教案是教師組織教學(xué)活動的重要依據(jù)和指導(dǎo)工具。教案需要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目標和任務(wù)，選擇適合的教學(xué)策略和方法。教案的編寫需要實踐和經(jīng)驗的積累，不斷反思和調(diào)整，以提高教學(xué)質(zhì)量。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇一
讀懂文章，了解文章大意，解決生僻詞語。
（1）概括每一部分的主要內(nèi)容。
（3）對于“兩代人的矛盾”，楊子提出了那些觀點？你的看法是什么？
1、正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法，并能結(jié)合自我體驗，對這些問題提出自己的見解。
2、能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義；通過活動體驗，學(xué)會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。
3、懂得珍惜青春，樹立正確的人生觀。
1、認識理解兩代人的矛盾。
2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。
探究一。
1、在養(yǎng)育孩子的過程中，父親有哪些人生難忘的體驗？
2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
探究二。
作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？
探究三。
看了文章以后，結(jié)合自己的生活體會，你對文章當中的那些句子感興趣？
楊子說：“十八歲使我想起初長彩羽，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢?！备鶕?jù)你對“青春”的理解，仿照上面的句子寫一段話。
優(yōu)秀教案高中語文。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇二
一、教材簡析：
1.整體課文分析。
《趕?！肥翘K教版三年級的一篇課文，文章以倒敘的方式為我們回憶了“我”在童年時代跟舅舅趕海的“趣”事。
2.教學(xué)目標。
（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（2）借助具體語言，感受“我”童年趕海時的樂趣，激發(fā)熱愛大海、熱愛生活的思想感情。
3.教學(xué)重點及難點：借助具體的語句體會趕海的樂趣,積累運用語氣詞，動詞。
二、設(shè)計思路及理念：
《趕?！芬晃碾m然文字輕松、語言活潑，但離學(xué)生生活實際較遠，如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們?nèi)谌氲秸n文描繪的情境中去，就成了我們最值得研討的地方。因此，在執(zhí)教這篇課文時，我緊扣“趣”字，設(shè)計問題：這么多有趣的事，你最感興趣的是哪件？將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，營造出一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。另外，通過欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》、圖片展示形態(tài)各異、五彩繽紛的海星、海螺，拉近學(xué)生與大海的距離，讓學(xué)生很快的融入到課文中。整節(jié)課的實施過程中，我引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プx趣、找趣、品趣、說趣、演趣、寫趣，使課堂氣氛和諧，充滿了生命活力，教師鼓勵下的學(xué)生敢說、敢評、敢演、敢問，真正做到了師生互動、課堂靈動。
三、教學(xué)過程：
（一）、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
(板書:追浪花)。
1.課前播放大海啊,故鄉(xiāng).閉眼邊欣賞邊想象畫面.2.你腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫面?(學(xué)生發(fā)揮想象)。
3.美妙的歌聲仿佛又把我們帶到蔚藍的海邊.這節(jié)課就讓我們再次跟著小作者一起去趕海.(板書課題，齊讀)。
[設(shè)計理念]情境導(dǎo)入。鼓勵孩子插上了翅膀在優(yōu)美的旋律中想象大海的畫面，喚起了學(xué)生對大海的向往，自然地引入課題“趕海”，這樣做既豐富了學(xué)生思維，又為學(xué)習(xí)課文作了鋪墊，同時也有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
二、初讀課文——找“趣”
過渡:潮退了，告別了可愛的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?
1.打開課文,快速地讀一讀課文第三自然段。
（總結(jié),相機板書：抓海星捉螃蟹捏大蝦）。
2.默讀你最感興趣的事情,畫出讓你覺得有趣的字詞,句子甚至是標點符號！然后再大聲地讀一讀最喜歡的片段。
三、品讀課文，體驗“趣”
(一)、抓海星。
1.引導(dǎo)學(xué)生讀好“摸呀摸呀”。
以讀代講：你為什么把“摸呀摸呀”讀那么慢啊?
這樣摸會把小海星嚇跑的.2.想看看可愛的小海星嗎?(出示圖片)。
3.指導(dǎo)感情讀出喜愛之情。
鼓勵性的評價:你笑著讀這個”嘿”這句話,讀得真棒。
4.讓我們學(xué)學(xué)他，邊笑著讀邊加上你的動作,一起來感受下摸海星的樂趣！齊讀。
(二)、捉螃蟹。
1.指名讀覺得有趣的句子.質(zhì)疑：那個低著頭的小伙伴在尋找什么?---捉螃蟹。
2.同學(xué)們,螃蟹好捉嗎?
從文中哪兒看出來這家伙一點兒都不好對付?---東逃西竄。
3.學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上表演東逃西竄.4.為什么要東逃西竄呢?----不愿意乖乖地被人捉住。
順勢理解“不甘束手就擒”的意思。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇三
2019荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘。”小魚兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍。”小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘。”小魚兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（一）教學(xué)目標讀準、認識、正確書寫生字，理解詞語。正確流利、有感情地朗讀課文掌握課文主要內(nèi)容了解作者及寫作背景（1）知識與能力萬能套用：通過學(xué)習(xí)，正確讀寫、理解......等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內(nèi)容。
根據(jù)具體內(nèi)容確定手法過程與方法：通過......方式，提高閱讀鑒賞能力，體會......方法。
萬能套用寫人記事的文章通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者通過......刻畫人物的方法，品味文章的語言特色。寫景抒情的文章通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者通過......刻畫景物的方法，品味文章的語言特色?？破照f明的文章通過朗讀與體會，體會說明方法的妙處，品味文章的語言特色。古代詩歌通過多種形式的朗讀，學(xué)習(xí)作者表情達意的手法，品味詩歌的語言特色。古代文言文通過朗讀與體會，積累文言文常識，品味文章的語言特色。如何確定教學(xué)重點（可參考課后習(xí)題）（1）通過反復(fù)朗讀，體會寫作對象特點（人物性格特點、景物特點、說明對象特點）（2）感受詩歌的獨特意境（3）初步感受文言文知識。（4）感受作者遣詞造句的妙處如何確定教學(xué)難點（可參考情感態(tài)度價值觀）（1）學(xué)習(xí)作者抓住特點刻畫人物/景物/對象。（2）深入體會情感。（3）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（4）理解主旨句的含義。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍。”小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）一、教學(xué)目標知識與能力：正確讀寫、理解“躺、蹲、嘻”等生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文，概括文章的主要內(nèi)容。過程與方法：通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者善于觀察的好習(xí)慣。情感態(tài)度與價值觀：感受大自然的神奇，受到情感上的熏陶。二教學(xué)重難點教學(xué)重點：通過反復(fù)朗讀，歸納不同小動物眼中的荷葉，體會作者遣詞造句的妙處。教學(xué)難點：學(xué)習(xí)作者抓住特點刻畫景物的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）一、導(dǎo)入生字談話導(dǎo)入，生活中常見的反義詞。大—小，多—少，首—，引出“放”字。二、學(xué)習(xí)生字（一）明確結(jié)構(gòu)1.2.教3.學(xué)生師黑板板書漢字觀察“放”的字形“放結(jié)構(gòu)，明確”4.教師帶領(lǐng)學(xué)生寫左半邊“方”和右半“左右邊“結(jié)構(gòu)反文旁”。”。5.學(xué)生教師請學(xué)生上臺在黑板上帶領(lǐng)全班同學(xué)書寫觀察自己練習(xí)本上的書寫，與教師黑板上的“放”字?！胺拧弊值牟煌?。明確（二）明確意思1.2.教師為學(xué)生明確“3.學(xué)生學(xué)生造句。聯(lián)系生活，組詞：放”字的意思。（放風(fēng)箏、放牧、開放驅(qū)逐、流放）（三）拓展延伸生活中還有哪些類似這種結(jié)構(gòu)的漢字？（跑、蹦等）。
“左窄右寬”。請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）簡要分析文本的寫作特點。（10分）《珍珠鳥》是一篇散文，課文講述了作者與珍珠鳥相處的日子里，珍珠鳥逐步信賴作者的過程，表達了作者對珍珠鳥的喜愛、尊重、寬容之情，揭示了信賴往往創(chuàng)造美好的境界這一人生哲理。作者的觀察細致，運用了比喻、擬人、排比等手法，語言生動有趣，非常適合小學(xué)生閱讀理解。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）一、教學(xué)目標知識與能力：正確讀寫蔓、雛、眸等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內(nèi)容。過程與方法：通過朗讀和想象，理解課文內(nèi)容，感受我對小鳥的呵護，提高閱讀能力。情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)喜愛保護小動物的意識，熱愛大自然的感情。二、教學(xué)重難點：教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，體會作者對珍珠鳥的喜愛之情。教學(xué)難點：理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”所揭示的生活哲理。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）師：上課，同學(xué)們好，請坐。師：同學(xué)們,仔細觀看老師播放的這段小視頻，一會老師會提問哦！師：視頻播放完了，有誰知道視頻里的是什么鳥呢？師：你的手舉的最高，你來說生1：珍珠鳥。師：你是怎么知道的？生2：珍珠鳥小巧玲瓏，羽毛的顏色很艷麗，叫聲細細的婉轉(zhuǎn)動聽師：嗯，你說的真全面，是個科普小能手。請坐。師：誰再來說說珍珠鳥最大的特點是什么呢？師：你說生3：珍珠鳥都是成對出現(xiàn)的，而且珍珠鳥特別怕人師：嗯，看來你對珍珠鳥的了解也很深入。大家這么踴躍，那么今天我們的課堂也會非常精彩，今天我們跟著馮驥才先生去了解他和珍珠鳥之間的故事。請大家齊讀課題《珍珠鳥》。設(shè)計理由：“興趣是最好的老師”。通過播放視頻的方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境，緊接著對珍珠鳥的了解深入將學(xué)生的注意力吸引到課文教學(xué)中，同時也使學(xué)生明確本課的教學(xué)目標和學(xué)習(xí)內(nèi)容，為講授新課打下良好的基礎(chǔ)。
請根據(jù)上述材料回答下列問題。
（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)中年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)重難點，設(shè)計本課板書并說明理由。（15分）（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）《鄉(xiāng)下人家》是一篇抒情散文，文章按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時間順序交叉描寫，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己生活的美好品質(zhì)。本文語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)清晰，多次使用比喻、擬人等手法展示了鄉(xiāng)村生活的圖畫美。是一篇引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的佳作。（2）如指導(dǎo)小學(xué)中年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）一、教學(xué)目標知識與能力：正確讀寫“棚架、裝飾”等詞語。正確流利有感情地朗讀課文。過程與方法：通過朗讀和想象，學(xué)習(xí)作者擬人、比喻等修辭手法的運用，提高閱讀鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀：感受鄉(xiāng)村生活的美好，體會作者對鄉(xiāng)村生活由衷地?zé)釔壑?。二、教學(xué)重難點教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，體會鄉(xiāng)村生活的圖畫美。教學(xué)難點：體會鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)的自然和人之間的和諧。（3）依據(jù)擬定的教學(xué)重難點，設(shè)計本課板書并說明理由。（15分）設(shè)計理由：好的板書設(shè)計就是一部好的微型教案。根據(jù)新課標的要求和學(xué)情的分析，加上考慮教學(xué)重點為感受鄉(xiāng)村生活的圖畫美，體會鄉(xiāng)村生活的美好情。本次設(shè)計的板書力圖清晰、直觀，便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇四
