教案的評價標準應(yīng)該明確，能夠評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)水平。教案設(shè)計的重點是要明確教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動的過程，確保教學(xué)的有效性和連貫性。小編為大家整理了一些教育教學(xué)改革中的教案設(shè)計，供大家參考和借鑒。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇一
一、教學(xué)目標。
2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
二、學(xué)情分析。
教參按時間順序第一次入編唐代杜甫詩歌，所以務(wù)必詳細介紹杜甫那個時代的時代特點，文化特征及其時代精神，便于橫向遷移到其他作家作品的閱讀，能夠很好的知人論世。
三、重點難點。
1.背誦詩歌、品味語言、領(lǐng)悟情境。
2.鑒賞詠史詩的一般方法。
四、教學(xué)方法。
問題引導(dǎo)法、情感體驗法、朗讀法。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。
唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)--湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想8前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）。
（二）題解及背景介紹。
《詠懷古跡》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思歷史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。
關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣]在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！?BR> （三）學(xué)生齊讀詩歌。
品味詩歌，體會情感；教師正音。（省xing）。
（四）詩歌大意。
群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。
（五）賞析詩歌。
提問：這首詩的詩眼是哪個詞？（解釋“詩眼”的含義）。
怨恨。
提問：雖然這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨呢？
不是。
提問：那寫的是什么？
寫景。
提問:描寫的是一幅什么樣的畫面？
描寫了群山起伏，連綿不絕；萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山的壯闊景象。
提問：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
引出歌詠對象昭君。
小組討論1：
參考回答：不同意。其一，常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地?？梢?，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。
提問：頷聯(lián)對仗很工整，它是怎樣對仗的？效果如何？
“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨！“紫臺”對“青?！?，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比十分懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，表明昭君難以回到家鄉(xiāng)?！八纺睂Α包S昏”，無邊的大漠和籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，顯得十分空曠凄清！
“朔漠”是北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，無邊的大漠與籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，著重突出了大漠的空曠凄清。無邊的大漠與小小的青冢形成了鮮明的對比，渲染出孤獨凄涼的氛圍。就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
小組討論2：
2、華夏綱常倫理觀與匈奴的婚姻習(xí)俗相悖，“一女不侍二夫”。昭君侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子。
3、個人情感無所寄托，回國無望。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。
昭君先后嫁給了呼韓邪單于、復(fù)株累單于，復(fù)株累單于死后，她又被命嫁給新單于，復(fù)株累的長子，也就是呼韓邪的孫子。在多次改嫁與回鄉(xiāng)無望的絕望的雙重打擊之下，昭君終于承受不住，徹底崩潰了，最后選擇了服毒自盡。
提問：昭君的悲劇究竟是怎樣造成的？（請學(xué)生復(fù)述典故）。
王昭君因為不愿意收買畫工毛延壽，毛延壽懷恨在心故意把昭君的畫像丑化，導(dǎo)致昭君沒有被漢皇帝選中，冷落深宮。
提問：昭君的悲劇真的是由毛延壽造成的嗎？（ppt展示王安石的《明妃曲》）。
不是。
對于昭君悲劇的制造者，金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了?？梢?，昭君的悲劇根本上是由元帝的昏庸糊涂造成的。
提問：既然昭君的悲劇是由元帝的.昏庸糊涂造成的，那她對元帝的態(tài)度是怎樣的？
怨恨。
“怨恨”兩字點明了全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
小組討論3：
《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符呢？（展示杜甫個人經(jīng)歷）。
唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房g觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。
詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。（板書）。
（六）小結(jié)。
詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。
詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。
（七）補充，鑒賞詠史詩的三步驟。
1、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）。
2、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）。
3、這種態(tài)度用什么方法表達？（分析技巧）。
（八）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦這首詩。
2、運用鑒賞詠史詩的三個步驟自學(xué)《詠懷古跡（其一）》。
下面請同學(xué)們靜靜地聽一首《出塞曲》，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬的英雄，還有那，夕陽下的青冢，望向故鄉(xiāng)。（播放蔡琴的《出塞曲》）。
六、板書設(shè)計。
詠懷古跡（其三）。
昭君怨恨杜甫。
悲昭君以自悲。
鐘文婷。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇二
設(shè)計/王長福。
教學(xué)目標（認知、能力、情感）：
1、把握小說的故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)（倒敘）。
2、學(xué)習(xí)本文“畫眼睛”的人物描寫方法，進一步體會環(huán)境描寫對人物形象刻畫、主題表達的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法，分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲劇的主、客觀元素，理解封建思想和封建禮教的“吃人”本質(zhì)；體悟作者蘊于字里行間的激憤之情。
教學(xué)重點（難點）：
1、倒敘的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排。
2、“畫眼睛”的人物描寫方法及典型環(huán)境描寫、細節(jié)描寫的作用。
3、祥林嫂的形象特點及其悲劇根源。
4、理解封建思想、封建禮教對人性的摧殘與毀滅。
（難點）--祥林嫂的反抗行為：是“抗?fàn)帯边€是“順從”？
教學(xué)方法（設(shè)想）：
課前自主預(yù)習(xí)--發(fā)放“導(dǎo)學(xué)案”，學(xué)生落實自學(xué)目標（作業(yè)）。
課堂師生合作學(xué)習(xí)--誦讀法、講授法、討論探究法，多媒體輔助教學(xué)。
課后作業(yè)鞏固--練習(xí)法、拓展探究法。
課時安排：
三課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
課時目標與重點：在落實字詞、文學(xué)常識的基礎(chǔ)上，理解文意，理清故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)；品讀、體味祥林嫂肖像上的“變化”。
一、導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、導(dǎo)入。
（1）師述：由當(dāng)今的“年味”引入（張貼春聯(lián)、互祝吉祥、親友團聚……），年味的核心應(yīng)該就是“親情”“和諧”“快樂”。
（2）情境導(dǎo)入：讓我們把目光回望到90年前--（播放電影《祝?！返募糨嬈巍棒旀?zhèn)人祝福景象”）。
2、板書課題，并釋題。
--關(guān)于“魯鎮(zhèn)人的祝?！绷?xí)俗（結(jié)合課文注釋，作補充：“祝?！币庠谄硗耢`的佑護。）。
--關(guān)于魯迅先生（指生回答“你所了解的魯迅及其作品”，并作相應(yīng)的補充。）。
--關(guān)于寫作背景（師述：辛亥革命后的中國，仍然是半殖民地半封建的社會，勞動婦女依舊遭受著種種嚴重的壓迫。魯迅先生素來對迫害婦女的封建思想觀念和行為深惡痛絕，同情勞動婦女。在寫出《娜拉走后怎樣》《寡婦主義》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文之后，于1924年2月在《東方雜志》發(fā)表小說《祝福》，對封建思想的罪惡進行批判。）。
二、走進文本，整體把握--落實課前“導(dǎo)學(xué)案”
1、指生簡要復(fù)述故事的基本內(nèi)容。
--點撥：抓“祥林嫂的主要生活經(jīng)歷”，知曉故事梗概。
--（師生合作）明確：本篇小說主要講述了主人公祥林嫂悲劇人生的苦難與辛酸。
【板書】祥林嫂悲劇人生：
2、梳理故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)。
小組合作學(xué)習(xí)，解決如下問題：概括本文結(jié)構(gòu)安排上的特點，并討論這種情節(jié)安排的表達效果。
--組內(nèi)自讀，展開討論（教師巡視，點撥、參與）。
--觀點交流、碰撞；師生合作，生成共識（完成板書）。
（1）【板書】情節(jié)結(jié)構(gòu)。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人準備祝福（序幕）。
祥林嫂寂然死去（結(jié)局）。
倒
祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（開端）。
回憶（過去）祥林嫂被賣改嫁（發(fā)展）。
祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（高潮）敘。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人忙于祝福（尾聲）。
（2）【ppt呈現(xiàn)】倒敘結(jié)構(gòu)的優(yōu)點--。
把主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局放在開篇部分，并勾畫魯鎮(zhèn)人的歡樂與祥林嫂的不幸；這樣安排的好處在于：
a、有利于吸引讀者，使讀者的內(nèi)心產(chǎn)生巨大的震撼；
b、便于讀者根據(jù)情節(jié)發(fā)展來認知、判斷祥林嫂的死因；
c、鮮明的反差（熱鬧的祝福景象與祥林嫂凄涼死去、“我”的驚悚與四叔的咒罵），易于凸顯小說反封建的主題，也易于表明“我”對祥林嫂同情與關(guān)切的態(tài)度。
3、開展片段式閱讀，認知祥林嫂。
--師述：作品主要通過刻畫祥林嫂的肖像變化來形象地揭示其多災(zāi)多難的人生。請同學(xué)們找出文中的相關(guān)描寫，并賞析這種手法及表達作用。
（1）學(xué)生跳讀文中三處寫祥林嫂肖像變化的語句。提示：按時間順序。
（2）整合祥林嫂的肖像變化--重點體味“畫眼睛”
--師述：同學(xué)們在剛才的跳讀中，無疑能清晰感覺到，不幸的命運在祥林嫂的身上打上了深深的烙印，除了年齡、服飾、頭發(fā)、臉色的變化，更觸目驚心的便是她的“眼睛”！
這“眼睛”中蘊含著怎樣的一段心路歷程？
【ppt呈現(xiàn)】動態(tài)完成下面的表格、祥林嫂的3幅圖片。
時間段肖像特征（臉色、眼睛）內(nèi)心狀態(tài)。
初冬：一到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰紅的；順著眼懷著希望。
秋天：二到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰失了血色；順著眼，帶些淚痕尚存幻想。
年前：乞討階段黃中帶黑，（神情木然）；眼珠間或一輪完全絕望。
--三處肖像描寫，形象地表現(xiàn)出勤勞、善良、溫順的祥林嫂在為了活著而“抗?fàn)帯敝?，被封建禮教和封建思想觀念一步步逼上絕境，最終精神幻滅、生命消逝的悲慘結(jié)局；祥林嫂的“寂然死去”正是無聲地控訴了封建社會對勞動民眾的身心迫害。
--魯迅先生說，“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛”。同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種“畫眼睛”的方法，也因為“眼睛是心靈的窗戶”。
三、課時小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補充）。
2、教師小結(jié)：
本節(jié)課重點是感知文本，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的特點，掌握倒敘手法，能運用。
故事在展現(xiàn)祥林嫂悲慘命運的過程中運用了形象易感的肖像描寫手法，特別是“畫眼睛”的寫法，揭示了來自社會意識和民眾心理的“致命毒素”對祥林嫂的迫害與摧殘。
四、作業(yè)設(shè)計。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、研讀祥林嫂外貌、語言、動作、神態(tài)描寫的句子，小組合作討論初步概括出祥林嫂的形象特征。
（設(shè)計上述兩個作業(yè)，旨在為下一課時的深入學(xué)習(xí)作鋪墊）。
3、鞏固文中出現(xiàn)的重要字詞。
少不更事監(jiān)生沸反盈天搭訕蹙縮寒暄歆享。
《祝?！返诙n時。
課時目標與重點：分析祥林嫂的形象特征和悲劇根源，探究祥林嫂抗?fàn)幮袨榈哪康募氨举|(zhì)。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入課時教學(xué)內(nèi)容。
2、指生交流各自的認知與概括。
--學(xué)生交流看法。
--（師生合作）明確：【板書】。
a、祥林嫂是舊中國被愚弄、被鄙棄、被迫害致死的勞動婦女的典型。
b、她勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求……。
（一心想過“安穩(wěn)日子”的祥林嫂為何會“寂然死去”？她短暫的人生歷程中遭遇的苦難來自何方？她是怎樣對待的？--我們來展開進一步的學(xué)習(xí)。）。
二、開展課堂探究學(xué)習(xí)。
1、師作點撥、引領(lǐng)：同學(xué)們在研讀中有沒有這樣一個發(fā)現(xiàn)，祥林嫂經(jīng)受的不幸與苦難幾乎都與某一個季節(jié)有關(guān)？（細心的同學(xué)會有發(fā)現(xiàn)）。
請同學(xué)們來說說各自的發(fā)現(xiàn)--。
（學(xué)生自由發(fā)言，交流；不斷補充、完善）。
--師述：確如同學(xué)們所言，祥林嫂遭遇的苦難全部與春天有關(guān)。
【ppt呈現(xiàn)】。
（某一年）春天當(dāng)家人祥林死了--喪夫。
（第二年）初春被婆家強賣山里--被賣一個“沒有春天”的女人。
（第四年）暮春阿毛被野狼叼走--失子（始終生活在“嚴冬”）。
（第六年）迎春時節(jié)祥林嫂寂然死去--喪命。
--師述：在美好的（象征幸福、生機、希望）春天里，祥林嫂屢遭災(zāi)難，多么觸目驚心的反差！從藝術(shù)構(gòu)思上看，這當(dāng)為魯迅先生的“匠心”所在：“以樂襯悲”。（“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?-清王夫之《姜齋詩話》）。
2、開展探究活動。
誰使祥林嫂的“春天”陰霾密布？（分析祥林嫂的悲劇根源）。
【ppt呈現(xiàn)】三組問題：
（1）阿毛之死（失子之痛）有沒有徹底摧垮祥林嫂的精神意志？聯(lián)系祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后的語言、動作、神態(tài)描寫作分析。
（3）祥林嫂的悲劇是因為她的性格造成的嗎？其悲劇中的哪些人屬于“施暴者”？
--小組開展學(xué)習(xí)討論。
--分組交流看法與理解。
--師生合作，生成共識。
（1）沒有。失子之痛又一次給了祥林嫂沉重打擊，其言行舉止遲鈍了很多；但她依舊抱有極低的生活要求，在努力地謀求“活下去”的“土壤與空間”。“捐門檻”之后，她以為真的贖去了罪名，求得了死后全尸，所以“神氣很舒爽，眼光也分外有神”。
【板書】。
祥林嫂：“逃”-“撞”-“捐”-“問”
【ppt呈現(xiàn)】封建迷信思想和貞潔觀的束縛下的“反抗”
（面對夫死和嚴厲的婆婆）“逃”出婆家爭（女性做人的）尊嚴。
（面對被賣與改嫁賀老六）頭“撞”香案守（不嫁二夫的）名節(jié)。
（面對柳媽的恐嚇與指點）去“捐”門檻求（死后全尸的）權(quán)利。
（面對現(xiàn)實中的困窘處境）“問”我魂靈證（地獄鬼神的）存在。
愚昧而虛幻的反抗。
既是抗?fàn)幱质琼槒模菏菍Ψ饨ǘY教的“抗?fàn)帯保质菍Ψ饨ㄋ枷氲摹绊槒摹?BR> 【板書】祥林嫂之“問”與“我”的回答。
一問“魂靈”“也許有吧”
二問“地獄”“然而也未必”
三問“見面”“我也說不清”
--祥林嫂的“三問”反映出飽受苦難的她已被封建迷信思想牢牢掌控；她正在相信自己的遭遇是命定的、在劫難逃的，她已經(jīng)盼望死后與丈夫祥林（或者賀老六）、兒子阿毛團聚。此“三問”中雖有懷疑，但更多的是為了向“我”這個“識字的”的“出門人”求證地獄鬼神魂靈的存在?？梢哉f，精神幻滅、心生絕望的祥林嫂已選擇死亡并一步步走向死亡！
--“我”的回答，體現(xiàn)出“我”的善良、同情，也暴露出“我”的無奈與軟弱……。
（3）不是性格悲劇。在祥林嫂的悲劇中，祥林的母親（婆婆）、賀家大伯子、魯四老爺、管香火的廟祝，是施暴者。
他們是怎樣制造了祥林嫂的悲??？
【ppt呈現(xiàn)】。
嚴厲的婆婆賀家大伯子。
祥林嫂。
魯四老爺管香火的廟祝。
--進一步分組討論以下問題：
【ppt呈現(xiàn)】。
a、嚴厲的婆婆有何權(quán)利強賣祥林嫂？
b、賀家大伯子有何權(quán)利趕祥林嫂離開？
c、魯四老爺有何權(quán)利鄙視侮辱祥林嫂？
d、管香火的廟祝有何權(quán)利拒絕捐門檻？
--教師適時點撥，補充有關(guān)知識，幫助學(xué)生明確。
【板書】。
婆婆大伯子魯四老爺廟祝。
（族權(quán)）（夫權(quán)）（政權(quán)）（神權(quán)）。
強賣驅(qū)趕辱罵拒絕。
祥林嫂。
--封建思想和吃人的宗法制度害死了祥林嫂。
師述：被強賣再嫁是族權(quán)的威逼；視改嫁為恥辱，被趕出賀家，以及“祥林嫂”的稱謂，是夫權(quán)的操縱；相信地獄魂靈，“捐門檻”贖罪，是神權(quán)的奴役；維護封建禮教，自私偽善、冷酷無情的魯四老爺對她的鄙視、辱罵，是封建政權(quán)（封建思想、宗法制度）的主導(dǎo)。
三、鞏固、拓展。
1、整合祥林嫂的形象特征。
--學(xué)生合作討論、交流，進行整合概括。
--用下定義的方法描述。
【ppt呈現(xiàn)】。
