教案的編寫應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維能力。教案的編寫過程中應(yīng)注重對學(xué)生的個體差異和特點的考慮，確保教學(xué)過程個性化。通過這些教案的學(xué)習(xí)和借鑒，我們可以提高自己的教學(xué)水平和效果。
中國建筑的特征教案篇一
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶；在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當指導(dǎo)學(xué)生認識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標準》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強化科學(xué)探究意識；通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次；通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識；領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容；通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
（幻燈片顯示垂花門圖片）這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
（1）本文是一篇什么體裁的文章？
（2）我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢？（這堂課要達成的目標）。
（1）“中國建筑”這個概念的外延太大了，文中作者有沒有從時間上限制它的范圍？
（3）這九點特征應(yīng)該是并列關(guān)系，我們能不能根據(jù)自己的喜好，隨意打亂它們的順序？
（6）作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思？
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”？愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子最大的優(yōu)點。
（8）最后一部分是不是畫蛇添足？
（9）結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點？（小結(jié)）。
1、家鄉(xiāng)的老房子。
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。（幻燈片顯示相關(guān)材料）只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認真鉆研，也能學(xué)有所成。
中國建筑的特征教案篇二
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。接下來我們一起學(xué)習(xí)高三下冊教案《中國建筑的特征》，希望對大家有所幫助。
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當指導(dǎo)學(xué)生認識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的'探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標準》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”， “工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強化科學(xué)探究意識;通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法： 引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識;領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達成的目標)
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思?
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子最大的優(yōu)點。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點?(小結(jié))
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用
練習(xí)題(任選一題)：
1、家鄉(xiāng)的老房子
2、探尋中國傳統(tǒng)建筑中的文化氣息
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認真鉆研，也能學(xué)有所成。
中國建筑的特征
梁思成
范疇 自然科學(xué)小論文
特征 “小”
成因 文法 科學(xué)性
意義 可譯性 獨創(chuàng)性[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
中國建筑的特征教案篇三
1、知識與能力：
了解說明文的寫作特點。
2、過程與方法：
3、情感態(tài)度與價值觀：
激發(fā)學(xué)生對中國建筑的研究興趣，使其產(chǎn)生民族自豪感。
2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川，秀美的河流，還有數(shù)不盡的名勝古跡，現(xiàn)在請同學(xué)們觀看一組圖片，同學(xué)們從中找出中國的建筑（圖片展示），同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國的建筑呢？中國的建筑是獨具特色的，那么它到底有什么樣的特點，能獨立于世界建筑之林呢、今天，我們就來學(xué)習(xí)梁思成的《中國建筑的特征》，相信我們能從中找到答案。
二、作者簡介。
梁思成(1901-1972)，我國著名建筑學(xué)家。廣東省新會縣人，是近代著名學(xué)者梁啟超長子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任直到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻，是我國建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文。同時他還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、課文分析。
明確：特征。
明確：按照由整體到局部的順序展開的。一二點屬于總體特征，三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點屬于裝飾特征。
3、在稱贊中國建筑的堅固性中有句俗語“地陷墻塌屋不倒”，而中國的建筑之所以會如此的堅固，很大程度上是因為它結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點來具體介紹中國建筑的結(jié)構(gòu)特征，下面我們分成3組結(jié)合具體問題來研究一下中國建筑的結(jié)構(gòu)特征。
問題：
1、中國房子是靠什么材料承重的？這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的？
2、什么是斗拱？它的作用是什么？
3、舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么？
明確：
1)。依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。
2)。斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能的。而正因為在斗拱的設(shè)計中體現(xiàn)出中國的建筑工匠們在建筑力學(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧，斗拱的設(shè)計成為中國建筑中最顯著的特征之一。
3)。舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?BR> 明確：往往左右均勻齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。從中國建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國建筑文化的中規(guī)中矩和階級分明的特點。
明確：“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”等等。從這樣的語句中，我們可以看出，在中國建筑的裝飾特征中，我們喜歡運用色彩鮮艷的顏色，而這些鮮艷的顏色中，寄托了中國人民對幸福的期盼。
四、小結(jié)。
同學(xué)們，對于中國建筑的特征也許以前我們不太熟悉，不過今天通過對梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后，相信大家對我們祖國的建筑有了更深刻、更理性的認識。
五、作業(yè)。
熟讀課文，思考課文在論述時采用了什么論述方法？
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
明確：根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點有：平面布置，結(jié)構(gòu)方法，斗拱，屋頂，色彩。
1、在學(xué)習(xí)中國建筑的基本特征的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，這些所有的特點都有一定的風格和手法，被中國的匠師們所遵守，為中國的人民所承認，我們可以叫做中國建筑的“文法”，（比喻）下面我們結(jié)合課文57頁最后一個自然段，找一找，作者究竟是怎樣具體解釋中國建筑的“文法”和中國建筑的“詞匯”的。
提示：理解中國建筑的“文法”和“詞匯”。
明確：無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，我們說它是中國建筑的“文法”；構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，那就是我們建筑上的“詞匯”
2、中國建筑的文法要求我們在建造房屋是遵守一定的規(guī)則，具有一定的約束性，但同時，中國建筑的文法也有極大的運用的靈活性，怎樣理解中國建筑文法的靈活性呢？我們結(jié)合課文58頁第二自然段來理解。
明確：中國建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運用中國建筑的文法規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
（二）各民族建筑之間的“可譯性”
思考：如何理解“可譯性”
明確：“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語言和文學(xué)”為喻，是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
明確：
[答案]將地區(qū)建筑與中國中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系，有利于讀者理解文章的內(nèi)容，讓大家更容易接受這一說法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個伏筆。
2、兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘Ｋ姷摹搬∧弧?，使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。
3、建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比，并將建筑劃分為“大文章”或“小品”，形象生動地說明了中國建筑因為“命題不同”而產(chǎn)生的風格的不同。
小結(jié)：文章中比喻修辭手法的運用使讀者生動、形象、深刻的體會到中國建筑的風格，所以我們在閱讀一篇說明文的過程中，要注意說明文語言的形象性。
四、總結(jié)。
中國的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，而每一個民族在自己生存繁衍的過程中都會形成自己特有的建筑風格，風格雖然不同，但解決的本質(zhì)問題卻是相同的，作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”，我們了解中國建筑的特征，了解中國建筑的特征中體現(xiàn)出的中國的文化，是為了我們在今后的生活中更好的去體會、繼承和發(fā)展中國建筑的美，同時，我們也應(yīng)該意識到，今天所體會到的一切的美，源于對中國語言文字的結(jié)構(gòu)和運用的揣摩和體會。
中國建筑的特征教案篇四
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性*的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色*，培養(yǎng)對民族建筑文化的認同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性*的閱讀評價是本文難點。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色*，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠——民族文化瑰寶。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色*、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色*世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色*。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強的裝飾形狀或圖案。
有色*的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。
這種風格——“有一定的約束性*”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；
