數(shù)學課，我會做大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
2、興趣是學生積極性中最活躍的心理因素。培養(yǎng)中學生學習數(shù)學的興趣，是培養(yǎng)學生學習目標的先導。如我在教“三角形的穩(wěn)定性”。利用實物，如三角形、四邊形，先做實驗，再讓學生聯(lián)想一下實物，如鄉(xiāng)下的房頂?shù)男螤顬槭裁从萌切?。讓學生根據(jù)我的語言描述，創(chuàng)設一個問題，讓學生根據(jù)自己的生活經驗和認識水平得出答案。然后從這些問題中有選擇、有重點地研究，讓學生積極思考，不斷提出問題，激發(fā)了學生的學習興趣、學習欲望。
3、在教學全過程中，還可我會抓住有德育因素的一詞一句、一題一例、一圖一表進行滲透。如在教學科學記數(shù)法時，用科學記數(shù)法表示我國的陸地面積960萬平方公里時，可以適時對學生進德育工作，講解我國陸地面積居世界第三，通過我國優(yōu)越的地理位置遼闊的國土等內容的教學，增強學生的民族自豪感。還重點強調臺灣、香港和澳門是我國神圣領土不可分割的一部分，教育學生維護祖國統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國領土完整是每一個公民的神圣職責。
4、在中學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位。那么要想在課堂教學中進行思想教育，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，結合知識的傳授把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如：在教學《圖形的初步認識》中，在講解正五邊形的時候，我引導學生畫圖，讓學生把五邊形的五條對角線連接能得到什么圖形，可以得到五角星，再抓住時機的對學生進行愛國主義教育。又如在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。
5、在數(shù)學內容的學習中，需要大量的素材，這些素材包括大量的圖片，大量的具有觀察意義的習題、練習題來供學生練習與學習，如為了吸引學生的興趣，激發(fā)學生的求知欲和探究欲望，可設導入素材，選取具有一定的開放性學習性，研究性與創(chuàng)造性，同時也是很好的德育素材。如在講“雞兔同籠”中的我引入:“《孫子算經》是我國一部較為普及的算術，許多問題淺顯有趣，其中下卷第31題“雉兔同龍”流傳尤為廣泛，漂洋過海流傳到日本等國”這一段話，不僅體現(xiàn)我國古代數(shù)學的光輝成就，也體現(xiàn)了我國幾年的文化歷史內涵，我國數(shù)學知識對世界文化的影響，使學生讀起來一股自豪感油然而生，愛國熱情不點自現(xiàn)，一種催人奮進、催人探索，創(chuàng)新的激發(fā)充滿整個課堂。
這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇四
（一）學科中有些內容在德育意義上很有代表性，有些內容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內容向學生傳輸?shù)赖挛幕R。學科教學滲透德育是教學工作客觀規(guī)律的反映，是由教學具有教育性這一特點決定的。
教學過程是教師有目的、有計劃地引導學生掌握文化科學知識和基本技能，發(fā)展學生認識能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質的過程；在這一過程中，教師在向學生傳授科學知識，培養(yǎng)認識能力的同時，必將影響學生思想、品質、意志、性格的發(fā)展。在學校教育中，學科教學所占時間最多、最長，對學生影響也就最大，教師在引導學生認識客觀世界的同時，也培養(yǎng)著學生對客觀世界的觀點和態(tài)度，影響著學生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學過程中，教師以智育人，才能滿足社會發(fā)展對人才的需要；以德育人，才能適應我國的社會政治經濟制度對人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。
在教學過程中，教師起著主導作用，學生學什么，怎樣學都有賴于教師的指導。而這種指導成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結構有十分密切的關系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學中的“講臺形象”。教師教學中的“講臺形象”本身就具有教育性，是教師素質的綜合體現(xiàn)，是教師學識、才干、教學技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質的集中表現(xiàn)。因此，在教學中，如果教師在學識、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導作用，強化非語言行為的作用，順利完成課堂教學任務，提高課堂教學質量，而且能在本科教學內容、教學方法以外，以教師的整體形象對學生產生整體的實際影響。
3、教材內容。
具有教育性根據(jù)我國的教育方針和中、小學教育的目的、任務所編寫的學科教材內容是以馬克思主義的立嘗觀點和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學大綱和教科書里的有關知識同我國社會主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實和長遠目標聯(lián)系起來。因此，學科教材本身就是科學性和思想性的統(tǒng)一。
4、明確掌握知識與加強德育的關系。
學生掌握知識的過程是一個能動的認識過程。學生的思想狀況、學習目的，對學習的積極性起著決定作用。在教學過程中，不斷提高學生的思想覺悟，引導他們把個人的學習與祖國的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學、學科學、用科學的熱情，就能給學生以巨大的學習動力，充分調動他們學習的主動性，亦是說學科知識是提高學生思想素質的基礎，而學生思想素質的提高反過來會對學生學習積極性產生積極的影響。
5、注意課堂教學中的德育指導。
學生思想品德的形成是以學科知識為基礎的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對思想、道德的認識，是一個學習掌握基本道德概念、原理的認識過程。因為課堂教學是完成智能的主要途徑，當然也是向學生進行德育的主要途徑。因此，學科教學加強德育工作，最主要的還是通過課堂教學這一環(huán)去完成。學生的主觀能動性，強烈的學習動機和學習欲望是影響學習效果的'直接原因。但學生的主觀能動性不是自發(fā)產生的，而是教師教育的結果。教學中思想教育因素的發(fā)掘，學生正確思想觀點的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導的結果。因此，教學中教師應根據(jù)學生年齡特征和心理特點，充分發(fā)揮教師的主導作用，注意激發(fā)學生的主觀能動性，在引導學生知識學習的同時，加強德育指導，完成教書育人的任務。
6、深入挖掘教材中思想教育因素。
學科教學內容是科學性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學科教學之中，就要根據(jù)學科實際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學與思想教育有機地結合起來。
（二）學科德育特點及其實施。
1、學科德育有共同特點又有各自學科的特點。
學科德育的共同特點：一是以知識為載體。愛國主義教育是德育的核心，各學科進行愛國主義教育都是同本門學科的知識緊密結合在一起的。語文學科同熱愛祖國的語言文字、同文質兼美的愛國篇章的學習相結合；歷史學科以祖國五千年的文明發(fā)展史實為載體，尤其是通過近代落后挨打的史實、中國人民前赴后繼反侵略斗爭和無數(shù)仁人志士探索救國救民之路的事跡對學生進行愛國主義教育；地理學科通過祖國的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的資源、社會主義建設的偉大成就進行熱愛祖國的教育；數(shù)學、物理、化學、生物等學科運用我國燦爛的科技文明史，我國歷代科學家熱愛祖國和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國在這些領域所取得的科技成就對學生進行愛國主義教育等等，以上這些事實充分說明，德育以知識為載體具有巨大的說服力和感染力，能夠給予學生深刻的影響，形成強大的內化力量。
現(xiàn)代教育的重要標志就在于更加重視知識載體的作用，而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學科德育以知識為載體，體現(xiàn)了知識與道德、教學與教育、教書與育人的統(tǒng)一。
二是面廣量大時間長。僅以必修課來說，初中有13門學科，。這些學科遍布所有知識領域，其延續(xù)時間，短的一年兩年，長的貫穿3年。各門學科都具備德育滲透的功能，其教育力量是十分強大的。
三是有切實保證。學科德育有固定的課程、相對穩(wěn)定的教材、排進課表的課時、專職的教師和評價考核的制度，而學生在校的大部分時間和精力都在學科的學習上。這些條件切實保證了各學科能夠有目的有計劃地在教學中實施德育。
四是細水長流、潛移默化。人的思想政治素質，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在這個過程中，豐富的感性認識和知識經驗的積累是基礎，對教育內容的領會、接受、內化是關鍵，實踐、認識不斷反復由量變到質變是過程。各學科教學給學生提供大量的感性知識經驗，學科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞剑簧儆质遣扇B透的方式，使學生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學生身心發(fā)展特點，有利于學生吸納，并在學習運用和實踐活動中逐步深化。學科德育又有各自學科的特點。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔負著比較全面和比較系統(tǒng)地對學生進行思想品德和思想政治教育的任務，既是學科德育一個組成部分，又是學校德育體系中的一條主線，在學校德育工作中具有特殊重要的作用。
2、學科德育的實施課程改革方案是學科德育實施的依據(jù)。
課程改革方案明確提出了加強德育的指導思想；在總的培養(yǎng)目標中，規(guī)定了提高學生“良好的思想品德素質”，“適應社會主義事業(yè)需要”的目標，并相應地規(guī)定了思想品德素質在小學、初中、高中的分階段、有層次的目標；設計了顯性與隱性結合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門學科、各個領域都要滲透在貫穿德育工作，落實到各科課程標準和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學和各項活動之中。
3、學科課程標準和教材編寫有明確的德育要求和內容。學科課程標準是教材編寫和教學的依據(jù)，這次我們分析了中小學20個學科的課程標準和部分教材德育滲透的情況?？傮w上看，課程改革方案加強德育的指導思想和目標要求得到了貫徹和實施，各學科的課程目標、教材編寫要求、實驗操作和練習、教學評估，都有相應的學科德育要求。各學科課程教材德育滲透的主要內容，我們在《學科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學的課程標準為例作為說明。學科德育滲透在教師的教學中逐步得到體現(xiàn)。
課程教材改革幾年來，我校各科的德育滲透雖然取得不少進展，但存在的問題也不少，主要的問題有以下幾個：
1、學科德育內在聯(lián)系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。
各學科智育的任務和內容各不相同，因而德育的“載體”也就不同，學科德育往往容易強調自身特點，各行其事，難以形成合力。以中學為例，同一年級學科一般都在十門或十門以上，但所面對的都是同樣的學生。如果不去研究學科之間德育橫向的有機聯(lián)系，就很容易重復，或有的過深，有的過淺，有的可能缺漏，就不能綜合實現(xiàn)它們的德育功能，使德育工作難成合力，不利于學校德育質量和效益的提高。同一門學科，在不同年級面臨著不同年齡層次的學生，同樣需要研究它們德育之間縱向有的機聯(lián)系。
2、學科德育存在明顯的不平衡性，留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書育人的意識強，才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素，在教學中發(fā)揮學科的德育功能；相反，教師育人意識薄弱，即使課程標準有明確的德育要求，教材有很好的德育因素，也會視而不見。同一所學校不同學科的教師之間，甚至同一個學科不同的教師之間，學科德育滲透與否，成效如何，差別是很大的。對學科德育滲透重視并積極實踐和研究的，總的來看尚不如智育方面，隨意性尚未能得到克服。二是年級之間不平衡。這些不平衡性的存在，就使學科德育的縱向之間，橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。
對于上述問題存在的原因，我們還來不及作深入的探討，初步分析，是否有以下幾點：一是整個教育體系尚未徹底擺脫單純應試教育的模式，新的符合素質教育要求的教育體系尚未完整地確立，突出表現(xiàn)在考試評價、招生、招工的機制上，教書與育人在一定程度上割裂，學科滲透德育有時就變得可有可無。二是學科德育總體協(xié)調不夠，除了課程標準制訂中的問題外，編寫教材、培訓師資、教學研究三者之間也有脫節(jié)現(xiàn)象存在。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇五
《英語課程標準》指出：“激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，發(fā)展自主學習的能力和合作精神；培養(yǎng)學生良好的心理品質和愛國主義教育，形成健康的人生觀……為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎”。作為一名英語教師，我們不僅要傳授系統(tǒng)的文化知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力，還要有計劃、有目的、有意識地對學生進行道德影響。培養(yǎng)學生尊重他人，了解他人的包容性格，認識自己和認識他人的能力，認識困難，合作解決問題的能力。那么在教育教學中如何滲透德育呢？以下是我本學期的做法：
我們的英語pep教材貼近學生生活，每個單元圍繞著一個主題開展，每個話題又都可以實施德育，開學初我就有計劃、有目的的針對每個話題制定了德育目標，把教材本身所固有的思想性挖掘出來，通過融合、滲透的方法實施到教育教學中。第一單元是hello！我設定的德育目標是：學會跟別人打招呼，大方地介紹自己；滲透愛惜文具、熱愛學習的情感教育。第二單元是：colours設定的德育目標是：學會問候他人，向他人介紹朋友；了解彩虹的顏色組成。第三單元是lookatme！設定的德育目標是：培養(yǎng)學生眼睛和牙齒的意識。第四單元是：weloveanimals設定的德育目標是：培養(yǎng)學生熱愛動物、動物的意識。第五單元是let’seat！設定的德育目標是：能夠比較中西方早餐的異同，了解中西方餐具和菜譜的不同。第六單元是：happybirthday！設定的德育目標是：了解中西方文化中談論年齡的差異；了解不同國家的幸運數(shù)字。
課堂是實施德育教育的主陣地。教師要根據(jù)德育目標，在實施課堂教學的過程中，把握好恰當?shù)臅r間和環(huán)節(jié)，有效地滲透德育。
只要心中有了德育目標，我就會在每節(jié)課恰當?shù)沫h(huán)節(jié)中自然而然的滲透德育，真正做到既教書又育人。
教育家加里寧指出：“教師的世界觀、她的言行、她的生活、她的對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣和那樣的影響著全體學生?！苯處熢诮虒W中以身作則、為人師表、尊重學生，師生之間相互尊重、理解、信任、支持，形成融洽的交流渠道和民主平等、友善、活潑的教學氣氛。課堂用語講究文明禮貌。在叫學生回答時或座下時，常用”please”，請同學幫忙時用“excuseme”，學生幫了你或回答時，不忘對他說“thankyou?！苯绣e了名字說聲“sorry”。這種彬彬有禮的態(tài)度，對學生來說就是最好的教育。這不僅有利于培養(yǎng)學生的英語興趣，同時對培養(yǎng)學生養(yǎng)成文明禮貌的習慣起到了潛移默化的作用。
總之我覺得學科教育中的德育，重在滲透。德育的滲透在于自然地于知識溶于一體，要善于在學科教學和學習過程中捕捉德育因素，做到點到為止，切忌牽強附會。今后我會繼續(xù)實踐和探索，更好的發(fā)揮小學英語教學中的德育功能。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇六
一、指導思想：
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育，德育則是教育的首位。鄧小平曾指出：我國改革開放以來，最大的失誤在于教育。一針見血，擊中要害，因此，我國要堅定地沿著中國特色的社會主義道路前進，培養(yǎng)“四有”的無產階級革命事業(yè)接班人和勞動者，全面加強德育教育勢在必行。作為藝術學科的音樂更應該重視德育教育。
二、培養(yǎng)目標：
新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。針對學生的德育基礎，結合學生的實際開展德育教育。因此在音樂學科的教學中，有責任也應有目的地對學生進行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。
三、措施方法：
（一）、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂音樂課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
（二）、充分利用教材挖掘德育素材。認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。
（三）、在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
（四）、利用活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外活動有機結合，我們通過每學年每學期開展一些如校園藝術節(jié)和主題文藝活動。
在原因課教學中滲透德育，猶如“春雨潤物細無聲”，在學生純潔無瑕的心田里，種下美好的種子，必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無法代替的。因此，做為一名音樂教師要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。
我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇七
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢？我在教學中采用了下列方法。
德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。
比如，為了上好一堂數(shù)學課，我必須做大量的準備工作，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學百分數(shù)的認識的時候，讓學生收集了我國改革開放以來的一些百分數(shù)數(shù)據(jù)讓學生認識理解，這樣一方面學生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。在教學圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后7位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事，這樣既可以學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性。另一方面我增加一些有一定難度的習題讓學生練習，培養(yǎng)學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在我的數(shù)學中還有很多，我實時挖掘數(shù)學教材中的德育素材，為培養(yǎng)學生的德育素質而服務。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就我引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，我采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我適當開展了一些數(shù)學活動
和數(shù)學主題活動。例如，學生學過統(tǒng)計后，我讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣讓學生既可以掌握有關數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外我還根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育我注意了一些策略，從不喧賓奪主，這樣既提高了滲透的自覺性，又把握了滲透的可行性，注重了德育滲透的反復性。我相信只要在教學中，我能結合學生思想實際和知識的接受能力，從點點滴滴抓取，有機滲透，讓學生耳濡目染，就一定能讓他們潛移默化地受到教育，達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇八
要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。本學期我在教育活動中都要特別關注學生的文化知識、態(tài)度技能、價值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強道德教育在新課程各學科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學生綜合素質。在英語教學中進行德育滲透是在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識培養(yǎng)中潛移默化、點滴浸潤實現(xiàn)的。教師應充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透。下面就如何在小學英語教學中滲透德育談幾點體會。
1、結合詞匯和句子學習滲透。
德育是一種文化教育，文化內容很多是直接與詞義相關的。任何一種語言的詞匯、句子、習語本身就包含著豐富的文化信息和內容。這就意味著在詞和句的教學中可以進行道德意識的滲透培養(yǎng)。
2、結合課文學習滲透。
語教育屬跨文化教育?？缥幕逃囊粋€重要方面是形成對待外來文化和本國文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關鎖國的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心態(tài)。整套小學英語教材在介紹英語國家文化的同時，注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學生對中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學中要特別加強國情教育，愛國主義、集體主義教育。