祥林嫂是一位勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求，對不幸命運有強烈的抗?fàn)幰庾R，但終被封建思想和宗法制度愚弄、鄙棄、迫害致死的舊中國勞動婦女的典型形象。
2、開展課堂辯論：辯證分析祥林嫂的“反抗”行為。
--學(xué)生作辯論發(fā)言，在觀點“碰撞”中生成共識。
--明確：從社會底層民眾（特別是勞動婦女）逆來順受的共性來看，祥林嫂有著頗為難得的抗?fàn)幰庾R；但其反抗行為本身又帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩，折射出其內(nèi)心的“反抗”與“順從”的糾結(jié)，成為愚昧而虛幻無力的“反抗”，導(dǎo)致了悲劇的必然性。
四、課堂小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補充）。
2、教師小結(jié)。
在魯迅先生的作品中，我們先后接觸到兩個典型的下層人物的悲劇--被打折腿的孔乙己和寂然死于祝福時節(jié)的祥林嫂。
孔乙己的悲劇有社會原因，但主要是性格悲劇。沒有哪個社會不鼓勵讀書學(xué)習(xí)的，讀書學(xué)習(xí)可以提升個人乃至整個民族（或社會、國家）的綜合素質(zhì)；可以說，讀書學(xué)習(xí)永遠是對的，考試也沒有錯?？滓壹汉贸詰凶龅男愿?，是造成其悲劇的主要原因；當(dāng)然，封建科舉制度也罪不可恕。人們對孔乙己更多的是憎恨，是“怒其不爭”。
祥林嫂的悲劇是社會悲劇，是封建思想和宗法制度吞噬了祥林嫂；人們對祥林嫂更多的是同情，是“哀其不幸”。
五、作業(yè)設(shè)計。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、族權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)和神權(quán)聯(lián)手剝奪了祥林嫂的“春天”；除此而外，祥林嫂的生活中不乏“落井下石”者（或圍觀起哄找樂者）。
課下閱讀文中的有關(guān)描寫，概括那些“落井下石”者的形象，并分析描寫這些人物對主題表達的作用。
《祝?！返谌n時。
課時目標與重點：理解祥林嫂悲劇的社會意義，進一步把握作品的主題；深刻理解小說的多元化環(huán)境描寫、細節(jié)描寫及其作用。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、分析祥林嫂生活中的那些“落井下石”者的影響及作用。
--指生回答祥林嫂悲劇中的那些“落井下石”者的“閑人”形象，以及對祥林嫂精神世界的影響。
--教師點撥，師生共同明確。
【ppt呈現(xiàn)1】“麻木不仁的閑人”
衛(wèi)老婆子--賺取好處間接盤剝。
柳媽等人--尋求樂趣譏笑恐嚇無聊、無情、冷漠。
沖茶短工--淡然回答冷淡不屑麻木不仁、“同類相輕”更見社會病態(tài)。
【ppt呈現(xiàn)2】“哀其不幸的閑人”
“我”憎惡魯四老爺（四叔）。
“我”同情命運多舛的祥林嫂有反封建傾向的知識分子。
“我”沒能拯救末路的祥林嫂。
--這些“閑人”或見證了祥林嫂的悲劇，或助推了祥林嫂死亡的進程。魯鎮(zhèn)民眾生活在社會底層，深受封建迷信思想和封建禮教的束縛，變得麻木不仁，冷漠無情，他們同樣是不幸的。即使“我”這個“識字的”“出門人”也無法抗衡令人窒息的封建思想習(xí)俗，更不能給祥林嫂指出一條“活路”。
可以說，作家描寫包括“我”在內(nèi)的魯鎮(zhèn)“閑人”，是從另一角度揭示了辛亥革命后的病態(tài)社會現(xiàn)狀，突出了作品反封建的主題意義。
2、分析祥林嫂形象的社會意義。
（2）小組開展討論。
（3）師生合作，明確：
【板書】鮮明的反差強烈的對比。
象征美好的春天祥林嫂的不幸命運封建禮教和迷信思想。
魯鎮(zhèn)人的“祝福”祥林嫂的寂然死去冷酷無情的社會關(guān)系。
【ppt呈現(xiàn)】“祝?！睘轭}的好處。
a、“祝福”與情節(jié)發(fā)展和人物的命運息息相關(guān)。小說故事情節(jié)起于“祝?！保Y(jié)于“祝?！?，全文通過“祝福”串聯(lián)起祥林嫂的苦難命運。“祝?！闭故玖讼榱稚┏醯紧旀?zhèn)時的勤勞能干，也是“祝?！笔瓜榱稚┦艿絿乐氐睦溆龊推缫暎灾卤恢鸪鲷敿?，淪為乞丐，饑寒交迫地死于“祝?！鼻跋?。
b、“祝?！笔囚旀?zhèn)民眾祈求神靈賜福的一種封建迷信活動，作品通過“祝?！卑选皟慈说挠揞B的歡呼”與“悲慘的弱者”祥林嫂沒有參與祝福的權(quán)利構(gòu)成鮮明的對比，增強了祥林嫂遭遇的悲劇性，突出了作品的主題。
c、“祝?！笔且粋€特定的時間標志，它是祥林嫂生命的原點與終點。祥林嫂是在某年的“祝?！鼻埃ā坝幸荒甑亩酢保┑谝淮蝸淼紧旀?zhèn)，經(jīng)歷一番劫難后于“祝福”前夕死去。祥林嫂不僅沒有參與祝福的權(quán)利，而且像她這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有?？伞白！?？又豈能“?！眮硇腋＃恳浴白８！睘轭}具有強烈的反諷意味。
（作品用“祥林嫂”或“魯鎮(zhèn)故事”為題，有沒有上述效果？）。
--祥林嫂的悲劇具有深刻的社會意義：不推翻吃人的封建社會制度，祥林嫂們的悲劇就會重演。
二、探究活動。
作品中的環(huán)境描寫、細節(jié)描寫。
1、師述：小說是在典型環(huán)境中，通過典型的故事情節(jié)塑造出典型的人物形象的一種文學(xué)樣式。在塑造人物的鮮活形象時，一般在直接描寫人物的肖像、語言、動作、心理等的同時，還要借助間接描寫（如環(huán)境描寫等），以及細節(jié)描寫，進行渲染和突出。
【板書】小說的三要素。
情節(jié)環(huán)境。
人物。
2、開展探究學(xué)習(xí)。
【ppt呈現(xiàn)1】。
--開展小組討論。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成觀點。
--明確：
作品首尾都著力渲染了魯鎮(zhèn)年末祝福的熱鬧忙碌的氣氛，從視覺、聽覺、嗅覺等方面寫天空的陰云、飄舞的雪花、鈍響的爆竹、幽微的火藥香……層次分明，具體形象，給讀者強烈的現(xiàn)場感。
首尾的環(huán)境描寫融自然環(huán)境與社會環(huán)境于一體。濃云、飛雪和陰暗的天色等自然之景，既是寫實又含著“我”的感受與情愫；備“福禮”、拜眾神、點香燭、放鞭炮等習(xí)俗，勾勒出當(dāng)時的.社會狀況：男尊女卑依舊、封建習(xí)俗依舊、封建思想依舊……埋設(shè)了祥林嫂悲劇的社會元素。
這樣的環(huán)境描寫，能有效預(yù)示并推動故事情節(jié)的發(fā)展；能構(gòu)成主人公的活動舞臺（或背景），對刻畫人物的性格或命運起到鋪墊、烘托、反襯等作用；能巧妙融入作家的情感態(tài)度，奠定作品的感情基調(diào)，起到揭示或深化作品主題的作用。
【板書】。
環(huán)境描寫（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。
情節(jié)結(jié)構(gòu)人物形象主題表達。
（預(yù)示并推動）（鋪墊、烘托、反襯）（定感情基調(diào)、揭示或深化主題）。
【ppt呈現(xiàn)2】品讀下列語句，體會細節(jié)描寫的妙處。
（1）“拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，--只要買得起福禮和爆竹之類的，--今年自然也如此?！?BR> （2）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
（3）“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。
她訕訕的縮了手，又去取燭臺。
“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。
她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。
……。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。
--開展小組討論。
--教師巡視作指導(dǎo)。
【ppt呈現(xiàn)】細節(jié)描寫的知識介紹。
a、細節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細枝末節(jié)。
b、細節(jié)描寫是表現(xiàn)主題，刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細微復(fù)雜感情，點化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。
c、細節(jié)描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
d、細節(jié)要典型，富有表現(xiàn)力，能起到以一孕萬、即小見大的作用。
e、細節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，但都是作者精心的設(shè)置和安排。
f、沒有細節(jié)描寫就沒有藝術(shù)。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成共識。
--明確（要點）：
（1）這兩句是對魯鎮(zhèn)“祝福”活動場面的細節(jié)性描述，點出了辛亥革命后的農(nóng)村小鎮(zhèn)封建迷信習(xí)俗依舊，男尊女卑的封建禮教依舊；在貧富懸殊的社會狀態(tài)下，窮人是無?？勺?，無福可言。作家用極儉省的語言，勾畫了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
（2）這是對祥林嫂乞討階段生活狀態(tài)的細節(jié)描寫?！耙粋€破碗，空的”，祥林嫂乞討為生，竟是無人憐憫；“空的”二字把冷漠無情的世態(tài)炎涼暴露無遺，富人為富不仁，窮人則是麻木不仁。“下端開了裂”的竹竿，點出了祥林嫂身心羸弱、行走艱難和四處乞討的艱辛，暗示出祥林嫂所到之處飽受惡狗的欺侮。勢利冷酷的社會可見一斑。
（3）這是對魯四老爺家準備祭品場面的細節(jié)描寫，魯四嬸的三句話強調(diào)著一個意思，“你放著罷”；三次的“慌忙說”，讓祥林嫂“訕訕的縮手--轉(zhuǎn)圈，疑惑的走開--炮烙似的縮手，臉色灰黑，失神的站著”。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中用“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”概括了中國百姓的命運。那么，第二次到魯鎮(zhèn)的祥林嫂顯然已不被準許“暫時做穩(wěn)了奴隸”，或者說是“想做奴隸而不得”。魯四嬸的第三次歇斯底里般的大喊，使祥林嫂明白這個冷酷無情的世道不可能接受和容納她了，盡管自己為“捐門檻”而花去了“大錢十二千”！祥林嫂的精神徹底崩潰了，活下去的愿望完全破滅了。
--同學(xué)們課后可以再從文中挑幾處細節(jié)描寫的句子，作點賞析。
三、課文學(xué)習(xí)小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課學(xué)習(xí)收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，進行小結(jié)；教師做針對性補充）。
2、教師作要點強調(diào)：
魯迅先生塑造的祥林嫂是一個極具典型性的悲劇人物。她在與命運抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出來的對封建禮教和迷信思想的“順從”，以及那些把聽祥林嫂講自己的不幸遭遇當(dāng)做安慰的無聊的麻木的“看客”，更突出了其悲劇的社會性。“捐門檻”之后仍不被諒解成了祥林嫂內(nèi)心永遠的劇痛，也正是這種“痛”，促使她死在魯鎮(zhèn)人的“祝福”之際。
本篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物形象的塑造、多元的環(huán)境描寫等方面很有特色；要結(jié)合學(xué)習(xí)過程中的體悟，積極運用。
四、作業(yè)設(shè)計。
1、完成書后練習(xí)作業(yè)。
2、再讀文本，編寫一份“祥林嫂的生活經(jīng)歷年譜”或撰寫一篇《祥林嫂死因調(diào)查報告》。
（任選一題；完成后，在小組內(nèi)、外進行交流、互學(xué)。）。
3、書面作業(yè)。
現(xiàn)在的中學(xué)生中有這樣的一句“流行語”：中學(xué)生有三怕，一怕文言文，二怕周樹人（魯迅），三怕寫作文。而且，魯迅先生的作品在語文新教材中大面積地減少了。
教后記：
本教案主要特色自述。
a、《祝?！废蹈咧姓Z文經(jīng)典教材。本案設(shè)計指向是以獨特、新穎的角度培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力，品味小說的語言和塑造人物形象的方法。鑒于魯迅作品的深刻思想性和語言表述上的差異，本文教學(xué)時間預(yù)設(shè)為三課時。
b、本案設(shè)定的教學(xué)目標、重點等，緊扣新課標要求和語文學(xué)科的工具性、人文性特點，突出了語文素養(yǎng)和語文能力的培養(yǎng)。
c、本案教學(xué)內(nèi)容重心是：透過“眼睛”認知祥林嫂、辨析祥林嫂的“抗?fàn)帯迸c“順從”、品味多元化的環(huán)境描寫和細節(jié)描寫。切入點、著力點巧妙而有厚重的內(nèi)涵。
d、本案教學(xué)過程突出了學(xué)生的主體作用與合作學(xué)習(xí)，注重開展多樣性的合作探究活動；并以此達到對主要人物性格特征、刻畫方法的通透把握和對主旨的深刻理解。
e、本案繼續(xù)在文學(xué)文本的個性化閱讀上著力，促進學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗；課堂教學(xué)反饋表明，本文的教學(xué)，有效地化解了當(dāng)今高中生“怕”讀魯迅作品的心理。
--是有“語文味”的“真語文教學(xué)”！
王長福。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇三
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蘇教版語文九年級下文言文總復(fù)習(xí)。
（一）《曹劌論戰(zhàn)》。
1、公將戰(zhàn)。
解詞：將：打算。
2、曹劌請見。
解詞：見：拜見。
3、肉食者謀之，又何間焉？
解詞：肉食者：居高位，得厚祿的人；謀：謀劃；間：參與。
翻譯：居高位得厚祿的人自會去謀劃它，你又何必去參與呢？
4、肉食者鄙，末能遠謀。
解詞：鄙：鄙陋，目光短淺。
翻譯：居高位得厚祿的人目光短淺，不能從長遠之處去謀劃。
5、何以戰(zhàn)？
翻譯：憑什么作戰(zhàn)呢？
6、衣食所安，弗敢專也，必以分人。
解詞：安：養(yǎng)生的東西；專：獨自專有。
翻譯：衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享受，一定把他們分給別人。
7、小惠未蹋民弗從也。
解詞:掏“遍”，遍及，普遍。
翻譯：小恩小惠并不能遍及，人民是不會聽從的。
8、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
解詞：犧牲：古代祭祀用的豬、牛、羊等；加：虛夸；信：信實。
翻譯：祭祀用的祭品，我不敢虛夸，一定對神講實話。
9、小信未孚，神弗福也。
解詞：孚：為人所信服；福：降福，保佑。
翻譯：這只是小信用，不能使人信服，神是不會保佑的。
10、小大之獄，雖不能察，必以情。
解詞：獄：案件。
翻譯：大大小小的案件，我雖然不能一一明察，但我一定按照實情去辦理。
11、公將鼓之。
解詞：鼓：擊鼓。
12、齊師敗績。
解詞：敗績：大敗。
13、公將馳之。
解詞：馳：驅(qū)車追趕。
14、既克，公問其故。
解詞：克：戰(zhàn)勝；故：原因、緣故。
15、夫戰(zhàn)，勇氣也。
翻譯：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。
16、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
解詞：鼓：擊鼓。
翻譯：第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓，士氣則減弱，第三次擊鼓，士氣就會竭盡。
17、疲竭我盈，故克之。
翻譯：敵方的士氣已經(jīng)竭盡，而我軍的士氣正旺盛，所以能夠戰(zhàn)勝它。
18、夫大國，難測也，懼有伏焉。
解詞：測：推測，估計。
翻譯：（齊國）是大國，難以估計它的情況，擔(dān)心有埋伏。
19、吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
解詞：靡：倒下。
翻譯：我看到齊軍戰(zhàn)車輾過地面留下的痕跡非常亂，遠遠望見他們的軍旗已經(jīng)倒下，所以下令追擊。
（二）《〈孟子〉二章》。
1、生于憂患，死于安樂。
翻譯；憂患使人生存發(fā)展，安樂則使人委靡死亡。
2、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。
解詞；發(fā)：被任用；舉：被舉用，被選拔。
3、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
解詞：苦：使……痛苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……資財缺乏；拂亂：使……顛倒錯亂。
翻譯：所以上天將要把重大的擔(dān)子交給這樣的人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，身體餓瘦，身受貧困之苦，并用種種行動使他的所作所為顛倒錯亂。
4、所以動心忍性，曾益其所不能。
解詞：所以：所以用來；動：使……驚動；忍：同“韌”，使……堅韌；曾：同“增”增加。
翻譯：所以用來使他的思想驚動，性情堅韌起來，不斷增長才干。
5、人恒過。
解詞：恒：常。
6、困于心，衡于慮。
解詞：困：困苦；衡：同“橫”阻塞。
7、征于色，發(fā)于聲，而后喻。
解詞：征：驗；發(fā)：顯現(xiàn)；喻：明白。
8、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
解詞：入：國內(nèi)；拂：同“弼”輔佐；出：國外；患：侵擾。
翻譯：如果國內(nèi)沒有堅持法度，能夠輔佐君主的賢臣；國外沒有敵國的侵擾，國家通常會滅亡。
（三）《愚公移山》。
1、年且九十。
解詞：且：將近。
2、面山而居。
解詞：面：面對。
3、懲山北之塞，出入之迂也。
解詞：:懲：苦于；塞；阻塞：迂：曲折繞遠。
翻譯：苦于北山的阻塞，出入曲折迂回。
4、聚室而謀。
解詞：謀：商量。
5、指通豫南。
解詞：指：同“直”，一直。
6、雜然相許。
解詞：許：贊同。
8、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
解詞：以：憑；損：削減；如……何：把……怎么樣。
9、且焉置土石？
解詞：且：況且。
翻譯：況且把土石放到哪里去呢？
10、投諸渤海之尾。
解詞：諸：之于。
11、遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
翻譯：于是率領(lǐng)子孫中能夠挑擔(dān)子的三個人。
12、寒暑易節(jié)，始一反焉。
解詞：易：交換；始：才；反：同“返”，往返。
翻譯：冬夏換季（一年），才往返一次。
13、甚矣，汝之不惠。
解詞：惠：同“慧”，聰明。
翻譯：你太不聰明了。
14、汝心之固，固不可徹。
解詞；固：頑固；徹：通達。
翻譯：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。
15、子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平。
解詞：窮匱：窮盡；苦：愁。
翻譯：子子孫孫無窮無盡，而山不會增高增大，何愁挖不平。
16、河曲智叟亡以應(yīng)。
解詞：亡：同“無”，沒有。
17、帝感其誠。
解詞：誠：誠心。
18、一厝朔東。
解詞：厝：同“措”，放置。
19、無隴斷焉。
解詞：隴：同“壟”，高而不相連的土墩子。
（四）《出師表》。
1、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。
解詞：崩殂：死亡；三分：分裂成三個國家；疲敝：貧困衰弱；秋：時刻。
翻譯：先帝（劉備）創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)沒有完成一半就中途逝世了，現(xiàn)在，天下分裂成三國，益州貧困衰弱，這真是生死存亡的危急時刻。
2、侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。
解詞：懈：懈??；忘身：舍生忘死。
翻譯：侍衛(wèi)大臣們在宮廷中毫不懈怠，忠誠的將士們在朝廷外舍生忘死。
3、追先帝之殊遇。
解詞：追：追念。
4、以光先帝遺德，恢弘志士之氣。
解詞：光：發(fā)揚光大；恢弘：發(fā)揚擴大。
5、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。
解詞：妄自菲薄：隨便看輕自己；喻：稱引、譬喻；義：適宜、恰當(dāng)。
翻譯：不應(yīng)該輕易看輕自己，說話不恰當(dāng)，而使得忠心進諫的道路阻塞。
