養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文水平非常重要。總結(jié)不僅要總結(jié)過(guò)去的成果，還要提出未來(lái)的規(guī)劃和目標(biāo)。以下是一些經(jīng)過(guò)篩選的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些新的思考角度。
我與地壇讀后心得篇一
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，史鐵生始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的.理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇讀后心得篇二
《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書(shū)，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考，一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫(xiě)了我與地壇的故事，第二部分是寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親，都給過(guò)我生命的啟示，可以這么說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。
創(chuàng)作背景。
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后心得篇三
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
讀罷此書(shū)，我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問(wèn)自己：健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
生命對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于“他”——史鐵生來(lái)說(shuō)，生命是個(gè)苦難的過(guò)程，也是一個(gè)超越苦難的過(guò)程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫(xiě)得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺(jué)被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅盤(pán)重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見(jiàn)證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見(jiàn)證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛(ài)唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見(jiàn)傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂(lè)土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒(méi)有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒(méi)有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類(lèi)的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫(xiě)作，用筆書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅盤(pán)，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說(shuō):“那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！彼麑?duì)死亡的詮釋正如朝陽(yáng)，終有光照大地。
對(duì)于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對(duì)待生命的純真，不讓時(shí)光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的遺憾，享受生命中的歡樂(lè)也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不同的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷?；蛳恋娜兆永?，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不但是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好不過(guò)。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán)，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車(chē)印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇?，只有在地壇，他才能釋?xiě)?，才能毫無(wú)保留的敞開(kāi)心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫(xiě)的那樣“overthehillsandfaraway”
于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：
“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它?！?BR> 我與地壇讀后心得篇四
時(shí)光飛逝，當(dāng)我重重的放下《我與地壇》時(shí)，想起其中一段描寫(xiě)史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時(shí)候，我的感觸很深。
一個(gè)失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動(dòng)的人，能繼續(xù)堅(jiān)持活下去，并且還出版了多本書(shū)、散文集，這無(wú)疑是一個(gè)令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅(jiān)持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無(wú)法做出的事。他們沒(méi)有自暴自棄，他們沒(méi)有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運(yùn)斗爭(zhēng)，他們選擇了與上帝安排的命運(yùn)對(duì)抗，他們選擇了常人不會(huì)選擇的堅(jiān)難困苦。他們想過(guò)放棄，想過(guò)不努力?？伤麄冝饤壛诉@些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強(qiáng)。為什么？因?yàn)樗麄冇掠谄床⒂掠诳範(fàn)?、勇于奮斗。他們雖然體質(zhì)弱，但真正強(qiáng)大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強(qiáng)拼搏，他們被載入史冊(cè)，成為一塊塊里程碑。你說(shuō)，我們和他們有什么不同？可以說(shuō)，你體質(zhì)比他們強(qiáng)，但是你創(chuàng)造出來(lái)的奇跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們?cè)?jīng)的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請(qǐng)看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)與希望。
我與地壇讀后心得篇五
《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，"可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到"。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。"。
有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)";從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。"她說(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告"。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭資："如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，"母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜"，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……"母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我與地壇讀后心得篇六
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無(wú)法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛(ài)，回報(bào)母愛(ài)!它是世界上最偉大的愛(ài)。
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……。
我與地壇讀后心得篇七
"但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。
有一天，在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具.
當(dāng)然,那不是我.
但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒.這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)."。
初讀這篇文章時(shí)，我就被作者那樸實(shí)無(wú)華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是，當(dāng)我靜下心來(lái)再讀這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的理解，對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后，所積淀下來(lái)的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對(duì)自己母親描寫(xiě)最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)這一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地?cái)[在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過(guò)氣來(lái)，而你所能做的只是默默地承受。作者無(wú)疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰(shuí)，也會(huì)吃不消的。
但是，作者無(wú)疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛(ài)他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾?、破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車(chē)轍苦苦地尋覓，有一個(gè)人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個(gè)人，注定是活得最苦的母親。
當(dāng)他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)他的生活又一次點(diǎn)起希望的燈火時(shí)，她卻猝然而去，仿佛她來(lái)到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫(xiě)到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來(lái)為我準(zhǔn)備好早餐，想起了她周末時(shí)還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買(mǎi)回參考書(shū)……難道母親來(lái)到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?最近，母親對(duì)我說(shuō)他的心臟有些不好，我聽(tīng)了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀，不會(huì)有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發(fā)，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻(xiàn)給了她的兒子呀!
