心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇一
每一個(gè)國(guó)家都是由不同民族組成的，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化、習(xí)俗和傳統(tǒng)，而這種多元化的文化背景也帶來了民族間的差異和矛盾。為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定，建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)，中國(guó)不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)法律教育。在我國(guó)，法律教育是保障國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定的重要手段之一，下面我就分享一下我對(duì)民族團(tuán)結(jié)法律教育的體會(huì)和理解。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承重要性
作為一個(gè)多民族國(guó)家，我國(guó)各個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)文化，而這些文化正是整個(gè)國(guó)家文化的重要組成部分。對(duì)于少數(shù)民族來說，傳承自己的傳統(tǒng)文化是維護(hù)他們自身和自己民族團(tuán)結(jié)的重要手段。法律教育應(yīng)該充分利用這個(gè)特點(diǎn)，在普及法律教育的過程中將傳統(tǒng)文化的元素融入其中，讓少數(shù)民族對(duì)法律的感受和理解更加深刻，從而促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。
第三段：法治意識(shí)教育的重要性
法治意識(shí)教育是民族團(tuán)結(jié)法律教育的重要組成部分。通過對(duì)法律的教育，可以幫助公民了解他們的權(quán)利和義務(wù)，培養(yǎng)正確的法律意識(shí)，確保公民在遇到問題時(shí)有能力去尋求幫助，正確地維護(hù)自己的合法權(quán)益。在少數(shù)民族地區(qū)，法治意識(shí)教育也可以幫助他們更好地融入主流社會(huì)，積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。
第四段：法律宣傳的實(shí)際效果
法律宣傳是民族團(tuán)結(jié)法律教育的重要方式之一，為了更好地覆蓋到每一個(gè)公民，法律宣傳形式也多種多樣。比如，法律講座、法律廣播、法律課堂等形式。通過這樣的宣傳，不僅可以幫助人們了解一些基本的法律知識(shí)，同時(shí)也可以幫助他們更加深刻地理解法律的重要性。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)法律宣傳的實(shí)際效果明顯，能夠讓更多的人接受法律教育，從而提高民眾對(duì)法律的認(rèn)知和理解。
第五段：結(jié)論，展望未來
通過以上的分析，我們可以看出民族團(tuán)結(jié)法律教育對(duì)于維系國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定和和諧有著重要的作用。未來，我們需要更加注重民族團(tuán)結(jié)法律教育的普及和實(shí)施，同時(shí)也需要針對(duì)民族地區(qū)的具體情況，制定更加有效的法律教育方案，讓更多的人受益，我們相信，在全社會(huì)的共同努力下，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的美好愿景。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇二
今年5月，是自治區(qū)第28個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，是喀什地區(qū)第xx個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，也是自7.5事件后的第一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，根據(jù)澤普縣黨委和喀什地區(qū)國(guó)稅局要求，在全系統(tǒng)范圍內(nèi)集中開展“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)。我局自行組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育讀本讀書活動(dòng)、“民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽”，組織干部職工開展民族團(tuán)結(jié)廣泛“手拉手結(jié)對(duì)子”活動(dòng)，開展多種形式、豐富多彩的文娛活動(dòng)，舉辦老干部座談會(huì)和游園活動(dòng)，使人人成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的宣傳員和戰(zhàn)斗員。為此，我認(rèn)真參加了單位組織的第28個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)和開展活動(dòng)后的心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、正確認(rèn)識(shí)新疆的歷史地位與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性。
新疆是祖國(guó)不可分割的重要組成部分，新疆的歷史悠久，地域遼闊、物產(chǎn)豐富，37個(gè)民族兄弟團(tuán)結(jié)和睦、勤勞勇敢，為新疆的穩(wěn)定、發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，在堅(jiān)決貫徹黨的民族、宗教政策、反對(duì)民族分裂和恐怖勢(shì)力的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的作用。通過各民族的共同努力，新疆的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
新中國(guó)成立以來，特別是經(jīng)過30多年的改革開放，喀什乃至整個(gè)新疆發(fā)生了翻天覆地的變化，我們必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和高度的政治敏銳性，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、喀什的穩(wěn)定，新疆的繁榮，社會(huì)的和諧，祖國(guó)的統(tǒng)一。
二、以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，做好新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以“互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相支持、互相信任、互相諒解”為主題，進(jìn)一步唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民軍隊(duì)好”六好主旋律，不斷增強(qiáng)干部職工群眾對(duì)黨對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)主義的凝聚力和向心力，大力提高干部職工團(tuán)結(jié)一心、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的思想政治覺悟，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，使民族團(tuán)結(jié)之花長(zhǎng)盛不衰。
三、加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，充分營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)氛圍
通過學(xué)習(xí)宣傳引導(dǎo)和教育全局干部職工充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂是國(guó)家的最高利益所在，是各族人民的根本利益所在，教育干部職工共同維護(hù)好當(dāng)前來之不易的團(tuán)結(jié)、發(fā)展、穩(wěn)定的大好局面。在長(zhǎng)期的教育活動(dòng)中，應(yīng)該各族職工互相尊重、互相信任、互相支持、互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)、互相諒解，人人講民族團(tuán)結(jié)，人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的模范良好氛圍。
四、以實(shí)際行動(dòng)，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的表率
做好民族團(tuán)結(jié)，要從實(shí)事做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一言一行做好表率。在日常工作中經(jīng)常了解工作情況，遇到的問題，及時(shí)解決。關(guān)心關(guān)懷少數(shù)民族職工生活，及時(shí)解決工作中遇到的難題。在平日生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，加深彼此了解，增進(jìn)友誼。
通過民族團(tuán)結(jié)教育月系列教育活動(dòng)，使我充分認(rèn)識(shí)到了安全穩(wěn)定是稅收健康發(fā)展的前提，也是構(gòu)建“大征管、大教育”工作格局的基礎(chǔ)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧國(guó)稅，是確保系統(tǒng)內(nèi)部穩(wěn)定和做好各項(xiàng)稅收工作的基本保證。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇三
第一段：介紹師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要性（約200字）
師生民族團(tuán)結(jié)教育是一種重要的教育形式，旨在引導(dǎo)師生深入了解民族團(tuán)結(jié)的重要性和意義，培養(yǎng)他們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和能力。在現(xiàn)代社會(huì)，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家安定和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。通過正確的師生民族團(tuán)結(jié)教育，可以有效預(yù)防和化解民族沖突，建立跨文化的溝通和合作關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家觀念和公民意識(shí)。
第二段：師生共同參與的民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)（約250字）
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，師生共同參與各種活動(dòng)，以增進(jìn)彼此的了解和團(tuán)結(jié)。例如，學(xué)?？梢越M織豐富多彩的文化節(jié)，讓不同民族的學(xué)生展示并分享自己的民族文化。同時(shí)，學(xué)校也可以安排參觀各個(gè)民族的傳統(tǒng)村落或社區(qū)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)不同民族的生活方式和價(jià)值觀。此外，師生還可以利用班會(huì)或主題活動(dòng)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，通過討論和互動(dòng)，了解各個(gè)民族的歷史和文化，并促進(jìn)互相尊重和包容。
第三段：師生之間的平等互動(dòng)與交流（約250字）
平等互動(dòng)與交流是師生民族團(tuán)結(jié)教育中十分重要的一部分。老師應(yīng)該以身作則，以平等和友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不論他們的民族背景如何。同時(shí)，老師也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生之間的交流，不僅限于學(xué)習(xí)上的交流，還包括關(guān)于文化、傳統(tǒng)和價(jià)值觀的互相了解。通過交流，師生之間可以建立起信任和友誼，從而促進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié)。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生尊重多元文化（約300字）
