報(bào)告可以是學(xué)術(shù)性的，也可以是商業(yè)性的，具體形式和內(nèi)容會(huì)根據(jù)需求而有所區(qū)別。報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，信息有序排列。探索下面這些報(bào)告樣本，了解不同領(lǐng)域的報(bào)告寫(xiě)作風(fēng)格和要點(diǎn)。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇一
今年是改革開(kāi)放30周年，這是祖國(guó)快速發(fā)展的30年，也是我居住的家鄉(xiāng)南昌迅速崛起的30年。在這收獲的季節(jié)里，我們一家三代利用假期，帶上數(shù)碼相機(jī)去逛南昌，我要親身去體會(huì)一下南昌日新月異的變化，拍一拍我眼里的南昌。
鏡頭一：靈動(dòng)美麗水之都。
我的爺爺說(shuō)，南昌被譽(yù)為“動(dòng)感之都”，動(dòng)感之都的寓意，主要與南昌美麗的水色所帶來(lái)的靈動(dòng)之感有關(guān)。
南昌自古以來(lái)以水著稱。王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)句把贛江吟詠成了千古奇景；唐代詩(shī)人韋莊也曾盛贊南昌“章水悠悠浪拍天”“落霞紅襯賈人船”。如今的南昌更是處處可見(jiàn)水景，爺爺說(shuō)可以概括成“一江兩河八湖”，形成了城在湖中，湖在城中，城湖相融的獨(dú)特景觀，使南昌擁有了說(shuō)不完的水靈動(dòng)和寫(xiě)不盡的水之詩(shī)。在媽媽的指導(dǎo)下，我拍了一張又一張的風(fēng)景照。同樣是水景，從不同的角度看就會(huì)有不一樣的風(fēng)景，忙得我這個(gè)小攝影師不亦樂(lè)乎。
可聽(tīng)爸爸說(shuō)，以前的南昌水景可不是什么美景哦：青山湖湖面上綠藻漂浮，不時(shí)有大片的死魚(yú)躺在水面上；艾溪湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就飄來(lái)惡心的氨氣；玉帶河與撫河河面上也是生活垃圾上下沉??；贛江水線一年年下降……近幾年來(lái)，為了加強(qiáng)水循環(huán)，把臟水臭水變成清澈的水，南昌市政府對(duì)兩河八湖實(shí)施了凈化工程。這才有了南昌的水靈動(dòng)，才有了今天我鏡頭里的美景??！
鏡頭二：流光溢彩夜之都。
晴朗的夏夜，隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，紅谷灘秋水廣場(chǎng)的噴泉造型變化萬(wàn)千。它們?nèi)缤`一般，時(shí)而上下?lián)u曳，時(shí)而直沖夜空。前來(lái)休閑的市民絡(luò)繹不絕，廣場(chǎng)上人山人海。彩色的燈光射向水面，照亮了整個(gè)夜空。隨風(fēng)散落的水珠，滋潤(rùn)著每一個(gè)人的臉，人們的臉上綻放出燦爛的笑容，好像水珠把幸福撒進(jìn)了每一個(gè)人心里似的。憑贛江遠(yuǎn)眺，兩岸燈火通明，八一大橋、滕王閣，被彩燈勾勒出的輪廓在夜色下顯得格外壯美。媽媽說(shuō)，二十幾年前剛來(lái)南昌時(shí)，晚上一個(gè)人是不敢獨(dú)自出門(mén)的，因?yàn)榈教幎际呛诤诘?，即使走在大街上也沒(méi)有什么安全感。后來(lái)，南昌實(shí)行了美化亮化工程，城市亮起來(lái)了，街道干凈了，人們的生活更豐富了，南昌的魅力也就越來(lái)越大了。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇二
當(dāng)我提起我的家鄉(xiāng)——長(zhǎng)垣時(shí)，你可能會(huì)帶著嘲諷的神情說(shuō)：“是不是那個(gè)‘春天喝不上稀飯，冬天穿不上棉褲，小伙子娶不上媳婦，十里八鄉(xiāng)見(jiàn)不到瓦屋’要靠天吃飯的長(zhǎng)垣呀？”你要是這樣說(shuō)的話，就大錯(cuò)特錯(cuò)了！為什么？因?yàn)椋何覀冮L(zhǎng)垣人窮則思變、不甘受苦，發(fā)奮圖強(qiáng)，使長(zhǎng)垣發(fā)生了極大的變化。
以前的長(zhǎng)垣，家里的房子全是茅草屋，光線昏暗，又窄又小。溫飽問(wèn)題難以解決，孩子上不起學(xué)，跟著父母起早貪黑上地里干農(nóng)活，特別受苦不說(shuō)，還一天到晚弄得身上臟兮兮，臭烘烘的！再看看現(xiàn)在，一座座摩天大樓像云南的石林，像雨后拔地而起的春筍。新建的單元樓猶如許多巨人緊挽著胳臂一般矗立著，房間讓人要有多寬廣就有多寬廣似的。家電也應(yīng)有盡有，也不再是以前富裕的人家才買(mǎi)得起的黑白電視機(jī)了，而是超大的液晶電視。
家家戶戶都安裝了一種叫做空調(diào)的東西，冬暖夏涼，可舒服了。孩子上不起學(xué)？你不用擔(dān)心，因?yàn)楝F(xiàn)在政府提倡的是九年義務(wù)教育，不會(huì)交學(xué)費(fèi)。以前，洗衣服都使用洗衣板。現(xiàn)在，都用洗衣機(jī)。從前，自行車是我們唯一的交通工具。隨著我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，汽車已經(jīng)代替了自行車，給人們出行帶來(lái)了很大的方便。以前的路是狹窄、泥濘的土路，被行人及馬車踩碾得高低不平。最可怕的還是下雨天，一下雨，小路變得“滿身”都是泥，又硬又滑，行人跌跌撞撞，深一腳淺一腳地踩進(jìn)去，留下一個(gè)個(gè)醒目的大腳印，汗水雨水滿臉淌，唾棄詛咒撒路旁！
而今，一條條羊腸小道變成了寬闊平坦的柏油路，再也不會(huì)擔(dān)心下雨泥濘難行了。寬闊的大馬路上，車水馬龍，川流不息，有那么多五顏六色的身影在移動(dòng)，像河水一樣流淌，前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾?？h城的馬路猶如縱橫交錯(cuò)的河道，紅綠燈便是浮在水面上的路標(biāo)，那喇叭聲是浪潮喧嘩，那張張笑臉恰似朵朵浪花。街道兩旁，槐樹(shù)、楊樹(shù)、柳樹(shù)枝繁葉茂，仿佛撐開(kāi)的一把把綠色的大傘，搭成一個(gè)連綿不斷的遮陽(yáng)棚，使人走在林蔭道上，舒服涼爽。
但是，任何事物都有兩面性。農(nóng)民變成了工人，田野變成了工廠，工廠里排出的廢氣污染了空氣，排出的污水污染了河流。樹(shù)木被砍伐的無(wú)法阻擋風(fēng)沙，天不再像原來(lái)那樣湛藍(lán)，空氣不再像原來(lái)那么清新，河流小溪不再像原來(lái)那么清澈和甘甜。
看到家鄉(xiāng)的變化我又喜又憂，我們生活條件的富足是建立在破壞生存條件的基礎(chǔ)上啊。我們需要物質(zhì)的富裕，更要環(huán)境的優(yōu)越！
為了大家、為了地球，從我做起，從現(xiàn)在做起，請(qǐng)保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的'家鄉(xiāng)――長(zhǎng)垣！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇三
歷史文化資源：得天獨(dú)厚。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在70前的新石器時(shí)代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國(guó)文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)、趙國(guó)均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽(yù)為“北方漓江”?！对?shī)經(jīng)》中有19篇專門(mén)描寫(xiě)淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢(shì)宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽(yáng)，是國(guó)家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國(guó)最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢(mèng)山有“云夢(mèng)仙境”之稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué)，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽(yù)為“中華第一古軍?！薄?BR> 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國(guó)家級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火、正月古廟會(huì)、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說(shuō)和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。
發(fā)達(dá)的交通條件：
豐富的`礦產(chǎn)：
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲(chǔ)量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚(yú)、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽(yù)為“淇河三珍”，久負(fù)盛名。
農(nóng)業(yè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：
改革開(kāi)放以來(lái)，鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項(xiàng)指標(biāo)居全國(guó)前列。工業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為走新型工業(yè)化道路、實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)市”的重要戰(zhàn)略措施來(lái)抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點(diǎn)。三大基地建設(shè)成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
生態(tài)狀況：
國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市名單，全國(guó)共六個(gè)城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市建設(shè)相關(guān)要求，建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的工作機(jī)制，細(xì)化深化試點(diǎn)示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計(jì)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開(kāi)展研究和建設(shè)。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的成績(jī)存在的問(wèn)題：
20底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計(jì)達(dá)到51.5%，比底的城鎮(zhèn)化率49.8%進(jìn)一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口。雖然說(shuō)在一些政策上做了改進(jìn)，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效，。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時(shí)，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實(shí)力強(qiáng)、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說(shuō)，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問(wèn)題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應(yīng)對(duì)因煤炭開(kāi)采而出現(xiàn)的采空區(qū)問(wèn)題，1992年開(kāi)始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū)，成為河南省第一個(gè)建設(shè)新區(qū)的地級(jí)市。然而，這個(gè)建設(shè)時(shí)間已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個(gè)空心之城。建議：如今面對(duì)著大好的發(fā)展機(jī)遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對(duì)的政策，腳踏實(shí)地實(shí)施對(duì)的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問(wèn)題的捷徑；及時(shí)解決對(duì)城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴(yán)重，土地制度不完善，政府重建設(shè)輕管理等問(wèn)題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托；注重國(guó)內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗(yàn)借鑒；樹(shù)立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹(shù)立城市精明增長(zhǎng)的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會(huì)保障等各項(xiàng)機(jī)制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認(rèn)清形勢(shì)，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn)，家鄉(xiāng)才能越來(lái)越美好，祖國(guó)才能越來(lái)越強(qiáng)大！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇四
在我的家鄉(xiāng)，元宵佳節(jié)這天不單單只是吃元宵，還要辦一件很令人意想不到的事。這個(gè)神秘的事情是什么呢?就是——迎接大娘。
說(shuō)起這事兒，可非同一般呢!迎接大娘是一年一度的傳統(tǒng)地方習(xí)俗。每一年每戶人家還得輪流請(qǐng)客。以表式對(duì)三位大娘的敬意。
這天，早上起來(lái)還是有一絲絲寒意。但元宵的香味還是彌蓋住了這冷空氣。我忍不住走進(jìn)廚房，看見(jiàn)奶奶拿著勺子在煮元宵，我湊近一看，好香啊!忍不住偷偷嘗了一口，“好燙!”奶奶看了就笑說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐，你出去走走吧!”
走到街上，整個(gè)村莊熱鬧起來(lái)。每家每戶門(mén)口都會(huì)有幾個(gè)人在談天說(shuō)地，聊得不亦樂(lè)乎!幾乎每一戶人家的房子里都彌漫著香味。寺廟門(mén)前人山人海，人們都在籌辦大娘的事，小孩都在搶旗子，大人小孩都興高采烈，臉上都洋溢著笑容。
天一黑，元宵的高潮到了。家家都更繁忙了。奶奶在點(diǎn)蠟燭，必須點(diǎn)上四根。還得備上一些食物，也包括元宵。門(mén)外的空地還得點(diǎn)上兩堆火把，以照亮路為用。要備好煙花爆竹，還得把要經(jīng)過(guò)的路盡量打掃干凈。年邁的嬸婆也不落后，拿著竹掃把到小路打掃。
我在門(mén)外等著，一陣鑼聲慢慢進(jìn)了，燈光也若隱若現(xiàn)閃著。對(duì)面的人家鞭炮聲響了，煙花也悄然綻放。大概過(guò)了十幾分鐘，一群大人就用轎子抬這三位大娘……小孩也在后面舉著旗子。我家的鞭炮也“啪啪”響了。
這一天的確是美好快樂(lè)的日子啊!
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前言之后、結(jié)語(yǔ)之前的文字，都屬于主體。這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜，在寫(xiě)作中最主要的問(wèn)題是結(jié)構(gòu)的安排。其主要結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種：
1.用觀點(diǎn)串聯(lián)材料。
由幾個(gè)從不同方面表現(xiàn)基本觀點(diǎn)的層次組成主體，以基本觀點(diǎn)為中心線索將它們貫穿在一起。例如12月9日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的.調(diào)查報(bào)告《按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)民增收——山東省微山縣調(diào)查》的主體就是這樣的形態(tài)。它由四個(gè)部分構(gòu)成：“抓住了規(guī)律就抓住了根本”，“把握市場(chǎng)需求，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)”，“圍繞市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)聯(lián)合與協(xié)作”，“遵循價(jià)值規(guī)律，推進(jìn)農(nóng)業(yè)‘四化’”。這四個(gè)部分是由標(biāo)題所顯示的基本觀點(diǎn)貫穿起來(lái)的。
2.以材料的性質(zhì)歸類分層。
課題比較單一，材料比較分散的調(diào)查報(bào)告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。作者經(jīng)分析、歸納之后，根據(jù)材料的不同性質(zhì)，將它們梳理成幾種類型，每一個(gè)類型的材料集中在一起進(jìn)行表達(dá)，形成一個(gè)層次。每個(gè)層次之前可以加小標(biāo)題或序號(hào)，也可以不加。例如1912月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的調(diào)查報(bào)告《不信民心喚不回——從寧鄉(xiāng)縣五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化看做好農(nóng)村思想政治工作的重要性》，分別從原因、措施、啟示三個(gè)方面著眼，寫(xiě)了三個(gè)大的層次。其中原因又概括為五條，啟示也概括為三條，又形成大層次下的若干小層次。
3.以調(diào)查過(guò)程的不同階段自然形成層次。
事件單一、過(guò)程性強(qiáng)的調(diào)查報(bào)告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。它實(shí)際上是以時(shí)間為線索來(lái)謀篇布局的，類似于記敘文的時(shí)間順序?qū)懛?。?2月16日《人民日?qǐng)?bào)》“記者調(diào)查”欄目發(fā)表的《暗訪北京站前發(fā)票非法交易》一文，分別寫(xiě)了這樣幾層內(nèi)容：12月6日15時(shí)35分，記者在北京站東側(cè)出站口遇到第一個(gè)賣發(fā)票的人;過(guò)馬路前，又遇到四五個(gè)賣發(fā)票的小伙子;過(guò)馬路后，被一個(gè)穿棕色皮衣的賣發(fā)票者攔住糾纏難以脫身;在站前丁字路口東北側(cè)又遇到幾個(gè)賣發(fā)票的男女。這種有清晰過(guò)程的寫(xiě)法，可以提高讀者的閱讀興趣。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇五
（西南農(nóng)業(yè)大學(xué)??工程技術(shù)學(xué)院，重慶?北碚?400716）。
摘要：筆者分別是貴州的苗族和布依族在讀本科生，在家鄉(xiāng)生活了十多年，對(duì)該地區(qū)的少數(shù)民族生活現(xiàn)狀有最直接的了解和感悟。民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，民族問(wèn)題只有在解決整個(gè)社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中才能逐步解決，我國(guó)現(xiàn)階段的民族問(wèn)題只有在建設(shè)社會(huì)主義的共同事業(yè)中才能逐步解決。本文旨在通過(guò)基于貴州省黔西南苗族布依族自治州的調(diào)查分析，介紹貴州少數(shù)民族地區(qū)的民族特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，并針對(duì)社會(huì)發(fā)展情況提出相應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞：貴州，少數(shù)民族,?特點(diǎn)，現(xiàn)狀，發(fā)展，措施。
貴州是一個(gè)多民族的省份，除漢族外，有苗族、布依族、侗族、水族、土家族等17個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族的歷史變遷，形成了區(qū)別于漢族的獨(dú)特文化、風(fēng)俗、語(yǔ)言，加之由于地理因素和歷史因素的影響，貴州少數(shù)民族的發(fā)展明顯落后于漢族。加強(qiáng)教育，醫(yī)療、扶貧等社會(huì)工作，讓少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展起來(lái)，緊跟時(shí)代的步伐。少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)。
一、少數(shù)民族的特點(diǎn)。
貴州全省共有3個(gè)自治州，11個(gè)自治縣，245個(gè)民族鄉(xiāng)。不同民族的人數(shù)多少不一樣，其中苗族最多，為412萬(wàn)人，其次是布依族，為247.8萬(wàn)。而最少的民族不到一萬(wàn)。少數(shù)民族分布具有成片區(qū)和交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)，作為苗族人口最多的省份，全國(guó)的苗族有60％住在貴州省，布依族是少數(shù)民族人數(shù)在貴州僅次于苗族的又一主要民族，全國(guó)的布依族絕大部分聚居于此。這兩支民族在省內(nèi)分布面積很廣，幾乎所有縣、市都有聚居的村寨，以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州較集中。土家族主要分布于銅仁地區(qū)，其他各族相對(duì)較為集中地分布在省內(nèi)不同區(qū)域。少數(shù)民族居住地一般在邊遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便。
