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畢業(yè)論文字范例篇一
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(宋體、小四號字，1.5倍行距)。
情勢變更原則初探。
目錄。
(項目字體為小二號、黑體加粗，內(nèi)容字體為小四號、宋體)。
寫作提綱…………………………………………………………………………(1)。
內(nèi)容摘要…………………………………………………………………………(2)。
關(guān)鍵詞……………………………………………………………………………(2)。
正文………………………………………………………………………………(2)。
緒論…………………………………………………………………(2)。
本論：…………………………………………………………………(2)。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)………………………………(2)。
情勢變更原則的適用條件及法律效力………………………………(3)。
情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辨析………………………………()。
完善我國情勢變更原則的法律思考…………………………………()。
結(jié)論…………………………………………………………………(10)。
注釋…………………………………………………………………………(11)。
參考文獻………………………………………………………………………(12)。
情勢變更原則初探。
寫作提綱。
(項名稱：小二號、黑體加粗;提綱內(nèi)容：四號、宋體)。
一、緒論。
情勢變更原則作為。
合同。
法的一項重要原則，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。本文從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
二、本論：(文章的主干，要點)。
(一)情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
1、情勢變更原則含義及沿革。
2、情勢變更原則的理論依據(jù)。
(二)情勢變更原則的適用條件及法律效力。
1、情勢變更原則的適用條件。
2、適用情勢變更原則的法律效力。
(三)情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辯析。
1、情勢變更與不可抗力規(guī)則。
2、情勢變更與顯失公平規(guī)則。
(四)完善我國情勢變更原則的法律思考。
三、結(jié)論。
(用1-2句話闡述)。
情勢變更原則初探。
陳榮杰。
(標題小二號、黑體加粗、作者小四號、宋體)。
【內(nèi)容摘要】情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，對于維護合同當事人的合法權(quán)益，維持市場道德秩序，平衡合同當事人之間的利益關(guān)系，消除履行合同中因情勢變更所產(chǎn)生的顯失公平具有重要意義。情勢變更原則雖然在我國現(xiàn)行法律中未明確規(guī)定，但其與現(xiàn)行法律所規(guī)定和倡導的誠實信用原則一脈相承，誠實信用原則應(yīng)作為情勢變更原則的一項基本理論依據(jù)。除此之外，情勢變更原則與不可抗力規(guī)則、顯失公平規(guī)則既有聯(lián)系和相似之處，同時又有許多根本的不同。完善我國的情勢變更原則立法，規(guī)范適用情勢變更原則，倡導合同當事人誠實交易，合理承擔風險，是我國建立和完善社會主義市場經(jīng)濟所應(yīng)長期努力的目標。
(項目名稱四號、楷體加粗，內(nèi)容字體為小四號、揩體)。
(正文)(小四號、宋體，標題黑體)。
情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，是在第一次世界大戰(zhàn)后才逐漸確立起來的，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的建立和逐漸完善，情勢變更原則作為合同法上的一項重要制度，越來越顯其重要;同時，由于情勢變更原則所涉及的理論復(fù)雜性和各國在司法實踐中的差異，有必要從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
情勢變更原則含義及沿革。
情勢變更原則是指合同成立后，作為合同關(guān)系基礎(chǔ)的情勢，由于不可歸責于當事人的原因，發(fā)生了非當初所能預(yù)料的變化，如果仍堅持原來的法律效力將會產(chǎn)生顯失公平的結(jié)果，有悖于誠實信用原則，因此，應(yīng)當對合同的法律效力作相應(yīng)的變更乃至合同解除的一項法律原則[1]。情勢變更原則實質(zhì)與功能在于消除合同因情勢變更所產(chǎn)生的不公平后果，平衡當事人之間的利益，維護社會公平和商品安全交易。這一原則的確立與發(fā)展經(jīng)歷了一個長期的過程。
(下略)。
【參考文獻】(提示：以下1為參考論著格式，2為參考期刊中的論文格式)。
1、蘇惠祥：《中國當代合同法論》，吉林大學出版社，1992年4月第1版，第175頁。
2、張散發(fā)：《淺議會計信息質(zhì)量》，《財務(wù)與會計》，2019，2。
(下略)。
(項目名稱四號、楷體加粗，在注釋后面空兩行頂格排列;。
參考文獻內(nèi)容另起一行空兩格，用小四號楷體排列)。
畢業(yè)論文字范例篇二
又到一年一度畢業(yè)季了，接下來小編為你帶來。
提綱范例，希望對你有幫助。
1、培養(yǎng)學生們綜合運用所學理論知識及專業(yè)技能，熟悉工程造價的各個環(huán)節(jié)及程序，分析并解決工作中所遇到的問題，能分析關(guān)于本專業(yè)發(fā)展的方向和未來的發(fā)展趨勢，提出自己的見解。
2、培養(yǎng)學生們嚴謹、求實、細致、耐心的工作態(tài)度。論文寫作中應(yīng)注意本專業(yè)所涉及的課程理論在實際中的應(yīng)用。
3、培養(yǎng)學生們綜合分析思考的能力;查閱文獻、資料及手冊、搜集資料、調(diào)查研究，擬定工作流程并組織實施的能力;以及針現(xiàn)在的工程造價現(xiàn)狀提出合理化建議的能力。要求在畢業(yè)論文指導教師的指導下完成自己的畢業(yè)論文任務(wù)，并參加畢業(yè)答辯。
(一)選題。
1、選題原則。
(1)在充分注意滿足教學要求和對技能訓練的情況下盡可能結(jié)合實際選題。根據(jù)三個貼近的原則即“貼近崗位、貼近實際、貼近任務(wù)”來進行選題，保證通過畢業(yè)設(shè)計(論文)有效地釋放個人潛能，將論文成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，做到理論和實際的結(jié)合。如，論文應(yīng)針對工程造價的實際問題進行分析研究，采用充分的材料論證自己的觀點，并應(yīng)用專業(yè)理論對具體案例進行分析，提出可行的建議或?qū)Σ摺?BR> (2)題目的難易程度應(yīng)適當，以使學生們能在規(guī)定的時間內(nèi)經(jīng)過努力獨立完成為宜。
(3)選題要及時，不能影響畢業(yè)設(shè)計(論文)工作。學生們應(yīng)在實習開始第5周，向?qū)I(yè)主任(負責人)匯報畢業(yè)設(shè)計(論文)題目。
2、選題類型。
(1)實際應(yīng)用的造價方面專業(yè)知識。學生們應(yīng)積極選作這類題目，以便結(jié)合實踐，并能應(yīng)用于崗位實際。
(2)模擬題目。題目素材來源于真實的實習崗位實際，但按教學要求及畢業(yè)論文實際情況整理加工，使其在論文的難度、廣度上符合教學大綱的要求。根據(jù)教學計劃。題目難易程度不宜過重，也不宜過輕。
論文題目：注冊會計師的職業(yè)道德與法律責任。
論文摘要：對于一個職業(yè)而言，其存在的公道性在于它的行為應(yīng)當符合社會公眾的期看。與此相適應(yīng)，一套職業(yè)的行為標準實際上淵源于公眾對其義務(wù)道德的公道預(yù)期，而不是任何出于減少風險或者保護其自身利益的行業(yè)考慮。同時，應(yīng)當留意到，由于行業(yè)的特點以及社會作用的差異，每一社會職業(yè)的義務(wù)道德是有所區(qū)別的。
論文關(guān)鍵字：職業(yè)道德、法律責任、注冊會計。
注冊會計師是社會公眾的普遍信任所派生出來的公共代理性質(zhì)的職業(yè)。它使公眾可以利用注冊會計師的技能和知識來參與活動，從而使他們從事經(jīng)濟決策活動的能力得到了極大的加強。毫無疑問，注冊會計師職業(yè)也是基于經(jīng)濟活動的復(fù)雜性和社會分工的必要而產(chǎn)生，它可彌補社會公眾精力、知識的不足，拓展其活動空間，進步其辦事效率，并且極大地降低其交易本錢。
1.注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范及基本原則。
2.與注冊會計師法律責任相關(guān)的概念。
3.注冊會計師的法律責任的成因。
4.注冊會計師避免承擔法律責任的對策。
1.會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀。
2.會計職業(yè)道德缺失的原因分析。
3.注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
4.注冊會計師執(zhí)業(yè)道德對于自身的影響。
1.注冊會計師應(yīng)當具有哪些道德素質(zhì)。
2.注冊會計師的法律責任的利害分析。
3.對于本行業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督機制的看法。
以上問題對注冊會計師職業(yè)道德的基本原則、基本原則對注冊會計師職業(yè)道德的威脅和防范措施，以及對注冊會計師的法律責任的成因、種類和避免承擔法律責任的對策等方面作了具體講述。
畢業(yè)論文字范例篇三
(項目字體為小二號、黑體加粗，內(nèi)容字體為小四號、宋體)。
寫作提綱…………………………………………………………………………(1)。
內(nèi)容摘要…………………………………………………………………………(2)。
關(guān)鍵詞……………………………………………………………………………(2)。
正文………………………………………………………………………………(2)。
緒論…………………………………………………………………(2)。
本論：…………………………………………………………………(2)。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)………………………………(2)。
情勢變更原則的適用條件及法律效力………………………………(3)。
情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辨析………………………………()。
完善我國情勢變更原則的法律思考…………………………………()。
結(jié)論…………………………………………………………………(10)。
注釋…………………………………………………………………………(11)。
參考文獻………………………………………………………………………(12)。
情勢變更原則初探。
寫作提綱。
(項名稱：小二號、黑體加粗;提綱內(nèi)容：四號、宋體)。
一、緒論。
情勢變更原則作為。
合同。
法的一項重要原則，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。本文從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
二、本論：(文章的主干，要點)。
(一)情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
1、情勢變更原則含義及沿革。
2、情勢變更原則的理論依據(jù)。
(二)情勢變更原則的適用條件及法律效力。
1、情勢變更原則的適用條件。
2、適用情勢變更原則的法律效力。
(三)情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辯析。
1、情勢變更與不可抗力規(guī)則。
2、情勢變更與顯失公平規(guī)則。
(四)完善我國情勢變更原則的法律思考。
三、結(jié)論。
(用1-2句話闡述)。
情勢變更原則初探。
陳榮杰。
(標題小二號、黑體加粗、作者小四號、宋體)。
【內(nèi)容摘要】情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，對于維護合同當事人的合法權(quán)益，維持市場道德秩序，平衡合同當事人之間的利益關(guān)系，消除履行合同中因情勢變更所產(chǎn)生的顯失公平具有重要意義。情勢變更原則雖然在我國現(xiàn)行法律中未明確規(guī)定，但其與現(xiàn)行法律所規(guī)定和倡導的誠實信用原則一脈相承，誠實信用原則應(yīng)作為情勢變更原則的一項基本理論依據(jù)。除此之外，情勢變更原則與不可抗力規(guī)則、顯失公平規(guī)則既有聯(lián)系和相似之處，同時又有許多根本的不同。完善我國的情勢變更原則立法，規(guī)范適用情勢變更原則，倡導合同當事人誠實交易，合理承擔風險，是我國建立和完善社會主義市場經(jīng)濟所應(yīng)長期努力的目標。
(項目名稱四號、楷體加粗，內(nèi)容字體為小四號、揩體)。
(正文)(小四號、宋體，標題黑體)。
情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，是在第一次世界大戰(zhàn)后才逐漸確立起來的，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的建立和逐漸完善，情勢變更原則作為合同法上的一項重要制度，越來越顯其重要;同時，由于情勢變更原則所涉及的理論復(fù)雜性和各國在司法實踐中的差異，有必要從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
情勢變更原則含義及沿革。
情勢變更原則是指合同成立后，作為合同關(guān)系基礎(chǔ)的情勢，由于不可歸責于當事人的原因，發(fā)生了非當初所能預(yù)料的變化，如果仍堅持原來的法律效力將會產(chǎn)生顯失公平的結(jié)果，有悖于誠實信用原則，因此，應(yīng)當對合同的法律效力作相應(yīng)的變更乃至合同解除的一項法律原則[1]。情勢變更原則實質(zhì)與功能在于消除合同因情勢變更所產(chǎn)生的不公平后果，平衡當事人之間的利益，維護社會公平和商品安全交易。這一原則的確立與發(fā)展經(jīng)歷了一個長期的過程。
畢業(yè)論文字范例篇四
1緒論………………………………………………………………………………….
1.1課題背景及目的……………………………………………………………。
1.2國內(nèi)外研究狀況………………………………………………………。
1.3課題研究方法……………………………………………………………。
1.4論文構(gòu)成及研究內(nèi)容………………………………………………………。
2公允價值計量屬性的定義和發(fā)展………………………………………………….
2.1公允價值的概念……………………………………………………………。
2.2公允價值概念的變遷………………………………………………………。
1.2.1公允價值在美國的應(yīng)用歷史和現(xiàn)狀………………………………。
1.2.2公允價值在我國的應(yīng)用歷史和現(xiàn)狀………………………………。
3新準則中公允價值的具體體現(xiàn)……………………………………………………。
3.1在金融工具確認和計量準則中公允價值的體現(xiàn)…………………………。
3.2在投資性房地產(chǎn)準則中公允價值的體現(xiàn)…………………………………。
3.3在債務(wù)重組準則中公允價值的體現(xiàn)………………………………………。
3.4在其他具體準則中公允價值的體現(xiàn)………………………………………。
4公允價值在我國企業(yè)應(yīng)用中存在的問題…………………………………………。
4.1我國經(jīng)濟環(huán)境不成熟導致信息的可靠性無法保證……………………….
4.2公允價值的實施成本的限制…………………………………………….
4.3公允價值計量對利潤的影響…………………………………………….
4.4公允價值計量屬性與其他計量屬性的磨合問題………………………….
5公允價值合理運用的建議………………………………………………………。
5.1改善經(jīng)濟環(huán)境建立公平自愿的活躍市場………………………………。
5.2謹慎選擇公允價值計量屬性合理確定公允價值………………………。
5.3提高會計人員的專業(yè)素質(zhì)完善企業(yè)內(nèi)控制度…………………………。
4.3.1加強會計人員的職業(yè)道德培養(yǎng)……………………………………。
4.3.2提高會計人員的職業(yè)判斷能力……………………………………。
4.3.3完善企業(yè)內(nèi)部控制制度……………………………………………。
5.4健全公允價值相關(guān)法律法規(guī)建立公允價值披露和審計制度…………。
4.4.1健全公允價值相關(guān)法律法規(guī)………………………………………。
4.4.2建立公允價值披露和審計制度……………………………………。
畢業(yè)論文字范例篇五
當今世界,隨著人口快速增長,社會﹑經(jīng)濟的高速發(fā)展,人民生活水平和對資源的消耗也急劇提高,資源銳減,生態(tài)失衡,環(huán)境遭到很大程度的破壞,詳細內(nèi)容請看下文。
人類生存與地球環(huán)境與資源以及全球環(huán)境問題的沖突越演愈烈。因此,作為一名環(huán)境專業(yè)的學生更應(yīng)該了解在土木工程中如何實現(xiàn)綠色建筑與建筑節(jié)能,實現(xiàn)節(jié)能,節(jié)地,節(jié)水,減少污染,改善舒適度。
綠色建筑是指在建筑的全壽命周期內(nèi),最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材)、保護環(huán)境和減少污染,為人們提供健康、適用和高效的使用空間,與自然和諧共生的建筑。(摘自《綠色建筑評價標準》gb50378.