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂(lè)的路。不論做什么，只要能夠快快樂(lè)樂(lè)，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無(wú)私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇讀后心得篇八
這個(gè)暑假，我讀了《我與地壇》這本書(shū)，作者是史鐵生。
史鐵生，北京人，中國(guó)當(dāng)代著名作家，思想家。這本書(shū)主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書(shū)還寫(xiě)了作者關(guān)于生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開(kāi)始有死的沖動(dòng)，但慢慢的，作者想通了生死的意義，并全身心地投入到寫(xiě)作當(dāng)中去了。
在本書(shū)中，令我印象較深的片段有二個(gè)。第一個(gè)是本書(shū)一開(kāi)始時(shí)，寫(xiě)作者搖著輪椅進(jìn)入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫(xiě)作。從搖著輪椅看出作者是一個(gè)殘疾人，雙腿截肢了(后文有交代)，但是正值壯年的作者沒(méi)有放棄，堅(jiān)持在地壇中寫(xiě)作，并獲了獎(jiǎng)。
在生活中難免會(huì)有挫折，面對(duì)挫折，有些人選擇放棄，徹底在挫折面前倒下了，有的甚至還付出了生命，而有一些人，面對(duì)挫折不放棄，敢于與挫折作斗爭(zhēng)，最終會(huì)獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣，在面對(duì)難題時(shí)，如果輕易放棄，在考試中一定不會(huì)有好的成績(jī)，如果堅(jiān)持不懈，也許就想出來(lái)了。
第二個(gè)是作者二十一歲那年，三進(jìn)三出醫(yī)院。從三進(jìn)三出看出作者的病十分嚴(yán)重，兩次是被抬進(jìn)醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上，是農(nóng)作時(shí)落下的病根。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好，作者經(jīng)常為沒(méi)錢(qián)住院而擔(dān)憂，作者甚至還在想要么好，要么死，一定不再這樣走出來(lái)這種想法。
但最后作者在病床上想通了，決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達(dá)的意思，一個(gè)人不會(huì)在回首往事時(shí)而后悔;就像雷鋒說(shuō)的：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！币粋€(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值，有意義，才能活得充實(shí)，豐富。
總之，這本書(shū)中講了許多道理，作者用自己的親身經(jīng)歷來(lái)印證這些道理，讓人讀完后回味無(wú)窮，受益匪淺。這是一本非常好的中國(guó)文學(xué)，值得細(xì)細(xì)品味。
我與地壇讀后心得篇九
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí)，仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開(kāi)，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對(duì)老夫婦走在夕陽(yáng)的余暉下，聽(tīng)那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹(shù)下，聽(tīng)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無(wú)限的感動(dòng)和鼓勵(lì)，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個(gè)人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的'母親。
“多年來(lái)，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動(dòng)，還有力量。讓我感嘆于默默的、無(wú)私的母愛(ài)，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書(shū)包摔在床上，對(duì)于開(kāi)門(mén)后的一聲問(wèn)候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?zhuān)懿荒芙o我接到下學(xué)期的書(shū)啊?！睅е驳恼Z(yǔ)氣卻是說(shuō)著懇求的話。“語(yǔ)、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰?wèn)問(wèn)吧?！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開(kāi)鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書(shū)。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書(shū)角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開(kāi)門(mén)，靜坐，臺(tái)燈的微黃色的光照著老舊的書(shū)頁(yè)，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書(shū)而奔波了身影：她走過(guò)一級(jí)級(jí)的樓梯，問(wèn)過(guò)幾個(gè)陌生的人，打過(guò)幾通電話，才湊齊了這么幾本書(shū)。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動(dòng)，為她剝開(kāi)糖紙就讓她覺(jué)得甜蜜，為她煮一碗面，就會(huì)升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對(duì)生命的思考;我感，感平凡，感無(wú)私，感涓涓細(xì)流般的愛(ài)。
我與地壇讀后心得篇十
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f(shuō)需要我寫(xiě)讀后感?？墒?，讀著讀著，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書(shū)的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤?，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋?xiě)褑?作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱(chēng)職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢(qián)，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，?duì)孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
作者的博愛(ài)感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖。如果沒(méi)有愛(ài)，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒(méi)有博愛(ài)，他就無(wú)法觀察數(shù)年來(lái)地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛(ài)的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過(guò)，走向光明;只有心底有愛(ài)的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫(xiě)出來(lái)，讓世人得到教育與啟迪。
我與地壇讀后心得篇十一
當(dāng)我讀《我與地壇》這本書(shū)時(shí)，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運(yùn)打倒了，可是只要勇敢的應(yīng)對(duì)生活，就會(huì)活出自我的價(jià)值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。應(yīng)對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每一天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自我那心已冰涼的兒子。
記得我聽(tīng)媽媽給我說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，那是一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每一天辛苦工作回來(lái)后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的歡樂(lè)。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每一天回來(lái)的路自我去找媽媽。當(dāng)她看見(jiàn)媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了她。
孔子說(shuō)得好“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！痹谏钪形覀円獙W(xué)會(huì)感恩，因?yàn)槲覀兩磉呌泻枚嗳硕荚跒槲覀兏冻龊顾托难?，我們無(wú)法回饋，只能用感恩來(lái)讓他們感到歡樂(lè)和安慰。
我與地壇讀后心得篇十二
最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。
我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫(xiě)作道路上的成功很大程度上來(lái)自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬(wàn)里路是做不到了，那就讀萬(wàn)卷書(shū)；無(wú)法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬(wàn)物，向另一個(gè)世界眺望，在黑夜的寧?kù)o中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時(shí)重品歷史百味，要么是憧憬未來(lái)重新生機(jī)勃勃。這么說(shuō)他在生活中好像只是沉浸在過(guò)去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中，他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖?。一個(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞，學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì)，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來(lái)，加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià)，使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來(lái)自心底。
