感悟是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它可以啟發(fā)我們思考生命的價(jià)值和意義。感悟的寫(xiě)作需要我們保持冷靜的思考，客觀地觀察和分析，以求達(dá)到更真實(shí)和深刻的總結(jié)。下面是一些關(guān)于感悟的心靈之旅，希望能夠給你帶來(lái)啟發(fā)和和諧。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇一
經(jīng)典是文化傳承的載體，是民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐厚的思想哲理和人文內(nèi)涵，承載著人類(lèi)最基本的價(jià)值觀念和文化取向，可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈。我們的祖先為我們留下了一篇又一篇文學(xué)詩(shī)篇。我們誦讀這些詩(shī)，看到我們的民族如何在這廣袤的土地上勞作，休養(yǎng)生息，如何歷盡艱辛，開(kāi)拓發(fā)展。先人的喜怒哀樂(lè)，先人的情懷和希望，以及他們的人格操守，志趣和追求讓一輩輩的后人去傳承。我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)詞的語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)，更要關(guān)注詩(shī)中透出的人文精神一一鄉(xiāng)國(guó)情懷、親情以及人生的思考。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的巍峨大廈。“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！痹缭谟變簣@時(shí)，我們就用稚嫩的聲音吟誦這詩(shī)句，知道要節(jié)約每一粒米，“節(jié)約”這個(gè)概念已深深地烙在了我們的心里。在剛剛結(jié)束的上海世博會(huì)的“低碳”理念成為了世博史上的一個(gè)新亮點(diǎn)、新起點(diǎn)。有一些場(chǎng)館是臨時(shí)建筑，與永久性建筑相比，造價(jià)節(jié)約了50%。我們學(xué)生也為節(jié)約而奉獻(xiàn)著自己的一份力量，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，節(jié)約更成了我們生活的一部分?！耙蝗罩?jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”、“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”都告訴我們要珍惜時(shí)間。聽(tīng)，，朗朗的讀書(shū)聲早已從校園里傳來(lái)。午間，校園里又是那么安靜，同學(xué)們都在干什么?哦!一一大家都在抓緊時(shí)間，捧著課外書(shū)，沉浸在書(shū)的海洋里“少壯不努力，老大徒傷悲?！背闪宋覀兓ハ嗉?lì)的座右銘。
小時(shí)候讀那些經(jīng)典，總是似懂非懂的。拿起《三字經(jīng).只知道“人之初，性本善”;放下了《弟子規(guī)》，也只學(xué)會(huì)了“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”。不過(guò)就僅是這一點(diǎn)，也讓我贏得了父母的夸獎(jiǎng)，讓我的小小的自尊心得到了極大的滿足，堅(jiān)信了我閱讀經(jīng)典的`決心。就這樣，我被父母給“夸”上了讀經(jīng)典的路。略微長(zhǎng)大一點(diǎn)后，我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。在我的努力之下，我終于讀完了《三字經(jīng)》也有機(jī)會(huì)背誦里面許多句子。在生活中，我耳畔總會(huì)時(shí)時(shí)回響著其中“昔孟母，擇鄰處”的句子，于是令我自覺(jué)避開(kāi)了那些壞人壞事，交到了許多的良師益友。后來(lái)，我便在岳飛的那句“莫等閑，白了少年頭，空悲切”中開(kāi)始了“三更燈火五更雞”的學(xué)習(xí)生活。不過(guò)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，過(guò)多的作業(yè)習(xí)題，卻讓我一度離開(kāi)了經(jīng)典的閱讀。后來(lái)在一個(gè)晚上，我無(wú)意中讀到了蘇軾的那句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，使我又喜歡上了中華經(jīng)典中的一塊瑰寶一一宋詞。在閱讀宋詞的過(guò)程中，我喜歡上了柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著，懂得了辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”的壯志難酬的無(wú)奈。再到后來(lái)，我又發(fā)現(xiàn)了一塊最大的瑰寶，那就是唐詩(shī)?！短圃?shī)三百首》是我最?lèi)?ài)翻看的圖書(shū)，被李白“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的灑脫所吸引，被杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的精神所折服。在閱讀經(jīng)典中，我與先賢對(duì)話，與圣人談心，從經(jīng)典那里，我得到了許多的教益?；叵腴喿x經(jīng)典的過(guò)程，我仿佛看到了一條滾滾的長(zhǎng)坷，那是我們中華民族的文明之河，從遠(yuǎn)古的圣賢那里，一直流進(jìn)我們的心胸。沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌，我們感受到中華文明的優(yōu)美與雄渾，經(jīng)典詩(shī)文伴我苗壯成長(zhǎng)!讓經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們相隨，滋潤(rùn)我們的人生!
誦讀經(jīng)典心得感悟篇二
書(shū)是一葉扁舟，帶你遨游知識(shí)的海洋；書(shū)是一駕馬車(chē)，帶你暢游博大的歷史；書(shū)是一雙翅膀，帶你領(lǐng)略萬(wàn)千的世界。高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！苯裉煳揖鸵o大家推薦一本書(shū)——《爆笑探險(xiǎn)隊(duì)》。
這本書(shū)是人民文學(xué)出版社出版的。作者是立陶宛人麗娜·祖塔特。她是一位美麗的青年作家。這本書(shū)講述的是一個(gè)夢(mèng)想和友誼的故事。主人公大貓費(fèi)迪南、小狗阿普、母雞矮牽牛是三個(gè)不離不棄的好朋友。它們有一個(gè)共同的夢(mèng)想，就是去“澳大利亞”探險(xiǎn)。一路上，他們迷過(guò)路，挨過(guò)餓，遭遇過(guò)沉船。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次坎坷，他們并沒(méi)有放棄，而是突破重重困難，最終完成了夢(mèng)想。
這本書(shū)最吸引我的是書(shū)里個(gè)性鮮明的人物，書(shū)中有天真單純的小狗阿普，有膽小的母雞矮牽牛，還有蠻不講理的紅蟻……我最喜歡的是大貓費(fèi)迪南。作者把它描寫(xiě)的栩栩如生。書(shū)中是這樣寫(xiě)的：費(fèi)迪南眼珠子一轉(zhuǎn)，動(dòng)了動(dòng)嘴唇；皺了皺眉，扭了扭鼻子；費(fèi)迪南低下頭，用爪子托住額頭……通過(guò)這些動(dòng)作描寫(xiě)我感受到了費(fèi)迪南是一只愛(ài)思考的大貓。在生活中，我們要向費(fèi)迪南學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛(ài)思考的孩子。在遇到困難時(shí)要?jiǎng)幽X思考，解決問(wèn)題。
這本書(shū)不僅人物個(gè)性鮮明，而且還有生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)。比如：一小塊赤色地毯斷開(kāi)，變成了“小溪”，流到阿普和矮牽牛那里。矮牽?？┛┼亟衅饋?lái)，迅速躲到了樹(shù)枝后面，它的身體就像沾滿了赤紅的`面包渣。這段文字中作者恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了比喻的修辭手法，把紅蟻比喻成面包渣。生動(dòng)的寫(xiě)出了紅蟻的數(shù)量之多，同時(shí)也寫(xiě)出了母雞看到紅蟻的驚訝之舉。
通過(guò)閱讀，我懂得了一個(gè)道理：人生總會(huì)遇到坎坷，不可能一帆風(fēng)順。我們不論遇到什么困難都不要放棄，要與它戰(zhàn)斗到底，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！甭?tīng)完我的介紹，是不是非常想看呢？不如行動(dòng)起來(lái)吧！和我一起享受讀書(shū)的快樂(lè)吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇三
很小的時(shí)候，我就喜歡讀《西游記》，里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了：勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào)，我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng)，我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了，我有迷上了《水滸傳》，里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象，三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧，引發(fā)農(nóng)民起義，卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣，不是天子，他們所打劫的不是平民，是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?！蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典，我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《假如給我三天光明》，我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候，我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了，也不要難過(guò)，要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，勇敢面對(duì)困難。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇四
最近，學(xué)校讓我們背《弟子規(guī)》。其中，讓我感悟最深的一句就是“親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲?！币馑际钦f(shuō)，當(dāng)父母有過(guò)失，我們應(yīng)該耐心勸說(shuō)，勸說(shuō)時(shí)一定要態(tài)度誠(chéng)懇，和顏悅色，聲音一定要柔和。因?yàn)槲覜](méi)有做到這幾點(diǎn)，所以我有點(diǎn)臉紅。不僅是這一點(diǎn)我沒(méi)做到，還有好多方面我也沒(méi)做到。弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并改正，是我有了很大進(jìn)步。例如：
