學(xué)習(xí)和工作中的總結(jié)是一種積累和提升，它能使我們不斷進(jìn)步，并在人生道路上不斷超越自我。完美的總結(jié)應(yīng)該貼近實(shí)際，突出反思和總結(jié)，讓讀者有所啟發(fā)和收獲。接下來，我們將為大家分享一些寫總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇一
    摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們生活水平的日益提高，公眾對生活質(zhì)量和居住環(huán)境的要求也越來越高。城市化進(jìn)程的加快進(jìn)一步促進(jìn)了休閑旅游業(yè)的發(fā)展，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與施工建設(shè)作為城市現(xiàn)代化、形象化工程的具體體現(xiàn)，對于美化城市形象、改善生活環(huán)境、提高生活情趣等方面起到至關(guān)重要得作用，如何保持傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，又能將人性化理念充分與自然風(fēng)景園林相融合，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。文章對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念的應(yīng)用進(jìn)行了深入探討，以期為城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作提供借鑒和參考。
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，既是一門學(xué)科，也是一個(gè)行業(yè)，主要是通過引用藝術(shù)方法和技術(shù)手段等措施，為人類的室外居住生活環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)與美化的一項(xiàng)工作。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)能夠?qū)Τ鞘协h(huán)境改造產(chǎn)生積極影響，為公眾營造一個(gè)更加優(yōu)美、溫馨、健康、和諧的生活環(huán)境提供基礎(chǔ)。
    隨著人們生活水平的提高，對居住環(huán)境和文化環(huán)境的要求越來越高，加之城市化進(jìn)程的加快，使人們觀眾大家焦點(diǎn)更多地向休閑、娛樂方向傾斜，因此社會(huì)對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)建設(shè)方面也提出了更多的要求。目前我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方面還存在一些局限性，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足公眾對娛樂文化生活質(zhì)量日益增長和改善的需求。
    2.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不能充分體現(xiàn)和結(jié)合公眾意愿。
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作往往是由政府部門組織開展，居民群眾參與度不夠，受到傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)觀念的影響，很多風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不能有效結(jié)合公眾需求和意愿進(jìn)行意見征集和設(shè)計(jì)，忽視了本身環(huán)境與公眾個(gè)性要求之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，導(dǎo)致風(fēng)景園林設(shè)計(jì)比較單一，與城市環(huán)境發(fā)展脫節(jié)。
    2.2風(fēng)景園林設(shè)計(jì)創(chuàng)新性不夠。
    由于我國城市化進(jìn)程比較緩慢，與國外相比，目前我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念相對落實(shí)，沒有充分走出去借鑒國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和成果“為我所用”，很多設(shè)計(jì)沒有充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘械臍夂?、文化、風(fēng)土人情和特色，千篇一律，互相模仿，甚至和城市現(xiàn)代化要求及基本現(xiàn)實(shí)情況相脫離。缺乏創(chuàng)新理念，很多設(shè)計(jì)沒有充分融入科技元素、環(huán)保元素，過于體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與施工是密不可分的，很多設(shè)計(jì)規(guī)劃部門過多地考慮經(jīng)濟(jì)效益，忽視了對本身設(shè)計(jì)方案和規(guī)劃的要求，甚至為了迎合某些城市領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展理念和要求可以模仿和打造與城市風(fēng)景園林不匹配的設(shè)計(jì)方案，對于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)專業(yè)性考慮不夠，對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展和城市進(jìn)步產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。加之專業(yè)技術(shù)人員相對匱乏，受教育背景、技能等限制，設(shè)計(jì)效果相差較大。
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)只有充分融合和體現(xiàn)“人”的元素，才能真正地將城市特色發(fā)揮出來，更好地美化環(huán)境、裝扮城市、滿足公眾需求。“人性化”理念設(shè)計(jì)，即風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者將人性化元素充分融入到設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)形式中，將設(shè)計(jì)標(biāo)志等設(shè)計(jì)物賦予“人性化”的功能，使風(fēng)景園林更具活力、生命力和個(gè)性的一種設(shè)計(jì)理念。
    3.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。
    通過將物體寄于人性化設(shè)計(jì)表達(dá)方式進(jìn)行傳遞，滿足了人們的生理需求，更提高了人們的精神追求和舒適度，是對人性的一種尊重，將有形的事物用無形的意境表達(dá)出來，承載著人們的希望和公眾的渴求。
    3.2風(fēng)景園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化，有利于進(jìn)一步改善城市環(huán)境，整合城市資源。
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不是胡編亂造，更不能過于迎合領(lǐng)導(dǎo)需求而進(jìn)行模仿，融入人本理念，將現(xiàn)有的城市資源進(jìn)行有效整合，提高使用效率，為進(jìn)一步改善城市環(huán)境提供保障，這樣才能更好地推動(dòng)城市現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
    3.3風(fēng)景園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化，使城市發(fā)展獨(dú)具特色。
    基于人的因素來進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，將人性化理念充分融入風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，以城市發(fā)展特色為研究基點(diǎn)，充分體現(xiàn)城市本身的特色風(fēng)格，更好地賦予個(gè)性化元素，從而使城市品牌更具獨(dú)創(chuàng)性，將城市亮點(diǎn)通過風(fēng)景園林景觀直觀體現(xiàn)。
    4風(fēng)景園林設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)人性化理念。
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是一門專業(yè)技術(shù)，強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，同時(shí)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)也必須與城市環(huán)境本身相結(jié)合，才能將風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作做到位。傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的不足已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足城市發(fā)展需求和公眾要求，將人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)，才能更好地推動(dòng)城市現(xiàn)代化進(jìn)程。應(yīng)從以下幾方面注重體現(xiàn)人性化理念。
    4.1注重風(fēng)景園林設(shè)計(jì)原始化和現(xiàn)代化互相協(xié)調(diào)。
    每個(gè)地域都有不同的人文特色，每個(gè)城市都有各異的發(fā)展風(fēng)格，中國五千年的傳統(tǒng)文化對城市發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。傳統(tǒng)的歷史文化的影響在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)理念中產(chǎn)生著非常重要的作用，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)觀念必須充分考慮當(dāng)?shù)靥厣?，注重原始化原生態(tài)建設(shè)，在充分尊重當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代化特色融入進(jìn)去，將現(xiàn)代化發(fā)展理念和文化融入進(jìn)去，既能讓公眾感受到城市歷史發(fā)展的厚重感，也能讓公眾感受到城市現(xiàn)代化發(fā)展氣息。既能保證設(shè)計(jì)作品能夠滿足風(fēng)景園林植物、生態(tài)環(huán)境的自然生長，也能體現(xiàn)現(xiàn)代人們對美學(xué)高度追求的強(qiáng)烈渴望。這就是人性化設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求。
    4.2注重風(fēng)景園林實(shí)用性與人本需求的趣味性相統(tǒng)一。
    再美的景觀設(shè)計(jì)，也要體現(xiàn)實(shí)用性，這是風(fēng)景原理設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，如果設(shè)計(jì)出來的東西不能用，不實(shí)際，再好也徒勞，只有在滿足實(shí)用性基礎(chǔ)上融合人本需求，才是錦上添花。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，一定要充分結(jié)合人民群眾的基本需求，也要體現(xiàn)藝術(shù)性，要設(shè)計(jì)過程中必須要首先基于城市特點(diǎn)調(diào)研設(shè)計(jì)的基本目的，實(shí)用性體現(xiàn)在哪些方面，只有基于這點(diǎn)才能進(jìn)行下一步設(shè)計(jì)。當(dāng)然在滿足上述要求基礎(chǔ)上可以將提高人的需求多樣化相結(jié)合，比如配套設(shè)計(jì)方面如何更好地體現(xiàn)“美”的特點(diǎn)等，進(jìn)行相融合。
    4.3注重風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的歷史性和現(xiàn)代性相結(jié)合。
    每個(gè)城市的發(fā)展特色不一樣，發(fā)展進(jìn)程也不一樣，所以在不同的地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念也會(huì)存在差別，影響一個(gè)城市發(fā)展設(shè)計(jì)理念的重要因素之一就是當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)。當(dāng)然要學(xué)會(huì)摒棄不合時(shí)宜的東西，現(xiàn)代化城市發(fā)展也有很多的要求，設(shè)計(jì)過程中既要尊重歷史，也是立足現(xiàn)在，這樣設(shè)計(jì)出來的東西才能更好地傳遞城市發(fā)展訊息，引發(fā)人民群眾對自然和城市發(fā)展的需求渴望。這也應(yīng)該在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中充分考慮到。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇二
    摘要：成人教育是教育體系的重要組成部分，人本理念的缺失已成為制約成人教育管理成效的瓶頸。文章分析人本管理在成人教育管理中的可行性，并從樹立人本管理理念、以人為本進(jìn)行差別教學(xué)、重視人際情感溝通管理等方面，研究人本管理在成人教育管理中的應(yīng)用策略。
    關(guān)鍵詞：人本管理；成人教育；教育管理；以人為本；個(gè)性。
    一、前言。
    人本管理是一種以人為本的管理理念，人本管理重在尊重人的個(gè)性。人本管理的基本特征在于管理基于人的本質(zhì)，關(guān)注人的內(nèi)在需求，尊重人的個(gè)性差異，促進(jìn)成員與組織共同發(fā)展。成人教育是教育體系的重要組成部分，人本理念的缺失已成為制約成人教育管理成效的瓶頸。傳統(tǒng)的學(xué)校管理或多或少存在“重事輕人”的問題，對學(xué)生的心理需求關(guān)注不夠，激勵(lì)機(jī)制不健全，出現(xiàn)許多管理不暢的問題。因此，在成人教育管理中要滲透人本管理理念，要尊重成人學(xué)生的生命、尊嚴(yán)和人格，從人的生存與發(fā)展角度實(shí)施教育管理，提高成人教育管理效果。
    1.人本管理的內(nèi)涵。
    人本理念自古有之。在成人教育管理中應(yīng)用人本管理理念，要求學(xué)校充分尊重成人學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，在尊重學(xué)生人格、滿足學(xué)生心理和精神需求的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行教育管理。人本管理理念在成人教育管理中的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。首先，可以將人本管理作為一種思維模式。采用這種思維模式對成人學(xué)生進(jìn)行教育管理，也就是強(qiáng)調(diào)在教育管理過程中要將學(xué)生作為最終的教學(xué)目標(biāo)，要以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng)，通過各種靈活的教學(xué)方式提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生成長成才。在成人教育管理中應(yīng)用人本管理理念，就是體現(xiàn)教育管理的服務(wù)性質(zhì)，要從學(xué)生的全面發(fā)展角度對其進(jìn)行教育管理，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性。其次，人本管理也是一種價(jià)值觀。人本管理倡導(dǎo)尊重人，關(guān)心人，激發(fā)人的熱情，滿足人的合理需要，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。在教育管理過程中，人本管理理念強(qiáng)調(diào)關(guān)注不同學(xué)生之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，注重不同個(gè)體之間共性和個(gè)性的關(guān)系處理，也就是要處理好學(xué)生和學(xué)生之間的關(guān)系，同時(shí)尊重不同學(xué)生之間的個(gè)性差異。將人本管理理念應(yīng)用到成人教育管理中，就是堅(jiān)持以人為本，營造良好的教育氛圍，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，注重提高學(xué)生的身心素質(zhì)，保證學(xué)生的幸福和自由全面發(fā)展。
    2.成人教育學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。
    成人教育學(xué)校的學(xué)生，具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。首先，和普通學(xué)校學(xué)生相比，成人學(xué)生具有自身豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但一般在文化理論知識方面有所欠缺，很多成人學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)、正規(guī)的高等教育。其次，成人學(xué)生具有較強(qiáng)的求知欲。和普通學(xué)生相比，成人學(xué)生對自己求學(xué)的目標(biāo)更加明確，他們一般是在工作中遇到很多問題、感到自身知識不足而來求學(xué)，一般都是自愿、積極地想獲取更多的科學(xué)文化知識，因而求知欲非常強(qiáng)烈。但是，成人學(xué)生一般都是在職的工作人員，很多都在基層工作，一些已經(jīng)成家，生活壓力也比較大，因而學(xué)習(xí)時(shí)間比較少，導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力比較大。最后，成人學(xué)校的學(xué)生都是成人，記憶力方面相對比較差。雖然具有較強(qiáng)的思維能力和分析能力，但由于記憶力欠佳，因此，很多知識都不容易記住。
    在成人教育管理中采用人本管理，就是以尊重為出發(fā)點(diǎn)，重視人的.因素，要尊重人、關(guān)心人、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。雖然成人學(xué)生來自不同的行業(yè)和領(lǐng)域，在職位上有高低之分，但是在教育過程中，教師應(yīng)該同等對待，像企業(yè)重視員工一樣充分重視每一個(gè)成人學(xué)生、尊重每一個(gè)成人學(xué)生。同時(shí)，學(xué)校對教職工也應(yīng)該進(jìn)行人本管理，注重教職工的人格尊嚴(yán)和發(fā)展需求，采用一定的激勵(lì)措施激勵(lì)其努力工作，為成人教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在成人教育管理中只有采用人本管理理念，以人為本，尊重學(xué)生的生命、尊嚴(yán)和人格，才能注重學(xué)生內(nèi)心需要的滿足及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才能重視學(xué)生的能動(dòng)性和內(nèi)在潛能，保證學(xué)生的幸福和自由全面發(fā)展。
    1.樹立人本管理理念。
    要將人本管理理念應(yīng)用到成人教育管理中，學(xué)校就要真正轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，勇于革新管理模式，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的持續(xù)健康發(fā)展。成人教育和普通教育具有很大的差異，學(xué)生之間的差異更大，學(xué)生來自不同企業(yè)不同行業(yè)，層次高低各不相同，因此，學(xué)校應(yīng)該投入更多的精力和時(shí)間?，F(xiàn)階段一些成人教育學(xué)校有時(shí)偏重經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)效益，導(dǎo)致教育教學(xué)工作效果不明顯，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。因此，成人教育學(xué)校必須樹立人本管理理念，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)等方面體現(xiàn)人本管理思想，加強(qiáng)對成人學(xué)生內(nèi)心需求的關(guān)注，平等對待所有學(xué)生，高水平地進(jìn)行教育教學(xué)。這樣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)成人教育的教學(xué)目標(biāo)，滿足成人學(xué)生的實(shí)際需求，推進(jìn)學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展。
    2.以人為本進(jìn)行差別教學(xué)。
    在成人教育管理中滲透人本管理理念，就是要加強(qiáng)對成人學(xué)生內(nèi)心需求的關(guān)注，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，注重因材施教，對不同層次、不同知識結(jié)構(gòu)以及不同學(xué)習(xí)需求的人進(jìn)行差別教育。成人教育應(yīng)該打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，對學(xué)生的創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力給予更多的關(guān)注。教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，充分了解學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際需求，了解學(xué)生的行業(yè)、職位、知識結(jié)構(gòu)和知識需求，有針對性地進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。成人學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)非常強(qiáng)，目的非常明確，因此，教師的教學(xué)方向也要非常明確。教師應(yīng)該重視學(xué)生的實(shí)際需求，在教學(xué)過程中充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正掌握有用的知識，提高實(shí)際能力。對成人學(xué)生來說，他們更希望獲得實(shí)踐能力和有用的知識，因此，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。此外，教師還應(yīng)該不斷創(chuàng)新考核方式，不能只關(guān)注學(xué)生的最終考試成績，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，加強(qiáng)對平時(shí)學(xué)習(xí)狀況的考核，綜合評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