1、突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式，指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心，深入領(lǐng)會文章內(nèi)涵，要從文章中讀出自己的體悟。
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信，那么許多人說呢？許多人說的是真實的你可以相信，如果他們自己也沒有辨別真假，你又何去何從呢？有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢？進而思考:面對歷史流傳下來的東西，面對紛繁復(fù)雜的社會，你的選擇標準是什么呢？從寓言的解讀導(dǎo)入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。（寓言學(xué)生并不陌生，可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫?。）錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點，你接受錢鐘書的觀點嗎？你有自己新的見解嗎？導(dǎo)入課文的解讀。
課前預(yù)習(xí)，了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等，自我體會文章，寫出體會要點。錢鐘書（1910—1998年），現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典，同時不曾間斷過對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個共同特點。閱讀課文要抓住這個特點。
依據(jù)方法一。
1、讀文章的九個寓言故事，了解錢鐘書的解讀有什么共同特點？
提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正，從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2、思考這些觀點與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎？并從文章中找出作者的觀點?！拔艺J為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當?！?BR> 3、結(jié)合全文以及你自己的人生體會，談?wù)勀銓ψ髡哂^點的理解。
（1）可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段；九個故事；最后的結(jié)論。
（2）通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生，古代乃是人類的童年時期，現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白，古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
（3）在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論，思考作者觀點的現(xiàn)實意義?？梢跃x最后一段強化理解。
提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別，善惡的果報，并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚，情形要復(fù)雜得多，是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會，要避免碰壁上當，頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點，才會有清醒的認識，才有適當?shù)膶Σ摺?BR> （4）在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”？可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解，教師適當點撥，不拘一格。
4、深入探究。
（1）成人、小孩和寓言的關(guān)系。
（2）思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
（3）對蒼蠅的話“車子的前進，都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:。
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎？引出錢鐘書的觀點，再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好，一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候應(yīng)該如何去做呢？談?wù)勛约旱捏w會。
注意:要有新意，不要就事論事，應(yīng)從新的觀點角度解讀；寫出要點、文章均可，字數(shù)不限。
1、教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師；學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2、抓住關(guān)鍵的問題即要點指導(dǎo)學(xué)生進行理解探究，不糾纏小的枝節(jié)問題。
3、重點放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。（陜西/楊巖）。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇五
說“木葉”教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的1、理解課文內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
2、從文章所闡述的知識和道理中，看出它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義，做到融會貫通。
3、注意理解詩歌意象在詩歌表達中的重要作用。教學(xué)設(shè)想。
1、本文看似繁瑣，其實內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵，這是重點。
3、本文又是一篇可以用來作“引子”進行遷移性練習(xí)的好文章，可以設(shè)計一個探究性學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩中的“意象”及其作用。
教學(xué)時數(shù)二課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入。
詩歌的語言它在現(xiàn)實中的意義是有所不一樣的，我們先來看這么兩個例子。舉“憔悴”(“為伊消得人憔悴”、“斯人獨憔悴，荷戟獨徘徊”、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”)、“雨”(“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?、“秋風(fēng)秋雨悉煞人”、“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”)，說明它們的在詩歌中的意義和在現(xiàn)實生活在的不同。(藝術(shù)美感和生活素材的關(guān)系)。
二、自由朗讀全文，把重要字詞句子摘錄在書右。三、默讀全文，理清結(jié)構(gòu)。
四、思考明確一個問題：古詩中為什么用“木”不用“樹”?叫學(xué)生回答，老師補充明確：因為“木”有“疏朗”和“枯黃”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
五、作業(yè)：
思考：為什么“木”就有了這種暗示呢?第二課時一、導(dǎo)入：
1、從上節(jié)課的問題開始，從國旗下講話中“做人上人”的思想入手，說明思想是有傳統(tǒng)的，而文化、文學(xué)也是如此。再啟示學(xué)生，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢?2、明確，可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。3、除了上節(jié)課講到的“雨”之外，古詩中還有很多具有特點意象內(nèi)涵的事物，請同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
二、在黑板上列出如下表格，讓學(xué)生上來寫。(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來)。
意象雨鳥燭……例句。
意象特征、暗示內(nèi)涵學(xué)生寫出的例句大體如下：
雪：飛雪連天射白鹿/獨釣寒江雪/樓船夜雪瓜洲渡。
花：花非花，霧非霧/無可奈何花落去/花開堪折直須折/花徑不曾緣客掃/花落知多少。
三、簡要評說這些意象的特征和內(nèi)涵。鳥：有空遠感覺;。
雨：一是清新可愛的雨，還有一個是憂愁的;燭：相思情、愁別意柳：留戀、離別含義月：美麗、憂愁、冷清日：多為夕陽四、課后作業(yè)：
在古詩中找一個意象，列出有該意象的四首以上的詩詞(越新鮮越好，越多越好)，并簡要說出其意象大致特征及內(nèi)涵。
小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標。
1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)。
合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)三、學(xué)時安排1課時。
四、學(xué)習(xí)過程(一)交流導(dǎo)入。
采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學(xué)生進入情境：
這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。
(二)整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：包弟的經(jīng)歷“我”的感情被轉(zhuǎn)送給“我”高興與“我們”親密相處快樂被追殺憂慮被解剖歉疚(三)主體研讀1、教師導(dǎo)學(xué)。
對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進行研讀，這樣才能對文章所表達的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。
請學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。
2、自主研讀。3、探討交流。示例：(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。
(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。
……。
(四)引導(dǎo)探究。
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。1、你認為巴金是怎樣的一個人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實?各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會現(xiàn)實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?！?。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！?六)及時反思。
1、請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過反思，使學(xué)生鞏固對本節(jié)課的認識，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！俊?BR> 2、教師小結(jié)。(略)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇六
第一課時。
教學(xué)要點：1、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、討論分析人物性格及其社會意義。
教學(xué)過程：
1、閱讀下面兩段文學(xué)書簡，導(dǎo)入新課。
“文學(xué)家不是做糖果點心的，不是化妝美容的，也不是使人消愁解悶的；他是一個負有義務(wù)的人，他受自己的責(zé)任感和良心的約束?！?BR> “如果我是個醫(yī)生，我就需要有病人和醫(yī)院；如果我是個文學(xué)家，我就需要生活在人民中間，而不是同獴一起住在小德米特洛夫街上。需要有一點社會生活和政治生活，哪怕很少一點點也好?！?BR> ------《契訶夫文學(xué)書簡》。
明確作者的創(chuàng)作態(tài)度：作家要深入社會生活，客觀地反映社會生活的本質(zhì)，要有正義感和社會責(zé)任感。
契訶夫（1860--1904），十九世紀俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家。主要作品有短篇小說《變色龍》、《套中人》和《醋栗》以及劇本《櫻桃園》等，德國著名小說家托馬斯曼曾這樣高度評價這位天才作家：“毫無疑問，契訶夫的藝術(shù)在歐洲文學(xué)中是屬于最有力、最優(yōu)秀的一類。”
介紹小說的社會背景。
時代背景：
十九世紀末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。
2、提問：“裝在套子里的人”指的是誰？作者為什么稱他為“裝在套子里的人”？
明確：別里科夫，小說1-5節(jié)概述其人“套中”特點。
提問：那么別里科夫身上的沉重的套子究竟指的是什么？
上述“有形套子”和“無形套子”，后者是因，前者是果，“套子”實質(zhì)即是沙皇專制統(tǒng)治制度。
明確：別里科夫害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了的舊秩序。“兩怕”似乎矛盾，但其實是統(tǒng)一的，因為別里科夫的言行思想與沙皇專制制度是一致的，他自覺維護著舊制度舊思想，別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人深感迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能轄制全城。
3、講析課文主體部分--“戀愛鬧劇”
課文1-5節(jié)是作者對人物的概括敘述，其實，真正的為戲還在后面。這個可憐可笑、可惡可憎的套中人居然差點結(jié)了婚，別里科夫竟然要和厭惡他的弟弟的姐姐戀愛，自然會發(fā)生可笑滑稽的事情。
神態(tài)。
語言。
心理。
漫畫。
事件。
臉色發(fā)青比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖。
“天下竟有這么歹毒的壞人!”
騎車。
**。
臉色由發(fā)青變成發(fā)白。
“還成體統(tǒng)嗎?”“可是這怎么行?”