在《記憶與印象2》的開(kāi)頭，有這么兩句話，我覺(jué)得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象，是牢籠以外的天空?！蔽覐淖值渖习l(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過(guò)去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分，一個(gè)是保存在腦子里的，一個(gè)是沒(méi)保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^(guò)印象的事物肯定是見(jiàn)過(guò)的，見(jiàn)過(guò)的肯定是過(guò)往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過(guò)、接觸過(guò)的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒(méi)留下來(lái)的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對(duì)印象的分類(lèi)中把印象分成了兩類(lèi)，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象?！氨贿z忘”并不代表它從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，并且作者也說(shuō)，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來(lái)，變成平凡無(wú)奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽(yáng)才無(wú)愧于生命，這沒(méi)有錯(cuò)，我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來(lái)無(wú)法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來(lái)好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，睜開(kāi)眼，又是一條通天大道。
我與地壇讀后心得篇十三
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對(duì)地壇細(xì)致入微的觀察，有對(duì)母親深切的懷念，有對(duì)蕓蕓眾生的記錄，也有對(duì)于生死的思考與感悟。“死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事?！痹谏c死的問(wèn)題上，他看得比誰(shuí)都透徹，無(wú)須糾結(jié)，無(wú)須著急。我們無(wú)法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過(guò)去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對(duì)是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認(rèn)為尿毒癥，20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個(gè)賭，不斷地試探著他能不能更堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他自己也說(shuō)，“我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會(huì)降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無(wú)須糾結(jié)；死必會(huì)降臨，那就無(wú)須著急。在生與死面前，上帝絕不會(huì)拋棄任何一個(gè)人。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)評(píng)價(jià)，就說(shuō)以燒水來(lái)打比方，普通人可能也會(huì)去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗(yàn)的史鐵生，把這壺水燒開(kāi)了，他燒到了一百度。但生死這個(gè)問(wèn)題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以?？赡苷娴氖?，唯有真正走到那一步，才會(huì)有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書(shū)”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語(yǔ)言來(lái)謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個(gè)詞來(lái)形容他，說(shuō)一個(gè)人的身體若無(wú)法行走，那他的靈魂一定走得很遠(yuǎn)。但如果仔細(xì)讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語(yǔ)言來(lái)記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)帯５\(yùn)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是不公平的。我們不好說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀主義者，但他卻勸說(shuō)著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋?zhuān)珔s總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點(diǎn)如何，已經(jīng)擺在面前，我們無(wú)法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時(shí)間來(lái)給出答案，也需要我們自己來(lái)給出一個(gè)結(jié)尾。
每讀一次，便又獲得全新的力量。（劉巧）。
我與地壇讀后心得篇十四
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒(méi)什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)讀書(shū)網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書(shū)。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引了我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自我的所見(jiàn)所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家?？磻T了生活中平常的一切，他開(kāi)始思考這背后不平常的東西，他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后，才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車(chē)輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來(lái)不及了，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開(kāi)始閱讀，便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺(jué)得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說(shuō)）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽?，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥?lái)就只好理解苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂(lè)于理解生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
我與地壇讀后心得篇十五
《我與地壇》在20xx年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書(shū)，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考，一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫(xiě)了我與地壇的故事，第二部分是寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親，都給過(guò)我生命的啟示，可以這么說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。
創(chuàng)作背景。
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后心得篇十六
初讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)史鐵生先生的文字有一種包容，安寧的力量，就好像在你孤單一人，在你迷茫不知所措，感到悲傷的時(shí)候，你就看看他的這本書(shū)，會(huì)不知不覺(jué)被他所吸引，你好像就看見(jiàn)了那個(gè)地壇，你看到了書(shū)中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開(kāi)始你讀的時(shí)候有一些壓抑，最后你就會(huì)突然明白那只是明白生命本質(zhì)的一種淡然。
史鐵生先生他在書(shū)本講述了自己不止一次想要死亡，在最狂妄的年齡時(shí)失去了自己行走的權(quán)利，沒(méi)有人會(huì)淡定自如，他最后卻是在自己的心和母親的愛(ài)里堅(jiān)持了下來(lái)，你漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)地壇，其實(shí)就像是他在感到難過(guò)迷茫的時(shí)候，一個(gè)精神寄托，他在那里沉靜，在那里感受天地。他強(qiáng)烈的心境變化卻也正是發(fā)生在這個(gè)地壇里，他在那里去默坐，去思考、去窺探自己的心魂。正是這種思考讓他有了活下去的精神力量。
