通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和改進的空間，從而不斷提升自我。總結(jié)是對過去一段時間的經(jīng)驗和成果進行歸納和總結(jié)的一種方式。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，我們可以從中學(xué)習(xí)和思考，提升自己的寫作水平。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目的：
意象藝術(shù)是三大美術(shù)類型之一，具有十分重要的地位，所以它是美術(shù)鑒賞構(gòu)成中的一部分。本課目的意在以簡單的講述，使學(xué)生初步認識意象藝術(shù)的概念，并懂得如何分析意象藝術(shù)的作品。
教學(xué)重點：
1、使學(xué)生學(xué)會分析具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的區(qū)別。
2、意象藝術(shù)的主要特點。
4、學(xué)會分析意象藝術(shù)的作品。
難點：
1、意象藝術(shù)的概念。
2、任何作品都存在著藝術(shù)家的主觀意識，因此就要求教師強調(diào)意象藝術(shù)在藝術(shù)形象上的怪異性，以及藝術(shù)家對藝術(shù)的感覺和意圖的表達。
教具的準備：幻燈片制作。
教學(xué)內(nèi)容。
一、組織教學(xué)。
1、考勤。
2、與深中學(xué)生溝通并自我介紹。
二、引入課題（板書）對客觀世界的主觀表達--走進意象藝術(shù)。
1、出示幻燈片：《清明上河圖》，復(fù)習(xí)前一章節(jié)我們學(xué)習(xí)過的具象藝術(shù)的作品。我們的課本門類構(gòu)成有具象、意象和抽象。具象藝術(shù)由于寫實并包含客觀性和敘事性，所以學(xué)生相對容易接受。
2、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》和《清明上河圖》，引導(dǎo)學(xué)生比較具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的特點，并由此切入課題。
三、新授。
1、請學(xué)生閱讀書本18頁左上角文字部分，并出示幻燈片《馬蒂斯夫人像》。師授：教師講授《馬》一畫中畫家的用色與筆觸，大膽的用色，象草原上奔跑的馬般的狂野，提問學(xué)生在畫面里面你看到了什么顏色？由此引出野獸派畫家的風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表意見和看法，教師可以穿插性地講解徐悲鴻對野獸派作品的抵觸。
2、出示幻燈片布郎庫西的《波菊妮小姐》還有摩爾的《側(cè)倚的人體》，請同學(xué)討論在這《波》作品中你看到的是什么？學(xué)生可能會說什么也看不出來，不像是一個小姐，像一個大胖子。根據(jù)學(xué)生回答，師生分析：這是藝術(shù)家的主觀意識，對藝術(shù)上的看法和對藝術(shù)的各種追求。而我們一般的人過于用“像與不像”，來衡量作品的標準，所以有時候看到怪異的作品就難以接受。
3、出示幻燈片《圣威克多山》、《橋上的少女》。
教師講授畫家塞尚對透視的理解（書本18頁中的一段文字），因此在西方美術(shù)史上面有“現(xiàn)代繪畫之父”之稱的畫家。塞尚畫過好多幅這樣的作品，而這一幅的構(gòu)圖是最嚴謹?shù)?，還有色彩與空間的表現(xiàn)也是最接近自然的。塞尚、高更還有凡高都是后印象派的代表人物。出示另外一張幻燈片《蘋果與桔子》，請學(xué)生分析作品的構(gòu)圖。
4、出示幻燈片：《蒙克》，讓學(xué)生看一下蒙克的簡介，并師述蒙克悲慘的一生。在這里，教師首先要把蒙克的親人如何離他而去，給他造成的打擊，畫家承受常人難以想象的痛苦和絕望，使得他在怎么樣的情況下把所有的感情都轉(zhuǎn)譯在這幅畫中，正如畫家所說的將云彩畫的像真正的鮮血，讓色彩去吼叫。所以我們就可以相信，在畫面里面像魔鬼一般的人就是他自己的寫實，他要吼叫的是長期積累在心頭的對死亡的恐怖和無奈等等。所以我們感覺畫面有一種壓抑。出示蒙克的另外一幅作品《病中的人》。
5、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》達利。教師與學(xué)生分析在畫面里面你肯到了什么內(nèi)容？學(xué)生回答后教師講課，分析畫家的藝術(shù)意圖，西班牙內(nèi)戰(zhàn)給人們造成的毀滅，反映畫家痛恨戰(zhàn)爭。
6、出示數(shù)張幻燈片《凡高的自畫像》，并利用ppt把梵高割掉耳朵的自畫像放在最前面，請學(xué)生觀察。出示《向日葵》還有《星月夜》，分析畫家如何創(chuàng)作《星》一畫和它的局部分析圖，跟學(xué)生一起研究畫面里面滾動的星星和靜止的夜空還有村莊構(gòu)成的一動一靜的對比，色彩的運用與理解，整個作品給我們的感覺。出示音樂片，里面都是梵高的作品，請學(xué)生在聆聽的同時欣賞梵高生前的.作品，教師可以在這個環(huán)節(jié)里面穿插性地講一些關(guān)于梵高生前的故事。
7、出示《鵪鶉圖》，簡略介紹。
8、請學(xué)生閱讀書本第20頁并回答如何理解意象藝術(shù)？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。
9、出示幻燈片《教皇英諾森十世》和《被牛肉片包圍的肖像》請同學(xué)們觀察并且回答：為什么兩個畫家畫的是同一個教皇，但是在表達上卻產(chǎn)生不同的感覺呢？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。
10、《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》高更。并出示高更的簡介和兩另外一幅作品《塔西提島二女》。教師講授高更坎坷的一生，在什么情況下創(chuàng)作的作品。
11、欣賞作品《湖濱山居》、《漁村》、《枯木怪石圖》。
四、學(xué)習(xí)活動：觀察自己身邊的藝術(shù)形象說說哪些是屬于意象藝術(shù)造型。
五、自我評價：說說意象藝術(shù)是怎么回事，能否認識意象藝術(shù)的特征。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二
松樹是陽性植物，性喜光照，光照不足會使針葉變得細長而軟，平時應(yīng)將盆景置于通風(fēng)透光處。松既喜水又耐旱，既喜肥又耐瘠薄。但大肥大水則會瘋長失形。光照不足會易生白霉病，是一種細菌性害，不及時治療，枝葉會逐漸變黃枯死?？捎貌柖嘁夯蚴蚝蟿┤芤簢姙⒍寥慰芍斡?。
造形制作。由于松類樹種的再生萌發(fā)力較弱，不能用雜樹方法造作。更不能用力過猛、強拉硬扭。不能一次到位的要分段分時操作。
逼芽一年最多可四次剪枝逼芽。從二月至九月約每兩月會爆一輪芽。相對壯樹而論。弱枝需養(yǎng)壯?？芍攸c把弱枝向陽置盆[正南方向]且多葉面和側(cè)根噴施肥。樹的特性有哪面根養(yǎng)哪面枝。最保險方法是破壞枝的頂端優(yōu)勢來逼芽。就是用針多次刺枝頂生長點達到破壞生長點效果來逼芽。
山松盆景的制作與養(yǎng)護。
第一部分：盆景的制作。
山松又名馬尾松，在西營地區(qū)常見樹種，能制作盆景的素材比較稀少，而且生長慢，制作養(yǎng)護難度大，但樹型美麗，能夠表現(xiàn)多種意境，因而比較珍貴。
制作要點：1采樁：在立春前后樹脂萌動之前進行，帶土團并保護好須根，土團不能松散(這是成活的關(guān)鍵).封根頭和傷口，去五分之二到二分之一的枝葉量，保持根與枝葉的平衡。
1.山松的采挖最好在立春后~春分這段時間.以這時采挖的成活率最高.在驚蟄~春分挖的.小松裸根或土松了.成活也較易.采挖山松能帶土就帶.挖時先挖開一圈后用膠皮捆緊.然后才斷主根.挖好后盡快運回栽植.
2栽種：要用寬大的土盆，用木箱或下地栽種最好。用土松散透氣衛(wèi)生，不予消毒殺菌。培土三分之二時水吸一次，第二天用干土再培三分之一吸潮，保持適當(dāng)干濕度。初期為防止長期雨天，可在略高的培土上圍披一圈塑料薄膜，以能蓋住盆缽或樹窩為度。置避風(fēng)、溫暖、向陽處。用土:黃泥土.紅泥土.煤渣.也可用黃泥土加沙.黃泥土加煤渣.最好不要用純沙.種時要用木棍插實.種好后澆足定根水.
3管理：初期適當(dāng)遮蔭，成活后全日照。保持良好通風(fēng)。盆土見干見濕，略干。用肥常規(guī)。每天多噴葉面水.山松成活后.放在陽光充足的地方.最好能在十小時.利于山松枝葉加快生長.促使多發(fā)新根.4.別太相信“干松濕柏”的話.在生長季節(jié).只要排水好.土質(zhì)透氣.每天澆水都無妨.
教研專區(qū)全新登場。
教學(xué)方法。
課題研究。
教育論文。
日常工作。
5.最好別用釉盆種下山松.用比土團大點的盆.我的山松基本上用木箱種。
6.造型：剪截與攀扎、嫁接相結(jié)合。注意生長期迫芽和發(fā)芽期打頂。注意事項：
1山松是全日照植物，但夏季不能暴曬。日照不足會生長不良。
2經(jīng)常清理老針和枯針，保持適當(dāng)?shù)尼樔~量，以利通風(fēng)和采光。
3相對固定養(yǎng)護位置，不要經(jīng)常移動。
4對修剪和嫁接傷口必須及時密封，放止流膠。
5山松是淺根性樹種，不宜深栽。
6山松對土壤要求較高，須認真對待。
7山松枝上無枝葉時易縮節(jié)枯死。
初期注意避風(fēng)防震，以免搖樹拉根。小樹打樁固定，大樹立支架固定。注意事項：
一、山松如何逼芽。
1.山松下山求活。2.成活后，給以充足水肥，養(yǎng)健壯枝條，這是成功逼芽的前提。3.逼芽時間，在兩廣地區(qū)從公歷4月到10月都可以操作，其他地方根據(jù)本地的具體情況靈活運用。
逼芽的時間選擇有一點要注意：選擇在雨季逼芽，所出的芽一般比較長(如圖1)，反之，選擇在旱季逼芽，長出的芽比較短(如圖3`圖4)。
所以，如果你的松樹是養(yǎng)樁逼芽回縮階段，無論是雨季或者旱季都無所謂，因為這時期的目的就是回縮枝條;要是你的松樹到了成型階段，要想得到接近五針松般的短針，除了反復(fù)逼芽外，關(guān)鍵就是要選在旱季剪枝逼芽了。
為什么不在冬季和春季進行逼芽呢?這是為了增強樹勢。因為山松冬季休眠，保留針葉有利于積蓄營養(yǎng)過冬;春季萬物復(fù)蘇，經(jīng)過秋冬的營養(yǎng)積累，這時候所發(fā)的松芽十分健壯，讓其充分生長能大大的增強樹勢，為逼芽成功做好充分的準備。
4.具體做法是：重剪去一半左右的枝葉(如圖2)。一般一年逼一次，如果第一次逼芽后，新長出的芽又長得很旺盛，可以再逼一次，但要注意不能連續(xù)都每年逼兩次芽，否則樹勢會減弱。5.加強肥水管理，把逼芽后的松樁養(yǎng)護健壯，來年就可以重復(fù)操作，這樣就可以不斷回縮了。(注意：沒有養(yǎng)健壯千萬不要急于逼芽，否則樹勢會減弱，甚至死亡。)。
二、封口問題。
用紅霉素藥膏封口，實際上行不通。紅霉素藥膏是一種軟膏，當(dāng)膠狀的松脂從切口處流出時，軟綿綿的藥膏根本無力阻止松脂的外溢，說能預(yù)防傷口的感染，其實大部分的膏藥都隨著松脂外溢而流失，附在傷口上的是極少數(shù)，所起的作用不大。
用泥土封口，效果倒是不錯。在山上裁切山松的枝條時，用山上素土在傷口處涂抹幾下，第二天觀察，傷口處不再流松脂。原來膠狀的松脂和固態(tài)泥土互相粘連而凝固在一起，有效地阻止了松脂的外流。
玻璃膠封口。只要往切口處抹上玻璃膠，松脂很少有外流的現(xiàn)象。因為玻璃膠凝結(jié)速度快，松脂無法外溢而被逼在切口處結(jié)晶，從而有效地阻止了松脂的外溢。另外玻璃膠防水，就算雨天同樣可以作業(yè)。有一點要注意，較粗的嫩枝樹液流動速度快，壓力強，當(dāng)裁剪這些松枝時可能因為松脂外溢力度大，漲裂玻璃膠而導(dǎo)致松脂外流的情形發(fā)生，故對一些較粗的切口要涂厚些或第二天發(fā)現(xiàn)有松脂外流時再補抹一次。
三、剪枝的時間。
松樹應(yīng)在大寒、小寒時節(jié)結(jié)合換盆時進行修剪，理由是冬季松樹處于休眠期，樹液流動緩慢，此時修剪溢出松脂少，不影響松樹正常生長，這個問題值得商榷。松樹不同其它樹種，隨著樹木不斷生長，外圍枝葉越來越茂盛，但靠近樹身的內(nèi)部枝葉會因為外圍枝口十的遮擋，得到的陽光雨露越來越少，于是開始變黃脫落。大量落葉的枝條會變成光身枝(指枝條很長但只有末稍端才有針葉的枝條)，從而使整樹結(jié)構(gòu)松散，觀賞價值大打折扣。此時為提高觀賞價值又必須對枝條回剪逼芽，而松樹逼芽不同其它雜木，剪枝時必須留有部分針葉才能逼出芽來(否則會整枝枯死)，這就決定了每次回剪時只能剪掉末梢?guī)в嗅樔~的部分枝條進行逼芽，這對一些較長的光身枝往往再難以逼得近身芽，或者要花很長的時間多次回剪逼芽才能得到滿意效果。所以平時特別是松樹生長的旺盛期要對松樹枝條進行妥當(dāng)修剪(只要用玻璃膠封口，絕對不會影響樹勢生長)，以此來控制枝條末端優(yōu)勢，促使整樹生長平衡，以保障近身枝葉的正常生長。
四、剪葉量的問題。
剪葉量的多與少，看起來簡單，其實這關(guān)系到松樹生死存亡，馬虎不得。一些盆友在剪枝后不久發(fā)現(xiàn)松樹整樹或局部枝條死亡，這與剪葉過量有很大的關(guān)系，在這方面筆者也交了不少學(xué)費。一般而言，生長正常的松樹每次剪掉其一半的葉量是很安全的，剪后對其生長影不大。對于地栽生長強盛的松樹，即使施以重剪(約剪去全部針葉的4/5)也安全且能逼出理想的芽位來。對一些生勢弱的松樹要加強肥水管理，待生機旺盛時再剪，如果對生機弱的松樹施以重剪，則此樹必死無疑。所以下剪之前，應(yīng)先留意松樹的生機，再決定剪去多少枝葉，千萬不要貿(mào)然而動。
第二部分：盆景養(yǎng)護。
一破山松挖掘必須在大寒前后.而改在立春.端午.大暑前后.但最好避開清明前后和深秋~小寒這兩段時間.清明時節(jié)雨水多蟲害多.深秋~小寒氣溫低山松處于冬眠壯態(tài).遇寒風(fēng)容易失水而壞死.
二改傳統(tǒng)裸根挖掘為帶泥團.泥團大小為樹徑4~5倍.厚為以樹大小為25~50cm用車胎皮捆緊后才斷其根.
三破“干松濕柏”的傳統(tǒng).山松在野外潮濕坡地的山松明顯比山崗上的松長得旺盛.因此,成活后的山松應(yīng)采取“見干見濕”.的方式.冬春中午.夏秋早晚兩次澆水.施肥可采取“薄肥勤施”方法.每15~20天施肥一次.
四破“蓄枝截干”法.采取剪截與蟠扎結(jié)合.即對下山松先采用嶺南雜木的方法.在兩.三年內(nèi)大水大肥任其瘋長.對硬直的枝干用專門的工具進行蟠扎.在秋季把帶有針葉的枝芽剪1/2.只留8~10根針葉.使營養(yǎng)回縮即可逼芽.枝條的蟠扎可用吊.拉.帶.頂.壓的方法.當(dāng)山松栽培5~6年后.枝條已長粗.芽位已回縮變密.再用嶺南枝法.大膽裁剪.
