演講稿的結(jié)尾要有總結(jié)性陳述或號(hào)召性的引發(fā)反思，以產(chǎn)生更深層次的影響。最重要的是要保持自信和自然，以真誠(chéng)和坦率的態(tài)度去與聽(tīng)眾進(jìn)行交流和分享。演講稿范例中的精彩開(kāi)頭、有力論證和感人結(jié)尾都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇一
關(guān)于端午節(jié)的演講稿很容易寫，大家都來(lái)寫一篇吧。端午來(lái)臨，大街小巷粽子飄香，一排排龍舟在河里響當(dāng)當(dāng)。故鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了大家多少喜悅和歡樂(lè)啊!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
端午節(jié)前夕，商店超市都開(kāi)始叫賣著粽子，價(jià)格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時(shí)候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時(shí)候，劍閣鄉(xiāng)下過(guò)端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒(méi)有粽子的。
劍閣農(nóng)村過(guò)端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。分三次過(guò)，農(nóng)歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽(yáng)、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開(kāi)始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛(ài)不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無(wú)窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽(yáng)等富裕地方。在大集體那個(gè)年代，我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭。端午時(shí)節(jié)，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個(gè)角落。
在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來(lái)，就像小小的瀑布掛著。
這時(shí)候，院子里熱鬧開(kāi)了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會(huì)兒，父親開(kāi)始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點(diǎn)菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。
他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜?，只覺(jué)得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺(tái)邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味。
而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?，就鼓?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng)，有的麥子很成熟，加上太陽(yáng)曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺(jué)時(shí)，我們就戴頂草帽，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運(yùn)氣好，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間，就回家。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒(méi)收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶?？粗切﹦倮麑?shí)，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味。
那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)文化。
今天是6月_號(hào)，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
(一)活動(dòng)序幕。
1：你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
1：看來(lái)你知道的還不少嘛。
(全班同學(xué)齊回答：端午節(jié))。
2：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
(齊說(shuō))：話說(shuō)“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!
1：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。
2：雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。
(一)端午故事。
(二)端午習(xí)俗。
(三)端午詩(shī)會(huì)。
1：端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。幾位小朋友給我們帶來(lái)了端午節(jié)的詩(shī)篇。2：那就請(qǐng)上來(lái)念給大家聽(tīng)一聽(tīng)(鼓掌)。
(齊說(shuō))話說(shuō)“端午”主題班會(huì)到此結(jié)束，恭祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇二
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。下面是小編收集的端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿，歡迎參考!
各位老師、各位同學(xué)、同志們、朋友們:。
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，20xx年，國(guó)務(wù)院又將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè)，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們xx省組織開(kāi)展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)。
今天，xx省文明辦、xx市文明辦、xx區(qū)文明辦、xx區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩(shī)歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識(shí)競(jìng)賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活，參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，聚中國(guó)人的心、長(zhǎng)中國(guó)人的根、鑄中國(guó)人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感、樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：
一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題。
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái)，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法、繪畫、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。
散文。
征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。
三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。
謝謝大家!
師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛(ài)，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人。平凡，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。以下是本站的小編為大家收集整理的“端午節(jié)中學(xué)生。
”，供大家參考!希望可以幫助到大家!更多精彩內(nèi)容請(qǐng)持續(xù)關(guān)注本站!
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇三
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。下面是本站小編為大家收集關(guān)于20xx端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神主題。
演講稿范文。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，“端“的意思和“初“相同，稱“端五“也就如稱“初五“;端五的“五“字又與“午“相通，按地支順序推算，五月正是“午“月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰“，所以端五也叫“端陽(yáng)“。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍“、“筒粽“。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
各位老師、各位同學(xué)、同志們、朋友們:。
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，20xx年，國(guó)務(wù)院又將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè)，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們xx省組織開(kāi)展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)。
今天，xx省文明辦、xx市文明辦、xx區(qū)文明辦、xx區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩(shī)歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識(shí)競(jìng)賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活，參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，聚中國(guó)人的心、長(zhǎng)中國(guó)人的根、鑄中國(guó)人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感、樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我們有一個(gè)疼愛(ài)自己的母親，有一個(gè)幸福的家，當(dāng)然，也有一個(gè)偉大的國(guó)家一中國(guó)。中國(guó)，他曾經(jīng)是一個(gè)腐敗的國(guó)家，但在我們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，不懈的奮戰(zhàn)下，如今的中國(guó)，是一個(gè)昌盛、繁華、科技發(fā)達(dá)的國(guó)家。我們都很愛(ài)它，但是在最近的一條新聞引起了我的注意?！拔抑С窒愀劬?，你們可以打我了?！痹捯魟偮洌豢吹揭蝗喝藲蛑鴦偛耪f(shuō)話的那個(gè)人。我感到很傷心。祖國(guó)，我親愛(ài)的祖國(guó)，這究竟是怎么了？香港為何會(huì)暴亂？警察是祖國(guó)讓來(lái)保護(hù)我們的天使，為何要這樣針對(duì)他們？祖國(guó)，他很愛(ài)你們，他是你們身后的脊梁，你們也要保護(hù)它呀！中國(guó)也是好不容易挺過(guò)來(lái)的，很多人都因此犧牲。就例如：在1943年紅軍們翻過(guò)高大威武的五座山，踏過(guò)江河，走了高聳入云的山崖；1941年日寇集中兵力，開(kāi)始攻打我國(guó)。七連六班的五位戰(zhàn)士在狼牙山上為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力轉(zhuǎn)移，與敵人浴血奮戰(zhàn)……等等。這些人都是為了祖國(guó)而戰(zhàn)。不單單只有這些，我國(guó)還受到了極其侮辱的事。1860年，英法聯(lián)軍以強(qiáng)欺弱，他們侵入我國(guó)偉大的建筑“圓明園?！彼麄儼褕A明園內(nèi)盜空；運(yùn)不走的，他們便無(wú)情摧毀。為了銷毀證據(jù)，他們放火，火燒了三天，煙霧彌漫。這藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被他們當(dāng)做玩具一樣無(wú)情摧毀。
祖國(guó)能如此繁華，離不開(kāi)我們的保護(hù)，浴血奮戰(zhàn)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！我愛(ài)我國(guó)，我們要保護(hù)我們最愛(ài)的祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！
謝謝大家，我的演講完畢。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天是12月9日，一個(gè)永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的日子，回望歷史，__年前的今天，中國(guó)的形勢(shì)萬(wàn)分危急。東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)。他們到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)的中國(guó)人民被殺害，一座又一座的城市變?yōu)閺U墟。
面對(duì)生靈涂炭，破碎河山。北平的學(xué)生走上街頭，他們把九一八以來(lái)所有累積的憤怒都爆發(fā)出來(lái)，他們高呼：“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”的口號(hào)，用自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出對(duì)華夏大地的熱愛(ài)。正是他們，一群青年學(xué)生，在民族危亡的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺(jué)醒；是他們，以大無(wú)畏的勇氣，詮釋了青年的含義；也是他們，奔走呼號(hào)，用英勇的舉動(dòng)，書寫了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的光輝篇章！從那以后，侵略者的鐵蹄不再肆無(wú)忌憚！槍炮聲在排山倒海的抗戰(zhàn)呼聲中變成了垂死掙扎時(shí)無(wú)力的呻吟！
漫長(zhǎng)的歲月塵封了多少動(dòng)人的往事，無(wú)情的時(shí)間磨滅了多少心酸的記憶。同樣是學(xué)生，相仿的年紀(jì)，當(dāng)我們今天坐在教室安心聽(tīng)課時(shí)，可曾想到前輩們?yōu)榱俗鎳?guó)的存亡不惜獻(xiàn)出了自己的生命。
78年后的今天，作為和平年代的青年學(xué)生，我們又可以為祖國(guó)做些什么呢？在此，我向同學(xué)們提出以下倡議：
1、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)“一二九”精神，繼承前輩們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的崇高精神，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感。
2、努力學(xué)習(xí)，不斷豐富和提高自己，爭(zhēng)取成為全面發(fā)展的有用人才，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！
同學(xué)們，讓我們勇敢地站起來(lái)，向著祖國(guó)的繁榮、經(jīng)濟(jì)的騰飛、民族的振興而奮勇前進(jìn)吧！
我的講話完畢，謝謝大家。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇六
大家好!
