讀后感是我們從書中汲取智慧，思考人生的一種方式，可以幫助我們更好地認識自己和世界。寫讀后感并不是一件簡單的事情，它需要我們對所讀內(nèi)容的理解能力、分析能力和表達能力。首先，在寫讀后感之前，我們應該對所讀作品的主題、情節(jié)、人物等有一個較為全面的了解。其次，我們要注重自己的閱讀體悟，深入思考作品給予我們的感受和啟示。同時，寫讀后感要注意結構的合理性和連貫性，通過適當?shù)姆侄?、過渡等方式來展現(xiàn)自己的思維和情感。最后，審查和修改是寫讀后感過程中不可忽視的一環(huán)，通過不斷地反復修改，使得讀后感更加準確、完整、有力。這是一些優(yōu)秀的讀后感范文，通過閱讀它們，我們可以更好地理解和學習如何寫好讀后感。
傷仲永的讀后感篇一
今天，老師帶著我們學習了《傷仲永》這篇文章，讀過之后，我很受教育?！秱儆馈分v述了這樣一個故事：有一個叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五歲就能作詩?？伤隽嗣螅陌职謪s不讓他學習，而是整天帶著他去全縣各處題詩掙錢。由于沒有好好接受后天的教育，沒有勤奮學習，不斷進取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落為了一個普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學習，更不能因為覺得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進”“退”的關鍵就在于后天是否勤奮學習。
著名科學家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感?！笨梢娗趭^對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學習，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽修，勤學以廣才，終于事業(yè)有成，政績卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學而受人敬仰，成為千古美談；法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當做漁燈，正是長期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來?！?BR> 相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁著大好時光努力學習，沒有用后天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學習，不斷努力。只在這樣，才能跟得上時代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
傷仲永的讀后感篇二
今天我們學習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒學過習的情況下做詩，但他沒有一個好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點小利而耽誤了仲永整個前程，這是錯誤的。
另外，文中寫道，仲永因為不學習而無法成功，那我們平常人沒有仲永那么高的天資再不好好學習不就更沒希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學習，再聰明的人也不可能成功!同時也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了?！?BR> 今天我們學習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒學過習的情況下做詩，但他沒有一個好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點小利而耽誤了仲永整個前程，這是錯誤的。
另外，文中寫道，仲永因為不學習而無法成功，那我們平常人沒有仲永那么高的天資再不好好學習不就更沒希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學習，再聰明的人也不可能成功!同時也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了?！?BR> 傷仲永的讀后感篇三
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的'方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據(jù)學生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在?；A差的學生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永的讀后感篇四
古時候，有一個人叫方仲永。他五歲的時候就能寫出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩。他的父親并沒有讓他從師學藝，而是帶他四處炫耀，最終奇才變?yōu)槠胀ㄈ恕?BR> 這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
傷仲永的讀后感篇五
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名"天才"，就像登上"天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了"天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕"的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為"天才"。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖「不使學"，最后仲永"受于人者不至也"和"泯然眾人矣"。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的.父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親"不使學"，那么仲永最終的結果是"泯然眾人矣"。
爰迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為"愚笨”的學生?？伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。爰迪生小時候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻。
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道:“天才"可以變成"蠢材"，"蠢材"可以變成"天才"。
傷仲永的讀后感篇六
今天我讀了傷仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了指物作詩立就，并自為其名而且其紋理皆有可觀者但是到了12。3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟泯然眾人矣。
也許責任在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永不使學，白白葬送了仲永的人生。
可是，這責任仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出養(yǎng)父母、收族為意的詩又怎么能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從現(xiàn)在起，我們應即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也一定會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
傷仲永的讀后感篇七
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋€普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒有理解后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在發(fā)奮奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷發(fā)奮，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的.學習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的資料?；蛟S我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發(fā)奮、勤奮地學習，必能干出一番大事業(yè)。
傷仲永的讀后感篇八
這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之......即書詩四句，并自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學”時，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學習的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法，我就繼續(xù)往下讀，當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧!不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，并不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?？上О。媸翘上Я?
深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的`理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂的學校;有父母對我們的愛，老師的關懷，同學間的友誼;有......我們擁有這么多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng)，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風帆!做一個不平凡的自己!