又可以“有多樣性*的創(chuàng)作”——“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性*’的問題”，指出同一性*質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的'關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔負承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性*”?】。
可譯性*——即各民族建筑之間的可理解性*。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性*能是一致的，有相通性*，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性*”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性*質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
【教學(xué)反思】。
中國建筑的特征教案篇五
1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱，培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代建筑的變革發(fā)展，理解大師的科學(xué)思想，培養(yǎng)科學(xué)精神。
多媒體課件。
圖片欣賞及自主、合作、探究。
2課時。
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。這些古老的建筑閃爍著中國人民的智慧和勤勞的光芒，它們究竟有何特色呢？今天我們就來學(xué)習(xí)梁思成的文章《中國建筑的特征》，從中我們一定能得出答案。
梁思成(1901—1972)，我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人，中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的主要設(shè)計者。“錯批一人（馬寅初），多生幾億；錯批一人（梁思成）少了名城?！?BR> 1-2：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響。
20：以提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國建筑作總結(jié)。
講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。（作詮釋）。
2、群體建筑構(gòu)成。
講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。（舉例子打比方）。
3、結(jié)構(gòu)方法。
介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（舉例子作比較列數(shù)字打比方）。
4、斗拱。
說明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。（列圖表舉例子摹狀貌下定義）。
5、舉折、舉架。
說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗＃ㄏ露x摹狀貌）。
6、屋頂?shù)难b飾作用。
介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。（作比較引用）。
7、顏色的選擇——朱紅。
從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。（舉例子作比較）。
8、部件的裝飾作用。
介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。（舉例子）。
9、建筑材料的裝飾。
說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。（作詮釋）。
1、由整體到局部。
2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）。
1、怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”？為了說明這種“文法”，作者列舉了哪些事例？請舉例說明。
——這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語說明中國建筑的風格和手法。
中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。
2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么？這樣寫的好處是什么？
——“詞匯”指的是建筑的材料。
這是比喻的說法，使得說明生動，讓讀者易于接受。
本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。
——“拘束性”指建筑物必須嚴格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫的風格，又具的獨特性。
用了比喻/類比的修辭手法。
所謂類比，即是用性質(zhì)相同或相似的兩種事物進行比較的說明方法。
4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”？
——用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì)，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
5、理解“文法”“詞匯”“可譯性”
（1）用簡要的話概括它們各自的意思。
中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有定規(guī)，有“拘束性”，但也有它的靈活性，在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，又具有獨特的個性。
中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體，如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣，它們能遵循中國建筑法式組織起來，形成建筑的整體。
“可譯性”指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì)，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
（2）分析這些比喻的表達作用。
形象生動地表達出建筑的特點：
a.規(guī)則性；
b.獨創(chuàng)性；
c.情感性。
預(yù)習(xí)第12課《作為生物的社會》。
中國建筑的特征教案篇六
【學(xué)習(xí)目標】1.理清作者的思路，歸納文章的觀點。2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。3.激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。【重點難點】1.理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會中國建筑求同存異的特點。3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。【學(xué)習(xí)方法】自主法、合作法、探究法【知識鏈接】1.文體知識科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)?？破兆髌返闹饕δ芎湍康木褪切麄髌占翱茖W(xué)知識。它有以下特點：（1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研【知識鏈接】1.文體知識科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：（1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建的清華建筑系去上班。【預(yù)習(xí)檢測】1.識讀字音帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）點綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）角色（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）哺育（）2.辨析詞語妨礙和妨害獨特和獨到題材和體裁發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)3.整體感知中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點基本特征，這九點基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？總體特征：一二點屬于總體特征。結(jié)構(gòu)特征：三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征。裝飾特征：六到九點屬于裝飾特征。
中國建筑的特征教案篇七
《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文?！吨袊ㄖ奶卣鳌繁疚倪\用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生對于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。
三、教學(xué)目標。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
過程與方法。
合作探究，理清文章建筑九大特征的具體內(nèi)容，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
四、教學(xué)重點、難點。
重點：
1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色。
2.積極探究和體會中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。
難點：
通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
五、課時安排：1課時。
七、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入：建筑是無聲的語言，建筑是優(yōu)美的音樂，建筑是經(jīng)典的詩篇，它凝結(jié)著美學(xué)的追求，鋪陳著文化的結(jié)晶，透露著人生的哲理。
通過觀察圖片，同學(xué)們猜猜這是哪國的建筑?
【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競技場、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。
這是一座垂花門，它的上上下下、里里外外無不透露著濃郁的中國味，今天我們將跟隨作者走進這扇門，探尋中國建筑神秘而精彩的世界。
2.作者簡介。
提起中國建筑史，有一個人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會稱它為“梁啟超的兒子”“林徽因的丈夫”，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計者、保護者。
3.信息篩選提煉訓(xùn)練。
提問：1、用簡潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點或作用，使用的說明方法。
明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
中國建筑的特征教案篇八
20：以提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國建筑作總結(jié)。
(二)探究九大“特征”的內(nèi)涵、說明方法。
講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。(作詮釋)。
講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。(舉例子打比方)。
3、結(jié)構(gòu)方法。
介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(舉例子作比較列數(shù)字打比方)。
4、斗拱。
說明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(列圖表舉例子摹狀貌下定義)。
5、舉折、舉架。
說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?下定義摹狀貌)。
6、屋頂?shù)难b飾作用。
介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(作比較引用)。
7、顏色的選擇――朱紅。
從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(舉例子作比較)。
8、部件的裝飾作用。
介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。(舉例子)。
說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。(作詮釋)。
1、由整體到局部。
2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)。
四、問題探究。
1、怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”?為了說明這種“文法”，作者列舉了哪些事例?請舉例說明。
――這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語說明中國建筑的風格和手法。
中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。
2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么?這樣寫的好處是什么?
――“詞匯”指的是建筑的材料。
這是比喻的說法，使得說明生動，讓讀者易于接受。
本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。
――“拘束性”指建筑物必須嚴格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫的風格，又具的獨特性。
用了比喻/類比的修辭手法。
所謂類比，即是用性質(zhì)相同或相似的兩種事物進行比較的說明方法。
4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?
