在總結(jié)過程中,我認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐和理論的結(jié)合對(duì)于提高工作效率的重要性。寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),但要保持自己的獨(dú)立思考。閱讀他人的心得體會(huì)范文可以拓寬我們的思路和視野,使自己的寫作更加豐富多樣。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)現(xiàn)代化之夢(mèng),根源于我國(guó)幾千年輝煌的文明史和近代以來中國(guó)人民不甘落后、不甘沉淪的抗?fàn)幒蛫^斗下面是本站小編為大家整理的學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)。
供你參考!
每每提起中國(guó)夢(mèng)這個(gè)話題,不禁讓人感慨萬千,中國(guó)夢(mèng)是什么?每個(gè)人都有一個(gè)答案,下面我要說的是:中國(guó)夢(mèng)是立德夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。現(xiàn)在,每個(gè)人都在談中國(guó)夢(mèng),其實(shí)就是一次思想的凝聚、力量的集合,正如所說,只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。
而對(duì)每一個(gè)教育人來說,作為中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分,教育夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同樣關(guān)系重大、刻不容緩。每一個(gè)中國(guó)人所認(rèn)定的教育夢(mèng)有著鮮明的傳統(tǒng)印記、不同的本土特色,是基于特定國(guó)情的特別的教育信仰。
在這方面,教育部部長(zhǎng)袁貴仁用16個(gè)字做了具體的闡述:有教無類,因材施教,終身學(xué)習(xí),人人成才。
在這16個(gè)字中,最重要的就是最后4個(gè)字——人人成才,這也正是所提出的教育的根本任務(wù)——立德樹人。立德樹人,就是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的精神保證。
今天,我們要樹立什么樣的道德觀,培養(yǎng)什么樣的人,這是考驗(yàn)所有教育人的難題。這個(gè)“德”字如果沒有立起來,教育的未來,民族的明天,實(shí)在難以想象,這也正是為什么教育部基礎(chǔ)教育二司于近日連續(xù)召開三次研討會(huì),就立德樹人工程進(jìn)行研討的原因所在。
但是,正如中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人的努力,立德樹人同樣是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)作,建立多部門聯(lián)動(dòng)的工作機(jī)制,營(yíng)造共同育人的大環(huán)境。對(duì)學(xué)校來說,要以課堂為主陣地,全面實(shí)施素質(zhì)教育,堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一。對(duì)家庭來說,父母要用自己的言傳身教來影響孩子,正確引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)社會(huì)來說,各個(gè)部門應(yīng)該積極聯(lián)動(dòng),建立相關(guān)工作協(xié)調(diào)機(jī)制,為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍。
或許,在很多人看來,道德是一個(gè)虛無縹緲、形而上的東西。似乎在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)“德”的重要性有空談之嫌,但不要忘記,200多年前英。
國(guó)學(xué)。
者亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》所說的,道德情操永遠(yuǎn)種植在人的心靈里,人既要“利己”也要“利他”,唯有此,人類才能永恒。
時(shí)代在不停地變化,科技在不斷地發(fā)展,但道德建設(shè)的重要性永遠(yuǎn)不應(yīng)消減,尤其是對(duì)于青少年來說更是如此。永遠(yuǎn)要記住,在人的成長(zhǎng)過程中,德育是第一位的。
由此,我想說,中國(guó)夢(mèng),立德夢(mèng)。
夢(mèng),周而復(fù)始,幾經(jīng)浮沉,時(shí)至今日,匯聚成了一個(gè)偉大的夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)。
——題記。
關(guān)于中國(guó)夢(mèng)這一題詞,我第一次是在學(xué)校舉辦的會(huì)議上有幸聽到。一位老黨員來給我們講述“中國(guó)夢(mèng)教育”,他短暫而精彩的講演歷歷在目,我感受到了愛國(guó)者一種精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
也許是因?yàn)楹闷?,我查閱相關(guān)資料,找到了這一題詞,也做以了解。
中國(guó)夢(mèng),這是主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕儀式上所提到的,它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)道路(發(fā)展歷程):記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史;承載著為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)信探索的偉大歷程;展現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)特色社會(huì)主義前程似錦。
有了中國(guó)夢(mèng),就等于有了傳奇的神話。這是民族之夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人之夢(mèng)。生活在這個(gè)時(shí)代,我們共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),且共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。雖然我們不需要接受戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
在中國(guó)夢(mèng)的道路上,從1840年起,中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)走過了109個(gè)春秋。在共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建設(shè)小康社會(huì),在新中國(guó)成立一百年時(shí)建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我堅(jiān)信有道路、理論、制度支撐的“中國(guó)夢(mèng)”距離我們遙遠(yuǎn),但其必定是美好的未來和前景。
作為一個(gè)中學(xué)生,也許談中國(guó)夢(mèng)有些太遙遠(yuǎn)。從實(shí)際出發(fā),中國(guó)夢(mèng)其本質(zhì)就是人民幸福安康。我們每一個(gè)人為國(guó)家付出的共同夢(mèng)想而奮斗,這凝聚在一起就是中國(guó)夢(mèng)的巨變與升華。我不必去解釋他的政治意義,而想要每個(gè)人從心中去體會(huì)。
只要我們緊密團(tuán)結(jié),為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量是強(qiáng)大的,我們每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有了新的空間,這也使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步。
