總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和收獲的總結(jié)，有助于我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查漏補(bǔ)缺?？偨Y(jié)可以借鑒一些寫作技巧，如采用概括性的句子、使用引用等?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？接下來是一些關(guān)于如何提高自我學(xué)習(xí)能力的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
格列佛游記體會(huì)心得篇一
看了書名就知道，格列佛是這本書的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國家。小人國，大人國，飛島國，慧馬國。這些國家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
五、《格列佛游記讀書心得》600字
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國叫小人國。這個(gè)國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接螅窳蟹鹨?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。當(dāng)時(shí)英國國內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對(duì)格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的.抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。
格列佛游記體會(huì)心得篇二
《格列佛游記》是由愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部卓越的諷刺小說。這部小說通過對(duì)格列佛船長的冒險(xiǎn)旅程的描述，以及通過他所遇到的各種人和事，深刻地揭示出人類的無知、貪婪和虛偽。在閱讀這部作品后，我深深地被其中的諷刺與思考所震撼，以下將從旅程、顛倒、人性、社會(huì)和內(nèi)核五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在格列佛船長的旅程中，我們可以看到作者對(duì)人類行為的揭示和諷刺。格列佛船長以尋求財(cái)富和冒險(xiǎn)為理由，進(jìn)行了一連串的旅行。然而，在他的旅程中，他遇到了各種各樣的虛假和荒謬。盡管他親身經(jīng)歷了這么多的事件，但他卻不斷地被愚弄和欺騙。這暗示了人類的無知和愚蠢，以及對(duì)于貪婪的追求無止境的本性。
其次，小說通過顛倒的手法使讀者對(duì)人類的行為產(chǎn)生了深入的思考。在格列佛的旅程中，我們可以看到時(shí)間和空間的顛倒，人類的行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)也被顛倒。例如，在小人國，人們的欲望是逆向的，他們鄙視一切財(cái)富和奢華。而在布洛布村，格列佛見到了懷著虛偽自大的小人。這種顛倒的描述使我們重新審視了我們自己的行為和價(jià)值觀，引發(fā)了對(duì)人性以及社會(huì)和道德觀念的深刻思考。
第三，通過揭示人性的弱點(diǎn)和陰暗面，這部小說讓我們看到了人類的虛偽和貪婪。格列佛船長所遇到的人們，多數(shù)都是以自我為中心，追逐權(quán)力和利益。無論是小人國的小人還是巨人國的巨人，他們都在自己的小圈子里過著自負(fù)和無知的生活。斯威夫特將這些形象生動(dòng)地刻畫出來，通過揭示人性之丑陋引發(fā)我們的自我反思，使我們以不同的視角來看待人性和社會(huì)。
第四，在整個(gè)小說的背后，我們可以看到作者對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和反思。斯威夫特以諷刺的手法，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行了一次批判和探索。通過對(duì)小人國、巨人國等國家的描繪，他揭示了人類社會(huì)中的不公正、貧富差距和種族歧視等問題。小說中的種種諷刺和讓人發(fā)人深省的場(chǎng)景，都暗示著作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的強(qiáng)烈不滿和無奈。
最后，這部小說的核心思想是對(duì)人類自身的反思和探索。斯威夫特通過揭示人類的無知和自私，深刻地探討和思考了人類的本性。格列佛船長在旅程中不斷遇到各種各樣的人和事，使他認(rèn)識(shí)到人類的虛偽和貪婪。這使我們思考，我們是否也會(huì)有同樣的弱點(diǎn)和陰暗面。小說用幽默而諷刺的方式勾勒出了人類的補(bǔ)完性，引導(dǎo)我們思考人類的行為和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，《格列佛游記》這部小說以幽默和諷刺的手法，對(duì)人類的無知、虛偽和貪婪進(jìn)行了深刻的揭示和諷刺。通過格列佛船長的旅程，我們看到了不同的人和事物，從而深入思考了人類的行為和價(jià)值觀。通過對(duì)時(shí)間和空間的顛倒，人性的揭示，社會(huì)問題的觸及以及對(duì)人類的自省和探索，這部小說引起了我深深的思考和反思。它成為了一面鏡子，使我認(rèn)識(shí)到了人類的弱點(diǎn)和陰暗面，并激勵(lì)我在人生的旅途中不斷反思自己，追尋更高尚的人性和社會(huì)價(jià)值。
格列佛游記體會(huì)心得篇三
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)和人性的種種問題。通過對(duì)主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。
其次，這部作品提醒我們反思社會(huì)中的社會(huì)分層和階級(jí)差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個(gè)富有而浪費(fèi)的王國，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的弊病。在這個(gè)王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距和社會(huì)不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個(gè)人都能享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。
此外，這部作品也對(duì)人類的野蠻和戰(zhàn)爭(zhēng)行為進(jìn)行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他遇到了幾個(gè)國家，不同國家間的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場(chǎng)景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對(duì)于個(gè)人生活的追求和價(jià)值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對(duì)于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)困難，保持積極的人生態(tài)度。同時(shí)，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價(jià)值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對(duì)人性、社會(huì)和存在的思考，我深刻地意識(shí)到了當(dāng)代社會(huì)中的問題和我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望社會(huì)能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個(gè)人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進(jìn)步和改善，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
格列佛游記體會(huì)心得篇四
人，可不是十全十美的。
讀完《格列佛游記》后對(duì)我的寫作能力，閱讀能力有了很大的幫助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分，多出用了反語，對(duì)比的手法也很常見，鮮明的對(duì)比，從側(cè)面反映出了英國社會(huì)的腐敗和墮落，對(duì)英國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了諷刺。第八章也基本是故事的尾聲，主要寫了格列佛如何離開巨人國回到家中，以及巨人國的經(jīng)歷給他造成的影響。文中對(duì)格列佛在箱子掉入大海后的心理描寫相當(dāng)?shù)暮?。為后面做了鋪墊，讓讀者繼續(xù)閱讀下去。
后面格列佛出海遇到了海盜，被扔進(jìn)大海后漂流到了一個(gè)荒島，并在那里遇到飛島國的經(jīng)歷，以及在飛島國的所見所聞。幽默的語言表現(xiàn)了飛島國上的人們的無知等的不良品質(zhì)，他們只對(duì)政治有興趣。政治是他們永恒的話題。
全篇的結(jié)尾，格列佛謊稱自己是荷蘭人，和荷蘭人一起來到了日本。
格列佛游記體會(huì)心得篇五
這個(gè)寒假，我看了一本世界名著——《格列佛游記》。
這本書的作者是18世紀(jì)英國著名作家、諷刺作家和政治家，斯威夫特的苦心被高爾基譽(yù)為“世界偉大的文學(xué)創(chuàng)造者”。這本書講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫梅爾格列佛的英國外科醫(yī)生不幸在海上遭遇海難，被吹到了一個(gè)小人國，成了他們的俘虜，但她卻受到了很好的對(duì)待。為了表達(dá)她的感激之情，她幫助他們攻打另一個(gè)小人國——布拉夫斯庫。后來，因?yàn)槔ζ痔貒跻蟾窳蟹鸢巡祭追蛩箮熳兂勺约旱闹趁竦?，他覺得不可理喻，激怒了國王，于是他逃離利力浦特，去了布列斯庫。經(jīng)過一番波折，他終于平安回到了祖國。過了一段時(shí)間，格列佛因?yàn)楹ｋy來到了一個(gè)叫布羅卜丁奈格的成人國家，遇到了他的友好的“小保姆”、王后、國王等。他們比他大很多倍，但后來一個(gè)粗心的保鏢不小心把他弄丟了，讓他上船了。幾個(gè)月后，格列佛當(dāng)上了船長，但由于他招募了一些非法船員，他被迫離開了他的船。幾天后，他漂流到一個(gè)小島上，看到了令人作嘔的“野胡”和溫順的“齊輝”。格列佛在這個(gè)島上住了幾年，但他不想離開。后來，他被法官逼得覺得自己像“野胡”
從這本書里，我第一次看到作者的想象力很豐富，很奇特。以后寫作文也要開拓大膽合理的想象力，有一顆好奇的心，敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的東西。其次，我也想學(xué)習(xí)書中主人公的'勇氣和善良。不要灰心，勇敢面對(duì)任何困難。以前面對(duì)困難有點(diǎn)膽怯害怕，只想逃避。格列佛遇到過幾次沉船，每次都能冷靜思考，找到最合理的解決辦法。與海難相比，我遇到的困難微不足道。格列佛有勇氣克服海難，所以我沒有勇氣克服小困難。格列佛的勇氣鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)困難，勇敢表達(dá)自己。
格列佛游記體會(huì)心得篇六
格列佛是著名作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的小說人物，也是英國文學(xué)史上的經(jīng)典人物之一?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊扛挥兄S刺意味的冒險(xiǎn)小說，通過詼諧而夸張的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種荒謬與不公。這本書讀后給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人類社會(huì)的種種問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)和感悟，分享一下《格列佛游記》給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
