心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中得到的一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它能夠讓我們更好地總結(jié)并概括我們的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，在今后的發(fā)展中起到指導(dǎo)作用。心得體會(huì)是一種重要的思考方式，它可以幫助我們深入思考和反思，提高我們的認(rèn)知水平。心得體會(huì)可以使我們更好地總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn)，并為將來(lái)的工作與學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)與參考。總之，心得體會(huì)是一種非常重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方式，值得我們?nèi)フJ(rèn)真對(duì)待和學(xué)習(xí)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以選擇適當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法和結(jié)構(gòu)，以突出核心觀點(diǎn)。如果你正在寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可以參考以下這些范文，希望能夠給你帶來(lái)一些幫助和啟發(fā)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇一
金秋九月，參加了由市委組織部、市直工委在愚公移山精神干部培訓(xùn)學(xué)院舉辦的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但是教學(xué)實(shí)踐安排緊湊合理，課程設(shè)置精彩多樣，實(shí)地學(xué)習(xí)了解了濟(jì)源人民繼承和弘揚(yáng)愚公移山精神所取得的一個(gè)又一個(gè)勝利，深切感受到了"愚公移山、敢為人先"的濟(jì)源城市精神，認(rèn)識(shí)到了自身存在的差距，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，個(gè)人精神受到了一次洗禮，進(jìn)一步增強(qiáng)了開(kāi)拓創(chuàng)新、努力奮斗做好機(jī)關(guān)黨建和靈寶質(zhì)監(jiān)工作的信心，總的來(lái)說(shuō)這是一次充實(shí)美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給我留下了深刻而難忘的印象。
寓言《愚公移山》作為一篇70后和80后初中時(shí)代的語(yǔ)文課文，我們每個(gè)人幾乎都能全文背誦。與大量古代神話、傳說(shuō)、寓言故事一樣，《愚公移山》通過(guò)講述北山愚公生命不息、挖山不止，最終感動(dòng)上帝，搬走太行王屋二山的故事，記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，寄托著美好的愿望，闡述著精微的人生哲理。在課堂教學(xué)中，學(xué)院教師使大家進(jìn)一步對(duì)愚公移山從寓言故事上升到民族精神的文化、歷史過(guò)程有了充分認(rèn)識(shí)。傅斯年先生提出了以為公思想、民眾意識(shí)、群眾力量、努力精神為核心的"愚公移山論";當(dāng)年在抗戰(zhàn)時(shí)期，徐悲鴻創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《愚公移山》，用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公精神的向往;毛澤東在中共七大上對(duì)愚公移山做的三次論述，以"下定決心、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難、去爭(zhēng)取勝利"為核心內(nèi)涵，賦予了《愚公移山》故事新的內(nèi)涵和時(shí)代精神，完成了愚公移山從寓言到民族精神的發(fā)展歷程，愚公移山也成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。
建國(guó)和改革開(kāi)放以來(lái)，愚公移山精神一直是我國(guó)革命和建設(shè)的精神支柱。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在各個(gè)歷史時(shí)期，都強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神，用以鼓舞士氣，增強(qiáng)人民建設(shè)國(guó)家的信心。在目前，我國(guó)正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，矛盾的凸顯期，改革的攻堅(jiān)期，人口、資源、環(huán)境、發(fā)展，各種問(wèn)題層出不窮，是退縮還是前進(jìn)，是消極避讓還是迎難而上，反映了兩種不同的精神風(fēng)貌。愚公移山精神反映了一種不怕艱難、不畏挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念，我們面對(duì)困難要弘揚(yáng)愚公移山的精神，既要正視困難和挑戰(zhàn)的艱巨性，又要看到我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途和光明未來(lái)，充滿信心，迎難而上。所以，從某種意義上說(shuō)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨今天仍在"移山",不僅要移產(chǎn)能落后、市場(chǎng)僵化之山，移制度缺失、腐敗蔓延之山，而且要移社會(huì)失義、道德滑坡之山，移敵國(guó)滲透、阻礙和平之山!這么多阻力和障礙，都需要共產(chǎn)黨一個(gè)個(gè)去戰(zhàn)勝，一個(gè)個(gè)去征服，時(shí)代要求我們?cè)谥腥A民族復(fù)興之路上不斷弘揚(yáng)愚公移山精神。
之后，我們先后來(lái)到王屋山愚公挖山處，參觀了愚公故居，進(jìn)行了搬石登山比賽活動(dòng)，深切體會(huì)到愚公移山的艱辛，參觀了愚公移山精神展覽館"愚公精神，民族力量;太行王屋，愚公故鄉(xiāng);愚公兒女，彪炳史冊(cè);難忘歲月，艱苦創(chuàng)業(yè);繼往開(kāi)來(lái)，巨大變化"五大主題展覽。參觀了濟(jì)源城市規(guī)劃展覽館、重走了朱德出太行小道、專門(mén)參觀學(xué)習(xí)了濟(jì)源水務(wù)公司的黨建工作等等。一系列的現(xiàn)場(chǎng)和體驗(yàn)教學(xué)，讓我們?nèi)媪私饬擞薰粕骄竦钠鹪?、發(fā)展和在當(dāng)代社會(huì)中的新內(nèi)涵，也被先輩們戰(zhàn)天斗地、克服困難修路筑渠引水的"一不怕苦、二不怕死"的革命精神所感動(dòng)，更讓我們時(shí)刻體會(huì)到平時(shí)的工作無(wú)論多么困難，只要有堅(jiān)忍不拔的毅力，充滿必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈地努力，就能通向成功。
學(xué)習(xí)愚公精神，關(guān)鍵是要繼承和弘揚(yáng)愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正視困難、勇于擔(dān)當(dāng)、敢想敢干、勇于開(kāi)拓的精神;是自力更生、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、從我做起、從現(xiàn)在做起的干事創(chuàng)業(yè)精神;是鍥而不舍、挖山不止、堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的頑強(qiáng)拼搏精神;是打開(kāi)山門(mén)、擴(kuò)大開(kāi)放的開(kāi)拓進(jìn)取精神;是同心協(xié)力無(wú)私奉獻(xiàn)的'團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。總而言之，愚公移山精神的關(guān)鍵是"干",敢想敢干、務(wù)實(shí)重干。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那敢為人先、感想敢干的魄力。絕對(duì)不能因?yàn)榭陀^條件的落后，就禁錮發(fā)展的思維，放松對(duì)自己的要求，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)?不能、不會(huì)".要破除畏難思想，主動(dòng)尋找發(fā)展路子，迎著目標(biāo)拼命干。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力大，質(zhì)監(jiān)部門(mén)作為政府主管質(zhì)量部門(mén)，如何助推我市企業(yè)提升發(fā)展效益。需要我們突破思維定式，積極轉(zhuǎn)變職能，深挖部門(mén)潛能，建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)。一是優(yōu)化小微企業(yè)發(fā)展環(huán)境，實(shí)行"導(dǎo)航"、"護(hù)航"服務(wù)，上門(mén)送質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)化及特種設(shè)備等方面的法律法規(guī)，早提示;對(duì)急需的檢測(cè)需求，特事特辦，第一時(shí)間安排，指導(dǎo)企業(yè)選擇科學(xué)的質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、特種設(shè)備安全管理體系，盡早讓企業(yè)投產(chǎn)形成生產(chǎn)力，為"大眾創(chuàng)新，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)"添油加力、二是幫助企業(yè)增效提質(zhì)。全力打造檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)服務(wù)平臺(tái)，為中小企業(yè)開(kāi)放檢驗(yàn)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室，免費(fèi)為企業(yè)提供檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)保障專業(yè)指導(dǎo)服務(wù);開(kāi)展能源計(jì)量技術(shù)服務(wù)，助推重點(diǎn)耗能企業(yè)降耗節(jié)省成本。加大免費(fèi)培訓(xùn)力度，召開(kāi)企業(yè)質(zhì)量管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、觀摩會(huì)，鼓勵(lì)企業(yè)采用先進(jìn)質(zhì)量管理方法。開(kāi)展"扶優(yōu)培強(qiáng)"活動(dòng)，以政府質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)制度為引導(dǎo)，強(qiáng)化企業(yè)質(zhì)量管理基礎(chǔ)，支持企業(yè)自主創(chuàng)新?tīng)?zhēng)創(chuàng)名牌，提升企業(yè)的規(guī)模和檔次，使縣域企業(yè)成為推動(dòng)縣域工業(yè)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的推進(jìn)器。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那說(shuō)干就干的精神。任何一件重大決策都會(huì)遭遇不同意見(jiàn)，正如愚公移山之舉同樣遭遇了智叟的嘲笑和否定。這就要求我們?cè)诠ぷ髦?，首先要有說(shuō)干就干的魄力。我們只要確定了正確的目標(biāo)，就要付諸行動(dòng)，說(shuō)干就干，如果沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚的視野，沒(méi)有掌控全局的能力，沒(méi)有力排眾議的魄力，而是在各方利益博弈中糾結(jié)不前，將時(shí)間花在無(wú)意義的爭(zhēng)論中，必將喪失良機(jī)。其次，一旦確定了工作目標(biāo)，就要按照三化工作法要求，對(duì)每項(xiàng)工作實(shí)行表格化管理，定人、定時(shí)、定責(zé)、定獎(jiǎng)懲，利用倒逼機(jī)制，推動(dòng)各項(xiàng)工作在第一時(shí)間快速運(yùn)轉(zhuǎn)，爭(zhēng)取早日達(dá)成目標(biāo)。
學(xué)習(xí)愚公，還要學(xué)習(xí)他干就干成、務(wù)實(shí)重干的作風(fēng)。愚公在挖山的過(guò)程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習(xí)愚公"干就干成"的決心、毅力和精神。我們干事業(yè)，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇氣，要有不撞南墻不回頭的執(zhí)著，準(zhǔn)備干一件事，首先考慮的是如何排除萬(wàn)難把它干好，而不是邊走邊看，遇到困難就想回頭或換方向。具體到我們的工作中就要始終如一、堅(jiān)持長(zhǎng)久，要腳踏實(shí)地勤勤懇懇地朝著既定方向努力工作，任何崗位，只要認(rèn)真負(fù)責(zé)勤奮努力去做，再平凡的崗位也一樣可以創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)來(lái)。其次，"挖山"應(yīng)該使巧勁而不是蠻力。我們必須學(xué)會(huì)用智力和知識(shí)武裝自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，以身作則，帶領(lǐng)全體黨員干部活到老學(xué)到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更遠(yuǎn)。沒(méi)有知識(shí)的帶動(dòng)，發(fā)展就難以跳出窠臼。再次，干就干成必須要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾，常言道"人心齊泰山移",我們?cè)谌粘９ぷ髦幸嗦?tīng)取群眾、企業(yè)等服務(wù)對(duì)象心聲，多一些付出，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)行動(dòng)，少一點(diǎn)怨言，少一點(diǎn)懈怠，就會(huì)得到人民群眾的廣泛支持，才能使我們的事業(yè)實(shí)現(xiàn)"事半功倍".
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇二
前幾天，我參加了第__屆“相約名師，聚焦課堂”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討活動(dòng)，聆聽(tīng)了七位專家老師的課，收獲良多，給我留下了深刻的印象，下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)。
在虞老師上的《在柏林》課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出?！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”，方法比知識(shí)更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。虞大明老師在上課過(guò)程中抓住機(jī)會(huì)，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會(huì)，而且能使學(xué)生“會(huì)學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，構(gòu)成潛力，能獨(dú)立解決問(wèn)題。大明老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，自我扮演著主導(dǎo)主角，他運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。特別鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生一開(kāi)始還不敢說(shuō)出真實(shí)的想法，在他的引導(dǎo)下思維也跟著跳躍起來(lái)，課堂活躍起來(lái)，真正做到了自主探究。
陳老師的課《總也倒不了的老屋》也給我留下了深刻的印象。這篇課文重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)“預(yù)測(cè)”，體會(huì)老屋的品質(zhì)。陳老師也善于教授生學(xué)習(xí)方法。他先通過(guò)一個(gè)故事，讓學(xué)生了解“預(yù)測(cè)”，再讓學(xué)生預(yù)測(cè)課文下面會(huì)發(fā)生什么故事，最后出示原文，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比感受預(yù)測(cè)的收獲，獲得成就感。隨著“預(yù)測(cè)”的深入，陳老師把課文后沒(méi)有的內(nèi)容留給學(xué)生預(yù)測(cè)，他們寫(xiě)出的故事精彩絕倫，叫人贊嘆。這是陳老師把他們的自主性挖掘了出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)到了學(xué)習(xí)方法，真正的“授之以漁”。在講老屋的品質(zhì)時(shí)，沒(méi)有空洞的講述老屋的品質(zhì)，而是通過(guò)文字的表達(dá)，讓學(xué)生在字里行間感受到老屋的高貴品質(zhì)。
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，他們運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
聽(tīng)了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過(guò)程，感慨萬(wàn)千，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，自我雖然也認(rèn)真投入，但跟他們比，實(shí)在還有相當(dāng)大的差距，我沒(méi)有到達(dá)必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒(méi)有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，我更是單調(diào)，沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應(yīng)用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇三
前一階段，我園進(jìn)行了一次《關(guān)于3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的培訓(xùn)，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望，教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，《指南》特別強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。要求遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。以下是我學(xué)習(xí)《指南》后的一點(diǎn)思考和體會(huì)：
思考一：每一個(gè)孩子都重要。
在健康領(lǐng)域目標(biāo)2中指出“以欣賞的態(tài)度對(duì)待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)，接納他們的個(gè)體差異，不與同伴做橫向比較?！痹谌粘＝虒W(xué)中，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、性格外向、自我服務(wù)能力強(qiáng)的幼兒，老師常常能做到發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。但是捫心自問(wèn)對(duì)于一些能力較弱的孩子，老師能意識(shí)以欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)嗎？記得前不久再網(wǎng)上看了一篇專題講座《每一個(gè)都重要》，里面說(shuō)了演講者從各國(guó)學(xué)前教育的政策解讀、目標(biāo)定位入手，引發(fā)大家對(duì)“每一個(gè)孩子都重要”這一核心目標(biāo)的深刻思考。演講者指出：教育者的責(zé)任就是使每一個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上變得更好，都能達(dá)到能夠達(dá)到的水平，發(fā)揮他們應(yīng)有的才能。要真正做到這一點(diǎn)，需要教師樹(shù)立“每一個(gè)孩子都重要”的教育觀、兒童觀。如何詮釋、踐行這一理念，我們需要走的路還很長(zhǎng)。
思考二：創(chuàng)造機(jī)會(huì)交流。
在語(yǔ)言領(lǐng)域目標(biāo)2中指出：“每天有足夠的時(shí)間與幼兒交談，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，詢問(wèn)和聽(tīng)取他們對(duì)自己事情的意見(jiàn)等?！北M可能與每個(gè)孩子交流，自由活動(dòng)中的交流往往更利于幼兒情緒情感的表達(dá)。晨間活動(dòng)中利用孩子自主游戲的時(shí)間，老師來(lái)到孩子們中間，聽(tīng)聽(tīng)他們談?wù)摰脑掝}、了解疑惑和感興趣的話題。除了自由活動(dòng)交談機(jī)會(huì)，在集體教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)中，教師也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注幼兒的興趣點(diǎn)，給予充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中多聽(tīng)取孩子的想法的意見(jiàn)，盡可能多的創(chuàng)造幼兒交流表達(dá)的機(jī)會(huì)。
思考三：教育就在身邊。
《指南》中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持三項(xiàng)原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)、關(guān)注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個(gè)體差異。其中讓我印象深刻的是既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上想更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇四
五天的調(diào)度所管理人員培訓(xùn)緊張而充實(shí)，每個(gè)學(xué)員或多或少都有自己的感觸。作為一名從事教育工作的職員，培訓(xùn)是多么的熟悉，但這次又是那么的不同。我就從讓我在工作、日常生活認(rèn)知都有很大提升的兩方面講講自己的一點(diǎn)體會(huì)。
記憶里最后一次晨讀要追溯到25年前的高考前夕，晨讀讓我仿佛再次回到那青蔥歲月，讀快了的往慢的方向調(diào)整，讀慢了的趕緊追上，最終我們讓同一文字整齊歸一的齊聲發(fā)音。在這郎朗讀書(shū)聲中我們感受著一個(gè)集體朝著一個(gè)方向的努力，開(kāi)啟了美好的一天。
