我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇一
中醫(yī)學(xué)是我國(guó)古代的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，歷史悠久，貫穿了中華文化的發(fā)展進(jìn)程，得到了廣大人民的認(rèn)可和尊重。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，中醫(yī)學(xué)逐漸成為了一種備受關(guān)注的醫(yī)學(xué)體系。而在中醫(yī)學(xué)的傳承過(guò)程中，師徒制度是不可或缺的一部分。在中醫(yī)院的實(shí)踐中，師徒制度被廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的傳承發(fā)展。本文將著重探討在中醫(yī)院跟師心得體會(huì)方面的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：師徒制度的優(yōu)勢(shì)
師徒制度在中醫(yī)學(xué)的傳承過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。師徒制度可以使中醫(yī)傳承更為優(yōu)良，實(shí)現(xiàn)傳承的自然延續(xù)，同時(shí)使中醫(yī)學(xué)得以更好地發(fā)展。師徒傳承方式不僅可以通過(guò)一代代的口傳心授使知識(shí)得以傳承，而且也能通過(guò)生動(dòng)的實(shí)踐，觀察師傅的操作，學(xué)會(huì)點(diǎn)滴的技能。
第三段：中醫(yī)院跟師體驗(yàn)與洞見(jiàn)
在中醫(yī)院跟師體驗(yàn)中，個(gè)人體驗(yàn)和感受頗為豐富。通過(guò)對(duì)中醫(yī)文獻(xiàn)的細(xì)讀和理解，結(jié)合臨床實(shí)踐，我得以更好地理解和掌握中醫(yī)的精髓。同時(shí)，在跟師實(shí)習(xí)中也不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和技能，通過(guò)實(shí)際操作和開(kāi)方，逐漸培養(yǎng)出了自己的臨床經(jīng)驗(yàn)和技能。
第四段：中醫(yī)學(xué)傳承與創(chuàng)新
在中醫(yī)院的實(shí)踐中，師徒制度既重視傳承，又注重創(chuàng)新。在中醫(yī)院，師傅們經(jīng)常會(huì)結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，通過(guò)研究，探討中藥的配方和用藥量，達(dá)到治療疾病的更優(yōu)效果。通過(guò)這種方式，中醫(yī)學(xué)得以傳承和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
總之，中醫(yī)院跟師心得體會(huì)是中醫(yī)學(xué)傳承的一個(gè)重要方面，其中的師徒制度起到了重要的作用。跟師實(shí)習(xí)不僅可以鍛煉自己的臨床技能，更可以體會(huì)中醫(yī)的精髓和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。師徒傳承方式是中醫(yī)發(fā)展的一個(gè)重要途徑，在中醫(yī)院的實(shí)踐中也得到了廣泛的應(yīng)用和推廣。它是中醫(yī)文化的一種傳承方式，也是提高中醫(yī)治療效果，保證患者健康的重要途徑。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇二
《金匱》甘麥大棗湯治療神經(jīng)官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說(shuō)：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之?！迸K躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問(wèn)》中云：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說(shuō)：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤(rùn)燥緩急，小麥養(yǎng)心安神 ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說(shuō)：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之?！?BR> 甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補(bǔ)脾氣。
臟躁指情志不暢，五志化火，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見(jiàn)于女性，屬于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“癔病”范疇，是神經(jīng)官能癥中的一種類(lèi)型，表現(xiàn)可輕可重，多種多樣，有的甚至很?chē)?yán)重，多無(wú)器質(zhì)性病變。甘麥大棗湯有甘潤(rùn)緩急，養(yǎng)心安神之功，主治心神失養(yǎng)之證。
甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱、考試焦慮癥、圍絕經(jīng)期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎(chǔ)方。根據(jù)"異病同治"的原則，病癥不同，若病機(jī)、病性、證候相同都可考慮一方治多病.
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·郁證門(mén)》說(shuō)：“郁為七情不舒，遂成郁結(jié)，既郁之久，變病多端。”，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失于濡養(yǎng)，五志之火內(nèi)動(dòng)，上擾心神而成臟躁之病，本病始于肝，傷及心脾，累及于腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關(guān)系上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會(huì)導(dǎo)致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機(jī)，而且也會(huì)導(dǎo)致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機(jī)方面除了肝之疏泄失常外，還有肝不藏血。根據(jù)辨證施治的原則，以疏肝健脾，養(yǎng)心安神為主。
《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也?！比梭w的氣機(jī)與肝的疏泄功能密切相關(guān)，肝是全身氣機(jī)之樞紐所在若樞機(jī)失利，必然導(dǎo)致各臟腑氣機(jī)的紊亂。五臟氣機(jī)紊亂必然導(dǎo)致五志的失常，從而影響到人的情志。
《醫(yī)宗金鑒》云：“臟，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也。” 臟躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問(wèn)》中云：“肝苦急，急食甘以緩之?！薄鹅`樞》中說(shuō)：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤(rùn)燥緩急，小麥養(yǎng)心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用） ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇三
中醫(yī)是中華文化瑰寶之一，其中的經(jīng)典難以被現(xiàn)代人理解，只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能真正理解其中的奧秘。為了更好地深入學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)，我選擇了到中醫(yī)院跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和實(shí)踐。
第二段：修身齊家
在中醫(yī)院跟師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們學(xué)員不僅要學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，還要了解中華傳統(tǒng)文化以及中醫(yī)文化的價(jià)值。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的修養(yǎng)，同時(shí)也要把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。只有修身齊家，才能讓我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化。
第三段：切身體會(huì)
在中醫(yī)院跟師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們除了學(xué)習(xí)理論，還要臨床實(shí)踐。中醫(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)主要來(lái)自于醫(yī)生在長(zhǎng)期臨床實(shí)踐中對(duì)患者病情的認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。跟師學(xué)習(xí)，我們有機(jī)會(huì)親身參與到中醫(yī)臨床實(shí)踐中，感受醫(yī)生們的經(jīng)驗(yàn)和技能，也能更好地理解中醫(yī)的醫(yī)療方式。
第四段：傳承和發(fā)揚(yáng)
中醫(yī)文化是中華文化的重要組成部分，而傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化就成為了我們這一代中醫(yī)人義不容辭的責(zé)任。跟師學(xué)習(xí)，我們要不斷總結(jié)和提高自己的中醫(yī)知識(shí)和技能，讓中醫(yī)不止于傳統(tǒng)，更是與時(shí)俱進(jìn)地與時(shí)代融合，走向全球。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，跟師學(xué)習(xí)是每個(gè)中醫(yī)學(xué)員必不可少的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)這種方式，我們能從中醫(yī)專(zhuān)家手中學(xué)到更加深入和實(shí)踐的中醫(yī)知識(shí)，親身感受中醫(yī)實(shí)踐和研究的重要性。這不僅可以讓我們更好地理解中醫(yī)，也能更好地發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的瑰寶，推動(dòng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇四
一個(gè)月的兒科實(shí)習(xí)階段轉(zhuǎn)眼即逝，時(shí)間從指縫中悄然溜走，抓不住的光陰，猶如白駒過(guò)隙。
一個(gè)實(shí)習(xí)的結(jié)束同時(shí)又是另一個(gè)實(shí)習(xí)階段的開(kāi)始，準(zhǔn)備著實(shí)習(xí)階段又一個(gè)接力。
進(jìn)入兒科科室，我從帶教老師那兒了解到，兒科是個(gè)綜合性很強(qiáng)的科室，涵蓋了內(nèi)科、外科的各種疾病情況。但兒童疾病的種類(lèi)與成人大不同：起病急，來(lái)勢(shì)兇，變化快。
因此，我們護(hù)理人員要根據(jù)其疾病特點(diǎn)制定一系列相應(yīng)的護(hù)理措施。由于兒童自身的特點(diǎn)以及年齡小不會(huì)或不能準(zhǔn)確描述病情，不懂得與醫(yī)護(hù)人員配合，所以兒科護(hù)理工作內(nèi)容多，難度大，要求高。除基礎(chǔ)護(hù)理，疾病護(hù)理外，還有大量的生活護(hù)理和健康教育，病情觀察應(yīng)細(xì)微敏銳，發(fā)現(xiàn)變化及時(shí)通知醫(yī)生，進(jìn)行救治。
了解了兒科護(hù)理工作的基本情況后，我開(kāi)始投身實(shí)習(xí)工作中。在臨床老師孜孜不倦的教導(dǎo)下，我不斷汲取和探索專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn)。也許這些心得體會(huì)只是浩瀚大海中的水珠一滴；無(wú)垠沙漠中的沙礫一顆，但對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是難能可貴的財(cái)富，就好像在廣闊的沙灘上，一陣?yán)舜騺?lái)，留下無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光的貝殼，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我去珍藏和回憶。也許這些收獲相對(duì)而言是微小的，但我相信，成功是積累在每一個(gè)小小的進(jìn)步之上的“冰凍三尺，非一日之寒?！?BR> 經(jīng)過(guò)一個(gè)月的兒科實(shí)習(xí)，我又成長(zhǎng)了許多，漸漸擺脫了學(xué)校的那份稚氣，走向成熟。在“陣地”上，我學(xué)會(huì)的不止是一個(gè)護(hù)士最基本的技術(shù)，疾病的護(hù)理知識(shí)，更重要的是如何與病人家屬溝通。兒科的護(hù)理對(duì)象是小孩，對(duì)于每個(gè)父母來(lái)說(shuō)，最珍貴的莫過(guò)于子女了，家屬以及醫(yī)護(hù)人員都是本著為小孩著想的理念。除了要有精湛的輸液技術(shù)，將病人的痛苦減至最輕之外，還要向病人家屬做宣教，方面涉及很廣，比如：飲食教育，環(huán)境，衣著，心理護(hù)理等。向家屬宣教完之后，他們對(duì)我表示非常感謝，我自己心里也覺(jué)得特別欣慰，勞動(dòng)成果得到賞識(shí)。
要成為一名優(yōu)秀的兒科護(hù)士，光有技術(shù)是不夠的，我們應(yīng)該充分體現(xiàn)出“護(hù)士”這一角色的價(jià)值，而不是像機(jī)器一樣工作，更多的是要充當(dāng)健康教育者和病兒知心者。我在兒科就深有體會(huì)，比如科室里比較多的血液系統(tǒng)疾病和腫瘤，首選化療治療。除了一些常規(guī)的'操作外，我們還應(yīng)該做好對(duì)癥護(hù)理。感冒的癥狀是發(fā)熱、咳嗽、甚至全身癥狀，那么我們應(yīng)該做到對(duì)癥護(hù)理，注意室內(nèi)環(huán)境，飲食清淡，休息等一系列的宣教。如痰液較多，還應(yīng)保持患兒呼吸道通暢，給于吸痰和拍背，霧化吸入等。同時(shí)要多與家屬溝通，向其介紹有關(guān)知識(shí)，如病因，主要表現(xiàn)等。教會(huì)家長(zhǎng)正確拍背協(xié)助排痰的方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)正確用藥，出院時(shí)做好健康指導(dǎo)，如合理喂養(yǎng)，加強(qiáng)體格鍛煉等。在平時(shí)的實(shí)習(xí)工作中，我也經(jīng)常看到帶教老師向家長(zhǎng)做宣教，這就需要將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)踐中去，這是護(hù)理工作比較高的境界，只有轉(zhuǎn)述給病人家屬，才說(shuō)明自己真正了解書(shū)本知識(shí)，并能融會(huì)貫通，對(duì)醫(yī)患雙方都是有利的兩周的歷練讓我感觸頗深，受益匪淺，對(duì)護(hù)士這一角色有了更深一層的理解。護(hù)士不光是護(hù)理活動(dòng)的執(zhí)行者，還是健康捍衛(wèi)者和宣教者。我們應(yīng)該具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，身體素質(zhì)和交際能力，將自身所學(xué)靈活應(yīng)用到工作中去，同時(shí)要有敏銳的觀察力。我們用雙手給病人送去溫暖，每一個(gè)操作都賦予病人康復(fù)的希望，讓他們看到黎明的曙光。也許我們只是送去了微不足道的關(guān)懷，但這些積累起來(lái)，就是幫助病人度過(guò)難關(guān)的諾亞方舟。
作為一名實(shí)習(xí)護(hù)士，我所能做到的也許是微不足道，但我正確認(rèn)識(shí)了“護(hù)士”這一角色，充分發(fā)揮自身潛力，在往后的工作中將能力發(fā)揮到淋漓盡致，力求更好。
“工作”這座大山等待我無(wú)畏地攀爬
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
中醫(yī)婦科是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要分支，主要治療婦科疾病。作為一名學(xué)生，我有幸跟隨中醫(yī)婦科師父學(xué)習(xí)，獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。在跟師過(guò)程中，我深刻感受到了師父為人師者的崇高責(zé)任和中醫(yī)婦科的廣闊深?yuàn)W。通過(guò)跟師的經(jīng)歷，我對(duì)中醫(yī)婦科的重要性、臨床應(yīng)用和傳承的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：認(rèn)識(shí)中醫(yī)婦科（200字）