再次，斯威夫特通過描繪格列佛遭遇的各種困境，表達(dá)了他對(duì)人性的反思。書中人類作為社會(huì)動(dòng)物的貪婪、欺詐、殘暴等陰暗面展露無余。例如在拉普特國，人們以吃人肉為生活方式；在飛人島，人們對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的癡迷讓他們完全舍棄了自己的家庭生活，甚至不顧生命的安全。這使我思考：人類的本質(zhì)究竟是什么？是善良還是邪惡？同時(shí)也讓我更加珍惜身邊那些真誠善良的人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，善良的人越來越稀少。
最后，《格列佛游記》中對(duì)科學(xué)的批判也讓我深感觸動(dòng)。飛人島上的科學(xué)家們追求科學(xué)的進(jìn)步，卻忽視了人們的基本需求和情感。他們將科學(xué)看作是一切的唯一追求，導(dǎo)致整個(gè)島民家庭破碎，社會(huì)無法繼續(xù)。這讓我反思科學(xué)的發(fā)展是否應(yīng)該更加注重人類的利益，而不是唯科學(xué)是從?？茖W(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但也需要在人性的基礎(chǔ)上進(jìn)行約束和引導(dǎo)，而不是為了科學(xué)的發(fā)展不顧一切。
綜上所述，《格列佛游記》從各個(gè)方面揭示了人類社會(huì)的各種問題。通過格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我對(duì)社會(huì)的變革和人性的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?；仡^看現(xiàn)實(shí)世界，我不禁開始反思：我們作為社會(huì)中的一員，又該如何面對(duì)這些問題呢？這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人去思考和行動(dòng)的問題。我希望自己在日后的生活中能夠積極改變，為社會(huì)的公平、正義和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
格列佛游記體會(huì)心得篇七
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國，成人國，飛行島國，馬輝國。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢。試想，一個(gè)人連資本都沒有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語言，說明他的語言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來說很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記體會(huì)心得篇八
當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
格列佛游記體會(huì)心得篇九
我在寒假里讀了《格列佛游記》?！陡窳蟹鹩斡洝肥怯膯碳{森?斯威夫特寫的，主人公是格列佛，講述了格列佛在航海時(shí)，發(fā)生的一些事情。
格列佛在航海中去了四個(gè)國家，分別是小人國、大人國、飛鳥國和慧馬國。在經(jīng)過的四個(gè)島中，也發(fā)生了許多不可思議的事。比如說，在小人國格列佛成了高大無比的巨人。在巨人國格列佛成了大人國里的寵物。在飛鳥國，發(fā)現(xiàn)哪里的島能飛。在慧馬國他成了別人眼里的野胡。
在四個(gè)國中，給我印象最深的是小人國，因?yàn)楦窳蟹鹈髅骺梢源蛩滥切┬∪耍麉s很友好地向小人問好，因?yàn)楦窳蟹鸷苌屏迹圆粫?huì)去殺小人。有一次，我看見弟弟捉了一只鳥，在小鳥腳上栓上了線，我弟弟意圖想把小鳥踩死，我突然想起格列佛的善良，所以，我弟弟剛要踩死小鳥，我就把小鳥給放了。
我讀了《格列佛游記》從格列佛身上學(xué)到了善良和勇敢，所以我覺得《格列佛游記》是一本很好的書。
格列佛游記體會(huì)心得篇十
《格列夫游記》這本書，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝?，表面上看是一部游記，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國的時(shí)候，有一段是這樣描寫的：“他們這個(gè)國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語言，來向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書目，在對(duì)歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。
不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個(gè)國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動(dòng)這個(gè)國家的每一個(gè)人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書中在介紹飛島國的時(shí)候，介紹了飛島國各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實(shí)是門檻最低的高貴！這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩！
格列佛游記體會(huì)心得篇十一
格列佛游記是法國作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說，時(shí)間設(shè)定在18世紀(jì)初，主要講述了格列佛這個(gè)普通農(nóng)民通過一系列荒誕離奇的經(jīng)歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質(zhì)。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了新的理解和體會(huì)。下面將從格列佛的旅程、對(duì)貧窮的認(rèn)識(shí)、對(duì)幸福的觸摸、對(duì)人性的思考以及對(duì)社會(huì)的反思五個(gè)方面展開論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說中，格列佛一路奔波，經(jīng)歷了無數(shù)的災(zāi)難和冒險(xiǎn)。他被抓成奴隸、被獨(dú)裁者虐待、逃難過程中經(jīng)歷巨大喪失，甚至因海難而無家可歸，整個(gè)旅程充滿了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們會(huì)遇到各種不幸和困境。關(guān)鍵在于如何面對(duì)這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達(dá)到了內(nèi)心的平靜。
其次，格列佛的經(jīng)歷也讓我對(duì)貧窮有了新的認(rèn)識(shí)。格列佛出身農(nóng)民，一生中經(jīng)歷了貧窮和喪失。正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷，他對(duì)財(cái)富的追求變得淡泊，也明白了物質(zhì)并不能帶來真正的幸福。相比起身為上流社會(huì)一員的故事中的其他人物，格列佛過著簡(jiǎn)樸的生活，但他的內(nèi)心卻更加豐盈。通過格列佛的故事，我明白了金錢并不能帶來長久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠的友誼以及對(duì)生活的樂觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對(duì)幸福有了新的觸摸。在小說中，格列佛通過種種冒險(xiǎn)和災(zāi)難，逐漸認(rèn)識(shí)到幸福其實(shí)就在他的身邊。他在途中結(jié)識(shí)的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當(dāng)他最終回到家園，與親友相聚之時(shí)，他的心里充滿了幸福與滿足。這讓我明白，幸福并不遠(yuǎn)在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對(duì)人性有了更深入的思考。在小說中，福樓拜通過描述各種人物的形象和經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅(jiān)強(qiáng)和善良的品質(zhì)。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復(fù)雜而矛盾的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和習(xí)性。而在面對(duì)困境時(shí)，人性的真實(shí)本質(zhì)將會(huì)被放大。因此，我們應(yīng)該對(duì)他人保持寬容和理解，同時(shí)也需要時(shí)刻反省自己的品質(zhì)，以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對(duì)社會(huì)有了新的反思。小說中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權(quán)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些社會(huì)問題在小說中通過筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會(huì)的種種弊病和問題，也讓我反思作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該如何改變社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對(duì)人生、貧窮、幸福、人性以及社會(huì)都有了新的認(rèn)識(shí)和反思。通過格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要保持樂觀的態(tài)度來面對(duì)挫折。通過格列佛對(duì)貧窮和幸福的領(lǐng)悟，我明白了金錢并不能帶來真正的幸福，真正重要的是內(nèi)心的豐盈和與他人的情感交流。通過格列佛對(duì)人性的描寫，我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。最后，通過小說中對(duì)社會(huì)的反思，我明白了社會(huì)問題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會(huì)的一員應(yīng)該積極去改變和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對(duì)人生和社會(huì)有了更加深刻的理解。
格列佛游記體會(huì)心得篇十二
我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)麻繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國國王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳?，國王寧愿犧牲自己國家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來幫助格列佛的饑餓問題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國，首先也要讓小人國的`居民接受這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對(duì)他人好，他人也會(huì)對(duì)你好，就像小人國的居民對(duì)格列佛一樣，雖然他們大小不同，雖然他們語言不通，但是，格列佛幫助了小人國，所以小人國所有的人們都喜歡格列佛。
如果你看了我的讀后感覺得有意思的話，那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本，讀讀看看吧!還有，讀完一定要寫讀后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢!
