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        2023年《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得(11篇)

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            認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇一
            這本書主要講了一只壯健聰明的狗——巴克,在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下,為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭斗,隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù),最后終于逃進(jìn)了原始森林,變成了狼。
            令我印象最深刻的是:在荒無人煙的雪野里,在饑餓和野狼的威脅下,一個傷痛纏身、孤獨(dú)一人的淘金者,和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望,他不畏艱辛,拼死抗?fàn)?,終于以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡,奏響了一曲對人類精神和生命的贊歌。
            告別了這一件件觸目驚心的事件,我漸漸覺得,巴克是一只勇敢的“狗”,堅(jiān)強(qiáng)的“狗”,還是一個能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的激情火熱的心!
            面對巴克的種.種精神,我顯得有些慚愧,我往往面對自己立的誓言,不會堅(jiān)強(qiáng)的去做,而會退縮。記得有一次開學(xué),媽媽給我買了許多卷子,我決定在一個學(xué)期內(nèi),老師講到哪里,我就寫到哪里,可是到了開學(xué),剛剛前兩天我每天按時完成作業(yè),可是堅(jiān)持的不到一個星期,便敗下陣來,最后到了期末,一整沓卷子,也就是完成了不到四五張。
            讀了這本書以后,我漸漸明白了,不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中,做事情都應(yīng)該追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念,為了一個目標(biāo)竭盡自己所能,終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H,不要喪失信心,要轉(zhuǎn)換自己的思想觀念,樹立目標(biāo),奮起直追。
            這本書讓我受益匪淺,意味深長。
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇二
            近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章:人是一根能思想的葦草,感受頗深。
            帕斯卡爾,法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家,他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。
            我很難想象一個人有手,沒有腳、沒有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說,頭比腳更為必要)。然而,我不能想象人沒有思想,那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。
            思想形成了人的偉大。
            人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然比致他于死命的東西高貴的多,因?yàn)樗雷约阂劳?,以及宇宙對他所具有的?yōu)勢,而宇宙對此卻一無所知。
            因而我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間,我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。
            能思想的葦草——我們應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán),絕不是求之于空間,而是求之于自己的思想的規(guī)定。我們占有多少土地都不會有用,由于空間,宇宙便囊括了我吞沒了我,有無一個質(zhì)點(diǎn);由于思想,我卻囊括了宇宙。
            大凡統(tǒng)治者,都喜歡他的臣民統(tǒng)一到自己的思想之下,自然,不喜歡有思想的人了。但一個人如果沒有自己的思想,談何尊嚴(yán)。因?yàn)槲覀兊娜孔饑?yán)就在于思想,思想形成了人的偉大。
            這大概就是讀書人為什么把自己的觀點(diǎn)、思想,看得比生命還寶貴的原因所在吧。
            正所謂,士可殺,不可辱!
            人的全部尊嚴(yán)就在于思想。
            西方有句諺語:人以思考,上帝就發(fā)笑了。恕我愚鈍,至今說不好上帝為什么發(fā)笑?上帝是嘲笑人類無知,是笑人類進(jìn)步了(欣慰人類成長了,開始反省思考了),還是上帝對人類不負(fù)責(zé)任?但人類不可能不思考,“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什么笑都會不知道,更不用說去聆聽上帝,皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏,幼稚的思考總比不思考要好得多!
            時下,一切都是快節(jié)奏,什么都講究速度,火車在提速,飛機(jī)在提速……連愛情都成為快餐。
            也許有人會說,哪里有時間思考呀?!
            誠然,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,為人們的衣食住行提供了空前的便利條件,辦許多事情都已經(jīng)程式化了,不需要人們思考。然而,我不能想象人如果不思考,沒有思想,那就和一樁木頭,一塊頑石,一具行尸走肉,沒有什么區(qū)別了。那么,這個世界就太可怕了!
            人是萬物之靈,人和世間萬物的區(qū)別也在于人有思想。人的尊貴就在于有思想,思想形成了人的偉大!
            我認(rèn)為,當(dāng)下人必須慢半拍,才能有時間思考,才能有自己的見解,乃至思想。
            讓自己的生活節(jié)奏慢不來,盡可能的慢下來,慢慢來,思考啊!
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇三
            近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章:人是一根能思想的葦草,感受頗深。
            帕斯卡爾,法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家,他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。
            我很難想象一個人有手,沒有腳、沒有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說,頭比腳更為必要)。然而,我不能想象人沒有思想,那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。
            思想形成了人的偉大。
            人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然比致他于死命的東西高貴的多,因?yàn)樗雷约阂劳?,以及宇宙對他所具有的?yōu)勢,而宇宙對此卻一無所知。
            因而我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間,我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。
            能思想的葦草——我們應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán),絕不是求之于空間,而是求之于自己的思想的規(guī)定。我們占有多少土地都不會有用,由于空間,宇宙便囊括了我吞沒了我,有無一個質(zhì)點(diǎn);由于思想,我卻囊括了宇宙。
            大凡統(tǒng)治者,都喜歡他的臣民統(tǒng)一到自己的思想之下,自然,不喜歡有思想的人了。但一個人如果沒有自己的思想,談何尊嚴(yán)。因?yàn)槲覀兊娜孔饑?yán)就在于思想,思想形成了人的偉大。
            這大概就是讀書人為什么把自己的觀點(diǎn)、思想,看得比生命還寶貴的原因所在吧。
            正所謂,士可殺,不可辱!