3、結合課堂操練應用滲透。
在語言教學中滲透德育的目的是使學生能更得體地使用目標語進行應用交際，促進學生和諧發(fā)展。因此，在教學中，學生僅有目標語、道德文化知識是不夠的，還要訓練運用目標語的思維方式思維，按目標語的社會道德規(guī)范行為進行交際的能力。為此，教師在組織課堂活動時，要多創(chuàng)設交際情景，讓學生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應得體的語言和行為規(guī)范。也鼓勵學生在課外生活中積極大膽應用，養(yǎng)成習慣，提高自己的道德情操。
總之，德育是教育的一個永恒主題，在英語教學活動中滲透德育是一個需長期堅持的復雜工程。
高俊梅。
德育作為社會主義精神文明建設的重要組成部分，歷來是學校教育的永恒主題，對培養(yǎng)青少年學生逐步形成良好的社會公德，法紀觀念和文明習慣，逐步確立科學的世界觀和人生起著主導作用。在各個學科中都蘊含著德育材料，德育材料更是豐富而生動，或真實生動地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國山河，或深刻闡述生命意義……，因此，在具體的語文教學活動中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢，進行德育滲透，讓德育與智商有機地結合在一起，使學生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶，促使青少年學生在學習中，不斷提高自身素質。
一、在教學中，堅持文道結合的原則，讓學生獲得思想品德教育能更具體、形象.各個學科的知識都在一定程度上反映了人們的思想觀點，思想形成了學科知識的內在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教；反之，沒有德育的教學，智育也是蒼白的。因此在具體的教學活動中，為了更好地實施教學，落實教學目標，德育結合，文道結合是要的，對于具有豐富而生動德育教材學科的語文學科而言，這一點更是關鍵，語文教師可以通過介紹寫作背景，指導朗讀，引導學生欣賞，歸納總結等方式，讓學生理解課文內容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學效果。學生在學習中，不單掌握一定的語文學習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在教學中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學生真摯情感，使之成為積極向上的動力，也確保教學中德育滲透取得更大效果。
在德育過程中，動之以情，既是小之理的繼續(xù)，更是持之以恒導之以行的基礎，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關鍵，是提高德育滲透效果的保證。在于文學科那些文質兼美的文學作品，即使一塊塊的情感天地，教師可以通過富有情感的教學，巧妙的教學手段，激發(fā)培養(yǎng)學生真摯情感，使學生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學生進行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學生在學習中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操總之，激發(fā)學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標，并為之而奮斗。
三、深挖教材中德德育因素，加強對學生品德熏陶。
國語言質美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
四、把德育滲透到各種形式的語文活動。
開展形式多樣的語文活動，使對于文課堂教學的補充，是學生增強素質的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時間組織學生開展各種語文活動如詩歌朗誦比賽，成語比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學生德語文知識、技能，提高學生的素質，這使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語文活動的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學生的競爭意識，也能讓學生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名教師，應當立足于與文學課教學，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學生學習、涉過的動力，將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的社會小公民。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇九
為了培養(yǎng)一個德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的學生，我們不僅要傳授他們知識，而且更要重視德育教育。課堂教學是對學生進行思想品德教育的主渠道，而數(shù)學教學中實施德育教育，必須充分根據(jù)學科特點和學生的年齡特征，結合教學內容，創(chuàng)設問題的情境，有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣；生活離不開數(shù)學，數(shù)學離不開生活；獨特的數(shù)學美感有機地進行滲透。這樣，學生才能在獲取知識、發(fā)展能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果，從而實現(xiàn)數(shù)學的育人功能。在教學過程中創(chuàng)設問題的情境，可有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣。興趣是人們積極認識某種事物或關心某種活動的心理傾向，人的興趣可以直接轉化為內在動機，成為推動、引導、維持和調節(jié)人們進行某種活動的一種力量。我面對是一年級的新生，由幼兒園進入小學，他們面對的是一個全新的環(huán)境、全新的學習模式，他們既好奇又困惑，既憧憬又害怕，教師要善于捕捉學生微妙的心理變化，以細心的體察，耐心的指導，真誠、熱情的鼓勵學生，使學生敢想、敢問、敢說、敢做，從而支持與滿足學生的好奇心與求知欲。如開學上課時，一個學生發(fā)言時，其他學生的手還是舉著，一旦那發(fā)言者答錯或停頓，舉手者就會把手越舉越高，甚至站起來插嘴，恨不得立即取而代之。這時，其他學生的舉動對發(fā)言者形成了團體壓力，故其心煩意亂。此時，我就以眼神或手勢示意舉手的學生把手放下，等發(fā)言者把話說完在舉手。
有些學生平時較差，回答問題經常出差錯，這時侯，就會有一些學生取笑他。長此以往，這個學生就會舉手越來越少，甚至不敢舉手發(fā)言。所以，一旦發(fā)生此類情況，我就及時指正錯誤的行為，鼓勵出錯的學生繼續(xù)思考，以關懷的態(tài)度適當給予點撥，使之有信心把話說完。過后我還教育學生在課堂上要尊重同學，讓發(fā)言者在安靜的環(huán)境中邊思考邊發(fā)表意見。
我們要充分利用教材中已有的、適合學生生活經歷和認知實際的情境，許多情境本身就是非常好的德育材料。其實在教材中有許多情境本身就具有較強的德育影響，并不需要老師的刻意教育和引導，對學生的德育已經在潛移默化地進行。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十
摘要：隨著新課程改革的逐步深入，全面推進素質教育。作為小學教師，就是首先要讓學生學會如何做人?，F(xiàn)階段我國面臨文化相對落后和人口素質有待提高的嚴峻挑戰(zhàn)。就挖掘教材、自創(chuàng)資源、拓展活動三方面闡述了在小學數(shù)學教學中如何滲透德育，最終以提高學生的道德水平。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十一
《中國新聞網》曾有過這樣的報道：“改革開放30多年來，我們的經濟建設取得了舉世矚目的成就，但道德每況愈下?！比缯痼@一時的“三聚氰胺奶粉”“毒餃子”“有色饅頭”“塑化劑”“瘦肉精”等一系列事件背后都折射出利字當頭、誠信缺失、漠視生命等道德問題。因此有關學者在呼吁，要把“道德危機”的拯救當作文明大國崛起的頭等大事。
一、挖掘教材，自然滲透。
1.數(shù)據(jù)滲透。
數(shù)學是一門數(shù)據(jù)科學，我們可以充分利用教材中的數(shù)據(jù)滲透德育。
如，在教學圓的周長時，可以告訴學生：我國數(shù)學家祖沖之發(fā)現(xiàn)的圓周率在3.1415926――3.1415927之間，比歐洲數(shù)學家要早一千多年，從而對學生進行祖國燦爛的文明史教育，以激發(fā)學生的愛國激情和自豪感。又如，在三年級數(shù)學《年、月、日》的練習中有這樣一道題：中華人民共和國成立于年月日，到年月日正好成立100周年。教學時，教師適當講述新中國成立的歷史，增強學生熱愛祖國的感情和歷史使命感，教育學生好好學習，為祖國發(fā)展而努力。
數(shù)學教材中的許多應用題中，都蘊涵著豐富的思想教育內容。如，在教學利息問題時，我讓學生通過解題明白：“依法納稅是每個公民的義務?！奔{稅是用來支援國家建設，從小培養(yǎng)納稅意識。又如，回收1噸廢紙能生產再生紙800千克，相當于少砍17棵大樹。（1）如果每人每月回收2千克廢紙，一年每人可以回收廢紙多少千克？照這樣計算，你們全班學生一年回收的廢紙大約有1噸嗎？（2）如果照一個班級的學生一年回收1噸廢紙計算，你們全校學生一年回收的廢紙大約相當于少砍多少棵大樹？通過計算，學生自然而然地明白了節(jié)約木材、保護環(huán)境的重要作用。他們的節(jié)約意識和環(huán)保意識也潛移默化地得到了培養(yǎng)，而這效果卻遠非空泛的語言說教所能達到的。
二、自創(chuàng)資源，適時滲透。
小學數(shù)學教學中，我們可以結合教學內容，把反應我國成就、家鄉(xiāng)變化的數(shù)據(jù)及學生日常生活中的有意義的事例編成相應的習題，讓學生從數(shù)學實際應用中了解祖國發(fā)展的巨大成就，認識存在的問題和面臨和任務，激發(fā)學生的愛國熱情和歷史使命感。
我們在課堂上有目的地向學生提供或引導學生找出我國工農業(yè)、文化、教育、科技等方面的發(fā)展數(shù)據(jù)，編成應用題。如：
（2）末，一個城市儲蓄存款余額達347億元，比年末增加62億元，增長百分之幾？
此外，我們數(shù)學教師平時要對有關德育素材積極積累，做數(shù)學德育的有心人，要注意對數(shù)學教學內容進行發(fā)掘，從學生的實際出發(fā)，適時相機引申文本資料，補充課外數(shù)學德育資源。如，在教學利息問題時，我讓學生通過解題明白：“依法納稅是每個公民的義務”納稅是用來支援國家建設，從小培養(yǎng)納稅意識。而這效果卻遠非空泛的語言說教所能達到的。
三、拓展活動，有機滲透。
思想教育不能只局限在課堂上，也可以與課外學習有機結合，如可以適當開展一些數(shù)學課外活動課進行有針對性的主題教育。
1.推薦數(shù)學課外閱讀書目。
推薦數(shù)學課外閱讀書目，這些書密切聯(lián)系學生的實際生活，激發(fā)了學生學習數(shù)學知識的興趣、豐富了學生的數(shù)學課外知識，提高了學生的綜合素質。第一學段，《數(shù)學幫幫忙》（全25冊）《我是數(shù)學迷》（全22冊）《數(shù)學故事專輯》；第二學段，《可怕的科學經典數(shù)學系列》（全12冊）《奧德賽數(shù)學大冒險》（全4冊）《數(shù)學真好玩》（全2冊）等等。
2.辦數(shù)學小報。
組織學生利用課余時間，開展編數(shù)學小報活動。數(shù)學小報制作活動，讓每個學生都動腦動手，繪制一份“我的數(shù)學小報”,鼓勵學生到生活中去發(fā)現(xiàn)數(shù)學，搜集資料，采集信息，運用各種形式，將報紙作為載體，將自己所知所曉的數(shù)學有關內容呈現(xiàn)出來。學生用一張張精致的.小報展示出童真，并通過辦數(shù)學小報來改變以往單一的作業(yè)評價模式，激發(fā)了學習數(shù)學的興趣，提高了動手操作的能力，增強了學習數(shù)學的自信心，真正地感受到生活中處處有數(shù)學，數(shù)學就在身邊。
3.玩數(shù)學游戲。
游戲是小學生最喜歡的活動之一，通過玩數(shù)學游戲，使學生充分了解游戲中蘊含的數(shù)學知識，感受數(shù)學知識中的德育元素。既好玩、又有挑戰(zhàn)的數(shù)學游戲活動有古典智力游戲，如，《智過華容道》《巧拼七巧板》等，此外，還有《觀面成型》《數(shù)字走方格》等現(xiàn)代數(shù)學游戲，讓孩子們在玩游戲中體驗那種美好的神秘玄妙感?！皵?shù)學游戲”就是讓兒童玩數(shù)學，感受著數(shù)學的無窮魅力?！皵?shù)學游戲直通車”還將一路前行，開入更多更遠的校園里，為孩子們帶去智慧和歡樂及良好的道德情操。
在數(shù)學教學中，教師要注意滲透德育的策略性，不要喧賓奪主，而要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。古詩寫得好，好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。真正好的德育教育就應該是這潤物無聲的細雨。
（作者單位浙江省臺州市天臺小學）。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十二
我班有25人，學生年齡在1012歲，思想水平不一，整體素質稍低，班級工作相對比較困難。但在師生的共同努力下，我班圓滿地完成了本學期的各項工作任務。為了更好地搞好將來的工作，我把本學期的班級工作情況總結如下。
半年來，我根據(jù)學校少先隊大隊部的教育工作計劃，針對中年級學生特點，積極開展愛國主義教育，培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范，收到顯著成效。首先利用開學之初，抓住升級的有利時機，借助班會對全體同學進行政治思想教育，使每位學生都能迅速地從假期的散漫、生活無規(guī)律中轉化到正常的小學生的學習生活；激發(fā)了同學積極向上的思想意識，形成了"團結、務實、積極、爭先"的良好班風，增強了班級凝聚力；再者，結合學生身邊的正反事例認真剖析，分析其是非，總結其教訓，吸取其經驗，引導學生進行自我教育，完美自己；最后，利用每周一次的升國旗儀式對全班同學進行愛國主義、講文明、懂禮貌教育，并從學生的一舉一動、一言一行入手，使每位學生從小形成良好的行為習慣、文明習慣，為培養(yǎng)新世紀的人才打下了扎實的基礎。
小學教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關鍵在于小學階段的教育，特別是低段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。近年來，我著重從入手抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我以課堂生活為主體，以常規(guī)訓練為主線，加強了對學生課堂紀律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等九方面基本行為準則的教育。培養(yǎng)學生對學習的責任感和自學、自理、自控的能力，使課堂教學中師生和諧統(tǒng)一地完成各項教學任務。
本學期中，能夠針對當前不安全因素，對學生的'安全教育工作做到長抓不懈。力爭讓每一位學生都能從小有較強的自理能力，使每一位學生都能"高高興興上學來，平平安安回家去"。半年來，在全班師生的共同努力下，沒有發(fā)生任何安全事故。
孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學生情況，我通過多種形式與家長建立密切聯(lián)系，進行友好交往。本學期繼續(xù)進行家訪、碰頭會面等形式，并在5月份召開家長會。向家長介紹一些教育孩子的方法、經驗，通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強了做家長的責任感，收到了較好的效果。
本學期中除了配合學校積極完成各項教育教學工作，圓滿組織完成了爭學“《新守則》《新規(guī)范》，針對學生的實際情況進行教育，為形成良好的班風，養(yǎng)成良好的行為習慣、文明衛(wèi)生習慣奠定了基礎。其中在學校組織慶6，1活動中，我班學生刻苦訓練，團結拼搏，榮獲好成績。在其它活動中也抓住有利時機在班級及時開展各種活動調動同學們學習的積極性；讓同學們在假期中不但玩得痛快，而且能夠積極參加社會實踐活動，了解社會知識，大大提高了學習興趣，豐富了知識。
總之，全班同學經過努力取得了一定的成績，但是也還存在有許多的不足之處，比如家訪不夠及時，對學困生的轉化措施不夠得力，另外和其他學科任課教師聯(lián)系不足，造成學科之間教育上的脫節(jié)等問題，當然這也是今后班級教育工作的努力的方向。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十三
語文科由于其天然具有的深厚蘊藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能?！拔牡澜y(tǒng)一”，學文與悟道應同步進行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，作為一名語文教師，我們應在語文教學中積極進行德育的滲透。
（一）、以教材為主線，貫穿德育教育。根據(jù)語文教材的編排特點，統(tǒng)籌計劃安排，對學生進行系列德育教育，學會勤于思考，不懂就要問，熱愛大自然，感受親情的溫暖，做個誠實勇敢、樂于助人的好學生，比如像學習《三只小板凳》、《不懂就要問》、《我愛門前的小池塘》、《獻給媽媽的詩》、《李子核》、《九色鹿》、《迷路的小鴨子》。
（二）以課堂為陣地，滲透德育教育。在語文教學中，抓住課堂教學這個陣地，不放過任何一個進行思想教育的機會，針對學生的不同情況，隨時隨地的滲透德育教育；根據(jù)語文課的不同內容，對學生進行適時的思想教育，培養(yǎng)良好的道德情操，學生由表入里，逐步消化，由知到行，由情達意，由外因轉化成內因。
（三）觀察辨形，在識字教學中滲透德育。識字、寫字教學是小學語文的重要環(huán)節(jié)。在小學階段，學生要認識2500個左右的常用漢字。教師在識字、寫字教學中可以根據(jù)漢字的結構規(guī)律，結合美學原則，滲透德育。可以通過學生的觀察，具體分析字形同做人處事之間的聯(lián)系，將識字、寫字教學同育人結合起來，讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的結構，明白做人的道理，受到團結友愛、謙讓互助、集體主義等方面的教育。
（四）在作業(yè)批改中滲透。學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，我們應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。
二、日生活為內容，以活動為動力，推動德育教育。
語文課是開放的學科，它來源于生活，又服務于生活，因此在語文教學過程中，構建具有教育性，開放性，實踐性的學生主體活動為主要形式，如春游找春天，學雷鋒活動，熱愛家鄉(xiāng)活動，各種節(jié)目活動和演講，對學生進行德育教育，激勵學生主動參與，主動實踐，主動思考，主動探索，主動創(chuàng)造為基本特征，以促進學生整體素質全面提高為目標的一種新型的教育觀和教育模式。如：母親節(jié)在班內號召孩子們回家為媽媽做一件事，并用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來，如畫畫，寫話?？傊?，我們要通過語文教學充分挖掘學生的潛能，把學生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學生在接受語言文字訓練的同時，體會作品的內在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學習精神，達到傳文受道的目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十四
數(shù)學能鍛煉學生的思維，能應用于生活，是我國五千年文化的沉積，可是現(xiàn)在有一部分學生不愛學數(shù)學，覺得學數(shù)學沒意思，所以德育教育，能讓學生明確學習的重要性，真正做到由“要我學”向“我要學”轉變。作為教師，不僅是傳授知識，更重要的是育人，也就是說，教師在。
教學。
工作中，要善于發(fā)掘有關教學內容中的德育因素，并通過教學過程，滲透給學生而達到教書育人的目的。下面是我在數(shù)學教學中進行德育滲透的幾點體會：
一、結合教材內容，向學生進行愛國主義教育。
我國是四大文明古國之一，無論在哪個領域中都取得了不少的成就。小學教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子。我們緊抓這些內容，向學生介紹我國古今數(shù)學家的事跡以及他們的光輝成就，激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。同時，適當向學生指出我國在現(xiàn)代科技領域的落后的方面，教育學生熱愛祖國，并樹立為祖國強盛而努力學習的信心。比如：六年級數(shù)學教材中給我們介紹了圓周率的知識，并向我們介紹了祖沖之，這就是很好的德育教育內容。
二、利用教學內容，對學生進行辨證唯物主義觀點的教育。
數(shù)學是一門自然科學，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辨證唯物主義的觀點。它是從實踐中總結出來的規(guī)律，并回到實踐中去運用，正是體現(xiàn)了辨證唯物主義中從感性認識到理性認識，再運用到實踐中去的認識論觀點。這樣，數(shù)學教學中不僅培養(yǎng)了學生分析問題和解決問題的能力，還讓學生接受辨證唯物主義的教育。比如扇形統(tǒng)計圖，折扣等問題，學生在實際中都得到了應用。
三、
結合數(shù)學學習過程，培養(yǎng)學生的科學性、頑強性、創(chuàng)造性等良好的思想道德品質。
隨著社會的發(fā)展，科技對人類的要求更高，那么更需要學生具備有科學態(tài)度和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學過程中，要結合數(shù)學學科的特點，鼓勵學生扎扎實實地系統(tǒng)學習知識。同時，通過幾何證明題的訓練，可以培養(yǎng)學生刻苦鉆研、獨立思考以及嚴謹、有條不紊的科學態(tài)度。
總之，在數(shù)學學科教學中，雖然不能像語文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對學生進行德育教育，但只要我們善于發(fā)掘教材中的德育因素，在教學過程中實事求是，聯(lián)系實際，善于引導，就能行之有效地進行德育滲透。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十五
一、指導思想：
學科教學中的德育滲透是新時期教學工作的一個重點?！吨行W德育大綱》指出：“寓德育于各科教學內容和教學過程之中，是每一個教師的職責。學科教學是德育的主載體，也是對學生進行思想政治工作的主渠道。因而，作為學科教師在教學中就一定要滲透德育教育內容。古人早就提出過“智德”這一概念，即智中有德，又有“文以載道”的說法?？梢?，智的發(fā)展促成了德的提高。在語文教學中進行德育滲透與美育教育，既是語文教學教材中美的因素所決定的，也是語文教學發(fā)展到今天的必然要求；既是向學生進行愛國主義教育的需要，也是開拓語文教學視野的探索課題。至于此，語文科教學要讓學生在學到學科知識的同時得到品德修養(yǎng)，使他們成長為一個全面發(fā)展的人。
