讀后感的寫(xiě)作應(yīng)該以個(gè)人的觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，結(jié)合作品內(nèi)容和作者意圖進(jìn)行理性分析。如何寫(xiě)一篇獨(dú)特而有個(gè)人色彩的讀后感？我們可以從自己與書(shū)中人物的共鳴和沖突入手，展開(kāi)深入的思考。您可以在以下范文中找到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)思想的靈感，希望對(duì)您有所幫助。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇一
引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美國(guó)亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體誕生了。然而，1后，1980年5月29日，在中國(guó)南京，另一個(gè)即將創(chuàng)造輝煌的生命也誕生了。100年的時(shí)光跨越，似乎有一種神秘的力量使這兩個(gè)生命有了某種聯(lián)系。她們中一位是海倫。凱勒，一位是周婷婷。
正文：靜心坐下，面對(duì)著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》，我細(xì)細(xì)地觀賞著。粉色簡(jiǎn)潔的封面上，印著婷婷的卡-通油畫(huà)頭像。她淡淡微笑著，眼睛是那樣的炯炯有神，耳朵豎起，似乎在努力尋找已經(jīng)遺失的聽(tīng)力。我試著閉起雙眼，輕輕地?fù)崦?，并去感受著那封面凸起的字――“墻角的小婷婷”，我用了良久才撫出這個(gè)標(biāo)題背面的深度。不，這不算久，也許用內(nèi)心去了解周婷婷，會(huì)用上比這上百倍的時(shí)間。
傳記文學(xué)《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。她一歲半的時(shí)候因?yàn)樗幬镞^(guò)敏導(dǎo)致雙耳全聾，在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角;3歲半才開(kāi)口學(xué)會(huì)說(shuō)第一個(gè)詞;8歲能背下1000位的圓周率;11歲被評(píng)為全國(guó)十佳少先隊(duì)員;13歲榮獲首屆中國(guó)殘疾少年兒童成才獎(jiǎng)最高獎(jiǎng);16歲成為中國(guó)首位聾人少年大學(xué)生;17歲被評(píng)為全國(guó)自強(qiáng)模范，在人民大會(huì)堂作了題為《我要做中國(guó)的海倫%26#8226;凱勒》的報(bào)告;21歲被《中國(guó)婦女》評(píng)為首屆海內(nèi)外最有影響力的時(shí)代人物，并留學(xué)美國(guó);24歲同時(shí)被哥倫比亞大學(xué)和波士頓大學(xué)錄取為博士生。
本以為，在這樣一個(gè)傳奇的經(jīng)歷中得付出無(wú)數(shù)的血和淚;本以為，《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強(qiáng)不息的個(gè)人奮斗史，但讀過(guò)之后發(fā)現(xiàn)：這本書(shū)中幾乎看不到苦難的影子，反而婷婷在接受倪萍訪談時(shí)說(shuō)的一句“堅(jiān)強(qiáng)并不代表快樂(lè)，內(nèi)心的快樂(lè)才是真正的堅(jiān)強(qiáng)”給人以最深的震撼。耳聾的婷婷面對(duì)人生的態(tài)度，要比許多健全人的還要健康和積極，取得的成就要比許多健全人的還要多，活得比許多健全人更精彩豐富，為什么?婷婷在書(shū)中寫(xiě)下――“沒(méi)有不幸的人，只有不幸的教育”。只是因?yàn)樗疫\(yùn)地受到了最理想的`教育，才“把許多不可能變成了可能”(教育家孫云曉評(píng)價(jià))。
在此刻，我有了另一種獨(dú)特的想法。也許，婷婷并不是墻角的小婷婷，而是廣闊天地的小婷婷呢?婷婷又怎么會(huì)滿足于呆在小小的“墻角”呢?書(shū)中，婷婷用細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)寫(xiě)出了身邊每一個(gè)人的想法、表情，寫(xiě)出了自己的困惑，更寫(xiě)出了自己對(duì)他人，對(duì)世界的美麗愿望;她甚至能用心中的耳朵，聽(tīng)到了這個(gè)世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生活。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在無(wú)聲的環(huán)境中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類(lèi)應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地學(xué)習(xí)，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明!由此可見(jiàn)，知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類(lèi)、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像婷婷一樣，把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生何嘗不會(huì)歡樂(lè)、幸福呢!
一個(gè)人能不能取得成就，并不在于自身?xiàng)l件的好壞，而在于自己是否擁有奮斗的精神。一個(gè)人只要有胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓自己主宰著自己的命運(yùn)。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇二
第一次接觸魯迅是在小學(xué)。我仍然清晰地記得，我們捧著課本，在老師的帶領(lǐng)下，一遍遍地讀著踢鬼。文中生動(dòng)的描述，起伏的情節(jié)，令我不禁多讀了幾遍。對(duì)文中描述的勇敢的魯迅也增添了幾分敬意。用老師的話說(shuō)就是，魯迅是一個(gè)不迷信，崇尚科學(xué)的人。雖然這個(gè)概念也只是在我腦海中停留了幾天。
再次就是拜讀他的作品了，藥是我讀的他的第一部作品。這個(gè)發(fā)生在華夏的故事，發(fā)生在華家夏家的故事，在我初次讀來(lái)是那么陌生，那么不解?！叭搜z頭”這個(gè)當(dāng)時(shí)封閉社會(huì)的產(chǎn)物，那么不可思議地出現(xiàn)。然而在這個(gè)陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的病態(tài)，中國(guó)公民的愚昧和無(wú)知。無(wú)知得可笑，無(wú)知得可怕。就是在這樣一個(gè)眾人皆醉的環(huán)境中，魯迅不僅保持著清醒，還棄醫(yī)從文，用筆拯救著國(guó)人。
他的愛(ài)國(guó)讓他的小說(shuō)閃耀著不同的光彩，吸引著人們。
不禁又想起在看表演時(shí)，魯迅對(duì)看到自己的國(guó)家被侮辱還拍手稱(chēng)好的國(guó)民的無(wú)奈和心中油然而生的悲涼。
于是，犀利的`筆觸，銳利的語(yǔ)言，魯迅揭示著種種社會(huì)現(xiàn)象。中國(guó)的高爾基，托爾斯泰就此誕生。
如果說(shuō)愛(ài)國(guó)是魯迅文章的一大亮點(diǎn)，那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。
令人同情的孔乙己，精神和肉體都被抹滅的覺(jué)悟者夏瑜，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的阿q，那個(gè)高大的車(chē)夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳?shù)男蜗?，一部分是?dāng)時(shí)國(guó)民的縮影，一部分則代表了他，他對(duì)喚醒國(guó)人的執(zhí)著，對(duì)迷信的蔑視都在先覺(jué)者的身上體現(xiàn)出來(lái)，如狂人。
我想有這樣的一份執(zhí)著，有這樣的一份無(wú)私，沒(méi)有什么不能成功。多少個(gè)廢寢忘食的夜晚，魯迅伏案寫(xiě)作，和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。
魯迅不為名利而奮斗，卻留在了我們的心里。無(wú)論是作品還是行為，這位文學(xué)大師啟示了我們太多。
那么執(zhí)著地追逐自己的夢(mèng)想吧，不言放棄。永遠(yuǎn)不為名利左右。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇三
前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。
想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國(guó)國(guó)民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲，改革者為社會(huì)所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?！?BR> 是了，不知從何時(shí)起，我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
我們忘記過(guò)去的恥辱和苦難，忘記這一路走來(lái)的艱辛與不易，忘記在生命初始時(shí)的倔強(qiáng)與赤誠(chéng)。
我想，此之謂：失之本心。
我看見(jiàn)長(zhǎng)沙被害男孩父母無(wú)助又憤怒的哭泣，看見(jiàn)章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見(jiàn)為給孩子籌學(xué)費(fèi)凌晨三點(diǎn)送外賣(mài)的父親被割喉;我也看見(jiàn)旁觀者是如何竊竊私語(yǔ)卻不上前阻止，看見(jiàn)施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見(jiàn)人們拿起手機(jī)冷漠地按下快門(mén)。
明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對(duì)待?
《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無(wú)形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時(shí)空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過(guò)去就是背叛?！辈诲e(cuò)的，忘記過(guò)去就是背叛過(guò)去，背叛曾經(jīng)歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來(lái)。
太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過(guò)往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
兒時(shí)游圓明園，殘?jiān)票谝黄臎?，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的圓明園是失敗的姿態(tài)，是恥辱的過(guò)去，但卻是不可忘記的過(guò)去。人生如書(shū)，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)，但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻，翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌，都應(yīng)銘記。
所幸，今天的我仍有勇氣去和這個(gè)世界討個(gè)說(shuō)法。
是了，前進(jìn)并不意味著忘卻。而是在認(rèn)清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說(shuō)：凡是過(guò)去，皆為序章。過(guò)去的種種才成就了一個(gè)今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當(dāng)我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。
蘇洵在《六國(guó)論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人矣?！?BR> 朋友們，不忘過(guò)去，哀之且鑒之。(張墨)。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇四
假期里，我有幸讀到了一本好書(shū)名為《簡(jiǎn)愛(ài)》。
讀了之后，我深有感觸。書(shū)中反映著維多利亞時(shí)代的英國(guó)社會(huì)的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭(zhēng)的勇敢志愿。我覺(jué)得書(shū)中主人公的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)會(huì)一直影響著我們。當(dāng)我們遇到了挫折的時(shí)，也要像主人公學(xué)習(xí)，不應(yīng)該只會(huì)埋怨自己的命運(yùn)，不應(yīng)該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運(yùn)。要時(shí)時(shí)刻刻相信自己就是自己命運(yùn)的創(chuàng)始者。
就這本書(shū)而言，故事情節(jié)并不煩瑣，但它的措辭和所創(chuàng)造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內(nèi)心的感情波動(dòng)，欲進(jìn)又退，欲退又進(jìn)，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個(gè)巫婆，對(duì)家簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋€(gè)人，你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無(wú)緣，你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋Ｔ诘戎隳銋s不愿向他靠近一步”是呀，自從簡(jiǎn)進(jìn)了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續(xù)著，直到羅切斯特經(jīng)過(guò)災(zāi)難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個(gè)感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對(duì)這理智最后的結(jié)果卻是一份“心酸的浪漫”簡(jiǎn)很能干，也很有主見(jiàn)，有頭腦，似乎從一開(kāi)始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要?jiǎng)?chuàng)造的簡(jiǎn)的形象吧。
那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學(xué)校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡(jiǎn)刻出并賦給她那樣的性格，簡(jiǎn)從一開(kāi)始，就注定在現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛(ài)情的重要性，他對(duì)這些的渴望是她在孤獨(dú)生活中表現(xiàn)出的最強(qiáng)烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見(jiàn)和理智。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇五
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書(shū)，也一定會(huì)為它的命運(yùn)嘆息。為什么呢？因?yàn)樗囊簧偸窃诮^望中度過(guò)。在它即將分娩時(shí)，它的伴侶卻意外身亡。它沒(méi)有力氣捕獵，只好去人類(lèi)那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時(shí)卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時(shí)就不幸夭折?？吹竭@里，你可能會(huì)認(rèn)為它會(huì)向命運(yùn)低頭，然而它雖然命運(yùn)多舛但它未曾放棄過(guò)，也沒(méi)有屈服。我想也許就是命運(yùn)的坎坷鑄就了它堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。