跟師的起初，我并未真正理解中醫(yī)婦科的意義。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸認(rèn)識(shí)到中醫(yī)婦科是一門(mén)悠久而寶貴的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)。中醫(yī)婦科重視調(diào)理陰陽(yáng)、平衡氣血，通過(guò)經(jīng)絡(luò)調(diào)理、草藥調(diào)養(yǎng)和針灸療法來(lái)調(diào)整婦女身體的功能。這種治療方法注重整體觀念，強(qiáng)調(diào)疾病的根本原因，與西醫(yī)的癥狀治療有著明顯的區(qū)別。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與技巧（300字）
在跟師的過(guò)程中，我得以實(shí)踐并學(xué)習(xí)到許多中醫(yī)婦科的經(jīng)驗(yàn)與技巧。對(duì)于月經(jīng)不調(diào)的患者，師父常常會(huì)用草藥調(diào)理患者的氣血，促進(jìn)身體的平衡。對(duì)于更年期癥狀，常會(huì)采用針灸來(lái)緩解患者的病癥。每一個(gè)技巧都有其獨(dú)特的理論依據(jù)，而這些理論依據(jù)往往都與中醫(yī)經(jīng)典著作中的理論相符。通過(guò)實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)婦科的治療是基于中醫(yī)經(jīng)典理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。
第四段：傳承中醫(yī)婦科（300字）
中醫(yī)婦科是一門(mén)極具傳承性和發(fā)展空間的學(xué)科。雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展讓許多疾病得以更快速更有效地治療，但中醫(yī)婦科在婦女疾病調(diào)理方面卻有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。然而，中醫(yī)婦科的傳承面臨嚴(yán)重的問(wèn)題。許多有益的中醫(yī)婦科治療方法正在逐漸被人們遺忘。為了保護(hù)和傳承這寶貴的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)，我們需要加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)婦科的研究和教育，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀中醫(yī)婦科醫(yī)師，并引導(dǎo)患者對(duì)中醫(yī)婦科的認(rèn)識(shí)與信任。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
跟師的經(jīng)歷讓我更加深入地了解和體會(huì)到中醫(yī)婦科的重要性與傳承的意義。通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我掌握了許多針對(duì)婦科疾病的中醫(yī)治療技巧。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到傳承中醫(yī)婦科文化是我們每個(gè)中醫(yī)學(xué)生的責(zé)任。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以將中醫(yī)婦科的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承下去，為患者帶來(lái)更多健康和幸福。希望我能成為中醫(yī)婦科學(xué)科的傳承者與發(fā)展者，為中醫(yī)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇六
跟隨李熙貴老師一個(gè)月以來(lái)，本人感觸頗深，受益匪淺?，F(xiàn)將相關(guān)情況總結(jié)如下：
中醫(yī)診治疾病講求“形神合一”，形乃神之宅，神乃形之主。類(lèi)比之下，單純的針刺操作技術(shù)就好比是“形”，是具體可見(jiàn)的；而針刺手法則好比是“神”，是無(wú)行可征的，就像是中醫(yī)講求治神一樣，需要醫(yī)者較高的個(gè)人修養(yǎng)和造詣。
對(duì)于每個(gè)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，掌握單純的針刺手法技術(shù)是不困難的，但是，會(huì)扎針并不能等同于會(huì)治病，很多時(shí)候，即便是我們辯證準(zhǔn)確，選穴合理，針刺治療之后卻不能得到令人滿意的療效。原因到底在哪兒呢？我個(gè)人認(rèn)為，最重要的是我們的手上沒(méi)有真功夫，我們的針刺是有形卻無(wú)神的。當(dāng)然，臨床中這種針刺可以治愈疾病，可是，多數(shù)是簡(jiǎn)單的疾病或程度較輕的疾病。由此看見(jiàn)，針灸的學(xué)問(wèn)博大精深，遠(yuǎn)不止會(huì)用針、會(huì)辨證、會(huì)治療那么簡(jiǎn)單。真正的針灸是需要手法的。近些年來(lái)，隨著科技的進(jìn)步和人們對(duì)于針灸研究的深入，許多新型的針刺療法不斷衍生，其目的無(wú)非是豐富針灸的知識(shí)體系，提高臨床療效?？墒牵T多新方法很多沒(méi)有被我們所真正掌握就被應(yīng)用于臨床治療之中?？墒菚?huì)用不等于取得佳效，良好的臨床療效不是諸多療法作用堆加的結(jié)果，相反，這些新療法的不正當(dāng)運(yùn)用卻影響了療效，更加重了病人的負(fù)擔(dān)。新型療法有它們的作用和意義，但我們不要忘記，針灸本身就是一種雙向的良性調(diào)節(jié)技術(shù)，過(guò)多過(guò)頻地使用新療法就是喧賓奪主，沒(méi)有將針灸的巨大作用發(fā)揮出來(lái)。仔細(xì)想想，我們連自己手頭上的針都用不好，卻著眼于穴位注射、電針等新療法，那樣豈不是辜負(fù)了老祖宗千百年來(lái)給我們傳承下來(lái)的這份寶貝？所以，我個(gè)人提倡，應(yīng)該讓針灸回歸傳統(tǒng)。追本溯源，研習(xí)古代傳統(tǒng)針刺手法才是發(fā)展針灸，振興中醫(yī)的正確取向。
針灸講究手法，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手法的針刺才能取得最佳的療效。針入肌膚，調(diào)節(jié)人體氣機(jī)，協(xié)調(diào)陰陽(yáng)是針灸治病的原理，而得氣和氣至病所是治病的關(guān)鍵。我們用針使針下得氣后，卻不能讓氣隨意行，氣至病所。我們能使針下沉緊，卻做不出“燒山火、透天涼”等能使病人感到或熱或涼的顯著效果，原因就是我們對(duì)于課本上的傳統(tǒng)針刺手法根本就沒(méi)有掌握，更別提很好的運(yùn)用了。所以，我們要充分認(rèn)識(shí)到正的針灸不是“插秧療法”，它是需要手法的。
目前，針灸在國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)界備受關(guān)注，有人提倡針灸傳統(tǒng)針刺手法已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我認(rèn)為針灸絕不能摒棄傳統(tǒng)針刺手法，因?yàn)樗轻樉牡木駜?nèi)涵的精華部分。針灸屬于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分，而中醫(yī)的根基便是中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)文化，所以，忽略傳統(tǒng)的針灸根本就是軀殼而已。摒棄傳統(tǒng)針刺手法就是忘本，是與中醫(yī)發(fā)展背道而馳的愚蠢之舉。說(shuō)到傳統(tǒng)針刺手法，被譽(yù)為“西北針王”的鄭魁山老先生（已故）便是一大代表和傳承人。他生于中醫(yī)針灸世家，從小博覽群書(shū)，積淀了豐厚的中國(guó)古文化，繼承了多種傳統(tǒng)針刺手法，盡心研習(xí)針灸技術(shù)，行醫(yī)數(shù)十年，推陳出新，在應(yīng)用和傳播傳統(tǒng)針刺手法和家傳手法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了針灸“八法”，穿胛熱、溫通法、溫補(bǔ)法、過(guò)眼熱等多種手法，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)針刺手法這一寶庫(kù)。幾十年以來(lái)，他提倡傳統(tǒng)針刺手法的運(yùn)用，治愈了無(wú)數(shù)病人，享譽(yù)海內(nèi)外。
作為一名醫(yī)學(xué)生，我們肩負(fù)著治病救人，振興中醫(yī)的責(zé)任。為此，我們要認(rèn)真學(xué)好中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)，打好基礎(chǔ)，積累豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)好本專(zhuān)業(yè)的操作技術(shù)，不斷去實(shí)踐，多臨床，多總結(jié)，重視我們的傳統(tǒng)針刺手法，用心的去研究它，讓我們的針灸回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)針灸朝著正確的方向發(fā)展，不忘根本，勇于創(chuàng)新，這樣才是真正的振興中醫(yī)。這樣的我們才是真正的中醫(yī)醫(yī)學(xué)生，而不是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“掘墓人”。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇七
中醫(yī)婦科是中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要分支，致力于治療女性的婦科疾病。我是一名中醫(yī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，為了深入了解中醫(yī)婦科，我選擇了跟師學(xué)習(xí)的方式。在跟師的過(guò)程中，不僅學(xué)到了寶貴的理論知識(shí)，還親身經(jīng)歷了醫(yī)者臨床實(shí)踐的過(guò)程，收獲頗多。
第二段：堅(jiān)定對(duì)中醫(yī)婦科的信心
在跟師學(xué)習(xí)中，我親眼見(jiàn)證了中醫(yī)婦科的療效，這讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)的神奇之處深信不疑。傳統(tǒng)的中醫(yī)治療方式強(qiáng)調(diào)整體調(diào)理，通過(guò)平衡人體的陰陽(yáng)、氣血、臟腑等來(lái)達(dá)到治療疾病的目的。而西醫(yī)則注重精確的診斷和使用藥物治療。中醫(yī)婦科的治療理念更符合人體的自然規(guī)律，不會(huì)給患者帶來(lái)副作用或藥物依賴。在實(shí)踐中，我見(jiàn)證了許多患有婦科疾病的女性通過(guò)中醫(yī)治療而痊愈的奇跡，這使我更加堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)婦科的信心。
第三段：從跟師中獲得的知識(shí)和技能
在跟師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)和技能。首先，我掌握了中醫(yī)婦科的辨證施治方法，學(xué)會(huì)了根據(jù)不同的病情進(jìn)行個(gè)性化的治療方案。通過(guò)研究經(jīng)典中醫(yī)文獻(xiàn)和臨床經(jīng)驗(yàn)，我學(xué)到了許多人體的生理特點(diǎn)和常見(jiàn)婦科疾病的病因病機(jī)。其次，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用中醫(yī)療法，如針灸、中藥湯劑、艾灸等，來(lái)治療婦科疾病。最重要的是，我還學(xué)到了如何與患者進(jìn)行有效的溝通和關(guān)懷，這對(duì)于建立良好的醫(yī)患關(guān)系至關(guān)重要。
第四段：跟師實(shí)踐中的收獲
通過(guò)實(shí)踐，我真切地感受到了中醫(yī)婦科的療效。每當(dāng)我看到患者因?yàn)橹嗅t(yī)治療而康復(fù)，我都感到莫大的成就感。在跟師的過(guò)程中，我遇到了許多不同類(lèi)型的婦科疾病，如月經(jīng)不調(diào)、子宮肌瘤、乳腺增生等。通過(guò)觀察師父的治療方法和參與其中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。更重要的是，我明白了中醫(yī)婦科治療的核心思想，即“治未病”的觀念，即通過(guò)調(diào)理身體，加強(qiáng)體質(zhì)，提高自身免疫力，從而預(yù)防疾病的發(fā)生。
第五段：對(duì)中醫(yī)婦科的展望和總結(jié)
通過(guò)跟師學(xué)習(xí)，我對(duì)中醫(yī)婦科有了更深入的了解，也堅(jiān)定了將來(lái)致力于中醫(yī)婦科事業(yè)的決心。中醫(yī)婦科作為中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要領(lǐng)域，擁有著廣闊的發(fā)展前景。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)可度提升，中醫(yī)婦科的地位和作用將會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。我希望自己能夠在中醫(yī)婦科領(lǐng)域中發(fā)揮作用，為女性的健康貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)中醫(yī)婦科，我看到了人性的溫暖和希望，也學(xué)到了無(wú)盡的醫(yī)道精神。
以上是我在跟師學(xué)習(xí)中對(duì)中醫(yī)婦科的體會(huì)和心得。通過(guò)跟師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深信中醫(yī)婦科具有廣闊的發(fā)展前景，并將致力于推廣和發(fā)展中醫(yī)婦科，為廣大女性帶來(lái)更多健康和幸福。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇八
20xx年是我工作的第一年，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的熱情關(guān)懷下，我榮幸的參加了本院“中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)繼承工作”活動(dòng)，成為了我們醫(yī)院中醫(yī)骨傷科名宿沈國(guó)海老師的弟子，在將近2月的跟師過(guò)程中，我本人感觸頗深，受益匪淺。
在臨床實(shí)踐中，沈老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療骨科各種急慢性疾病、尤其是頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到沈老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi)拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)藥的信心。從沈老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大成湯是1000多年前《仙授理傷續(xù)斷秘方》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療病人急性創(chuàng)傷或重大手術(shù)后需要臥床休息而大便不下療效就很好。師從沈老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度也不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí)一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣可言。而今，跟從沈老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，沈老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。
中醫(yī)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多彎路。并且，作為一位名中醫(yī)，沈老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，他主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于沈老師這種開(kāi)明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了沈老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，而如今在學(xué)習(xí)中最缺乏的就是臨床經(jīng)驗(yàn)，以及上一輩對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的指導(dǎo)和答疑，使學(xué)習(xí)完全理論化，太過(guò)于抽象而不能結(jié)合實(shí)際讓理論知識(shí)更加扎實(shí)。
在5個(gè)多月的跟師過(guò)程中，得到了沈老師在學(xué)習(xí)中醫(yī)方面的諄諄教導(dǎo)。我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，沈老師和藹地問(wèn)我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識(shí)。沈老師非常重視基礎(chǔ)功底，因此推薦我熟讀《人體解剖》《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，教導(dǎo)我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中記憶是基礎(chǔ)，而且是最重要的，即使還不能完全理解書(shū)中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實(shí)習(xí)中才能更充分的體會(huì)到書(shū)中的旨意。
