通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。對于不同的領(lǐng)域和情況，寫總結(jié)可能需要遵循不同的方法和技巧，因此需要充分了解所要總結(jié)的內(nèi)容和目的?？偨Y(jié)范文幫助我們更好地理解總結(jié)的本質(zhì)和目的，為我們的寫作提供了有效的參考。
科學(xué)小論文初中生篇一
奶奶的一次經(jīng)歷讓我第一次聽到了“鬼壓床”這個詞，雖然聽得我感到毛骨悚然，不過我都是聽過就罷并沒有放在心上。但是一次親身的體驗卻讓我感受到了“鬼壓床”的恐怖。那天，我白天打了網(wǎng)球還去游了泳，晚上回到家時非常累了，所以很早我就睡了。當(dāng)我蒙著頭在睡覺的時候，突然覺得有個人壓在我身上，胸口悶悶的，四肢無力，想動卻提不上勁來。幸虧媽媽進來看我推了我一把才讓我恢復(fù)了知覺。
在這一陣恐懼之后，我不禁覺得納悶這個世界上真的有鬼嗎？老師都告訴我們了要相信科學(xué)，世界上是沒有什么鬼神的，但是我親身的體驗又是怎么回事呢？這個“鬼壓床”挑起了我的疑惑，于是我就對這個現(xiàn)象進行了一些調(diào)查。
我先對自己發(fā)生“鬼壓床”現(xiàn)象做了一個自我的反思，我有“鬼壓床”那天白天玩得比較累，難道“鬼壓床”與人的疲勞有關(guān)？提出了自己的假設(shè)以后，我又在自己的家人中進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)奶奶，媽媽，阿姨與表姐都有過“鬼壓床”的經(jīng)歷，我首先問了媽媽，發(fā)現(xiàn)媽媽有幾次加班很晚，回到家也是很累了，早早睡覺的，晚上反而有了“鬼壓床”的現(xiàn)象；阿姨是在分娩以后遇到這個事情的，還說那個時候根本沒有力氣睜開眼睛，但是意識卻是清醒的；姐姐有的幾次都是在考試之前，她都睡不好，每次都到很晚才睡著，好幾次都是睡了醒過來卻動不了身體；而奶奶與姐姐的情況差不多，老年人晚上都睡不著，早上又起的比較早，所以當(dāng)晚上奶奶睡著以后，半夜清醒過來的時候，她都覺得身上有個人壓著，四肢動不了，但是腦子卻是很清醒。
看來“鬼壓床”這個情況跟疲勞還是關(guān)系很密切的，但是除了這個以外就沒有其他原因了嗎？我回想了一下，那天我睡覺的時候是仰著睡的，還悶著被子，那這個與睡覺的姿勢有沒有關(guān)系呢？我又去問了媽媽他們。發(fā)現(xiàn)，除了姐姐也有悶著被子睡覺的習(xí)慣以外，其他幾個人都不是。但是我們都有一個共同點，就是我們幾個人都是喜歡仰著睡覺的。
經(jīng)過這一系列的調(diào)查歸納，我大概覺得“鬼壓床”只是一個生理現(xiàn)象，并不是真正的鬼神之類的東西，為了了解的更詳細，我借助了網(wǎng)絡(luò)，進行了查閱，發(fā)現(xiàn)“鬼壓床”又稱之為“睡眠麻痹”是人的意識是清醒的，但是身體卻不聽人使喚。這最直接的原因是白天的疲勞，當(dāng)人入睡以后再次醒來時，身體上的肌肉因為白天的疲勞而使不出盡，而仰睡的習(xí)慣往往會把手放在胸前，這就會使人感到胸悶，好像有人壓在身上一樣。還有壓力大的人容易腦疲勞，而體質(zhì)較弱的人身體往往容易超負荷了但他自己還不知道，容易處于亞健康狀態(tài)，所以也會有這種“鬼壓床”的情況產(chǎn)生。
經(jīng)過了這次簡單的調(diào)查我更加發(fā)現(xiàn)，我們要相信科學(xué)，任何問題都要用科學(xué)的方法來解決與解釋才是真理。比如“鬼壓床”我們只要多多鍛煉自己的身體，增加體質(zhì)，注意勞逸結(jié)合就不會出現(xiàn)所謂的“鬼壓床”的現(xiàn)象了。
科學(xué)小論文初中生篇二
記得有一次我在海中潛水。穿上皮質(zhì)的潛水衣，戴上密不透風(fēng)的潛水鏡，背上一個氧氣瓶，再配一個潛水員做指導(dǎo)，你就可以潛水了。在潛水中，我興致勃勃，看著海底亦奇亦幻的美景，不斷地往下潛。突然，我感覺耳朵有一點疼，我覺得很好玩就忍著，又往下去了一點。哎呀，不行，耳朵疼得越來越厲害，我這才戀戀不舍地浮出海面。問潛水員：“叔叔，我為什么會感覺耳朵疼？”潛水員叔叔告訴我：“因為你潛得很深了，有8-10米，水的壓力比較大，你的耳朵承受不了，所以就疼了。
我對壓力產(chǎn)生了好奇，想知道水壓的大小是由什么決定?；丶液螅疑暇W(wǎng)查了一些資料，知道了水的壓力由深度決定，水越深，壓力就越大；水越淺，壓力就越小。
為此我做了個試驗。材料是：1個裝牛奶的矩形豎直紙盒、1卷膠帶、1個釘子、1個平盤。
我放好牛奶盒，用釘子在任意一個側(cè)面戳三個孔。三個孔的位置分別是底部、中部與上部。然后用膠帶把三個孔封住，將紙盒中加滿水，再將平盤放在有孔的側(cè)面的下方，將膠布撕開。你知道出現(xiàn)什么現(xiàn)象了嗎？三個孔的噴水有什么不同嗎？當(dāng)然不同。從底部流出的水噴射得最遠，其次是中部的水，噴得最近的是從頂部噴出的水。這證實了水的深度不同，水的壓力不同。水越深，壓力就越大；水越淺，壓力就越小。所以我在海中位于水深不同的位置，耳朵感受到的壓力是不同的。
為了知道壓力還與什么因素相關(guān)。我又做了個小試驗：我用一根吸管插入一個小紙盒的口，插得緊緊的。然后我通過吸管往紙盒里加水。當(dāng)水快到吸管口時，小紙盒的底部裂開了。多次試驗，結(jié)果都是這樣。原來，水壓還與重量有關(guān)。因為紙盒底部須承受水的重量最大，因此承受的水壓也就最大，所以紙盒在底部裂開。
壓力無處不在，有水壓，還有大氣壓，都與我們的生活息息相關(guān)。壓力真是既遠在天涯，也近在咫尺啊！
科學(xué)小論文初中生篇三
媽媽曾給我出過這樣一個謎語：“南陽諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳。排下八卦陣，單捉飛來將。”這則迷語告訴我們：蜘蛛專吃活的東西?！半y道它不吃死的東西嗎？”我想。這引起了我的興趣，于是我做了個實驗。
我從墻角處捉來一只小蜘蛛，把它放進一個盒子里。心急的我沒等蜘蛛織網(wǎng)，就撿來一只死去的小蟲、一只死蒼蠅，放在蜘蛛的前面，蜘蛛?yún)s置之不理。我隨即用手碰撞盒子，蜘蛛就向其他方向爬走了。
為了徹底弄懂蜘蛛吃不吃死的東西。第二天，我又來到盒子前觀察，看到死昆蟲、死蒼蠅還在原來的地方，可盒子角處卻多了一個網(wǎng)，蜘蛛在網(wǎng)上安靜地趴著。這時，我想：昨天死蒼蠅、死昆蟲沒被吃掉是不是因為沒有網(wǎng)呢？于是，我又將死蒼蠅拿起來輕輕地放在網(wǎng)上，可蜘蛛還是一動不動。緊接著，我又用筆尖輕輕地觸動了網(wǎng)的邊緣。蜘蛛這才有了反應(yīng)，開始向顫動的方向爬去，我把筆收回，網(wǎng)停止了顫動，信號就斷了。它又停了下來。不一會兒，蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。我又用筆尖觸動網(wǎng)上死蒼蠅的身體，網(wǎng)開始顫動，蜘蛛就開始向這邊爬來，我又把筆尖收回，蜘蛛又停了，與上次一模一樣。過了一會兒，蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。噢！我終于明白了：原來蜘蛛是靠網(wǎng)的顫動來產(chǎn)生感覺的，靠織網(wǎng)而捕食的。于是，我把實驗結(jié)果記錄下來。
為了證實蜘蛛是否是靠網(wǎng)的顫動產(chǎn)生感覺，我又做了實驗。將筆尖放在網(wǎng)上死蒼蠅的身上，長時間的顫動，網(wǎng)的震動越來越大，蜘蛛產(chǎn)生的感覺好像也越來越強烈。蜘蛛匆匆忙忙地趕過來，等蜘蛛碰到蒼蠅時，我將筆尖收回，只見蜘蛛尾部很快噴出黏黏乎乎的蜘蛛絲將蒼蠅捆住，接著我又看著蜘蛛的背一動一動的，好像在吸食蒼蠅。不一會兒，網(wǎng)上就剩下一個完整的空殼了。這個實驗證明了蜘蛛吃動的昆蟲。
我又到圖書館、書店與互聯(lián)網(wǎng)上查閱了大量有關(guān)蜘蛛的資料。其中《普通動物學(xué)》一書中說道：“蜘蛛為食肉性動物，其食物大多數(shù)為昆蟲或其他節(jié)肢動物。但口無上顎，不直接吞食固體食物，而是慢慢地吸食。當(dāng)昆蟲等動物觸網(wǎng)時，會用力在網(wǎng)上掙扎，使網(wǎng)絲顫動而使蜘蛛很快發(fā)覺，蜘蛛便順著縱向絲向獵物爬去，用蛛絲包裹獵物，固定于網(wǎng)上。先用螯肢內(nèi)的毒腺分泌毒液注入捕獲獵物體內(nèi)，將其殺死，再由中腸分泌的消化酶灌注在被螯肢撕碎的捕獲物的組織中，很快將其分解為液汁，然后吸進消化道內(nèi)，最后吃剩下的體殼被完整的棄留在蜘蛛網(wǎng)上。這些資料都充分證明：飛來的昆蟲使蜘蛛網(wǎng)顫動，網(wǎng)顫動會使產(chǎn)生感覺，蜘蛛產(chǎn)生感覺就會將獵物捕獲。因此，這證實了蜘蛛只吃活物，而不吃死的昆蟲。
科學(xué)小論文初中生篇四
有夢想的人，自然是好的。只是，現(xiàn)在的人，越來越不愿意去將夢想表達出來，仿佛那是一件丟臉的事情。然而，事實上，我覺得，那是一件沒有必要的事情。
我們之所以不愿意去承認這件事情，有時候，不是因為我們沒有夢想，而是因為我們恐懼這個夢想，實現(xiàn)不了，而被他人質(zhì)疑，嘲笑，而顏面掃地?？墒牵矣X得，只要是有夢想的人，就已經(jīng)足夠酷了。當(dāng)然，能夠堂堂正正的承認自己的夢想，也是好的。能夠?qū)崿F(xiàn)，就更好了。
人們現(xiàn)在越來不越不坦誠了，不愿意承認自己的夢想，還對努力的人，加以打擊。很多時候，一個人想要努力去做一件事情，都要小心翼翼，偷偷摸摸，就怕別人發(fā)現(xiàn)，然后盯著你失敗，在你失落的時候，找機會打擊你。同樣，也是因為這個付出的過程，會讓別人看到，別人也會知道你想要做什么。這個時候，就會有不和諧的聲音，來刺激你的耳朵，而當(dāng)你放棄的時候，又會迎來新的打擊。這個過程，就變得痛苦起來了。其實也會有人鼓勵，但是人總是將痛苦的事情，記得清晰。
