讀書(shū)是一種與作者的靈魂交流的過(guò)程，讀后感是我們與作者的對(duì)話，是我們對(duì)書(shū)中思想的回應(yīng)。那么如何寫(xiě)一篇扣人心弦的讀后感呢？首先，我們可以先梳理書(shū)中的主題和細(xì)節(jié)，提煉出核心觀點(diǎn)，然后用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)；除此之外，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深入分析書(shū)中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，增加個(gè)人觀點(diǎn)和感情色彩，使讀后感更有深度和獨(dú)特性。讀后感的開(kāi)始可以是以感嘆句、引言、問(wèn)句等方式來(lái)引起讀者的興趣和思考。
心智力讀后感篇一
第一遍聽(tīng)《心智力》這本書(shū)是在跑步的時(shí)候，覺(jué)得講的太對(duì)了、太好了，我應(yīng)該好好的、認(rèn)真的再聽(tīng)一遍。
回家后認(rèn)真的聽(tīng)了，也做了筆記，但是卻總結(jié)不出來(lái)，感覺(jué)這是我可以看到的境界，但是還沒(méi)達(dá)到。很哲學(xué)，需要不斷的去聽(tīng)，去理解。
可能跟職業(yè)有關(guān)，關(guān)于育兒的，我聽(tīng)到了一點(diǎn)點(diǎn)。我們總是在做對(duì)的事情，而忽略了事物之間的關(guān)系。很多父母把焦點(diǎn)放在應(yīng)該怎么做父母才是對(duì)的，只要是對(duì)的就嚴(yán)格的執(zhí)行下去，而忽略了孩子的感受，不管這樣的做法是在激發(fā)孩子的興趣，還是讓孩子越來(lái)越討厭這件事。
還有讓我印象比較深的就是，人生里的任何事，都可以得到成功快樂(lè)，同時(shí)過(guò)程可以做得輕松滿足。這個(gè)我覺(jué)得跟我們的認(rèn)知，有很大的關(guān)系，書(shū)本也告訴我們?nèi)绾沃厮苄闹堑姆椒?。這個(gè)是我接下去需要學(xué)習(xí)的。
心智力讀后感篇二
當(dāng)代美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格在《成功智力》的書(shū)中，提出的成功智力理論是一種全新的智力理論——社會(huì)智力?！叭松某晒Γ炔豢縤q，也不靠eq，而是取決于您的成功智力?！鄙鐣?huì)智力對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)非常重要，所以如果我們對(duì)社會(huì)智力的發(fā)展特點(diǎn)、影響因素有比較系統(tǒng)的了解，就能有針對(duì)性地對(duì)兒童從小進(jìn)行培養(yǎng)與教育。
據(jù)有關(guān)資料研究發(fā)現(xiàn)：六年級(jí)學(xué)生社會(huì)焦慮、移情以及社會(huì)智力的總體水平得分都顯著高于三、四年級(jí)學(xué)生；五、六年級(jí)學(xué)生社會(huì)洞察力、人際交往能力和人際問(wèn)題解決能力得分顯著高于三年級(jí)學(xué)生。社會(huì)智力各維度以及總體水平的得分基本上呈現(xiàn)漸進(jìn)式發(fā)展的趨勢(shì)，即三年級(jí)的得分最低，六年級(jí)得分最高，這表明小學(xué)生社會(huì)智力發(fā)展是一個(gè)不斷提高的過(guò)程。
另外，除社會(huì)焦慮外，小學(xué)女生在社會(huì)智力中的其他四個(gè)方面———移情、社會(huì)洞察力、人際交往能力和人際問(wèn)題解決能力方面都顯著好于男生。
知道了這些研究結(jié)果，我們就可以按照社會(huì)智力的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)兒童有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)與教育了。如何培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)智力？自我肯定訓(xùn)練、敏感性訓(xùn)練、情緒自我認(rèn)識(shí)訓(xùn)練、情緒管理訓(xùn)練、交往能力訓(xùn)練、人際問(wèn)題解決能力訓(xùn)練等都是很有效的。
斯騰伯格認(rèn)為社會(huì)智力是一種與創(chuàng)造力和通常意義上的智力不同的一種處理社會(huì)事務(wù)的能力，他用一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。故事的主人公叫西莉亞。西莉亞要申請(qǐng)進(jìn)入心理學(xué)系攻讀研究生課程，她的成績(jī)不錯(cuò)但談不上出眾，測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)尚好但不算鶴立雞群，推薦信亦屬令人滿意但也不是相當(dāng)具有分量的那種。她的申請(qǐng)材料從各方面看來(lái)都還可以，但也都不是特別拔尖。很自然斯騰伯格錄取了西莉亞，任何專業(yè)招生都需要這類不錯(cuò)但也稱不上出眾的人選。但在西莉亞開(kāi)始找工作時(shí)，卻給了斯騰伯格一個(gè)不小的意外：誰(shuí)都想雇用她。這使斯騰伯格不禁要問(wèn)，為什么有些人不具備很高的智力和很強(qiáng)的創(chuàng)造力，卻在勞動(dòng)力市場(chǎng)上如此受人追捧？回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樗胸S富的社會(huì)智力，或者說(shuō)有豐富的常識(shí)。西莉亞可以在任何一種環(huán)境中找到適合自身生存發(fā)展的辦法，然后將之付諸實(shí)施。
例如，西莉亞知道如何有效地應(yīng)對(duì)面試，知道如何與同學(xué)和睦相處，知道如何完成她的工作，她還知道什么樣的事該做，什么樣的事不該做?？梢赃@么講，她在學(xué)習(xí)的環(huán)境中也具有一種日常生活的智慧。她深知那些很少得到承認(rèn)但又是生活中必不可少的實(shí)實(shí)在在的東西：在學(xué)校，在生活中也一樣，每個(gè)人都需要擁有一定的實(shí)用性的智慧，以適應(yīng)周圍的環(huán)境。
有時(shí)候即使是所謂的弱智人也能顯示出非凡的實(shí)用技能，他們必須具有這些技能，不然就無(wú)法生活。例如，一項(xiàng)研究講述了這么一個(gè)弱智人，他不會(huì)看時(shí)間，但他走到哪里總戴著一只壞表。當(dāng)他想知道此刻是何時(shí)時(shí)，就會(huì)攔住某個(gè)人，指指手腕上的表告訴人家表壞了，然后問(wèn)時(shí)間。
其實(shí)在研究智力的時(shí)候，就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)專家眼里的智力和平常百姓的智力觀是有差別的。一般人覺(jué)得智力高，就是聰明的意思。但是專家認(rèn)為聰明表示有智慧，而智力則表現(xiàn)為一種有神經(jīng)生理基礎(chǔ)的一種能力。比如推理運(yùn)算反應(yīng)等等這些東西，一直都被心理學(xué)家認(rèn)為是測(cè)量智力的最好工具，但是平常人往往通過(guò)分析一個(gè)人解決具體問(wèn)題的情況來(lái)判斷其智力狀況。因此大家所認(rèn)為的智力其實(shí)就是社會(huì)智力，或者叫做實(shí)踐智力。其實(shí)對(duì)于一個(gè)人而言，社會(huì)智力要比學(xué)習(xí)智力，或者是神經(jīng)能力更加的重要。如果我們能夠相信每個(gè)人的大腦都有自己的特點(diǎn)，有的人善于處理精細(xì)的問(wèn)題，比如分析或者推斷某種微妙的差異，但是另外一些人可能更加著重宏觀或者具體的事情的處理。這就好比你用一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)來(lái)對(duì)比一個(gè)大學(xué)生和一個(gè)村子里的調(diào)解員一樣，前者的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果肯定要高很多，但是真正講到是不是能做人，做好人，后者可能更加清楚一點(diǎn)。普遍觀察，我們應(yīng)該把智力看作是一個(gè)隨著年齡而遞增的能力，之前人們認(rèn)為這是智力的一類，但是其結(jié)果就是人們普遍忽視了這種與年齡有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)以及適應(yīng)能力。而且，人們也經(jīng)常把智力和智慧混淆了，智力是一種能力，但是智慧是一種態(tài)度。后者不是表示你如何快速的解決一個(gè)問(wèn)題，智慧表現(xiàn)為你對(duì)一個(gè)問(wèn)題的態(tài)度和觀念，表現(xiàn)為你的相信和理解，而不是你的力量和速度。
心智力讀后感篇三
關(guān)注在系統(tǒng)里的關(guān)系，與事業(yè)與家庭與人的關(guān)系，人生活的最大意義是活的有價(jià)值這是由對(duì)面的人體現(xiàn)出來(lái)同時(shí)一個(gè)企業(yè)的成功與否也是與老板的心智模式有關(guān)，企業(yè)管理企業(yè)運(yùn)營(yíng)和企業(yè)心智模式非常重要，企業(yè)中人與人人與事人與物事與事的關(guān)系，如果學(xué)會(huì)用到了正確方法做事一定不辛苦，如果感覺(jué)辛苦一定用到了不正確的方法，作為企業(yè)先從系統(tǒng)里把心智從辛苦帶出價(jià)值帶出興奮帶出做事的動(dòng)力，有什么樣的心智模式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)和創(chuàng)造什么樣的效果。我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候，首先要改變的就是心智模式。
心智力讀后感篇四
《心智力》，作者是管理學(xué)博士舒瀚霆，舒博士顛覆了吃苦和成功之間的關(guān)系，慣性思維覺(jué)得吃的苦中苦，方能人上人，但經(jīng)研究證實(shí)，如果你覺(jué)得很辛苦的賺錢、做事，說(shuō)明很有可能你的方法錯(cuò)了。成功也可以很輕松。雖然這本書(shū)是企業(yè)管理類書(shū)籍，但書(shū)中的心智力同樣適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理外的生活或工作。一個(gè)人的心智力決定他對(duì)待事物的方式，選擇和決策的依據(jù)，也是你思考的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。舒博士通過(guò)重從五個(gè)層次的心智模式，重新塑造升級(jí)企業(yè)家的心智力，讓成功變得不再那么苦。
1，團(tuán)隊(duì)心智：書(shū)中介紹五個(gè)步驟，可以快速提升團(tuán)隊(duì)成員能力和戰(zhàn)斗力。
4，發(fā)展心智：把心智思維放在未來(lái)，大腦活在未來(lái)，來(lái)決定企業(yè)發(fā)展的方向，只在可以賺錢的項(xiàng)目上發(fā)功，少即是多。
5，賺錢心智：不賺錢的企業(yè)不僅是對(duì)自己耍流氓，還是對(duì)員工耍流氓，賺錢是結(jié)果思維，而非目標(biāo)思維，專注結(jié)果你的企業(yè)才會(huì)實(shí)現(xiàn)快速盈利和發(fā)展。
心智力讀后感篇五
《心智力》是第二次聽(tīng)了，第一次聽(tīng)的時(shí)候偶遇兩位同事，一路走，一路聊，聽(tīng)完之后沒(méi)什么收獲。今天早上就再次打開(kāi)，原來(lái)沒(méi)有收獲，不僅僅是我沒(méi)有專心，對(duì)我真的挺難，需要好好去體會(huì)。去掉創(chuàng)業(yè)的部分，談?wù)剬?duì)我有用的吧。
多數(shù)人都認(rèn)為，吃得苦中苦，方為人上人。無(wú)論在哪一方面要想有收獲，必須經(jīng)歷吃苦，經(jīng)受磨難，這樣的努力才能夠獲得。作者認(rèn)為，從苦中得來(lái)的不是真正的得，得得是從快樂(lè)中來(lái)。
得到是物質(zhì)世界，我們要把物質(zhì)世界得到的轉(zhuǎn)化為心理世界。比如，士兵的價(jià)值是在戰(zhàn)場(chǎng)上體現(xiàn)，籃球運(yùn)動(dòng)員是在球場(chǎng)上體現(xiàn)價(jià)值，我們?cè)诠ぷ髦畜w現(xiàn)價(jià)值，誰(shuí)不想得到成功？得到成就？讓我們?cè)诠ぷ髦心軌蛴屑で?，興奮，不斷的體現(xiàn)到價(jià)值，心理世界就是豐盈的。作為教師，不停做題，備課，上課，批改作業(yè)，只看到這些物質(zhì)世界的，就是苦的，累的。但如果能從這些工作中找到一些東西，體現(xiàn)價(jià)值，就是快樂(lè)的。在做題中不斷總結(jié)知識(shí)點(diǎn)、做題方法、考點(diǎn)、考法，把這些玩于手掌之中，能夠讓學(xué)生輕松的掌握，就會(huì)很有成就感和價(jià)值感。把課堂變得不僅僅是傳授知識(shí)而是與學(xué)生發(fā)生鏈接。當(dāng)學(xué)生在自己的課堂上與你互動(dòng)，輕松快樂(lè)的學(xué)到知識(shí)，會(huì)有很大的歸屬感和成就感。當(dāng)你愿意這樣想，愿意這樣做，當(dāng)你看到了自身的價(jià)值，自己的心智就發(fā)生了松動(dòng)，一直做下去就成為你的思維模式，享受工作，享受學(xué)習(xí)。
有人說(shuō)有些事本來(lái)就是苦的，怎么去享受？
原來(lái)我也是這樣認(rèn)為的，以前的我，感覺(jué)早起、鍛煉身體是很苦的事，很難堅(jiān)持下去。所以總是斷斷續(xù)續(xù)。幾年之后，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我哪段時(shí)間一直窩在那里，我的心情就是郁悶的。每天能夠走出去，張開(kāi)雙臂擁抱自然，大汗淋漓，心情是輕松的，舒適的。我享受一邊快走一邊聽(tīng)書(shū)，學(xué)到知識(shí)，鍛煉身體?，F(xiàn)在鍛煉對(duì)我來(lái)說(shuō)不是苦，是享受。
原來(lái)我也以為學(xué)習(xí)必須是苦的。現(xiàn)在學(xué)了心理學(xué)，理論指導(dǎo)生活，看到每件事每個(gè)人做法背后的原因，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，并給我?guī)?lái)快樂(lè)。和一群志同道合的人在一起，每次積極參與學(xué)習(xí)。和一群同頻的人，聊收獲聊成長(zhǎng)。我愿意在路上、在做飯、在干家務(wù)時(shí)，聽(tīng)音頻課程。我愿意每天在能安靜坐下來(lái)的時(shí)，看視頻記筆記。我愿意把每天學(xué)到的東西，寫(xiě)出來(lái)再內(nèi)化，也感染朋友。這樣的學(xué)習(xí)很快樂(lè)。
與人相處，特別是親人，不要堅(jiān)持對(duì)錯(cuò)，而是堅(jiān)持效果，穿越對(duì)錯(cuò)，去追求效果，才能有好的效果。
比如孩子想出去玩，你想讓他學(xué)習(xí)。不是他坐下學(xué)習(xí)你贏了，她出去玩他贏了。這樣他即便坐下學(xué)習(xí)，也是很痛苦，也學(xué)不進(jìn)多少東西，而且失去了學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)她未來(lái)成績(jī)的發(fā)展個(gè)人的成長(zhǎng)也沒(méi)有多少好處。她出去玩，她贏了，但落下了知識(shí)，落下了成績(jī)，對(duì)他的未來(lái)發(fā)展也沒(méi)有好處。