在跟師過(guò)程中，能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí)。在和老師的交談中，能了解到他在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科時(shí)，最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨，在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，也能加深自己的理解層面，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗(yàn)，才能從更多其他的方面著手研究；也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的目標(biāo)，繼而取得更多更好的成功。從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會(huì)才能進(jìn)步。
在我的人生軌跡當(dāng)中，跟師是一項(xiàng)重大的收獲，讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解，也讓我明白了理論與實(shí)踐的距離，理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，往往能感受到理論知識(shí)的抽象性，讓我們無(wú)法真正的理解其含義，而如果沒(méi)有扎實(shí)的理論功底，在實(shí)際臨床中也無(wú)法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須要打下堅(jiān)實(shí)的理論功底，必須要記憶更多的理論知識(shí)，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
古語(yǔ)云：“一日為師，終生為父”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會(huì)見(jiàn)真情，老師定會(huì)將學(xué)問(wèn)傾囊相授的。
中醫(yī)臨床學(xué)習(xí)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，如何把自己所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到臨床實(shí)踐中并很好的掌握，是每個(gè)進(jìn)入臨床階段的學(xué)生期盼達(dá)到的。但是我進(jìn)入臨床后發(fā)現(xiàn)臨床學(xué)習(xí)與理論學(xué)習(xí)有很大的差別，一時(shí)很難掌握，開(kāi)始總有每天看病抄方匆匆忙忙但收獲甚微的感覺(jué)。跟師學(xué)習(xí)這么多天，沈老師不厭其煩的為我解決了這些問(wèn)題，下面結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勗谂R床中如何跟師。
一、要注意培養(yǎng)動(dòng)手能力。中醫(yī)的動(dòng)手能力，即中醫(yī)的望、聞、問(wèn)、切四診的鍛煉。中醫(yī)的四診絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地一照、一查，就可以取代的“高級(jí)技術(shù)”。必須把過(guò)去的知識(shí)，與當(dāng)下的病癥結(jié)合起來(lái);與患者即時(shí)、隨機(jī)地進(jìn)行交流才能獲得。同時(shí)，能夠被準(zhǔn)確表達(dá)，記載于書(shū)本上的“明知識(shí)”只是一小部分，人類(lèi)更多的知識(shí)，是那些只可意會(huì)而難于言傳的東西。俗語(yǔ)說(shuō)：“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書(shū)?！蓖ㄟ^(guò)跟師學(xué)習(xí)，通過(guò)老師的言傳身教，才會(huì)掌握中醫(yī)的精髓。
二、要做好病案記錄。每天跟師出門(mén)診都做好病案記錄，記錄的原則是能詳則詳，包括舌脈，以備以后查閱。一些常見(jiàn)病可以簡(jiǎn)單記錄，對(duì)于疑難病、罕見(jiàn)病則要詳細(xì)記錄，包括老師藥物用法都要詳細(xì)記錄。認(rèn)真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當(dāng)我臨床遇到棘手的疾病時(shí)，總把以前記錄的病案重溫幾遍，往往茅塞頓開(kāi)，找到一些好的解決辦法。
三、要勤于思考。跟師門(mén)診要用心去問(wèn)病史，用心切脈，用心記錄及思考老師的處方。我在四診之后考慮這個(gè)病是什么證型，該用什么主方，怎樣加減。然后看和老師的辨證思路是否一致，選方用藥是否相同。如果相同，則知道自己的辨證思維和老師的基本一致，如果不相同則要考慮自己的差距在哪里，甚至請(qǐng)老師指點(diǎn)迷津，我的思路錯(cuò)在哪里，我的哪些藥用得欠妥，哪些藥用得得當(dāng)，老師為什么要這樣用等等。有時(shí)候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細(xì)揣摩。
四、要學(xué)會(huì)與患者相處，視患者如親人，體貼患者，這樣患者才會(huì)更好的配合你，讓你做檢查，回答你提出的問(wèn)題。
跟隨沈老師上了大半年的門(mén)診，發(fā)現(xiàn)理論跟實(shí)踐真的很不一樣。以前在學(xué)校上專(zhuān)業(yè)課程時(shí)老師總會(huì)舉一些真實(shí)的病例來(lái)幫助我們對(duì)理、法、方、藥的認(rèn)識(shí)，那時(shí)覺(jué)得其實(shí)辨證挺容易的，有“學(xué)醫(yī)三年，謂天下無(wú)不可醫(yī)之病”，因此很自信能做好一個(gè)醫(yī)生。比及跟沈老師上臨床，才發(fā)現(xiàn)臨床證型幾乎和書(shū)上完全不同，還未“治病三年”，便已有了“謂天下無(wú)可用之方”的念頭，還好沈老師勤勤懇懇，誨人不倦，才使得我漸漸平復(fù)了那緊張的心情，但覺(jué)醫(yī)生辨證真如將領(lǐng)帶兵打仗，必須要知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。一方面必須要了解病邪之虛實(shí)寒熱而另一方面又必須要知曉病家的正氣強(qiáng)弱和感邪輕重，以便能從容的遣方用藥，只有這樣才能藥到病除，使祛邪不傷證，扶正不礙邪。這時(shí)才體會(huì)到做醫(yī)生如臨深淵，手如握虎，絲毫不敢大意，畢竟我們系病家生命之所在。
古代醫(yī)家曾云“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問(wèn)而知之謂之工，切而知之謂之巧”因此老師在看病時(shí)往往很注重病人出現(xiàn)在面前時(shí)的第一印象，包括衣服的厚薄、面色的榮枯、唇甲是否紫紺、咳聲的高低以及連續(xù)或間斷，最重要的是關(guān)心病人最難受的癥狀。但畢竟要四診合一以便獲得更多有價(jià)值辨證依據(jù)。
雖然骨科方面毛病急診的診斷較為容易，一般通過(guò)詢問(wèn)病史，觀察患處即可做出初步診斷，當(dāng)然對(duì)于多發(fā)傷、車(chē)禍傷等重大傷患時(shí)，要注意完善各項(xiàng)檢查，以免漏診?？墒菍?duì)于慢性疾病的診斷卻頗為困難，比如一個(gè)膝關(guān)節(jié)活動(dòng)不利三年甚至三十年的病人，是韌帶損傷？是半月板損傷？是骨性關(guān)節(jié)炎？剛?cè)肱R床時(shí)我曾為這些鑒別診斷頭痛不已，沈老師耐心的教導(dǎo)我，除了常規(guī)拍x片需要?jiǎng)邮肿龈鞣N膝關(guān)節(jié)檢查，來(lái)一一排除。除此之外，沈老師又教導(dǎo)我以十問(wèn)歌為基礎(chǔ)再結(jié)合骨科疾病臨床發(fā)病相關(guān)特點(diǎn)通過(guò)問(wèn)診來(lái)收集相關(guān)病史特征，從而得到疾病的證型和病機(jī)。尤其應(yīng)注意問(wèn)患者飲食二便是否健康，因?yàn)楣强撇∪硕嘈璺脗帲嗅t(yī)傷藥多有敗胃之嫌，所以若遇宿有腸胃疾患者，開(kāi)中藥時(shí)定當(dāng)謹(jǐn)之慎之，隨證而用，切勿拆東墻補(bǔ)西墻，傷病未治好又壞了胃，如此種種知識(shí)，沈老師淳淳善誘，教導(dǎo)于我，時(shí)雨之恩，莫敢言忘。
雖然現(xiàn)在還有很多不懂的知識(shí)點(diǎn)，但我相信跟隨沈老師繼續(xù)學(xué)習(xí)，耳濡目染老師整個(gè)看病過(guò)程加上請(qǐng)教老師，我的經(jīng)驗(yàn)也能慢慢累積起來(lái)。
俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，每個(gè)中醫(yī)學(xué)生從剛邁進(jìn)校園時(shí)的一張白紙變成對(duì)中醫(yī)有一定了解、一定看法、掌握一定臨床技能的過(guò)程，不但靠的是在中醫(yī)藥校園和中醫(yī)院里的幾年寒窗。更需要上臨床后帶教老師的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，中國(guó)未來(lái)、30年甚至更久遠(yuǎn)的中醫(yī)發(fā)展、中醫(yī)的繼承與創(chuàng)新的方向、中醫(yī)院的診療水平、中醫(yī)科研以至中醫(yī)的管理模式和重大決策，都是由正受現(xiàn)代中醫(yī)教育的一代學(xué)子們擔(dān)當(dāng)?？梢?jiàn)中醫(yī)教育不僅決定中醫(yī)人才的素質(zhì)，也決定著未來(lái)中醫(yī)的命運(yùn)。
中醫(yī)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，實(shí)踐性強(qiáng)，辯證論治，靈活多變，尤其是中醫(yī)講究天人合一，各個(gè)地方水土人情不同，同一個(gè)病表現(xiàn)的癥狀及證型也是迥異，各家各派一技之長(zhǎng)的'絕招，醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)、手法的繼承等都不是從書(shū)上可以學(xué)到的。因此我能跟隨沈國(guó)海老師參與臨床，得他傳授，實(shí)在是我的運(yùn)氣，臨床上沈老師常常結(jié)合具體的病案，加上他自己的用藥經(jīng)驗(yàn)和中醫(yī)理論向我講授具體病案的生理、病理變化、臨床癥狀、治療原則等。通過(guò)這種口傳身帶的教授，使我對(duì)于望、聞、問(wèn)、切這幾門(mén)最基礎(chǔ)又最難的中醫(yī)診斷手法也有初窺門(mén)徑之感，例如我知道了一些傷科脈象的特點(diǎn)及代表含義：如浮脈代表新傷、瘀腫、疼痛劇烈，沉脈代表腰脊部的損傷，遲脈代表主瘀血阻滯和傷筋攣縮??不一而足，這些都和沈老師的辛勤指導(dǎo)分不開(kāi)。
沈老師這種臨床言傳身教不僅培養(yǎng)了我的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，更重要的是培養(yǎng)了中醫(yī)學(xué)的思維方法。而如今中醫(yī)師帶徒與傳統(tǒng)意義上的師帶徒又有所區(qū)別。傳統(tǒng)意義上的中醫(yī)師帶徒，師傅對(duì)徒弟的教育往往從入門(mén)開(kāi)始，徒弟行醫(yī)風(fēng)格有著明顯的師傅遺傳的痕跡。而沈老師對(duì)我的指導(dǎo)更講究跟師臨床實(shí)踐中的心領(lǐng)神悟。比如說(shuō)中醫(yī)的舌胎、脈相的診斷都非常微妙，只能在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷摸索才能掌握其中奧妙。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇九
作為一名中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生，在學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識(shí)的同時(shí)，我們還需要不斷地進(jìn)行規(guī)培跟師實(shí)踐，以便更好地掌握醫(yī)術(shù)，更好地為人民服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面，我將從五個(gè)方面背景、對(duì)比、獨(dú)立操作、實(shí)操以及反思與總結(jié)，詳細(xì)描述我的中醫(yī)規(guī)培跟師心得體會(huì)。
背景
在一所醫(yī)學(xué)院中學(xué)習(xí)中醫(yī)，我們的教學(xué)內(nèi)容大多還是理論知識(shí)。但僅僅停留在書(shū)本知識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要在實(shí)踐中不斷地提升自己的能力。這時(shí)，規(guī)培跟師便成了我們必不可少的一環(huán)。
對(duì)比
相較于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，規(guī)培跟師實(shí)踐更具有操作性，此時(shí)我們需要面對(duì)各種疑難雜癥，需要全神貫注的認(rèn)真分析，仔細(xì)觀察病人的反應(yīng)，再根據(jù)中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)去做出相應(yīng)的診斷和治療。這一點(diǎn)，與純粹的理論學(xué)習(xí)形成了鮮明對(duì)比。規(guī)培跟師實(shí)踐中還需要考慮現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)對(duì)醫(yī)療技術(shù)的需求，需要更好地將自己的醫(yī)學(xué)技能家化，否則就無(wú)法在未來(lái)的工作中立足。
獨(dú)立操作
規(guī)培跟師的最大特點(diǎn)就是獨(dú)立操作。在這一過(guò)程中，我們需要從頭到尾地負(fù)責(zé)一個(gè)病人的治療，包括診斷、治療和隨訪。這一過(guò)程的全過(guò)程都需要我們獨(dú)立完成，這就要求我們必須要熟悉完整的操作流程，融合自己的理解與實(shí)踐技巧。
實(shí)操
在規(guī)培跟師實(shí)踐中，僅有理論依然不夠，真正的醫(yī)學(xué)實(shí)踐還是在于實(shí)操。尤其是在疫情期間，隨著人們的健康意識(shí)的提高和環(huán)境的變化，每個(gè)人的身體狀況也在不斷變化，這也需要我們及時(shí)調(diào)整自己的治療手段和方法。在實(shí)操過(guò)程中，我們不僅需要注意手法的正確性，還需要注意自己的言行，畢竟患者們寄托著自己的信任和希望。同時(shí)，需要根據(jù)病人的具體情況，有針對(duì)性地調(diào)整治療方案，而不僅僅是按照書(shū)本上的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行操作。
反思與總結(jié)
在規(guī)培跟師實(shí)踐后，我們還需要進(jìn)行反思和總結(jié)，以此不斷提升自己的醫(yī)術(shù)。在治療過(guò)程中遇到的問(wèn)題和情況，都應(yīng)當(dāng)記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)梳理和回顧，找到自己治療中的不足之處并加以改正。同時(shí)，也可以向其他的有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)專(zhuān)家請(qǐng)教，尋求更加優(yōu)秀的治療方案。總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程可以讓我們?cè)谙乱徊降闹委熤懈訌娜葑孕?，更加理智地面?duì)復(fù)雜的醫(yī)療情況。
總之，中醫(yī)規(guī)培跟師實(shí)踐對(duì)于每一個(gè)中醫(yī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生都具有重要的意義，它讓我們更加深入理解和掌握醫(yī)術(shù)，更好地為病人提供有效的治療。我們要始終保持謙虛和開(kāi)放的最佳狀態(tài)，不斷培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，以便更好地為人民群眾的健康事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)，這都是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇十
我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳明老師和藹地問(wèn)我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識(shí)。由于陳明老師是中醫(yī)科班出身，因此推薦我們背誦《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》，教導(dǎo)我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中記憶是基礎(chǔ)，而且是最重要的，即使還不能完全理解書(shū)中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實(shí)習(xí)中才能更充分的體會(huì)到書(shū)中的旨意。