            人的全部尊嚴(yán)就在于思想。
            西方有句諺語:人以思考,上帝就發(fā)笑了。恕我愚鈍,至今說不好上帝為什么發(fā)笑?上帝是嘲笑人類無知,是笑人類進(jìn)步了(欣慰人類成長了,開始反省思考了),還是上帝對人類不負(fù)責(zé)任?但人類不可能不思考,“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什么笑都會不知道,更不用說去聆聽上帝,皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏,幼稚的思考總比不思考要好得多!
            時下,一切都是快節(jié)奏,什么都講究速度,火車在提速,飛機(jī)在提速……連愛情都成為快餐。
            也許有人會說,哪里有時間思考呀?!
            誠然,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,為人們的衣食住行提供了空前的便利條件,辦許多事情都已經(jīng)程式化了,不需要人們思考。然而,我不能想象人如果不思考,沒有思想,那就和一樁木頭,一塊頑石,一具行尸走肉,沒有什么區(qū)別了。那么,這個世界就太可怕了!
            人是萬物之靈,人和世間萬物的區(qū)別也在于人有思想。人的尊貴就在于有思想,思想形成了人的偉大!
            我認(rèn)為,當(dāng)下人必須慢半拍,才能有時間思考,才能有自己的見解,乃至思想。
            讓自己的生活節(jié)奏慢不來,盡可能的慢下來,慢慢來,思考啊!
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇四
            書籍就像一把金鑰匙,帶你打開知識的寶庫;書籍好比萬花筒,讓你看透大千世界的縮影;書籍好比一杯滋味甘醇的美酒,讓你回味無窮……一本好書會使你有許多的感觸,使你受益終身。
            小時候,聽媽媽講過岳飛的故事,知道他是一個大英雄。上了學(xué),我愛上了閱讀,我最喜歡的一本書就是《岳飛傳》。這本書講述的就是民族英雄岳飛精忠報國、抗擊金人的故事。岳飛那種精忠報國、為祖國奉獻(xiàn)的愛國精神更是值得我們學(xué)習(xí)。書中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說來,僅僅一首滿懷英雄情懷的壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深,為之一振。當(dāng)吟誦起“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”時,內(nèi)心的感慨更是如江水般不斷涌入。
            當(dāng)時岳飛再次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡等地區(qū),但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無援兵又無糧草,不得不撤回鄂州。那時候的他懷著收復(fù)山河的夢想,卻被奸人秦檜等人所迫害,在郁郁中寫下這首詩。
            上闋,開篇五句氣勢恢宏,深深地揭示了他不忍心看到祖國的大好河山被占,心中激怒,又寫了他對考取功名的藐視。下闋,表露了他擁有一腔民族義憤,語感強(qiáng)烈?!榜{長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!备菍懗隽怂麑鹑说纳钌钔春?。
            在讀這部作品時,我不禁感受到當(dāng)初岳飛的郁郁之情,體會到了他對敵人的憤恨,對人民不再飽受凌辱的精神向往。那是一種忠誠于祖國,為祖國奉獻(xiàn)的愛作文國精神。正如20__年的春節(jié),一場突如其來的新型冠狀病毒侵襲了武漢,蔓延全國。全國人民眾志成城,共同抗“疫”。什么叫俠膽英雄千里走單騎,這個就是96年湖北女孩甘如意,為了返崗參加疫情防控,找醫(yī)院開證明,村里蓋章,在公共交通被停掉沒有私家車的情況下,騎自行車輾轉(zhuǎn)300多公里,花了四天三夜返回自己所在的衛(wèi)生院。她說:“我是從基層來的,我了解基層衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員的缺乏,如果我不回去,其他同事就沒有人換班,為了讓村民放心,我愿意貢獻(xiàn)自己的一份力量,用這份力量來報效祖國?!?BR>    一本書,一段歷史,一個英雄,一份感動;一種豪情,一種精神,一種崇拜,一種擁有。
            讀完了這本書,就像走完了一段路,一段很長很長的路,就像人的一輩子,隨著手指慢慢翻動,一直到結(jié)束。
            曾經(jīng)司馬遷在《史記》中寫:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!痹里w重于泰山,當(dāng)之無愧,而為什么又有很多人輕于鴻毛呢?如秦檜之流。
            其實(shí)很簡單,一個為公,一個為己。
            這是我讀了《岳飛傳》之后想到的,這也是我以前沒有想明白的?,F(xiàn)在,我懂了,所以我的目標(biāo)不再那么簡單,不再因?yàn)槌绨荻绨?,而是因?yàn)槲乙獮榱藝叶鴬^斗,我要像岳飛一樣精忠報國。
            雖然我沒有在背上刻字,可精忠報國這四個字已經(jīng)深深地刻在了我的心里??晌椰F(xiàn)在還是一個學(xué)生,從現(xiàn)在開始我要好好學(xué)習(xí)才能像岳飛一樣精忠報國,實(shí)現(xiàn)我的鴻鵠之志。
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇五
            查爾斯·狄更斯曾經(jīng)說過:“在我所有的作品中,我最喜歡這一部。正如許多父母一樣,我內(nèi)心有一個寵兒,他的名字就叫大衛(wèi)·科波菲爾?!?BR>    《大衛(wèi)·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作,他是批判現(xiàn)實(shí)主義大師。狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”,通過這部小說,總結(jié)了社會現(xiàn)實(shí),反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
            大衛(wèi)的少年生活很艱苦,就像狄更斯的童年一樣,也很不容易。大衛(wèi)從未與自己的父親見過面,而年輕的母親在大衛(wèi)很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴,他的姐姐也非常惡毒。后來校長的不近人情,朋友的算計,心懷歹意的希普給大衛(wèi)年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂,用善良的淳樸的心一直默默支持著大衛(wèi),還有年邁的姨婆,雖然嚴(yán)肅,但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、溫柔的艾格尼絲也都成為了大衛(wèi)的知心朋友。大衛(wèi)的“小童妻”朵拉是多么的善良可愛,叫人發(fā)自內(nèi)心的喜愛她。
