通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以提升自身的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注重個(gè)人的獨(dú)立思考和理解，同時(shí)也要結(jié)合作品本身的特點(diǎn)和作者的意圖進(jìn)行分析。這幾篇讀后感是我精選的，希望能為你提供一些啟發(fā)和思路。
在酒樓上讀后感篇一
今天我讀完了《閣樓上的光》這本書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)得全是小詩(shī)，小詩(shī)有幽默的、又搞笑的……搞笑的有：體檢、友誼……友誼的全文是：
我找到一條妙計(jì)，他能保持我們的友誼——。
盡管它本身并不稀奇。
我只管發(fā)號(hào)施令，
干活受累的都是你！
這篇文章告訴了我：有福同享有難同當(dāng)，面對(duì)朋友不要自主決定，要征求朋友的意見(jiàn)，不要太自私。
體檢的全文是：
我到醫(yī)生那里體檢，
他把手伸進(jìn)我的嗓子眼兒，
拽出來(lái)一只鞋子。
和一只小玩具船，
揪出一只冰刀，
外加一個(gè)車坐墊。
他說(shuō)：“你吃飯的時(shí)候。
一定要小心一點(diǎn)兒?！?BR> 通過(guò)這篇文章我知道了：吃飯的時(shí)候，手里不要拿東西，以免吞下去，特別是3歲以下的小孩。通過(guò)這兩個(gè)文章大家可以看出這本書(shū)很好，覺(jué)得很好的人，一起來(lái)看一下這本書(shū)吧！
在酒樓上讀后感篇二
今天看了魯迅的《在酒樓上》對(duì)呂緯甫這句話感觸良多啊!
他說(shuō)：“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，就以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。”或是少年時(shí)，伏案有本小箴言本——《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》，對(duì)其中這段倍受感動(dòng)：成功就是每一個(gè)小小的進(jìn)步積累起來(lái)的成果，歸納聰明人的法則，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓平凡的你變得卓越。
二十年或是三十年以后，再看蜂子或蠅子會(huì)不會(huì)有什么變化呢?
在酒樓上讀后感篇三
《在酒樓上》是近代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，最初發(fā)表于1924年5月10日的《小說(shuō)月報(bào)》上，后收錄在魯迅的小說(shuō)集《彷徨》中。
《在酒樓上》以“我”的角度講述了“我”與呂緯甫的故事。
這里的“我”并不是小說(shuō)的中心人物，也不只是一個(gè)旁觀的敘述者，而是參與到故事中的人物。
故事中的“我”和呂緯甫具有許多共同點(diǎn)“我們”曾是一起去城隍廟拔掉神像胡子的新青年；是議會(huì)討論“改革中國(guó)”的方法道路而打起來(lái)、激情澎湃的青年。
“我們”雖然曾經(jīng)都擁有激情澎湃的理想，如今卻因?yàn)楦锩氖∫约吧畹臒o(wú)奈而落入沮喪和彷徨中的中年人。不同的是“我”和呂緯甫同樣面對(duì)生活的無(wú)聊和寂寞，他們的選擇卻不同?！拔摇眻?jiān)持在寂寞和彷徨中前進(jìn)、反抗，而呂緯甫卻選擇放棄前進(jìn)，回歸到世俗生活當(dāng)中。
在酒樓上讀后感篇四
時(shí)代就像一個(gè)大熔爐，一個(gè)人代表了一種化學(xué)物質(zhì)，當(dāng)許許多多化學(xué)物質(zhì)相遇而產(chǎn)生反應(yīng)時(shí)，你或許早已不是你自己了。
起初的時(shí)候，他是一位英姿戰(zhàn)士，而屢遭挫折之后卻一蹶不振，渾渾噩噩地度日，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教孩子們《女兒經(jīng)》之類的東西，他是魯迅筆下《在酒樓上》筆下的呂緯甫。
魯迅先生是以呂緯甫的朋友身份出現(xiàn)在文中的，開(kāi)篇魯迅先生便寫(xiě)道：‘我從北地向東南旅行，繞道訪問(wèn)了我的家鄉(xiāng)，就到了s城’，他忽而想起呂緯甫，先前呂緯甫是一個(gè)很有革命熱情的青年，他和他的同學(xué)曾到城隍廟去拔過(guò)神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭?zhēng)論改革中國(guó)的方法‘以至于打起來(lái)’。
此時(shí)的呂緯甫像一株山茶樹(shù)，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，在雪中明得如火，憤怒且傲慢，如蔑視游人的甘心遠(yuǎn)游。他是想拯救陷入險(xiǎn)地的民族的知識(shí)分子，他對(duì)未來(lái)充滿了希望，他是敢于對(duì)抗舊習(xí)俗但同時(shí)又想法過(guò)于天真的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的典型代表。
可周遭的鄉(xiāng)民將他視為義務(wù)，并且村里開(kāi)始有謠言，說(shuō)呂緯甫是瘋子，否則怎么會(huì)做出如此大逆不道之事，謠言猛于虎，在思想保守封建的小鄉(xiāng)村，謠言一下子就傳遍了，并且越傳越夸張。
于是他被謠言壓垮了。
當(dāng)再見(jiàn)呂緯甫時(shí)，他的面貌頗有些改變，但一見(jiàn)也就認(rèn)識(shí)，獨(dú)有行動(dòng)變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫。我與魯迅先生一樣，起初很以為奇，接著有些悲傷，特別是他的那番話：‘我在少年時(shí)，看見(jiàn)峰子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一下，即刻飛去了，但飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原點(diǎn)，便以為這是在很可笑，可不料現(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)饒了一點(diǎn)小圈子?！v得很坦誠(chéng)，以及對(duì)于自己的改變的嘲諷，痛心與無(wú)奈。
從上可以看出，呂緯甫思想十分清醒，但卻渾渾噩噩地度日，并且使自己陷入無(wú)力自救的境界。我仿佛感受到魯迅先生力透紙背想傳達(dá)的思想—對(duì)這種悲劇人生的嚴(yán)峻批評(píng)。此時(shí)，我想，唯有堅(jiān)信自己的信仰，才能對(duì)得起僅有的一次生命。人之所以偉大，就是因?yàn)槎盟妓饕约八伎肌?BR> 呂緯甫又黑又濃的眉毛底下的眼睛也失去了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園閃出“我”在學(xué)校時(shí)代常常射人的光來(lái)，大概他是想起了年輕時(shí)雙方彼此有好感的女孩—阿順，她想擁有剪絨花，而最后女孩卻嫁給他人。
在尷尬的相處氣氛中，掌倌送上賬來(lái)，交給“我”，他也不像初到時(shí)候的謙虛了，只是向我看了一眼。讀到此處，忽然有一種失望，他已從本質(zhì)里開(kāi)始變了，因拮據(jù)的日子和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)失去了基本的待客之道，多年的圣賢書(shū)的教導(dǎo)早已在這個(gè)小動(dòng)作里而煙消云散，在我面前的，不是一個(gè)知識(shí)分子，反而像一個(gè)無(wú)賴。
就像莎士比亞的《雅典的泰門(mén)》里所說(shuō)：金子，只要有一點(diǎn)兒，就可以把黑變成白，丑變成美，錯(cuò)變成對(duì)，卑賤變成高貴，懦夫變成勇士，老朽變成朝氣勃勃！??！這個(gè)閃閃發(fā)光的騙子手。
“我們一同走出店門(mén)，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門(mén)口分別了?！逼鋵?shí)預(yù)示著魯迅先生亦和他走上不同的思想道路，緯甫在他的人生道路中丟失了信仰，但魯迅仍繼續(xù)勇往直前。
往更深層面想，他何嘗沒(méi)有反抗過(guò)。改變他的，除了金錢(qián)，還有拒絕接納新思想的固執(zhí)鄉(xiāng)民，這些鄉(xiāng)民本身是沒(méi)有錯(cuò)的，只是他們從父輩那里接受了保守的小農(nóng)思想，而他們的父輩又是從他們的父輩繼承這些思想的，而這些思想，只是統(tǒng)治者為了更好加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固自己的統(tǒng)治所實(shí)行的愚民政策罷了。
在酒樓上讀后感篇五
今天讀魯迅的《在酒樓上》一文，其中一段話讓我不禁反思：
“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子?！?BR> 這一段本身就很巧妙，通過(guò)“我”說(shuō)的話來(lái)批判的正是“我”。
魯迅寫(xiě)這段話本意是諷刺和批判那些原本支持革命，后來(lái)在革命受到重重阻力時(shí)，便對(duì)革命產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至走上和原有舊勢(shì)力妥協(xié)的道路。
讀完這段時(shí)，我突然想我是不是也如同那蜂子或蠅子一樣呢?往往一件事情開(kāi)始的時(shí)候有目標(biāo)，有想法，也去付諸實(shí)際行動(dòng)了，可遇到挫折或困難時(shí)，就迷茫了，悲觀了，失望了，最后很容易就放棄了，選擇倒退回去，回到一個(gè)明知不對(duì)的起點(diǎn)?！昂芸尚?，也可憐”。多深刻，又多刺骨的。
評(píng)語(yǔ)。
魯迅的筆確實(shí)是把鋒利的刀，是最有力的武器他直指人心的最深處，他撥開(kāi)層層云霧，他大聲疾呼——?jiǎng)e再迷茫!震聾發(fā)聵!
如果一個(gè)理念，一個(gè)方向沒(méi)有錯(cuò)，就應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)定信心。
看到眼前的困難時(shí)，更應(yīng)該看看長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
歷史或許會(huì)倒退，但人的精神不能倒退。
在酒樓上讀后感篇六
《在酒樓上》從敘述形式上觀察，有一個(gè)突出的特征：即人物“我”在講述故事，在人物“我”的見(jiàn)、聞中，引出呂緯甫的故事，從這個(gè)意義上說(shuō)，小說(shuō)采用了第一人稱次要人物敘事的敘述方位，但是，呂緯甫的故事并不是由人物“我”看到的，人物“我”的“見(jiàn)”只限于引出呂緯甫和介紹呂緯甫的肖像神態(tài)，呂緯甫登場(chǎng)后，即以第一人稱主角人物的敘述方位講述了自己的故事，在呂緯甫講述自己的故事時(shí)，人物“我”只充當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾。這樣，這篇小說(shuō)中出現(xiàn)了兩個(gè)人物敘述者，這兩者之間的關(guān)系成為這篇小說(shuō)闡釋中必須討論的問(wèn)題。
當(dāng)呂緯甫以人物“我”的方位敘述時(shí)，又引進(jìn)過(guò)另一位敘述者的敘述——老發(fā)奶奶敘述順姑之死，這段敘述也是直接引語(yǔ)。從敘述形式看，這篇小說(shuō)包括了主敘述、次敘述和次次敘述三個(gè)層次的敘述。主敘述：第一人稱“我——在s城一石居酒樓偶遇十年前的朋友呂緯甫。次敘述：呂緯甫向人物“我”講述十年來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。次次敘述：老發(fā)奶奶向呂緯甫講述順姑之死。
首先研究老發(fā)奶奶的敘述。老發(fā)奶奶是順姑的鄰居，順姑一家的日常生活她當(dāng)然常有機(jī)會(huì)看到和聽(tīng)到，但是，在小說(shuō)中，從老發(fā)奶奶的敘述看，有些內(nèi)容并不是親身的見(jiàn)、聞而來(lái)，比如“有時(shí)還整夜的哭，哭得長(zhǎng)富也忍不住生氣，罵她年紀(jì)大了，發(fā)了瘋。”“整夜的哭”、“忍不住”顯然已經(jīng)超越了老發(fā)奶奶見(jiàn)聞的權(quán)力范圍，是一種全知視角了。再如“直到咽氣的前幾天，才肯對(duì)長(zhǎng)富說(shuō)……有一夜，她的伯伯長(zhǎng)庚又來(lái)硬借錢(qián)，——這是常有的事，——她不給，長(zhǎng)庚就冷笑著說(shuō)：你不要驕氣，你的男人比我還不如！她從此就發(fā)了愁，又怕羞，不好問(wèn)，只好哭?！边@一段，也沒(méi)有權(quán)力自限。在是否有權(quán)力自限這一點(diǎn)上，老發(fā)奶奶的敘述與呂緯甫和人物“我”的敘述都不同，老發(fā)奶奶只是充當(dāng)了一個(gè)交待順姑結(jié)局并加以評(píng)論的說(shuō)書(shū)人。老發(fā)奶奶的全知特權(quán)，正是呂緯甫敘述的權(quán)力自限的補(bǔ)充。
沒(méi)有老發(fā)奶奶的無(wú)所不知，這個(gè)外在于呂緯甫經(jīng)驗(yàn)的事件也就不能如此利落地予以了結(jié)，這是老發(fā)奶奶敘述的功能之一。但是，我們完全可以替作者設(shè)想：如果要利落地了結(jié)順姑的故事，也大可不必再引出一個(gè)老發(fā)奶奶，完全可以讓已經(jīng)提到的人物阿昭或者“那小子”（順姑的弟弟）或詳或略地或感傷或木然地向呂緯甫敘述，為什么別生枝節(jié)地引出老發(fā)奶奶這個(gè)敘事者？如果考慮到呂緯甫敘述的基調(diào)，這個(gè)問(wèn)題是可以解釋的。呂緯甫掛在口邊上的是“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情……”“也還是為了無(wú)聊的事”、“也就做了一件無(wú)聊事”，他的敘述語(yǔ)調(diào)是“無(wú)聊的。但是我們就談?wù)劙伞！?BR> 這樣，順姑的悲劇性的死在敘述出來(lái)時(shí)就必須“扯淡”，年輕的又是親人的阿昭姊弟都不適合擔(dān)任這樣的敘述者，老發(fā)奶奶恰是合適的。“但這也不能去怪誰(shuí)，只能怪順姑自己沒(méi)有這一份好福氣”——這是老發(fā)奶奶的評(píng)論與慨嘆，可謂將順姑之死的悲劇性扯得淡之又淡。將這一具體的人生悲劇納入一個(gè)流行了幾百年的陳腐公式，乃是將觸目驚心的生離死別化作街談巷議的一嘆，在語(yǔ)調(diào)上與呂緯甫的敘述保持了一致性。這是老發(fā)奶奶敘述的第二個(gè)功能。順姑之死主因是肺病，次要因素是長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，但是相比之下，以當(dāng)時(shí)s城的醫(yī)療水平而論，順姑既已得了肺結(jié)核之類的病，無(wú)異宣判了死刑，長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，對(duì)順姑之死并沒(méi)有直接影響，順姑之死，真如老發(fā)奶奶所說(shuō)，“這也不能去怪誰(shuí)”，生了這樣的病，死了，在老發(fā)奶奶們的觀念中，是非常正常的，至多有點(diǎn)婉惜——“沒(méi)有福氣”。
但是老發(fā)奶奶淡然的主觀敘述中實(shí)際包含著順姑的悲劇，一個(gè)現(xiàn)代讀者自會(huì)在老發(fā)奶奶的敘述中，自然地讀出。這是因?yàn)轫樄米鳛橐粋€(gè)普通的年輕姑娘，不僅美麗、善良、誠(chéng)摯，而且能干（這在呂緯甫吃蕎麥粉的敘述中已有交代），又有如此不幸的遭遇，以至她帶著以為自己的男人還“比不上一個(gè)偷雞賊”的心靈創(chuàng)傷死去。這一悲劇性一旦與呂緯甫送花的意向相聯(lián)系，就具有了對(duì)呂緯甫產(chǎn)生影響的力量。
在酒樓上讀后感篇七
呂緯甫是魯迅先生的小說(shuō)《在酒樓上》的主人公。這是一個(gè)曾有過(guò)辛亥革命時(shí)期的革命熱情，現(xiàn)在卻變得意志消沉的“文人”。
【呂緯甫形象深刻的認(rèn)識(shí)意義】。
(1)反映了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)落潮的時(shí)代烙??；
(2)反映了五四運(yùn)動(dòng)落潮時(shí)期一般知識(shí)分子的精神面貌；
(3)反映了實(shí)際生活中一般知識(shí)分子的精神狀態(tài)；
(4)客觀上提出了“知識(shí)分子問(wèn)題”。
【魯迅塑造呂緯甫形象的方法】。
(1)讓人物自述；
(2)敘述和描寫(xiě)相互配合；
(3)以景物烘托氣氛和主題；
(4)注重刻畫(huà)人物靈魂。
【藝術(shù)特色】。
(1)獨(dú)特的題材：知識(shí)分子。
(2)獨(dú)特的視角：關(guān)注“病態(tài)社會(huì)”里的人的精神“病苦”。呂緯甫——在頹唐消沉中無(wú)辜消磨生命。
