在大家都紛紛評選年度人物的時候，我想起了總結(jié)這個詞。寫總結(jié)時要注意語言的準(zhǔn)確性和專業(yè)性，確保傳遞給讀者的信息準(zhǔn)確無誤?？偨Y(jié)范文中的亮點和亮眼之處可以借鑒到自己的寫作中，提升整體水平。
人生寓言說課稿篇一
《亡羊補牢》《揠苗助長》是兩個中國古代寓言故事。兩則寓言故事情節(jié)簡單有趣，都把深刻的道理寄寓在短小的故事之中，故事濃縮成了兩個常用的成語，給人啟發(fā)與教育。選這篇課文的主要意圖是讓學(xué)生了解寓言表達(dá)上的特點，把握故事內(nèi)容，結(jié)合生活實際，體會故事蘊含的道理。同時，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積累，引導(dǎo)他們喜歡寓言，學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。
二、說教學(xué)目標(biāo)：
基于對教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和我們班學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課的生字新詞，注意多音字的讀音。
2、朗讀課文，能用自己的話說出“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
3、比較句子的不同，能體會詞語“趕緊、焦急”在句子中的作用。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和本課的內(nèi)容、特點，我確定了本課的重難點為：引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實際，談一談感想。
下面我來說說本課的教法和學(xué)法。
三、教法和學(xué)法。
1、選擇教法，明確思路。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，以及自主合作精神，創(chuàng)新精神，是新課標(biāo)的重要的理念。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，體現(xiàn)新課標(biāo)的三維目標(biāo)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，構(gòu)建開放而富有活動的語文課堂。教學(xué)本課，我采用了情景教學(xué)法和點撥法。
2、學(xué)法指導(dǎo)，形成能力。
自讀自悟，讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟生情。
抓重點詞語，品讀賞析，積累豐富語言，運用語言。
3、理念指導(dǎo)，精心設(shè)計。
抓住語文本色，體現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言，發(fā)展語言，是閱讀教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。本課內(nèi)容淺顯易懂，故事情節(jié)簡明有趣，但意義深遠(yuǎn)。在本課教學(xué)中，我力求在賞析語言中讓學(xué)生懂得做錯了事要及時糾正，在理解懂得做錯了事要及時糾正的過程中習(xí)得語言，提高語文素養(yǎng)。
遵循閱讀教學(xué)規(guī)律，重視體驗感悟。新課標(biāo)明確提出：閱讀是學(xué)生個性化的行為，不能一老師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。
四、說教學(xué)設(shè)計：
這篇課文我分為兩個課時，分別學(xué)習(xí)兩首寓言，采用模式為：激趣導(dǎo)入——整體把握——細(xì)讀品析——拓展交流。生字的學(xué)習(xí)是隨文識字。
1.激趣導(dǎo)入。寓言對于二年級學(xué)生已經(jīng)不陌生，可以通過詢問他們喜歡什么樣的寓言來引入課文。寓言的模式講解可以簡單的帶過，不做重點。然后引入要學(xué)習(xí)第一篇寓言，《亡羊補牢》。
2.整體把握。讓學(xué)生自由朗讀，發(fā)布朗讀的任務(wù)，包括劃出生字詞，標(biāo)上自然段序號，將課文的句段讀通讀順。小組或同桌之間相互正音。教師通過小游戲小練習(xí)檢查正音情況，開火車認(rèn)讀生字，引導(dǎo)同學(xué)采取尋找形近字、組詞擴詞、用詞造句的方法識記生字，分組讀課文檢查閱讀情況。
指名回答“亡羊補來”的課題意思，請學(xué)生用自己的話概括寓言內(nèi)容，理清文章思緒，講清起因、經(jīng)過、結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生初步的因果邏輯思維。
3.細(xì)讀品析。引導(dǎo)學(xué)生回答兩次丟羊的原因分別是什么？結(jié)果又是怎么樣的？根據(jù)課文中街坊的勸告可以看出養(yǎng)羊人什么樣的性格？讓學(xué)生在課文中尋找原文作答，對養(yǎng)羊人的評價也要有憑有據(jù)，整體把握養(yǎng)羊人的優(yōu)缺，借此教育學(xué)生不能盲目對一個人評價，也不能盲目的看待問題。這篇課文的重點是讓學(xué)生明白無論什么時候想改正錯誤，都不晚。對課文中的部分詞語比如“趕緊”等能表現(xiàn)出人物情感的修飾性的詞語也需要讓學(xué)生在朗讀中體會這樣修飾性詞語的作用，初步了解文辭的準(zhǔn)確性。
4.拓展交流。讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，互相交流類似的經(jīng)歷。也可以預(yù)設(shè)情境，讓學(xué)生模擬完成自己的選擇。這樣既能夠讓亡羊補牢的道理深入到生活中，也能夠讓學(xué)生很自然的學(xué)習(xí)到及時改錯勇于改錯的道理。
5.學(xué)習(xí)揠苗助長的方式與學(xué)習(xí)前文一致，要求學(xué)生在概括大意的時候用起因、經(jīng)過、結(jié)果來概括，整體把握，逐步分析。拓展交流可以在最后，兩篇寓言都學(xué)完了的情況下，由學(xué)生自由選擇自己喜歡哪一篇寓言，有依據(jù)的談?wù)勛约旱母惺?。?lián)系生活實際，說說類似的事情。
五、板書設(shè)計。
12寓言二則。
亡羊補牢揠苗助長。
第一次丟羊毫不在意起因巴望禾苗快點長。
第二次丟羊后悔、修羊圈經(jīng)過拔苗。
結(jié)果再也沒丟結(jié)果全部枯死。
（聽勸告，及時改正）生長規(guī)律急于求成適得其反。
本節(jié)課的板書，既概括了本節(jié)課的內(nèi)容，又體現(xiàn)了知錯就改，為時不晚的寓意，幫助學(xué)生初步了解故事性文章的三個要點，起因、經(jīng)過、結(jié)果，引出寓言，學(xué)習(xí)了這種寫作模式。形象直觀，條理清晰，既輔助了教學(xué)，又達(dá)成了三維目標(biāo)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
識字、寫字教學(xué)是低年級的教學(xué)重點，在幾遍讀文的過程中，學(xué)生基本解決了會認(rèn)的問題；在本節(jié)課的寫字指導(dǎo)中，我重點指導(dǎo)“亡”“牢”等字，主要從筆畫筆順上進行指導(dǎo)，教給學(xué)生寫字方法，其他的逐漸放手讓學(xué)生獨立識字，相信學(xué)生會逐漸掌握寫字方法，提高書寫能力，促進其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
總之這節(jié)課，我以疑為線索，以思考為核心，以拓寬創(chuàng)新精神為本，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的，把時間放給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨立鉆研，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生由樂學(xué)到學(xué)會，最終達(dá)到會學(xué)會用。
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人生寓言說課稿篇二
各位評委老師，大家好，今天我說課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書設(shè)計幾個方面對本課的教學(xué)進行說明。
一、說教材。
（一）課文特點、地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個臺階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味。同時要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解；（重點）。
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點）。
二、說教法。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請你復(fù)述、請你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
三、說學(xué)法。
初一新生對寓言的學(xué)習(xí)有了一點點基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個由淺入深，循序漸進的過程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
四、說教學(xué)程序。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡要介紹寓言及作者周國平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫一寫”內(nèi)容。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進行補充，爭取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進行文學(xué)常識和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語氣和情感，學(xué)生體會；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問題：
（四）自由誦讀，請你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。）。
（五）深入研讀，請你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會和交流。
（說明：本項目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。完成體會語言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來思考，進行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性。）。
（八）輕松回讀，體驗反思。
（九）課堂檢測，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說的是人生應(yīng)該怎樣對待財富；對待厄運，把概念再提升一級，是人生應(yīng)該怎樣對待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了，擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒有?！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運可以使人堅強。
人生寓言說課稿篇三
（一）教材的地位及作用：
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過的寓言故事（知識回顧）并面對大家講述（鍛煉學(xué)生回答問題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡要介紹寓言及作者周國平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：
體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。
人生寓言說課稿篇四
各位老師好：
今天我說課的課題是四年級語文下冊第七單元《寓言兩則》第二課時，《扁鵲治病》。下面我對本課題進行分析：
一、說教材。《扁鵲治病》這節(jié)課是河北教科版四年級語文下冊第七單元《寓言兩則》的第二課時的內(nèi)容。它是一節(jié)寓言課，與其它的音樂活動可不同的是它是戲曲活動課。戲曲欣賞到八年級下冊，學(xué)生們已經(jīng)有了相當(dāng)多的積累了，如京劇的唱腔，評劇的唱腔以及河北梆子的唱腔等等，在七年級的時候已經(jīng)學(xué)得不少了。結(jié)合我們學(xué)過的戲曲知識和念白、鑼鼓經(jīng)等等，嘗試完成戲曲小品《邯鄲學(xué)步》。本節(jié)課是在第一課時戲曲欣賞的基礎(chǔ)上來完成的，既包含戲曲的步伐身段學(xué)習(xí)，還包括戲曲念白學(xué)習(xí)，還有五種我們北方流行的劇種，有京劇、豫劇、評劇、河北梆子和黃梅戲。同時還有同學(xué)們比較喜歡的說唱藝術(shù)?？傮w來看，這節(jié)課同學(xué)們在模仿學(xué)習(xí)的過程中來感受戲曲藝術(shù)的博大精深，體會我們的傳統(tǒng)民族藝術(shù)的偉大，從而愿意了解、喜歡傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，立志傳承傳統(tǒng)藝術(shù)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著八年級學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：通過模仿戲曲的唱、念、做各種活動，使學(xué)生了解戲曲的各種表現(xiàn)形式，理解戲曲的程式化表演；2、技能目標(biāo)：通過聽、看、唱、說等方式完成教材中的各種表現(xiàn)方式，體會戲曲藝術(shù)的魅力；3、情感價值觀目標(biāo)：通過各種活動充分理解成語《邯鄲學(xué)步》含義，了解和喜歡戲曲藝術(shù)，培養(yǎng)戲曲藝術(shù)的興趣，提升學(xué)生的高雅藝術(shù)素養(yǎng)。
文中人物的步伐的了解學(xué)習(xí)，而使同學(xué)們具體形象的了解戲曲藝術(shù)，提升藝術(shù)素養(yǎng)。教學(xué)難點：難點是學(xué)唱不同的五個劇種的戲曲唱腔。
要采取以下方法：導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)法、小組展示法、自主探究法、聽賞分析法、總結(jié)反思法。最。
后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。六、說教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注。
重各項活動的安排互動、交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。1.導(dǎo)。
頻《邯鄲學(xué)步》。2.講授新課：（35分鐘）環(huán)節(jié)一：步伐學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)學(xué)生思考，如果。
回答：戲曲人物的步伐，我們不會；課本中的這些唱段，我們不會；《寓言兩則》說課稿人。
在組內(nèi)分角色排練小品；（2）小組展示；（3）全班同學(xué)展示戲曲小品（重點練習(xí)所學(xué)。
步伐、身段、唱腔和鑼鼓經(jīng)知識）3．課堂小結(jié)：（2~3分鐘）（1）學(xué)生談這節(jié)課的。
學(xué)習(xí)收獲：（2）教師總結(jié)：4.板書設(shè)計：我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計，并。
在展示。這樣可以使這節(jié)課起到拋磚引玉的作用，從而是這節(jié)課的第三個維度的教學(xué)目標(biāo)才。
真正的達(dá)到。我布置的作業(yè)是：以小組為單位搜集自己喜歡的戲曲唱段，認(rèn)真欣賞，并。
進行小組間的展示。七、結(jié)束語各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)八年級學(xué)生的心理特。
征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，
教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參。
與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的藝術(shù)欣賞。
水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
人生寓言說課稿篇五
一、這則寓言講了一個什么故事？請一名同學(xué)完整的復(fù)述課文內(nèi)容。
（一）文章講述了一只白兔在沒有擁有月亮的時候能自由地欣賞月亮，在擁有了月亮之后卻變得患得患失，不能很好地欣賞月亮的故事。
（二）有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
二、請同學(xué)們說說，剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？
復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，且忠實于原文。
評：不僅善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。
請同學(xué)們找出文中相關(guān)的句子月色皎潔時：無憂無慮、心曠神怡。
烏云蔽月、滿月缺損時：緊張不安、心如刀割。
思考：為什么擁有反而不快樂，同學(xué)們可以用文中的一個詞來概括嗎？
得失之患（生怕失去個人利益的憂慮心情）。
請大家思考，白兔為什么會有這種得失之患呢？（擁有月亮前后的心情變化如此大？）。
小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患，這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事呢？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保護財富。
白兔得到月亮后一定會產(chǎn)生得失之患嗎？關(guān)鍵在于什么？“一定”顯得絕對化，是不對的，但從實際看，確實是很容易的。
三、故事并沒有就此結(jié)束，我們的主人公畢竟慧心未泯，最終請求諸神之王撤銷了那個慷慨的決定。
注意最后一段開頭一句“和人類不同的是······”文章將白兔和人對比有什么意味？
諷刺人類。
白兔慧心未泯，因為她悟到了擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。
人類慧心已泯，認(rèn)為擁有就是幸福，無論如何也不會放棄已得到的利益。附：
寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
寓意：擁有巨大的利益就會勾起無窮的得失之患。
四、學(xué)習(xí)了這篇寓言，我們得到了什么啟示呢？（人應(yīng)該如何對待財富）。
俗話說：“有得必有失”。其實有失也必有得。中國有個成語故事：“塞翁失馬，焉知非?！?BR> 有的事看似“得”，而實是“失”，而有的事看似“失”，而實是“得”、得和失互相依托。
“福禍”說：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
外國：英國哲人培根說過：“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望?！?BR> 下節(jié)課就讓我們一同去看看，一位落難的王子是如何勇敢面對人生的。
注：
我認(rèn)為問題的本質(zhì)并不在于擁有與否，而在于我們面對生活的態(tài)度，在于我們能否擁有一顆平常心。只有擁有了一顆平常心，得失不驚，明知豁達(dá)，才能不為生活所累，成為功名的努力，才能真正享受生命的樂趣，我想這才是真正的意義所在。這篇寓言主旨在于說明，擁有巨大的財富或者利益會勾起無窮的得失之患。
美的欣賞和利益的計算是不相容的。
在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。
人生寓言說課稿篇六
（一）教材的地位及作用：
三、說教法。
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
四、說教學(xué)過程。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過的寓言故事（知識回顧）并面對大家講述（鍛煉學(xué)生回答問題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡要介紹寓言及作者周國平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：
體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。
人生寓言說課稿篇七
各位評委老師：
大家好，今天我說課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書設(shè)計幾個方面對本課的教學(xué)進行說明。
（一）課文特點、地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個臺階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味。同時要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解；（重點）。
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點）。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請你復(fù)述、請你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
初一新生對寓言的學(xué)習(xí)有了一點點基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個由淺入深，循序漸進的過程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡要介紹寓言及作者周國平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫一寫”內(nèi)容。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進行補充，爭取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進行文學(xué)常識和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語氣和情感，學(xué)生體會；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問題：
（四）自由誦讀，請你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。）。
（五）深入研讀，請你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會和交流。
（說明：本項目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。完成體會語言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來思考，進行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性。）。
（八）輕松回讀，體驗反思。
（九）課堂檢測，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說的是人生應(yīng)該怎樣對待財富；對待厄運，把概念再提升一級，是人生應(yīng)該怎樣對待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了，擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒有?！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運可以使人堅強。
人生寓言說課稿篇八
各位評委老師下午好。我今天說課的題目是《人生寓言》（板書：課題、作者），下面我將從說教材、說學(xué)情、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計五個方面來對本課進行說明。
（一）教材的地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元在內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念。在本單元所選的五篇課文中，《人生寓言》是其中意蘊深長的一篇，是培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力的好教材。（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
（1）能正確讀寫本課要求掌握的生字詞及復(fù)述寓言故事；
（2）了解寓言的特點，探究并簡要概括寓意；
2、過程和方法目標(biāo)：
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀；
（2）揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
（3）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)入手，探究寓意。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
體會寓意，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
（三）教學(xué)重難點：
（1）、教學(xué)重點：
a誦讀；
b抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解；
(2)、教學(xué)難點。
理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
七年級學(xué)生具有初步的整體感知課文的能力。對于像本文這樣有趣的寓言故事，學(xué)生比較感興趣，因此針對學(xué)生這一特點，我對這堂課總的設(shè)計意圖是：激發(fā)學(xué)生的好奇心，豐富學(xué)生的想像力，讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)。即“主動學(xué)習(xí)于好奇心”。讓學(xué)生進一步了解寓言，在輕松氛圍中走進寓言。
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