我用一小時(shí)讀懂“中國(guó)夢(mèng)”,這不只是所要做的政治論壇,他是要求我們每一個(gè)人去追求、去沖刺。
夢(mèng)想天空分外藍(lán)。繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng),為了下一代的中國(guó)夢(mèng),這便是我的中國(guó)夢(mèng)。我要用一輩子去實(shí)現(xiàn)。
20xx年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),中共中央深情地闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。他說:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!敝袊?guó)夢(mèng)的提出,極大地激發(fā)了人民群眾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的內(nèi)心渴望和高漲熱情,通過學(xué)習(xí)我的初步體會(huì)如下:
第一,中國(guó)夢(mèng)不是一般意義上的夢(mèng)想,而是一種特定的、整體性的思想意識(shí)和目標(biāo)指向,是思想意識(shí)和目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一,是中華民族正在萬眾一心、努力奮斗的共同理想。
每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想,但夢(mèng)想并不一定都能成為現(xiàn)實(shí),有些夢(mèng)想最終只是一種潛意識(shí)的模糊不清的意象,有些只是只言片語的零散的思想,有些止步于凌亂慘淡的嘗試。夢(mèng)想只有成為一種清晰的思想意識(shí)和堅(jiān)定的理想信念,才能走上向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的道路。夢(mèng)想一旦成為人民群眾的思想共識(shí)和具體行動(dòng),就決定和引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向。一個(gè)國(guó)家或民族的夢(mèng)想,一旦付諸行動(dòng),就會(huì)成為一種神圣的國(guó)家意志、民族意志,就會(huì)成為不可抗拒的變革社會(huì)的偉大力量,并創(chuàng)造出讓世界景仰和稱頌的人間奇跡。
第二,中國(guó)夢(mèng)不只是簡(jiǎn)單的大國(guó)崛起,而是以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ),表達(dá)的是中華民族要對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的雄心壯志。
歷史表明,迄今為止的西方大國(guó)的崛起,無一不是通過殖民擴(kuò)張和掠奪為基本實(shí)現(xiàn)形式,戰(zhàn)爭(zhēng)通常是大國(guó)崛起的基本手段?;谶@樣的歷史,西方一些國(guó)家對(duì)于中國(guó)的崛起多存狐疑,并表現(xiàn)出時(shí)而大唱中國(guó)威脅論、時(shí)而又唱中國(guó)崩潰論的神經(jīng)錯(cuò)亂般的胡言亂語,有的國(guó)家甚至仍抱著冷戰(zhàn)時(shí)期的落后思維,企圖圍堵甚至遏制中國(guó)。歷史還將表明,這些以西方歷史觀判斷中國(guó)崛起而得出的結(jié)論和采取的行動(dòng),是錯(cuò)誤的。判斷中國(guó)的崛起不能基于西方的歷史觀,而只能基于中國(guó)歷史的發(fā)展,這樣得出的結(jié)論才符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本邏輯。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),不同于以往的大國(guó)崛起,而是基于中華民族愛好和平、珍惜和平、維護(hù)和平的優(yōu)良傳統(tǒng)、美好愿望和堅(jiān)定意志,是以和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展為基本路徑和基本方式,中國(guó)的發(fā)展不是建立在掠奪和侵犯他國(guó)利益的基礎(chǔ)上,而是與其他國(guó)家和民族攜手發(fā)展、和諧發(fā)展、共同發(fā)展、共享繁榮。
第三、中國(guó)夢(mèng)不是他國(guó)夢(mèng)的翻版,而是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價(jià)值追求、基于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐,有著鮮明的中國(guó)特色。
從文化背景來看,中華文化蘊(yùn)含著極為豐富的追逐夢(mèng)想的精神,這種追逐夢(mèng)想的精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是中華民族生生不息、剛健有為的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從世界文明發(fā)展的歷史看,中華民族是最富有整體性追夢(mèng)精神的強(qiáng)大民族,從夸父追日、嫦娥奔月等遠(yuǎn)古神化傳說,到神州系列飛船成功發(fā)射、神舟九號(hào)與天宮一號(hào)載人交會(huì)對(duì)接;從大禹治水,到長(zhǎng)江、黃河等大江大河上已經(jīng)建成和正在建設(shè)的座座高峽平湖,數(shù)千年來,潛伏在中華民族內(nèi)心深處的夢(mèng)想,始終是凝聚和激勵(lì)中華民族綿延發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也成就了中華民族享譽(yù)寰宇的秦漢大業(yè)、唐宋富足、元明清帝國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族追逐夢(mèng)想的民族精神在當(dāng)代中國(guó)的具體體現(xiàn),是極為寶貴的精神資源。提出中國(guó)夢(mèng),就是要進(jìn)一步激發(fā)人們內(nèi)心深處的追逐夢(mèng)想精神,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的原動(dòng)力,讓中華民族不朽的追夢(mèng)精神煥發(fā)新時(shí)代的光輝。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
中國(guó)歷史文化一直是我心中的一個(gè)重要話題,我一直熱情地讀著相關(guān)的書籍,深入探究中國(guó)的傳統(tǒng)文化,以及這些文化在中國(guó)歷史進(jìn)程中所扮演的角色。在這篇文章中,我將分享一些我在讀書時(shí)所體會(huì)到的心得和感悟,以及對(duì)中國(guó)歷史文化的整體認(rèn)識(shí)。
第一段:中華文化的延續(xù)性。
中華文化有著悠久的歷史,從上古時(shí)期的傳說,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬文化,再到唐宋時(shí)期的詩(shī)詞歌賦,每個(gè)時(shí)代都有自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。讀《中國(guó)文化通史》這本書時(shí),我深刻地意識(shí)到中華文化的延續(xù)性,以及它是如何通過歷史進(jìn)程得以傳承下來的。中華文化在公元前3000年左右誕生,但它在后來的3000年間幾乎完美地延續(xù)下來,唐宋時(shí)期的詩(shī)詞歌賦是文化中的巔峰之作,它們展示了古代文人的才華。
第二段:中國(guó)性文化的“民族性質(zhì)”