第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦。
當面。
交鋒。
臉上帶著恐怖的神情,臉色蒼白。
“倒過來用腦袋走路”把談話內(nèi)容報告校長。
情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿成為別人取笑的對象。
提問：別里科夫如何稱自己的戀人？（“一個跟您和我都有密切關(guān)系的人”）。
“正人君子”，不能被人取笑，當然不能公開戀愛，顯示人物虛偽、陰暗的內(nèi)心，麻木、僵化的套中人是可笑、可鄙的。
提問：一副小小的漫畫，為何使別里科夫如此難堪？
別里科夫看到華連卡姐弟興高采烈地騎自行車，為什么說“不成體統(tǒng)”（“解鈴還須系鈴人”，咱們還是聽別里科夫自己來解釋吧！）。
荒謬邏輯：教師騎自行車，學(xué)生能做的只有倒過來，用腦袋走路，
根源：政府還沒有發(fā)出通告，允許做這件事，那就做不得。
明確：傳入上司的耳朵，上司會不會有所想法？符不符合政府的告示，法令及常規(guī)？自己還能不能繼續(xù)成為一個“正人君子”呢？真讓人愁腸百結(jié)，心驚肉跳，于是乎，在華連卡的朗聲大笑中，別里科夫終于結(jié)束了他那丑惡的人間生活，照應(yīng)開頭。
小說還有一段深刻的描寫：別里科夫死了，嚇死了，可是“他躺在棺材里，他的神情溫和、愉快、甚至高興，仿佛他在暗自慶幸他終于放在一個套子里，從此再也不必出來似的。是啊，他實現(xiàn)了他的理想！”
5、理解最后一段話的深刻含義。
（1）別里科夫是一個地地道道的沙皇衛(wèi)道者的代表，并非個別的性格孤僻者，而是一種社會現(xiàn)象。（2）它告訴人們有反動的舊制度、舊秩序、舊事物，就總有別里科夫式的頑固維護者，我們必須同舊制度及其所有的維護者斗爭。（3）這些頑固的維護者死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物，是一股不可忽視的強大勢力，并不是一朝一夕所能改變的。（4）它啟示人們不能把希望寄托在死一個別里科夫身上，必須從根本上推翻沙皇專制制度。
6、小結(jié)別里科夫人物形象：
保守、反動、扼殺一切新事物新思想的“套中人”典型。
害怕變革、頑固保守、誠惶誠恐、自欺欺人的偽君子。
地地道道的沙皇政府的衛(wèi)道士。
7、作業(yè)：
思考小說塑造人物形象所采用何種文學(xué)表現(xiàn)方式，并體會其特點？
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇七
教學(xué)目標：
（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟的思想。
教學(xué)重點：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
第一課時：誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學(xué)習(xí)法。
第一課時。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會收集材料，學(xué)會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動筆勾畫）。
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細讀，小組討論）。
學(xué)生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？
七、課堂演練，強化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學(xué)生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學(xué)反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時也是對課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進的地方：1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對于教學(xué)進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）。
3、改進的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達成教學(xué)目標。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇八
1.能夠有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
2.通過聽錄音的方式，學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。
3.感受李白詩風(fēng)的豪邁特點，體會祖國大好河山的奇險雄壯之美。
教學(xué)重點：體會文章的感情基調(diào)，學(xué)習(xí)李白詩歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。
多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(二)初讀課文，感知詩歌情感基調(diào)。
1.根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等)，播放音頻。
2.學(xué)生談感受。(明確：從詩中能讀出蜀道的山高水險，奇峻壯危;李白充沛，高昂的.情感)。
(三)品析語句，合作交流。
1.學(xué)生再次聽音頻，提問：
明確：
第一部分：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”，寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險。(板書：高險)。
第二部分：借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢的驚險。(板書：驚險)。
第三部分：通過劍閣山的崢嶸之勢，寫蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險。(板書：兇險)。
2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫“難”的詩句，說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學(xué)生答)。
明確：
第一句：直抒胸臆，連續(xù)運用三個韻調(diào)和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見其高，先聞其險。
“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬八千歲”是一個夸張的說法，說明了蜀道長時間的閉塞。
3.蜀道之高險是如何表現(xiàn)的?
明確：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢之高;“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險。(板書：蜀道的高峻)。
接著，通過“黃鶴”的“不得過”，“猿猱”的“愁攀援”，來側(cè)面烘托出山勢之高險。只能讓人“仰脅息”而“坐長嘆”。
明確：“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。
其中，一“悲”，一“號”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書：景物的凄慘、山水險惡)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇九
1.學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點、難點：
1.重點：多角度刻畫人物形象。
2.難點：詩歌的主題。
作品簡介。
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！?BR> 天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)。
1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?
提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。
2.應(yīng)該怎樣理解《長恨歌》的主題?
此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。
3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
提示：皇之長恨——。
(1)“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦兀鎸χ嗌骄G水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。
楊女之長恨——。
(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧?！薄拔⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見?！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。
教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:。
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點。
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務(wù)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十
一、指導(dǎo)思想：
以語文新課程標準為指導(dǎo)，以語文教研組工作計劃為參考，切實提高教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識水平和教育教學(xué)本事，落實常規(guī)工作，夯實基礎(chǔ)，增加課外閱讀量，豐富學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀本事、寫作本事和口語交際本事，具有初步的文學(xué)鑒賞本事和閱讀課外文言文的本事，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，提高文化品位，為高三學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
二、情景分析：
1、教材教學(xué)：高二階段是高中階段比較關(guān)鍵的一年，從教材上來看，難度較高一有了很大的提升，如閱讀教學(xué)上對學(xué)生的要求已由一般的閱讀理解上升到品味鑒賞，還新增了詩詞、小說等閱讀單元。寫作上則要求學(xué)生較好掌握議論文的寫作和應(yīng)對話題作文的本事。
2、學(xué)生分析：學(xué)生在高一階段的語文學(xué)習(xí)還處在比較被動的狀態(tài)下，對語文的學(xué)習(xí)興趣欠佳。語文基礎(chǔ)知識掌握較好，但課外遷移不夠，閱讀和寫作本事還有待加強。
三、工作重點：
1、提高備課質(zhì)量，繼續(xù)學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識和本事要求，充分發(fā)揮教師的個性和優(yōu)勢，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2、以“閱讀”和“寫作”教學(xué)為抓手，帶動其它方面的教學(xué)工作。
3、強化語文知識的積累，包括名言詩句、文學(xué)常識、文化常識、成語等。
4、運用各種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和本事，拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)空間。
四、教學(xué)目標與要求。
本學(xué)期語文教學(xué)，除了常規(guī)性的教學(xué)要求外，要異常注意選修課的教學(xué)安排，尤其應(yīng)注意以下幾個問題：
1、加強積累，全面提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。
語文是最重要的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的本事是高中語文課最重要也是最基本的任務(wù)。我們不能因為過去有過分強調(diào)語文工具性的偏頗，就否定或削弱語文課的工具性，就把語文教學(xué)的主要精力放在審美與情感的感悟和熏陶上。教學(xué)中，要加強積累，包括語文基礎(chǔ)知識的積累、名句名篇的積累、閱讀鑒賞方法的積累上、表達交流本事的積累等，教會學(xué)生熟練掌握和運用祖國語言文字這個最基本的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生較強的語文應(yīng)用本事和語感。在此基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮語文課在育人上的功能，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生必須的審美本事和探究本事，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，構(gòu)成健全人格。
2、重視誦讀，改善古詩文教學(xué)。
古代詩文作品在這套教科書中的比例約占45%。古代詩文的選目以傳統(tǒng)經(jīng)典名篇為主，也適當擴大了選材范圍，新選了一些古代優(yōu)秀作品。古代文學(xué)作品的教學(xué)，應(yīng)強調(diào)熟讀、背誦，因為這部分資料，都是千古傳誦的名家名篇，無論是思想資料、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語言形式，都具有典范性和代表性，文質(zhì)兼美，要求學(xué)生熟讀成誦。課程標準還有“培養(yǎng)閱讀前一文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章資料”的要求。所以，教學(xué)重點應(yīng)是誦讀課文，理解詞句的含義和課文的思想資料，熟讀或背誦必須數(shù)量的名篇，理解并積累文言實詞、虛詞和文言句式，這也有利于培養(yǎng)文言語感。對課文涉及的重要作家作品知識和文學(xué)發(fā)展簡況等知識，也需要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過閱讀教材，切實掌握。
3、加強聯(lián)系，提高寫作本事。
教材的寫作部分，既注意吸收我國傳統(tǒng)作文教學(xué)的經(jīng)驗，又體現(xiàn)了21世紀對高中生寫作的要求。應(yīng)當明確高中學(xué)生從事寫作文必須做到的幾種基本要求：包括學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自我的感受和思考;能研究不一樣目的的要求，以負責(zé)的態(tài)度陳述自我的看法，表達真情實感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神;書面表達要觀點明確，資料充實，感情真實健康;思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu);能調(diào)動自我的語言積累，推敲、錘煉語言，表達力求準確、鮮明、生動。同時，應(yīng)當進行記述、說明、描述、議論、抒情等基本表達本事的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的實用寫作本事，鼓勵有個性、有創(chuàng)意的表達。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十一
二、設(shè)計活動，指導(dǎo)寫作：
1、做一個真實的人，留心觀察挖掘真實的生活瞬間、生活場面。
2、選擇最打動自己心靈的內(nèi)容來寫，寫出自己的深切的真實感受。
3、參考課文類似的寫法，學(xué)習(xí)借鑒一些技巧。
4、學(xué)習(xí)同齡人優(yōu)秀的范文，兼顧謀篇布局，但不可以抄襲。
師生互動，歸納總結(jié)。
三、生活真實借鑒。
有人說我的生活太平淡了，沒有什么好寫的，事實剛好相反，正是這平淡的生活才是最能打動人心的，我們選取其中一些鏡頭寫下來就可以了。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十二
知識與能力目標。
1、領(lǐng)略湘西邊遠小城神奇秀美的風(fēng)光。
2、感悟邊城淳樸的民風(fēng)、至善至美的人性。
3、欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語言。
過程和方法目標。
1、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，學(xué)習(xí)人物描寫的方法，學(xué)會分析人物形象。
2、概括小說的情節(jié)，領(lǐng)會小說主旨。
情感態(tài)度和價值觀目標。
通過這顆“千古不磨的珠玉”，這世外桃源般的生活圖景，感悟至真、至善、至美的人性，樹立同學(xué)們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。
這是一篇自讀課文，重要的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生分析文章的各方面。在課前充分預(yù)習(xí)，反復(fù)朗讀的前提下，課堂上著重采用，自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流討論的手法達到教學(xué)目標。
在同學(xué)充分預(yù)習(xí)的前提下，一課時完成教學(xué)目標。
教具準備。
多媒體投影、湘西風(fēng)景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。
教學(xué)過程。
一、情境導(dǎo)入。
用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂，用多媒體播放幾幅湘西風(fēng)景的畫面，同時用畫外音朗誦下面這段話：“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”，她完美無瑕的融合和游刃有余的真實，通過流自筆端的汩汩文字，載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整，使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它?！?BR> 二、感知情節(jié)。
1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。
2、由兩個學(xué)生合作(補充)概括課文節(jié)選部分的情節(jié)。
3、教師結(jié)合“邊城”全篇來概括小說的整體情節(jié)。
三、分析環(huán)境：
(1)風(fēng)景美：
明確：p16豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云。
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(2)風(fēng)俗美：
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談?
p14.端午節(jié)：龍舟賽捉鴨子比賽。
(這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團結(jié)精神和對生活的熱愛)。
p19.中秋、過年：月下對歌、獅子龍燈、放煙花。
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)。
突出的都是一個“和”字，所以這里的.人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。
(3)人情美：
明確：翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……。
下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星?六、七、八組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。
a、翠翠與儺送：(愛情)先請是三個同學(xué)分角色朗讀p18翠翠與儺送的對話。
翠翠：單純(語言：我是翠翠)、可愛(回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”)。
2、儺送有沒有生氣?請同學(xué)談?wù)剝褪莻€怎樣的人?從哪些方面可以看出來?