你想想他想出去玩的當(dāng)下最想要的是什么？是快樂(lè)是歸屬感。你想要的是什么？也是他快樂(lè)，是知識(shí)增長(zhǎng)。怎么把快樂(lè)、歸屬感、知識(shí)增長(zhǎng)合在一起呢？合在一起你們就實(shí)現(xiàn)了雙贏，甚至三贏。可以把她的學(xué)習(xí)變得有點(diǎn)樂(lè)趣，在游戲中學(xué)，獲得快樂(lè)。你們一起游戲，他也有了歸屬感。學(xué)到了知識(shí)，得到知識(shí)增長(zhǎng)。有的媽媽說(shuō)，這太難了，誰(shuí)能做到呢？我身邊就有，正亞姐就是這樣教他的兒子的。孩子二年級(jí)的時(shí)候，她學(xué)了孩子三年級(jí)英語(yǔ)全部教材。把教材里需要學(xué)到的單詞，知識(shí)點(diǎn)編成生活中的語(yǔ)言，她和兒子經(jīng)常以游戲的方式對(duì)話。孩子小學(xué)五年級(jí)，長(zhǎng)的胖。他就開(kāi)始研究中招考的體育項(xiàng)目，在平時(shí)帶孩子出去活動(dòng)的時(shí)候，玩的就是將來(lái)要考的。昨天晚上我也看到一篇文章中的媽媽就是學(xué)著幽默，學(xué)著和孩子做游戲，來(lái)完成孩子的教學(xué)和解決孩子們之間發(fā)生的矛盾。
這樣做真的挺難。但只要你相信，你努力，你就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)改變。學(xué)習(xí)給孩子學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)習(xí)讓孩子體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。你的成長(zhǎng)，就是孩子成功的前提。
在生活中，我們總是喜歡贏了別人，但贏了又有什么收獲呢？換種方式，贏得別人，贏得對(duì)方的心，心智力流動(dòng)起來(lái)，才能雙贏。
心智力讀后感篇六
這個(gè)暑假，老師讓我們看了曹文軒的新著《大王書(shū)》，其中最令我感動(dòng)的就是第三章“瑤”了。
“柯一直在看著，當(dāng)他看到小女孩像窩里的一只小鳥(niǎo)，安靜而乘巧地待在茫的懷里時(shí)，他仰望蒼天，在心中深深地感嘆道：“我已深知為什么不是讓別人而是讓茫持有大王書(shū)了！”看了這一點(diǎn)，我覺(jué)得，我也已經(jīng)深知其中的原因—因?yàn)樗闹杏腥嗣?！?dāng)瑤落入了泥潭已經(jīng)沒(méi)救，并且茫軍也危在旦夕的時(shí)候，茫依然盡一切的力量，去救一個(gè)小女孩?！爸灰幸唤z希望，就不放棄”的這種可貴精神，實(shí)在很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而且，茫還讓他最心愛(ài)的羊去救瑤，可見(jiàn)他對(duì)人的關(guān)愛(ài)。所以正是需要一位這樣的王，從而使大王書(shū)選擇了茫。
還有一個(gè)令我感動(dòng)的地方是，書(shū)中在敘述茫和瑤觀看孩子們做游戲的時(shí)候，很突出地描寫(xiě)了孩子們的童真童趣，使場(chǎng)景很逼真地在我眼前浮現(xiàn)，讓我心中不由自主地產(chǎn)生出了對(duì)那些小孩子們的愛(ài)戀。同時(shí)，也讓我聯(lián)想到了地震中的四川小朋友們，他們中有些人也是因?yàn)闉?zāi)難使得雙目失明，他們的心靈會(huì)變得多么黑暗呀！在這里，我想對(duì)災(zāi)區(qū)的小朋友說(shuō)：“不要怕，你們還有祖國(guó)，我們大家都是你們的親人。讓我們心連著心，一起重新建起我們新的家園吧！”
從書(shū)中我深深地感到，在災(zāi)難和挫折面前，我們一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀向上，一定要學(xué)會(huì)笑對(duì)人生，一定要學(xué)會(huì)心存希望、百折不回。朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，勇敢面對(duì)一切艱難困苦，讓歡笑伴隨我們一生！
心智力讀后感篇七
心智力-心智有多重要?它不但操控我們的思維模式和情緒模式，影響我們的行為。同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)，心智模式還是一種底層思維。所有企業(yè)老大的問(wèn)題都是其心智模式的問(wèn)題。唯有改變自身心智模式，提升心智力，我們才能做到輕松、滿足、成功、快樂(lè)。
我是誰(shuí)，在我人生這個(gè)身份定位可能就注定這個(gè)人一輩子用什么心態(tài)來(lái)活。每個(gè)人追求更多成功輕松滿足感，你必須在所在的系統(tǒng)里面關(guān)系都好。你跟人，事，物關(guān)系怎么樣。人事物是唯我所用。
我不允許我比我自己父母更快樂(lè)那你很難做到輕松滿足。內(nèi)心有沖突，人生要活的有意義，在別人身上或其他的事物上面作出貢獻(xiàn)。
我們看待問(wèn)題要從物質(zhì)世界，心理世界和系統(tǒng)世界三層看待問(wèn)題。
物質(zhì)世界層面:是管理學(xué)可以統(tǒng)計(jì)學(xué)找解決方案?？己薻pl運(yùn)營(yíng)商學(xué)知識(shí)解決直接都是談?wù)摰慕疱X而不是價(jià)值。但有時(shí)候往往也管理效果達(dá)不到。
心理世界層面:在感受世界，感覺(jué)體驗(yàn)。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)為何做的好是感受。更多的關(guān)注心理層面心理這種方法用了還是辛苦達(dá)不到。
系統(tǒng)世界層面:關(guān)注的更多是人事物系統(tǒng)。辛苦的就是在系統(tǒng)世界層面。被父母和社會(huì)都告訴你要想成功就必須辛苦。人，物，事關(guān)系。如果你辛苦肯定是方法錯(cuò)了。
管理事物和管理人的管理方法不一樣。把管事物一套來(lái)管理人就不好管理。人需要培養(yǎng)自生力，不斷自我突破，保持生態(tài)發(fā)展的能力。
社會(huì)絕大部分人都不愿意讓你輕松滿足。從父母?jìng)鹘y(tǒng)那一輩就會(huì)告訴你要辛苦才能成功。人的心情語(yǔ)言行為都可以影響到我們情緒。
尋找工作的意義，如果我們的工作能給別人創(chuàng)造價(jià)值，我們就沒(méi)有那么多痛苦。如果我們只是為了單純的為自己掙錢，如果沒(méi)有得到，我們就會(huì)有痛苦。我們要發(fā)掘自己工作的意義，而不是帶著痛苦忍受的心情，在工作的時(shí)候耗時(shí)間。既沒(méi)有放松，又沒(méi)有效率。
吃得苦中苦，方為人上人”的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了，成功不一定非要吃苦，任何事情都可以做得輕松、快樂(lè)、成功、滿足。有什么樣的心智模式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)和創(chuàng)造什么樣的效果。我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候，首先要改變的就是心智模式。
心智力讀后感篇八
其實(shí)，我個(gè)人印象最深的是，之前我并沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，但是書(shū)中對(duì)于梯媒價(jià)值的討論，跟自己最早在文章中寫(xiě)的對(duì)梯媒的認(rèn)知與理解幾乎一樣，雖然之前沒(méi)被洗腦過(guò)。
關(guān)于分眾傳媒的情況，之前的文章分析比較多了，這里不多說(shuō)了，沒(méi)有新的變量，暫時(shí)不需要應(yīng)對(duì)。
拖延著，最近閑暇把江南春先生的《搶占心智》看完了。
其實(shí)內(nèi)容不多，書(shū)也不厚，不到300頁(yè)。但是相比之下，書(shū)還是比較系統(tǒng)的，這是關(guān)于分眾關(guān)于梯媒很好的介紹與推廣，是江南春這么多年梯媒廣告營(yíng)銷的系統(tǒng)推介。
書(shū)中自成系統(tǒng)，對(duì)梯媒與營(yíng)銷的各個(gè)方面做了介紹，總結(jié)下就是梯媒有價(jià)值，為何選擇梯媒，怎么用好梯媒……等等。
當(dāng)然書(shū)中有一些過(guò)分推介梯媒的成分，有些地方有夸大或者需要商榷的地方，畢竟這是一個(gè)公司自我推介的說(shuō)明書(shū)，很多客戶品牌經(jīng)理看了估計(jì)會(huì)被影響，因而選擇梯媒。
心智力讀后感篇九
基思。斯坦諾維奇是當(dāng)今世界上最好的認(rèn)知科學(xué)家之一，他的理性三部曲：《機(jī)器人叛亂》、《超越智商》與《理性與反心智》都是極好的著作。之前粗淺的閱讀過(guò)《機(jī)器人叛亂》，讀完很是喜歡，于是買來(lái)他的第二本書(shū)。
為什么我要閱讀這樣一本書(shū)？
生活中，我們總是很容易夸大智商的作用，我自己更是經(jīng)常崇拜聰明人的人：人家考試就是容易出成績(jī)，人家畢業(yè)于名牌大學(xué)，人家學(xué)的好很輕松啊……尤其是，每當(dāng)自己技不如人時(shí)，我總是很容易為自己找到類似的理由。
在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，我也經(jīng)常由衷的佩服那些能培養(yǎng)出聰明小朋友的家長(zhǎng)，我常常對(duì)這樣的家長(zhǎng)羨慕不已。
直到讀到這么一本書(shū)，作者說(shuō)：智商并非是人類智慧的全部，高智商與高成就間并無(wú)必要的關(guān)聯(lián)，想過(guò)上理想的生活，只擁有高智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要擁有高理性。比如：門(mén)薩俱樂(lè)部成員的平均智商是148,但這個(gè)組織并不為人們所熟知，而基本上也沒(méi)出過(guò)什么特別的人物，恰恰相反，曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的理查德。費(fèi)曼，智商卻只有120!
那是什么最終決定了人生的高度？答案是：理性，而且，理性是可以后天習(xí)得的。如果把人比喻成一輛汽車，智商好比是汽車的行駛速度，而理性則決定了汽車行駛的方向。在錯(cuò)誤的方向上急速飛馳，最終只會(huì)離目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，人們現(xiàn)在所熱衷的智力測(cè)驗(yàn)其實(shí)全然沒(méi)有評(píng)估理性，學(xué)校里比拼的東西也都是非常片面的。
我們身處的世界一個(gè)極不確定又高度復(fù)雜的世界，是一個(gè)充滿機(jī)遇又危險(xiǎn)重重的野獸樂(lè)園，在現(xiàn)實(shí)生活里，理性才是引領(lǐng)我們前行的那盞明燈。閱讀這樣一本書(shū)，可以很大程度上緩解為人父母者的教育焦慮，讓我們更加清晰的思考，我們應(yīng)該重在培養(yǎng)孩子什么樣的能力以應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界。
這本書(shū)極大的刷新了我的認(rèn)知，讓我明白了，不到人生的最后，絕不能輕易的`否定自己和孩子，只要我們潛心努力，靠不斷安裝好的心智程序來(lái)彌補(bǔ)認(rèn)知漏洞，就可以持續(xù)提高自己的理性商數(shù)，變得越來(lái)越智慧。
這本書(shū)是在說(shuō)什么？
斯坦諾維奇注意到傳統(tǒng)智力理論作為考察人類認(rèn)知能力的理論，缺失了人類重要的心智運(yùn)作機(jī)制：自主心智與反省心智。所以，他重新定義了人類的認(rèn)知能力，將其分為如下三重心智模型：
一、人類的三重心智模式。
1,自主心智。自主心智是我們通過(guò)進(jìn)化與內(nèi)隱學(xué)習(xí)所得。比如，我們看到蛇會(huì)害怕，比如一旦學(xué)會(huì)騎車，將會(huì)終身難忘，不用思考，變?yōu)楸灸艿取?BR> 2,算法心智。這個(gè)就是傳統(tǒng)智力研究的重心。根據(jù)chc理論，人的智力分為：流體智力與晶體智力兩種。流體智力指不同領(lǐng)域運(yùn)用推理的能力，包括記憶、處理速度、邏輯推理等受制于先天習(xí)得因素的核心能力。晶體智力則指通過(guò)學(xué)習(xí)積累得來(lái)的陳述性知識(shí)，可以通過(guò)詞匯任務(wù)、閱讀理解和一般知識(shí)測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)量的智力。晶體智力來(lái)自于后天習(xí)得的能力，比如語(yǔ)言能力等。
3,反省心智。指對(duì)人類心智過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控、幫助執(zhí)行決策與判斷的人類心智加工過(guò)程。
二、是什么導(dǎo)致了非理性的決策：
1,人類的一些主要的認(rèn)知漏洞（心智程序缺陷）：
a,認(rèn)知吝嗇鬼。人類在使用認(rèn)知資源時(shí)，喜歡走捷徑，能省事的盡量不費(fèi)事。正是這種想法導(dǎo)致了人類的非理性。
b,”我的就是好的“mineisbetter,以自我為中心的偏見(jiàn)與失真的自我評(píng)估。
c,”框架效應(yīng)“,即人們對(duì)本質(zhì)相同但是表面看起來(lái)不同的問(wèn)題，給出不同的答案。
d,動(dòng)物性本能沖動(dòng)容易戰(zhàn)勝意志力。”意志力“是指延遲滿足或者壓抑本能反應(yīng)的能力。它使我們?cè)谧鰶Q策時(shí)不短視，能夠著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。但當(dāng)這兩種能力沖突時(shí)，()本能沖動(dòng)往往更容易贏。
e,忽略”備擇假設(shè)“,即人們普通傾向于忽略能夠證明非焦點(diǎn)假設(shè)為真的證據(jù)。
f,忽略”可證偽性“,即人們天然的思維傾向是尋找證實(shí)假設(shè)的證據(jù)，而非證偽的證據(jù)。
在讀完作者列出的例子后，我很快發(fā)現(xiàn)我自己也存在著作者指出的一些問(wèn)題。所以，作者指說(shuō)：在大多數(shù)專業(yè)的行業(yè)當(dāng)中，人們接受了大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)和技能的培訓(xùn)，卻沒(méi)有被教給專業(yè)做決策的能力，而恰恰是這種能力，才是至關(guān)重要的。
2,污化的心智程序：
包括：龐氏騙局、傳銷、流行性記憶復(fù)蘇、”玩弄市場(chǎng)“股票投資建議、盲目信仰、通俗心理理論等等，都是被壞的模因所污化，從而使高智商人群的認(rèn)知武器（邏輯、理性與科學(xué)等）紛紛失效的心智程序。
那么如何避免成為一個(gè)受過(guò)教育的”蠢人“呢？那就是有意識(shí)的為自己安裝好的心智程序：
三、彌補(bǔ)認(rèn)知漏洞，安裝好的心智程序。
要想增加智慧，提高理性商數(shù)，我們應(yīng)該著手補(bǔ)充如下這幾方面的知識(shí)：
1,概率推理。
2,科學(xué)決策，科學(xué)驗(yàn)證。驗(yàn)證假設(shè)時(shí)，不要忽略備擇假設(shè)。
3,因果推理。
4,邏輯。
5,經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
四、這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)：
在孩子的教育上，我不再重視我是否能把孩子培養(yǎng)成聰明孩子，而是，我要重視如何把孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的理性人。我要增加為自己和為孩子安裝理性的心智程序。
這本書(shū)難度較高，認(rèn)知學(xué)、心理學(xué)和概率論的術(shù)語(yǔ)較多，但是為了要讓自己過(guò)上理想的生活，提高決策質(zhì)量，變得更加智慧，我們值得花時(shí)間來(lái)閱讀和消化它。愿我們都能成為有理性的智人！
心智力讀后感篇十
1.我們依然在大大的絕望里小小地努力著。這種不想放棄的心情，它們變成無(wú)邊黑暗里的小小星辰。我們都是小小的星辰。
2.我眼中的風(fēng)景，只在注視你的那一瞬間升華！
3.惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。
4.人真的是一種完全以自我為中心的動(dòng)物。