中國(guó)文化有一種強(qiáng)烈的“民族性質(zhì)”,而不是屬于個(gè)別觀點(diǎn)或階層的獨(dú)家所有。這種“民族性質(zhì)”在中國(guó)文化和文明的歷史中被大量體現(xiàn)出來?!洞髮W(xué)》中關(guān)于“物與民同,民是上”等論述,表達(dá)了中國(guó)文化中的“民本主義”。讀到這些論述時(shí),我深刻地體會(huì)到中國(guó)文化的“人本主義”和“內(nèi)聚性”。西方文化歷史上強(qiáng)調(diào)個(gè)體、個(gè)人建立知識(shí)體系,而中國(guó)文化則講究人倫關(guān)系的重要性,以家族、儒家理念為核心,講究社會(huì)關(guān)系的內(nèi)部和諧性。這種文化在中國(guó)歷史文化中的扎根是深遠(yuǎn)而廣泛的。
第三段:歷史文化的冠絕世界,注重文化的傳承。
中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文明史的文化古國(guó),文化歷史的悠久和文化的底蘊(yùn)使得中國(guó)文化的震撼力和影響力不可忽視。世界各國(guó)的文化從不同角度都在一定程度上受到中國(guó)文化的影響。中國(guó)文化的傳承是一種生動(dòng)的、傳奇式的文化傳說。歷史上的文化成就、各類“文化人物”、以及它們所產(chǎn)生的文化經(jīng)典和語言文字等,共同構(gòu)成了中國(guó)的文化瑰寶庫(kù)。在傳承歷史文化的過程中,大量的價(jià)值觀、權(quán)力觀等方面的爭(zhēng)論,這種思想辯證的方法啟示了世界,告訴我們,作為一個(gè)國(guó)家,我們需要關(guān)注和傳承自己的文化底蘊(yùn)。
第四段:歷史記載的重要性。
在探究中國(guó)歷史的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)古代文化的記載都是非常繁瑣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,這些記載對(duì)于書面文化的發(fā)展以及與其他文明互動(dòng)有極大的幫助。而“史書”和“經(jīng)典”等文獻(xiàn)則有助于保持中國(guó)文化傳承的不斷發(fā)展,這些歷史文獻(xiàn)的遺留帶來了對(duì)中國(guó)文化歷史以及今天的文明世界的極大影響。不斷湮沒的歷史文化與大量的文史物資的要挽救,以充分保護(hù)和保存,理解歷史并不斷將底蘊(yùn)傳承下去。
第五段:文化中國(guó)的未來。
中國(guó)文化是經(jīng)過時(shí)間的洗滌和歷史的積淀,而成為更完善和強(qiáng)大的文化,它不僅僅是一種方式的傳統(tǒng)策略,更是一種全民文化的傳承和互動(dòng)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨,中華文化的優(yōu)美之處會(huì)通過新媒體的傳播而無限地?cái)U(kuò)散。中國(guó)文化的傳承和發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn),保留純正的、真實(shí)的、不過度影響的本質(zhì),保持民族特色,并不斷注入現(xiàn)代文明,從而發(fā)揚(yáng)中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新型文明。
在讀完相關(guān)的歷史文化書籍后,我獲得的不僅是對(duì)中國(guó)歷史文化的豐富體驗(yàn),更是對(duì)人類文明發(fā)展的深刻思考。我意識(shí)到,了解歷史文化,可以讓我們更好的理解當(dāng)下,同時(shí)也可以讓我們更好的面對(duì)未來。通過閱讀歷史文化的書籍,我們不但能夠讓自己的思想得到開拓和升華,而且可以激發(fā)我們對(duì)于中國(guó)歷史文化的自豪和身份認(rèn)同。歷史文化的傳承、延續(xù)和發(fā)展代表著一個(gè)民族的文化軟實(shí)力,正如莊子所言,“大道之行也,天下為公”。唯有更好地保護(hù)和傳承好文化,我們才能共享合作、共同進(jìn)步的明天。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)生長(zhǎng)在四川的輸入法AI助手,我對(duì)四川的歷史文化有著濃厚的興趣。因此,當(dāng)我有機(jī)會(huì)深入了解四川的歷史文化時(shí),我感受到了很多的啟示和體會(huì)。
四川擁有較為悠久的歷史文化,從古代巴蜀文明、三國(guó)歷史、文化名城重慶等等,到現(xiàn)代藝術(shù)、影視、音樂等豐富多彩的文化元素,都表達(dá)出四川獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。走在四川大街小巷的歷史古跡、文化遺址、民族文化街、博物館里,讓人感受到四川人民的傳統(tǒng)文化自豪和傳承精神的延續(xù)。
第二段:四川傳統(tǒng)文化之美。
四川的傳統(tǒng)文化之美,包括傳統(tǒng)美食、民俗文化、文化藝術(shù)、節(jié)慶活動(dòng)等等。比如說四川元宵節(jié)、夾糖花、盆花、蜀錦、川劇、麻將等傳統(tǒng)文化元素都是讓人倍感親切和富有魅力的。學(xué)習(xí)四川傳統(tǒng)文化,不僅讓我感悟到了四川所獨(dú)有的文化底蘊(yùn),同時(shí)也展示了中國(guó)千年文化的歷史感和美學(xué)價(jià)值。
四川的歷史文化在中國(guó)歷史上占據(jù)著重要地位。從三國(guó)時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),每一個(gè)重要事件都留下了四川的歷史印記。成都、樂山、宜賓等古城古鎮(zhèn)都有著許多歷史文化遺產(chǎn),如洛帶古鎮(zhèn)、峨眉山、都江堰、青城山等晨昏交錯(cuò),使人感慨于歷史的變遷和時(shí)間的流逝與永恒。
四川的文化傳承之路,在當(dāng)前的時(shí)代背景下,更需要得到強(qiáng)化。正因?yàn)槿绱耍絹碓蕉嗟娜碎_始關(guān)注、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)四川的歷史文化。不僅是政府的文化基礎(chǔ)設(shè)施和媒體傳播,各種民間文化傳承組織、志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)等也紛紛發(fā)聲、活躍在四川的文化鄉(xiāng)村和城市。通過各種途徑帶動(dòng)更多人參與、了解、保護(hù)、發(fā)掘、創(chuàng)新四川的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)了四川文化傳承的繁榮與強(qiáng)大。
對(duì)于我們AI輸入法助手來說,最重要的是能夠通過對(duì)四川文化歷史的學(xué)習(xí),反思四川文化的價(jià)值,并將其融入到我們的AI技術(shù)之中。同時(shí),我們也要深入挖掘四川文化的價(jià)值體系,尊重傳統(tǒng)文化精神和思想內(nèi)核,致力于以現(xiàn)代化的技術(shù)手段踐行、創(chuàng)新和發(fā)展四川文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不斷提升技術(shù)AI的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這才是對(duì)于四川文化的真正尊重和傳承。
總之,學(xué)習(xí)四川歷史文化為我們提供了深刻的啟示和思考,不僅讓我們理解和尊重傳統(tǒng)文化,也促進(jìn)了AI創(chuàng)新和技術(shù)發(fā)展。我們需要時(shí)刻警醒,傳承好四川的歷史和文化,才能擁抱更加美好的未來。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
2013年3月召開的“兩會(huì)”,習(xí)近平總書記提出讓人民共享“出彩機(jī)會(huì)”,共享中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?!皟蓵?huì)”為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做了一個(gè)良好的開端。