其實，我也不能說，要封住別人的嘴，我只能說，想要離自己理想的樣子，靠近一些，就要有這樣的心理承受能力。也許別人那樣的嘲諷是錯的，可是你和別人去爭論，就更加錯了。面對那些心胸狹隘的人，我們不用去理會，應(yīng)該保持自己的本心，努力是沒有錯的，做正確的事情，也沒有錯。不要因為別人的眼光，言語，而放棄真實的自己。你最好的回擊，就是堅持自己。哪怕傻傻的堅持，沒能換來什么，也比那些懶散的人，只會說風(fēng)涼話的人，好的多。
也許，沒有承認夢想的勇氣，但是，也不要去放棄。當(dāng)你真正成功的時候，就可以堂堂正正的說出來，也由不得任何人質(zhì)疑。所謂夢想，產(chǎn)不是丟臉的事情，努力也不是。我不懼怕一切災(zāi)難，我只畏懼你想要放棄。當(dāng)你真正有一個夢想的時候，好好抓住它，并且，努力去做。別人說什么，都是別人的話，不要忘了，那是你的夢想，那是你的青春，那你要去的事情，與他人無關(guān)。如果別人幫不了你，那他同樣也打不敗你。
我一直以為自己沒有夢想，因為自己不敢承認，也覺得自己不行。我從內(nèi)心深處覺得自己是渺小的，卑微的，沒有夢想的。但是，很多事情回過頭來，是自己沒有那個決心。夢想，于我來說，就是找盡所有借口說不會去做，但是又，從來沒有放棄的那件事情。不是夢想丟臉，是我怕自己不行，可是，如果不去努力，我又為什么一定不行。
科學(xué)小論文初中生篇五
許多動物的確住在房子里，但可不住在像我們這樣的房子里。動物的房子通常用木頭、泥或石頭等做起來的動物的家用于保護它們躲避天敵和惡劣的天氣，動物能在那里休息、吃飯和收藏食物。
夏天，往池塘里瞧瞧，我們會看到像石頭一樣的東西在池塘底下爬行，這就是石娥的幼蟲小石娥，它們的房子是用黏液將樹葉、棍子或礫石粘在一起建成的。
蝸牛不僅住在房子里面，而且它們走到那兒就把房子帶到那兒，這個房子就是它們的殼。蝸牛長大時，它的殼跟著長大，蝸牛還可以把殼的入口封住，這樣做可以把敵人擋在房子的外面，熱天還可以保持屋里涼爽、濕潤。
雕有十分寬敞的家，它們的家建在懸崖或大樹上。在所有的鳥類中，雕的家是最大的，它們的家是用一大堆樹枝搭成的。每年雕都會選擇一個家住進去，再另外放些樹枝將家建得又大又堅固。有些雕的家甚至跟小汽車一樣大。
我想：如果以后動物變聰明了，說不定能建一個跟我們住的房子一樣的小型房子。
科學(xué)小論文初中生篇六
星期天，看見爸爸那雙滿是灰塵的皮鞋忍不住嘆氣‘‘唉，看來又是我做‘苦力的時間了’我拿起爸爸那雙滿是灰塵的皮鞋涂上鞋油仔細的擦了一遍皮鞋又重現(xiàn)‘青春’這是為何呢？我不經(jīng)疑惑。
于是我就去問爸爸得知：皮鞋表面原本就不是絕對光滑的，如果是舊皮鞋就更加不平了這樣它就不能使光線在一定方向上產(chǎn)生反射，看上去沒什么光澤。但鞋油中的一些小顆粒正好填補在皮鞋的凹坑中，如果用布擦一擦，讓鞋油涂的更平均，就使皮鞋表面更光滑，平整光線反射更強。
通過實驗，我終于知道了皮鞋越擦越亮得秘密了。
科學(xué)小論文初中生篇七
在現(xiàn)實生活中，有很多東西給人們帶來了方便，但也就是這些東西，給人們帶來的危害也是很大的。就像平時老師寫黑板用的粉筆，那是我們平時并不太注意的東西。但由于粉筆是由碳酸鈣、硫酸鈣和少量的氧化鈣組成的，所以長期抓粉筆對手的傷害很大，而長期吸入也會對肺造成很大的傷害。
而我想發(fā)明的就是一種由紅外線感應(yīng)的一種粉筆。首先是黑板，黑板要改裝成遇到紅外線就會顯示圖案的那種。然后是筆，筆改裝成會放射紅外線的，用這種筆在黑板上寫，不會有塵，對肺不會有危害，對手也不會有侵害。而這種筆是用電的，但不是用電池，而是用太陽能充電。只要沒電時放在陽光底下曬幾分鐘，筆的電量又足夠用很久了，絕對的環(huán)保，實用期很長。
現(xiàn)在科技發(fā)達，如果這種健康又環(huán)保的粉筆可以創(chuàng)造出來，我想這對人類將是一個很大的幫助?，F(xiàn)在很多人不注意，往往對身體危害很大的就是我們身旁這些微小的東西。
我一直以為植物很枯燥，自從讀了《葉片上的肉食大餐》這篇文章后，改變了以前的看法，對植物產(chǎn)生了濃厚的興趣，植物世界很奇妙。
科學(xué)小論文初中生篇八
不知大家是否嘗試過捏雞蛋，可能有的人會覺得這沒有意義，因為誰都知道雞蛋薄薄的殼，一碰就碎，有多少人知道這其中鮮為人知的奧秘。
那時我在家上網(wǎng)查資料，看到了一個有趣的故事，上面說：“一個大力士能徒手打碎一塊磚，可是有個人叫他把雞蛋捏破，大力士拿起雞蛋使勁捏了半天，卻怎么也捏不破?！蔽铱戳税胄虐胍桑瑳Q定找個機會試驗一下。
這天，媽媽答應(yīng)中午給我做我最愛吃又最有營養(yǎng)的番茄炒蛋，想到那甜甜的番茄，滑滑的`雞蛋，我便口水直流。到了中午，我主動請纓要去幫媽媽，媽媽答應(yīng)了，讓我去打兩個雞蛋。我先從冰箱里拿了兩個雞蛋，然后拿了一個大碗，看著雞蛋，我心想：試驗的好機會來了。第一個雞蛋，我按平常的方法打到碗里去，一敲就破的雞蛋讓我對那個故事產(chǎn)生了更多懷疑。第二個雞蛋，為了防止捏碎雞蛋時蛋黃灑一地，我刻意把雞蛋對準(zhǔn)碗中心。這時，我的心“砰砰”直跳，手心都冒出了汗。雞蛋破碎那一幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前，我雙眼一閉，然后等待雞蛋破裂的聲音響起。但令我吃驚的是，當(dāng)我睜開眼睛，雞蛋竟然沒破。第一回合的“失利”沒有讓我氣餒，我準(zhǔn)備進行第二回合。第二回合，我吸取了“教訓(xùn)”，我這次用兩只手把雞蛋緊緊握在手里，然后咬緊牙關(guān)，瞪大眼睛，使出全身力量去捏雞蛋。盡管我使出了九牛二虎之力，可在我認為這回雞蛋“必死無疑”的時候，它卻安然無恙地在我手中。這讓我又懊惱又驚奇，我只好去問在旁邊的媽媽。
媽媽聽了我的一番話后，語重心長的對我說：“孩子，這其實蘊含著一個科學(xué)原理。雞蛋殼雖然很薄，但它是一個橢圓形，當(dāng)你去捏它時，它就會把你使出的力量全部均勻的分布在雞蛋各個地方，所以它能承受很大的力量，一些建筑物就是運用這個原理建成的?！甭犃藡寢尩脑?，我恍然大悟。
其實這個世界真的非常奇妙，我相信只要大家愛發(fā)現(xiàn)，愛觀察，愛勞動，就能與科學(xué)邂逅。當(dāng)今社會可以說已經(jīng)離不開科學(xué)了，相信我們明亮的眼睛能發(fā)現(xiàn)許多奇妙的事物。
科學(xué)小論文初中生篇九
20xx年，二年級的我惴惴不安地推開了老師家的門，想到日后能如文人墨客般筆走龍蛇，揮毫于指尖，從那一刻起，我就決定與書法為伴，絕不半途而廢，直到學(xué)成為止。那時的我天真幼稚，更不懂得做成一件事所要付出的努力和毅力。老師握著我的小手一筆一畫地寫下每一個字，方方正正?？匆娒P在手中劃過一道道弧線，我更是仿佛遇到了摯友般，無限的想和它接近，勵志學(xué)好它的愿望更濃了。“王”是我用隸書寫下的第一個字，雖然只是生硬地依葫蘆畫瓢，但端詳著它，首尾圓潤，中間平滑，不溫不火，沒有楷書尖銳的傲氣，有的只是一種和氣，有種謙謙君子，溫潤如玉的內(nèi)斂之感。我也正是秉著著種心智學(xué)習(xí)書法，緩緩起筆收筆，凝神于筆尖，如同雕刻藝術(shù)品般追求細節(jié)上的完美，不知不覺間時光在筆下悄悄溜過，我享受著這個過程。時光荏苒，數(shù)年一晃而過，我如數(shù)家珍：免檢的作業(yè)，獎勵到的綠毛龜，掛在墻上展覽的作品……書法更是小有所成，領(lǐng)先同時學(xué)習(xí)的數(shù)本字帖，一路劈波斬浪，學(xué)習(xí)到了行草。
那時的書法對我來說意義又不同，我已可以寫出自己的風(fēng)格，這是一種陶冶性情的途徑。每每寫字我都會沉浸其中，好像總有一種獨特的感覺，這是一種禪的境界，周圍的環(huán)境全部消失，只剩下一筆，一紙，一人。提起筆，筆下宣紙仿佛化身為宇宙，第一筆就像在茫茫宇宙中投胎，身體化為虛無，感悟著，摸索著，時而精雕細琢，細膩動人；時而粗獷豪邁，刷刷點點；時而小巧玲瓏，內(nèi)有乾坤；時而宏偉壯觀，震懾四方。我不斷領(lǐng)悟著古代詩詞大家作品中所蘊含的意境“林花謝了春紅，太匆匆”是李煜的追悔莫及；“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”是白居易的無奈；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的救世豪言……抬手間，一個個文人的人生在我眼前略過，體悟著他們的酸甜苦辣，用字來體現(xiàn)我的感悟。七年習(xí)字生涯讓我初窺其境，功利如考級的書法并非真正的書法。有些書法家的字為何珍貴，正是源于他們對字和人生關(guān)系的理解。
卷一襲馥郁的墨香，散一卷空靈的宣紙，我的衣角在風(fēng)中飄揚。撫琴一曲，執(zhí)豪錄世間之大道，豐哉！
科學(xué)小論文初中生篇十
毛毛蟲就是一個很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得，看看那五彩繽紛，逆風(fēng)飛舞的蝶，他們都是經(jīng)過磨煉的勇士。這，就是我喜愛蝴蝶的重要原因。
沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的，這句話不知見了多少次。每個生命都要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的光彩。只有在逆境中站起來，走出來的人才有希望走上生命的巔峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”
還記得一段話，那是曾讓兒時的我在逆境中站起來的一段話——
疾風(fēng)野火，對于草而言都是逆境，堅忍不拔的草能屈能伸，能毀能生，展現(xiàn)出無窮的生命活力。人也一樣，需要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的生命活力，發(fā)揮出光與熱，做出非凡的成就。
這不禁讓我想起了一首詩“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，卻能頑強地挺過磨煉，生存下來，成為各大文人的寫作題材，也許這就是生命對挺過磨煉的小草的獎勵吧。
回憶起往事，不禁自嘲，當(dāng)時是那樣大罵生命給我?guī)淼哪挕，F(xiàn)在想想，還得感謝生之磨煉呢。假想一下，生活中沒有了磨煉，我們將是多么的弱小，人生將是多么的無趣!