6、陟罰臧否，不宜異同。
翻譯：獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或府中而不同。
7、作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。
解詞：付：交給；論：評判；刑：罰；昭：顯示。平明：公正嚴明。
翻譯：若有做奸邪事情，觸犯科條法令或盡忠職分的'人，應(yīng)該交給主管官來判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴明的治理。
8、不宜偏私，使內(nèi)外異法。
翻譯：不應(yīng)該偏袒或有私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。
9、行陣和睦，優(yōu)劣得所。
解詞：行陣：軍隊。
翻譯：軍隊上下團結(jié)一心，好的差的各得其所。
10、親賢臣，遠小人。
解詞：親：親近；遠：疏遠。
翻譯：親近賢臣，疏遠小人。
11、此悉貞良死節(jié)之臣。
翻譯：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。
12、則漢室之隆，可計日而待。
翻譯：那么漢室的興旺就為期不遠了。
13、臣本布衣，躬耕于南陽。
解詞：布衣：平民百姓；躬：親自。
14、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
翻譯：只想在亂世之中保全性命，不謀求在諸侯那里揚名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。
解詞：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奮、激動；驅(qū)馳：奔走效勞；值：遇到。
16、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
翻譯：在兵敗的時候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。
17、先帝知臣謹慎。
解詞：謹慎：小心慎重。
18、恐托付不效，以傷先帝之明…深入不毛。
解詞：效：實現(xiàn)；傷：損害；毛：草木。
19、庶竭駑鈍，攘鋤奸兇。
解詞：駑鈍：平庸的才智；攘除：鏟除。
20、此臣所以報先帝忠陛下之職分也。
翻譯：這就是我用來報答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分。
21、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
翻譯：希望陛下讓我完成討伐曹賊興復(fù)漢室的任務(wù)，不實現(xiàn)就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。
22、以彰其咎。
解詞：彰：表明、顯揚。
23、臣不勝受恩感激。
翻譯：這樣我就受恩感激不盡了。
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閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇四
1、通過指導(dǎo)學(xué)生評改作文，復(fù)習(xí)習(xí)作的修改方法，學(xué)會在評改中發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，發(fā)現(xiàn)自己的修改點，發(fā)現(xiàn)語言表達的疑難點。
2、培養(yǎng)學(xué)生自評自改、合作評改的能力，增強學(xué)生的寫作興趣。
教學(xué)準備：需修改習(xí)作復(fù)印件。
課時安排:20分鐘。
教學(xué)過程。
一、面向全體，整體評價。
上節(jié)課一只小燕子的命運牽動了大家的心，同學(xué)們也因此創(chuàng)作出了一個又一個精彩的故事，很多同學(xué)的習(xí)作非常生動，讓人讀了以后覺得畫面就在眼前，像看動畫片似的。今天，我們就來一起評一評、改一改我們的習(xí)作。
二、欣賞美文，了解評價標準。
1、賞題。
2、賞文。
(1)、在老師品讀大家作文的時候，有一篇文章特別吸引我，大家想欣賞一下嗎？
(2)、請優(yōu)作學(xué)生起立讀自己的'作文，其余思考哪兒寫的好，為什么？
(3)、小作者讀，生靜聽默想。
(4)、請小作者談?wù)劻?xí)作心得。
(5)、交流賞評意見。師相機用波浪線劃出寫得好的地方，并歸納評價標準。
三、集體修改。
1、常言說“文章不厭百回改”，要讓我們的文章更精彩，就看我們怎么改。出示一段有待修改的習(xí)作。(投影儀展示，每生發(fā)給復(fù)印稿一份)。
2、學(xué)生默讀，對照要求劃出要修改的地方，旁邊注上感受或修改意見。
3、交流，集體評改。
四、自我修改。
1、大家都知道怎么修改習(xí)作了嗎?有些同學(xué)已經(jīng)迫不及待地想要對自己的文章作一番潤色了。
2、學(xué)生自改或互改，教師巡視并指導(dǎo)。
3、投影儀展示個別學(xué)生認真修改后的習(xí)作，通過對比，讓學(xué)生感受到“好文章是改出來的”。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇五
1.讓學(xué)生進一步鞏固如何理解詩歌關(guān)鍵詞語的含義的方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范答題的習(xí)慣，提高分析和解題能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。
二、教學(xué)重點、難點。
1.重點：讓學(xué)生學(xué)會規(guī)范答題；
2.難點：遷移訓(xùn)練；
三、教學(xué)過程。
（一）基本情況分析。
古代詩歌的語言是最凝練的，通過前面幾堂課的復(fù)習(xí)，我們徜徉在詩歌的百花園中，感受到那一份份神奇、獨特的美。昨天，我們做了兩道理解詩歌關(guān)鍵詞語含義的練習(xí)題，從同學(xué)們的作業(yè)情況來看，能基本上掌握了理解詩歌關(guān)鍵詞語的方法，但在正確把握景物特征和答題規(guī)范性方面還有欠缺，本節(jié)課主要解決這兩個問題。
（二）重點講評：
a.陜西卷。
吳門道中二首（其一）宋孫覿。
數(shù)間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門。
渡口喚船人獨立，一蓑煙雨濕黃昏。
說說詩中“濕”字的妙處。
1.學(xué)生答案與參考答案比照：
【學(xué)生答案】。
a．將春天細雨蒙蒙的景象生動化了。
b．寫出了黃昏時雨潤萬物的景象。
c.寫出了雨意朦朧的景象，又賦予了雨人的情感，使其擬人化了。
d．煙雨蒙蒙的氛圍更加勾勒出作者內(nèi)心的焦急。
【參考答案】“濕”，是淋濕、打濕的意思，生動形象地寫出了雨中黃昏清幽潤澤的韻味，表達了作者對鄉(xiāng)間靜謐、悠閑的鄉(xiāng)村生活的向往之情。
（教師相機點撥：結(jié)合語境。）。
2.（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納）教師展示規(guī)范答題步驟:。
第一步解釋該字在句中的含義。
第二步展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
第三步點出該字表達了怎樣的感情或烘托了怎樣的意境。
詩中字的妙處的一般答題格式：是的意思。地寫出了（景物）的特點，表達了作者的情感。
b.次北固山下王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
說說“潮平兩岸闊”中的“闊”的妙處。
1.讓學(xué)生按照答題格式調(diào)整自己的答案，然后交流。
2.出示【參考答案】學(xué)生齊讀。
“闊”是空闊、開闊的意思。生動地寫出了春潮涌漲，江面變得浩渺，兩岸顯得格外寬闊。表達出作者放眼山川的寬闊博大的胸襟，豪邁的氣概。
（三）拓展延伸。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納）詩中比較某字更好的規(guī)范答題步驟：
第一步：肯定“好”或肯定哪一個更好。
“闊”字更好。
第二步、第三步、第四步同體會字的妙處。
第五步：簡要說明“不好”在哪里。
而“失”字沒有這么開闊、有氣勢，讀上去缺少音律美。
詩中換字比較的一般答題格式：字更好。是的意思。地寫出了（景物）的特點，表達了作者的.感情。而字沒有。
b.課堂練習(xí)：
《總復(fù)習(xí)范式》p72第四題《江畔獨步尋花》。
不好?！傲暨B”不僅寫出蝴蝶留戀花間的情景，還流露出詩人對花的喜愛之情，做到情景交融。“翻飛”只寫出了蝴蝶嬉戲花間的情狀。
（四）反饋練習(xí):。
必做題。
1.《總復(fù)習(xí)范式》p72第三題《華子崗》。
“侵”是侵染的意思，寫出了夕陽余暉逐漸消退的過程，形象地寫出了詩人在夕陽下悠然自得、漫步下崗的生動情景。
“拂”是輕拂的意思。增強了動感，形象地寫出了山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
2.《總復(fù)習(xí)范式》p73第一題《錢塘湖春行》第二題。
“幾處”、“誰家”說明早鶯尚少，新燕不多，表達了錢塘湖初春季節(jié)的特點和作者的欣喜之情。如果改為“處處”、“家家”，就沒有這種表達效果。
選做題。
2008山東卷。
渡漢江（宋之問）。
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
首句中“斷”字有什么表達效果？
答案：“斷”是斷絕、隔斷的意思。寫出了詩人與親朋音訊隔絕的現(xiàn)實，更突出了詩人的思家之切。
（五）課堂小結(jié)。
（六）布置作業(yè)：完成《總復(fù)習(xí)范式》古詩欣賞（一）剩下的內(nèi)容。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇六
1、掌握閱讀文言文的方法與技巧。
2、能準確熟練閱讀淺易課外文言文(段)。
二、學(xué)習(xí)流程。
（一）導(dǎo)入揭題。
（二）考點聚焦。
（三）學(xué)法指導(dǎo)。
（四）例題導(dǎo)學(xué)。
（五）合作探究。
苛政猛于虎。
孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子貢問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死于虎焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎?！?BR> [式:同“軾”,車前橫木。舅:古代稱丈夫的父親]。
推敲。
賈島初赴京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”已，欲改“推”字為“敲”。商之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作勢。時韓愈吏部權(quán)京兆尹，島不覺沖至第三節(jié)，左右擁至尹前，尚為手勢推敲未已。愈問知之，為定“敲”字。
（六）中考鏈接[寧波中考]。
（七）課堂小結(jié)。
（八）布置作業(yè)。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇七
---我教《碑》文。
鹽城市時楊中學(xué)周友喜224035。
初中教材有一文是李本深的《碑》，許多老師可能按單元教學(xué)的要求（小說的三要素）來處理的，那也未嘗不可。但我看了這篇文章后，自然就聯(lián)想起了王愿堅的《七根火柴》，一篇已學(xué)過的'文章。因為我發(fā)現(xiàn)兩文有很多相似之處。所以決定采用對比閱讀教學(xué)法來處理。
心理學(xué)家認為，運用對比律的關(guān)鍵是要抓住事物的異同性進行比較。這樣可使學(xué)生能從復(fù)雜的現(xiàn)象中迅速抓住實質(zhì)。有比較，就有分析，比較是提高學(xué)生認知能力的捷徑?，F(xiàn)結(jié)合《碑》文作一番說明。
首先，我讓大家結(jié)合單元知識提煉出課文的相關(guān)比較點，即可比點有哪些。
其次，師生一起回顧了《七根火柴》中的要點：
時間與地點：紅軍長征途中的草地上。
人物：無名戰(zhàn)士和盧進勇。
主人公：無名戰(zhàn)士。
事件：無名戰(zhàn)士用生命保存了七根火柴。
手法：以小見大。
主旨：歌頌紅軍戰(zhàn)士大無畏的自我犧牲精神。
接著，我讓大家閱讀《碑》文，讓大家對照《七根火柴》一文思考本文的要點，學(xué)生很快就找出了這幾點。
時間與地點：紅軍長征途中的云中山。
人物：將軍，軍需處長和爬雪山的戰(zhàn)士們。
主人公：軍需處長。
事件：軍需處長將棉衣都給了戰(zhàn)士，自己一無所有。
手法：欲揚先抑。
主旨：歌頌紅軍戰(zhàn)士的自我犧牲精神。
通過提取要點，對比閱讀，學(xué)生很快理清了線索與結(jié)構(gòu)，掌握了這篇文章的主旨。
事后，我結(jié)合新課程改革作了一番思考。在平時的教學(xué)中，我們只要聯(lián)系教學(xué)實踐，本著優(yōu)化課堂教學(xué)的原則，注重課堂教學(xué)的效果，就可以將許多原本復(fù)雜的教學(xué)程序簡單化。去掉煩瑣，既解放了教師，也解脫了學(xué)生。因為語文教學(xué)中“少”“慢”“差”“費”現(xiàn)象的存在，使得原本充滿生機與趣味的學(xué)科教學(xué)有點沉悶，有點枯燥。改革的呼聲日益高漲。窮則變，變則通，通則久。為了不誤人子弟，我們還是盡快改革吧。有改革，才有創(chuàng)新，才有柳暗花明的新天地出現(xiàn)。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇八
文本的合理解讀就是要準確的理解，對文本構(gòu)建的世界進行感知和探尋，讓自己走入文本中，體會文本世界的意義和情感。對文本的理解要對作者的思維和立意重新揭示和分析，應(yīng)該尊重作者的本意，避免將自己的理解力超越和凌駕于文本之上。解讀者應(yīng)該實現(xiàn)與文本的近距離貼近，在建構(gòu)文本的同時激活與豐富自身的精神世界，提升文化修養(yǎng)和感悟力。
2、在整體中關(guān)注局部。
初中語文閱讀教材是靜態(tài)的文本，語文教師不僅是教材的解讀和傳授者，更應(yīng)該是課程的開發(fā)和創(chuàng)建者。教師要按照語文閱讀教學(xué)課程標準規(guī)定，結(jié)合本文的特點，在一定的高度上對文本進行整體的感知和解讀，從專題和板塊中解讀文本的體例、內(nèi)涵、人文精神等。語文教師要正確解讀本文蘊含的深意，提高自己的解讀能力，處理好本文詮釋的整體和局部的關(guān)系。語文閱讀文本有許多空白點和爭議點，教師要在解讀整體的同時，對這些局部和細節(jié)進行關(guān)注。教師要對文本中特定的局部展開自己豐富的知識和想象并加以拓展，實現(xiàn)本文的個性化和創(chuàng)新性解讀。
3、在確定后關(guān)注模糊。
語文閱讀文本的寫作大意基本能夠確定，閱讀者一般掌握了文章的脈絡(luò)、思想、情感就可以明確，不能隨意改變或者曲解，更不能將主觀想法強加在文本之上。但是文學(xué)性文本又具有一定的模糊性，人們可以大概接近作者的本意，卻很難與作者的想象完全一致。
4、在多元中重視一元。
文本豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性，文本的終極價值具有多層取向，文本解讀應(yīng)是多元的。文本解讀的多元化也是文化進步和繁榮的結(jié)果與標志。文本的意義是無限的，因為它永遠處于與解讀者對話的意義生成過程之中，解讀者可以充分運用自己的理解力和想象力從多個角度解讀文本。文本解讀也要重視一元，也就是在解讀過程中選準一個角度把文本讀深、讀透，讀出文本的本來面目和文本中蘊涵的作者的思想感情。例如：借助“歷史學(xué)解讀法”，以作者的生活經(jīng)歷、世界觀、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作意圖和動機為解讀出發(fā)點，以恢復(fù)作者的原意為解讀目的。
語文教師的教學(xué)設(shè)計能力直接決定閱讀課堂教學(xué)效果，因為教學(xué)活動和過程要依據(jù)教學(xué)設(shè)計開展，因此必須優(yōu)化初中語文閱讀教學(xué)設(shè)計，將對語文文本的良好解讀融入教學(xué)設(shè)計中，提升其對語文閱讀教學(xué)實踐的指導(dǎo)作用。
1、教學(xué)設(shè)計展示出文本的審美性。
語文教學(xué)承擔(dān)著初中生審美能力培養(yǎng)的使命，因此，閱讀教學(xué)設(shè)計應(yīng)該凸顯審美性，預(yù)設(shè)出美的教學(xué)環(huán)節(jié)和過程，培養(yǎng)學(xué)生審美的意識和熱情，通過審美性教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的審美感知，形成良好的審美認知和表達能力，加強審美修養(yǎng)和態(tài)度，有利于學(xué)生更好的在生活中傳播美和實踐美。
2、充分預(yù)設(shè)，突出閱讀教學(xué)的生成性。
語文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)文化的建構(gòu)和生成，因為教學(xué)過程是個動態(tài)的過程，師生都有鮮活的思維和情感，因此教學(xué)活動不是僵化固定的，教學(xué)設(shè)計必須體現(xiàn)這種生成性。初中語文閱讀教師要掌握課堂教學(xué)的現(xiàn)場生成性規(guī)律，能進行充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，為課堂變化與意外問題預(yù)留彈性空間，實現(xiàn)設(shè)計出多角度、多層次的應(yīng)變方案。語文教師可以根據(jù)教材和學(xué)情，對文本進行科學(xué)整合，使其更好符合學(xué)生認知特點。同時在文本內(nèi)容上選好切入點，預(yù)設(shè)寬松的解讀空間，能讓學(xué)生進行深入挖掘，實現(xiàn)文本資源的創(chuàng)新和豐富，讓學(xué)生在自主探究中重新構(gòu)筑文本思想內(nèi)涵，培養(yǎng)自由、創(chuàng)新、具有個性化的文化主體意識和能力。
3、追求個性化設(shè)計，促進初中生人格發(fā)展。
語文閱讀課教學(xué)活動的開展，師生雙方在閱讀中體驗本文作者的情感，在師生互動交流中感悟生命的真諦，個性化的教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)個性化文本解讀的重要紐帶。教學(xué)設(shè)計的個性化過程，能凸顯教師的獨特教學(xué)魅力和風(fēng)采。語文教師應(yīng)該把握本文精髓，針對自己學(xué)生的特點，揚長避短，能科學(xué)進行解讀和指引，發(fā)揮學(xué)生的自覺能動性，運用教師的本文解讀體會和教學(xué)經(jīng)驗，充分展示個性色彩，尊重學(xué)生個性體驗和感受，讓不同性格、愛好、學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能獲得思想上的升華與人格的完善。
4、體現(xiàn)實效性設(shè)計，凸顯本文的教育與文學(xué)功能。
閱讀教學(xué)設(shè)計要時刻關(guān)注學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)效果，教師應(yīng)該將文本資源進行優(yōu)化重建，能對文本的重點和難點問題進行有效處理，同時要注意教學(xué)設(shè)計問題的梯度性，能分層設(shè)計，使不同學(xué)習(xí)梯度的學(xué)生都有所收獲。教師不僅要重視文本解讀的教學(xué)效果，同時還要關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的表現(xiàn)，能在對文本的文學(xué)解讀過程中，增強學(xué)生對文學(xué)的向往和思考，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的追求和對文學(xué)的熱愛。
總之，初中語文閱讀文本解讀和設(shè)計是有機統(tǒng)一的，教師應(yīng)該不斷提升自身的文學(xué)理論和修養(yǎng)，對文本進行獨到、精細、準確的解讀，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和經(jīng)驗，將智慧和體驗?zāi)鄢捎行Ы虒W(xué)設(shè)計，為創(chuàng)建良好的初中語文閱讀課堂做出貢獻。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇九
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
菩薩蠻書江西造口壁。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
青玉案元夕。
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