――用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
5、理解“文法”“詞匯”“可譯性”
(1)用簡要的話概括它們各自的意思。
中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構(gòu)成,從臺基到屋頂,都有定規(guī),有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格,又具有獨特的個性。
中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。
“可譯性”指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
(2)分析這些比喻的表達作用。
形象生動地表達出建筑的特點：
a.規(guī)則性;。
b.獨創(chuàng)性;。
c.情感性。
五、布置作業(yè)。
中國建筑的特征教案篇九
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點和難點。
二、潛力培養(yǎng)目標。
1．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．透過對課文的一些主要資料和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
三、德育滲透目標。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。
四、美育滲透目標。
透過學(xué)習(xí)，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力。
重點、難點、疑點及解決辦法。
重點：
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
難點：
1．幫忙學(xué)生弄清文章的重點和難點。
2．透過對課文的一些主要資料和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
課時安排。
1課時。
一、明確目標。
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點和難點。
3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1．導(dǎo)入新課。
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立50周年的清華建筑系去上班。這天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
2．作者簡介。
副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標達成過程。
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
（2）小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年禮貌的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國現(xiàn)當代著名建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué)，后到美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國大廈的設(shè)計工作，一生遨游建筑天地間，個性是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護中國古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建筑的特征，是再適宜但是了。
作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨局限于中國境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的狀況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本構(gòu)成了”，并“一向保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點能夠概括為以下三個方面：
（一）（二）說明中國建筑的總體特征。（一）講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構(gòu)成的；（二）講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（四）說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> （六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還超多用彩繪來裝飾木架部件。（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。
然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格，既有必須之規(guī)，“有必須的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又能夠靈活創(chuàng)新，“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一向堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
2．研讀課文，討論問題。
（1）如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)？
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，能夠看作是引論；中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明；然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法，揭示“為什么”的問題，進一步深化了談?wù)摰闹黝}；最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大，能夠看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風格，是學(xué)習(xí)的重點。
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
（3）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教案篇十
課標摘引：
《課程標準》中關(guān)于必修5冊實用類文本的有關(guān)敘述是：從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點。
而實用類文本閱讀的評價，著重考察學(xué)生對文本內(nèi)容的準確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力。
文本分析：
《中國建筑的特征》隸屬必修五第四單元，是自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。在文章中，作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，接著，作者將中國建筑的基本特征概括為九點，然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’問題”。無論是從全文來看，還是從每一部分來說，都條分縷析。所以，理清思路，歸納概括文章的要點，是突破本文的關(guān)鍵。
另外，本文中作者所提出了諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對它們的準確理解不同于文學(xué)類文本，根據(jù)《課程標準》以及實際情況，須從局部內(nèi)容的分層歸納上去解決問題的。
學(xué)情分析：
本文的教學(xué)對象是高二的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)過《宇宙的邊疆》等自然科學(xué)小論文。因此，學(xué)生對這種科學(xué)小論文已經(jīng)有一定的了解，知道其論述的嚴謹性，和語言的簡介性。但對于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對其的準確理解還需要引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)目標：
1、學(xué)生能夠抓住關(guān)鍵詞概括并說出中國建筑的特征和其中蘊含的邏輯順序，能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義，說出本文的寫作意圖。
2、根據(jù)自然科小論文富在文學(xué)性的特點，能夠找出本文運用的比喻句，結(jié)合上下文說說其表達效果。
教學(xué)重點：
1、抓住關(guān)鍵詞概括并說出中國建筑的特征和其中蘊含的邏輯順序，能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義，說出本文的寫作意圖。
教學(xué)難點：
1、對建筑術(shù)語如“所”“斗拱”“舉架”的理解。
2、對作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解。
評任任務(wù)：
1、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)果展示，完成文本研讀部分的第1、2、3、4等四問題，來達成學(xué)習(xí)目標一。
2、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)果展示，完成文本研讀部分的第5題，來達成學(xué)習(xí)目標二。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
中國建筑的特征教案篇十一
1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、逐漸簡潔、嚴密、清晰的語言風格。［教學(xué)重點難點］。
引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價值。［教學(xué)過程］。
題目“中國建筑的特征”，簡潔、嚴密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概括的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護問題。解放初期，梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象。”（《中國建筑史》）我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇十二
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現(xiàn)在：
立基于強烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴謹?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界?BR> 【教學(xué)設(shè)計】。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹嚴的治學(xué)風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
1.“特征”的限定范疇。
2.“特征”概念的引入。
3.“特征”的要點及其邏輯分布。
4.“特征”的形象表達。
5.“特征”的外延聯(lián)系。
6.“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂牎?BR> 【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊?。
【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀”、“一直保留到了近代”、“35xx年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3。“特征”的要點及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎觥?BR> 【提示】小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】?5?！疤卣鳌钡耐庋?。
【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護問題。解放初期，梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇十三
發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達效果。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
二、教學(xué)目標。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
過程與方法。
合作探究，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，能夠在說明文或議論文寫作中有意識的學(xué)習(xí)借鑒。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
三、教學(xué)重點、難點。
1.這是一篇較長的課文，條理清晰，文字簡練，重點是引導(dǎo)學(xué)生快速與讀后，篩取主要信息，分清層次，理解文章的主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并挖掘自然科學(xué)論文后隱含的人文內(nèi)涵。
四、課時安排：2課時。
五、教學(xué)準備：發(fā)放預(yù)習(xí)學(xué)案。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片說說中國建筑的有些什么特征。
導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進中國建筑之中，感受中國建筑的特征。
二、作者介紹：說說你對梁思成的了解?(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第3題)。
三、整體感知，理清思路。
1、整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第4題)。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
第一部分(1--2段)從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。
第三部分(14--17段)探討中國建筑的風格和手法，揭示“為什么“的問題，進一步深化了談?wù)摰闹黝}。
第四部分(18--20段)提倡熟悉中國建筑的“文法“和“詞匯“，在現(xiàn)代社會中發(fā)揚光大我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)，可以看作是結(jié)語。
2.信息篩選提煉訓(xùn)練。
以第二部分為例，合作探究，篩選整合提煉信息，分組四大組的同學(xué)梳理特征。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
(六)屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
(七)朱紅彩繪，用色最大膽。
(八)結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
中國建筑的特征教案篇十四
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標。
學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
重點：
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
難點：
理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
課時安排。
1課時。
教學(xué)步驟。
一、明確目標。
1.了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2.作者簡介。
梁思成，19xx年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
（1）講立體構(gòu)成。
（二）講平面布局。
第二層次：（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。
第三層次：（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。??第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀課文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教案篇十五