大多數(shù)的民族都有自己的語(yǔ)言，有些民族比如苗族和布依族有區(qū)域性的語(yǔ)言文字。同樣，民族建筑風(fēng)格也各不相同，苗族人多喜好木屋，屋基以上（除了屋頂是泥瓦）基本上是木料組成；布依族偏愛(ài)吊腳樓，樓下喂養(yǎng)家畜，人居住在樓上；寶塔式的“鼓樓”，是侗族地區(qū)別具特色的建筑，凡是有鼓樓和風(fēng)雨橋的地方多半就是侗族聚居地。
要了解少數(shù)民族，那么對(duì)他們的服飾是不得不關(guān)注的。貴州少數(shù)民族服飾有其共同點(diǎn)：喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛(ài)著銀飾。男子服飾以對(duì)襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個(gè)民族的服飾及頭飾又各具特色。十多年前人們的衣物一定程度上是蠟染的，上面雕繡大量的花紋，體現(xiàn)他們相當(dāng)豐富的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也蘊(yùn)含了不少生活情趣與意向。還有，耳環(huán)、手鐲、荷包等等飾物，特別是年輕愛(ài)美的女子，在特有的服飾裝扮下更顯得動(dòng)人。就筆者所見(jiàn)而言，在她們參加大型活動(dòng)時(shí)的飾物簡(jiǎn)直是對(duì)人們視覺(jué)的挑戰(zhàn)。如今還有不少人家收藏了很多精品，要是有特別的因素，或許客人會(huì)得到某件作為紀(jì)念，不過(guò)這是不容易做到的。
各民族有不同的起居飲食、裝飾民俗、民族風(fēng)范、民間藝術(shù)。貴州少數(shù)民族有很多紀(jì)念的節(jié)日，比如苗年、吃新節(jié)、四月八、龍船節(jié)、查白節(jié)等，而蘆笙節(jié)和火把節(jié)則是流傳最為廣泛、節(jié)慶為最歡快且最有影響力的節(jié)日；他們能歌三舞，民間歌謠種類繁多，要山歌、酒歌、喪葬歌等，侗族大歌自是久負(fù)盛名。部分少數(shù)民族的“火葬”“洞葬”習(xí)俗，專家初步考證認(rèn)為，可以追溯到兩千多年前。
少數(shù)民族有極其強(qiáng)烈的自尊心和信念，這在維護(hù)民族尊嚴(yán)和進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)中是他們的力量支撐。一般來(lái)講，這兩樣是不容侵犯的，是族人必須遵從的也是外族對(duì)他們信守的基準(zhǔn)。他們的感情相對(duì)而言是純樸無(wú)暇，是非曲直無(wú)需太多的蒼白來(lái)裝點(diǎn)。是的，國(guó)家政策與法律還是尊重和包容了這些，刑法規(guī)定：“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下有期徒刑或者拘役?！?BR> 至于民族內(nèi)部關(guān)系的問(wèn)題，他們的自我民族情結(jié)強(qiáng)烈，就算是遠(yuǎn)隔千里，即使與漢族雜居，說(shuō)漢話，只要是同一個(gè)民族,都有特別的民族感情，這種心理十分顯著。關(guān)于婚姻，他們一般都是族內(nèi)聯(lián)姻，與漢族及其他民族的通婚現(xiàn)象并不普遍，各民族間的`交往也相對(duì)較少，從醫(yī)學(xué)和人類進(jìn)步發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，這不是一種值得推崇的結(jié)合方式。
不過(guò)，由于社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今強(qiáng)勁的開(kāi)放形式促使他們和漢族的溝通日趨加強(qiáng)，故生活方式、文化傳統(tǒng)受到漢族的極大影響,?少數(shù)民族漢化越來(lái)越明顯，如土家族甚至失去了自己的語(yǔ)言，通用漢文。筆者本人的說(shuō)話與漢話相去不遠(yuǎn)，服飾和生活方式則是與漢族完全一樣。
二、少數(shù)民族的社會(huì)現(xiàn)狀。
據(jù)長(zhǎng)輩說(shuō)法和筆者的感同身受，更有資料表明，改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，特別是國(guó)家實(shí)行西部大開(kāi)發(fā)以來(lái)，貴州的少數(shù)民族地區(qū)受到廣泛的關(guān)注，但仍然要承認(rèn)落后的不爭(zhēng)事實(shí)。畢竟由于歷史原因，少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育、義務(wù)教育、人畜用水、電網(wǎng)改造、道路建設(shè)，醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)與其他地區(qū)存在很大的差距。具體表現(xiàn)在：
1.?教育事業(yè)落后。
少數(shù)民族地區(qū)的多數(shù)農(nóng)民是文盲和半文盲。教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，學(xué)校少，因地理?xiàng)l件差，坡高山陡，人們居住分散，中小學(xué)危房沒(méi)有得到解決，受教育的機(jī)會(huì)少。加之，大部分的學(xué)校缺少老師，一個(gè)老師上三四個(gè)年級(jí)的全部課程非常普遍，50%的中小學(xué)沒(méi)有美術(shù)老師。文化設(shè)施落后，各村寨幾乎沒(méi)有圖書(shū)室、文化站，再加上一些家庭經(jīng)濟(jì)困難和對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠，較多的孩子讀完小學(xué)或小學(xué)未畢業(yè)就外出打工。據(jù)的統(tǒng)計(jì)，在人口文化方面，苗族文化人口為58.1%，布依族57.2%，土家族74.8%，白族69.8%。重男輕女的思想依然在一定程度上普遍存在，使很多女孩被剝奪了受教育的權(quán)利。
少數(shù)民族受教育狀況差，輟學(xué)的現(xiàn)狀無(wú)法改善。因?yàn)槿绻贿M(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)，兒童的學(xué)習(xí)效果會(huì)更不理想，完全無(wú)法進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能改變兒童的現(xiàn)實(shí)教育狀況。當(dāng)然了，少數(shù)民族教育面臨的又一個(gè)困境是其學(xué)校教育內(nèi)容中民族文化傳承的缺失。即便是在今年全省范圍內(nèi)的“兩基”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲）攻堅(jiān)戰(zhàn)，該地區(qū)落后的教育現(xiàn)狀還是沒(méi)有的得到實(shí)質(zhì)性的突破。
2.?計(jì)劃生育工作形勢(shì)嚴(yán)峻。
由于少數(shù)民族地區(qū)的教育文化落后，人們對(duì)計(jì)劃生育的認(rèn)識(shí)不足，重男輕女的思想根深蒂固，計(jì)劃生育觀念淡薄，對(duì)計(jì)劃生育工作的不合作態(tài)度和對(duì)計(jì)生工作人員的成見(jiàn)，使得少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育工作舉步維艱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，少數(shù)民族地區(qū)大多是二到四胎，人口出生率高達(dá)20%，越生越窮，越窮越生，形成一系列惡性循環(huán)。
3.?區(qū)域資源匱乏，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。
很明顯，少數(shù)民族絕大多數(shù)生活在山區(qū)，是最實(shí)在的農(nóng)民。而他們的生活資源是極其匱乏的，長(zhǎng)期的自鎖和閉守更是給予如今發(fā)展進(jìn)步的當(dāng)頭一棒?；A(chǔ)設(shè)施是發(fā)展的關(guān)鍵，與漢族相比，少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。資料顯示，電話普及率不到0.5%，村通郵率為0，村通電率為89.5%，通公路村79.8%，水利工程和坡改梯工程都低于全省的平均水平。
4.?醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)落后。
除了各村、寨的“土醫(yī)師”外，沒(méi)有正規(guī)的醫(yī)務(wù)人員，且土醫(yī)師的素質(zhì)不高，就算是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，也只有可憐巴巴的幾位醫(yī)生。村民普遍缺乏防治傳染病的意識(shí)缺乏衛(wèi)生知識(shí),健康得不到保障。因病而窮，因窮更病已成為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展過(guò)程中的突出問(wèn)題。
5.?社區(qū)組織建設(shè)薄弱。
村干部的權(quán)力過(guò)于集中，婦代會(huì)、計(jì)生協(xié)會(huì)形同虛設(shè)，很多地方是村長(zhǎng)的一言堂，缺乏基本的民主。鄉(xiāng)村民主法制不健全，村民參與決策的機(jī)會(huì)少，甚至有些地方幾年不開(kāi)一次會(huì)。村干部貪污現(xiàn)象嚴(yán)重，村務(wù)開(kāi)支不公開(kāi)，引起群眾對(duì)干部的質(zhì)疑。
6.?社會(huì)保障制度不健全，缺乏強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制和制度。
“低?！蓖徽J(rèn)為是一個(gè)幌子，唯一的社會(huì)保障是國(guó)家發(fā)放救濟(jì)糧的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。由發(fā)放低保和救濟(jì)糧的問(wèn)題而產(chǎn)生于當(dāng)?shù)馗刹块g的矛盾也不鮮見(jiàn)，嚴(yán)重影響了干群間的關(guān)系。少數(shù)民族在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中角色轉(zhuǎn)換難，適應(yīng)性慢，效率低，競(jìng)爭(zhēng)力低。
三、貴州少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展模式及相應(yīng)的政策措施。
少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展，離不開(kāi)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)力，改善生產(chǎn)條件，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，增強(qiáng)自我積累和自我發(fā)展的能力。
1.?加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的教育，提高人口素質(zhì)。
基礎(chǔ)教育是渠道，抓好九年義務(wù)教育，讓每個(gè)孩子都有學(xué)上，有書(shū)讀。政府要負(fù)擔(dān)起少數(shù)民族地區(qū)的教育扶持工作，加大經(jīng)費(fèi)投入，提高教師待遇，不斷改善教學(xué)條件，對(duì)學(xué)校的收費(fèi)嚴(yán)加管理。教師除了傳授書(shū)本知識(shí)外，還要做好學(xué)生和家長(zhǎng)的工作，讓他們認(rèn)識(shí)到教育的重要性，從思想上啟導(dǎo)，減少學(xué)生的輟學(xué)率。此外，須加大力度，增加教育投資，建立起適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的成人教育和職業(yè)教育，以多種形式的教育來(lái)提高人口素質(zhì)。部分地針對(duì)一些少數(shù)民族地區(qū)的情況，采用漢語(yǔ)和少數(shù)民族語(yǔ)言的雙語(yǔ)教學(xué)。
2．加強(qiáng)計(jì)劃生育工作，嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)。
少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育工作，刻不容緩，主要從以下幾個(gè)方面入手：（1）政府著力抓好對(duì)計(jì)劃生育的宣傳，當(dāng)?shù)馗刹糠e極配合，做好婚姻、出生人口的登記。（2）結(jié)合教育事業(yè)，從思想上改變各種落后的觀念。（3）計(jì)生工作人員要以身作責(zé)，杜絕以錢(qián)通路的事發(fā)生。（4）對(duì)計(jì)生工作做得好的家庭，給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，樹(shù)立榜樣。
3.?加強(qiáng)衛(wèi)生工作，搞好少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生事業(yè)。
少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生保健事業(yè)落后，衛(wèi)生站少，缺少醫(yī)務(wù)工作人員，群眾的生存狀況讓人擔(dān)憂，這是客觀存在的問(wèn)題，必須加大力度，在少數(shù)年民族村建衛(wèi)生所，解決村民看病難、就醫(yī)難的問(wèn)題。上級(jí)醫(yī)院派醫(yī)療技術(shù)人員定期到少數(shù)民族地區(qū)作醫(yī)務(wù)知識(shí)宣傳，提高人們的醫(yī)療保健意識(shí)。
4.?狠抓扶貧工作。
貴州少數(shù)民族地區(qū)是全省貧苦人口最多，貧困程度最深的地區(qū)之一。扶貧是改變少數(shù)民族地區(qū)最為行之有效的辦法?？梢酝ㄟ^(guò)以下措施來(lái)實(shí)現(xiàn)：（1）鼓勵(lì)自力更生，克服“等，靠，要”的思想；（2）引導(dǎo)對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)與發(fā)達(dá)地區(qū)的交流，吸引更多的投資；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展自身建設(shè)，以工代賑資金，開(kāi)展農(nóng)田、水利、公路方面的建設(shè)，特別是搞好坡改梯工程，防止水土流失，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；（4）推廣小額信貸，發(fā)放優(yōu)良品種，推廣農(nóng)業(yè)先進(jìn)的實(shí)用技術(shù)，組織科研人員到貧困地區(qū)掛職任教，組織科研單位到少數(shù)民族地區(qū)普及農(nóng)業(yè)技術(shù)；（5）搞好救濟(jì)工作，對(duì)鰥寡孤獨(dú)，無(wú)生活來(lái)源的，無(wú)勞動(dòng)能力的，因天災(zāi)造成生活困難以及因病殘喪失勞動(dòng)力的個(gè)人或家庭，給予長(zhǎng)期的社會(huì)救助；（6）干部包扶到戶，實(shí)行“一幫一”的形式，實(shí)體勞動(dòng)，效益到戶，當(dāng)?shù)卣J(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶貧政策，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
5.?切實(shí)減輕少數(shù)民族農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重是制約農(nóng)民增收的一個(gè)重要原因，為切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，對(duì)落后的少數(shù)民族地區(qū)予優(yōu)惠政策，保護(hù)好少數(shù)民族地區(qū)的生展力。加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控，控制農(nóng)用品的價(jià)格，適當(dāng)提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，認(rèn)真執(zhí)行中央和省里有關(guān)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的各項(xiàng)政策，進(jìn)一步深化農(nóng)村稅務(wù)改革，為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的政策環(huán)境。這也正符合當(dāng)前政府解決“三農(nóng)”問(wèn)題的政策。
6.?加強(qiáng)數(shù)民族地區(qū)的自治權(quán)，建設(shè)好社區(qū)組織。
7.?加強(qiáng)法制教育的宣傳工作。
缺少法制觀念和法律知識(shí)是少數(shù)民族地區(qū)的共同特點(diǎn)，公民的合法權(quán)益得不到保護(hù)，必須加大法制教育建設(shè)的力度。在少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，要從以下幾個(gè)方面入手：（1）提高鄉(xiāng)、村干部的法律意識(shí)，宣傳國(guó)家的法律，使國(guó)家法律家戶喻曉；（2）??教育少數(shù)民族學(xué)法、懂法，并自覺(jué)遵守法律法規(guī)，預(yù)防犯罪，打擊犯罪分子。
8.?發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)，處理好人口和發(fā)展的關(guān)系。
(1)貴州少數(shù)民族地區(qū)山青水美，風(fēng)景秀麗，在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，形成了各民族各自不同的風(fēng)俗、節(jié)日慶典和民間工藝，是不可多得的旅游資源。因此，要利用好少數(shù)民族地區(qū)得天獨(dú)厚的自然條件，結(jié)合西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，以旅游業(yè)為龍頭，帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，幫助農(nóng)民走上脫貧致富的道路。(2)1990年以來(lái)，少數(shù)民族地區(qū)的人口增長(zhǎng)率比全省平均增值率高，每年的增長(zhǎng)量達(dá)5.2%。民族經(jīng)濟(jì)繁榮不僅限于人丁興旺、人口數(shù)量的無(wú)限擴(kuò)大，民族繁榮的真正含義是少數(shù)民族文化、生活質(zhì)量的日益提高。不要讓人口成為少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展的絆腳石，用好少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物和畜牧業(yè)，把農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力充分利用起來(lái)，減少勞動(dòng)力的大量流失，確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正常進(jìn)行。
結(jié)語(yǔ)。
貴州少數(shù)民族的多樣性以及貧困落后的現(xiàn)狀，決定了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的艱難。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，要實(shí)事求是，不可一把抓，更重要的是要尊重少數(shù)民族的民風(fēng)民俗、宗教信仰，以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、全民族共同繁榮的原則，加大力度幫助少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，積極發(fā)展教育，扶貧等工作，控制人口增長(zhǎng)，提高人口質(zhì)量，開(kāi)發(fā)潛力無(wú)限的少數(shù)民族旅游業(yè)和特色經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，在解決溫飽問(wèn)題的前提下，確保人們生活穩(wěn)步提高，加速共同富裕這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇六
“我家在吉利，吉利變化大啊?！蔽乙贿吅咧∏贿吙磿?shū)，雖然在鄭州短短的四天，可是回到家里還是感到久違的親切。
坐上爸爸的車圍著吉利轉(zhuǎn)上一圈，不由得被吉利的美景深深吸引，吉利北邊是嶺，野菊花盛開(kāi)，累累果實(shí)掛滿枝頭；中間是洛陽(yáng)石化，一派欣欣向榮的工業(yè)園區(qū)；南邊緊靠黃河，到處是欣賞美景的游人。
聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)，原先的吉利十分貧窮，因?yàn)楦母镩_(kāi)放發(fā)生了翻天覆地的變化，就像孫悟空使用了七十二變一樣。就拿河陽(yáng)廣場(chǎng)來(lái)說(shuō)?，F(xiàn)在的河陽(yáng)廣場(chǎng)雖然談不上什么仙界，但也是凡間美景了。河陽(yáng)廣場(chǎng)可是我們小孩子游玩的好地方，你看呢，春天陽(yáng)光明媚的日子里，你可以到河岸邊去走一走。身邊都是剛剛發(fā)芽的楊柳。小河流水聲“嘩嘩”，風(fēng)吹過(guò)楊柳之聲在身邊回蕩。再看那嫩綠的草坪，在陽(yáng)光的照耀下更顯美麗，讓人真想去上面玩耍，但卻不忍心讓小草受疼。
一進(jìn)河陽(yáng)廣場(chǎng)就能看到一個(gè)超大屏的電視機(jī)和一個(gè)舞臺(tái)，許多老年人都會(huì)在這里鍛煉身體。因此一到了星光滿天的夜晚，就能看到許多老人在這里齊聲說(shuō)著“一二三四”鍛煉身體。還有些有業(yè)余愛(ài)好的老人喜歡練太極劍，那可真是劍光閃閃令人退避三舍。于是，這河陽(yáng)廣場(chǎng)就成為了老年人們的“鍛煉佳地”。我們也可以在這里坐著休息，順便看看電視，多么愜意的事情啊。
可是，你肯定不知道，這美麗的景色以前居然只是一個(gè)小土包。不少吉利人喜歡在這里種地，什么青菜、白菜、卷心菜琳瑯滿目，菜是有的吃了，可是因?yàn)椴艘霞S，所以一年四季聞起來(lái)都是臭臭的，誰(shuí)還想到此鍛煉啊？隨著人們生活水平的提高，吉利政府決定讓此處成為吉利人們休閑娛樂(lè)的好去處，于是大手筆把此處建成了一個(gè)有山有水、到處綠草如茵、中間小河穿過(guò)、還有背投電視的休閑場(chǎng)所。不過(guò)幾年光景，這個(gè)河陽(yáng)廣場(chǎng)就從小土包成為了如今美麗的河陽(yáng)廣場(chǎng)。