境無害,能充分利用環(huán)境自然資源,并且在不破壞環(huán)境基本生態(tài)平衡條件下建造的一種建筑,又可稱為可持續(xù)發(fā)展建筑、生態(tài)建筑、回歸大自然建筑、節(jié)能環(huán)保建筑等。綠色建筑評價體系共有六類指標,由高到低劃分為三星、二星和一星。綠色建筑的室內(nèi)布局十分合理,盡量減少使用合成材料,充分利用陽光,節(jié)省能源,為居住者創(chuàng)造一種接近自然的感覺。以人、建筑和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標,在利用天然條件和人工手段創(chuàng)造良好、健康的居住環(huán)境的同時,盡可能地控制和減少對自然環(huán)境的使用和破壞,充分體現(xiàn)向大自然的索取和回報之間的平衡。為深入貫徹落實科學發(fā)展觀,切實轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)建設(shè)模式和建筑業(yè)發(fā)展方式,提高資源利用效率,實現(xiàn)節(jié)能減排約束性目標,積極應(yīng)對全球氣候變化,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,提高生態(tài)文明水平,改善人民生活質(zhì)量,制定本行動方案。
建筑節(jié)能,在發(fā)達國家最初為減少建筑中能量的散失,普遍稱為“提高建筑中的能源利用率”,在保證提高建筑舒適性的條件下,合理使用能源,不斷提高能源利用效率。建筑節(jié)能具體指在建筑物的規(guī)劃、設(shè)計、新建(改建、擴建)、改造和使用過程中,執(zhí)行節(jié)能標準,采用節(jié)能型的技術(shù)、工藝、設(shè)備、材料和產(chǎn)品,提高保溫隔熱性能和采暖供熱、空調(diào)制冷制熱系統(tǒng)效率,加強建筑物用能系統(tǒng)的運行管理,利用可再生能源,在保證室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量的前提下,增大室內(nèi)外能量交換熱阻,以減少供熱系統(tǒng)、空調(diào)制冷制熱、照明、熱水供應(yīng)因大量熱消耗而產(chǎn)生的能耗。
全面的建筑節(jié)能,就是建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。是指建筑在選址、規(guī)劃、設(shè)計、建造和使用過程中,通過采用節(jié)能型的建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備,執(zhí)行建筑節(jié)能標準,加強建筑物所使用的節(jié)能設(shè)備的運行管理,合理設(shè)計建筑圍護結(jié)構(gòu)的熱工性能,提高采暖、制冷、照明、通風、給排水和管道系統(tǒng)的運行效率,以及利用可再生能源,在保證建筑物使用功能和室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量的前提下,降低建筑能源消耗,合理、有效地利用能源。全面的建筑節(jié)能是一項系統(tǒng)工程,必須由國家立法、政府主導,對建筑節(jié)能作出全面的、明確的政策規(guī)定,并由政府相關(guān)部門按照國家的節(jié)能政策,制定全面的建筑節(jié)能標準;要真正做到全面的建筑節(jié)能,還須由設(shè)計、施工、各級監(jiān)督管理部門、開發(fā)商、運行管理部門、用戶等各個環(huán)節(jié),嚴格按照國家節(jié)能政策和節(jié)能標準的規(guī)定,全面貫徹執(zhí)行各項節(jié)能措施,從而使每一位公民真正樹立起全面的建筑節(jié)能觀,將建筑節(jié)能真正落到實處。
畢業(yè)論文字范例篇六
題目：
關(guān)鍵詞：
目錄：
引言(緒論)-------------------------------------(500字左右)。
正文(15000左右)。
第1章。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章---------。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章---------。
4.1.-------------------------。
4.2.---------。
…
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到2萬字的字數(shù)要求)。
淺議工程施工階段的監(jiān)理控制。
第1章施工階段監(jiān)理概述(包括：我國建筑施工階段監(jiān)理現(xiàn)狀、施工過程分幾個階段、施工每階段監(jiān)理的主要任務(wù)、監(jiān)理工作程序等)。
第2章施工準備階段的監(jiān)理工作(要考慮周全)。
第3章工地例會(內(nèi)容和實施)。
第4章施工各階段的質(zhì)量控制工作(內(nèi)容、方法和要求)。
第5章施工各階段的造價(成本)控制工作(內(nèi)容、方法和要求)。
第6章施工階段的進度控制工作(內(nèi)容、方法和要求)。
第7章竣工驗收階段的監(jiān)理控制(內(nèi)容、方法和要求)。
第8章結(jié)論。
(如果可能可加些監(jiān)理信息化管理方面的內(nèi)容)。
論施工中監(jiān)理的作用和實施。
第1章概述(工程監(jiān)理的概念、特點、設(shè)置監(jiān)理工程師的目的意義、監(jiān)理工程師的地位、概述監(jiān)理工作的主要內(nèi)容等)。
第2章施工準備階段監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第3章施工質(zhì)量監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第4章施工投資監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第5章施工進度監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第6章施工中。
合同。
管理監(jiān)理作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第7章施工中監(jiān)理的組織協(xié)調(diào)作用。
第8章結(jié)論。
工程建設(shè)監(jiān)理的組織協(xié)調(diào)作用解析。
第1章概述(概念、作用、意義)。
第2章監(jiān)理工程師應(yīng)具備的素質(zhì)和條件。
第3章工程建設(shè)監(jiān)理的組織協(xié)調(diào)的目的和內(nèi)容。
第4章組織協(xié)調(diào)工作的常用方法。
第5章監(jiān)理在組織協(xié)調(diào)工作中應(yīng)注意的問題。
第6章工程建設(shè)中對各種關(guān)系的組織協(xié)調(diào)(建設(shè)單位與承包商、建設(shè)單位與設(shè)計方、監(jiān)理組織內(nèi)部、與政府主管部門等)。
第7章結(jié)論。
論監(jiān)理在設(shè)計及施工階段的質(zhì)量控制。
第1章概述(質(zhì)量控制的概念、作用、意義)。
第2章設(shè)計階段的質(zhì)量控制(分別寫出初步設(shè)計和施工圖設(shè)計階段的質(zhì)量控制)。
第3章施工階段的質(zhì)量控制(闡明個階段的質(zhì)量控制內(nèi)容和方法，嘗試加入事前、事中和事后質(zhì)量控制)。
第4章結(jié)論。
淺談監(jiān)理單位對工程項目質(zhì)量控制。
提綱寫的還行，最后加上結(jié)論，具體寫論文時內(nèi)容要細化，讓內(nèi)容豐富起來，字數(shù)要達到要求的2萬字。
我國建設(shè)監(jiān)理的現(xiàn)狀及思考(連存霖)。
編寫的提綱可用，在原來提綱的基礎(chǔ)上作以下填充，我在我的新浪博客中發(fā)了一篇參考文章，你可以看下。
第1章監(jiān)理地位和角色的認識、監(jiān)理責任的認識、
第2章分別對范圍和授權(quán)進行闡述，提出存在的問題和解決的方法。
第3章先總結(jié)出管理和體制級人員素質(zhì)存在的問題在談如何提高。
第4章本章的內(nèi)容太籠統(tǒng)，要具體化并且不要和前面的內(nèi)容重復(fù)。
第5章可用。
第6章可用。
第7章結(jié)論(是本論文的結(jié)論而不是8周寫論文的體會和總結(jié))。
畢業(yè)論文字范例篇七
20**年x月x日,財政部發(fā)布了包括1項基本準則和38項具體準則在內(nèi)的企業(yè)會計準則體系,新會計準則體系的建立,順應(yīng)中國經(jīng)濟快速市場化和國際化的需要,以提高會計信息質(zhì)量為核心,強化為投資者和社會公眾提供決策有用會計信息的理念,首次構(gòu)建了與我國社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),與國際準則趨同、涵蓋企業(yè)各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)、可獨立實施的企業(yè)會計準則體系,實現(xiàn)了我國企業(yè)會計準則建設(shè)新的跨越和歷史性的突破。
改革開放**年來,我國會計準則從無到有,從簡單的幾項準則到比較完善的會計準則體系,我國會計準則的產(chǎn)生和發(fā)展凝聚著我國會計專家、學者和會計從業(yè)人員的心血,會計準則的制定和完善是相關(guān)各方利益沖突條件下的一種公共選擇過程并最終上升為一種政治化的程序,體現(xiàn)為各種利益集團博弈的結(jié)果。因此,會計準則的實施會產(chǎn)生影響信息使用者決策、影響利益相關(guān)者之間經(jīng)濟利益分配"的經(jīng)濟后果"。所以,只要存在利益相關(guān)者利益上的差別,會計準則制定的政治化傾向和會計準則所具有的經(jīng)濟后果就必然存在。
改革開放以來,我國企業(yè)經(jīng)營機制的轉(zhuǎn)換、合資企業(yè)與獨資企業(yè)的出現(xiàn)以及企業(yè)組織形式的改變,使得原有的會計核算管理體制和會計核算模式的缺點日益暴露,不同所有制和部門的企業(yè)之間由于各種會計制度規(guī)定的方法、程序和報表格式不同,造成會計信息不可比、給國家進行。國民經(jīng)濟的宏觀管理和調(diào)控、外國投資者進行投資決策、債權(quán)人進行貸款分析、經(jīng)營管理人員進行企業(yè)內(nèi)部管理和企業(yè)之間進行公平競爭等均帶來很大困難,嚴重影響了我國經(jīng)濟的發(fā)展。我國政府也及時認識到:會計改革已成必然,只有使會計管理體制與國際會計慣例接軌,才能適應(yīng)經(jīng)濟體制改革,促進我國經(jīng)濟的發(fā)展。
我國從19**年開始借鑒西方國家的會計基本原理,并于19**年開始關(guān)注國際財務(wù)報告準則,會計學會還組織翻譯了國際財務(wù)報告準則供國內(nèi)會計專家學者研究使用。19**年財政部提出了制定我國會計準則的設(shè)想。19**年x月x日我國財政部正式設(shè)立了專門研究會計準則制訂工作的"會計準則組,并召開會計工作座談會擬定我國會計改革綱要,在正式發(fā)布的會計改革綱要中,明確提出要制定會計準則,改革會計核算制度"。19**年,財政部發(fā)布了會計準則草案,廣泛征求各地各部門的意見,19**年x月,以財政部部長令的形式正式發(fā)布了第一項會計準則,即《企業(yè)會計準則》。
19**年x月制定了第一個企業(yè)會計準則之后,19**年我國財政部開始了具體會計準則的制訂研究工作,19**年x月x日,財政部正式頒布了我國的第一個具體會計準則《關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的披露》,之后的幾年陸續(xù)頒布了債務(wù)重組、會計差錯更正準則,非貨幣性交易準則,無形資產(chǎn)、租賃準則等16個具體會計準則,而且在這16項具體會計準則的制訂中大量借鑒了國際會計慣例。由于會計準則的制定和發(fā)布不可能一蹴而就,為了防止出現(xiàn)制度空當,我國在發(fā)布和實施會計準則的同時,還不斷地制定、修改會計制度,20**年還制定了與國際會計準則基本協(xié)調(diào)的企業(yè)會計制度,進而形成了國際上少有的"準則"和"制度"并行的會計規(guī)則結(jié)構(gòu)。
3會計準則國際化發(fā)展階(20**-20**年)。
這一階段是我國以國際化策略為主導的發(fā)展階段。隨著我國20**年x月正式加入wto,我國經(jīng)濟、貿(mào)易和資本流動的國際化進程加快,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和我國改革開放程度的加大,中國的會計走向國際化已成為共識,《企業(yè)會計準則》許多內(nèi)容已經(jīng)不適合經(jīng)濟和會計的發(fā)展,與后來頒布的《企業(yè)財務(wù)會計報告條例》以及相關(guān)的具體會計準則和制度不一致。因此我國的會計準則與國際接軌的要求更加迫切。但由于我國的會計環(huán)境的特殊性,我國不能完全照搬ias,同時又要為經(jīng)濟的國際化服務(wù),基于這樣的考慮,我國確立了以國際化為主導同時兼顧我國自身特色的漸進式的會計準則國際化的會計準則制訂策略。
4會計準則體系構(gòu)建階段(20**年以來)。
20**年x月x日財政部向外發(fā)布了修訂后的《企業(yè)會計準則--基本準則》(征求意見稿)廣泛征求意見。20**年x月x日發(fā)布了新的《企業(yè)會計準則》。完善后的我國企業(yè)會計準則體系由1項基本準則、38項具體準則和應(yīng)用指南構(gòu)成,于20**年x月x日在上市公司試行?；緶蕜t在整個準則體系中起統(tǒng)馭作用,主要規(guī)范會計目標、會計基本假定、會計基本原則、會計要素的確認和計量等。具體會計準則又分為一般業(yè)務(wù)準則、特殊行業(yè)的特定業(yè)務(wù)準則和報告準則三類。而具體會計準則的應(yīng)用指南則類似于《企業(yè)會計制度》,主要對會計科目的設(shè)置、會計分錄的編制和報表的填報等操作層面的內(nèi)容做出示范性指導。至此,我國終于形成了較為完善的會計準則體系,該體系在總原則、結(jié)構(gòu)與范圍上充分借鑒國際慣例,與國際準則實現(xiàn)了最大限度的趨同,同時也充分考慮了中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟及法律環(huán)境,對部分經(jīng)濟事項或交易選擇了符合中國國情的會計處理方法。
1環(huán)境變化是會計準則發(fā)展的基礎(chǔ)。
與西方會計準則的發(fā)展過程相比,我國會計準則制定模式是一種"事件處理模式",但是當今風靡世界各國的"會計準則的概念框架"卻采用"通用原則引導模式"來為各種經(jīng)濟交易和事項提供會計處理依據(jù)。我國第一個具體準則的頒布是為了應(yīng)付"瓊民源事件"引發(fā)的會計問題,后來發(fā)布的十幾項準則是為了應(yīng)對國有企業(yè)上市。"財務(wù)會計概念框架有助于提高準則制定過程本身的質(zhì)量、一致性,以及能夠緩解實務(wù)界要求準則制定者及時做出反應(yīng)的壓力,這種模式逐漸被一些國家和國際會計準則委員會所采納(杜莉,20**)"因此,我們在制定了已經(jīng)趨同的會計準則之后,應(yīng)該考慮制定概念框架,同時可以完善我國會計準則中的"技術(shù)標準"部分以及整個會計理論體系。
3各相關(guān)利益集團的博弈是會計準則發(fā)展的關(guān)鍵。
當舊會計準則對某利益集團不利時,該利益集團就惠推動會計準則向有利于本集團的方向發(fā)展,新的會計準則取代舊會計準則就指日可待,當會計準則的制定問題已變得箭在弦上、不得不為時,無論是政府組織還是專業(yè)性的民間團體都在考量由自己來制定會計準則的成本與效益。社會最終選擇誰來制定會計準則,是各相關(guān)利益團體(包括政府)博弈的結(jié)果。具體到我國在會計準則制定主體的選擇上,數(shù)十年中央集權(quán)型計劃經(jīng)濟以及目前較強的政府職能作用和相對較弱的會計職業(yè)界,形成了我國會計準則制定的政府主體模式。
方面,都取得了巨大的成效,產(chǎn)生了重大的意義。
1初步形成了具有中國特色的會計法規(guī)體系。
自從19**年我國通過《中華人民共和國會計法》后,《會計法》一直是我國進行會計核算和會計監(jiān)督以及對會計機構(gòu)和會計人員進行管理的母法,而會計準則的制定和實施,為中國會計模式從制度型向準則型轉(zhuǎn)換邁出了關(guān)鍵的一步。在過渡性階段,以基本會計準則為導向,以行業(yè)會計制度為核算的"準則+制度"的實施模式,體現(xiàn)了我國會計法模式的特色。中國的會計法規(guī)體系呈現(xiàn)出以《會計法》為依據(jù),以會計準則為導向,以行業(yè)會計制度為核心,以內(nèi)部會計規(guī)程和其他會計法規(guī)為補充的運行結(jié)構(gòu)有利于會計準則未來發(fā)展與完善等特點,是現(xiàn)階段可行的會計法規(guī)體系。
2實現(xiàn)會計準則的國際趨同。
我國新準則體系的出臺加快了我國會計準則國際趨同的步伐。首先,新會計準則體系在內(nèi)容上基本實現(xiàn)了與國際財務(wù)報告準則的趨同;其次,新基本準則中的會計基本原則,繼續(xù)保留了謹慎性原則、實質(zhì)重于形式原則等,也強調(diào)了對比性、一致性、明晰性等原則,但權(quán)責發(fā)生制和歷史成本不再作為會計核算的基本原則。再次,在要素計量方面新會計準則體系的亮點在于公允價值的應(yīng)用,其規(guī)定以歷史成本為基礎(chǔ),同時引入公允價值?？傊?新會計準則既實現(xiàn)了與國際會計慣例的趨同,也兼顧了中國的國情。
3加快了中國企業(yè)走出去的步伐。
在實施會計準則以前,我國會計界對西方會計理論和實務(wù)的研究相對較弱,伴隨著會計準則的制定和實施,會計實務(wù)逐漸與西方發(fā)達國家接軌,會計理論工作者和實務(wù)工作者普遍感到過去比較精通的會計知識已經(jīng)陳舊,與經(jīng)濟發(fā)展的趨勢不相適應(yīng),從而掀起了一場學習西方會計的高潮,并通過中西方會計比較,使之與我國幾十年來行之有效的會計管理方法相融合,形成一種"中外合璧"的獨特景觀。
參考文獻:。
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畢業(yè)論文字范例篇八
副標題—網(wǎng)絡(luò)教學平臺的設(shè)計與實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學asp網(wǎng)絡(luò)課程。
目錄：
摘要————————————-(300字)。
引言————————————-(500字)。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(2000字)。
1.1.網(wǎng)絡(luò)教學現(xiàn)狀—————————–。
1.2.網(wǎng)絡(luò)教學與傳統(tǒng)教學的比較分析————-。
1.3.網(wǎng)絡(luò)教學的優(yōu)勢—————————。
二、網(wǎng)絡(luò)課程(2000字)。
2.1.教育建設(shè)資源規(guī)范————————-。
2.2.我國網(wǎng)絡(luò)課程模式現(xiàn)狀與問題的思考———。
三、網(wǎng)絡(luò)教學平臺設(shè)計的理論基礎(chǔ)(2000字)———。
四、網(wǎng)絡(luò)教學平臺功能描述(1000字)。
公告板–課堂學習–答疑教室–概念檢索——-。
五、網(wǎng)絡(luò)教學平臺的設(shè)計與實現(xiàn)(2000字)。
5.1.課堂學習——————————-。
5.2.公告板———————————。
5.3.概念檢索——————————-。
5.4.技術(shù)文章——————————-。
六、數(shù)據(jù)庫部分的設(shè)計與實現(xiàn)(1000字)。
七、用戶管理權(quán)限部分的設(shè)計與實現(xiàn)(1000字)。
八、結(jié)論(500字)。
九、參考文獻(200字)。
12、
提綱(例文)。
我國中小企業(yè)融資對策分析。
前言。
1中小企業(yè)融資困難的現(xiàn)狀。
1.1內(nèi)源融資渠道分析。
1.2外源融資渠道分析。
2中小企業(yè)融資困難的原因分析。
中小企業(yè)融資困難的原因是多方而的.既有中小企業(yè)內(nèi)部的原因一也有社會經(jīng)濟環(huán)境、金融服務(wù)等外部環(huán)境因素的制約。具體有以卜幾方而：
2.1企業(yè)內(nèi)部原因。
(1)中小企業(yè)存在過高的經(jīng)營風險。
(2)中小企業(yè)則務(wù)制度不健全.運作不規(guī)范.