    3.重視人際情感溝通管理。
    成人教育學(xué)校一般是在校外設(shè)點(diǎn)授課，學(xué)校的管理者甚至不需要和學(xué)生見面，教師一般不太關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，和學(xué)生之間的溝通非常少，不重視對學(xué)生的情感關(guān)懷，教學(xué)時(shí)只是簡單地將一些知識講給學(xué)生聽，常常上完課就直接走。因此，學(xué)生總有一種被遺忘的感覺，影響學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。而將人本管理理念運(yùn)用到成人教育之中，就要求教師加強(qiáng)和學(xué)生之間的溝通，注重學(xué)生的人際交往和情感需求，要通過各種途徑真正了解學(xué)生的實(shí)際需求，采用各種方式關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。在教學(xué)過程中，教師還可以定期舉行座談會(huì)，加強(qiáng)師生之間的情感交流，同時(shí)聽取學(xué)生對成人教育的意見和建議。在這個(gè)過程中，教師一定要營造和諧友好的氛圍，尤其是應(yīng)該體現(xiàn)人與人之間的互相尊重，形成良好的師生關(guān)系。通過和學(xué)生之間的積極溝通，教師還可以了解學(xué)生在實(shí)際生活、學(xué)習(xí)、工作中遇到的困難，幫助他們解決實(shí)際問題，增強(qiáng)學(xué)生的幸福感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
    四、結(jié)束語。
    人本管理關(guān)注人的個(gè)性，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。在成人教育管理中，學(xué)校應(yīng)該積極貫徹人本管理理念，從成人學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)成人學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育管理。以人為中心進(jìn)行靈活管理，對提高成人學(xué)生的歸屬感、凝聚力和向心力具有重要作用。目前，部分人對成人教育存在著一定的偏見。因此，學(xué)校更應(yīng)該采用人本管理理念進(jìn)行教育教學(xué)，關(guān)注成人學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，結(jié)合成人教育的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)成人學(xué)生的素質(zhì)與技能，進(jìn)一步提高成人教育教學(xué)質(zhì)量。
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    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇三
    論文摘要：隨著教育科學(xué)理論的不斷發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)論在體育教學(xué)中的指導(dǎo)作用日漸明顯。
    論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育理論體育教學(xué)創(chuàng)新思維現(xiàn)代教學(xué)模式現(xiàn)代教育心理學(xué)。
    體育教學(xué)是高等教育重要的組成部分，也是直接影響人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。本文在對中國大學(xué)體能狀況調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，著重分析高校體育課教學(xué)中如何運(yùn)用現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，提高大學(xué)生身體素質(zhì)。
    一、中國大學(xué)生體能現(xiàn)狀。
    教育部以及國家體育總局頒發(fā)的《大學(xué)生體育合格標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：評判一個(gè)學(xué)生體質(zhì)狀況，主要是看學(xué)生的體能，包括發(fā)育狀況、身高體重比、肺活量測試等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生不喜歡體育鍛煉的重要原因是沒有自己擅長的體育項(xiàng)目，缺乏正確的體育觀。
    創(chuàng)新教育，就是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理，運(yùn)用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力和健康個(gè)性，造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學(xué)方法。
    1、創(chuàng)新教育要求在體育教學(xué)中重視學(xué)生主體性的發(fā)揮。
    高等教育追求“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)，教師本身必須有創(chuàng)造力，體育教師要通過不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身的教育學(xué)理論、體育學(xué)理論、學(xué)科教育理論及相關(guān)學(xué)科理論的綜合修養(yǎng)。
    2、創(chuàng)新教育要求教學(xué)方式多樣化。
    創(chuàng)新教育理念要求在體育教學(xué)中將多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合、靈活運(yùn)用，以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和不同層次學(xué)生的多樣化需求。
    從教育心理學(xué)角度看，良好的體育教學(xué)環(huán)境是體育教學(xué)活動(dòng)富有成效的必要條件。從主體構(gòu)成看，包括教師教的環(huán)境和學(xué)生學(xué)的'環(huán)境；從內(nèi)容構(gòu)成看，體育課堂教學(xué)環(huán)境包括體育教學(xué)的物理環(huán)境和心理環(huán)境。
    1、體育課堂教學(xué)物理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
    體育教學(xué)的物理環(huán)境包括體育教學(xué)的自然環(huán)境、器材設(shè)施環(huán)境、教學(xué)時(shí)空環(huán)境等。體育教師在實(shí)施教學(xué)時(shí)要考慮到以上因素，合理安排教學(xué)時(shí)間、組班規(guī)模、編排方式等等。
    2、體育課堂教學(xué)心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
    體育教學(xué)心理環(huán)境的構(gòu)成要素主要包括體育教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、體育教學(xué)活動(dòng)、體育教學(xué)的人際關(guān)系、教學(xué)評價(jià)等方面。適時(shí)地運(yùn)用提問、討論、分組練習(xí)、比賽等教學(xué)形式，以創(chuàng)新思維為指導(dǎo)，變練習(xí)式、封閉式的體育教學(xué)為創(chuàng)新式、開放式的體育教學(xué)，力求為枯燥的教學(xué)內(nèi)容注入新意。
    體育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，也應(yīng)根據(jù)自己學(xué)科的特點(diǎn)，研究如何運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)。現(xiàn)代教育技術(shù)理論在體育教學(xué)中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下兩方面。
    1、用于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生視野。
    多媒體網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代教育技術(shù)之一也為遠(yuǎn)程教育提供了可能，教師和學(xué)生可以在上面找到更豐富的教學(xué)資源，開闊了學(xué)生的視野，增加了校際之間合作學(xué)習(xí)、比賽的機(jī)會(huì)和方式，為學(xué)生的學(xué)習(xí)開創(chuàng)了更廣闊空間。
    2、用于體育教師編制備課軟件和多媒體演示課件。
    對于體育教師來說，利用計(jì)算機(jī)編制備課系統(tǒng)軟件，建立資料庫方便教師共享資料，有利于快速編寫修改教案，減輕教師備課負(fù)擔(dān)。節(jié)省了時(shí)間和精力，使之更快捷、方便，并進(jìn)一步深化成績的統(tǒng)計(jì)分析工作。
    總之，在未來的教育發(fā)展之路上，我們會(huì)一直以先進(jìn)的教育理念作為高校體育教育的指針，努力將素質(zhì)教育、終身教育、現(xiàn)代化教育貫穿于教育教學(xué)始終，培養(yǎng)更多身體強(qiáng)健，心理健康的學(xué)生。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇四
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)的、單一的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)不能滿足我們現(xiàn)在的生活需求。因此，對于園林的設(shè)計(jì)者來說，需要對園林的多樣化進(jìn)行分析、側(cè)重，做好風(fēng)景園林的模塊設(shè)計(jì)工作。在確立了園林設(shè)計(jì)中必須具備的條件之后，開始具體的布置園林的實(shí)際布局，來滿足多數(shù)人觀賞園林的體驗(yàn)。在園林設(shè)計(jì)的位置上，也要考慮到。如:要設(shè)立在人口住宅密集的地區(qū)，靠近常住居民;在車流稀少的地區(qū)，方便老人和孩子出行安全;在園林設(shè)計(jì)的模塊中老年和兒童模塊應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)安全力度，讓老人和兒童放心的游玩。在一些較大的園林里面，在門口還可以放置一些指引園林內(nèi)景區(qū)的地圖，這樣既能讓游覽者觀賞時(shí)有明確的游覽目標(biāo)，還能讓游覽者制定一個(gè)游覽的規(guī)劃和著重游覽的方向。
    2．2體現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
    風(fēng)景園林中加入人性化設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，還要考慮到人與自然的和諧，這樣以來，對設(shè)計(jì)者來說，就提高了對園林設(shè)計(jì)上面的難度，面臨更加嚴(yán)格的考驗(yàn)。再設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須從更多的角度出發(fā)，來加強(qiáng)對園林設(shè)計(jì)方面更深入的研究。設(shè)計(jì)時(shí)也要考慮到園林建筑與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，來確定園林的整體性。明確園林的設(shè)計(jì)定位，使設(shè)計(jì)出的園林更具有合理性，來滿足人們對園林多方面的需求。此外，要求設(shè)計(jì)者從自然的角度出發(fā)，展開思想，研究園林規(guī)劃設(shè)計(jì)對生態(tài)環(huán)境方面的應(yīng)用，例如:運(yùn)用當(dāng)前的相對環(huán)保、清潔的能源。這些技術(shù)可以讓園林的設(shè)計(jì)在加入人性化的同時(shí)，降低對環(huán)境的負(fù)面影響，同時(shí)，還有利于自然環(huán)境與園林設(shè)計(jì)融為一體。
    2．3對人性化標(biāo)識的高度重視。
    人性化設(shè)計(jì)時(shí)在園林設(shè)計(jì)中一種必不可少的要素，是園林設(shè)計(jì)中重要的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，其中最值得重視的就是人性化的標(biāo)識。一般來說，很多風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)理念，由于缺少必要的細(xì)節(jié)而發(fā)生了不必要的事故。例如，在風(fēng)景園林的動(dòng)物區(qū)，也就是動(dòng)物園設(shè)置動(dòng)物傷人的標(biāo)識，在園林人工湖的水邊設(shè)置禁止游泳，水深多少米的標(biāo)識?？梢宰屓藗冊谟斡[風(fēng)景園林的同時(shí)，還能注意到自身的人身安全。當(dāng)然，設(shè)計(jì)者在對于安全標(biāo)識的規(guī)劃方面，也需要考慮到標(biāo)識與周圍環(huán)境的融合性，在不破壞園林整體美觀的情況下，委婉對觀光游客的人身安全做出提醒，這也是設(shè)計(jì)者規(guī)劃園林時(shí)要著重考慮的。
    2．4重視園林的個(gè)性化。
    在園林設(shè)計(jì)的過程中，要想充分發(fā)揮人性化的理念，就應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)之初，加入更多個(gè)性化的元素理念。根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌牡赜?、風(fēng)景、文化設(shè)計(jì)出獨(dú)具自身風(fēng)格的園林。實(shí)際上，在設(shè)計(jì)者剛開始對園林進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，是不會(huì)受到園林相關(guān)規(guī)劃的局限的。因?yàn)椴煌貐^(qū)有當(dāng)?shù)夭煌奈幕?，對園林的設(shè)計(jì)規(guī)模也不相同。如果設(shè)計(jì)者在最初就受到了園林設(shè)計(jì)的限制，將不會(huì)有現(xiàn)在各種主題和獨(dú)特風(fēng)景的園林供人們游覽和欣賞。在園林里，個(gè)性化的體現(xiàn)可以表現(xiàn)在多種形式上。比如:公園的座椅、垃圾桶、衛(wèi)生間等地方，設(shè)計(jì)者可以根據(jù)自身園林的主題對這些常用的物品進(jìn)行裝飾，即有利于園林整體的美觀，也使得游覽者加深了對這個(gè)園林的整體印象。
    2．5重視園林的細(xì)節(jié)規(guī)劃。
    “細(xì)節(jié)決定成敗”是很多人做事的準(zhǔn)則，對于園林這樣的大工程的設(shè)計(jì)來說更是如此，小的細(xì)節(jié)在很大一部分程度上決定了這座園林成體的水平和質(zhì)量的高低。而且越是細(xì)節(jié)的部分，越能夠體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)理念，還可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對人性化理念運(yùn)用水平的高低。所以，細(xì)節(jié)上的制定在園林的設(shè)計(jì)上是至關(guān)重要的，設(shè)計(jì)者在著手于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的同時(shí)，必須要保證園林細(xì)節(jié)上的體現(xiàn)。在細(xì)節(jié)上滿足人們對園林的多方面的需求。細(xì)節(jié)的設(shè)定在園林的很多地方都能有所體現(xiàn)。比如:在園林的樹木和灌木上掛出它們的名字、產(chǎn)地、品種等，在游覽者游玩的同時(shí)，還能對樹木有所了解，增加一些常識性的知識。
    3結(jié)束語。
    總的來說，在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中加入人性化的設(shè)計(jì)理念，是目前社會(huì)發(fā)展的必然需要，同時(shí)這樣也加強(qiáng)了人與自然的和諧發(fā)展。風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)者，必須對風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)規(guī)劃有一個(gè)徹底的、明確的了解，這樣才能在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過程中加入更多的人性化理念。滿足人們?nèi)粘Ｉ钪袑τ趫@林的需求，還能讓設(shè)計(jì)者的水平和質(zhì)量得到提高。
    參考文獻(xiàn)。
    ［2］陶鋒鵬．風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之我見［j］．四川水泥，2017(01)．。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇五
    人類利用合理的水利設(shè)計(jì)來達(dá)到利用水資源的作用，在防洪抗?jié)?、農(nóng)業(yè)灌溉、和水力發(fā)電等方面發(fā)揮著巨大而且重要的作用，既滿足了人類基本的生活需求，又推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為了體現(xiàn)水利工程的真正作用，促進(jìn)人和自然和諧發(fā)展，應(yīng)當(dāng)以生態(tài)理念為基準(zhǔn)，科學(xué)發(fā)展為目標(biāo)來進(jìn)行水利工程的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)人為建造的水利工程與原生態(tài)環(huán)境的和諧融合，發(fā)揮出水利工程最大的效益。
    1水利設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的特點(diǎn)。
    1.1自然性。
    自然性是水利設(shè)計(jì)生態(tài)理念中的基本特性。水利工程的形式是生態(tài)環(huán)境的人為利用，生態(tài)自然環(huán)境是水利工程的生存基礎(chǔ)，因此在水利工程的設(shè)計(jì)過程中要重視對自然環(huán)境的保護(hù)，既要改變自然環(huán)境也要保護(hù)自然環(huán)境，盡量最到自然環(huán)境的最小損傷，在保障水利工程功能的同時(shí)還要保障自然的再生能力。
    1.2可持續(xù)發(fā)展性。
    水利工程是社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的產(chǎn)物，同時(shí)也是國家重要的基礎(chǔ)設(shè)施。水利工程的設(shè)計(jì)和施工都要遵從國家制定的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，在滿足當(dāng)下生產(chǎn)生活的需求的前提下又不損害下代人的利益。
    1.3社會(huì)性。
    水利工程最基本的性質(zhì)就是服務(wù)社會(huì)，造福人類，在防洪抗?jié)常r(nóng)業(yè)灌溉、水力發(fā)電、航運(yùn)交通等方面都發(fā)揮了巨大的作用，在服務(wù)社會(huì)，造福人民的同時(shí)還能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，為拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重大的作用。
    1.4經(jīng)濟(jì)性。
    水利工程不僅幫助了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展還促進(jìn)了地方旅游業(yè)的發(fā)展，既充分利用了自然資源又幫助社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，可以說水利工程是一種依賴于自然環(huán)境的社社會(huì)產(chǎn)物，又發(fā)揮著高于自然環(huán)境的實(shí)際效益,水利工程不管在能源角度、旅游業(yè)發(fā)展、生態(tài)化發(fā)展方面都表現(xiàn)出其出色的經(jīng)濟(jì)性的特點(diǎn)。
    2實(shí)現(xiàn)水利工程生態(tài)化的意義。
    2.1調(diào)整生態(tài)環(huán)境。
    土木水利等工程建設(shè)在施工工程中或者其他人類活動(dòng)可能會(huì)引發(fā)例如水土流失、土壤鹽堿化、堤壩損壞、河道淤積、地面沉降等等生態(tài)破壞，水利工程生態(tài)化的實(shí)現(xiàn)有利于預(yù)防和緩解這些生態(tài)的損傷，起到查盈補(bǔ)缺的效果。
    2.2化不足為有利。
    水利工程在實(shí)現(xiàn)生態(tài)化之后可以化災(zāi)害為己用，洪水澇害非但不能成為危害人類生活和生存的自然災(zāi)害，反而可以成為人類可利用的有利資源。解決了由于地表徑流造成的水資源在空間和地域上的分配不均，同時(shí)也在一定程度上緩解了圍湖造田，圍海造田等不良現(xiàn)象，在總體上彌補(bǔ)了原本存在的水量與水域不平衡的現(xiàn)象。
    2.3加強(qiáng)對自然資源的利用程度。
    水利工程是人類自主調(diào)節(jié)利用水資源的手段，實(shí)現(xiàn)水利工程的生態(tài)化可以使生態(tài)安全和人工行為和諧融合，是人類和自然環(huán)境和諧共處的體現(xiàn)，既提高了人類的生活質(zhì)量又加強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)的建設(shè)。
    3實(shí)現(xiàn)水利工程生態(tài)化的困難和問題。
    3.1缺乏科學(xué)的水文資料。
    水利工程是一項(xiàng)重大的基礎(chǔ)設(shè)施工程，在設(shè)計(jì)水利工程施工方案之前需要對工程施工地點(diǎn)及工程周邊的水域和自然環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的、全面的'調(diào)研，根據(jù)實(shí)地情況，分析施工周邊地域的自然情況再因地制宜地進(jìn)行水利工程設(shè)計(jì)。然而在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，實(shí)際人員往往會(huì)忽視或者遺漏此類信息，并沒有搜集全面的設(shè)計(jì)所需的水文資料，水文資料對水利工程的設(shè)計(jì)起到支撐作用，缺乏全面的水文資料勢必會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的存在缺陷，從而導(dǎo)致此項(xiàng)水利工程無法全面的對工程當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)資源進(jìn)行科學(xué)的利用，也就影響了生態(tài)理念在水利工程設(shè)計(jì)中應(yīng)用。