原先澆地的渠道成為了現(xiàn)在的小溪；原先各處的菜成為了如今的紅花綠樹(shù)；原先隨處可見(jiàn)的田埂成為了現(xiàn)今平整的道路?，F(xiàn)在還有美麗的雕像和超大屏的電視機(jī)，這河陽(yáng)廣場(chǎng)變化之大、速度之快真是令人感慨啊。從這點(diǎn)上就能看出吉利的變化，你看現(xiàn)在的吉利道路平整、街道整齊、合家歡樂(lè)。而以前的人甚至連賣個(gè)雞蛋都不行。兩文錢(qián)一個(gè)雞蛋，有人說(shuō)來(lái)四文錢(qián)。賣的人卻說(shuō)兩文一個(gè)，四文不賣。就是這甚至有些“愚昧”的人，現(xiàn)在卻也過(guò)上了富饒的生活。
家鄉(xiāng)的變化可真大，我相信我的家鄉(xiāng)一定會(huì)越變?cè)胶?、越變?cè)矫溃藗兊纳钜矔?huì)更加紅紅火火。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇七
貴州省獨(dú)山縣上道希望中學(xué)二（3）班鄂軍芳我的家鄉(xiāng)——基長(zhǎng)堯蒙，是個(gè)山區(qū)，她并不個(gè)是很出名的地方?？墒墙?jīng)過(guò)這幾年的發(fā)展，她變化得特別快。變得有點(diǎn)讓人認(rèn)不出了。
在以前，通往鎮(zhèn)上的那條獨(dú)荔公路是一條泥沙路，車輛和人行走很不方便，下雨的時(shí)候，泥漿淹到小腿肚。而在晴天，只要有一部車走過(guò)就滿天的灰塵，跟在后面的人或車根本就看不到前面是什么。從遠(yuǎn)處望著那條公路，還真的很像戰(zhàn)場(chǎng)上那彌漫的硝煙。從家去趕基長(zhǎng)，才短短幾公里的路，往往要走上三四個(gè)鐘頭。而現(xiàn)在你看，一條墨黑的柏油路，連著獨(dú)山和荔波，去趕場(chǎng)時(shí)，出門(mén)就有車，幾分鐘就到了基長(zhǎng)，二十來(lái)分鐘就到了獨(dú)山，交通方便得很。而且不會(huì)再像以前那樣有車走過(guò)會(huì)滿天的塵灰，把路旁的人家弄得灰不溜秋。從這條路可以看出我的家鄉(xiāng)變化有多快了，僅幾年的時(shí)間就變化得這么好，真令我有點(diǎn)不敢相信這是我的家鄉(xiāng)。
路好了，人們自然也跟著富起來(lái)了。以前我們村哪里有什么樓房，就連用電的人家都沒(méi)幾戶，而現(xiàn)在不僅家家用上了電，有的人家還住上了高大的樓房，用上了高檔的家具，很多人家已經(jīng)看上了彩電，那曾經(jīng)炫耀一時(shí)的黑白電視機(jī)已經(jīng)銷聲匿跡。什么vcd、dvd、音響差不多樣樣都有。年輕人沒(méi)閑暇的時(shí)候就唱唱卡拉ok，引得那六七十歲的爺爺奶奶們也圍攏來(lái)，混濁的老眼里眨動(dòng)著驚奇和喜悅。以前哪有這樣的生活？你們年輕人多幸福啊！他們感嘆著說(shuō)。
我的家鄉(xiāng)變化了很多，但是，她有些地方一點(diǎn)都沒(méi)變，你看那山，還是那樣的碧綠，再看那水，還是那樣的清甜。
有人說(shuō)：“靠山吃山，靠水吃水。”真沒(méi)錯(cuò)，我們這里的山以前除了松樹(shù)，就是帶刺的灌木，而現(xiàn)在你看，那山上出現(xiàn)了好幾個(gè)果園。不過(guò)，發(fā)展歸發(fā)展，這山啊，一年四季還是那樣綠，那幾個(gè)果園只是讓她增添了幾分色彩而已，還沒(méi)讓她換掉那件她最喜愛(ài)的綠衣裳。每當(dāng)微風(fēng)拂來(lái)，撩動(dòng)她的綠色衣裳，她就翩翩起舞來(lái)展示她的嫵媚風(fēng)姿，好像在向風(fēng)說(shuō)：“你看我又添了幾件漂亮的新衣，這才是我最愛(ài)的衣服?！?BR> 山腳下的那條河雖然不是很大，可是這水很清很涼。每天早上在河邊洗衣服的婦女們有說(shuō)有笑，她們說(shuō)：“這河水真涼，又清，連河底的魚(yú)都可以看到。再熱的天，這手一到了河水整個(gè)人都涼爽了。”在夏天的傍晚，你常會(huì)看到很多小孩、青年漢子在河里玩得很開(kāi)心，很盡興。而那個(gè)時(shí)候就好像是他們最快樂(lè)的時(shí)光了，一天的勞累一下子就跑到九霄云外。洗澡回家時(shí)一身輕松，晚上聚在一起談天說(shuō)笑，生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是那樣的愉快和與世無(wú)爭(zhēng)。
我的家鄉(xiāng)多好啊，她把該變的地方都變了，不該變的地方她一點(diǎn)都沒(méi)變。這里的山，這里的水，還是那樣讓我喜歡。
我相信在不久的將來(lái)我的家鄉(xiāng)一定會(huì)變得更美，更好……。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇八
貴州省簡(jiǎn)稱“黔”或“貴”，位于中國(guó)西南的東南部，省會(huì)貴陽(yáng)。東毗湖南、南鄰廣西、西連云南、北接四川和重慶，全省東西長(zhǎng)約595公里，南北相距約509公里，總面積為176167平方公里，占全國(guó)國(guó)土面積的1.8%。貴州是一個(gè)山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮蟮氖》?，有黃果樹(shù)瀑布、赤水風(fēng)景名勝區(qū)、荔波漳江、遵義會(huì)議會(huì)址、梵凈山等名勝古跡。
貴州省是我國(guó)西部高原山地的一部分，地處云貴高原的東部，為斜坡地帶，恰處于中國(guó)地勢(shì)第二大梯級(jí)（西部高原山地）向第一大梯級(jí)（東部丘陵平原）的過(guò)渡部位。境內(nèi)地勢(shì)起伏、高差懸殊。最高海拔達(dá)2901米，最低148米，全省平均海拔1110米。貴州在熱量帶上處于南亞熱帶至中亞熱帶的位置，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候總的氣候特點(diǎn)是冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候溫和，降雨適中，且多夜雨，多微風(fēng)，素有“地?zé)o三尺平，天無(wú)三日晴”的說(shuō)法，沒(méi)有絕大多數(shù)大陸性氣候所特有的極端溫度。由于地勢(shì)由北、東、南三面向中部和西部增高，內(nèi)部起伏較大和氣溫垂直變化明顯等原因，各地光照、輻射、熱量差異較大。加之由于地質(zhì)、地貌和生物氣候條件的復(fù)雜多樣，貴州的土壤類型也極為復(fù)雜，從而為生物資源的多樣性提供了重要的環(huán)境條件。
二、主要旅游特色。
由于以上諸多因數(shù)，構(gòu)成了貴州獨(dú)特的旅游構(gòu)造，當(dāng)今貴州，旅游總體方向?yàn)橐韵挛鍌€(gè)方面：
1、紅色旅游。
貴州的土地上，遍布著革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遺留下來(lái)的建筑、會(huì)址。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命先烈在這片土地上流血、奉獻(xiàn)、犧牲，而那些承載著革命史、革命事跡、革命精神的紀(jì)念地、標(biāo)志物，會(huì)址，是組織旅游者進(jìn)行參觀游覽的必到之處。紅色旅游分布廣泛而相對(duì)集中，我省紅色旅游資源豐富，類型全，數(shù)量多，分部廣但相對(duì)集中，據(jù)網(wǎng)上初步調(diào)查，我省紅色旅游點(diǎn)160多處，具有開(kāi)發(fā)潛力的精品旅游點(diǎn)50多處。在紅色旅游點(diǎn)中，長(zhǎng)征文化突出，各類紅色旅游資源遍布全省，北至赤水，南至荔波，東至玉屏，西至赫章、盤(pán)縣，行成三線三區(qū)。一下是主要路線：一、貴陽(yáng)（息烽集中營(yíng)）、遵義（遵義會(huì)址、紅軍山烈士陵園、婁山關(guān)景區(qū)、烏江景區(qū)區(qū)）、仁懷、習(xí)水、赤水（紅軍四渡赤水）二、貴陽(yáng)、黔西、大方（紅二、六軍團(tuán)戰(zhàn)斗遺址）、畢節(jié)（紅六軍團(tuán)政治部舊址、畢節(jié)烈士陵園等）。三、貴陽(yáng)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黎平（黎平會(huì)議會(huì)址等）。
2、民族文化旅游。
貴州是一個(gè)多民族省份，民族文化旅游資源異彩紛呈，民俗文物之多位居全國(guó)第一。民族村寨山清水秀，竹林蔥蘢，吊腳樓房鱗次櫛比，民族服飾款式豐富多彩，工藝巧奪天工內(nèi)涵廣博深邃。民主節(jié)日數(shù)量之多，活動(dòng)人數(shù)和內(nèi)容之光，更是令人嘆為觀止，貴州省黔東南州更是號(hào)稱百節(jié)之鄉(xiāng)。此外，香紙溝布依寨、雷山西江苗寨、雷山郎德苗寨、凱里寨瓦苗寨、清鎮(zhèn)黑土苗寨、鎮(zhèn)寧石哨布依寨、水城青林苗寨、水城海坪彝寨、六枝壩灣布依寨、安順婁家莊苗寨、榕江三寶侗寨等，這些都各自具有獨(dú)特的民族文化和生活習(xí)俗。
3、陽(yáng)明文化旅游。
歷史上貴州開(kāi)省較晚，在明永樂(lè)十一年始為一省。與他省相比，知名人士特別是大思想家較少，但是客籍著名人士到貴州的確有很多，其中最著名的當(dāng)數(shù)名震中外的王陽(yáng)明。王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道，創(chuàng)立心學(xué)，始傳道于黔，培養(yǎng)了大批黔中弟子和再傳弟子。王門(mén)弟子在黔中南北分化，大振陽(yáng)明心學(xué)，如馬廷錫之在貴陽(yáng)、孫應(yīng)鰲之在清平、李渭之在思南、陳尚象之在都勻等，遂使當(dāng)時(shí)黔中形成陽(yáng)明心學(xué)文化圈的氛圍，給貴州留下得天獨(dú)厚的陽(yáng)明心學(xué)文化旅游資源的優(yōu)勢(shì)。
4、自然景觀。
貴州省與江南的秀麗玲瓏，塞北的豪氣沖天，青藏的舒展圣潔等相比，另有一種獨(dú)特韻味。以石灰石巖積巖為主要地貌特點(diǎn)的貴州省，喀斯特溶洞遍布全省各地，可謂“無(wú)山不洞，無(wú)洞不奇”。貴州的山，層巒疊嶂，秀峰林立，各具風(fēng)姿。廣泛分布的巖溶地貌是構(gòu)成貴州特色旅游資源的基礎(chǔ)，巖溶面積約13萬(wàn)平方公里，是我國(guó)最大的巖溶分布區(qū)，發(fā)育于地表的石芽、漏斗落水洞、豎井、洼地、峰林、峰叢、天生橋、巖溶湖、瀑布、跌水，與發(fā)育于地下的溶洞、暗河、暗湖、伏流等縱橫疊置，形成了一個(gè)極富地域特色的自然“巖溶博物館”。著名的黃果樹(shù)大瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河、小七孔等高品位景觀，就是這個(gè)喀斯特王國(guó)的典型代表。
5、歷史文化。
貴州歷史雖然較其他身份晚，但這并不妨礙貴州獨(dú)特的歷史文化資源，在貴州這片土地上，留存有大量的歷史遺跡，這些東西，然我們能更好的了解貴州，了解歷史。同時(shí)，陶冶我們的情操，高尚我們的品德。而貴州也是各專家學(xué)者鄉(xiāng)村考察，科學(xué)研究旅游的好去處。天龍屯堡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，青巖古鎮(zhèn)，隆里古鎮(zhèn)等，都是旅游的好地方。
三、貴州旅游現(xiàn)狀與前景。
貴州旅游業(yè)興起于改革開(kāi)放之初，發(fā)展于20世紀(jì)90年代之后，真正形成高潮是6月考察大西北，代表黨組織提出西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略以來(lái)的最近幾年。目前，貴州的旅游開(kāi)發(fā)已成為西部大開(kāi)發(fā)中的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)，成為西南旅游的中堅(jiān)力量，并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
1、各級(jí)政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)普遍提高，逐漸將旅游業(yè)確定為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)或優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，并因地制宜地制定促進(jìn)發(fā)展的政策措施，為旅業(yè)的健康發(fā)展提供了動(dòng)力和保障。
2、產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，旅游生產(chǎn)力初具規(guī)模。已由接待型行業(yè)向支柱型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，初步形成了食、住、行、游、購(gòu)、娛于一體的綜合產(chǎn)業(yè)體系。
3、在特色旅游產(chǎn)品、重點(diǎn)旅游景區(qū)和區(qū)域旅游熱線開(kāi)發(fā)等三個(gè)層面上都不同程度地取得進(jìn)展，已形成了自己的王牌旅游產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)能力明顯提高。
4、旅游業(yè)發(fā)展速度加快，收入迅速增加。目前，貴州旅游業(yè)的總體增長(zhǎng)速度，已高于全國(guó)平均發(fā)展水平、全省接待旅游者20.54萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入81.46億元，同比增幅近30%，比全國(guó)旅游業(yè)平均增幅高出19個(gè)百分點(diǎn)，增幅列全國(guó)第二。
5、初步建立了政府主導(dǎo)、企業(yè)運(yùn)作、社會(huì)參與的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和多元化投資格局。
在充分肯定貴州旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的重大進(jìn)展和主要成績(jī)的同時(shí)，我們也必須正視存在的問(wèn)題。貴州旅游業(yè)目前的總體發(fā)展水平還比較低，總量還不大，仍處于初級(jí)階段。交通不便、線路漫長(zhǎng)、景點(diǎn)分散、投入不足、條塊分割、產(chǎn)品因缺乏包裝而缺少國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，缺乏龍頭產(chǎn)品的帶動(dòng)效應(yīng)等等。存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、旅游開(kāi)發(fā)資金嚴(yán)重短。
2、旅游景區(qū)交通建設(shè)滯后。
3、貴州旅游資源雖然量多質(zhì)優(yōu)，但缺乏旅游資源的深度開(kāi)發(fā)。
4、貴州在旅游景區(qū)（點(diǎn)）開(kāi)發(fā)方面缺乏科學(xué)規(guī)劃，許多自然景觀處于初級(jí)觀光產(chǎn)品階段，文化含量低，品位不高。
5、旅游業(yè)管理混亂，服務(wù)質(zhì)量不高。
6、對(duì)外營(yíng)銷宣傳力度仍顯不夠。
結(jié)論：
貴州，一個(gè)美麗而悠久的地方，這里能帶給你歡樂(lè)，帶給你愉悅。讓你流連忘返，這一切的原因就是因?yàn)橘F州那富饒的自然景觀、純樸的民族民風(fēng)、以及那歷經(jīng)滄桑的蒼涼氣息。
但貴州旅游存在的問(wèn)題，都亟待我們努力解決，我為生在貴州而驕傲，我為養(yǎng)育我的這片土地而自豪，我陶醉在這青山綠水之間，我沉醉在民族文化的魅力之中，我迷失在這瑰麗奇幻的溶洞之中。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇九
不是我跟不上時(shí)代的步伐，是時(shí)代的變化太快，當(dāng)我還在回想老家那泥濘的小路和低矮的小房時(shí)，老家卻用它那巨大的變化向我說(shuō):你out了，咋們都換新面目了。
十一放假這幾天，我又來(lái)到老家，上一次來(lái)老家還是寒假時(shí)來(lái)的。這一次與上次可大不一樣，去老家的路再不是泥濘而又狹窄的小土路，在這幾個(gè)月的時(shí)間里，大部分土路都被改建成了一條條寬敞而又平整的水泥路。一路上，許許多多人家都在使用收割機(jī)收割稻谷，聽(tīng)見(jiàn)收割機(jī)隆隆的聲音，我不禁回想起小時(shí)候看爺爺奶奶收割稻谷的樣子，每一穗稻谷都是他們用鐮刀一刀一刀割下來(lái)的，與現(xiàn)在相比，“累人式”的日子再也看不到了。
到了老家，已經(jīng)是黃昏時(shí)分，爺爺奶奶已坐在堂屋歇息，見(jiàn)到我們來(lái)了，好像非常激動(dòng)，“你們以后可要常來(lái)呀!現(xiàn)在和以前不同，水泥路馬上就能修到家門(mén)口了，現(xiàn)在呀，生活水平提高了，咱們準(zhǔn)備蓋一座新房，以后就不用再住這個(gè)小房子了。孫兒，趕明個(gè)我?guī)愠鋈プ咦撸屇憧纯丛蹅冞@兒的新變化……”爺爺好像有一肚子說(shuō)不完的話。我抬頭看了看爺爺、奶奶，發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶好像也和以前不同。對(duì)了，是他們身上的衣服!以前爺爺奶奶身上穿的是薄布衫，到了冬天一點(diǎn)也不能保暖;現(xiàn)在他們身上改穿褂子了!到了冬天還可以穿上厚厚的棉襖和皮襖。
第二天，我和爺爺順著新修的水泥路向前走，走著走著，我發(fā)現(xiàn)在田那邊的空地上多了兩個(gè)人工挖掘的大坑，我不解的問(wèn):“挖兩個(gè)坑干嘛呢?”“你還不知道吧!現(xiàn)在咱們不僅只種田了，這里準(zhǔn)備建一個(gè)專門(mén)養(yǎng)魚(yú)的養(yǎng)殖場(chǎng)，這樣每年才有更好的收成?！蔽覀兝^續(xù)往前走，走了一會(huì)遇到了趙叔，趙叔正推著裝著木頭和紅磚的手推車，見(jiàn)了我，趙叔立刻綻開(kāi)了笑臉:“呦!這不是小曹嗎?幾個(gè)月不見(jiàn)，咋長(zhǎng)這么高了呀!”“趙叔，你弄這東西干嘛去呀?”“咱家養(yǎng)的雞越來(lái)越多了，雞沒(méi)有地方住了，我正準(zhǔn)備去給雞蓋房子呢!”說(shuō)著，便吹著口哨走遠(yuǎn)了。
爺爺說(shuō):“這里的變化太大了，還記得幾十年前這里還是一片荒涼的小山村沒(méi)想到一下子變得這么富饒?！笔前?，隨著年代的變化，社會(huì)的發(fā)展，給我們的家鄉(xiāng)帶來(lái)了日新月異的變化。幾十年前，咱們村里的人，家家都住著破爛不堪的土房道路都是一些坑坑洼洼的山路，走在上面十分不舒服，家里的一些生活用品更別說(shuō)了，沒(méi)有電冰箱。電飯煲。微波爐。電視。電腦。暖氣。
紅木家具，就連現(xiàn)在已經(jīng)成為“老古董”的白熾燈都沒(méi)有。那時(shí)人們做飯用大鍋，飯都是玉米面，一年只有新年的`時(shí)候吃一頓餃子，穿的都是棉衣，根本沒(méi)有羽絨服。家里的桌子和椅子都是木頭做的，沒(méi)有沙發(fā)，沒(méi)有衣柜，生活過(guò)得十分艱難。那時(shí)村里的人只有一家有電視，還是黑白的，有時(shí)候沒(méi)有信號(hào)，在夏天，村的人擠在那戶人家里看電視。而現(xiàn)在，家家都有一臺(tái)彩色電視，而且信號(hào)也非常好。那時(shí)候人們出行一般都是步行，沒(méi)有汽車，就連自行車也很難看到。人們干活時(shí)，一天掙10元錢(qián)就很不錯(cuò)了……那是咱們王家村只有大隊(duì)有一部搖把電話，那時(shí)候，電話智能通到鄉(xiāng)里，現(xiàn)在好了，各種各樣的現(xiàn)代化通信工具:固定電話。移動(dòng)電話?；ヂ?lián)網(wǎng)……使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的人們?nèi)缤鎸?duì)面的交流。昔日，我的家鄉(xiāng)只不過(guò)是一個(gè)小村莊。道路全部是泥路，坑坑洼洼的，到處都是平房，所見(jiàn)的平房屈指可數(shù)，而且大多數(shù)都是瓦屋，刮風(fēng)下雨時(shí)，嚴(yán)重的倒屋，輕則水會(huì)進(jìn)屋。屋前的道路冷冷清清，沒(méi)工廠，沒(méi)商店，更不要說(shuō)路燈了。一條街道簡(jiǎn)直是封閉的。在當(dāng)年，擁有一輛自行車代步，已經(jīng)成為了人們追求的目的。
人們那時(shí)穿的衣服都有補(bǔ)丁，以前有一句話說(shuō):新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。連鞋子也是靠自己那雙靈巧的手做出來(lái)的，有草鞋、有布鞋……在改革開(kāi)放的浪潮中，我的家鄉(xiāng)居然變成了一個(gè)小城市。繁榮而昌盛，美麗而可愛(ài)。從前低矮、破舊的老屋早已被新穎別致的取代了。北京平房，當(dāng)年泥濘的古道已不見(jiàn)蹤影了。寬闊的柏油路路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。在平整、寬闊的柏油馬路上，車輛穿梭來(lái)往、川流不息。道路兩旁綠樹(shù)成蔭，人來(lái)人往。以前的瓦房現(xiàn)在變成了北京平房，放眼望去，看到的是一排排拔地而起的北京平房。兒童樂(lè)園充滿著歡樂(lè)聲，彩燈噴泉裝點(diǎn)得像仙境一樣。只要你任意走進(jìn)一個(gè)家庭，家用電器一應(yīng)俱全，如電視機(jī)、電冰箱、空調(diào)、電話等也得到了普及，不少人家還有私家轎車呢，許多家庭還購(gòu)置了電腦，用以瀏覽、查詢資料和從事文化娛樂(lè)活動(dòng)，給人們的生活帶來(lái)了極大的方便和無(wú)窮的樂(lè)趣。商場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。
真是一年一個(gè)新面貌，一年一個(gè)新氣象啊!我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我全心全意地愛(ài)著我的家鄉(xiāng)，將來(lái)我學(xué)號(hào)好本領(lǐng)后，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)創(chuàng)造我的家鄉(xiāng)，使我的家鄉(xiāng)變得更加興旺發(fā)達(dá)，美麗可愛(ài)。
我今年12歲，是一位土生土長(zhǎng)的營(yíng)口人。營(yíng)口-我的家鄉(xiāng)，你生養(yǎng)了我，并且伴我一起成長(zhǎng)，壯大。你每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，讓我更加喜愛(ài)你，并為你感到自豪。記得那是在我上學(xué)前的一年深秋，爸爸領(lǐng)我來(lái)到住在河沿旁的奶奶家。奶奶家住的是兩間土瓦房，一進(jìn)門(mén)就是廚房，再往里走就是臥室，也就是所謂的“客廳”。
一鋪土炕能睡5--6人原來(lái)冬天要來(lái)了，奶奶家要買(mǎi)煤取暖，需要我這樣的“勞動(dòng)力”來(lái)干活，爸爸和老叔、老姑父把煤炭從車上卸下來(lái)并送到小房里，我也盡了自己的能力跑前跑后，忙得不易樂(lè)乎，并因此得到了奶奶的夸獎(jiǎng)。而如今的奶奶家已住上了寬敞、明亮的樓房，裝上了地?zé)?。煤氣，再也不用燒煤了，冬天屋里的溫度可達(dá)25度。雖然我的“用武之地”沒(méi)有了，但更為奶奶家的生活水平的提高而感到高興。小的時(shí)候，常聽(tīng)奶奶打趣說(shuō):“營(yíng)口一個(gè)公園一個(gè)猴，一條馬路跑到頭。”雖然我不太理解這句話的含義，單從字面上看，當(dāng)時(shí)的營(yíng)口只有一條馬路，一個(gè)公園，一只猴子。