說學(xué)法：新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一、名言導(dǎo)入，初步感知。
英國哲人培根說過：“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也絕非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割；一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡述如何去應(yīng)對幸運和厄運這人生兩大難題。
設(shè)計意圖：通過名言導(dǎo)入，設(shè)置疑問。讓學(xué)生帶著疑問進入課文，激發(fā)閱讀興趣。
環(huán)節(jié)二、資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡要介紹寓言及作者周國平；
2、字詞積累。教師檢查學(xué)生課前對生字詞的預(yù)習(xí)情況，有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導(dǎo)。
設(shè)計意圖：積累文學(xué)常識和字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)三、自由誦讀，請你復(fù)述。
自由誦讀并以小組為單位，選出代表進行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。（具備“完整準(zhǔn)確，突出要點”的復(fù)述能力）。
設(shè)計意圖：該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。
環(huán)節(jié)四、整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。同時為下一問題做了鋪墊。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生在積極主動的思維和討論中，加深對主題的理解，進而引出對人類行為的思考和感悟，從中受到情感熏陶獲得思想啟迪，進而解決教學(xué)重點。
2、《落難的王子》。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
問題二：《落難的王子》這則寓言雖然短小，但情節(jié)卻是一波三折，引人入勝。那么這則寓言在構(gòu)思上有什么特點？（從人稱、事件設(shè)計、語言反復(fù)三方面思考）。
設(shè)計意圖：從對寓言故事的構(gòu)思中，了解寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)五、對比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來思考，進行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
設(shè)計意圖：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性，進而解決教學(xué)難點。
環(huán)節(jié)六、課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七、課后作業(yè)。
1、寫課后生字。
設(shè)計意圖：我把課后作業(yè)分為知識類和習(xí)作類。用意在于讓學(xué)生既鞏固知識點，又發(fā)揮發(fā)揮學(xué)生想象力，學(xué)以致用。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清脈絡(luò)。
人生寓言說課稿篇九
（一）教材的地位及作用：
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過的寓言故事（知識回顧）并面對大家講述（鍛煉學(xué)生回答問題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡要介紹寓言及作者周國平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：
體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。
人生寓言說課稿篇十
本文是一篇文言文，選自《戰(zhàn)國策?楚策》。全文共有3個自然段，講述了一個生動有趣的故事：老虎在森林中尋找食物，捉到一只狐貍。狐貍騙老虎，并假借老虎的威風(fēng)嚇走了小動物們。
這篇古文是按事情發(fā)展順序?qū)懙模鹨?、?jīng)過、結(jié)果各占一段。故事原本是魏國派去楚國的奸細(xì)江乙用來陷害楚國的相昭奚恤時o楚王講的一個小故事。這則寓言后來形成了成語，常常用來比喻倚仗別人的勢力欺壓人。同時也說明凡事應(yīng)開動腦筋，不能盲目信從，否則，就會鬧出笑話。
【學(xué)情分析】。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的古文不多，本課是初次接觸到古文寓言，而且很難有語言實踐的環(huán)境，因此朗讀起來有一定的難度。
2、古文中一些字的古今意思差別比較大，學(xué)生理解起來有障礙。
3、理解文言文意思的方法學(xué)生在上一篇寓言中有過嘗試，但還不熟練，教師要繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生嘗試運用這些方法自主學(xué)習(xí)。
基于以上考慮，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、學(xué)會四個生字“逆遂皆畏”，了解“求、走、畏”等字詞的意思。
2、初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
【教學(xué)重難點】。
重點：
初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
理解寓言故事的內(nèi)容。
難點：
懂得《狐假虎威》這個成語的意思。
【主要教學(xué)環(huán)節(jié)及設(shè)計意圖】。
為了達(dá)成上述目標(biāo)，我設(shè)計以下幾大教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
二、指導(dǎo)讀文，確保正確。
三、自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
四、理解內(nèi)容，想像朗讀。
五、練習(xí)背誦，擴展延伸。
第一環(huán)節(jié)：談話導(dǎo)入，揭示課題。
上課伊始，老師談話導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡書嗎？（喜歡）。
老師也像大家一樣喜歡書。今天我就給你們帶來了一本特別的書，請同學(xué)們看大屏幕。（出古書）。
這是一本古書，大家可千萬不要小看它，它比我們爺爺?shù)臓敔斶€要大得多，它最早出現(xiàn)是在兩千多年前，書的名字叫《戰(zhàn)國策》，這里面有一篇古文，名字叫《狐假虎威》（師板書課題）。
你們愿意和這篇古文交上朋友嗎？（愿意）。
那我們快打開書，它就在我們的書上。這個時候老實交代一下，為了方便我們現(xiàn)在閱讀，書中的古文變成了橫排的，并且被加上了標(biāo)點。
【設(shè)計意圖】。
這樣的導(dǎo)入設(shè)計力求使學(xué)生在了解寓言的出處的同時感受到祖國文化歷史悠久，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)古文的興趣。同時，以和古文交上朋友為大情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
第二環(huán)節(jié)：指導(dǎo)讀文，確保正確。
此環(huán)節(jié)主要分四個步驟進行：
1、學(xué)生自主試讀：同學(xué)們先自己讀讀看，有不認(rèn)識的字可以查看生字表，也可以請教別人。（學(xué)生試讀，老師巡視，了解情況，隨機指導(dǎo)）。
2、教師配樂范讀：同學(xué)們讀得很認(rèn)真，但是因為大家還沒怎么和古文打過交道，有些同學(xué)在讀的時候遇到了困難。同學(xué)們聽老師讀一遍，注意聽準(zhǔn)字音。（師配樂范讀。）。
3、學(xué)生練習(xí)朗讀：你們自己練一練，尤其是那些不好讀的句子，可以多練幾遍。
4、教師指導(dǎo)熟讀：同學(xué)們可能都注意了，這篇古文中有四個生字，老師想請同學(xué)們來讀讀這幾句含有生字的古文，看看大家是不是能把他讀正確了？（指名讀）。
今子食我，是逆天帝之命也。
虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
你認(rèn)為還有那句話不好讀呢？咱們一同來讀讀吧。（還可以請一位同學(xué)當(dāng)小老師領(lǐng)讀。增加學(xué)生練習(xí)的次數(shù)，把字音讀準(zhǔn)。）。
預(yù)設(shè)正音：為、吾、長、己。
下面咱們一塊來讀一讀這篇古文吧，熟練的同學(xué)就把聲音放出來。
天帝使我長百獸。
子以我為不信，吾為子先行。
虎以為然，故遂與之行。
（在教師指導(dǎo)熟讀的這一步中，重點指導(dǎo)四個生字所在的句子：“今子食我，是逆天帝之命也?！薄盎⒁詾槿?，故遂與之行?！薄矮F見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也?！边€有一些容易讀錯的字音。例如“天帝使我長百獸。”、“子以我為不信，吾為子先行?！薄盎⒁詾槿?，故遂與之行?！保?BR> 【設(shè)計意圖】。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計力求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。先由學(xué)生自己嘗試著去讀，然后再由教師對那些學(xué)生讀不好的地方進行指導(dǎo)，有的放矢。至于范讀，目的是希望讓學(xué)生去模仿，因為靠學(xué)生自己是很難完全讀正確的。
第三環(huán)節(jié)：自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
1回憶故事。
在學(xué)生已經(jīng)能夠把這篇古文讀得比較正確后，老師帶領(lǐng)學(xué)生一起回憶故事內(nèi)容。也就是這篇古文講了一個怎樣的故事。學(xué)生通過預(yù)習(xí)和讀課文能夠用簡單的語言講述出來。之后老師提出向更深層學(xué)習(xí)的建議：僅僅明白古文的大概意思，只能當(dāng)作這篇古文的普通朋友。你們想不想和它成為知心朋友呀？那就得去弄懂每句話的意思。
2商討學(xué)法。
隨即帶領(lǐng)學(xué)生商討學(xué)法：怎么才能弄懂古文每句話的意思?。客瑢W(xué)們，你們有什么好辦法嗎？基于前一篇古文《濫竽充數(shù)》的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠說出一些上次課總結(jié)的方法：看譯文、看注釋、查字典。之后教師點撥：看注釋可是一種學(xué)習(xí)古文的重要方法，類似我們以前學(xué)習(xí)古詩的方法。譯文除了幫助我們了解全文的大概意思以外，更重要的是幫助我們明白每句古文的意思，所以大家要在通讀譯文之后，把古文和譯文對照著看。
【設(shè)計意圖】。
此設(shè)計主要是將剛剛學(xué)過的學(xué)習(xí)古文的方法進行回顧，使學(xué)生有意識的在學(xué)習(xí)之前選擇、確定下適合的方法。
3學(xué)生自學(xué)交流。
（1）學(xué)生自學(xué)每句話的意思。
（2）同桌提問，組內(nèi)交流。
（3）老師提問，班內(nèi)交流。
重點檢查以下幾句：
天帝使我長百獸。
是逆天帝之命也。
虎不知獸畏己而走也。
4質(zhì)疑解疑。
教師提問：你還有哪些問題呢？可以提出來。
（學(xué)生提問）。
學(xué)生集中提問2、3次，師引導(dǎo)學(xué)生解答（針對不同情況）。
解答方法：先自己想一想，再選擇。
第四環(huán)節(jié)：理解內(nèi)容，想像朗讀。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
虎求百獸而食之，得狐。
這一段主要是通過理解句子和重點字的意思來進行指導(dǎo)朗讀。重點字主要放在“求”和“之”這兩個字上。建議學(xué)生盡量把語速放慢一些，這樣才能在朗讀中體會到古文的韻味。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
這一段主要通過引導(dǎo)想象故事情景，體會老虎和狐貍的內(nèi)心活動來理解古文內(nèi)容，從而指導(dǎo)朗讀。
（1）第一句。
子無敢食我也。
引導(dǎo)想象：狐貍在說這句話的時候什么樣？什么語氣？（很自信，鎮(zhèn)定自若）。
他被兇猛的老虎捉到了一點都不害怕嗎？（不是的，他是故意裝出這副樣子，想讓老虎相信他，不吃他。）怎么讀才能不被老虎吃掉呢？你試一試！
（2）第二、三句。
天帝使我長百獸。今子食我，是逆天帝之命也。
引導(dǎo)想像，揣摩心理：狐貍為什么要提到天帝？（天帝是天上的皇帝，他最大，誰都得聽他的）有了天帝做靠山，那它為什么不說“天帝是我朋友”？干嘛要說讓它“長百獸”？（告訴老虎，我比你還大，我是掌管你的，我是有本事的！）那么狐貍肯定要在老虎面前突出自己的靠山，強調(diào)自己的位置，還要突出后果的嚴(yán)重性，這樣才能嚇倒狐貍，你們覺得這只狐貍怎么樣？（聰明或狡猾）揣摩著狐貍的心理試著讀這兩句。
【設(shè)計意圖】。
狐貍僅編造了一個謊話就從老虎手中逃生，就這一點而言，不能不說他聰明。那么帶領(lǐng)學(xué)生揣摩狐貍的心理，體會他這個謊話的作用才能使狐貍這個形象更加鮮活，學(xué)生理解才能更加深入。
（3）第四句。
子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？
這一句主要是進一步理解狐貍的聰明或者說是狡猾。他為了讓老虎進一步相信他還要讓老虎和他到處去走一走，并要老虎走在自己的身后。我在這里要引導(dǎo)學(xué)生討論為什么要“子隨我后”？這也促使學(xué)生進一步去理解“狐假虎威”這個成語的意思。尤其是“假”的意思。
此外，反問句式也是這一句的重點。我設(shè)計了四個層次：
a觀察句子特點。
b將句子換一種說法或說說它的意思。
c指導(dǎo)朗讀,體會反問句的作用。
d了解古今詞義的差別(“走”)。
【設(shè)計意圖】。
體會句式在表達(dá)效果上的作用是閱讀教學(xué)中的難點,需要點點滴滴的滲透,學(xué)生才能慢慢理解.古今詞義的差別是我們在閱讀文言文中障礙最大的,這里也只是起一個滲透的作用,以便學(xué)生今后更好的學(xué)習(xí)古文.
(三)學(xué)習(xí)第三段。
虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
這一段的理解我主要設(shè)計了以下幾個層次:。
(1)體會不同句子中“之”的意思不同。
虎求百獸而食之，得狐。之：百獸（第一段出現(xiàn)了）。
故遂與之行。之：狐貍。
獸見之皆走。之：老虎。
（2）指導(dǎo)學(xué)生通過演一演深入理解古文的內(nèi)容。在教師指導(dǎo)中，注意引導(dǎo)學(xué)生體會狐貍和老虎走在森林中，他們各自心里會想些什么，使形象更加鮮活，為后面的理解寓意奠定基礎(chǔ)。
【設(shè)計意圖】。
演一演這一形式深受學(xué)生的喜歡，此處也適合學(xué)生表演，豐富了課文內(nèi)容，同時也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)。
（四）評價人物，升華主題。
通過學(xué)生評價狐貍和老虎一方面使學(xué)生認(rèn)識到老虎有兇猛的一面，也有愚蠢的一面。狐貍雖狡猾，但也有可取之處，它急中生智保住了自己的性命正體現(xiàn)了它的聰明。另一方面使學(xué)生明白我們要學(xué)習(xí)狐貍的聰明機智，但不能利用花言巧語欺騙別人，更不能仗勢欺人，站在老虎的角度來談那就是凡事應(yīng)開動腦筋，不能盲目信從，否則會鬧出笑話。
（五）續(xù)編故事，深入理解寓意。
第五環(huán)節(jié)；練習(xí)背誦，擴展延伸。
（一）練習(xí)背誦。
（二）看畫面背誦。
（三）擴展延伸。
老師質(zhì)疑：關(guān)于這篇古文，你還想了解哪些呢？比如：這個故事最早是誰講的??？當(dāng)時是怎么一回事??？兩千年前的事兒啦，怎么才能知道呢？于是我向?qū)W生介紹有關(guān)這篇古文的一些資料。希望是以網(wǎng)頁的形式出現(xiàn)。
這節(jié)課，我們與《狐假虎威》這篇來自兩千年前的古文變成了熟識的朋友。在中華民族悠久的文化中，類似這樣的古文還有很多。同學(xué)們可以去多多結(jié)識他們。
作業(yè)：
1選擇小伙伴，自編自演課本劇《狐假虎威》。
2續(xù)編《狐假虎威》這個故事。
附：板書設(shè)計。
狐假虎威。
先行隨后。
人生寓言說課稿篇十一
老師、同學(xué)們大家上午好。我今天說課的題目是《人生寓言》，下面我將從說教材、說學(xué)情、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計五個方面來對本課進行說明。
一、說教材。
三、說教法。
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
四、說教學(xué)過程為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)環(huán)節(jié)四:整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：讓學(xué)生明確寓言的核心所在研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？設(shè)計意圖：揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。就下面的情境寫一篇小短文：
本來是普通學(xué)生的小強，卻突然被任命為班長，請發(fā)揮合理想像，以。
人生寓言說課稿篇十二
《紀(jì)昌學(xué)射》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書課文四年級下冊中的一篇課文。本組教材的訓(xùn)練重點是“引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講、讀中感捂，體會故事蘊含的哲理和情感”教學(xué)時，要抓住課文重點句段，體會所含的道理。
這篇課文是一個成語故事。講的是紀(jì)昌拜飛衛(wèi)為師學(xué)習(xí)射箭，飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼鏡要牢牢地盯住一個目標(biāo)，不能眨一?！?；二是“練得能夠把積小的東西，看成一件很大的東西”。紀(jì)昌一一照做。等練好了眼力，飛衛(wèi)才開始教他開弓放箭。后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動的事例闡明了無論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手。
教學(xué)重點。
正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學(xué)習(xí)要練習(xí)好基本功的道理。
教學(xué)難點。
練習(xí)提出問題和大家討論，用于發(fā)表自己的看法。
認(rèn)識生字、會寫生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、虱子”等詞語。
正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學(xué)習(xí)要練習(xí)好基本功的道理。
練習(xí)提出問題和大家討論，用于發(fā)表自己的.看法。
教學(xué)本節(jié)課我將采用“主扶式”的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
抓課文預(yù)習(xí)，理解課文內(nèi)容。
充分發(fā)揮學(xué)生主體地位、教師主導(dǎo)作用。讓學(xué)生自讀自講，教師點撥，引導(dǎo)落實教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的思維及表達(dá)能力。
在練習(xí)朗讀的過程中，讓學(xué)生充分發(fā)表意見討論該怎么讀，是很重要的，著也是一個逐步加深對課文理解的過程。
（一）揭示課題。
1、板書課題。
2、學(xué)生朗讀課文：單號學(xué)生讀，雙號學(xué)生聽。
（教學(xué)設(shè)想：全班學(xué)生，一半人讀，一半人聽，全體投入，有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和自覺性；同時也培養(yǎng)了學(xué)生互相關(guān)心、互相幫助的品德。）。
（二）講讀課文，落實本組重點訓(xùn)練項目。
1、指名讀第一自然段。
（1）講讀第一自然段。
（3）很短的一句話，即交代了故事的兩個人物及事件的起因。
2、講讀第二至四自然段。
（1）全班學(xué)生各自輕聲讀第二至第四自然段。要求讀出紀(jì)昌學(xué)眼力的認(rèn)真和虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。
（教學(xué)設(shè)想：讓學(xué)生從多讀課文和充分發(fā)表討論問題中加深對課文的理解。）。
（3）交流對課題的補充情況，并請學(xué)生在文中找出表現(xiàn)所填詞語的意思的句子或段落，有感情地朗讀。
（4）學(xué)生可能填寫：紀(jì)昌認(rèn)真學(xué)射、紀(jì)昌刻苦學(xué)射、紀(jì)昌學(xué)射很用功、紀(jì)昌學(xué)射很有毅力和恒心、紀(jì)昌學(xué)射不怕辛苦“等。結(jié)合這些詞語，說說從哪看出來的。
（5）有感情地朗讀第二到第四自然段。
3、講讀最后一段。
（1）只有一句話寫紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭的結(jié)果。
（2）教小結(jié)。
（三）體會寓意。
1、談一談，讀了這個故事，你有什么體會或想法？
2、總結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射著個故事，真的是像同學(xué)們說的一樣，給了我們很多啟示，最重要的是，它讓我們知道了學(xué)習(xí)本領(lǐng)絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅持不懈的毅力。
人生寓言說課稿篇十三
小語組：吳春艷導(dǎo)言：
“世界是寓言我們就是寓意”，美國詩人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意?！庇信d趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個國王??”故事就開始了，小時候我們剛認(rèn)識世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個個充滿遐想的小世界。錢鐘書先生說：“伊索寓言，是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評點伊索寓言中的幾個小故事，這也許是對寓言最有趣、最深刻的評價。不僅是關(guān)于動物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。說教學(xué)目標(biāo)：
讓學(xué)生交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法，能從簡單的語言故事中獲取正確的人生啟示，讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書推薦活動中，認(rèn)識更多有益的課外書籍，感受讀書的.快樂，從而進一步提高課外閱讀的興趣。
說教學(xué)重難點：
2、能從簡單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。
說教學(xué)過程：
（高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”；莎士比亞說過“書籍是全世界人類的營養(yǎng)品”；杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”；劉向“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”）。
從這些名人名言中，我們看出書的確是好東西！既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮蠹蚁淼沫h(huán)節(jié)）。
2、由學(xué)生推薦，到教師推薦。教師推薦由一個故事引入，引出《伊索寓言》，向?qū)W生介紹這本書的作者。
3、由學(xué)生熟知的寓言故事，請學(xué)生說一說你知道的寓意。
4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事，讓學(xué)生猜猜故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
5、發(fā)現(xiàn)《伊索語言》中，故事的寓意從不同的角度看有所不同，目的是讓學(xué)生對讀寓言故事有自己獨特的見解。
6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書目，擴大學(xué)生的閱讀面，不一定要局限在《伊索寓言》當(dāng)中。
人生寓言說課稿篇十四
一、說教材（教材無非是個例子）。
知識是教不盡的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語用經(jīng)驗，培養(yǎng)語感，練就語文能力，提升語文素養(yǎng)。
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。《赫》、《蚊》兩個故事，情節(jié)都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉?封丹說：“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！薄逗铡凡捎冒酌璧氖址?，講了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人?！彼裕@則寓言身體與靈魂俱在。《蚊》也有著類似的結(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過閱讀是可以理解的。《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里，了解自身價值，這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫拉，私下認(rèn)為自己的價值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫得跌宕有致，耐人尋味。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄罢Z文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。”