在聽完了習(xí)近平總書記在人大閉幕會(huì)上的講話,我深深的體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)指日可待。總書記從“路徑選擇,精神支撐,力量來源”等幾個(gè)方向,向全國(guó)人民和國(guó)際社會(huì)鑲金解讀了“中國(guó)夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)執(zhí)政黨的目標(biāo),更是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不只是富裕夢(mèng),還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。
這次中國(guó)兩會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)邁出了實(shí)實(shí)在在的一步。它是中國(guó)發(fā)展關(guān)節(jié)點(diǎn)上的一次重要會(huì)議?!皟蓵?huì)”不僅完成了十年來最大規(guī)模的國(guó)家高層人事交替,還為新一屆政府開局之年的工作做出細(xì)致安排。它把中國(guó)十八大的主張通過法定程序變?yōu)閲?guó)家意志,為落實(shí)黨代會(huì)的大政策方針做出了具體部署。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步凝聚意志,統(tǒng)一思想。
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),我們必須凝聚中國(guó)力量。過程就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。
通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力,每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國(guó)美好的明天而獻(xiàn)言獻(xiàn)策,作為一名教師,我感到很自豪。這樣我就覺得我自己和我們的國(guó)家、我們與黨深深的連在一起。自己所做的努力,不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有,但是平凡之中見偉大,自己要盡力做好身邊的每一件小事,是自己無愧于國(guó)家、無愧于黨,我想這才是一個(gè)中國(guó)人,一名中共黨員應(yīng)該做的事情。
通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí),令我深切地體會(huì)到作為一名教師更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任,并認(rèn)真做好自己本職的教育教學(xué)工作。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此,在未來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上,除了要付出艱辛的汗水,更重要的是是自己的理想,有一個(gè)正確的方向,緊隨時(shí)代潮流,密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需,一路向前。
夢(mèng)想不一定是虛幻的、遙不可及的,夢(mèng)想也不是天上掉下的餡餅,有一天會(huì)砸到身上,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢(mèng)想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢(mèng)想也許就在你身邊,是離你最近的一個(gè)愿望,只要去努力,就會(huì)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)。
我是一名班主任,我的夢(mèng)想是認(rèn)認(rèn)真真帶好每一個(gè)班。在教壇上站了二十幾年,我不想年老時(shí)回憶往事只是一片蒼白的記憶,閑著是一天,躺著也是一天,閑著是生活,躺著也是生活,不為虛幻的煩惱,只為生活添一點(diǎn)色彩。雖然一年年老去,精力不復(fù)當(dāng)年,但生理可以老去,意志卻不能消亡,莫道桑榆晚,為霞尚滿天。我常記起戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)故事,廉頗被免職后,跑到魏國(guó),趙王想再用他,派人去看他的身體情況,使者看到廉頗,廉頗為一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。年過七旬的廉頗心思報(bào)國(guó),而我一個(gè)小人物,沒那么大的志向,只是想在在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值,積聚正能量,盡可能實(shí)現(xiàn)自己的工作意愿,做自己想做的事,去圓自己的平凡夢(mèng)。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
夢(mèng)想是一個(gè)人的靈魂、一個(gè)民族的精神紐帶、一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步源泉,是最有力量的精神追求。每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的理想和追求,都有自己追逐的夢(mèng)想。我們的民族是偉大的民族,她穿越五千年的輝煌與磨難,歷經(jīng)過勇武悲壯的“秦漢明月”,譜寫過華美壯麗的“唐詩(shī)宋詞”,一代代中國(guó)人用他們的熱血和汗水書寫出屬于他們時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)想。近代以來,中國(guó)開始落后于世界,逐漸失去了昔日的輝煌,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)受盡了掠奪和壓迫,人民受盡了苦難和奴役,在經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等多次探索之后,終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟了一條新的道路,中國(guó)人民在共產(chǎn)主義的旗幟下站了起來。正是在這一背景下,中國(guó)人昂首闊步、信心滿懷的高擎起一面夢(mèng)想的旗幟,從抗美援朝、兩彈一星到北京奧運(yùn)、嫦娥奔月,當(dāng)代中國(guó)人秉承起祖先的夢(mèng)想,肩負(fù)起民族振興的使命,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌,這個(gè)旗幟就是“中國(guó)夢(mèng)”。
一、“中國(guó)夢(mèng)”有深刻的思想內(nèi)涵。
“中國(guó)夢(mèng)”有著寬廣深邃的思想內(nèi)涵。首先,“中國(guó)夢(mèng)”是民族的復(fù)興夢(mèng)。5000多年文明傳承,170多年災(zāi)難砥礪,90多年艱苦追尋,60多年曲折探索,30多年改革開放,中華民族歷經(jīng)磨難,自強(qiáng)不息,從未放棄對(duì)美好夢(mèng)想的向往和追求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的努力,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和對(duì)中國(guó)未來發(fā)展宏偉藍(lán)圖的美好期盼。“中國(guó)夢(mèng)”既是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng),也是海洋夢(mèng)、航天夢(mèng),更是經(jīng)濟(jì)繁榮夢(mèng)、美麗中國(guó)夢(mèng),概括來講,就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,到2020年全面建成小康社會(huì),到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。