5.我們微笑著說(shuō)；我們停留在時(shí)光的原處，其實(shí)早已被洪流無(wú)聲地卷走。
6.不要輕易試探朋友，不然會(huì)失望更多。
7.耳。沒(méi)有喧鬧。眼。沒(méi)有繽紛。嘴。沉默不語(yǔ)。
8.莎士比亞說(shuō)，時(shí)間會(huì)刺破青春的華美精致，會(huì)把平行線刻上美人的額角，沒(méi)有什么能逃過(guò)他橫掃的鐮刀。
9.趙薇演的不是小鴨子是小燕子，我謝謝你了。
10.我想有一個(gè)叮當(dāng)貓一樣的口袋，在你有需要的時(shí)候，我為你提供。
11.從來(lái)不曾懷疑，牽你度過(guò)的瓶頸，多希望創(chuàng)造個(gè)美麗的結(jié)局。
12.紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：和你一起哭過(guò)的人，你可能把他忘掉。但是，和你一起哭過(guò)的人，你卻從不忘記。
13.別給我臉色看，你的臉又不是調(diào)色盤(pán)。
14.再美好也經(jīng)不住遺忘，再悲傷也抵不過(guò)時(shí)間。
15.你去哪里不重要重要的是你會(huì)不會(huì)回來(lái)。
16.平靜地穿梭于世界上空的`電波。磁流。訊號(hào)。它們從不同的地方漫延而來(lái)，越過(guò)無(wú)數(shù)陌生人的頭頂，越過(guò)無(wú)數(shù)塊荒涼或者繁華的土地，然后傳遞進(jìn)我們的手機(jī)里。
17.我們痛苦來(lái)源于愛(ài)。但我們的幸福也來(lái)源于愛(ài)。
18.最美好的那一年，連空氣都在微笑。
19.是啊，**，你養(yǎng)我這么大不容易。
20.感謝天感謝地從今天開(kāi)始我是你的妻。
21.只要你按時(shí)達(dá)到目的地，很少有人在乎你開(kāi)的是奔馳還是手動(dòng)拖拉機(jī)。
22.他想，這就是我的愛(ài)。她冷靜地朝遠(yuǎn)處走去，漸漸地離開(kāi)了自己的世界。他張開(kāi)嘴大哭。冷風(fēng)像是水銀一樣倒灌進(jìn)溫?zé)岬男厍焕?，一瞬間攥緊心臟。
23.是不是一旦我沒(méi)錢了，就連10086也不關(guān)心我了。
24.我喜歡你，又不是因?yàn)槟銖男【陀斜捡Y接送而喜歡你，也不是因?yàn)槟阌忻瓢矚g你，更不是因?yàn)槟闼臀野嘿F的靴子我才喜歡你，就算你沒(méi)有一分錢，我還是會(huì)喜歡你。
25.你們居然打病人。我要告訴**。
26.可能是我的性格過(guò)于消極吧，只要是那些憂傷而凄美的，我都喜歡。
27.疼不了愛(ài)我的人，片刻柔情騙不了人。
28.我的頭像要裂開(kāi)來(lái)一樣，仿佛聽(tīng)見(jiàn)黑洞深處傳來(lái)鬼魅般尖利的笑聲。
29.隱約的一種直覺(jué)，讓我感覺(jué)像是光腳走在一片長(zhǎng)滿水草的潛水湖泊里，不知道哪一步，就會(huì)突然沉進(jìn)深水譚里去，被冷水灌進(jìn)喉嚨，被水草纏住腳腕，拉向黑暗的水底。
30.我總是告訴自己，就算有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。
31.邂逅的瞬間，我站在你的面前，只是個(gè)陌生人。
32.今天我要敬我的好姐妹祝你的人生和我的一樣開(kāi)始發(fā)爛發(fā)臭。
33.你要問(wèn)我愛(ài)你有多深，你要去問(wèn)白素貞。
34.沉默并且專注地注視一個(gè)女人的時(shí)候，是男人最帥的瞬間。
35.白光四下流淌，逐漸炎熱起來(lái)的空曠街道像是一部黑白的默片。
36.巨大的月亮像是一個(gè)精美的布景，整個(gè)上海都被籠罩在這個(gè)布景下面。
37.你知道嗎，我們的生活，就是這樣的，一場(chǎng)又一場(chǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)休止的鬧劇。
38.那些潑過(guò)我冷水的人，總有一天我會(huì)燒開(kāi)了還給你們的。
39.幸福就是只要牽對(duì)了手，就算失去了方向感，也不會(huì)害怕。
40.如果現(xiàn)在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我們的大學(xué)，那么你就會(huì)看到正在上演一場(chǎng)精彩的貓與鼠之間的追逐大戰(zhàn)。
心智力讀后感篇十一
捧起你的吉他，打起樂(lè)鼓。玩得不好沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵是玩樂(lè)器可以讓大腦中控制記憶和協(xié)調(diào)能力的部分更為活躍。
喝咖啡。
每天喝4杯咖啡的女性比每天喝一杯咖啡的女性更不容易抑郁。還有研究顯示，咖啡可以提高短期記憶力。
找個(gè)愛(ài)好。
如果你對(duì)一件感興趣的事情特別在行，做事時(shí)你的大腦也會(huì)變得更有效率。國(guó)際象棋高手就比業(yè)余愛(ài)好者辨識(shí)能力更強(qiáng)。
發(fā)表評(píng)論。
在互聯(lián)網(wǎng)上任何人都可以成為評(píng)論家。
不管是對(duì)一本書(shū)、一部電影，還是某種美食，你都可以通過(guò)微博言簡(jiǎn)意賅地寫(xiě)下你的感受，這可以幫助你更好地分析與思考。
心智力讀后感篇十二
《兒童發(fā)展》這部書(shū)是美國(guó)的勞拉?e?貝克所著，這部書(shū)中，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是“奉獻(xiàn)一本在知識(shí)性上催人上進(jìn)的課本”。這部書(shū)讓我印象最深的是，他闡述了兒童的內(nèi)在潛能，表明這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。他說(shuō)：“生長(zhǎng)，是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來(lái)，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來(lái)的。”教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。他主張不應(yīng)該把兒童看作是物體來(lái)對(duì)待，而應(yīng)作為人來(lái)對(duì)待，兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的.動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的一個(gè)活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，研究?jī)和?，了解兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律性；熱愛(ài)兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個(gè)性的自然發(fā)展。
他的教育理論和方法是建立在較少（或盡量減少）干預(yù)兒童主動(dòng)（或自發(fā)性）活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。他的培養(yǎng)目標(biāo)是：運(yùn)用科學(xué)的方法，促進(jìn)“人類的潛能”的發(fā)展，使他們能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和獨(dú)立工作，并能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展的時(shí)代潮流，保持社會(huì)文明和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)人類和平的強(qiáng)有力的新一代。
《兒童發(fā)展》這部書(shū)從總體上概括出了兒童發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)性的表現(xiàn)。從總體上把握兒童發(fā)展的規(guī)律，我們還可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律所反映出的一些更為深刻的內(nèi)容，即兒童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點(diǎn)的充分實(shí)現(xiàn)，將有助于其后的發(fā)展，否則，下一階段的發(fā)展將會(huì)受到一定阻礙；()兒童的身心發(fā)展，歸根結(jié)底是兒童個(gè)體的發(fā)展，尊重和順應(yīng)兒童個(gè)體發(fā)展的差異性，是促進(jìn)兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。
這本書(shū)給我的很大印象是對(duì)于一名教師，我們應(yīng)該注意兒童的各方面的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，從而更好的把握學(xué)生的心理特征，使學(xué)生學(xué)得更好。因?yàn)榻處煵皇且幻虝?shū)匠，一名只會(huì)教死書(shū)的人。因?yàn)榻逃粌H僅是一份工作，更是一門(mén)藝術(shù)。
心智力讀后感篇十三
列寧小時(shí)候，住在俄國(guó)辛比爾斯克(現(xiàn)烏里揚(yáng)諾夫斯克)省。那時(shí)，他特別喜歡看馬戲和魔術(shù)。到了冬天，大雪覆蓋了大地，天氣出奇的寒冷，列寧只能和兄弟姐妹們呆在家里。正當(dāng)他們感到無(wú)聊的時(shí)候，家里來(lái)了一個(gè)會(huì)玩魔術(shù)的客人。孩子們非常高興，終日纏著要客人表演?？腿吮硌萘艘粋€(gè)又一個(gè)，孩子們?nèi)圆粷M足?？腿擞行┝耍捎植缓谜婢芙^。于是想了個(gè)點(diǎn)子，對(duì)孩子們說(shuō)：“我這兒有根繩子，上面串著5個(gè)金屬環(huán)。左邊兩個(gè)是鐵環(huán)，右邊兩個(gè)也是鐵環(huán)，只有中間的一個(gè)是銅環(huán)?！苯又屃袑幒退绺缫蝗俗プ±K子的一頭，又說(shuō)道：“請(qǐng)你們想個(gè)辦法，在不弄斷繩子和金屬壞、也不把左右兩端的鐵環(huán)取下的前提下，把銅環(huán)從繩子上解下來(lái)。等你們完成后，我再給大家表演魔術(shù)!”說(shuō)完，他就轉(zhuǎn)過(guò)頭去同列寧的父親閑談，滿以為這一下可以擺脫孩子們的糾纏了。但是，出乎這個(gè)客人的意料，他同列寧父親的談話還不到5分鐘，就被列寧的歡呼聲打斷了!“我能夠把它解下來(lái)了!”當(dāng)著客人的面，列寧不慌不忙，很快就熟練地解下了銅環(huán)。沒(méi)辦法，客人只好繼續(xù)給孩子們表演魔術(shù)。
試問(wèn)，列寧是怎樣按要求把銅環(huán)解下來(lái)的?
2、開(kāi)槍難題。
一天，華生醫(yī)生和福爾摩斯在居室閑坐喝茶。華生自信自己也有較強(qiáng)的觀察分析能力，決定出一個(gè)難題試試福爾摩斯，于是笑著說(shuō)道：“福爾摩斯先生，我這兒有一個(gè)難題想請(qǐng)教一下您，行嗎?”福爾摩斯轉(zhuǎn)過(guò)頭說(shuō)：“行啊!你說(shuō)說(shuō)看。”華生喝了一口茶，開(kāi)始出題：“在坎布連山區(qū)，有兩座有名的高山，中間相隔大約500多米。一天，兩個(gè)殘疾人在一個(gè)正常人的帶領(lǐng)下前來(lái)登山。兩個(gè)殘疾人中一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子。3人在傍晚時(shí)分攀登到了一座山的頂峰。隨后，面向?qū)γ娴纳椒逋Ｏ聛?lái)休息。那個(gè)正常人因?yàn)樘＞?，一坐下?lái)就睡著了，而那兩個(gè)殘疾人還精神蠻好地坐著。夜已經(jīng)很靜了，突然對(duì)面山上有人向這邊放了一槍，瞎子馬上聽(tīng)見(jiàn)了“砰”的槍聲;聾子也立刻看到了槍口上的火光，而睡著的人也在當(dāng)時(shí)發(fā)覺(jué)了放槍，因?yàn)樽訌梽偤貌林亩w過(guò)。當(dāng)后來(lái)警察來(lái)調(diào)查時(shí)，3人都夸耀自己感覺(jué)最敏銳，都說(shuō)是自己最先發(fā)覺(jué)有人開(kāi)槍。
福爾摩斯先生，您能告訴我他們?nèi)酥姓l(shuí)是最先發(fā)覺(jué)有人開(kāi)槍的嗎?
3、把線變短。
一天，國(guó)王阿克巴在紙上用筆劃了一條線，然后對(duì)比爾巴說(shuō)：“不許把這條線截?cái)?，但是你要把這條線變短，請(qǐng)吧!”這可是個(gè)難題，卻難不倒聰明機(jī)智的比爾巴，他毫不費(fèi)力地就解決了這個(gè)難題。
試問(wèn)，他是怎樣解決的呢?
4、浴盆中會(huì)面。
第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相邱吉爾到華盛頓會(huì)見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，要求美國(guó)共同抗擊德國(guó)法西斯，并給予物質(zhì)援助。邱吉爾受到熱情接待，被安排住進(jìn)白宮。一天早晨，邱吉爾正躺在浴盆里抽著他那種特大號(hào)雪茄，突然，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福推門(mén)進(jìn)來(lái)。邱吉爾大腹便便，肚子露出水面，這兩個(gè)大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人在此刻會(huì)面，確實(shí)非常尷尬。而邱吉爾扔掉煙頭，利用這特殊的場(chǎng)合以幽默的口吻說(shuō)了一句話，就解除了尷尬的局面。
試問(wèn)，邱吉爾是怎樣說(shuō)的呢?
5、一句妙語(yǔ)。
50年代，周恩來(lái)總理兼任外交部長(zhǎng)。一次在北京舉行記者招待會(huì)，他介紹了幾年來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就以及我國(guó)的對(duì)外方針之后，謙和地請(qǐng)記者們提問(wèn)題。一位西方記者急不可待地站了起來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)總理先生，中國(guó)可有妓女?”對(duì)于這一不懷好意的問(wèn)話，總理坦然自若，他不假思索地說(shuō)：“有?！边@一回答，引起了全場(chǎng)的騷動(dòng)。正在大家議論紛紛之際，總理緊接著補(bǔ)了一句，這句話一補(bǔ)，全場(chǎng)響起了一片掌聲，大家無(wú)不為總理的妙語(yǔ)所折服。
試問(wèn)，周總理補(bǔ)了一句什么話呢?
6、中國(guó)血統(tǒng)。
加拿大前任外交官切斯特“朗寧，1893年生于湖北的襄樊，是喝中國(guó)奶媽的乳汁長(zhǎng)大的。他回國(guó)后，在30歲競(jìng)選省議員時(shí)，反對(duì)派曾詆毀他，說(shuō)：“你是喝中國(guó)人的奶長(zhǎng)大的，你身上一定有中國(guó)血統(tǒng)。”但當(dāng)朗寧反駁以后，反對(duì)派卻無(wú)地自容。
試問(wèn)，他是怎樣反駁的呢?
7、“傻瓜”
有一次，林肯總統(tǒng)正在演講，突然一個(gè)青年遞給他一張紙條。林肯打開(kāi)一看，上面只有兩個(gè)字：“傻瓜”。林肯臉上掠過(guò)一絲陰云，隨即鎮(zhèn)定地說(shuō)了一番話，就有力地反駁了這一污蔑。
試問(wèn)，林肯是怎么說(shuō)的呢?
8、鄭板橋改詩(shī)。
鄭板橋年輕的時(shí)候，有一次跟老師到野外去玩。他們?cè)谛蜻?，發(fā)現(xiàn)一具少女尸體。老師馬上寫(xiě)詩(shī)一首：二八女多嬌，風(fēng)吹落小橋。三魂隨浪轉(zhuǎn)，七魄泛波濤。鄭板橋聽(tīng)了，說(shuō)：“你怎么知道這少女是16歲?肯定是風(fēng)吹下小橋的呢?你看見(jiàn)了她的三魂七魄隨波打轉(zhuǎn)嗎?”老師被問(wèn)得啞口無(wú)言，便反問(wèn)道：“依你看這詩(shī)該怎么作?”鄭板橋不假思索便把詩(shī)改了一下，老師聽(tīng)了，甚為折服。
試問(wèn)，鄭板橋把詩(shī)改成什么樣的呢?
