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        傅雷家書讀后感初中(優(yōu)質(zhì)17篇)

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            1.讀后感是讀完一本書后,對書中內(nèi)容和自己的感受進行回顧和總結(jié)的一種表達方式。寫讀后感時,可以用舉例和引用書中的片段來加強自己觀點的說服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家一些啟示和思路。讀后感有許多不同的風格和主題,有的感人至深,有的警示人心,有的則給人以啟迪和思考。在閱讀這些讀后感的過程中,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達方式和觀點,同時也可以看到不同人對同一本書的理解和感悟之間的差異。閱讀這些范文是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)的過程,希望能夠幫助你寫出一篇更好的讀后感。
            傅雷家書讀后感初中篇一
            家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
            每個人心中,都暗藏著一個心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無的熟悉。
            這是一位嚴謹?shù)母赣H對兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中,都有父子倆對于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強調(diào)各種曲調(diào)的情感,比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現(xiàn)的是父親對于兒子的關(guān)懷,對于藝術(shù)的追求。
            這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅定立場,待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國之情。做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家?!焙槊}脈的文字后,是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情,卻承載了愛的溫情,似細水長流,滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下,傅雷有力而堅決地告訴兒子,告訴我們每一個人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習(xí)俗做斗爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
            傅雷對兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有分離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關(guān)懷。父母對于我的幫助,也是無私的,他們教我感恩,細致,對學(xué)習(xí),對生活……家書記錄得,是我的生活,它教會了我懂得于珍惜。
            我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代,一直以來的幸福團聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?,但那份來自父母細致的關(guān)懷,那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里,無論何時,無論愛的表達有什么不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。
            傅雷家書讀后感初中篇二
             拿起這本也許并不太重的書,卻覺得它十分沉重。
             了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有很多內(nèi)容,一是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達對兒子的關(guān)注、疼愛;二是傅雷與兒子就好像是無話不談的老朋友,他們就像知己一樣傾心地交談,討論藝術(shù);三就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格,培養(yǎng)兒子的愛國精神。
             《傅雷家書》是一本可以使我們更好的提高自身修養(yǎng)的書,在煙霧繚繞的時期,傅雷通過書信對兒子傳達出一種高尚的品質(zhì)。
             愛子之情人人都有,并且都把這份感情放在生命中的第一位。而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也寫出了傅雷藝術(shù)造詣的高深以及他在生活對朋友愛惜尊重,在政治對國家發(fā)展關(guān)心,又如同老朋友、知己一般同兒子探討藝術(shù)多個方面的特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得一些做人的`道理,讓孩子體會父母對自己的愛??赡芘c傅雷一樣,他們對我們有著一顆期盼的心,希望我們成人成才,有一份毫無保留的愛。明白了父母的關(guān)心,我們就會更加努力地去學(xué)習(xí)、做父母心目中最棒的子女。
             這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的近代中國知識分子的一份寫照,我們可以像傅雷一樣體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
             認真品味這本書,你會發(fā)現(xiàn)與你想象中的不一樣的親情世界,理解這些人情世態(tài)。
             每一封家書都是文明遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字言語的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,不斷到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
             一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準繩、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)良文明的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文化為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)良道德的最好闡釋。
             傅雷家書給咱們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為咱們保存那個時代的記憶,正是因為它的存在,才將中華民族優(yōu)良道德清楚闡釋出來,它不只是傅雷對孩子的教育,也是咱們立身行事的準繩。
             傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不由想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那么聞名,也不能說出讓人立身處事的小道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的小道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準繩呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
             讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的小道理,還感遭到了親情的偉大。
             合上《傅雷家書》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書兩則》時,自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過后,我并沒有很深的感悟。今時今日,我把《傅雷家書》認真地讀完后,才發(fā)現(xiàn)它所蘊藏的魅力。也許,那個時候的我,真的太小了,很多東西都不懂。
             年少的我,不懂得父愛的可貴,也不曉得父母對我的在乎。直到現(xiàn)在,我背井離鄉(xiāng),遠在他方,倍償世間辛酸苦辣時,才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對自己的愛原來是如此地深且珍貴無比!