(3)獨(dú)特的小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式：歸鄉(xiāng)——表現(xiàn)了無(wú)家可歸、無(wú)可附著的漂泊感。中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子“躁動(dòng)與安寧”、“創(chuàng)新與守舊”兩極間搖擺的生存困境。在這背后，隱藏著魯迅內(nèi)心的絕望與荒涼。
(4)“格式的特別”——?jiǎng)?chuàng)造新形式的先鋒。
魯迅自覺(jué)借鑒西方小說(shuō)的形式，通過(guò)自己的轉(zhuǎn)化、發(fā)揮，以及個(gè)人的獨(dú)立創(chuàng)造，建立起中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的新形式。
“五四”時(shí)期，以知識(shí)分子生活為題材的小說(shuō)甚多，其中尤以描寫(xiě)他們因婚戀不能自主的痛苦者為眾，也有不少是反映他們失學(xué)、失業(yè)以及在社會(huì)上處處碰壁和苦悶的；魯迅的知識(shí)分子題材小說(shuō)，主要卻是著眼于他們和封建制度的關(guān)系來(lái)展示社會(huì)生活的，并包蘊(yùn)著對(duì)知識(shí)分子的歷史作用的深邃思考，在以初具民主主義思想意識(shí)的知識(shí)分子為描寫(xiě)對(duì)象的那些篇章中，這個(gè)特點(diǎn)尤為鮮明、突出。讀《在酒樓上》、《孤獨(dú)者》和《傷逝》等作品，我們都能強(qiáng)烈的感受到魯迅是多么熱情地肯定了知識(shí)分子在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神，而對(duì)于他們的妥協(xié)、消沉、落荒則深為惋惜、感嘆，并作出了嚴(yán)肅的針砭。
《在酒樓上》的主人公呂緯甫，當(dāng)初曾以戰(zhàn)士的英姿現(xiàn)身，但在屢遭挫折后卻變得一蹶不振了。小說(shuō)對(duì)呂緯甫的命運(yùn)遭際，一方面寄予深切的同情，另一方面又尖銳地批評(píng)了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)實(shí)的消極情緒。魯迅是將他的這種人生態(tài)度作為徹底反封建的對(duì)立物來(lái)加以針砭的。在這種針砭中，正寄托著魯迅對(duì)于知識(shí)分子作為一種革命力量的殷切期待。1925年，也就是《在酒樓上》發(fā)表后的第二年，魯迅在一封信中對(duì)友人說(shuō)：雖然辛亥之后已多年，但民眾還在關(guān)心著“皇帝何在，太妃安否”，在這種情況下，要談改革“只好從知識(shí)階級(jí)……一面先行設(shè)法，民眾俟將來(lái)再談”(《華蓋集？通訊》)。顯然，他是把知識(shí)分子視為革命的重要力量。從《在酒樓上》的藝術(shù)描寫(xiě)中，我們也可以真切地感受到他從徹底的革命民主主義要求出發(fā)的對(duì)于知識(shí)分子的熱望。在魯迅看來(lái)，呂緯甫在新舊之爭(zhēng)中，不再堅(jiān)持鮮明的反封建立場(chǎng)，人生態(tài)度變得頹唐，那實(shí)在太令人失望，也實(shí)在太不足為訓(xùn)了。
《在酒樓上》的主人公自然是呂緯甫，。他在小說(shuō)中，是被作為一個(gè)悲劇人物來(lái)描寫(xiě)的。呂緯甫的悲劇，是一個(gè)向往革命的知識(shí)分子在無(wú)路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。這自然是令人痛心的。
呂緯甫曾經(jīng)是一個(gè)很激進(jìn)的青年，他在求學(xué)時(shí)和同學(xué)們同到城隍廟去拔過(guò)神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭?zhēng)論改革中國(guó)的方法“以至于打起來(lái)”。然而。中國(guó)是一個(gè)“即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝”(《墳？娜拉走后怎樣》)的國(guó)度，封建勢(shì)力異常頑固、異常強(qiáng)大，呂緯甫由于“心死”而背棄了高尚的人生境界，便得茍且偷安，混混噩噩，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教給孩子們充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西。這無(wú)疑是非?？杀氖?。他由一個(gè)激進(jìn)者而退化為一個(gè)落荒者了，從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。當(dāng)年在與同學(xué)爭(zhēng)論改革中國(guó)方法時(shí)，他若不是對(duì)自己的主張十分自信，是不至于與同學(xué)打起來(lái)的，而這“打起來(lái)”，正表明了他的激情升騰到了何等狂熱的程度，及至悲嘆“那時(shí)豫想的事可有一件如意”他也就自然分外失望。過(guò)分的失意使他墮入頹唐。
象呂緯甫這樣由狂熱而失望，由激進(jìn)而消沉、落荒，在當(dāng)時(shí)的青年中并不罕見(jiàn)，魯迅坦然誠(chéng)認(rèn)，他自己也曾一度頹唐，因而這種情況引起了他的深思。在《兩地書(shū)？二九》中他對(duì)此作了精當(dāng)?shù)钠饰觯骸爸袊?guó)青年中，有些很有太‘急’的毛病……因此，就難以耐久(因?yàn)殚_(kāi)首太猛，易將力氣用完)，也容易碰釘子，吃虧而發(fā)脾氣，此不佞所再三申說(shuō)者也?！彼蚨鲝埜母镎摺耙彾g，不要急而猛?！痹趨尉暩Φ谋瘎≈姓N(yùn)含著他對(duì)忽而狂熱、忽而消沉的青年們的針砭。
呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無(wú)力自拔，但他在思想上卻是十分清醒的，并且懷著難耐的隱痛，充滿著自責(zé)。他說(shuō)：“……我有時(shí)自己也想到，倘若先前的朋友看到我，怕會(huì)不認(rèn)我做朋友了?！欢椰F(xiàn)在就是這樣?！彼踔令H為尖刻地諷刺自己：“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方。給什么來(lái)一下，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。”他說(shuō)的很坦誠(chéng)，很符合實(shí)際，卻也很痛心。他顯然是不滿于這樣的人生的，但他的人生卻確實(shí)是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇，然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤(pán)旋回來(lái)。正是由于他的頭腦很清醒，對(duì)于自己這種可悲的人生有著深切的認(rèn)識(shí)，這就更加深了他心靈的痛楚。小說(shuō)在對(duì)呂緯甫的悲劇人生的嚴(yán)峻批判中，曉示當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，不可重蹈他的覆轍。
可以說(shuō)，呂緯甫的人生悲劇是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分新知識(shí)分子的歷史命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。魯迅在《非革命的革命急進(jìn)論者》(見(jiàn)《二心集》)中曾指出過(guò)，在革命的進(jìn)程中發(fā)生分化是很自然的事，難免“有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。”《在酒樓上》所描寫(xiě)的是辛亥革命之后的事，呂緯甫便是在辛亥革命的風(fēng)浪過(guò)后的一個(gè)落荒者。
魯迅在這篇小說(shuō)中反顧了呂緯甫由滿腔革命熱情到意志消沉的歷史過(guò)程，以內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形象生動(dòng)地展示出，許多知識(shí)分子在辛亥革命之后并沒(méi)有尋找到正確的道路，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，個(gè)人奮斗無(wú)濟(jì)于事，而正確的道路還需要繼續(xù)探尋?！夺葆濉缝轫?yè)上有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的題辭，這篇小說(shuō)的題旨正與這樣的題辭相互應(yīng)。
這篇小說(shuō)的藝術(shù)魅力在很大程度上得力于它動(dòng)人地展示了主人公呂緯甫的感情世界。它的主要內(nèi)容與情節(jié)是在“我”與呂緯甫的對(duì)話中展開(kāi)的。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，便于表現(xiàn)人物之間的感情交流；又由于敘事中夾帶者抒情意味濃重的議論，感情也就袒露得更為分明。
“我”同呂緯甫在酒樓上不期而遇。舊友相聚，不免反顧往事，互通長(zhǎng)短。呂緯甫還向“我”細(xì)細(xì)地講述了兩件小事：他說(shuō)，這次他來(lái)s城的目的，一件是奉母命為三歲時(shí)夭亡的小兄弟遷葬，另一件是，母親要他給舊時(shí)的鄰家姑娘阿順?biāo)蛢啥浼艚q花去。兩件事他都辦得不如意。小兄弟的墓找到了，但誰(shuí)知掘開(kāi)墓來(lái)一看，墓穴里連尸骨的影子也沒(méi)有，連最難腐爛的頭發(fā)也不見(jiàn)蹤影了，但他還是遷了點(diǎn)原處的土去埋在父親的墳地上。母親叫呂緯甫給阿順姑娘送剪絨花去的原因是，阿順小時(shí)候曾因?yàn)榱w慕別的孩子頭上戴著剪絨花，“自己也想有一朵，弄不到，哭了?？蘖诵“胍梗痪桶ち怂赣H的一頓打，后來(lái)眼眶還紅腫了兩三天的緣故。然而這次呂緯甫帶著從外省特意買(mǎi)來(lái)的剪絨花來(lái)找她時(shí)，她卻早已不在人間，呂緯甫便把剪絨花送給了阿順的妹妹阿昭(雖然他“實(shí)在不愿意送她”)為的是回家后好對(duì)母親說(shuō)“阿順見(jiàn)了喜歡的了不得?！边@兩件事都是很無(wú)聊的，“等于什么也沒(méi)有做”，但他卻都做得很盡興。
那么，呂緯甫為什么要盡心于這種“等于什么也沒(méi)有做”的事呢？作者又為什么對(duì)呂緯甫在做這兩件小事時(shí)心態(tài)加以描寫(xiě)呢？不錯(cuò)，呂緯甫已在政治上變得頹唐了，但從他做這兩件小事的情況來(lái)看，他畢竟還是一個(gè)具有善良之心、且為人誠(chéng)懇實(shí)在的人。在遷葬的過(guò)程中，辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天，如果僅僅是為了騙騙母親，他是無(wú)須這般一絲不茍的，看來(lái)還是出于兄弟之情、母子之情，不這樣盡職地完成“遷葬”，他會(huì)過(guò)意不去，會(huì)留下感情的負(fù)累。送剪絨花的事亦復(fù)如此：一是為母親，這是母親的一個(gè)心愿；二是為阿順，如他自己所言：“為阿順，我實(shí)在還有些愿意出力的意思的”因?yàn)橥羿徖镏g親親熱熱的溫馨的記憶，呂緯甫是不能忘懷的，而且他希望這次送去剪絨花對(duì)阿順少年時(shí)代愛(ài)美之心受到打擊能有所補(bǔ)償。呂緯甫的心地善良、真誠(chéng)待人的品質(zhì)，在處理這兩件小事的過(guò)程中，給讀者留下了深刻的印象。然而就是這樣的一個(gè)良知未泯的知識(shí)分子，卻在大事上變得渾渾噩噩了，他對(duì)于改革社會(huì)已失去了信心，也不再追求了，他對(duì)于教《女兒經(jīng)》這樣的事也采取“無(wú)乎不可”的態(tài)度了。在講完剪絨花的事之后，呂緯甫說(shuō)：“這些無(wú)聊的事算什么？只要模模糊糊。模模糊糊的過(guò)了新年，仍舊教我的‘子曰詩(shī)去’去。“我”批評(píng)他之后，他訴說(shuō)了自己的不得已：“……連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！麄兊睦献右麄冏x這些，我是別人，無(wú)乎不可的。然而同時(shí)也就滿臉通紅，“眼光卻又消沉下去了。”他感到悲哀，感到慚愧，心中有著一種無(wú)可排遣的苦楚。正因?yàn)樗且粋€(gè)品質(zhì)很好的青年，他的由激進(jìn)變?yōu)橄麡O，頹唐，放棄了改革社會(huì)的高尚目標(biāo)落荒而去才更令人感到惋惜。
《在酒樓上》有較多的景物描寫(xiě)?！拔摇眮?lái)到“一石居”時(shí)，正值嚴(yán)寒季節(jié)，然而從窗口看廢園，那里“幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在血中明得如火，憤怒而且傲慢……”這不正是“我”高潔的情懷和堅(jiān)貞不屈的意志的象征性寫(xiě)照嗎！在呂緯甫敘述自己故事的間隙，小說(shuō)中又穿插了一段生動(dòng)的廢園景色描繪：“窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一枝茶樹(shù)上滑下去了，樹(shù)枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)?！痹谶@里，正隱隱地透出了“我”的一種希冀，“我”是多么希望老友重新像這株紅山茶那樣挺立起來(lái)??！這些生動(dòng)的景物描寫(xiě)，并非僅僅作為人物活動(dòng)的背景而存在，這是一些融情入景的畫(huà)面，含蓄地展示著“我”的感情世界，有助于深化小說(shuō)的題旨。
魯迅探索將主體滲入小說(shuō)的形式?！对诰茦巧稀返臄⑹稣摺拔摇迸c呂緯甫是自我的兩個(gè)不同側(cè)面或內(nèi)心矛盾的兩個(gè)側(cè)面的外化，全篇小說(shuō)具有自我靈魂的對(duì)話與相互駁難的性質(zhì)。
“老梅”一段描寫(xiě)的精妙之處也在于此。
在酒樓上讀后感篇八
《在酒樓上》從敘述形式上觀察，有一個(gè)突出的特征：即人物“我”在講述故事，在人物“我”的見(jiàn)、聞中，引出呂緯甫的故事，從這個(gè)意義上說(shuō)，小說(shuō)采用了第一人稱次要人物敘事的敘述方位，但是，呂緯甫的故事并不是由人物“我”看到的，人物“我”的“見(jiàn)”只限于引出呂緯甫和介紹呂緯甫的肖像神態(tài)，呂緯甫登場(chǎng)后，即以第一人稱主角人物的敘述方位講述了自己的故事，在呂緯甫講述自己的故事時(shí)，人物“我”只充當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾。這樣，這篇小說(shuō)中出現(xiàn)了兩個(gè)人物敘述者，這兩者之間的關(guān)系成為這篇小說(shuō)闡釋中必須討論的問(wèn)題。
當(dāng)呂緯甫以人物“我”的方位敘述時(shí)，又引進(jìn)過(guò)另一位敘述者的敘述——老發(fā)奶奶敘述順姑之死，這段敘述也是直接引語(yǔ)。從敘述形式看，這篇小說(shuō)包括了主敘述、次敘述和次次敘述三個(gè)層次的敘述。主敘述：第一人稱“我——在s城一石居酒樓偶遇十年前的朋友呂緯甫。次敘述：呂緯甫向人物“我”講述十年來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。次次敘述：老發(fā)奶奶向呂緯甫講述順姑之死。