9、魯班修廟。
心智力讀后感篇十四
(1)此階段孩子的思維表現(xiàn)出具體形象性以及進(jìn)行初步抽象概括的可能性等特點(diǎn)。此時(shí)，他們還不會(huì)想好了再做，而是先做后想。如兒童由于看見(jiàn)成人給小孩洗澡，他也給自己的布娃娃洗澡。
(2)三四歲兒童只能進(jìn)行初步的概括，他們對(duì)事物還不會(huì)做復(fù)雜的分析綜合，概括的特征多是外部的、非本質(zhì)的。例如，“杯子”，這是喝水的?！耙路边@是穿的。
想象的發(fā)展。
三四歲兒童以無(wú)意想象為主，但有意性想象也逐漸增長(zhǎng)起來(lái)。例如，當(dāng)他抱布娃娃時(shí)才想到自己是“媽媽”，于是就以“媽媽”的身分喂起“孩子”來(lái)。
心智力讀后感篇十五
其實(shí)蝦皮不是蝦的皮，而是一種小海蝦曬干了。因?yàn)樗娜馍?，看起?lái)只有薄薄一層皮，所以叫蝦皮。蝦皮的補(bǔ)鈣作用很好，每100克蝦皮含鈣991毫克，是同等重量牛奶的10倍左右。
攝取充足的鈣可保證大腦處于最佳工作狀態(tài)，還可防止其他缺鈣引起的兒科疾病。兒童適量吃些蝦皮，對(duì)加強(qiáng)記憶力和防止軟骨病都有好處。
蝦皮中富含鈣元素，孩子若經(jīng)常食用，就可以起到提高孩子大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度，增強(qiáng)記憶力的功效。
蝦皮蛋花粥(12m+)。
準(zhǔn)備食材：蝦皮1湯匙、雞蛋1個(gè)、米飯1小碗、豌豆10顆、油1/2茶匙。
做法：
步驟1：雞蛋打入碗中打成蛋液，蔥切成蔥花。
步驟2：將米飯倒入鍋中，倒入適量的開(kāi)水，淋入1/2茶匙油，將米飯煮成粥。
步驟3：粥煮開(kāi)后加入豌豆，換成小火煮5-10分鐘。
步驟4：加入蝦皮攪拌一會(huì)兒。
步驟5：加入蛋液，攪拌到蛋液凝成蛋花后關(guān)火。
魚(yú)類。
很多媽媽都喜歡給寶寶做魚(yú)吃，覺(jué)得它對(duì)寶寶身體好，但其實(shí)魚(yú)肉對(duì)寶寶的大腦發(fā)育尤其好。
魚(yú)肉脂肪中含有對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)具備保護(hù)作用的歐米伽—3脂肪酸，有助于健腦。研究表明，每周至少吃一頓魚(yú)特別是三文魚(yú)、沙丁魚(yú)和青魚(yú)的人，與很少吃魚(yú)的人相比較，老年癡呆癥的發(fā)病率要低很多。吃魚(yú)還有助于加強(qiáng)神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)，從而提高學(xué)習(xí)和記憶能力。
魚(yú)泥豆腐青菜粥(9m+)。
準(zhǔn)備食材：魚(yú)肉50克、豆腐50克、青菜50克、大米粥1碗。
做法：
步驟1：將魚(yú)肉洗干凈，放入蒸鍋中蒸熟。
步驟2：然后將魚(yú)肉取出，剔掉魚(yú)刺，將魚(yú)肉搗碎。
步驟3：青菜洗干凈，和豆腐放入沸水中焯燙。
步驟4：撈出焯燙好的青菜和豆腐，分別搗碎成豆腐泥和青菜末。
步驟5：取一口小鍋，倒入米粥，略微煮開(kāi)，然后放入豆腐和青菜。
步驟6：當(dāng)豆腐和青菜煮熟之后，放入魚(yú)肉泥接著煮。
步驟7：將食材煮到軟爛的狀態(tài)即可。
雞蛋。
雞蛋中所含的蛋白質(zhì)是天然食物中最優(yōu)良的蛋白質(zhì)之一，它富含人體所需要的氨基酸，而蛋黃除富含卵磷脂外，還含有豐富的鈣、磷、鐵以及維生素a、d、b等，適於腦力工作者食用。
爸爸媽媽們都喜歡早上給寶寶準(zhǔn)備的早餐里加入雞蛋，但是注意寶寶的早餐不能只食用雞蛋哦，要配合葡萄糖和淀粉質(zhì)豐富的包子、饅頭等食物。
銀魚(yú)炒蛋(18m+)。
準(zhǔn)備食材：銀魚(yú)80克、雞蛋3個(gè)、蔥2根、鹽1/2茶匙。
做法：
步驟1：銀魚(yú)用清水清洗干凈，然后瀝干水分。
步驟2：蔥洗凈，切成蔥花備用。雞蛋打散，調(diào)入鹽和料酒，加入蔥花攪拌均勻。
步驟3：熱油鍋，倒入銀魚(yú)翻炒，將銀魚(yú)肉炒到白色后盛出。
步驟4：鍋中重新倒入油，燒到7成熱的時(shí)候，倒入蛋液。
步驟5：等蛋液凝固時(shí)，倒入銀魚(yú)。
步驟6：拌炒均勻即可裝盤(pán)。
心智力讀后感篇十六
我的女兒語(yǔ)言發(fā)展晚而且緩慢，曾經(jīng)我萬(wàn)分焦慮，四處求醫(yī)，各種量表做完，沒(méi)有任何有意義的結(jié)論。平時(shí)的生活中，也觀察到孩子什么都聽(tīng)得懂，只是不說(shuō)，不愛(ài)說(shuō)。最后，結(jié)果是醫(yī)生告訴我“孩子的語(yǔ)言發(fā)展遲緩，我也不知道是什么原因”。令我無(wú)語(yǔ)。后來(lái)，非常幸運(yùn)，我認(rèn)識(shí)了艾瑞老師，她明確的告訴我孩子很正常，也讓我自己明確找到了在養(yǎng)育孩子過(guò)程中我們大人的不良做法。似乎找到了方向。然后，艾瑞指引我閱讀孫瑞雪的書(shū)。由此知道了還有孫瑞雪，還有這么好的東西。然后，有了閱讀孫瑞雪的基礎(chǔ)，又開(kāi)始閱讀在家沉睡了三年的《蒙特梭利系列》，如饑似渴地閱讀，豁然開(kāi)朗地育兒道路，給了我無(wú)限的快樂(lè)。深刻體驗(yàn)到什么叫“相見(jiàn)恨晚”。為什么沒(méi)有早早認(rèn)識(shí)艾瑞，為什么沒(méi)有早早知道孫瑞雪。慶幸的同時(shí)，我有許多的遺憾。轉(zhuǎn)念一想，幸運(yùn)之神是眷顧我的。至少讓我遇見(jiàn)了他們。
女兒如今愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，每天很開(kāi)心。開(kāi)始不斷的問(wèn)“這是什么”有時(shí)還自問(wèn)自答。為此，我興奮不已。必是有問(wèn)必答。今天回娘家，女兒一天沒(méi)睡?；丶业穆飞?，她睡著了。我和老公聊天，說(shuō)到了即將要裝修的新房子，我們決定自己裝修，以此試一下自己的能力，也是證明自己能力的一次機(jī)會(huì)。說(shuō)到了我們沒(méi)有長(zhǎng)大，一直住在父母的翅膀底下，過(guò)著近乎虛擬的'生活。我們的女兒也是如此，在家里，有四個(gè)大人瞪著眼睛看著她，她的生活更加虛擬，唯有去幼兒園，才是她自己獨(dú)立面對(duì)外面的世界。而且，有新的理念支持她，有理解她的老師給她愛(ài)和自由，所以，上幼兒園的四個(gè)月，女兒的進(jìn)步非常大。似乎，我比較清楚女兒語(yǔ)言問(wèn)題的原因了?；丶?，閱讀這篇文章，再次把思緒引回女兒成長(zhǎng)的三年中，發(fā)現(xiàn)了諸多我們?cè)?jīng)的打擾，曾經(jīng)的自以為是，對(duì)文章中的每一句話，感同身受，無(wú)比認(rèn)同，卻不忍再去聯(lián)系我們自己的經(jīng)歷重現(xiàn)我們?cè)?jīng)的錯(cuò)誤，不忍去體會(huì)那份心痛，好在，我找對(duì)了方向，不斷學(xué)習(xí)如何去理解女兒，怎樣去支持她。我是幸運(yùn)的，女兒更是。只要我努力，好好學(xué)習(xí)，女兒必定會(huì)天天向上。
今天看《西游記》――三調(diào)芭蕉扇，忽然想起了昨天晚上看到的孫瑞雪老師的博文，“也許我們每個(gè)人的人生從不同程度上如這個(gè)小蜘蛛一樣，我們常常會(huì)遇到一種境遇，也常常感到危機(jī)，是否有一種更高的意識(shí)在觀著我們。那原本可能是一種快樂(lè)和愛(ài)呢？但由于我們的不知而處在驚恐和悲苦中?！碧粕魈烊〗?jīng)九九八十一難，次次驚險(xiǎn)，可是，總能化險(xiǎn)為夷，因?yàn)槟鞘侨鐏?lái)佛祖對(duì)他師徒四人的考驗(yàn)，他們的每次歷險(xiǎn)磨難，佛祖都是面帶微笑淡定從容，井然有序地安排他們度過(guò)難關(guān)。又讓我想起了最近閱讀的《力量》、《輕而易舉的富足》這些書(shū)，似乎都能從中悟到同樣的東西。那么，女兒的暫時(shí)看似艱難的成長(zhǎng)，應(yīng)該也是上主的安排吧。我的女兒聰慧可愛(ài)，健康快樂(lè)，現(xiàn)在走得是必經(jīng)之路。我相信，她一定會(huì)很棒，堅(jiān)信。
想到這里，輕松了許多，每天閱讀一篇，獲取知識(shí)，獲得激勵(lì)。
今天去廣場(chǎng)看花燈，遇到人們?cè)诒嫔贤嫠?。外甥和姐夫也在。邀?qǐng)我們下去。其實(shí)，當(dāng)時(shí)我是擔(dān)心的，冰的厚度夠嗎？這些人都在上面，能承受了嗎？因?yàn)檫@些顧慮，我的心情不能輕松，自然沒(méi)有熱切的期望馬上投入到溜冰行列中去。外甥招呼我們。我伸腳試了試，不敢下。我胖，相對(duì)密度大。我想女兒是沒(méi)問(wèn)題的。于是，鼓勵(lì)女兒去?？墒桥畠阂膊桓?。任外甥怎么說(shuō)，她都退縮。后來(lái)，姐夫抱她下去，我為了讓女兒安心，也迅速跟了去。這才在冰面上玩了一會(huì)?？吹絼e的孩子坐在木制爬犁上滑冰、或是蹲下來(lái)被大人拉著滑，期待女兒也這樣?？伤挪婚_(kāi)。才想到，是我影響了她。大人的不主動(dòng)參與，是會(huì)影響孩子的。許多時(shí)候這樣去告訴學(xué)生家長(zhǎng)，卻忽略了自己的示范作用。今天清楚地意識(shí)到自己的重要性。從此以后多努力。
心智力讀后感篇十七
從8月5號(hào)開(kāi)始，豐臺(tái)二中高、初中、小學(xué)近20多位老師再次相聚共讀美國(guó)柯普蘭的〈兒童怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)〉。讀至今天，對(duì)我深深啟發(fā)的有二：
其一是對(duì)教育、教學(xué)、知識(shí)、教法等等的研究必須而且只能有一個(gè)起點(diǎn)那就是學(xué)生和學(xué)生在不同年齡階段的認(rèn)識(shí)規(guī)律和特點(diǎn)，要從兒童內(nèi)在認(rèn)識(shí)圖示的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)幫助其完成對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的自我內(nèi)在建構(gòu)。而絕不是高高在上，以教師的認(rèn)知視角或者單純從知識(shí)傳授本身來(lái)教學(xué)，嚴(yán)格意義上這不叫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是內(nèi)外交互的作用結(jié)果，是兒童通過(guò)順應(yīng)和同化等不斷豐富自我內(nèi)在圖示的過(guò)程，從而完成自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)性的更替和豐富。這才是真正能力的提升和發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)皮亞杰和維果斯基是無(wú)法分離的。這一點(diǎn)或許恰恰是教學(xué)的難點(diǎn)和關(guān)鍵。在共讀中涉及10這個(gè)數(shù)的認(rèn)識(shí)，在成人看來(lái)，10多么尋常，滿10進(jìn)位又是多么簡(jiǎn)單，可真正的知識(shí)或者人類的大智慧也許就是在這樣的漠視中被遮蔽了。所以一定要把知識(shí)打回到它創(chuàng)造的那一刻那一情景之中，打回到兒童認(rèn)知的起點(diǎn)和原初中，重新經(jīng)歷一個(gè)知識(shí)創(chuàng)造發(fā)明的過(guò)程之中，經(jīng)歷這樣的一個(gè)過(guò)程后，兒童才可能真正的理解并將其內(nèi)化到自己的認(rèn)知圖示中并深刻的植入到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。
其二就是作為教師，必須深刻的理解自己所教學(xué)科的核心知識(shí)內(nèi)涵及知識(shí)結(jié)構(gòu)。常常我們是在一課一課的備課，深陷到具體知識(shí)之中，很容易導(dǎo)致方向性偏離和知識(shí)平庸化。事實(shí)上每一門(mén)學(xué)科都有它最最核心的理念和系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且每個(gè)核心知識(shí)之間一定存在枝枝蔓蔓的聯(lián)系，教師如果能夠從具體的知識(shí)跳出來(lái)，從知識(shí)體系中來(lái)把握具體一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一節(jié)課，那么他的方向性和準(zhǔn)確性將大大提升，如此來(lái)備課也會(huì)輕松而有的放矢。例如在共讀中我就明白了小學(xué)低段幾個(gè)核心知識(shí)：類、數(shù)、加減法、乘除法等之間的從認(rèn)識(shí)發(fā)生學(xué)角度上的密切的聯(lián)系，類的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是命名的過(guò)程，是對(duì)集合乃至包含關(guān)系的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而集合又是對(duì)數(shù)及數(shù)的運(yùn)算的基礎(chǔ)。再比如，我要講一堂歷史課〈近代科學(xué)體系的.奠基者牛頓〉這一課，起初我把更多的精力放在對(duì)教材結(jié)構(gòu)的梳理，對(duì)牛頓這個(gè)人名人軼事個(gè)人經(jīng)歷等方面的準(zhǔn)備。發(fā)現(xiàn)內(nèi)容繁多，不知如何取舍?，F(xiàn)在想來(lái)，首先要從這些具體知識(shí)中跳出來(lái)，從歷史長(zhǎng)河之中來(lái)看待一個(gè)人和他的經(jīng)歷或者貢獻(xiàn)。因此就先從牛頓所處的17世紀(jì)的時(shí)代特征及時(shí)代面臨的問(wèn)題或者挑戰(zhàn)入手，然后引出時(shí)代背景下的牛頓極其在時(shí)代環(huán)境下所作出的杰出的貢獻(xiàn)，最后還要回到時(shí)代和人上，人永遠(yuǎn)是時(shí)代中的人，他超越不了時(shí)代，但又可以有足夠的能動(dòng)性去推動(dòng)或者改變一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。
其實(shí)由上述認(rèn)識(shí)和啟發(fā)出發(fā)，我們還可以做更多的事情，如一個(gè)學(xué)科完整的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì)：從認(rèn)識(shí)發(fā)展來(lái)看，包含不同年齡階段和學(xué)習(xí)階段的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)及其內(nèi)在圖示和建構(gòu)的具體情況。從知識(shí)體系來(lái)看，學(xué)科核心的教育理念和核心概念，甚至可以上升到哲學(xué)層面來(lái)完成對(duì)一門(mén)學(xué)科的頂層認(rèn)知建構(gòu)。圍繞核心理念的具體知識(shí)體現(xiàn)，知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，然后再是具體的一個(gè)課例。
心智力讀后感篇十八
人們對(duì)于自己的經(jīng)濟(jì)情況，有不同的生活。富裕的人呢，他們的生活總是多姿多彩，令人羨慕的；然而窮苦的人呢，他們的生活總是很清貧，遭人嘲笑歧視的?？墒?，大家有沒(méi)有想過(guò)，在富裕生活中出生的孩子總是好吃懶做，而在貧苦生活中出生的孩子總是勤奮用功。先聽(tīng)兩則小故事吧。
在富裕家庭中，爸爸媽媽讓自己的孩子好好用功讀書(shū)，而孩子卻不屑一顧地回答：“急什么，以后你們的財(cái)產(chǎn)都是我的，我就不用再為以后做準(zhǔn)備啦。”爸媽無(wú)奈地?fù)u搖頭。當(dāng)那個(gè)孩子長(zhǎng)大以后，一無(wú)所成。
在窮苦家庭中，孩子不需要爸爸媽媽的提醒，自己就在用功讀書(shū)學(xué)習(xí)，爸爸媽媽看了也欣慰地笑了。當(dāng)那個(gè)孩子長(zhǎng)大以后，成就累累。
這是多么令人深思的兩則故事啊，雖然簡(jiǎn)短，卻在簡(jiǎn)短中透露出深深的哲理。
富裕家庭的孩子總是不愿意上補(bǔ)習(xí)班，然而這對(duì)于貧苦家庭的孩子是多么好的一種生活，一種恩惠啊。
如果你是富裕家庭的孩子，請(qǐng)珍惜眼前的一切，不要讓這一切白白流失，最后變得一無(wú)所有吧！