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇三
世界插花藝術(shù)最早起源于古埃及和中國，插花藝術(shù)發(fā)展至今，已有了百花齊放、百家爭鳴的趨勢，特別是在國際上，東方插花的線條美為西方插花所崇尚，西方插花的技藝手法為東方花藝所采用，又受各種藝術(shù)思潮的相互影響，其發(fā)展相當(dāng)迅速。
從事插花藝術(shù)不僅成為人們熱愛生活、熱愛生命的一種感情寄托，也是人們修身養(yǎng)性、陶冶情操的一種方式，因此越來越多的人喜歡插花藝術(shù)并學(xué)習(xí)插花。
一、插花藝術(shù)的概念。
插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。
二、插花藝術(shù)的分類。
插花藝術(shù)的表現(xiàn)在很大程度上受到地區(qū)民族習(xí)慣及歷史背景的影響，自然使得東、西方的插花形式各具特色，形成世界上風(fēng)格迥異的兩大插花流派，即東方式插花和西方式插花。
西方各國的插花起源于古埃及，古埃及人常將睡蓮花插在瓶、碗里作裝飾品、禮品或喪葬品;而東方插花則起源于中國，從古人折野花枝裝飾發(fā)譬、裝點居穴的原始插花意念，發(fā)展到佛前供養(yǎng)插花的佛教供花儀式，不斷發(fā)展完善，并逐漸形成插花藝術(shù)。
2.1東方式插花。
東方式插花以中國和日本的傳統(tǒng)插花為代表，其主要特點和風(fēng)格與前者迥異：造型上以線條美為主，選材簡潔，花枝數(shù)量不多，追求花枝的自然神韻美。色彩樸素大方，清新淡雅，表現(xiàn)花材組合的線條美和色彩美，強調(diào)插花作品的意境美和內(nèi)在神韻美，達到雖由人做、宛若天成的意境。
2.2西方式插花。
西方式插花以歐美各國的傳統(tǒng)插花為代表，其主要的特點是：造型上注重形式美和裝飾美，以幾何圖案設(shè)計為主,花材運用數(shù)量較多，色彩比較豐富。西方式插花能強烈地營造出或歡快熱烈，或莊嚴素雅的氣氛，意在表現(xiàn)插花作品的人工美和圖案美。
三、中西插花藝術(shù)的特點插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。
3.1插花花材選用特點比較。
中外插花藝術(shù)在選用花材方面各有不同的特點。中國插花藝術(shù)選用花材以木本為主、草本為輔，花材數(shù)量較少，色彩以淡雅為主，注重花材寓意;西方插花藝術(shù)選用花材大都選用草本花卉，花材數(shù)量較中式更多，花色豐富，呈現(xiàn)出五彩繽紛的景象，注重花材的花型，一般不注重寓意。
3.2插花技法比較。
中外插花藝術(shù)的發(fā)展軌跡和文化背景的不同，所采用的技法也有所不同。中國插花藝術(shù)技法應(yīng)用中，傳統(tǒng)插花選用自然固定或花插，現(xiàn)代插花選用花泥或海綿，對于花材的處理，去除影響造型的枝葉花為主，選用植物的自然狀態(tài);西方插花藝術(shù)技法應(yīng)用中，傳統(tǒng)插花選用自然固定，現(xiàn)代插花選用花泥或用試管、鐵絲等輔助材料，在花材處理上，用串、繞、編等技法選用植物的部分，例如花瓣、短枝、果粒等，進行造型處理。
四、中外插花藝術(shù)形成的原因。
插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。
4.1儒家文化圈下的東方式插花。
儒家文化強調(diào)天人合一，修身齊家治國平天下，使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在的經(jīng)世治國達到完美的統(tǒng)一。以“溫、良、恭、儉、讓”自然平和為美,喜好文雅的表現(xiàn)和含蓄的意境，講究花的形、色、香、德，寓意人的品性，這種既重自然之美，又兼人文之善的觀念成為中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)思想的基中外括花藝術(shù)對比研究礎(chǔ)與精髓。用象征、寓意、諧音的技巧，營造一種含蓄和諧的氛圍,以借花明志、對花舒懷，并給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)特定的意境，這是中國傳統(tǒng)插花特有的風(fēng)格。
4.2古典浪漫主義下的西方式插花。
古典主義在藝術(shù)形式上強調(diào)塑造性和完整性，嚴格按照古代藝術(shù)規(guī)范進行創(chuàng)作，重視理性而忽視感情，重視構(gòu)圖而忽視色彩;重視形式的統(tǒng)一與調(diào)和，表現(xiàn)明確，輪廓明晰，以理智、調(diào)和為理想;要求簡潔、洗練、明朗、精確的風(fēng)格，反對煩瑣、枝蔓、含糊、晦澀;在技巧上追求宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格與氣魄。
浪漫主義偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實生活，注重個性表現(xiàn)和革新創(chuàng)造。運用想象和夸張手法，從構(gòu)圖靈活多變、色彩豐富、色調(diào)飽滿等多方面著手，進行創(chuàng)作。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，色彩強烈，富有運動感，常用想象和夸張的手法來塑造形象。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇四
依據(jù)教育部《關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》和《插花員的職業(yè)技能標準》的精神，結(jié)合我校教學(xué)和學(xué)生的實際情況，制訂《插花技藝與盆景制作教學(xué)大綱》(以下簡稱《大綱》)。
一、課程性質(zhì)。
《插花技藝與盆景制作》是高等職業(yè)教育園林專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。本課程以劉海金主編的《插花技藝與盆景制作》為教學(xué)的重要指導(dǎo)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展需要為出發(fā)點，以我校高職高專的教學(xué)特色為依據(jù)，結(jié)合我校學(xué)生的實際情況，為培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的應(yīng)用型人才服務(wù)。
二、課程目標。
本課程旨在使學(xué)生掌握插花與盆景創(chuàng)作的基本理論、基本知識和基本技能，提高學(xué)生對花卉藝術(shù)品的創(chuàng)作和應(yīng)用能力，在提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)學(xué)生對花卉藝術(shù)品的欣賞能力，加強學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
三、課程要求。
《插花技藝與盆景制作》已經(jīng)列入學(xué)校的教學(xué)計劃，成績記入學(xué)生檔案，按照《大綱》組織實施本課程的教學(xué)，嚴格考勤考核制度。
本課程教學(xué)時數(shù)為60學(xué)時，在完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，多設(shè)置實訓(xùn)課，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和實際動手能力。在教學(xué)過程中，掌握好深度和廣度，不斷改進教學(xué)方法，積極采用多媒體教學(xué)和操作示范教學(xué)，以確保教學(xué)質(zhì)量。
四、課程內(nèi)容。
(一)插花藝術(shù)概述1.插花藝術(shù)的發(fā)展。
插花藝術(shù)的概念及特點;插花藝術(shù)的起源與發(fā)展2.插花藝術(shù)的分類。
按用途、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)手法、插花容器、花材性質(zhì)分類3.插花的基本步驟。
立意構(gòu)思、選材、造型、命名。
(二)插花基本技藝1.插花器具。
插花工具;插花容器2.花材。
花材類型;花材保養(yǎng)技術(shù);花材整理技術(shù);花材的固定技術(shù)。
(三)插花造型的基本理論1.插花造型的基本原理。
插花造型的五大原則;插花造型的六法;插花作品與環(huán)境的關(guān)系2.插花色彩及配置。
插花色彩的基本知識;色彩配置。
(四)插花造型技藝1.東方式插花造型技藝。
東方式插花的藝術(shù)風(fēng)格;東方式插花基本花型的插作技藝2.西方式插花造型技藝。
西方式插花的藝術(shù)風(fēng)格;東方式插花基本花型的插作技藝3.現(xiàn)代自由式插花造型技藝。
現(xiàn)代自由式插花造型的特點;現(xiàn)代自由式插花的表現(xiàn)手法4.其他插花裝飾品制作。
花籃;花束與新娘捧花;胸花;小品花;婚禮花車;干花及人造花插花;絲帶節(jié)制作。
5.插花的應(yīng)用居室插花;公共場所插花;禮儀插花;花語。
(五)插花作品的鑒賞與評比1.插花作品的鑒賞。
評判插花作品的依據(jù);插花作品的評比標準。
(六)盆景概述1.盆景的發(fā)展。
盆景的概念;盆景的發(fā)展;盆景的藝術(shù)特點;盆景的效益2.盆景的藝術(shù)流派。
盆景藝術(shù)流派的形成;流派形成原因及分析3.盆景分類。
5、樹枝的形態(tài)及造型。
6、配置創(chuàng)作技藝。
統(tǒng)一;比例;均衡;呼應(yīng);對比;夸張;藏露;穿插;聚散，節(jié)奏。
(八)山水、水旱盆景的制作1.山水盆景的材料松質(zhì)石料;硬質(zhì)石料2.山水盆景的制作。
山水盆景石料的選擇;山水盆景的造型與風(fēng)格3.水石盆景的制作。
江河式;湖海式;島嶼式;水畔式;綜合式6.山水盆景的點綴。
散點石布局;山水盆景植物與配置;山水盆景配件的安置。
山水盆景的綠化;山水盆景的養(yǎng)護。
(十)盆景陳設(shè)與鑒賞1.盆景的陳設(shè)。
盆缽;配件;命名;幾架;陳設(shè)2.盆景的鑒賞。
盆景鑒賞的條件;盆景鑒賞的特點;盆景鑒賞的標準;盆景鑒賞的方法;盆景的評價。
五、課程建設(shè)。
本課程具有很強的實踐性、藝術(shù)性與趣味性?；纠碚摰闹v授注重理論聯(lián)系實際。1.利用多媒體進行教學(xué)，通過圖片進行深入淺出的講解，增加課堂的趣味性，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.以進行課堂現(xiàn)場演示，學(xué)生練習(xí)，老師在練習(xí)中指導(dǎo)，在練習(xí)后進行評價，學(xué)生總結(jié)的方式，使學(xué)生掌握要點，加強對理論知識的理解和應(yīng)用能力。
六、課程考核。
1.考試成績：平時成績占30%;結(jié)課作品成績占70%。
2、平時成績：包括聽課狀態(tài)、課前提問、平時作品。
3、結(jié)課作品：由任課老師對學(xué)生結(jié)課作品給予成績。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標：
通過教學(xué)，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解，培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。
教學(xué)重點：
1.從工藝美術(shù)的種類來講，重點應(yīng)放在青銅器方面，因為它是中國古代文明的重要內(nèi)容，也是中國古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個最燦爛的篇章。
2.從掌握知識和掌握欣賞方法來講，重點應(yīng)放在掌握欣賞方法上。
教學(xué)難點：
主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
課時安排：
2課時。
教具準備：
教材、圖片、錄象帶。
教學(xué)思路：
第一課時。
一、導(dǎo)入：
在中國古代早期的工藝美術(shù)中，如果說陶器是原始社會新石器時期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會工藝美術(shù)的典型代表。
今天就向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。（出示課題）。
二、新授：
人類經(jīng)歷了原始公社時代的漫長跋涉之后，進入了奴隸制社會。在中國，作為奴隸社會文明標志的，是青銅工藝。史家把奴隸制時代稱為“青銅時代”。
青銅器的發(fā)達的鑄造工藝充分體現(xiàn)了中國奴隸制社會時期高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平，它的豐富多彩的造型和紋飾，集中反映了中國勞動人民杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。
1．什么是青銅器。
青銅是銅和錫鉛的合金，因為紅銅（純銅）的熔點很高（1083c），而硬度較低，加入錫，可以降低熔點（700—900c），而且增加硬度，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。
2．青銅器的分類。
青銅器的范圍非常廣泛，從功能上大體可分為四類：
（1）禮器：商周時期，一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時的陳設(shè)而被賦于特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。
（2）樂器：到春秋時期，樂器在祭祀和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時的情況，如饒、鐘、鈴、鼓等。
（3）兵器：現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國時最多。有戈、鉞（yue）、矛、劍、鏃（zu）等。
（4）工具及車馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。
此外，青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。
3．青銅工藝在造型和紋飾的主要特征：
從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出成就，是豐富教案頻道/多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時期不同的藝術(shù)風(fēng)格。
中國的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚火，耳可以穿杠搬運。鼎是青銅禮器中最為重要的一個品種，它的實用意義是盛放或烹煮食物，但它的價值卻體現(xiàn)在對禮治的維護上。一般多用于奴隸主階級的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”）。
如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月，這只鼎出土于河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大，移動困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價70萬圓偽幣收購，當(dāng)?shù)厝藗兦擅畹厮统隽硗庖欢?，算將此鼎留下?BR> 抗戰(zhàn)勝利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后來補上），先存放于安陽縣政府。同年十月底，當(dāng)時國民政府主席蔣司令60壽辰，當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮，用專車運抵南京，保存在中央博物院籌備處。后來，國黨政府曾想將此鼎運往臺灣，終因過于困難，才打消了這一念頭，建國后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國歷史博物館，現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。
西周中期以后，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風(fēng)格趨向簡樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡樸。
春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實，紋飾也易于理解。如，蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。
演奏各種現(xiàn)代樂曲，而且音質(zhì)純正，音色優(yōu)美。這是目前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂器，也是世界上保留下來的最古老的12個半音的樂器。
秦、漢時期，由于鐵器和漆器比青銅器更方便，從。
而逐步取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實用的生活用器和觀賞器方向發(fā)展，它們往往以實用和美觀的高度統(tǒng)一而引人注目。
三、教師小結(jié)。
第二課時。
一、新授。
1、深入學(xué)習(xí)青銅工藝品的藝術(shù)特點。
播放課件和欣賞書本和資料，教師重點分析青銅器在造型和裝飾上的特征。
(1)對稱、穩(wěn)定的造型；
(2)堅硬、冷峻的質(zhì)感，光潔深沉的色澤；
(3)神秘、獰厲的紋飾。
2、學(xué)生將自己搜集的資料展示、交流、了解青銅器的工藝特點。
紋飾可分為人物、動物幾何形等三類，有單獨適合和連續(xù)等式樣。
通過互動、探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的好習(xí)慣。
二、學(xué)生探討。
1、教師從材料的選擇、造型的`設(shè)計、色澤的處理、紋樣的裝飾上引導(dǎo)學(xué)生分析書上的學(xué)生設(shè)計作品。
2、欣賞其他班同學(xué)好的構(gòu)思，互相激發(fā)創(chuàng)作靈感。
三、學(xué)生實踐。
1、作業(yè)要求：用線描方法表現(xiàn)青銅器，包括造型、裝飾等。
2、小組討論。
各組同學(xué)提出自己的方案，交流激發(fā)新的靈感。倡導(dǎo)學(xué)生自主合作教案頻道/探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗表現(xiàn)、交流等學(xué)習(xí)方法、進行自主學(xué)習(xí)與合作。
四、賞析評價。
你覺得誰的設(shè)計最漂亮、最具有青銅器的特征？
表揚、鼓勵和肯定同學(xué)們的大膽設(shè)計的作品。
教學(xué)資料：
1、青銅藝術(shù)：中國青銅時代約始于公元前二十一世紀，公元前十三至前十一世紀為鼎盛階段。它跨越了中國歷史上最早的夏、商、周三代，延續(xù)了近兩千年。當(dāng)時，青銅作為貴重的合金，主要被制成禮儀用器，多用在祭祀祖先神靈、宴請嘉賓貴客、舉行隆重典禮等盛大場合。青銅器使用的種類、數(shù)量及大小顯示了其主人的貴族身份、地位和權(quán)力。青銅器種類眾多，造型繁復(fù)，紋飾精美，鑄造技術(shù)高超。分布范圍主要集中在黃河和長江中下游地區(qū)，此外，還涵蓋了許多邊遠少數(shù)民族活動區(qū)域。中國古代的青銅藝術(shù)是中華民族最為光輝燦爛的文化遺產(chǎn)之一。
2、商周青銅壁：雕塑位于銅陵市義安路、石城路口，建于一九九二年，由程勉、汪新志創(chuàng)作。在第二屆全國城市雕塑優(yōu)秀作品展覽會上被評為參展優(yōu)秀作品。“商周青銅壁”立意反映了古銅都采冶歷史。這組雕塑由在銅陵出土的商爵、春秋鑒、西周鼎組成兆壁涌泉，青銅壁紋飾圖案為銅官山采煉圖，原國務(wù)院副總理鄒家華題詞“中國古銅都銅陵”鑲嵌在中央。雕塑巧妙地將古文物、采冶歷史、噴泉、彩燈、草坪融為一體，象征著銅文化在銅都大地上源遠流長，發(fā)揚光大，給銅陵人民提供了一個良好的觀賞、游息場所，同時告示人們回顧歷史，展望未來。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇六
1、落實自主學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代心理學(xué)認為：人的知識的獲得是自主學(xué)習(xí)的過程。以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本，必須承認學(xué)生認知基礎(chǔ)，他們已經(jīng)有了一定獲得信息的能力、感受語言的能力。大膽的放手把讀書感知――讀書感悟――讀書體情的權(quán)力給學(xué)生。
2、加強合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)利于學(xué)生間、師生間語言交流、情感溝通、思維碰撞。課文“說說自己的家鄉(xiāng)在哪兒、有些什么"的口語交際過程，應(yīng)是在學(xué)生間、師生間進行的，要給學(xué)生交際的空間?？勺杂蛇x擇合作伙伴（因區(qū)域不同而定）（因興趣、想法不同而定）等。其間教師要深入小組中，注意學(xué)生思維空間的打開，在合作中培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力、交際能力。在此過程中還要尊重學(xué)生的個性體驗。
3、力求學(xué)科整合。本課內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科聯(lián)系甚密，且學(xué)生因年齡小對畫畫又特別感興趣。教學(xué)中要滿足學(xué)生的這一需求，讓學(xué)生在語言與簡筆畫之間建起橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的動手繪畫能力、想象能力、創(chuàng)新能力。
教學(xué)對象分析：
對于一年級下學(xué)期的學(xué)生而言，識字課并不陌生，他們已經(jīng)積累了許多識字的方法和經(jīng)驗。本班學(xué)生當(dāng)中，有三分之一的學(xué)生能夠留意生活中的漢字，具有主動識字的愿望，但也有個別學(xué)生識字量少，在認記漢字上缺乏靈活性。所以在教學(xué)上要以點帶面，讓他們在互教互學(xué)中擴大視野，體驗與伙伴合作的樂趣，增強集體凝聚力。學(xué)生對本篇文章很感興趣，讀著《畫家鄉(xiāng)》好像遨游于祖國的美好河山中。那浩瀚的大海、遼闊的平原、連綿的群山、茫茫的草原，還有一座座現(xiàn)代化的城市。讓學(xué)生再次感到我們的祖國多么偉大，多么美麗。也激發(fā)起學(xué)生對美麗祖國的無限熱愛。充分讓學(xué)生進入故事情景中去學(xué)習(xí)，體會課文的內(nèi)涵，積極引導(dǎo)自主閱讀，提高閱讀能力。
教學(xué)內(nèi)容分析：
《畫家鄉(xiāng)》一文寫了五個孩子以畫畫的形式來介紹自己的家鄉(xiāng)，充分反映了他們對家鄉(xiāng)的真摯熱愛，進而反襯出祖國各地欣欣向榮的發(fā)展。課文圖文并茂，情景交融，可以說是一篇極具人文色彩，適合欣賞、領(lǐng)悟的通俗詩和風(fēng)景畫。畫面的圖景和描寫的語句，很容易與學(xué)生的生活和認知達成契合，引起共鳴。因此教學(xué)中，教師結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，引導(dǎo)學(xué)生讀文感悟，并激發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，畫出自己的家鄉(xiāng)，讓愛家鄉(xiāng)、贊家鄉(xiāng)的情感在課堂中回蕩。
教學(xué)目標：
1、理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，使學(xué)生感悟家鄉(xiāng)的美，從而受到愛家鄉(xiāng)、愛祖國的教育。
2、在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合想象，能介紹自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、表達能力。
知識技能與目標：
通過朗讀、理解課文內(nèi)容，結(jié)合實際介紹自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。
情感態(tài)度價值觀：
通過課堂教學(xué)的形象性、情感性、創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，使學(xué)生感悟家鄉(xiāng)的美，從而受到愛家鄉(xiāng)、愛祖國的教育。
教學(xué)策略：
觀察朗讀想象。
教學(xué)媒體：
課件。
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入。
師：小朋友們請坐好，讓我們一起乘飛機到濤濤的家鄉(xiāng)看看吧！
二、細細品讀，畫中感悟。
1、觀察圖畫，感受家鄉(xiāng)美景。
生：我看見了藍藍的天、藍藍的海。
生：我看見了船，我猜想船里裝了許多魚。
師：你覺得海邊的景色怎么樣？
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家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇七
教材分析：