在紫嵐心中，有一顆種子，那是強(qiáng)烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強(qiáng)烈愿望。與其說(shuō)是它的愿望，不如說(shuō)是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無(wú)誤地告訴過(guò)它想當(dāng)狼王。它為了這份心愿，傾注了無(wú)數(shù)心血。一開(kāi)始，它注重培養(yǎng)狼崽黑仔，但因?yàn)樘^(guò)疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒(méi)有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍(lán)魂兒。但命運(yùn)不濟(jì)，藍(lán)魂兒因?yàn)轸斆Ф猾C人設(shè)的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個(gè)孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢(mèng)想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒(méi)有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來(lái)了狼崽的安全。
其實(shí)，紫嵐身上最值得我們學(xué)習(xí)的就是它堅(jiān)韌不拔的精神及面對(duì)生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅(jiān)定信念！
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇六
（一）。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，"瘋言瘋語(yǔ)"可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿"吃人"的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)："沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！"在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！
科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子"，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗?寫(xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)"（魯迅先生《俄文譯本序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的"精神勝利法"（通稱(chēng)"阿q精神"），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅先生的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感"哀其不幸，怒其不爭(zhēng)"，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
（二）。
魯迅先生文章被挪出課本這個(gè)話題，套用時(shí)下的話說(shuō)已經(jīng)"out"了。風(fēng)風(fēng)火火的討論，也就死撐了幾天，然后，就被互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以?xún)|計(jì)的信息淹沒(méi)了，連頭都沒(méi)有再浮出水面一下，就沉到底了。我為了這條不知道誰(shuí)發(fā)出的新聞，從柜子里重新翻出《吶喊》，就坐在地上，看到天色變暗，雷聲與大雨一起潑下來(lái)。
去年看到《摩托車(chē)日記》，看到切格瓦拉迎著太陽(yáng)與灰塵，在南美洲的大地上奔馳，我想起了一個(gè)臺(tái)灣作家的話，年輕的時(shí)候不相信理想，那就不是真的年輕過(guò)。我好后悔，在我還充滿棱角的時(shí)候，錯(cuò)過(guò)了切格瓦拉，也就錯(cuò)過(guò)了那個(gè)可以變得更好的機(jī)會(huì)。
重讀魯迅先生的時(shí)候，我又想起了《摩托車(chē)日記》，想起了片中的切格瓦拉，因?yàn)閼汛е硐肱c世界，閃閃發(fā)光。魯迅先生不是切格瓦拉，魯迅先生從來(lái)沒(méi)有真的"干革命"，用他自己的話說(shuō)，他是"韌性"地在斗爭(zhēng)。好多人拿"韌性"做文章，認(rèn)為機(jī)緣巧合之下，甚至是別有用心之下，魯迅先生才成為今天的魯迅先生。那是不公平的，因?yàn)檎f(shuō)出這些話的人，沒(méi)有讀過(guò)魯迅先生，或者說(shuō)，沒(méi)有在年輕時(shí)讀過(guò)魯迅先生。他們不懂得千斤巨石之下，默默生長(zhǎng)，最終破土而出，擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個(gè)時(shí)代，魯迅先生沒(méi)有走在時(shí)代之前，不像切格瓦拉，超出了那個(gè)時(shí)代，甚至超出了我們這個(gè)時(shí)代。他站在時(shí)代往前走的瞭望臺(tái)上，看到前面的驚濤駭浪，也看到后面的風(fēng)起云涌，可是他沒(méi)有看到，海的另一邊，那個(gè)彼岸，到底是什么樣子的。切格瓦拉也說(shuō)不出來(lái)真正的彼岸是什么樣子的，他只知道那里鮮花盛開(kāi)、陽(yáng)光溫暖，于是，他按照自己的規(guī)劃開(kāi)始雕琢這個(gè)世界，一點(diǎn)也不肯妥協(xié)，一次次打碎自己的作品，一次次拋棄自己的作品，只為了那個(gè)模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅先生好像安分守己一些，既然不知道，他也沒(méi)有用力去想，他把所有的力氣花在了當(dāng)下，時(shí)代是什么樣子的，國(guó)民是什么狀態(tài)，為什么會(huì)造成這個(gè)時(shí)代，是什么禁錮了國(guó)民，他用手術(shù)刀割開(kāi)那個(gè)時(shí)代，將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
將魯迅先生的文章放到課本里，很大程度上，恐怕是基于魯迅先生本身，而不是他的文字。在我們這個(gè)時(shí)代，回過(guò)頭去看魯迅先生，那些要把世界撕碎、要把自己點(diǎn)燃的文字似乎不那么合乎時(shí)宜了，血淋淋、赤裸裸，充滿著人性深處最低層的東西。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，盡管那個(gè)時(shí)代急于剔除的東西還遺留在每一個(gè)國(guó)人的血脈里，恐怕再經(jīng)過(guò)百年仍舊無(wú)法擺脫?？墒?，時(shí)代確實(shí)過(guò)去了，無(wú)論怎樣糾纏不清，還是過(guò)去了。剩下這些文字，乍一看，突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許，把魯迅先生挪出課本是好事，至少傳遞出了一個(gè)信號(hào)，那個(gè)齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。可是，少了課本的強(qiáng)制性閱讀，現(xiàn)在的孩子們又有幾個(gè)會(huì)去讀魯迅先生呢？在這個(gè)以高考作為學(xué)習(xí)最大動(dòng)力的時(shí)代，太少人會(huì)去細(xì)想，從課本中剔除，其實(shí)意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認(rèn)識(shí)魯迅先生的機(jī)會(huì)。
年輕的時(shí)候，如果能讀一讀魯迅先生，嘗一嘗人性的酸澀與辛辣，摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼，長(zhǎng)大了，面對(duì)自己與人生，就會(huì)少一點(diǎn)茫然，多一些執(zhí)著與操守。
年輕的時(shí)候，如果能讀一讀魯迅先生，看一看那個(gè)社會(huì)的浮光掠影，聞一聞那個(gè)社會(huì)的味道，長(zhǎng)大后，面對(duì)其實(shí)沒(méi)有太多變化的社會(huì)，就會(huì)少一點(diǎn)憤怒，多一些從容與冷靜。
年輕的時(shí)候，如果能讀一讀魯迅先生，分享一點(diǎn)亙古不變的真理與錯(cuò)誤，跳脫一些時(shí)代固有的偏執(zhí)與激進(jìn)，長(zhǎng)大了，面對(duì)這個(gè)仍舊喧囂的時(shí)代，就會(huì)少一點(diǎn)失望，多一些堅(jiān)持與力量。
如果能借助魯迅先生看到一點(diǎn)那些終極問(wèn)題的輪廓，或多或少，哪怕僅僅是驚鴻一瞥，就是最最值得的事情。
（三）。
吶喊！吶喊！中國(guó)人民站起來(lái)啦！一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅先生之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?！懊鑼?xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞赶壬沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢(qián)呢！”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢？封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢？辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅先生的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅先生就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇七
小說(shuō)的梗概就是某恐怖組織利用一些邪術(shù)，將亡者怨念通過(guò)通訊塔基站擴(kuò)散，感染者逐步肌肉萎縮。故事通過(guò)死人發(fā)短信引出，主人公誤打誤撞進(jìn)入了這個(gè)局，最后吉人天相抱得美人歸。
小說(shuō)的驚險(xiǎn)刺激程度有待提高，語(yǔ)言流暢性尚可，故事雜糅了鬼怪蠱術(shù)，多而不精。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇八
都說(shuō)《城南舊事》是一部好書(shū)，我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這篇小說(shuō)。小說(shuō)的作者是著名的女作家林海音，小說(shuō)主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨：一座座可愛(ài)的小平房，和藹可親的左鄰右舍，院子里奔跑嬉鬧的小朋友，還有到處聳立著的老樹(shù)，我陶醉于書(shū)中，簡(jiǎn)直像是身臨其境。
小說(shuō)透過(guò)英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感。會(huì)館前的瘋女子，遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒(méi)在荒草叢中的小偷，朝夕相伴的乳母宋媽?zhuān)夭∪旧矶L(zhǎng)眠于地下的慈父&&他們都曾經(jīng)和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一起生活過(guò)，他們的音容笑貌猶在，卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那一縷淡淡的哀愁，那一抹濃濃的相思，深深地印在了她童稚的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動(dòng)著我，感染著我，令我久久不能自已。
看完《城南舊事》，我感慨萬(wàn)千?；叵胛业耐?，應(yīng)該說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮、幸?？鞓?lè)的，如果要讓我像作者一樣去采擷童年的花束，還真有些困難呢！因?yàn)槲业耐旰痛蠹乙粯樱彩窃谕嫠?、游戲、上幼兒園中快樂(lè)的度過(guò)，生活給我的童年帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)，然而我卻缺少了作者那份細(xì)心，今后我一定要善于觀察生活，感悟人生。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇九
暑假的一天，我讀了一篇《安徒生童話》里的故事，名叫《賣(mài)火柴的小女孩》。讀后我的心情非常激動(dòng)，故事述說(shuō)了一位小女孩在一個(gè)大雪紛飛的平安夜被凍死在墻角邊。
“賣(mài)火柴，賣(mài)火柴，誰(shuí)買(mǎi)火柴啊…”小女孩可憐的叫賣(mài)聲傳遍了大街小巷，盡管她怎樣的喊也沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)她的火柴?！靶∨ⅰ睘槭裁丛谄桨惨钩鰜?lái)賣(mài)火柴呢?是因?yàn)樗膵寢屓ナ懒思依镆埠芨F?？纯础靶∨ⅰ?，再想想我自己，簡(jiǎn)直就是一個(gè)生活在地獄里，一個(gè)生活在天堂里。
“小女孩”在寒冷的夜晚里出來(lái)賣(mài)火柴，而我呢，卻在家里享受著媽媽為我做的豐富而溫暖的晚餐。小女孩和我的年齡差不多，為什么生活的差距會(huì)那么大!那是因?yàn)椤靶∨ⅰ痹谫Y本主義制度下生活，那里有冷酷、無(wú)情!沒(méi)有人愿意買(mǎi)她的火柴，結(jié)果“小女孩”在平安夜被凍死在墻角邊，死前只能幻想著暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)和奶奶溫暖的'懷抱。而我們是在社會(huì)主義制度下生活，我們這里有疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶，爸爸、媽媽?zhuān)迨?、阿姨和許許多多的好心人;我們這里有寬敞明亮的教室讓我們讀書(shū)寫(xiě)字;我們這里有像園丁一樣的老師教育我們豐富的知識(shí)，良好的習(xí)慣和做人的道理。雖然我們身邊也有一些象“小女孩”一樣困難家庭里的孩子，另外還有一些因?yàn)槭艿酱笞匀粸?zāi)害不能正常的生活和學(xué)習(xí)的小朋友，比如說(shuō)受到旱災(zāi)的云南的人們，受到地震災(zāi)難的汶川和青海玉樹(shù)的人們。但是我們有很多的好心人和志愿者去捐錢(qián)，捐生活和學(xué)習(xí)物品，并且親自到災(zāi)區(qū)去幫助他們，所以他們大多數(shù)人都很快的被救了出來(lái)，回到了幸福的生活中去。
我們應(yīng)該好好的珍惜這美好的一切，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)答祖國(guó)，獻(xiàn)出自己的愛(ài)心去幫助那些遇到困難的人們!
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十
這個(gè)順口溜是“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”。其中飛：《飛狐外傳》；雪：《雪山飛狐》；連：《連城訣》；天：《天龍八部》；射：《射雕英雄傳》；白：《白馬嘯西風(fēng)》；鹿：《鹿鼎記》；笑：《笑傲江湖》；書(shū)：《書(shū)劍恩仇錄》。
這個(gè)順口溜并非是按照14部小說(shuō)的創(chuàng)作順序來(lái)排序猜得到的，可是能組合成這樣一個(gè)工整對(duì)稱(chēng)的對(duì)聯(lián)，也是十分神奇，也使得它在熱愛(ài)金庸先生的武俠小說(shuō)迷們中流傳甚廣。
如果是第一次讀的話，最好還是按金庸小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)間順序讀。像《書(shū)劍恩仇錄》是剛起手，有青澀處；如果先看了《鹿鼎記》，那肯定其他的武俠小說(shuō)就很難入眼了?；蛘咧惶裘x：射雕三部曲、天龍八部、笑傲江湖、鹿鼎記。捎帶上連城訣，也就差不多了。
1、射雕-神雕-倚天，搭配天龍（因江湖幫派和武功體系都很接近，年代在射雕之前）。
2、書(shū)劍-飛狐-雪山（線索型的人物承接一脈相承）。
讀完《飛狐外傳》后再讀《雪山飛狐》，老子和兒子的故事不能顛倒了，你懂的；
3、兩部較為獨(dú)立的大長(zhǎng)篇笑傲江湖、鹿鼎記。
4、明顯不如大長(zhǎng)篇可是仍舊好于那幾部中短篇的碧血?jiǎng)?、連城訣、俠客行。
5、實(shí)在是看不看都能夠僅僅因?yàn)槭墙鹩棺髌返镍x鴦刀、白馬、越女劍。
初讀：《笑傲江湖》。
再讀：《連城訣》。
三讀：《倚天屠龍記》《天龍八部》。
四讀：《書(shū)劍恩仇錄》《飛狐外傳》（這兩部意外地時(shí)間相連）《白馬嘯西風(fēng)》。
五讀：《射雕英雄傳》《神雕俠侶》。