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心智力讀后感篇十九
我們先來(lái)看看洛克對(duì)于智慧的定義：它使得一個(gè)人有遠(yuǎn)見(jiàn)，能很好地處理他的事物，并對(duì)事物專心致志。對(duì)于兒童的.智慧我們要當(dāng)心的是，當(dāng)心孩子走到他的近親旁邊：狡猾。狡猾模仿智慧，有時(shí)候會(huì)混淆我們的視聽(tīng)，但它和智慧相去甚遠(yuǎn)，就像一只猴子，它只有人的外表，沒(méi)有人類的實(shí)際。那又有人會(huì)說(shuō)，智慧就是聰明，聰明說(shuō)明一個(gè)人的智商高，而智商和智慧又是不同的：
常聽(tīng)到教師（包括我自己）跟家長(zhǎng)這樣談話：“你的孩子很聰明是很聰明的，就是不用功，心思不放在學(xué)習(xí)上”做家長(zhǎng)的由此便欣欣然,他記住了”聰明“一詞,仗著”聰明“二字，對(duì)自己的孩子信心滿滿。這樣的話我們以后要少說(shuō)或者不說(shuō)，智商是先天決定的，然決定一個(gè)人一生所達(dá)成就的，更多的是非智力的因素?！拔覀兒⒆雍苈斆鞯?，就是不愛(ài)學(xué)習(xí)！”溺愛(ài)加上自戀使家長(zhǎng)往往這樣說(shuō)，那么然后呢？將來(lái)呢？靠著這點(diǎn)聰明，孩子是否可以一招鮮，吃遍天？在老師的眼里，把心思用在該用的地方的孩子才是聰明的孩子。
心智力讀后感篇一
第一遍聽(tīng)《心智力》這本書(shū)是在跑步的時(shí)候，覺(jué)得講的太對(duì)了、太好了，我應(yīng)該好好的、認(rèn)真的再聽(tīng)一遍。
回家后認(rèn)真的聽(tīng)了，也做了筆記，但是卻總結(jié)不出來(lái)，感覺(jué)這是我可以看到的境界，但是還沒(méi)達(dá)到。很哲學(xué)，需要不斷的去聽(tīng)，去理解。
可能跟職業(yè)有關(guān)，關(guān)于育兒的，我聽(tīng)到了一點(diǎn)點(diǎn)。我們總是在做對(duì)的事情，而忽略了事物之間的關(guān)系。很多父母把焦點(diǎn)放在應(yīng)該怎么做父母才是對(duì)的，只要是對(duì)的就嚴(yán)格的執(zhí)行下去，而忽略了孩子的感受，不管這樣的做法是在激發(fā)孩子的興趣，還是讓孩子越來(lái)越討厭這件事。
還有讓我印象比較深的就是，人生里的任何事，都可以得到成功快樂(lè)，同時(shí)過(guò)程可以做得輕松滿足。這個(gè)我覺(jué)得跟我們的認(rèn)知，有很大的關(guān)系，書(shū)本也告訴我們?nèi)绾沃厮苄闹堑姆椒?。這個(gè)是我接下去需要學(xué)習(xí)的。
心智力讀后感篇二
當(dāng)代美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格在《成功智力》的書(shū)中，提出的成功智力理論是一種全新的智力理論——社會(huì)智力?！叭松某晒Γ炔豢縤q，也不靠eq，而是取決于您的成功智力?！鄙鐣?huì)智力對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)非常重要，所以如果我們對(duì)社會(huì)智力的發(fā)展特點(diǎn)、影響因素有比較系統(tǒng)的了解，就能有針對(duì)性地對(duì)兒童從小進(jìn)行培養(yǎng)與教育。
據(jù)有關(guān)資料研究發(fā)現(xiàn)：六年級(jí)學(xué)生社會(huì)焦慮、移情以及社會(huì)智力的總體水平得分都顯著高于三、四年級(jí)學(xué)生；五、六年級(jí)學(xué)生社會(huì)洞察力、人際交往能力和人際問(wèn)題解決能力得分顯著高于三年級(jí)學(xué)生。社會(huì)智力各維度以及總體水平的得分基本上呈現(xiàn)漸進(jìn)式發(fā)展的趨勢(shì)，即三年級(jí)的得分最低，六年級(jí)得分最高，這表明小學(xué)生社會(huì)智力發(fā)展是一個(gè)不斷提高的過(guò)程。
另外，除社會(huì)焦慮外，小學(xué)女生在社會(huì)智力中的其他四個(gè)方面———移情、社會(huì)洞察力、人際交往能力和人際問(wèn)題解決能力方面都顯著好于男生。
知道了這些研究結(jié)果，我們就可以按照社會(huì)智力的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)兒童有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)與教育了。如何培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)智力？自我肯定訓(xùn)練、敏感性訓(xùn)練、情緒自我認(rèn)識(shí)訓(xùn)練、情緒管理訓(xùn)練、交往能力訓(xùn)練、人際問(wèn)題解決能力訓(xùn)練等都是很有效的。
斯騰伯格認(rèn)為社會(huì)智力是一種與創(chuàng)造力和通常意義上的智力不同的一種處理社會(huì)事務(wù)的能力，他用一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。故事的主人公叫西莉亞。西莉亞要申請(qǐng)進(jìn)入心理學(xué)系攻讀研究生課程，她的成績(jī)不錯(cuò)但談不上出眾，測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)尚好但不算鶴立雞群，推薦信亦屬令人滿意但也不是相當(dāng)具有分量的那種。她的申請(qǐng)材料從各方面看來(lái)都還可以，但也都不是特別拔尖。很自然斯騰伯格錄取了西莉亞，任何專業(yè)招生都需要這類不錯(cuò)但也稱不上出眾的人選。但在西莉亞開(kāi)始找工作時(shí)，卻給了斯騰伯格一個(gè)不小的意外：誰(shuí)都想雇用她。這使斯騰伯格不禁要問(wèn)，為什么有些人不具備很高的智力和很強(qiáng)的創(chuàng)造力，卻在勞動(dòng)力市場(chǎng)上如此受人追捧？回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樗胸S富的社會(huì)智力，或者說(shuō)有豐富的常識(shí)。西莉亞可以在任何一種環(huán)境中找到適合自身生存發(fā)展的辦法，然后將之付諸實(shí)施。
例如，西莉亞知道如何有效地應(yīng)對(duì)面試，知道如何與同學(xué)和睦相處，知道如何完成她的工作，她還知道什么樣的事該做，什么樣的事不該做?？梢赃@么講，她在學(xué)習(xí)的環(huán)境中也具有一種日常生活的智慧。她深知那些很少得到承認(rèn)但又是生活中必不可少的實(shí)實(shí)在在的東西：在學(xué)校，在生活中也一樣，每個(gè)人都需要擁有一定的實(shí)用性的智慧，以適應(yīng)周圍的環(huán)境。
有時(shí)候即使是所謂的弱智人也能顯示出非凡的實(shí)用技能，他們必須具有這些技能，不然就無(wú)法生活。例如，一項(xiàng)研究講述了這么一個(gè)弱智人，他不會(huì)看時(shí)間，但他走到哪里總戴著一只壞表。當(dāng)他想知道此刻是何時(shí)時(shí)，就會(huì)攔住某個(gè)人，指指手腕上的表告訴人家表壞了，然后問(wèn)時(shí)間。
其實(shí)在研究智力的時(shí)候，就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)專家眼里的智力和平常百姓的智力觀是有差別的。一般人覺(jué)得智力高，就是聰明的意思。但是專家認(rèn)為聰明表示有智慧，而智力則表現(xiàn)為一種有神經(jīng)生理基礎(chǔ)的一種能力。比如推理運(yùn)算反應(yīng)等等這些東西，一直都被心理學(xué)家認(rèn)為是測(cè)量智力的最好工具，但是平常人往往通過(guò)分析一個(gè)人解決具體問(wèn)題的情況來(lái)判斷其智力狀況。因此大家所認(rèn)為的智力其實(shí)就是社會(huì)智力，或者叫做實(shí)踐智力。其實(shí)對(duì)于一個(gè)人而言，社會(huì)智力要比學(xué)習(xí)智力，或者是神經(jīng)能力更加的重要。如果我們能夠相信每個(gè)人的大腦都有自己的特點(diǎn)，有的人善于處理精細(xì)的問(wèn)題，比如分析或者推斷某種微妙的差異，但是另外一些人可能更加著重宏觀或者具體的事情的處理。這就好比你用一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)來(lái)對(duì)比一個(gè)大學(xué)生和一個(gè)村子里的調(diào)解員一樣，前者的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果肯定要高很多，但是真正講到是不是能做人，做好人，后者可能更加清楚一點(diǎn)。普遍觀察，我們應(yīng)該把智力看作是一個(gè)隨著年齡而遞增的能力，之前人們認(rèn)為這是智力的一類，但是其結(jié)果就是人們普遍忽視了這種與年齡有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)以及適應(yīng)能力。而且，人們也經(jīng)常把智力和智慧混淆了，智力是一種能力，但是智慧是一種態(tài)度。后者不是表示你如何快速的解決一個(gè)問(wèn)題，智慧表現(xiàn)為你對(duì)一個(gè)問(wèn)題的態(tài)度和觀念，表現(xiàn)為你的相信和理解，而不是你的力量和速度。
心智力讀后感篇三
關(guān)注在系統(tǒng)里的關(guān)系，與事業(yè)與家庭與人的關(guān)系，人生活的最大意義是活的有價(jià)值這是由對(duì)面的人體現(xiàn)出來(lái)同時(shí)一個(gè)企業(yè)的成功與否也是與老板的心智模式有關(guān)，企業(yè)管理企業(yè)運(yùn)營(yíng)和企業(yè)心智模式非常重要，企業(yè)中人與人人與事人與物事與事的關(guān)系，如果學(xué)會(huì)用到了正確方法做事一定不辛苦，如果感覺(jué)辛苦一定用到了不正確的方法，作為企業(yè)先從系統(tǒng)里把心智從辛苦帶出價(jià)值帶出興奮帶出做事的動(dòng)力，有什么樣的心智模式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)和創(chuàng)造什么樣的效果。我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候，首先要改變的就是心智模式。
心智力讀后感篇四
《心智力》，作者是管理學(xué)博士舒瀚霆，舒博士顛覆了吃苦和成功之間的關(guān)系，慣性思維覺(jué)得吃的苦中苦，方能人上人，但經(jīng)研究證實(shí)，如果你覺(jué)得很辛苦的賺錢、做事，說(shuō)明很有可能你的方法錯(cuò)了。成功也可以很輕松。雖然這本書(shū)是企業(yè)管理類書(shū)籍，但書(shū)中的心智力同樣適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理外的生活或工作。一個(gè)人的心智力決定他對(duì)待事物的方式，選擇和決策的依據(jù)，也是你思考的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。舒博士通過(guò)重從五個(gè)層次的心智模式，重新塑造升級(jí)企業(yè)家的心智力，讓成功變得不再那么苦。
1，團(tuán)隊(duì)心智：書(shū)中介紹五個(gè)步驟，可以快速提升團(tuán)隊(duì)成員能力和戰(zhàn)斗力。
4，發(fā)展心智：把心智思維放在未來(lái)，大腦活在未來(lái)，來(lái)決定企業(yè)發(fā)展的方向，只在可以賺錢的項(xiàng)目上發(fā)功，少即是多。
5，賺錢心智：不賺錢的企業(yè)不僅是對(duì)自己耍流氓，還是對(duì)員工耍流氓，賺錢是結(jié)果思維，而非目標(biāo)思維，專注結(jié)果你的企業(yè)才會(huì)實(shí)現(xiàn)快速盈利和發(fā)展。
心智力讀后感篇五
《心智力》是第二次聽(tīng)了，第一次聽(tīng)的時(shí)候偶遇兩位同事，一路走，一路聊，聽(tīng)完之后沒(méi)什么收獲。今天早上就再次打開(kāi)，原來(lái)沒(méi)有收獲，不僅僅是我沒(méi)有專心，對(duì)我真的挺難，需要好好去體會(huì)。去掉創(chuàng)業(yè)的部分，談?wù)剬?duì)我有用的吧。
多數(shù)人都認(rèn)為，吃得苦中苦，方為人上人。無(wú)論在哪一方面要想有收獲，必須經(jīng)歷吃苦，經(jīng)受磨難，這樣的努力才能夠獲得。作者認(rèn)為，從苦中得來(lái)的不是真正的得，得得是從快樂(lè)中來(lái)。
得到是物質(zhì)世界，我們要把物質(zhì)世界得到的轉(zhuǎn)化為心理世界。比如，士兵的價(jià)值是在戰(zhàn)場(chǎng)上體現(xiàn)，籃球運(yùn)動(dòng)員是在球場(chǎng)上體現(xiàn)價(jià)值，我們?cè)诠ぷ髦畜w現(xiàn)價(jià)值，誰(shuí)不想得到成功？得到成就？讓我們?cè)诠ぷ髦心軌蛴屑で?，興奮，不斷的體現(xiàn)到價(jià)值，心理世界就是豐盈的。作為教師，不停做題，備課，上課，批改作業(yè)，只看到這些物質(zhì)世界的，就是苦的，累的。但如果能從這些工作中找到一些東西，體現(xiàn)價(jià)值，就是快樂(lè)的。在做題中不斷總結(jié)知識(shí)點(diǎn)、做題方法、考點(diǎn)、考法，把這些玩于手掌之中，能夠讓學(xué)生輕松的掌握，就會(huì)很有成就感和價(jià)值感。把課堂變得不僅僅是傳授知識(shí)而是與學(xué)生發(fā)生鏈接。當(dāng)學(xué)生在自己的課堂上與你互動(dòng)，輕松快樂(lè)的學(xué)到知識(shí)，會(huì)有很大的歸屬感和成就感。當(dāng)你愿意這樣想，愿意這樣做，當(dāng)你看到了自身的價(jià)值，自己的心智就發(fā)生了松動(dòng)，一直做下去就成為你的思維模式，享受工作，享受學(xué)習(xí)。
有人說(shuō)有些事本來(lái)就是苦的，怎么去享受？
原來(lái)我也是這樣認(rèn)為的，以前的我，感覺(jué)早起、鍛煉身體是很苦的事，很難堅(jiān)持下去。所以總是斷斷續(xù)續(xù)。幾年之后，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我哪段時(shí)間一直窩在那里，我的心情就是郁悶的。每天能夠走出去，張開(kāi)雙臂擁抱自然，大汗淋漓，心情是輕松的，舒適的。我享受一邊快走一邊聽(tīng)書(shū)，學(xué)到知識(shí)，鍛煉身體?，F(xiàn)在鍛煉對(duì)我來(lái)說(shuō)不是苦，是享受。
原來(lái)我也以為學(xué)習(xí)必須是苦的。現(xiàn)在學(xué)了心理學(xué)，理論指導(dǎo)生活，看到每件事每個(gè)人做法背后的原因，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，并給我?guī)?lái)快樂(lè)。和一群志同道合的人在一起，每次積極參與學(xué)習(xí)。和一群同頻的人，聊收獲聊成長(zhǎng)。我愿意在路上、在做飯、在干家務(wù)時(shí)，聽(tīng)音頻課程。我愿意每天在能安靜坐下來(lái)的時(shí)，看視頻記筆記。我愿意把每天學(xué)到的東西，寫(xiě)出來(lái)再內(nèi)化，也感染朋友。這樣的學(xué)習(xí)很快樂(lè)。
與人相處，特別是親人，不要堅(jiān)持對(duì)錯(cuò)，而是堅(jiān)持效果，穿越對(duì)錯(cuò)，去追求效果，才能有好的效果。
比如孩子想出去玩，你想讓他學(xué)習(xí)。不是他坐下學(xué)習(xí)你贏了，她出去玩他贏了。這樣他即便坐下學(xué)習(xí)，也是很痛苦，也學(xué)不進(jìn)多少東西，而且失去了學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)她未來(lái)成績(jī)的發(fā)展個(gè)人的成長(zhǎng)也沒(méi)有多少好處。她出去玩，她贏了，但落下了知識(shí)，落下了成績(jī)，對(duì)他的未來(lái)發(fā)展也沒(méi)有好處。