愛(ài)國(guó)精神代代相傳。近代毛澤東結(jié)束了炎黃子孫近百年的屈辱生活，實(shí)現(xiàn)了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的宣言;外交天才周恩來(lái)情念國(guó)家心系祖國(guó)，讓中國(guó)在世界政治舞臺(tái)上綻放光彩;“雜交水稻之父”袁隆平日夜操勞，終于完成了“一粒種子，溫飽億萬(wàn)人”的夢(mèng)想!
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)其實(shí)并不需要轟轟烈烈。對(duì)我們而言，用盡可能的時(shí)間去努力學(xué)習(xí)是愛(ài)國(guó);在校尊師重道，在家孝敬長(zhǎng)輩是愛(ài)國(guó);不做違法的事，保持樂(lè)觀的心態(tài)也是愛(ài)國(guó);鍛煉身體，潔身自愛(ài)都是愛(ài)國(guó)。愛(ài)家，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)自我都是愛(ài)國(guó)的一種方式。做任何事，只要我們態(tài)度端正，思想積極，那么，這就是以我們自己的方式詮釋愛(ài)國(guó)!因?yàn)?，?ài)國(guó)往往就是這么簡(jiǎn)單。
謝謝大家!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。
中華民族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年的歷史，如一條長(zhǎng)河。在這歷史中，有著如群星般璀璨的榮譽(yù)，但是，我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，中華母親所承受過(guò)的恥辱。
記得在過(guò)去——從1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始起，這些禽獸不如的東西，他們?cè)谀赣H的身上不斷刻下一道道傷痕。如今想起一切，場(chǎng)面真是慘不忍睹：南京大屠殺，鮮血滿地，尸體遍地都是。但是，中華兒女并沒(méi)屈服。趙一曼、楊靖宇……多少英雄的中華兒女拋頭顱，灑熱血，才換來(lái)了今日的中華民族!
如今，我們已經(jīng)國(guó)富民強(qiáng)。是什么令我們國(guó)富民強(qiáng)?正是困難!百年的恥辱使我們中華騰飛!錢學(xué)森，詹天佑令我們向前!隨著神舟九號(hào)飛天，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，還有錦繡山河，中國(guó)已經(jīng)發(fā)達(dá)了!科技發(fā)展日新月異，中國(guó)成為前三的強(qiáng)國(guó)，更令人振奮的是，杭州要開(kāi)通地鐵了!這不只出現(xiàn)在杭州，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧，每個(gè)人家里基本都有汽車……一切都可以讓我們自豪地說(shuō)：“我是一個(gè)中國(guó)人，我是炎黃子孫!”
最后，我想說(shuō)，為了先輩們的熱血，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)!
謝謝大家!
我們的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《祖國(guó)，我愛(ài)您!》。
小時(shí)候，媽媽常常告訴我：祖國(guó)是我們的母親，是我們生命的搖籃。在祖國(guó)遼闊的土地上，有長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃河，有美麗如畫的桂林山水，有一望無(wú)際的大漠草原，有四季盛夏，有白雪皚皚的土地，我們無(wú)論走到哪里，都像在花園中穿行，我常常聽(tīng)得入了迷，多想走遍祖國(guó)的名山大川，去領(lǐng)略祖國(guó)的無(wú)限風(fēng)光。
上學(xué)了，老師教我們認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽，教我們唱國(guó)歌，教我們唱："準(zhǔn)備了好嗎?時(shí)刻準(zhǔn)備著，我們都是共產(chǎn)兒童團(tuán)，將來(lái)的主人，必定是我們，滴滴答滴答滴滴答滴答!"唱著唱著，心中總有一種感動(dòng)在流淌，一種力量在升騰!
我還知道了那段不堪回首的歷史，是千千萬(wàn)萬(wàn)、代代相傳的優(yōu)秀兒女，不屈不撓、奮起抗?fàn)?，以熱血和智慧捍衛(wèi)著華夏五千年凝鑄的尊嚴(yán)。
我更知道，今天的祖國(guó)正以驚人的速度向前飛奔，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)……神州9號(hào)的升空再一次向世人昭示，我們的祖國(guó)是騰飛的蛟龍!我們的祖國(guó)是屹立的巨人!
此時(shí)此刻，我不知怎樣來(lái)表達(dá)我激動(dòng)的心情，我發(fā)誓要刻苦學(xué)習(xí)，把滿腔的愛(ài)國(guó)情化為報(bào)國(guó)力，獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給媽媽。
讓我們鄭重宣告：祖國(guó)，我愛(ài)您!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇九
青春是一個(gè)敏感的季節(jié)，一個(gè)覺(jué)醒的季節(jié)，一個(gè)自以為成熟的季節(jié)，我們?yōu)樽约阂约白约荷磉叺囊磺卸袆?dòng)，為自己的成長(zhǎng)而自豪，為自己經(jīng)歷了的世事感到滄桑。
青春歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，因?yàn)樯钯x予了我們每一個(gè)人一種禮品，一種巨大和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望和信心(引用奧斯特洛夫斯基名言)。
人們將青春比作東方初升的太陽(yáng)，充滿希望;比作清晨帶露的鮮花，充滿活力;比作熊熊燃燒的火焰，充滿熱情。而我覺(jué)得青春是永恒的，正像塞涅卡所說(shuō)：青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況。青春可以成為我們精神世界的源泉!