六讀：《雪山飛狐》《碧血?jiǎng)Α贰?BR> 七讀：《鹿鼎記》。
八讀：《越女劍》《俠客行》《鴛鴦刀》零碎的后記和其他文體的作品。
金庸本名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當(dāng)代武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家，被譽(yù)為“香港四大才子”之一，與古龍、梁羽生、溫瑞安并稱(chēng)為中國(guó)武俠小說(shuō)四大宗師。
《越女劍》整體字?jǐn)?shù)比較少，翻牌成電視劇的話集數(shù)很少，并且基本上沒(méi)有翻拍版，所以相對(duì)其他作品來(lái)說(shuō)，知名度也更小一些?！霸脚畡Α辈](méi)有其他的作品長(zhǎng)，它的資料僅有一萬(wàn)多字而已，制作一部電視劇有必須的高度的。異常是在內(nèi)陸，電視劇最少有20集，電視劇多的都有七八十集左右。就如今的導(dǎo)演拍攝水平來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)在“越女劍”原先的基礎(chǔ)上增加很多破壞原著情節(jié)的“狗血”鏡頭片段。
《越女劍》是作家金庸創(chuàng)作的短篇武俠小說(shuō)，發(fā)表于1970年1月《明報(bào)晚報(bào)》上。至今為止，“越女劍”有且僅有一個(gè)版本，一次都沒(méi)有看到其他的導(dǎo)演去翻拍這一部電視劇。小說(shuō)寫(xiě)越女阿青劍術(shù)精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵，最終幫忙了越王勾踐雪恥復(fù)仇。阿青暗暗愛(ài)上了范蠡，而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見(jiàn)到西施的美貌后，不忍傷害，飄然離去。小說(shuō)借助歷史上的傳說(shuō)和事實(shí)，不但抒發(fā)了歷史情懷，還表現(xiàn)出人性的悲歌，把家國(guó)之仇與個(gè)人的愛(ài)結(jié)合在一齊，使小說(shuō)增加了厚重感和無(wú)限的余味。
1986年，香港亞洲電視拍攝了該公司唯一一部金庸電視劇《越女劍》，由李賽鳳、岳華主演?！霸脚畡Α庇幸恍╃R頭真的是很不好拍的，甚至拍不出來(lái)。在“越女劍”中，阿青的武藝造詣是當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人，異常是她精湛的劍術(shù)。異常是當(dāng)阿青孤身一人去營(yíng)救范蠡時(shí)，隨后受到兩千名裝甲兵前來(lái)圍攻，但女主阿青不費(fèi)吹灰之力使兩千名裝甲兵全軍覆沒(méi)，然后飛落在范蠡前面的這一情節(jié)。這還能夠用文字來(lái)描述，文字能夠無(wú)拘無(wú)束地根據(jù)作者的想法去寫(xiě)。但如果它用電影電視劇的形式拍出來(lái)了呢？阿青那不一般的速度怎樣搞定？那么兩千名士兵的攻擊性和戰(zhàn)斗性的聲音和陣型呢有些人會(huì)說(shuō)能夠的，先減慢兩千名士兵的速度，再適當(dāng)?shù)卦黾右恍┨匦Ь托辛?。但話又回?lái)，這樣拍攝出來(lái)的不是武俠劇，而是奇幻劇。能夠說(shuō)，這劇能拍出來(lái)，實(shí)屬不易。
對(duì)70、80年代出生的人來(lái)說(shuō)，金庸寫(xiě)下的15部作品陪伴了他們整個(gè)青春，更代表了他們的青春，如今，大俠走了，但他的精神長(zhǎng)存，離開(kāi)了大俠的我們，還能夠從他的作品和影視劇體味到真正的俠客情懷。
先生筆下的那一個(gè)個(gè)名字：郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女、張無(wú)忌、令狐沖、蕭峰、段譽(yù)、虛竹、王語(yǔ)嫣，仿佛一向存在于世界的某個(gè)角落，與一代又一代人的青春同在，那是一個(gè)雖然并不完美，可是人人都向往的夢(mèng)。
金庸、古龍、梁羽生，如今都不在了，能夠說(shuō)他們締造了一個(gè)武俠時(shí)代，而先生的離去，仿佛將我們從夢(mèng)中驚醒，讓我們意識(shí)到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的分野，意識(shí)到白駒過(guò)隙、韶華已逝，意識(shí)到人生的艱辛與短暫，意識(shí)到前方還會(huì)有越來(lái)越多離別。
金先生的作品風(fēng)靡于世，與武俠劇的熱播不無(wú)關(guān)系，更是大家孩提時(shí)代追逐的夢(mèng)想?！渡涞裼⑿蹅鳌返膸讉€(gè)版本，大家總會(huì)拿來(lái)做一番探討和比較。人氣如此火爆，娛樂(lè)圈中大家敬仰與他，也在于命脈在其手中，金老先生的作品，只要拍攝出來(lái)必火，這是娛樂(lè)圈的共識(shí)。
普遍認(rèn)為的閱讀順序是從《射雕英雄傳》開(kāi)始，然后是《神雕俠侶》等等，先對(duì)武俠世界的設(shè)定有一個(gè)成熟的了解，再在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)散思維，這樣會(huì)更容易和書(shū)中的世界引起共鳴，不至于懵懂到世界有隔閡，相互關(guān)聯(lián)的故事發(fā)展的前后脈絡(luò)，更容易讓讀者投入感情，尋覓其中難得的家國(guó)情懷。金庸小說(shuō)順序順口溜讓大家更快的了解金先生的小說(shuō)，在瑯瑯上口的同時(shí)，我們對(duì)他的敬佩也會(huì)更添一層。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十一
十五歲的迪倫，家中父母離異，與母親交流甚少，關(guān)系緊張，學(xué)校里同學(xué)嘲笑她，老師對(duì)此也不管不顧，學(xué)校里唯一的好朋友也轉(zhuǎn)學(xué)走了，迪倫沒(méi)有可以?xún)A訴的。人，于是她決定去許久未謀面的父親那里。
她逃了學(xué)回家換衣服，準(zhǔn)備坐火車(chē)去父親那，但是命運(yùn)總喜歡捉弄這個(gè)年僅15歲的女孩，火車(chē)行駛在隧道的過(guò)程伴隨著燈光熄滅發(fā)生了事故，她成了唯一個(gè)沒(méi)有躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難的人，讓人心生憐憫。幸運(yùn)的是，她的肉體留在火車(chē)上，靈魂走出隧道后，碰到了在那里等待她的擺渡人，崔斯坦。他要引導(dǎo)她穿過(guò)自己的荒原，護(hù)送她到那個(gè)叫家也叫天堂的地方，以免遭到惡魔毒手。
迪倫決定回去找崔斯坦，盡管路途艱險(xiǎn)，惡魔無(wú)數(shù)，也阻礙不了她已經(jīng)決定的心。這次迪倫是崔斯坦的擺渡人，她鼓勵(lì)崔斯坦和自己一起穿過(guò)荒原，走到荒原的另一頭，回到當(dāng)初事故發(fā)生的隧道。迪倫成功了，她和崔斯坦回到了人間。
如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)是你靈魂的擺渡人？也許我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?BR> 讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十二
去讀這本書(shū)源于偶然之間看到了這樣的一段引文，很有感觸，同時(shí)也很好奇怎樣的一生會(huì)讓作者有如此結(jié)論。莫泊桑1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父親侵吞了母親的財(cái)產(chǎn)，最后兩人婚姻關(guān)系徹底決裂，這或許是莫泊桑日后寫(xiě)了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說(shuō)的原因。
《一生》是莫泊桑知名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，風(fēng)格是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義。小說(shuō)了描寫(xiě)一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對(duì)生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后，歷盡滄桑，在對(duì)生活的失望中逐漸老去的過(guò)程。這一生被總結(jié)為前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜歡的人，也許覺(jué)得那就是她的真愛(ài)，便迫不及待地結(jié)婚?；楹?，丈夫與自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬(wàn)般沒(méi)有想到，也只能接受這樣的現(xiàn)實(shí)。雅娜逐漸變得消極，喪失了對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)明天的希望。丈夫無(wú)法依靠，所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望，她把自己的深?lèi)?ài)都給了兒子。如文中，“我的保爾，你就是我的希望，你能不能回來(lái)看看我?！倍詈螅睦夏晟顓s是孤獨(dú)悲慘的。
小說(shuō)中有這樣一個(gè)小情節(jié)讓我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎著生活，有一次她偶然翻出過(guò)往的日歷，一個(gè)人對(duì)著日歷想著以前發(fā)生了什么，可除了她最初幾年的幸福時(shí)光，后面的日子卻都已經(jīng)記不起來(lái)了，毫無(wú)痕跡的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對(duì)繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有那么糟，希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復(fù)徘徊。對(duì)婚姻和愛(ài)情充滿希望，卻慘遭背叛，陰郁度日，喪失希望。又重新在兒子即代表生機(jī)與活力的青年人身上尋找希望，又只得失望，孤苦度日。其實(shí)人也是，沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有你想的那么壞，尊重與被尊重都是平等著的。
縱觀雅娜這一生，也許女權(quán)主義者會(huì)說(shuō)她不夠自立自強(qiáng)，把希望寄托在他人身上，可只要還有希望就不是消極吧，或者其實(shí)是虛假積極也說(shuō)不定，無(wú)從定義。我只覺(jué)得作者想寫(xiě)出一個(gè)悲劇，卻又毫無(wú)保留地加了一點(diǎn)甜。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十三
生活不會(huì)像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟?！瓷！?BR> 兩間茅屋并排坐落在小山腳下，離一個(gè)有海濱浴場(chǎng)的小城市不很遠(yuǎn)。兩個(gè)莊稼漢為了養(yǎng)活他們的孩子，終年辛辛苦苦地在肥沃的土地上勞動(dòng)。他們每家都有四個(gè)孩子。從早到晚這一幫孩子聚在貼近的兩家門(mén)口玩耍。兩個(gè)最大的六歲，兩個(gè)最小的十五個(gè)月左右。這兩家人結(jié)婚以及后來(lái)養(yǎng)孩子時(shí)間差不多都相同。兩個(gè)母親在這堆孩子里勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以認(rèn)出哪些是自己的。兩個(gè)父親則完全分不出來(lái)。八個(gè)名字在他們的腦袋里跳動(dòng)，不停地混雜在一起。他們需要叫某一個(gè)孩子的時(shí)候，常常要叫錯(cuò)三個(gè)名字以后才叫對(duì)。
從羅爾波爾的海濱浴場(chǎng)過(guò)來(lái)，兩所房子中頭一所住的是蒂瓦什夫婦，他們有三個(gè)女孩和一個(gè)男孩。另外一所住的是瓦蘭夫婦，他們有一個(gè)女孩和三個(gè)男孩。
兩家人全都勉強(qiáng)靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去。早上七點(diǎn)、中午十二點(diǎn)和晚上六點(diǎn)，兩家的主婦像養(yǎng)鵝的人趕鵝那樣，把孩子們吆喝到一塊，喂他們吃的。他們按年齡大小坐在那張用了五十年，磨得發(fā)亮的木頭桌子前面。最小的一個(gè)嘴剛夠得到桌面。在他們每人面前放一個(gè)盆子，盆里盛滿用湯泡著的面包，湯是用土豆加上半棵白菜、三個(gè)洋蔥煮的。所有的孩子都吃得飽飽的，最小的一個(gè)由媽媽親自喂。星期日，湯里熬上塊牛肉，對(duì)大家來(lái)說(shuō)就跟吃酒席一樣豐盛;這一天父親會(huì)留在飯桌上，遲遲不肯離開(kāi)，一遍遍地說(shuō)：“我不反對(duì)每天都這么吃?！?BR> 八月里一天下午，有一輛輕便馬車(chē)突然停在兩間茅屋前面，一個(gè)親自趕車(chē)的年輕女人對(duì)坐在她身邊的那位先生說(shuō)：“啊!亨利，你看這堆孩子!他們像這樣在塵土里打滾，有多么可愛(ài)!”那男的什么也沒(méi)有回答，他已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了這種贊賞。對(duì)他來(lái)說(shuō)這種贊賞是痛苦，甚至可以說(shuō)是責(zé)備。年輕女人又說(shuō)：“我要去吻吻他們!啊!我多么希望我也能夠有一個(gè)，有那一個(gè)，頂小的那個(gè)。”
她說(shuō)著從車(chē)上跳下來(lái)，向孩子們跑過(guò)去，抓住兩個(gè)最小的孩子中間的一個(gè)——蒂瓦什家的那一個(gè)，把他抱起來(lái)，親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開(kāi)她討厭的愛(ài)撫而不停揮動(dòng)的小手。后來(lái)她登上馬車(chē)，嗒嗒嗒趕著馬兒走了。但是下個(gè)星期她又來(lái)了。她也坐在地上，把那個(gè)娃娃抱在懷里，拼命塞他吃蛋糕，把糖果分給其余的孩子。她自己也像個(gè)孩子似的跟他們一起玩耍，她的丈夫耐心地坐在輕便馬車(chē)?yán)锏群颉Ｋ謥?lái)了一次，和那個(gè)孩子的父母認(rèn)識(shí)了。以后每天都來(lái)，口袋里總是裝滿糖果和零錢(qián)。
她叫亨利·德·于比埃爾太太。
一天早上，來(lái)了以后，她的丈夫跟她一起下車(chē)。那些孩子現(xiàn)在已經(jīng)跟她很熟，可是她卻沒(méi)有在孩子跟前停下，徑直走進(jìn)了鄉(xiāng)下人的茅屋。他們?cè)诩遥χ駸?。他們大吃一驚，立起來(lái)，搬椅子讓坐，然后等著。于是那個(gè)年輕女人用發(fā)抖的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音開(kāi)始說(shuō)：“我的好心的人們，我來(lái)找你們，是因?yàn)槲蚁搿蚁氚涯銈兊摹銈兊捻斝〉哪泻ⅰ瓗ё?。?BR> 那兩個(gè)鄉(xiāng)下人一驚之下，聽(tīng)不懂是怎么回事，沒(méi)有回答。她喘過(guò)氣來(lái)，繼續(xù)說(shuō)下去：“我們沒(méi)有孩子，我丈夫和我很孤獨(dú)……我們想把他留在身邊……你們答應(yīng)嗎?”那個(gè)鄉(xiāng)下女人開(kāi)始明白了。她問(wèn)：“您想帶走我們的夏洛?不行，絕對(duì)不行!”
于是德·于比埃爾先生出來(lái)調(diào)停：“我的妻子沒(méi)有說(shuō)清楚。我們想收養(yǎng)他，不過(guò)他以后會(huì)來(lái)看你們的。從各方面看來(lái)他以后會(huì)有出息，如果真有出息，那他將來(lái)就是我們的繼承人。如果我們?nèi)f一有了自己的孩子，他也一樣跟他們平分。
不過(guò)，如果他辜負(fù)我們的一片心意，我們到了他成年以后會(huì)給他兩萬(wàn)法郎，這筆錢(qián)可以立即用他的名義存在公證人那里。我們也考慮到你們，我們要送給你們一筆終身年金，每月一百法郎。你們聽(tīng)明白了嗎?”
那個(gè)農(nóng)婦勃然大怒，站了起來(lái)?！澳銈兪且野严穆遒u(mài)給你們嗎?啊!不行。這種要求根本就不應(yīng)該對(duì)做母親的提出來(lái)!啊!不行!那簡(jiǎn)直是太卑鄙了!”那個(gè)男的表情嚴(yán)肅，沉思著，什么也沒(méi)有說(shuō)。但是他不斷點(diǎn)頭，表示贊成他妻子的話。
德·于比埃爾太太驚慌失措，哭了起來(lái)。她朝她丈夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，用抽抽噎噎的嗓音，百依百順慣了的孩子的嗓音，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“他們不愿意，亨利，他們不愿意!”于是他們作最后一次努力?！暗牵笥褌?，請(qǐng)考慮考慮你們孩子的前途，他的幸福，他的……”那個(gè)鄉(xiāng)下女人怒不可遏，打斷了他的話：“都看見(jiàn)了，都聽(tīng)見(jiàn)了，都考慮過(guò)了……給我出去，以后別讓我再在這兒看見(jiàn)你們。怎么可以這樣奪走人家的孩子!”