而母親也是他能繼續(xù)選擇活下去的重要原因，母親對(duì)他的愛(ài)，那種溫柔細(xì)長(zhǎng)，小心翼翼，讓我在讀書(shū)的時(shí)候不禁落淚，母親是一個(gè)讀出來(lái)心都會(huì)變得柔軟的一個(gè)詞呀。作為一個(gè)母親，自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事，她唯一能做的只是希望孩子能夠活下去，只要這樣就夠了。
有人說(shuō)他是“用生命來(lái)寫(xiě)作”，他選擇用思考來(lái)代替一般人的生活，用別人不敢提出的問(wèn)題拷問(wèn)自己，然后把思考寫(xiě)成雋永的文字。書(shū)中寫(xiě)到：活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著。正是這種對(duì)生命的熱情讓史鐵生的作品充滿魔力、充滿力量。所以當(dāng)我們?cè)谧钇D難，最絕望迷茫的時(shí)候，你去看這本書(shū)，他用質(zhì)樸的文字表達(dá)自己細(xì)膩而熱烈的情感。
書(shū)中有一句：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子。是啊，來(lái)自史先生思考命運(yùn)，他開(kāi)始感嘆上帝的不公平，到最后突然悟出哪有什么不公，這是一個(gè)生命的輪回，只是一個(gè)循環(huán)罷了。生命就是如此變更交替，生是降臨的美；死是一種寂靜之美。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠如此豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他自當(dāng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信與思想。
“如果世間沒(méi)有了苦難，每個(gè)人都是健康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別，那么誰(shuí)來(lái)接受呢？只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的?！笔疯F生先生這樣寫(xiě)到。我對(duì)他這種對(duì)于生命的這種思考，這種智慧的靈魂感到敬佩，我仿佛看見(jiàn)他在努力脫掉那個(gè)殘疾多病的身體，在用自己的靈魂超然的看待這個(gè)世界。他的身體不能動(dòng)，但是他的靈魂走的很遠(yuǎn)。
作為一個(gè)無(wú)數(shù)次想要求死的殘疾人，他用他一生的思考告訴我們，生命中有許多遭遇與悲哀世人是無(wú)能為力，我們不能指望沒(méi)有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我的智慧。我們也可以認(rèn)真地和這個(gè)世界交談，可以去思考生命的意義，并且最終得到人生救贖的智慧。
我與地壇讀后心得篇十七
初看這本書(shū)的名字，我以為是寫(xiě)地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確，描寫(xiě)的大都是作者的感受和回憶，地壇沒(méi)有過(guò)多的表述，卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過(guò)家附近的地壇公園入手，表達(dá)了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來(lái)又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。
作者在青年時(shí)期就患上了嚴(yán)重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來(lái)到地壇，認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！贝藭r(shí)的心情也是郁結(jié)的。然而，他卻沒(méi)有防起自己，他在腦海里有個(gè)精彩的世界，他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生：他愛(ài)好運(yùn)動(dòng)，也擁有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員；他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸?shù)木瘢谷幻鎸?duì)自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
作者思考了許多生與死的話題，也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會(huì)遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對(duì)，遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的同時(shí)，也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識(shí)自己，看清自己的內(nèi)心，完善自我。在后面的情節(jié)中，地壇的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，植物生機(jī)勃勃，象征著作者的內(nèi)心也對(duì)自己充滿希望。
而在本書(shū)也有一條隱藏的感情線——母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著“我”回家，在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵(lì)“我”寫(xiě)作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒(méi)有過(guò)多的表達(dá)自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活?！坝熊?chē)轍的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護(hù)著，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫(xiě)作、出版，這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛(ài)是包容、慈祥和內(nèi)斂的，母親的出現(xiàn)鼓勵(lì)著大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著溫潤(rùn)的色彩。地壇對(duì)于作者而言，更像一個(gè)母親對(duì)于兒子的關(guān)愛(ài)，這種愛(ài)在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長(zhǎng)，建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對(duì)個(gè)人的苦難，我也可以更積極地走向未來(lái)的人生，發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。
我與地壇讀后心得篇一
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，史鐵生始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的.理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇讀后心得篇二
《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書(shū)，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考，一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫(xiě)了我與地壇的故事，第二部分是寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親，都給過(guò)我生命的啟示，可以這么說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。
創(chuàng)作背景。
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后心得篇三
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
讀罷此書(shū)，我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問(wèn)自己：健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
生命對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對(duì)于“他”——史鐵生來(lái)說(shuō)，生命是個(gè)苦難的過(guò)程，也是一個(gè)超越苦難的過(guò)程。
初識(shí)史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過(guò)僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對(duì)他的印象只是一個(gè)文章寫(xiě)得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對(duì)生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺(jué)被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢(mèng)的季節(jié)，用他的話說(shuō)，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無(wú)奈，他徘徊。放眼人生未走過(guò)的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅盤(pán)重生的熔爐。