首先研究老發(fā)奶奶的敘述。老發(fā)奶奶是順姑的鄰居，順姑一家的日常生活她當(dāng)然常有機(jī)會(huì)看到和聽(tīng)到，但是，在小說(shuō)中，從老發(fā)奶奶的敘述看，有些內(nèi)容并不是親身的見(jiàn)、聞而來(lái)，比如“有時(shí)還整夜的哭，哭得長(zhǎng)富也忍不住生氣，罵她年紀(jì)大了，發(fā)了瘋?！薄罢沟目蕖?、“忍不住”顯然已經(jīng)超越了老發(fā)奶奶見(jiàn)聞的權(quán)力范圍，是一種全知視角了。再如“直到咽氣的前幾天，才肯對(duì)長(zhǎng)富說(shuō)……有一夜，她的伯伯長(zhǎng)庚又來(lái)硬借錢(qián)，——這是常有的事，——她不給，長(zhǎng)庚就冷笑著說(shuō)：你不要驕氣，你的男人比我還不如!她從此就發(fā)了愁，又怕羞，不好問(wèn)，只好哭?！边@一段，也沒(méi)有權(quán)力自限。在是否有權(quán)力自限這一點(diǎn)上，老發(fā)奶奶的敘述與呂緯甫和人物“我”的敘述都不同，老發(fā)奶奶只是充當(dāng)了一個(gè)交待順姑結(jié)局并加以評(píng)論的說(shuō)書(shū)人。老發(fā)奶奶的全知特權(quán)，正是呂緯甫敘述的權(quán)力自限的補(bǔ)充。沒(méi)有老發(fā)奶奶的無(wú)所不知，這個(gè)外在于呂緯甫經(jīng)驗(yàn)的事件也就不能如此利落地予以了結(jié)，這是老發(fā)奶奶敘述的功能之一。但是，我們完全可以替作者設(shè)想：如果要利落地了結(jié)順姑的故事，也大可不必再引出一個(gè)老發(fā)奶奶，完全可以讓已經(jīng)提到的人物阿昭或者“那小子”(順姑的弟弟)或詳或略地或感傷或木然地向呂緯甫敘述，為什么別生枝節(jié)地引出老發(fā)奶奶這個(gè)敘事者?如果考慮到呂緯甫敘述的基調(diào)，這個(gè)問(wèn)題是可以解釋的。呂緯甫掛在口邊上的是“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情…”“也還是為了無(wú)聊的事”、“也就做了一件無(wú)聊事”，他的敘述語(yǔ)調(diào)是“無(wú)聊的?！俏覀兙驼?wù)劙?。”這樣，順姑的悲劇性的死在敘述出來(lái)時(shí)就必須“扯淡”，年輕的又是親人的阿昭姊弟都不適合擔(dān)任這樣的敘述者，老發(fā)奶奶恰是合適的。“但這也不能去怪誰(shuí)，只能怪順姑自己沒(méi)有這一份好福氣”——這是老發(fā)奶奶的評(píng)論與慨嘆，可謂將順姑之死的悲劇性扯得淡之又淡。將這一具體的人生悲劇納入一個(gè)流行了幾百年的陳腐公式，乃是將觸目驚心的生離死別化作街談巷議的一嘆，在語(yǔ)調(diào)上與呂緯甫的敘述保持了一致性。這是老發(fā)奶奶敘述的第二個(gè)功能。順姑之死主因是肺病，次要因素是長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，但是相比之下，以當(dāng)時(shí)s城的醫(yī)療水平而論，順姑既已得了肺結(jié)核之類的病，無(wú)異宣判了死刑，長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，對(duì)順姑之死并沒(méi)有直接影響，順姑之死，真如老發(fā)奶奶所說(shuō)，“這也不能去怪誰(shuí)”，生了這樣的病，死了，在老發(fā)奶奶們的觀念中，是非常正常的，至多有點(diǎn)婉惜——“沒(méi)有福氣”。但是老發(fā)奶奶淡然的主觀敘述中實(shí)際包含著順姑的悲劇，一個(gè)現(xiàn)代讀者自會(huì)在老發(fā)奶奶的敘述中，自然地讀出。這是因?yàn)轫樄米鳛橐粋€(gè)普通的年輕姑娘，不僅美麗、善良、誠(chéng)摯，而且能干(這在呂緯甫吃蕎麥粉的敘述中已有交代)，又有如此不幸的遭遇，以至她帶著以為自己的男人還“比不上一個(gè)偷雞賊”的心靈創(chuàng)傷死去。這一悲劇性一旦與呂緯甫送花的意向相聯(lián)系，就具有了對(duì)呂緯甫產(chǎn)生影響的力量。這實(shí)質(zhì)上的悲劇性與老發(fā)奶奶“扯淡”的敘述構(gòu)成一種反諷，實(shí)際上是呂緯甫心理張力的動(dòng)力之一(此點(diǎn)在下文分析)。這是老發(fā)奶奶敘述的功能之三。從時(shí)間關(guān)系上說(shuō)，老發(fā)奶奶的敘述，發(fā)生在呂緯甫到一石居喝酒之前，從空間關(guān)系說(shuō)，發(fā)生在順姑家斜對(duì)門(mén)，通過(guò)呂緯甫的口將老發(fā)奶奶的話轉(zhuǎn)述，避免了地點(diǎn)的分散，保證了小說(shuō)形式上的集中;而呂緯甫的敘述，是對(duì)自己十年以來(lái)在不同時(shí)空的人生經(jīng)驗(yàn)的追述，這就保證了小說(shuō)整體上的對(duì)于三一律的遵循。
現(xiàn)在研究呂緯甫的敘述。有一種傾向，即在分析呂緯甫時(shí)，根據(jù)呂緯甫自己的言語(yǔ)論定其形象及意義。比如通行的文學(xué)史著作中這樣寫(xiě)道：
呂緯甫本來(lái)是一個(gè)敏捷精悍、熱心改革的青年，經(jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn)流離，感到青年時(shí)代的夢(mèng)沒(méi)有一件實(shí)現(xiàn)，便敷敷衍衍的教點(diǎn)“子曰詩(shī)云”，隨波逐流地做些“無(wú)聊的事”，以滿足別人和撫慰自己。他既沒(méi)有能力自拔于這樣的生活，屯沒(méi)有能力自拔于這樣的思想。他對(duì)自己的生活道路作了如下的概括：像一只蒼蠅繞了一點(diǎn)小圈子，又回來(lái)停在原地點(diǎn)。
這樣，呂緯甫也就是一個(gè)辛亥革命后彷徨、顛簸以至沒(méi)落的知識(shí)分子的形象了。
上述對(duì)呂緯甫形象的分析，為一般文學(xué)史采用，這種結(jié)論，是建立在呂緯甫對(duì)自己的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上的，這從王瑤的論文中可以比較清晰地看出來(lái)。在《談(〈吶喊〉與〈彷徨〉》中，作者寫(xiě)道：
……他本來(lái)是個(gè)很敏捷精悍的人，青年時(shí)候?yàn)榱似瞥孕牛匠勤驈R里去拔掉神像的胡子，辛亥革命以后，他經(jīng)過(guò)多年地輾轉(zhuǎn)流離，生活的打擊，意志便慢慢地消沉下來(lái)。青年時(shí)代的理想消滅了，現(xiàn)在生活里一點(diǎn)目標(biāo)也沒(méi)有，只是“敷敷衍衍，模模糊糊”地過(guò)日子。他原來(lái)提倡科學(xué)，反對(duì)封建文化，后來(lái)竟教起“子曰詩(shī)云”之類的封建的東西。生活逼得他走投無(wú)路，只能做些無(wú)聊的事情，用他自己的話說(shuō)，就是“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情，等于什么也沒(méi)有做?！彼麑?duì)自己現(xiàn)在的生活也不滿，但又無(wú)力自拔，魯迅用形象的比喻來(lái)說(shuō)明這種生活，像蒼蠅飛了一個(gè)圈子，又回到原來(lái)的地方了。當(dāng)時(shí)很多知識(shí)分子都經(jīng)歷了這種蒼蠅似的悲劇。小說(shuō)里寫(xiě)了兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)是呂緯甫給三歲上死掉的小兄弟遷葬;一個(gè)是他給一個(gè)叫阿順的女孩子送去兩朵剪絨花。這兩個(gè)細(xì)節(jié)選擇得非常精當(dāng)，都是毫無(wú)意義的事情，然而他都做了，深刻地表現(xiàn)了他只做了些無(wú)聊的事，等于什么也沒(méi)有做的那種空虛的精神世界。魯迅寫(xiě)他們?cè)诰茦巧虾染频那榫胺浅Ｆ鄾?。作者?duì)呂緯甫的態(tài)度有同情的一面，也有批判的一面。小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)他們一同走出店門(mén)，然后朝相反的方向各自走去了。這是一種批判。
在酒樓上讀后感篇九
《在酒樓上》被夏志清在《在中國(guó)現(xiàn)在小說(shuō)史》總譽(yù)為《彷徨》集中“研究中國(guó)社會(huì)最深刻的四部作品之一”，周作人也說(shuō)“這是一篇最富魯迅氣質(zhì)的小說(shuō)”。
1924年《彷徨》收了了魯迅先生1924到1925年間創(chuàng)作的小說(shuō)11篇。這是五四運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化的分水嶺。原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的隱退，有的高升，有的前進(jìn)”,(《魯迅自選集》-----自序)，。1925年，也就是《在酒樓上》發(fā)表后的第二年，魯迅在一封信中對(duì)友人說(shuō)：雖然辛亥之后已多年，但民眾還在關(guān)心著“皇帝何在，太妃安否”，在這種情況下，要談改革“只好從知識(shí)階級(jí)……一面先行設(shè)法，民眾俟將來(lái)再談”(《華蓋集·通訊》)。魯迅在親歷了中國(guó)前所謂有的巨大變革，清醒的意識(shí)到：中國(guó)之前所發(fā)生的改變，人仍然未能在根本上扭轉(zhuǎn)中國(guó)固有的腐朽與落后，中國(guó)仍未找到一條理想的最終出路?！搬葆濉弊鳛樾≌f(shuō)集的名稱，正好反映了他此時(shí)的心境。
一、精心設(shè)計(jì)。
《在酒樓上》——文章的名字就很耐人尋味。看到這個(gè)名字的人都會(huì)想為什么是《在酒樓上》?而不是《在客棧里》，或者其他的名字。
我們說(shuō)小說(shuō)空間的確立都是經(jīng)過(guò)作者的精心設(shè)計(jì)的。作者之所以構(gòu)建這個(gè)空間環(huán)境一定有它的獨(dú)到的地方。它為我和呂緯甫提供了一個(gè)聚會(huì)的地方。一石居酒樓作為一個(gè)公共空間，就為天南海北的人們提供了一個(gè)相遇的機(jī)會(huì)。于是在“深冬雪后，風(fēng)景凄清”的中午在一石居酒樓相遇了。并且這個(gè)空間具有封閉性。在這個(gè)封閉的空間，呂緯甫才會(huì)打開(kāi)心扉和我說(shuō)他自己的故事。《在酒樓上》只有一餐的功夫，呂緯甫給“我”講了兩個(gè)不同的故事：一個(gè)是給他的小弟遷墳，以安慰他的老母親;是送剪絨花給順姑，可是順姑受誑，苦病抑郁而死。
另外，作者設(shè)計(jì)的這個(gè)空間環(huán)境為呂緯甫的敘述做了一個(gè)催化劑。剛開(kāi)始“我”一個(gè)人，就叫了“一斤紹酒”，到呂緯甫來(lái)時(shí)“又添二斤”，后來(lái)“再添二斤酒”。所謂“酒后吐真言”就是這種情況。
二、人物形象。
年輕時(shí)的呂緯甫是個(gè)受過(guò)先進(jìn)思想熏陶的教員，是個(gè)思想啟蒙者。為了反對(duì)舊思想，促進(jìn)新思想的傳播，他曾經(jīng)到城隍廟里拔神像的胡子，曾經(jīng)連日議論改革中國(guó)的方法以至于與別人打起來(lái)，可見(jiàn)那時(shí)的他為了新的理論，新的思想是多么的努力，甚至于激進(jìn)。那時(shí)，正值辛亥革命，五四運(yùn)動(dòng)的高潮期，社會(huì)趨勢(shì)如此，加上呂緯甫是一個(gè)教員，又年輕，更能接受新的思想，理念，能夠無(wú)怨無(wú)悔、充滿激情地為新思想奮斗。年輕時(shí)的呂緯甫是不懼的，內(nèi)心是充實(shí)的，就如冬天的山茶花，熱情如火，生命的意義非凡。
然而，當(dāng)時(shí)間推移，社會(huì)趨勢(shì)改變，呂緯甫也慢慢地發(fā)生了改變。當(dāng)“我”再次在酒樓上見(jiàn)到他時(shí)，當(dāng)年“敏捷精悍”的他現(xiàn)在已經(jīng)“格外迂緩”，臉也“衰”了，精神沉靜、頹唐，眼睛也失了神采。他又說(shuō)任何事都是無(wú)聊的，自己也是模模糊糊，敷敷衍衍，隨隨便便，“麻木的多了”。更甚者，他現(xiàn)在還是一個(gè)教員，然而教的卻是詩(shī)經(jīng)古辭，《女兒經(jīng)》之類的他以前深惡痛絕的東西。他“現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分......”。因而呂緯甫看不到希望，所以沒(méi)有堅(jiān)守下去。這是悲哀的。
三、廢園——一絲新生機(jī)。
“我眺望樓下的廢園……驚異了:幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。我這時(shí)又忽地想到這里積雪的滋潤(rùn)，著物不去，晶瑩有光，不比朔雪的粉一般干，大風(fēng)一吹，便飛得滿空如煙霧?！北M管天空是鉛色的，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，人物是懶散的，頹唐的，給人寂寥彷徨之感。但是老梅斗雪。山茶怒放，呂緯甫也活潑過(guò)(酒后)紅白，冷熱的對(duì)立沖突貫穿全篇全文。魯迅用呂緯甫“對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常?？匆?jiàn)的射人的光來(lái)”，暗示了在這些知識(shí)分子身上還是有一絲理想與抱負(fù)的，只是由于環(huán)境所變而不能施展。呂緯甫之所以“對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常常看見(jiàn)的射人的光來(lái)”，是因?yàn)樗男囊苍S已經(jīng)是“絕無(wú)精采”的“鉛色”，然而仍留有一片屬于自己的園地。
四、結(jié)語(yǔ)。
魯迅的小說(shuō)是一冊(cè)不盡的長(zhǎng)卷，不同的時(shí)代，不同的讀者，眼光交匯成一條長(zhǎng)河，時(shí)而波濤洶涌，事兒急湍限流，從未平靜。我們聽(tīng)過(guò)對(duì)他的禮拜，也聽(tīng)過(guò)對(duì)他的謾罵。時(shí)光流轉(zhuǎn)，魯迅的形象更顯斑駁。還是少些怨氣，用心靈去摸索魯迅的那獨(dú)特的文字，去感受他的人生。
在酒樓上讀后感篇十
“哈哈！哈哈哈！”我和小小你看看我，我看看你正在哈哈大笑，原來(lái)我們看《閣樓上的光》在那狂笑呢！
《閣樓上的光》是一本有趣、好笑、幽默的書(shū)，它講出了我們小小孩的生活和想法心聲。比如說(shuō)：那臺(tái)世界上最完美的作業(yè)機(jī)，“只要投進(jìn)一角硬幣，按下按鈕，等上十秒你的作業(yè)就會(huì)出來(lái)，干凈又整齊”，在作業(yè)多的時(shí)候，我多么盼望有一臺(tái)這樣的機(jī)器。書(shū)中的插圖也是非常幽默，“兒童權(quán)利聯(lián)合會(huì)”就提出“一年十七個(gè)假期”、“減少洗臉洗腳次數(shù)”……我也要加上一條“不睡午覺(jué)！”
書(shū)里有很多想象力的文章，比如“大風(fēng)吹走了我的腦袋，可我的帽子還在?！蔽矣X(jué)得我的想象力很好，可作者的想象力比我的還豐富100倍！而且這本書(shū)是一個(gè)大人寫(xiě)的！
這本書(shū)不僅好玩，也教給我們一些東西?！叭绻銌?wèn)我感覺(jué)如何，這叫‘關(guān)心’”，“如果我們相互理解，這叫‘溝通’”。作者寫(xiě)的（得）蠻有思想的，他還寫(xiě)了那本有名的《愛(ài)心樹(shù)》呢！
如果你的心情不好，像一塊沉重的石頭吊在那，就看看這本《閣樓上的光》，這本書(shū)就像一把剪刀，剪斷你的石頭，你的心情就會(huì)很快樂(lè)，和我一樣開(kāi)懷大笑。
在酒樓上讀后感篇十一
一部讓童年更快樂(lè)的杰作，一部讓成年人找回童心的杰作。
一次偶然，在家中收拾東西的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，書(shū)頁(yè)已微微泛黃，仔細(xì)一想，才明白這是好幾年前買(mǎi)來(lái)的一本書(shū)。由于數(shù)的內(nèi)容記得不是很清楚了，便再次翻開(kāi)此書(shū)，坐在書(shū)桌前，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味。
就是這樣一本有著淡淡的哲學(xué)文句、簡(jiǎn)單樸實(shí)的插圖，尤其是那股獨(dú)特、罕見(jiàn)的天真，讓全球的老人和孩子、黑人與白人、富人與窮人都成了這本書(shū)，也是謝爾·希爾弗斯坦的讀者。
一本偉大的書(shū)，為所有人打開(kāi)了通往從未想象過(guò)的神奇世界的大門(mén)。
在酒樓上讀后感篇十二
我從北地向東南旅行，繞道訪了我的家鄉(xiāng)，就到s城。這城離我的故鄉(xiāng)不過(guò)三十里，坐了小船，小半天可到，我曾在這里的學(xué)校里當(dāng)過(guò)一年的教員。深冬雪后，風(fēng)景凄清，懶散和懷舊的心緒聯(lián)結(jié)起來(lái)，我竟暫寓在s城的洛思旅館里了；這旅館是先前所沒(méi)有的。城圈本不大，尋訪了幾個(gè)以為可以會(huì)見(jiàn)的舊同事，一個(gè)也不在，早不知散到那里去了，經(jīng)過(guò)學(xué)校的門(mén)口，也改換了名稱和模樣，于我很生疏。不到兩個(gè)時(shí)辰，我的意興早已索然，頗悔此來(lái)為多事了。
我所住的旅館是租房不賣(mài)飯的，飯菜必須另外叫來(lái)，但又無(wú)味，入口如嚼泥土。窗外只有漬痕班駁的墻壁，帖著枯死的莓苔；上面是鉛色的天，白皚皚的絕無(wú)精采，而且微雪又飛舞起來(lái)了。我午餐本沒(méi)有飽，又沒(méi)有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟識(shí)的小酒樓，叫一石居的，算來(lái)離旅館并不遠(yuǎn)。我于是立即鎖了房門(mén)，出街向那酒樓去。其實(shí)也無(wú)非想姑且逃避客中的無(wú)聊，并不專為買(mǎi)醉。一石居是在的，狹小陰濕的店面和破舊的招牌都依舊；但從掌柜以至堂倌卻已沒(méi)有一個(gè)熟人，我在這一石居中也完全成了生客。然而我終于跨上那走熟的屋角的扶梯去了，由此徑到小樓上。上面也依然是五張小板桌；獨(dú)有原是木欞的后窗卻換嵌了玻璃。
“一斤紹酒?！?？十個(gè)油豆腐，辣醬要多！”