在制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃后，老師又帶著我游覽了整個(gè)醫(yī)院，耐心的給我們講述了關(guān)于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過(guò)程中，能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí)。在和老師的交談中，能了解到她在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科時(shí)，最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨，在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，也能加深自己的理解層面，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域。
世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗(yàn)，才能從更多其他的方面著手研究；也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的目標(biāo)，繼而取得更多更好的成功。就是因?yàn)橛辛饲叭说慕?jīng)驗(yàn)，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會(huì)才能進(jìn)步。在我的人生軌跡當(dāng)中，跟師是一項(xiàng)重大的收獲，讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解，也讓我明白了理論與實(shí)踐的距離，理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，往往能感受到理論知識(shí)的抽象性，讓我們無(wú)法真正的理解其含義，而如果沒(méi)有扎實(shí)的理論功底，在實(shí)際臨床中也無(wú)法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須要打下堅(jiān)實(shí)的理論功底，必須要記憶更多的理論知識(shí)，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
這個(gè)月又可以參加外科醫(yī)師討論會(huì)了，大家都分成了小組，在每個(gè)小組里大家除了可以一起學(xué)習(xí)外，也可以一起探討臨床中遇到的問(wèn)題，交流在處理疾病中的不同見(jiàn)解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學(xué)會(huì)從不同方面去理解同一個(gè)問(wèn)題，也鍛煉了我們的表達(dá)能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學(xué)到更多的知識(shí)。古語(yǔ)云：“一日為師，終生為父”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會(huì)見(jiàn)真情，老師定會(huì)將學(xué)問(wèn)傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹中醫(yī)婦科的重要性和現(xiàn)狀（200字）
中醫(yī)婦科是中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要分支，它關(guān)注婦女的生殖健康和女性特有的疾病。近年來(lái)，隨著現(xiàn)代化生活方式的普及，女性的生活壓力和環(huán)境污染等問(wèn)題日益嚴(yán)重，婦科疾病的發(fā)病率呈上升趨勢(shì)。在這樣的背景下，中醫(yī)婦科的研究和應(yīng)用促進(jìn)了婦科疾病的診斷和治療。然而，當(dāng)前中醫(yī)婦科的發(fā)展還面臨著許多挑戰(zhàn)，例如傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)的結(jié)合不夠緊密，醫(yī)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平不高等問(wèn)題，這需要我們不斷學(xué)習(xí)和跟師。
第二段：跟師過(guò)程中的成長(zhǎng)和收獲（300字）
在跟師的過(guò)程中，我通過(guò)模仿師傅的診斷技巧和治療方法，學(xué)習(xí)了很多婦科疾病的治療經(jīng)驗(yàn)。師傅教給我如何觀察婦科常見(jiàn)病的癥狀和體征，并且教會(huì)了我如何選擇合理的中藥進(jìn)行治療。通過(guò)師傅的指導(dǎo)，我逐漸摸索到了自己的診治方法，雖然一開(kāi)始可能不是很準(zhǔn)確和熟練，但是隨著時(shí)間的推移，我能夠更好地診斷和治療各種婦科疾病。同時(shí)，跟師的過(guò)程也讓我明白了中醫(yī)婦科的獨(dú)特之處，它注重調(diào)理和平衡整個(gè)身體，而不僅僅關(guān)注病灶的治療。這使得中醫(yī)婦科在一些慢性疾病的治療上有著獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。
第三段：對(duì)中醫(yī)婦科的看法和貢獻(xiàn)（300字）
中醫(yī)婦科以其獨(dú)特的治療方法和理論體系，為婦科疾病的治療帶來(lái)了新的思路和方法。中醫(yī)注重整體的觀察和辨證施治，通過(guò)調(diào)整女性身體的陰陽(yáng)平衡來(lái)達(dá)到治療疾病的目的。這種治療方式與西醫(yī)注重病灶治療的方法形成了鮮明的對(duì)比。此外，中醫(yī)婦科在調(diào)理月經(jīng)周期，預(yù)防更年期綜合癥等方面也有很好的效果?？偟膩?lái)說(shuō)，中醫(yī)婦科以其獨(dú)特的理論體系和治療方法為婦科疾病的治療帶來(lái)了新思路和方法，為女性的健康作出了巨大貢獻(xiàn)。
第四段：中醫(yī)婦科發(fā)展的挑戰(zhàn)與機(jī)遇（200字）
雖然中醫(yī)婦科有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和潛力，但是其發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)的結(jié)合還不夠緊密，中醫(yī)婦科的理論和治療方法還需要進(jìn)一步探索和研究；其次，由于中醫(yī)婦科的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，醫(yī)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平也是制約其發(fā)展的因素。然而，隨著中醫(yī)學(xué)的研究和應(yīng)用的不斷深入，這些問(wèn)題將逐漸得到解決。中醫(yī)婦科有著廣闊的發(fā)展前景，我們有理由相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和跟師，中醫(yī)婦科將為婦女的健康做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：自己在中醫(yī)婦科領(lǐng)域的追求和展望（200字）
作為一名中醫(yī)婦科的學(xué)員，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)理論的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平。同時(shí)，我也將積極參與中醫(yī)婦科的實(shí)踐和研究，探索出適合自己的診治方法。我希望能夠?qū)⒅嗅t(yī)婦科的理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)相結(jié)合，為婦科疾病的診斷和治療做出貢獻(xiàn)。在未來(lái)，我希望能夠成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)婦科醫(yī)生，通過(guò)自己的努力和探索，為婦女的健康保駕護(hù)航。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇十二
中醫(yī)是中國(guó)獨(dú)有的寶貴傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，幾千年來(lái)一直以其獨(dú)特的理論體系和療法聞名于世。其中，跟師是中醫(yī)學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生，我有幸能夠拜師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)貼敷療法，這段經(jīng)歷給予了我大量的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第二段：理論學(xué)習(xí)
在跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)貼敷療法的過(guò)程中，首先要進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。我?guī)煾祻闹嗅t(yī)經(jīng)典書(shū)籍中詳細(xì)解讀貼敷療法的原理和適應(yīng)癥，讓我們了解其工作原理、疾病機(jī)理以及使用注意事項(xiàng)。這個(gè)過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的，因?yàn)橹挥袑?duì)中醫(yī)理論有了全面的理解，才能夠正確地使用貼敷療法治療不同的病癥。
第三段：實(shí)踐指導(dǎo)
理論學(xué)習(xí)之后，我們開(kāi)始進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)。我的師傅帶領(lǐng)我到臨床實(shí)習(xí)，親自示范貼敷療法的操作技巧。我們觀察師傅的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)技巧，然后開(kāi)始模仿跟隨他們的步伐。師傅會(huì)及時(shí)糾正我們的錯(cuò)誤，并且耐心解答我們的問(wèn)題。通過(guò)這樣不斷的實(shí)踐實(shí)習(xí)，我逐漸掌握了貼敷療法的技巧，并且對(duì)其適應(yīng)癥和療效有了更深刻的理解。
第四段：體會(huì)感悟
在實(shí)踐跟師的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)貼敷療法的獨(dú)特之處。與西醫(yī)治療方式的直接干預(yù)不同，中醫(yī)貼敷療法通過(guò)外用藥物貼敷的方式，通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，調(diào)整人體陰陽(yáng)平衡，促進(jìn)氣血流通，以達(dá)到治療疾病的目的。在臨床實(shí)習(xí)中，我親眼見(jiàn)證了許多病人通過(guò)貼敷療法獲得顯著的療效，這讓我對(duì)中醫(yī)和貼敷療法產(chǎn)生了深深的敬意和信心。
第五段：研究進(jìn)展和未來(lái)展望
中醫(yī)貼敷療法雖然已經(jīng)發(fā)展了幾千年，但它的研究和應(yīng)用仍在不斷進(jìn)行。現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了貼敷療法的許多奧秘，不斷深化著對(duì)其療效和機(jī)理的理解。而作為一名貼敷療法的學(xué)習(xí)者，我希望將來(lái)能夠不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷將貼敷療法應(yīng)用到臨床實(shí)踐中，為更多的病人帶來(lái)健康。同時(shí)，我也希望能夠把所學(xué)傳承下去，將中醫(yī)貼敷療法這一寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)：
通過(guò)跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)貼敷療法，我不僅學(xué)到了實(shí)用的技能，也感受到了中醫(yī)學(xué)習(xí)的博大精深。貼敷療法作為中醫(yī)傳統(tǒng)療法的重要組成部分，為人們帶來(lái)了許多健康福祉。我相信，在不久的將來(lái)，中醫(yī)貼敷療法將在世界范圍內(nèi)得到更廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇一
中醫(yī)學(xué)是我國(guó)古代的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，歷史悠久，貫穿了中華文化的發(fā)展進(jìn)程，得到了廣大人民的認(rèn)可和尊重。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，中醫(yī)學(xué)逐漸成為了一種備受關(guān)注的醫(yī)學(xué)體系。而在中醫(yī)學(xué)的傳承過(guò)程中，師徒制度是不可或缺的一部分。在中醫(yī)院的實(shí)踐中，師徒制度被廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)的傳承發(fā)展。本文將著重探討在中醫(yī)院跟師心得體會(huì)方面的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：師徒制度的優(yōu)勢(shì)
師徒制度在中醫(yī)學(xué)的傳承過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。師徒制度可以使中醫(yī)傳承更為優(yōu)良，實(shí)現(xiàn)傳承的自然延續(xù)，同時(shí)使中醫(yī)學(xué)得以更好地發(fā)展。師徒傳承方式不僅可以通過(guò)一代代的口傳心授使知識(shí)得以傳承，而且也能通過(guò)生動(dòng)的實(shí)踐，觀察師傅的操作，學(xué)會(huì)點(diǎn)滴的技能。
第三段：中醫(yī)院跟師體驗(yàn)與洞見(jiàn)
在中醫(yī)院跟師體驗(yàn)中，個(gè)人體驗(yàn)和感受頗為豐富。通過(guò)對(duì)中醫(yī)文獻(xiàn)的細(xì)讀和理解，結(jié)合臨床實(shí)踐，我得以更好地理解和掌握中醫(yī)的精髓。同時(shí)，在跟師實(shí)習(xí)中也不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和技能，通過(guò)實(shí)際操作和開(kāi)方，逐漸培養(yǎng)出了自己的臨床經(jīng)驗(yàn)和技能。
第四段：中醫(yī)學(xué)傳承與創(chuàng)新
在中醫(yī)院的實(shí)踐中，師徒制度既重視傳承，又注重創(chuàng)新。在中醫(yī)院，師傅們經(jīng)常會(huì)結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，通過(guò)研究，探討中藥的配方和用藥量，達(dá)到治療疾病的更優(yōu)效果。通過(guò)這種方式，中醫(yī)學(xué)得以傳承和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
總之，中醫(yī)院跟師心得體會(huì)是中醫(yī)學(xué)傳承的一個(gè)重要方面，其中的師徒制度起到了重要的作用。跟師實(shí)習(xí)不僅可以鍛煉自己的臨床技能，更可以體會(huì)中醫(yī)的精髓和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。師徒傳承方式是中醫(yī)發(fā)展的一個(gè)重要途徑，在中醫(yī)院的實(shí)踐中也得到了廣泛的應(yīng)用和推廣。它是中醫(yī)文化的一種傳承方式，也是提高中醫(yī)治療效果，保證患者健康的重要途徑。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇二
《金匱》甘麥大棗湯治療神經(jīng)官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說(shuō)：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之?！迸K躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問(wèn)》中云：“肝苦急，急食甘以緩之。”《靈樞》中說(shuō)：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤(rùn)燥緩急，小麥養(yǎng)心安神 ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說(shuō)：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之?！?BR> 甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補(bǔ)脾氣。
臟躁指情志不暢，五志化火，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見(jiàn)于女性，屬于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“癔病”范疇，是神經(jīng)官能癥中的一種類(lèi)型，表現(xiàn)可輕可重，多種多樣，有的甚至很?chē)?yán)重，多無(wú)器質(zhì)性病變。甘麥大棗湯有甘潤(rùn)緩急，養(yǎng)心安神之功，主治心神失養(yǎng)之證。
甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱、考試焦慮癥、圍絕經(jīng)期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎(chǔ)方。根據(jù)"異病同治"的原則，病癥不同，若病機(jī)、病性、證候相同都可考慮一方治多病.