             有一回,我寄了一封家書回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會怎樣呢,會不會怪我寫得不好呢?后來,母親來電話,說收到我寄回的家書,并說他們的心里很高興。母親還說,你寫的信很感人,你爸看完后,一個大男人居然被你這個死丫頭給弄哭了。母親還說了好多好多關(guān)心我的話,還帶著一點祈求語氣問我,有空時可不可以多寫點書信回來,你爸你媽都不會上網(wǎng)不會發(fā)短信也不會上你們口中所說的qq?電話的這頭,我說沒問題。放下電話時,眼淚在眼眶里一點點打轉(zhuǎn)。心里總覺得對父母的虧欠,實在是太多了。我沒想到,短短的一封家書,足以讓父母感到欣慰。原來,子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來,父母想要的不多,只是,我還沒注意到。爸爸媽媽,我想你們!
             《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個年代,都是偉大的。我想象不出,當傅雷夫婦決定離開人世時,他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠去另外一個遙遠的世界時,他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。
             曾經(jīng)年少不懂父母對自己的愛,如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財富!
            傅雷家書讀后感初中篇三
            在我們中國的傳統(tǒng)文化中,親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無論長多大,有多少成就,在父母眼中,依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰(已是八旬老翁)所說:“我覺得許多人老是問我家書的事,好像我還是個小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍!”
            是啊,當我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時,傅聰已經(jīng)漸行遠,自成一“家”——一個性格獨特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上,有著鮮明的雙重疊影:音樂的傅聰和人文的傅聰。音樂的傅聰,充滿著詩情畫意和幻想,被稱為“鋼琴詩人”。他的琴聲中,有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美;而作為人文傅聰,他對中國傳統(tǒng)文化涉獵甚廣,他學(xué)識淵博,且直言不諱。他的身上,有著矛盾的兩重性:叛逆和順從;細膩和粗獷;正直與寬容;詩情與悲壯。
            看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰,不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個苦心孤詣、嘔心瀝血的父親,那個既對兒子專業(yè)要求極為嚴苛、又對生活瑣事關(guān)愛有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動和震撼?,F(xiàn)實生活中,有太多的“父子如敵人”的例子,讓人傷感讓人憂,回看傅雷傅聰之間的父子情,既是摯愛的親人又是和諧的師生,既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐犢深情的家書給了我們太多的思考和啟示。
            “昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵?!边@恐怕是為人父母者經(jīng)常會做的事情,尤其是在孩子慢慢長大,離家遠行的時候。想到兒子臨去軍營的前一夜,自己不也是徹夜難眠,凌晨三點鐘又起來給兒子寫了一封信,似有千言萬語要說,到最后無非又是注意身體,好好學(xué)習(xí),聽從指揮,服從命令之類的俗語。傅雷夫婦這樣的大知識分子也不例外,但他們卻有了這樣無與倫比的幸福:“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”而且,傅雷毫不掩飾自己對兒子優(yōu)點的夸贊:“我與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”能從孩子身上學(xué)到知識,真是一個好父親!
            在對音樂的談?wù)摻涣髦?,傅雷展示了極深的藝術(shù)造詣,他不止一次地教導(dǎo)傅聰,繪畫、音樂、文學(xué)等都是相通的,作品需要注入自己的感情,才能打動人,并非需要刻意追求華麗的美?!八囆g(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的?!逼鋵嵾@一點對我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品,我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧,更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情,注重師生之間的互動交流,這是一個師生共同成長的過程。我們的目的是什么?當然是能讓孩子們真正學(xué)到知識,所以,只要我們有一顆熱愛教育的心,對課堂教學(xué)傾注我們的真情,相信一定會有更大的收獲!
            因為傅聰出國早,接觸西方文化較深,但他并沒有因此而忘了祖國,忘了祖國的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開的。在兒子取得巨大榮譽時,他這樣提醒,“孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名,只是為社會上一般人所追求、驚嘆;對個人本身的渺小與偉大都沒有相干?!痹趯Υ星榉矫妫@樣引領(lǐng),“古語說,‘君子之交淡如水’;又有一句話說,‘夫妻相敬如賓’??梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶?!?BR>    在中西方文化差異方面,他這樣分析,“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實,比西方人容易滿足。中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅定為人生樂事(這恰恰是西方人心目中的幸福)?!痹诶碡敺矫?,他這樣開導(dǎo),“老話說得好:開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮,所謂‘欲壑難填’,若一手來一手去,有多少用多少,即使日進斗金也不會覺得寬裕的?!痹趯懼袊鴿h字方面,他這樣糾錯,“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫作‘競競’,‘非同小可’勿寫作‘豈同小可’?!边@就是一個中國知識分子,這就是一個中國父親,時刻提醒著海外的游子不要忘了中國的文化,不要忘了自己的祖國!