傷仲永的讀后感篇九
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
他才能杰出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天里，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經(jīng)不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了?！?BR> 這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
傷仲永的讀后感篇十
最近，我剛讀完王安石所著傷仲永一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜。神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認有眾多原因，在我看來，主要還是因為他所處的環(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。
年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學'漸埋沒了。
古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變。此可見，環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用。'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。
讓我們放眼當今社會，試問：在這個信息高度發(fā)達的社會，最需要什么？你可能已經(jīng)猜到——人才。如果我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。
在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的'機器，比較當今中國社會與美國社會，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。
我的答案是：環(huán)境。
美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨立意識，當他們還是幼年的時候，便同過為父母做家務取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。
前美總統(tǒng)里根的女兒曾領取過救濟金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題。他們才會憑借自己的才能與素質與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會才會擁有如此多的高素質人才。
而在中國社會，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。
學習+父母供養(yǎng)+結婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。
試問，在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭，能夠創(chuàng)新嗎？如此社會又怎會發(fā)展，國家又怎會強盛。
蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
傷仲永的讀后感篇十一
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
因此說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，最后奠定了相對論的基礎。
不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
傷仲永的讀后感篇十二
仲永五歲時，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，將仲永送去老師那里學習文化知識，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當更上一層樓，會成為一個處處受人敬仰的智者，而不是一個只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認為，他一直認為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時沒有人認可他的觀點。后來，沒過多久，威特有了一個兒子，出生時特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對兒子進行系統(tǒng)的教育訓練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學。那個曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學習、努力支撐，那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會亮起。他不懈地學習和努力，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
更多的時候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
傷仲永的讀后感篇十三
每我們夸另一個人聰明時，會說：“你真是個天才！”世界上或許有許多可以被稱作“天才”的人。但我常想這世界上真的有天才嗎？就算有，那些成功的人真的是因為先天優(yōu)勢才十分厲害的嗎？直到我讀到一篇文章才明白，并且為這位“真天才”而惋惜。
這篇文章就是《傷仲永》。講的是古時有位叫做方仲永的農(nóng)民之子，在他五歲之前，從未見過筆墨，但他五歲那年突然哭著索要筆墨，還寫下了一首詩，并且“其文理皆有可觀者”。村民們非常驚訝，于是“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。父親認為有利可圖，就不讓他學習。在作者多年后第二次去拜訪時，方仲永已經(jīng)“泯然眾人矣”了。
為什么方仲永會沒落呢？到底是因為誰呢？我認為方仲永的父親、方仲永，還有村民都有原因，這是由許多因素造成的。
首先是方父，在村民們“稍稍賓客”或“以錢幣乞之”時，他就將仲永最好的學習時光浪費在了挨家挨戶拜訪村民上，他不知道做長遠的計劃。他也不知道仲永的才華是會被超越的。仲永也有問題，在他五歲時，他們家并沒有筆墨。但仲永“忽啼而求之”，父親也還是給了仲永筆墨，如果仲永求學的意念一直足夠強烈，那么他也一定能有上學的機會。還有那些鄉(xiāng)里人，不勸仲永讀書，反而把他像吉祥物一樣拜訪，一味地夸耀他，讓方父更覺得他沒有上學的必要了。如果他們勸方父讓仲永上學，那他一定能大有成就。
這樣看來，就算是天才，也需要后天的培養(yǎng)。那些偉人們，不一定都是天才啊！
傷仲永的讀后感篇十四
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的，《傷仲永》讀后感作文。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。
所以說：才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在，讀后感《《傷仲永》讀后感作文》。
愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
傷仲永的讀后感篇十五
讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個天才神童由于不學習變成普通人的故事。
在這件事上，仲永并不是不負責任，但他的父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”，如果他沒有“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”。相信十年之后，朝野必又添一前無故人后無來者的曠世奇才。其實仲永的身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用，只為眼前鄉(xiāng)鄰的一點小小利益，就放棄了兒子的前途。
再說仲永，仲永十二三矣，尚不知學，以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學習。
我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見，只因不學泯然眾人矣。
想起我的兒時，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個學期我都在打鬧，不知認真讀書。后來，期末考試，我發(fā)揮失常了，這是個深刻的教訓，雖說我現(xiàn)在還是有一點那什么，不過好多了。
說到最后，不得不說仲永是個好老師，他給我們上了生動的一課，教會我們要認真學習。
傷仲永的讀后感篇十六
今天晚上，我認真地讀了《傷仲永》這篇古文，文言文看不懂，我查閱了很多注釋才順利把它看完。看完之后，我陷入了沉思，我只能說我真的受益匪淺!