《伊索寓言兩則》做為語文學(xué)習(xí)材料，實施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語文學(xué)習(xí)的“實踐性”不放松，充分借助繪畫、表演等多種形式引導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實踐的時間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會，以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經(jīng)驗、語感體驗。本單元的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。
對《伊索寓言》兩則的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過“畫畫講故事”讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言，接著在師生互動和小組學(xué)習(xí)中走進課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時獲得的語用經(jīng)驗和語感體驗為基礎(chǔ)，進行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中物化作者的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗為自己的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)移、語感的遷移和語文素養(yǎng)的提高。學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過畫畫講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀-講講-演演-評評”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評故事說收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三、說教學(xué)程序（學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人）。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點，鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?；诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成：
1、畫畫講故事，初識寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來?！碧子眠@句話，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來。在師生互動學(xué)課文時，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā)，采取“畫畫講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識到學(xué)習(xí)（寓言）是一種快樂，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫（這組畫共四幅，展示出來的僅有三幅，一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔，一幅為小鳥在一棵樹上歇息，并在小鳥的頭部畫一個小的問號，第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水，但卻無法喝到水，水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問號表示），請全班學(xué)生思考小鳥如何才能喝到水，并畫第四幅畫。鼓勵學(xué)生將自己畫的成果展示給大家看。這樣做，我有兩個意圖。一是將學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的簡筆畫知識引入到語文課堂中來，實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與語文學(xué)科的整合運用。二是結(jié)合畫的結(jié)果，讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想，講《小鳥找水喝》的寓言故事，向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事牽移，實現(xiàn)生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設(shè)備將學(xué)生畫的畫投影出去，讓學(xué)生看到自己的畫，然后請同學(xué)們結(jié)合所畫的想故事，并給許多學(xué)生以機會，讓他們講這個故事（這時學(xué)生必將因為自己的畫得到展示而高興，在老師的不斷鼓勵下完成講故事的活動）。老師對在講故事時想象出了小鳥心理活動的.學(xué)生大加表揚，以問“我們應(yīng)向小鳥學(xué)習(xí)什么？”為結(jié)語，完成學(xué)生由已有知識和經(jīng)驗（畫畫、講故事）向未知知識（寓言）的隱性轉(zhuǎn)換。
2、互動學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成對課文中兩則寓言故事的學(xué)習(xí)。我以一個語文活動中心和交際主體的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，與他們一起完成對《赫》的學(xué)習(xí)。整個學(xué)習(xí)過程分讀、講和演、評三步，先由學(xué)生自讀課文，走進故事，然后讓學(xué)生在揣摩人物的基礎(chǔ)上講故事，并請學(xué)生上臺表演這個故事，結(jié)合學(xué)生講、演情況師生同評，找出講、演中的不足和優(yōu)點，對故事的寫作特色作一簡要分析（側(cè)重于讓學(xué)生說學(xué)習(xí)收獲），弄清寓言中的人物、故事情節(jié)，挖出隱藏的寓意，并找到人物描寫的側(cè)重點。我再以一個積極的旁觀者的身份參與到學(xué)生對《蚊》的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生分小組對《蚊》進行學(xué)習(xí)，我穿行于小組之間，對他們的學(xué)習(xí)情況進行觀察，并及時解答他們的疑問，幫助學(xué)生清除學(xué)習(xí)路上的攔路虎。給一定時間讓學(xué)生代表小組宣講他們的學(xué)習(xí)過程，我在給予表揚的同時與學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)這兩則寓言的收獲，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節(jié)上的特點以及如何進行寓言創(chuàng)作等知識，從寫法上對學(xué)習(xí)過程做一個簡要總結(jié)。
3、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
德國著名文藝?yán)碚摷胰R辛說：“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā)，僅僅把寓言寫成寓意的，寫出來的準(zhǔn)是一個惡劣的寓言?！边@告訴我們，學(xué)寫寓言若僅有簡單的議論，而沒有生動活潑的故事是不行的。萊辛還說：“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實性賦予這個特殊事件，用這個事件寫一個故事，在這個故事里大家可以形象地認(rèn)識出這個普遍的道德格言；那么，這個虛構(gòu)的故事便是一則寓言?！彼?，對于寓言的創(chuàng)作，我們要注意兩點：一是故事要有生動活潑之處，故事里所藏的寓意讀者一讀便能知，不給讀者設(shè)置理解障礙。二是人物描寫的手法要根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要靈活使用。如何借助課堂教學(xué)的“舉一”，實現(xiàn)“反三”的歷練目標(biāo)呢？我跳出《伊索寓言兩則》給學(xué)生設(shè)定的框架模式（先講故事后點明寓意），給學(xué)生呈現(xiàn)大量的可供選擇的原始創(chuàng)作材料，讓他們在其中選擇一個展開想象和聯(lián)想，進行創(chuàng)作。也只有這樣做，才能充分照顧個體的不同，給學(xué)生以廣闊的施展空間，空間越廣，學(xué)生想象和聯(lián)想的余地就越大，就越能讓學(xué)生自由發(fā)揮。一是給出不同類的寫作題型。我列出給題目寫寓言、給開頭續(xù)寫寓言、給寓意寫寓言、完全自主創(chuàng)意寫寓言等多種寫作題型，并在各題后附一定量的參考題目，給學(xué)生提供多樣的選擇。二是提出不同類的寫作要求。給題目寫寓言（太陽和大風(fēng)、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對話等）、給開頭寫寓言（老虎回家之后……樹干對樹葉說：“……”等）、給寓意寫寓言（告誡人們要保護環(huán)境、人與人之間要互相幫助等）、自主創(chuàng)意寫寓言（自擬題目，自找寓意進行創(chuàng)作）對學(xué)生的要求是不同的。學(xué)生有各自不同的生活體驗，有對問題的不同思考角度，寫出來的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維，又能讓學(xué)生給合各自對生活的不同理解，寫出屬于他們自己的寓言。
四、說課外延伸（教是為了達(dá)到不需要教）。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個例子的教學(xué)是無法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語文學(xué)習(xí)的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！彼?，一個務(wù)實的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過課外大量的歷練來達(dá)到“不需要教”的目的。《學(xué)習(xí)的革命》一書中也說：“在學(xué)習(xí)方面，沒有東西可以替代針對個人的、有目的的家庭作業(yè)?！崩蠋熃Y(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生布置一些與之相關(guān)的“課外作業(yè)”是很有必要的。這節(jié)課，我將給學(xué)生布置兩類作業(yè)。一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類的語文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言（如《中國寓言故事》），也有國外寓言（如《拉·封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過程中記下自己的收獲，給沒有直接寓意的故事添加寓意。二是建議學(xué)生以小組為單位，將自己在課堂上寫的寓言故事講出來，進行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個“講寓言故事”比賽活動，把對寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
人生寓言說課稿篇十五
知識是教不盡的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語用經(jīng)驗，培養(yǎng)語感，練就語文能力，提升語文素養(yǎng)。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集，教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作，實現(xiàn)經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。兩個故事，情節(jié)都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?！弊鰹檎Z文學(xué)習(xí)材料，實施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語文學(xué)習(xí)的“實踐性”不放松，充分借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實踐的時間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會，以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經(jīng)驗、語感體驗。做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點，鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?；诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成：
一、看動畫引入，初識寓言。
在師生互動學(xué)課文時，運用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā)，借助多媒體播放他們熟悉的寓言故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生初識寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。
二、互動學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成兩則寓言故事的學(xué)習(xí)，我以一個語文活動中心和實際主題的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。首先通過觀看動畫對兩則寓言有整體感知，讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，加深學(xué)生印象，然后以小組合作的形式理請故事情節(jié)，多角度理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
三、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的'規(guī)律?！币虼宋以O(shè)計了這樣兩道練習(xí)，第一是給沒有直接寓意的故事添加寓意。第二是進行簡單的寓言創(chuàng)作。學(xué)生有各自不同的生活體驗，有對問題的不同思考角度，寫出來的寓言也必定個不相同。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個例子的教學(xué)是無法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語文學(xué)習(xí)的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的，一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類的語文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言（如《中國寓言故事》），也有國外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過程中記下自己的收獲，二是建議學(xué)生以小組為單位，對自己熟悉的寓言進行改編，進行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個“講寓言故事”比賽活動，把對寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強大的生命力。讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂，運用自已的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗，進而實現(xiàn)生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語文課堂的收獲走向生活實踐，實現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。
人生寓言說課稿篇十六
各位老師，各位評委：
一、課文特點及在教材中的地位。
我認(rèn)為周國平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章，從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：
1.這個單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程，它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫對人生的體驗和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側(cè)重寫對人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周國平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會、思索有關(guān)人生的問題，使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
2.初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平，此文優(yōu)美的語言，精美的表達(dá)正適合通過反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對語言的感受能力;從而加強語言的積累、感悟和運用，豐富學(xué)生的語言，提高語言的理解能力和表達(dá)能力。
3.這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體，編者延續(xù)第一單元的人生主題，讓學(xué)生通過感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實在這個過程中，學(xué)生已不知不覺了解到寓言的文體特點，易于開展寓言的寫作訓(xùn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點。
根據(jù)以上對教材的分析，我將此課的.教學(xué)目標(biāo)確立為：
1.了解寓言的文體特點和寫作方法。
2.理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文蘊涵的寓意。
3.繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
4.正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點是目標(biāo)2、3;目標(biāo)1、3是本文的難點。
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運用。
因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚而忘荃，可以說，“言”“荃”更為重要?！罢w閱讀，探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點，在處理教材時，先讓學(xué)生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進行充分的感知，并找出關(guān)鍵詞句，教師展示屏幕板書進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意;然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開討論質(zhì)疑，再進行集體研討釋疑，這里我也設(shè)計了幾個問題供參考，以便學(xué)生借鑒;最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學(xué)生進一步了解寓言的特點及寫法。
我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”，調(diào)動學(xué)生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
對于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是新課標(biāo)所突出強調(diào)的，因此，本課十分注重以下五點：
用普通話正確大聲地讀，要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)，能初步讀出語氣。
學(xué)習(xí)使用圈點批注的方法。
加強語言的積累、感悟和運用。
培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
根據(jù)間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)感悟人生。
五、教學(xué)過程設(shè)計。
本課教學(xué)時數(shù)擬為一課時。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅強不屈的人生觀，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2、揭示目標(biāo)。
3.目標(biāo)的實現(xiàn)：
人生寓言說課稿篇十七
第一、教材特點：
兩則寓言選自《伊索寓言》，篇幅短小，情節(jié)生動，形象鮮明，語言流暢，諷刺性強，能激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，自由表達(dá)自己的觀點。
第二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課標(biāo)“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、了解寓言的文體特點和《伊索寓言》等有關(guān)文學(xué)常識。
2、學(xué)會分析寓言情節(jié)，領(lǐng)悟深刻寓意的學(xué)習(xí)方法。
3、聯(lián)想、想象，培養(yǎng)初步寫作寓言的能力。
4、領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
第三、教學(xué)重點、難點：
【學(xué)習(xí)重點】目標(biāo)2學(xué)會分析寓言情節(jié)，多角度領(lǐng)悟寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力和寫作能力。
【學(xué)習(xí)難點】目標(biāo)4領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
第四、教法與學(xué)法：
客觀上講，思源學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)積極性不高，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動融入課堂學(xué)習(xí)活動，成為學(xué)習(xí)的主人，始終是課堂教學(xué)最重要的任務(wù)。為此，在教法、學(xué)法上，我采取了以下措施：
1、教法：搞好導(dǎo)學(xué)案設(shè)計與課件設(shè)計，問題要小、淺、易，讓學(xué)生經(jīng)過努力能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有所收獲。教師少講，學(xué)生多學(xué)、多說、多做，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2、學(xué)法：圍繞著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點，針對課文實際，設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案程序作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生一個個去完成，讓學(xué)生逐步了解知識，掌握方法，提高能力。
人生寓言說課稿篇十八
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理?！逗铡?、《蚊》兩個故事，情節(jié)都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉·封丹說：“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！薄逗铡凡捎冒酌璧氖址ǎv了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。”所以，這則寓言身體與靈魂俱在?！段谩芬灿兄愃频慕Y(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過閱讀是可以理解的。
《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里，了解自身價值，這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫拉，私下認(rèn)為自己的價值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動描寫和對話描寫。
《蚊》在結(jié)構(gòu)上與《赫》相同，故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些，在寫法上側(cè)重于動作描寫，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動物以人的感情、性格，用動物之間的關(guān)系來概括人與人之間的關(guān)系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫蚊子與獅子戰(zhàn)斗的.過程，以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，兩相妙合，毫無牽強之感。由此可以看出，創(chuàng)作寓言也離不開生活，不能違背常理。
二.說教法和學(xué)法。
《初中語文優(yōu)秀說課稿《伊索寓言兩則》。
》()。