儺送：(動作、神態(tài)：笑)心地寬厚，熱情開朗。
3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)。
明確：p19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。“吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去;“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。
p19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上?！?BR> 心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。
b、翠翠與爺爺：(親情)。
爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢?
首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情?
p16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)。
然后，我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星?
p22:第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”，“人老了應(yīng)當歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼?，已?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)。
明確：p20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十三
1.了解中國詩的本質(zhì)特征，學(xué)會比較中外詩歌在形式上的不同點。
2.梳理文章的寫作脈絡(luò)。過程與方法通過小組合作探究法和比較閱讀法，提高閱讀中外詩歌的鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀樹立閱讀和研究中外詩歌的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛詩歌和中國傳統(tǒng)文化的情感。
二、教學(xué)重難點。
通過誦讀來揣摩關(guān)鍵語句的方法，體會錢鐘書先生闡述的中國詩特征所使用的比喻和引用手法。
三、教學(xué)方法。
對比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
通過作者的作品導(dǎo)入：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)這篇文章的主人公是《圍城》的作者，大家猜出是誰了嗎?對，就是錢鐘書，就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢鐘書先生，他的眾多著作至今在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國詩》。
(二)初讀課文，學(xué)習(xí)批注閱讀。
全班學(xué)生在認真閱讀全文的基礎(chǔ)上，自主圍繞以下兩個問題進行學(xué)習(xí)和探究：
1.默讀全文，了解課文大意，理清文章思路。
明確：第一部分，開篇從比較文學(xué)的視野，交代了作者談中國詩的根本立場;第二部分，作者在與外國詩歌的對比閱讀中，說明中國詩歌的一般發(fā)展特點及其規(guī)律;第三部分：作者辯證地論述了中國詩歌的本質(zhì)特征。
2.快速瀏覽課文，概括出中國詩的本質(zhì)特征。
明確：
(1)早熟而缺乏變化，“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化?！?BR> (2)篇幅短小，“比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。
(3)中國詩深厚情韻，富于暗示性，如“中國詩人要使你從易盡里看到了無垠”。
(4)中國詩筆力輕淡，詞氣安和，“像良心的聲音又靜又細”。原因是，中國的詩格較輕，且中國古代詩人“對于叫囂和吶喊素來視為低品”。(相應(yīng)板書。)。
(三)品析語言，合作交流。
1.學(xué)生自主小組合作學(xué)習(xí)，探究本文語言在形式上的特色，并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說明。以四人為小組，先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流，教師巡場指導(dǎo)。
2.派代表總結(jié)發(fā)言，其他組可以補充，教師引導(dǎo)。
預(yù)設(shè)：
(1)引用：豐富、巧妙、貼切。感受豐富，如引用豐富，將西方的“何處是”與中國詩歌對比，如“春去也，人何處;人去也，春何處”;引用巧妙，如“梵文的文章說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說明中國詩的藝術(shù)和思想體系缺乏嚴密的邏輯性;引用貼切，引用陶淵明、李白的詩和歌德、雷格的詩歌為了說明兩國的詩內(nèi)容相同，作風(fēng)暗合，能切中要點地表達了觀點。
(2)比喻：生動、趣味、深刻。比喻生動，如把中國詩的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”，又將中國的詩歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味，作者將中國詩的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見”;比喻深刻，以“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類高帽子空頭大話”來深刻指出評論家對于評論的對象要有嚴肅認真的態(tài)度，除此之外，作者用中國畫的發(fā)展作了相應(yīng)類喻來說明中國詩的發(fā)展規(guī)律，文中諸多處比喻都無不體現(xiàn)出錢氏語言之妙。(相應(yīng)板書。)。
(四)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)。
1.自述感受：學(xué)習(xí)了這篇課文，你對錢鐘書又有了哪些新的了解?自由發(fā)言，并說明理由。教師運用多媒體展示別人對錢鐘書評價的文章，加深學(xué)生對錢鐘書的了解。
2.師生共同總結(jié)，并布置作業(yè)：聯(lián)系課文，比較閱讀中國詩人舒婷《致橡樹》和外國詩人裴多菲《我愿意是急流》，評說這兩首詩歌在內(nèi)容和形式上的異同點。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十四
2。有感情的誦讀詩歌并理解意象“紅燭”的作用；
3。感受詩歌蘊含的無私奉獻的精神和愛國情感。
1、教學(xué)重點。
通過“意象解構(gòu)”的方式進行對比，幫助學(xué)生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩中抒情主人公形象的不同。
1、導(dǎo)入新課。
教師從“意象”這個概念的解析入手，幫助學(xué)生領(lǐng)悟同一個物象被不同的情感包裹，也會形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發(fā)學(xué)生思考“蠟燭”這個物象在李商隱和聞一多的詩中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫作背景。
《紅燭》這首詩寫于1923年，當時詩人聞一多正準備出版自己的第一部詩集，他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
3、作者介紹。
聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第1二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關(guān)注，洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就。
4、題目解說。
紅燭：
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內(nèi)。
這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結(jié)構(gòu)。
第一部分：（1）對紅燭的贊嘆。
第二部分：（2—7）對紅燭奉獻精神的謳歌。
第三部分：（8—9）對紅燭精神的總結(jié)。
6、全文分析。
1、什么是紅燭？
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內(nèi)。
2、從詩歌題材的特點來看，這是一—首什么題材的詩？這種詩有什么特點？這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的'詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？
“蠟炬成灰淚始干”是全詩的引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來展開抒情的。
4、詩歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？
三處問：
第1節(jié)為第一問：紅燭為什么這樣紅？
第2節(jié)為第二間：紅燭為什么要自焚？
第6節(jié)為第三問：紅燭為什么要流淚？
全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩意，抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。
5、小結(jié)：本詩共九節(jié)，開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個“紅字上面，凸現(xiàn)了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩人自身，“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問收獲，但問耕耘”這樣一個哲理，也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻的人生哲學(xué)，也就表明了自己的人生宗旨。全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索，用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦對詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果。
7、寫作特點。
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn)，把紅燭當人來寫，詩人問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來?！帮L(fēng)”比喻惡勢力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠和熱情，朝著理想中的光明之路邁進，即使犧牲也在所不惜的青年。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十五
一、結(jié)合屈原兩次被貶的原因及經(jīng)過，突現(xiàn)其才華和正直的品格。
屈原“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”，有曠世之才，卻被小人陷害，不僅是個人的悲劇，也是社會的悲劇，有震撼人心的悲劇力量。正直的人遭到不幸，同樣有深刻的震撼力。突出渲染詩人的才華和正直，能有效地激發(fā)學(xué)生對小人的憎恨，對詩人的景仰和惋惜之情，為與文本對話作好準備。
二、介紹后人憑吊屈原的對聯(lián)，進一步渲染悲劇氣氛，為學(xué)習(xí)文本蓄勢。
向?qū)W生介紹后人憑吊屈子的幾副對聯(lián)，如“天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人”、“沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風(fēng)”、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應(yīng)識九歌心”等，讓學(xué)生從對聯(lián)中概括憑吊者的感情。學(xué)生很快從對聯(lián)中抓住“悲”字，體味到后人的悲嘆和惋惜之情。
三、介紹屈子名句，展示詩人情懷。
讓學(xué)生將課下搜集的屈原的名句拿來互相交流。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”等，通過這些名句的介紹、玩味來讓學(xué)生感受詩人的崇高人格。在營造足了氛圍之后，開始引導(dǎo)學(xué)生與文本對話。
第二步披文入情。
首先，采用問題發(fā)現(xiàn)法，鼓勵學(xué)生自主認知。
鼓勵學(xué)生將文中自己喜歡的句子講給大家聽，講句意，講自己的感受、理解或句中的情感，目的.在于督促學(xué)生主動去探討課文內(nèi)涵。因為分析對象為自主選擇，避免了被動狀態(tài)。在師生互動的狀態(tài)中完成對詩句內(nèi)涵的理解。
其次，整合學(xué)生認知，梳理詩人情感。
要求學(xué)生找出詩中表現(xiàn)情感的詞，并總結(jié)每一種情感針對的對象及產(chǎn)生的原因。內(nèi)容概括如下：哀——民生多艱怨——君王不察悔——相道不察憂——國運艱難憤——奸佞當?shù)肋@一步，就是對學(xué)生自主認知的進一步整合。通過這樣一個整合，照顧自主認知不主動的一部分同學(xué)，也照顧善于課后領(lǐng)悟、復(fù)習(xí)的同學(xué)，同時，讓學(xué)生更深入地體味詩人的情感，做到以“情”領(lǐng)起，以“情”貫穿。
第三，披文入情，品味人情美。
在整合文本中蘊涵的情感之后，順勢引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的人情美，將教學(xué)深化一步。
第三步沿情尋志。
一、探究人格。
二、追尋理想。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇一
讀懂文章，了解文章大意，解決生僻詞語。
（1）概括每一部分的主要內(nèi)容。
（3）對于“兩代人的矛盾”，楊子提出了那些觀點？你的看法是什么？
1、正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法，并能結(jié)合自我體驗，對這些問題提出自己的見解。
2、能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義；通過活動體驗，學(xué)會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。
3、懂得珍惜青春，樹立正確的人生觀。
1、認識理解兩代人的矛盾。
2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。
探究一。
1、在養(yǎng)育孩子的過程中，父親有哪些人生難忘的體驗？
2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
探究二。
作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？
探究三。
看了文章以后，結(jié)合自己的生活體會，你對文章當中的那些句子感興趣？
楊子說：“十八歲使我想起初長彩羽，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢?！备鶕?jù)你對“青春”的理解，仿照上面的句子寫一段話。
優(yōu)秀教案高中語文。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇二
一、教材簡析：
1.整體課文分析。
《趕?！肥翘K教版三年級的一篇課文，文章以倒敘的方式為我們回憶了“我”在童年時代跟舅舅趕海的“趣”事。
2.教學(xué)目標。
（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（2）借助具體語言，感受“我”童年趕海時的樂趣，激發(fā)熱愛大海、熱愛生活的思想感情。
3.教學(xué)重點及難點：借助具體的語句體會趕海的樂趣,積累運用語氣詞，動詞。
二、設(shè)計思路及理念：
《趕?！芬晃碾m然文字輕松、語言活潑，但離學(xué)生生活實際較遠，如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們?nèi)谌氲秸n文描繪的情境中去，就成了我們最值得研討的地方。因此，在執(zhí)教這篇課文時，我緊扣“趣”字，設(shè)計問題：這么多有趣的事，你最感興趣的是哪件？將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，營造出一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。另外，通過欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》、圖片展示形態(tài)各異、五彩繽紛的海星、海螺，拉近學(xué)生與大海的距離，讓學(xué)生很快的融入到課文中。整節(jié)課的實施過程中，我引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プx趣、找趣、品趣、說趣、演趣、寫趣，使課堂氣氛和諧，充滿了生命活力，教師鼓勵下的學(xué)生敢說、敢評、敢演、敢問，真正做到了師生互動、課堂靈動。
三、教學(xué)過程：
（一）、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
(板書:追浪花)。
1.課前播放大海啊,故鄉(xiāng).閉眼邊欣賞邊想象畫面.2.你腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫面?(學(xué)生發(fā)揮想象)。
3.美妙的歌聲仿佛又把我們帶到蔚藍的海邊.這節(jié)課就讓我們再次跟著小作者一起去趕海.(板書課題，齊讀)。
[設(shè)計理念]情境導(dǎo)入。鼓勵孩子插上了翅膀在優(yōu)美的旋律中想象大海的畫面，喚起了學(xué)生對大海的向往，自然地引入課題“趕海”，這樣做既豐富了學(xué)生思維，又為學(xué)習(xí)課文作了鋪墊，同時也有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
二、初讀課文——找“趣”
過渡:潮退了，告別了可愛的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?