德·于比埃爾太太朝外走著，忽然想起頂小的男孩一共有兩個(gè)，于是她這個(gè)寵壞了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙著眼淚，固執(zhí)地問(wèn)：“那另外一個(gè)小的不是你們的吧?”蒂瓦什大伯回答：“不是，是鄰居的;你們?cè)敢獾脑?，可以到他們家去。”說(shuō)完他就回到自己的屋里，從屋里傳來(lái)了他的妻子氣憤不平的聲音。
瓦蘭夫婦正在吃飯;飯桌上在他們兩人中間放著一碟黃油，他們用刀子挑一點(diǎn)，十分節(jié)省地抹在面包片上，慢慢吃著。德·于比埃爾先生又一次提出他的建議，不過(guò)這一次提得比較婉轉(zhuǎn)，比較謹(jǐn)慎，比較巧妙。
兩個(gè)鄉(xiāng)下人搖頭拒絕，但是知道每個(gè)月可以得到一百法郎以后，你看著我，我看著你，使著眼色互相詢(xún)問(wèn)，決心已經(jīng)有七八分動(dòng)搖了。他們?cè)诳鄲乐虚L(zhǎng)時(shí)間地保持沉默，心里猶豫不決。那女的最后問(wèn)道：“孩子他爹，你看怎么樣?”他一本正經(jīng)地說(shuō)：“我看這并不丟臉?！?BR> 德·于比埃爾太太急得渾身哆嗦，她跟他們談起了孩子的未來(lái)，他的幸福，以及他以后可能給他們的錢(qián)。
那莊稼漢問(wèn)：“這一千二百法郎的年金在公證人面前立字據(jù)嗎?”德·于比埃爾先生回答：“當(dāng)然，從明天就開(kāi)始?！蹦青l(xiāng)下女人想了想，說(shuō)：“每月一百法郎換咱們一個(gè)孩子太少了一點(diǎn)。
再過(guò)幾年這個(gè)孩子就可以干活兒了;我們要一百二十法郎?！?BR> 德·于比埃爾太太已經(jīng)急得直跺腳，她聽(tīng)了以后立刻就表示同意。
她想把孩子帶走，因此在她丈夫立字據(jù)的時(shí)候，又額外送了一百法郎。
立即請(qǐng)來(lái)了村長(zhǎng)和一位鄰居，他們也很樂(lè)意當(dāng)證人。
年輕女人歡天喜地，像從鋪?zhàn)永镔I(mǎi)到一樣喜愛(ài)的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了。
蒂瓦什夫婦立在門(mén)口，望著那孩子給抱走，他們一聲不響，也許心里有點(diǎn)懊悔不該拒絕吧。
從此以后就再也聽(tīng)不到小讓·瓦蘭的消息了。
他的父母每個(gè)月到公證人那里去領(lǐng)一百二十法郎。
他們和鄰居鬧翻了，因?yàn)榈偻呤泊髬鹆R他們無(wú)恥，挨家挨戶對(duì)人說(shuō)，除非是喪失人性才會(huì)出賣(mài)自己的親生兒子，這簡(jiǎn)直是一件駭人聽(tīng)聞的事，一件卑鄙齬齪的事，一件傷風(fēng)敗俗的事。
有時(shí)候她故意炫耀自己，抱著她的夏洛，好像他聽(tīng)得懂似的，大聲對(duì)他說(shuō)：“我沒(méi)有賣(mài)掉你，我沒(méi)有賣(mài)掉你，我的孩子。我不賣(mài)我的孩子。我沒(méi)有錢(qián)，但是我不賣(mài)我的孩子。”
一連多少年天天都是如此。
她天天都要到門(mén)外含沙射影地罵幾句，讓隔壁這一家人在屋里也好聽(tīng)見(jiàn)。
蒂瓦什大嬸到最后竟然相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏?，因?yàn)樗龥](méi)有賣(mài)掉夏洛。
人們談起她，都說(shuō)：“我知道那條件可是非常吸引人的。盡管如此，她當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)真像個(gè)好母親?！贝蠹叶家盟霭駱?。
夏洛已經(jīng)十八歲了，他從小就聽(tīng)?wèi)T了這種別人不斷重復(fù)對(duì)他說(shuō)的意見(jiàn)，他也認(rèn)為自己比他的那些同學(xué)都高一等，因?yàn)樗麤](méi)有給賣(mài)掉。
瓦蘭夫婦靠了贍養(yǎng)費(fèi)生活得很舒適。蒂瓦什夫婦無(wú)法平息下去的怒火就是從這一點(diǎn)來(lái)的，他們一直很貧困。他們的長(zhǎng)子服兵役去了，第二個(gè)兒子死了，剩下夏洛一個(gè)人和上了年紀(jì)的父親辛勤勞動(dòng)，養(yǎng)活她的母親和兩個(gè)妹妹。
夏洛二十一歲的那年，有一天早上來(lái)了一輛華麗的馬車(chē)停在兩間茅屋門(mén)口，一位掛著金表鏈的年輕先生從車(chē)上下來(lái)，攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太對(duì)他說(shuō)：“那邊，我的孩子，第二所房子?！彼哌M(jìn)瓦蘭家的茅屋，就像是他自己家一樣。老媽媽正在洗圍裙，身體衰弱的老大爺在壁爐旁邊打盹，兩個(gè)人都抬起了頭。
年輕人說(shuō)：“你好，爸爸。你好，媽媽?！彼麄儾粍袤@訝地立起來(lái)。那鄉(xiāng)下女人激動(dòng)得連肥皂都掉在水里，她結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“是你嗎，我的孩子?是你嗎?我的孩子?”他摟住她，一邊吻她，一邊又說(shuō)了一遍：“你好，媽媽?！边@當(dāng)兒，老頭兒全身哆嗦著，用他那從來(lái)沒(méi)有失去過(guò)的平靜聲調(diào)說(shuō)：“你回來(lái)啦?”好像一個(gè)月以前還見(jiàn)過(guò)他似的。他們相認(rèn)以后，做父母的一定要立刻領(lǐng)兒子出去見(jiàn)見(jiàn)當(dāng)?shù)氐娜?。他們領(lǐng)他去見(jiàn)村長(zhǎng)，見(jiàn)村長(zhǎng)助理，見(jiàn)教堂神父，見(jiàn)小學(xué)教員。
夏洛站在自己的茅屋門(mén)口，望著他走過(guò)去。晚上吃飯的時(shí)候，他對(duì)兩個(gè)老人說(shuō)：“你們一定是傻瓜，才會(huì)讓人家把瓦蘭家的孩子帶走?！蹦赣H固執(zhí)地回答：“我們不愿意出賣(mài)我們的孩子?！备赣H什么也沒(méi)有說(shuō)。兒子又說(shuō)：“做這樣的犧牲真是太可惜?！钡偻呤怖洗鬆斢谑巧鷼獾卣f(shuō)：“你要責(zé)備我們把你留下嗎?”年輕人粗暴地回答：“對(duì)，我要責(zé)備你們，你們簡(jiǎn)直是糊涂蟲(chóng)。像你們這樣的父母，只會(huì)給孩子帶來(lái)不幸。我要是離開(kāi)你們，這也是你們自作自受?！?BR> 老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里，她用勺子舀起的湯到嘴邊有一半已經(jīng)灑掉。她低聲哭著說(shuō)：“累死累活把孩子們養(yǎng)大了，落這么個(gè)下場(chǎng)!”那小伙子冷酷地說(shuō)：“與其像現(xiàn)在這樣，還不如不生下來(lái)。我剛才看見(jiàn)那一個(gè)，肺都要?dú)庹?。我?duì)自己說(shuō)：瞧，我本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)樣子?！?BR> 他站起來(lái)?！班?，我最好還是別再留在這兒了，因?yàn)槲視?huì)從早到晚責(zé)怪你們，我會(huì)使得你們的日子不好過(guò)。你們看，這件事我永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕你們!”兩個(gè)老人垂頭喪氣，流著眼淚卻一聲不響。他接著又說(shuō)：“不行，想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生?！彼蜷_(kāi)門(mén)，一片說(shuō)話聲傳進(jìn)來(lái)。瓦蘭一家正在慶祝孩子的歸來(lái)。于是夏洛跺了一下腳，朝他的父母轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，嚷道：
“土包子!”
他消失在黑夜里。
小酒桶【2】。
埃佩維爾鎮(zhèn)上開(kāi)客店的?？评习逶诂敻癖R瓦爾老婆婆的農(nóng)莊門(mén)前停下了他的兩輪輕便馬車(chē)，他是一個(gè)高大的漢子，40歲、滿面紅光，腆著個(gè)大肚子，本地人都知道他陰險(xiǎn)狡猾。
他把馬拴在柵欄門(mén)的木樁上，進(jìn)了院子。他有一塊地緊挨著這位老婆婆的地，好久以來(lái)他就看中了她這份產(chǎn)業(yè)。他曾經(jīng)不下數(shù)十次地試圖把它買(mǎi)下來(lái)，可是老婆婆總是固執(zhí)地拒絕了。
“我生在這塊地上，我也要死在這塊地上，”她說(shuō)。
他進(jìn)去的時(shí)候，她正在屋門(mén)前削土豆。她72歲了，滿臉皺紋，全身干癟，傴僂著腰，可是像個(gè)年輕姑娘一樣，永遠(yuǎn)不懂什么叫累。?？葡窈门笥阉频嘏牧伺乃谋?，然后坐在她旁邊的'一張小矮凳上。
‘“喂!老婆婆，身子骨兒老是這么硬朗?”
“還算不錯(cuò)，您怎么樣，普羅斯佩老板?”
“唉，唉!就是有點(diǎn)兒風(fēng)濕病，要不然可就稱(chēng)心如意了?！?BR> “那太好了，太好了?！?BR> 她再也不說(shuō)什么。?？瓶粗苫?。她那像鉤子似的、滿是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—樣堅(jiān)硬的指頭，跟鉗子一樣從筐子里鉗起了一塊灰色的土豆，飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，另一只手拿著一把舊刀子削著，長(zhǎng)條的皮就挨著刀刃削下來(lái)了。等土豆整個(gè)都變成黃色時(shí)。她就把它扔在一個(gè)水桶里。三只膽大的老母雞一個(gè)跟著一個(gè)走過(guò)來(lái)，一直走到她的裙子底下拾土豆皮，然后叼著食急急逃開(kāi)。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十四
今天，我讀了曹文軒叔叔的著作――草房子。由于是太喜歡這本書(shū)，我讀了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就讀完了。文中的人物各有各的特點(diǎn)，比如說(shuō)光頭的陸鶴、調(diào)皮機(jī)靈的桑桑、笛聲優(yōu)美的蔣一輪、溫文爾雅的溫幼菊、美麗動(dòng)人的白雀等等，讓你一看就可以記下來(lái)，并且印象深刻。
我被杜小康的精神深深地感動(dòng)了，杜小康雖然知道家境很不好，但是他仍沒(méi)有忘記讀書(shū)、忘記學(xué)習(xí)。因?yàn)椴荒茏x書(shū)，竟違背良心去偷別人的書(shū)，偷雖然不對(duì)，可是這一點(diǎn)可以體現(xiàn)出什么？體現(xiàn)的不就是杜小康對(duì)學(xué)習(xí)深深的渴望嗎？我們有些孩子，很不喜歡讀書(shū)，都希望一輩子呆在家中，永遠(yuǎn)不去學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該知足了！和杜小康比起來(lái)，我們是多么的幸福，杜小康想讀書(shū)都不能讀?。?BR> 讓我們也向杜小康學(xué)習(xí)，變成一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的好孩子！
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十五
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見(jiàn)什么鳥(niǎo)雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無(wú)論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個(gè)素以修理鐘表為業(yè)而因?yàn)闀r(shí)局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個(gè)晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁?lèi)灥匮刂h(huán)城大街閑蕩，走到一個(gè)被他認(rèn)做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個(gè)常在河邊會(huì)面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚(yú)的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車(chē)，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個(gè)在他視為夢(mèng)寐不忘的地方，他就動(dòng)手釣魚(yú)，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個(gè)地方遇見(jiàn)一個(gè)很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個(gè)醉心釣魚(yú)的人。
他們時(shí)常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來(lái)他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時(shí)候他們并不說(shuō)話。
有時(shí)候他們又談天了;不過(guò)既然有相類(lèi)的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點(diǎn)鐘光景，在恢復(fù)了青春熱力的陽(yáng)光下，河面上浮動(dòng)著一片隨水而逝的薄霧，兩個(gè)釣魚(yú)迷的背上也感到暖烘烘的。
這時(shí)候，莫利梭偶爾也對(duì)他身邊的那個(gè)人說(shuō)：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再?zèng)]有比這更好的了?！庇谑沁@種對(duì)話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時(shí)候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個(gè)朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動(dòng)的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說(shuō)道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開(kāi)浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認(rèn)出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說(shuō)：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說(shuō)：“天氣倒真好!今兒是今年第一個(gè)好天氣!”
天空的確是蔚藍(lán)的和非常晴朗的。
他們開(kāi)始肩頭靠著肩頭走起來(lái)，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁?lèi)灥摹?BR> 莫利梭接著說(shuō)：“釣魚(yú)的事呢?嗯!想起來(lái)真有意思!”
索瓦日先生問(wèn)：“我們什么時(shí)候再到那兒去?”