格列佛游記體會(huì)心得篇十三
格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。小說通過主人公格列佛的冒險(xiǎn)之旅，揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的丑惡和荒謬。在閱讀這部小說后，我深受啟發(fā)，不禁對(duì)人類社會(huì)的種種問題進(jìn)行了思考。今天我就來分享一下我對(duì)《格列佛游記》的微心得體會(huì)。
第一段：《格列佛游記》是一部諷刺小說，作者通過諷刺和批判的手法，暴露了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的弊端和不公。小說中的格列佛來到了不同的國家和島嶼，見識(shí)了一系列離奇和荒謬的景象。這些景象不僅揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒誕現(xiàn)象，更是作者對(duì)人性的思考和質(zhì)問。在我看來，這部小說并非簡(jiǎn)單的奇幻冒險(xiǎn)，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行諷刺和批判的藝術(shù)手法，通過夸張和荒誕的情節(jié)，讓人們思考和反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題。
第二段：《格列佛游記》運(yùn)用幽默和夸張的手法，點(diǎn)燃了我對(duì)人類社會(huì)的思考之火。例如，小說中的“飯桌禮儀”一節(jié)，揭示了人類對(duì)虛榮和虛偽的追求。當(dāng)格列佛來到一個(gè)島嶼，發(fā)現(xiàn)人們沒有常識(shí)地坐下來吃飯。他們用復(fù)雜的儀式將食物拋向空中然后再接住，堆砌起來拋給對(duì)方。這種場(chǎng)面令我感到不可思議，但又深思熟慮。這個(gè)島嶼的人們花費(fèi)了大量時(shí)間和精力去追求這種繁瑣的儀式，完全忽略了食物背后的真正意義，這是多么可笑和荒謬的一種行為。
第三段：除了對(duì)社會(huì)問題的諷刺和批判，小說還思考了人類的道德和倫理。作者通過描述一個(gè)理性人類飼養(yǎng)的異形人的情節(jié)，揭示了人類對(duì)他者的歧視和剝削。在小說中，該人在異形人扮演的巨人身上看到了一種更具理性和人性的行為，與此同時(shí)，人類對(duì)待異形人卻充滿了仇恨和歧視。這部分情節(jié)深深觸動(dòng)了我，它使我反思自己是否也有這樣的偏見和歧視，讓我開始思考如何消除人與人之間的差異和沖突。
第四段：在格列佛的冒險(xiǎn)中，作者通過描述不同社會(huì)的特點(diǎn)，讓我意識(shí)到不同文化之間的差距和相互影響。例如，小說描述了一個(gè)由裸體人組成的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)告誡讀者不要追求表面的裝飾和虛榮，而應(yīng)該更加關(guān)注人的本質(zhì)。這個(gè)場(chǎng)景給了我啟迪，讓我意識(shí)到人類社會(huì)多樣性的重要性。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化和價(jià)值觀，而不是將自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人。
第五段：通過閱讀《格列佛游記》，我對(duì)人類社會(huì)和人性有了更深層次的思考。我們所處的社會(huì)充滿了荒誕和不公，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^思考和行動(dòng)來改變這一現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀，追求真理和公正，不被虛榮和虛偽所迷惑。只有通過不斷地反思和審視，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
綜上所述，《格列佛游記》是一部具有深刻思考和諷刺意義的小說。它通過夸張和荒謬的情節(jié)，直擊社會(huì)現(xiàn)象的痛點(diǎn)，引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思。它通過幽默的方式點(diǎn)燃了我對(duì)人類社會(huì)的思考之火，讓我開始反省自己的行為和價(jià)值觀。通過閱讀這本小說，我深信只有通過不斷的反思和行動(dòng)，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
格列佛游記體會(huì)心得篇十四
作為一本受到廣泛歡迎的文學(xué)名著，《格列佛游記》伴隨著許多讀者的童年成長。近日，我再次翻開這本書，重新閱讀了其中的故事。然而，這一次我不再簡(jiǎn)單地沉浸在冒險(xiǎn)故事中，而是更深入地思考其中的微心得和體會(huì)。
第二段：人與自然。
格列佛在游歷的過程中遇到了各種各樣的生物和景觀。這使我意識(shí)到，人與自然之間存在著密切而微妙的聯(lián)系。人類常常認(rèn)為自己是自然的主宰，卻忽視了生態(tài)平衡的重要性。格列佛的經(jīng)歷啟發(fā)了我，讓我重新審視人與自然的關(guān)系，呼吁保護(hù)自然環(huán)境，與自然和諧共存。
第三段：通過旅行認(rèn)識(shí)世界。
格列佛的旅行經(jīng)驗(yàn)幫助他更好地認(rèn)識(shí)世界，也喚醒了我的靈感。讀《格列佛游記》之前，我總是沉浸在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中，忽視了身邊的美好事物。然而，格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷讓我想起了旅行的魅力。只有走出書桌，親身去體驗(yàn)才能真正意識(shí)到生活的美好和無窮可能。通過旅行，我可以更好地了解不同的文化、風(fēng)景，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
第四段：人性的黑暗面。
盡管《格列佛游記》是一本兒童文學(xué)作品，但其中卻揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他一次次遇到了殘忍和偏見。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題。人的貪婪、自私和偏見直接導(dǎo)致了許多悲劇。讀完這本書后，我更加深刻地意識(shí)到，我們需要從內(nèi)心改變自己，使自己成為更善良、寬容和勇敢的人。
第五段：對(duì)人性和社會(huì)的反思。
通過《格列佛游記》，我回想起自己的人生經(jīng)歷，思考了許多自己的行為和思考方式。這本書提醒我，人的行為應(yīng)當(dāng)以良知和社會(huì)責(zé)任為依據(jù)，而不僅僅是追求個(gè)人利益。同時(shí)，書中揭示出的社會(huì)問題也需要我們時(shí)刻保持警惕，積極參與社會(huì)改革和公益事業(yè)。
結(jié)尾：總結(jié)感悟。
通過重新閱讀《格列佛游記》，我深深地感受到了人與自然、旅行的魅力以及人性的復(fù)雜性。這本書不僅僅是一部冒險(xiǎn)故事，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人和諧相處、保護(hù)自然環(huán)境的重要著作。我希望通過我的微心得和體會(huì)，能夠激發(fā)更多讀者重新回顧這本經(jīng)典之作，并對(duì)自身的行為和思考方式進(jìn)行反思和改變，成為更加寬容、勇敢和有責(zé)任感的人。
格列佛游記體會(huì)心得篇十五
《格列佛游記選》是愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特的作品，以幽默諷刺的方式揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)問題和政治現(xiàn)象。讀完《格列佛游記選》，我收獲頗多，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)也更加深思熟慮。本文將以題為“思辨現(xiàn)實(shí)，洞見人性”的五段式來討論我對(duì)《格列佛游記選》的體會(huì)和感受。
第一段：小人物的格列佛。
在《格列佛游記選》中，作品主人公格列佛被描繪成一個(gè)天真、熱情、好奇的人。他的冒險(xiǎn)之旅充滿了奇遇與探索，但他的角色塑造并不像一位英雄般那樣光輝璀璨。相反，格列佛被描寫成一個(gè)缺乏頭腦和責(zé)任感的小人物。通過格列佛的經(jīng)歷，斯威夫特諷刺了那些以個(gè)人利益和野心為目標(biāo)的人，還暗示了人性的脆弱性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到這樣的人，他們只顧自己的利益，對(duì)自己的行為后果漠不關(guān)心。與格列佛的經(jīng)歷相比較，我深受觸動(dòng)，逐漸意識(shí)到人性中的弱點(diǎn)。
第二段：虛偽的宗教和社會(huì)。
《格列佛游記選》中對(duì)虛偽宗教和社會(huì)現(xiàn)象的揭示，令人深思。在小說中，作者以他所設(shè)想的小人物格列佛的角度，對(duì)當(dāng)時(shí)的宗教和社會(huì)進(jìn)行了諷刺。在這個(gè)社會(huì)中，劍橋大學(xué)教授們探討的問題都只是無關(guān)緊要的空想，而且官僚主義盛行，黑暗的一面更是讓人發(fā)指。這讓我想到身邊的社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)下的宗教熱潮中，許多人只是一廂情愿地追隨一種信仰，而沒有真正做到信、行、義的統(tǒng)一。以虛偽為代表的宗教現(xiàn)象，給我們敲響了警鐘。
第三段：人性的貪婪和陰暗面。
斯威夫特在《格列佛游記選》中通過各個(gè)島嶼的描述，反映了人性的貪婪和陰暗面。在拉普塔城，斯威夫特通過描述島上的動(dòng)物人形態(tài)的兔子來揭示人性中的一面，這些兔子因過度追求金錢財(cái)富而失去了本性。而在巴爾巴多斯島，人們?yōu)槲镔|(zhì)財(cái)富，特別是金屬，而殘忍對(duì)待其他人類。這些描寫讓我不禁想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人性黑暗面。我們經(jīng)?？梢栽谛侣勆峡吹饺藗?yōu)榱私疱X的利益互相追逐，甚至不擇手段地傷害他人。這就是人性的貪婪和陰暗面。
第四段：類似現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)現(xiàn)象。
《格列佛游記選》雖然是一個(gè)科幻小說，但其中成功地描述了一些類似于現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)現(xiàn)象。例如，島嶼上的人類分為兩類：一類墨水島上的人被認(rèn)為是統(tǒng)治階級(jí)，另一類烏鴉島上的人則被奴役。這種社會(huì)現(xiàn)象讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的階級(jí)之分，以及人們對(duì)弱勢(shì)群體的壓迫和剝削。斯威夫特通過這個(gè)比喻，讓人們看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和不平等，令人深思。
第五段：反思與啟示。
通過閱讀《格列佛游記選》，我深深地領(lǐng)悟到文學(xué)作品的力量和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。它以幽默的方式揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題和人性脆弱性，同時(shí)也指出了現(xiàn)實(shí)世界的某些問題。這本書不僅為我提供了一種逃離現(xiàn)實(shí)的方式，還使我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深入的思考。我在作品中看到了自己、了解到了自己人性的脆弱性和陰暗面。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該更加注重自己的行為和思考，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)社會(huì)中的不公平現(xiàn)象保持警惕。
總結(jié)：