1.打開課文,快速地讀一讀課文第三自然段。
（總結(jié),相機板書：抓海星捉螃蟹捏大蝦）。
2.默讀你最感興趣的事情,畫出讓你覺得有趣的字詞,句子甚至是標點符號！然后再大聲地讀一讀最喜歡的片段。
三、品讀課文，體驗“趣”
(一)、抓海星。
1.引導(dǎo)學(xué)生讀好“摸呀摸呀”。
以讀代講：你為什么把“摸呀摸呀”讀那么慢啊?
這樣摸會把小海星嚇跑的.2.想看看可愛的小海星嗎?(出示圖片)。
3.指導(dǎo)感情讀出喜愛之情。
鼓勵性的評價:你笑著讀這個”嘿”這句話,讀得真棒。
4.讓我們學(xué)學(xué)他，邊笑著讀邊加上你的動作,一起來感受下摸海星的樂趣！齊讀。
(二)、捉螃蟹。
1.指名讀覺得有趣的句子.質(zhì)疑：那個低著頭的小伙伴在尋找什么?---捉螃蟹。
2.同學(xué)們,螃蟹好捉嗎?
從文中哪兒看出來這家伙一點兒都不好對付?---東逃西竄。
3.學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上表演東逃西竄.4.為什么要東逃西竄呢?----不愿意乖乖地被人捉住。
順勢理解“不甘束手就擒”的意思。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇三
2019荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘。”小魚兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍。”小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘。”小魚兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（一）教學(xué)目標讀準、認識、正確書寫生字，理解詞語。正確流利、有感情地朗讀課文掌握課文主要內(nèi)容了解作者及寫作背景（1）知識與能力萬能套用：通過學(xué)習(xí)，正確讀寫、理解......等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內(nèi)容。
根據(jù)具體內(nèi)容確定手法過程與方法：通過......方式，提高閱讀鑒賞能力，體會......方法。
萬能套用寫人記事的文章通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者通過......刻畫人物的方法，品味文章的語言特色。寫景抒情的文章通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者通過......刻畫景物的方法，品味文章的語言特色?？破照f明的文章通過朗讀與體會，體會說明方法的妙處，品味文章的語言特色。古代詩歌通過多種形式的朗讀，學(xué)習(xí)作者表情達意的手法，品味詩歌的語言特色。古代文言文通過朗讀與體會，積累文言文常識，品味文章的語言特色。如何確定教學(xué)重點（可參考課后習(xí)題）（1）通過反復(fù)朗讀，體會寫作對象特點（人物性格特點、景物特點、說明對象特點）（2）感受詩歌的獨特意境（3）初步感受文言文知識。（4）感受作者遣詞造句的妙處如何確定教學(xué)難點（可參考情感態(tài)度價值觀）（1）學(xué)習(xí)作者抓住特點刻畫人物/景物/對象。（2）深入體會情感。（3）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（4）理解主旨句的含義。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍。”小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪?！毙◎唑蚜⒃诤扇~上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）本文圍繞“荷葉圓圓”，分別寫出了小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒對荷葉的看法。本文善于運用疊詞，如“圓圓”“綠綠”，富于音樂美感。善于運用abb結(jié)構(gòu)，如“亮晶晶”“笑嘻嘻”“一朵朵”，增添旋律感。通過不同的小動物對荷葉的看法，寫出了荷葉給世界帶來的貢獻。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）一、教學(xué)目標知識與能力：正確讀寫、理解“躺、蹲、嘻”等生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文，概括文章的主要內(nèi)容。過程與方法：通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者善于觀察的好習(xí)慣。情感態(tài)度與價值觀：感受大自然的神奇，受到情感上的熏陶。二教學(xué)重難點教學(xué)重點：通過反復(fù)朗讀，歸納不同小動物眼中的荷葉，體會作者遣詞造句的妙處。教學(xué)難點：學(xué)習(xí)作者抓住特點刻畫景物的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《荷葉圓圓》荷葉圓圓的，綠綠的。小水珠說：“荷葉是我的搖藍?！毙∷樘稍诤扇~上，眨著亮晶晶的眼睛。小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪。”小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。小青蛙說：“荷葉是我的歌臺?！毙∏嗤芏自诤扇~上，呱呱地放聲歌唱。小魚兒說：“荷葉是我的涼傘?！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標，教學(xué)重點和難點。（10分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計“放”的寫作指導(dǎo)教學(xué)過程。（20分）一、導(dǎo)入生字談話導(dǎo)入，生活中常見的反義詞。大—小，多—少，首—，引出“放”字。二、學(xué)習(xí)生字（一）明確結(jié)構(gòu)1.2.教3.學(xué)生師黑板板書漢字觀察“放”的字形“放結(jié)構(gòu)，明確”4.教師帶領(lǐng)學(xué)生寫左半邊“方”和右半“左右邊“結(jié)構(gòu)反文旁”。”。5.學(xué)生教師請學(xué)生上臺在黑板上帶領(lǐng)全班同學(xué)書寫觀察自己練習(xí)本上的書寫，與教師黑板上的“放”字?！胺拧弊值牟煌?。明確（二）明確意思1.2.教師為學(xué)生明確“3.學(xué)生學(xué)生造句。聯(lián)系生活，組詞：放”字的意思。（放風(fēng)箏、放牧、開放驅(qū)逐、流放）（三）拓展延伸生活中還有哪些類似這種結(jié)構(gòu)的漢字？（跑、蹦等）。
“左窄右寬”。請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）簡要分析文本的寫作特點。（10分）《珍珠鳥》是一篇散文，課文講述了作者與珍珠鳥相處的日子里，珍珠鳥逐步信賴作者的過程，表達了作者對珍珠鳥的喜愛、尊重、寬容之情，揭示了信賴往往創(chuàng)造美好的境界這一人生哲理。作者的觀察細致，運用了比喻、擬人、排比等手法，語言生動有趣，非常適合小學(xué)生閱讀理解。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）一、教學(xué)目標知識與能力：正確讀寫蔓、雛、眸等生字詞，正確流利有感情地朗讀課文，掌握課文主要內(nèi)容。過程與方法：通過朗讀和想象，理解課文內(nèi)容，感受我對小鳥的呵護，提高閱讀能力。情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)喜愛保護小動物的意識，熱愛大自然的感情。二、教學(xué)重難點：教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，體會作者對珍珠鳥的喜愛之情。教學(xué)難點：理解“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”所揭示的生活哲理。
請根據(jù)上述材料回答下列問題：（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)目標，設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明理由。（15分）師：上課，同學(xué)們好，請坐。師：同學(xué)們,仔細觀看老師播放的這段小視頻，一會老師會提問哦！師：視頻播放完了，有誰知道視頻里的是什么鳥呢？師：你的手舉的最高，你來說生1：珍珠鳥。師：你是怎么知道的？生2：珍珠鳥小巧玲瓏，羽毛的顏色很艷麗，叫聲細細的婉轉(zhuǎn)動聽師：嗯，你說的真全面，是個科普小能手。請坐。師：誰再來說說珍珠鳥最大的特點是什么呢？師：你說生3：珍珠鳥都是成對出現(xiàn)的，而且珍珠鳥特別怕人師：嗯，看來你對珍珠鳥的了解也很深入。大家這么踴躍，那么今天我們的課堂也會非常精彩，今天我們跟著馮驥才先生去了解他和珍珠鳥之間的故事。請大家齊讀課題《珍珠鳥》。設(shè)計理由：“興趣是最好的老師”。通過播放視頻的方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境，緊接著對珍珠鳥的了解深入將學(xué)生的注意力吸引到課文教學(xué)中，同時也使學(xué)生明確本課的教學(xué)目標和學(xué)習(xí)內(nèi)容，為講授新課打下良好的基礎(chǔ)。
請根據(jù)上述材料回答下列問題。
（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）（2）如指導(dǎo)小學(xué)中年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）（3）依據(jù)擬定的教學(xué)重難點，設(shè)計本課板書并說明理由。（15分）（1）簡要分析文本的寫作特點。（10分）《鄉(xiāng)下人家》是一篇抒情散文，文章按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時間順序交叉描寫，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己生活的美好品質(zhì)。本文語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)清晰，多次使用比喻、擬人等手法展示了鄉(xiāng)村生活的圖畫美。是一篇引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的佳作。（2）如指導(dǎo)小學(xué)中年級學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標和教學(xué)重難點。（15分）一、教學(xué)目標知識與能力：正確讀寫“棚架、裝飾”等詞語。正確流利有感情地朗讀課文。過程與方法：通過朗讀和想象，學(xué)習(xí)作者擬人、比喻等修辭手法的運用，提高閱讀鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀：感受鄉(xiāng)村生活的美好，體會作者對鄉(xiāng)村生活由衷地?zé)釔壑?。二、教學(xué)重難點教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，體會鄉(xiāng)村生活的圖畫美。教學(xué)難點：體會鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)的自然和人之間的和諧。（3）依據(jù)擬定的教學(xué)重難點，設(shè)計本課板書并說明理由。（15分）設(shè)計理由：好的板書設(shè)計就是一部好的微型教案。根據(jù)新課標的要求和學(xué)情的分析，加上考慮教學(xué)重點為感受鄉(xiāng)村生活的圖畫美，體會鄉(xiāng)村生活的美好情。本次設(shè)計的板書力圖清晰、直觀，便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇四
1、突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式，指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心，深入領(lǐng)會文章內(nèi)涵，要從文章中讀出自己的體悟。
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個人這樣說你不相信，那么許多人說呢？許多人說的是真實的你可以相信，如果他們自己也沒有辨別真假，你又何去何從呢？有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個問題呢？進而思考:面對歷史流傳下來的東西，面對紛繁復(fù)雜的社會，你的選擇標準是什么呢？從寓言的解讀導(dǎo)入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。（寓言學(xué)生并不陌生，可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫?。）錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點，你接受錢鐘書的觀點嗎？你有自己新的見解嗎？導(dǎo)入課文的解讀。
課前預(yù)習(xí)，了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等，自我體會文章，寫出體會要點。錢鐘書（1910—1998年），現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典，同時不曾間斷過對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個共同特點。閱讀課文要抓住這個特點。
依據(jù)方法一。
1、讀文章的九個寓言故事，了解錢鐘書的解讀有什么共同特點？
