寫心得體會(huì)可以促使我們加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并找到自我提升的方向和方法。那么怎樣寫一份有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,我們可以先回顧自己的學(xué)習(xí)和工作過程,找出其中的亮點(diǎn)和不足;其次,要結(jié)合實(shí)際情況,把握問題的關(guān)鍵點(diǎn)和核心要素;還應(yīng)該注重實(shí)踐和反思,通過實(shí)際應(yīng)用和總結(jié)反思,不斷完善和提升自己的心得體會(huì)。此外,要注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡潔性,用簡練的語言將自己的心得體會(huì)表達(dá)出來,讓讀者能夠清晰地理解。以下是一些企業(yè)管理者的心得體會(huì),或許能夠給正在擔(dān)任管理角色的你一些思考。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的中學(xué)教師,深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求:務(wù)必變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,融合東西方教育模式,培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn):知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐潛力;又具有東方人才模式特點(diǎn):有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和群眾主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對(duì)中西方人才的比較,我們發(fā)現(xiàn),應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分,又要認(rèn)識(shí)到自我的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精髓,又能去蕪存菁,運(yùn)用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者,使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時(shí)代對(duì)教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念,并且在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式,強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征,還要有較強(qiáng)的人際交往潛力、管理潛力、教育研究潛力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí),以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識(shí)與技能;第三層面屬教育學(xué)科類,它主要由幫忙教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開展教育研究的專門知識(shí)構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
當(dāng)今社會(huì)賦予未來的教育、教師更多的職責(zé)和權(quán)利,提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快,教育工作如何跟上時(shí)代的步伐,這是我們面臨的重要課題。僅有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo),才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向,才能與時(shí)俱進(jìn)。
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理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙,此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料,結(jié)合自我的工作實(shí)際,談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí):
(一)我對(duì)"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)。
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料,它規(guī)定教什么;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)校怎樣做;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。"針對(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自我的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對(duì)"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知。
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一",這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。"。
該書指出"交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,并且是多邊的整體的交往。"這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說本事,口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系""在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議,構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。"以上這些資料都告誡我們教育工作者,異常是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對(duì)"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識(shí)。
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問學(xué)習(xí)為了什么的時(shí)候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說,成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué),異常是低年級(jí)的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究本事,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1、我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。
文章指出"對(duì)一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。","從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把構(gòu)成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而到達(dá)學(xué)生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。
2、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。
該書指出:"學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面,從不一樣角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)資料的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過程中,在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),異常口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解。
能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對(duì)自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
這場深刻的教育改革,對(duì)于我們這些剛參加工作的青年教師來說,既是一次考驗(yàn),也是一次契機(jī)。作為舊課程體制下成長起來的教師,在教學(xué)中難免會(huì)受舊體制影響,而用曾經(jīng)受到的教育方式去對(duì)待現(xiàn)在的學(xué)生;而作為新世紀(jì)的青年人,又充滿著生機(jī)和創(chuàng)新,可以很好的利用這些去開創(chuàng)新的輝煌。
創(chuàng)新活力的教育理念并不是憑一己之想,一日可得的,而我們這些剛參加工作,缺乏經(jīng)驗(yàn)的青年教師首先需要的是一套有指導(dǎo)性的方法和觀念去引導(dǎo)和學(xué)習(xí)。因此,我懷著一顆學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)的心,認(rèn)真閱讀了《新課程教師課堂技能指導(dǎo)》一書,希望能從此書中吸取精華為我所用,來指導(dǎo)引導(dǎo)自己的教學(xué)。
新課程改革對(duì)教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識(shí)權(quán)威逐步變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)的掌握情況,更注意學(xué)生的個(gè)性是否得到了彰顯,能力是否得到了提高,學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣,通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成;教學(xué)過程將從禁錮走向開放,教師不再完全依賴于教材,而是通過挖掘、補(bǔ)充和整合相關(guān)的課程資源來組織教學(xué),新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實(shí)踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)、小組討論、共同探討會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究知識(shí),由個(gè)體學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,從以往單純的聽教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作,共同探究。
下面我就從新課改下教師的變化來簡單的談?wù)勎覍?duì)教師角色轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
1、由管理者變?yōu)榻M織者。
以前,我或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。新課程使我成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的組織者。教師不再是高高在上的管理者,而像談話節(jié)目的主持人,更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。
2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者。
以前,我站在講臺(tái)上,像個(gè)講經(jīng)布道的大師,對(duì)著一群虔誠的信徒慷慨陳詞,偶爾也會(huì)點(diǎn)到有數(shù)的幾個(gè)信徒問幾個(gè)無關(guān)痛癢的“大夢(mèng)話”。而現(xiàn)在,我和學(xué)生在語文活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理,與學(xué)生們分享他們的感情和想法;我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而把學(xué)生尊為“主人”,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視,積極性大大提高。我的的主動(dòng)參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。在說唱臉譜的活動(dòng)中,我和學(xué)生共唱《說唱臉譜》;在《看云識(shí)天氣》中我和學(xué)生一起分組進(jìn)行天氣預(yù)報(bào),看誰測的最準(zhǔn)。
3、由獨(dú)裁者者變?yōu)閰f(xié)助者。
以前,在課堂上,我一人說了算,而今,我充分尊重學(xué)生的個(gè)性,重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)時(shí)給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對(duì)《風(fēng)箏》的主題爭議不定時(shí),我給以指導(dǎo),并對(duì)那些持“不同政見者”給以肯定;對(duì)于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,我會(huì)給他一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),解除他心中的恐懼。在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐,一方面采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì);二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時(shí)不有的語文教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了,我的擔(dān)子也更重了。
課改是個(gè)新事物,有它的活力和發(fā)展空間,這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了。一個(gè)廣闊天地,而我也會(huì)不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),把自身鍛煉成為一代新型教師.
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
通過參加鄉(xiāng)黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部,就要解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。對(duì)理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn),使我們對(duì)問題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新狀況、新問題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要好處。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn),認(rèn)真剖析自己,得出以下幾點(diǎn)心得體會(huì):
一是要加強(qiáng)自身思想道德建設(shè),在道德修養(yǎng)上持續(xù)先進(jìn)性。一個(gè)真正的黨員干部,要想具有先進(jìn)性,持續(xù)先進(jìn)性,代表社會(huì)前進(jìn)的方向,就務(wù)必在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己,使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先,在個(gè)人要求方面,黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰先占、應(yīng)得的利益誰多得、社會(huì)的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí),黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格,先人后己,必要時(shí)放下自己的利益,無私奉獻(xiàn)。其次,在道德教育方面,黨員既要講黨性,又要講良心,要以最純潔的良心支配自己的道德行為,在人民群眾中樹立起既高大,又親近的道德榜樣。
二是要增強(qiáng)黨員干部全心全意為人民服務(wù)的觀念,在工作上持續(xù)先進(jìn)性。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,務(wù)必要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻持續(xù)努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的潛力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。履行崗位職責(zé),做好本職工作,是黨員干部持續(xù)先進(jìn)性的基本要求。黨員干部要持續(xù)工作上的先進(jìn)性,要用心工作,埋頭苦干,以自身的工作實(shí)績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?。如果本職工作都做不好,根本談不上先進(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗的開拓精神,努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù),對(duì)黨員干部來說不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問題,更重要的是工作職責(zé)、工作資料,是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。
三是要勇于探索,開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持廉潔奉公和艱苦奮斗,在作風(fēng)上持續(xù)先進(jìn)性。作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn),優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨持續(xù)先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來持續(xù)和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng),實(shí)事求是,光明磊落,不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套,堅(jiān)決反對(duì)官僚主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí),不懈進(jìn)取,追求實(shí)效,去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng),求真務(wù)實(shí),言行一致,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,當(dāng)老實(shí)人。時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),要始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。
通過學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及習(xí)近平同志“中國夢(mèng)”的論述精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央持續(xù)高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我認(rèn)為,當(dāng)干部特別是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要失職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素養(yǎng)才能,素養(yǎng)才能主要從研究中來,從實(shí)踐中不斷研究中積累提高。因此,研究是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)緊張任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素養(yǎng)的高低,工作本領(lǐng)的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素養(yǎng)和工作本領(lǐng)是與研究的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷研究。不研究就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治偏向,有的以至?xí)驯绢I(lǐng)用到歪門邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的任。假如研究不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論辦理新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深入地體會(huì)到研究對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè),都是一種緊張責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的研究責(zé)任認(rèn)識(shí),就可以主動(dòng)自覺去研究,就可以帶著思想和工作中的問題去研究,在研究和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
區(qū)委研究中央組每一年統(tǒng)一安排的專題研究,時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對(duì)區(qū)委統(tǒng)一安排的專題研究從未缺席,每一個(gè)專題研究都專心聽課,認(rèn)真做好研究筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好研究心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室研究中央組的研究,利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行研究交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行研究。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地研究,引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。
在研究中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和研究效果的問題。我對(duì)區(qū)委研究中心組統(tǒng)一安排的研究輔導(dǎo),只要不是因公外出研究出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外,都能做到服從中心組的研究時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排研究相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組研究。所以,我參加區(qū)委中心組研究每次必到,從未請(qǐng)過假。除了中心組統(tǒng)一安排研究以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《研究研究參考》等,這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,很多文章我研究后都很受啟發(fā)和教育,對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對(duì)區(qū)委中心組研究的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
總之,一年來的理論研究,不但理論上又有新的長進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入研究“和十六屆五中全會(huì)精神以及黨員先進(jìn)性教育的過程中,更使自己感到長高了,望遠(yuǎn)了。所以,研究給我?guī)砗芏鄮椭?,研究給我受益匪淺,研究是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后,我將不斷加強(qiáng)研究,在中心組統(tǒng)一組織研究的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地研究政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí),使研究成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
20xx年10月,我有幸成為田老師“省能手工作站”中的成員。在田老師的帶領(lǐng)下,我們團(tuán)隊(duì)積極開展活動(dòng),首先確立了第一個(gè)研討主題“關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法在課堂中的滲透”。為了更好的開展課題研究活動(dòng),我們首先收集了許多資料、文獻(xiàn),進(jìn)行基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí),為后面的研究實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。通過一次又一次的學(xué)習(xí)、交流,讓我對(duì)數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的重要性和小學(xué)階段常用的數(shù)學(xué)思維方法有了更新、更深刻的認(rèn)識(shí)。
數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心,是我們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決問題能力的前提。但數(shù)學(xué)思維能力的形成需要一個(gè)漫長過程,是離不開一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課的積淀的。我想,作為一名數(shù)學(xué)老師,在課堂上不僅僅要傳授數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是滲透數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新獨(dú)立能力,這樣才能有助于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣和品質(zhì),使其終生受益。
當(dāng)我們遇到新問題的時(shí)候,首先要給予學(xué)生獨(dú)立思考判斷的空間。如:這個(gè)問題中已經(jīng)給出的條件是什么,要干什么?需要用到哪些知識(shí),怎么來解決比較合理等等。當(dāng)學(xué)生的思維判斷有困難時(shí),我們進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,或跟他們合作進(jìn)行研究來解決。在這樣的過程中,學(xué)生的思維力會(huì)得到訓(xùn)練和提高。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于質(zhì)疑、探究的情境,讓學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)與他人合作。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手、學(xué)思結(jié)合,把抽象的知識(shí)具體化、形象化,從中感受認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí),在解決問題的過程中提高思維能力。
課堂的40分鐘是有限的,但學(xué)生的思維方向不能是單一的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)是,充分研讀教材、整合資源,同時(shí)把握順向、逆向這兩條思維主線,通過“觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思”等活動(dòng),優(yōu)化思維品質(zhì),提高思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
課堂教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合、抽象和概括的能力,還要培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度看問題的能力,即培養(yǎng)思維的靈活性和創(chuàng)造性。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來說,只要嘗試是前所未有的,對(duì)自己發(fā)展是有價(jià)值的,就是一種創(chuàng)新,這種思維就是創(chuàng)新思維。學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家的創(chuàng)造發(fā)明,創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”,多數(shù)情況下學(xué)生的創(chuàng)新是解決問題時(shí)想出了其它辦法和策略。在課堂上,要注意老師創(chuàng)設(shè)的情景,在老師的引導(dǎo)和激勵(lì)下,激發(fā)自己的潛能和思維,大膽設(shè)想,主動(dòng)探索,積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新方法。
關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的初探,讓我開始重新審視自己的教學(xué)。在今后的課堂中,我們要及時(shí)歸納總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法,給學(xué)生解決問題的“抓手”,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活,選擇合適的數(shù)學(xué)思想方法解決問題。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“范例教學(xué)”是德國著名的教學(xué)論流派,它由德國數(shù)學(xué)家、物理教學(xué)論專家馬丁·瓦·根舍因于20世紀(jì)50年代首創(chuàng),由沃爾伏岡·卡拉夫基等發(fā)展?!胺独虒W(xué)”與布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”課程論、贊科夫的“教學(xué)發(fā)展論”齊名,被譽(yù)為是20世紀(jì)50年代以來,世界著名的教育改革理論流派之一。
一、“范例教學(xué)”的產(chǎn)生背景及其發(fā)展。
“范例教學(xué)”作為一種教改的指導(dǎo)思想,是適應(yīng)一定社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代,為了適應(yīng)科技發(fā)展和“知識(shí)爆炸”新形勢對(duì)教育的要求,為了使教育跟上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐,提高教育質(zhì)量,聯(lián)邦德國決定搞“百科全書”式的教育。結(jié)果教學(xué)內(nèi)容越來越臃腫,學(xué)生負(fù)擔(dān)越來越重,學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性受到限制,智力活動(dòng)和創(chuàng)造精神被扼殺。加之當(dāng)時(shí)升學(xué)競爭非常激烈,應(yīng)試教育的弊端逐步凸顯。教育改革活動(dòng)開始展開,當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國政府、教育學(xué)家和教師普遍認(rèn)為,應(yīng)從改革課程(教學(xué)內(nèi)容)入手,以課程改革帶動(dòng)教學(xué)方法的改革。1951年聯(lián)邦德國在圖賓根召開由大、中學(xué)校地教師代表、行政管理任意的代表和一些教育家參加的會(huì)議,專題研究改革教育現(xiàn)狀,提高教育質(zhì)量的問題。會(huì)議通過一項(xiàng)決議《圖賓根決議》。《決議》指出,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,造成了教材龐雜臃腫的現(xiàn)象,大中學(xué)校學(xué)生的精神生活被窒息了;考試競爭的激化,又造成了死記硬背零碎片段書本知識(shí)的傾向;學(xué)生缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和聰明才智。《決議》主張,為了培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的、有教養(yǎng)的人,首先要改革教材,刪去繁瑣次要的內(nèi)容,充實(shí)根本性的、基礎(chǔ)性的、本質(zhì)性知識(shí),使學(xué)生得以借助精選的教材,通過對(duì)“范例”的主動(dòng)學(xué)習(xí)探究和歸納推理,訓(xùn)練培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷能力。那次會(huì)后,馬丁·瓦·根舍因首先在數(shù)學(xué)和物理教學(xué)中對(duì)“范例教學(xué)”進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探討。他從批判傳統(tǒng)的系統(tǒng)教育論出發(fā),主張立足于抓住教學(xué)與訓(xùn)練、問題解決學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)、形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練、主體與客體關(guān)系的觀點(diǎn),設(shè)想了“范例”概念的意義與實(shí)施方式。他創(chuàng)建的“范例教學(xué)”的目的在于克服教材內(nèi)容的繁瑣龐雜,要求從日常生活中選取隱含著本質(zhì)因素、根據(jù)因素、基礎(chǔ)因素的典型事例,使學(xué)生透過這些范例,掌握學(xué)科知識(shí)和科學(xué)方法,并使兒童把學(xué)習(xí)科學(xué)本質(zhì)(價(jià)值)與生活態(tài)度、科學(xué)的系統(tǒng)性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和諧的統(tǒng)一起來。
二、“范例教學(xué)”的基本觀點(diǎn)。
(一)“范例教學(xué)”的含義。
“范例教學(xué)”就是根據(jù)好的、特別清楚的、典型的事例進(jìn)行的教學(xué)與學(xué)習(xí)。它能使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法論。范例教學(xué)的有關(guān)思想來源已久,早在公元前4世紀(jì)古希臘蘇格拉底那里就明確地強(qiáng)調(diào)過這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想:好的、正確的教學(xué)不是傳遞而是對(duì)學(xué)生的自學(xué)輔導(dǎo)。此后在歐洲的不同時(shí)代的教育思想中也曾多次出現(xiàn)。如夸美紐斯、沃爾夫、康德和胡塞爾都曾提出過有關(guān)在認(rèn)識(shí)、道德和審美能力形成過程中范例作用的理論思想。特別是歐洲近代的一些教育理論家,對(duì)此進(jìn)而做過系統(tǒng)的探討與實(shí)踐,特別是裴斯泰洛奇的貢獻(xiàn)尤為突出。他用“要素教育”這一概念表達(dá)這方面的教育思想的??死蚧J(rèn)為,布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)”教學(xué)論,也是大體和“范例教學(xué)論”相一致的。沃爾伏岡·卡拉夫基“范例教學(xué)”的基本思想是:
1、要精選教材,使教材變?yōu)楸举|(zhì)的、典型的、原則性和結(jié)構(gòu)化的知識(shí)和規(guī)律,在教學(xué)中能起到舉一反三的作用。
2、教學(xué)不是再現(xiàn)和傳授知識(shí)、技巧,而是啟發(fā)、引導(dǎo)、輔助學(xué)生主動(dòng)積極地通過思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、教與學(xué)的目的不是獲取知識(shí)和技巧,更重要的是獲得良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)識(shí)批判、解決問題的能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。概言之,范例學(xué)習(xí)就是提高學(xué)習(xí)者獨(dú)立能力的教養(yǎng)性學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)在于使學(xué)生掌握能夠繼續(xù)發(fā)揮作用的知識(shí)、能力和態(tài)度。
(二)“范例教學(xué)”的目的、主要原則和實(shí)施程序。
目的:通過組織教養(yǎng)性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立性,使他們主動(dòng)地獲得一般的知識(shí)、能力、態(tài)度,獲得自覺進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的自學(xué)能力、判斷、批判的認(rèn)識(shí)能力和自決能力。
“范例教學(xué)”不像“結(jié)構(gòu)主義”理論和“教學(xué)發(fā)展”論是一個(gè)教育家的系統(tǒng)理論思想,它是一個(gè)學(xué)派內(nèi)的許多教育家的思想集合?!胺独虒W(xué)”的主要原則可概括為“三個(gè)性”和“三個(gè)統(tǒng)一”,把事實(shí)程序歸納為“四個(gè)階段”。
(1)(教學(xué)內(nèi)容的)三個(gè)性質(zhì)。
基本性:體現(xiàn)在基本知識(shí),即基本概念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本規(guī)律;。
范例性:精選知識(shí),起示范作用。
基礎(chǔ)性:教學(xué)內(nèi)容對(duì)受教育者來說是最基礎(chǔ)的東西。
(2)(教學(xué)理念的)三個(gè)統(tǒng)一。
(3)(教學(xué)過程的)四個(gè)階段。
范例性的闡明“個(gè)”的階段;范例性地闡明“類”的階段;范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段;范例性地獲得有關(guān)世界經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的階段。
三、“范例教學(xué)”的主要特點(diǎn)。
克拉夫基認(rèn)為,“范例教學(xué)”具有以下三方面的主要特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生掌握范疇性的知識(shí)及其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。
1、克拉夫基的范疇教育理論。
“范疇教育”就是把“實(shí)質(zhì)教育”要求達(dá)到的教育目的與“形式教育”要求達(dá)到的教育目的辨證統(tǒng)一起來的教育??死蚧J(rèn)為,產(chǎn)生于18世紀(jì)的“實(shí)質(zhì)教育”與“形式教育”兩派教育理論,雖有片面性,但又各有其合理的一面,應(yīng)該把它們統(tǒng)一起來。無論是主張教學(xué)過程要傳授知識(shí)還是要培養(yǎng)能力都是正確的。兩種理論的片面主要在于前者忽視培養(yǎng)學(xué)生能力,而后者忽視傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著力從范例入手,使學(xué)生掌握基本概念、基本知識(shí),即范疇性知識(shí),以便幫助他們獨(dú)立地進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的知識(shí)。因此,“范疇教育”就是通過一定的教育內(nèi)容使主客觀同時(shí)得到開發(fā)的教育。
2、關(guān)于“教學(xué)論分析”
任何一個(gè)驕傲向理論的推廣都離不開教師的工作,只有幫助教師把理論正確的運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中,并取得積極地成效,這種理論才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用并得到推廣。正是出于這個(gè)原因,克拉夫基為實(shí)施“范疇教育”提出了被譽(yù)為“新赫爾巴特主義”的以“教學(xué)論分析作為備課核心”的主張。他認(rèn)為一個(gè)教師要上好課,首先就得備課。備課也不僅僅是教學(xué)方法的準(zhǔn)備,而關(guān)鍵是要進(jìn)行教學(xué)論分析。教學(xué)論的分析首先是對(duì)教材內(nèi)容的分析(要分析五大基本問題),然后是對(duì)教學(xué)方法的準(zhǔn)備。所謂的教學(xué)方法的準(zhǔn)備,就是指在備課中如何設(shè)計(jì)組織教學(xué)的問題。教學(xué)方法是為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,是從屬于教學(xué)內(nèi)容的,沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的透徹了解,教學(xué)方法就無從談起。
四、對(duì)“范例教學(xué)”的評(píng)價(jià)。
優(yōu)點(diǎn):“范例教學(xué)”的三條基本原則不僅在德國國內(nèi)的教學(xué)改革中,而且在國際上也產(chǎn)生過較大的影響?!胺独绞浇虒W(xué)論”為選擇有教育效果的材料提出了標(biāo)準(zhǔn),“范例教學(xué)”關(guān)于教學(xué)過程四個(gè)階段的劃分同馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理相吻合(從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,再從抽象的思維到實(shí)踐,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的普遍規(guī)律)。
不足:1,難以確定每門學(xué)科內(nèi)容中的基本性、基礎(chǔ)性、范例性。
2、難以使學(xué)生掌握規(guī)律性的知識(shí)。
3、在發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思維和主動(dòng)地進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力方面并未取得預(yù)期的結(jié)果。
4、“教學(xué)論分析”對(duì)教學(xué)論有積極地指導(dǎo)意義,但過于復(fù)雜。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論,體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號(hào),是實(shí)實(shí)在在的,是跟我們每個(gè)人切身相關(guān)的??茖W(xué)發(fā)展觀教會(huì)我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀,指導(dǎo)我們做一個(gè)人格健全的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
試看回想百年前,國人梁啟超寫下活力飛揚(yáng)的《少年中國說》,大聲疾呼“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年提高則國提高,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球”。慷慨激昂,振奮人心,言辭中表達(dá)了對(duì)青年的殷切期望。而今日的我們這一代青年,如何使自我“智”,如何使自我“富”,如何使自我“強(qiáng)”,如何使自我“獨(dú)立”,如何使自我“自由”,如何使自我“提高”,進(jìn)而使祖國“智”、“富”、“強(qiáng)”、“獨(dú)立”、“自由”、“提高”。我認(rèn)為,在社會(huì)發(fā)展和觀念更新的時(shí)代,科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),意義重大。僅有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義,才能在正確理論的指導(dǎo)下構(gòu)成正確的價(jià)值取向,才能在正確的價(jià)值取向中全面成長成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù),也不僅僅是我們黨員的任務(wù),而是我們每個(gè)職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀,做到言行一致,意志堅(jiān)定,認(rèn)真負(fù)責(zé),進(jìn)取向上,團(tuán)結(jié)合作,敢于超越自我,才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。
二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。
科學(xué)發(fā)展觀,“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!边\(yùn)用到我們單位的發(fā)展上,就要求我們?cè)趭^發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅(jiān)持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號(hào)。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻(xiàn)愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊(duì)伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。
三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,重在實(shí)踐,要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。
善自我,發(fā)展自我。同時(shí),認(rèn)真落實(shí)黨員聯(lián)系群眾制度,切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到,實(shí)踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的,我要進(jìn)取地響應(yīng)黨的號(hào)召,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。而經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到,作為單位班子成員的黨員,所要擔(dān)負(fù)的使命和職責(zé)。應(yīng)對(duì)衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀,踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí),尤其在理論實(shí)踐方面有新的突破,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展;同時(shí),要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民,要始終做好帶頭作用、表率作用,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展!