《格列佛游記選》通過諷刺和幽默的手法，成功地向讀者們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)問題和人性現(xiàn)象。通過格列佛在冒險(xiǎn)中的經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)了人性中的弱點(diǎn)和陰暗面。這本書引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和反思，對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。它讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)上存在的問題，經(jīng)常反思自己的行為和思考，以實(shí)現(xiàn)人性的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。
格列佛游記體會(huì)心得篇十六
格列佛游記是18世紀(jì)英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說。通過描述主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，小說諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對(duì)于這部小說的種種諷刺與批判，以及對(duì)人性的思考和反思。
在小說中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險(xiǎn)：他被外星人綁架到了一個(gè)未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨(dú)立國家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險(xiǎn)引發(fā)我的思考，人類的社會(huì)是如此復(fù)雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點(diǎn)和愚昧。無論是島上的巨人還是擁有強(qiáng)大科技的科學(xué)家，他們都沒有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險(xiǎn)中幾乎沒有任何情感反應(yīng)，他如同一個(gè)冷靜的旁觀者一般觀察這個(gè)奇特的世界。這一點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)人類情感的思考。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常因?yàn)樽约旱那楦卸恢饔^的看待問題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認(rèn)識(shí)到社會(huì)和人類的弱點(diǎn)。
小說中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無益于社會(huì)，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會(huì)模式揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的階級(jí)問題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過諷刺和吐槽，揭示了弱勢(shì)群體的困境和社會(huì)的不公平。讀完小說后，我深感我們作為社會(huì)中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢(shì)群體更多的幫助。
除此之外，小說讓我對(duì)人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨(dú)立國家是一個(gè)純粹的烏托邦。然而，盡管國家被規(guī)劃得完美無缺，人們的美德和道德卻與獨(dú)立國家的完美相距甚遠(yuǎn)。這個(gè)情節(jié)讓我想起人類社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)，盡管我們建立了一個(gè)推崇美德和道德的社會(huì)，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過這個(gè)情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問題。
由于斯威夫特在小說中運(yùn)用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來了對(duì)社會(huì)的近乎震撼般的認(rèn)知，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)人性的反思。通過讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學(xué)也可以對(duì)人性提出最尖銳的質(zhì)問。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說。通過描繪怪誕的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，斯威夫特對(duì)社會(huì)和人性進(jìn)行了諷刺與批判。小說引發(fā)了我對(duì)人性、人類情感、社會(huì)不公和文明等問題的反思。通過這部作品，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的弊端和問題，也意識(shí)到我們需要更加理性和關(guān)愛他人。《格列佛游記》讓我對(duì)文學(xué)的力量有了更深刻的體會(huì)，也讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
格列佛游記體會(huì)心得篇十七
《格列佛游記》是英國著名的作家喬納森。斯內(nèi)夫特撰寫的，這本書是世界上流傳最廣的名著之一，主要描寫了格列弗在航海過程中所經(jīng)歷的一些故事，尤其是小人國和大人國的故事更是家喻戶曉。
這本書的主人公是格列佛，他的夢(mèng)想是去航海，講述了他十六年零七個(gè)月的航海旅行的故事。大學(xué)畢業(yè)后他有幸到“燕子號(hào)”游輪上去做一名醫(yī)生。后來“羚羊”號(hào)船主聘請(qǐng)格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發(fā)生了，輪船觸礁，船體被撞得粉碎，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞沒了。格列佛在大海上漂流了很長時(shí)間，突然他感覺到自己的雙腳可以觸到海底，原來他誤入了小人國，最終也成了俘虜。后來他幫助小人國解決了許多棘手的問題，并漸漸地獲得了國王的信任，可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能，經(jīng)常在國王面前誣陷格列弗。終于，國王在一些大臣的慫恿下決定賜死格列弗，在一位曾經(jīng)獲得過格列弗幫助的大臣協(xié)助下，格列佛順利地逃出了小人國并成功搭上了一條祖國的船。
船到達(dá)了非洲好望角，遭遇到了暴風(fēng)襲擊，格列佛他們決定冒險(xiǎn)繼續(xù)前進(jìn)，可是他們誤闖了大人國，在大人國由于個(gè)子矮小，格列弗被當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，并且遇到了許多奇怪的事情，例如被保姆戲弄，與老鼠搏斗，從猴子手里死里逃生，后來竟意外地被救了，重新回到了妻兒的身邊，妻子勸他放棄航海，可是格列佛并沒有放棄自己的夢(mèng)想。
過了一段時(shí)間，格列佛又踏上了航海冒險(xiǎn)之旅，這一次他們碰到了一群海盜，海盜搶走了他們隨身帶的所有財(cái)物，格列佛誤入了飛島國，他發(fā)現(xiàn)了飛島國的許多秘密，那里的人們非?；恼Q，讓人無法忍受，最后他又到了“慧骃”國，格列弗發(fā)現(xiàn)在“慧骃”國馬成為了主人，且真誠友善，連格列弗都被感染了，甚至開始厭惡起人類。
這本書讓我知道格列佛為了他的夢(mèng)想，不斷的冒險(xiǎn)，一直努力，堅(jiān)持不懈的奮斗，在旅途中沒有被困難所打倒的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
格列佛游記體會(huì)心得篇十八
格列佛游記是一部充滿諷刺和幻想元素的文學(xué)作品，通過描述主人公格列佛的冒險(xiǎn)旅程，探討了人類的虛偽和社會(huì)的荒謬。閱讀這本小說，我不禁深思人性的本質(zhì)和社會(huì)的問題。在這篇文章中，我將分享我對(duì)格列佛游記的體會(huì)和心得。
第一段：格列佛游記是關(guān)于一個(gè)普通人的冒險(xiǎn)故事，但其背后卻蘊(yùn)含深層的哲理。主人公格列佛來自英格蘭，他一次又一次的遭遇了不同的危險(xiǎn)和奇遇。在他的冒險(xiǎn)中，諷刺的元素透過對(duì)人類的揭露而浮出水面。例如，在島國拉普恩特，人們將謊言視為美德，并以能說會(huì)道的人為至高無上的統(tǒng)治者，這讓我想到現(xiàn)實(shí)中政客們經(jīng)常撒謊的行為。格列佛的游記揭示了社會(huì)的虛偽和人們對(duì)權(quán)力的渴望，給我留下了深刻的印象。
第二段：除了對(duì)社會(huì)的諷刺，格列佛游記還給人們帶來了一種幻想的體驗(yàn)。格列佛在他的冒險(xiǎn)旅程中遇到了各種各樣的奇異生物和事物，比如六英尺高的巨人、吃草的人和飛行島。這些幻想元素使我感受到了作者創(chuàng)造力的無限可能性。他通過這些幻想的場(chǎng)景，向讀者展示了一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的奇妙之地。這讓我相信，雖然現(xiàn)實(shí)世界充滿了痛苦和挑戰(zhàn)，但我們可以通過想象力和創(chuàng)造力找到快樂和解脫。
第三段：在格列佛游記中，格列佛經(jīng)歷了許多人類無法理解的事情。例如，他遇到了一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)老去的種族，還遇到了一個(gè)社會(huì)主義烏托邦國家。這些經(jīng)歷使格列佛對(duì)人類的本質(zhì)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了思考。他看到了人類的貪婪、虛偽和自私，以及社會(huì)對(duì)人口控制和經(jīng)濟(jì)等方面的不公正。這些揭示了一種對(duì)人類的哀嘆和對(duì)社會(huì)制度的批判。我在閱讀過程中也思考了我們的社會(huì)問題，這本書給我提供了一個(gè)新的視角。
第四段：與許多其他文學(xué)作品一樣，格列佛游記也在探討著人類的尋求意義和幸福的問題。在格列佛的游記中，他通過冒險(xiǎn)和奇遇來尋找真相和自由。然而，他很快意識(shí)到，真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和平靜。在與六英尺巨人住在一起的時(shí)候，格列佛覺得他比任何財(cái)富都要富有。在飛行島上，他看到了人們追求知識(shí)和智慧的愿望。通過這些經(jīng)歷，我意識(shí)到真正的幸福不在于外在的物質(zhì)財(cái)富，而在于內(nèi)心的滿足和對(duì)真理的追求。
第五段：總的來說，閱讀格列佛游記給了我很多啟示。通過揭示社會(huì)的虛偽和人類的貪婪，以及通過幻想元素帶來的視覺盛宴，這本小說給我展示了一個(gè)關(guān)于人性和社會(huì)的新的角度。我深陷自己的思考中，思考著人類的動(dòng)機(jī)和行為，以及如何創(chuàng)建一個(gè)更加公正和幸福的社會(huì)。格列佛游記的價(jià)值不僅體現(xiàn)在娛樂性上，更在于通過引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考和討論。接下來，我希望能繼續(xù)探索這個(gè)充滿哲理和幻想的作品，并將其運(yùn)用到我的生活中。
格列佛游記體會(huì)心得篇十九
連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我也很期盼能來到慧因國。在現(xiàn)實(shí)生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個(gè)人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)……”，那是他的人生體會(huì)，值得我去品味。
格列佛游記體會(huì)心得篇一
看了書名就知道，格列佛是這本書的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國家。小人國，大人國，飛島國，慧馬國。這些國家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。