學(xué)習(xí)目標：品悟辛棄疾的英雄情懷。
學(xué)習(xí)課時：一課時。
學(xué)習(xí)過程：
（一）通過填表格方式，梳理三首詞。
到12，64歲的辛棄疾被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。這之前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。當(dāng)時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。12，辛棄疾被任作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，并把辛棄疾調(diào)離了鎮(zhèn)江《永遇樂京口北固亭懷古》是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。讀詞上下闋，很容易體會出辛棄疾悲憤之情。
《菩薩蠻書江西造口壁》寫于1176年，當(dāng)時辛棄疾南歸十余年了，在江西擔(dān)任刑法獄訟方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。一天，辛棄疾來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的愁緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕。一個“愁”字，刻畫出辛棄疾當(dāng)時的心情。
《青玉案元夕》，作者寫于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當(dāng)時，強敵壓境，國勢日衰；而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂。洞察形勢的辛棄疾，交織成了這幅元夕求索圖。這首詞，描繪了元宵佳節(jié)的一片繁華熱鬧景色；也點出作者所尋“那人”在燈火闌珊處。
（二）探究：“那人”是誰？
生1：作者的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出門看花燈湊熱鬧嘛。為什么躲到“燈火闌珊處”？是情人，很難說通。我認為是作者自己，是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。
生3：我認為是作者的理想和抱負，冷清孤寂，難以難實現(xiàn)的收復(fù)失地的凌云壯志。
生4：也有可能是作者一直尋尋覓覓的知音。知音難覓，知音總是不同凡俗、自甘寂寞，那個不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨立在燈火闌珊處。國難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂慮？作者在尋覓著志同道合的知音。所幸，作者尋到了。
師：“那人”還可能指什么？（看見沒有人回答，繼續(xù)提示）王國維在《人間詞話》中，將此句作為做學(xué)問、成大事的第三種境界。
王國維在《人間詞話》說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)此第二境也。
王國維從《青玉案元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問者的第三種境界，即經(jīng)過艱苦奮斗，目標終于達到。
生5：老師，還可以指一種“靈感”。當(dāng)我們苦苦思考一道數(shù)學(xué)題時，突然來了靈感，得到了正解。（生笑）。
師：很好，無論靈感說，還是王國維境界說，都是對原詞的拓展，賦予原詞以一種哲理。當(dāng)然，辛棄疾無論是路過造口郁孤臺、登臨北固亭，還是眼見元宵節(jié)的花千樹，難以忘卻的總是自己的理想抱負。這讓我們不僅為辛棄疾的愛國情懷而感慨萬千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展閱讀。
播放《學(xué)習(xí)強國》視頻：《淺斟低唱亦英雄》。
此視頻，選自《中華經(jīng)典資源庫》，是由中國人民大學(xué)國學(xué)院教授諸葛憶兵講解。
諸葛教授從辛棄疾的艷情詞入手，對比此類詞南宋與北宋的不同，并闡釋《青玉案元夕》中辛棄疾的別有寄托，即另一類的英雄懷抱。
先是講解內(nèi)容，指出“那人”不是實寫，而是虛寫，用了比興寄托和虛構(gòu)象征的手法，意在闡明“那人”寄托作者的感情，是英雄懷抱的另類表達。諸葛教授深入拓展：比照辛棄疾的另外一首艷詞《祝英臺近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彥等愛國詞人；追溯到屈原《離騷》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周濟的評價“北宋人無寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》為例，通過對“那人”一句的解讀，得出結(jié)論：宋詞艷情詞，到了南宋有變化，到了辛棄疾這樣的英雄這兒也發(fā)生變化。
布置作業(yè)：
背過《菩薩蠻書江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛棄疾的英雄情懷。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十
2．從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
3．品味小說清新淡雅的語言。
重點：從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
難點：品味小說清新淡雅的語言。
2課時。
第1課時。
這篇小說是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國最佳短篇小說獎的小說。作者鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事，發(fā)表中短篇小說60余篇，出版有短篇小說集《夜路》，中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個女作家的敏銳、細膩的藝術(shù)感受力，真摯美好的情致，對生活素材獨到的發(fā)掘和精巧提取，語言清朗睿智，作品蘊涵深摯，質(zhì)樸優(yōu)美。
小說主要寫了四個情節(jié)：
1．姑娘們對“北京話”的議論；
2．姑娘們與旅客做生意，過渡語是：哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝姑娘們多少喜怒哀樂。
3．香雪渴望有一個鉛筆盒，過渡語是：“也難怪，咱們香雪是學(xué)生呀。”也有人替香雪分辨。
4．香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒，過渡語是：可是，那誘人的噠噠聲老是在耳邊響個沒完。
1．火車開進深山以前，臺兒溝是個什么樣子？
2．開進深山以后，臺兒溝發(fā)生了怎樣的變化？
臺兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，香雪總是第一個出門，鳳嬌是第二。起初是觀望議論，后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品，再后來想換一個鉛筆盒，最后為換一個鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。發(fā)生了有過程的變化。
3．香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同？
香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對山外世界裝扮的關(guān)注，對美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她們的追求中，更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因為香雪是她們?nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認識的姑娘。文化知識和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R就是力量”，這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說折射出來的時代信息之所在。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十一
2、理解“堅強”的雙層內(nèi)涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
二、導(dǎo)入。
三、研讀第二封信。
[明確]。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。
[明確]。
傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：
父母對孩子的成功感到幸福;。
欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”
為了祖國的榮譽而激動?！拔覀円惨驗槟闾孀鎳龉舛鞓?更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”
毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
[明確]。
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。
[明確]。
原文中，找到信中關(guān)于“堅強”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅強有兩個方面的表現(xiàn)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。
[明確]。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
五、小結(jié)。
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
六、作業(yè)。
你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時的情景。
傅雷家書兩則。
寵辱不驚。
情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。
堅強、赤子之心。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十二
上課鈴響了，孩子們跑進了一個教室，他們的老師已經(jīng)在那里等待他們，等孩子們安靜下來，老師告訴他們，這節(jié)課要講的是《灰姑娘》的故事。
老師首先問孩子們是否知道這個故事，孩子們說知道，于是老師請一個孩子上臺給同學(xué)講一講這個故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。
以下是師生問答的部分內(nèi)容：
teacher（老師）：你們喜歡故事里面的哪一個？不喜歡哪一個？為什么？
students（學(xué)生）：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮……后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
s：因為辛黛瑞拉不是后媽的孩子，她們不是真正的姐妹。
t：是呀，你們看，有親生母親和親兄弟姐妹是多么幸運的事情啊?。ㄎ易⒁獾桨嗉壷辽儆?個孩子露出了不安的表情，我估計，他們也許父母離異了。）。
……。
s：辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦！
t：是啊，如果辛黛瑞拉突然變成原來的.樣子，要是你是那個王子，你還會愛她嗎？
s：（遲疑了一會）不會了。
t：為什么？
s：要是一個漂亮的姑娘突然在我面前變成一個臟兮兮的女孩子，我肯定要嚇壞了，還以為她是一個妖怪或者女巫呢，跑都來不及，說不定要嚇昏了（全班大笑）。
t：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩了。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒?fàn)?，全班再次大笑）?BR> 好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！
s：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。
t：為什么？
s：因為，因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當(dāng)上王后。
t：是的，所以，我們看到的后媽好像都是不好的人，他們只是對別人不夠好，可是他們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？他們不是壞人，只是他們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。他們還沒有這樣的能力，因此，我們要諒解他們。
s：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把哥和老鼠變成仆人……。
s：是的！
t：如果哥、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎？
s：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）。
t：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪里，我們都是需要的朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。
s：不會！
t：為什么？她還是辛黛瑞拉呀，她還是善良可愛的呀，為什么不呢？
s：那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子看到，認識和愛上她了。
s：她自己。
s：因為那里漂亮（可以跳舞、可以認識王子、可以玩很高興……）。
t：可以很高興，對不對？
s：對！
t：可是她為什么要讓自己很高興呢？
s：（孩子們回答不出來）。
t：辛黛瑞拉是不是也很愛自己，所以才希望自己快樂？
s：是的！
s：要愛自己??！
s：是的?。?！
t：最后一個問題，這個故事有什么不合理的地方？
s：（過了好一會）午夜12點以后，所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。
孩子們歡呼雀躍。
--這，是美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我當(dāng)時就在他們當(dāng)中。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十三
展示課型：群文閱讀課單元主題：父母的愛議題：如何通過生活瑣事的對比寫法突出母愛。一、導(dǎo)入：（2分鐘）。
同學(xué)們，關(guān)于母愛是個永恒的話題，她是一首永遠唱不完的歌，是一部永遠拍不完的電影，她值得我們用一輩子去欣賞、去品味、去敬仰。今天“群文閱讀課”我們要欣賞三篇文章。第一是梁曉聲的《慈母情深》，第二是林夕的《母親的存折》，第三是畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》?？催@三篇文章怎樣表現(xiàn)母愛的。二、讀文（18分鐘）（一）讀《慈母情深》1.簡介梁曉聲。
4.遷移訓(xùn)練。
讀懂母愛的又何止梁曉聲一人，用同樣的方法再讀林夕的《母親的存折》和。
畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》，你又讀出一個（）的母親。（1）通過哪些事例表現(xiàn)母愛的？（2）表現(xiàn)母愛的關(guān)鍵句子，簡單批注。（3）解讀我被母愛感動的關(guān)鍵詞（三）列表格，梳理三篇文章異同。
1、相同點：幾篇文章都通過生活中的平凡事例表達母愛。2、三篇文章不同之處。
三篇文章不同之處。
三、總結(jié)（0.5分鐘）。
山，沒有母親的`愛高；海，沒有母親的愛深；天，沒有母親的愛廣闊；地，沒有母親的愛包容；太陽，沒有母親的愛溫暖；云朵，沒有母親的愛潔白；花朵，沒有母親的愛燦爛。讓我們從現(xiàn)在開始，做一個懂得母愛的人吧！四、推薦閱讀：（0.5分鐘）。
1、散文：《尋夢》、《兒時的事》——季羨林2、詩集：《繁星》、《春水》——冰心3、散文：《完美的晴天》——學(xué)生習(xí)作板書設(shè)計：
群文閱讀：平凡、偉大的母愛。
《慈母情深》《母親的存折》《孩子，媽媽為什么打你》。
鼻子一酸存折存“情”“打”是愛。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十四
教師在實施小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)活動時,可借助多媒體技術(shù)展開教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對學(xué)生進行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時,可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。
(二)通過互動與交流讓學(xué)生語言組織能力得以提升。
在小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)過程中,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生對主題閱讀文章進行互動與交流,通過討論的方式提高學(xué)生對于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會從不同角度思考分析問題,同時讓學(xué)生在交流過程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進行人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元教學(xué)的時候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹和小棗樹》等文章整理在一起進行主題式閱讀教學(xué),然后對學(xué)生進行分組,讓小組通過閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來進一步提高學(xué)生語文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計質(zhì)量和效率。
(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進行模仿或評價性寫作。
閱讀和寫作密不可分,所以教師在進行小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)的過程中,除了要做好上述兩點之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來進行模仿或評價性寫作,使學(xué)生就能夠從語言修辭方式、音形義、表達方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時還能促進學(xué)生寫作能力的提升,進一步提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進行作文仿寫,通過這一方式深化學(xué)生對于文章的理解,在提高學(xué)生語文閱讀能力的前提下,促進學(xué)生語文寫作能力的提升。
綜上所述,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價值,也是目前很多教師都在著重研究的重點,要想確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計質(zhì)量和效率,教師在實際教學(xué)過程中一定要堅持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進一步提高小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
[1]李靜文.小學(xué)語文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計研究[d].揚州大學(xué),2016.
[2]蔣夢雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計研究[d].杭州師范大學(xué),2016.
[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)設(shè)計研究[d].西南大學(xué),2015.