文章的主要內(nèi)容：一個叫方仲永的小孩，5歲就能寫出很好的詩。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們，不讓他學習。到了十二三歲，他的才氣漸減，作詩已經(jīng)大不如從前。到了二十歲，仲永的才華完全消失，和普通人一樣了。
俗話說：天才出自勤奮!很多人不是神童、天才，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為了舉世聞名的科學家、發(fā)明家。
著名的物理學家愛因斯坦3歲時還不會講話，小學和中學時成績并不好，大學連考了兩次才被錄取，可他為什么能成為天才呢?愛因斯坦對成功的秘訣做了概括：w=xyz，即成功等于艱苦的勞動加正確的方法加少說空話。他認為艱苦的勞動是最重要的，艱苦的勞動就是勤奮，勤能補拙。
偉大的科學家愛迪生，童年時被視為“低能兒”，只上過三個月學便離開了學校。但他努力自學，總是以無比堅強的毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己是135歲的人了。
傷仲永的讀后感篇十七
今天我爸爸帶我到他的朋友那里玩，我玩著玩著就不想玩了，我就休息一下，我休息后就亂竄，我后來又來到了書房，我爸爸的朋友看到了我，讓我隨便看，我翻來覆去，最后我的目光停在了三本日記上了。
一篇是我爸爸的朋友的父親寫的，寫在一張潮濕滿皺的紙上，說是寫還不如說是畫的，我看了半天又問了叔叔才懂了個大概的意思，我隱隱約約地記得一些。
1955年2月21日暴雨。
今天是我第三次下地了，爹說：“快點松土，”我腳踩著籬笆拉起比我只輕了兩斤的鋤頭，可我剛舉起來就往前倒，唉--。回來后父親對我說：“都怪我，家里沒有錢，供不了你上學?！?BR> 我爸爸的朋友是寫在一片發(fā)黃的紙上的：
1988年2月6日多云。
今天是我第一次上學，我娘給我背上小書袋，我爹說：“小時候你爹因為沒有錢不能讀書，現(xiàn)再好了，你可以去彌補遺憾了。上課一定要認真！”我就這樣去上學了。可沒有想到到了學校，好多人都在笑，有個人經(jīng)過我說：“你這個鄉(xiāng)巴佬也能上學，現(xiàn)在的社會不知道怎么管。”我氣憤不已說：“我就能上學，別以為有錢就了不起?！苯又辛藥讉€人來打了我一頓，回家后父親又罵了我一頓，我真是叫天天不應，叫地地不靈呀。
我爸爸的朋友的兒子寫在一本精美的小本子上。
20xx年4月13日晴。
傷仲永的讀后感篇十八
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ?，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍?！碧餄h后來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平?？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮斗之樂趣吧！
傷仲永的讀后感篇十九
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。
第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關系，不是姑妄言之。
第二個細節(jié)是“明道”?！懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。
第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是8,9年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
傷仲永的讀后感篇一
今天，老師帶著我們學習了《傷仲永》這篇文章，讀過之后，我很受教育?！秱儆馈分v述了這樣一個故事：有一個叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五歲就能作詩?？伤隽嗣螅陌职謪s不讓他學習，而是整天帶著他去全縣各處題詩掙錢。由于沒有好好接受后天的教育，沒有勤奮學習，不斷進取，一代“神童”方仲永最終一事無成，淪落為了一個普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學習，更不能因為覺得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進”“退”的關鍵就在于后天是否勤奮學習。
著名科學家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感?！笨梢娗趭^對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學習，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽修，勤學以廣才，終于事業(yè)有成，政績卓著；車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學而受人敬仰，成為千古美談；法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當做漁燈，正是長期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來?！?BR> 相反，如果像開頭所講的方仲永一樣，沒有趁著大好時光努力學習，沒有用后天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學習，不斷努力。只在這樣，才能跟得上時代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
傷仲永的讀后感篇二
今天我們學習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒學過習的情況下做詩，但他沒有一個好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點小利而耽誤了仲永整個前程，這是錯誤的。
另外，文中寫道，仲永因為不學習而無法成功，那我們平常人沒有仲永那么高的天資再不好好學習不就更沒希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學習，再聰明的人也不可能成功!同時也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了?！?BR> 今天我們學習了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒學過習的情況下做詩，但他沒有一個好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點小利而耽誤了仲永整個前程，這是錯誤的。
另外，文中寫道，仲永因為不學習而無法成功，那我們平常人沒有仲永那么高的天資再不好好學習不就更沒希望了么?!