尊重多元文化是師生民族團(tuán)結(jié)教育的核心內(nèi)容之一。學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解不同民族的文化，明白每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。除了正式的課堂教育外，學(xué)校還可以組織學(xué)生進(jìn)行跨文化交流活動(dòng)，例如文化展示或文化交流講座。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歧視和偏見的教育，告訴學(xué)生每個(gè)人都應(yīng)該受到平等和尊重，不論其民族背景如何。只有當(dāng)學(xué)生能夠真正尊重并包容多元文化時(shí)，師生之間的民族團(tuán)結(jié)才能得以實(shí)現(xiàn)。
第五段：師生民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和涵養(yǎng)（約200字）
師生民族團(tuán)結(jié)教育不僅對(duì)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和能力有所提升，也對(duì)他們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到積極的影響。通過參與相關(guān)的教育活動(dòng)，學(xué)生可以增加對(duì)其他文化的興趣和了解，培養(yǎng)跨文化交流和合作的能力，提高自身的人際關(guān)系和溝通技巧。同時(shí)，師生民族團(tuán)結(jié)教育還能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，鼓勵(lì)他們積極參與社會(huì)公益事業(yè)，服務(wù)社會(huì)。師生民族團(tuán)結(jié)教育旨在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇四
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育心得精品5篇】，供你選擇借鑒。
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)?！?。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?BR> 在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議指出，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線，貫穿到新疆工作各個(gè)方面，加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作，大力推進(jìn)雙語教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”“新疆的問題，最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”。做好新形勢(shì)下新疆民族團(tuán)結(jié)工作，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。
自古以來，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們，哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通、互相敵視，這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，更是新疆發(fā)展的生命線。
新中國(guó)成立之后，我們黨和國(guó)家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度，在開放和發(fā)展的雙重步伐之下，種.種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心，近些年來，他們孤注一擲，組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，給各族群眾帶來了深重的災(zāi)難，成為了全國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。
這是最后的斗爭(zhēng)。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們?cè)绞且吲e民族團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的重要關(guān)口，我們?cè)绞且f眾一心、眾志成城，走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我們更有爭(zhēng)取最終勝利的信心。
團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人，我們要立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不留情。在具體途徑和策略上，我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持，讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。
“天山雪松根連根，各族人民心連心?！弊屛覀償y起手來，堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北。
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對(duì)親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個(gè)開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛。她還是個(gè)富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國(guó)，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。哭過、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí)，閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒有陪我一起來?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來，民族分裂主義分子就沒有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。
本次寒假政治學(xué)習(xí)中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育專題學(xué)習(xí)完之中后,越發(fā)的覺得民族團(tuán)結(jié)非常重要。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中,漢族離不開少數(shù)民族,同樣少數(shù)民族也離不開漢族,各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié),相互幫助,共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的,沒有民族團(tuán)結(jié),一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡,興旺也就無法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國(guó)共兩黨鬧矛盾,那抗日能打八年嗎?要是只有一個(gè)國(guó)民黨,那肯定是不行的,因?yàn)閲?guó)民黨自身存在許多的民族矛盾,所以沒有人民群眾的擁護(hù),而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多,他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。
為了更好地解決民族矛盾,首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史上,中國(guó)的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視,這是中國(guó)歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國(guó)成立以后,廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視,使中國(guó)在各方面都得到很大的發(fā)展,但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
其次就是各民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等,只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族團(tuán)結(jié),維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各民族才能齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后,我們應(yīng)該反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
當(dāng)前,還存在著一些影響民族團(tuán)結(jié)的因素,主要是一些無視民族團(tuán)結(jié)的在搞國(guó)家分裂,這種人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的打擊,同時(shí)我們每一個(gè)中華人民政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人民的教育。只有了強(qiáng)烈民族團(tuán)結(jié)意識(shí)感,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn),沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向,我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命,不斷開創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇五
近年來，我國(guó)一直以民族團(tuán)結(jié)為重要的教育主題，通過對(duì)師生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感、尊重感和團(tuán)結(jié)意識(shí)。作為一名教師，我一直致力于開展師生民族團(tuán)結(jié)教育工作，并在實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。
第一段：深入了解民族文化，提高師生的認(rèn)同感和尊重感
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，了解民族文化是非常重要的一環(huán)。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)具備廣泛的文化素養(yǎng)，善于挖掘民族文化的價(jià)值，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和尊重感。我們可以組織學(xué)生觀看民族舞蹈、民間音樂表演等活動(dòng)，參觀民族文化展覽，讓學(xué)生近距離接觸并了解各個(gè)民族的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過與少數(shù)民族同學(xué)的交流，互相了解彼此的習(xí)俗、傳統(tǒng)等，增進(jìn)思想認(rèn)同和感情交流，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)知和尊重。
第二段：營(yíng)造和諧的教室環(huán)境，建立互助友愛的師生關(guān)系
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，建立互助友愛的師生關(guān)系是非常重要的。作為教師，我們要注重營(yíng)造和諧的教室環(huán)境，讓每一位學(xué)生都感受到平等、尊重和關(guān)愛。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們互幫互助，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。同時(shí)，我也會(huì)盡可能關(guān)注每位學(xué)生的個(gè)人差異，對(duì)待每個(gè)人都公正無私，不偏袒任何一個(gè)學(xué)生。這樣的做法不僅可以增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的公平意識(shí)和互助精神，從而促進(jìn)師生之間的良好關(guān)系。
