這本書啟發(fā)了我對生活和人性的深刻思考。寫讀后感時(shí)可以選擇適當(dāng)?shù)奈捏w和語言風(fēng)格，以增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。這些讀后感分別從不同的角度和視角出發(fā)，對作品進(jìn)行深入的分析和解讀。
伊索寓言的讀后感篇一
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過來，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會懲治他。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個(gè)樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒?。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手勢。狐貍見獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的`人。
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”
這故事說明，對壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?BR> 這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備。”
這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了。”
這是說，盡管風(fēng)云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。
有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)?！惫剐χf：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點(diǎn)，一聽到狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。”
這故事說明，激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?！?BR> 對于許多人來說，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
伊索寓言的讀后感篇二
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛恚跃蛠淼煤苈苈?。這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
蒼蠅與蜜。
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。
然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?！?BR> 對于許多人來說，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
伊索寓言的讀后感篇三
秋天的時(shí)光如蝴蝶般蹁躚而來，紛飛的旋律在夕陽下獨(dú)自歌唱。夕陽影下，獨(dú)自并肩而坐的兩小童的影子被拉得很長很長。他們訴說著，幻想著，掉進(jìn)漩渦里的童話。
黑夜不經(jīng)意似的悄然降臨，萬家燈火亮了起來。被路燈照亮的夜晚顯得那么迷人。"看??！"坐在路上的兩個(gè)孩子指著天空上一閃一閃的星星，編著自己的童話。"我們可以坐到星空上，和月亮姐姐說說話。她一定會請我們吃桂花糕，讓我們住在星空里和星星玩耍。"哥哥溫柔地對妹妹說，他的眼神好似一束溫馨的月光，照著妹妹稚嫩的臉龐。
"不，哥哥，你看云層里多舒服啊。我們就把云朵當(dāng)床，用彩虹做門，鑄造一個(gè)柔軟的家！"妹妹的幻想總是帶著舒適的味道。
月光輕柔地透過云層，給這兩顆純真的童心鍍上了一層銀色的光輝。
一聲嘈雜打破了兩兄妹的幻想。一個(gè)劍眉倒豎，滿臉橫肉的男人找過來了。"小兔崽子，要不是我收養(yǎng)你，你現(xiàn)在早餓死啦！還敢在路邊編什么童話，這能當(dāng)飯吃嗎？回家給你姨媽做飯去！"。
哥哥瞪了大叔一眼，默默地拉著妹妹回家去了。那大叔一雙惡毒的眼睛始終不離開他們身上。嘴里還在絮絮叨叨地念著："哼，幻想什么，只不過是一種虛無縹緲的東西，吃上飯比它更重要！"。
天上的月亮好圓好圓，但其中似乎也蘸著淚花，目送兩個(gè)孩子遠(yuǎn)去。
伊索寓言的讀后感篇四
在阿基普很小的時(shí)候，他的祖母就告訴他有一些鳥類很神奇，她舉了喜鵲和烏鴉的例子。她說喜鵲是報(bào)喜不報(bào)憂。而烏鴉卻是報(bào)憂不報(bào)喜。
幼年時(shí)，阿基普對奶奶的話深信不疑，只不過沒有驗(yàn)證過。因?yàn)樗苌倭粜倪@件事，更沒有出過門，漸漸地將奶奶的話給忘卻了。阿基普長大成人之后，娶妻生子，要出門去做生意。第一次出遠(yuǎn)門，祖母的說法突然從他潛意識中跳了出來。雖然他還是不太相信鳥類有這樣的能力，但又認(rèn)為祖母的話不會說錯(cuò)，決定驗(yàn)證一下。他剛出門，一只烏鴉從他頭上掠過，飛上樹枝。按照祖母的說法，這是很不吉利的預(yù)兆，他猶豫了，不知道該怎么辦。他想，寧可信其有，不可信其無，無論如何，小心些總不會出差錯(cuò)。
他辦事時(shí)小心翼翼，深恐出差錯(cuò)。他做了一筆生意，結(jié)算下來居然賺了一筆小錢。他覺得這是一個(gè)好的開始，從此他再也不相信那些關(guān)于鳥能預(yù)測吉兇的屁事。他高興地走進(jìn)小酒館，決定好好地犒勞一下自己。他喝下一斤酒后，覺得沒有盡興，又喝一斤，覺得有些飄飄然，拎起錢袋，準(zhǔn)備早些回家。走著走著，他覺得自己頭重腳輕像是踩在棉花上，搖搖晃晃，恨不得一步趕回家中。他醉眼迷離，一個(gè)踉蹌撞到樹上，險(xiǎn)些撞昏了過去。他倚在樹上，打算休息一會兒，不知不覺就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
一個(gè)小偷從林子里經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)有人背靠大樹，睡得正酣。小偷走近了，聞到一股濃烈的酒氣，又看到醉鬼手中攥著錢袋，心中一陣驚喜，伸出手打算把錢袋偷走。阿基普雖然睡著了，可心里卻十分清醒，恍惚中睜開醉眼，發(fā)現(xiàn)有人偷錢，猛地站起來，將小偷嚇了一跳。小偷不甘心，和阿基普搶起了錢袋。阿基普賺錢很不容易，情急之下，酒醒了一半，力氣大增，小偷見不能得手，只好逃走了。阿基普匆匆趕回家中，數(shù)錢時(shí)才發(fā)現(xiàn)，錢袋撕開了個(gè)小洞，漏掉了一些銅錢，幸而損失不大。他突然想起早晨出門時(shí)，遇到了烏鴉，不覺自言自語，真不敢相信，烏鴉真能給人帶來厄運(yùn)。
阿基德與阿基普是同村的鄰居，認(rèn)為阿基普善于做生意，要求與阿基普合作。阿基普認(rèn)為這沒什么不好，就同意了。兩人結(jié)伴上路，又遇見一只烏鴉，它身上滴著血，哀叫著從他們頭上飛過。
阿基普嚇了一大跳，他急忙勸阿基德：“烏鴉滴血，大事不好，我們還是回去吧！”
阿基德哈哈大笑：“那只烏鴉真能測人的命運(yùn)的話，那為什么它受傷流血都預(yù)測不到呢？”
伊索寓言的讀后感篇五
有只吃飽的狼，看見一只羊倒在地上，他以為羊是害怕他而癱倒了，便走上前去鼓勵(lì)他，說只要羊能對自己說三句真話，就放了他。羊開他。羊開始說，第一，他不希望遇見狼；第二，若是不幸遇到了，希望遇到的是一只瞎眼狼；第三，他說，愿所有惡狼都死光，因?yàn)閻豪遣粩嗟貍λ麄儯麄儏s從來沒做過傷害狼的事。狼認(rèn)為他的話一點(diǎn)不假，便放了羊。這故事說明，有時(shí)真話也能在敵人面前顯示出力量。
鳥類、獸類和蝙蝠。
很早很早以前，鳥類和獸類發(fā)生過一場大戰(zhàn)。
戰(zhàn)爭持續(xù)了好久，勝負(fù)難分。蝙蝠始終不表明自己的立場，只是站在一邊觀望。又過了好長時(shí)間，獸類好像快要取勝了，蝙蝠連忙加入到他們的陣營中。然而，鳥類卻頑強(qiáng)地重整旗鼓，打敗了獸類。就在他們的慶功會上，他們發(fā)現(xiàn)蝙蝠也混在其中。雙方停戰(zhàn)后，蝙蝠的這一行為遭到了一致的譴責(zé)，雙方都拒絕接納他作為自己的'成員。
慚愧的蝙蝠自覺無臉見人，從此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：兩面討好，最終在兩面都不會得到好處。
伊索寓言的讀后感篇六
農(nóng)夫的孩子在燒烤田螺吃時(shí)，聽見田螺吱吱地響，便說：“啊，你們這些可憐的東西，家都被燒了，還有心唱歌?！?BR> 這故事說明，那些不分場合的人常常受到人們的指責(zé)。
狗和海螺。
有只常常偷吃雞蛋的狗，看見一只海螺，以為也是雞蛋，張開大嘴，一口就把它吞下肚去。過了一會兒，他覺得肚子疼得十分難受，便說：“我真是活該，把所有圓的都當(dāng)成了雞蛋?！?BR> 這故事告訴我們，不能單憑直覺和外表去認(rèn)識事物，否則，往往會不知不覺地陷入困境。
兔與狐貍。
有一次，兔要與鷹打仗，他去請狐貍助威。狐貍卻說：“如果我們既不認(rèn)識你們，又不知道你們要與誰打仗，我們怎么會去幫助你呢?”
這故事說明，有些人不顧自己的生命安全，硬要與比自己強(qiáng)大的對手去爭斗。
狗與狐貍。
幾條狗發(fā)現(xiàn)了一張獅子皮，便使勁用牙齒把它撕碎。狐貍看見了，說：“如果獅子活著，你們就會明白，你們的牙齒是不能與他的爪子相對抗的?！?BR> 這是說，有些人風(fēng)光一時(shí)，為人敬仰。一旦他們身敗名裂，人們就會藐視他們。
野豬與狐貍。
有頭野豬在路旁的樹干上磨他的牙齒。狐貍問他，這里沒有獵人，一時(shí)也沒危險(xiǎn)來臨，為什么要磨牙齒。他說道：“我這樣做是有道理的，一旦危險(xiǎn)降臨，就沒磨牙的工夫了，那時(shí)我就可以使用磨好的利牙呀?！?BR> 這故事是說，人們應(yīng)當(dāng)未雨綢繆，防患于未然。
小豬與狐貍。
農(nóng)夫趕著馱著山羊、綿羊和小豬的驢進(jìn)城。小豬一路上不停地拼命號叫，狐貍聽見了，便問它：“那些羊?yàn)槭裁炊及舶察o靜，只有你這般號叫?”小豬回答說：“我并不是無緣無故地號叫，我十分清楚，主人捉綿羊是要它的毛和奶，捉山羊是要干酪和小羊羔，而捉我卻是要?dú)⑽胰ゼ漓??！?BR> 這故事是說那些能預(yù)感災(zāi)難來臨的人。
狼、狐貍和猿猴。
狼指責(zé)狐貍偷了他的東西，狐貍卻根本不承認(rèn)。猿猴被請來裁決他們的糾紛。當(dāng)他們兩方各自陳述后，猿猴裁決道：“狼，我認(rèn)為你不會失去你所要的東西;狐貍，我相信你即使偷過東西，也會死不承認(rèn)。”
猿猴的裁決真是巧妙，聰明人說話總是這樣，兼顧到兩種情況，兩種可能，不會顧此失彼。
獅子和牧羊人。
一頭獅子走過樹林時(shí)，踩著了一根刺。他連忙跑到牧羊人面前，搖著尾巴向他親熱，好像在說請幫幫我。牧羊人壯著膽，仔細(xì)檢查一番，發(fā)現(xiàn)了那根刺。接著，他將獅子的爪子放在膝上，將刺拔了出來，解除了獅子的痛苦。獅子返回樹林中。不久牧羊人被他人誣告，關(guān)進(jìn)了牢房，被判決喂獅子吃。獅子認(rèn)出牧羊人是幫助他的人，不但沒撲過去，反而慢慢地走近他，把爪子放在牧羊人的膝上。國王聽說這事情后，下令赦免了牧羊人。
這是說行善者必有善報(bào)。
披著獅子皮的驢子。
有頭驢子披著獅子皮四處游蕩，嚇唬那些弱小無知的動(dòng)物。他看見了狐貍，也想去嚇唬嚇唬他。狐貍正巧以前就聽到過他的叫聲，便對驢子說：“如果我聽不出你的叫聲，我也會害怕了?！?BR> 這是說，有些人看起來神氣十足，一表人材，然而一開口就原形畢露了。
驢子和馬。
驢子請求馬省一點(diǎn)飼料給他吃。馬說：“好，為顯示我高貴的尊嚴(yán)，如果我吃不完，剩下的就給你吃。晚上我回自己的廄中時(shí)，你若能來，我就給你滿滿一小袋麥子?！斌H子回答說：“謝謝你，我才不會相信?，F(xiàn)在你連一點(diǎn)飼料都不給我，過一會兒還能給我更大的好處?”