(3)中小企業(yè)的社會信用偏低。
(4)中小企業(yè)缺少足夠的抵押資產(chǎn).尋求擔保非常困難.大多不符合銀行貸款條件。
2.2外部環(huán)境制約因素。
(1)我國迄今尚未設(shè)計出針對企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段的融資體制。
(2)現(xiàn)行的金融體體制。
(3)政府對中小企業(yè)融資渠道的開啟不足.政策支持力度一也不夠。
3解決中小企業(yè)融資問題的途徑。
3.1完善中小企業(yè)金融支持的法律法規(guī)建設(shè)。
3.2提高中小企業(yè)整體素質(zhì).改善其自身融資條件。
(1)強化內(nèi)部管理.提高中小企業(yè)內(nèi)部資金的使用效率。
(2)增強中小企業(yè)的抵御市場風險的能力。
(3)盡快提高中小企業(yè)的信用等級。
3.3完善中小企業(yè)間接融資體系。
(1)設(shè)立專門為中小企業(yè)融資服務(wù)的銀行。
(2)加快建立中小企業(yè)信用擔保體系。
3.4拓寬中小企業(yè)直接融資的渠道。
參考文獻：
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畢業(yè)論文字范例篇九
是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
(一)研究的緣起………………………………………………………………1。
(二)本文的研究思路、方法及意義…………………………………………3。
(三)相關(guān)概念界定……………………………………………………………4。
(一)校長領(lǐng)導行為的研究綜述………………………………………………5。
(二)關(guān)于變革型領(lǐng)導的研究綜述……………………………………………7。
(一)研究對象…………………………………………………………………9。
(二)調(diào)查工具…………………………………………………………………9。
(三)調(diào)查步驟………………………………………………………………10。
(四)數(shù)據(jù)統(tǒng)計………………………………………………………………13。
(一)統(tǒng)計結(jié)果………………………………………………………………15。
(二)分析與討論……………………………………………………………18。
(三)研究結(jié)論………………………………………………………………20。
(一)校長為學校的長遠發(fā)展實施愿景領(lǐng)導………………………………23。
(二)校長通過給教師授權(quán)，以正確發(fā)揮和使用自身權(quán)力………………24。
(三)校長通過轉(zhuǎn)變組織職能，加強對教師的激勵和關(guān)懷………………26。
(四)不斷完善校長任職和培訓要求，促進校長素質(zhì)發(fā)展………………27。
注：頁首三號黑體字居中打印“目錄”兩字，兩字之間空四格?？找恍泻蟠蛴祟}及對應(yīng)的頁碼。一級標題用黑體四號字，二級標題用小四號宋體字，均為單倍行距。目錄內(nèi)容最好在一頁，頁下無需注明頁碼。
畢業(yè)論文字范例篇十
我國和東盟國家具有密切的經(jīng)濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術(shù)的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。
一、研究東南亞舞蹈。
藝術(shù)的意義。
東南亞舞蹈藝術(shù)的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習俗和風格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經(jīng)初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經(jīng)有了課程錄像和舞蹈教材內(nèi)容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術(shù)的研究力度進一步加強。
二、泰國舞蹈種類與特征。
依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農(nóng)作舞、婚禮舞和豐收舞等。農(nóng)事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。
三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化。
作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結(jié)合了宗教藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術(shù)及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的'詮釋。
（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。
（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。
（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一?！翱怠笔菍m廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎(chǔ)上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。
四、總結(jié)。
研究東南亞舞蹈藝術(shù)，是宗教藝術(shù)研究的主要部分。從舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質(zhì)進行探究，對于學習東南亞民俗藝術(shù)，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。
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畢業(yè)論文字范例篇十一
論文的第一章和第二章是正文部分。第一章介紹沙龍的歷史、特點和形式，其中對沙龍最先在法國出現(xiàn)的原因和沙龍逐漸衰微的原因進行探討，并對舉辦沙龍的特點和形式進行歸納分析;第二章主要分節(jié)研究沙龍同文學發(fā)展、啟蒙運動和女權(quán)主義的關(guān)系，第一節(jié)研究了沙龍同法語、近代文學的關(guān)系，第二節(jié)研究沙龍對啟蒙運動產(chǎn)生推動作用的體現(xiàn)以及推動方式和推動原因，第三節(jié)研究沙龍同女權(quán)主義的關(guān)系，從沙龍女主人對話語權(quán)的要求、對自身幸福的追求、對啟蒙運動的參與和對政治生活的干涉方面，提出沙龍女主人是女權(quán)主義者先驅(qū)的觀點。論文的第二章是著筆墨最多的部分，其中對沙龍女主人同女權(quán)主義的關(guān)系研究是本論文的創(chuàng)新之處。
“結(jié)語”部分，評價了沙龍文化的巨大影響力，它不僅對法國社會產(chǎn)生了深遠影響，而且對東歐國家如俄羅斯和亞洲國家如中國產(chǎn)生了一定影響，并提出論文的研究對認識文化傳播的多元性和促進不同民族文化間交流的意義。
由于本人能力有限、才識疏淺，因此盡管我已經(jīng)盡到最大努力，論文中仍存在很多問題。一個是第一手材料的問題，由于世界史研究國界的限制，第一手材料的搜集非常困難，我在這篇論文的寫作時，雖然搜集到了一個沙龍女主人所寫的小說(拉法耶特夫人《克萊芙王妃》)，還有當時受沙龍影響產(chǎn)生的文體(拉羅什夫科《箴言錄》)，但是第一手資料仍是非常有限。另一個問題是格式的問題，雖然格式方面我非常注意，仍是出現(xiàn)了許多問題，如注釋里人名后的冒號、有兩段開頭的空格等等。當然，論文中肯定還存在許多問題，誠請各位老師給予批評指正。謝謝!
畢業(yè)論文字范例篇十二
摘要：蒙古族的先輩們在生活中有意或無意地應(yīng)用著數(shù)學知識,讓數(shù)學知識為他們生活服務(wù).數(shù)學知識與蒙古族文化生活息息相關(guān),數(shù)學知識鍛煉著民族思維,民族思維豐富著數(shù)學知識.
關(guān)鍵詞：數(shù)學文化蒙古族文化民族思維。
一、蒙古族文化中的數(shù)。
蒙古族是有悠久歷史和燦爛文化的勇敢、勤勞、智慧的民族.蒙古族的先輩們在生活中有意或無意地應(yīng)用著數(shù)學知識,讓數(shù)學知識為他們的生活服務(wù).蒙古族自古對數(shù)字有自己的理解和喜好.他們一般比較喜歡奇數(shù),如1、3、5、7、9、13等認為這種數(shù)有領(lǐng)先、冒尖之意,是吉利的數(shù)字.“3”是蒙古族生活中廣泛使用的一個數(shù),如見面問候時要三問“牲畜可好?身體安康?四季可好?”,又如,蒙古族祭奠的“敖包”有1、3、7、13個,祭“敖包”的月份一般在5、7、9月,祭的日子多數(shù)在十三或初三等.蒙古族祭天神一般祭13個,認為這13個天神給予恩賜萬事有成,由此可見蒙古族對這些數(shù)字的喜愛.
蒙古族很早就創(chuàng)造了用自己的語言數(shù)數(shù),開始數(shù)到7位,后來發(fā)展到67位.他們把67位數(shù)叫做“斯特格西無規(guī)”,意思是不可想象.蒙古族獨特的生活方式?jīng)Q定了他們有自己計量物品的方式,如,計量長短有“伊瑪哈”,指食指第一個關(guān)節(jié)到指尖的長度（大約3厘米）,“圖格”是中指指尖和大拇指指尖之間伸展的長度,一個“圖格”大約六“伊瑪哈”等.計量遠近有“奴德恩巴日因喀幾日”就是視力能看到的最遠的地方,大約是10里.“朝魯朝合依么喀幾日”就是扔石頭到的地方等.計量大小他們用日常生活用品和牲畜的內(nèi)臟,估計時間用太陽照到蒙古包里的位置和放牧時看太陽的位置等.
二、蒙古族文化中的形。
蒙古族除了有他們喜歡的數(shù)以外還有他們喜歡的形,他們對圓形格外喜愛并有自己特殊的理解,他們認為圓形代表圓滿、完整和團結(jié),是吉祥的形狀.如,蒙古族傳統(tǒng)住宅蒙古包是圓形的,有天窗作用的“圖格奴”是圓形的.圓形擺放物品,圓形布置狩獵,他們的傳統(tǒng)服飾中很多地方用圓形,他們的傳統(tǒng)舞蹈喜歡用圓形編排等.蒙古族傳統(tǒng)建筑、服飾、圖案藝術(shù)等文化中有圓形以外,還有等腰三角形、正三角形、矩形、正方形、菱形等有規(guī)律的幾何圖形.
蒙古包的結(jié)構(gòu)里有很多數(shù)學知識.據(jù)內(nèi)蒙古師范大學代欽教授調(diào)查蒙古包的結(jié)構(gòu)里很多符合“黃金分割”比例.蒙古族傳統(tǒng)花紋是數(shù)學里的紐結(jié),紐結(jié)理論的重要課題之一是紐結(jié)的分類,紐結(jié)分類的標準之一是“交叉點”的個數(shù).紐結(jié)的種類隨交叉點數(shù)的增加而增多,交叉點數(shù)為9的紐結(jié)有數(shù)十種,而交叉點數(shù)為10的紐結(jié)多達數(shù)百種.
三、蒙古族游戲中的數(shù)學文化。
蒙古族先輩們非常重視孩子的教育問題,從孩子出生家長就為開發(fā)孩子的思維和想象力做各種努力.如,讓孩子聽各種響聲鍛煉聽力,移動物品鍛煉視力,開始說話時教各種順口溜等文字游戲鍛煉口齒.他們很早就知道活動手指對思維的重要作用,所以為了鍛煉孩子思維、增長智力創(chuàng)造了很多游戲.如,數(shù)字游戲、分奶游戲、“夏”游戲、拼圖等.
蒙古族在長期的'游牧生活中逐漸形成了自己獨特的思維方式和文化傳統(tǒng),這是蒙古族文化發(fā)展的必然結(jié)果.
四、啟示。
得失去了人類生活和文化的原始性格.”接著他又提到：“數(shù)學有其自身發(fā)展的規(guī)律和特點”,“數(shù)學以各種形式存在于文化中,人類活動并不只限數(shù)學,但人類諸活動是通過數(shù)學來觀察的.就數(shù)學來說這也是非常重要的,更何況對數(shù)學教育來說是不可缺的思考要素.數(shù)學教育并不是只扮演只教數(shù)學知識和解法技術(shù)”.這就是說要重視數(shù)學思維和數(shù)學文化、歷史.數(shù)學來自生活,生活豐富著數(shù)學,它構(gòu)成了民族文化的一部分,因此數(shù)學文化與民族文化息息相關(guān).數(shù)學教育中重視數(shù)學的文化、歷史和數(shù)學的思維就是重視民族數(shù)學和民族思維.
在數(shù)學教育中如何滲透民族文化,這是我們關(guān)心和思考的問題.數(shù)學發(fā)展到現(xiàn)在已是獨立于自然科學與社會科學,有其自身發(fā)展的規(guī)律和特點的學科.數(shù)學教學中要堅持數(shù)學的系統(tǒng)性、連貫性,遵循數(shù)學學科的規(guī)律和特點.在這一點上,我們可以借鑒日本高中數(shù)學教科書的編寫方式,將數(shù)學史、數(shù)學文化等內(nèi)容單獨編成教科書,這樣又保證了數(shù)學學科的系統(tǒng)性、連貫性,同時進行了數(shù)學史、數(shù)學文化教育.