“客人，酒?！?BR> 堂棺懶懶的說(shuō)著，放下杯，筷，酒壺和碗碟，酒到了。我轉(zhuǎn)臉向了板桌，排好器具，斟出酒來(lái)。覺(jué)得北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來(lái)又只能算一個(gè)客子，無(wú)論那邊的干雪怎樣紛飛，這里的柔雪又怎樣的依戀，于我都沒(méi)有什么關(guān)系了。我略帶些哀愁，然而很舒服的呷一口酒。酒味很純正；油豆腐也煮得十分好；可惜辣醬太淡薄，本來(lái)s城人是不懂得吃辣的。
大概是因?yàn)檎谙挛绲木壒柿T，這會(huì)說(shuō)是酒樓，卻毫無(wú)酒樓氣，我已經(jīng)喝下三杯酒去了，而我以外還是四張空板桌。我看著廢園，漸漸的感到孤獨(dú)，但又不愿有別的酒客上來(lái)。偶然聽(tīng)得樓梯上腳步響，便不由的有些懊惱，待到看見(jiàn)是堂棺，才又安心了，這樣的又喝了兩杯酒。
我想，這回定是酒客了，因?yàn)槁?tīng)得那腳步聲比堂倌的要緩得多。約略料他走完了樓梯的時(shí)候，我便害怕似的抬頭去看這無(wú)干的同伴，同時(shí)也就吃驚的站起來(lái)。我竟不料在這里意外的遇見(jiàn)朋友了，——假如他現(xiàn)在還許我稱他為朋友。那上來(lái)的分明是我的舊同窗，也是做教員時(shí)代的舊同事，面貌雖然頗有些改變，但一見(jiàn)也就認(rèn)識(shí)，獨(dú)有行動(dòng)卻變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫了。
“阿，——緯甫，是你么？我萬(wàn)想不到會(huì)在這里遇見(jiàn)你?！?BR> “阿阿，是你？我也萬(wàn)想不到……”
我就邀他同坐，但他似乎略略躊躇之后，方才坐下來(lái)。我起先很以為奇，接著便有些悲傷，而且不快了。細(xì)看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長(zhǎng)方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常?？匆?jiàn)的射人的光來(lái)。
“我們，”我高興的，然而頗不自然的說(shuō)，“我們這一別，怕有十年了罷。我早知道你在濟(jì)南，可是實(shí)在懶得太難，終于沒(méi)有寫(xiě)一封信?！?BR> “彼此都一樣?？墒乾F(xiàn)在我在太原了，已經(jīng)兩年多，和我的母親。我回來(lái)接她的時(shí)候，知道你早搬走了，搬得很干凈?！?BR> “你在太原做什么呢？”我問(wèn)。
“教書(shū)，在一個(gè)同鄉(xiāng)的家里?！?BR> “這以前呢？”
“這以前么？”他從衣袋里掏出一支煙卷來(lái)，點(diǎn)了火銜在嘴里，看著噴出的煙霧，沉思似的說(shuō)：“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情，等于什么也沒(méi)有做?！?BR> 他也問(wèn)我別后的景況；我一面告訴他一個(gè)大概，一面叫堂倌先取杯筷來(lái)，使他先喝著我的酒，然后再去添二斤。其間還點(diǎn)菜，我們先前原是毫不客氣的，但此刻卻推讓起來(lái)了，終于說(shuō)不清那一樣是誰(shuí)點(diǎn)的，就從堂倌的口頭報(bào)告上指定了四樣萊：茴香豆，凍肉，油豆腐，青魚(yú)干。
“我一回來(lái)，就想到我可笑?！彼皇智嬷鵁熅?，一只手扶著酒杯，似笑非笑的向我說(shuō)?！拔以谏倌陼r(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。又不料你也回來(lái)了。你不能飛得更遠(yuǎn)些么？”
“這難說(shuō)，大約也不外乎繞點(diǎn)小圈子罷?！蔽乙菜菩Ψ切Φ恼f(shuō)?！暗悄銥槭裁达w回來(lái)的呢？”
“也還是為了無(wú)聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸幾口煙，眼睛略為張大了?！盁o(wú)聊的?！俏覀兙驼?wù)劻T?！?BR> 堂倌搬上新添的酒菜來(lái)，排滿了一桌，樓上又添了煙氣和油豆腐的熱氣，仿佛熱鬧起來(lái)了；樓外的雪也越加紛紛的下。
“你也許本來(lái)知道，”他接著說(shuō)，“我曾經(jīng)有一個(gè)小兄弟，是三歲上死掉的，就葬在這鄉(xiāng)下。我連他的模樣都記不清楚了，但聽(tīng)母親說(shuō)，是一個(gè)很可愛(ài)念的孩子，和我也很相投，至今她提起來(lái)還似乎要下淚。今年春天，一個(gè)堂兄就來(lái)了一封信，說(shuō)他的墳邊已經(jīng)漸漸的浸了水，不久怕要陷入河里去了，須得趕緊去設(shè)法。母親一知道就很著急，幾乎幾夜睡不著，——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有工夫：當(dāng)時(shí)什么法也沒(méi)有。
“一直挨到現(xiàn)在，趁著年假的閑空，我才得回南給他來(lái)遷葬?！彼趾雀梢槐?，看說(shuō)窗外，說(shuō)，“這在那邊那里能如此呢？積雪里會(huì)有花，雪地下會(huì)不凍。就在前天，我在城里買(mǎi)了一口小棺材，——因?yàn)槲以チ夏堑叵碌膽?yīng)該早已朽爛了，——帶著棉絮和被褥，雇了四個(gè)土工，下鄉(xiāng)遷葬去。我當(dāng)時(shí)忽而很高興，愿意掘一回墳，愿意一見(jiàn)我那曾經(jīng)和我很親睦的小兄弟的骨殖：這些事我生平都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。到得墳地，果然，河水只是咬進(jìn)來(lái)，離墳已不到二尺遠(yuǎn)?？蓱z的墳，兩年沒(méi)有培土，也平下去了。我站在雪中，決然的指著他對(duì)土工說(shuō)，‘掘開(kāi)來(lái)！’我實(shí)在是一個(gè)庸人，我這時(shí)覺(jué)得我的聲音有些希奇，這命令也是一個(gè)在我一生中最為偉大的命令。但土工們卻毫不駭怪，就動(dòng)手掘下去了。待到掘著壙穴，我便過(guò)去看，果然，棺木已經(jīng)快要爛盡了，只剩下一堆木絲和小木片。我的心顫動(dòng)著，自去拔開(kāi)這些，很小心的，要看一看我的小兄弟，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也沒(méi)有。我想，這些都消盡了，向來(lái)聽(tīng)說(shuō)最難爛的是頭發(fā)，也許還有罷。我便伏下去，在該是枕頭所在的泥土里仔仔細(xì)細(xì)的看，也沒(méi)有。蹤影全無(wú)！”
我忽而看見(jiàn)他眼圈微紅了，但立即知道是有了酒意。他總不很吃菜，單是把酒不停的喝，早喝了一斤多，神情和舉動(dòng)都活潑起來(lái)，漸近于先前所見(jiàn)的呂緯甫了，我叫堂倌再添二斤酒，然后回轉(zhuǎn)身，也拿著酒杯，正對(duì)面默默的聽(tīng)著。
“其實(shí)，這本已可以不必再遷，只要平了土，賣(mài)掉棺材；就此完事了的。我去賣(mài)棺材雖然有些離奇，但只要價(jià)錢(qián)極便宜，原鋪?zhàn)泳驮S要，至少總可以撈回幾文酒錢(qián)來(lái)。但我不這佯，我仍然鋪好被褥，用棉花裹了些他先前身體所在的地方的泥土，包起來(lái)，裝在新棺材里，運(yùn)到我父親埋著的墳地上，在他墳旁埋掉了。因?yàn)橥饷嬗么u墩，昨天又忙了我大半天：監(jiān)工。但這樣總算完結(jié)了一件事，足夠去騙騙我的母親，使她安心些?！?，你這樣的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時(shí)候，連日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)的時(shí)候。但我現(xiàn)在就是這樣子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有時(shí)自己也想到，倘若先前的朋友看見(jiàn)我，怕會(huì)不認(rèn)我做朋友了?！欢椰F(xiàn)在就是這樣?！?BR> 他又掏出一支煙卷來(lái)，銜在嘴里，點(diǎn)了火。
“看你的神情，你似乎還有些期望我，——我現(xiàn)在自然麻木得多了，但是有些事也還看得出。這使我很感激，然而也使我很不安：怕我終于辜負(fù)了至今還對(duì)我懷著好意的老朋友?！彼龆Ｗ×?，吸幾口煙，才又慢慢的說(shuō)，“正在今天，剛在我到這一石居來(lái)之前，也就做了一件無(wú)聊事，然而也是我自己愿意做的。我先前的東邊的鄰居叫長(zhǎng)富，是一個(gè)船戶。他有一個(gè)女兒叫阿順，你那時(shí)到我家里來(lái)，也許見(jiàn)過(guò)的，但你一定沒(méi)有留心，因?yàn)槟菚r(shí)她還小。后來(lái)她也長(zhǎng)得并不好看，不過(guò)是平常的瘦瘦的瓜子臉，黃臉皮；獨(dú)有眼睛非常大，睫毛也很長(zhǎng)，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的無(wú)風(fēng)的晴天，這里的就沒(méi)有那么明凈了。她很能干，十多歲沒(méi)了母親，招呼兩個(gè)小弟妹都靠她，又得服侍父親，事事都周到；也經(jīng)濟(jì)，家計(jì)倒?jié)u漸的穩(wěn)當(dāng)起來(lái)了。鄰居幾乎沒(méi)有一個(gè)不夸獎(jiǎng)她，連長(zhǎng)富也時(shí)常說(shuō)些感激的活。這一次我動(dòng)身回來(lái)的時(shí)候，我的母親又記得她了，老年人記性真長(zhǎng)久。她說(shuō)她曾經(jīng)知道順姑因?yàn)榭匆?jiàn)誰(shuí)的頭上戴著紅的剪絨花，自己也想一朵，弄不到，哭了，哭了小半夜，就挨了她父親的一頓打，后來(lái)眼眶還紅腫了兩三天。這種剪絨花是外省的東西，s城里尚且買(mǎi)不出，她那里想得到手呢？趁我這一次回南的便，便叫我買(mǎi)兩朵去送她。
“我對(duì)于這差使倒并不以為煩厭，反而很喜歡；為阿順，我實(shí)在還有些愿意出力的意思的。前年，我回來(lái)接我母親的時(shí)候，有一天，長(zhǎng)富正在家，不知怎的我和他閑談起來(lái)了。他便要請(qǐng)我吃點(diǎn)心，蕎麥粉，并且告訴我所加的是白糖。你想，家里能有白糖的船戶，可見(jiàn)決不是一個(gè)窮船戶了，所以他也吃得很闊綽。我被勸不過(guò)，答應(yīng)了，但要求只要用小碗。他也很識(shí)世故，便囑咐阿順說(shuō)，‘他們文人，是不會(huì)吃東西的。你就用小碗，多加糖！’然而等到調(diào)好端來(lái)的時(shí)候，仍然使我吃一嚇，是一大碗，足夠我吃一天。但是和長(zhǎng)富吃的一碗比起來(lái)，我的也確乎算小碗。我生平?jīng)]有吃過(guò)蕎麥粉，這回一嘗，實(shí)在不可口，卻是非常甜。我漫然的吃了幾口，就想不吃了，然而無(wú)意中，忽然間看見(jiàn)阿順遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在屋角里，就使我立刻消失了放下碗筷的勇氣。我看她的神情，是害怕而且希望，大約怕自己調(diào)得不好，愿我們吃得有味，我知道如果剩下大半碗來(lái)，一定要使她很失望，而且很抱歉。我于是同時(shí)決心，放開(kāi)喉嚨灌下去了，幾乎吃得和長(zhǎng)富一樣快。我由此才知道硬吃的苦痛，我只記得還做孩子時(shí)候的吃盡一碗拌著驅(qū)除蛔蟲(chóng)藥粉的沙糖才有這樣難。然而我毫不抱怨，因?yàn)樗^(guò)來(lái)收拾空碗時(shí)候的忍著的得意的笑容，已盡夠賠償我的苦痛而有余了。所以我這一夜雖然飽脹得睡不穩(wěn)，又做了一大串惡夢(mèng)，也還是祝贊她一生幸福，愿世界為她變好。然而這些意思也不過(guò)是我的那些舊日的夢(mèng)的痕跡，即刻就自笑，接著也就忘卻了。
“我先前并不知道她曾經(jīng)為了一朵剪絨花挨打，但因?yàn)槟赣H一說(shuō)起，便也記得了蕎麥粉的事，意外的勤快起來(lái)了。我先在太原城里搜求了一遍，都沒(méi)有；一直到濟(jì)南……”
窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一技山茶樹(shù)上滑下去了，樹(shù)枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)。天空的鉛色來(lái)得更濃，小鳥(niǎo)雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什么食糧，都趕早回巢來(lái)休息了。
“一直到了濟(jì)南，”他向窗外看了一回，轉(zhuǎn)身喝干一杯酒，又吸幾口煙，接著說(shuō)?！拔也刨I(mǎi)到剪絨花。我也不知道使她挨打的是不是這一種，總之是絨做的罷了。我也不知道她喜歡深色還是淺色，就買(mǎi)了一朵大紅的，一朵粉紅的，都帶到這里來(lái)。
“你不知道，我可是比先前更怕去訪人了。因?yàn)槲乙呀?jīng)深知道自己之討厭，連自己也討厭，又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢？然而這回的差使是不能不辦妥的，所以想了一想，終于回到就在斜對(duì)門(mén)的柴店里。店主的母親，老發(fā)奶奶，倒也還在，而且也還認(rèn)識(shí)我，居然將我邀進(jìn)店里坐去了。我們寒暄幾句之后，我就說(shuō)明了回到s城和尋長(zhǎng)富的緣故。不料她嘆息說(shuō)：
“‘可惜順姑沒(méi)有福氣戴這剪絨花了。’。
“那倒也罷，我的事情又完了。但是帶在身邊的兩朵剪絨花怎么辦呢？好，我就托她送了阿昭。這阿昭一見(jiàn)我就飛跑，大約將我當(dāng)作一只狼或是什么，我實(shí)在不愿意去送她?！俏乙簿退退?，母親只要說(shuō)阿順見(jiàn)了喜歡的了不得就是。這些無(wú)聊的事算什么？只要模模胡胡。模模胡胡的過(guò)了新年，仍舊教我的‘子日詩(shī)云’去。”
“你教的是‘子日詩(shī)云’么？”我覺(jué)得奇異，便問(wèn)。
“自然。你還以為教的是abcd么？我先是兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)讀《詩(shī)經(jīng)》，一個(gè)讀《孟子》。新近又添了一個(gè)，女的，讀《女兒經(jīng)》。連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！?BR> “我實(shí)在料不到你倒去教這類的書(shū)，……”
“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無(wú)乎不可的。這些無(wú)聊的事算什么？只要隨隨便便，……”
他滿臉已經(jīng)通紅，似乎很有些醉，但眼光卻又消沉下去了。我微微的嘆息，一時(shí)沒(méi)有話可說(shuō)。樓梯上一陣亂響，擁上幾個(gè)酒客來(lái)：當(dāng)頭的是矮子，擁腫的圓臉；第二個(gè)是長(zhǎng)的，在臉上很惹眼的顯出一個(gè)紅鼻子；此后還有人，一疊連的走得小樓都發(fā)抖。我轉(zhuǎn)眼去著呂緯甫，他也正轉(zhuǎn)眼來(lái)看我，我就叫堂倌算酒賬。
“你借此還可以支持生活么？”我一面準(zhǔn)備走，一面問(wèn)。
“是的?！颐吭掠卸?，也不大能夠敷衍。”
“那么，你以后豫備怎么辦呢？”
“以后？——我不知道。你看我們那時(shí)豫想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”
堂倌送上賬來(lái)，交給我；他也不像初到時(shí)候的謙虛了，只向我看了一眼，便吸煙，聽(tīng)?wèi){我付了賬。
我們一同走出店門(mén)，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門(mén)口分別了。我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
一九二四年二月一六日。
(原刊1924年5月10日《小說(shuō)月報(bào)》第15卷第5號(hào))。
在酒樓上讀后感篇一
今天我讀完了《閣樓上的光》這本書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)得全是小詩(shī)，小詩(shī)有幽默的、又搞笑的……搞笑的有：體檢、友誼……友誼的全文是：
我找到一條妙計(jì)，他能保持我們的友誼——。
盡管它本身并不稀奇。
我只管發(fā)號(hào)施令，
干活受累的都是你！
這篇文章告訴了我：有福同享有難同當(dāng)，面對(duì)朋友不要自主決定，要征求朋友的意見(jiàn)，不要太自私。
體檢的全文是：
我到醫(yī)生那里體檢，
他把手伸進(jìn)我的嗓子眼兒，
拽出來(lái)一只鞋子。
和一只小玩具船，
揪出一只冰刀，
外加一個(gè)車坐墊。
他說(shuō)：“你吃飯的時(shí)候。
一定要小心一點(diǎn)兒?！?BR> 通過(guò)這篇文章我知道了：吃飯的時(shí)候，手里不要拿東西，以免吞下去，特別是3歲以下的小孩。通過(guò)這兩個(gè)文章大家可以看出這本書(shū)很好，覺(jué)得很好的人，一起來(lái)看一下這本書(shū)吧！
在酒樓上讀后感篇二
今天看了魯迅的《在酒樓上》對(duì)呂緯甫這句話感觸良多啊!
