讀后感可以通過文字表達(dá)，也可以通過朗讀、演講等形式分享給他人。寫讀后感時要注意自己的思考深度和觸動，展現(xiàn)個人獨特的觀點和見解。以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
香菱學(xué)詩讀后感篇一
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦。那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習(xí)慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應(yīng)是曹雪芹的小說對于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時整個社會的一個小小的縮影——立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉(xiāng)何處?”，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了?！背酥?，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說香菱好學(xué)，是因為當(dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學(xué)習(xí)。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么好處呢?她不是生活在我們這個時代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學(xué)習(xí)沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了透過學(xué)習(xí)寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫詩的`行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
說香菱自尊，是因為當(dāng)香菱應(yīng)對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。
香菱學(xué)詩讀后感篇二
之所以把問題設(shè)置為這樣，是因為學(xué)生要回答出這個問題，必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對香菱的態(tài)度。而學(xué)生找到了這個問題的答案，就可以很清晰地知道香菱這個人物形象。
而以往的教學(xué)中，總是喜歡從香菱所寫的詩入手，講得辛辛苦苦，學(xué)生聽了半天也似懂非懂，到后面的教學(xué)效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡單問題復(fù)雜化。學(xué)生讀這篇課文，本來就有一些閱讀障礙，你還講這些讓他們似懂非懂的東西，學(xué)生還有多少興趣來接受。
至于香菱學(xué)詩成功的訣竅，我歸結(jié)為以下幾點：
一，持之以恒、高度專注。香菱雖然對作詩有興趣，但畢竟底子薄，但她很好地把自己的興趣轉(zhuǎn)化成了內(nèi)心真正需要，所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩作的時候，她能一直堅持，而且讀的非常認(rèn)真和專注。文中幾次寫她的專注：
香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異?BR> 自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷。”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了。”
至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩魔”“仙”來對香菱進(jìn)行評價。
香菱學(xué)詩到了這種地步，已經(jīng)完全無視他人對她的看法和評價了，可見她的專注和持之以恒。
二，循序漸進(jìn)、交流感悟。林黛玉指點香菱學(xué)詩的技巧后，香菱就按照指點進(jìn)行，先讀黛玉劃出的王維的詩歌，再讀杜甫的，李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩講究意境，具有“詩中有畫”的特點，比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學(xué)意境，容易入手，不會從一開始就糾纏在格律規(guī)則上。杜甫的詩寫實，講究格律，特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩，可以明白格律和用準(zhǔn)字來表意。再次才讀李白，是因為李白的詩不太講究格律，基本是以情馭文，可以讓香菱明曉讓情貫穿詩作始終。最后再讀陶淵明、謝靈運、應(yīng)瑒、阮籍、庾信和鮑照的詩，應(yīng)該是為了開闊眼界。這樣看來，香菱學(xué)詩就不會走彎路，而是一步一步踏踏實實地走過來。
香菱也善于學(xué)習(xí)，在與黛玉的交流中，她把自己的感悟說出來了，其實這就是一個很好的體驗過程。比如在聽了黛玉介紹格律規(guī)則后，她這樣說：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！边@就是抓住了問題的根本，是深層的感悟了。還有香菱在讀詩后對“大漠孤煙直，長河落日圓”的感悟等，都是精辟入里的。只有這樣多和他人交流，才能碰撞出思維的火花，才會有更多的感悟，才能更好地提高自己。
三，敢于實踐，不怕失敗。香菱為了完成黛玉布置的作業(yè)，前后寫了三次才成功。在第一次交作業(yè)的時候，得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點評，但香菱并沒有氣餒，而是回去繼續(xù)作業(yè)。沒想到寫完后，寶釵給出了“不象吟月了，月字底下添一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色”的評價，其實就是離題了。按說，接二連三的打擊后，香菱該歇手了?？伤€是堅持了下來，最后寫出了一首被評為“不但好，而且新巧有意趣”的好詩。如果一次失敗后就撒手而去，估計香菱也學(xué)不成了。
四，有好老師的引導(dǎo)。黛玉是個好老師，教香菱學(xué)詩知道循序漸進(jìn)，指點得法，還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發(fā)言表達(dá)自己的看法的機會，可以說是讓香菱從聽、說、讀、寫上進(jìn)行了全面的訓(xùn)練。
如果我們同學(xué)能像香菱學(xué)詩那樣，何愁不能取得好成績呢？
香菱學(xué)詩讀后感篇三
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。(.)第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
香菱學(xué)詩讀后感篇四
《紅樓夢》很厚很重，我也不怎么看得懂，翻開語文書中的香菱學(xué)詩，開始我只覺得這是一篇記敘文，看著看著，也看出許多門道來。