            讀了一遍《大衛(wèi)·科波菲爾》尤其,是大衛(wèi)一生的悲歡離合后,我更加理解了狄更斯的思想。這本書無不生動地反應(yīng)了社會的多變,展現(xiàn)了社會的真是面貌。通過謀得斯通想盡辦法獨(dú)吞大衛(wèi)母親的財產(chǎn)、艾米麗的私奔等一系列的描寫,體現(xiàn)了人貪婪的本性,在金錢面前不能維持自我的原則。威克菲爾一家的痛苦,漢姆的絕望,不都是金錢造成的惡果嗎?但現(xiàn)實(shí)總是會懲罰卑鄙和自私的,一步步墮落的希普,最終落得可悲的下場可謂大快人心。
            除了對人性、社會的揭示,本書也表現(xiàn)了“真情”。
            亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的“真”正如呼吸,在呼與吸之間是自然的吐納,無需考慮無需思考。在他面前,紈绔子弟顯得如此丑惡、自私和渺小。這份“真”在我們的生活中處處存在著,可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生,總會有“真”溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關(guān)愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細(xì)致入微的關(guān)懷和攙扶。
            讀完全文,我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面,也對人性、情感有了更深一層的了解。另一方面,作者的文筆也給了我很大的`啟發(fā)。他用生動形象的文字,描寫了各種不同的人物性格。在今后的寫作中,我可以逐漸借鑒這樣手法,這對對人物個性的把持有很大的幫助。
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇六
            張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的,整篇小說讀下來,都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光,是黑夜中的螢光,冷冷冰冰的,斑駁離散,于無盡的黑暗中飄蕩。
            “月光是紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”,開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。
            三十年過去了,月還是那個月,人過去了,事過不去。
            七巧悲慘的一生從三十年前就注定了,嫁入姜家撥動了命運(yùn)的轉(zhuǎn)輪,流年輪轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了三十年,依然舍不得止。轉(zhuǎn)輪滾過的地方,留下一道深深的血印,有七巧自己的,也有其他人的,當(dāng)然,也少不了長安的。長安那朦朧的愛,也是她的愛,被無情地輾碎了,滿地的碎片叮當(dāng)?shù)仨?,高亢而凄絕。
            當(dāng)“童先生”這句話說出來的時候,那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了,只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。
            世舫的水晶瓶也碎了,在七巧沉重的枷角劈殺下,輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。
            長安和世舫,一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子,一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那么的真,絢美華麗,熠熠生光。又那么假,冰冷得如螢火蟲的光亮,縱使好看,卻黯然神傷。
            幸好,一切都在七巧的離去而有所改變,長安終于鼓起勇氣,轉(zhuǎn)動了自己的轉(zhuǎn)輪。三十年前的轉(zhuǎn)輪停了,而新的轉(zhuǎn)輪是否會滾出鮮紅的印痕,這誰能說得清,誰能說得完。
            七巧是那個時代中悲催的人,雖然有認(rèn)識到自己的悲哀,卻不想去改變也無力去改變。
            長安是夾雜在新時代和舊時代的人,渴望新生活,也努力嘗試去過新生活,但卻不敢也無力去反抗舊時代,能做的,只有等時間的流逝,等時代的改變。也只有到了那一天,他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻,迎接新的生活。
            世舫也是夾雜在新舊時代的人,努力去學(xué)習(xí)新時代的知識,過新時代的生活。但在新時代中飽受挫折便想到了舊時代,幻想著舊時代的好,想重新去接納舊時代的價值觀,到后來才發(fā)現(xiàn)這一切都只是幻想,舊時代的價值觀已經(jīng)不適合他們了。徘徊在新舊價值觀之間,舊時代土崩瓦解才重新邁向新時代。
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇七
            一個星期前吧,閑來無事就借來了本韓寒的小說來看看——《他的國》。單純從名字上看,的確沒什么吸引人之處,書本的包裝也是簡簡單單,但它卻是韓寒至今為止對自己最滿意的作品,也正是這本看似簡單的書,卻讓我深思……
            《他的國》圍繞著左小龍和泥巴這一對小戀人從相識到相愛,然后因?yàn)榉N種原因,泥巴不得不離開,小龍最后帶著他們最喜愛的龍貓去尋找泥巴這條長長的線索來慢慢描繪出一個小小的王國,記敘它的興衰。在書中,韓寒以幽默、犀利的語言,自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實(shí),對官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺、文化唱戲”、計劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問題,《他的國》讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象。
            小說中,愛情只是一條副線,主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。因?yàn)檎猩桃Y,外來廉價勞動力愈來愈多,本地人生存受到壓力,但由于外來人口激增,又促動本地消費(fèi),本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。由于目光短淺,鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞,變本加厲地扶助奸商,損害民眾利益。
            小說中的一個情節(jié),韓寒真的把現(xiàn)實(shí)中人們的冷漠諷刺至極了,讓我的內(nèi)心至今仍不能平復(fù)。書中,左小龍想騎摩托車穿越318國道卻被交警沒收了車輛,憂郁的他登上了全鎮(zhèn)最高的樓樓頂只是想看看風(fēng)景。無奈卻惹來了一大群以為他要跳樓而前來圍觀的人,消防車、警車、救護(hù)車呼嘯般地穿越街道聚集在左小龍的腳底下,這是一個多么愚昧的現(xiàn)象啊!面對前來勸告的警察,小龍?jiān)囍忉?,卻被愚昧的警察反駁到無話可說(這些可笑的對白在這里就不引用了)。令人發(fā)指的事終于發(fā)生了,當(dāng)小龍準(zhǔn)備從樓頂圍欄下來時,腳底下卻傳來一陣陣騷動,一陣陣謾罵!!!“跳下來,趕緊跳啊,咱們都看了一個小時了。脖子都酸了,肚子都餓了。你玩我們呢?!比缓笠魂囮嚨尿}動漸漸演變成一段又一段沒人性的叫聲:“跳下來、跳下來……”最后,左小龍逼于壓力,面無表情地向空氣邁出了一步……