第三段：加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的宣傳和教育，提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的宣傳和教育是非常重要的一環(huán)。我們可以通過舉辦主題班會(huì)、組織學(xué)生活動(dòng)、開展課外調(diào)研等形式，向?qū)W生傳達(dá)民族團(tuán)結(jié)的重要性和意義。在宣傳教育過程中，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的公平正義觀念，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到不同民族間的差異應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾桶?。在課堂上，我也會(huì)加入有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的案例和故事，讓學(xué)生通過感悟他人的團(tuán)結(jié)精神，增強(qiáng)自身的團(tuán)結(jié)意識(shí)。
第四段：加強(qiáng)跨民族交流，促進(jìn)師生之間的了解和融合
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，加強(qiáng)跨民族交流是非常重要的一步。我們應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)校的資源，開展跨民族交流活動(dòng)，讓不同民族的師生之間進(jìn)行交流與互動(dòng)。例如，組織學(xué)生參觀少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日慶典，學(xué)習(xí)各民族的傳統(tǒng)技藝等。通過這樣的交流活動(dòng)，學(xué)生能夠更深入地了解其他民族的文化，增進(jìn)彼此之間的了解和融合。同時(shí)，這也能幫助學(xué)生樹立同根同源的觀念，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)大家庭的歸屬感。
第五段：通過實(shí)踐活動(dòng)，深化師生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)
師生民族團(tuán)結(jié)教育不僅需要政策和理念的支持，更需要通過實(shí)踐活動(dòng)來深化師生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)。我們可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)他們走進(jìn)少數(shù)民族聚居區(qū)，參與當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)，親身感受民族團(tuán)結(jié)的力量。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更加深入地了解民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí)意義，從而將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，提升對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)同感和積極性。
總結(jié)：
師生民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作，通過深入了解民族文化、建立互助友愛的師生關(guān)系、加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的宣傳和教育、加強(qiáng)跨民族交流以及通過實(shí)踐活動(dòng)深化認(rèn)識(shí)，我們可以有效增強(qiáng)師生的民族認(rèn)同感、尊重感和團(tuán)結(jié)意識(shí)。希望在不久的將來，我國(guó)的每個(gè)學(xué)生都能夠在民族團(tuán)結(jié)的陽光下茁壯成長(zhǎng)。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇六
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代得寫下去。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇七
11月15日下午在新疆教育學(xué)院音樂廳內(nèi)認(rèn)真聆聽了閆科培老師主講的關(guān)于新疆地方史與民族宗教政策民族團(tuán)結(jié)教育的講座，講座內(nèi)容的涵蓋面很廣，老師形象生動(dòng)的從古至今來闡述新疆的發(fā)展過程，通過一個(gè)個(gè)具體的事例，來說明各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流，從古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于好的事實(shí)是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。
漢朝的隋文帝、宋太祖、蒙古族的元世祖、滿族的康熙帝都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)，以及張騫的出使西域，在西域建立都護(hù)府，更能說明新疆是祖國(guó)不可分割的一部分，同時(shí)歷史一再證明維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。在當(dāng)前形勢(shì)下極少數(shù)民族分裂主義分子也極力鼓吹民族獨(dú)立，他們的陰謀及破壞活動(dòng)一直也沒有停止，我們一定要清楚地認(rèn)識(shí)到國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。我們知道因民族發(fā)生分裂必然會(huì)引起社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)個(gè)人都會(huì)帶來?yè)p失乃至災(zāi)難。
xx年的“7.5”事件就是一個(gè)血的教訓(xùn)，使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有團(tuán)結(jié)我們很有可能讓敵對(duì)勢(shì)力有可成之機(jī)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)該做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)來面對(duì)世界!
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育班會(huì)的參與者，我深刻地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。本次班會(huì)不僅帶給我新的知識(shí)，讓我對(duì)民族團(tuán)結(jié)有了更深刻的理解，更重要的是讓我感受到了團(tuán)結(jié)的力量。下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)，分享我對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育班會(huì)的感悟。
第二段：民族團(tuán)結(jié)的意義
民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的基石，是促進(jìn)各民族共同發(fā)展的重要保障。在我們的國(guó)家中，不同的民族生活在一起，相互聯(lián)系、相互依存。團(tuán)結(jié)是我們各民族共同的精神需求，也是穩(wěn)定基礎(chǔ)，并且為我們走向更加繁榮昌盛的未來提供了可靠的保障。
第三段：民族團(tuán)結(jié)教育班會(huì)的亮點(diǎn)
本次班會(huì)內(nèi)容豐富，主題鮮明，亮點(diǎn)紛呈。其中最令我印象深刻的是，我們參觀到了當(dāng)?shù)氐囊蛔刈骞沤ㄖ?，深入了解了回族的歷史和文化；并且，我們聽取了來自不同民族同學(xué)的文化分享，感受到了各民族間的包容和互相理解，幾秒鐘的認(rèn)識(shí)或許只是一時(shí)的，但是，這樣的班會(huì)就是讓我們從點(diǎn)滴中，悄悄地構(gòu)建起一種長(zhǎng)久、穩(wěn)定的民族團(tuán)結(jié)。
第四段：感受到的民族團(tuán)結(jié)的力量
在這次班會(huì)中，我感受到了許多民族團(tuán)結(jié)的力量與美好。首先，我看到了一個(gè)偉大的國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家里，不同民族才能和諧相處，對(duì)于促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展意義重大。其次，我感受到了愛與關(guān)懷。我們彼此尊重，學(xué)會(huì)了聽取他人的聲音與看法，內(nèi)心的愛與關(guān)懷產(chǎn)生了心理和心靈上的認(rèn)同。最重要的，我發(fā)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)培養(yǎng)了人們的意識(shí)形態(tài)，讓我們懂得了無論在何時(shí)何地，億點(diǎn)億滴的愛與美好精神永遠(yuǎn)是社會(huì)繁榮發(fā)展的根本。
第五段：結(jié)語
在這次班會(huì)上，我獲益頗豐。通過這次班會(huì)，我懂得了民族團(tuán)結(jié)對(duì)于我們國(guó)家和每一個(gè)人都是何等重要，從而更加深刻地感受到了民族團(tuán)結(jié)的力量與美好。我相信，在這樣的班會(huì)教育下，我們的每一位同學(xué)都會(huì)更好地傳遞民族團(tuán)結(jié)的理念，將其根植于自己的心靈深處，成為民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)者，流傳湍流、向未來。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇九
____。為在____掀起民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育熱潮，切實(shí)唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律，____以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，樹典型，結(jié)對(duì)子，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實(shí)施“得民心工程”，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色，名類活動(dòng)豐富多彩。____在繼承和發(fā)揚(yáng)歷年來開展民族團(tuán)結(jié)教育月好經(jīng)驗(yàn)、好做法的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“一手抓民族團(tuán)結(jié)，一手抓改革發(fā)展”，進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育針對(duì)性，有效性，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團(tuán)結(jié)的政治局面。
一、精心組織，周密安排
為扎實(shí)有效地開展好今年的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，____十分重視此項(xiàng)工作，及時(shí)成立了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)自治區(qū)的安排意見，結(jié)合____實(shí)際制定了開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的實(shí)施方案，并認(rèn)真組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育系列活動(dòng)。認(rèn)真加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實(shí)施，周密安排部署，使教育月活動(dòng)早計(jì)劃、早安排、早部署，扎扎實(shí)實(shí)，富有成效。____機(jī)關(guān)黨組和黨支部結(jié)合實(shí)際，通過動(dòng)員會(huì)、座談會(huì)、討論會(huì)、板報(bào)、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和全國(guó)“兩會(huì)”精神，在全局上下形成了人人重視民族團(tuán)結(jié)，人人爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范的良好氛圍。