五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時(shí)，正值青春年華的我都會(huì)思索，該怎樣度過(guò)這一天?我想這正是五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個(gè)日子，弘揚(yáng)的卻是一種精神。
此刻，我們斗志激昂，正投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，正用十足的熱情和信心迎接著北京奧運(yùn)會(huì)。就在此刻，我們停下腳步，重溫前輩們的革命史，重溫當(dāng)年的英姿壯志，不會(huì)抹掉，不會(huì)忘記!
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想、革命方向都產(chǎn)生了巨大的影響。它使中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，是新文化運(yùn)動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展?！懊裰鳌薄ⅰ翱茖W(xué)”、“社會(huì)主義思潮”成為了社會(huì)的主流，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備為黨的成立起到了鋪墊作用。
1949年中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院緊著著于當(dāng)年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。目的就是提醒我們要不忘歷史恥辱，不屈不撓，不怕強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力。
三十年彈指一揮間，三十年的滄桑，三十年的奮起，改革開(kāi)放三十年是一曲中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)，使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、我們中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。
作為八零以后的青年，我們幸福的成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的春風(fēng)里，也帶來(lái)了很多難忘的記憶：
19xx年香港回歸祖國(guó)，1999年澳門的回歸，都寓意著中華民族洗雪了百年的恥辱，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)向前邁近了一大步。20xx年申奧成功，同年12月11號(hào)中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，舉國(guó)上下，全民熱血沸騰...
回想起來(lái)，不禁感慨，祖國(guó)一直在不斷的振興、強(qiáng)大，這正是改革開(kāi)放所帶來(lái)的成果使這一切成為現(xiàn)實(shí)。
**年奧運(yùn)會(huì)已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，世界的目光已經(jīng)聚焦中國(guó)，指向北京，奧運(yùn)會(huì)把當(dāng)今真實(shí)面貌的中國(guó)展示給全世界，將中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展的偉大成就展現(xiàn)給全世界，以此扭轉(zhuǎn)國(guó)外媒體對(duì)我們祖國(guó)的那些片面、扭曲的報(bào)道，給外人留下的不真實(shí)的印象。
我們新一代的青年，已經(jīng)準(zhǔn)備好!
李大釗曾這樣說(shuō)：青年之字典，無(wú)“困難”之字;青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史!
青春，多么可愛(ài)的季節(jié)!感動(dòng)、思索、個(gè)性與主性的張揚(yáng)，讓我們共同擁有一個(gè)生機(jī)勃勃的未來(lái)而感到自豪。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我生在一個(gè)美麗的國(guó)家，它的名字叫中國(guó)!
我最大的驕傲是身為一名中國(guó)人，最大的自豪是外國(guó)人叫我“chinese”，最大的幸福是生活在中國(guó)，最不想放棄的稱謂是中國(guó)公民。
因?yàn)橹袊?guó)的兒女都有一腔熱血。我們堅(jiān)強(qiáng)不怕?tīng)奚?，我們用自己的力量和意志打走了侵略者，?chuàng)立了新中國(guó)!創(chuàng)造了輝煌的歷史!我深深的愛(ài)著你我的祖國(guó)!!
沒(méi)有國(guó)，哪有家;沒(méi)有家，哪有你我?！耙环接须y，八方支援”汶川地震，舟曲泥石流等等自然災(zāi)害威脅我們同胞的生命。中國(guó)軍人全部在第一時(shí)間趕到第一線救援。全國(guó)人的心凝成一條線，捐款的捐款，救援的救援，每個(gè)人心里都希望受災(zāi)的人們活下來(lái)!中國(guó)人的團(tuán)結(jié)再次讓我驕傲我是中國(guó)人!
60年前，新中國(guó)誕生于世界的東方;60年后，中國(guó)要矗立于世界之巔!上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉，多么豪邁的詩(shī)句!我們都做到了，神七、奧運(yùn)，中華民族創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
雄鷹展翅，翱翔萬(wàn)里;中國(guó)的未來(lái)是美好的，中國(guó)的創(chuàng)業(yè)道路前程錦繡。我親愛(ài)的祖國(guó)英姿勃發(fā),步履矯健,信心滿懷,笑聲朗朗,走過(guò)了54年的春夏秋冬，積累了睿智雋永的思想，鍛造了強(qiáng)健壯碩的羽翼，讓清麗委婉韻致纖巧的祖國(guó)之詩(shī)充滿無(wú)比豐富的內(nèi)涵。于是，祖國(guó)賦予我神圣的使命：以詩(shī)的語(yǔ)言,美的情調(diào),愛(ài)的華章為54年的春華秋實(shí),風(fēng)霜雪雨,日升月落欣然命筆。
54年風(fēng)雨兼程，54年云馳浪卷，54年旌旗獵獵，54年凱歌頻傳。黨的十一屆三中全會(huì)做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，掀開(kāi)了中國(guó)歷史上嶄新的一頁(yè)。我親愛(ài)的祖國(guó)如同春天的陽(yáng)光，溫暖宜人，蘇醒萬(wàn)物;中華巨人再一次煥發(fā)出超常的能量，剛勁的腳步踏著堅(jiān)實(shí)的土地咚咚山響?？?改革開(kāi)放的春風(fēng)吹綠了多情的土地，裝飾著沸騰的廠礦，為科學(xué)插上搏擊長(zhǎng)空的翅膀。中華民族勇敢地面對(duì)世界，以涵蓋百川的胸襟，扛鼎千鈞的膂力，智慧豐盈的思想，創(chuàng)造著源源不絕的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。
只有人人愛(ài)國(guó)才能讓我們生活在和諧統(tǒng)一的大家庭里，使我們的祖國(guó)越來(lái)越興旺，人民生活越來(lái)越美好!
我愛(ài)你祖國(guó)!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十一
五千年的滄桑于崇山峻嶺間蜿蜒成一座古老的圖騰，在它的上面深深烙刻著秦磚漢瓦的血汗與苦難的粘合。風(fēng)云數(shù)百代王朝悲歡的省略號(hào)，堅(jiān)船利炮將國(guó)門打開(kāi)，進(jìn)而留下了一個(gè)個(gè)倍受凌辱的印記，而洗刷這凌辱的正是“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
一九一九年五月四日，那場(chǎng)轟轟烈烈的青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，一次次在我的心中震撼了!從此，弘揚(yáng)“五四”精神一次次得到了青年們的傳承。
“五四”運(yùn)動(dòng)是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代結(jié)合的交匯點(diǎn)。在“五四”精神的感染下，一代又一代中華兒女始終站在時(shí)代的前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期，無(wú)數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山，過(guò)草地，奪取了革命的主動(dòng)權(quán);在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”。在新世紀(jì)，中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險(xiǎn)、萬(wàn)眾一心、眾志成城，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌。
“五四”運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中，“五四”先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過(guò)當(dāng)代青年繼續(xù)實(shí)現(xiàn)。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的當(dāng)今世界，我們要勤奮學(xué)習(xí)，為中華之崛起而拼搏;面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)定理想信念，抱定信心和決心，傳承弘揚(yáng)偉大的民族精神，通過(guò)不懈的努力，使中華民族屹立于世界民族之林。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十二
祖國(guó)之大，國(guó)土萬(wàn)疆。祖國(guó)大地上，崇山峻嶺，煙雨水鄉(xiāng)，也有鮮花綠草，宜人芬芳。我們有幸在這美好的河山中，閱盡浮華或是平淡，度過(guò)輝煌或是安然的一生。
我們?cè)谧?*親的懷抱里成長(zhǎng)，等年少力壯，拭去她的鬢白，拂去歷史的塵埃，肩負(fù)起我們應(yīng)當(dāng)?shù)闹亓?。這是我們的責(zé)任!我們的夢(mèng)想!是我們青春灑下的輝煌!