二、教材分析：
教材繼續(xù)按專題組織單元，共設計了六個專題，依次是：人生感悟，民風民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學精神，難忘小學生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復習”，為教師準備了9篇復習材料以供期末復習時使用。本冊教材的綜合性學習安排在第六組“難忘小學生活”。這個專題采用的是任務驅動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。本冊教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導語”“課例”“口語交際.習作”“回顧.拓展”四部分組成。課例包括4--5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次?！翱谡Z交際.習作”依然作為一個獨立的欄目，在有的單元中提供多個角度供教師和學生選擇?！盎仡?拓展”由三個欄目組成，“交流平臺”“日積月累”是固定欄目，另有“成語故事”“趣味語文”“課外書屋”穿插安排，不再設“展示臺”欄目，其中，“趣味語文”“成語故事”各安排了兩次，“課外書屋”安排了一次。
三、培養(yǎng)目標：
針對學生的德育基礎，結合學生的'實際開展德育教育。我所教的六年級學生的學習興趣不濃，素質較差，有較多的學生在品行方面存在缺陷，比如：開學的第一周就出現(xiàn)學生不交作業(yè)，不做筆記的現(xiàn)象，因此在語文學科的教學中，有責任也應有目的地對學生進行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。現(xiàn)把目標分列如下：
1、讓學生充分認識到語文學科的工具性作用，進而能認真學習，提高自身的聽說讀寫等語文能力。培養(yǎng)其熱愛祖國語言文字。
2、加強學生良好學習品質的培養(yǎng)。落實學校的德育工作計劃，帶領學生實現(xiàn)學校的德育培養(yǎng)目標。
3、結合課文的思想內涵，對學生進行思想品德教育，教會學生做人，并樹立正確積極的人生觀和世界觀。
四、措施方法：
1、注重學生日常行為規(guī)范的教育培養(yǎng)，認真督促學生的一言一行，使其都能符合日常行為規(guī)范的要求，甚至做得更好。
2、學應用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學生的情緊緊地聯(lián)。
3、轉變教學觀念，把教學過程變?yōu)榧冉虝W生學習，又教會學生做人；貫徹以學生為主，教師為輔的主體教學方法，使其變“要我學習”為“我要學習”，讓其有自主思維和意識的參與。
4、端正學生的學習態(tài)度，使學生從“學不學無所謂，學多學少無所謂?！钡乃枷胫修D變過來，使其認識到“學生時代就是學習，是不斷學習”的，養(yǎng)成自主學習的習慣。
5、貫徹素質教育，以全面提高學生的素質為主。不僅提高學生的學習能力，還應提高學生各方面的素質，如語言表達能力、正確的審美情趣等。
寓德育于各科教學中，是教師義不容辭，刻不容緩的神圣職責。我們語文教師不僅毫不例外，而且首當其沖。要提高認識，自覺地在教學中改革單純的講授知識、技能技法，滲透德育教育，這樣才真正地完成現(xiàn)代語文教學的任務，才是真正的“教書育人”。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十六
案例，就是人們在生產生活當中所經歷的典型的富有多種意義的事件陳述。它是人們所經歷的故事當中的有意截取。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程標準指導我們培養(yǎng)學生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎學科的數(shù)學也必須重視德育教育。所以數(shù)學教師的主要任務除了傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力以外，同時也要結合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質。”
案例一：
[分西瓜]：一位年輕教師在教授三年級數(shù)學課程標準實驗教材中“分數(shù)的初步認識”時，提出這樣一個問題：“如果你有一個大西瓜，在母親節(jié)的時候，你準備怎樣分這個西瓜呢？”生1：“母親節(jié)到了，我準備把這個西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半。”“你為什么這樣分呢？”教師問。
生1：“我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰也不吃虧?！?BR> 生2：“母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份?！薄澳銥槭裁催@樣分呢？”教師微笑地問。
生2：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應該多給她一些?！薄澳阏媸且粋€孝敬父母的好孩子！”我表揚了她。
其他學生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說在母親節(jié)應該多給媽媽一些，教師都一一贊揚了他們。
這時，生3舉手回答：“我把這個西瓜全都給媽媽吃?！?BR> 師：你真是一名董事的好孩子。媽媽為了我們付出了很多，你做的很對。
如果我們的老師都用一顆寬容的心對待我們的學生，在課堂上時時顯出寬容的態(tài)度，我相信這比老師單純重說教的“灌輸式德育”要高明。
隨著社會的發(fā)展和進步,我們越來越深刻的認識到，教育的首要任務是育人，其次才是育才。思想教育和人文教育應該滲透在每一堂課中，那么怎樣在數(shù)學課堂中恰到好處的進行思想教育呢？這是值得我們每一位數(shù)學教師思考的問題。我覺得數(shù)學課堂上的思想教育不能牽強附會，不能生搬硬套，要用得適時適地才能取到應有的效果。教學必然具有教育性，是教學過程的一條基本規(guī)律。在具體教學中，學生不僅可以從知識中受到教育，而且可以從教師的教學態(tài)度、工作作風和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育。所謂教書育人，正是這個道理。但是，這種教育必須克服兩種錯誤的傾向：一是過分強調教學的思想教育意義，不顧教學內容的具體特點，生拉硬扯地進行空洞的、貼標簽式的思想教育；一是完全忽視教學的教育意義，單純的為使學生獲得知識技能而進行教學，只教書不育人。
品德教育與數(shù)學教學，兩者是水乳交融的關系，思想與精神要融會在整個教學過程中，在我們的教學中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應變能力，優(yōu)良的課堂教育機智。及時捕捉好的素材，適時的對學生進行適當?shù)乃枷虢逃?。在教學中結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。使思想與精神真正走進學生心田，最終積淀成良好的品質，達到“潤物無聲”的最佳效果。
百年大計，教育為本。國民教育關系著中華民族的存亡與興衰。在不斷深化教育改革，全面推進素質教育的今天，如何用新課標的思想在小學數(shù)學教學中滲透德育教育，真正做到文以載道，道以文蓋，使文道有機結合。我結合多年來小學數(shù)學教學的實踐，談談對德育滲透的幾點體會。
人們一般認為，數(shù)學是理性的東西，無非概念、公式、定理之類，教以計算、證明而已，并無德育可言。其實不然，在教學中我們可以根據(jù)教材的內容。穿插介紹我國歷史上不同時期的數(shù)學家以及他們的偉大成就，以此激發(fā)學生的自尊心、自信心、自豪感和愛國熱忱。如在教學小數(shù)的初步認識時，可給學生講述我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)小數(shù)和應用小數(shù)的國家，比其他國家要早一千多年。了解了這些內容，不僅可以使學生掌握數(shù)學的發(fā)展史，更重要的是培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學、投身數(shù)學學科的學習和研究工作，長大為祖國乃至世界科學事業(yè)作出貢獻。
如此等等，向學生提供這些數(shù)據(jù)信息時，正確處理好智育與德育的關系，有助于學生思想品德的陶冶，達到隨風潛入夜，潤物細無聲的境界。當然，切記生搬硬套、牽強附會，以致把德育強加在數(shù)學教學中。
兒童從出生到成人，他們的身體和心理經歷著一個發(fā)展的過程，在這個過程中，每一個年齡階段都表現(xiàn)出與其他年齡階段不同的一些典型的特征。所以，教師就應該依據(jù)學生的不同年齡特征，向學生滲透不同的德育內容。如教學三角形面積的計算時。這樣引入師先出示一條紅領巾，問紅領巾的形狀是什么，紅領巾代表什么?使學生明白紅領巾是五星紅旗的一角，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，我們要向革命先烈學習，繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)和作風。
數(shù)學是科學性很強的學科，其概念、定理、公式等內容都相當嚴密，要在具體的分析、計算中隨時隨地培養(yǎng)學生準確的數(shù)學語言、數(shù)學推理和數(shù)學計算，以養(yǎng)成嚴肅認真的態(tài)度和嚴格訓練的習慣。如在教學圓錐的體積公式通過演示、推導出計算公式后再出示這樣一組練習題，讓學生判斷并改錯。
1.圓錐體積是圓柱體積。
2.圓柱體積是圓錐體積的3倍。
通過練習，使學生明白圓錐體積是和它同底等高的圓柱體積在計算體積時，公式中不可丟掉，否則就算成圓柱的體積了。計算時要認真、細心，做到心中有數(shù)。養(yǎng)成良好的習慣，形成嚴謹?shù)淖黠L，為其終身學習、生活奠定某種基礎，這是另一方面的德育滲透，是作為數(shù)學教師必須注意的工作。
美育是德育的一個重要內容，美以輔德，德以促美。實施美育是當今時代的要求。數(shù)學學科具有簡單美、和諧美、奇異美的特征。數(shù)學美除表現(xiàn)在它新穎的圖形、圓滑的曲線、嚴格的語言、特有的符號、對稱的關系之外，還深深地蘊藏在數(shù)學對象的相互聯(lián)系中、數(shù)學方法的共同之中。教學時我們要引導學生感受到這些美的特征。讓他們在概念的理解、法則推理和判斷公式的運用中享受到數(shù)學美的意境。在整個教學過程中，要有意識地培養(yǎng)學生的數(shù)學美感直覺，引導他們去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而提高他們的審美能力，陶冶他們的愛美情操。
總之，在德育日益為人們所關心、探討的今天，我們每一個教育工作者都要不斷地更新教育理念，切實把德育滲透落實到小學數(shù)學教學中，真正做到即教學，又育人，積極有效地促進學生身心素質的全面發(fā)展。
《可能性》教學片斷。
例題教學后，教師出示幾道選擇題，其中一題是：
一定可能不可能。
明年春節(jié)我的壓歲錢（）到400元。
生l：明年春節(jié)我的壓歲錢可能到400元。
生2：明年春節(jié)我的壓歲錢一定到400元。
師：你為什么能這么肯定一定會有400元壓歲錢？
生2：（補充）因為我每年的壓歲錢都有好幾千，我阿姨說明年春節(jié)會給我1000元壓歲錢。
師：你們的壓歲錢也超過400元嗎？
生：（大部分）對！
師：你們會怎樣去安排這些壓歲錢呢？
生3：我會把所有的錢都花在跟學習有關的事情上，如買學習用品、輔導書、訂報刊等等。
生4：我會把這些錢全部存入銀行，作為將來自己上大學的學費，減輕父母的負擔。
生5：我會在學校獻愛心活動中捐一些錢，幫助那些家庭困難的同學。
生6：（班長）我提意在我們班級里放一個捐款箱，把同學們平時的零用錢省下來捐給希望工程。
（學生們紛紛踴躍支持班長的這一做法好，并提出一些意見。）……。
課堂講授是學科教學滲透德育的主要方法，各學科教學課前，必須深入備課，既要弄清教材的知識內容，又要對教材內在的教育因索深入體味;授課時應力求熔知識傳授，能力培養(yǎng)，智力開發(fā)，思想教育于一體。如地理課講水資源問題，每年流量占世界第六位，水能居世界首位，激發(fā)學生的愛國之情，講我國經流量人均占有量少于世界上許多國家，且時間、空間分配不均，年際變化大，目前我國的水資源僅開7%，而西方國家已開發(fā)40%以上，讓學生認識到我國的落后和發(fā)展的潛力，激發(fā)改革奮進，建設現(xiàn)代化祖國的責任感，使教學閃現(xiàn)出教材固有的思想火花，發(fā)揮育人的整體效益。
(2)作業(yè)和試題中滲透。
學生在學科學習中要接觸大量的作業(yè)、練習、試題，這是向學生滲透德育的重要渠道。各科教師在編選作業(yè)、練習和命題時，要注意增強思想性，發(fā)揮其教育功能。如語文課在選取閱讀練習的文章，給作文的材料、試題素材時，必須針對學生的思想實際，選取有教育意義的文章或片斷，使學生在訓練中受到思想教育。
(3)在豐富多彩的課外活動中滲透。
如有計劃的開展“政治小論文評獎活動”“熱愛家鄉(xiāng)”的演講比賽，自辦小報選展，書畫展，學科知識競賽等多樣的學科活動。并組織學生調查家鄉(xiāng)在改革的變化。通過這些活動，在豐富學生課余生活，擴展學生知識視野，發(fā)展學生個性特長的同時，培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛社會主義的感情，促進他們樹立正確的人生觀和價值觀、良好的思想品質，健康的生活情趣，提高他們的審美能力。
(4)在教學的日常性活動中滲透。
任課教師在課堂管理和學生的日常接觸中，針對學生的表現(xiàn)，進行隨機教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學生正確的學習動機，良好的學風，意志品質和文明行為的習慣，提高思想道德素質。
(5)語言熏陶法。
語言是教師傳授知識的主要載體，也是對學生進行思想教育的主要手段之一。課堂教學中，教師要充分發(fā)揮有聲及無聲語言的作用，透過教材內容的外殼，進行情的遷移，情的默化，讓學生受到良好的思想熏陶?，F(xiàn)行教材中具有豐富的德育因素，廣闊的德育天地，如語文、地理教材中展示的西湖的明艷、泰岱的雄渾、天山的綺麗，山峽的雄壯，數(shù)理教材中蘊含的正數(shù)與負數(shù)、正電與負電、化合與分解等對立統(tǒng)一的觀點，以及簡練、齊整、和諧、對稱的科學與形式美，所有這些，如果我們運用繪聲繪色、富有感染力的語言，在知識傳授的同時對學生進行德育滲透，就可以使學生從中受到熏陶，從而激發(fā)學生熱愛科學、建設祖國的豪情壯志。
(6)講授分析法。
講授，是教師傳授知識的主要手段，也是德育滲透的重要手法。課堂教學中，教師應根據(jù)德育目標的需要，通過對教材內容的人情人理的分析，來滲透思想品行教育。如對《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，教師可通過對邱少云烈火燒身時的行為和內心活動的分析，對學生進行嚴守紀律，勇于獻身方面的教育。
(7)解答疑難法。
中小學生有強烈的好奇心和求知的欲望，他們愿意思考，腦子里有不少問號。課堂教學中，教師如果摸準他們的“疑點、難點、熱點”，用數(shù)字，用事實，給他們答疑解難，就能幫他們解開思想疙瘩，提高思想認識。如政治中社會主義與資本主義的比較問題。很多學生不知如何比，如何看，如果教師運用辯證唯物主義的觀點歷史地，客觀地分析比較我國與資本主義國家的進步，發(fā)展與差別，就會幫助學生較好地解開這個“扣兒”，使他們的思想認識得到升華。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，提高學生德育品質的一切都是在潛移默化中進行的，它是一個長期不懈的過程，并非一朝一夕就能完成。
教師應面向新世紀，充分認識數(shù)學教學中滲透德育的深遠意義，轉變思想，更新觀念，真正將每節(jié)課的德育目標落到實處，明確自己的職責是教書育人?！皩W高為師，身正為范”，教師的舉止言行，學生都在細心觀察，甚至效仿。教師通過講授的科學性、思想性，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，負責始終的教風，詼諧幽默的語言感染著學生，激勵他們以堅忍不拔的頑強精神，向理想目標進取。因此，數(shù)學教師要不斷地提高自身修養(yǎng)，除了精通自己所教的知識，還要有一定的數(shù)學史知識和數(shù)學思想方面的知識，能把握中學數(shù)學教學的脈絡，理出思想教育的層次，探索一些具體的德育方法。這就要求教師以全面提高學生素質、培養(yǎng)新一代為已任，樹立新的教學觀、學生觀、質量觀，準確把握學生所思、所求、所感、所愛，有的放矢地教育，才能收到實效。
學生個體品德心理的形成，是內部條件和外部條件相互作用的結果。實踐性活動是實現(xiàn)這種相互作用的具體過程。教學中要著眼課內，放眼課外，課內長期滲透，課外集中拓寬，才能促進學生把數(shù)學學習與崇高的理想結合起來，使學生興趣化為更大的求知內驅力，進而深化德育效果。豐富多彩的課外數(shù)學活動，是課內教學的延伸，又是德育生動的大課堂。
摘要：社會經濟的發(fā)展推動了我國教育行業(yè)的進步，隨著新課改的實行，小學數(shù)學課堂教學邁入了新的發(fā)展階段。新課標提出要將德育元素滲透到小學數(shù)學課堂教學當中，要注重德育在小學教學體系中的作用，因此本文針對小學數(shù)學課堂中的德育元素滲透展開了研究，結合實際的教學情況，提出了德育滲透的方法，以供參考。
隨著新課改的實行，德育逐漸受到了廣泛的關注，新課標要求在小學課堂當中滲透德育要素，轉變傳統(tǒng)課堂中德育屬于思想品德課的觀念，強化對于學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。數(shù)學是小學課程體系中的重要組成部分，是小學生需要學習的重要基礎性學科之一，為了順應時代的發(fā)展，在小學數(shù)學課堂中滲透德育要素也十分必要。因此在新時期的小學數(shù)學課中，不僅要注意學生基礎性的數(shù)學知識的學習，同時還要結合學生綜合素質發(fā)展的需求，將德育滲透到數(shù)學課堂當中。作為小學數(shù)學教師，不僅要有著先進的數(shù)學教學水平，同時還要充分認識到數(shù)學課堂對于小學德育的重要性，將德育要素結合數(shù)學課本的知識進行合理滲透，使其能夠更加符合小學生身心發(fā)展的特點，促進小學生的綜合素質全面提升。
對于小學階段的學生來說，模仿是一種十分主要的學習方式，因此教師的行為會對學生的行為產生直接的影響。古話說，言傳不如身教，學生將教師視為學習和模仿的主要對象，這就要求教師不僅要在教學技能上做出努力，還要確保自己保持一個良好的道德水平。在學生的德育過程中，教師就是最重要的一本教材，只有教師保持自己高尚的道德情操，才能夠提高德育工作的效果。在德育方面。教師不僅要保持自身高尚的道德情操，同時還要重視“言傳”，在日常的教學和工作中，一旦有合適的機會，教師就要向學生滲透德育知識，將德育和數(shù)學教學有機結合。這就要求教師不僅要加強數(shù)學學科教學的專業(yè)水平建設，同時還要不斷強化自己，積極學習教育心理學、社會學、思想品德等學科，是自己能夠保持高尚的道德情操，不僅教書，還要育人。
在小學數(shù)學的教材當中蘊含著十分豐富的德育元素，因此教師需要應用教材的習題、注釋以及例題等內容充分發(fā)掘德育元素，在課堂中結合教學內容開展德育。這對于教師挖掘教材的能力提出了一定的要求，需要教師不斷提升自身的綜合實力以滿足學生德育的需求。比如說在進行“統(tǒng)計的初步認識”這一課的教學時，教師就可以借助教材中對我國社會主物質與精神層面的發(fā)展成果相關數(shù)據(jù)培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心，在實際的教學中，可以在結合一些我國工業(yè)和農業(yè)生產的相關數(shù)據(jù)，既能夠在德育方面發(fā)揮作用，同時還能夠讓學生體會到數(shù)學知識在實際生活中的應用，提高學生數(shù)學學習的積極性。再比如，當進行“科學計數(shù)法”這一內容的教學過程中，教材中涉及到了我國國土、島嶼面積等內容和數(shù)據(jù)。教師就可以利用這一部分知識的教學，讓學生能夠充分了解我國國情，提高他們的愛國熱情。這樣的例子在數(shù)學課程教學當中還有很多，需要教師能夠具有較好的發(fā)掘教材的能力，充分利用教材中的德育內容。同時，通過對教材中的德育內容的發(fā)現(xiàn)，教師還能夠見教材中的數(shù)據(jù)和內容與生活緊密結合，不僅能夠提高德育教學水平，同時還能夠提高數(shù)學和生活的聯(lián)系，提高學生學習的積極性。
在小學數(shù)學的教學體系當中，數(shù)學實踐活動是重要的組成部分，充分利用這部分內容滲透德育元素，能夠提升數(shù)學課中的德育教學水平。比如說在進行“統(tǒng)計”這一內容的教學之后，就可以根據(jù)所學習的知識，結合環(huán)境保護的要求，開展一次關于白色污染的實踐活動。在課堂上，教師可以讓學生分組統(tǒng)計學校或者班級每天制造的塑料袋等白色污染品的情況，同時如果長期不清理，這些塑料袋會用多久鋪滿整個學校，多久會鋪滿整個城市等。小學生的身心發(fā)展特點決定了他們在此類活動課上的積極性要遠遠高于教學課，因此在這種活動課當中開展德育，能夠取得更好的教學效果。同時通過大量的數(shù)據(jù)計算，能夠給學生帶來直觀的感受上的震撼，在學生心中樹立起環(huán)保的觀念。再比如在數(shù)學調查活動“小小交通員”中，學生通過去交通隊的方式了解不同時間的車流量，然后根據(jù)所得到的數(shù)據(jù)信息來繪制統(tǒng)計圖，同時轉變學生的出行觀念。通過此類數(shù)學課堂實踐活動，能夠讓學生深入生活中去感受數(shù)學，鍛煉學生的思維方式以及行為方式，將德育元素很好的融合在數(shù)學課堂當中，提高學生的綜合素養(yǎng)。
在小學數(shù)學的教育體系當中，評價也是十分重要的因素，教師通過評價來給學生及時的反饋，學生根據(jù)教師的評價來給自己的行為進行指引，因此結合數(shù)學課程中的評價環(huán)節(jié)來滲透德育，能夠有效提升數(shù)學教學的質量，同時提升德育的效果?！痘A教育課程改革綱要》中明確指出評價對于數(shù)學教學的重要性，《綱要》指出：“評價不僅要關注學生的學習成績，而且還要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，了解學生的發(fā)展需求，發(fā)揮評價的激勵效果，保護學生的自尊心和自信心?！币虼嗽跀?shù)學教學中結合評價環(huán)節(jié)滲透德育教學十分必要。在評價過程中，教師要注重評價的多元性，不應該將成績視為評價的唯一標準，對學生從學習態(tài)度、進步、日常表現(xiàn)等進行多元化的評價，同時滲透德育元素，讓學生能夠充分感受到正面的激勵。小學階段的學生十分重視教師的評價，教師要注意多從正面角度去引導學生，促進學生朝著正面的方向發(fā)展。
結語。
在小學教學體系當中，數(shù)學是重要的組成部分，隨著新課改的實行，德育的地位逐漸提升，因此需要教師在數(shù)學教學的過程中滲透德育元素，提高學生的思想道德素養(yǎng)。教師要結合小學數(shù)學課堂的實際發(fā)展情況，將德育元素和數(shù)學課堂教學巧妙結合，在提高學生數(shù)學學習的積極性的基礎上促進德育的進行，提高學生的思想道德素質，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
參考文獻。
[1]馬春虎.互聯(lián)網背景下小學數(shù)學教學中如何滲透德育[j].西部素質教育，2019（04）：45.