雖然在管理崗位上已有十多個(gè)年頭，說(shuō)實(shí)話很多時(shí)候都是摸著石頭，憑感覺(jué)在管理工作中摸爬。教練式管理——喚醒員工潛能課程的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。管理工作是一門(mén)學(xué)問(wèn)更是一門(mén)藝術(shù)，管理者運(yùn)用好接受—換位—選擇—落地這種教練式管理模式，讓員工由被動(dòng)安排轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，取得事半功倍的效果是對(duì)用心的管理者的最好回饋。
說(shuō)件不怕大家笑話的事情，已有十七年黨齡的一名老黨員卻在這次禮儀培訓(xùn)中才真正找到神圣的黨徽在我們制服上的標(biāo)準(zhǔn)位置，并不是以前別的不對(duì)，但至少不標(biāo)準(zhǔn)。作為一名調(diào)度所的員工，隨時(shí)可能與我們的局領(lǐng)導(dǎo)、處領(lǐng)導(dǎo)在大廳或是電梯偶遇，這次的禮儀學(xué)習(xí)讓我知曉了讓彼此更舒適碰面的基本禮儀常識(shí)。
企業(yè)管理和法律事務(wù)部刁恒科長(zhǎng)關(guān)于法律方面的授課讓我深刻明白作為一名社會(huì)透明人，學(xué)法、懂法、守法在當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)是多么的重要。人們常說(shuō)“越出國(guó)越愛(ài)國(guó)”，這句話我非常的贊同。因?yàn)榭釔?ài)旅游，這些年也行走了不少國(guó)家，真的是感受到了我們國(guó)家的強(qiáng)盛和帶給我們的安全感。這次刁科長(zhǎng)的講課也讓我真切懂得了我們每天能夠這樣祥和的、幸福的工作、生活和學(xué)習(xí)，是國(guó)家在很多方面的嚴(yán)格管控。也許我們?cè)缫蚜?xí)以為常，也許我們天真的認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然，殊不知在這平靜生活的背后有多少我們不知曉的部門(mén)、多少不熟悉的人、多少毫無(wú)關(guān)聯(lián)的家庭在我們看不到的地方荷槍實(shí)彈的堅(jiān)守，默默的付出。偉大祖國(guó)是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，那是真真正正為我們的安全、為我們的幸福生活在付出，在保障，感謝祖國(guó)，感恩那些默默奉獻(xiàn)的人們。
公文寫(xiě)作在我的日常工作中司空見(jiàn)慣，關(guān)于這方面的培訓(xùn)也接觸了不少，規(guī)范要求也多少知曉，但這次的收獲卻是如此的與眾不同。一個(gè)小小的工作總結(jié)，也許我們每天都會(huì)遇到，但背后蘊(yùn)含的意義我也是這次才真實(shí)的感受到了。一個(gè)總結(jié)即是對(duì)上一階段工作、學(xué)習(xí)、生活的梳理，更是自己對(duì)下一階段要從事項(xiàng)目的指引，也是讓上級(jí)透過(guò)總結(jié)對(duì)下屬各方面情況掌握的一個(gè)橋梁，所以一個(gè)看似簡(jiǎn)單的工作總結(jié)卻蘊(yùn)含著讓我們必須慎重對(duì)待的道理。
座談式交流、開(kāi)放性提問(wèn)，馮定清副局長(zhǎng)、所黨委陳丹書(shū)記都一一解答，即消除了大家心中的疑慮，又讓我們對(duì)今后工作有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。這種以小見(jiàn)大的方式讓我體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)工作的重視，也真實(shí)感受了我們直屬領(lǐng)導(dǎo)實(shí)干的工作作風(fēng)。
以上僅是讓我感觸非常大的幾個(gè)片段，其他沒(méi)有提及的課程的感悟就不在這里一一羅列。感謝調(diào)度所對(duì)這次培訓(xùn)課程的精心準(zhǔn)備和組織，讓我對(duì)一次培訓(xùn)有著如此不同的頓悟，也希望這樣的培訓(xùn)課多多開(kāi)展，讓我們能夠在立足崗位的同時(shí)開(kāi)拓視野，不做井底之蛙。這次的學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，很多方面才僅僅是開(kāi)始，學(xué)習(xí)是你隨時(shí)可以獲取的又隨時(shí)可以攜帶的寶庫(kù)，學(xué)習(xí)一時(shí)，受益一生。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇五
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項(xiàng)內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校、禁止有害教輔app進(jìn)校園、嚴(yán)格考試紀(jì)律、注重實(shí)驗(yàn)室安全等等。通過(guò)學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級(jí)安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開(kāi)學(xué)活動(dòng)周以及每次大型的學(xué)校集會(huì)和節(jié)日活動(dòng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
3、班主任老師利用班會(huì)課和組織班級(jí)活動(dòng)時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動(dòng)、在物理實(shí)驗(yàn)課、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課、在生物實(shí)驗(yàn)課以及思想品德課上等，都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
5、班級(jí)安全教育，應(yīng)該針對(duì)不同的對(duì)象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進(jìn)行教育。
6、班級(jí)安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個(gè)方面教育。
7、班級(jí)安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級(jí)安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校園對(duì)學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會(huì)，廣告對(duì)促銷有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來(lái)越多。由于行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，近來(lái)，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標(biāo)瞄準(zhǔn)了中小學(xué)生這個(gè)廣大的群體。他們認(rèn)為孩子的錢(qián)好賺，在這里蘊(yùn)藏著無(wú)限的商機(jī)，因?yàn)楹⒆蛹仁乾F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)者，也是潛在的巨大消費(fèi)群體。針對(duì)山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅(jiān)決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認(rèn)為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進(jìn)校園活動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進(jìn)校園，必須立即匯報(bào)并制止，堅(jiān)決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹(shù)人的踐行者：
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我有一個(gè)進(jìn)一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個(gè)例子，老師也不是空洞的談話。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團(tuán)體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會(huì)道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實(shí)自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會(huì)認(rèn)真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺(tái)，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇六
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書(shū)記、科室負(fù)責(zé)人和評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開(kāi)展了“不忘初心牢記使命”的黨性教育培訓(xùn)。通過(guò)專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦小皥?jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了“愚公移山精神”發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”閉幕詞時(shí)說(shuō)，中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”,說(shuō)的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說(shuō)他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說(shuō)，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說(shuō)，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”.毛澤東還在《愚公移山》中指出，“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹(shù)愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，毛澤東寫(xiě)下了“愚公移山，改造中國(guó)”的批語(yǔ)，激勵(lì)全國(guó)人民艱苦奮斗，改變國(guó)家面貌。改革開(kāi)放以來(lái)，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》號(hào)召全黨、全軍、全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來(lái)至今，_11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場(chǎng)合，共18次重提愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸”.這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。?一是學(xué)習(xí)“愚公”敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門(mén)口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒(méi)有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了“愚公”勤勞勇敢，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來(lái)，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開(kāi)太行、王屋二山，開(kāi)辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國(guó)堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開(kāi)放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了“愚公”堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無(wú)窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行“愚公移山”精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績(jī)。
當(dāng)前，全國(guó)建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問(wèn)題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｓ薰诶щy面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒(méi)有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市“兩城”聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬奮斗，終于榮獲“全國(guó)文明城市”光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”,但愚公沒(méi)有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問(wèn)題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過(guò)程中，遇到過(guò)因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭(zhēng)取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇七
十幾周過(guò)去了，游泳課也要迎來(lái)最終的考試了，說(shuō)實(shí)話，這短時(shí)間的游泳課我確實(shí)學(xué)到了很多東西，從一開(kāi)始的不知蛙泳為何物到現(xiàn)在的基本掌握了蛙泳的要領(lǐng)，對(duì)于自己取得的成績(jī)我還是挺滿意的，當(dāng)然能夠取得如此的成果也要謝謝老師的悉心教導(dǎo)，在此謝謝趙歌老師了。
其實(shí)我以前就非常喜歡游泳，但那時(shí)我們那沒(méi)有游泳館，只能在水庫(kù)里撲騰幾下，也沒(méi)有游泳的概念，只是大家在一起鬧著玩而已。后來(lái)和學(xué)過(guò)游泳的同學(xué)一起去游泳我才發(fā)現(xiàn)了差距所在，和同學(xué)相比我的速度簡(jiǎn)直如一只烏龜般緩慢，因而就非?？释軐W(xué)會(huì)游泳，能夠像一名真正的運(yùn)動(dòng)員一樣在泳池里縱橫馳騁。于是我每一學(xué)期都會(huì)提交游泳的志愿，但是學(xué)校的游泳課實(shí)在太受歡迎了，直到這學(xué)期我才有幸選到了游泳。
雖說(shuō)選上了但一開(kāi)始完全沒(méi)有整明白上課地點(diǎn)在哪，問(wèn)了很多人他們也不知道嘉園游泳館在哪，結(jié)果第一節(jié)課很遺憾的曠掉了，還好第一節(jié)課僅僅教了換氣，沒(méi)有落下太多，到了第二節(jié)課老師同樣把換氣的要領(lǐng)講了一遍，隨后便是我們自己下水體驗(yàn)。因?yàn)槲覜](méi)有正規(guī)的學(xué)過(guò)游泳，也一直沒(méi)有換氣的習(xí)慣，剛開(kāi)始還有點(diǎn)緊張，總是感覺(jué)很不自然，換氣的節(jié)奏把握得不太好，老師看到這種情況便告訴我們要放松，要學(xué)會(huì)去感受再說(shuō)水中的感覺(jué)，慢慢地我便可以自如的換氣了。接著老師教了下潛，漂浮，同樣一開(kāi)始也由于沒(méi)有掌握要領(lǐng)，所以每次都只漂浮了一小段距離便停下來(lái)了，但隨著老師的講解和自己的思考，也慢慢掌握了。接下來(lái)的幾周老師只交了浮板練習(xí)，之所以練習(xí)這么長(zhǎng)時(shí)間是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作主要在于體會(huì)腿部動(dòng)作，而腿部動(dòng)作是蛙泳的主要?jiǎng)恿?，一個(gè)人有的快不快主要便是靠腿部動(dòng)作了。
每個(gè)人領(lǐng)一塊浮板下水，雙手握住浮板前端，雙臂置于浮板上，頭部保持露在水面上再配合以腿部動(dòng)作，腿部動(dòng)作具體來(lái)說(shuō)就是按照“收”(大腿保持平行，收小腿)，“翻”(小腿收緊以后翻開(kāi)腳腕)，“蹬”(再用力向后蹬)，“夾”(蹬完以后兩腿再夾緊)的順序使自己前進(jìn)，當(dāng)然進(jìn)行腿部動(dòng)作時(shí)要注意在分開(kāi)腿時(shí)幅度要小一點(diǎn)，最好是只分開(kāi)小腿，大腿與肩部保持平行，這樣有助于我們更有效率的游泳，同時(shí)蹬腿要注意往后蹬，不要往下蹬，或者向四周蹬腿。自然我開(kāi)始練習(xí)時(shí)感覺(jué)不太自然，游得也不快，有時(shí)候甚至?xí)芩?，但通過(guò)聽(tīng)老師的分析示范以及觀察掌握得比較好的同學(xué)再加上自己的思考和課外的練習(xí)才逐漸學(xué)會(huì)了這個(gè)動(dòng)作。
再接著便是手腿的配合加換氣了，具體的步驟就是便是“劃水時(shí)腿不動(dòng)，收手時(shí)收腿，伸手后蹬腿”，同時(shí)還要注意“淺劃水，窄蹬腿”，也就是說(shuō)收手時(shí)盡量離身體遠(yuǎn)一點(diǎn)，蹬腿時(shí)幅度小一點(diǎn)，換氣也要由原來(lái)的水下吐氣水上吸氣改為現(xiàn)在的水上快速呼氣吸氣，而抬頭換氣時(shí)盡量收著下巴，頭放入水中時(shí)將頭埋入雙臂下以減少水的阻力。說(shuō)真的當(dāng)把動(dòng)作和在一起時(shí)我還真不習(xí)慣，開(kāi)始時(shí)總是手忙腳亂的，毫無(wú)節(jié)奏可言，經(jīng)常游到中途時(shí)由于嗆水和動(dòng)作的不規(guī)范而使得自己停下來(lái)了，當(dāng)時(shí)還真是有點(diǎn)氣餒，還好老師一直在鼓勵(lì)我們，告訴我們已經(jīng)游得相當(dāng)?shù)暮昧?，讓我們不要急，慢慢?lái)，于是我平復(fù)下心情更加努力的練習(xí)，練習(xí)的同時(shí)也會(huì)時(shí)不時(shí)觀察其它的人，將它們的動(dòng)作和我的相比較，好的方面自然繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，而自己不足的方面通過(guò)詢問(wèn)他人和自己思考也慢慢地改正了，幾周以后我總算有點(diǎn)感覺(jué)了，能夠較自如的在水池中“遨游”，速度也還算可以，在老師的一次提前測(cè)試的80中又出了1分25秒的成績(jī)，雖然不知道這個(gè)成績(jī)能得多少分，但總應(yīng)該不算太差吧，應(yīng)該勉強(qiáng)能夠?yàn)檫@學(xué)期的游泳課交一份滿意的答卷吧。
游泳可以說(shuō)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有系統(tǒng)的指導(dǎo)和有針對(duì)性的練習(xí)很難學(xué)得好?？偨Y(jié)一學(xué)期來(lái)的學(xué)習(xí)體會(huì)，我覺(jué)得要想學(xué)好游泳，迅速掌握游泳技術(shù)，要注意一下幾個(gè)方面：
一是要認(rèn)真聽(tīng)老師的講解。老師會(huì)從一開(kāi)始就對(duì)蛙泳的動(dòng)作進(jìn)行悉心講解和指導(dǎo)，一有錯(cuò)誤及時(shí)糾正。這也是學(xué)習(xí)游泳的最佳時(shí)期，過(guò)了最初的那一個(gè)時(shí)間段動(dòng)作就會(huì)固定，以后想改進(jìn)動(dòng)作也會(huì)比較困難。因此要嚴(yán)格按照老師的要求練習(xí)，讓每一個(gè)動(dòng)作都做到位。二是在課下要主動(dòng)去學(xué)，多看上的視頻教學(xué)，看書(shū)上的技術(shù)講解。最重要的是要多練習(xí)，為了多練習(xí)我便時(shí)常約同學(xué)去游泳池陪我練習(xí)游泳，畢竟要理論聯(lián)系實(shí)際嘛，游泳的時(shí)候也要注意其他人的游泳動(dòng)作。將游泳的動(dòng)作姿勢(shì)記住，才能去好好模仿進(jìn)而熟練掌握。三是要勤于思考，不能只限于練動(dòng)作，還要多思考這樣做動(dòng)作的合理之處。這樣才能真正理解動(dòng)作要領(lǐng)，才能明白為什么要這樣游，為什么不那樣游，才能知道怎么才能學(xué)得又快又好。
四是要找到游泳的感覺(jué)，最好的游泳運(yùn)動(dòng)員在水中游行是必定會(huì)感覺(jué)非常舒服，我想所謂的水性好便是能夠與水融為一體，相遇而一般在水中暢游吧。
游泳課雖然要結(jié)束了，但是我以后還會(huì)繼續(xù)練習(xí)游泳，畢竟我現(xiàn)在只會(huì)蛙泳而且僅僅算是基本掌握要領(lǐng)，與真正的高手還有好大的差距，同時(shí)如果有機(jī)會(huì)也一定要學(xué)會(huì)自由泳，仰泳，甚至是蝶泳，爭(zhēng)取做一個(gè)全能型的“選手”。而且游泳也是一項(xiàng)對(duì)人身體非常有益的運(yùn)動(dòng)，以前曾在一本讀物上了解到游泳和牛奶是目前為止對(duì)人身體最無(wú)害的兩種東西，游泳額諸多好處包括：1.增強(qiáng)心肌功能2.增強(qiáng)抵抗力3.減肥4.健美形體5.加強(qiáng)肺部功能6.護(hù)膚。既然游泳有如此多的好處，我想它一定會(huì)伴隨我一生的。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇八
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書(shū)記、科室負(fù)責(zé)人和2020年度評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開(kāi)展了"不忘初心牢記使命"的黨性教育培訓(xùn)。通過(guò)專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦?堅(jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈"的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了"愚公移山精神"發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨"七大"閉幕詞時(shí)說(shuō)，中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做"愚公移山",說(shuō)的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說(shuō)他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說(shuō)，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說(shuō)，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是"下定決心，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利".毛澤東還在《愚公移山》中指出，"我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?.