五、《格列佛游記讀書心得》600字
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國叫小人國。這個(gè)國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接螅窳蟹鹨?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。當(dāng)時(shí)英國國內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對(duì)格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的.抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。
格列佛游記體會(huì)心得篇二
《格列佛游記》是由愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部卓越的諷刺小說。這部小說通過對(duì)格列佛船長的冒險(xiǎn)旅程的描述，以及通過他所遇到的各種人和事，深刻地揭示出人類的無知、貪婪和虛偽。在閱讀這部作品后，我深深地被其中的諷刺與思考所震撼，以下將從旅程、顛倒、人性、社會(huì)和內(nèi)核五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在格列佛船長的旅程中，我們可以看到作者對(duì)人類行為的揭示和諷刺。格列佛船長以尋求財(cái)富和冒險(xiǎn)為理由，進(jìn)行了一連串的旅行。然而，在他的旅程中，他遇到了各種各樣的虛假和荒謬。盡管他親身經(jīng)歷了這么多的事件，但他卻不斷地被愚弄和欺騙。這暗示了人類的無知和愚蠢，以及對(duì)于貪婪的追求無止境的本性。
其次，小說通過顛倒的手法使讀者對(duì)人類的行為產(chǎn)生了深入的思考。在格列佛的旅程中，我們可以看到時(shí)間和空間的顛倒，人類的行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)也被顛倒。例如，在小人國，人們的欲望是逆向的，他們鄙視一切財(cái)富和奢華。而在布洛布村，格列佛見到了懷著虛偽自大的小人。這種顛倒的描述使我們重新審視了我們自己的行為和價(jià)值觀，引發(fā)了對(duì)人性以及社會(huì)和道德觀念的深刻思考。
第三，通過揭示人性的弱點(diǎn)和陰暗面，這部小說讓我們看到了人類的虛偽和貪婪。格列佛船長所遇到的人們，多數(shù)都是以自我為中心，追逐權(quán)力和利益。無論是小人國的小人還是巨人國的巨人，他們都在自己的小圈子里過著自負(fù)和無知的生活。斯威夫特將這些形象生動(dòng)地刻畫出來，通過揭示人性之丑陋引發(fā)我們的自我反思，使我們以不同的視角來看待人性和社會(huì)。
第四，在整個(gè)小說的背后，我們可以看到作者對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和反思。斯威夫特以諷刺的手法，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行了一次批判和探索。通過對(duì)小人國、巨人國等國家的描繪，他揭示了人類社會(huì)中的不公正、貧富差距和種族歧視等問題。小說中的種種諷刺和讓人發(fā)人深省的場(chǎng)景，都暗示著作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的強(qiáng)烈不滿和無奈。
最后，這部小說的核心思想是對(duì)人類自身的反思和探索。斯威夫特通過揭示人類的無知和自私，深刻地探討和思考了人類的本性。格列佛船長在旅程中不斷遇到各種各樣的人和事，使他認(rèn)識(shí)到人類的虛偽和貪婪。這使我們思考，我們是否也會(huì)有同樣的弱點(diǎn)和陰暗面。小說用幽默而諷刺的方式勾勒出了人類的補(bǔ)完性，引導(dǎo)我們思考人類的行為和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，《格列佛游記》這部小說以幽默和諷刺的手法，對(duì)人類的無知、虛偽和貪婪進(jìn)行了深刻的揭示和諷刺。通過格列佛船長的旅程，我們看到了不同的人和事物，從而深入思考了人類的行為和價(jià)值觀。通過對(duì)時(shí)間和空間的顛倒，人性的揭示，社會(huì)問題的觸及以及對(duì)人類的自省和探索，這部小說引起了我深深的思考和反思。它成為了一面鏡子，使我認(rèn)識(shí)到了人類的弱點(diǎn)和陰暗面，并激勵(lì)我在人生的旅途中不斷反思自己，追尋更高尚的人性和社會(huì)價(jià)值。
格列佛游記體會(huì)心得篇三
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)和人性的種種問題。通過對(duì)主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。
其次，這部作品提醒我們反思社會(huì)中的社會(huì)分層和階級(jí)差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個(gè)富有而浪費(fèi)的王國，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的弊病。在這個(gè)王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距和社會(huì)不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個(gè)人都能享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。
此外，這部作品也對(duì)人類的野蠻和戰(zhàn)爭(zhēng)行為進(jìn)行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他遇到了幾個(gè)國家，不同國家間的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場(chǎng)景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對(duì)于個(gè)人生活的追求和價(jià)值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對(duì)于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)困難，保持積極的人生態(tài)度。同時(shí)，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價(jià)值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對(duì)人性、社會(huì)和存在的思考，我深刻地意識(shí)到了當(dāng)代社會(huì)中的問題和我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望社會(huì)能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個(gè)人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進(jìn)步和改善，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
格列佛游記體會(huì)心得篇四
人，可不是十全十美的。
讀完《格列佛游記》后對(duì)我的寫作能力，閱讀能力有了很大的幫助。
第一部分的第一章是全卷的高潮部分，多出用了反語，對(duì)比的手法也很常見，鮮明的對(duì)比，從側(cè)面反映出了英國社會(huì)的腐敗和墮落，對(duì)英國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了諷刺。第八章也基本是故事的尾聲，主要寫了格列佛如何離開巨人國回到家中，以及巨人國的經(jīng)歷給他造成的影響。文中對(duì)格列佛在箱子掉入大海后的心理描寫相當(dāng)?shù)暮?。為后面做了鋪墊，讓讀者繼續(xù)閱讀下去。
后面格列佛出海遇到了海盜，被扔進(jìn)大海后漂流到了一個(gè)荒島，并在那里遇到飛島國的經(jīng)歷，以及在飛島國的所見所聞。幽默的語言表現(xiàn)了飛島國上的人們的無知等的不良品質(zhì)，他們只對(duì)政治有興趣。政治是他們永恒的話題。
全篇的結(jié)尾，格列佛謊稱自己是荷蘭人，和荷蘭人一起來到了日本。
格列佛游記體會(huì)心得篇五
這個(gè)寒假，我看了一本世界名著——《格列佛游記》。
這本書的作者是18世紀(jì)英國著名作家、諷刺作家和政治家，斯威夫特的苦心被高爾基譽(yù)為“世界偉大的文學(xué)創(chuàng)造者”。這本書講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫梅爾格列佛的英國外科醫(yī)生不幸在海上遭遇海難，被吹到了一個(gè)小人國，成了他們的俘虜，但她卻受到了很好的對(duì)待。為了表達(dá)她的感激之情，她幫助他們攻打另一個(gè)小人國——布拉夫斯庫。后來，因?yàn)槔ζ痔貒跻蟾窳蟹鸢巡祭追蛩箮熳兂勺约旱闹趁竦?，他覺得不可理喻，激怒了國王，于是他逃離利力浦特，去了布列斯庫。經(jīng)過一番波折，他終于平安回到了祖國。過了一段時(shí)間，格列佛因?yàn)楹ｋy來到了一個(gè)叫布羅卜丁奈格的成人國家，遇到了他的友好的“小保姆”、王后、國王等。他們比他大很多倍，但后來一個(gè)粗心的保鏢不小心把他弄丟了，讓他上船了。幾個(gè)月后，格列佛當(dāng)上了船長，但由于他招募了一些非法船員，他被迫離開了他的船。幾天后，他漂流到一個(gè)小島上，看到了令人作嘔的“野胡”和溫順的“齊輝”。格列佛在這個(gè)島上住了幾年，但他不想離開。后來，他被法官逼得覺得自己像“野胡”
從這本書里，我第一次看到作者的想象力很豐富，很奇特。以后寫作文也要開拓大膽合理的想象力，有一顆好奇的心，敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的東西。其次，我也想學(xué)習(xí)書中主人公的'勇氣和善良。不要灰心，勇敢面對(duì)任何困難。以前面對(duì)困難有點(diǎn)膽怯害怕，只想逃避。格列佛遇到過幾次沉船，每次都能冷靜思考，找到最合理的解決辦法。與海難相比，我遇到的困難微不足道。格列佛有勇氣克服海難，所以我沒有勇氣克服小困難。格列佛的勇氣鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)困難，勇敢表達(dá)自己。
格列佛游記體會(huì)心得篇六
格列佛是著名作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的小說人物，也是英國文學(xué)史上的經(jīng)典人物之一?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊扛挥兄S刺意味的冒險(xiǎn)小說，通過詼諧而夸張的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種荒謬與不公。這本書讀后給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)人類社會(huì)的種種問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)和感悟，分享一下《格列佛游記》給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
再次，斯威夫特通過描繪格列佛遭遇的各種困境，表達(dá)了他對(duì)人性的反思。書中人類作為社會(huì)動(dòng)物的貪婪、欺詐、殘暴等陰暗面展露無余。例如在拉普特國，人們以吃人肉為生活方式；在飛人島，人們對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的癡迷讓他們完全舍棄了自己的家庭生活，甚至不顧生命的安全。這使我思考：人類的本質(zhì)究竟是什么？是善良還是邪惡？同時(shí)也讓我更加珍惜身邊那些真誠善良的人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，善良的人越來越稀少。
最后，《格列佛游記》中對(duì)科學(xué)的批判也讓我深感觸動(dòng)。飛人島上的科學(xué)家們追求科學(xué)的進(jìn)步，卻忽視了人們的基本需求和情感。他們將科學(xué)看作是一切的唯一追求，導(dǎo)致整個(gè)島民家庭破碎，社會(huì)無法繼續(xù)。這讓我反思科學(xué)的發(fā)展是否應(yīng)該更加注重人類的利益，而不是唯科學(xué)是從?？茖W(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但也需要在人性的基礎(chǔ)上進(jìn)行約束和引導(dǎo)，而不是為了科學(xué)的發(fā)展不顧一切。