雙腿殘疾，無(wú)助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見(jiàn)證太陽(yáng)升起，目送夕陽(yáng)西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見(jiàn)證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛(ài)唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見(jiàn)傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對(duì)天真無(wú)邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長(zhǎng)成亭亭玉立的少女來(lái)園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對(duì)一個(gè)人的傷害，看到了上帝對(duì)每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂(lè)土。他看到了社會(huì)中的弱者(也包括自己)并沒(méi)有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒(méi)有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對(duì)的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類(lèi)的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫(xiě)作，用筆書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅盤(pán)，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來(lái)感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來(lái)來(lái)去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對(duì)待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說(shuō):“那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！彼麑?duì)死亡的詮釋正如朝陽(yáng)，終有光照大地。
對(duì)于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對(duì)待生命的純真，不讓時(shí)光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)的遺憾，享受生命中的歡樂(lè)也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價(jià)值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不同的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷?；蛳恋娜兆永?，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不但是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好不過(guò)。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán)，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車(chē)印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇?，只有在地壇，他才能釋?xiě)?，才能毫無(wú)保留的敞開(kāi)心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫(xiě)的那樣“overthehillsandfaraway”
于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：
“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它?！?BR> 我與地壇讀后心得篇四
時(shí)光飛逝，當(dāng)我重重的放下《我與地壇》時(shí)，想起其中一段描寫(xiě)史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時(shí)候，我的感觸很深。
一個(gè)失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動(dòng)的人，能繼續(xù)堅(jiān)持活下去，并且還出版了多本書(shū)、散文集，這無(wú)疑是一個(gè)令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅(jiān)持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無(wú)法做出的事。他們沒(méi)有自暴自棄，他們沒(méi)有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運(yùn)斗爭(zhēng)，他們選擇了與上帝安排的命運(yùn)對(duì)抗，他們選擇了常人不會(huì)選擇的堅(jiān)難困苦。他們想過(guò)放棄，想過(guò)不努力?？伤麄冝饤壛诉@些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強(qiáng)。為什么？因?yàn)樗麄冇掠谄床⒂掠诳範(fàn)?、勇于奮斗。他們雖然體質(zhì)弱，但真正強(qiáng)大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強(qiáng)拼搏，他們被載入史冊(cè)，成為一塊塊里程碑。你說(shuō)，我們和他們有什么不同？可以說(shuō)，你體質(zhì)比他們強(qiáng)，但是你創(chuàng)造出來(lái)的奇跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們?cè)?jīng)的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請(qǐng)看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)與希望。
我與地壇讀后心得篇五
《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，"可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到"。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。"。
有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)";從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。"她說(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告"。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭資："如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，"母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜"，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……"母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我與地壇讀后心得篇六
為什么在真正失去后才會(huì)懂得母親的辛勞?為什么不抓住當(dāng)時(shí)的美好?為什么在無(wú)法挽回后才會(huì)嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們，他的痛悔，他的自責(zé)，難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
所以，我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛(ài)，回報(bào)母愛(ài)!它是世界上最偉大的愛(ài)。
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……。
我與地壇讀后心得篇七
"但是太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。
有一天，在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具.
當(dāng)然,那不是我.
但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒.這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)."。
初讀這篇文章時(shí)，我就被作者那樸實(shí)無(wú)華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是，當(dāng)我靜下心來(lái)再讀這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的理解，對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后，所積淀下來(lái)的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對(duì)自己母親描寫(xiě)最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)這一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地?cái)[在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過(guò)氣來(lái)，而你所能做的只是默默地承受。作者無(wú)疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰(shuí)，也會(huì)吃不消的。
但是，作者無(wú)疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛(ài)他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾?、破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車(chē)轍苦苦地尋覓，有一個(gè)人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個(gè)人，注定是活得最苦的母親。
當(dāng)他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)他的生活又一次點(diǎn)起希望的燈火時(shí)，她卻猝然而去，仿佛她來(lái)到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫(xiě)到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
寫(xiě)到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來(lái)為我準(zhǔn)備好早餐，想起了她周末時(shí)還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買(mǎi)回參考書(shū)……難道母親來(lái)到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?最近，母親對(duì)我說(shuō)他的心臟有些不好，我聽(tīng)了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀，不會(huì)有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發(fā)，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻(xiàn)給了她的兒子呀!