本課是“綜合·探索”課程“家鄉(xiāng)”系列的第三課。家鄉(xiāng)的藝術(shù)帶有地區(qū)人文特色，無論是民間美術(shù)、建筑，還是玩具、戲曲，都與家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化一脈相承。教材中呈現(xiàn)的是來自全國各地的民間工藝品，有建筑上的雕刻，也有生活中的玩具、面花，其目的就是向師生傳達一個何為“家鄉(xiāng)藝術(shù)”的信息。一個泥玩具、一個刺繡的布兜兒，也許在常人眼中不算什么，而就是這些帶有濃郁地方特色的尋常之物，成為一個地區(qū)文化的載體。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的山山水水、房前屋后隱藏著的美，并學(xué)會去欣賞它們、珍視它們，這就是本課編輯的主旨思想。教學(xué)內(nèi)容與目標：
認知能力：通過學(xué)習(xí)本課，初步了解家鄉(xiāng)的藝術(shù)。通過觀察、分析作品，知道一至兩種家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的特色和工藝制作方法等。能在教師的引導(dǎo)幫助下，以小組為單位對家鄉(xiāng)的藝術(shù)作品開展調(diào)查活動，并仿照家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土藝術(shù)創(chuàng)作一件作品。提高學(xué)生的探究能力、欣賞能力。
情意：通過尋找家鄉(xiāng)的藝術(shù)作品，進一步了解自己的家鄉(xiāng)，激發(fā)對家鄉(xiāng)藝術(shù)的自豪感以及對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
教學(xué)重點與難點：
重點：1.尋找家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的過程是不容忽視的。作為本課前期的準備工作，我們要幫助學(xué)生做好調(diào)查的充分準備。2.分析家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式、制作材料、工藝造型和色彩等元素。
難點：1.對家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的欣賞、分析及藝術(shù)特征的總結(jié)。2.在學(xué)生常見的平凡物上，發(fā)現(xiàn)其美的因素，并引發(fā)學(xué)生的自豪感。
學(xué)習(xí)材料：
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)。
二、引入課題：
2.這些物品都有很大的欣賞價值和收藏價值。
3.這節(jié)課老師就和同學(xué)們一起來進一步了解、熟悉我們身邊的民間藝術(shù)。
三、欣賞民間藝術(shù)作品。
1.欣賞課本中民間藝術(shù)的圖片，分析。
1）這些藝術(shù)品美在哪里？
2）它們有什么用處？
2.教師引導(dǎo)學(xué)生從書上的圖片中選擇一件大家感興趣的藝術(shù)品進行介紹。
3.引導(dǎo)學(xué)生分組展示自己搜集的或者自己喜愛的民間藝術(shù)品實物或照片，說一說。
4.同學(xué)或老師介紹大連的民間藝術(shù)：
陜西來東北戍邊的士兵傳過來的。復(fù)州皮影戲藝術(shù)活動距今約有300余年歷史。復(fù)州皮影戲主要分為南北兩派。目前，復(fù)州皮影戲有4個比較著名的戲班，分別是溫家班、孫家班、韓家班和義和班；主要遺存的復(fù)州皮影戲手抄影卷尚有200余部。
究認為：莊河剪紙的傳承一是來自民族文化積淀的耳濡目染，文化天成；另外便是大量存在于“上炕剪子、下炕鐮刀”的以婦女為主體所形成的家族式傳乘體系。其傳乘形式是母親傳給女兒、兒媳，方法為面授口傳，心領(lǐng)神會。目前有七八十歲的民間剪紙藝人20余名。
特色的勞動號子。長海由百多個島嶼組成，千百年來居民以漁獵為生，在與風(fēng)浪的搏斗中，船（漁）民需要用號子統(tǒng)一勞動節(jié)奏，提高勞動效率，于是產(chǎn)生了各種勞動號子。長海號子分為兩類：一類是船民號子，主要是運輸船上用的號子。另一類是漁民號子，主要是漁民打魚用的號子，漁船比較小，漁民號子內(nèi)容比較單一。
屯鄉(xiāng)、土城鄉(xiāng)、太陽鄉(xiāng)等地。據(jù)《東北俗文化史》介紹，東北地區(qū)早在清軍入關(guān)前就有人說書了。大約是在民國時期，復(fù)州城內(nèi)關(guān)永安及其5個徒弟的精彩演出，使得復(fù)州東北大鼓藝術(shù)的影響不斷擴大，逐漸在民間廣為流傳。最初演唱東北大鼓時，演員自帶一種小型三弦，用一只腳踏節(jié)子板，邊彈弦邊唱，因此也被稱為弦子書。
偷藝仿制了一條龍，從此金州誕生了龍舞，也稱西門外龍舞。至今為止，金州耍龍藝人已相傳9代。目前，金州龍舞的花樣有盤龍、行龍、龍出海等近40種，舞龍的伴奏音樂主要選用東北秧歌的曲牌。
以復(fù)州城鎮(zhèn)為中心，輻射各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道，并影響臨近的莊河市、蓋州市及稍遠的海城市，甚至影響到更遠的沈陽市。復(fù)州雙管樂自產(chǎn)生之日起，主要是為婚喪嫁娶服務(wù)的。解放后，婚喪形式從簡，鼓樂班失去了市常據(jù)了解，現(xiàn)在能演奏復(fù)州雙管樂的民間藝人只有七八個。在復(fù)州雙管樂的演出、發(fā)展、繁榮過程中，形成了4個比較著名的雙管樂班，分別是秦家班、李家班、于家班和刁家班。
1.播放老奶奶剪紙的照片或錄象。
2.模仿制作一件你喜愛的民間藝術(shù)品。
1.展示學(xué)生收集和仿制的民間藝術(shù)作品。
2.當(dāng)我們接待外國友人時，我們可以拿出什么樣的禮物呢？
3.希望同學(xué)們把它們繼承發(fā)揚下去，使我們的家鄉(xiāng)藝術(shù)更加繁榮、昌盛。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇八
興趣小組的孩子門已經(jīng)有了一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和橡皮泥制作的技巧，并且這個年齡階段，正好是愛想象，愛創(chuàng)造的時候，所以可以創(chuàng)造出很多奇思妙想的作品，但是三年級學(xué)生相對自律能力還比較差，注意力不容易集中，因此，要讓學(xué)生多做教師少講。
采取的措施：
（1）教師要認真負責(zé)，把它看成是學(xué)校教育的組成部分，使小組活動開展得生動、活潑、豐富。
（2）做好組織工作。
在學(xué)生自愿報名參加的基礎(chǔ)上，要挑選各班有一定基礎(chǔ)、成績較好的學(xué)生參加。要選出有工作能力、成績也好的學(xué)生擔(dān)任組長。興趣小組要在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的骨干力量。
（3）安排好活動時間和活動地點。
要教育學(xué)生自覺遵守學(xué)習(xí)制度，準時參加美術(shù)學(xué)習(xí)。明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)勤奮好學(xué)，積極進取的精神，促進學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)期結(jié)束時，要舉辦全校性的手工作品展覽會，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
1.學(xué)習(xí)及生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
2.動手能力，手眼腦的協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。
3.想象力創(chuàng)造力的培養(yǎng)。未來社會更需要的是創(chuàng)新人才，因此，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性讓學(xué)生受益終生。
4.主動思考能力的培養(yǎng)。我們教學(xué)中主張給孩子留下的永遠是問號，而不是句號。讓學(xué)生在不斷探索中學(xué)會主動學(xué)習(xí)。
5.自信心的培養(yǎng)。手工制作，小東西，大成就。學(xué)生做完作品，擁有的不僅是作品，更有著滿滿的強烈的成就感。再適時加上老師及家長的鼓勵，讓學(xué)生感知到原來我真得很棒！
6.專注力的培養(yǎng)。在日常生活中常?？吹揭恍┬『⒆釉诎凑占议L要求來做事情，總是心不在焉。而作他感興趣的事情時，卻能全神貫注，專心致志。因此，我們應(yīng)該注意把孩子的興趣與培養(yǎng)專注力結(jié)合起來。利用兒童的好奇心，充分調(diào)動手眼腦，是指協(xié)調(diào)一致的同時，形成對自我的控制能力。
一、教學(xué)目標任務(wù)：
1、通過手工泥塑活動發(fā)展學(xué)生的觀察、注意能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
2、通過手工泥塑活動發(fā)展學(xué)生的動手能力，增強學(xué)生的自信能力。
3、培育學(xué)生的審美能力和審美情趣，和語言表達能力。
二、主要訓(xùn)練方面：
1、學(xué)會一些泥塑中的最基本的技能技法。
2、在活動中讓學(xué)生嘗試合作競爭的分組形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已經(jīng)掌握的泥塑技巧，并充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出有特色的作品。
三、具體措施：
1、給學(xué)生提供豐富的物質(zhì)環(huán)境，刺激學(xué)生去感受美和表現(xiàn)美。創(chuàng)設(shè)泥塑活動區(qū)，提供必要的材料，讓學(xué)生選擇自己喜歡的材料進行活動。
2、學(xué)習(xí)方法的多樣化。學(xué)習(xí)泥塑有多種方法：有模仿他人，也就是小朋友剛開始時比較喜歡的“你做一步，我跟一步”的方法；有獨立研究，提供圖譜，引導(dǎo)學(xué)生自由探索、研究；還有折裝重組，是由教師先做好成品，引導(dǎo)學(xué)生把它拆開，再重新拼裝。這是我們比較常用的幾種方法，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時段的年齡特點，合理地選用不同的方法。
泥塑活動是學(xué)生手工活動中的一項，它微小，卻蘊含著豐富的教育價值；它簡單，卻對教師提出了更高的.要求，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和泥塑活動特有的性質(zhì)開展教學(xué)活動，讓學(xué)生喜歡泥塑，掌握泥塑的方法和技巧。同時，充分掌握折紙活動的教育價值。期末我們將泥塑內(nèi)容組合成一幅圖展示出來。
多種形式培養(yǎng)興趣，生動活潑發(fā)掘潛能。充分挖掘?qū)W科課程的科技含量，有意識、有計劃地對學(xué)生進行科學(xué)思想和科學(xué)方法的教育，結(jié)合學(xué)生特點適當(dāng)補充一些科普新知識和科學(xué)技術(shù)研究成果，激發(fā)學(xué)生的興趣。
3.采取生動、活潑、有趣的教學(xué)方式，呈現(xiàn)一個愉悅、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
4.對學(xué)生學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進行及時而且積極的評價，激勵新的創(chuàng)新火花的迸發(fā)。
5.教學(xué)內(nèi)容、方法應(yīng)以學(xué)生實際情況而定，教師應(yīng)從學(xué)生的能力、效果等差異出發(fā)，因材施教，靈活的作內(nèi)容形式上的調(diào)整，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。
面塑課運用傳統(tǒng)的面塑造型方法，欣賞古、今面塑作品的藝術(shù)特色及審美情趣、關(guān)注民族的文化遺產(chǎn)，感受面塑的獨特的藝術(shù)美感，并從中學(xué)習(xí)面塑知識。在面塑創(chuàng)作中，了解三維空間的塑造方法，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，造型能力和創(chuàng)造力。促動學(xué)生從立體的角度去認識、觀察與欣賞事物，發(fā)展學(xué)生的想象能力，并結(jié)合講授，以基礎(chǔ)技法，帶動創(chuàng)新技法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，讓學(xué)生比較隨心所欲地按自己的意愿去表現(xiàn)作品，展示自我，從而使學(xué)生的空間創(chuàng)造能力得到發(fā)展。
學(xué)生分析。
1、學(xué)生喜歡動手制作這一形式，對粘土具有情有獨鐘的感情，并有一種神秘感，對用泥制作這一過程感到很愉快，身心得到了解放。為了深入發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，由淺入深、又低向高，分層次進行面塑教學(xué)。（共計12課時）。
第一階段，實用立體性的塑造。（4課時）。
由單一的純藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化成具有實用性用品的制作（必要時可加上一些輔助材料），比如筆筒等，這些物品與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系，體現(xiàn)其特有的生活情趣。一則可以提高學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生樂于沉浸其中，避免厭煩情緒；二則使學(xué)生能認識到課程的實用意義，有助于在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生主動創(chuàng)造的意識。
第二階段，比較寫實的獨立體型，小動物形象塑造。如貓的形象，通過創(chuàng)。
造出有個性的夸張的變形的貓，表現(xiàn)一種從具象到抽象的發(fā)展。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇九
一、課題：陶藝創(chuàng)作（一）。
二、教材：人民美術(shù)出版社初中美術(shù)實驗本第14冊。
三、教學(xué)時間：一課時。
四、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)。
本課旨在通過教學(xué)使學(xué)生對中國的陶瓷藝術(shù)有所了解，對其中蘊含著的豐富而深厚的藝術(shù)內(nèi)涵有所領(lǐng)悟，通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，樹立民族自信心和自豪感。在動手和動腦的過程中，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，在陶冶情操的同時培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志品質(zhì)及對審美修養(yǎng)的提高。
五、教學(xué)背景分析。
學(xué)生分析：學(xué)生剛剛由小學(xué)升入初中，對一切新鮮的事物都很感興趣，特別是美術(shù)課中一些能夠讓他們充分“動”起來的內(nèi)容?！疤账噭?chuàng)作”一課，正是讓學(xué)生能夠充分“動”起來的一個課題。既有動腦的設(shè)計構(gòu)思、創(chuàng)意；也有動手把創(chuàng)意構(gòu)思用雙手來創(chuàng)作出來的過程，在動腦和動手相結(jié)合的這一過程中，學(xué)生將體會到無限的樂趣，嘗試到成功的喜悅和自豪感。教材分析：本課題為綜合實踐課，旨在通過學(xué)生共同探討、研究，最后以學(xué)生個人創(chuàng)作或小組合作完成的方式把“陶藝創(chuàng)作”這一課題通過充滿藝術(shù)感覺的雙手展現(xiàn)出來，把一塊普普通通的泥巴塑造成具有藝術(shù)生命力的陶藝作品，以此來達到本課的教學(xué)意圖。
六、教學(xué)方法：采用討論法、研究法、探究性學(xué)習(xí)。
七、技術(shù)準備：多媒體、視頻資料、圖片資料等。
八、教學(xué)目標：
1、知識與技能：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠增強對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，培養(yǎng)愛國主義情感；掌握基本的陶藝創(chuàng)作方法。
2、過程與方法：通過本課的學(xué)習(xí)、欣賞，學(xué)生能夠了解我國優(yōu)秀的.陶瓷作品，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平；通過學(xué)生與教師之間的教學(xué)互動，使學(xué)生能夠創(chuàng)作出一件充滿藝術(shù)感、有獨特設(shè)計創(chuàng)意的陶藝作品。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，使學(xué)生能夠初步了解我國博大精深的民族文化內(nèi)涵和陶瓷藝術(shù)本身的藝術(shù)魅力和藝術(shù)情趣，陶冶情操，使學(xué)生積極向上、追求美好理想。
九、教學(xué)重點：提高學(xué)生的審美意識和能力，了解陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作所需要的材料、制作工藝及裝飾方法，激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。
十、教學(xué)難點：如何使學(xué)生掌握陶藝創(chuàng)作的方法，并準確的表達出自己的想法。
十一、教學(xué)準備：
1.教師準備：
1)教學(xué)、多媒體教學(xué)器材。
2)搜集教學(xué)相關(guān)圖片資料、視頻資料，實物等。
2.學(xué)生準備。
1)通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等途徑學(xué)習(xí)有陶藝制作方法的資料和相關(guān)歷史，為本課學(xué)習(xí)做好鋪墊。
2)準備陶藝創(chuàng)作的相關(guān)的用具，為課上創(chuàng)作作品作好準備。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)思路的設(shè)計藝術(shù)（之二）。
教學(xué)思路的設(shè)計藝術(shù)（之二）。
文／余映潮。
二、板塊式思路（下）。
“板塊式思路”也可叫做“分步組合式思路”，就是將一節(jié)課或一篇課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程分為幾個明顯的而彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)“板塊”，即教學(xué)的過程、教學(xué)的內(nèi)容呈“板塊”狀并列而又一步一步地逐層深入。這是一種大眾化的實用的而且具有一定藝術(shù)性的教學(xué)設(shè)計思路。
板塊式教學(xué)結(jié)構(gòu)呈“板塊”狀而又組合豐富，靈活多姿，可以充分地表現(xiàn)教師設(shè)計教學(xué)的技藝、創(chuàng)新意識與審美意識。它主要用于一節(jié)課的教學(xué)，使這節(jié)課布局完美、內(nèi)容厚實；它也可以用到一個教學(xué)步驟之中，使這個教學(xué)步驟顯得豐滿細膩；還可以用到單元的綜合學(xué)習(xí)活動之中，使這種活動的教學(xué)層次清楚而內(nèi)含豐富?？傊瑢τ趥鹘y(tǒng)的`教學(xué)結(jié)構(gòu)而言，板塊式教學(xué)設(shè)計是一種創(chuàng)新與突破。
這種教學(xué)設(shè)計具有如下明顯的特點：
1.教學(xué)過程中的“板塊”顯現(xiàn)得比較鮮明。
2.每個教學(xué)“板塊”各自合理地占有一定的時間。
3.每個教學(xué)“板塊”集中力量重點解決一個教學(xué)問題。
4.各個教學(xué)“板塊”之間大致上呈現(xiàn)出一種由淺入深、由感知到品評、創(chuàng)造的邏輯順序。
5.“板塊”的“任務(wù)”表現(xiàn)在兩個方面。有時它們明確地表現(xiàn)出教學(xué)活動的目的，有時它們明確地表現(xiàn)出教學(xué)活動的內(nèi)容。
6.一節(jié)課或一篇課文，如果用“板塊式思路”來安排教學(xué)，一般由三至六個“板塊”進行結(jié)構(gòu)；超過六個“板塊”則會顯得力不從心，匆匆?guī)н^。
另外，就教學(xué)的有序性而言，“板塊式思路”還表現(xiàn)出兩個方面的含義。第一，課堂教學(xué)清晰的教學(xué)層次表現(xiàn)為“一步一步地向前走”，即由淺入深地、由易到難地、由知識到能力地向前推進。第二，課堂教學(xué)的具體內(nèi)容構(gòu)成完整的教學(xué)板塊，即“一塊一塊地來落實”，將全課的教學(xué)板塊連綴起來看，呈現(xiàn)出一種層進式的教學(xué)造型。此類教學(xué)設(shè)計，不管是三步、四層，還是五塊、六點，都顯現(xiàn)出鮮明的“分層推進”的特點，都顯得步履扎實，思路清晰。
例一：《論求知》教學(xué)簡案。
課的總起：朗讀課文，用一句話表述閱讀課文之后的感受。
分層推進：有如下四個教學(xué)板塊。
1.識詞實踐（約8分鐘）。
學(xué)生自讀課文，認讀字詞，教師有選擇地讓學(xué)生聽寫下面的詞語：
消遣裝潢運籌偏執(zhí)愚魯挑剔吹噓炫耀揣摩梗概蒸餾博學(xué)狡黠掩飾。
2.背讀實踐（約8分鐘）。
每人背三至五條名言，擇其一條，說說為什么喜歡它。如：
正確運用知識意味著力量。
懂得事物因果的人是幸福的。
人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。
求知不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
……。
3.析讀實踐（約8分鐘）。
講析課文中重要的一個段落：
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊爸R能塑造人的性格”。
4.學(xué)用實踐（約13分鐘）。
重點學(xué)習(xí)、運用一種“三列式”的語言表達方式。所謂“三列”，就是一個句子成分、一個句子、或者一個小段由三個結(jié)構(gòu)大致相同的并列成分構(gòu)成。如：
求知可以作為消遣，可以作為裝潢，也可以增長才干。
狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運用學(xué)問。
讀書使人的頭腦充實，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識精確。
求知太慢會弛惰，為裝潢而求知。
[1][2][3]。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十一
民間工藝品，多媒體課件等。
水彩筆、油畫棒、彩色鉛筆等涂色工具。
1、知識目標：通過對民間美術(shù)的欣賞分析，初步了解、掌握民間美、術(shù)色彩設(shè)色特點、搭配特點。
2、能力目標：學(xué)習(xí)運用對比的手法進行民間美術(shù)色彩創(chuàng)作。學(xué)生通過對問題的研究，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
3、情感目標：理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵，從自身做起珍視自己身邊的民間美術(shù)，努力學(xué)習(xí)并傳承。
民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，以其視覺上的優(yōu)勢，運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言，完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望。本課的文字部分闡述了民間美術(shù)的色彩搭配方式、方法、審美特征、文化內(nèi)涵等等方面。而大量的圖片是對以上內(nèi)容的直觀展現(xiàn)，因此，應(yīng)結(jié)合圖片和教材文字內(nèi)容根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況使學(xué)生對民間美術(shù)色彩搭配的一些手法有個認知上的了解,并且對民間美術(shù)色彩搭配的文化內(nèi)涵有個認知上的基礎(chǔ)。
明確民間藝術(shù)色彩搭配的主要特點。
具體了解并運用民間美術(shù)色彩搭配的規(guī)律進行創(chuàng)作。
（一）、導(dǎo)入：
上課前請同學(xué)們與老師一同欣賞我在各地旅游時帶回的紀念品及老師自己做的一些作品，在欣賞的同時，大家與老師一同回憶一下上節(jié)課我們所學(xué)習(xí)的中國民間美術(shù)的種類。
老師準備多種民間美術(shù)作品布置教室營造環(huán)境氣氛、并用實物幫助學(xué)生再記憶：扎染、蠟染、剪紙、布玩具十二生肖、布老虎、五毒兜、鏤空雕、小梅花鹿、十字繡及補繡鞋墊、小布老虎鞋、北京生肖泥塑、燕沙風(fēng)箏、草扎動物、皮影、民族織錦、雙魚、少數(shù)民族的刺繡）。
學(xué)生口述教師板書：
民間玩具（泥塑玩具、布藝玩具、麥桔玩具）刺繡（織錦）、雕刻（圓、浮、鏤雕）、風(fēng)箏、皮影、剪紙、糖人、面塑、布藝（服裝、扎染、蠟染）、銀器、年畫（門神）。
過渡語：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)并了解了什么是民間美術(shù)、種類、民間美術(shù)形象的內(nèi)涵幾個方面的'內(nèi)容，如果說民間美術(shù)的形象代表著中華民族的博大精深的思想，那么，民間美術(shù)的色彩則代表著中華民族熱情、開朗的性格。這節(jié)課就讓我們研究一下民間美術(shù)的色彩搭配。
板書生提出的問題：
下面讓我們帶著這些問題一起來學(xué)習(xí)。
（三）總結(jié)民間美術(shù)的設(shè)色特點。