回望歷史長(zhǎng)河，了解那些振奮人心的愛(ài)國(guó)事跡;打開(kāi)屬于烈士的書卷，從萬(wàn)千愛(ài)國(guó)豪杰身上學(xué)習(xí)高貴的品質(zhì);品讀一本愛(ài)國(guó)書籍，感味著高尚精神的真諦。
人類在亙遠(yuǎn)的時(shí)間長(zhǎng)河中扮演了太多虛假或是功利的角色，有太多人在浮華面前迷失了自我?？墒?在某一個(gè)無(wú)須約定的時(shí)刻，你會(huì)因看到國(guó)旗徐徐升起而肅然起敬，會(huì)因聽(tīng)到國(guó)歌奏響而輕聲跟著哼鳴，會(huì)因得知受難同胞得到官兵救援后，感到心頭出現(xiàn)一股強(qiáng)烈的火焰在不息地燃燒。那正是愛(ài)國(guó)心在發(fā)作，那正是愛(ài)國(guó)魂在昂揚(yáng)!
你是否記得上一次，你看到外交部對(duì)于領(lǐng)土主權(quán)鏗鏘有力的發(fā)言時(shí)的熱血澎湃，你是否記得上一次看到中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒在奧運(yùn)賽場(chǎng)上擊敗外國(guó)對(duì)手時(shí)的大聲叫好，是否還記得，看到中國(guó)以強(qiáng)者的姿態(tài)站在國(guó)際世界時(shí)的無(wú)比自豪。這些都是我們生活中的剪影，都是我們愛(ài)國(guó)心和愛(ài)國(guó)魂最真實(shí)的體現(xiàn)!
但在熱血沸騰之后，有一個(gè)問(wèn)題，值得所有人去深思。我們已經(jīng)多久沒(méi)有用心感受那愛(ài)國(guó)精神的真諦了?!有人會(huì)認(rèn)為那是一張薄紙!那是無(wú)用的空談!那是國(guó)家大事與自己無(wú)關(guān)!
可正是它，讓無(wú)數(shù)革命義士拋頭顱灑熱血;正是它，我們才可能獲得現(xiàn)在生活的安寧;正是愛(ài)國(guó)精神，才能使中華民族在無(wú)數(shù)艱苦歲月中生生不息。
愛(ài)國(guó)應(yīng)融為我們的靈魂，化作我們的夢(mèng)想。人生如大海汪洋，只有愛(ài)國(guó)作槳，才能不斷遠(yuǎn)航;生命之路綿長(zhǎng)，只有斗志昂揚(yáng)，才能義氣方剛;我們這些青年學(xué)子們，只有在學(xué)習(xí)和生活中貫徹愛(ài)國(guó)的真諦才能使我們的祖國(guó)不斷變強(qiáng)!我們，在坐的所有人，只有不帶功利性地，用心去愛(ài)國(guó)，才能為國(guó)家熱血滿腔，振國(guó)興邦!
我們身體里流淌著的，是和億萬(wàn)人民同樣的血脈，是奔騰不息的蜿蜒大江。
我在國(guó)旗之下，舉起右手向著鮮血般的太陽(yáng)!愛(ài)國(guó)心!青春夢(mèng)!中國(guó)夢(mèng)!夢(mèng)為!土疆!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十三
同學(xué)們，老師們：
大家好!我今天演講的題目是：愛(ài)國(guó)與口號(hào)。
我們中國(guó)人特別喜歡標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，可以說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)口號(hào)大國(guó)。我們先來(lái)聽(tīng)?zhēng)拙浣?jīng)典的口號(hào)：“以三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)我們的屠宰工作!”這是我省銅仁的一家屠宰場(chǎng)的標(biāo)語(yǔ)。再來(lái)看看普及義務(wù)教育的口號(hào)“養(yǎng)女不讀書，不如養(yǎng)頭豬!養(yǎng)兒不讀書，就象養(yǎng)頭驢!“，更絕的是某農(nóng)村宣傳計(jì)劃生育的口號(hào)“一人超生，全村結(jié)扎!”
仔細(xì)體會(huì)一下，大家會(huì)覺(jué)得這些口號(hào)很滑稽，但這的確是我們國(guó)人自己發(fā)明創(chuàng)造的。
當(dāng)然，我并不否認(rèn)口號(hào)的作用。標(biāo)語(yǔ)口號(hào)具有“綱領(lǐng)性”和“鼓動(dòng)性”，它彌補(bǔ)了集體行動(dòng)在組織結(jié)構(gòu)上的缺陷，使人的潛力得到自然充分的發(fā)揮。然而，當(dāng)口號(hào)僅僅是口號(hào)，沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中時(shí)，它就沒(méi)有任何意義。
當(dāng)愛(ài)國(guó)僅僅是一句口號(hào)時(shí)，就不是愛(ài)國(guó)了。那么，什么才是真正的愛(ài)國(guó)呢?
其實(shí)，愛(ài)國(guó)就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，為提高國(guó)家和民族的素質(zhì)做自己應(yīng)有的努力：在升旗儀式上保持肅穆，這是愛(ài)國(guó);見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，這是愛(ài)國(guó);倒垃圾時(shí)，雙手把垃圾筐遞給那位年過(guò)半百的收垃圾的老人，這也是愛(ài)國(guó);甚至，在某位同學(xué)做“愛(ài)國(guó)與口號(hào)”的主題演講時(shí)，報(bào)以熱烈的掌聲，這同樣是愛(ài)國(guó)。當(dāng)愛(ài)國(guó)口號(hào)和實(shí)際行動(dòng)結(jié)合到了一起，我們就是真正有責(zé)任感，有使命感的中華兒女了。
正如今天，大家歡聚一堂，共同抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);明天，我們坐在教室里，努力提高自身素質(zhì)，心中高喊著口號(hào)：“讀凱里一中，考名牌大學(xué)!”這就是愛(ài)國(guó)!