我想，誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我變得更好、更棒！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇五
伴隨著最后一場(chǎng)雪的停止，伴隨著最后一陣寒風(fēng)的呼嘯而過(guò)，我對(duì)春天產(chǎn)生了一種特殊的情感，正所謂一個(gè)“戀”字，手捧一本朱自清的散文詩(shī)集，慢慢地品味這其中的風(fēng)韻，細(xì)細(xì)地品讀這其中的美。
品讀儒家文學(xué)，了解孫子兵法，品味道家經(jīng)典：翻開(kāi)《三國(guó)演義》瀏覽人物性格，細(xì)讀故事情節(jié)。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇六
生活里如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。一本好的書(shū)，總有一種精神牽引著我們，讓我們感動(dòng)。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。
在烈日炎炎的夏天，我再一次翻閱了曾經(jīng)讀過(guò)的.《弟子規(guī)》，這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。讀了這本書(shū)，我懂得了更多做人的道理?！案改负簦瑧?yīng)勿緩。父母命，行勿懶”。這句話的意思是父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備和教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心……。
生活中到處充滿經(jīng)典，不管是江邊、荷塘、還是校園、公園。百花盛開(kāi)的春天，面對(duì)千里遼闊的江南鶯啼燕舞，我心里不禁念念有詞：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”。烈日炎炎的夏天，在荷塘邊，欣賞著“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的美麗景象；秋天正是枝枯葉落的時(shí)候，公園里到處“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”。寒冷的冬日校園里，瑯瑯的讀書(shū)聲令我想起了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“少壯不努力，老大徒傷悲”。這些經(jīng)典不斷地激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長(zhǎng)和老師對(duì)我的殷切期望。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇七
古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
這個(gè)學(xué)期最讓我開(kāi)心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課，我們一起打開(kāi)還散發(fā)著油墨香的新書(shū)---《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩(shī)文。
從這本新書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語(yǔ)》，在老師的講解下變得淺顯和易懂，里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問(wèn)要“溫故而知新”，要“知之為知之，不知為不知”;做事情要從小做起，從簡(jiǎn)單開(kāi)始，由易到難地去做，這就是“天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮，不想去努力，我不禁有些臉紅，這些話語(yǔ)，使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
在這本書(shū)里，我還認(rèn)識(shí)了拾遺求利的樂(lè)羊子和拾金不昧的樂(lè)羊子的妻子;認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的“蜀鄙二僧”，他們讓我懂得了---“有志者，事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生，我真想對(duì)他說(shuō)：不學(xué)習(xí)，不勞動(dòng)，靠欺騙過(guò)日子是只能混得了一時(shí)，混不了一世的，最終必定成為大家恥笑的對(duì)象。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！痹缟线€躺在被窩里的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開(kāi)頭，它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的，我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。
在這本書(shū)的第一頁(yè)上寫(xiě)著：經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來(lái)誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇八
不知道大家對(duì)冒險(xiǎn)感不感興趣？今天，我要推薦的是羅德曼·菲爾布里克的《小荷馬的大冒險(xiǎn)》。這本書(shū)曾獲紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng)，是常青藤國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)書(shū)系。
本書(shū)的作者羅德曼·菲爾布里克是美國(guó)的知名人物。他是美國(guó)著名的多才多藝又多產(chǎn)的兒童文學(xué)作家。從小學(xué)六年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)故事，至今已創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作，榮獲了許多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《小荷馬的大冒險(xiǎn)》講述了12歲的孤兒荷馬·菲戈為了拯救被賣(mài)到軍隊(duì)的哥哥，逃出家鄉(xiāng)的松樹(shù)沼澤，踏上了一段冒險(xiǎn)旅程。他歷經(jīng)困難，一路向南，到處打聽(tīng)，最后到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)葛底斯堡，才終于有了哥哥的消息，即使在穿越火線的'時(shí)候，他也不曾放棄。
這本書(shū)細(xì)節(jié)的描述十分生動(dòng)，全書(shū)充滿了明快的格調(diào)，如人物描寫(xiě)，“他又高又瘦，肩膀很窄，比頭寬不了多少，瘦骨嶙峋的長(zhǎng)胳膊從磨損的袖口里垂下來(lái)頭上那頂變了形的大禮帽在他進(jìn)門(mén)的時(shí)候撞到了門(mén)框上”，他的模樣就漸漸在我的腦海中呈現(xiàn)出來(lái)。又如“第一次是在我躡手躡腳到馬廄里去把馬駒牽出來(lái)的時(shí)候，一梭子子彈在我耳邊突突突地呼嘯而過(guò)子彈像看不見(jiàn)的利刃從空中劃過(guò)”。這時(shí)，我的心也提起來(lái)了，為荷馬·菲戈擔(dān)憂，書(shū)中故事驚險(xiǎn)重重，這是我推薦這本書(shū)的第一個(gè)理由。
這本書(shū)中的人物極富個(gè)性：主人公荷馬·菲戈膽大機(jī)智，利用智慧和口才，成功地從形形色色的盜賊、騙子、無(wú)賴和間諜的手中數(shù)次逃脫；他的哥哥哈羅德勇敢，雖然十七歲就被賣(mài)到軍隊(duì)中去，但面對(duì)槍林彈雨，他舉著國(guó)旗沖在了最前面；布魯斯特先生善良，雖然覺(jué)得荷馬可能是敵人派來(lái)的探子，但他還是給荷馬東西吃，還為他尋找哥哥買(mǎi)了火車(chē)票和船票，為他找來(lái)了監(jiān)護(hù)人，護(hù)送他尋找哥哥。
“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋”，快隨著荷馬·菲戈踏上尋找哥哥的驚險(xiǎn)旅程吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇九
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
8.子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無(wú)謂有謂，有謂無(wú)謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰："魚(yú)，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學(xué)》荀子（戰(zhàn)國(guó)）。
君子曰："學(xué)不可以已。"青，取之于藍(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來(lái)?！笆仔沃?jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)。“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專(zhuān)心在書(shū)上，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè)，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè)趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十
一周之前，在網(wǎng)上買(mǎi)了于丹的《論語(yǔ)心得》，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧?？傊?，就這是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道，據(jù)于德，游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理：人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德，應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中，他說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！边@其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái)，看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理，也不是索然無(wú)味的教訓(xùn)，也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論，更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋?zhuān)f(shuō)就是一些生活平常小事中的常理，是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋?zhuān)∷皇前阉麨槿颂幨馈⑸畹鹊拿卦E告訴了我們了而已，所以，于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結(jié)束吧！“我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常?！?BR> 誦讀經(jīng)典心得感悟篇十一