            更難能可貴的是,父親屢次告訴兒子,多寫信多討論問題,就是多些整理思想的機會,許多感性認識可以變作理性認識。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫信可以隨時有新的啟發(fā),幫助今后的學(xué)習(xí)?!叭丝偟贸3娖茸约?,不強迫就解決不了問題?!闭怯辛诉@樣的逼迫,才有了我們喜歡的《傅雷家書》。
            回到現(xiàn)實生活,我們是否也應(yīng)該多些時間、多些思考給自己年邁的父母,給正在成長的孩子,給班級里的學(xué)生寫點東西,做些記錄。致我們快速逝去的歲月!
            傅雷家書讀后感初中篇四
            要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
            首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健?BR>    只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
            如果說《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應(yīng)當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
            當然,我不認為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
            書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。
            對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
            因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
            除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
            所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
            傅雷家書讀后感初中篇五
            家書是維系親情的紐帶,傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼,還有拳拳赤子之心和愛國熱情。
            書中有傅雷作為一名普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)心、擔憂和叮囑;能夠作為兒子的老師兼朋友,和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況,對藝術(shù)、文學(xué)進行深入探討;還有作為一位具有高尚愛國情懷,優(yōu)秀品行和修養(yǎng)的中國人,教育孩子養(yǎng)成優(yōu)良行為準則,學(xué)會為人處世的道理。同時擁有一顆赤子之心,懂得報效祖國,為國家、為人民貢獻自己的熱血,盡一份自己的責任。
            傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情,是“充滿父愛,苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續(xù)不斷地寫信給傅聰,激發(fā)年輕人的感想,訓(xùn)練孩子的文筆和思想,追求更高的精神境界和道德情操。時刻警醒孩子如何為人處世,知道國家的榮辱、民族的尊嚴和藝術(shù)的水準要求。不斷指導(dǎo)、勉勵和鞭策孩子做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。
            這些信不只是寫給傅聰,也寫給我們年輕人,告訴我們不斷提升自己,不斷奮斗,為國家出力。
            我個人還是比較喜歡《傅雷家書》的,僅僅用了4天的時間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個學(xué)期才讀兩本書,看來我的確很喜歡這樣的書。
            我讀《傅雷家書》時很是開心,沒有讀《紅星照耀中國》時的提心吊膽。每讀付雷的書信,就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當中,付雷提出的問題,我也會自我檢討一番。
            付雷說過這樣的一番話:“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常對你說,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”
            看到這句話時,突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺,話風很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實際行動來證明,人的心意如何,也應(yīng)該通過行動證明給別人看。
            付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西??戳烁独椎臅?,倒有些沖動學(xué)鋼琴了。
            大多家庭是父嚴母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過多擔心。
            付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
            那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。
            打開《傅雷家書》,感受一個永遠保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字里行間透露出對國家的熱愛和對傅聰?shù)囊笄衅谕?BR>    “關(guān)山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象征著你這個遠方游子永遠和產(chǎn)生你的民族,撫養(yǎng)你的祖國、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。
            傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動,當傅聰精神有些消沉?xí)r,傅雷先生曾給他寫過:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰,也給我們說明了在人生中,不會一帆風順,會發(fā)生大大小小的予盾和苦惱,正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,走過一段消沉,會越來越堅強。他用被愛寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進,時時刻刻給他以前進的力量,傅聰一直為夢想奮斗著,屢獲成就,成為一名人格卓越的音樂家,少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含著傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。
            這一切高尚的精神,源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng)造一顆赤子之心?!俺嘧庸陋毩耍瑫?chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
            智慧的父親寫出的智慧的家書,永遠值得我們?nèi)ゼ毤毱肺叮惺芷渲械某嘧又摹?BR>    《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書信,每一封信都充滿了濃濃的愛意,父子之間談遠大志向,談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達母親對兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對我們的愛就好,更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書,同樣可以學(xué)到很多,也可以開拓我們的眼界,《傅雷家書》就是個不錯的選擇。
            我讀完此書感嘆這偉大的愛,父子之間完全沒有隔閡,仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時,每篇書信依然寫的那么專注,絲毫沒有半點敷衍,更多的是那深沉的父愛和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求,在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術(shù)眼界,談外國有名的音樂,談各位音樂家,讓我也了解到了音樂文化的美妙,更深入了解了其中的知識。
            最讓我感動的是傅雷先生生著重病,依然堅持給兒子寫信,怕兒子擔心,同時也算是給兒子一個堅強的后盾!這是父親對兒子最真摯的愛啊!