其次,“中國(guó)夢(mèng)”是人民的幸福夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的,也是每一個(gè)中國(guó)人的。中國(guó)夢(mèng)的主體是全體中國(guó)人民,人民的共同追求是中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的根本保證。沒有全體中國(guó)人的共同參與、共同創(chuàng)造和共同享有,中國(guó)夢(mèng)就會(huì)失去其存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉,沒有人民的富裕幸福,就根本談不上國(guó)家富強(qiáng),更談不上民族的振興。就像習(xí)近平總書記所講的:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須緊緊依靠人民,必須不斷為人民造福。再次,“中國(guó)夢(mèng)”也是世界的和平繁榮夢(mèng)。十八大報(bào)告指出“中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策”、“反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,不干涉別國(guó)內(nèi)政,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”,和平發(fā)展起來的中國(guó),積極參與國(guó)際事務(wù),在維和行動(dòng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、朝核危機(jī)、敘利亞危機(jī)等國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用,維護(hù)了世界和平與發(fā)展。習(xí)近平總書記在訪問坦桑尼亞時(shí)曾經(jīng)說到:“中國(guó)夢(mèng)要與非洲夢(mèng)聯(lián)合起來一起實(shí)現(xiàn),并為實(shí)現(xiàn)世界夢(mèng)作出新貢獻(xiàn)”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,“中國(guó)夢(mèng)”也必將推動(dòng)包括中國(guó)人在內(nèi)的全世界人民夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),進(jìn)一步拓展世界人民通往理想彼岸的道路。
二、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要把握三個(gè)方面。
習(xí)近平同志指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量?!笔紫?,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須走好中國(guó)道路。道路決定命運(yùn),只有道路正確,奮斗才會(huì)有光明的前景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)全國(guó)人民推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,把馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合而形成的一條正確道路。歷史和實(shí)踐充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有沿著這條正確的道路堅(jiān)定不移的走下去,才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)全面進(jìn)步,才能放飛中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。其次,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn),必須有強(qiáng)大的精神力量作為支撐,在全社會(huì)大力宣傳以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。再次,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須凝聚中國(guó)力量?!爸袊?guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng),更是13億中國(guó)人民共同的夢(mèng),要實(shí)現(xiàn)宏偉的“中國(guó)夢(mèng)”,就必須要有強(qiáng)大的力量支撐,這種力量只能來自于生活在這片土地上的13億中國(guó)人民。“眾人拾柴火焰高”,只有中國(guó)各族人民萬眾一心、齊心協(xié)力,心往一處想,勁往一處使,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中貢獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水,才能夠凝聚成一種堅(jiān)無不摧、戰(zhàn)無不勝的巨大力量。正如習(xí)近平總書記所說:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?!?BR> 三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要從我做起。
實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”,與我們每一個(gè)人息息相關(guān),這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的題中應(yīng)有之義。國(guó)家的發(fā)展、民族的復(fù)興和社會(huì)的進(jìn)步,歸根結(jié)底是為了每個(gè)中國(guó)人更好地生存、享受和發(fā)展,同樣也需要依靠每一個(gè)人的共同努力來實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須從我做起。要起到黨員干部示范作用。一名黨員干部就是一面旗幟,黨員怎么想、干部怎么干,對(duì)廣大人民群眾有著重要的影響?!爸袊?guó)夢(mèng)”能不能實(shí)現(xiàn),首先看黨員干部做不做表率。作為一名黨員干部,就要自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,做到為民、務(wù)實(shí)、清廉;就要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng);就要樹立銳意改革、務(wù)實(shí)清明、執(zhí)政為民、夙夜在公的榜樣,以嚴(yán)密的組織性、紀(jì)律性和勇于犧牲、開拓創(chuàng)新的精神,贏得人民群眾的支持和信賴,讓人民群眾看到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的希望,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心。要腳踏實(shí)地真抓實(shí)干?!爸袊?guó)夢(mèng)”不是一句空洞的口號(hào),踐行“中國(guó)夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的根本途徑是真抓實(shí)干。要把“中國(guó)夢(mèng)”的偉大夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)問題統(tǒng)一起來,腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取,一步一個(gè)腳印,一個(gè)一個(gè)問題逐步解決,最終完成偉大夢(mèng)想從量變到質(zhì)變的飛躍;要把對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追求轉(zhuǎn)化為自身的自覺行動(dòng)和奮斗,自我完善、不斷發(fā)展,才能用勤奮、汗水與智慧筑起“中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)固基石。