讀后感是一種對(duì)書籍的再創(chuàng)造，通過(guò)個(gè)人的視角和感受，對(duì)書中故事、人物和主題進(jìn)行解讀和評(píng)價(jià)。寫讀后感時(shí)，可以引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句和段落，以提升作品的文學(xué)價(jià)值和觀賞性。如果你對(duì)寫讀后感感到困惑，不妨點(diǎn)擊下面的鏈接，參考一下這些范文。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇一
寒假里，我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒(méi)讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國(guó)藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來(lái)看一個(gè)小故事吧。
在公元1825年一個(gè)冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺(jué)去了，只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng)，按理說(shuō)一會(huì)兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒(méi)有背過(guò)。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒(méi)偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來(lái)。小偷一把搶過(guò)小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說(shuō)：“不就是一篇文章嘛！有什么難的。”小偷一下就背了出來(lái)，原來(lái)，小偷趴在房頂上一晚上，聽(tīng)都聽(tīng)會(huì)了！這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢？原來(lái)他就是曾國(guó)藩。
那么，曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來(lái)怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過(guò)書后才知道，原來(lái)，曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn)，卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫。
日記。
每天都反省自己的所作所為檢查過(guò)錯(cuò)加以改正不是堅(jiān)持一天兩天而是一輩子。經(jīng)過(guò)幾十年的努力奮斗后他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持每天寫日記，時(shí)刻提醒自己的言行，努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人！
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇二
讀后感。
寒假里，我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒(méi)讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國(guó)藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來(lái)看一個(gè)小故事吧。
在公元1825年一個(gè)冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺(jué)去了，只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng)，按理說(shuō)一會(huì)兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒(méi)有背過(guò)。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒(méi)偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來(lái)。小偷一把搶過(guò)小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說(shuō)：“不就是一篇文章嘛！有什么難的。”小偷一下就背了出來(lái)，原來(lái)，小偷趴在房頂上一晚上，聽(tīng)都聽(tīng)會(huì)了！這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢？原來(lái)他就是曾國(guó)藩。
那么，曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來(lái)怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過(guò)書后才知道，原來(lái)，曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn)，卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過(guò)錯(cuò)，加以改正，不是堅(jiān)持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過(guò)幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持每天寫日記，時(shí)刻提醒自己的言行，努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人！
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇三
曾國(guó)藩出身于農(nóng)民世家，天資并不聰穎，如何能夠成為晚清一代鴻儒呢?讀書是一個(gè)重要因素。少年時(shí)的曾國(guó)藩科舉落榜，用借來(lái)的100兩銀子買了一套二十三史，可見(jiàn)對(duì)書的癡迷程度。他在家書里是這樣說(shuō)的“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無(wú)忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！蔽覀冎溃鴩?guó)藩是個(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來(lái)自于讀書。曾國(guó)藩總結(jié)出的讀書方法主要有三條，要讀經(jīng)典;一書不盡，不讀新書;要培養(yǎng)個(gè)人的讀書興趣與方向。這三條非常值得我們現(xiàn)代人借鑒。
曾國(guó)藩一生不僅“無(wú)一日不讀書”，他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道。32歲的曾國(guó)藩，寫下了有名的《日課十二條》：主敬;靜坐;早起;讀書不二;讀史;日知其所亡;月無(wú)忘所能;謹(jǐn)言;養(yǎng)氣;保身;作字;夜不出門;最難能可貴的是，自寫下的那夜起一直到生命的最后歷程，他幾乎是非常完美的做到了，也是曾國(guó)藩最驚人的地方。他自己總結(jié)為一個(gè)字-----恒。曾國(guó)藩有句名言“人但有恒，事無(wú)不成，”這種恒心和毅力，試問(wèn)有誰(shuí)能望其項(xiàng)背?這種自省的精神和毅力，太值得我們學(xué)習(xí)了!
曾國(guó)藩的治家也很有名，八字格言“書蔬魚豬，早掃考寶”即是他治家的寶典。曾國(guó)藩要求曾家每個(gè)子弟，都要身體力行，堅(jiān)持不輟，他自己就一絲不茍的帶頭去做，在對(duì)子女的教育上，他更是不惜在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間，了解孩子的學(xué)習(xí)和思想，陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問(wèn)，哪怕這種學(xué)問(wèn)他自己并不在行，也能盡自己所能去努力學(xué)一點(diǎn)，在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國(guó)藩的子孫、曾孫、甚至玄孫里，有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇四
世人都知道做事之前要立志，立志是成事的根基。每個(gè)人都有自己的志向和理想，但能堅(jiān)持走下去的卻很少。立志不光是青少年的志向，也是作為人生各個(gè)時(shí)期、不同年齡段的主導(dǎo)方向。前一段時(shí)間看了百家講壇酈波教授講的曾國(guó)藩家訓(xùn)。曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國(guó)賊”的惡名。近百年來(lái)對(duì)他的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半、褒貶不一。但是無(wú)論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對(duì)他所撰寫的《曾國(guó)藩家書》推崇備至。像毛澤東主席說(shuō)“吾于近人，獨(dú)服曾文正”。蔣介石平生最佩服也是曾國(guó)藩，據(jù)說(shuō)蔣介石床頭只放《圣經(jīng)》和《曾國(guó)藩家書》兩本書。
曾國(guó)藩的家境雖然不太富足，但也不是一貧如洗，他在家中是老大，所以無(wú)論家中再窮，也讓曾國(guó)藩上了私塾，盡管曾國(guó)藩很努力，但是他實(shí)在“太笨了”，背詩(shī)文詞句總是說(shuō)了上句記不起下句，為此氣的老師指著就罵他，天生的蠢貨。一個(gè)臘月里頭數(shù)九寒天的夜晚，在湖南湘鄉(xiāng)的一戶人家的一個(gè)屋子里，有一個(gè)14歲的小男孩正在點(diǎn)燈苦讀。此時(shí)這戶人家的房梁上趴著一個(gè)賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來(lái)偷東西。這應(yīng)該是富人家，也少有吃苦的后代。這小偷主意是沒(méi)錯(cuò)，這想法也沒(méi)錯(cuò)，這孩子也正讀一篇普通的文章?？蓡?wèn)題是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背這篇《岳陽(yáng)樓記》，磕磕巴巴地就是背不下來(lái)，半天才吭哧一句下來(lái)。倒騰來(lái)一遍倒騰去一遍，弄了十幾遍下來(lái)小偷都基本上會(huì)背了。這個(gè)小偷到后來(lái)是可忍孰不可忍，眼看著天就要亮了必須得有所行動(dòng)。所以他極其惱火，最后實(shí)在忍不住了，蹭的一下從房梁上就跳下去了，滿肚子怒火上前一步，劈手把他手里的書奪過(guò)來(lái)，往那個(gè)桌上啪的一扔：“瞧你個(gè)笨樣，你說(shuō)這文章有什么難背的？”說(shuō)著小偷一張口，就把《岳陽(yáng)樓記》背了一遍。他被背誦背順了，再指著他罵他，“瞧你笨的，還讀什么書呀？”說(shuō)完了袖子一甩滿臉激憤地?fù)P長(zhǎng)而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個(gè)聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個(gè)笨小孩他叫什么名字，他當(dāng)時(shí)名字叫曾子城，這個(gè)名字大概我們都不熟，但他后來(lái)改了個(gè)我們都特熟的名字，就是曾國(guó)藩。
就是這樣一個(gè)笨小孩，憑著自己的立志，憑著自己堅(jiān)忍不拔的毅力，成為了近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。其實(shí)人不在聰明笨拙，而在與人的立志、專一。曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。
曾國(guó)藩被稱為晚清“第二號(hào)皇帝”、“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！?，帶著對(duì)曾國(guó)藩的好奇我拿起了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書。
曾國(guó)藩家訓(xùn)中，分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學(xué)、居家、交往接待等方面。細(xì)細(xì)讀起來(lái)，他的每一篇“家書”，都有一個(gè)哲理，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活、交往都有教育意義。就拿他的讀書之道來(lái)說(shuō)，在今天仍可為指導(dǎo)、借鑒之法。
曾國(guó)藩說(shuō)：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子。”從這句話我們不難看出曾國(guó)藩對(duì)讀書的態(tài)度。并且他還認(rèn)為家塾可讀書，曠野之地、熱鬧之場(chǎng)亦可讀書。而他自己更是每天必讀書十頁(yè)，寫百字，記日記，而且逢三日寫回信，逢八日作詩(shī)。雷打不動(dòng)。并且讀書時(shí)“一書未點(diǎn)完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人?！闭沁@種讀書持之以恒的精神讓他在文采方面的造詣連毛澤東主席都說(shuō)，“吾于近人，獨(dú)服曾文正。”
在讀書上他要求“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而己矣。”
他還非常講究讀書的方法，每日所看之書，皆過(guò)筆圈點(diǎn)；讀文以聲調(diào)為本，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬則不能探其深遠(yuǎn)之韻。并且一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。
尤其有兩點(diǎn)讓我感觸最深：一是他提到“讀史之法莫妙于設(shè)身處地”。也就是讀史時(shí)要做到設(shè)身處地，好比自己正在與當(dāng)時(shí)的人對(duì)答應(yīng)酬。如果遇到當(dāng)時(shí)的事，你自己會(huì)怎么做，應(yīng)該擇其善者而取之，其不善者而改之。
二是他提到“作詩(shī)文，有情極真摯，不得不一傾吐之時(shí)。然必須乎日積理既富，不假思索，左右逢原，其所言之理，足以達(dá)其胸中至真至正之情，作文時(shí)無(wú)鐫刻字句之苦，文成后無(wú)郁塞不吐之情，皆平日讀書積理之功也。若平日盛釀不深，則雖有真情欲吐，而理不足以適之，不得不臨時(shí)尋思義理；義理非一時(shí)所可取辦，則不得不求工于字句；至于雕飾字句，則巧言取悅，作偽日抽，所謂修調(diào)立誠(chéng)者，蕩然失其本旨矣！以后真情激發(fā)之時(shí)，則必視胸中義理何如，如取如攜，傾而出之可也。不然，而須臨時(shí)取辦，則不如不作，作則必巧偽媚久矣?！?BR> 也就是說(shuō)，在寫文章時(shí)即使有真情要傾吐，可是道理卻無(wú)法表達(dá)清楚，從而不得不臨時(shí)去探尋義理，而義理并不是一時(shí)就可以獲得的，于是只好去追求字句工整。以至于作文時(shí)沉溺于雕字飾句，想通過(guò)巧言來(lái)取悅于人，而修辭立誠(chéng)的宗旨早已蕩然無(wú)存，這就更為拙劣了。
我寫東西的經(jīng)常會(huì)遇到這樣的困擾，明明自己有很多感情要抒發(fā)可真正開(kāi)始寫時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)找不到合適的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感，以至于不得不冥思苦想一些好的句子，到最后想一吐而快的情致往往被破壞，文章或不了了之或索然無(wú)味。而要解決這個(gè)困境的辦法，曾國(guó)藩提到那就是要多看書、多思考、多積累。
在這本《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中值得一讀的地方還有很多，難怪毛澤東主席曾說(shuō)其在近代人中獨(dú)服曾國(guó)藩。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇五
曾國(guó)藩，晚清時(shí)期的重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，是一名集政治、文學(xué)、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國(guó)藩家訓(xùn)》當(dāng)中，就能看出曾國(guó)藩給后世的影響。
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國(guó)人心中。俗話說(shuō)得好，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無(wú)不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
知識(shí)改變命運(yùn)，讓出生農(nóng)民世家，天資并不聰穎的曾國(guó)潘成為一代鴻儒。少年時(shí)的曾國(guó)藩科舉落榜，用借來(lái)的100兩銀子買了一套二十三史，可見(jiàn)對(duì)書的癡迷程度。他在家書里是這樣說(shuō)的“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無(wú)忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！蔽覀冎?，曾國(guó)藩是個(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來(lái)自于讀書。