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹(shù)愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，毛澤東寫(xiě)下了"愚公移山，改造中國(guó)"的批語(yǔ)，激勵(lì)全國(guó)人民艱苦奮斗，改變國(guó)家面貌。改革開(kāi)放以來(lái)，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》號(hào)召全黨、全軍、繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來(lái)至今，_2013年11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場(chǎng)合，共18次重提愚公移山精神，指出"我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)""讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸".這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
一是學(xué)習(xí)"愚公"敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門(mén)口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒(méi)有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了"愚公"勤勞勇敢，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來(lái)，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開(kāi)太行、王屋二山，開(kāi)辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國(guó)堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開(kāi)放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了"愚公"堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無(wú)窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行"愚公移山"精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績(jī)。
當(dāng)前，全國(guó)建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問(wèn)題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒(méi)有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市"兩城"聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲"全國(guó)文明城市"光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)要求一位"年且九十"的老人去完成這項(xiàng)"不可能完成的任務(wù)",但愚公沒(méi)有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭(zhēng)。他說(shuō)："吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?"在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問(wèn)題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過(guò)程中，遇到過(guò)因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人"一定要把黃河的事情辦好"的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭(zhēng)取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作風(fēng)整頓煥發(fā)的激情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，努力打造一支擔(dān)當(dāng)守紀(jì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的職教鐵軍，全面推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)見(jiàn)效。下面是本站帶來(lái)的學(xué)習(xí)后池村新愚公精神。
希望可以幫到大家。
邯鄲市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議召開(kāi)后，全市各級(jí)各部門(mén)迅速傳達(dá)會(huì)議精神，安排部署工作，對(duì)照“新愚公”精神，整頓工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好落實(shí)。
大名節(jié)后上班第一天，大名召開(kāi)機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓大會(huì)，學(xué)習(xí)傳達(dá)全市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議精神，進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)干導(dǎo)向，強(qiáng)化壓力傳遞，強(qiáng)化獎(jiǎng)懲機(jī)制。春節(jié)過(guò)后，圍繞“2+7”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)招商引資“首季開(kāi)門(mén)紅”。同時(shí)細(xì)化分解“42811”項(xiàng)目工程，剛性落實(shí)“6+8”工作機(jī)制，繼續(xù)實(shí)行縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“一包到底負(fù)責(zé)制”，幫助解決實(shí)際困難和問(wèn)題。
永年2月14日上午，永年縣全縣領(lǐng)導(dǎo)干部集中收看了全市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議。動(dòng)員會(huì)后，大家紛紛表示要振奮精神、鼓足干勁，迅速回到工作狀態(tài)。下午，該縣召開(kāi)縣委工作會(huì)議，將廣府5a創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、宣傳思想、政法維穩(wěn)、黨建、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等六個(gè)會(huì)議合一，就重點(diǎn)工作進(jìn)行安排部署，確保工作落實(shí)到位。
肥鄉(xiāng)省、市作風(fēng)整頓大會(huì)后，肥鄉(xiāng)縣全力投入到加快發(fā)展的各項(xiàng)重點(diǎn)工作中來(lái)?？h主要領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)深入經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)調(diào)研指導(dǎo)工作，現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)解決存在問(wèn)題;各級(jí)各部門(mén)對(duì)照“六大攻堅(jiān)戰(zhàn)”確定的目標(biāo)任務(wù)，強(qiáng)措施、快推進(jìn)，進(jìn)一步梳理歸納、細(xì)化量化，逐一制定出具體落實(shí)方案，發(fā)揚(yáng)“新愚公”精神，主動(dòng)作為，層層簽訂責(zé)任狀，確保順利實(shí)現(xiàn)首季開(kāi)門(mén)紅和“十三五”高點(diǎn)起步、強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局。
曲周曲周縣要求各級(jí)黨員干部要提振精神，調(diào)整狀態(tài)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，以夙興夜寐、激情工作的新常態(tài)抓執(zhí)行、抓落實(shí)，推動(dòng)曲周“十三五”實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，開(kāi)啟決勝全面小康的新征程。工作中，要強(qiáng)化“三個(gè)主動(dòng)”，確?！皟筛摺遍_(kāi)局;要勇于跳出邯鄲看曲周、站在河北看曲周、面向全國(guó)找標(biāo)桿;要聞風(fēng)而動(dòng)，只爭(zhēng)朝夕，打破四平八穩(wěn)、按部就班的工作狀態(tài)。
臨漳2月14日上午，省、市委召開(kāi)作風(fēng)整頓大會(huì)后，臨漳縣迅速貫徹落實(shí)省、市精神。該縣四套班子領(lǐng)導(dǎo)帶頭以身作則，建立長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)把黨員干部的履職行為納入制度化、規(guī)范化軌道。要求全縣黨員干部迅速收心歸位，進(jìn)入攻堅(jiān)狀態(tài)，以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)投入到新的一年。強(qiáng)力推進(jìn)重大項(xiàng)目建設(shè)，以大項(xiàng)目促進(jìn)大投入、帶動(dòng)大發(fā)展。
雞澤2月14日上午，雞澤縣組織集中收聽(tīng)收看全市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議，進(jìn)一步明確對(duì)標(biāo)趕超、制度倒逼、現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)詢、民主評(píng)議、約談問(wèn)責(zé)5項(xiàng)工作措施，強(qiáng)力推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)之城、健康之城、文化之城、生態(tài)之城”建設(shè)。同時(shí)在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展作風(fēng)紀(jì)律大整頓，要求各級(jí)各部門(mén)查找不足，逐條逐項(xiàng)提出改進(jìn)措施，在立行立改上下功夫、見(jiàn)成效。
古有愚公帶領(lǐng)子孫每天挖山不止，搬走“王屋”、“太行”兩座擋路大山之傳說(shuō)，今有涉縣后池村留守老人肩挑背扛，鑿石壘堰，硬是在深山峭壁之上，為子孫后代開(kāi)出了一條通山路、致富路之壯舉，他們無(wú)愧“新愚公”之贊譽(yù)。
在大山深處，順著一條土路蜿蜒而上，翻過(guò)幾座山，爬過(guò)幾道坡，涉縣后池村展現(xiàn)在我們面前。生活在這個(gè)村子里的一群留守老人，發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，從20xx年12月8日起，由老黨員劉虎泉、劉土貴和村民劉乃分3位老人發(fā)起，越來(lái)越多的村民加入修田間路的行動(dòng)。他們鑿石壘堰、手抬肩扛，在峭壁之上為子孫后代開(kāi)出了一條通山路、致富路，奏響了一曲改天換地的壯歌!
為了讓教職員工們零距離感受這種犧牲自我，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，20xx年2月27日、28日，峰峰礦區(qū)職教中心積極響應(yīng)全區(qū)“外學(xué)后池，內(nèi)學(xué)春光”號(hào)召，來(lái)到涉縣后池村，與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹕仙絽⒓恿x務(wù)勞動(dòng)，并捐贈(zèng)了一千元捐款。
在修路現(xiàn)場(chǎng)，一面面彩旗迎風(fēng)招展，男的掄錘鑿石，合力壘堰，女的揮锨鏟土，鋪設(shè)路面。這令人熱血沸騰的場(chǎng)景，讓前來(lái)學(xué)習(xí)的我們紛紛拿起了頭、鎬、鐵锨，投入到修路的隊(duì)伍中。大家把石頭在溝底砸碎，搬到陡坡上，在道路外層壘大石，中間填碎石，然后從山垴上刨土，用鐵锨鏟到路邊。熱情高漲的集體勞動(dòng)，讓在場(chǎng)的每個(gè)人深深體會(huì)到后池村人“人定勝天”的豪情壯志，由衷為他們喝彩。
此番去后池參觀學(xué)習(xí)，大家對(duì)“敢于擔(dān)當(dāng)，勇于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，善于創(chuàng)新”的“新愚公”精神有了更深刻的感悟，受到一次活生生的教育。
職教中心將以此次活動(dòng)為契機(jī)，以嚴(yán)肅工作紀(jì)律為突破口，通過(guò)征求意見(jiàn)、公開(kāi)承諾、部門(mén)整改等方式，深入開(kāi)展思想紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)，把學(xué)習(xí)后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作風(fēng)整頓煥發(fā)的激情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，努力打造一支擔(dān)當(dāng)守紀(jì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的職教鐵軍，全面推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)見(jiàn)效。
志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。真正把市委八屆七次全會(huì)、市“兩會(huì)”確定的發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展路徑和目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處，把邯鄲的事情辦得更好，取決于全市各級(jí)各部門(mén)特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。
關(guān)于這一點(diǎn)，太行山上的“新愚公”們已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)做出了驗(yàn)證——他們大都是年過(guò)半百甚至六七十歲的高齡，本是應(yīng)該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年齡，卻還在早出晚歸、開(kāi)山鋪路、壘石夯土、戰(zhàn)天斗地;他們沒(méi)有現(xiàn)代化的大型機(jī)械工具，靠著肩挑手搬、螞蟻啃骨頭，在地理環(huán)境十分復(fù)雜的山坡上鋪就了一條天路;他們面對(duì)的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，卻秉持著艱苦奮斗的精神，樂(lè)觀向上、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利;他們身處在貧困的太行深山區(qū)，卻不等不靠，在惡劣的自然環(huán)境中頂山風(fēng)、戰(zhàn)嚴(yán)寒，自發(fā)地靠雙手去改變命運(yùn)，用血汗為后代造福。
后池村的感人事跡，是愚公移山精神在新時(shí)期的具體詮釋和體現(xiàn)，也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的一部生動(dòng)教材。全市各級(jí)各部門(mén)特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真向他們學(xué)習(xí)，向這種精神對(duì)標(biāo)，以更“嚴(yán)”更“實(shí)”的作風(fēng)，把邯鄲的事情辦得更好。
把邯鄲的事情辦得更好，必須堅(jiān)定加快發(fā)展、跨越趕超的信心。我們要像后池村的黨員群眾那樣，不甘落后，堅(jiān)定加快發(fā)展的信心和決心，敢于通過(guò)艱苦奮斗和頑強(qiáng)意志去改變落后的面貌，實(shí)現(xiàn)奮起直追。只要各級(jí)干部把信心樹(shù)起來(lái)，把勁頭鼓起來(lái)，拿出后池村的那種拿云之志、圖變之心、破壁之舉，調(diào)整工作狀態(tài)，調(diào)高發(fā)展基調(diào)，就一定能夠在深化改革、轉(zhuǎn)型升級(jí)中闖出一片新天地。
而不舍、金石可鏤”的意志和品質(zhì)，破除消極畏難情緒，敢于到群眾意見(jiàn)最多的地方去了解實(shí)情，到任務(wù)最艱巨的地方去研究對(duì)策，到工作最復(fù)雜的地方去尋找答案。一定要拿出事不避難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，拿出敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神，積極主動(dòng)干，頂著困難上，圍繞市委、市政府的工作部署，瞄準(zhǔn)既定的目標(biāo)任務(wù)，刺刀見(jiàn)紅、真刀真槍地干一場(chǎng)，徹底扭轉(zhuǎn)發(fā)展上的被動(dòng)局面。
自己手里。一勤天下無(wú)難事。全市各級(jí)干部都要發(fā)揚(yáng)新愚公的精神，憑著一身肝膽，變壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，以一種“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，積極主動(dòng)地去推、去干、去拼，勇做闖關(guān)奪隘的開(kāi)路先鋒。要保持不達(dá)目的不罷休的韌勁，無(wú)論什么工作，無(wú)論哪項(xiàng)部署，都要以釘釘子的精神真抓實(shí)干，一錘接著一錘敲、一扣接著一扣擰，咬住不放，持續(xù)用力，切實(shí)做到干一件事、成一件事，久久為功，積小勝為大勝。
新年要有新氣象，新年更要有新作為。各級(jí)各部門(mén)一定要按照市委、市政府的要求，深入踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)后池村的“愚公移山”精神，扎實(shí)推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓，以嶄新的姿態(tài)、全新的作風(fēng)、創(chuàng)新的精神，加快建設(shè)富強(qiáng)邯鄲、美麗邯鄲，為實(shí)現(xiàn)“十三五”的強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局，做出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十
新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記時(shí)刻關(guān)注疫情形勢(shì)，親自指揮、親自部署這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。2月19日北京組工發(fā)布了《打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”，習(xí)近平總書(shū)記要求這樣做》，各級(jí)黨委和政府要把人民群眾生命健康和身體健康放在第一位，北京作為首都做好疫情防控工作責(zé)任重大，決不能有絲毫松懈，黨組織和黨員要積極主動(dòng)履職，廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾，全面落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控措施，構(gòu)筑群防群控的嚴(yán)密防線，切實(shí)保障人民群眾生命健康安全。
面對(duì)新冠肺炎疫情，如何幫助廣大群眾覺(jué)察自身情緒變化，避免焦慮、不安、恐慌等負(fù)向情緒擁堵?如何幫助廣大居民尋找到一條適合自己生成正向情緒的路徑?這是基層黨組織在防控疫情工作中面臨的一道難題。北京市東城區(qū)景山街道辦社區(qū)建設(shè)辦公室下沉干部鄧清卿在導(dǎo)師王華春的鼓勵(lì)下破題前行，開(kāi)設(shè)了景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)、景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)和景山居民心情日記“云”秀場(chǎng)，較好地解決了這一現(xiàn)實(shí)課題。
景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)由下沉干部鄧清卿每日在線上組織廣大群眾相互交流“防疫抗郁”故事和交流展示街道轄區(qū)內(nèi)有文學(xué)、文體愛(ài)好的居民在“防疫抗郁”期間創(chuàng)作的各類作品。居民每日通過(guò)景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)-小程序打卡記錄心情點(diǎn)滴，鄧清卿定期繪制分析居民個(gè)人情緒變化曲線。景山居民心情日記“云”秀場(chǎng)由景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)中篩選出優(yōu)秀原創(chuàng)精品在微信公眾平臺(tái)、報(bào)刊等媒體實(shí)時(shí)展播。
景山居民心情日記打卡群和景山居民心情日記“云”秀場(chǎng)建立以來(lái)，共收到居民朋友們“防疫抗郁”期間分享的日記類、朗誦類、快板類、書(shū)畫(huà)類等20余類優(yōu)秀原創(chuàng)作品1000余件，通過(guò)“鄧子炐嶺”微信公眾平臺(tái)實(shí)時(shí)展播20余次，豐富多彩的“云”作品和高品質(zhì)的“云”秀場(chǎng)受到居民群友們的廣泛好評(píng)和北京新聞?lì)l道、北京日?qǐng)?bào)、北京東城等媒體關(guān)注。
“云”打卡和“云”秀場(chǎng)從內(nèi)容上破題：以防疫生活為主題，文化產(chǎn)品更接地氣。“云”上文化園不僅極大的激發(fā)了社區(qū)文學(xué)、文藝愛(ài)好者潛心創(chuàng)造文化精品的熱情，還為有文化需求的群眾提供了豐富多彩的具有本土特色的精神食糧?！霸啤背蓡T們紛紛表示：王林平老師分享的心情日記、舞蹈等各類自創(chuàng)作品已成為他們每日不可或缺的精神動(dòng)力，她是大家學(xué)習(xí)的榜樣，是當(dāng)之無(wú)愧的“防疫抗郁”標(biāo)兵。
“云”打卡和“云”秀場(chǎng)從形式上破題：以“云”平臺(tái)為場(chǎng)地，文化種類更多樣。“云”成員孫偉發(fā)動(dòng)地區(qū)居民聯(lián)誦的《關(guān)愛(ài)大自然，遠(yuǎn)離瘟疫，共建美好家園》節(jié)目受到圍觀粉絲秒贊400多個(gè)。寇淑云、路玉玲、王景、洪永旺分享的折扇面“壽帶桃花”、“陶藝”、“鐘馗皮影”、“五峰長(zhǎng)城”、“雄鷹展翅”、《讓全世界都知道》等各類非遺作品、經(jīng)典國(guó)畫(huà)、詩(shī)歌被秀場(chǎng)粉絲熱烈追捧。郭春光堅(jiān)持每日從不同角度、不同崗位抓拍下沉干部和社工戰(zhàn)“疫”日常點(diǎn)滴。他讓廣大居民群眾看到了下沉干部率先垂范、每天起早貪黑為大家守家護(hù)院辛勤值守、日夜操勞的“網(wǎng)紅”公仆形象。居民馬秀華說(shuō)：“咋們?nèi)壕褪且粋€(gè)正能量的大家庭，咋們有個(gè)能吃苦受累為大家全心全意服務(wù)的群主，咋們要團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)疫情”。
“云”打卡和“云”秀場(chǎng)從體驗(yàn)上破題：以群眾為主角，文化生活更舒心。通過(guò)精心設(shè)計(jì)“云”秀場(chǎng)“散文隨筆、藝術(shù)丹青、舞蹈模特、攝影藝術(shù)、民聲訪談‘1+1’、舌尖上的美食”等欄目的展播內(nèi)容，讓“云”成員享受“民星”級(jí)別精神待遇，觀摩群眾享受“私人定制”的高品質(zhì)生活體驗(yàn)。“抗疫語(yǔ)絲”中居民朋友留言數(shù)百條，條條催人奮進(jìn)。劉春英奶奶說(shuō)：“我們辦事處在歷年的工作中都是緊跟黨中央的步伐，積極開(kāi)展各項(xiàng)工作，這是大家有目共睹的事實(shí)。這次錦瓷(鄧清卿網(wǎng)名)組織這個(gè)群，也是緊跟當(dāng)前疫情的形勢(shì)，開(kāi)展的一個(gè)有紀(jì)念意義活動(dòng)，辛苦地加班加點(diǎn)，及時(shí)編緝做出視頻，給大家看，作為社區(qū)工作者，起到了宣傳群眾、組織群眾、帶領(lǐng)居民群眾抵抗疫情的積極態(tài)度，讓我們?yōu)殄\瓷點(diǎn)贊!一起為‘防疫抗郁’交出優(yōu)秀答卷!”