終于懂得了，生之磨煉所告訴我們的和帶給我們的。
生活中其實沒有絕境，絕境在于我們的心沒有打開。封閉的心，如同沒有窗戶的房間，會出在永恒的黑暗中。但實際上周圍只是一層紙，一捅就破。所以，不要再害怕生命給你帶來的磨煉，去勇敢地迎接生之磨煉吧，外面是一片光輝燦爛的天空!
科學(xué)小論文初中生篇十一
“寧坐在寶馬里哭，不愿在自行車后笑”，你快樂嗎？淡妝濃抹，名牌裝身，除了外表華麗，在利欲路途中狂奔不止，你快樂嗎？為求名利爵位，不擇手段，你快樂嗎？世界越是顯得光怪陸離，不快樂的人就越多，因為他們不懂得安逸也叫一種追求，窮一樣可以很快樂！
著名作家欣賞那來自遠山中的恬靜幽然，那世俗的清新，就如古時陶淵明下的桃花源遺址，不得不另人感嘆安逸自由也是一種幸福，淡泊名利是一種追求窮并快樂著才是真正的快樂。
窮并快樂著，當(dāng)你卸下了虛榮的外表，才能收獲最美麗的天地。清朝詩人納蘭容若愿舍棄萬貫家財甘心當(dāng)個俗人，暢情于天地間，與妻子賭茶潑墨，吟詩作對，共飲黃花，對弈南窗。那時的日子清貧，卻是容若一生最美麗的時光，窮一樣很快樂。
窮并快樂著，因為繁華的地方國語喧囂和虛偽，只有那最落魄的地方，才能感受到最真實的溫暖。德蘭修女當(dāng)初拒絕了聯(lián)邦的好意，拒絕做慈善聯(lián)會主席，情愿又回到那又臟有臭的貧民區(qū)，因為只有那個地方才有孩子們追逐嬉戲的笑聲，因為只有那個地方人人都懂得守望相助，惺惺相惜；因為只有那個地方她才真正地感受到自己被需要，真正享受到付出的快樂。
窮一樣可以很快樂。微笑哥就算只是個拾荒者，他手持半瓶可樂，仰望天空璀璨的煙花，身后的霓虹燈被虛化成點，一個美麗而真實的笑容被街拍捕捉發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)，點擊率過千萬?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提?！蔽⑿Ω缟鸁o分文，卻能將整個世界當(dāng)做他的天下，游走自由，他不需要任何人的施舍或幫助，哪怕拾荒，他也能養(yǎng)活自己。央視曾問過他這樣的一個問題；“無家可歸，三餐不飽，這樣你幸福嗎？”他微笑地說“在我最窮的時候，我也能到西藏玩兩轉(zhuǎn)，你能嗎？”所以快樂是自己選擇的，窮一樣可以很快樂。
坐在寶馬里哭，你就真的錯失了自行車背后的大好風(fēng)光，在利欲的泥淖中控股執(zhí)迷不悟，你永遠都不知道淡泊的可貴，錯失了你自己的善良與本真。所以，窮也是一種品格，也是一種快樂。
科學(xué)小論文初中生篇十二
紙鶴——死寂沒有被賦予生命色彩的，他們擁有翅膀，但從來不被外人所注意。但我在我眼中，他們正是適合追逐夢想的：持久，且承擔(dān)著屬于自己所有的責(zé)任，沒有人要求他們怎樣，而他們卻清楚的明白自己要追求的是什么，堅定的朝著目標(biāo)前進，外人的眼光從來不在他們的心中占有一席之地，因為那純潔而又富又內(nèi)涵的地方被一個叫做夢想的小家伙兒充斥著，不受凡間世俗的任何沾染。
而在現(xiàn)實中我們連追逐夢想的權(quán)利也被繁重的生活壓力剝奪了去，它——是一種奢侈品，我們擁有過，或者他們存在過，但最終抵不過現(xiàn)實的考驗，他們一去不復(fù)返，不再存在我們小小的心臟里，又或者是連他們也厭煩了我們內(nèi)心中的糾結(jié)，悄悄的溜走了，是在懲罰我們的猶豫吧，就像是情人間吃醋那般，如有誠心又豈會怕夢想不折路而返呢!
我們是渺小的，但在每一個人心中又住著一個大大的不平凡的自己，那個自己擁有著豐翼，可是隨意翱翔，不顧屋外有多大的暴風(fēng)雨等待著他們，在重重考驗下依然偏執(zhí)的選擇堅持的自己。即使遍體鱗傷也從沒有停滯不前的想法，即使無數(shù)次被折斷翅膀也從未有過放棄的念頭，然不確定的因素有種種許多，可能成功，可能失敗，但我肯定的說等我們蒼白了兩鬢，臉上盡是歲月的洗禮的時候，至少還可以大聲地說：“我擁有過，我追逐過。
歲月讓許多事情化作泡影，他無疑是我們最大的敵人。但身體里流淌著驕傲不羈血液的我不允許自己有任何的不堅定。
科學(xué)小論文初中生篇十三
初中生物教學(xué)面臨中考分?jǐn)?shù)低、課時少、內(nèi)容多、學(xué)生不夠重視等諸多方面的教學(xué)阻力。因此，上好初中生物需要我們花更多的時間。以下是我關(guān)于上好初中生物的幾點建議。
一、大膽創(chuàng)想，用好教具。
教師的大膽創(chuàng)想，可以帶給學(xué)生直觀的刺激，激發(fā)他們的興趣，贏得他們的好奇心。同時降低學(xué)習(xí)難度。例如在講《沒有細胞結(jié)構(gòu)的微小生物———病毒》時，上課開始時給學(xué)生展示一個燈泡———病毒的模型。學(xué)生既困惑又好奇，增加了本節(jié)課的學(xué)習(xí)動機。
二、多引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。
《義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“生物教學(xué)要倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，以探究為核心，探究既是教學(xué)的目標(biāo)，又是學(xué)習(xí)的方式?！边M行探究活動是為了在“做”中“學(xué)”，要讓學(xué)生做完每一個探究活動都能有最大的收獲。探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程中以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程，進而了解社會、學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造力。如何引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)是上好生物課的關(guān)鍵。
1.進行探究性學(xué)習(xí)一定要突破傳統(tǒng)教學(xué)的封閉，把學(xué)生置身于一種開放性、主動性、多元化的學(xué)習(xí)情境中，這樣可以活躍他們的思維，進入探究性學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課程的開放性、多元化，就是在教學(xué)過程中能具有發(fā)展變化的眼光，開闊的視野，尊重多樣性、兼容并收的多元化態(tài)度，動態(tài)的、聯(lián)系的、層次性的、系統(tǒng)性的觀念，發(fā)散、逆向、整體、綜合的思維方式，層次整合、互動構(gòu)建、轉(zhuǎn)化出新的認識方法，主動選擇和探究的教學(xué)方法，過程與結(jié)果相結(jié)合的評價方式，等等。后現(xiàn)代教育學(xué)和后現(xiàn)代課程論認為：“如果教學(xué)中沒有真理的創(chuàng)生，或者更確切地說，如果課堂不是尋求真理、發(fā)現(xiàn)真理、分享真理的首要地方，那么，教學(xué)難以成為生活?！薄肮蚕碚胬怼笔撬麄兘?jīng)常提到的一個觀點，他們還認為封閉系統(tǒng)與開放系統(tǒng)的區(qū)別在于“封閉系統(tǒng)可傳遞和轉(zhuǎn)移（transfer）；開放系統(tǒng)則可轉(zhuǎn)變（transform）”，體現(xiàn)在對課程的看法上，前者認為教學(xué)是“傳遞和傳輸知識”，后者則是“要探討轉(zhuǎn)變性的課程”，在開放的系統(tǒng)中“教學(xué)改變了做法，從教導(dǎo)性轉(zhuǎn)向?qū)υ捫浴薄Ｋ麄儗χR的形成提出了新的看法，認為：“世界的知識不是固定在那里等待被發(fā)現(xiàn)的，只有通過我們的反思性行為它才能得以不斷地擴展和生成?！?BR> 2.教師要實現(xiàn)其角色的根本轉(zhuǎn)變。
對教師的角色、課程和學(xué)習(xí)的意義也有了新的理解，這就是“相互作用是構(gòu)成成長的核心?！啊苯處煹慕巧辉偈窃蛐缘?，而是轉(zhuǎn)變性的。課程不再是跑道，而成為跑的過程自身。這就要求教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者、參與者、組織者，而不是主導(dǎo)者。教師和學(xué)生都是作為主體參與到教學(xué)活動中來，同學(xué)生一起探究。讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的好奇、探索、究根尋底的精神。讓他們展開想象的翅膀，在廣闊的世界中去發(fā)現(xiàn)、探究。讓學(xué)生體驗知識獲得的過程，同時也獲得情感、態(tài)度、價值觀的體驗?，F(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳授知識，而是越來越多地激勵思考。教師必須集中時間和精力從事那些有效果、有創(chuàng)造性的活動，相互理解、影響、激勵、鼓舞。
3.探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)合作交流。
教師要善于營造一個師生平等交流的教學(xué)環(huán)境，積極鼓勵學(xué)生與教師、與同伴的交流。每一個學(xué)生都是一個創(chuàng)新的主體，有自己獨特的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力，他們會從不同的角度去認識和分析同一個問題。這是課堂教學(xué)中豐富共享的資源。教師同學(xué)生、生與生之間進行著觀點的碰撞交鋒，也進行著智慧的交流與互動。教師和學(xué)生的潛能得到充分地發(fā)揮，教師同學(xué)生都變成了學(xué)習(xí)活動的主體。
三、用好角色扮演。
教育家實驗觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與教學(xué)方法相關(guān)。實驗數(shù)據(jù)表明：
（1）如果只是聽，學(xué)習(xí)效率是30%；
（2）邊聽邊看，學(xué)習(xí)效率是50%；
（3）如果融入實際操作，教學(xué)效果可以達到80%。這就說明了我聽了會忘記，我看了我記得，我做了我就知道。這就說明了角色演繹可以明顯提高課堂效率。不過角色扮演作為一種具體的教學(xué)形式，并不適用于任何教學(xué)內(nèi)容。那角色扮演主要可以用于以下范圍。
1.用于較抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，生動課堂。如，維生素的缺乏癥相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可以扮演醫(yī)生和病人。
3.用于課堂小結(jié)，促進學(xué)生建構(gòu)知識。例如，《輸送血液的泵———心臟》，結(jié)束可以讓學(xué)生給自己的心臟做個自我介紹。
科學(xué)小論文初中生篇十四
宅最初源于日本電視劇《螢之光》，傳入中國后它象征了一種新文化的開始，不再是那個簡單的宅，而是人們對自我世界提升，凈化的方式。