本單元的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。對《伊索寓言兩則》的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過“畫畫講故事”讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言，接著在師生互動和小組學(xué)習(xí)中走進課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時獲得的語用經(jīng)驗和語感體驗為基礎(chǔ)，進行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中物化作者的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗為自己的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)移、語感的遷移和語文素養(yǎng)的提高。
學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過畫畫講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀—講講—演演—評評”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評故事說收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三.說教學(xué)程序。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點，鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?；诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成：
1.畫畫講故事，初識寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來。”套用這句話，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來。在師生互動學(xué)課文時，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā)，采取“畫畫講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫(這組畫共四幅，展示出來的僅有三幅，一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔，一幅為小鳥在一棵樹上歇息，并在小鳥的頭部畫一個小的問號，第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水，但卻無法喝到水，水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問號表示)，請全班學(xué)生思考小鳥如何才能喝到水，并畫第四幅畫。鼓勵學(xué)生將自己畫的成果展示給大家看。
人生寓言說課稿篇十九
《讀伊索寓言》所在的單元，是人教社出版的《語文》第二冊第二單元。本單元共有四篇文章，其單元訓(xùn)練點為“研究探討，深入領(lǐng)會”。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動性，主動學(xué)習(xí)，主動探究，主動獲取知識。這個訓(xùn)練點，是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點，以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。下面，我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個方面來說課。
《讀伊索寓言》是我國現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢鐘書先生的作品，選自他的散文集《寫在人生邊上》?！秾懺谌松吷稀肪哂忻钊M生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢先生散文風(fēng)格和魅力時也說：“《寫在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見人所未見……”本文就最能體現(xiàn)錢先生的“言人所未言，見人所未見”的特點。作者借《伊索寓言》中的九個寓言故事，或引申，或反對，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨特的見解，讓人嘆其思維之獨特，見解之老到，語言之犀利。這真是語文園中的一棵“智慧樹”，滿樹開滿了“玄想之花”，長滿了“心靈之果”。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿足。
針對這樣的文章特點以及本單元的訓(xùn)練要點，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點、難點：
1．探討文章的中心意思，理解作者的寫作意圖。
2．培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問題的能力。
語言教學(xué)目標(biāo)：理解文中難句的含義及文章語言的特點。
教學(xué)重點、難點：探討文章的中心意思，理解作者的寫作意圖。
為完成上述目標(biāo)，我采取了按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由易到難、由感性到理性——來教學(xué)。其做法是：
先拋開文章常見的作者背景介紹、朗讀課文及由前往后講的常規(guī)作法，而是從學(xué)生最喜歡的、比較容易理解的“豬肚”部分——文中的九則寓言入手，請學(xué)生指出這九則寓言的原意和新意。這樣做，既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生慢慢進入錢先生的內(nèi)心世界，深入探討文章的中心意思，理解文章的寫作意圖。
然后，引導(dǎo)學(xué)生探討文章的主旨及寫作意圖。這項工作的完成，離不開一個問題，即“作者為什么會這樣解釋寓言故事？”“為什么他的想法和我們一般人的想法不一致？”因而，我設(shè)計了第二個問題“作者翻新《伊索寓言》的依據(jù)是什么”。理解了這個問題，前面的問題就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步驟，即“作者在讀完《伊索寓言》之后，有哪些思考與結(jié)論，本文的中心意思是什么”。
四個問題的設(shè)置是一環(huán)扣一環(huán)，缺一不可，中間漏掉哪個環(huán)節(jié)都不能完成教學(xué)任務(wù)。
在學(xué)法設(shè)計上，主要采用了課前預(yù)習(xí)、分組討論的形式。課前，各小組討論九則寓言的原意和新意，課上大家交流。這樣學(xué)生能充分地了解原文。
人生寓言說課稿篇二十
《伊索寓言》屬于蘇教版五年級上冊第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語故事中的兩篇故事都是來自寓言故事的成語，來自寓言的成語故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過一個小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來講明某個原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時期，是人類智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色描畫得繪聲繪色，生動傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益。《狐貍和烏鴉》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個牧童屢次大叫"狼來了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來了"，誰也沒有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點睛的成效。本節(jié)課主要內(nèi)容為《牧童和狼》和《蟬和狐貍》。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）能正確、流利有感情地朗讀課文。選一兩個自己喜歡的寓言故事，講給別人聽。
（2）學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
（3）知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。
3、教學(xué)重點：
（1）知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。
（2）能選一兩個自己喜歡的寓言故事，講給別人聽。
4、教學(xué)難點：知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。
5、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
根據(jù)本課教材特點和學(xué)生身心發(fā)展的特點，遵循“積極指導(dǎo)自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念，運動談話式、啟發(fā)式引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，創(chuàng)造學(xué)習(xí)，前后聯(lián)系，讀中感悟，在學(xué)法指導(dǎo)上，我注重調(diào)動學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)的積極性，教法上以問題發(fā)現(xiàn)法為主，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的新課程理念，適時點撥，以讀促悟。
（一）、設(shè)景生趣，自主學(xué)習(xí)（5—8分鐘）。
導(dǎo)入：
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現(xiàn)實和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺?dān)任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時社會上的各色人物。導(dǎo)語：今天我們就一起來學(xué)習(xí)《伊索寓言》，課文共有三個故事。請你快速讀一讀課文，看看是哪三個故事，讀的時候注意生字的讀音，讀通讀順句子。
（二）、研讀感悟，組內(nèi)學(xué)習(xí)（5—7分鐘）。
讀完課文，老師要考察一下大家生字詞的學(xué)習(xí)效果（出示ppt）。
提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲；“葡萄”在一起連讀時，“葡”讀輕聲。
我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
（三）、多元導(dǎo)悟，展示學(xué)習(xí)（10—15分鐘）。
（1）故事主要講了一件什么事？
狐貍吃不到葡萄就說葡萄是酸的。
3.“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
(3)(ppt課文第二自然段)狐貍感到無望了，只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。
1.從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
2.同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
3.看來狐貍是吃不到葡萄，心里酸溜溜的。這酸溜溜的話該怎么讀呢？誰來讀一讀？
(4)(ppt課文第三自然段)有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。
1.從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
2.你覺得狐貍是怎樣的一個人？
交流：自欺欺人、死要面子、自我安慰。
3.學(xué)了這個故事，你明白了什么？
吃不到葡萄，就說是酸的。狐貍先生的這句話，已經(jīng)成為世人皆知的俗語了。
(6)小結(jié)：
其實在我們心中也住著這樣一只狐貍，所以要看管好它，不能隨便讓它跑出來哦。
（四）、鞏固深化，共同悟?qū)W（8—10分鐘）。
你在平時學(xué)習(xí)、生活中是否遇到相似的情況，你會怎么做？
結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，現(xiàn)將板書設(shè)計如下：
《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，表里不一。
《牧童和狼》牧童：不誠實，經(jīng)常說謊，自食其果。
《狐貍和蟬》蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。
人生寓言說課稿篇二十一
《智子疑鄰》講述了一個富人因故丟東西后，預(yù)見相同的兩個人卻遭到不同的對待。故事的主旨不在于說明人的預(yù)見，而在于說明持相同看法的人卻因身份不同（實即跟主人的親疏關(guān)系不用）遭到不同的對待。以此說明聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，對人不能有偏見。
《塞翁失馬》文章寫塞翁先是失馬，后反而得馬，兒子騎馬折髀，后反而在戰(zhàn)爭中得以父子相保，環(huán)環(huán)相扣，一波三折。通過故事，告訴我們，事物的發(fā)展都有正反兩個方面的可能，在特定的條件下，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，要辯證地看待事物。
1.根據(jù)教材內(nèi)容，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo) 應(yīng)確定為：
掌握一些關(guān)鍵文言字詞，疏通文意。積累文言詞語。
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力、辯證思維的能力。
2、分析故事情節(jié)，用自己的話多角度概括寓意。
正確認(rèn)識事物的兩面性。
理解寓意，辯證的看待事物。
1、對內(nèi)容的理解，先疏通文意再演故事的方式。
2、對寓意的理解、認(rèn)識，可用課本劇的形式展示
3．主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
（教師板書：《智子疑鄰》《塞翁失馬》）
1、文學(xué)常識。學(xué)生交流，教師適當(dāng)補充。
韓非（約前280——前233）戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力，其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
劉安（前170—前122）西漢思想家、文學(xué)家。漢高祖劉邦之孫，淮南王之長子，襲封懷難忘。好讀書、鼓瑟，善文辭。曾“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集體編寫《淮南鴻烈》。該書雖雜有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想為主，主張清靜無為。書中保存了不少古代神話傳說。
2、字音詞意。此何遽不為福乎 墮而折其髀 此獨以跛之故
1、教師讀，學(xué)生讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復(fù)述課文：在理解文意的前提下
1、鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態(tài)？
2、對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？
3、宋國富人一家為什么會“甚智其子，而疑鄰人之父”？
4、聯(lián)系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
（同學(xué)們可以邊看書邊找出答案）
1、教師讀，學(xué)生讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復(fù)述課文：在理解文意的前提下
1、好事壞事能互相轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
2、聯(lián)系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
（同學(xué)們可以邊看書邊找出答案）
人們不要孤立、靜止地看待得失，事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辯證地看待得失禍福，要發(fā)展的看待事物，以一顆平常心對待生活，不要過分為一時一事之得失而計較。
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
1、疏通文意
2、這則寓言故事流傳甚廣，后來成為了常見的成語，該成語是-------------。
2、解釋句中紅色的詞。
（1）一人蛇先成，引酒且飲之-------------
（2）為蛇足者，終亡其酒。----------------
3、翻譯句子。
蛇固無足，子安能為之足？
蛇本來沒有足，你怎么能為它畫腳呢？
4、寫出這則寓言故事的寓意。
諷刺了那些不顧客觀實際，自我賣弄，弄巧成拙的人。
六、推薦作業(yè)：
續(xù)寫《智子疑鄰》，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，有怎樣的反應(yīng)？
人生寓言說課稿篇二十二
《伊索寓言》屬于五年級上冊第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語故事中的兩篇故事都是來自寓言故事的成語，來自寓言的成語故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過一個小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來講明某個原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時期，是人類智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色描畫得繪聲繪色，生動傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益。《狐貍和烏鴉》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個牧童屢次大叫"狼來了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來了"，誰也沒有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點睛的成效。
一、簡介常識。
首先以《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》這幾則學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适乱觥兑了髟⒀浴?，介紹作者伊索其人及其寓言的特點。
二、感知大意。
通過初讀由學(xué)生自己找出第一則寓言的詞語，掃清障礙，讀通讀順課文，弄清寓言的主要內(nèi)容。
設(shè)計意圖：課開始整體感知，給學(xué)生腦海中留下初步的印象。語文本身就是一個文字符號與情感、文化融為一體的多彩世界，其整體性特征是非常鮮明的?！耙磺€讀者只有一個哈姆雷特”。因此，要使閱讀教學(xué)真正具有整體的意義，我們就必須將課堂讓位給學(xué)生，讓他們自己默讀、朗讀、誦讀，讓他們自己感知、揣摩、體驗、領(lǐng)悟，讓他們自己圈劃、查閱、討論、交流。這樣，他們就能在與文本對話的過程中，觸摸課文整體，把握文本精髓，汲取精神營養(yǎng)，獲取整體效益。
三、感受形象。
本教學(xué)環(huán)節(jié)，我打算以狐貍的話“這些葡萄肯定是酸的，不好吃”為切入點，圍繞“你相信狐貍的話嗎？為什么？”這個問題展開教學(xué)，抓住課文對狐貍的語言、動作、神態(tài)描寫的空白點，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗及知識積累，挖掘寓意豐厚的內(nèi)涵，進行淺文深教，短文長學(xué)。讓學(xué)生在朗讀中體會形象，在表演中活化形象，在描述中鞏固形象，為學(xué)生感悟寓意作好鋪墊。
訓(xùn)練一．抓住“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄”這句話中的“成熟”，并結(jié)合插圖從色形味描繪葡萄成熟的誘人情景。
預(yù)設(shè)：“葡萄架上垂下幾串成熟的`葡萄。那葡萄（葡萄又大又圓、又酸又甜、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津??顆顆葡萄像碩大夜明珠、晶瑩透亮??）。
訓(xùn)練二：針對“狐貍看到了，饞得直流口水。”設(shè)計一項填補課文空白的想象訓(xùn)練：這時，一只___________的狐貍看到了，心想：___________想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來。
預(yù)設(shè)：一只又渴又餓（饑腸轆轆四處覓食）的狐貍看到了心想??（哇，好大的葡萄??！踏破鐵鞋無覓處――得來全不費工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一頓了！??）想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來。
訓(xùn)練三：“他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁?！焙倳胄┦裁崔k法來夠葡萄？可以表演，也可以用語言進行描繪。
可以為學(xué)生提供這樣一些詞：往上躥撿起瞄準(zhǔn)扔搬疊小心翼翼踮起腳尖踉蹌四腳朝天。
訓(xùn)練四：狐貍感到無望了，只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！蹦阌X得應(yīng)該怎樣讀？說說原因。
設(shè)計意圖：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。這篇課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生通過初步感知在腦海中建立了狐貍的初步印象，為了調(diào)動學(xué)生的積累，開啟了學(xué)生豐富的想象，我抓住四個訓(xùn)練點，不但幫助學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，感受了鮮明的“人物”形象，還有益于學(xué)生情感體驗，積累了較豐富的知識，形成了良好的語感?！?BR> 課標(biāo)說：要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。朗讀是學(xué)生對課文理解認(rèn)識的外在表現(xiàn)，帶有濃厚的個性化色彩。句子“狐貍感到無望了，只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！敝泻偟男那槭窍喈?dāng)復(fù)雜的，有無能為力的沮喪，有對葡萄食之無力，棄之可惜的不舍，還有吃不著葡萄的不甘心，甚至有些惱羞成怒。因此，我打算放手讓學(xué)生自己在讀中體會，引導(dǎo)學(xué)生抓住不同的詞語，多角度、多層次讀句子。讀出情趣、讀出滋味，讀出感受，在學(xué)生的有滋有味的讀中，體會狐貍復(fù)雜的心理。
四、感悟寓意。
有了前面對故事形象的感受，緊接著又設(shè)計一項說話訓(xùn)練：(預(yù)設(shè)：狐貍啊狐貍，你明明知道葡萄已經(jīng)成熟，你卻說葡萄是酸的，真是太可笑了。
狐貍啊狐貍，你心里明明十分想吃葡萄，卻又吃不到，你卻說葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄說葡萄酸。)。
東東花了幾個星期的時間也沒有和媽媽想要的自己想要的溜溜球，他卻說_____________,真是_____________________。
設(shè)計意圖:“蹲下來看學(xué)生”意味著理解、尊重和寬容。體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，兒童有自己獨特的視角，教師只有“蹲下來”，才能從兒童的立場思考問題，才可能看到屬于他們的美麗風(fēng)景。但教育的責(zé)任是要讓學(xué)生成為成熟的“人”。教師“聞道在先”，有責(zé)任“引領(lǐng)”學(xué)生感悟人類文化的博大，感受人生智慧的深邃，體驗人類情感的美好。學(xué)生是成長中的人，需要教師的呵護與寬容，更需要教師智慧的引領(lǐng)與啟迪。教學(xué)中兩個問題的鋪設(shè)為學(xué)生探究寓意架起了橋梁，水到渠成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)所得用在靈活的語境中，容納了學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生與課程文本形成互動，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。
五、辨證接受。
《狐貍吃葡萄》的寓言故事眾所周知，其實這則故事也反映了人們在日常生活中的較多見的一種心理現(xiàn)象。
當(dāng)人們在學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到困難和阻力時，內(nèi)心自覺或不自覺地會產(chǎn)生一種希望解脫緊張狀態(tài)、恢復(fù)情緒平衡的適應(yīng)性傾向。就像寓言中的狐貍那樣，對得不到的東西就貶低它，以平衡自己的心理，這是人的一種自我保護的機制，在心理學(xué)上就稱之為“酸葡萄心理”。這種能起到心理調(diào)節(jié)作用的機制，已沒有了寓言故事中的貶義。
設(shè)計意圖：教材應(yīng)體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六、學(xué)習(xí)拓展。
自己試著讀讀《牧童和狼》，小組交流明白的道理，完成課后練習(xí)題第三題，有感情地這則寓言故事。
人生寓言說課稿篇一
《亡羊補牢》《揠苗助長》是兩個中國古代寓言故事。兩則寓言故事情節(jié)簡單有趣，都把深刻的道理寄寓在短小的故事之中，故事濃縮成了兩個常用的成語，給人啟發(fā)與教育。選這篇課文的主要意圖是讓學(xué)生了解寓言表達(dá)上的特點，把握故事內(nèi)容，結(jié)合生活實際，體會故事蘊含的道理。同時，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積累，引導(dǎo)他們喜歡寓言，學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。
二、說教學(xué)目標(biāo)：
基于對教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和我們班學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課的生字新詞，注意多音字的讀音。