1、出示課件圖片，讓學(xué)生自己觀察它們的色彩，談色彩給他們帶來的視覺感受。
師歸納并板書：
民間美術(shù)設(shè)色特點：重視視覺效果、設(shè)色講究、色彩鮮艷、對比強烈、兼顧色彩的調(diào)和、表達出質(zhì)樸、真摯、熱烈的情懷。
過渡語1：民間美術(shù)中常用的顏色被稱為：“五彩”即：青、赤、黃、白、黑。泛指各種顏色，五行中分別代表著金、火、木、水、土。同時也象征著東、南、西、北、中，蘊含著五方神力。
過渡語2：民間美術(shù)的設(shè)色特點也是我們在為民間美術(shù)作品進行上色時首要考慮的基本因素。在此基礎(chǔ)上我們來看一下民間的藝術(shù)家們進行色彩搭配時有什么秘笈。
（四）、出示民間藝人的設(shè)色口訣，讓學(xué)生自讀、找學(xué)生讀、老師示范讀。（讀出民間的味道，易學(xué)易記易上口的語調(diào)特點、通過讀讓學(xué)生記憶口訣）。
出示圖片，與學(xué)生一起分析這些口訣是如何在民間美術(shù)中運用的，總結(jié)民間美術(shù)色彩搭配的特點（方法）。
分別從以下方面分析：
1、各圖片用了哪句口訣？
2、補色對比、明度對比、面積對比、純度對比、冷暖對比。
（六）、知識再梳理。
1、民間美術(shù)設(shè)色特點、
2、民間美術(shù)的色彩搭配特點（方法）。
（七）、看誰眼力好。
作業(yè)：用手中的畫稿，按本課學(xué)習(xí)的民間美術(shù)配色方法填色?？凑l的作品更具有民間味道？
要求、評價點：色彩鮮明，對比強烈。突出民間美術(shù)作品韻味。
出示圖片。
民間美術(shù)經(jīng)常使用的色彩大體只有六種，但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態(tài)、異彩紛呈。而我們同學(xué)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，不光了解了許多民間美術(shù)的知識，更創(chuàng)造出如此出色的作品。同學(xué)們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”作為內(nèi)初班的同學(xué)，我們更應(yīng)在今后的生活中多去了解和掌握自己本民族的民間藝術(shù)，并將之學(xué)習(xí)與傳承。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十二
3、培養(yǎng)幼兒動手操作的能力。
太空泥制作工具。
一、開始部分。
1、師幼問好。
二、基礎(chǔ)部分。
1準備好蛋糕的底部，用工具刻出一圈凹槽。
2、把皮泥用手掌揉成圓球，再用手掌按壓成厚餅狀，放置在蛋糕的底部之上。
3、選出自己喜歡的顏色揉圓按壓成薄餅狀貼在上面做奶油層。
4、進行小豬蛋糕的主題制作“小豬”選擇位置將做好的'小豬放置在上面。
5、下來進行最后的裝飾部分：用圓球、長條和喜歡的水果（草莓）裝飾剩余的部分，讓你的蛋糕看上去更豐富、更精美。
1、相互欣賞做好的蛋糕。
2、教師總結(jié)。
1、在以后的活動中可以采用多名幼兒合作完成的方法，作品效果會更好。
2、思考的時間，這樣做出來的東西會更精美。
3、列在桌子上，同伴之間相互介紹自己的作品，這樣更容易提高幼兒的審美能力。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：
通過課件的展示，結(jié)合講解與示范，為學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲《梨園英秀》的第二部分內(nèi)容提供一定的幫助，克服節(jié)奏上存在的難題。
配套資料：
課件、小豬蛋糕。
制作技術(shù)介紹：
首先本人對制作《小豬蛋糕》教學(xué)環(huán)節(jié)采用了直觀的教學(xué)方法，根據(jù)這一設(shè)計流程，利用powerpoint軟件制定了相應(yīng)的ppt教學(xué)課件。由于教學(xué)配套cd中的音樂不能直接插入到ppt中，所以我采用了手機錄音cd音樂的方式，再通過格式工廠將錄音轉(zhuǎn)換為mp3格式，最終插入到ppt課件中。最后打開網(wǎng)絡(luò)下載的“超級錄屏”軟件，播放之前做好的ppt課件，并加以個人解說，通過“全屏錄制”的方式，將課件內(nèi)容和解說詞很好地結(jié)合到一起，錄制成此視屏。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十三
xxxx年初，服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院制定的工作總體目標為：深入學(xué)習(xí)理會科學(xué)的發(fā)展觀，以教學(xué)工作為中心，以學(xué)科建設(shè)為龍頭，全面實施“教學(xué)質(zhì)量工程”，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)科建設(shè)水平，大力增強社會服務(wù)能力，推動服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院工作又好又快發(fā)展。
x年，在學(xué)校黨委行政的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各二級部門的具體指導(dǎo)與協(xié)調(diào)下，服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院根據(jù)年初制定的工作計劃，有條不紊地開展工作。經(jīng)過分院全體教職員工齊心協(xié)力共同努力，許多工作都獲得了長足的進步。現(xiàn)將一年來工作情況總結(jié)如下：
按照校黨委的部署，分院以學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀為契機，緊緊圍繞“狠抓質(zhì)量育人才，夯實基礎(chǔ)創(chuàng)特色，科學(xué)發(fā)展上水平”這一主題，對我院三個專業(yè)的發(fā)展實際和人才培養(yǎng)、師資隊伍建設(shè)、實驗室建設(shè)等方面開展了深入調(diào)研，通過召開班子民主生活會、院務(wù)會議、青年教師座談會、學(xué)生黨員座談會等形式廣泛征求各系部黨員、群眾、學(xué)生的意見和建議，并與師生廣泛地進行思想溝通和交流。收到意見和建議7大類共151條。在此基礎(chǔ)上，服裝學(xué)院黨政班子認真討論分析，統(tǒng)一思想、提高認識，形成了服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院科學(xué)發(fā)展觀的分析檢查報告，并將提出的整改措施作為xx年的工作重點。
1、扎實推進質(zhì)量工程建設(shè)，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
為推動分院課程建設(shè)工作，本年度我們還推出了分院級精品課程15門和重點課程17門，并給于經(jīng)費支持；通過上述工作，讓教師以教學(xué)工作作為自身成長的主戰(zhàn)場，通過扎實推進質(zhì)量工程努力提高教學(xué)質(zhì)量。
2、規(guī)范教學(xué)次序，倡導(dǎo)工程應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式構(gòu)建與實踐。
積極發(fā)揮系主任、專業(yè)負責(zé)人和全體教師的積極性，以嘉興學(xué)院教學(xué)規(guī)程為依據(jù)，嚴格要求，規(guī)范管理，認真開展專業(yè)建設(shè)和教學(xué)改革工作，從制度上保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
以紡織、服裝專業(yè)為對象，認真開展工程應(yīng)用型人才能力培養(yǎng)的實踐，面向支柱產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)紡織服裝工程應(yīng)用型人才的模式構(gòu)建與教學(xué)改革不斷深入，并逐步形成教學(xué)改革與特色辦學(xué)的思路。
以畢業(yè)設(shè)計為抓手，凝練人才培養(yǎng)特色。在嘉興大劇院成功舉辦了xxxx屆服裝專業(yè)畢業(yè)設(shè)計作品動態(tài)展示。以產(chǎn)學(xué)研合作為依托，與有關(guān)大中型紡織服裝企業(yè)建立產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系，與浙江省現(xiàn)代紡織工業(yè)研究院共建新型成紗實驗室，與浙江春江輕紡集團、嘉興華祥紡織有限公司、浙江神州毛紡織有限公司、平湖伊思佳制衣有限公司、浙江伴宇實業(yè)股份有限公司、上海stoll時裝設(shè)計有限公司、臺華集團公司等組建了技術(shù)開發(fā)中心，并以科研合作為契機，建立起學(xué)生實習(xí)基地、科研基地與學(xué)生就業(yè)基地三位一體的合作模式。
3、以創(chuàng)新型科技項目為載體，改革第二課堂活動運行機制，進一步凝練辦學(xué)特色。
以xxxx版人才培養(yǎng)方案修訂為契機，認真做好地方本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的改革與試點工作，進一步培育與凝練專業(yè)辦學(xué)特色，積極探索以課外科技活動小組為基礎(chǔ)，通過教師積極引導(dǎo)，以創(chuàng)新型科技項目為載體，以競賽和獎勵為推動力，努力完善學(xué)生第二課堂活動的運行機制。本年度指導(dǎo)浙江省科技創(chuàng)新項目3項，嘉興學(xué)院srt項目8項，組織紡織06、紡織07級學(xué)生共46人參加xxxx全國紡紗知識大獎賽1項，獲xxxx“越隆杯”中國高校紡織品設(shè)計大賽三等獎、優(yōu)勝獎各1項，第一屆全國大學(xué)生紗線設(shè)計大賽優(yōu)秀作品獎1項。上述工作有效調(diào)動了學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)主動性和積極性，突出了應(yīng)用型人才的培養(yǎng)特色，并提高了學(xué)生的專業(yè)認知度。
1、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，抓好大學(xué)生黨建工作和思想政治工作。
以十七屆三中、四中全會精神宣講、六個“為什么”和《穿越金色時光》—如何提升大學(xué)生生活品質(zhì)的學(xué)習(xí)為契機，加強對學(xué)生的正面引導(dǎo)，全員育人，形成合力，站在戰(zhàn)略的高度，重視學(xué)生黨建工作，抓好學(xué)生入黨動機的教育，增強學(xué)生的使命感和責(zé)任感，本年度開辦了第十八和十九期入黨積極分子培訓(xùn)班，培訓(xùn)入黨積極分子127名，發(fā)展黨員77名。制定了服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)生黨建整體化建設(shè)方案，進一步優(yōu)化了大學(xué)生黨建工作。
2、以新生入學(xué)教育、參賽、考研為抓手，抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)活動。
今年我院進一步強化xx級新生始業(yè)教育，制定了層層推進的教育計劃，開設(shè)“走進心靈”系列講座，并以大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計比賽為抓手，使廣大同學(xué)明確學(xué)習(xí)方向和目標，推動學(xué)風(fēng)建設(shè)。以“新苗計劃”、“挑戰(zhàn)杯”及專業(yè)大賽為抓手，鼓勵同學(xué)參加各類競賽，針對xx屆畢業(yè)生考研現(xiàn)狀，今年分院通過考研動員會、講座、輔導(dǎo)會等形式，推動20xx年考研再上新臺階。
3、一切為了學(xué)生，全心全意做好畢業(yè)生就業(yè)工作。
面對嚴峻的就業(yè)形勢，我院著重抓好學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和觀念引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立“先就業(yè)、再擇業(yè)、后創(chuàng)業(yè)”的`正確就業(yè)觀念，努力開拓就業(yè)基地，擴大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域。以教學(xué)、科研、就業(yè)三位一體的模式打造了一批就業(yè)基地，今年就業(yè)率達到100%，被評為20xx年嘉興學(xué)院就業(yè)先進集體一等獎。
4、因材施教，探索大眾化教育下的精英教育新模式。
高等教育已進入大眾化教育階段，如何因材施教，實施大眾化教育下的精英教育也是我們的另一個工作目標，通過持續(xù)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，今年我們學(xué)生的培養(yǎng)取得了顯著的成績。鄧成亮獲第四屆“陳省身”獎，黃磊獲嘉興學(xué)院“榜樣之星”——最具影響力青年稱號，紡織071班被評為嘉興學(xué)院“十佳”標兵班級。
5、以求真務(wù)實態(tài)度，做好學(xué)生常規(guī)管理和服務(wù)工作。
根據(jù)每周學(xué)生處學(xué)生工作例會布置的任務(wù)和分院的實際情況，精心安排，組織人員落實，開好分院班主任二周一次的例會，以認真務(wù)實的態(tài)度，提高辦事效率和工作質(zhì)量，工作成效獲得廣大學(xué)生及家長的好評。
1、積極開展重點學(xué)科、重大專項和各類科研課題的申報工作。
在校領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)下，積極開展浙江省創(chuàng)新團隊、浙江省重大專項申報和各類科技項目的申報工作，今年服裝學(xué)院新立項省自然科學(xué)基金《含鉻制革廢棄物提取原纖化膠原纖維及其性能表征》一項、省科技計劃項目《超細聚乳酸纖維的高速紡生產(chǎn)工藝與設(shè)備》一項、省重大專項《毛衫產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)高效低耗關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化》一項。全年到?？蒲薪?jīng)費246.296萬元，發(fā)表科研論文73篇、三大收錄35篇，較去年有較大增長，超額完成學(xué)校下達的科研任務(wù)。
2、明確科研主攻方向、強化細化“紡織科學(xué)與技術(shù)”校級重點學(xué)科團隊建設(shè)。
按照校級重點學(xué)科建設(shè)目標與要求，對“紡織科學(xué)與技術(shù)”一級學(xué)科下的二級學(xué)科主攻方向、三級學(xué)科主攻課題以及人員的配置重新進行科學(xué)規(guī)劃與整合，在明確二級學(xué)科的主攻方向后，加強對三級學(xué)科（課題組）的指導(dǎo)，做到課題組成員落實、主攻課題落實、課題申報計劃落實、科研工作計劃落實、配套實驗設(shè)施與裝備落實。今年我們按此方法組建了四個科技小分隊，使科研工作落到實處，“紡織科學(xué)與技術(shù)”校級重點學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。
3、以學(xué)術(shù)交流為抓手，擴大學(xué)科影響力，營造良好學(xué)術(shù)氛圍。
今年策劃舉辦了四個大型的學(xué)術(shù)交流活動，“xxxx年微納米纖維靜電紡及其產(chǎn)品開發(fā)研討會”“xxxx浙江省針織紗線質(zhì)量控制與新型產(chǎn)品開發(fā)專題研討會”“第二屆全國毛衫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研討會”“xxxx服裝設(shè)計作品大賽及動態(tài)展示”，中國紡織報、服裝周刊、嘉興日報、南湖晚報等媒體都給予了重點報道，通過學(xué)術(shù)交流擴大了學(xué)校及學(xué)科在兄弟院校和國內(nèi)紡織行業(yè)的影響力。
4、加強校企合作，提高為嘉興紡織服裝業(yè)科技服務(wù)水平。
今年服裝學(xué)院與森創(chuàng)時裝有限公司、越龍?zhí)峄椩煊邢薰尽s祥噴織有限公司、夢迪集團、正麒高新面料復(fù)合有限公司、浙江省現(xiàn)代紡織研究院、秋維特針織制衣有限公司、浙江華祥紡織有限公司、臺華紡織（嘉興）有限公司等開展產(chǎn)學(xué)研合作。帶領(lǐng)教師走訪“欣悅天絲”“浙江省毛衫產(chǎn)業(yè)研究院”“浙江省現(xiàn)代紡織工業(yè)研究院”“浙江新澳集團”“桐昆集團”“雪豹皮草集團”“華祥紡織”等企業(yè)，調(diào)研企業(yè)技術(shù)需求，提煉科技攻關(guān)難題。
中央與地方共建實驗室項目“纖維與高分子材料成型加工技術(shù)”通過了項目建設(shè)完成專家組驗收，嘉興市重點實驗室“現(xiàn)代紡織服裝加工技術(shù)實驗室”建設(shè)工作通過驗收。08年市財政資助項目“紡織新材料與表征實驗室”完成了設(shè)備采購驗收工作，《毛衫成形加工技術(shù)實驗室》獲得省財政廳立項，資助經(jīng)費120萬元。項目工作已進入招標階段，xx年《服裝設(shè)計與工程快速反應(yīng)實驗室》獲得財政部資助經(jīng)費130萬元?！都徔椃b材料打樣與表征技術(shù)實驗室》獲省財政廳立項，資助經(jīng)費230萬元。實驗室網(wǎng)站建設(shè)工作取得了一定成績，實驗安排計劃、實驗實訓(xùn)指導(dǎo)書、常用國家紡織檢測標準、實驗室設(shè)備儀器信息均上網(wǎng)公示，信息資源得到了全面更新。
結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，分層次、有重點的開展調(diào)研和征意見求工作。廣泛收集和整理師生對影響學(xué)校、學(xué)院發(fā)展的意見建議170多條，經(jīng)過分類整理后及時反饋給學(xué)校黨委。在廣泛征求大家意見和建議的基礎(chǔ)上，對《服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教學(xué)、科研工作的量化與考核辦法》和其他相關(guān)的制度進行了修訂和完善。
七、獲得的表彰與獎勵。
服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院被評為20xx年嘉興學(xué)院就業(yè)先進集體一等獎。
袁獻民、易洪雷、魯恒心獲xxxx校級教學(xué)優(yōu)秀獎；
王赟平老師和劉文老師分獲xxxx年嘉興學(xué)院青年教師講課比賽十佳和講課比賽優(yōu)勝獎；
張新克老師作品獲嘉興市女畫家展優(yōu)秀獎；
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十四
1、認識、了解小熊的基本形態(tài)，培養(yǎng)立體造型的能力。
2、掌握捏制的基本方法和步驟。
3、培養(yǎng)幼兒的動手操作能力及積極參與制作的興趣。
一、導(dǎo)入：
哈嘍！小朋友們大家好，我是小芳老師，今天我們一起來玩泡泡泥吧，看看今天我們要捏的就是這只超可愛的小熊，這只可愛的小熊的做法非常簡單，只要用到三種顏色的泡泡泥（黑色、棕色、白色），現(xiàn)在就和老師一起來捏這只可愛的小熊吧！
二、新授：
第一步：
1、取棕色泡泡泥（量根據(jù)自己要做的小熊大小來定）反復(fù)揉搓，搓圓作為熊的頭部；
2、取兩份少量棕色泡泡泥搓圓壓扁作為小熊的耳朵；
3、取少量黑色泡泡泥倆等分搓圓壓扁作為小熊眼睛；
4、取白色泡泡泥搓成棒球形壓扁，放置眼睛下方；
5、取黑色泡泡泥少量搓圓作為小熊鼻子；
6、然后取少量黑色泡泡泥搓條狀，放置小熊胡須。
第二步：
1、取略多于頭部的棕色泡泡泥搓橢圓作為小熊的身體；
2、取四等分棕色泡泡泥搓成水滴狀作為小熊胳膊和腿，其中胳膊略細一點；
3、取少量棕色泡泡泥搓圓放置小熊尾部；
4、稍作調(diào)整，大功告成，有沒有很可愛？
送小熊回家。
近段時間，孩子們對泥工特別感興趣，一有機會便將泥工的.工具抱在手中愛不釋手。今天，在孩子們的期待聲中，泥工活動終于要開展了，看他們興奮的勁兒，好象從沒玩過橡皮泥似的。在我講解的過程中，已經(jīng)有好幾個幼兒在位子上躍躍欲試了。好不容易聽我講完了，全班孩子幾乎同一時間拿起橡皮泥就捏。這讓我想起了自己的童年，老師喜歡學(xué)生踩著他的腳步向前，若有不同意見和想法就一干子打散，以致我們都不敢有特別的想法，墨守成規(guī)、思維束縛。
不管是什么樣的答案，都不是我開展這個活動的目的。只要孩子喜歡參與，并對自己的作品充滿信心，愿意將自己最好的寶貝展示在其他人面前這就夠了。
孩子是活生生的個體的人，他不是一樣?xùn)|西，不需要用一個模子來刻畫他的人生。學(xué)前期的孩子是最天真、童趣的，他們有著各種有趣奇妙的想法，我們老師要做的不是統(tǒng)一他們的想法，而是要好好好護他們的奇思妙想，肯定他們與眾不同的想法與看法。不要用一把尺子去衡量所有的兒童，不要用同一種目標去規(guī)定所有的兒童，請還給孩子一個自由廣闊的天空！
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十五
：新疆屬于少數(shù)民族聚居地區(qū)，各民族共同團結(jié)是發(fā)展的前提，11月26日是一年一度的古爾邦節(jié)，班上有很多少數(shù)民族小朋友，我與漢族小朋友們一起走進他們盛大節(jié)日，了解他們的風(fēng)俗，體驗一大家人過節(jié)的樂趣。于是我將我園的園本課程《古爾邦節(jié)》做了一些調(diào)整，設(shè)計了本次活動。
1、通過活動使幼兒感受古爾邦節(jié)節(jié)日的快樂氣氛。
2、引導(dǎo)幼兒初步了解回族人民是怎樣過古爾邦節(jié)的。
3、指導(dǎo)幼兒自主選擇多種材料制作過節(jié)的食品和服裝，提高幼兒的動手能力和想象力。
教學(xué)難點：引導(dǎo)幼兒初步了解回族人是怎樣過古爾邦節(jié)的。
教學(xué)重點：引導(dǎo)幼兒制作回族服飾和食品?；顒訙蕚洌?BR> 1、布置回族家庭的場景。請來一位回族老師和回族小朋友。
2、《花兒與少年》音樂，回族小帽20只。
3、準備一些馓子、油香、等食物。
4、有關(guān)回族過古爾邦節(jié)的錄像片。宰羊、做粉湯、油香、馓子、烤肉、拜年、唱歌跳舞等。
5、分組活動的材料：玩具羊、玩具刀、彩筆、小紙盤、毛線、皺紋紙、橡皮泥等。
一、以回族老師過節(jié)請客的形式引出課題。
1、教師帶領(lǐng)幼兒聽《花兒與少年》音樂跳回族舞蹈入場。
2、師：“小朋友，剛才你們跳的是什么民族的舞蹈呢？”
師：“今天還有一些回族朋友請你們到她們家來作客，我們來看看她們是誰？”
回族老師：“小朋友，你們好，我是馬老師，這是我的女兒迪娜，今天是古爾邦節(jié)，我和我的女兒請你們來我家作客，一起來慶祝我們的古爾邦節(jié)，好嗎？”師：“今天是古爾邦節(jié)，是回族的節(jié)日，讓我們先為馬老師送上節(jié)日的祝福吧。”（指導(dǎo)幼兒學(xué)說問候語和學(xué)習(xí)簡單的回族禮節(jié)）馬老師：“小朋友們請坐吧。”讓幼兒知道古爾邦節(jié)是回族的'傳統(tǒng)節(jié)日，類似于漢族人的春節(jié)。）。
二、了解回族在古爾邦節(jié)時都做些什么。
1、通過詢問主人了解節(jié)慶內(nèi)容。
師：“我們請馬老師的女兒說說他們是怎么過古爾邦節(jié)的。”
2、教師播放錄像片段，引導(dǎo)幼兒觀察畫面，說說古爾邦節(jié)的節(jié)日內(nèi)容。
師：“馬老師的家里還有他們過古爾邦節(jié)的錄像，讓我們一起來看看他們在過古爾邦節(jié)時都做些什么?！比纾涸籽颉⒆鲇拖?、馓子、穿漂亮的衣服、唱歌跳舞等。
請幼兒互相討論。
師：“請小朋友們說一說回族在古爾邦節(jié)時都做些什么呢？”
三、教師提議請大家?guī)椭刈謇蠋熂覝蕚溥^節(jié)的食品和服裝。（以教師與回族教師互動的形式引出這一環(huán)節(jié)。）。
師：“哎，馬老師，剛才我們從錄像里看到你們過古爾邦節(jié)時要做許多食物，一定會很忙吧?！瘪R老師：“是的，我和我的女兒都快忙不過來了，”師：“小朋友，我們一起來幫幫她們吧。”
1、以一問一答形式向大家介紹材料。（將材料分成兩組。制作食品和服裝）。
2、幼兒自由選擇材料進行制作。將制作好的食物擺在餐桌上，請制作服裝的小朋友將做好的服裝給幾位回族小朋友穿在身上。
四、師生共同品嘗美食，歡慶節(jié)日。
1、回族老師招待大家品嘗美食：“小朋友們，請來品嘗美食吧。”
2、播放花兒與少年音樂，帶領(lǐng)大家一起跳舞，感受古爾邦節(jié)的快樂氛圍，結(jié)束。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十六
1.學(xué)會歌曲旋律，并根據(jù)圖畫創(chuàng)編歌詞。
2.能夠體會和同伴畫地球的樂趣，萌生喜愛地球的情感。
1.課件準備：《畫地球》歌曲及伴奏；畫地球圖譜。
2.紙面教具：《地球》（幼兒每組一份）。
3.材料準備：彩筆若干、白色小紙張（幼兒每人一張）。
一、教師清唱歌曲《畫地球》，邊唱邊畫，請幼兒邊聽歌邊看教師作畫，并說說教師畫的是什么。
1.教師唱到“……白云、藍天?！睍r停住，引導(dǎo)幼兒說說教師畫的是什么。
——老師畫了哪些東西？
——猜一猜，老師畫的是什么？（地球）。
2.教師繼續(xù)唱完最后的歌詞，并做總結(jié)。
——地球上有這么多不同的景物。我們都住在地球這個美麗的家園里。
二、播放歌曲《畫地球》，引導(dǎo)幼兒欣賞并模擬作畫。
1.完整播放歌曲第一遍，引導(dǎo)幼兒欣賞。
2.再次播放歌曲，引導(dǎo)幼兒邊聽歌邊徒手作畫。
——地球就像一幅美麗的畫，讓我們舉起小手在空中把它畫出來吧。
三、引導(dǎo)幼兒說說畫地球的事情，根據(jù)幼兒的回答逐一出示圖譜內(nèi)容，再帶領(lǐng)幼兒根據(jù)完整圖譜唱出歌曲。
1.引導(dǎo)幼兒回顧畫地球的事情，并根據(jù)幼兒回答逐一出示圖譜內(nèi)容。
——剛才聽歌時你們是怎么畫地球的？先畫了什么？又畫了什么？
2.播放歌曲伴奏，請幼兒根據(jù)圖譜唱一唱，待幼兒熟悉后圖譜內(nèi)容后再按豎的順序?