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生,我會(huì)永遠(yuǎn)記住教師們的每一節(jié)課,每一句話,去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí),生活和工作。我定會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài),飽滿的狀態(tài),進(jìn)取地投身到學(xué)習(xí)中,并把優(yōu)秀的黨員作為自我奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會(huì)盡百倍的努力,大膽的超越自我,磨練自我,使自我得到不斷的提升,將對(duì)祖國、對(duì)黨的深深的崇敬之情化作提高的動(dòng)力,努力向黨組織靠近,爭取早日入黨。我會(huì)一向努力的,敬請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
“把武警部隊(duì)建設(shè)成為政治可靠的威武之師、文明之師,把廣大官兵培養(yǎng)成為黨和人民的忠誠衛(wèi)士”,貫徹落實(shí)胡-錦-濤重要指示,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局至關(guān)重要。
按照“政治可靠”的根本要求全面掌握部隊(duì)以科學(xué)的理論武裝部隊(duì)。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。用科學(xué)理論武裝部隊(duì),是確保官兵政治可靠、聽黨指揮的重要前提和基矗要把鄧-小-平理論、“三個(gè)代表”重要思想納入黨委中心組學(xué)習(xí)、黨課教育和部隊(duì)政治教育重要內(nèi)容,組織官兵結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué),確保黨的創(chuàng)新理論進(jìn)入思想、進(jìn)入工作、進(jìn)入實(shí)踐,切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為官兵堅(jiān)定的政治信仰、履職盡責(zé)的自覺行動(dòng)和完成任務(wù)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
以黨的根本制度領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。要指導(dǎo)部隊(duì)深入扎實(shí)地搞好武警部隊(duì)性質(zhì)宗旨、職能任務(wù)和光榮傳統(tǒng)教育,努力增強(qiáng)高舉旗幟、聽黨指揮、服從絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的自覺性和堅(jiān)定性。要結(jié)合新的形勢任務(wù),抓好黨的一系列根本制度和組織原則的落實(shí),確保黨的路線方針政策和上級(jí)命令指示落到實(shí)處,真正做到政治上特別堅(jiān)定、特別可靠、特別過硬,切實(shí)達(dá)到“思考分析問題著眼黨的事業(yè),開展工作牢記黨的宗旨,解決矛盾堅(jiān)持黨的原則”的要求。
以有效的思想政治工作凝聚部隊(duì)。帶兵先帶思想,抓工作先抓靈魂。新形勢下各種思想相互激蕩和碰撞日趨激烈,對(duì)做好思想政治工作提出了新的更高的要求,更需要從思想上政治上牢牢掌握部隊(duì)。要不斷引導(dǎo)廣大官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要緊密結(jié)合官兵思想實(shí)際,及時(shí)準(zhǔn)確掌握官兵思想動(dòng)態(tài),及時(shí)做好教育疏導(dǎo)工作,及時(shí)解開思想疙瘩,釋放心理壓力,確保官兵思想純潔健康,始終以昂揚(yáng)的斗志和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神投入到履行職能使命的實(shí)踐之中。
按照“五句話”的總要求全面加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”。這“五句話”的總要求,是抓好部隊(duì)全面建設(shè)的科學(xué)依據(jù)和根本目標(biāo)。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局,就必須科學(xué)謀劃、抓住重點(diǎn)、全面落實(shí),使軍事、政治、后勤各項(xiàng)建設(shè)相互配合、相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化,努力實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)的持續(xù)、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。
依據(jù)總體思路抓謀劃,確立正確的指導(dǎo)思想。思路決定出路。確立正確的指導(dǎo)思想,是按照總要求加強(qiáng)部隊(duì)全面建設(shè),必須首先解決的問題。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局,就必須確立“全面建設(shè)、整體發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)一致,年年打基儲(chǔ)反復(fù)抓落實(shí),揭露矛盾求發(fā)展、盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn)”的指導(dǎo)思想,緊密結(jié)合部隊(duì)實(shí)際,抓龍頭、打基儲(chǔ)強(qiáng)素質(zhì)、正風(fēng)氣、重創(chuàng)新、求發(fā)展,堅(jiān)定信心不松勁,持之以恒抓落實(shí)。圍繞中心抓建設(shè),以重點(diǎn)工作突破推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)。沒有重點(diǎn)就沒有政策,失去了重點(diǎn)就失去全局。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須進(jìn)一步強(qiáng)化“圍繞中心抓建設(shè)、抓好建設(shè)保中心”的觀念,做到精力向中心工作聚焦、力量向中心工作投放、經(jīng)費(fèi)向中心工作傾斜,確保中心居中。必須圍繞“以人為本、信息主導(dǎo)、正規(guī)執(zhí)勤、確保安全”的要求,認(rèn)真抓好專勤專訓(xùn)、專勤專教、專勤專保工作的規(guī)范和落實(shí)。必須處理好抓中心與抓建設(shè)的辯證關(guān)系,認(rèn)真糾正那種把執(zhí)勤處突同部隊(duì)其他工作割裂開來、對(duì)立起來的思想方法和工作方法,既要自覺地把提高部隊(duì)執(zhí)勤處突能力作為工作的根本出發(fā)點(diǎn),又要把中心工作納入到部隊(duì)全面建設(shè)中去,以中心工作的出色完成帶動(dòng)全面工作的有效落實(shí)。
盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn),促進(jìn)部隊(duì)建設(shè)健康發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的全面性特點(diǎn),要求我們必須按照總要求全面建、整體上。盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn)、揭露矛盾求發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)全面發(fā)展、整體推進(jìn)的有效方法。要以求實(shí)的精神,圍繞領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)謀劃指導(dǎo)能力弱、基層抓工作落實(shí)能力弱、官兵執(zhí)勤素質(zhì)能力弱等“短板”,貫穿部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)、各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)之中抓改進(jìn)、抓落實(shí),努力實(shí)現(xiàn)班子建設(shè)、機(jī)關(guān)建設(shè)、部隊(duì)建設(shè)等縱向三個(gè)層面協(xié)調(diào)發(fā)展;軍事、政治、后勤等橫向三項(xiàng)工作協(xié)調(diào)遞進(jìn);教導(dǎo)隊(duì)工作、學(xué)校工作、部隊(duì)工作等三個(gè)環(huán)節(jié)科學(xué)銜接、良性循環(huán),先進(jìn)、中間和后進(jìn)三層互動(dòng)互促、競相發(fā)展。
按照“兩個(gè)確?!钡谋举|(zhì)要求全面提升部隊(duì)建設(shè)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確保”是衡量部隊(duì)建設(shè)水平的根本標(biāo)準(zhǔn),要充分發(fā)揮基層官兵主體作用,認(rèn)真貫徹從嚴(yán)治軍方針,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,努力提升部隊(duì)建設(shè)質(zhì)量。
必須強(qiáng)化“基層第一、士兵至上”的觀念,依靠基層、相信基層抓基層,充分調(diào)動(dòng)基層抓建設(shè)的積極性,解決好部隊(duì)建設(shè)“依靠誰”這個(gè)根本性問題。要強(qiáng)化士兵利益無小事的觀念,真心愛兵、潛心育兵、誠心帶兵,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好基層官兵的利益。要強(qiáng)化以人為本的觀念,著眼愛在根本、幫在長遠(yuǎn),把提高基層官兵的能力素質(zhì)作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé),作為對(duì)基層官兵最大的關(guān)心和愛護(hù)。
堅(jiān)持從嚴(yán)治警,不斷提高正規(guī)化建設(shè)水平。要強(qiáng)化“源泉”和“鐵律”意識(shí),扎實(shí)抓好法規(guī)制度學(xué)習(xí)教育,采取集中培訓(xùn)、開展“條令學(xué)習(xí)月”活動(dòng)等形式,抓好條令法規(guī)的專題學(xué)習(xí);采勸日學(xué)一條、周學(xué)一章、月考一次、季度講評(píng)”等方法,抓好條令法規(guī)的經(jīng)常性學(xué)習(xí),打牢從嚴(yán)治警基矗要結(jié)合部隊(duì)實(shí)際,制定細(xì)化落實(shí)法規(guī)制度的具體措施辦法,確保各項(xiàng)工作有法可依、有章可循,切實(shí)把基本教育抓扎實(shí)、把基本隊(duì)伍建過硬、把基本制度搞健全、把基本設(shè)施搞規(guī)范,不斷提高部隊(duì)正規(guī)化管理水平,實(shí)現(xiàn)秩序正規(guī)、紀(jì)律嚴(yán)明、安全穩(wěn)定。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),確保經(jīng)常性工作有效落實(shí)。要牢固樹立“發(fā)現(xiàn)問題是水平,揭露問題是黨性,解決問題是政績”的觀念,善于從成績中看到不足,從和-諧中看到矛盾,從平衡中找到不平衡,正確客觀地看待部隊(duì)建設(shè)形勢,始終保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。要按照“老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)”的要求,一項(xiàng)一項(xiàng)地抓、一人一事地抓、一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓,確保各項(xiàng)工作全程落實(shí)。要大力倡導(dǎo)講實(shí)話、報(bào)實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)績之風(fēng),以風(fēng)氣建設(shè)的改進(jìn),帶動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)質(zhì)量的突破和創(chuàng)新。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
在中國鄧小平是開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,指引著我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向。
在他的領(lǐng)導(dǎo)下,中國進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代,黨的xx大正式確立“鄧小平理論”為我黨的指導(dǎo)思想。全黨,全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以鄧小平為核心的黨中央周圍,高舉鄧小平理論。把我國建設(shè)成為:文明,民主,富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
我們不僅應(yīng)該努力學(xué)習(xí)《鄧小平理論》認(rèn)識(shí)《鄧小平理論》的重要性,并緊密貫徹落實(shí)這些理論。在日常實(shí)踐中理論與實(shí)際相結(jié)合。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《鄧小平理論》后,本人總結(jié)了以下三點(diǎn)作為本人的心得:
一.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線。
要深刻理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和黨的基本路線。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神,反應(yīng)了中國社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。指明了中國社會(huì)主義發(fā)展的道路是全黨和全人民的行動(dòng)綱領(lǐng)。只有堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖,使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)。
二.實(shí)事求是地運(yùn)用《鄧小平理論》。
要深刻理解我們肩負(fù)的責(zé)任學(xué)習(xí)《鄧小平理論》的目的在于運(yùn)用,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況,解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。我們專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要。但是理論學(xué)習(xí)更為重要。它給我們指明了方向。專業(yè)學(xué)習(xí)越艱巨越需要把理論知識(shí)學(xué)的扎實(shí)。只有這樣才能始終保持正確的方向,到達(dá)成功的彼岸!
三.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”作為我們學(xué)習(xí)鄧小平理論重要的一點(diǎn)是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。只有這樣做,才不會(huì)“紙上談兵”。
改革開放以來,我們一直圍繞著毛澤東思想,隨著鄧小平理論的步伐在建設(shè)自己美好的家園。三十年就在彈指一揮間,三十年來無論是我們生活的社區(qū),學(xué)習(xí)的環(huán)境,工作的場所都在有著突飛猛進(jìn)的變化。以前我們都被別人稱為東亞病夫到現(xiàn)在在世界上占有一定分量。改革開放在其中發(fā)揮著不可估量的作用。回想在我們國家建國初期,雖然當(dāng)時(shí)的人們不在受壓迫,但人民的生活水平仍然很低。還屬于極貧困落后的農(nóng)業(yè)大國,并且當(dāng)時(shí)以美國在內(nèi)的國家對(duì)我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)全面封鎖,但從改革開放以后我國發(fā)生了很大的變化。我國的國民經(jīng)濟(jì)增長飛快。沿海地區(qū)變的更加繁榮,人民的生活從建國初期的不能溫飽到現(xiàn)在大多數(shù)的已過上小康生活。貧困的地方明顯減少,中國的gdp明顯上漲。這個(gè)也有改革開放的功勞。讓我們攜起手來,為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力!