所以它給我的啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學習，再聰明的人也不可能成功!同時也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了?！?BR> 傷仲永的讀后感篇三
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的'方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據(jù)學生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在?；A差的學生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永的讀后感篇四
古時候，有一個人叫方仲永。他五歲的時候就能寫出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩。他的父親并沒有讓他從師學藝，而是帶他四處炫耀，最終奇才變?yōu)槠胀ㄈ恕?BR> 這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
傷仲永的讀后感篇五
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名"天才"，就像登上"天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了"天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕"的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為"天才"。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖「不使學"，最后仲永"受于人者不至也"和"泯然眾人矣"。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的.父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親"不使學"，那么仲永最終的結果是"泯然眾人矣"。
爰迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為"愚笨”的學生?？伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。爰迪生小時候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻。
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道:“天才"可以變成"蠢材"，"蠢材"可以變成"天才"。
傷仲永的讀后感篇六
今天我讀了傷仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了指物作詩立就，并自為其名而且其紋理皆有可觀者但是到了12。3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟泯然眾人矣。
也許責任在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永不使學，白白葬送了仲永的人生。
可是，這責任仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出養(yǎng)父母、收族為意的詩又怎么能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從現(xiàn)在起，我們應即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也一定會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
傷仲永的讀后感篇七
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋€普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒有理解后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在發(fā)奮奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷發(fā)奮，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的.學習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的資料?；蛟S我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發(fā)奮、勤奮地學習，必能干出一番大事業(yè)。
傷仲永的讀后感篇八
這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之......即書詩四句，并自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學”時，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學習的話一定會成為曠世奇才的。
帶著這個想法，我就繼續(xù)往下讀，當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧!不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，并不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?？上О。媸翘上Я?
深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的`理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂的學校;有父母對我們的愛，老師的關懷，同學間的友誼;有......我們擁有這么多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng)，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風帆!做一個不平凡的自己!
傷仲永的讀后感篇九
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
他才能杰出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天里，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經(jīng)不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了?！?BR> 這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
傷仲永的讀后感篇十
最近，我剛讀完王安石所著傷仲永一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜。神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認有眾多原因，在我看來，主要還是因為他所處的環(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。
年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學'漸埋沒了。
古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變。此可見，環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用。'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。
讓我們放眼當今社會，試問：在這個信息高度發(fā)達的社會，最需要什么？你可能已經(jīng)猜到——人才。如果我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。
在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的'機器，比較當今中國社會與美國社會，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。
我的答案是：環(huán)境。
美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨立意識，當他們還是幼年的時候，便同過為父母做家務取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。
前美總統(tǒng)里根的女兒曾領取過救濟金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題。他們才會憑借自己的才能與素質與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會才會擁有如此多的高素質人才。
而在中國社會，傳統(tǒng)觀念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢，供養(yǎng)他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。
學習+父母供養(yǎng)+結婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。
試問，在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭，能夠創(chuàng)新嗎？如此社會又怎會發(fā)展，國家又怎會強盛。
蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
傷仲永的讀后感篇十一
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
因此說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，最后奠定了相對論的基礎。
不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
傷仲永的讀后感篇十二
仲永五歲時，一首即興而作的詩作，令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時候，將仲永送去老師那里學習文化知識，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過人的仲永定當更上一層樓，會成為一個處處受人敬仰的智者，而不是一個只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認為，他一直認為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時沒有人認可他的觀點。后來，沒過多久，威特有了一個兒子，出生時特別輕，小小的、皺皺的，哭起來揮舞雙手時，看起來象一只小白鼠。沒有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺得這個孩子沒有未來。但威特卻并不這么認為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開始對兒子進行系統(tǒng)的教育訓練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學。那個曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒有足夠的后天學習、努力支撐，那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚，卻享譽全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會亮起。他不懈地學習和努力，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
更多的時候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人，才有資格說累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。
傷仲永的讀后感篇十三
每我們夸另一個人聰明時，會說：“你真是個天才！”世界上或許有許多可以被稱作“天才”的人。但我常想這世界上真的有天才嗎？就算有，那些成功的人真的是因為先天優(yōu)勢才十分厲害的嗎？直到我讀到一篇文章才明白，并且為這位“真天才”而惋惜。
這篇文章就是《傷仲永》。講的是古時有位叫做方仲永的農(nóng)民之子，在他五歲之前，從未見過筆墨，但他五歲那年突然哭著索要筆墨，還寫下了一首詩，并且“其文理皆有可觀者”。村民們非常驚訝，于是“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。父親認為有利可圖，就不讓他學習。在作者多年后第二次去拜訪時，方仲永已經(jīng)“泯然眾人矣”了。
為什么方仲永會沒落呢？到底是因為誰呢？我認為方仲永的父親、方仲永，還有村民都有原因，這是由許多因素造成的。
首先是方父，在村民們“稍稍賓客”或“以錢幣乞之”時，他就將仲永最好的學習時光浪費在了挨家挨戶拜訪村民上，他不知道做長遠的計劃。他也不知道仲永的才華是會被超越的。仲永也有問題，在他五歲時，他們家并沒有筆墨。但仲永“忽啼而求之”，父親也還是給了仲永筆墨，如果仲永求學的意念一直足夠強烈，那么他也一定能有上學的機會。還有那些鄉(xiāng)里人，不勸仲永讀書，反而把他像吉祥物一樣拜訪，一味地夸耀他，讓方父更覺得他沒有上學的必要了。如果他們勸方父讓仲永上學，那他一定能大有成就。
這樣看來，就算是天才，也需要后天的培養(yǎng)。那些偉人們，不一定都是天才啊！
傷仲永的讀后感篇十四
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的，《傷仲永》讀后感作文。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。
所以說：才能來自于勤奮學習！“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在，讀后感《《傷仲永》讀后感作文》。
愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
傷仲永的讀后感篇十五
讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個天才神童由于不學習變成普通人的故事。
在這件事上，仲永并不是不負責任，但他的父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”，如果他沒有“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”。相信十年之后，朝野必又添一前無故人后無來者的曠世奇才。其實仲永的身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用，只為眼前鄉(xiāng)鄰的一點小小利益，就放棄了兒子的前途。
再說仲永，仲永十二三矣，尚不知學，以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學習。
我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見，只因不學泯然眾人矣。
想起我的兒時，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個學期我都在打鬧，不知認真讀書。后來，期末考試，我發(fā)揮失常了，這是個深刻的教訓，雖說我現(xiàn)在還是有一點那什么，不過好多了。
說到最后，不得不說仲永是個好老師，他給我們上了生動的一課，教會我們要認真學習。
傷仲永的讀后感篇十六
今天晚上，我認真地讀了《傷仲永》這篇古文，文言文看不懂，我查閱了很多注釋才順利把它看完。看完之后，我陷入了沉思，我只能說我真的受益匪淺!
文章的主要內(nèi)容：一個叫方仲永的小孩，5歲就能寫出很好的詩。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們，不讓他學習。到了十二三歲，他的才氣漸減，作詩已經(jīng)大不如從前。到了二十歲，仲永的才華完全消失，和普通人一樣了。
俗話說：天才出自勤奮!很多人不是神童、天才，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為了舉世聞名的科學家、發(fā)明家。
著名的物理學家愛因斯坦3歲時還不會講話，小學和中學時成績并不好，大學連考了兩次才被錄取，可他為什么能成為天才呢?愛因斯坦對成功的秘訣做了概括：w=xyz，即成功等于艱苦的勞動加正確的方法加少說空話。他認為艱苦的勞動是最重要的，艱苦的勞動就是勤奮，勤能補拙。
偉大的科學家愛迪生，童年時被視為“低能兒”，只上過三個月學便離開了學校。但他努力自學，總是以無比堅強的毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己是135歲的人了。
傷仲永的讀后感篇十七
今天我爸爸帶我到他的朋友那里玩，我玩著玩著就不想玩了，我就休息一下，我休息后就亂竄，我后來又來到了書房，我爸爸的朋友看到了我，讓我隨便看，我翻來覆去，最后我的目光停在了三本日記上了。
一篇是我爸爸的朋友的父親寫的，寫在一張潮濕滿皺的紙上，說是寫還不如說是畫的，我看了半天又問了叔叔才懂了個大概的意思，我隱隱約約地記得一些。
1955年2月21日暴雨。
今天是我第三次下地了，爹說：“快點松土，”我腳踩著籬笆拉起比我只輕了兩斤的鋤頭，可我剛舉起來就往前倒，唉--。回來后父親對我說：“都怪我，家里沒有錢，供不了你上學?！?BR> 我爸爸的朋友是寫在一片發(fā)黃的紙上的：
1988年2月6日多云。
今天是我第一次上學，我娘給我背上小書袋，我爹說：“小時候你爹因為沒有錢不能讀書，現(xiàn)再好了，你可以去彌補遺憾了。上課一定要認真！”我就這樣去上學了。可沒有想到到了學校，好多人都在笑，有個人經(jīng)過我說：“你這個鄉(xiāng)巴佬也能上學，現(xiàn)在的社會不知道怎么管。”我氣憤不已說：“我就能上學，別以為有錢就了不起?！苯又辛藥讉€人來打了我一頓，回家后父親又罵了我一頓，我真是叫天天不應，叫地地不靈呀。
我爸爸的朋友的兒子寫在一本精美的小本子上。
20xx年4月13日晴。
傷仲永的讀后感篇十八
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ?，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍?！碧餄h后來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平?？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮斗之樂趣吧！
傷仲永的讀后感篇十九
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。
第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關系，不是姑妄言之。
第二個細節(jié)是“明道”?！懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。
第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是8,9年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。