    3.2設(shè)計(jì)人員缺乏生態(tài)理念的意識。
    水利設(shè)施的服務(wù)重點(diǎn)在于保障水資源的合理開發(fā)利用，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。水利工程設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)方案是水利工程最終成型的直接因素，設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念和專業(yè)水平直接決定工程最終的功能和特性。目前我國的水利工程設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過程中通常只關(guān)注水利工程的基礎(chǔ)功能，忽視了水利工程對于自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)的功能，因此在生態(tài)理念在水利設(shè)計(jì)中無法得到有效的應(yīng)用。此外，要將生態(tài)理念融入水利工程的設(shè)計(jì)中除了需要專業(yè)的設(shè)計(jì)能力以外還要具備一定的環(huán)境保護(hù)知識，大部分水利工程設(shè)計(jì)人員沒能將專業(yè)的設(shè)計(jì)能力和環(huán)境保護(hù)知識有效的結(jié)合起來，因此也造成了生態(tài)理念無法在水利工程設(shè)計(jì)中得到有效合理的應(yīng)用。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇六
    （1）注重多元化。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不是一個(gè)單項(xiàng)工程，需要充分融合美學(xué)、環(huán)境學(xué)、工程管理學(xué)等各種學(xué)科才能設(shè)計(jì)達(dá)標(biāo)。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要保證在滿足城市發(fā)展功能和要求的同時(shí)，要充分做好多元化設(shè)計(jì)。比如做好風(fēng)景園林的模塊設(shè)計(jì)，不能局限于單一的功能來營造意境，可以將幾種功能進(jìn)行融合，當(dāng)然在這過程中要充分調(diào)研居民需求，避免影響居民出行等。（2）注重細(xì)節(jié)化。細(xì)節(jié)有時(shí)也能體現(xiàn)城市的風(fēng)格，在風(fēng)景園林人性化理念設(shè)計(jì)中，一定要充分考慮細(xì)節(jié)，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過程是一個(gè)體系，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要把握和應(yīng)用到位才能確保設(shè)計(jì)滿足需求。每一個(gè)設(shè)計(jì)景點(diǎn)都要體現(xiàn)人性化要求，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)才能體現(xiàn)人本關(guān)懷。比如燈光的設(shè)計(jì)、基本設(shè)施的打造等都要將細(xì)節(jié)考慮到位，可以通過調(diào)研的方式了解群眾需求，在滿足整體設(shè)計(jì)規(guī)劃和城市功能的基礎(chǔ)上，做好必要的防護(hù)措施和完善措施，更好地將風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)在具體設(shè)施功能上。（3）注重協(xié)調(diào)性。人與自然協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是永恒不變的發(fā)展主題，在人性化理念設(shè)計(jì)中，也要充分考慮這一發(fā)展基本準(zhǔn)則。這就要求風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中既要考慮工程本身的各種情況，也要充分將城市發(fā)展要求、公眾需求體現(xiàn)在內(nèi)，比如如何將景觀設(shè)計(jì)和建筑物的設(shè)計(jì)搭配，如何將各種配套設(shè)施搭配合理，再如如何考慮生態(tài)效能、文明施工等等。注重協(xié)調(diào)性設(shè)計(jì)，能夠保證風(fēng)景園林設(shè)計(jì)和城市發(fā)展、自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，也更能滿足居民公眾需求，這樣才能起到真正的效果。目前目前的太陽能技術(shù)、生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)等，這些已經(jīng)廣泛在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中運(yùn)用，這就是協(xié)調(diào)性發(fā)展理念的一種直觀體現(xiàn)?？偠灾诵曰砟钤陲L(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是人與自然和諧發(fā)展的必然選擇。只有將人性化理念充分融入到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中才能滿足公眾、設(shè)計(jì)方和政府多元化需求。
    （1）風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中道路的人性化理念體現(xiàn)。道路設(shè)計(jì)寬窄度、選取地點(diǎn)、設(shè)計(jì)材料選擇、設(shè)計(jì)美觀程度等，都要結(jié)合不同的城市、不同地方的.實(shí)際情況，選取不同的方案、不同的色彩搭配。（2）風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中標(biāo)識的人性化理念體現(xiàn)。標(biāo)識是城市風(fēng)景園林景觀的第一識別系統(tǒng)，這也是體現(xiàn)細(xì)節(jié)的關(guān)鍵因素。標(biāo)識設(shè)計(jì)既要符合群眾的基本要求，簡單、易懂，也應(yīng)體現(xiàn)形象性特點(diǎn)，便于識別，便于維護(hù)。當(dāng)然最不能忽視的是標(biāo)識本身的提示功能。（3）風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人與景觀相協(xié)調(diào)的人性化理念體現(xiàn)。人與園林景觀的有機(jī)融合非常關(guān)鍵。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中一定要主動(dòng)考慮人和地域、水源、綠地以及人和人之間的緊密結(jié)合程度，全方位考慮風(fēng)景園林設(shè)計(jì)重點(diǎn)，尤其是在水質(zhì)保護(hù)、交流活動(dòng)場所設(shè)置等方面的理念既具有創(chuàng)新性也要符合人與之相協(xié)調(diào)性。只有人與景觀有效結(jié)合，才能充分體現(xiàn)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的和諧性。（4）風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中水景的人性化理念體現(xiàn)。水景要充分考慮安全性、參與程度等選取合適的設(shè)計(jì)形式，既能體現(xiàn)動(dòng)靜相結(jié)合也要體現(xiàn)水資源節(jié)約環(huán)保理念。（5）風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中綠地活動(dòng)場地的人性化理念體現(xiàn)。綠地空間大小、樹山墻廊等的有效結(jié)合和劃分，是一項(xiàng)技術(shù)工作，也是一項(xiàng)社會(huì)工作，風(fēng)景園林人本設(shè)計(jì)理念中既要體現(xiàn)部分與整體的關(guān)系，也要充分利用有限的空間設(shè)置富有生機(jī)和活力的綠地景觀。
    6結(jié)束語。
    綜上所述，營造一個(gè)人性化的風(fēng)景園林景觀是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工作，要嚴(yán)格遵循自然法則，融合人性化理念設(shè)計(jì)，才能充分體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代化城市管理理念。也只有這樣才能更好地滿足多方位需求，拉近人與自然、人與人、人與城市之間的關(guān)系，確保風(fēng)景園林效益最大化。
    參考文獻(xiàn)：
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇七
    在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，要確保能夠完全的將人性化理念融入到其中，必須要明確一些基本性的要求，這些要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，即：
    1.1堅(jiān)持實(shí)用性和情調(diào)性統(tǒng)一。
    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)最為基本的目的在于能夠滿足廣大人民對生活環(huán)境的要求，這要求在規(guī)劃設(shè)計(jì)園林過程中，不能僅僅局限于一個(gè)方面，需要將藝術(shù)性以及品味性充分的展現(xiàn)出來[1]，并且能夠與人性化設(shè)計(jì)理念充分的結(jié)合，這樣才能夠在極大程度上滿足群眾對生活的要求.但是，需要注意的是，在設(shè)計(jì)中，如果僅從滿足人民群眾的需求著手進(jìn)行設(shè)計(jì)是不可取的，其原因在于這種設(shè)計(jì)會(huì)忽視風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的實(shí)用性，會(huì)大大地削減園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量，更無法與周邊的自然環(huán)境融入結(jié)合.為此，在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林過程中，需要將園林的實(shí)用性和情調(diào)性結(jié)合起來，并且要確保風(fēng)景園林內(nèi)的植物能夠與周邊環(huán)境融合，能夠符合當(dāng)?shù)氐臍夂颍⒁_保園林設(shè)計(jì)能夠成為生態(tài)環(huán)境中重要組成部分之一，這同時(shí)也是人性化設(shè)計(jì)方面的重要的要求.
    1.2確保園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的歷史性和時(shí)代性統(tǒng)一。
    實(shí)踐表明，對于具有不同歷史的不同地區(qū)而言，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的理念會(huì)存在著極大的不同，傳統(tǒng)歷史的存在會(huì)給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)帶來極大的影響，同時(shí)，傳統(tǒng)歷史與當(dāng)?shù)氐娜罕娦枨?、設(shè)計(jì)者的審美觀念之間存在著密切的聯(lián)系，為此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林過程中，必須給予歷史傳統(tǒng)高度重視，將其融入到設(shè)計(jì)的理念當(dāng)中，以便風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更符合人們的需要.因此，堅(jiān)持歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一是非常重要的一點(diǎn)基本要求，由于時(shí)代與社會(huì)不斷的進(jìn)步與變化，如果設(shè)計(jì)風(fēng)格等一成不變，那么風(fēng)景園林不僅不會(huì)滿足人們的需求，還會(huì)從視覺上干擾城市的整體美觀度，更加無法體現(xiàn)出我國的文化所在.
    通過近年來風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的情況看，當(dāng)前的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中還有一定的缺陷存在，這些缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，即：
    長久以來，我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，設(shè)計(jì)中有很多傳統(tǒng)的觀念存在，并且政府在園林設(shè)計(jì)過程中過度干預(yù)，社會(huì)中很多公共事物的建設(shè)都由政府負(fù)責(zé)，這導(dǎo)致社會(huì)公眾嚴(yán)重的缺少社會(huì)公共事物建設(shè)的參與意識，使園林設(shè)計(jì)無法結(jié)合社會(huì)各個(gè)方面的意見，不僅缺少個(gè)性化的元素在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,還導(dǎo)致了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)很難滿足人們各個(gè)方面的需求.
    2.2園林風(fēng)景設(shè)計(jì)沒有獨(dú)創(chuàng)性做支撐。
    由于我國在城市化建設(shè)方面起步比較晚，因此導(dǎo)致風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中有很多缺陷存在.為此我國引進(jìn)國外的一些先進(jìn)的設(shè)計(jì)來完善風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，這在一定程度上彌補(bǔ)了我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在的不足.但是實(shí)際上，我國在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中整體設(shè)計(jì)水平比較低，對于國外的一些設(shè)計(jì)過度的模仿，設(shè)計(jì)中缺少獨(dú)創(chuàng)性在其中，并且無法脫離氣候、文化以及土壤等方面因素的束縛，過分的模仿使得我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)，不僅無法滿足我國環(huán)境發(fā)展的要求，還無法達(dá)到人們的滿意程度.
    在園林設(shè)計(jì)過程中，園林設(shè)計(jì)規(guī)劃是一項(xiàng)重要的任務(wù)，通常由同一個(gè)單位負(fù)責(zé)園林設(shè)計(jì)規(guī)劃工作以及園林工程中各項(xiàng)工作[2]，但是，這種設(shè)計(jì)一般都是為了能夠迎合領(lǐng)導(dǎo)而設(shè)計(jì)的，缺少專業(yè)性元素做設(shè)計(jì)支撐.也有的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)為了能夠提升利潤進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，這大大的降低了風(fēng)景園林的觀賞性，使得園林設(shè)計(jì)作品無法與當(dāng)今城市發(fā)展要求相吻合，最終使得整個(gè)城市建設(shè)都陷入到一個(gè)尷尬的局面當(dāng)中.為此，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)缺少專業(yè)性設(shè)計(jì)理念也是存在的重要缺陷之一.
    在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，如果要確保人性化理念能夠融入到其中，并且能夠被充分的利用起來，需要采取有效的措施進(jìn)行設(shè)計(jì).
    作品設(shè)計(jì)中的細(xì)微部分決定了設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量以及水平，設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)部分能夠?qū)⑷诵曰砟畛浞值捏w現(xiàn)出來[3]，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念應(yīng)用的水平高低.為此，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)對于整個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是非常重要的.這要求在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)期間，設(shè)計(jì)人員以及施工人員要注意設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)著手，確保能夠在極大程度上滿足群眾的基本需求，并且能夠?qū)⑷诵曰O(shè)計(jì)的要求充分的表現(xiàn)出來.例如，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)燈光設(shè)計(jì)中，要確保燈光能夠覆蓋在園林內(nèi)所有路面上，燈光的光源要選擇黃色的揉合的光源，并且能夠利用太陽能照明；在道路設(shè)計(jì)方面，要確保能夠讓觀賞的人以最短的距離到達(dá)每一個(gè)能夠觀賞的景點(diǎn)所在地，并且要確保能夠曲徑幽深之美在燕林設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)出來；同時(shí)，還需要建立一些較為基本的建設(shè)設(shè)施，例如單杠、雙杠等，以便方便游玩人員鍛煉，增添他們的娛樂項(xiàng)目，確保人們在享受自然美的同時(shí)，自己的身體也能夠得到一定程度上的鍛煉.另外，在風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中，水池的設(shè)計(jì)不應(yīng)該太深，需要有充足的保護(hù)措施，人與水的交界地方，要確保水深在20到30cm左右，其目的在于有效的避免人在游玩的時(shí)候發(fā)生事故等等.在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，工作人員需要注意園林設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)部分，并且在細(xì)節(jié)部分要體現(xiàn)出人的那種需求，這樣才能夠?qū)⑷诵曰O(shè)計(jì)理念充分的體現(xiàn)出來.
    3.2風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中要真正的做到滿足人們多樣性需求。
    除了在細(xì)節(jié)上需要風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員以及工作人員給予高度的重視，還需要在規(guī)劃中重視其多樣性的需求，做好模塊化的規(guī)劃工作[5].由于在當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展的背景之下，人類的需求已經(jīng)越來越多樣化，為此，以往的、單一的園林設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)無法滿足人們的需求，更加無法達(dá)到城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)要求.為此，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員一定要將風(fēng)景園林規(guī)劃建設(shè)作為設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的目的，在明確園林設(shè)計(jì)所應(yīng)該具備的功能以后，對園林中的布局情況等展開規(guī)劃設(shè)計(jì)，并且要采用不同的設(shè)計(jì)方法以及手段實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)[6].例如，在設(shè)計(jì)建設(shè)廠的時(shí)候，首先在位置的選擇上應(yīng)該確保能夠與居民區(qū)的區(qū)域接近，并且要避開人流較多的地方；在設(shè)計(jì)兒童活動(dòng)區(qū)域和成人活動(dòng)區(qū)域的時(shí)候，需要將兒童活動(dòng)區(qū)域與成人活動(dòng)區(qū)域分開，還要遠(yuǎn)離主要的人行道或者一些危險(xiǎn)的區(qū)域等.
    計(jì)中充分的體現(xiàn)出來在以人性化設(shè)計(jì)理念作為重要的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，要求將人與自然和諧發(fā)展的理念充分的體現(xiàn)出來[7].這給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員提出了更多的要求與挑戰(zhàn)，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)當(dāng)中，必須從施工的整體角度出發(fā)，研究林園設(shè)計(jì)和社會(huì)發(fā)展、城市發(fā)展之間的關(guān)系，這要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中，首先必須將景觀設(shè)計(jì)和建筑物設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)起來.并且，要保證園區(qū)內(nèi)所設(shè)置的各種景觀設(shè)計(jì)能夠和建筑物之間的設(shè)計(jì)保持協(xié)調(diào)性與一致性，并且使得風(fēng)景園林建設(shè)項(xiàng)目能夠在明確的定位背景之下，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更加合理，更符合廣大人民的需求[8].其次，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該從人和自然的角度出發(fā)，對各種生態(tài)技能在云林規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用進(jìn)行仔細(xì)的研究，例如建筑節(jié)能技術(shù)、太陽能技術(shù)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)等等，應(yīng)用這些技術(shù)能夠在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過程中降低給環(huán)境帶來的消極影響，并且能夠?yàn)轱L(fēng)景園林建成后和自然環(huán)境融為一體奠定良好的基礎(chǔ).