這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話說：“書讀百遍，其義自見?！摈煊裣冉滔懔庾x詩，讓香菱學(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩，成為“詩翁”。所以，在平時的學(xué)習(xí)生活中，要注意基礎(chǔ)知識的鞏固，只有把最基礎(chǔ)的東西搞透搞懂，才能夠靈活的運用，進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。
興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，在賈府這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西，學(xué)起來肯定會輕松愉快，這就要求我們有自己的愛好，平時可以放松心情，倒了必要的時候還可以作為自己的加分項目，愛看書的有文采，會畫畫的能偶爾創(chuàng)作一番，喜歡書法的可以陶冶情操等等，都說明愛好和興趣是十分重要的。
要大膽創(chuàng)作，要敢于想象。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有局限性，比如說編結(jié)局，就只會有好結(jié)局和壞結(jié)局，其實還可以有很多很多的方式，比如說惡人打敗了國王篡權(quán)，但是他最終還是治理好了國家，死后還買了個無字碑立在那里怎么樣怎么樣的。人的想象力是無情無盡的，要敢于“放風(fēng)”，深入思考。
香菱學(xué)詩讀后感篇五
《香菱學(xué)詩》一文中，香菱癡心學(xué)詩的故事讓我感動不已。每每讀著這個故事，我都會想到自己學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)歷。
小學(xué)時，我們每次上課都會不余遺力地跟著老師大聲地朗讀，喊著那些生動的字母“aoe”;大聲的念著那些古怪的漢字組成的文章：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”;閱讀著帶著插圖的小人書上，一個拼音一個拼音組裝成一個童話故事，那些奇妙美麗的情境令人流連忘返。不知不覺中，我的心中也長出一個夢想，自己將來也要成為一名作家，為孩子們編織無數(shù)的故事，這樣一直到了終于三年級。一節(jié)語文課上，老師告訴我們要寫作文了，而寫作文其實很簡單，就是自己想什么就說什么，只要能通順地組成200字的文段就成?！跋胧裁淳驼f什么”，原來寫文章就這么簡單呀。我美滋滋地，一直胸有成竹地寫，將心中的秘密嘩啦啦地傾瀉了出來。不知不覺中遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過200字了。本發(fā)下來了，我的作文獲得了一個大大的“好”字，老師還把它當(dāng)作范文在班上進(jìn)行了示范朗讀。當(dāng)時的我別提有多開心呀。至今想來，我寫作文與香菱學(xué)詩一樣，大家都是興趣當(dāng)頭。
我時常翻翻那些名家名篇，有些體會就會摘抄下來，一遍遍地讀，一遍遍地思考。我認(rèn)識到那些經(jīng)典都是感情真摯，感染力極強的文章。我明白了，文章立意為大，只有有了最真最美的立意，才有資格去談文采藻，結(jié)構(gòu)思路等問題。有了基礎(chǔ)，模仿借鑒也就成為了必然的環(huán)節(jié)。小說中，香菱剛寫詩時，也只是將王維、李白等的經(jīng)典羅列一番，可以說是最實在的模仿。但別忘了，這種模仿是通向成功的必經(jīng)之路。
課文中，香菱按照黛玉的布置開始寫“月亮”的詩，但前兩首都被黛玉批評為做作，沒有自己的東西。這也是初學(xué)者常犯的毛病，說得難聽點，就是現(xiàn)在流行的“復(fù)制”?？少F的是香菱意識到了自己的不足，懂得了任何文章都要融入自己的思想，抒發(fā)自己的真性情，有了這樣的認(rèn)識，寫出佳作就水到渠成了。果然，第三首就強多了。可惜，我自己的寫作還沒有達(dá)到香菱作詩的水平，作文訓(xùn)練往往是湊數(shù)而已，難得有一篇真正發(fā)自內(nèi)心的文章?？梢娺€要努力。
一個小說的人物，給了我那么多的收獲，早該仔細(xì)讀讀《紅樓夢》!
香菱學(xué)詩讀后感篇六
從《香菱學(xué)詩》課文中，我的感受頗大，從中我也學(xué)習(xí)到香菱那樣不恥下問，廢寢忘食的精神。
雖說香菱在三歲拐賣嫁給薛蟠做妾，被人欺辱，但她卻心態(tài)樂觀，笑著面對生活，在一次偶然間，香菱被黛玉帶到大觀園，見那些姐姐們各個知書達(dá)禮，香菱在這樣的.藝術(shù)熏陶下自己也被感染了。于是她就拜黛玉為師，黛玉很樂意幫助她，起先，黛玉教她作詩也是一遍遍修改，一遍遍揣摩，正是因為香菱對詩的那種執(zhí)著堅持不懈的精神，最終取得成功。
我自己也有這樣的親身經(jīng)歷，記得有一次老師叫我們?nèi)鄬懽魑念}目是《印象最深的一件事》因為我以前是學(xué)習(xí)寫作文的，這點簡單的題目對我是小意思，可是當(dāng)?shù)诙?jié)課上課的時候，全班同學(xué)只有一個人沒過，我想應(yīng)該不會是我吧！全班同學(xué)都念到了，就我一個沒念到，這時，老師發(fā)出聲響：羅瑩瑩，你需要打回頭重寫。一道雷電從我面前劃過，頓時我僵住了，旁邊的同學(xué)叫了我一聲我才反應(yīng)過來。我接過作文本，老師當(dāng)場指出我的錯誤作文素材不好太死板沒有自己的想法和意見。這時心里就有些不滿，隨后，我撂下一句話，老師有沒有搞錯，為什么叫我重寫?？赡芪疑砩线€有很多不足點需要修正。所以我一個人慢慢在那思索，去請教別人，看看哪個句子那地方用詞不當(dāng)，再回頭看看別人是怎樣寫的，終于我苦心鉆研還有同學(xué)的幫助下，我很好的把這個篇作文完成了。
還有一次，老師找我回答數(shù)學(xué)問題，我沒有回答出來，老師當(dāng)場就打了我一下。并告訴我下次還找我回答這個問題，只要你肯下功夫就沒有辦不成的事。于是我就日日想夜夜想但是就是想不透，然后我就去請教數(shù)學(xué)成績好的，他跟我說：這布驟是怎么來的這得數(shù)是怎么來的。哦！經(jīng)過他這么講解我好像明白了。
通過以上事例我明白只要你對這個它感興趣，那么它也會對你感興趣的。只要努力付出，一定會有收獲。
香菱學(xué)詩讀后感篇七
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻評論習(xí)作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的狀況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢?“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”;寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，但是此刻的我們呢?有好的學(xué)習(xí)條件卻不好好學(xué)習(xí)，整天只明白耍酷、玩，這一切又有什么意思呢?其實，只要我們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以，讓我們一齊全身心的投入到學(xué)習(xí)中去吧!