2、朗讀課文，能用自己的話說出“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
3、比較句子的不同，能體會詞語“趕緊、焦急”在句子中的作用。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和本課的內(nèi)容、特點，我確定了本課的重難點為：引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實際，談一談感想。
下面我來說說本課的教法和學(xué)法。
三、教法和學(xué)法。
1、選擇教法，明確思路。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，以及自主合作精神，創(chuàng)新精神，是新課標(biāo)的重要的理念。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，體現(xiàn)新課標(biāo)的三維目標(biāo)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，構(gòu)建開放而富有活動的語文課堂。教學(xué)本課，我采用了情景教學(xué)法和點撥法。
2、學(xué)法指導(dǎo)，形成能力。
自讀自悟，讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟生情。
抓重點詞語，品讀賞析，積累豐富語言，運用語言。
3、理念指導(dǎo)，精心設(shè)計。
抓住語文本色，體現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言，發(fā)展語言，是閱讀教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。本課內(nèi)容淺顯易懂，故事情節(jié)簡明有趣，但意義深遠(yuǎn)。在本課教學(xué)中，我力求在賞析語言中讓學(xué)生懂得做錯了事要及時糾正，在理解懂得做錯了事要及時糾正的過程中習(xí)得語言，提高語文素養(yǎng)。
遵循閱讀教學(xué)規(guī)律，重視體驗感悟。新課標(biāo)明確提出：閱讀是學(xué)生個性化的行為，不能一老師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。
四、說教學(xué)設(shè)計：
這篇課文我分為兩個課時，分別學(xué)習(xí)兩首寓言，采用模式為：激趣導(dǎo)入——整體把握——細(xì)讀品析——拓展交流。生字的學(xué)習(xí)是隨文識字。
1.激趣導(dǎo)入。寓言對于二年級學(xué)生已經(jīng)不陌生，可以通過詢問他們喜歡什么樣的寓言來引入課文。寓言的模式講解可以簡單的帶過，不做重點。然后引入要學(xué)習(xí)第一篇寓言，《亡羊補牢》。
2.整體把握。讓學(xué)生自由朗讀，發(fā)布朗讀的任務(wù)，包括劃出生字詞，標(biāo)上自然段序號，將課文的句段讀通讀順。小組或同桌之間相互正音。教師通過小游戲小練習(xí)檢查正音情況，開火車認(rèn)讀生字，引導(dǎo)同學(xué)采取尋找形近字、組詞擴詞、用詞造句的方法識記生字，分組讀課文檢查閱讀情況。
指名回答“亡羊補來”的課題意思，請學(xué)生用自己的話概括寓言內(nèi)容，理清文章思緒，講清起因、經(jīng)過、結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生初步的因果邏輯思維。
3.細(xì)讀品析。引導(dǎo)學(xué)生回答兩次丟羊的原因分別是什么？結(jié)果又是怎么樣的？根據(jù)課文中街坊的勸告可以看出養(yǎng)羊人什么樣的性格？讓學(xué)生在課文中尋找原文作答，對養(yǎng)羊人的評價也要有憑有據(jù)，整體把握養(yǎng)羊人的優(yōu)缺，借此教育學(xué)生不能盲目對一個人評價，也不能盲目的看待問題。這篇課文的重點是讓學(xué)生明白無論什么時候想改正錯誤，都不晚。對課文中的部分詞語比如“趕緊”等能表現(xiàn)出人物情感的修飾性的詞語也需要讓學(xué)生在朗讀中體會這樣修飾性詞語的作用，初步了解文辭的準(zhǔn)確性。
4.拓展交流。讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，互相交流類似的經(jīng)歷。也可以預(yù)設(shè)情境，讓學(xué)生模擬完成自己的選擇。這樣既能夠讓亡羊補牢的道理深入到生活中，也能夠讓學(xué)生很自然的學(xué)習(xí)到及時改錯勇于改錯的道理。
5.學(xué)習(xí)揠苗助長的方式與學(xué)習(xí)前文一致，要求學(xué)生在概括大意的時候用起因、經(jīng)過、結(jié)果來概括，整體把握，逐步分析。拓展交流可以在最后，兩篇寓言都學(xué)完了的情況下，由學(xué)生自由選擇自己喜歡哪一篇寓言，有依據(jù)的談?wù)勛约旱母惺?。?lián)系生活實際，說說類似的事情。
五、板書設(shè)計。
12寓言二則。
亡羊補牢揠苗助長。
第一次丟羊毫不在意起因巴望禾苗快點長。
第二次丟羊后悔、修羊圈經(jīng)過拔苗。
結(jié)果再也沒丟結(jié)果全部枯死。
（聽勸告，及時改正）生長規(guī)律急于求成適得其反。
本節(jié)課的板書，既概括了本節(jié)課的內(nèi)容，又體現(xiàn)了知錯就改，為時不晚的寓意，幫助學(xué)生初步了解故事性文章的三個要點，起因、經(jīng)過、結(jié)果，引出寓言，學(xué)習(xí)了這種寫作模式。形象直觀，條理清晰，既輔助了教學(xué)，又達(dá)成了三維目標(biāo)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
識字、寫字教學(xué)是低年級的教學(xué)重點，在幾遍讀文的過程中，學(xué)生基本解決了會認(rèn)的問題；在本節(jié)課的寫字指導(dǎo)中，我重點指導(dǎo)“亡”“牢”等字，主要從筆畫筆順上進行指導(dǎo)，教給學(xué)生寫字方法，其他的逐漸放手讓學(xué)生獨立識字，相信學(xué)生會逐漸掌握寫字方法，提高書寫能力，促進其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
總之這節(jié)課，我以疑為線索，以思考為核心，以拓寬創(chuàng)新精神為本，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的，把時間放給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨立鉆研，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生由樂學(xué)到學(xué)會，最終達(dá)到會學(xué)會用。
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人生寓言說課稿篇二
各位評委老師，大家好，今天我說課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書設(shè)計幾個方面對本課的教學(xué)進行說明。
一、說教材。
（一）課文特點、地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個臺階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味。同時要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解；（重點）。
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點）。
二、說教法。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請你復(fù)述、請你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
三、說學(xué)法。
初一新生對寓言的學(xué)習(xí)有了一點點基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個由淺入深，循序漸進的過程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
四、說教學(xué)程序。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡要介紹寓言及作者周國平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫一寫”內(nèi)容。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進行補充，爭取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進行文學(xué)常識和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語氣和情感，學(xué)生體會；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問題：
（四）自由誦讀，請你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。）。
（五）深入研讀，請你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會和交流。
（說明：本項目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。完成體會語言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來思考，進行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性。）。
（八）輕松回讀，體驗反思。
（九）課堂檢測，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說的是人生應(yīng)該怎樣對待財富；對待厄運，把概念再提升一級，是人生應(yīng)該怎樣對待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了，擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒有?！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運可以使人堅強。
人生寓言說課稿篇三
（一）教材的地位及作用：
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過的寓言故事（知識回顧）并面對大家講述（鍛煉學(xué)生回答問題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡要介紹寓言及作者周國平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：
體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。
人生寓言說課稿篇四
各位老師好：
今天我說課的課題是四年級語文下冊第七單元《寓言兩則》第二課時，《扁鵲治病》。下面我對本課題進行分析：
一、說教材。《扁鵲治病》這節(jié)課是河北教科版四年級語文下冊第七單元《寓言兩則》的第二課時的內(nèi)容。它是一節(jié)寓言課，與其它的音樂活動可不同的是它是戲曲活動課。戲曲欣賞到八年級下冊，學(xué)生們已經(jīng)有了相當(dāng)多的積累了，如京劇的唱腔，評劇的唱腔以及河北梆子的唱腔等等，在七年級的時候已經(jīng)學(xué)得不少了。結(jié)合我們學(xué)過的戲曲知識和念白、鑼鼓經(jīng)等等，嘗試完成戲曲小品《邯鄲學(xué)步》。本節(jié)課是在第一課時戲曲欣賞的基礎(chǔ)上來完成的，既包含戲曲的步伐身段學(xué)習(xí)，還包括戲曲念白學(xué)習(xí)，還有五種我們北方流行的劇種，有京劇、豫劇、評劇、河北梆子和黃梅戲。同時還有同學(xué)們比較喜歡的說唱藝術(shù)?？傮w來看，這節(jié)課同學(xué)們在模仿學(xué)習(xí)的過程中來感受戲曲藝術(shù)的博大精深，體會我們的傳統(tǒng)民族藝術(shù)的偉大，從而愿意了解、喜歡傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，立志傳承傳統(tǒng)藝術(shù)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著八年級學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：通過模仿戲曲的唱、念、做各種活動，使學(xué)生了解戲曲的各種表現(xiàn)形式，理解戲曲的程式化表演；2、技能目標(biāo)：通過聽、看、唱、說等方式完成教材中的各種表現(xiàn)方式，體會戲曲藝術(shù)的魅力；3、情感價值觀目標(biāo)：通過各種活動充分理解成語《邯鄲學(xué)步》含義，了解和喜歡戲曲藝術(shù)，培養(yǎng)戲曲藝術(shù)的興趣，提升學(xué)生的高雅藝術(shù)素養(yǎng)。
文中人物的步伐的了解學(xué)習(xí)，而使同學(xué)們具體形象的了解戲曲藝術(shù)，提升藝術(shù)素養(yǎng)。教學(xué)難點：難點是學(xué)唱不同的五個劇種的戲曲唱腔。
要采取以下方法：導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)法、小組展示法、自主探究法、聽賞分析法、總結(jié)反思法。最。
后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。六、說教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注。
重各項活動的安排互動、交流，最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。1.導(dǎo)。
頻《邯鄲學(xué)步》。2.講授新課：（35分鐘）環(huán)節(jié)一：步伐學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)學(xué)生思考，如果。
回答：戲曲人物的步伐，我們不會；課本中的這些唱段，我們不會；《寓言兩則》說課稿人。
在組內(nèi)分角色排練小品；（2）小組展示；（3）全班同學(xué)展示戲曲小品（重點練習(xí)所學(xué)。
步伐、身段、唱腔和鑼鼓經(jīng)知識）3．課堂小結(jié)：（2~3分鐘）（1）學(xué)生談這節(jié)課的。
學(xué)習(xí)收獲：（2）教師總結(jié)：4.板書設(shè)計：我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計，并。
在展示。這樣可以使這節(jié)課起到拋磚引玉的作用，從而是這節(jié)課的第三個維度的教學(xué)目標(biāo)才。
真正的達(dá)到。我布置的作業(yè)是：以小組為單位搜集自己喜歡的戲曲唱段，認(rèn)真欣賞，并。
進行小組間的展示。七、結(jié)束語各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)八年級學(xué)生的心理特。
征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，
教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參。
與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的藝術(shù)欣賞。
水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
人生寓言說課稿篇五
一、這則寓言講了一個什么故事？請一名同學(xué)完整的復(fù)述課文內(nèi)容。
（一）文章講述了一只白兔在沒有擁有月亮的時候能自由地欣賞月亮，在擁有了月亮之后卻變得患得患失，不能很好地欣賞月亮的故事。
（二）有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
二、請同學(xué)們說說，剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？
復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，且忠實于原文。
評：不僅善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。
請同學(xué)們找出文中相關(guān)的句子月色皎潔時：無憂無慮、心曠神怡。
烏云蔽月、滿月缺損時：緊張不安、心如刀割。
思考：為什么擁有反而不快樂，同學(xué)們可以用文中的一個詞來概括嗎？
得失之患（生怕失去個人利益的憂慮心情）。
請大家思考，白兔為什么會有這種得失之患呢？（擁有月亮前后的心情變化如此大？）。
小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患，這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事呢？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
有無得失之患，關(guān)鍵是有沒有能力保護財富。
白兔得到月亮后一定會產(chǎn)生得失之患嗎？關(guān)鍵在于什么？“一定”顯得絕對化，是不對的，但從實際看，確實是很容易的。
三、故事并沒有就此結(jié)束，我們的主人公畢竟慧心未泯，最終請求諸神之王撤銷了那個慷慨的決定。
注意最后一段開頭一句“和人類不同的是······”文章將白兔和人對比有什么意味？
諷刺人類。
白兔慧心未泯，因為她悟到了擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。
人類慧心已泯，認(rèn)為擁有就是幸福，無論如何也不會放棄已得到的利益。附：
寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
寓意：擁有巨大的利益就會勾起無窮的得失之患。
四、學(xué)習(xí)了這篇寓言，我們得到了什么啟示呢？（人應(yīng)該如何對待財富）。
俗話說：“有得必有失”。其實有失也必有得。中國有個成語故事：“塞翁失馬，焉知非?！?BR> 有的事看似“得”，而實是“失”，而有的事看似“失”，而實是“得”、得和失互相依托。
“福禍”說：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
外國：英國哲人培根說過：“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望?！?BR> 下節(jié)課就讓我們一同去看看，一位落難的王子是如何勇敢面對人生的。
注：
我認(rèn)為問題的本質(zhì)并不在于擁有與否，而在于我們面對生活的態(tài)度，在于我們能否擁有一顆平常心。只有擁有了一顆平常心，得失不驚，明知豁達(dá)，才能不為生活所累，成為功名的努力，才能真正享受生命的樂趣，我想這才是真正的意義所在。這篇寓言主旨在于說明，擁有巨大的財富或者利益會勾起無窮的得失之患。
美的欣賞和利益的計算是不相容的。
在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。
人生寓言說課稿篇六
（一）教材的地位及作用：
三、說教法。
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
四、說教學(xué)過程。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過的寓言故事（知識回顧）并面對大家講述（鍛煉學(xué)生回答問題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡要介紹寓言及作者周國平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：
體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。
人生寓言說課稿篇七
各位評委老師：
大家好，今天我說課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書設(shè)計幾個方面對本課的教學(xué)進行說明。
（一）課文特點、地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個臺階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長的意味。同時要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解；（重點）。
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點）。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請你復(fù)述、請你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
初一新生對寓言的學(xué)習(xí)有了一點點基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個由淺入深，循序漸進的過程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡要介紹寓言及作者周國平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫一寫”內(nèi)容。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進行補充，爭取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進行文學(xué)常識和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語氣和情感，學(xué)生體會；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問題：
（四）自由誦讀，請你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。
（說明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。）。
（五）深入研讀，請你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語句，加以體會和交流。
（說明：本項目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。完成體會語言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來思考，進行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性。）。
（八）輕松回讀，體驗反思。
（九）課堂檢測，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說的是人生應(yīng)該怎樣對待財富；對待厄運，把概念再提升一級，是人生應(yīng)該怎樣對待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了，擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒有?！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了，誰又不能呢，厄運可以使人堅強。
人生寓言說課稿篇八
各位評委老師下午好。我今天說課的題目是《人生寓言》（板書：課題、作者），下面我將從說教材、說學(xué)情、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計五個方面來對本課進行說明。
（一）教材的地位及作用：
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元在內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念。在本單元所選的五篇課文中，《人生寓言》是其中意蘊深長的一篇，是培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力的好教材。（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識和能力目標(biāo)：
（1）能正確讀寫本課要求掌握的生字詞及復(fù)述寓言故事；
（2）了解寓言的特點，探究并簡要概括寓意；
2、過程和方法目標(biāo)：
（1）指導(dǎo)學(xué)生朗讀；
（2）揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
（3）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)入手，探究寓意。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
體會寓意，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
（三）教學(xué)重難點：
（1）、教學(xué)重點：
a誦讀；
b抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解；
(2)、教學(xué)難點。
理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
七年級學(xué)生具有初步的整體感知課文的能力。對于像本文這樣有趣的寓言故事，學(xué)生比較感興趣，因此針對學(xué)生這一特點，我對這堂課總的設(shè)計意圖是：激發(fā)學(xué)生的好奇心，豐富學(xué)生的想像力，讓學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí)。即“主動學(xué)習(xí)于好奇心”。讓學(xué)生進一步了解寓言，在輕松氛圍中走進寓言。
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
說學(xué)法：新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一、名言導(dǎo)入，初步感知。
英國哲人培根說過：“幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也絕非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割；一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡述如何去應(yīng)對幸運和厄運這人生兩大難題。
設(shè)計意圖：通過名言導(dǎo)入，設(shè)置疑問。讓學(xué)生帶著疑問進入課文，激發(fā)閱讀興趣。
環(huán)節(jié)二、資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡要介紹寓言及作者周國平；