這是說，別相信那些吝嗇鬼假惺惺的許諾。
馬和驢。
一匹馬在路上炫耀他的精美的馬飾，忽然遇到了一頭滿馱著貨物的驢子。驢子因貨物太重，只能慢慢地讓開路。馬傲慢地說：“我恨不得要用腳踢你。”驢子絲毫不予計(jì)較，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹馬患了氣喘病，被主人送回農(nóng)莊來。驢子看見拖著糞車的馬，便譏笑他說：“驕橫的東西，你那華麗的馬飾現(xiàn)在到哪里去了?你怎么變成這樣一副倒霉相?”
這故事是說人們不能因一時(shí)榮華富貴而不可一世。
蒼蠅和拉車的騾子。
一只蒼蠅叮在四輪車的車軸上，對拉車的騾子說：“你為什么走得這么慢!干嗎不跑快一點(diǎn)?看來需要我來叮咬你的頸部了。”騾子說：“我不怕你的恐嚇，我只注意坐在你上面的那個(gè)人，他會用鞭子使我加快步伐，用韁拉我的頭調(diào)整方向。你快滾開些吧，別再啰嗦了，我非常清楚什么時(shí)候該快，什么時(shí)候該慢?！?BR> 這故事是說不要自以為是，去做那些超越自己范圍的事。那樣，只會使別人厭惡。
頑皮的驢。
一頭驢子爬上了屋頂，在那里跳舞，將屋上的瓦片踩得粉碎。主人立刻爬了上去，將它趕下來，并用一根粗木棍狠狠地打了它一頓。驢子說：“怎么啦?我昨天看見猴子也是這樣玩的，你們大家很開心，它的表演似乎使你們很高興?！?BR> 這故事是說那些不顧自身?xiàng)l件的人會遭到嘲笑。
買驢子的人。
有人買了一頭驢子，想要牽走試一試。他把驢牽到自己的驢馬之中，并讓他站在馬槽前。那驢子來到一頭好吃懶做的驢子旁邊。于是，買驢的人立刻給那頭驢套上轡頭，牽去還給驢的賣主。賣主問，你這方法可靠嗎?那人答道：“不必懷疑了，依我之見，選擇什么樣的朋友，自己也就什么樣?！?BR> 這是說，物以類聚，人以群分。
野驢和家驢。
野驢看見家驢舒適地躺在陽光充足的地方，就走了過去，夸獎(jiǎng)他身強(qiáng)力壯，還享受美味的食物。后來，野驢又看見家驢馱著沉重的貨物，驢夫還跟在后面用棍棒邊打邊趕，野驢說：“我現(xiàn)在不再覺得你幸福了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一點(diǎn)點(diǎn)享受的?！?BR> 這是說，人們不必去羨慕那付出沉重代價(jià)所得到的利益。
狼與驢子。
有條狼被選為狼的首領(lǐng)。為了阻止狼互相爭食打架，他制定了法律，規(guī)定各自獵得的食物都集中起來，再平均分配給大家，一頭驢子走來，慢悠悠地?cái)[著鬃毛說：“從狼的腦袋里竟想出了一個(gè)好主意?？赡阕约簽槭裁床话炎蛱飓C得的食物拿出來一起分呢?”狼被驢子說穿了，便把那法律廢棄了。
這是說，有些制定公正法律的人，常常自己不遵守所制定的法律。
驢與騾子。
有一天，驢夫趕著驢子和騾子一起馱貨趕路。驢子十分氣憤他們倆馱的東西一樣多，而騾子認(rèn)為自己應(yīng)吃雙倍飼料。他們剛走一會兒，驢夫看見驢子有點(diǎn)走不動(dòng)了，便從他背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。他們又走了一會兒，驢夫看到驢累得更加不行了，又取了一部分貨物，最后把驢馱的所有貨物，全加在騾子背上。這時(shí)，騾子回過頭對驢子說：“喂，朋友，你現(xiàn)在還氣憤我吃雙倍飼料嗎?”
這故事是說，不要與別人斤斤計(jì)較，各人都有自己該做的事，該得的酬勞。
驢子、烏鴉與狼。
一天，有頭背上受了傷的驢子，在牧場上吃草。烏鴉飛到他背上，啄他的傷口，驢子痛得跳起來大叫。而站在遠(yuǎn)處的驢夫卻若無其事，在那里發(fā)笑。有只狼正從這里走過，見到后，自言自語地說：“我真倒霉!只要我望一望驢子，就遭到人們追趕，而烏鴉飛到驢背上，人們還笑。”
這故事說明，人們時(shí)時(shí)刻刻警惕那些專做壞事的'人。
驢子們求宙斯。
有一次，驢子們不甚忍受長年沉重的勞作，派代表去宙斯那里，請求為他們減免些痛苦。宙斯知道這是不容改變的，便說當(dāng)他們?nèi)瞿蚰艹珊訒r(shí)，就會免去那些苦難。驢子們心想宙斯的話決無戲言。所以現(xiàn)在只要一頭驢撒尿，別的驢也會圍在那里撒起尿來。
這故事說明，天生的本性是無法改變的。
病驢和狼。
有一天，驢子生病躺在家，狼跑來看望他。他一邊摸著驢子的身體，一邊問他什么地方痛，驢子回答說：“你摸到的地方都痛。”
這是說，那些假心假意的人表面關(guān)心你，實(shí)際上卻想危害你。
野驢與家驢。
有一天，家驢背負(fù)著沉重的貨物，顯得格外勞累。野驢看見了，便責(zé)備他心甘情愿受欺壓，說：“你看我自由自在、無憂無慮地生活著，還可以到山上去吃草，非常幸福。而你卻過著痛苦而毫無自由的生活，不但十分勞累，還經(jīng)常遭受主人的欺壓和皮鞭抽打?！边@時(shí)，獅子來了，他看到家驢和驢夫在一起，便向那孤單的野驢猛撲過去，抓住他吃了。
這故事說明，自由固然可貴，但有時(shí)也造成生命、生活的毫無保障。
妄自尊大的狼。
一條狼徘徊在山腳下。落日的余輝使他的影子放得特別長?？粗约旱挠白?，他得意洋洋地對自己說：“我有這么大的身體，幾乎大到一畝田那樣大，為什么還怕獅子?難道我不該被稱為百獸之王嗎?”正當(dāng)他沉醉于其中時(shí)，一頭獅子向他撲來，將他咬得快死了。此時(shí)狼悔恨不已，大聲喊道：“我真不幸啊!是狂妄自大毀滅了我?！?BR> 這是說那些盲目狂妄自大的人，會自食其惡果。
鹿、狼和羊。
鹿跑去向羊借一斗麥，并說狼可以為他擔(dān)保。羊懷疑他是存心欺詐，便說：“狼常常搶奪他所要的東西，而你跑得比我快得多。到了償還時(shí)，我怎么能找到你們呢?”
這是說不要相信那些不值得相信的人，不要借錢物給那些根本不打算償還的人。
牧羊人與小狼。
牧羊人撿到幾只小狼崽子，很細(xì)心地?fù)嵊麄?，心想養(yǎng)大了他們，不僅可以保護(hù)自己的羊群，還可以去把別人的羊搶來給自己。沒想到那些小狼崽長大了，首先趁機(jī)咬死了牧羊人自己的羊。牧羊人悲嘆地說：“我真活該!狼都該殺死，我為什么還去喂養(yǎng)這些小狼崽呢?”
這是說，救助壞人無疑是幫助他們干更多的壞事，而且首先遭殃的就是自己。
牧羊人與狗。
有個(gè)牧羊人養(yǎng)著一條壯實(shí)的狗，他常常把那些死了的羊喂給狗吃。有一天，羊群都回到羊圈里，牧羊人卻看見狗走近羊群，去撫弄它們，他便說：“喂，伙計(jì)，你想要對羊做的事，也許會落在你頭上!”
這故事適用于那些受到優(yōu)待而還不知足的人。
豬與狗。
豬與狗互相謾罵。豬向阿佛洛狄忒發(fā)誓，一定要用牙齒把狗撕咬得四分五裂。狗卻嘲弄他說：“你向阿佛洛狄忒發(fā)誓那太好啦，她最痛恨你們這些愚蠢的豬，決不允許任何吃過豬肉的人進(jìn)入她的圣廟?！必i回答道：“女神如此規(guī)定不是出于恨我，而正是對我的厚愛。她這樣做是為了防止有人殺害我，吃我的肉。你們才是被女神痛恨的，不管是死是活，都可以拿去祭祀?！?BR> 這故事說明，聰明的人將對手的非難巧妙地轉(zhuǎn)化為對他的贊頌。
鬣狗。
傳說鬣狗每年都要變更他們的性別，有時(shí)變?yōu)樾鄣?，有時(shí)又變?yōu)榇频?。有一次，一頭雄鬣狗對雌鬣狗大發(fā)淫威。雌鬣狗說：“喂，伙計(jì)，你這樣地干吧，不久你也會遭受到這種侮辱?！?BR> 這故事說明，人們做任何事時(shí)都必須考慮別人，說不定有些事也會落到自己頭上。
豬與狗爭論生產(chǎn)。
豬與狗互相為誰生產(chǎn)順利大吵大鬧，爭論不休。狗說：“四只腳的動(dòng)物中，我生產(chǎn)最短?！必i回答說：“也許你所需時(shí)間最短，但你應(yīng)該明白你生的是瞎子?！?BR> 這故事說明，判定事物的好壞，不完全取決于速度，而要看本質(zhì)的好壞。
小偷和狗。
有只狗從小偷身邊走過，小偷連忙將面包分成小塊，不停地扔給他吃。狗卻對小偷說：“喂，伙計(jì)，快滾開些!我非常害怕你這般好意?！?BR> 這故事是說，那些送厚禮的人必另有所圖。
母狗和她的小狗。
一條母狗將要生產(chǎn)小狗了，她急切地跑去請求牧人給她一處生產(chǎn)的地方。她的要求被答應(yīng)后，又請求給她一處地方撫養(yǎng)小狗，牧人也允許了。然而，當(dāng)小狗長得身高體壯后，這條母狗竟對牧人提出對這塊地方她有獨(dú)占的權(quán)利，不準(zhǔn)別人靠近。
這故事是說有些人總是貪得無厭，欲壑難填。
家狗和狼。
一條饑餓的瘦狼在月光下四處尋食，遇到了喂養(yǎng)得壯實(shí)的家狗。他們相互問候后，狼說：“朋友，你怎么這般肥壯，吃了些什么好東西啊?我現(xiàn)在日夜為生計(jì)奔波，苦苦地煎熬著?！?BR> 狗回答說：“你若想像我這樣，僅只要學(xué)著我干就行?！?BR> “真是這樣，”狼急切地問，“什么話兒?”
狗回答說：“就是給主人看家，夜間防止賊進(jìn)來?！?BR> “什么時(shí)候開始干呢?”狼說，“住在森林里，風(fēng)吹雨打，我都受夠了。為了有個(gè)暖和的屋子住，不挨餓，做什么我都不在乎?！?BR> “那好，”狗說，“跟我走吧!”