香菱學(xué)詩讀后感篇八
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩，而黛玉則指點她學(xué)詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學(xué)詩這件事來表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設(shè)線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的.高明之處。
香菱學(xué)詩，并不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對于當(dāng)時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是，而非格式。
學(xué)詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認(rèn)定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學(xué)詩成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。
香菱學(xué)詩讀后感篇九
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結(jié)局。若世間從無人憐惜她，我愿為她守候僅余的人間暖情。
一女香菱，先賣于各鄉(xiāng)，后買于折磨?；蛟S她早已料到事態(tài)，她或許會念到：“命運皆已成此，不應(yīng)想方設(shè)法討人憐修改此命罷。”以此了結(jié)。
之后學(xué)詩掩飾悲哀。
她開始拜于林黛玉，閱詩百篇，傾于詩海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚來過，她倚在月色照到的門欄上，在月夜中，她終想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手溫勉強暖了暖心房。
如果月光不潔，手溫零度，心絞痛不能止，那么，我將為她守候最后的溫度。
表面越堅強，內(nèi)心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰，他們的脆弱靈魂需要有人來幫助，他們渴望的那一份幸福需要所有人來守候。
如無人，我來守。君不在，我還在。
輕夢為浮夸，只等待，守候來。
香菱學(xué)詩讀后感篇十
香菱是《紅樓夢》“所寫開卷第一個女子”，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結(jié)局。
香菱學(xué)詩讀后感篇十一
香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?！毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來的設(shè)計。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊首位，可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當(dāng)她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。
香菱學(xué)詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達(dá)真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
香菱學(xué)詩讀后感篇十二
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩，她首先下定決心拜師學(xué)詩，然后專心致志地學(xué)詩。雖然在學(xué)習(xí)過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對藝術(shù)對詩的癡迷，她著魔仿的學(xué)詩。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ)，但她已經(jīng)盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費，她的堅持贏得了成功。
《香菱學(xué)詩》這篇文章引入了我對“學(xué)習(xí)”這個題的深思，現(xiàn)在，有幾個人能像她那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書呢?”我想這就寥寥無幾了吧，有幾個人能像她那樣不畏艱難地學(xué)習(xí)呢?我想也不多吧!何況比起當(dāng)時的環(huán)境來現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么優(yōu)越，圖書館，因特網(wǎng)……為什么她能做到，而我們不能做到呢?我想是因為現(xiàn)在條件好，人們變得懶惰了。也許你去問：為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學(xué)習(xí)?這是因為他們明白人要活到老學(xué)到老這個道理。人的一生不在于物質(zhì)的富足，而在于精神上的富足，就算有再多錢又怎樣?死了還有用嗎?而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬，在死后會有人歌頌?zāi)?，說了這么多，總之，就是要在生活中學(xué)習(xí)，做到樂學(xué)，盡心盡力地學(xué)，從而就可在學(xué)習(xí)中成長。
然而，論學(xué)習(xí)要怎樣去學(xué)呢?香菱的例子啟示我，學(xué)習(xí)要像她那樣不恥下問，不懂就問這沒有什么可恥的，這本來就是件光榮的事嘛，第二就是要知其然還要知其所以然，不要只知其果不知其因。當(dāng)然，讀書還要那種“鉆”勁，不達(dá)目的不罷休的精神，只有這樣學(xué)習(xí)才會有高效率，作為中學(xué)生的我們，未來祖國的建設(shè)者與其用華麗的外表裝飾自己，不如用知識武裝自己。
香菱學(xué)詩讀后感篇十三
讀《香菱學(xué)詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢》第四十八回里，她共同演繹了一曲教與學(xué)的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。
(一)教的極致。
在《紅樓夢》@部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我看的卻是一位學(xué)識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔(dān)起老師的職責(zé)。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！睒窞槿藥?，當(dāng)仁不讓，主動、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學(xué)詩“什么難事”?“你又是一極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”侑了自信心，香菱自然了勁，從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎”的重要性。她在教學(xué)中用心引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進(jìn)一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩的性與想像力。
林黛玉安排的三教程，注重基礎(chǔ)，全面落實，重視誦讀和感悟，@正是后人歸納的境界三層次。
在@里，曹雪芹簡直把教學(xué)的過程寫絕了，我讀“香菱學(xué)詩”@一節(jié)，完全能夠品讀出另類的林黛玉，她不但是一詩人，更是一老師，一侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂學(xué)不疲，@是她境界的必然，@當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。
(二)學(xué)的境界。