現(xiàn)代都市白領(lǐng)無時無刻不過著快節(jié)奏的城市生活，職業(yè)競爭，商業(yè)勾心斗角，社會冷暖讓他們倍感壓力，他們中的許多人開始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想，對逝去的懷念、對現(xiàn)實的失望、對未來的憧憬使他們更加鐘情于孤獨與寂靜的生活。如今足不出戶便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時代很好的符合了這樣的宅文化，可以幫助白領(lǐng)們宅出自己的特點，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未來。
宅并不是單純的純宅，俗稱蹲在家，這樣的宅是不健康的，是對人對事有抵觸心理的行為：宅也不是虛無宅，不同于純宅，虛無宅屬于在社會生活上沒有朋友，不了解社會交際重要性更不了解自己，沒有上進心，沒有目標(biāo)，無工作的病宅。正確的宅很好的避開了前兩個宅的誤區(qū)，它在宅人有工作，有目標(biāo)，有理想的基礎(chǔ)上獨自一人生活工作，這不是病態(tài)而是一種自我尋找，自我發(fā)現(xiàn)的方式。
古往今來，“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當(dāng)三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場狡詐，勾心斗角，對自己踏入仕途的醒悟與悔恨，晚年他依然辭去官職，奔向隱居的田園生活，盡享“弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析”的宅日子。不同于陶淵明，諸葛亮先宅后出，出道前十余年，諸葛亮在茅廬中飽讀詩書，縱觀天下，深諳兵法，未出茅廬便得出三分天下的結(jié)論，可謂“前無古人后無來者”，劉備的三顧茅廬，使諸葛亮找到明主，厚積薄發(fā)，懷著“鞠躬盡瘁，死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市，大隱隱于世。“宅”也是一種隱居，在這充滿浮躁之氣，爭名逐利的社會，“宅”于內(nèi)心，“宅”于一片凈土，不為花花綠綠的欲望所累，“宅”是一種境界。
宅在中庸，便能登峰造極：宅在極致，便可玉石俱焚。宅貴于度，宅貴于精，子曰：過猶不及。宅也是這個道理，適合的宅可以修身養(yǎng)性，提升自我境界，相反過度的宅便使自己漸漸脫離了社會，成為沒血沒肉的機器人。沒有生活追求，是輕佻的，是可怕的：宅出平靜，宅出安逸，宅出技術(shù)，人宅心不宅，始終準(zhǔn)備擁抱社會。一朝宅在家，只為明天更好一飛沖天：一朝宅在家，只為舞動人生奇跡：一朝宅在家，只為尋找一片心靈凈土。
許多人問我：“想宅么？”實話實說，我還沒有準(zhǔn)備好，敢宅是勇氣，宅好才是真本領(lǐng)，我顯然并不夠格去宅好，畢竟我涉世未深，畢竟我經(jīng)驗尚淺，我從未著急，我努力把握現(xiàn)在，如果將來有機會，有能力我定會好好宅它一把。
一時之宅，閉關(guān)蓄力，出宅之時，厚積薄發(fā)，演繹精彩人生。
科學(xué)小論文初中生篇十五
鏡子是我們生活中不可或缺的日用品，它可以真實地反映出我們每一個人的外表特點，不管男女老少，不論漂亮與否，任何地方、任何時候它都能真實地呈現(xiàn)出我們每個人的缺點或優(yōu)點。我們經(jīng)常在出門上學(xué)、參加集會之前都需要它提醒自己如何以最佳的形象來給外面的世界增添精彩的風(fēng)景。男同學(xué)對鏡整整衣冠，女同學(xué)少不了對鏡略施粉黛?！爱?dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”是我們大家所熟知的《木蘭辭》中的兩句詩，通過簡明精煉的語言，描述了木蘭從戎?jǐn)?shù)載后重還女兒身時的那種激動、羞澀而又自信的心情。這其中起畫龍點睛作用的一個道具就是“鏡子”，通過它把木蘭當(dāng)時的動作和心理映射得淋漓盡致。所以，鏡子對于每一個人來講都是不可缺少的。而除了能反映我們直觀形象的鏡子之外，還有另一種“鏡子”，那就是我們每個人在成長進步過程中所不能缺少的那種能夠折射出我們行為美與丑的“鏡子”。
人們常說要“以史為鑒”，“鑒”在古漢語中的意思就是鏡子。
對中國的`歷史，我們不僅要對歷史事件進行認真地學(xué)習(xí)，當(dāng)然也需要進行認真地思考，用我們所掌握的知識去思索歷史，探求歷史發(fā)展的一般規(guī)律，從中尋找成敗與得失，大而言之以史“鑒”國家，小而言之以史“鑒”自己。由此看來，這個“史”不單單只是歷史，還包括在成長中發(fā)生在我們身邊的事情。我們每一個人的成長過程肯定都有過成功，也遇到過挫折。我們應(yīng)及時地進行總結(jié)和思考，并時時用這面“鏡子”照照自己，只有這樣，我們才能夠清楚地看到自己的行為是否正確。
我們還要學(xué)會“以人為鏡”。唐朝重臣魏徵去世以后，唐太宗李世民大哭“我失去了一面鏡子”，可見人這面“鏡子”的重要。我們學(xué)生也應(yīng)該以那些學(xué)習(xí)成績好、思想品德好、人生目標(biāo)正確的青年為榜樣，以他們作為自己的一面“鏡子”，當(dāng)自己虛度年華的時候，看看他們在做什么；當(dāng)自己被外面五彩繽紛的世界所吸引而荒廢學(xué)業(yè)的時候，了解一下他們在干什么。我們同樣要以那些不思進取、安逸享樂的青年人為警示，時刻來警醒自己哪些是我們應(yīng)該追求的，哪些是我們應(yīng)該摒棄的。只有這樣，我們才能朝著正確的方向發(fā)展。
我們還應(yīng)知道，我們的行為和舉止也同樣是折射我們自身休養(yǎng)和素質(zhì)的一面“鏡子”。別人也會通過我們的行為舉止來審視我們的內(nèi)在涵養(yǎng)。因此，我們也要時刻注意自己的言行，培養(yǎng)自己良好的文明習(xí)慣，時刻檢查自己的行為，不斷加強人格修養(yǎng)，做一個對社會有貢獻的人。
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科學(xué)小論文初中生篇十六
一考生守住道德底線議論文。
當(dāng)“生”與“義”不能得兼，當(dāng)愛情的獲得須以自由作為代價，當(dāng)金錢的浪
潮撞擊著道德的堤岸，當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇?
也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為;因為有智慧，我們終將確立并守住心中的底線。
詩仙李白，對“出仕”有著強烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些?終于，他選擇了離開，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。
20xx年，三個小伙子遠赴異國打工，他們可以無怨地每天工作14個小時，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他說“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。
105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人。”多么樸素的語言啊!老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將做出無悔的選擇。
【點評】并列式的結(jié)構(gòu)，形式較為靈活自由，便于廣泛選擇材料。有一定的跳躍性，可以節(jié)省篇幅，將筆力集中在話題上。本文選擇四個事例，或是歷史人物，堅守底線，青史留名;或是現(xiàn)實生活中的普通人，用自己的行為給我們大家樹立了一座豐碑。作者也比較注意角度的變化，分別從面對“官爵地位、死亡、金錢、貧困的生活”的人物中選擇典型，挖掘他們堅守底線的行為表現(xiàn)。聯(lián)系話題緊密，分析簡潔，修辭手法運用較為豐富。
科學(xué)小論文初中生篇十七
現(xiàn)在的生活多姿多彩，許多人都擁有一部屬于自己的手機，確實手機的功能也很廣泛。有時候讓我們挺依賴它的，但是我們應(yīng)該正確的去認識它，使用它。
大街上，“低頭族”隨處可見，他們忽略了車輛的.往來，忘記了自己的人身安全，他們睡覺前也玩手機，卻忘記了這樣會傷害到自己的健康；人生不可重來，我們要小心地走好每一步。沉迷于玩手機，還會讓我們的生活變得一團糟，你是否見過這樣的場面，當(dāng)我們?nèi)⒓友鐣r，低著頭玩手機上網(wǎng)的現(xiàn)像數(shù)不勝數(shù)，忽略了身邊的人，減少了與他人的交流，把我們的生活顯得更單一化。身邊的他們，或許有一天他們都會離我們而去，我們何不好好珍惜。
把太多的時間花在手機網(wǎng)絡(luò)上，終有一天，我們會被毀在手機上，人生，就不該頹廢，不該無欲無求。我們要做一個有質(zhì)量，有價值的人。所以，更不應(yīng)沉迷與玩手機。
科學(xué)小論文初中生篇十八
希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：“有感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感的人一定進步快。
日子總是像指尖渡過的細沙，在不輕易間悄然滑落了許多許多。那些往日的憂愁和悲傷，在似水流年的蕩滌下，隨波輕輕的逝去，而留下的歡笑和笑臉，就在“希望與失望”中徘徊，在它們深處歷久彌新。
經(jīng)過了許多個來來回回的人生旅程，走過了許許多多年的風(fēng)雨，走過了無數(shù)失望，經(jīng)過了無數(shù)希望但又有失望，我終于明白：‘一次無奈的哭泣，便函是失望的所有滄桑，一次小小的挫折，便函是希望的'所有彷徨。
七年級我學(xué)了這樣一篇詩歌，他的名字叫《在山的那邊》這篇課文告訴我們要想看到大海不能只翻過一座山，而是要翻過無數(shù)座山。有時候我也會懷著隱秘的相望，爬上那一座座山，去尋找大海，但最后總是徒勞，媽媽告訴我那是因為我還沒長大。
五年級我學(xué)過這樣一篇文章《生死攸關(guān)的燭光》他就告訴我們眼看就沒有生的希望時，一盞燈又給老人的生的希望。
老師曾這樣說過：面對失望，別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，希望就在前方，只要你勇敢抬起頭，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨?！边@句話一直是我受益匪淺。
面對失望要努力進取，就算只有一點光明，一線希望，他也可能是成功的開始。生命的潮汐、海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，他是而平靜如鏡，時而巨浪沖天，人們經(jīng)歷了更多的失望迎到更多的希望，往往會更加堅強。
柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道冒然而上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
因為我相信，不!是大家相信，每個人都在希望與失望之間徘徊不定過，不是嗎?