提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正，從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2、思考這些觀點與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎？并從文章中找出作者的觀點?！拔艺J為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當?！?BR> 3、結(jié)合全文以及你自己的人生體會，談?wù)勀銓ψ髡哂^點的理解。
（1）可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段；九個故事；最后的結(jié)論。
（2）通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生，古代乃是人類的童年時期，現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白，古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
（3）在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論，思考作者觀點的現(xiàn)實意義?？梢跃x最后一段強化理解。
提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別，善惡的果報，并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚，情形要復(fù)雜得多，是非顛倒、善無善報、惡無惡報的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會，要避免碰壁上當，頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點，才會有清醒的認識，才有適當?shù)膶Σ摺?BR> （4）在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”？可以從九個例子中選一到兩個例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解，教師適當點撥，不拘一格。
4、深入探究。
（1）成人、小孩和寓言的關(guān)系。
（2）思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
（3）對蒼蠅的話“車子的前進，都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:。
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎？引出錢鐘書的觀點，再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好，一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候應(yīng)該如何去做呢？談?wù)勛约旱捏w會。
注意:要有新意，不要就事論事，應(yīng)從新的觀點角度解讀；寫出要點、文章均可，字數(shù)不限。
1、教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師；學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2、抓住關(guān)鍵的問題即要點指導(dǎo)學(xué)生進行理解探究，不糾纏小的枝節(jié)問題。
3、重點放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。（陜西/楊巖）。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇五
說“木葉”教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的1、理解課文內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
2、從文章所闡述的知識和道理中，看出它在文學(xué)鑒賞中所具有的普遍意義，做到融會貫通。
3、注意理解詩歌意象在詩歌表達中的重要作用。教學(xué)設(shè)想。
1、本文看似繁瑣，其實內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡單化。2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵，這是重點。
3、本文又是一篇可以用來作“引子”進行遷移性練習(xí)的好文章，可以設(shè)計一個探究性學(xué)習(xí)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩中的“意象”及其作用。
教學(xué)時數(shù)二課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入。
詩歌的語言它在現(xiàn)實中的意義是有所不一樣的，我們先來看這么兩個例子。舉“憔悴”(“為伊消得人憔悴”、“斯人獨憔悴，荷戟獨徘徊”、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”)、“雨”(“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?、“秋風(fēng)秋雨悉煞人”、“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”、“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”)，說明它們的在詩歌中的意義和在現(xiàn)實生活在的不同。(藝術(shù)美感和生活素材的關(guān)系)。
二、自由朗讀全文，把重要字詞句子摘錄在書右。三、默讀全文，理清結(jié)構(gòu)。
四、思考明確一個問題：古詩中為什么用“木”不用“樹”?叫學(xué)生回答，老師補充明確：因為“木”有“疏朗”和“枯黃”的暗示內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。
五、作業(yè)：
思考：為什么“木”就有了這種暗示呢?第二課時一、導(dǎo)入：
1、從上節(jié)課的問題開始，從國旗下講話中“做人上人”的思想入手，說明思想是有傳統(tǒng)的，而文化、文學(xué)也是如此。再啟示學(xué)生，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢?2、明確，可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的;那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內(nèi)涵。3、除了上節(jié)課講到的“雨”之外，古詩中還有很多具有特點意象內(nèi)涵的事物，請同學(xué)們想想看，寫出來，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
二、在黑板上列出如下表格，讓學(xué)生上來寫。(意象分別有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對集中而且在古詩中較多見的來)。
意象雨鳥燭……例句。
意象特征、暗示內(nèi)涵學(xué)生寫出的例句大體如下：
雪：飛雪連天射白鹿/獨釣寒江雪/樓船夜雪瓜洲渡。
花：花非花，霧非霧/無可奈何花落去/花開堪折直須折/花徑不曾緣客掃/花落知多少。
三、簡要評說這些意象的特征和內(nèi)涵。鳥：有空遠感覺;。
雨：一是清新可愛的雨，還有一個是憂愁的;燭：相思情、愁別意柳：留戀、離別含義月：美麗、憂愁、冷清日：多為夕陽四、課后作業(yè)：
在古詩中找一個意象，列出有該意象的四首以上的詩詞(越新鮮越好，越多越好)，并簡要說出其意象大致特征及內(nèi)涵。
小狗包弟教案一、學(xué)習(xí)目標。
1、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“文革”的資料，課上自主思考、主動探究、解決問題。)。
合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)三、學(xué)時安排1課時。
四、學(xué)習(xí)過程(一)交流導(dǎo)入。
采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“文革”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補充介紹，幫助學(xué)生進入情境：
這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。
(二)整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?討論交流后，請小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：包弟的經(jīng)歷“我”的感情被轉(zhuǎn)送給“我”高興與“我們”親密相處快樂被追殺憂慮被解剖歉疚(三)主體研讀1、教師導(dǎo)學(xué)。
對于一篇文章，在整體感知后，重要的是對其精彩部分進行研讀，這樣才能對文章所表達的深刻內(nèi)涵有更深入的體會。
請學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。
2、自主研讀。3、探討交流。示例：(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。
(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。
……。
(四)引導(dǎo)探究。
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。1、你認為巴金是怎樣的一個人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實?各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會現(xiàn)實，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力?！?。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！?六)及時反思。
1、請同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過反思，使學(xué)生鞏固對本節(jié)課的認識，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！俊?BR> 2、教師小結(jié)。(略)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇六
第一課時。
教學(xué)要點：1、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、討論分析人物性格及其社會意義。
教學(xué)過程：
1、閱讀下面兩段文學(xué)書簡，導(dǎo)入新課。
“文學(xué)家不是做糖果點心的，不是化妝美容的，也不是使人消愁解悶的；他是一個負有義務(wù)的人，他受自己的責(zé)任感和良心的約束?！?BR> “如果我是個醫(yī)生，我就需要有病人和醫(yī)院；如果我是個文學(xué)家，我就需要生活在人民中間，而不是同獴一起住在小德米特洛夫街上。需要有一點社會生活和政治生活，哪怕很少一點點也好?！?BR> ------《契訶夫文學(xué)書簡》。
明確作者的創(chuàng)作態(tài)度：作家要深入社會生活，客觀地反映社會生活的本質(zhì)，要有正義感和社會責(zé)任感。
契訶夫（1860--1904），十九世紀俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家。主要作品有短篇小說《變色龍》、《套中人》和《醋栗》以及劇本《櫻桃園》等，德國著名小說家托馬斯曼曾這樣高度評價這位天才作家：“毫無疑問，契訶夫的藝術(shù)在歐洲文學(xué)中是屬于最有力、最優(yōu)秀的一類。”
介紹小說的社會背景。
時代背景：
十九世紀末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。
2、提問：“裝在套子里的人”指的是誰？作者為什么稱他為“裝在套子里的人”？
明確：別里科夫，小說1-5節(jié)概述其人“套中”特點。
提問：那么別里科夫身上的沉重的套子究竟指的是什么？
上述“有形套子”和“無形套子”，后者是因，前者是果，“套子”實質(zhì)即是沙皇專制統(tǒng)治制度。
明確：別里科夫害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了的舊秩序。“兩怕”似乎矛盾，但其實是統(tǒng)一的，因為別里科夫的言行思想與沙皇專制制度是一致的，他自覺維護著舊制度舊思想，別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人深感迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能轄制全城。
3、講析課文主體部分--“戀愛鬧劇”
課文1-5節(jié)是作者對人物的概括敘述，其實，真正的為戲還在后面。這個可憐可笑、可惡可憎的套中人居然差點結(jié)了婚，別里科夫竟然要和厭惡他的弟弟的姐姐戀愛，自然會發(fā)生可笑滑稽的事情。
神態(tài)。
語言。
心理。
漫畫。
事件。
臉色發(fā)青比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖。
“天下竟有這么歹毒的壞人!”
騎車。
**。
臉色由發(fā)青變成發(fā)白。
“還成體統(tǒng)嗎?”“可是這怎么行?”