    3.4給予風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人性化標(biāo)識設(shè)計(jì)高度重視。
    人性化標(biāo)識主要指在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中一種不可缺少的要素，這也是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的一種重要的細(xì)節(jié)體現(xiàn).通常在很多設(shè)計(jì)當(dāng)中，往往由于缺少標(biāo)識性建設(shè)導(dǎo)致出現(xiàn)了很多不必要的危險(xiǎn)事故[9].如：在園林區(qū)的'動(dòng)物園，需要設(shè)置標(biāo)識出動(dòng)物傷人的標(biāo)識，并且需要設(shè)計(jì)具有獨(dú)特性質(zhì)的提示性的標(biāo)識，這樣一來，不僅能夠使風(fēng)景園林建設(shè)更加美觀，還能夠讓游人重視危險(xiǎn)性區(qū)域.另外，在設(shè)計(jì)標(biāo)識的時(shí)候，應(yīng)該確保標(biāo)識能夠具有間接、美觀并且優(yōu)美等方面的性質(zhì)，并且能夠與園林景觀之間存在著一定的適應(yīng)性，并且將標(biāo)識的有趣性與創(chuàng)意性充分的體現(xiàn)出來.3.5重視風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的個(gè)性化設(shè)計(jì)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，如果要將人性化理念充分的體現(xiàn)出來，就需要在設(shè)計(jì)中將個(gè)性元素充分地發(fā)揮出來[10].這里所說的個(gè)性是指根據(jù)不同地域、文化以及人文等不同方面的需要，確保能夠設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特個(gè)性的園林景觀.實(shí)際上，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中并不受到局限性設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的限制，其原因在于設(shè)計(jì)中不同組織以及不同的設(shè)計(jì)人員都有各自的設(shè)計(jì)模式，如果限制設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)導(dǎo)致風(fēng)景園林設(shè)計(jì)無法將個(gè)性化設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來，也會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)中缺少個(gè)性化設(shè)計(jì)的元素.盡管不受到設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的束縛，在設(shè)計(jì)中還需要從園林的總體上將不同地區(qū)的區(qū)域特點(diǎn)體現(xiàn)出來，例如園林設(shè)計(jì)中的建筑物朝向以及人文文化等，真正的做到既能夠滿足現(xiàn)階段城市發(fā)展建設(shè)的需求，還能夠滿足人們對生活環(huán)境方面的要求.另外，在設(shè)計(jì)中需要對不同的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行一一排查，全面考察是鞏固設(shè)計(jì)方案，在園林中不同地形以及地區(qū)的特點(diǎn)基礎(chǔ)之上，設(shè)計(jì)出更具有個(gè)性化性質(zhì)的景觀.與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)園林風(fēng)景的時(shí)候，需要將可持續(xù)發(fā)展理念融入到其中，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，重視園林設(shè)計(jì)的效益性和資源性的利用與結(jié)合.還需要充分地考慮園林建設(shè)后的維護(hù)與養(yǎng)護(hù)工作，確保園林設(shè)計(jì)能夠?yàn)轲B(yǎng)護(hù)等方面的工作提供一定的便利性，從而將風(fēng)景園林的實(shí)效性充分的發(fā)揮出來.
    4總結(jié)。
    本文通過風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)的應(yīng)用基本要求、存在的缺陷以及采取的有效措施進(jìn)行了相應(yīng)的分析，通過分析，明確了當(dāng)前在風(fēng)景園林建設(shè)當(dāng)中存在著很多不足，不僅給風(fēng)景園林建設(shè)帶來了消極的影響，還影響了城市化建設(shè)發(fā)展的步伐.為此，在風(fēng)景園林建設(shè)中采取有效的措施，將人性化理念充分地融入到其中是非常必要的.這要求施工人員以及設(shè)計(jì)人員必須從風(fēng)景園林建設(shè)以及設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)部分著手，提升風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量，確保風(fēng)景園林設(shè)計(jì)能夠?qū)⑷伺c自然和諧發(fā)展的理念充分的體現(xiàn)出來，從而將人性化理念更好地展現(xiàn)給廣大人民群眾，最大限度的滿足人民對生活環(huán)境的要求等.同時(shí)，為我國社會(huì)和諧發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ).
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇八
    只有通過風(fēng)景園林設(shè)計(jì)才可以體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)理念，因此本文以陽江風(fēng)景園林工程為例，深入探討人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)應(yīng)用中，應(yīng)該堅(jiān)持整體性原則、差異性原則以及和諧性原則。首先，整體性原則，風(fēng)景園林作為一個(gè)整體性區(qū)域，需要保障整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致，并且應(yīng)該注重各類區(qū)域的劃分，做到整體協(xié)調(diào)一致，凸顯不同分區(qū)特色。其次，差異性原則，風(fēng)景園林是針對城市生活的所有人開放的，因此需要在設(shè)計(jì)上做到以人為本，尊重不同人群的差異性，在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮不同人群的多種需要[2]。最后，和諧性原則，就是在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重園林同當(dāng)?shù)貐^(qū)域的風(fēng)土人情、地域風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，并且應(yīng)該做到人與環(huán)境的和諧，使得天地人和諧統(tǒng)一，稱為有機(jī)的整體。例如陽江市中心城區(qū)社區(qū)體育公園的建設(shè)在進(jìn)行整體設(shè)計(jì)過程中，主要將整個(gè)園林區(qū)域分為兒童主題樂園區(qū)、戶外活動(dòng)體驗(yàn)區(qū)、景觀觀賞區(qū)、休閑娛樂區(qū)4個(gè)不同的模塊，當(dāng)然這4個(gè)模塊是統(tǒng)一于整個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中的，既能擔(dān)當(dāng)各自的功能作用，又與其他模塊相互相成，形成“公園”這個(gè)整體。
    2.2人性化理念的應(yīng)用要求。
    在應(yīng)用人性化理念進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該遵循以下2個(gè)方面的應(yīng)用要求。一方面需要遵循歷史性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一的要求。由于我國區(qū)域差異較大，因此不同的地方具有不同的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念，這對于設(shè)計(jì)者來說，應(yīng)用人性化理念進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮到當(dāng)?shù)氐牡乩須v史發(fā)展?fàn)顩r，并且要做到與時(shí)俱進(jìn)，在保留區(qū)域傳統(tǒng)特色風(fēng)情的同時(shí)，還應(yīng)該融入現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)內(nèi)容，充分滿足風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的歷史性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一的原則。例如陽江市省級新農(nóng)村建設(shè)在設(shè)計(jì)過程中，充分注重特色嶺南風(fēng)情的突出，通過仿古建筑的建設(shè)，讓人們可以感受到整個(gè)城市濃厚的歷史韻味。陽江風(fēng)景園林可以注重當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情的突出，風(fēng)景園林中的人文氛圍會(huì)更加增強(qiáng)人們生活的歸屬感。在設(shè)計(jì)中花壇、圍墻等都可以作為展示城市文化的窗口，圍墻表面可以進(jìn)行裝飾體現(xiàn)建筑的古典美。同時(shí)花壇的形狀以及種植花卉的種類都可以彰顯出一座城市的魅力。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中添加城市歷史元素，可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。另一方面，應(yīng)遵循實(shí)用性與美觀性相協(xié)調(diào)的要求。雖然風(fēng)景園林是用于民眾觀賞的，但是陽江風(fēng)景區(qū)在設(shè)計(jì)工作開展中，還是保障了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方面的實(shí)用性與美觀性相協(xié)調(diào)。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的目的是讓人們得到身心的放松和享受，如果華而不實(shí)，一定會(huì)影響到人們的欣賞效果。因此在應(yīng)用人性化理念進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該注重設(shè)置一些實(shí)用性的設(shè)施，例如個(gè)性化的休息區(qū)、照片打印區(qū)等，這些都可以增強(qiáng)人們對于園林的體驗(yàn)感。
    應(yīng)用人性化理念進(jìn)行風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)實(shí)際上對設(shè)計(jì)者的能力要求很高。在實(shí)際工作中，應(yīng)該注重掌握以下3種應(yīng)用方法。
    （1）在實(shí)際設(shè)計(jì)中充分滿足人的需求，體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)理念。
    很多設(shè)計(jì)者雖然秉持人性化設(shè)計(jì)理念，但是并沒有將該理念滲透到實(shí)際的設(shè)計(jì)圖紙當(dāng)中。如陽江市森林公園在建設(shè)風(fēng)景園林的過程中，需要了解園林中整體的地形、地勢、地貌等特點(diǎn)，并注重對陽江風(fēng)景園林進(jìn)行實(shí)地考察，這樣在設(shè)計(jì)過程中就可以做到事半功倍，合理利用地形水文特點(diǎn)，因地制宜，對天然的水流進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)，可以形成獨(dú)特的園林景觀。同時(shí)還應(yīng)該注重保持風(fēng)景園林原有自然風(fēng)貌，盡量注重園林的原生態(tài)性。
    （2）由于人們的需求是多樣化的，所以在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也需要滿足人們多元化的需要。
    風(fēng)景園林在場地劃分方面，應(yīng)該保障兒童游樂場所周圍的安全性，避免出現(xiàn)意外情況的發(fā)生，并且在兒童游玩區(qū)應(yīng)該設(shè)置成人休息區(qū)，可以滿足成人的休息需要[3]。除此之外，在人工建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注重建筑整體風(fēng)格與園林內(nèi)部的自然風(fēng)景環(huán)境相協(xié)調(diào)，做到渾然天成，有效增強(qiáng)風(fēng)景園林的整體觀賞性。
    任何事情都可以從細(xì)節(jié)中看出品質(zhì)和水平，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作的開展也是如此，因此在人性化理念的應(yīng)用過程中，可以從細(xì)節(jié)入手。如陽江市漠陽湖公園在設(shè)計(jì)過程中，尤其注重道路和燈光標(biāo)識的設(shè)計(jì)。通常良好的道路設(shè)計(jì)可以讓人們使用最好的方案到達(dá)目的地，并且還要保障人們在行走的過程中可以從最好的角度觀賞景色。同時(shí)在一些風(fēng)景園林內(nèi)部會(huì)看到很多標(biāo)語、路牌或者警示性語言，每個(gè)路口都會(huì)設(shè)置路牌對人民進(jìn)行方向的指引，并且路牌運(yùn)用的語言十分簡單，讓人容易看懂。由于風(fēng)景園林內(nèi)部的草坪、花壇等地方很容易遭到游人的踐踏，因此在標(biāo)語的設(shè)計(jì)上，采用了活潑、可愛的語言，這樣既可以警示游人，又能夠不破壞人們游玩的心情。
    3結(jié)語。
    總之，運(yùn)用人性化的理念在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)當(dāng)中，有利于保障園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平，使得以人為本的觀念貫徹到人們的日常生活當(dāng)中，讓人們可以充分感受到社會(huì)發(fā)展進(jìn)步帶來的生活改變。
    參考文獻(xiàn)。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇九
    高校的體育教學(xué)工作是促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才必不可少的途徑，但是，當(dāng)前隨著社會(huì)人才需求和應(yīng)試教育沉重壓力的加劇，人們對于情商、智商的重視度過分偏高，而忽略了人體的自身運(yùn)動(dòng)需求。由南京理工大學(xué)教授王宗平提出的“動(dòng)商”，是對個(gè)體自身運(yùn)動(dòng)能力的一個(gè)全新的概念，它包括了個(gè)人的身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)心理3個(gè)層面。將動(dòng)商理論應(yīng)用到高校體育課程中去，為轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的高校體育課程的模式設(shè)置提供了新的指導(dǎo)思路和科學(xué)的發(fā)展空間，對促進(jìn)學(xué)生情商、智商、動(dòng)商三者的全面發(fā)展以及改善大眾的體育觀有著重要的意義。
    1．前言。
    動(dòng)商是由南京理工大學(xué)王宗平教授首先提出的，并將其界定為“個(gè)體的運(yùn)動(dòng)天賦和潛能”。王宗平教授認(rèn)為動(dòng)商有狹義和廣義之分，狹義動(dòng)商是指個(gè)體的運(yùn)動(dòng)商數(shù)是個(gè)體克服自身和客觀事物進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的能力，是人挖掘、發(fā)揮運(yùn)動(dòng)天賦和潛能的能力，主要包括運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)心理、身體機(jī)能等。動(dòng)商可以用來表示個(gè)體綜合運(yùn)動(dòng)能力的高低，但并不表示個(gè)體運(yùn)動(dòng)競技能力高低。廣義動(dòng)商是指一切通過人的身體或身體某一部分活動(dòng)所表現(xiàn)出來的人的自然屬性和社會(huì)屬性，包括生命活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、身體運(yùn)動(dòng)的特質(zhì)和能力。動(dòng)商作為人的全面發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)，在人的發(fā)展中有著不可替代的地位。高校體育教育是寓促進(jìn)身心和諧發(fā)展、思想品德教育、文化科學(xué)教育、生活與體育技能教育于身體活動(dòng)并有機(jī)結(jié)合的教育過程，是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑。因此，動(dòng)商理念的提出，對我國高校體育教育改革有著現(xiàn)實(shí)的意義。
    2．動(dòng)商的意義以及價(jià)值。
    動(dòng)商與智商和情商相似，是指個(gè)體的運(yùn)動(dòng)商數(shù)，是個(gè)體克服自身和客觀事物進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)的能力。動(dòng)商理論是在運(yùn)動(dòng)智能理論的基礎(chǔ)上演變而來，身體運(yùn)動(dòng)智能是指“善于運(yùn)用、控制自己的身體進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，用肢體動(dòng)作、手勢來表達(dá)自己的思想和情感以及能運(yùn)用自己的雙手熟練、巧妙地操作對象的智能。”動(dòng)商理論研究成果的出現(xiàn)有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識人體的運(yùn)動(dòng)能力、運(yùn)動(dòng)潛力、運(yùn)動(dòng)天賦等體育領(lǐng)域的前沿知識，更有利于我們從人體運(yùn)動(dòng)能力、運(yùn)動(dòng)鍛煉興趣的客觀性、特殊性、差異性、發(fā)展性等角度思考體育教學(xué)，可以促進(jìn)我們高職體育教學(xué)觀念的回歸、革新高職院校體育教學(xué)管理和教學(xué)思路、提升我們體育教學(xué)的教學(xué)水平，更好的為學(xué)生的健康素質(zhì)服務(wù)。學(xué)生只有在良好的運(yùn)動(dòng)智能的基礎(chǔ)上才可以學(xué)習(xí)其他的文化知識和掌握其他方面的智能，運(yùn)動(dòng)能力的地位就顯得格外重要。動(dòng)商的出現(xiàn)也與學(xué)生情商、智商的培養(yǎng)統(tǒng)一起來，有利于體育教學(xué)理論的系統(tǒng)和完整。例如排球運(yùn)動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)之間的通力合作才能最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的運(yùn)動(dòng)水平并獲得勝利，一傳、二傳以及扣球的動(dòng)作技巧，規(guī)律變化的靈活運(yùn)用也在不斷激發(fā)每個(gè)人智力與情感的運(yùn)轉(zhuǎn)與思考。當(dāng)前基于全民健身、終身體育的社會(huì)新要求，動(dòng)商理論的研究及其運(yùn)用到高校體育課的改革將會(huì)帶來巨大的社會(huì)收益。
    3．動(dòng)商視域下高校體育課程構(gòu)建。
    3．1樹立動(dòng)商教學(xué)的理念。動(dòng)商理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對體育運(yùn)動(dòng)的本能的自然需求，歸根結(jié)底是要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣愛好和挖掘個(gè)體的潛在運(yùn)動(dòng)能力，通過內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的影響從而形成穩(wěn)定持久的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和運(yùn)動(dòng)意識。大多數(shù)家長都認(rèn)為體育生是頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)的存在，尤其是不少家長和老師都認(rèn)為踢足球好的學(xué)生比較頑皮好動(dòng)、難以管教。然而動(dòng)商理論的提出，對高校體育教學(xué)的改革提供了更為可靠的理論依據(jù)。體育教學(xué)不再是“放羊”或自由活動(dòng)，而是教師與學(xué)生之間的一種更為親密的互動(dòng)。高校體育教師的角色定位發(fā)生了本質(zhì)的變化，教師的任務(wù)也不再是簡單的動(dòng)作技巧的傳授，而是對學(xué)生內(nèi)在運(yùn)動(dòng)心理和運(yùn)動(dòng)智力的一種鍛煉的教學(xué)設(shè)計(jì)者。