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十五
單位：金沙縣第二小學(xué)時間：20xx年11月25日。
課題：母愛無形。
教學(xué)目標：
1.通過快速默讀、瀏覽、跳讀、品讀交流與分享等方式感受不同的母愛表達形式；
2.通過群文閱讀訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，提高閱讀效率；
3.學(xué)習(xí)通過人物動作、語言、神態(tài)、外貌、心理活動的描寫表達感情的方法。
教學(xué)準備：1.群文組合；2.教學(xué)ppt。
學(xué)情分析：
五年級部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了課外閱讀的好習(xí)慣，具備一定的快速閱讀能力，能抓住文章的重點句段體會文章表達的感情。本堂課的`教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生多文本對比閱讀的意識，通過綜合對比感受母愛的各種形式，體會母愛可能平淡無奇，可能動人心魄；可能平靜如水，可能洶涌澎湃的特點。教學(xué)過程：
一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題。
1.出示溫馨的一家人圖片，學(xué)生說說感受創(chuàng)設(shè)情境。
2.以“父愛如山，母愛似水”引入課題。板書課題。
二．范文引路，指導(dǎo)學(xué)法。
1.指名說說課文《慈母情深》主要講了一件什么事情；
2.分享自己最受感動的句段，談?wù)勛掷镄虚g中母愛表現(xiàn)在哪里？教師相機板書關(guān)鍵詞語：母愛是（）。
3.小結(jié)：課文通過任對人物的動作、語言、神態(tài)、動作的描寫表達感情。
三．明確要求，分組閱讀。
1.根據(jù)之前的學(xué)習(xí)方法出示閱讀要求，指名讀，明確；
2.學(xué)生分組閱讀，教師深入進行個別輔導(dǎo)，了解學(xué)情，及時調(diào)控。
四．交流分享，感受母愛無形。
1.指名分享讀書收獲：
（1）主要講了什么事情？
（2）哪些句段最令我感動，為什么？
（3）作者怎樣表現(xiàn)這種母愛的？
2.總結(jié)：母愛本無形，也許平凡的讓人不察覺，也許偉大的感動天地。它就流淌在字里行間，在媽媽的舉手投足之間。需要我們好好去品味，去感受。
五．詩歌欣賞推薦閱讀。
1.欣賞《游子吟》流行歌曲《時間都去哪兒了》。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇一
一、教學(xué)目標。
2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
二、學(xué)情分析。
教參按時間順序第一次入編唐代杜甫詩歌，所以務(wù)必詳細介紹杜甫那個時代的時代特點，文化特征及其時代精神，便于橫向遷移到其他作家作品的閱讀，能夠很好的知人論世。
三、重點難點。
1.背誦詩歌、品味語言、領(lǐng)悟情境。
2.鑒賞詠史詩的一般方法。
四、教學(xué)方法。
問題引導(dǎo)法、情感體驗法、朗讀法。
五、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。
唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)--湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間，遙想8前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩去尋找答案。（板書）。
（二）題解及背景介紹。
《詠懷古跡》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思歷史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。
關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣]在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！?BR> （三）學(xué)生齊讀詩歌。
品味詩歌，體會情感；教師正音。（省xing）。
（四）詩歌大意。
群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。
（五）賞析詩歌。
提問：這首詩的詩眼是哪個詞？（解釋“詩眼”的含義）。
怨恨。
提問：雖然這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨呢？
不是。
提問：那寫的是什么？
寫景。
提問:描寫的是一幅什么樣的畫面？
描寫了群山起伏，連綿不絕；萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山的壯闊景象。
提問：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？
引出歌詠對象昭君。
小組討論1：
參考回答：不同意。其一，常言道：地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地?？梢?，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。
提問：頷聯(lián)對仗很工整，它是怎樣對仗的？效果如何？
“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨！“紫臺”對“青?！?，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比十分懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，表明昭君難以回到家鄉(xiāng)?！八纺睂Α包S昏”，無邊的大漠和籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，顯得十分空曠凄清！
“朔漠”是北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，無邊的大漠與籠罩四野的黃昏的天幕連在一起，著重突出了大漠的空曠凄清。無邊的大漠與小小的青冢形成了鮮明的對比，渲染出孤獨凄涼的氛圍。就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
小組討論2：
2、華夏綱常倫理觀與匈奴的婚姻習(xí)俗相悖，“一女不侍二夫”。昭君侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子。
3、個人情感無所寄托，回國無望。據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。
昭君先后嫁給了呼韓邪單于、復(fù)株累單于，復(fù)株累單于死后，她又被命嫁給新單于，復(fù)株累的長子，也就是呼韓邪的孫子。在多次改嫁與回鄉(xiāng)無望的絕望的雙重打擊之下，昭君終于承受不住，徹底崩潰了，最后選擇了服毒自盡。
提問：昭君的悲劇究竟是怎樣造成的？（請學(xué)生復(fù)述典故）。
王昭君因為不愿意收買畫工毛延壽，毛延壽懷恨在心故意把昭君的畫像丑化，導(dǎo)致昭君沒有被漢皇帝選中，冷落深宮。
提問：昭君的悲劇真的是由毛延壽造成的嗎？（ppt展示王安石的《明妃曲》）。
不是。
對于昭君悲劇的制造者，金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延壽那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費，也未免太過分了?？梢?，昭君的悲劇根本上是由元帝的昏庸糊涂造成的。
提問：既然昭君的悲劇是由元帝的.昏庸糊涂造成的，那她對元帝的態(tài)度是怎樣的？
怨恨。
“怨恨”兩字點明了全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
小組討論3：
《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符呢？（展示杜甫個人經(jīng)歷）。
唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房g觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。
詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。
前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。（板書）。
（六）小結(jié)。
詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。
詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。
（七）補充，鑒賞詠史詩的三步驟。
1、所描寫的古人、往事是怎樣的。（弄清史實）。
2、為什么要描寫古人的這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）。
3、這種態(tài)度用什么方法表達？（分析技巧）。
（八）作業(yè)布置。
1、熟讀背誦這首詩。
2、運用鑒賞詠史詩的三個步驟自學(xué)《詠懷古跡（其一）》。
下面請同學(xué)們靜靜地聽一首《出塞曲》，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬的英雄，還有那，夕陽下的青冢，望向故鄉(xiāng)。（播放蔡琴的《出塞曲》）。
六、板書設(shè)計。
詠懷古跡（其三）。
昭君怨恨杜甫。
悲昭君以自悲。
鐘文婷。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇二
設(shè)計/王長福。
教學(xué)目標（認知、能力、情感）：
1、把握小說的故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)（倒敘）。
2、學(xué)習(xí)本文“畫眼睛”的人物描寫方法，進一步體會環(huán)境描寫對人物形象刻畫、主題表達的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法，分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲劇的主、客觀元素，理解封建思想和封建禮教的“吃人”本質(zhì)；體悟作者蘊于字里行間的激憤之情。
教學(xué)重點（難點）：
1、倒敘的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排。
2、“畫眼睛”的人物描寫方法及典型環(huán)境描寫、細節(jié)描寫的作用。
3、祥林嫂的形象特點及其悲劇根源。
4、理解封建思想、封建禮教對人性的摧殘與毀滅。
（難點）--祥林嫂的反抗行為：是“抗?fàn)帯边€是“順從”？
教學(xué)方法（設(shè)想）：
課前自主預(yù)習(xí)--發(fā)放“導(dǎo)學(xué)案”，學(xué)生落實自學(xué)目標（作業(yè)）。
課堂師生合作學(xué)習(xí)--誦讀法、講授法、討論探究法，多媒體輔助教學(xué)。
課后作業(yè)鞏固--練習(xí)法、拓展探究法。
課時安排：
三課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
課時目標與重點：在落實字詞、文學(xué)常識的基礎(chǔ)上，理解文意，理清故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)；品讀、體味祥林嫂肖像上的“變化”。
一、導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、導(dǎo)入。
（1）師述：由當(dāng)今的“年味”引入（張貼春聯(lián)、互祝吉祥、親友團聚……），年味的核心應(yīng)該就是“親情”“和諧”“快樂”。
（2）情境導(dǎo)入：讓我們把目光回望到90年前--（播放電影《祝?！返募糨嬈巍棒旀?zhèn)人祝福景象”）。
2、板書課題，并釋題。
--關(guān)于“魯鎮(zhèn)人的祝?！绷?xí)俗（結(jié)合課文注釋，作補充：“祝?！币庠谄硗耢`的佑護。）。
--關(guān)于魯迅先生（指生回答“你所了解的魯迅及其作品”，并作相應(yīng)的補充。）。
--關(guān)于寫作背景（師述：辛亥革命后的中國，仍然是半殖民地半封建的社會，勞動婦女依舊遭受著種種嚴重的壓迫。魯迅先生素來對迫害婦女的封建思想觀念和行為深惡痛絕，同情勞動婦女。在寫出《娜拉走后怎樣》《寡婦主義》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文之后，于1924年2月在《東方雜志》發(fā)表小說《祝福》，對封建思想的罪惡進行批判。）。
二、走進文本，整體把握--落實課前“導(dǎo)學(xué)案”
1、指生簡要復(fù)述故事的基本內(nèi)容。
--點撥：抓“祥林嫂的主要生活經(jīng)歷”，知曉故事梗概。
--（師生合作）明確：本篇小說主要講述了主人公祥林嫂悲劇人生的苦難與辛酸。
【板書】祥林嫂悲劇人生：
2、梳理故事情節(jié)，理清文本結(jié)構(gòu)。
小組合作學(xué)習(xí)，解決如下問題：概括本文結(jié)構(gòu)安排上的特點，并討論這種情節(jié)安排的表達效果。
--組內(nèi)自讀，展開討論（教師巡視，點撥、參與）。
--觀點交流、碰撞；師生合作，生成共識（完成板書）。
（1）【板書】情節(jié)結(jié)構(gòu)。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人準備祝福（序幕）。
祥林嫂寂然死去（結(jié)局）。
倒
祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（開端）。
回憶（過去）祥林嫂被賣改嫁（發(fā)展）。
祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（高潮）敘。
眼前（現(xiàn)在）魯鎮(zhèn)人忙于祝福（尾聲）。
（2）【ppt呈現(xiàn)】倒敘結(jié)構(gòu)的優(yōu)點--。
把主人公祥林嫂的悲劇結(jié)局放在開篇部分，并勾畫魯鎮(zhèn)人的歡樂與祥林嫂的不幸；這樣安排的好處在于：
a、有利于吸引讀者，使讀者的內(nèi)心產(chǎn)生巨大的震撼；
b、便于讀者根據(jù)情節(jié)發(fā)展來認知、判斷祥林嫂的死因；
c、鮮明的反差（熱鬧的祝福景象與祥林嫂凄涼死去、“我”的驚悚與四叔的咒罵），易于凸顯小說反封建的主題，也易于表明“我”對祥林嫂同情與關(guān)切的態(tài)度。
3、開展片段式閱讀，認知祥林嫂。
--師述：作品主要通過刻畫祥林嫂的肖像變化來形象地揭示其多災(zāi)多難的人生。請同學(xué)們找出文中的相關(guān)描寫，并賞析這種手法及表達作用。
（1）學(xué)生跳讀文中三處寫祥林嫂肖像變化的語句。提示：按時間順序。
（2）整合祥林嫂的肖像變化--重點體味“畫眼睛”
--師述：同學(xué)們在剛才的跳讀中，無疑能清晰感覺到，不幸的命運在祥林嫂的身上打上了深深的烙印，除了年齡、服飾、頭發(fā)、臉色的變化，更觸目驚心的便是她的“眼睛”！
這“眼睛”中蘊含著怎樣的一段心路歷程？
【ppt呈現(xiàn)】動態(tài)完成下面的表格、祥林嫂的3幅圖片。
時間段肖像特征（臉色、眼睛）內(nèi)心狀態(tài)。
初冬：一到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰紅的；順著眼懷著希望。
秋天：二到魯鎮(zhèn)臉色青黃，兩頰失了血色；順著眼，帶些淚痕尚存幻想。
年前：乞討階段黃中帶黑，（神情木然）；眼珠間或一輪完全絕望。
--三處肖像描寫，形象地表現(xiàn)出勤勞、善良、溫順的祥林嫂在為了活著而“抗?fàn)帯敝?，被封建禮教和封建思想觀念一步步逼上絕境，最終精神幻滅、生命消逝的悲慘結(jié)局；祥林嫂的“寂然死去”正是無聲地控訴了封建社會對勞動民眾的身心迫害。
--魯迅先生說，“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛”。同學(xué)們要學(xué)習(xí)這種“畫眼睛”的方法，也因為“眼睛是心靈的窗戶”。
三、課時小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補充）。
2、教師小結(jié)：
本節(jié)課重點是感知文本，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的特點，掌握倒敘手法，能運用。
故事在展現(xiàn)祥林嫂悲慘命運的過程中運用了形象易感的肖像描寫手法，特別是“畫眼睛”的寫法，揭示了來自社會意識和民眾心理的“致命毒素”對祥林嫂的迫害與摧殘。
四、作業(yè)設(shè)計。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、研讀祥林嫂外貌、語言、動作、神態(tài)描寫的句子，小組合作討論初步概括出祥林嫂的形象特征。
（設(shè)計上述兩個作業(yè)，旨在為下一課時的深入學(xué)習(xí)作鋪墊）。
3、鞏固文中出現(xiàn)的重要字詞。
少不更事監(jiān)生沸反盈天搭訕蹙縮寒暄歆享。
《祝?！返诙n時。
課時目標與重點：分析祥林嫂的形象特征和悲劇根源，探究祥林嫂抗?fàn)幮袨榈哪康募氨举|(zhì)。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入課時教學(xué)內(nèi)容。
2、指生交流各自的認知與概括。
--學(xué)生交流看法。
--（師生合作）明確：【板書】。
a、祥林嫂是舊中國被愚弄、被鄙棄、被迫害致死的勞動婦女的典型。
b、她勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求……。
（一心想過“安穩(wěn)日子”的祥林嫂為何會“寂然死去”？她短暫的人生歷程中遭遇的苦難來自何方？她是怎樣對待的？--我們來展開進一步的學(xué)習(xí)。）。
二、開展課堂探究學(xué)習(xí)。
1、師作點撥、引領(lǐng)：同學(xué)們在研讀中有沒有這樣一個發(fā)現(xiàn)，祥林嫂經(jīng)受的不幸與苦難幾乎都與某一個季節(jié)有關(guān)？（細心的同學(xué)會有發(fā)現(xiàn)）。
請同學(xué)們來說說各自的發(fā)現(xiàn)--。
（學(xué)生自由發(fā)言，交流；不斷補充、完善）。
--師述：確如同學(xué)們所言，祥林嫂遭遇的苦難全部與春天有關(guān)。
【ppt呈現(xiàn)】。
（某一年）春天當(dāng)家人祥林死了--喪夫。
（第二年）初春被婆家強賣山里--被賣一個“沒有春天”的女人。
（第四年）暮春阿毛被野狼叼走--失子（始終生活在“嚴冬”）。
（第六年）迎春時節(jié)祥林嫂寂然死去--喪命。
--師述：在美好的（象征幸福、生機、希望）春天里，祥林嫂屢遭災(zāi)難，多么觸目驚心的反差！從藝術(shù)構(gòu)思上看，這當(dāng)為魯迅先生的“匠心”所在：“以樂襯悲”。（“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?-清王夫之《姜齋詩話》）。
2、開展探究活動。
誰使祥林嫂的“春天”陰霾密布？（分析祥林嫂的悲劇根源）。
【ppt呈現(xiàn)】三組問題：
（1）阿毛之死（失子之痛）有沒有徹底摧垮祥林嫂的精神意志？聯(lián)系祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后的語言、動作、神態(tài)描寫作分析。
（3）祥林嫂的悲劇是因為她的性格造成的嗎？其悲劇中的哪些人屬于“施暴者”？
--小組開展學(xué)習(xí)討論。
--分組交流看法與理解。
--師生合作，生成共識。
（1）沒有。失子之痛又一次給了祥林嫂沉重打擊，其言行舉止遲鈍了很多；但她依舊抱有極低的生活要求，在努力地謀求“活下去”的“土壤與空間”。“捐門檻”之后，她以為真的贖去了罪名，求得了死后全尸，所以“神氣很舒爽，眼光也分外有神”。
【板書】。
祥林嫂：“逃”-“撞”-“捐”-“問”
【ppt呈現(xiàn)】封建迷信思想和貞潔觀的束縛下的“反抗”
（面對夫死和嚴厲的婆婆）“逃”出婆家爭（女性做人的）尊嚴。
（面對被賣與改嫁賀老六）頭“撞”香案守（不嫁二夫的）名節(jié)。
（面對柳媽的恐嚇與指點）去“捐”門檻求（死后全尸的）權(quán)利。
（面對現(xiàn)實中的困窘處境）“問”我魂靈證（地獄鬼神的）存在。
愚昧而虛幻的反抗。
既是抗?fàn)幱质琼槒模菏菍Ψ饨ǘY教的“抗?fàn)帯保质菍Ψ饨ㄋ枷氲摹绊槒摹?BR> 【板書】祥林嫂之“問”與“我”的回答。
一問“魂靈”“也許有吧”
二問“地獄”“然而也未必”
三問“見面”“我也說不清”
--祥林嫂的“三問”反映出飽受苦難的她已被封建迷信思想牢牢掌控；她正在相信自己的遭遇是命定的、在劫難逃的，她已經(jīng)盼望死后與丈夫祥林（或者賀老六）、兒子阿毛團聚。此“三問”中雖有懷疑，但更多的是為了向“我”這個“識字的”的“出門人”求證地獄鬼神魂靈的存在?？梢哉f，精神幻滅、心生絕望的祥林嫂已選擇死亡并一步步走向死亡！
--“我”的回答，體現(xiàn)出“我”的善良、同情，也暴露出“我”的無奈與軟弱……。
（3）不是性格悲劇。在祥林嫂的悲劇中，祥林的母親（婆婆）、賀家大伯子、魯四老爺、管香火的廟祝，是施暴者。
他們是怎樣制造了祥林嫂的悲??？
【ppt呈現(xiàn)】。
嚴厲的婆婆賀家大伯子。
祥林嫂。
魯四老爺管香火的廟祝。
--進一步分組討論以下問題：
【ppt呈現(xiàn)】。
a、嚴厲的婆婆有何權(quán)利強賣祥林嫂？
b、賀家大伯子有何權(quán)利趕祥林嫂離開？
c、魯四老爺有何權(quán)利鄙視侮辱祥林嫂？
d、管香火的廟祝有何權(quán)利拒絕捐門檻？
--教師適時點撥，補充有關(guān)知識，幫助學(xué)生明確。
【板書】。
婆婆大伯子魯四老爺廟祝。
（族權(quán)）（夫權(quán)）（政權(quán)）（神權(quán)）。
強賣驅(qū)趕辱罵拒絕。
祥林嫂。
--封建思想和吃人的宗法制度害死了祥林嫂。