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·郁證門(mén)》說(shuō)：“郁為七情不舒，遂成郁結(jié)，既郁之久，變病多端。”，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失于濡養(yǎng)，五志之火內(nèi)動(dòng)，上擾心神而成臟躁之病，本病始于肝，傷及心脾，累及于腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關(guān)系上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會(huì)導(dǎo)致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機(jī)，而且也會(huì)導(dǎo)致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機(jī)方面除了肝之疏泄失常外，還有肝不藏血。根據(jù)辨證施治的原則，以疏肝健脾，養(yǎng)心安神為主。
《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也?！比梭w的氣機(jī)與肝的疏泄功能密切相關(guān)，肝是全身氣機(jī)之樞紐所在若樞機(jī)失利，必然導(dǎo)致各臟腑氣機(jī)的紊亂。五臟氣機(jī)紊亂必然導(dǎo)致五志的失常，從而影響到人的情志。
《醫(yī)宗金鑒》云：“臟，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也。” 臟躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養(yǎng)，兼之精神刺激所致，《素問(wèn)》中云：“肝苦急，急食甘以緩之?！薄鹅`樞》中說(shuō)：“心病者，宜食麥。”甘麥大棗湯以甘草潤(rùn)燥緩急，小麥養(yǎng)心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用） ，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇三
中醫(yī)是中華文化瑰寶之一，其中的經(jīng)典難以被現(xiàn)代人理解，只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能真正理解其中的奧秘。為了更好地深入學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)，我選擇了到中醫(yī)院跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和實(shí)踐。
第二段：修身齊家
在中醫(yī)院跟師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們學(xué)員不僅要學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，還要了解中華傳統(tǒng)文化以及中醫(yī)文化的價(jià)值。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的修養(yǎng)，同時(shí)也要把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。只有修身齊家，才能讓我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化。
第三段：切身體會(huì)
在中醫(yī)院跟師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們除了學(xué)習(xí)理論，還要臨床實(shí)踐。中醫(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)主要來(lái)自于醫(yī)生在長(zhǎng)期臨床實(shí)踐中對(duì)患者病情的認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。跟師學(xué)習(xí)，我們有機(jī)會(huì)親身參與到中醫(yī)臨床實(shí)踐中，感受醫(yī)生們的經(jīng)驗(yàn)和技能，也能更好地理解中醫(yī)的醫(yī)療方式。
第四段：傳承和發(fā)揚(yáng)
中醫(yī)文化是中華文化的重要組成部分，而傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化就成為了我們這一代中醫(yī)人義不容辭的責(zé)任。跟師學(xué)習(xí)，我們要不斷總結(jié)和提高自己的中醫(yī)知識(shí)和技能，讓中醫(yī)不止于傳統(tǒng)，更是與時(shí)俱進(jìn)地與時(shí)代融合，走向全球。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，跟師學(xué)習(xí)是每個(gè)中醫(yī)學(xué)員必不可少的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)這種方式，我們能從中醫(yī)專(zhuān)家手中學(xué)到更加深入和實(shí)踐的中醫(yī)知識(shí)，親身感受中醫(yī)實(shí)踐和研究的重要性。這不僅可以讓我們更好地理解中醫(yī)，也能更好地發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的瑰寶，推動(dòng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇四
一個(gè)月的兒科實(shí)習(xí)階段轉(zhuǎn)眼即逝，時(shí)間從指縫中悄然溜走，抓不住的光陰，猶如白駒過(guò)隙。
一個(gè)實(shí)習(xí)的結(jié)束同時(shí)又是另一個(gè)實(shí)習(xí)階段的開(kāi)始，準(zhǔn)備著實(shí)習(xí)階段又一個(gè)接力。
進(jìn)入兒科科室，我從帶教老師那兒了解到，兒科是個(gè)綜合性很強(qiáng)的科室，涵蓋了內(nèi)科、外科的各種疾病情況。但兒童疾病的種類(lèi)與成人大不同：起病急，來(lái)勢(shì)兇，變化快。
因此，我們護(hù)理人員要根據(jù)其疾病特點(diǎn)制定一系列相應(yīng)的護(hù)理措施。由于兒童自身的特點(diǎn)以及年齡小不會(huì)或不能準(zhǔn)確描述病情，不懂得與醫(yī)護(hù)人員配合，所以兒科護(hù)理工作內(nèi)容多，難度大，要求高。除基礎(chǔ)護(hù)理，疾病護(hù)理外，還有大量的生活護(hù)理和健康教育，病情觀察應(yīng)細(xì)微敏銳，發(fā)現(xiàn)變化及時(shí)通知醫(yī)生，進(jìn)行救治。
了解了兒科護(hù)理工作的基本情況后，我開(kāi)始投身實(shí)習(xí)工作中。在臨床老師孜孜不倦的教導(dǎo)下，我不斷汲取和探索專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn)。也許這些心得體會(huì)只是浩瀚大海中的水珠一滴；無(wú)垠沙漠中的沙礫一顆，但對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是難能可貴的財(cái)富，就好像在廣闊的沙灘上，一陣?yán)舜騺?lái)，留下無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光的貝殼，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我去珍藏和回憶。也許這些收獲相對(duì)而言是微小的，但我相信，成功是積累在每一個(gè)小小的進(jìn)步之上的“冰凍三尺，非一日之寒?！?BR> 經(jīng)過(guò)一個(gè)月的兒科實(shí)習(xí)，我又成長(zhǎng)了許多，漸漸擺脫了學(xué)校的那份稚氣，走向成熟。在“陣地”上，我學(xué)會(huì)的不止是一個(gè)護(hù)士最基本的技術(shù)，疾病的護(hù)理知識(shí)，更重要的是如何與病人家屬溝通。兒科的護(hù)理對(duì)象是小孩，對(duì)于每個(gè)父母來(lái)說(shuō)，最珍貴的莫過(guò)于子女了，家屬以及醫(yī)護(hù)人員都是本著為小孩著想的理念。除了要有精湛的輸液技術(shù)，將病人的痛苦減至最輕之外，還要向病人家屬做宣教，方面涉及很廣，比如：飲食教育，環(huán)境，衣著，心理護(hù)理等。向家屬宣教完之后，他們對(duì)我表示非常感謝，我自己心里也覺(jué)得特別欣慰，勞動(dòng)成果得到賞識(shí)。
要成為一名優(yōu)秀的兒科護(hù)士，光有技術(shù)是不夠的，我們應(yīng)該充分體現(xiàn)出“護(hù)士”這一角色的價(jià)值，而不是像機(jī)器一樣工作，更多的是要充當(dāng)健康教育者和病兒知心者。我在兒科就深有體會(huì)，比如科室里比較多的血液系統(tǒng)疾病和腫瘤，首選化療治療。除了一些常規(guī)的'操作外，我們還應(yīng)該做好對(duì)癥護(hù)理。感冒的癥狀是發(fā)熱、咳嗽、甚至全身癥狀，那么我們應(yīng)該做到對(duì)癥護(hù)理，注意室內(nèi)環(huán)境，飲食清淡，休息等一系列的宣教。如痰液較多，還應(yīng)保持患兒呼吸道通暢，給于吸痰和拍背，霧化吸入等。同時(shí)要多與家屬溝通，向其介紹有關(guān)知識(shí)，如病因，主要表現(xiàn)等。教會(huì)家長(zhǎng)正確拍背協(xié)助排痰的方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)正確用藥，出院時(shí)做好健康指導(dǎo)，如合理喂養(yǎng)，加強(qiáng)體格鍛煉等。在平時(shí)的實(shí)習(xí)工作中，我也經(jīng)常看到帶教老師向家長(zhǎng)做宣教，這就需要將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)踐中去，這是護(hù)理工作比較高的境界，只有轉(zhuǎn)述給病人家屬，才說(shuō)明自己真正了解書(shū)本知識(shí)，并能融會(huì)貫通，對(duì)醫(yī)患雙方都是有利的兩周的歷練讓我感觸頗深，受益匪淺，對(duì)護(hù)士這一角色有了更深一層的理解。護(hù)士不光是護(hù)理活動(dòng)的執(zhí)行者，還是健康捍衛(wèi)者和宣教者。我們應(yīng)該具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，身體素質(zhì)和交際能力，將自身所學(xué)靈活應(yīng)用到工作中去，同時(shí)要有敏銳的觀察力。我們用雙手給病人送去溫暖，每一個(gè)操作都賦予病人康復(fù)的希望，讓他們看到黎明的曙光。也許我們只是送去了微不足道的關(guān)懷，但這些積累起來(lái)，就是幫助病人度過(guò)難關(guān)的諾亞方舟。
作為一名實(shí)習(xí)護(hù)士，我所能做到的也許是微不足道，但我正確認(rèn)識(shí)了“護(hù)士”這一角色，充分發(fā)揮自身潛力，在往后的工作中將能力發(fā)揮到淋漓盡致，力求更好。
“工作”這座大山等待我無(wú)畏地攀爬
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
中醫(yī)婦科是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要分支，主要治療婦科疾病。作為一名學(xué)生，我有幸跟隨中醫(yī)婦科師父學(xué)習(xí)，獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。在跟師過(guò)程中，我深刻感受到了師父為人師者的崇高責(zé)任和中醫(yī)婦科的廣闊深?yuàn)W。通過(guò)跟師的經(jīng)歷，我對(duì)中醫(yī)婦科的重要性、臨床應(yīng)用和傳承的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：認(rèn)識(shí)中醫(yī)婦科（200字）
跟師的起初，我并未真正理解中醫(yī)婦科的意義。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸認(rèn)識(shí)到中醫(yī)婦科是一門(mén)悠久而寶貴的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)。中醫(yī)婦科重視調(diào)理陰陽(yáng)、平衡氣血，通過(guò)經(jīng)絡(luò)調(diào)理、草藥調(diào)養(yǎng)和針灸療法來(lái)調(diào)整婦女身體的功能。這種治療方法注重整體觀念，強(qiáng)調(diào)疾病的根本原因，與西醫(yī)的癥狀治療有著明顯的區(qū)別。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與技巧（300字）
在跟師的過(guò)程中，我得以實(shí)踐并學(xué)習(xí)到許多中醫(yī)婦科的經(jīng)驗(yàn)與技巧。對(duì)于月經(jīng)不調(diào)的患者，師父常常會(huì)用草藥調(diào)理患者的氣血，促進(jìn)身體的平衡。對(duì)于更年期癥狀，常會(huì)采用針灸來(lái)緩解患者的病癥。每一個(gè)技巧都有其獨(dú)特的理論依據(jù)，而這些理論依據(jù)往往都與中醫(yī)經(jīng)典著作中的理論相符。通過(guò)實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)婦科的治療是基于中醫(yī)經(jīng)典理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。
第四段：傳承中醫(yī)婦科（300字）
中醫(yī)婦科是一門(mén)極具傳承性和發(fā)展空間的學(xué)科。雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展讓許多疾病得以更快速更有效地治療，但中醫(yī)婦科在婦女疾病調(diào)理方面卻有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。然而，中醫(yī)婦科的傳承面臨嚴(yán)重的問(wèn)題。許多有益的中醫(yī)婦科治療方法正在逐漸被人們遺忘。為了保護(hù)和傳承這寶貴的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)，我們需要加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)婦科的研究和教育，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀中醫(yī)婦科醫(yī)師，并引導(dǎo)患者對(duì)中醫(yī)婦科的認(rèn)識(shí)與信任。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