            一封信,表達了父親和兒子之間的愛,家書雖然無聲,但卻承載著父母對孩子滿滿的愛意!
            《傅雷家書》是一本書信集子,主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內(nèi)容。這本書不僅在問世之初轟動了世界,更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響,尤其是對于我們這個時代的學(xué)生,根據(jù)教育價值,可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長。
            起初我拿到這本書的時候,并沒有立刻去閱讀,因為我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節(jié),但一讀之下,感觸頗深!書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流,也有大量對人生的探討,還有對文學(xué)藝術(shù)的思索,其中不少內(nèi)容具有很強的哲學(xué)反思和教育學(xué)價值。例如:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心,尤其是對他們的成長十分關(guān)切,也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如:“特別是閱歷方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志,實踐的意志?!边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀,他們認為人需要閱歷才會真正的成長,成為一個有意志力的人,而得到這些,需要從實踐中獲取知識和經(jīng)驗。
            這本書涉及的領(lǐng)域很多,政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等,是一個父親對兒子的諄諄教導(dǎo),是一個父親對兒子深厚情感的表達,傅雷的教子之道讓我們收益良多。
            我向同學(xué)們推薦這本書,因為它可以啟迪我們的智慧,幫助我們更好的成長,同時,對我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義!
            我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清晨六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事?!弊x完后我感受到傅雷的愛子情深,給遠在出國留學(xué)的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后,傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜υ挕W鳛楦改?,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過。畢竟是骨內(nèi)之情,作為子女我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
            還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)囊痪?,鼓勵兒子的一句話?BR>    第一次看《傅雷家書》時,就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術(shù)家,他學(xué)習(xí)刻苦認真。
            最后送各位一句話“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。
            傅雷家書讀后感初中篇六
            每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是博大精深。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。
            一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
            《傅雷家書》讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
            傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷,那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
            讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
            傅雷家書讀后感初中篇七
            如果別人問起我對《傅雷家書》的看法,我總是會打趣說,如果我爸爸是傅雷,我一定會發(fā)瘋的!因為他實在是太啰嗦了!
            整個暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少沖突,我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細想一想其中的緣由,恐怕沒有一個人會站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時間,我卻總是嫌他煩,爭端由此開始。
            但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒有血濃于水的親情,他還會管我是否優(yōu)秀嗎?