第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦。
當面。
交鋒。
臉上帶著恐怖的神情,臉色蒼白。
“倒過來用腦袋走路”把談話內(nèi)容報告校長。
情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿成為別人取笑的對象。
提問：別里科夫如何稱自己的戀人？（“一個跟您和我都有密切關(guān)系的人”）。
“正人君子”，不能被人取笑，當然不能公開戀愛，顯示人物虛偽、陰暗的內(nèi)心，麻木、僵化的套中人是可笑、可鄙的。
提問：一副小小的漫畫，為何使別里科夫如此難堪？
別里科夫看到華連卡姐弟興高采烈地騎自行車，為什么說“不成體統(tǒng)”（“解鈴還須系鈴人”，咱們還是聽別里科夫自己來解釋吧！）。
荒謬邏輯：教師騎自行車，學(xué)生能做的只有倒過來，用腦袋走路，
根源：政府還沒有發(fā)出通告，允許做這件事，那就做不得。
明確：傳入上司的耳朵，上司會不會有所想法？符不符合政府的告示，法令及常規(guī)？自己還能不能繼續(xù)成為一個“正人君子”呢？真讓人愁腸百結(jié)，心驚肉跳，于是乎，在華連卡的朗聲大笑中，別里科夫終于結(jié)束了他那丑惡的人間生活，照應(yīng)開頭。
小說還有一段深刻的描寫：別里科夫死了，嚇死了，可是“他躺在棺材里，他的神情溫和、愉快、甚至高興，仿佛他在暗自慶幸他終于放在一個套子里，從此再也不必出來似的。是啊，他實現(xiàn)了他的理想！”
5、理解最后一段話的深刻含義。
（1）別里科夫是一個地地道道的沙皇衛(wèi)道者的代表，并非個別的性格孤僻者，而是一種社會現(xiàn)象。（2）它告訴人們有反動的舊制度、舊秩序、舊事物，就總有別里科夫式的頑固維護者，我們必須同舊制度及其所有的維護者斗爭。（3）這些頑固的維護者死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物，是一股不可忽視的強大勢力，并不是一朝一夕所能改變的。（4）它啟示人們不能把希望寄托在死一個別里科夫身上，必須從根本上推翻沙皇專制制度。
6、小結(jié)別里科夫人物形象：
保守、反動、扼殺一切新事物新思想的“套中人”典型。
害怕變革、頑固保守、誠惶誠恐、自欺欺人的偽君子。
地地道道的沙皇政府的衛(wèi)道士。
7、作業(yè)：
思考小說塑造人物形象所采用何種文學(xué)表現(xiàn)方式，并體會其特點？
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇七
教學(xué)目標：
（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟的思想。
教學(xué)重點：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
第一課時：誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學(xué)習(xí)法。
第一課時。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會收集材料，學(xué)會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動筆勾畫）。
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細讀，小組討論）。
學(xué)生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？
七、課堂演練，強化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學(xué)生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學(xué)反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時也是對課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進的地方：1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對于教學(xué)進度的完成是一個挑戰(zhàn)。（當然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）。
3、改進的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達成教學(xué)目標。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇八
1.能夠有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
2.通過聽錄音的方式，學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過朗誦，小組討論的方式，理解“蜀道之難”難在何處。
3.感受李白詩風(fēng)的豪邁特點，體會祖國大好河山的奇險雄壯之美。
教學(xué)重點：體會文章的感情基調(diào)，學(xué)習(xí)李白詩歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點：理解蜀道“難”在何處，文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。
多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(二)初讀課文，感知詩歌情感基調(diào)。
1.根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文(注意：朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等)，播放音頻。
2.學(xué)生談感受。(明確：從詩中能讀出蜀道的山高水險，奇峻壯危;李白充沛，高昂的.情感)。
(三)品析語句，合作交流。
1.學(xué)生再次聽音頻，提問：
明確：
第一部分：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”，寫蜀道的來歷。接著從“鳥道”寫蜀道之高險。(板書：高險)。
第二部分：借“悲鳥”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫山水之勢的驚險。(板書：驚險)。
第三部分：通過劍閣山的崢嶸之勢，寫蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險。(板書：兇險)。
2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫“難”的詩句，說說詩人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來的?(指定學(xué)生答)。
明確：
第一句：直抒胸臆，連續(xù)運用三個韻調(diào)和諧的嘆詞，表現(xiàn)詩人被蜀道之高而驚恐的心境，使人未見其高，先聞其險。
“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“四萬八千歲”是一個夸張的說法，說明了蜀道長時間的閉塞。
3.蜀道之高險是如何表現(xiàn)的?
明確：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”，這里的“鳥道”是“橫絕峨眉巔”，可以看出山勢之高;“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險。(板書：蜀道的高峻)。
接著，通過“黃鶴”的“不得過”，“猿猱”的“愁攀援”，來側(cè)面烘托出山勢之高險。只能讓人“仰脅息”而“坐長嘆”。
明確：“悲鳥”“子規(guī)”的叫聲，烘托出凄慘悲涼的氣氛，讓人“畏巉巖”而“不可攀”。
其中，一“悲”，一“號”，一“啼”，一“愁”，將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書：景物的凄慘、山水險惡)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇九
1.學(xué)會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2.掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
教學(xué)重點、難點：
1.重點：多角度刻畫人物形象。
2.難點：詩歌的主題。
作品簡介。
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！?BR> 天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)。
1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?
提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。
2.應(yīng)該怎樣理解《長恨歌》的主題?
此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
分析《長恨歌》的主題思想，必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。
3.詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
提示：皇之長恨——。
(1)“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞?，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦兀鎸χ嗌骄G水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。
楊女之長恨——。
(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。
(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧?！薄拔⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見?！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。
教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:。
(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
4.寫作特點。
全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有變化，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結(jié)合，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合，三者變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。
總之，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要，充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào)，共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務(wù)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十
一、指導(dǎo)思想：
以語文新課程標準為指導(dǎo)，以語文教研組工作計劃為參考，切實提高教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識水平和教育教學(xué)本事，落實常規(guī)工作，夯實基礎(chǔ)，增加課外閱讀量，豐富學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀本事、寫作本事和口語交際本事，具有初步的文學(xué)鑒賞本事和閱讀課外文言文的本事，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，提高文化品位，為高三學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
二、情景分析：
1、教材教學(xué)：高二階段是高中階段比較關(guān)鍵的一年，從教材上來看，難度較高一有了很大的提升，如閱讀教學(xué)上對學(xué)生的要求已由一般的閱讀理解上升到品味鑒賞，還新增了詩詞、小說等閱讀單元。寫作上則要求學(xué)生較好掌握議論文的寫作和應(yīng)對話題作文的本事。
2、學(xué)生分析：學(xué)生在高一階段的語文學(xué)習(xí)還處在比較被動的狀態(tài)下，對語文的學(xué)習(xí)興趣欠佳。語文基礎(chǔ)知識掌握較好，但課外遷移不夠，閱讀和寫作本事還有待加強。
三、工作重點：
1、提高備課質(zhì)量，繼續(xù)學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識和本事要求，充分發(fā)揮教師的個性和優(yōu)勢，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2、以“閱讀”和“寫作”教學(xué)為抓手，帶動其它方面的教學(xué)工作。
3、強化語文知識的積累，包括名言詩句、文學(xué)常識、文化常識、成語等。
4、運用各種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和本事，拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)空間。
四、教學(xué)目標與要求。
本學(xué)期語文教學(xué)，除了常規(guī)性的教學(xué)要求外，要異常注意選修課的教學(xué)安排，尤其應(yīng)注意以下幾個問題：
1、加強積累，全面提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。
語文是最重要的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的本事是高中語文課最重要也是最基本的任務(wù)。我們不能因為過去有過分強調(diào)語文工具性的偏頗，就否定或削弱語文課的工具性，就把語文教學(xué)的主要精力放在審美與情感的感悟和熏陶上。教學(xué)中，要加強積累，包括語文基礎(chǔ)知識的積累、名句名篇的積累、閱讀鑒賞方法的積累上、表達交流本事的積累等，教會學(xué)生熟練掌握和運用祖國語言文字這個最基本的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生較強的語文應(yīng)用本事和語感。在此基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮語文課在育人上的功能，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生必須的審美本事和探究本事，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，構(gòu)成健全人格。
2、重視誦讀，改善古詩文教學(xué)。
古代詩文作品在這套教科書中的比例約占45%。古代詩文的選目以傳統(tǒng)經(jīng)典名篇為主，也適當擴大了選材范圍，新選了一些古代優(yōu)秀作品。古代文學(xué)作品的教學(xué)，應(yīng)強調(diào)熟讀、背誦，因為這部分資料，都是千古傳誦的名家名篇，無論是思想資料、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語言形式，都具有典范性和代表性，文質(zhì)兼美，要求學(xué)生熟讀成誦。課程標準還有“培養(yǎng)閱讀前一文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章資料”的要求。所以，教學(xué)重點應(yīng)是誦讀課文，理解詞句的含義和課文的思想資料，熟讀或背誦必須數(shù)量的名篇，理解并積累文言實詞、虛詞和文言句式，這也有利于培養(yǎng)文言語感。對課文涉及的重要作家作品知識和文學(xué)發(fā)展簡況等知識，也需要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過閱讀教材，切實掌握。
3、加強聯(lián)系，提高寫作本事。
教材的寫作部分，既注意吸收我國傳統(tǒng)作文教學(xué)的經(jīng)驗，又體現(xiàn)了21世紀對高中生寫作的要求。應(yīng)當明確高中學(xué)生從事寫作文必須做到的幾種基本要求：包括學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自我的感受和思考;能研究不一樣目的的要求，以負責(zé)的態(tài)度陳述自我的看法，表達真情實感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神;書面表達要觀點明確，資料充實，感情真實健康;思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu);能調(diào)動自我的語言積累，推敲、錘煉語言，表達力求準確、鮮明、生動。同時，應(yīng)當進行記述、說明、描述、議論、抒情等基本表達本事的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的實用寫作本事，鼓勵有個性、有創(chuàng)意的表達。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十一
二、設(shè)計活動，指導(dǎo)寫作：
1、做一個真實的人，留心觀察挖掘真實的生活瞬間、生活場面。
2、選擇最打動自己心靈的內(nèi)容來寫，寫出自己的深切的真實感受。
3、參考課文類似的寫法，學(xué)習(xí)借鑒一些技巧。
4、學(xué)習(xí)同齡人優(yōu)秀的范文，兼顧謀篇布局，但不可以抄襲。
師生互動，歸納總結(jié)。
三、生活真實借鑒。
有人說我的生活太平淡了，沒有什么好寫的，事實剛好相反，正是這平淡的生活才是最能打動人心的，我們選取其中一些鏡頭寫下來就可以了。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十二
知識與能力目標。
1、領(lǐng)略湘西邊遠小城神奇秀美的風(fēng)光。
2、感悟邊城淳樸的民風(fēng)、至善至美的人性。
3、欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語言。
過程和方法目標。
1、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，學(xué)習(xí)人物描寫的方法，學(xué)會分析人物形象。
2、概括小說的情節(jié)，領(lǐng)會小說主旨。
情感態(tài)度和價值觀目標。
通過這顆“千古不磨的珠玉”，這世外桃源般的生活圖景，感悟至真、至善、至美的人性，樹立同學(xué)們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。
這是一篇自讀課文，重要的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生分析文章的各方面。在課前充分預(yù)習(xí)，反復(fù)朗讀的前提下，課堂上著重采用，自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流討論的手法達到教學(xué)目標。
在同學(xué)充分預(yù)習(xí)的前提下，一課時完成教學(xué)目標。
教具準備。
多媒體投影、湘西風(fēng)景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。
教學(xué)過程。
一、情境導(dǎo)入。
用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂，用多媒體播放幾幅湘西風(fēng)景的畫面，同時用畫外音朗誦下面這段話：“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”，她完美無瑕的融合和游刃有余的真實，通過流自筆端的汩汩文字，載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整，使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它?！?BR> 二、感知情節(jié)。
1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。
2、由兩個學(xué)生合作(補充)概括課文節(jié)選部分的情節(jié)。
3、教師結(jié)合“邊城”全篇來概括小說的整體情節(jié)。
三、分析環(huán)境：
(1)風(fēng)景美：
明確：p16豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云。
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(2)風(fēng)俗美：
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談?
p14.端午節(jié)：龍舟賽捉鴨子比賽。
(這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團結(jié)精神和對生活的熱愛)。
p19.中秋、過年：月下對歌、獅子龍燈、放煙花。
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)。
突出的都是一個“和”字，所以這里的.人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。
(3)人情美：
明確：翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……。
下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星?六、七、八組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。
a、翠翠與儺送：(愛情)先請是三個同學(xué)分角色朗讀p18翠翠與儺送的對話。
翠翠：單純(語言：我是翠翠)、可愛(回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”)。
2、儺送有沒有生氣?請同學(xué)談?wù)剝褪莻€怎樣的人?從哪些方面可以看出來?