科學(xué)小論文初中生篇一
奶奶的一次經(jīng)歷讓我第一次聽到了“鬼壓床”這個詞，雖然聽得我感到毛骨悚然，不過我都是聽過就罷并沒有放在心上。但是一次親身的體驗卻讓我感受到了“鬼壓床”的恐怖。那天，我白天打了網(wǎng)球還去游了泳，晚上回到家時非常累了，所以很早我就睡了。當(dāng)我蒙著頭在睡覺的時候，突然覺得有個人壓在我身上，胸口悶悶的，四肢無力，想動卻提不上勁來。幸虧媽媽進來看我推了我一把才讓我恢復(fù)了知覺。
在這一陣恐懼之后，我不禁覺得納悶這個世界上真的有鬼嗎？老師都告訴我們了要相信科學(xué)，世界上是沒有什么鬼神的，但是我親身的體驗又是怎么回事呢？這個“鬼壓床”挑起了我的疑惑，于是我就對這個現(xiàn)象進行了一些調(diào)查。
我先對自己發(fā)生“鬼壓床”現(xiàn)象做了一個自我的反思，我有“鬼壓床”那天白天玩得比較累，難道“鬼壓床”與人的疲勞有關(guān)？提出了自己的假設(shè)以后，我又在自己的家人中進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)奶奶，媽媽，阿姨與表姐都有過“鬼壓床”的經(jīng)歷，我首先問了媽媽，發(fā)現(xiàn)媽媽有幾次加班很晚，回到家也是很累了，早早睡覺的，晚上反而有了“鬼壓床”的現(xiàn)象；阿姨是在分娩以后遇到這個事情的，還說那個時候根本沒有力氣睜開眼睛，但是意識卻是清醒的；姐姐有的幾次都是在考試之前，她都睡不好，每次都到很晚才睡著，好幾次都是睡了醒過來卻動不了身體；而奶奶與姐姐的情況差不多，老年人晚上都睡不著，早上又起的比較早，所以當(dāng)晚上奶奶睡著以后，半夜清醒過來的時候，她都覺得身上有個人壓著，四肢動不了，但是腦子卻是很清醒。
看來“鬼壓床”這個情況跟疲勞還是關(guān)系很密切的，但是除了這個以外就沒有其他原因了嗎？我回想了一下，那天我睡覺的時候是仰著睡的，還悶著被子，那這個與睡覺的姿勢有沒有關(guān)系呢？我又去問了媽媽他們。發(fā)現(xiàn)，除了姐姐也有悶著被子睡覺的習(xí)慣以外，其他幾個人都不是。但是我們都有一個共同點，就是我們幾個人都是喜歡仰著睡覺的。
經(jīng)過這一系列的調(diào)查歸納，我大概覺得“鬼壓床”只是一個生理現(xiàn)象，并不是真正的鬼神之類的東西，為了了解的更詳細，我借助了網(wǎng)絡(luò)，進行了查閱，發(fā)現(xiàn)“鬼壓床”又稱之為“睡眠麻痹”是人的意識是清醒的，但是身體卻不聽人使喚。這最直接的原因是白天的疲勞，當(dāng)人入睡以后再次醒來時，身體上的肌肉因為白天的疲勞而使不出盡，而仰睡的習(xí)慣往往會把手放在胸前，這就會使人感到胸悶，好像有人壓在身上一樣。還有壓力大的人容易腦疲勞，而體質(zhì)較弱的人身體往往容易超負荷了但他自己還不知道，容易處于亞健康狀態(tài)，所以也會有這種“鬼壓床”的情況產(chǎn)生。
經(jīng)過了這次簡單的調(diào)查我更加發(fā)現(xiàn)，我們要相信科學(xué)，任何問題都要用科學(xué)的方法來解決與解釋才是真理。比如“鬼壓床”我們只要多多鍛煉自己的身體，增加體質(zhì)，注意勞逸結(jié)合就不會出現(xiàn)所謂的“鬼壓床”的現(xiàn)象了。
科學(xué)小論文初中生篇二
記得有一次我在海中潛水。穿上皮質(zhì)的潛水衣，戴上密不透風(fēng)的潛水鏡，背上一個氧氣瓶，再配一個潛水員做指導(dǎo)，你就可以潛水了。在潛水中，我興致勃勃，看著海底亦奇亦幻的美景，不斷地往下潛。突然，我感覺耳朵有一點疼，我覺得很好玩就忍著，又往下去了一點。哎呀，不行，耳朵疼得越來越厲害，我這才戀戀不舍地浮出海面。問潛水員：“叔叔，我為什么會感覺耳朵疼？”潛水員叔叔告訴我：“因為你潛得很深了，有8-10米，水的壓力比較大，你的耳朵承受不了，所以就疼了。
我對壓力產(chǎn)生了好奇，想知道水壓的大小是由什么決定?；丶液螅疑暇W(wǎng)查了一些資料，知道了水的壓力由深度決定，水越深，壓力就越大；水越淺，壓力就越小。
為此我做了個試驗。材料是：1個裝牛奶的矩形豎直紙盒、1卷膠帶、1個釘子、1個平盤。
我放好牛奶盒，用釘子在任意一個側(cè)面戳三個孔。三個孔的位置分別是底部、中部與上部。然后用膠帶把三個孔封住，將紙盒中加滿水，再將平盤放在有孔的側(cè)面的下方，將膠布撕開。你知道出現(xiàn)什么現(xiàn)象了嗎？三個孔的噴水有什么不同嗎？當(dāng)然不同。從底部流出的水噴射得最遠，其次是中部的水，噴得最近的是從頂部噴出的水。這證實了水的深度不同，水的壓力不同。水越深，壓力就越大；水越淺，壓力就越小。所以我在海中位于水深不同的位置，耳朵感受到的壓力是不同的。
為了知道壓力還與什么因素相關(guān)。我又做了個小試驗：我用一根吸管插入一個小紙盒的口，插得緊緊的。然后我通過吸管往紙盒里加水。當(dāng)水快到吸管口時，小紙盒的底部裂開了。多次試驗，結(jié)果都是這樣。原來，水壓還與重量有關(guān)。因為紙盒底部須承受水的重量最大，因此承受的水壓也就最大，所以紙盒在底部裂開。
壓力無處不在，有水壓，還有大氣壓，都與我們的生活息息相關(guān)。壓力真是既遠在天涯，也近在咫尺啊！
科學(xué)小論文初中生篇三
媽媽曾給我出過這樣一個謎語：“南陽諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳。排下八卦陣，單捉飛來將。”這則迷語告訴我們：蜘蛛專吃活的東西?！半y道它不吃死的東西嗎？”我想。這引起了我的興趣，于是我做了個實驗。
我從墻角處捉來一只小蜘蛛，把它放進一個盒子里。心急的我沒等蜘蛛織網(wǎng)，就撿來一只死去的小蟲、一只死蒼蠅，放在蜘蛛的前面，蜘蛛?yún)s置之不理。我隨即用手碰撞盒子，蜘蛛就向其他方向爬走了。
為了徹底弄懂蜘蛛吃不吃死的東西。第二天，我又來到盒子前觀察，看到死昆蟲、死蒼蠅還在原來的地方，可盒子角處卻多了一個網(wǎng)，蜘蛛在網(wǎng)上安靜地趴著。這時，我想：昨天死蒼蠅、死昆蟲沒被吃掉是不是因為沒有網(wǎng)呢？于是，我又將死蒼蠅拿起來輕輕地放在網(wǎng)上，可蜘蛛還是一動不動。緊接著，我又用筆尖輕輕地觸動了網(wǎng)的邊緣。蜘蛛這才有了反應(yīng)，開始向顫動的方向爬去，我把筆收回，網(wǎng)停止了顫動，信號就斷了。它又停了下來。不一會兒，蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。我又用筆尖觸動網(wǎng)上死蒼蠅的身體，網(wǎng)開始顫動，蜘蛛就開始向這邊爬來，我又把筆尖收回，蜘蛛又停了，與上次一模一樣。過了一會兒，蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。噢！我終于明白了：原來蜘蛛是靠網(wǎng)的顫動來產(chǎn)生感覺的，靠織網(wǎng)而捕食的。于是，我把實驗結(jié)果記錄下來。
為了證實蜘蛛是否是靠網(wǎng)的顫動產(chǎn)生感覺，我又做了實驗。將筆尖放在網(wǎng)上死蒼蠅的身上，長時間的顫動，網(wǎng)的震動越來越大，蜘蛛產(chǎn)生的感覺好像也越來越強烈。蜘蛛匆匆忙忙地趕過來，等蜘蛛碰到蒼蠅時，我將筆尖收回，只見蜘蛛尾部很快噴出黏黏乎乎的蜘蛛絲將蒼蠅捆住，接著我又看著蜘蛛的背一動一動的，好像在吸食蒼蠅。不一會兒，網(wǎng)上就剩下一個完整的空殼了。這個實驗證明了蜘蛛吃動的昆蟲。
我又到圖書館、書店與互聯(lián)網(wǎng)上查閱了大量有關(guān)蜘蛛的資料。其中《普通動物學(xué)》一書中說道：“蜘蛛為食肉性動物，其食物大多數(shù)為昆蟲或其他節(jié)肢動物。但口無上顎，不直接吞食固體食物，而是慢慢地吸食。當(dāng)昆蟲等動物觸網(wǎng)時，會用力在網(wǎng)上掙扎，使網(wǎng)絲顫動而使蜘蛛很快發(fā)覺，蜘蛛便順著縱向絲向獵物爬去，用蛛絲包裹獵物，固定于網(wǎng)上。先用螯肢內(nèi)的毒腺分泌毒液注入捕獲獵物體內(nèi)，將其殺死，再由中腸分泌的消化酶灌注在被螯肢撕碎的捕獲物的組織中，很快將其分解為液汁，然后吸進消化道內(nèi)，最后吃剩下的體殼被完整的棄留在蜘蛛網(wǎng)上。這些資料都充分證明：飛來的昆蟲使蜘蛛網(wǎng)顫動，網(wǎng)顫動會使產(chǎn)生感覺，蜘蛛產(chǎn)生感覺就會將獵物捕獲。因此，這證實了蜘蛛只吃活物，而不吃死的昆蟲。
科學(xué)小論文初中生篇四
有夢想的人，自然是好的。只是，現(xiàn)在的人，越來越不愿意去將夢想表達出來，仿佛那是一件丟臉的事情。然而，事實上，我覺得，那是一件沒有必要的事情。
我們之所以不愿意去承認這件事情，有時候，不是因為我們沒有夢想，而是因為我們恐懼這個夢想，實現(xiàn)不了，而被他人質(zhì)疑，嘲笑，而顏面掃地?？墒牵矣X得，只要是有夢想的人，就已經(jīng)足夠酷了。當(dāng)然，能夠堂堂正正的承認自己的夢想，也是好的。能夠?qū)崿F(xiàn)，就更好了。
人們現(xiàn)在越來不越不坦誠了，不愿意承認自己的夢想，還對努力的人，加以打擊。很多時候，一個人想要努力去做一件事情，都要小心翼翼，偷偷摸摸，就怕別人發(fā)現(xiàn)，然后盯著你失敗，在你失落的時候，找機會打擊你。同樣，也是因為這個付出的過程，會讓別人看到，別人也會知道你想要做什么。這個時候，就會有不和諧的聲音，來刺激你的耳朵，而當(dāng)你放棄的時候，又會迎來新的打擊。這個過程，就變得痛苦起來了。其實也會有人鼓勵，但是人總是將痛苦的事情，記得清晰。
其實，我也不能說，要封住別人的嘴，我只能說，想要離自己理想的樣子，靠近一些，就要有這樣的心理承受能力。也許別人那樣的嘲諷是錯的，可是你和別人去爭論，就更加錯了。面對那些心胸狹隘的人，我們不用去理會，應(yīng)該保持自己的本心，努力是沒有錯的，做正確的事情，也沒有錯。不要因為別人的眼光，言語，而放棄真實的自己。你最好的回擊，就是堅持自己。哪怕傻傻的堅持，沒能換來什么，也比那些懶散的人，只會說風(fēng)涼話的人，好的多。