唱一唱。
——我們的地球真美麗。讓我們看著圖譜唱一唱吧。
——剛才我們唱這些景物時，是怎么看圖譜的？（橫著看）。
——那你能不能豎著看圖譜，按照豎的順序再唱一唱呢？試試吧。
四、出示紙面教具《地球》，引導(dǎo)幼兒畫地球，再根據(jù)畫的內(nèi)容創(chuàng)編歌詞。
1.出示紙面教具《地球》，引導(dǎo)幼兒想象地球上還有哪些景物。
——除了歌曲里面唱的，地球上還有什么呢？
2.出示白色小紙張，引導(dǎo)幼兒在紙張上畫出地球上的一樣?xùn)|西。幼兒創(chuàng)作完畢，教師再每組分發(fā)一張紙面教具《地球》，請幼兒將畫好的圖貼在上面。
——我們一起來畫地球吧，每個小朋友在小紙張上畫出地球上的一樣?xùn)|西。
——你們都畫好了嗎？畫好的小朋友，把圖畫貼到地球上吧。
3.請幼兒根據(jù)創(chuàng)作的地球圖畫創(chuàng)編歌詞，說一說再唱一唱。
——我們請一組小朋友來說說他們畫的地球吧。
——你們能把這幅畫唱出來嗎？試試吧。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十七
1、通過音樂、圖形的刺激用形容詞流利、完整地講述夢境的內(nèi)容。
2、能根據(jù)自己的講述創(chuàng)作不同的夢境。
3、能大膽、自信地創(chuàng)造、體驗夢境的美妙與繪畫的愉悅。
范畫、小熊小兔圖片。
一、導(dǎo)入。
出示熊圖片。
教師：這是小熊艾迪，它在干什么呢？（回家，背書包，旅行）。
在它身上發(fā)生了一件奇妙的事情，你們想不想聽一聽？
二、圖形刺激。
1、講述故事前半段（來到了一座森林里），邊講述邊進行示范畫大樹。
問：猜猜看接下來會發(fā)生什么事？（幼兒自由猜一猜）。
2、繼續(xù)講述，邊講邊聽音樂（《撥弦波爾卡》）。
問：猜猜看，小熊艾迪會做一個什么樣的夢？夢見了什么？（幼兒自由說）。
教師總結(jié)：原來它夢見自己正在參加一個盛大的生日舞會。真是一個熱鬧非凡的夢??！
3、觀察范圖，說一說波波夢見了什么。
教師：誰能用好聽的詞語來說一說波波夢見了什么？你覺得這是一個什么樣的夢？
4、繼續(xù)講故事聽音樂（《夢幻曲》）。
教師：波波的朋友咪咪聽了波波的經(jīng)歷，它也來到了夢幻森林，聽，音樂又響起來了。
問：小兔咪咪會做一個什么夢呢？（幼兒自由講述）。
三、討論：如果你來到了夢幻森林，你會做一個什么樣的夢？會夢見什么？
幼兒討論后講述。（奇怪、有趣、甜蜜、傷心、恐怖、快樂、難受、驚險）。
四、幼兒繪畫，教師指導(dǎo)。
教師：聽！音樂又響起來了，快快進入夢幻森林，做一個與眾不同的夢吧！
五、作品賞析。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十八
教學(xué)目的:。
1、使學(xué)生初步了解盆景的有關(guān)知識，發(fā)展審美感知能力。
2、掌握剪貼盆景的基本要求和方法，提高動手能力。
教學(xué)重點:。
制作方法的掌握與運用。
教學(xué)難點:。
構(gòu)圖恰當(dāng)，材料運用巧妙。
教學(xué)準備:。
教具:利用l日《盆景》月歷充當(dāng)掛圖，各種廢舊彩印紙片(將每張裁成若干小塊)、剪刀、漿糊、展示板、收錄機、磁帶。
學(xué)具:配給數(shù)張小廢彩印紙片、白色作業(yè)紙一張、剪刀、漿糊。
教學(xué)過程:。
一、組織教學(xué)。(略)。
二、導(dǎo)人新課。
1、觀賞出示掛圖并口述。
生活離不開美，現(xiàn)在我們來欣賞園林藝術(shù)申的奇葩。
盆景。盆景將大自然申宏偉秀麗的山水、樹木等，濃縮在一個較小的空間內(nèi)，用來裝點庭院、廳室等，使人們在小范圍里能感受到大自然的恢弘壯麗。
要求學(xué)生認真觀賞掛圖。
教師板書:“盆景”
2、簡評。
(1)樹樁盆景:圖一、青翠欲滴、清新秀麗。
圖二、古樸蒼勁、氣度不凡。
圖三、碩果累累、豐收在望。
(2)山水盆景:圖一、崇山峻嶺、雄偉壯麗。
圖二、峭壁懸崖、險峻雄勁。
圖三、峰巒疊翠、優(yōu)雅寧靜。
(3)結(jié)語一一文人雅士贊美盆景是。
無聲的詩，立體的畫(板書)。
3、揭示課題。(板書“盆景”的前面添加“第29課剪貼)。
三、講授新課。我們今天不是制作盆景，而是利用各種廢舊彩印紙剪貼盆景。
1、翻開課本，要求學(xué)生通覽本課內(nèi)容。
2、提問:。
(1)書中有些什么盆景?(根據(jù)學(xué)生所答進行歸納。板書:樹樁盆景山水盆景)。
3、示范:(緊扣上述內(nèi)容。)。
(1)對折剪出偏高和偏寬的”盆"各一個，并分別粘于展示板上，同時發(fā)問:這適合做什么?那又適合做什么?讓學(xué)生自由回答。
（2)教師取一張廢月歷紙，當(dāng)堂演示剪貼一幅盆景，并一邊講述怎樣選材，巧妙利用它的顏色和紋理，以及景物安排，如大小、疏密，虛實等變化。
(3)剪貼盆景要求用平視構(gòu)圖。
a、口述什么是平視構(gòu)圖。(不管什么角度，都把它當(dāng)作與視平線平行來看待。)。
b、教師用實物演示、說明。
c、要求學(xué)生運用實物進行觀察。
四、進行練習(xí)。
1、傳遞作業(yè)用紙。
2、提出作業(yè)要求:大膽想象巧妙選材。
平視構(gòu)圖先盆后景。
盆分高寬景重變化(板書)。
3、巡視指導(dǎo)。(略)。
五、課堂小結(jié)。(略)。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目的：
意象藝術(shù)是三大美術(shù)類型之一，具有十分重要的地位，所以它是美術(shù)鑒賞構(gòu)成中的一部分。本課目的意在以簡單的講述，使學(xué)生初步認識意象藝術(shù)的概念，并懂得如何分析意象藝術(shù)的作品。
教學(xué)重點：
1、使學(xué)生學(xué)會分析具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的區(qū)別。
2、意象藝術(shù)的主要特點。
4、學(xué)會分析意象藝術(shù)的作品。
難點：
1、意象藝術(shù)的概念。
2、任何作品都存在著藝術(shù)家的主觀意識，因此就要求教師強調(diào)意象藝術(shù)在藝術(shù)形象上的怪異性，以及藝術(shù)家對藝術(shù)的感覺和意圖的表達。
教具的準備：幻燈片制作。
教學(xué)內(nèi)容。
一、組織教學(xué)。
1、考勤。
2、與深中學(xué)生溝通并自我介紹。
二、引入課題（板書）對客觀世界的主觀表達--走進意象藝術(shù)。
1、出示幻燈片：《清明上河圖》，復(fù)習(xí)前一章節(jié)我們學(xué)習(xí)過的具象藝術(shù)的作品。我們的課本門類構(gòu)成有具象、意象和抽象。具象藝術(shù)由于寫實并包含客觀性和敘事性，所以學(xué)生相對容易接受。
2、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》和《清明上河圖》，引導(dǎo)學(xué)生比較具象藝術(shù)與意象藝術(shù)的特點，并由此切入課題。
三、新授。
1、請學(xué)生閱讀書本18頁左上角文字部分，并出示幻燈片《馬蒂斯夫人像》。師授：教師講授《馬》一畫中畫家的用色與筆觸，大膽的用色，象草原上奔跑的馬般的狂野，提問學(xué)生在畫面里面你看到了什么顏色？由此引出野獸派畫家的風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表意見和看法，教師可以穿插性地講解徐悲鴻對野獸派作品的抵觸。
2、出示幻燈片布郎庫西的《波菊妮小姐》還有摩爾的《側(cè)倚的人體》，請同學(xué)討論在這《波》作品中你看到的是什么？學(xué)生可能會說什么也看不出來，不像是一個小姐，像一個大胖子。根據(jù)學(xué)生回答，師生分析：這是藝術(shù)家的主觀意識，對藝術(shù)上的看法和對藝術(shù)的各種追求。而我們一般的人過于用“像與不像”，來衡量作品的標準，所以有時候看到怪異的作品就難以接受。
3、出示幻燈片《圣威克多山》、《橋上的少女》。
教師講授畫家塞尚對透視的理解（書本18頁中的一段文字），因此在西方美術(shù)史上面有“現(xiàn)代繪畫之父”之稱的畫家。塞尚畫過好多幅這樣的作品，而這一幅的構(gòu)圖是最嚴謹?shù)?，還有色彩與空間的表現(xiàn)也是最接近自然的。塞尚、高更還有凡高都是后印象派的代表人物。出示另外一張幻燈片《蘋果與桔子》，請學(xué)生分析作品的構(gòu)圖。
4、出示幻燈片：《蒙克》，讓學(xué)生看一下蒙克的簡介，并師述蒙克悲慘的一生。在這里，教師首先要把蒙克的親人如何離他而去，給他造成的打擊，畫家承受常人難以想象的痛苦和絕望，使得他在怎么樣的情況下把所有的感情都轉(zhuǎn)譯在這幅畫中，正如畫家所說的將云彩畫的像真正的鮮血，讓色彩去吼叫。所以我們就可以相信，在畫面里面像魔鬼一般的人就是他自己的寫實，他要吼叫的是長期積累在心頭的對死亡的恐怖和無奈等等。所以我們感覺畫面有一種壓抑。出示蒙克的另外一幅作品《病中的人》。
5、出示幻燈片《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》達利。教師與學(xué)生分析在畫面里面你肯到了什么內(nèi)容？學(xué)生回答后教師講課，分析畫家的藝術(shù)意圖，西班牙內(nèi)戰(zhàn)給人們造成的毀滅，反映畫家痛恨戰(zhàn)爭。
6、出示數(shù)張幻燈片《凡高的自畫像》，并利用ppt把梵高割掉耳朵的自畫像放在最前面，請學(xué)生觀察。出示《向日葵》還有《星月夜》，分析畫家如何創(chuàng)作《星》一畫和它的局部分析圖，跟學(xué)生一起研究畫面里面滾動的星星和靜止的夜空還有村莊構(gòu)成的一動一靜的對比，色彩的運用與理解，整個作品給我們的感覺。出示音樂片，里面都是梵高的作品，請學(xué)生在聆聽的同時欣賞梵高生前的.作品，教師可以在這個環(huán)節(jié)里面穿插性地講一些關(guān)于梵高生前的故事。
7、出示《鵪鶉圖》，簡略介紹。
8、請學(xué)生閱讀書本第20頁并回答如何理解意象藝術(shù)？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。
9、出示幻燈片《教皇英諾森十世》和《被牛肉片包圍的肖像》請同學(xué)們觀察并且回答：為什么兩個畫家畫的是同一個教皇，但是在表達上卻產(chǎn)生不同的感覺呢？學(xué)生回答后用幻燈片出示答案。
10、《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》高更。并出示高更的簡介和兩另外一幅作品《塔西提島二女》。教師講授高更坎坷的一生，在什么情況下創(chuàng)作的作品。
11、欣賞作品《湖濱山居》、《漁村》、《枯木怪石圖》。
四、學(xué)習(xí)活動：觀察自己身邊的藝術(shù)形象說說哪些是屬于意象藝術(shù)造型。
五、自我評價：說說意象藝術(shù)是怎么回事，能否認識意象藝術(shù)的特征。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二
松樹是陽性植物，性喜光照，光照不足會使針葉變得細長而軟，平時應(yīng)將盆景置于通風(fēng)透光處。松既喜水又耐旱，既喜肥又耐瘠薄。但大肥大水則會瘋長失形。光照不足會易生白霉病，是一種細菌性害，不及時治療，枝葉會逐漸變黃枯死?？捎貌柖嘁夯蚴蚝蟿┤芤簢姙⒍寥慰芍斡?。
造形制作。由于松類樹種的再生萌發(fā)力較弱，不能用雜樹方法造作。更不能用力過猛、強拉硬扭。不能一次到位的要分段分時操作。
逼芽一年最多可四次剪枝逼芽。從二月至九月約每兩月會爆一輪芽。相對壯樹而論。弱枝需養(yǎng)壯?？芍攸c把弱枝向陽置盆[正南方向]且多葉面和側(cè)根噴施肥。樹的特性有哪面根養(yǎng)哪面枝。最保險方法是破壞枝的頂端優(yōu)勢來逼芽。就是用針多次刺枝頂生長點達到破壞生長點效果來逼芽。
山松盆景的制作與養(yǎng)護。
第一部分：盆景的制作。
山松又名馬尾松，在西營地區(qū)常見樹種，能制作盆景的素材比較稀少，而且生長慢，制作養(yǎng)護難度大，但樹型美麗，能夠表現(xiàn)多種意境，因而比較珍貴。
制作要點：1采樁：在立春前后樹脂萌動之前進行，帶土團并保護好須根，土團不能松散(這是成活的關(guān)鍵).封根頭和傷口，去五分之二到二分之一的枝葉量，保持根與枝葉的平衡。
1.山松的采挖最好在立春后~春分這段時間.以這時采挖的成活率最高.在驚蟄~春分挖的.小松裸根或土松了.成活也較易.采挖山松能帶土就帶.挖時先挖開一圈后用膠皮捆緊.然后才斷主根.挖好后盡快運回栽植.
2栽種：要用寬大的土盆，用木箱或下地栽種最好。用土松散透氣衛(wèi)生，不予消毒殺菌。培土三分之二時水吸一次，第二天用干土再培三分之一吸潮，保持適當(dāng)干濕度。初期為防止長期雨天，可在略高的培土上圍披一圈塑料薄膜，以能蓋住盆缽或樹窩為度。置避風(fēng)、溫暖、向陽處。用土:黃泥土.紅泥土.煤渣.也可用黃泥土加沙.黃泥土加煤渣.最好不要用純沙.種時要用木棍插實.種好后澆足定根水.
3管理：初期適當(dāng)遮蔭，成活后全日照。保持良好通風(fēng)。盆土見干見濕，略干。用肥常規(guī)。每天多噴葉面水.山松成活后.放在陽光充足的地方.最好能在十小時.利于山松枝葉加快生長.促使多發(fā)新根.4.別太相信“干松濕柏”的話.在生長季節(jié).只要排水好.土質(zhì)透氣.每天澆水都無妨.
教研專區(qū)全新登場。
教學(xué)方法。
課題研究。
教育論文。
日常工作。
5.最好別用釉盆種下山松.用比土團大點的盆.我的山松基本上用木箱種。
6.造型：剪截與攀扎、嫁接相結(jié)合。注意生長期迫芽和發(fā)芽期打頂。注意事項：
1山松是全日照植物，但夏季不能暴曬。日照不足會生長不良。
2經(jīng)常清理老針和枯針，保持適當(dāng)?shù)尼樔~量，以利通風(fēng)和采光。
3相對固定養(yǎng)護位置，不要經(jīng)常移動。
4對修剪和嫁接傷口必須及時密封，放止流膠。
5山松是淺根性樹種，不宜深栽。
6山松對土壤要求較高，須認真對待。
7山松枝上無枝葉時易縮節(jié)枯死。
初期注意避風(fēng)防震，以免搖樹拉根。小樹打樁固定，大樹立支架固定。注意事項：
一、山松如何逼芽。
1.山松下山求活。2.成活后，給以充足水肥，養(yǎng)健壯枝條，這是成功逼芽的前提。3.逼芽時間，在兩廣地區(qū)從公歷4月到10月都可以操作，其他地方根據(jù)本地的具體情況靈活運用。
逼芽的時間選擇有一點要注意：選擇在雨季逼芽，所出的芽一般比較長(如圖1)，反之，選擇在旱季逼芽，長出的芽比較短(如圖3`圖4)。
所以，如果你的松樹是養(yǎng)樁逼芽回縮階段，無論是雨季或者旱季都無所謂，因為這時期的目的就是回縮枝條;要是你的松樹到了成型階段，要想得到接近五針松般的短針，除了反復(fù)逼芽外，關(guān)鍵就是要選在旱季剪枝逼芽了。
為什么不在冬季和春季進行逼芽呢?這是為了增強樹勢。因為山松冬季休眠，保留針葉有利于積蓄營養(yǎng)過冬;春季萬物復(fù)蘇，經(jīng)過秋冬的營養(yǎng)積累，這時候所發(fā)的松芽十分健壯，讓其充分生長能大大的增強樹勢，為逼芽成功做好充分的準備。
4.具體做法是：重剪去一半左右的枝葉(如圖2)。一般一年逼一次，如果第一次逼芽后，新長出的芽又長得很旺盛，可以再逼一次，但要注意不能連續(xù)都每年逼兩次芽，否則樹勢會減弱。5.加強肥水管理，把逼芽后的松樁養(yǎng)護健壯，來年就可以重復(fù)操作，這樣就可以不斷回縮了。(注意：沒有養(yǎng)健壯千萬不要急于逼芽，否則樹勢會減弱，甚至死亡。)。
二、封口問題。
用紅霉素藥膏封口，實際上行不通。紅霉素藥膏是一種軟膏，當(dāng)膠狀的松脂從切口處流出時，軟綿綿的藥膏根本無力阻止松脂的外溢，說能預(yù)防傷口的感染，其實大部分的膏藥都隨著松脂外溢而流失，附在傷口上的是極少數(shù)，所起的作用不大。
用泥土封口，效果倒是不錯。在山上裁切山松的枝條時，用山上素土在傷口處涂抹幾下，第二天觀察，傷口處不再流松脂。原來膠狀的松脂和固態(tài)泥土互相粘連而凝固在一起，有效地阻止了松脂的外流。
玻璃膠封口。只要往切口處抹上玻璃膠，松脂很少有外流的現(xiàn)象。因為玻璃膠凝結(jié)速度快，松脂無法外溢而被逼在切口處結(jié)晶，從而有效地阻止了松脂的外溢。另外玻璃膠防水，就算雨天同樣可以作業(yè)。有一點要注意，較粗的嫩枝樹液流動速度快，壓力強，當(dāng)裁剪這些松枝時可能因為松脂外溢力度大，漲裂玻璃膠而導(dǎo)致松脂外流的情形發(fā)生，故對一些較粗的切口要涂厚些或第二天發(fā)現(xiàn)有松脂外流時再補抹一次。
三、剪枝的時間。
松樹應(yīng)在大寒、小寒時節(jié)結(jié)合換盆時進行修剪，理由是冬季松樹處于休眠期，樹液流動緩慢，此時修剪溢出松脂少，不影響松樹正常生長，這個問題值得商榷。松樹不同其它樹種，隨著樹木不斷生長，外圍枝葉越來越茂盛，但靠近樹身的內(nèi)部枝葉會因為外圍枝口十的遮擋，得到的陽光雨露越來越少，于是開始變黃脫落。大量落葉的枝條會變成光身枝(指枝條很長但只有末稍端才有針葉的枝條)，從而使整樹結(jié)構(gòu)松散，觀賞價值大打折扣。此時為提高觀賞價值又必須對枝條回剪逼芽，而松樹逼芽不同其它雜木，剪枝時必須留有部分針葉才能逼出芽來(否則會整枝枯死)，這就決定了每次回剪時只能剪掉末梢?guī)в嗅樔~的部分枝條進行逼芽，這對一些較長的光身枝往往再難以逼得近身芽，或者要花很長的時間多次回剪逼芽才能得到滿意效果。所以平時特別是松樹生長的旺盛期要對松樹枝條進行妥當(dāng)修剪(只要用玻璃膠封口，絕對不會影響樹勢生長)，以此來控制枝條末端優(yōu)勢，促使整樹生長平衡，以保障近身枝葉的正常生長。
四、剪葉量的問題。
剪葉量的多與少，看起來簡單，其實這關(guān)系到松樹生死存亡，馬虎不得。一些盆友在剪枝后不久發(fā)現(xiàn)松樹整樹或局部枝條死亡，這與剪葉過量有很大的關(guān)系，在這方面筆者也交了不少學(xué)費。一般而言，生長正常的松樹每次剪掉其一半的葉量是很安全的，剪后對其生長影不大。對于地栽生長強盛的松樹，即使施以重剪(約剪去全部針葉的4/5)也安全且能逼出理想的芽位來。對一些生勢弱的松樹要加強肥水管理，待生機旺盛時再剪，如果對生機弱的松樹施以重剪，則此樹必死無疑。所以下剪之前，應(yīng)先留意松樹的生機，再決定剪去多少枝葉，千萬不要貿(mào)然而動。
第二部分：盆景養(yǎng)護。
一破山松挖掘必須在大寒前后.而改在立春.端午.大暑前后.但最好避開清明前后和深秋~小寒這兩段時間.清明時節(jié)雨水多蟲害多.深秋~小寒氣溫低山松處于冬眠壯態(tài).遇寒風(fēng)容易失水而壞死.
二改傳統(tǒng)裸根挖掘為帶泥團.泥團大小為樹徑4~5倍.厚為以樹大小為25~50cm用車胎皮捆緊后才斷其根.
三破“干松濕柏”的傳統(tǒng).山松在野外潮濕坡地的山松明顯比山崗上的松長得旺盛.因此,成活后的山松應(yīng)采取“見干見濕”.的方式.冬春中午.夏秋早晚兩次澆水.施肥可采取“薄肥勤施”方法.每15~20天施肥一次.
四破“蓄枝截干”法.采取剪截與蟠扎結(jié)合.即對下山松先采用嶺南雜木的方法.在兩.三年內(nèi)大水大肥任其瘋長.對硬直的枝干用專門的工具進行蟠扎.在秋季把帶有針葉的枝芽剪1/2.只留8~10根針葉.使營養(yǎng)回縮即可逼芽.枝條的蟠扎可用吊.拉.帶.頂.壓的方法.當(dāng)山松栽培5~6年后.枝條已長粗.芽位已回縮變密.再用嶺南枝法.大膽裁剪.
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇三
世界插花藝術(shù)最早起源于古埃及和中國，插花藝術(shù)發(fā)展至今，已有了百花齊放、百家爭鳴的趨勢，特別是在國際上，東方插花的線條美為西方插花所崇尚，西方插花的技藝手法為東方花藝所采用，又受各種藝術(shù)思潮的相互影響，其發(fā)展相當(dāng)迅速。
從事插花藝術(shù)不僅成為人們熱愛生活、熱愛生命的一種感情寄托，也是人們修身養(yǎng)性、陶冶情操的一種方式，因此越來越多的人喜歡插花藝術(shù)并學(xué)習(xí)插花。
一、插花藝術(shù)的概念。
插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。
二、插花藝術(shù)的分類。
插花藝術(shù)的表現(xiàn)在很大程度上受到地區(qū)民族習(xí)慣及歷史背景的影響，自然使得東、西方的插花形式各具特色，形成世界上風(fēng)格迥異的兩大插花流派，即東方式插花和西方式插花。
西方各國的插花起源于古埃及，古埃及人常將睡蓮花插在瓶、碗里作裝飾品、禮品或喪葬品;而東方插花則起源于中國，從古人折野花枝裝飾發(fā)譬、裝點居穴的原始插花意念，發(fā)展到佛前供養(yǎng)插花的佛教供花儀式，不斷發(fā)展完善，并逐漸形成插花藝術(shù)。
2.1東方式插花。
東方式插花以中國和日本的傳統(tǒng)插花為代表，其主要特點和風(fēng)格與前者迥異：造型上以線條美為主，選材簡潔，花枝數(shù)量不多，追求花枝的自然神韻美。色彩樸素大方，清新淡雅，表現(xiàn)花材組合的線條美和色彩美，強調(diào)插花作品的意境美和內(nèi)在神韻美，達到雖由人做、宛若天成的意境。
2.2西方式插花。
西方式插花以歐美各國的傳統(tǒng)插花為代表，其主要的特點是：造型上注重形式美和裝飾美，以幾何圖案設(shè)計為主,花材運用數(shù)量較多，色彩比較豐富。西方式插花能強烈地營造出或歡快熱烈，或莊嚴素雅的氣氛，意在表現(xiàn)插花作品的人工美和圖案美。
三、中西插花藝術(shù)的特點插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。
3.1插花花材選用特點比較。
中外插花藝術(shù)在選用花材方面各有不同的特點。中國插花藝術(shù)選用花材以木本為主、草本為輔，花材數(shù)量較少，色彩以淡雅為主，注重花材寓意;西方插花藝術(shù)選用花材大都選用草本花卉，花材數(shù)量較中式更多，花色豐富，呈現(xiàn)出五彩繽紛的景象，注重花材的花型，一般不注重寓意。
3.2插花技法比較。
中外插花藝術(shù)的發(fā)展軌跡和文化背景的不同，所采用的技法也有所不同。中國插花藝術(shù)技法應(yīng)用中，傳統(tǒng)插花選用自然固定或花插，現(xiàn)代插花選用花泥或海綿，對于花材的處理，去除影響造型的枝葉花為主，選用植物的自然狀態(tài);西方插花藝術(shù)技法應(yīng)用中，傳統(tǒng)插花選用自然固定，現(xiàn)代插花選用花泥或用試管、鐵絲等輔助材料，在花材處理上，用串、繞、編等技法選用植物的部分，例如花瓣、短枝、果粒等，進行造型處理。
四、中外插花藝術(shù)形成的原因。
插花藝術(shù)作為一門學(xué)科，體現(xiàn)了完整的系統(tǒng)性和科學(xué)性，它具有本學(xué)科的基本知識、基本技巧和基本理論。它研究的范圍主要包括插花的發(fā)展史、插花的基本原理及造型法則、插花的造型和基本插作技巧、插花的色彩配置、花材及花器的選擇、花材的保鮮、插花作品的命名、插花作品的陳設(shè)、插花作品的品評與欣賞等內(nèi)容。
4.1儒家文化圈下的東方式插花。
儒家文化強調(diào)天人合一，修身齊家治國平天下，使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在的經(jīng)世治國達到完美的統(tǒng)一。以“溫、良、恭、儉、讓”自然平和為美,喜好文雅的表現(xiàn)和含蓄的意境，講究花的形、色、香、德，寓意人的品性，這種既重自然之美，又兼人文之善的觀念成為中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)思想的基中外括花藝術(shù)對比研究礎(chǔ)與精髓。用象征、寓意、諧音的技巧，營造一種含蓄和諧的氛圍,以借花明志、對花舒懷，并給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)特定的意境，這是中國傳統(tǒng)插花特有的風(fēng)格。
4.2古典浪漫主義下的西方式插花。
古典主義在藝術(shù)形式上強調(diào)塑造性和完整性，嚴格按照古代藝術(shù)規(guī)范進行創(chuàng)作，重視理性而忽視感情，重視構(gòu)圖而忽視色彩;重視形式的統(tǒng)一與調(diào)和，表現(xiàn)明確，輪廓明晰，以理智、調(diào)和為理想;要求簡潔、洗練、明朗、精確的風(fēng)格，反對煩瑣、枝蔓、含糊、晦澀;在技巧上追求宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格與氣魄。
浪漫主義偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實生活，注重個性表現(xiàn)和革新創(chuàng)造。運用想象和夸張手法，從構(gòu)圖靈活多變、色彩豐富、色調(diào)飽滿等多方面著手，進行創(chuàng)作。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，色彩強烈，富有運動感，常用想象和夸張的手法來塑造形象。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇四
依據(jù)教育部《關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》和《插花員的職業(yè)技能標準》的精神，結(jié)合我校教學(xué)和學(xué)生的實際情況，制訂《插花技藝與盆景制作教學(xué)大綱》(以下簡稱《大綱》)。
一、課程性質(zhì)。
《插花技藝與盆景制作》是高等職業(yè)教育園林專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。本課程以劉海金主編的《插花技藝與盆景制作》為教學(xué)的重要指導(dǎo)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展需要為出發(fā)點，以我校高職高專的教學(xué)特色為依據(jù)，結(jié)合我校學(xué)生的實際情況，為培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的應(yīng)用型人才服務(wù)。