參考文獻：
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［6］［韓］樸京美.數(shù)學思維樹.中信出版社,2006。
畢業(yè)論文字范例篇十三
闡述獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)的人才培養(yǎng)目標和培養(yǎng)規(guī)格，最后對獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)策略進行探討。
[關(guān)鍵詞]。
目前，我國高等教育實現(xiàn)從精英教育到大眾教育的歷史性跨越，高等學校的辦學體制，組織形態(tài)發(fā)生了重大變化，其中，獨立學院是近來我國高等教育辦學體制改革創(chuàng)新的重要成果，為發(fā)展民辦高等教育事業(yè)、促進高等教育大眾化做出了積極貢獻。
基于獨立學院的服務(wù)面向、發(fā)展目標、辦學實際的類型，人才培養(yǎng)規(guī)格的總體定位應(yīng)做到，在基礎(chǔ)理論、學術(shù)最求上可以降低標準，但在實踐能力基本技能上應(yīng)加強，更注重應(yīng)用型人才培養(yǎng)，使畢業(yè)生走向社會后具有競爭力。數(shù)學類專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究報告認為：隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展以及數(shù)學與各種科學技術(shù)的緊密結(jié)合，人才市場上各個行業(yè)都需要許多具有良好的數(shù)學基礎(chǔ)、較強的動手能力、較寬的知識面、綜合素質(zhì)好的數(shù)學人才。因此，多元化的培養(yǎng)規(guī)格正在成為各校的共識。
隨著我國經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，證券業(yè)和保險業(yè)迅速發(fā)展，金融業(yè)逐步實現(xiàn)與國際接軌并參與國際競爭。特別是我國進入wto后，金融業(yè)面臨新的機遇和挑戰(zhàn)，金融風險正成為我們面臨的大問題，對各種創(chuàng)新金融工具的需求越來越迫切，建立在數(shù)學基礎(chǔ)上的金融證券專業(yè)在金融市場開發(fā)具有巨大的潛力，在中國有著廣闊的發(fā)展前景。
一、獨立學院數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)目標。
獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才的培養(yǎng)目標是：以社會需求為導向，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主體，兼顧教學、科研人才的造就為定位，同時遵循以人為本、因材施教和多種類型培育人才的原則，在使學生具有一定的應(yīng)用數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本方法的同時，掌握金融證券學的基本理論、基本技能與實務(wù)。注重學生能力和素質(zhì)的全面培養(yǎng)，塑造學生健全獨立的人格，力求使學生德、智、體、美全面發(fā)展。
二、獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格。
（一）基本素質(zhì)與能力規(guī)格。
1、良好的品德修養(yǎng)和批判思維能力，具有良好的人文素質(zhì)；
2、暢達的英語交流能力；
3、較強的信息技術(shù)應(yīng)用能力；
4、得體的口語表達能力和較強的寫作能力；
5、持續(xù)學習能力和一定的創(chuàng)新能力；
6、良好的身心素質(zhì)、社會交際能力和較強的社會適應(yīng)能力。
（二）專業(yè)素質(zhì)與能力規(guī)格。
本專業(yè)學生應(yīng)具有一定的數(shù)學專業(yè)基礎(chǔ)知識，扎實的數(shù)學基本理論，熟練地掌握數(shù)學專業(yè)的基本技能；熟練掌握證券投資理論與技術(shù)分析技巧、外匯交易與避險的理論與技巧、期貨交易與分析技巧、稅收籌劃理論與應(yīng)用技巧，具有金融證券專業(yè)扎實的基礎(chǔ)理論，熟練地應(yīng)用理財學原理解決企業(yè)、金融機構(gòu)理財需求的相關(guān)技能；具有準確的雙語（漢語、英語）數(shù)學語言表達能力以及較強的雙語（日常）口頭與書面表達能力；具有運用計算機網(wǎng)絡(luò)獲取信息、整理和分析信息的能力，具有用漢語初步撰寫證券或理財方面論文的能力；具有獨立獲取知識，提出問題，分析問題和解決問題的基本能力。
三、獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)策略。
（一）優(yōu)化課程設(shè)置。獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)課程設(shè)置與傳統(tǒng)的商學，金融學等專業(yè)不同，以提高學生數(shù)學素質(zhì)為指導思想，扎實基礎(chǔ)，注重應(yīng)用，提高能力，在突出知識體系、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，更新教學內(nèi)容等方面要有所突破。如我系開設(shè)的數(shù)學分析、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等數(shù)學專業(yè)主要核心課程，使學生具有良好的數(shù)學思維素質(zhì)：空間想象力，邏輯推理能力，抽象思維能力，以及思維的敏感性和發(fā)散性等。進而，開設(shè)了貨幣銀行學、國際金融學、投資銀行學、保險學、證券投資技術(shù)分析、稅收籌劃、金融期貨與期權(quán)、公司理財學、財務(wù)管理等，使學生能夠利用相關(guān)理財技巧為客戶量身定做相關(guān)理財和避險方案，并具有解決相關(guān)的實際問題的能力。
獨立學院培養(yǎng)應(yīng)用型數(shù)學人才，要注重以人為本，教學內(nèi)容應(yīng)強調(diào)實用性與針對性，注重培養(yǎng)學生用數(shù)學的思維和方法來解決問題，另外，教學內(nèi)容應(yīng)突出應(yīng)用性，啟發(fā)性與綜合性，立足實踐，面向應(yīng)用，將數(shù)學專業(yè)知識的講解與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，使學生加深對數(shù)學理論知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生應(yīng)用數(shù)學的意識，提高學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，讓學生進一步意識到數(shù)學在生活中的作用，使學生學習到符合社會需要的適應(yīng)新發(fā)展的數(shù)學應(yīng)用知識。
（二）轉(zhuǎn)變教學模式。數(shù)學教學模式應(yīng)從傳統(tǒng)封閉傳授性的教學向現(xiàn)代開放性、創(chuàng)造性的教學觀轉(zhuǎn)變，打破“滿堂灌”的封閉式、注入式的教育方式，采用啟發(fā)式教學，增強互動，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生的想象力、抽象力、邏輯推理能力。以發(fā)展學生探索能力為主線來組織教學，以培養(yǎng)探究性思維的方法為目標，以基本的教材為內(nèi)容，使學生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟進行主動學習，以提高學生的綜合素質(zhì)，讓學生不僅能夠在開放的、廣闊的環(huán)境中去體驗數(shù)學，而且能夠自覺納入到發(fā)現(xiàn)的樂趣中，在教學中緊密聯(lián)系學科發(fā)展及經(jīng)濟社會發(fā)展走向，向?qū)W生滲透創(chuàng)新意識，重視創(chuàng)造性個性品質(zhì)的培養(yǎng)，促進學生的素質(zhì)發(fā)展和形成創(chuàng)新能力。
結(jié)合“請進來、走出去”的開放式教學方法，即聘請銀行和證券公司等各金融機構(gòu)或企業(yè)的領(lǐng)導及業(yè)務(wù)人員為兼職教師，為學生舉辦學術(shù)講座或承擔實踐教學任務(wù)，同時加強校外實訓基地建設(shè)，強化金融實訓教學環(huán)節(jié)，定期組織學生進行觀摩與學習，使學生能夠身臨其境地感受崗位職責及要求，提高學生實際動手操作能力，并根據(jù)實際做好職業(yè)規(guī)劃。
（三）加強數(shù)學建模。以金融數(shù)學模型為主，將數(shù)學建模思想融入課堂教學，使得學生充分理解金融證券方面的抽象概念背后的應(yīng)用背景，意識到經(jīng)濟活動需要大量的數(shù)學知識作為重要的工具和手段，并逐步具有應(yīng)用數(shù)學的意識和能力，從而增強學生創(chuàng)造性地應(yīng)用知識，拓寬學生的知識面，激發(fā)他們創(chuàng)造性的思維，使得學生思維的廣度、深度、創(chuàng)造性、發(fā)散性得到鍛煉。
21世紀，需要的是專業(yè)口徑寬、研究素質(zhì)高、實踐能力強，進入行業(yè)后能應(yīng)付各種情況的復(fù)合型人才。作為適應(yīng)我國高等教育大眾化需要應(yīng)運而生的獨立學院的辦學定位應(yīng)該是為地方經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的。隨著高等教育逐步市場化，社會對人才需求的多樣化，獨立學院應(yīng)主動適應(yīng)社會和市場的這種多元需要，結(jié)合自己的辦學定位和學生的個性發(fā)展，培養(yǎng)具有自身結(jié)構(gòu)特點的應(yīng)用型人才，從而讓學生在就業(yè)市場上占有一席之地。
參考文獻：
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畢業(yè)論文字范例篇十四
題目的選定不是一下子就能夠確定的.若選擇的畢業(yè)論文題目范圍較大，則寫出來的畢業(yè)論文內(nèi)容比較空洞，?詳細內(nèi)容請看下文。
1、加工貿(mào)易在對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)中的比重較大5。
2、我國gdp總值被低估5。
3、匯率的影響5。
4、外資企業(yè)的影響6。
5、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響6。
畢業(yè)論文字范例篇十五
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學生對問題的思考，詳細內(nèi)容請看下文。
黃山市新安江流域水環(huán)境管理與旅游發(fā)展研究。
張家界國家森林公園管理問題及對策研究。
因應(yīng)大陸人士來臺觀光旅游管理之研究。
基于生態(tài)化發(fā)展與管理的旅游區(qū)管理創(chuàng)新研究。
濱海風景名勝區(qū)旅游環(huán)境容量研究。
新興旅游目的地戰(zhàn)略管理。
旅游安全理論與實踐——福建省個案實證研究。
長沙城市旅游內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)研究。
莫桑比克作為一個旅游目的地的旅游市場發(fā)展分析。
中法旅游本科教育比較研究。
森林公園旅游解說規(guī)劃技術(shù)研究。
公共政策視角下的云南旅游業(yè)標準化管理研究。
武漢馬鞍山森林公園生態(tài)旅游開發(fā)與管理研究。
畢業(yè)論文字范例篇十六
崔亮同學的學士學位論文《碎片剪輯與周星馳影片中“無厘頭”風格的營造》研究了碎片剪輯這一近年來頗為流行的剪輯藝術(shù)手段，并重點分析了周星馳影片中碎片剪輯的運用，創(chuàng)作手段與藝術(shù)作品互見，具有明確的主題和清晰的理論脈絡(luò)，也有比較強烈的使用價值。
該論文結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，對碎片剪輯產(chǎn)生的電影/文化背景進行了較為詳盡的剖析，研究了歷史傳承，結(jié)合中外各國代表影片對碎片剪輯的方式方法進行了有效的分析。更加可貴的是，我國以往對香港/周星馳電影的研究多集中在文化/個體的層面上，而本文從具體的技術(shù)/藝術(shù)角度研究了周星馳電影的一個創(chuàng)作層面，以理性的態(tài)度對其獨特藝術(shù)形態(tài)的形成進行了令人信服的總結(jié)和歸納，對于此類電影的研究有著積極的意義。
該論文文字嚴謹，論點明確，例證豐富，論證方法多樣。崔亮同學在寫作過程中參考了大量文字/影片資料，多次加工修改，不斷提高了論文的水平。由于作者是剪輯專業(yè)的畢業(yè)生，在論文寫作中也注重緊緊圍繞電影剪輯的藝術(shù)/技術(shù)特點，避免空洞的理論說教，而是結(jié)合具體的剪輯藝術(shù)處理，以例證為論據(jù)，以分鏡頭列表、鏡頭截圖和扎實的分析為論證過程，具有剪輯專業(yè)畢業(yè)論文的特點，并在各章節(jié)中注意理論的提升。這是一篇比較優(yōu)秀的論文。
李小楓同學的學士學位論文《難以割離的性格與角色——論馬龍·白蘭度的表演藝術(shù)》，對美國表演藝術(shù)家馬龍·白蘭度的表演藝術(shù)創(chuàng)作進行了全面的分析、研究。表演專業(yè)的畢業(yè)論文大多是對某一表演元素的研究或者對自身創(chuàng)作的總結(jié)，這篇論文屬于大師研究的范疇，對于本科畢業(yè)生來說，無疑是一種新的挑戰(zhàn)。
論文以史論體的筆法，以馬龍·白蘭度的生平與創(chuàng)作為經(jīng)線，以他的個性與方法派表演技巧為緯線，經(jīng)緯交織，勾勒出了馬龍·白蘭度的表演世界。論文研究了美國方法派表演理論的歷史傳承，認為白蘭度的表演風格是方法派與演員自身個性的結(jié)合。正是由于此二者的結(jié)合，形成了白蘭度獨特的個人魅力和表現(xiàn)力，為世界電影留下了一系列令人難忘的形象。也正是因為個人性格的過于強烈，也使他在個人創(chuàng)作和個人生活中留下了不少遺憾。
論文觀點明確，層次清晰，使用了大量的資料，并且進行了梳理與編織。作者對于白蘭度三個時期創(chuàng)作的異同點的分析，也頗有見識，令人信服。
如果說論文有所不足的話，那就是史論的話語狀態(tài)稍顯強烈，科學的表演理論分析和再建立尚嫌不足。對馬龍·白蘭度的研究也基本停留在本文分析的層面上，如能更多闡釋其對當代電影表演創(chuàng)作有何作用，論文水平將更上一層樓。
這是一篇比較優(yōu)秀的論文。對于開拓表演專業(yè)論文的選材范圍方面，猶具積極意義。
張曉章同學的學士學位論文《淺談舞臺表演藝術(shù)中的節(jié)奏》，研究的是表演藝術(shù)中的一個高級核心元素：節(jié)奏。這是一個有相當難度的課題，研究起來也很有價值。
論文的特點，一方面梳理了與節(jié)奏有關(guān)的相關(guān)表演理論，一方面以大量具體的實踐例子對其論題進行了例證。全文主題突出、層次清晰，扎扎實實，深入淺出?？吹贸觯髡咴趯懽鬟^程中投入了大量的精力，學習態(tài)度端正，論文成果顯著。
畢業(yè)論文字范例篇十七
這三年來感謝廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院汽車工程系的老師對我專業(yè)思維及專業(yè)技能的培養(yǎng)，他們在學業(yè)上的心細指導為我工作和繼續(xù)學習打下了良好的基礎(chǔ)，在這里我要像諸位老師深深的鞠上一躬!特別是我的班主任吳廷川老師，雖然他不是我的專業(yè)老師，但是在這三年來，在思想以及生活上給予我鼓舞與關(guān)懷讓我走出了很多失落的時候，“明師之恩，誠為過于天地，重于父母”，對吳老師的感激之情我無法用語言來表達，在此向吳老師致以最崇高的敬意和最真誠的謝意!
感謝這三年來我的朋友以及汽修0932班的四十多位同學對我的學習，生活和工作的支持和關(guān)心。三年來我們真心相待，和睦共處，不是兄弟勝是兄弟!正是一路上有你們我的求學生涯才不會感到孤獨，馬上就要各奔前程了，希望你們有好的前途，失敗不要灰心，你的背后還有汽修0932班這個大家庭!
最后我要感謝我的父母，你們生我養(yǎng)我，縱有三世也無法回報你們，要離開你們出去工作了，我在心里默默的祝福你們平安健康，我不會讓你們失望的，會好好工作回報社會的。
畢業(yè)論文字范例篇十八
我國和東盟國家具有密切的經(jīng)濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術(shù)的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。
一、研究東南亞舞蹈。
藝術(shù)的意義。
東南亞舞蹈藝術(shù)的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習俗和風格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經(jīng)初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經(jīng)有了課程錄像和舞蹈教材內(nèi)容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術(shù)的研究力度進一步加強。
二、泰國舞蹈種類與特征。
依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農(nóng)作舞、婚禮舞和豐收舞等。農(nóng)事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。
三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化。
作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結(jié)合了宗教藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術(shù)及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的詮釋。
（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。
（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。
（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一。“康”是宮廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎(chǔ)上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。
四、總結(jié)。
研究東南亞舞蹈藝術(shù)，是宗教藝術(shù)研究的主要部分。從舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質(zhì)進行探究，對于學習東南亞民俗藝術(shù)，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻：
[1]于xx.淺析泰國舞蹈的藝術(shù)特征與人文價值[j].北方音樂，2013(10).
[2]韓xx.泰國的音樂和舞蹈[j].中國音樂，1993(04).