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
1、在內(nèi)容上,引導(dǎo)學(xué)生自主擬題。學(xué)生生活的內(nèi)容千差萬別,每個(gè)人的感受也各不相同,統(tǒng)一命題,難免拘于一格,使學(xué)生形成思維定勢,不利于學(xué)生思維的發(fā)展。如以“想象未來”為主題,也可以讓學(xué)生自主命題。于是《未來的鞋子》《2050年的班隊(duì)課》《假如……》這些內(nèi)容來源于學(xué)生對(duì)未來的期盼,表達(dá)起來自然而豐富。
2、在語言上,鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá)。學(xué)生的語言有獨(dú)特的個(gè)性,在寫作之前,可以讓他們用自己的語言表達(dá),允許學(xué)生使用一些不很成熟但極富個(gè)性的語言、句式甚至一些獨(dú)創(chuàng)的詞語,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語言來表達(dá)自己的思想,抒發(fā)自己的真情實(shí)感。放開思維、放開情感,教師不能在寫作之前給他們提供一個(gè)模式讓他們?nèi)ヌ?,不能擬一條思路讓他們循規(guī)蹈矩地去走,而是讓他們?cè)谝欢ǚe累基礎(chǔ)的上,表現(xiàn)自己的童真、童心、童言、童音。
3、在形式上,鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格。在作文的形式上要自由,讓學(xué)生可以自由選擇問題,既可以寫想象作文,如科幻故事、寓言、童話、連環(huán)畫,也可以寫日記、讀書心得,還可以寫記敘文、說明文等。這樣自由開放的寫作體裁,能發(fā)散他們的思維,使他們大膽地寫自己的所思所想。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期通過學(xué)習(xí)《當(dāng)代中國政治制度》讓我體會(huì)到環(huán)境對(duì)于一個(gè)國家、一座城市來說是多么的重要。隨著城市化的迅速發(fā)展,人口迅速向城市聚集,加之城市環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的滯后,城市環(huán)境問題也逐漸突顯出來,使我們不得不去反思這些極為嚴(yán)峻的環(huán)境問題。如果這些問題不盡快的解決,那么它將必然影響城市發(fā)展的步伐。必須要提高廣大群眾對(duì)環(huán)境的認(rèn)知,只有讓每個(gè)人都了解到環(huán)境對(duì)我們的重大意義以后,才能更好的去實(shí)現(xiàn)改善環(huán)境問題。
1、大氣污染 煤煙型與機(jī)動(dòng)車尾氣的復(fù)合型污染,直接破壞了城市大氣環(huán)境。我國大多數(shù)城市的能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)是以煤為主。煤煙型細(xì)微顆粒物pm10對(duì)人體健康危害最大,成為城市大氣污染的主要“殺手”。汽車保有量的提高和道路不暢造成汽車尾氣排污量增大,也對(duì)城市大氣環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重影響??諝馕廴窘档腿梭w的免疫功能,誘發(fā)或加重多種疾病的發(fā)生。長期生活在高濃度空氣污染物的環(huán)境中,可引起上呼吸道炎癥、支氣管哮喘、肺氣腫等疾病。癌癥,尤其是肺癌的多發(fā),更是與空氣污染有密切的關(guān)系。
2、水污染 有機(jī)污染仍然是水環(huán)境污染的主要問題。據(jù)最新的水環(huán)境質(zhì)量檢測結(jié)果,城市河流仍主要是有機(jī)型污染,氨氮污染逐漸加重,同時(shí),隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大和數(shù)量的增加,將在沿流域兩岸形成城市群,生活及工業(yè)活動(dòng)更加密集,再加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水的排放,流域水環(huán)境問題的矛盾將更加突出,致癌、致畸性、致突變的有機(jī)污染物危害問題日益嚴(yán)重。
3、固體廢棄物污染 城市垃圾是城市環(huán)境的重要問題。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國城鎮(zhèn)年生活垃圾總量已近2億噸,并以年均10%的速度增加。大量垃圾運(yùn)到城郊裸露堆放。經(jīng)濟(jì)繁榮、消費(fèi)激增,丟棄的廢物隨之增加,垃圾的容積量越來越大、熱值越來越高,有毒有害物也越來越多。除此之外,噪聲污染、光污染、電磁波污染和視覺污染等在城市環(huán)境中的破壞作用也不容忽視。
普及環(huán)保知識(shí),提高全民自身素質(zhì),全面提倡落實(shí)城市環(huán)境保護(hù)問題。只有大力的宣傳、普及環(huán)境保護(hù)知識(shí),才能轉(zhuǎn)變?nèi)竦乃枷胗^念,觀念轉(zhuǎn)變了,才可以更好的解決其問題。我們要從小事做起、抓起,科學(xué)的管理環(huán)境問題??茖W(xué)發(fā)展在污染治理方面固然重要,但是不能夠包治百病。城市環(huán)境一旦污染便很難恢復(fù),因此保護(hù)環(huán)境應(yīng)以預(yù)防為主,但預(yù)防不可能完全避免污染,對(duì)已經(jīng)存在的污染必須先進(jìn)行治理,因此要防治結(jié)合。只有合理的治污,才能更有效的防范。
“治”的首要任務(wù),就是提高群眾的自身素質(zhì),改變其思想觀念,要明確的認(rèn)識(shí)到,環(huán)境對(duì)于我們整個(gè)社會(huì)、乃至國家是多么重要的一件事情。不能一味的考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而采取犧牲環(huán)境的做法,這樣只為追求投資增長,而卻忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增長背后的垃圾污染對(duì)環(huán)境造成的嚴(yán)重影響?!爸巍钡钠浯稳蝿?wù),就是改善污垢治理機(jī)制,必須要制定合理的排污費(fèi)的收取標(biāo)志費(fèi)用,要明確一個(gè)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),才能服眾。而費(fèi)用是必須要收取的,這關(guān)系到污垢的處理經(jīng)費(fèi)問題。完善污垢機(jī)制,建立更好的污垢站點(diǎn),設(shè)施要全面,才能更好的處理掉這些垃圾。
“防范”任務(wù)也是非常重要的,要時(shí)常在社區(qū)、學(xué)校、單位開展環(huán)保知識(shí)普及,防靠的是城市公眾們自覺自愿地維護(hù)公共環(huán)境,采用新技術(shù)減少污染,保持良好的生活習(xí)慣,不要隨地吐痰、不要亂扔垃圾。盡可能的出行采用騎腳踏車或步行方式,減少汽車尾氣的排放量。保護(hù)環(huán)境、防止污染僅靠政府也是難以達(dá)到理想效果的,只有發(fā)動(dòng)全社會(huì)成員來攜手增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、積極的參與到其中,才能達(dá)到較好的效果。
我們要攜手一起保護(hù)我們生活的家園——地球,只有讓它健健康康的,才能讓我們更好的生存在這個(gè)美麗的家園里。加強(qiáng)城市環(huán)境的民主管理,才能真正滿足社會(huì)成員的需要,必將帶動(dòng)人們的積極性,從而促進(jìn)城市環(huán)境的和諧發(fā)展。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
(投資科——張義)。
作為一名預(yù)備黨員,我深知有些方面做的還不夠,因此我重點(diǎn)通過學(xué)習(xí)《新黨章》來實(shí)現(xiàn)自我的提高和升華,通過學(xué)習(xí)使我充分認(rèn)識(shí)到,要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù),保持黨員的先進(jìn)性,必須始終做好以下四個(gè)方面:
(一)自覺遵守黨的章程和紀(jì)律。
自覺遵守黨的章程和紀(jì)律是作為一個(gè)黨員最基本的要求,要保持黨員的先進(jìn)性就必須自覺遵守黨的章程和紀(jì)律,遵守國家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致。認(rèn)真學(xué)習(xí)國家法律,培養(yǎng)法律意識(shí)和法制觀念。共產(chǎn)黨員必須以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國家法律尊嚴(yán),保證國家法律實(shí)施。黨章規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng),反對(duì)陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì);勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,堅(jiān)決同消極腐敗做斗爭。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法,堅(jiān)持事實(shí)求是,理論聯(lián)系實(shí)際,積極開展批評(píng)與自我批評(píng),發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。積極踐行“三個(gè)代表”重要思想,時(shí)刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來作為自己的奮斗目標(biāo),履行好黨員的八項(xiàng)義務(wù),用紀(jì)律和黨章來保證共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
(二)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到社會(huì)生產(chǎn)和生活每一個(gè)領(lǐng)域,改變著人們的生產(chǎn)、生活方式以至于思維方式??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,廣大黨員又是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,所以每一個(gè)黨員都應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng),否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn),難以完成建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的艱巨歷史任務(wù)。衡量和判斷一個(gè)黨員是否具有先進(jìn)性,其先進(jìn)程度如何,最根本的是看其在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的作用??茖W(xué)文化素養(yǎng)是要在學(xué)習(xí)工作中長期積累的,因此,要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,實(shí)踐“三個(gè)代表”,永遠(yuǎn)做合格的共產(chǎn)黨員,就必須努力提高科學(xué)文化素養(yǎng),樹立終身學(xué)習(xí)的信念,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的決心和毅力。
(四)牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
這是最重要的一點(diǎn),一個(gè)沒有為人民服務(wù)意識(shí)的黨員是不合格的黨員,不是真正的黨員,沒有資格成為共產(chǎn)黨員。我們要保持先進(jìn)性,就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。江澤民同志指出:“我們黨來自于人民,根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是全心全意為人民謀利益?!蓖涍h(yuǎn)大目標(biāo),不是合格的黨員,不為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的綱領(lǐng)努力奮斗,同樣不是合格的黨員。為此,黨員就必須在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,吃苦在前,享受在后,廉潔奉公,顧全大局,無私奉獻(xiàn)。過去無數(shù)的事實(shí)已經(jīng)證明了,有了私心就沒法全心全意為人民謀利益,再有利的事情,再好辦的工作,都會(huì)變得糾纏不清。有了私心,就不能頭腦清醒,就不能秉公辦事,就不能理直氣壯,就不能得到人民群眾的信賴。我們要始終堅(jiān)定偉大理想和信念,發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),樹立黨的先進(jìn)形象,堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
從開學(xué)到此刻,工作已經(jīng)兩個(gè)多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自我:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們,對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒有具備教師的威信,所以對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請(qǐng)教過一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自我的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自我的威信呢?帶著這個(gè)疑問,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下頭我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì):
俄國教育家烏申斯基曾說:在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)閮H有人格才能影響人格,僅有人格才能構(gòu)成性格。教師的人格對(duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長過程中對(duì)來自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的用心、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦構(gòu)成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動(dòng)都是十分重要的,如果教師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī),就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果教師在課前沒有備好課,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無精打采;如果教師都對(duì)每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。教師的一言一行都是在展示著自我的人格,所以我們務(wù)必不斷完善自我的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí),豐富自我的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。
做個(gè)有智慧的教師。作為信息技術(shù)教師,課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型,比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……,各種類型的問題都要區(qū)別對(duì)待,如果只是一味的批評(píng),向班主任告狀,那只會(huì)讓學(xué)生和自我的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會(huì)更加困難。所以我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字,可是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收,但不是交給班主任,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)狀況,確定歸還的日期;當(dāng)然,對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生,我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施,比如大家群眾都表現(xiàn)好的話,我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,事實(shí)證明:我的抑揚(yáng)法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會(huì)向班主任告狀,很多時(shí)候,這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱,所以藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中十分重要,也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,我會(huì)盡自我最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:
活力――教育者的一種狀態(tài),讓自我始終持續(xù)初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);
愛心――教育者的一種品質(zhì),讓自我包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;
創(chuàng)新――教育者的一種潛力,讓自我的每一天都不是昨日簡單的重復(fù);
時(shí)尚――教育者的一種魅力,讓自我緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;
溝通――教育者的一種武器,讓自我拉近與他人的距離;
敏感――教育者的一種機(jī)智,讓自我把握住每一個(gè)教育契機(jī);
反思――教育者的一種習(xí)慣,讓自我不斷挖掘成長的潛力……。
我相信:透過自我的努力和不斷的學(xué)習(xí),我必須會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的教師。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
3、聲音的制作。我是先讓大家一起來觀賞我所制作的一份精彩ppt《走進(jìn)瑞安》,讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來做這份課件的心理,從而綻開下面的主講內(nèi)容。通過這次的講座,我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉(zhuǎn)變,讓我熟悉到我已經(jīng)是一名老師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,讓我更加沉穩(wěn),心理不慌,穩(wěn)扎穩(wěn)打。學(xué)校開展的這個(gè)青年老師理論學(xué)習(xí),我認(rèn)為特別的合理,讓我們青年老師有了一個(gè)拓展自己,進(jìn)展自己的機(jī)會(huì),盼望在今后學(xué)校能夠連續(xù)將這個(gè)活動(dòng)開展下去,并做的越來越好。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,部分教師教學(xué)由于仍然沒有擺脫應(yīng)試教育的桎梏,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得累,教師自己也教得苦,到頭來學(xué)生只會(huì)按部就班地解題,動(dòng)手和應(yīng)用知識(shí)的能力相當(dāng)?shù)拖拢劜簧祥_動(dòng)腦筋發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性,嚴(yán)重地束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,使課堂教學(xué)效率低下,學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)根本無從談起。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,如何使課堂更加精彩有效,本人談幾點(diǎn)看法,供同仁參考。
語言是表達(dá)思想的工具,也是溝通感情的橋梁。小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)語言是上好數(shù)學(xué)課的基本保證,老師只有通過教學(xué)語言把知識(shí)傳授給學(xué)生,建立良好的師生情誼,才能使學(xué)生堅(jiān)定學(xué)習(xí)的自信心。老師的語言在很大程度上決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。形象的語言,能將“死”知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生易于理解的“活”知識(shí);具有情感的語言,能感染學(xué)生,陶冶學(xué)生的情操;生動(dòng)的語言,能吸引學(xué)生,振奮學(xué)生的精神,讓學(xué)生聽了便于工作“入臨其境、如見其人、如聞其聲”,使教材化難為易,使學(xué)生得到解決美的享受,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)語言應(yīng)該是科學(xué)和嚴(yán)密的。有的教師教學(xué)語言不夠科學(xué),也不夠嚴(yán)密。例如:在教學(xué)“長方體的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí),當(dāng)教師讓學(xué)生回答長方體有幾條棱時(shí),說:“長方體有幾條棱長?”這是不嚴(yán)密的,從而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)問題的理解無從下手,亂說一氣,我認(rèn)為這樣說才是正確的:“長方體有幾條棱?”
又如在教學(xué)“人民幣的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課中,讓學(xué)生回答他見過的人民幣,當(dāng)學(xué)生說見過十元人民幣時(shí),教師問“十元人民幣有多大呀?”這個(gè)問題的意思不明確,是說十元人民幣面積有多大呢?還是十元錢有多大?當(dāng)時(shí)孩子沒有回答上來。教師又補(bǔ)充說明之后,學(xué)生才知道老師問的是十元人民幣相對(duì)而言于其它面值的人民幣的面積的大小。所以課堂教學(xué)語言的科學(xué)與嚴(yán)密是提高教學(xué)有效性的前提。
有效的課堂組織教學(xué),是建立良好教學(xué)秩序,構(gòu)建有效的學(xué)習(xí)環(huán)境,是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。
首先導(dǎo)入是一節(jié)課的“序幕”,直接影響學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。我們常說好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的求知欲,還可激活學(xué)生的思維。教師在教學(xué)新課之前可以先讓學(xué)生“碰碰壁”,引起學(xué)生認(rèn)知的沖突和矛盾來激發(fā)好奇心,為學(xué)習(xí)新知提供“心理需要”的準(zhǔn)備。學(xué)生們皺眉凝思,積極思考,于是在急迫想知道“究竟”的心理下進(jìn)入探究學(xué)習(xí)階段,求知欲望非常強(qiáng)烈。
其次課堂結(jié)構(gòu)的組織要充分發(fā)揮教學(xué)民主,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體,積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,讓學(xué)生主動(dòng)參與到知識(shí)形成的過程。允許學(xué)生嘗試;出差錯(cuò),然后自行解決錯(cuò)誤。努力營造一種民主、和諧、寬松的課堂環(huán)境。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師始終不發(fā)表自己的意見,放手讓學(xué)生展開討論、嘗試,最后學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律,可以說是一種創(chuàng)新思維的表現(xiàn)。這就顯示了自主學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),如果教師加以因勢利導(dǎo),則必然大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
動(dòng)機(jī)是人們“因需要而產(chǎn)生的一種心理反映”,它是人們行為活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力。因此,激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī),是培養(yǎng)其思維能力的關(guān)鍵因素,更是課堂有效教學(xué)的有力保障。
教師怎樣才能激發(fā)學(xué)生思維動(dòng)機(jī)呢?這就要求教師必須在教學(xué)中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),教師能有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素,從學(xué)生自身生活需要出發(fā),使其明確知識(shí)的價(jià)值,從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。例如:在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí),首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的:在平均分不合理的情況下,就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:一個(gè)車間把生產(chǎn)20xx個(gè)零件的任務(wù)交給了王師傅和李師傅,完成任務(wù)后要把5000元的加工費(fèi)分給他們。結(jié)果王師傅加工了1200個(gè)零件,李師傅加工了800個(gè)零件。這時(shí)把5000元的加工費(fèi)平均分給他們合理嗎?從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來源于生活”的數(shù)學(xué)理念,又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來了,自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段由于其直觀性、能動(dòng)性、交互性等在教學(xué)中帶來了極大的方便,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知主體的發(fā)揮,在教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),教學(xué)過程的輔助等方面都發(fā)揮了巨大的作用。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,越來越多的教師更新了教學(xué)觀念,現(xiàn)代教育技術(shù)手段已逐漸地進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂。好的多媒體課件的運(yùn)用,能夠?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)錦上添花。數(shù)學(xué)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛之舉,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)從感性理解到理性理解的質(zhì)的飛躍。
當(dāng)前,由于多媒體的廣泛運(yùn)用,越來越多的教師忽略了板書書寫。實(shí)際上,板書是最常用的教學(xué)手段之一。好的數(shù)學(xué)板書是一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的濃縮,板書的內(nèi)容往往提綱挈領(lǐng),言簡意賅,有助于學(xué)生理解相關(guān)內(nèi)容,也便于學(xué)生掌握方法和課后復(fù)習(xí).因此,適時(shí)的多媒體課件運(yùn)用和適當(dāng)?shù)陌鍟鴷鴮懸彩翘岣哒n堂有效教學(xué)的必要途徑之一。
數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)、培養(yǎng)和增強(qiáng)都與學(xué)生課堂參與程度密切相關(guān),只有教師精心設(shè)計(jì),精工雕琢,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性作用,讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的愉悅感,才能使數(shù)學(xué)課堂充滿活力。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
自踏入醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻起,我便深刻的熟悉到,精醫(yī)術(shù),懂人文,有抱負(fù),能創(chuàng)新是新時(shí)期下的醫(yī)生所應(yīng)具備的素養(yǎng)。校訓(xùn)健康所系,性命相托時(shí)刻提示我刻苦學(xué)習(xí)奮勉向上。理論學(xué)習(xí)中,我克己求嚴(yán),勤奮仔細(xì),順當(dāng)完成了必修課程。在良師益友的指導(dǎo)關(guān)心下,系統(tǒng)把握了醫(yī)學(xué)學(xué)問,為日后進(jìn)入臨床打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。嚴(yán)守勞動(dòng)紀(jì)律,以員工的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。在實(shí)習(xí)期間,我嚴(yán)格遵守該院的勞動(dòng)紀(jì)律和一切工作管理制度,自覺以醫(yī)同學(xué)規(guī)范嚴(yán)格要求約束自己,不畏酷暑,仔細(xì)工作,基本做到了無差錯(cuò)事故,并在上下班之余主動(dòng)為到醫(yī)院就診的患者義務(wù)解答關(guān)于科室位置就診步驟等方面的問答,樂觀維護(hù)了藥學(xué)院的良好形象;并且理論聯(lián)系實(shí)際,不怕出錯(cuò)、虛心請(qǐng)教,同帶教老師共同商議處方方面的問題,進(jìn)行處方分析,大大擴(kuò)展了自己的學(xué)問面,豐富了思維方法,切實(shí)體會(huì)到了實(shí)習(xí)的真正意義;不僅如此,我們更是仔細(xì)規(guī)范操作技術(shù)、嫻熟應(yīng)用在平常試驗(yàn)課中學(xué)到的操作方法和流程,樂觀同帶教老師相協(xié)作,盡量完善日常實(shí)習(xí)工作,給各帶教老師留下了深刻的印象,并通過實(shí)習(xí)筆記的`方式記錄自己在工作中的點(diǎn)點(diǎn)心得,由于我的主動(dòng)樂觀,勤快仔細(xì)以及良好的醫(yī)患溝通力量,各科室賜予的好評(píng)。
如何做好藥品學(xué)問及醫(yī)學(xué)學(xué)問的學(xué)習(xí)。藥用植物學(xué)在中藥材鑒定中的應(yīng)用意義重要。大部分狀況我們根本不用理化鑒別的方法,只用植物形態(tài)學(xué)的鑒別方法就可以鑒定。由于大多植物有其特有的遺傳基因,于是能表現(xiàn)出基本穩(wěn)定的形態(tài)特征,這樣們我們?cè)谥兴幉蔫b定中努力查找不同因子就可以鑒定植物類中藥材的真?zhèn)?。例如:小品種中的石楠藤是薔薇科的植物,而有時(shí)選購來的藥材表現(xiàn)出:節(jié)膨大、有扁節(jié),這是胡椒科的石南藤的特征,這樣就很明確了只要石楠藤中出以上兩種特征就可以斷定藥材摻偽。
通過實(shí)習(xí),我對(duì)中西藥房的工作有了進(jìn)一步的熟悉,進(jìn)一步了解了藥庫和制劑室的工作任務(wù),在實(shí)習(xí)過程中我們以踏實(shí)的工作作風(fēng),勤奮好學(xué)的工作態(tài)度,虛心向上的學(xué)習(xí)精神得到了帶教老師的全都好評(píng)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
此次學(xué)習(xí)我的感受如下:
一、黨員干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高理論素質(zhì)。
保持領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員干部隊(duì)伍的純潔性,黨員干部必須首先加強(qiáng)政治理論等方面的學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),政治上就不可能成熟,就不可能自覺改造自己的主觀世界。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),真正具備馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想理論素養(yǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,努力實(shí)現(xiàn)全面全心全意為人民群眾服務(wù)。廉潔奉公,勤政為民,不說空話,多干實(shí)事,方能顧全大局,帶領(lǐng)人民群眾共同致富,才能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中把握方向,解決矛盾,應(yīng)對(duì)自如,經(jīng)受住任何考驗(yàn)。不學(xué)習(xí)新的知識(shí),就要落伍。
方面起表率作用,既善于充分發(fā)揚(yáng)民主,又善于實(shí)行正確的集中,養(yǎng)成經(jīng)常開展批評(píng)與自我批評(píng),自覺接受組織和群眾監(jiān)督的好習(xí)慣。
四、黨員干部勇于開拓進(jìn)取。
堅(jiān)持實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)的思想路線,積極探索,大膽實(shí)踐,認(rèn)真研究新情況,解決新問題,認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策和決議,解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。
五、黨員干部是作風(fēng)優(yōu)良,群眾信任的表率我們共產(chǎn)黨人來自人民,植根于人民、服務(wù)于人民,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì),全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù),黨員干部應(yīng)走群眾路線,關(guān)心群眾疾苦,全心全意為人民服務(wù),辦事公正、公開、公平,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
本學(xué)年通過認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十八大會(huì)議精神之后,總書記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國夢(mèng)”的重要講話,從而對(duì)十八大精神和“中國夢(mèng)”都有了更為深刻的理解。十八大,決定了我們下一步幸福的到來;十八大,給了我們每個(gè)中國人一個(gè)“中國夢(mèng)”。作為一名中國人,我適逢其會(huì),深受鼓舞,我也覺的這樣的夢(mèng)是每一個(gè)中國人都有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)她而奮斗的。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)習(xí)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師師德師風(fēng)六查五評(píng)以及學(xué)習(xí)了《新教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年教育法》并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學(xué)習(xí)等活動(dòng)學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步了解教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。
一、教師要具有無限的愛生之心。
教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的,在老師愛心的雨露照射滋潤下,學(xué)生感到集體的溫暖和舒適,從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”,這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信的保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,收到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。
二、培養(yǎng)學(xué)生要有愛心。
學(xué)生有愛心,將來才能去愛他人,愛集體,才能回報(bào)社會(huì)。
愛。通過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫助學(xué)生結(jié)對(duì)子,課間我常常同他們交談。了解他們的心理,使學(xué)生明白要有愛心,先要學(xué)會(huì)愛他人。愛父母,因?yàn)楦改附o予了你的生命。愛老師,因?yàn)槔蠋熃淌谀銓W(xué)業(yè)。愛朋友,因?yàn)榕笥阉徒o你友誼。一句話,一杯水,一個(gè)眼神,一種動(dòng)作都可以傳遞愛。其次,是熱愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起:上課不遲到,不說話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,搞好衛(wèi)生清掃,積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng),注重班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。
四、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。
要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題,一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。
五、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。
“求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。
一、要高度重視學(xué)習(xí),不斷提高自身的綜合素質(zhì)在過去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗(yàn),取得了點(diǎn)滴的成績,但是現(xiàn)在回顧起來,清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點(diǎn)和不足,主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育,缺乏馬克思主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論的扎實(shí)功底,缺少對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識(shí)的深入了解,缺乏艱苦環(huán)境的嚴(yán)格鍛煉。解決這些問題沒有捷徑可走,只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,才能不斷充實(shí)和提高。
第一、要提高對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí),是強(qiáng)化學(xué)習(xí)的前提和條件。在以往的學(xué)習(xí)中總在低水平中徘徊,思想水平、理論水平提高不快,學(xué)習(xí)效果也不理想。