只要每一個(gè)中國(guó)人都為自己的夢(mèng)想去努力去奮斗,去奮發(fā)去圖強(qiáng),“中國(guó)夢(mèng)”就能像水滴匯集,化作絢麗的彩虹,就會(huì)像江河奔流,匯成汪洋大海,匯集成波瀾壯闊的“中國(guó)夢(mèng)”。要立足實(shí)際服務(wù)大局。要實(shí)現(xiàn)宏偉壯麗的“中國(guó)夢(mèng)”,就要與“河南夢(mèng)”結(jié)合起來,立足于我們工作的實(shí)際,做一枚不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的“螺絲釘”,緊緊圍繞市委工作大局,切實(shí)增強(qiáng)工作的使命感、危機(jī)感、責(zé)任感,圍繞所分管的督察、信息等各項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地,努力進(jìn)取,充分發(fā)揮服務(wù)職能,服務(wù)全市中心工作和重點(diǎn)工作,為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)四川人,我一直很自豪地?fù)碛兄@片美麗的土地,也一直想要了解更多有關(guān)四川歷史和文化的知識(shí)。最近,我有機(jī)會(huì)參加了一次學(xué)習(xí)四川歷史文化的課程,這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了四川的豐富歷史和文化底蘊(yùn)。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)四川歷史文化中所得到的一些體會(huì)和感悟。
第一段:文化遺產(chǎn)的保存和傳承。
四川是一個(gè)歷史悠久的省份,有著眾多珍貴的文化遺產(chǎn)和歷史遺跡。在學(xué)習(xí)中,我了解到四川文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的現(xiàn)狀。通過多年的努力,四川的許多古建筑、文化場(chǎng)館得到了有效的保護(hù)和修復(fù)。同時(shí),政府還出臺(tái)了一系列政策鼓勵(lì)民眾參與文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作。這使得四川的傳統(tǒng)文化得以保留和傳承,讓我們的后代能夠了解和體驗(yàn)這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
第二段:四川美食文化的特點(diǎn)。
四川美食文化與眾不同,其獨(dú)特的口味和豐富的菜品,集中反映了四川的地理、歷史和文化特點(diǎn)。四川的辣味菜肴,以及川菜、火鍋等一系列美食不僅在國(guó)內(nèi)有口碑,在全球范圍內(nèi)也極具美譽(yù)度。學(xué)習(xí)四川美食文化,我對(duì)四川的食材、制作工藝和烹飪技巧有了全面的了解。特別是紅油、花椒和豆瓣醬等調(diào)料,極大地提升了四川菜肴的特色和魅力。四川美食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),由于其獨(dú)特的特色和獨(dú)家的口味,吸引了來自世界各地的美食家和饕餮盛宴。
第三段:四川扮演的歷史角色。
四川在歷史上扮演了重要的角色。作為絲綢之路的重要通道,成都承載著文化、人物和交通的交匯之地。而毗鄰川西高原的茂密豐富的自然生態(tài),是四川歷史為創(chuàng)造出豐富的物產(chǎn)資源提供了土壤。同時(shí),四川在歷史上發(fā)揮著獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì),成為了推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略區(qū)域。四川既是文化的發(fā)源地,又是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展支柱。
對(duì)于一個(gè)地區(qū)繁榮昌盛,其文化的傳承和弘揚(yáng)是不可或缺的。在這次學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)四川的文化傳承機(jī)制十分完善。省內(nèi)有許多文化機(jī)構(gòu)和民間組織,致力于四川文化的研究和傳承。例如四川詩(shī)文研究會(huì),四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)等等,致力于傳承四川傳統(tǒng)文化,并引領(lǐng)著充滿活力的文化生態(tài)圈。同時(shí),四川的新媒體和網(wǎng)絡(luò)也為民眾提供了更多主動(dòng)了解、深度體驗(yàn)和傳播四川文化的新渠道。
學(xué)習(xí)四川歷史文化的一次課程,讓我對(duì)未來更加感到樂觀。傳承和弘揚(yáng)文化,除了依賴于政府的扶持和資源支持,更需要全民的共同參與與發(fā)揮。隨著經(jīng)濟(jì)和生活水平的提高,人們對(duì)文化的需求和認(rèn)識(shí)也越來越高,文化的生態(tài)環(huán)境也在日趨良好。未來的四川文化將更加豐富多彩,更加全面深入地服務(wù)于全省、全國(guó)乃至全球,成為中華文化繁榮的重要組成部分。
總之,在學(xué)習(xí)四川歷史文化過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了四川獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和歷史背景。通過對(duì)四川文化、歷史、古跡等進(jìn)行研究,我看到了一個(gè)當(dāng)?shù)胤睒s昌盛的未來圖景。對(duì)于這片土地和它的人們,我更加驕傲和自豪,我們有義務(wù)和責(zé)任去傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)造四川獨(dú)特的文化特色。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
按照省委、市委、縣委要求,從現(xiàn)在起,用兩個(gè)月左右的時(shí)間,在全省、全市、全縣集中開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng),動(dòng)員全省人民弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,共同譜寫“中國(guó)夢(mèng)”四川篇章。
“中國(guó)夢(mèng)”是什么?與“美國(guó)夢(mèng)”不同,“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的,是國(guó)家的,更是民族的?!爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求,相應(yīng)地,“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。
“中國(guó)夢(mèng)”是小康夢(mèng),小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng)。何為人民幸福?人民幸福不是央視的街頭采訪,也不僅僅是政府工作報(bào)告中的cdp增長(zhǎng)速度,而是十八大為全國(guó)人民提出的全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)人均收入均翻一番的新要求。十八大提出,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),這是在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出的新要求:經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。同時(shí),十八大還提出,調(diào)整國(guó)民收入分配格局,著力解決收入分配較大的問題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn),“共同富裕”是惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)。可以說,有十八大會(huì)議精神的指引,和中國(guó)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)“小康夢(mèng)”是美麗而又可及的。