可見(jiàn)多么蕭條和落后。而如今單是東西走向的馬路不僅有一線二線，而且有三線四線五線，向東向西延伸，新修的濱海大道與之相連，使?fàn)I口到鲅魚(yú)圈僅用半個(gè)小時(shí)就到了。而剛剛動(dòng)工的跨海大橋，它連接營(yíng)口和盤(pán)錦，更為營(yíng)口的交通提供了便利，而新修的南北馬路更是數(shù)不勝數(shù)，營(yíng)口的交通四通八達(dá)。我家住的西環(huán)小區(qū)，位于營(yíng)口的西部，是二線的最西部，以前到了我家也就到了最西頭。而如今向西延伸到西炮臺(tái)。由于西環(huán)小區(qū)多是冷樓，所以有小房。
而有些人家在自家的房前屋后用舊磚，油氈紙搭建了許多小房，從遠(yuǎn)處看破爛不堪，就像貧民窟。一年夏天，連續(xù)不斷的下了一天一夜的大雨，使小區(qū)成為一片汪洋，上面飄著破鞋。盆等，大風(fēng)吹過(guò)就像遼河里的小船晃晃悠悠。我懷著好奇的心理挽起褲腳來(lái)到水里玩了起來(lái)。由于地勢(shì)不平，一不注意一下子躺到了水里。等我爬起來(lái)時(shí)，全身都濕透了，并且?guī)в幸还晒傻某粑?，原?lái)是下水道不暢，雨水倒灌，回到家挨了媽媽一頓罵。而如今小破房已拆掉，下水道重新疏通，并且鋪上了漂亮的道板，新建了花池，種上花，并建有娛樂(lè)健身場(chǎng)所，配備了健身器材，每次回家給我的感覺(jué)就像是上公園。
家鄉(xiāng)的變化還有很多很多，幾天幾夜也說(shuō)不完，它讓我感到自豪，為之驕傲。所以我要更加努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為家鄉(xiāng)營(yíng)口做出自己的貢獻(xiàn)。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十
我的家鄉(xiāng)五丈原經(jīng)常出名，而且不鳴（名）則已，一鳴（名）傳天下！
“電視劇”拍出美名。
遠(yuǎn)處群山起伏，從山上潺潺而下的麥李河，環(huán)小區(qū)而過(guò)。這是上世紀(jì)八十年代的住宅區(qū)，隔著寬寬的馬路，在小區(qū)對(duì)面，綠蔭環(huán)繞下，一排排水泥磚瓦結(jié)構(gòu)的平房，被點(diǎn)綴裝扮成七八十年代的商鋪，有理發(fā)店、鐵器店、放映室、商店……伴隨著《渴望》樂(lè)音，身穿一襲長(zhǎng)裙的女主人公，緩緩飄過(guò)街道。飄逸的長(zhǎng)發(fā)，美麗的笑容，輕盈的碎步……這是最近抖音里最常見(jiàn)的唯美畫(huà)面。這是在五丈原的南端，陜西開(kāi)關(guān)廠舊社區(qū)，現(xiàn)在，這里成了正在拍攝的電視連續(xù)劇《沸騰的人生》拍攝基地。
這部電視劇，以原陜汽廠發(fā)展為主題，展示本地工業(yè)從無(wú)到有、不斷發(fā)展、壯大的歷程，可謂是家鄉(xiāng)的驕傲！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十一
“哎，又要過(guò)年嘍！”俗話說(shuō)“爆竹聲中一歲除”，每當(dāng)家家戶戶都為過(guò)春節(jié)準(zhǔn)備時(shí)，爺爺總會(huì)出來(lái)感慨一番。
這時(shí)，表弟不知什么時(shí)候鉆到爺爺?shù)纳砗?，用手緊緊的瞞住爺爺?shù)难劬?，調(diào)皮的說(shuō)：“猜猜我是誰(shuí)？”爺爺連忙說(shuō)道：“乖孫子快把手拿開(kāi)，不要開(kāi)玩笑，爺爺?shù)难蓻](méi)以前硬朗嘍！”這時(shí)我走了過(guò)來(lái)問(wèn)道：“爺爺您怎么每年都會(huì)在門(mén)外感慨呢！今年又有什么高見(jiàn)？”
并且每月拿的票少的可憐。”說(shuō)著爺爺向我們揮了揮手，讓我們跟他走，只見(jiàn)他從抽屜里拿出兩張發(fā)了黃的糧票說(shuō)“這是我和你奶奶平時(shí)舍不得花費(fèi)，等實(shí)在急用時(shí)拿出來(lái)用，等到急用時(shí)，由于物質(zhì)資緊缺，有票也不能買(mǎi)，你們現(xiàn)在吃的、穿的、住的全都不用愁，家家戶戶都蓋起了小別墅，城里面一棟棟高樓大廈拔地而起，你們可不要身在福中不知福啊！”
使得我們的國(guó)家變得越來(lái)越富饒，越來(lái)越強(qiáng)大！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十二
那里空氣清新，綠樹(shù)成蔭。人挺少的，無(wú)論是乘車，還是打的的路都是用沙土鋪出來(lái)的'。晴天，那里黃沙彌漫；雨天，那里的路坑坑洼洼，大爺大媽的三輪車都會(huì)陷在里面，推也推不出來(lái)，非要到村上找?guī)讉€(gè)力氣大的男人，費(fèi)好大勁才能把車?yán)鰜?lái)。爺爺奶奶都稱這叫“鄉(xiāng)愁”現(xiàn)在不同了，公路都用水泥或石子來(lái)鋪墊，又堅(jiān)硬，有不容易有坑。街道上整整齊齊，還挺好看的，爺爺奶奶可喜歡這些路啦！一個(gè)個(gè)都贊不絕口。
以前，鄉(xiāng)村里的屋子沒(méi)有現(xiàn)在好看。屋頂是用一塊快紅磚瓦鋪出來(lái)的，但都不怎么牢固，一遇到什么狂風(fēng)暴雨，屋頂就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)洞，雨就打到屋子里，不過(guò)爺爺奶奶還蠻喜歡這個(gè)“洞”的，因?yàn)樗麄儠?huì)用一個(gè)大盆子接住雨點(diǎn)，等雨過(guò)后，就用這些雨水來(lái)干些家務(wù)活，節(jié)省電費(fèi)，可別說(shuō)，還真干凈?，F(xiàn)在的房子，無(wú)論雨水怎么沖，都沖不壞它，哎！爺爺奶奶還指望這雨水能省點(diǎn)電費(fèi)呢！但安全第一嘛。
祖國(guó)的改進(jìn)對(duì)人們真是有好也有壞。
家鄉(xiāng)今天這些生變的變化是祖國(guó)給我們的，有了電話，在外地打工的青年都能知道家里的情況，也都能放心了，我相信家鄉(xiāng)未來(lái)會(huì)更加美好，來(lái)讓我們大家一起用歌聲祝福祖國(guó)美好的明天。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十三
家鄉(xiāng)，是每個(gè)人向往的地方。我的家鄉(xiāng)，就發(fā)生了翻天覆地的變化。
看！現(xiàn)在的家鄉(xiāng)綠水青山，空氣清新。一條綢帶般的清江圍繞著高聳入云的山，為家鄉(xiāng)增添了些許詩(shī)情畫(huà)意。清江的水是那么綠，綠得像一塊巨大的翡翠，可水是那么的靜，猶如一面鏡子，把兩岸的美景都映在其中。清江河很深的，看不到底的！不必說(shuō)高大的樹(shù)木，嫩嫩的草兒和艷麗的花兒；也不必說(shuō)身體輕盈的鳥(niǎo)兒與報(bào)春的燕子；單是那路邊不起眼的小樹(shù)叢，也能讓人賞心悅目，把煩惱拋到九霄云外。
瞧！以前破舊不堪的茅草小屋和土屋，如今早已成了拔地而起的高樓大廈，抬頭也望不到頂。夜晚，家家戶戶的窗口都投出明亮的光來(lái)，仿佛天上的星星墜落于凡間，美得不可方物。放眼望去，滿目琳瑯，使人沉浸在這“仙境”中。
曾經(jīng)，電視機(jī)是絕對(duì)的奢侈品，現(xiàn)在，幾乎每家每戶都有電視、手機(jī)、平板等昂貴的電子產(chǎn)品了！極大地豐富了人們的業(yè)余生活。現(xiàn)在的電視已經(jīng)不是它播什么。它啊，不僅可以看新聞、電視劇和電影，還可以學(xué)習(xí)各種知識(shí)，幫助我們成長(zhǎng)。
現(xiàn)在的人們都比較注重健康，所以許多人清晨就起床在親水平臺(tái)上晨跑，鍛煉身體。走在街上，到處都是用各種活動(dòng)充實(shí)業(yè)余時(shí)間的人們。有的曬曬太陽(yáng)，呼吸新鮮空氣；有的坐在岸邊垂釣，養(yǎng)性怡情，別有一番趣味。傍晚，廣場(chǎng)上也擠滿了人。有的運(yùn)動(dòng)；有的玩耍；有的跳著歡快的廣場(chǎng)舞。他們互不干擾，反而讓社會(huì)這個(gè)大家庭更加得井然有序。
我從奶奶口中得知以前的家鄉(xiāng)多么貧瘠后，驚呆了。隨著時(shí)代的變遷，家鄉(xiāng)發(fā)生的一次又一次的變化，讓我對(duì)它有了新的理解。所以我們得好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十四
從一九五零年“土地改革”之后，中國(guó)還在處于農(nóng)業(yè)化大國(guó)，只能造一把斧子，一張桌子，一張椅子，就連一輛拖拉機(jī)也沒(méi)有，極其落后。
對(duì)于“家鄉(xiāng)”不知道你是一種什么理解，是自己出生的小縣，村莊，還是大城市，這些家鄉(xiāng)的理解我都不是。我的家鄉(xiāng)就是自己的母親----中國(guó)。
在我國(guó)開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)向外開(kāi)放，也許你可以對(duì)比以前的城市面貌，土墻紅瓦，低房茅草，然而開(kāi)放以后，高樓大廈，藍(lán)天碧云，一戶人家都在“天上”居住。
通過(guò)電視，你也可以比較出來(lái)，以前是一戶人家富裕的買(mǎi)得起，買(mǎi)不起的呢?就是去富裕家中去看電視，看什么?“黑白情景劇”。如今現(xiàn)在中國(guó)發(fā)達(dá)起來(lái)，生活變得非常充實(shí)，多姿多彩，電視也讓人們的生活畫(huà)上了彩色。
中國(guó)在變化，她無(wú)時(shí)不刻都在變化，你若注意，請(qǐng)看一看路邊是不是多了一座大廈，一座樓房，哪怕是一棵樹(shù)這也是變化。
在《回延安》中有一句“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”多么激昂！多么澎湃！我真的很想向全世界說(shuō)：“中國(guó)站起來(lái)了！”延安曾是黨的根據(jù)地，逐漸的飛速發(fā)展，一座座樓房，一條條大道，一排排綠樹(shù)，這說(shuō)明什么，說(shuō)明中國(guó)飛起來(lái)了啊！延安帶動(dòng)了中國(guó)的積極發(fā)展性，也帶母親去“高處”看看。
說(shuō)起家鄉(xiāng)，我心中真的是激動(dòng)不已，因?yàn)樗淖兓罅?，我已快認(rèn)不出了。都說(shuō)“女大十八變，越變?cè)胶每础痹趺床荒軄?lái)和我們的母親來(lái)并一談呢？如果中國(guó)母親在處于低齡階段，那么我很高興，母親還可以繼續(xù)“改變”因?yàn)檫€有“改變”的空間和余地，現(xiàn)在中國(guó)母親已是世界大國(guó)，以后的改變能讓她“飛出天際”啊。
真的，我的家鄉(xiāng)也就是我的母親，經(jīng)歷了多少淪桑蒼變，才有這樣的改變和蛻變，這是我心中為之驕傲的一點(diǎn)。
我很想對(duì)母親說(shuō)：“如果你是一把火，我可以做你身邊一株火焰；如果你是一棵綠樹(shù)，我可以做你身邊的一片葉子；如果你是地球的中心，我愿做你身邊一層大氣。我的家鄉(xiāng)在變化！”
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十五
近幾年，我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化：一幢幢高聳的大樓拔地而起，一條條寬廣的柏油路通向各地。其中，變化最大的還是要屬壞境變化了。
以前，有些不文明的人隨便亂扔垃圾，總將一些沒(méi)用的東西、雜物扔到路邊、河里。這些垃圾因沒(méi)有人來(lái)處理，都已經(jīng)開(kāi)始腐爛、發(fā)臭。嚴(yán)重污染了壞境。
現(xiàn)在，多出了許多環(huán)衛(wèi)工人和垃圾桶。這些環(huán)衛(wèi)工人每天勤勤懇懇，非常勤勞的掃地，每天早出晚歸、起早貪黑。就這樣一段時(shí)間后，家鄉(xiāng)的環(huán)境明顯好了許多。而且這還一舉兩得，不僅環(huán)境得到了改善，而且?guī)椭艘恍](méi)有工作的人。
而在這之前，河面上都長(zhǎng)著許多蘆葦，原本混沌的水更加污濁不堪。并且，以前一到夏天，湖面上都是一大片水草，快要把魚(yú)兒們活活悶死了。其實(shí)原來(lái)的湖水清澈透明，魚(yú)蝦嬉戲，蜻蜓低飛，在夏天就是一道美麗的風(fēng)景。但現(xiàn)在卻是一條臭氣熏天的“死亡之河”。
但現(xiàn)在，環(huán)衛(wèi)工人們有的乘小船，有的穿防水服，有的手拿鐮刀，都在河邊、河里割蘆葦。幾個(gè)星期下來(lái)，一條波濤蕩漾、小魚(yú)成群的小河又赫然呈現(xiàn)在人們面前。
是的，我們家鄉(xiāng)的未來(lái)將更加美麗。我希望未來(lái)家鄉(xiāng)的周邊都被青草覆蓋，上面長(zhǎng)著五顏六色的奇花異草；門(mén)前有一條清澈見(jiàn)底的小溪流，水清得可以直接飲用，小溪里游著一群群的游魚(yú)戲蝦，它們?cè)谛∠餆o(wú)憂無(wú)慮的盡情嬉戲；家鄉(xiāng)還會(huì)長(zhǎng)滿各種各樣的樹(shù)木，而樹(shù)木之間有著來(lái)回飛翔的小鳥(niǎo)，在夏天，樹(shù)木給人們帶來(lái)無(wú)盡的清涼。
未來(lái)的家鄉(xiāng)是美好的，是豐富多彩的，但這也同樣需要我們來(lái)創(chuàng)造。我們應(yīng)該養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣，并多植樹(shù)造林，來(lái)美化環(huán)境。只有這樣，我們的家鄉(xiāng)才會(huì)變得更美好！。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十六
時(shí)間過(guò)得真快，一眨眼太原就發(fā)生了巨大的變化。
聽(tīng)媽媽講以前太原到處沙塵滿天飛，大地總是臟兮兮的，現(xiàn)在不知誰(shuí)給大地媽媽洗了個(gè)熱水澡，現(xiàn)在大地媽媽煥然一新，就像變了一個(gè)人似的。
以前那些冒著黑煙的煙囪比比皆是，可是現(xiàn)在煙囪很少能見(jiàn)到，而且也都不冒煙了。空氣更加清新，天空也是瓦藍(lán)色的，就像用水沖洗了一樣。
以前的太原的公園屈指可數(shù)，現(xiàn)在大大小小的公園隨處可見(jiàn)。小鳥(niǎo)也多了，樹(shù)也多了，許多不知名的名貴植物也落戶省城太原，把我的家鄉(xiāng)打扮的絢麗多彩。
以前太原放眼望去是一片片低矮的平房，偶爾有幾座三、四層高的樓房孤零零的散落其中?，F(xiàn)在的太原到處高樓大廈林立，高層建筑像雨后春筍一般層出不窮。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)太原，希望太原以后建設(shè)的更加繁榮、美麗。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十七
今年是改革開(kāi)放30周年，這是祖國(guó)快速發(fā)展的30年，也是我居住的家鄉(xiāng)南昌迅速崛起的30年。在這收獲的季節(jié)里,我們一家三代利用假期,帶上數(shù)碼相機(jī)去逛南昌，我要親身去體會(huì)一下南昌日新月異的變化，拍一拍我眼里的南昌。
我的爺爺說(shuō)，南昌被譽(yù)為“動(dòng)感之都”，動(dòng)感之都的寓意，主要與南昌美麗的水色所帶來(lái)的靈動(dòng)之感有關(guān)。
南昌自古以來(lái)以水著稱。王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)句把贛江吟詠成了千古奇景；唐代詩(shī)人韋莊也曾盛贊南昌“章水悠悠浪拍天”“落霞紅襯賈人船”。如今的南昌更是處處可見(jiàn)水景，爺爺說(shuō)可以概括成“一江兩河八湖”，形成了城在湖中，湖在城中，城湖相融的獨(dú)特景觀，使南昌擁有了說(shuō)不完的水靈動(dòng)和寫(xiě)不盡的水之詩(shī)。在媽媽的指導(dǎo)下，我拍了一張又一張的風(fēng)景照。同樣是水景，從不同的角度看就會(huì)有不一樣的風(fēng)景，忙得我這個(gè)小攝影師不亦樂(lè)乎。
可聽(tīng)爸爸說(shuō)，以前的南昌水景可不是什么美景哦：青山湖湖面上綠藻漂浮，不時(shí)有大片的死魚(yú)躺在水面上；艾溪湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就飄來(lái)惡心的氨氣；玉帶河與撫河河面上也是生活垃圾上下沉浮；贛江水線一年年下降……近幾年來(lái)，為了加強(qiáng)水循環(huán)，把臟水臭水變成清澈的水，南昌市政府對(duì)兩河八湖實(shí)施了凈化工程。這才有了南昌的水靈動(dòng)，才有了今天我鏡頭里的美景啊！
晴朗的夏夜，隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，紅谷灘秋水廣場(chǎng)的噴泉造型變化萬(wàn)千。它們?nèi)缤`一般，時(shí)而上下?lián)u曳，時(shí)而直沖夜空。前來(lái)休閑的市民絡(luò)繹不絕，廣場(chǎng)上人山人海。彩色的燈光射向水面，照亮了整個(gè)夜空。隨風(fēng)散落的水珠，滋潤(rùn)著每一個(gè)人的臉，人們的臉上綻放出燦爛的笑容，好像水珠把幸福撒進(jìn)了每一個(gè)人心里似的。憑贛江遠(yuǎn)眺，兩岸燈火通明，八一大橋、滕王閣，被彩燈勾勒出的輪廓在夜色下顯得格外壯美。媽媽說(shuō)，二十幾年前剛來(lái)南昌時(shí)，晚上一個(gè)人是不敢獨(dú)自出門(mén)的，因?yàn)榈教幎际呛诤诘?，即使走在大街上也沒(méi)有什么安全感。后來(lái)，南昌實(shí)行了美化亮化工程，城市亮起來(lái)了，街道干凈了，人們的生活更豐富了，南昌的魅力也就越來(lái)越大了。
改革意味著飛躍，開(kāi)放預(yù)示著富強(qiáng)，沐浴著改革的春風(fēng)，只不過(guò)短短的幾年時(shí)光，我的家鄉(xiāng)就變得日新月異。那是一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn)—香河，聽(tīng)大人說(shuō)，以前香河的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，比較落后．如今，卻發(fā)生了翻天覆地的變化．周末的一天，爸爸說(shuō)帶我到縣城的叔叔家去看一看新出生的小妹妹,我聽(tīng)了不禁高興得一蹦三尺高。
一路上，我看見(jiàn)到處都是拔地而起的高樓大廈．這些樓房不僅外表別致，有的還配上了電梯．人們坐上電梯，一眨眼的工夫就能到達(dá)目的地，省去了人們爬樓梯的麻煩，可真方便呀．有一些居民小區(qū)，還配個(gè)小花園呢．小花園栽種著各種各樣的花草，那些花兒還散發(fā)出一陣陣沁人心脾的花香，令人聞了感到神清氣爽．那里環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，住在里面可真舒服自在呀．我望著一棟棟高樓，不禁脫口而出：＂真美啊?。职致?tīng)了我的話，深有感觸地說(shuō)：＂咱這變化得真快，回想起以前，哪有高樓大廈?只有幾間低矮的平房，那時(shí)，人們窮，連住平房還有困難．現(xiàn)在可好了，人們的生活水平提高了，懂得享受生活了。
一路上，川流不息的車輛奔跑在又長(zhǎng)又寬的公路上．在公路的兩旁栽種著挺拔的樹(shù)木．這一排排的樹(shù)木既可以凈化空氣，又可以美化環(huán)境，真是一舉兩得呀．一到晚上，路燈射出明亮的光芒，為人們照亮了道路．到了叔叔住的小區(qū)，我眼睛忽然一亮，＂哇．好棒呀．＂那里可大了，嶄新的樓房鱗次櫛比，寬闊的道路縱橫交錯(cuò)，一塊塊綠地青草茵茵，各式各樣的健身器給人們鍛煉提供了方便。
走進(jìn)叔叔家，客廳的面積很大，有四十多平方米，占了整套房子的2/5。墻被刷成了米色，看起來(lái)既溫馨又舒適。沙發(fā)是黑白相間的，前方的茶幾上有一個(gè)水晶果盤(pán)，里面裝著蘋(píng)果、梨、橙子、葡萄......色彩繽紛。掛在墻上的等離子液晶大電視正播放著精彩的節(jié)目。飯廳和客廳是相連的,飯桌是一個(gè)獨(dú)特的“l(fā)”形，上面鋪著印有格子圖案的桌布。一盞小燈從天花板上垂下來(lái)，柔柔的.燈光照在桌布上。在這種飯廳里吃飯，想必會(huì)很有情調(diào)吧。
“我家在吉利，吉利變化大啊?！蔽乙贿吅咧∏贿吙磿?shū)，雖然在鄭州短短的四天，可是回到家里還是感到久違的親切。
坐上爸爸的車圍著吉利轉(zhuǎn)上一圈，不由得被吉利的美景深深吸引，吉利北邊是嶺，野菊花盛開(kāi)，累累果實(shí)掛滿枝頭；中間是洛陽(yáng)石化，一派欣欣向榮的工業(yè)園區(qū)；南邊緊靠黃河，到處是欣賞美景的游人。
聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)，原先的吉利十分貧窮，因?yàn)楦母镩_(kāi)放發(fā)生了翻天覆地的變化，就像孫悟空使用了七十二變一樣。就拿河陽(yáng)廣場(chǎng)來(lái)說(shuō)?，F(xiàn)在的河陽(yáng)廣場(chǎng)雖然談不上什么仙界，但也是凡間美景了。河陽(yáng)廣場(chǎng)可是我們小孩子游玩的好地方，你看呢，春天陽(yáng)光明媚的日子里，你可以到河岸邊去走一走。身邊都是剛剛發(fā)芽的楊柳。小河流水聲“嘩嘩”，風(fēng)吹過(guò)楊柳之聲在身邊回蕩。再看那嫩綠的草坪，在陽(yáng)光的照耀下更顯美麗，讓人真想去上面玩耍，但卻不忍心讓小草受疼。
一進(jìn)河陽(yáng)廣場(chǎng)就能看到一個(gè)超大屏的電視機(jī)和一個(gè)舞臺(tái)，許多老年人都會(huì)在這里鍛煉身體。因此一到了星光滿天的夜晚，就能看到許多老人在這里齊聲說(shuō)著“一二三四”鍛煉身體。還有些有業(yè)余愛(ài)好的老人喜歡練太極劍，那可真是劍光閃閃令人退避三舍。于是，這河陽(yáng)廣場(chǎng)就成為了老年人們的“鍛煉佳地”。我們也可以在這里坐著休息，順便看看電視，多么愜意的事情啊。
可是，你肯定不知道，這美麗的景色以前居然只是一個(gè)小土包。不少吉利人喜歡在這里種地，什么青菜、白菜、卷心菜琳瑯滿目，菜是有的吃了，可是因?yàn)椴艘霞S，所以一年四季聞起來(lái)都是臭臭的，誰(shuí)還想到此鍛煉啊？隨著人們生活水平的提高，吉利政府決定讓此處成為吉利人們休閑娛樂(lè)的好去處，于是大手筆把此處建成了一個(gè)有山有水、到處綠草如茵、中間小河穿過(guò)、還有背投電視的休閑場(chǎng)所。不過(guò)幾年光景，這個(gè)河陽(yáng)廣場(chǎng)就從小土包成為了如今美麗的河陽(yáng)廣場(chǎng)。
原先澆地的渠道成為了現(xiàn)在的小溪；原先各處的菜成為了如今的紅花綠樹(shù)；原先隨處可見(jiàn)的田埂成為了現(xiàn)今平整的道路?，F(xiàn)在還有美麗的雕像和超大屏的電視機(jī)，這河陽(yáng)廣場(chǎng)變化之大、速度之快真是令人感慨啊。從這點(diǎn)上就能看出吉利的變化，你看現(xiàn)在的吉利道路平整、街道整齊、合家歡樂(lè)。而以前的人甚至連賣個(gè)雞蛋都不行。兩文錢(qián)一個(gè)雞蛋，有人說(shuō)來(lái)四文錢(qián)。賣的人卻說(shuō)兩文一個(gè)，四文不賣。就是這甚至有些“愚昧”的人，現(xiàn)在卻也過(guò)上了富饒的生活。
家鄉(xiāng)的變化可真大，我相信我的家鄉(xiāng)一定會(huì)越變?cè)胶?、越變?cè)矫?，而人們的生活也?huì)更加紅紅火火。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十八
改革開(kāi)放30年，家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化。過(guò)去我的家鄉(xiāng)特別臟，下雨的時(shí)候泥濘不堪，坑坑洼洼，車一過(guò)泥飛濺到人身上。
晴天汽車一過(guò)土都迷著人的眼睛。
房子破破爛爛，大白天還得開(kāi)著燈，要不就看不見(jiàn)，連個(gè)廁所都沒(méi)有。