            人們都說父愛如山,因為父親不如母親細膩、會表達。父親只會用實際行動顯示他的愛。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩???v觀這幾十封信,雖然并沒有多少字是直接表達父親對兒子的愛的,但傅雷的每個提醒、每個關(guān)照都是一份愛,一份偉大的父愛。傅雷對傅聰?shù)膼凼悄菢映聊?、堅毅。他把這份愛融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。
            我們總是沒有真正體會過父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂啵覀儏s不明白。大多數(shù)的父母不會表達,不會像傅雷那樣給兒子有見地的意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問題。
            當我真正沉下心想到這些時,不免為之動容。在人世間,也只有父母的愛是一定的、真正無私而偉大的。然而我們見過太多歌頌?zāi)笎鄣馁澪模犨^太多贊美母愛的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個父親對兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛。
            傅雷家書讀后感初中篇八
            傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
            讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
            “堅強”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說:“只要你能堅強,我就放心了!”可見堅強對人生的重要好處。堅強有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永久持續(xù)謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有,他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
            不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,但是有多少家庭能夠適當?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的狀況,沒有正當?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子,家長們就應(yīng)欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它能夠感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
            不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標準和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是這天的讀者就應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,必須會受益匪淺。
            弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,期望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫忙你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
            傅雷家書讀后感初中篇九
            整本書彌漫著一股濃烈的思子之情,這是我這個長期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽一個父親在嘮叨,這個父親把一切都安排得很詳細,告訴自己的孩子你該這樣,你不該這樣。
            傅雷是一個在各方面都很出色的翻譯家,文藝評論家。但從他的涓涓話語中,我只知道他是一個普普通通的父親,還有那么一點像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平,涉及到了許許多多方面。
            這些點點滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書》,也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個嚴肅而又高大的形象,但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣,傅雷既像傅聰?shù)呐笥?,又像傅聰?shù)睦蠋?,有時傅雷還會向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關(guān)系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說道:“第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?BR>    寫信的,總覺得落了寫些什么,收信的也總盼著信早點到。寫信的這種感覺真的很好,而我們早已拋棄了這種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)給沖淡了。
            孩子永遠是父母的牽掛,而父母永遠是孩子的避風港。愛,將我們串聯(lián)。
            傅雷家書讀后感初中篇十
            有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
            《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
            每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁矗恳驗楦赣H在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
            傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
            讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
            父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
            傅雷家書讀后感初中篇十一
            無論我們什么年紀,學(xué)習(xí)還是工作,閱讀都是能夠提升人的一個階梯。閱讀能夠讓我們成長,學(xué)會寫。
            讀后感。
            能夠讓我們的基礎(chǔ)根深蒂固。下面是小編為大家整理的《傅雷家書》初中讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
            《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。
            初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
            讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”
            讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
            《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!
            父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
            傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
            傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
            讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
            一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
            有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
            讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
            我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
            我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整,你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境?!庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
            傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
            掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的。
            散文。
            帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
            《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!
            傅雷家書讀后感初中篇十二
            《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
            這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
            第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
            第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
            第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
            ”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
            ”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
            傅雷家書讀后感初中篇十三
            《傅雷家書》這本書的名字聽起來并不是很討喜,但是當我們認真看完這本書之外,就能體會到一種濃濃的情感……下面是小編為大家整理的20xx初中《傅雷家書》。
            讀后感。
            僅供參考歡迎閱讀。
            有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
            《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
            每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁??因為父親在思念著、愛著孩子?!白约贺焸渥约憾鴽]有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
            傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
            讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
            父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
            教育分為很多種,有如狂風暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。
            讀傅雷寄給傅聰?shù)募視?,我們讀到了許多,有他對傅聰?shù)乃寄?,有他對傅聰?shù)钠谕?,更多的則是經(jīng)驗,人生的經(jīng)驗。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當然這不是本絕對的書,它又留給傅聰無數(shù)的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
            這本書也是有原則,有堅持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守,因為這本書早已替他承受了后果。
            他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨立。傅聰?shù)倪h行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現(xiàn)傅雷對傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個完全獨立,與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H,但他深知兒子是一個完全獨立的人,自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
            也許他們差的只是一份重視,一份時間,一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式,必然有其優(yōu)點。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點,而且有一點是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點。當然不只信信有這點優(yōu)點,許多的文體都有這種優(yōu)點。
            那也就是說,做家長的,對于孩子精神方面教育的缺失,其實是可以做到的?