第二、要把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作為一名年輕領(lǐng)導(dǎo)干部,知識(shí)貧乏、知識(shí)單一,是一個(gè)很大的不足。為此,加強(qiáng)學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的系統(tǒng)的,應(yīng)該重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)好鄧小平理論;另一方面要從自己工作領(lǐng)域的實(shí)際出發(fā),結(jié)合黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的特點(diǎn),運(yùn)用鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)指導(dǎo)工作實(shí)踐。二是要加強(qiáng)對(duì)黨的重大方針政策的學(xué)習(xí)。這是我們做好本職工作的指導(dǎo)方針和原則。三是要加強(qiáng)對(duì)各種新理論、新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
第三、要注重學(xué)習(xí)效果。
二、要加強(qiáng)自身修養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),立志有作為。
首先,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)組織觀念。
其次,要加強(qiáng)主觀世界的改造,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)主觀世界的改造,最重要的一點(diǎn),就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己,加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉,嚴(yán)格按照《黨章》的要求,改造主觀世界,增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。
我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè),都是一種重要責(zé)任。
區(qū)委學(xué)習(xí)中心組每年統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí),時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對(duì)區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。比如,在今年市第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績,在紀(jì)念抗戰(zhàn)六十周年紀(jì)念活動(dòng)中,我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊(duì)》等作品受到廣泛的歡迎,五中上省一級(jí)中學(xué)、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學(xué)和麥地小學(xué)等上市一級(jí)學(xué)校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的成效。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng),才能入心入腦。同時(shí)也必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。
到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。
在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)區(qū)委學(xué)習(xí)中心組統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外,都能做到服從中心組的學(xué)習(xí)時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。所以,我參加區(qū)委中心組學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過假。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。
在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過的專題課,自己整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì),有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。
總之,一年來的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和十六屆五中全會(huì)精神以及黨員先進(jìn)性教育的過程中,更使自己感到長高了,望遠(yuǎn)了。所以,學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭瑢W(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。
通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。
(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)。
變革?!贬槍?duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。
(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知。
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。
態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往?!边@一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說能力,口語交際能力的培養(yǎng)?!皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。
(三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)。
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說,成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?!?,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。
我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
區(qū)委學(xué)習(xí)中心組每年統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí),時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對(duì)區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。比如,在今年市第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績,在紀(jì)念抗戰(zhàn)六十周年紀(jì)念活動(dòng)中,我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊(duì)》等作品受到廣泛的歡迎,五中上省一級(jí)中學(xué)、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學(xué)和麥地小學(xué)等上市一級(jí)學(xué)校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的成效。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng),才能入心入腦。同時(shí)也必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。比如:對(duì)十六屆五中全會(huì)精神,“三個(gè)代表”重要思想,保持黨員先進(jìn)性教育等,都必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí),逐章逐節(jié)反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),真正領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能對(duì)其中的新理論、新觀點(diǎn)、新論斷以及其重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義有一個(gè)比較深刻的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),還再次學(xué)習(xí)了hjt同志在考察西柏坡時(shí)的講話,使我進(jìn)一步深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性,從而深深地感到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。
在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)區(qū)委學(xué)習(xí)中心組統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外,都能做到服從中心組的學(xué)習(xí)時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。所以,我參加區(qū)委中心組學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過假。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。
劉梅菊。
素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。
一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系。
在當(dāng)今時(shí)代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系。
二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究。
科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)?,F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。
三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來,搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園資料,了解教育的前沿動(dòng)態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
如今,教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校,便將自我的期盼也一齊送了進(jìn)來。對(duì)方賦予信任,校方賦予職責(zé)。做為教師,該怎樣應(yīng)對(duì)這種特殊而平凡的職業(yè)透過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn):
“要讓教師感受到教育的歡樂,關(guān)鍵是要幫忙教師樹立對(duì)教學(xué)的信心?!贝_實(shí),作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生,上不好課。不是懷疑自我的潛力,而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠,我愿意教,他們會(huì)愿意學(xué)嗎文章中提到“僅有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的歡樂,課堂的歡樂,教師才能教的歡樂……僅有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學(xué)過程中,才能享受到教育的歡樂……與學(xué)生歡樂相處,是教育成功的關(guān)鍵!”看來,僅有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂才能成功教學(xué)。
“僅有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè),而是用心成為道德典范的時(shí)候,我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要?!睂W(xué)校總會(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺得苦不勘言,每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自我也會(huì)碰到這樣的狀況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自我的職業(yè),在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn),在教學(xué)中循循善誘,但若不聯(lián)系實(shí)際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自我。
鮑寅初的講話中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人?!彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是職責(zé)重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人能夠搶,不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的,我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身。“加強(qiáng)素質(zhì)教育”口號(hào)是喊出來了,但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同,也就永遠(yuǎn)只能停留在口號(hào)、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合,最好是全社會(huì)的配合。“理解萬歲”,我期望家長們能真正的理解素質(zhì)教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐,務(wù)必要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一,在自我認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是十分正確的,的確如前言所說,選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識(shí)的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)就應(yīng)全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,同時(shí)還務(wù)必要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。付出了愛,學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生用心向上的精神,這時(shí)再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),有很多感觸,更有很多收獲?!皫煇蹫榛辍W(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括?!皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛,是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師僅有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,僅有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
今年以來,經(jīng)過參加黨委中心組學(xué)習(xí),不僅僅豐富了自我的理論水平,拓寬了工作視野,同時(shí)也提高了自身的實(shí)踐工作本事,加深了對(duì)理論知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),自身理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高,對(duì)于今后的中心組學(xué)習(xí)活動(dòng),我有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
為適應(yīng)新形勢發(fā)展需要,我們要不斷強(qiáng)化中心組學(xué)習(xí)意識(shí),更新學(xué)習(xí)觀念,確立“學(xué)理論、轉(zhuǎn)觀念、議大事、出思路、建班子”的基本定位。要堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,引導(dǎo)班子成員樹立終身學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、帶著問題學(xué)習(xí)的觀念,逐步實(shí)現(xiàn)由“擁有文憑”向“擁有本事”轉(zhuǎn)變;由“階段學(xué)習(xí)”向“終身學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變;由“學(xué)了什么”向“學(xué)會(huì)什么”轉(zhuǎn)變。要樹立了“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的理念,主動(dòng)把,學(xué)習(xí)視為個(gè)人知識(shí)積累的內(nèi)在要求和有效破解工作難題的第一需要。充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用和示范作用,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子駕馭全局、加快改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)本事,努力建設(shè)全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。
要根據(jù)改革發(fā)展的實(shí)際,突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。要加深對(duì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷的認(rèn)識(shí)和理解。要在認(rèn)真抓好“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆四中、五中全會(huì)精神、中央新出臺(tái)的重大方針、政策等。加強(qiáng)一些基本理論和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要緊緊抓住世界觀和方法論這條主線,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)理論功底,及時(shí)準(zhǔn)確地把握政策。
在學(xué)習(xí)過程中,堅(jiān)持主動(dòng)自學(xué),要把學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)新知識(shí)結(jié)合起來,經(jīng)過學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身適應(yīng)新形勢變化對(duì)各項(xiàng)工作提出的新要求、新挑戰(zhàn)以及社會(huì)轉(zhuǎn)型期對(duì)干部素質(zhì)提出的新要求,努力提高自我在新形勢下的工作本事和工作水平。把終身學(xué)習(xí)作為求知、處事、為人的需要。要緊密聯(lián)系全區(qū)改革發(fā)展中的重大戰(zhàn)略問題,把解決個(gè)人認(rèn)識(shí)問題與解決實(shí)際工作問題結(jié)合起來。在個(gè)人學(xué)習(xí)過程中,緊密結(jié)合全區(qū)改革和發(fā)展中面臨的實(shí)際問題,以我們正在做的事情為中心,努力解決個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)問題,把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到區(qū)委的重大決策上來,從而思考個(gè)人工作在本部門、本單位以及在全區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中如何同步發(fā)揮服務(wù)、協(xié)調(diào)等作用。并針對(duì)個(gè)人實(shí)際工作中遇到的問題開展調(diào)查研究和分析論斷,尋找解決問題的對(duì)策思路,做到解決思想認(rèn)識(shí)問題和解決實(shí)際工作問題的有機(jī)統(tǒng)一。
以上是我的學(xué)習(xí)體會(huì),我想在我身上存在的問題不僅僅是自我總結(jié)的這幾個(gè)方面,肯定還有許多沒有察覺的缺點(diǎn),需要在與同志們的進(jìn)一步交流中發(fā)現(xiàn)和改善,需要上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予中懇的批評(píng)。我將虛心地聽取大家的意見,進(jìn)一步反思工作中的問題,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改正不足,并在今后的工作中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持積極積極的良好精神狀態(tài),不斷改善工作方法,更好地履行職責(zé),在鞏固過去完成成績的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,進(jìn)一步提高各項(xiàng)工作水平,高質(zhì)量完成全年工作任務(wù)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材是新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)教材,教材注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,要求創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,教師和學(xué)生平等對(duì)話,倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式,注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。對(duì)新理念體現(xiàn)得比較充分,有很多的優(yōu)點(diǎn)。但是作為新教材仍然存在不足的地方,現(xiàn)將我在兩年多的新教材教學(xué)中的一些心得體會(huì)與廣大實(shí)施新教材的老師共同分享:
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活又應(yīng)用于生活的特點(diǎn),打開北師大一年級(jí)數(shù)學(xué)課本,首先映入我們眼簾的是生動(dòng)有趣的、圖文并、豐富多彩的與學(xué)生生活息息相關(guān)的圖示,都是學(xué)生生活中看得見,用得著,聽得懂,體會(huì)得到的,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,感覺數(shù)學(xué)的趣味和作用,增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解,增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,我在教學(xué)時(shí)多為學(xué)生提供熟悉的生活情境,感興趣的事物,可操作的材料,使數(shù)學(xué)教學(xué)具體、直觀、形象。
新教材在內(nèi)容編排上沒有給出例題的字樣,而是以認(rèn)一認(rèn),說一說,做一做,數(shù)一數(shù),比一比,擺一擺等形式讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中靈活地設(shè)計(jì)符合低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、好說、好玩的特征的活動(dòng)情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí),激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情和求知欲,同時(shí),也充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生們?cè)谟腥さ幕顒?dòng)情境中互動(dòng)互愛,輕松、愉快地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),達(dá)到了較好的學(xué)習(xí)效果。
比如:第一冊(cè)的有關(guān)鐘表的認(rèn)識(shí)這一單元,第一課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半點(diǎn),學(xué)生接受起來比較容易,因它符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和可接受程度??傻诙n時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“幾點(diǎn)多一些”、“快幾點(diǎn)了”這就增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,因?yàn)閷W(xué)生畢竟才6周歲,他們對(duì)“多一些”、“快一些”等這些概念比較模糊,很難區(qū)分,認(rèn)知能力達(dá)不到這個(gè)水平。我在教學(xué)過程中遇到了困難,部分學(xué)生很難接受。
有部分習(xí)題難度很大,大部分學(xué)生很難自己獨(dú)立完成作業(yè),而需要由教師或家長來陪同完成,如果沒人輔導(dǎo)是完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的。
在第三冊(cè)乘法、除法的初步認(rèn)識(shí)的教材編排中,北師大教材比老教材增加了一半的課時(shí)教學(xué),編者意圖非常明顯,要學(xué)生通過操作體會(huì)乘法、除法的產(chǎn)生和意義,這應(yīng)該是一個(gè)非常好的想法,但是也許他們忽略了學(xué)生實(shí)際,現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì),學(xué)生已經(jīng)對(duì)乘法、除法有一定的認(rèn)識(shí),而且在課堂上學(xué)生也很難按照編者的意圖,循序漸進(jìn)的體會(huì)知識(shí)。
另外,實(shí)際問題的編擬要考慮到本地學(xué)生的實(shí)際情況(如地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等),但也要考慮拓寬學(xué)生視野.
新教材的一個(gè)最大特點(diǎn)是“新”,留給教師自主的空間大,希望有不同看法的老師互相交流,共同促進(jìn)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的中學(xué)教師,深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求:務(wù)必變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,融合東西方教育模式,培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn):知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐潛力;又具有東方人才模式特點(diǎn):有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和群眾主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對(duì)中西方人才的比較,我們發(fā)現(xiàn),應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分,又要認(rèn)識(shí)到自我的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精髓,又能去蕪存菁,運(yùn)用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者,使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時(shí)代對(duì)教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念,并且在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式,強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征,還要有較強(qiáng)的人際交往潛力、管理潛力、教育研究潛力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí),以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識(shí)與技能;第三層面屬教育學(xué)科類,它主要由幫忙教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開展教育研究的專門知識(shí)構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
當(dāng)今社會(huì)賦予未來的教育、教師更多的職責(zé)和權(quán)利,提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快,教育工作如何跟上時(shí)代的步伐,這是我們面臨的重要課題。僅有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo),才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向,才能與時(shí)俱進(jìn)。
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理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙,此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料,結(jié)合自我的工作實(shí)際,談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí):
(一)我對(duì)"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)。
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料,它規(guī)定教什么;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)校怎樣做;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。"針對(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自我的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對(duì)"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知。
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一",這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。"。
該書指出"交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,并且是多邊的整體的交往。"這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說本事,口語交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系""在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議,構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。"以上這些資料都告誡我們教育工作者,異常是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性"經(jīng)過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
(三)我對(duì)"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識(shí)。
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問學(xué)習(xí)為了什么的時(shí)候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說,成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué),異常是低年級(jí)的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究本事,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1、我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。
文章指出"對(duì)一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。","從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把構(gòu)成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而到達(dá)學(xué)生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。
2、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。
該書指出:"學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面,從不一樣角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)資料的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過程中,在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),異常口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解。
能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對(duì)自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
這場深刻的教育改革,對(duì)于我們這些剛參加工作的青年教師來說,既是一次考驗(yàn),也是一次契機(jī)。作為舊課程體制下成長起來的教師,在教學(xué)中難免會(huì)受舊體制影響,而用曾經(jīng)受到的教育方式去對(duì)待現(xiàn)在的學(xué)生;而作為新世紀(jì)的青年人,又充滿著生機(jī)和創(chuàng)新,可以很好的利用這些去開創(chuàng)新的輝煌。
創(chuàng)新活力的教育理念并不是憑一己之想,一日可得的,而我們這些剛參加工作,缺乏經(jīng)驗(yàn)的青年教師首先需要的是一套有指導(dǎo)性的方法和觀念去引導(dǎo)和學(xué)習(xí)。因此,我懷著一顆學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)的心,認(rèn)真閱讀了《新課程教師課堂技能指導(dǎo)》一書,希望能從此書中吸取精華為我所用,來指導(dǎo)引導(dǎo)自己的教學(xué)。
新課程改革對(duì)教師提出了新的更高的要求,教師的角色、觀念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識(shí)權(quán)威逐步變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)的掌握情況,更注意學(xué)生的個(gè)性是否得到了彰顯,能力是否得到了提高,學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學(xué)方式更加靈活多樣,通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,師生之間共同學(xué)習(xí)、平等交流的民主關(guān)系將逐步形成;教學(xué)過程將從禁錮走向開放,教師不再完全依賴于教材,而是通過挖掘、補(bǔ)充和整合相關(guān)的課程資源來組織教學(xué),新課程所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式在教學(xué)實(shí)踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)、小組討論、共同探討會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究知識(shí),由個(gè)體學(xué)習(xí)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí),學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,從以往單純的聽教師講變?yōu)榕c老師學(xué)生交流合作,共同探究。
下面我就從新課改下教師的變化來簡單的談?wù)勎覍?duì)教師角色轉(zhuǎn)變的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
1、由管理者變?yōu)榻M織者。
以前,我或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。新課程使我成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的組織者。教師不再是高高在上的管理者,而像談話節(jié)目的主持人,更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。
2、由傳授者變?yōu)閰⑴c者。
以前,我站在講臺(tái)上,像個(gè)講經(jīng)布道的大師,對(duì)著一群虔誠的信徒慷慨陳詞,偶爾也會(huì)點(diǎn)到有數(shù)的幾個(gè)信徒問幾個(gè)無關(guān)痛癢的“大夢(mèng)話”。而現(xiàn)在,我和學(xué)生在語文活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理,與學(xué)生們分享他們的感情和想法;我不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而把學(xué)生尊為“主人”,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視,積極性大大提高。我的的主動(dòng)參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。在說唱臉譜的活動(dòng)中,我和學(xué)生共唱《說唱臉譜》;在《看云識(shí)天氣》中我和學(xué)生一起分組進(jìn)行天氣預(yù)報(bào),看誰測的最準(zhǔn)。
3、由獨(dú)裁者者變?yōu)閰f(xié)助者。
以前,在課堂上,我一人說了算,而今,我充分尊重學(xué)生的個(gè)性,重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)時(shí)給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對(duì)《風(fēng)箏》的主題爭議不定時(shí),我給以指導(dǎo),并對(duì)那些持“不同政見者”給以肯定;對(duì)于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,我會(huì)給他一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),解除他心中的恐懼。在語文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐,一方面采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì);二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時(shí)不有的語文教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。我的任務(wù)減輕了,我的擔(dān)子也更重了。
課改是個(gè)新事物,有它的活力和發(fā)展空間,這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了。一個(gè)廣闊天地,而我也會(huì)不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),把自身鍛煉成為一代新型教師.