現(xiàn)在是平坦筆直的柏油路，也是五彩繽紛的方塊地了，也有路燈了，也有廁所了，夜晚路燈把地面照的跟白天一樣，兩旁拔地而起的高樓大廈，房子也變新了，高樓大廈雄偉壯麗，寬敞明亮，為我們祖國(guó)添加光彩。
我們的城市也有很大的變化，以后，我要好好學(xué)習(xí)把這美麗的家園變得更美麗。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇一
今年是改革開(kāi)放30周年，這是祖國(guó)快速發(fā)展的30年，也是我居住的家鄉(xiāng)南昌迅速崛起的30年。在這收獲的季節(jié)里，我們一家三代利用假期，帶上數(shù)碼相機(jī)去逛南昌，我要親身去體會(huì)一下南昌日新月異的變化，拍一拍我眼里的南昌。
鏡頭一：靈動(dòng)美麗水之都。
我的爺爺說(shuō)，南昌被譽(yù)為“動(dòng)感之都”，動(dòng)感之都的寓意，主要與南昌美麗的水色所帶來(lái)的靈動(dòng)之感有關(guān)。
南昌自古以來(lái)以水著稱。王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)句把贛江吟詠成了千古奇景；唐代詩(shī)人韋莊也曾盛贊南昌“章水悠悠浪拍天”“落霞紅襯賈人船”。如今的南昌更是處處可見(jiàn)水景，爺爺說(shuō)可以概括成“一江兩河八湖”，形成了城在湖中，湖在城中，城湖相融的獨(dú)特景觀，使南昌擁有了說(shuō)不完的水靈動(dòng)和寫(xiě)不盡的水之詩(shī)。在媽媽的指導(dǎo)下，我拍了一張又一張的風(fēng)景照。同樣是水景，從不同的角度看就會(huì)有不一樣的風(fēng)景，忙得我這個(gè)小攝影師不亦樂(lè)乎。
可聽(tīng)爸爸說(shuō)，以前的南昌水景可不是什么美景哦：青山湖湖面上綠藻漂浮，不時(shí)有大片的死魚(yú)躺在水面上；艾溪湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就飄來(lái)惡心的氨氣；玉帶河與撫河河面上也是生活垃圾上下沉??；贛江水線一年年下降……近幾年來(lái)，為了加強(qiáng)水循環(huán)，把臟水臭水變成清澈的水，南昌市政府對(duì)兩河八湖實(shí)施了凈化工程。這才有了南昌的水靈動(dòng)，才有了今天我鏡頭里的美景??！
鏡頭二：流光溢彩夜之都。
晴朗的夏夜，隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，紅谷灘秋水廣場(chǎng)的噴泉造型變化萬(wàn)千。它們?nèi)缤`一般，時(shí)而上下?lián)u曳，時(shí)而直沖夜空。前來(lái)休閑的市民絡(luò)繹不絕，廣場(chǎng)上人山人海。彩色的燈光射向水面，照亮了整個(gè)夜空。隨風(fēng)散落的水珠，滋潤(rùn)著每一個(gè)人的臉，人們的臉上綻放出燦爛的笑容，好像水珠把幸福撒進(jìn)了每一個(gè)人心里似的。憑贛江遠(yuǎn)眺，兩岸燈火通明，八一大橋、滕王閣，被彩燈勾勒出的輪廓在夜色下顯得格外壯美。媽媽說(shuō)，二十幾年前剛來(lái)南昌時(shí)，晚上一個(gè)人是不敢獨(dú)自出門(mén)的，因?yàn)榈教幎际呛诤诘?，即使走在大街上也沒(méi)有什么安全感。后來(lái)，南昌實(shí)行了美化亮化工程，城市亮起來(lái)了，街道干凈了，人們的生活更豐富了，南昌的魅力也就越來(lái)越大了。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇二
當(dāng)我提起我的家鄉(xiāng)——長(zhǎng)垣時(shí)，你可能會(huì)帶著嘲諷的神情說(shuō)：“是不是那個(gè)‘春天喝不上稀飯，冬天穿不上棉褲，小伙子娶不上媳婦，十里八鄉(xiāng)見(jiàn)不到瓦屋’要靠天吃飯的長(zhǎng)垣呀？”你要是這樣說(shuō)的話，就大錯(cuò)特錯(cuò)了！為什么？因?yàn)椋何覀冮L(zhǎng)垣人窮則思變、不甘受苦，發(fā)奮圖強(qiáng)，使長(zhǎng)垣發(fā)生了極大的變化。
以前的長(zhǎng)垣，家里的房子全是茅草屋，光線昏暗，又窄又小。溫飽問(wèn)題難以解決，孩子上不起學(xué)，跟著父母起早貪黑上地里干農(nóng)活，特別受苦不說(shuō)，還一天到晚弄得身上臟兮兮，臭烘烘的！再看看現(xiàn)在，一座座摩天大樓像云南的石林，像雨后拔地而起的春筍。新建的單元樓猶如許多巨人緊挽著胳臂一般矗立著，房間讓人要有多寬廣就有多寬廣似的。家電也應(yīng)有盡有，也不再是以前富裕的人家才買(mǎi)得起的黑白電視機(jī)了，而是超大的液晶電視。
家家戶戶都安裝了一種叫做空調(diào)的東西，冬暖夏涼，可舒服了。孩子上不起學(xué)？你不用擔(dān)心，因?yàn)楝F(xiàn)在政府提倡的是九年義務(wù)教育，不會(huì)交學(xué)費(fèi)。以前，洗衣服都使用洗衣板。現(xiàn)在，都用洗衣機(jī)。從前，自行車是我們唯一的交通工具。隨著我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，汽車已經(jīng)代替了自行車，給人們出行帶來(lái)了很大的方便。以前的路是狹窄、泥濘的土路，被行人及馬車踩碾得高低不平。最可怕的還是下雨天，一下雨，小路變得“滿身”都是泥，又硬又滑，行人跌跌撞撞，深一腳淺一腳地踩進(jìn)去，留下一個(gè)個(gè)醒目的大腳印，汗水雨水滿臉淌，唾棄詛咒撒路旁！
而今，一條條羊腸小道變成了寬闊平坦的柏油路，再也不會(huì)擔(dān)心下雨泥濘難行了。寬闊的大馬路上，車水馬龍，川流不息，有那么多五顏六色的身影在移動(dòng)，像河水一樣流淌，前不見(jiàn)頭，后不見(jiàn)尾?？h城的馬路猶如縱橫交錯(cuò)的河道，紅綠燈便是浮在水面上的路標(biāo)，那喇叭聲是浪潮喧嘩，那張張笑臉恰似朵朵浪花。街道兩旁，槐樹(shù)、楊樹(shù)、柳樹(shù)枝繁葉茂，仿佛撐開(kāi)的一把把綠色的大傘，搭成一個(gè)連綿不斷的遮陽(yáng)棚，使人走在林蔭道上，舒服涼爽。
但是，任何事物都有兩面性。農(nóng)民變成了工人，田野變成了工廠，工廠里排出的廢氣污染了空氣，排出的污水污染了河流。樹(shù)木被砍伐的無(wú)法阻擋風(fēng)沙，天不再像原來(lái)那樣湛藍(lán)，空氣不再像原來(lái)那么清新，河流小溪不再像原來(lái)那么清澈和甘甜。
看到家鄉(xiāng)的變化我又喜又憂，我們生活條件的富足是建立在破壞生存條件的基礎(chǔ)上啊。我們需要物質(zhì)的富裕，更要環(huán)境的優(yōu)越！
為了大家、為了地球，從我做起，從現(xiàn)在做起，請(qǐng)保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的'家鄉(xiāng)――長(zhǎng)垣！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇三
歷史文化資源：得天獨(dú)厚。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在70前的新石器時(shí)代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國(guó)文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)、趙國(guó)均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽(yù)為“北方漓江”?！对?shī)經(jīng)》中有19篇專門(mén)描寫(xiě)淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢(shì)宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽(yáng)，是國(guó)家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國(guó)最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢(mèng)山有“云夢(mèng)仙境”之稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué)，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽(yù)為“中華第一古軍?！薄?BR> 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國(guó)家級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級(jí)的有?？h泥塑、?？h民間社火、正月古廟會(huì)、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說(shuō)和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。
發(fā)達(dá)的交通條件：
豐富的`礦產(chǎn)：
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn)33種，且分布廣、儲(chǔ)量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚(yú)、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽(yù)為“淇河三珍”，久負(fù)盛名。
農(nóng)業(yè)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：
改革開(kāi)放以來(lái)，鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項(xiàng)指標(biāo)居全國(guó)前列。工業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為走新型工業(yè)化道路、實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)市”的重要戰(zhàn)略措施來(lái)抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點(diǎn)。三大基地建設(shè)成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
生態(tài)狀況：
國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市名單，全國(guó)共六個(gè)城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市建設(shè)相關(guān)要求，建立長(zhǎng)期、穩(wěn)定的工作機(jī)制，細(xì)化深化試點(diǎn)示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計(jì)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開(kāi)展研究和建設(shè)。
城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的成績(jī)存在的問(wèn)題：
20底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計(jì)達(dá)到51.5%，比底的城鎮(zhèn)化率49.8%進(jìn)一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)農(nóng)村人口。雖然說(shuō)在一些政策上做了改進(jìn)，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效，。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時(shí)，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實(shí)力強(qiáng)、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說(shuō)，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問(wèn)題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應(yīng)對(duì)因煤炭開(kāi)采而出現(xiàn)的采空區(qū)問(wèn)題，1992年開(kāi)始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū)，成為河南省第一個(gè)建設(shè)新區(qū)的地級(jí)市。然而，這個(gè)建設(shè)時(shí)間已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個(gè)空心之城。建議：如今面對(duì)著大好的發(fā)展機(jī)遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對(duì)的政策，腳踏實(shí)地實(shí)施對(duì)的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問(wèn)題的捷徑；及時(shí)解決對(duì)城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴(yán)重，土地制度不完善，政府重建設(shè)輕管理等問(wèn)題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托；注重國(guó)內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗(yàn)借鑒；樹(shù)立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹(shù)立城市精明增長(zhǎng)的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會(huì)保障等各項(xiàng)機(jī)制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認(rèn)清形勢(shì)，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn)，家鄉(xiāng)才能越來(lái)越美好，祖國(guó)才能越來(lái)越強(qiáng)大！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇四
在我的家鄉(xiāng)，元宵佳節(jié)這天不單單只是吃元宵，還要辦一件很令人意想不到的事。這個(gè)神秘的事情是什么呢?就是——迎接大娘。
說(shuō)起這事兒，可非同一般呢!迎接大娘是一年一度的傳統(tǒng)地方習(xí)俗。每一年每戶人家還得輪流請(qǐng)客。以表式對(duì)三位大娘的敬意。
這天，早上起來(lái)還是有一絲絲寒意。但元宵的香味還是彌蓋住了這冷空氣。我忍不住走進(jìn)廚房，看見(jiàn)奶奶拿著勺子在煮元宵，我湊近一看，好香啊!忍不住偷偷嘗了一口，“好燙!”奶奶看了就笑說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐，你出去走走吧!”
走到街上，整個(gè)村莊熱鬧起來(lái)。每家每戶門(mén)口都會(huì)有幾個(gè)人在談天說(shuō)地，聊得不亦樂(lè)乎!幾乎每一戶人家的房子里都彌漫著香味。寺廟門(mén)前人山人海，人們都在籌辦大娘的事，小孩都在搶旗子，大人小孩都興高采烈，臉上都洋溢著笑容。
天一黑，元宵的高潮到了。家家都更繁忙了。奶奶在點(diǎn)蠟燭，必須點(diǎn)上四根。還得備上一些食物，也包括元宵。門(mén)外的空地還得點(diǎn)上兩堆火把，以照亮路為用。要備好煙花爆竹，還得把要經(jīng)過(guò)的路盡量打掃干凈。年邁的嬸婆也不落后，拿著竹掃把到小路打掃。
我在門(mén)外等著，一陣鑼聲慢慢進(jìn)了，燈光也若隱若現(xiàn)閃著。對(duì)面的人家鞭炮聲響了，煙花也悄然綻放。大概過(guò)了十幾分鐘，一群大人就用轎子抬這三位大娘……小孩也在后面舉著旗子。我家的鞭炮也“啪啪”響了。
這一天的確是美好快樂(lè)的日子啊!
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前言之后、結(jié)語(yǔ)之前的文字，都屬于主體。這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜，在寫(xiě)作中最主要的問(wèn)題是結(jié)構(gòu)的安排。其主要結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種：
1.用觀點(diǎn)串聯(lián)材料。
由幾個(gè)從不同方面表現(xiàn)基本觀點(diǎn)的層次組成主體，以基本觀點(diǎn)為中心線索將它們貫穿在一起。例如12月9日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的.調(diào)查報(bào)告《按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)民增收——山東省微山縣調(diào)查》的主體就是這樣的形態(tài)。它由四個(gè)部分構(gòu)成：“抓住了規(guī)律就抓住了根本”，“把握市場(chǎng)需求，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)”，“圍繞市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)聯(lián)合與協(xié)作”，“遵循價(jià)值規(guī)律，推進(jìn)農(nóng)業(yè)‘四化’”。這四個(gè)部分是由標(biāo)題所顯示的基本觀點(diǎn)貫穿起來(lái)的。
2.以材料的性質(zhì)歸類分層。
課題比較單一，材料比較分散的調(diào)查報(bào)告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。作者經(jīng)分析、歸納之后，根據(jù)材料的不同性質(zhì)，將它們梳理成幾種類型，每一個(gè)類型的材料集中在一起進(jìn)行表達(dá)，形成一個(gè)層次。每個(gè)層次之前可以加小標(biāo)題或序號(hào)，也可以不加。例如1912月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的調(diào)查報(bào)告《不信民心喚不回——從寧鄉(xiāng)縣五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化看做好農(nóng)村思想政治工作的重要性》，分別從原因、措施、啟示三個(gè)方面著眼，寫(xiě)了三個(gè)大的層次。其中原因又概括為五條，啟示也概括為三條，又形成大層次下的若干小層次。
3.以調(diào)查過(guò)程的不同階段自然形成層次。
事件單一、過(guò)程性強(qiáng)的調(diào)查報(bào)告，可采用這種結(jié)構(gòu)形式。它實(shí)際上是以時(shí)間為線索來(lái)謀篇布局的，類似于記敘文的時(shí)間順序?qū)懛?。?2月16日《人民日?qǐng)?bào)》“記者調(diào)查”欄目發(fā)表的《暗訪北京站前發(fā)票非法交易》一文，分別寫(xiě)了這樣幾層內(nèi)容：12月6日15時(shí)35分，記者在北京站東側(cè)出站口遇到第一個(gè)賣發(fā)票的人;過(guò)馬路前，又遇到四五個(gè)賣發(fā)票的小伙子;過(guò)馬路后，被一個(gè)穿棕色皮衣的賣發(fā)票者攔住糾纏難以脫身;在站前丁字路口東北側(cè)又遇到幾個(gè)賣發(fā)票的男女。這種有清晰過(guò)程的寫(xiě)法，可以提高讀者的閱讀興趣。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇五
（西南農(nóng)業(yè)大學(xué)??工程技術(shù)學(xué)院，重慶?北碚?400716）。
摘要：筆者分別是貴州的苗族和布依族在讀本科生，在家鄉(xiāng)生活了十多年，對(duì)該地區(qū)的少數(shù)民族生活現(xiàn)狀有最直接的了解和感悟。民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，民族問(wèn)題只有在解決整個(gè)社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中才能逐步解決，我國(guó)現(xiàn)階段的民族問(wèn)題只有在建設(shè)社會(huì)主義的共同事業(yè)中才能逐步解決。本文旨在通過(guò)基于貴州省黔西南苗族布依族自治州的調(diào)查分析，介紹貴州少數(shù)民族地區(qū)的民族特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，并針對(duì)社會(huì)發(fā)展情況提出相應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞：貴州，少數(shù)民族,?特點(diǎn)，現(xiàn)狀，發(fā)展，措施。
貴州是一個(gè)多民族的省份，除漢族外，有苗族、布依族、侗族、水族、土家族等17個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族的歷史變遷，形成了區(qū)別于漢族的獨(dú)特文化、風(fēng)俗、語(yǔ)言，加之由于地理因素和歷史因素的影響，貴州少數(shù)民族的發(fā)展明顯落后于漢族。加強(qiáng)教育，醫(yī)療、扶貧等社會(huì)工作，讓少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展起來(lái)，緊跟時(shí)代的步伐。少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)。
一、少數(shù)民族的特點(diǎn)。
貴州全省共有3個(gè)自治州，11個(gè)自治縣，245個(gè)民族鄉(xiāng)。不同民族的人數(shù)多少不一樣，其中苗族最多，為412萬(wàn)人，其次是布依族，為247.8萬(wàn)。而最少的民族不到一萬(wàn)。少數(shù)民族分布具有成片區(qū)和交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)，作為苗族人口最多的省份，全國(guó)的苗族有60％住在貴州省，布依族是少數(shù)民族人數(shù)在貴州僅次于苗族的又一主要民族，全國(guó)的布依族絕大部分聚居于此。這兩支民族在省內(nèi)分布面積很廣，幾乎所有縣、市都有聚居的村寨，以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州較集中。土家族主要分布于銅仁地區(qū)，其他各族相對(duì)較為集中地分布在省內(nèi)不同區(qū)域。少數(shù)民族居住地一般在邊遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便。
大多數(shù)的民族都有自己的語(yǔ)言，有些民族比如苗族和布依族有區(qū)域性的語(yǔ)言文字。同樣，民族建筑風(fēng)格也各不相同，苗族人多喜好木屋，屋基以上（除了屋頂是泥瓦）基本上是木料組成；布依族偏愛(ài)吊腳樓，樓下喂養(yǎng)家畜，人居住在樓上；寶塔式的“鼓樓”，是侗族地區(qū)別具特色的建筑，凡是有鼓樓和風(fēng)雨橋的地方多半就是侗族聚居地。