二、以群眾性活動(dòng)為載體，不斷把教育月活動(dòng)推向高潮民族團(tuán)結(jié)教育月期間，____以活動(dòng)為載體，寓民族團(tuán)結(jié)教育于生動(dòng)活潑，豐富多彩的活動(dòng)之中。舉辦了民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)動(dòng)員會(huì)，向____干部職工進(jìn)行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發(fā)展的歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。通過座談，廣大干部職工充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。引導(dǎo)干部職工學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，____黨員干部始終能弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。通過座談學(xué)習(xí)英雄的體會(huì)，交流各科室和個(gè)人學(xué)習(xí)情況，在____形成了學(xué)習(xí)先進(jìn)，崇尚先進(jìn)，見賢思齊的良好風(fēng)氣。____組織開展民族團(tuán)結(jié)月系列活動(dòng)，認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
三、大力實(shí)施得民心工程
____結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)大力實(shí)施得民心工程，深入扶貧幫困對(duì)口支援村，開展扶貧幫困活動(dòng)，切切實(shí)實(shí)為農(nóng)民群眾辦實(shí)事、辦好事。____今年____的扶貧周活動(dòng)，根據(jù)自治區(qū)的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)。____黨員干部在____領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下，人人捐款，個(gè)個(gè)捐物，讓各族群眾深切感受到“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”。
《民族團(tuán)結(jié)教育》
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民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇十
我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。
歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)xx大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
本次寒假政治學(xué)習(xí)中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育專題學(xué)習(xí)完之中后,越發(fā)的覺得民族團(tuán)結(jié)非常重要。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中,漢族離不開少數(shù)民族,同樣少數(shù)民族也離不開漢族,各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié),相互幫助,共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的,沒有民族團(tuán)結(jié),一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡,興旺也就無法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國(guó)共兩黨鬧矛盾,那抗日能打八年嗎?要是只有一個(gè)國(guó)民黨,那肯定是不行的,因?yàn)閲?guó)民黨自身存在許多的民族矛盾,所以沒有人民群眾的擁護(hù),而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多,他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。
為了更好地解決民族矛盾,首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史上,中國(guó)的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視,這是中國(guó)歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國(guó)成立以后,廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視,使中國(guó)在各方面都得到很大的發(fā)展,但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
其次就是各民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等,只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族團(tuán)結(jié),維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各民族才能齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后,我們應(yīng)該反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
當(dāng)前,還存在著一些影響民族團(tuán)結(jié)的因素,主要是一些無視民族團(tuán)結(jié)的在搞國(guó)家分裂,這種人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的打擊,同時(shí)我們每一個(gè)中華人民政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人民的教育。只有了強(qiáng)烈民族團(tuán)結(jié)意識(shí)感,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn),沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向,我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命,不斷開創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇十一
在當(dāng)今社會(huì)背景下，民族團(tuán)結(jié)教育顯得尤為重要。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)一代人的使命，更需要注重師生民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐與探索。在教育實(shí)踐中，我深感師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要性，其中蘊(yùn)含的意義使我受益匪淺。以下是我關(guān)于師生民族團(tuán)結(jié)教育的一些心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)設(shè)多元文化教育環(huán)境是師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要途徑。在校園中，學(xué)生們來自不同的民族和地區(qū)，擁有各自獨(dú)特的文化背景。我們應(yīng)當(dāng)通過設(shè)立多元文化教育環(huán)境，讓學(xué)生們能夠了解、尊重并欣賞不同文化之間的差異。例如，在我們學(xué)校，我們特別注重開展民族傳統(tǒng)文化周，學(xué)生們可以了解各民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、服飾和飲食等，增進(jìn)相互間的交流與理解。通過多元文化教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我們將學(xué)生們帶入一片寬廣的天地，讓他們能夠尊重并推崇不同的文化，從而建立起良好的師生關(guān)系和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
其次，注重破除歧視意識(shí)是師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生們的平等意識(shí)和尊重他人的價(jià)值觀念，將歧視和偏見排除在教室之外。教師要在日常教育中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)他們對(duì)不同民族的友好態(tài)度。例如，我們每個(gè)月都會(huì)開展一次民族歌曲欣賞活動(dòng)，學(xué)生們可以帶來自己民族的歌曲進(jìn)行交流，增進(jìn)相互間的了解與友誼。這樣的活動(dòng)能夠幫助學(xué)生們深入地了解不同的民族文化，并消除對(duì)其他民族的偏見與猜測(cè)。通過破除歧視意識(shí)，我們能夠培養(yǎng)出充滿民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的新一代。
再次，實(shí)踐教育是師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要形式。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)只是師生民族團(tuán)結(jié)教育的一部分，實(shí)踐教育是更為有效的教育形式。通過實(shí)際行動(dòng)，學(xué)生們能夠更加深刻地體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的力量和意義。例如，我們學(xué)校組織學(xué)生參與當(dāng)?shù)馗髅褡宓膫鹘y(tǒng)活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)的溫暖與力量。同時(shí)，我們還開展參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生們可以去不同地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，了解各民族的風(fēng)土人情和發(fā)展?fàn)顩r。通過實(shí)踐教育，學(xué)生們將會(huì)在親身實(shí)踐中建立起對(duì)不同民族的理解和尊重，形成強(qiáng)烈的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
最后，教師自身的示范作用在師生民族團(tuán)結(jié)教育中不可或缺。作為教育工作者，教師應(yīng)該始終保持對(duì)不同民族的尊重和包容，成為學(xué)生們的榜樣和引路人。教師在課堂上要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，以身作則，展示出師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要性。同時(shí)，教師還應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和提升，不斷增強(qiáng)自己關(guān)于師生民族團(tuán)結(jié)教育的理論知識(shí)，提高自己的專業(yè)水平。只有這樣，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)師生民族團(tuán)結(jié)教育的深入發(fā)展。
總結(jié)起來，師生民族團(tuán)結(jié)教育是當(dāng)今教育中的重要一環(huán)。通過創(chuàng)設(shè)多元文化教育環(huán)境、破除歧視意識(shí)、實(shí)踐教育和教師自身的示范作用等途徑，我們能夠培養(yǎng)出具備民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的新一代。師生民族團(tuán)結(jié)教育的意義深遠(yuǎn)且長(zhǎng)久，我們教育工作者應(yīng)該以身作則，更加重視師生民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐與探索，為建設(shè)一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇一