綜上所述，《格列佛游記》從各個(gè)方面揭示了人類社會(huì)的各種問題。通過格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我對(duì)社會(huì)的變革和人性的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?；仡^看現(xiàn)實(shí)世界，我不禁開始反思：我們作為社會(huì)中的一員，又該如何面對(duì)這些問題呢？這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人去思考和行動(dòng)的問題。我希望自己在日后的生活中能夠積極改變，為社會(huì)的公平、正義和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
格列佛游記體會(huì)心得篇七
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國，成人國，飛行島國，馬輝國。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢。試想，一個(gè)人連資本都沒有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語言，說明他的語言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來說很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記體會(huì)心得篇八
當(dāng)時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個(gè)卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
格列佛游記體會(huì)心得篇九
我在寒假里讀了《格列佛游記》?！陡窳蟹鹩斡洝肥怯膯碳{森?斯威夫特寫的，主人公是格列佛，講述了格列佛在航海時(shí)，發(fā)生的一些事情。
格列佛在航海中去了四個(gè)國家，分別是小人國、大人國、飛鳥國和慧馬國。在經(jīng)過的四個(gè)島中，也發(fā)生了許多不可思議的事。比如說，在小人國格列佛成了高大無比的巨人。在巨人國格列佛成了大人國里的寵物。在飛鳥國，發(fā)現(xiàn)哪里的島能飛。在慧馬國他成了別人眼里的野胡。
在四個(gè)國中，給我印象最深的是小人國，因?yàn)楦窳蟹鹈髅骺梢源蛩滥切┬∪耍麉s很友好地向小人問好，因?yàn)楦窳蟹鸷苌屏迹圆粫?huì)去殺小人。有一次，我看見弟弟捉了一只鳥，在小鳥腳上栓上了線，我弟弟意圖想把小鳥踩死，我突然想起格列佛的善良，所以，我弟弟剛要踩死小鳥，我就把小鳥給放了。
我讀了《格列佛游記》從格列佛身上學(xué)到了善良和勇敢，所以我覺得《格列佛游記》是一本很好的書。
格列佛游記體會(huì)心得篇十
《格列夫游記》這本書，其實(shí)我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時(shí)候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時(shí)候，我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝?，表面上看是一部游記，其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景，對(duì)人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國的時(shí)候，有一段是這樣描寫的：“他們這個(gè)國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端，一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端，敲小端的人就會(huì)被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí)，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語言，來向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書目，在對(duì)歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判，這，在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。
不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個(gè)國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動(dòng)這個(gè)國家的每一個(gè)人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書中在介紹飛島國的時(shí)候，介紹了飛島國各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇，一個(gè)那么落后的國家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求？這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實(shí)是門檻最低的高貴！這樣，他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩！
格列佛游記體會(huì)心得篇十一
格列佛游記是法國作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說，時(shí)間設(shè)定在18世紀(jì)初，主要講述了格列佛這個(gè)普通農(nóng)民通過一系列荒誕離奇的經(jīng)歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質(zhì)。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了新的理解和體會(huì)。下面將從格列佛的旅程、對(duì)貧窮的認(rèn)識(shí)、對(duì)幸福的觸摸、對(duì)人性的思考以及對(duì)社會(huì)的反思五個(gè)方面展開論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說中，格列佛一路奔波，經(jīng)歷了無數(shù)的災(zāi)難和冒險(xiǎn)。他被抓成奴隸、被獨(dú)裁者虐待、逃難過程中經(jīng)歷巨大喪失，甚至因海難而無家可歸，整個(gè)旅程充滿了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們會(huì)遇到各種不幸和困境。關(guān)鍵在于如何面對(duì)這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達(dá)到了內(nèi)心的平靜。
其次，格列佛的經(jīng)歷也讓我對(duì)貧窮有了新的認(rèn)識(shí)。格列佛出身農(nóng)民，一生中經(jīng)歷了貧窮和喪失。正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷，他對(duì)財(cái)富的追求變得淡泊，也明白了物質(zhì)并不能帶來真正的幸福。相比起身為上流社會(huì)一員的故事中的其他人物，格列佛過著簡(jiǎn)樸的生活，但他的內(nèi)心卻更加豐盈。通過格列佛的故事，我明白了金錢并不能帶來長久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠的友誼以及對(duì)生活的樂觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對(duì)幸福有了新的觸摸。在小說中，格列佛通過種種冒險(xiǎn)和災(zāi)難，逐漸認(rèn)識(shí)到幸福其實(shí)就在他的身邊。他在途中結(jié)識(shí)的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當(dāng)他最終回到家園，與親友相聚之時(shí)，他的心里充滿了幸福與滿足。這讓我明白，幸福并不遠(yuǎn)在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對(duì)人性有了更深入的思考。在小說中，福樓拜通過描述各種人物的形象和經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅(jiān)強(qiáng)和善良的品質(zhì)。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復(fù)雜而矛盾的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和習(xí)性。而在面對(duì)困境時(shí)，人性的真實(shí)本質(zhì)將會(huì)被放大。因此，我們應(yīng)該對(duì)他人保持寬容和理解，同時(shí)也需要時(shí)刻反省自己的品質(zhì)，以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對(duì)社會(huì)有了新的反思。小說中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權(quán)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些社會(huì)問題在小說中通過筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會(huì)的種種弊病和問題，也讓我反思作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該如何改變社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對(duì)人生、貧窮、幸福、人性以及社會(huì)都有了新的認(rèn)識(shí)和反思。通過格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要保持樂觀的態(tài)度來面對(duì)挫折。通過格列佛對(duì)貧窮和幸福的領(lǐng)悟，我明白了金錢并不能帶來真正的幸福，真正重要的是內(nèi)心的豐盈和與他人的情感交流。通過格列佛對(duì)人性的描寫，我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。最后，通過小說中對(duì)社會(huì)的反思，我明白了社會(huì)問題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會(huì)的一員應(yīng)該積極去改變和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對(duì)人生和社會(huì)有了更加深刻的理解。
格列佛游記體會(huì)心得篇十二
我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)麻繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國國王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳?，國王寧愿犧牲自己國家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來幫助格列佛的饑餓問題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國，首先也要讓小人國的`居民接受這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對(duì)他人好，他人也會(huì)對(duì)你好，就像小人國的居民對(duì)格列佛一樣，雖然他們大小不同，雖然他們語言不通，但是，格列佛幫助了小人國，所以小人國所有的人們都喜歡格列佛。
如果你看了我的讀后感覺得有意思的話，那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本，讀讀看看吧!還有，讀完一定要寫讀后感噢，再向大家暴露一些有趣的故事噢!