我的演講完了，謝謝大家。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇一
關(guān)于端午節(jié)的演講稿很容易寫，大家都來(lái)寫一篇吧。端午來(lái)臨，大街小巷粽子飄香，一排排龍舟在河里響當(dāng)當(dāng)。故鄉(xiāng)的端午節(jié)，你給了大家多少喜悅和歡樂(lè)啊!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
端午節(jié)前夕，商店超市都開(kāi)始叫賣著粽子，價(jià)格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時(shí)候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時(shí)候，劍閣鄉(xiāng)下過(guò)端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒(méi)有粽子的。
劍閣農(nóng)村過(guò)端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。分三次過(guò)，農(nóng)歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽(yáng)、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開(kāi)始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛(ài)不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無(wú)窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽(yáng)等富裕地方。在大集體那個(gè)年代，我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭。端午時(shí)節(jié)，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個(gè)角落。
在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來(lái)，就像小小的瀑布掛著。
這時(shí)候，院子里熱鬧開(kāi)了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會(huì)兒，父親開(kāi)始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點(diǎn)菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。
他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜?，只覺(jué)得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺(tái)邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味。
而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺?，就鼓?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng)，有的麥子很成熟，加上太陽(yáng)曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺(jué)時(shí)，我們就戴頂草帽，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運(yùn)氣好，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間，就回家。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒(méi)收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶?？粗切﹦倮麑?shí)，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味。
那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)文化。
今天是6月_號(hào)，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
(一)活動(dòng)序幕。
1：你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
1：看來(lái)你知道的還不少嘛。
(全班同學(xué)齊回答：端午節(jié))。
2：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
(齊說(shuō))：話說(shuō)“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!
1：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。
2：雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。
(一)端午故事。
(二)端午習(xí)俗。
(三)端午詩(shī)會(huì)。
1：端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。幾位小朋友給我們帶來(lái)了端午節(jié)的詩(shī)篇。2：那就請(qǐng)上來(lái)念給大家聽(tīng)一聽(tīng)(鼓掌)。
(齊說(shuō))話說(shuō)“端午”主題班會(huì)到此結(jié)束，恭祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇二
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。下面是小編收集的端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿，歡迎參考!
各位老師、各位同學(xué)、同志們、朋友們:。
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，20xx年，國(guó)務(wù)院又將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè)，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們xx省組織開(kāi)展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)。
今天，xx省文明辦、xx市文明辦、xx區(qū)文明辦、xx區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩(shī)歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識(shí)競(jìng)賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活，參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，聚中國(guó)人的心、長(zhǎng)中國(guó)人的根、鑄中國(guó)人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感、樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：
一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題。
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)?？梢赃@么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái)，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵。
經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法、繪畫、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。
散文。
征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。
三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍。
端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。
謝謝大家!
師們、同學(xué)們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛(ài)，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人。平凡，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。以下是本站的小編為大家收集整理的“端午節(jié)中學(xué)生。
”，供大家參考!希望可以幫助到大家!更多精彩內(nèi)容請(qǐng)持續(xù)關(guān)注本站!
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇三
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。下面是本站小編為大家收集關(guān)于20xx端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神主題。
演講稿范文。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，“端“的意思和“初“相同，稱“端五“也就如稱“初五“;端五的“五“字又與“午“相通，按地支順序推算，五月正是“午“月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰“，所以端五也叫“端陽(yáng)“。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍“、“筒粽“。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用。
繁體字。
連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
各位老師、各位同學(xué)、同志們、朋友們:。
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，20xx年，國(guó)務(wù)院又將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè)，這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們xx省組織開(kāi)展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動(dòng)，以紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)。
今天，xx省文明辦、xx市文明辦、xx區(qū)文明辦、xx區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩(shī)歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識(shí)競(jìng)賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動(dòng)鮮活，參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，聚中國(guó)人的心、長(zhǎng)中國(guó)人的根、鑄中國(guó)人的魂，進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感、樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我們有一個(gè)疼愛(ài)自己的母親，有一個(gè)幸福的家，當(dāng)然，也有一個(gè)偉大的國(guó)家一中國(guó)。中國(guó)，他曾經(jīng)是一個(gè)腐敗的國(guó)家，但在我們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，不懈的奮戰(zhàn)下，如今的中國(guó)，是一個(gè)昌盛、繁華、科技發(fā)達(dá)的國(guó)家。我們都很愛(ài)它，但是在最近的一條新聞引起了我的注意?！拔抑С窒愀劬?，你們可以打我了?！痹捯魟偮洌豢吹揭蝗喝藲蛑鴦偛耪f(shuō)話的那個(gè)人。我感到很傷心。祖國(guó)，我親愛(ài)的祖國(guó)，這究竟是怎么了？香港為何會(huì)暴亂？警察是祖國(guó)讓來(lái)保護(hù)我們的天使，為何要這樣針對(duì)他們？祖國(guó)，他很愛(ài)你們，他是你們身后的脊梁，你們也要保護(hù)它呀！中國(guó)也是好不容易挺過(guò)來(lái)的，很多人都因此犧牲。就例如：在1943年紅軍們翻過(guò)高大威武的五座山，踏過(guò)江河，走了高聳入云的山崖；1941年日寇集中兵力，開(kāi)始攻打我國(guó)。七連六班的五位戰(zhàn)士在狼牙山上為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)主力轉(zhuǎn)移，與敵人浴血奮戰(zhàn)……等等。這些人都是為了祖國(guó)而戰(zhàn)。不單單只有這些，我國(guó)還受到了極其侮辱的事。1860年，英法聯(lián)軍以強(qiáng)欺弱，他們侵入我國(guó)偉大的建筑“圓明園?！彼麄儼褕A明園內(nèi)盜空；運(yùn)不走的，他們便無(wú)情摧毀。為了銷毀證據(jù)，他們放火，火燒了三天，煙霧彌漫。這藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被他們當(dāng)做玩具一樣無(wú)情摧毀。
祖國(guó)能如此繁華，離不開(kāi)我們的保護(hù)，浴血奮戰(zhàn)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！我愛(ài)我國(guó)，我們要保護(hù)我們最愛(ài)的祖國(guó)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！
謝謝大家，我的演講完畢。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天是12月9日，一個(gè)永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的日子，回望歷史，__年前的今天，中國(guó)的形勢(shì)萬(wàn)分危急。東北淪陷，華北告急，日本侵略者占領(lǐng)了半個(gè)中國(guó)。他們到處燒殺搶掠，千百萬(wàn)的中國(guó)人民被殺害，一座又一座的城市變?yōu)閺U墟。
面對(duì)生靈涂炭，破碎河山。北平的學(xué)生走上街頭，他們把九一八以來(lái)所有累積的憤怒都爆發(fā)出來(lái)，他們高呼：“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”的口號(hào)，用自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出對(duì)華夏大地的熱愛(ài)。正是他們，一群青年學(xué)生，在民族危亡的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺(jué)醒；是他們，以大無(wú)畏的勇氣，詮釋了青年的含義；也是他們，奔走呼號(hào)，用英勇的舉動(dòng)，書寫了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的光輝篇章！從那以后，侵略者的鐵蹄不再肆無(wú)忌憚！槍炮聲在排山倒海的抗戰(zhàn)呼聲中變成了垂死掙扎時(shí)無(wú)力的呻吟！
漫長(zhǎng)的歲月塵封了多少動(dòng)人的往事，無(wú)情的時(shí)間磨滅了多少心酸的記憶。同樣是學(xué)生，相仿的年紀(jì)，當(dāng)我們今天坐在教室安心聽(tīng)課時(shí)，可曾想到前輩們?yōu)榱俗鎳?guó)的存亡不惜獻(xiàn)出了自己的生命。
78年后的今天，作為和平年代的青年學(xué)生，我們又可以為祖國(guó)做些什么呢？在此，我向同學(xué)們提出以下倡議：
1、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)“一二九”精神，繼承前輩們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的崇高精神，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感。
2、努力學(xué)習(xí)，不斷豐富和提高自己，爭(zhēng)取成為全面發(fā)展的有用人才，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！
同學(xué)們，讓我們勇敢地站起來(lái)，向著祖國(guó)的繁榮、經(jīng)濟(jì)的騰飛、民族的振興而奮勇前進(jìn)吧！
我的講話完畢，謝謝大家。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇六
大家好!