二、課程目標。
本課程旨在使學(xué)生掌握插花與盆景創(chuàng)作的基本理論、基本知識和基本技能，提高學(xué)生對花卉藝術(shù)品的創(chuàng)作和應(yīng)用能力，在提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)學(xué)生對花卉藝術(shù)品的欣賞能力，加強學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
三、課程要求。
《插花技藝與盆景制作》已經(jīng)列入學(xué)校的教學(xué)計劃，成績記入學(xué)生檔案，按照《大綱》組織實施本課程的教學(xué)，嚴格考勤考核制度。
本課程教學(xué)時數(shù)為60學(xué)時，在完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，多設(shè)置實訓(xùn)課，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和實際動手能力。在教學(xué)過程中，掌握好深度和廣度，不斷改進教學(xué)方法，積極采用多媒體教學(xué)和操作示范教學(xué)，以確保教學(xué)質(zhì)量。
四、課程內(nèi)容。
(一)插花藝術(shù)概述1.插花藝術(shù)的發(fā)展。
插花藝術(shù)的概念及特點;插花藝術(shù)的起源與發(fā)展2.插花藝術(shù)的分類。
按用途、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)手法、插花容器、花材性質(zhì)分類3.插花的基本步驟。
立意構(gòu)思、選材、造型、命名。
(二)插花基本技藝1.插花器具。
插花工具;插花容器2.花材。
花材類型;花材保養(yǎng)技術(shù);花材整理技術(shù);花材的固定技術(shù)。
(三)插花造型的基本理論1.插花造型的基本原理。
插花造型的五大原則;插花造型的六法;插花作品與環(huán)境的關(guān)系2.插花色彩及配置。
插花色彩的基本知識;色彩配置。
(四)插花造型技藝1.東方式插花造型技藝。
東方式插花的藝術(shù)風(fēng)格;東方式插花基本花型的插作技藝2.西方式插花造型技藝。
西方式插花的藝術(shù)風(fēng)格;東方式插花基本花型的插作技藝3.現(xiàn)代自由式插花造型技藝。
現(xiàn)代自由式插花造型的特點;現(xiàn)代自由式插花的表現(xiàn)手法4.其他插花裝飾品制作。
花籃;花束與新娘捧花;胸花;小品花;婚禮花車;干花及人造花插花;絲帶節(jié)制作。
5.插花的應(yīng)用居室插花;公共場所插花;禮儀插花;花語。
(五)插花作品的鑒賞與評比1.插花作品的鑒賞。
評判插花作品的依據(jù);插花作品的評比標準。
(六)盆景概述1.盆景的發(fā)展。
盆景的概念;盆景的發(fā)展;盆景的藝術(shù)特點;盆景的效益2.盆景的藝術(shù)流派。
盆景藝術(shù)流派的形成;流派形成原因及分析3.盆景分類。
5、樹枝的形態(tài)及造型。
6、配置創(chuàng)作技藝。
統(tǒng)一;比例;均衡;呼應(yīng);對比;夸張;藏露;穿插;聚散，節(jié)奏。
(八)山水、水旱盆景的制作1.山水盆景的材料松質(zhì)石料;硬質(zhì)石料2.山水盆景的制作。
山水盆景石料的選擇;山水盆景的造型與風(fēng)格3.水石盆景的制作。
江河式;湖海式;島嶼式;水畔式;綜合式6.山水盆景的點綴。
散點石布局;山水盆景植物與配置;山水盆景配件的安置。
山水盆景的綠化;山水盆景的養(yǎng)護。
(十)盆景陳設(shè)與鑒賞1.盆景的陳設(shè)。
盆缽;配件;命名;幾架;陳設(shè)2.盆景的鑒賞。
盆景鑒賞的條件;盆景鑒賞的特點;盆景鑒賞的標準;盆景鑒賞的方法;盆景的評價。
五、課程建設(shè)。
本課程具有很強的實踐性、藝術(shù)性與趣味性?；纠碚摰闹v授注重理論聯(lián)系實際。1.利用多媒體進行教學(xué)，通過圖片進行深入淺出的講解，增加課堂的趣味性，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.以進行課堂現(xiàn)場演示，學(xué)生練習(xí)，老師在練習(xí)中指導(dǎo)，在練習(xí)后進行評價，學(xué)生總結(jié)的方式，使學(xué)生掌握要點，加強對理論知識的理解和應(yīng)用能力。
六、課程考核。
1.考試成績：平時成績占30%;結(jié)課作品成績占70%。
2、平時成績：包括聽課狀態(tài)、課前提問、平時作品。
3、結(jié)課作品：由任課老師對學(xué)生結(jié)課作品給予成績。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標：
通過教學(xué)，使學(xué)生對中國古代工藝美術(shù)中具有悠久歷史的青銅器有所了解，培養(yǎng)欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。
教學(xué)重點：
1.從工藝美術(shù)的種類來講，重點應(yīng)放在青銅器方面，因為它是中國古代文明的重要內(nèi)容，也是中國古代工藝美術(shù)繼彩陶之后又一個最燦爛的篇章。
2.從掌握知識和掌握欣賞方法來講，重點應(yīng)放在掌握欣賞方法上。
教學(xué)難點：
主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。
課時安排：
2課時。
教具準備：
教材、圖片、錄象帶。
教學(xué)思路：
第一課時。
一、導(dǎo)入：
在中國古代早期的工藝美術(shù)中，如果說陶器是原始社會新石器時期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會工藝美術(shù)的典型代表。
今天就向同學(xué)們介紹青銅工藝的產(chǎn)生與發(fā)展及主要藝術(shù)特征。（出示課題）。
二、新授：
人類經(jīng)歷了原始公社時代的漫長跋涉之后，進入了奴隸制社會。在中國，作為奴隸社會文明標志的，是青銅工藝。史家把奴隸制時代稱為“青銅時代”。
青銅器的發(fā)達的鑄造工藝充分體現(xiàn)了中國奴隸制社會時期高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平，它的豐富多彩的造型和紋飾，集中反映了中國勞動人民杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。
1．什么是青銅器。
青銅是銅和錫鉛的合金，因為紅銅（純銅）的熔點很高（1083c），而硬度較低，加入錫，可以降低熔點（700—900c），而且增加硬度，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。
2．青銅器的分類。
青銅器的范圍非常廣泛，從功能上大體可分為四類：
（1）禮器：商周時期，一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時的陳設(shè)而被賦于特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。
（2）樂器：到春秋時期，樂器在祭祀和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時的情況，如饒、鐘、鈴、鼓等。
（3）兵器：現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國時最多。有戈、鉞（yue）、矛、劍、鏃（zu）等。
（4）工具及車馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。
此外，青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。
3．青銅工藝在造型和紋飾的主要特征：
從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出成就，是豐富教案頻道/多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時期不同的藝術(shù)風(fēng)格。
中國的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚火，耳可以穿杠搬運。鼎是青銅禮器中最為重要的一個品種，它的實用意義是盛放或烹煮食物，但它的價值卻體現(xiàn)在對禮治的維護上。一般多用于奴隸主階級的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”）。
如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月，這只鼎出土于河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大，移動困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價70萬圓偽幣收購，當(dāng)?shù)厝藗兦擅畹厮统隽硗庖欢?，算將此鼎留下?BR> 抗戰(zhàn)勝利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后來補上），先存放于安陽縣政府。同年十月底，當(dāng)時國民政府主席蔣司令60壽辰，當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮，用專車運抵南京，保存在中央博物院籌備處。后來，國黨政府曾想將此鼎運往臺灣，終因過于困難，才打消了這一念頭，建國后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國歷史博物館，現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。
西周中期以后，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風(fēng)格趨向簡樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡樸。
春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實，紋飾也易于理解。如，蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。
演奏各種現(xiàn)代樂曲，而且音質(zhì)純正，音色優(yōu)美。這是目前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂器，也是世界上保留下來的最古老的12個半音的樂器。
秦、漢時期，由于鐵器和漆器比青銅器更方便，從。
而逐步取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實用的生活用器和觀賞器方向發(fā)展，它們往往以實用和美觀的高度統(tǒng)一而引人注目。
三、教師小結(jié)。
第二課時。
一、新授。
1、深入學(xué)習(xí)青銅工藝品的藝術(shù)特點。
播放課件和欣賞書本和資料，教師重點分析青銅器在造型和裝飾上的特征。
(1)對稱、穩(wěn)定的造型；
(2)堅硬、冷峻的質(zhì)感，光潔深沉的色澤；
(3)神秘、獰厲的紋飾。
2、學(xué)生將自己搜集的資料展示、交流、了解青銅器的工藝特點。
紋飾可分為人物、動物幾何形等三類，有單獨適合和連續(xù)等式樣。
通過互動、探究式的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的好習(xí)慣。
二、學(xué)生探討。
1、教師從材料的選擇、造型的`設(shè)計、色澤的處理、紋樣的裝飾上引導(dǎo)學(xué)生分析書上的學(xué)生設(shè)計作品。
2、欣賞其他班同學(xué)好的構(gòu)思，互相激發(fā)創(chuàng)作靈感。
三、學(xué)生實踐。
1、作業(yè)要求：用線描方法表現(xiàn)青銅器，包括造型、裝飾等。
2、小組討論。
各組同學(xué)提出自己的方案，交流激發(fā)新的靈感。倡導(dǎo)學(xué)生自主合作教案頻道/探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗表現(xiàn)、交流等學(xué)習(xí)方法、進行自主學(xué)習(xí)與合作。
四、賞析評價。
你覺得誰的設(shè)計最漂亮、最具有青銅器的特征？
表揚、鼓勵和肯定同學(xué)們的大膽設(shè)計的作品。
教學(xué)資料：
1、青銅藝術(shù)：中國青銅時代約始于公元前二十一世紀，公元前十三至前十一世紀為鼎盛階段。它跨越了中國歷史上最早的夏、商、周三代，延續(xù)了近兩千年。當(dāng)時，青銅作為貴重的合金，主要被制成禮儀用器，多用在祭祀祖先神靈、宴請嘉賓貴客、舉行隆重典禮等盛大場合。青銅器使用的種類、數(shù)量及大小顯示了其主人的貴族身份、地位和權(quán)力。青銅器種類眾多，造型繁復(fù)，紋飾精美，鑄造技術(shù)高超。分布范圍主要集中在黃河和長江中下游地區(qū)，此外，還涵蓋了許多邊遠少數(shù)民族活動區(qū)域。中國古代的青銅藝術(shù)是中華民族最為光輝燦爛的文化遺產(chǎn)之一。
2、商周青銅壁：雕塑位于銅陵市義安路、石城路口，建于一九九二年，由程勉、汪新志創(chuàng)作。在第二屆全國城市雕塑優(yōu)秀作品展覽會上被評為參展優(yōu)秀作品。“商周青銅壁”立意反映了古銅都采冶歷史。這組雕塑由在銅陵出土的商爵、春秋鑒、西周鼎組成兆壁涌泉，青銅壁紋飾圖案為銅官山采煉圖，原國務(wù)院副總理鄒家華題詞“中國古銅都銅陵”鑲嵌在中央。雕塑巧妙地將古文物、采冶歷史、噴泉、彩燈、草坪融為一體，象征著銅文化在銅都大地上源遠流長，發(fā)揚光大，給銅陵人民提供了一個良好的觀賞、游息場所，同時告示人們回顧歷史，展望未來。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇六
1、落實自主學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代心理學(xué)認為：人的知識的獲得是自主學(xué)習(xí)的過程。以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本，必須承認學(xué)生認知基礎(chǔ)，他們已經(jīng)有了一定獲得信息的能力、感受語言的能力。大膽的放手把讀書感知――讀書感悟――讀書體情的權(quán)力給學(xué)生。
2、加強合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)利于學(xué)生間、師生間語言交流、情感溝通、思維碰撞。課文“說說自己的家鄉(xiāng)在哪兒、有些什么"的口語交際過程，應(yīng)是在學(xué)生間、師生間進行的，要給學(xué)生交際的空間?？勺杂蛇x擇合作伙伴（因區(qū)域不同而定）（因興趣、想法不同而定）等。其間教師要深入小組中，注意學(xué)生思維空間的打開，在合作中培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力、交際能力。在此過程中還要尊重學(xué)生的個性體驗。
3、力求學(xué)科整合。本課內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科聯(lián)系甚密，且學(xué)生因年齡小對畫畫又特別感興趣。教學(xué)中要滿足學(xué)生的這一需求，讓學(xué)生在語言與簡筆畫之間建起橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的動手繪畫能力、想象能力、創(chuàng)新能力。
教學(xué)對象分析：
對于一年級下學(xué)期的學(xué)生而言，識字課并不陌生，他們已經(jīng)積累了許多識字的方法和經(jīng)驗。本班學(xué)生當(dāng)中，有三分之一的學(xué)生能夠留意生活中的漢字，具有主動識字的愿望，但也有個別學(xué)生識字量少，在認記漢字上缺乏靈活性。所以在教學(xué)上要以點帶面，讓他們在互教互學(xué)中擴大視野，體驗與伙伴合作的樂趣，增強集體凝聚力。學(xué)生對本篇文章很感興趣，讀著《畫家鄉(xiāng)》好像遨游于祖國的美好河山中。那浩瀚的大海、遼闊的平原、連綿的群山、茫茫的草原，還有一座座現(xiàn)代化的城市。讓學(xué)生再次感到我們的祖國多么偉大，多么美麗。也激發(fā)起學(xué)生對美麗祖國的無限熱愛。充分讓學(xué)生進入故事情景中去學(xué)習(xí)，體會課文的內(nèi)涵，積極引導(dǎo)自主閱讀，提高閱讀能力。
教學(xué)內(nèi)容分析：
《畫家鄉(xiāng)》一文寫了五個孩子以畫畫的形式來介紹自己的家鄉(xiāng)，充分反映了他們對家鄉(xiāng)的真摯熱愛，進而反襯出祖國各地欣欣向榮的發(fā)展。課文圖文并茂，情景交融，可以說是一篇極具人文色彩，適合欣賞、領(lǐng)悟的通俗詩和風(fēng)景畫。畫面的圖景和描寫的語句，很容易與學(xué)生的生活和認知達成契合，引起共鳴。因此教學(xué)中，教師結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，引導(dǎo)學(xué)生讀文感悟，并激發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，畫出自己的家鄉(xiāng)，讓愛家鄉(xiāng)、贊家鄉(xiāng)的情感在課堂中回蕩。
教學(xué)目標：
1、理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，使學(xué)生感悟家鄉(xiāng)的美，從而受到愛家鄉(xiāng)、愛祖國的教育。
2、在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合想象，能介紹自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、表達能力。
知識技能與目標：
通過朗讀、理解課文內(nèi)容，結(jié)合實際介紹自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。
情感態(tài)度價值觀：
通過課堂教學(xué)的形象性、情感性、創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感，使學(xué)生感悟家鄉(xiāng)的美，從而受到愛家鄉(xiāng)、愛祖國的教育。
教學(xué)策略：
觀察朗讀想象。
教學(xué)媒體：
課件。
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入。
師：小朋友們請坐好，讓我們一起乘飛機到濤濤的家鄉(xiāng)看看吧！
二、細細品讀，畫中感悟。
1、觀察圖畫，感受家鄉(xiāng)美景。
生：我看見了藍藍的天、藍藍的海。
生：我看見了船，我猜想船里裝了許多魚。
師：你覺得海邊的景色怎么樣？
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家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇七
教材分析：
本課是“綜合·探索”課程“家鄉(xiāng)”系列的第三課。家鄉(xiāng)的藝術(shù)帶有地區(qū)人文特色，無論是民間美術(shù)、建筑，還是玩具、戲曲，都與家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化一脈相承。教材中呈現(xiàn)的是來自全國各地的民間工藝品，有建筑上的雕刻，也有生活中的玩具、面花，其目的就是向師生傳達一個何為“家鄉(xiāng)藝術(shù)”的信息。一個泥玩具、一個刺繡的布兜兒，也許在常人眼中不算什么，而就是這些帶有濃郁地方特色的尋常之物，成為一個地區(qū)文化的載體。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的山山水水、房前屋后隱藏著的美，并學(xué)會去欣賞它們、珍視它們，這就是本課編輯的主旨思想。教學(xué)內(nèi)容與目標：
認知能力：通過學(xué)習(xí)本課，初步了解家鄉(xiāng)的藝術(shù)。通過觀察、分析作品，知道一至兩種家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的特色和工藝制作方法等。能在教師的引導(dǎo)幫助下，以小組為單位對家鄉(xiāng)的藝術(shù)作品開展調(diào)查活動，并仿照家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土藝術(shù)創(chuàng)作一件作品。提高學(xué)生的探究能力、欣賞能力。
情意：通過尋找家鄉(xiāng)的藝術(shù)作品，進一步了解自己的家鄉(xiāng)，激發(fā)對家鄉(xiāng)藝術(shù)的自豪感以及對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
教學(xué)重點與難點：
重點：1.尋找家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的過程是不容忽視的。作為本課前期的準備工作，我們要幫助學(xué)生做好調(diào)查的充分準備。2.分析家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式、制作材料、工藝造型和色彩等元素。
難點：1.對家鄉(xiāng)藝術(shù)作品的欣賞、分析及藝術(shù)特征的總結(jié)。2.在學(xué)生常見的平凡物上，發(fā)現(xiàn)其美的因素，并引發(fā)學(xué)生的自豪感。
學(xué)習(xí)材料：
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)。
二、引入課題：
2.這些物品都有很大的欣賞價值和收藏價值。
3.這節(jié)課老師就和同學(xué)們一起來進一步了解、熟悉我們身邊的民間藝術(shù)。
三、欣賞民間藝術(shù)作品。
1.欣賞課本中民間藝術(shù)的圖片，分析。
1）這些藝術(shù)品美在哪里？
2）它們有什么用處？
2.教師引導(dǎo)學(xué)生從書上的圖片中選擇一件大家感興趣的藝術(shù)品進行介紹。
3.引導(dǎo)學(xué)生分組展示自己搜集的或者自己喜愛的民間藝術(shù)品實物或照片，說一說。
4.同學(xué)或老師介紹大連的民間藝術(shù)：
陜西來東北戍邊的士兵傳過來的。復(fù)州皮影戲藝術(shù)活動距今約有300余年歷史。復(fù)州皮影戲主要分為南北兩派。目前，復(fù)州皮影戲有4個比較著名的戲班，分別是溫家班、孫家班、韓家班和義和班；主要遺存的復(fù)州皮影戲手抄影卷尚有200余部。
究認為：莊河剪紙的傳承一是來自民族文化積淀的耳濡目染，文化天成；另外便是大量存在于“上炕剪子、下炕鐮刀”的以婦女為主體所形成的家族式傳乘體系。其傳乘形式是母親傳給女兒、兒媳，方法為面授口傳，心領(lǐng)神會。目前有七八十歲的民間剪紙藝人20余名。
特色的勞動號子。長海由百多個島嶼組成，千百年來居民以漁獵為生，在與風(fēng)浪的搏斗中，船（漁）民需要用號子統(tǒng)一勞動節(jié)奏，提高勞動效率，于是產(chǎn)生了各種勞動號子。長海號子分為兩類：一類是船民號子，主要是運輸船上用的號子。另一類是漁民號子，主要是漁民打魚用的號子，漁船比較小，漁民號子內(nèi)容比較單一。
屯鄉(xiāng)、土城鄉(xiāng)、太陽鄉(xiāng)等地。據(jù)《東北俗文化史》介紹，東北地區(qū)早在清軍入關(guān)前就有人說書了。大約是在民國時期，復(fù)州城內(nèi)關(guān)永安及其5個徒弟的精彩演出，使得復(fù)州東北大鼓藝術(shù)的影響不斷擴大，逐漸在民間廣為流傳。最初演唱東北大鼓時，演員自帶一種小型三弦，用一只腳踏節(jié)子板，邊彈弦邊唱，因此也被稱為弦子書。
偷藝仿制了一條龍，從此金州誕生了龍舞，也稱西門外龍舞。至今為止，金州耍龍藝人已相傳9代。目前，金州龍舞的花樣有盤龍、行龍、龍出海等近40種，舞龍的伴奏音樂主要選用東北秧歌的曲牌。
以復(fù)州城鎮(zhèn)為中心，輻射各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道，并影響臨近的莊河市、蓋州市及稍遠的海城市，甚至影響到更遠的沈陽市。復(fù)州雙管樂自產(chǎn)生之日起，主要是為婚喪嫁娶服務(wù)的。解放后，婚喪形式從簡，鼓樂班失去了市常據(jù)了解，現(xiàn)在能演奏復(fù)州雙管樂的民間藝人只有七八個。在復(fù)州雙管樂的演出、發(fā)展、繁榮過程中，形成了4個比較著名的雙管樂班，分別是秦家班、李家班、于家班和刁家班。
1.播放老奶奶剪紙的照片或錄象。
2.模仿制作一件你喜愛的民間藝術(shù)品。
1.展示學(xué)生收集和仿制的民間藝術(shù)作品。
2.當(dāng)我們接待外國友人時，我們可以拿出什么樣的禮物呢？
3.希望同學(xué)們把它們繼承發(fā)揚下去，使我們的家鄉(xiāng)藝術(shù)更加繁榮、昌盛。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇八
興趣小組的孩子門已經(jīng)有了一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和橡皮泥制作的技巧，并且這個年齡階段，正好是愛想象，愛創(chuàng)造的時候，所以可以創(chuàng)造出很多奇思妙想的作品，但是三年級學(xué)生相對自律能力還比較差，注意力不容易集中，因此，要讓學(xué)生多做教師少講。