“書蔬魚豬，早掃考寶”是曾國(guó)潘的治家的寶典。他要求曾家每個(gè)子弟都要身體力行，堅(jiān)持不輟，他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對(duì)子女的教育上，他在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間，了解孩子的學(xué)習(xí)和思想，陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問(wèn)，哪怕這種學(xué)問(wèn)他自己并不在行，也要努力去學(xué)傳授給他們。在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國(guó)藩的子孫、曾孫甚至玄孫里，有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國(guó)藩良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于后代家庭成員那種努力與實(shí)踐的精神猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。
“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”，自近代以來(lái)曾國(guó)藩就備受推崇。青年時(shí)代的毛就曾說(shuō)過(guò)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正”。梁?jiǎn)⒊Q其“豈惟近代，蓋有史以來(lái)不一二睹之大人也已;豈惟我國(guó)，抑全世界不一二睹之大人也已”。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇六
記得有一次我和爸爸媽媽聊天，說(shuō)起我的一個(gè)同學(xué)家，住的是高檔小區(qū)好幾百平方米的豪宅，她家的客廳都比我們整個(gè)家大好多，裝修的富麗堂皇，真豪華，好羨慕。還有我的好朋友新搬了家，住的是三層樓帶院子的排屋，希望啥時(shí)我也能住到她們這樣的房子里。
聽(tīng)了我的話，爸爸媽媽相互看了看，會(huì)心地一笑。爸爸說(shuō)：“還記得我給你講歷史故事，說(shuō)起過(guò)晚晴中興四大名臣都有誰(shuí)嗎?”我說(shuō)：“記得，有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞?！卑职终f(shuō)：“排第一位的是曾國(guó)藩，你想知道他教育子女的家訓(xùn)家規(guī)嗎?”我說(shuō)“想啊?！庇谑前职纸o我講了曾國(guó)藩教育子女的故事。
曾國(guó)藩一直要求家人以儉持家、遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無(wú)度，便不讓子女來(lái)京居住。曾國(guó)藩要求“以廉率屬，誓不以軍中一錢寄家用?！狈蛉嗽诩沂譄o(wú)金錢，親自下廚、紡織。
除了“儉”，曾國(guó)藩對(duì)子女的另一條要求是“勤”。曾國(guó)藩堅(jiān)持給子女寫信，為他們批改詩(shī)文，探討學(xué)業(yè)和生活中的種種問(wèn)題。他寫信給曾紀(jì)澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問(wèn)安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來(lái)讀書，每天要練1000個(gè)字。
曾國(guó)藩留下來(lái)16字箴言家風(fēng)：家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。曾國(guó)藩的勤奮、簡(jiǎn)樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家規(guī)家訓(xùn)一直為曾家后人所傳承。曾國(guó)藩自己對(duì)其家規(guī)家訓(xùn)也一直身體力行，其一生主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政。
他的子女因從小受到良好家訓(xùn)家風(fēng)的熏陶，長(zhǎng)大都成為了國(guó)家的棟梁之才。
爸爸說(shuō)完曾國(guó)藩教育子女的故事，媽媽接著說(shuō)：“家溫馨就好，人生更應(yīng)追求精神上的富足，這樣才會(huì)有幸福感。小朋友之間應(yīng)該不比奢華比節(jié)儉，不比享受比勤奮?！眿寢屵€對(duì)我說(shuō)：“女孩子要大氣、有見(jiàn)識(shí)，做事有條理、有效率、會(huì)勤儉持家?！?BR> 聽(tīng)了爸爸媽媽說(shuō)的話，我想他們其實(shí)說(shuō)的就是“勤”、“儉”二字。再聯(lián)想到我剛看過(guò)的《浙江好家風(fēng)》讀本，里面講的周氏家訓(xùn)“儉，美德也。儉可養(yǎng)廉，可惜福，可無(wú)窮困之憂，可享溫飽之樂(lè)。故治家以節(jié)儉為第一義”。還有周恩來(lái)說(shuō)過(guò)“丟掉艱苦奮斗傳統(tǒng)才難看”的故事，以及謝楊琳的故事“我來(lái)做爸爸的手”。我被深深地觸動(dòng)了。
我想我應(yīng)該把“勤、儉”當(dāng)作人生寶貴的財(cái)富，勤奮學(xué)習(xí)、努力修身、參與實(shí)踐、提高本領(lǐng)。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我也努力為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我的一份力量!
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇七
一般人都了解吸煙不利于身體，但對(duì)抽煙危害人的專注力這一專業(yè)知識(shí)大多數(shù)不太清晰。我曾遇到過(guò)許多煙民，她們也明白抽煙不利身心健康，但也不約同地覺(jué)得，抽煙可以醒神，可以使精神亢奮，尤其是腦力勞動(dòng)，大量持這類思想觀點(diǎn)。
假如了解了曾國(guó)藩家訓(xùn)為什么戒煙的緣故，也許不容易再持這類思想觀點(diǎn)了。
曾國(guó)藩家訓(xùn)也以前是一個(gè)煙癮來(lái)非常大的人，他是在交際初中會(huì)吸煙的，原本他學(xué)好吸煙是為了更好地醒神，不使自身辦事敷衍了事，他說(shuō)道：精神實(shí)質(zhì)要常令多，開(kāi)始做起事來(lái)才可以元精十足不懶散。但他迅速發(fā)覺(jué)，吸煙反而使自身無(wú)助。有幾回，他在解決國(guó)家公務(wù)時(shí)覺(jué)得十分乏力，便趕快吃煙，想不到，吃煙后反倒糊里糊涂的，頭腦思維遲鈍，從而出了不應(yīng)該出的錯(cuò)漏，遭受領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥與同事的取笑。他過(guò)后在日記中寫到：抽煙過(guò)多，故致乏力。
因此，曾國(guó)藩家訓(xùn)信心戒煙。他立誓從條光二十二年（1842年）十月起戒煙。
由于吸煙早已上癮，戒煙并不容易。一開(kāi)始，戒煙的日子很難過(guò)，如同今日的'許多戒煙者一樣，不抽煙就不舒服，就覺(jué)得少了點(diǎn)什么，內(nèi)心老牽掛著，差點(diǎn)兒就努力不出來(lái)。
為了更好地消磨煎熬的歲月，曾國(guó)藩家訓(xùn)就遍找好朋友下象棋、閑聊。他在日記中寫到：即宜守規(guī)敬事，乃閑聊荒功，又溺情于弈。歸后數(shù)時(shí)，不一振刷，念書悠忽，自棄至矣。甚眾初戒抽煙，如失乳迷茫，存一番自恕底含意。此一恕，天地沒(méi)法為此事矣。急宜猛省。曾國(guó)藩家訓(xùn)把第一次戒煙譽(yù)為寶寶斷奶，品牌形象地表明了他對(duì)抽煙的嗜愛(ài)及戒煙的痛楚。
條光二十二年（1842年）十月二十九日，曾國(guó)藩家訓(xùn)在繁忙一天后，內(nèi)心又想起了煙，為了更好地清除對(duì)煙的執(zhí)念，雖然已經(jīng)是掌燈時(shí)分，他或是外出緩解。過(guò)后他在日記中寫下了這類情緒：不可以靜座，只能外出，自戒煙至今，心魄迷茫，幾若無(wú)門，遏欲之難，類如此矣！不挾背水一戰(zhàn)之勢(shì)，詎有濟(jì)哉！
進(jìn)到條光二十二年（1842年）十一月中下旬，曾國(guó)藩家訓(xùn)戒煙已經(jīng)有一個(gè)月，終于基本上取得成功，由于心里已脫癮，不會(huì)再時(shí)刻惦記著煙，都沒(méi)有剛開(kāi)始戒煙時(shí)的那類不舒服勁。但他仍規(guī)定自身一日三省，慎之慎之。
曾國(guó)藩家訓(xùn)用一個(gè)月時(shí)間戒煙成功，此后未再沾過(guò)煙，其恒心可嘉。
梁?jiǎn)⒊舷壬鵀榇丝滟澰鴩?guó)藩家訓(xùn)信念之果斷。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇八
曾國(guó)藩，在我看酈波老師的評(píng)論之前，我對(duì)他的印象也就是書本上的那些泛泛而談的概念，對(duì)于他的名聲顯著的家書或者說(shuō)家訓(xùn)，即便是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但卻根本沒(méi)有去看的興趣，但在看完《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》后，我發(fā)覺(jué)，我或許錯(cuò)過(guò)了太多。都說(shuō)天才那一瞬間的靈感，比庸才一輩子的努力都要重要，但若是生來(lái)就只是個(gè)中庸之才的我們，是不是連努力都不曾國(guó)藩不但不聰明，甚至還有些笨，他小時(shí)候背書背了一晚上沒(méi)有背會(huì)，結(jié)果到他家里偷竊的賊，聽(tīng)他背了一晚上，反而會(huì)背誦了。
曾國(guó)藩也是人，也有自己的情緒，也會(huì)記仇，老師小時(shí)候訓(xùn)過(guò)他，當(dāng)他考上了舉人，立馬就去找老師找回場(chǎng)子，心胸雖說(shuō)不上狹隘，但至少不能說(shuō)心胸寬廣用努力呢?曾國(guó)藩的人生，便告訴我們，不對(duì)!中庸之人，一樣可以取得不世的成就，萬(wàn)古留名!我們普通人有的各種毛病，他也都有，懶惰，拖拉，才能不足還心比天高，看到酈波老師為我剖析的曾國(guó)藩，我似乎總能找到我自己的影子，而且，我想，大多數(shù)人都會(huì)看到自己，因?yàn)楦鞣N各樣的毛病，大家都有。但是為什么有著和我們有相似毛病的曾國(guó)藩，最后卻成就了一番事業(yè)，而我們，依舊是普普通通，忙碌的普通人呢?酈波老師在評(píng)說(shuō)中說(shuō)，是因?yàn)樵鴩?guó)藩做到了一件事，那就是自我教育，自我修養(yǎng)。通過(guò)不斷的自我教育，自我提升。古人每日三省吾身，曾國(guó)藩只怕每天反省三十次都有可能，自己哪里做得不好，哪里有待加強(qiáng)，他都會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
活到老，學(xué)到老。這個(gè)世界上的知識(shí)永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，一個(gè)人不可能掌握所有的知識(shí)，但更不能停下學(xué)習(xí)的腳步。曾國(guó)藩能堅(jiān)持一生，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己進(jìn)步，這樣人，即便資質(zhì)在普通，又再多的性格缺陷，我想，都會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中自我完善，自我進(jìn)步，成為更好的人，更優(yōu)秀的人。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇九
清咸豐十年（1860年）閏三月二十九日，曾國(guó)藩給其在家的四弟曾國(guó)潢寫信，信中寫道，他曾經(jīng)與九弟曾國(guó)荃論治家之道，一切以其祖父曾星岡為法，大約有八個(gè)字訣。前四字為書、蔬、魚、豬，后四字為早、掃、考、寶。對(duì)這八個(gè)字，曾國(guó)藩自己作了簡(jiǎn)單的解釋?！霸?，起早也；掃，掃屋也；考，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶，親族鄰里，時(shí)時(shí)周旋，賀喜吊喪，問(wèn)疾濟(jì)急，星岡公常曰人待人無(wú)價(jià)之寶也。星岡公生平于此數(shù)端最為認(rèn)真。故余戲述為八字訣，曰：書蔬魚豬早掃考寶也。此言雖涉諧謔，而擬即寫屏上，以祝賢弟夫婦壽辰，使后世子孫知吾兄弟家教，亦知吾兄弟風(fēng)趣也?！?BR> “書蔬魚豬，早掃考寶”，這便是曾國(guó)藩的八字家訓(xùn)。
其實(shí)，只要我們用心品味，確能發(fā)現(xiàn)其奧秘。
先看“早”。早，就是早起。曾國(guó)藩認(rèn)為，早起能使人強(qiáng)打精神。古今中外，很多成功人物都有一個(gè)共同的經(jīng)驗(yàn)，早起！古人不是有聞雞起舞的故事嗎？魯迅還在書桌上刻下一個(gè)“早”字。李鴻章年輕時(shí)候喜歡睡懶覺(jué)，曾國(guó)藩為了改變他，就立下一條規(guī)矩：自己要和身邊的幕僚一起同時(shí)吃飯。因?yàn)樵鴩?guó)藩本人是起得很早的，這樣就逼迫那些年輕幕僚跟他一同起早。有一天早上，曾國(guó)藩和其幕僚們已經(jīng)坐在餐桌上準(zhǔn)備吃飯了，一看，李鴻章沒(méi)來(lái)，就打發(fā)人去叫他。這一天早上，李鴻章實(shí)在想睡一個(gè)懶覺(jué)，就跟那人說(shuō)，你去告訴我老師，就說(shuō)我生病了，今天早上就不吃早飯了。沒(méi)有想到，曾國(guó)藩一聽(tīng)，放下筷子，對(duì)身邊人說(shuō)：少荃不來(lái)，我們大家都不吃啊。
這還了得！那人馬上跑去告訴李鴻章。李鴻章一聽(tīng)，嚇得馬上從床上爬起來(lái)。他剛剛來(lái)到餐桌上坐定，曾國(guó)藩就站了起來(lái)，用手敲了敲桌子，說(shuō)了一句話：少荃，在我這里，就一個(gè)字：誠(chéng)！說(shuō)完，飯也不吃了，拂袖而去。李鴻章當(dāng)眾挨了一頓批，從此以后，再不敢睡懶覺(jué)。李鴻章后來(lái)經(jīng)常跟身邊人回憶，我之所以能走到今天，多虧了我老師當(dāng)年在營(yíng)中教我早起。這可是肺腑之言啊。
再看“掃”字。這一字當(dāng)來(lái)自于曾國(guó)藩的祖父。其祖父到死都在田間地頭勞動(dòng)，他雖然干不動(dòng)什么了，但很注意將田間地頭、家里面、院子里打掃得干干凈凈。他自言，這是一個(gè)家庭的氣象。如果一個(gè)人家里亂七八糟的，那一定是敗家之兆。我們所謂一屋不掃何以掃天下，掃的就是一種氣象。
“考”字，就是家中廳堂上方那個(gè)祖宗牌位上的“考妣”二字的簡(jiǎn)稱，意思就是要重視祭祀祖先。在曾國(guó)藩看來(lái)，一個(gè)人對(duì)祖先都沒(méi)有感情，他對(duì)天下百姓會(huì)有感情嗎？那是不可想象的。因?yàn)樽嫦仁歉覀冇兄}親情的，是關(guān)系最密切的一類人，如果對(duì)他們都沒(méi)有感情，對(duì)那些陌生人何來(lái)的感情？在曾國(guó)藩看來(lái)，祭祀祖先就能培養(yǎng)一種家族親情，是孝道的具體化。在用人方面，曾國(guó)藩也瞧不起那種不講孝道的人。
第四個(gè)字是“寶”字。曾國(guó)藩明確指出，寶是指親族鄰里。他是為了押韻而簡(jiǎn)稱，取“人待人無(wú)價(jià)之寶”之意，也就是要鄰里和睦。曾國(guó)藩對(duì)鄰里關(guān)系很看重，他多次在信中告誡家人要善待鄰里，為的就是給曾家求得一個(gè)和睦的安寧的`家庭外部環(huán)境。因?yàn)猷徖镆彩桥c我們關(guān)系很密切的一類人，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，遠(yuǎn)親不如近鄰。如果一個(gè)人的鄰居不安寧，那多少也會(huì)影響到自家。歷史上著名的孟母三遷，就是例子。
第五個(gè)字是“書”。讀書始終是曾國(guó)藩擺在第一位的。他認(rèn)為家中一定要藏書，要讀書，要有書香氛圍，這事關(guān)一個(gè)家庭的氣象。他找親家，都堅(jiān)持找書香門第，在他看來(lái)，那樣才算門當(dāng)戶對(duì)。事實(shí)上如果一個(gè)家庭中只聽(tīng)到麻將聲，不聞讀書聲，那也就不難想象這家成員的個(gè)人修養(yǎng)了。如今，曾國(guó)藩的家鄉(xiāng)依然有“三日不讀書，人就變成豬”的俗話。
最后三個(gè)字是“蔬”、“魚”、“豬”。就是一個(gè)家中一定要種蔬菜、養(yǎng)魚、喂豬。這在當(dāng)今社會(huì)已不多見(jiàn)，但在農(nóng)耕時(shí)代，這三樣是一個(gè)農(nóng)家是否勤儉的標(biāo)志。曾國(guó)藩認(rèn)為，這事關(guān)一個(gè)家庭的氣象。你看，家中種了蔬菜，綠油油的，充滿生機(jī)；池中養(yǎng)的魚，欄中喂的豬，活蹦亂跳，充滿生機(jī)。所以即使今天不能喂豬了，養(yǎng)個(gè)小寵物可不可以？種不了蔬菜了，種一盆花可不可以？都可以使家中充滿一股生氣。
因而，曾國(guó)藩還總結(jié)道：書蔬魚豬，一家之生氣；早掃考寶，一人之生氣。
前四樣可以培養(yǎng)一個(gè)家庭的生氣；后四樣可以培養(yǎng)一個(gè)人的生氣。在他看來(lái)，一個(gè)人再苦再累都要每天強(qiáng)打精神，自我振作。他還說(shuō)，精神越打越有，陽(yáng)氣越提越盛。他一生多病，能活到62歲，就是靠自己強(qiáng)打精神。一個(gè)人如果一天到晚像霜打的茄子那樣，不僅不大可能有成績(jī)，恐怕也不大可能長(zhǎng)壽。一個(gè)家庭，一個(gè)單位或團(tuán)隊(duì)，也要有一股生機(jī)勃勃向上的活力，不能是暮氣沉沉，那樣大家都沒(méi)有好處，沒(méi)有戰(zhàn)斗力。
曾國(guó)藩衡量湘軍各營(yíng)是不是有戰(zhàn)斗力，就看其是不是有一股生氣，一旦發(fā)現(xiàn)軍中暮氣，就會(huì)迅速解散這一支隊(duì)伍。