師述：被強賣再嫁是族權(quán)的威逼；視改嫁為恥辱，被趕出賀家，以及“祥林嫂”的稱謂，是夫權(quán)的操縱；相信地獄魂靈，“捐門檻”贖罪，是神權(quán)的奴役；維護封建禮教，自私偽善、冷酷無情的魯四老爺對她的鄙視、辱罵，是封建政權(quán)（封建思想、宗法制度）的主導(dǎo)。
三、鞏固、拓展。
1、整合祥林嫂的形象特征。
--學(xué)生合作討論、交流，進行整合概括。
--用下定義的方法描述。
【ppt呈現(xiàn)】。
祥林嫂是一位勤勞、質(zhì)樸、善良，對生活懷有憧憬和追求，對不幸命運有強烈的抗?fàn)幰庾R，但終被封建思想和宗法制度愚弄、鄙棄、迫害致死的舊中國勞動婦女的典型形象。
2、開展課堂辯論：辯證分析祥林嫂的“反抗”行為。
--學(xué)生作辯論發(fā)言，在觀點“碰撞”中生成共識。
--明確：從社會底層民眾（特別是勞動婦女）逆來順受的共性來看，祥林嫂有著頗為難得的抗?fàn)幰庾R；但其反抗行為本身又帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩，折射出其內(nèi)心的“反抗”與“順從”的糾結(jié)，成為愚昧而虛幻無力的“反抗”，導(dǎo)致了悲劇的必然性。
四、課堂小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課時學(xué)習(xí)收獲。
（學(xué)生自選角度，自由發(fā)言；教師做針對性補充）。
2、教師小結(jié)。
在魯迅先生的作品中，我們先后接觸到兩個典型的下層人物的悲劇--被打折腿的孔乙己和寂然死于祝福時節(jié)的祥林嫂。
孔乙己的悲劇有社會原因，但主要是性格悲劇。沒有哪個社會不鼓勵讀書學(xué)習(xí)的，讀書學(xué)習(xí)可以提升個人乃至整個民族（或社會、國家）的綜合素質(zhì)；可以說，讀書學(xué)習(xí)永遠是對的，考試也沒有錯?？滓壹汉贸詰凶龅男愿?，是造成其悲劇的主要原因；當(dāng)然，封建科舉制度也罪不可恕。人們對孔乙己更多的是憎恨，是“怒其不爭”。
祥林嫂的悲劇是社會悲劇，是封建思想和宗法制度吞噬了祥林嫂；人們對祥林嫂更多的是同情，是“哀其不幸”。
五、作業(yè)設(shè)計。
【ppt呈現(xiàn)】。
1、族權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)和神權(quán)聯(lián)手剝奪了祥林嫂的“春天”；除此而外，祥林嫂的生活中不乏“落井下石”者（或圍觀起哄找樂者）。
課下閱讀文中的有關(guān)描寫，概括那些“落井下石”者的形象，并分析描寫這些人物對主題表達的作用。
《祝?！返谌n時。
課時目標與重點：理解祥林嫂悲劇的社會意義，進一步把握作品的主題；深刻理解小說的多元化環(huán)境描寫、細節(jié)描寫及其作用。
一、檢查作業(yè)完成情況，導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。
1、分析祥林嫂生活中的那些“落井下石”者的影響及作用。
--指生回答祥林嫂悲劇中的那些“落井下石”者的“閑人”形象，以及對祥林嫂精神世界的影響。
--教師點撥，師生共同明確。
【ppt呈現(xiàn)1】“麻木不仁的閑人”
衛(wèi)老婆子--賺取好處間接盤剝。
柳媽等人--尋求樂趣譏笑恐嚇無聊、無情、冷漠。
沖茶短工--淡然回答冷淡不屑麻木不仁、“同類相輕”更見社會病態(tài)。
【ppt呈現(xiàn)2】“哀其不幸的閑人”
“我”憎惡魯四老爺（四叔）。
“我”同情命運多舛的祥林嫂有反封建傾向的知識分子。
“我”沒能拯救末路的祥林嫂。
--這些“閑人”或見證了祥林嫂的悲劇，或助推了祥林嫂死亡的進程。魯鎮(zhèn)民眾生活在社會底層，深受封建迷信思想和封建禮教的束縛，變得麻木不仁，冷漠無情，他們同樣是不幸的。即使“我”這個“識字的”“出門人”也無法抗衡令人窒息的封建思想習(xí)俗，更不能給祥林嫂指出一條“活路”。
可以說，作家描寫包括“我”在內(nèi)的魯鎮(zhèn)“閑人”，是從另一角度揭示了辛亥革命后的病態(tài)社會現(xiàn)狀，突出了作品反封建的主題意義。
2、分析祥林嫂形象的社會意義。
（2）小組開展討論。
（3）師生合作，明確：
【板書】鮮明的反差強烈的對比。
象征美好的春天祥林嫂的不幸命運封建禮教和迷信思想。
魯鎮(zhèn)人的“祝福”祥林嫂的寂然死去冷酷無情的社會關(guān)系。
【ppt呈現(xiàn)】“祝?！睘轭}的好處。
a、“祝福”與情節(jié)發(fā)展和人物的命運息息相關(guān)。小說故事情節(jié)起于“祝?！保Y(jié)于“祝?！?，全文通過“祝福”串聯(lián)起祥林嫂的苦難命運。“祝?！闭故玖讼榱稚┏醯紧旀?zhèn)時的勤勞能干，也是“祝?！笔瓜榱稚┦艿絿乐氐睦溆龊推缫暎灾卤恢鸪鲷敿?，淪為乞丐，饑寒交迫地死于“祝?！鼻跋?。
b、“祝?！笔囚旀?zhèn)民眾祈求神靈賜福的一種封建迷信活動，作品通過“祝?！卑选皟慈说挠揞B的歡呼”與“悲慘的弱者”祥林嫂沒有參與祝福的權(quán)利構(gòu)成鮮明的對比，增強了祥林嫂遭遇的悲劇性，突出了作品的主題。
c、“祝?！笔且粋€特定的時間標志，它是祥林嫂生命的原點與終點。祥林嫂是在某年的“祝?！鼻埃ā坝幸荒甑亩酢保┑谝淮蝸淼紧旀?zhèn)，經(jīng)歷一番劫難后于“祝福”前夕死去。祥林嫂不僅沒有參與祝福的權(quán)利，而且像她這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有?？伞白！?？又豈能“?！眮硇腋＃恳浴白８！睘轭}具有強烈的反諷意味。
（作品用“祥林嫂”或“魯鎮(zhèn)故事”為題，有沒有上述效果？）。
--祥林嫂的悲劇具有深刻的社會意義：不推翻吃人的封建社會制度，祥林嫂們的悲劇就會重演。
二、探究活動。
作品中的環(huán)境描寫、細節(jié)描寫。
1、師述：小說是在典型環(huán)境中，通過典型的故事情節(jié)塑造出典型的人物形象的一種文學(xué)樣式。在塑造人物的鮮活形象時，一般在直接描寫人物的肖像、語言、動作、心理等的同時，還要借助間接描寫（如環(huán)境描寫等），以及細節(jié)描寫，進行渲染和突出。
【板書】小說的三要素。
情節(jié)環(huán)境。
人物。
2、開展探究學(xué)習(xí)。
【ppt呈現(xiàn)1】。
--開展小組討論。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成觀點。
--明確：
作品首尾都著力渲染了魯鎮(zhèn)年末祝福的熱鬧忙碌的氣氛，從視覺、聽覺、嗅覺等方面寫天空的陰云、飄舞的雪花、鈍響的爆竹、幽微的火藥香……層次分明，具體形象，給讀者強烈的現(xiàn)場感。
首尾的環(huán)境描寫融自然環(huán)境與社會環(huán)境于一體。濃云、飛雪和陰暗的天色等自然之景，既是寫實又含著“我”的感受與情愫；備“福禮”、拜眾神、點香燭、放鞭炮等習(xí)俗，勾勒出當(dāng)時的.社會狀況：男尊女卑依舊、封建習(xí)俗依舊、封建思想依舊……埋設(shè)了祥林嫂悲劇的社會元素。
這樣的環(huán)境描寫，能有效預(yù)示并推動故事情節(jié)的發(fā)展；能構(gòu)成主人公的活動舞臺（或背景），對刻畫人物的性格或命運起到鋪墊、烘托、反襯等作用；能巧妙融入作家的情感態(tài)度，奠定作品的感情基調(diào)，起到揭示或深化作品主題的作用。
【板書】。
環(huán)境描寫（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。
情節(jié)結(jié)構(gòu)人物形象主題表達。
（預(yù)示并推動）（鋪墊、烘托、反襯）（定感情基調(diào)、揭示或深化主題）。
【ppt呈現(xiàn)2】品讀下列語句，體會細節(jié)描寫的妙處。
（1）“拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，--只要買得起福禮和爆竹之類的，--今年自然也如此?！?BR> （2）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
（3）“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。
她訕訕的縮了手，又去取燭臺。
“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。
她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。
……。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。
--開展小組討論。
--教師巡視作指導(dǎo)。
【ppt呈現(xiàn)】細節(jié)描寫的知識介紹。
a、細節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細枝末節(jié)。
b、細節(jié)描寫是表現(xiàn)主題，刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細微復(fù)雜感情，點化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。
c、細節(jié)描寫是指抓住生活中的細微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。
d、細節(jié)要典型，富有表現(xiàn)力，能起到以一孕萬、即小見大的作用。
e、細節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆，但都是作者精心的設(shè)置和安排。
f、沒有細節(jié)描寫就沒有藝術(shù)。
--學(xué)生發(fā)言交流，在“碰撞”中生成共識。
--明確（要點）：
（1）這兩句是對魯鎮(zhèn)“祝福”活動場面的細節(jié)性描述，點出了辛亥革命后的農(nóng)村小鎮(zhèn)封建迷信習(xí)俗依舊，男尊女卑的封建禮教依舊；在貧富懸殊的社會狀態(tài)下，窮人是無?？勺?，無福可言。作家用極儉省的語言，勾畫了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
（2）這是對祥林嫂乞討階段生活狀態(tài)的細節(jié)描寫?！耙粋€破碗，空的”，祥林嫂乞討為生，竟是無人憐憫；“空的”二字把冷漠無情的世態(tài)炎涼暴露無遺，富人為富不仁，窮人則是麻木不仁。“下端開了裂”的竹竿，點出了祥林嫂身心羸弱、行走艱難和四處乞討的艱辛，暗示出祥林嫂所到之處飽受惡狗的欺侮。勢利冷酷的社會可見一斑。
（3）這是對魯四老爺家準備祭品場面的細節(jié)描寫，魯四嬸的三句話強調(diào)著一個意思，“你放著罷”；三次的“慌忙說”，讓祥林嫂“訕訕的縮手--轉(zhuǎn)圈，疑惑的走開--炮烙似的縮手，臉色灰黑，失神的站著”。
魯迅先生在《燈下漫筆》一文中用“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”概括了中國百姓的命運。那么，第二次到魯鎮(zhèn)的祥林嫂顯然已不被準許“暫時做穩(wěn)了奴隸”，或者說是“想做奴隸而不得”。魯四嬸的第三次歇斯底里般的大喊，使祥林嫂明白這個冷酷無情的世道不可能接受和容納她了，盡管自己為“捐門檻”而花去了“大錢十二千”！祥林嫂的精神徹底崩潰了，活下去的愿望完全破滅了。
--同學(xué)們課后可以再從文中挑幾處細節(jié)描寫的句子，作點賞析。
三、課文學(xué)習(xí)小結(jié)。
1、學(xué)生小結(jié)本課學(xué)習(xí)收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，進行小結(jié)；教師做針對性補充）。
2、教師作要點強調(diào)：
魯迅先生塑造的祥林嫂是一個極具典型性的悲劇人物。她在與命運抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出來的對封建禮教和迷信思想的“順從”，以及那些把聽祥林嫂講自己的不幸遭遇當(dāng)做安慰的無聊的麻木的“看客”，更突出了其悲劇的社會性。“捐門檻”之后仍不被諒解成了祥林嫂內(nèi)心永遠的劇痛，也正是這種“痛”，促使她死在魯鎮(zhèn)人的“祝福”之際。
本篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物形象的塑造、多元的環(huán)境描寫等方面很有特色；要結(jié)合學(xué)習(xí)過程中的體悟，積極運用。
四、作業(yè)設(shè)計。
1、完成書后練習(xí)作業(yè)。
2、再讀文本，編寫一份“祥林嫂的生活經(jīng)歷年譜”或撰寫一篇《祥林嫂死因調(diào)查報告》。
（任選一題；完成后，在小組內(nèi)、外進行交流、互學(xué)。）。
3、書面作業(yè)。
現(xiàn)在的中學(xué)生中有這樣的一句“流行語”：中學(xué)生有三怕，一怕文言文，二怕周樹人（魯迅），三怕寫作文。而且，魯迅先生的作品在語文新教材中大面積地減少了。
教后記：
本教案主要特色自述。
a、《祝?！废蹈咧姓Z文經(jīng)典教材。本案設(shè)計指向是以獨特、新穎的角度培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力，品味小說的語言和塑造人物形象的方法。鑒于魯迅作品的深刻思想性和語言表述上的差異，本文教學(xué)時間預(yù)設(shè)為三課時。
b、本案設(shè)定的教學(xué)目標、重點等，緊扣新課標要求和語文學(xué)科的工具性、人文性特點，突出了語文素養(yǎng)和語文能力的培養(yǎng)。
c、本案教學(xué)內(nèi)容重心是：透過“眼睛”認知祥林嫂、辨析祥林嫂的“抗?fàn)帯迸c“順從”、品味多元化的環(huán)境描寫和細節(jié)描寫。切入點、著力點巧妙而有厚重的內(nèi)涵。
d、本案教學(xué)過程突出了學(xué)生的主體作用與合作學(xué)習(xí)，注重開展多樣性的合作探究活動；并以此達到對主要人物性格特征、刻畫方法的通透把握和對主旨的深刻理解。
e、本案繼續(xù)在文學(xué)文本的個性化閱讀上著力，促進學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗；課堂教學(xué)反饋表明，本文的教學(xué)，有效地化解了當(dāng)今高中生“怕”讀魯迅作品的心理。
--是有“語文味”的“真語文教學(xué)”！
王長福。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇三
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蘇教版語文九年級下文言文總復(fù)習(xí)。
（一）《曹劌論戰(zhàn)》。
1、公將戰(zhàn)。
解詞：將：打算。
2、曹劌請見。
解詞：見：拜見。
3、肉食者謀之，又何間焉？
解詞：肉食者：居高位，得厚祿的人；謀：謀劃；間：參與。
翻譯：居高位得厚祿的人自會去謀劃它，你又何必去參與呢？
4、肉食者鄙，末能遠謀。
解詞：鄙：鄙陋，目光短淺。
翻譯：居高位得厚祿的人目光短淺，不能從長遠之處去謀劃。
5、何以戰(zhàn)？
翻譯：憑什么作戰(zhàn)呢？
6、衣食所安，弗敢專也，必以分人。
解詞：安：養(yǎng)生的東西；專：獨自專有。
翻譯：衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享受，一定把他們分給別人。
7、小惠未蹋民弗從也。
解詞:掏“遍”，遍及，普遍。
翻譯：小恩小惠并不能遍及，人民是不會聽從的。
8、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
解詞：犧牲：古代祭祀用的豬、牛、羊等；加：虛夸；信：信實。
翻譯：祭祀用的祭品，我不敢虛夸，一定對神講實話。
9、小信未孚，神弗福也。
解詞：孚：為人所信服；福：降福，保佑。
翻譯：這只是小信用，不能使人信服，神是不會保佑的。
10、小大之獄，雖不能察，必以情。
解詞：獄：案件。
翻譯：大大小小的案件，我雖然不能一一明察，但我一定按照實情去辦理。
11、公將鼓之。
解詞：鼓：擊鼓。
12、齊師敗績。
解詞：敗績：大敗。
13、公將馳之。
解詞：馳：驅(qū)車追趕。
14、既克，公問其故。
解詞：克：戰(zhàn)勝；故：原因、緣故。
15、夫戰(zhàn)，勇氣也。
翻譯：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。
16、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
解詞：鼓：擊鼓。
翻譯：第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓，士氣則減弱，第三次擊鼓，士氣就會竭盡。
17、疲竭我盈，故克之。
翻譯：敵方的士氣已經(jīng)竭盡，而我軍的士氣正旺盛，所以能夠戰(zhàn)勝它。
18、夫大國，難測也，懼有伏焉。
解詞：測：推測，估計。
翻譯：（齊國）是大國，難以估計它的情況，擔(dān)心有埋伏。
19、吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
解詞：靡：倒下。
翻譯：我看到齊軍戰(zhàn)車輾過地面留下的痕跡非常亂，遠遠望見他們的軍旗已經(jīng)倒下，所以下令追擊。
（二）《〈孟子〉二章》。
1、生于憂患，死于安樂。
翻譯；憂患使人生存發(fā)展，安樂則使人委靡死亡。
2、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。
解詞；發(fā)：被任用；舉：被舉用，被選拔。
3、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
解詞：苦：使……痛苦；勞：使……勞累；餓：使……饑餓；空乏：使……資財缺乏；拂亂：使……顛倒錯亂。
翻譯：所以上天將要把重大的擔(dān)子交給這樣的人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，身體餓瘦，身受貧困之苦，并用種種行動使他的所作所為顛倒錯亂。
4、所以動心忍性，曾益其所不能。
解詞：所以：所以用來；動：使……驚動；忍：同“韌”，使……堅韌；曾：同“增”增加。
翻譯：所以用來使他的思想驚動，性情堅韌起來，不斷增長才干。
5、人恒過。
解詞：恒：常。
6、困于心，衡于慮。
解詞：困：困苦；衡：同“橫”阻塞。
7、征于色，發(fā)于聲，而后喻。
解詞：征：驗；發(fā)：顯現(xiàn)；喻：明白。
8、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
解詞：入：國內(nèi)；拂：同“弼”輔佐；出：國外；患：侵擾。
翻譯：如果國內(nèi)沒有堅持法度，能夠輔佐君主的賢臣；國外沒有敵國的侵擾，國家通常會滅亡。
（三）《愚公移山》。
1、年且九十。
解詞：且：將近。
2、面山而居。
解詞：面：面對。
3、懲山北之塞，出入之迂也。
解詞：:懲：苦于；塞；阻塞：迂：曲折繞遠。
翻譯：苦于北山的阻塞，出入曲折迂回。
4、聚室而謀。
解詞：謀：商量。
5、指通豫南。
解詞：指：同“直”，一直。
6、雜然相許。
解詞：許：贊同。
8、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
解詞：以：憑；損：削減；如……何：把……怎么樣。
9、且焉置土石？
解詞：且：況且。
翻譯：況且把土石放到哪里去呢？
10、投諸渤海之尾。
解詞：諸：之于。
11、遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
翻譯：于是率領(lǐng)子孫中能夠挑擔(dān)子的三個人。
12、寒暑易節(jié)，始一反焉。
解詞：易：交換；始：才；反：同“返”，往返。
翻譯：冬夏換季（一年），才往返一次。
13、甚矣，汝之不惠。
解詞：惠：同“慧”，聰明。
翻譯：你太不聰明了。
14、汝心之固，固不可徹。
解詞；固：頑固；徹：通達。
翻譯：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。
15、子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平。
解詞：窮匱：窮盡；苦：愁。
翻譯：子子孫孫無窮無盡，而山不會增高增大，何愁挖不平。
16、河曲智叟亡以應(yīng)。
解詞：亡：同“無”，沒有。
17、帝感其誠。
解詞：誠：誠心。
18、一厝朔東。
解詞：厝：同“措”，放置。
19、無隴斷焉。
解詞：隴：同“壟”，高而不相連的土墩子。
（四）《出師表》。
1、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。
解詞：崩殂：死亡；三分：分裂成三個國家；疲敝：貧困衰弱；秋：時刻。
翻譯：先帝（劉備）創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)沒有完成一半就中途逝世了，現(xiàn)在，天下分裂成三國，益州貧困衰弱，這真是生死存亡的危急時刻。
2、侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。
解詞：懈：懈??；忘身：舍生忘死。
翻譯：侍衛(wèi)大臣們在宮廷中毫不懈怠，忠誠的將士們在朝廷外舍生忘死。
3、追先帝之殊遇。
解詞：追：追念。
4、以光先帝遺德，恢弘志士之氣。
解詞：光：發(fā)揚光大；恢弘：發(fā)揚擴大。
5、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。
解詞：妄自菲薄：隨便看輕自己；喻：稱引、譬喻；義：適宜、恰當(dāng)。
翻譯：不應(yīng)該輕易看輕自己，說話不恰當(dāng)，而使得忠心進諫的道路阻塞。
6、陟罰臧否，不宜異同。
翻譯：獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或府中而不同。
7、作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理。
解詞：付：交給；論：評判；刑：罰；昭：顯示。平明：公正嚴明。
翻譯：若有做奸邪事情，觸犯科條法令或盡忠職分的'人，應(yīng)該交給主管官來判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴明的治理。
8、不宜偏私，使內(nèi)外異法。
翻譯：不應(yīng)該偏袒或有私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。
9、行陣和睦，優(yōu)劣得所。
解詞：行陣：軍隊。