要了解少數(shù)民族，那么對(duì)他們的服飾是不得不關(guān)注的。貴州少數(shù)民族服飾有其共同點(diǎn)：喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛(ài)著銀飾。男子服飾以對(duì)襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個(gè)民族的服飾及頭飾又各具特色。十多年前人們的衣物一定程度上是蠟染的，上面雕繡大量的花紋，體現(xiàn)他們相當(dāng)豐富的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也蘊(yùn)含了不少生活情趣與意向。還有，耳環(huán)、手鐲、荷包等等飾物，特別是年輕愛(ài)美的女子，在特有的服飾裝扮下更顯得動(dòng)人。就筆者所見(jiàn)而言，在她們參加大型活動(dòng)時(shí)的飾物簡(jiǎn)直是對(duì)人們視覺(jué)的挑戰(zhàn)。如今還有不少人家收藏了很多精品，要是有特別的因素，或許客人會(huì)得到某件作為紀(jì)念，不過(guò)這是不容易做到的。
各民族有不同的起居飲食、裝飾民俗、民族風(fēng)范、民間藝術(shù)。貴州少數(shù)民族有很多紀(jì)念的節(jié)日，比如苗年、吃新節(jié)、四月八、龍船節(jié)、查白節(jié)等，而蘆笙節(jié)和火把節(jié)則是流傳最為廣泛、節(jié)慶為最歡快且最有影響力的節(jié)日；他們能歌三舞，民間歌謠種類繁多，要山歌、酒歌、喪葬歌等，侗族大歌自是久負(fù)盛名。部分少數(shù)民族的“火葬”“洞葬”習(xí)俗，專家初步考證認(rèn)為，可以追溯到兩千多年前。
少數(shù)民族有極其強(qiáng)烈的自尊心和信念，這在維護(hù)民族尊嚴(yán)和進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)中是他們的力量支撐。一般來(lái)講，這兩樣是不容侵犯的，是族人必須遵從的也是外族對(duì)他們信守的基準(zhǔn)。他們的感情相對(duì)而言是純樸無(wú)暇，是非曲直無(wú)需太多的蒼白來(lái)裝點(diǎn)。是的，國(guó)家政策與法律還是尊重和包容了這些，刑法規(guī)定：“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下有期徒刑或者拘役?！?BR> 至于民族內(nèi)部關(guān)系的問(wèn)題，他們的自我民族情結(jié)強(qiáng)烈，就算是遠(yuǎn)隔千里，即使與漢族雜居，說(shuō)漢話，只要是同一個(gè)民族,都有特別的民族感情，這種心理十分顯著。關(guān)于婚姻，他們一般都是族內(nèi)聯(lián)姻，與漢族及其他民族的通婚現(xiàn)象并不普遍，各民族間的`交往也相對(duì)較少，從醫(yī)學(xué)和人類進(jìn)步發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，這不是一種值得推崇的結(jié)合方式。
不過(guò)，由于社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今強(qiáng)勁的開(kāi)放形式促使他們和漢族的溝通日趨加強(qiáng)，故生活方式、文化傳統(tǒng)受到漢族的極大影響,?少數(shù)民族漢化越來(lái)越明顯，如土家族甚至失去了自己的語(yǔ)言，通用漢文。筆者本人的說(shuō)話與漢話相去不遠(yuǎn)，服飾和生活方式則是與漢族完全一樣。
二、少數(shù)民族的社會(huì)現(xiàn)狀。
據(jù)長(zhǎng)輩說(shuō)法和筆者的感同身受，更有資料表明，改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，特別是國(guó)家實(shí)行西部大開(kāi)發(fā)以來(lái)，貴州的少數(shù)民族地區(qū)受到廣泛的關(guān)注，但仍然要承認(rèn)落后的不爭(zhēng)事實(shí)。畢竟由于歷史原因，少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育、義務(wù)教育、人畜用水、電網(wǎng)改造、道路建設(shè)，醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)與其他地區(qū)存在很大的差距。具體表現(xiàn)在：
1.?教育事業(yè)落后。
少數(shù)民族地區(qū)的多數(shù)農(nóng)民是文盲和半文盲。教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，學(xué)校少，因地理?xiàng)l件差，坡高山陡，人們居住分散，中小學(xué)危房沒(méi)有得到解決，受教育的機(jī)會(huì)少。加之，大部分的學(xué)校缺少老師，一個(gè)老師上三四個(gè)年級(jí)的全部課程非常普遍，50%的中小學(xué)沒(méi)有美術(shù)老師。文化設(shè)施落后，各村寨幾乎沒(méi)有圖書(shū)室、文化站，再加上一些家庭經(jīng)濟(jì)困難和對(duì)教育的認(rèn)識(shí)不夠，較多的孩子讀完小學(xué)或小學(xué)未畢業(yè)就外出打工。據(jù)的統(tǒng)計(jì)，在人口文化方面，苗族文化人口為58.1%，布依族57.2%，土家族74.8%，白族69.8%。重男輕女的思想依然在一定程度上普遍存在，使很多女孩被剝奪了受教育的權(quán)利。
少數(shù)民族受教育狀況差，輟學(xué)的現(xiàn)狀無(wú)法改善。因?yàn)槿绻贿M(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)，兒童的學(xué)習(xí)效果會(huì)更不理想，完全無(wú)法進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能改變兒童的現(xiàn)實(shí)教育狀況。當(dāng)然了，少數(shù)民族教育面臨的又一個(gè)困境是其學(xué)校教育內(nèi)容中民族文化傳承的缺失。即便是在今年全省范圍內(nèi)的“兩基”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲）攻堅(jiān)戰(zhàn)，該地區(qū)落后的教育現(xiàn)狀還是沒(méi)有的得到實(shí)質(zhì)性的突破。
2.?計(jì)劃生育工作形勢(shì)嚴(yán)峻。
由于少數(shù)民族地區(qū)的教育文化落后，人們對(duì)計(jì)劃生育的認(rèn)識(shí)不足，重男輕女的思想根深蒂固，計(jì)劃生育觀念淡薄，對(duì)計(jì)劃生育工作的不合作態(tài)度和對(duì)計(jì)生工作人員的成見(jiàn)，使得少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育工作舉步維艱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，少數(shù)民族地區(qū)大多是二到四胎，人口出生率高達(dá)20%，越生越窮，越窮越生，形成一系列惡性循環(huán)。
3.?區(qū)域資源匱乏，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。
很明顯，少數(shù)民族絕大多數(shù)生活在山區(qū)，是最實(shí)在的農(nóng)民。而他們的生活資源是極其匱乏的，長(zhǎng)期的自鎖和閉守更是給予如今發(fā)展進(jìn)步的當(dāng)頭一棒?；A(chǔ)設(shè)施是發(fā)展的關(guān)鍵，與漢族相比，少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。資料顯示，電話普及率不到0.5%，村通郵率為0，村通電率為89.5%，通公路村79.8%，水利工程和坡改梯工程都低于全省的平均水平。
4.?醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)落后。
除了各村、寨的“土醫(yī)師”外，沒(méi)有正規(guī)的醫(yī)務(wù)人員，且土醫(yī)師的素質(zhì)不高，就算是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，也只有可憐巴巴的幾位醫(yī)生。村民普遍缺乏防治傳染病的意識(shí)缺乏衛(wèi)生知識(shí),健康得不到保障。因病而窮，因窮更病已成為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展過(guò)程中的突出問(wèn)題。
5.?社區(qū)組織建設(shè)薄弱。
村干部的權(quán)力過(guò)于集中，婦代會(huì)、計(jì)生協(xié)會(huì)形同虛設(shè)，很多地方是村長(zhǎng)的一言堂，缺乏基本的民主。鄉(xiāng)村民主法制不健全，村民參與決策的機(jī)會(huì)少，甚至有些地方幾年不開(kāi)一次會(huì)。村干部貪污現(xiàn)象嚴(yán)重，村務(wù)開(kāi)支不公開(kāi)，引起群眾對(duì)干部的質(zhì)疑。
6.?社會(huì)保障制度不健全，缺乏強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制和制度。
“低?！蓖徽J(rèn)為是一個(gè)幌子，唯一的社會(huì)保障是國(guó)家發(fā)放救濟(jì)糧的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。由發(fā)放低保和救濟(jì)糧的問(wèn)題而產(chǎn)生于當(dāng)?shù)馗刹块g的矛盾也不鮮見(jiàn)，嚴(yán)重影響了干群間的關(guān)系。少數(shù)民族在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中角色轉(zhuǎn)換難，適應(yīng)性慢，效率低，競(jìng)爭(zhēng)力低。
三、貴州少數(shù)民族的社會(huì)發(fā)展模式及相應(yīng)的政策措施。
少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展，離不開(kāi)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)力，改善生產(chǎn)條件，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，增強(qiáng)自我積累和自我發(fā)展的能力。
1.?加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的教育，提高人口素質(zhì)。
基礎(chǔ)教育是渠道，抓好九年義務(wù)教育，讓每個(gè)孩子都有學(xué)上，有書(shū)讀。政府要負(fù)擔(dān)起少數(shù)民族地區(qū)的教育扶持工作，加大經(jīng)費(fèi)投入，提高教師待遇，不斷改善教學(xué)條件，對(duì)學(xué)校的收費(fèi)嚴(yán)加管理。教師除了傳授書(shū)本知識(shí)外，還要做好學(xué)生和家長(zhǎng)的工作，讓他們認(rèn)識(shí)到教育的重要性，從思想上啟導(dǎo)，減少學(xué)生的輟學(xué)率。此外，須加大力度，增加教育投資，建立起適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的成人教育和職業(yè)教育，以多種形式的教育來(lái)提高人口素質(zhì)。部分地針對(duì)一些少數(shù)民族地區(qū)的情況，采用漢語(yǔ)和少數(shù)民族語(yǔ)言的雙語(yǔ)教學(xué)。
2．加強(qiáng)計(jì)劃生育工作，嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)。
少數(shù)民族地區(qū)的計(jì)劃生育工作，刻不容緩，主要從以下幾個(gè)方面入手：（1）政府著力抓好對(duì)計(jì)劃生育的宣傳，當(dāng)?shù)馗刹糠e極配合，做好婚姻、出生人口的登記。（2）結(jié)合教育事業(yè)，從思想上改變各種落后的觀念。（3）計(jì)生工作人員要以身作責(zé)，杜絕以錢(qián)通路的事發(fā)生。（4）對(duì)計(jì)生工作做得好的家庭，給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，樹(shù)立榜樣。
3.?加強(qiáng)衛(wèi)生工作，搞好少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生事業(yè)。
少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生保健事業(yè)落后，衛(wèi)生站少，缺少醫(yī)務(wù)工作人員，群眾的生存狀況讓人擔(dān)憂，這是客觀存在的問(wèn)題，必須加大力度，在少數(shù)年民族村建衛(wèi)生所，解決村民看病難、就醫(yī)難的問(wèn)題。上級(jí)醫(yī)院派醫(yī)療技術(shù)人員定期到少數(shù)民族地區(qū)作醫(yī)務(wù)知識(shí)宣傳，提高人們的醫(yī)療保健意識(shí)。
4.?狠抓扶貧工作。
貴州少數(shù)民族地區(qū)是全省貧苦人口最多，貧困程度最深的地區(qū)之一。扶貧是改變少數(shù)民族地區(qū)最為行之有效的辦法?？梢酝ㄟ^(guò)以下措施來(lái)實(shí)現(xiàn)：（1）鼓勵(lì)自力更生，克服“等，靠，要”的思想；（2）引導(dǎo)對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)與發(fā)達(dá)地區(qū)的交流，吸引更多的投資；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展自身建設(shè)，以工代賑資金，開(kāi)展農(nóng)田、水利、公路方面的建設(shè)，特別是搞好坡改梯工程，防止水土流失，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；（4）推廣小額信貸，發(fā)放優(yōu)良品種，推廣農(nóng)業(yè)先進(jìn)的實(shí)用技術(shù)，組織科研人員到貧困地區(qū)掛職任教，組織科研單位到少數(shù)民族地區(qū)普及農(nóng)業(yè)技術(shù)；（5）搞好救濟(jì)工作，對(duì)鰥寡孤獨(dú)，無(wú)生活來(lái)源的，無(wú)勞動(dòng)能力的，因天災(zāi)造成生活困難以及因病殘喪失勞動(dòng)力的個(gè)人或家庭，給予長(zhǎng)期的社會(huì)救助；（6）干部包扶到戶，實(shí)行“一幫一”的形式，實(shí)體勞動(dòng)，效益到戶，當(dāng)?shù)卣J(rèn)真貫徹落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的扶貧政策，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。
5.?切實(shí)減輕少數(shù)民族農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重是制約農(nóng)民增收的一個(gè)重要原因，為切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，對(duì)落后的少數(shù)民族地區(qū)予優(yōu)惠政策，保護(hù)好少數(shù)民族地區(qū)的生展力。加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控，控制農(nóng)用品的價(jià)格，適當(dāng)提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，認(rèn)真執(zhí)行中央和省里有關(guān)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的各項(xiàng)政策，進(jìn)一步深化農(nóng)村稅務(wù)改革，為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的政策環(huán)境。這也正符合當(dāng)前政府解決“三農(nóng)”問(wèn)題的政策。
6.?加強(qiáng)數(shù)民族地區(qū)的自治權(quán)，建設(shè)好社區(qū)組織。
7.?加強(qiáng)法制教育的宣傳工作。
缺少法制觀念和法律知識(shí)是少數(shù)民族地區(qū)的共同特點(diǎn)，公民的合法權(quán)益得不到保護(hù)，必須加大法制教育建設(shè)的力度。在少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，要從以下幾個(gè)方面入手：（1）提高鄉(xiāng)、村干部的法律意識(shí)，宣傳國(guó)家的法律，使國(guó)家法律家戶喻曉；（2）??教育少數(shù)民族學(xué)法、懂法，并自覺(jué)遵守法律法規(guī)，預(yù)防犯罪，打擊犯罪分子。
8.?發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的特色經(jīng)濟(jì)，處理好人口和發(fā)展的關(guān)系。
(1)貴州少數(shù)民族地區(qū)山青水美，風(fēng)景秀麗，在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，形成了各民族各自不同的風(fēng)俗、節(jié)日慶典和民間工藝，是不可多得的旅游資源。因此，要利用好少數(shù)民族地區(qū)得天獨(dú)厚的自然條件，結(jié)合西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，以旅游業(yè)為龍頭，帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，幫助農(nóng)民走上脫貧致富的道路。(2)1990年以來(lái)，少數(shù)民族地區(qū)的人口增長(zhǎng)率比全省平均增值率高，每年的增長(zhǎng)量達(dá)5.2%。民族經(jīng)濟(jì)繁榮不僅限于人丁興旺、人口數(shù)量的無(wú)限擴(kuò)大，民族繁榮的真正含義是少數(shù)民族文化、生活質(zhì)量的日益提高。不要讓人口成為少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展的絆腳石，用好少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源，發(fā)展經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物和畜牧業(yè)，把農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力充分利用起來(lái)，減少勞動(dòng)力的大量流失，確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正常進(jìn)行。
結(jié)語(yǔ)。
貴州少數(shù)民族的多樣性以及貧困落后的現(xiàn)狀，決定了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的艱難。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，要實(shí)事求是，不可一把抓，更重要的是要尊重少數(shù)民族的民風(fēng)民俗、宗教信仰，以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、全民族共同繁榮的原則，加大力度幫助少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，積極發(fā)展教育，扶貧等工作，控制人口增長(zhǎng)，提高人口質(zhì)量，開(kāi)發(fā)潛力無(wú)限的少數(shù)民族旅游業(yè)和特色經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，在解決溫飽問(wèn)題的前提下，確保人們生活穩(wěn)步提高，加速共同富裕這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇六
“我家在吉利，吉利變化大啊?！蔽乙贿吅咧∏贿吙磿?shū)，雖然在鄭州短短的四天，可是回到家里還是感到久違的親切。
坐上爸爸的車圍著吉利轉(zhuǎn)上一圈，不由得被吉利的美景深深吸引，吉利北邊是嶺，野菊花盛開(kāi)，累累果實(shí)掛滿枝頭；中間是洛陽(yáng)石化，一派欣欣向榮的工業(yè)園區(qū)；南邊緊靠黃河，到處是欣賞美景的游人。
聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)，原先的吉利十分貧窮，因?yàn)楦母镩_(kāi)放發(fā)生了翻天覆地的變化，就像孫悟空使用了七十二變一樣。就拿河陽(yáng)廣場(chǎng)來(lái)說(shuō)?，F(xiàn)在的河陽(yáng)廣場(chǎng)雖然談不上什么仙界，但也是凡間美景了。河陽(yáng)廣場(chǎng)可是我們小孩子游玩的好地方，你看呢，春天陽(yáng)光明媚的日子里，你可以到河岸邊去走一走。身邊都是剛剛發(fā)芽的楊柳。小河流水聲“嘩嘩”，風(fēng)吹過(guò)楊柳之聲在身邊回蕩。再看那嫩綠的草坪，在陽(yáng)光的照耀下更顯美麗，讓人真想去上面玩耍，但卻不忍心讓小草受疼。
一進(jìn)河陽(yáng)廣場(chǎng)就能看到一個(gè)超大屏的電視機(jī)和一個(gè)舞臺(tái)，許多老年人都會(huì)在這里鍛煉身體。因此一到了星光滿天的夜晚，就能看到許多老人在這里齊聲說(shuō)著“一二三四”鍛煉身體。還有些有業(yè)余愛(ài)好的老人喜歡練太極劍，那可真是劍光閃閃令人退避三舍。于是，這河陽(yáng)廣場(chǎng)就成為了老年人們的“鍛煉佳地”。我們也可以在這里坐著休息，順便看看電視，多么愜意的事情啊。
可是，你肯定不知道，這美麗的景色以前居然只是一個(gè)小土包。不少吉利人喜歡在這里種地，什么青菜、白菜、卷心菜琳瑯滿目，菜是有的吃了，可是因?yàn)椴艘霞S，所以一年四季聞起來(lái)都是臭臭的，誰(shuí)還想到此鍛煉啊？隨著人們生活水平的提高，吉利政府決定讓此處成為吉利人們休閑娛樂(lè)的好去處，于是大手筆把此處建成了一個(gè)有山有水、到處綠草如茵、中間小河穿過(guò)、還有背投電視的休閑場(chǎng)所。不過(guò)幾年光景，這個(gè)河陽(yáng)廣場(chǎng)就從小土包成為了如今美麗的河陽(yáng)廣場(chǎng)。
原先澆地的渠道成為了現(xiàn)在的小溪；原先各處的菜成為了如今的紅花綠樹(shù)；原先隨處可見(jiàn)的田埂成為了現(xiàn)今平整的道路?，F(xiàn)在還有美麗的雕像和超大屏的電視機(jī)，這河陽(yáng)廣場(chǎng)變化之大、速度之快真是令人感慨啊。從這點(diǎn)上就能看出吉利的變化，你看現(xiàn)在的吉利道路平整、街道整齊、合家歡樂(lè)。而以前的人甚至連賣個(gè)雞蛋都不行。兩文錢(qián)一個(gè)雞蛋，有人說(shuō)來(lái)四文錢(qián)。賣的人卻說(shuō)兩文一個(gè)，四文不賣。就是這甚至有些“愚昧”的人，現(xiàn)在卻也過(guò)上了富饒的生活。