他說(shuō)：“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，就以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。”或是少年時(shí)，伏案有本小箴言本——《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》，對(duì)其中這段倍受感動(dòng)：成功就是每一個(gè)小小的進(jìn)步積累起來(lái)的成果，歸納聰明人的法則，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓平凡的你變得卓越。
二十年或是三十年以后，再看蜂子或蠅子會(huì)不會(huì)有什么變化呢?
在酒樓上讀后感篇三
《在酒樓上》是近代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，最初發(fā)表于1924年5月10日的《小說(shuō)月報(bào)》上，后收錄在魯迅的小說(shuō)集《彷徨》中。
《在酒樓上》以“我”的角度講述了“我”與呂緯甫的故事。
這里的“我”并不是小說(shuō)的中心人物，也不只是一個(gè)旁觀的敘述者，而是參與到故事中的人物。
故事中的“我”和呂緯甫具有許多共同點(diǎn)“我們”曾是一起去城隍廟拔掉神像胡子的新青年；是議會(huì)討論“改革中國(guó)”的方法道路而打起來(lái)、激情澎湃的青年。
“我們”雖然曾經(jīng)都擁有激情澎湃的理想，如今卻因?yàn)楦锩氖∫约吧畹臒o(wú)奈而落入沮喪和彷徨中的中年人。不同的是“我”和呂緯甫同樣面對(duì)生活的無(wú)聊和寂寞，他們的選擇卻不同?！拔摇眻?jiān)持在寂寞和彷徨中前進(jìn)、反抗，而呂緯甫卻選擇放棄前進(jìn)，回歸到世俗生活當(dāng)中。
在酒樓上讀后感篇四
時(shí)代就像一個(gè)大熔爐，一個(gè)人代表了一種化學(xué)物質(zhì)，當(dāng)許許多多化學(xué)物質(zhì)相遇而產(chǎn)生反應(yīng)時(shí)，你或許早已不是你自己了。
起初的時(shí)候，他是一位英姿戰(zhàn)士，而屢遭挫折之后卻一蹶不振，渾渾噩噩地度日，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教孩子們《女兒經(jīng)》之類的東西，他是魯迅筆下《在酒樓上》筆下的呂緯甫。
魯迅先生是以呂緯甫的朋友身份出現(xiàn)在文中的，開(kāi)篇魯迅先生便寫(xiě)道：‘我從北地向東南旅行，繞道訪問(wèn)了我的家鄉(xiāng)，就到了s城’，他忽而想起呂緯甫，先前呂緯甫是一個(gè)很有革命熱情的青年，他和他的同學(xué)曾到城隍廟去拔過(guò)神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭?zhēng)論改革中國(guó)的方法‘以至于打起來(lái)’。
此時(shí)的呂緯甫像一株山茶樹(shù)，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，在雪中明得如火，憤怒且傲慢，如蔑視游人的甘心遠(yuǎn)游。他是想拯救陷入險(xiǎn)地的民族的知識(shí)分子，他對(duì)未來(lái)充滿了希望，他是敢于對(duì)抗舊習(xí)俗但同時(shí)又想法過(guò)于天真的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的典型代表。
可周遭的鄉(xiāng)民將他視為義務(wù)，并且村里開(kāi)始有謠言，說(shuō)呂緯甫是瘋子，否則怎么會(huì)做出如此大逆不道之事，謠言猛于虎，在思想保守封建的小鄉(xiāng)村，謠言一下子就傳遍了，并且越傳越夸張。
于是他被謠言壓垮了。
當(dāng)再見(jiàn)呂緯甫時(shí)，他的面貌頗有些改變，但一見(jiàn)也就認(rèn)識(shí)，獨(dú)有行動(dòng)變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫。我與魯迅先生一樣，起初很以為奇，接著有些悲傷，特別是他的那番話：‘我在少年時(shí)，看見(jiàn)峰子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一下，即刻飛去了，但飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原點(diǎn)，便以為這是在很可笑，可不料現(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)饒了一點(diǎn)小圈子?！v得很坦誠(chéng)，以及對(duì)于自己的改變的嘲諷，痛心與無(wú)奈。
從上可以看出，呂緯甫思想十分清醒，但卻渾渾噩噩地度日，并且使自己陷入無(wú)力自救的境界。我仿佛感受到魯迅先生力透紙背想傳達(dá)的思想—對(duì)這種悲劇人生的嚴(yán)峻批評(píng)。此時(shí)，我想，唯有堅(jiān)信自己的信仰，才能對(duì)得起僅有的一次生命。人之所以偉大，就是因?yàn)槎盟妓饕约八伎肌?BR> 呂緯甫又黑又濃的眉毛底下的眼睛也失去了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園閃出“我”在學(xué)校時(shí)代常常射人的光來(lái)，大概他是想起了年輕時(shí)雙方彼此有好感的女孩—阿順，她想擁有剪絨花，而最后女孩卻嫁給他人。
在尷尬的相處氣氛中，掌倌送上賬來(lái)，交給“我”，他也不像初到時(shí)候的謙虛了，只是向我看了一眼。讀到此處，忽然有一種失望，他已從本質(zhì)里開(kāi)始變了，因拮據(jù)的日子和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)失去了基本的待客之道，多年的圣賢書(shū)的教導(dǎo)早已在這個(gè)小動(dòng)作里而煙消云散，在我面前的，不是一個(gè)知識(shí)分子，反而像一個(gè)無(wú)賴。
就像莎士比亞的《雅典的泰門(mén)》里所說(shuō)：金子，只要有一點(diǎn)兒，就可以把黑變成白，丑變成美，錯(cuò)變成對(duì)，卑賤變成高貴，懦夫變成勇士，老朽變成朝氣勃勃！??！這個(gè)閃閃發(fā)光的騙子手。
“我們一同走出店門(mén)，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門(mén)口分別了?！逼鋵?shí)預(yù)示著魯迅先生亦和他走上不同的思想道路，緯甫在他的人生道路中丟失了信仰，但魯迅仍繼續(xù)勇往直前。
往更深層面想，他何嘗沒(méi)有反抗過(guò)。改變他的，除了金錢(qián)，還有拒絕接納新思想的固執(zhí)鄉(xiāng)民，這些鄉(xiāng)民本身是沒(méi)有錯(cuò)的，只是他們從父輩那里接受了保守的小農(nóng)思想，而他們的父輩又是從他們的父輩繼承這些思想的，而這些思想，只是統(tǒng)治者為了更好加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固自己的統(tǒng)治所實(shí)行的愚民政策罷了。
在酒樓上讀后感篇五
今天讀魯迅的《在酒樓上》一文，其中一段話讓我不禁反思：
“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子?！?BR> 這一段本身就很巧妙，通過(guò)“我”說(shuō)的話來(lái)批判的正是“我”。
魯迅寫(xiě)這段話本意是諷刺和批判那些原本支持革命，后來(lái)在革命受到重重阻力時(shí)，便對(duì)革命產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至走上和原有舊勢(shì)力妥協(xié)的道路。
讀完這段時(shí)，我突然想我是不是也如同那蜂子或蠅子一樣呢?往往一件事情開(kāi)始的時(shí)候有目標(biāo)，有想法，也去付諸實(shí)際行動(dòng)了，可遇到挫折或困難時(shí)，就迷茫了，悲觀了，失望了，最后很容易就放棄了，選擇倒退回去，回到一個(gè)明知不對(duì)的起點(diǎn)?！昂芸尚?，也可憐”。多深刻，又多刺骨的。
評(píng)語(yǔ)。
魯迅的筆確實(shí)是把鋒利的刀，是最有力的武器他直指人心的最深處，他撥開(kāi)層層云霧，他大聲疾呼——?jiǎng)e再迷茫!震聾發(fā)聵!
如果一個(gè)理念，一個(gè)方向沒(méi)有錯(cuò)，就應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)定信心。
看到眼前的困難時(shí)，更應(yīng)該看看長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
歷史或許會(huì)倒退，但人的精神不能倒退。
在酒樓上讀后感篇六
《在酒樓上》從敘述形式上觀察，有一個(gè)突出的特征：即人物“我”在講述故事，在人物“我”的見(jiàn)、聞中，引出呂緯甫的故事，從這個(gè)意義上說(shuō)，小說(shuō)采用了第一人稱次要人物敘事的敘述方位，但是，呂緯甫的故事并不是由人物“我”看到的，人物“我”的“見(jiàn)”只限于引出呂緯甫和介紹呂緯甫的肖像神態(tài)，呂緯甫登場(chǎng)后，即以第一人稱主角人物的敘述方位講述了自己的故事，在呂緯甫講述自己的故事時(shí)，人物“我”只充當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾。這樣，這篇小說(shuō)中出現(xiàn)了兩個(gè)人物敘述者，這兩者之間的關(guān)系成為這篇小說(shuō)闡釋中必須討論的問(wèn)題。
當(dāng)呂緯甫以人物“我”的方位敘述時(shí)，又引進(jìn)過(guò)另一位敘述者的敘述——老發(fā)奶奶敘述順姑之死，這段敘述也是直接引語(yǔ)。從敘述形式看，這篇小說(shuō)包括了主敘述、次敘述和次次敘述三個(gè)層次的敘述。主敘述：第一人稱“我——在s城一石居酒樓偶遇十年前的朋友呂緯甫。次敘述：呂緯甫向人物“我”講述十年來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。次次敘述：老發(fā)奶奶向呂緯甫講述順姑之死。
首先研究老發(fā)奶奶的敘述。老發(fā)奶奶是順姑的鄰居，順姑一家的日常生活她當(dāng)然常有機(jī)會(huì)看到和聽(tīng)到，但是，在小說(shuō)中，從老發(fā)奶奶的敘述看，有些內(nèi)容并不是親身的見(jiàn)、聞而來(lái)，比如“有時(shí)還整夜的哭，哭得長(zhǎng)富也忍不住生氣，罵她年紀(jì)大了，發(fā)了瘋。”“整夜的哭”、“忍不住”顯然已經(jīng)超越了老發(fā)奶奶見(jiàn)聞的權(quán)力范圍，是一種全知視角了。再如“直到咽氣的前幾天，才肯對(duì)長(zhǎng)富說(shuō)……有一夜，她的伯伯長(zhǎng)庚又來(lái)硬借錢(qián)，——這是常有的事，——她不給，長(zhǎng)庚就冷笑著說(shuō)：你不要驕氣，你的男人比我還不如！她從此就發(fā)了愁，又怕羞，不好問(wèn)，只好哭?！边@一段，也沒(méi)有權(quán)力自限。在是否有權(quán)力自限這一點(diǎn)上，老發(fā)奶奶的敘述與呂緯甫和人物“我”的敘述都不同，老發(fā)奶奶只是充當(dāng)了一個(gè)交待順姑結(jié)局并加以評(píng)論的說(shuō)書(shū)人。老發(fā)奶奶的全知特權(quán)，正是呂緯甫敘述的權(quán)力自限的補(bǔ)充。
沒(méi)有老發(fā)奶奶的無(wú)所不知，這個(gè)外在于呂緯甫經(jīng)驗(yàn)的事件也就不能如此利落地予以了結(jié)，這是老發(fā)奶奶敘述的功能之一。但是，我們完全可以替作者設(shè)想：如果要利落地了結(jié)順姑的故事，也大可不必再引出一個(gè)老發(fā)奶奶，完全可以讓已經(jīng)提到的人物阿昭或者“那小子”（順姑的弟弟）或詳或略地或感傷或木然地向呂緯甫敘述，為什么別生枝節(jié)地引出老發(fā)奶奶這個(gè)敘事者？如果考慮到呂緯甫敘述的基調(diào)，這個(gè)問(wèn)題是可以解釋的。呂緯甫掛在口邊上的是“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情……”“也還是為了無(wú)聊的事”、“也就做了一件無(wú)聊事”，他的敘述語(yǔ)調(diào)是“無(wú)聊的。但是我們就談?wù)劙伞！?BR> 這樣，順姑的悲劇性的死在敘述出來(lái)時(shí)就必須“扯淡”，年輕的又是親人的阿昭姊弟都不適合擔(dān)任這樣的敘述者，老發(fā)奶奶恰是合適的。“但這也不能去怪誰(shuí)，只能怪順姑自己沒(méi)有這一份好福氣”——這是老發(fā)奶奶的評(píng)論與慨嘆，可謂將順姑之死的悲劇性扯得淡之又淡。將這一具體的人生悲劇納入一個(gè)流行了幾百年的陳腐公式，乃是將觸目驚心的生離死別化作街談巷議的一嘆，在語(yǔ)調(diào)上與呂緯甫的敘述保持了一致性。這是老發(fā)奶奶敘述的第二個(gè)功能。順姑之死主因是肺病，次要因素是長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，但是相比之下，以當(dāng)時(shí)s城的醫(yī)療水平而論，順姑既已得了肺結(jié)核之類的病，無(wú)異宣判了死刑，長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，對(duì)順姑之死并沒(méi)有直接影響，順姑之死，真如老發(fā)奶奶所說(shuō)，“這也不能去怪誰(shuí)”，生了這樣的病，死了，在老發(fā)奶奶們的觀念中，是非常正常的，至多有點(diǎn)婉惜——“沒(méi)有福氣”。
但是老發(fā)奶奶淡然的主觀敘述中實(shí)際包含著順姑的悲劇，一個(gè)現(xiàn)代讀者自會(huì)在老發(fā)奶奶的敘述中，自然地讀出。這是因?yàn)轫樄米鳛橐粋€(gè)普通的年輕姑娘，不僅美麗、善良、誠(chéng)摯，而且能干（這在呂緯甫吃蕎麥粉的敘述中已有交代），又有如此不幸的遭遇，以至她帶著以為自己的男人還“比不上一個(gè)偷雞賊”的心靈創(chuàng)傷死去。這一悲劇性一旦與呂緯甫送花的意向相聯(lián)系，就具有了對(duì)呂緯甫產(chǎn)生影響的力量。
在酒樓上讀后感篇七
呂緯甫是魯迅先生的小說(shuō)《在酒樓上》的主人公。這是一個(gè)曾有過(guò)辛亥革命時(shí)期的革命熱情，現(xiàn)在卻變得意志消沉的“文人”。
【呂緯甫形象深刻的認(rèn)識(shí)意義】。
(1)反映了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)落潮的時(shí)代烙??；
(2)反映了五四運(yùn)動(dòng)落潮時(shí)期一般知識(shí)分子的精神面貌；
(3)反映了實(shí)際生活中一般知識(shí)分子的精神狀態(tài)；
(4)客觀上提出了“知識(shí)分子問(wèn)題”。
【魯迅塑造呂緯甫形象的方法】。
(1)讓人物自述；
(2)敘述和描寫(xiě)相互配合；
(3)以景物烘托氣氛和主題；
(4)注重刻畫(huà)人物靈魂。
【藝術(shù)特色】。
(1)獨(dú)特的題材：知識(shí)分子。
(2)獨(dú)特的視角：關(guān)注“病態(tài)社會(huì)”里的人的精神“病苦”。呂緯甫——在頹唐消沉中無(wú)辜消磨生命。
(3)獨(dú)特的小說(shuō)結(jié)構(gòu)模式：歸鄉(xiāng)——表現(xiàn)了無(wú)家可歸、無(wú)可附著的漂泊感。中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子“躁動(dòng)與安寧”、“創(chuàng)新與守舊”兩極間搖擺的生存困境。在這背后，隱藏著魯迅內(nèi)心的絕望與荒涼。
(4)“格式的特別”——?jiǎng)?chuàng)造新形式的先鋒。
魯迅自覺(jué)借鑒西方小說(shuō)的形式，通過(guò)自己的轉(zhuǎn)化、發(fā)揮，以及個(gè)人的獨(dú)立創(chuàng)造，建立起中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的新形式。