他們進(jìn)了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來(lái)，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來(lái)一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個(gè)意見(jiàn)：“遵命?！彼麄冇帚@到另一家賣(mài)酒的人家去了。
出來(lái)的時(shí)候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風(fēng)拂得他們臉有點(diǎn)兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚(yú)去啊，自然?！?BR> “不過(guò)到什么地方去釣?”“就是到我們那個(gè)沙洲上去。
法國(guó)兵的前哨在哥隆白村附近。
我認(rèn)識(shí)杜木蘭團(tuán)長(zhǎng)，他一定會(huì)不費(fèi)事地讓我們過(guò)去的?！蹦蟾吲d得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來(lái)一個(gè)?！庇谑撬麄兎至耸郑髯曰丶胰ト∷麄兊钠骶摺?BR> 一小時(shí)以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團(tuán)長(zhǎng)辦公的別墅里。
他因?yàn)樗麄兊囊蠖⑿α?，并且同意他們的新鮮花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過(guò)了前哨，穿過(guò)了那個(gè)荒蕪了的哥隆白村，后來(lái)就到了好些向著塞納河往下展開(kāi)的小葡萄園的邊上了。
時(shí)候大約是11點(diǎn)鐘。
對(duì)面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達(dá)南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒(méi)有葉子的櫻桃樹(shù)和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f(shuō)：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個(gè)朋友對(duì)著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來(lái)沒(méi)有瞧見(jiàn)過(guò)，不過(guò)好幾個(gè)月以來(lái)，他們覺(jué)得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國(guó)，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見(jiàn)的和無(wú)所不能的。
所以，他們對(duì)于這個(gè)素不相識(shí)卻又打了勝仗的民族本來(lái)非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說(shuō)：“說(shuō)呀!倘若我們撞見(jiàn)了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚(yú)給他們吧。”
不過(guò)，由于整個(gè)視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點(diǎn)不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點(diǎn)向前走吧!不過(guò)要小心?！庇谑撬麄兙蛷南缕碌纼旱搅艘粋€(gè)葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹(shù)掩護(hù)了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過(guò)一段沒(méi)有遮掩的地面就行了。
他們開(kāi)始奔跑起來(lái);一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細(xì)聽(tīng)附近是否有人行走。
他什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
顯然他們的確是單獨(dú)的，完全單獨(dú)的。
他們覺(jué)得放心了，后來(lái)就動(dòng)手釣魚(yú)。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇一
引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美國(guó)亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體誕生了。然而，1后，1980年5月29日，在中國(guó)南京，另一個(gè)即將創(chuàng)造輝煌的生命也誕生了。100年的時(shí)光跨越，似乎有一種神秘的力量使這兩個(gè)生命有了某種聯(lián)系。她們中一位是海倫。凱勒，一位是周婷婷。
正文：靜心坐下，面對(duì)著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》，我細(xì)細(xì)地觀賞著。粉色簡(jiǎn)潔的封面上，印著婷婷的卡-通油畫(huà)頭像。她淡淡微笑著，眼睛是那樣的炯炯有神，耳朵豎起，似乎在努力尋找已經(jīng)遺失的聽(tīng)力。我試著閉起雙眼，輕輕地?fù)崦?，并去感受著那封面凸起的字――“墻角的小婷婷”，我用了良久才撫出這個(gè)標(biāo)題背面的深度。不，這不算久，也許用內(nèi)心去了解周婷婷，會(huì)用上比這上百倍的時(shí)間。
傳記文學(xué)《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。她一歲半的時(shí)候因?yàn)樗幬镞^(guò)敏導(dǎo)致雙耳全聾，在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角;3歲半才開(kāi)口學(xué)會(huì)說(shuō)第一個(gè)詞;8歲能背下1000位的圓周率;11歲被評(píng)為全國(guó)十佳少先隊(duì)員;13歲榮獲首屆中國(guó)殘疾少年兒童成才獎(jiǎng)最高獎(jiǎng);16歲成為中國(guó)首位聾人少年大學(xué)生;17歲被評(píng)為全國(guó)自強(qiáng)模范，在人民大會(huì)堂作了題為《我要做中國(guó)的海倫%26#8226;凱勒》的報(bào)告;21歲被《中國(guó)婦女》評(píng)為首屆海內(nèi)外最有影響力的時(shí)代人物，并留學(xué)美國(guó);24歲同時(shí)被哥倫比亞大學(xué)和波士頓大學(xué)錄取為博士生。
本以為，在這樣一個(gè)傳奇的經(jīng)歷中得付出無(wú)數(shù)的血和淚;本以為，《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強(qiáng)不息的個(gè)人奮斗史，但讀過(guò)之后發(fā)現(xiàn)：這本書(shū)中幾乎看不到苦難的影子，反而婷婷在接受倪萍訪談時(shí)說(shuō)的一句“堅(jiān)強(qiáng)并不代表快樂(lè)，內(nèi)心的快樂(lè)才是真正的堅(jiān)強(qiáng)”給人以最深的震撼。耳聾的婷婷面對(duì)人生的態(tài)度，要比許多健全人的還要健康和積極，取得的成就要比許多健全人的還要多，活得比許多健全人更精彩豐富，為什么?婷婷在書(shū)中寫(xiě)下――“沒(méi)有不幸的人，只有不幸的教育”。只是因?yàn)樗疫\(yùn)地受到了最理想的`教育，才“把許多不可能變成了可能”(教育家孫云曉評(píng)價(jià))。
在此刻，我有了另一種獨(dú)特的想法。也許，婷婷并不是墻角的小婷婷，而是廣闊天地的小婷婷呢?婷婷又怎么會(huì)滿足于呆在小小的“墻角”呢?書(shū)中，婷婷用細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)寫(xiě)出了身邊每一個(gè)人的想法、表情，寫(xiě)出了自己的困惑，更寫(xiě)出了自己對(duì)他人，對(duì)世界的美麗愿望;她甚至能用心中的耳朵，聽(tīng)到了這個(gè)世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生活。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在無(wú)聲的環(huán)境中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類(lèi)應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地學(xué)習(xí)，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明!由此可見(jiàn)，知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類(lèi)、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像婷婷一樣，把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生何嘗不會(huì)歡樂(lè)、幸福呢!
一個(gè)人能不能取得成就，并不在于自身?xiàng)l件的好壞，而在于自己是否擁有奮斗的精神。一個(gè)人只要有胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓自己主宰著自己的命運(yùn)。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇二
第一次接觸魯迅是在小學(xué)。我仍然清晰地記得，我們捧著課本，在老師的帶領(lǐng)下，一遍遍地讀著踢鬼。文中生動(dòng)的描述，起伏的情節(jié)，令我不禁多讀了幾遍。對(duì)文中描述的勇敢的魯迅也增添了幾分敬意。用老師的話說(shuō)就是，魯迅是一個(gè)不迷信，崇尚科學(xué)的人。雖然這個(gè)概念也只是在我腦海中停留了幾天。
再次就是拜讀他的作品了，藥是我讀的他的第一部作品。這個(gè)發(fā)生在華夏的故事，發(fā)生在華家夏家的故事，在我初次讀來(lái)是那么陌生，那么不解?！叭搜z頭”這個(gè)當(dāng)時(shí)封閉社會(huì)的產(chǎn)物，那么不可思議地出現(xiàn)。然而在這個(gè)陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的病態(tài)，中國(guó)公民的愚昧和無(wú)知。無(wú)知得可笑，無(wú)知得可怕。就是在這樣一個(gè)眾人皆醉的環(huán)境中，魯迅不僅保持著清醒，還棄醫(yī)從文，用筆拯救著國(guó)人。
他的愛(ài)國(guó)讓他的小說(shuō)閃耀著不同的光彩，吸引著人們。
不禁又想起在看表演時(shí)，魯迅對(duì)看到自己的國(guó)家被侮辱還拍手稱(chēng)好的國(guó)民的無(wú)奈和心中油然而生的悲涼。
于是，犀利的`筆觸，銳利的語(yǔ)言，魯迅揭示著種種社會(huì)現(xiàn)象。中國(guó)的高爾基，托爾斯泰就此誕生。
如果說(shuō)愛(ài)國(guó)是魯迅文章的一大亮點(diǎn)，那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。
令人同情的孔乙己，精神和肉體都被抹滅的覺(jué)悟者夏瑜，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的阿q，那個(gè)高大的車(chē)夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳?shù)男蜗?，一部分是?dāng)時(shí)國(guó)民的縮影，一部分則代表了他，他對(duì)喚醒國(guó)人的執(zhí)著，對(duì)迷信的蔑視都在先覺(jué)者的身上體現(xiàn)出來(lái)，如狂人。
我想有這樣的一份執(zhí)著，有這樣的一份無(wú)私，沒(méi)有什么不能成功。多少個(gè)廢寢忘食的夜晚，魯迅伏案寫(xiě)作，和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。
魯迅不為名利而奮斗，卻留在了我們的心里。無(wú)論是作品還是行為，這位文學(xué)大師啟示了我們太多。
那么執(zhí)著地追逐自己的夢(mèng)想吧，不言放棄。永遠(yuǎn)不為名利左右。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇三
前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。
想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國(guó)國(guó)民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲，改革者為社會(huì)所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?！?BR> 是了，不知從何時(shí)起，我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
我們忘記過(guò)去的恥辱和苦難，忘記這一路走來(lái)的艱辛與不易，忘記在生命初始時(shí)的倔強(qiáng)與赤誠(chéng)。
我想，此之謂：失之本心。
我看見(jiàn)長(zhǎng)沙被害男孩父母無(wú)助又憤怒的哭泣，看見(jiàn)章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見(jiàn)為給孩子籌學(xué)費(fèi)凌晨三點(diǎn)送外賣(mài)的父親被割喉;我也看見(jiàn)旁觀者是如何竊竊私語(yǔ)卻不上前阻止，看見(jiàn)施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見(jiàn)人們拿起手機(jī)冷漠地按下快門(mén)。
明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對(duì)待?
《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無(wú)形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時(shí)空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過(guò)去就是背叛?！辈诲e(cuò)的，忘記過(guò)去就是背叛過(guò)去，背叛曾經(jīng)歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來(lái)。
太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過(guò)往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
兒時(shí)游圓明園，殘?jiān)票谝黄臎?，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的圓明園是失敗的姿態(tài)，是恥辱的過(guò)去，但卻是不可忘記的過(guò)去。人生如書(shū)，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)，但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻，翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌，都應(yīng)銘記。
所幸，今天的我仍有勇氣去和這個(gè)世界討個(gè)說(shuō)法。
是了，前進(jìn)并不意味著忘卻。而是在認(rèn)清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說(shuō)：凡是過(guò)去，皆為序章。過(guò)去的種種才成就了一個(gè)今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當(dāng)我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。
蘇洵在《六國(guó)論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人矣?！?BR> 朋友們，不忘過(guò)去，哀之且鑒之。(張墨)。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇四
假期里，我有幸讀到了一本好書(shū)名為《簡(jiǎn)愛(ài)》。
讀了之后，我深有感觸。書(shū)中反映著維多利亞時(shí)代的英國(guó)社會(huì)的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭(zhēng)的勇敢志愿。我覺(jué)得書(shū)中主人公的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)會(huì)一直影響著我們。當(dāng)我們遇到了挫折的時(shí)，也要像主人公學(xué)習(xí)，不應(yīng)該只會(huì)埋怨自己的命運(yùn)，不應(yīng)該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運(yùn)。要時(shí)時(shí)刻刻相信自己就是自己命運(yùn)的創(chuàng)始者。