他們倆一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一塊傷疤，感到十分奇怪，不禁問狗這是怎么回事。狗說：“沒什么?！崩抢^續(xù)問：“到底是怎么回事?”
“一點(diǎn)點(diǎn)小事，也許是我脖子上拴鐵鏈子的頸圈弄的?！惫份p描淡寫地說。
“鐵鏈子!”狼驚奇地說，“難道你是說，你不能自由自在隨意地跑來跑去嗎?”
“不對，也許不能完全隨我的心意，”狗說，“白天有時(shí)候主人把我拴起來。但我向你保證，在晚上我有絕對的自由;主人把自己盤子中的東西喂給我吃，傭人把殘羹剩飯拿給我吃，他們都對我倍加寵愛。”
“晚安!”狼說，“你去享用你的美餐吧，至于我，寧可自由自在地挨餓，而不愿套著一條鏈子過舒適的生活?！?BR> 這是說，自由比安樂更重要。
獵狗和狐貍。
有條獵狗看見獅子，便追趕上去。當(dāng)獅子回過頭來大聲吼叫時(shí)，他卻被嚇慌了，掉頭向后逃跑。狐貍見狀，說，“膽小鬼!一聲吼都受不住，你還去追什么獅子?”
這故事是說，有些人，千方百計(jì)表現(xiàn)自己的強(qiáng)大的人，當(dāng)他們面對強(qiáng)者時(shí)，卻立刻被嚇得落荒而逃。
狗和屠夫。
狗溜進(jìn)肉店里，趁屠夫正忙著，偷了一個(gè)豬心就跑。屠夫回過頭來，看見狗正在逃，便說：“喂，你這畜牲，你記清楚，今后不論你跑到哪里，我都會留心提防著，你偷跑了我一個(gè)豬心，卻把另一個(gè)心給了我?！?BR> 這故事說明，災(zāi)禍常成為人們的學(xué)問，也就是說，吃一塹，長一智。
獵狗與眾狗。
有個(gè)人養(yǎng)著一條強(qiáng)壯的獵狗，主人想讓它去追逐野獸。可他一見到一隊(duì)隊(duì)行走的野獸，就拼命將頸圈掙脫，使勁地逃跑。其他狗見到這只壯得像公牛似的獵狗，便問：“你為什么如此倉皇逃竄?”獵狗說：“我知道，我雖吃住不愁，生活舒適;但命我去追逐熊和獅子，那我就離死不遠(yuǎn)了?！蹦切┕匪坪趺靼琢耸裁吹览?，便說：“盡管我們?nèi)币律偈?，生活簡陋，卻不要去和兇猛的獅子或熊拼搏。”
這故事是說，榮華富貴舒適享樂往往和危險(xiǎn)相連，而清貪簡陋的生活卻是安全的。
烏鴉與狗。
有一次，烏鴉祭祀雅典娜，請狗來赴宴。狗對他說：“你怎么舍得花這么多錢辦這毫無用處的祭祀呢?那女神不是很厭惡你，使得你的預(yù)兆一點(diǎn)都不靈嗎?”烏鴉回答說：“正因?yàn)檫@樣，我才給她祭祀，我知道她一向不喜歡我，總是跟我過不去，但我以祭祀與她和解。”
這是說，許多人恐懼?jǐn)橙?，不惜代價(jià)想與他們和解。
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伊索寓言的讀后感篇七
據(jù)說兔子曾氣沖沖地闖進(jìn)伊索的`家?？梢娺@小東西一定非常憤慨，因?yàn)槲覀冎浪貋硎菧睾婉Z良的。
這小家伙望著吃驚的大寓言家嚷道：
“你為什么老把我們兔子寫成最怯懦的動(dòng)物?甚至連笨驢也在譏笑我們了。我們膽小是不是事實(shí)呢?顯然你毫無根據(jù)。我代表全世界的兔子向你提出嚴(yán)正抗議，如果你再不把我們寫得勇敢的話。”
“不，我不能接受?！币了魑⑿χf。
“理由?”紅眼睛的小家伙挑戰(zhàn)地踏前了一步。
“聽。”伊索把頭一側(cè)。遠(yuǎn)處傳來一陣狗吠。
立刻在我們的寓言家面前消失了兔子的蹤影。當(dāng)伊索在他的房間里找了足足有吸七支半煙的工夫，才在墻角的靴統(tǒng)里發(fā)現(xiàn)這兔族的代表，它正可憐地發(fā)著抖呢。
為什么在《伊索寓言》里找不到一只勇敢的兔子呢?相傳便是上面這個(gè)原因。
伊索寓言的讀后感篇八
兩個(gè)年輕人去一家店鋪里買肉。
當(dāng)屠夫轉(zhuǎn)身忙著做事時(shí)，一個(gè)人偷了一塊肉，并把肉放到另一個(gè)的懷里。
屠夫回過身來，四處尋找那塊肉找那塊肉，責(zé)怪他們。
那偷肉的人發(fā)誓說沒拿，懷里藏著肉的人發(fā)誓說沒偷。
屠夫識破了他們的詭計(jì)，說道：“即使你們發(fā)假誓騙過我，也騙不過神明。”
這故事說明，騙人的'假誓言總是會被識破的。
伊索寓言的讀后感篇九
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個(gè)樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ眯∥堇锒阒?。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍得下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏得地方。獵人們相信了他得話，并沒留意他得手勢。狐貍見獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你得手勢與你得語言是一致得，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡得人。
說謊得放牛娃。
有個(gè)放羊娃趕著他得羊群到村外很遠(yuǎn)得地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他得羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真得來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他得羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話得人，即使再說真話也無人相信。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽得時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔覺得自己是天生得飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了得兔子，奪得了勝利得獎(jiǎng)品。
這故事說明，奮發(fā)圖強(qiáng)得弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿得強(qiáng)者。
老太婆與酒瓶。
一個(gè)老太婆找到一個(gè)不久前曾裝過最好陳酒得空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃得酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒得空瓶都留下這樣甘美難忘得香味，那酒真不知有多么美味芬香。”這是說美好得事物留下深遠(yuǎn)得影響，使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
月亮與她媽媽。
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身得斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?BR> 這是說，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
伊索寓言的讀后感篇十
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說明，有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦?，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會原形畢露。
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢?！?BR> 這故事說明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?BR> 有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事伊索寓言經(jīng)典故事精選伊索寓言經(jīng)典故事精選。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見從山里跑出一只老鼠。
這是說庸人多自憂。
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到?？戳艘粫?，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！?BR> 這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)未成熟。
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”
這故事說明，對壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。
有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。”
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝?狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?BR> 這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?，所以就來得很慢很慢伊索寓言?jīng)典故事精選故事。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?！?BR> 這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
伊索寓言的讀后感篇十一
普羅米修斯創(chuàng)造了人，然后把創(chuàng)造了兩個(gè)口袋，一個(gè)口袋裝著別人的缺點(diǎn)，另一只口袋裝著自己的缺點(diǎn)，然后把這兩個(gè)口袋掛在人的身上，把裝別人口袋的那只口袋放在前面，而另一只口袋放在后面，這樣，人就只能看到別人的缺點(diǎn)，確無視自身缺點(diǎn)的存在。
每個(gè)人都有或大或小的缺點(diǎn)，包括自己，關(guān)鍵是，缺點(diǎn)并不可怕，要看自己是否有足夠的勇氣去認(rèn)識。誰又希望和一個(gè)整天對自己挑刺的人在一起？而他自己的缺點(diǎn)確一大堆？對于他人的缺點(diǎn)，要求苛刻，對于自己的缺點(diǎn)確任其發(fā)展，這樣的人，會是使他人遠(yuǎn)離自己，身邊的朋友漸漸少，而自己最后是孤獨(dú)的，是落后，糟人唾棄的。我總在想，我自己是什么樣的人，有哪樣的缺點(diǎn)，該怎么樣去勇敢的正視。學(xué)習(xí)上，不夠積極主動(dòng)，在文體活動(dòng)上，參加的也不積極，而別人又是怎么樣在過自己的大學(xué)生活？我該像別人學(xué)習(xí)什么？每天思考一點(diǎn)，對自己確實(shí)又很大的益處。
伊索寓言的讀后感篇十二
許多人都有過這樣的經(jīng)歷，童年的事有許多都已經(jīng)淡忘了。但是中，童年第一次買書的事，卻至今記憶尤新。
孩提時(shí)的求知欲是多么的強(qiáng)烈！對知識的汲取，就像海綿吸水一樣：記憶又是多么清晰，一本書的內(nèi)容，竟可成為一生的記憶！
每個(gè)父母都是滿懷喜悅與緊張迎接孩子來到世上的，喜悅是自己的生命得已延續(xù)；緊張的是我們不知將有一個(gè)什么樣的命運(yùn)落到孩子身上。但是這樣的命運(yùn)是你可以掌握的，而你做的事情卻非常簡單-多給他買書，陪她一起讀。
我們的父母都希望自己的孩子將來能成為祖國的棟梁之才，為此給孩子買了各種各樣的書籍，認(rèn)為“開卷有益”，只要多讀書就可以萬事大吉。但是讀書如果不加以選擇，往往事與愿違，輕則浪費(fèi)孩子們的時(shí)間與經(jīng)歷，重則誤導(dǎo)后代遺患無窮。那么，什么書才是好書，什么書才值得買，值得讀的書呢？其實(shí)只有經(jīng)過人類歷史長河大浪淘沙，經(jīng)過長期的選擇與積淀下來的，被公認(rèn)的文化精品，才是我們值得讀的好書，為了實(shí)現(xiàn)我們家長望子成龍的心愿，滿足小朋友們急切的求知欲和閱讀激情，我們把世界文化瑰寶的杰作進(jìn)行了精心編選。在編寫過程中，充分考慮到小朋友的認(rèn)知特點(diǎn)，增強(qiáng)了每篇文章的可讀性和趣味性。在語言方面，注重口語化·簡潔化，讓小讀者在不知不覺中促進(jìn)思維的發(fā)展，使其更適合小讀者的口味。
書中可見精美的插畫，以圖撫文圖文并茂，可以讓讀者開闊眼界·增長知識·懂得道理，汲取到健康成長所需要的豐富“營養(yǎng)”。
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伊索寓言的讀后感篇十三
記得上一個(gè)星期天，我去好朋友王冬艷家玩！明天，如果我變成一朵白云，我要去觀賞黃山的奇松、怪石、云海、溫泉。原來是一片片落葉。他“恩”了一句，繼續(xù)黑錢去了；“我們異口同聲地說.我只好發(fā)動(dòng)全家去找爺爺，可幾乎找遍了大街小巷，也毫無收獲.正當(dāng)我們急的像要爆炸的氣球時(shí)，“咚咚“，有敲門聲，一看是爺爺.原來爺爺為了和別人下棋，跑進(jìn)了別人家里.。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”。這個(gè)故事雖然不長，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?；氐郊?，我就翻開作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚(yáng)?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認(rèn)真！”，看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點(diǎn)還要受批評，什么意思嘛！現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可?；蛘?，就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂，當(dāng)一名音樂家；或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學(xué)哪一門課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。
當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言的讀后感篇十四
在山的南邊，住著一個(gè)老農(nóng)夫和他的三個(gè)兒子。這個(gè)老農(nóng)夫有一大片的葡萄園，每年都會長許多紫紅色、甜美多汁的大葡萄。可是老農(nóng)夫年紀(jì)大了，體力漸漸衰弱，再也不能到園里工作，而他的三個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年，卻十分懶惰，眼看著園子一天天地荒蕪了。
臨終前，他把三個(gè)兒子叫到身邊，對他們說：“我的孩子們，在葡萄園里，我埋藏著一批珍寶，你們生活困難時(shí)就挖出來補(bǔ)貼家用吧。”說完他就去世了。兒子們見父親已死，立即找來鋤犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，可是始終也沒有找到那批財(cái)寶，而整座葡萄園由于他們的耕、挖等于來了一次精耕細(xì)作。雖然他們沒有找到意外之財(cái)，而土地卻給了他們獎(jiǎng)賞。第二年，葡萄獲得了大豐收。
每顆葡萄都圓滾滾的，像一顆顆紫紅色的大珍珠發(fā)出耀眼的光芒。三兄弟高興極了，他們把一部分葡萄運(yùn)到鎮(zhèn)上去賣，一部分釀成了葡萄酒，賺了一大筆錢。
“雖然沒有找到珍寶，但把園子松了土總是對的!”老三開心地說道。
老二說：“現(xiàn)在我總算明白父親的用心了!其實(shí)他是要咱們辛勤勞動(dòng)，這樣才能收獲無數(shù)珍寶?！?BR> 老大感慨地說：“你們看，那滿園的葡萄不就像珍寶嗎，它們是那樣的閃亮、美麗!”