跟師的經(jīng)歷讓我更加深入地了解和體會(huì)到中醫(yī)婦科的重要性與傳承的意義。通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我掌握了許多針對(duì)婦科疾病的中醫(yī)治療技巧。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到傳承中醫(yī)婦科文化是我們每個(gè)中醫(yī)學(xué)生的責(zé)任。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以將中醫(yī)婦科的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承下去，為患者帶來(lái)更多健康和幸福。希望我能成為中醫(yī)婦科學(xué)科的傳承者與發(fā)展者，為中醫(yī)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇六
跟隨李熙貴老師一個(gè)月以來(lái)，本人感觸頗深，受益匪淺?，F(xiàn)將相關(guān)情況總結(jié)如下：
中醫(yī)診治疾病講求“形神合一”，形乃神之宅，神乃形之主。類(lèi)比之下，單純的針刺操作技術(shù)就好比是“形”，是具體可見(jiàn)的；而針刺手法則好比是“神”，是無(wú)行可征的，就像是中醫(yī)講求治神一樣，需要醫(yī)者較高的個(gè)人修養(yǎng)和造詣。
對(duì)于每個(gè)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，掌握單純的針刺手法技術(shù)是不困難的，但是，會(huì)扎針并不能等同于會(huì)治病，很多時(shí)候，即便是我們辯證準(zhǔn)確，選穴合理，針刺治療之后卻不能得到令人滿意的療效。原因到底在哪兒呢？我個(gè)人認(rèn)為，最重要的是我們的手上沒(méi)有真功夫，我們的針刺是有形卻無(wú)神的。當(dāng)然，臨床中這種針刺可以治愈疾病，可是，多數(shù)是簡(jiǎn)單的疾病或程度較輕的疾病。由此看見(jiàn)，針灸的學(xué)問(wèn)博大精深，遠(yuǎn)不止會(huì)用針、會(huì)辨證、會(huì)治療那么簡(jiǎn)單。真正的針灸是需要手法的。近些年來(lái)，隨著科技的進(jìn)步和人們對(duì)于針灸研究的深入，許多新型的針刺療法不斷衍生，其目的無(wú)非是豐富針灸的知識(shí)體系，提高臨床療效?？墒牵T多新方法很多沒(méi)有被我們所真正掌握就被應(yīng)用于臨床治療之中?？墒菚?huì)用不等于取得佳效，良好的臨床療效不是諸多療法作用堆加的結(jié)果，相反，這些新療法的不正當(dāng)運(yùn)用卻影響了療效，更加重了病人的負(fù)擔(dān)。新型療法有它們的作用和意義，但我們不要忘記，針灸本身就是一種雙向的良性調(diào)節(jié)技術(shù)，過(guò)多過(guò)頻地使用新療法就是喧賓奪主，沒(méi)有將針灸的巨大作用發(fā)揮出來(lái)。仔細(xì)想想，我們連自己手頭上的針都用不好，卻著眼于穴位注射、電針等新療法，那樣豈不是辜負(fù)了老祖宗千百年來(lái)給我們傳承下來(lái)的這份寶貝？所以，我個(gè)人提倡，應(yīng)該讓針灸回歸傳統(tǒng)。追本溯源，研習(xí)古代傳統(tǒng)針刺手法才是發(fā)展針灸，振興中醫(yī)的正確取向。
針灸講究手法，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用手法的針刺才能取得最佳的療效。針入肌膚，調(diào)節(jié)人體氣機(jī)，協(xié)調(diào)陰陽(yáng)是針灸治病的原理，而得氣和氣至病所是治病的關(guān)鍵。我們用針使針下得氣后，卻不能讓氣隨意行，氣至病所。我們能使針下沉緊，卻做不出“燒山火、透天涼”等能使病人感到或熱或涼的顯著效果，原因就是我們對(duì)于課本上的傳統(tǒng)針刺手法根本就沒(méi)有掌握，更別提很好的運(yùn)用了。所以，我們要充分認(rèn)識(shí)到正的針灸不是“插秧療法”，它是需要手法的。
目前，針灸在國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)界備受關(guān)注，有人提倡針灸傳統(tǒng)針刺手法已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我認(rèn)為針灸絕不能摒棄傳統(tǒng)針刺手法，因?yàn)樗轻樉牡木駜?nèi)涵的精華部分。針灸屬于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分，而中醫(yī)的根基便是中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)文化，所以，忽略傳統(tǒng)的針灸根本就是軀殼而已。摒棄傳統(tǒng)針刺手法就是忘本，是與中醫(yī)發(fā)展背道而馳的愚蠢之舉。說(shuō)到傳統(tǒng)針刺手法，被譽(yù)為“西北針王”的鄭魁山老先生（已故）便是一大代表和傳承人。他生于中醫(yī)針灸世家，從小博覽群書(shū)，積淀了豐厚的中國(guó)古文化，繼承了多種傳統(tǒng)針刺手法，盡心研習(xí)針灸技術(shù)，行醫(yī)數(shù)十年，推陳出新，在應(yīng)用和傳播傳統(tǒng)針刺手法和家傳手法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了針灸“八法”，穿胛熱、溫通法、溫補(bǔ)法、過(guò)眼熱等多種手法，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)針刺手法這一寶庫(kù)。幾十年以來(lái)，他提倡傳統(tǒng)針刺手法的運(yùn)用，治愈了無(wú)數(shù)病人，享譽(yù)海內(nèi)外。
作為一名醫(yī)學(xué)生，我們肩負(fù)著治病救人，振興中醫(yī)的責(zé)任。為此，我們要認(rèn)真學(xué)好中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)，打好基礎(chǔ)，積累豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)好本專(zhuān)業(yè)的操作技術(shù)，不斷去實(shí)踐，多臨床，多總結(jié)，重視我們的傳統(tǒng)針刺手法，用心的去研究它，讓我們的針灸回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)回歸傳統(tǒng)，讓中醫(yī)針灸朝著正確的方向發(fā)展，不忘根本，勇于創(chuàng)新，這樣才是真正的振興中醫(yī)。這樣的我們才是真正的中醫(yī)醫(yī)學(xué)生，而不是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“掘墓人”。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇七
中醫(yī)婦科是中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要分支，致力于治療女性的婦科疾病。我是一名中醫(yī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，為了深入了解中醫(yī)婦科，我選擇了跟師學(xué)習(xí)的方式。在跟師的過(guò)程中，不僅學(xué)到了寶貴的理論知識(shí)，還親身經(jīng)歷了醫(yī)者臨床實(shí)踐的過(guò)程，收獲頗多。
第二段：堅(jiān)定對(duì)中醫(yī)婦科的信心
在跟師學(xué)習(xí)中，我親眼見(jiàn)證了中醫(yī)婦科的療效，這讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)的神奇之處深信不疑。傳統(tǒng)的中醫(yī)治療方式強(qiáng)調(diào)整體調(diào)理，通過(guò)平衡人體的陰陽(yáng)、氣血、臟腑等來(lái)達(dá)到治療疾病的目的。而西醫(yī)則注重精確的診斷和使用藥物治療。中醫(yī)婦科的治療理念更符合人體的自然規(guī)律，不會(huì)給患者帶來(lái)副作用或藥物依賴。在實(shí)踐中，我見(jiàn)證了許多患有婦科疾病的女性通過(guò)中醫(yī)治療而痊愈的奇跡，這使我更加堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)婦科的信心。
第三段：從跟師中獲得的知識(shí)和技能
在跟師學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)和技能。首先，我掌握了中醫(yī)婦科的辨證施治方法，學(xué)會(huì)了根據(jù)不同的病情進(jìn)行個(gè)性化的治療方案。通過(guò)研究經(jīng)典中醫(yī)文獻(xiàn)和臨床經(jīng)驗(yàn)，我學(xué)到了許多人體的生理特點(diǎn)和常見(jiàn)婦科疾病的病因病機(jī)。其次，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用中醫(yī)療法，如針灸、中藥湯劑、艾灸等，來(lái)治療婦科疾病。最重要的是，我還學(xué)到了如何與患者進(jìn)行有效的溝通和關(guān)懷，這對(duì)于建立良好的醫(yī)患關(guān)系至關(guān)重要。
第四段：跟師實(shí)踐中的收獲
通過(guò)實(shí)踐，我真切地感受到了中醫(yī)婦科的療效。每當(dāng)我看到患者因?yàn)橹嗅t(yī)治療而康復(fù)，我都感到莫大的成就感。在跟師的過(guò)程中，我遇到了許多不同類(lèi)型的婦科疾病，如月經(jīng)不調(diào)、子宮肌瘤、乳腺增生等。通過(guò)觀察師父的治療方法和參與其中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技巧。更重要的是，我明白了中醫(yī)婦科治療的核心思想，即“治未病”的觀念，即通過(guò)調(diào)理身體，加強(qiáng)體質(zhì)，提高自身免疫力，從而預(yù)防疾病的發(fā)生。
第五段：對(duì)中醫(yī)婦科的展望和總結(jié)
通過(guò)跟師學(xué)習(xí)，我對(duì)中醫(yī)婦科有了更深入的了解，也堅(jiān)定了將來(lái)致力于中醫(yī)婦科事業(yè)的決心。中醫(yī)婦科作為中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要領(lǐng)域，擁有著廣闊的發(fā)展前景。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)可度提升，中醫(yī)婦科的地位和作用將會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。我希望自己能夠在中醫(yī)婦科領(lǐng)域中發(fā)揮作用，為女性的健康貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)中醫(yī)婦科，我看到了人性的溫暖和希望，也學(xué)到了無(wú)盡的醫(yī)道精神。
以上是我在跟師學(xué)習(xí)中對(duì)中醫(yī)婦科的體會(huì)和心得。通過(guò)跟師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深信中醫(yī)婦科具有廣闊的發(fā)展前景，并將致力于推廣和發(fā)展中醫(yī)婦科，為廣大女性帶來(lái)更多健康和幸福。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇八
20xx年是我工作的第一年，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的熱情關(guān)懷下，我榮幸的參加了本院“中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)繼承工作”活動(dòng)，成為了我們醫(yī)院中醫(yī)骨傷科名宿沈國(guó)海老師的弟子，在將近2月的跟師過(guò)程中，我本人感觸頗深，受益匪淺。
在臨床實(shí)踐中，沈老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療骨科各種急慢性疾病、尤其是頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到沈老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開(kāi)拓了思路，活躍了思維，開(kāi)闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)藥的信心。從沈老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過(guò)時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來(lái)是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大成湯是1000多年前《仙授理傷續(xù)斷秘方》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療病人急性創(chuàng)傷或重大手術(shù)后需要臥床休息而大便不下療效就很好。師從沈老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度也不一樣了。過(guò)去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書(shū)本的內(nèi)容全部背下來(lái)，待考試時(shí)一字不漏地默寫(xiě)出來(lái)，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無(wú)樂(lè)趣可言。而今，跟從沈老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，沈老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開(kāi)竅”。
中醫(yī)是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多彎路。并且，作為一位名中醫(yī)，沈老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，他主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于沈老師這種開(kāi)明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長(zhǎng)青樹(shù)，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了沈老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，而如今在學(xué)習(xí)中最缺乏的就是臨床經(jīng)驗(yàn)，以及上一輩對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的指導(dǎo)和答疑，使學(xué)習(xí)完全理論化，太過(guò)于抽象而不能結(jié)合實(shí)際讓理論知識(shí)更加扎實(shí)。