可見(jiàn)，曾國(guó)藩的八字家訓(xùn)，隱含的文化密碼就是“生氣”二字：生機(jī)勃勃，活力向上。這是曾國(guó)藩之所以選擇這八個(gè)字的奧秘所在。這八個(gè)字既好理解，又易實(shí)行。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十
第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候，沒(méi)能堅(jiān)持下去，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完。
借用幾句名言，寫一下觀感。
1、天下之至拙能勝天下之至巧。
岳麓書院有一副對(duì)聯(lián)，曰：惟楚有材，于斯為盛，自古三湘出人才，然人才之中，天賦異稟者少，大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進(jìn)士出身，終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿，才點(diǎn)入翰林，而后十年七遷，官至二品。這其中雖有運(yùn)氣的成分，但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi)，一曰勤，二曰靜，三曰誠(chéng)；慎獨(dú)則心安、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅、習(xí)勞則神欽，是他留給子孫的精神財(cái)富，自己亦是這么踐行。
正如他所說(shuō)，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半。
2、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
張載的這句話為后來(lái)的讀書人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀。曾國(guó)藩也不例外，出身翰林，其使命是：埋首經(jīng)叢史集，吟詩(shī)作賦、著書立說(shuō)。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂內(nèi)患，并不太平。帶兵打仗，建功立業(yè)，為天下生民開(kāi)太平之世，也是書生的志向。
初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行，奉行“亂世用重典”，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。
靖港大敗，選擇跳江自殺，鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，全軍潰敗，選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng)，無(wú)一例外不是輸，而他沒(méi)有參與的，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能。
論才華和軍事謀略，曾比不過(guò)左宗棠，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下。曾則不同，知人之明，謀國(guó)之忠，遠(yuǎn)在左之上。正因如此，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇，也正是這批人，建功立業(yè)，封侯封爵。
雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能，卻能運(yùn)籌帷幄之中，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì)，離不開(kāi)曾的軍事管理。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日，仍是民為輕，官為貴。
在書的最后一章，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間，有很多寓意深刻的對(duì)話；
陳廣敷說(shuō)他：幾十年來(lái)，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié)，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是，當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候，為什么不黃袍加身，建立一個(gè)新朝。
國(guó)之命運(yùn)，必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定。
4、師夷長(zhǎng)技以制夷。
曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué)，但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板，對(duì)待洋務(wù)這件事情上，雖有排斥，但不盲目。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部，要防止洋人入侵，需要有一支強(qiáng)勁的水師，而水師需要裝備精良的設(shè)備，光靠買不行，要辦工廠，而且要有自己的母廠，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù)，要建立專門的技術(shù)學(xué)校。
思想之超前，制度之腐朽，要想落地必然會(huì)招致許多非議，好在他有個(gè)得意門生：李鴻章，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心，從而事事謹(jǐn)慎，養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍，往往是功成事立。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十一
《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》從拿到手到讀完，僅用了3天的時(shí)間，很有收獲。以前很多有關(guān)書籍都是從曾國(guó)藩的成功史、盡孝、軍事才能等去說(shuō)的，這本書的視覺(jué)是從他的點(diǎn)滴、從他不成功走向成功、好的與不好的、自我完善的過(guò)程等方面描述的，更近距離、更客觀的勾勒出了曾國(guó)藩這個(gè)活生生的人，而不是圣人。這正如書中所說(shuō)：
曾國(guó)藩不僅僅是一個(gè)政治家、軍事家、思想家，他首先是一個(gè)人。是一個(gè)生活在柴米油鹽中的人，是一個(gè)終生掙扎、糾結(jié)、沖突和矛盾的`人，是一個(gè)既有靈魂又有體溫的人。
從他的自我完善、他對(duì)家人的嚴(yán)格要求與對(duì)官場(chǎng)中人的寬恕以待、他與左宗棠一生的關(guān)系、包括他的從嚴(yán)治軍等等，我感悟頗多：
書中所說(shuō)，左對(duì)曾一生有兩個(gè)情結(jié)：科舉情節(jié)和喻亮情節(jié)。左對(duì)曾的書呆子性格很看不上，覺(jué)得曾做事四平八穩(wěn)缺少急智，左對(duì)曾多批評(píng)少贊賞，而曾對(duì)左一直都相當(dāng)寬容。而時(shí)間往往沉淀一切，對(duì)曾左的評(píng)價(jià)，后人明顯更賞識(shí)前者。
左宗棠身上最大的弱點(diǎn)，就是執(zhí)著于“爭(zhēng)功”。他的心性修養(yǎng)功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只知進(jìn)取，不能靜處。相比左宗棠，曾國(guó)藩的為人“全面”得多。這個(gè)“全面”一詞評(píng)價(jià)得入木三分。
曾左早期合作順利，正是建立在曾國(guó)藩的深厚修養(yǎng)之上。而左宗棠一生所有的注意力都貫注于事功，在心性上缺乏了這一段功夫。王船山說(shuō)，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。曾是圣賢，而左僅止于豪杰。這就是二人的根本區(qū)別。
曾國(guó)藩曾說(shuō)，對(duì)朋友，首先要“誠(chéng)”，第二要“敬”，其次是“恕”，然后是“渾”（不過(guò)于計(jì)較）。最后則是要做到“不嫉妒”。曾國(guó)藩一生辛苦自持，自言很少有生趣。然而在友情方面的付出與回報(bào)，均遠(yuǎn)多于常人。
曾國(guó)藩對(duì)剛?cè)岬睦斫馐遣煌模麖臎](méi)有走到“真?zhèn)尾晦q”的情況上去。去忿欲而存倔強(qiáng)，是為剛；凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的便是好漢，是為剛；而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，是為剛。這種“剛”是骨子里的剛，不是行事表面上的剛。
行事過(guò)于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)”?！按笕岱侨幔羷偀o(wú)剛”。海瑞等清官典型的長(zhǎng)處是表里如一，致命缺點(diǎn)是毫無(wú)彈性，在官場(chǎng)上注定處處行不通，只能成為官場(chǎng)上的一種擺設(shè)。而曾國(guó)藩最終卻成就內(nèi)圣外王之大業(yè)，這與他性格中“和光同塵”、穩(wěn)健厚重的一面直接相關(guān)，這是柔的一面。善于與不合理的現(xiàn)狀妥協(xié)，有尊重規(guī)則的智慧，卻又能保持潔身自好的底線。這些充分體現(xiàn)了他剛?cè)崞胶獾娜松腔邸?BR> 老子的話“柔弱勝剛強(qiáng)”，但是什么是柔弱、什么是剛強(qiáng)，對(duì)這一點(diǎn)到底了悟到什么程度，卻往往是人后半生的區(qū)分。
曾的人生哲學(xué)中還有兩點(diǎn)獨(dú)特的品質(zhì)。一是尚“拙”。他說(shuō)：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。笨拙的人沒(méi)有智力資本，因此比別人更虛心。笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗打擊能力特別強(qiáng)。笨拙的人不懂取巧，遇到問(wèn)題只知硬鉆過(guò)去，因此不留死角。二是有“恒”。曾國(guó)藩家書中曾有一段：“人，一要有志，有志則不甘為下流；二要有識(shí)，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得而自足；三要有恒，有恒則天下斷無(wú)不成之事?！边@三點(diǎn)中他最推崇的是“有恒”。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十二
因上周外出培訓(xùn)，很遺憾沒(méi)能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí)，自己隨后在圖書館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書認(rèn)真閱讀。
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷模”?！对鴩?guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱，其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
身處于浮躁的社會(huì)，很難再靜下心來(lái)，讀一本好書，直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，雖時(shí)隔二百余年，曾國(guó)藩的言語(yǔ)和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過(guò)于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來(lái)贊美自己，鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏，始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng)，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。
看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書，我懂得了要時(shí)刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯(cuò)的事，有則改之，無(wú)則加勉，希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時(shí)光，在崗位兢兢業(yè)業(yè)，奮力工作，為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十三
看了很久，終于把這4本《曾國(guó)藩》讀完。說(shuō)實(shí)話，在讀之前，我對(duì)曾國(guó)藩一無(wú)所知。
我對(duì)那段歷史，只限于高中時(shí)候的歷史課本而已。
在閱讀過(guò)程當(dāng)中，我深深的被故事情節(jié)所吸引，也對(duì)書中，很美的文字所吸引。作者文學(xué)功底很深厚，文章通俗易懂，對(duì)我這種歷史小白，文言白癡來(lái)說(shuō)，很是友好。而且關(guān)鍵是心理描寫特別的多，代入感很強(qiáng)。
書中，描寫很多曾國(guó)藩的心理活動(dòng)，讓我感慨，無(wú)論是多么厲害的人物，每個(gè)人都有矛盾的一面，無(wú)論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時(shí)候，無(wú)論多么厲害的人物，他也會(huì)失落，也會(huì)對(duì)覺(jué)得自己一無(wú)是處。
書中所敘述的故事，是從曾國(guó)藩母親去世，他回家奔喪開(kāi)始寫的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點(diǎn)喪命。幸好康福所救。
后來(lái)，他開(kāi)始在湖南練勇，以對(duì)付太平軍。
這中間曲折，起伏，感慨，危險(xiǎn)。
曾國(guó)藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊(duì)的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。
這本書，最讓我印象深刻的有：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
書中所描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人覺(jué)得毛骨悚然，在戰(zhàn)亂時(shí)期，人命如紙。對(duì)于普通的百姓來(lái)說(shuō)，能夠活下來(lái)就不錯(cuò)的了。
那個(gè)時(shí)候，炮火沒(méi)有今天先進(jìn)，就如此的恐怖，而現(xiàn)在社會(huì)核武器，導(dǎo)彈威力那么強(qiáng)悍，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)那更加恐怖。
和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上，立下功勞的人，那不是同一類人。
不過(guò)，國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)，軍事力量的強(qiáng)大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國(guó)家，軍事落后，使得八國(guó)聯(lián)軍對(duì)我們有恃無(wú)恐。
當(dāng)然，今日的中國(guó)，已經(jīng)不懼怕任何國(guó)家了，但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國(guó)藩常年在外，對(duì)父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時(shí)時(shí)考慮他的家。他的家書不斷，教育子女，以身作則，并且利用書信教導(dǎo)孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實(shí)更為重要。有能力的父母，有見(jiàn)識(shí)的父母，有自己觀點(diǎn)的父母，愿意花時(shí)間與孩子做有效溝通的父母，做到高質(zhì)量的陪伴。
曾國(guó)藩家書，書信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財(cái)富。
3、何為勝利。
全書大部分的篇幅都在講，如何攻打長(zhǎng)毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說(shuō)是勝利。國(guó)家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國(guó)藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當(dāng)起強(qiáng)盜了。
而后期所搞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始于海軍的建設(shè)，自己沒(méi)有掌握最新的科技，最終還是受制于人。
但也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人開(kāi)始思考自己為什么落后，而開(kāi)始學(xué)習(xí)外國(guó)人。真正開(kāi)始師夷長(zhǎng)技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向?qū)α?，雖然慢一點(diǎn)，但是沒(méi)有關(guān)系。最終星星之火可以燎原。
今日中國(guó)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。生活在當(dāng)代，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十四
在讀這本書之前，我對(duì)于歷史讀物或者介紹歷史人物的書印象都是比較死板。直到看到這本書，我的內(nèi)心一下子開(kāi)朗起來(lái)，沒(méi)想到索然無(wú)味的歷史人物在這個(gè)筆名墨香滿樓的人的筆下可以這么生動(dòng)有趣。