也許，沒有承認夢想的勇氣，但是，也不要去放棄。當(dāng)你真正成功的時候，就可以堂堂正正的說出來，也由不得任何人質(zhì)疑。所謂夢想，產(chǎn)不是丟臉的事情，努力也不是。我不懼怕一切災(zāi)難，我只畏懼你想要放棄。當(dāng)你真正有一個夢想的時候，好好抓住它，并且，努力去做。別人說什么，都是別人的話，不要忘了，那是你的夢想，那是你的青春，那你要去的事情，與他人無關(guān)。如果別人幫不了你，那他同樣也打不敗你。
我一直以為自己沒有夢想，因為自己不敢承認，也覺得自己不行。我從內(nèi)心深處覺得自己是渺小的，卑微的，沒有夢想的。但是，很多事情回過頭來，是自己沒有那個決心。夢想，于我來說，就是找盡所有借口說不會去做，但是又，從來沒有放棄的那件事情。不是夢想丟臉，是我怕自己不行，可是，如果不去努力，我又為什么一定不行。
科學(xué)小論文初中生篇五
許多動物的確住在房子里，但可不住在像我們這樣的房子里。動物的房子通常用木頭、泥或石頭等做起來的動物的家用于保護它們躲避天敵和惡劣的天氣，動物能在那里休息、吃飯和收藏食物。
夏天，往池塘里瞧瞧，我們會看到像石頭一樣的東西在池塘底下爬行，這就是石娥的幼蟲小石娥，它們的房子是用黏液將樹葉、棍子或礫石粘在一起建成的。
蝸牛不僅住在房子里面，而且它們走到那兒就把房子帶到那兒，這個房子就是它們的殼。蝸牛長大時，它的殼跟著長大，蝸牛還可以把殼的入口封住，這樣做可以把敵人擋在房子的外面，熱天還可以保持屋里涼爽、濕潤。
雕有十分寬敞的家，它們的家建在懸崖或大樹上。在所有的鳥類中，雕的家是最大的，它們的家是用一大堆樹枝搭成的。每年雕都會選擇一個家住進去，再另外放些樹枝將家建得又大又堅固。有些雕的家甚至跟小汽車一樣大。
我想：如果以后動物變聰明了，說不定能建一個跟我們住的房子一樣的小型房子。
科學(xué)小論文初中生篇六
星期天，看見爸爸那雙滿是灰塵的皮鞋忍不住嘆氣‘‘唉，看來又是我做‘苦力的時間了’我拿起爸爸那雙滿是灰塵的皮鞋涂上鞋油仔細的擦了一遍皮鞋又重現(xiàn)‘青春’這是為何呢？我不經(jīng)疑惑。
于是我就去問爸爸得知：皮鞋表面原本就不是絕對光滑的，如果是舊皮鞋就更加不平了這樣它就不能使光線在一定方向上產(chǎn)生反射，看上去沒什么光澤。但鞋油中的一些小顆粒正好填補在皮鞋的凹坑中，如果用布擦一擦，讓鞋油涂的更平均，就使皮鞋表面更光滑，平整光線反射更強。
通過實驗，我終于知道了皮鞋越擦越亮得秘密了。
科學(xué)小論文初中生篇七
在現(xiàn)實生活中，有很多東西給人們帶來了方便，但也就是這些東西，給人們帶來的危害也是很大的。就像平時老師寫黑板用的粉筆，那是我們平時并不太注意的東西。但由于粉筆是由碳酸鈣、硫酸鈣和少量的氧化鈣組成的，所以長期抓粉筆對手的傷害很大，而長期吸入也會對肺造成很大的傷害。
而我想發(fā)明的就是一種由紅外線感應(yīng)的一種粉筆。首先是黑板，黑板要改裝成遇到紅外線就會顯示圖案的那種。然后是筆，筆改裝成會放射紅外線的，用這種筆在黑板上寫，不會有塵，對肺不會有危害，對手也不會有侵害。而這種筆是用電的，但不是用電池，而是用太陽能充電。只要沒電時放在陽光底下曬幾分鐘，筆的電量又足夠用很久了，絕對的環(huán)保，實用期很長。
現(xiàn)在科技發(fā)達，如果這種健康又環(huán)保的粉筆可以創(chuàng)造出來，我想這對人類將是一個很大的幫助?，F(xiàn)在很多人不注意，往往對身體危害很大的就是我們身旁這些微小的東西。
我一直以為植物很枯燥，自從讀了《葉片上的肉食大餐》這篇文章后，改變了以前的看法，對植物產(chǎn)生了濃厚的興趣，植物世界很奇妙。
科學(xué)小論文初中生篇八
不知大家是否嘗試過捏雞蛋，可能有的人會覺得這沒有意義，因為誰都知道雞蛋薄薄的殼，一碰就碎，有多少人知道這其中鮮為人知的奧秘。
那時我在家上網(wǎng)查資料，看到了一個有趣的故事，上面說：“一個大力士能徒手打碎一塊磚，可是有個人叫他把雞蛋捏破，大力士拿起雞蛋使勁捏了半天，卻怎么也捏不破?！蔽铱戳税胄虐胍桑瑳Q定找個機會試驗一下。
這天，媽媽答應(yīng)中午給我做我最愛吃又最有營養(yǎng)的番茄炒蛋，想到那甜甜的番茄，滑滑的`雞蛋，我便口水直流。到了中午，我主動請纓要去幫媽媽，媽媽答應(yīng)了，讓我去打兩個雞蛋。我先從冰箱里拿了兩個雞蛋，然后拿了一個大碗，看著雞蛋，我心想：試驗的好機會來了。第一個雞蛋，我按平常的方法打到碗里去，一敲就破的雞蛋讓我對那個故事產(chǎn)生了更多懷疑。第二個雞蛋，為了防止捏碎雞蛋時蛋黃灑一地，我刻意把雞蛋對準(zhǔn)碗中心。這時，我的心“砰砰”直跳，手心都冒出了汗。雞蛋破碎那一幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前，我雙眼一閉，然后等待雞蛋破裂的聲音響起。但令我吃驚的是，當(dāng)我睜開眼睛，雞蛋竟然沒破。第一回合的“失利”沒有讓我氣餒，我準(zhǔn)備進行第二回合。第二回合，我吸取了“教訓(xùn)”，我這次用兩只手把雞蛋緊緊握在手里，然后咬緊牙關(guān)，瞪大眼睛，使出全身力量去捏雞蛋。盡管我使出了九牛二虎之力，可在我認為這回雞蛋“必死無疑”的時候，它卻安然無恙地在我手中。這讓我又懊惱又驚奇，我只好去問在旁邊的媽媽。
媽媽聽了我的一番話后，語重心長的對我說：“孩子，這其實蘊含著一個科學(xué)原理。雞蛋殼雖然很薄，但它是一個橢圓形，當(dāng)你去捏它時，它就會把你使出的力量全部均勻的分布在雞蛋各個地方，所以它能承受很大的力量，一些建筑物就是運用這個原理建成的?！甭犃藡寢尩脑?，我恍然大悟。
其實這個世界真的非常奇妙，我相信只要大家愛發(fā)現(xiàn)，愛觀察，愛勞動，就能與科學(xué)邂逅。當(dāng)今社會可以說已經(jīng)離不開科學(xué)了，相信我們明亮的眼睛能發(fā)現(xiàn)許多奇妙的事物。
科學(xué)小論文初中生篇九
20xx年，二年級的我惴惴不安地推開了老師家的門，想到日后能如文人墨客般筆走龍蛇，揮毫于指尖，從那一刻起，我就決定與書法為伴，絕不半途而廢，直到學(xué)成為止。那時的我天真幼稚，更不懂得做成一件事所要付出的努力和毅力。老師握著我的小手一筆一畫地寫下每一個字，方方正正?？匆娒P在手中劃過一道道弧線，我更是仿佛遇到了摯友般，無限的想和它接近，勵志學(xué)好它的愿望更濃了。“王”是我用隸書寫下的第一個字，雖然只是生硬地依葫蘆畫瓢，但端詳著它，首尾圓潤，中間平滑，不溫不火，沒有楷書尖銳的傲氣，有的只是一種和氣，有種謙謙君子，溫潤如玉的內(nèi)斂之感。我也正是秉著著種心智學(xué)習(xí)書法，緩緩起筆收筆，凝神于筆尖，如同雕刻藝術(shù)品般追求細節(jié)上的完美，不知不覺間時光在筆下悄悄溜過，我享受著這個過程。時光荏苒，數(shù)年一晃而過，我如數(shù)家珍：免檢的作業(yè)，獎勵到的綠毛龜，掛在墻上展覽的作品……書法更是小有所成，領(lǐng)先同時學(xué)習(xí)的數(shù)本字帖，一路劈波斬浪，學(xué)習(xí)到了行草。
那時的書法對我來說意義又不同，我已可以寫出自己的風(fēng)格，這是一種陶冶性情的途徑。每每寫字我都會沉浸其中，好像總有一種獨特的感覺，這是一種禪的境界，周圍的環(huán)境全部消失，只剩下一筆，一紙，一人。提起筆，筆下宣紙仿佛化身為宇宙，第一筆就像在茫茫宇宙中投胎，身體化為虛無，感悟著，摸索著，時而精雕細琢，細膩動人；時而粗獷豪邁，刷刷點點；時而小巧玲瓏，內(nèi)有乾坤；時而宏偉壯觀，震懾四方。我不斷領(lǐng)悟著古代詩詞大家作品中所蘊含的意境“林花謝了春紅，太匆匆”是李煜的追悔莫及；“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”是白居易的無奈；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的救世豪言……抬手間，一個個文人的人生在我眼前略過，體悟著他們的酸甜苦辣，用字來體現(xiàn)我的感悟。七年習(xí)字生涯讓我初窺其境，功利如考級的書法并非真正的書法。有些書法家的字為何珍貴，正是源于他們對字和人生關(guān)系的理解。
卷一襲馥郁的墨香，散一卷空靈的宣紙，我的衣角在風(fēng)中飄揚。撫琴一曲，執(zhí)豪錄世間之大道，豐哉！
科學(xué)小論文初中生篇十
毛毛蟲就是一個很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得，看看那五彩繽紛，逆風(fēng)飛舞的蝶，他們都是經(jīng)過磨煉的勇士。這，就是我喜愛蝴蝶的重要原因。
沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的，這句話不知見了多少次。每個生命都要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的光彩。只有在逆境中站起來，走出來的人才有希望走上生命的巔峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”
還記得一段話，那是曾讓兒時的我在逆境中站起來的一段話——
疾風(fēng)野火，對于草而言都是逆境，堅忍不拔的草能屈能伸，能毀能生，展現(xiàn)出無窮的生命活力。人也一樣，需要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的生命活力，發(fā)揮出光與熱，做出非凡的成就。
這不禁讓我想起了一首詩“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，卻能頑強地挺過磨煉，生存下來，成為各大文人的寫作題材，也許這就是生命對挺過磨煉的小草的獎勵吧。
回憶起往事，不禁自嘲，當(dāng)時是那樣大罵生命給我?guī)淼哪挕，F(xiàn)在想想，還得感謝生之磨煉呢。假想一下，生活中沒有了磨煉，我們將是多么的弱小，人生將是多么的無趣!