做學(xué)問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自我的努力，取得驕人的成績。
1。樂學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就侑著真情的向往，內(nèi)心里也早侑著學(xué)詩的愿望，但苦于沒侑機會，只好自我弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學(xué)詩絕不一樣于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強的自我回歸，是一詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出用心主動的求學(xué)精神，?寶釵雖懂詩但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自我便往瀟湘館恚直言求黛玉教詩，最后獲得了黛玉的教誨。古語侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕懔鈱W(xué)詩，既好之又樂之，因而也便侑了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
3?？鄬W(xué)。常言道：“書山侑路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！毕懔庠趯W(xué)詩的過程中不僅僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起懟1釵連催k數(shù)次睡覺，k也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，最后寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回恚越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自我含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像k@苦心就好了，學(xué)什么侑不成的。”當(dāng)?shù)诙卧娮魇『?，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自我走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，了癡狂的地步?！爸镣黹g對燈出了一回神，至三更以后床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但最后以自我的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩的過程，應(yīng)證了古已侑之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋k千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝?想苦索頓悟，曹雪芹為我?guī)Ыo的不僅僅僅是學(xué)詩的借鑒，也是所侑藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，@也正是典型性人物形象價值之所在。
香菱學(xué)詩讀后感篇十四
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦。。。。。那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習(xí)慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應(yīng)是曹雪芹的小說對于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時整個社會的一個小小的縮影——立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉(xiāng)何處?”，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了。”除此之外，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說香菱好學(xué)，是因為當(dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學(xué)習(xí)。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么好處呢?她不是生活在我們這個時代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學(xué)習(xí)沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了透過學(xué)習(xí)寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫詩的行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
說香菱自尊，是因為當(dāng)香菱應(yīng)對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。
其實讀《香菱學(xué)詩》，收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我已經(jīng)寫下來的多得多：香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩的內(nèi)涵、詩的鑒賞……大大小小、點點滴滴，小到我自我也難以察覺的觸動與共鳴，大到人生的好處與航標(biāo)，不勝枚舉。紅樓一夢，卻是現(xiàn)實的杯具，可杯具中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧。
香菱學(xué)詩讀后感篇十五
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。
平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻評論習(xí)作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢?“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”;寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。
其實，只要我們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以，讓我們一起全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。
香菱學(xué)詩讀后感篇十六
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個階段。
指導(dǎo)讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強調(diào)“有了奇句，連平仄虛實不對都使得的`”，使香菱深受啟發(fā)。循此繼進(jìn)，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”；同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩讀后感篇十七
香菱，是我們的一篇課文的主角，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想到香菱是個苦命的女子，她出的時候家了很好。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。
平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩的愿望，于是去找黛玉。故事開頭寫香菱一見黛玉就一直說要學(xué)詩，黛玉慨然允諾。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”；黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或蹲在地下?lián)竿痢保弧鞍櫼换孛肌?，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”；寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒。