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對民族建筑文化的認同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價是本文難點。
討論法點撥法。
一課時。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠——民族文化瑰寶。
3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點，試劃分層次并概括內(nèi)容。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)中國建筑裝飾部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強的裝飾形狀或圖案。
有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。
這種風格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔負承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？】。
可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
中國建筑的特征教案篇十六
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、構(gòu)成年代和歷史好處，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表此刻：
立基于強烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴謹?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界?BR> 【教學(xué)設(shè)計】。
教學(xué)設(shè)計一善于透視關(guān)鍵語言信息。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹嚴的治學(xué)風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸構(gòu)成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的潛力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的資料。
1．“特征”的限定范疇。
2．“特征”概念的引入。
3．“特征”的要點及其邏輯分布。
4．“特征”的形象表達。
5．“特征”的外延聯(lián)系。
6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1。“特征”的限定范疇。
【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊?。
【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀”、“一向保留到了近代”、“35來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3?！疤卣鳌钡囊c及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎觥?BR> 【提示】小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，務(wù)必注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】5?！疤卣鳌钡耐庋?。
【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護問題。解放初期，梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們透過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇十七
學(xué)習(xí)目標?1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)重點?理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
學(xué)習(xí)難點?學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)課時?一課時。
學(xué)習(xí)方法?自主、合作、探究。
知識鏈接：
文體知識。
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：
1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。
3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。
4.科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。
作家：
1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
預(yù)習(xí)檢測。
1、注音。
帷幕（??）????????屋脊（??）??????接榫（??）??????穹窿（??）。
埋怨（??）????????埋葬（??）??????翹起（??）??????翹首以盼（??）。
點綴（??）????????輟學(xué)（??）??????廈門（??）??????高樓大廈（??）。
角色（??）????????鳳毛麟角（??）??門檻（??）??????直欄橫檻（??）。
哺育（??）。
2、分辨詞義。
獨特?獨到??????????????????????????發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
獨特：獨有的、特別的。??????????????發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
3、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（???）。
4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項是（???）。
a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。
b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
墁：用磚、石等鋪的地面。
瓦當：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一、整體感知。
把握全文脈絡(luò)，理清線索：
二、合作探究。
閱讀下一段材料，思考問題。
良心與勇氣。
梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴謹、勤奮的學(xué)風著稱。
解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護城河可以引進永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
當北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
學(xué)習(xí)小結(jié)。
達標檢測。
1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵???）。
（1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個____________的建筑體系。
（2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀，這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了。
（3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個__________若干個庭院______天井建造而成。
2.下列各句標點符號使用正確的一項是（???）。
a.這個體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
d.簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。
3.下列各句中加點的成語使用不當?shù)囊豁検牵???）。
a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強，認識了常用字便認識了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
d.無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
選做題。
閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動者、特定的受動者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
隨著時間的推移和歷史的進展，原本逐步地被認為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個逐步遠離原本的過程。這里所說的遠離，是指原初行動者、受動者和當時的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
正是這種遠離或自主性，打破了原本的限制，擴大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠離原本的原因。任何一個寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋?？梢哉f，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者的始料之所及，自有后來人的評說——解釋。
這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化?？梢哉f，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點是錯誤的、不符合史實的。因此，在對待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當根據(jù)新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評價和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
1.從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項是(?????)。
a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動者、受動者、參照系的始發(fā)言行。
b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
c.原本是原初行動者、受動者和參照系已消失并成為過去的過程。
d.原本指有自主性的相對獨立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
2.下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)遠離原本”原因的一項是(?????)。
a.在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠離原本。
b.讀者對寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對原本作出新解釋。
c.因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。
d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是(?????)。
a.傳統(tǒng)原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。
b.因時間推移和歷史進展，傳統(tǒng)遠離原本后就自然喪失了原本的特征。
c.過去是傳統(tǒng)的一個重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
d.在對待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當根據(jù)新的參照系作出新的評價和解釋。
學(xué)習(xí)反思。
中國建筑的特征教案篇一
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶；在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當指導(dǎo)學(xué)生認識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標準》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強化科學(xué)探究意識；通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次；通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識；領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容；通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
（幻燈片顯示垂花門圖片）這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
（1）本文是一篇什么體裁的文章？
（2）我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢？（這堂課要達成的目標）。
（1）“中國建筑”這個概念的外延太大了，文中作者有沒有從時間上限制它的范圍？
（3）這九點特征應(yīng)該是并列關(guān)系，我們能不能根據(jù)自己的喜好，隨意打亂它們的順序？
（6）作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思？
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”？愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子最大的優(yōu)點。
（8）最后一部分是不是畫蛇添足？
（9）結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點？（小結(jié)）。
1、家鄉(xiāng)的老房子。
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。（幻燈片顯示相關(guān)材料）只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認真鉆研，也能學(xué)有所成。
中國建筑的特征教案篇二
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。接下來我們一起學(xué)習(xí)高三下冊教案《中國建筑的特征》，希望對大家有所幫助。
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當指導(dǎo)學(xué)生認識此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識，對學(xué)生來講是個新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對作品介紹的科學(xué)知識有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對這種應(yīng)用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的'探討，鼓勵學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學(xué)生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語文課程標準》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”， “工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強化科學(xué)探究意識;通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過程與方法： 引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識;領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
對文中部分術(shù)語和主要觀點的理解。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達成的目標)
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思?