伊索寓言的讀后感篇十五
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護(hù)；我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫；我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個(gè)近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時(shí)常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個(gè)分析的正確。
把整個(gè)歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是――人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇?菲德洛斯》（phaedrus）說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用――譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西？這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了――所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了！他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》（emile）卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜唵瘟?，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人――雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。
伊索寓言的讀后感篇十六
寓言是這樣寫的，烏龜看到老鷹在空中翱翔，很是羨慕，他對老鷹說，我也像飛翔。老鷹很委婉的對他說，你不適合去飛翔。但是烏龜沒有聽從老鷹的勸解，固執(zhí)的叫老鷹把他帶到半空中，然后放下，結(jié)果烏龜摔到石頭上，摔死了。
我曾經(jīng)看到很多畢業(yè)了的學(xué)生，在畢業(yè)后心浮氣躁，眼高手低，畢業(yè)幾年碌碌無為，而相反那些勤勤懇懇，腳踏實(shí)地的人，小有成就。今天，當(dāng)我也要走出校門的時(shí)候，我反復(fù)讀著這篇小寓言，認(rèn)真的正視自己，找準(zhǔn)自己的位置，不好高騖遠(yuǎn)，相信總有實(shí)現(xiàn)自己理想的一天。誰愿意在奮斗中折斷自己飛翔的翅膀？誰愿意被時(shí)代所淘汰，如果不想，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，把眼光放低，適時(shí)而發(fā)，相信我們都會得到自己想得到的東西。
這本寓言故事還沒有看完，但每看一個(gè)故事，我都會思考一番，寓言之所以能夠啟發(fā)我們，關(guān)鍵是看我們自己是否能過在看過之后去思考，去為自己所用。短小，但寓意豐富。里面還有很多故事，比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她媽媽”、“驢子與蟬”、“狐貍和樵夫”“狼與逃進(jìn)神廟的小羊”。這些寓言都是發(fā)人深省的，生活在繼續(xù)，在忙碌，我們從中可以得到很多啟發(fā)，懂得很多做人的道理。
伊索寓言的讀后感篇十七
很久以前，在一個(gè)寒冷的冬天，北風(fēng)呼呼地刮著，大雪紛紛地下著。
一天，有個(gè)趕集完的農(nóng)夫迎著寒風(fēng)往家里趕路，這時(shí)，他看到在路邊有一團(tuán)黑呼呼的東西。
他大著膽子走到跟前一瞧，原來呀，這是一條凍僵的蛇，它的呼吸很微弱，眼看就要死了。
一條快要死了的蛇是不會咬人的，農(nóng)夫這下放心了。
于是，他把蛇撿起來，打算扔到院子外面去。
突然，那條蛇用微弱的聲音說：“別把我扔出去，救救我，救救我?！?BR> 農(nóng)夫把蛇捏在手里對它說：“救你？把你救活了不是又要去咬人嗎？”
蛇有氣無力地說：“我連大聲說話的力氣都沒有了，還會咬人嗎？”
農(nóng)夫一想也是，他看著蛇奄奄一息的樣子，很不忍心，就解開衣扣，把它放進(jìn)懷里，帶回了家。
農(nóng)夫家里有個(gè)暖烘烘的火爐，他就把蛇輕輕地放在火爐邊，慢慢地溫暖著它。
一會兒功夫，蛇就醒了過來，蛇動(dòng)了一下，抬起頭來看看四周。
忽然蛇張開大嘴，吐著細(xì)長的舌頭，沖農(nóng)夫的大腿上狠狠地咬了一口。
蛇大笑了起來，得意地說：“哈哈，我是蛇，我犯不著因?yàn)檫@個(gè)就改變我的本性?！?BR> 聽了這話，農(nóng)夫總算明白了，臨死之前，農(nóng)夫非常后悔救了一條毒蛇，卻還了自己的性命。
寓意：這則故事出自《伊索寓言》。這個(gè)故事是告訴我們要分清善惡，對那些本性難以的人，我們不能存有同情心，否則反而會害了自己。
伊索寓言的讀后感篇十八
1.突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問題呢?進(jìn)而思考:面對歷史流傳下來的東西,面對紛繁復(fù)雜的社會,你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫狻?錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎?你有自己新的見解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。
課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會文章,寫出體會要點(diǎn)。錢鐘書(1910—1998年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。
依據(jù)方法一。
1.讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點(diǎn)?
提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2.思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?！拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜唵瘟?愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當(dāng)?！?BR> 3.結(jié)合全文以及你自己的人生體會,談?wù)勀銓ψ髡哂^點(diǎn)的理解。
(1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。
(2)通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?？梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。
提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無善報(bào)、惡無惡報(bào)的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會,要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會有清醒的認(rèn)識,才有適當(dāng)?shù)膶Σ摺?BR> (4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。
4.深入探究。
(1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。
(2)思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
(3)對蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:。
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點(diǎn),再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
宋國有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會。
注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。
1.教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2.抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。
3.重點(diǎn)放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)。
伊索寓言的讀后感篇十九
這則啟示來自于故事“螞蟻與屎殼郎”，講的時(shí)平時(shí)所有的動(dòng)物都很悠閑的生活，只有螞蟻在田間不停的忙碌著，它們在忙著搬運(yùn)糧食，搬運(yùn)麥子，忙于過冬的儲藏，這時(shí)候屎殼郎走過來笑話說“大家都在玩，你為什么要這么辛苦呢，也過來一起玩，享受生活吧？”螞蟻沒有理會他，自己忙碌著。等冬天到了，下了大雨，把牛糞都沖走了，屎殼郎沒有了糧食，可憐的走到螞蟻面前乞討，，螞蟻深刻的說，“如果在夏天的時(shí)候，你沒有笑話我，而是辛勤的和我一樣取儲備糧食，現(xiàn)在就有的吃了，而不至于來乞討。”
對于這則故事，感觸頗深。就像我們現(xiàn)在，奔波于招聘會求職的時(shí)候，大家都在高喊金融危機(jī)，或許破產(chǎn)倒閉已經(jīng)成為時(shí)下理最流行的話題，也成為很多人找不到工作的美麗借口。我們是否從自身去思考過？如果我們大學(xué)的幾年，能夠不斷的充實(shí)，提高自己，是使自己滿身的本領(lǐng)，成為一技之長在身的人，又這么可能被金融危機(jī)嚇倒。聰明的人都知道危機(jī)與機(jī)遇并存，如果我們無愧于我們?nèi)甑拇髮W(xué)，未雨綢繆，我們就應(yīng)該在金融危機(jī)中越撮越勇。
伊索寓言的讀后感篇二十
小時(shí)候老師總叫我們看伊索寓言，也聽過不少伊索寓言，每看一次都有一份感動(dòng)，都有一份啟發(fā)。
寓所寓言里分為很多的小故事，每一個(gè)小故事都是一次深刻的課堂，這段時(shí)間比較忙，我偶爾將這本伊索寓言放在床頭，每晚睡前看一小篇，感觸頗深。
伊索寓言的讀后感篇二十一
這則啟發(fā)來自于“獅子與報(bào)恩的老鼠”這則故事講的是獅子在睡覺的時(shí)候，老鼠走了過來，被獅子起來逮住了，獅子正要吃了老鼠，老鼠哀求到“如果你放了我，將來我一定會報(bào)答你的，獅子不相信強(qiáng)大的他會需要弱小的老鼠的幫助，把他放走了。有一天，獅子被獵人抓住了，捆綁在樹上，這時(shí)候，老鼠走過來，爬到樹上，用嘴巴把繩子啃段，救了獅子，獅子得救了。
高傲自大，看不起別人。時(shí)運(yùn)在交替和變更，我們誰也不預(yù)知下一秒鐘我們會遇到什么樣的困難的麻煩，平時(shí)善待他人，助人為樂，你總是會在困難的時(shí)候得到他人的幫助。這讓我想起了古時(shí)候有個(gè)故事，講得是一位古人，具體不記得是哪位古人。被他人笑話結(jié)識的都是豬朋狗友，有一次他遇害逃亡，在過關(guān)卡的時(shí)候，就是那些朋友學(xué)雞鳴狗叫，才讓他順利的逃走了，檢了一條命。我們在學(xué)校，應(yīng)該要真誠的每位朋友，當(dāng)然不是要帶任何回報(bào)和利益，但是我們都是有緣分相聚相識的，大家友好相處，說不定什么時(shí)候就可以得到朋友的幫助，可以使自己免去很多的麻煩。
伊索寓言的讀后感篇二十二
這個(gè)啟示來自于故事“兩只打架的公雞”小故事講的是兩只公雞在打架，失敗的一只躲了起來，而勝利的一只則高傲的跳上枝頭去炫耀，結(jié)果被一只雄鷹飛過來叼走了，成了雄鷹的午餐。傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠，誰都不喜歡與傲慢的人相處?？鬃诱f過“三人行，必有我?guī)煛焙霌P(yáng)的也是一種謙虛的思想，我們無論做人，做學(xué)問，都講究謙虛。謙虛，可以讓我們能夠認(rèn)識自身的不足，能夠虛心的像他人討教，這樣才能夠有更大的提高。盛氣凌人，自以為是，其實(shí)是一種膚淺的表現(xiàn)，說明他滿足于自己的現(xiàn)狀，現(xiàn)有的知識，沒有那種取別人之長，補(bǔ)自己之短的思想，這樣的人必然要落后，必要遭人唾棄。