當然，數(shù)學教育的德育滲透不僅僅是以上幾個方面，它貫穿于整個教育過程中。它與我們的各個教學環(huán)節(jié)和內容有著千絲萬縷的聯(lián)系。只要我們多做有心人，善于發(fā)現(xiàn)與引導，寓德育于數(shù)學教學的每個環(huán)節(jié)之中，就一定能達到“潤物細無聲”的教育效果，也只有這樣我們才能培養(yǎng)出“有道德、有理想、有文化、有紀律”的一代新人。
百年大計，教育為本。國民教育關系著中華民族的存亡與興衰。在不斷深化教育改革，全面推進素質教育的今天，如何用新課標的思想在小學數(shù)學教學中滲透德育教育，真正做到“文以載道，道以文蓋”，使“文”“道”有機結合。我結合多年來小學數(shù)學教學的實踐，談談對德育滲透的幾點體會。
人們一般認為，數(shù)學是理性的東西，無非概念、公式、定理之類，教以計算、證明而已，并無德育可言。其實不然，在教學中我們可以根據(jù)教材的內容。穿插介紹我國歷史上不同時期的數(shù)學家以及他們的偉大成就，以此激發(fā)學生的自尊心、自信心、自豪感和愛國熱忱。如在教學“小數(shù)的初步認識”時，可給學生講述我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)小數(shù)和應用小數(shù)的國家，比其他國家要早一千多年。了解了這些內容，不僅可以使學生掌握數(shù)學的發(fā)展史，更重要的是培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學、投身數(shù)學學科的學習和研究工作，長大為祖國乃至世界科學事業(yè)作出貢獻。
隨著社會的飛速發(fā)展，社會的信息量和信息的傳遞速度是按指數(shù)規(guī)律增長的，但教科書由于編寫容量的限制，一些對小學生有影響的信息不可能都反映出來。因此，要在數(shù)學教學中自覺地、有目的地進行有效的德育滲透，善于搜集當代社會與數(shù)學緊密聯(lián)系的新穎信息。如：有關勤儉節(jié)約與愛心奉獻的數(shù)學試題：
如此等等，向學生提供這些數(shù)據(jù)信息時，正確處理好智育與德育的關系，有助于學生思想品德的陶冶，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。當然，切記生搬硬套、牽強附會，以致把德育強加在數(shù)學教學中。
兒童從出生到成人，他們的身體和心理經歷著一個發(fā)展的過程，在這個過程中，每一個年齡階段都表現(xiàn)出與其他年齡階段不同的一些典型的特征。所以，教師就應該依據(jù)學生的不同年齡特征，向學生滲透不同的德育內容。如：教學“三角形面積的計算”時。這樣引入：師先出示一條紅領巾，問：“紅領巾的形狀是什么，紅領巾代表什么?”使學生明白：紅領巾是五星紅旗的一角，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，我們要向革命先烈學習，繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)和作風。
數(shù)學是科學性很強的學科，其概念、定理、公式等內容都相當嚴密，要在具體的分析、計算中隨時隨地培養(yǎng)學生準確的數(shù)學語言、數(shù)學推理和數(shù)學計算，以養(yǎng)成嚴肅認真的態(tài)度和嚴格訓練的習慣。如：在教學“圓錐的體積公式”通過演示、推導出計算公式后再出示這樣一組練習題，讓學生判斷并改錯。
1.圓錐體積是圓柱體積。
2.圓柱體積是圓錐體積的3倍。
通過練習，使學生明白圓錐體積是和它同底等高的圓柱體積在計算體積時，公式中不可丟掉，否則就算成圓柱的體積了。計算時要認真、細心，做到心中有數(shù)。養(yǎng)成良好的習慣，形成嚴謹?shù)淖黠L，為其終身學習、生活奠定某種基礎，這是另一方面的德育滲透，是作為數(shù)學教師必須注意的工作。
美育是德育的一個重要內容，美以輔德，德以促美。實施美育是當今時代的要求。數(shù)學學科具有簡單美、和諧美、奇異美的特征。數(shù)學美除表現(xiàn)在它新穎的圖形、圓滑的曲線、嚴格的語言、特有的符號、對稱的關系之外，還深深地蘊藏在數(shù)學對象的相互聯(lián)系中、數(shù)學方法的共同之中。教學時我們要引導學生感受到這些美的特征。讓他們在概念的理解、法則推理和判斷公式的運用中享受到數(shù)學美的意境。在整個教學過程中，要有意識地培養(yǎng)學生的數(shù)學美感直覺，引導他們去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而提高他們的審美能力，陶冶他們的愛美情操。
總之，在德育日益為人們所關心、探討的今天，我們每一個教育工作者都要不斷地更新教育理念，切實把德育滲透落實到小學數(shù)學教學中，真正做到“即教學，又育人”，積極有效地促進學生身心素質的全面發(fā)展。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十七
五年級學生年齡在1012歲，思想水平不一，整體素質稍低，年級工作相對比較困難。但在師生的共同努力下，全年級圓滿地完成了本學期的各項工作任務。在學科教學中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學生素質的客看需要，亦是我國教育方針的要求。那么，在小學數(shù)學教學中，應怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
豪感和使命感，使學生熟悉到數(shù)學知識的實際應用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生入行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個看念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下入行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注重它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。
本學期中，能夠針對當前不安全因素，對學生的安全教育工作做到長抓不懈。力爭讓每一位學生都能從小有較強的自理能力，使每一位學生都能"高高興興上學來，平平安安回家去"。半年來，在全班師生的共同努力下，沒有發(fā)生任何安全事故。
孩子的進步，集體的`成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學生情況，我通過多種形式與家長建立密切聯(lián)系，進行友好交往。本學期繼續(xù)進行家訪、碰頭會面等形式，通過召開家長會。向家長介紹一些教育孩子的方法、經驗，通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強了做家長的責任感，收到了較好的效果。
本學期中除了配合學校積極完成各項教育教學工作，圓滿組織完成了爭學“《新守則》《新規(guī)范》，針對學生的實際情況進行教育，為形成良好的班風，養(yǎng)成良好的行為習慣、文明衛(wèi)生習慣奠定了基礎。其中在學校組織慶6，1活動中，我年級學生刻苦訓練，團結拼搏，榮獲好成績。在其它活動中也抓住有利時機在班級及時開展各種活動調動同學們學習的積極性；讓同學們在假期中不但玩得痛快，而且能夠積極參加社會實踐活動，了解社會知識，大大提高了學習興趣，豐富了知識。
總之，全年級同學經過努力取得了一定的成績，但是也還存在有許多的不足之處，比如家訪不夠及時，對學困生的轉化措施不夠得力，另外和其他學科任課教師聯(lián)系不足，造成學科之間教育上的脫節(jié)等問題，當然這也是今后年級教育工作的努力的方向。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十八
總結就是對一個時期的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運用這些規(guī)律，因此好好準備一份總結吧。我們該怎么寫總結呢？以下是小編為大家收集的小學數(shù)學四年下冊德育滲透總結，僅供參考，大家一起來看看吧。
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀;具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢?我在教學中嘗試采用下列方法。
一、注重發(fā)揮在教學中體現(xiàn)人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，上好一堂數(shù)學課，必須做大量的準備工作，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二、注重在數(shù)學教材中挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。挖掘數(shù)學教材中的.德育素材，為培養(yǎng)學生的德育素質而服務。
三、在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就要引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
四、利用數(shù)學實踐活動課和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，適當開展了一些數(shù)學活動和數(shù)學主題活動。另外根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，寫數(shù)學日記，相信這樣一定會起到多重作用的。在數(shù)學教學中滲透德育教育一定要注意了一些策略，不喧賓奪主，這樣既提高了滲透的自覺性，又把握了滲透的可行性，注重了德育滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，從點點滴滴抓起，有機滲透，讓學生耳濡目染，就一定能讓他們潛移默化地受到教育，達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十九
同時也遇到了不少困惑現(xiàn)從以下幾方面進行階段性小結。
長期以來教師傳統(tǒng)的教學觀念，重智育輕德育，一手硬一手軟的現(xiàn)象依然存在，教學方法和手段的負面效應和“應試教育”帶來的對學生簡單粗暴的教育方法，造成學生主體定位轉軌不到位，特別是研究中學生學習心理、品德行為很少顧及，挫傷了學生學習的主動性和積極性，造成自控能力差、自學能力弱，不注重創(chuàng)造性地探究知識，學習處于麻痹狀態(tài)，缺乏興趣，導致出現(xiàn)厭學情緒。常規(guī)的德育工作不適應農村城鎮(zhèn)中學生身心發(fā)展的特點，不適應社會生活的新變化，不適應全面推進素質教育的要求的地方較多。表現(xiàn)為德育途經單一，方法和手段滯后，針對性、實效性不強。通過調查分析，本地區(qū)農村經濟較為發(fā)達，外來子女就讀較多，造成我鎮(zhèn)中學生在思想品德方面有不少薄弱的地方：中學生物質擁有“過?！?，精神營養(yǎng)“不良”，社會商品與金錢背后不良風氣的影響，由此導致少年兒童思想迷茫，獨生子女家庭教育中的偏向，全社會關心和支持教育的風氣尚未全面形成，而各種社會不良風氣對學生的影響不斷增強，學校正面教育顯得蒼白無力。調查發(fā)現(xiàn)，學生校內校外的表現(xiàn)差別很大，在很多方面存在著不少問題。
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體系的建立，人們的思想觀念發(fā)生了深刻的變化，出現(xiàn)了許多不適應的癥狀。學校的德育工作遇到了許多新的情況，新的問題。在新的世紀，中學生應具有什么樣的思想道德素質？學校應通過什么方法途徑有效地實施思想道德素質教育？這的確是一個事關中華民族前途未來的大問題。為此，我校確定了《語文學科德育滲透》的實驗課題，全方位多角度地認真探討德育途徑和方法，實踐求真，探索前進。
“中學生德育途經的探索”實驗的目標是努力協(xié)調學校和社會各界對青少年的教育，構建學校、家庭、社區(qū)相結合的德育網絡，使社會各方面從不同角度都能為青少年健康成長創(chuàng)造條件，從而全面提高學生素質，使其成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格人才。
基于上述實驗宗旨，結合我校實際，確定實驗內容是：
（一）研究和探討德育的途經：德育活動課、思想品德課、各種學科課、班主任工作、團隊工作、校園文化、社會實踐等均可與德育掛鉤進行研究。
（二）研究和探討德育的方法：說理教育法、榜樣示范法、趣味引導法、激勵指導法等。各個年級實驗班根據(jù)本班實際情況，確定實驗內容，擬定實驗措施，進行探索。
1．探索禮儀教育的途經。禮儀教育是基礎道德教育，它與文明是孿生兄弟，相伴在同等條件下。所以禮儀是一個民族、一個國家文明程度的重要體現(xiàn)。一個健康有序、文明進步的社會，不僅是一個“賞罰分明”的法治社會，還應是一個有“禮”，循“禮”的禮治社會。我們把禮儀教育作為一項系統(tǒng)的工程來抓，是因為禮儀教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分。精神文明建設的長期性、復雜性和艱巨性，決定了禮儀教育的長期性。
2．探索自信教育的方式。讓學生自信地參與各種活動，充分發(fā)揮學生的積極性、主動性，讓他們在真實的社會生活中認識自已，強化意志的培養(yǎng)，使之獲得成功的喜悅，以增強其參與群體生活的信心。
3．探索最佳德育課堂的教學模式。依據(jù)學生身心發(fā)展實際規(guī)律，加強德育語文課教學的研究，充分發(fā)揮學生的主體性作用，探討其內化規(guī)律，促進學生品德的養(yǎng)成。
4．探索有機高效的學科滲透教育模式。抓住學科滲透點，有機進行德育滲透，以此調動學生的學習熱情，激發(fā)學生的學習積極性。
5．探索德育活動的最佳模式。在中學階段，按低、中、高年級段，分別設計適合少年興趣愛好的模塊活動，變封閉式的說教為開放式的教育實踐，力求使班隊活動自主化，校外教育陣地化，讓學生在生動活潑的德育實踐中學生做事，學會做人。
我們進行的中學生途徑和方法的實驗，主要采用自然實驗法。按照自然實驗法模式，將實驗過程分為三個階段，分步實施。
第一階段：（2006年2月――2006年8月）實驗的準備階段。主要任務是申請立項，做好實驗有關準備工作。搞好思想發(fā)動，強化社會參與意識，制定實驗方案，調整配備實驗教師。建立實驗組織是進行實驗的保證，提高認識是進行實驗的思想基礎。我們組織實驗教師有計劃、有針對性地學習教育理論，不斷提高對德育重要性的認識。課題組編制出實驗方案。接著，學校組織力量對課題方案進行誰，課題組根據(jù)意見反復修改，使之臻于完善，變粗為精。
第二階段：（2006年9月――2008年12月）。
1．實驗的初步實施階段。主要任務是全面開展實驗。分年級段第一步進行禮儀教育，低年級的入學基本禮儀，中年級的孝親敬長禮儀，高年級的社會交際禮儀等。“蒙以養(yǎng)正”，從小施以禮儀教育，養(yǎng)成良好的文明行為，這對他們以后的成長及至一生都是至關重要的，也昌他們將來成人，做一個合格公民的最起碼的條件和素質。
2．實驗的深入發(fā)展階段。主要任務是全方位、多角度開展德育工作，把德育滲透在教育、教學和各種活動之中，使德育落到實處。這一階段在以下五個方面開展德育途徑方法的實驗秘研究：（1）德育毓活動，培養(yǎng)規(guī)范化的行為習慣；（2）建設高品位校園文化，實現(xiàn)環(huán)境優(yōu)化；（3）加強少先隊職能工作的力度，實現(xiàn)自身教育的優(yōu)化；（4）加強社區(qū)網絡教育，實現(xiàn)育人優(yōu)化；（5）加強學校內部管理，實現(xiàn)德育評價的優(yōu)化。
第三階段：（2009年1月――2009年12月）實驗總結階段。一方面繼續(xù)完善第二階段的實驗，另一方面驗證總結、推廣成熟經驗，擴大實驗面。再就是撰寫實驗報告，進行系統(tǒng)總結。
（一）德育實驗規(guī)范化。
1．成立實驗小組。學校成立了課題領導小組和課題實驗小組，制定了學校德育實驗目標和德育工作評價體系，每周召開一次德育工作會議。學校校外有德育基地，構建了德育社會網絡，積極開展社會實踐活動；校內有育人活動室如：電視臺、廣播站、勞技室等，多角度、多方位強化德育環(huán)境。
2．重視課題管理。學校將課題管理列為工作重點。課題管理的區(qū)位體現(xiàn)在研究流程上，管理好各環(huán)節(jié)的實驗是保證研究質量的重要手段。擬訂的方案便于操作化。根據(jù)實驗方案，實驗教師投入具體的操作行為，有序推進研究的進程，使靜態(tài)化的方案轉化成動態(tài)化的實施。每一個實驗班確定好實驗題目，一個階段一個階段進行，將總體目標具體化，逐步推進，使課題研究的進程顯得明晰。注重實驗研究成果，目的是變點為面，把各個班級實驗研究的成果通過適宜的方式推出或推廣，使之產生更大效益。
（二）德育內容系列化。
1．根據(jù)《中學德育綱要》的要求，結合我校實際，開展德育教育的主要內容包括：愛國主義教育、集體主義教育、文明禮儀教育、孝親敬長教育、養(yǎng)成教育、環(huán)境保護教育、熱愛勞動教育、法制規(guī)約教育、激勵轉化教育等。在每種教育內容的實驗研究中，都有一個共同的基本目標——教會學生如何做人。并在各種教育實驗研究中交叉和相互滲透，尋找最佳切入點，避免形式主義，增強德育的實效情況。
2．我們還通過營造文明的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的教育。校園文化建設是陶冶學生思想情操，對學生進行素質教育的重要途徑。搞好校園建設即是對學生進行無聲的德育教育，通過努力，基本上做到了凈化、綠化、美化，長年有綠，四季有花，處處育人。通過優(yōu)美的校園環(huán)境，和諧的人際關系，師生的文明行為等，使學生在不知不覺中受到感染，形成觀念，進而轉化為行為。
3．學校還聘請了校外輔導員，定期開展活動，共同研討對學生的教育問題，交流學生在學校和家庭的學習和生活情況。每學期的優(yōu)質課競賽都邀請家長參加聽課、評課，其評價標準一定要有德育內容，其競賽結果張榜公布，并給與獎勵。為檢驗德育效果，教導處定期通過試卷問答和德育知識競賽，了解學生的思想狀況和行為表現(xiàn)。學校還聘請了派出所警員為法治副校長，經常到學校舉辦法制講座，主講的內容有“理想與道德”、“社會與法律”、“青少年維權崗服務”等，不斷增強學生的法制觀念。
4．每學期還舉辦小報競賽，經過評比把優(yōu)秀的小報通過各種形式向學生展示，起到良好的教育作用。大隊部的每項活動都有計劃、有記錄、有結果、有總結。為加強內部管理，學校擬定了內部管理方案，統(tǒng)一制定了學生一日行為規(guī)范，開展的“五星班集體”的爭創(chuàng)活動，每周進行評比。
每期組織一次“評先”活動，宣傳先進師生的典型事跡，組織師生向他們學習，每年的“元旦”、“清明”、“六一”、“國慶”，學校都舉行莊嚴的升旗儀式和入隊儀式，對學生進行愛國主義教育
（三）德育方法科學化。
我們在實驗中，堅持德育工作研究的方向性、針對性、情感性、趣味性和激勵性，以提高德育的實效性。
方向性，使德育實驗研究富有“向心力”。我們堅持教書育人的方向，大力開展德育工作，做到“講層次、有實效”。如，每天利用早讀前的15分鐘，通過校廣播站，對學生進行時事政策教育和好人好事的宣傳，使學生了解我國改革開放的大好形勢，學習各行各業(yè)英模的高尚情操，學習本校先進師生的優(yōu)秀品質。
針對性，使德育實驗研究富有“說服力”。德育工作必須針對青少年的心理特征，針對他們的脾氣稟性，不同的舉止言行，不同的興趣愛好，不同的家庭背景，不同的成長環(huán)境，采取不同疏導方式。我們在德育實驗中總結出五種疏導方法：（1）說理（2）規(guī)勸（3）慰撫（4）感化（5）警示。
情感性，使德育實驗研究富有“感染力”?！案腥苏吣^于情”，情感是溝通心靈的橋梁。情感投入的核心是關心人、體貼人。對學生教育滿腔熱情耐心引導，在學習上幫助，在生活上體貼，在思想上關懷，使他們真正獲得老師的愛。
趣味性，使德育實驗研究富有“吸引力”。我們依據(jù)青少年好勝心強的心理特點，經常開展一些為他們所喜聞樂見的活動，如自護自救演講，安全知識搶答賽，尊師敬長、講文明懂禮貌故事會，“我心中的二十一世紀”作文寫作競賽，“生命的意義”等，來吸引大多數(shù)人的參與，從而進行廣泛地德育教育。
激勵性，使德育實驗研究富有“內驅力”。學校開展了“五星班集體”評比，制定了學生一日生活行為規(guī)范，大隊部每天有人監(jiān)督檢查，每周進行評比。各中隊均制定出爭章達標計劃，按計劃參與競賽達標活動。
（四）德育途徑多樣化。
社會主義市場經濟條件下，中學德育途徑的選擇，必須體現(xiàn)出生動活潑、靈活多樣，不拘一格、講究實效。為此，我們始終堅持德育實驗的擴展性，注重德育途徑的多樣性，強化全方位育人，其具體做法是：（1）建立愛國主義德育基地，列入教學計劃統(tǒng)籌安排管理；（2）組織學生進行社會調查，到工廠、商店、農村，深入基層，參加實踐，體驗生活，陶冶情操，驗證課堂上所學的知識。（2）開展“手拉手”活動，培養(yǎng)學生助人為樂，關心他人的集體主義思想。（3）過好“五節(jié)”；清明踏青節(jié)、六一兒童節(jié)、慶祝教師節(jié)、十一國慶節(jié)、科技藝術節(jié)。為學生提供發(fā)揮興趣和特長的機會，促進學生綜合文化素質的提高。同時，增強學校的吸引力、感染力，給學生留下一個終生難忘的小學時代。（4）強化《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》的落實。不僅要求每個學生都能背誦，而且要能自覺遵守，對學生的品德有科學的評估體系，有周評、月評、期評和年度總評。通過實驗，學生生活豐富多彩、遵紀守法，行為高雅。
1．重智輕德現(xiàn)象仍普遍存在。如果把目前的德育與智育作一比較，不管你承認與否，事實有目共睹，在我們學校部分教師中，德育是說起來重要，做起來次要，忙起來不要，落實在行動上卻遠遠不夠。追塑原因，自上而下，智育有硬指標：及格率優(yōu)秀率，而德育沒有。所以，盡管學校重視德育，盡管大家知道“五育”并舉，德育為先的道理，但德育與智育比較，教師仍“一手軟、一手硬”。
2．學科德育標簽化。將德育滲透于各科教學，是德育工作的重要形式之一。但審視我們的學科德育并沒有做到真正意義上的有機滲透，往往是標簽化的。相當多的時候，我們看到的是：教師在課前、課后或課中，說上幾句與德育有關的話，就算是完成了學科的德育任務。這種標簽化的方式，不能說沒有一步效果，但與“潤物細無聲”和德育要求相比，距離是遙遠的。
3．德育內容、方法單一。長期以來，教師更習慣把道德教育當作一般的知識原理對學生加以灌輸，忽視了思想道德教育豐富的內容，德育方法重說教、輕實踐，存在著許多教條主義和形式主義。
4、活動缺少創(chuàng)意，資料缺乏。德育離不開活動，尤其是小學生，如何根據(jù)他們的年齡和心理特點，結合本地本校實際，開展富有成效的、學生易于接受的活動，還有待進一步研究，德育活動要具有針對性、時代性、實效性。另外，需指出的是有些工作我們是做了，活動也搞了，但未能及時收集資料，進行加工整理，總結得失。所以，能反映實驗過程的形成性材料不齊。
1．班主任工作要求真務實。目前要以《守則》、《規(guī)范》為依據(jù)，結合班級實際，從小事抓起，用身邊的事教育身邊的人，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視學生思想轉化，加強與家長的聯(lián)系懷溝通；統(tǒng)一教育方法，爭取家長配合，形成教育合力。
2．少先隊要發(fā)揮組織功能，針對學生中普遍存在的問題，結合學生的年齡、心理特點，開展學生易于接受的種類活動，寓教育于活動之中。
3．語文課要按照新課程的要求，避免課堂說教，避免貼標簽式的滲透，要聯(lián)系學生的生活實際，重實踐、重體驗，提高語文課質量，另外，要注意選擇典型個案，向外投寄，爭取發(fā)表。
4、要充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能，努力創(chuàng)設寬松融洽的、積極向上的從文環(huán)境，使學生“親其師，信其道”，同時要營造催人奮進的物態(tài)環(huán)境，達到“無聲勝有聲”的效果。
5、重視活動過程的指導、督查，重視資料的積累。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇一
本學期繼續(xù)深入學習、全面貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中全會和習總書記系列講話精神，落實《進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》要求，堅持育人為本、德育為先，落實立德樹人根本任務。
以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線，深入開展“中國夢”教育、“愛學習愛勞動愛祖國”教育、文明禮儀養(yǎng)成教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和心理健康教育，不斷提升德育隊伍整體素質與育人能力，注重構建家庭、學校、社會德育合力，努力推動我校德育工作實效性、科學性、可持續(xù)性發(fā)展。
一、不斷提升德育隊伍育人水平。
繼續(xù)以德育隊伍的專業(yè)發(fā)展為目標做好骨干班主任、新任班主任、心理健康教育教師等德育隊伍的培訓工作，提高德育隊伍整體素質。
1、加強班主任隊伍建設。認真組織班主任積極參加太倉市第八屆班主任基本功競賽，進行校筆試初賽，選撥優(yōu)勝者參加復賽。組織班主任外出學習，到浮橋中學學習觀摩主題班會課活動。邀請?zhí)珎}市“林老師”講師團的專家給班主任作講座，先后請?zhí)珎}市德育學科帶頭人徐燕來校為我校的全體班主任做了《班級團體活動心理組織技巧》的專題講座;胡有川老師給全體班主任作《從理解到行動——-說說家校溝通的心訣》的報告，促使班主任不斷_級管理的新知識新技能新方法，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
2、青藍結對，攜手共進。努力培養(yǎng)新任班主任的班級管理能力，進行師徒結對，給新任班主任配備一位指導老師，本學期有張瑾師傅帶領朱巍老師，許月紅師傅帶領姚秋霞老師，使新任班主任在班級管理業(yè)務上獲益匪淺。
3、加強心理健康教育隊伍建設。本學期有包志凌和蔣健兩位老師參加了太倉市班主任心理健康知識培訓，使參加培訓的班主任增加了心理健康方面的知識，提高了業(yè)務水平，相信能使他們以后的班級管理工作更有效，也使我校切實把心理健康教育工作落到實處，提高實效。