小結(jié)：梁實秋先生曾經(jīng)這樣評價梁啟超先生，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子最大的優(yōu)點。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點?(小結(jié))
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用
練習(xí)題(任選一題)：
1、家鄉(xiāng)的老房子
2、探尋中國傳統(tǒng)建筑中的文化氣息
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，認真鉆研，也能學(xué)有所成。
中國建筑的特征
梁思成
范疇 自然科學(xué)小論文
特征 “小”
成因 文法 科學(xué)性
意義 可譯性 獨創(chuàng)性[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]
中國建筑的特征教案篇三
1、知識與能力：
了解說明文的寫作特點。
2、過程與方法：
3、情感態(tài)度與價值觀：
激發(fā)學(xué)生對中國建筑的研究興趣，使其產(chǎn)生民族自豪感。
2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川，秀美的河流，還有數(shù)不盡的名勝古跡，現(xiàn)在請同學(xué)們觀看一組圖片，同學(xué)們從中找出中國的建筑（圖片展示），同學(xué)們?yōu)槭裁茨軓倪@組圖片中一眼看出屬于中國的建筑呢？中國的建筑是獨具特色的，那么它到底有什么樣的特點，能獨立于世界建筑之林呢、今天，我們就來學(xué)習(xí)梁思成的《中國建筑的特征》，相信我們能從中找到答案。
二、作者簡介。
梁思成(1901-1972)，我國著名建筑學(xué)家。廣東省新會縣人，是近代著名學(xué)者梁啟超長子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任直到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻，是我國建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文。同時他還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、課文分析。
明確：特征。
明確：按照由整體到局部的順序展開的。一二點屬于總體特征，三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點屬于裝飾特征。
3、在稱贊中國建筑的堅固性中有句俗語“地陷墻塌屋不倒”，而中國的建筑之所以會如此的堅固，很大程度上是因為它結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性。作者用了三點來具體介紹中國建筑的結(jié)構(gòu)特征，下面我們分成3組結(jié)合具體問題來研究一下中國建筑的結(jié)構(gòu)特征。
問題：
1、中國房子是靠什么材料承重的？這種材料是怎樣搭建成房子的基本構(gòu)架的？
2、什么是斗拱？它的作用是什么？
3、舉折、舉架是怎樣構(gòu)成的，它作用是什么？
明確：
1)。依靠木材承重。房身部分以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架，每副梁架之間用枋、檁連接。
2)。斗拱是拱和斗綜合構(gòu)成的單位。作用是減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能的。而正因為在斗拱的設(shè)計中體現(xiàn)出中國的建筑工匠們在建筑力學(xué)和建筑美學(xué)方面的智慧，斗拱的設(shè)計成為中國建筑中最顯著的特征之一。
3)。舉折、舉架的作用是形成屋頂?shù)钠露取?BR> 明確：往往左右均勻齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。從中國建筑的平面布局上可以體現(xiàn)出中國建筑文化的中規(guī)中矩和階級分明的特點。
明確：“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”等等。從這樣的語句中，我們可以看出，在中國建筑的裝飾特征中，我們喜歡運用色彩鮮艷的顏色，而這些鮮艷的顏色中，寄托了中國人民對幸福的期盼。
四、小結(jié)。
同學(xué)們，對于中國建筑的特征也許以前我們不太熟悉，不過今天通過對梁思成先生這篇課文的學(xué)習(xí)后，相信大家對我們祖國的建筑有了更深刻、更理性的認識。
五、作業(yè)。
熟讀課文，思考課文在論述時采用了什么論述方法？
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
明確：根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點有：平面布置，結(jié)構(gòu)方法，斗拱，屋頂，色彩。
1、在學(xué)習(xí)中國建筑的基本特征的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，這些所有的特點都有一定的風格和手法，被中國的匠師們所遵守，為中國的人民所承認，我們可以叫做中國建筑的“文法”，（比喻）下面我們結(jié)合課文57頁最后一個自然段，找一找，作者究竟是怎樣具體解釋中國建筑的“文法”和中國建筑的“詞匯”的。
提示：理解中國建筑的“文法”和“詞匯”。
明確：無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，我們說它是中國建筑的“文法”；構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素，那就是我們建筑上的“詞匯”
2、中國建筑的文法要求我們在建造房屋是遵守一定的規(guī)則，具有一定的約束性，但同時，中國建筑的文法也有極大的運用的靈活性，怎樣理解中國建筑文法的靈活性呢？我們結(jié)合課文58頁第二自然段來理解。
明確：中國建筑的文法在命題上可以有靈活性。具體體現(xiàn)在運用中國建筑的文法規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
（二）各民族建筑之間的“可譯性”
思考：如何理解“可譯性”
明確：“各民族建筑之間的‘可譯性’”也是以“語言和文學(xué)”為喻，是指各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同。所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
明確：
[答案]將地區(qū)建筑與中國中心地區(qū)建筑的體系關(guān)系比喻成兄弟同屬一家的關(guān)系，有利于讀者理解文章的內(nèi)容，讓大家更容易接受這一說法。也為后面的各民族之間的建筑的“可譯性”埋下一個伏筆。
2、兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
[答案]把墻壁比喻成我們?nèi)粘Ｋ姷摹搬∧弧?，使讀者更能直觀的理解墻壁的作用。
3、建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
[答案]把各種類型的建筑和多種體裁的文章相比，并將建筑劃分為“大文章”或“小品”，形象生動地說明了中國建筑因為“命題不同”而產(chǎn)生的風格的不同。
小結(jié)：文章中比喻修辭手法的運用使讀者生動、形象、深刻的體會到中國建筑的風格，所以我們在閱讀一篇說明文的過程中，要注意說明文語言的形象性。
四、總結(jié)。
中國的建筑，在經(jīng)歷了千年的洗禮后形成了自己固有的建筑特征，而每一個民族在自己生存繁衍的過程中都會形成自己特有的建筑風格，風格雖然不同，但解決的本質(zhì)問題卻是相同的，作者把它稱作各民族建筑之間的“可譯性”，我們了解中國建筑的特征，了解中國建筑的特征中體現(xiàn)出的中國的文化，是為了我們在今后的生活中更好的去體會、繼承和發(fā)展中國建筑的美，同時，我們也應(yīng)該意識到，今天所體會到的一切的美，源于對中國語言文字的結(jié)構(gòu)和運用的揣摩和體會。
中國建筑的特征教案篇四
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性*的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色*，培養(yǎng)對民族建筑文化的認同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性*的閱讀評價是本文難點。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色*，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠——民族文化瑰寶。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色*、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色*世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色*。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強的裝飾形狀或圖案。
有色*的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。
這種風格——“有一定的約束性*”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；
又可以“有多樣性*的創(chuàng)作”——“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性*’的問題”，指出同一性*質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的'關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔負承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性*”?】。
可譯性*——即各民族建筑之間的可理解性*。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性*能是一致的，有相通性*，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性*”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性*質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
【教學(xué)反思】。
中國建筑的特征教案篇五
1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱，培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代建筑的變革發(fā)展，理解大師的科學(xué)思想，培養(yǎng)科學(xué)精神。
多媒體課件。
圖片欣賞及自主、合作、探究。
2課時。
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數(shù)不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術(shù)。這些古老的建筑閃爍著中國人民的智慧和勤勞的光芒，它們究竟有何特色呢？今天我們就來學(xué)習(xí)梁思成的文章《中國建筑的特征》，從中我們一定能得出答案。
梁思成(1901—1972)，我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會縣人，中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的主要設(shè)計者。“錯批一人（馬寅初），多生幾億；錯批一人（梁思成）少了名城?！?BR> 1-2：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響。
20：以提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國建筑作總結(jié)。
講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。（作詮釋）。