            這……這是多么熟悉的畫面,現(xiàn)實(shí)生活中類似的事發(fā)生地太多了,聽廣播聽到我耳朵都麻木了,看電視新聞看到我眼中都分不清哪些是彩色!這到底是一個什么樣的社會?在社會主義逐漸發(fā)展起來的今天,在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,我們的良心何在?就在離我們?nèi)敲唇姆鹕?,那件轟動全國的小悅悅事件,你們還記得嗎?一個兩歲女童,多么美好的一朵花兒啊!被兩輛車輾壓過后,生命垂危之際,十幾個經(jīng)過的路人卻視而不見。那些在小悅悅被車碾壓后的整整7分多長時間內(nèi)經(jīng)過漠視的路人們,你們就是用這種態(tài)度來對待一條鮮活的生命嗎?當(dāng)越來越多的“彭宇案”發(fā)生,當(dāng)好心救人反被誣陷的事件屢屢上演,我們又該怎么面對?這不僅僅只是見死不救,更多的反映了一種社會現(xiàn)象。
            這僅僅是《他的國》折射出來的一種社會丑聞而已,這書中可以讓我們深思,讓我們學(xué)習(xí)的還有很多很多!當(dāng)然凡事不能只看到它丑的一面。這本“黃金書”中就有許多讓人振奮的片段,男主人翁那種不隨波逐流、不同流合污、堅(jiān)持自己個性的性格就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
            我很喜歡這本書的那段序言:就算你在大霧里開車摩托車飛馳找死,總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方?!?我們都在尋找著生活的方向,縱然現(xiàn)實(shí)有多么不如意,縱然有多少惆悵多少迷惘,總有光明將我們引導(dǎo)到清澈的地方…… 希望最后我們都能找到心中的太陽。
            希望我們的社會能消除冷漠,讓我們能一同找到心中的太陽!
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇八
            張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的,整篇小說讀下來,都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光,是黑夜中的螢光,冷冷冰冰的,斑駁離散,于無盡的黑暗中飄蕩。
            “月光是紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”,開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。
            三十年過去了,月還是那個月,人過去了,事過不去。
            七巧悲慘的一生從三十年前就注定了,嫁入姜家撥動了命運(yùn)的轉(zhuǎn)輪,流年輪轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了三十年,依然舍不得止。轉(zhuǎn)輪滾過的地方,留下一道深深的血印,有七巧自己的,也有其他人的,當(dāng)然,也少不了長安的。長安那朦朧的愛,也是她的愛,被無情地輾碎了,滿地的碎片叮當(dāng)?shù)仨懀呖憾嘟^。
            當(dāng)“童先生”這句話說出來的時候,那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了,只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。
            世舫的水晶瓶也碎了,在七巧沉重的枷角劈殺下,輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。
            長安和世舫,一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子,一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那么的真,絢美華麗,熠熠生光。又那么假,冰冷得如螢火蟲的光亮,縱使好看,卻黯然神傷。
            幸好,一切都在七巧的離去而有所改變,長安終于鼓起勇氣,轉(zhuǎn)動了自己的轉(zhuǎn)輪。三十年前的轉(zhuǎn)輪停了,而新的轉(zhuǎn)輪是否會滾出鮮紅的印痕,這誰能說得清,誰能說得完。
            七巧是那個時代中悲催的人,雖然有認(rèn)識到自己的悲哀,卻不想去改變也無力去改變。
            長安是夾雜在新時代和舊時代的人,渴望新生活,也努力嘗試去過新生活,但卻不敢也無力去反抗舊時代,能做的,只有等時間的流逝,等時代的改變。也只有到了那一天,他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻,迎接新的生活。
            世舫也是夾雜在新舊時代的人,努力去學(xué)習(xí)新時代的知識,過新時代的生活。但在新時代中飽受挫折便想到了舊時代,幻想著舊時代的好,想重新去接納舊時代的價值觀,到后來才發(fā)現(xiàn)這一切都只是幻想,舊時代的價值觀已經(jīng)不適合他們了。徘徊在新舊價值觀之間,舊時代土崩瓦解才重新邁向新時代。
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇九
            王安石23歲作《傷仲永》,論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系,對吾輩教益匪淺。
            天才到底是什么?雖說余已過不惑,但偶還是認(rèn)為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯?!?BR>    愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的并非只他迪生一人在說話,還有個叫愛因斯坦的,這個愛也說過一句話:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。
            想俺四十余年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個方仲永,然其父不使學(xué),終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子說事,你如若攤上這么個老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
            俺倒也附庸風(fēng)雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個邊,說到玩棋的,以前有個吳神童,有幸碰到段執(zhí)政,渡洋學(xué)弈,后竟自獨(dú)步天下;又有個高麗神童李,入曹府深造,數(shù)十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執(zhí)著、他們進(jìn)取、他們拚搏、他們堅(jiān)持不懈,---總之,他們成功了,你說他們是天才也就不為過,因?yàn)樗麄円郧按_是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!