儺送：(動作、神態(tài)：笑)心地寬厚，熱情開朗。
3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)。
明確：p19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。“吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去;“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。
p19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上?！?BR> 心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。
b、翠翠與爺爺：(親情)。
爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢?
首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情?
p16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)。
然后，我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星?
p22:第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”，“人老了應(yīng)當歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼?，已?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)。
明確：p20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十三
1.了解中國詩的本質(zhì)特征，學(xué)會比較中外詩歌在形式上的不同點。
2.梳理文章的寫作脈絡(luò)。過程與方法通過小組合作探究法和比較閱讀法，提高閱讀中外詩歌的鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀樹立閱讀和研究中外詩歌的正確態(tài)度，激發(fā)熱愛詩歌和中國傳統(tǒng)文化的情感。
二、教學(xué)重難點。
通過誦讀來揣摩關(guān)鍵語句的方法，體會錢鐘書先生闡述的中國詩特征所使用的比喻和引用手法。
三、教學(xué)方法。
對比閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
通過作者的作品導(dǎo)入：同學(xué)們，我們今天要學(xué)習(xí)這篇文章的主人公是《圍城》的作者，大家猜出是誰了嗎?對，就是錢鐘書，就是這位學(xué)貫中西的鴻儒——錢鐘書先生，他的眾多著作至今在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界仍享有很高的聲譽。今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇文藝論文《談中國詩》。
(二)初讀課文，學(xué)習(xí)批注閱讀。
全班學(xué)生在認真閱讀全文的基礎(chǔ)上，自主圍繞以下兩個問題進行學(xué)習(xí)和探究：
1.默讀全文，了解課文大意，理清文章思路。
明確：第一部分，開篇從比較文學(xué)的視野，交代了作者談中國詩的根本立場;第二部分，作者在與外國詩歌的對比閱讀中，說明中國詩歌的一般發(fā)展特點及其規(guī)律;第三部分：作者辯證地論述了中國詩歌的本質(zhì)特征。
2.快速瀏覽課文，概括出中國詩的本質(zhì)特征。
明確：
(1)早熟而缺乏變化，“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化?！?BR> (2)篇幅短小，“比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里而的輕鳶剪掠”。
(3)中國詩深厚情韻，富于暗示性，如“中國詩人要使你從易盡里看到了無垠”。
(4)中國詩筆力輕淡，詞氣安和，“像良心的聲音又靜又細”。原因是，中國的詩格較輕，且中國古代詩人“對于叫囂和吶喊素來視為低品”。(相應(yīng)板書。)。
(三)品析語言，合作交流。
1.學(xué)生自主小組合作學(xué)習(xí)，探究本文語言在形式上的特色，并在文中舉出相應(yīng)的例子加以說明。以四人為小組，先自主學(xué)習(xí)再組內(nèi)交流，教師巡場指導(dǎo)。
2.派代表總結(jié)發(fā)言，其他組可以補充，教師引導(dǎo)。
預(yù)設(shè)：
(1)引用：豐富、巧妙、貼切。感受豐富，如引用豐富，將西方的“何處是”與中國詩歌對比，如“春去也，人何處;人去也，春何處”;引用巧妙，如“梵文的文章說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣”加以說明中國詩的藝術(shù)和思想體系缺乏嚴密的邏輯性;引用貼切，引用陶淵明、李白的詩和歌德、雷格的詩歌為了說明兩國的詩內(nèi)容相同，作風(fēng)暗合，能切中要點地表達了觀點。
(2)比喻：生動、趣味、深刻。比喻生動，如把中國詩的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”，又將中國的詩歌之短比作“輕鳶剪掠”;比喻趣味，作者將中國詩的狂放特質(zhì)比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細——但有良心的人全聽得見”;比喻深刻，以“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類高帽子空頭大話”來深刻指出評論家對于評論的對象要有嚴肅認真的態(tài)度，除此之外，作者用中國畫的發(fā)展作了相應(yīng)類喻來說明中國詩的發(fā)展規(guī)律，文中諸多處比喻都無不體現(xiàn)出錢氏語言之妙。(相應(yīng)板書。)。
(四)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)。
1.自述感受：學(xué)習(xí)了這篇課文，你對錢鐘書又有了哪些新的了解?自由發(fā)言，并說明理由。教師運用多媒體展示別人對錢鐘書評價的文章，加深學(xué)生對錢鐘書的了解。
2.師生共同總結(jié)，并布置作業(yè)：聯(lián)系課文，比較閱讀中國詩人舒婷《致橡樹》和外國詩人裴多菲《我愿意是急流》，評說這兩首詩歌在內(nèi)容和形式上的異同點。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十四
2。有感情的誦讀詩歌并理解意象“紅燭”的作用；
3。感受詩歌蘊含的無私奉獻的精神和愛國情感。
1、教學(xué)重點。
通過“意象解構(gòu)”的方式進行對比，幫助學(xué)生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩中抒情主人公形象的不同。
1、導(dǎo)入新課。
教師從“意象”這個概念的解析入手，幫助學(xué)生領(lǐng)悟同一個物象被不同的情感包裹，也會形成不同意象的原理，嘗試用舉例的方式，引發(fā)學(xué)生思考“蠟燭”這個物象在李商隱和聞一多的詩中，所形成的意象有著怎樣的不同，也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫作背景。
《紅燭》這首詩寫于1923年，當時詩人聞一多正準備出版自己的第一部詩集，他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
3、作者介紹。
聞一多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校，1922年畢業(yè)后赴美留學(xué)，研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國，歷任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第1二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運的深切關(guān)注，洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術(shù)上，聞一多的詩歌想象奇特，結(jié)構(gòu)整飭，形式整齊，音節(jié)和諧，具有較高的藝術(shù)成就。
4、題目解說。
紅燭：
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內(nèi)。
這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結(jié)構(gòu)。
第一部分：（1）對紅燭的贊嘆。
第二部分：（2—7）對紅燭奉獻精神的謳歌。
第三部分：（8—9）對紅燭精神的總結(jié)。
6、全文分析。
1、什么是紅燭？
紅色的蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房內(nèi)。
2、從詩歌題材的特點來看，這是一—首什么題材的詩？這種詩有什么特點？這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的'詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭，有什么作用？
“蠟炬成灰淚始干”是全詩的引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”）分兩層來展開抒情的。
4、詩歌以問答的形式展開抒情，一共有幾處問？問什么？
三處問：
第1節(jié)為第一問：紅燭為什么這樣紅？
第2節(jié)為第二間：紅燭為什么要自焚？
第6節(jié)為第三問：紅燭為什么要流淚？
全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索，用問答的形式展開詩意，抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。
5、小結(jié)：本詩共九節(jié)，開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色，將紅燭精神集中在一個“紅字上面，凸現(xiàn)了紅燭的總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩人自身，“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問收獲，但問耕耘”這樣一個哲理，也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻的人生哲學(xué)，也就表明了自己的人生宗旨。全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索，用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情，顯示了詩人對人生真諦對詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果。
7、寫作特點。
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn)，把紅燭當人來寫，詩人問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來?！帮L(fēng)”比喻惡勢力，“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠和熱情，朝著理想中的光明之路邁進，即使犧牲也在所不惜的青年。
高中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十五
一、結(jié)合屈原兩次被貶的原因及經(jīng)過，突現(xiàn)其才華和正直的品格。
屈原“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”，有曠世之才，卻被小人陷害，不僅是個人的悲劇，也是社會的悲劇，有震撼人心的悲劇力量。正直的人遭到不幸，同樣有深刻的震撼力。突出渲染詩人的才華和正直，能有效地激發(fā)學(xué)生對小人的憎恨，對詩人的景仰和惋惜之情，為與文本對話作好準備。
二、介紹后人憑吊屈原的對聯(lián)，進一步渲染悲劇氣氛，為學(xué)習(xí)文本蓄勢。
向?qū)W生介紹后人憑吊屈子的幾副對聯(lián)，如“天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人”、“沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風(fēng)”、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵璧，湘流應(yīng)識九歌心”等，讓學(xué)生從對聯(lián)中概括憑吊者的感情。學(xué)生很快從對聯(lián)中抓住“悲”字，體味到后人的悲嘆和惋惜之情。
三、介紹屈子名句，展示詩人情懷。
讓學(xué)生將課下搜集的屈原的名句拿來互相交流。如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”等，通過這些名句的介紹、玩味來讓學(xué)生感受詩人的崇高人格。在營造足了氛圍之后，開始引導(dǎo)學(xué)生與文本對話。
第二步披文入情。
首先，采用問題發(fā)現(xiàn)法，鼓勵學(xué)生自主認知。
鼓勵學(xué)生將文中自己喜歡的句子講給大家聽，講句意，講自己的感受、理解或句中的情感，目的.在于督促學(xué)生主動去探討課文內(nèi)涵。因為分析對象為自主選擇，避免了被動狀態(tài)。在師生互動的狀態(tài)中完成對詩句內(nèi)涵的理解。
其次，整合學(xué)生認知，梳理詩人情感。
要求學(xué)生找出詩中表現(xiàn)情感的詞，并總結(jié)每一種情感針對的對象及產(chǎn)生的原因。內(nèi)容概括如下：哀——民生多艱怨——君王不察悔——相道不察憂——國運艱難憤——奸佞當?shù)肋@一步，就是對學(xué)生自主認知的進一步整合。通過這樣一個整合，照顧自主認知不主動的一部分同學(xué)，也照顧善于課后領(lǐng)悟、復(fù)習(xí)的同學(xué)，同時，讓學(xué)生更深入地體味詩人的情感，做到以“情”領(lǐng)起，以“情”貫穿。
第三，披文入情，品味人情美。
在整合文本中蘊涵的情感之后，順勢引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的人情美，將教學(xué)深化一步。
第三步沿情尋志。
一、探究人格。
二、追尋理想。