“五四”時(shí)期，以知識(shí)分子生活為題材的小說(shuō)甚多，其中尤以描寫(xiě)他們因婚戀不能自主的痛苦者為眾，也有不少是反映他們失學(xué)、失業(yè)以及在社會(huì)上處處碰壁和苦悶的；魯迅的知識(shí)分子題材小說(shuō)，主要卻是著眼于他們和封建制度的關(guān)系來(lái)展示社會(huì)生活的，并包蘊(yùn)著對(duì)知識(shí)分子的歷史作用的深邃思考，在以初具民主主義思想意識(shí)的知識(shí)分子為描寫(xiě)對(duì)象的那些篇章中，這個(gè)特點(diǎn)尤為鮮明、突出。讀《在酒樓上》、《孤獨(dú)者》和《傷逝》等作品，我們都能強(qiáng)烈的感受到魯迅是多么熱情地肯定了知識(shí)分子在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神，而對(duì)于他們的妥協(xié)、消沉、落荒則深為惋惜、感嘆，并作出了嚴(yán)肅的針砭。
《在酒樓上》的主人公呂緯甫，當(dāng)初曾以戰(zhàn)士的英姿現(xiàn)身，但在屢遭挫折后卻變得一蹶不振了。小說(shuō)對(duì)呂緯甫的命運(yùn)遭際，一方面寄予深切的同情，另一方面又尖銳地批評(píng)了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)實(shí)的消極情緒。魯迅是將他的這種人生態(tài)度作為徹底反封建的對(duì)立物來(lái)加以針砭的。在這種針砭中，正寄托著魯迅對(duì)于知識(shí)分子作為一種革命力量的殷切期待。1925年，也就是《在酒樓上》發(fā)表后的第二年，魯迅在一封信中對(duì)友人說(shuō)：雖然辛亥之后已多年，但民眾還在關(guān)心著“皇帝何在，太妃安否”，在這種情況下，要談改革“只好從知識(shí)階級(jí)……一面先行設(shè)法，民眾俟將來(lái)再談”(《華蓋集？通訊》)。顯然，他是把知識(shí)分子視為革命的重要力量。從《在酒樓上》的藝術(shù)描寫(xiě)中，我們也可以真切地感受到他從徹底的革命民主主義要求出發(fā)的對(duì)于知識(shí)分子的熱望。在魯迅看來(lái)，呂緯甫在新舊之爭(zhēng)中，不再堅(jiān)持鮮明的反封建立場(chǎng)，人生態(tài)度變得頹唐，那實(shí)在太令人失望，也實(shí)在太不足為訓(xùn)了。
《在酒樓上》的主人公自然是呂緯甫，。他在小說(shuō)中，是被作為一個(gè)悲劇人物來(lái)描寫(xiě)的。呂緯甫的悲劇，是一個(gè)向往革命的知識(shí)分子在無(wú)路可走的境遇中銷蝕了自己的靈魂的悲劇。這自然是令人痛心的。
呂緯甫曾經(jīng)是一個(gè)很激進(jìn)的青年，他在求學(xué)時(shí)和同學(xué)們同到城隍廟去拔過(guò)神像的胡子，還因?yàn)榧ち业貭?zhēng)論改革中國(guó)的方法“以至于打起來(lái)”。然而。中國(guó)是一個(gè)“即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝”(《墳？娜拉走后怎樣》)的國(guó)度，封建勢(shì)力異常頑固、異常強(qiáng)大，呂緯甫由于“心死”而背棄了高尚的人生境界，便得茍且偷安，混混噩噩，甚至為了糊口而不得不違反自己的意愿去教給孩子們充滿了封建毒素的《女兒經(jīng)》之類的東西。這無(wú)疑是非?？杀氖?。他由一個(gè)激進(jìn)者而退化為一個(gè)落荒者了，從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。當(dāng)年在與同學(xué)爭(zhēng)論改革中國(guó)方法時(shí)，他若不是對(duì)自己的主張十分自信，是不至于與同學(xué)打起來(lái)的，而這“打起來(lái)”，正表明了他的激情升騰到了何等狂熱的程度，及至悲嘆“那時(shí)豫想的事可有一件如意”他也就自然分外失望。過(guò)分的失意使他墮入頹唐。
象呂緯甫這樣由狂熱而失望，由激進(jìn)而消沉、落荒，在當(dāng)時(shí)的青年中并不罕見(jiàn)，魯迅坦然誠(chéng)認(rèn)，他自己也曾一度頹唐，因而這種情況引起了他的深思。在《兩地書(shū)？二九》中他對(duì)此作了精當(dāng)?shù)钠饰觯骸爸袊?guó)青年中，有些很有太‘急’的毛病……因此，就難以耐久(因?yàn)殚_(kāi)首太猛，易將力氣用完)，也容易碰釘子，吃虧而發(fā)脾氣，此不佞所再三申說(shuō)者也?！彼蚨鲝埜母镎摺耙彾g，不要急而猛?！痹趨尉暩Φ谋瘎≈姓N(yùn)含著他對(duì)忽而狂熱、忽而消沉的青年們的針砭。
呂緯甫雖然渾渾噩噩地度日而無(wú)力自拔，但他在思想上卻是十分清醒的，并且懷著難耐的隱痛，充滿著自責(zé)。他說(shuō)：“……我有時(shí)自己也想到，倘若先前的朋友看到我，怕會(huì)不認(rèn)我做朋友了?！欢椰F(xiàn)在就是這樣?！彼踔令H為尖刻地諷刺自己：“我在少年時(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方。給什么來(lái)一下，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。”他說(shuō)的很坦誠(chéng)，很符合實(shí)際，卻也很痛心。他顯然是不滿于這樣的人生的，但他的人生卻確實(shí)是一種蜂子或蒼蠅飛旋似的悲劇，然而他又不得不像蜂子或蒼蠅似的盤(pán)旋回來(lái)。正是由于他的頭腦很清醒，對(duì)于自己這種可悲的人生有著深切的認(rèn)識(shí)，這就更加深了他心靈的痛楚。小說(shuō)在對(duì)呂緯甫的悲劇人生的嚴(yán)峻批判中，曉示當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，不可重蹈他的覆轍。
可以說(shuō)，呂緯甫的人生悲劇是當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分新知識(shí)分子的歷史命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。魯迅在《非革命的革命急進(jìn)論者》(見(jiàn)《二心集》)中曾指出過(guò)，在革命的進(jìn)程中發(fā)生分化是很自然的事，難免“有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。”《在酒樓上》所描寫(xiě)的是辛亥革命之后的事，呂緯甫便是在辛亥革命的風(fēng)浪過(guò)后的一個(gè)落荒者。
魯迅在這篇小說(shuō)中反顧了呂緯甫由滿腔革命熱情到意志消沉的歷史過(guò)程，以內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形象生動(dòng)地展示出，許多知識(shí)分子在辛亥革命之后并沒(méi)有尋找到正確的道路，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，個(gè)人奮斗無(wú)濟(jì)于事，而正確的道路還需要繼續(xù)探尋?！夺葆濉缝轫?yè)上有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的題辭，這篇小說(shuō)的題旨正與這樣的題辭相互應(yīng)。
這篇小說(shuō)的藝術(shù)魅力在很大程度上得力于它動(dòng)人地展示了主人公呂緯甫的感情世界。它的主要內(nèi)容與情節(jié)是在“我”與呂緯甫的對(duì)話中展開(kāi)的。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，便于表現(xiàn)人物之間的感情交流；又由于敘事中夾帶者抒情意味濃重的議論，感情也就袒露得更為分明。
“我”同呂緯甫在酒樓上不期而遇。舊友相聚，不免反顧往事，互通長(zhǎng)短。呂緯甫還向“我”細(xì)細(xì)地講述了兩件小事：他說(shuō)，這次他來(lái)s城的目的，一件是奉母命為三歲時(shí)夭亡的小兄弟遷葬，另一件是，母親要他給舊時(shí)的鄰家姑娘阿順?biāo)蛢啥浼艚q花去。兩件事他都辦得不如意。小兄弟的墓找到了，但誰(shuí)知掘開(kāi)墓來(lái)一看，墓穴里連尸骨的影子也沒(méi)有，連最難腐爛的頭發(fā)也不見(jiàn)蹤影了，但他還是遷了點(diǎn)原處的土去埋在父親的墳地上。母親叫呂緯甫給阿順姑娘送剪絨花去的原因是，阿順小時(shí)候曾因?yàn)榱w慕別的孩子頭上戴著剪絨花，“自己也想有一朵，弄不到，哭了?？蘖诵“胍梗痪桶ち怂赣H的一頓打，后來(lái)眼眶還紅腫了兩三天的緣故。然而這次呂緯甫帶著從外省特意買(mǎi)來(lái)的剪絨花來(lái)找她時(shí)，她卻早已不在人間，呂緯甫便把剪絨花送給了阿順的妹妹阿昭(雖然他“實(shí)在不愿意送她”)為的是回家后好對(duì)母親說(shuō)“阿順見(jiàn)了喜歡的了不得?！边@兩件事都是很無(wú)聊的，“等于什么也沒(méi)有做”，但他卻都做得很盡興。
那么，呂緯甫為什么要盡心于這種“等于什么也沒(méi)有做”的事呢？作者又為什么對(duì)呂緯甫在做這兩件小事時(shí)心態(tài)加以描寫(xiě)呢？不錯(cuò)，呂緯甫已在政治上變得頹唐了，但從他做這兩件小事的情況來(lái)看，他畢竟還是一個(gè)具有善良之心、且為人誠(chéng)懇實(shí)在的人。在遷葬的過(guò)程中，辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天，如果僅僅是為了騙騙母親，他是無(wú)須這般一絲不茍的，看來(lái)還是出于兄弟之情、母子之情，不這樣盡職地完成“遷葬”，他會(huì)過(guò)意不去，會(huì)留下感情的負(fù)累。送剪絨花的事亦復(fù)如此：一是為母親，這是母親的一個(gè)心愿；二是為阿順，如他自己所言：“為阿順，我實(shí)在還有些愿意出力的意思的”因?yàn)橥羿徖镏g親親熱熱的溫馨的記憶，呂緯甫是不能忘懷的，而且他希望這次送去剪絨花對(duì)阿順少年時(shí)代愛(ài)美之心受到打擊能有所補(bǔ)償。呂緯甫的心地善良、真誠(chéng)待人的品質(zhì)，在處理這兩件小事的過(guò)程中，給讀者留下了深刻的印象。然而就是這樣的一個(gè)良知未泯的知識(shí)分子，卻在大事上變得渾渾噩噩了，他對(duì)于改革社會(huì)已失去了信心，也不再追求了，他對(duì)于教《女兒經(jīng)》這樣的事也采取“無(wú)乎不可”的態(tài)度了。在講完剪絨花的事之后，呂緯甫說(shuō)：“這些無(wú)聊的事算什么？只要模模糊糊。模模糊糊的過(guò)了新年，仍舊教我的‘子曰詩(shī)去’去。“我”批評(píng)他之后，他訴說(shuō)了自己的不得已：“……連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！麄兊睦献右麄冏x這些，我是別人，無(wú)乎不可的。然而同時(shí)也就滿臉通紅，“眼光卻又消沉下去了。”他感到悲哀，感到慚愧，心中有著一種無(wú)可排遣的苦楚。正因?yàn)樗且粋€(gè)品質(zhì)很好的青年，他的由激進(jìn)變?yōu)橄麡O，頹唐，放棄了改革社會(huì)的高尚目標(biāo)落荒而去才更令人感到惋惜。
《在酒樓上》有較多的景物描寫(xiě)?！拔摇眮?lái)到“一石居”時(shí)，正值嚴(yán)寒季節(jié)，然而從窗口看廢園，那里“幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在血中明得如火，憤怒而且傲慢……”這不正是“我”高潔的情懷和堅(jiān)貞不屈的意志的象征性寫(xiě)照嗎！在呂緯甫敘述自己故事的間隙，小說(shuō)中又穿插了一段生動(dòng)的廢園景色描繪：“窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一枝茶樹(shù)上滑下去了，樹(shù)枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)?！痹谶@里，正隱隱地透出了“我”的一種希冀，“我”是多么希望老友重新像這株紅山茶那樣挺立起來(lái)??！這些生動(dòng)的景物描寫(xiě)，并非僅僅作為人物活動(dòng)的背景而存在，這是一些融情入景的畫(huà)面，含蓄地展示著“我”的感情世界，有助于深化小說(shuō)的題旨。
魯迅探索將主體滲入小說(shuō)的形式?！对诰茦巧稀返臄⑹稣摺拔摇迸c呂緯甫是自我的兩個(gè)不同側(cè)面或內(nèi)心矛盾的兩個(gè)側(cè)面的外化，全篇小說(shuō)具有自我靈魂的對(duì)話與相互駁難的性質(zhì)。
“老梅”一段描寫(xiě)的精妙之處也在于此。
在酒樓上讀后感篇八
《在酒樓上》從敘述形式上觀察，有一個(gè)突出的特征：即人物“我”在講述故事，在人物“我”的見(jiàn)、聞中，引出呂緯甫的故事，從這個(gè)意義上說(shuō)，小說(shuō)采用了第一人稱次要人物敘事的敘述方位，但是，呂緯甫的故事并不是由人物“我”看到的，人物“我”的“見(jiàn)”只限于引出呂緯甫和介紹呂緯甫的肖像神態(tài)，呂緯甫登場(chǎng)后，即以第一人稱主角人物的敘述方位講述了自己的故事，在呂緯甫講述自己的故事時(shí)，人物“我”只充當(dāng)一個(gè)聽(tīng)眾。這樣，這篇小說(shuō)中出現(xiàn)了兩個(gè)人物敘述者，這兩者之間的關(guān)系成為這篇小說(shuō)闡釋中必須討論的問(wèn)題。
當(dāng)呂緯甫以人物“我”的方位敘述時(shí)，又引進(jìn)過(guò)另一位敘述者的敘述——老發(fā)奶奶敘述順姑之死，這段敘述也是直接引語(yǔ)。從敘述形式看，這篇小說(shuō)包括了主敘述、次敘述和次次敘述三個(gè)層次的敘述。主敘述：第一人稱“我——在s城一石居酒樓偶遇十年前的朋友呂緯甫。次敘述：呂緯甫向人物“我”講述十年來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。次次敘述：老發(fā)奶奶向呂緯甫講述順姑之死。