    3．2立足動(dòng)商優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)置?；趧?dòng)商理論的高校體育課程重構(gòu)要打破傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)原則，就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，針對不同年齡段的學(xué)生通過激發(fā)個(gè)人興趣來安排不同的教學(xué)內(nèi)容。例如對于傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的熱身運(yùn)動(dòng)而言，盡管是已經(jīng)成年的.大學(xué)生仍舊對趣味游戲的熱衷度大于單調(diào)的繞操場跑步兩圈。與此同時(shí)教師在教法上，也需要針對不同學(xué)生的心理特征、情緒、性別差異采取暗示、鼓勵(lì)、示范等多種方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)的目的?，F(xiàn)實(shí)中很多高校的體育課程以競技類型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目居多，使得學(xué)生在選課時(shí)就望而卻步，更談不上動(dòng)商的培養(yǎng)。由此，在動(dòng)商理論視角下高校的體育課程應(yīng)更加趨向休閑、健身類的運(yùn)動(dòng)為教學(xué)內(nèi)容，由易入難循序漸進(jìn)地組織學(xué)生學(xué)習(xí)，有效發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力需求，盡最大可能保持和維護(hù)學(xué)生對體育的持久熱情與好奇。
    3．3立足動(dòng)商整合多元教育資源。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立終身化體育意識觀念單純地依靠學(xué)校的力量是不夠的，在動(dòng)商理論的支撐下，促進(jìn)學(xué)生長期穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)能力的進(jìn)步才是其根本目的。由此來看，公共體育資源、學(xué)校體育資源、社會(huì)體育資源的三元融合顯得尤為重要。高校的體育課程也應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情增設(shè)一些特色精品體育課程，充分與社會(huì)機(jī)構(gòu)聯(lián)手調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如有些戶外社團(tuán)或者運(yùn)動(dòng)品牌企業(yè)到高校中與教師或?qū)W生社團(tuán)聯(lián)手舉辦公益迷你馬拉松，公益酷跑，戶外攀巖等活動(dòng)，為學(xué)生的校園生活添姿添彩，使校內(nèi)資源與校外資源最大化地有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生不再是單純的學(xué)習(xí)者，也變成了教授者，通過角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的心理活動(dòng)也發(fā)生了更傾向于主動(dòng)表現(xiàn)的正向變化，達(dá)到在多元化的資源支持下不斷提高學(xué)生動(dòng)商。
    3．4因材施教，采用合理的教學(xué)方法。動(dòng)商是個(gè)體運(yùn)動(dòng)商數(shù)，每個(gè)人對體育運(yùn)動(dòng)的感、知、行是具有差異性的，從而也造就了人運(yùn)動(dòng)能力的差別化，但個(gè)體的動(dòng)商又具有發(fā)展性和可塑性，通過后天的積極努力是可以改變的和提升的。因此，如何通過科學(xué)的教學(xué)安排和合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，有效的促進(jìn)學(xué)生動(dòng)商的提高和發(fā)展。高等院校運(yùn)用動(dòng)商理論可以從教學(xué)管理、教學(xué)理論更新、教學(xué)方法，手段、教師素質(zhì)提升等綜合實(shí)施措施來提升教學(xué)質(zhì)量。
    4．結(jié)束語。
    動(dòng)商作為人的全面發(fā)展不可忽缺的指標(biāo)，在人的全面發(fā)展中有重要作用，動(dòng)商概念的提出突顯了體育在人的發(fā)展中的重要作用。體育是高校教育的重要組成部分，動(dòng)商理念有助于重塑體育在高校教育中的地位。動(dòng)商完善了人的全面發(fā)展模型，有助于確立高校體育的重要地位，有助于改變了社會(huì)、學(xué)校、家長和學(xué)生對體育的的態(tài)度，形成正確的體育觀，促使體育回歸教育。受動(dòng)商理念啟示，高校體育改革要堅(jiān)持“以人為本”的教育理念不動(dòng)搖，重視體育課程的建設(shè)，確保制度不流于形式，要確立大學(xué)生在體育教育中的主體地位不動(dòng)搖，要讓每一個(gè)學(xué)生享受到體育的權(quán)利。高校體育教育要以“健康第一”為指導(dǎo)思想，應(yīng)該以發(fā)展大學(xué)生的動(dòng)商為根本出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注大學(xué)生的體質(zhì)狀況，從提高大學(xué)生的體質(zhì)抓起，培養(yǎng)大學(xué)生的體育意識，促進(jìn)大學(xué)生形成健康的生活方式，使其養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。
    參考文獻(xiàn)：
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十
    高校的教學(xué)、科研和管理工作的高效運(yùn)行應(yīng)建立在人事管理與協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)之上。學(xué)校事業(yè)未來的發(fā)展在很大程度上取決于當(dāng)前的人事管理以及長遠(yuǎn)的人事安排。人事管理工作處于學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)開展的基礎(chǔ)地位，是學(xué)校各項(xiàng)工作和事業(yè)發(fā)展的基本保障。高校人事管理面臨不同的崗位，崗位職責(zé)之間存在較大的差異。人事管理措施的制定關(guān)系到校內(nèi)教職員工的切身利益和個(gè)人發(fā)展，涉及各崗位之間的協(xié)調(diào)與平衡。耐心和細(xì)致地調(diào)查研究，深入到基層和第一線中去廣泛地聽取意見，形成可操作性強(qiáng)的科學(xué)的管理政策和措施，才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大教職員工的工作積極性和創(chuàng)造性。人才引進(jìn)、人事管理和業(yè)績考評等是人事管理工作的具體工作。把好人才引進(jìn)的入口關(guān)，嚴(yán)格考察引進(jìn)人才的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)經(jīng)歷背景，把高素質(zhì)的人才吸收進(jìn)來，形成具有前瞻性和充滿活力的教師隊(duì)伍。堅(jiān)持科學(xué)的人才管理理念，在人才管理過程中堅(jiān)持教育培養(yǎng)與使用相結(jié)合，人文關(guān)懷與嚴(yán)格要求相結(jié)合。把合適的人才放在合適的崗位，發(fā)揮人才管理的最大效益。轉(zhuǎn)變針對每位教師的單一的考評模式，以科學(xué)的考評機(jī)制促進(jìn)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，促進(jìn)特色建設(shè)，促進(jìn)學(xué)科長期發(fā)展的軟硬實(shí)力的積淀，促進(jìn)個(gè)人特長的發(fā)揮和健康成長。發(fā)揮基本的教學(xué)研究單位和基層的科研團(tuán)隊(duì)在考核中的作用?；鶎訂挝粚γ课唤處煹乃枷雱?dòng)態(tài)、工作業(yè)績和發(fā)展前景最為了解，是工作在第一線的教書育人的直接參與者，因此最有考核的`針對性和發(fā)言權(quán)。考核不僅是工作業(yè)績的檢查總結(jié)，也是未來工作的導(dǎo)向。通過考核引導(dǎo)廣大教職員工關(guān)心學(xué)校整體事業(yè)的發(fā)展，為高校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡心盡力。
    人才資源是第一資源，是高校各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的最重要的基礎(chǔ)，是競爭中立于不敗之地的根本保障。高校人事部門肩負(fù)著為人力資源管理提供調(diào)查研究、參謀咨詢及組織實(shí)施的任務(wù)?，F(xiàn)代人力資源管理“以人為本”，尊重人才的成長規(guī)律，注重發(fā)揮人的潛能，強(qiáng)調(diào)人員的動(dòng)態(tài)管理和人力資源的配備，以提高工作效率。高校的發(fā)展需要人事管理具有現(xiàn)代人力資源管理的理念。一個(gè)在教學(xué)崗位深受歡迎的教師，就應(yīng)該在教學(xué)崗位上發(fā)揮作用。一個(gè)在科研崗位上有創(chuàng)造潛力者，就應(yīng)該提供可能的條件使其多出研究成果。管理崗位需要能夠協(xié)調(diào)關(guān)系和具有服務(wù)意識的管理者。將人才放錯(cuò)崗位的結(jié)果會(huì)造成人力資源的隱性流失，急功近利的做法容易造成工作業(yè)績方面低層次和低質(zhì)量的重復(fù)。轉(zhuǎn)變?nèi)耸鹿芾淼乃季S方式，克服在教學(xué)科研崗位上注重“以人為本”，而在管理崗位上“以人事事”的傾向。全面提高人事管理工作者的綜合素質(zhì)，制定科學(xué)的人才開發(fā)戰(zhàn)略，從人事管理的角度營造符合高校發(fā)展規(guī)律的和有利于促進(jìn)高校事業(yè)健康快速發(fā)展的人才配置體系，使人才配備形成明確的責(zé)任分工和高效的動(dòng)態(tài)協(xié)作。
    每個(gè)人都渴望獲得別人的尊重和欣賞，人人都會(huì)有做主人翁的欲望。尊重個(gè)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，可以激發(fā)其自覺擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，努力工作提高工作質(zhì)量的主動(dòng)性。教書育人是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的落實(shí)于實(shí)踐的表現(xiàn)，自覺行為的程度決定著行為結(jié)果的質(zhì)量。教書育人的質(zhì)量和效果只有在較長的時(shí)間和較廣泛的范圍內(nèi)才可以得到客觀的評價(jià)。人才培養(yǎng)的結(jié)果除了社會(huì)的因素影響外，學(xué)習(xí)階段所受教育和啟發(fā)起著關(guān)鍵作用。在教書育人進(jìn)程中教師的工作除了傳授知識和技術(shù)外，思想的文化的科學(xué)精神的培養(yǎng)和教育更重要，其中教師的思想狀態(tài)和身心投入直接影響著學(xué)生的成長。知識分子群體民主意識和自尊心強(qiáng)，善于思考，敏于言行。了解教職員工的思想和工作特點(diǎn)，滿足教職員工的精神和物質(zhì)需求，營造尊重和信任的氛圍，體現(xiàn)管理過程中的人文關(guān)懷，使人盡其才、人事相宜。理性化和人性化管理相結(jié)合，治事與用人相統(tǒng)一，在學(xué)校事業(yè)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)廣大教職工對個(gè)人價(jià)值的追求。人才是興校之本。從制度上保障知人善用、任人唯賢、公平競爭的環(huán)境。用人之長，容人之短，營造寬松和諧和愉快的人事管理氛圍，有益于學(xué)校事業(yè)的健康順利發(fā)展。每個(gè)人客觀上存在差異，建立良好的溝通渠道，及時(shí)進(jìn)行情感溝通，關(guān)心和解決個(gè)人遇到的困難和實(shí)際問題，在更高層面上做到事業(yè)留人和感情留人。人事管理過程中對待人才既要注重使用，更要注重培養(yǎng)和感情關(guān)懷，以積極向上的心態(tài)充分肯定個(gè)人的工作業(yè)績和能力，化解管理和工作過程中的矛盾，為學(xué)校事業(yè)的發(fā)展形成合力。轉(zhuǎn)變?nèi)耸鹿芾砝砟?，既要管事，更要以人為本。管理人員在堅(jiān)決執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度的同時(shí)，應(yīng)有熱情服務(wù)意識。徹底拋棄官僚形象和僵化的工作作風(fēng)，創(chuàng)造性地開展工作，注重情感管理，形成凝聚人心、催人奮進(jìn)的氛圍，適應(yīng)和諧高校發(fā)展的需求。
    四、強(qiáng)化人事管理工作的時(shí)代特征與創(chuàng)新思維。
    不斷提升和發(fā)展人的主體價(jià)值。人的自由全面發(fā)展與個(gè)性價(jià)值體現(xiàn)是人類文明的美好理想。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀要求推進(jìn)人的全面發(fā)展。日益加快的信息化和全球化使高校發(fā)展面臨空前的機(jī)遇與競爭的挑戰(zhàn)。這些都成為了當(dāng)今時(shí)代的重要特征。高校的事業(yè)單位屬性，傳統(tǒng)的管理理念如工作形式化和管理集中化的傾向仍然存在。管理者與被管理者界限明顯，管理過程中存在“以事為本”的模式。教職員工的主體性得不到充分體現(xiàn)，主動(dòng)參與的工作熱情受到影響。客觀上致使為數(shù)不少的崗位上存在著忙忙碌碌完成崗位職責(zé)和任務(wù)的要求，而主觀上不求把完成崗位工作的質(zhì)量放在主要位置的現(xiàn)象。工作質(zhì)量的保證依靠督促檢查，更靠廣大教師的主觀的能動(dòng)性、責(zé)任心和事業(yè)心的發(fā)揮。創(chuàng)新管理理念，既重視管理中的個(gè)體管理，又重視部門之間和人員之間的相互間協(xié)調(diào);既要嚴(yán)格管理，又要充分重視教職工情感、自尊與價(jià)值的訴求;既重視聘期考核，又要重視對建設(shè)過程中的支持;既要嚴(yán)格獎(jiǎng)懲措施，又要加強(qiáng)思想教育，從而將人事管理工作的執(zhí)行者角色與主動(dòng)參與創(chuàng)新角色相統(tǒng)一。
    五、小結(jié)。
    隨著全員聘任制和崗位責(zé)任制的人事制度改革的深化，在人事管理工作的實(shí)踐中，要完善科學(xué)的人事管理制度，體現(xiàn)制度下的嚴(yán)肅性、公正性和公平性，用制度保障個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和整體事業(yè)的發(fā)展。堅(jiān)持人事管理過程中的原則性，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，營造和諧的管理和人際氛圍。轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新管理理念，不斷提高管理者的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，使人事管理更好地為學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展提供保障。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十一
    黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。高等教育落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要緊緊圍繞以人為本的核心和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的目的，通過改革和發(fā)展，努力提高辦學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)提供更多的高素質(zhì)人才。
    1、以人為本的正確理解。
    1.1以學(xué)生為本。
    一是要把培養(yǎng)學(xué)生成才作為學(xué)校的根本任務(wù)和一切工作的出發(fā)點(diǎn)及歸宿。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。辦學(xué)的目的是為了學(xué)生。論文百事通為學(xué)生服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生成才是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)生的素質(zhì)如何，是檢驗(yàn)教學(xué)工作成效的最終目標(biāo)所以高校體育教學(xué)工作一定要急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，幫學(xué)生所需。同時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主人翁作用，采取多種形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與教學(xué)改革、教學(xué)建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
    二是高校體育教學(xué)中的一切教育活動(dòng)要有利于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性發(fā)展。教育的目的在于促進(jìn)人的發(fā)展。但關(guān)鍵是人的主體性發(fā)展。因?yàn)橹黧w性是人與動(dòng)物的根本區(qū)別，它包括自覺性、自主性、自為性。主體性的發(fā)展在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是具有主體性的人，所以體育教學(xué)中一切教育活動(dòng)要有利于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
    1.2以教師為本。
    在高校，再以學(xué)生為本的同時(shí)還要以教師為本。體育學(xué)中以教師為本，就是強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。梅貽琦曾說：大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也。講的就是教師在教學(xué)中的重要作用。
    落實(shí)以教師為本，首先，必須高度重視對教師的培養(yǎng)和使用；其次，必須建立優(yōu)秀人才脫穎而出、人盡其才的良好機(jī)制；再次，必須形成尊重人才、尊重知識、尊重創(chuàng)造的良好氛圍。
    當(dāng)新世紀(jì)鐘聲敲響之時(shí)，我國體育教學(xué)在目標(biāo)定位上有了大跨度的發(fā)展，“健康第一”思想受到廣泛認(rèn)同，而在此基礎(chǔ)上誕生的“體育與健康”體育課程，則更是對體育與健康的關(guān)系作了完美的詮釋?？梢哉f，體育與健康在體育教育中的握手昭示著體育教育中人文精神的體現(xiàn)。
    終身體育思想正逐步由虛無、抽象走向現(xiàn)實(shí)。在高等學(xué)校的體育教學(xué)中，無論是素質(zhì)教育，主張培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，特別是人的創(chuàng)造力，還是在體育與健康教育，主張“健康第一”，其核心思想都是在承接以往體育教育傳授三基，增強(qiáng)體質(zhì)的基礎(chǔ)上，對體育教育在人性化、人本華發(fā)展方面設(shè)置更新的目標(biāo)。因此，高校體育教育必須既注重眼前，也顧及長遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)三基，增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，著力培養(yǎng)大學(xué)生的體育素養(yǎng)、體育能力和體育的行為習(xí)慣。
    2.2設(shè)置符合大學(xué)生興趣，可為其終身參與的教學(xué)內(nèi)容。