翻譯：軍隊上下團結(jié)一心，好的差的各得其所。
10、親賢臣，遠小人。
解詞：親：親近；遠：疏遠。
翻譯：親近賢臣，疏遠小人。
11、此悉貞良死節(jié)之臣。
翻譯：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。
12、則漢室之隆，可計日而待。
翻譯：那么漢室的興旺就為期不遠了。
13、臣本布衣，躬耕于南陽。
解詞：布衣：平民百姓；躬：親自。
14、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
翻譯：只想在亂世之中保全性命，不謀求在諸侯那里揚名做官。
15、先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。
解詞：卑鄙：身份低微，出身鄙野；感激：感奮、激動；驅(qū)馳：奔走效勞；值：遇到。
16、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
翻譯：在兵敗的時候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。
17、先帝知臣謹慎。
解詞：謹慎：小心慎重。
18、恐托付不效，以傷先帝之明…深入不毛。
解詞：效：實現(xiàn)；傷：損害；毛：草木。
19、庶竭駑鈍，攘鋤奸兇。
解詞：駑鈍：平庸的才智；攘除：鏟除。
20、此臣所以報先帝忠陛下之職分也。
翻譯：這就是我用來報答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分。
21、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
翻譯：希望陛下讓我完成討伐曹賊興復(fù)漢室的任務(wù)，不實現(xiàn)就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。
22、以彰其咎。
解詞：彰：表明、顯揚。
23、臣不勝受恩感激。
翻譯：這樣我就受恩感激不盡了。
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閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇四
1、通過指導(dǎo)學(xué)生評改作文，復(fù)習(xí)習(xí)作的修改方法，學(xué)會在評改中發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，發(fā)現(xiàn)自己的修改點，發(fā)現(xiàn)語言表達的疑難點。
2、培養(yǎng)學(xué)生自評自改、合作評改的能力，增強學(xué)生的寫作興趣。
教學(xué)準備：需修改習(xí)作復(fù)印件。
課時安排:20分鐘。
教學(xué)過程。
一、面向全體，整體評價。
上節(jié)課一只小燕子的命運牽動了大家的心，同學(xué)們也因此創(chuàng)作出了一個又一個精彩的故事，很多同學(xué)的習(xí)作非常生動，讓人讀了以后覺得畫面就在眼前，像看動畫片似的。今天，我們就來一起評一評、改一改我們的習(xí)作。
二、欣賞美文，了解評價標準。
1、賞題。
2、賞文。
(1)、在老師品讀大家作文的時候，有一篇文章特別吸引我，大家想欣賞一下嗎？
(2)、請優(yōu)作學(xué)生起立讀自己的'作文，其余思考哪兒寫的好，為什么？
(3)、小作者讀，生靜聽默想。
(4)、請小作者談?wù)劻?xí)作心得。
(5)、交流賞評意見。師相機用波浪線劃出寫得好的地方，并歸納評價標準。
三、集體修改。
1、常言說“文章不厭百回改”，要讓我們的文章更精彩，就看我們怎么改。出示一段有待修改的習(xí)作。(投影儀展示，每生發(fā)給復(fù)印稿一份)。
2、學(xué)生默讀，對照要求劃出要修改的地方，旁邊注上感受或修改意見。
3、交流，集體評改。
四、自我修改。
1、大家都知道怎么修改習(xí)作了嗎?有些同學(xué)已經(jīng)迫不及待地想要對自己的文章作一番潤色了。
2、學(xué)生自改或互改，教師巡視并指導(dǎo)。
3、投影儀展示個別學(xué)生認真修改后的習(xí)作，通過對比，讓學(xué)生感受到“好文章是改出來的”。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇五
1.讓學(xué)生進一步鞏固如何理解詩歌關(guān)鍵詞語的含義的方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范答題的習(xí)慣，提高分析和解題能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。
二、教學(xué)重點、難點。
1.重點：讓學(xué)生學(xué)會規(guī)范答題；
2.難點：遷移訓(xùn)練；
三、教學(xué)過程。
（一）基本情況分析。
古代詩歌的語言是最凝練的，通過前面幾堂課的復(fù)習(xí)，我們徜徉在詩歌的百花園中，感受到那一份份神奇、獨特的美。昨天，我們做了兩道理解詩歌關(guān)鍵詞語含義的練習(xí)題，從同學(xué)們的作業(yè)情況來看，能基本上掌握了理解詩歌關(guān)鍵詞語的方法，但在正確把握景物特征和答題規(guī)范性方面還有欠缺，本節(jié)課主要解決這兩個問題。
（二）重點講評：
a.陜西卷。
吳門道中二首（其一）宋孫覿。
數(shù)間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門。
渡口喚船人獨立，一蓑煙雨濕黃昏。
說說詩中“濕”字的妙處。
1.學(xué)生答案與參考答案比照：
【學(xué)生答案】。
a．將春天細雨蒙蒙的景象生動化了。
b．寫出了黃昏時雨潤萬物的景象。
c.寫出了雨意朦朧的景象，又賦予了雨人的情感，使其擬人化了。
d．煙雨蒙蒙的氛圍更加勾勒出作者內(nèi)心的焦急。
【參考答案】“濕”，是淋濕、打濕的意思，生動形象地寫出了雨中黃昏清幽潤澤的韻味，表達了作者對鄉(xiāng)間靜謐、悠閑的鄉(xiāng)村生活的向往之情。
（教師相機點撥：結(jié)合語境。）。
2.（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納）教師展示規(guī)范答題步驟:。
第一步解釋該字在句中的含義。
第二步展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
第三步點出該字表達了怎樣的感情或烘托了怎樣的意境。
詩中字的妙處的一般答題格式：是的意思。地寫出了（景物）的特點，表達了作者的情感。
b.次北固山下王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
說說“潮平兩岸闊”中的“闊”的妙處。
1.讓學(xué)生按照答題格式調(diào)整自己的答案，然后交流。
2.出示【參考答案】學(xué)生齊讀。
“闊”是空闊、開闊的意思。生動地寫出了春潮涌漲，江面變得浩渺，兩岸顯得格外寬闊。表達出作者放眼山川的寬闊博大的胸襟，豪邁的氣概。
（三）拓展延伸。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納）詩中比較某字更好的規(guī)范答題步驟：
第一步：肯定“好”或肯定哪一個更好。
“闊”字更好。
第二步、第三步、第四步同體會字的妙處。
第五步：簡要說明“不好”在哪里。
而“失”字沒有這么開闊、有氣勢，讀上去缺少音律美。
詩中換字比較的一般答題格式：字更好。是的意思。地寫出了（景物）的特點，表達了作者的.感情。而字沒有。
b.課堂練習(xí)：
《總復(fù)習(xí)范式》p72第四題《江畔獨步尋花》。
不好?！傲暨B”不僅寫出蝴蝶留戀花間的情景，還流露出詩人對花的喜愛之情，做到情景交融。“翻飛”只寫出了蝴蝶嬉戲花間的情狀。
（四）反饋練習(xí):。
必做題。
1.《總復(fù)習(xí)范式》p72第三題《華子崗》。
“侵”是侵染的意思，寫出了夕陽余暉逐漸消退的過程，形象地寫出了詩人在夕陽下悠然自得、漫步下崗的生動情景。
“拂”是輕拂的意思。增強了動感，形象地寫出了山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
2.《總復(fù)習(xí)范式》p73第一題《錢塘湖春行》第二題。
“幾處”、“誰家”說明早鶯尚少，新燕不多，表達了錢塘湖初春季節(jié)的特點和作者的欣喜之情。如果改為“處處”、“家家”，就沒有這種表達效果。
選做題。
2008山東卷。
渡漢江（宋之問）。
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
首句中“斷”字有什么表達效果？
答案：“斷”是斷絕、隔斷的意思。寫出了詩人與親朋音訊隔絕的現(xiàn)實，更突出了詩人的思家之切。
（五）課堂小結(jié)。
（六）布置作業(yè)：完成《總復(fù)習(xí)范式》古詩欣賞（一）剩下的內(nèi)容。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇六
1、掌握閱讀文言文的方法與技巧。
2、能準確熟練閱讀淺易課外文言文(段)。
二、學(xué)習(xí)流程。
（一）導(dǎo)入揭題。
（二）考點聚焦。
（三）學(xué)法指導(dǎo)。
（四）例題導(dǎo)學(xué)。
（五）合作探究。
苛政猛于虎。
孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子貢問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死于虎焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎?！?BR> [式:同“軾”,車前橫木。舅:古代稱丈夫的父親]。
推敲。
賈島初赴京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”已，欲改“推”字為“敲”。商之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作勢。時韓愈吏部權(quán)京兆尹，島不覺沖至第三節(jié)，左右擁至尹前，尚為手勢推敲未已。愈問知之，為定“敲”字。
（六）中考鏈接[寧波中考]。
（七）課堂小結(jié)。
（八）布置作業(yè)。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇七
---我教《碑》文。
鹽城市時楊中學(xué)周友喜224035。
初中教材有一文是李本深的《碑》，許多老師可能按單元教學(xué)的要求（小說的三要素）來處理的，那也未嘗不可。但我看了這篇文章后，自然就聯(lián)想起了王愿堅的《七根火柴》，一篇已學(xué)過的'文章。因為我發(fā)現(xiàn)兩文有很多相似之處。所以決定采用對比閱讀教學(xué)法來處理。
心理學(xué)家認為，運用對比律的關(guān)鍵是要抓住事物的異同性進行比較。這樣可使學(xué)生能從復(fù)雜的現(xiàn)象中迅速抓住實質(zhì)。有比較，就有分析，比較是提高學(xué)生認知能力的捷徑?，F(xiàn)結(jié)合《碑》文作一番說明。
首先，我讓大家結(jié)合單元知識提煉出課文的相關(guān)比較點，即可比點有哪些。
其次，師生一起回顧了《七根火柴》中的要點：
時間與地點：紅軍長征途中的草地上。
人物：無名戰(zhàn)士和盧進勇。
主人公：無名戰(zhàn)士。
事件：無名戰(zhàn)士用生命保存了七根火柴。
手法：以小見大。
主旨：歌頌紅軍戰(zhàn)士大無畏的自我犧牲精神。
接著，我讓大家閱讀《碑》文，讓大家對照《七根火柴》一文思考本文的要點，學(xué)生很快就找出了這幾點。
時間與地點：紅軍長征途中的云中山。
人物：將軍，軍需處長和爬雪山的戰(zhàn)士們。
主人公：軍需處長。
事件：軍需處長將棉衣都給了戰(zhàn)士，自己一無所有。
手法：欲揚先抑。
主旨：歌頌紅軍戰(zhàn)士的自我犧牲精神。
通過提取要點，對比閱讀，學(xué)生很快理清了線索與結(jié)構(gòu)，掌握了這篇文章的主旨。
事后，我結(jié)合新課程改革作了一番思考。在平時的教學(xué)中，我們只要聯(lián)系教學(xué)實踐，本著優(yōu)化課堂教學(xué)的原則，注重課堂教學(xué)的效果，就可以將許多原本復(fù)雜的教學(xué)程序簡單化。去掉煩瑣，既解放了教師，也解脫了學(xué)生。因為語文教學(xué)中“少”“慢”“差”“費”現(xiàn)象的存在，使得原本充滿生機與趣味的學(xué)科教學(xué)有點沉悶，有點枯燥。改革的呼聲日益高漲。窮則變，變則通，通則久。為了不誤人子弟，我們還是盡快改革吧。有改革，才有創(chuàng)新，才有柳暗花明的新天地出現(xiàn)。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇八
文本的合理解讀就是要準確的理解，對文本構(gòu)建的世界進行感知和探尋，讓自己走入文本中，體會文本世界的意義和情感。對文本的理解要對作者的思維和立意重新揭示和分析，應(yīng)該尊重作者的本意，避免將自己的理解力超越和凌駕于文本之上。解讀者應(yīng)該實現(xiàn)與文本的近距離貼近，在建構(gòu)文本的同時激活與豐富自身的精神世界，提升文化修養(yǎng)和感悟力。
2、在整體中關(guān)注局部。
初中語文閱讀教材是靜態(tài)的文本，語文教師不僅是教材的解讀和傳授者，更應(yīng)該是課程的開發(fā)和創(chuàng)建者。教師要按照語文閱讀教學(xué)課程標準規(guī)定，結(jié)合本文的特點，在一定的高度上對文本進行整體的感知和解讀，從專題和板塊中解讀文本的體例、內(nèi)涵、人文精神等。語文教師要正確解讀本文蘊含的深意，提高自己的解讀能力，處理好本文詮釋的整體和局部的關(guān)系。語文閱讀文本有許多空白點和爭議點，教師要在解讀整體的同時，對這些局部和細節(jié)進行關(guān)注。教師要對文本中特定的局部展開自己豐富的知識和想象并加以拓展，實現(xiàn)本文的個性化和創(chuàng)新性解讀。
3、在確定后關(guān)注模糊。
語文閱讀文本的寫作大意基本能夠確定，閱讀者一般掌握了文章的脈絡(luò)、思想、情感就可以明確，不能隨意改變或者曲解，更不能將主觀想法強加在文本之上。但是文學(xué)性文本又具有一定的模糊性，人們可以大概接近作者的本意，卻很難與作者的想象完全一致。
4、在多元中重視一元。
文本豐富的人文內(nèi)涵孕育了文本解讀的多樣性，文本的終極價值具有多層取向，文本解讀應(yīng)是多元的。文本解讀的多元化也是文化進步和繁榮的結(jié)果與標志。文本的意義是無限的，因為它永遠處于與解讀者對話的意義生成過程之中，解讀者可以充分運用自己的理解力和想象力從多個角度解讀文本。文本解讀也要重視一元，也就是在解讀過程中選準一個角度把文本讀深、讀透，讀出文本的本來面目和文本中蘊涵的作者的思想感情。例如：借助“歷史學(xué)解讀法”，以作者的生活經(jīng)歷、世界觀、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作意圖和動機為解讀出發(fā)點，以恢復(fù)作者的原意為解讀目的。
語文教師的教學(xué)設(shè)計能力直接決定閱讀課堂教學(xué)效果，因為教學(xué)活動和過程要依據(jù)教學(xué)設(shè)計開展，因此必須優(yōu)化初中語文閱讀教學(xué)設(shè)計，將對語文文本的良好解讀融入教學(xué)設(shè)計中，提升其對語文閱讀教學(xué)實踐的指導(dǎo)作用。
1、教學(xué)設(shè)計展示出文本的審美性。
語文教學(xué)承擔(dān)著初中生審美能力培養(yǎng)的使命，因此，閱讀教學(xué)設(shè)計應(yīng)該凸顯審美性，預(yù)設(shè)出美的教學(xué)環(huán)節(jié)和過程，培養(yǎng)學(xué)生審美的意識和熱情，通過審美性教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的審美感知，形成良好的審美認知和表達能力，加強審美修養(yǎng)和態(tài)度，有利于學(xué)生更好的在生活中傳播美和實踐美。
2、充分預(yù)設(shè)，突出閱讀教學(xué)的生成性。
語文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)文化的建構(gòu)和生成，因為教學(xué)過程是個動態(tài)的過程，師生都有鮮活的思維和情感，因此教學(xué)活動不是僵化固定的，教學(xué)設(shè)計必須體現(xiàn)這種生成性。初中語文閱讀教師要掌握課堂教學(xué)的現(xiàn)場生成性規(guī)律，能進行充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，為課堂變化與意外問題預(yù)留彈性空間，實現(xiàn)設(shè)計出多角度、多層次的應(yīng)變方案。語文教師可以根據(jù)教材和學(xué)情，對文本進行科學(xué)整合，使其更好符合學(xué)生認知特點。同時在文本內(nèi)容上選好切入點，預(yù)設(shè)寬松的解讀空間，能讓學(xué)生進行深入挖掘，實現(xiàn)文本資源的創(chuàng)新和豐富，讓學(xué)生在自主探究中重新構(gòu)筑文本思想內(nèi)涵，培養(yǎng)自由、創(chuàng)新、具有個性化的文化主體意識和能力。
3、追求個性化設(shè)計，促進初中生人格發(fā)展。
語文閱讀課教學(xué)活動的開展，師生雙方在閱讀中體驗本文作者的情感，在師生互動交流中感悟生命的真諦，個性化的教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)個性化文本解讀的重要紐帶。教學(xué)設(shè)計的個性化過程，能凸顯教師的獨特教學(xué)魅力和風(fēng)采。語文教師應(yīng)該把握本文精髓，針對自己學(xué)生的特點，揚長避短，能科學(xué)進行解讀和指引，發(fā)揮學(xué)生的自覺能動性，運用教師的本文解讀體會和教學(xué)經(jīng)驗，充分展示個性色彩，尊重學(xué)生個性體驗和感受，讓不同性格、愛好、學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能獲得思想上的升華與人格的完善。
4、體現(xiàn)實效性設(shè)計，凸顯本文的教育與文學(xué)功能。
閱讀教學(xué)設(shè)計要時刻關(guān)注學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)效果，教師應(yīng)該將文本資源進行優(yōu)化重建，能對文本的重點和難點問題進行有效處理，同時要注意教學(xué)設(shè)計問題的梯度性，能分層設(shè)計，使不同學(xué)習(xí)梯度的學(xué)生都有所收獲。教師不僅要重視文本解讀的教學(xué)效果，同時還要關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的表現(xiàn)，能在對文本的文學(xué)解讀過程中，增強學(xué)生對文學(xué)的向往和思考，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的追求和對文學(xué)的熱愛。
總之，初中語文閱讀文本解讀和設(shè)計是有機統(tǒng)一的，教師應(yīng)該不斷提升自身的文學(xué)理論和修養(yǎng)，對文本進行獨到、精細、準確的解讀，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和經(jīng)驗，將智慧和體驗?zāi)鄢捎行Ы虒W(xué)設(shè)計，為創(chuàng)建良好的初中語文閱讀課堂做出貢獻。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇九
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
菩薩蠻書江西造口壁。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
青玉案元夕。
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
學(xué)習(xí)目標：品悟辛棄疾的英雄情懷。
學(xué)習(xí)課時：一課時。
學(xué)習(xí)過程：
（一）通過填表格方式，梳理三首詞。
到12，64歲的辛棄疾被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。這之前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。當(dāng)時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。12，辛棄疾被任作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江那時正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，并把辛棄疾調(diào)離了鎮(zhèn)江《永遇樂京口北固亭懷古》是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。讀詞上下闋，很容易體會出辛棄疾悲憤之情。
《菩薩蠻書江西造口壁》寫于1176年，當(dāng)時辛棄疾南歸十余年了，在江西擔(dān)任刑法獄訟方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。一天，辛棄疾來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的愁緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕。一個“愁”字，刻畫出辛棄疾當(dāng)時的心情。
《青玉案元夕》，作者寫于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。當(dāng)時，強敵壓境，國勢日衰；而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂。洞察形勢的辛棄疾，交織成了這幅元夕求索圖。這首詞，描繪了元宵佳節(jié)的一片繁華熱鬧景色；也點出作者所尋“那人”在燈火闌珊處。
（二）探究：“那人”是誰？