二、深入開展德育主題活動。
(一)認真組織開展“踐行核心價值觀做一個有道德的人”主題教育實踐活動。
1、組織基礎年級學生觀看影片《一生有愛》，并組織學生撰寫觀后感，使同學們深切感受到人與人之間應該互相關愛理解，互相尊重欣賞，弘揚社會主義的核心價值觀，幫助別人的同時享受著心靈的春風細雨，共同譜寫一曲人間的真愛之歌。
2、組織初二年級舉行“中國夢學習夢”主題班會，通過這次的主題班會同學們擁有一份青_想，擁有一顆自主學習之心，擁有一雙勤奮不已的手腳。引導學生將自己的學習與祖國的命運聯(lián)系在一起，是踐行社會主義核心價值觀的一種行動。
(二)進行愛國主義教育。
1、在今年紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利__周年之際，我校舉行反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講比賽，為抗日先烈默哀，向抗戰(zhàn)歷史致敬!讓同學們更好地牢記歷史、珍愛和平。我校初二(3)班陸依琳同學的演講稿《高舉橄欖枝》被太倉市選中為反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講作品，由同班同學張夢瑤前去演講，并且獲得了太倉市“三等獎”。
2、為傳承文化底蘊，弘揚民族精神，我校舉行第六屆“紅五月”歌會，同學們用歡歌唱響了青春的激情歲月。
3、組織部分師生開展了“祭掃烈士墓、緬懷革命先烈”的活動。勉勵廣大師生要樹立崇高的理想和遠大的志向，把對革命先烈的無限緬懷，化作刻苦學習、發(fā)憤工作的動力;珍惜今天來之不易的幸福生活，為祖國的明天更加富強而努力奮斗。引導全體師生繼承發(fā)揚老一輩革命志士的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，做一名中國特色社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人。
(三)舉辦樂于助人愛心活動。
1、我校組織第二屆愛心淘寶活動，在活動中同學學會溝通、學會誠信;在活動中培養(yǎng)公眾參與意識，在奉獻一份愛心的同時，弘揚一種精神，傳遞一份能量，扛起一面旗幟。此次活動讓愛心在校園流動，讓全體師生在幫助他人的同時，快樂著自己。
2、我校團委組織教師開展“獻出暖暖的愛——捐冬衣到貧困地區(qū)”的活動，此次活動受到了領導和老師們的大力支持，我們共收到了28位教師的捐贈，共計冬衣200多件，將老師們捐贈的冬衣郵寄到一些貧困地區(qū)，把我們的愛心傳遞給需要幫助的人。
三、組織各類活動豐富師生校園生活。
1、本學期舉辦了以“團結、文明、創(chuàng)新”為主題的春季校運會，本屆校運會和以往不同，我們的老師也參與到了比賽中來，進行了足球帶球障礙比賽和籃球投籃比賽，一幅幅畫面，讓人感奮、激動，校運會，展現(xiàn)了全校師生的運動風采，檢驗了全校師生的文明素質。校運會，也譜寫著一首__人的拼搏超越之歌，團結協(xié)作之歌和力量信念之歌。
2、舉行了20__春季校運會攝影比賽評選活動，把校運會與攝影比賽有機地結合在了一起，豐富師生的校園生活。
四、積極開展志愿服務活動。
利用學校常規(guī)工作和重大活動之際積極開展志愿服務活動。本學期校園禮儀崗、學校公共車棚衛(wèi)生和自行車的排放大部分工作由學生志愿者完成;在我校的第二屆愛心淘寶場活動中維持同學不踩踏草坪和地面衛(wèi)生由學生志愿者完成;在學雷鋒活動中許多學生志愿者做了許多工作，這些都不斷提高了我校志愿服務水平。
五、全面開展生命教育。
1、配合今年“5、12”防災減災日的主題宣傳，我校舉行“全國紅十字青少年自救互救知識競賽”活動，通過這次競賽，學生們學到了許多自救互救的知識和掌握了防災減災技能，希望他們把掌握的知識和技能轉變?yōu)楸Ｗo自己、救助他人的能力。
2、我校于5月12日上午組織了一場地震應急疏散演練。此次演習活動檢驗了學校安全的反應機制，提高了應對危機的能力。同時通過這次活動，學生和老師也懂得并掌握了地震安全、自救自護的基本知識和技能。
3、本學期我校初一年級舉行“預防為主學會自救”的主題班會活動。引導學生以安全的行為在安全的環(huán)境中進行有益身心健康的課外活動;培養(yǎng)學生良好的行為習慣，使之遠離安全事故。教會學生自我保護的方法，培養(yǎng)學生自我保護的能力，使之有足夠的能力和勇氣沉著對付突發(fā)事件。安全教育的最終目標是促使學生形成安全行為，從而在學習生活中遠離安全事故。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇二
過去的一學期我主要擔任初三畢業(yè)年級兩個班的數(shù)學教學工作。德育是學校教育的靈魂，是學生健康成長和學校工作的保障。課堂教學是德育工作的主陣地。探討課堂教學時進行德育滲透的方法和策略，是十分必要的。作為一名初中數(shù)學教師，在畢業(yè)班的課堂教學中我是從以下幾個方面進行德育滲透的。
1、德育與數(shù)學課堂教學的互相滲透是密切相關、無處不在的。與德育方面的的知識在數(shù)學課文比比皆是，不勝枚舉。在《一元二次方程》一章在講提高率方面與國民經濟有關的知識點時讓學生學會愛國自強、自立的精神。
2、數(shù)學課堂教學滲透德育，不但要求教師重視課本，切不可脫離課本，漫無邊際地高談闊論，而且要求教師發(fā)揮主導作用，遵循數(shù)學教學原則，把思想品德教育滲透到教學的全過程，自覺地把教學內容和學生現(xiàn)有的認知結構之間的矛盾協(xié)調起來。
3、數(shù)學教材是德育的載體，很多應用題都含有德育修養(yǎng)知識，教師用這樣的教材實 施教學，在傳授數(shù)學知識、培養(yǎng)數(shù)學理論知識運用能力的同時，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此，教師困在組織學生學、練的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)教材內容的德育價值，另外，教師必須根據(jù)教材特點和學生實際，找到并確定教材中訓練的內容和思想教育內容的結合點，以防止德育空泛化。
我作為一名初中數(shù)學教師，在課堂教學中，充分發(fā)揚民主，尊重學生的主體地位和個性差異；鼓勵學生辨認自己的`價值觀念，揭示并解決自己的價值沖突，將自己的價值觀念與別人交流，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。教師通過誘導，反對呆板的說教和僵硬的灌輸式教育；用小組道德討論模式，啟發(fā)學生在小組討論中積極思考，主動交流或辯論，作出判斷，尋找自己認為是正確的答案。教師還要鼓勵學生在討論中考慮他人的觀點和意識，協(xié)調與他人的分歧。允許學生犯錯誤，并改正錯誤。面向全體學生，保護學生的學習積極性，真正做到互相尊重，互相關心。創(chuàng)造條件，給后進生以更多的成功機會，使他們看到自己的閃光點，不斷增強自信心，增強克服困難的勇氣。正確并合理使用獎勵和懲罰，在教師期望的良好行為出現(xiàn)后，就要立即給予獎勵，不要耽擱太長的時間。只有這樣，才能形成民主、寬松、和諧、融洽的教學氣氛。德育教育的目的才會充分得到實現(xiàn)。
總之，課堂教學是德育工作的主陣地。在課堂教學中滲透德育，是每個教師應該努力作到的。在教學中，既要強調理論知識的講授，又要注意德育的有機滲透。只有這樣，才能使學生學好知識的同時，提高思想素質。提高師生的文明程度。讓我們時刻銘記但丁一句名言：“道德常常能彌補智能的缺陷，而智能永遠填補不了道德的空白。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇三
數(shù)學科組張廣有新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在七年級數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，下面總結一下我在教學中滲透德育教育的一些做法。
1、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，我為了上好一堂數(shù)學課，我會做大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
2、興趣是學生積極性中最活躍的心理因素。培養(yǎng)中學生學習數(shù)學的興趣，是培養(yǎng)學生學習目標的先導。如我在教“三角形的穩(wěn)定性”。利用實物，如三角形、四邊形，先做實驗，再讓學生聯(lián)想一下實物，如鄉(xiāng)下的房頂?shù)男螤顬槭裁从萌切?。讓學生根據(jù)我的語言描述，創(chuàng)設一個問題，讓學生根據(jù)自己的生活經驗和認識水平得出答案。然后從這些問題中有選擇、有重點地研究，讓學生積極思考，不斷提出問題，激發(fā)了學生的學習興趣、學習欲望。
3、在教學全過程中，還可我會抓住有德育因素的一詞一句、一題一例、一圖一表進行滲透。如在教學科學記數(shù)法時，用科學記數(shù)法表示我國的陸地面積960萬平方公里時，可以適時對學生進德育工作，講解我國陸地面積居世界第三，通過我國優(yōu)越的地理位置遼闊的國土等內容的教學，增強學生的民族自豪感。還重點強調臺灣、香港和澳門是我國神圣領土不可分割的一部分，教育學生維護祖國統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國領土完整是每一個公民的神圣職責。
4、在中學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位。那么要想在課堂教學中進行思想教育，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，結合知識的傳授把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如：在教學《圖形的初步認識》中，在講解正五邊形的時候，我引導學生畫圖，讓學生把五邊形的五條對角線連接能得到什么圖形，可以得到五角星，再抓住時機的對學生進行愛國主義教育。又如在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。
5、在數(shù)學內容的學習中，需要大量的素材，這些素材包括大量的圖片，大量的具有觀察意義的習題、練習題來供學生練習與學習，如為了吸引學生的興趣，激發(fā)學生的求知欲和探究欲望，可設導入素材，選取具有一定的開放性學習性，研究性與創(chuàng)造性，同時也是很好的德育素材。如在講“雞兔同籠”中的我引入:“《孫子算經》是我國一部較為普及的算術，許多問題淺顯有趣，其中下卷第31題“雉兔同龍”流傳尤為廣泛，漂洋過海流傳到日本等國”這一段話，不僅體現(xiàn)我國古代數(shù)學的光輝成就，也體現(xiàn)了我國幾年的文化歷史內涵，我國數(shù)學知識對世界文化的影響，使學生讀起來一股自豪感油然而生，愛國熱情不點自現(xiàn)，一種催人奮進、催人探索，創(chuàng)新的激發(fā)充滿整個課堂。
這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇四
（一）學科中有些內容在德育意義上很有代表性，有些內容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內容向學生傳輸?shù)赖挛幕R。學科教學滲透德育是教學工作客觀規(guī)律的反映，是由教學具有教育性這一特點決定的。
教學過程是教師有目的、有計劃地引導學生掌握文化科學知識和基本技能，發(fā)展學生認識能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質的過程；在這一過程中，教師在向學生傳授科學知識，培養(yǎng)認識能力的同時，必將影響學生思想、品質、意志、性格的發(fā)展。在學校教育中，學科教學所占時間最多、最長，對學生影響也就最大，教師在引導學生認識客觀世界的同時，也培養(yǎng)著學生對客觀世界的觀點和態(tài)度，影響著學生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學過程中，教師以智育人，才能滿足社會發(fā)展對人才的需要；以德育人，才能適應我國的社會政治經濟制度對人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。
在教學過程中，教師起著主導作用，學生學什么，怎樣學都有賴于教師的指導。而這種指導成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結構有十分密切的關系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學中的“講臺形象”。教師教學中的“講臺形象”本身就具有教育性，是教師素質的綜合體現(xiàn)，是教師學識、才干、教學技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質的集中表現(xiàn)。因此，在教學中，如果教師在學識、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導作用，強化非語言行為的作用，順利完成課堂教學任務，提高課堂教學質量，而且能在本科教學內容、教學方法以外，以教師的整體形象對學生產生整體的實際影響。
3、教材內容。
具有教育性根據(jù)我國的教育方針和中、小學教育的目的、任務所編寫的學科教材內容是以馬克思主義的立嘗觀點和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學大綱和教科書里的有關知識同我國社會主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實和長遠目標聯(lián)系起來。因此，學科教材本身就是科學性和思想性的統(tǒng)一。
4、明確掌握知識與加強德育的關系。
學生掌握知識的過程是一個能動的認識過程。學生的思想狀況、學習目的，對學習的積極性起著決定作用。在教學過程中，不斷提高學生的思想覺悟，引導他們把個人的學習與祖國的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學、學科學、用科學的熱情，就能給學生以巨大的學習動力，充分調動他們學習的主動性，亦是說學科知識是提高學生思想素質的基礎，而學生思想素質的提高反過來會對學生學習積極性產生積極的影響。
5、注意課堂教學中的德育指導。
學生思想品德的形成是以學科知識為基礎的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對思想、道德的認識，是一個學習掌握基本道德概念、原理的認識過程。因為課堂教學是完成智能的主要途徑，當然也是向學生進行德育的主要途徑。因此，學科教學加強德育工作，最主要的還是通過課堂教學這一環(huán)去完成。學生的主觀能動性，強烈的學習動機和學習欲望是影響學習效果的'直接原因。但學生的主觀能動性不是自發(fā)產生的，而是教師教育的結果。教學中思想教育因素的發(fā)掘，學生正確思想觀點的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導的結果。因此，教學中教師應根據(jù)學生年齡特征和心理特點，充分發(fā)揮教師的主導作用，注意激發(fā)學生的主觀能動性，在引導學生知識學習的同時，加強德育指導，完成教書育人的任務。
6、深入挖掘教材中思想教育因素。
學科教學內容是科學性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學科教學之中，就要根據(jù)學科實際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學與思想教育有機地結合起來。
（二）學科德育特點及其實施。
1、學科德育有共同特點又有各自學科的特點。
學科德育的共同特點：一是以知識為載體。愛國主義教育是德育的核心，各學科進行愛國主義教育都是同本門學科的知識緊密結合在一起的。語文學科同熱愛祖國的語言文字、同文質兼美的愛國篇章的學習相結合；歷史學科以祖國五千年的文明發(fā)展史實為載體，尤其是通過近代落后挨打的史實、中國人民前赴后繼反侵略斗爭和無數(shù)仁人志士探索救國救民之路的事跡對學生進行愛國主義教育；地理學科通過祖國的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的資源、社會主義建設的偉大成就進行熱愛祖國的教育；數(shù)學、物理、化學、生物等學科運用我國燦爛的科技文明史，我國歷代科學家熱愛祖國和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國在這些領域所取得的科技成就對學生進行愛國主義教育等等，以上這些事實充分說明，德育以知識為載體具有巨大的說服力和感染力，能夠給予學生深刻的影響，形成強大的內化力量。
現(xiàn)代教育的重要標志就在于更加重視知識載體的作用，而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學科德育以知識為載體，體現(xiàn)了知識與道德、教學與教育、教書與育人的統(tǒng)一。
二是面廣量大時間長。僅以必修課來說，初中有13門學科，。這些學科遍布所有知識領域，其延續(xù)時間，短的一年兩年，長的貫穿3年。各門學科都具備德育滲透的功能，其教育力量是十分強大的。
三是有切實保證。學科德育有固定的課程、相對穩(wěn)定的教材、排進課表的課時、專職的教師和評價考核的制度，而學生在校的大部分時間和精力都在學科的學習上。這些條件切實保證了各學科能夠有目的有計劃地在教學中實施德育。
四是細水長流、潛移默化。人的思想政治素質，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在這個過程中，豐富的感性認識和知識經驗的積累是基礎，對教育內容的領會、接受、內化是關鍵，實踐、認識不斷反復由量變到質變是過程。各學科教學給學生提供大量的感性知識經驗，學科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞剑簧儆质遣扇B透的方式，使學生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學生身心發(fā)展特點，有利于學生吸納，并在學習運用和實踐活動中逐步深化。學科德育又有各自學科的特點。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔負著比較全面和比較系統(tǒng)地對學生進行思想品德和思想政治教育的任務，既是學科德育一個組成部分，又是學校德育體系中的一條主線，在學校德育工作中具有特殊重要的作用。
2、學科德育的實施課程改革方案是學科德育實施的依據(jù)。
課程改革方案明確提出了加強德育的指導思想；在總的培養(yǎng)目標中，規(guī)定了提高學生“良好的思想品德素質”，“適應社會主義事業(yè)需要”的目標，并相應地規(guī)定了思想品德素質在小學、初中、高中的分階段、有層次的目標；設計了顯性與隱性結合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門學科、各個領域都要滲透在貫穿德育工作，落實到各科課程標準和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學和各項活動之中。
3、學科課程標準和教材編寫有明確的德育要求和內容。學科課程標準是教材編寫和教學的依據(jù)，這次我們分析了中小學20個學科的課程標準和部分教材德育滲透的情況?？傮w上看，課程改革方案加強德育的指導思想和目標要求得到了貫徹和實施，各學科的課程目標、教材編寫要求、實驗操作和練習、教學評估，都有相應的學科德育要求。各學科課程教材德育滲透的主要內容，我們在《學科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數(shù)學的課程標準為例作為說明。學科德育滲透在教師的教學中逐步得到體現(xiàn)。
課程教材改革幾年來，我校各科的德育滲透雖然取得不少進展，但存在的問題也不少，主要的問題有以下幾個：
1、學科德育內在聯(lián)系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。
各學科智育的任務和內容各不相同，因而德育的“載體”也就不同，學科德育往往容易強調自身特點，各行其事，難以形成合力。以中學為例，同一年級學科一般都在十門或十門以上，但所面對的都是同樣的學生。如果不去研究學科之間德育橫向的有機聯(lián)系，就很容易重復，或有的過深，有的過淺，有的可能缺漏，就不能綜合實現(xiàn)它們的德育功能，使德育工作難成合力，不利于學校德育質量和效益的提高。同一門學科，在不同年級面臨著不同年齡層次的學生，同樣需要研究它們德育之間縱向有的機聯(lián)系。
2、學科德育存在明顯的不平衡性，留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書育人的意識強，才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素，在教學中發(fā)揮學科的德育功能；相反，教師育人意識薄弱，即使課程標準有明確的德育要求，教材有很好的德育因素，也會視而不見。同一所學校不同學科的教師之間，甚至同一個學科不同的教師之間，學科德育滲透與否，成效如何，差別是很大的。對學科德育滲透重視并積極實踐和研究的，總的來看尚不如智育方面，隨意性尚未能得到克服。二是年級之間不平衡。這些不平衡性的存在，就使學科德育的縱向之間，橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。
對于上述問題存在的原因，我們還來不及作深入的探討，初步分析，是否有以下幾點：一是整個教育體系尚未徹底擺脫單純應試教育的模式，新的符合素質教育要求的教育體系尚未完整地確立，突出表現(xiàn)在考試評價、招生、招工的機制上，教書與育人在一定程度上割裂，學科滲透德育有時就變得可有可無。二是學科德育總體協(xié)調不夠，除了課程標準制訂中的問題外，編寫教材、培訓師資、教學研究三者之間也有脫節(jié)現(xiàn)象存在。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇五
《英語課程標準》指出：“激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，發(fā)展自主學習的能力和合作精神；培養(yǎng)學生良好的心理品質和愛國主義教育，形成健康的人生觀……為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎”。作為一名英語教師，我們不僅要傳授系統(tǒng)的文化知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力，還要有計劃、有目的、有意識地對學生進行道德影響。培養(yǎng)學生尊重他人，了解他人的包容性格，認識自己和認識他人的能力，認識困難，合作解決問題的能力。那么在教育教學中如何滲透德育呢？以下是我本學期的做法：
我們的英語pep教材貼近學生生活，每個單元圍繞著一個主題開展，每個話題又都可以實施德育，開學初我就有計劃、有目的的針對每個話題制定了德育目標，把教材本身所固有的思想性挖掘出來，通過融合、滲透的方法實施到教育教學中。第一單元是hello！我設定的德育目標是：學會跟別人打招呼，大方地介紹自己；滲透愛惜文具、熱愛學習的情感教育。第二單元是：colours設定的德育目標是：學會問候他人，向他人介紹朋友；了解彩虹的顏色組成。第三單元是lookatme！設定的德育目標是：培養(yǎng)學生眼睛和牙齒的意識。第四單元是：weloveanimals設定的德育目標是：培養(yǎng)學生熱愛動物、動物的意識。第五單元是let’seat！設定的德育目標是：能夠比較中西方早餐的異同，了解中西方餐具和菜譜的不同。第六單元是：happybirthday！設定的德育目標是：了解中西方文化中談論年齡的差異；了解不同國家的幸運數(shù)字。
課堂是實施德育教育的主陣地。教師要根據(jù)德育目標，在實施課堂教學的過程中，把握好恰當?shù)臅r間和環(huán)節(jié)，有效地滲透德育。
只要心中有了德育目標，我就會在每節(jié)課恰當?shù)沫h(huán)節(jié)中自然而然的滲透德育，真正做到既教書又育人。
教育家加里寧指出：“教師的世界觀、她的言行、她的生活、她的對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣和那樣的影響著全體學生?！苯處熢诮虒W中以身作則、為人師表、尊重學生，師生之間相互尊重、理解、信任、支持，形成融洽的交流渠道和民主平等、友善、活潑的教學氣氛。課堂用語講究文明禮貌。在叫學生回答時或座下時，常用”please”，請同學幫忙時用“excuseme”，學生幫了你或回答時，不忘對他說“thankyou?！苯绣e了名字說聲“sorry”。這種彬彬有禮的態(tài)度，對學生來說就是最好的教育。這不僅有利于培養(yǎng)學生的英語興趣，同時對培養(yǎng)學生養(yǎng)成文明禮貌的習慣起到了潛移默化的作用。
總之我覺得學科教育中的德育，重在滲透。德育的滲透在于自然地于知識溶于一體，要善于在學科教學和學習過程中捕捉德育因素，做到點到為止，切忌牽強附會。今后我會繼續(xù)實踐和探索，更好的發(fā)揮小學英語教學中的德育功能。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇六
一、指導思想：
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育，德育則是教育的首位。鄧小平曾指出：我國改革開放以來，最大的失誤在于教育。一針見血，擊中要害，因此，我國要堅定地沿著中國特色的社會主義道路前進，培養(yǎng)“四有”的無產階級革命事業(yè)接班人和勞動者，全面加強德育教育勢在必行。作為藝術學科的音樂更應該重視德育教育。
二、培養(yǎng)目標：
新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。針對學生的德育基礎，結合學生的實際開展德育教育。因此在音樂學科的教學中，有責任也應有目的地對學生進行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。
三、措施方法：
（一）、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂音樂課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
（二）、充分利用教材挖掘德育素材。認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。