本書從曾國(guó)藩的出身開(kāi)始寫起，闡述了曾國(guó)藩一生的經(jīng)歷和曾經(jīng)有過(guò)的功過(guò)成敗、喜怒哀樂(lè)。
兒時(shí)的曾國(guó)藩也像普通的小孩一樣貪玩。但是從三歲看就比同齡孩子要成熟，所以曾國(guó)藩從小就體現(xiàn)出了他獨(dú)特的.性格，穩(wěn)重、老成、愛(ài)記仇、不吃虧。長(zhǎng)大后，曾國(guó)藩在老爸苦口婆心的教導(dǎo)下，成績(jī)還算優(yōu)秀，十六歲中童生，從此走上了通往官場(chǎng)仕途的道路。
青年時(shí)期的曾國(guó)藩機(jī)學(xué)會(huì)了埋頭苦干，還懂得了搭順風(fēng)車。二十三歲中秀才，三十歲走進(jìn)翰林院，連升了十級(jí)。所以他春風(fēng)得意，但他的穩(wěn)重又讓他得意卻不忘形。
到了中年時(shí)期，曾國(guó)藩躊躇滿志，很想為大清做一番大事業(yè)。但因太平軍的異軍突起，腐敗的清朝軍隊(duì)無(wú)從招架，天下陷入了水深火熱之中。恰逢亂世，曾國(guó)藩只好投筆從戎，從此走上帶兵打仗的道路。這條道路隊(duì)從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)刀槍劍戟的文人來(lái)說(shuō)，走起來(lái)舉步維艱。曾國(guó)藩處處遭人刁難、諷刺，面對(duì)一切不順，曾國(guó)藩學(xué)會(huì)了忍讓、自強(qiáng)和世故。
老年時(shí)期的曾國(guó)藩功成名就，很想力挽狂瀾，拯救大清，卻處處受到咸豐帝的猜疑，所以他很無(wú)奈，只能看著大清沒(méi)落，努力在沉默之中保全自己一個(gè)忠臣的名節(jié)。最后在深度絕望中，曾國(guó)藩身患肝病抑郁地走完了一生。
只是一本非常不錯(cuò)的曾國(guó)藩傳記，全書以輕松、幽默、通俗易懂的話語(yǔ)，展現(xiàn)了曾國(guó)藩時(shí)代所發(fā)生的那些事兒。大家可以去讀一讀，看后一定會(huì)對(duì)曾國(guó)藩這個(gè)人物有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十五
歷史上著名的賢臣曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。”的確，他的名言給予了我們無(wú)限的啟示和教訓(xùn),并對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因?yàn)檎。y(tǒng)治無(wú)能，但更多的還是因?yàn)樗麄冏约旱木壒省Ｆ渲?，最重要的一點(diǎn)就是他們的懶惰。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，最重要的是要有努力和堅(jiān)持，要是這個(gè)人連一點(diǎn)兒奮斗的精神都沒(méi)有，那更別說(shuō)成功，更別說(shuō)戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)困難了，連一個(gè)估計(jì)都打不敗。只有像曾國(guó)藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅(jiān)持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權(quán)力和威望之后，就開(kāi)始驕傲自大，為非作歹，把社會(huì)攪得一團(tuán)糟，輕點(diǎn)的，降個(gè)級(jí)；重點(diǎn)的，炒了魷魚；再重點(diǎn)的，流放邊疆；再重點(diǎn)的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國(guó)藩后來(lái)盡管平定了太平天國(guó)，為清國(guó)的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過(guò)，反而主動(dòng)請(qǐng)求降職，巧妙地避開(kāi)了一次又一次的政治內(nèi)亂，平安無(wú)事；反觀當(dāng)時(shí)一些手握兵權(quán)的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無(wú)蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國(guó)敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因?yàn)闆](méi)有絲毫的滿足，花動(dòng)大量人力，財(cái)力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無(wú)前例的恐怖災(zāi)難。曾國(guó)藩敏銳地意識(shí)到了這一點(diǎn)，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠(yuǎn)立足于中國(guó)大地。
曾國(guó)藩所講的這些道理，我覺(jué)得我并沒(méi)有做到多少，只要一遇到困難，我不會(huì)像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時(shí)，我會(huì)手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開(kāi)始，把曾國(guó)藩當(dāng)作自己的榜樣，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)貞不屈，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十六
最近，我讀了一本叫《曾國(guó)藩—血祭》的書。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)。”
“正是要自己辦大事的時(shí)候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢？”“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”
我看出：曾國(guó)藩非常孝順，這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)。”看出。
曾國(guó)藩有決心戰(zhàn)勝困難，從“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”可以看出。
如果曾國(guó)藩不孝順，那他就不會(huì)悲痛萬(wàn)分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。
如果曾國(guó)藩沒(méi)決心，那他就不會(huì)成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國(guó)藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會(huì)幫父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”這樣，我會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。
曾國(guó)藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十七
如果說(shuō)清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊(cè)的'名臣那曾國(guó)藩當(dāng)做不二人選，雖然他不如明朝王陽(yáng)明那樣才華橫溢，人生經(jīng)歷跌宕起伏，且以相當(dāng)水平的哲學(xué)（或者說(shuō)圣人之學(xué)）聞名于世，但曾國(guó)藩以中人之姿，先見(jiàn)寵于道光皇帝，中年便登高位，后見(jiàn)信于咸豐帝，編練湘軍，平息太平天國(guó)之亂，立下不世之功，也足以證明他為官為人，識(shí)人用兵，自有過(guò)人之處。曾國(guó)藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”。
這本書我是第三次讀了，第一次讀本書的時(shí)候才十幾歲，那時(shí)候的暑假，屋外夏日炎炎，蟬聲鳴鳴，屋內(nèi)弱冠少年，靜心沉浸書中，世界純粹的只有故事情節(jié)，無(wú)有其他，這樣的經(jīng)歷回想起來(lái)就有一種別樣的情懷。那時(shí)候的自己少年意氣，不識(shí)人間愁苦滋味，總以為金戈鐵馬，可以縱橫四海，總以為劍膽琴心，可以仗劍天涯，總以為情之所致，可以金石為開(kāi)，不過(guò)可惜，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，當(dāng)年以為讀懂的部分也只是以為而已。
命運(yùn)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，再次讀這本書的時(shí)候，已經(jīng)而立之年，巧的是讀書的地點(diǎn)居然相隔不足千米，好像是一個(gè)四季輪回，我又回到了時(shí)光開(kāi)始的起點(diǎn)，盡管青春不在，盡管幾多挫折，盡管還需歷練，但當(dāng)初“一路走來(lái)，始終如一”的情懷始終未變。
本書故事中塑造曾國(guó)藩的性格不算特別成功，有點(diǎn)兒“大忠似偽”的味道，但大體上曾國(guó)藩的努力，曾國(guó)藩的憤懣，曾國(guó)藩的掙扎都未有遺漏，而且對(duì)待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物，也不應(yīng)該吹毛求疵，只要讀之有所得，有所獲，且與歷史實(shí)事無(wú)太大出入，我以為就可以算是佳作，這也是我給五星好評(píng)的立足點(diǎn)。
開(kāi)卷有益，不求甚解，這次重讀也是隨性而讀，沒(méi)有刻意用邏輯思維去梳理情節(jié)和人物關(guān)系，就是簡(jiǎn)單的代入，去體會(huì)，去了解這位理學(xué)名臣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，白發(fā)漁樵江渚上，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中，面對(duì)中華民族三千年未有之變局，曾國(guó)藩，左宗棠，李鴻章，這些風(fēng)流人物畢竟已經(jīng)俱往矣，能不能數(shù)今朝的風(fēng)流人物，還要看當(dāng)世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能夠放下抖音，移開(kāi)王者，挽住強(qiáng)弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦說(shuō)了這么多，算個(gè)不是書評(píng)的書評(píng)吧。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇一
寒假里，我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒(méi)讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國(guó)藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來(lái)看一個(gè)小故事吧。
在公元1825年一個(gè)冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺(jué)去了，只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng)，按理說(shuō)一會(huì)兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒(méi)有背過(guò)。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒(méi)偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來(lái)。小偷一把搶過(guò)小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說(shuō)：“不就是一篇文章嘛！有什么難的。”小偷一下就背了出來(lái)，原來(lái)，小偷趴在房頂上一晚上，聽(tīng)都聽(tīng)會(huì)了！這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢？原來(lái)他就是曾國(guó)藩。
那么，曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來(lái)怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過(guò)書后才知道，原來(lái)，曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn)，卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫。
日記。
每天都反省自己的所作所為檢查過(guò)錯(cuò)加以改正不是堅(jiān)持一天兩天而是一輩子。經(jīng)過(guò)幾十年的努力奮斗后他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持每天寫日記，時(shí)刻提醒自己的言行，努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人！
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇二
讀后感。
寒假里，我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒(méi)讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國(guó)藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來(lái)看一個(gè)小故事吧。
在公元1825年一個(gè)冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺(jué)去了，只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng)，按理說(shuō)一會(huì)兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒(méi)有背過(guò)。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒(méi)偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來(lái)。小偷一把搶過(guò)小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說(shuō)：“不就是一篇文章嘛！有什么難的。”小偷一下就背了出來(lái)，原來(lái)，小偷趴在房頂上一晚上，聽(tīng)都聽(tīng)會(huì)了！這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢？原來(lái)他就是曾國(guó)藩。
那么，曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來(lái)怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過(guò)書后才知道，原來(lái)，曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn)，卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過(guò)錯(cuò)，加以改正，不是堅(jiān)持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過(guò)幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持每天寫日記，時(shí)刻提醒自己的言行，努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人！
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇三
曾國(guó)藩出身于農(nóng)民世家，天資并不聰穎，如何能夠成為晚清一代鴻儒呢?讀書是一個(gè)重要因素。少年時(shí)的曾國(guó)藩科舉落榜，用借來(lái)的100兩銀子買了一套二十三史，可見(jiàn)對(duì)書的癡迷程度。他在家書里是這樣說(shuō)的“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無(wú)忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！蔽覀冎溃鴩?guó)藩是個(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來(lái)自于讀書。曾國(guó)藩總結(jié)出的讀書方法主要有三條，要讀經(jīng)典;一書不盡，不讀新書;要培養(yǎng)個(gè)人的讀書興趣與方向。這三條非常值得我們現(xiàn)代人借鑒。
曾國(guó)藩一生不僅“無(wú)一日不讀書”，他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道。32歲的曾國(guó)藩，寫下了有名的《日課十二條》：主敬;靜坐;早起;讀書不二;讀史;日知其所亡;月無(wú)忘所能;謹(jǐn)言;養(yǎng)氣;保身;作字;夜不出門;最難能可貴的是，自寫下的那夜起一直到生命的最后歷程，他幾乎是非常完美的做到了，也是曾國(guó)藩最驚人的地方。他自己總結(jié)為一個(gè)字-----恒。曾國(guó)藩有句名言“人但有恒，事無(wú)不成，”這種恒心和毅力，試問(wèn)有誰(shuí)能望其項(xiàng)背?這種自省的精神和毅力，太值得我們學(xué)習(xí)了!