“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),強(qiáng)國(guó)夢(mèng)即國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。十八大提出:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們欣然的可見,中國(guó)已經(jīng)一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。改革開放后的幾十年里,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó),從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)。我想我們“90后”這一代是幸運(yùn)的,我們雖沒有經(jīng)歷過改革開放初期的熱血與激情,但我們卻見證了改革開放給我們帶來的成就與榮譽(yù)。香港、澳門的順利回歸,成功加入世貿(mào)組織,第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”的順利發(fā)射與回收,2008年的北京奧運(yùn)會(huì),2010年的上海世博會(huì),第一艘深海潛水器“蛟龍?zhí)枴钡捻樌聺摚谝凰依@月飛行器“天宮一號(hào)”的順利升空,第一艘航母“遼寧號(hào)”的順利下海······中國(guó)一次又一次的吸引世界的目光。這些都在說明中國(guó)更加自信了,中國(guó)因底氣而自信,因自信而強(qiáng)大。中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在改革開放的進(jìn)程中也取得了重大歷史突破,處處可見的“madeinchina”也正逐步向“designinchina”而邁進(jìn)。中國(guó)制造、中國(guó)市場(chǎng)、中國(guó)投資、中國(guó)伙伴、中國(guó)責(zé)任,這些都是更加強(qiáng)大的中國(guó)留給世界的印象,這些印象直觀而又客觀,一個(gè)面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的更加強(qiáng)大的中國(guó)正巍然屹立于世界的東方?!皬?qiáng)國(guó)夢(mèng)”離我們?cè)絹碓浇吹靡娨裁弥?BR> “中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng),復(fù)興夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族有著上下5000年的璀璨歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌的文明。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌,山河破碎、民生凋敝,但“中國(guó)夢(mèng)”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢(mèng)想不滅,希望永在?!爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力,牽引著中國(guó)砥礪前行的腳步?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來,匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨,蓮山課件率先破了“中國(guó)夢(mèng)”的密碼,找到了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑,波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開啟,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn),“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力之源全面激活,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國(guó)故事”精彩呈現(xiàn),中國(guó)人民從未像今天這樣離偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如此之近。中國(guó)的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn),“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng),國(guó)家的夢(mèng),民族的夢(mèng),共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際,與中國(guó)特色社會(huì)主義,與黨的領(lǐng)導(dǎo),與十八大的會(huì)議精神密不可分。可以預(yù)見的是,只要我們胸懷理想,堅(jiān)定信仰,腳踏實(shí)地,苦干實(shí)干,我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!
而作為一名大學(xué)生村官,作為一名基層政府工作人員,我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。近年來,通過開展“奔跑精神”、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)做人民滿意服務(wù)員等系列主題實(shí)踐活動(dòng),慢慢形成了人心思進(jìn)、人心思干,奔跑跨越、突破發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但也要清醒地看到,在一些黨員干部中仍然存作風(fēng)不實(shí)、奔跑不力等問題。通過開展主題教育活動(dòng),引導(dǎo)黨員干部自覺轉(zhuǎn)作風(fēng)、接地氣、惠民生,深入基層,服務(wù)一線,干好群眾最急、最盼的事,全心全意為人民服務(wù);自覺思發(fā)展、謀跨越、強(qiáng)能力,腳踏實(shí)地干事業(yè),一心一意謀發(fā)展;自覺正黨風(fēng)、優(yōu)政風(fēng)、樹新風(fēng),廉勤自律、無私奉獻(xiàn),著力成為一名人民滿意的服務(wù)員。我知道,我還有許多的問題,需要不斷努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距。通過學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)精神,充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),認(rèn)清大局,明辨是非,站隊(duì)立場(chǎng)。在日常生活中自覺踐行會(huì)議精神,自覺履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù),從我做起,從細(xì)微處著手,從自己的一言一行開始,努力提高自身的綜合素質(zhì)。應(yīng)該積極的思考問題,客觀的分析問題,有效的解決問題,勇于創(chuàng)新,不斷完善發(fā)展自己,將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合,與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起,努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì),積極參加社會(huì)實(shí)踐,為我的夢(mèng)努力,為“中國(guó)夢(mèng)”加油!