畢業(yè)論文字范例篇一
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(宋體、小四號字，1.5倍行距)。
情勢變更原則初探。
目錄。
(項目字體為小二號、黑體加粗，內(nèi)容字體為小四號、宋體)。
寫作提綱…………………………………………………………………………(1)。
內(nèi)容摘要…………………………………………………………………………(2)。
關(guān)鍵詞……………………………………………………………………………(2)。
正文………………………………………………………………………………(2)。
緒論…………………………………………………………………(2)。
本論：…………………………………………………………………(2)。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)………………………………(2)。
情勢變更原則的適用條件及法律效力………………………………(3)。
情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辨析………………………………()。
完善我國情勢變更原則的法律思考…………………………………()。
結(jié)論…………………………………………………………………(10)。
注釋…………………………………………………………………………(11)。
參考文獻………………………………………………………………………(12)。
情勢變更原則初探。
寫作提綱。
(項名稱：小二號、黑體加粗;提綱內(nèi)容：四號、宋體)。
一、緒論。
情勢變更原則作為。
合同。
法的一項重要原則，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。本文從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
二、本論：(文章的主干，要點)。
(一)情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
1、情勢變更原則含義及沿革。
2、情勢變更原則的理論依據(jù)。
(二)情勢變更原則的適用條件及法律效力。
1、情勢變更原則的適用條件。
2、適用情勢變更原則的法律效力。
(三)情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辯析。
1、情勢變更與不可抗力規(guī)則。
2、情勢變更與顯失公平規(guī)則。
(四)完善我國情勢變更原則的法律思考。
三、結(jié)論。
(用1-2句話闡述)。
情勢變更原則初探。
陳榮杰。
(標題小二號、黑體加粗、作者小四號、宋體)。
【內(nèi)容摘要】情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，對于維護合同當事人的合法權(quán)益，維持市場道德秩序，平衡合同當事人之間的利益關(guān)系，消除履行合同中因情勢變更所產(chǎn)生的顯失公平具有重要意義。情勢變更原則雖然在我國現(xiàn)行法律中未明確規(guī)定，但其與現(xiàn)行法律所規(guī)定和倡導的誠實信用原則一脈相承，誠實信用原則應(yīng)作為情勢變更原則的一項基本理論依據(jù)。除此之外，情勢變更原則與不可抗力規(guī)則、顯失公平規(guī)則既有聯(lián)系和相似之處，同時又有許多根本的不同。完善我國的情勢變更原則立法，規(guī)范適用情勢變更原則，倡導合同當事人誠實交易，合理承擔風險，是我國建立和完善社會主義市場經(jīng)濟所應(yīng)長期努力的目標。
(項目名稱四號、楷體加粗，內(nèi)容字體為小四號、揩體)。
(正文)(小四號、宋體，標題黑體)。
情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，是在第一次世界大戰(zhàn)后才逐漸確立起來的，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的建立和逐漸完善，情勢變更原則作為合同法上的一項重要制度，越來越顯其重要;同時，由于情勢變更原則所涉及的理論復(fù)雜性和各國在司法實踐中的差異，有必要從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
情勢變更原則含義及沿革。
情勢變更原則是指合同成立后，作為合同關(guān)系基礎(chǔ)的情勢，由于不可歸責于當事人的原因，發(fā)生了非當初所能預(yù)料的變化，如果仍堅持原來的法律效力將會產(chǎn)生顯失公平的結(jié)果，有悖于誠實信用原則，因此，應(yīng)當對合同的法律效力作相應(yīng)的變更乃至合同解除的一項法律原則[1]。情勢變更原則實質(zhì)與功能在于消除合同因情勢變更所產(chǎn)生的不公平后果，平衡當事人之間的利益，維護社會公平和商品安全交易。這一原則的確立與發(fā)展經(jīng)歷了一個長期的過程。
(下略)。
【參考文獻】(提示：以下1為參考論著格式，2為參考期刊中的論文格式)。
1、蘇惠祥：《中國當代合同法論》，吉林大學出版社，1992年4月第1版，第175頁。
2、張散發(fā)：《淺議會計信息質(zhì)量》，《財務(wù)與會計》，2019，2。
(下略)。
(項目名稱四號、楷體加粗，在注釋后面空兩行頂格排列;。
參考文獻內(nèi)容另起一行空兩格，用小四號楷體排列)。
畢業(yè)論文字范例篇二
又到一年一度畢業(yè)季了，接下來小編為你帶來。
提綱范例，希望對你有幫助。
1、培養(yǎng)學生們綜合運用所學理論知識及專業(yè)技能，熟悉工程造價的各個環(huán)節(jié)及程序，分析并解決工作中所遇到的問題，能分析關(guān)于本專業(yè)發(fā)展的方向和未來的發(fā)展趨勢，提出自己的見解。
2、培養(yǎng)學生們嚴謹、求實、細致、耐心的工作態(tài)度。論文寫作中應(yīng)注意本專業(yè)所涉及的課程理論在實際中的應(yīng)用。
3、培養(yǎng)學生們綜合分析思考的能力;查閱文獻、資料及手冊、搜集資料、調(diào)查研究，擬定工作流程并組織實施的能力;以及針現(xiàn)在的工程造價現(xiàn)狀提出合理化建議的能力。要求在畢業(yè)論文指導教師的指導下完成自己的畢業(yè)論文任務(wù)，并參加畢業(yè)答辯。
(一)選題。
1、選題原則。
(1)在充分注意滿足教學要求和對技能訓練的情況下盡可能結(jié)合實際選題。根據(jù)三個貼近的原則即“貼近崗位、貼近實際、貼近任務(wù)”來進行選題，保證通過畢業(yè)設(shè)計(論文)有效地釋放個人潛能，將論文成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，做到理論和實際的結(jié)合。如，論文應(yīng)針對工程造價的實際問題進行分析研究，采用充分的材料論證自己的觀點，并應(yīng)用專業(yè)理論對具體案例進行分析，提出可行的建議或?qū)Σ摺?BR> (2)題目的難易程度應(yīng)適當，以使學生們能在規(guī)定的時間內(nèi)經(jīng)過努力獨立完成為宜。
(3)選題要及時，不能影響畢業(yè)設(shè)計(論文)工作。學生們應(yīng)在實習開始第5周，向?qū)I(yè)主任(負責人)匯報畢業(yè)設(shè)計(論文)題目。
2、選題類型。
(1)實際應(yīng)用的造價方面專業(yè)知識。學生們應(yīng)積極選作這類題目，以便結(jié)合實踐，并能應(yīng)用于崗位實際。
(2)模擬題目。題目素材來源于真實的實習崗位實際，但按教學要求及畢業(yè)論文實際情況整理加工，使其在論文的難度、廣度上符合教學大綱的要求。根據(jù)教學計劃。題目難易程度不宜過重，也不宜過輕。
論文題目：注冊會計師的職業(yè)道德與法律責任。
論文摘要：對于一個職業(yè)而言，其存在的公道性在于它的行為應(yīng)當符合社會公眾的期看。與此相適應(yīng)，一套職業(yè)的行為標準實際上淵源于公眾對其義務(wù)道德的公道預(yù)期，而不是任何出于減少風險或者保護其自身利益的行業(yè)考慮。同時，應(yīng)當留意到，由于行業(yè)的特點以及社會作用的差異，每一社會職業(yè)的義務(wù)道德是有所區(qū)別的。
論文關(guān)鍵字：職業(yè)道德、法律責任、注冊會計。
注冊會計師是社會公眾的普遍信任所派生出來的公共代理性質(zhì)的職業(yè)。它使公眾可以利用注冊會計師的技能和知識來參與活動，從而使他們從事經(jīng)濟決策活動的能力得到了極大的加強。毫無疑問，注冊會計師職業(yè)也是基于經(jīng)濟活動的復(fù)雜性和社會分工的必要而產(chǎn)生，它可彌補社會公眾精力、知識的不足，拓展其活動空間，進步其辦事效率，并且極大地降低其交易本錢。
1.注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范及基本原則。
2.與注冊會計師法律責任相關(guān)的概念。
3.注冊會計師的法律責任的成因。
4.注冊會計師避免承擔法律責任的對策。
1.會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀。
2.會計職業(yè)道德缺失的原因分析。
3.注冊會計師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
4.注冊會計師執(zhí)業(yè)道德對于自身的影響。
1.注冊會計師應(yīng)當具有哪些道德素質(zhì)。
2.注冊會計師的法律責任的利害分析。
3.對于本行業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督機制的看法。
以上問題對注冊會計師職業(yè)道德的基本原則、基本原則對注冊會計師職業(yè)道德的威脅和防范措施，以及對注冊會計師的法律責任的成因、種類和避免承擔法律責任的對策等方面作了具體講述。
畢業(yè)論文字范例篇三
(項目字體為小二號、黑體加粗，內(nèi)容字體為小四號、宋體)。
寫作提綱…………………………………………………………………………(1)。
內(nèi)容摘要…………………………………………………………………………(2)。
關(guān)鍵詞……………………………………………………………………………(2)。
正文………………………………………………………………………………(2)。
緒論…………………………………………………………………(2)。
本論：…………………………………………………………………(2)。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)………………………………(2)。
情勢變更原則的適用條件及法律效力………………………………(3)。
情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辨析………………………………()。
完善我國情勢變更原則的法律思考…………………………………()。
結(jié)論…………………………………………………………………(10)。
注釋…………………………………………………………………………(11)。
參考文獻………………………………………………………………………(12)。
情勢變更原則初探。
寫作提綱。
(項名稱：小二號、黑體加粗;提綱內(nèi)容：四號、宋體)。
一、緒論。
情勢變更原則作為。
合同。
法的一項重要原則，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。本文從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
二、本論：(文章的主干，要點)。
(一)情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
1、情勢變更原則含義及沿革。
2、情勢變更原則的理論依據(jù)。
(二)情勢變更原則的適用條件及法律效力。
1、情勢變更原則的適用條件。
2、適用情勢變更原則的法律效力。
(三)情勢變更原則與相關(guān)法律規(guī)則的辯析。
1、情勢變更與不可抗力規(guī)則。
2、情勢變更與顯失公平規(guī)則。
(四)完善我國情勢變更原則的法律思考。
三、結(jié)論。
(用1-2句話闡述)。
情勢變更原則初探。
陳榮杰。
(標題小二號、黑體加粗、作者小四號、宋體)。
【內(nèi)容摘要】情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，對于維護合同當事人的合法權(quán)益，維持市場道德秩序，平衡合同當事人之間的利益關(guān)系，消除履行合同中因情勢變更所產(chǎn)生的顯失公平具有重要意義。情勢變更原則雖然在我國現(xiàn)行法律中未明確規(guī)定，但其與現(xiàn)行法律所規(guī)定和倡導的誠實信用原則一脈相承，誠實信用原則應(yīng)作為情勢變更原則的一項基本理論依據(jù)。除此之外，情勢變更原則與不可抗力規(guī)則、顯失公平規(guī)則既有聯(lián)系和相似之處，同時又有許多根本的不同。完善我國的情勢變更原則立法，規(guī)范適用情勢變更原則，倡導合同當事人誠實交易，合理承擔風險，是我國建立和完善社會主義市場經(jīng)濟所應(yīng)長期努力的目標。
(項目名稱四號、楷體加粗，內(nèi)容字體為小四號、揩體)。
(正文)(小四號、宋體，標題黑體)。
情勢變更原則作為合同法的一項重要原則，是在第一次世界大戰(zhàn)后才逐漸確立起來的，現(xiàn)已為世界上許多國家在立法中予以規(guī)定或在司法實踐中予以認可，而我國現(xiàn)行法律尚未有關(guān)情勢變更的直接規(guī)定。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的建立和逐漸完善，情勢變更原則作為合同法上的一項重要制度，越來越顯其重要;同時，由于情勢變更原則所涉及的理論復(fù)雜性和各國在司法實踐中的差異，有必要從理論和實務(wù)兩個方面對此進行探究。
情勢變更原則的基本內(nèi)涵及理論依據(jù)。
情勢變更原則含義及沿革。
情勢變更原則是指合同成立后，作為合同關(guān)系基礎(chǔ)的情勢，由于不可歸責于當事人的原因，發(fā)生了非當初所能預(yù)料的變化，如果仍堅持原來的法律效力將會產(chǎn)生顯失公平的結(jié)果，有悖于誠實信用原則，因此，應(yīng)當對合同的法律效力作相應(yīng)的變更乃至合同解除的一項法律原則[1]。情勢變更原則實質(zhì)與功能在于消除合同因情勢變更所產(chǎn)生的不公平后果，平衡當事人之間的利益，維護社會公平和商品安全交易。這一原則的確立與發(fā)展經(jīng)歷了一個長期的過程。
畢業(yè)論文字范例篇四
1緒論………………………………………………………………………………….
1.1課題背景及目的……………………………………………………………。
1.2國內(nèi)外研究狀況………………………………………………………。
1.3課題研究方法……………………………………………………………。
1.4論文構(gòu)成及研究內(nèi)容………………………………………………………。
2公允價值計量屬性的定義和發(fā)展………………………………………………….
2.1公允價值的概念……………………………………………………………。
2.2公允價值概念的變遷………………………………………………………。
1.2.1公允價值在美國的應(yīng)用歷史和現(xiàn)狀………………………………。
1.2.2公允價值在我國的應(yīng)用歷史和現(xiàn)狀………………………………。
3新準則中公允價值的具體體現(xiàn)……………………………………………………。
3.1在金融工具確認和計量準則中公允價值的體現(xiàn)…………………………。
3.2在投資性房地產(chǎn)準則中公允價值的體現(xiàn)…………………………………。
3.3在債務(wù)重組準則中公允價值的體現(xiàn)………………………………………。
3.4在其他具體準則中公允價值的體現(xiàn)………………………………………。
4公允價值在我國企業(yè)應(yīng)用中存在的問題…………………………………………。
4.1我國經(jīng)濟環(huán)境不成熟導致信息的可靠性無法保證……………………….
4.2公允價值的實施成本的限制…………………………………………….
4.3公允價值計量對利潤的影響…………………………………………….
4.4公允價值計量屬性與其他計量屬性的磨合問題………………………….
5公允價值合理運用的建議………………………………………………………。
5.1改善經(jīng)濟環(huán)境建立公平自愿的活躍市場………………………………。
5.2謹慎選擇公允價值計量屬性合理確定公允價值………………………。
5.3提高會計人員的專業(yè)素質(zhì)完善企業(yè)內(nèi)控制度…………………………。
4.3.1加強會計人員的職業(yè)道德培養(yǎng)……………………………………。
4.3.2提高會計人員的職業(yè)判斷能力……………………………………。
4.3.3完善企業(yè)內(nèi)部控制制度……………………………………………。
5.4健全公允價值相關(guān)法律法規(guī)建立公允價值披露和審計制度…………。
4.4.1健全公允價值相關(guān)法律法規(guī)………………………………………。
4.4.2建立公允價值披露和審計制度……………………………………。
畢業(yè)論文字范例篇五
當今世界,隨著人口快速增長,社會﹑經(jīng)濟的高速發(fā)展,人民生活水平和對資源的消耗也急劇提高,資源銳減,生態(tài)失衡,環(huán)境遭到很大程度的破壞,詳細內(nèi)容請看下文。
人類生存與地球環(huán)境與資源以及全球環(huán)境問題的沖突越演愈烈。因此,作為一名環(huán)境專業(yè)的學生更應(yīng)該了解在土木工程中如何實現(xiàn)綠色建筑與建筑節(jié)能,實現(xiàn)節(jié)能,節(jié)地,節(jié)水,減少污染,改善舒適度。
綠色建筑是指在建筑的全壽命周期內(nèi),最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材)、保護環(huán)境和減少污染,為人們提供健康、適用和高效的使用空間,與自然和諧共生的建筑。(摘自《綠色建筑評價標準》gb50378.