2、群體建筑構(gòu)成。
講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。（舉例子打比方）。
3、結(jié)構(gòu)方法。
介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（舉例子作比較列數(shù)字打比方）。
4、斗拱。
說明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。（列圖表舉例子摹狀貌下定義）。
5、舉折、舉架。
說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗＃ㄏ露x摹狀貌）。
6、屋頂?shù)难b飾作用。
介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。（作比較引用）。
7、顏色的選擇——朱紅。
從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。（舉例子作比較）。
8、部件的裝飾作用。
介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。（舉例子）。
9、建筑材料的裝飾。
說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。（作詮釋）。
1、由整體到局部。
2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）。
1、怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”？為了說明這種“文法”，作者列舉了哪些事例？請舉例說明。
——這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語說明中國建筑的風格和手法。
中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。
2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么？這樣寫的好處是什么？
——“詞匯”指的是建筑的材料。
這是比喻的說法，使得說明生動，讓讀者易于接受。
本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。
——“拘束性”指建筑物必須嚴格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫的風格，又具的獨特性。
用了比喻/類比的修辭手法。
所謂類比，即是用性質(zhì)相同或相似的兩種事物進行比較的說明方法。
4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”？
——用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì)，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
5、理解“文法”“詞匯”“可譯性”
（1）用簡要的話概括它們各自的意思。
中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有定規(guī)，有“拘束性”，但也有它的靈活性，在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，又具有獨特的個性。
中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體，如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣，它們能遵循中國建筑法式組織起來，形成建筑的整體。
“可譯性”指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì)，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
（2）分析這些比喻的表達作用。
形象生動地表達出建筑的特點：
a.規(guī)則性；
b.獨創(chuàng)性；
c.情感性。
預(yù)習(xí)第12課《作為生物的社會》。
中國建筑的特征教案篇六
【學(xué)習(xí)目標】1.理清作者的思路，歸納文章的觀點。2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。3.激發(fā)對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。【重點難點】1.理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會中國建筑求同存異的特點。3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。【學(xué)習(xí)方法】自主法、合作法、探究法【知識鏈接】1.文體知識科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)?？破兆髌返闹饕δ芎湍康木褪切麄髌占翱茖W(xué)知識。它有以下特點：（1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研【知識鏈接】1.文體知識科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：（1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子，廣東省新會縣人。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建的清華建筑系去上班。【預(yù)習(xí)檢測】1.識讀字音帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）點綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）角色（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）哺育（）2.辨析詞語妨礙和妨害獨特和獨到題材和體裁發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)3.整體感知中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點基本特征，這九點基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？總體特征：一二點屬于總體特征。結(jié)構(gòu)特征：三至五點屬于結(jié)構(gòu)特征。裝飾特征：六到九點屬于裝飾特征。
中國建筑的特征教案篇七
《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文?！吨袊ㄖ奶卣鳌繁疚倪\用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生對于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。
三、教學(xué)目標。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
過程與方法。
合作探究，理清文章建筑九大特征的具體內(nèi)容，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
四、教學(xué)重點、難點。
重點：
1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會科普文章語言特色。
2.積極探究和體會中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。
難點：
通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
五、課時安排：1課時。
七、教學(xué)過程：
1.導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入：建筑是無聲的語言，建筑是優(yōu)美的音樂，建筑是經(jīng)典的詩篇，它凝結(jié)著美學(xué)的追求，鋪陳著文化的結(jié)晶，透露著人生的哲理。
通過觀察圖片，同學(xué)們猜猜這是哪國的建筑?
【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競技場、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。
這是一座垂花門，它的上上下下、里里外外無不透露著濃郁的中國味，今天我們將跟隨作者走進這扇門，探尋中國建筑神秘而精彩的世界。
2.作者簡介。
提起中國建筑史，有一個人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會稱它為“梁啟超的兒子”“林徽因的丈夫”，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計者、保護者。
3.信息篩選提煉訓(xùn)練。
提問：1、用簡潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點或作用，使用的說明方法。
明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
中國建筑的特征教案篇八
20：以提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國建筑作總結(jié)。
(二)探究九大“特征”的內(nèi)涵、說明方法。
講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。(作詮釋)。
講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。(舉例子打比方)。
3、結(jié)構(gòu)方法。
介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(舉例子作比較列數(shù)字打比方)。
4、斗拱。
說明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(列圖表舉例子摹狀貌下定義)。
5、舉折、舉架。
說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?下定義摹狀貌)。
6、屋頂?shù)难b飾作用。
介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(作比較引用)。
7、顏色的選擇――朱紅。
從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(舉例子作比較)。
8、部件的裝飾作用。
介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。(舉例子)。
說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。(作詮釋)。
1、由整體到局部。
2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)。
四、問題探究。
1、怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”?為了說明這種“文法”，作者列舉了哪些事例?請舉例說明。
――這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語說明中國建筑的風格和手法。
中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。
2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么?這樣寫的好處是什么?
――“詞匯”指的是建筑的材料。
這是比喻的說法，使得說明生動，讓讀者易于接受。
本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。
――“拘束性”指建筑物必須嚴格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫的風格，又具的獨特性。
用了比喻/類比的修辭手法。
所謂類比，即是用性質(zhì)相同或相似的兩種事物進行比較的說明方法。
4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?