愛(ài)國(guó)精神代代相傳。近代毛澤東結(jié)束了炎黃子孫近百年的屈辱生活，實(shí)現(xiàn)了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的宣言;外交天才周恩來(lái)情念國(guó)家心系祖國(guó)，讓中國(guó)在世界政治舞臺(tái)上綻放光彩;“雜交水稻之父”袁隆平日夜操勞，終于完成了“一粒種子，溫飽億萬(wàn)人”的夢(mèng)想!
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)其實(shí)并不需要轟轟烈烈。對(duì)我們而言，用盡可能的時(shí)間去努力學(xué)習(xí)是愛(ài)國(guó);在校尊師重道，在家孝敬長(zhǎng)輩是愛(ài)國(guó);不做違法的事，保持樂(lè)觀的心態(tài)也是愛(ài)國(guó);鍛煉身體，潔身自愛(ài)都是愛(ài)國(guó)。愛(ài)家，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)自我都是愛(ài)國(guó)的一種方式。做任何事，只要我們態(tài)度端正，思想積極，那么，這就是以我們自己的方式詮釋愛(ài)國(guó)!因?yàn)?，?ài)國(guó)往往就是這么簡(jiǎn)單。
謝謝大家!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。
中華民族，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年的歷史，如一條長(zhǎng)河。在這歷史中，有著如群星般璀璨的榮譽(yù)，但是，我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，中華母親所承受過(guò)的恥辱。
記得在過(guò)去——從1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始起，這些禽獸不如的東西，他們?cè)谀赣H的身上不斷刻下一道道傷痕。如今想起一切，場(chǎng)面真是慘不忍睹：南京大屠殺，鮮血滿地，尸體遍地都是。但是，中華兒女并沒(méi)屈服。趙一曼、楊靖宇……多少英雄的中華兒女拋頭顱，灑熱血，才換來(lái)了今日的中華民族!
如今，我們已經(jīng)國(guó)富民強(qiáng)。是什么令我們國(guó)富民強(qiáng)?正是困難!百年的恥辱使我們中華騰飛!錢學(xué)森，詹天佑令我們向前!隨著神舟九號(hào)飛天，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，還有錦繡山河，中國(guó)已經(jīng)發(fā)達(dá)了!科技發(fā)展日新月異，中國(guó)成為前三的強(qiáng)國(guó)，更令人振奮的是，杭州要開(kāi)通地鐵了!這不只出現(xiàn)在杭州，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧，每個(gè)人家里基本都有汽車……一切都可以讓我們自豪地說(shuō)：“我是一個(gè)中國(guó)人，我是炎黃子孫!”
最后，我想說(shuō)，為了先輩們的熱血，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)!
謝謝大家!
我們的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《祖國(guó)，我愛(ài)您!》。
小時(shí)候，媽媽常常告訴我：祖國(guó)是我們的母親，是我們生命的搖籃。在祖國(guó)遼闊的土地上，有長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃河，有美麗如畫的桂林山水，有一望無(wú)際的大漠草原，有四季盛夏，有白雪皚皚的土地，我們無(wú)論走到哪里，都像在花園中穿行，我常常聽(tīng)得入了迷，多想走遍祖國(guó)的名山大川，去領(lǐng)略祖國(guó)的無(wú)限風(fēng)光。
上學(xué)了，老師教我們認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽，教我們唱國(guó)歌，教我們唱："準(zhǔn)備了好嗎?時(shí)刻準(zhǔn)備著，我們都是共產(chǎn)兒童團(tuán)，將來(lái)的主人，必定是我們，滴滴答滴答滴滴答滴答!"唱著唱著，心中總有一種感動(dòng)在流淌，一種力量在升騰!
我還知道了那段不堪回首的歷史，是千千萬(wàn)萬(wàn)、代代相傳的優(yōu)秀兒女，不屈不撓、奮起抗?fàn)?，以熱血和智慧捍衛(wèi)著華夏五千年凝鑄的尊嚴(yán)。
我更知道，今天的祖國(guó)正以驚人的速度向前飛奔，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)……神州9號(hào)的升空再一次向世人昭示，我們的祖國(guó)是騰飛的蛟龍!我們的祖國(guó)是屹立的巨人!
此時(shí)此刻，我不知怎樣來(lái)表達(dá)我激動(dòng)的心情，我發(fā)誓要刻苦學(xué)習(xí)，把滿腔的愛(ài)國(guó)情化為報(bào)國(guó)力，獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給媽媽。
讓我們鄭重宣告：祖國(guó)，我愛(ài)您!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇九
青春是一個(gè)敏感的季節(jié)，一個(gè)覺(jué)醒的季節(jié)，一個(gè)自以為成熟的季節(jié)，我們?yōu)樽约阂约白约荷磉叺囊磺卸袆?dòng)，為自己的成長(zhǎng)而自豪，為自己經(jīng)歷了的世事感到滄桑。
青春歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象，因?yàn)樯钯x予了我們每一個(gè)人一種禮品，一種巨大和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望和信心(引用奧斯特洛夫斯基名言)。
人們將青春比作東方初升的太陽(yáng)，充滿希望;比作清晨帶露的鮮花，充滿活力;比作熊熊燃燒的火焰，充滿熱情。而我覺(jué)得青春是永恒的，正像塞涅卡所說(shuō)：青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況。青春可以成為我們精神世界的源泉!