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂(lè)的路。不論做什么，只要能夠快快樂(lè)樂(lè)，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無(wú)私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇讀后心得篇八
這個(gè)暑假，我讀了《我與地壇》這本書(shū)，作者是史鐵生。
史鐵生，北京人，中國(guó)當(dāng)代著名作家，思想家。這本書(shū)主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書(shū)還寫(xiě)了作者關(guān)于生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開(kāi)始有死的沖動(dòng)，但慢慢的，作者想通了生死的意義，并全身心地投入到寫(xiě)作當(dāng)中去了。
在本書(shū)中，令我印象較深的片段有二個(gè)。第一個(gè)是本書(shū)一開(kāi)始時(shí)，寫(xiě)作者搖著輪椅進(jìn)入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫(xiě)作。從搖著輪椅看出作者是一個(gè)殘疾人，雙腿截肢了(后文有交代)，但是正值壯年的作者沒(méi)有放棄，堅(jiān)持在地壇中寫(xiě)作，并獲了獎(jiǎng)。
在生活中難免會(huì)有挫折，面對(duì)挫折，有些人選擇放棄，徹底在挫折面前倒下了，有的甚至還付出了生命，而有一些人，面對(duì)挫折不放棄，敢于與挫折作斗爭(zhēng)，最終會(huì)獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣，在面對(duì)難題時(shí)，如果輕易放棄，在考試中一定不會(huì)有好的成績(jī)，如果堅(jiān)持不懈，也許就想出來(lái)了。
第二個(gè)是作者二十一歲那年，三進(jìn)三出醫(yī)院。從三進(jìn)三出看出作者的病十分嚴(yán)重，兩次是被抬進(jìn)醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上，是農(nóng)作時(shí)落下的病根。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好，作者經(jīng)常為沒(méi)錢(qián)住院而擔(dān)憂，作者甚至還在想要么好，要么死，一定不再這樣走出來(lái)這種想法。
但最后作者在病床上想通了，決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達(dá)的意思，一個(gè)人不會(huì)在回首往事時(shí)而后悔;就像雷鋒說(shuō)的：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！币粋€(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值，有意義，才能活得充實(shí)，豐富。
總之，這本書(shū)中講了許多道理，作者用自己的親身經(jīng)歷來(lái)印證這些道理，讓人讀完后回味無(wú)窮，受益匪淺。這是一本非常好的中國(guó)文學(xué)，值得細(xì)細(xì)品味。
我與地壇讀后心得篇九
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí)，仿佛收到了故友的一封簡(jiǎn)短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開(kāi)，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對(duì)老夫婦走在夕陽(yáng)的余暉下，聽(tīng)那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹(shù)下，聽(tīng)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無(wú)限的感動(dòng)和鼓勵(lì)，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個(gè)人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的'母親。
“多年來(lái)，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動(dòng)，還有力量。讓我感嘆于默默的、無(wú)私的母愛(ài)，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書(shū)包摔在床上，對(duì)于開(kāi)門(mén)后的一聲問(wèn)候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?zhuān)懿荒芙o我接到下學(xué)期的書(shū)啊?！睅е驳恼Z(yǔ)氣卻是說(shuō)著懇求的話。“語(yǔ)、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰?wèn)問(wèn)吧?！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開(kāi)鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書(shū)。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書(shū)角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開(kāi)門(mén)，靜坐，臺(tái)燈的微黃色的光照著老舊的書(shū)頁(yè)，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書(shū)而奔波了身影：她走過(guò)一級(jí)級(jí)的樓梯，問(wèn)過(guò)幾個(gè)陌生的人，打過(guò)幾通電話，才湊齊了這么幾本書(shū)。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動(dòng)，為她剝開(kāi)糖紙就讓她覺(jué)得甜蜜，為她煮一碗面，就會(huì)升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對(duì)生命的思考;我感，感平凡，感無(wú)私，感涓涓細(xì)流般的愛(ài)。
我與地壇讀后心得篇十
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f(shuō)需要我寫(xiě)讀后感?？墒?，讀著讀著，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書(shū)的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤?，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋?xiě)褑?作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱(chēng)職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢(qián)，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，?duì)孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
作者的博愛(ài)感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖。如果沒(méi)有愛(ài)，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒(méi)有博愛(ài)，他就無(wú)法觀察數(shù)年來(lái)地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛(ài)的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過(guò)，走向光明;只有心底有愛(ài)的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫(xiě)出來(lái)，讓世人得到教育與啟迪。
我與地壇讀后心得篇十一
當(dāng)我讀《我與地壇》這本書(shū)時(shí)，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運(yùn)打倒了，可是只要勇敢的應(yīng)對(duì)生活，就會(huì)活出自我的價(jià)值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。應(yīng)對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每一天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自我那心已冰涼的兒子。
記得我聽(tīng)媽媽給我說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，那是一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每一天辛苦工作回來(lái)后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的歡樂(lè)。
有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。天，越來(lái)越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每一天回來(lái)的路自我去找媽媽。當(dāng)她看見(jiàn)媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了她。