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
通過參加鄉(xiāng)黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部,就要解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。對(duì)理論的學(xué)習(xí)能夠使我們確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使我們站得高看得遠(yuǎn),使我們對(duì)問題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使我們更好地理解國家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新狀況、新問題;學(xué)好政治理論課程對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)有著重要好處。結(jié)合自身工作性質(zhì)與特點(diǎn),認(rèn)真剖析自己,得出以下幾點(diǎn)心得體會(huì):
一是要加強(qiáng)自身思想道德建設(shè),在道德修養(yǎng)上持續(xù)先進(jìn)性。一個(gè)真正的黨員干部,要想具有先進(jìn)性,持續(xù)先進(jìn)性,代表社會(huì)前進(jìn)的方向,就務(wù)必在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己,使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先,在個(gè)人要求方面,黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策,又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰先占、應(yīng)得的利益誰多得、社會(huì)的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí),黨員干部就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格,先人后己,必要時(shí)放下自己的利益,無私奉獻(xiàn)。其次,在道德教育方面,黨員既要講黨性,又要講良心,要以最純潔的良心支配自己的道德行為,在人民群眾中樹立起既高大,又親近的道德榜樣。
二是要增強(qiáng)黨員干部全心全意為人民服務(wù)的觀念,在工作上持續(xù)先進(jìn)性。作為基層黨員干部,要做好基層群眾工作,務(wù)必要掌握最新、最有效的群眾工作方法。黨員干部要時(shí)刻持續(xù)努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的潛力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)群眾致富奔小康的有生力量。履行崗位職責(zé),做好本職工作,是黨員干部持續(xù)先進(jìn)性的基本要求。黨員干部要持續(xù)工作上的先進(jìn)性,要用心工作,埋頭苦干,以自身的工作實(shí)績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?。如果本職工作都做不好,根本談不上先進(jìn)性。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗的開拓精神,努力把黨交給我們的工作任務(wù)做好。要認(rèn)真實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾。能否全心全意為人民服務(wù),對(duì)黨員干部來說不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問題,更重要的是工作職責(zé)、工作資料,是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。
三是要勇于探索,開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持廉潔奉公和艱苦奮斗,在作風(fēng)上持續(xù)先進(jìn)性。作風(fēng)是黨員干部黨性的體現(xiàn),優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨持續(xù)先進(jìn)性的有力保證。黨的優(yōu)良作風(fēng)要靠每一名黨員來持續(xù)和發(fā)揚(yáng)。黨員干部要有好的思想作風(fēng),實(shí)事求是,光明磊落,不搞弄虛作假、陽奉陰違那一套,堅(jiān)決反對(duì)官僚主義、教條主義;要有好的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí),不懈進(jìn)取,追求實(shí)效,去除花架子和形式主義;要有好的生活作風(fēng),求真務(wù)實(shí),言行一致,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,當(dāng)老實(shí)人。時(shí)代的日新月異就是對(duì)黨員干部的挑戰(zhàn),因此,黨員干部要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),要始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng),作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實(shí)事,怎樣快速地去實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在思想上和行動(dòng)上要做到知行合一。
通過學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及習(xí)近平同志“中國夢(mèng)”的論述精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央持續(xù)高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我認(rèn)為,當(dāng)干部特別是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要失職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素養(yǎng)才能,素養(yǎng)才能主要從研究中來,從實(shí)踐中不斷研究中積累提高。因此,研究是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)緊張任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素養(yǎng)的高低,工作本領(lǐng)的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素養(yǎng)和工作本領(lǐng)是與研究的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷研究。不研究就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治偏向,有的以至?xí)驯绢I(lǐng)用到歪門邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的任。假如研究不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論辦理新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深入地體會(huì)到研究對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè),都是一種緊張責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的研究責(zé)任認(rèn)識(shí),就可以主動(dòng)自覺去研究,就可以帶著思想和工作中的問題去研究,在研究和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
區(qū)委研究中央組每一年統(tǒng)一安排的專題研究,時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對(duì)區(qū)委統(tǒng)一安排的專題研究從未缺席,每一個(gè)專題研究都專心聽課,認(rèn)真做好研究筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好研究心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室研究中央組的研究,利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行研究交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行研究。同時(shí),還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺地研究,引導(dǎo)大家善于利用工作之余,看書看報(bào),關(guān)心時(shí)事政治。
在研究中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和研究效果的問題。我對(duì)區(qū)委研究中心組統(tǒng)一安排的研究輔導(dǎo),只要不是因公外出研究出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外,都能做到服從中心組的研究時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排研究相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組研究。所以,我參加區(qū)委中心組研究每次必到,從未請(qǐng)過假。除了中心組統(tǒng)一安排研究以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《研究研究參考》等,這些書刊雜志內(nèi)容也是很豐富的,很多文章我研究后都很受啟發(fā)和教育,對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處,對(duì)區(qū)委中心組研究的專題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
總之,一年來的理論研究,不但理論上又有新的長進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入研究“和十六屆五中全會(huì)精神以及黨員先進(jìn)性教育的過程中,更使自己感到長高了,望遠(yuǎn)了。所以,研究給我?guī)砗芏鄮椭?,研究給我受益匪淺,研究是人生名符其實(shí)的“伴侶”。今后,我將不斷加強(qiáng)研究,在中心組統(tǒng)一組織研究的基礎(chǔ)上,擠出更多時(shí)間更深入地研究政治理論和社會(huì)科學(xué)知識(shí),使研究成為自己思想和工作的導(dǎo)航燈,指導(dǎo)和促進(jìn)自己的思想和工作不斷進(jìn)步。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
20xx年10月,我有幸成為田老師“省能手工作站”中的成員。在田老師的帶領(lǐng)下,我們團(tuán)隊(duì)積極開展活動(dòng),首先確立了第一個(gè)研討主題“關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法在課堂中的滲透”。為了更好的開展課題研究活動(dòng),我們首先收集了許多資料、文獻(xiàn),進(jìn)行基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí),為后面的研究實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。通過一次又一次的學(xué)習(xí)、交流,讓我對(duì)數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的重要性和小學(xué)階段常用的數(shù)學(xué)思維方法有了更新、更深刻的認(rèn)識(shí)。
數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心,是我們運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決問題能力的前提。但數(shù)學(xué)思維能力的形成需要一個(gè)漫長過程,是離不開一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課的積淀的。我想,作為一名數(shù)學(xué)老師,在課堂上不僅僅要傳授數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是滲透數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新獨(dú)立能力,這樣才能有助于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣和品質(zhì),使其終生受益。
當(dāng)我們遇到新問題的時(shí)候,首先要給予學(xué)生獨(dú)立思考判斷的空間。如:這個(gè)問題中已經(jīng)給出的條件是什么,要干什么?需要用到哪些知識(shí),怎么來解決比較合理等等。當(dāng)學(xué)生的思維判斷有困難時(shí),我們進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,或跟他們合作進(jìn)行研究來解決。在這樣的過程中,學(xué)生的思維力會(huì)得到訓(xùn)練和提高。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于質(zhì)疑、探究的情境,讓學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)與他人合作。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手、學(xué)思結(jié)合,把抽象的知識(shí)具體化、形象化,從中感受認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí),在解決問題的過程中提高思維能力。
課堂的40分鐘是有限的,但學(xué)生的思維方向不能是單一的。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)是,充分研讀教材、整合資源,同時(shí)把握順向、逆向這兩條思維主線,通過“觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思”等活動(dòng),優(yōu)化思維品質(zhì),提高思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
課堂教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生分析和綜合、抽象和概括的能力,還要培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度看問題的能力,即培養(yǎng)思維的靈活性和創(chuàng)造性。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來說,只要嘗試是前所未有的,對(duì)自己發(fā)展是有價(jià)值的,就是一種創(chuàng)新,這種思維就是創(chuàng)新思維。學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家的創(chuàng)造發(fā)明,創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”,多數(shù)情況下學(xué)生的創(chuàng)新是解決問題時(shí)想出了其它辦法和策略。在課堂上,要注意老師創(chuàng)設(shè)的情景,在老師的引導(dǎo)和激勵(lì)下,激發(fā)自己的潛能和思維,大膽設(shè)想,主動(dòng)探索,積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新方法。
關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的初探,讓我開始重新審視自己的教學(xué)。在今后的課堂中,我們要及時(shí)歸納總結(jié)數(shù)學(xué)思想方法,給學(xué)生解決問題的“抓手”,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活,選擇合適的數(shù)學(xué)思想方法解決問題。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“范例教學(xué)”是德國著名的教學(xué)論流派,它由德國數(shù)學(xué)家、物理教學(xué)論專家馬丁·瓦·根舍因于20世紀(jì)50年代首創(chuàng),由沃爾伏岡·卡拉夫基等發(fā)展?!胺独虒W(xué)”與布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”課程論、贊科夫的“教學(xué)發(fā)展論”齊名,被譽(yù)為是20世紀(jì)50年代以來,世界著名的教育改革理論流派之一。
一、“范例教學(xué)”的產(chǎn)生背景及其發(fā)展。
“范例教學(xué)”作為一種教改的指導(dǎo)思想,是適應(yīng)一定社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代,為了適應(yīng)科技發(fā)展和“知識(shí)爆炸”新形勢對(duì)教育的要求,為了使教育跟上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐,提高教育質(zhì)量,聯(lián)邦德國決定搞“百科全書”式的教育。結(jié)果教學(xué)內(nèi)容越來越臃腫,學(xué)生負(fù)擔(dān)越來越重,學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性受到限制,智力活動(dòng)和創(chuàng)造精神被扼殺。加之當(dāng)時(shí)升學(xué)競爭非常激烈,應(yīng)試教育的弊端逐步凸顯。教育改革活動(dòng)開始展開,當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國政府、教育學(xué)家和教師普遍認(rèn)為,應(yīng)從改革課程(教學(xué)內(nèi)容)入手,以課程改革帶動(dòng)教學(xué)方法的改革。1951年聯(lián)邦德國在圖賓根召開由大、中學(xué)校地教師代表、行政管理任意的代表和一些教育家參加的會(huì)議,專題研究改革教育現(xiàn)狀,提高教育質(zhì)量的問題。會(huì)議通過一項(xiàng)決議《圖賓根決議》。《決議》指出,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,造成了教材龐雜臃腫的現(xiàn)象,大中學(xué)校學(xué)生的精神生活被窒息了;考試競爭的激化,又造成了死記硬背零碎片段書本知識(shí)的傾向;學(xué)生缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和聰明才智。《決議》主張,為了培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的、有教養(yǎng)的人,首先要改革教材,刪去繁瑣次要的內(nèi)容,充實(shí)根本性的、基礎(chǔ)性的、本質(zhì)性知識(shí),使學(xué)生得以借助精選的教材,通過對(duì)“范例”的主動(dòng)學(xué)習(xí)探究和歸納推理,訓(xùn)練培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷能力。那次會(huì)后,馬丁·瓦·根舍因首先在數(shù)學(xué)和物理教學(xué)中對(duì)“范例教學(xué)”進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探討。他從批判傳統(tǒng)的系統(tǒng)教育論出發(fā),主張立足于抓住教學(xué)與訓(xùn)練、問題解決學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)、形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練、主體與客體關(guān)系的觀點(diǎn),設(shè)想了“范例”概念的意義與實(shí)施方式。他創(chuàng)建的“范例教學(xué)”的目的在于克服教材內(nèi)容的繁瑣龐雜,要求從日常生活中選取隱含著本質(zhì)因素、根據(jù)因素、基礎(chǔ)因素的典型事例,使學(xué)生透過這些范例,掌握學(xué)科知識(shí)和科學(xué)方法,并使兒童把學(xué)習(xí)科學(xué)本質(zhì)(價(jià)值)與生活態(tài)度、科學(xué)的系統(tǒng)性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和諧的統(tǒng)一起來。
二、“范例教學(xué)”的基本觀點(diǎn)。
(一)“范例教學(xué)”的含義。
“范例教學(xué)”就是根據(jù)好的、特別清楚的、典型的事例進(jìn)行的教學(xué)與學(xué)習(xí)。它能使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法論。范例教學(xué)的有關(guān)思想來源已久,早在公元前4世紀(jì)古希臘蘇格拉底那里就明確地強(qiáng)調(diào)過這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想:好的、正確的教學(xué)不是傳遞而是對(duì)學(xué)生的自學(xué)輔導(dǎo)。此后在歐洲的不同時(shí)代的教育思想中也曾多次出現(xiàn)。如夸美紐斯、沃爾夫、康德和胡塞爾都曾提出過有關(guān)在認(rèn)識(shí)、道德和審美能力形成過程中范例作用的理論思想。特別是歐洲近代的一些教育理論家,對(duì)此進(jìn)而做過系統(tǒng)的探討與實(shí)踐,特別是裴斯泰洛奇的貢獻(xiàn)尤為突出。他用“要素教育”這一概念表達(dá)這方面的教育思想的??死蚧J(rèn)為,布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)”教學(xué)論,也是大體和“范例教學(xué)論”相一致的。沃爾伏岡·卡拉夫基“范例教學(xué)”的基本思想是:
1、要精選教材,使教材變?yōu)楸举|(zhì)的、典型的、原則性和結(jié)構(gòu)化的知識(shí)和規(guī)律,在教學(xué)中能起到舉一反三的作用。
2、教學(xué)不是再現(xiàn)和傳授知識(shí)、技巧,而是啟發(fā)、引導(dǎo)、輔助學(xué)生主動(dòng)積極地通過思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、教與學(xué)的目的不是獲取知識(shí)和技巧,更重要的是獲得良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)識(shí)批判、解決問題的能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。概言之,范例學(xué)習(xí)就是提高學(xué)習(xí)者獨(dú)立能力的教養(yǎng)性學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)在于使學(xué)生掌握能夠繼續(xù)發(fā)揮作用的知識(shí)、能力和態(tài)度。
(二)“范例教學(xué)”的目的、主要原則和實(shí)施程序。
目的:通過組織教養(yǎng)性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立性,使他們主動(dòng)地獲得一般的知識(shí)、能力、態(tài)度,獲得自覺進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的自學(xué)能力、判斷、批判的認(rèn)識(shí)能力和自決能力。
“范例教學(xué)”不像“結(jié)構(gòu)主義”理論和“教學(xué)發(fā)展”論是一個(gè)教育家的系統(tǒng)理論思想,它是一個(gè)學(xué)派內(nèi)的許多教育家的思想集合?!胺独虒W(xué)”的主要原則可概括為“三個(gè)性”和“三個(gè)統(tǒng)一”,把事實(shí)程序歸納為“四個(gè)階段”。
(1)(教學(xué)內(nèi)容的)三個(gè)性質(zhì)。
基本性:體現(xiàn)在基本知識(shí),即基本概念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本規(guī)律;。
范例性:精選知識(shí),起示范作用。
基礎(chǔ)性:教學(xué)內(nèi)容對(duì)受教育者來說是最基礎(chǔ)的東西。
(2)(教學(xué)理念的)三個(gè)統(tǒng)一。
(3)(教學(xué)過程的)四個(gè)階段。
范例性的闡明“個(gè)”的階段;范例性地闡明“類”的階段;范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段;范例性地獲得有關(guān)世界經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的階段。
三、“范例教學(xué)”的主要特點(diǎn)。
克拉夫基認(rèn)為,“范例教學(xué)”具有以下三方面的主要特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生掌握范疇性的知識(shí)及其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。
1、克拉夫基的范疇教育理論。
“范疇教育”就是把“實(shí)質(zhì)教育”要求達(dá)到的教育目的與“形式教育”要求達(dá)到的教育目的辨證統(tǒng)一起來的教育??死蚧J(rèn)為,產(chǎn)生于18世紀(jì)的“實(shí)質(zhì)教育”與“形式教育”兩派教育理論,雖有片面性,但又各有其合理的一面,應(yīng)該把它們統(tǒng)一起來。無論是主張教學(xué)過程要傳授知識(shí)還是要培養(yǎng)能力都是正確的。兩種理論的片面主要在于前者忽視培養(yǎng)學(xué)生能力,而后者忽視傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著力從范例入手,使學(xué)生掌握基本概念、基本知識(shí),即范疇性知識(shí),以便幫助他們獨(dú)立地進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的知識(shí)。因此,“范疇教育”就是通過一定的教育內(nèi)容使主客觀同時(shí)得到開發(fā)的教育。
2、關(guān)于“教學(xué)論分析”
任何一個(gè)驕傲向理論的推廣都離不開教師的工作,只有幫助教師把理論正確的運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中,并取得積極地成效,這種理論才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用并得到推廣。正是出于這個(gè)原因,克拉夫基為實(shí)施“范疇教育”提出了被譽(yù)為“新赫爾巴特主義”的以“教學(xué)論分析作為備課核心”的主張。他認(rèn)為一個(gè)教師要上好課,首先就得備課。備課也不僅僅是教學(xué)方法的準(zhǔn)備,而關(guān)鍵是要進(jìn)行教學(xué)論分析。教學(xué)論的分析首先是對(duì)教材內(nèi)容的分析(要分析五大基本問題),然后是對(duì)教學(xué)方法的準(zhǔn)備。所謂的教學(xué)方法的準(zhǔn)備,就是指在備課中如何設(shè)計(jì)組織教學(xué)的問題。教學(xué)方法是為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的,是從屬于教學(xué)內(nèi)容的,沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的透徹了解,教學(xué)方法就無從談起。
四、對(duì)“范例教學(xué)”的評(píng)價(jià)。
優(yōu)點(diǎn):“范例教學(xué)”的三條基本原則不僅在德國國內(nèi)的教學(xué)改革中,而且在國際上也產(chǎn)生過較大的影響?!胺独绞浇虒W(xué)論”為選擇有教育效果的材料提出了標(biāo)準(zhǔn),“范例教學(xué)”關(guān)于教學(xué)過程四個(gè)階段的劃分同馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理相吻合(從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,再從抽象的思維到實(shí)踐,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的普遍規(guī)律)。
不足:1,難以確定每門學(xué)科內(nèi)容中的基本性、基礎(chǔ)性、范例性。
2、難以使學(xué)生掌握規(guī)律性的知識(shí)。
3、在發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思維和主動(dòng)地進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力方面并未取得預(yù)期的結(jié)果。
4、“教學(xué)論分析”對(duì)教學(xué)論有積極地指導(dǎo)意義,但過于復(fù)雜。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論,體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論,體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想,體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求,同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號(hào),是實(shí)實(shí)在在的,是跟我們每個(gè)人切身相關(guān)的??茖W(xué)發(fā)展觀教會(huì)我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀,指導(dǎo)我們做一個(gè)人格健全的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
試看回想百年前,國人梁啟超寫下活力飛揚(yáng)的《少年中國說》,大聲疾呼“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年提高則國提高,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球”。慷慨激昂,振奮人心,言辭中表達(dá)了對(duì)青年的殷切期望。而今日的我們這一代青年,如何使自我“智”,如何使自我“富”,如何使自我“強(qiáng)”,如何使自我“獨(dú)立”,如何使自我“自由”,如何使自我“提高”,進(jìn)而使祖國“智”、“富”、“強(qiáng)”、“獨(dú)立”、“自由”、“提高”。我認(rèn)為,在社會(huì)發(fā)展和觀念更新的時(shí)代,科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí),意義重大。僅有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義,才能在正確理論的指導(dǎo)下構(gòu)成正確的價(jià)值取向,才能在正確的價(jià)值取向中全面成長成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù),也不僅僅是我們黨員的任務(wù),而是我們每個(gè)職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀,做到言行一致,意志堅(jiān)定,認(rèn)真負(fù)責(zé),進(jìn)取向上,團(tuán)結(jié)合作,敢于超越自我,才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。
二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。
科學(xué)發(fā)展觀,“第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!边\(yùn)用到我們單位的發(fā)展上,就要求我們?cè)趭^發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅(jiān)持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號(hào)。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻(xiàn)愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊(duì)伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。
三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,重在實(shí)踐,要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。
善自我,發(fā)展自我。同時(shí),認(rèn)真落實(shí)黨員聯(lián)系群眾制度,切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到,實(shí)踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的,我要進(jìn)取地響應(yīng)黨的號(hào)召,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。而經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),讓我深深的體會(huì)到,作為單位班子成員的黨員,所要擔(dān)負(fù)的使命和職責(zé)。應(yīng)對(duì)衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀,踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí),尤其在理論實(shí)踐方面有新的突破,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展;同時(shí),要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民,要始終做好帶頭作用、表率作用,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展!