家鄉(xiāng)的變化可真大，我相信我的家鄉(xiāng)一定會(huì)越變?cè)胶?、越變?cè)矫溃藗兊纳钜矔?huì)更加紅紅火火。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇七
貴州省獨(dú)山縣上道希望中學(xué)二（3）班鄂軍芳我的家鄉(xiāng)——基長(zhǎng)堯蒙，是個(gè)山區(qū)，她并不個(gè)是很出名的地方?？墒墙?jīng)過(guò)這幾年的發(fā)展，她變化得特別快。變得有點(diǎn)讓人認(rèn)不出了。
在以前，通往鎮(zhèn)上的那條獨(dú)荔公路是一條泥沙路，車輛和人行走很不方便，下雨的時(shí)候，泥漿淹到小腿肚。而在晴天，只要有一部車走過(guò)就滿天的灰塵，跟在后面的人或車根本就看不到前面是什么。從遠(yuǎn)處望著那條公路，還真的很像戰(zhàn)場(chǎng)上那彌漫的硝煙。從家去趕基長(zhǎng)，才短短幾公里的路，往往要走上三四個(gè)鐘頭。而現(xiàn)在你看，一條墨黑的柏油路，連著獨(dú)山和荔波，去趕場(chǎng)時(shí)，出門(mén)就有車，幾分鐘就到了基長(zhǎng)，二十來(lái)分鐘就到了獨(dú)山，交通方便得很。而且不會(huì)再像以前那樣有車走過(guò)會(huì)滿天的塵灰，把路旁的人家弄得灰不溜秋。從這條路可以看出我的家鄉(xiāng)變化有多快了，僅幾年的時(shí)間就變化得這么好，真令我有點(diǎn)不敢相信這是我的家鄉(xiāng)。
路好了，人們自然也跟著富起來(lái)了。以前我們村哪里有什么樓房，就連用電的人家都沒(méi)幾戶，而現(xiàn)在不僅家家用上了電，有的人家還住上了高大的樓房，用上了高檔的家具，很多人家已經(jīng)看上了彩電，那曾經(jīng)炫耀一時(shí)的黑白電視機(jī)已經(jīng)銷聲匿跡。什么vcd、dvd、音響差不多樣樣都有。年輕人沒(méi)閑暇的時(shí)候就唱唱卡拉ok，引得那六七十歲的爺爺奶奶們也圍攏來(lái)，混濁的老眼里眨動(dòng)著驚奇和喜悅。以前哪有這樣的生活？你們年輕人多幸福啊！他們感嘆著說(shuō)。
我的家鄉(xiāng)變化了很多，但是，她有些地方一點(diǎn)都沒(méi)變，你看那山，還是那樣的碧綠，再看那水，還是那樣的清甜。
有人說(shuō)：“靠山吃山，靠水吃水。”真沒(méi)錯(cuò)，我們這里的山以前除了松樹(shù)，就是帶刺的灌木，而現(xiàn)在你看，那山上出現(xiàn)了好幾個(gè)果園。不過(guò)，發(fā)展歸發(fā)展，這山啊，一年四季還是那樣綠，那幾個(gè)果園只是讓她增添了幾分色彩而已，還沒(méi)讓她換掉那件她最喜愛(ài)的綠衣裳。每當(dāng)微風(fēng)拂來(lái)，撩動(dòng)她的綠色衣裳，她就翩翩起舞來(lái)展示她的嫵媚風(fēng)姿，好像在向風(fēng)說(shuō)：“你看我又添了幾件漂亮的新衣，這才是我最愛(ài)的衣服?！?BR> 山腳下的那條河雖然不是很大，可是這水很清很涼。每天早上在河邊洗衣服的婦女們有說(shuō)有笑，她們說(shuō)：“這河水真涼，又清，連河底的魚(yú)都可以看到。再熱的天，這手一到了河水整個(gè)人都涼爽了。”在夏天的傍晚，你常會(huì)看到很多小孩、青年漢子在河里玩得很開(kāi)心，很盡興。而那個(gè)時(shí)候就好像是他們最快樂(lè)的時(shí)光了，一天的勞累一下子就跑到九霄云外。洗澡回家時(shí)一身輕松，晚上聚在一起談天說(shuō)笑，生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是那樣的愉快和與世無(wú)爭(zhēng)。
我的家鄉(xiāng)多好啊，她把該變的地方都變了，不該變的地方她一點(diǎn)都沒(méi)變。這里的山，這里的水，還是那樣讓我喜歡。
我相信在不久的將來(lái)我的家鄉(xiāng)一定會(huì)變得更美，更好……。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇八
貴州省簡(jiǎn)稱“黔”或“貴”，位于中國(guó)西南的東南部，省會(huì)貴陽(yáng)。東毗湖南、南鄰廣西、西連云南、北接四川和重慶，全省東西長(zhǎng)約595公里，南北相距約509公里，總面積為176167平方公里，占全國(guó)國(guó)土面積的1.8%。貴州是一個(gè)山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、發(fā)展?jié)摿薮蟮氖》?，有黃果樹(shù)瀑布、赤水風(fēng)景名勝區(qū)、荔波漳江、遵義會(huì)議會(huì)址、梵凈山等名勝古跡。
貴州省是我國(guó)西部高原山地的一部分，地處云貴高原的東部，為斜坡地帶，恰處于中國(guó)地勢(shì)第二大梯級(jí)（西部高原山地）向第一大梯級(jí)（東部丘陵平原）的過(guò)渡部位。境內(nèi)地勢(shì)起伏、高差懸殊。最高海拔達(dá)2901米，最低148米，全省平均海拔1110米。貴州在熱量帶上處于南亞熱帶至中亞熱帶的位置，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候總的氣候特點(diǎn)是冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候溫和，降雨適中，且多夜雨，多微風(fēng)，素有“地?zé)o三尺平，天無(wú)三日晴”的說(shuō)法，沒(méi)有絕大多數(shù)大陸性氣候所特有的極端溫度。由于地勢(shì)由北、東、南三面向中部和西部增高，內(nèi)部起伏較大和氣溫垂直變化明顯等原因，各地光照、輻射、熱量差異較大。加之由于地質(zhì)、地貌和生物氣候條件的復(fù)雜多樣，貴州的土壤類型也極為復(fù)雜，從而為生物資源的多樣性提供了重要的環(huán)境條件。
二、主要旅游特色。
由于以上諸多因數(shù)，構(gòu)成了貴州獨(dú)特的旅游構(gòu)造，當(dāng)今貴州，旅游總體方向?yàn)橐韵挛鍌€(gè)方面：
1、紅色旅游。
貴州的土地上，遍布著革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遺留下來(lái)的建筑、會(huì)址。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命先烈在這片土地上流血、奉獻(xiàn)、犧牲，而那些承載著革命史、革命事跡、革命精神的紀(jì)念地、標(biāo)志物，會(huì)址，是組織旅游者進(jìn)行參觀游覽的必到之處。紅色旅游分布廣泛而相對(duì)集中，我省紅色旅游資源豐富，類型全，數(shù)量多，分部廣但相對(duì)集中，據(jù)網(wǎng)上初步調(diào)查，我省紅色旅游點(diǎn)160多處，具有開(kāi)發(fā)潛力的精品旅游點(diǎn)50多處。在紅色旅游點(diǎn)中，長(zhǎng)征文化突出，各類紅色旅游資源遍布全省，北至赤水，南至荔波，東至玉屏，西至赫章、盤(pán)縣，行成三線三區(qū)。一下是主要路線：一、貴陽(yáng)（息烽集中營(yíng)）、遵義（遵義會(huì)址、紅軍山烈士陵園、婁山關(guān)景區(qū)、烏江景區(qū)區(qū)）、仁懷、習(xí)水、赤水（紅軍四渡赤水）二、貴陽(yáng)、黔西、大方（紅二、六軍團(tuán)戰(zhàn)斗遺址）、畢節(jié)（紅六軍團(tuán)政治部舊址、畢節(jié)烈士陵園等）。三、貴陽(yáng)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黎平（黎平會(huì)議會(huì)址等）。
2、民族文化旅游。
貴州是一個(gè)多民族省份，民族文化旅游資源異彩紛呈，民俗文物之多位居全國(guó)第一。民族村寨山清水秀，竹林蔥蘢，吊腳樓房鱗次櫛比，民族服飾款式豐富多彩，工藝巧奪天工內(nèi)涵廣博深邃。民主節(jié)日數(shù)量之多，活動(dòng)人數(shù)和內(nèi)容之光，更是令人嘆為觀止，貴州省黔東南州更是號(hào)稱百節(jié)之鄉(xiāng)。此外，香紙溝布依寨、雷山西江苗寨、雷山郎德苗寨、凱里寨瓦苗寨、清鎮(zhèn)黑土苗寨、鎮(zhèn)寧石哨布依寨、水城青林苗寨、水城海坪彝寨、六枝壩灣布依寨、安順婁家莊苗寨、榕江三寶侗寨等，這些都各自具有獨(dú)特的民族文化和生活習(xí)俗。
3、陽(yáng)明文化旅游。
歷史上貴州開(kāi)省較晚，在明永樂(lè)十一年始為一省。與他省相比，知名人士特別是大思想家較少，但是客籍著名人士到貴州的確有很多，其中最著名的當(dāng)數(shù)名震中外的王陽(yáng)明。王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道，創(chuàng)立心學(xué)，始傳道于黔，培養(yǎng)了大批黔中弟子和再傳弟子。王門(mén)弟子在黔中南北分化，大振陽(yáng)明心學(xué)，如馬廷錫之在貴陽(yáng)、孫應(yīng)鰲之在清平、李渭之在思南、陳尚象之在都勻等，遂使當(dāng)時(shí)黔中形成陽(yáng)明心學(xué)文化圈的氛圍，給貴州留下得天獨(dú)厚的陽(yáng)明心學(xué)文化旅游資源的優(yōu)勢(shì)。
4、自然景觀。
貴州省與江南的秀麗玲瓏，塞北的豪氣沖天，青藏的舒展圣潔等相比，另有一種獨(dú)特韻味。以石灰石巖積巖為主要地貌特點(diǎn)的貴州省，喀斯特溶洞遍布全省各地，可謂“無(wú)山不洞，無(wú)洞不奇”。貴州的山，層巒疊嶂，秀峰林立，各具風(fēng)姿。廣泛分布的巖溶地貌是構(gòu)成貴州特色旅游資源的基礎(chǔ)，巖溶面積約13萬(wàn)平方公里，是我國(guó)最大的巖溶分布區(qū)，發(fā)育于地表的石芽、漏斗落水洞、豎井、洼地、峰林、峰叢、天生橋、巖溶湖、瀑布、跌水，與發(fā)育于地下的溶洞、暗河、暗湖、伏流等縱橫疊置，形成了一個(gè)極富地域特色的自然“巖溶博物館”。著名的黃果樹(shù)大瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河、小七孔等高品位景觀，就是這個(gè)喀斯特王國(guó)的典型代表。
5、歷史文化。
貴州歷史雖然較其他身份晚，但這并不妨礙貴州獨(dú)特的歷史文化資源，在貴州這片土地上，留存有大量的歷史遺跡，這些東西，然我們能更好的了解貴州，了解歷史。同時(shí)，陶冶我們的情操，高尚我們的品德。而貴州也是各專家學(xué)者鄉(xiāng)村考察，科學(xué)研究旅游的好去處。天龍屯堡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，青巖古鎮(zhèn)，隆里古鎮(zhèn)等，都是旅游的好地方。
三、貴州旅游現(xiàn)狀與前景。
貴州旅游業(yè)興起于改革開(kāi)放之初，發(fā)展于20世紀(jì)90年代之后，真正形成高潮是6月考察大西北，代表黨組織提出西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略以來(lái)的最近幾年。目前，貴州的旅游開(kāi)發(fā)已成為西部大開(kāi)發(fā)中的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)，成為西南旅游的中堅(jiān)力量，并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
1、各級(jí)政府對(duì)發(fā)展旅游業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)普遍提高，逐漸將旅游業(yè)確定為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)或優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，并因地制宜地制定促進(jìn)發(fā)展的政策措施，為旅業(yè)的健康發(fā)展提供了動(dòng)力和保障。
2、產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，旅游生產(chǎn)力初具規(guī)模。已由接待型行業(yè)向支柱型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，初步形成了食、住、行、游、購(gòu)、娛于一體的綜合產(chǎn)業(yè)體系。
3、在特色旅游產(chǎn)品、重點(diǎn)旅游景區(qū)和區(qū)域旅游熱線開(kāi)發(fā)等三個(gè)層面上都不同程度地取得進(jìn)展，已形成了自己的王牌旅游產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)能力明顯提高。
4、旅游業(yè)發(fā)展速度加快，收入迅速增加。目前，貴州旅游業(yè)的總體增長(zhǎng)速度，已高于全國(guó)平均發(fā)展水平、全省接待旅游者20.54萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入81.46億元，同比增幅近30%，比全國(guó)旅游業(yè)平均增幅高出19個(gè)百分點(diǎn)，增幅列全國(guó)第二。
5、初步建立了政府主導(dǎo)、企業(yè)運(yùn)作、社會(huì)參與的旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和多元化投資格局。
在充分肯定貴州旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的重大進(jìn)展和主要成績(jī)的同時(shí)，我們也必須正視存在的問(wèn)題。貴州旅游業(yè)目前的總體發(fā)展水平還比較低，總量還不大，仍處于初級(jí)階段。交通不便、線路漫長(zhǎng)、景點(diǎn)分散、投入不足、條塊分割、產(chǎn)品因缺乏包裝而缺少國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，缺乏龍頭產(chǎn)品的帶動(dòng)效應(yīng)等等。存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、旅游開(kāi)發(fā)資金嚴(yán)重短。
2、旅游景區(qū)交通建設(shè)滯后。
3、貴州旅游資源雖然量多質(zhì)優(yōu)，但缺乏旅游資源的深度開(kāi)發(fā)。
4、貴州在旅游景區(qū)（點(diǎn)）開(kāi)發(fā)方面缺乏科學(xué)規(guī)劃，許多自然景觀處于初級(jí)觀光產(chǎn)品階段，文化含量低，品位不高。
5、旅游業(yè)管理混亂，服務(wù)質(zhì)量不高。
6、對(duì)外營(yíng)銷宣傳力度仍顯不夠。
結(jié)論：
貴州，一個(gè)美麗而悠久的地方，這里能帶給你歡樂(lè)，帶給你愉悅。讓你流連忘返，這一切的原因就是因?yàn)橘F州那富饒的自然景觀、純樸的民族民風(fēng)、以及那歷經(jīng)滄桑的蒼涼氣息。
但貴州旅游存在的問(wèn)題，都亟待我們努力解決，我為生在貴州而驕傲，我為養(yǎng)育我的這片土地而自豪，我陶醉在這青山綠水之間，我沉醉在民族文化的魅力之中，我迷失在這瑰麗奇幻的溶洞之中。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇九
不是我跟不上時(shí)代的步伐，是時(shí)代的變化太快，當(dāng)我還在回想老家那泥濘的小路和低矮的小房時(shí)，老家卻用它那巨大的變化向我說(shuō):你out了，咋們都換新面目了。
十一放假這幾天，我又來(lái)到老家，上一次來(lái)老家還是寒假時(shí)來(lái)的。這一次與上次可大不一樣，去老家的路再不是泥濘而又狹窄的小土路，在這幾個(gè)月的時(shí)間里，大部分土路都被改建成了一條條寬敞而又平整的水泥路。一路上，許許多多人家都在使用收割機(jī)收割稻谷，聽(tīng)見(jiàn)收割機(jī)隆隆的聲音，我不禁回想起小時(shí)候看爺爺奶奶收割稻谷的樣子，每一穗稻谷都是他們用鐮刀一刀一刀割下來(lái)的，與現(xiàn)在相比，“累人式”的日子再也看不到了。
到了老家，已經(jīng)是黃昏時(shí)分，爺爺奶奶已坐在堂屋歇息，見(jiàn)到我們來(lái)了，好像非常激動(dòng)，“你們以后可要常來(lái)呀!現(xiàn)在和以前不同，水泥路馬上就能修到家門(mén)口了，現(xiàn)在呀，生活水平提高了，咱們準(zhǔn)備蓋一座新房，以后就不用再住這個(gè)小房子了。孫兒，趕明個(gè)我?guī)愠鋈プ咦撸屇憧纯丛蹅冞@兒的新變化……”爺爺好像有一肚子說(shuō)不完的話。我抬頭看了看爺爺、奶奶，發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶好像也和以前不同。對(duì)了，是他們身上的衣服!以前爺爺奶奶身上穿的是薄布衫，到了冬天一點(diǎn)也不能保暖;現(xiàn)在他們身上改穿褂子了!到了冬天還可以穿上厚厚的棉襖和皮襖。
第二天，我和爺爺順著新修的水泥路向前走，走著走著，我發(fā)現(xiàn)在田那邊的空地上多了兩個(gè)人工挖掘的大坑，我不解的問(wèn):“挖兩個(gè)坑干嘛呢?”“你還不知道吧!現(xiàn)在咱們不僅只種田了，這里準(zhǔn)備建一個(gè)專門(mén)養(yǎng)魚(yú)的養(yǎng)殖場(chǎng)，這樣每年才有更好的收成?！蔽覀兝^續(xù)往前走，走了一會(huì)遇到了趙叔，趙叔正推著裝著木頭和紅磚的手推車，見(jiàn)了我，趙叔立刻綻開(kāi)了笑臉:“呦!這不是小曹嗎?幾個(gè)月不見(jiàn)，咋長(zhǎng)這么高了呀!”“趙叔，你弄這東西干嘛去呀?”“咱家養(yǎng)的雞越來(lái)越多了，雞沒(méi)有地方住了，我正準(zhǔn)備去給雞蓋房子呢!”說(shuō)著，便吹著口哨走遠(yuǎn)了。
爺爺說(shuō):“這里的變化太大了，還記得幾十年前這里還是一片荒涼的小山村沒(méi)想到一下子變得這么富饒?！笔前?，隨著年代的變化，社會(huì)的發(fā)展，給我們的家鄉(xiāng)帶來(lái)了日新月異的變化。幾十年前，咱們村里的人，家家都住著破爛不堪的土房道路都是一些坑坑洼洼的山路，走在上面十分不舒服，家里的一些生活用品更別說(shuō)了，沒(méi)有電冰箱。電飯煲。微波爐。電視。電腦。暖氣。
紅木家具，就連現(xiàn)在已經(jīng)成為“老古董”的白熾燈都沒(méi)有。那時(shí)人們做飯用大鍋，飯都是玉米面，一年只有新年的`時(shí)候吃一頓餃子，穿的都是棉衣，根本沒(méi)有羽絨服。家里的桌子和椅子都是木頭做的，沒(méi)有沙發(fā)，沒(méi)有衣柜，生活過(guò)得十分艱難。那時(shí)村里的人只有一家有電視，還是黑白的，有時(shí)候沒(méi)有信號(hào)，在夏天，村的人擠在那戶人家里看電視。而現(xiàn)在，家家都有一臺(tái)彩色電視，而且信號(hào)也非常好。那時(shí)候人們出行一般都是步行，沒(méi)有汽車，就連自行車也很難看到。人們干活時(shí)，一天掙10元錢(qián)就很不錯(cuò)了……那是咱們王家村只有大隊(duì)有一部搖把電話，那時(shí)候，電話智能通到鄉(xiāng)里，現(xiàn)在好了，各種各樣的現(xiàn)代化通信工具:固定電話。移動(dòng)電話?；ヂ?lián)網(wǎng)……使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的人們?nèi)缤鎸?duì)面的交流。昔日，我的家鄉(xiāng)只不過(guò)是一個(gè)小村莊。道路全部是泥路，坑坑洼洼的，到處都是平房，所見(jiàn)的平房屈指可數(shù)，而且大多數(shù)都是瓦屋，刮風(fēng)下雨時(shí)，嚴(yán)重的倒屋，輕則水會(huì)進(jìn)屋。屋前的道路冷冷清清，沒(méi)工廠，沒(méi)商店，更不要說(shuō)路燈了。一條街道簡(jiǎn)直是封閉的。在當(dāng)年，擁有一輛自行車代步，已經(jīng)成為了人們追求的目的。
人們那時(shí)穿的衣服都有補(bǔ)丁，以前有一句話說(shuō):新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。連鞋子也是靠自己那雙靈巧的手做出來(lái)的，有草鞋、有布鞋……在改革開(kāi)放的浪潮中，我的家鄉(xiāng)居然變成了一個(gè)小城市。繁榮而昌盛，美麗而可愛(ài)。從前低矮、破舊的老屋早已被新穎別致的取代了。北京平房，當(dāng)年泥濘的古道已不見(jiàn)蹤影了。寬闊的柏油路路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)。在平整、寬闊的柏油馬路上，車輛穿梭來(lái)往、川流不息。道路兩旁綠樹(shù)成蔭，人來(lái)人往。以前的瓦房現(xiàn)在變成了北京平房，放眼望去，看到的是一排排拔地而起的北京平房。兒童樂(lè)園充滿著歡樂(lè)聲，彩燈噴泉裝點(diǎn)得像仙境一樣。只要你任意走進(jìn)一個(gè)家庭，家用電器一應(yīng)俱全，如電視機(jī)、電冰箱、空調(diào)、電話等也得到了普及，不少人家還有私家轎車呢，許多家庭還購(gòu)置了電腦，用以瀏覽、查詢資料和從事文化娛樂(lè)活動(dòng)，給人們的生活帶來(lái)了極大的方便和無(wú)窮的樂(lè)趣。商場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。
真是一年一個(gè)新面貌，一年一個(gè)新氣象啊!我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我全心全意地愛(ài)著我的家鄉(xiāng)，將來(lái)我學(xué)號(hào)好本領(lǐng)后，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來(lái)創(chuàng)造我的家鄉(xiāng)，使我的家鄉(xiāng)變得更加興旺發(fā)達(dá)，美麗可愛(ài)。
我今年12歲，是一位土生土長(zhǎng)的營(yíng)口人。營(yíng)口-我的家鄉(xiāng)，你生養(yǎng)了我，并且伴我一起成長(zhǎng)，壯大。你每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，讓我更加喜愛(ài)你，并為你感到自豪。記得那是在我上學(xué)前的一年深秋，爸爸領(lǐng)我來(lái)到住在河沿旁的奶奶家。奶奶家住的是兩間土瓦房，一進(jìn)門(mén)就是廚房，再往里走就是臥室，也就是所謂的“客廳”。
一鋪土炕能睡5--6人原來(lái)冬天要來(lái)了，奶奶家要買(mǎi)煤取暖，需要我這樣的“勞動(dòng)力”來(lái)干活，爸爸和老叔、老姑父把煤炭從車上卸下來(lái)并送到小房里，我也盡了自己的能力跑前跑后，忙得不易樂(lè)乎，并因此得到了奶奶的夸獎(jiǎng)。而如今的奶奶家已住上了寬敞、明亮的樓房，裝上了地?zé)?。煤氣，再也不用燒煤了，冬天屋里的溫度可達(dá)25度。雖然我的“用武之地”沒(méi)有了，但更為奶奶家的生活水平的提高而感到高興。小的時(shí)候，常聽(tīng)奶奶打趣說(shuō):“營(yíng)口一個(gè)公園一個(gè)猴，一條馬路跑到頭。”雖然我不太理解這句話的含義，單從字面上看，當(dāng)時(shí)的營(yíng)口只有一條馬路，一個(gè)公園，一只猴子。
可見(jiàn)多么蕭條和落后。而如今單是東西走向的馬路不僅有一線二線，而且有三線四線五線，向東向西延伸，新修的濱海大道與之相連，使?fàn)I口到鲅魚(yú)圈僅用半個(gè)小時(shí)就到了。而剛剛動(dòng)工的跨海大橋，它連接營(yíng)口和盤(pán)錦，更為營(yíng)口的交通提供了便利，而新修的南北馬路更是數(shù)不勝數(shù)，營(yíng)口的交通四通八達(dá)。我家住的西環(huán)小區(qū)，位于營(yíng)口的西部，是二線的最西部，以前到了我家也就到了最西頭。而如今向西延伸到西炮臺(tái)。由于西環(huán)小區(qū)多是冷樓，所以有小房。