孔子說(shuō)得好“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！痹谏钪形覀円獙W(xué)會(huì)感恩，因?yàn)槲覀兩磉呌泻枚嗳硕荚跒槲覀兏冻龊顾托难?，我們無(wú)法回饋，只能用感恩來(lái)讓他們感到歡樂(lè)和安慰。
我與地壇讀后心得篇十二
最近讀完了史鐵生先生的散文集《我與地壇》。
我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫(xiě)作道路上的成功很大程度上來(lái)自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬(wàn)里路是做不到了，那就讀萬(wàn)卷書(shū)；無(wú)法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬(wàn)物，向另一個(gè)世界眺望，在黑夜的寧?kù)o中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時(shí)重品歷史百味，要么是憧憬未來(lái)重新生機(jī)勃勃。這么說(shuō)他在生活中好像只是沉浸在過(guò)去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中，他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖?。一個(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞，學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì)，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來(lái)，加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià)，使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來(lái)自心底。
在《記憶與印象2》的開(kāi)頭，有這么兩句話，我覺(jué)得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象，是牢籠以外的天空?！蔽覐淖值渖习l(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過(guò)去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分，一個(gè)是保存在腦子里的，一個(gè)是沒(méi)保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^(guò)印象的事物肯定是見(jiàn)過(guò)的，見(jiàn)過(guò)的肯定是過(guò)往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過(guò)、接觸過(guò)的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒(méi)留下來(lái)的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對(duì)印象的分類(lèi)中把印象分成了兩類(lèi)，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象?！氨贿z忘”并不代表它從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，并且作者也說(shuō)，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來(lái)，變成平凡無(wú)奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽(yáng)才無(wú)愧于生命，這沒(méi)有錯(cuò)，我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來(lái)無(wú)法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來(lái)好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，睜開(kāi)眼，又是一條通天大道。
我與地壇讀后心得篇十三
《我與地壇》是史鐵生一部平和而又富有哲理的散文集，這里面，有他對(duì)地壇細(xì)致入微的觀察，有對(duì)母親深切的懷念，有對(duì)蕓蕓眾生的記錄，也有對(duì)于生死的思考與感悟。“死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事?！痹谏c死的問(wèn)題上，他看得比誰(shuí)都透徹，無(wú)須糾結(jié)，無(wú)須著急。我們無(wú)法做到感同身受，卻能從他的文字里不斷汲取積極向上的力量。不管過(guò)去如何，前路如何，試著活下去。
史鐵生的身世，相對(duì)是比較坎坷的，他生于1951年，1972年雙腿癱瘓，1981年患腎病，1998年被確認(rèn)為尿毒癥，20xx年因突發(fā)腦溢血去世。上帝仿佛跟他打了個(gè)賭，不斷地試探著他能不能更堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他自己也說(shuō)，“我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”，最終他告訴自己，“死是一件不必急于求成的事，死是一件必然會(huì)降臨的節(jié)目?！边@些話，飽含著常人所不可及的智慧。生不容辯駁，那就無(wú)須糾結(jié)；死必會(huì)降臨，那就無(wú)須著急。在生與死面前，上帝絕不會(huì)拋棄任何一個(gè)人。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)評(píng)價(jià)，就說(shuō)以燒水來(lái)打比方，普通人可能也會(huì)去思考生命，但他們只能燒到五、六十度，頂多到七、八十度，而有那么多缺失性體驗(yàn)的史鐵生，把這壺水燒開(kāi)了，他燒到了一百度。但生死這個(gè)問(wèn)題太大了，也太難以捉摸，感同身受是做不到的，僅靠想象也不可以?？赡苷娴氖?，唯有真正走到那一步，才會(huì)有這樣的思考，所謂“不平而鳴”、“發(fā)憤著書(shū)”，大概也是這樣的道理。而我們，只能用自己淺薄的語(yǔ)言來(lái)謳歌我們所能看到的史鐵生的偉大。
人們喜歡用"向死而生"這個(gè)詞來(lái)形容他，說(shuō)一個(gè)人的身體若無(wú)法行走，那他的靈魂一定走得很遠(yuǎn)。但如果仔細(xì)讀一讀他的文章，看看他的經(jīng)歷，就知道他的每一步都走得很艱難。他只是用很平和很平淡的語(yǔ)言來(lái)記錄生命，心里卻也憋著一股勁，也在心底與生命作著抗?fàn)帯５\(yùn)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是不公平的。我們不好說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀主義者，但他卻勸說(shuō)著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋?zhuān)珔s總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。不是“算了吧”，而是“再拼一把吧”。生命的起點(diǎn)如何，已經(jīng)擺在面前，我們無(wú)法改變，我們能做的，就是“怎么活”。至于要怎么活，需要時(shí)間來(lái)給出答案，也需要我們自己來(lái)給出一個(gè)結(jié)尾。
每讀一次，便又獲得全新的力量。（劉巧）。
我與地壇讀后心得篇十四
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒(méi)什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)讀書(shū)網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書(shū)。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引了我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自我的所見(jiàn)所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家?？磻T了生活中平常的一切，他開(kāi)始思考這背后不平常的東西，他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后，才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車(chē)輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來(lái)不及了，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開(kāi)始閱讀，便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺(jué)得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說(shuō)）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽?，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥?lái)就只好理解苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂(lè)于理解生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