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十一
親愛(ài)的xx班全體家長(zhǎng)、老師及同學(xué)們：
大家好!
今天是放假的最后一天，下午兩點(diǎn)半和李老師一起到學(xué)校準(zhǔn)備新學(xué)期的工作，乍然感受到春的暖意，才意識(shí)到春天已不知不覺(jué)中來(lái)到。新春伊始，心情是愉悅的!回想做伏羲班的半年之多，和孩子老師們一起成長(zhǎng)，研究孩子、賞識(shí)孩子、用智慧去引導(dǎo)孩子，當(dāng)然偶爾也會(huì)懲罰他們。一起出去玩耍，一起用心面對(duì)經(jīng)典中的每一個(gè)文字，默默的看著孩子們犯錯(cuò)誤，又看著孩子們改正一個(gè)個(gè)不良的習(xí)慣，雖然有時(shí)候很慢，但是以十足的信心相信孩子、以非凡的耐心等待孩子、以全部的愛(ài)心澆灌孩子、以教育的智慧去引導(dǎo)孩子，看到孩子們的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，體驗(yàn)著小小的成功背后帶給老師和家長(zhǎng)的喜悅，才真正感覺(jué)到伏羲教育的魅力，同時(shí)也更意識(shí)到肩上的責(zé)任。我做的每一項(xiàng)決策幾乎都要經(jīng)過(guò)深思熟慮，真可謂“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”，唯恐由于我對(duì)伏羲教育理念認(rèn)識(shí)不到位或者是自己德行的缺失誤導(dǎo)了孩子們，有時(shí)候甚至要說(shuō)的一些話都要思慮再三。
我既是老師又是家長(zhǎng)，很坦誠(chéng)的講，如若不是認(rèn)同伏羲教育的理念，我不會(huì)如此堅(jiān)決，半年多來(lái)，我成長(zhǎng)了，孩子們進(jìn)步也不小。
作為一個(gè)母親，所有母親教育孩子中的困惑我也存在，但我始終堅(jiān)持一點(diǎn)，和孩子生氣是最無(wú)知，最不智慧的，當(dāng)脾氣來(lái)了，智慧之門(mén)就向您緊閉，對(duì)于孩子的教育，陳大惠的《教孩子的學(xué)問(wèn)》中對(duì)于孩子規(guī)矩、是非觀的確立等一定是要嚴(yán)格的，但不是一遇到孩子犯錯(cuò)誤就用那種嚴(yán)厲的語(yǔ)氣去批評(píng)指責(zé)、毫無(wú)藝術(shù)性、干巴巴的枯燥的語(yǔ)言去喝斥、有時(shí)候近乎于喋喋不休的嘮叨、甚至氣急了去動(dòng)手打孩子。我從來(lái)不反對(duì)對(duì)孩子的體罰，但是體罰一定是用在最最關(guān)鍵的時(shí)刻。大多時(shí)候我還是更欣賞那種用智慧解決問(wèn)題的父母。尤其寒假期間聽(tīng)到了大衛(wèi)老師講的父母規(guī)，更是感同身受!就像李老師說(shuō)的，孩子是父母的鏡子，我們希望自己的孩子省心，就要反躬自問(wèn)，我自己是不是讓父母、領(lǐng)導(dǎo)、朋友等周邊的人省心，人生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程，就是拓寬心量的過(guò)程，有多大的心量才能裝下多大的世界，父母的心量是孩子成長(zhǎng)的空間，就物、事、人來(lái)講，對(duì)物，惜物但不吝嗇，做事，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，事前認(rèn)真籌劃，盡心盡力，做過(guò)了，即使不盡如人意，也無(wú)怨無(wú)悔，正所謂“謀事在人成事在天”!對(duì)人而言，與人相處，寬以待人，嚴(yán)以律己。行有不得反求諸己，君子素其位而行，做好當(dāng)下最重要!眼前的人事物就是修煉自己的最好平臺(tái)!我們且行且珍惜!
我是一個(gè)xx教育理念的篤信者，也是堅(jiān)定不移的追隨者，更是踏踏實(shí)實(shí)的踐行者，沒(méi)有懷疑過(guò)，彷徨過(guò)，孩子們德行的進(jìn)步，好習(xí)慣的養(yǎng)成，善心和孝心的開(kāi)啟，經(jīng)典的積淀，這種教育教學(xué)模式對(duì)孩子的耳濡目染和點(diǎn)滴熏陶，都令我欣喜，并無(wú)以復(fù)加的相信，相信伏羲教育能夠讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，并終生受益!當(dāng)然，我也從來(lái)不否定體制內(nèi)教育的完備和強(qiáng)大，甚至有時(shí)候我很佩服體制內(nèi)那一套完備的`機(jī)制，這種完備的教育機(jī)制下對(duì)孩子的訓(xùn)練也是非常了得，孩子們應(yīng)試的能力可以達(dá)到登峰造極的地步，但是，應(yīng)試能力也只是能力的一種，養(yǎng)成教育的缺失，德行教育的疏忽，吃苦意識(shí)、孩子定力的訓(xùn)練、體能和自我防衛(wèi)的能力、軟筆書(shū)法的練習(xí)、意志力的培養(yǎng)、音樂(lè)的熏陶、性格的塑造、人格的完善等等都是體制內(nèi)教育多少都有欠缺的，而這些在伏羲教育中都要真正去落實(shí)。這正是他的魅力所在!也是一種符合人性的教育。小學(xué)以經(jīng)典筑基、輔以才藝與生存能力，中學(xué)階段放手讓學(xué)生朝既定目標(biāo)發(fā)展。這樣，無(wú)疑給孩子一生奠定扎實(shí)的做人做事的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十二
（一）資料收集了解民間民俗活動(dòng)的文化價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)意義。
（二）問(wèn)題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進(jìn)行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對(duì)我們的本土文化等問(wèn)題進(jìn)行探究。讓我們的孩子熱愛(ài)我們的本土文化，通過(guò)對(duì)民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認(rèn)同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價(jià)值觀和生活方式。
（三）認(rèn)知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個(gè)方面對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知，力求獲得對(duì)畬族民間美術(shù)全方位的認(rèn)識(shí)。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過(guò)民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而加強(qiáng)對(duì)千百年來(lái)祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認(rèn)知，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)本土文化的感情，使教育傳承走向一個(gè)新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點(diǎn)、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進(jìn)行審美判斷，不斷提高視覺(jué)感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對(duì)民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對(duì)民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對(duì)本土文化價(jià)值取向的關(guān)注，促進(jìn)本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動(dòng)體驗(yàn)。教學(xué)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過(guò)程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動(dòng)的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行活生生的體驗(yàn)交流，借助現(xiàn)實(shí)的直觀、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗(yàn)。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時(shí)空的隧道，聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗(yàn)本土文化對(duì)生命存在的價(jià)值與意義。二是創(chuàng)作體驗(yàn)。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進(jìn)行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動(dòng)，讓孩子們根據(jù)自己對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。三是情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過(guò)程的探索和實(shí)踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗(yàn)民間美術(shù)造型樂(lè)趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動(dòng)的形式拓寬時(shí)空、延伸內(nèi)容、擴(kuò)大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開(kāi)放的眼光來(lái)看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個(gè)民族的歷史和智慧的沉淀，這無(wú)異于一座豐富的極有價(jià)值的美術(shù)課程資源寶庫(kù)。愿我們的美術(shù)教師都能主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進(jìn)本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十三
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來(lái)，他始終扎根在公安基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說(shuō)：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛(ài)一行”。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來(lái)都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡(jiǎn)單的事辦好了就不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛(ài)一行，專一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開(kāi)通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說(shuō)“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來(lái)，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡(jiǎn)樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過(guò)一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問(wèn)題找過(guò)領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十四
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來(lái)到了xxx校，進(jìn)行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天，嚴(yán)格地說(shuō)甚至只有3天的學(xué)習(xí)（首天為報(bào)到時(shí)間），但是對(duì)我個(gè)人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過(guò)本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
6月x日早上，在xxx校禮堂里舉行了開(kāi)班典禮，開(kāi)班典禮由xxx校蔡志堅(jiān)老師主持，xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長(zhǎng)和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長(zhǎng)在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長(zhǎng)在講話中要求，一是要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展道德講堂活動(dòng)的重要意義，二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng)，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見(jiàn)到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對(duì)學(xué)生的問(wèn)好熟視無(wú)睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問(wèn)題。開(kāi)展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長(zhǎng)在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過(guò)“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來(lái)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。
6月5日早上，我們來(lái)自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下，來(lái)到貴陽(yáng)孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門(mén)、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽(yáng)明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過(guò)后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽(yáng)孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”，聆聽(tīng)了由貴州文史館長(zhǎng)顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國(guó)學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。
6月x日早上開(kāi)班典禮過(guò)后，省團(tuán)校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過(guò)“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，在講禮儀時(shí)，李教授不僅給我們介紹了中國(guó)的.一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進(jìn)行了互動(dòng)，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘Ｉ詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來(lái)還有這么多的禮儀要求，平時(shí)的自己真是太大意了。
4號(hào)下午，由原中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書(shū)記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場(chǎng)主題為“弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛(ài)好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國(guó)的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無(wú)主義”兩種錯(cuò)誤思潮，要堅(jiān)決抵制朽思想文化，大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號(hào)晚上，由國(guó)家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會(huì)教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛(ài)篇。李教授主要講述了孔子的仁愛(ài)觀：孔子認(rèn)為仁愛(ài)是做人的根本。仁愛(ài)是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過(guò)一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛(ài)，她的講座如和風(fēng)細(xì)雨，不知不覺(jué)地浸進(jìn)了我們的心靈。
5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻，因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開(kāi)心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng)，用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事，一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會(huì)場(chǎng)上的近兩百名學(xué)員沒(méi)有一個(gè)人走神，聽(tīng)得是那么專心，甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了。可以說(shuō)他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場(chǎng)講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國(guó)家a類司法職業(yè)資格證書(shū)的余雨陽(yáng)教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過(guò)一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒(méi)有課件、沒(méi)有講稿，但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。
5號(hào)晚上，由全國(guó)特級(jí)教師，省級(jí)教育名師，全國(guó)少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽(yáng)南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長(zhǎng)時(shí)的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說(shuō)，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處：
一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施。
二是在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中滲透。
三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施。
四是在指導(dǎo)家庭教育的過(guò)程中實(shí)施。
五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施。
六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。
6號(hào)早上，省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開(kāi)了分組討論，來(lái)自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開(kāi)展道德講堂活動(dòng)的情況，并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過(guò)思維火花的碰撞，讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開(kāi)展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺(jué)很累，但我覺(jué)得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開(kāi)始改變，同時(shí)帶動(dòng)老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇一
金秋九月，參加了由市委組織部、市直工委在愚公移山精神干部培訓(xùn)學(xué)院舉辦的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但是教學(xué)實(shí)踐安排緊湊合理，課程設(shè)置精彩多樣，實(shí)地學(xué)習(xí)了解了濟(jì)源人民繼承和弘揚(yáng)愚公移山精神所取得的一個(gè)又一個(gè)勝利，深切感受到了"愚公移山、敢為人先"的濟(jì)源城市精神，認(rèn)識(shí)到了自身存在的差距，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，個(gè)人精神受到了一次洗禮，進(jìn)一步增強(qiáng)了開(kāi)拓創(chuàng)新、努力奮斗做好機(jī)關(guān)黨建和靈寶質(zhì)監(jiān)工作的信心，總的來(lái)說(shuō)這是一次充實(shí)美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給我留下了深刻而難忘的印象。