2、字詞積累。教師檢查學(xué)生課前對生字詞的預(yù)習(xí)情況，有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導(dǎo)。
設(shè)計意圖：積累文學(xué)常識和字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)三、自由誦讀，請你復(fù)述。
自由誦讀并以小組為單位，選出代表進行兩則寓言復(fù)述，教師簡要評價。（具備“完整準(zhǔn)確，突出要點”的復(fù)述能力）。
設(shè)計意圖：該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語能力。
環(huán)節(jié)四、整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。同時為下一問題做了鋪墊。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生在積極主動的思維和討論中，加深對主題的理解，進而引出對人類行為的思考和感悟，從中受到情感熏陶獲得思想啟迪，進而解決教學(xué)重點。
2、《落難的王子》。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
問題二：《落難的王子》這則寓言雖然短小，但情節(jié)卻是一波三折，引人入勝。那么這則寓言在構(gòu)思上有什么特點？（從人稱、事件設(shè)計、語言反復(fù)三方面思考）。
設(shè)計意圖：從對寓言故事的構(gòu)思中，了解寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)五、對比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來思考，進行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
設(shè)計意圖：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實現(xiàn)對學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語文課程的綜合性和開放性，進而解決教學(xué)難點。
環(huán)節(jié)六、課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七、課后作業(yè)。
1、寫課后生字。
設(shè)計意圖：我把課后作業(yè)分為知識類和習(xí)作類。用意在于讓學(xué)生既鞏固知識點，又發(fā)揮發(fā)揮學(xué)生想象力，學(xué)以致用。
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清脈絡(luò)。
人生寓言說課稿篇九
（一）教材的地位及作用：
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過的寓言故事（知識回顧）并面對大家講述（鍛煉學(xué)生回答問題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡要介紹寓言及作者周國平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：
體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。
人生寓言說課稿篇十
本文是一篇文言文，選自《戰(zhàn)國策?楚策》。全文共有3個自然段，講述了一個生動有趣的故事：老虎在森林中尋找食物，捉到一只狐貍。狐貍騙老虎，并假借老虎的威風(fēng)嚇走了小動物們。
這篇古文是按事情發(fā)展順序?qū)懙模鹨?、?jīng)過、結(jié)果各占一段。故事原本是魏國派去楚國的奸細(xì)江乙用來陷害楚國的相昭奚恤時o楚王講的一個小故事。這則寓言后來形成了成語，常常用來比喻倚仗別人的勢力欺壓人。同時也說明凡事應(yīng)開動腦筋，不能盲目信從，否則，就會鬧出笑話。
【學(xué)情分析】。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的古文不多，本課是初次接觸到古文寓言，而且很難有語言實踐的環(huán)境，因此朗讀起來有一定的難度。
2、古文中一些字的古今意思差別比較大，學(xué)生理解起來有障礙。
3、理解文言文意思的方法學(xué)生在上一篇寓言中有過嘗試，但還不熟練，教師要繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生嘗試運用這些方法自主學(xué)習(xí)。
基于以上考慮，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、學(xué)會四個生字“逆遂皆畏”，了解“求、走、畏”等字詞的意思。
2、初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
【教學(xué)重難點】。
重點：
初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
理解寓言故事的內(nèi)容。
難點：
懂得《狐假虎威》這個成語的意思。
【主要教學(xué)環(huán)節(jié)及設(shè)計意圖】。
為了達(dá)成上述目標(biāo)，我設(shè)計以下幾大教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
二、指導(dǎo)讀文，確保正確。
三、自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
四、理解內(nèi)容，想像朗讀。
五、練習(xí)背誦，擴展延伸。
第一環(huán)節(jié)：談話導(dǎo)入，揭示課題。
上課伊始，老師談話導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡書嗎？（喜歡）。
老師也像大家一樣喜歡書。今天我就給你們帶來了一本特別的書，請同學(xué)們看大屏幕。（出古書）。
這是一本古書，大家可千萬不要小看它，它比我們爺爺?shù)臓敔斶€要大得多，它最早出現(xiàn)是在兩千多年前，書的名字叫《戰(zhàn)國策》，這里面有一篇古文，名字叫《狐假虎威》（師板書課題）。
你們愿意和這篇古文交上朋友嗎？（愿意）。
那我們快打開書，它就在我們的書上。這個時候老實交代一下，為了方便我們現(xiàn)在閱讀，書中的古文變成了橫排的，并且被加上了標(biāo)點。
【設(shè)計意圖】。
這樣的導(dǎo)入設(shè)計力求使學(xué)生在了解寓言的出處的同時感受到祖國文化歷史悠久，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)古文的興趣。同時，以和古文交上朋友為大情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
第二環(huán)節(jié)：指導(dǎo)讀文，確保正確。
此環(huán)節(jié)主要分四個步驟進行：
1、學(xué)生自主試讀：同學(xué)們先自己讀讀看，有不認(rèn)識的字可以查看生字表，也可以請教別人。（學(xué)生試讀，老師巡視，了解情況，隨機指導(dǎo)）。
2、教師配樂范讀：同學(xué)們讀得很認(rèn)真，但是因為大家還沒怎么和古文打過交道，有些同學(xué)在讀的時候遇到了困難。同學(xué)們聽老師讀一遍，注意聽準(zhǔn)字音。（師配樂范讀。）。
3、學(xué)生練習(xí)朗讀：你們自己練一練，尤其是那些不好讀的句子，可以多練幾遍。
4、教師指導(dǎo)熟讀：同學(xué)們可能都注意了，這篇古文中有四個生字，老師想請同學(xué)們來讀讀這幾句含有生字的古文，看看大家是不是能把他讀正確了？（指名讀）。
今子食我，是逆天帝之命也。
虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
你認(rèn)為還有那句話不好讀呢？咱們一同來讀讀吧。（還可以請一位同學(xué)當(dāng)小老師領(lǐng)讀。增加學(xué)生練習(xí)的次數(shù)，把字音讀準(zhǔn)。）。
預(yù)設(shè)正音：為、吾、長、己。
下面咱們一塊來讀一讀這篇古文吧，熟練的同學(xué)就把聲音放出來。
天帝使我長百獸。
子以我為不信，吾為子先行。
虎以為然，故遂與之行。
（在教師指導(dǎo)熟讀的這一步中，重點指導(dǎo)四個生字所在的句子：“今子食我，是逆天帝之命也?！薄盎⒁詾槿?，故遂與之行?！薄矮F見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也?！边€有一些容易讀錯的字音。例如“天帝使我長百獸。”、“子以我為不信，吾為子先行?！薄盎⒁詾槿?，故遂與之行?！保?BR> 【設(shè)計意圖】。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計力求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。先由學(xué)生自己嘗試著去讀，然后再由教師對那些學(xué)生讀不好的地方進行指導(dǎo)，有的放矢。至于范讀，目的是希望讓學(xué)生去模仿，因為靠學(xué)生自己是很難完全讀正確的。
第三環(huán)節(jié)：自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
1回憶故事。
在學(xué)生已經(jīng)能夠把這篇古文讀得比較正確后，老師帶領(lǐng)學(xué)生一起回憶故事內(nèi)容。也就是這篇古文講了一個怎樣的故事。學(xué)生通過預(yù)習(xí)和讀課文能夠用簡單的語言講述出來。之后老師提出向更深層學(xué)習(xí)的建議：僅僅明白古文的大概意思，只能當(dāng)作這篇古文的普通朋友。你們想不想和它成為知心朋友呀？那就得去弄懂每句話的意思。
2商討學(xué)法。
隨即帶領(lǐng)學(xué)生商討學(xué)法：怎么才能弄懂古文每句話的意思?。客瑢W(xué)們，你們有什么好辦法嗎？基于前一篇古文《濫竽充數(shù)》的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠說出一些上次課總結(jié)的方法：看譯文、看注釋、查字典。之后教師點撥：看注釋可是一種學(xué)習(xí)古文的重要方法，類似我們以前學(xué)習(xí)古詩的方法。譯文除了幫助我們了解全文的大概意思以外，更重要的是幫助我們明白每句古文的意思，所以大家要在通讀譯文之后，把古文和譯文對照著看。
【設(shè)計意圖】。
此設(shè)計主要是將剛剛學(xué)過的學(xué)習(xí)古文的方法進行回顧，使學(xué)生有意識的在學(xué)習(xí)之前選擇、確定下適合的方法。
3學(xué)生自學(xué)交流。
（1）學(xué)生自學(xué)每句話的意思。
（2）同桌提問，組內(nèi)交流。
（3）老師提問，班內(nèi)交流。
重點檢查以下幾句：
天帝使我長百獸。
是逆天帝之命也。
虎不知獸畏己而走也。
4質(zhì)疑解疑。
教師提問：你還有哪些問題呢？可以提出來。
（學(xué)生提問）。
學(xué)生集中提問2、3次，師引導(dǎo)學(xué)生解答（針對不同情況）。
解答方法：先自己想一想，再選擇。
第四環(huán)節(jié)：理解內(nèi)容，想像朗讀。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
虎求百獸而食之，得狐。
這一段主要是通過理解句子和重點字的意思來進行指導(dǎo)朗讀。重點字主要放在“求”和“之”這兩個字上。建議學(xué)生盡量把語速放慢一些，這樣才能在朗讀中體會到古文的韻味。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
這一段主要通過引導(dǎo)想象故事情景，體會老虎和狐貍的內(nèi)心活動來理解古文內(nèi)容，從而指導(dǎo)朗讀。
（1）第一句。
子無敢食我也。
引導(dǎo)想象：狐貍在說這句話的時候什么樣？什么語氣？（很自信，鎮(zhèn)定自若）。
他被兇猛的老虎捉到了一點都不害怕嗎？（不是的，他是故意裝出這副樣子，想讓老虎相信他，不吃他。）怎么讀才能不被老虎吃掉呢？你試一試！
（2）第二、三句。
天帝使我長百獸。今子食我，是逆天帝之命也。
引導(dǎo)想像，揣摩心理：狐貍為什么要提到天帝？（天帝是天上的皇帝，他最大，誰都得聽他的）有了天帝做靠山，那它為什么不說“天帝是我朋友”？干嘛要說讓它“長百獸”？（告訴老虎，我比你還大，我是掌管你的，我是有本事的！）那么狐貍肯定要在老虎面前突出自己的靠山，強調(diào)自己的位置，還要突出后果的嚴(yán)重性，這樣才能嚇倒狐貍，你們覺得這只狐貍怎么樣？（聰明或狡猾）揣摩著狐貍的心理試著讀這兩句。
【設(shè)計意圖】。
狐貍僅編造了一個謊話就從老虎手中逃生，就這一點而言，不能不說他聰明。那么帶領(lǐng)學(xué)生揣摩狐貍的心理，體會他這個謊話的作用才能使狐貍這個形象更加鮮活，學(xué)生理解才能更加深入。
（3）第四句。
子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？
這一句主要是進一步理解狐貍的聰明或者說是狡猾。他為了讓老虎進一步相信他還要讓老虎和他到處去走一走，并要老虎走在自己的身后。我在這里要引導(dǎo)學(xué)生討論為什么要“子隨我后”？這也促使學(xué)生進一步去理解“狐假虎威”這個成語的意思。尤其是“假”的意思。
此外，反問句式也是這一句的重點。我設(shè)計了四個層次：
a觀察句子特點。
b將句子換一種說法或說說它的意思。
c指導(dǎo)朗讀,體會反問句的作用。
d了解古今詞義的差別(“走”)。
【設(shè)計意圖】。
體會句式在表達(dá)效果上的作用是閱讀教學(xué)中的難點,需要點點滴滴的滲透,學(xué)生才能慢慢理解.古今詞義的差別是我們在閱讀文言文中障礙最大的,這里也只是起一個滲透的作用,以便學(xué)生今后更好的學(xué)習(xí)古文.
(三)學(xué)習(xí)第三段。
虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
這一段的理解我主要設(shè)計了以下幾個層次:。
(1)體會不同句子中“之”的意思不同。
虎求百獸而食之，得狐。之：百獸（第一段出現(xiàn)了）。
故遂與之行。之：狐貍。
獸見之皆走。之：老虎。
（2）指導(dǎo)學(xué)生通過演一演深入理解古文的內(nèi)容。在教師指導(dǎo)中，注意引導(dǎo)學(xué)生體會狐貍和老虎走在森林中，他們各自心里會想些什么，使形象更加鮮活，為后面的理解寓意奠定基礎(chǔ)。
【設(shè)計意圖】。
演一演這一形式深受學(xué)生的喜歡，此處也適合學(xué)生表演，豐富了課文內(nèi)容，同時也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)。
（四）評價人物，升華主題。
通過學(xué)生評價狐貍和老虎一方面使學(xué)生認(rèn)識到老虎有兇猛的一面，也有愚蠢的一面。狐貍雖狡猾，但也有可取之處，它急中生智保住了自己的性命正體現(xiàn)了它的聰明。另一方面使學(xué)生明白我們要學(xué)習(xí)狐貍的聰明機智，但不能利用花言巧語欺騙別人，更不能仗勢欺人，站在老虎的角度來談那就是凡事應(yīng)開動腦筋，不能盲目信從，否則會鬧出笑話。
（五）續(xù)編故事，深入理解寓意。
第五環(huán)節(jié)；練習(xí)背誦，擴展延伸。
（一）練習(xí)背誦。
（二）看畫面背誦。
（三）擴展延伸。
老師質(zhì)疑：關(guān)于這篇古文，你還想了解哪些呢？比如：這個故事最早是誰講的??？當(dāng)時是怎么一回事??？兩千年前的事兒啦，怎么才能知道呢？于是我向?qū)W生介紹有關(guān)這篇古文的一些資料。希望是以網(wǎng)頁的形式出現(xiàn)。
這節(jié)課，我們與《狐假虎威》這篇來自兩千年前的古文變成了熟識的朋友。在中華民族悠久的文化中，類似這樣的古文還有很多。同學(xué)們可以去多多結(jié)識他們。
作業(yè)：
1選擇小伙伴，自編自演課本劇《狐假虎威》。
2續(xù)編《狐假虎威》這個故事。
附：板書設(shè)計。
狐假虎威。
先行隨后。
人生寓言說課稿篇十一
老師、同學(xué)們大家上午好。我今天說課的題目是《人生寓言》，下面我將從說教材、說學(xué)情、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計五個方面來對本課進行說明。
一、說教材。
三、說教法。
說教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點撥法及媒體教學(xué)法。
四、說教學(xué)過程為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)環(huán)節(jié)四:整體感知，研讀賞析。
在這個環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計過程：
1、《白兔和月亮》整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計意圖：讓學(xué)生明確寓言的核心所在研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會白兔最后的決定。
2、《落難的王子》整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入體會王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對比中，去領(lǐng)悟面對厄運時人應(yīng)該有的一種堅韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？設(shè)計意圖：揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談？
設(shè)計意圖：體會本文巧妙的構(gòu)思，從對寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫作特點，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們在幸運或厄運來臨時，能以一個良好的心態(tài)和堅韌的意志去面對，相信你的生活定會豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對現(xiàn)實人生很有啟發(fā)。就下面的情境寫一篇小短文：
本來是普通學(xué)生的小強，卻突然被任命為班長，請發(fā)揮合理想像，以。
人生寓言說課稿篇十二
《紀(jì)昌學(xué)射》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書課文四年級下冊中的一篇課文。本組教材的訓(xùn)練重點是“引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講、讀中感捂，體會故事蘊含的哲理和情感”教學(xué)時，要抓住課文重點句段，體會所含的道理。
這篇課文是一個成語故事。講的是紀(jì)昌拜飛衛(wèi)為師學(xué)習(xí)射箭，飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼鏡要牢牢地盯住一個目標(biāo)，不能眨一?！?；二是“練得能夠把積小的東西，看成一件很大的東西”。紀(jì)昌一一照做。等練好了眼力，飛衛(wèi)才開始教他開弓放箭。后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。故事以生動的事例闡明了無論學(xué)什么技藝，都要從學(xué)習(xí)這門技藝的基本功入手。
教學(xué)重點。
正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學(xué)習(xí)要練習(xí)好基本功的道理。
教學(xué)難點。
練習(xí)提出問題和大家討論，用于發(fā)表自己的看法。
認(rèn)識生字、會寫生字。正確讀寫“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、虱子”等詞語。
正確、流利、有感情地朗讀課文，聯(lián)系有關(guān)詞句，體會人物的想法，體會到學(xué)習(xí)要練習(xí)好基本功的道理。
練習(xí)提出問題和大家討論，用于發(fā)表自己的.看法。
教學(xué)本節(jié)課我將采用“主扶式”的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
抓課文預(yù)習(xí)，理解課文內(nèi)容。
充分發(fā)揮學(xué)生主體地位、教師主導(dǎo)作用。讓學(xué)生自讀自講，教師點撥，引導(dǎo)落實教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的思維及表達(dá)能力。
在練習(xí)朗讀的過程中，讓學(xué)生充分發(fā)表意見討論該怎么讀，是很重要的，著也是一個逐步加深對課文理解的過程。
（一）揭示課題。
1、板書課題。
2、學(xué)生朗讀課文：單號學(xué)生讀，雙號學(xué)生聽。
（教學(xué)設(shè)想：全班學(xué)生，一半人讀，一半人聽，全體投入，有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和自覺性；同時也培養(yǎng)了學(xué)生互相關(guān)心、互相幫助的品德。）。
（二）講讀課文，落實本組重點訓(xùn)練項目。
1、指名讀第一自然段。
（1）講讀第一自然段。
（3）很短的一句話，即交代了故事的兩個人物及事件的起因。
2、講讀第二至四自然段。
（1）全班學(xué)生各自輕聲讀第二至第四自然段。要求讀出紀(jì)昌學(xué)眼力的認(rèn)真和虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度。
（教學(xué)設(shè)想：讓學(xué)生從多讀課文和充分發(fā)表討論問題中加深對課文的理解。）。
（3）交流對課題的補充情況，并請學(xué)生在文中找出表現(xiàn)所填詞語的意思的句子或段落，有感情地朗讀。
（4）學(xué)生可能填寫：紀(jì)昌認(rèn)真學(xué)射、紀(jì)昌刻苦學(xué)射、紀(jì)昌學(xué)射很用功、紀(jì)昌學(xué)射很有毅力和恒心、紀(jì)昌學(xué)射不怕辛苦“等。結(jié)合這些詞語，說說從哪看出來的。
（5）有感情地朗讀第二到第四自然段。
3、講讀最后一段。
（1）只有一句話寫紀(jì)昌學(xué)習(xí)射箭的結(jié)果。
（2）教小結(jié)。
（三）體會寓意。
1、談一談，讀了這個故事，你有什么體會或想法？
2、總結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射著個故事，真的是像同學(xué)們說的一樣，給了我們很多啟示，最重要的是，它讓我們知道了學(xué)習(xí)本領(lǐng)絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅持不懈的毅力。
人生寓言說課稿篇十三
小語組：吳春艷導(dǎo)言：
“世界是寓言我們就是寓意”，美國詩人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意?！庇信d趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個國王??”故事就開始了，小時候我們剛認(rèn)識世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個個充滿遐想的小世界。錢鐘書先生說：“伊索寓言，是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評點伊索寓言中的幾個小故事，這也許是對寓言最有趣、最深刻的評價。不僅是關(guān)于動物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。說教學(xué)目標(biāo)：
讓學(xué)生交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法，能從簡單的語言故事中獲取正確的人生啟示，讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書推薦活動中，認(rèn)識更多有益的課外書籍，感受讀書的.快樂，從而進一步提高課外閱讀的興趣。
說教學(xué)重難點：
2、能從簡單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。
說教學(xué)過程：
（高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”；莎士比亞說過“書籍是全世界人類的營養(yǎng)品”；杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”；劉向“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”）。
從這些名人名言中，我們看出書的確是好東西！既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮蠹蚁淼沫h(huán)節(jié)）。
2、由學(xué)生推薦，到教師推薦。教師推薦由一個故事引入，引出《伊索寓言》，向?qū)W生介紹這本書的作者。
3、由學(xué)生熟知的寓言故事，請學(xué)生說一說你知道的寓意。
4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事，讓學(xué)生猜猜故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
5、發(fā)現(xiàn)《伊索語言》中，故事的寓意從不同的角度看有所不同，目的是讓學(xué)生對讀寓言故事有自己獨特的見解。
6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書目，擴大學(xué)生的閱讀面，不一定要局限在《伊索寓言》當(dāng)中。
人生寓言說課稿篇十四
一、說教材（教材無非是個例子）。
知識是教不盡的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語用經(jīng)驗，培養(yǎng)語感，練就語文能力，提升語文素養(yǎng)。
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。《赫》、《蚊》兩個故事，情節(jié)都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉?封丹說：“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！薄逗铡凡捎冒酌璧氖址?，講了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人?！彼裕@則寓言身體與靈魂俱在。《蚊》也有著類似的結(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過閱讀是可以理解的。《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里，了解自身價值，這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫拉，私下認(rèn)為自己的價值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫得跌宕有致，耐人尋味。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄罢Z文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。”