這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著。
可是現(xiàn)在的我們呢？有好的學(xué)習(xí)條件卻不好好學(xué)習(xí)，整天只知道?？帷⑼?，這一切又有什么意思呢？我們沒有學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)不下去及時學(xué)了也不會堅持的。
香菱學(xué)詩讀后感篇十八
這個星期我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢》中的故事《香菱學(xué)詩》，四大名著除了《紅樓夢》其他的三本我全都看完了，我不看《紅樓夢》是因為我覺得我看不懂，可是當(dāng)學(xué)了這一課我覺的我應(yīng)該向香菱學(xué)習(xí)。
說起香菱的身世，實在是可憐，她嫁給了呆頭霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得憐香惜玉，香菱還要照顧薛蟠，有事說不定還會被毒打一頓，一次薛蟠外出做生意，香菱就被寶釵帶進(jìn)了大觀園，從此香菱的命運就發(fā)生了天翻地覆的改變，當(dāng)她在大觀園時，非常羨慕黛玉她們能吟詩作對，所以就讓黛玉叫她寫詩。黛玉先讓她學(xué)會讀詩，只有把詩讀好才能寫出詩，香菱第一次做詩給黛玉看，林黛玉說她被措辭不雅，被縛住了，要放開膽子去作詩。
香菱聽了連房都不入了，就在池邊、山石上坐著，一會皺著眉，一會又含著笑。香菱學(xué)詩真的很認(rèn)真，早上五更天起床就去找黛玉，當(dāng)寶釵到林黛玉那時，看了那首詩，邊說：“這首詩跑題了，不是寫月了寫的而是月色了。”而林黛玉又說她這首詩太穿鑿了，聽了這樣的話讓香菱很難過，但她并沒有抱怨和放棄，只是她覺得很有信心的詩被林黛玉說成這樣覺得很難過。
當(dāng)晚上時，香菱至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。天亮了，寶釵醒了，聽了一聽，發(fā)現(xiàn)香菱已經(jīng)睡熟了，寶釵想：她作了這么久應(yīng)該做好了吧？當(dāng)她去看香菱的時候，發(fā)現(xiàn)香菱嘴里說著一首詩寶釵連忙找到黛玉，而其他姐妹聽到香菱作出了詩，都連忙去聽。
讀完了這篇課文，教會了我一個道理：做一件事，只有盡自己最大的努力才能將它做好。
香菱學(xué)詩讀后感篇一
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦。那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習(xí)慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應(yīng)是曹雪芹的小說對于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時整個社會的一個小小的縮影——立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉(xiāng)何處?”，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了?！背酥?，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說香菱好學(xué)，是因為當(dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學(xué)習(xí)。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么好處呢?她不是生活在我們這個時代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學(xué)習(xí)沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了透過學(xué)習(xí)寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫詩的`行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
說香菱自尊，是因為當(dāng)香菱應(yīng)對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。
香菱學(xué)詩讀后感篇二
之所以把問題設(shè)置為這樣，是因為學(xué)生要回答出這個問題，必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對香菱的態(tài)度。而學(xué)生找到了這個問題的答案，就可以很清晰地知道香菱這個人物形象。
而以往的教學(xué)中，總是喜歡從香菱所寫的詩入手，講得辛辛苦苦，學(xué)生聽了半天也似懂非懂，到后面的教學(xué)效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡單問題復(fù)雜化。學(xué)生讀這篇課文，本來就有一些閱讀障礙，你還講這些讓他們似懂非懂的東西，學(xué)生還有多少興趣來接受。
至于香菱學(xué)詩成功的訣竅，我歸結(jié)為以下幾點：
一，持之以恒、高度專注。香菱雖然對作詩有興趣，但畢竟底子薄，但她很好地把自己的興趣轉(zhuǎn)化成了內(nèi)心真正需要，所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩作的時候，她能一直堅持，而且讀的非常認(rèn)真和專注。文中幾次寫她的專注：
香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異?BR> 自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷。”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了。”
至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩魔”“仙”來對香菱進(jìn)行評價。
香菱學(xué)詩到了這種地步，已經(jīng)完全無視他人對她的看法和評價了，可見她的專注和持之以恒。
二，循序漸進(jìn)、交流感悟。林黛玉指點香菱學(xué)詩的技巧后，香菱就按照指點進(jìn)行，先讀黛玉劃出的王維的詩歌，再讀杜甫的，李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩講究意境，具有“詩中有畫”的特點，比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學(xué)意境，容易入手，不會從一開始就糾纏在格律規(guī)則上。杜甫的詩寫實，講究格律，特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩，可以明白格律和用準(zhǔn)字來表意。再次才讀李白，是因為李白的詩不太講究格律，基本是以情馭文，可以讓香菱明曉讓情貫穿詩作始終。最后再讀陶淵明、謝靈運、應(yīng)瑒、阮籍、庾信和鮑照的詩，應(yīng)該是為了開闊眼界。這樣看來，香菱學(xué)詩就不會走彎路，而是一步一步踏踏實實地走過來。
香菱也善于學(xué)習(xí)，在與黛玉的交流中，她把自己的感悟說出來了，其實這就是一個很好的體驗過程。比如在聽了黛玉介紹格律規(guī)則后，她這樣說：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上?！边@就是抓住了問題的根本，是深層的感悟了。還有香菱在讀詩后對“大漠孤煙直，長河落日圓”的感悟等，都是精辟入里的。只有這樣多和他人交流，才能碰撞出思維的火花，才會有更多的感悟，才能更好地提高自己。