采取的措施：
（1）教師要認真負責(zé)，把它看成是學(xué)校教育的組成部分，使小組活動開展得生動、活潑、豐富。
（2）做好組織工作。
在學(xué)生自愿報名參加的基礎(chǔ)上，要挑選各班有一定基礎(chǔ)、成績較好的學(xué)生參加。要選出有工作能力、成績也好的學(xué)生擔(dān)任組長。興趣小組要在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的骨干力量。
（3）安排好活動時間和活動地點。
要教育學(xué)生自覺遵守學(xué)習(xí)制度，準時參加美術(shù)學(xué)習(xí)。明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)勤奮好學(xué)，積極進取的精神，促進學(xué)生的全面發(fā)展。在學(xué)期結(jié)束時，要舉辦全校性的手工作品展覽會，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
1.學(xué)習(xí)及生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
2.動手能力，手眼腦的協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。
3.想象力創(chuàng)造力的培養(yǎng)。未來社會更需要的是創(chuàng)新人才，因此，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性讓學(xué)生受益終生。
4.主動思考能力的培養(yǎng)。我們教學(xué)中主張給孩子留下的永遠是問號，而不是句號。讓學(xué)生在不斷探索中學(xué)會主動學(xué)習(xí)。
5.自信心的培養(yǎng)。手工制作，小東西，大成就。學(xué)生做完作品，擁有的不僅是作品，更有著滿滿的強烈的成就感。再適時加上老師及家長的鼓勵，讓學(xué)生感知到原來我真得很棒！
6.專注力的培養(yǎng)。在日常生活中常?？吹揭恍┬『⒆釉诎凑占议L要求來做事情，總是心不在焉。而作他感興趣的事情時，卻能全神貫注，專心致志。因此，我們應(yīng)該注意把孩子的興趣與培養(yǎng)專注力結(jié)合起來。利用兒童的好奇心，充分調(diào)動手眼腦，是指協(xié)調(diào)一致的同時，形成對自我的控制能力。
一、教學(xué)目標任務(wù)：
1、通過手工泥塑活動發(fā)展學(xué)生的觀察、注意能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
2、通過手工泥塑活動發(fā)展學(xué)生的動手能力，增強學(xué)生的自信能力。
3、培育學(xué)生的審美能力和審美情趣，和語言表達能力。
二、主要訓(xùn)練方面：
1、學(xué)會一些泥塑中的最基本的技能技法。
2、在活動中讓學(xué)生嘗試合作競爭的分組形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已經(jīng)掌握的泥塑技巧，并充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出有特色的作品。
三、具體措施：
1、給學(xué)生提供豐富的物質(zhì)環(huán)境，刺激學(xué)生去感受美和表現(xiàn)美。創(chuàng)設(shè)泥塑活動區(qū)，提供必要的材料，讓學(xué)生選擇自己喜歡的材料進行活動。
2、學(xué)習(xí)方法的多樣化。學(xué)習(xí)泥塑有多種方法：有模仿他人，也就是小朋友剛開始時比較喜歡的“你做一步，我跟一步”的方法；有獨立研究，提供圖譜，引導(dǎo)學(xué)生自由探索、研究；還有折裝重組，是由教師先做好成品，引導(dǎo)學(xué)生把它拆開，再重新拼裝。這是我們比較常用的幾種方法，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時段的年齡特點，合理地選用不同的方法。
泥塑活動是學(xué)生手工活動中的一項，它微小，卻蘊含著豐富的教育價值；它簡單，卻對教師提出了更高的.要求，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和泥塑活動特有的性質(zhì)開展教學(xué)活動，讓學(xué)生喜歡泥塑，掌握泥塑的方法和技巧。同時，充分掌握折紙活動的教育價值。期末我們將泥塑內(nèi)容組合成一幅圖展示出來。
多種形式培養(yǎng)興趣，生動活潑發(fā)掘潛能。充分挖掘?qū)W科課程的科技含量，有意識、有計劃地對學(xué)生進行科學(xué)思想和科學(xué)方法的教育，結(jié)合學(xué)生特點適當(dāng)補充一些科普新知識和科學(xué)技術(shù)研究成果，激發(fā)學(xué)生的興趣。
3.采取生動、活潑、有趣的教學(xué)方式，呈現(xiàn)一個愉悅、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
4.對學(xué)生學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進行及時而且積極的評價，激勵新的創(chuàng)新火花的迸發(fā)。
5.教學(xué)內(nèi)容、方法應(yīng)以學(xué)生實際情況而定，教師應(yīng)從學(xué)生的能力、效果等差異出發(fā)，因材施教，靈活的作內(nèi)容形式上的調(diào)整，使全體學(xué)生都得到發(fā)展。
面塑課運用傳統(tǒng)的面塑造型方法，欣賞古、今面塑作品的藝術(shù)特色及審美情趣、關(guān)注民族的文化遺產(chǎn)，感受面塑的獨特的藝術(shù)美感，并從中學(xué)習(xí)面塑知識。在面塑創(chuàng)作中，了解三維空間的塑造方法，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，造型能力和創(chuàng)造力。促動學(xué)生從立體的角度去認識、觀察與欣賞事物，發(fā)展學(xué)生的想象能力，并結(jié)合講授，以基礎(chǔ)技法，帶動創(chuàng)新技法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，讓學(xué)生比較隨心所欲地按自己的意愿去表現(xiàn)作品，展示自我，從而使學(xué)生的空間創(chuàng)造能力得到發(fā)展。
學(xué)生分析。
1、學(xué)生喜歡動手制作這一形式，對粘土具有情有獨鐘的感情，并有一種神秘感，對用泥制作這一過程感到很愉快，身心得到了解放。為了深入發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，由淺入深、又低向高，分層次進行面塑教學(xué)。（共計12課時）。
第一階段，實用立體性的塑造。（4課時）。
由單一的純藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化成具有實用性用品的制作（必要時可加上一些輔助材料），比如筆筒等，這些物品與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系，體現(xiàn)其特有的生活情趣。一則可以提高學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生樂于沉浸其中，避免厭煩情緒；二則使學(xué)生能認識到課程的實用意義，有助于在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生主動創(chuàng)造的意識。
第二階段，比較寫實的獨立體型，小動物形象塑造。如貓的形象，通過創(chuàng)。
造出有個性的夸張的變形的貓，表現(xiàn)一種從具象到抽象的發(fā)展。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇九
一、課題：陶藝創(chuàng)作（一）。
二、教材：人民美術(shù)出版社初中美術(shù)實驗本第14冊。
三、教學(xué)時間：一課時。
四、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)。
本課旨在通過教學(xué)使學(xué)生對中國的陶瓷藝術(shù)有所了解，對其中蘊含著的豐富而深厚的藝術(shù)內(nèi)涵有所領(lǐng)悟，通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，樹立民族自信心和自豪感。在動手和動腦的過程中，讓學(xué)生感受到成功的喜悅，在陶冶情操的同時培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志品質(zhì)及對審美修養(yǎng)的提高。
五、教學(xué)背景分析。
學(xué)生分析：學(xué)生剛剛由小學(xué)升入初中，對一切新鮮的事物都很感興趣，特別是美術(shù)課中一些能夠讓他們充分“動”起來的內(nèi)容?！疤账噭?chuàng)作”一課，正是讓學(xué)生能夠充分“動”起來的一個課題。既有動腦的設(shè)計構(gòu)思、創(chuàng)意；也有動手把創(chuàng)意構(gòu)思用雙手來創(chuàng)作出來的過程，在動腦和動手相結(jié)合的這一過程中，學(xué)生將體會到無限的樂趣，嘗試到成功的喜悅和自豪感。教材分析：本課題為綜合實踐課，旨在通過學(xué)生共同探討、研究，最后以學(xué)生個人創(chuàng)作或小組合作完成的方式把“陶藝創(chuàng)作”這一課題通過充滿藝術(shù)感覺的雙手展現(xiàn)出來，把一塊普普通通的泥巴塑造成具有藝術(shù)生命力的陶藝作品，以此來達到本課的教學(xué)意圖。
六、教學(xué)方法：采用討論法、研究法、探究性學(xué)習(xí)。
七、技術(shù)準備：多媒體、視頻資料、圖片資料等。
八、教學(xué)目標：
1、知識與技能：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠增強對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛，培養(yǎng)愛國主義情感；掌握基本的陶藝創(chuàng)作方法。
2、過程與方法：通過本課的學(xué)習(xí)、欣賞，學(xué)生能夠了解我國優(yōu)秀的.陶瓷作品，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平；通過學(xué)生與教師之間的教學(xué)互動，使學(xué)生能夠創(chuàng)作出一件充滿藝術(shù)感、有獨特設(shè)計創(chuàng)意的陶藝作品。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，使學(xué)生能夠初步了解我國博大精深的民族文化內(nèi)涵和陶瓷藝術(shù)本身的藝術(shù)魅力和藝術(shù)情趣，陶冶情操，使學(xué)生積極向上、追求美好理想。
九、教學(xué)重點：提高學(xué)生的審美意識和能力，了解陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作所需要的材料、制作工藝及裝飾方法，激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。
十、教學(xué)難點：如何使學(xué)生掌握陶藝創(chuàng)作的方法，并準確的表達出自己的想法。
十一、教學(xué)準備：
1.教師準備：
1)教學(xué)、多媒體教學(xué)器材。
2)搜集教學(xué)相關(guān)圖片資料、視頻資料，實物等。
2.學(xué)生準備。
1)通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等途徑學(xué)習(xí)有陶藝制作方法的資料和相關(guān)歷史，為本課學(xué)習(xí)做好鋪墊。
2)準備陶藝創(chuàng)作的相關(guān)的用具，為課上創(chuàng)作作品作好準備。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)思路的設(shè)計藝術(shù)（之二）。
教學(xué)思路的設(shè)計藝術(shù)（之二）。
文／余映潮。
二、板塊式思路（下）。
“板塊式思路”也可叫做“分步組合式思路”，就是將一節(jié)課或一篇課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程分為幾個明顯的而彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)“板塊”，即教學(xué)的過程、教學(xué)的內(nèi)容呈“板塊”狀并列而又一步一步地逐層深入。這是一種大眾化的實用的而且具有一定藝術(shù)性的教學(xué)設(shè)計思路。
板塊式教學(xué)結(jié)構(gòu)呈“板塊”狀而又組合豐富，靈活多姿，可以充分地表現(xiàn)教師設(shè)計教學(xué)的技藝、創(chuàng)新意識與審美意識。它主要用于一節(jié)課的教學(xué)，使這節(jié)課布局完美、內(nèi)容厚實；它也可以用到一個教學(xué)步驟之中，使這個教學(xué)步驟顯得豐滿細膩；還可以用到單元的綜合學(xué)習(xí)活動之中，使這種活動的教學(xué)層次清楚而內(nèi)含豐富?？傊瑢τ趥鹘y(tǒng)的`教學(xué)結(jié)構(gòu)而言，板塊式教學(xué)設(shè)計是一種創(chuàng)新與突破。
這種教學(xué)設(shè)計具有如下明顯的特點：
1.教學(xué)過程中的“板塊”顯現(xiàn)得比較鮮明。
2.每個教學(xué)“板塊”各自合理地占有一定的時間。
3.每個教學(xué)“板塊”集中力量重點解決一個教學(xué)問題。
4.各個教學(xué)“板塊”之間大致上呈現(xiàn)出一種由淺入深、由感知到品評、創(chuàng)造的邏輯順序。
5.“板塊”的“任務(wù)”表現(xiàn)在兩個方面。有時它們明確地表現(xiàn)出教學(xué)活動的目的，有時它們明確地表現(xiàn)出教學(xué)活動的內(nèi)容。
6.一節(jié)課或一篇課文，如果用“板塊式思路”來安排教學(xué)，一般由三至六個“板塊”進行結(jié)構(gòu)；超過六個“板塊”則會顯得力不從心，匆匆?guī)н^。
另外，就教學(xué)的有序性而言，“板塊式思路”還表現(xiàn)出兩個方面的含義。第一，課堂教學(xué)清晰的教學(xué)層次表現(xiàn)為“一步一步地向前走”，即由淺入深地、由易到難地、由知識到能力地向前推進。第二，課堂教學(xué)的具體內(nèi)容構(gòu)成完整的教學(xué)板塊，即“一塊一塊地來落實”，將全課的教學(xué)板塊連綴起來看，呈現(xiàn)出一種層進式的教學(xué)造型。此類教學(xué)設(shè)計，不管是三步、四層，還是五塊、六點，都顯現(xiàn)出鮮明的“分層推進”的特點，都顯得步履扎實，思路清晰。
例一：《論求知》教學(xué)簡案。
課的總起：朗讀課文，用一句話表述閱讀課文之后的感受。
分層推進：有如下四個教學(xué)板塊。
1.識詞實踐（約8分鐘）。
學(xué)生自讀課文，認讀字詞，教師有選擇地讓學(xué)生聽寫下面的詞語：
消遣裝潢運籌偏執(zhí)愚魯挑剔吹噓炫耀揣摩梗概蒸餾博學(xué)狡黠掩飾。
2.背讀實踐（約8分鐘）。
每人背三至五條名言，擇其一條，說說為什么喜歡它。如：
正確運用知識意味著力量。
懂得事物因果的人是幸福的。
人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。
求知不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
……。
3.析讀實踐（約8分鐘）。
講析課文中重要的一個段落：
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊爸R能塑造人的性格”。
4.學(xué)用實踐（約13分鐘）。
重點學(xué)習(xí)、運用一種“三列式”的語言表達方式。所謂“三列”，就是一個句子成分、一個句子、或者一個小段由三個結(jié)構(gòu)大致相同的并列成分構(gòu)成。如：
求知可以作為消遣，可以作為裝潢，也可以增長才干。
狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運用學(xué)問。
讀書使人的頭腦充實，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識精確。
求知太慢會弛惰，為裝潢而求知。
[1][2][3]。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十一
民間工藝品，多媒體課件等。
水彩筆、油畫棒、彩色鉛筆等涂色工具。
1、知識目標：通過對民間美術(shù)的欣賞分析，初步了解、掌握民間美、術(shù)色彩設(shè)色特點、搭配特點。
2、能力目標：學(xué)習(xí)運用對比的手法進行民間美術(shù)色彩創(chuàng)作。學(xué)生通過對問題的研究，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
3、情感目標：理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵，從自身做起珍視自己身邊的民間美術(shù)，努力學(xué)習(xí)并傳承。
民間藝術(shù)是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，以其視覺上的優(yōu)勢，運用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言，完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望。本課的文字部分闡述了民間美術(shù)的色彩搭配方式、方法、審美特征、文化內(nèi)涵等等方面。而大量的圖片是對以上內(nèi)容的直觀展現(xiàn)，因此，應(yīng)結(jié)合圖片和教材文字內(nèi)容根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況使學(xué)生對民間美術(shù)色彩搭配的一些手法有個認知上的了解,并且對民間美術(shù)色彩搭配的文化內(nèi)涵有個認知上的基礎(chǔ)。
明確民間藝術(shù)色彩搭配的主要特點。
具體了解并運用民間美術(shù)色彩搭配的規(guī)律進行創(chuàng)作。
（一）、導(dǎo)入：
上課前請同學(xué)們與老師一同欣賞我在各地旅游時帶回的紀念品及老師自己做的一些作品，在欣賞的同時，大家與老師一同回憶一下上節(jié)課我們所學(xué)習(xí)的中國民間美術(shù)的種類。
老師準備多種民間美術(shù)作品布置教室營造環(huán)境氣氛、并用實物幫助學(xué)生再記憶：扎染、蠟染、剪紙、布玩具十二生肖、布老虎、五毒兜、鏤空雕、小梅花鹿、十字繡及補繡鞋墊、小布老虎鞋、北京生肖泥塑、燕沙風(fēng)箏、草扎動物、皮影、民族織錦、雙魚、少數(shù)民族的刺繡）。
學(xué)生口述教師板書：
民間玩具（泥塑玩具、布藝玩具、麥桔玩具）刺繡（織錦）、雕刻（圓、浮、鏤雕）、風(fēng)箏、皮影、剪紙、糖人、面塑、布藝（服裝、扎染、蠟染）、銀器、年畫（門神）。
過渡語：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)并了解了什么是民間美術(shù)、種類、民間美術(shù)形象的內(nèi)涵幾個方面的'內(nèi)容，如果說民間美術(shù)的形象代表著中華民族的博大精深的思想，那么，民間美術(shù)的色彩則代表著中華民族熱情、開朗的性格。這節(jié)課就讓我們研究一下民間美術(shù)的色彩搭配。
板書生提出的問題：
下面讓我們帶著這些問題一起來學(xué)習(xí)。
（三）總結(jié)民間美術(shù)的設(shè)色特點。
1、出示課件圖片，讓學(xué)生自己觀察它們的色彩，談色彩給他們帶來的視覺感受。
師歸納并板書：
民間美術(shù)設(shè)色特點：重視視覺效果、設(shè)色講究、色彩鮮艷、對比強烈、兼顧色彩的調(diào)和、表達出質(zhì)樸、真摯、熱烈的情懷。
過渡語1：民間美術(shù)中常用的顏色被稱為：“五彩”即：青、赤、黃、白、黑。泛指各種顏色，五行中分別代表著金、火、木、水、土。同時也象征著東、南、西、北、中，蘊含著五方神力。
過渡語2：民間美術(shù)的設(shè)色特點也是我們在為民間美術(shù)作品進行上色時首要考慮的基本因素。在此基礎(chǔ)上我們來看一下民間的藝術(shù)家們進行色彩搭配時有什么秘笈。
（四）、出示民間藝人的設(shè)色口訣，讓學(xué)生自讀、找學(xué)生讀、老師示范讀。（讀出民間的味道，易學(xué)易記易上口的語調(diào)特點、通過讀讓學(xué)生記憶口訣）。
出示圖片，與學(xué)生一起分析這些口訣是如何在民間美術(shù)中運用的，總結(jié)民間美術(shù)色彩搭配的特點（方法）。
分別從以下方面分析：
1、各圖片用了哪句口訣？
2、補色對比、明度對比、面積對比、純度對比、冷暖對比。
（六）、知識再梳理。
1、民間美術(shù)設(shè)色特點、
2、民間美術(shù)的色彩搭配特點（方法）。
（七）、看誰眼力好。
作業(yè)：用手中的畫稿，按本課學(xué)習(xí)的民間美術(shù)配色方法填色?？凑l的作品更具有民間味道？
要求、評價點：色彩鮮明，對比強烈。突出民間美術(shù)作品韻味。
出示圖片。
民間美術(shù)經(jīng)常使用的色彩大體只有六種，但在勤勞智慧的勞動人民靈巧的手下卻變得千姿百態(tài)、異彩紛呈。而我們同學(xué)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，不光了解了許多民間美術(shù)的知識，更創(chuàng)造出如此出色的作品。同學(xué)們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”作為內(nèi)初班的同學(xué)，我們更應(yīng)在今后的生活中多去了解和掌握自己本民族的民間藝術(shù)，并將之學(xué)習(xí)與傳承。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十二
3、培養(yǎng)幼兒動手操作的能力。
太空泥制作工具。
一、開始部分。
1、師幼問好。
二、基礎(chǔ)部分。
1準備好蛋糕的底部，用工具刻出一圈凹槽。
2、把皮泥用手掌揉成圓球，再用手掌按壓成厚餅狀，放置在蛋糕的底部之上。
3、選出自己喜歡的顏色揉圓按壓成薄餅狀貼在上面做奶油層。
4、進行小豬蛋糕的主題制作“小豬”選擇位置將做好的'小豬放置在上面。
5、下來進行最后的裝飾部分：用圓球、長條和喜歡的水果（草莓）裝飾剩余的部分，讓你的蛋糕看上去更豐富、更精美。
1、相互欣賞做好的蛋糕。
2、教師總結(jié)。
1、在以后的活動中可以采用多名幼兒合作完成的方法，作品效果會更好。
2、思考的時間，這樣做出來的東西會更精美。
3、列在桌子上，同伴之間相互介紹自己的作品，這樣更容易提高幼兒的審美能力。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：
通過課件的展示，結(jié)合講解與示范，為學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲《梨園英秀》的第二部分內(nèi)容提供一定的幫助，克服節(jié)奏上存在的難題。
配套資料：
課件、小豬蛋糕。
制作技術(shù)介紹：
首先本人對制作《小豬蛋糕》教學(xué)環(huán)節(jié)采用了直觀的教學(xué)方法，根據(jù)這一設(shè)計流程，利用powerpoint軟件制定了相應(yīng)的ppt教學(xué)課件。由于教學(xué)配套cd中的音樂不能直接插入到ppt中，所以我采用了手機錄音cd音樂的方式，再通過格式工廠將錄音轉(zhuǎn)換為mp3格式，最終插入到ppt課件中。最后打開網(wǎng)絡(luò)下載的“超級錄屏”軟件，播放之前做好的ppt課件，并加以個人解說，通過“全屏錄制”的方式，將課件內(nèi)容和解說詞很好地結(jié)合到一起，錄制成此視屏。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十三
xxxx年初，服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院制定的工作總體目標為：深入學(xué)習(xí)理會科學(xué)的發(fā)展觀，以教學(xué)工作為中心，以學(xué)科建設(shè)為龍頭，全面實施“教學(xué)質(zhì)量工程”，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)科建設(shè)水平，大力增強社會服務(wù)能力，推動服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院工作又好又快發(fā)展。
x年，在學(xué)校黨委行政的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各二級部門的具體指導(dǎo)與協(xié)調(diào)下，服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院根據(jù)年初制定的工作計劃，有條不紊地開展工作。經(jīng)過分院全體教職員工齊心協(xié)力共同努力，許多工作都獲得了長足的進步。現(xiàn)將一年來工作情況總結(jié)如下：