            然則卻也知曉神童若干,終未進(jìn)身天才,個中原委,莫衷一是,余生也愚,不明就里,乞明者明示!
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇十
            一個星期前吧,閑來無事就借來了本韓寒的小說來看看——《他的國》。單純從名字上看,的確沒什么吸引人之處,書本的包裝也是簡簡單單,但它卻是韓寒至今為止對自己最滿意的作品,也正是這本看似簡單的書,卻讓我深思……
            《他的國》圍繞著左小龍和泥巴這一對小戀人從相識到相愛,然后因?yàn)榉N種原因,泥巴不得不離開,小龍最后帶著他們最喜愛的龍貓去尋找泥巴這條長長的線索來慢慢描繪出一個小小的王國,記敘它的興衰。在書中,韓寒以幽默、犀利的語言,自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會現(xiàn)實(shí),對官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺、文化唱戲”、計劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問題,《他的國》讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象。
            小說中,愛情只是一條副線,主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。因?yàn)檎猩桃Y,外來廉價勞動力愈來愈多,本地人生存受到壓力,但由于外來人口激增,又促動本地消費(fèi),本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。由于目光短淺,鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞,變本加厲地扶助奸商,損害民眾利益。
            小說中的一個情節(jié),韓寒真的把現(xiàn)實(shí)中人們的冷漠諷刺至極了,讓我的內(nèi)心至今仍不能平復(fù)。書中,左小龍想騎摩托車穿越318國道卻被交警沒收了車輛,憂郁的他登上了全鎮(zhèn)最高的樓樓頂只是想看看風(fēng)景。無奈卻惹來了一大群以為他要跳樓而前來圍觀的人,消防車、警車、救護(hù)車呼嘯般地穿越街道聚集在左小龍的腳底下,這是一個多么愚昧的現(xiàn)象啊!面對前來勸告的警察,小龍?jiān)囍忉?,卻被愚昧的警察反駁到無話可說(這些可笑的對白在這里就不引用了)。令人發(fā)指的事終于發(fā)生了,當(dāng)小龍準(zhǔn)備從樓頂圍欄下來時,腳底下卻傳來一陣陣騷動,一陣陣謾罵!!!“跳下來,趕緊跳啊,咱們都看了一個小時了。脖子都酸了,肚子都餓了。你玩我們呢?!比缓笠魂囮嚨尿}動漸漸演變成一段又一段沒人性的叫聲:“跳下來、跳下來……”最后,左小龍逼于壓力,面無表情地向空氣邁出了一步……
            這……這是多么熟悉的畫面,現(xiàn)實(shí)生活中類似的事發(fā)生地太多了,聽廣播聽到我耳朵都麻木了,看電視新聞看到我眼中都分不清哪些是彩色!這到底是一個什么樣的社會?在社會主義逐漸發(fā)展起來的今天,在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,我們的良心何在?就在離我們?nèi)敲唇姆鹕?,那件轟動全國的小悅悅事件,你們還記得嗎?一個兩歲女童,多么美好的一朵花兒啊!被兩輛車輾壓過后,生命垂危之際,十幾個經(jīng)過的路人卻視而不見。那些在小悅悅被車碾壓后的整整7分多長時間內(nèi)經(jīng)過漠視的路人們,你們就是用這種態(tài)度來對待一條鮮活的生命嗎?當(dāng)越來越多的“彭宇案”發(fā)生,當(dāng)好心救人反被誣陷的事件屢屢上演,我們又該怎么面對?這不僅僅只是見死不救,更多的反映了一種社會現(xiàn)象。
            這僅僅是《他的國》折射出來的一種社會丑聞而已,這書中可以讓我們深思,讓我們學(xué)習(xí)的還有很多很多!當(dāng)然凡事不能只看到它丑的一面。這本“黃金書”中就有許多讓人振奮的片段,男主人翁那種不隨波逐流、不同流合污、堅(jiān)持自己個性的性格就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
            我很喜歡這本書的那段序言:就算你在大霧里開車摩托車飛馳找死,總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方?!?我們都在尋找著生活的方向,縱然現(xiàn)實(shí)有多么不如意,縱然有多少惆悵多少迷惘,總有光明將我們引導(dǎo)到清澈的地方…… 希望最后我們都能找到心中的太陽。
            希望我們的社會能消除冷漠,讓我們能一同找到心中的太陽!