三，敢于實踐，不怕失敗。香菱為了完成黛玉布置的作業(yè)，前后寫了三次才成功。在第一次交作業(yè)的時候，得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點評，但香菱并沒有氣餒，而是回去繼續(xù)作業(yè)。沒想到寫完后，寶釵給出了“不象吟月了，月字底下添一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色”的評價，其實就是離題了。按說，接二連三的打擊后，香菱該歇手了?？伤€是堅持了下來，最后寫出了一首被評為“不但好，而且新巧有意趣”的好詩。如果一次失敗后就撒手而去，估計香菱也學(xué)不成了。
四，有好老師的引導(dǎo)。黛玉是個好老師，教香菱學(xué)詩知道循序漸進(jìn)，指點得法，還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發(fā)言表達(dá)自己的看法的機會，可以說是讓香菱從聽、說、讀、寫上進(jìn)行了全面的訓(xùn)練。
如果我們同學(xué)能像香菱學(xué)詩那樣，何愁不能取得好成績呢？
香菱學(xué)詩讀后感篇三
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。(.)第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
香菱學(xué)詩讀后感篇四
《紅樓夢》很厚很重，我也不怎么看得懂，翻開語文書中的香菱學(xué)詩，開始我只覺得這是一篇記敘文，看著看著，也看出許多門道來。
這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話說：“書讀百遍，其義自見?！摈煊裣冉滔懔庾x詩，讓香菱學(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩，成為“詩翁”。所以，在平時的學(xué)習(xí)生活中，要注意基礎(chǔ)知識的鞏固，只有把最基礎(chǔ)的東西搞透搞懂，才能夠靈活的運用，進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。
興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，在賈府這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西，學(xué)起來肯定會輕松愉快，這就要求我們有自己的愛好，平時可以放松心情，倒了必要的時候還可以作為自己的加分項目，愛看書的有文采，會畫畫的能偶爾創(chuàng)作一番，喜歡書法的可以陶冶情操等等，都說明愛好和興趣是十分重要的。
要大膽創(chuàng)作，要敢于想象。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有局限性，比如說編結(jié)局，就只會有好結(jié)局和壞結(jié)局，其實還可以有很多很多的方式，比如說惡人打敗了國王篡權(quán)，但是他最終還是治理好了國家，死后還買了個無字碑立在那里怎么樣怎么樣的。人的想象力是無情無盡的，要敢于“放風(fēng)”，深入思考。
香菱學(xué)詩讀后感篇五
《香菱學(xué)詩》一文中，香菱癡心學(xué)詩的故事讓我感動不已。每每讀著這個故事，我都會想到自己學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)歷。
小學(xué)時，我們每次上課都會不余遺力地跟著老師大聲地朗讀，喊著那些生動的字母“aoe”;大聲的念著那些古怪的漢字組成的文章：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”;閱讀著帶著插圖的小人書上，一個拼音一個拼音組裝成一個童話故事，那些奇妙美麗的情境令人流連忘返。不知不覺中，我的心中也長出一個夢想，自己將來也要成為一名作家，為孩子們編織無數(shù)的故事，這樣一直到了終于三年級。一節(jié)語文課上，老師告訴我們要寫作文了，而寫作文其實很簡單，就是自己想什么就說什么，只要能通順地組成200字的文段就成?！跋胧裁淳驼f什么”，原來寫文章就這么簡單呀。我美滋滋地，一直胸有成竹地寫，將心中的秘密嘩啦啦地傾瀉了出來。不知不覺中遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過200字了。本發(fā)下來了，我的作文獲得了一個大大的“好”字，老師還把它當(dāng)作范文在班上進(jìn)行了示范朗讀。當(dāng)時的我別提有多開心呀。至今想來，我寫作文與香菱學(xué)詩一樣，大家都是興趣當(dāng)頭。
我時常翻翻那些名家名篇，有些體會就會摘抄下來，一遍遍地讀，一遍遍地思考。我認(rèn)識到那些經(jīng)典都是感情真摯，感染力極強的文章。我明白了，文章立意為大，只有有了最真最美的立意，才有資格去談文采藻，結(jié)構(gòu)思路等問題。有了基礎(chǔ)，模仿借鑒也就成為了必然的環(huán)節(jié)。小說中，香菱剛寫詩時，也只是將王維、李白等的經(jīng)典羅列一番，可以說是最實在的模仿。但別忘了，這種模仿是通向成功的必經(jīng)之路。
課文中，香菱按照黛玉的布置開始寫“月亮”的詩，但前兩首都被黛玉批評為做作，沒有自己的東西。這也是初學(xué)者常犯的毛病，說得難聽點，就是現(xiàn)在流行的“復(fù)制”?？少F的是香菱意識到了自己的不足，懂得了任何文章都要融入自己的思想，抒發(fā)自己的真性情，有了這樣的認(rèn)識，寫出佳作就水到渠成了。果然，第三首就強多了。可惜，我自己的寫作還沒有達(dá)到香菱作詩的水平，作文訓(xùn)練往往是湊數(shù)而已，難得有一篇真正發(fā)自內(nèi)心的文章?？梢娺€要努力。
一個小說的人物，給了我那么多的收獲，早該仔細(xì)讀讀《紅樓夢》!
香菱學(xué)詩讀后感篇六
從《香菱學(xué)詩》課文中，我的感受頗大，從中我也學(xué)習(xí)到香菱那樣不恥下問，廢寢忘食的精神。
雖說香菱在三歲拐賣嫁給薛蟠做妾，被人欺辱，但她卻心態(tài)樂觀，笑著面對生活，在一次偶然間，香菱被黛玉帶到大觀園，見那些姐姐們各個知書達(dá)禮，香菱在這樣的.藝術(shù)熏陶下自己也被感染了。于是她就拜黛玉為師，黛玉很樂意幫助她，起先，黛玉教她作詩也是一遍遍修改，一遍遍揣摩，正是因為香菱對詩的那種執(zhí)著堅持不懈的精神，最終取得成功。
我自己也有這樣的親身經(jīng)歷，記得有一次老師叫我們?nèi)鄬懽魑念}目是《印象最深的一件事》因為我以前是學(xué)習(xí)寫作文的，這點簡單的題目對我是小意思，可是當(dāng)?shù)诙?jié)課上課的時候，全班同學(xué)只有一個人沒過，我想應(yīng)該不會是我吧！全班同學(xué)都念到了，就我一個沒念到，這時，老師發(fā)出聲響：羅瑩瑩，你需要打回頭重寫。一道雷電從我面前劃過，頓時我僵住了，旁邊的同學(xué)叫了我一聲我才反應(yīng)過來。我接過作文本，老師當(dāng)場指出我的錯誤作文素材不好太死板沒有自己的想法和意見。這時心里就有些不滿，隨后，我撂下一句話，老師有沒有搞錯，為什么叫我重寫?？赡芪疑砩线€有很多不足點需要修正。所以我一個人慢慢在那思索，去請教別人，看看哪個句子那地方用詞不當(dāng)，再回頭看看別人是怎樣寫的，終于我苦心鉆研還有同學(xué)的幫助下，我很好的把這個篇作文完成了。
還有一次，老師找我回答數(shù)學(xué)問題，我沒有回答出來，老師當(dāng)場就打了我一下。并告訴我下次還找我回答這個問題，只要你肯下功夫就沒有辦不成的事。于是我就日日想夜夜想但是就是想不透，然后我就去請教數(shù)學(xué)成績好的，他跟我說：這布驟是怎么來的這得數(shù)是怎么來的。哦！經(jīng)過他這么講解我好像明白了。
通過以上事例我明白只要你對這個它感興趣，那么它也會對你感興趣的。只要努力付出，一定會有收獲。
香菱學(xué)詩讀后感篇七
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻評論習(xí)作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的狀況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢?“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”;寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，但是此刻的我們呢?有好的學(xué)習(xí)條件卻不好好學(xué)習(xí)，整天只明白耍酷、玩，這一切又有什么意思呢?其實，只要我們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以，讓我們一齊全身心的投入到學(xué)習(xí)中去吧!