按照校黨委的部署，分院以學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀為契機，緊緊圍繞“狠抓質(zhì)量育人才，夯實基礎(chǔ)創(chuàng)特色，科學(xué)發(fā)展上水平”這一主題，對我院三個專業(yè)的發(fā)展實際和人才培養(yǎng)、師資隊伍建設(shè)、實驗室建設(shè)等方面開展了深入調(diào)研，通過召開班子民主生活會、院務(wù)會議、青年教師座談會、學(xué)生黨員座談會等形式廣泛征求各系部黨員、群眾、學(xué)生的意見和建議，并與師生廣泛地進行思想溝通和交流。收到意見和建議7大類共151條。在此基礎(chǔ)上，服裝學(xué)院黨政班子認真討論分析，統(tǒng)一思想、提高認識，形成了服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院科學(xué)發(fā)展觀的分析檢查報告，并將提出的整改措施作為xx年的工作重點。
1、扎實推進質(zhì)量工程建設(shè)，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
為推動分院課程建設(shè)工作，本年度我們還推出了分院級精品課程15門和重點課程17門，并給于經(jīng)費支持；通過上述工作，讓教師以教學(xué)工作作為自身成長的主戰(zhàn)場，通過扎實推進質(zhì)量工程努力提高教學(xué)質(zhì)量。
2、規(guī)范教學(xué)次序，倡導(dǎo)工程應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式構(gòu)建與實踐。
積極發(fā)揮系主任、專業(yè)負責(zé)人和全體教師的積極性，以嘉興學(xué)院教學(xué)規(guī)程為依據(jù)，嚴格要求，規(guī)范管理，認真開展專業(yè)建設(shè)和教學(xué)改革工作，從制度上保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
以紡織、服裝專業(yè)為對象，認真開展工程應(yīng)用型人才能力培養(yǎng)的實踐，面向支柱產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)紡織服裝工程應(yīng)用型人才的模式構(gòu)建與教學(xué)改革不斷深入，并逐步形成教學(xué)改革與特色辦學(xué)的思路。
以畢業(yè)設(shè)計為抓手，凝練人才培養(yǎng)特色。在嘉興大劇院成功舉辦了xxxx屆服裝專業(yè)畢業(yè)設(shè)計作品動態(tài)展示。以產(chǎn)學(xué)研合作為依托，與有關(guān)大中型紡織服裝企業(yè)建立產(chǎn)學(xué)研合作關(guān)系，與浙江省現(xiàn)代紡織工業(yè)研究院共建新型成紗實驗室，與浙江春江輕紡集團、嘉興華祥紡織有限公司、浙江神州毛紡織有限公司、平湖伊思佳制衣有限公司、浙江伴宇實業(yè)股份有限公司、上海stoll時裝設(shè)計有限公司、臺華集團公司等組建了技術(shù)開發(fā)中心，并以科研合作為契機，建立起學(xué)生實習(xí)基地、科研基地與學(xué)生就業(yè)基地三位一體的合作模式。
3、以創(chuàng)新型科技項目為載體，改革第二課堂活動運行機制，進一步凝練辦學(xué)特色。
以xxxx版人才培養(yǎng)方案修訂為契機，認真做好地方本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的改革與試點工作，進一步培育與凝練專業(yè)辦學(xué)特色，積極探索以課外科技活動小組為基礎(chǔ)，通過教師積極引導(dǎo)，以創(chuàng)新型科技項目為載體，以競賽和獎勵為推動力，努力完善學(xué)生第二課堂活動的運行機制。本年度指導(dǎo)浙江省科技創(chuàng)新項目3項，嘉興學(xué)院srt項目8項，組織紡織06、紡織07級學(xué)生共46人參加xxxx全國紡紗知識大獎賽1項，獲xxxx“越隆杯”中國高校紡織品設(shè)計大賽三等獎、優(yōu)勝獎各1項，第一屆全國大學(xué)生紗線設(shè)計大賽優(yōu)秀作品獎1項。上述工作有效調(diào)動了學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)主動性和積極性，突出了應(yīng)用型人才的培養(yǎng)特色，并提高了學(xué)生的專業(yè)認知度。
1、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，抓好大學(xué)生黨建工作和思想政治工作。
以十七屆三中、四中全會精神宣講、六個“為什么”和《穿越金色時光》—如何提升大學(xué)生生活品質(zhì)的學(xué)習(xí)為契機，加強對學(xué)生的正面引導(dǎo)，全員育人，形成合力，站在戰(zhàn)略的高度，重視學(xué)生黨建工作，抓好學(xué)生入黨動機的教育，增強學(xué)生的使命感和責(zé)任感，本年度開辦了第十八和十九期入黨積極分子培訓(xùn)班，培訓(xùn)入黨積極分子127名，發(fā)展黨員77名。制定了服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院學(xué)生黨建整體化建設(shè)方案，進一步優(yōu)化了大學(xué)生黨建工作。
2、以新生入學(xué)教育、參賽、考研為抓手，抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)活動。
今年我院進一步強化xx級新生始業(yè)教育，制定了層層推進的教育計劃，開設(shè)“走進心靈”系列講座，并以大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計比賽為抓手，使廣大同學(xué)明確學(xué)習(xí)方向和目標，推動學(xué)風(fēng)建設(shè)。以“新苗計劃”、“挑戰(zhàn)杯”及專業(yè)大賽為抓手，鼓勵同學(xué)參加各類競賽，針對xx屆畢業(yè)生考研現(xiàn)狀，今年分院通過考研動員會、講座、輔導(dǎo)會等形式，推動20xx年考研再上新臺階。
3、一切為了學(xué)生，全心全意做好畢業(yè)生就業(yè)工作。
面對嚴峻的就業(yè)形勢，我院著重抓好學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和觀念引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立“先就業(yè)、再擇業(yè)、后創(chuàng)業(yè)”的`正確就業(yè)觀念，努力開拓就業(yè)基地，擴大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域。以教學(xué)、科研、就業(yè)三位一體的模式打造了一批就業(yè)基地，今年就業(yè)率達到100%，被評為20xx年嘉興學(xué)院就業(yè)先進集體一等獎。
4、因材施教，探索大眾化教育下的精英教育新模式。
高等教育已進入大眾化教育階段，如何因材施教，實施大眾化教育下的精英教育也是我們的另一個工作目標，通過持續(xù)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，今年我們學(xué)生的培養(yǎng)取得了顯著的成績。鄧成亮獲第四屆“陳省身”獎，黃磊獲嘉興學(xué)院“榜樣之星”——最具影響力青年稱號，紡織071班被評為嘉興學(xué)院“十佳”標兵班級。
5、以求真務(wù)實態(tài)度，做好學(xué)生常規(guī)管理和服務(wù)工作。
根據(jù)每周學(xué)生處學(xué)生工作例會布置的任務(wù)和分院的實際情況，精心安排，組織人員落實，開好分院班主任二周一次的例會，以認真務(wù)實的態(tài)度，提高辦事效率和工作質(zhì)量，工作成效獲得廣大學(xué)生及家長的好評。
1、積極開展重點學(xué)科、重大專項和各類科研課題的申報工作。
在校領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)下，積極開展浙江省創(chuàng)新團隊、浙江省重大專項申報和各類科技項目的申報工作，今年服裝學(xué)院新立項省自然科學(xué)基金《含鉻制革廢棄物提取原纖化膠原纖維及其性能表征》一項、省科技計劃項目《超細聚乳酸纖維的高速紡生產(chǎn)工藝與設(shè)備》一項、省重大專項《毛衫產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)高效低耗關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化》一項。全年到?？蒲薪?jīng)費246.296萬元，發(fā)表科研論文73篇、三大收錄35篇，較去年有較大增長，超額完成學(xué)校下達的科研任務(wù)。
2、明確科研主攻方向、強化細化“紡織科學(xué)與技術(shù)”校級重點學(xué)科團隊建設(shè)。
按照校級重點學(xué)科建設(shè)目標與要求，對“紡織科學(xué)與技術(shù)”一級學(xué)科下的二級學(xué)科主攻方向、三級學(xué)科主攻課題以及人員的配置重新進行科學(xué)規(guī)劃與整合，在明確二級學(xué)科的主攻方向后，加強對三級學(xué)科（課題組）的指導(dǎo)，做到課題組成員落實、主攻課題落實、課題申報計劃落實、科研工作計劃落實、配套實驗設(shè)施與裝備落實。今年我們按此方法組建了四個科技小分隊，使科研工作落到實處，“紡織科學(xué)與技術(shù)”校級重點學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。
3、以學(xué)術(shù)交流為抓手，擴大學(xué)科影響力，營造良好學(xué)術(shù)氛圍。
今年策劃舉辦了四個大型的學(xué)術(shù)交流活動，“xxxx年微納米纖維靜電紡及其產(chǎn)品開發(fā)研討會”“xxxx浙江省針織紗線質(zhì)量控制與新型產(chǎn)品開發(fā)專題研討會”“第二屆全國毛衫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研討會”“xxxx服裝設(shè)計作品大賽及動態(tài)展示”，中國紡織報、服裝周刊、嘉興日報、南湖晚報等媒體都給予了重點報道，通過學(xué)術(shù)交流擴大了學(xué)校及學(xué)科在兄弟院校和國內(nèi)紡織行業(yè)的影響力。
4、加強校企合作，提高為嘉興紡織服裝業(yè)科技服務(wù)水平。
今年服裝學(xué)院與森創(chuàng)時裝有限公司、越龍?zhí)峄椩煊邢薰尽s祥噴織有限公司、夢迪集團、正麒高新面料復(fù)合有限公司、浙江省現(xiàn)代紡織研究院、秋維特針織制衣有限公司、浙江華祥紡織有限公司、臺華紡織（嘉興）有限公司等開展產(chǎn)學(xué)研合作。帶領(lǐng)教師走訪“欣悅天絲”“浙江省毛衫產(chǎn)業(yè)研究院”“浙江省現(xiàn)代紡織工業(yè)研究院”“浙江新澳集團”“桐昆集團”“雪豹皮草集團”“華祥紡織”等企業(yè)，調(diào)研企業(yè)技術(shù)需求，提煉科技攻關(guān)難題。
中央與地方共建實驗室項目“纖維與高分子材料成型加工技術(shù)”通過了項目建設(shè)完成專家組驗收，嘉興市重點實驗室“現(xiàn)代紡織服裝加工技術(shù)實驗室”建設(shè)工作通過驗收。08年市財政資助項目“紡織新材料與表征實驗室”完成了設(shè)備采購驗收工作，《毛衫成形加工技術(shù)實驗室》獲得省財政廳立項，資助經(jīng)費120萬元。項目工作已進入招標階段，xx年《服裝設(shè)計與工程快速反應(yīng)實驗室》獲得財政部資助經(jīng)費130萬元?！都徔椃b材料打樣與表征技術(shù)實驗室》獲省財政廳立項，資助經(jīng)費230萬元。實驗室網(wǎng)站建設(shè)工作取得了一定成績，實驗安排計劃、實驗實訓(xùn)指導(dǎo)書、常用國家紡織檢測標準、實驗室設(shè)備儀器信息均上網(wǎng)公示，信息資源得到了全面更新。
結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，分層次、有重點的開展調(diào)研和征意見求工作。廣泛收集和整理師生對影響學(xué)校、學(xué)院發(fā)展的意見建議170多條，經(jīng)過分類整理后及時反饋給學(xué)校黨委。在廣泛征求大家意見和建議的基礎(chǔ)上，對《服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教學(xué)、科研工作的量化與考核辦法》和其他相關(guān)的制度進行了修訂和完善。
七、獲得的表彰與獎勵。
服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院被評為20xx年嘉興學(xué)院就業(yè)先進集體一等獎。
袁獻民、易洪雷、魯恒心獲xxxx校級教學(xué)優(yōu)秀獎；
王赟平老師和劉文老師分獲xxxx年嘉興學(xué)院青年教師講課比賽十佳和講課比賽優(yōu)勝獎；
張新克老師作品獲嘉興市女畫家展優(yōu)秀獎；
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十四
1、認識、了解小熊的基本形態(tài)，培養(yǎng)立體造型的能力。
2、掌握捏制的基本方法和步驟。
3、培養(yǎng)幼兒的動手操作能力及積極參與制作的興趣。
一、導(dǎo)入：
哈嘍！小朋友們大家好，我是小芳老師，今天我們一起來玩泡泡泥吧，看看今天我們要捏的就是這只超可愛的小熊，這只可愛的小熊的做法非常簡單，只要用到三種顏色的泡泡泥（黑色、棕色、白色），現(xiàn)在就和老師一起來捏這只可愛的小熊吧！
二、新授：
第一步：
1、取棕色泡泡泥（量根據(jù)自己要做的小熊大小來定）反復(fù)揉搓，搓圓作為熊的頭部；
2、取兩份少量棕色泡泡泥搓圓壓扁作為小熊的耳朵；
3、取少量黑色泡泡泥倆等分搓圓壓扁作為小熊眼睛；
4、取白色泡泡泥搓成棒球形壓扁，放置眼睛下方；
5、取黑色泡泡泥少量搓圓作為小熊鼻子；
6、然后取少量黑色泡泡泥搓條狀，放置小熊胡須。
第二步：
1、取略多于頭部的棕色泡泡泥搓橢圓作為小熊的身體；
2、取四等分棕色泡泡泥搓成水滴狀作為小熊胳膊和腿，其中胳膊略細一點；
3、取少量棕色泡泡泥搓圓放置小熊尾部；
4、稍作調(diào)整，大功告成，有沒有很可愛？
送小熊回家。
近段時間，孩子們對泥工特別感興趣，一有機會便將泥工的.工具抱在手中愛不釋手。今天，在孩子們的期待聲中，泥工活動終于要開展了，看他們興奮的勁兒，好象從沒玩過橡皮泥似的。在我講解的過程中，已經(jīng)有好幾個幼兒在位子上躍躍欲試了。好不容易聽我講完了，全班孩子幾乎同一時間拿起橡皮泥就捏。這讓我想起了自己的童年，老師喜歡學(xué)生踩著他的腳步向前，若有不同意見和想法就一干子打散，以致我們都不敢有特別的想法，墨守成規(guī)、思維束縛。
不管是什么樣的答案，都不是我開展這個活動的目的。只要孩子喜歡參與，并對自己的作品充滿信心，愿意將自己最好的寶貝展示在其他人面前這就夠了。
孩子是活生生的個體的人，他不是一樣?xùn)|西，不需要用一個模子來刻畫他的人生。學(xué)前期的孩子是最天真、童趣的，他們有著各種有趣奇妙的想法，我們老師要做的不是統(tǒng)一他們的想法，而是要好好好護他們的奇思妙想，肯定他們與眾不同的想法與看法。不要用一把尺子去衡量所有的兒童，不要用同一種目標去規(guī)定所有的兒童，請還給孩子一個自由廣闊的天空！
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十五
：新疆屬于少數(shù)民族聚居地區(qū)，各民族共同團結(jié)是發(fā)展的前提，11月26日是一年一度的古爾邦節(jié)，班上有很多少數(shù)民族小朋友，我與漢族小朋友們一起走進他們盛大節(jié)日，了解他們的風(fēng)俗，體驗一大家人過節(jié)的樂趣。于是我將我園的園本課程《古爾邦節(jié)》做了一些調(diào)整，設(shè)計了本次活動。
1、通過活動使幼兒感受古爾邦節(jié)節(jié)日的快樂氣氛。
2、引導(dǎo)幼兒初步了解回族人民是怎樣過古爾邦節(jié)的。
3、指導(dǎo)幼兒自主選擇多種材料制作過節(jié)的食品和服裝，提高幼兒的動手能力和想象力。
教學(xué)難點：引導(dǎo)幼兒初步了解回族人是怎樣過古爾邦節(jié)的。
教學(xué)重點：引導(dǎo)幼兒制作回族服飾和食品?；顒訙蕚洌?BR> 1、布置回族家庭的場景。請來一位回族老師和回族小朋友。
2、《花兒與少年》音樂，回族小帽20只。
3、準備一些馓子、油香、等食物。
4、有關(guān)回族過古爾邦節(jié)的錄像片。宰羊、做粉湯、油香、馓子、烤肉、拜年、唱歌跳舞等。
5、分組活動的材料：玩具羊、玩具刀、彩筆、小紙盤、毛線、皺紋紙、橡皮泥等。
一、以回族老師過節(jié)請客的形式引出課題。
1、教師帶領(lǐng)幼兒聽《花兒與少年》音樂跳回族舞蹈入場。
2、師：“小朋友，剛才你們跳的是什么民族的舞蹈呢？”
師：“今天還有一些回族朋友請你們到她們家來作客，我們來看看她們是誰？”
回族老師：“小朋友，你們好，我是馬老師，這是我的女兒迪娜，今天是古爾邦節(jié)，我和我的女兒請你們來我家作客，一起來慶祝我們的古爾邦節(jié)，好嗎？”師：“今天是古爾邦節(jié)，是回族的節(jié)日，讓我們先為馬老師送上節(jié)日的祝福吧。”（指導(dǎo)幼兒學(xué)說問候語和學(xué)習(xí)簡單的回族禮節(jié)）馬老師：“小朋友們請坐吧。”讓幼兒知道古爾邦節(jié)是回族的'傳統(tǒng)節(jié)日，類似于漢族人的春節(jié)。）。
二、了解回族在古爾邦節(jié)時都做些什么。
1、通過詢問主人了解節(jié)慶內(nèi)容。
師：“我們請馬老師的女兒說說他們是怎么過古爾邦節(jié)的。”
2、教師播放錄像片段，引導(dǎo)幼兒觀察畫面，說說古爾邦節(jié)的節(jié)日內(nèi)容。
師：“馬老師的家里還有他們過古爾邦節(jié)的錄像，讓我們一起來看看他們在過古爾邦節(jié)時都做些什么?！比纾涸籽颉⒆鲇拖?、馓子、穿漂亮的衣服、唱歌跳舞等。
請幼兒互相討論。
師：“請小朋友們說一說回族在古爾邦節(jié)時都做些什么呢？”
三、教師提議請大家?guī)椭刈謇蠋熂覝蕚溥^節(jié)的食品和服裝。（以教師與回族教師互動的形式引出這一環(huán)節(jié)。）。
師：“哎，馬老師，剛才我們從錄像里看到你們過古爾邦節(jié)時要做許多食物，一定會很忙吧?！瘪R老師：“是的，我和我的女兒都快忙不過來了，”師：“小朋友，我們一起來幫幫她們吧。”
1、以一問一答形式向大家介紹材料。（將材料分成兩組。制作食品和服裝）。
2、幼兒自由選擇材料進行制作。將制作好的食物擺在餐桌上，請制作服裝的小朋友將做好的服裝給幾位回族小朋友穿在身上。
四、師生共同品嘗美食，歡慶節(jié)日。
1、回族老師招待大家品嘗美食：“小朋友們，請來品嘗美食吧。”
2、播放花兒與少年音樂，帶領(lǐng)大家一起跳舞，感受古爾邦節(jié)的快樂氛圍，結(jié)束。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十六
1.學(xué)會歌曲旋律，并根據(jù)圖畫創(chuàng)編歌詞。
2.能夠體會和同伴畫地球的樂趣，萌生喜愛地球的情感。
1.課件準備：《畫地球》歌曲及伴奏；畫地球圖譜。
2.紙面教具：《地球》（幼兒每組一份）。
3.材料準備：彩筆若干、白色小紙張（幼兒每人一張）。
一、教師清唱歌曲《畫地球》，邊唱邊畫，請幼兒邊聽歌邊看教師作畫，并說說教師畫的是什么。
1.教師唱到“……白云、藍天?！睍r停住，引導(dǎo)幼兒說說教師畫的是什么。
——老師畫了哪些東西？
——猜一猜，老師畫的是什么？（地球）。
2.教師繼續(xù)唱完最后的歌詞，并做總結(jié)。
——地球上有這么多不同的景物。我們都住在地球這個美麗的家園里。
二、播放歌曲《畫地球》，引導(dǎo)幼兒欣賞并模擬作畫。
1.完整播放歌曲第一遍，引導(dǎo)幼兒欣賞。
2.再次播放歌曲，引導(dǎo)幼兒邊聽歌邊徒手作畫。
——地球就像一幅美麗的畫，讓我們舉起小手在空中把它畫出來吧。
三、引導(dǎo)幼兒說說畫地球的事情，根據(jù)幼兒的回答逐一出示圖譜內(nèi)容，再帶領(lǐng)幼兒根據(jù)完整圖譜唱出歌曲。
1.引導(dǎo)幼兒回顧畫地球的事情，并根據(jù)幼兒回答逐一出示圖譜內(nèi)容。
——剛才聽歌時你們是怎么畫地球的？先畫了什么？又畫了什么？
2.播放歌曲伴奏，請幼兒根據(jù)圖譜唱一唱，待幼兒熟悉后圖譜內(nèi)容后再按豎的順序?
唱一唱。
——我們的地球真美麗。讓我們看著圖譜唱一唱吧。
——剛才我們唱這些景物時，是怎么看圖譜的？（橫著看）。
——那你能不能豎著看圖譜，按照豎的順序再唱一唱呢？試試吧。
四、出示紙面教具《地球》，引導(dǎo)幼兒畫地球，再根據(jù)畫的內(nèi)容創(chuàng)編歌詞。
1.出示紙面教具《地球》，引導(dǎo)幼兒想象地球上還有哪些景物。
——除了歌曲里面唱的，地球上還有什么呢？
2.出示白色小紙張，引導(dǎo)幼兒在紙張上畫出地球上的一樣?xùn)|西。幼兒創(chuàng)作完畢，教師再每組分發(fā)一張紙面教具《地球》，請幼兒將畫好的圖貼在上面。
——我們一起來畫地球吧，每個小朋友在小紙張上畫出地球上的一樣?xùn)|西。
——你們都畫好了嗎？畫好的小朋友，把圖畫貼到地球上吧。
3.請幼兒根據(jù)創(chuàng)作的地球圖畫創(chuàng)編歌詞，說一說再唱一唱。
——我們請一組小朋友來說說他們畫的地球吧。
——你們能把這幅畫唱出來嗎？試試吧。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十七
1、通過音樂、圖形的刺激用形容詞流利、完整地講述夢境的內(nèi)容。
2、能根據(jù)自己的講述創(chuàng)作不同的夢境。
3、能大膽、自信地創(chuàng)造、體驗夢境的美妙與繪畫的愉悅。
范畫、小熊小兔圖片。
一、導(dǎo)入。
出示熊圖片。
教師：這是小熊艾迪，它在干什么呢？（回家，背書包，旅行）。
在它身上發(fā)生了一件奇妙的事情，你們想不想聽一聽？
二、圖形刺激。
1、講述故事前半段（來到了一座森林里），邊講述邊進行示范畫大樹。
問：猜猜看接下來會發(fā)生什么事？（幼兒自由猜一猜）。
2、繼續(xù)講述，邊講邊聽音樂（《撥弦波爾卡》）。
問：猜猜看，小熊艾迪會做一個什么樣的夢？夢見了什么？（幼兒自由說）。
教師總結(jié)：原來它夢見自己正在參加一個盛大的生日舞會。真是一個熱鬧非凡的夢??！
3、觀察范圖，說一說波波夢見了什么。
教師：誰能用好聽的詞語來說一說波波夢見了什么？你覺得這是一個什么樣的夢？
4、繼續(xù)講故事聽音樂（《夢幻曲》）。
教師：波波的朋友咪咪聽了波波的經(jīng)歷，它也來到了夢幻森林，聽，音樂又響起來了。
問：小兔咪咪會做一個什么夢呢？（幼兒自由講述）。
三、討論：如果你來到了夢幻森林，你會做一個什么樣的夢？會夢見什么？
幼兒討論后講述。（奇怪、有趣、甜蜜、傷心、恐怖、快樂、難受、驚險）。
四、幼兒繪畫，教師指導(dǎo)。
教師：聽！音樂又響起來了，快快進入夢幻森林，做一個與眾不同的夢吧！
五、作品賞析。
家鄉(xiāng)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十八
教學(xué)目的:。
1、使學(xué)生初步了解盆景的有關(guān)知識，發(fā)展審美感知能力。
2、掌握剪貼盆景的基本要求和方法，提高動手能力。
教學(xué)重點:。
制作方法的掌握與運用。
教學(xué)難點:。
構(gòu)圖恰當(dāng)，材料運用巧妙。
教學(xué)準備:。
教具:利用l日《盆景》月歷充當(dāng)掛圖，各種廢舊彩印紙片(將每張裁成若干小塊)、剪刀、漿糊、展示板、收錄機、磁帶。
學(xué)具:配給數(shù)張小廢彩印紙片、白色作業(yè)紙一張、剪刀、漿糊。
教學(xué)過程:。
一、組織教學(xué)。(略)。
二、導(dǎo)人新課。
1、觀賞出示掛圖并口述。
生活離不開美，現(xiàn)在我們來欣賞園林藝術(shù)申的奇葩。
盆景。盆景將大自然申宏偉秀麗的山水、樹木等，濃縮在一個較小的空間內(nèi)，用來裝點庭院、廳室等，使人們在小范圍里能感受到大自然的恢弘壯麗。
要求學(xué)生認真觀賞掛圖。
教師板書:“盆景”
2、簡評。
(1)樹樁盆景:圖一、青翠欲滴、清新秀麗。
圖二、古樸蒼勁、氣度不凡。
圖三、碩果累累、豐收在望。
(2)山水盆景:圖一、崇山峻嶺、雄偉壯麗。
圖二、峭壁懸崖、險峻雄勁。
圖三、峰巒疊翠、優(yōu)雅寧靜。
(3)結(jié)語一一文人雅士贊美盆景是。
無聲的詩，立體的畫(板書)。
3、揭示課題。(板書“盆景”的前面添加“第29課剪貼)。
三、講授新課。我們今天不是制作盆景，而是利用各種廢舊彩印紙剪貼盆景。
1、翻開課本，要求學(xué)生通覽本課內(nèi)容。
2、提問:。
(1)書中有些什么盆景?(根據(jù)學(xué)生所答進行歸納。板書:樹樁盆景山水盆景)。
3、示范:(緊扣上述內(nèi)容。)。
(1)對折剪出偏高和偏寬的”盆"各一個，并分別粘于展示板上，同時發(fā)問:這適合做什么?那又適合做什么?讓學(xué)生自由回答。
（2)教師取一張廢月歷紙，當(dāng)堂演示剪貼一幅盆景，并一邊講述怎樣選材，巧妙利用它的顏色和紋理，以及景物安排，如大小、疏密，虛實等變化。
(3)剪貼盆景要求用平視構(gòu)圖。
a、口述什么是平視構(gòu)圖。(不管什么角度，都把它當(dāng)作與視平線平行來看待。)。
b、教師用實物演示、說明。
c、要求學(xué)生運用實物進行觀察。
四、進行練習(xí)。
1、傳遞作業(yè)用紙。
2、提出作業(yè)要求:大膽想象巧妙選材。
平視構(gòu)圖先盆后景。
盆分高寬景重變化(板書)。
3、巡視指導(dǎo)。(略)。
五、課堂小結(jié)。(略)。