在5個(gè)多月的跟師過(guò)程中，得到了沈老師在學(xué)習(xí)中醫(yī)方面的諄諄教導(dǎo)。我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，沈老師和藹地問(wèn)我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識(shí)。沈老師非常重視基礎(chǔ)功底，因此推薦我熟讀《人體解剖》《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，教導(dǎo)我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中記憶是基礎(chǔ)，而且是最重要的，即使還不能完全理解書(shū)中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實(shí)習(xí)中才能更充分的體會(huì)到書(shū)中的旨意。
在跟師過(guò)程中，能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí)。在和老師的交談中，能了解到他在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科時(shí)，最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨，在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，也能加深自己的理解層面，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗(yàn)，才能從更多其他的方面著手研究；也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的目標(biāo)，繼而取得更多更好的成功。從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會(huì)才能進(jìn)步。
在我的人生軌跡當(dāng)中，跟師是一項(xiàng)重大的收獲，讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解，也讓我明白了理論與實(shí)踐的距離，理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，往往能感受到理論知識(shí)的抽象性，讓我們無(wú)法真正的理解其含義，而如果沒(méi)有扎實(shí)的理論功底，在實(shí)際臨床中也無(wú)法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須要打下堅(jiān)實(shí)的理論功底，必須要記憶更多的理論知識(shí)，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
古語(yǔ)云：“一日為師，終生為父”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會(huì)見(jiàn)真情，老師定會(huì)將學(xué)問(wèn)傾囊相授的。
中醫(yī)臨床學(xué)習(xí)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，如何把自己所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到臨床實(shí)踐中并很好的掌握，是每個(gè)進(jìn)入臨床階段的學(xué)生期盼達(dá)到的。但是我進(jìn)入臨床后發(fā)現(xiàn)臨床學(xué)習(xí)與理論學(xué)習(xí)有很大的差別，一時(shí)很難掌握，開(kāi)始總有每天看病抄方匆匆忙忙但收獲甚微的感覺(jué)。跟師學(xué)習(xí)這么多天，沈老師不厭其煩的為我解決了這些問(wèn)題，下面結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勗谂R床中如何跟師。
一、要注意培養(yǎng)動(dòng)手能力。中醫(yī)的動(dòng)手能力，即中醫(yī)的望、聞、問(wèn)、切四診的鍛煉。中醫(yī)的四診絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地一照、一查，就可以取代的“高級(jí)技術(shù)”。必須把過(guò)去的知識(shí)，與當(dāng)下的病癥結(jié)合起來(lái);與患者即時(shí)、隨機(jī)地進(jìn)行交流才能獲得。同時(shí)，能夠被準(zhǔn)確表達(dá)，記載于書(shū)本上的“明知識(shí)”只是一小部分，人類(lèi)更多的知識(shí)，是那些只可意會(huì)而難于言傳的東西。俗語(yǔ)說(shuō)：“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書(shū)?！蓖ㄟ^(guò)跟師學(xué)習(xí)，通過(guò)老師的言傳身教，才會(huì)掌握中醫(yī)的精髓。
二、要做好病案記錄。每天跟師出門(mén)診都做好病案記錄，記錄的原則是能詳則詳，包括舌脈，以備以后查閱。一些常見(jiàn)病可以簡(jiǎn)單記錄，對(duì)于疑難病、罕見(jiàn)病則要詳細(xì)記錄，包括老師藥物用法都要詳細(xì)記錄。認(rèn)真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當(dāng)我臨床遇到棘手的疾病時(shí)，總把以前記錄的病案重溫幾遍，往往茅塞頓開(kāi)，找到一些好的解決辦法。
三、要勤于思考。跟師門(mén)診要用心去問(wèn)病史，用心切脈，用心記錄及思考老師的處方。我在四診之后考慮這個(gè)病是什么證型，該用什么主方，怎樣加減。然后看和老師的辨證思路是否一致，選方用藥是否相同。如果相同，則知道自己的辨證思維和老師的基本一致，如果不相同則要考慮自己的差距在哪里，甚至請(qǐng)老師指點(diǎn)迷津，我的思路錯(cuò)在哪里，我的哪些藥用得欠妥，哪些藥用得得當(dāng)，老師為什么要這樣用等等。有時(shí)候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細(xì)揣摩。
四、要學(xué)會(huì)與患者相處，視患者如親人，體貼患者，這樣患者才會(huì)更好的配合你，讓你做檢查，回答你提出的問(wèn)題。
跟隨沈老師上了大半年的門(mén)診，發(fā)現(xiàn)理論跟實(shí)踐真的很不一樣。以前在學(xué)校上專(zhuān)業(yè)課程時(shí)老師總會(huì)舉一些真實(shí)的病例來(lái)幫助我們對(duì)理、法、方、藥的認(rèn)識(shí)，那時(shí)覺(jué)得其實(shí)辨證挺容易的，有“學(xué)醫(yī)三年，謂天下無(wú)不可醫(yī)之病”，因此很自信能做好一個(gè)醫(yī)生。比及跟沈老師上臨床，才發(fā)現(xiàn)臨床證型幾乎和書(shū)上完全不同，還未“治病三年”，便已有了“謂天下無(wú)可用之方”的念頭，還好沈老師勤勤懇懇，誨人不倦，才使得我漸漸平復(fù)了那緊張的心情，但覺(jué)醫(yī)生辨證真如將領(lǐng)帶兵打仗，必須要知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。一方面必須要了解病邪之虛實(shí)寒熱而另一方面又必須要知曉病家的正氣強(qiáng)弱和感邪輕重，以便能從容的遣方用藥，只有這樣才能藥到病除，使祛邪不傷證，扶正不礙邪。這時(shí)才體會(huì)到做醫(yī)生如臨深淵，手如握虎，絲毫不敢大意，畢竟我們系病家生命之所在。
古代醫(yī)家曾云“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問(wèn)而知之謂之工，切而知之謂之巧”因此老師在看病時(shí)往往很注重病人出現(xiàn)在面前時(shí)的第一印象，包括衣服的厚薄、面色的榮枯、唇甲是否紫紺、咳聲的高低以及連續(xù)或間斷，最重要的是關(guān)心病人最難受的癥狀。但畢竟要四診合一以便獲得更多有價(jià)值辨證依據(jù)。
雖然骨科方面毛病急診的診斷較為容易，一般通過(guò)詢問(wèn)病史，觀察患處即可做出初步診斷，當(dāng)然對(duì)于多發(fā)傷、車(chē)禍傷等重大傷患時(shí)，要注意完善各項(xiàng)檢查，以免漏診?？墒菍?duì)于慢性疾病的診斷卻頗為困難，比如一個(gè)膝關(guān)節(jié)活動(dòng)不利三年甚至三十年的病人，是韌帶損傷？是半月板損傷？是骨性關(guān)節(jié)炎？剛?cè)肱R床時(shí)我曾為這些鑒別診斷頭痛不已，沈老師耐心的教導(dǎo)我，除了常規(guī)拍x片需要?jiǎng)邮肿龈鞣N膝關(guān)節(jié)檢查，來(lái)一一排除。除此之外，沈老師又教導(dǎo)我以十問(wèn)歌為基礎(chǔ)再結(jié)合骨科疾病臨床發(fā)病相關(guān)特點(diǎn)通過(guò)問(wèn)診來(lái)收集相關(guān)病史特征，從而得到疾病的證型和病機(jī)。尤其應(yīng)注意問(wèn)患者飲食二便是否健康，因?yàn)楣强撇∪硕嘈璺脗帲嗅t(yī)傷藥多有敗胃之嫌，所以若遇宿有腸胃疾患者，開(kāi)中藥時(shí)定當(dāng)謹(jǐn)之慎之，隨證而用，切勿拆東墻補(bǔ)西墻，傷病未治好又壞了胃，如此種種知識(shí)，沈老師淳淳善誘，教導(dǎo)于我，時(shí)雨之恩，莫敢言忘。
雖然現(xiàn)在還有很多不懂的知識(shí)點(diǎn)，但我相信跟隨沈老師繼續(xù)學(xué)習(xí)，耳濡目染老師整個(gè)看病過(guò)程加上請(qǐng)教老師，我的經(jīng)驗(yàn)也能慢慢累積起來(lái)。
俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，每個(gè)中醫(yī)學(xué)生從剛邁進(jìn)校園時(shí)的一張白紙變成對(duì)中醫(yī)有一定了解、一定看法、掌握一定臨床技能的過(guò)程，不但靠的是在中醫(yī)藥校園和中醫(yī)院里的幾年寒窗。更需要上臨床后帶教老師的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，中國(guó)未來(lái)、30年甚至更久遠(yuǎn)的中醫(yī)發(fā)展、中醫(yī)的繼承與創(chuàng)新的方向、中醫(yī)院的診療水平、中醫(yī)科研以至中醫(yī)的管理模式和重大決策，都是由正受現(xiàn)代中醫(yī)教育的一代學(xué)子們擔(dān)當(dāng)?？梢?jiàn)中醫(yī)教育不僅決定中醫(yī)人才的素質(zhì)，也決定著未來(lái)中醫(yī)的命運(yùn)。
中醫(yī)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，實(shí)踐性強(qiáng)，辯證論治，靈活多變，尤其是中醫(yī)講究天人合一，各個(gè)地方水土人情不同，同一個(gè)病表現(xiàn)的癥狀及證型也是迥異，各家各派一技之長(zhǎng)的'絕招，醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)、手法的繼承等都不是從書(shū)上可以學(xué)到的。因此我能跟隨沈國(guó)海老師參與臨床，得他傳授，實(shí)在是我的運(yùn)氣，臨床上沈老師常常結(jié)合具體的病案，加上他自己的用藥經(jīng)驗(yàn)和中醫(yī)理論向我講授具體病案的生理、病理變化、臨床癥狀、治療原則等。通過(guò)這種口傳身帶的教授，使我對(duì)于望、聞、問(wèn)、切這幾門(mén)最基礎(chǔ)又最難的中醫(yī)診斷手法也有初窺門(mén)徑之感，例如我知道了一些傷科脈象的特點(diǎn)及代表含義：如浮脈代表新傷、瘀腫、疼痛劇烈，沉脈代表腰脊部的損傷，遲脈代表主瘀血阻滯和傷筋攣縮??不一而足，這些都和沈老師的辛勤指導(dǎo)分不開(kāi)。
沈老師這種臨床言傳身教不僅培養(yǎng)了我的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，更重要的是培養(yǎng)了中醫(yī)學(xué)的思維方法。而如今中醫(yī)師帶徒與傳統(tǒng)意義上的師帶徒又有所區(qū)別。傳統(tǒng)意義上的中醫(yī)師帶徒，師傅對(duì)徒弟的教育往往從入門(mén)開(kāi)始，徒弟行醫(yī)風(fēng)格有著明顯的師傅遺傳的痕跡。而沈老師對(duì)我的指導(dǎo)更講究跟師臨床實(shí)踐中的心領(lǐng)神悟。比如說(shuō)中醫(yī)的舌胎、脈相的診斷都非常微妙，只能在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷摸索才能掌握其中奧妙。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇九
作為一名中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生，在學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識(shí)的同時(shí)，我們還需要不斷地進(jìn)行規(guī)培跟師實(shí)踐，以便更好地掌握醫(yī)術(shù)，更好地為人民服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面，我將從五個(gè)方面背景、對(duì)比、獨(dú)立操作、實(shí)操以及反思與總結(jié)，詳細(xì)描述我的中醫(yī)規(guī)培跟師心得體會(huì)。
背景
在一所醫(yī)學(xué)院中學(xué)習(xí)中醫(yī)，我們的教學(xué)內(nèi)容大多還是理論知識(shí)。但僅僅停留在書(shū)本知識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要在實(shí)踐中不斷地提升自己的能力。這時(shí)，規(guī)培跟師便成了我們必不可少的一環(huán)。
對(duì)比
相較于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，規(guī)培跟師實(shí)踐更具有操作性，此時(shí)我們需要面對(duì)各種疑難雜癥，需要全神貫注的認(rèn)真分析，仔細(xì)觀察病人的反應(yīng)，再根據(jù)中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)去做出相應(yīng)的診斷和治療。這一點(diǎn)，與純粹的理論學(xué)習(xí)形成了鮮明對(duì)比。規(guī)培跟師實(shí)踐中還需要考慮現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)對(duì)醫(yī)療技術(shù)的需求，需要更好地將自己的醫(yī)學(xué)技能家化，否則就無(wú)法在未來(lái)的工作中立足。
獨(dú)立操作
規(guī)培跟師的最大特點(diǎn)就是獨(dú)立操作。在這一過(guò)程中，我們需要從頭到尾地負(fù)責(zé)一個(gè)病人的治療，包括診斷、治療和隨訪。這一過(guò)程的全過(guò)程都需要我們獨(dú)立完成，這就要求我們必須要熟悉完整的操作流程，融合自己的理解與實(shí)踐技巧。
實(shí)操
在規(guī)培跟師實(shí)踐中，僅有理論依然不夠，真正的醫(yī)學(xué)實(shí)踐還是在于實(shí)操。尤其是在疫情期間，隨著人們的健康意識(shí)的提高和環(huán)境的變化，每個(gè)人的身體狀況也在不斷變化，這也需要我們及時(shí)調(diào)整自己的治療手段和方法。在實(shí)操過(guò)程中，我們不僅需要注意手法的正確性，還需要注意自己的言行，畢竟患者們寄托著自己的信任和希望。同時(shí)，需要根據(jù)病人的具體情況，有針對(duì)性地調(diào)整治療方案，而不僅僅是按照書(shū)本上的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行操作。