《伊索寓言兩則》做為語文學(xué)習(xí)材料，實施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語文學(xué)習(xí)的“實踐性”不放松，充分借助繪畫、表演等多種形式引導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實踐的時間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會，以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經(jīng)驗、語感體驗。本單元的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。
對《伊索寓言》兩則的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過“畫畫講故事”讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言，接著在師生互動和小組學(xué)習(xí)中走進課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時獲得的語用經(jīng)驗和語感體驗為基礎(chǔ)，進行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中物化作者的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗為自己的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)移、語感的遷移和語文素養(yǎng)的提高。學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過畫畫講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀-講講-演演-評評”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評故事說收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三、說教學(xué)程序（學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人）。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點，鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?；诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成：
1、畫畫講故事，初識寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來?！碧子眠@句話，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來。在師生互動學(xué)課文時，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā)，采取“畫畫講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識到學(xué)習(xí)（寓言）是一種快樂，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫（這組畫共四幅，展示出來的僅有三幅，一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔，一幅為小鳥在一棵樹上歇息，并在小鳥的頭部畫一個小的問號，第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水，但卻無法喝到水，水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問號表示），請全班學(xué)生思考小鳥如何才能喝到水，并畫第四幅畫。鼓勵學(xué)生將自己畫的成果展示給大家看。這樣做，我有兩個意圖。一是將學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的簡筆畫知識引入到語文課堂中來，實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與語文學(xué)科的整合運用。二是結(jié)合畫的結(jié)果，讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想，講《小鳥找水喝》的寓言故事，向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事牽移，實現(xiàn)生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設(shè)備將學(xué)生畫的畫投影出去，讓學(xué)生看到自己的畫，然后請同學(xué)們結(jié)合所畫的想故事，并給許多學(xué)生以機會，讓他們講這個故事（這時學(xué)生必將因為自己的畫得到展示而高興，在老師的不斷鼓勵下完成講故事的活動）。老師對在講故事時想象出了小鳥心理活動的.學(xué)生大加表揚，以問“我們應(yīng)向小鳥學(xué)習(xí)什么？”為結(jié)語，完成學(xué)生由已有知識和經(jīng)驗（畫畫、講故事）向未知知識（寓言）的隱性轉(zhuǎn)換。
2、互動學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成對課文中兩則寓言故事的學(xué)習(xí)。我以一個語文活動中心和交際主體的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，與他們一起完成對《赫》的學(xué)習(xí)。整個學(xué)習(xí)過程分讀、講和演、評三步，先由學(xué)生自讀課文，走進故事，然后讓學(xué)生在揣摩人物的基礎(chǔ)上講故事，并請學(xué)生上臺表演這個故事，結(jié)合學(xué)生講、演情況師生同評，找出講、演中的不足和優(yōu)點，對故事的寫作特色作一簡要分析（側(cè)重于讓學(xué)生說學(xué)習(xí)收獲），弄清寓言中的人物、故事情節(jié)，挖出隱藏的寓意，并找到人物描寫的側(cè)重點。我再以一個積極的旁觀者的身份參與到學(xué)生對《蚊》的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生分小組對《蚊》進行學(xué)習(xí)，我穿行于小組之間，對他們的學(xué)習(xí)情況進行觀察，并及時解答他們的疑問，幫助學(xué)生清除學(xué)習(xí)路上的攔路虎。給一定時間讓學(xué)生代表小組宣講他們的學(xué)習(xí)過程，我在給予表揚的同時與學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)這兩則寓言的收獲，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節(jié)上的特點以及如何進行寓言創(chuàng)作等知識，從寫法上對學(xué)習(xí)過程做一個簡要總結(jié)。
3、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
德國著名文藝?yán)碚摷胰R辛說：“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā)，僅僅把寓言寫成寓意的，寫出來的準(zhǔn)是一個惡劣的寓言?！边@告訴我們，學(xué)寫寓言若僅有簡單的議論，而沒有生動活潑的故事是不行的。萊辛還說：“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實性賦予這個特殊事件，用這個事件寫一個故事，在這個故事里大家可以形象地認(rèn)識出這個普遍的道德格言；那么，這個虛構(gòu)的故事便是一則寓言?！彼?，對于寓言的創(chuàng)作，我們要注意兩點：一是故事要有生動活潑之處，故事里所藏的寓意讀者一讀便能知，不給讀者設(shè)置理解障礙。二是人物描寫的手法要根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要靈活使用。如何借助課堂教學(xué)的“舉一”，實現(xiàn)“反三”的歷練目標(biāo)呢？我跳出《伊索寓言兩則》給學(xué)生設(shè)定的框架模式（先講故事后點明寓意），給學(xué)生呈現(xiàn)大量的可供選擇的原始創(chuàng)作材料，讓他們在其中選擇一個展開想象和聯(lián)想，進行創(chuàng)作。也只有這樣做，才能充分照顧個體的不同，給學(xué)生以廣闊的施展空間，空間越廣，學(xué)生想象和聯(lián)想的余地就越大，就越能讓學(xué)生自由發(fā)揮。一是給出不同類的寫作題型。我列出給題目寫寓言、給開頭續(xù)寫寓言、給寓意寫寓言、完全自主創(chuàng)意寫寓言等多種寫作題型，并在各題后附一定量的參考題目，給學(xué)生提供多樣的選擇。二是提出不同類的寫作要求。給題目寫寓言（太陽和大風(fēng)、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對話等）、給開頭寫寓言（老虎回家之后……樹干對樹葉說：“……”等）、給寓意寫寓言（告誡人們要保護環(huán)境、人與人之間要互相幫助等）、自主創(chuàng)意寫寓言（自擬題目，自找寓意進行創(chuàng)作）對學(xué)生的要求是不同的。學(xué)生有各自不同的生活體驗，有對問題的不同思考角度，寫出來的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維，又能讓學(xué)生給合各自對生活的不同理解，寫出屬于他們自己的寓言。
四、說課外延伸（教是為了達(dá)到不需要教）。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個例子的教學(xué)是無法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語文學(xué)習(xí)的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！彼?，一個務(wù)實的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過課外大量的歷練來達(dá)到“不需要教”的目的。《學(xué)習(xí)的革命》一書中也說：“在學(xué)習(xí)方面，沒有東西可以替代針對個人的、有目的的家庭作業(yè)?！崩蠋熃Y(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生布置一些與之相關(guān)的“課外作業(yè)”是很有必要的。這節(jié)課，我將給學(xué)生布置兩類作業(yè)。一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類的語文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言（如《中國寓言故事》），也有國外寓言（如《拉·封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過程中記下自己的收獲，給沒有直接寓意的故事添加寓意。二是建議學(xué)生以小組為單位，將自己在課堂上寫的寓言故事講出來，進行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個“講寓言故事”比賽活動，把對寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
人生寓言說課稿篇十五
知識是教不盡的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語用經(jīng)驗，培養(yǎng)語感，練就語文能力，提升語文素養(yǎng)。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集，教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作，實現(xiàn)經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。兩個故事，情節(jié)都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?！弊鰹檎Z文學(xué)習(xí)材料，實施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語文學(xué)習(xí)的“實踐性”不放松，充分借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實踐的時間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機會，以便他們能從對課文的解讀中獲得語用經(jīng)驗、語感體驗。做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點，鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?；诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成：
一、看動畫引入，初識寓言。
在師生互動學(xué)課文時，運用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā)，借助多媒體播放他們熟悉的寓言故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生初識寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。
二、互動學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成兩則寓言故事的學(xué)習(xí)，我以一個語文活動中心和實際主題的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。首先通過觀看動畫對兩則寓言有整體感知，讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，加深學(xué)生印象，然后以小組合作的形式理請故事情節(jié)，多角度理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
三、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的'規(guī)律?！币虼宋以O(shè)計了這樣兩道練習(xí)，第一是給沒有直接寓意的故事添加寓意。第二是進行簡單的寓言創(chuàng)作。學(xué)生有各自不同的生活體驗，有對問題的不同思考角度，寫出來的寓言也必定個不相同。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個例子的教學(xué)是無法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語文學(xué)習(xí)的漸進性、廣泛性要求是不相適宜的，一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類的語文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國寓言（如《中國寓言故事》），也有國外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過程中記下自己的收獲，二是建議學(xué)生以小組為單位，對自己熟悉的寓言進行改編，進行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個“講寓言故事”比賽活動，把對寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強大的生命力。讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂，運用自已的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗去解讀作者的生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗，進而實現(xiàn)生活體驗、情感傾向和語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語文課堂的收獲走向生活實踐，實現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。
人生寓言說課稿篇十六
各位老師，各位評委：
一、課文特點及在教材中的地位。
我認(rèn)為周國平先生是一位哲人，他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永，耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章，從編者意圖來看，顯然出于以下幾種考慮：
1.這個單元繼續(xù)教學(xué)有關(guān)人生的課程，它是第一單元的延續(xù)。第一單元的內(nèi)容側(cè)重寫對人生的體驗和感悟，回答在人生道路上，遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側(cè)重寫對人生的理解和選擇，有的闡述理想，有的闡述信念，有的論述人生價值。很顯然，這些內(nèi)容都比較嚴(yán)肅而深刻，理性的成分比第一單元要重得多，而周國平的《人生寓言》正能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己更深入切身的感受、體會、思索有關(guān)人生的問題，使學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
2.初一的學(xué)生要繼續(xù)培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣和提高朗讀水平，此文優(yōu)美的語言，精美的表達(dá)正適合通過反復(fù)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生朗讀水平和對語言的感受能力;從而加強語言的積累、感悟和運用，豐富學(xué)生的語言，提高語言的理解能力和表達(dá)能力。
3.這是初中首次出現(xiàn)的寓言文體，編者延續(xù)第一單元的人生主題，讓學(xué)生通過感悟人生，得到啟示從而概括出文章的寓意，其實在這個過程中，學(xué)生已不知不覺了解到寓言的文體特點，易于開展寓言的寫作訓(xùn)練。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點。
根據(jù)以上對教材的分析，我將此課的.教學(xué)目標(biāo)確立為：
1.了解寓言的文體特點和寫作方法。
2.理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟課文蘊涵的寓意。
3.繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
4.正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點是目標(biāo)2、3;目標(biāo)1、3是本文的難點。
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運用。
因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚而忘荃，可以說，“言”“荃”更為重要?！罢w閱讀，探究質(zhì)疑”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點，在處理教材時，先讓學(xué)生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進行充分的感知，并找出關(guān)鍵詞句，教師展示屏幕板書進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以便于學(xué)生理解故事從而能概括寓意;然后讓學(xué)生分組就文章自己的一些想法展開討論質(zhì)疑，再進行集體研討釋疑，這里我也設(shè)計了幾個問題供參考，以便學(xué)生借鑒;最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學(xué)生進一步了解寓言的特點及寫法。
我在教學(xué)中充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求的“自主、合作、探究”，調(diào)動學(xué)生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手。為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用多媒體課件。
四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
對于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是新課標(biāo)所突出強調(diào)的，因此，本課十分注重以下五點：
用普通話正確大聲地讀，要求讀音準(zhǔn)確停頓恰當(dāng)，能初步讀出語氣。
學(xué)習(xí)使用圈點批注的方法。
加強語言的積累、感悟和運用。
培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
根據(jù)間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)感悟人生。
五、教學(xué)過程設(shè)計。
本課教學(xué)時數(shù)擬為一課時。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：
聯(lián)系第一單元有關(guān)人生的感悟及學(xué)生作文中展露的堅強不屈的人生觀，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2、揭示目標(biāo)。
3.目標(biāo)的實現(xiàn)：
人生寓言說課稿篇十七
第一、教材特點：
兩則寓言選自《伊索寓言》，篇幅短小，情節(jié)生動，形象鮮明，語言流暢，諷刺性強，能激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗，自由表達(dá)自己的觀點。
第二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課標(biāo)“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、了解寓言的文體特點和《伊索寓言》等有關(guān)文學(xué)常識。
2、學(xué)會分析寓言情節(jié)，領(lǐng)悟深刻寓意的學(xué)習(xí)方法。
3、聯(lián)想、想象，培養(yǎng)初步寫作寓言的能力。
4、領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
第三、教學(xué)重點、難點：
【學(xué)習(xí)重點】目標(biāo)2學(xué)會分析寓言情節(jié)，多角度領(lǐng)悟寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力和寫作能力。
【學(xué)習(xí)難點】目標(biāo)4領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
第四、教法與學(xué)法：
客觀上講，思源學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)積極性不高，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動融入課堂學(xué)習(xí)活動，成為學(xué)習(xí)的主人，始終是課堂教學(xué)最重要的任務(wù)。為此，在教法、學(xué)法上，我采取了以下措施：
1、教法：搞好導(dǎo)學(xué)案設(shè)計與課件設(shè)計，問題要小、淺、易，讓學(xué)生經(jīng)過努力能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有所收獲。教師少講，學(xué)生多學(xué)、多說、多做，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2、學(xué)法：圍繞著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點，針對課文實際，設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案程序作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生一個個去完成，讓學(xué)生逐步了解知識，掌握方法，提高能力。
人生寓言說課稿篇十八
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對這兩個例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進行寓言創(chuàng)作，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的傳遞、語感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長的道理?！逗铡?、《蚊》兩個故事，情節(jié)都很簡單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉·封丹說：“一個寓言可以分為身體與靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！薄逗铡凡捎冒酌璧氖址ǎv了赫耳墨斯到雕像者店里問自己身價的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。”所以，這則寓言身體與靈魂俱在?！段谩芬灿兄愃频慕Y(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過閱讀是可以理解的。
《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來到雕像者的店里，了解自身價值，這是故事的起因和開端。第二層想象赫耳墨斯詢問雕像者，他從宙斯問到赫拉，私下認(rèn)為自己的價值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫上注重心理活動描寫和對話描寫。