每一個(gè)國(guó)家都是由不同民族組成的，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化、習(xí)俗和傳統(tǒng)，而這種多元化的文化背景也帶來了民族間的差異和矛盾。為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定，建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)，中國(guó)不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)法律教育。在我國(guó)，法律教育是保障國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定的重要手段之一，下面我就分享一下我對(duì)民族團(tuán)結(jié)法律教育的體會(huì)和理解。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承重要性
作為一個(gè)多民族國(guó)家，我國(guó)各個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)文化，而這些文化正是整個(gè)國(guó)家文化的重要組成部分。對(duì)于少數(shù)民族來說，傳承自己的傳統(tǒng)文化是維護(hù)他們自身和自己民族團(tuán)結(jié)的重要手段。法律教育應(yīng)該充分利用這個(gè)特點(diǎn)，在普及法律教育的過程中將傳統(tǒng)文化的元素融入其中，讓少數(shù)民族對(duì)法律的感受和理解更加深刻，從而促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。
第三段：法治意識(shí)教育的重要性
法治意識(shí)教育是民族團(tuán)結(jié)法律教育的重要組成部分。通過對(duì)法律的教育，可以幫助公民了解他們的權(quán)利和義務(wù)，培養(yǎng)正確的法律意識(shí)，確保公民在遇到問題時(shí)有能力去尋求幫助，正確地維護(hù)自己的合法權(quán)益。在少數(shù)民族地區(qū)，法治意識(shí)教育也可以幫助他們更好地融入主流社會(huì)，積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。
第四段：法律宣傳的實(shí)際效果
法律宣傳是民族團(tuán)結(jié)法律教育的重要方式之一，為了更好地覆蓋到每一個(gè)公民，法律宣傳形式也多種多樣。比如，法律講座、法律廣播、法律課堂等形式。通過這樣的宣傳，不僅可以幫助人們了解一些基本的法律知識(shí)，同時(shí)也可以幫助他們更加深刻地理解法律的重要性。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)法律宣傳的實(shí)際效果明顯，能夠讓更多的人接受法律教育，從而提高民眾對(duì)法律的認(rèn)知和理解。
第五段：結(jié)論，展望未來
通過以上的分析，我們可以看出民族團(tuán)結(jié)法律教育對(duì)于維系國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定和和諧有著重要的作用。未來，我們需要更加注重民族團(tuán)結(jié)法律教育的普及和實(shí)施，同時(shí)也需要針對(duì)民族地區(qū)的具體情況，制定更加有效的法律教育方案，讓更多的人受益，我們相信，在全社會(huì)的共同努力下，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的美好愿景。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇二
今年5月，是自治區(qū)第28個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，是喀什地區(qū)第xx個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，也是自7.5事件后的第一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，根據(jù)澤普縣黨委和喀什地區(qū)國(guó)稅局要求，在全系統(tǒng)范圍內(nèi)集中開展“民族團(tuán)結(jié)教育月”活動(dòng)。我局自行組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育讀本讀書活動(dòng)、“民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽”，組織干部職工開展民族團(tuán)結(jié)廣泛“手拉手結(jié)對(duì)子”活動(dòng)，開展多種形式、豐富多彩的文娛活動(dòng)，舉辦老干部座談會(huì)和游園活動(dòng)，使人人成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的宣傳員和戰(zhàn)斗員。為此，我認(rèn)真參加了單位組織的第28個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)和開展活動(dòng)后的心得體會(huì)匯報(bào)如下：
一、正確認(rèn)識(shí)新疆的歷史地位與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性。
新疆是祖國(guó)不可分割的重要組成部分，新疆的歷史悠久，地域遼闊、物產(chǎn)豐富，37個(gè)民族兄弟團(tuán)結(jié)和睦、勤勞勇敢，為新疆的穩(wěn)定、發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，在堅(jiān)決貫徹黨的民族、宗教政策、反對(duì)民族分裂和恐怖勢(shì)力的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極的作用。通過各民族的共同努力，新疆的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
新中國(guó)成立以來，特別是經(jīng)過30多年的改革開放，喀什乃至整個(gè)新疆發(fā)生了翻天覆地的變化，我們必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和高度的政治敏銳性，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、喀什的穩(wěn)定，新疆的繁榮，社會(huì)的和諧，祖國(guó)的統(tǒng)一。
二、以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，做好新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以“互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相支持、互相信任、互相諒解”為主題，進(jìn)一步唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民軍隊(duì)好”六好主旋律，不斷增強(qiáng)干部職工群眾對(duì)黨對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)主義的凝聚力和向心力，大力提高干部職工團(tuán)結(jié)一心、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的思想政治覺悟，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，使民族團(tuán)結(jié)之花長(zhǎng)盛不衰。
三、加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，充分營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)氛圍
通過學(xué)習(xí)宣傳引導(dǎo)和教育全局干部職工充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂是國(guó)家的最高利益所在，是各族人民的根本利益所在，教育干部職工共同維護(hù)好當(dāng)前來之不易的團(tuán)結(jié)、發(fā)展、穩(wěn)定的大好局面。在長(zhǎng)期的教育活動(dòng)中，應(yīng)該各族職工互相尊重、互相信任、互相支持、互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)、互相諒解，人人講民族團(tuán)結(jié)，人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的模范良好氛圍。
四、以實(shí)際行動(dòng)，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的表率
做好民族團(tuán)結(jié)，要從實(shí)事做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一言一行做好表率。在日常工作中經(jīng)常了解工作情況，遇到的問題，及時(shí)解決。關(guān)心關(guān)懷少數(shù)民族職工生活，及時(shí)解決工作中遇到的難題。在平日生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，加深彼此了解，增進(jìn)友誼。
通過民族團(tuán)結(jié)教育月系列教育活動(dòng)，使我充分認(rèn)識(shí)到了安全穩(wěn)定是稅收健康發(fā)展的前提，也是構(gòu)建“大征管、大教育”工作格局的基礎(chǔ)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧國(guó)稅，是確保系統(tǒng)內(nèi)部穩(wěn)定和做好各項(xiàng)稅收工作的基本保證。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇三
第一段：介紹師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要性（約200字）
師生民族團(tuán)結(jié)教育是一種重要的教育形式，旨在引導(dǎo)師生深入了解民族團(tuán)結(jié)的重要性和意義，培養(yǎng)他們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和能力。在現(xiàn)代社會(huì)，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家安定和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。通過正確的師生民族團(tuán)結(jié)教育，可以有效預(yù)防和化解民族沖突，建立跨文化的溝通和合作關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家觀念和公民意識(shí)。
第二段：師生共同參與的民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)（約250字）
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，師生共同參與各種活動(dòng)，以增進(jìn)彼此的了解和團(tuán)結(jié)。例如，學(xué)?？梢越M織豐富多彩的文化節(jié)，讓不同民族的學(xué)生展示并分享自己的民族文化。同時(shí)，學(xué)校也可以安排參觀各個(gè)民族的傳統(tǒng)村落或社區(qū)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)不同民族的生活方式和價(jià)值觀。此外，師生還可以利用班會(huì)或主題活動(dòng)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，通過討論和互動(dòng)，了解各個(gè)民族的歷史和文化，并促進(jìn)互相尊重和包容。
第三段：師生之間的平等互動(dòng)與交流（約250字）
平等互動(dòng)與交流是師生民族團(tuán)結(jié)教育中十分重要的一部分。老師應(yīng)該以身作則，以平等和友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不論他們的民族背景如何。同時(shí)，老師也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生之間的交流，不僅限于學(xué)習(xí)上的交流，還包括關(guān)于文化、傳統(tǒng)和價(jià)值觀的互相了解。通過交流，師生之間可以建立起信任和友誼，從而促進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié)。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生尊重多元文化（約300字）