五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時(shí)，正值青春年華的我都會(huì)思索，該怎樣度過(guò)這一天?我想這正是五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個(gè)日子，弘揚(yáng)的卻是一種精神。
此刻，我們斗志激昂，正投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，正用十足的熱情和信心迎接著北京奧運(yùn)會(huì)。就在此刻，我們停下腳步，重溫前輩們的革命史，重溫當(dāng)年的英姿壯志，不會(huì)抹掉，不會(huì)忘記!
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想、革命方向都產(chǎn)生了巨大的影響。它使中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，是新文化運(yùn)動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展?！懊裰鳌薄ⅰ翱茖W(xué)”、“社會(huì)主義思潮”成為了社會(huì)的主流，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備為黨的成立起到了鋪墊作用。
1949年中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院緊著著于當(dāng)年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。目的就是提醒我們要不忘歷史恥辱，不屈不撓，不怕強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力。
三十年彈指一揮間，三十年的滄桑，三十年的奮起，改革開(kāi)放三十年是一曲中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)，使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、我們中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。
作為八零以后的青年，我們幸福的成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的春風(fēng)里，也帶來(lái)了很多難忘的記憶：
19xx年香港回歸祖國(guó)，1999年澳門的回歸，都寓意著中華民族洗雪了百年的恥辱，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)向前邁近了一大步。20xx年申奧成功，同年12月11號(hào)中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，舉國(guó)上下，全民熱血沸騰...
回想起來(lái)，不禁感慨，祖國(guó)一直在不斷的振興、強(qiáng)大，這正是改革開(kāi)放所帶來(lái)的成果使這一切成為現(xiàn)實(shí)。
**年奧運(yùn)會(huì)已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，世界的目光已經(jīng)聚焦中國(guó)，指向北京，奧運(yùn)會(huì)把當(dāng)今真實(shí)面貌的中國(guó)展示給全世界，將中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展的偉大成就展現(xiàn)給全世界，以此扭轉(zhuǎn)國(guó)外媒體對(duì)我們祖國(guó)的那些片面、扭曲的報(bào)道，給外人留下的不真實(shí)的印象。
我們新一代的青年，已經(jīng)準(zhǔn)備好!
李大釗曾這樣說(shuō)：青年之字典，無(wú)“困難”之字;青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史!
青春，多么可愛(ài)的季節(jié)!感動(dòng)、思索、個(gè)性與主性的張揚(yáng)，讓我們共同擁有一個(gè)生機(jī)勃勃的未來(lái)而感到自豪。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我生在一個(gè)美麗的國(guó)家，它的名字叫中國(guó)!
我最大的驕傲是身為一名中國(guó)人，最大的自豪是外國(guó)人叫我“chinese”，最大的幸福是生活在中國(guó)，最不想放棄的稱謂是中國(guó)公民。
因?yàn)橹袊?guó)的兒女都有一腔熱血。我們堅(jiān)強(qiáng)不怕?tīng)奚?，我們用自己的力量和意志打走了侵略者，?chuàng)立了新中國(guó)!創(chuàng)造了輝煌的歷史!我深深的愛(ài)著你我的祖國(guó)!!
沒(méi)有國(guó)，哪有家;沒(méi)有家，哪有你我?！耙环接须y，八方支援”汶川地震，舟曲泥石流等等自然災(zāi)害威脅我們同胞的生命。中國(guó)軍人全部在第一時(shí)間趕到第一線救援。全國(guó)人的心凝成一條線，捐款的捐款，救援的救援，每個(gè)人心里都希望受災(zāi)的人們活下來(lái)!中國(guó)人的團(tuán)結(jié)再次讓我驕傲我是中國(guó)人!
60年前，新中國(guó)誕生于世界的東方;60年后，中國(guó)要矗立于世界之巔!上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉，多么豪邁的詩(shī)句!我們都做到了，神七、奧運(yùn)，中華民族創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
雄鷹展翅，翱翔萬(wàn)里;中國(guó)的未來(lái)是美好的，中國(guó)的創(chuàng)業(yè)道路前程錦繡。我親愛(ài)的祖國(guó)英姿勃發(fā),步履矯健,信心滿懷,笑聲朗朗,走過(guò)了54年的春夏秋冬，積累了睿智雋永的思想，鍛造了強(qiáng)健壯碩的羽翼，讓清麗委婉韻致纖巧的祖國(guó)之詩(shī)充滿無(wú)比豐富的內(nèi)涵。于是，祖國(guó)賦予我神圣的使命：以詩(shī)的語(yǔ)言,美的情調(diào),愛(ài)的華章為54年的春華秋實(shí),風(fēng)霜雪雨,日升月落欣然命筆。
54年風(fēng)雨兼程，54年云馳浪卷，54年旌旗獵獵，54年凱歌頻傳。黨的十一屆三中全會(huì)做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，掀開(kāi)了中國(guó)歷史上嶄新的一頁(yè)。我親愛(ài)的祖國(guó)如同春天的陽(yáng)光，溫暖宜人，蘇醒萬(wàn)物;中華巨人再一次煥發(fā)出超常的能量，剛勁的腳步踏著堅(jiān)實(shí)的土地咚咚山響?？?改革開(kāi)放的春風(fēng)吹綠了多情的土地，裝飾著沸騰的廠礦，為科學(xué)插上搏擊長(zhǎng)空的翅膀。中華民族勇敢地面對(duì)世界，以涵蓋百川的胸襟，扛鼎千鈞的膂力，智慧豐盈的思想，創(chuàng)造著源源不絕的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。
只有人人愛(ài)國(guó)才能讓我們生活在和諧統(tǒng)一的大家庭里，使我們的祖國(guó)越來(lái)越興旺，人民生活越來(lái)越美好!
我愛(ài)你祖國(guó)!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十一
五千年的滄桑于崇山峻嶺間蜿蜒成一座古老的圖騰，在它的上面深深烙刻著秦磚漢瓦的血汗與苦難的粘合。風(fēng)云數(shù)百代王朝悲歡的省略號(hào)，堅(jiān)船利炮將國(guó)門打開(kāi)，進(jìn)而留下了一個(gè)個(gè)倍受凌辱的印記，而洗刷這凌辱的正是“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
一九一九年五月四日，那場(chǎng)轟轟烈烈的青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，一次次在我的心中震撼了!從此，弘揚(yáng)“五四”精神一次次得到了青年們的傳承。
“五四”運(yùn)動(dòng)是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代結(jié)合的交匯點(diǎn)。在“五四”精神的感染下，一代又一代中華兒女始終站在時(shí)代的前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期，無(wú)數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山，過(guò)草地，奪取了革命的主動(dòng)權(quán);在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”。在新世紀(jì)，中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險(xiǎn)、萬(wàn)眾一心、眾志成城，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌。
“五四”運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中，“五四”先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過(guò)當(dāng)代青年繼續(xù)實(shí)現(xiàn)。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的當(dāng)今世界，我們要勤奮學(xué)習(xí)，為中華之崛起而拼搏;面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)定理想信念，抱定信心和決心，傳承弘揚(yáng)偉大的民族精神，通過(guò)不懈的努力，使中華民族屹立于世界民族之林。
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十二
祖國(guó)之大，國(guó)土萬(wàn)疆。祖國(guó)大地上，崇山峻嶺，煙雨水鄉(xiāng)，也有鮮花綠草，宜人芬芳。我們有幸在這美好的河山中，閱盡浮華或是平淡，度過(guò)輝煌或是安然的一生。
我們?cè)谧?*親的懷抱里成長(zhǎng)，等年少力壯，拭去她的鬢白，拂去歷史的塵埃，肩負(fù)起我們應(yīng)當(dāng)?shù)闹亓?。這是我們的責(zé)任!我們的夢(mèng)想!是我們青春灑下的輝煌!