            《野性的呼喚》讀后感400字 《野性的呼喚》讀后感心得篇十一
            《定位》這本書,是兩年前看到小米的雷軍強(qiáng)烈推薦的,當(dāng)時小米正處于浪潮之巔,我很好奇,就買來看。
            然而現(xiàn)在才來分享這本書,是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象,雷軍這么推崇這本書,卻并沒有按照這本書來做。
            按照“定位理論”,一個品牌只能做一種產(chǎn)品,而今天的小米除了手機(jī),還在做智能手表、凈化器,去年還信誓旦旦要進(jìn)軍空調(diào)市場,要與格力一較高低。
            有點(diǎn)不能理解,這似乎背離了定位的原則,所以想把這個問題拋給大家,在分享完后,想和大家討論一下,看看大家有什么獨(dú)到的見解?
            介紹作者。
            艾?里斯,是個營銷界的傳奇人物,他與彼得?德魯克、杰克?韋爾奇等,一同被美國評選為“全球十大頂尖商業(yè)戰(zhàn)略大師”。
            我今天準(zhǔn)備從三個點(diǎn)出發(fā)來給大家分享:
            一.如何從外部看世界
            二.定位的原則
            三.定位的方法
            一. 如何從外部看世界
            首先從序言講起,德魯克晚年曾說過:
            我們已經(jīng)進(jìn)入組織的社會,所有組織的共通點(diǎn)——就是組織的成果只限于外部……可是,我們只看得到內(nèi)部。
            什么意思呢?
            李笑來說他發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象:員工喜歡賣自己公司的股票,甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣,當(dāng)股票宣布解禁的那天,那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手里的股票賣掉一半以上。
            為什么呢?
            因?yàn)榻^大多數(shù)人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司,他們的員工因?yàn)樯碓谄渲?,過于了解公司,總能看到公司內(nèi)部的管理缺陷和系統(tǒng)漏洞,在他們看來,公司可能活了不多久了,不如趁現(xiàn)在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內(nèi)部可能問題更多(因?yàn)榘凑铡妒Э亍返恼f法,所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩(wěn)定的公司,才真的應(yīng)該小心才對。)
            可是我們一般人,通常就是只能看得到內(nèi)部,還要站在外面看自己?除了鏡子,站在哪兒也看不到自己呀。
            記得兩年前,我特別想創(chuàng)業(yè),當(dāng)時特別崇拜雕爺,也就是雕爺牛腩、河貍家、薛蟠烤串的創(chuàng)始人,他在《mba教不了你的創(chuàng)富課》這本書里講到:“想要創(chuàng)業(yè)成功,必須站在月球上看地球?!?BR>    我當(dāng)時一直在想,這到底什么意思啊?我明明生活在地球上,怎么跑到月球上呢,還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近,我才終于明白了這句話的含義。他的意思其實(shí)是讓我們提高我們的元認(rèn)知能力。
            什么是元認(rèn)知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。
            就像《正念的力量》這本書里講到的:“我是誰?我是我的思考者?!?BR>    比如,“我生氣了”和“我知道我生氣了”,這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒,用情緒來處理事情,然后越弄越糟;而后者則會反思,誒,我現(xiàn)在生氣了?我為什么會生氣呢?原因是什么?那我下次應(yīng)該如何避免這種情況發(fā)生?
            神奇的是,當(dāng)你這么想了一圈下來之后,你可能會發(fā)現(xiàn),自己居然不生氣了,因?yàn)槟闾鰜砹?。你正在作為一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球,站在外面看自己,站在外部看世界。
            順便分享一下提高元認(rèn)知能力的方法:集中百分之百的人注意力。因?yàn)楫?dāng)集中注意力時,是大腦最放松的時刻。你們有沒有過這種體會,當(dāng)你做自己感興趣的事情時,時間不知不覺就過去了,因?yàn)檫@時大腦最放松、最舒服,進(jìn)入了一種心流的狀態(tài),所以時間才過得飛快。這也是為什么一次只做一件事效果最好,因?yàn)檫@時注意力最集中,大腦也最放松。
            理解了這個概念之后,我們就可以回到這本書了,這時候再來看這本書,可實(shí)踐性就會強(qiáng)很多。
            二.定位的原則
            先來說下什么是定位?
            定位的最新定義是:如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。
            舉幾個例子:?
            西南航空,在當(dāng)時所有航空公司都是多艙級的現(xiàn)狀下,將自己定位為“單一艙級”,一舉成為美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。
            百事可樂,在可口可樂大肆宣揚(yáng)其“正宗”的背景下(正宗意味著祖輩們都在喝),將自己定位為“年輕人的可樂 ”。
            云南白藥創(chuàng)可貼,利用邦迪缺點(diǎn)——不含藥,將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。
            有一個島國,格林納達(dá),被譽(yù)為“盛產(chǎn)香料的小島”,卻一直無人問津,后來它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”,一下引來游客無數(shù),使這個國家原本高達(dá)30%以上的失業(yè)率消失的無影無蹤。
            然后大家想想,這些例子有什么共同特點(diǎn)?