首先研究老發(fā)奶奶的敘述。老發(fā)奶奶是順姑的鄰居，順姑一家的日常生活她當(dāng)然常有機(jī)會(huì)看到和聽(tīng)到，但是，在小說(shuō)中，從老發(fā)奶奶的敘述看，有些內(nèi)容并不是親身的見(jiàn)、聞而來(lái)，比如“有時(shí)還整夜的哭，哭得長(zhǎng)富也忍不住生氣，罵她年紀(jì)大了，發(fā)了瘋?！薄罢沟目蕖?、“忍不住”顯然已經(jīng)超越了老發(fā)奶奶見(jiàn)聞的權(quán)力范圍，是一種全知視角了。再如“直到咽氣的前幾天，才肯對(duì)長(zhǎng)富說(shuō)……有一夜，她的伯伯長(zhǎng)庚又來(lái)硬借錢(qián)，——這是常有的事，——她不給，長(zhǎng)庚就冷笑著說(shuō)：你不要驕氣，你的男人比我還不如!她從此就發(fā)了愁，又怕羞，不好問(wèn)，只好哭?！边@一段，也沒(méi)有權(quán)力自限。在是否有權(quán)力自限這一點(diǎn)上，老發(fā)奶奶的敘述與呂緯甫和人物“我”的敘述都不同，老發(fā)奶奶只是充當(dāng)了一個(gè)交待順姑結(jié)局并加以評(píng)論的說(shuō)書(shū)人。老發(fā)奶奶的全知特權(quán)，正是呂緯甫敘述的權(quán)力自限的補(bǔ)充。沒(méi)有老發(fā)奶奶的無(wú)所不知，這個(gè)外在于呂緯甫經(jīng)驗(yàn)的事件也就不能如此利落地予以了結(jié)，這是老發(fā)奶奶敘述的功能之一。但是，我們完全可以替作者設(shè)想：如果要利落地了結(jié)順姑的故事，也大可不必再引出一個(gè)老發(fā)奶奶，完全可以讓已經(jīng)提到的人物阿昭或者“那小子”(順姑的弟弟)或詳或略地或感傷或木然地向呂緯甫敘述，為什么別生枝節(jié)地引出老發(fā)奶奶這個(gè)敘事者?如果考慮到呂緯甫敘述的基調(diào)，這個(gè)問(wèn)題是可以解釋的。呂緯甫掛在口邊上的是“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情…”“也還是為了無(wú)聊的事”、“也就做了一件無(wú)聊事”，他的敘述語(yǔ)調(diào)是“無(wú)聊的?！俏覀兙驼?wù)劙?。”這樣，順姑的悲劇性的死在敘述出來(lái)時(shí)就必須“扯淡”，年輕的又是親人的阿昭姊弟都不適合擔(dān)任這樣的敘述者，老發(fā)奶奶恰是合適的。“但這也不能去怪誰(shuí)，只能怪順姑自己沒(méi)有這一份好福氣”——這是老發(fā)奶奶的評(píng)論與慨嘆，可謂將順姑之死的悲劇性扯得淡之又淡。將這一具體的人生悲劇納入一個(gè)流行了幾百年的陳腐公式，乃是將觸目驚心的生離死別化作街談巷議的一嘆，在語(yǔ)調(diào)上與呂緯甫的敘述保持了一致性。這是老發(fā)奶奶敘述的第二個(gè)功能。順姑之死主因是肺病，次要因素是長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，但是相比之下，以當(dāng)時(shí)s城的醫(yī)療水平而論，順姑既已得了肺結(jié)核之類的病，無(wú)異宣判了死刑，長(zhǎng)庚的誑語(yǔ)，對(duì)順姑之死并沒(méi)有直接影響，順姑之死，真如老發(fā)奶奶所說(shuō)，“這也不能去怪誰(shuí)”，生了這樣的病，死了，在老發(fā)奶奶們的觀念中，是非常正常的，至多有點(diǎn)婉惜——“沒(méi)有福氣”。但是老發(fā)奶奶淡然的主觀敘述中實(shí)際包含著順姑的悲劇，一個(gè)現(xiàn)代讀者自會(huì)在老發(fā)奶奶的敘述中，自然地讀出。這是因?yàn)轫樄米鳛橐粋€(gè)普通的年輕姑娘，不僅美麗、善良、誠(chéng)摯，而且能干(這在呂緯甫吃蕎麥粉的敘述中已有交代)，又有如此不幸的遭遇，以至她帶著以為自己的男人還“比不上一個(gè)偷雞賊”的心靈創(chuàng)傷死去。這一悲劇性一旦與呂緯甫送花的意向相聯(lián)系，就具有了對(duì)呂緯甫產(chǎn)生影響的力量。這實(shí)質(zhì)上的悲劇性與老發(fā)奶奶“扯淡”的敘述構(gòu)成一種反諷，實(shí)際上是呂緯甫心理張力的動(dòng)力之一(此點(diǎn)在下文分析)。這是老發(fā)奶奶敘述的功能之三。從時(shí)間關(guān)系上說(shuō)，老發(fā)奶奶的敘述，發(fā)生在呂緯甫到一石居喝酒之前，從空間關(guān)系說(shuō)，發(fā)生在順姑家斜對(duì)門(mén)，通過(guò)呂緯甫的口將老發(fā)奶奶的話轉(zhuǎn)述，避免了地點(diǎn)的分散，保證了小說(shuō)形式上的集中;而呂緯甫的敘述，是對(duì)自己十年以來(lái)在不同時(shí)空的人生經(jīng)驗(yàn)的追述，這就保證了小說(shuō)整體上的對(duì)于三一律的遵循。
現(xiàn)在研究呂緯甫的敘述。有一種傾向，即在分析呂緯甫時(shí)，根據(jù)呂緯甫自己的言語(yǔ)論定其形象及意義。比如通行的文學(xué)史著作中這樣寫(xiě)道：
呂緯甫本來(lái)是一個(gè)敏捷精悍、熱心改革的青年，經(jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn)流離，感到青年時(shí)代的夢(mèng)沒(méi)有一件實(shí)現(xiàn)，便敷敷衍衍的教點(diǎn)“子曰詩(shī)云”，隨波逐流地做些“無(wú)聊的事”，以滿足別人和撫慰自己。他既沒(méi)有能力自拔于這樣的生活，屯沒(méi)有能力自拔于這樣的思想。他對(duì)自己的生活道路作了如下的概括：像一只蒼蠅繞了一點(diǎn)小圈子，又回來(lái)停在原地點(diǎn)。
這樣，呂緯甫也就是一個(gè)辛亥革命后彷徨、顛簸以至沒(méi)落的知識(shí)分子的形象了。
上述對(duì)呂緯甫形象的分析，為一般文學(xué)史采用，這種結(jié)論，是建立在呂緯甫對(duì)自己的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上的，這從王瑤的論文中可以比較清晰地看出來(lái)。在《談(〈吶喊〉與〈彷徨〉》中，作者寫(xiě)道：
……他本來(lái)是個(gè)很敏捷精悍的人，青年時(shí)候?yàn)榱似瞥孕牛匠勤驈R里去拔掉神像的胡子，辛亥革命以后，他經(jīng)過(guò)多年地輾轉(zhuǎn)流離，生活的打擊，意志便慢慢地消沉下來(lái)。青年時(shí)代的理想消滅了，現(xiàn)在生活里一點(diǎn)目標(biāo)也沒(méi)有，只是“敷敷衍衍，模模糊糊”地過(guò)日子。他原來(lái)提倡科學(xué)，反對(duì)封建文化，后來(lái)竟教起“子曰詩(shī)云”之類的封建的東西。生活逼得他走投無(wú)路，只能做些無(wú)聊的事情，用他自己的話說(shuō)，就是“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情，等于什么也沒(méi)有做?！彼麑?duì)自己現(xiàn)在的生活也不滿，但又無(wú)力自拔，魯迅用形象的比喻來(lái)說(shuō)明這種生活，像蒼蠅飛了一個(gè)圈子，又回到原來(lái)的地方了。當(dāng)時(shí)很多知識(shí)分子都經(jīng)歷了這種蒼蠅似的悲劇。小說(shuō)里寫(xiě)了兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)是呂緯甫給三歲上死掉的小兄弟遷葬;一個(gè)是他給一個(gè)叫阿順的女孩子送去兩朵剪絨花。這兩個(gè)細(xì)節(jié)選擇得非常精當(dāng)，都是毫無(wú)意義的事情，然而他都做了，深刻地表現(xiàn)了他只做了些無(wú)聊的事，等于什么也沒(méi)有做的那種空虛的精神世界。魯迅寫(xiě)他們?cè)诰茦巧虾染频那榫胺浅Ｆ鄾?。作者?duì)呂緯甫的態(tài)度有同情的一面，也有批判的一面。小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)他們一同走出店門(mén)，然后朝相反的方向各自走去了。這是一種批判。
在酒樓上讀后感篇九
《在酒樓上》被夏志清在《在中國(guó)現(xiàn)在小說(shuō)史》總譽(yù)為《彷徨》集中“研究中國(guó)社會(huì)最深刻的四部作品之一”，周作人也說(shuō)“這是一篇最富魯迅氣質(zhì)的小說(shuō)”。
1924年《彷徨》收了了魯迅先生1924到1925年間創(chuàng)作的小說(shuō)11篇。這是五四運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化的分水嶺。原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的隱退，有的高升，有的前進(jìn)”,(《魯迅自選集》-----自序)，。1925年，也就是《在酒樓上》發(fā)表后的第二年，魯迅在一封信中對(duì)友人說(shuō)：雖然辛亥之后已多年，但民眾還在關(guān)心著“皇帝何在，太妃安否”，在這種情況下，要談改革“只好從知識(shí)階級(jí)……一面先行設(shè)法，民眾俟將來(lái)再談”(《華蓋集·通訊》)。魯迅在親歷了中國(guó)前所謂有的巨大變革，清醒的意識(shí)到：中國(guó)之前所發(fā)生的改變，人仍然未能在根本上扭轉(zhuǎn)中國(guó)固有的腐朽與落后，中國(guó)仍未找到一條理想的最終出路?！搬葆濉弊鳛樾≌f(shuō)集的名稱，正好反映了他此時(shí)的心境。
一、精心設(shè)計(jì)。
《在酒樓上》——文章的名字就很耐人尋味。看到這個(gè)名字的人都會(huì)想為什么是《在酒樓上》?而不是《在客棧里》，或者其他的名字。
我們說(shuō)小說(shuō)空間的確立都是經(jīng)過(guò)作者的精心設(shè)計(jì)的。作者之所以構(gòu)建這個(gè)空間環(huán)境一定有它的獨(dú)到的地方。它為我和呂緯甫提供了一個(gè)聚會(huì)的地方。一石居酒樓作為一個(gè)公共空間，就為天南海北的人們提供了一個(gè)相遇的機(jī)會(huì)。于是在“深冬雪后，風(fēng)景凄清”的中午在一石居酒樓相遇了。并且這個(gè)空間具有封閉性。在這個(gè)封閉的空間，呂緯甫才會(huì)打開(kāi)心扉和我說(shuō)他自己的故事。《在酒樓上》只有一餐的功夫，呂緯甫給“我”講了兩個(gè)不同的故事：一個(gè)是給他的小弟遷墳，以安慰他的老母親;是送剪絨花給順姑，可是順姑受誑，苦病抑郁而死。
另外，作者設(shè)計(jì)的這個(gè)空間環(huán)境為呂緯甫的敘述做了一個(gè)催化劑。剛開(kāi)始“我”一個(gè)人，就叫了“一斤紹酒”，到呂緯甫來(lái)時(shí)“又添二斤”，后來(lái)“再添二斤酒”。所謂“酒后吐真言”就是這種情況。
二、人物形象。
年輕時(shí)的呂緯甫是個(gè)受過(guò)先進(jìn)思想熏陶的教員，是個(gè)思想啟蒙者。為了反對(duì)舊思想，促進(jìn)新思想的傳播，他曾經(jīng)到城隍廟里拔神像的胡子，曾經(jīng)連日議論改革中國(guó)的方法以至于與別人打起來(lái)，可見(jiàn)那時(shí)的他為了新的理論，新的思想是多么的努力，甚至于激進(jìn)。那時(shí)，正值辛亥革命，五四運(yùn)動(dòng)的高潮期，社會(huì)趨勢(shì)如此，加上呂緯甫是一個(gè)教員，又年輕，更能接受新的思想，理念，能夠無(wú)怨無(wú)悔、充滿激情地為新思想奮斗。年輕時(shí)的呂緯甫是不懼的，內(nèi)心是充實(shí)的，就如冬天的山茶花，熱情如火，生命的意義非凡。
然而，當(dāng)時(shí)間推移，社會(huì)趨勢(shì)改變，呂緯甫也慢慢地發(fā)生了改變。當(dāng)“我”再次在酒樓上見(jiàn)到他時(shí)，當(dāng)年“敏捷精悍”的他現(xiàn)在已經(jīng)“格外迂緩”，臉也“衰”了，精神沉靜、頹唐，眼睛也失了神采。他又說(shuō)任何事都是無(wú)聊的，自己也是模模糊糊，敷敷衍衍，隨隨便便，“麻木的多了”。更甚者，他現(xiàn)在還是一個(gè)教員，然而教的卻是詩(shī)經(jīng)古辭，《女兒經(jīng)》之類的他以前深惡痛絕的東西。他“現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分......”。因而呂緯甫看不到希望，所以沒(méi)有堅(jiān)守下去。這是悲哀的。
三、廢園——一絲新生機(jī)。
“我眺望樓下的廢園……驚異了:幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。我這時(shí)又忽地想到這里積雪的滋潤(rùn)，著物不去，晶瑩有光，不比朔雪的粉一般干，大風(fēng)一吹，便飛得滿空如煙霧?！北M管天空是鉛色的，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，人物是懶散的，頹唐的，給人寂寥彷徨之感。但是老梅斗雪。山茶怒放，呂緯甫也活潑過(guò)(酒后)紅白，冷熱的對(duì)立沖突貫穿全篇全文。魯迅用呂緯甫“對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常?？匆?jiàn)的射人的光來(lái)”，暗示了在這些知識(shí)分子身上還是有一絲理想與抱負(fù)的，只是由于環(huán)境所變而不能施展。呂緯甫之所以“對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常常看見(jiàn)的射人的光來(lái)”，是因?yàn)樗男囊苍S已經(jīng)是“絕無(wú)精采”的“鉛色”，然而仍留有一片屬于自己的園地。
四、結(jié)語(yǔ)。
魯迅的小說(shuō)是一冊(cè)不盡的長(zhǎng)卷，不同的時(shí)代，不同的讀者，眼光交匯成一條長(zhǎng)河，時(shí)而波濤洶涌，事兒急湍限流，從未平靜。我們聽(tīng)過(guò)對(duì)他的禮拜，也聽(tīng)過(guò)對(duì)他的謾罵。時(shí)光流轉(zhuǎn)，魯迅的形象更顯斑駁。還是少些怨氣，用心靈去摸索魯迅的那獨(dú)特的文字，去感受他的人生。
在酒樓上讀后感篇十
“哈哈！哈哈哈！”我和小小你看看我，我看看你正在哈哈大笑，原來(lái)我們看《閣樓上的光》在那狂笑呢！
《閣樓上的光》是一本有趣、好笑、幽默的書(shū)，它講出了我們小小孩的生活和想法心聲。比如說(shuō)：那臺(tái)世界上最完美的作業(yè)機(jī)，“只要投進(jìn)一角硬幣，按下按鈕，等上十秒你的作業(yè)就會(huì)出來(lái)，干凈又整齊”，在作業(yè)多的時(shí)候，我多么盼望有一臺(tái)這樣的機(jī)器。書(shū)中的插圖也是非常幽默，“兒童權(quán)利聯(lián)合會(huì)”就提出“一年十七個(gè)假期”、“減少洗臉洗腳次數(shù)”……我也要加上一條“不睡午覺(jué)！”
書(shū)里有很多想象力的文章，比如“大風(fēng)吹走了我的腦袋，可我的帽子還在?！蔽矣X(jué)得我的想象力很好，可作者的想象力比我的還豐富100倍！而且這本書(shū)是一個(gè)大人寫(xiě)的！
這本書(shū)不僅好玩，也教給我們一些東西?！叭绻銌?wèn)我感覺(jué)如何，這叫‘關(guān)心’”，“如果我們相互理解，這叫‘溝通’”。作者寫(xiě)的（得）蠻有思想的，他還寫(xiě)了那本有名的《愛(ài)心樹(shù)》呢！
如果你的心情不好，像一塊沉重的石頭吊在那，就看看這本《閣樓上的光》，這本書(shū)就像一把剪刀，剪斷你的石頭，你的心情就會(huì)很快樂(lè)，和我一樣開(kāi)懷大笑。
在酒樓上讀后感篇十一
一部讓童年更快樂(lè)的杰作，一部讓成年人找回童心的杰作。
一次偶然，在家中收拾東西的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，書(shū)頁(yè)已微微泛黃，仔細(xì)一想，才明白這是好幾年前買(mǎi)來(lái)的一本書(shū)。由于數(shù)的內(nèi)容記得不是很清楚了，便再次翻開(kāi)此書(shū)，坐在書(shū)桌前，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味。
就是這樣一本有著淡淡的哲學(xué)文句、簡(jiǎn)單樸實(shí)的插圖，尤其是那股獨(dú)特、罕見(jiàn)的天真，讓全球的老人和孩子、黑人與白人、富人與窮人都成了這本書(shū)，也是謝爾·希爾弗斯坦的讀者。
一本偉大的書(shū)，為所有人打開(kāi)了通往從未想象過(guò)的神奇世界的大門(mén)。
在酒樓上讀后感篇十二
我從北地向東南旅行，繞道訪了我的家鄉(xiāng)，就到s城。這城離我的故鄉(xiāng)不過(guò)三十里，坐了小船，小半天可到，我曾在這里的學(xué)校里當(dāng)過(guò)一年的教員。深冬雪后，風(fēng)景凄清，懶散和懷舊的心緒聯(lián)結(jié)起來(lái)，我竟暫寓在s城的洛思旅館里了；這旅館是先前所沒(méi)有的。城圈本不大，尋訪了幾個(gè)以為可以會(huì)見(jiàn)的舊同事，一個(gè)也不在，早不知散到那里去了，經(jīng)過(guò)學(xué)校的門(mén)口，也改換了名稱和模樣，于我很生疏。不到兩個(gè)時(shí)辰，我的意興早已索然，頗悔此來(lái)為多事了。
我所住的旅館是租房不賣(mài)飯的，飯菜必須另外叫來(lái)，但又無(wú)味，入口如嚼泥土。窗外只有漬痕班駁的墻壁，帖著枯死的莓苔；上面是鉛色的天，白皚皚的絕無(wú)精采，而且微雪又飛舞起來(lái)了。我午餐本沒(méi)有飽，又沒(méi)有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟識(shí)的小酒樓，叫一石居的，算來(lái)離旅館并不遠(yuǎn)。我于是立即鎖了房門(mén)，出街向那酒樓去。其實(shí)也無(wú)非想姑且逃避客中的無(wú)聊，并不專為買(mǎi)醉。一石居是在的，狹小陰濕的店面和破舊的招牌都依舊；但從掌柜以至堂倌卻已沒(méi)有一個(gè)熟人，我在這一石居中也完全成了生客。然而我終于跨上那走熟的屋角的扶梯去了，由此徑到小樓上。上面也依然是五張小板桌；獨(dú)有原是木欞的后窗卻換嵌了玻璃。
“一斤紹酒?！?？十個(gè)油豆腐，辣醬要多！”