――用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
5、理解“文法”“詞匯”“可譯性”
(1)用簡要的話概括它們各自的意思。
中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構(gòu)成,從臺基到屋頂,都有定規(guī),有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格,又具有獨特的個性。
中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。
“可譯性”指各民族建筑在實質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
(2)分析這些比喻的表達作用。
形象生動地表達出建筑的特點：
a.規(guī)則性;。
b.獨創(chuàng)性;。
c.情感性。
五、布置作業(yè)。
中國建筑的特征教案篇九
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點和難點。
二、潛力培養(yǎng)目標。
1．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2．透過對課文的一些主要資料和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
三、德育滲透目標。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。
四、美育滲透目標。
透過學(xué)習(xí)，提高對我國建筑藝術(shù)的審美潛力。
重點、難點、疑點及解決辦法。
重點：
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
難點：
1．幫忙學(xué)生弄清文章的重點和難點。
2．透過對課文的一些主要資料和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
課時安排。
1課時。
一、明確目標。
1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點和難點。
3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1．導(dǎo)入新課。
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立50周年的清華建筑系去上班。這天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
2．作者簡介。
副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標達成過程。
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
（2）小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年禮貌的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國現(xiàn)當代著名建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué)，后到美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國大廈的設(shè)計工作，一生遨游建筑天地間，個性是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護中國古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建筑的特征，是再適宜但是了。
作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨局限于中國境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的狀況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本構(gòu)成了”，并“一向保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點能夠概括為以下三個方面：
（一）（二）說明中國建筑的總體特征。（一）講立體構(gòu)成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構(gòu)成的；（二）講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（四）說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> （六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還超多用彩繪來裝飾木架部件。（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。
然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格，既有必須之規(guī)，“有必須的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又能夠靈活創(chuàng)新，“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一向堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
2．研讀課文，討論問題。
（1）如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)？
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，能夠看作是引論；中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明；然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法，揭示“為什么”的問題，進一步深化了談?wù)摰闹黝}；最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大，能夠看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風格，是學(xué)習(xí)的重點。
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
（3）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教案篇十
課標摘引：
《課程標準》中關(guān)于必修5冊實用類文本的有關(guān)敘述是：從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點。
而實用類文本閱讀的評價，著重考察學(xué)生對文本內(nèi)容的準確解讀，以及對文本信息的篩選和處理能力。
文本分析：
《中國建筑的特征》隸屬必修五第四單元，是自然科學(xué)小論文，屬于實用類文本。在文章中，作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，接著，作者將中國建筑的基本特征概括為九點，然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’問題”。無論是從全文來看，還是從每一部分來說，都條分縷析。所以，理清思路，歸納概括文章的要點，是突破本文的關(guān)鍵。
另外，本文中作者所提出了諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對它們的準確理解不同于文學(xué)類文本，根據(jù)《課程標準》以及實際情況，須從局部內(nèi)容的分層歸納上去解決問題的。
學(xué)情分析：
本文的教學(xué)對象是高二的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)過《宇宙的邊疆》等自然科學(xué)小論文。因此，學(xué)生對這種科學(xué)小論文已經(jīng)有一定的了解，知道其論述的嚴謹性，和語言的簡介性。但對于文中提出的諸如“文法”、“可譯性”等新概念，對其的準確理解還需要引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)目標：
1、學(xué)生能夠抓住關(guān)鍵詞概括并說出中國建筑的特征和其中蘊含的邏輯順序，能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義，說出本文的寫作意圖。
2、根據(jù)自然科小論文富在文學(xué)性的特點，能夠找出本文運用的比喻句，結(jié)合上下文說說其表達效果。
教學(xué)重點：
1、抓住關(guān)鍵詞概括并說出中國建筑的特征和其中蘊含的邏輯順序，能夠解釋“文法”“詞匯”以及“可譯性”概念的含義，說出本文的寫作意圖。
教學(xué)難點：
1、對建筑術(shù)語如“所”“斗拱”“舉架”的理解。
2、對作者提出的新概念“文法”“詞匯”以及“可譯性”的理解。
評任任務(wù)：
1、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)果展示，完成文本研讀部分的第1、2、3、4等四問題，來達成學(xué)習(xí)目標一。
2、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)果展示，完成文本研讀部分的第5題，來達成學(xué)習(xí)目標二。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
中國建筑的特征教案篇十一
1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
2、逐漸簡潔、嚴密、清晰的語言風格。［教學(xué)重點難點］。
引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價值。［教學(xué)過程］。
題目“中國建筑的特征”，簡潔、嚴密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概括的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護問題。解放初期，梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象。”（《中國建筑史》）我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇十二
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現(xiàn)在：
立基于強烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴謹?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界?BR> 【教學(xué)設(shè)計】。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹嚴的治學(xué)風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
1.“特征”的限定范疇。
2.“特征”概念的引入。
3.“特征”的要點及其邏輯分布。
4.“特征”的形象表達。
5.“特征”的外延聯(lián)系。
6.“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂牎?BR> 【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊?。
【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀”、“一直保留到了近代”、“35xx年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3。“特征”的要點及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎觥?BR> 【提示】小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】?5?！疤卣鳌钡耐庋?。
【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護問題。解放初期，梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇十三
發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達效果。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
二、教學(xué)目標。
知識與能力。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
3.通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
過程與方法。
合作探究，學(xué)習(xí)科普文章的語言特色，能夠在說明文或議論文寫作中有意識的學(xué)習(xí)借鑒。
情感態(tài)度價值觀。
了解中國古代建筑的特征，提高對我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時激發(fā)自己對我國建筑文化的熱愛之情。
三、教學(xué)重點、難點。
1.這是一篇較長的課文，條理清晰，文字簡練，重點是引導(dǎo)學(xué)生快速與讀后，篩取主要信息，分清層次，理解文章的主要內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并挖掘自然科學(xué)論文后隱含的人文內(nèi)涵。
四、課時安排：2課時。
五、教學(xué)準備：發(fā)放預(yù)習(xí)學(xué)案。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片說說中國建筑的有些什么特征。
導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進中國建筑之中，感受中國建筑的特征。
二、作者介紹：說說你對梁思成的了解?(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第3題)。
三、整體感知，理清思路。
1、整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第4題)。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
第一部分(1--2段)從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論。
第三部分(14--17段)探討中國建筑的風格和手法，揭示“為什么“的問題，進一步深化了談?wù)摰闹黝}。
第四部分(18--20段)提倡熟悉中國建筑的“文法“和“詞匯“，在現(xiàn)代社會中發(fā)揚光大我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)，可以看作是結(jié)語。
2.信息篩選提煉訓(xùn)練。
以第二部分為例，合作探究，篩選整合提煉信息，分組四大組的同學(xué)梳理特征。請找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡要歸納這些特點。
注意：把“長文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
(一)單個建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
(二)平面布置：建筑群(“所”)、軸對稱、主屋朝南、有庭院。
(三)木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
(四)斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
(五)舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
(六)屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
(七)朱紅彩繪，用色最大膽。
(八)結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
中國建筑的特征教案篇十四
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識。
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標。
學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標。
激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價值，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。
重點：
了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
難點：
理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
課時安排。
1課時。
教學(xué)步驟。
一、明確目標。
1.了解文章的行文特點和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價值嗎？今天就讓我們來一起走進梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2.作者簡介。
梁思成，19xx年4月生，廣東省新會縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子。
19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民族形式進行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
【明確】。
第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。
第二部分：作者概括了中國建筑的九點基本特征。這九點可以概括為以下三個層次：
（1）講立體構(gòu)成。
（二）講平面布局。
第二層次：（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點。