我與地壇讀后心得篇十五
《我與地壇》在20xx年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書(shū)，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考，一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫(xiě)了我與地壇的故事，第二部分是寫(xiě)了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親，都給過(guò)我生命的啟示，可以這么說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。
創(chuàng)作背景。
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后心得篇十六
初讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)史鐵生先生的文字有一種包容，安寧的力量，就好像在你孤單一人，在你迷茫不知所措，感到悲傷的時(shí)候，你就看看他的這本書(shū)，會(huì)不知不覺(jué)被他所吸引，你好像就看見(jiàn)了那個(gè)地壇，你看到了書(shū)中的那對(duì)老夫妻，那個(gè)唱歌的青年，還有那對(duì)兄妹，你似乎在體驗(yàn)著那種過(guò)客，也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感，最開(kāi)始你讀的時(shí)候有一些壓抑，最后你就會(huì)突然明白那只是明白生命本質(zhì)的一種淡然。
史鐵生先生他在書(shū)本講述了自己不止一次想要死亡，在最狂妄的年齡時(shí)失去了自己行走的權(quán)利，沒(méi)有人會(huì)淡定自如，他最后卻是在自己的心和母親的愛(ài)里堅(jiān)持了下來(lái)，你漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)地壇，其實(shí)就像是他在感到難過(guò)迷茫的時(shí)候，一個(gè)精神寄托，他在那里沉靜，在那里感受天地。他強(qiáng)烈的心境變化卻也正是發(fā)生在這個(gè)地壇里，他在那里去默坐，去思考、去窺探自己的心魂。正是這種思考讓他有了活下去的精神力量。
而母親也是他能繼續(xù)選擇活下去的重要原因，母親對(duì)他的愛(ài)，那種溫柔細(xì)長(zhǎng)，小心翼翼，讓我在讀書(shū)的時(shí)候不禁落淚，母親是一個(gè)讀出來(lái)心都會(huì)變得柔軟的一個(gè)詞呀。作為一個(gè)母親，自己的孩子遭受了如此令人悲痛的事，她唯一能做的只是希望孩子能夠活下去，只要這樣就夠了。
有人說(shuō)他是“用生命來(lái)寫(xiě)作”，他選擇用思考來(lái)代替一般人的生活，用別人不敢提出的問(wèn)題拷問(wèn)自己，然后把思考寫(xiě)成雋永的文字。書(shū)中寫(xiě)到：活著不是為了寫(xiě)作，而寫(xiě)作是為了活著。正是這種對(duì)生命的熱情讓史鐵生的作品充滿魔力、充滿力量。所以當(dāng)我們?cè)谧钇D難，最絕望迷茫的時(shí)候，你去看這本書(shū)，他用質(zhì)樸的文字表達(dá)自己細(xì)膩而熱烈的情感。
書(shū)中有一句：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子。是啊，來(lái)自史先生思考命運(yùn)，他開(kāi)始感嘆上帝的不公平，到最后突然悟出哪有什么不公，這是一個(gè)生命的輪回，只是一個(gè)循環(huán)罷了。生命就是如此變更交替，生是降臨的美；死是一種寂靜之美。我們應(yīng)該怎樣的活下去？為什么要抱怨上帝的不公平？誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢？我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠如此豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他自當(dāng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信與思想。
“如果世間沒(méi)有了苦難，每個(gè)人都是健康漂亮的人，會(huì)怎么樣？沒(méi)有差別的世界就好像一灘死水，一個(gè)一望無(wú)際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難，這種差別，那么誰(shuí)來(lái)接受呢？只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的?！笔疯F生先生這樣寫(xiě)到。我對(duì)他這種對(duì)于生命的這種思考，這種智慧的靈魂感到敬佩，我仿佛看見(jiàn)他在努力脫掉那個(gè)殘疾多病的身體，在用自己的靈魂超然的看待這個(gè)世界。他的身體不能動(dòng)，但是他的靈魂走的很遠(yuǎn)。
作為一個(gè)無(wú)數(shù)次想要求死的殘疾人，他用他一生的思考告訴我們，生命中有許多遭遇與悲哀世人是無(wú)能為力，我們不能指望沒(méi)有困境，可我們能夠不讓困境扭曲我的智慧。我們也可以認(rèn)真地和這個(gè)世界交談，可以去思考生命的意義，并且最終得到人生救贖的智慧。
我與地壇讀后心得篇十七
初看這本書(shū)的名字，我以為是寫(xiě)地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確，描寫(xiě)的大都是作者的感受和回憶，地壇沒(méi)有過(guò)多的表述，卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過(guò)家附近的地壇公園入手，表達(dá)了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來(lái)又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。
作者在青年時(shí)期就患上了嚴(yán)重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來(lái)到地壇，認(rèn)為“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！贝藭r(shí)的心情也是郁結(jié)的。然而，他卻沒(méi)有防起自己，他在腦海里有個(gè)精彩的世界，他用“好運(yùn)設(shè)計(jì)”想象自己的人生：他愛(ài)好運(yùn)動(dòng)，也擁有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)員；他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸?shù)木瘢谷幻鎸?duì)自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
作者思考了許多生與死的話題，也聯(lián)想到他認(rèn)為完美的體育明星也會(huì)遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著就能想到辦法去面對(duì)，遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的同時(shí)，也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內(nèi)心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內(nèi)認(rèn)識(shí)自己，看清自己的內(nèi)心，完善自我。在后面的情節(jié)中，地壇的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，植物生機(jī)勃勃，象征著作者的內(nèi)心也對(duì)自己充滿希望。
而在本書(shū)也有一條隱藏的感情線——母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著“我”回家，在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵(lì)“我”寫(xiě)作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒(méi)有過(guò)多的表達(dá)自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活?！坝熊?chē)轍的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護(hù)著，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫(xiě)作、出版，這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛(ài)是包容、慈祥和內(nèi)斂的，母親的出現(xiàn)鼓勵(lì)著大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著溫潤(rùn)的色彩。地壇對(duì)于作者而言，更像一個(gè)母親對(duì)于兒子的關(guān)愛(ài)，這種愛(ài)在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著光輝。正如地壇的植物不斷生長(zhǎng)，建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對(duì)個(gè)人的苦難，我也可以更積極地走向未來(lái)的人生，發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。