伊索寓言的讀后感篇一
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過來，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會懲治他。
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個(gè)樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ男∥堇锒阒?。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍的下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏的地方。獵人們相信了他的話，并沒留意他的手勢。狐貍見獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你的手勢與你的語言是一致的，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡的`人。
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”
這故事說明，對壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?BR> 這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊！這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備。”
這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對他說：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了。”
這是說，盡管風(fēng)云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。
有一天，小鹿對公鹿說道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)?！惫剐χf：“孩兒，你說得都對，可我只知道一點(diǎn)，一聽到狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。”
這故事說明，激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?！?BR> 對于許多人來說，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
伊索寓言的讀后感篇二
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛恚跃蛠淼煤苈苈?。這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
蒼蠅與蜜。
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。
然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?！?BR> 對于許多人來說，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
伊索寓言的讀后感篇三
秋天的時(shí)光如蝴蝶般蹁躚而來，紛飛的旋律在夕陽下獨(dú)自歌唱。夕陽影下，獨(dú)自并肩而坐的兩小童的影子被拉得很長很長。他們訴說著，幻想著，掉進(jìn)漩渦里的童話。
黑夜不經(jīng)意似的悄然降臨，萬家燈火亮了起來。被路燈照亮的夜晚顯得那么迷人。"看??！"坐在路上的兩個(gè)孩子指著天空上一閃一閃的星星，編著自己的童話。"我們可以坐到星空上，和月亮姐姐說說話。她一定會請我們吃桂花糕，讓我們住在星空里和星星玩耍。"哥哥溫柔地對妹妹說，他的眼神好似一束溫馨的月光，照著妹妹稚嫩的臉龐。
"不，哥哥，你看云層里多舒服啊。我們就把云朵當(dāng)床，用彩虹做門，鑄造一個(gè)柔軟的家！"妹妹的幻想總是帶著舒適的味道。
月光輕柔地透過云層，給這兩顆純真的童心鍍上了一層銀色的光輝。
一聲嘈雜打破了兩兄妹的幻想。一個(gè)劍眉倒豎，滿臉橫肉的男人找過來了。"小兔崽子，要不是我收養(yǎng)你，你現(xiàn)在早餓死啦！還敢在路邊編什么童話，這能當(dāng)飯吃嗎？回家給你姨媽做飯去！"。
哥哥瞪了大叔一眼，默默地拉著妹妹回家去了。那大叔一雙惡毒的眼睛始終不離開他們身上。嘴里還在絮絮叨叨地念著："哼，幻想什么，只不過是一種虛無縹緲的東西，吃上飯比它更重要！"。
天上的月亮好圓好圓，但其中似乎也蘸著淚花，目送兩個(gè)孩子遠(yuǎn)去。
伊索寓言的讀后感篇四
在阿基普很小的時(shí)候，他的祖母就告訴他有一些鳥類很神奇，她舉了喜鵲和烏鴉的例子。她說喜鵲是報(bào)喜不報(bào)憂。而烏鴉卻是報(bào)憂不報(bào)喜。
幼年時(shí)，阿基普對奶奶的話深信不疑，只不過沒有驗(yàn)證過。因?yàn)樗苌倭粜倪@件事，更沒有出過門，漸漸地將奶奶的話給忘卻了。阿基普長大成人之后，娶妻生子，要出門去做生意。第一次出遠(yuǎn)門，祖母的說法突然從他潛意識中跳了出來。雖然他還是不太相信鳥類有這樣的能力，但又認(rèn)為祖母的話不會說錯(cuò)，決定驗(yàn)證一下。他剛出門，一只烏鴉從他頭上掠過，飛上樹枝。按照祖母的說法，這是很不吉利的預(yù)兆，他猶豫了，不知道該怎么辦。他想，寧可信其有，不可信其無，無論如何，小心些總不會出差錯(cuò)。
他辦事時(shí)小心翼翼，深恐出差錯(cuò)。他做了一筆生意，結(jié)算下來居然賺了一筆小錢。他覺得這是一個(gè)好的開始，從此他再也不相信那些關(guān)于鳥能預(yù)測吉兇的屁事。他高興地走進(jìn)小酒館，決定好好地犒勞一下自己。他喝下一斤酒后，覺得沒有盡興，又喝一斤，覺得有些飄飄然，拎起錢袋，準(zhǔn)備早些回家。走著走著，他覺得自己頭重腳輕像是踩在棉花上，搖搖晃晃，恨不得一步趕回家中。他醉眼迷離，一個(gè)踉蹌撞到樹上，險(xiǎn)些撞昏了過去。他倚在樹上，打算休息一會兒，不知不覺就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
一個(gè)小偷從林子里經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)有人背靠大樹，睡得正酣。小偷走近了，聞到一股濃烈的酒氣，又看到醉鬼手中攥著錢袋，心中一陣驚喜，伸出手打算把錢袋偷走。阿基普雖然睡著了，可心里卻十分清醒，恍惚中睜開醉眼，發(fā)現(xiàn)有人偷錢，猛地站起來，將小偷嚇了一跳。小偷不甘心，和阿基普搶起了錢袋。阿基普賺錢很不容易，情急之下，酒醒了一半，力氣大增，小偷見不能得手，只好逃走了。阿基普匆匆趕回家中，數(shù)錢時(shí)才發(fā)現(xiàn)，錢袋撕開了個(gè)小洞，漏掉了一些銅錢，幸而損失不大。他突然想起早晨出門時(shí)，遇到了烏鴉，不覺自言自語，真不敢相信，烏鴉真能給人帶來厄運(yùn)。
阿基德與阿基普是同村的鄰居，認(rèn)為阿基普善于做生意，要求與阿基普合作。阿基普認(rèn)為這沒什么不好，就同意了。兩人結(jié)伴上路，又遇見一只烏鴉，它身上滴著血，哀叫著從他們頭上飛過。
阿基普嚇了一大跳，他急忙勸阿基德：“烏鴉滴血，大事不好，我們還是回去吧！”
阿基德哈哈大笑：“那只烏鴉真能測人的命運(yùn)的話，那為什么它受傷流血都預(yù)測不到呢？”
伊索寓言的讀后感篇五
有只吃飽的狼，看見一只羊倒在地上，他以為羊是害怕他而癱倒了，便走上前去鼓勵(lì)他，說只要羊能對自己說三句真話，就放了他。羊開他。羊開始說，第一，他不希望遇見狼；第二，若是不幸遇到了，希望遇到的是一只瞎眼狼；第三，他說，愿所有惡狼都死光，因?yàn)閻豪遣粩嗟貍λ麄儯麄儏s從來沒做過傷害狼的事。狼認(rèn)為他的話一點(diǎn)不假，便放了羊。這故事說明，有時(shí)真話也能在敵人面前顯示出力量。
鳥類、獸類和蝙蝠。
很早很早以前，鳥類和獸類發(fā)生過一場大戰(zhàn)。
戰(zhàn)爭持續(xù)了好久，勝負(fù)難分。蝙蝠始終不表明自己的立場，只是站在一邊觀望。又過了好長時(shí)間，獸類好像快要取勝了，蝙蝠連忙加入到他們的陣營中。然而，鳥類卻頑強(qiáng)地重整旗鼓，打敗了獸類。就在他們的慶功會上，他們發(fā)現(xiàn)蝙蝠也混在其中。雙方停戰(zhàn)后，蝙蝠的這一行為遭到了一致的譴責(zé)，雙方都拒絕接納他作為自己的'成員。
慚愧的蝙蝠自覺無臉見人，從此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：兩面討好，最終在兩面都不會得到好處。
伊索寓言的讀后感篇六
農(nóng)夫的孩子在燒烤田螺吃時(shí)，聽見田螺吱吱地響，便說：“啊，你們這些可憐的東西，家都被燒了，還有心唱歌?！?BR> 這故事說明，那些不分場合的人常常受到人們的指責(zé)。
狗和海螺。
有只常常偷吃雞蛋的狗，看見一只海螺，以為也是雞蛋，張開大嘴，一口就把它吞下肚去。過了一會兒，他覺得肚子疼得十分難受，便說：“我真是活該，把所有圓的都當(dāng)成了雞蛋?！?BR> 這故事告訴我們，不能單憑直覺和外表去認(rèn)識事物，否則，往往會不知不覺地陷入困境。
兔與狐貍。
有一次，兔要與鷹打仗，他去請狐貍助威。狐貍卻說：“如果我們既不認(rèn)識你們，又不知道你們要與誰打仗，我們怎么會去幫助你呢?”
這故事說明，有些人不顧自己的生命安全，硬要與比自己強(qiáng)大的對手去爭斗。
狗與狐貍。
幾條狗發(fā)現(xiàn)了一張獅子皮，便使勁用牙齒把它撕碎。狐貍看見了，說：“如果獅子活著，你們就會明白，你們的牙齒是不能與他的爪子相對抗的?！?BR> 這是說，有些人風(fēng)光一時(shí)，為人敬仰。一旦他們身敗名裂，人們就會藐視他們。
野豬與狐貍。
有頭野豬在路旁的樹干上磨他的牙齒。狐貍問他，這里沒有獵人，一時(shí)也沒危險(xiǎn)來臨，為什么要磨牙齒。他說道：“我這樣做是有道理的，一旦危險(xiǎn)降臨，就沒磨牙的工夫了，那時(shí)我就可以使用磨好的利牙呀?！?BR> 這故事是說，人們應(yīng)當(dāng)未雨綢繆，防患于未然。
小豬與狐貍。
農(nóng)夫趕著馱著山羊、綿羊和小豬的驢進(jìn)城。小豬一路上不停地拼命號叫，狐貍聽見了，便問它：“那些羊?yàn)槭裁炊及舶察o靜，只有你這般號叫?”小豬回答說：“我并不是無緣無故地號叫，我十分清楚，主人捉綿羊是要它的毛和奶，捉山羊是要干酪和小羊羔，而捉我卻是要?dú)⑽胰ゼ漓??！?BR> 這故事是說那些能預(yù)感災(zāi)難來臨的人。
狼、狐貍和猿猴。
狼指責(zé)狐貍偷了他的東西，狐貍卻根本不承認(rèn)。猿猴被請來裁決他們的糾紛。當(dāng)他們兩方各自陳述后，猿猴裁決道：“狼，我認(rèn)為你不會失去你所要的東西;狐貍，我相信你即使偷過東西，也會死不承認(rèn)。”
猿猴的裁決真是巧妙，聰明人說話總是這樣，兼顧到兩種情況，兩種可能，不會顧此失彼。
獅子和牧羊人。
一頭獅子走過樹林時(shí)，踩著了一根刺。他連忙跑到牧羊人面前，搖著尾巴向他親熱，好像在說請幫幫我。牧羊人壯著膽，仔細(xì)檢查一番，發(fā)現(xiàn)了那根刺。接著，他將獅子的爪子放在膝上，將刺拔了出來，解除了獅子的痛苦。獅子返回樹林中。不久牧羊人被他人誣告，關(guān)進(jìn)了牢房，被判決喂獅子吃。獅子認(rèn)出牧羊人是幫助他的人，不但沒撲過去，反而慢慢地走近他，把爪子放在牧羊人的膝上。國王聽說這事情后，下令赦免了牧羊人。
這是說行善者必有善報(bào)。
披著獅子皮的驢子。
有頭驢子披著獅子皮四處游蕩，嚇唬那些弱小無知的動(dòng)物。他看見了狐貍，也想去嚇唬嚇唬他。狐貍正巧以前就聽到過他的叫聲，便對驢子說：“如果我聽不出你的叫聲，我也會害怕了?！?BR> 這是說，有些人看起來神氣十足，一表人材，然而一開口就原形畢露了。
驢子和馬。
驢子請求馬省一點(diǎn)飼料給他吃。馬說：“好，為顯示我高貴的尊嚴(yán)，如果我吃不完，剩下的就給你吃。晚上我回自己的廄中時(shí)，你若能來，我就給你滿滿一小袋麥子?！斌H子回答說：“謝謝你，我才不會相信?，F(xiàn)在你連一點(diǎn)飼料都不給我，過一會兒還能給我更大的好處?”
這是說，別相信那些吝嗇鬼假惺惺的許諾。
馬和驢。
一匹馬在路上炫耀他的精美的馬飾，忽然遇到了一頭滿馱著貨物的驢子。驢子因貨物太重，只能慢慢地讓開路。馬傲慢地說：“我恨不得要用腳踢你。”驢子絲毫不予計(jì)較，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹馬患了氣喘病，被主人送回農(nóng)莊來。驢子看見拖著糞車的馬，便譏笑他說：“驕橫的東西，你那華麗的馬飾現(xiàn)在到哪里去了?你怎么變成這樣一副倒霉相?”