你想想他想出去玩的當(dāng)下最想要的是什么？是快樂(lè)是歸屬感。你想要的是什么？也是他快樂(lè)，是知識(shí)增長(zhǎng)。怎么把快樂(lè)、歸屬感、知識(shí)增長(zhǎng)合在一起呢？合在一起你們就實(shí)現(xiàn)了雙贏，甚至三贏。可以把她的學(xué)習(xí)變得有點(diǎn)樂(lè)趣，在游戲中學(xué)，獲得快樂(lè)。你們一起游戲，他也有了歸屬感。學(xué)到了知識(shí)，得到知識(shí)增長(zhǎng)。有的媽媽說(shuō)，這太難了，誰(shuí)能做到呢？我身邊就有，正亞姐就是這樣教他的兒子的。孩子二年級(jí)的時(shí)候，她學(xué)了孩子三年級(jí)英語(yǔ)全部教材。把教材里需要學(xué)到的單詞，知識(shí)點(diǎn)編成生活中的語(yǔ)言，她和兒子經(jīng)常以游戲的方式對(duì)話。孩子小學(xué)五年級(jí)，長(zhǎng)的胖。他就開(kāi)始研究中招考的體育項(xiàng)目，在平時(shí)帶孩子出去活動(dòng)的時(shí)候，玩的就是將來(lái)要考的。昨天晚上我也看到一篇文章中的媽媽就是學(xué)著幽默，學(xué)著和孩子做游戲，來(lái)完成孩子的教學(xué)和解決孩子們之間發(fā)生的矛盾。
這樣做真的挺難。但只要你相信，你努力，你就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)改變。學(xué)習(xí)給孩子學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)習(xí)讓孩子體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。你的成長(zhǎng)，就是孩子成功的前提。
在生活中，我們總是喜歡贏了別人，但贏了又有什么收獲呢？換種方式，贏得別人，贏得對(duì)方的心，心智力流動(dòng)起來(lái)，才能雙贏。
心智力讀后感篇六
這個(gè)暑假，老師讓我們看了曹文軒的新著《大王書(shū)》，其中最令我感動(dòng)的就是第三章“瑤”了。
“柯一直在看著，當(dāng)他看到小女孩像窩里的一只小鳥(niǎo)，安靜而乘巧地待在茫的懷里時(shí)，他仰望蒼天，在心中深深地感嘆道：“我已深知為什么不是讓別人而是讓茫持有大王書(shū)了！”看了這一點(diǎn)，我覺(jué)得，我也已經(jīng)深知其中的原因—因?yàn)樗闹杏腥嗣?！?dāng)瑤落入了泥潭已經(jīng)沒(méi)救，并且茫軍也危在旦夕的時(shí)候，茫依然盡一切的力量，去救一個(gè)小女孩?！爸灰幸唤z希望，就不放棄”的這種可貴精神，實(shí)在很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而且，茫還讓他最心愛(ài)的羊去救瑤，可見(jiàn)他對(duì)人的關(guān)愛(ài)。所以正是需要一位這樣的王，從而使大王書(shū)選擇了茫。
還有一個(gè)令我感動(dòng)的地方是，書(shū)中在敘述茫和瑤觀看孩子們做游戲的時(shí)候，很突出地描寫(xiě)了孩子們的童真童趣，使場(chǎng)景很逼真地在我眼前浮現(xiàn)，讓我心中不由自主地產(chǎn)生出了對(duì)那些小孩子們的愛(ài)戀。同時(shí)，也讓我聯(lián)想到了地震中的四川小朋友們，他們中有些人也是因?yàn)闉?zāi)難使得雙目失明，他們的心靈會(huì)變得多么黑暗呀！在這里，我想對(duì)災(zāi)區(qū)的小朋友說(shuō)：“不要怕，你們還有祖國(guó)，我們大家都是你們的親人。讓我們心連著心，一起重新建起我們新的家園吧！”
從書(shū)中我深深地感到，在災(zāi)難和挫折面前，我們一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀向上，一定要學(xué)會(huì)笑對(duì)人生，一定要學(xué)會(huì)心存希望、百折不回。朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，勇敢面對(duì)一切艱難困苦，讓歡笑伴隨我們一生！
心智力讀后感篇七
心智力-心智有多重要?它不但操控我們的思維模式和情緒模式，影響我們的行為。同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)，心智模式還是一種底層思維。所有企業(yè)老大的問(wèn)題都是其心智模式的問(wèn)題。唯有改變自身心智模式，提升心智力，我們才能做到輕松、滿足、成功、快樂(lè)。
我是誰(shuí)，在我人生這個(gè)身份定位可能就注定這個(gè)人一輩子用什么心態(tài)來(lái)活。每個(gè)人追求更多成功輕松滿足感，你必須在所在的系統(tǒng)里面關(guān)系都好。你跟人，事，物關(guān)系怎么樣。人事物是唯我所用。
我不允許我比我自己父母更快樂(lè)那你很難做到輕松滿足。內(nèi)心有沖突，人生要活的有意義，在別人身上或其他的事物上面作出貢獻(xiàn)。
我們看待問(wèn)題要從物質(zhì)世界，心理世界和系統(tǒng)世界三層看待問(wèn)題。
物質(zhì)世界層面:是管理學(xué)可以統(tǒng)計(jì)學(xué)找解決方案?？己薻pl運(yùn)營(yíng)商學(xué)知識(shí)解決直接都是談?wù)摰慕疱X而不是價(jià)值。但有時(shí)候往往也管理效果達(dá)不到。
心理世界層面:在感受世界，感覺(jué)體驗(yàn)。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)為何做的好是感受。更多的關(guān)注心理層面心理這種方法用了還是辛苦達(dá)不到。
系統(tǒng)世界層面:關(guān)注的更多是人事物系統(tǒng)。辛苦的就是在系統(tǒng)世界層面。被父母和社會(huì)都告訴你要想成功就必須辛苦。人，物，事關(guān)系。如果你辛苦肯定是方法錯(cuò)了。
管理事物和管理人的管理方法不一樣。把管事物一套來(lái)管理人就不好管理。人需要培養(yǎng)自生力，不斷自我突破，保持生態(tài)發(fā)展的能力。
社會(huì)絕大部分人都不愿意讓你輕松滿足。從父母?jìng)鹘y(tǒng)那一輩就會(huì)告訴你要辛苦才能成功。人的心情語(yǔ)言行為都可以影響到我們情緒。
尋找工作的意義，如果我們的工作能給別人創(chuàng)造價(jià)值，我們就沒(méi)有那么多痛苦。如果我們只是為了單純的為自己掙錢，如果沒(méi)有得到，我們就會(huì)有痛苦。我們要發(fā)掘自己工作的意義，而不是帶著痛苦忍受的心情，在工作的時(shí)候耗時(shí)間。既沒(méi)有放松，又沒(méi)有效率。
吃得苦中苦，方為人上人”的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了，成功不一定非要吃苦，任何事情都可以做得輕松、快樂(lè)、成功、滿足。有什么樣的心智模式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)和創(chuàng)造什么樣的效果。我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候，首先要改變的就是心智模式。
心智力讀后感篇八
其實(shí)，我個(gè)人印象最深的是，之前我并沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，但是書(shū)中對(duì)于梯媒價(jià)值的討論，跟自己最早在文章中寫(xiě)的對(duì)梯媒的認(rèn)知與理解幾乎一樣，雖然之前沒(méi)被洗腦過(guò)。
關(guān)于分眾傳媒的情況，之前的文章分析比較多了，這里不多說(shuō)了，沒(méi)有新的變量，暫時(shí)不需要應(yīng)對(duì)。
拖延著，最近閑暇把江南春先生的《搶占心智》看完了。
其實(shí)內(nèi)容不多，書(shū)也不厚，不到300頁(yè)。但是相比之下，書(shū)還是比較系統(tǒng)的，這是關(guān)于分眾關(guān)于梯媒很好的介紹與推廣，是江南春這么多年梯媒廣告營(yíng)銷的系統(tǒng)推介。
書(shū)中自成系統(tǒng)，對(duì)梯媒與營(yíng)銷的各個(gè)方面做了介紹，總結(jié)下就是梯媒有價(jià)值，為何選擇梯媒，怎么用好梯媒……等等。
當(dāng)然書(shū)中有一些過(guò)分推介梯媒的成分，有些地方有夸大或者需要商榷的地方，畢竟這是一個(gè)公司自我推介的說(shuō)明書(shū)，很多客戶品牌經(jīng)理看了估計(jì)會(huì)被影響，因而選擇梯媒。
心智力讀后感篇九
基思。斯坦諾維奇是當(dāng)今世界上最好的認(rèn)知科學(xué)家之一，他的理性三部曲：《機(jī)器人叛亂》、《超越智商》與《理性與反心智》都是極好的著作。之前粗淺的閱讀過(guò)《機(jī)器人叛亂》，讀完很是喜歡，于是買來(lái)他的第二本書(shū)。
為什么我要閱讀這樣一本書(shū)？
生活中，我們總是很容易夸大智商的作用，我自己更是經(jīng)常崇拜聰明人的人：人家考試就是容易出成績(jī)，人家畢業(yè)于名牌大學(xué)，人家學(xué)的好很輕松啊……尤其是，每當(dāng)自己技不如人時(shí)，我總是很容易為自己找到類似的理由。
在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，我也經(jīng)常由衷的佩服那些能培養(yǎng)出聰明小朋友的家長(zhǎng)，我常常對(duì)這樣的家長(zhǎng)羨慕不已。
直到讀到這么一本書(shū)，作者說(shuō)：智商并非是人類智慧的全部，高智商與高成就間并無(wú)必要的關(guān)聯(lián)，想過(guò)上理想的生活，只擁有高智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要擁有高理性。比如：門(mén)薩俱樂(lè)部成員的平均智商是148,但這個(gè)組織并不為人們所熟知，而基本上也沒(méi)出過(guò)什么特別的人物，恰恰相反，曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的理查德。費(fèi)曼，智商卻只有120!
那是什么最終決定了人生的高度？答案是：理性，而且，理性是可以后天習(xí)得的。如果把人比喻成一輛汽車，智商好比是汽車的行駛速度，而理性則決定了汽車行駛的方向。在錯(cuò)誤的方向上急速飛馳，最終只會(huì)離目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，人們現(xiàn)在所熱衷的智力測(cè)驗(yàn)其實(shí)全然沒(méi)有評(píng)估理性，學(xué)校里比拼的東西也都是非常片面的。
我們身處的世界一個(gè)極不確定又高度復(fù)雜的世界，是一個(gè)充滿機(jī)遇又危險(xiǎn)重重的野獸樂(lè)園，在現(xiàn)實(shí)生活里，理性才是引領(lǐng)我們前行的那盞明燈。閱讀這樣一本書(shū)，可以很大程度上緩解為人父母者的教育焦慮，讓我們更加清晰的思考，我們應(yīng)該重在培養(yǎng)孩子什么樣的能力以應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界。
這本書(shū)極大的刷新了我的認(rèn)知，讓我明白了，不到人生的最后，絕不能輕易的`否定自己和孩子，只要我們潛心努力，靠不斷安裝好的心智程序來(lái)彌補(bǔ)認(rèn)知漏洞，就可以持續(xù)提高自己的理性商數(shù)，變得越來(lái)越智慧。
這本書(shū)是在說(shuō)什么？
斯坦諾維奇注意到傳統(tǒng)智力理論作為考察人類認(rèn)知能力的理論，缺失了人類重要的心智運(yùn)作機(jī)制：自主心智與反省心智。所以，他重新定義了人類的認(rèn)知能力，將其分為如下三重心智模型：
一、人類的三重心智模式。
1,自主心智。自主心智是我們通過(guò)進(jìn)化與內(nèi)隱學(xué)習(xí)所得。比如，我們看到蛇會(huì)害怕，比如一旦學(xué)會(huì)騎車，將會(huì)終身難忘，不用思考，變?yōu)楸灸艿取?BR> 2,算法心智。這個(gè)就是傳統(tǒng)智力研究的重心。根據(jù)chc理論，人的智力分為：流體智力與晶體智力兩種。流體智力指不同領(lǐng)域運(yùn)用推理的能力，包括記憶、處理速度、邏輯推理等受制于先天習(xí)得因素的核心能力。晶體智力則指通過(guò)學(xué)習(xí)積累得來(lái)的陳述性知識(shí)，可以通過(guò)詞匯任務(wù)、閱讀理解和一般知識(shí)測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)量的智力。晶體智力來(lái)自于后天習(xí)得的能力，比如語(yǔ)言能力等。
3,反省心智。指對(duì)人類心智過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控、幫助執(zhí)行決策與判斷的人類心智加工過(guò)程。
二、是什么導(dǎo)致了非理性的決策：
1,人類的一些主要的認(rèn)知漏洞（心智程序缺陷）：
a,認(rèn)知吝嗇鬼。人類在使用認(rèn)知資源時(shí)，喜歡走捷徑，能省事的盡量不費(fèi)事。正是這種想法導(dǎo)致了人類的非理性。
b,”我的就是好的“mineisbetter,以自我為中心的偏見(jiàn)與失真的自我評(píng)估。
c,”框架效應(yīng)“,即人們對(duì)本質(zhì)相同但是表面看起來(lái)不同的問(wèn)題，給出不同的答案。
d,動(dòng)物性本能沖動(dòng)容易戰(zhàn)勝意志力。”意志力“是指延遲滿足或者壓抑本能反應(yīng)的能力。它使我們?cè)谧鰶Q策時(shí)不短視，能夠著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。但當(dāng)這兩種能力沖突時(shí)，()本能沖動(dòng)往往更容易贏。
e,忽略”備擇假設(shè)“,即人們普通傾向于忽略能夠證明非焦點(diǎn)假設(shè)為真的證據(jù)。
f,忽略”可證偽性“,即人們天然的思維傾向是尋找證實(shí)假設(shè)的證據(jù)，而非證偽的證據(jù)。
在讀完作者列出的例子后，我很快發(fā)現(xiàn)我自己也存在著作者指出的一些問(wèn)題。所以，作者指說(shuō)：在大多數(shù)專業(yè)的行業(yè)當(dāng)中，人們接受了大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)和技能的培訓(xùn)，卻沒(méi)有被教給專業(yè)做決策的能力，而恰恰是這種能力，才是至關(guān)重要的。
2,污化的心智程序：
包括：龐氏騙局、傳銷、流行性記憶復(fù)蘇、”玩弄市場(chǎng)“股票投資建議、盲目信仰、通俗心理理論等等，都是被壞的模因所污化，從而使高智商人群的認(rèn)知武器（邏輯、理性與科學(xué)等）紛紛失效的心智程序。
那么如何避免成為一個(gè)受過(guò)教育的”蠢人“呢？那就是有意識(shí)的為自己安裝好的心智程序：
三、彌補(bǔ)認(rèn)知漏洞，安裝好的心智程序。
要想增加智慧，提高理性商數(shù)，我們應(yīng)該著手補(bǔ)充如下這幾方面的知識(shí)：
1,概率推理。
2,科學(xué)決策，科學(xué)驗(yàn)證。驗(yàn)證假設(shè)時(shí)，不要忽略備擇假設(shè)。
3,因果推理。
4,邏輯。
5,經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
四、這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)：
在孩子的教育上，我不再重視我是否能把孩子培養(yǎng)成聰明孩子，而是，我要重視如何把孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的理性人。我要增加為自己和為孩子安裝理性的心智程序。
這本書(shū)難度較高，認(rèn)知學(xué)、心理學(xué)和概率論的術(shù)語(yǔ)較多，但是為了要讓自己過(guò)上理想的生活，提高決策質(zhì)量，變得更加智慧，我們值得花時(shí)間來(lái)閱讀和消化它。愿我們都能成為有理性的智人！
心智力讀后感篇十
1.我們依然在大大的絕望里小小地努力著。這種不想放棄的心情，它們變成無(wú)邊黑暗里的小小星辰。我們都是小小的星辰。
2.我眼中的風(fēng)景，只在注視你的那一瞬間升華！