香菱學(xué)詩讀后感篇八
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩，而黛玉則指點她學(xué)詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學(xué)詩這件事來表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設(shè)線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的.高明之處。
香菱學(xué)詩，并不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對于當(dāng)時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是，而非格式。
學(xué)詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認(rèn)定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學(xué)詩成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。
香菱學(xué)詩讀后感篇九
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結(jié)局。若世間從無人憐惜她，我愿為她守候僅余的人間暖情。
一女香菱，先賣于各鄉(xiāng)，后買于折磨?；蛟S她早已料到事態(tài)，她或許會念到：“命運皆已成此，不應(yīng)想方設(shè)法討人憐修改此命罷。”以此了結(jié)。
之后學(xué)詩掩飾悲哀。
她開始拜于林黛玉，閱詩百篇，傾于詩海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚來過，她倚在月色照到的門欄上，在月夜中，她終想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手溫勉強暖了暖心房。
如果月光不潔，手溫零度，心絞痛不能止，那么，我將為她守候最后的溫度。
表面越堅強，內(nèi)心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰，他們的脆弱靈魂需要有人來幫助，他們渴望的那一份幸福需要所有人來守候。
如無人，我來守。君不在，我還在。
輕夢為浮夸，只等待，守候來。
香菱學(xué)詩讀后感篇十
香菱是《紅樓夢》“所寫開卷第一個女子”，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結(jié)局。
香菱學(xué)詩讀后感篇十一
香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?！毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來的設(shè)計。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊首位，可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當(dāng)她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。
香菱學(xué)詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達(dá)真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
香菱學(xué)詩讀后感篇十二
今天我學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學(xué)詩，她首先下定決心拜師學(xué)詩，然后專心致志地學(xué)詩。雖然在學(xué)習(xí)過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對藝術(shù)對詩的癡迷，她著魔仿的學(xué)詩。雖然自己不是很有文化基礎(chǔ)，但她已經(jīng)盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費，她的堅持贏得了成功。
《香菱學(xué)詩》這篇文章引入了我對“學(xué)習(xí)”這個題的深思，現(xiàn)在，有幾個人能像她那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書呢?”我想這就寥寥無幾了吧，有幾個人能像她那樣不畏艱難地學(xué)習(xí)呢?我想也不多吧!何況比起當(dāng)時的環(huán)境來現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么優(yōu)越，圖書館，因特網(wǎng)……為什么她能做到，而我們不能做到呢?我想是因為現(xiàn)在條件好，人們變得懶惰了。也許你去問：為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學(xué)習(xí)?這是因為他們明白人要活到老學(xué)到老這個道理。人的一生不在于物質(zhì)的富足，而在于精神上的富足，就算有再多錢又怎樣?死了還有用嗎?而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬，在死后會有人歌頌?zāi)?，說了這么多，總之，就是要在生活中學(xué)習(xí)，做到樂學(xué)，盡心盡力地學(xué)，從而就可在學(xué)習(xí)中成長。
然而，論學(xué)習(xí)要怎樣去學(xué)呢?香菱的例子啟示我，學(xué)習(xí)要像她那樣不恥下問，不懂就問這沒有什么可恥的，這本來就是件光榮的事嘛，第二就是要知其然還要知其所以然，不要只知其果不知其因。當(dāng)然，讀書還要那種“鉆”勁，不達(dá)目的不罷休的精神，只有這樣學(xué)習(xí)才會有高效率，作為中學(xué)生的我們，未來祖國的建設(shè)者與其用華麗的外表裝飾自己，不如用知識武裝自己。
香菱學(xué)詩讀后感篇十三
讀《香菱學(xué)詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢》第四十八回里，她共同演繹了一曲教與學(xué)的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。
(一)教的極致。
在《紅樓夢》@部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我看的卻是一位學(xué)識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔(dān)起老師的職責(zé)。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！睒窞槿藥?，當(dāng)仁不讓，主動、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學(xué)詩“什么難事”?“你又是一極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”侑了自信心，香菱自然了勁，從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎”的重要性。她在教學(xué)中用心引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩一百首“細(xì)心揣摩透熟”，先體會情景統(tǒng)一，進(jìn)入詩情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進(jìn)一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩的性與想像力。
林黛玉安排的三教程，注重基礎(chǔ)，全面落實，重視誦讀和感悟，@正是后人歸納的境界三層次。
在@里，曹雪芹簡直把教學(xué)的過程寫絕了，我讀“香菱學(xué)詩”@一節(jié)，完全能夠品讀出另類的林黛玉，她不但是一詩人，更是一老師，一侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂學(xué)不疲，@是她境界的必然，@當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。
(二)學(xué)的境界。
做學(xué)問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自我的努力，取得驕人的成績。
1。樂學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就侑著真情的向往，內(nèi)心里也早侑著學(xué)詩的愿望，但苦于沒侑機會，只好自我弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學(xué)詩絕不一樣于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強的自我回歸，是一詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出用心主動的求學(xué)精神，?寶釵雖懂詩但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自我便往瀟湘館恚直言求黛玉教詩，最后獲得了黛玉的教誨。古語侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕懔鈱W(xué)詩，既好之又樂之，因而也便侑了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