境無害,能充分利用環(huán)境自然資源,并且在不破壞環(huán)境基本生態(tài)平衡條件下建造的一種建筑,又可稱為可持續(xù)發(fā)展建筑、生態(tài)建筑、回歸大自然建筑、節(jié)能環(huán)保建筑等。綠色建筑評價體系共有六類指標,由高到低劃分為三星、二星和一星。綠色建筑的室內(nèi)布局十分合理,盡量減少使用合成材料,充分利用陽光,節(jié)省能源,為居住者創(chuàng)造一種接近自然的感覺。以人、建筑和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標,在利用天然條件和人工手段創(chuàng)造良好、健康的居住環(huán)境的同時,盡可能地控制和減少對自然環(huán)境的使用和破壞,充分體現(xiàn)向大自然的索取和回報之間的平衡。為深入貫徹落實科學發(fā)展觀,切實轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)建設(shè)模式和建筑業(yè)發(fā)展方式,提高資源利用效率,實現(xiàn)節(jié)能減排約束性目標,積極應(yīng)對全球氣候變化,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,提高生態(tài)文明水平,改善人民生活質(zhì)量,制定本行動方案。
建筑節(jié)能,在發(fā)達國家最初為減少建筑中能量的散失,普遍稱為“提高建筑中的能源利用率”,在保證提高建筑舒適性的條件下,合理使用能源,不斷提高能源利用效率。建筑節(jié)能具體指在建筑物的規(guī)劃、設(shè)計、新建(改建、擴建)、改造和使用過程中,執(zhí)行節(jié)能標準,采用節(jié)能型的技術(shù)、工藝、設(shè)備、材料和產(chǎn)品,提高保溫隔熱性能和采暖供熱、空調(diào)制冷制熱系統(tǒng)效率,加強建筑物用能系統(tǒng)的運行管理,利用可再生能源,在保證室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量的前提下,增大室內(nèi)外能量交換熱阻,以減少供熱系統(tǒng)、空調(diào)制冷制熱、照明、熱水供應(yīng)因大量熱消耗而產(chǎn)生的能耗。
全面的建筑節(jié)能,就是建筑全壽命過程中每一個環(huán)節(jié)節(jié)能的總和。是指建筑在選址、規(guī)劃、設(shè)計、建造和使用過程中,通過采用節(jié)能型的建筑材料、產(chǎn)品和設(shè)備,執(zhí)行建筑節(jié)能標準,加強建筑物所使用的節(jié)能設(shè)備的運行管理,合理設(shè)計建筑圍護結(jié)構(gòu)的熱工性能,提高采暖、制冷、照明、通風、給排水和管道系統(tǒng)的運行效率,以及利用可再生能源,在保證建筑物使用功能和室內(nèi)熱環(huán)境質(zhì)量的前提下,降低建筑能源消耗,合理、有效地利用能源。全面的建筑節(jié)能是一項系統(tǒng)工程,必須由國家立法、政府主導,對建筑節(jié)能作出全面的、明確的政策規(guī)定,并由政府相關(guān)部門按照國家的節(jié)能政策,制定全面的建筑節(jié)能標準;要真正做到全面的建筑節(jié)能,還須由設(shè)計、施工、各級監(jiān)督管理部門、開發(fā)商、運行管理部門、用戶等各個環(huán)節(jié),嚴格按照國家節(jié)能政策和節(jié)能標準的規(guī)定,全面貫徹執(zhí)行各項節(jié)能措施,從而使每一位公民真正樹立起全面的建筑節(jié)能觀,將建筑節(jié)能真正落到實處。
畢業(yè)論文字范例篇六
題目：
關(guān)鍵詞：
目錄：
引言(緒論)-------------------------------------(500字左右)。
正文(15000左右)。
第1章。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章---------。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章---------。
4.1.-------------------------。
4.2.---------。
…
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到2萬字的字數(shù)要求)。
淺議工程施工階段的監(jiān)理控制。
第1章施工階段監(jiān)理概述(包括：我國建筑施工階段監(jiān)理現(xiàn)狀、施工過程分幾個階段、施工每階段監(jiān)理的主要任務(wù)、監(jiān)理工作程序等)。
第2章施工準備階段的監(jiān)理工作(要考慮周全)。
第3章工地例會(內(nèi)容和實施)。
第4章施工各階段的質(zhì)量控制工作(內(nèi)容、方法和要求)。
第5章施工各階段的造價(成本)控制工作(內(nèi)容、方法和要求)。
第6章施工階段的進度控制工作(內(nèi)容、方法和要求)。
第7章竣工驗收階段的監(jiān)理控制(內(nèi)容、方法和要求)。
第8章結(jié)論。
(如果可能可加些監(jiān)理信息化管理方面的內(nèi)容)。
論施工中監(jiān)理的作用和實施。
第1章概述(工程監(jiān)理的概念、特點、設(shè)置監(jiān)理工程師的目的意義、監(jiān)理工程師的地位、概述監(jiān)理工作的主要內(nèi)容等)。
第2章施工準備階段監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第3章施工質(zhì)量監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第4章施工投資監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第5章施工進度監(jiān)理的作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第6章施工中。
合同。
管理監(jiān)理作用和實施(任務(wù)、程序和實施方法)。
第7章施工中監(jiān)理的組織協(xié)調(diào)作用。
第8章結(jié)論。
工程建設(shè)監(jiān)理的組織協(xié)調(diào)作用解析。
第1章概述(概念、作用、意義)。
第2章監(jiān)理工程師應(yīng)具備的素質(zhì)和條件。
第3章工程建設(shè)監(jiān)理的組織協(xié)調(diào)的目的和內(nèi)容。
第4章組織協(xié)調(diào)工作的常用方法。
第5章監(jiān)理在組織協(xié)調(diào)工作中應(yīng)注意的問題。
第6章工程建設(shè)中對各種關(guān)系的組織協(xié)調(diào)(建設(shè)單位與承包商、建設(shè)單位與設(shè)計方、監(jiān)理組織內(nèi)部、與政府主管部門等)。
第7章結(jié)論。
論監(jiān)理在設(shè)計及施工階段的質(zhì)量控制。
第1章概述(質(zhì)量控制的概念、作用、意義)。
第2章設(shè)計階段的質(zhì)量控制(分別寫出初步設(shè)計和施工圖設(shè)計階段的質(zhì)量控制)。
第3章施工階段的質(zhì)量控制(闡明個階段的質(zhì)量控制內(nèi)容和方法，嘗試加入事前、事中和事后質(zhì)量控制)。
第4章結(jié)論。
淺談監(jiān)理單位對工程項目質(zhì)量控制。
提綱寫的還行，最后加上結(jié)論，具體寫論文時內(nèi)容要細化，讓內(nèi)容豐富起來，字數(shù)要達到要求的2萬字。
我國建設(shè)監(jiān)理的現(xiàn)狀及思考(連存霖)。
編寫的提綱可用，在原來提綱的基礎(chǔ)上作以下填充，我在我的新浪博客中發(fā)了一篇參考文章，你可以看下。
第1章監(jiān)理地位和角色的認識、監(jiān)理責任的認識、
第2章分別對范圍和授權(quán)進行闡述，提出存在的問題和解決的方法。
第3章先總結(jié)出管理和體制級人員素質(zhì)存在的問題在談如何提高。
第4章本章的內(nèi)容太籠統(tǒng)，要具體化并且不要和前面的內(nèi)容重復(fù)。
第5章可用。
第6章可用。
第7章結(jié)論(是本論文的結(jié)論而不是8周寫論文的體會和總結(jié))。
畢業(yè)論文字范例篇七
20**年x月x日,財政部發(fā)布了包括1項基本準則和38項具體準則在內(nèi)的企業(yè)會計準則體系,新會計準則體系的建立,順應(yīng)中國經(jīng)濟快速市場化和國際化的需要,以提高會計信息質(zhì)量為核心,強化為投資者和社會公眾提供決策有用會計信息的理念,首次構(gòu)建了與我國社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),與國際準則趨同、涵蓋企業(yè)各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)、可獨立實施的企業(yè)會計準則體系,實現(xiàn)了我國企業(yè)會計準則建設(shè)新的跨越和歷史性的突破。
改革開放**年來,我國會計準則從無到有,從簡單的幾項準則到比較完善的會計準則體系,我國會計準則的產(chǎn)生和發(fā)展凝聚著我國會計專家、學者和會計從業(yè)人員的心血,會計準則的制定和完善是相關(guān)各方利益沖突條件下的一種公共選擇過程并最終上升為一種政治化的程序,體現(xiàn)為各種利益集團博弈的結(jié)果。因此,會計準則的實施會產(chǎn)生影響信息使用者決策、影響利益相關(guān)者之間經(jīng)濟利益分配"的經(jīng)濟后果"。所以,只要存在利益相關(guān)者利益上的差別,會計準則制定的政治化傾向和會計準則所具有的經(jīng)濟后果就必然存在。
改革開放以來,我國企業(yè)經(jīng)營機制的轉(zhuǎn)換、合資企業(yè)與獨資企業(yè)的出現(xiàn)以及企業(yè)組織形式的改變,使得原有的會計核算管理體制和會計核算模式的缺點日益暴露,不同所有制和部門的企業(yè)之間由于各種會計制度規(guī)定的方法、程序和報表格式不同,造成會計信息不可比、給國家進行。國民經(jīng)濟的宏觀管理和調(diào)控、外國投資者進行投資決策、債權(quán)人進行貸款分析、經(jīng)營管理人員進行企業(yè)內(nèi)部管理和企業(yè)之間進行公平競爭等均帶來很大困難,嚴重影響了我國經(jīng)濟的發(fā)展。我國政府也及時認識到:會計改革已成必然,只有使會計管理體制與國際會計慣例接軌,才能適應(yīng)經(jīng)濟體制改革,促進我國經(jīng)濟的發(fā)展。
我國從19**年開始借鑒西方國家的會計基本原理,并于19**年開始關(guān)注國際財務(wù)報告準則,會計學會還組織翻譯了國際財務(wù)報告準則供國內(nèi)會計專家學者研究使用。19**年財政部提出了制定我國會計準則的設(shè)想。19**年x月x日我國財政部正式設(shè)立了專門研究會計準則制訂工作的"會計準則組,并召開會計工作座談會擬定我國會計改革綱要,在正式發(fā)布的會計改革綱要中,明確提出要制定會計準則,改革會計核算制度"。19**年,財政部發(fā)布了會計準則草案,廣泛征求各地各部門的意見,19**年x月,以財政部部長令的形式正式發(fā)布了第一項會計準則,即《企業(yè)會計準則》。
19**年x月制定了第一個企業(yè)會計準則之后,19**年我國財政部開始了具體會計準則的制訂研究工作,19**年x月x日,財政部正式頒布了我國的第一個具體會計準則《關(guān)聯(lián)方關(guān)系及其交易的披露》,之后的幾年陸續(xù)頒布了債務(wù)重組、會計差錯更正準則,非貨幣性交易準則,無形資產(chǎn)、租賃準則等16個具體會計準則,而且在這16項具體會計準則的制訂中大量借鑒了國際會計慣例。由于會計準則的制定和發(fā)布不可能一蹴而就,為了防止出現(xiàn)制度空當,我國在發(fā)布和實施會計準則的同時,還不斷地制定、修改會計制度,20**年還制定了與國際會計準則基本協(xié)調(diào)的企業(yè)會計制度,進而形成了國際上少有的"準則"和"制度"并行的會計規(guī)則結(jié)構(gòu)。
3會計準則國際化發(fā)展階(20**-20**年)。
這一階段是我國以國際化策略為主導的發(fā)展階段。隨著我國20**年x月正式加入wto,我國經(jīng)濟、貿(mào)易和資本流動的國際化進程加快,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和我國改革開放程度的加大,中國的會計走向國際化已成為共識,《企業(yè)會計準則》許多內(nèi)容已經(jīng)不適合經(jīng)濟和會計的發(fā)展,與后來頒布的《企業(yè)財務(wù)會計報告條例》以及相關(guān)的具體會計準則和制度不一致。因此我國的會計準則與國際接軌的要求更加迫切。但由于我國的會計環(huán)境的特殊性,我國不能完全照搬ias,同時又要為經(jīng)濟的國際化服務(wù),基于這樣的考慮,我國確立了以國際化為主導同時兼顧我國自身特色的漸進式的會計準則國際化的會計準則制訂策略。
4會計準則體系構(gòu)建階段(20**年以來)。
20**年x月x日財政部向外發(fā)布了修訂后的《企業(yè)會計準則--基本準則》(征求意見稿)廣泛征求意見。20**年x月x日發(fā)布了新的《企業(yè)會計準則》。完善后的我國企業(yè)會計準則體系由1項基本準則、38項具體準則和應(yīng)用指南構(gòu)成,于20**年x月x日在上市公司試行?；緶蕜t在整個準則體系中起統(tǒng)馭作用,主要規(guī)范會計目標、會計基本假定、會計基本原則、會計要素的確認和計量等。具體會計準則又分為一般業(yè)務(wù)準則、特殊行業(yè)的特定業(yè)務(wù)準則和報告準則三類。而具體會計準則的應(yīng)用指南則類似于《企業(yè)會計制度》,主要對會計科目的設(shè)置、會計分錄的編制和報表的填報等操作層面的內(nèi)容做出示范性指導。至此,我國終于形成了較為完善的會計準則體系,該體系在總原則、結(jié)構(gòu)與范圍上充分借鑒國際慣例,與國際準則實現(xiàn)了最大限度的趨同,同時也充分考慮了中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟及法律環(huán)境,對部分經(jīng)濟事項或交易選擇了符合中國國情的會計處理方法。
1環(huán)境變化是會計準則發(fā)展的基礎(chǔ)。
與西方會計準則的發(fā)展過程相比,我國會計準則制定模式是一種"事件處理模式",但是當今風靡世界各國的"會計準則的概念框架"卻采用"通用原則引導模式"來為各種經(jīng)濟交易和事項提供會計處理依據(jù)。我國第一個具體準則的頒布是為了應(yīng)付"瓊民源事件"引發(fā)的會計問題,后來發(fā)布的十幾項準則是為了應(yīng)對國有企業(yè)上市。"財務(wù)會計概念框架有助于提高準則制定過程本身的質(zhì)量、一致性,以及能夠緩解實務(wù)界要求準則制定者及時做出反應(yīng)的壓力,這種模式逐漸被一些國家和國際會計準則委員會所采納(杜莉,20**)"因此,我們在制定了已經(jīng)趨同的會計準則之后,應(yīng)該考慮制定概念框架,同時可以完善我國會計準則中的"技術(shù)標準"部分以及整個會計理論體系。
3各相關(guān)利益集團的博弈是會計準則發(fā)展的關(guān)鍵。
當舊會計準則對某利益集團不利時,該利益集團就惠推動會計準則向有利于本集團的方向發(fā)展,新的會計準則取代舊會計準則就指日可待,當會計準則的制定問題已變得箭在弦上、不得不為時,無論是政府組織還是專業(yè)性的民間團體都在考量由自己來制定會計準則的成本與效益。社會最終選擇誰來制定會計準則,是各相關(guān)利益團體(包括政府)博弈的結(jié)果。具體到我國在會計準則制定主體的選擇上,數(shù)十年中央集權(quán)型計劃經(jīng)濟以及目前較強的政府職能作用和相對較弱的會計職業(yè)界,形成了我國會計準則制定的政府主體模式。
方面,都取得了巨大的成效,產(chǎn)生了重大的意義。
1初步形成了具有中國特色的會計法規(guī)體系。
自從19**年我國通過《中華人民共和國會計法》后,《會計法》一直是我國進行會計核算和會計監(jiān)督以及對會計機構(gòu)和會計人員進行管理的母法,而會計準則的制定和實施,為中國會計模式從制度型向準則型轉(zhuǎn)換邁出了關(guān)鍵的一步。在過渡性階段,以基本會計準則為導向,以行業(yè)會計制度為核算的"準則+制度"的實施模式,體現(xiàn)了我國會計法模式的特色。中國的會計法規(guī)體系呈現(xiàn)出以《會計法》為依據(jù),以會計準則為導向,以行業(yè)會計制度為核心,以內(nèi)部會計規(guī)程和其他會計法規(guī)為補充的運行結(jié)構(gòu)有利于會計準則未來發(fā)展與完善等特點,是現(xiàn)階段可行的會計法規(guī)體系。
2實現(xiàn)會計準則的國際趨同。
我國新準則體系的出臺加快了我國會計準則國際趨同的步伐。首先,新會計準則體系在內(nèi)容上基本實現(xiàn)了與國際財務(wù)報告準則的趨同;其次,新基本準則中的會計基本原則,繼續(xù)保留了謹慎性原則、實質(zhì)重于形式原則等,也強調(diào)了對比性、一致性、明晰性等原則,但權(quán)責發(fā)生制和歷史成本不再作為會計核算的基本原則。再次,在要素計量方面新會計準則體系的亮點在于公允價值的應(yīng)用,其規(guī)定以歷史成本為基礎(chǔ),同時引入公允價值?？傊?新會計準則既實現(xiàn)了與國際會計慣例的趨同,也兼顧了中國的國情。
3加快了中國企業(yè)走出去的步伐。
在實施會計準則以前,我國會計界對西方會計理論和實務(wù)的研究相對較弱,伴隨著會計準則的制定和實施,會計實務(wù)逐漸與西方發(fā)達國家接軌,會計理論工作者和實務(wù)工作者普遍感到過去比較精通的會計知識已經(jīng)陳舊,與經(jīng)濟發(fā)展的趨勢不相適應(yīng),從而掀起了一場學習西方會計的高潮,并通過中西方會計比較,使之與我國幾十年來行之有效的會計管理方法相融合,形成一種"中外合璧"的獨特景觀。
參考文獻:。
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[8]李強.中國會計準則發(fā)展歷程和意義[j].現(xiàn)代商業(yè),20**(27)。
[9]孫松.論我國企業(yè)會計準則的發(fā)展與啟示[j].云南財經(jīng)大學學報,20**.
畢業(yè)論文字范例篇八
副標題—網(wǎng)絡(luò)教學平臺的設(shè)計與實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學asp網(wǎng)絡(luò)課程。
目錄：
摘要————————————-(300字)。
引言————————————-(500字)。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(2000字)。
1.1.網(wǎng)絡(luò)教學現(xiàn)狀—————————–。
1.2.網(wǎng)絡(luò)教學與傳統(tǒng)教學的比較分析————-。
1.3.網(wǎng)絡(luò)教學的優(yōu)勢—————————。
二、網(wǎng)絡(luò)課程(2000字)。
2.1.教育建設(shè)資源規(guī)范————————-。
2.2.我國網(wǎng)絡(luò)課程模式現(xiàn)狀與問題的思考———。
三、網(wǎng)絡(luò)教學平臺設(shè)計的理論基礎(chǔ)(2000字)———。
四、網(wǎng)絡(luò)教學平臺功能描述(1000字)。
公告板–課堂學習–答疑教室–概念檢索——-。
五、網(wǎng)絡(luò)教學平臺的設(shè)計與實現(xiàn)(2000字)。
5.1.課堂學習——————————-。
5.2.公告板———————————。
5.3.概念檢索——————————-。
5.4.技術(shù)文章——————————-。
六、數(shù)據(jù)庫部分的設(shè)計與實現(xiàn)(1000字)。
七、用戶管理權(quán)限部分的設(shè)計與實現(xiàn)(1000字)。
八、結(jié)論(500字)。
九、參考文獻(200字)。
12、
提綱(例文)。
我國中小企業(yè)融資對策分析。
前言。
1中小企業(yè)融資困難的現(xiàn)狀。
1.1內(nèi)源融資渠道分析。
1.2外源融資渠道分析。
2中小企業(yè)融資困難的原因分析。
中小企業(yè)融資困難的原因是多方而的.既有中小企業(yè)內(nèi)部的原因一也有社會經(jīng)濟環(huán)境、金融服務(wù)等外部環(huán)境因素的制約。具體有以卜幾方而：
2.1企業(yè)內(nèi)部原因。
(1)中小企業(yè)存在過高的經(jīng)營風險。
(2)中小企業(yè)則務(wù)制度不健全.運作不規(guī)范.