（三）、在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
（四）、利用活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外活動有機結合，我們通過每學年每學期開展一些如校園藝術節(jié)和主題文藝活動。
在原因課教學中滲透德育，猶如“春雨潤物細無聲”，在學生純潔無瑕的心田里，種下美好的種子，必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無法代替的。因此，做為一名音樂教師要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。
我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇七
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢？我在教學中采用了下列方法。
德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。
比如，為了上好一堂數(shù)學課，我必須做大量的準備工作，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學百分數(shù)的認識的時候，讓學生收集了我國改革開放以來的一些百分數(shù)數(shù)據(jù)讓學生認識理解，這樣一方面學生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。在教學圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后7位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事，這樣既可以學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性。另一方面我增加一些有一定難度的習題讓學生練習，培養(yǎng)學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在我的數(shù)學中還有很多，我實時挖掘數(shù)學教材中的德育素材，為培養(yǎng)學生的德育素質而服務。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就我引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，我采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我適當開展了一些數(shù)學活動
和數(shù)學主題活動。例如，學生學過統(tǒng)計后，我讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣讓學生既可以掌握有關數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外我還根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育我注意了一些策略，從不喧賓奪主，這樣既提高了滲透的自覺性，又把握了滲透的可行性，注重了德育滲透的反復性。我相信只要在教學中，我能結合學生思想實際和知識的接受能力，從點點滴滴抓取，有機滲透，讓學生耳濡目染，就一定能讓他們潛移默化地受到教育，達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇八
要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。本學期我在教育活動中都要特別關注學生的文化知識、態(tài)度技能、價值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強道德教育在新課程各學科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學生綜合素質。在英語教學中進行德育滲透是在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識培養(yǎng)中潛移默化、點滴浸潤實現(xiàn)的。教師應充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透。下面就如何在小學英語教學中滲透德育談幾點體會。
1、結合詞匯和句子學習滲透。
德育是一種文化教育，文化內容很多是直接與詞義相關的。任何一種語言的詞匯、句子、習語本身就包含著豐富的文化信息和內容。這就意味著在詞和句的教學中可以進行道德意識的滲透培養(yǎng)。
2、結合課文學習滲透。
語教育屬跨文化教育?？缥幕逃囊粋€重要方面是形成對待外來文化和本國文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關鎖國的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心態(tài)。整套小學英語教材在介紹英語國家文化的同時，注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學生對中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學中要特別加強國情教育，愛國主義、集體主義教育。
3、結合課堂操練應用滲透。
在語言教學中滲透德育的目的是使學生能更得體地使用目標語進行應用交際，促進學生和諧發(fā)展。因此，在教學中，學生僅有目標語、道德文化知識是不夠的，還要訓練運用目標語的思維方式思維，按目標語的社會道德規(guī)范行為進行交際的能力。為此，教師在組織課堂活動時，要多創(chuàng)設交際情景，讓學生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應得體的語言和行為規(guī)范。也鼓勵學生在課外生活中積極大膽應用，養(yǎng)成習慣，提高自己的道德情操。
總之，德育是教育的一個永恒主題，在英語教學活動中滲透德育是一個需長期堅持的復雜工程。
高俊梅。
德育作為社會主義精神文明建設的重要組成部分，歷來是學校教育的永恒主題，對培養(yǎng)青少年學生逐步形成良好的社會公德，法紀觀念和文明習慣，逐步確立科學的世界觀和人生起著主導作用。在各個學科中都蘊含著德育材料，德育材料更是豐富而生動，或真實生動地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或精彩地描繪美麗多嬌的祖國山河，或深刻闡述生命意義……，因此，在具體的語文教學活動中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢，進行德育滲透，讓德育與智商有機地結合在一起，使學生在獲取知識的同時，也得到思想品德熏陶，促使青少年學生在學習中，不斷提高自身素質。
一、在教學中，堅持文道結合的原則，讓學生獲得思想品德教育能更具體、形象.各個學科的知識都在一定程度上反映了人們的思想觀點，思想形成了學科知識的內在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教；反之，沒有德育的教學，智育也是蒼白的。因此在具體的教學活動中，為了更好地實施教學，落實教學目標，德育結合，文道結合是要的，對于具有豐富而生動德育教材學科的語文學科而言，這一點更是關鍵，語文教師可以通過介紹寫作背景，指導朗讀，引導學生欣賞，歸納總結等方式，讓學生理解課文內容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學效果。學生在學習中，不單掌握一定的語文學習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
二、在教學中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學生真摯情感，使之成為積極向上的動力，也確保教學中德育滲透取得更大效果。
在德育過程中，動之以情，既是小之理的繼續(xù)，更是持之以恒導之以行的基礎，因而使受教育者獲得真摯情感，仍是教育成功的關鍵，是提高德育滲透效果的保證。在于文學科那些文質兼美的文學作品，即使一塊塊的情感天地，教師可以通過富有情感的教學，巧妙的教學手段，激發(fā)培養(yǎng)學生真摯情感，使學生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學生進行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學生在學習中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操總之，激發(fā)學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標，并為之而奮斗。
三、深挖教材中德德育因素，加強對學生品德熏陶。
國語言質美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
四、把德育滲透到各種形式的語文活動。
開展形式多樣的語文活動，使對于文課堂教學的補充，是學生增強素質的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時間組織學生開展各種語文活動如詩歌朗誦比賽，成語比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學生德語文知識、技能，提高學生的素質，這使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。例如語文活動的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學生的競爭意識，也能讓學生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學生們能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名教師，應當立足于與文學課教學，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學生學習、涉過的動力，將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的社會小公民。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇九
為了培養(yǎng)一個德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的學生，我們不僅要傳授他們知識，而且更要重視德育教育。課堂教學是對學生進行思想品德教育的主渠道，而數(shù)學教學中實施德育教育，必須充分根據(jù)學科特點和學生的年齡特征，結合教學內容，創(chuàng)設問題的情境，有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣；生活離不開數(shù)學，數(shù)學離不開生活；獨特的數(shù)學美感有機地進行滲透。這樣，學生才能在獲取知識、發(fā)展能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果，從而實現(xiàn)數(shù)學的育人功能。在教學過程中創(chuàng)設問題的情境，可有意造成學生認知矛盾，激發(fā)學生主動探究新知的興趣。興趣是人們積極認識某種事物或關心某種活動的心理傾向，人的興趣可以直接轉化為內在動機，成為推動、引導、維持和調節(jié)人們進行某種活動的一種力量。我面對是一年級的新生，由幼兒園進入小學，他們面對的是一個全新的環(huán)境、全新的學習模式，他們既好奇又困惑，既憧憬又害怕，教師要善于捕捉學生微妙的心理變化，以細心的體察，耐心的指導，真誠、熱情的鼓勵學生，使學生敢想、敢問、敢說、敢做，從而支持與滿足學生的好奇心與求知欲。如開學上課時，一個學生發(fā)言時，其他學生的手還是舉著，一旦那發(fā)言者答錯或停頓，舉手者就會把手越舉越高，甚至站起來插嘴，恨不得立即取而代之。這時，其他學生的舉動對發(fā)言者形成了團體壓力，故其心煩意亂。此時，我就以眼神或手勢示意舉手的學生把手放下，等發(fā)言者把話說完在舉手。
有些學生平時較差，回答問題經常出差錯，這時侯，就會有一些學生取笑他。長此以往，這個學生就會舉手越來越少，甚至不敢舉手發(fā)言。所以，一旦發(fā)生此類情況，我就及時指正錯誤的行為，鼓勵出錯的學生繼續(xù)思考，以關懷的態(tài)度適當給予點撥，使之有信心把話說完。過后我還教育學生在課堂上要尊重同學，讓發(fā)言者在安靜的環(huán)境中邊思考邊發(fā)表意見。
我們要充分利用教材中已有的、適合學生生活經歷和認知實際的情境，許多情境本身就是非常好的德育材料。其實在教材中有許多情境本身就具有較強的德育影響，并不需要老師的刻意教育和引導，對學生的德育已經在潛移默化地進行。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十
摘要：隨著新課程改革的逐步深入，全面推進素質教育。作為小學教師，就是首先要讓學生學會如何做人?，F(xiàn)階段我國面臨文化相對落后和人口素質有待提高的嚴峻挑戰(zhàn)。就挖掘教材、自創(chuàng)資源、拓展活動三方面闡述了在小學數(shù)學教學中如何滲透德育，最終以提高學生的道德水平。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十一
《中國新聞網》曾有過這樣的報道：“改革開放30多年來，我們的經濟建設取得了舉世矚目的成就，但道德每況愈下?！比缯痼@一時的“三聚氰胺奶粉”“毒餃子”“有色饅頭”“塑化劑”“瘦肉精”等一系列事件背后都折射出利字當頭、誠信缺失、漠視生命等道德問題。因此有關學者在呼吁，要把“道德危機”的拯救當作文明大國崛起的頭等大事。
一、挖掘教材，自然滲透。
1.數(shù)據(jù)滲透。
數(shù)學是一門數(shù)據(jù)科學，我們可以充分利用教材中的數(shù)據(jù)滲透德育。
如，在教學圓的周長時，可以告訴學生：我國數(shù)學家祖沖之發(fā)現(xiàn)的圓周率在3.1415926――3.1415927之間，比歐洲數(shù)學家要早一千多年，從而對學生進行祖國燦爛的文明史教育，以激發(fā)學生的愛國激情和自豪感。又如，在三年級數(shù)學《年、月、日》的練習中有這樣一道題：中華人民共和國成立于年月日，到年月日正好成立100周年。教學時，教師適當講述新中國成立的歷史，增強學生熱愛祖國的感情和歷史使命感，教育學生好好學習，為祖國發(fā)展而努力。
數(shù)學教材中的許多應用題中，都蘊涵著豐富的思想教育內容。如，在教學利息問題時，我讓學生通過解題明白：“依法納稅是每個公民的義務?！奔{稅是用來支援國家建設，從小培養(yǎng)納稅意識。又如，回收1噸廢紙能生產再生紙800千克，相當于少砍17棵大樹。（1）如果每人每月回收2千克廢紙，一年每人可以回收廢紙多少千克？照這樣計算，你們全班學生一年回收的廢紙大約有1噸嗎？（2）如果照一個班級的學生一年回收1噸廢紙計算，你們全校學生一年回收的廢紙大約相當于少砍多少棵大樹？通過計算，學生自然而然地明白了節(jié)約木材、保護環(huán)境的重要作用。他們的節(jié)約意識和環(huán)保意識也潛移默化地得到了培養(yǎng)，而這效果卻遠非空泛的語言說教所能達到的。
二、自創(chuàng)資源，適時滲透。
小學數(shù)學教學中，我們可以結合教學內容，把反應我國成就、家鄉(xiāng)變化的數(shù)據(jù)及學生日常生活中的有意義的事例編成相應的習題，讓學生從數(shù)學實際應用中了解祖國發(fā)展的巨大成就，認識存在的問題和面臨和任務，激發(fā)學生的愛國熱情和歷史使命感。
我們在課堂上有目的地向學生提供或引導學生找出我國工農業(yè)、文化、教育、科技等方面的發(fā)展數(shù)據(jù)，編成應用題。如：
（2）末，一個城市儲蓄存款余額達347億元，比年末增加62億元，增長百分之幾？
此外，我們數(shù)學教師平時要對有關德育素材積極積累，做數(shù)學德育的有心人，要注意對數(shù)學教學內容進行發(fā)掘，從學生的實際出發(fā)，適時相機引申文本資料，補充課外數(shù)學德育資源。如，在教學利息問題時，我讓學生通過解題明白：“依法納稅是每個公民的義務”納稅是用來支援國家建設，從小培養(yǎng)納稅意識。而這效果卻遠非空泛的語言說教所能達到的。
三、拓展活動，有機滲透。
思想教育不能只局限在課堂上，也可以與課外學習有機結合，如可以適當開展一些數(shù)學課外活動課進行有針對性的主題教育。
1.推薦數(shù)學課外閱讀書目。
推薦數(shù)學課外閱讀書目，這些書密切聯(lián)系學生的實際生活，激發(fā)了學生學習數(shù)學知識的興趣、豐富了學生的數(shù)學課外知識，提高了學生的綜合素質。第一學段，《數(shù)學幫幫忙》（全25冊）《我是數(shù)學迷》（全22冊）《數(shù)學故事專輯》；第二學段，《可怕的科學經典數(shù)學系列》（全12冊）《奧德賽數(shù)學大冒險》（全4冊）《數(shù)學真好玩》（全2冊）等等。
2.辦數(shù)學小報。
組織學生利用課余時間，開展編數(shù)學小報活動。數(shù)學小報制作活動，讓每個學生都動腦動手，繪制一份“我的數(shù)學小報”,鼓勵學生到生活中去發(fā)現(xiàn)數(shù)學，搜集資料，采集信息，運用各種形式，將報紙作為載體，將自己所知所曉的數(shù)學有關內容呈現(xiàn)出來。學生用一張張精致的.小報展示出童真，并通過辦數(shù)學小報來改變以往單一的作業(yè)評價模式，激發(fā)了學習數(shù)學的興趣，提高了動手操作的能力，增強了學習數(shù)學的自信心，真正地感受到生活中處處有數(shù)學，數(shù)學就在身邊。
3.玩數(shù)學游戲。
游戲是小學生最喜歡的活動之一，通過玩數(shù)學游戲，使學生充分了解游戲中蘊含的數(shù)學知識，感受數(shù)學知識中的德育元素。既好玩、又有挑戰(zhàn)的數(shù)學游戲活動有古典智力游戲，如，《智過華容道》《巧拼七巧板》等，此外，還有《觀面成型》《數(shù)字走方格》等現(xiàn)代數(shù)學游戲，讓孩子們在玩游戲中體驗那種美好的神秘玄妙感?！皵?shù)學游戲”就是讓兒童玩數(shù)學，感受著數(shù)學的無窮魅力?！皵?shù)學游戲直通車”還將一路前行，開入更多更遠的校園里，為孩子們帶去智慧和歡樂及良好的道德情操。
在數(shù)學教學中，教師要注意滲透德育的策略性，不要喧賓奪主，而要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。古詩寫得好，好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。真正好的德育教育就應該是這潤物無聲的細雨。
（作者單位浙江省臺州市天臺小學）。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十二
我班有25人，學生年齡在1012歲，思想水平不一，整體素質稍低，班級工作相對比較困難。但在師生的共同努力下，我班圓滿地完成了本學期的各項工作任務。為了更好地搞好將來的工作，我把本學期的班級工作情況總結如下。
半年來，我根據(jù)學校少先隊大隊部的教育工作計劃，針對中年級學生特點，積極開展愛國主義教育，培養(yǎng)學生良好的行為規(guī)范，收到顯著成效。首先利用開學之初，抓住升級的有利時機，借助班會對全體同學進行政治思想教育，使每位學生都能迅速地從假期的散漫、生活無規(guī)律中轉化到正常的小學生的學習生活；激發(fā)了同學積極向上的思想意識，形成了"團結、務實、積極、爭先"的良好班風，增強了班級凝聚力；再者，結合學生身邊的正反事例認真剖析，分析其是非，總結其教訓，吸取其經驗，引導學生進行自我教育，完美自己；最后，利用每周一次的升國旗儀式對全班同學進行愛國主義、講文明、懂禮貌教育，并從學生的一舉一動、一言一行入手，使每位學生從小形成良好的行為習慣、文明習慣，為培養(yǎng)新世紀的人才打下了扎實的基礎。
小學教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關鍵在于小學階段的教育，特別是低段的教育。學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。近年來，我著重從入手抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我以課堂生活為主體，以常規(guī)訓練為主線，加強了對學生課堂紀律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等九方面基本行為準則的教育。培養(yǎng)學生對學習的責任感和自學、自理、自控的能力，使課堂教學中師生和諧統(tǒng)一地完成各項教學任務。
本學期中，能夠針對當前不安全因素，對學生的'安全教育工作做到長抓不懈。力爭讓每一位學生都能從小有較強的自理能力，使每一位學生都能"高高興興上學來，平平安安回家去"。半年來，在全班師生的共同努力下，沒有發(fā)生任何安全事故。
孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學生情況，我通過多種形式與家長建立密切聯(lián)系，進行友好交往。本學期繼續(xù)進行家訪、碰頭會面等形式，并在5月份召開家長會。向家長介紹一些教育孩子的方法、經驗，通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強了做家長的責任感，收到了較好的效果。
本學期中除了配合學校積極完成各項教育教學工作，圓滿組織完成了爭學“《新守則》《新規(guī)范》，針對學生的實際情況進行教育，為形成良好的班風，養(yǎng)成良好的行為習慣、文明衛(wèi)生習慣奠定了基礎。其中在學校組織慶6，1活動中，我班學生刻苦訓練，團結拼搏，榮獲好成績。在其它活動中也抓住有利時機在班級及時開展各種活動調動同學們學習的積極性；讓同學們在假期中不但玩得痛快，而且能夠積極參加社會實踐活動，了解社會知識，大大提高了學習興趣，豐富了知識。
總之，全班同學經過努力取得了一定的成績，但是也還存在有許多的不足之處，比如家訪不夠及時，對學困生的轉化措施不夠得力，另外和其他學科任課教師聯(lián)系不足，造成學科之間教育上的脫節(jié)等問題，當然這也是今后班級教育工作的努力的方向。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十三
語文科由于其天然具有的深厚蘊藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能?！拔牡澜y(tǒng)一”，學文與悟道應同步進行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，作為一名語文教師，我們應在語文教學中積極進行德育的滲透。
（一）、以教材為主線，貫穿德育教育。根據(jù)語文教材的編排特點，統(tǒng)籌計劃安排，對學生進行系列德育教育，學會勤于思考，不懂就要問，熱愛大自然，感受親情的溫暖，做個誠實勇敢、樂于助人的好學生，比如像學習《三只小板凳》、《不懂就要問》、《我愛門前的小池塘》、《獻給媽媽的詩》、《李子核》、《九色鹿》、《迷路的小鴨子》。
（二）以課堂為陣地，滲透德育教育。在語文教學中，抓住課堂教學這個陣地，不放過任何一個進行思想教育的機會，針對學生的不同情況，隨時隨地的滲透德育教育；根據(jù)語文課的不同內容，對學生進行適時的思想教育，培養(yǎng)良好的道德情操，學生由表入里，逐步消化，由知到行，由情達意，由外因轉化成內因。
（三）觀察辨形，在識字教學中滲透德育。識字、寫字教學是小學語文的重要環(huán)節(jié)。在小學階段，學生要認識2500個左右的常用漢字。教師在識字、寫字教學中可以根據(jù)漢字的結構規(guī)律，結合美學原則，滲透德育。可以通過學生的觀察，具體分析字形同做人處事之間的聯(lián)系，將識字、寫字教學同育人結合起來，讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的結構，明白做人的道理，受到團結友愛、謙讓互助、集體主義等方面的教育。
（四）在作業(yè)批改中滲透。學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，我們應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。
二、日生活為內容，以活動為動力，推動德育教育。
語文課是開放的學科，它來源于生活，又服務于生活，因此在語文教學過程中，構建具有教育性，開放性，實踐性的學生主體活動為主要形式，如春游找春天，學雷鋒活動，熱愛家鄉(xiāng)活動，各種節(jié)目活動和演講，對學生進行德育教育，激勵學生主動參與，主動實踐，主動思考，主動探索，主動創(chuàng)造為基本特征，以促進學生整體素質全面提高為目標的一種新型的教育觀和教育模式。如：母親節(jié)在班內號召孩子們回家為媽媽做一件事，并用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來，如畫畫，寫話?？傊?，我們要通過語文教學充分挖掘學生的潛能，把學生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學生在接受語言文字訓練的同時，體會作品的內在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學習精神，達到傳文受道的目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十四
數(shù)學能鍛煉學生的思維，能應用于生活，是我國五千年文化的沉積，可是現(xiàn)在有一部分學生不愛學數(shù)學，覺得學數(shù)學沒意思，所以德育教育，能讓學生明確學習的重要性，真正做到由“要我學”向“我要學”轉變。作為教師，不僅是傳授知識，更重要的是育人，也就是說，教師在。
教學。
工作中，要善于發(fā)掘有關教學內容中的德育因素，并通過教學過程，滲透給學生而達到教書育人的目的。下面是我在數(shù)學教學中進行德育滲透的幾點體會：
一、結合教材內容，向學生進行愛國主義教育。