尊重多元文化是師生民族團(tuán)結(jié)教育的核心內(nèi)容之一。學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解不同民族的文化，明白每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。除了正式的課堂教育外，學(xué)校還可以組織學(xué)生進(jìn)行跨文化交流活動(dòng)，例如文化展示或文化交流講座。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歧視和偏見的教育，告訴學(xué)生每個(gè)人都應(yīng)該受到平等和尊重，不論其民族背景如何。只有當(dāng)學(xué)生能夠真正尊重并包容多元文化時(shí)，師生之間的民族團(tuán)結(jié)才能得以實(shí)現(xiàn)。
第五段：師生民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和涵養(yǎng)（約200字）
師生民族團(tuán)結(jié)教育不僅對(duì)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和能力有所提升，也對(duì)他們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到積極的影響。通過參與相關(guān)的教育活動(dòng)，學(xué)生可以增加對(duì)其他文化的興趣和了解，培養(yǎng)跨文化交流和合作的能力，提高自身的人際關(guān)系和溝通技巧。同時(shí)，師生民族團(tuán)結(jié)教育還能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，鼓勵(lì)他們積極參與社會(huì)公益事業(yè)，服務(wù)社會(huì)。師生民族團(tuán)結(jié)教育旨在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇四
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育心得精品5篇】，供你選擇借鑒。
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)?！?。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?BR> 在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議指出，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線，貫穿到新疆工作各個(gè)方面，加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作，大力推進(jìn)雙語教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”“新疆的問題，最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”。做好新形勢(shì)下新疆民族團(tuán)結(jié)工作，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。
自古以來，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們，哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通、互相敵視，這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，更是新疆發(fā)展的生命線。
新中國(guó)成立之后，我們黨和國(guó)家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度，在開放和發(fā)展的雙重步伐之下，種.種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心，近些年來，他們孤注一擲，組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，給各族群眾帶來了深重的災(zāi)難，成為了全國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。
這是最后的斗爭(zhēng)。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們?cè)绞且吲e民族團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的重要關(guān)口，我們?cè)绞且f眾一心、眾志成城，走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我們更有爭(zhēng)取最終勝利的信心。
團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人，我們要立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不留情。在具體途徑和策略上，我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持，讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。
“天山雪松根連根，各族人民心連心?！弊屛覀償y起手來，堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北。
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對(duì)親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個(gè)開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛。她還是個(gè)富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國(guó)，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。哭過、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí)，閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒有陪我一起來?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來，民族分裂主義分子就沒有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國(guó)主義。
本次寒假政治學(xué)習(xí)中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育專題學(xué)習(xí)完之中后,越發(fā)的覺得民族團(tuán)結(jié)非常重要。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中,漢族離不開少數(shù)民族,同樣少數(shù)民族也離不開漢族,各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié),相互幫助,共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的,沒有民族團(tuán)結(jié),一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡,興旺也就無法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國(guó)共兩黨鬧矛盾,那抗日能打八年嗎?要是只有一個(gè)國(guó)民黨,那肯定是不行的,因?yàn)閲?guó)民黨自身存在許多的民族矛盾,所以沒有人民群眾的擁護(hù),而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多,他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。
為了更好地解決民族矛盾,首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史上,中國(guó)的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視,這是中國(guó)歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國(guó)成立以后,廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視,使中國(guó)在各方面都得到很大的發(fā)展,但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
其次就是各民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等,只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族團(tuán)結(jié),維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各民族才能齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后,我們應(yīng)該反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
當(dāng)前,還存在著一些影響民族團(tuán)結(jié)的因素,主要是一些無視民族團(tuán)結(jié)的在搞國(guó)家分裂,這種人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的打擊,同時(shí)我們每一個(gè)中華人民政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人民的教育。只有了強(qiáng)烈民族團(tuán)結(jié)意識(shí)感,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn),沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向,我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命,不斷開創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇五
近年來，我國(guó)一直以民族團(tuán)結(jié)為重要的教育主題，通過對(duì)師生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感、尊重感和團(tuán)結(jié)意識(shí)。作為一名教師，我一直致力于開展師生民族團(tuán)結(jié)教育工作，并在實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。
第一段：深入了解民族文化，提高師生的認(rèn)同感和尊重感
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，了解民族文化是非常重要的一環(huán)。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)具備廣泛的文化素養(yǎng)，善于挖掘民族文化的價(jià)值，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和尊重感。我們可以組織學(xué)生觀看民族舞蹈、民間音樂表演等活動(dòng)，參觀民族文化展覽，讓學(xué)生近距離接觸并了解各個(gè)民族的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過與少數(shù)民族同學(xué)的交流，互相了解彼此的習(xí)俗、傳統(tǒng)等，增進(jìn)思想認(rèn)同和感情交流，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)知和尊重。
第二段：營(yíng)造和諧的教室環(huán)境，建立互助友愛的師生關(guān)系
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，建立互助友愛的師生關(guān)系是非常重要的。作為教師，我們要注重營(yíng)造和諧的教室環(huán)境，讓每一位學(xué)生都感受到平等、尊重和關(guān)愛。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們互幫互助，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。同時(shí)，我也會(huì)盡可能關(guān)注每位學(xué)生的個(gè)人差異，對(duì)待每個(gè)人都公正無私，不偏袒任何一個(gè)學(xué)生。這樣的做法不僅可以增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的公平意識(shí)和互助精神，從而促進(jìn)師生之間的良好關(guān)系。