點(diǎn)點(diǎn)的.繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。
雨點(diǎn)像斷了線的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石板小路。星期天，我去排隊(duì)買(mǎi)米。在我前面的是一個(gè)男青年，他算不上胖，但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上，兩道細(xì)眉，一雙大眼睛，配上稍小了點(diǎn)的鼻子，也還算勻稱。就是嘴唇厚了點(diǎn)，像非洲人似的。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十二
2019年11月21日，天驕中學(xué)七年級(jí)全體師生在報(bào)告廳舉行了“品國(guó)學(xué)經(jīng)典，建優(yōu)雅校園”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
“八百里洞庭浩瀚縹緲，千年岳陽(yáng)樓壯觀宏大。”伴隨著悠揚(yáng)的古箏，我們?nèi)嗑臏?zhǔn)備的詩(shī)歌朗誦《岳陽(yáng)樓記》拉開(kāi)了序幕。同學(xué)們的朗誦鏗鏘有力，表演精彩傳神。在大家的努力下，朗誦效果比往日更好，博得了臺(tái)下熱烈的掌聲！
我們的表演如此成功，是和大家的努力分不開(kāi)的！正值寒冬，同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)怕冷的。在排練過(guò)程中，我們不怕累，不怕苦，哪怕淅淅瀝瀝的小雨也阻止不了我們的熱情。班主任張老師利用自己的休息時(shí)間給大家講解、示范，為了使表演更具特色，排練的時(shí)候帶著同學(xué)們一遍一遍的修改動(dòng)作。我們犧牲課余時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒地練習(xí)動(dòng)作，力爭(zhēng)做到最好！
所有的節(jié)目都很精彩，有透著英雄氣概的《木蘭辭》，有傳承中華文化的《勸學(xué)》，還有氣勢(shì)磅礴的《沁園春·雪》和博大精深的《論語(yǔ)》。雖然活動(dòng)很快結(jié)束了，但許多精彩片段歷歷在目，許多動(dòng)人詩(shī)篇余音繞梁。從參加活動(dòng)的每位表演者飛揚(yáng)的神采和觀眾席上陣陣的掌聲中，讓我們感受到更深層的詩(shī)歌魅力。通過(guò)活動(dòng)，我明白了無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，都要經(jīng)過(guò)努力才能更好的完成任務(wù)。
讀詩(shī)激勵(lì)我們成長(zhǎng)，讓我們與詩(shī)為友，與詩(shī)為鑒。讓我們?cè)跁?shū)香的校園里，學(xué)習(xí)知識(shí)，豐滿羽翼，張開(kāi)充滿力量的翅膀，在浩瀚的天空中奮力翱翔！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十三
古詩(shī)中的四季有詩(shī)曰：“微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生?！?BR> 初春時(shí)節(jié)，細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門(mén)，驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長(zhǎng)出綠茸茸的細(xì)草。描寫(xiě)的是大自然的無(wú)言獨(dú)化，表現(xiàn)的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧?kù)o的那一群體。
春來(lái)草自青，與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了，草兒就蔥蘢起來(lái)，這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物，自生自長(zhǎng)，循環(huán)往復(fù)，與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青，草何時(shí)青。草，該青時(shí)自然便青了；春，該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了，這一切都有造物主的安排。
其實(shí)，只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景，就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì)出人生的情趣，心靈境界一經(jīng)拓展，整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡，吃時(shí)不肯吃，百般需索了。
人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢？一切都不系于心的人，又怎會(huì)固執(zhí)拘泥，胸襟狹窄呢？只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。
人要做的，無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候，享受春光，沐浴春色，在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢(mèng)想的花籃，在淡淡的日子里以寧?kù)o的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生，就是自然界中一個(gè)生命的流程，無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒(méi)關(guān)系，就當(dāng)是在走一段夜路，拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的準(zhǔn)備，當(dāng)你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無(wú)助了呢？那就繼續(xù)走吧！
當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道，陽(yáng)光依舊明媚，而你對(duì)生命充滿了熱愛(ài)。此時(shí)，你哪有時(shí)間去在意那些對(duì)你生活意義不大的東西？你哪有精力去管顧那些你勢(shì)必要經(jīng)歷的苦痛和磨難？該來(lái)的就來(lái)，想去的就去，任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來(lái)，也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。你只顧去快樂(lè)地讀書(shū)，開(kāi)心地助人，去把微笑送給愛(ài)你的每一個(gè)人吧！
嫩色宜新雨，春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心，一定會(huì)有什么在滋潤(rùn)你的生命，也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十四
人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅途，既短暫，又漫長(zhǎng).很顯然，一個(gè)人的旅程會(huì)很孤單，一個(gè)人的風(fēng)景也很單調(diào),寂寞的路上，總需要有同行的人。能夠遇見(jiàn)就是緣分。雖然偶遇,也許陌生，但是緣本是天定，份就需要人為了.茫茫人海相遇,相知，相愛(ài)，相守一生，這就是平常人的生活。一生之中我們可以有無(wú)數(shù)次的偶遇，也許一次偶遇就注定終生可以結(jié)伴，也許從陌生變熟悉,從熟悉也許就會(huì)變成永恒。
愛(ài)情就像握在手里的細(xì)沙,既要握的緊又要用心，握緊了會(huì)把心拉近,握松了會(huì)把距離拉的更遠(yuǎn)。手里握住的不僅是沙,還有那幸福的密碼,總要自己解答。
所以我說(shuō)愛(ài)情就像我們所寫(xiě)的散文，文散型沒(méi)有散，情亂而心不要亂，它雖然比文字難懂。難以琢磨，但它可以把散落的心情拾起。可以把冰冷的心融化，在文字里我們也一樣，我們都是紅塵中的凡人。我們都會(huì)面臨各式各樣感情的問(wèn)題。也許郁悶時(shí)，無(wú)以寄托時(shí)我們就會(huì)賦予文字靈魂，借予文字的抒寫(xiě)可以把愛(ài)情寫(xiě)的透徹。把感受變得清晰。
可當(dāng)我們面對(duì)它時(shí),卻往往亂了分寸?？v看塵世，我們都曾經(jīng)被感情困擾，或許幸福，或許傷感.，當(dāng)我們用心的去愛(ài)時(shí)，也許收獲的不會(huì)如人意，它會(huì)把你傷的遍體鱗傷，痛的無(wú)法安睡.可當(dāng)我們鼓起勇氣放手時(shí)又有那么多的不舍，欲罷不能。因?yàn)楫吘刮覀兪歉呒?jí)的感性動(dòng)物,我們有思維,有頭腦，有更深層次的情感.
愛(ài)情沒(méi)有貴賤之分，完全在于彼此的欣賞，如果愛(ài)情要用金錢(qián)和利益衡量就沒(méi)有了味道，愛(ài)情的意境就和文章一樣，可以意境深邃,也可以輕快明了.
愛(ài)情沒(méi)有距離的遠(yuǎn)近,完全是心有靈犀的感受，它可以把兩顆心緊緊地相連?？梢圆辉俸跞f(wàn)水千山，愛(ài)情是一個(gè)圓舞曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，可當(dāng)旋律失去了和諧，沒(méi)有了身心的享受，就會(huì)身心俱疲,存在的也是把內(nèi)心傷害。人生是一塊沒(méi)有著色的畫(huà)板,原本很平淡，只是有了情感的調(diào)節(jié)才有活力，才有那喜怒哀樂(lè)的詮釋,悲歡離合的展現(xiàn).愛(ài)情就是一幅油彩畫(huà),如果色彩搭配的不協(xié)調(diào)，就會(huì)沒(méi)有整體的美感，所以它需要認(rèn)真的調(diào)色，勾畫(huà)，才會(huì)更生動(dòng)，更完美。也如文章，只有輪廓,沒(méi)有細(xì)膩真實(shí)的文字一樣會(huì)沒(méi)有看點(diǎn),沒(méi)有深意。
裴多菲說(shuō)過(guò),生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高.若為自由故，兩者皆可拋.
生命是很可貴僅有一次，可愛(ài)情的價(jià)值則是人生的主題，它不可以褻瀆，不可以玩弄，不可以出賣(mài)。它是神圣的，純潔的，美麗的，不可侵犯的.幸福的愛(ài)情人人希望擁有，它可以使人的身心感到愉悅，整個(gè)生命感到精彩，所以擁有一個(gè)幸福的愛(ài)情和家庭很重要?？墒钱?dāng)我們面臨不幸的愛(ài)情時(shí),身心和靈魂都感到了負(fù)累時(shí)，甚至對(duì)愛(ài)情絕望恐懼,對(duì)生活失去信心,不報(bào)以對(duì)生活的期望，弄得傷痕累累，痛不欲生。我們會(huì)怎樣呢?是放手，還是珍惜，相信大家也很難抉擇。
青春時(shí)的愛(ài)情是青澀的,懵懂的，但是是浪漫的，是人人在追求向往的。青春的季節(jié)只有一次,珍貴而又難得,對(duì)待愛(ài)情的角度也不同。想象的愛(ài)情唯美,春花秋月，?？菔癄€的誓言，可是有時(shí)因?yàn)槭朗碌母淖冞€會(huì)給愛(ài)于缺憾.