作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生,我會(huì)永遠(yuǎn)記住教師們的每一節(jié)課,每一句話,去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí),生活和工作。我定會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài),飽滿的狀態(tài),進(jìn)取地投身到學(xué)習(xí)中,并把優(yōu)秀的黨員作為自我奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會(huì)盡百倍的努力,大膽的超越自我,磨練自我,使自我得到不斷的提升,將對(duì)祖國、對(duì)黨的深深的崇敬之情化作提高的動(dòng)力,努力向黨組織靠近,爭取早日入黨。我會(huì)一向努力的,敬請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
“把武警部隊(duì)建設(shè)成為政治可靠的威武之師、文明之師,把廣大官兵培養(yǎng)成為黨和人民的忠誠衛(wèi)士”,貫徹落實(shí)胡-錦-濤重要指示,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局至關(guān)重要。
按照“政治可靠”的根本要求全面掌握部隊(duì)以科學(xué)的理論武裝部隊(duì)。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。用科學(xué)理論武裝部隊(duì),是確保官兵政治可靠、聽黨指揮的重要前提和基矗要把鄧-小-平理論、“三個(gè)代表”重要思想納入黨委中心組學(xué)習(xí)、黨課教育和部隊(duì)政治教育重要內(nèi)容,組織官兵結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué),確保黨的創(chuàng)新理論進(jìn)入思想、進(jìn)入工作、進(jìn)入實(shí)踐,切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為官兵堅(jiān)定的政治信仰、履職盡責(zé)的自覺行動(dòng)和完成任務(wù)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
以黨的根本制度領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。要指導(dǎo)部隊(duì)深入扎實(shí)地搞好武警部隊(duì)性質(zhì)宗旨、職能任務(wù)和光榮傳統(tǒng)教育,努力增強(qiáng)高舉旗幟、聽黨指揮、服從絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的自覺性和堅(jiān)定性。要結(jié)合新的形勢任務(wù),抓好黨的一系列根本制度和組織原則的落實(shí),確保黨的路線方針政策和上級(jí)命令指示落到實(shí)處,真正做到政治上特別堅(jiān)定、特別可靠、特別過硬,切實(shí)達(dá)到“思考分析問題著眼黨的事業(yè),開展工作牢記黨的宗旨,解決矛盾堅(jiān)持黨的原則”的要求。
以有效的思想政治工作凝聚部隊(duì)。帶兵先帶思想,抓工作先抓靈魂。新形勢下各種思想相互激蕩和碰撞日趨激烈,對(duì)做好思想政治工作提出了新的更高的要求,更需要從思想上政治上牢牢掌握部隊(duì)。要不斷引導(dǎo)廣大官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要緊密結(jié)合官兵思想實(shí)際,及時(shí)準(zhǔn)確掌握官兵思想動(dòng)態(tài),及時(shí)做好教育疏導(dǎo)工作,及時(shí)解開思想疙瘩,釋放心理壓力,確保官兵思想純潔健康,始終以昂揚(yáng)的斗志和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神投入到履行職能使命的實(shí)踐之中。
按照“五句話”的總要求全面加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”。這“五句話”的總要求,是抓好部隊(duì)全面建設(shè)的科學(xué)依據(jù)和根本目標(biāo)。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局,就必須科學(xué)謀劃、抓住重點(diǎn)、全面落實(shí),使軍事、政治、后勤各項(xiàng)建設(shè)相互配合、相互促進(jìn)、相互強(qiáng)化,努力實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)的持續(xù)、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。
依據(jù)總體思路抓謀劃,確立正確的指導(dǎo)思想。思路決定出路。確立正確的指導(dǎo)思想,是按照總要求加強(qiáng)部隊(duì)全面建設(shè),必須首先解決的問題。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬部隊(duì)建設(shè)全局,就必須確立“全面建設(shè)、整體發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)一致,年年打基儲(chǔ)反復(fù)抓落實(shí),揭露矛盾求發(fā)展、盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn)”的指導(dǎo)思想,緊密結(jié)合部隊(duì)實(shí)際,抓龍頭、打基儲(chǔ)強(qiáng)素質(zhì)、正風(fēng)氣、重創(chuàng)新、求發(fā)展,堅(jiān)定信心不松勁,持之以恒抓落實(shí)。圍繞中心抓建設(shè),以重點(diǎn)工作突破推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)。沒有重點(diǎn)就沒有政策,失去了重點(diǎn)就失去全局。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須進(jìn)一步強(qiáng)化“圍繞中心抓建設(shè)、抓好建設(shè)保中心”的觀念,做到精力向中心工作聚焦、力量向中心工作投放、經(jīng)費(fèi)向中心工作傾斜,確保中心居中。必須圍繞“以人為本、信息主導(dǎo)、正規(guī)執(zhí)勤、確保安全”的要求,認(rèn)真抓好專勤專訓(xùn)、專勤專教、專勤專保工作的規(guī)范和落實(shí)。必須處理好抓中心與抓建設(shè)的辯證關(guān)系,認(rèn)真糾正那種把執(zhí)勤處突同部隊(duì)其他工作割裂開來、對(duì)立起來的思想方法和工作方法,既要自覺地把提高部隊(duì)執(zhí)勤處突能力作為工作的根本出發(fā)點(diǎn),又要把中心工作納入到部隊(duì)全面建設(shè)中去,以中心工作的出色完成帶動(dòng)全面工作的有效落實(shí)。
盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn),促進(jìn)部隊(duì)建設(shè)健康發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的全面性特點(diǎn),要求我們必須按照總要求全面建、整體上。盯著弱項(xiàng)抓改進(jìn)、揭露矛盾求發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)部隊(duì)建設(shè)全面發(fā)展、整體推進(jìn)的有效方法。要以求實(shí)的精神,圍繞領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)謀劃指導(dǎo)能力弱、基層抓工作落實(shí)能力弱、官兵執(zhí)勤素質(zhì)能力弱等“短板”,貫穿部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)、各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)之中抓改進(jìn)、抓落實(shí),努力實(shí)現(xiàn)班子建設(shè)、機(jī)關(guān)建設(shè)、部隊(duì)建設(shè)等縱向三個(gè)層面協(xié)調(diào)發(fā)展;軍事、政治、后勤等橫向三項(xiàng)工作協(xié)調(diào)遞進(jìn);教導(dǎo)隊(duì)工作、學(xué)校工作、部隊(duì)工作等三個(gè)環(huán)節(jié)科學(xué)銜接、良性循環(huán),先進(jìn)、中間和后進(jìn)三層互動(dòng)互促、競相發(fā)展。
按照“兩個(gè)確?!钡谋举|(zhì)要求全面提升部隊(duì)建設(shè)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確保”是衡量部隊(duì)建設(shè)水平的根本標(biāo)準(zhǔn),要充分發(fā)揮基層官兵主體作用,認(rèn)真貫徹從嚴(yán)治軍方針,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,努力提升部隊(duì)建設(shè)質(zhì)量。
必須強(qiáng)化“基層第一、士兵至上”的觀念,依靠基層、相信基層抓基層,充分調(diào)動(dòng)基層抓建設(shè)的積極性,解決好部隊(duì)建設(shè)“依靠誰”這個(gè)根本性問題。要強(qiáng)化士兵利益無小事的觀念,真心愛兵、潛心育兵、誠心帶兵,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好基層官兵的利益。要強(qiáng)化以人為本的觀念,著眼愛在根本、幫在長遠(yuǎn),把提高基層官兵的能力素質(zhì)作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé),作為對(duì)基層官兵最大的關(guān)心和愛護(hù)。
堅(jiān)持從嚴(yán)治警,不斷提高正規(guī)化建設(shè)水平。要強(qiáng)化“源泉”和“鐵律”意識(shí),扎實(shí)抓好法規(guī)制度學(xué)習(xí)教育,采取集中培訓(xùn)、開展“條令學(xué)習(xí)月”活動(dòng)等形式,抓好條令法規(guī)的專題學(xué)習(xí);采勸日學(xué)一條、周學(xué)一章、月考一次、季度講評(píng)”等方法,抓好條令法規(guī)的經(jīng)常性學(xué)習(xí),打牢從嚴(yán)治警基矗要結(jié)合部隊(duì)實(shí)際,制定細(xì)化落實(shí)法規(guī)制度的具體措施辦法,確保各項(xiàng)工作有法可依、有章可循,切實(shí)把基本教育抓扎實(shí)、把基本隊(duì)伍建過硬、把基本制度搞健全、把基本設(shè)施搞規(guī)范,不斷提高部隊(duì)正規(guī)化管理水平,實(shí)現(xiàn)秩序正規(guī)、紀(jì)律嚴(yán)明、安全穩(wěn)定。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),確保經(jīng)常性工作有效落實(shí)。要牢固樹立“發(fā)現(xiàn)問題是水平,揭露問題是黨性,解決問題是政績”的觀念,善于從成績中看到不足,從和-諧中看到矛盾,從平衡中找到不平衡,正確客觀地看待部隊(duì)建設(shè)形勢,始終保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。要按照“老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)”的要求,一項(xiàng)一項(xiàng)地抓、一人一事地抓、一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓,確保各項(xiàng)工作全程落實(shí)。要大力倡導(dǎo)講實(shí)話、報(bào)實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)績之風(fēng),以風(fēng)氣建設(shè)的改進(jìn),帶動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)質(zhì)量的突破和創(chuàng)新。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
在中國鄧小平是開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,指引著我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向。
在他的領(lǐng)導(dǎo)下,中國進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代,黨的xx大正式確立“鄧小平理論”為我黨的指導(dǎo)思想。全黨,全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在以鄧小平為核心的黨中央周圍,高舉鄧小平理論。把我國建設(shè)成為:文明,民主,富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
我們不僅應(yīng)該努力學(xué)習(xí)《鄧小平理論》認(rèn)識(shí)《鄧小平理論》的重要性,并緊密貫徹落實(shí)這些理論。在日常實(shí)踐中理論與實(shí)際相結(jié)合。
經(jīng)過學(xué)習(xí)《鄧小平理論》后,本人總結(jié)了以下三點(diǎn)作為本人的心得:
一.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線。
要深刻理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和黨的基本路線。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神,反應(yīng)了中國社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。指明了中國社會(huì)主義發(fā)展的道路是全黨和全人民的行動(dòng)綱領(lǐng)。只有堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖,使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)。
二.實(shí)事求是地運(yùn)用《鄧小平理論》。
要深刻理解我們肩負(fù)的責(zé)任學(xué)習(xí)《鄧小平理論》的目的在于運(yùn)用,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況,解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。我們專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要。但是理論學(xué)習(xí)更為重要。它給我們指明了方向。專業(yè)學(xué)習(xí)越艱巨越需要把理論知識(shí)學(xué)的扎實(shí)。只有這樣才能始終保持正確的方向,到達(dá)成功的彼岸!
三.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”作為我們學(xué)習(xí)鄧小平理論重要的一點(diǎn)是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。只有這樣做,才不會(huì)“紙上談兵”。
改革開放以來,我們一直圍繞著毛澤東思想,隨著鄧小平理論的步伐在建設(shè)自己美好的家園。三十年就在彈指一揮間,三十年來無論是我們生活的社區(qū),學(xué)習(xí)的環(huán)境,工作的場所都在有著突飛猛進(jìn)的變化。以前我們都被別人稱為東亞病夫到現(xiàn)在在世界上占有一定分量。改革開放在其中發(fā)揮著不可估量的作用。回想在我們國家建國初期,雖然當(dāng)時(shí)的人們不在受壓迫,但人民的生活水平仍然很低。還屬于極貧困落后的農(nóng)業(yè)大國,并且當(dāng)時(shí)以美國在內(nèi)的國家對(duì)我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)全面封鎖,但從改革開放以后我國發(fā)生了很大的變化。我國的國民經(jīng)濟(jì)增長飛快。沿海地區(qū)變的更加繁榮,人民的生活從建國初期的不能溫飽到現(xiàn)在大多數(shù)的已過上小康生活。貧困的地方明顯減少,中國的gdp明顯上漲。這個(gè)也有改革開放的功勞。讓我們攜起手來,為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力!