第三段：加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的宣傳和教育，提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的宣傳和教育是非常重要的一環(huán)。我們可以通過舉辦主題班會(huì)、組織學(xué)生活動(dòng)、開展課外調(diào)研等形式，向?qū)W生傳達(dá)民族團(tuán)結(jié)的重要性和意義。在宣傳教育過程中，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的公平正義觀念，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到不同民族間的差異應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾桶?。在課堂上，我也會(huì)加入有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的案例和故事，讓學(xué)生通過感悟他人的團(tuán)結(jié)精神，增強(qiáng)自身的團(tuán)結(jié)意識(shí)。
第四段：加強(qiáng)跨民族交流，促進(jìn)師生之間的了解和融合
在師生民族團(tuán)結(jié)教育中，加強(qiáng)跨民族交流是非常重要的一步。我們應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)校的資源，開展跨民族交流活動(dòng)，讓不同民族的師生之間進(jìn)行交流與互動(dòng)。例如，組織學(xué)生參觀少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日慶典，學(xué)習(xí)各民族的傳統(tǒng)技藝等。通過這樣的交流活動(dòng)，學(xué)生能夠更深入地了解其他民族的文化，增進(jìn)彼此之間的了解和融合。同時(shí)，這也能幫助學(xué)生樹立同根同源的觀念，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)大家庭的歸屬感。
第五段：通過實(shí)踐活動(dòng)，深化師生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)
師生民族團(tuán)結(jié)教育不僅需要政策和理念的支持，更需要通過實(shí)踐活動(dòng)來深化師生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)。我們可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)他們走進(jìn)少數(shù)民族聚居區(qū)，參與當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng)，親身感受民族團(tuán)結(jié)的力量。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更加深入地了解民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí)意義，從而將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，提升對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)同感和積極性。
總結(jié)：
師生民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作，通過深入了解民族文化、建立互助友愛的師生關(guān)系、加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的宣傳和教育、加強(qiáng)跨民族交流以及通過實(shí)踐活動(dòng)深化認(rèn)識(shí)，我們可以有效增強(qiáng)師生的民族認(rèn)同感、尊重感和團(tuán)結(jié)意識(shí)。希望在不久的將來，我國(guó)的每個(gè)學(xué)生都能夠在民族團(tuán)結(jié)的陽光下茁壯成長(zhǎng)。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇六
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代得寫下去。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇七
11月15日下午在新疆教育學(xué)院音樂廳內(nèi)認(rèn)真聆聽了閆科培老師主講的關(guān)于新疆地方史與民族宗教政策民族團(tuán)結(jié)教育的講座，講座內(nèi)容的涵蓋面很廣，老師形象生動(dòng)的從古至今來闡述新疆的發(fā)展過程，通過一個(gè)個(gè)具體的事例，來說明各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流，從古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于好的事實(shí)是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。
漢朝的隋文帝、宋太祖、蒙古族的元世祖、滿族的康熙帝都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)，以及張騫的出使西域，在西域建立都護(hù)府，更能說明新疆是祖國(guó)不可分割的一部分，同時(shí)歷史一再證明維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。在當(dāng)前形勢(shì)下極少數(shù)民族分裂主義分子也極力鼓吹民族獨(dú)立，他們的陰謀及破壞活動(dòng)一直也沒有停止，我們一定要清楚地認(rèn)識(shí)到國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。我們知道因民族發(fā)生分裂必然會(huì)引起社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)個(gè)人都會(huì)帶來?yè)p失乃至災(zāi)難。
xx年的“7.5”事件就是一個(gè)血的教訓(xùn)，使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒有團(tuán)結(jié)我們很有可能讓敵對(duì)勢(shì)力有可成之機(jī)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)該做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)來面對(duì)世界!
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育班會(huì)的參與者，我深刻地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。本次班會(huì)不僅帶給我新的知識(shí)，讓我對(duì)民族團(tuán)結(jié)有了更深刻的理解，更重要的是讓我感受到了團(tuán)結(jié)的力量。下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)，分享我對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育班會(huì)的感悟。
第二段：民族團(tuán)結(jié)的意義
民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的基石，是促進(jìn)各民族共同發(fā)展的重要保障。在我們的國(guó)家中，不同的民族生活在一起，相互聯(lián)系、相互依存。團(tuán)結(jié)是我們各民族共同的精神需求，也是穩(wěn)定基礎(chǔ)，并且為我們走向更加繁榮昌盛的未來提供了可靠的保障。
第三段：民族團(tuán)結(jié)教育班會(huì)的亮點(diǎn)
本次班會(huì)內(nèi)容豐富，主題鮮明，亮點(diǎn)紛呈。其中最令我印象深刻的是，我們參觀到了當(dāng)?shù)氐囊蛔刈骞沤ㄖ?，深入了解了回族的歷史和文化；并且，我們聽取了來自不同民族同學(xué)的文化分享，感受到了各民族間的包容和互相理解，幾秒鐘的認(rèn)識(shí)或許只是一時(shí)的，但是，這樣的班會(huì)就是讓我們從點(diǎn)滴中，悄悄地構(gòu)建起一種長(zhǎng)久、穩(wěn)定的民族團(tuán)結(jié)。
第四段：感受到的民族團(tuán)結(jié)的力量
在這次班會(huì)中，我感受到了許多民族團(tuán)結(jié)的力量與美好。首先，我看到了一個(gè)偉大的國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家里，不同民族才能和諧相處，對(duì)于促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展意義重大。其次，我感受到了愛與關(guān)懷。我們彼此尊重，學(xué)會(huì)了聽取他人的聲音與看法，內(nèi)心的愛與關(guān)懷產(chǎn)生了心理和心靈上的認(rèn)同。最重要的，我發(fā)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)培養(yǎng)了人們的意識(shí)形態(tài)，讓我們懂得了無論在何時(shí)何地，億點(diǎn)億滴的愛與美好精神永遠(yuǎn)是社會(huì)繁榮發(fā)展的根本。
第五段：結(jié)語
在這次班會(huì)上，我獲益頗豐。通過這次班會(huì)，我懂得了民族團(tuán)結(jié)對(duì)于我們國(guó)家和每一個(gè)人都是何等重要，從而更加深刻地感受到了民族團(tuán)結(jié)的力量與美好。我相信，在這樣的班會(huì)教育下，我們的每一位同學(xué)都會(huì)更好地傳遞民族團(tuán)結(jié)的理念，將其根植于自己的心靈深處，成為民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)者，流傳湍流、向未來。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇九
____。為在____掀起民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育熱潮，切實(shí)唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律，____以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，樹典型，結(jié)對(duì)子，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實(shí)施“得民心工程”，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色，名類活動(dòng)豐富多彩。____在繼承和發(fā)揚(yáng)歷年來開展民族團(tuán)結(jié)教育月好經(jīng)驗(yàn)、好做法的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“一手抓民族團(tuán)結(jié)，一手抓改革發(fā)展”，進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育針對(duì)性，有效性，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團(tuán)結(jié)的政治局面。
一、精心組織，周密安排
為扎實(shí)有效地開展好今年的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，____十分重視此項(xiàng)工作，及時(shí)成立了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)自治區(qū)的安排意見，結(jié)合____實(shí)際制定了開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的實(shí)施方案，并認(rèn)真組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育系列活動(dòng)。認(rèn)真加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實(shí)施，周密安排部署，使教育月活動(dòng)早計(jì)劃、早安排、早部署，扎扎實(shí)實(shí)，富有成效。____機(jī)關(guān)黨組和黨支部結(jié)合實(shí)際，通過動(dòng)員會(huì)、座談會(huì)、討論會(huì)、板報(bào)、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和全國(guó)“兩會(huì)”精神，在全局上下形成了人人重視民族團(tuán)結(jié)，人人爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范的良好氛圍。