寓言《愚公移山》作為一篇70后和80后初中時(shí)代的語(yǔ)文課文，我們每個(gè)人幾乎都能全文背誦。與大量古代神話、傳說(shuō)、寓言故事一樣，《愚公移山》通過(guò)講述北山愚公生命不息、挖山不止，最終感動(dòng)上帝，搬走太行王屋二山的故事，記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，寄托著美好的愿望，闡述著精微的人生哲理。在課堂教學(xué)中，學(xué)院教師使大家進(jìn)一步對(duì)愚公移山從寓言故事上升到民族精神的文化、歷史過(guò)程有了充分認(rèn)識(shí)。傅斯年先生提出了以為公思想、民眾意識(shí)、群眾力量、努力精神為核心的"愚公移山論";當(dāng)年在抗戰(zhàn)時(shí)期，徐悲鴻創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《愚公移山》，用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公精神的向往;毛澤東在中共七大上對(duì)愚公移山做的三次論述，以"下定決心、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難、去爭(zhēng)取勝利"為核心內(nèi)涵，賦予了《愚公移山》故事新的內(nèi)涵和時(shí)代精神，完成了愚公移山從寓言到民族精神的發(fā)展歷程，愚公移山也成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。
建國(guó)和改革開(kāi)放以來(lái)，愚公移山精神一直是我國(guó)革命和建設(shè)的精神支柱。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在各個(gè)歷史時(shí)期，都強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神，用以鼓舞士氣，增強(qiáng)人民建設(shè)國(guó)家的信心。在目前，我國(guó)正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，矛盾的凸顯期，改革的攻堅(jiān)期，人口、資源、環(huán)境、發(fā)展，各種問(wèn)題層出不窮，是退縮還是前進(jìn)，是消極避讓還是迎難而上，反映了兩種不同的精神風(fēng)貌。愚公移山精神反映了一種不怕艱難、不畏挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念，我們面對(duì)困難要弘揚(yáng)愚公移山的精神，既要正視困難和挑戰(zhàn)的艱巨性，又要看到我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的前途和光明未來(lái)，充滿信心，迎難而上。所以，從某種意義上說(shuō)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨今天仍在"移山",不僅要移產(chǎn)能落后、市場(chǎng)僵化之山，移制度缺失、腐敗蔓延之山，而且要移社會(huì)失義、道德滑坡之山，移敵國(guó)滲透、阻礙和平之山!這么多阻力和障礙，都需要共產(chǎn)黨一個(gè)個(gè)去戰(zhàn)勝，一個(gè)個(gè)去征服，時(shí)代要求我們?cè)谥腥A民族復(fù)興之路上不斷弘揚(yáng)愚公移山精神。
之后，我們先后來(lái)到王屋山愚公挖山處，參觀了愚公故居，進(jìn)行了搬石登山比賽活動(dòng)，深切體會(huì)到愚公移山的艱辛，參觀了愚公移山精神展覽館"愚公精神，民族力量;太行王屋，愚公故鄉(xiāng);愚公兒女，彪炳史冊(cè);難忘歲月，艱苦創(chuàng)業(yè);繼往開(kāi)來(lái)，巨大變化"五大主題展覽。參觀了濟(jì)源城市規(guī)劃展覽館、重走了朱德出太行小道、專門(mén)參觀學(xué)習(xí)了濟(jì)源水務(wù)公司的黨建工作等等。一系列的現(xiàn)場(chǎng)和體驗(yàn)教學(xué)，讓我們?nèi)媪私饬擞薰粕骄竦钠鹪?、發(fā)展和在當(dāng)代社會(huì)中的新內(nèi)涵，也被先輩們戰(zhàn)天斗地、克服困難修路筑渠引水的"一不怕苦、二不怕死"的革命精神所感動(dòng)，更讓我們時(shí)刻體會(huì)到平時(shí)的工作無(wú)論多么困難，只要有堅(jiān)忍不拔的毅力，充滿必勝的信心，踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈地努力，就能通向成功。
學(xué)習(xí)愚公精神，關(guān)鍵是要繼承和弘揚(yáng)愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正視困難、勇于擔(dān)當(dāng)、敢想敢干、勇于開(kāi)拓的精神;是自力更生、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、從我做起、從現(xiàn)在做起的干事創(chuàng)業(yè)精神;是鍥而不舍、挖山不止、堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的頑強(qiáng)拼搏精神;是打開(kāi)山門(mén)、擴(kuò)大開(kāi)放的開(kāi)拓進(jìn)取精神;是同心協(xié)力無(wú)私奉獻(xiàn)的'團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。總而言之，愚公移山精神的關(guān)鍵是"干",敢想敢干、務(wù)實(shí)重干。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那敢為人先、感想敢干的魄力。絕對(duì)不能因?yàn)榭陀^條件的落后，就禁錮發(fā)展的思維，放松對(duì)自己的要求，認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)?不能、不會(huì)".要破除畏難思想，主動(dòng)尋找發(fā)展路子，迎著目標(biāo)拼命干。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力大，質(zhì)監(jiān)部門(mén)作為政府主管質(zhì)量部門(mén)，如何助推我市企業(yè)提升發(fā)展效益。需要我們突破思維定式，積極轉(zhuǎn)變職能，深挖部門(mén)潛能，建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)。一是優(yōu)化小微企業(yè)發(fā)展環(huán)境，實(shí)行"導(dǎo)航"、"護(hù)航"服務(wù)，上門(mén)送質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)化及特種設(shè)備等方面的法律法規(guī)，早提示;對(duì)急需的檢測(cè)需求，特事特辦，第一時(shí)間安排，指導(dǎo)企業(yè)選擇科學(xué)的質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、特種設(shè)備安全管理體系，盡早讓企業(yè)投產(chǎn)形成生產(chǎn)力，為"大眾創(chuàng)新，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)"添油加力、二是幫助企業(yè)增效提質(zhì)。全力打造檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)服務(wù)平臺(tái)，為中小企業(yè)開(kāi)放檢驗(yàn)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室，免費(fèi)為企業(yè)提供檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)保障專業(yè)指導(dǎo)服務(wù);開(kāi)展能源計(jì)量技術(shù)服務(wù)，助推重點(diǎn)耗能企業(yè)降耗節(jié)省成本。加大免費(fèi)培訓(xùn)力度，召開(kāi)企業(yè)質(zhì)量管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、觀摩會(huì)，鼓勵(lì)企業(yè)采用先進(jìn)質(zhì)量管理方法。開(kāi)展"扶優(yōu)培強(qiáng)"活動(dòng)，以政府質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)制度為引導(dǎo)，強(qiáng)化企業(yè)質(zhì)量管理基礎(chǔ)，支持企業(yè)自主創(chuàng)新?tīng)?zhēng)創(chuàng)名牌，提升企業(yè)的規(guī)模和檔次，使縣域企業(yè)成為推動(dòng)縣域工業(yè)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的推進(jìn)器。
學(xué)習(xí)愚公，就要學(xué)習(xí)他那說(shuō)干就干的精神。任何一件重大決策都會(huì)遭遇不同意見(jiàn)，正如愚公移山之舉同樣遭遇了智叟的嘲笑和否定。這就要求我們?cè)诠ぷ髦?，首先要有說(shuō)干就干的魄力。我們只要確定了正確的目標(biāo)，就要付諸行動(dòng)，說(shuō)干就干，如果沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚的視野，沒(méi)有掌控全局的能力，沒(méi)有力排眾議的魄力，而是在各方利益博弈中糾結(jié)不前，將時(shí)間花在無(wú)意義的爭(zhēng)論中，必將喪失良機(jī)。其次，一旦確定了工作目標(biāo)，就要按照三化工作法要求，對(duì)每項(xiàng)工作實(shí)行表格化管理，定人、定時(shí)、定責(zé)、定獎(jiǎng)懲，利用倒逼機(jī)制，推動(dòng)各項(xiàng)工作在第一時(shí)間快速運(yùn)轉(zhuǎn)，爭(zhēng)取早日達(dá)成目標(biāo)。
學(xué)習(xí)愚公，還要學(xué)習(xí)他干就干成、務(wù)實(shí)重干的作風(fēng)。愚公在挖山的過(guò)程中受阻很多，但他矢志不渝，挖山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習(xí)愚公"干就干成"的決心、毅力和精神。我們干事業(yè)，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇氣，要有不撞南墻不回頭的執(zhí)著，準(zhǔn)備干一件事，首先考慮的是如何排除萬(wàn)難把它干好，而不是邊走邊看，遇到困難就想回頭或換方向。具體到我們的工作中就要始終如一、堅(jiān)持長(zhǎng)久，要腳踏實(shí)地勤勤懇懇地朝著既定方向努力工作，任何崗位，只要認(rèn)真負(fù)責(zé)勤奮努力去做，再平凡的崗位也一樣可以創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)來(lái)。其次，"挖山"應(yīng)該使巧勁而不是蠻力。我們必須學(xué)會(huì)用智力和知識(shí)武裝自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，以身作則，帶領(lǐng)全體黨員干部活到老學(xué)到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更遠(yuǎn)。沒(méi)有知識(shí)的帶動(dòng)，發(fā)展就難以跳出窠臼。再次，干就干成必須要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾，常言道"人心齊泰山移",我們?cè)谌粘９ぷ髦幸嗦?tīng)取群眾、企業(yè)等服務(wù)對(duì)象心聲，多一些付出，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)行動(dòng)，少一點(diǎn)怨言，少一點(diǎn)懈怠，就會(huì)得到人民群眾的廣泛支持，才能使我們的事業(yè)實(shí)現(xiàn)"事半功倍".
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇二
前幾天，我參加了第__屆“相約名師，聚焦課堂”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討活動(dòng)，聆聽(tīng)了七位專家老師的課，收獲良多，給我留下了深刻的印象，下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)。
在虞老師上的《在柏林》課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出?！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”，方法比知識(shí)更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。虞大明老師在上課過(guò)程中抓住機(jī)會(huì)，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會(huì)，而且能使學(xué)生“會(huì)學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，構(gòu)成潛力，能獨(dú)立解決問(wèn)題。大明老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，自我扮演著主導(dǎo)主角，他運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。特別鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生一開(kāi)始還不敢說(shuō)出真實(shí)的想法，在他的引導(dǎo)下思維也跟著跳躍起來(lái)，課堂活躍起來(lái)，真正做到了自主探究。
陳老師的課《總也倒不了的老屋》也給我留下了深刻的印象。這篇課文重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)“預(yù)測(cè)”，體會(huì)老屋的品質(zhì)。陳老師也善于教授生學(xué)習(xí)方法。他先通過(guò)一個(gè)故事，讓學(xué)生了解“預(yù)測(cè)”，再讓學(xué)生預(yù)測(cè)課文下面會(huì)發(fā)生什么故事，最后出示原文，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比感受預(yù)測(cè)的收獲，獲得成就感。隨著“預(yù)測(cè)”的深入，陳老師把課文后沒(méi)有的內(nèi)容留給學(xué)生預(yù)測(cè)，他們寫(xiě)出的故事精彩絕倫，叫人贊嘆。這是陳老師把他們的自主性挖掘了出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)到了學(xué)習(xí)方法，真正的“授之以漁”。在講老屋的品質(zhì)時(shí)，沒(méi)有空洞的講述老屋的品質(zhì)，而是通過(guò)文字的表達(dá)，讓學(xué)生在字里行間感受到老屋的高貴品質(zhì)。
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，他們運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
聽(tīng)了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過(guò)程，感慨萬(wàn)千，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，自我雖然也認(rèn)真投入，但跟他們比，實(shí)在還有相當(dāng)大的差距，我沒(méi)有到達(dá)必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒(méi)有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，我更是單調(diào)，沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應(yīng)用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇三
前一階段，我園進(jìn)行了一次《關(guān)于3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的培訓(xùn)，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望，教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，《指南》特別強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。要求遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。以下是我學(xué)習(xí)《指南》后的一點(diǎn)思考和體會(huì)：
思考一：每一個(gè)孩子都重要。
在健康領(lǐng)域目標(biāo)2中指出“以欣賞的態(tài)度對(duì)待幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)，接納他們的個(gè)體差異，不與同伴做橫向比較?！痹谌粘＝虒W(xué)中，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、性格外向、自我服務(wù)能力強(qiáng)的幼兒，老師常常能做到發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。但是捫心自問(wèn)對(duì)于一些能力較弱的孩子，老師能意識(shí)以欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)嗎？記得前不久再網(wǎng)上看了一篇專題講座《每一個(gè)都重要》，里面說(shuō)了演講者從各國(guó)學(xué)前教育的政策解讀、目標(biāo)定位入手，引發(fā)大家對(duì)“每一個(gè)孩子都重要”這一核心目標(biāo)的深刻思考。演講者指出：教育者的責(zé)任就是使每一個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上變得更好，都能達(dá)到能夠達(dá)到的水平，發(fā)揮他們應(yīng)有的才能。要真正做到這一點(diǎn)，需要教師樹(shù)立“每一個(gè)孩子都重要”的教育觀、兒童觀。如何詮釋、踐行這一理念，我們需要走的路還很長(zhǎng)。
思考二：創(chuàng)造機(jī)會(huì)交流。
在語(yǔ)言領(lǐng)域目標(biāo)2中指出：“每天有足夠的時(shí)間與幼兒交談，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，詢問(wèn)和聽(tīng)取他們對(duì)自己事情的意見(jiàn)等?！北M可能與每個(gè)孩子交流，自由活動(dòng)中的交流往往更利于幼兒情緒情感的表達(dá)。晨間活動(dòng)中利用孩子自主游戲的時(shí)間，老師來(lái)到孩子們中間，聽(tīng)聽(tīng)他們談?wù)摰脑掝}、了解疑惑和感興趣的話題。除了自由活動(dòng)交談機(jī)會(huì)，在集體教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)中，教師也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注幼兒的興趣點(diǎn)，給予充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中多聽(tīng)取孩子的想法的意見(jiàn)，盡可能多的創(chuàng)造幼兒交流表達(dá)的機(jī)會(huì)。
思考三：教育就在身邊。
《指南》中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持三項(xiàng)原則：遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)、關(guān)注幼兒的身心全面和諧發(fā)展、尊重幼兒的個(gè)體差異。其中讓我印象深刻的是既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段特征，又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個(gè)別差異，支持和引導(dǎo)幼兒在原有水平上想更高發(fā)展，按照自身的發(fā)展速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展階梯，切忌用一把尺衡量所有的幼兒。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇四
五天的調(diào)度所管理人員培訓(xùn)緊張而充實(shí)，每個(gè)學(xué)員或多或少都有自己的感觸。作為一名從事教育工作的職員，培訓(xùn)是多么的熟悉，但這次又是那么的不同。我就從讓我在工作、日常生活認(rèn)知都有很大提升的兩方面講講自己的一點(diǎn)體會(huì)。
記憶里最后一次晨讀要追溯到25年前的高考前夕，晨讀讓我仿佛再次回到那青蔥歲月，讀快了的往慢的方向調(diào)整，讀慢了的趕緊追上，最終我們讓同一文字整齊歸一的齊聲發(fā)音。在這郎朗讀書(shū)聲中我們感受著一個(gè)集體朝著一個(gè)方向的努力，開(kāi)啟了美好的一天。
雖然在管理崗位上已有十多個(gè)年頭，說(shuō)實(shí)話很多時(shí)候都是摸著石頭，憑感覺(jué)在管理工作中摸爬。教練式管理——喚醒員工潛能課程的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。管理工作是一門(mén)學(xué)問(wèn)更是一門(mén)藝術(shù)，管理者運(yùn)用好接受—換位—選擇—落地這種教練式管理模式，讓員工由被動(dòng)安排轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，取得事半功倍的效果是對(duì)用心的管理者的最好回饋。
說(shuō)件不怕大家笑話的事情，已有十七年黨齡的一名老黨員卻在這次禮儀培訓(xùn)中才真正找到神圣的黨徽在我們制服上的標(biāo)準(zhǔn)位置，并不是以前別的不對(duì)，但至少不標(biāo)準(zhǔn)。作為一名調(diào)度所的員工，隨時(shí)可能與我們的局領(lǐng)導(dǎo)、處領(lǐng)導(dǎo)在大廳或是電梯偶遇，這次的禮儀學(xué)習(xí)讓我知曉了讓彼此更舒適碰面的基本禮儀常識(shí)。