就這本書(shū)而言，故事情節(jié)并不煩瑣，但它的措辭和所創(chuàng)造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內(nèi)心的感情波動(dòng)，欲進(jìn)又退，欲退又進(jìn)，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個(gè)巫婆，對(duì)家簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋€(gè)人，你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無(wú)緣，你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋Ｔ诘戎隳銋s不愿向他靠近一步”是呀，自從簡(jiǎn)進(jìn)了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續(xù)著，直到羅切斯特經(jīng)過(guò)災(zāi)難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個(gè)感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對(duì)這理智最后的結(jié)果卻是一份“心酸的浪漫”簡(jiǎn)很能干，也很有主見(jiàn)，有頭腦，似乎從一開(kāi)始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要?jiǎng)?chuàng)造的簡(jiǎn)的形象吧。
那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學(xué)校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡(jiǎn)刻出并賦給她那樣的性格，簡(jiǎn)從一開(kāi)始，就注定在現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛(ài)情的重要性，他對(duì)這些的渴望是她在孤獨(dú)生活中表現(xiàn)出的最強(qiáng)烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見(jiàn)和理智。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇五
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書(shū)，也一定會(huì)為它的命運(yùn)嘆息。為什么呢？因?yàn)樗囊簧偸窃诮^望中度過(guò)。在它即將分娩時(shí)，它的伴侶卻意外身亡。它沒(méi)有力氣捕獵，只好去人類(lèi)那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時(shí)卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時(shí)就不幸夭折?？吹竭@里，你可能會(huì)認(rèn)為它會(huì)向命運(yùn)低頭，然而它雖然命運(yùn)多舛但它未曾放棄過(guò)，也沒(méi)有屈服。我想也許就是命運(yùn)的坎坷鑄就了它堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。
在紫嵐心中，有一顆種子，那是強(qiáng)烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強(qiáng)烈愿望。與其說(shuō)是它的愿望，不如說(shuō)是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無(wú)誤地告訴過(guò)它想當(dāng)狼王。它為了這份心愿，傾注了無(wú)數(shù)心血。一開(kāi)始，它注重培養(yǎng)狼崽黑仔，但因?yàn)樘^(guò)疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒(méi)有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍(lán)魂兒。但命運(yùn)不濟(jì)，藍(lán)魂兒因?yàn)轸斆Ф猾C人設(shè)的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個(gè)孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢(mèng)想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒(méi)有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來(lái)了狼崽的安全。
其實(shí)，紫嵐身上最值得我們學(xué)習(xí)的就是它堅(jiān)韌不拔的精神及面對(duì)生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅(jiān)定信念！
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇六
（一）。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，"瘋言瘋語(yǔ)"可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿"吃人"的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f(shuō)："沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！"在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！
科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子"，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗?寫(xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)"（魯迅先生《俄文譯本序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的"精神勝利法"（通稱(chēng)"阿q精神"），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅先生的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感"哀其不幸，怒其不爭(zhēng)"，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
（二）。
魯迅先生文章被挪出課本這個(gè)話題，套用時(shí)下的話說(shuō)已經(jīng)"out"了。風(fēng)風(fēng)火火的討論，也就死撐了幾天，然后，就被互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)以?xún)|計(jì)的信息淹沒(méi)了，連頭都沒(méi)有再浮出水面一下，就沉到底了。我為了這條不知道誰(shuí)發(fā)出的新聞，從柜子里重新翻出《吶喊》，就坐在地上，看到天色變暗，雷聲與大雨一起潑下來(lái)。
去年看到《摩托車(chē)日記》，看到切格瓦拉迎著太陽(yáng)與灰塵，在南美洲的大地上奔馳，我想起了一個(gè)臺(tái)灣作家的話，年輕的時(shí)候不相信理想，那就不是真的年輕過(guò)。我好后悔，在我還充滿棱角的時(shí)候，錯(cuò)過(guò)了切格瓦拉，也就錯(cuò)過(guò)了那個(gè)可以變得更好的機(jī)會(huì)。
重讀魯迅先生的時(shí)候，我又想起了《摩托車(chē)日記》，想起了片中的切格瓦拉，因?yàn)閼汛е硐肱c世界，閃閃發(fā)光。魯迅先生不是切格瓦拉，魯迅先生從來(lái)沒(méi)有真的"干革命"，用他自己的話說(shuō)，他是"韌性"地在斗爭(zhēng)。好多人拿"韌性"做文章，認(rèn)為機(jī)緣巧合之下，甚至是別有用心之下，魯迅先生才成為今天的魯迅先生。那是不公平的，因?yàn)檎f(shuō)出這些話的人，沒(méi)有讀過(guò)魯迅先生，或者說(shuō)，沒(méi)有在年輕時(shí)讀過(guò)魯迅先生。他們不懂得千斤巨石之下，默默生長(zhǎng)，最終破土而出，擊碎巨石的那粒種子的力量。
在那個(gè)時(shí)代，魯迅先生沒(méi)有走在時(shí)代之前，不像切格瓦拉，超出了那個(gè)時(shí)代，甚至超出了我們這個(gè)時(shí)代。他站在時(shí)代往前走的瞭望臺(tái)上，看到前面的驚濤駭浪，也看到后面的風(fēng)起云涌，可是他沒(méi)有看到，海的另一邊，那個(gè)彼岸，到底是什么樣子的。切格瓦拉也說(shuō)不出來(lái)真正的彼岸是什么樣子的，他只知道那里鮮花盛開(kāi)、陽(yáng)光溫暖，于是，他按照自己的規(guī)劃開(kāi)始雕琢這個(gè)世界，一點(diǎn)也不肯妥協(xié)，一次次打碎自己的作品，一次次拋棄自己的作品，只為了那個(gè)模糊卻有著致命誘惑的彼岸。魯迅先生好像安分守己一些，既然不知道，他也沒(méi)有用力去想，他把所有的力氣花在了當(dāng)下，時(shí)代是什么樣子的，國(guó)民是什么狀態(tài)，為什么會(huì)造成這個(gè)時(shí)代，是什么禁錮了國(guó)民，他用手術(shù)刀割開(kāi)那個(gè)時(shí)代，將所有的臟器血淋淋地拿給大家看。
將魯迅先生的文章放到課本里，很大程度上，恐怕是基于魯迅先生本身，而不是他的文字。在我們這個(gè)時(shí)代，回過(guò)頭去看魯迅先生，那些要把世界撕碎、要把自己點(diǎn)燃的文字似乎不那么合乎時(shí)宜了，血淋淋、赤裸裸，充滿著人性深處最低層的東西。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，盡管那個(gè)時(shí)代急于剔除的東西還遺留在每一個(gè)國(guó)人的血脈里，恐怕再經(jīng)過(guò)百年仍舊無(wú)法擺脫?？墒?，時(shí)代確實(shí)過(guò)去了，無(wú)論怎樣糾纏不清，還是過(guò)去了。剩下這些文字，乍一看，突兀得讓人膽戰(zhàn)心驚。
也許，把魯迅先生挪出課本是好事，至少傳遞出了一個(gè)信號(hào)，那個(gè)齜牙咧嘴、讓人握緊拳頭的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。可是，少了課本的強(qiáng)制性閱讀，現(xiàn)在的孩子們又有幾個(gè)會(huì)去讀魯迅先生呢？在這個(gè)以高考作為學(xué)習(xí)最大動(dòng)力的時(shí)代，太少人會(huì)去細(xì)想，從課本中剔除，其實(shí)意味著絕大多數(shù)孩子將失去好好認(rèn)識(shí)魯迅先生的機(jī)會(huì)。
年輕的時(shí)候，如果能讀一讀魯迅先生，嘗一嘗人性的酸澀與辛辣，摸一摸屬于人性深處的沸騰與冰涼，長(zhǎng)大了，面對(duì)自己與人生，就會(huì)少一點(diǎn)茫然，多一些執(zhí)著與操守。
年輕的時(shí)候，如果能讀一讀魯迅先生，看一看那個(gè)社會(huì)的浮光掠影，聞一聞那個(gè)社會(huì)的味道，長(zhǎng)大后，面對(duì)其實(shí)沒(méi)有太多變化的社會(huì)，就會(huì)少一點(diǎn)憤怒，多一些從容與冷靜。
年輕的時(shí)候，如果能讀一讀魯迅先生，分享一點(diǎn)亙古不變的真理與錯(cuò)誤，跳脫一些時(shí)代固有的偏執(zhí)與激進(jìn)，長(zhǎng)大了，面對(duì)這個(gè)仍舊喧囂的時(shí)代，就會(huì)少一點(diǎn)失望，多一些堅(jiān)持與力量。
如果能借助魯迅先生看到一點(diǎn)那些終極問(wèn)題的輪廓，或多或少，哪怕僅僅是驚鴻一瞥，就是最最值得的事情。
（三）。
吶喊！吶喊！中國(guó)人民站起來(lái)啦！一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅先生之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?！懊鑼?xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞赶壬沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢(qián)呢！”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢？封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢？辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅先生的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅先生就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇七
小說(shuō)的梗概就是某恐怖組織利用一些邪術(shù)，將亡者怨念通過(guò)通訊塔基站擴(kuò)散，感染者逐步肌肉萎縮。故事通過(guò)死人發(fā)短信引出，主人公誤打誤撞進(jìn)入了這個(gè)局，最后吉人天相抱得美人歸。
小說(shuō)的驚險(xiǎn)刺激程度有待提高，語(yǔ)言流暢性尚可，故事雜糅了鬼怪蠱術(shù)，多而不精。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇八
都說(shuō)《城南舊事》是一部好書(shū)，我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這篇小說(shuō)。小說(shuō)的作者是著名的女作家林海音，小說(shuō)主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨：一座座可愛(ài)的小平房，和藹可親的左鄰右舍，院子里奔跑嬉鬧的小朋友，還有到處聳立著的老樹(shù)，我陶醉于書(shū)中，簡(jiǎn)直像是身臨其境。
小說(shuō)透過(guò)英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感。會(huì)館前的瘋女子，遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒(méi)在荒草叢中的小偷，朝夕相伴的乳母宋媽?zhuān)夭∪旧矶L(zhǎng)眠于地下的慈父&&他們都曾經(jīng)和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一起生活過(guò)，他們的音容笑貌猶在，卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那一縷淡淡的哀愁，那一抹濃濃的相思，深深地印在了她童稚的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動(dòng)著我，感染著我，令我久久不能自已。
看完《城南舊事》，我感慨萬(wàn)千?；叵胛业耐?，應(yīng)該說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮、幸?？鞓?lè)的，如果要讓我像作者一樣去采擷童年的花束，還真有些困難呢！因?yàn)槲业耐旰痛蠹乙粯樱彩窃谕嫠?、游戲、上幼兒園中快樂(lè)的度過(guò)，生活給我的童年帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)，然而我卻缺少了作者那份細(xì)心，今后我一定要善于觀察生活，感悟人生。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇九
暑假的一天，我讀了一篇《安徒生童話》里的故事，名叫《賣(mài)火柴的小女孩》。讀后我的心情非常激動(dòng)，故事述說(shuō)了一位小女孩在一個(gè)大雪紛飛的平安夜被凍死在墻角邊。
“賣(mài)火柴，賣(mài)火柴，誰(shuí)買(mǎi)火柴啊…”小女孩可憐的叫賣(mài)聲傳遍了大街小巷，盡管她怎樣的喊也沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)她的火柴?！靶∨ⅰ睘槭裁丛谄桨惨钩鰜?lái)賣(mài)火柴呢?是因?yàn)樗膵寢屓ナ懒思依镆埠芨F?？纯础靶∨ⅰ?，再想想我自己，簡(jiǎn)直就是一個(gè)生活在地獄里，一個(gè)生活在天堂里。
“小女孩”在寒冷的夜晚里出來(lái)賣(mài)火柴，而我呢，卻在家里享受著媽媽為我做的豐富而溫暖的晚餐。小女孩和我的年齡差不多，為什么生活的差距會(huì)那么大!那是因?yàn)椤靶∨ⅰ痹谫Y本主義制度下生活，那里有冷酷、無(wú)情!沒(méi)有人愿意買(mǎi)她的火柴，結(jié)果“小女孩”在平安夜被凍死在墻角邊，死前只能幻想著暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)和奶奶溫暖的'懷抱。而我們是在社會(huì)主義制度下生活，我們這里有疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶，爸爸、媽媽?zhuān)迨?、阿姨和許許多多的好心人;我們這里有寬敞明亮的教室讓我們讀書(shū)寫(xiě)字;我們這里有像園丁一樣的老師教育我們豐富的知識(shí)，良好的習(xí)慣和做人的道理。雖然我們身邊也有一些象“小女孩”一樣困難家庭里的孩子，另外還有一些因?yàn)槭艿酱笞匀粸?zāi)害不能正常的生活和學(xué)習(xí)的小朋友，比如說(shuō)受到旱災(zāi)的云南的人們，受到地震災(zāi)難的汶川和青海玉樹(shù)的人們。但是我們有很多的好心人和志愿者去捐錢(qián)，捐生活和學(xué)習(xí)物品，并且親自到災(zāi)區(qū)去幫助他們，所以他們大多數(shù)人都很快的被救了出來(lái)，回到了幸福的生活中去。
我們應(yīng)該好好的珍惜這美好的一切，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)答祖國(guó)，獻(xiàn)出自己的愛(ài)心去幫助那些遇到困難的人們!
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十
這個(gè)順口溜是“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”。其中飛：《飛狐外傳》；雪：《雪山飛狐》；連：《連城訣》；天：《天龍八部》；射：《射雕英雄傳》；白：《白馬嘯西風(fēng)》；鹿：《鹿鼎記》；笑：《笑傲江湖》；書(shū)：《書(shū)劍恩仇錄》。
這個(gè)順口溜并非是按照14部小說(shuō)的創(chuàng)作順序來(lái)排序猜得到的，可是能組合成這樣一個(gè)工整對(duì)稱(chēng)的對(duì)聯(lián)，也是十分神奇，也使得它在熱愛(ài)金庸先生的武俠小說(shuō)迷們中流傳甚廣。