曾國(guó)藩的治家也很有名，八字格言“書蔬魚豬，早掃考寶”即是他治家的寶典。曾國(guó)藩要求曾家每個(gè)子弟，都要身體力行，堅(jiān)持不輟，他自己就一絲不茍的帶頭去做，在對(duì)子女的教育上，他更是不惜在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間，了解孩子的學(xué)習(xí)和思想，陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問(wèn)，哪怕這種學(xué)問(wèn)他自己并不在行，也能盡自己所能去努力學(xué)一點(diǎn)，在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國(guó)藩的子孫、曾孫、甚至玄孫里，有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇四
世人都知道做事之前要立志，立志是成事的根基。每個(gè)人都有自己的志向和理想，但能堅(jiān)持走下去的卻很少。立志不光是青少年的志向，也是作為人生各個(gè)時(shí)期、不同年齡段的主導(dǎo)方向。前一段時(shí)間看了百家講壇酈波教授講的曾國(guó)藩家訓(xùn)。曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國(guó)賊”的惡名。近百年來(lái)對(duì)他的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半、褒貶不一。但是無(wú)論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對(duì)他所撰寫的《曾國(guó)藩家書》推崇備至。像毛澤東主席說(shuō)“吾于近人，獨(dú)服曾文正”。蔣介石平生最佩服也是曾國(guó)藩，據(jù)說(shuō)蔣介石床頭只放《圣經(jīng)》和《曾國(guó)藩家書》兩本書。
曾國(guó)藩的家境雖然不太富足，但也不是一貧如洗，他在家中是老大，所以無(wú)論家中再窮，也讓曾國(guó)藩上了私塾，盡管曾國(guó)藩很努力，但是他實(shí)在“太笨了”，背詩(shī)文詞句總是說(shuō)了上句記不起下句，為此氣的老師指著就罵他，天生的蠢貨。一個(gè)臘月里頭數(shù)九寒天的夜晚，在湖南湘鄉(xiāng)的一戶人家的一個(gè)屋子里，有一個(gè)14歲的小男孩正在點(diǎn)燈苦讀。此時(shí)這戶人家的房梁上趴著一個(gè)賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來(lái)偷東西。這應(yīng)該是富人家，也少有吃苦的后代。這小偷主意是沒(méi)錯(cuò)，這想法也沒(méi)錯(cuò)，這孩子也正讀一篇普通的文章?？蓡?wèn)題是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背這篇《岳陽(yáng)樓記》，磕磕巴巴地就是背不下來(lái)，半天才吭哧一句下來(lái)。倒騰來(lái)一遍倒騰去一遍，弄了十幾遍下來(lái)小偷都基本上會(huì)背了。這個(gè)小偷到后來(lái)是可忍孰不可忍，眼看著天就要亮了必須得有所行動(dòng)。所以他極其惱火，最后實(shí)在忍不住了，蹭的一下從房梁上就跳下去了，滿肚子怒火上前一步，劈手把他手里的書奪過(guò)來(lái)，往那個(gè)桌上啪的一扔：“瞧你個(gè)笨樣，你說(shuō)這文章有什么難背的？”說(shuō)著小偷一張口，就把《岳陽(yáng)樓記》背了一遍。他被背誦背順了，再指著他罵他，“瞧你笨的，還讀什么書呀？”說(shuō)完了袖子一甩滿臉激憤地?fù)P長(zhǎng)而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個(gè)聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個(gè)笨小孩他叫什么名字，他當(dāng)時(shí)名字叫曾子城，這個(gè)名字大概我們都不熟，但他后來(lái)改了個(gè)我們都特熟的名字，就是曾國(guó)藩。
就是這樣一個(gè)笨小孩，憑著自己的立志，憑著自己堅(jiān)忍不拔的毅力，成為了近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。其實(shí)人不在聰明笨拙，而在與人的立志、專一。曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。
曾國(guó)藩被稱為晚清“第二號(hào)皇帝”、“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！?，帶著對(duì)曾國(guó)藩的好奇我拿起了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書。
曾國(guó)藩家訓(xùn)中，分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學(xué)、居家、交往接待等方面。細(xì)細(xì)讀起來(lái)，他的每一篇“家書”，都有一個(gè)哲理，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活、交往都有教育意義。就拿他的讀書之道來(lái)說(shuō)，在今天仍可為指導(dǎo)、借鑒之法。
曾國(guó)藩說(shuō)：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子。”從這句話我們不難看出曾國(guó)藩對(duì)讀書的態(tài)度。并且他還認(rèn)為家塾可讀書，曠野之地、熱鬧之場(chǎng)亦可讀書。而他自己更是每天必讀書十頁(yè)，寫百字，記日記，而且逢三日寫回信，逢八日作詩(shī)。雷打不動(dòng)。并且讀書時(shí)“一書未點(diǎn)完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人?！闭沁@種讀書持之以恒的精神讓他在文采方面的造詣連毛澤東主席都說(shuō)，“吾于近人，獨(dú)服曾文正。”
在讀書上他要求“求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而己矣。”
他還非常講究讀書的方法，每日所看之書，皆過(guò)筆圈點(diǎn)；讀文以聲調(diào)為本，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬則不能探其深遠(yuǎn)之韻。并且一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。
尤其有兩點(diǎn)讓我感觸最深：一是他提到“讀史之法莫妙于設(shè)身處地”。也就是讀史時(shí)要做到設(shè)身處地，好比自己正在與當(dāng)時(shí)的人對(duì)答應(yīng)酬。如果遇到當(dāng)時(shí)的事，你自己會(huì)怎么做，應(yīng)該擇其善者而取之，其不善者而改之。
二是他提到“作詩(shī)文，有情極真摯，不得不一傾吐之時(shí)。然必須乎日積理既富，不假思索，左右逢原，其所言之理，足以達(dá)其胸中至真至正之情，作文時(shí)無(wú)鐫刻字句之苦，文成后無(wú)郁塞不吐之情，皆平日讀書積理之功也。若平日盛釀不深，則雖有真情欲吐，而理不足以適之，不得不臨時(shí)尋思義理；義理非一時(shí)所可取辦，則不得不求工于字句；至于雕飾字句，則巧言取悅，作偽日抽，所謂修調(diào)立誠(chéng)者，蕩然失其本旨矣！以后真情激發(fā)之時(shí)，則必視胸中義理何如，如取如攜，傾而出之可也。不然，而須臨時(shí)取辦，則不如不作，作則必巧偽媚久矣?！?BR> 也就是說(shuō)，在寫文章時(shí)即使有真情要傾吐，可是道理卻無(wú)法表達(dá)清楚，從而不得不臨時(shí)去探尋義理，而義理并不是一時(shí)就可以獲得的，于是只好去追求字句工整。以至于作文時(shí)沉溺于雕字飾句，想通過(guò)巧言來(lái)取悅于人，而修辭立誠(chéng)的宗旨早已蕩然無(wú)存，這就更為拙劣了。
我寫東西的經(jīng)常會(huì)遇到這樣的困擾，明明自己有很多感情要抒發(fā)可真正開(kāi)始寫時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)找不到合適的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感，以至于不得不冥思苦想一些好的句子，到最后想一吐而快的情致往往被破壞，文章或不了了之或索然無(wú)味。而要解決這個(gè)困境的辦法，曾國(guó)藩提到那就是要多看書、多思考、多積累。
在這本《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中值得一讀的地方還有很多，難怪毛澤東主席曾說(shuō)其在近代人中獨(dú)服曾國(guó)藩。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇五
曾國(guó)藩，晚清時(shí)期的重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，是一名集政治、文學(xué)、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國(guó)藩家訓(xùn)》當(dāng)中，就能看出曾國(guó)藩給后世的影響。
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國(guó)人心中。俗話說(shuō)得好，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無(wú)不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
知識(shí)改變命運(yùn)，讓出生農(nóng)民世家，天資并不聰穎的曾國(guó)潘成為一代鴻儒。少年時(shí)的曾國(guó)藩科舉落榜，用借來(lái)的100兩銀子買了一套二十三史，可見(jiàn)對(duì)書的癡迷程度。他在家書里是這樣說(shuō)的“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無(wú)忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！蔽覀冎?，曾國(guó)藩是個(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來(lái)自于讀書。
“書蔬魚豬，早掃考寶”是曾國(guó)潘的治家的寶典。他要求曾家每個(gè)子弟都要身體力行，堅(jiān)持不輟，他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對(duì)子女的教育上，他在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間，了解孩子的學(xué)習(xí)和思想，陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問(wèn)，哪怕這種學(xué)問(wèn)他自己并不在行，也要努力去學(xué)傳授給他們。在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國(guó)藩的子孫、曾孫甚至玄孫里，有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國(guó)藩良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于后代家庭成員那種努力與實(shí)踐的精神猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。
“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”，自近代以來(lái)曾國(guó)藩就備受推崇。青年時(shí)代的毛就曾說(shuō)過(guò)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正”。梁?jiǎn)⒊Q其“豈惟近代，蓋有史以來(lái)不一二睹之大人也已;豈惟我國(guó)，抑全世界不一二睹之大人也已”。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇六
記得有一次我和爸爸媽媽聊天，說(shuō)起我的一個(gè)同學(xué)家，住的是高檔小區(qū)好幾百平方米的豪宅，她家的客廳都比我們整個(gè)家大好多，裝修的富麗堂皇，真豪華，好羨慕。還有我的好朋友新搬了家，住的是三層樓帶院子的排屋，希望啥時(shí)我也能住到她們這樣的房子里。
聽(tīng)了我的話，爸爸媽媽相互看了看，會(huì)心地一笑。爸爸說(shuō)：“還記得我給你講歷史故事，說(shuō)起過(guò)晚晴中興四大名臣都有誰(shuí)嗎?”我說(shuō)：“記得，有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞?！卑职终f(shuō)：“排第一位的是曾國(guó)藩，你想知道他教育子女的家訓(xùn)家規(guī)嗎?”我說(shuō)“想啊?！庇谑前职纸o我講了曾國(guó)藩教育子女的故事。
曾國(guó)藩一直要求家人以儉持家、遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無(wú)度，便不讓子女來(lái)京居住。曾國(guó)藩要求“以廉率屬，誓不以軍中一錢寄家用?！狈蛉嗽诩沂譄o(wú)金錢，親自下廚、紡織。
除了“儉”，曾國(guó)藩對(duì)子女的另一條要求是“勤”。曾國(guó)藩堅(jiān)持給子女寫信，為他們批改詩(shī)文，探討學(xué)業(yè)和生活中的種種問(wèn)題。他寫信給曾紀(jì)澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問(wèn)安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來(lái)讀書，每天要練1000個(gè)字。
曾國(guó)藩留下來(lái)16字箴言家風(fēng)：家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。曾國(guó)藩的勤奮、簡(jiǎn)樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家規(guī)家訓(xùn)一直為曾家后人所傳承。曾國(guó)藩自己對(duì)其家規(guī)家訓(xùn)也一直身體力行，其一生主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政。
他的子女因從小受到良好家訓(xùn)家風(fēng)的熏陶，長(zhǎng)大都成為了國(guó)家的棟梁之才。
爸爸說(shuō)完曾國(guó)藩教育子女的故事，媽媽接著說(shuō)：“家溫馨就好，人生更應(yīng)追求精神上的富足，這樣才會(huì)有幸福感。小朋友之間應(yīng)該不比奢華比節(jié)儉，不比享受比勤奮?！眿寢屵€對(duì)我說(shuō)：“女孩子要大氣、有見(jiàn)識(shí)，做事有條理、有效率、會(huì)勤儉持家?！?BR> 聽(tīng)了爸爸媽媽說(shuō)的話，我想他們其實(shí)說(shuō)的就是“勤”、“儉”二字。再聯(lián)想到我剛看過(guò)的《浙江好家風(fēng)》讀本，里面講的周氏家訓(xùn)“儉，美德也。儉可養(yǎng)廉，可惜福，可無(wú)窮困之憂，可享溫飽之樂(lè)。故治家以節(jié)儉為第一義”。還有周恩來(lái)說(shuō)過(guò)“丟掉艱苦奮斗傳統(tǒng)才難看”的故事，以及謝楊琳的故事“我來(lái)做爸爸的手”。我被深深地觸動(dòng)了。
我想我應(yīng)該把“勤、儉”當(dāng)作人生寶貴的財(cái)富，勤奮學(xué)習(xí)、努力修身、參與實(shí)踐、提高本領(lǐng)。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我也努力為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我的一份力量!