    要體現(xiàn)體育教學(xué)中的以人為本思想，教學(xué)內(nèi)容的重新構(gòu)建尤為重要。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，為大學(xué)生提供其力所能及的而又喜聞樂見的運(yùn)動(dòng)方式是體現(xiàn)以人為本思想的重要方面。
    經(jīng)歷義務(wù)教育于高中階段體育教育后，大學(xué)生往往在體能與技能兩方面已具備較高的水平，在眾多體育項(xiàng)目中，其個(gè)體的傾向性突出。因此，高校體育課必然以選項(xiàng)課形式為主。體育教學(xué)為學(xué)生提供范圍更廣的選擇空間，以開拓起體育視野，激發(fā)起體育興趣，增加其運(yùn)動(dòng)自主參與的比例。
    教學(xué)內(nèi)容的選擇，必須依據(jù)“以人為本”的教育思想，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)則。具體地說，高校體育教學(xué)內(nèi)容的選取應(yīng)遵循以下原則：
    （1）健身性與文化性相結(jié)合。不能簡單得把高校體育看成是跑、跳、投以及球類活動(dòng)上。要發(fā)掘體育文化的內(nèi)涵以滿足高校大學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，形成正確的體育價(jià)值觀。同時(shí)，要把“健康第一”的指導(dǎo)思想作為確定教學(xué)內(nèi)容的基本出發(fā)點(diǎn)，選取適宜發(fā)展學(xué)生身心的內(nèi)容來構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系。
    （2）科學(xué)性和可行性相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容必須保持與學(xué)科發(fā)展相適應(yīng)的規(guī)律性，更要考慮大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好，真正為學(xué)生所用。
    2.3教學(xué)過程中采取適宜的教學(xué)方法和教學(xué)模式。
    教學(xué)方法是體現(xiàn)最顯性的體現(xiàn)“以人為本”精神的教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)方法的運(yùn)用應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為基準(zhǔn)，體現(xiàn)方法的針對性與實(shí)效性，如啟發(fā)式教學(xué)、情景教學(xué)、探索式教學(xué)、互助式教學(xué)、小團(tuán)體教學(xué)等，通過各種教學(xué)法的嘗試，在大學(xué)生體育能力鍛煉、體育情感培養(yǎng)，體育參與過程中的成功體驗(yàn)等方面，積極探索，調(diào)動(dòng)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)參與的主動(dòng)性、積極性，在逐步形成其成熟體育價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成穩(wěn)定運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。
    以往實(shí)行的高校體育教學(xué)中，承接較多的.應(yīng)試教育的做法，評價(jià)方法單一，評價(jià)簡單化，在一定程度上簡化了體育教學(xué)評價(jià)的功能。體育教學(xué)評價(jià)應(yīng)體現(xiàn)人文精神，回歸評價(jià)本質(zhì)的內(nèi)涵，即評價(jià)促進(jìn)教學(xué)效果的提高。
    在體育教學(xué)中,對學(xué)生考試成績運(yùn)用定量評價(jià)與定性者側(cè)重點(diǎn)不同。定量評價(jià)強(qiáng)調(diào)的是數(shù)量計(jì)算,如:時(shí)間、速度、次數(shù)、遠(yuǎn)度、高度、重量等,以教育測量為基礎(chǔ)。特別是它以客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化、精確化、量化、簡便化等鮮明特征為世人所推崇,并在一定程度上滿足了以選拔、甄別為主要目的的教育需求。這種定量的評價(jià)往往只關(guān)注可測性的行為,強(qiáng)調(diào)了共性、穩(wěn)定性和統(tǒng)一性,并且過分強(qiáng)調(diào)純技術(shù)和知識點(diǎn)的測驗(yàn)。不可否認(rèn),這種定量化為主要傾向的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的形式確定了“在標(biāo)準(zhǔn)面前人人平等”的原則,以分?jǐn)?shù)的形式保證了評價(jià)的客觀性和公平性。但從評價(jià)的過程看,在這種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的評價(jià)有其缺陷,重視評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的共性和統(tǒng)一性而忽視了個(gè)性和靈活性,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,注重的是結(jié)果本身,而忽視過程,沒有考慮如何促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)和能力發(fā)展。
    定性評價(jià)關(guān)注學(xué)生在“質(zhì)”方面的發(fā)展,關(guān)注教育結(jié)果與教育目標(biāo)之間的一致性,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查,并對個(gè)體獨(dú)特性做出“質(zhì)”的分析與解釋,是具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的一種評價(jià)機(jī)制。在體育教學(xué)中,對學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、組織、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)編能力、個(gè)體差異、努力程度往往缺少科學(xué)的評定。如果說對其有一點(diǎn)權(quán)重,也只是憑經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的主觀操作,因而喪失了客觀性,降低了評價(jià)的有效性。
    新一輪體育課程改革提出了改變課程評價(jià),實(shí)現(xiàn)考試成績從應(yīng)答性考試向創(chuàng)作性考試轉(zhuǎn)變,建構(gòu)發(fā)展性的考試評價(jià)觀,這就要求我們在考試評價(jià)改革中,應(yīng)大力提倡和使用定性評價(jià)方法。但是每種方法的使用都有其前提條件,離開了前提條件談方法的運(yùn)用,則無法做出正確的結(jié)論。一方面,定性評價(jià)需要教師具備較高的專業(yè)修養(yǎng),另一方面,有良好的敬業(yè)精神,平時(shí)勤于對學(xué)生進(jìn)行觀察和記錄,再者是對學(xué)生的發(fā)展通過分析、整理作出判斷,這可能要耗費(fèi)教師很多的時(shí)間與精力,才能較好地完成。否則流于形式的話,只會(huì)帶來更大的被動(dòng),造成更多的失誤。因此,對定量評價(jià)與定性評價(jià)的運(yùn)用,要根據(jù)具體情況,有針對性地實(shí)施,如果評價(jià)目的是有選拔功能的,便進(jìn)行量化評價(jià);如果目的是改革教學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,反饋教學(xué)意見等,則應(yīng)提倡定量評價(jià)與定性評價(jià)有機(jī)結(jié)合起來。只有這樣,才能充分釋放評價(jià)的教育功能,學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展。
    在傳統(tǒng)的體育教學(xué)評價(jià)中，學(xué)生作為評價(jià)的對象完全處于被動(dòng)的地位，評價(jià)的方法、原則和內(nèi)容等完全由評價(jià)者決定，被評價(jià)者沒有主動(dòng)選擇的余地。現(xiàn)代教育思想強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多元化，體育教學(xué)也應(yīng)如此。體育教學(xué)評價(jià)主體的多元化具有以下優(yōu)點(diǎn)：一是可以從多方面、多角度出發(fā)對體育教學(xué)進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評價(jià)。二是能夠促進(jìn)學(xué)生對知識技能的掌握，增強(qiáng)學(xué)生對體育的興趣，提高對體育的自覺參與精神。三是有利于學(xué)生對體育的自我了解和自我評價(jià)，找出不足和差距，使學(xué)生在課外體育活動(dòng)中具有更加明確的目的性和針對性。
    3結(jié)語。
    “以人為本”的體育教育指導(dǎo)思想在西方教育較為發(fā)達(dá)的國家已得到充分實(shí)施，在我國仍然是個(gè)新課題，他在體育教學(xué)中的事實(shí)必然導(dǎo)致目前高校體育教育的目標(biāo)、形式、內(nèi)容選擇及評價(jià)體系的一系列巨變。
    在現(xiàn)行高校體育教育中，確立“以人為本”的指導(dǎo)思想，在體育教育中的方方面面體現(xiàn)人文精神，這是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。因此，我們應(yīng)該及時(shí)更新體育教育觀念，進(jìn)一步認(rèn)識高校體育教育工作的內(nèi)涵，并在高校體育教育的目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)方法的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化、新型教學(xué)模式的構(gòu)建以及多元化評價(jià)體系的使用等方面積極探索，已在我們的具體教學(xué)實(shí)踐中真正滲透進(jìn)“以人為本”的精神理念。
    參考文獻(xiàn)：
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    [5]曲宗湖，顧淵彥.大學(xué)體育課程改革.北京：人民體育出版社，2004。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十二
    隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的家長重視孩子的學(xué)前教育。各大神童一再出現(xiàn)，除了讓神童們吸睛之外，給別的家長也造成了壓力。同時(shí)也對幼兒園的教育工作者提出了更高的要求。優(yōu)化教育管理模式，科學(xué)合理制定教育管理策略，是幼兒園管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)重視的問題。
    幼兒園的教育是啟蒙教育，教師的言傳身教無疑會(huì)對孩子的成長帶來較大的影響。幼兒園工作者除了深刻貫徹落實(shí)黨和政府提出的教育方針，更應(yīng)該合理、正確地運(yùn)用幼兒園現(xiàn)有的資源，打造出合理的管理模式，讓孩子們的成長環(huán)境更加舒適、愉悅。
    幼兒園教育，要求幼兒園教育者的團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀而專業(yè)，他們除了要具備基本的職業(yè)道德外，還要明確幼兒園是個(gè)“以孩子為主”的地方，應(yīng)該充分鼓勵(lì)孩子的自我發(fā)揮，積極引導(dǎo)孩子自身健康地成長。同時(shí)，幼兒園教育者更應(yīng)明白，幼兒園教育目標(biāo)所在，在不違背教育的基本規(guī)律與孩子自身發(fā)展的情況下，把一切的工作重心放到促進(jìn)孩子成長、培養(yǎng)孩子友善待人以及讓他們具備優(yōu)良的道德品質(zhì)上來。
    幼兒園的孩子正處在人生的初期，對一切事物充滿了好奇和幻想。以前的中國太過于強(qiáng)調(diào)同調(diào)性，容易扼殺掉孩子的創(chuàng)造力和想象力。隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來越多的專家學(xué)者呼吁，要還孩子一個(gè)美好而奇妙的童年。作為孩子的初期教育者，我們的幼兒園老師更應(yīng)該認(rèn)識到這一點(diǎn)。積極發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)孩子充分發(fā)揮自己的想象力，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。例如，除了開設(shè)畫畫、樂器等學(xué)科陶冶孩子的藝術(shù)情操外，對于科學(xué)、自然等理科類的學(xué)習(xí)也不能忽視。當(dāng)孩子畫出來的世界不是花草、樹木、白云、藍(lán)天等這些老師所必教的景物時(shí)，老師切不可打擊孩子的信心，而是要作為一名聆聽者，用心感受每一個(gè)孩子的世界以及他們的與眾不同，盡可能地保留他們的個(gè)性而非過分強(qiáng)調(diào)大家的協(xié)同性。因?yàn)楹⒆幽挲g偏小，學(xué)習(xí)的能力尚有欠缺，在學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)碰到無法處理的問題，這時(shí)我們的教育工作者一定要有足夠的耐心幫孩子渡過難關(guān)，這不僅僅能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，也從側(cè)面鍛煉了他們克服困難的能力。為了提升孩子的創(chuàng)新能力，我們的老師還可以采取一些激勵(lì)措施，比如設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對于能夠獨(dú)自完成創(chuàng)作且有獨(dú)到見解的孩子給予點(diǎn)名表揚(yáng)或者獎(jiǎng)勵(lì)積分等。如一些省市的幼兒園，以積極探索新型的特色教育課程來激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和發(fā)散性思維，通過體育、戶外運(yùn)動(dòng)、課間鍛煉等一些方式，在保證孩子擁有良好的體魄下，通過運(yùn)動(dòng)傳導(dǎo)教育理念。
    孟母三遷的故事告訴我們，一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境對于孩子的成長至關(guān)重要。輕松的園區(qū)氛圍，能夠提高每位孩子學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)他們自由地發(fā)揮自身最大的潛力，同時(shí)感受到與他人和諧相處的樂趣。在這樣積極的氛圍里，孩子也能夠更快地融入家庭以外的環(huán)境里，學(xué)習(xí)到新的知識和能力。倘若，教育工作者只顧自己的知名度，不斷給孩子施壓，讓他們總是處在一個(gè)互相競爭的環(huán)境里，勢必會(huì)束縛孩子的個(gè)性發(fā)展，不利于孩子自身價(jià)值的最大發(fā)揮。幼兒的天真是難得的，他們的創(chuàng)造力也是驚人的。作為教育工作者，不僅不能因一己之私禁錮孩子天性釋放，更應(yīng)該為培養(yǎng)他們的各項(xiàng)能力創(chuàng)造一個(gè)健康、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就對教育團(tuán)隊(duì)提出了更高的要求。
    幼兒園的教育教學(xué)管理，說到關(guān)鍵，還在于教育工作者的管理。教師作為教學(xué)理念的實(shí)踐者，不僅要執(zhí)行幼兒園的管理措施，還要直接面對幼兒進(jìn)行學(xué)前知識和道德教育，其作用可見一斑。教師團(tuán)隊(duì)不專業(yè)，能力不過關(guān)，直接影響到教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校聲譽(yù)以及孩子的健康成長。因此，學(xué)校對于老師的培養(yǎng)一定要加大投入。除了實(shí)行聘任制，讓教師更加積極地投入到教育工作外，還應(yīng)該設(shè)立教師考核機(jī)制。如根據(jù)教師的績效，考核每位教師的工作質(zhì)量，績效不達(dá)標(biāo)直接予以淘汰。同時(shí)，定期對教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高他們與幼兒的互動(dòng)能力，增強(qiáng)課堂的趣味性。加大對園區(qū)硬件設(shè)施投入，改善園區(qū)學(xué)習(xí)條件，重視教育工作者的工作環(huán)境，從根源上促進(jìn)園區(qū)教學(xué)質(zhì)量的提升。在教學(xué)過程中，除了提升教育工作者的業(yè)務(wù)能力，還應(yīng)重視教育的管理。針對不同時(shí)期、不同年齡的幼兒，設(shè)計(jì)不同的教育模式，制定不一樣的教育計(jì)劃。我們的老師要根據(jù)出現(xiàn)的問題及時(shí)調(diào)整自己的`教育策略，合理科學(xué)地安排教育的進(jìn)程。對班級的管理，應(yīng)當(dāng)采取全方位、多視角的觀察和跟蹤，深入了解每一位學(xué)生的個(gè)性。除此之外，教師應(yīng)該豐富幼兒的課外活動(dòng)，及時(shí)地讓他們親近大自然，跟社會(huì)接壤，這樣既能打破常規(guī)教育固定的套路，更能拓寬孩子的視野，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造靈感，對于美化幼兒的心靈有極大的促進(jìn)作用。幼兒園作為學(xué)前教育基地，在幼兒的成長過程中起到的作用非比尋常。一個(gè)優(yōu)秀的教育教學(xué)管理者，不僅要有足夠強(qiáng)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管理體系，還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前的新形勢及時(shí)調(diào)整自己的管理策略，讓幼兒園的教育管理更加切合幼兒個(gè)性化成長發(fā)展的需要。
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    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十三
    學(xué)前幼兒園教育教學(xué)管理工作一、優(yōu)化教育教學(xué)常規(guī)管理，提高工作實(shí)效，抓好學(xué)前幼兒園班級常規(guī)管理，能夠有效保證幼兒園各項(xiàng)活動(dòng)的有序進(jìn)行。學(xué)生主體理念的深入，教師也應(yīng)適當(dāng)放手，讓幼兒做小小管理者，班級常規(guī)制定者，而教師起重要的引導(dǎo)作用。
    抓好學(xué)前幼兒園班級常規(guī)管理，能夠有效保證幼兒園各項(xiàng)活動(dòng)的有序進(jìn)行?！皩W(xué)生主體”理念的深入，教師也應(yīng)適當(dāng)“放手”，讓幼兒做小小管理者，班級常規(guī)制定者，而教師起重要的引導(dǎo)作用。首先，制定個(gè)性化的班級常規(guī)。每個(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，他們之間有差異。正因?yàn)槿绱耍可矶ㄗ龅陌嗉壋Ｒ?guī)才更利于班級管理工作的開展與實(shí)施。作為一名管理者，可以引導(dǎo)教師結(jié)合本班幼兒情況，制定獨(dú)具個(gè)性的班級常規(guī)，促進(jìn)幼兒去遵守。小班幼兒年齡小，教師可以結(jié)合幼兒實(shí)際來制定；中大班的幼兒具備一定的能力，可以引導(dǎo)其參與共同制定。其次，認(rèn)真抓好班級常規(guī)的各種要素，即要重視各個(gè)細(xì)節(jié)。“細(xì)節(jié)決定成敗”，常規(guī)包含的領(lǐng)域廣闊，如學(xué)習(xí)、生活，而學(xué)習(xí)、生活中還可以逐一細(xì)分。這就要求教師細(xì)心觀察，耐心引導(dǎo)。管理者在抓班級常規(guī)管理工作時(shí)，不能過于追求結(jié)果，而應(yīng)給予一定的時(shí)間，方顯實(shí)效。最后，班級常規(guī)制定方式可以多樣化，甚至藝術(shù)化。如：游戲貫穿幼兒教學(xué)、活動(dòng)始終，教師也可以利用游戲幫助建立行為常規(guī)。又如：利用“小小班級管理法”、榜樣教育法等建立不一樣的班級常規(guī)，引領(lǐng)幼兒健康成長。