回望歷史長(zhǎng)河，了解那些振奮人心的愛(ài)國(guó)事跡;打開(kāi)屬于烈士的書卷，從萬(wàn)千愛(ài)國(guó)豪杰身上學(xué)習(xí)高貴的品質(zhì);品讀一本愛(ài)國(guó)書籍，感味著高尚精神的真諦。
人類在亙遠(yuǎn)的時(shí)間長(zhǎng)河中扮演了太多虛假或是功利的角色，有太多人在浮華面前迷失了自我?？墒?在某一個(gè)無(wú)須約定的時(shí)刻，你會(huì)因看到國(guó)旗徐徐升起而肅然起敬，會(huì)因聽(tīng)到國(guó)歌奏響而輕聲跟著哼鳴，會(huì)因得知受難同胞得到官兵救援后，感到心頭出現(xiàn)一股強(qiáng)烈的火焰在不息地燃燒。那正是愛(ài)國(guó)心在發(fā)作，那正是愛(ài)國(guó)魂在昂揚(yáng)!
你是否記得上一次，你看到外交部對(duì)于領(lǐng)土主權(quán)鏗鏘有力的發(fā)言時(shí)的熱血澎湃，你是否記得上一次看到中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒在奧運(yùn)賽場(chǎng)上擊敗外國(guó)對(duì)手時(shí)的大聲叫好，是否還記得，看到中國(guó)以強(qiáng)者的姿態(tài)站在國(guó)際世界時(shí)的無(wú)比自豪。這些都是我們生活中的剪影，都是我們愛(ài)國(guó)心和愛(ài)國(guó)魂最真實(shí)的體現(xiàn)!
但在熱血沸騰之后，有一個(gè)問(wèn)題，值得所有人去深思。我們已經(jīng)多久沒(méi)有用心感受那愛(ài)國(guó)精神的真諦了?!有人會(huì)認(rèn)為那是一張薄紙!那是無(wú)用的空談!那是國(guó)家大事與自己無(wú)關(guān)!
可正是它，讓無(wú)數(shù)革命義士拋頭顱灑熱血;正是它，我們才可能獲得現(xiàn)在生活的安寧;正是愛(ài)國(guó)精神，才能使中華民族在無(wú)數(shù)艱苦歲月中生生不息。
愛(ài)國(guó)應(yīng)融為我們的靈魂，化作我們的夢(mèng)想。人生如大海汪洋，只有愛(ài)國(guó)作槳，才能不斷遠(yuǎn)航;生命之路綿長(zhǎng)，只有斗志昂揚(yáng)，才能義氣方剛;我們這些青年學(xué)子們，只有在學(xué)習(xí)和生活中貫徹愛(ài)國(guó)的真諦才能使我們的祖國(guó)不斷變強(qiáng)!我們，在坐的所有人，只有不帶功利性地，用心去愛(ài)國(guó)，才能為國(guó)家熱血滿腔，振國(guó)興邦!
我們身體里流淌著的，是和億萬(wàn)人民同樣的血脈，是奔騰不息的蜿蜒大江。
我在國(guó)旗之下，舉起右手向著鮮血般的太陽(yáng)!愛(ài)國(guó)心!青春夢(mèng)!中國(guó)夢(mèng)!夢(mèng)為!土疆!
端午節(jié)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神演講稿篇十三
同學(xué)們，老師們：
大家好!我今天演講的題目是：愛(ài)國(guó)與口號(hào)。
我們中國(guó)人特別喜歡標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，可以說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)口號(hào)大國(guó)。我們先來(lái)聽(tīng)?zhēng)拙浣?jīng)典的口號(hào)：“以三個(gè)代表重要思想指導(dǎo)我們的屠宰工作!”這是我省銅仁的一家屠宰場(chǎng)的標(biāo)語(yǔ)。再來(lái)看看普及義務(wù)教育的口號(hào)“養(yǎng)女不讀書，不如養(yǎng)頭豬!養(yǎng)兒不讀書，就象養(yǎng)頭驢!“，更絕的是某農(nóng)村宣傳計(jì)劃生育的口號(hào)“一人超生，全村結(jié)扎!”
仔細(xì)體會(huì)一下，大家會(huì)覺(jué)得這些口號(hào)很滑稽，但這的確是我們國(guó)人自己發(fā)明創(chuàng)造的。
當(dāng)然，我并不否認(rèn)口號(hào)的作用。標(biāo)語(yǔ)口號(hào)具有“綱領(lǐng)性”和“鼓動(dòng)性”，它彌補(bǔ)了集體行動(dòng)在組織結(jié)構(gòu)上的缺陷，使人的潛力得到自然充分的發(fā)揮。然而，當(dāng)口號(hào)僅僅是口號(hào)，沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中時(shí)，它就沒(méi)有任何意義。
當(dāng)愛(ài)國(guó)僅僅是一句口號(hào)時(shí)，就不是愛(ài)國(guó)了。那么，什么才是真正的愛(ài)國(guó)呢?
其實(shí)，愛(ài)國(guó)就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，為提高國(guó)家和民族的素質(zhì)做自己應(yīng)有的努力：在升旗儀式上保持肅穆，這是愛(ài)國(guó);見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，這是愛(ài)國(guó);倒垃圾時(shí)，雙手把垃圾筐遞給那位年過(guò)半百的收垃圾的老人，這也是愛(ài)國(guó);甚至，在某位同學(xué)做“愛(ài)國(guó)與口號(hào)”的主題演講時(shí)，報(bào)以熱烈的掌聲，這同樣是愛(ài)國(guó)。當(dāng)愛(ài)國(guó)口號(hào)和實(shí)際行動(dòng)結(jié)合到了一起，我們就是真正有責(zé)任感，有使命感的中華兒女了。
正如今天，大家歡聚一堂，共同抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);明天，我們坐在教室里，努力提高自身素質(zhì)，心中高喊著口號(hào)：“讀凱里一中，考名牌大學(xué)!”這就是愛(ài)國(guó)!
我的演講完了，謝謝大家。