（四）說明斗拱的作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用。
第三層次：（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。??第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀課文，討論問題。
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
中國建筑的特征教案篇十五
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價。
通過了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對民族建筑文化的認同與自豪感，學(xué)會對古建筑的審美，樹立保護民族文化遺產(chǎn)的意識。
學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性的閱讀評價是本文難點。
討論法點撥法。
一課時。
1、【導(dǎo)入】。
中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對中國古建筑文化的初步印象。
2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
首先概括指出中國建筑體系是獨特的——從地域和歷史（空間和時間）兩方面作了簡要的說明。
地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠——民族文化瑰寶。
3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點，試劃分層次并概括內(nèi)容。
(一)講立體構(gòu)成，單個建筑自下而上——臺基、主體(房屋)和屋頂。
(二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
左右呈軸對稱。
主要房屋朝南。
整個建筑群有主有從。
有“戶外的空間”
“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
(四)說明斗拱的作用。
下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
(五)說明“舉折，舉架”的作用。
形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR> 【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
使用顏色世界各建筑體系中最大膽的。
在大建筑物中使用朱紅色。
大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)中國建筑裝飾部件。
結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強的裝飾形狀或圖案。
有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
4、作者在具體準確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。
這種風格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術(shù)價值。
【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
【結(jié)合上下文，說說下列句子運用比喻的表達效果】。
1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔負承重的任務(wù)。
3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？】。
可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
中國建筑的特征教案篇十六
這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
文章運用簡潔、嚴密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、構(gòu)成年代和歷史好處，重點概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅僅涉及到中國建筑史、古建筑保護、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表此刻：
立基于強烈的民族文化復(fù)興意識和民族精神的審美意識；
以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認真品讀課文，不僅僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識，而且能從作者嚴謹?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌動的強烈的民族情懷和高雅獨特的審美境界?BR> 【教學(xué)設(shè)計】。
教學(xué)設(shè)計一善于透視關(guān)鍵語言信息。
【意圖】。
梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹嚴的治學(xué)風格。探究這篇小論文的語言運用，對于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸構(gòu)成簡潔、嚴密、清晰的語言風格，對提高閱讀和寫作小論文的潛力，是十分有益的。
【切入點】。
題目“中國建筑的特征”，簡潔，嚴密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的資料。
1．“特征”的限定范疇。
2．“特征”概念的引入。
3．“特征”的要點及其邏輯分布。
4．“特征”的形象表達。
5．“特征”的外延聯(lián)系。
6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價值。
【操作】。
【討論】1。“特征”的限定范疇。
【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊?。
【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀”、“一向保留到了近代”、“35來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨特視角。
【討論】3?！疤卣鳌钡囊c及其邏輯分布。
【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡潔嚴密。對特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎觥?BR> 【提示】小論文中，要做到形象而又準確地說明事物，務(wù)必注意語言的錘煉。梁思成善于運用高度概況的語詞，來表達理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當豐富的內(nèi)涵。同時，他也善于運用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅僅是梁思成對建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點的“建筑符號學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
【討論】5?！疤卣鳌钡耐庋?。
【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時代”進行對照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費孝通語）的大文化觀。
【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價值。
【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請教北平城內(nèi)歷史古跡的保護問題。解放初期，梁思成曾就保護北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達的思想是強烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識地提醒后人：“一個東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們透過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強烈的民族情懷和高尚的審美境界。
中國建筑的特征教案篇十七
學(xué)習(xí)目標?1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)重點?理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
學(xué)習(xí)難點?學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)課時?一課時。
學(xué)習(xí)方法?自主、合作、探究。
知識鏈接：
文體知識。
科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識。它有以下特點：
1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻區(qū)分開來。
3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識時要求把握一定程度的嚴謹性。想象與科學(xué)現(xiàn)實之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡稱科幻）區(qū)分開來。
4.科普作品允許適當?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀實或科學(xué)報告區(qū)分開來。
作家：
1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀念碑建設(shè)委員會副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成曾參加人民英雄紀念碑等設(shè)計，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者，建國以來幾項重大設(shè)計方案的主持者，是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
預(yù)習(xí)檢測。
1、注音。
帷幕（??）????????屋脊（??）??????接榫（??）??????穹窿（??）。
埋怨（??）????????埋葬（??）??????翹起（??）??????翹首以盼（??）。
點綴（??）????????輟學(xué)（??）??????廈門（??）??????高樓大廈（??）。
角色（??）????????鳳毛麟角（??）??門檻（??）??????直欄橫檻（??）。
哺育（??）。
2、分辨詞義。
獨特?獨到??????????????????????????發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
獨特：獨有的、特別的。??????????????發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
3、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（???）。
4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項是（???）。
a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房兩旁的小屋。
b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
墁：用磚、石等鋪的地面。
瓦當：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
一、整體感知。
把握全文脈絡(luò)，理清線索：
二、合作探究。
閱讀下一段材料，思考問題。
良心與勇氣。
梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁啟超的兒子。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴謹、勤奮的學(xué)風著稱。
解放后，在教課的同時，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀念碑的設(shè)計，并被邀請參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護城河可以引進永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對于深諳其文物價值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
當北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
學(xué)習(xí)小結(jié)。
達標檢測。
1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵???）。
（1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個____________的建筑體系。
（2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀，這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了。
（3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個__________若干個庭院______天井建造而成。
2.下列各句標點符號使用正確的一項是（???）。
a.這個體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
d.簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。
3.下列各句中加點的成語使用不當?shù)囊豁検牵???）。
a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強，認識了常用字便認識了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
d.無論每種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
選做題。
閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動者、特定的受動者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
隨著時間的推移和歷史的進展，原本逐步地被認為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個逐步遠離原本的過程。這里所說的遠離，是指原初行動者、受動者和當時的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對獨立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
正是這種遠離或自主性，打破了原本的限制，擴大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠離原本的原因。任何一個寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時代人，而且有后來人。讀者可以對寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對原本所作的新解釋?？梢哉f，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者的始料之所及，自有后來人的評說——解釋。
這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化?？梢哉f，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點是錯誤的、不符合史實的。因此，在對待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當根據(jù)新的參照系，對舊傳統(tǒng)作出新的評價和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
1.從原文看，下列對“原本”的理解，正確的一項是(?????)。
a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動者、受動者、參照系的始發(fā)言行。
b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
c.原本是原初行動者、受動者和參照系已消失并成為過去的過程。
d.原本指有自主性的相對獨立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
2.下列各項，不屬于分析“傳統(tǒng)遠離原本”原因的一項是(?????)。
a.在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統(tǒng)不斷地遠離原本。
b.讀者對寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對原本作出新解釋。
c.因有后來人的評說解釋，傳統(tǒng)的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。
d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是(?????)。
a.傳統(tǒng)原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。
b.因時間推移和歷史進展，傳統(tǒng)遠離原本后就自然喪失了原本的特征。
c.過去是傳統(tǒng)的一個重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
d.在對待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當根據(jù)新的參照系作出新的評價和解釋。
學(xué)習(xí)反思。