這故事是說人們不能因一時(shí)榮華富貴而不可一世。
蒼蠅和拉車的騾子。
一只蒼蠅叮在四輪車的車軸上，對拉車的騾子說：“你為什么走得這么慢!干嗎不跑快一點(diǎn)?看來需要我來叮咬你的頸部了。”騾子說：“我不怕你的恐嚇，我只注意坐在你上面的那個(gè)人，他會用鞭子使我加快步伐，用韁拉我的頭調(diào)整方向。你快滾開些吧，別再啰嗦了，我非常清楚什么時(shí)候該快，什么時(shí)候該慢?！?BR> 這故事是說不要自以為是，去做那些超越自己范圍的事。那樣，只會使別人厭惡。
頑皮的驢。
一頭驢子爬上了屋頂，在那里跳舞，將屋上的瓦片踩得粉碎。主人立刻爬了上去，將它趕下來，并用一根粗木棍狠狠地打了它一頓。驢子說：“怎么啦?我昨天看見猴子也是這樣玩的，你們大家很開心，它的表演似乎使你們很高興?！?BR> 這故事是說那些不顧自身?xiàng)l件的人會遭到嘲笑。
買驢子的人。
有人買了一頭驢子，想要牽走試一試。他把驢牽到自己的驢馬之中，并讓他站在馬槽前。那驢子來到一頭好吃懶做的驢子旁邊。于是，買驢的人立刻給那頭驢套上轡頭，牽去還給驢的賣主。賣主問，你這方法可靠嗎?那人答道：“不必懷疑了，依我之見，選擇什么樣的朋友，自己也就什么樣?！?BR> 這是說，物以類聚，人以群分。
野驢和家驢。
野驢看見家驢舒適地躺在陽光充足的地方，就走了過去，夸獎(jiǎng)他身強(qiáng)力壯，還享受美味的食物。后來，野驢又看見家驢馱著沉重的貨物，驢夫還跟在后面用棍棒邊打邊趕，野驢說：“我現(xiàn)在不再覺得你幸福了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一點(diǎn)點(diǎn)享受的?！?BR> 這是說，人們不必去羨慕那付出沉重代價(jià)所得到的利益。
狼與驢子。
有條狼被選為狼的首領(lǐng)。為了阻止狼互相爭食打架，他制定了法律，規(guī)定各自獵得的食物都集中起來，再平均分配給大家，一頭驢子走來，慢悠悠地?cái)[著鬃毛說：“從狼的腦袋里竟想出了一個(gè)好主意?？赡阕约簽槭裁床话炎蛱飓C得的食物拿出來一起分呢?”狼被驢子說穿了，便把那法律廢棄了。
這是說，有些制定公正法律的人，常常自己不遵守所制定的法律。
驢與騾子。
有一天，驢夫趕著驢子和騾子一起馱貨趕路。驢子十分氣憤他們倆馱的東西一樣多，而騾子認(rèn)為自己應(yīng)吃雙倍飼料。他們剛走一會兒，驢夫看見驢子有點(diǎn)走不動(dòng)了，便從他背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。他們又走了一會兒，驢夫看到驢累得更加不行了，又取了一部分貨物，最后把驢馱的所有貨物，全加在騾子背上。這時(shí)，騾子回過頭對驢子說：“喂，朋友，你現(xiàn)在還氣憤我吃雙倍飼料嗎?”
這故事是說，不要與別人斤斤計(jì)較，各人都有自己該做的事，該得的酬勞。
驢子、烏鴉與狼。
一天，有頭背上受了傷的驢子，在牧場上吃草。烏鴉飛到他背上，啄他的傷口，驢子痛得跳起來大叫。而站在遠(yuǎn)處的驢夫卻若無其事，在那里發(fā)笑。有只狼正從這里走過，見到后，自言自語地說：“我真倒霉!只要我望一望驢子，就遭到人們追趕，而烏鴉飛到驢背上，人們還笑。”
這故事說明，人們時(shí)時(shí)刻刻警惕那些專做壞事的'人。
驢子們求宙斯。
有一次，驢子們不甚忍受長年沉重的勞作，派代表去宙斯那里，請求為他們減免些痛苦。宙斯知道這是不容改變的，便說當(dāng)他們?nèi)瞿蚰艹珊訒r(shí)，就會免去那些苦難。驢子們心想宙斯的話決無戲言。所以現(xiàn)在只要一頭驢撒尿，別的驢也會圍在那里撒起尿來。
這故事說明，天生的本性是無法改變的。
病驢和狼。
有一天，驢子生病躺在家，狼跑來看望他。他一邊摸著驢子的身體，一邊問他什么地方痛，驢子回答說：“你摸到的地方都痛。”
這是說，那些假心假意的人表面關(guān)心你，實(shí)際上卻想危害你。
野驢與家驢。
有一天，家驢背負(fù)著沉重的貨物，顯得格外勞累。野驢看見了，便責(zé)備他心甘情愿受欺壓，說：“你看我自由自在、無憂無慮地生活著，還可以到山上去吃草，非常幸福。而你卻過著痛苦而毫無自由的生活，不但十分勞累，還經(jīng)常遭受主人的欺壓和皮鞭抽打?！边@時(shí)，獅子來了，他看到家驢和驢夫在一起，便向那孤單的野驢猛撲過去，抓住他吃了。
這故事說明，自由固然可貴，但有時(shí)也造成生命、生活的毫無保障。
妄自尊大的狼。
一條狼徘徊在山腳下。落日的余輝使他的影子放得特別長?？粗约旱挠白?，他得意洋洋地對自己說：“我有這么大的身體，幾乎大到一畝田那樣大，為什么還怕獅子?難道我不該被稱為百獸之王嗎?”正當(dāng)他沉醉于其中時(shí)，一頭獅子向他撲來，將他咬得快死了。此時(shí)狼悔恨不已，大聲喊道：“我真不幸啊!是狂妄自大毀滅了我?！?BR> 這是說那些盲目狂妄自大的人，會自食其惡果。
鹿、狼和羊。
鹿跑去向羊借一斗麥，并說狼可以為他擔(dān)保。羊懷疑他是存心欺詐，便說：“狼常常搶奪他所要的東西，而你跑得比我快得多。到了償還時(shí)，我怎么能找到你們呢?”
這是說不要相信那些不值得相信的人，不要借錢物給那些根本不打算償還的人。
牧羊人與小狼。
牧羊人撿到幾只小狼崽子，很細(xì)心地?fù)嵊麄?，心想養(yǎng)大了他們，不僅可以保護(hù)自己的羊群，還可以去把別人的羊搶來給自己。沒想到那些小狼崽長大了，首先趁機(jī)咬死了牧羊人自己的羊。牧羊人悲嘆地說：“我真活該!狼都該殺死，我為什么還去喂養(yǎng)這些小狼崽呢?”
這是說，救助壞人無疑是幫助他們干更多的壞事，而且首先遭殃的就是自己。
牧羊人與狗。
有個(gè)牧羊人養(yǎng)著一條壯實(shí)的狗，他常常把那些死了的羊喂給狗吃。有一天，羊群都回到羊圈里，牧羊人卻看見狗走近羊群，去撫弄它們，他便說：“喂，伙計(jì)，你想要對羊做的事，也許會落在你頭上!”
這故事適用于那些受到優(yōu)待而還不知足的人。
豬與狗。
豬與狗互相謾罵。豬向阿佛洛狄忒發(fā)誓，一定要用牙齒把狗撕咬得四分五裂。狗卻嘲弄他說：“你向阿佛洛狄忒發(fā)誓那太好啦，她最痛恨你們這些愚蠢的豬，決不允許任何吃過豬肉的人進(jìn)入她的圣廟?！必i回答道：“女神如此規(guī)定不是出于恨我，而正是對我的厚愛。她這樣做是為了防止有人殺害我，吃我的肉。你們才是被女神痛恨的，不管是死是活，都可以拿去祭祀?！?BR> 這故事說明，聰明的人將對手的非難巧妙地轉(zhuǎn)化為對他的贊頌。
鬣狗。
傳說鬣狗每年都要變更他們的性別，有時(shí)變?yōu)樾鄣?，有時(shí)又變?yōu)榇频?。有一次，一頭雄鬣狗對雌鬣狗大發(fā)淫威。雌鬣狗說：“喂，伙計(jì)，你這樣地干吧，不久你也會遭受到這種侮辱?！?BR> 這故事說明，人們做任何事時(shí)都必須考慮別人，說不定有些事也會落到自己頭上。
豬與狗爭論生產(chǎn)。
豬與狗互相為誰生產(chǎn)順利大吵大鬧，爭論不休。狗說：“四只腳的動(dòng)物中，我生產(chǎn)最短?！必i回答說：“也許你所需時(shí)間最短，但你應(yīng)該明白你生的是瞎子?！?BR> 這故事說明，判定事物的好壞，不完全取決于速度，而要看本質(zhì)的好壞。
小偷和狗。
有只狗從小偷身邊走過，小偷連忙將面包分成小塊，不停地扔給他吃。狗卻對小偷說：“喂，伙計(jì)，快滾開些!我非常害怕你這般好意?！?BR> 這故事是說，那些送厚禮的人必另有所圖。
母狗和她的小狗。
一條母狗將要生產(chǎn)小狗了，她急切地跑去請求牧人給她一處生產(chǎn)的地方。她的要求被答應(yīng)后，又請求給她一處地方撫養(yǎng)小狗，牧人也允許了。然而，當(dāng)小狗長得身高體壯后，這條母狗竟對牧人提出對這塊地方她有獨(dú)占的權(quán)利，不準(zhǔn)別人靠近。
這故事是說有些人總是貪得無厭，欲壑難填。
家狗和狼。
一條饑餓的瘦狼在月光下四處尋食，遇到了喂養(yǎng)得壯實(shí)的家狗。他們相互問候后，狼說：“朋友，你怎么這般肥壯，吃了些什么好東西啊?我現(xiàn)在日夜為生計(jì)奔波，苦苦地煎熬著?！?BR> 狗回答說：“你若想像我這樣，僅只要學(xué)著我干就行?！?BR> “真是這樣，”狼急切地問，“什么話兒?”
狗回答說：“就是給主人看家，夜間防止賊進(jìn)來?！?BR> “什么時(shí)候開始干呢?”狼說，“住在森林里，風(fēng)吹雨打，我都受夠了。為了有個(gè)暖和的屋子住，不挨餓，做什么我都不在乎?！?BR> “那好，”狗說，“跟我走吧!”
他們倆一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一塊傷疤，感到十分奇怪，不禁問狗這是怎么回事。狗說：“沒什么?！崩抢^續(xù)問：“到底是怎么回事?”
“一點(diǎn)點(diǎn)小事，也許是我脖子上拴鐵鏈子的頸圈弄的?！惫份p描淡寫地說。
“鐵鏈子!”狼驚奇地說，“難道你是說，你不能自由自在隨意地跑來跑去嗎?”
“不對，也許不能完全隨我的心意，”狗說，“白天有時(shí)候主人把我拴起來。但我向你保證，在晚上我有絕對的自由;主人把自己盤子中的東西喂給我吃，傭人把殘羹剩飯拿給我吃，他們都對我倍加寵愛。”
“晚安!”狼說，“你去享用你的美餐吧，至于我，寧可自由自在地挨餓，而不愿套著一條鏈子過舒適的生活?！?BR> 這是說，自由比安樂更重要。
獵狗和狐貍。
有條獵狗看見獅子，便追趕上去。當(dāng)獅子回過頭來大聲吼叫時(shí)，他卻被嚇慌了，掉頭向后逃跑。狐貍見狀，說，“膽小鬼!一聲吼都受不住，你還去追什么獅子?”