成年的愛(ài)情是完美的。它有自己的理智和思維，懂得怎樣去取舍，浪漫又不乏長(zhǎng)情，珍惜又不缺少責(zé)任，愛(ài)情的過(guò)程是很陶醉的，但是激情過(guò)后的時(shí)候,就回歸到平淡的家庭生活之中。
有人說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?明明知道還是要去跳進(jìn)去，婚姻是一座圍城，在里面的人要拼命的走出去,在外面的人卻一個(gè)勁的敲門(mén)。如此的把婚姻和愛(ài)情形容我認(rèn)為也未嘗不可，愛(ài)情的意義,愛(ài)情的力量無(wú)法估量，人們會(huì)為他沖破無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，可以為之痛不欲生，可以為之死去活來(lái),可見(jiàn)人生之中愛(ài)情是不可缺少的重要元素。就像魚(yú)沒(méi)有水一樣,樹(shù)沒(méi)有葉子一樣。
老年的愛(ài)情是在情感的依賴。它的需求不止是一個(gè)愛(ài)人，更多的是一個(gè)可以相伴終老的人，郁悶時(shí)可以互相傾訴的對(duì)象，可以互相照顧的一個(gè)家庭.愛(ài)情就像穿在腳上的鞋，只有自己知道合不合腳，只有自己知道不合腳的難受.文章寫(xiě)的好不好也只有看的人知道，自己不會(huì)有太多的思考，可否別人喜歡，但是首先要自己喜歡才行。
相伴一生的愛(ài)情也會(huì)有諸多的不足，只是人最怕的是孤單.愛(ài)情之中的不足,無(wú)處不在，可是要完美就要寬容，忍讓?zhuān)徑?，相信我們都在努力的珍惜我們的一切?BR> 人生苦而短暫，漫長(zhǎng)而又難以把握，正如文章一樣，想寫(xiě)的讓人看了舒服，理解的了，那就要有神.文字可以把我們的開(kāi)心和郁悶。甜和苦都可以寫(xiě)出來(lái)。郁悶時(shí)我們可以看一本書(shū).傷心時(shí)我們可以用文字來(lái)暢想人生和愛(ài)情的完美。
所以我們要走出困境，無(wú)論生活給予我們多少的痛苦，都要面對(duì)，也許在哭過(guò)笑過(guò)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不僅只是傷感的，它還蘊(yùn)藏著別樣的風(fēng)景。就像我們?cè)谖淖掷?，在網(wǎng)絡(luò)中相遇一樣，可以互相傾訴彼此的煩惱，彼此的心情，足以證明我們對(duì)人生還是很熱愛(ài)的。人生不僅有愛(ài)情，我們還有親情，友情，正確的對(duì)待，樂(lè)觀的面對(duì)，接受不想接受的，改變不想改變的。人生不如意十之八九，盡管生活的不如意，但是都來(lái)源于自身的心態(tài)平衡，所以平和心態(tài)，笑對(duì)人生，無(wú)論結(jié)局是喜是悲，勇敢的面對(duì)，天地之間還有屬于的另一片藍(lán)天。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十五
我無(wú)法把握心的神韻，迷茫在人海中的我，整日神魂顛倒，自我陶醉、陶醉。
題記。
不知是否是天意的安排，我與詩(shī)結(jié)下了不解之緣，在讀詩(shī)的時(shí)候，我的心總是為之跳動(dòng)、跳動(dòng)似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩(shī)的田園中，我想灑脫揮筆；在這書(shū)香四溢的田園中，正適合去追求那濃濃的詩(shī)意般的人生。我睜開(kāi)雙眸，慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了，我感受到了蘇軾會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的雄心壯志；我感受到了范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的豁達(dá)胸襟；我感受到了花木蘭代父從軍萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛的氣勢(shì)這一切的一切，都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒，都將會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)。
陶醉在詩(shī)的山野中，我想高歌一曲！在這甘芳盈頰的山野中，正適合去聆聽(tīng)前人的心聲。我閉上雙眼，慢慢地聆聽(tīng)這里的一切。我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到了孟子的勸示：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。我聽(tīng)到了宋濂所說(shuō)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也；我也聽(tīng)到了敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)、己所不欲，勿施于人等《論語(yǔ)》中的告誡這一切的一切，都已融入在古人的思想中，而這意蘊(yùn)深刻的高尚節(jié)操，都將時(shí)刻警示著我，警示著我！
陶醉在詩(shī)的竹林中，我像舞動(dòng)一支。在這清香典雅的竹林中，正適合去為人生找尋一個(gè)正確的方向。我敞開(kāi)心扉，慢慢地去貼近這里的一切。我領(lǐng)悟到了，我領(lǐng)悟到了杜甫何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足的意境；我領(lǐng)悟到了文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的舍生取義的精神；我領(lǐng)悟到了陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情感這一切的一切，都已融入在古人的情感中，而這愛(ài)國(guó)憂民的人間情感，都在不停的感染著我，感染著我！
陶醉于神州大地的經(jīng)典中；
陶醉于中華民族的美德中；
陶醉迷茫人海，人最難尋一知己，心醉卻吟書(shū)香滿乾坤！
那就盡情陶醉吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十六
人之初性本善，純良原本是一個(gè)人的天性。無(wú)論你是貧窮或者富有，無(wú)論是美麗或丑陋，無(wú)論你是青春已逝亦或是青春正在，秉承著善良的心才是原本。
你想要獲得他人的溫暖，你得讓自己變得溫暖。
你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，就像一個(gè)冰冷的人永遠(yuǎn)得不到溫暖。
勿以惡小而為之。一切緣由因果循環(huán)，或許是一件很玄幻的事情，但是這恰恰是左右了一個(gè)人的心境。
如果一旦你心里有了“惡”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多“惡”，紛沓而來(lái)。
善有善報(bào)，即使不報(bào)，也不要忘記這善本身就已經(jīng)給了你心情的愉悅。
或許，你心情很糟糕，甚至這給你的不公好似將世界的苦難一并給你承擔(dān)。
你哭喊、掙扎，但沒(méi)人來(lái)救贖。
那就自救吧！你可以哭，可以鬧，甚至可以砸東西，但是千萬(wàn)別砸壞了生計(jì)。
苦難，或大或小吧，為什么需要你來(lái)承擔(dān)？你可以比別人更加強(qiáng)大，經(jīng)歷了，就知道，原來(lái)，打不死我都能使我強(qiáng)大。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十七
在夕陽(yáng)升起的那一刻，我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書(shū)——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的道路的書(shū)，它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴，在我天真的童年里帶給我知識(shí)，它教會(huì)了我生命是短暫的，要珍惜自己的生命。童年是美好的，不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí)，才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的，但是回憶卻是抹不掉的，就像冰心奶奶說(shuō)的一樣：“假如生命是無(wú)味的，我不要來(lái)生。假如生命是有趣的，今生已是滿足的了?！痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中，我都能學(xué)到許許多多的知識(shí)，感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中，有對(duì)宇宙的精妙的探索，有對(duì)生命的意義的思考，有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊，有對(duì)未來(lái)的憧憬，有對(duì)春光的贊美，有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者從細(xì)處落筆，擷取生活中一個(gè)片段，凝結(jié)在美的意境中，引發(fā)詩(shī)的情意，在行云流水般的傾吐中，閃射出智慧的光華。
這本書(shū)告訴我們的不僅是這些道理，還有許多的有趣奧妙，等著你去閱讀，等著你去感受。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，會(huì)讀書(shū)，智慧性閱讀，走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí)，在讀書(shū)中感悟人生。與名著同行，與經(jīng)典為伴，相信這樣的人生更加豐富多彩！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十八
年輕的時(shí)候，很看輕生命，因?yàn)樯€長(zhǎng)著呢；年老的時(shí)候，很看重生命，因?yàn)樯押苡邢?。年輕時(shí)太看重生命而不刻苦或不愿作奉獻(xiàn)，算是一種未老先衰；年老時(shí)也看輕生命，依舊活潑活躍，必能青春常葆。
不要把人生看得太重，人就是那么一回事；不要把人情看得太輕，人也就那么一回事。
人能改變環(huán)境，環(huán)境也能改變?nèi)恕?BR> 少年氣壯不失稚；青年氣旺不失態(tài)；中年氣盛不失勢(shì)；老年氣沉不失志。
對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，卷土重來(lái)，更顯威望；就有些事而言，推倒重來(lái)，更顯輝煌。
看清勿看透，看穿勿看夠。有誰(shuí)會(huì)因?yàn)樽罱K的死亡而放棄現(xiàn)時(shí)的生存呢？
一個(gè)人的生命周期不可能永處于“早晨”，但擁有生命周期內(nèi)的每一個(gè)早晨。
人既要活得精彩，又要活得自在。人生最好豐富多彩，也求尋常實(shí)在。
對(duì)人生，有時(shí)要看得很重很重，珍惜人生，分秒必爭(zhēng)，因?yàn)橐龊芏嗟氖?，也因?yàn)橐鞓?lè)。第一閱讀，對(duì)人生，有時(shí)要看得很輕很輕，人能增壽，卻難免于逝，何必斤斤計(jì)較，爾虞我詐，自尋煩惱。生不帶來(lái)，死不帶去，當(dāng)多留精神財(cái)富在世，光明磊落而去。一絲不掛本應(yīng)無(wú)牽無(wú)掛。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇一