            教育有許多種,能讓人們所堅持的,大概就只有潛移默化了把。
            拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
            了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
            《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。
            愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
            這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
            認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
            傅雷家書讀后感初中篇十四
            “傅雷夫婦不愧為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子……”究竟是哪一股力量推動傅雷寫下萬字家書?我想是父親對孩子的關(guān)愛吧。不錯,如果沒有他的苦心指點,對大兒子的應(yīng)材施教,那也就不會有如今讓中國引以自豪的鋼琴巨星。
            子承父業(yè)是中國舊社會有史以來的規(guī)矩,傅雷明明可以逼迫傅聰做翻譯,然而他不僅沒有讓傅聰繼承他業(yè),反而對兒子的音樂前途甚為重視。在他留學(xué)波蘭,英國時,他不管自己身體的衰竭,同樣廢寢忘食的寫信指點傅聰去拜訪某一位音樂家,以及去參觀博物館。
            甚至連傅聰欣賞的每一個音樂會,他都會從鋼琴家到曲子做一番詳細的評論,就連演奏家的小小動作,他都會為此引出相當于一封信的篇幅的討論。傅雷不僅是兒子的良師益友,更是以一個令人嘖嘖稱贊的好父親的形象留在世人心中的。
            在傅聰出國的十二年間,他一共寫就了兩百三十五封信,平均十八天就寫一封,其頻率也算高的。更令人敬佩的是,傅雷在書中精選的一百三十二封信中,每一封信對自己以及家中的事都是草草了之,而對傅聰及家庭卻無微不至,特別是對待傅聰?shù)慕】祮栴},幾乎有十來封信中提到讓傅聰出去多接近大自然,簡直不厭其煩,我想這也就是父愛的力量吧。
            在傅雷身上,不僅能看到偉大的父愛。在1957至1958年間,傅雷被劃上了右派分子,且已被捕入獄。為了不影響傅聰留學(xué)時的心情,傅雷夫婦始終不告訴兒子實情。單單從這一件事中就不難發(fā)現(xiàn)傅雷還具有強烈的“舍小家,為大家”的民族精神。
            如果他告訴傅聰事實,那么傅聰?shù)男那橐欢〞胁▌?,也就不能把全部的心思投入到學(xué)習(xí),如此將來甚至可能會影響事業(yè),辜負國人的期望。在傅聰看來,父親說的這些話只是嘮叨,乃至當成耳旁風。
            俗話說得好“當局者迷旁觀者清”在我看來,傅雷說的句句是珍言。比如他建議的理財方法:把每一天的開銷記錄下,月底統(tǒng)計對賬,到年底在對賬,然后制定出一個新的預(yù)算。這種方案不只可以減少不必要的開支,更能提高對未來的規(guī)劃能力。
            總的來說,這本《傅雷家書》給我上了一堂重要的人生課,如如何理財,這些都是課堂上學(xué)不到的東西。
            傅雷家書讀后感初中篇十五
            其實初中的時候就已經(jīng)讀過《傅雷家書》,但是那時候只是淺嘗輒止,也許只是一時興起,也許還無法深入體會其中的韻味,始終讀不透這本書,感覺自己并沒有挖掘它的價值,只是在表面那層淺顯的世界中漂浮。直到偶然在《大學(xué)語文》的課本中看到有這本書的章節(jié),又激起了我的興趣,把它又看了一遍,才知道這本書每一次給讀者的感受都是不一樣的。這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
            在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
            讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至。
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            這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
            給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說:“你車上的信十分有趣,可見只要有實情、實事,不會寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感,老師也強調(diào)寫實,我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習(xí)慣也非??粗?,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”,這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時間,抓住機會提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語,令我感觸很深。
            有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
            《傅雷家書》給我們了解過去歷史開啟了一扇窗戶,大好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立品行事的準則。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
            傅雷家書讀后感初中篇十六
            翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
            《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期,前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅?,故名“傅雷家書?BR>    《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
            家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
            傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
            傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
            人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
            傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。
            傅雷家書讀后感初中篇十七
            在讀書的過程中,你是否會被里面的人物情節(jié)所吸引呢,在讀完后又會有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初中生《傅雷家書》。
            讀后感。
            ”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
            《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。
            初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
            讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”
            讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
            《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華,更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!
            《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。
            這不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。
            讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活中對朋友的愛惜尊重,在政治上對國家發(fā)展的關(guān)心,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中做人的道理,讓孩子體會父母之愛。這自然讓我們想到自己的父母,可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。
            一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?!陡道准視方o我們開啟了一扇窗戶,將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
            認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不一般的人情世態(tài)。
            一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。
            在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
            人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路?!陡道准視烦浞值伢w現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束,思想到哪里,文字就到哪里。正因為這樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍天上的白云,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。
            說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?書中時時給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”
            所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
            翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
            《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期,前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書?BR>    《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
            家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
            傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
            傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
            人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
            傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。
            每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
            讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
            有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
            讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。