格列佛游記體會(huì)心得篇十三
格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。小說通過主人公格列佛的冒險(xiǎn)之旅，揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的丑惡和荒謬。在閱讀這部小說后，我深受啟發(fā)，不禁對(duì)人類社會(huì)的種種問題進(jìn)行了思考。今天我就來分享一下我對(duì)《格列佛游記》的微心得體會(huì)。
第一段：《格列佛游記》是一部諷刺小說，作者通過諷刺和批判的手法，暴露了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的弊端和不公。小說中的格列佛來到了不同的國家和島嶼，見識(shí)了一系列離奇和荒謬的景象。這些景象不僅揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒誕現(xiàn)象，更是作者對(duì)人性的思考和質(zhì)問。在我看來，這部小說并非簡(jiǎn)單的奇幻冒險(xiǎn)，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行諷刺和批判的藝術(shù)手法，通過夸張和荒誕的情節(jié)，讓人們思考和反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題。
第二段：《格列佛游記》運(yùn)用幽默和夸張的手法，點(diǎn)燃了我對(duì)人類社會(huì)的思考之火。例如，小說中的“飯桌禮儀”一節(jié)，揭示了人類對(duì)虛榮和虛偽的追求。當(dāng)格列佛來到一個(gè)島嶼，發(fā)現(xiàn)人們沒有常識(shí)地坐下來吃飯。他們用復(fù)雜的儀式將食物拋向空中然后再接住，堆砌起來拋給對(duì)方。這種場(chǎng)面令我感到不可思議，但又深思熟慮。這個(gè)島嶼的人們花費(fèi)了大量時(shí)間和精力去追求這種繁瑣的儀式，完全忽略了食物背后的真正意義，這是多么可笑和荒謬的一種行為。
第三段：除了對(duì)社會(huì)問題的諷刺和批判，小說還思考了人類的道德和倫理。作者通過描述一個(gè)理性人類飼養(yǎng)的異形人的情節(jié)，揭示了人類對(duì)他者的歧視和剝削。在小說中，該人在異形人扮演的巨人身上看到了一種更具理性和人性的行為，與此同時(shí)，人類對(duì)待異形人卻充滿了仇恨和歧視。這部分情節(jié)深深觸動(dòng)了我，它使我反思自己是否也有這樣的偏見和歧視，讓我開始思考如何消除人與人之間的差異和沖突。
第四段：在格列佛的冒險(xiǎn)中，作者通過描述不同社會(huì)的特點(diǎn)，讓我意識(shí)到不同文化之間的差距和相互影響。例如，小說描述了一個(gè)由裸體人組成的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)告誡讀者不要追求表面的裝飾和虛榮，而應(yīng)該更加關(guān)注人的本質(zhì)。這個(gè)場(chǎng)景給了我啟迪，讓我意識(shí)到人類社會(huì)多樣性的重要性。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化和價(jià)值觀，而不是將自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人。
第五段：通過閱讀《格列佛游記》，我對(duì)人類社會(huì)和人性有了更深層次的思考。我們所處的社會(huì)充滿了荒誕和不公，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^思考和行動(dòng)來改變這一現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀，追求真理和公正，不被虛榮和虛偽所迷惑。只有通過不斷地反思和審視，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
綜上所述，《格列佛游記》是一部具有深刻思考和諷刺意義的小說。它通過夸張和荒謬的情節(jié)，直擊社會(huì)現(xiàn)象的痛點(diǎn)，引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思。它通過幽默的方式點(diǎn)燃了我對(duì)人類社會(huì)的思考之火，讓我開始反省自己的行為和價(jià)值觀。通過閱讀這本小說，我深信只有通過不斷的反思和行動(dòng)，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
格列佛游記體會(huì)心得篇十四
作為一本受到廣泛歡迎的文學(xué)名著，《格列佛游記》伴隨著許多讀者的童年成長。近日，我再次翻開這本書，重新閱讀了其中的故事。然而，這一次我不再簡(jiǎn)單地沉浸在冒險(xiǎn)故事中，而是更深入地思考其中的微心得和體會(huì)。
第二段：人與自然。
格列佛在游歷的過程中遇到了各種各樣的生物和景觀。這使我意識(shí)到，人與自然之間存在著密切而微妙的聯(lián)系。人類常常認(rèn)為自己是自然的主宰，卻忽視了生態(tài)平衡的重要性。格列佛的經(jīng)歷啟發(fā)了我，讓我重新審視人與自然的關(guān)系，呼吁保護(hù)自然環(huán)境，與自然和諧共存。
第三段：通過旅行認(rèn)識(shí)世界。
格列佛的旅行經(jīng)驗(yàn)幫助他更好地認(rèn)識(shí)世界，也喚醒了我的靈感。讀《格列佛游記》之前，我總是沉浸在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中，忽視了身邊的美好事物。然而，格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷讓我想起了旅行的魅力。只有走出書桌，親身去體驗(yàn)才能真正意識(shí)到生活的美好和無窮可能。通過旅行，我可以更好地了解不同的文化、風(fēng)景，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
第四段：人性的黑暗面。
盡管《格列佛游記》是一本兒童文學(xué)作品，但其中卻揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他一次次遇到了殘忍和偏見。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問題。人的貪婪、自私和偏見直接導(dǎo)致了許多悲劇。讀完這本書后，我更加深刻地意識(shí)到，我們需要從內(nèi)心改變自己，使自己成為更善良、寬容和勇敢的人。
第五段：對(duì)人性和社會(huì)的反思。
通過《格列佛游記》，我回想起自己的人生經(jīng)歷，思考了許多自己的行為和思考方式。這本書提醒我，人的行為應(yīng)當(dāng)以良知和社會(huì)責(zé)任為依據(jù)，而不僅僅是追求個(gè)人利益。同時(shí)，書中揭示出的社會(huì)問題也需要我們時(shí)刻保持警惕，積極參與社會(huì)改革和公益事業(yè)。
結(jié)尾：總結(jié)感悟。
通過重新閱讀《格列佛游記》，我深深地感受到了人與自然、旅行的魅力以及人性的復(fù)雜性。這本書不僅僅是一部冒險(xiǎn)故事，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人和諧相處、保護(hù)自然環(huán)境的重要著作。我希望通過我的微心得和體會(huì)，能夠激發(fā)更多讀者重新回顧這本經(jīng)典之作，并對(duì)自身的行為和思考方式進(jìn)行反思和改變，成為更加寬容、勇敢和有責(zé)任感的人。
格列佛游記體會(huì)心得篇十五
《格列佛游記選》是愛爾蘭作家喬納森·斯威夫特的作品，以幽默諷刺的方式揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)問題和政治現(xiàn)象。讀完《格列佛游記選》，我收獲頗多，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)也更加深思熟慮。本文將以題為“思辨現(xiàn)實(shí)，洞見人性”的五段式來討論我對(duì)《格列佛游記選》的體會(huì)和感受。
第一段：小人物的格列佛。
在《格列佛游記選》中，作品主人公格列佛被描繪成一個(gè)天真、熱情、好奇的人。他的冒險(xiǎn)之旅充滿了奇遇與探索，但他的角色塑造并不像一位英雄般那樣光輝璀璨。相反，格列佛被描寫成一個(gè)缺乏頭腦和責(zé)任感的小人物。通過格列佛的經(jīng)歷，斯威夫特諷刺了那些以個(gè)人利益和野心為目標(biāo)的人，還暗示了人性的脆弱性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到這樣的人，他們只顧自己的利益，對(duì)自己的行為后果漠不關(guān)心。與格列佛的經(jīng)歷相比較，我深受觸動(dòng)，逐漸意識(shí)到人性中的弱點(diǎn)。
第二段：虛偽的宗教和社會(huì)。
《格列佛游記選》中對(duì)虛偽宗教和社會(huì)現(xiàn)象的揭示，令人深思。在小說中，作者以他所設(shè)想的小人物格列佛的角度，對(duì)當(dāng)時(shí)的宗教和社會(huì)進(jìn)行了諷刺。在這個(gè)社會(huì)中，劍橋大學(xué)教授們探討的問題都只是無關(guān)緊要的空想，而且官僚主義盛行，黑暗的一面更是讓人發(fā)指。這讓我想到身邊的社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)下的宗教熱潮中，許多人只是一廂情愿地追隨一種信仰，而沒有真正做到信、行、義的統(tǒng)一。以虛偽為代表的宗教現(xiàn)象，給我們敲響了警鐘。
第三段：人性的貪婪和陰暗面。
斯威夫特在《格列佛游記選》中通過各個(gè)島嶼的描述，反映了人性的貪婪和陰暗面。在拉普塔城，斯威夫特通過描述島上的動(dòng)物人形態(tài)的兔子來揭示人性中的一面，這些兔子因過度追求金錢財(cái)富而失去了本性。而在巴爾巴多斯島，人們?yōu)槲镔|(zhì)財(cái)富，特別是金屬，而殘忍對(duì)待其他人類。這些描寫讓我不禁想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人性黑暗面。我們經(jīng)?？梢栽谛侣勆峡吹饺藗?yōu)榱私疱X的利益互相追逐，甚至不擇手段地傷害他人。這就是人性的貪婪和陰暗面。
第四段：類似現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)現(xiàn)象。
《格列佛游記選》雖然是一個(gè)科幻小說，但其中成功地描述了一些類似于現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)現(xiàn)象。例如，島嶼上的人類分為兩類：一類墨水島上的人被認(rèn)為是統(tǒng)治階級(jí)，另一類烏鴉島上的人則被奴役。這種社會(huì)現(xiàn)象讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的階級(jí)之分，以及人們對(duì)弱勢(shì)群體的壓迫和剝削。斯威夫特通過這個(gè)比喻，讓人們看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和不平等，令人深思。
第五段：反思與啟示。
通過閱讀《格列佛游記選》，我深深地領(lǐng)悟到文學(xué)作品的力量和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。它以幽默的方式揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題和人性脆弱性，同時(shí)也指出了現(xiàn)實(shí)世界的某些問題。這本書不僅為我提供了一種逃離現(xiàn)實(shí)的方式，還使我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深入的思考。我在作品中看到了自己、了解到了自己人性的脆弱性和陰暗面。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該更加注重自己的行為和思考，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)社會(huì)中的不公平現(xiàn)象保持警惕。
總結(jié)：