3?？鄬W(xué)。常言道：“書山侑路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！毕懔庠趯W(xué)詩的過程中不僅僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起懟1釵連催k數(shù)次睡覺，k也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，最后寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回恚越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自我含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像k@苦心就好了，學(xué)什么侑不成的。”當(dāng)?shù)诙卧娮魇『?，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自我走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，了癡狂的地步?！爸镣黹g對燈出了一回神，至三更以后床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但最后以自我的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩的過程，應(yīng)證了古已侑之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨高樓，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋k千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝?想苦索頓悟，曹雪芹為我?guī)Ыo的不僅僅僅是學(xué)詩的借鑒，也是所侑藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，@也正是典型性人物形象價值之所在。
香菱學(xué)詩讀后感篇十四
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦。。。。。那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習(xí)慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應(yīng)是曹雪芹的小說對于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時整個社會的一個小小的縮影——立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉(xiāng)的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉(xiāng)何處?”，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了。”除此之外，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質(zhì)，譬如好學(xué)，譬如自尊。
說香菱好學(xué)，是因為當(dāng)她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學(xué)習(xí)。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學(xué)習(xí)有什么好處呢?她不是生活在我們這個時代的學(xué)生，學(xué)習(xí)是義務(wù)，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學(xué)習(xí)沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進(jìn)，她也不為了透過學(xué)習(xí)寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學(xué)習(xí)罷了。香菱學(xué)習(xí)寫詩的行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現(xiàn)代的就要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的身為學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
說香菱自尊，是因為當(dāng)香菱應(yīng)對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認(rèn)為這就是香菱更珍貴的品質(zhì)——自尊。我認(rèn)為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。
其實讀《香菱學(xué)詩》，收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我已經(jīng)寫下來的多得多：香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩的內(nèi)涵、詩的鑒賞……大大小小、點點滴滴，小到我自我也難以察覺的觸動與共鳴，大到人生的好處與航標(biāo)，不勝枚舉。紅樓一夢，卻是現(xiàn)實的杯具，可杯具中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧。
香菱學(xué)詩讀后感篇十五
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。
平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的，包括命題限韻評論習(xí)作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”;黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢?“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”;寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。
其實，只要我們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)成為快樂，所以，讓我們一起全身心的投入到學(xué)習(xí)中去。
香菱學(xué)詩讀后感篇十六
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個階段。
指導(dǎo)讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強調(diào)“有了奇句，連平仄虛實不對都使得的`”，使香菱深受啟發(fā)。循此繼進(jìn)，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”；同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩讀后感篇十七
香菱，是我們的一篇課文的主角，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想到香菱是個苦命的女子，她出的時候家了很好。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。
平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩的愿望，于是去找黛玉。故事開頭寫香菱一見黛玉就一直說要學(xué)詩，黛玉慨然允諾。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”；黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或蹲在地下?lián)竿痢保弧鞍櫼换孛肌?，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”；寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒。
這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著。
可是現(xiàn)在的我們呢？有好的學(xué)習(xí)條件卻不好好學(xué)習(xí)，整天只知道?？帷⑼?，這一切又有什么意思呢？我們沒有學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)不下去及時學(xué)了也不會堅持的。
香菱學(xué)詩讀后感篇十八
這個星期我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢》中的故事《香菱學(xué)詩》，四大名著除了《紅樓夢》其他的三本我全都看完了，我不看《紅樓夢》是因為我覺得我看不懂，可是當(dāng)學(xué)了這一課我覺的我應(yīng)該向香菱學(xué)習(xí)。
說起香菱的身世，實在是可憐，她嫁給了呆頭霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得憐香惜玉，香菱還要照顧薛蟠，有事說不定還會被毒打一頓，一次薛蟠外出做生意，香菱就被寶釵帶進(jìn)了大觀園，從此香菱的命運就發(fā)生了天翻地覆的改變，當(dāng)她在大觀園時，非常羨慕黛玉她們能吟詩作對，所以就讓黛玉叫她寫詩。黛玉先讓她學(xué)會讀詩，只有把詩讀好才能寫出詩，香菱第一次做詩給黛玉看，林黛玉說她被措辭不雅，被縛住了，要放開膽子去作詩。
香菱聽了連房都不入了，就在池邊、山石上坐著，一會皺著眉，一會又含著笑。香菱學(xué)詩真的很認(rèn)真，早上五更天起床就去找黛玉，當(dāng)寶釵到林黛玉那時，看了那首詩，邊說：“這首詩跑題了，不是寫月了寫的而是月色了。”而林黛玉又說她這首詩太穿鑿了，聽了這樣的話讓香菱很難過，但她并沒有抱怨和放棄，只是她覺得很有信心的詩被林黛玉說成這樣覺得很難過。
當(dāng)晚上時，香菱至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。天亮了，寶釵醒了，聽了一聽，發(fā)現(xiàn)香菱已經(jīng)睡熟了，寶釵想：她作了這么久應(yīng)該做好了吧？當(dāng)她去看香菱的時候，發(fā)現(xiàn)香菱嘴里說著一首詩寶釵連忙找到黛玉，而其他姐妹聽到香菱作出了詩，都連忙去聽。
讀完了這篇課文，教會了我一個道理：做一件事，只有盡自己最大的努力才能將它做好。