這故事是說，有些人，千方百計(jì)表現(xiàn)自己的強(qiáng)大的人，當(dāng)他們面對強(qiáng)者時(shí)，卻立刻被嚇得落荒而逃。
狗和屠夫。
狗溜進(jìn)肉店里，趁屠夫正忙著，偷了一個(gè)豬心就跑。屠夫回過頭來，看見狗正在逃，便說：“喂，你這畜牲，你記清楚，今后不論你跑到哪里，我都會留心提防著，你偷跑了我一個(gè)豬心，卻把另一個(gè)心給了我?！?BR> 這故事說明，災(zāi)禍常成為人們的學(xué)問，也就是說，吃一塹，長一智。
獵狗與眾狗。
有個(gè)人養(yǎng)著一條強(qiáng)壯的獵狗，主人想讓它去追逐野獸。可他一見到一隊(duì)隊(duì)行走的野獸，就拼命將頸圈掙脫，使勁地逃跑。其他狗見到這只壯得像公牛似的獵狗，便問：“你為什么如此倉皇逃竄?”獵狗說：“我知道，我雖吃住不愁，生活舒適;但命我去追逐熊和獅子，那我就離死不遠(yuǎn)了?！蹦切┕匪坪趺靼琢耸裁吹览?，便說：“盡管我們?nèi)币律偈?，生活簡陋，卻不要去和兇猛的獅子或熊拼搏。”
這故事是說，榮華富貴舒適享樂往往和危險(xiǎn)相連，而清貪簡陋的生活卻是安全的。
烏鴉與狗。
有一次，烏鴉祭祀雅典娜，請狗來赴宴。狗對他說：“你怎么舍得花這么多錢辦這毫無用處的祭祀呢?那女神不是很厭惡你，使得你的預(yù)兆一點(diǎn)都不靈嗎?”烏鴉回答說：“正因?yàn)檫@樣，我才給她祭祀，我知道她一向不喜歡我，總是跟我過不去，但我以祭祀與她和解。”
這是說，許多人恐懼?jǐn)橙?，不惜代價(jià)想與他們和解。
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伊索寓言的讀后感篇七
據(jù)說兔子曾氣沖沖地闖進(jìn)伊索的`家?？梢娺@小東西一定非常憤慨，因?yàn)槲覀冎浪貋硎菧睾婉Z良的。
這小家伙望著吃驚的大寓言家嚷道：
“你為什么老把我們兔子寫成最怯懦的動(dòng)物?甚至連笨驢也在譏笑我們了。我們膽小是不是事實(shí)呢?顯然你毫無根據(jù)。我代表全世界的兔子向你提出嚴(yán)正抗議，如果你再不把我們寫得勇敢的話。”
“不，我不能接受?！币了魑⑿χf。
“理由?”紅眼睛的小家伙挑戰(zhàn)地踏前了一步。
“聽。”伊索把頭一側(cè)。遠(yuǎn)處傳來一陣狗吠。
立刻在我們的寓言家面前消失了兔子的蹤影。當(dāng)伊索在他的房間里找了足足有吸七支半煙的工夫，才在墻角的靴統(tǒng)里發(fā)現(xiàn)這兔族的代表，它正可憐地發(fā)著抖呢。
為什么在《伊索寓言》里找不到一只勇敢的兔子呢?相傳便是上面這個(gè)原因。
伊索寓言的讀后感篇八
兩個(gè)年輕人去一家店鋪里買肉。
當(dāng)屠夫轉(zhuǎn)身忙著做事時(shí)，一個(gè)人偷了一塊肉，并把肉放到另一個(gè)的懷里。
屠夫回過身來，四處尋找那塊肉找那塊肉，責(zé)怪他們。
那偷肉的人發(fā)誓說沒拿，懷里藏著肉的人發(fā)誓說沒偷。
屠夫識破了他們的詭計(jì)，說道：“即使你們發(fā)假誓騙過我，也騙不過神明。”
這故事說明，騙人的'假誓言總是會被識破的。
伊索寓言的讀后感篇九
狐貍為躲避獵人們追趕而逃竄，恰巧遇見了一個(gè)樵夫，便請求讓他躲藏起來，樵夫叫狐貍?cè)ニ眯∥堇锒阒?。一會兒，許多獵人趕來，向樵夫打聽狐貍得下落，他嘴里一邊大聲說不知道，又一邊做手勢，告訴他們狐貍躲藏得地方。獵人們相信了他得話，并沒留意他得手勢。狐貍見獵人們都走遠(yuǎn)了，便從小屋出來，什么都沒說就走。樵夫責(zé)備狐貍，說自己救了他一命，一點(diǎn)謝意都不表示。狐貍回答說：“如果你得手勢與你得語言是一致得，我就該好好地感謝你了?！?BR> 這故事適用于那些嘴里說要做好事，而行為上卻作惡得人。
說謊得放牛娃。
有個(gè)放羊娃趕著他得羊群到村外很遠(yuǎn)得地方去放牧。他老是喜歡說謊，開玩笑，時(shí)常大聲向村里人呼救，謊稱有狼來襲擊他得羊群。開始兩三回，村里人都驚慌得立刻跑來，被他嘲笑后，沒趣地走了回去。后來，有一天，狼真得來了，竄入羊群，大肆咬殺。牧羊娃對著村里拼命呼喊救命，村里人卻認(rèn)為他又在像往常一樣說謊，開玩笑，沒有人再理他。結(jié)果，他得羊群全被狼吃掉了。
這故事說明，那些常常說謊話得人，即使再說真話也無人相信。
烏龜與兔。
烏龜與兔為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽得時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始，兔覺得自己是天生得飛毛腿，跑得快，對比賽掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結(jié)果，烏龜超過了睡熟了得兔子，奪得了勝利得獎(jiǎng)品。
這故事說明，奮發(fā)圖強(qiáng)得弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿得強(qiáng)者。
老太婆與酒瓶。
一個(gè)老太婆找到一個(gè)不久前曾裝過最好陳酒得空酒瓶。這酒瓶仍帶著濃濃得酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不斷搖晃，貪婪地吮吸酒香，并說：“啊，多么甜美!裝過酒得空瓶都留下這樣甘美難忘得香味，那酒真不知有多么美味芬香。”這是說美好得事物留下深遠(yuǎn)得影響，使人們永遠(yuǎn)難以忘記。
月亮與她媽媽。
有一次，月亮要媽媽給她做一件斗篷。媽媽回答說：“我怎么能給你做一件合身得斗篷呢?你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月;再接著既不是新月，又不是滿月了?！?BR> 這是說，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
伊索寓言的讀后感篇十
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說明，有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦?，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會原形畢露。
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢?！?BR> 這故事說明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?BR> 有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事伊索寓言經(jīng)典故事精選伊索寓言經(jīng)典故事精選。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見從山里跑出一只老鼠。
這是說庸人多自憂。
饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到?？戳艘粫?，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！?BR> 這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)未成熟。
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”
這故事說明，對壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。
有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉。”
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝?狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?BR> 這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?，所以就來得很慢很慢伊索寓言?jīng)典故事精選故事。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?！?BR> 這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
伊索寓言的讀后感篇十一
普羅米修斯創(chuàng)造了人，然后把創(chuàng)造了兩個(gè)口袋，一個(gè)口袋裝著別人的缺點(diǎn)，另一只口袋裝著自己的缺點(diǎn)，然后把這兩個(gè)口袋掛在人的身上，把裝別人口袋的那只口袋放在前面，而另一只口袋放在后面，這樣，人就只能看到別人的缺點(diǎn)，確無視自身缺點(diǎn)的存在。
每個(gè)人都有或大或小的缺點(diǎn)，包括自己，關(guān)鍵是，缺點(diǎn)并不可怕，要看自己是否有足夠的勇氣去認(rèn)識。誰又希望和一個(gè)整天對自己挑刺的人在一起？而他自己的缺點(diǎn)確一大堆？對于他人的缺點(diǎn)，要求苛刻，對于自己的缺點(diǎn)確任其發(fā)展，這樣的人，會是使他人遠(yuǎn)離自己，身邊的朋友漸漸少，而自己最后是孤獨(dú)的，是落后，糟人唾棄的。我總在想，我自己是什么樣的人，有哪樣的缺點(diǎn)，該怎么樣去勇敢的正視。學(xué)習(xí)上，不夠積極主動(dòng)，在文體活動(dòng)上，參加的也不積極，而別人又是怎么樣在過自己的大學(xué)生活？我該像別人學(xué)習(xí)什么？每天思考一點(diǎn)，對自己確實(shí)又很大的益處。
伊索寓言的讀后感篇十二
許多人都有過這樣的經(jīng)歷，童年的事有許多都已經(jīng)淡忘了。但是中，童年第一次買書的事，卻至今記憶尤新。
孩提時(shí)的求知欲是多么的強(qiáng)烈！對知識的汲取，就像海綿吸水一樣：記憶又是多么清晰，一本書的內(nèi)容，竟可成為一生的記憶！
每個(gè)父母都是滿懷喜悅與緊張迎接孩子來到世上的，喜悅是自己的生命得已延續(xù)；緊張的是我們不知將有一個(gè)什么樣的命運(yùn)落到孩子身上。但是這樣的命運(yùn)是你可以掌握的，而你做的事情卻非常簡單-多給他買書，陪她一起讀。
我們的父母都希望自己的孩子將來能成為祖國的棟梁之才，為此給孩子買了各種各樣的書籍，認(rèn)為“開卷有益”，只要多讀書就可以萬事大吉。但是讀書如果不加以選擇，往往事與愿違，輕則浪費(fèi)孩子們的時(shí)間與經(jīng)歷，重則誤導(dǎo)后代遺患無窮。那么，什么書才是好書，什么書才值得買，值得讀的書呢？其實(shí)只有經(jīng)過人類歷史長河大浪淘沙，經(jīng)過長期的選擇與積淀下來的，被公認(rèn)的文化精品，才是我們值得讀的好書，為了實(shí)現(xiàn)我們家長望子成龍的心愿，滿足小朋友們急切的求知欲和閱讀激情，我們把世界文化瑰寶的杰作進(jìn)行了精心編選。在編寫過程中，充分考慮到小朋友的認(rèn)知特點(diǎn)，增強(qiáng)了每篇文章的可讀性和趣味性。在語言方面，注重口語化·簡潔化，讓小讀者在不知不覺中促進(jìn)思維的發(fā)展，使其更適合小讀者的口味。
書中可見精美的插畫，以圖撫文圖文并茂，可以讓讀者開闊眼界·增長知識·懂得道理，汲取到健康成長所需要的豐富“營養(yǎng)”。
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伊索寓言的讀后感篇十三
記得上一個(gè)星期天，我去好朋友王冬艷家玩！明天，如果我變成一朵白云，我要去觀賞黃山的奇松、怪石、云海、溫泉。原來是一片片落葉。他“恩”了一句，繼續(xù)黑錢去了；“我們異口同聲地說.我只好發(fā)動(dòng)全家去找爺爺，可幾乎找遍了大街小巷，也毫無收獲.正當(dāng)我們急的像要爆炸的氣球時(shí)，“咚咚“，有敲門聲，一看是爺爺.原來爺爺為了和別人下棋，跑進(jìn)了別人家里.。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”。這個(gè)故事雖然不長，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個(gè)抄兩遍?；氐郊?，我就翻開作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚(yáng)?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認(rèn)真！”，看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點(diǎn)還要受批評，什么意思嘛！現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可?；蛘?，就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂，當(dāng)一名音樂家；或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學(xué)哪一門課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。
當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
伊索寓言的讀后感篇十四
在山的南邊，住著一個(gè)老農(nóng)夫和他的三個(gè)兒子。這個(gè)老農(nóng)夫有一大片的葡萄園，每年都會長許多紫紅色、甜美多汁的大葡萄。可是老農(nóng)夫年紀(jì)大了，體力漸漸衰弱，再也不能到園里工作，而他的三個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年，卻十分懶惰，眼看著園子一天天地荒蕪了。
臨終前，他把三個(gè)兒子叫到身邊，對他們說：“我的孩子們，在葡萄園里，我埋藏著一批珍寶，你們生活困難時(shí)就挖出來補(bǔ)貼家用吧。”說完他就去世了。兒子們見父親已死，立即找來鋤犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，可是始終也沒有找到那批財(cái)寶，而整座葡萄園由于他們的耕、挖等于來了一次精耕細(xì)作。雖然他們沒有找到意外之財(cái)，而土地卻給了他們獎(jiǎng)賞。第二年，葡萄獲得了大豐收。
每顆葡萄都圓滾滾的，像一顆顆紫紅色的大珍珠發(fā)出耀眼的光芒。三兄弟高興極了，他們把一部分葡萄運(yùn)到鎮(zhèn)上去賣，一部分釀成了葡萄酒，賺了一大筆錢。
“雖然沒有找到珍寶，但把園子松了土總是對的!”老三開心地說道。
老二說：“現(xiàn)在我總算明白父親的用心了!其實(shí)他是要咱們辛勤勞動(dòng)，這樣才能收獲無數(shù)珍寶?！?BR> 老大感慨地說：“你們看，那滿園的葡萄不就像珍寶嗎，它們是那樣的閃亮、美麗!”