《格列佛游記選》通過諷刺和幽默的手法，成功地向讀者們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)問題和人性現(xiàn)象。通過格列佛在冒險(xiǎn)中的經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)了人性中的弱點(diǎn)和陰暗面。這本書引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和反思，對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。它讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)上存在的問題，經(jīng)常反思自己的行為和思考，以實(shí)現(xiàn)人性的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。
格列佛游記體會(huì)心得篇十六
格列佛游記是18世紀(jì)英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說。通過描述主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，小說諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對(duì)于這部小說的種種諷刺與批判，以及對(duì)人性的思考和反思。
在小說中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險(xiǎn)：他被外星人綁架到了一個(gè)未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨(dú)立國家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險(xiǎn)引發(fā)我的思考，人類的社會(huì)是如此復(fù)雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點(diǎn)和愚昧。無論是島上的巨人還是擁有強(qiáng)大科技的科學(xué)家，他們都沒有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險(xiǎn)中幾乎沒有任何情感反應(yīng)，他如同一個(gè)冷靜的旁觀者一般觀察這個(gè)奇特的世界。這一點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)人類情感的思考。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常因?yàn)樽约旱那楦卸恢饔^的看待問題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認(rèn)識(shí)到社會(huì)和人類的弱點(diǎn)。
小說中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無益于社會(huì)，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會(huì)模式揭示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的階級(jí)問題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過諷刺和吐槽，揭示了弱勢(shì)群體的困境和社會(huì)的不公平。讀完小說后，我深感我們作為社會(huì)中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢(shì)群體更多的幫助。
除此之外，小說讓我對(duì)人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨(dú)立國家是一個(gè)純粹的烏托邦。然而，盡管國家被規(guī)劃得完美無缺，人們的美德和道德卻與獨(dú)立國家的完美相距甚遠(yuǎn)。這個(gè)情節(jié)讓我想起人類社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)，盡管我們建立了一個(gè)推崇美德和道德的社會(huì)，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過這個(gè)情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問題。
由于斯威夫特在小說中運(yùn)用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來了對(duì)社會(huì)的近乎震撼般的認(rèn)知，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)人性的反思。通過讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學(xué)也可以對(duì)人性提出最尖銳的質(zhì)問。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說。通過描繪怪誕的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，斯威夫特對(duì)社會(huì)和人性進(jìn)行了諷刺與批判。小說引發(fā)了我對(duì)人性、人類情感、社會(huì)不公和文明等問題的反思。通過這部作品，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的弊端和問題，也意識(shí)到我們需要更加理性和關(guān)愛他人。《格列佛游記》讓我對(duì)文學(xué)的力量有了更深刻的體會(huì)，也讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
格列佛游記體會(huì)心得篇十七
《格列佛游記》是英國著名的作家喬納森。斯內(nèi)夫特撰寫的，這本書是世界上流傳最廣的名著之一，主要描寫了格列弗在航海過程中所經(jīng)歷的一些故事，尤其是小人國和大人國的故事更是家喻戶曉。
這本書的主人公是格列佛，他的夢(mèng)想是去航海，講述了他十六年零七個(gè)月的航海旅行的故事。大學(xué)畢業(yè)后他有幸到“燕子號(hào)”游輪上去做一名醫(yī)生。后來“羚羊”號(hào)船主聘請(qǐng)格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發(fā)生了，輪船觸礁，船體被撞得粉碎，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞沒了。格列佛在大海上漂流了很長時(shí)間，突然他感覺到自己的雙腳可以觸到海底，原來他誤入了小人國，最終也成了俘虜。后來他幫助小人國解決了許多棘手的問題，并漸漸地獲得了國王的信任，可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能，經(jīng)常在國王面前誣陷格列弗。終于，國王在一些大臣的慫恿下決定賜死格列弗，在一位曾經(jīng)獲得過格列弗幫助的大臣協(xié)助下，格列佛順利地逃出了小人國并成功搭上了一條祖國的船。
船到達(dá)了非洲好望角，遭遇到了暴風(fēng)襲擊，格列佛他們決定冒險(xiǎn)繼續(xù)前進(jìn)，可是他們誤闖了大人國，在大人國由于個(gè)子矮小，格列弗被當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，并且遇到了許多奇怪的事情，例如被保姆戲弄，與老鼠搏斗，從猴子手里死里逃生，后來竟意外地被救了，重新回到了妻兒的身邊，妻子勸他放棄航海，可是格列佛并沒有放棄自己的夢(mèng)想。
過了一段時(shí)間，格列佛又踏上了航海冒險(xiǎn)之旅，這一次他們碰到了一群海盜，海盜搶走了他們隨身帶的所有財(cái)物，格列佛誤入了飛島國，他發(fā)現(xiàn)了飛島國的許多秘密，那里的人們非?；恼Q，讓人無法忍受，最后他又到了“慧骃”國，格列弗發(fā)現(xiàn)在“慧骃”國馬成為了主人，且真誠友善，連格列弗都被感染了，甚至開始厭惡起人類。
這本書讓我知道格列佛為了他的夢(mèng)想，不斷的冒險(xiǎn)，一直努力，堅(jiān)持不懈的奮斗，在旅途中沒有被困難所打倒的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
格列佛游記體會(huì)心得篇十八
格列佛游記是一部充滿諷刺和幻想元素的文學(xué)作品，通過描述主人公格列佛的冒險(xiǎn)旅程，探討了人類的虛偽和社會(huì)的荒謬。閱讀這本小說，我不禁深思人性的本質(zhì)和社會(huì)的問題。在這篇文章中，我將分享我對(duì)格列佛游記的體會(huì)和心得。
第一段：格列佛游記是關(guān)于一個(gè)普通人的冒險(xiǎn)故事，但其背后卻蘊(yùn)含深層的哲理。主人公格列佛來自英格蘭，他一次又一次的遭遇了不同的危險(xiǎn)和奇遇。在他的冒險(xiǎn)中，諷刺的元素透過對(duì)人類的揭露而浮出水面。例如，在島國拉普恩特，人們將謊言視為美德，并以能說會(huì)道的人為至高無上的統(tǒng)治者，這讓我想到現(xiàn)實(shí)中政客們經(jīng)常撒謊的行為。格列佛的游記揭示了社會(huì)的虛偽和人們對(duì)權(quán)力的渴望，給我留下了深刻的印象。
第二段：除了對(duì)社會(huì)的諷刺，格列佛游記還給人們帶來了一種幻想的體驗(yàn)。格列佛在他的冒險(xiǎn)旅程中遇到了各種各樣的奇異生物和事物，比如六英尺高的巨人、吃草的人和飛行島。這些幻想元素使我感受到了作者創(chuàng)造力的無限可能性。他通過這些幻想的場(chǎng)景，向讀者展示了一個(gè)完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的奇妙之地。這讓我相信，雖然現(xiàn)實(shí)世界充滿了痛苦和挑戰(zhàn)，但我們可以通過想象力和創(chuàng)造力找到快樂和解脫。
第三段：在格列佛游記中，格列佛經(jīng)歷了許多人類無法理解的事情。例如，他遇到了一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)老去的種族，還遇到了一個(gè)社會(huì)主義烏托邦國家。這些經(jīng)歷使格列佛對(duì)人類的本質(zhì)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了思考。他看到了人類的貪婪、虛偽和自私，以及社會(huì)對(duì)人口控制和經(jīng)濟(jì)等方面的不公正。這些揭示了一種對(duì)人類的哀嘆和對(duì)社會(huì)制度的批判。我在閱讀過程中也思考了我們的社會(huì)問題，這本書給我提供了一個(gè)新的視角。
第四段：與許多其他文學(xué)作品一樣，格列佛游記也在探討著人類的尋求意義和幸福的問題。在格列佛的游記中，他通過冒險(xiǎn)和奇遇來尋找真相和自由。然而，他很快意識(shí)到，真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和平靜。在與六英尺巨人住在一起的時(shí)候，格列佛覺得他比任何財(cái)富都要富有。在飛行島上，他看到了人們追求知識(shí)和智慧的愿望。通過這些經(jīng)歷，我意識(shí)到真正的幸福不在于外在的物質(zhì)財(cái)富，而在于內(nèi)心的滿足和對(duì)真理的追求。
第五段：總的來說，閱讀格列佛游記給了我很多啟示。通過揭示社會(huì)的虛偽和人類的貪婪，以及通過幻想元素帶來的視覺盛宴，這本小說給我展示了一個(gè)關(guān)于人性和社會(huì)的新的角度。我深陷自己的思考中，思考著人類的動(dòng)機(jī)和行為，以及如何創(chuàng)建一個(gè)更加公正和幸福的社會(huì)。格列佛游記的價(jià)值不僅體現(xiàn)在娛樂性上，更在于通過引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考和討論。接下來，我希望能繼續(xù)探索這個(gè)充滿哲理和幻想的作品，并將其運(yùn)用到我的生活中。
格列佛游記體會(huì)心得篇十九
連續(xù)幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛游記》，便慢慢地讀了起來。
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一本具有強(qiáng)烈諷刺意味的書。他諷刺了社會(huì)上的種種丑惡，把貪婪、為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我也很期盼能來到慧因國。在現(xiàn)實(shí)生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個(gè)人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補(bǔ)……”，那是他的人生體會(huì)，值得我去品味。