如果是第一次讀的話，最好還是按金庸小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)間順序讀。像《書(shū)劍恩仇錄》是剛起手，有青澀處；如果先看了《鹿鼎記》，那肯定其他的武俠小說(shuō)就很難入眼了?；蛘咧惶裘x：射雕三部曲、天龍八部、笑傲江湖、鹿鼎記。捎帶上連城訣，也就差不多了。
1、射雕-神雕-倚天，搭配天龍（因江湖幫派和武功體系都很接近，年代在射雕之前）。
2、書(shū)劍-飛狐-雪山（線索型的人物承接一脈相承）。
讀完《飛狐外傳》后再讀《雪山飛狐》，老子和兒子的故事不能顛倒了，你懂的；
3、兩部較為獨(dú)立的大長(zhǎng)篇笑傲江湖、鹿鼎記。
4、明顯不如大長(zhǎng)篇可是仍舊好于那幾部中短篇的碧血?jiǎng)?、連城訣、俠客行。
5、實(shí)在是看不看都能夠僅僅因?yàn)槭墙鹩棺髌返镍x鴦刀、白馬、越女劍。
初讀：《笑傲江湖》。
再讀：《連城訣》。
三讀：《倚天屠龍記》《天龍八部》。
四讀：《書(shū)劍恩仇錄》《飛狐外傳》（這兩部意外地時(shí)間相連）《白馬嘯西風(fēng)》。
五讀：《射雕英雄傳》《神雕俠侶》。
六讀：《雪山飛狐》《碧血?jiǎng)Α贰?BR> 七讀：《鹿鼎記》。
八讀：《越女劍》《俠客行》《鴛鴦刀》零碎的后記和其他文體的作品。
金庸本名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當(dāng)代武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家，被譽(yù)為“香港四大才子”之一，與古龍、梁羽生、溫瑞安并稱(chēng)為中國(guó)武俠小說(shuō)四大宗師。
《越女劍》整體字?jǐn)?shù)比較少，翻牌成電視劇的話集數(shù)很少，并且基本上沒(méi)有翻拍版，所以相對(duì)其他作品來(lái)說(shuō)，知名度也更小一些?！霸脚畡Α辈](méi)有其他的作品長(zhǎng)，它的資料僅有一萬(wàn)多字而已，制作一部電視劇有必須的高度的。異常是在內(nèi)陸，電視劇最少有20集，電視劇多的都有七八十集左右。就如今的導(dǎo)演拍攝水平來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)在“越女劍”原先的基礎(chǔ)上增加很多破壞原著情節(jié)的“狗血”鏡頭片段。
《越女劍》是作家金庸創(chuàng)作的短篇武俠小說(shuō)，發(fā)表于1970年1月《明報(bào)晚報(bào)》上。至今為止，“越女劍”有且僅有一個(gè)版本，一次都沒(méi)有看到其他的導(dǎo)演去翻拍這一部電視劇。小說(shuō)寫(xiě)越女阿青劍術(shù)精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵，最終幫忙了越王勾踐雪恥復(fù)仇。阿青暗暗愛(ài)上了范蠡，而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見(jiàn)到西施的美貌后，不忍傷害，飄然離去。小說(shuō)借助歷史上的傳說(shuō)和事實(shí)，不但抒發(fā)了歷史情懷，還表現(xiàn)出人性的悲歌，把家國(guó)之仇與個(gè)人的愛(ài)結(jié)合在一齊，使小說(shuō)增加了厚重感和無(wú)限的余味。
1986年，香港亞洲電視拍攝了該公司唯一一部金庸電視劇《越女劍》，由李賽鳳、岳華主演?！霸脚畡Α庇幸恍╃R頭真的是很不好拍的，甚至拍不出來(lái)。在“越女劍”中，阿青的武藝造詣是當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人，異常是她精湛的劍術(shù)。異常是當(dāng)阿青孤身一人去營(yíng)救范蠡時(shí)，隨后受到兩千名裝甲兵前來(lái)圍攻，但女主阿青不費(fèi)吹灰之力使兩千名裝甲兵全軍覆沒(méi)，然后飛落在范蠡前面的這一情節(jié)。這還能夠用文字來(lái)描述，文字能夠無(wú)拘無(wú)束地根據(jù)作者的想法去寫(xiě)。但如果它用電影電視劇的形式拍出來(lái)了呢？阿青那不一般的速度怎樣搞定？那么兩千名士兵的攻擊性和戰(zhàn)斗性的聲音和陣型呢有些人會(huì)說(shuō)能夠的，先減慢兩千名士兵的速度，再適當(dāng)?shù)卦黾右恍┨匦Ь托辛?。但話又回?lái)，這樣拍攝出來(lái)的不是武俠劇，而是奇幻劇。能夠說(shuō)，這劇能拍出來(lái)，實(shí)屬不易。
對(duì)70、80年代出生的人來(lái)說(shuō)，金庸寫(xiě)下的15部作品陪伴了他們整個(gè)青春，更代表了他們的青春，如今，大俠走了，但他的精神長(zhǎng)存，離開(kāi)了大俠的我們，還能夠從他的作品和影視劇體味到真正的俠客情懷。
先生筆下的那一個(gè)個(gè)名字：郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女、張無(wú)忌、令狐沖、蕭峰、段譽(yù)、虛竹、王語(yǔ)嫣，仿佛一向存在于世界的某個(gè)角落，與一代又一代人的青春同在，那是一個(gè)雖然并不完美，可是人人都向往的夢(mèng)。
金庸、古龍、梁羽生，如今都不在了，能夠說(shuō)他們締造了一個(gè)武俠時(shí)代，而先生的離去，仿佛將我們從夢(mèng)中驚醒，讓我們意識(shí)到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的分野，意識(shí)到白駒過(guò)隙、韶華已逝，意識(shí)到人生的艱辛與短暫，意識(shí)到前方還會(huì)有越來(lái)越多離別。
金先生的作品風(fēng)靡于世，與武俠劇的熱播不無(wú)關(guān)系，更是大家孩提時(shí)代追逐的夢(mèng)想?！渡涞裼⑿蹅鳌返膸讉€(gè)版本，大家總會(huì)拿來(lái)做一番探討和比較。人氣如此火爆，娛樂(lè)圈中大家敬仰與他，也在于命脈在其手中，金老先生的作品，只要拍攝出來(lái)必火，這是娛樂(lè)圈的共識(shí)。
普遍認(rèn)為的閱讀順序是從《射雕英雄傳》開(kāi)始，然后是《神雕俠侶》等等，先對(duì)武俠世界的設(shè)定有一個(gè)成熟的了解，再在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)散思維，這樣會(huì)更容易和書(shū)中的世界引起共鳴，不至于懵懂到世界有隔閡，相互關(guān)聯(lián)的故事發(fā)展的前后脈絡(luò)，更容易讓讀者投入感情，尋覓其中難得的家國(guó)情懷。金庸小說(shuō)順序順口溜讓大家更快的了解金先生的小說(shuō)，在瑯瑯上口的同時(shí)，我們對(duì)他的敬佩也會(huì)更添一層。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十一
十五歲的迪倫，家中父母離異，與母親交流甚少，關(guān)系緊張，學(xué)校里同學(xué)嘲笑她，老師對(duì)此也不管不顧，學(xué)校里唯一的好朋友也轉(zhuǎn)學(xué)走了，迪倫沒(méi)有可以?xún)A訴的。人，于是她決定去許久未謀面的父親那里。
她逃了學(xué)回家換衣服，準(zhǔn)備坐火車(chē)去父親那，但是命運(yùn)總喜歡捉弄這個(gè)年僅15歲的女孩，火車(chē)行駛在隧道的過(guò)程伴隨著燈光熄滅發(fā)生了事故，她成了唯一個(gè)沒(méi)有躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難的人，讓人心生憐憫。幸運(yùn)的是，她的肉體留在火車(chē)上，靈魂走出隧道后，碰到了在那里等待她的擺渡人，崔斯坦。他要引導(dǎo)她穿過(guò)自己的荒原，護(hù)送她到那個(gè)叫家也叫天堂的地方，以免遭到惡魔毒手。
迪倫決定回去找崔斯坦，盡管路途艱險(xiǎn)，惡魔無(wú)數(shù)，也阻礙不了她已經(jīng)決定的心。這次迪倫是崔斯坦的擺渡人，她鼓勵(lì)崔斯坦和自己一起穿過(guò)荒原，走到荒原的另一頭，回到當(dāng)初事故發(fā)生的隧道。迪倫成功了，她和崔斯坦回到了人間。
如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)是你靈魂的擺渡人？也許我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?BR> 讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十二
去讀這本書(shū)源于偶然之間看到了這樣的一段引文，很有感觸，同時(shí)也很好奇怎樣的一生會(huì)讓作者有如此結(jié)論。莫泊桑1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父親侵吞了母親的財(cái)產(chǎn)，最后兩人婚姻關(guān)系徹底決裂，這或許是莫泊桑日后寫(xiě)了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說(shuō)的原因。
《一生》是莫泊桑知名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，風(fēng)格是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義。小說(shuō)了描寫(xiě)一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對(duì)生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后，歷盡滄桑，在對(duì)生活的失望中逐漸老去的過(guò)程。這一生被總結(jié)為前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜歡的人，也許覺(jué)得那就是她的真愛(ài)，便迫不及待地結(jié)婚?；楹?，丈夫與自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬(wàn)般沒(méi)有想到，也只能接受這樣的現(xiàn)實(shí)。雅娜逐漸變得消極，喪失了對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)明天的希望。丈夫無(wú)法依靠，所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望，她把自己的深?lèi)?ài)都給了兒子。如文中，“我的保爾，你就是我的希望，你能不能回來(lái)看看我?！倍詈螅睦夏晟顓s是孤獨(dú)悲慘的。
小說(shuō)中有這樣一個(gè)小情節(jié)讓我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎著生活，有一次她偶然翻出過(guò)往的日歷，一個(gè)人對(duì)著日歷想著以前發(fā)生了什么，可除了她最初幾年的幸福時(shí)光，后面的日子卻都已經(jīng)記不起來(lái)了，毫無(wú)痕跡的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對(duì)繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有那么糟，希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復(fù)徘徊。對(duì)婚姻和愛(ài)情充滿希望，卻慘遭背叛，陰郁度日，喪失希望。又重新在兒子即代表生機(jī)與活力的青年人身上尋找希望，又只得失望，孤苦度日。其實(shí)人也是，沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有你想的那么壞，尊重與被尊重都是平等著的。
縱觀雅娜這一生，也許女權(quán)主義者會(huì)說(shuō)她不夠自立自強(qiáng)，把希望寄托在他人身上，可只要還有希望就不是消極吧，或者其實(shí)是虛假積極也說(shuō)不定，無(wú)從定義。我只覺(jué)得作者想寫(xiě)出一個(gè)悲劇，卻又毫無(wú)保留地加了一點(diǎn)甜。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十三
生活不會(huì)像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟?！瓷！?BR> 兩間茅屋并排坐落在小山腳下，離一個(gè)有海濱浴場(chǎng)的小城市不很遠(yuǎn)。兩個(gè)莊稼漢為了養(yǎng)活他們的孩子，終年辛辛苦苦地在肥沃的土地上勞動(dòng)。他們每家都有四個(gè)孩子。從早到晚這一幫孩子聚在貼近的兩家門(mén)口玩耍。兩個(gè)最大的六歲，兩個(gè)最小的十五個(gè)月左右。這兩家人結(jié)婚以及后來(lái)養(yǎng)孩子時(shí)間差不多都相同。兩個(gè)母親在這堆孩子里勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以認(rèn)出哪些是自己的。兩個(gè)父親則完全分不出來(lái)。八個(gè)名字在他們的腦袋里跳動(dòng)，不停地混雜在一起。他們需要叫某一個(gè)孩子的時(shí)候，常常要叫錯(cuò)三個(gè)名字以后才叫對(duì)。
從羅爾波爾的海濱浴場(chǎng)過(guò)來(lái)，兩所房子中頭一所住的是蒂瓦什夫婦，他們有三個(gè)女孩和一個(gè)男孩。另外一所住的是瓦蘭夫婦，他們有一個(gè)女孩和三個(gè)男孩。
兩家人全都勉強(qiáng)靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去。早上七點(diǎn)、中午十二點(diǎn)和晚上六點(diǎn)，兩家的主婦像養(yǎng)鵝的人趕鵝那樣，把孩子們吆喝到一塊，喂他們吃的。他們按年齡大小坐在那張用了五十年，磨得發(fā)亮的木頭桌子前面。最小的一個(gè)嘴剛夠得到桌面。在他們每人面前放一個(gè)盆子，盆里盛滿用湯泡著的面包，湯是用土豆加上半棵白菜、三個(gè)洋蔥煮的。所有的孩子都吃得飽飽的，最小的一個(gè)由媽媽親自喂。星期日，湯里熬上塊牛肉，對(duì)大家來(lái)說(shuō)就跟吃酒席一樣豐盛;這一天父親會(huì)留在飯桌上，遲遲不肯離開(kāi)，一遍遍地說(shuō)：“我不反對(duì)每天都這么吃?！?BR> 八月里一天下午，有一輛輕便馬車(chē)突然停在兩間茅屋前面，一個(gè)親自趕車(chē)的年輕女人對(duì)坐在她身邊的那位先生說(shuō)：“啊!亨利，你看這堆孩子!他們像這樣在塵土里打滾，有多么可愛(ài)!”那男的什么也沒(méi)有回答，他已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了這種贊賞。對(duì)他來(lái)說(shuō)這種贊賞是痛苦，甚至可以說(shuō)是責(zé)備。年輕女人又說(shuō)：“我要去吻吻他們!啊!我多么希望我也能夠有一個(gè)，有那一個(gè)，頂小的那個(gè)。”
她說(shuō)著從車(chē)上跳下來(lái)，向孩子們跑過(guò)去，抓住兩個(gè)最小的孩子中間的一個(gè)——蒂瓦什家的那一個(gè)，把他抱起來(lái)，親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開(kāi)她討厭的愛(ài)撫而不停揮動(dòng)的小手。后來(lái)她登上馬車(chē)，嗒嗒嗒趕著馬兒走了。但是下個(gè)星期她又來(lái)了。她也坐在地上，把那個(gè)娃娃抱在懷里，拼命塞他吃蛋糕，把糖果分給其余的孩子。她自己也像個(gè)孩子似的跟他們一起玩耍，她的丈夫耐心地坐在輕便馬車(chē)?yán)锏群颉Ｋ謥?lái)了一次，和那個(gè)孩子的父母認(rèn)識(shí)了。以后每天都來(lái)，口袋里總是裝滿糖果和零錢(qián)。
她叫亨利·德·于比埃爾太太。
一天早上，來(lái)了以后，她的丈夫跟她一起下車(chē)。那些孩子現(xiàn)在已經(jīng)跟她很熟，可是她卻沒(méi)有在孩子跟前停下，徑直走進(jìn)了鄉(xiāng)下人的茅屋。他們?cè)诩遥χ駸?。他們大吃一驚，立起來(lái)，搬椅子讓坐，然后等著。于是那個(gè)年輕女人用發(fā)抖的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音開(kāi)始說(shuō)：“我的好心的人們，我來(lái)找你們，是因?yàn)槲蚁搿蚁氚涯銈兊摹銈兊捻斝〉哪泻ⅰ瓗ё?。?BR> 那兩個(gè)鄉(xiāng)下人一驚之下，聽(tīng)不懂是怎么回事，沒(méi)有回答。她喘過(guò)氣來(lái)，繼續(xù)說(shuō)下去：“我們沒(méi)有孩子，我丈夫和我很孤獨(dú)……我們想把他留在身邊……你們答應(yīng)嗎?”那個(gè)鄉(xiāng)下女人開(kāi)始明白了。她問(wèn)：“您想帶走我們的夏洛?不行，絕對(duì)不行!”
于是德·于比埃爾先生出來(lái)調(diào)停：“我的妻子沒(méi)有說(shuō)清楚。我們想收養(yǎng)他，不過(guò)他以后會(huì)來(lái)看你們的。從各方面看來(lái)他以后會(huì)有出息，如果真有出息，那他將來(lái)就是我們的繼承人。如果我們?nèi)f一有了自己的孩子，他也一樣跟他們平分。
不過(guò)，如果他辜負(fù)我們的一片心意，我們到了他成年以后會(huì)給他兩萬(wàn)法郎，這筆錢(qián)可以立即用他的名義存在公證人那里。我們也考慮到你們，我們要送給你們一筆終身年金，每月一百法郎。你們聽(tīng)明白了嗎?”
那個(gè)農(nóng)婦勃然大怒，站了起來(lái)?！澳銈兪且野严穆遒u(mài)給你們嗎?啊!不行。這種要求根本就不應(yīng)該對(duì)做母親的提出來(lái)!啊!不行!那簡(jiǎn)直是太卑鄙了!”那個(gè)男的表情嚴(yán)肅，沉思著，什么也沒(méi)有說(shuō)。但是他不斷點(diǎn)頭，表示贊成他妻子的話。
德·于比埃爾太太驚慌失措，哭了起來(lái)。她朝她丈夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，用抽抽噎噎的嗓音，百依百順慣了的孩子的嗓音，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“他們不愿意，亨利，他們不愿意!”于是他們作最后一次努力?！暗牵笥褌?，請(qǐng)考慮考慮你們孩子的前途，他的幸福，他的……”那個(gè)鄉(xiāng)下女人怒不可遏，打斷了他的話：“都看見(jiàn)了，都聽(tīng)見(jiàn)了，都考慮過(guò)了……給我出去，以后別讓我再在這兒看見(jiàn)你們。怎么可以這樣奪走人家的孩子!”