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇七
一般人都了解吸煙不利于身體，但對(duì)抽煙危害人的專注力這一專業(yè)知識(shí)大多數(shù)不太清晰。我曾遇到過(guò)許多煙民，她們也明白抽煙不利身心健康，但也不約同地覺(jué)得，抽煙可以醒神，可以使精神亢奮，尤其是腦力勞動(dòng)，大量持這類思想觀點(diǎn)。
假如了解了曾國(guó)藩家訓(xùn)為什么戒煙的緣故，也許不容易再持這類思想觀點(diǎn)了。
曾國(guó)藩家訓(xùn)也以前是一個(gè)煙癮來(lái)非常大的人，他是在交際初中會(huì)吸煙的，原本他學(xué)好吸煙是為了更好地醒神，不使自身辦事敷衍了事，他說(shuō)道：精神實(shí)質(zhì)要常令多，開(kāi)始做起事來(lái)才可以元精十足不懶散。但他迅速發(fā)覺(jué)，吸煙反而使自身無(wú)助。有幾回，他在解決國(guó)家公務(wù)時(shí)覺(jué)得十分乏力，便趕快吃煙，想不到，吃煙后反倒糊里糊涂的，頭腦思維遲鈍，從而出了不應(yīng)該出的錯(cuò)漏，遭受領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)斥與同事的取笑。他過(guò)后在日記中寫到：抽煙過(guò)多，故致乏力。
因此，曾國(guó)藩家訓(xùn)信心戒煙。他立誓從條光二十二年（1842年）十月起戒煙。
由于吸煙早已上癮，戒煙并不容易。一開(kāi)始，戒煙的日子很難過(guò)，如同今日的'許多戒煙者一樣，不抽煙就不舒服，就覺(jué)得少了點(diǎn)什么，內(nèi)心老牽掛著，差點(diǎn)兒就努力不出來(lái)。
為了更好地消磨煎熬的歲月，曾國(guó)藩家訓(xùn)就遍找好朋友下象棋、閑聊。他在日記中寫到：即宜守規(guī)敬事，乃閑聊荒功，又溺情于弈。歸后數(shù)時(shí)，不一振刷，念書悠忽，自棄至矣。甚眾初戒抽煙，如失乳迷茫，存一番自恕底含意。此一恕，天地沒(méi)法為此事矣。急宜猛省。曾國(guó)藩家訓(xùn)把第一次戒煙譽(yù)為寶寶斷奶，品牌形象地表明了他對(duì)抽煙的嗜愛(ài)及戒煙的痛楚。
條光二十二年（1842年）十月二十九日，曾國(guó)藩家訓(xùn)在繁忙一天后，內(nèi)心又想起了煙，為了更好地清除對(duì)煙的執(zhí)念，雖然已經(jīng)是掌燈時(shí)分，他或是外出緩解。過(guò)后他在日記中寫下了這類情緒：不可以靜座，只能外出，自戒煙至今，心魄迷茫，幾若無(wú)門，遏欲之難，類如此矣！不挾背水一戰(zhàn)之勢(shì)，詎有濟(jì)哉！
進(jìn)到條光二十二年（1842年）十一月中下旬，曾國(guó)藩家訓(xùn)戒煙已經(jīng)有一個(gè)月，終于基本上取得成功，由于心里已脫癮，不會(huì)再時(shí)刻惦記著煙，都沒(méi)有剛開(kāi)始戒煙時(shí)的那類不舒服勁。但他仍規(guī)定自身一日三省，慎之慎之。
曾國(guó)藩家訓(xùn)用一個(gè)月時(shí)間戒煙成功，此后未再沾過(guò)煙，其恒心可嘉。
梁?jiǎn)⒊舷壬鵀榇丝滟澰鴩?guó)藩家訓(xùn)信念之果斷。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇八
曾國(guó)藩，在我看酈波老師的評(píng)論之前，我對(duì)他的印象也就是書本上的那些泛泛而談的概念，對(duì)于他的名聲顯著的家書或者說(shuō)家訓(xùn)，即便是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但卻根本沒(méi)有去看的興趣，但在看完《酈波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》后，我發(fā)覺(jué)，我或許錯(cuò)過(guò)了太多。都說(shuō)天才那一瞬間的靈感，比庸才一輩子的努力都要重要，但若是生來(lái)就只是個(gè)中庸之才的我們，是不是連努力都不曾國(guó)藩不但不聰明，甚至還有些笨，他小時(shí)候背書背了一晚上沒(méi)有背會(huì)，結(jié)果到他家里偷竊的賊，聽(tīng)他背了一晚上，反而會(huì)背誦了。
曾國(guó)藩也是人，也有自己的情緒，也會(huì)記仇，老師小時(shí)候訓(xùn)過(guò)他，當(dāng)他考上了舉人，立馬就去找老師找回場(chǎng)子，心胸雖說(shuō)不上狹隘，但至少不能說(shuō)心胸寬廣用努力呢?曾國(guó)藩的人生，便告訴我們，不對(duì)!中庸之人，一樣可以取得不世的成就，萬(wàn)古留名!我們普通人有的各種毛病，他也都有，懶惰，拖拉，才能不足還心比天高，看到酈波老師為我剖析的曾國(guó)藩，我似乎總能找到我自己的影子，而且，我想，大多數(shù)人都會(huì)看到自己，因?yàn)楦鞣N各樣的毛病，大家都有。但是為什么有著和我們有相似毛病的曾國(guó)藩，最后卻成就了一番事業(yè)，而我們，依舊是普普通通，忙碌的普通人呢?酈波老師在評(píng)說(shuō)中說(shuō)，是因?yàn)樵鴩?guó)藩做到了一件事，那就是自我教育，自我修養(yǎng)。通過(guò)不斷的自我教育，自我提升。古人每日三省吾身，曾國(guó)藩只怕每天反省三十次都有可能，自己哪里做得不好，哪里有待加強(qiáng)，他都會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
活到老，學(xué)到老。這個(gè)世界上的知識(shí)永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，一個(gè)人不可能掌握所有的知識(shí)，但更不能停下學(xué)習(xí)的腳步。曾國(guó)藩能堅(jiān)持一生，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己進(jìn)步，這樣人，即便資質(zhì)在普通，又再多的性格缺陷，我想，都會(huì)在不斷的學(xué)習(xí)中自我完善，自我進(jìn)步，成為更好的人，更優(yōu)秀的人。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇九
清咸豐十年（1860年）閏三月二十九日，曾國(guó)藩給其在家的四弟曾國(guó)潢寫信，信中寫道，他曾經(jīng)與九弟曾國(guó)荃論治家之道，一切以其祖父曾星岡為法，大約有八個(gè)字訣。前四字為書、蔬、魚、豬，后四字為早、掃、考、寶。對(duì)這八個(gè)字，曾國(guó)藩自己作了簡(jiǎn)單的解釋?！霸?，起早也；掃，掃屋也；考，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶，親族鄰里，時(shí)時(shí)周旋，賀喜吊喪，問(wèn)疾濟(jì)急，星岡公常曰人待人無(wú)價(jià)之寶也。星岡公生平于此數(shù)端最為認(rèn)真。故余戲述為八字訣，曰：書蔬魚豬早掃考寶也。此言雖涉諧謔，而擬即寫屏上，以祝賢弟夫婦壽辰，使后世子孫知吾兄弟家教，亦知吾兄弟風(fēng)趣也?！?BR> “書蔬魚豬，早掃考寶”，這便是曾國(guó)藩的八字家訓(xùn)。
其實(shí)，只要我們用心品味，確能發(fā)現(xiàn)其奧秘。
先看“早”。早，就是早起。曾國(guó)藩認(rèn)為，早起能使人強(qiáng)打精神。古今中外，很多成功人物都有一個(gè)共同的經(jīng)驗(yàn)，早起！古人不是有聞雞起舞的故事嗎？魯迅還在書桌上刻下一個(gè)“早”字。李鴻章年輕時(shí)候喜歡睡懶覺(jué)，曾國(guó)藩為了改變他，就立下一條規(guī)矩：自己要和身邊的幕僚一起同時(shí)吃飯。因?yàn)樵鴩?guó)藩本人是起得很早的，這樣就逼迫那些年輕幕僚跟他一同起早。有一天早上，曾國(guó)藩和其幕僚們已經(jīng)坐在餐桌上準(zhǔn)備吃飯了，一看，李鴻章沒(méi)來(lái)，就打發(fā)人去叫他。這一天早上，李鴻章實(shí)在想睡一個(gè)懶覺(jué)，就跟那人說(shuō)，你去告訴我老師，就說(shuō)我生病了，今天早上就不吃早飯了。沒(méi)有想到，曾國(guó)藩一聽(tīng)，放下筷子，對(duì)身邊人說(shuō)：少荃不來(lái)，我們大家都不吃啊。
這還了得！那人馬上跑去告訴李鴻章。李鴻章一聽(tīng)，嚇得馬上從床上爬起來(lái)。他剛剛來(lái)到餐桌上坐定，曾國(guó)藩就站了起來(lái)，用手敲了敲桌子，說(shuō)了一句話：少荃，在我這里，就一個(gè)字：誠(chéng)！說(shuō)完，飯也不吃了，拂袖而去。李鴻章當(dāng)眾挨了一頓批，從此以后，再不敢睡懶覺(jué)。李鴻章后來(lái)經(jīng)常跟身邊人回憶，我之所以能走到今天，多虧了我老師當(dāng)年在營(yíng)中教我早起。這可是肺腑之言啊。
再看“掃”字。這一字當(dāng)來(lái)自于曾國(guó)藩的祖父。其祖父到死都在田間地頭勞動(dòng)，他雖然干不動(dòng)什么了，但很注意將田間地頭、家里面、院子里打掃得干干凈凈。他自言，這是一個(gè)家庭的氣象。如果一個(gè)人家里亂七八糟的，那一定是敗家之兆。我們所謂一屋不掃何以掃天下，掃的就是一種氣象。
“考”字，就是家中廳堂上方那個(gè)祖宗牌位上的“考妣”二字的簡(jiǎn)稱，意思就是要重視祭祀祖先。在曾國(guó)藩看來(lái)，一個(gè)人對(duì)祖先都沒(méi)有感情，他對(duì)天下百姓會(huì)有感情嗎？那是不可想象的。因?yàn)樽嫦仁歉覀冇兄}親情的，是關(guān)系最密切的一類人，如果對(duì)他們都沒(méi)有感情，對(duì)那些陌生人何來(lái)的感情？在曾國(guó)藩看來(lái)，祭祀祖先就能培養(yǎng)一種家族親情，是孝道的具體化。在用人方面，曾國(guó)藩也瞧不起那種不講孝道的人。
第四個(gè)字是“寶”字。曾國(guó)藩明確指出，寶是指親族鄰里。他是為了押韻而簡(jiǎn)稱，取“人待人無(wú)價(jià)之寶”之意，也就是要鄰里和睦。曾國(guó)藩對(duì)鄰里關(guān)系很看重，他多次在信中告誡家人要善待鄰里，為的就是給曾家求得一個(gè)和睦的安寧的`家庭外部環(huán)境。因?yàn)猷徖镆彩桥c我們關(guān)系很密切的一類人，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，遠(yuǎn)親不如近鄰。如果一個(gè)人的鄰居不安寧，那多少也會(huì)影響到自家。歷史上著名的孟母三遷，就是例子。
第五個(gè)字是“書”。讀書始終是曾國(guó)藩擺在第一位的。他認(rèn)為家中一定要藏書，要讀書，要有書香氛圍，這事關(guān)一個(gè)家庭的氣象。他找親家，都堅(jiān)持找書香門第，在他看來(lái)，那樣才算門當(dāng)戶對(duì)。事實(shí)上如果一個(gè)家庭中只聽(tīng)到麻將聲，不聞讀書聲，那也就不難想象這家成員的個(gè)人修養(yǎng)了。如今，曾國(guó)藩的家鄉(xiāng)依然有“三日不讀書，人就變成豬”的俗話。
最后三個(gè)字是“蔬”、“魚”、“豬”。就是一個(gè)家中一定要種蔬菜、養(yǎng)魚、喂豬。這在當(dāng)今社會(huì)已不多見(jiàn)，但在農(nóng)耕時(shí)代，這三樣是一個(gè)農(nóng)家是否勤儉的標(biāo)志。曾國(guó)藩認(rèn)為，這事關(guān)一個(gè)家庭的氣象。你看，家中種了蔬菜，綠油油的，充滿生機(jī)；池中養(yǎng)的魚，欄中喂的豬，活蹦亂跳，充滿生機(jī)。所以即使今天不能喂豬了，養(yǎng)個(gè)小寵物可不可以？種不了蔬菜了，種一盆花可不可以？都可以使家中充滿一股生氣。
因而，曾國(guó)藩還總結(jié)道：書蔬魚豬，一家之生氣；早掃考寶，一人之生氣。
前四樣可以培養(yǎng)一個(gè)家庭的生氣；后四樣可以培養(yǎng)一個(gè)人的生氣。在他看來(lái)，一個(gè)人再苦再累都要每天強(qiáng)打精神，自我振作。他還說(shuō)，精神越打越有，陽(yáng)氣越提越盛。他一生多病，能活到62歲，就是靠自己強(qiáng)打精神。一個(gè)人如果一天到晚像霜打的茄子那樣，不僅不大可能有成績(jī)，恐怕也不大可能長(zhǎng)壽。一個(gè)家庭，一個(gè)單位或團(tuán)隊(duì)，也要有一股生機(jī)勃勃向上的活力，不能是暮氣沉沉，那樣大家都沒(méi)有好處，沒(méi)有戰(zhàn)斗力。
曾國(guó)藩衡量湘軍各營(yíng)是不是有戰(zhàn)斗力，就看其是不是有一股生氣，一旦發(fā)現(xiàn)軍中暮氣，就會(huì)迅速解散這一支隊(duì)伍。
可見(jiàn)，曾國(guó)藩的八字家訓(xùn)，隱含的文化密碼就是“生氣”二字：生機(jī)勃勃，活力向上。這是曾國(guó)藩之所以選擇這八個(gè)字的奧秘所在。這八個(gè)字既好理解，又易實(shí)行。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十
第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候，沒(méi)能堅(jiān)持下去，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完。
借用幾句名言，寫一下觀感。
1、天下之至拙能勝天下之至巧。
岳麓書院有一副對(duì)聯(lián)，曰：惟楚有材，于斯為盛，自古三湘出人才，然人才之中，天賦異稟者少，大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進(jìn)士出身，終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿，才點(diǎn)入翰林，而后十年七遷，官至二品。這其中雖有運(yùn)氣的成分，但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi)，一曰勤，二曰靜，三曰誠(chéng)；慎獨(dú)則心安、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅、習(xí)勞則神欽，是他留給子孫的精神財(cái)富，自己亦是這么踐行。