終于懂得了，生之磨煉所告訴我們的和帶給我們的。
生活中其實沒有絕境，絕境在于我們的心沒有打開。封閉的心，如同沒有窗戶的房間，會出在永恒的黑暗中。但實際上周圍只是一層紙，一捅就破。所以，不要再害怕生命給你帶來的磨煉，去勇敢地迎接生之磨煉吧，外面是一片光輝燦爛的天空!
科學(xué)小論文初中生篇十一
“寧坐在寶馬里哭，不愿在自行車后笑”，你快樂嗎？淡妝濃抹，名牌裝身，除了外表華麗，在利欲路途中狂奔不止，你快樂嗎？為求名利爵位，不擇手段，你快樂嗎？世界越是顯得光怪陸離，不快樂的人就越多，因為他們不懂得安逸也叫一種追求，窮一樣可以很快樂！
著名作家欣賞那來自遠山中的恬靜幽然，那世俗的清新，就如古時陶淵明下的桃花源遺址，不得不另人感嘆安逸自由也是一種幸福，淡泊名利是一種追求窮并快樂著才是真正的快樂。
窮并快樂著，當(dāng)你卸下了虛榮的外表，才能收獲最美麗的天地。清朝詩人納蘭容若愿舍棄萬貫家財甘心當(dāng)個俗人，暢情于天地間，與妻子賭茶潑墨，吟詩作對，共飲黃花，對弈南窗。那時的日子清貧，卻是容若一生最美麗的時光，窮一樣很快樂。
窮并快樂著，因為繁華的地方國語喧囂和虛偽，只有那最落魄的地方，才能感受到最真實的溫暖。德蘭修女當(dāng)初拒絕了聯(lián)邦的好意，拒絕做慈善聯(lián)會主席，情愿又回到那又臟有臭的貧民區(qū)，因為只有那個地方才有孩子們追逐嬉戲的笑聲，因為只有那個地方人人都懂得守望相助，惺惺相惜；因為只有那個地方她才真正地感受到自己被需要，真正享受到付出的快樂。
窮一樣可以很快樂。微笑哥就算只是個拾荒者，他手持半瓶可樂，仰望天空璀璨的煙花，身后的霓虹燈被虛化成點，一個美麗而真實的笑容被街拍捕捉發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)，點擊率過千萬?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提?！蔽⑿Ω缟鸁o分文，卻能將整個世界當(dāng)做他的天下，游走自由，他不需要任何人的施舍或幫助，哪怕拾荒，他也能養(yǎng)活自己。央視曾問過他這樣的一個問題；“無家可歸，三餐不飽，這樣你幸福嗎？”他微笑地說“在我最窮的時候，我也能到西藏玩兩轉(zhuǎn)，你能嗎？”所以快樂是自己選擇的，窮一樣可以很快樂。
坐在寶馬里哭，你就真的錯失了自行車背后的大好風(fēng)光，在利欲的泥淖中控股執(zhí)迷不悟，你永遠都不知道淡泊的可貴，錯失了你自己的善良與本真。所以，窮也是一種品格，也是一種快樂。
科學(xué)小論文初中生篇十二
紙鶴——死寂沒有被賦予生命色彩的，他們擁有翅膀，但從來不被外人所注意。但我在我眼中，他們正是適合追逐夢想的：持久，且承擔(dān)著屬于自己所有的責(zé)任，沒有人要求他們怎樣，而他們卻清楚的明白自己要追求的是什么，堅定的朝著目標(biāo)前進，外人的眼光從來不在他們的心中占有一席之地，因為那純潔而又富又內(nèi)涵的地方被一個叫做夢想的小家伙兒充斥著，不受凡間世俗的任何沾染。
而在現(xiàn)實中我們連追逐夢想的權(quán)利也被繁重的生活壓力剝奪了去，它——是一種奢侈品，我們擁有過，或者他們存在過，但最終抵不過現(xiàn)實的考驗，他們一去不復(fù)返，不再存在我們小小的心臟里，又或者是連他們也厭煩了我們內(nèi)心中的糾結(jié)，悄悄的溜走了，是在懲罰我們的猶豫吧，就像是情人間吃醋那般，如有誠心又豈會怕夢想不折路而返呢!
我們是渺小的，但在每一個人心中又住著一個大大的不平凡的自己，那個自己擁有著豐翼，可是隨意翱翔，不顧屋外有多大的暴風(fēng)雨等待著他們，在重重考驗下依然偏執(zhí)的選擇堅持的自己。即使遍體鱗傷也從沒有停滯不前的想法，即使無數(shù)次被折斷翅膀也從未有過放棄的念頭，然不確定的因素有種種許多，可能成功，可能失敗，但我肯定的說等我們蒼白了兩鬢，臉上盡是歲月的洗禮的時候，至少還可以大聲地說：“我擁有過，我追逐過。
歲月讓許多事情化作泡影，他無疑是我們最大的敵人。但身體里流淌著驕傲不羈血液的我不允許自己有任何的不堅定。
科學(xué)小論文初中生篇十三
初中生物教學(xué)面臨中考分?jǐn)?shù)低、課時少、內(nèi)容多、學(xué)生不夠重視等諸多方面的教學(xué)阻力。因此，上好初中生物需要我們花更多的時間。以下是我關(guān)于上好初中生物的幾點建議。
一、大膽創(chuàng)想，用好教具。
教師的大膽創(chuàng)想，可以帶給學(xué)生直觀的刺激，激發(fā)他們的興趣，贏得他們的好奇心。同時降低學(xué)習(xí)難度。例如在講《沒有細胞結(jié)構(gòu)的微小生物———病毒》時，上課開始時給學(xué)生展示一個燈泡———病毒的模型。學(xué)生既困惑又好奇，增加了本節(jié)課的學(xué)習(xí)動機。
二、多引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)。
《義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“生物教學(xué)要倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，以探究為核心，探究既是教學(xué)的目標(biāo)，又是學(xué)習(xí)的方式?！边M行探究活動是為了在“做”中“學(xué)”，要讓學(xué)生做完每一個探究活動都能有最大的收獲。探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程中以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程，進而了解社會、學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造力。如何引導(dǎo)學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí)是上好生物課的關(guān)鍵。
1.進行探究性學(xué)習(xí)一定要突破傳統(tǒng)教學(xué)的封閉，把學(xué)生置身于一種開放性、主動性、多元化的學(xué)習(xí)情境中，這樣可以活躍他們的思維，進入探究性學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課程的開放性、多元化，就是在教學(xué)過程中能具有發(fā)展變化的眼光，開闊的視野，尊重多樣性、兼容并收的多元化態(tài)度，動態(tài)的、聯(lián)系的、層次性的、系統(tǒng)性的觀念，發(fā)散、逆向、整體、綜合的思維方式，層次整合、互動構(gòu)建、轉(zhuǎn)化出新的認識方法，主動選擇和探究的教學(xué)方法，過程與結(jié)果相結(jié)合的評價方式，等等。后現(xiàn)代教育學(xué)和后現(xiàn)代課程論認為：“如果教學(xué)中沒有真理的創(chuàng)生，或者更確切地說，如果課堂不是尋求真理、發(fā)現(xiàn)真理、分享真理的首要地方，那么，教學(xué)難以成為生活?！薄肮蚕碚胬怼笔撬麄兘?jīng)常提到的一個觀點，他們還認為封閉系統(tǒng)與開放系統(tǒng)的區(qū)別在于“封閉系統(tǒng)可傳遞和轉(zhuǎn)移（transfer）；開放系統(tǒng)則可轉(zhuǎn)變（transform）”，體現(xiàn)在對課程的看法上，前者認為教學(xué)是“傳遞和傳輸知識”，后者則是“要探討轉(zhuǎn)變性的課程”，在開放的系統(tǒng)中“教學(xué)改變了做法，從教導(dǎo)性轉(zhuǎn)向?qū)υ捫浴薄Ｋ麄儗χR的形成提出了新的看法，認為：“世界的知識不是固定在那里等待被發(fā)現(xiàn)的，只有通過我們的反思性行為它才能得以不斷地擴展和生成?！?BR> 2.教師要實現(xiàn)其角色的根本轉(zhuǎn)變。
對教師的角色、課程和學(xué)習(xí)的意義也有了新的理解，這就是“相互作用是構(gòu)成成長的核心?！啊苯處煹慕巧辉偈窃蛐缘?，而是轉(zhuǎn)變性的。課程不再是跑道，而成為跑的過程自身。這就要求教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者、參與者、組織者，而不是主導(dǎo)者。教師和學(xué)生都是作為主體參與到教學(xué)活動中來，同學(xué)生一起探究。讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的好奇、探索、究根尋底的精神。讓他們展開想象的翅膀，在廣闊的世界中去發(fā)現(xiàn)、探究。讓學(xué)生體驗知識獲得的過程，同時也獲得情感、態(tài)度、價值觀的體驗?，F(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳授知識，而是越來越多地激勵思考。教師必須集中時間和精力從事那些有效果、有創(chuàng)造性的活動，相互理解、影響、激勵、鼓舞。
3.探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)合作交流。
教師要善于營造一個師生平等交流的教學(xué)環(huán)境，積極鼓勵學(xué)生與教師、與同伴的交流。每一個學(xué)生都是一個創(chuàng)新的主體，有自己獨特的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力，他們會從不同的角度去認識和分析同一個問題。這是課堂教學(xué)中豐富共享的資源。教師同學(xué)生、生與生之間進行著觀點的碰撞交鋒，也進行著智慧的交流與互動。教師和學(xué)生的潛能得到充分地發(fā)揮，教師同學(xué)生都變成了學(xué)習(xí)活動的主體。
三、用好角色扮演。
教育家實驗觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與教學(xué)方法相關(guān)。實驗數(shù)據(jù)表明：
（1）如果只是聽，學(xué)習(xí)效率是30%；
（2）邊聽邊看，學(xué)習(xí)效率是50%；
（3）如果融入實際操作，教學(xué)效果可以達到80%。這就說明了我聽了會忘記，我看了我記得，我做了我就知道。這就說明了角色演繹可以明顯提高課堂效率。不過角色扮演作為一種具體的教學(xué)形式，并不適用于任何教學(xué)內(nèi)容。那角色扮演主要可以用于以下范圍。
1.用于較抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，生動課堂。如，維生素的缺乏癥相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可以扮演醫(yī)生和病人。
3.用于課堂小結(jié)，促進學(xué)生建構(gòu)知識。例如，《輸送血液的泵———心臟》，結(jié)束可以讓學(xué)生給自己的心臟做個自我介紹。
科學(xué)小論文初中生篇十四
宅最初源于日本電視劇《螢之光》，傳入中國后它象征了一種新文化的開始，不再是那個簡單的宅，而是人們對自我世界提升，凈化的方式。
現(xiàn)代都市白領(lǐng)無時無刻不過著快節(jié)奏的城市生活，職業(yè)競爭，商業(yè)勾心斗角，社會冷暖讓他們倍感壓力，他們中的許多人開始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想，對逝去的懷念、對現(xiàn)實的失望、對未來的憧憬使他們更加鐘情于孤獨與寂靜的生活。如今足不出戶便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時代很好的符合了這樣的宅文化，可以幫助白領(lǐng)們宅出自己的特點，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未來。