    教研活動(dòng)的開展能夠促進(jìn)學(xué)前幼兒園整體師資水平的提高，還能助力于教學(xué)水平的提高。園長要結(jié)合本園發(fā)展實(shí)際，有效開展教研活動(dòng)。首先，園內(nèi)成立教研組。一般幼兒園根據(jù)幼兒的年齡分為大中小三個(gè)班級，再依據(jù)幼兒人數(shù)和本園情況細(xì)分班級。由于每一個(gè)年齡階段的幼兒都有所不同，因而教研的主題也可能隨之變化。因此，每一個(gè)年級可以成立一個(gè)教研組。當(dāng)然，還可以根據(jù)教研主題分組，以保證教研工作的順利展開。分組之后，每個(gè)組都要擬定具有帶頭能力、科研能力的領(lǐng)導(dǎo)者，負(fù)責(zé)教研各項(xiàng)工作的展開。其次，分組之后，要明確教研的實(shí)際任務(wù)。例如：園內(nèi)定期組織教師進(jìn)行常規(guī)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；不定期組織本校教師外出觀摩，然后進(jìn)行研討，學(xué)習(xí)優(yōu)秀幼兒園的長處；做好教研主題制定工作。選擇課題是最好是根據(jù)園內(nèi)教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行擬定，可以在園內(nèi)邊實(shí)踐、邊研究，并引導(dǎo)教師做好課題研究計(jì)劃和具體步驟，不斷促進(jìn)研究能力的提高，以此反過來助力教學(xué)。最后，建設(shè)完善的教研制度。制度約束能夠保證教研的進(jìn)行，但制定制度時(shí)，要體現(xiàn)人性化特點(diǎn)。
    做好評價(jià)工作，能夠調(diào)動(dòng)幼兒教師工作的熱情。如果教師不投入熱情進(jìn)行工作，那么工作效率很難提高，整體教學(xué)水平和質(zhì)量更無從談起。首先，對園內(nèi)教師的評價(jià)。如：教師制定的教學(xué)計(jì)劃如何？是否能夠?qū)⒂變簩W(xué)習(xí)參與的興趣調(diào)動(dòng)起來？有沒有做到兼顧每個(gè)幼兒的發(fā)展？教研、科研水平如何？等等。在此，可以將教師的教科研能力與績效工資掛鉤，以此最大化調(diào)動(dòng)其研究的激情，以助力學(xué)前幼兒園教育教學(xué)。其次，對園內(nèi)幼兒的評價(jià)。幼兒的健康發(fā)展是關(guān)鍵，也是辦園的落腳點(diǎn)。在評價(jià)時(shí)，不能以結(jié)果做定論，而應(yīng)向過程傾斜。在評價(jià)時(shí)，要綜合運(yùn)用不同的評價(jià)方式進(jìn)行整體評價(jià)，以將評價(jià)的教育功能凸顯。園內(nèi)可以自主制定個(gè)性的評價(jià)方式?？傊?，教育教學(xué)評價(jià)工作要落實(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)新改革，以將教師的工作激情全面調(diào)動(dòng)起來，促進(jìn)教育教學(xué)工作的實(shí)施。
    總之，可以說，教育教學(xué)管理要做得好，需要一定的智慧與藝術(shù)。最為重要的是，學(xué)前幼兒園教育教學(xué)工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，立足本園發(fā)展實(shí)際，以長遠(yuǎn)發(fā)展角度促進(jìn)教育教學(xué)管理工作變革，助力發(fā)展。除了以上提到的范疇，管理者還必須抓好學(xué)前幼兒保健工作、后勤管理工作等。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十四
    高職院校是培養(yǎng)綜合型人才的重要基地，為此，我國教育部門及社會(huì)各界人士均提出了高職院校體育教學(xué)中加入人文理念培養(yǎng)人才的需求。本文將對高職體育教學(xué)中人文理念的運(yùn)用進(jìn)行分析。
    在進(jìn)行體育教學(xué)過程中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生有效的整體投入性，只有當(dāng)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)了身體的各個(gè)機(jī)能，才能有效地提升自身整體素質(zhì)，激發(fā)自身潛力。而在體育教學(xué)中滲透人文理念，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生身心，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，而且還可以豐富體育教學(xué)內(nèi)涵，使高職體育教學(xué)地位得到進(jìn)一步提高。除此之外，體育教學(xué)由于注重實(shí)踐和參與性，人文教育理念的融入使得人文教學(xué)形式更加飽滿，學(xué)生可以更加清晰地在體育教學(xué)課堂中感受到人文理念。所以，在進(jìn)行高職體育教學(xué)過程中，必須將體育專業(yè)教育與人的教育進(jìn)行有效統(tǒng)一、結(jié)合，確保體育教學(xué)中的人文教育自始至終都能貫穿、融入其中，為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供保障。
    第一，重視并鼓勵(lì)教師參加相關(guān)培訓(xùn)。首先，學(xué)校及領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該重視并鼓勵(lì)教師積極參加相關(guān)培訓(xùn)課程，并提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)，使體育教師綜合能力得到進(jìn)一步的提高。其次，通過合理培訓(xùn)提高教師對人文理念的認(rèn)識與運(yùn)用，提高教師在工作中融入及推廣人文理念的能力，提高培養(yǎng)學(xué)生人文精神的實(shí)際效果。在進(jìn)行受訓(xùn)的過程中，教師通過學(xué)習(xí)也可以站在學(xué)生的角度重新認(rèn)識人文理念的重要性，從而尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
    第二，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。在體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變、更新思想，積極融入人文理念。高職院校體育教學(xué)思想是體育教學(xué)中的核心思想，對體育教學(xué)工作的開展起到了重要的指導(dǎo)作用。為了能夠發(fā)揮人文理念在高職體育教學(xué)中的積極效果，就必須在體育教學(xué)的思想上進(jìn)行積極、合理的'轉(zhuǎn)變，重視學(xué)生自身的健康狀況，將人文精神作為教學(xué)工作開展的基礎(chǔ)，提升學(xué)生人文精神素養(yǎng)。
    第三，對體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新。在高職院校開展體育教學(xué)就必須將教學(xué)工作作為載體，從而為學(xué)生提供擴(kuò)大人文視野的學(xué)習(xí)環(huán)境。在進(jìn)行教育教學(xué)過程中需要為學(xué)生制定健康的訓(xùn)練目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)進(jìn)行人文主體教學(xué)方法的制定與實(shí)施。教學(xué)環(huán)節(jié)需要重視學(xué)生的主體價(jià)值，在此基礎(chǔ)上落實(shí)人文主義教學(xué)的觀念，然后結(jié)合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方式展開創(chuàng)新的體育教學(xué)方法，從而將人文理念全面融入到體育教學(xué)當(dāng)中。并且，為了將高職體育教學(xué)的基礎(chǔ)打得更加牢靠，就必須從物質(zhì)及制度改革等多個(gè)方向入手，為學(xué)生創(chuàng)造新的人文體育學(xué)習(xí)環(huán)境。
    第四，確保學(xué)生在體育課程學(xué)習(xí)中具有自由選擇的權(quán)利。堅(jiān)持“以人為本”的原則，保證學(xué)生自身的才能能夠得到全面的展現(xiàn)與發(fā)揮。然后還可以幫助學(xué)生選擇部分體育課程，通過對學(xué)生個(gè)人發(fā)展特點(diǎn)的分析，提出建設(shè)性的意見，教師通過將學(xué)生的選擇與身體實(shí)際狀況相統(tǒng)一的方式進(jìn)行分析，制定出符合學(xué)生的針對性計(jì)劃。由于學(xué)生個(gè)性存在差異，在選擇中必然會(huì)存在不同，所以，保證體育訓(xùn)練的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)十分重要。
    比如，高職院校體育教學(xué)中，在訓(xùn)練學(xué)生的耐力與力量的時(shí)候，應(yīng)該對學(xué)生的身體素質(zhì)差異進(jìn)行充分考量，對于體質(zhì)差的學(xué)生的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)及強(qiáng)度必須把握有度。從而使學(xué)生充分認(rèn)識到并不是選了喜歡的課程就可以忽視體能的教學(xué)與訓(xùn)練。在進(jìn)行1500米體能訓(xùn)練的時(shí)候，不論學(xué)生選的是什么課程或者能否達(dá)到體育標(biāo)準(zhǔn)，都必須要求學(xué)生完成。就算是成績同其他學(xué)生相差較大也無所謂，只有這樣，才能提高學(xué)生的基本素質(zhì)，做到因材施教。
    第五，在高職體育教育教學(xué)過程中，應(yīng)在課堂中引入人文理念的相關(guān)內(nèi)容，豐富學(xué)生對人文理念方面基礎(chǔ)知識的掌握。高職院校是培養(yǎng)技能型人才的重要基地，重視學(xué)生思想道德素質(zhì)及社會(huì)交流素質(zhì)的提升，才能使學(xué)生在未來社會(huì)交際中變得游刃有余。在進(jìn)行室內(nèi)體育教學(xué)時(shí)，做好課堂體育知識中人文理念知識的融入，才能夠提高學(xué)生對人文精神的理解、掌握及運(yùn)用能力。
    三、結(jié)語：
    在高職體育教學(xué)中合理地融入人文理念，將會(huì)有效提高體育教學(xué)的效果，為學(xué)生體育素質(zhì)的綜合提升奠定基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的欲望，從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才，為社會(huì)發(fā)展建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
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    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十五
    摘要：我國近些年國民經(jīng)濟(jì)得到了有效的發(fā)展，這極大地提升了國民的生活水平，同時(shí)對精神物質(zhì)要求也在不斷提高。在這種背景下我國加大了居民生活環(huán)境的改善，風(fēng)景園林成為城市建設(shè)中一項(xiàng)重要的組成內(nèi)容，在居民的生活中發(fā)揮越來越重要的作用。為了能夠充分滿足居民對生活質(zhì)量的要求，為居民創(chuàng)造更加良好的生活環(huán)境，應(yīng)當(dāng)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中充分應(yīng)用人性化理念，這也是本文研究的重點(diǎn)。
    關(guān)鍵詞：人性化理念；風(fēng)景園林；設(shè)計(jì)；應(yīng)用。
    1.風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念應(yīng)用的基本要求。
    人性化理念是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中最初的目標(biāo)，可以從園林的功能和形式設(shè)計(jì)上融入人性化理念，為整個(gè)園林設(shè)計(jì)注入人性化的實(shí)質(zhì)，讓漫步園林的居民能夠感受到風(fēng)景園林的自然氣息，滿足居民親近自然的心理需要。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，可以通過襯托等手法以及一些具有特殊含義的物質(zhì)來反應(yīng)居民的精神需要，利用設(shè)計(jì)語言體現(xiàn)人文關(guān)懷。
    1.1堅(jiān)持現(xiàn)代性和歷史性的統(tǒng)一。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)經(jīng)過了長時(shí)間的演變和發(fā)展，經(jīng)過了多年的發(fā)展，受到包括地域差異在內(nèi)的諸多因素影響，很多地區(qū)的歷史文化、生活風(fēng)俗都影響了園林設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，居民的審美受到地域文化的影響形成了不同的風(fēng)格，園林景觀設(shè)計(jì)師不斷將不同的文化融入到風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，推動(dòng)園林和我國文化的發(fā)展，我國的園林設(shè)計(jì)逐漸呈現(xiàn)出歷史和現(xiàn)代文化的統(tǒng)一結(jié)合。在現(xiàn)如今園林設(shè)計(jì)中仍然要堅(jiān)持現(xiàn)代性和歷史性的統(tǒng)一，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)兼顧風(fēng)景園林的現(xiàn)代性和歷史性，這也是作為一名園林設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)。
    1.2堅(jiān)持藝術(shù)性和實(shí)用性的統(tǒng)一。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的最初目的是貼近人的生活，滿足居民的精神需求，然后不斷提升居民的生活水平，提高城市藝術(shù)氣息和居民的審美，這在新時(shí)期十分符合居民的精神需要。但是物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，園林設(shè)計(jì)不能單純地滿足居民的日常生活需要，而是應(yīng)當(dāng)貼近實(shí)際，保證園林具有實(shí)用性，否則整個(gè)園林工程就會(huì)大打折扣。在園林設(shè)計(jì)中，可通過合理布置園林布局、植物等來提升園林的效果，充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀粌?yōu)勢，讓居民的生活中充滿藝術(shù)，滿足居民貼近自然的心理需求，在喧囂的都市中為居民提供一處休憩的場所。
    2.1多樣化理念的應(yīng)用。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化板塊規(guī)劃，科學(xué)布局風(fēng)景園林。在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，各個(gè)方面都朝著多元化的方向發(fā)展，人們對環(huán)境的需求也有了新的變化，多元化的泰式促使當(dāng)下的人們不滿足于單一的風(fēng)景景觀，為此，設(shè)計(jì)師就要將多元化的理念融入到風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景特色合理進(jìn)行布局和規(guī)劃設(shè)計(jì)，確定表達(dá)方式方法，從而提高風(fēng)景園林建設(shè)的需要。
    2.2加強(qiáng)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。細(xì)節(jié)決定了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案的水平和質(zhì)量。在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，通過細(xì)節(jié)能夠展現(xiàn)人性化需求，可以提升園林設(shè)計(jì)的水平。為此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中要對細(xì)節(jié)提供重視，采取精細(xì)化的設(shè)計(jì)方法。例如居民在游覽風(fēng)景中有最短路線需求，那么可以設(shè)計(jì)短路徑的園林道路，引導(dǎo)游客的游覽順序。在堅(jiān)持時(shí)代性和歷史性統(tǒng)一的前提下應(yīng)當(dāng)加大弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)園林藝術(shù)之美，營造幽靜的氛圍；還可以利用燈光亮度、色彩等營造景觀園林氛圍，盡量保證道路燈光的柔和，避免強(qiáng)光影響居民的身心健康。另外，鍛煉場所是現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的必備環(huán)節(jié)，在營造良好環(huán)境的基礎(chǔ)上，使得人們能夠進(jìn)行身體鍛煉。在具體的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)的人性化理念，充分考慮到人們的實(shí)際需求，并將其深入到具體規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方面面。
    2.3貫徹人性化的主題。園林設(shè)計(jì)的目的是滿足人的物質(zhì)、精神需求，那么人的需要才是設(shè)計(jì)的根本，所以需要在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持人性化的主題。園林設(shè)計(jì)不可以脫離城市的規(guī)劃和發(fā)展，也就是說園林設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)這個(gè)大的.主體。城市規(guī)劃中包括園林規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)正確處理好兩者的關(guān)系，避免園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃發(fā)生矛盾。在城市規(guī)劃的過程中，我們需要明確的標(biāo)注出在園林設(shè)計(jì)的時(shí)候需要加入一定的人性化理念，并能夠?qū)θ诵曰睦砟罴右岳茫瑸槌鞘械慕ㄔO(shè)添磚加瓦。當(dāng)然，我們也可以把人性化的理念應(yīng)用到城市建設(shè)中，為城市的文化建設(shè)提供溫馨的一面。
    3.園林景觀的設(shè)計(jì)的具體措施。
    3.1創(chuàng)設(shè)自然環(huán)境。我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展促使居民的生活步伐在逐漸加快，在繁忙的工作生活中居民渴望親近自然，園林設(shè)計(jì)恰好是為了滿足居民的這一需求。在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)多了解當(dāng)?shù)鼐用竦男枰?，參考他們的意見，設(shè)計(jì)出居民滿意的園林。通過對人們的居住要求的總結(jié)，我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的人們想要一個(gè)更加貼近自然的居住環(huán)境，那么作為設(shè)計(jì)者，就應(yīng)該對自然的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，豐富這一方面的知識，我們在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該多考慮相關(guān)的要素，在城市里，設(shè)計(jì)出原始的自然環(huán)境。
    3.2加強(qiáng)整體規(guī)劃。風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)要有一個(gè)整體的規(guī)劃，為了保證在后期的規(guī)劃設(shè)計(jì)中能夠始終朝著人性化的方向發(fā)展可以再最初編制大綱，確定設(shè)計(jì)的方向，然后以此為主線不斷添加內(nèi)容，通過細(xì)節(jié)規(guī)劃出整個(gè)風(fēng)景園林，營造不同的風(fēng)格特色。我國的園林設(shè)計(jì)歷史很長，我們可以結(jié)合西方的園林設(shè)計(jì)應(yīng)用到我國的設(shè)計(jì)之中，我們還可以對古代的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)新，應(yīng)用到現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)中。
    3.3尊重實(shí)際。在未來風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化是主要的理念，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在規(guī)劃前首先充分了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、場地情況，融入人性化的理念，充分結(jié)合工程實(shí)際設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)靥厣膱@林作品。