我國是四大文明古國之一，無論在哪個領域中都取得了不少的成就。小學教材中也有很多反映這些輝煌成就的例子。我們緊抓這些內容，向學生介紹我國古今數(shù)學家的事跡以及他們的光輝成就，激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。同時，適當向學生指出我國在現(xiàn)代科技領域的落后的方面，教育學生熱愛祖國，并樹立為祖國強盛而努力學習的信心。比如：六年級數(shù)學教材中給我們介紹了圓周率的知識，并向我們介紹了祖沖之，這就是很好的德育教育內容。
二、利用教學內容，對學生進行辨證唯物主義觀點的教育。
數(shù)學是一門自然科學，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辨證唯物主義的觀點。它是從實踐中總結出來的規(guī)律，并回到實踐中去運用，正是體現(xiàn)了辨證唯物主義中從感性認識到理性認識，再運用到實踐中去的認識論觀點。這樣，數(shù)學教學中不僅培養(yǎng)了學生分析問題和解決問題的能力，還讓學生接受辨證唯物主義的教育。比如扇形統(tǒng)計圖，折扣等問題，學生在實際中都得到了應用。
三、
結合數(shù)學學習過程，培養(yǎng)學生的科學性、頑強性、創(chuàng)造性等良好的思想道德品質。
隨著社會的發(fā)展，科技對人類的要求更高，那么更需要學生具備有科學態(tài)度和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學過程中，要結合數(shù)學學科的特點，鼓勵學生扎扎實實地系統(tǒng)學習知識。同時，通過幾何證明題的訓練，可以培養(yǎng)學生刻苦鉆研、獨立思考以及嚴謹、有條不紊的科學態(tài)度。
總之，在數(shù)學學科教學中，雖然不能像語文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對學生進行德育教育，但只要我們善于發(fā)掘教材中的德育因素，在教學過程中實事求是，聯(lián)系實際，善于引導，就能行之有效地進行德育滲透。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十五
一、指導思想：
學科教學中的德育滲透是新時期教學工作的一個重點?！吨行W德育大綱》指出：“寓德育于各科教學內容和教學過程之中，是每一個教師的職責。學科教學是德育的主載體，也是對學生進行思想政治工作的主渠道。因而，作為學科教師在教學中就一定要滲透德育教育內容。古人早就提出過“智德”這一概念，即智中有德，又有“文以載道”的說法?？梢?，智的發(fā)展促成了德的提高。在語文教學中進行德育滲透與美育教育，既是語文教學教材中美的因素所決定的，也是語文教學發(fā)展到今天的必然要求；既是向學生進行愛國主義教育的需要，也是開拓語文教學視野的探索課題。至于此，語文科教學要讓學生在學到學科知識的同時得到品德修養(yǎng)，使他們成長為一個全面發(fā)展的人。
二、教材分析：
教材繼續(xù)按專題組織單元，共設計了六個專題，依次是：人生感悟，民風民俗，深深的懷念，外國名篇名著，科學精神，難忘小學生活。在六組教材之后，安排了一組“古詩詞背誦”，提供了10首供學生讀背的古詩詞。在教材的最后，還安排了“綜合復習”，為教師準備了9篇復習材料以供期末復習時使用。本冊教材的綜合性學習安排在第六組“難忘小學生活”。這個專題采用的是任務驅動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。本冊教材除去第六組，共有課文21篇，其中精讀課文10篇，略讀課文11篇。這五組教材的編排體例與高年段前三冊一致，每組由“導語”“課例”“口語交際.習作”“回顧.拓展”四部分組成。課例包括4--5篇課文。每篇精讀課文后有思考練習題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋”三次，安排“閱讀鏈接”五次?！翱谡Z交際.習作”依然作為一個獨立的欄目，在有的單元中提供多個角度供教師和學生選擇?！盎仡?拓展”由三個欄目組成，“交流平臺”“日積月累”是固定欄目，另有“成語故事”“趣味語文”“課外書屋”穿插安排，不再設“展示臺”欄目，其中，“趣味語文”“成語故事”各安排了兩次，“課外書屋”安排了一次。
三、培養(yǎng)目標：
針對學生的德育基礎，結合學生的'實際開展德育教育。我所教的六年級學生的學習興趣不濃，素質較差，有較多的學生在品行方面存在缺陷，比如：開學的第一周就出現(xiàn)學生不交作業(yè)，不做筆記的現(xiàn)象，因此在語文學科的教學中，有責任也應有目的地對學生進行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。現(xiàn)把目標分列如下：
1、讓學生充分認識到語文學科的工具性作用，進而能認真學習，提高自身的聽說讀寫等語文能力。培養(yǎng)其熱愛祖國語言文字。
2、加強學生良好學習品質的培養(yǎng)。落實學校的德育工作計劃，帶領學生實現(xiàn)學校的德育培養(yǎng)目標。
3、結合課文的思想內涵，對學生進行思想品德教育，教會學生做人，并樹立正確積極的人生觀和世界觀。
四、措施方法：
1、注重學生日常行為規(guī)范的教育培養(yǎng)，認真督促學生的一言一行，使其都能符合日常行為規(guī)范的要求，甚至做得更好。
2、學應用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學生的情緊緊地聯(lián)。
3、轉變教學觀念，把教學過程變?yōu)榧冉虝W生學習，又教會學生做人；貫徹以學生為主，教師為輔的主體教學方法，使其變“要我學習”為“我要學習”，讓其有自主思維和意識的參與。
4、端正學生的學習態(tài)度，使學生從“學不學無所謂，學多學少無所謂?！钡乃枷胫修D變過來，使其認識到“學生時代就是學習，是不斷學習”的，養(yǎng)成自主學習的習慣。
5、貫徹素質教育，以全面提高學生的素質為主。不僅提高學生的學習能力，還應提高學生各方面的素質，如語言表達能力、正確的審美情趣等。
寓德育于各科教學中，是教師義不容辭，刻不容緩的神圣職責。我們語文教師不僅毫不例外，而且首當其沖。要提高認識，自覺地在教學中改革單純的講授知識、技能技法，滲透德育教育，這樣才真正地完成現(xiàn)代語文教學的任務，才是真正的“教書育人”。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十六
案例，就是人們在生產生活當中所經歷的典型的富有多種意義的事件陳述。它是人們所經歷的故事當中的有意截取。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱！
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程標準指導我們培養(yǎng)學生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎學科的數(shù)學也必須重視德育教育。所以數(shù)學教師的主要任務除了傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力以外，同時也要結合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質。”
案例一：
[分西瓜]：一位年輕教師在教授三年級數(shù)學課程標準實驗教材中“分數(shù)的初步認識”時，提出這樣一個問題：“如果你有一個大西瓜，在母親節(jié)的時候，你準備怎樣分這個西瓜呢？”生1：“母親節(jié)到了，我準備把這個西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半。”“你為什么這樣分呢？”教師問。
生1：“我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰也不吃虧?！?BR> 生2：“母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份?！薄澳銥槭裁催@樣分呢？”教師微笑地問。
生2：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應該多給她一些?！薄澳阏媸且粋€孝敬父母的好孩子！”我表揚了她。
其他學生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說在母親節(jié)應該多給媽媽一些，教師都一一贊揚了他們。
這時，生3舉手回答：“我把這個西瓜全都給媽媽吃?！?BR> 師：你真是一名董事的好孩子。媽媽為了我們付出了很多，你做的很對。
如果我們的老師都用一顆寬容的心對待我們的學生，在課堂上時時顯出寬容的態(tài)度，我相信這比老師單純重說教的“灌輸式德育”要高明。
隨著社會的發(fā)展和進步,我們越來越深刻的認識到，教育的首要任務是育人，其次才是育才。思想教育和人文教育應該滲透在每一堂課中，那么怎樣在數(shù)學課堂中恰到好處的進行思想教育呢？這是值得我們每一位數(shù)學教師思考的問題。我覺得數(shù)學課堂上的思想教育不能牽強附會，不能生搬硬套，要用得適時適地才能取到應有的效果。教學必然具有教育性，是教學過程的一條基本規(guī)律。在具體教學中，學生不僅可以從知識中受到教育，而且可以從教師的教學態(tài)度、工作作風和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育。所謂教書育人，正是這個道理。但是，這種教育必須克服兩種錯誤的傾向：一是過分強調教學的思想教育意義，不顧教學內容的具體特點，生拉硬扯地進行空洞的、貼標簽式的思想教育；一是完全忽視教學的教育意義，單純的為使學生獲得知識技能而進行教學，只教書不育人。
品德教育與數(shù)學教學，兩者是水乳交融的關系，思想與精神要融會在整個教學過程中，在我們的教學中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應變能力，優(yōu)良的課堂教育機智。及時捕捉好的素材，適時的對學生進行適當?shù)乃枷虢逃?。在教學中結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。使思想與精神真正走進學生心田，最終積淀成良好的品質，達到“潤物無聲”的最佳效果。
百年大計，教育為本。國民教育關系著中華民族的存亡與興衰。在不斷深化教育改革，全面推進素質教育的今天，如何用新課標的思想在小學數(shù)學教學中滲透德育教育，真正做到文以載道，道以文蓋，使文道有機結合。我結合多年來小學數(shù)學教學的實踐，談談對德育滲透的幾點體會。
人們一般認為，數(shù)學是理性的東西，無非概念、公式、定理之類，教以計算、證明而已，并無德育可言。其實不然，在教學中我們可以根據(jù)教材的內容。穿插介紹我國歷史上不同時期的數(shù)學家以及他們的偉大成就，以此激發(fā)學生的自尊心、自信心、自豪感和愛國熱忱。如在教學小數(shù)的初步認識時，可給學生講述我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)小數(shù)和應用小數(shù)的國家，比其他國家要早一千多年。了解了這些內容，不僅可以使學生掌握數(shù)學的發(fā)展史，更重要的是培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學、投身數(shù)學學科的學習和研究工作，長大為祖國乃至世界科學事業(yè)作出貢獻。
如此等等，向學生提供這些數(shù)據(jù)信息時，正確處理好智育與德育的關系，有助于學生思想品德的陶冶，達到隨風潛入夜，潤物細無聲的境界。當然，切記生搬硬套、牽強附會，以致把德育強加在數(shù)學教學中。
兒童從出生到成人，他們的身體和心理經歷著一個發(fā)展的過程，在這個過程中，每一個年齡階段都表現(xiàn)出與其他年齡階段不同的一些典型的特征。所以，教師就應該依據(jù)學生的不同年齡特征，向學生滲透不同的德育內容。如教學三角形面積的計算時。這樣引入師先出示一條紅領巾，問紅領巾的形狀是什么，紅領巾代表什么?使學生明白紅領巾是五星紅旗的一角，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，我們要向革命先烈學習，繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)和作風。
數(shù)學是科學性很強的學科，其概念、定理、公式等內容都相當嚴密，要在具體的分析、計算中隨時隨地培養(yǎng)學生準確的數(shù)學語言、數(shù)學推理和數(shù)學計算，以養(yǎng)成嚴肅認真的態(tài)度和嚴格訓練的習慣。如在教學圓錐的體積公式通過演示、推導出計算公式后再出示這樣一組練習題，讓學生判斷并改錯。
1.圓錐體積是圓柱體積。
2.圓柱體積是圓錐體積的3倍。
通過練習，使學生明白圓錐體積是和它同底等高的圓柱體積在計算體積時，公式中不可丟掉，否則就算成圓柱的體積了。計算時要認真、細心，做到心中有數(shù)。養(yǎng)成良好的習慣，形成嚴謹?shù)淖黠L，為其終身學習、生活奠定某種基礎，這是另一方面的德育滲透，是作為數(shù)學教師必須注意的工作。
美育是德育的一個重要內容，美以輔德，德以促美。實施美育是當今時代的要求。數(shù)學學科具有簡單美、和諧美、奇異美的特征。數(shù)學美除表現(xiàn)在它新穎的圖形、圓滑的曲線、嚴格的語言、特有的符號、對稱的關系之外，還深深地蘊藏在數(shù)學對象的相互聯(lián)系中、數(shù)學方法的共同之中。教學時我們要引導學生感受到這些美的特征。讓他們在概念的理解、法則推理和判斷公式的運用中享受到數(shù)學美的意境。在整個教學過程中，要有意識地培養(yǎng)學生的數(shù)學美感直覺，引導他們去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而提高他們的審美能力，陶冶他們的愛美情操。
總之，在德育日益為人們所關心、探討的今天，我們每一個教育工作者都要不斷地更新教育理念，切實把德育滲透落實到小學數(shù)學教學中，真正做到即教學，又育人，積極有效地促進學生身心素質的全面發(fā)展。
《可能性》教學片斷。
例題教學后，教師出示幾道選擇題，其中一題是：
一定可能不可能。
明年春節(jié)我的壓歲錢（）到400元。
生l：明年春節(jié)我的壓歲錢可能到400元。
生2：明年春節(jié)我的壓歲錢一定到400元。
師：你為什么能這么肯定一定會有400元壓歲錢？
生2：（補充）因為我每年的壓歲錢都有好幾千，我阿姨說明年春節(jié)會給我1000元壓歲錢。
師：你們的壓歲錢也超過400元嗎？
生：（大部分）對！
師：你們會怎樣去安排這些壓歲錢呢？
生3：我會把所有的錢都花在跟學習有關的事情上，如買學習用品、輔導書、訂報刊等等。
生4：我會把這些錢全部存入銀行，作為將來自己上大學的學費，減輕父母的負擔。
生5：我會在學校獻愛心活動中捐一些錢，幫助那些家庭困難的同學。
生6：（班長）我提意在我們班級里放一個捐款箱，把同學們平時的零用錢省下來捐給希望工程。
（學生們紛紛踴躍支持班長的這一做法好，并提出一些意見。）……。
課堂講授是學科教學滲透德育的主要方法，各學科教學課前，必須深入備課，既要弄清教材的知識內容，又要對教材內在的教育因索深入體味;授課時應力求熔知識傳授，能力培養(yǎng)，智力開發(fā)，思想教育于一體。如地理課講水資源問題，每年流量占世界第六位，水能居世界首位，激發(fā)學生的愛國之情，講我國經流量人均占有量少于世界上許多國家，且時間、空間分配不均，年際變化大，目前我國的水資源僅開7%，而西方國家已開發(fā)40%以上，讓學生認識到我國的落后和發(fā)展的潛力，激發(fā)改革奮進，建設現(xiàn)代化祖國的責任感，使教學閃現(xiàn)出教材固有的思想火花，發(fā)揮育人的整體效益。
(2)作業(yè)和試題中滲透。
學生在學科學習中要接觸大量的作業(yè)、練習、試題，這是向學生滲透德育的重要渠道。各科教師在編選作業(yè)、練習和命題時，要注意增強思想性，發(fā)揮其教育功能。如語文課在選取閱讀練習的文章，給作文的材料、試題素材時，必須針對學生的思想實際，選取有教育意義的文章或片斷，使學生在訓練中受到思想教育。
(3)在豐富多彩的課外活動中滲透。
如有計劃的開展“政治小論文評獎活動”“熱愛家鄉(xiāng)”的演講比賽，自辦小報選展，書畫展，學科知識競賽等多樣的學科活動。并組織學生調查家鄉(xiāng)在改革的變化。通過這些活動，在豐富學生課余生活，擴展學生知識視野，發(fā)展學生個性特長的同時，培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛社會主義的感情，促進他們樹立正確的人生觀和價值觀、良好的思想品質，健康的生活情趣，提高他們的審美能力。
(4)在教學的日常性活動中滲透。
任課教師在課堂管理和學生的日常接觸中，針對學生的表現(xiàn)，進行隨機教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學生正確的學習動機，良好的學風，意志品質和文明行為的習慣，提高思想道德素質。
(5)語言熏陶法。
語言是教師傳授知識的主要載體，也是對學生進行思想教育的主要手段之一。課堂教學中，教師要充分發(fā)揮有聲及無聲語言的作用，透過教材內容的外殼，進行情的遷移，情的默化，讓學生受到良好的思想熏陶?，F(xiàn)行教材中具有豐富的德育因素，廣闊的德育天地，如語文、地理教材中展示的西湖的明艷、泰岱的雄渾、天山的綺麗，山峽的雄壯，數(shù)理教材中蘊含的正數(shù)與負數(shù)、正電與負電、化合與分解等對立統(tǒng)一的觀點，以及簡練、齊整、和諧、對稱的科學與形式美，所有這些，如果我們運用繪聲繪色、富有感染力的語言，在知識傳授的同時對學生進行德育滲透，就可以使學生從中受到熏陶，從而激發(fā)學生熱愛科學、建設祖國的豪情壯志。
(6)講授分析法。
講授，是教師傳授知識的主要手段，也是德育滲透的重要手法。課堂教學中，教師應根據(jù)德育目標的需要，通過對教材內容的人情人理的分析，來滲透思想品行教育。如對《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，教師可通過對邱少云烈火燒身時的行為和內心活動的分析，對學生進行嚴守紀律，勇于獻身方面的教育。
(7)解答疑難法。
中小學生有強烈的好奇心和求知的欲望，他們愿意思考，腦子里有不少問號。課堂教學中，教師如果摸準他們的“疑點、難點、熱點”，用數(shù)字，用事實，給他們答疑解難，就能幫他們解開思想疙瘩，提高思想認識。如政治中社會主義與資本主義的比較問題。很多學生不知如何比，如何看，如果教師運用辯證唯物主義的觀點歷史地，客觀地分析比較我國與資本主義國家的進步，發(fā)展與差別，就會幫助學生較好地解開這個“扣兒”，使他們的思想認識得到升華。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，提高學生德育品質的一切都是在潛移默化中進行的，它是一個長期不懈的過程，并非一朝一夕就能完成。
教師應面向新世紀，充分認識數(shù)學教學中滲透德育的深遠意義，轉變思想，更新觀念，真正將每節(jié)課的德育目標落到實處，明確自己的職責是教書育人?！皩W高為師，身正為范”，教師的舉止言行，學生都在細心觀察，甚至效仿。教師通過講授的科學性、思想性，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，負責始終的教風，詼諧幽默的語言感染著學生，激勵他們以堅忍不拔的頑強精神，向理想目標進取。因此，數(shù)學教師要不斷地提高自身修養(yǎng)，除了精通自己所教的知識，還要有一定的數(shù)學史知識和數(shù)學思想方面的知識，能把握中學數(shù)學教學的脈絡，理出思想教育的層次，探索一些具體的德育方法。這就要求教師以全面提高學生素質、培養(yǎng)新一代為已任，樹立新的教學觀、學生觀、質量觀，準確把握學生所思、所求、所感、所愛，有的放矢地教育，才能收到實效。
學生個體品德心理的形成，是內部條件和外部條件相互作用的結果。實踐性活動是實現(xiàn)這種相互作用的具體過程。教學中要著眼課內，放眼課外，課內長期滲透，課外集中拓寬，才能促進學生把數(shù)學學習與崇高的理想結合起來，使學生興趣化為更大的求知內驅力，進而深化德育效果。豐富多彩的課外數(shù)學活動，是課內教學的延伸，又是德育生動的大課堂。
摘要：社會經濟的發(fā)展推動了我國教育行業(yè)的進步，隨著新課改的實行，小學數(shù)學課堂教學邁入了新的發(fā)展階段。新課標提出要將德育元素滲透到小學數(shù)學課堂教學當中，要注重德育在小學教學體系中的作用，因此本文針對小學數(shù)學課堂中的德育元素滲透展開了研究，結合實際的教學情況，提出了德育滲透的方法，以供參考。
隨著新課改的實行，德育逐漸受到了廣泛的關注，新課標要求在小學課堂當中滲透德育要素，轉變傳統(tǒng)課堂中德育屬于思想品德課的觀念，強化對于學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。數(shù)學是小學課程體系中的重要組成部分，是小學生需要學習的重要基礎性學科之一，為了順應時代的發(fā)展，在小學數(shù)學課堂中滲透德育要素也十分必要。因此在新時期的小學數(shù)學課中，不僅要注意學生基礎性的數(shù)學知識的學習，同時還要結合學生綜合素質發(fā)展的需求，將德育滲透到數(shù)學課堂當中。作為小學數(shù)學教師，不僅要有著先進的數(shù)學教學水平，同時還要充分認識到數(shù)學課堂對于小學德育的重要性，將德育要素結合數(shù)學課本的知識進行合理滲透，使其能夠更加符合小學生身心發(fā)展的特點，促進小學生的綜合素質全面提升。
對于小學階段的學生來說，模仿是一種十分主要的學習方式，因此教師的行為會對學生的行為產生直接的影響。古話說，言傳不如身教，學生將教師視為學習和模仿的主要對象，這就要求教師不僅要在教學技能上做出努力，還要確保自己保持一個良好的道德水平。在學生的德育過程中，教師就是最重要的一本教材，只有教師保持自己高尚的道德情操，才能夠提高德育工作的效果。在德育方面。教師不僅要保持自身高尚的道德情操，同時還要重視“言傳”，在日常的教學和工作中，一旦有合適的機會，教師就要向學生滲透德育知識，將德育和數(shù)學教學有機結合。這就要求教師不僅要加強數(shù)學學科教學的專業(yè)水平建設，同時還要不斷強化自己，積極學習教育心理學、社會學、思想品德等學科，是自己能夠保持高尚的道德情操，不僅教書，還要育人。
在小學數(shù)學的教材當中蘊含著十分豐富的德育元素，因此教師需要應用教材的習題、注釋以及例題等內容充分發(fā)掘德育元素，在課堂中結合教學內容開展德育。這對于教師挖掘教材的能力提出了一定的要求，需要教師不斷提升自身的綜合實力以滿足學生德育的需求。比如說在進行“統(tǒng)計的初步認識”這一課的教學時，教師就可以借助教材中對我國社會主物質與精神層面的發(fā)展成果相關數(shù)據(jù)培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心，在實際的教學中，可以在結合一些我國工業(yè)和農業(yè)生產的相關數(shù)據(jù)，既能夠在德育方面發(fā)揮作用，同時還能夠讓學生體會到數(shù)學知識在實際生活中的應用，提高學生數(shù)學學習的積極性。再比如，當進行“科學計數(shù)法”這一內容的教學過程中，教材中涉及到了我國國土、島嶼面積等內容和數(shù)據(jù)。教師就可以利用這一部分知識的教學，讓學生能夠充分了解我國國情，提高他們的愛國熱情。這樣的例子在數(shù)學課程教學當中還有很多，需要教師能夠具有較好的發(fā)掘教材的能力，充分利用教材中的德育內容。同時，通過對教材中的德育內容的發(fā)現(xiàn)，教師還能夠見教材中的數(shù)據(jù)和內容與生活緊密結合，不僅能夠提高德育教學水平，同時還能夠提高數(shù)學和生活的聯(lián)系，提高學生學習的積極性。
在小學數(shù)學的教學體系當中，數(shù)學實踐活動是重要的組成部分，充分利用這部分內容滲透德育元素，能夠提升數(shù)學課中的德育教學水平。比如說在進行“統(tǒng)計”這一內容的教學之后，就可以根據(jù)所學習的知識，結合環(huán)境保護的要求，開展一次關于白色污染的實踐活動。在課堂上，教師可以讓學生分組統(tǒng)計學校或者班級每天制造的塑料袋等白色污染品的情況，同時如果長期不清理，這些塑料袋會用多久鋪滿整個學校，多久會鋪滿整個城市等。小學生的身心發(fā)展特點決定了他們在此類活動課上的積極性要遠遠高于教學課，因此在這種活動課當中開展德育，能夠取得更好的教學效果。同時通過大量的數(shù)據(jù)計算，能夠給學生帶來直觀的感受上的震撼，在學生心中樹立起環(huán)保的觀念。再比如在數(shù)學調查活動“小小交通員”中，學生通過去交通隊的方式了解不同時間的車流量，然后根據(jù)所得到的數(shù)據(jù)信息來繪制統(tǒng)計圖，同時轉變學生的出行觀念。通過此類數(shù)學課堂實踐活動，能夠讓學生深入生活中去感受數(shù)學，鍛煉學生的思維方式以及行為方式，將德育元素很好的融合在數(shù)學課堂當中，提高學生的綜合素養(yǎng)。
在小學數(shù)學的教育體系當中，評價也是十分重要的因素，教師通過評價來給學生及時的反饋，學生根據(jù)教師的評價來給自己的行為進行指引，因此結合數(shù)學課程中的評價環(huán)節(jié)來滲透德育，能夠有效提升數(shù)學教學的質量，同時提升德育的效果?！痘A教育課程改革綱要》中明確指出評價對于數(shù)學教學的重要性，《綱要》指出：“評價不僅要關注學生的學習成績，而且還要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能，了解學生的發(fā)展需求，發(fā)揮評價的激勵效果，保護學生的自尊心和自信心?！币虼嗽跀?shù)學教學中結合評價環(huán)節(jié)滲透德育教學十分必要。在評價過程中，教師要注重評價的多元性，不應該將成績視為評價的唯一標準，對學生從學習態(tài)度、進步、日常表現(xiàn)等進行多元化的評價，同時滲透德育元素，讓學生能夠充分感受到正面的激勵。小學階段的學生十分重視教師的評價，教師要注意多從正面角度去引導學生，促進學生朝著正面的方向發(fā)展。
結語。
在小學教學體系當中，數(shù)學是重要的組成部分，隨著新課改的實行，德育的地位逐漸提升，因此需要教師在數(shù)學教學的過程中滲透德育元素，提高學生的思想道德素養(yǎng)。教師要結合小學數(shù)學課堂的實際發(fā)展情況，將德育元素和數(shù)學課堂教學巧妙結合，在提高學生數(shù)學學習的積極性的基礎上促進德育的進行，提高學生的思想道德素質，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
參考文獻。
[1]馬春虎.互聯(lián)網背景下小學數(shù)學教學中如何滲透德育[j].西部素質教育，2019（04）：45.