經(jīng)典是文化傳承的載體，是民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐厚的思想哲理和人文內(nèi)涵，承載著人類(lèi)最基本的價(jià)值觀念和文化取向，可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈。我們的祖先為我們留下了一篇又一篇文學(xué)詩(shī)篇。我們誦讀這些詩(shī)，看到我們的民族如何在這廣袤的土地上勞作，休養(yǎng)生息，如何歷盡艱辛，開(kāi)拓發(fā)展。先人的喜怒哀樂(lè)，先人的情懷和希望，以及他們的人格操守，志趣和追求讓一輩輩的后人去傳承。我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)詞的語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)，更要關(guān)注詩(shī)中透出的人文精神一一鄉(xiāng)國(guó)情懷、親情以及人生的思考。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的巍峨大廈。“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！痹缭谟變簣@時(shí)，我們就用稚嫩的聲音吟誦這詩(shī)句，知道要節(jié)約每一粒米，“節(jié)約”這個(gè)概念已深深地烙在了我們的心里。在剛剛結(jié)束的上海世博會(huì)的“低碳”理念成為了世博史上的一個(gè)新亮點(diǎn)、新起點(diǎn)。有一些場(chǎng)館是臨時(shí)建筑，與永久性建筑相比，造價(jià)節(jié)約了50%。我們學(xué)生也為節(jié)約而奉獻(xiàn)著自己的一份力量，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，節(jié)約更成了我們生活的一部分?！耙蝗罩?jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”、“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”都告訴我們要珍惜時(shí)間。聽(tīng)，，朗朗的讀書(shū)聲早已從校園里傳來(lái)。午間，校園里又是那么安靜，同學(xué)們都在干什么?哦!一一大家都在抓緊時(shí)間，捧著課外書(shū)，沉浸在書(shū)的海洋里“少壯不努力，老大徒傷悲?！背闪宋覀兓ハ嗉?lì)的座右銘。
小時(shí)候讀那些經(jīng)典，總是似懂非懂的。拿起《三字經(jīng).只知道“人之初，性本善”;放下了《弟子規(guī)》，也只學(xué)會(huì)了“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”。不過(guò)就僅是這一點(diǎn)，也讓我贏得了父母的夸獎(jiǎng)，讓我的小小的自尊心得到了極大的滿足，堅(jiān)信了我閱讀經(jīng)典的`決心。就這樣，我被父母給“夸”上了讀經(jīng)典的路。略微長(zhǎng)大一點(diǎn)后，我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。在我的努力之下，我終于讀完了《三字經(jīng)》也有機(jī)會(huì)背誦里面許多句子。在生活中，我耳畔總會(huì)時(shí)時(shí)回響著其中“昔孟母，擇鄰處”的句子，于是令我自覺(jué)避開(kāi)了那些壞人壞事，交到了許多的良師益友。后來(lái)，我便在岳飛的那句“莫等閑，白了少年頭，空悲切”中開(kāi)始了“三更燈火五更雞”的學(xué)習(xí)生活。不過(guò)，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，過(guò)多的作業(yè)習(xí)題，卻讓我一度離開(kāi)了經(jīng)典的閱讀。后來(lái)在一個(gè)晚上，我無(wú)意中讀到了蘇軾的那句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，使我又喜歡上了中華經(jīng)典中的一塊瑰寶一一宋詞。在閱讀宋詞的過(guò)程中，我喜歡上了柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著，懂得了辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!”的壯志難酬的無(wú)奈。再到后來(lái)，我又發(fā)現(xiàn)了一塊最大的瑰寶，那就是唐詩(shī)?！短圃?shī)三百首》是我最?lèi)?ài)翻看的圖書(shū)，被李白“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的灑脫所吸引，被杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的精神所折服。在閱讀經(jīng)典中，我與先賢對(duì)話，與圣人談心，從經(jīng)典那里，我得到了許多的教益?；叵腴喿x經(jīng)典的過(guò)程，我仿佛看到了一條滾滾的長(zhǎng)坷，那是我們中華民族的文明之河，從遠(yuǎn)古的圣賢那里，一直流進(jìn)我們的心胸。沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌，我們感受到中華文明的優(yōu)美與雄渾，經(jīng)典詩(shī)文伴我苗壯成長(zhǎng)!讓經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們相隨，滋潤(rùn)我們的人生!
誦讀經(jīng)典心得感悟篇二
書(shū)是一葉扁舟，帶你遨游知識(shí)的海洋；書(shū)是一駕馬車(chē)，帶你暢游博大的歷史；書(shū)是一雙翅膀，帶你領(lǐng)略萬(wàn)千的世界。高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！苯裉煳揖鸵o大家推薦一本書(shū)——《爆笑探險(xiǎn)隊(duì)》。
這本書(shū)是人民文學(xué)出版社出版的。作者是立陶宛人麗娜·祖塔特。她是一位美麗的青年作家。這本書(shū)講述的是一個(gè)夢(mèng)想和友誼的故事。主人公大貓費(fèi)迪南、小狗阿普、母雞矮牽牛是三個(gè)不離不棄的好朋友。它們有一個(gè)共同的夢(mèng)想，就是去“澳大利亞”探險(xiǎn)。一路上，他們迷過(guò)路，挨過(guò)餓，遭遇過(guò)沉船。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次坎坷，他們并沒(méi)有放棄，而是突破重重困難，最終完成了夢(mèng)想。
這本書(shū)最吸引我的是書(shū)里個(gè)性鮮明的人物，書(shū)中有天真單純的小狗阿普，有膽小的母雞矮牽牛，還有蠻不講理的紅蟻……我最喜歡的是大貓費(fèi)迪南。作者把它描寫(xiě)的栩栩如生。書(shū)中是這樣寫(xiě)的：費(fèi)迪南眼珠子一轉(zhuǎn)，動(dòng)了動(dòng)嘴唇；皺了皺眉，扭了扭鼻子；費(fèi)迪南低下頭，用爪子托住額頭……通過(guò)這些動(dòng)作描寫(xiě)我感受到了費(fèi)迪南是一只愛(ài)思考的大貓。在生活中，我們要向費(fèi)迪南學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛(ài)思考的孩子。在遇到困難時(shí)要?jiǎng)幽X思考，解決問(wèn)題。
這本書(shū)不僅人物個(gè)性鮮明，而且還有生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)。比如：一小塊赤色地毯斷開(kāi)，變成了“小溪”，流到阿普和矮牽牛那里。矮牽?？┛┼亟衅饋?lái)，迅速躲到了樹(shù)枝后面，它的身體就像沾滿了赤紅的`面包渣。這段文字中作者恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了比喻的修辭手法，把紅蟻比喻成面包渣。生動(dòng)的寫(xiě)出了紅蟻的數(shù)量之多，同時(shí)也寫(xiě)出了母雞看到紅蟻的驚訝之舉。
通過(guò)閱讀，我懂得了一個(gè)道理：人生總會(huì)遇到坎坷，不可能一帆風(fēng)順。我們不論遇到什么困難都不要放棄，要與它戰(zhàn)斗到底，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！甭?tīng)完我的介紹，是不是非常想看呢？不如行動(dòng)起來(lái)吧！和我一起享受讀書(shū)的快樂(lè)吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇三
很小的時(shí)候，我就喜歡讀《西游記》，里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了：勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào)，我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng)，我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了，我有迷上了《水滸傳》，里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象，三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧，引發(fā)農(nóng)民起義，卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣，不是天子，他們所打劫的不是平民，是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?！蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典，我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《假如給我三天光明》，我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候，我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了，也不要難過(guò)，要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，勇敢面對(duì)困難。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇四
最近，學(xué)校讓我們背《弟子規(guī)》。其中，讓我感悟最深的一句就是“親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲?！币馑际钦f(shuō)，當(dāng)父母有過(guò)失，我們應(yīng)該耐心勸說(shuō)，勸說(shuō)時(shí)一定要態(tài)度誠(chéng)懇，和顏悅色，聲音一定要柔和。因?yàn)槲覜](méi)有做到這幾點(diǎn)，所以我有點(diǎn)臉紅。不僅是這一點(diǎn)我沒(méi)做到，還有好多方面我也沒(méi)做到。弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并改正，是我有了很大進(jìn)步。例如：
我想，誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我變得更好、更棒！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇五
伴隨著最后一場(chǎng)雪的停止，伴隨著最后一陣寒風(fēng)的呼嘯而過(guò)，我對(duì)春天產(chǎn)生了一種特殊的情感，正所謂一個(gè)“戀”字，手捧一本朱自清的散文詩(shī)集，慢慢地品味這其中的風(fēng)韻，細(xì)細(xì)地品讀這其中的美。