反思與總結(jié)
在規(guī)培跟師實(shí)踐后，我們還需要進(jìn)行反思和總結(jié)，以此不斷提升自己的醫(yī)術(shù)。在治療過(guò)程中遇到的問(wèn)題和情況，都應(yīng)當(dāng)記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)梳理和回顧，找到自己治療中的不足之處并加以改正。同時(shí)，也可以向其他的有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)專(zhuān)家請(qǐng)教，尋求更加優(yōu)秀的治療方案。總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程可以讓我們?cè)谙乱徊降闹委熤懈訌娜葑孕?，更加理智地面?duì)復(fù)雜的醫(yī)療情況。
總之，中醫(yī)規(guī)培跟師實(shí)踐對(duì)于每一個(gè)中醫(yī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生都具有重要的意義，它讓我們更加深入理解和掌握醫(yī)術(shù)，更好地為病人提供有效的治療。我們要始終保持謙虛和開(kāi)放的最佳狀態(tài)，不斷培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，以便更好地為人民群眾的健康事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。無(wú)論是現(xiàn)在還是未來(lái)，這都是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇十
我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳明老師和藹地問(wèn)我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識(shí)。由于陳明老師是中醫(yī)科班出身，因此推薦我們背誦《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》，教導(dǎo)我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中記憶是基礎(chǔ)，而且是最重要的，即使還不能完全理解書(shū)中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實(shí)習(xí)中才能更充分的體會(huì)到書(shū)中的旨意。
在制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃后，老師又帶著我游覽了整個(gè)醫(yī)院，耐心的給我們講述了關(guān)于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過(guò)程中，能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí)。在和老師的交談中，能了解到她在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科時(shí)，最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨，在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，也能加深自己的理解層面，擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域。
世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗(yàn)，才能從更多其他的方面著手研究；也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的目標(biāo)，繼而取得更多更好的成功。就是因?yàn)橛辛饲叭说慕?jīng)驗(yàn)，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會(huì)才能進(jìn)步。在我的人生軌跡當(dāng)中，跟師是一項(xiàng)重大的收獲，讓我對(duì)中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解，也讓我明白了理論與實(shí)踐的距離，理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，往往能感受到理論知識(shí)的抽象性，讓我們無(wú)法真正的理解其含義，而如果沒(méi)有扎實(shí)的理論功底，在實(shí)際臨床中也無(wú)法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過(guò)程中，必須要打下堅(jiān)實(shí)的理論功底，必須要記憶更多的理論知識(shí)，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。
這個(gè)月又可以參加外科醫(yī)師討論會(huì)了，大家都分成了小組，在每個(gè)小組里大家除了可以一起學(xué)習(xí)外，也可以一起探討臨床中遇到的問(wèn)題，交流在處理疾病中的不同見(jiàn)解。在大家的交流中能了解更多人的想法，也學(xué)會(huì)從不同方面去理解同一個(gè)問(wèn)題，也鍛煉了我們的表達(dá)能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學(xué)到更多的知識(shí)。古語(yǔ)云：“一日為師，終生為父”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會(huì)見(jiàn)真情，老師定會(huì)將學(xué)問(wèn)傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹中醫(yī)婦科的重要性和現(xiàn)狀（200字）
中醫(yī)婦科是中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要分支，它關(guān)注婦女的生殖健康和女性特有的疾病。近年來(lái)，隨著現(xiàn)代化生活方式的普及，女性的生活壓力和環(huán)境污染等問(wèn)題日益嚴(yán)重，婦科疾病的發(fā)病率呈上升趨勢(shì)。在這樣的背景下，中醫(yī)婦科的研究和應(yīng)用促進(jìn)了婦科疾病的診斷和治療。然而，當(dāng)前中醫(yī)婦科的發(fā)展還面臨著許多挑戰(zhàn)，例如傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)的結(jié)合不夠緊密，醫(yī)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平不高等問(wèn)題，這需要我們不斷學(xué)習(xí)和跟師。
第二段：跟師過(guò)程中的成長(zhǎng)和收獲（300字）
在跟師的過(guò)程中，我通過(guò)模仿師傅的診斷技巧和治療方法，學(xué)習(xí)了很多婦科疾病的治療經(jīng)驗(yàn)。師傅教給我如何觀察婦科常見(jiàn)病的癥狀和體征，并且教會(huì)了我如何選擇合理的中藥進(jìn)行治療。通過(guò)師傅的指導(dǎo)，我逐漸摸索到了自己的診治方法，雖然一開(kāi)始可能不是很準(zhǔn)確和熟練，但是隨著時(shí)間的推移，我能夠更好地診斷和治療各種婦科疾病。同時(shí)，跟師的過(guò)程也讓我明白了中醫(yī)婦科的獨(dú)特之處，它注重調(diào)理和平衡整個(gè)身體，而不僅僅關(guān)注病灶的治療。這使得中醫(yī)婦科在一些慢性疾病的治療上有著獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)。
第三段：對(duì)中醫(yī)婦科的看法和貢獻(xiàn)（300字）
中醫(yī)婦科以其獨(dú)特的治療方法和理論體系，為婦科疾病的治療帶來(lái)了新的思路和方法。中醫(yī)注重整體的觀察和辨證施治，通過(guò)調(diào)整女性身體的陰陽(yáng)平衡來(lái)達(dá)到治療疾病的目的。這種治療方式與西醫(yī)注重病灶治療的方法形成了鮮明的對(duì)比。此外，中醫(yī)婦科在調(diào)理月經(jīng)周期，預(yù)防更年期綜合癥等方面也有很好的效果?？偟膩?lái)說(shuō)，中醫(yī)婦科以其獨(dú)特的理論體系和治療方法為婦科疾病的治療帶來(lái)了新思路和方法，為女性的健康作出了巨大貢獻(xiàn)。
第四段：中醫(yī)婦科發(fā)展的挑戰(zhàn)與機(jī)遇（200字）
雖然中醫(yī)婦科有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和潛力，但是其發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)的結(jié)合還不夠緊密，中醫(yī)婦科的理論和治療方法還需要進(jìn)一步探索和研究；其次，由于中醫(yī)婦科的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，醫(yī)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平也是制約其發(fā)展的因素。然而，隨著中醫(yī)學(xué)的研究和應(yīng)用的不斷深入，這些問(wèn)題將逐漸得到解決。中醫(yī)婦科有著廣闊的發(fā)展前景，我們有理由相信，通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和跟師，中醫(yī)婦科將為婦女的健康做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：自己在中醫(yī)婦科領(lǐng)域的追求和展望（200字）
作為一名中醫(yī)婦科的學(xué)員，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)理論的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和技術(shù)水平。同時(shí)，我也將積極參與中醫(yī)婦科的實(shí)踐和研究，探索出適合自己的診治方法。我希望能夠?qū)⒅嗅t(yī)婦科的理論與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)相結(jié)合，為婦科疾病的診斷和治療做出貢獻(xiàn)。在未來(lái)，我希望能夠成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)婦科醫(yī)生，通過(guò)自己的努力和探索，為婦女的健康保駕護(hù)航。
中醫(yī)跟師心得體會(huì)篇十二
中醫(yī)是中國(guó)獨(dú)有的寶貴傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，幾千年來(lái)一直以其獨(dú)特的理論體系和療法聞名于世。其中，跟師是中醫(yī)學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生，我有幸能夠拜師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)貼敷療法，這段經(jīng)歷給予了我大量的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第二段：理論學(xué)習(xí)
在跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)貼敷療法的過(guò)程中，首先要進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。我?guī)煾祻闹嗅t(yī)經(jīng)典書(shū)籍中詳細(xì)解讀貼敷療法的原理和適應(yīng)癥，讓我們了解其工作原理、疾病機(jī)理以及使用注意事項(xiàng)。這個(gè)過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的，因?yàn)橹挥袑?duì)中醫(yī)理論有了全面的理解，才能夠正確地使用貼敷療法治療不同的病癥。
第三段：實(shí)踐指導(dǎo)
理論學(xué)習(xí)之后，我們開(kāi)始進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)。我的師傅帶領(lǐng)我到臨床實(shí)習(xí)，親自示范貼敷療法的操作技巧。我們觀察師傅的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)技巧，然后開(kāi)始模仿跟隨他們的步伐。師傅會(huì)及時(shí)糾正我們的錯(cuò)誤，并且耐心解答我們的問(wèn)題。通過(guò)這樣不斷的實(shí)踐實(shí)習(xí)，我逐漸掌握了貼敷療法的技巧，并且對(duì)其適應(yīng)癥和療效有了更深刻的理解。
第四段：體會(huì)感悟
在實(shí)踐跟師的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了中醫(yī)貼敷療法的獨(dú)特之處。與西醫(yī)治療方式的直接干預(yù)不同，中醫(yī)貼敷療法通過(guò)外用藥物貼敷的方式，通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，調(diào)整人體陰陽(yáng)平衡，促進(jìn)氣血流通，以達(dá)到治療疾病的目的。在臨床實(shí)習(xí)中，我親眼見(jiàn)證了許多病人通過(guò)貼敷療法獲得顯著的療效，這讓我對(duì)中醫(yī)和貼敷療法產(chǎn)生了深深的敬意和信心。
第五段：研究進(jìn)展和未來(lái)展望
中醫(yī)貼敷療法雖然已經(jīng)發(fā)展了幾千年，但它的研究和應(yīng)用仍在不斷進(jìn)行。現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了貼敷療法的許多奧秘，不斷深化著對(duì)其療效和機(jī)理的理解。而作為一名貼敷療法的學(xué)習(xí)者，我希望將來(lái)能夠不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷將貼敷療法應(yīng)用到臨床實(shí)踐中，為更多的病人帶來(lái)健康。同時(shí)，我也希望能夠把所學(xué)傳承下去，將中醫(yī)貼敷療法這一寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)：
通過(guò)跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)貼敷療法，我不僅學(xué)到了實(shí)用的技能，也感受到了中醫(yī)學(xué)習(xí)的博大精深。貼敷療法作為中醫(yī)傳統(tǒng)療法的重要組成部分，為人們帶來(lái)了許多健康福祉。我相信，在不久的將來(lái)，中醫(yī)貼敷療法將在世界范圍內(nèi)得到更廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。