宅并不是單純的純宅，俗稱蹲在家，這樣的宅是不健康的，是對人對事有抵觸心理的行為：宅也不是虛無宅，不同于純宅，虛無宅屬于在社會生活上沒有朋友，不了解社會交際重要性更不了解自己，沒有上進心，沒有目標(biāo)，無工作的病宅。正確的宅很好的避開了前兩個宅的誤區(qū)，它在宅人有工作，有目標(biāo)，有理想的基礎(chǔ)上獨自一人生活工作，這不是病態(tài)而是一種自我尋找，自我發(fā)現(xiàn)的方式。
古往今來，“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當(dāng)三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場狡詐，勾心斗角，對自己踏入仕途的醒悟與悔恨，晚年他依然辭去官職，奔向隱居的田園生活，盡享“弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析”的宅日子。不同于陶淵明，諸葛亮先宅后出，出道前十余年，諸葛亮在茅廬中飽讀詩書，縱觀天下，深諳兵法，未出茅廬便得出三分天下的結(jié)論，可謂“前無古人后無來者”，劉備的三顧茅廬，使諸葛亮找到明主，厚積薄發(fā)，懷著“鞠躬盡瘁，死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市，大隱隱于世。“宅”也是一種隱居，在這充滿浮躁之氣，爭名逐利的社會，“宅”于內(nèi)心，“宅”于一片凈土，不為花花綠綠的欲望所累，“宅”是一種境界。
宅在中庸，便能登峰造極：宅在極致，便可玉石俱焚。宅貴于度，宅貴于精，子曰：過猶不及。宅也是這個道理，適合的宅可以修身養(yǎng)性，提升自我境界，相反過度的宅便使自己漸漸脫離了社會，成為沒血沒肉的機器人。沒有生活追求，是輕佻的，是可怕的：宅出平靜，宅出安逸，宅出技術(shù)，人宅心不宅，始終準(zhǔn)備擁抱社會。一朝宅在家，只為明天更好一飛沖天：一朝宅在家，只為舞動人生奇跡：一朝宅在家，只為尋找一片心靈凈土。
許多人問我：“想宅么？”實話實說，我還沒有準(zhǔn)備好，敢宅是勇氣，宅好才是真本領(lǐng)，我顯然并不夠格去宅好，畢竟我涉世未深，畢竟我經(jīng)驗尚淺，我從未著急，我努力把握現(xiàn)在，如果將來有機會，有能力我定會好好宅它一把。
一時之宅，閉關(guān)蓄力，出宅之時，厚積薄發(fā)，演繹精彩人生。
科學(xué)小論文初中生篇十五
鏡子是我們生活中不可或缺的日用品，它可以真實地反映出我們每一個人的外表特點，不管男女老少，不論漂亮與否，任何地方、任何時候它都能真實地呈現(xiàn)出我們每個人的缺點或優(yōu)點。我們經(jīng)常在出門上學(xué)、參加集會之前都需要它提醒自己如何以最佳的形象來給外面的世界增添精彩的風(fēng)景。男同學(xué)對鏡整整衣冠，女同學(xué)少不了對鏡略施粉黛?！爱?dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”是我們大家所熟知的《木蘭辭》中的兩句詩，通過簡明精煉的語言，描述了木蘭從戎?jǐn)?shù)載后重還女兒身時的那種激動、羞澀而又自信的心情。這其中起畫龍點睛作用的一個道具就是“鏡子”，通過它把木蘭當(dāng)時的動作和心理映射得淋漓盡致。所以，鏡子對于每一個人來講都是不可缺少的。而除了能反映我們直觀形象的鏡子之外，還有另一種“鏡子”，那就是我們每個人在成長進步過程中所不能缺少的那種能夠折射出我們行為美與丑的“鏡子”。
人們常說要“以史為鑒”，“鑒”在古漢語中的意思就是鏡子。
對中國的`歷史，我們不僅要對歷史事件進行認真地學(xué)習(xí)，當(dāng)然也需要進行認真地思考，用我們所掌握的知識去思索歷史，探求歷史發(fā)展的一般規(guī)律，從中尋找成敗與得失，大而言之以史“鑒”國家，小而言之以史“鑒”自己。由此看來，這個“史”不單單只是歷史，還包括在成長中發(fā)生在我們身邊的事情。我們每一個人的成長過程肯定都有過成功，也遇到過挫折。我們應(yīng)及時地進行總結(jié)和思考，并時時用這面“鏡子”照照自己，只有這樣，我們才能夠清楚地看到自己的行為是否正確。
我們還要學(xué)會“以人為鏡”。唐朝重臣魏徵去世以后，唐太宗李世民大哭“我失去了一面鏡子”，可見人這面“鏡子”的重要。我們學(xué)生也應(yīng)該以那些學(xué)習(xí)成績好、思想品德好、人生目標(biāo)正確的青年為榜樣，以他們作為自己的一面“鏡子”，當(dāng)自己虛度年華的時候，看看他們在做什么；當(dāng)自己被外面五彩繽紛的世界所吸引而荒廢學(xué)業(yè)的時候，了解一下他們在干什么。我們同樣要以那些不思進取、安逸享樂的青年人為警示，時刻來警醒自己哪些是我們應(yīng)該追求的，哪些是我們應(yīng)該摒棄的。只有這樣，我們才能朝著正確的方向發(fā)展。
我們還應(yīng)知道，我們的行為和舉止也同樣是折射我們自身休養(yǎng)和素質(zhì)的一面“鏡子”。別人也會通過我們的行為舉止來審視我們的內(nèi)在涵養(yǎng)。因此，我們也要時刻注意自己的言行，培養(yǎng)自己良好的文明習(xí)慣，時刻檢查自己的行為，不斷加強人格修養(yǎng)，做一個對社會有貢獻的人。
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科學(xué)小論文初中生篇十六
一考生守住道德底線議論文。
當(dāng)“生”與“義”不能得兼，當(dāng)愛情的獲得須以自由作為代價，當(dāng)金錢的浪
潮撞擊著道德的堤岸，當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇?
也許我們會迷茫會徘徊，但我堅信：人之所以為人，在于他那有別于動物的智慧。因為有智慧，大丈夫有所為有所不為;因為有智慧，我們終將確立并守住心中的底線。
詩仙李白，對“出仕”有著強烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩時，他迷惘了：難道我要的就是這些?終于，他選擇了離開，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺觀雪的生活。官爵地位，無法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛國詩人。面對高官厚祿和刑場殉國兩者間的選擇，他堅定地吟誦：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無法穿越他心中那忠誠的底線。
20xx年，三個小伙子遠赴異國打工，他們可以無怨地每天工作14個小時，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對身體的折磨;然而面對日本工頭對整個中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅定地對他說“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國。多好的年輕人啊!的確，金錢，無法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。
105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人。”多么樸素的語言啊!老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請。貧困的生活，動搖不了老人心中誠信的底線。
心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽光。堅守心中的底線，我們將做出無悔的選擇。
【點評】并列式的結(jié)構(gòu)，形式較為靈活自由，便于廣泛選擇材料。有一定的跳躍性，可以節(jié)省篇幅，將筆力集中在話題上。本文選擇四個事例，或是歷史人物，堅守底線，青史留名;或是現(xiàn)實生活中的普通人，用自己的行為給我們大家樹立了一座豐碑。作者也比較注意角度的變化，分別從面對“官爵地位、死亡、金錢、貧困的生活”的人物中選擇典型，挖掘他們堅守底線的行為表現(xiàn)。聯(lián)系話題緊密，分析簡潔，修辭手法運用較為豐富。
科學(xué)小論文初中生篇十七
現(xiàn)在的生活多姿多彩，許多人都擁有一部屬于自己的手機，確實手機的功能也很廣泛。有時候讓我們挺依賴它的，但是我們應(yīng)該正確的去認識它，使用它。
大街上，“低頭族”隨處可見，他們忽略了車輛的.往來，忘記了自己的人身安全，他們睡覺前也玩手機，卻忘記了這樣會傷害到自己的健康；人生不可重來，我們要小心地走好每一步。沉迷于玩手機，還會讓我們的生活變得一團糟，你是否見過這樣的場面，當(dāng)我們?nèi)⒓友鐣r，低著頭玩手機上網(wǎng)的現(xiàn)像數(shù)不勝數(shù)，忽略了身邊的人，減少了與他人的交流，把我們的生活顯得更單一化。身邊的他們，或許有一天他們都會離我們而去，我們何不好好珍惜。
把太多的時間花在手機網(wǎng)絡(luò)上，終有一天，我們會被毀在手機上，人生，就不該頹廢，不該無欲無求。我們要做一個有質(zhì)量，有價值的人。所以，更不應(yīng)沉迷與玩手機。
科學(xué)小論文初中生篇十八
希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：“有感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感的人一定進步快。
日子總是像指尖渡過的細沙，在不輕易間悄然滑落了許多許多。那些往日的憂愁和悲傷，在似水流年的蕩滌下，隨波輕輕的逝去，而留下的歡笑和笑臉，就在“希望與失望”中徘徊，在它們深處歷久彌新。
經(jīng)過了許多個來來回回的人生旅程，走過了許許多多年的風(fēng)雨，走過了無數(shù)失望，經(jīng)過了無數(shù)希望但又有失望，我終于明白：‘一次無奈的哭泣，便函是失望的所有滄桑，一次小小的挫折，便函是希望的'所有彷徨。
七年級我學(xué)了這樣一篇詩歌，他的名字叫《在山的那邊》這篇課文告訴我們要想看到大海不能只翻過一座山，而是要翻過無數(shù)座山。有時候我也會懷著隱秘的相望，爬上那一座座山，去尋找大海，但最后總是徒勞，媽媽告訴我那是因為我還沒長大。
五年級我學(xué)過這樣一篇文章《生死攸關(guān)的燭光》他就告訴我們眼看就沒有生的希望時，一盞燈又給老人的生的希望。
老師曾這樣說過：面對失望，別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，希望就在前方，只要你勇敢抬起頭，就會發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨?！边@句話一直是我受益匪淺。
面對失望要努力進取，就算只有一點光明，一線希望，他也可能是成功的開始。生命的潮汐、海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，他是而平靜如鏡，時而巨浪沖天，人們經(jīng)歷了更多的失望迎到更多的希望，往往會更加堅強。
柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道冒然而上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
因為我相信，不!是大家相信，每個人都在希望與失望之間徘徊不定過，不是嗎?