正如他所說(shuō)，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半。
2、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
張載的這句話為后來(lái)的讀書人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀。曾國(guó)藩也不例外，出身翰林，其使命是：埋首經(jīng)叢史集，吟詩(shī)作賦、著書立說(shuō)。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂內(nèi)患，并不太平。帶兵打仗，建功立業(yè)，為天下生民開(kāi)太平之世，也是書生的志向。
初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行，奉行“亂世用重典”，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。
靖港大敗，選擇跳江自殺，鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，全軍潰敗，選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng)，無(wú)一例外不是輸，而他沒(méi)有參與的，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能。
論才華和軍事謀略，曾比不過(guò)左宗棠，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下。曾則不同，知人之明，謀國(guó)之忠，遠(yuǎn)在左之上。正因如此，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇，也正是這批人，建功立業(yè)，封侯封爵。
雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能，卻能運(yùn)籌帷幄之中，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì)，離不開(kāi)曾的軍事管理。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日，仍是民為輕，官為貴。
在書的最后一章，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間，有很多寓意深刻的對(duì)話；
陳廣敷說(shuō)他：幾十年來(lái)，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié)，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是，當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候，為什么不黃袍加身，建立一個(gè)新朝。
國(guó)之命運(yùn)，必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定。
4、師夷長(zhǎng)技以制夷。
曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué)，但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板，對(duì)待洋務(wù)這件事情上，雖有排斥，但不盲目。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部，要防止洋人入侵，需要有一支強(qiáng)勁的水師，而水師需要裝備精良的設(shè)備，光靠買不行，要辦工廠，而且要有自己的母廠，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù)，要建立專門的技術(shù)學(xué)校。
思想之超前，制度之腐朽，要想落地必然會(huì)招致許多非議，好在他有個(gè)得意門生：李鴻章，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心，從而事事謹(jǐn)慎，養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍，往往是功成事立。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十一
《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》從拿到手到讀完，僅用了3天的時(shí)間，很有收獲。以前很多有關(guān)書籍都是從曾國(guó)藩的成功史、盡孝、軍事才能等去說(shuō)的，這本書的視覺(jué)是從他的點(diǎn)滴、從他不成功走向成功、好的與不好的、自我完善的過(guò)程等方面描述的，更近距離、更客觀的勾勒出了曾國(guó)藩這個(gè)活生生的人，而不是圣人。這正如書中所說(shuō)：
曾國(guó)藩不僅僅是一個(gè)政治家、軍事家、思想家，他首先是一個(gè)人。是一個(gè)生活在柴米油鹽中的人，是一個(gè)終生掙扎、糾結(jié)、沖突和矛盾的`人，是一個(gè)既有靈魂又有體溫的人。
從他的自我完善、他對(duì)家人的嚴(yán)格要求與對(duì)官場(chǎng)中人的寬恕以待、他與左宗棠一生的關(guān)系、包括他的從嚴(yán)治軍等等，我感悟頗多：
書中所說(shuō)，左對(duì)曾一生有兩個(gè)情結(jié)：科舉情節(jié)和喻亮情節(jié)。左對(duì)曾的書呆子性格很看不上，覺(jué)得曾做事四平八穩(wěn)缺少急智，左對(duì)曾多批評(píng)少贊賞，而曾對(duì)左一直都相當(dāng)寬容。而時(shí)間往往沉淀一切，對(duì)曾左的評(píng)價(jià)，后人明顯更賞識(shí)前者。
左宗棠身上最大的弱點(diǎn)，就是執(zhí)著于“爭(zhēng)功”。他的心性修養(yǎng)功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只知進(jìn)取，不能靜處。相比左宗棠，曾國(guó)藩的為人“全面”得多。這個(gè)“全面”一詞評(píng)價(jià)得入木三分。
曾左早期合作順利，正是建立在曾國(guó)藩的深厚修養(yǎng)之上。而左宗棠一生所有的注意力都貫注于事功，在心性上缺乏了這一段功夫。王船山說(shuō)，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。曾是圣賢，而左僅止于豪杰。這就是二人的根本區(qū)別。
曾國(guó)藩曾說(shuō)，對(duì)朋友，首先要“誠(chéng)”，第二要“敬”，其次是“恕”，然后是“渾”（不過(guò)于計(jì)較）。最后則是要做到“不嫉妒”。曾國(guó)藩一生辛苦自持，自言很少有生趣。然而在友情方面的付出與回報(bào)，均遠(yuǎn)多于常人。
曾國(guó)藩對(duì)剛?cè)岬睦斫馐遣煌模麖臎](méi)有走到“真?zhèn)尾晦q”的情況上去。去忿欲而存倔強(qiáng)，是為剛；凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的便是好漢，是為剛；而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，是為剛。這種“剛”是骨子里的剛，不是行事表面上的剛。
行事過(guò)于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)”?！按笕岱侨幔羷偀o(wú)剛”。海瑞等清官典型的長(zhǎng)處是表里如一，致命缺點(diǎn)是毫無(wú)彈性，在官場(chǎng)上注定處處行不通，只能成為官場(chǎng)上的一種擺設(shè)。而曾國(guó)藩最終卻成就內(nèi)圣外王之大業(yè)，這與他性格中“和光同塵”、穩(wěn)健厚重的一面直接相關(guān)，這是柔的一面。善于與不合理的現(xiàn)狀妥協(xié)，有尊重規(guī)則的智慧，卻又能保持潔身自好的底線。這些充分體現(xiàn)了他剛?cè)崞胶獾娜松腔邸?BR> 老子的話“柔弱勝剛強(qiáng)”，但是什么是柔弱、什么是剛強(qiáng)，對(duì)這一點(diǎn)到底了悟到什么程度，卻往往是人后半生的區(qū)分。
曾的人生哲學(xué)中還有兩點(diǎn)獨(dú)特的品質(zhì)。一是尚“拙”。他說(shuō)：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。笨拙的人沒(méi)有智力資本，因此比別人更虛心。笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗打擊能力特別強(qiáng)。笨拙的人不懂取巧，遇到問(wèn)題只知硬鉆過(guò)去，因此不留死角。二是有“恒”。曾國(guó)藩家書中曾有一段：“人，一要有志，有志則不甘為下流；二要有識(shí)，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得而自足；三要有恒，有恒則天下斷無(wú)不成之事?！边@三點(diǎn)中他最推崇的是“有恒”。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十二
因上周外出培訓(xùn)，很遺憾沒(méi)能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí)，自己隨后在圖書館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書認(rèn)真閱讀。
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷模”?！对鴩?guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱，其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
身處于浮躁的社會(huì)，很難再靜下心來(lái)，讀一本好書，直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，雖時(shí)隔二百余年，曾國(guó)藩的言語(yǔ)和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過(guò)于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來(lái)贊美自己，鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏，始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng)，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。
看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書，我懂得了要時(shí)刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯(cuò)的事，有則改之，無(wú)則加勉，希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時(shí)光，在崗位兢兢業(yè)業(yè)，奮力工作，為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十三
看了很久，終于把這4本《曾國(guó)藩》讀完。說(shuō)實(shí)話，在讀之前，我對(duì)曾國(guó)藩一無(wú)所知。
我對(duì)那段歷史，只限于高中時(shí)候的歷史課本而已。
在閱讀過(guò)程當(dāng)中，我深深的被故事情節(jié)所吸引，也對(duì)書中，很美的文字所吸引。作者文學(xué)功底很深厚，文章通俗易懂，對(duì)我這種歷史小白，文言白癡來(lái)說(shuō)，很是友好。而且關(guān)鍵是心理描寫特別的多，代入感很強(qiáng)。
書中，描寫很多曾國(guó)藩的心理活動(dòng)，讓我感慨，無(wú)論是多么厲害的人物，每個(gè)人都有矛盾的一面，無(wú)論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時(shí)候，無(wú)論多么厲害的人物，他也會(huì)失落，也會(huì)對(duì)覺(jué)得自己一無(wú)是處。
書中所敘述的故事，是從曾國(guó)藩母親去世，他回家奔喪開(kāi)始寫的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點(diǎn)喪命。幸好康福所救。
后來(lái)，他開(kāi)始在湖南練勇，以對(duì)付太平軍。
這中間曲折，起伏，感慨，危險(xiǎn)。
曾國(guó)藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊(duì)的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。
這本書，最讓我印象深刻的有：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
書中所描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人覺(jué)得毛骨悚然，在戰(zhàn)亂時(shí)期，人命如紙。對(duì)于普通的百姓來(lái)說(shuō)，能夠活下來(lái)就不錯(cuò)的了。
那個(gè)時(shí)候，炮火沒(méi)有今天先進(jìn)，就如此的恐怖，而現(xiàn)在社會(huì)核武器，導(dǎo)彈威力那么強(qiáng)悍，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)那更加恐怖。