伊索寓言的讀后感篇十五
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩；我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護(hù)；我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫；我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個(gè)近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時(shí)常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個(gè)分析的正確。
把整個(gè)歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是――人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇?菲德洛斯》（phaedrus）說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用――譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西？這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了――所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了！他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》（emile）卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜唵瘟?，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人――雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。
伊索寓言的讀后感篇十六
寓言是這樣寫的，烏龜看到老鷹在空中翱翔，很是羨慕，他對老鷹說，我也像飛翔。老鷹很委婉的對他說，你不適合去飛翔。但是烏龜沒有聽從老鷹的勸解，固執(zhí)的叫老鷹把他帶到半空中，然后放下，結(jié)果烏龜摔到石頭上，摔死了。
我曾經(jīng)看到很多畢業(yè)了的學(xué)生，在畢業(yè)后心浮氣躁，眼高手低，畢業(yè)幾年碌碌無為，而相反那些勤勤懇懇，腳踏實(shí)地的人，小有成就。今天，當(dāng)我也要走出校門的時(shí)候，我反復(fù)讀著這篇小寓言，認(rèn)真的正視自己，找準(zhǔn)自己的位置，不好高騖遠(yuǎn)，相信總有實(shí)現(xiàn)自己理想的一天。誰愿意在奮斗中折斷自己飛翔的翅膀？誰愿意被時(shí)代所淘汰，如果不想，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，把眼光放低，適時(shí)而發(fā)，相信我們都會得到自己想得到的東西。
這本寓言故事還沒有看完，但每看一個(gè)故事，我都會思考一番，寓言之所以能夠啟發(fā)我們，關(guān)鍵是看我們自己是否能過在看過之后去思考，去為自己所用。短小，但寓意豐富。里面還有很多故事，比如“老太婆和酒瓶“、“月亮和她媽媽”、“驢子與蟬”、“狐貍和樵夫”“狼與逃進(jìn)神廟的小羊”。這些寓言都是發(fā)人深省的，生活在繼續(xù)，在忙碌，我們從中可以得到很多啟發(fā)，懂得很多做人的道理。
伊索寓言的讀后感篇十七
很久以前，在一個(gè)寒冷的冬天，北風(fēng)呼呼地刮著，大雪紛紛地下著。
一天，有個(gè)趕集完的農(nóng)夫迎著寒風(fēng)往家里趕路，這時(shí)，他看到在路邊有一團(tuán)黑呼呼的東西。
他大著膽子走到跟前一瞧，原來呀，這是一條凍僵的蛇，它的呼吸很微弱，眼看就要死了。
一條快要死了的蛇是不會咬人的，農(nóng)夫這下放心了。
于是，他把蛇撿起來，打算扔到院子外面去。
突然，那條蛇用微弱的聲音說：“別把我扔出去，救救我，救救我?！?BR> 農(nóng)夫把蛇捏在手里對它說：“救你？把你救活了不是又要去咬人嗎？”
蛇有氣無力地說：“我連大聲說話的力氣都沒有了，還會咬人嗎？”
農(nóng)夫一想也是，他看著蛇奄奄一息的樣子，很不忍心，就解開衣扣，把它放進(jìn)懷里，帶回了家。
農(nóng)夫家里有個(gè)暖烘烘的火爐，他就把蛇輕輕地放在火爐邊，慢慢地溫暖著它。
一會兒功夫，蛇就醒了過來，蛇動(dòng)了一下，抬起頭來看看四周。
忽然蛇張開大嘴，吐著細(xì)長的舌頭，沖農(nóng)夫的大腿上狠狠地咬了一口。
蛇大笑了起來，得意地說：“哈哈，我是蛇，我犯不著因?yàn)檫@個(gè)就改變我的本性?！?BR> 聽了這話，農(nóng)夫總算明白了，臨死之前，農(nóng)夫非常后悔救了一條毒蛇，卻還了自己的性命。
寓意：這則故事出自《伊索寓言》。這個(gè)故事是告訴我們要分清善惡，對那些本性難以的人，我們不能存有同情心，否則反而會害了自己。
伊索寓言的讀后感篇十八
1.突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。
方法一引用“狼來了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問題呢?進(jìn)而思考:面對歷史流傳下來的東西,面對紛繁復(fù)雜的社會,你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩υ⒀缘睦斫狻?錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎?你有自己新的見解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。
課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會文章,寫出體會要點(diǎn)。錢鐘書(1910—1998年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過對西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。
依據(jù)方法一。
1.讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點(diǎn)?
提示:錢先生對傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。
2.思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?！拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜唵瘟?愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當(dāng)?！?BR> 3.結(jié)合全文以及你自己的人生體會,談?wù)勀銓ψ髡哂^點(diǎn)的理解。
(1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。
(2)通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?？梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。
提示:現(xiàn)代社會的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無善報(bào)、惡無惡報(bào)的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會,要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會有清醒的認(rèn)識,才有適當(dāng)?shù)膶Σ摺?BR> (4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。
4.深入探究。
(1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。
(2)思考盧梭反對兒童讀寓言與錢鐘書反對之間的差異。
(3)對蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:。
從寓言對人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點(diǎn),再從結(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會體會入手解讀文章。以下步驟同方法一。
引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。
宋國有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會。
注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。
1.教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2.抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。
3.重點(diǎn)放在錢鐘書先生對寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)。
伊索寓言的讀后感篇十九
這則啟示來自于故事“螞蟻與屎殼郎”，講的時(shí)平時(shí)所有的動(dòng)物都很悠閑的生活，只有螞蟻在田間不停的忙碌著，它們在忙著搬運(yùn)糧食，搬運(yùn)麥子，忙于過冬的儲藏，這時(shí)候屎殼郎走過來笑話說“大家都在玩，你為什么要這么辛苦呢，也過來一起玩，享受生活吧？”螞蟻沒有理會他，自己忙碌著。等冬天到了，下了大雨，把牛糞都沖走了，屎殼郎沒有了糧食，可憐的走到螞蟻面前乞討，，螞蟻深刻的說，“如果在夏天的時(shí)候，你沒有笑話我，而是辛勤的和我一樣取儲備糧食，現(xiàn)在就有的吃了，而不至于來乞討。”
對于這則故事，感觸頗深。就像我們現(xiàn)在，奔波于招聘會求職的時(shí)候，大家都在高喊金融危機(jī)，或許破產(chǎn)倒閉已經(jīng)成為時(shí)下理最流行的話題，也成為很多人找不到工作的美麗借口。我們是否從自身去思考過？如果我們大學(xué)的幾年，能夠不斷的充實(shí)，提高自己，是使自己滿身的本領(lǐng)，成為一技之長在身的人，又這么可能被金融危機(jī)嚇倒。聰明的人都知道危機(jī)與機(jī)遇并存，如果我們無愧于我們?nèi)甑拇髮W(xué)，未雨綢繆，我們就應(yīng)該在金融危機(jī)中越撮越勇。
伊索寓言的讀后感篇二十
小時(shí)候老師總叫我們看伊索寓言，也聽過不少伊索寓言，每看一次都有一份感動(dòng)，都有一份啟發(fā)。
寓所寓言里分為很多的小故事，每一個(gè)小故事都是一次深刻的課堂，這段時(shí)間比較忙，我偶爾將這本伊索寓言放在床頭，每晚睡前看一小篇，感觸頗深。
伊索寓言的讀后感篇二十一
這則啟發(fā)來自于“獅子與報(bào)恩的老鼠”這則故事講的是獅子在睡覺的時(shí)候，老鼠走了過來，被獅子起來逮住了，獅子正要吃了老鼠，老鼠哀求到“如果你放了我，將來我一定會報(bào)答你的，獅子不相信強(qiáng)大的他會需要弱小的老鼠的幫助，把他放走了。有一天，獅子被獵人抓住了，捆綁在樹上，這時(shí)候，老鼠走過來，爬到樹上，用嘴巴把繩子啃段，救了獅子，獅子得救了。
高傲自大，看不起別人。時(shí)運(yùn)在交替和變更，我們誰也不預(yù)知下一秒鐘我們會遇到什么樣的困難的麻煩，平時(shí)善待他人，助人為樂，你總是會在困難的時(shí)候得到他人的幫助。這讓我想起了古時(shí)候有個(gè)故事，講得是一位古人，具體不記得是哪位古人。被他人笑話結(jié)識的都是豬朋狗友，有一次他遇害逃亡，在過關(guān)卡的時(shí)候，就是那些朋友學(xué)雞鳴狗叫，才讓他順利的逃走了，檢了一條命。我們在學(xué)校，應(yīng)該要真誠的每位朋友，當(dāng)然不是要帶任何回報(bào)和利益，但是我們都是有緣分相聚相識的，大家友好相處，說不定什么時(shí)候就可以得到朋友的幫助，可以使自己免去很多的麻煩。
伊索寓言的讀后感篇二十二
這個(gè)啟示來自于故事“兩只打架的公雞”小故事講的是兩只公雞在打架，失敗的一只躲了起來，而勝利的一只則高傲的跳上枝頭去炫耀，結(jié)果被一只雄鷹飛過來叼走了，成了雄鷹的午餐。傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠，誰都不喜歡與傲慢的人相處?？鬃诱f過“三人行，必有我?guī)煛焙霌P(yáng)的也是一種謙虛的思想，我們無論做人，做學(xué)問，都講究謙虛。謙虛，可以讓我們能夠認(rèn)識自身的不足，能夠虛心的像他人討教，這樣才能夠有更大的提高。盛氣凌人，自以為是，其實(shí)是一種膚淺的表現(xiàn)，說明他滿足于自己的現(xiàn)狀，現(xiàn)有的知識，沒有那種取別人之長，補(bǔ)自己之短的思想，這樣的人必然要落后，必要遭人唾棄。