企業(yè)管理和法律事務(wù)部刁恒科長(zhǎng)關(guān)于法律方面的授課讓我深刻明白作為一名社會(huì)透明人，學(xué)法、懂法、守法在當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)是多么的重要。人們常說(shuō)“越出國(guó)越愛(ài)國(guó)”，這句話我非常的贊同。因?yàn)榭釔?ài)旅游，這些年也行走了不少國(guó)家，真的是感受到了我們國(guó)家的強(qiáng)盛和帶給我們的安全感。這次刁科長(zhǎng)的講課也讓我真切懂得了我們每天能夠這樣祥和的、幸福的工作、生活和學(xué)習(xí)，是國(guó)家在很多方面的嚴(yán)格管控。也許我們?cè)缫蚜?xí)以為常，也許我們天真的認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然，殊不知在這平靜生活的背后有多少我們不知曉的部門(mén)、多少不熟悉的人、多少毫無(wú)關(guān)聯(lián)的家庭在我們看不到的地方荷槍實(shí)彈的堅(jiān)守，默默的付出。偉大祖國(guó)是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，那是真真正正為我們的安全、為我們的幸福生活在付出，在保障，感謝祖國(guó)，感恩那些默默奉獻(xiàn)的人們。
公文寫(xiě)作在我的日常工作中司空見(jiàn)慣，關(guān)于這方面的培訓(xùn)也接觸了不少，規(guī)范要求也多少知曉，但這次的收獲卻是如此的與眾不同。一個(gè)小小的工作總結(jié)，也許我們每天都會(huì)遇到，但背后蘊(yùn)含的意義我也是這次才真實(shí)的感受到了。一個(gè)總結(jié)即是對(duì)上一階段工作、學(xué)習(xí)、生活的梳理，更是自己對(duì)下一階段要從事項(xiàng)目的指引，也是讓上級(jí)透過(guò)總結(jié)對(duì)下屬各方面情況掌握的一個(gè)橋梁，所以一個(gè)看似簡(jiǎn)單的工作總結(jié)卻蘊(yùn)含著讓我們必須慎重對(duì)待的道理。
座談式交流、開(kāi)放性提問(wèn)，馮定清副局長(zhǎng)、所黨委陳丹書(shū)記都一一解答，即消除了大家心中的疑慮，又讓我們對(duì)今后工作有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。這種以小見(jiàn)大的方式讓我體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次培訓(xùn)工作的重視，也真實(shí)感受了我們直屬領(lǐng)導(dǎo)實(shí)干的工作作風(fēng)。
以上僅是讓我感觸非常大的幾個(gè)片段，其他沒(méi)有提及的課程的感悟就不在這里一一羅列。感謝調(diào)度所對(duì)這次培訓(xùn)課程的精心準(zhǔn)備和組織，讓我對(duì)一次培訓(xùn)有著如此不同的頓悟，也希望這樣的培訓(xùn)課多多開(kāi)展，讓我們能夠在立足崗位的同時(shí)開(kāi)拓視野，不做井底之蛙。這次的學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，很多方面才僅僅是開(kāi)始，學(xué)習(xí)是你隨時(shí)可以獲取的又隨時(shí)可以攜帶的寶庫(kù)，學(xué)習(xí)一時(shí)，受益一生。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇五
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項(xiàng)內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校、禁止有害教輔app進(jìn)校園、嚴(yán)格考試紀(jì)律、注重實(shí)驗(yàn)室安全等等。通過(guò)學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級(jí)安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開(kāi)學(xué)活動(dòng)周以及每次大型的學(xué)校集會(huì)和節(jié)日活動(dòng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
3、班主任老師利用班會(huì)課和組織班級(jí)活動(dòng)時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動(dòng)、在物理實(shí)驗(yàn)課、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課、在生物實(shí)驗(yàn)課以及思想品德課上等，都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
5、班級(jí)安全教育，應(yīng)該針對(duì)不同的對(duì)象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進(jìn)行教育。
6、班級(jí)安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個(gè)方面教育。
7、班級(jí)安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級(jí)安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校園對(duì)學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會(huì)，廣告對(duì)促銷有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來(lái)越多。由于行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，近來(lái)，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標(biāo)瞄準(zhǔn)了中小學(xué)生這個(gè)廣大的群體。他們認(rèn)為孩子的錢(qián)好賺，在這里蘊(yùn)藏著無(wú)限的商機(jī)，因?yàn)楹⒆蛹仁乾F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)者，也是潛在的巨大消費(fèi)群體。針對(duì)山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅(jiān)決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認(rèn)為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進(jìn)校園活動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進(jìn)校園，必須立即匯報(bào)并制止，堅(jiān)決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹(shù)人的踐行者：
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我有一個(gè)進(jìn)一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個(gè)例子，老師也不是空洞的談話。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團(tuán)體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會(huì)道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實(shí)自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會(huì)認(rèn)真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺(tái)，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇六
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書(shū)記、科室負(fù)責(zé)人和評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開(kāi)展了“不忘初心牢記使命”的黨性教育培訓(xùn)。通過(guò)專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦小皥?jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了“愚公移山精神”發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”閉幕詞時(shí)說(shuō)，中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”,說(shuō)的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說(shuō)他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說(shuō)，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說(shuō)，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利”.毛澤東還在《愚公移山》中指出，“我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹(shù)愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，毛澤東寫(xiě)下了“愚公移山，改造中國(guó)”的批語(yǔ)，激勵(lì)全國(guó)人民艱苦奮斗，改變國(guó)家面貌。改革開(kāi)放以來(lái)，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》號(hào)召全黨、全軍、全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來(lái)至今，_11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場(chǎng)合，共18次重提愚公移山精神，指出“我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸”.這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。?一是學(xué)習(xí)“愚公”敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門(mén)口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒(méi)有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了“愚公”勤勞勇敢，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來(lái)，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開(kāi)太行、王屋二山，開(kāi)辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國(guó)堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開(kāi)放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了“愚公”堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無(wú)窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行“愚公移山”精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績(jī)。
當(dāng)前，全國(guó)建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問(wèn)題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｓ薰诶щy面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒(méi)有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市“兩城”聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬奮斗，終于榮獲“全國(guó)文明城市”光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”,但愚公沒(méi)有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問(wèn)題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過(guò)程中，遇到過(guò)因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭(zhēng)取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇七
十幾周過(guò)去了，游泳課也要迎來(lái)最終的考試了，說(shuō)實(shí)話，這短時(shí)間的游泳課我確實(shí)學(xué)到了很多東西，從一開(kāi)始的不知蛙泳為何物到現(xiàn)在的基本掌握了蛙泳的要領(lǐng)，對(duì)于自己取得的成績(jī)我還是挺滿意的，當(dāng)然能夠取得如此的成果也要謝謝老師的悉心教導(dǎo)，在此謝謝趙歌老師了。
其實(shí)我以前就非常喜歡游泳，但那時(shí)我們那沒(méi)有游泳館，只能在水庫(kù)里撲騰幾下，也沒(méi)有游泳的概念，只是大家在一起鬧著玩而已。后來(lái)和學(xué)過(guò)游泳的同學(xué)一起去游泳我才發(fā)現(xiàn)了差距所在，和同學(xué)相比我的速度簡(jiǎn)直如一只烏龜般緩慢，因而就非?？释軐W(xué)會(huì)游泳，能夠像一名真正的運(yùn)動(dòng)員一樣在泳池里縱橫馳騁。于是我每一學(xué)期都會(huì)提交游泳的志愿，但是學(xué)校的游泳課實(shí)在太受歡迎了，直到這學(xué)期我才有幸選到了游泳。
雖說(shuō)選上了但一開(kāi)始完全沒(méi)有整明白上課地點(diǎn)在哪，問(wèn)了很多人他們也不知道嘉園游泳館在哪，結(jié)果第一節(jié)課很遺憾的曠掉了，還好第一節(jié)課僅僅教了換氣，沒(méi)有落下太多，到了第二節(jié)課老師同樣把換氣的要領(lǐng)講了一遍，隨后便是我們自己下水體驗(yàn)。因?yàn)槲覜](méi)有正規(guī)的學(xué)過(guò)游泳，也一直沒(méi)有換氣的習(xí)慣，剛開(kāi)始還有點(diǎn)緊張，總是感覺(jué)很不自然，換氣的節(jié)奏把握得不太好，老師看到這種情況便告訴我們要放松，要學(xué)會(huì)去感受再說(shuō)水中的感覺(jué)，慢慢地我便可以自如的換氣了。接著老師教了下潛，漂浮，同樣一開(kāi)始也由于沒(méi)有掌握要領(lǐng)，所以每次都只漂浮了一小段距離便停下來(lái)了，但隨著老師的講解和自己的思考，也慢慢掌握了。接下來(lái)的幾周老師只交了浮板練習(xí)，之所以練習(xí)這么長(zhǎng)時(shí)間是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作主要在于體會(huì)腿部動(dòng)作，而腿部動(dòng)作是蛙泳的主要?jiǎng)恿?，一個(gè)人有的快不快主要便是靠腿部動(dòng)作了。
每個(gè)人領(lǐng)一塊浮板下水，雙手握住浮板前端，雙臂置于浮板上，頭部保持露在水面上再配合以腿部動(dòng)作，腿部動(dòng)作具體來(lái)說(shuō)就是按照“收”(大腿保持平行，收小腿)，“翻”(小腿收緊以后翻開(kāi)腳腕)，“蹬”(再用力向后蹬)，“夾”(蹬完以后兩腿再夾緊)的順序使自己前進(jìn)，當(dāng)然進(jìn)行腿部動(dòng)作時(shí)要注意在分開(kāi)腿時(shí)幅度要小一點(diǎn)，最好是只分開(kāi)小腿，大腿與肩部保持平行，這樣有助于我們更有效率的游泳，同時(shí)蹬腿要注意往后蹬，不要往下蹬，或者向四周蹬腿。自然我開(kāi)始練習(xí)時(shí)感覺(jué)不太自然，游得也不快，有時(shí)候甚至?xí)芩?，但通過(guò)聽(tīng)老師的分析示范以及觀察掌握得比較好的同學(xué)再加上自己的思考和課外的練習(xí)才逐漸學(xué)會(huì)了這個(gè)動(dòng)作。
再接著便是手腿的配合加換氣了，具體的步驟就是便是“劃水時(shí)腿不動(dòng)，收手時(shí)收腿，伸手后蹬腿”，同時(shí)還要注意“淺劃水，窄蹬腿”，也就是說(shuō)收手時(shí)盡量離身體遠(yuǎn)一點(diǎn)，蹬腿時(shí)幅度小一點(diǎn)，換氣也要由原來(lái)的水下吐氣水上吸氣改為現(xiàn)在的水上快速呼氣吸氣，而抬頭換氣時(shí)盡量收著下巴，頭放入水中時(shí)將頭埋入雙臂下以減少水的阻力。說(shuō)真的當(dāng)把動(dòng)作和在一起時(shí)我還真不習(xí)慣，開(kāi)始時(shí)總是手忙腳亂的，毫無(wú)節(jié)奏可言，經(jīng)常游到中途時(shí)由于嗆水和動(dòng)作的不規(guī)范而使得自己停下來(lái)了，當(dāng)時(shí)還真是有點(diǎn)氣餒，還好老師一直在鼓勵(lì)我們，告訴我們已經(jīng)游得相當(dāng)?shù)暮昧?，讓我們不要急，慢慢?lái)，于是我平復(fù)下心情更加努力的練習(xí)，練習(xí)的同時(shí)也會(huì)時(shí)不時(shí)觀察其它的人，將它們的動(dòng)作和我的相比較，好的方面自然繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，而自己不足的方面通過(guò)詢問(wèn)他人和自己思考也慢慢地改正了，幾周以后我總算有點(diǎn)感覺(jué)了，能夠較自如的在水池中“遨游”，速度也還算可以，在老師的一次提前測(cè)試的80中又出了1分25秒的成績(jī)，雖然不知道這個(gè)成績(jī)能得多少分，但總應(yīng)該不算太差吧，應(yīng)該勉強(qiáng)能夠?yàn)檫@學(xué)期的游泳課交一份滿意的答卷吧。
游泳可以說(shuō)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有系統(tǒng)的指導(dǎo)和有針對(duì)性的練習(xí)很難學(xué)得好?？偨Y(jié)一學(xué)期來(lái)的學(xué)習(xí)體會(huì)，我覺(jué)得要想學(xué)好游泳，迅速掌握游泳技術(shù)，要注意一下幾個(gè)方面：
一是要認(rèn)真聽(tīng)老師的講解。老師會(huì)從一開(kāi)始就對(duì)蛙泳的動(dòng)作進(jìn)行悉心講解和指導(dǎo)，一有錯(cuò)誤及時(shí)糾正。這也是學(xué)習(xí)游泳的最佳時(shí)期，過(guò)了最初的那一個(gè)時(shí)間段動(dòng)作就會(huì)固定，以后想改進(jìn)動(dòng)作也會(huì)比較困難。因此要嚴(yán)格按照老師的要求練習(xí)，讓每一個(gè)動(dòng)作都做到位。二是在課下要主動(dòng)去學(xué)，多看上的視頻教學(xué)，看書(shū)上的技術(shù)講解。最重要的是要多練習(xí)，為了多練習(xí)我便時(shí)常約同學(xué)去游泳池陪我練習(xí)游泳，畢竟要理論聯(lián)系實(shí)際嘛，游泳的時(shí)候也要注意其他人的游泳動(dòng)作。將游泳的動(dòng)作姿勢(shì)記住，才能去好好模仿進(jìn)而熟練掌握。三是要勤于思考，不能只限于練動(dòng)作，還要多思考這樣做動(dòng)作的合理之處。這樣才能真正理解動(dòng)作要領(lǐng)，才能明白為什么要這樣游，為什么不那樣游，才能知道怎么才能學(xué)得又快又好。
四是要找到游泳的感覺(jué)，最好的游泳運(yùn)動(dòng)員在水中游行是必定會(huì)感覺(jué)非常舒服，我想所謂的水性好便是能夠與水融為一體，相遇而一般在水中暢游吧。
游泳課雖然要結(jié)束了，但是我以后還會(huì)繼續(xù)練習(xí)游泳，畢竟我現(xiàn)在只會(huì)蛙泳而且僅僅算是基本掌握要領(lǐng)，與真正的高手還有好大的差距，同時(shí)如果有機(jī)會(huì)也一定要學(xué)會(huì)自由泳，仰泳，甚至是蝶泳，爭(zhēng)取做一個(gè)全能型的“選手”。而且游泳也是一項(xiàng)對(duì)人身體非常有益的運(yùn)動(dòng)，以前曾在一本讀物上了解到游泳和牛奶是目前為止對(duì)人身體最無(wú)害的兩種東西，游泳額諸多好處包括：1.增強(qiáng)心肌功能2.增強(qiáng)抵抗力3.減肥4.健美形體5.加強(qiáng)肺部功能6.護(hù)膚。既然游泳有如此多的好處，我想它一定會(huì)伴隨我一生的。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇八
7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書(shū)記、科室負(fù)責(zé)人和2020年度評(píng)選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開(kāi)展了"不忘初心牢記使命"的黨性教育培訓(xùn)。通過(guò)專題講座、實(shí)地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育，進(jìn)一步激發(fā)了同志們?cè)诠ぷ髦?堅(jiān)定信念，不怕困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈"的摯情和動(dòng)力，把愚公移山精神真正落到實(shí)際中去。
一、真切體會(huì)到了"愚公移山精神"發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代背景。
1945年6月11日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨"七大"閉幕詞時(shí)說(shuō)，中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做"愚公移山",說(shuō)的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說(shuō)他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說(shuō)，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說(shuō)，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是"下定決心，不怕?tīng)奚懦f(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利".毛澤東還在《愚公移山》中指出，"我們宣傳大會(huì)的路線，就是要給全黨和全國(guó)人民建立起一個(gè)信心，即革命一定要?jiǎng)倮?.
毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過(guò)去中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量，值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹(shù)愚公移山精神的時(shí)代意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實(shí)現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國(guó)成立初期，國(guó)家百?gòu)U待興，毛澤東寫(xiě)下了"愚公移山，改造中國(guó)"的批語(yǔ)，激勵(lì)全國(guó)人民艱苦奮斗，改變國(guó)家面貌。改革開(kāi)放以來(lái)，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》號(hào)召全黨、全軍、繼承發(fā)揚(yáng)愚公移山精神。黨的十八大以來(lái)至今，_2013年11月28日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會(huì)、中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議、第二次在河南考察調(diào)研等多個(gè)場(chǎng)合，共18次重提愚公移山精神，指出"我們要立下愚公移山之志，咬定目標(biāo)，苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)""讓我們大力弘揚(yáng)愚公移山精神，大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，在中國(guó)和世界進(jìn)步的歷史潮流中，堅(jiān)定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)，直到光輝的彼岸".這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。
愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人會(huì)想起愚公移山的故事，并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
一是學(xué)習(xí)"愚公"敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門(mén)口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒(méi)有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。
二是學(xué)習(xí)了"愚公"勤勞勇敢，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來(lái)，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開(kāi)太行、王屋二山，開(kāi)辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對(duì)于今天我國(guó)堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活，對(duì)外開(kāi)放有重要意義。
三是學(xué)習(xí)了"愚公"堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針，不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無(wú)窮地挖山不止，這就是堅(jiān)韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
四、努力踐行"愚公移山"精神，在新時(shí)代征途上再創(chuàng)佳績(jī)。
當(dāng)前，全國(guó)建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上，各種問(wèn)題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
一要有迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進(jìn)，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，敢想敢干的精神非?？少F，沒(méi)有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市"兩城"聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé)，主動(dòng)擔(dān)難，向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲"全國(guó)文明城市"光榮稱號(hào)。因此，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
二要有自我解圍，克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)要求一位"年且九十"的老人去完成這項(xiàng)"不可能完成的任務(wù)",但愚公沒(méi)有因?yàn)槟赀~體弱，把挖山的責(zé)任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭(zhēng)。他說(shuō)："吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?"在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
三要有團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問(wèn)題，克服困難，按照既定的方針，不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過(guò)程中，遇到過(guò)因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅(jiān)定信心，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人"一定要把黃河的事情辦好"的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服，一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。
愚公移山精神為爭(zhēng)取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須苦干實(shí)干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔(dān)當(dāng)，敢闖敢試，為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力拼搏。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作風(fēng)整頓煥發(fā)的激情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，努力打造一支擔(dān)當(dāng)守紀(jì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的職教鐵軍，全面推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)見(jiàn)效。下面是本站帶來(lái)的學(xué)習(xí)后池村新愚公精神。
希望可以幫到大家。
邯鄲市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議召開(kāi)后，全市各級(jí)各部門(mén)迅速傳達(dá)會(huì)議精神，安排部署工作，對(duì)照“新愚公”精神，整頓工作作風(fēng)，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好落實(shí)。
大名節(jié)后上班第一天，大名召開(kāi)機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓大會(huì)，學(xué)習(xí)傳達(dá)全市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議精神，進(jìn)一步強(qiáng)化實(shí)干導(dǎo)向，強(qiáng)化壓力傳遞，強(qiáng)化獎(jiǎng)懲機(jī)制。春節(jié)過(guò)后，圍繞“2+7”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)招商引資“首季開(kāi)門(mén)紅”。同時(shí)細(xì)化分解“42811”項(xiàng)目工程，剛性落實(shí)“6+8”工作機(jī)制，繼續(xù)實(shí)行縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“一包到底負(fù)責(zé)制”，幫助解決實(shí)際困難和問(wèn)題。
永年2月14日上午，永年縣全縣領(lǐng)導(dǎo)干部集中收看了全市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議。動(dòng)員會(huì)后，大家紛紛表示要振奮精神、鼓足干勁，迅速回到工作狀態(tài)。下午，該縣召開(kāi)縣委工作會(huì)議，將廣府5a創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、宣傳思想、政法維穩(wěn)、黨建、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等六個(gè)會(huì)議合一，就重點(diǎn)工作進(jìn)行安排部署，確保工作落實(shí)到位。
肥鄉(xiāng)省、市作風(fēng)整頓大會(huì)后，肥鄉(xiāng)縣全力投入到加快發(fā)展的各項(xiàng)重點(diǎn)工作中來(lái)?？h主要領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)深入經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)調(diào)研指導(dǎo)工作，現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)解決存在問(wèn)題;各級(jí)各部門(mén)對(duì)照“六大攻堅(jiān)戰(zhàn)”確定的目標(biāo)任務(wù)，強(qiáng)措施、快推進(jìn)，進(jìn)一步梳理歸納、細(xì)化量化，逐一制定出具體落實(shí)方案，發(fā)揚(yáng)“新愚公”精神，主動(dòng)作為，層層簽訂責(zé)任狀，確保順利實(shí)現(xiàn)首季開(kāi)門(mén)紅和“十三五”高點(diǎn)起步、強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局。
曲周曲周縣要求各級(jí)黨員干部要提振精神，調(diào)整狀態(tài)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，以夙興夜寐、激情工作的新常態(tài)抓執(zhí)行、抓落實(shí)，推動(dòng)曲周“十三五”實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，開(kāi)啟決勝全面小康的新征程。工作中，要強(qiáng)化“三個(gè)主動(dòng)”，確?！皟筛摺遍_(kāi)局;要勇于跳出邯鄲看曲周、站在河北看曲周、面向全國(guó)找標(biāo)桿;要聞風(fēng)而動(dòng)，只爭(zhēng)朝夕，打破四平八穩(wěn)、按部就班的工作狀態(tài)。
臨漳2月14日上午，省、市委召開(kāi)作風(fēng)整頓大會(huì)后，臨漳縣迅速貫徹落實(shí)省、市精神。該縣四套班子領(lǐng)導(dǎo)帶頭以身作則，建立長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)把黨員干部的履職行為納入制度化、規(guī)范化軌道。要求全縣黨員干部迅速收心歸位，進(jìn)入攻堅(jiān)狀態(tài)，以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)投入到新的一年。強(qiáng)力推進(jìn)重大項(xiàng)目建設(shè)，以大項(xiàng)目促進(jìn)大投入、帶動(dòng)大發(fā)展。
雞澤2月14日上午，雞澤縣組織集中收聽(tīng)收看全市“學(xué)后池、整作風(fēng)”動(dòng)員會(huì)議，進(jìn)一步明確對(duì)標(biāo)趕超、制度倒逼、現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)詢、民主評(píng)議、約談問(wèn)責(zé)5項(xiàng)工作措施，強(qiáng)力推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)之城、健康之城、文化之城、生態(tài)之城”建設(shè)。同時(shí)在全縣范圍內(nèi)開(kāi)展作風(fēng)紀(jì)律大整頓，要求各級(jí)各部門(mén)查找不足，逐條逐項(xiàng)提出改進(jìn)措施，在立行立改上下功夫、見(jiàn)成效。
古有愚公帶領(lǐng)子孫每天挖山不止，搬走“王屋”、“太行”兩座擋路大山之傳說(shuō)，今有涉縣后池村留守老人肩挑背扛，鑿石壘堰，硬是在深山峭壁之上，為子孫后代開(kāi)出了一條通山路、致富路之壯舉，他們無(wú)愧“新愚公”之贊譽(yù)。
在大山深處，順著一條土路蜿蜒而上，翻過(guò)幾座山，爬過(guò)幾道坡，涉縣后池村展現(xiàn)在我們面前。生活在這個(gè)村子里的一群留守老人，發(fā)揚(yáng)愚公移山精神，從20xx年12月8日起，由老黨員劉虎泉、劉土貴和村民劉乃分3位老人發(fā)起，越來(lái)越多的村民加入修田間路的行動(dòng)。他們鑿石壘堰、手抬肩扛，在峭壁之上為子孫后代開(kāi)出了一條通山路、致富路，奏響了一曲改天換地的壯歌!
為了讓教職員工們零距離感受這種犧牲自我，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，20xx年2月27日、28日，峰峰礦區(qū)職教中心積極響應(yīng)全區(qū)“外學(xué)后池，內(nèi)學(xué)春光”號(hào)召，來(lái)到涉縣后池村，與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹕仙絽⒓恿x務(wù)勞動(dòng)，并捐贈(zèng)了一千元捐款。
在修路現(xiàn)場(chǎng)，一面面彩旗迎風(fēng)招展，男的掄錘鑿石，合力壘堰，女的揮锨鏟土，鋪設(shè)路面。這令人熱血沸騰的場(chǎng)景，讓前來(lái)學(xué)習(xí)的我們紛紛拿起了頭、鎬、鐵锨，投入到修路的隊(duì)伍中。大家把石頭在溝底砸碎，搬到陡坡上，在道路外層壘大石，中間填碎石，然后從山垴上刨土，用鐵锨鏟到路邊。熱情高漲的集體勞動(dòng)，讓在場(chǎng)的每個(gè)人深深體會(huì)到后池村人“人定勝天”的豪情壯志，由衷為他們喝彩。
此番去后池參觀學(xué)習(xí)，大家對(duì)“敢于擔(dān)當(dāng)，勇于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，善于創(chuàng)新”的“新愚公”精神有了更深刻的感悟，受到一次活生生的教育。
職教中心將以此次活動(dòng)為契機(jī)，以嚴(yán)肅工作紀(jì)律為突破口，通過(guò)征求意見(jiàn)、公開(kāi)承諾、部門(mén)整改等方式，深入開(kāi)展思想紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)，把學(xué)習(xí)后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作風(fēng)整頓煥發(fā)的激情轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，努力打造一支擔(dān)當(dāng)守紀(jì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的職教鐵軍，全面推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)見(jiàn)效。
志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。真正把市委八屆七次全會(huì)、市“兩會(huì)”確定的發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展路徑和目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處，把邯鄲的事情辦得更好，取決于全市各級(jí)各部門(mén)特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。
關(guān)于這一點(diǎn)，太行山上的“新愚公”們已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)做出了驗(yàn)證——他們大都是年過(guò)半百甚至六七十歲的高齡，本是應(yīng)該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年齡，卻還在早出晚歸、開(kāi)山鋪路、壘石夯土、戰(zhàn)天斗地;他們沒(méi)有現(xiàn)代化的大型機(jī)械工具，靠著肩挑手搬、螞蟻啃骨頭，在地理環(huán)境十分復(fù)雜的山坡上鋪就了一條天路;他們面對(duì)的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，卻秉持著艱苦奮斗的精神，樂(lè)觀向上、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利;他們身處在貧困的太行深山區(qū)，卻不等不靠，在惡劣的自然環(huán)境中頂山風(fēng)、戰(zhàn)嚴(yán)寒，自發(fā)地靠雙手去改變命運(yùn)，用血汗為后代造福。
后池村的感人事跡，是愚公移山精神在新時(shí)期的具體詮釋和體現(xiàn)，也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的一部生動(dòng)教材。全市各級(jí)各部門(mén)特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真向他們學(xué)習(xí)，向這種精神對(duì)標(biāo)，以更“嚴(yán)”更“實(shí)”的作風(fēng)，把邯鄲的事情辦得更好。
把邯鄲的事情辦得更好，必須堅(jiān)定加快發(fā)展、跨越趕超的信心。我們要像后池村的黨員群眾那樣，不甘落后，堅(jiān)定加快發(fā)展的信心和決心，敢于通過(guò)艱苦奮斗和頑強(qiáng)意志去改變落后的面貌，實(shí)現(xiàn)奮起直追。只要各級(jí)干部把信心樹(shù)起來(lái)，把勁頭鼓起來(lái)，拿出后池村的那種拿云之志、圖變之心、破壁之舉，調(diào)整工作狀態(tài)，調(diào)高發(fā)展基調(diào)，就一定能夠在深化改革、轉(zhuǎn)型升級(jí)中闖出一片新天地。
而不舍、金石可鏤”的意志和品質(zhì)，破除消極畏難情緒，敢于到群眾意見(jiàn)最多的地方去了解實(shí)情，到任務(wù)最艱巨的地方去研究對(duì)策，到工作最復(fù)雜的地方去尋找答案。一定要拿出事不避難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，拿出敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神，積極主動(dòng)干，頂著困難上，圍繞市委、市政府的工作部署，瞄準(zhǔn)既定的目標(biāo)任務(wù)，刺刀見(jiàn)紅、真刀真槍地干一場(chǎng)，徹底扭轉(zhuǎn)發(fā)展上的被動(dòng)局面。
自己手里。一勤天下無(wú)難事。全市各級(jí)干部都要發(fā)揚(yáng)新愚公的精神，憑著一身肝膽，變壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，以一種“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感，積極主動(dòng)地去推、去干、去拼，勇做闖關(guān)奪隘的開(kāi)路先鋒。要保持不達(dá)目的不罷休的韌勁，無(wú)論什么工作，無(wú)論哪項(xiàng)部署，都要以釘釘子的精神真抓實(shí)干，一錘接著一錘敲、一扣接著一扣擰，咬住不放，持續(xù)用力，切實(shí)做到干一件事、成一件事，久久為功，積小勝為大勝。
新年要有新氣象，新年更要有新作為。各級(jí)各部門(mén)一定要按照市委、市政府的要求，深入踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)后池村的“愚公移山”精神，扎實(shí)推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)整頓，以嶄新的姿態(tài)、全新的作風(fēng)、創(chuàng)新的精神，加快建設(shè)富強(qiáng)邯鄲、美麗邯鄲，為實(shí)現(xiàn)“十三五”的強(qiáng)勢(shì)開(kāi)局，做出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十
新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記時(shí)刻關(guān)注疫情形勢(shì)，親自指揮、親自部署這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。2月19日北京組工發(fā)布了《打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”，習(xí)近平總書(shū)記要求這樣做》，各級(jí)黨委和政府要把人民群眾生命健康和身體健康放在第一位，北京作為首都做好疫情防控工作責(zé)任重大，決不能有絲毫松懈，黨組織和黨員要積極主動(dòng)履職，廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾，全面落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控措施，構(gòu)筑群防群控的嚴(yán)密防線，切實(shí)保障人民群眾生命健康安全。
面對(duì)新冠肺炎疫情，如何幫助廣大群眾覺(jué)察自身情緒變化，避免焦慮、不安、恐慌等負(fù)向情緒擁堵?如何幫助廣大居民尋找到一條適合自己生成正向情緒的路徑?這是基層黨組織在防控疫情工作中面臨的一道難題。北京市東城區(qū)景山街道辦社區(qū)建設(shè)辦公室下沉干部鄧清卿在導(dǎo)師王華春的鼓勵(lì)下破題前行，開(kāi)設(shè)了景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)、景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)和景山居民心情日記“云”秀場(chǎng)，較好地解決了這一現(xiàn)實(shí)課題。
景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)由下沉干部鄧清卿每日在線上組織廣大群眾相互交流“防疫抗郁”故事和交流展示街道轄區(qū)內(nèi)有文學(xué)、文體愛(ài)好的居民在“防疫抗郁”期間創(chuàng)作的各類作品。居民每日通過(guò)景山居民心情日記打卡群(個(gè)人空間)平臺(tái)-小程序打卡記錄心情點(diǎn)滴，鄧清卿定期繪制分析居民個(gè)人情緒變化曲線。景山居民心情日記“云”秀場(chǎng)由景山居民心情日記打卡群(集體空間)平臺(tái)中篩選出優(yōu)秀原創(chuàng)精品在微信公眾平臺(tái)、報(bào)刊等媒體實(shí)時(shí)展播。
景山居民心情日記打卡群和景山居民心情日記“云”秀場(chǎng)建立以來(lái)，共收到居民朋友們“防疫抗郁”期間分享的日記類、朗誦類、快板類、書(shū)畫(huà)類等20余類優(yōu)秀原創(chuàng)作品1000余件，通過(guò)“鄧子炐嶺”微信公眾平臺(tái)實(shí)時(shí)展播20余次，豐富多彩的“云”作品和高品質(zhì)的“云”秀場(chǎng)受到居民群友們的廣泛好評(píng)和北京新聞?lì)l道、北京日?qǐng)?bào)、北京東城等媒體關(guān)注。
“云”打卡和“云”秀場(chǎng)從內(nèi)容上破題：以防疫生活為主題，文化產(chǎn)品更接地氣。“云”上文化園不僅極大的激發(fā)了社區(qū)文學(xué)、文藝愛(ài)好者潛心創(chuàng)造文化精品的熱情，還為有文化需求的群眾提供了豐富多彩的具有本土特色的精神食糧?！霸啤背蓡T們紛紛表示：王林平老師分享的心情日記、舞蹈等各類自創(chuàng)作品已成為他們每日不可或缺的精神動(dòng)力，她是大家學(xué)習(xí)的榜樣，是當(dāng)之無(wú)愧的“防疫抗郁”標(biāo)兵。
“云”打卡和“云”秀場(chǎng)從形式上破題：以“云”平臺(tái)為場(chǎng)地，文化種類更多樣。“云”成員孫偉發(fā)動(dòng)地區(qū)居民聯(lián)誦的《關(guān)愛(ài)大自然，遠(yuǎn)離瘟疫，共建美好家園》節(jié)目受到圍觀粉絲秒贊400多個(gè)。寇淑云、路玉玲、王景、洪永旺分享的折扇面“壽帶桃花”、“陶藝”、“鐘馗皮影”、“五峰長(zhǎng)城”、“雄鷹展翅”、《讓全世界都知道》等各類非遺作品、經(jīng)典國(guó)畫(huà)、詩(shī)歌被秀場(chǎng)粉絲熱烈追捧。郭春光堅(jiān)持每日從不同角度、不同崗位抓拍下沉干部和社工戰(zhàn)“疫”日常點(diǎn)滴。他讓廣大居民群眾看到了下沉干部率先垂范、每天起早貪黑為大家守家護(hù)院辛勤值守、日夜操勞的“網(wǎng)紅”公仆形象。居民馬秀華說(shuō)：“咋們?nèi)壕褪且粋€(gè)正能量的大家庭，咋們有個(gè)能吃苦受累為大家全心全意服務(wù)的群主，咋們要團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)疫情”。
“云”打卡和“云”秀場(chǎng)從體驗(yàn)上破題：以群眾為主角，文化生活更舒心。通過(guò)精心設(shè)計(jì)“云”秀場(chǎng)“散文隨筆、藝術(shù)丹青、舞蹈模特、攝影藝術(shù)、民聲訪談‘1+1’、舌尖上的美食”等欄目的展播內(nèi)容，讓“云”成員享受“民星”級(jí)別精神待遇，觀摩群眾享受“私人定制”的高品質(zhì)生活體驗(yàn)。“抗疫語(yǔ)絲”中居民朋友留言數(shù)百條，條條催人奮進(jìn)。劉春英奶奶說(shuō)：“我們辦事處在歷年的工作中都是緊跟黨中央的步伐，積極開(kāi)展各項(xiàng)工作，這是大家有目共睹的事實(shí)。這次錦瓷(鄧清卿網(wǎng)名)組織這個(gè)群，也是緊跟當(dāng)前疫情的形勢(shì)，開(kāi)展的一個(gè)有紀(jì)念意義活動(dòng)，辛苦地加班加點(diǎn)，及時(shí)編緝做出視頻，給大家看，作為社區(qū)工作者，起到了宣傳群眾、組織群眾、帶領(lǐng)居民群眾抵抗疫情的積極態(tài)度，讓我們?yōu)殄\瓷點(diǎn)贊!一起為‘防疫抗郁’交出優(yōu)秀答卷!”