3.惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。
4.人真的是一種完全以自我為中心的動(dòng)物。
5.我們微笑著說(shuō)；我們停留在時(shí)光的原處，其實(shí)早已被洪流無(wú)聲地卷走。
6.不要輕易試探朋友，不然會(huì)失望更多。
7.耳。沒(méi)有喧鬧。眼。沒(méi)有繽紛。嘴。沉默不語(yǔ)。
8.莎士比亞說(shuō)，時(shí)間會(huì)刺破青春的華美精致，會(huì)把平行線刻上美人的額角，沒(méi)有什么能逃過(guò)他橫掃的鐮刀。
9.趙薇演的不是小鴨子是小燕子，我謝謝你了。
10.我想有一個(gè)叮當(dāng)貓一樣的口袋，在你有需要的時(shí)候，我為你提供。
11.從來(lái)不曾懷疑，牽你度過(guò)的瓶頸，多希望創(chuàng)造個(gè)美麗的結(jié)局。
12.紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：和你一起哭過(guò)的人，你可能把他忘掉。但是，和你一起哭過(guò)的人，你卻從不忘記。
13.別給我臉色看，你的臉又不是調(diào)色盤(pán)。
14.再美好也經(jīng)不住遺忘，再悲傷也抵不過(guò)時(shí)間。
15.你去哪里不重要重要的是你會(huì)不會(huì)回來(lái)。
16.平靜地穿梭于世界上空的`電波。磁流。訊號(hào)。它們從不同的地方漫延而來(lái)，越過(guò)無(wú)數(shù)陌生人的頭頂，越過(guò)無(wú)數(shù)塊荒涼或者繁華的土地，然后傳遞進(jìn)我們的手機(jī)里。
17.我們痛苦來(lái)源于愛(ài)。但我們的幸福也來(lái)源于愛(ài)。
18.最美好的那一年，連空氣都在微笑。
19.是啊，**，你養(yǎng)我這么大不容易。
20.感謝天感謝地從今天開(kāi)始我是你的妻。
21.只要你按時(shí)達(dá)到目的地，很少有人在乎你開(kāi)的是奔馳還是手動(dòng)拖拉機(jī)。
22.他想，這就是我的愛(ài)。她冷靜地朝遠(yuǎn)處走去，漸漸地離開(kāi)了自己的世界。他張開(kāi)嘴大哭。冷風(fēng)像是水銀一樣倒灌進(jìn)溫?zé)岬男厍焕?，一瞬間攥緊心臟。
23.是不是一旦我沒(méi)錢了，就連10086也不關(guān)心我了。
24.我喜歡你，又不是因?yàn)槟銖男【陀斜捡Y接送而喜歡你，也不是因?yàn)槟阌忻瓢矚g你，更不是因?yàn)槟闼臀野嘿F的靴子我才喜歡你，就算你沒(méi)有一分錢，我還是會(huì)喜歡你。
25.你們居然打病人。我要告訴**。
26.可能是我的性格過(guò)于消極吧，只要是那些憂傷而凄美的，我都喜歡。
27.疼不了愛(ài)我的人，片刻柔情騙不了人。
28.我的頭像要裂開(kāi)來(lái)一樣，仿佛聽(tīng)見(jiàn)黑洞深處傳來(lái)鬼魅般尖利的笑聲。
29.隱約的一種直覺(jué)，讓我感覺(jué)像是光腳走在一片長(zhǎng)滿水草的潛水湖泊里，不知道哪一步，就會(huì)突然沉進(jìn)深水譚里去，被冷水灌進(jìn)喉嚨，被水草纏住腳腕，拉向黑暗的水底。
30.我總是告訴自己，就算有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。
31.邂逅的瞬間，我站在你的面前，只是個(gè)陌生人。
32.今天我要敬我的好姐妹祝你的人生和我的一樣開(kāi)始發(fā)爛發(fā)臭。
33.你要問(wèn)我愛(ài)你有多深，你要去問(wèn)白素貞。
34.沉默并且專注地注視一個(gè)女人的時(shí)候，是男人最帥的瞬間。
35.白光四下流淌，逐漸炎熱起來(lái)的空曠街道像是一部黑白的默片。
36.巨大的月亮像是一個(gè)精美的布景，整個(gè)上海都被籠罩在這個(gè)布景下面。
37.你知道嗎，我們的生活，就是這樣的，一場(chǎng)又一場(chǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)休止的鬧劇。
38.那些潑過(guò)我冷水的人，總有一天我會(huì)燒開(kāi)了還給你們的。
39.幸福就是只要牽對(duì)了手，就算失去了方向感，也不會(huì)害怕。
40.如果現(xiàn)在你是以上帝的角度或者高度在俯瞰我們的大學(xué)，那么你就會(huì)看到正在上演一場(chǎng)精彩的貓與鼠之間的追逐大戰(zhàn)。
心智力讀后感篇十一
捧起你的吉他，打起樂(lè)鼓。玩得不好沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵是玩樂(lè)器可以讓大腦中控制記憶和協(xié)調(diào)能力的部分更為活躍。
喝咖啡。
每天喝4杯咖啡的女性比每天喝一杯咖啡的女性更不容易抑郁。還有研究顯示，咖啡可以提高短期記憶力。
找個(gè)愛(ài)好。
如果你對(duì)一件感興趣的事情特別在行，做事時(shí)你的大腦也會(huì)變得更有效率。國(guó)際象棋高手就比業(yè)余愛(ài)好者辨識(shí)能力更強(qiáng)。
發(fā)表評(píng)論。
在互聯(lián)網(wǎng)上任何人都可以成為評(píng)論家。
不管是對(duì)一本書(shū)、一部電影，還是某種美食，你都可以通過(guò)微博言簡(jiǎn)意賅地寫(xiě)下你的感受，這可以幫助你更好地分析與思考。
心智力讀后感篇十二
《兒童發(fā)展》這部書(shū)是美國(guó)的勞拉?e?貝克所著，這部書(shū)中，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就是“奉獻(xiàn)一本在知識(shí)性上催人上進(jìn)的課本”。這部書(shū)讓我印象最深的是，他闡述了兒童的內(nèi)在潛能，表明這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。他說(shuō)：“生長(zhǎng)，是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來(lái)，它的生命力量是按照遺傳確定的生物學(xué)的規(guī)律發(fā)展起來(lái)的。”教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。他主張不應(yīng)該把兒童看作是物體來(lái)對(duì)待，而應(yīng)作為人來(lái)對(duì)待，兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蠟或泥，也不是可以任意刻劃的木塊；不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的.動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的一個(gè)活生生的人。教育家、教師和父母應(yīng)該仔細(xì)地觀察兒童，研究?jī)和?，了解兒童的?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律性；熱愛(ài)兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個(gè)性的自然發(fā)展。
他的教育理論和方法是建立在較少（或盡量減少）干預(yù)兒童主動(dòng)（或自發(fā)性）活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。他的培養(yǎng)目標(biāo)是：運(yùn)用科學(xué)的方法，促進(jìn)“人類的潛能”的發(fā)展，使他們能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷和獨(dú)立工作，并能適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展的時(shí)代潮流，保持社會(huì)文明和科學(xué)進(jìn)步，促進(jìn)人類和平的強(qiáng)有力的新一代。
《兒童發(fā)展》這部書(shū)從總體上概括出了兒童發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)性的表現(xiàn)。從總體上把握兒童發(fā)展的規(guī)律，我們還可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律所反映出的一些更為深刻的內(nèi)容，即兒童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點(diǎn)的充分實(shí)現(xiàn)，將有助于其后的發(fā)展，否則，下一階段的發(fā)展將會(huì)受到一定阻礙；()兒童的身心發(fā)展，歸根結(jié)底是兒童個(gè)體的發(fā)展，尊重和順應(yīng)兒童個(gè)體發(fā)展的差異性，是促進(jìn)兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。
這本書(shū)給我的很大印象是對(duì)于一名教師，我們應(yīng)該注意兒童的各方面的特點(diǎn)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自己的素養(yǎng)，從而更好的把握學(xué)生的心理特征，使學(xué)生學(xué)得更好。因?yàn)榻處煵皇且幻虝?shū)匠，一名只會(huì)教死書(shū)的人。因?yàn)榻逃粌H僅是一份工作，更是一門(mén)藝術(shù)。
心智力讀后感篇十三
列寧小時(shí)候，住在俄國(guó)辛比爾斯克(現(xiàn)烏里揚(yáng)諾夫斯克)省。那時(shí)，他特別喜歡看馬戲和魔術(shù)。到了冬天，大雪覆蓋了大地，天氣出奇的寒冷，列寧只能和兄弟姐妹們呆在家里。正當(dāng)他們感到無(wú)聊的時(shí)候，家里來(lái)了一個(gè)會(huì)玩魔術(shù)的客人。孩子們非常高興，終日纏著要客人表演?？腿吮硌萘艘粋€(gè)又一個(gè)，孩子們?nèi)圆粷M足?？腿擞行┝耍捎植缓谜婢芙^。于是想了個(gè)點(diǎn)子，對(duì)孩子們說(shuō)：“我這兒有根繩子，上面串著5個(gè)金屬環(huán)。左邊兩個(gè)是鐵環(huán)，右邊兩個(gè)也是鐵環(huán)，只有中間的一個(gè)是銅環(huán)?！苯又屃袑幒退绺缫蝗俗プ±K子的一頭，又說(shuō)道：“請(qǐng)你們想個(gè)辦法，在不弄斷繩子和金屬壞、也不把左右兩端的鐵環(huán)取下的前提下，把銅環(huán)從繩子上解下來(lái)。等你們完成后，我再給大家表演魔術(shù)!”說(shuō)完，他就轉(zhuǎn)過(guò)頭去同列寧的父親閑談，滿以為這一下可以擺脫孩子們的糾纏了。但是，出乎這個(gè)客人的意料，他同列寧父親的談話還不到5分鐘，就被列寧的歡呼聲打斷了!“我能夠把它解下來(lái)了!”當(dāng)著客人的面，列寧不慌不忙，很快就熟練地解下了銅環(huán)。沒(méi)辦法，客人只好繼續(xù)給孩子們表演魔術(shù)。
試問(wèn)，列寧是怎樣按要求把銅環(huán)解下來(lái)的?
2、開(kāi)槍難題。
一天，華生醫(yī)生和福爾摩斯在居室閑坐喝茶。華生自信自己也有較強(qiáng)的觀察分析能力，決定出一個(gè)難題試試福爾摩斯，于是笑著說(shuō)道：“福爾摩斯先生，我這兒有一個(gè)難題想請(qǐng)教一下您，行嗎?”福爾摩斯轉(zhuǎn)過(guò)頭說(shuō)：“行啊!你說(shuō)說(shuō)看。”華生喝了一口茶，開(kāi)始出題：“在坎布連山區(qū)，有兩座有名的高山，中間相隔大約500多米。一天，兩個(gè)殘疾人在一個(gè)正常人的帶領(lǐng)下前來(lái)登山。兩個(gè)殘疾人中一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子。3人在傍晚時(shí)分攀登到了一座山的頂峰。隨后，面向?qū)γ娴纳椒逋Ｏ聛?lái)休息。那個(gè)正常人因?yàn)樘＞?，一坐下?lái)就睡著了，而那兩個(gè)殘疾人還精神蠻好地坐著。夜已經(jīng)很靜了，突然對(duì)面山上有人向這邊放了一槍，瞎子馬上聽(tīng)見(jiàn)了“砰”的槍聲;聾子也立刻看到了槍口上的火光，而睡著的人也在當(dāng)時(shí)發(fā)覺(jué)了放槍，因?yàn)樽訌梽偤貌林亩w過(guò)。當(dāng)后來(lái)警察來(lái)調(diào)查時(shí)，3人都夸耀自己感覺(jué)最敏銳，都說(shuō)是自己最先發(fā)覺(jué)有人開(kāi)槍。
福爾摩斯先生，您能告訴我他們?nèi)酥姓l(shuí)是最先發(fā)覺(jué)有人開(kāi)槍的嗎?
3、把線變短。
一天，國(guó)王阿克巴在紙上用筆劃了一條線，然后對(duì)比爾巴說(shuō)：“不許把這條線截?cái)?，但是你要把這條線變短，請(qǐng)吧!”這可是個(gè)難題，卻難不倒聰明機(jī)智的比爾巴，他毫不費(fèi)力地就解決了這個(gè)難題。
試問(wèn)，他是怎樣解決的呢?
4、浴盆中會(huì)面。
第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相邱吉爾到華盛頓會(huì)見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，要求美國(guó)共同抗擊德國(guó)法西斯，并給予物質(zhì)援助。邱吉爾受到熱情接待，被安排住進(jìn)白宮。一天早晨，邱吉爾正躺在浴盆里抽著他那種特大號(hào)雪茄，突然，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福推門(mén)進(jìn)來(lái)。邱吉爾大腹便便，肚子露出水面，這兩個(gè)大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人在此刻會(huì)面，確實(shí)非常尷尬。而邱吉爾扔掉煙頭，利用這特殊的場(chǎng)合以幽默的口吻說(shuō)了一句話，就解除了尷尬的局面。
試問(wèn)，邱吉爾是怎樣說(shuō)的呢?
5、一句妙語(yǔ)。
50年代，周恩來(lái)總理兼任外交部長(zhǎng)。一次在北京舉行記者招待會(huì)，他介紹了幾年來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就以及我國(guó)的對(duì)外方針之后，謙和地請(qǐng)記者們提問(wèn)題。一位西方記者急不可待地站了起來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)總理先生，中國(guó)可有妓女?”對(duì)于這一不懷好意的問(wèn)話，總理坦然自若，他不假思索地說(shuō)：“有?！边@一回答，引起了全場(chǎng)的騷動(dòng)。正在大家議論紛紛之際，總理緊接著補(bǔ)了一句，這句話一補(bǔ)，全場(chǎng)響起了一片掌聲，大家無(wú)不為總理的妙語(yǔ)所折服。
試問(wèn)，周總理補(bǔ)了一句什么話呢?
6、中國(guó)血統(tǒng)。
加拿大前任外交官切斯特“朗寧，1893年生于湖北的襄樊，是喝中國(guó)奶媽的乳汁長(zhǎng)大的。他回國(guó)后，在30歲競(jìng)選省議員時(shí)，反對(duì)派曾詆毀他，說(shuō)：“你是喝中國(guó)人的奶長(zhǎng)大的，你身上一定有中國(guó)血統(tǒng)。”但當(dāng)朗寧反駁以后，反對(duì)派卻無(wú)地自容。
試問(wèn)，他是怎樣反駁的呢?
7、“傻瓜”
有一次，林肯總統(tǒng)正在演講，突然一個(gè)青年遞給他一張紙條。林肯打開(kāi)一看，上面只有兩個(gè)字：“傻瓜”。林肯臉上掠過(guò)一絲陰云，隨即鎮(zhèn)定地說(shuō)了一番話，就有力地反駁了這一污蔑。
試問(wèn)，林肯是怎么說(shuō)的呢?
8、鄭板橋改詩(shī)。
鄭板橋年輕的時(shí)候，有一次跟老師到野外去玩。他們?cè)谛蜻?，發(fā)現(xiàn)一具少女尸體。老師馬上寫(xiě)詩(shī)一首：二八女多嬌，風(fēng)吹落小橋。三魂隨浪轉(zhuǎn)，七魄泛波濤。鄭板橋聽(tīng)了，說(shuō)：“你怎么知道這少女是16歲?肯定是風(fēng)吹下小橋的呢?你看見(jiàn)了她的三魂七魄隨波打轉(zhuǎn)嗎?”老師被問(wèn)得啞口無(wú)言，便反問(wèn)道：“依你看這詩(shī)該怎么作?”鄭板橋不假思索便把詩(shī)改了一下，老師聽(tīng)了，甚為折服。
試問(wèn)，鄭板橋把詩(shī)改成什么樣的呢?