德·于比埃爾太太朝外走著，忽然想起頂小的男孩一共有兩個(gè)，于是她這個(gè)寵壞了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙著眼淚，固執(zhí)地問(wèn)：“那另外一個(gè)小的不是你們的吧?”蒂瓦什大伯回答：“不是，是鄰居的;你們?cè)敢獾脑?，可以到他們家去。”說(shuō)完他就回到自己的屋里，從屋里傳來(lái)了他的妻子氣憤不平的聲音。
瓦蘭夫婦正在吃飯;飯桌上在他們兩人中間放著一碟黃油，他們用刀子挑一點(diǎn)，十分節(jié)省地抹在面包片上，慢慢吃著。德·于比埃爾先生又一次提出他的建議，不過(guò)這一次提得比較婉轉(zhuǎn)，比較謹(jǐn)慎，比較巧妙。
兩個(gè)鄉(xiāng)下人搖頭拒絕，但是知道每個(gè)月可以得到一百法郎以后，你看著我，我看著你，使著眼色互相詢(xún)問(wèn)，決心已經(jīng)有七八分動(dòng)搖了。他們?cè)诳鄲乐虚L(zhǎng)時(shí)間地保持沉默，心里猶豫不決。那女的最后問(wèn)道：“孩子他爹，你看怎么樣?”他一本正經(jīng)地說(shuō)：“我看這并不丟臉?！?BR> 德·于比埃爾太太急得渾身哆嗦，她跟他們談起了孩子的未來(lái)，他的幸福，以及他以后可能給他們的錢(qián)。
那莊稼漢問(wèn)：“這一千二百法郎的年金在公證人面前立字據(jù)嗎?”德·于比埃爾先生回答：“當(dāng)然，從明天就開(kāi)始?！蹦青l(xiāng)下女人想了想，說(shuō)：“每月一百法郎換咱們一個(gè)孩子太少了一點(diǎn)。
再過(guò)幾年這個(gè)孩子就可以干活兒了;我們要一百二十法郎?！?BR> 德·于比埃爾太太已經(jīng)急得直跺腳，她聽(tīng)了以后立刻就表示同意。
她想把孩子帶走，因此在她丈夫立字據(jù)的時(shí)候，又額外送了一百法郎。
立即請(qǐng)來(lái)了村長(zhǎng)和一位鄰居，他們也很樂(lè)意當(dāng)證人。
年輕女人歡天喜地，像從鋪?zhàn)永镔I(mǎi)到一樣喜愛(ài)的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了。
蒂瓦什夫婦立在門(mén)口，望著那孩子給抱走，他們一聲不響，也許心里有點(diǎn)懊悔不該拒絕吧。
從此以后就再也聽(tīng)不到小讓·瓦蘭的消息了。
他的父母每個(gè)月到公證人那里去領(lǐng)一百二十法郎。
他們和鄰居鬧翻了，因?yàn)榈偻呤泊髬鹆R他們無(wú)恥，挨家挨戶對(duì)人說(shuō)，除非是喪失人性才會(huì)出賣(mài)自己的親生兒子，這簡(jiǎn)直是一件駭人聽(tīng)聞的事，一件卑鄙齬齪的事，一件傷風(fēng)敗俗的事。
有時(shí)候她故意炫耀自己，抱著她的夏洛，好像他聽(tīng)得懂似的，大聲對(duì)他說(shuō)：“我沒(méi)有賣(mài)掉你，我沒(méi)有賣(mài)掉你，我的孩子。我不賣(mài)我的孩子。我沒(méi)有錢(qián)，但是我不賣(mài)我的孩子。”
一連多少年天天都是如此。
她天天都要到門(mén)外含沙射影地罵幾句，讓隔壁這一家人在屋里也好聽(tīng)見(jiàn)。
蒂瓦什大嬸到最后竟然相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏?，因?yàn)樗龥](méi)有賣(mài)掉夏洛。
人們談起她，都說(shuō)：“我知道那條件可是非常吸引人的。盡管如此，她當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)真像個(gè)好母親?！贝蠹叶家盟霭駱?。
夏洛已經(jīng)十八歲了，他從小就聽(tīng)?wèi)T了這種別人不斷重復(fù)對(duì)他說(shuō)的意見(jiàn)，他也認(rèn)為自己比他的那些同學(xué)都高一等，因?yàn)樗麤](méi)有給賣(mài)掉。
瓦蘭夫婦靠了贍養(yǎng)費(fèi)生活得很舒適。蒂瓦什夫婦無(wú)法平息下去的怒火就是從這一點(diǎn)來(lái)的，他們一直很貧困。他們的長(zhǎng)子服兵役去了，第二個(gè)兒子死了，剩下夏洛一個(gè)人和上了年紀(jì)的父親辛勤勞動(dòng)，養(yǎng)活她的母親和兩個(gè)妹妹。
夏洛二十一歲的那年，有一天早上來(lái)了一輛華麗的馬車(chē)停在兩間茅屋門(mén)口，一位掛著金表鏈的年輕先生從車(chē)上下來(lái)，攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太對(duì)他說(shuō)：“那邊，我的孩子，第二所房子?！彼哌M(jìn)瓦蘭家的茅屋，就像是他自己家一樣。老媽媽正在洗圍裙，身體衰弱的老大爺在壁爐旁邊打盹，兩個(gè)人都抬起了頭。
年輕人說(shuō)：“你好，爸爸。你好，媽媽?！彼麄儾粍袤@訝地立起來(lái)。那鄉(xiāng)下女人激動(dòng)得連肥皂都掉在水里，她結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“是你嗎，我的孩子?是你嗎?我的孩子?”他摟住她，一邊吻她，一邊又說(shuō)了一遍：“你好，媽媽?！边@當(dāng)兒，老頭兒全身哆嗦著，用他那從來(lái)沒(méi)有失去過(guò)的平靜聲調(diào)說(shuō)：“你回來(lái)啦?”好像一個(gè)月以前還見(jiàn)過(guò)他似的。他們相認(rèn)以后，做父母的一定要立刻領(lǐng)兒子出去見(jiàn)見(jiàn)當(dāng)?shù)氐娜?。他們領(lǐng)他去見(jiàn)村長(zhǎng)，見(jiàn)村長(zhǎng)助理，見(jiàn)教堂神父，見(jiàn)小學(xué)教員。
夏洛站在自己的茅屋門(mén)口，望著他走過(guò)去。晚上吃飯的時(shí)候，他對(duì)兩個(gè)老人說(shuō)：“你們一定是傻瓜，才會(huì)讓人家把瓦蘭家的孩子帶走?！蹦赣H固執(zhí)地回答：“我們不愿意出賣(mài)我們的孩子?！备赣H什么也沒(méi)有說(shuō)。兒子又說(shuō)：“做這樣的犧牲真是太可惜?！钡偻呤怖洗鬆斢谑巧鷼獾卣f(shuō)：“你要責(zé)備我們把你留下嗎?”年輕人粗暴地回答：“對(duì)，我要責(zé)備你們，你們簡(jiǎn)直是糊涂蟲(chóng)。像你們這樣的父母，只會(huì)給孩子帶來(lái)不幸。我要是離開(kāi)你們，這也是你們自作自受?！?BR> 老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里，她用勺子舀起的湯到嘴邊有一半已經(jīng)灑掉。她低聲哭著說(shuō)：“累死累活把孩子們養(yǎng)大了，落這么個(gè)下場(chǎng)!”那小伙子冷酷地說(shuō)：“與其像現(xiàn)在這樣，還不如不生下來(lái)。我剛才看見(jiàn)那一個(gè)，肺都要?dú)庹?。我?duì)自己說(shuō)：瞧，我本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)樣子?！?BR> 他站起來(lái)?！班?，我最好還是別再留在這兒了，因?yàn)槲視?huì)從早到晚責(zé)怪你們，我會(huì)使得你們的日子不好過(guò)。你們看，這件事我永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕你們!”兩個(gè)老人垂頭喪氣，流著眼淚卻一聲不響。他接著又說(shuō)：“不行，想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生?！彼蜷_(kāi)門(mén)，一片說(shuō)話聲傳進(jìn)來(lái)。瓦蘭一家正在慶祝孩子的歸來(lái)。于是夏洛跺了一下腳，朝他的父母轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，嚷道：
“土包子!”
他消失在黑夜里。
小酒桶【2】。
埃佩維爾鎮(zhèn)上開(kāi)客店的?？评习逶诂敻癖R瓦爾老婆婆的農(nóng)莊門(mén)前停下了他的兩輪輕便馬車(chē)，他是一個(gè)高大的漢子，40歲、滿面紅光，腆著個(gè)大肚子，本地人都知道他陰險(xiǎn)狡猾。
他把馬拴在柵欄門(mén)的木樁上，進(jìn)了院子。他有一塊地緊挨著這位老婆婆的地，好久以來(lái)他就看中了她這份產(chǎn)業(yè)。他曾經(jīng)不下數(shù)十次地試圖把它買(mǎi)下來(lái)，可是老婆婆總是固執(zhí)地拒絕了。
“我生在這塊地上，我也要死在這塊地上，”她說(shuō)。
他進(jìn)去的時(shí)候，她正在屋門(mén)前削土豆。她72歲了，滿臉皺紋，全身干癟，傴僂著腰，可是像個(gè)年輕姑娘一樣，永遠(yuǎn)不懂什么叫累。?？葡窈门笥阉频嘏牧伺乃谋?，然后坐在她旁邊的'一張小矮凳上。
‘“喂!老婆婆，身子骨兒老是這么硬朗?”
“還算不錯(cuò)，您怎么樣，普羅斯佩老板?”
“唉，唉!就是有點(diǎn)兒風(fēng)濕病，要不然可就稱(chēng)心如意了?！?BR> “那太好了，太好了?！?BR> 她再也不說(shuō)什么。?？瓶粗苫?。她那像鉤子似的、滿是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—樣堅(jiān)硬的指頭，跟鉗子一樣從筐子里鉗起了一塊灰色的土豆，飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，另一只手拿著一把舊刀子削著，長(zhǎng)條的皮就挨著刀刃削下來(lái)了。等土豆整個(gè)都變成黃色時(shí)。她就把它扔在一個(gè)水桶里。三只膽大的老母雞一個(gè)跟著一個(gè)走過(guò)來(lái)，一直走到她的裙子底下拾土豆皮，然后叼著食急急逃開(kāi)。
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十四
今天，我讀了曹文軒叔叔的著作――草房子。由于是太喜歡這本書(shū)，我讀了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就讀完了。文中的人物各有各的特點(diǎn)，比如說(shuō)光頭的陸鶴、調(diào)皮機(jī)靈的桑桑、笛聲優(yōu)美的蔣一輪、溫文爾雅的溫幼菊、美麗動(dòng)人的白雀等等，讓你一看就可以記下來(lái)，并且印象深刻。
我被杜小康的精神深深地感動(dòng)了，杜小康雖然知道家境很不好，但是他仍沒(méi)有忘記讀書(shū)、忘記學(xué)習(xí)。因?yàn)椴荒茏x書(shū)，竟違背良心去偷別人的書(shū)，偷雖然不對(duì)，可是這一點(diǎn)可以體現(xiàn)出什么？體現(xiàn)的不就是杜小康對(duì)學(xué)習(xí)深深的渴望嗎？我們有些孩子，很不喜歡讀書(shū)，都希望一輩子呆在家中，永遠(yuǎn)不去學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該知足了！和杜小康比起來(lái)，我們是多么的幸福，杜小康想讀書(shū)都不能讀?。?BR> 讓我們也向杜小康學(xué)習(xí)，變成一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的好孩子！
讀英語(yǔ)小說(shuō)的讀后感篇十五
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見(jiàn)什么鳥(niǎo)雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無(wú)論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個(gè)素以修理鐘表為業(yè)而因?yàn)闀r(shí)局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個(gè)晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁?lèi)灥匮刂h(huán)城大街閑蕩，走到一個(gè)被他認(rèn)做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個(gè)常在河邊會(huì)面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚(yú)的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車(chē)，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個(gè)在他視為夢(mèng)寐不忘的地方，他就動(dòng)手釣魚(yú)，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個(gè)地方遇見(jiàn)一個(gè)很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個(gè)醉心釣魚(yú)的人。
他們時(shí)常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來(lái)他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時(shí)候他們并不說(shuō)話。
有時(shí)候他們又談天了;不過(guò)既然有相類(lèi)的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點(diǎn)鐘光景，在恢復(fù)了青春熱力的陽(yáng)光下，河面上浮動(dòng)著一片隨水而逝的薄霧，兩個(gè)釣魚(yú)迷的背上也感到暖烘烘的。
這時(shí)候，莫利梭偶爾也對(duì)他身邊的那個(gè)人說(shuō)：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再?zèng)]有比這更好的了?！庇谑沁@種對(duì)話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時(shí)候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個(gè)朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動(dòng)的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說(shuō)道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開(kāi)浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認(rèn)出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說(shuō)：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說(shuō)：“天氣倒真好!今兒是今年第一個(gè)好天氣!”
天空的確是蔚藍(lán)的和非常晴朗的。
他們開(kāi)始肩頭靠著肩頭走起來(lái)，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁?lèi)灥摹?BR> 莫利梭接著說(shuō)：“釣魚(yú)的事呢?嗯!想起來(lái)真有意思!”
索瓦日先生問(wèn)：“我們什么時(shí)候再到那兒去?”
他們進(jìn)了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來(lái)，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來(lái)一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個(gè)意見(jiàn)：“遵命?！彼麄冇帚@到另一家賣(mài)酒的人家去了。
出來(lái)的時(shí)候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風(fēng)拂得他們臉有點(diǎn)兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚(yú)去啊，自然?！?BR> “不過(guò)到什么地方去釣?”“就是到我們那個(gè)沙洲上去。
法國(guó)兵的前哨在哥隆白村附近。
我認(rèn)識(shí)杜木蘭團(tuán)長(zhǎng)，他一定會(huì)不費(fèi)事地讓我們過(guò)去的?！蹦蟾吲d得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來(lái)一個(gè)?！庇谑撬麄兎至耸郑髯曰丶胰ト∷麄兊钠骶摺?BR> 一小時(shí)以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團(tuán)長(zhǎng)辦公的別墅里。
他因?yàn)樗麄兊囊蠖⑿α?，并且同意他們的新鮮花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過(guò)了前哨，穿過(guò)了那個(gè)荒蕪了的哥隆白村，后來(lái)就到了好些向著塞納河往下展開(kāi)的小葡萄園的邊上了。
時(shí)候大約是11點(diǎn)鐘。
對(duì)面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達(dá)南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒(méi)有葉子的櫻桃樹(shù)和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f(shuō)：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個(gè)朋友對(duì)著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來(lái)沒(méi)有瞧見(jiàn)過(guò)，不過(guò)好幾個(gè)月以來(lái)，他們覺(jué)得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國(guó)，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見(jiàn)的和無(wú)所不能的。
所以，他們對(duì)于這個(gè)素不相識(shí)卻又打了勝仗的民族本來(lái)非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說(shuō)：“說(shuō)呀!倘若我們撞見(jiàn)了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚(yú)給他們吧。”
不過(guò)，由于整個(gè)視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點(diǎn)不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點(diǎn)向前走吧!不過(guò)要小心?！庇谑撬麄兙蛷南缕碌纼旱搅艘粋€(gè)葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹(shù)掩護(hù)了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過(guò)一段沒(méi)有遮掩的地面就行了。
他們開(kāi)始奔跑起來(lái);一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細(xì)聽(tīng)附近是否有人行走。
他什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
顯然他們的確是單獨(dú)的，完全單獨(dú)的。
他們覺(jué)得放心了，后來(lái)就動(dòng)手釣魚(yú)。