生1：作者的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點孤獨，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出門看花燈湊熱鬧嘛。為什么躲到“燈火闌珊處”？是情人，很難說通。我認為是作者自己，是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。
生3：我認為是作者的理想和抱負，冷清孤寂，難以難實現(xiàn)的收復(fù)失地的凌云壯志。
生4：也有可能是作者一直尋尋覓覓的知音。知音難覓，知音總是不同凡俗、自甘寂寞，那個不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨立在燈火闌珊處。國難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂慮？作者在尋覓著志同道合的知音。所幸，作者尋到了。
師：“那人”還可能指什么？（看見沒有人回答，繼續(xù)提示）王國維在《人間詞話》中，將此句作為做學(xué)問、成大事的第三種境界。
王國維在《人間詞話》說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)此第二境也。
王國維從《青玉案元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問者的第三種境界，即經(jīng)過艱苦奮斗，目標終于達到。
生5：老師，還可以指一種“靈感”。當(dāng)我們苦苦思考一道數(shù)學(xué)題時，突然來了靈感，得到了正解。（生笑）。
師：很好，無論靈感說，還是王國維境界說，都是對原詞的拓展，賦予原詞以一種哲理。當(dāng)然，辛棄疾無論是路過造口郁孤臺、登臨北固亭，還是眼見元宵節(jié)的花千樹，難以忘卻的總是自己的理想抱負。這讓我們不僅為辛棄疾的愛國情懷而感慨萬千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展閱讀。
播放《學(xué)習(xí)強國》視頻：《淺斟低唱亦英雄》。
此視頻，選自《中華經(jīng)典資源庫》，是由中國人民大學(xué)國學(xué)院教授諸葛憶兵講解。
諸葛教授從辛棄疾的艷情詞入手，對比此類詞南宋與北宋的不同，并闡釋《青玉案元夕》中辛棄疾的別有寄托，即另一類的英雄懷抱。
先是講解內(nèi)容，指出“那人”不是實寫，而是虛寫，用了比興寄托和虛構(gòu)象征的手法，意在闡明“那人”寄托作者的感情，是英雄懷抱的另類表達。諸葛教授深入拓展：比照辛棄疾的另外一首艷詞《祝英臺近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彥等愛國詞人；追溯到屈原《離騷》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周濟的評價“北宋人無寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》為例，通過對“那人”一句的解讀，得出結(jié)論：宋詞艷情詞，到了南宋有變化，到了辛棄疾這樣的英雄這兒也發(fā)生變化。
布置作業(yè)：
背過《菩薩蠻書江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛棄疾的英雄情懷。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十
2．從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
3．品味小說清新淡雅的語言。
重點：從語言描寫和心理描寫角度欣賞人物。
難點：品味小說清新淡雅的語言。
2課時。
第1課時。
這篇小說是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國最佳短篇小說獎的小說。作者鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事，發(fā)表中短篇小說60余篇，出版有短篇小說集《夜路》，中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個女作家的敏銳、細膩的藝術(shù)感受力，真摯美好的情致，對生活素材獨到的發(fā)掘和精巧提取，語言清朗睿智，作品蘊涵深摯，質(zhì)樸優(yōu)美。
小說主要寫了四個情節(jié)：
1．姑娘們對“北京話”的議論；
2．姑娘們與旅客做生意，過渡語是：哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝姑娘們多少喜怒哀樂。
3．香雪渴望有一個鉛筆盒，過渡語是：“也難怪，咱們香雪是學(xué)生呀。”也有人替香雪分辨。
4．香雪夜走三十里路得到心愛的鉛筆盒，過渡語是：可是，那誘人的噠噠聲老是在耳邊響個沒完。
1．火車開進深山以前，臺兒溝是個什么樣子？
2．開進深山以后，臺兒溝發(fā)生了怎樣的變化？
臺兒溝以往的寧靜被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車經(jīng)過的地方跑，香雪總是第一個出門，鳳嬌是第二。起初是觀望議論，后來就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類的裝飾品，再后來想換一個鉛筆盒，最后為換一個鉛筆盒香雪還登上火車走出了三十里路。發(fā)生了有過程的變化。
3．香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同？
香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對山外世界裝扮的關(guān)注，對美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她們的追求中，更注重的是書包、鉛筆盒之類的文化用品。因為香雪是她們?nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識和追求使她與其他姑娘們的問題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個登上火車，第一個走出這個山村，第一個對山外的世界有了認識的姑娘。文化知識和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R就是力量”，這正是小說著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說折射出來的時代信息之所在。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十一
2、理解“堅強”的雙層內(nèi)涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
二、導(dǎo)入。
三、研讀第二封信。
[明確]。
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?
提示：體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。
[明確]。
傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：
父母對孩子的成功感到幸福;。
欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”
為了祖國的榮譽而激動?！拔覀円惨驗槟闾孀鎳龉舛鞓?更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂!”
毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
[明確]。
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝術(shù)的探索和追求。
[明確]。
原文中，找到信中關(guān)于“堅強”的解說：
第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強”。
第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”
在傅雷看來，堅強有兩個方面的表現(xiàn)，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
但最高境界，是擁有一顆赤子之心。
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對人生情緒起伏的解說。
[明確]。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉;第二封信中，他強調(diào)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母與子女之間的感情到底有多深、多重?
五、小結(jié)。
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
六、作業(yè)。
你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經(jīng)寫過，把它找出來，重溫當(dāng)時的情景。
傅雷家書兩則。
寵辱不驚。
情緒上的消沉和低落————————成功后的掌聲和鮮花。
堅強、赤子之心。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十二
上課鈴響了，孩子們跑進了一個教室，他們的老師已經(jīng)在那里等待他們，等孩子們安靜下來，老師告訴他們，這節(jié)課要講的是《灰姑娘》的故事。
老師首先問孩子們是否知道這個故事，孩子們說知道，于是老師請一個孩子上臺給同學(xué)講一講這個故事。孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然后開始向全班提問。
以下是師生問答的部分內(nèi)容：
teacher（老師）：你們喜歡故事里面的哪一個？不喜歡哪一個？為什么？
students（學(xué)生）：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮……后媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。
s：因為辛黛瑞拉不是后媽的孩子，她們不是真正的姐妹。
t：是呀，你們看，有親生母親和親兄弟姐妹是多么幸運的事情啊?。ㄎ易⒁獾桨嗉壷辽儆?個孩子露出了不安的表情，我估計，他們也許父母離異了。）。
……。
s：辛黛瑞拉會變成原來臟臟的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦！
t：是啊，如果辛黛瑞拉突然變成原來的.樣子，要是你是那個王子，你還會愛她嗎？
s：（遲疑了一會）不會了。
t：為什么？
s：要是一個漂亮的姑娘突然在我面前變成一個臟兮兮的女孩子，我肯定要嚇壞了，還以為她是一個妖怪或者女巫呢，跑都來不及，說不定要嚇昏了（全班大笑）。
t：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩了。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒?fàn)?，全班再次大笑）?BR> 好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！
s：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。
t：為什么？
s：因為，因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當(dāng)上王后。
t：是的，所以，我們看到的后媽好像都是不好的人，他們只是對別人不夠好，可是他們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？他們不是壞人，只是他們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。他們還沒有這樣的能力，因此，我們要諒解他們。
s：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把哥和老鼠變成仆人……。
s：是的！
t：如果哥、老鼠都不愿意幫助她，她可能在最后的時刻成功地跑回家嗎？
s：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）。
t：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪里，我們都是需要的朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。
s：不會！
t：為什么？她還是辛黛瑞拉呀，她還是善良可愛的呀，為什么不呢？
s：那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子看到，認識和愛上她了。
s：她自己。
s：因為那里漂亮（可以跳舞、可以認識王子、可以玩很高興……）。
t：可以很高興，對不對？
s：對！
t：可是她為什么要讓自己很高興呢？
s：（孩子們回答不出來）。
t：辛黛瑞拉是不是也很愛自己，所以才希望自己快樂？
s：是的！
s：要愛自己??！
s：是的?。?！
t：最后一個問題，這個故事有什么不合理的地方？
s：（過了好一會）午夜12點以后，所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。
孩子們歡呼雀躍。
--這，是美國一所普通小學(xué)的一堂閱讀課。我當(dāng)時就在他們當(dāng)中。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十三
展示課型：群文閱讀課單元主題：父母的愛議題：如何通過生活瑣事的對比寫法突出母愛。一、導(dǎo)入：（2分鐘）。
同學(xué)們，關(guān)于母愛是個永恒的話題，她是一首永遠唱不完的歌，是一部永遠拍不完的電影，她值得我們用一輩子去欣賞、去品味、去敬仰。今天“群文閱讀課”我們要欣賞三篇文章。第一是梁曉聲的《慈母情深》，第二是林夕的《母親的存折》，第三是畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》?？催@三篇文章怎樣表現(xiàn)母愛的。二、讀文（18分鐘）（一）讀《慈母情深》1.簡介梁曉聲。
4.遷移訓(xùn)練。
讀懂母愛的又何止梁曉聲一人，用同樣的方法再讀林夕的《母親的存折》和。
畢淑敏的《孩子，媽媽為什么打你》，你又讀出一個（）的母親。（1）通過哪些事例表現(xiàn)母愛的？（2）表現(xiàn)母愛的關(guān)鍵句子，簡單批注。（3）解讀我被母愛感動的關(guān)鍵詞（三）列表格，梳理三篇文章異同。
1、相同點：幾篇文章都通過生活中的平凡事例表達母愛。2、三篇文章不同之處。
三篇文章不同之處。
三、總結(jié)（0.5分鐘）。
山，沒有母親的`愛高；海，沒有母親的愛深；天，沒有母親的愛廣闊；地，沒有母親的愛包容；太陽，沒有母親的愛溫暖；云朵，沒有母親的愛潔白；花朵，沒有母親的愛燦爛。讓我們從現(xiàn)在開始，做一個懂得母愛的人吧！四、推薦閱讀：（0.5分鐘）。
1、散文：《尋夢》、《兒時的事》——季羨林2、詩集：《繁星》、《春水》——冰心3、散文：《完美的晴天》——學(xué)生習(xí)作板書設(shè)計：
群文閱讀：平凡、偉大的母愛。
《慈母情深》《母親的存折》《孩子，媽媽為什么打你》。
鼻子一酸存折存“情”“打”是愛。
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十四
教師在實施小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)活動時,可借助多媒體技術(shù)展開教學(xué),讓學(xué)生在音頻、視頻中完成閱讀學(xué)習(xí),讓整個主題式閱讀教學(xué)變得更加直觀化、形象化,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在對學(xué)生進行《秋天的圖畫》這一閱讀教學(xué)時,可以在導(dǎo)入階段借助多媒體技術(shù)將識字1(美麗的秋天)這一單元內(nèi)容整合在一起,借助于視頻的方式向?qū)W生展示一幅秋天的圖畫,吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更積極地參與到主題式閱讀學(xué)習(xí)中。
(二)通過互動與交流讓學(xué)生語言組織能力得以提升。
在小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)過程中,教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生對主題閱讀文章進行互動與交流,通過討論的方式提高學(xué)生對于文章的理解,讓學(xué)生學(xué)會從不同角度思考分析問題,同時讓學(xué)生在交流過程中提高自身預(yù)言組織能力。例如,教師在進行人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元教學(xué)的時候,教師就可以將《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹和小棗樹》等文章整理在一起進行主題式閱讀教學(xué),然后對學(xué)生進行分組,讓小組通過閱讀、討論的方式概括出這些文章的中心思想,以此來進一步提高學(xué)生語文素養(yǎng),從而也就能夠確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計質(zhì)量和效率。
(三)立足閱讀文本引導(dǎo)學(xué)生進行模仿或評價性寫作。
閱讀和寫作密不可分,所以教師在進行小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)的過程中,除了要做好上述兩點之外,還可以積極組織學(xué)生立足于閱讀文本和感悟來進行模仿或評價性寫作,使學(xué)生就能夠從語言修辭方式、音形義、表達方式等多方面,更好地理解文章思想與主旨,同時還能促進學(xué)生寫作能力的提升,進一步提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如,教師在完成人教版二年級上冊識字4(怎樣看問題、想問題)這一單元主題式教學(xué)之后,就可以讓學(xué)生就其中某一文章進行作文仿寫,通過這一方式深化學(xué)生對于文章的理解,在提高學(xué)生語文閱讀能力的前提下,促進學(xué)生語文寫作能力的提升。
綜上所述,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中,主題式閱讀教學(xué)有著較為顯著的價值,也是目前很多教師都在著重研究的重點,要想確保小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)設(shè)計質(zhì)量和效率,教師在實際教學(xué)過程中一定要堅持閱讀能力培養(yǎng)優(yōu)先、加強學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)優(yōu)化的原則,然后從各方面著手進一步提高小學(xué)語文主題式閱讀教學(xué)質(zhì)量,以此來在保障閱讀教學(xué)質(zhì)量的同時提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
[1]李靜文.小學(xué)語文單篇課文主題閱讀教學(xué)設(shè)計研究[d].揚州大學(xué),2016.
[2]蔣夢雯.小學(xué)閱讀教學(xué)單元主題設(shè)計研究[d].杭州師范大學(xué),2016.
[3]陸芳芳.面向復(fù)雜學(xué)習(xí)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)設(shè)計研究[d].西南大學(xué),2015.
閱讀教學(xué)設(shè)計教案篇十五
單位：金沙縣第二小學(xué)時間：20xx年11月25日。
課題：母愛無形。
教學(xué)目標：
1.通過快速默讀、瀏覽、跳讀、品讀交流與分享等方式感受不同的母愛表達形式；
2.通過群文閱讀訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，提高閱讀效率；
3.學(xué)習(xí)通過人物動作、語言、神態(tài)、外貌、心理活動的描寫表達感情的方法。
教學(xué)準備：1.群文組合；2.教學(xué)ppt。
學(xué)情分析：
五年級部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了課外閱讀的好習(xí)慣，具備一定的快速閱讀能力，能抓住文章的重點句段體會文章表達的感情。本堂課的`教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生多文本對比閱讀的意識，通過綜合對比感受母愛的各種形式，體會母愛可能平淡無奇，可能動人心魄；可能平靜如水，可能洶涌澎湃的特點。教學(xué)過程：
一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題。
1.出示溫馨的一家人圖片，學(xué)生說說感受創(chuàng)設(shè)情境。
2.以“父愛如山，母愛似水”引入課題。板書課題。
二．范文引路，指導(dǎo)學(xué)法。
1.指名說說課文《慈母情深》主要講了一件什么事情；
2.分享自己最受感動的句段，談?wù)勛掷镄虚g中母愛表現(xiàn)在哪里？教師相機板書關(guān)鍵詞語：母愛是（）。
3.小結(jié)：課文通過任對人物的動作、語言、神態(tài)、動作的描寫表達感情。
三．明確要求，分組閱讀。
1.根據(jù)之前的學(xué)習(xí)方法出示閱讀要求，指名讀，明確；
2.學(xué)生分組閱讀，教師深入進行個別輔導(dǎo)，了解學(xué)情，及時調(diào)控。
四．交流分享，感受母愛無形。
1.指名分享讀書收獲：
（1）主要講了什么事情？
（2）哪些句段最令我感動，為什么？
（3）作者怎樣表現(xiàn)這種母愛的？
2.總結(jié)：母愛本無形，也許平凡的讓人不察覺，也許偉大的感動天地。它就流淌在字里行間，在媽媽的舉手投足之間。需要我們好好去品味，去感受。
五．詩歌欣賞推薦閱讀。
1.欣賞《游子吟》流行歌曲《時間都去哪兒了》。