當然，數(shù)學教育的德育滲透不僅僅是以上幾個方面，它貫穿于整個教育過程中。它與我們的各個教學環(huán)節(jié)和內容有著千絲萬縷的聯(lián)系。只要我們多做有心人，善于發(fā)現(xiàn)與引導，寓德育于數(shù)學教學的每個環(huán)節(jié)之中，就一定能達到“潤物細無聲”的教育效果，也只有這樣我們才能培養(yǎng)出“有道德、有理想、有文化、有紀律”的一代新人。
百年大計，教育為本。國民教育關系著中華民族的存亡與興衰。在不斷深化教育改革，全面推進素質教育的今天，如何用新課標的思想在小學數(shù)學教學中滲透德育教育，真正做到“文以載道，道以文蓋”，使“文”“道”有機結合。我結合多年來小學數(shù)學教學的實踐，談談對德育滲透的幾點體會。
人們一般認為，數(shù)學是理性的東西，無非概念、公式、定理之類，教以計算、證明而已，并無德育可言。其實不然，在教學中我們可以根據(jù)教材的內容。穿插介紹我國歷史上不同時期的數(shù)學家以及他們的偉大成就，以此激發(fā)學生的自尊心、自信心、自豪感和愛國熱忱。如在教學“小數(shù)的初步認識”時，可給學生講述我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)小數(shù)和應用小數(shù)的國家，比其他國家要早一千多年。了解了這些內容，不僅可以使學生掌握數(shù)學的發(fā)展史，更重要的是培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學、投身數(shù)學學科的學習和研究工作，長大為祖國乃至世界科學事業(yè)作出貢獻。
隨著社會的飛速發(fā)展，社會的信息量和信息的傳遞速度是按指數(shù)規(guī)律增長的，但教科書由于編寫容量的限制，一些對小學生有影響的信息不可能都反映出來。因此，要在數(shù)學教學中自覺地、有目的地進行有效的德育滲透，善于搜集當代社會與數(shù)學緊密聯(lián)系的新穎信息。如：有關勤儉節(jié)約與愛心奉獻的數(shù)學試題：
如此等等，向學生提供這些數(shù)據(jù)信息時，正確處理好智育與德育的關系，有助于學生思想品德的陶冶，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。當然，切記生搬硬套、牽強附會，以致把德育強加在數(shù)學教學中。
兒童從出生到成人，他們的身體和心理經歷著一個發(fā)展的過程，在這個過程中，每一個年齡階段都表現(xiàn)出與其他年齡階段不同的一些典型的特征。所以，教師就應該依據(jù)學生的不同年齡特征，向學生滲透不同的德育內容。如：教學“三角形面積的計算”時。這樣引入：師先出示一條紅領巾，問：“紅領巾的形狀是什么，紅領巾代表什么?”使學生明白：紅領巾是五星紅旗的一角，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，我們要向革命先烈學習，繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)和作風。
數(shù)學是科學性很強的學科，其概念、定理、公式等內容都相當嚴密，要在具體的分析、計算中隨時隨地培養(yǎng)學生準確的數(shù)學語言、數(shù)學推理和數(shù)學計算，以養(yǎng)成嚴肅認真的態(tài)度和嚴格訓練的習慣。如：在教學“圓錐的體積公式”通過演示、推導出計算公式后再出示這樣一組練習題，讓學生判斷并改錯。
1.圓錐體積是圓柱體積。
2.圓柱體積是圓錐體積的3倍。
通過練習，使學生明白圓錐體積是和它同底等高的圓柱體積在計算體積時，公式中不可丟掉，否則就算成圓柱的體積了。計算時要認真、細心，做到心中有數(shù)。養(yǎng)成良好的習慣，形成嚴謹?shù)淖黠L，為其終身學習、生活奠定某種基礎，這是另一方面的德育滲透，是作為數(shù)學教師必須注意的工作。
美育是德育的一個重要內容，美以輔德，德以促美。實施美育是當今時代的要求。數(shù)學學科具有簡單美、和諧美、奇異美的特征。數(shù)學美除表現(xiàn)在它新穎的圖形、圓滑的曲線、嚴格的語言、特有的符號、對稱的關系之外，還深深地蘊藏在數(shù)學對象的相互聯(lián)系中、數(shù)學方法的共同之中。教學時我們要引導學生感受到這些美的特征。讓他們在概念的理解、法則推理和判斷公式的運用中享受到數(shù)學美的意境。在整個教學過程中，要有意識地培養(yǎng)學生的數(shù)學美感直覺，引導他們去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，從而提高他們的審美能力，陶冶他們的愛美情操。
總之，在德育日益為人們所關心、探討的今天，我們每一個教育工作者都要不斷地更新教育理念，切實把德育滲透落實到小學數(shù)學教學中，真正做到“即教學，又育人”，積極有效地促進學生身心素質的全面發(fā)展。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十七
五年級學生年齡在1012歲，思想水平不一，整體素質稍低，年級工作相對比較困難。但在師生的共同努力下，全年級圓滿地完成了本學期的各項工作任務。在學科教學中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學生素質的客看需要，亦是我國教育方針的要求。那么，在小學數(shù)學教學中，應怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
豪感和使命感，使學生熟悉到數(shù)學知識的實際應用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生入行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個看念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下入行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注重它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。
本學期中，能夠針對當前不安全因素，對學生的安全教育工作做到長抓不懈。力爭讓每一位學生都能從小有較強的自理能力，使每一位學生都能"高高興興上學來，平平安安回家去"。半年來，在全班師生的共同努力下，沒有發(fā)生任何安全事故。
孩子的進步，集體的`成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學生情況，我通過多種形式與家長建立密切聯(lián)系，進行友好交往。本學期繼續(xù)進行家訪、碰頭會面等形式，通過召開家長會。向家長介紹一些教育孩子的方法、經驗，通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強了做家長的責任感，收到了較好的效果。
本學期中除了配合學校積極完成各項教育教學工作，圓滿組織完成了爭學“《新守則》《新規(guī)范》，針對學生的實際情況進行教育，為形成良好的班風，養(yǎng)成良好的行為習慣、文明衛(wèi)生習慣奠定了基礎。其中在學校組織慶6，1活動中，我年級學生刻苦訓練，團結拼搏，榮獲好成績。在其它活動中也抓住有利時機在班級及時開展各種活動調動同學們學習的積極性；讓同學們在假期中不但玩得痛快，而且能夠積極參加社會實踐活動，了解社會知識，大大提高了學習興趣，豐富了知識。
總之，全年級同學經過努力取得了一定的成績，但是也還存在有許多的不足之處，比如家訪不夠及時，對學困生的轉化措施不夠得力，另外和其他學科任課教師聯(lián)系不足，造成學科之間教育上的脫節(jié)等問題，當然這也是今后年級教育工作的努力的方向。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十八
總結就是對一個時期的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運用這些規(guī)律，因此好好準備一份總結吧。我們該怎么寫總結呢？以下是小編為大家收集的小學數(shù)學四年下冊德育滲透總結，僅供參考，大家一起來看看吧。
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀;具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢?我在教學中嘗試采用下列方法。
一、注重發(fā)揮在教學中體現(xiàn)人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，上好一堂數(shù)學課，必須做大量的準備工作，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二、注重在數(shù)學教材中挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。挖掘數(shù)學教材中的.德育素材，為培養(yǎng)學生的德育素質而服務。
三、在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就要引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
四、利用數(shù)學實踐活動課和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，適當開展了一些數(shù)學活動和數(shù)學主題活動。另外根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，寫數(shù)學日記，相信這樣一定會起到多重作用的。在數(shù)學教學中滲透德育教育一定要注意了一些策略，不喧賓奪主，這樣既提高了滲透的自覺性，又把握了滲透的可行性，注重了德育滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，從點點滴滴抓起，有機滲透，讓學生耳濡目染，就一定能讓他們潛移默化地受到教育，達到德育、智育的雙重教育目的。
小學數(shù)學德育滲透工作總結篇十九
同時也遇到了不少困惑現(xiàn)從以下幾方面進行階段性小結。
長期以來教師傳統(tǒng)的教學觀念，重智育輕德育，一手硬一手軟的現(xiàn)象依然存在，教學方法和手段的負面效應和“應試教育”帶來的對學生簡單粗暴的教育方法，造成學生主體定位轉軌不到位，特別是研究中學生學習心理、品德行為很少顧及，挫傷了學生學習的主動性和積極性，造成自控能力差、自學能力弱，不注重創(chuàng)造性地探究知識，學習處于麻痹狀態(tài)，缺乏興趣，導致出現(xiàn)厭學情緒。常規(guī)的德育工作不適應農村城鎮(zhèn)中學生身心發(fā)展的特點，不適應社會生活的新變化，不適應全面推進素質教育的要求的地方較多。表現(xiàn)為德育途經單一，方法和手段滯后，針對性、實效性不強。通過調查分析，本地區(qū)農村經濟較為發(fā)達，外來子女就讀較多，造成我鎮(zhèn)中學生在思想品德方面有不少薄弱的地方：中學生物質擁有“過?！?，精神營養(yǎng)“不良”，社會商品與金錢背后不良風氣的影響，由此導致少年兒童思想迷茫，獨生子女家庭教育中的偏向，全社會關心和支持教育的風氣尚未全面形成，而各種社會不良風氣對學生的影響不斷增強，學校正面教育顯得蒼白無力。調查發(fā)現(xiàn)，學生校內校外的表現(xiàn)差別很大，在很多方面存在著不少問題。
隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟體系的建立，人們的思想觀念發(fā)生了深刻的變化，出現(xiàn)了許多不適應的癥狀。學校的德育工作遇到了許多新的情況，新的問題。在新的世紀，中學生應具有什么樣的思想道德素質？學校應通過什么方法途徑有效地實施思想道德素質教育？這的確是一個事關中華民族前途未來的大問題。為此，我校確定了《語文學科德育滲透》的實驗課題，全方位多角度地認真探討德育途徑和方法，實踐求真，探索前進。
“中學生德育途經的探索”實驗的目標是努力協(xié)調學校和社會各界對青少年的教育，構建學校、家庭、社區(qū)相結合的德育網絡，使社會各方面從不同角度都能為青少年健康成長創(chuàng)造條件，從而全面提高學生素質，使其成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格人才。
基于上述實驗宗旨，結合我校實際，確定實驗內容是：
（一）研究和探討德育的途經：德育活動課、思想品德課、各種學科課、班主任工作、團隊工作、校園文化、社會實踐等均可與德育掛鉤進行研究。
（二）研究和探討德育的方法：說理教育法、榜樣示范法、趣味引導法、激勵指導法等。各個年級實驗班根據(jù)本班實際情況，確定實驗內容，擬定實驗措施，進行探索。
1．探索禮儀教育的途經。禮儀教育是基礎道德教育，它與文明是孿生兄弟，相伴在同等條件下。所以禮儀是一個民族、一個國家文明程度的重要體現(xiàn)。一個健康有序、文明進步的社會，不僅是一個“賞罰分明”的法治社會，還應是一個有“禮”，循“禮”的禮治社會。我們把禮儀教育作為一項系統(tǒng)的工程來抓，是因為禮儀教育是社會主義精神文明建設的重要組成部分。精神文明建設的長期性、復雜性和艱巨性，決定了禮儀教育的長期性。
2．探索自信教育的方式。讓學生自信地參與各種活動，充分發(fā)揮學生的積極性、主動性，讓他們在真實的社會生活中認識自已，強化意志的培養(yǎng)，使之獲得成功的喜悅，以增強其參與群體生活的信心。
3．探索最佳德育課堂的教學模式。依據(jù)學生身心發(fā)展實際規(guī)律，加強德育語文課教學的研究，充分發(fā)揮學生的主體性作用，探討其內化規(guī)律，促進學生品德的養(yǎng)成。
4．探索有機高效的學科滲透教育模式。抓住學科滲透點，有機進行德育滲透，以此調動學生的學習熱情，激發(fā)學生的學習積極性。
5．探索德育活動的最佳模式。在中學階段，按低、中、高年級段，分別設計適合少年興趣愛好的模塊活動，變封閉式的說教為開放式的教育實踐，力求使班隊活動自主化，校外教育陣地化，讓學生在生動活潑的德育實踐中學生做事，學會做人。
我們進行的中學生途徑和方法的實驗，主要采用自然實驗法。按照自然實驗法模式，將實驗過程分為三個階段，分步實施。
第一階段：（2006年2月――2006年8月）實驗的準備階段。主要任務是申請立項，做好實驗有關準備工作。搞好思想發(fā)動，強化社會參與意識，制定實驗方案，調整配備實驗教師。建立實驗組織是進行實驗的保證，提高認識是進行實驗的思想基礎。我們組織實驗教師有計劃、有針對性地學習教育理論，不斷提高對德育重要性的認識。課題組編制出實驗方案。接著，學校組織力量對課題方案進行誰，課題組根據(jù)意見反復修改，使之臻于完善，變粗為精。
第二階段：（2006年9月――2008年12月）。
1．實驗的初步實施階段。主要任務是全面開展實驗。分年級段第一步進行禮儀教育，低年級的入學基本禮儀，中年級的孝親敬長禮儀，高年級的社會交際禮儀等。“蒙以養(yǎng)正”，從小施以禮儀教育，養(yǎng)成良好的文明行為，這對他們以后的成長及至一生都是至關重要的，也昌他們將來成人，做一個合格公民的最起碼的條件和素質。
2．實驗的深入發(fā)展階段。主要任務是全方位、多角度開展德育工作，把德育滲透在教育、教學和各種活動之中，使德育落到實處。這一階段在以下五個方面開展德育途徑方法的實驗秘研究：（1）德育毓活動，培養(yǎng)規(guī)范化的行為習慣；（2）建設高品位校園文化，實現(xiàn)環(huán)境優(yōu)化；（3）加強少先隊職能工作的力度，實現(xiàn)自身教育的優(yōu)化；（4）加強社區(qū)網絡教育，實現(xiàn)育人優(yōu)化；（5）加強學校內部管理，實現(xiàn)德育評價的優(yōu)化。
第三階段：（2009年1月――2009年12月）實驗總結階段。一方面繼續(xù)完善第二階段的實驗，另一方面驗證總結、推廣成熟經驗，擴大實驗面。再就是撰寫實驗報告，進行系統(tǒng)總結。
（一）德育實驗規(guī)范化。
1．成立實驗小組。學校成立了課題領導小組和課題實驗小組，制定了學校德育實驗目標和德育工作評價體系，每周召開一次德育工作會議。學校校外有德育基地，構建了德育社會網絡，積極開展社會實踐活動；校內有育人活動室如：電視臺、廣播站、勞技室等，多角度、多方位強化德育環(huán)境。
2．重視課題管理。學校將課題管理列為工作重點。課題管理的區(qū)位體現(xiàn)在研究流程上，管理好各環(huán)節(jié)的實驗是保證研究質量的重要手段。擬訂的方案便于操作化。根據(jù)實驗方案，實驗教師投入具體的操作行為，有序推進研究的進程，使靜態(tài)化的方案轉化成動態(tài)化的實施。每一個實驗班確定好實驗題目，一個階段一個階段進行，將總體目標具體化，逐步推進，使課題研究的進程顯得明晰。注重實驗研究成果，目的是變點為面，把各個班級實驗研究的成果通過適宜的方式推出或推廣，使之產生更大效益。
（二）德育內容系列化。
1．根據(jù)《中學德育綱要》的要求，結合我校實際，開展德育教育的主要內容包括：愛國主義教育、集體主義教育、文明禮儀教育、孝親敬長教育、養(yǎng)成教育、環(huán)境保護教育、熱愛勞動教育、法制規(guī)約教育、激勵轉化教育等。在每種教育內容的實驗研究中，都有一個共同的基本目標——教會學生如何做人。并在各種教育實驗研究中交叉和相互滲透，尋找最佳切入點，避免形式主義，增強德育的實效情況。
2．我們還通過營造文明的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的教育。校園文化建設是陶冶學生思想情操，對學生進行素質教育的重要途徑。搞好校園建設即是對學生進行無聲的德育教育，通過努力，基本上做到了凈化、綠化、美化，長年有綠，四季有花，處處育人。通過優(yōu)美的校園環(huán)境，和諧的人際關系，師生的文明行為等，使學生在不知不覺中受到感染，形成觀念，進而轉化為行為。
3．學校還聘請了校外輔導員，定期開展活動，共同研討對學生的教育問題，交流學生在學校和家庭的學習和生活情況。每學期的優(yōu)質課競賽都邀請家長參加聽課、評課，其評價標準一定要有德育內容，其競賽結果張榜公布，并給與獎勵。為檢驗德育效果，教導處定期通過試卷問答和德育知識競賽，了解學生的思想狀況和行為表現(xiàn)。學校還聘請了派出所警員為法治副校長，經常到學校舉辦法制講座，主講的內容有“理想與道德”、“社會與法律”、“青少年維權崗服務”等，不斷增強學生的法制觀念。
4．每學期還舉辦小報競賽，經過評比把優(yōu)秀的小報通過各種形式向學生展示，起到良好的教育作用。大隊部的每項活動都有計劃、有記錄、有結果、有總結。為加強內部管理，學校擬定了內部管理方案，統(tǒng)一制定了學生一日行為規(guī)范，開展的“五星班集體”的爭創(chuàng)活動，每周進行評比。
每期組織一次“評先”活動，宣傳先進師生的典型事跡，組織師生向他們學習，每年的“元旦”、“清明”、“六一”、“國慶”，學校都舉行莊嚴的升旗儀式和入隊儀式，對學生進行愛國主義教育
（三）德育方法科學化。
我們在實驗中，堅持德育工作研究的方向性、針對性、情感性、趣味性和激勵性，以提高德育的實效性。
方向性，使德育實驗研究富有“向心力”。我們堅持教書育人的方向，大力開展德育工作，做到“講層次、有實效”。如，每天利用早讀前的15分鐘，通過校廣播站，對學生進行時事政策教育和好人好事的宣傳，使學生了解我國改革開放的大好形勢，學習各行各業(yè)英模的高尚情操，學習本校先進師生的優(yōu)秀品質。
針對性，使德育實驗研究富有“說服力”。德育工作必須針對青少年的心理特征，針對他們的脾氣稟性，不同的舉止言行，不同的興趣愛好，不同的家庭背景，不同的成長環(huán)境，采取不同疏導方式。我們在德育實驗中總結出五種疏導方法：（1）說理（2）規(guī)勸（3）慰撫（4）感化（5）警示。
情感性，使德育實驗研究富有“感染力”?！案腥苏吣^于情”，情感是溝通心靈的橋梁。情感投入的核心是關心人、體貼人。對學生教育滿腔熱情耐心引導，在學習上幫助，在生活上體貼，在思想上關懷，使他們真正獲得老師的愛。
趣味性，使德育實驗研究富有“吸引力”。我們依據(jù)青少年好勝心強的心理特點，經常開展一些為他們所喜聞樂見的活動，如自護自救演講，安全知識搶答賽，尊師敬長、講文明懂禮貌故事會，“我心中的二十一世紀”作文寫作競賽，“生命的意義”等，來吸引大多數(shù)人的參與，從而進行廣泛地德育教育。
激勵性，使德育實驗研究富有“內驅力”。學校開展了“五星班集體”評比，制定了學生一日生活行為規(guī)范，大隊部每天有人監(jiān)督檢查，每周進行評比。各中隊均制定出爭章達標計劃，按計劃參與競賽達標活動。
（四）德育途徑多樣化。
社會主義市場經濟條件下，中學德育途徑的選擇，必須體現(xiàn)出生動活潑、靈活多樣，不拘一格、講究實效。為此，我們始終堅持德育實驗的擴展性，注重德育途徑的多樣性，強化全方位育人，其具體做法是：（1）建立愛國主義德育基地，列入教學計劃統(tǒng)籌安排管理；（2）組織學生進行社會調查，到工廠、商店、農村，深入基層，參加實踐，體驗生活，陶冶情操，驗證課堂上所學的知識。（2）開展“手拉手”活動，培養(yǎng)學生助人為樂，關心他人的集體主義思想。（3）過好“五節(jié)”；清明踏青節(jié)、六一兒童節(jié)、慶祝教師節(jié)、十一國慶節(jié)、科技藝術節(jié)。為學生提供發(fā)揮興趣和特長的機會，促進學生綜合文化素質的提高。同時，增強學校的吸引力、感染力，給學生留下一個終生難忘的小學時代。（4）強化《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》的落實。不僅要求每個學生都能背誦，而且要能自覺遵守，對學生的品德有科學的評估體系，有周評、月評、期評和年度總評。通過實驗，學生生活豐富多彩、遵紀守法，行為高雅。
1．重智輕德現(xiàn)象仍普遍存在。如果把目前的德育與智育作一比較，不管你承認與否，事實有目共睹，在我們學校部分教師中，德育是說起來重要，做起來次要，忙起來不要，落實在行動上卻遠遠不夠。追塑原因，自上而下，智育有硬指標：及格率優(yōu)秀率，而德育沒有。所以，盡管學校重視德育，盡管大家知道“五育”并舉，德育為先的道理，但德育與智育比較，教師仍“一手軟、一手硬”。
2．學科德育標簽化。將德育滲透于各科教學，是德育工作的重要形式之一。但審視我們的學科德育并沒有做到真正意義上的有機滲透，往往是標簽化的。相當多的時候，我們看到的是：教師在課前、課后或課中，說上幾句與德育有關的話，就算是完成了學科的德育任務。這種標簽化的方式，不能說沒有一步效果，但與“潤物細無聲”和德育要求相比，距離是遙遠的。
3．德育內容、方法單一。長期以來，教師更習慣把道德教育當作一般的知識原理對學生加以灌輸，忽視了思想道德教育豐富的內容，德育方法重說教、輕實踐，存在著許多教條主義和形式主義。
4、活動缺少創(chuàng)意，資料缺乏。德育離不開活動，尤其是小學生，如何根據(jù)他們的年齡和心理特點，結合本地本校實際，開展富有成效的、學生易于接受的活動，還有待進一步研究，德育活動要具有針對性、時代性、實效性。另外，需指出的是有些工作我們是做了，活動也搞了，但未能及時收集資料，進行加工整理，總結得失。所以，能反映實驗過程的形成性材料不齊。
1．班主任工作要求真務實。目前要以《守則》、《規(guī)范》為依據(jù)，結合班級實際，從小事抓起，用身邊的事教育身邊的人，重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育，重視學生思想轉化，加強與家長的聯(lián)系懷溝通；統(tǒng)一教育方法，爭取家長配合，形成教育合力。
2．少先隊要發(fā)揮組織功能，針對學生中普遍存在的問題，結合學生的年齡、心理特點，開展學生易于接受的種類活動，寓教育于活動之中。
3．語文課要按照新課程的要求，避免課堂說教，避免貼標簽式的滲透，要聯(lián)系學生的生活實際，重實踐、重體驗，提高語文課質量，另外，要注意選擇典型個案，向外投寄，爭取發(fā)表。
4、要充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能，努力創(chuàng)設寬松融洽的、積極向上的從文環(huán)境，使學生“親其師，信其道”，同時要營造催人奮進的物態(tài)環(huán)境，達到“無聲勝有聲”的效果。
5、重視活動過程的指導、督查，重視資料的積累。