品讀儒家文學(xué)，了解孫子兵法，品味道家經(jīng)典：翻開(kāi)《三國(guó)演義》瀏覽人物性格，細(xì)讀故事情節(jié)。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇六
生活里如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。一本好的書(shū)，總有一種精神牽引著我們，讓我們感動(dòng)。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。
在烈日炎炎的夏天，我再一次翻閱了曾經(jīng)讀過(guò)的.《弟子規(guī)》，這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。讀了這本書(shū)，我懂得了更多做人的道理?！案改负簦瑧?yīng)勿緩。父母命，行勿懶”。這句話的意思是父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備和教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心……。
生活中到處充滿經(jīng)典，不管是江邊、荷塘、還是校園、公園。百花盛開(kāi)的春天，面對(duì)千里遼闊的江南鶯啼燕舞，我心里不禁念念有詞：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”。烈日炎炎的夏天，在荷塘邊，欣賞著“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的美麗景象；秋天正是枝枯葉落的時(shí)候，公園里到處“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”。寒冷的冬日校園里，瑯瑯的讀書(shū)聲令我想起了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“少壯不努力，老大徒傷悲”。這些經(jīng)典不斷地激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長(zhǎng)和老師對(duì)我的殷切期望。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇七
古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū)，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
這個(gè)學(xué)期最讓我開(kāi)心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課，我們一起打開(kāi)還散發(fā)著油墨香的新書(shū)---《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩(shī)文。
從這本新書(shū)里，我認(rèn)識(shí)了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語(yǔ)》，在老師的講解下變得淺顯和易懂，里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問(wèn)要“溫故而知新”，要“知之為知之，不知為不知”;做事情要從小做起，從簡(jiǎn)單開(kāi)始，由易到難地去做，這就是“天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮，不想去努力，我不禁有些臉紅，這些話語(yǔ)，使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
在這本書(shū)里，我還認(rèn)識(shí)了拾遺求利的樂(lè)羊子和拾金不昧的樂(lè)羊子的妻子;認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的“蜀鄙二僧”，他們讓我懂得了---“有志者，事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生，我真想對(duì)他說(shuō)：不學(xué)習(xí)，不勞動(dòng)，靠欺騙過(guò)日子是只能混得了一時(shí)，混不了一世的，最終必定成為大家恥笑的對(duì)象。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！痹缟线€躺在被窩里的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開(kāi)頭，它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的，我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。
在這本書(shū)的第一頁(yè)上寫(xiě)著：經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來(lái)誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇八
不知道大家對(duì)冒險(xiǎn)感不感興趣？今天，我要推薦的是羅德曼·菲爾布里克的《小荷馬的大冒險(xiǎn)》。這本書(shū)曾獲紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng)，是常青藤國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)書(shū)系。
本書(shū)的作者羅德曼·菲爾布里克是美國(guó)的知名人物。他是美國(guó)著名的多才多藝又多產(chǎn)的兒童文學(xué)作家。從小學(xué)六年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)故事，至今已創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作，榮獲了許多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《小荷馬的大冒險(xiǎn)》講述了12歲的孤兒荷馬·菲戈為了拯救被賣(mài)到軍隊(duì)的哥哥，逃出家鄉(xiāng)的松樹(shù)沼澤，踏上了一段冒險(xiǎn)旅程。他歷經(jīng)困難，一路向南，到處打聽(tīng)，最后到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)葛底斯堡，才終于有了哥哥的消息，即使在穿越火線的'時(shí)候，他也不曾放棄。
這本書(shū)細(xì)節(jié)的描述十分生動(dòng)，全書(shū)充滿了明快的格調(diào)，如人物描寫(xiě)，“他又高又瘦，肩膀很窄，比頭寬不了多少，瘦骨嶙峋的長(zhǎng)胳膊從磨損的袖口里垂下來(lái)頭上那頂變了形的大禮帽在他進(jìn)門(mén)的時(shí)候撞到了門(mén)框上”，他的模樣就漸漸在我的腦海中呈現(xiàn)出來(lái)。又如“第一次是在我躡手躡腳到馬廄里去把馬駒牽出來(lái)的時(shí)候，一梭子子彈在我耳邊突突突地呼嘯而過(guò)子彈像看不見(jiàn)的利刃從空中劃過(guò)”。這時(shí)，我的心也提起來(lái)了，為荷馬·菲戈擔(dān)憂，書(shū)中故事驚險(xiǎn)重重，這是我推薦這本書(shū)的第一個(gè)理由。
這本書(shū)中的人物極富個(gè)性：主人公荷馬·菲戈膽大機(jī)智，利用智慧和口才，成功地從形形色色的盜賊、騙子、無(wú)賴和間諜的手中數(shù)次逃脫；他的哥哥哈羅德勇敢，雖然十七歲就被賣(mài)到軍隊(duì)中去，但面對(duì)槍林彈雨，他舉著國(guó)旗沖在了最前面；布魯斯特先生善良，雖然覺(jué)得荷馬可能是敵人派來(lái)的探子，但他還是給荷馬東西吃，還為他尋找哥哥買(mǎi)了火車(chē)票和船票，為他找來(lái)了監(jiān)護(hù)人，護(hù)送他尋找哥哥。
“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋”，快隨著荷馬·菲戈踏上尋找哥哥的驚險(xiǎn)旅程吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇九
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
8.子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無(wú)謂有謂，有謂無(wú)謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰："魚(yú)，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學(xué)》荀子（戰(zhàn)國(guó)）。
君子曰："學(xué)不可以已。"青，取之于藍(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來(lái)?！笆仔沃?jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)。“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專(zhuān)心在書(shū)上，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè)，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè)趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十
一周之前，在網(wǎng)上買(mǎi)了于丹的《論語(yǔ)心得》，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧?？傊?，就這是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道，據(jù)于德，游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理：人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德，應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中，他說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！边@其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái)，看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理，也不是索然無(wú)味的教訓(xùn)，也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論，更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋?zhuān)f(shuō)就是一些生活平常小事中的常理，是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋?zhuān)∷皇前阉麨槿颂幨馈⑸畹鹊拿卦E告訴了我們了而已，所以，于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結(jié)束吧！“我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常?！?BR> 誦讀經(jīng)典心得感悟篇十一