(3)中小企業(yè)的社會信用偏低。
(4)中小企業(yè)缺少足夠的抵押資產(chǎn).尋求擔保非常困難.大多不符合銀行貸款條件。
2.2外部環(huán)境制約因素。
(1)我國迄今尚未設(shè)計出針對企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段的融資體制。
(2)現(xiàn)行的金融體體制。
(3)政府對中小企業(yè)融資渠道的開啟不足.政策支持力度一也不夠。
3解決中小企業(yè)融資問題的途徑。
3.1完善中小企業(yè)金融支持的法律法規(guī)建設(shè)。
3.2提高中小企業(yè)整體素質(zhì).改善其自身融資條件。
(1)強化內(nèi)部管理.提高中小企業(yè)內(nèi)部資金的使用效率。
(2)增強中小企業(yè)的抵御市場風險的能力。
(3)盡快提高中小企業(yè)的信用等級。
3.3完善中小企業(yè)間接融資體系。
(1)設(shè)立專門為中小企業(yè)融資服務(wù)的銀行。
(2)加快建立中小企業(yè)信用擔保體系。
3.4拓寬中小企業(yè)直接融資的渠道。
參考文獻：
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[3]杜玉紅.對中小企業(yè)融資問題的探討[j].東北財經(jīng)職業(yè)學院學報‘2019，(2)。
畢業(yè)論文字范例篇九
是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。有了一個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統(tǒng)一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
(一)研究的緣起………………………………………………………………1。
(二)本文的研究思路、方法及意義…………………………………………3。
(三)相關(guān)概念界定……………………………………………………………4。
(一)校長領(lǐng)導行為的研究綜述………………………………………………5。
(二)關(guān)于變革型領(lǐng)導的研究綜述……………………………………………7。
(一)研究對象…………………………………………………………………9。
(二)調(diào)查工具…………………………………………………………………9。
(三)調(diào)查步驟………………………………………………………………10。
(四)數(shù)據(jù)統(tǒng)計………………………………………………………………13。
(一)統(tǒng)計結(jié)果………………………………………………………………15。
(二)分析與討論……………………………………………………………18。
(三)研究結(jié)論………………………………………………………………20。
(一)校長為學校的長遠發(fā)展實施愿景領(lǐng)導………………………………23。
(二)校長通過給教師授權(quán)，以正確發(fā)揮和使用自身權(quán)力………………24。
(三)校長通過轉(zhuǎn)變組織職能，加強對教師的激勵和關(guān)懷………………26。
(四)不斷完善校長任職和培訓要求，促進校長素質(zhì)發(fā)展………………27。
注：頁首三號黑體字居中打印“目錄”兩字，兩字之間空四格?？找恍泻蟠蛴祟}及對應(yīng)的頁碼。一級標題用黑體四號字，二級標題用小四號宋體字，均為單倍行距。目錄內(nèi)容最好在一頁，頁下無需注明頁碼。
畢業(yè)論文字范例篇十
我國和東盟國家具有密切的經(jīng)濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術(shù)的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。
一、研究東南亞舞蹈。
藝術(shù)的意義。
東南亞舞蹈藝術(shù)的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習俗和風格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經(jīng)初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經(jīng)有了課程錄像和舞蹈教材內(nèi)容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術(shù)的研究力度進一步加強。
二、泰國舞蹈種類與特征。
依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農(nóng)作舞、婚禮舞和豐收舞等。農(nóng)事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。
三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化。
作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結(jié)合了宗教藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術(shù)及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的'詮釋。
（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。
（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。
（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一?！翱怠笔菍m廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎(chǔ)上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。
四、總結(jié)。
研究東南亞舞蹈藝術(shù)，是宗教藝術(shù)研究的主要部分。從舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質(zhì)進行探究，對于學習東南亞民俗藝術(shù)，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻：
[1]于**.淺析泰國舞蹈的藝術(shù)特征與人文價值[j].北方音樂，2013(10).
[2]韓**.泰國的音樂和舞蹈[j].中國音樂，1993(04).
畢業(yè)論文字范例篇十一
論文的第一章和第二章是正文部分。第一章介紹沙龍的歷史、特點和形式，其中對沙龍最先在法國出現(xiàn)的原因和沙龍逐漸衰微的原因進行探討，并對舉辦沙龍的特點和形式進行歸納分析;第二章主要分節(jié)研究沙龍同文學發(fā)展、啟蒙運動和女權(quán)主義的關(guān)系，第一節(jié)研究了沙龍同法語、近代文學的關(guān)系，第二節(jié)研究沙龍對啟蒙運動產(chǎn)生推動作用的體現(xiàn)以及推動方式和推動原因，第三節(jié)研究沙龍同女權(quán)主義的關(guān)系，從沙龍女主人對話語權(quán)的要求、對自身幸福的追求、對啟蒙運動的參與和對政治生活的干涉方面，提出沙龍女主人是女權(quán)主義者先驅(qū)的觀點。論文的第二章是著筆墨最多的部分，其中對沙龍女主人同女權(quán)主義的關(guān)系研究是本論文的創(chuàng)新之處。
“結(jié)語”部分，評價了沙龍文化的巨大影響力，它不僅對法國社會產(chǎn)生了深遠影響，而且對東歐國家如俄羅斯和亞洲國家如中國產(chǎn)生了一定影響，并提出論文的研究對認識文化傳播的多元性和促進不同民族文化間交流的意義。
由于本人能力有限、才識疏淺，因此盡管我已經(jīng)盡到最大努力，論文中仍存在很多問題。一個是第一手材料的問題，由于世界史研究國界的限制，第一手材料的搜集非常困難，我在這篇論文的寫作時，雖然搜集到了一個沙龍女主人所寫的小說(拉法耶特夫人《克萊芙王妃》)，還有當時受沙龍影響產(chǎn)生的文體(拉羅什夫科《箴言錄》)，但是第一手資料仍是非常有限。另一個問題是格式的問題，雖然格式方面我非常注意，仍是出現(xiàn)了許多問題，如注釋里人名后的冒號、有兩段開頭的空格等等。當然，論文中肯定還存在許多問題，誠請各位老師給予批評指正。謝謝!
畢業(yè)論文字范例篇十二
摘要：蒙古族的先輩們在生活中有意或無意地應(yīng)用著數(shù)學知識,讓數(shù)學知識為他們生活服務(wù).數(shù)學知識與蒙古族文化生活息息相關(guān),數(shù)學知識鍛煉著民族思維,民族思維豐富著數(shù)學知識.
關(guān)鍵詞：數(shù)學文化蒙古族文化民族思維。
一、蒙古族文化中的數(shù)。
蒙古族是有悠久歷史和燦爛文化的勇敢、勤勞、智慧的民族.蒙古族的先輩們在生活中有意或無意地應(yīng)用著數(shù)學知識,讓數(shù)學知識為他們的生活服務(wù).蒙古族自古對數(shù)字有自己的理解和喜好.他們一般比較喜歡奇數(shù),如1、3、5、7、9、13等認為這種數(shù)有領(lǐng)先、冒尖之意,是吉利的數(shù)字.“3”是蒙古族生活中廣泛使用的一個數(shù),如見面問候時要三問“牲畜可好?身體安康?四季可好?”,又如,蒙古族祭奠的“敖包”有1、3、7、13個,祭“敖包”的月份一般在5、7、9月,祭的日子多數(shù)在十三或初三等.蒙古族祭天神一般祭13個,認為這13個天神給予恩賜萬事有成,由此可見蒙古族對這些數(shù)字的喜愛.
蒙古族很早就創(chuàng)造了用自己的語言數(shù)數(shù),開始數(shù)到7位,后來發(fā)展到67位.他們把67位數(shù)叫做“斯特格西無規(guī)”,意思是不可想象.蒙古族獨特的生活方式?jīng)Q定了他們有自己計量物品的方式,如,計量長短有“伊瑪哈”,指食指第一個關(guān)節(jié)到指尖的長度（大約3厘米）,“圖格”是中指指尖和大拇指指尖之間伸展的長度,一個“圖格”大約六“伊瑪哈”等.計量遠近有“奴德恩巴日因喀幾日”就是視力能看到的最遠的地方,大約是10里.“朝魯朝合依么喀幾日”就是扔石頭到的地方等.計量大小他們用日常生活用品和牲畜的內(nèi)臟,估計時間用太陽照到蒙古包里的位置和放牧時看太陽的位置等.
二、蒙古族文化中的形。
蒙古族除了有他們喜歡的數(shù)以外還有他們喜歡的形,他們對圓形格外喜愛并有自己特殊的理解,他們認為圓形代表圓滿、完整和團結(jié),是吉祥的形狀.如,蒙古族傳統(tǒng)住宅蒙古包是圓形的,有天窗作用的“圖格奴”是圓形的.圓形擺放物品,圓形布置狩獵,他們的傳統(tǒng)服飾中很多地方用圓形,他們的傳統(tǒng)舞蹈喜歡用圓形編排等.蒙古族傳統(tǒng)建筑、服飾、圖案藝術(shù)等文化中有圓形以外,還有等腰三角形、正三角形、矩形、正方形、菱形等有規(guī)律的幾何圖形.
蒙古包的結(jié)構(gòu)里有很多數(shù)學知識.據(jù)內(nèi)蒙古師范大學代欽教授調(diào)查蒙古包的結(jié)構(gòu)里很多符合“黃金分割”比例.蒙古族傳統(tǒng)花紋是數(shù)學里的紐結(jié),紐結(jié)理論的重要課題之一是紐結(jié)的分類,紐結(jié)分類的標準之一是“交叉點”的個數(shù).紐結(jié)的種類隨交叉點數(shù)的增加而增多,交叉點數(shù)為9的紐結(jié)有數(shù)十種,而交叉點數(shù)為10的紐結(jié)多達數(shù)百種.
三、蒙古族游戲中的數(shù)學文化。
蒙古族先輩們非常重視孩子的教育問題,從孩子出生家長就為開發(fā)孩子的思維和想象力做各種努力.如,讓孩子聽各種響聲鍛煉聽力,移動物品鍛煉視力,開始說話時教各種順口溜等文字游戲鍛煉口齒.他們很早就知道活動手指對思維的重要作用,所以為了鍛煉孩子思維、增長智力創(chuàng)造了很多游戲.如,數(shù)字游戲、分奶游戲、“夏”游戲、拼圖等.
蒙古族在長期的'游牧生活中逐漸形成了自己獨特的思維方式和文化傳統(tǒng),這是蒙古族文化發(fā)展的必然結(jié)果.
四、啟示。
得失去了人類生活和文化的原始性格.”接著他又提到：“數(shù)學有其自身發(fā)展的規(guī)律和特點”,“數(shù)學以各種形式存在于文化中,人類活動并不只限數(shù)學,但人類諸活動是通過數(shù)學來觀察的.就數(shù)學來說這也是非常重要的,更何況對數(shù)學教育來說是不可缺的思考要素.數(shù)學教育并不是只扮演只教數(shù)學知識和解法技術(shù)”.這就是說要重視數(shù)學思維和數(shù)學文化、歷史.數(shù)學來自生活,生活豐富著數(shù)學,它構(gòu)成了民族文化的一部分,因此數(shù)學文化與民族文化息息相關(guān).數(shù)學教育中重視數(shù)學的文化、歷史和數(shù)學的思維就是重視民族數(shù)學和民族思維.
在數(shù)學教育中如何滲透民族文化,這是我們關(guān)心和思考的問題.數(shù)學發(fā)展到現(xiàn)在已是獨立于自然科學與社會科學,有其自身發(fā)展的規(guī)律和特點的學科.數(shù)學教學中要堅持數(shù)學的系統(tǒng)性、連貫性,遵循數(shù)學學科的規(guī)律和特點.在這一點上,我們可以借鑒日本高中數(shù)學教科書的編寫方式,將數(shù)學史、數(shù)學文化等內(nèi)容單獨編成教科書,這樣又保證了數(shù)學學科的系統(tǒng)性、連貫性,同時進行了數(shù)學史、數(shù)學文化教育.