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
1、在內(nèi)容上,引導(dǎo)學(xué)生自主擬題。學(xué)生生活的內(nèi)容千差萬別,每個(gè)人的感受也各不相同,統(tǒng)一命題,難免拘于一格,使學(xué)生形成思維定勢,不利于學(xué)生思維的發(fā)展。如以“想象未來”為主題,也可以讓學(xué)生自主命題。于是《未來的鞋子》《2050年的班隊(duì)課》《假如……》這些內(nèi)容來源于學(xué)生對(duì)未來的期盼,表達(dá)起來自然而豐富。
2、在語言上,鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá)。學(xué)生的語言有獨(dú)特的個(gè)性,在寫作之前,可以讓他們用自己的語言表達(dá),允許學(xué)生使用一些不很成熟但極富個(gè)性的語言、句式甚至一些獨(dú)創(chuàng)的詞語,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語言來表達(dá)自己的思想,抒發(fā)自己的真情實(shí)感。放開思維、放開情感,教師不能在寫作之前給他們提供一個(gè)模式讓他們?nèi)ヌ?,不能擬一條思路讓他們循規(guī)蹈矩地去走,而是讓他們?cè)谝欢ǚe累基礎(chǔ)的上,表現(xiàn)自己的童真、童心、童言、童音。
3、在形式上,鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格。在作文的形式上要自由,讓學(xué)生可以自由選擇問題,既可以寫想象作文,如科幻故事、寓言、童話、連環(huán)畫,也可以寫日記、讀書心得,還可以寫記敘文、說明文等。這樣自由開放的寫作體裁,能發(fā)散他們的思維,使他們大膽地寫自己的所思所想。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期通過學(xué)習(xí)《當(dāng)代中國政治制度》讓我體會(huì)到環(huán)境對(duì)于一個(gè)國家、一座城市來說是多么的重要。隨著城市化的迅速發(fā)展,人口迅速向城市聚集,加之城市環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的滯后,城市環(huán)境問題也逐漸突顯出來,使我們不得不去反思這些極為嚴(yán)峻的環(huán)境問題。如果這些問題不盡快的解決,那么它將必然影響城市發(fā)展的步伐。必須要提高廣大群眾對(duì)環(huán)境的認(rèn)知,只有讓每個(gè)人都了解到環(huán)境對(duì)我們的重大意義以后,才能更好的去實(shí)現(xiàn)改善環(huán)境問題。
1、大氣污染 煤煙型與機(jī)動(dòng)車尾氣的復(fù)合型污染,直接破壞了城市大氣環(huán)境。我國大多數(shù)城市的能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)是以煤為主。煤煙型細(xì)微顆粒物pm10對(duì)人體健康危害最大,成為城市大氣污染的主要“殺手”。汽車保有量的提高和道路不暢造成汽車尾氣排污量增大,也對(duì)城市大氣環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重影響??諝馕廴窘档腿梭w的免疫功能,誘發(fā)或加重多種疾病的發(fā)生。長期生活在高濃度空氣污染物的環(huán)境中,可引起上呼吸道炎癥、支氣管哮喘、肺氣腫等疾病。癌癥,尤其是肺癌的多發(fā),更是與空氣污染有密切的關(guān)系。
2、水污染 有機(jī)污染仍然是水環(huán)境污染的主要問題。據(jù)最新的水環(huán)境質(zhì)量檢測結(jié)果,城市河流仍主要是有機(jī)型污染,氨氮污染逐漸加重,同時(shí),隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大和數(shù)量的增加,將在沿流域兩岸形成城市群,生活及工業(yè)活動(dòng)更加密集,再加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水的排放,流域水環(huán)境問題的矛盾將更加突出,致癌、致畸性、致突變的有機(jī)污染物危害問題日益嚴(yán)重。
3、固體廢棄物污染 城市垃圾是城市環(huán)境的重要問題。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前我國城鎮(zhèn)年生活垃圾總量已近2億噸,并以年均10%的速度增加。大量垃圾運(yùn)到城郊裸露堆放。經(jīng)濟(jì)繁榮、消費(fèi)激增,丟棄的廢物隨之增加,垃圾的容積量越來越大、熱值越來越高,有毒有害物也越來越多。除此之外,噪聲污染、光污染、電磁波污染和視覺污染等在城市環(huán)境中的破壞作用也不容忽視。
普及環(huán)保知識(shí),提高全民自身素質(zhì),全面提倡落實(shí)城市環(huán)境保護(hù)問題。只有大力的宣傳、普及環(huán)境保護(hù)知識(shí),才能轉(zhuǎn)變?nèi)竦乃枷胗^念,觀念轉(zhuǎn)變了,才可以更好的解決其問題。我們要從小事做起、抓起,科學(xué)的管理環(huán)境問題??茖W(xué)發(fā)展在污染治理方面固然重要,但是不能夠包治百病。城市環(huán)境一旦污染便很難恢復(fù),因此保護(hù)環(huán)境應(yīng)以預(yù)防為主,但預(yù)防不可能完全避免污染,對(duì)已經(jīng)存在的污染必須先進(jìn)行治理,因此要防治結(jié)合。只有合理的治污,才能更有效的防范。
“治”的首要任務(wù),就是提高群眾的自身素質(zhì),改變其思想觀念,要明確的認(rèn)識(shí)到,環(huán)境對(duì)于我們整個(gè)社會(huì)、乃至國家是多么重要的一件事情。不能一味的考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而采取犧牲環(huán)境的做法,這樣只為追求投資增長,而卻忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增長背后的垃圾污染對(duì)環(huán)境造成的嚴(yán)重影響?!爸巍钡钠浯稳蝿?wù),就是改善污垢治理機(jī)制,必須要制定合理的排污費(fèi)的收取標(biāo)志費(fèi)用,要明確一個(gè)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),才能服眾。而費(fèi)用是必須要收取的,這關(guān)系到污垢的處理經(jīng)費(fèi)問題。完善污垢機(jī)制,建立更好的污垢站點(diǎn),設(shè)施要全面,才能更好的處理掉這些垃圾。
“防范”任務(wù)也是非常重要的,要時(shí)常在社區(qū)、學(xué)校、單位開展環(huán)保知識(shí)普及,防靠的是城市公眾們自覺自愿地維護(hù)公共環(huán)境,采用新技術(shù)減少污染,保持良好的生活習(xí)慣,不要隨地吐痰、不要亂扔垃圾。盡可能的出行采用騎腳踏車或步行方式,減少汽車尾氣的排放量。保護(hù)環(huán)境、防止污染僅靠政府也是難以達(dá)到理想效果的,只有發(fā)動(dòng)全社會(huì)成員來攜手增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、積極的參與到其中,才能達(dá)到較好的效果。
我們要攜手一起保護(hù)我們生活的家園——地球,只有讓它健健康康的,才能讓我們更好的生存在這個(gè)美麗的家園里。加強(qiáng)城市環(huán)境的民主管理,才能真正滿足社會(huì)成員的需要,必將帶動(dòng)人們的積極性,從而促進(jìn)城市環(huán)境的和諧發(fā)展。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
(投資科——張義)。
作為一名預(yù)備黨員,我深知有些方面做的還不夠,因此我重點(diǎn)通過學(xué)習(xí)《新黨章》來實(shí)現(xiàn)自我的提高和升華,通過學(xué)習(xí)使我充分認(rèn)識(shí)到,要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù),保持黨員的先進(jìn)性,必須始終做好以下四個(gè)方面:
(一)自覺遵守黨的章程和紀(jì)律。
自覺遵守黨的章程和紀(jì)律是作為一個(gè)黨員最基本的要求,要保持黨員的先進(jìn)性就必須自覺遵守黨的章程和紀(jì)律,遵守國家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致。認(rèn)真學(xué)習(xí)國家法律,培養(yǎng)法律意識(shí)和法制觀念。共產(chǎn)黨員必須以自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國家法律尊嚴(yán),保證國家法律實(shí)施。黨章規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng),反對(duì)陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì);勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,堅(jiān)決同消極腐敗做斗爭。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法,堅(jiān)持事實(shí)求是,理論聯(lián)系實(shí)際,積極開展批評(píng)與自我批評(píng),發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。積極踐行“三個(gè)代表”重要思想,時(shí)刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來作為自己的奮斗目標(biāo),履行好黨員的八項(xiàng)義務(wù),用紀(jì)律和黨章來保證共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
(二)加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到社會(huì)生產(chǎn)和生活每一個(gè)領(lǐng)域,改變著人們的生產(chǎn)、生活方式以至于思維方式??茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,廣大黨員又是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,所以每一個(gè)黨員都應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng),否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn),難以完成建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的艱巨歷史任務(wù)。衡量和判斷一個(gè)黨員是否具有先進(jìn)性,其先進(jìn)程度如何,最根本的是看其在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的作用??茖W(xué)文化素養(yǎng)是要在學(xué)習(xí)工作中長期積累的,因此,要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,實(shí)踐“三個(gè)代表”,永遠(yuǎn)做合格的共產(chǎn)黨員,就必須努力提高科學(xué)文化素養(yǎng),樹立終身學(xué)習(xí)的信念,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的決心和毅力。
(四)牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
這是最重要的一點(diǎn),一個(gè)沒有為人民服務(wù)意識(shí)的黨員是不合格的黨員,不是真正的黨員,沒有資格成為共產(chǎn)黨員。我們要保持先進(jìn)性,就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。江澤民同志指出:“我們黨來自于人民,根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是全心全意為人民謀利益?!蓖涍h(yuǎn)大目標(biāo),不是合格的黨員,不為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的綱領(lǐng)努力奮斗,同樣不是合格的黨員。為此,黨員就必須在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,吃苦在前,享受在后,廉潔奉公,顧全大局,無私奉獻(xiàn)。過去無數(shù)的事實(shí)已經(jīng)證明了,有了私心就沒法全心全意為人民謀利益,再有利的事情,再好辦的工作,都會(huì)變得糾纏不清。有了私心,就不能頭腦清醒,就不能秉公辦事,就不能理直氣壯,就不能得到人民群眾的信賴。我們要始終堅(jiān)定偉大理想和信念,發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),樹立黨的先進(jìn)形象,堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
從開學(xué)到此刻,工作已經(jīng)兩個(gè)多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自我:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們,對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒有具備教師的威信,所以對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請(qǐng)教過一些老教師,都告訴我:開頭就要樹立自我的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自我的威信呢?帶著這個(gè)疑問,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下頭我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì):
俄國教育家烏申斯基曾說:在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)閮H有人格才能影響人格,僅有人格才能構(gòu)成性格。教師的人格對(duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長過程中對(duì)來自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的用心、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦構(gòu)成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動(dòng)都是十分重要的,如果教師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī),就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果教師在課前沒有備好課,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無精打采;如果教師都對(duì)每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。教師的一言一行都是在展示著自我的人格,所以我們務(wù)必不斷完善自我的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí),豐富自我的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。
做個(gè)有智慧的教師。作為信息技術(shù)教師,課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型,比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……,各種類型的問題都要區(qū)別對(duì)待,如果只是一味的批評(píng),向班主任告狀,那只會(huì)讓學(xué)生和自我的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會(huì)更加困難。所以我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字,可是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒收,但不是交給班主任,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)狀況,確定歸還的日期;當(dāng)然,對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生,我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施,比如大家群眾都表現(xiàn)好的話,我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,事實(shí)證明:我的抑揚(yáng)法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會(huì)向班主任告狀,很多時(shí)候,這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱,所以藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實(shí)踐教學(xué)中十分重要,也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,我會(huì)盡自我最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:
活力――教育者的一種狀態(tài),讓自我始終持續(xù)初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);
愛心――教育者的一種品質(zhì),讓自我包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;
創(chuàng)新――教育者的一種潛力,讓自我的每一天都不是昨日簡單的重復(fù);
時(shí)尚――教育者的一種魅力,讓自我緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;
溝通――教育者的一種武器,讓自我拉近與他人的距離;
敏感――教育者的一種機(jī)智,讓自我把握住每一個(gè)教育契機(jī);
反思――教育者的一種習(xí)慣,讓自我不斷挖掘成長的潛力……。
我相信:透過自我的努力和不斷的學(xué)習(xí),我必須會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的教師。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
3、聲音的制作。我是先讓大家一起來觀賞我所制作的一份精彩ppt《走進(jìn)瑞安》,讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來做這份課件的心理,從而綻開下面的主講內(nèi)容。通過這次的講座,我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉(zhuǎn)變,讓我熟悉到我已經(jīng)是一名老師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,讓我更加沉穩(wěn),心理不慌,穩(wěn)扎穩(wěn)打。學(xué)校開展的這個(gè)青年老師理論學(xué)習(xí),我認(rèn)為特別的合理,讓我們青年老師有了一個(gè)拓展自己,進(jìn)展自己的機(jī)會(huì),盼望在今后學(xué)校能夠連續(xù)將這個(gè)活動(dòng)開展下去,并做的越來越好。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,部分教師教學(xué)由于仍然沒有擺脫應(yīng)試教育的桎梏,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得累,教師自己也教得苦,到頭來學(xué)生只會(huì)按部就班地解題,動(dòng)手和應(yīng)用知識(shí)的能力相當(dāng)?shù)拖拢劜簧祥_動(dòng)腦筋發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性,嚴(yán)重地束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,使課堂教學(xué)效率低下,學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)根本無從談起。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,如何使課堂更加精彩有效,本人談幾點(diǎn)看法,供同仁參考。
語言是表達(dá)思想的工具,也是溝通感情的橋梁。小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)語言是上好數(shù)學(xué)課的基本保證,老師只有通過教學(xué)語言把知識(shí)傳授給學(xué)生,建立良好的師生情誼,才能使學(xué)生堅(jiān)定學(xué)習(xí)的自信心。老師的語言在很大程度上決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。形象的語言,能將“死”知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生易于理解的“活”知識(shí);具有情感的語言,能感染學(xué)生,陶冶學(xué)生的情操;生動(dòng)的語言,能吸引學(xué)生,振奮學(xué)生的精神,讓學(xué)生聽了便于工作“入臨其境、如見其人、如聞其聲”,使教材化難為易,使學(xué)生得到解決美的享受,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)語言應(yīng)該是科學(xué)和嚴(yán)密的。有的教師教學(xué)語言不夠科學(xué),也不夠嚴(yán)密。例如:在教學(xué)“長方體的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí),當(dāng)教師讓學(xué)生回答長方體有幾條棱時(shí),說:“長方體有幾條棱長?”這是不嚴(yán)密的,從而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)問題的理解無從下手,亂說一氣,我認(rèn)為這樣說才是正確的:“長方體有幾條棱?”
又如在教學(xué)“人民幣的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課中,讓學(xué)生回答他見過的人民幣,當(dāng)學(xué)生說見過十元人民幣時(shí),教師問“十元人民幣有多大呀?”這個(gè)問題的意思不明確,是說十元人民幣面積有多大呢?還是十元錢有多大?當(dāng)時(shí)孩子沒有回答上來。教師又補(bǔ)充說明之后,學(xué)生才知道老師問的是十元人民幣相對(duì)而言于其它面值的人民幣的面積的大小。所以課堂教學(xué)語言的科學(xué)與嚴(yán)密是提高教學(xué)有效性的前提。
有效的課堂組織教學(xué),是建立良好教學(xué)秩序,構(gòu)建有效的學(xué)習(xí)環(huán)境,是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。
首先導(dǎo)入是一節(jié)課的“序幕”,直接影響學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。我們常說好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的求知欲,還可激活學(xué)生的思維。教師在教學(xué)新課之前可以先讓學(xué)生“碰碰壁”,引起學(xué)生認(rèn)知的沖突和矛盾來激發(fā)好奇心,為學(xué)習(xí)新知提供“心理需要”的準(zhǔn)備。學(xué)生們皺眉凝思,積極思考,于是在急迫想知道“究竟”的心理下進(jìn)入探究學(xué)習(xí)階段,求知欲望非常強(qiáng)烈。
其次課堂結(jié)構(gòu)的組織要充分發(fā)揮教學(xué)民主,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體,積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,讓學(xué)生主動(dòng)參與到知識(shí)形成的過程。允許學(xué)生嘗試;出差錯(cuò),然后自行解決錯(cuò)誤。努力營造一種民主、和諧、寬松的課堂環(huán)境。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師始終不發(fā)表自己的意見,放手讓學(xué)生展開討論、嘗試,最后學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律,可以說是一種創(chuàng)新思維的表現(xiàn)。這就顯示了自主學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),如果教師加以因勢利導(dǎo),則必然大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
動(dòng)機(jī)是人們“因需要而產(chǎn)生的一種心理反映”,它是人們行為活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力。因此,激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī),是培養(yǎng)其思維能力的關(guān)鍵因素,更是課堂有效教學(xué)的有力保障。
教師怎樣才能激發(fā)學(xué)生思維動(dòng)機(jī)呢?這就要求教師必須在教學(xué)中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),教師能有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素,從學(xué)生自身生活需要出發(fā),使其明確知識(shí)的價(jià)值,從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。例如:在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí),首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的:在平均分不合理的情況下,就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題:一個(gè)車間把生產(chǎn)20xx個(gè)零件的任務(wù)交給了王師傅和李師傅,完成任務(wù)后要把5000元的加工費(fèi)分給他們。結(jié)果王師傅加工了1200個(gè)零件,李師傅加工了800個(gè)零件。這時(shí)把5000元的加工費(fèi)平均分給他們合理嗎?從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來源于生活”的數(shù)學(xué)理念,又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來了,自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段由于其直觀性、能動(dòng)性、交互性等在教學(xué)中帶來了極大的方便,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知主體的發(fā)揮,在教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),教學(xué)過程的輔助等方面都發(fā)揮了巨大的作用。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,越來越多的教師更新了教學(xué)觀念,現(xiàn)代教育技術(shù)手段已逐漸地進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂。好的多媒體課件的運(yùn)用,能夠?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)錦上添花。數(shù)學(xué)教學(xué)中多媒體的運(yùn)用對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛之舉,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)從感性理解到理性理解的質(zhì)的飛躍。
當(dāng)前,由于多媒體的廣泛運(yùn)用,越來越多的教師忽略了板書書寫。實(shí)際上,板書是最常用的教學(xué)手段之一。好的數(shù)學(xué)板書是一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的濃縮,板書的內(nèi)容往往提綱挈領(lǐng),言簡意賅,有助于學(xué)生理解相關(guān)內(nèi)容,也便于學(xué)生掌握方法和課后復(fù)習(xí).因此,適時(shí)的多媒體課件運(yùn)用和適當(dāng)?shù)陌鍟鴷鴮懸彩翘岣哒n堂有效教學(xué)的必要途徑之一。
數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)、培養(yǎng)和增強(qiáng)都與學(xué)生課堂參與程度密切相關(guān),只有教師精心設(shè)計(jì),精工雕琢,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性作用,讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的愉悅感,才能使數(shù)學(xué)課堂充滿活力。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
自踏入醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻起,我便深刻的熟悉到,精醫(yī)術(shù),懂人文,有抱負(fù),能創(chuàng)新是新時(shí)期下的醫(yī)生所應(yīng)具備的素養(yǎng)。校訓(xùn)健康所系,性命相托時(shí)刻提示我刻苦學(xué)習(xí)奮勉向上。理論學(xué)習(xí)中,我克己求嚴(yán),勤奮仔細(xì),順當(dāng)完成了必修課程。在良師益友的指導(dǎo)關(guān)心下,系統(tǒng)把握了醫(yī)學(xué)學(xué)問,為日后進(jìn)入臨床打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。嚴(yán)守勞動(dòng)紀(jì)律,以員工的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。在實(shí)習(xí)期間,我嚴(yán)格遵守該院的勞動(dòng)紀(jì)律和一切工作管理制度,自覺以醫(yī)同學(xué)規(guī)范嚴(yán)格要求約束自己,不畏酷暑,仔細(xì)工作,基本做到了無差錯(cuò)事故,并在上下班之余主動(dòng)為到醫(yī)院就診的患者義務(wù)解答關(guān)于科室位置就診步驟等方面的問答,樂觀維護(hù)了藥學(xué)院的良好形象;并且理論聯(lián)系實(shí)際,不怕出錯(cuò)、虛心請(qǐng)教,同帶教老師共同商議處方方面的問題,進(jìn)行處方分析,大大擴(kuò)展了自己的學(xué)問面,豐富了思維方法,切實(shí)體會(huì)到了實(shí)習(xí)的真正意義;不僅如此,我們更是仔細(xì)規(guī)范操作技術(shù)、嫻熟應(yīng)用在平常試驗(yàn)課中學(xué)到的操作方法和流程,樂觀同帶教老師相協(xié)作,盡量完善日常實(shí)習(xí)工作,給各帶教老師留下了深刻的印象,并通過實(shí)習(xí)筆記的`方式記錄自己在工作中的點(diǎn)點(diǎn)心得,由于我的主動(dòng)樂觀,勤快仔細(xì)以及良好的醫(yī)患溝通力量,各科室賜予的好評(píng)。
如何做好藥品學(xué)問及醫(yī)學(xué)學(xué)問的學(xué)習(xí)。藥用植物學(xué)在中藥材鑒定中的應(yīng)用意義重要。大部分狀況我們根本不用理化鑒別的方法,只用植物形態(tài)學(xué)的鑒別方法就可以鑒定。由于大多植物有其特有的遺傳基因,于是能表現(xiàn)出基本穩(wěn)定的形態(tài)特征,這樣們我們?cè)谥兴幉蔫b定中努力查找不同因子就可以鑒定植物類中藥材的真?zhèn)?。例如:小品種中的石楠藤是薔薇科的植物,而有時(shí)選購來的藥材表現(xiàn)出:節(jié)膨大、有扁節(jié),這是胡椒科的石南藤的特征,這樣就很明確了只要石楠藤中出以上兩種特征就可以斷定藥材摻偽。
通過實(shí)習(xí),我對(duì)中西藥房的工作有了進(jìn)一步的熟悉,進(jìn)一步了解了藥庫和制劑室的工作任務(wù),在實(shí)習(xí)過程中我們以踏實(shí)的工作作風(fēng),勤奮好學(xué)的工作態(tài)度,虛心向上的學(xué)習(xí)精神得到了帶教老師的全都好評(píng)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
此次學(xué)習(xí)我的感受如下:
一、黨員干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高理論素質(zhì)。
保持領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員干部隊(duì)伍的純潔性,黨員干部必須首先加強(qiáng)政治理論等方面的學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),政治上就不可能成熟,就不可能自覺改造自己的主觀世界。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),真正具備馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想理論素養(yǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,努力實(shí)現(xiàn)全面全心全意為人民群眾服務(wù)。廉潔奉公,勤政為民,不說空話,多干實(shí)事,方能顧全大局,帶領(lǐng)人民群眾共同致富,才能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中把握方向,解決矛盾,應(yīng)對(duì)自如,經(jīng)受住任何考驗(yàn)。不學(xué)習(xí)新的知識(shí),就要落伍。
方面起表率作用,既善于充分發(fā)揚(yáng)民主,又善于實(shí)行正確的集中,養(yǎng)成經(jīng)常開展批評(píng)與自我批評(píng),自覺接受組織和群眾監(jiān)督的好習(xí)慣。
四、黨員干部勇于開拓進(jìn)取。
堅(jiān)持實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)的思想路線,積極探索,大膽實(shí)踐,認(rèn)真研究新情況,解決新問題,認(rèn)真貫徹黨的路線、方針、政策和決議,解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)。
五、黨員干部是作風(fēng)優(yōu)良,群眾信任的表率我們共產(chǎn)黨人來自人民,植根于人民、服務(wù)于人民,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì),全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是全心全意為人民服務(wù),黨員干部應(yīng)走群眾路線,關(guān)心群眾疾苦,全心全意為人民服務(wù),辦事公正、公開、公平,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
本學(xué)年通過認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十八大會(huì)議精神之后,總書記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國夢(mèng)”的重要講話,從而對(duì)十八大精神和“中國夢(mèng)”都有了更為深刻的理解。十八大,決定了我們下一步幸福的到來;十八大,給了我們每個(gè)中國人一個(gè)“中國夢(mèng)”。作為一名中國人,我適逢其會(huì),深受鼓舞,我也覺的這樣的夢(mèng)是每一個(gè)中國人都有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)她而奮斗的。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)習(xí)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師師德師風(fēng)六查五評(píng)以及學(xué)習(xí)了《新教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年教育法》并參加全省統(tǒng)一“教師六五普法”考試學(xué)習(xí)等活動(dòng)學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步了解教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。
一、教師要具有無限的愛生之心。