    3.4堅(jiān)持以人為本。風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)內(nèi)容繁多，所需要考慮的內(nèi)容和因素也比較多，不但要滿足周圍居民的需求，還要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕统鞘械奈磥硪?guī)劃。在設(shè)計(jì)中，只有堅(jiān)持以人為本的理念、加強(qiáng)和人的溝通才能夠真正地在風(fēng)景園林中做到人性化設(shè)計(jì)。
    結(jié)束語：
    人性化設(shè)計(jì)理念是現(xiàn)代化發(fā)展中風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的必然需求，通過人性化設(shè)計(jì)能夠充分體現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，能夠滿足人貼近自然的需求。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對人性化理念的理解，有效地把握人性化設(shè)計(jì)理念，從整體上進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，從而更好地服務(wù)于社會(huì)和人民，推動(dòng)居民生活質(zhì)量的提升。希望本文的提出能夠具有一定的價(jià)值。
    參考文獻(xiàn)。
    作者：王家起單位：沂南縣園林管理處。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十六
    教育是一個(gè)民族的未來。在社會(huì)大發(fā)展的背景下，我國高度重視民眾的教育程度。目前，各個(gè)階段的幼兒教育已經(jīng)相繼開展了緊鑼密鼓的新課改工作，幼兒園教育自然也不例外。
    1．忽視幼兒園教學(xué)質(zhì)量和初高中學(xué)生不同，幼兒園的孩子沒有升學(xué)壓力。并且孩子年齡小，好動(dòng)活潑，喜歡玩耍，容易發(fā)生安全事故。因此，一些幼兒園就忽視了教學(xué)質(zhì)量的提高，更多地關(guān)注孩子的安全問題。另外，目前中國的幼兒園教學(xué)質(zhì)量沒有一個(gè)客觀的評價(jià)規(guī)則和衡量標(biāo)準(zhǔn)，這一定程度上降低了教師的教學(xué)積極性，甚至出現(xiàn)渾水摸魚的狀況，認(rèn)為只要孩子不哭不鬧玩的開心自己就做到了老師應(yīng)盡的義務(wù)，完全把幼兒園定位成了“托兒所”。其實(shí)不然，幼兒園教育應(yīng)該是以素質(zhì)教育為目的的基礎(chǔ)教育。作為孩子進(jìn)入知識大門的第一步，幼兒園的教學(xué)質(zhì)量更加應(yīng)該受到重視。
    2．缺乏完善的管理監(jiān)督體系幼兒缺乏自我保護(hù)與對錯(cuò)分辨的能力，一切都需要老師從旁進(jìn)行悉心指導(dǎo)。尤其是現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女家庭，父母無法容忍任何不良因素的存在。因此，完善的幼兒園管理與監(jiān)督體系至關(guān)重要。目前大多數(shù)的幼兒園還都是采取權(quán)威式管理，即下級服從上級的一種傳統(tǒng)管理模式。領(lǐng)導(dǎo)發(fā)布指示，老師們?nèi)?zhí)行。這種模式之下老師缺乏教學(xué)自主性，而與孩子接觸最直接、最了解孩子的恰恰是老師，并非管理人員。在監(jiān)督機(jī)制上也僅僅是上一級的教育主管部門的視察，這種監(jiān)督方式存在很大的弊端，短時(shí)間的視察只可以看到表面現(xiàn)象，根本無法發(fā)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)中存在的問題。
    3．過分重視特色化教學(xué)由于競爭激烈，為了贏得各位家長的青睞，各幼兒園分別專注于打造特色教育。而事實(shí)是，無論是教師的特色教學(xué)活動(dòng)，還是幼兒園的特色課程，都忽視了常規(guī)知識的學(xué)習(xí)。幼兒接受的教育是為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，應(yīng)該是最為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。通過特色教育掌握某一方面的特長固然好，但對幼兒來說，只有均衡全面發(fā)展，才能為以后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
    4．教學(xué)理論與實(shí)踐脫軌在幼兒園教育中往往存在這樣的問題:老師們在理論層面可以侃侃而談，有自己獨(dú)到的見解與方法，而在實(shí)際教學(xué)中往往由于學(xué)生不配合或者其他狀況導(dǎo)致課堂效果不理想。這就導(dǎo)致教學(xué)理論與實(shí)踐的脫軌。為了解決這一問題，老師在備課過程中一定要理解學(xué)生的興趣所在，找到吸引幼兒的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)幼兒的參與積極性。
    1．與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新理念新課改重在強(qiáng)調(diào)“新”。也就是說，在今后的教育中我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)理念，以達(dá)到提升幼兒教學(xué)質(zhì)量的目的?，F(xiàn)在的幼兒園教育中并沒有把教學(xué)管理建設(shè)作為重點(diǎn)來抓，尤其是一直忽視教學(xué)質(zhì)量的提升。幼兒園是教學(xué)的基礎(chǔ)單位，不僅要照顧孩子在校期間的生活，還要對其行為、思想上進(jìn)行引導(dǎo)，提升幼兒的綜合素質(zhì)。
    2．完善教學(xué)管理的考核機(jī)制幼兒園的教育并沒有太多書本知識的學(xué)習(xí)，更多的是行為和思想上的引導(dǎo)，因此在考核內(nèi)容不僅要包括幼兒所掌握的基本知識，還要觀察他們的行為與思想是否得到健康發(fā)展。其次，確定考核方式。幼兒園教師的考核應(yīng)該以自評為主，組織家長、孩子、教師、幼兒園教學(xué)管理人員等也參與其中，保證評估的廣泛性。同時(shí)，合理確定各評估人員的評分比例，做到科學(xué)合理。除此，還要采取獎(jiǎng)罰相結(jié)合的方式調(diào)動(dòng)教師的工作積極性與創(chuàng)新能力。
    3．設(shè)置合理的教學(xué)課程幼兒園教學(xué)課程的設(shè)置要以幼兒為本，重視幼兒基礎(chǔ)知識的培育，同時(shí)在教學(xué)模式上不斷創(chuàng)新，對幼兒進(jìn)行興趣引導(dǎo)，激發(fā)其潛能。目前幼兒園課程的設(shè)置雖然也有大綱要求，但在實(shí)施過程中總會(huì)有或多或少的偏差。幼兒園應(yīng)該成立專門的教學(xué)課程討論組，由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師共同探討什么才是最適合自己所在幼兒園的課程，制定出內(nèi)容全面、重點(diǎn)突出、具有特色的教學(xué)課程。幼兒園教學(xué)不僅要豐富教學(xué)內(nèi)容，采取多樣化的教學(xué)方式，還要重視幼兒對課程的接受能力，站在幼兒的角度思考問題，有針對性地對幼兒實(shí)施綜合能力的培養(yǎng)，做到最大程度上優(yōu)化教學(xué)，提高幼兒園教學(xué)課程改革的有效性。
    ［1］劉華．談?wù)動(dòng)變簣@教學(xué)管理的幾個(gè)問題［j］．早期教育，2012，(09)．。
    人性化理念在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十七
    論文摘要：混合式學(xué)習(xí)理念從學(xué)生需求的角度考慮教學(xué)組織形式，既體現(xiàn)教育的人本化，又突出信息時(shí)代的特征。作者從主導(dǎo)作用與主體地位的混合、傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體的混合、課堂學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的混合等方面在物理教學(xué)中嘗試混合式學(xué)習(xí)，旨在改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率。
    1.混合式學(xué)習(xí)背景。
    20世紀(jì)90年代以后，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化學(xué)習(xí)（e-learning）作為一件新生事物蓬勃發(fā)展起來。e-learning在培養(yǎng)學(xué)生基本學(xué)習(xí)技能、創(chuàng)新能力、信息素養(yǎng)等方面有著突出的優(yōu)勢，它能徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開辟出利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種全新的學(xué)習(xí)方式。然而，進(jìn)入20世紀(jì)之后，這種缺乏教師深度參與，完全依靠學(xué)生自學(xué)，忽視教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮的e-learning，效果令人感到沮喪，人們逐漸體會(huì)到它不盡人意之處。2002年12月，《美國教育技術(shù)白皮書》明確提出“e-learning能很好地完成某些教育目標(biāo)，但不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)”、“e-learning不會(huì)取代學(xué)校教育，但能改變課堂教學(xué)目的和功能”等觀點(diǎn)。顯然，怎樣體現(xiàn)學(xué)生在線學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與性，如何發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用、學(xué)習(xí)和研究方法、人格影響的滲透優(yōu)勢，已經(jīng)成為國內(nèi)外教育界共同關(guān)注的問題。在此大背景下，混合式學(xué)習(xí)（blendedlearning）的概念應(yīng)運(yùn)而生。
    2.混合式學(xué)習(xí)理念。
    混合式學(xué)習(xí)（blendedlearning）是把傳統(tǒng)的面對面的課堂學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化學(xué)習(xí)（e-learning）的優(yōu)勢結(jié)合起來，既要體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，又要合理發(fā)揮教師啟發(fā)、引導(dǎo)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用，只有將二者有機(jī)結(jié)合、優(yōu)勢互補(bǔ)，方能取得最佳學(xué)習(xí)效果。在對e-learning反思基礎(chǔ)上誕生的blendedlearning，其學(xué)習(xí)過程吻合學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的“雙主模式”教學(xué)理論，體現(xiàn)教師面授和在線學(xué)習(xí)的完美結(jié)合，既展示了信息時(shí)代的特點(diǎn)，又正視了學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)本源對教育技術(shù)的變革產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    究其實(shí)質(zhì)，混合式學(xué)習(xí)（blendedlearning）是在傳統(tǒng)教學(xué)過程中恰當(dāng)運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，是一種在師生二元論思想指導(dǎo)下的課堂教學(xué)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的整合，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)伙伴間的協(xié)同作用、教師的指導(dǎo)作用，又倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者知識的'自我建構(gòu)。從其內(nèi)涵看，混合式學(xué)習(xí)是各種學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)媒體及學(xué)生支持服務(wù)和學(xué)習(xí)環(huán)境的混合。當(dāng)然，各種元素不是隨意地混合，關(guān)鍵是如何優(yōu)化各種學(xué)習(xí)資源，如何把各種學(xué)習(xí)資源有機(jī)整合，達(dá)到1+1＞2的效果。
    在中學(xué)物理教學(xué)中，面對面學(xué)習(xí)仍是課堂教學(xué)的主要形式，在線學(xué)習(xí)是對面對面學(xué)習(xí)的補(bǔ)充。物理新課改的理念就是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，我對混合式學(xué)習(xí)在物理教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了嘗試。
    3.1主導(dǎo)作用與主體地位的混合。
    回顧教育發(fā)展歷史，20世紀(jì)90年代前，以中國“師道尊嚴(yán)”為代表“教師中心”論，片面強(qiáng)調(diào)教師“如何教”而很少涉及學(xué)生如何學(xué)。90年代后，西方建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體，是知識的主動(dòng)建構(gòu)者，突出“學(xué)生為中心”的思想。兩者都過于偏頗，讓教與學(xué)不能和諧統(tǒng)一。混合式學(xué)習(xí)理念提倡把“教為中心”和“學(xué)為中心”兩種觀點(diǎn)有機(jī)混合，既不側(cè)重“教師中心”，又不夸大“學(xué)生中心”，而是既彰顯教師的主導(dǎo)作用，又突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓教師與學(xué)生、教與學(xué)和諧統(tǒng)一。教師在混合式學(xué)習(xí)中，通過組織課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與網(wǎng)絡(luò)討論、控制教學(xué)過程，保障學(xué)習(xí)的有序性和高效性，起到主導(dǎo)作用；學(xué)生通過解決教師設(shè)計(jì)的問題，協(xié)作交流，自主探究，建構(gòu)知識體系，提高學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。
    3.2傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體的混合。
    為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，混合式學(xué)習(xí)要求在物理課堂上，采用傳統(tǒng)黑板板書與多媒體cai課件相結(jié)合，恰當(dāng)引入eda技術(shù)等輔助的教學(xué)方法，將黑板的板書模式與信息技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造一個(gè)雖是低結(jié)構(gòu)化的，但能便利地引入數(shù)字化信息資源的教學(xué)環(huán)境。采用多媒體課件，將物理教材中的基本原理、概念、復(fù)雜的圖形或波形用動(dòng)畫的形式在投影上顯示出來，能彌補(bǔ)黑板板書單調(diào)且浪費(fèi)時(shí)間的弊端。運(yùn)用eda技術(shù)仿真虛擬物理實(shí)驗(yàn)，直觀的現(xiàn)象有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析問題和解決問題的能力；有利于教師把教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)向?qū)W生講清楚，可活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。這樣，既能讓學(xué)生動(dòng)腦思考，又能讓學(xué)生動(dòng)手參與物理仿真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。另外，必要的黑板板書，可避免過多的無效信息干擾學(xué)生的有效注意力，防止學(xué)生因長時(shí)間“電灌”而“疲勞”。
    3.3課堂學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的混合。
    俗話說：教無定法，教學(xué)有法。教師應(yīng)根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式。傳統(tǒng)面對面的課堂教學(xué)，教師以板書、肢體語言、教學(xué)語言和個(gè)人魅力等成為學(xué)生注意的中心，在師生雙邊活動(dòng)、信息交流中占有優(yōu)勢，而在線學(xué)習(xí)不受地點(diǎn)、時(shí)間、空間約束，自主性和人機(jī)互動(dòng)性強(qiáng)，有些教學(xué)內(nèi)容要在教師面授方式下才能獲得好的效果，而有些內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方能提高學(xué)習(xí)效率。
    譬如，高一物理《牛頓運(yùn)動(dòng)定律》編排了“超重和失重”內(nèi)容，傳統(tǒng)講授運(yùn)用牛頓運(yùn)動(dòng)定律推出超重與失重的概念，學(xué)生往往對超重與失重的內(nèi)涵似懂非懂，更無法親身體驗(yàn)超重與失重的感覺。為此，我設(shè)計(jì)了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的混合式學(xué)習(xí)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺在教學(xué)上的優(yōu)勢，運(yùn)用eda技術(shù)仿真虛擬物理實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)行探究性實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)物理的探究過程，用探究的方法研究“超重和失重”。同時(shí)，設(shè)計(jì)了一定量的學(xué)生活動(dòng)與協(xié)作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在合作與交流的基礎(chǔ)上探討結(jié)論。為了解學(xué)生對知識的掌握情況，我根據(jù)信息技術(shù)平臺互動(dòng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)知識自評和在線交流網(wǎng)頁，實(shí)現(xiàn)“人機(jī)對話”與學(xué)生間的交流互動(dòng)。
    4.結(jié)語。
    混合式學(xué)習(xí)理念把“以教為主”和“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)恰當(dāng)結(jié)合起來，吸取這兩種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)，建構(gòu)一個(gè)較為理想的學(xué)習(xí)的平臺，能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，方便教師監(jiān)控課堂教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行，順利完成既定教學(xué)目標(biāo)，保證傳授學(xué)科知識的系統(tǒng)性；同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識的積極性，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，便于學(xué)生對創(chuàng)新能力和知識技能的訓(xùn)練，有利于學(xué)生價(jià)值觀和健康情感的培養(yǎng)，能夠?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化教學(xué)的優(yōu)勢結(jié)合起來，獲得最佳學(xué)習(xí)效果。
    參考文獻(xiàn)：
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