而有些人家在自家的房前屋后用舊磚，油氈紙搭建了許多小房，從遠(yuǎn)處看破爛不堪，就像貧民窟。一年夏天，連續(xù)不斷的下了一天一夜的大雨，使小區(qū)成為一片汪洋，上面飄著破鞋。盆等，大風(fēng)吹過(guò)就像遼河里的小船晃晃悠悠。我懷著好奇的心理挽起褲腳來(lái)到水里玩了起來(lái)。由于地勢(shì)不平，一不注意一下子躺到了水里。等我爬起來(lái)時(shí)，全身都濕透了，并且?guī)в幸还晒傻某粑?，原?lái)是下水道不暢，雨水倒灌，回到家挨了媽媽一頓罵。而如今小破房已拆掉，下水道重新疏通，并且鋪上了漂亮的道板，新建了花池，種上花，并建有娛樂(lè)健身場(chǎng)所，配備了健身器材，每次回家給我的感覺(jué)就像是上公園。
家鄉(xiāng)的變化還有很多很多，幾天幾夜也說(shuō)不完，它讓我感到自豪，為之驕傲。所以我要更加努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為家鄉(xiāng)營(yíng)口做出自己的貢獻(xiàn)。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十
我的家鄉(xiāng)五丈原經(jīng)常出名，而且不鳴（名）則已，一鳴（名）傳天下！
“電視劇”拍出美名。
遠(yuǎn)處群山起伏，從山上潺潺而下的麥李河，環(huán)小區(qū)而過(guò)。這是上世紀(jì)八十年代的住宅區(qū)，隔著寬寬的馬路，在小區(qū)對(duì)面，綠蔭環(huán)繞下，一排排水泥磚瓦結(jié)構(gòu)的平房，被點(diǎn)綴裝扮成七八十年代的商鋪，有理發(fā)店、鐵器店、放映室、商店……伴隨著《渴望》樂(lè)音，身穿一襲長(zhǎng)裙的女主人公，緩緩飄過(guò)街道。飄逸的長(zhǎng)發(fā)，美麗的笑容，輕盈的碎步……這是最近抖音里最常見(jiàn)的唯美畫(huà)面。這是在五丈原的南端，陜西開(kāi)關(guān)廠舊社區(qū)，現(xiàn)在，這里成了正在拍攝的電視連續(xù)劇《沸騰的人生》拍攝基地。
這部電視劇，以原陜汽廠發(fā)展為主題，展示本地工業(yè)從無(wú)到有、不斷發(fā)展、壯大的歷程，可謂是家鄉(xiāng)的驕傲！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十一
“哎，又要過(guò)年嘍！”俗話說(shuō)“爆竹聲中一歲除”，每當(dāng)家家戶戶都為過(guò)春節(jié)準(zhǔn)備時(shí)，爺爺總會(huì)出來(lái)感慨一番。
這時(shí)，表弟不知什么時(shí)候鉆到爺爺?shù)纳砗?，用手緊緊的瞞住爺爺?shù)难劬?，調(diào)皮的說(shuō)：“猜猜我是誰(shuí)？”爺爺連忙說(shuō)道：“乖孫子快把手拿開(kāi)，不要開(kāi)玩笑，爺爺?shù)难蓻](méi)以前硬朗嘍！”這時(shí)我走了過(guò)來(lái)問(wèn)道：“爺爺您怎么每年都會(huì)在門(mén)外感慨呢！今年又有什么高見(jiàn)？”
并且每月拿的票少的可憐。”說(shuō)著爺爺向我們揮了揮手，讓我們跟他走，只見(jiàn)他從抽屜里拿出兩張發(fā)了黃的糧票說(shuō)“這是我和你奶奶平時(shí)舍不得花費(fèi)，等實(shí)在急用時(shí)拿出來(lái)用，等到急用時(shí)，由于物質(zhì)資緊缺，有票也不能買(mǎi)，你們現(xiàn)在吃的、穿的、住的全都不用愁，家家戶戶都蓋起了小別墅，城里面一棟棟高樓大廈拔地而起，你們可不要身在福中不知福啊！”
使得我們的國(guó)家變得越來(lái)越富饒，越來(lái)越強(qiáng)大！
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十二
那里空氣清新，綠樹(shù)成蔭。人挺少的，無(wú)論是乘車，還是打的的路都是用沙土鋪出來(lái)的'。晴天，那里黃沙彌漫；雨天，那里的路坑坑洼洼，大爺大媽的三輪車都會(huì)陷在里面，推也推不出來(lái)，非要到村上找?guī)讉€(gè)力氣大的男人，費(fèi)好大勁才能把車?yán)鰜?lái)。爺爺奶奶都稱這叫“鄉(xiāng)愁”現(xiàn)在不同了，公路都用水泥或石子來(lái)鋪墊，又堅(jiān)硬，有不容易有坑。街道上整整齊齊，還挺好看的，爺爺奶奶可喜歡這些路啦！一個(gè)個(gè)都贊不絕口。
以前，鄉(xiāng)村里的屋子沒(méi)有現(xiàn)在好看。屋頂是用一塊快紅磚瓦鋪出來(lái)的，但都不怎么牢固，一遇到什么狂風(fēng)暴雨，屋頂就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)洞，雨就打到屋子里，不過(guò)爺爺奶奶還蠻喜歡這個(gè)“洞”的，因?yàn)樗麄儠?huì)用一個(gè)大盆子接住雨點(diǎn)，等雨過(guò)后，就用這些雨水來(lái)干些家務(wù)活，節(jié)省電費(fèi)，可別說(shuō)，還真干凈?，F(xiàn)在的房子，無(wú)論雨水怎么沖，都沖不壞它，哎！爺爺奶奶還指望這雨水能省點(diǎn)電費(fèi)呢！但安全第一嘛。
祖國(guó)的改進(jìn)對(duì)人們真是有好也有壞。
家鄉(xiāng)今天這些生變的變化是祖國(guó)給我們的，有了電話，在外地打工的青年都能知道家里的情況，也都能放心了，我相信家鄉(xiāng)未來(lái)會(huì)更加美好，來(lái)讓我們大家一起用歌聲祝福祖國(guó)美好的明天。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十三
家鄉(xiāng)，是每個(gè)人向往的地方。我的家鄉(xiāng)，就發(fā)生了翻天覆地的變化。
看！現(xiàn)在的家鄉(xiāng)綠水青山，空氣清新。一條綢帶般的清江圍繞著高聳入云的山，為家鄉(xiāng)增添了些許詩(shī)情畫(huà)意。清江的水是那么綠，綠得像一塊巨大的翡翠，可水是那么的靜，猶如一面鏡子，把兩岸的美景都映在其中。清江河很深的，看不到底的！不必說(shuō)高大的樹(shù)木，嫩嫩的草兒和艷麗的花兒；也不必說(shuō)身體輕盈的鳥(niǎo)兒與報(bào)春的燕子；單是那路邊不起眼的小樹(shù)叢，也能讓人賞心悅目，把煩惱拋到九霄云外。
瞧！以前破舊不堪的茅草小屋和土屋，如今早已成了拔地而起的高樓大廈，抬頭也望不到頂。夜晚，家家戶戶的窗口都投出明亮的光來(lái)，仿佛天上的星星墜落于凡間，美得不可方物。放眼望去，滿目琳瑯，使人沉浸在這“仙境”中。
曾經(jīng)，電視機(jī)是絕對(duì)的奢侈品，現(xiàn)在，幾乎每家每戶都有電視、手機(jī)、平板等昂貴的電子產(chǎn)品了！極大地豐富了人們的業(yè)余生活。現(xiàn)在的電視已經(jīng)不是它播什么。它啊，不僅可以看新聞、電視劇和電影，還可以學(xué)習(xí)各種知識(shí)，幫助我們成長(zhǎng)。
現(xiàn)在的人們都比較注重健康，所以許多人清晨就起床在親水平臺(tái)上晨跑，鍛煉身體。走在街上，到處都是用各種活動(dòng)充實(shí)業(yè)余時(shí)間的人們。有的曬曬太陽(yáng)，呼吸新鮮空氣；有的坐在岸邊垂釣，養(yǎng)性怡情，別有一番趣味。傍晚，廣場(chǎng)上也擠滿了人。有的運(yùn)動(dòng)；有的玩耍；有的跳著歡快的廣場(chǎng)舞。他們互不干擾，反而讓社會(huì)這個(gè)大家庭更加得井然有序。
我從奶奶口中得知以前的家鄉(xiāng)多么貧瘠后，驚呆了。隨著時(shí)代的變遷，家鄉(xiāng)發(fā)生的一次又一次的變化，讓我對(duì)它有了新的理解。所以我們得好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十四
從一九五零年“土地改革”之后，中國(guó)還在處于農(nóng)業(yè)化大國(guó)，只能造一把斧子，一張桌子，一張椅子，就連一輛拖拉機(jī)也沒(méi)有，極其落后。
對(duì)于“家鄉(xiāng)”不知道你是一種什么理解，是自己出生的小縣，村莊，還是大城市，這些家鄉(xiāng)的理解我都不是。我的家鄉(xiāng)就是自己的母親----中國(guó)。
在我國(guó)開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)向外開(kāi)放，也許你可以對(duì)比以前的城市面貌，土墻紅瓦，低房茅草，然而開(kāi)放以后，高樓大廈，藍(lán)天碧云，一戶人家都在“天上”居住。
通過(guò)電視，你也可以比較出來(lái)，以前是一戶人家富裕的買(mǎi)得起，買(mǎi)不起的呢?就是去富裕家中去看電視，看什么?“黑白情景劇”。如今現(xiàn)在中國(guó)發(fā)達(dá)起來(lái)，生活變得非常充實(shí)，多姿多彩，電視也讓人們的生活畫(huà)上了彩色。
中國(guó)在變化，她無(wú)時(shí)不刻都在變化，你若注意，請(qǐng)看一看路邊是不是多了一座大廈，一座樓房，哪怕是一棵樹(shù)這也是變化。
在《回延安》中有一句“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”多么激昂！多么澎湃！我真的很想向全世界說(shuō)：“中國(guó)站起來(lái)了！”延安曾是黨的根據(jù)地，逐漸的飛速發(fā)展，一座座樓房，一條條大道，一排排綠樹(shù)，這說(shuō)明什么，說(shuō)明中國(guó)飛起來(lái)了啊！延安帶動(dòng)了中國(guó)的積極發(fā)展性，也帶母親去“高處”看看。
說(shuō)起家鄉(xiāng)，我心中真的是激動(dòng)不已，因?yàn)樗淖兓罅?，我已快認(rèn)不出了。都說(shuō)“女大十八變，越變?cè)胶每础痹趺床荒軄?lái)和我們的母親來(lái)并一談呢？如果中國(guó)母親在處于低齡階段，那么我很高興，母親還可以繼續(xù)“改變”因?yàn)檫€有“改變”的空間和余地，現(xiàn)在中國(guó)母親已是世界大國(guó)，以后的改變能讓她“飛出天際”啊。
真的，我的家鄉(xiāng)也就是我的母親，經(jīng)歷了多少淪桑蒼變，才有這樣的改變和蛻變，這是我心中為之驕傲的一點(diǎn)。
我很想對(duì)母親說(shuō)：“如果你是一把火，我可以做你身邊一株火焰；如果你是一棵綠樹(shù)，我可以做你身邊的一片葉子；如果你是地球的中心，我愿做你身邊一層大氣。我的家鄉(xiāng)在變化！”
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十五
近幾年，我的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化：一幢幢高聳的大樓拔地而起，一條條寬廣的柏油路通向各地。其中，變化最大的還是要屬壞境變化了。
以前，有些不文明的人隨便亂扔垃圾，總將一些沒(méi)用的東西、雜物扔到路邊、河里。這些垃圾因沒(méi)有人來(lái)處理，都已經(jīng)開(kāi)始腐爛、發(fā)臭。嚴(yán)重污染了壞境。
現(xiàn)在，多出了許多環(huán)衛(wèi)工人和垃圾桶。這些環(huán)衛(wèi)工人每天勤勤懇懇，非常勤勞的掃地，每天早出晚歸、起早貪黑。就這樣一段時(shí)間后，家鄉(xiāng)的環(huán)境明顯好了許多。而且這還一舉兩得，不僅環(huán)境得到了改善，而且?guī)椭艘恍](méi)有工作的人。
而在這之前，河面上都長(zhǎng)著許多蘆葦，原本混沌的水更加污濁不堪。并且，以前一到夏天，湖面上都是一大片水草，快要把魚(yú)兒們活活悶死了。其實(shí)原來(lái)的湖水清澈透明，魚(yú)蝦嬉戲，蜻蜓低飛，在夏天就是一道美麗的風(fēng)景。但現(xiàn)在卻是一條臭氣熏天的“死亡之河”。
但現(xiàn)在，環(huán)衛(wèi)工人們有的乘小船，有的穿防水服，有的手拿鐮刀，都在河邊、河里割蘆葦。幾個(gè)星期下來(lái)，一條波濤蕩漾、小魚(yú)成群的小河又赫然呈現(xiàn)在人們面前。
是的，我們家鄉(xiāng)的未來(lái)將更加美麗。我希望未來(lái)家鄉(xiāng)的周邊都被青草覆蓋，上面長(zhǎng)著五顏六色的奇花異草；門(mén)前有一條清澈見(jiàn)底的小溪流，水清得可以直接飲用，小溪里游著一群群的游魚(yú)戲蝦，它們?cè)谛∠餆o(wú)憂無(wú)慮的盡情嬉戲；家鄉(xiāng)還會(huì)長(zhǎng)滿各種各樣的樹(shù)木，而樹(shù)木之間有著來(lái)回飛翔的小鳥(niǎo)，在夏天，樹(shù)木給人們帶來(lái)無(wú)盡的清涼。
未來(lái)的家鄉(xiāng)是美好的，是豐富多彩的，但這也同樣需要我們來(lái)創(chuàng)造。我們應(yīng)該養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣，并多植樹(shù)造林，來(lái)美化環(huán)境。只有這樣，我們的家鄉(xiāng)才會(huì)變得更美好！。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十六
時(shí)間過(guò)得真快，一眨眼太原就發(fā)生了巨大的變化。
聽(tīng)媽媽講以前太原到處沙塵滿天飛，大地總是臟兮兮的，現(xiàn)在不知誰(shuí)給大地媽媽洗了個(gè)熱水澡，現(xiàn)在大地媽媽煥然一新，就像變了一個(gè)人似的。
以前那些冒著黑煙的煙囪比比皆是，可是現(xiàn)在煙囪很少能見(jiàn)到，而且也都不冒煙了。空氣更加清新，天空也是瓦藍(lán)色的，就像用水沖洗了一樣。
以前的太原的公園屈指可數(shù)，現(xiàn)在大大小小的公園隨處可見(jiàn)。小鳥(niǎo)也多了，樹(shù)也多了，許多不知名的名貴植物也落戶省城太原，把我的家鄉(xiāng)打扮的絢麗多彩。
以前太原放眼望去是一片片低矮的平房，偶爾有幾座三、四層高的樓房孤零零的散落其中?，F(xiàn)在的太原到處高樓大廈林立，高層建筑像雨后春筍一般層出不窮。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)太原，希望太原以后建設(shè)的更加繁榮、美麗。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十七
今年是改革開(kāi)放30周年，這是祖國(guó)快速發(fā)展的30年，也是我居住的家鄉(xiāng)南昌迅速崛起的30年。在這收獲的季節(jié)里,我們一家三代利用假期,帶上數(shù)碼相機(jī)去逛南昌，我要親身去體會(huì)一下南昌日新月異的變化，拍一拍我眼里的南昌。
我的爺爺說(shuō)，南昌被譽(yù)為“動(dòng)感之都”，動(dòng)感之都的寓意，主要與南昌美麗的水色所帶來(lái)的靈動(dòng)之感有關(guān)。
南昌自古以來(lái)以水著稱。王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)句把贛江吟詠成了千古奇景；唐代詩(shī)人韋莊也曾盛贊南昌“章水悠悠浪拍天”“落霞紅襯賈人船”。如今的南昌更是處處可見(jiàn)水景，爺爺說(shuō)可以概括成“一江兩河八湖”，形成了城在湖中，湖在城中，城湖相融的獨(dú)特景觀，使南昌擁有了說(shuō)不完的水靈動(dòng)和寫(xiě)不盡的水之詩(shī)。在媽媽的指導(dǎo)下，我拍了一張又一張的風(fēng)景照。同樣是水景，從不同的角度看就會(huì)有不一樣的風(fēng)景，忙得我這個(gè)小攝影師不亦樂(lè)乎。
可聽(tīng)爸爸說(shuō)，以前的南昌水景可不是什么美景哦：青山湖湖面上綠藻漂浮，不時(shí)有大片的死魚(yú)躺在水面上；艾溪湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就飄來(lái)惡心的氨氣；玉帶河與撫河河面上也是生活垃圾上下沉浮；贛江水線一年年下降……近幾年來(lái)，為了加強(qiáng)水循環(huán)，把臟水臭水變成清澈的水，南昌市政府對(duì)兩河八湖實(shí)施了凈化工程。這才有了南昌的水靈動(dòng)，才有了今天我鏡頭里的美景啊！
晴朗的夏夜，隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲，紅谷灘秋水廣場(chǎng)的噴泉造型變化萬(wàn)千。它們?nèi)缤`一般，時(shí)而上下?lián)u曳，時(shí)而直沖夜空。前來(lái)休閑的市民絡(luò)繹不絕，廣場(chǎng)上人山人海。彩色的燈光射向水面，照亮了整個(gè)夜空。隨風(fēng)散落的水珠，滋潤(rùn)著每一個(gè)人的臉，人們的臉上綻放出燦爛的笑容，好像水珠把幸福撒進(jìn)了每一個(gè)人心里似的。憑贛江遠(yuǎn)眺，兩岸燈火通明，八一大橋、滕王閣，被彩燈勾勒出的輪廓在夜色下顯得格外壯美。媽媽說(shuō)，二十幾年前剛來(lái)南昌時(shí)，晚上一個(gè)人是不敢獨(dú)自出門(mén)的，因?yàn)榈教幎际呛诤诘?，即使走在大街上也沒(méi)有什么安全感。后來(lái)，南昌實(shí)行了美化亮化工程，城市亮起來(lái)了，街道干凈了，人們的生活更豐富了，南昌的魅力也就越來(lái)越大了。
改革意味著飛躍，開(kāi)放預(yù)示著富強(qiáng)，沐浴著改革的春風(fēng)，只不過(guò)短短的幾年時(shí)光，我的家鄉(xiāng)就變得日新月異。那是一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn)—香河，聽(tīng)大人說(shuō)，以前香河的經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，比較落后．如今，卻發(fā)生了翻天覆地的變化．周末的一天，爸爸說(shuō)帶我到縣城的叔叔家去看一看新出生的小妹妹,我聽(tīng)了不禁高興得一蹦三尺高。
一路上，我看見(jiàn)到處都是拔地而起的高樓大廈．這些樓房不僅外表別致，有的還配上了電梯．人們坐上電梯，一眨眼的工夫就能到達(dá)目的地，省去了人們爬樓梯的麻煩，可真方便呀．有一些居民小區(qū)，還配個(gè)小花園呢．小花園栽種著各種各樣的花草，那些花兒還散發(fā)出一陣陣沁人心脾的花香，令人聞了感到神清氣爽．那里環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，住在里面可真舒服自在呀．我望著一棟棟高樓，不禁脫口而出：＂真美啊?。职致?tīng)了我的話，深有感觸地說(shuō)：＂咱這變化得真快，回想起以前，哪有高樓大廈?只有幾間低矮的平房，那時(shí)，人們窮，連住平房還有困難．現(xiàn)在可好了，人們的生活水平提高了，懂得享受生活了。
一路上，川流不息的車輛奔跑在又長(zhǎng)又寬的公路上．在公路的兩旁栽種著挺拔的樹(shù)木．這一排排的樹(shù)木既可以凈化空氣，又可以美化環(huán)境，真是一舉兩得呀．一到晚上，路燈射出明亮的光芒，為人們照亮了道路．到了叔叔住的小區(qū)，我眼睛忽然一亮，＂哇．好棒呀．＂那里可大了，嶄新的樓房鱗次櫛比，寬闊的道路縱橫交錯(cuò)，一塊塊綠地青草茵茵，各式各樣的健身器給人們鍛煉提供了方便。
走進(jìn)叔叔家，客廳的面積很大，有四十多平方米，占了整套房子的2/5。墻被刷成了米色，看起來(lái)既溫馨又舒適。沙發(fā)是黑白相間的，前方的茶幾上有一個(gè)水晶果盤(pán)，里面裝著蘋(píng)果、梨、橙子、葡萄......色彩繽紛。掛在墻上的等離子液晶大電視正播放著精彩的節(jié)目。飯廳和客廳是相連的,飯桌是一個(gè)獨(dú)特的“l(fā)”形，上面鋪著印有格子圖案的桌布。一盞小燈從天花板上垂下來(lái)，柔柔的.燈光照在桌布上。在這種飯廳里吃飯，想必會(huì)很有情調(diào)吧。
“我家在吉利，吉利變化大啊?！蔽乙贿吅咧∏贿吙磿?shū)，雖然在鄭州短短的四天，可是回到家里還是感到久違的親切。
坐上爸爸的車圍著吉利轉(zhuǎn)上一圈，不由得被吉利的美景深深吸引，吉利北邊是嶺，野菊花盛開(kāi)，累累果實(shí)掛滿枝頭；中間是洛陽(yáng)石化，一派欣欣向榮的工業(yè)園區(qū)；南邊緊靠黃河，到處是欣賞美景的游人。
聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)，原先的吉利十分貧窮，因?yàn)楦母镩_(kāi)放發(fā)生了翻天覆地的變化，就像孫悟空使用了七十二變一樣。就拿河陽(yáng)廣場(chǎng)來(lái)說(shuō)?，F(xiàn)在的河陽(yáng)廣場(chǎng)雖然談不上什么仙界，但也是凡間美景了。河陽(yáng)廣場(chǎng)可是我們小孩子游玩的好地方，你看呢，春天陽(yáng)光明媚的日子里，你可以到河岸邊去走一走。身邊都是剛剛發(fā)芽的楊柳。小河流水聲“嘩嘩”，風(fēng)吹過(guò)楊柳之聲在身邊回蕩。再看那嫩綠的草坪，在陽(yáng)光的照耀下更顯美麗，讓人真想去上面玩耍，但卻不忍心讓小草受疼。
一進(jìn)河陽(yáng)廣場(chǎng)就能看到一個(gè)超大屏的電視機(jī)和一個(gè)舞臺(tái)，許多老年人都會(huì)在這里鍛煉身體。因此一到了星光滿天的夜晚，就能看到許多老人在這里齊聲說(shuō)著“一二三四”鍛煉身體。還有些有業(yè)余愛(ài)好的老人喜歡練太極劍，那可真是劍光閃閃令人退避三舍。于是，這河陽(yáng)廣場(chǎng)就成為了老年人們的“鍛煉佳地”。我們也可以在這里坐著休息，順便看看電視，多么愜意的事情啊。
可是，你肯定不知道，這美麗的景色以前居然只是一個(gè)小土包。不少吉利人喜歡在這里種地，什么青菜、白菜、卷心菜琳瑯滿目，菜是有的吃了，可是因?yàn)椴艘霞S，所以一年四季聞起來(lái)都是臭臭的，誰(shuí)還想到此鍛煉啊？隨著人們生活水平的提高，吉利政府決定讓此處成為吉利人們休閑娛樂(lè)的好去處，于是大手筆把此處建成了一個(gè)有山有水、到處綠草如茵、中間小河穿過(guò)、還有背投電視的休閑場(chǎng)所。不過(guò)幾年光景，這個(gè)河陽(yáng)廣場(chǎng)就從小土包成為了如今美麗的河陽(yáng)廣場(chǎng)。
原先澆地的渠道成為了現(xiàn)在的小溪；原先各處的菜成為了如今的紅花綠樹(shù)；原先隨處可見(jiàn)的田埂成為了現(xiàn)今平整的道路?，F(xiàn)在還有美麗的雕像和超大屏的電視機(jī)，這河陽(yáng)廣場(chǎng)變化之大、速度之快真是令人感慨啊。從這點(diǎn)上就能看出吉利的變化，你看現(xiàn)在的吉利道路平整、街道整齊、合家歡樂(lè)。而以前的人甚至連賣個(gè)雞蛋都不行。兩文錢(qián)一個(gè)雞蛋，有人說(shuō)來(lái)四文錢(qián)。賣的人卻說(shuō)兩文一個(gè)，四文不賣。就是這甚至有些“愚昧”的人，現(xiàn)在卻也過(guò)上了富饒的生活。
家鄉(xiāng)的變化可真大，我相信我的家鄉(xiāng)一定會(huì)越變?cè)胶?、越變?cè)矫?，而人們的生活也?huì)更加紅紅火火。
我的家鄉(xiāng)變化調(diào)查報(bào)告篇十八
改革開(kāi)放30年，家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化。過(guò)去我的家鄉(xiāng)特別臟，下雨的時(shí)候泥濘不堪，坑坑洼洼，車一過(guò)泥飛濺到人身上。
晴天汽車一過(guò)土都迷著人的眼睛。
房子破破爛爛，大白天還得開(kāi)著燈，要不就看不見(jiàn)，連個(gè)廁所都沒(méi)有。
現(xiàn)在是平坦筆直的柏油路，也是五彩繽紛的方塊地了，也有路燈了，也有廁所了，夜晚路燈把地面照的跟白天一樣，兩旁拔地而起的高樓大廈，房子也變新了，高樓大廈雄偉壯麗，寬敞明亮，為我們祖國(guó)添加光彩。
我們的城市也有很大的變化，以后，我要好好學(xué)習(xí)把這美麗的家園變得更美麗。