            1.他們善于分析外部環(huán)境,明確知道競爭對手的價值。
            2.避開競爭對手的強(qiáng)勢,利用別人弱點(diǎn),確立品牌優(yōu)勢。
            3.最重要的一點(diǎn):盡量簡化信息。
            傳播和建筑一樣,越簡潔越好。
            原因很簡單,因?yàn)閺?fù)雜的大家記不住啊。
            比如,沃爾沃用的是“安全”,寶馬用的是“駕駛”,聯(lián)邦快遞是“隔夜到達(dá)”,佳潔士是“防蛀”。
            有沒有注意到,他們都只用了一個詞。
            讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因?yàn)殛P(guān)于這本書,我只知道這一句話),就是:
            “只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍,你就能超越競爭?!?BR>    聽起來好難是不是,但仔細(xì)想想,其實(shí)也沒有那么難,因?yàn)槟阒恍枰プ∫稽c(diǎn)去提高,其他的都不用管。
            比如最近我一個朋友想開蛋糕房,問我覺得怎么樣?我就問,你的蛋糕核心競爭力在哪里?
            她說,有啊,蛋糕造型精美,最好的原材料、超級健康,味道松軟可口,包裝大氣上檔次...
            因?yàn)楫?dāng)時剛看到過那句話,我就在她面前趕緊炫耀了一下功力,我說:不行,這算什么核心競爭力,要知道,什么都有,就等于什么都沒有啊。
            如果一句簡單的話不能概括你的賣點(diǎn),說明你的策略就是失敗的。
            圍繞一個核心賣點(diǎn),把它放大,這就是規(guī)則。
            保潔公司在這點(diǎn)上做得最好。
            在美國,象牙是一款肥皂品牌,剛洗衣粉出現(xiàn)時,一般公司很可能會推出象牙洗衣粉,因?yàn)楣δ懿畈欢喟?,但是保潔沒有,他推出了汰漬。
            讓象牙暢銷了99年。而汰漬作為一款洗衣粉,也取得了成功。
            寶潔的每一個居領(lǐng)先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗發(fā)水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕,而且每個品牌都有自己獨(dú)特且唯一的特點(diǎn)。
            保潔深深地明白,使公司強(qiáng)大的不是規(guī)模,而是某個品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一,才顯得足夠?qū)I(yè)。
            三.定位的方法
            定位切忌跟風(fēng),要尋找空位。
            想要找到空位,必須具有逆向思考的能力,反其道而行之。
            記得巴菲特說過他最欣賞查理?芒格的一點(diǎn),就是他的逆向思維。查理?芒格最愛說的一句話就是:“反著想,總是反著想?!?BR>    如果人人都朝東走,那我們就看 能不能往西找到一個空位。
            書中列舉了幾個方法:
            1. 尺寸空位。
            在汽車制造商們一直熱衷于加長車身和降低車身的車型,并使之一年比一年流暢、美觀時,大眾甲殼蟲進(jìn)入市場,車身又短又寬,丑陋不堪。
            甲殼蟲的廣告定位是:“往小里想(think small)”。
            這廣告表明了大眾的準(zhǔn)備定位,從尺寸這一角度,向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰(zhàn)。結(jié)果一直到現(xiàn)在甲殼蟲都賣的超火。
            2. 高價空位。
            一說到高價,我們首先會想到奢侈品,但其實(shí)高價戰(zhàn)略,不只對奢侈品有效,對爆米花之類的平常物品也同樣管用。
            成功的秘訣是: 你必須是第一個,且必須有真正的差異化支撐高價。
            甚至這個差異化有沒有用都沒關(guān)系,它的目的只是給那些愿意多花錢的人一個合理解釋。
            比如:手表為什么會成為奢侈品?是因?yàn)椤皠诹κ俊钡某霈F(xiàn),它是第一塊價值昂貴的手表,它的差異化在哪里?在那個機(jī)械表的時代,它是純手工打造。
            要說純手工打造有多大用?可能也未必,我看我的機(jī)械表、電子表 走得也一個賽一個準(zhǔn)。
            它贏在能夠找到差異化,并敢于賣高價。
            還有,同樣是打火機(jī),既可以是一塊錢的地攤貨,也可以是幾百甚至幾千的zippo,zippo的差異化在哪里?最大的特點(diǎn)就是 防風(fēng),因?yàn)檫@個特點(diǎn),它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。
            所以,要敢于找到差異化,第一個賣高價。
            3.性別空位。
            萬寶路,是第一個在香煙領(lǐng)域里建立男性定位的全國性品牌。
            ck,也是一個用性別成功定位的案例。
            同行業(yè)的人大都朝一個方向發(fā)展,機(jī)遇卻在相反的方向上。
            露華濃公司的查利香水,是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。
            4. 年齡空位。aim牌兒童牙膏。
            5. 時段定位。nyquil,第一款夜間感冒藥。
            6. 經(jīng)銷方式空位。dell戴爾電腦。
            其實(shí)這本書不只是用于公司創(chuàng)業(yè),對我們每個人幫助也很大。
            一. 如何從外部看世界
            讓我們知道了,我們需要鍛煉元認(rèn)知能力,站在外面看自己,“讓我,成為我的思考者”。
            二.定位的原則