和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上，立下功勞的人，那不是同一類人。
不過(guò)，國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)，軍事力量的強(qiáng)大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國(guó)家，軍事落后，使得八國(guó)聯(lián)軍對(duì)我們有恃無(wú)恐。
當(dāng)然，今日的中國(guó)，已經(jīng)不懼怕任何國(guó)家了，但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國(guó)藩常年在外，對(duì)父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時(shí)時(shí)考慮他的家。他的家書不斷，教育子女，以身作則，并且利用書信教導(dǎo)孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實(shí)更為重要。有能力的父母，有見(jiàn)識(shí)的父母，有自己觀點(diǎn)的父母，愿意花時(shí)間與孩子做有效溝通的父母，做到高質(zhì)量的陪伴。
曾國(guó)藩家書，書信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財(cái)富。
3、何為勝利。
全書大部分的篇幅都在講，如何攻打長(zhǎng)毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說(shuō)是勝利。國(guó)家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國(guó)藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當(dāng)起強(qiáng)盜了。
而后期所搞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始于海軍的建設(shè)，自己沒(méi)有掌握最新的科技，最終還是受制于人。
但也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人開(kāi)始思考自己為什么落后，而開(kāi)始學(xué)習(xí)外國(guó)人。真正開(kāi)始師夷長(zhǎng)技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向?qū)α?，雖然慢一點(diǎn)，但是沒(méi)有關(guān)系。最終星星之火可以燎原。
今日中國(guó)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。生活在當(dāng)代，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十四
在讀這本書之前，我對(duì)于歷史讀物或者介紹歷史人物的書印象都是比較死板。直到看到這本書，我的內(nèi)心一下子開(kāi)朗起來(lái)，沒(méi)想到索然無(wú)味的歷史人物在這個(gè)筆名墨香滿樓的人的筆下可以這么生動(dòng)有趣。
本書從曾國(guó)藩的出身開(kāi)始寫起，闡述了曾國(guó)藩一生的經(jīng)歷和曾經(jīng)有過(guò)的功過(guò)成敗、喜怒哀樂(lè)。
兒時(shí)的曾國(guó)藩也像普通的小孩一樣貪玩。但是從三歲看就比同齡孩子要成熟，所以曾國(guó)藩從小就體現(xiàn)出了他獨(dú)特的.性格，穩(wěn)重、老成、愛(ài)記仇、不吃虧。長(zhǎng)大后，曾國(guó)藩在老爸苦口婆心的教導(dǎo)下，成績(jī)還算優(yōu)秀，十六歲中童生，從此走上了通往官場(chǎng)仕途的道路。
青年時(shí)期的曾國(guó)藩機(jī)學(xué)會(huì)了埋頭苦干，還懂得了搭順風(fēng)車。二十三歲中秀才，三十歲走進(jìn)翰林院，連升了十級(jí)。所以他春風(fēng)得意，但他的穩(wěn)重又讓他得意卻不忘形。
到了中年時(shí)期，曾國(guó)藩躊躇滿志，很想為大清做一番大事業(yè)。但因太平軍的異軍突起，腐敗的清朝軍隊(duì)無(wú)從招架，天下陷入了水深火熱之中。恰逢亂世，曾國(guó)藩只好投筆從戎，從此走上帶兵打仗的道路。這條道路隊(duì)從來(lái)沒(méi)有拿過(guò)刀槍劍戟的文人來(lái)說(shuō)，走起來(lái)舉步維艱。曾國(guó)藩處處遭人刁難、諷刺，面對(duì)一切不順，曾國(guó)藩學(xué)會(huì)了忍讓、自強(qiáng)和世故。
老年時(shí)期的曾國(guó)藩功成名就，很想力挽狂瀾，拯救大清，卻處處受到咸豐帝的猜疑，所以他很無(wú)奈，只能看著大清沒(méi)落，努力在沉默之中保全自己一個(gè)忠臣的名節(jié)。最后在深度絕望中，曾國(guó)藩身患肝病抑郁地走完了一生。
只是一本非常不錯(cuò)的曾國(guó)藩傳記，全書以輕松、幽默、通俗易懂的話語(yǔ)，展現(xiàn)了曾國(guó)藩時(shí)代所發(fā)生的那些事兒。大家可以去讀一讀，看后一定會(huì)對(duì)曾國(guó)藩這個(gè)人物有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十五
歷史上著名的賢臣曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。”的確，他的名言給予了我們無(wú)限的啟示和教訓(xùn),并對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因?yàn)檎。y(tǒng)治無(wú)能，但更多的還是因?yàn)樗麄冏约旱木壒省Ｆ渲?，最重要的一點(diǎn)就是他們的懶惰。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，最重要的是要有努力和堅(jiān)持，要是這個(gè)人連一點(diǎn)兒奮斗的精神都沒(méi)有，那更別說(shuō)成功，更別說(shuō)戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)困難了，連一個(gè)估計(jì)都打不敗。只有像曾國(guó)藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅(jiān)持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權(quán)力和威望之后，就開(kāi)始驕傲自大，為非作歹，把社會(huì)攪得一團(tuán)糟，輕點(diǎn)的，降個(gè)級(jí)；重點(diǎn)的，炒了魷魚；再重點(diǎn)的，流放邊疆；再重點(diǎn)的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國(guó)藩后來(lái)盡管平定了太平天國(guó)，為清國(guó)的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過(guò)，反而主動(dòng)請(qǐng)求降職，巧妙地避開(kāi)了一次又一次的政治內(nèi)亂，平安無(wú)事；反觀當(dāng)時(shí)一些手握兵權(quán)的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無(wú)蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國(guó)敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因?yàn)闆](méi)有絲毫的滿足，花動(dòng)大量人力，財(cái)力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無(wú)前例的恐怖災(zāi)難。曾國(guó)藩敏銳地意識(shí)到了這一點(diǎn)，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠(yuǎn)立足于中國(guó)大地。
曾國(guó)藩所講的這些道理，我覺(jué)得我并沒(méi)有做到多少，只要一遇到困難，我不會(huì)像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時(shí)，我會(huì)手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開(kāi)始，把曾國(guó)藩當(dāng)作自己的榜樣，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)貞不屈，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十六
最近，我讀了一本叫《曾國(guó)藩—血祭》的書。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)。”
“正是要自己辦大事的時(shí)候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢？”“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”
我看出：曾國(guó)藩非常孝順，這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)。”看出。
曾國(guó)藩有決心戰(zhàn)勝困難，從“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”可以看出。
如果曾國(guó)藩不孝順，那他就不會(huì)悲痛萬(wàn)分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。
如果曾國(guó)藩沒(méi)決心，那他就不會(huì)成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國(guó)藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會(huì)幫父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”這樣，我會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。
曾國(guó)藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩家訓(xùn)讀后感篇十七
如果說(shuō)清代歷史上有什么文治武功足以彪炳史冊(cè)的'名臣那曾國(guó)藩當(dāng)做不二人選，雖然他不如明朝王陽(yáng)明那樣才華橫溢，人生經(jīng)歷跌宕起伏，且以相當(dāng)水平的哲學(xué)（或者說(shuō)圣人之學(xué)）聞名于世，但曾國(guó)藩以中人之姿，先見(jiàn)寵于道光皇帝，中年便登高位，后見(jiàn)信于咸豐帝，編練湘軍，平息太平天國(guó)之亂，立下不世之功，也足以證明他為官為人，識(shí)人用兵，自有過(guò)人之處。曾國(guó)藩的一生倒是可以詮釋“非常之功必待非常之人”。
這本書我是第三次讀了，第一次讀本書的時(shí)候才十幾歲，那時(shí)候的暑假，屋外夏日炎炎，蟬聲鳴鳴，屋內(nèi)弱冠少年，靜心沉浸書中，世界純粹的只有故事情節(jié)，無(wú)有其他，這樣的經(jīng)歷回想起來(lái)就有一種別樣的情懷。那時(shí)候的自己少年意氣，不識(shí)人間愁苦滋味，總以為金戈鐵馬，可以縱橫四海，總以為劍膽琴心，可以仗劍天涯，總以為情之所致，可以金石為開(kāi)，不過(guò)可惜，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，當(dāng)年以為讀懂的部分也只是以為而已。
命運(yùn)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，再次讀這本書的時(shí)候，已經(jīng)而立之年，巧的是讀書的地點(diǎn)居然相隔不足千米，好像是一個(gè)四季輪回，我又回到了時(shí)光開(kāi)始的起點(diǎn)，盡管青春不在，盡管幾多挫折，盡管還需歷練，但當(dāng)初“一路走來(lái)，始終如一”的情懷始終未變。
本書故事中塑造曾國(guó)藩的性格不算特別成功，有點(diǎn)兒“大忠似偽”的味道，但大體上曾國(guó)藩的努力，曾國(guó)藩的憤懣，曾國(guó)藩的掙扎都未有遺漏，而且對(duì)待這樣一部描述這樣一位充滿歷史厚重感和矛盾感的人物，也不應(yīng)該吹毛求疵，只要讀之有所得，有所獲，且與歷史實(shí)事無(wú)太大出入，我以為就可以算是佳作，這也是我給五星好評(píng)的立足點(diǎn)。
開(kāi)卷有益，不求甚解，這次重讀也是隨性而讀，沒(méi)有刻意用邏輯思維去梳理情節(jié)和人物關(guān)系，就是簡(jiǎn)單的代入，去體會(huì)，去了解這位理學(xué)名臣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，白發(fā)漁樵江渚上，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中，面對(duì)中華民族三千年未有之變局，曾國(guó)藩，左宗棠，李鴻章，這些風(fēng)流人物畢竟已經(jīng)俱往矣，能不能數(shù)今朝的風(fēng)流人物，還要看當(dāng)世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能夠放下抖音，移開(kāi)王者，挽住強(qiáng)弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦說(shuō)了這么多，算個(gè)不是書評(píng)的書評(píng)吧。