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十一
親愛(ài)的xx班全體家長(zhǎng)、老師及同學(xué)們：
大家好!
今天是放假的最后一天，下午兩點(diǎn)半和李老師一起到學(xué)校準(zhǔn)備新學(xué)期的工作，乍然感受到春的暖意，才意識(shí)到春天已不知不覺(jué)中來(lái)到。新春伊始，心情是愉悅的!回想做伏羲班的半年之多，和孩子老師們一起成長(zhǎng)，研究孩子、賞識(shí)孩子、用智慧去引導(dǎo)孩子，當(dāng)然偶爾也會(huì)懲罰他們。一起出去玩耍，一起用心面對(duì)經(jīng)典中的每一個(gè)文字，默默的看著孩子們犯錯(cuò)誤，又看著孩子們改正一個(gè)個(gè)不良的習(xí)慣，雖然有時(shí)候很慢，但是以十足的信心相信孩子、以非凡的耐心等待孩子、以全部的愛(ài)心澆灌孩子、以教育的智慧去引導(dǎo)孩子，看到孩子們的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，體驗(yàn)著小小的成功背后帶給老師和家長(zhǎng)的喜悅，才真正感覺(jué)到伏羲教育的魅力，同時(shí)也更意識(shí)到肩上的責(zé)任。我做的每一項(xiàng)決策幾乎都要經(jīng)過(guò)深思熟慮，真可謂“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”，唯恐由于我對(duì)伏羲教育理念認(rèn)識(shí)不到位或者是自己德行的缺失誤導(dǎo)了孩子們，有時(shí)候甚至要說(shuō)的一些話都要思慮再三。
我既是老師又是家長(zhǎng)，很坦誠(chéng)的講，如若不是認(rèn)同伏羲教育的理念，我不會(huì)如此堅(jiān)決，半年多來(lái)，我成長(zhǎng)了，孩子們進(jìn)步也不小。
作為一個(gè)母親，所有母親教育孩子中的困惑我也存在，但我始終堅(jiān)持一點(diǎn)，和孩子生氣是最無(wú)知，最不智慧的，當(dāng)脾氣來(lái)了，智慧之門(mén)就向您緊閉，對(duì)于孩子的教育，陳大惠的《教孩子的學(xué)問(wèn)》中對(duì)于孩子規(guī)矩、是非觀的確立等一定是要嚴(yán)格的，但不是一遇到孩子犯錯(cuò)誤就用那種嚴(yán)厲的語(yǔ)氣去批評(píng)指責(zé)、毫無(wú)藝術(shù)性、干巴巴的枯燥的語(yǔ)言去喝斥、有時(shí)候近乎于喋喋不休的嘮叨、甚至氣急了去動(dòng)手打孩子。我從來(lái)不反對(duì)對(duì)孩子的體罰，但是體罰一定是用在最最關(guān)鍵的時(shí)刻。大多時(shí)候我還是更欣賞那種用智慧解決問(wèn)題的父母。尤其寒假期間聽(tīng)到了大衛(wèi)老師講的父母規(guī)，更是感同身受!就像李老師說(shuō)的，孩子是父母的鏡子，我們希望自己的孩子省心，就要反躬自問(wèn)，我自己是不是讓父母、領(lǐng)導(dǎo)、朋友等周邊的人省心，人生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程，就是拓寬心量的過(guò)程，有多大的心量才能裝下多大的世界，父母的心量是孩子成長(zhǎng)的空間，就物、事、人來(lái)講，對(duì)物，惜物但不吝嗇，做事，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，事前認(rèn)真籌劃，盡心盡力，做過(guò)了，即使不盡如人意，也無(wú)怨無(wú)悔，正所謂“謀事在人成事在天”!對(duì)人而言，與人相處，寬以待人，嚴(yán)以律己。行有不得反求諸己，君子素其位而行，做好當(dāng)下最重要!眼前的人事物就是修煉自己的最好平臺(tái)!我們且行且珍惜!
我是一個(gè)xx教育理念的篤信者，也是堅(jiān)定不移的追隨者，更是踏踏實(shí)實(shí)的踐行者，沒(méi)有懷疑過(guò)，彷徨過(guò)，孩子們德行的進(jìn)步，好習(xí)慣的養(yǎng)成，善心和孝心的開(kāi)啟，經(jīng)典的積淀，這種教育教學(xué)模式對(duì)孩子的耳濡目染和點(diǎn)滴熏陶，都令我欣喜，并無(wú)以復(fù)加的相信，相信伏羲教育能夠讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，并終生受益!當(dāng)然，我也從來(lái)不否定體制內(nèi)教育的完備和強(qiáng)大，甚至有時(shí)候我很佩服體制內(nèi)那一套完備的`機(jī)制，這種完備的教育機(jī)制下對(duì)孩子的訓(xùn)練也是非常了得，孩子們應(yīng)試的能力可以達(dá)到登峰造極的地步，但是，應(yīng)試能力也只是能力的一種，養(yǎng)成教育的缺失，德行教育的疏忽，吃苦意識(shí)、孩子定力的訓(xùn)練、體能和自我防衛(wèi)的能力、軟筆書(shū)法的練習(xí)、意志力的培養(yǎng)、音樂(lè)的熏陶、性格的塑造、人格的完善等等都是體制內(nèi)教育多少都有欠缺的，而這些在伏羲教育中都要真正去落實(shí)。這正是他的魅力所在!也是一種符合人性的教育。小學(xué)以經(jīng)典筑基、輔以才藝與生存能力，中學(xué)階段放手讓學(xué)生朝既定目標(biāo)發(fā)展。這樣，無(wú)疑給孩子一生奠定扎實(shí)的做人做事的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十二
（一）資料收集了解民間民俗活動(dòng)的文化價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)意義。
（二）問(wèn)題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進(jìn)行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對(duì)我們的本土文化等問(wèn)題進(jìn)行探究。讓我們的孩子熱愛(ài)我們的本土文化，通過(guò)對(duì)民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認(rèn)同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價(jià)值觀和生活方式。
（三）認(rèn)知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個(gè)方面對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知，力求獲得對(duì)畬族民間美術(shù)全方位的認(rèn)識(shí)。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過(guò)民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而加強(qiáng)對(duì)千百年來(lái)祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認(rèn)知，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)本土文化的感情，使教育傳承走向一個(gè)新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點(diǎn)、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進(jìn)行審美判斷，不斷提高視覺(jué)感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對(duì)民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對(duì)民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對(duì)本土文化價(jià)值取向的關(guān)注，促進(jìn)本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動(dòng)體驗(yàn)。教學(xué)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過(guò)程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動(dòng)的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行活生生的體驗(yàn)交流，借助現(xiàn)實(shí)的直觀、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗(yàn)。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時(shí)空的隧道，聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗(yàn)本土文化對(duì)生命存在的價(jià)值與意義。二是創(chuàng)作體驗(yàn)。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進(jìn)行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動(dòng)，讓孩子們根據(jù)自己對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。三是情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過(guò)程的探索和實(shí)踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗(yàn)民間美術(shù)造型樂(lè)趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動(dòng)的形式拓寬時(shí)空、延伸內(nèi)容、擴(kuò)大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開(kāi)放的眼光來(lái)看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個(gè)民族的歷史和智慧的沉淀，這無(wú)異于一座豐富的極有價(jià)值的美術(shù)課程資源寶庫(kù)。愿我們的美術(shù)教師都能主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進(jìn)本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十三
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來(lái)，他始終扎根在公安基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說(shuō)：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛(ài)一行”。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來(lái)都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡(jiǎn)單的事辦好了就不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛(ài)一行，專一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開(kāi)通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說(shuō)“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來(lái)，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡(jiǎn)樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過(guò)一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問(wèn)題找過(guò)領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。
學(xué)習(xí)愚公精神個(gè)人心得體會(huì)篇十四
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來(lái)到了xxx校，進(jìn)行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動(dòng)”。此次活動(dòng)雖然只有短短的4天，嚴(yán)格地說(shuō)甚至只有3天的學(xué)習(xí)（首天為報(bào)到時(shí)間），但是對(duì)我個(gè)人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過(guò)本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
6月x日早上，在xxx校禮堂里舉行了開(kāi)班典禮，開(kāi)班典禮由xxx校蔡志堅(jiān)老師主持，xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長(zhǎng)和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長(zhǎng)在會(huì)議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長(zhǎng)在講話中要求，一是要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展道德講堂活動(dòng)的重要意義，二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動(dòng)，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見(jiàn)到老師時(shí)都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對(duì)學(xué)生的問(wèn)好熟視無(wú)睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問(wèn)題。開(kāi)展此次道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的目的就是提升教師隊(duì)伍弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長(zhǎng)在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過(guò)“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來(lái)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達(dá)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。
6月5日早上，我們來(lái)自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動(dòng)的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下，來(lái)到貴陽(yáng)孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門(mén)、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽(yáng)明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過(guò)后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽(yáng)孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動(dòng)儀式”，聆聽(tīng)了由貴州文史館長(zhǎng)顧久先生“關(guān)于弘揚(yáng)普及國(guó)學(xué)的幾點(diǎn)思考”和貴州儒學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對(duì)儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個(gè)較為全面的了解。
6月x日早上開(kāi)班典禮過(guò)后，省團(tuán)校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過(guò)“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個(gè)故事說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，在講禮儀時(shí)，李教授不僅給我們介紹了中國(guó)的.一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進(jìn)行了互動(dòng)，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們?cè)谌粘Ｉ詈徒逃虒W(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來(lái)還有這么多的禮儀要求，平時(shí)的自己真是太大意了。
4號(hào)下午，由原中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書(shū)記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場(chǎng)主題為“弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛(ài)好和平的傳統(tǒng)、自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國(guó)的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無(wú)主義”兩種錯(cuò)誤思潮，要堅(jiān)決抵制朽思想文化，大力弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號(hào)晚上，由國(guó)家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會(huì)教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛(ài)篇。李教授主要講述了孔子的仁愛(ài)觀：孔子認(rèn)為仁愛(ài)是做人的根本。仁愛(ài)是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過(guò)一個(gè)個(gè)能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛(ài)，她的講座如和風(fēng)細(xì)雨，不知不覺(jué)地浸進(jìn)了我們的心靈。
5號(hào)下午是令很多學(xué)員激動(dòng)的時(shí)刻，因?yàn)檫@堂講座是由貴州電視臺(tái)《開(kāi)心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動(dòng)，用一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事，一個(gè)個(gè)震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實(shí)際談到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會(huì)場(chǎng)上的近兩百名學(xué)員沒(méi)有一個(gè)人走神，聽(tīng)得是那么專心，甚至連做筆記的時(shí)間都忘記了。可以說(shuō)他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場(chǎng)講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國(guó)家a類司法職業(yè)資格證書(shū)的余雨陽(yáng)教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過(guò)一個(gè)個(gè)由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒(méi)有課件、沒(méi)有講稿，但一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。
5號(hào)晚上，由全國(guó)特級(jí)教師，省級(jí)教育名師，全國(guó)少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽(yáng)南明區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)任校長(zhǎng)時(shí)的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實(shí)施的具體辦法。她說(shuō)，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實(shí)處：
一是在校園文化環(huán)境布置中實(shí)施。
二是在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中滲透。
三是在豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中實(shí)施。
四是在指導(dǎo)家庭教育的過(guò)程中實(shí)施。
五是在社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施。
六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實(shí)施。
6號(hào)早上，省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個(gè)討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開(kāi)了分組討論，來(lái)自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開(kāi)展道德講堂活動(dòng)的情況，并對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的一些經(jīng)驗(yàn)和困惑進(jìn)行了交流。通過(guò)思維火花的碰撞，讓我們?cè)跓崃业慕涣鞣諊忻魑藢W(xué)校道德講堂開(kāi)展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動(dòng)雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺(jué)很累，但我覺(jué)得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會(huì)將在此次培訓(xùn)活動(dòng)中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開(kāi)始改變，同時(shí)帶動(dòng)老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。