參考文獻：
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［6］［韓］樸京美.數(shù)學思維樹.中信出版社,2006。
畢業(yè)論文字范例篇十三
闡述獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)的人才培養(yǎng)目標和培養(yǎng)規(guī)格，最后對獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)策略進行探討。
[關(guān)鍵詞]。
目前，我國高等教育實現(xiàn)從精英教育到大眾教育的歷史性跨越，高等學校的辦學體制，組織形態(tài)發(fā)生了重大變化，其中，獨立學院是近來我國高等教育辦學體制改革創(chuàng)新的重要成果，為發(fā)展民辦高等教育事業(yè)、促進高等教育大眾化做出了積極貢獻。
基于獨立學院的服務(wù)面向、發(fā)展目標、辦學實際的類型，人才培養(yǎng)規(guī)格的總體定位應(yīng)做到，在基礎(chǔ)理論、學術(shù)最求上可以降低標準，但在實踐能力基本技能上應(yīng)加強，更注重應(yīng)用型人才培養(yǎng)，使畢業(yè)生走向社會后具有競爭力。數(shù)學類專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究報告認為：隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展以及數(shù)學與各種科學技術(shù)的緊密結(jié)合，人才市場上各個行業(yè)都需要許多具有良好的數(shù)學基礎(chǔ)、較強的動手能力、較寬的知識面、綜合素質(zhì)好的數(shù)學人才。因此，多元化的培養(yǎng)規(guī)格正在成為各校的共識。
隨著我國經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，證券業(yè)和保險業(yè)迅速發(fā)展，金融業(yè)逐步實現(xiàn)與國際接軌并參與國際競爭。特別是我國進入wto后，金融業(yè)面臨新的機遇和挑戰(zhàn)，金融風險正成為我們面臨的大問題，對各種創(chuàng)新金融工具的需求越來越迫切，建立在數(shù)學基礎(chǔ)上的金融證券專業(yè)在金融市場開發(fā)具有巨大的潛力，在中國有著廣闊的發(fā)展前景。
一、獨立學院數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)目標。
獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才的培養(yǎng)目標是：以社會需求為導向，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主體，兼顧教學、科研人才的造就為定位，同時遵循以人為本、因材施教和多種類型培育人才的原則，在使學生具有一定的應(yīng)用數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本方法的同時，掌握金融證券學的基本理論、基本技能與實務(wù)。注重學生能力和素質(zhì)的全面培養(yǎng)，塑造學生健全獨立的人格，力求使學生德、智、體、美全面發(fā)展。
二、獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格。
（一）基本素質(zhì)與能力規(guī)格。
1、良好的品德修養(yǎng)和批判思維能力，具有良好的人文素質(zhì)；
2、暢達的英語交流能力；
3、較強的信息技術(shù)應(yīng)用能力；
4、得體的口語表達能力和較強的寫作能力；
5、持續(xù)學習能力和一定的創(chuàng)新能力；
6、良好的身心素質(zhì)、社會交際能力和較強的社會適應(yīng)能力。
（二）專業(yè)素質(zhì)與能力規(guī)格。
本專業(yè)學生應(yīng)具有一定的數(shù)學專業(yè)基礎(chǔ)知識，扎實的數(shù)學基本理論，熟練地掌握數(shù)學專業(yè)的基本技能；熟練掌握證券投資理論與技術(shù)分析技巧、外匯交易與避險的理論與技巧、期貨交易與分析技巧、稅收籌劃理論與應(yīng)用技巧，具有金融證券專業(yè)扎實的基礎(chǔ)理論，熟練地應(yīng)用理財學原理解決企業(yè)、金融機構(gòu)理財需求的相關(guān)技能；具有準確的雙語（漢語、英語）數(shù)學語言表達能力以及較強的雙語（日常）口頭與書面表達能力；具有運用計算機網(wǎng)絡(luò)獲取信息、整理和分析信息的能力，具有用漢語初步撰寫證券或理財方面論文的能力；具有獨立獲取知識，提出問題，分析問題和解決問題的基本能力。
三、獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)人才培養(yǎng)策略。
（一）優(yōu)化課程設(shè)置。獨立學院數(shù)學與應(yīng)用數(shù)學專業(yè)課程設(shè)置與傳統(tǒng)的商學，金融學等專業(yè)不同，以提高學生數(shù)學素質(zhì)為指導思想，扎實基礎(chǔ)，注重應(yīng)用，提高能力，在突出知識體系、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，更新教學內(nèi)容等方面要有所突破。如我系開設(shè)的數(shù)學分析、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等數(shù)學專業(yè)主要核心課程，使學生具有良好的數(shù)學思維素質(zhì)：空間想象力，邏輯推理能力，抽象思維能力，以及思維的敏感性和發(fā)散性等。進而，開設(shè)了貨幣銀行學、國際金融學、投資銀行學、保險學、證券投資技術(shù)分析、稅收籌劃、金融期貨與期權(quán)、公司理財學、財務(wù)管理等，使學生能夠利用相關(guān)理財技巧為客戶量身定做相關(guān)理財和避險方案，并具有解決相關(guān)的實際問題的能力。
獨立學院培養(yǎng)應(yīng)用型數(shù)學人才，要注重以人為本，教學內(nèi)容應(yīng)強調(diào)實用性與針對性，注重培養(yǎng)學生用數(shù)學的思維和方法來解決問題，另外，教學內(nèi)容應(yīng)突出應(yīng)用性，啟發(fā)性與綜合性，立足實踐，面向應(yīng)用，將數(shù)學專業(yè)知識的講解與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，使學生加深對數(shù)學理論知識的理解和掌握，培養(yǎng)學生應(yīng)用數(shù)學的意識，提高學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，讓學生進一步意識到數(shù)學在生活中的作用，使學生學習到符合社會需要的適應(yīng)新發(fā)展的數(shù)學應(yīng)用知識。
（二）轉(zhuǎn)變教學模式。數(shù)學教學模式應(yīng)從傳統(tǒng)封閉傳授性的教學向現(xiàn)代開放性、創(chuàng)造性的教學觀轉(zhuǎn)變，打破“滿堂灌”的封閉式、注入式的教育方式，采用啟發(fā)式教學，增強互動，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生的想象力、抽象力、邏輯推理能力。以發(fā)展學生探索能力為主線來組織教學，以培養(yǎng)探究性思維的方法為目標，以基本的教材為內(nèi)容，使學生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟進行主動學習，以提高學生的綜合素質(zhì)，讓學生不僅能夠在開放的、廣闊的環(huán)境中去體驗數(shù)學，而且能夠自覺納入到發(fā)現(xiàn)的樂趣中，在教學中緊密聯(lián)系學科發(fā)展及經(jīng)濟社會發(fā)展走向，向?qū)W生滲透創(chuàng)新意識，重視創(chuàng)造性個性品質(zhì)的培養(yǎng)，促進學生的素質(zhì)發(fā)展和形成創(chuàng)新能力。
結(jié)合“請進來、走出去”的開放式教學方法，即聘請銀行和證券公司等各金融機構(gòu)或企業(yè)的領(lǐng)導及業(yè)務(wù)人員為兼職教師，為學生舉辦學術(shù)講座或承擔實踐教學任務(wù)，同時加強校外實訓基地建設(shè)，強化金融實訓教學環(huán)節(jié)，定期組織學生進行觀摩與學習，使學生能夠身臨其境地感受崗位職責及要求，提高學生實際動手操作能力，并根據(jù)實際做好職業(yè)規(guī)劃。
（三）加強數(shù)學建模。以金融數(shù)學模型為主，將數(shù)學建模思想融入課堂教學，使得學生充分理解金融證券方面的抽象概念背后的應(yīng)用背景，意識到經(jīng)濟活動需要大量的數(shù)學知識作為重要的工具和手段，并逐步具有應(yīng)用數(shù)學的意識和能力，從而增強學生創(chuàng)造性地應(yīng)用知識，拓寬學生的知識面，激發(fā)他們創(chuàng)造性的思維，使得學生思維的廣度、深度、創(chuàng)造性、發(fā)散性得到鍛煉。
21世紀，需要的是專業(yè)口徑寬、研究素質(zhì)高、實踐能力強，進入行業(yè)后能應(yīng)付各種情況的復(fù)合型人才。作為適應(yīng)我國高等教育大眾化需要應(yīng)運而生的獨立學院的辦學定位應(yīng)該是為地方經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的。隨著高等教育逐步市場化，社會對人才需求的多樣化，獨立學院應(yīng)主動適應(yīng)社會和市場的這種多元需要，結(jié)合自己的辦學定位和學生的個性發(fā)展，培養(yǎng)具有自身結(jié)構(gòu)特點的應(yīng)用型人才，從而讓學生在就業(yè)市場上占有一席之地。
參考文獻：
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畢業(yè)論文字范例篇十四
題目的選定不是一下子就能夠確定的.若選擇的畢業(yè)論文題目范圍較大，則寫出來的畢業(yè)論文內(nèi)容比較空洞，?詳細內(nèi)容請看下文。
1、加工貿(mào)易在對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)中的比重較大5。
2、我國gdp總值被低估5。
3、匯率的影響5。
4、外資企業(yè)的影響6。
5、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響6。
畢業(yè)論文字范例篇十五
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學生對問題的思考，詳細內(nèi)容請看下文。
黃山市新安江流域水環(huán)境管理與旅游發(fā)展研究。
張家界國家森林公園管理問題及對策研究。
因應(yīng)大陸人士來臺觀光旅游管理之研究。
基于生態(tài)化發(fā)展與管理的旅游區(qū)管理創(chuàng)新研究。
濱海風景名勝區(qū)旅游環(huán)境容量研究。
新興旅游目的地戰(zhàn)略管理。
旅游安全理論與實踐——福建省個案實證研究。
長沙城市旅游內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)研究。
莫桑比克作為一個旅游目的地的旅游市場發(fā)展分析。
中法旅游本科教育比較研究。
森林公園旅游解說規(guī)劃技術(shù)研究。
公共政策視角下的云南旅游業(yè)標準化管理研究。
武漢馬鞍山森林公園生態(tài)旅游開發(fā)與管理研究。
畢業(yè)論文字范例篇十六
崔亮同學的學士學位論文《碎片剪輯與周星馳影片中“無厘頭”風格的營造》研究了碎片剪輯這一近年來頗為流行的剪輯藝術(shù)手段，并重點分析了周星馳影片中碎片剪輯的運用，創(chuàng)作手段與藝術(shù)作品互見，具有明確的主題和清晰的理論脈絡(luò)，也有比較強烈的使用價值。
該論文結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，對碎片剪輯產(chǎn)生的電影/文化背景進行了較為詳盡的剖析，研究了歷史傳承，結(jié)合中外各國代表影片對碎片剪輯的方式方法進行了有效的分析。更加可貴的是，我國以往對香港/周星馳電影的研究多集中在文化/個體的層面上，而本文從具體的技術(shù)/藝術(shù)角度研究了周星馳電影的一個創(chuàng)作層面，以理性的態(tài)度對其獨特藝術(shù)形態(tài)的形成進行了令人信服的總結(jié)和歸納，對于此類電影的研究有著積極的意義。
該論文文字嚴謹，論點明確，例證豐富，論證方法多樣。崔亮同學在寫作過程中參考了大量文字/影片資料，多次加工修改，不斷提高了論文的水平。由于作者是剪輯專業(yè)的畢業(yè)生，在論文寫作中也注重緊緊圍繞電影剪輯的藝術(shù)/技術(shù)特點，避免空洞的理論說教，而是結(jié)合具體的剪輯藝術(shù)處理，以例證為論據(jù)，以分鏡頭列表、鏡頭截圖和扎實的分析為論證過程，具有剪輯專業(yè)畢業(yè)論文的特點，并在各章節(jié)中注意理論的提升。這是一篇比較優(yōu)秀的論文。
李小楓同學的學士學位論文《難以割離的性格與角色——論馬龍·白蘭度的表演藝術(shù)》，對美國表演藝術(shù)家馬龍·白蘭度的表演藝術(shù)創(chuàng)作進行了全面的分析、研究。表演專業(yè)的畢業(yè)論文大多是對某一表演元素的研究或者對自身創(chuàng)作的總結(jié)，這篇論文屬于大師研究的范疇，對于本科畢業(yè)生來說，無疑是一種新的挑戰(zhàn)。
論文以史論體的筆法，以馬龍·白蘭度的生平與創(chuàng)作為經(jīng)線，以他的個性與方法派表演技巧為緯線，經(jīng)緯交織，勾勒出了馬龍·白蘭度的表演世界。論文研究了美國方法派表演理論的歷史傳承，認為白蘭度的表演風格是方法派與演員自身個性的結(jié)合。正是由于此二者的結(jié)合，形成了白蘭度獨特的個人魅力和表現(xiàn)力，為世界電影留下了一系列令人難忘的形象。也正是因為個人性格的過于強烈，也使他在個人創(chuàng)作和個人生活中留下了不少遺憾。
論文觀點明確，層次清晰，使用了大量的資料，并且進行了梳理與編織。作者對于白蘭度三個時期創(chuàng)作的異同點的分析，也頗有見識，令人信服。
如果說論文有所不足的話，那就是史論的話語狀態(tài)稍顯強烈，科學的表演理論分析和再建立尚嫌不足。對馬龍·白蘭度的研究也基本停留在本文分析的層面上，如能更多闡釋其對當代電影表演創(chuàng)作有何作用，論文水平將更上一層樓。
這是一篇比較優(yōu)秀的論文。對于開拓表演專業(yè)論文的選材范圍方面，猶具積極意義。
張曉章同學的學士學位論文《淺談舞臺表演藝術(shù)中的節(jié)奏》，研究的是表演藝術(shù)中的一個高級核心元素：節(jié)奏。這是一個有相當難度的課題，研究起來也很有價值。
論文的特點，一方面梳理了與節(jié)奏有關(guān)的相關(guān)表演理論，一方面以大量具體的實踐例子對其論題進行了例證。全文主題突出、層次清晰，扎扎實實，深入淺出?？吹贸觯髡咴趯懽鬟^程中投入了大量的精力，學習態(tài)度端正，論文成果顯著。
畢業(yè)論文字范例篇十七
這三年來感謝廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院汽車工程系的老師對我專業(yè)思維及專業(yè)技能的培養(yǎng)，他們在學業(yè)上的心細指導為我工作和繼續(xù)學習打下了良好的基礎(chǔ)，在這里我要像諸位老師深深的鞠上一躬!特別是我的班主任吳廷川老師，雖然他不是我的專業(yè)老師，但是在這三年來，在思想以及生活上給予我鼓舞與關(guān)懷讓我走出了很多失落的時候，“明師之恩，誠為過于天地，重于父母”，對吳老師的感激之情我無法用語言來表達，在此向吳老師致以最崇高的敬意和最真誠的謝意!
感謝這三年來我的朋友以及汽修0932班的四十多位同學對我的學習，生活和工作的支持和關(guān)心。三年來我們真心相待，和睦共處，不是兄弟勝是兄弟!正是一路上有你們我的求學生涯才不會感到孤獨，馬上就要各奔前程了，希望你們有好的前途，失敗不要灰心，你的背后還有汽修0932班這個大家庭!
最后我要感謝我的父母，你們生我養(yǎng)我，縱有三世也無法回報你們，要離開你們出去工作了，我在心里默默的祝福你們平安健康，我不會讓你們失望的，會好好工作回報社會的。
畢業(yè)論文字范例篇十八
我國和東盟國家具有密切的經(jīng)濟往來，所舉辦的一些交流演出活動和文化博覽會，在傳播中國文化的同時，也進一步促進了東盟藝術(shù)的發(fā)展。對東盟音樂、舞蹈、文化和宗教的研究，更是目前研究的重點。
一、研究東南亞舞蹈。
藝術(shù)的意義。
東南亞舞蹈藝術(shù)的宗教特性極強，在東南亞舞蹈中，體現(xiàn)了顯著的宗教文化，其舞蹈種類主要涵蓋宮廷舞蹈、民間舞蹈、祭祀舞蹈和宗教舞蹈等。在舞蹈作品中，東南亞舞蹈特色非常濃郁。和歐洲民間舞相比，東南亞舞蹈在音樂、習俗和風格方面，都具有顯著的差異。迄今為止，我國在研究歐洲民間舞方面，已經(jīng)初具規(guī)模，特別是在匈牙利、西班牙和俄羅斯等一些代表性國家的民間舞研究，已經(jīng)有了課程錄像和舞蹈教材內(nèi)容。然而，目前對于東盟舞蹈的研究卻相對薄弱，需要建立東南亞特色舞蹈文化研究數(shù)據(jù)庫，使其舞蹈藝術(shù)的研究力度進一步加強。
二、泰國舞蹈種類與特征。
依據(jù)國家區(qū)域，泰國舞蹈劃分為中部、北部、南部和東部舞蹈，每一個地區(qū)的舞蹈音樂、詞匯、種類和形式等，都有著獨特的表現(xiàn)形態(tài)。泰國南部舞蹈主要有傳統(tǒng)的穆魯娜、諾拉以及舞蹈孔劇，其宗教文化非常濃郁，神話傳說和民間故事，是舞蹈的主要取材，體現(xiàn)了泰國人民文的化、習俗和傳統(tǒng)生活。手型、手勢等主要的手部動作，是南部舞蹈的主要動作，舞蹈者的體態(tài)主要是采用半蹲形式，常用的手勢是拈花指或者是赤腳做身體動作的屈伸。舞蹈表演主要是在祭祀活動、祈福還愿及節(jié)日慶典中進行。泰國北部舞蹈主要有北方舞、布廉舞、蠟燭舞和長甲舞等，該地區(qū)舞蹈是泰國宮廷舞蹈的傳承與發(fā)展，舞蹈對緬甸舞蹈和柬埔寨元素進行了保留，主要是在盛大節(jié)日和禮佛上表演。泰國東部與中部主要是民間舞蹈，其中涵蓋了農(nóng)作舞、婚禮舞和豐收舞等。農(nóng)事、婚假、愛情、勞作和泰國人民日常生活，是舞蹈的主要題材。
三、泰國舞蹈所蘊含的宗教文化。
作為舞蹈文化的一部分，宗教舞蹈有機地結(jié)合了宗教藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)。如今，宗教文化深深地植入到泰國舞蹈藝術(shù)及作品表演中，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）舞姿方面的表現(xiàn)。泰國的舞蹈動作一般比較緩慢，主要表現(xiàn)在手部動作。其姿態(tài)主要是身體呈三道彎以及下身半蹲，隨著音樂做基本動率屈伸。在舞蹈過程中，其舞蹈手勢變化萬千，是不同的宗教寓意的象征。利用舞蹈詞匯，對宗教的佛家思想進行了體現(xiàn)，主要是對祭祀、宗教、禮儀、祈禱與和平等佛教思想的詮釋。
（二）道具方面的表現(xiàn)。在泰北地區(qū)清邁府一帶，主要是長甲舞這個古老的宮廷舞蹈比較流行。在舞蹈表演中，對道具的要求比較特殊，表演的重點在手部動作上，表演者一指佩戴金色的長指甲，具有緩慢的動作過程，利用金色的長甲，對造型性的動作進行塑造，其表演密切聯(lián)系著泰國的佛教理念。
（三）服飾方面的表現(xiàn)。泰國的宮廷舞蹈之一，是長甲舞。表演者主要著金色的布料，頭戴塔形金冠和高高盤起的金色帽子。這種螺旋塔的形狀的金色帽子，是泰國佛教的標志性建筑物“佛塔”的象征，其鮮艷的色彩、華麗的服飾以及富麗堂皇，猶如泰國的佛寺，是佛教佛性色彩的體現(xiàn)。在長甲舞蹈的服飾和道具中，滲透了宗教文化，完整地體現(xiàn)泰族的佛教傳統(tǒng)文化。
（四）傳統(tǒng)的音樂方面的體現(xiàn)。作為佛教大國，泰國的音樂形式密切聯(lián)系著宗教文化。不同的地區(qū)，其傳統(tǒng)音樂形態(tài)也具有一定的差異。在東南亞國家中，泰國舞蹈音樂的獨特性非常顯著，其中，“康”和“拉坤”是著名的傳統(tǒng)音樂形式之一。“康”是宮廷的禮儀，建立在宮廷生活基礎(chǔ)上，主要是在宗教活動和婚喪嫁娶進行演出。和“康”一起演出的舞蹈劇是“拉坤”，印度舞蹈是其主要的動作來源。通過音樂的改良，泰國人將更多的佛教音樂元素融入到音樂作品中，貫穿著強烈的宗教音樂元素，用不同的舞蹈和音樂配合不同的佛教祭祀活動，其宗教文化色彩極其濃郁。
四、總結(jié)。
研究東南亞舞蹈藝術(shù)，是宗教藝術(shù)研究的主要部分。從舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對東南亞宗教文化的本質(zhì)進行探究，對于學習東南亞民俗藝術(shù)，以及傳播東南亞的宗教文化，具有重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻：
[1]于xx.淺析泰國舞蹈的藝術(shù)特征與人文價值[j].北方音樂，2013(10).
[2]韓xx.泰國的音樂和舞蹈[j].中國音樂，1993(04).