《蚊》在結(jié)構(gòu)上與《赫》相同，故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些，在寫法上側(cè)重于動作描寫，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動物以人的感情、性格，用動物之間的關(guān)系來概括人與人之間的關(guān)系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫蚊子與獅子戰(zhàn)斗的.過程，以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，兩相妙合，毫無牽強之感。由此可以看出，創(chuàng)作寓言也離不開生活，不能違背常理。
二.說教法和學(xué)法。
《初中語文優(yōu)秀說課稿《伊索寓言兩則》。
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本單元的教學(xué)重點在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。對《伊索寓言兩則》的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過“畫畫講故事”讓學(xué)生帶著社會生活的體驗走進課堂初識寓言，接著在師生互動和小組學(xué)習(xí)中走進課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時獲得的語用經(jīng)驗和語感體驗為基礎(chǔ)，進行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實踐訓(xùn)練中物化作者的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗為自己的語用經(jīng)驗、情感和生活經(jīng)驗，實現(xiàn)語用經(jīng)驗的轉(zhuǎn)移、語感的遷移和語文素養(yǎng)的提高。
學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過畫畫講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀—講講—演演—評評”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評故事說收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三.說教學(xué)程序。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動。對知識感興趣并想擁有它、實踐它，是每個渴求知識的人所具有的情感沖動，任何一個可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點，鼓勵他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價值的自我實現(xiàn)?；诖耍麄€教學(xué)過程由三步構(gòu)成：
1.畫畫講故事，初識寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來。”套用這句話，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來。在師生互動學(xué)課文時，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗出發(fā)，采取“畫畫講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥找水喝”的一組簡筆畫(這組畫共四幅，展示出來的僅有三幅，一幅圖為小鳥在太陽底下飛翔，一幅為小鳥在一棵樹上歇息，并在小鳥的頭部畫一個小的問號，第三幅圖意為小鳥看到一個瓶子里有水，但卻無法喝到水，水瓶旁有瓶傾倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問號表示)，請全班學(xué)生思考小鳥如何才能喝到水，并畫第四幅畫。鼓勵學(xué)生將自己畫的成果展示給大家看。
人生寓言說課稿篇十九
《讀伊索寓言》所在的單元，是人教社出版的《語文》第二冊第二單元。本單元共有四篇文章，其單元訓(xùn)練點為“研究探討，深入領(lǐng)會”。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動性，主動學(xué)習(xí)，主動探究，主動獲取知識。這個訓(xùn)練點，是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點，以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。下面，我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個方面來說課。
《讀伊索寓言》是我國現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢鐘書先生的作品，選自他的散文集《寫在人生邊上》?！秾懺谌松吷稀肪哂忻钊M生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢先生散文風(fēng)格和魅力時也說：“《寫在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見人所未見……”本文就最能體現(xiàn)錢先生的“言人所未言，見人所未見”的特點。作者借《伊索寓言》中的九個寓言故事，或引申，或反對，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨特的見解，讓人嘆其思維之獨特，見解之老到，語言之犀利。這真是語文園中的一棵“智慧樹”，滿樹開滿了“玄想之花”，長滿了“心靈之果”。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿足。
針對這樣的文章特點以及本單元的訓(xùn)練要點，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點、難點：
1．探討文章的中心意思，理解作者的寫作意圖。
2．培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問題的能力。
語言教學(xué)目標(biāo)：理解文中難句的含義及文章語言的特點。
教學(xué)重點、難點：探討文章的中心意思，理解作者的寫作意圖。
為完成上述目標(biāo)，我采取了按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由易到難、由感性到理性——來教學(xué)。其做法是：
先拋開文章常見的作者背景介紹、朗讀課文及由前往后講的常規(guī)作法，而是從學(xué)生最喜歡的、比較容易理解的“豬肚”部分——文中的九則寓言入手，請學(xué)生指出這九則寓言的原意和新意。這樣做，既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生慢慢進入錢先生的內(nèi)心世界，深入探討文章的中心意思，理解文章的寫作意圖。
然后，引導(dǎo)學(xué)生探討文章的主旨及寫作意圖。這項工作的完成，離不開一個問題，即“作者為什么會這樣解釋寓言故事？”“為什么他的想法和我們一般人的想法不一致？”因而，我設(shè)計了第二個問題“作者翻新《伊索寓言》的依據(jù)是什么”。理解了這個問題，前面的問題就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步驟，即“作者在讀完《伊索寓言》之后，有哪些思考與結(jié)論，本文的中心意思是什么”。
四個問題的設(shè)置是一環(huán)扣一環(huán)，缺一不可，中間漏掉哪個環(huán)節(jié)都不能完成教學(xué)任務(wù)。
在學(xué)法設(shè)計上，主要采用了課前預(yù)習(xí)、分組討論的形式。課前，各小組討論九則寓言的原意和新意，課上大家交流。這樣學(xué)生能充分地了解原文。
人生寓言說課稿篇二十
《伊索寓言》屬于蘇教版五年級上冊第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語故事中的兩篇故事都是來自寓言故事的成語，來自寓言的成語故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過一個小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來講明某個原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時期，是人類智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色描畫得繪聲繪色，生動傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益。《狐貍和烏鴉》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個牧童屢次大叫"狼來了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來了"，誰也沒有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點睛的成效。本節(jié)課主要內(nèi)容為《牧童和狼》和《蟬和狐貍》。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）能正確、流利有感情地朗讀課文。選一兩個自己喜歡的寓言故事，講給別人聽。
（2）學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
（3）知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。
3、教學(xué)重點：
（1）知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。
（2）能選一兩個自己喜歡的寓言故事，講給別人聽。
4、教學(xué)難點：知道這三則寓言的故事，能從寓意獲得教益。
5、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
根據(jù)本課教材特點和學(xué)生身心發(fā)展的特點，遵循“積極指導(dǎo)自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念，運動談話式、啟發(fā)式引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，創(chuàng)造學(xué)習(xí)，前后聯(lián)系，讀中感悟，在學(xué)法指導(dǎo)上，我注重調(diào)動學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)的積極性，教法上以問題發(fā)現(xiàn)法為主，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的新課程理念，適時點撥，以讀促悟。
（一）、設(shè)景生趣，自主學(xué)習(xí)（5—8分鐘）。
導(dǎo)入：
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現(xiàn)實和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺?dān)任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當(dāng)時社會上的各色人物。導(dǎo)語：今天我們就一起來學(xué)習(xí)《伊索寓言》，課文共有三個故事。請你快速讀一讀課文，看看是哪三個故事，讀的時候注意生字的讀音，讀通讀順句子。
（二）、研讀感悟，組內(nèi)學(xué)習(xí)（5—7分鐘）。
讀完課文，老師要考察一下大家生字詞的學(xué)習(xí)效果（出示ppt）。
提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲；“葡萄”在一起連讀時，“葡”讀輕聲。
我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
（三）、多元導(dǎo)悟，展示學(xué)習(xí)（10—15分鐘）。
（1）故事主要講了一件什么事？
狐貍吃不到葡萄就說葡萄是酸的。
3.“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
(3)(ppt課文第二自然段)狐貍感到無望了，只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。
1.從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
2.同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
3.看來狐貍是吃不到葡萄，心里酸溜溜的。這酸溜溜的話該怎么讀呢？誰來讀一讀？
(4)(ppt課文第三自然段)有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。
1.從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
2.你覺得狐貍是怎樣的一個人？
交流：自欺欺人、死要面子、自我安慰。
3.學(xué)了這個故事，你明白了什么？
吃不到葡萄，就說是酸的。狐貍先生的這句話，已經(jīng)成為世人皆知的俗語了。
(6)小結(jié)：
其實在我們心中也住著這樣一只狐貍，所以要看管好它，不能隨便讓它跑出來哦。
（四）、鞏固深化，共同悟?qū)W（8—10分鐘）。
你在平時學(xué)習(xí)、生活中是否遇到相似的情況，你會怎么做？
結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容，現(xiàn)將板書設(shè)計如下：
《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，表里不一。
《牧童和狼》牧童：不誠實，經(jīng)常說謊，自食其果。
《狐貍和蟬》蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。
人生寓言說課稿篇二十一
《智子疑鄰》講述了一個富人因故丟東西后，預(yù)見相同的兩個人卻遭到不同的對待。故事的主旨不在于說明人的預(yù)見，而在于說明持相同看法的人卻因身份不同（實即跟主人的親疏關(guān)系不用）遭到不同的對待。以此說明聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，對人不能有偏見。
《塞翁失馬》文章寫塞翁先是失馬，后反而得馬，兒子騎馬折髀，后反而在戰(zhàn)爭中得以父子相保，環(huán)環(huán)相扣，一波三折。通過故事，告訴我們，事物的發(fā)展都有正反兩個方面的可能，在特定的條件下，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，要辯證地看待事物。
1.根據(jù)教材內(nèi)容，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo) 應(yīng)確定為：
掌握一些關(guān)鍵文言字詞，疏通文意。積累文言詞語。
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力、辯證思維的能力。
2、分析故事情節(jié)，用自己的話多角度概括寓意。
正確認(rèn)識事物的兩面性。
理解寓意，辯證的看待事物。
1、對內(nèi)容的理解，先疏通文意再演故事的方式。
2、對寓意的理解、認(rèn)識，可用課本劇的形式展示
3．主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
（教師板書：《智子疑鄰》《塞翁失馬》）
1、文學(xué)常識。學(xué)生交流，教師適當(dāng)補充。
韓非（約前280——前233）戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力，其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
劉安（前170—前122）西漢思想家、文學(xué)家。漢高祖劉邦之孫，淮南王之長子，襲封懷難忘。好讀書、鼓瑟，善文辭。曾“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集體編寫《淮南鴻烈》。該書雖雜有儒家、墨家、法家等思想，但以道家思想為主，主張清靜無為。書中保存了不少古代神話傳說。
2、字音詞意。此何遽不為福乎 墮而折其髀 此獨以跛之故
1、教師讀，學(xué)生讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復(fù)述課文：在理解文意的前提下
1、鄰人之父勸告富人筑墻出于一種什么心態(tài)？
2、對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？
3、宋國富人一家為什么會“甚智其子，而疑鄰人之父”？
4、聯(lián)系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。
（同學(xué)們可以邊看書邊找出答案）
1、教師讀，學(xué)生讀，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補充修改，個別問題老師解釋。
2、復(fù)述課文：在理解文意的前提下
1、好事壞事能互相轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
2、聯(lián)系生活體驗，概括這則寓言的寓意。
（同學(xué)們可以邊看書邊找出答案）
人們不要孤立、靜止地看待得失，事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辯證地看待得失禍福，要發(fā)展的看待事物，以一顆平常心對待生活，不要過分為一時一事之得失而計較。
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
1、疏通文意
2、這則寓言故事流傳甚廣，后來成為了常見的成語，該成語是-------------。
2、解釋句中紅色的詞。
（1）一人蛇先成，引酒且飲之-------------
（2）為蛇足者，終亡其酒。----------------
3、翻譯句子。
蛇固無足，子安能為之足？
蛇本來沒有足，你怎么能為它畫腳呢？
4、寫出這則寓言故事的寓意。
諷刺了那些不顧客觀實際，自我賣弄，弄巧成拙的人。
六、推薦作業(yè)：
續(xù)寫《智子疑鄰》，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，有怎樣的反應(yīng)？
人生寓言說課稿篇二十二
《伊索寓言》屬于五年級上冊第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語故事中的兩篇故事都是來自寓言故事的成語，來自寓言的成語故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過一個小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來講明某個原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時期，是人類智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色描畫得繪聲繪色，生動傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益。《狐貍和烏鴉》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個牧童屢次大叫"狼來了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來了"，誰也沒有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫龍點睛的成效。
一、簡介常識。
首先以《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》這幾則學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适乱觥兑了髟⒀浴?，介紹作者伊索其人及其寓言的特點。
二、感知大意。
通過初讀由學(xué)生自己找出第一則寓言的詞語，掃清障礙，讀通讀順課文，弄清寓言的主要內(nèi)容。
設(shè)計意圖：課開始整體感知，給學(xué)生腦海中留下初步的印象。語文本身就是一個文字符號與情感、文化融為一體的多彩世界，其整體性特征是非常鮮明的?！耙磺€讀者只有一個哈姆雷特”。因此，要使閱讀教學(xué)真正具有整體的意義，我們就必須將課堂讓位給學(xué)生，讓他們自己默讀、朗讀、誦讀，讓他們自己感知、揣摩、體驗、領(lǐng)悟，讓他們自己圈劃、查閱、討論、交流。這樣，他們就能在與文本對話的過程中，觸摸課文整體，把握文本精髓，汲取精神營養(yǎng)，獲取整體效益。
三、感受形象。
本教學(xué)環(huán)節(jié)，我打算以狐貍的話“這些葡萄肯定是酸的，不好吃”為切入點，圍繞“你相信狐貍的話嗎？為什么？”這個問題展開教學(xué)，抓住課文對狐貍的語言、動作、神態(tài)描寫的空白點，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗及知識積累，挖掘寓意豐厚的內(nèi)涵，進行淺文深教，短文長學(xué)。讓學(xué)生在朗讀中體會形象，在表演中活化形象，在描述中鞏固形象，為學(xué)生感悟寓意作好鋪墊。
訓(xùn)練一．抓住“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄”這句話中的“成熟”，并結(jié)合插圖從色形味描繪葡萄成熟的誘人情景。
預(yù)設(shè)：“葡萄架上垂下幾串成熟的`葡萄。那葡萄（葡萄又大又圓、又酸又甜、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津??顆顆葡萄像碩大夜明珠、晶瑩透亮??）。
訓(xùn)練二：針對“狐貍看到了，饞得直流口水。”設(shè)計一項填補課文空白的想象訓(xùn)練：這時，一只___________的狐貍看到了，心想：___________想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來。
預(yù)設(shè)：一只又渴又餓（饑腸轆轆四處覓食）的狐貍看到了心想??（哇，好大的葡萄??！踏破鐵鞋無覓處――得來全不費工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一頓了！??）想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來。
訓(xùn)練三：“他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁?！焙倳胄┦裁崔k法來夠葡萄？可以表演，也可以用語言進行描繪。
可以為學(xué)生提供這樣一些詞：往上躥撿起瞄準(zhǔn)扔搬疊小心翼翼踮起腳尖踉蹌四腳朝天。
訓(xùn)練四：狐貍感到無望了，只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！蹦阌X得應(yīng)該怎樣讀？說說原因。
設(shè)計意圖：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。這篇課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生通過初步感知在腦海中建立了狐貍的初步印象，為了調(diào)動學(xué)生的積累，開啟了學(xué)生豐富的想象，我抓住四個訓(xùn)練點，不但幫助學(xué)生加深了對課文內(nèi)容的理解，感受了鮮明的“人物”形象，還有益于學(xué)生情感體驗，積累了較豐富的知識，形成了良好的語感?！?BR> 課標(biāo)說：要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。朗讀是學(xué)生對課文理解認(rèn)識的外在表現(xiàn)，帶有濃厚的個性化色彩。句子“狐貍感到無望了，只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！敝泻偟男那槭窍喈?dāng)復(fù)雜的，有無能為力的沮喪，有對葡萄食之無力，棄之可惜的不舍，還有吃不著葡萄的不甘心，甚至有些惱羞成怒。因此，我打算放手讓學(xué)生自己在讀中體會，引導(dǎo)學(xué)生抓住不同的詞語，多角度、多層次讀句子。讀出情趣、讀出滋味，讀出感受，在學(xué)生的有滋有味的讀中，體會狐貍復(fù)雜的心理。
四、感悟寓意。
有了前面對故事形象的感受，緊接著又設(shè)計一項說話訓(xùn)練：(預(yù)設(shè)：狐貍啊狐貍，你明明知道葡萄已經(jīng)成熟，你卻說葡萄是酸的，真是太可笑了。
狐貍啊狐貍，你心里明明十分想吃葡萄，卻又吃不到，你卻說葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄說葡萄酸。)。
東東花了幾個星期的時間也沒有和媽媽想要的自己想要的溜溜球，他卻說_____________,真是_____________________。
設(shè)計意圖:“蹲下來看學(xué)生”意味著理解、尊重和寬容。體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，兒童有自己獨特的視角，教師只有“蹲下來”，才能從兒童的立場思考問題，才可能看到屬于他們的美麗風(fēng)景。但教育的責(zé)任是要讓學(xué)生成為成熟的“人”。教師“聞道在先”，有責(zé)任“引領(lǐng)”學(xué)生感悟人類文化的博大，感受人生智慧的深邃，體驗人類情感的美好。學(xué)生是成長中的人，需要教師的呵護與寬容，更需要教師智慧的引領(lǐng)與啟迪。教學(xué)中兩個問題的鋪設(shè)為學(xué)生探究寓意架起了橋梁，水到渠成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)所得用在靈活的語境中，容納了學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生與課程文本形成互動，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。
五、辨證接受。
《狐貍吃葡萄》的寓言故事眾所周知，其實這則故事也反映了人們在日常生活中的較多見的一種心理現(xiàn)象。
當(dāng)人們在學(xué)習(xí)、工作和生活中遇到困難和阻力時，內(nèi)心自覺或不自覺地會產(chǎn)生一種希望解脫緊張狀態(tài)、恢復(fù)情緒平衡的適應(yīng)性傾向。就像寓言中的狐貍那樣，對得不到的東西就貶低它，以平衡自己的心理，這是人的一種自我保護的機制，在心理學(xué)上就稱之為“酸葡萄心理”。這種能起到心理調(diào)節(jié)作用的機制，已沒有了寓言故事中的貶義。
設(shè)計意圖：教材應(yīng)體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六、學(xué)習(xí)拓展。
自己試著讀讀《牧童和狼》，小組交流明白的道理，完成課后練習(xí)題第三題，有感情地這則寓言故事。