二、以群眾性活動(dòng)為載體，不斷把教育月活動(dòng)推向高潮民族團(tuán)結(jié)教育月期間，____以活動(dòng)為載體，寓民族團(tuán)結(jié)教育于生動(dòng)活潑，豐富多彩的活動(dòng)之中。舉辦了民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)動(dòng)員會(huì)，向____干部職工進(jìn)行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發(fā)展的歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。通過座談，廣大干部職工充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。引導(dǎo)干部職工學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，____黨員干部始終能弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。通過座談學(xué)習(xí)英雄的體會(huì)，交流各科室和個(gè)人學(xué)習(xí)情況，在____形成了學(xué)習(xí)先進(jìn)，崇尚先進(jìn)，見賢思齊的良好風(fēng)氣。____組織開展民族團(tuán)結(jié)月系列活動(dòng)，認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
三、大力實(shí)施得民心工程
____結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)大力實(shí)施得民心工程，深入扶貧幫困對(duì)口支援村，開展扶貧幫困活動(dòng)，切切實(shí)實(shí)為農(nóng)民群眾辦實(shí)事、辦好事。____今年____的扶貧周活動(dòng)，根據(jù)自治區(qū)的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)。____黨員干部在____領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下，人人捐款，個(gè)個(gè)捐物，讓各族群眾深切感受到“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、祖國(guó)大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”。
《民族團(tuán)結(jié)教育》
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民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇十
我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。
歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛祖國(guó)，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實(shí)xx大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合;四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
本次寒假政治學(xué)習(xí)中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育專題學(xué)習(xí)完之中后,越發(fā)的覺得民族團(tuán)結(jié)非常重要。中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體,是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中,漢族離不開少數(shù)民族,同樣少數(shù)民族也離不開漢族,各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié),相互幫助,共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的,沒有民族團(tuán)結(jié),一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡,興旺也就無法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國(guó)共兩黨鬧矛盾,那抗日能打八年嗎?要是只有一個(gè)國(guó)民黨,那肯定是不行的,因?yàn)閲?guó)民黨自身存在許多的民族矛盾,所以沒有人民群眾的擁護(hù),而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多,他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。
為了更好地解決民族矛盾,首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史上,中國(guó)的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視,這是中國(guó)歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國(guó)成立以后,廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視,使中國(guó)在各方面都得到很大的發(fā)展,但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
其次就是各民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等,只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族團(tuán)結(jié),維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各民族才能齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后,我們應(yīng)該反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
當(dāng)前,還存在著一些影響民族團(tuán)結(jié)的因素,主要是一些無視民族團(tuán)結(jié)的在搞國(guó)家分裂,這種人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的打擊,同時(shí)我們每一個(gè)中華人民政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人民的教育。只有了強(qiáng)烈民族團(tuán)結(jié)意識(shí)感,才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn),沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng),就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向,我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命,不斷開創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。
民族團(tuán)結(jié)教育月心得體會(huì)篇十一
在當(dāng)今社會(huì)背景下，民族團(tuán)結(jié)教育顯得尤為重要。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)一代人的使命，更需要注重師生民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐與探索。在教育實(shí)踐中，我深感師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要性，其中蘊(yùn)含的意義使我受益匪淺。以下是我關(guān)于師生民族團(tuán)結(jié)教育的一些心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)設(shè)多元文化教育環(huán)境是師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要途徑。在校園中，學(xué)生們來自不同的民族和地區(qū)，擁有各自獨(dú)特的文化背景。我們應(yīng)當(dāng)通過設(shè)立多元文化教育環(huán)境，讓學(xué)生們能夠了解、尊重并欣賞不同文化之間的差異。例如，在我們學(xué)校，我們特別注重開展民族傳統(tǒng)文化周，學(xué)生們可以了解各民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、服飾和飲食等，增進(jìn)相互間的交流與理解。通過多元文化教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我們將學(xué)生們帶入一片寬廣的天地，讓他們能夠尊重并推崇不同的文化，從而建立起良好的師生關(guān)系和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
其次，注重破除歧視意識(shí)是師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生們的平等意識(shí)和尊重他人的價(jià)值觀念，將歧視和偏見排除在教室之外。教師要在日常教育中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)他們對(duì)不同民族的友好態(tài)度。例如，我們每個(gè)月都會(huì)開展一次民族歌曲欣賞活動(dòng)，學(xué)生們可以帶來自己民族的歌曲進(jìn)行交流，增進(jìn)相互間的了解與友誼。這樣的活動(dòng)能夠幫助學(xué)生們深入地了解不同的民族文化，并消除對(duì)其他民族的偏見與猜測(cè)。通過破除歧視意識(shí)，我們能夠培養(yǎng)出充滿民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的新一代。
再次，實(shí)踐教育是師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要形式。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)只是師生民族團(tuán)結(jié)教育的一部分，實(shí)踐教育是更為有效的教育形式。通過實(shí)際行動(dòng)，學(xué)生們能夠更加深刻地體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的力量和意義。例如，我們學(xué)校組織學(xué)生參與當(dāng)?shù)馗髅褡宓膫鹘y(tǒng)活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)的溫暖與力量。同時(shí)，我們還開展參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生們可以去不同地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，了解各民族的風(fēng)土人情和發(fā)展?fàn)顩r。通過實(shí)踐教育，學(xué)生們將會(huì)在親身實(shí)踐中建立起對(duì)不同民族的理解和尊重，形成強(qiáng)烈的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
最后，教師自身的示范作用在師生民族團(tuán)結(jié)教育中不可或缺。作為教育工作者，教師應(yīng)該始終保持對(duì)不同民族的尊重和包容，成為學(xué)生們的榜樣和引路人。教師在課堂上要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，以身作則，展示出師生民族團(tuán)結(jié)教育的重要性。同時(shí)，教師還應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和提升，不斷增強(qiáng)自己關(guān)于師生民族團(tuán)結(jié)教育的理論知識(shí)，提高自己的專業(yè)水平。只有這樣，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)師生民族團(tuán)結(jié)教育的深入發(fā)展。
總結(jié)起來，師生民族團(tuán)結(jié)教育是當(dāng)今教育中的重要一環(huán)。通過創(chuàng)設(shè)多元文化教育環(huán)境、破除歧視意識(shí)、實(shí)踐教育和教師自身的示范作用等途徑，我們能夠培養(yǎng)出具備民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的新一代。師生民族團(tuán)結(jié)教育的意義深遠(yuǎn)且長(zhǎng)久，我們教育工作者應(yīng)該以身作則，更加重視師生民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐與探索，為建設(shè)一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。