點(diǎn)點(diǎn)的.繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。
雨點(diǎn)像斷了線的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石板小路。星期天，我去排隊(duì)買(mǎi)米。在我前面的是一個(gè)男青年，他算不上胖，但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上，兩道細(xì)眉，一雙大眼睛，配上稍小了點(diǎn)的鼻子，也還算勻稱。就是嘴唇厚了點(diǎn)，像非洲人似的。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十二
2019年11月21日，天驕中學(xué)七年級(jí)全體師生在報(bào)告廳舉行了“品國(guó)學(xué)經(jīng)典，建優(yōu)雅校園”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
“八百里洞庭浩瀚縹緲，千年岳陽(yáng)樓壯觀宏大。”伴隨著悠揚(yáng)的古箏，我們?nèi)嗑臏?zhǔn)備的詩(shī)歌朗誦《岳陽(yáng)樓記》拉開(kāi)了序幕。同學(xué)們的朗誦鏗鏘有力，表演精彩傳神。在大家的努力下，朗誦效果比往日更好，博得了臺(tái)下熱烈的掌聲！
我們的表演如此成功，是和大家的努力分不開(kāi)的！正值寒冬，同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)怕冷的。在排練過(guò)程中，我們不怕累，不怕苦，哪怕淅淅瀝瀝的小雨也阻止不了我們的熱情。班主任張老師利用自己的休息時(shí)間給大家講解、示范，為了使表演更具特色，排練的時(shí)候帶著同學(xué)們一遍一遍的修改動(dòng)作。我們犧牲課余時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒地練習(xí)動(dòng)作，力爭(zhēng)做到最好！
所有的節(jié)目都很精彩，有透著英雄氣概的《木蘭辭》，有傳承中華文化的《勸學(xué)》，還有氣勢(shì)磅礴的《沁園春·雪》和博大精深的《論語(yǔ)》。雖然活動(dòng)很快結(jié)束了，但許多精彩片段歷歷在目，許多動(dòng)人詩(shī)篇余音繞梁。從參加活動(dòng)的每位表演者飛揚(yáng)的神采和觀眾席上陣陣的掌聲中，讓我們感受到更深層的詩(shī)歌魅力。通過(guò)活動(dòng)，我明白了無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，都要經(jīng)過(guò)努力才能更好的完成任務(wù)。
讀詩(shī)激勵(lì)我們成長(zhǎng)，讓我們與詩(shī)為友，與詩(shī)為鑒。讓我們?cè)跁?shū)香的校園里，學(xué)習(xí)知識(shí)，豐滿羽翼，張開(kāi)充滿力量的翅膀，在浩瀚的天空中奮力翱翔！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十三
古詩(shī)中的四季有詩(shī)曰：“微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生?！?BR> 初春時(shí)節(jié)，細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落，睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門(mén)，驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長(zhǎng)出綠茸茸的細(xì)草。描寫(xiě)的是大自然的無(wú)言獨(dú)化，表現(xiàn)的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊，暗喻著這世間的不求名利從容寧?kù)o的那一群體。
春來(lái)草自青，與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了，草兒就蔥蘢起來(lái)，這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物，自生自長(zhǎng)，循環(huán)往復(fù)，與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青，草何時(shí)青。草，該青時(shí)自然便青了；春，該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了，這一切都有造物主的安排。
其實(shí)，只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景，就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì)出人生的情趣，心靈境界一經(jīng)拓展，整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡，吃時(shí)不肯吃，百般需索了。
人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理，那么又有什么放不下甩不脫的呢？一切都不系于心的人，又怎會(huì)固執(zhí)拘泥，胸襟狹窄呢？只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。
人要做的，無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候，享受春光，沐浴春色，在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢(mèng)想的花籃，在淡淡的日子里以寧?kù)o的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生，就是自然界中一個(gè)生命的流程，無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里，哪怕你走著一段寸草不生的路，那也沒(méi)關(guān)系，就當(dāng)是在走一段夜路，拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的準(zhǔn)備，當(dāng)你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無(wú)助了呢？那就繼續(xù)走吧！
當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道，陽(yáng)光依舊明媚，而你對(duì)生命充滿了熱愛(ài)。此時(shí)，你哪有時(shí)間去在意那些對(duì)你生活意義不大的東西？你哪有精力去管顧那些你勢(shì)必要經(jīng)歷的苦痛和磨難？該來(lái)的就來(lái)，想去的就去，任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來(lái)，也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。你只顧去快樂(lè)地讀書(shū)，開(kāi)心地助人，去把微笑送給愛(ài)你的每一個(gè)人吧！
嫩色宜新雨，春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心，一定會(huì)有什么在滋潤(rùn)你的生命，也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十四
人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅途，既短暫，又漫長(zhǎng).很顯然，一個(gè)人的旅程會(huì)很孤單，一個(gè)人的風(fēng)景也很單調(diào),寂寞的路上，總需要有同行的人。能夠遇見(jiàn)就是緣分。雖然偶遇,也許陌生，但是緣本是天定，份就需要人為了.茫茫人海相遇,相知，相愛(ài)，相守一生，這就是平常人的生活。一生之中我們可以有無(wú)數(shù)次的偶遇，也許一次偶遇就注定終生可以結(jié)伴，也許從陌生變熟悉,從熟悉也許就會(huì)變成永恒。
愛(ài)情就像握在手里的細(xì)沙,既要握的緊又要用心，握緊了會(huì)把心拉近,握松了會(huì)把距離拉的更遠(yuǎn)。手里握住的不僅是沙,還有那幸福的密碼,總要自己解答。
所以我說(shuō)愛(ài)情就像我們所寫(xiě)的散文，文散型沒(méi)有散，情亂而心不要亂，它雖然比文字難懂。難以琢磨，但它可以把散落的心情拾起。可以把冰冷的心融化，在文字里我們也一樣，我們都是紅塵中的凡人。我們都會(huì)面臨各式各樣感情的問(wèn)題。也許郁悶時(shí)，無(wú)以寄托時(shí)我們就會(huì)賦予文字靈魂，借予文字的抒寫(xiě)可以把愛(ài)情寫(xiě)的透徹。把感受變得清晰。
可當(dāng)我們面對(duì)它時(shí),卻往往亂了分寸?？v看塵世，我們都曾經(jīng)被感情困擾，或許幸福，或許傷感.，當(dāng)我們用心的去愛(ài)時(shí)，也許收獲的不會(huì)如人意，它會(huì)把你傷的遍體鱗傷，痛的無(wú)法安睡.可當(dāng)我們鼓起勇氣放手時(shí)又有那么多的不舍，欲罷不能。因?yàn)楫吘刮覀兪歉呒?jí)的感性動(dòng)物,我們有思維,有頭腦，有更深層次的情感.
愛(ài)情沒(méi)有貴賤之分，完全在于彼此的欣賞，如果愛(ài)情要用金錢(qián)和利益衡量就沒(méi)有了味道，愛(ài)情的意境就和文章一樣，可以意境深邃,也可以輕快明了.
愛(ài)情沒(méi)有距離的遠(yuǎn)近,完全是心有靈犀的感受，它可以把兩顆心緊緊地相連?？梢圆辉俸跞f(wàn)水千山，愛(ài)情是一個(gè)圓舞曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，可當(dāng)旋律失去了和諧，沒(méi)有了身心的享受，就會(huì)身心俱疲,存在的也是把內(nèi)心傷害。人生是一塊沒(méi)有著色的畫(huà)板,原本很平淡，只是有了情感的調(diào)節(jié)才有活力，才有那喜怒哀樂(lè)的詮釋,悲歡離合的展現(xiàn).愛(ài)情就是一幅油彩畫(huà),如果色彩搭配的不協(xié)調(diào)，就會(huì)沒(méi)有整體的美感，所以它需要認(rèn)真的調(diào)色，勾畫(huà)，才會(huì)更生動(dòng)，更完美。也如文章，只有輪廓,沒(méi)有細(xì)膩真實(shí)的文字一樣會(huì)沒(méi)有看點(diǎn),沒(méi)有深意。
裴多菲說(shuō)過(guò),生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高.若為自由故，兩者皆可拋.
生命是很可貴僅有一次，可愛(ài)情的價(jià)值則是人生的主題，它不可以褻瀆，不可以玩弄，不可以出賣(mài)。它是神圣的，純潔的，美麗的，不可侵犯的.幸福的愛(ài)情人人希望擁有，它可以使人的身心感到愉悅，整個(gè)生命感到精彩，所以擁有一個(gè)幸福的愛(ài)情和家庭很重要?？墒钱?dāng)我們面臨不幸的愛(ài)情時(shí),身心和靈魂都感到了負(fù)累時(shí)，甚至對(duì)愛(ài)情絕望恐懼,對(duì)生活失去信心,不報(bào)以對(duì)生活的期望，弄得傷痕累累，痛不欲生。我們會(huì)怎樣呢?是放手，還是珍惜，相信大家也很難抉擇。
青春時(shí)的愛(ài)情是青澀的,懵懂的，但是是浪漫的，是人人在追求向往的。青春的季節(jié)只有一次,珍貴而又難得,對(duì)待愛(ài)情的角度也不同。想象的愛(ài)情唯美,春花秋月，?？菔癄€的誓言，可是有時(shí)因?yàn)槭朗碌母淖冞€會(huì)給愛(ài)于缺憾.