教師的愛是建立在對(duì)教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的,在老師愛心的雨露照射滋潤下,學(xué)生感到集體的溫暖和舒適,從而激發(fā)起奮進(jìn)的欲望。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”,這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信的保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,收到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)發(fā)展的靈魂。
二、培養(yǎng)學(xué)生要有愛心。
學(xué)生有愛心,將來才能去愛他人,愛集體,才能回報(bào)社會(huì)。
愛。通過各種活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會(huì)和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的原因是愛。對(duì)學(xué)生一視同仁是愛。在學(xué)校組織的手拉手活動(dòng)中幫助學(xué)生結(jié)對(duì)子,課間我常常同他們交談。了解他們的心理,使學(xué)生明白要有愛心,先要學(xué)會(huì)愛他人。愛父母,因?yàn)楦改附o予了你的生命。愛老師,因?yàn)槔蠋熃淌谀銓W(xué)業(yè)。愛朋友,因?yàn)榕笥阉徒o你友誼。一句話,一杯水,一個(gè)眼神,一種動(dòng)作都可以傳遞愛。其次,是熱愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起:上課不遲到,不說話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,搞好衛(wèi)生清掃,積極參加班級(jí)和學(xué)校組織的活動(dòng),注重班級(jí)榮譽(yù)。這些小事做好了。
四、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。
要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題,一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。
五、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。
“求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。
一、要高度重視學(xué)習(xí),不斷提高自身的綜合素質(zhì)在過去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗(yàn),取得了點(diǎn)滴的成績,但是現(xiàn)在回顧起來,清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點(diǎn)和不足,主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育,缺乏馬克思主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論的扎實(shí)功底,缺少對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識(shí)的深入了解,缺乏艱苦環(huán)境的嚴(yán)格鍛煉。解決這些問題沒有捷徑可走,只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,才能不斷充實(shí)和提高。
第一、要提高對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí),是強(qiáng)化學(xué)習(xí)的前提和條件。在以往的學(xué)習(xí)中總在低水平中徘徊,思想水平、理論水平提高不快,學(xué)習(xí)效果也不理想。
第二、要把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作為一名年輕領(lǐng)導(dǎo)干部,知識(shí)貧乏、知識(shí)單一,是一個(gè)很大的不足。為此,加強(qiáng)學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的系統(tǒng)的,應(yīng)該重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)好鄧小平理論;另一方面要從自己工作領(lǐng)域的實(shí)際出發(fā),結(jié)合黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的特點(diǎn),運(yùn)用鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)指導(dǎo)工作實(shí)踐。二是要加強(qiáng)對(duì)黨的重大方針政策的學(xué)習(xí)。這是我們做好本職工作的指導(dǎo)方針和原則。三是要加強(qiáng)對(duì)各種新理論、新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
第三、要注重學(xué)習(xí)效果。
二、要加強(qiáng)自身修養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn),立志有作為。
首先,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)組織觀念。
其次,要加強(qiáng)主觀世界的改造,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)主觀世界的改造,最重要的一點(diǎn),就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己,加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉,嚴(yán)格按照《黨章》的要求,改造主觀世界,增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。
我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此,我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè),都是一種重要責(zé)任。
區(qū)委學(xué)習(xí)中心組每年統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí),時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對(duì)區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。比如,在今年市第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績,在紀(jì)念抗戰(zhàn)六十周年紀(jì)念活動(dòng)中,我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊(duì)》等作品受到廣泛的歡迎,五中上省一級(jí)中學(xué)、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學(xué)和麥地小學(xué)等上市一級(jí)學(xué)校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的成效。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng),才能入心入腦。同時(shí)也必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。
到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。
在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)區(qū)委學(xué)習(xí)中心組統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外,都能做到服從中心組的學(xué)習(xí)時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。所以,我參加區(qū)委中心組學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過假。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。
在學(xué)習(xí)中,我還感到寫好讀書筆記和學(xué)習(xí)體會(huì)文章也是一種加深理解和掌握有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容很好的學(xué)習(xí)方法。如果對(duì)學(xué)過的專題課,自己整理筆記,印象就深刻。結(jié)合實(shí)際寫心得體會(huì),有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí),帶著思想和工作中的疑難去學(xué)更能解決很多思想疙瘩和工作疙瘩。
總之,一年來的理論學(xué)習(xí),不但理論上又有新的長進(jìn),思想政治素質(zhì)也有不同程度的提高。尤其是在深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和十六屆五中全會(huì)精神以及黨員先進(jìn)性教育的過程中,更使自己感到長高了,望遠(yuǎn)了。所以,學(xué)習(xí)給我?guī)砗芏鄮椭瑢W(xué)習(xí)給我受益非淺,學(xué)習(xí)是人生名符其實(shí)的“伴侶”。
通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。
(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)。
變革?!贬槍?duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。
(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知。
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。
態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往?!边@一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說能力,口語交際能力的培養(yǎng)?!皫熒P(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。
(三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)。
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說,成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化?!?,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。
我認(rèn)為,當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任,要盡職盡責(zé),就要站高望遠(yuǎn),具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能,素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來,從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此,學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,是思想和工作的動(dòng)力源泉,是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?,我們所?dān)負(fù)的工作,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,其素質(zhì)的高低,工作能力的強(qiáng)弱,直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺,與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明,要不斷提高自己,不斷改造自己,就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍,就會(huì)迷失政治方向,有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T邪道上去,最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰,得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問題,就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
區(qū)委學(xué)習(xí)中心組每年統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí),時(shí)間上給予了保障,內(nèi)容上比較廣泛。一年來,我對(duì)區(qū)委統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席,每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,并結(jié)合工作和思想實(shí)際,寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任區(qū)委辦主任期間,能認(rèn)真組織區(qū)委辦公室學(xué)習(xí)中心組的學(xué)習(xí),利用各種形式,組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談,采取請(qǐng)進(jìn)來,走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中,我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的,學(xué)多與學(xué)少也不一樣,學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同,能否理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問題地學(xué),把學(xué)習(xí)與解決問題(包括思想和工作中的問題)緊密結(jié)合起來,收效更加不一樣。比如,在今年市第二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我區(qū)取得了金牌總數(shù)和總分第一的優(yōu)異成績,在紀(jì)念抗戰(zhàn)六十周年紀(jì)念活動(dòng)中,我區(qū)創(chuàng)作的東縱組歌和電影故事《東縱特遣隊(duì)》等作品受到廣泛的歡迎,五中上省一級(jí)中學(xué)、市一中江北分校、二小、十五小、上排小學(xué)和麥地小學(xué)等上市一級(jí)學(xué)校等就充分體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的成效。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)重在自覺主動(dòng),才能入心入腦。同時(shí)也必須有約束機(jī)制,要有量的體現(xiàn),才能有質(zhì)的提高。比如:對(duì)十六屆五中全會(huì)精神,“三個(gè)代表”重要思想,保持黨員先進(jìn)性教育等,都必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí),逐章逐節(jié)反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),真正領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),才能對(duì)其中的新理論、新觀點(diǎn)、新論斷以及其重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義有一個(gè)比較深刻的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),還再次學(xué)習(xí)了hjt同志在考察西柏坡時(shí)的講話,使我進(jìn)一步深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的緊迫性和重要性,從而深深地感到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己,反省自己,經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾,是否貼近實(shí)際,是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),是否保持艱苦奮斗的作風(fēng),是否符合改革與發(fā)展的潮流,始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。
在學(xué)習(xí)中,碰到比較多的實(shí)際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。我對(duì)區(qū)委學(xué)習(xí)中心組統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無法請(qǐng)假外,都能做到服從中心組的學(xué)習(xí)時(shí)間。曾有幾次,早已安排好的會(huì)議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng),都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排,從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。所以,我參加區(qū)委中心組學(xué)習(xí)每次必到,從未請(qǐng)過假。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外,我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到,看書看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。
劉梅菊。
素質(zhì)一詞,自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來,與我們生活的聯(lián)系越來越密切了,我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。
一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,建立健全終身教育體系。
在當(dāng)今時(shí)代背景下,教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”,立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育,這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑,我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出:“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn),發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育,逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系。
二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究。
科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)?,F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此,教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。
三、學(xué)習(xí)國外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針,教育要面向世界,著眼未來,就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來,搞智力引進(jìn),還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門,還要支持和選派教育第一線的教師走出國門,進(jìn)行考察進(jìn)修,掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園資料,了解教育的前沿動(dòng)態(tài),研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
如今,教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長們將孩子送進(jìn)學(xué)校,便將自我的期盼也一齊送了進(jìn)來。對(duì)方賦予信任,校方賦予職責(zé)。做為教師,該怎樣應(yīng)對(duì)這種特殊而平凡的職業(yè)透過學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn):
“要讓教師感受到教育的歡樂,關(guān)鍵是要幫忙教師樹立對(duì)教學(xué)的信心?!贝_實(shí),作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生,上不好課。不是懷疑自我的潛力,而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠,我愿意教,他們會(huì)愿意學(xué)嗎文章中提到“僅有讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)的歡樂,課堂的歡樂,教師才能教的歡樂……僅有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學(xué)過程中,才能享受到教育的歡樂……與學(xué)生歡樂相處,是教育成功的關(guān)鍵!”看來,僅有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂才能成功教學(xué)。
“僅有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè),而是用心成為道德典范的時(shí)候,我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要?!睂W(xué)校總會(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺得苦不勘言,每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自我也會(huì)碰到這樣的狀況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自我的職業(yè),在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn),在教學(xué)中循循善誘,但若不聯(lián)系實(shí)際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自我。
鮑寅初的講話中說“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人?!彼囆g(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是職責(zé)重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人能夠搶,不被家長學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來。但還是存在偏見的,我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身。“加強(qiáng)素質(zhì)教育”口號(hào)是喊出來了,但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同,也就永遠(yuǎn)只能停留在口號(hào)、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合,最好是全社會(huì)的配合。“理解萬歲”,我期望家長們能真正的理解素質(zhì)教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐,務(wù)必要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一,在自我認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是十分正確的,的確如前言所說,選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識(shí)的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)就應(yīng)全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,同時(shí)還務(wù)必要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和示范性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。付出了愛,學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生用心向上的精神,這時(shí)再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),有很多感觸,更有很多收獲?!皫煇蹫榛辍W(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括?!皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛,是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師僅有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,僅有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
今年以來,經(jīng)過參加黨委中心組學(xué)習(xí),不僅僅豐富了自我的理論水平,拓寬了工作視野,同時(shí)也提高了自身的實(shí)踐工作本事,加深了對(duì)理論知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí),自身理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高,對(duì)于今后的中心組學(xué)習(xí)活動(dòng),我有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
為適應(yīng)新形勢發(fā)展需要,我們要不斷強(qiáng)化中心組學(xué)習(xí)意識(shí),更新學(xué)習(xí)觀念,確立“學(xué)理論、轉(zhuǎn)觀念、議大事、出思路、建班子”的基本定位。要堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,引導(dǎo)班子成員樹立終身學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、帶著問題學(xué)習(xí)的觀念,逐步實(shí)現(xiàn)由“擁有文憑”向“擁有本事”轉(zhuǎn)變;由“階段學(xué)習(xí)”向“終身學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變;由“學(xué)了什么”向“學(xué)會(huì)什么”轉(zhuǎn)變。要樹立了“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的理念,主動(dòng)把,學(xué)習(xí)視為個(gè)人知識(shí)積累的內(nèi)在要求和有效破解工作難題的第一需要。充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用和示范作用,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子駕馭全局、加快改革發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)本事,努力建設(shè)全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。
要根據(jù)改革發(fā)展的實(shí)際,突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。要加深對(duì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷的認(rèn)識(shí)和理解。要在認(rèn)真抓好“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆四中、五中全會(huì)精神、中央新出臺(tái)的重大方針、政策等。加強(qiáng)一些基本理論和法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中還要緊緊抓住世界觀和方法論這條主線,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)理論功底,及時(shí)準(zhǔn)確地把握政策。
在學(xué)習(xí)過程中,堅(jiān)持主動(dòng)自學(xué),要把學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)新知識(shí)結(jié)合起來,經(jīng)過學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身適應(yīng)新形勢變化對(duì)各項(xiàng)工作提出的新要求、新挑戰(zhàn)以及社會(huì)轉(zhuǎn)型期對(duì)干部素質(zhì)提出的新要求,努力提高自我在新形勢下的工作本事和工作水平。把終身學(xué)習(xí)作為求知、處事、為人的需要。要緊密聯(lián)系全區(qū)改革發(fā)展中的重大戰(zhàn)略問題,把解決個(gè)人認(rèn)識(shí)問題與解決實(shí)際工作問題結(jié)合起來。在個(gè)人學(xué)習(xí)過程中,緊密結(jié)合全區(qū)改革和發(fā)展中面臨的實(shí)際問題,以我們正在做的事情為中心,努力解決個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)問題,把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到區(qū)委的重大決策上來,從而思考個(gè)人工作在本部門、本單位以及在全區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中如何同步發(fā)揮服務(wù)、協(xié)調(diào)等作用。并針對(duì)個(gè)人實(shí)際工作中遇到的問題開展調(diào)查研究和分析論斷,尋找解決問題的對(duì)策思路,做到解決思想認(rèn)識(shí)問題和解決實(shí)際工作問題的有機(jī)統(tǒng)一。
以上是我的學(xué)習(xí)體會(huì),我想在我身上存在的問題不僅僅是自我總結(jié)的這幾個(gè)方面,肯定還有許多沒有察覺的缺點(diǎn),需要在與同志們的進(jìn)一步交流中發(fā)現(xiàn)和改善,需要上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予中懇的批評(píng)。我將虛心地聽取大家的意見,進(jìn)一步反思工作中的問題,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改正不足,并在今后的工作中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持積極積極的良好精神狀態(tài),不斷改善工作方法,更好地履行職責(zé),在鞏固過去完成成績的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,進(jìn)一步提高各項(xiàng)工作水平,高質(zhì)量完成全年工作任務(wù)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材是新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)教材,教材注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,要求創(chuàng)設(shè)寬松和諧的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,教師和學(xué)生平等對(duì)話,倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式,注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。對(duì)新理念體現(xiàn)得比較充分,有很多的優(yōu)點(diǎn)。但是作為新教材仍然存在不足的地方,現(xiàn)將我在兩年多的新教材教學(xué)中的一些心得體會(huì)與廣大實(shí)施新教材的老師共同分享:
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教材體現(xiàn)了數(shù)學(xué)源于生活又應(yīng)用于生活的特點(diǎn),打開北師大一年級(jí)數(shù)學(xué)課本,首先映入我們眼簾的是生動(dòng)有趣的、圖文并、豐富多彩的與學(xué)生生活息息相關(guān)的圖示,都是學(xué)生生活中看得見,用得著,聽得懂,體會(huì)得到的,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,感覺數(shù)學(xué)的趣味和作用,增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解,增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,我在教學(xué)時(shí)多為學(xué)生提供熟悉的生活情境,感興趣的事物,可操作的材料,使數(shù)學(xué)教學(xué)具體、直觀、形象。
新教材在內(nèi)容編排上沒有給出例題的字樣,而是以認(rèn)一認(rèn),說一說,做一做,數(shù)一數(shù),比一比,擺一擺等形式讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中靈活地設(shè)計(jì)符合低年級(jí)學(xué)生好動(dòng)、好說、好玩的特征的活動(dòng)情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí),激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情和求知欲,同時(shí),也充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生們?cè)谟腥さ幕顒?dòng)情境中互動(dòng)互愛,輕松、愉快地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),達(dá)到了較好的學(xué)習(xí)效果。
比如:第一冊(cè)的有關(guān)鐘表的認(rèn)識(shí)這一單元,第一課時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半點(diǎn),學(xué)生接受起來比較容易,因它符合兒童的認(rèn)知規(guī)律和可接受程度??傻诙n時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“幾點(diǎn)多一些”、“快幾點(diǎn)了”這就增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,因?yàn)閷W(xué)生畢竟才6周歲,他們對(duì)“多一些”、“快一些”等這些概念比較模糊,很難區(qū)分,認(rèn)知能力達(dá)不到這個(gè)水平。我在教學(xué)過程中遇到了困難,部分學(xué)生很難接受。
有部分習(xí)題難度很大,大部分學(xué)生很難自己獨(dú)立完成作業(yè),而需要由教師或家長來陪同完成,如果沒人輔導(dǎo)是完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的。
在第三冊(cè)乘法、除法的初步認(rèn)識(shí)的教材編排中,北師大教材比老教材增加了一半的課時(shí)教學(xué),編者意圖非常明顯,要學(xué)生通過操作體會(huì)乘法、除法的產(chǎn)生和意義,這應(yīng)該是一個(gè)非常好的想法,但是也許他們忽略了學(xué)生實(shí)際,現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì),學(xué)生已經(jīng)對(duì)乘法、除法有一定的認(rèn)識(shí),而且在課堂上學(xué)生也很難按照編者的意圖,循序漸進(jìn)的體會(huì)知識(shí)。
另外,實(shí)際問題的編擬要考慮到本地學(xué)生的實(shí)際情況(如地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異等),但也要考慮拓寬學(xué)生視野.
新教材的一個(gè)最大特點(diǎn)是“新”,留給教師自主的空間大,希望有不同看法的老師互相交流,共同促進(jìn)。