9、魯班修廟。
心智力讀后感篇十四
(1)此階段孩子的思維表現(xiàn)出具體形象性以及進(jìn)行初步抽象概括的可能性等特點(diǎn)。此時(shí)，他們還不會(huì)想好了再做，而是先做后想。如兒童由于看見(jiàn)成人給小孩洗澡，他也給自己的布娃娃洗澡。
(2)三四歲兒童只能進(jìn)行初步的概括，他們對(duì)事物還不會(huì)做復(fù)雜的分析綜合，概括的特征多是外部的、非本質(zhì)的。例如，“杯子”，這是喝水的?！耙路边@是穿的。
想象的發(fā)展。
三四歲兒童以無(wú)意想象為主，但有意性想象也逐漸增長(zhǎng)起來(lái)。例如，當(dāng)他抱布娃娃時(shí)才想到自己是“媽媽”，于是就以“媽媽”的身分喂起“孩子”來(lái)。
心智力讀后感篇十五
其實(shí)蝦皮不是蝦的皮，而是一種小海蝦曬干了。因?yàn)樗娜馍?，看起?lái)只有薄薄一層皮，所以叫蝦皮。蝦皮的補(bǔ)鈣作用很好，每100克蝦皮含鈣991毫克，是同等重量牛奶的10倍左右。
攝取充足的鈣可保證大腦處于最佳工作狀態(tài)，還可防止其他缺鈣引起的兒科疾病。兒童適量吃些蝦皮，對(duì)加強(qiáng)記憶力和防止軟骨病都有好處。
蝦皮中富含鈣元素，孩子若經(jīng)常食用，就可以起到提高孩子大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度，增強(qiáng)記憶力的功效。
蝦皮蛋花粥(12m+)。
準(zhǔn)備食材：蝦皮1湯匙、雞蛋1個(gè)、米飯1小碗、豌豆10顆、油1/2茶匙。
做法：
步驟1：雞蛋打入碗中打成蛋液，蔥切成蔥花。
步驟2：將米飯倒入鍋中，倒入適量的開(kāi)水，淋入1/2茶匙油，將米飯煮成粥。
步驟3：粥煮開(kāi)后加入豌豆，換成小火煮5-10分鐘。
步驟4：加入蝦皮攪拌一會(huì)兒。
步驟5：加入蛋液，攪拌到蛋液凝成蛋花后關(guān)火。
魚(yú)類。
很多媽媽都喜歡給寶寶做魚(yú)吃，覺(jué)得它對(duì)寶寶身體好，但其實(shí)魚(yú)肉對(duì)寶寶的大腦發(fā)育尤其好。
魚(yú)肉脂肪中含有對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)具備保護(hù)作用的歐米伽—3脂肪酸，有助于健腦。研究表明，每周至少吃一頓魚(yú)特別是三文魚(yú)、沙丁魚(yú)和青魚(yú)的人，與很少吃魚(yú)的人相比較，老年癡呆癥的發(fā)病率要低很多。吃魚(yú)還有助于加強(qiáng)神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)，從而提高學(xué)習(xí)和記憶能力。
魚(yú)泥豆腐青菜粥(9m+)。
準(zhǔn)備食材：魚(yú)肉50克、豆腐50克、青菜50克、大米粥1碗。
做法：
步驟1：將魚(yú)肉洗干凈，放入蒸鍋中蒸熟。
步驟2：然后將魚(yú)肉取出，剔掉魚(yú)刺，將魚(yú)肉搗碎。
步驟3：青菜洗干凈，和豆腐放入沸水中焯燙。
步驟4：撈出焯燙好的青菜和豆腐，分別搗碎成豆腐泥和青菜末。
步驟5：取一口小鍋，倒入米粥，略微煮開(kāi)，然后放入豆腐和青菜。
步驟6：當(dāng)豆腐和青菜煮熟之后，放入魚(yú)肉泥接著煮。
步驟7：將食材煮到軟爛的狀態(tài)即可。
雞蛋。
雞蛋中所含的蛋白質(zhì)是天然食物中最優(yōu)良的蛋白質(zhì)之一，它富含人體所需要的氨基酸，而蛋黃除富含卵磷脂外，還含有豐富的鈣、磷、鐵以及維生素a、d、b等，適於腦力工作者食用。
爸爸媽媽們都喜歡早上給寶寶準(zhǔn)備的早餐里加入雞蛋，但是注意寶寶的早餐不能只食用雞蛋哦，要配合葡萄糖和淀粉質(zhì)豐富的包子、饅頭等食物。
銀魚(yú)炒蛋(18m+)。
準(zhǔn)備食材：銀魚(yú)80克、雞蛋3個(gè)、蔥2根、鹽1/2茶匙。
做法：
步驟1：銀魚(yú)用清水清洗干凈，然后瀝干水分。
步驟2：蔥洗凈，切成蔥花備用。雞蛋打散，調(diào)入鹽和料酒，加入蔥花攪拌均勻。
步驟3：熱油鍋，倒入銀魚(yú)翻炒，將銀魚(yú)肉炒到白色后盛出。
步驟4：鍋中重新倒入油，燒到7成熱的時(shí)候，倒入蛋液。
步驟5：等蛋液凝固時(shí)，倒入銀魚(yú)。
步驟6：拌炒均勻即可裝盤(pán)。
心智力讀后感篇十六
我的女兒語(yǔ)言發(fā)展晚而且緩慢，曾經(jīng)我萬(wàn)分焦慮，四處求醫(yī)，各種量表做完，沒(méi)有任何有意義的結(jié)論。平時(shí)的生活中，也觀察到孩子什么都聽(tīng)得懂，只是不說(shuō)，不愛(ài)說(shuō)。最后，結(jié)果是醫(yī)生告訴我“孩子的語(yǔ)言發(fā)展遲緩，我也不知道是什么原因”。令我無(wú)語(yǔ)。后來(lái)，非常幸運(yùn)，我認(rèn)識(shí)了艾瑞老師，她明確的告訴我孩子很正常，也讓我自己明確找到了在養(yǎng)育孩子過(guò)程中我們大人的不良做法。似乎找到了方向。然后，艾瑞指引我閱讀孫瑞雪的書(shū)。由此知道了還有孫瑞雪，還有這么好的東西。然后，有了閱讀孫瑞雪的基礎(chǔ)，又開(kāi)始閱讀在家沉睡了三年的《蒙特梭利系列》，如饑似渴地閱讀，豁然開(kāi)朗地育兒道路，給了我無(wú)限的快樂(lè)。深刻體驗(yàn)到什么叫“相見(jiàn)恨晚”。為什么沒(méi)有早早認(rèn)識(shí)艾瑞，為什么沒(méi)有早早知道孫瑞雪。慶幸的同時(shí)，我有許多的遺憾。轉(zhuǎn)念一想，幸運(yùn)之神是眷顧我的。至少讓我遇見(jiàn)了他們。
女兒如今愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，每天很開(kāi)心。開(kāi)始不斷的問(wèn)“這是什么”有時(shí)還自問(wèn)自答。為此，我興奮不已。必是有問(wèn)必答。今天回娘家，女兒一天沒(méi)睡?；丶业穆飞?，她睡著了。我和老公聊天，說(shuō)到了即將要裝修的新房子，我們決定自己裝修，以此試一下自己的能力，也是證明自己能力的一次機(jī)會(huì)。說(shuō)到了我們沒(méi)有長(zhǎng)大，一直住在父母的翅膀底下，過(guò)著近乎虛擬的'生活。我們的女兒也是如此，在家里，有四個(gè)大人瞪著眼睛看著她，她的生活更加虛擬，唯有去幼兒園，才是她自己獨(dú)立面對(duì)外面的世界。而且，有新的理念支持她，有理解她的老師給她愛(ài)和自由，所以，上幼兒園的四個(gè)月，女兒的進(jìn)步非常大。似乎，我比較清楚女兒語(yǔ)言問(wèn)題的原因了?；丶?，閱讀這篇文章，再次把思緒引回女兒成長(zhǎng)的三年中，發(fā)現(xiàn)了諸多我們?cè)?jīng)的打擾，曾經(jīng)的自以為是，對(duì)文章中的每一句話，感同身受，無(wú)比認(rèn)同，卻不忍再去聯(lián)系我們自己的經(jīng)歷重現(xiàn)我們?cè)?jīng)的錯(cuò)誤，不忍去體會(huì)那份心痛，好在，我找對(duì)了方向，不斷學(xué)習(xí)如何去理解女兒，怎樣去支持她。我是幸運(yùn)的，女兒更是。只要我努力，好好學(xué)習(xí)，女兒必定會(huì)天天向上。
今天看《西游記》――三調(diào)芭蕉扇，忽然想起了昨天晚上看到的孫瑞雪老師的博文，“也許我們每個(gè)人的人生從不同程度上如這個(gè)小蜘蛛一樣，我們常常會(huì)遇到一種境遇，也常常感到危機(jī)，是否有一種更高的意識(shí)在觀著我們。那原本可能是一種快樂(lè)和愛(ài)呢？但由于我們的不知而處在驚恐和悲苦中?！碧粕魈烊〗?jīng)九九八十一難，次次驚險(xiǎn)，可是，總能化險(xiǎn)為夷，因?yàn)槟鞘侨鐏?lái)佛祖對(duì)他師徒四人的考驗(yàn)，他們的每次歷險(xiǎn)磨難，佛祖都是面帶微笑淡定從容，井然有序地安排他們度過(guò)難關(guān)。又讓我想起了最近閱讀的《力量》、《輕而易舉的富足》這些書(shū)，似乎都能從中悟到同樣的東西。那么，女兒的暫時(shí)看似艱難的成長(zhǎng)，應(yīng)該也是上主的安排吧。我的女兒聰慧可愛(ài)，健康快樂(lè)，現(xiàn)在走得是必經(jīng)之路。我相信，她一定會(huì)很棒，堅(jiān)信。
想到這里，輕松了許多，每天閱讀一篇，獲取知識(shí)，獲得激勵(lì)。
今天去廣場(chǎng)看花燈，遇到人們?cè)诒嫔贤嫠?。外甥和姐夫也在。邀?qǐng)我們下去。其實(shí)，當(dāng)時(shí)我是擔(dān)心的，冰的厚度夠嗎？這些人都在上面，能承受了嗎？因?yàn)檫@些顧慮，我的心情不能輕松，自然沒(méi)有熱切的期望馬上投入到溜冰行列中去。外甥招呼我們。我伸腳試了試，不敢下。我胖，相對(duì)密度大。我想女兒是沒(méi)問(wèn)題的。于是，鼓勵(lì)女兒去?？墒桥畠阂膊桓?。任外甥怎么說(shuō)，她都退縮。后來(lái)，姐夫抱她下去，我為了讓女兒安心，也迅速跟了去。這才在冰面上玩了一會(huì)?？吹絼e的孩子坐在木制爬犁上滑冰、或是蹲下來(lái)被大人拉著滑，期待女兒也這樣?？伤挪婚_(kāi)。才想到，是我影響了她。大人的不主動(dòng)參與，是會(huì)影響孩子的。許多時(shí)候這樣去告訴學(xué)生家長(zhǎng)，卻忽略了自己的示范作用。今天清楚地意識(shí)到自己的重要性。從此以后多努力。
心智力讀后感篇十七
從8月5號(hào)開(kāi)始，豐臺(tái)二中高、初中、小學(xué)近20多位老師再次相聚共讀美國(guó)柯普蘭的〈兒童怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)〉。讀至今天，對(duì)我深深啟發(fā)的有二：
其一是對(duì)教育、教學(xué)、知識(shí)、教法等等的研究必須而且只能有一個(gè)起點(diǎn)那就是學(xué)生和學(xué)生在不同年齡階段的認(rèn)識(shí)規(guī)律和特點(diǎn)，要從兒童內(nèi)在認(rèn)識(shí)圖示的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)幫助其完成對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的自我內(nèi)在建構(gòu)。而絕不是高高在上，以教師的認(rèn)知視角或者單純從知識(shí)傳授本身來(lái)教學(xué)，嚴(yán)格意義上這不叫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是內(nèi)外交互的作用結(jié)果，是兒童通過(guò)順應(yīng)和同化等不斷豐富自我內(nèi)在圖示的過(guò)程，從而完成自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)性的更替和豐富。這才是真正能力的提升和發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)皮亞杰和維果斯基是無(wú)法分離的。這一點(diǎn)或許恰恰是教學(xué)的難點(diǎn)和關(guān)鍵。在共讀中涉及10這個(gè)數(shù)的認(rèn)識(shí)，在成人看來(lái)，10多么尋常，滿10進(jìn)位又是多么簡(jiǎn)單，可真正的知識(shí)或者人類的大智慧也許就是在這樣的漠視中被遮蔽了。所以一定要把知識(shí)打回到它創(chuàng)造的那一刻那一情景之中，打回到兒童認(rèn)知的起點(diǎn)和原初中，重新經(jīng)歷一個(gè)知識(shí)創(chuàng)造發(fā)明的過(guò)程之中，經(jīng)歷這樣的一個(gè)過(guò)程后，兒童才可能真正的理解并將其內(nèi)化到自己的認(rèn)知圖示中并深刻的植入到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。
其二就是作為教師，必須深刻的理解自己所教學(xué)科的核心知識(shí)內(nèi)涵及知識(shí)結(jié)構(gòu)。常常我們是在一課一課的備課，深陷到具體知識(shí)之中，很容易導(dǎo)致方向性偏離和知識(shí)平庸化。事實(shí)上每一門(mén)學(xué)科都有它最最核心的理念和系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且每個(gè)核心知識(shí)之間一定存在枝枝蔓蔓的聯(lián)系，教師如果能夠從具體的知識(shí)跳出來(lái)，從知識(shí)體系中來(lái)把握具體一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一節(jié)課，那么他的方向性和準(zhǔn)確性將大大提升，如此來(lái)備課也會(huì)輕松而有的放矢。例如在共讀中我就明白了小學(xué)低段幾個(gè)核心知識(shí)：類、數(shù)、加減法、乘除法等之間的從認(rèn)識(shí)發(fā)生學(xué)角度上的密切的聯(lián)系，類的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是命名的過(guò)程，是對(duì)集合乃至包含關(guān)系的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，而集合又是對(duì)數(shù)及數(shù)的運(yùn)算的基礎(chǔ)。再比如，我要講一堂歷史課〈近代科學(xué)體系的.奠基者牛頓〉這一課，起初我把更多的精力放在對(duì)教材結(jié)構(gòu)的梳理，對(duì)牛頓這個(gè)人名人軼事個(gè)人經(jīng)歷等方面的準(zhǔn)備。發(fā)現(xiàn)內(nèi)容繁多，不知如何取舍?，F(xiàn)在想來(lái)，首先要從這些具體知識(shí)中跳出來(lái)，從歷史長(zhǎng)河之中來(lái)看待一個(gè)人和他的經(jīng)歷或者貢獻(xiàn)。因此就先從牛頓所處的17世紀(jì)的時(shí)代特征及時(shí)代面臨的問(wèn)題或者挑戰(zhàn)入手，然后引出時(shí)代背景下的牛頓極其在時(shí)代環(huán)境下所作出的杰出的貢獻(xiàn)，最后還要回到時(shí)代和人上，人永遠(yuǎn)是時(shí)代中的人，他超越不了時(shí)代，但又可以有足夠的能動(dòng)性去推動(dòng)或者改變一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。
其實(shí)由上述認(rèn)識(shí)和啟發(fā)出發(fā)，我們還可以做更多的事情，如一個(gè)學(xué)科完整的課程規(guī)劃和設(shè)計(jì)：從認(rèn)識(shí)發(fā)展來(lái)看，包含不同年齡階段和學(xué)習(xí)階段的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)及其內(nèi)在圖示和建構(gòu)的具體情況。從知識(shí)體系來(lái)看，學(xué)科核心的教育理念和核心概念，甚至可以上升到哲學(xué)層面來(lái)完成對(duì)一門(mén)學(xué)科的頂層認(rèn)知建構(gòu)。圍繞核心理念的具體知識(shí)體現(xiàn)，知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，然后再是具體的一個(gè)課例。
心智力讀后感篇十八
人們對(duì)于自己的經(jīng)濟(jì)情況，有不同的生活。富裕的人呢，他們的生活總是多姿多彩，令人羨慕的；然而窮苦的人呢，他們的生活總是很清貧，遭人嘲笑歧視的?？墒?，大家有沒(méi)有想過(guò)，在富裕生活中出生的孩子總是好吃懶做，而在貧苦生活中出生的孩子總是勤奮用功。先聽(tīng)兩則小故事吧。
在富裕家庭中，爸爸媽媽讓自己的孩子好好用功讀書(shū)，而孩子卻不屑一顧地回答：“急什么，以后你們的財(cái)產(chǎn)都是我的，我就不用再為以后做準(zhǔn)備啦。”爸媽無(wú)奈地?fù)u搖頭。當(dāng)那個(gè)孩子長(zhǎng)大以后，一無(wú)所成。
在窮苦家庭中，孩子不需要爸爸媽媽的提醒，自己就在用功讀書(shū)學(xué)習(xí)，爸爸媽媽看了也欣慰地笑了。當(dāng)那個(gè)孩子長(zhǎng)大以后，成就累累。
這是多么令人深思的兩則故事啊，雖然簡(jiǎn)短，卻在簡(jiǎn)短中透露出深深的哲理。
富裕家庭的孩子總是不愿意上補(bǔ)習(xí)班，然而這對(duì)于貧苦家庭的孩子是多么好的一種生活，一種恩惠啊。
如果你是富裕家庭的孩子，請(qǐng)珍惜眼前的一切，不要讓這一切白白流失，最后變得一無(wú)所有吧！
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心智力讀后感篇十九
我們先來(lái)看看洛克對(duì)于智慧的定義：它使得一個(gè)人有遠(yuǎn)見(jiàn)，能很好地處理他的事物，并對(duì)事物專心致志。對(duì)于兒童的.智慧我們要當(dāng)心的是，當(dāng)心孩子走到他的近親旁邊：狡猾。狡猾模仿智慧，有時(shí)候會(huì)混淆我們的視聽(tīng)，但它和智慧相去甚遠(yuǎn)，就像一只猴子，它只有人的外表，沒(méi)有人類的實(shí)際。那又有人會(huì)說(shuō)，智慧就是聰明，聰明說(shuō)明一個(gè)人的智商高，而智商和智慧又是不同的：
常聽(tīng)到教師（包括我自己）跟家長(zhǎng)這樣談話：“你的孩子很聰明是很聰明的，就是不用功，心思不放在學(xué)習(xí)上”做家長(zhǎng)的由此便欣欣然,他記住了”聰明“一詞,仗著”聰明“二字，對(duì)自己的孩子信心滿滿。這樣的話我們以后要少說(shuō)或者不說(shuō)，智商是先天決定的，然決定一個(gè)人一生所達(dá)成就的，更多的是非智力的因素?！拔覀兒⒆雍苈斆鞯?，就是不愛(ài)學(xué)習(xí)！”溺愛(ài)加上自戀使家長(zhǎng)往往這樣說(shuō)，那么然后呢？將來(lái)呢？靠著這點(diǎn)聰明，孩子是否可以一招鮮，吃遍天？在老師的眼里，把心思用在該用的地方的孩子才是聰明的孩子。