“客人，酒?！?BR> 堂棺懶懶的說(shuō)著，放下杯，筷，酒壺和碗碟，酒到了。我轉(zhuǎn)臉向了板桌，排好器具，斟出酒來(lái)。覺(jué)得北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來(lái)又只能算一個(gè)客子，無(wú)論那邊的干雪怎樣紛飛，這里的柔雪又怎樣的依戀，于我都沒(méi)有什么關(guān)系了。我略帶些哀愁，然而很舒服的呷一口酒。酒味很純正；油豆腐也煮得十分好；可惜辣醬太淡薄，本來(lái)s城人是不懂得吃辣的。
大概是因?yàn)檎谙挛绲木壒柿T，這會(huì)說(shuō)是酒樓，卻毫無(wú)酒樓氣，我已經(jīng)喝下三杯酒去了，而我以外還是四張空板桌。我看著廢園，漸漸的感到孤獨(dú)，但又不愿有別的酒客上來(lái)。偶然聽(tīng)得樓梯上腳步響，便不由的有些懊惱，待到看見(jiàn)是堂棺，才又安心了，這樣的又喝了兩杯酒。
我想，這回定是酒客了，因?yàn)槁?tīng)得那腳步聲比堂倌的要緩得多。約略料他走完了樓梯的時(shí)候，我便害怕似的抬頭去看這無(wú)干的同伴，同時(shí)也就吃驚的站起來(lái)。我竟不料在這里意外的遇見(jiàn)朋友了，——假如他現(xiàn)在還許我稱他為朋友。那上來(lái)的分明是我的舊同窗，也是做教員時(shí)代的舊同事，面貌雖然頗有些改變，但一見(jiàn)也就認(rèn)識(shí)，獨(dú)有行動(dòng)卻變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫了。
“阿，——緯甫，是你么？我萬(wàn)想不到會(huì)在這里遇見(jiàn)你?！?BR> “阿阿，是你？我也萬(wàn)想不到……”
我就邀他同坐，但他似乎略略躊躇之后，方才坐下來(lái)。我起先很以為奇，接著便有些悲傷，而且不快了。細(xì)看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長(zhǎng)方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常?？匆?jiàn)的射人的光來(lái)。
“我們，”我高興的，然而頗不自然的說(shuō)，“我們這一別，怕有十年了罷。我早知道你在濟(jì)南，可是實(shí)在懶得太難，終于沒(méi)有寫(xiě)一封信?！?BR> “彼此都一樣?？墒乾F(xiàn)在我在太原了，已經(jīng)兩年多，和我的母親。我回來(lái)接她的時(shí)候，知道你早搬走了，搬得很干凈?！?BR> “你在太原做什么呢？”我問(wèn)。
“教書(shū)，在一個(gè)同鄉(xiāng)的家里?！?BR> “這以前呢？”
“這以前么？”他從衣袋里掏出一支煙卷來(lái)，點(diǎn)了火銜在嘴里，看著噴出的煙霧，沉思似的說(shuō)：“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情，等于什么也沒(méi)有做?！?BR> 他也問(wèn)我別后的景況；我一面告訴他一個(gè)大概，一面叫堂倌先取杯筷來(lái)，使他先喝著我的酒，然后再去添二斤。其間還點(diǎn)菜，我們先前原是毫不客氣的，但此刻卻推讓起來(lái)了，終于說(shuō)不清那一樣是誰(shuí)點(diǎn)的，就從堂倌的口頭報(bào)告上指定了四樣萊：茴香豆，凍肉，油豆腐，青魚(yú)干。
“我一回來(lái)，就想到我可笑?！彼皇智嬷鵁熅?，一只手扶著酒杯，似笑非笑的向我說(shuō)?！拔以谏倌陼r(shí)，看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。又不料你也回來(lái)了。你不能飛得更遠(yuǎn)些么？”
“這難說(shuō)，大約也不外乎繞點(diǎn)小圈子罷?！蔽乙菜菩Ψ切Φ恼f(shuō)?！暗悄銥槭裁达w回來(lái)的呢？”
“也還是為了無(wú)聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸幾口煙，眼睛略為張大了?！盁o(wú)聊的?！俏覀兙驼?wù)劻T?！?BR> 堂倌搬上新添的酒菜來(lái)，排滿了一桌，樓上又添了煙氣和油豆腐的熱氣，仿佛熱鬧起來(lái)了；樓外的雪也越加紛紛的下。
“你也許本來(lái)知道，”他接著說(shuō)，“我曾經(jīng)有一個(gè)小兄弟，是三歲上死掉的，就葬在這鄉(xiāng)下。我連他的模樣都記不清楚了，但聽(tīng)母親說(shuō)，是一個(gè)很可愛(ài)念的孩子，和我也很相投，至今她提起來(lái)還似乎要下淚。今年春天，一個(gè)堂兄就來(lái)了一封信，說(shuō)他的墳邊已經(jīng)漸漸的浸了水，不久怕要陷入河里去了，須得趕緊去設(shè)法。母親一知道就很著急，幾乎幾夜睡不著，——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有工夫：當(dāng)時(shí)什么法也沒(méi)有。
“一直挨到現(xiàn)在，趁著年假的閑空，我才得回南給他來(lái)遷葬?！彼趾雀梢槐?，看說(shuō)窗外，說(shuō)，“這在那邊那里能如此呢？積雪里會(huì)有花，雪地下會(huì)不凍。就在前天，我在城里買(mǎi)了一口小棺材，——因?yàn)槲以チ夏堑叵碌膽?yīng)該早已朽爛了，——帶著棉絮和被褥，雇了四個(gè)土工，下鄉(xiāng)遷葬去。我當(dāng)時(shí)忽而很高興，愿意掘一回墳，愿意一見(jiàn)我那曾經(jīng)和我很親睦的小兄弟的骨殖：這些事我生平都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。到得墳地，果然，河水只是咬進(jìn)來(lái)，離墳已不到二尺遠(yuǎn)?？蓱z的墳，兩年沒(méi)有培土，也平下去了。我站在雪中，決然的指著他對(duì)土工說(shuō)，‘掘開(kāi)來(lái)！’我實(shí)在是一個(gè)庸人，我這時(shí)覺(jué)得我的聲音有些希奇，這命令也是一個(gè)在我一生中最為偉大的命令。但土工們卻毫不駭怪，就動(dòng)手掘下去了。待到掘著壙穴，我便過(guò)去看，果然，棺木已經(jīng)快要爛盡了，只剩下一堆木絲和小木片。我的心顫動(dòng)著，自去拔開(kāi)這些，很小心的，要看一看我的小兄弟，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也沒(méi)有。我想，這些都消盡了，向來(lái)聽(tīng)說(shuō)最難爛的是頭發(fā)，也許還有罷。我便伏下去，在該是枕頭所在的泥土里仔仔細(xì)細(xì)的看，也沒(méi)有。蹤影全無(wú)！”
我忽而看見(jiàn)他眼圈微紅了，但立即知道是有了酒意。他總不很吃菜，單是把酒不停的喝，早喝了一斤多，神情和舉動(dòng)都活潑起來(lái)，漸近于先前所見(jiàn)的呂緯甫了，我叫堂倌再添二斤酒，然后回轉(zhuǎn)身，也拿著酒杯，正對(duì)面默默的聽(tīng)著。
“其實(shí)，這本已可以不必再遷，只要平了土，賣(mài)掉棺材；就此完事了的。我去賣(mài)棺材雖然有些離奇，但只要價(jià)錢(qián)極便宜，原鋪?zhàn)泳驮S要，至少總可以撈回幾文酒錢(qián)來(lái)。但我不這佯，我仍然鋪好被褥，用棉花裹了些他先前身體所在的地方的泥土，包起來(lái)，裝在新棺材里，運(yùn)到我父親埋著的墳地上，在他墳旁埋掉了。因?yàn)橥饷嬗么u墩，昨天又忙了我大半天：監(jiān)工。但這樣總算完結(jié)了一件事，足夠去騙騙我的母親，使她安心些?！?，你這樣的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時(shí)候，連日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)的時(shí)候。但我現(xiàn)在就是這樣子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有時(shí)自己也想到，倘若先前的朋友看見(jiàn)我，怕會(huì)不認(rèn)我做朋友了?！欢椰F(xiàn)在就是這樣?！?BR> 他又掏出一支煙卷來(lái)，銜在嘴里，點(diǎn)了火。
“看你的神情，你似乎還有些期望我，——我現(xiàn)在自然麻木得多了，但是有些事也還看得出。這使我很感激，然而也使我很不安：怕我終于辜負(fù)了至今還對(duì)我懷著好意的老朋友?！彼龆Ｗ×?，吸幾口煙，才又慢慢的說(shuō)，“正在今天，剛在我到這一石居來(lái)之前，也就做了一件無(wú)聊事，然而也是我自己愿意做的。我先前的東邊的鄰居叫長(zhǎng)富，是一個(gè)船戶。他有一個(gè)女兒叫阿順，你那時(shí)到我家里來(lái)，也許見(jiàn)過(guò)的，但你一定沒(méi)有留心，因?yàn)槟菚r(shí)她還小。后來(lái)她也長(zhǎng)得并不好看，不過(guò)是平常的瘦瘦的瓜子臉，黃臉皮；獨(dú)有眼睛非常大，睫毛也很長(zhǎng)，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的無(wú)風(fēng)的晴天，這里的就沒(méi)有那么明凈了。她很能干，十多歲沒(méi)了母親，招呼兩個(gè)小弟妹都靠她，又得服侍父親，事事都周到；也經(jīng)濟(jì)，家計(jì)倒?jié)u漸的穩(wěn)當(dāng)起來(lái)了。鄰居幾乎沒(méi)有一個(gè)不夸獎(jiǎng)她，連長(zhǎng)富也時(shí)常說(shuō)些感激的活。這一次我動(dòng)身回來(lái)的時(shí)候，我的母親又記得她了，老年人記性真長(zhǎng)久。她說(shuō)她曾經(jīng)知道順姑因?yàn)榭匆?jiàn)誰(shuí)的頭上戴著紅的剪絨花，自己也想一朵，弄不到，哭了，哭了小半夜，就挨了她父親的一頓打，后來(lái)眼眶還紅腫了兩三天。這種剪絨花是外省的東西，s城里尚且買(mǎi)不出，她那里想得到手呢？趁我這一次回南的便，便叫我買(mǎi)兩朵去送她。
“我對(duì)于這差使倒并不以為煩厭，反而很喜歡；為阿順，我實(shí)在還有些愿意出力的意思的。前年，我回來(lái)接我母親的時(shí)候，有一天，長(zhǎng)富正在家，不知怎的我和他閑談起來(lái)了。他便要請(qǐng)我吃點(diǎn)心，蕎麥粉，并且告訴我所加的是白糖。你想，家里能有白糖的船戶，可見(jiàn)決不是一個(gè)窮船戶了，所以他也吃得很闊綽。我被勸不過(guò)，答應(yīng)了，但要求只要用小碗。他也很識(shí)世故，便囑咐阿順說(shuō)，‘他們文人，是不會(huì)吃東西的。你就用小碗，多加糖！’然而等到調(diào)好端來(lái)的時(shí)候，仍然使我吃一嚇，是一大碗，足夠我吃一天。但是和長(zhǎng)富吃的一碗比起來(lái)，我的也確乎算小碗。我生平?jīng)]有吃過(guò)蕎麥粉，這回一嘗，實(shí)在不可口，卻是非常甜。我漫然的吃了幾口，就想不吃了，然而無(wú)意中，忽然間看見(jiàn)阿順遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在屋角里，就使我立刻消失了放下碗筷的勇氣。我看她的神情，是害怕而且希望，大約怕自己調(diào)得不好，愿我們吃得有味，我知道如果剩下大半碗來(lái)，一定要使她很失望，而且很抱歉。我于是同時(shí)決心，放開(kāi)喉嚨灌下去了，幾乎吃得和長(zhǎng)富一樣快。我由此才知道硬吃的苦痛，我只記得還做孩子時(shí)候的吃盡一碗拌著驅(qū)除蛔蟲(chóng)藥粉的沙糖才有這樣難。然而我毫不抱怨，因?yàn)樗^(guò)來(lái)收拾空碗時(shí)候的忍著的得意的笑容，已盡夠賠償我的苦痛而有余了。所以我這一夜雖然飽脹得睡不穩(wěn)，又做了一大串惡夢(mèng)，也還是祝贊她一生幸福，愿世界為她變好。然而這些意思也不過(guò)是我的那些舊日的夢(mèng)的痕跡，即刻就自笑，接著也就忘卻了。
“我先前并不知道她曾經(jīng)為了一朵剪絨花挨打，但因?yàn)槟赣H一說(shuō)起，便也記得了蕎麥粉的事，意外的勤快起來(lái)了。我先在太原城里搜求了一遍，都沒(méi)有；一直到濟(jì)南……”
窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一技山茶樹(shù)上滑下去了，樹(shù)枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)。天空的鉛色來(lái)得更濃，小鳥(niǎo)雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什么食糧，都趕早回巢來(lái)休息了。
“一直到了濟(jì)南，”他向窗外看了一回，轉(zhuǎn)身喝干一杯酒，又吸幾口煙，接著說(shuō)?！拔也刨I(mǎi)到剪絨花。我也不知道使她挨打的是不是這一種，總之是絨做的罷了。我也不知道她喜歡深色還是淺色，就買(mǎi)了一朵大紅的，一朵粉紅的，都帶到這里來(lái)。
“你不知道，我可是比先前更怕去訪人了。因?yàn)槲乙呀?jīng)深知道自己之討厭，連自己也討厭，又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢？然而這回的差使是不能不辦妥的，所以想了一想，終于回到就在斜對(duì)門(mén)的柴店里。店主的母親，老發(fā)奶奶，倒也還在，而且也還認(rèn)識(shí)我，居然將我邀進(jìn)店里坐去了。我們寒暄幾句之后，我就說(shuō)明了回到s城和尋長(zhǎng)富的緣故。不料她嘆息說(shuō)：
“‘可惜順姑沒(méi)有福氣戴這剪絨花了。’。
“那倒也罷，我的事情又完了。但是帶在身邊的兩朵剪絨花怎么辦呢？好，我就托她送了阿昭。這阿昭一見(jiàn)我就飛跑，大約將我當(dāng)作一只狼或是什么，我實(shí)在不愿意去送她?！俏乙簿退退?，母親只要說(shuō)阿順見(jiàn)了喜歡的了不得就是。這些無(wú)聊的事算什么？只要模模胡胡。模模胡胡的過(guò)了新年，仍舊教我的‘子日詩(shī)云’去。”
“你教的是‘子日詩(shī)云’么？”我覺(jué)得奇異，便問(wèn)。
“自然。你還以為教的是abcd么？我先是兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)讀《詩(shī)經(jīng)》，一個(gè)讀《孟子》。新近又添了一個(gè)，女的，讀《女兒經(jīng)》。連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！?BR> “我實(shí)在料不到你倒去教這類的書(shū)，……”
“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無(wú)乎不可的。這些無(wú)聊的事算什么？只要隨隨便便，……”
他滿臉已經(jīng)通紅，似乎很有些醉，但眼光卻又消沉下去了。我微微的嘆息，一時(shí)沒(méi)有話可說(shuō)。樓梯上一陣亂響，擁上幾個(gè)酒客來(lái)：當(dāng)頭的是矮子，擁腫的圓臉；第二個(gè)是長(zhǎng)的，在臉上很惹眼的顯出一個(gè)紅鼻子；此后還有人，一疊連的走得小樓都發(fā)抖。我轉(zhuǎn)眼去著呂緯甫，他也正轉(zhuǎn)眼來(lái)看我，我就叫堂倌算酒賬。
“你借此還可以支持生活么？”我一面準(zhǔn)備走，一面問(wèn)。
“是的?！颐吭掠卸?，也不大能夠敷衍。”
“那么，你以后豫備怎么辦呢？”
“以后？——我不知道。你看我們那時(shí)豫想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”
堂倌送上賬來(lái)，交給我；他也不像初到時(shí)候的謙虛了，只向我看了一眼，便吸煙，聽(tīng)?wèi){我付了賬。
我們一同走出店門(mén)，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門(mén)口分別了。我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
一九二四年二月一六日。
(原刊1924年5月10日《小說(shuō)月報(bào)》第15卷第5號(hào))。