成年的愛(ài)情是完美的。它有自己的理智和思維，懂得怎樣去取舍，浪漫又不乏長(zhǎng)情，珍惜又不缺少責(zé)任，愛(ài)情的過(guò)程是很陶醉的，但是激情過(guò)后的時(shí)候,就回歸到平淡的家庭生活之中。
有人說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?明明知道還是要去跳進(jìn)去，婚姻是一座圍城，在里面的人要拼命的走出去,在外面的人卻一個(gè)勁的敲門(mén)。如此的把婚姻和愛(ài)情形容我認(rèn)為也未嘗不可，愛(ài)情的意義,愛(ài)情的力量無(wú)法估量，人們會(huì)為他沖破無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，可以為之痛不欲生，可以為之死去活來(lái),可見(jiàn)人生之中愛(ài)情是不可缺少的重要元素。就像魚(yú)沒(méi)有水一樣,樹(shù)沒(méi)有葉子一樣。
老年的愛(ài)情是在情感的依賴。它的需求不止是一個(gè)愛(ài)人，更多的是一個(gè)可以相伴終老的人，郁悶時(shí)可以互相傾訴的對(duì)象，可以互相照顧的一個(gè)家庭.愛(ài)情就像穿在腳上的鞋，只有自己知道合不合腳，只有自己知道不合腳的難受.文章寫(xiě)的好不好也只有看的人知道，自己不會(huì)有太多的思考，可否別人喜歡，但是首先要自己喜歡才行。
相伴一生的愛(ài)情也會(huì)有諸多的不足，只是人最怕的是孤單.愛(ài)情之中的不足,無(wú)處不在，可是要完美就要寬容，忍讓?zhuān)徑?，相信我們都在努力的珍惜我們的一切?BR> 人生苦而短暫，漫長(zhǎng)而又難以把握，正如文章一樣，想寫(xiě)的讓人看了舒服，理解的了，那就要有神.文字可以把我們的開(kāi)心和郁悶。甜和苦都可以寫(xiě)出來(lái)。郁悶時(shí)我們可以看一本書(shū).傷心時(shí)我們可以用文字來(lái)暢想人生和愛(ài)情的完美。
所以我們要走出困境，無(wú)論生活給予我們多少的痛苦，都要面對(duì)，也許在哭過(guò)笑過(guò)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不僅只是傷感的，它還蘊(yùn)藏著別樣的風(fēng)景。就像我們?cè)谖淖掷?，在網(wǎng)絡(luò)中相遇一樣，可以互相傾訴彼此的煩惱，彼此的心情，足以證明我們對(duì)人生還是很熱愛(ài)的。人生不僅有愛(ài)情，我們還有親情，友情，正確的對(duì)待，樂(lè)觀的面對(duì)，接受不想接受的，改變不想改變的。人生不如意十之八九，盡管生活的不如意，但是都來(lái)源于自身的心態(tài)平衡，所以平和心態(tài)，笑對(duì)人生，無(wú)論結(jié)局是喜是悲，勇敢的面對(duì)，天地之間還有屬于的另一片藍(lán)天。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十五
我無(wú)法把握心的神韻，迷茫在人海中的我，整日神魂顛倒，自我陶醉、陶醉。
題記。
不知是否是天意的安排，我與詩(shī)結(jié)下了不解之緣，在讀詩(shī)的時(shí)候，我的心總是為之跳動(dòng)、跳動(dòng)似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩(shī)的田園中，我想灑脫揮筆；在這書(shū)香四溢的田園中，正適合去追求那濃濃的詩(shī)意般的人生。我睜開(kāi)雙眸，慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了，我感受到了蘇軾會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的雄心壯志；我感受到了范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的豁達(dá)胸襟；我感受到了花木蘭代父從軍萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛的氣勢(shì)這一切的一切，都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒，都將會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)。
陶醉在詩(shī)的山野中，我想高歌一曲！在這甘芳盈頰的山野中，正適合去聆聽(tīng)前人的心聲。我閉上雙眼，慢慢地聆聽(tīng)這里的一切。我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到了孟子的勸示：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。我聽(tīng)到了宋濂所說(shuō)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也；我也聽(tīng)到了敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)、己所不欲，勿施于人等《論語(yǔ)》中的告誡這一切的一切，都已融入在古人的思想中，而這意蘊(yùn)深刻的高尚節(jié)操，都將時(shí)刻警示著我，警示著我！
陶醉在詩(shī)的竹林中，我像舞動(dòng)一支。在這清香典雅的竹林中，正適合去為人生找尋一個(gè)正確的方向。我敞開(kāi)心扉，慢慢地去貼近這里的一切。我領(lǐng)悟到了，我領(lǐng)悟到了杜甫何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足的意境；我領(lǐng)悟到了文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的舍生取義的精神；我領(lǐng)悟到了陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情感這一切的一切，都已融入在古人的情感中，而這愛(ài)國(guó)憂民的人間情感，都在不停的感染著我，感染著我！
陶醉于神州大地的經(jīng)典中；
陶醉于中華民族的美德中；
陶醉迷茫人海，人最難尋一知己，心醉卻吟書(shū)香滿乾坤！
那就盡情陶醉吧！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十六
人之初性本善，純良原本是一個(gè)人的天性。無(wú)論你是貧窮或者富有，無(wú)論是美麗或丑陋，無(wú)論你是青春已逝亦或是青春正在，秉承著善良的心才是原本。
你想要獲得他人的溫暖，你得讓自己變得溫暖。
你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，就像一個(gè)冰冷的人永遠(yuǎn)得不到溫暖。
勿以惡小而為之。一切緣由因果循環(huán)，或許是一件很玄幻的事情，但是這恰恰是左右了一個(gè)人的心境。
如果一旦你心里有了“惡”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多“惡”，紛沓而來(lái)。
善有善報(bào)，即使不報(bào)，也不要忘記這善本身就已經(jīng)給了你心情的愉悅。
或許，你心情很糟糕，甚至這給你的不公好似將世界的苦難一并給你承擔(dān)。
你哭喊、掙扎，但沒(méi)人來(lái)救贖。
那就自救吧！你可以哭，可以鬧，甚至可以砸東西，但是千萬(wàn)別砸壞了生計(jì)。
苦難，或大或小吧，為什么需要你來(lái)承擔(dān)？你可以比別人更加強(qiáng)大，經(jīng)歷了，就知道，原來(lái)，打不死我都能使我強(qiáng)大。
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十七
在夕陽(yáng)升起的那一刻，我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書(shū)——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的道路的書(shū)，它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴，在我天真的童年里帶給我知識(shí)，它教會(huì)了我生命是短暫的，要珍惜自己的生命。童年是美好的，不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí)，才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的，但是回憶卻是抹不掉的，就像冰心奶奶說(shuō)的一樣：“假如生命是無(wú)味的，我不要來(lái)生。假如生命是有趣的，今生已是滿足的了?！痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中，我都能學(xué)到許許多多的知識(shí)，感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中，有對(duì)宇宙的精妙的探索，有對(duì)生命的意義的思考，有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊，有對(duì)未來(lái)的憧憬，有對(duì)春光的贊美，有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者從細(xì)處落筆，擷取生活中一個(gè)片段，凝結(jié)在美的意境中，引發(fā)詩(shī)的情意，在行云流水般的傾吐中，閃射出智慧的光華。
這本書(shū)告訴我們的不僅是這些道理，還有許多的有趣奧妙，等著你去閱讀，等著你去感受。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，會(huì)讀書(shū)，智慧性閱讀，走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí)，在讀書(shū)中感悟人生。與名著同行，與經(jīng)典為伴，相信這樣的人生更加豐富多彩！
誦讀經(jīng)典心得感悟篇十八
年輕的時(shí)候，很看輕生命，因?yàn)樯€長(zhǎng)著呢；年老的時(shí)候，很看重生命，因?yàn)樯押苡邢?。年輕時(shí)太看重生命而不刻苦或不愿作奉獻(xiàn)，算是一種未老先衰；年老時(shí)也看輕生命，依舊活潑活躍，必能青春常葆。
不要把人生看得太重，人就是那么一回事；不要把人情看得太輕，人也就那么一回事。
人能改變環(huán)境，環(huán)境也能改變?nèi)恕?BR> 少年氣壯不失稚；青年氣旺不失態(tài)；中年氣盛不失勢(shì)；老年氣沉不失志。
對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，卷土重來(lái)，更顯威望；就有些事而言，推倒重來(lái)，更顯輝煌。
看清勿看透，看穿勿看夠。有誰(shuí)會(huì)因?yàn)樽罱K的死亡而放棄現(xiàn)時(shí)的生存呢？
一個(gè)人的生命周期不可能永處于“早晨”，但擁有生命周期內(nèi)的每一個(gè)早晨。
人既要活得精彩，又要活得自在。人生最好豐富多彩，也求尋常實(shí)在。
對(duì)人生，有時(shí)要看得很重很重，珍惜人生，分秒必爭(zhēng)，因?yàn)橐龊芏嗟氖?，也因?yàn)橐鞓?lè)。第一閱讀，對(duì)人生，有時(shí)要看得很輕很輕，人能增壽，卻難免于逝，何必斤斤計(jì)較，爾虞我詐，自尋煩惱。生不帶來(lái)，死不帶去，當(dāng)多留精神財(cái)富在世，光明磊落而去。一絲不掛本應(yīng)無(wú)牽無(wú)掛。