            我們每個人都應(yīng)該找到一個自己的核心競爭力,發(fā)揮優(yōu)勢,比如如果你善于寫作,那你就不要去考慮怎么營銷自己,全身心投入寫作就好,當(dāng)你寫到足夠好,自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,才是最重要的。
            三.定位的方法
            想想自己有什么別人不具備的才能或是潛質(zhì),不要去隨大流,最好找一個別人都不擅長也不關(guān)注的領(lǐng)域去做,反其道而行之,在互聯(lián)網(wǎng)的大趨勢下,長尾理論會助你一臂之力。
            “定位”就是你在預(yù)期客戶頭腦里如何獨(dú)樹一幟。這在商界舉重若輕的言論,影響深遠(yuǎn)。
            綜觀這本書,第一章節(jié)杰克特勞特便根據(jù)定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價,作者的意思,原本這些錯誤可以避免的,但執(zhí)意所為的后果是損失慘重。如果想避免迷茫,少走彎路,想突出特色而獨(dú)樹一幟,想在市場營銷戰(zhàn)中獲勝,清晰定位是絕對有必要的。看吧,那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤,被分為九大類,讓人們吸取其中的教訓(xùn)。瞧,人們心智中對你的產(chǎn)品的看法,對你公司的看法影響著他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變?nèi)藗冃闹钦J(rèn)知的行為,最重要的是強(qiáng)占預(yù)期客戶頭腦并獨(dú)樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用于人際關(guān)系的交往。一個獨(dú)特的與終不凡氣質(zhì)的人總是容易讓人記住,這是因?yàn)檫@個人在那個人心中形成了獨(dú)樹一幟的形象,和普通人區(qū)別開來,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的個性。如果從改變自己的角度上來說,來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難,人的習(xí)慣行為是很難改變的,更何況從內(nèi)涵氣質(zhì)上的改變。而此時我們所犯的錯誤,和一些機(jī)構(gòu)臃腫,不愿意隨便改變自我的企業(yè)又有什么兩樣。所以說要想做好企業(yè),先做好人先。企業(yè)是由人構(gòu)成的。
            通用汽車公司,杰克勞特勞形容二十世紀(jì)初的通用“一團(tuán)遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸,各種牌子概念混淆不清,加上沒有價格的區(qū)隔,通用無法統(tǒng)一管理好眾多汽車品牌,導(dǎo)致,可以有巨大發(fā)展?jié)摿Φ呐谱影l(fā)展緩慢,劣勢品牌也沒有得到很好的改良?;∩羁汤斫饬诉@樣的問題,費(fèi)盡心血采取了一系列措施來塑造品牌,區(qū)隔概念,終于通用又慢慢強(qiáng)大起來,但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅杰都走向二十世紀(jì)初所犯的嚴(yán)重錯誤,無視區(qū)隔汽車概念,甚至放棄了汽車設(shè)計的專長,同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結(jié)三大教訓(xùn),第一,警惕成功,言下之意是通用因?yàn)樽源蠖恢v定位,硬把自己一廂情愿想法強(qiáng)加到顧客身上;第二,領(lǐng)導(dǎo)者必須封鎖競爭,美國汽車市場被日本汽車拿下,或許它的自大,忽略了競爭對手的猛烈性,沒有樹立良好品牌形象,在人們心智中獨(dú)樹一幟而失去市場;第三是,不要與前線失去聯(lián)系,市場競爭狀態(tài)是企業(yè)必須了解的,忽視對手的行為而盲目行動必然付出昂貴的代價。
            杰克在第四章寫關(guān)了于at & t公司的衰落主因。at & t進(jìn)軍電腦業(yè)和有線電視領(lǐng)域而不主張拿下擅長的通訊行業(yè),結(jié)果是大量資金投入?yún)s沒有得到相應(yīng)回報。試問有誰有足夠的實(shí)力去撼動ibm這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業(yè)級的競爭對手。at & t公司的多元化戰(zhàn)略失策導(dǎo)致錯過了很好的發(fā)展時機(jī),對業(yè)務(wù)定位不清晰。作者得出的教訓(xùn)這一是關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界,強(qiáng)大不代表可以為所欲為,成長是有極限的。如果能重新回到at & t公司的主業(yè)務(wù)上來,焦點(diǎn)聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變?nèi)藗冃闹堑纳凳隆?BR>    at & t公司衰落還不算最壞,如果從世界頂級公司到死亡,那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現(xiàn)象視為極好的研究對象。數(shù)碼設(shè)備公司就是這樣的一家公司,象一到璀璨的流星。ibm同樣是數(shù)碼設(shè)備公司的強(qiáng)大對手,很可惜強(qiáng)大就會陷入傲慢,低估競爭對手,市場定位嚴(yán)重錯誤,以為迷你電腦才是主流。結(jié)果殘敗最后被康柏收購了。事實(shí)上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤,以為市場是自己的可以為所欲為。市場是誰的決定權(quán)永遠(yuǎn)在消費(fèi)者手上。
            從此本書中不難看出,杰克雖然列出好幾個事例來說明不同的問題,但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認(rèn)為的那樣來爭奪市場,而不考慮這些行為在消費(fèi)者頭腦形成的影響,結(jié)果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認(rèn)真考慮如何正確定位的問題。