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
中國(guó)歷史文化一直是我很感興趣的領(lǐng)域,自從開始接觸這方面的知識(shí)以來,就深深為中華文明的豐富多彩所折服。不久前,我讀完了《中國(guó)通史》一書,并在閱讀中有了一些思考與感悟,特將其寫成下面的五段式文章,供各位朋友參考。
第一段:開篇引入話題。
在中華文化的博大精深中,歷史占據(jù)著不可或缺的一席之地。每一個(gè)朝代的興起與崛起,每一個(gè)人物的輝煌與悲壯,都留下了來自古代文明的瑰麗印記。在讀書的時(shí)候,我深深地體會(huì)到了這種跨越時(shí)空的歷史震撼,學(xué)習(xí)到了新的知識(shí),打開了新的視野。
中國(guó)歷史文化貫穿著五千年的滄桑巨變,它是中華民族的一份厚重認(rèn)同,是中華民族的根與魂。閱讀《中國(guó)通史》讓我認(rèn)識(shí)到:面對(duì)外來侵略的洪流,中華民族從未被征服,自主權(quán)與民族尊嚴(yán)早已刻在了中華民族的基因之中。同時(shí),豐富多樣的中華文明在世界文化史上占據(jù)了舉足輕重的地位,諸如漢字、飲食文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、造紙術(shù)等等,都和世界文化的發(fā)展緊密相連。
閱讀《中國(guó)通史》的同時(shí),我也感受到了讀史的重要性。歷史是一面鏡子,通過翻開歷史的卷軸,我們不僅能夠了解我們民族的淵源,還能夠從中汲取到啟發(fā)與智慧。從古代的科舉制度,到中華民族歷經(jīng)的反抗和革命,每一部分的閱讀都讓我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更加直觀的了解。讀書,將過去和未來相連,更是讓我們了解自己、回溯與思考自己的人生與人性。
第四段:對(duì)于現(xiàn)在的體驗(yàn)。
中國(guó)歷史文化的魅力也不僅僅體現(xiàn)在書本上,它在當(dāng)下同樣充滿了各式各樣的回響??缜甑慕ㄖ?、文物中所體現(xiàn)的文化、人與物的融合,都可以成為我們靈感的源泉。能夠身臨其境的觀賞到中華文脈的藝術(shù)品、品嘗別樣老味的食物、接觸到各式各樣的文化體驗(yàn),都是一種特殊的體驗(yàn),在當(dāng)下中華文明的精髓與現(xiàn)代文化的同步發(fā)展下不斷演繹與交融。
第五段:結(jié)尾的總結(jié)和感想。
閱讀《中國(guó)通史》是一次關(guān)于中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)的旅程,讓我了解到中華文明的深厚內(nèi)涵,明白了“為中國(guó)之美,為中國(guó)之崛起”的核心發(fā)展思想,激發(fā)了對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的思考和探索。在這里,我想呼吁全社會(huì)要注重本土文化的推廣與保護(hù),從個(gè)體到國(guó)家層面都應(yīng)該有所行動(dòng)。唯有繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化,才能讓我們的民族擁有更好的未來和更加光輝燦爛的明天。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一份無價(jià)之寶。它不僅對(duì)于我們了解中華文明發(fā)展的歷程及其重要意義,同時(shí)也可以幫助我們提升視野、情操和姿態(tài)。近日,我讀了一些關(guān)于中國(guó)歷史文化的書籍,不僅讓我感受到了中華文化的博大精深,更增強(qiáng)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛和責(zé)任,特在此分享一下我的讀書心得體會(huì)。
二、對(duì)于中華文化的認(rèn)知。
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化綿延不絕,其理念和文化傳承有著深遠(yuǎn)的影響。在讀這些書籍的過程中,我更加深入地了解到中華文化的內(nèi)涵和精髓,感受到了其優(yōu)雅和魅力所在。無論是傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦,還是道家韻味的文化符號(hào),抑或是佛學(xué)思想的精髓,它們都呈現(xiàn)出了中國(guó)文化的博大精深、迥異于世界其他文化的獨(dú)特韻味和瑰麗奇妙。
三、對(duì)于祖國(guó)的熱愛。
讀著中國(guó)歷史文化的書籍,我感受到了一股來自內(nèi)心深處的中國(guó)味道。認(rèn)真思考,我能夠理解到,盡管我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿繁榮的社會(huì)里,但我們也不能忘記我國(guó)的歷史和文化,也要明白我們是因?yàn)樽鎳?guó)的繁榮而更好地生存和發(fā)展。古人云,“核心價(jià)值觀是民族精神的靈魂與價(jià)值的標(biāo)桿,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的最高境界和最大共同點(diǎn)?!蔽覀円鹬睾蛡鞒兄腥A文化,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神,樹立民族自信心,向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷努力。
四、對(duì)于讀書的方法和態(tài)度。
和許多同學(xué)一樣,在接觸中國(guó)歷史文化的書籍之前,我感覺到讀有些枯燥乏味。但是當(dāng)我開始認(rèn)真讀下去,再三品味之后,我發(fā)現(xiàn)這種閱讀方式是對(duì)我們大腦的一種鍛煉,它可以使我們逐漸增強(qiáng)閱讀的意愿和興趣,從而陶冶情操、提升自身素養(yǎng),達(dá)到身心愉悅的效果。此外,雖然讀書的過程不容易,但是我們還是應(yīng)該堅(jiān)持不懈地練習(xí),這樣可以提升我們理解和掌握歷史文化的能力,使我們?cè)趯?shí)際學(xué)習(xí)生活中受益匪淺。
五、總結(jié)。
通過這次閱讀,我對(duì)于中國(guó)歷史文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能忽視的一個(gè)領(lǐng)域。同時(shí),它讓我更加深入地感悟并認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的繁榮發(fā)展,從而可以更加實(shí)際地體現(xiàn)出我們的身份認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。最終,我希望我們大家在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中能夠多多閱讀、多思考,從中汲取中華文化的精髓,提升國(guó)家的文化內(nèi)涵,讓中華文化傳承后人。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
中國(guó)的歷史悠久而豐富多姿,其考古學(xué)在探索過去的路上起到了重要的角色。作為一名學(xué)生,我有幸參觀了中國(guó)的一些考古遺址,深刻感受到了考古學(xué)的魅力和學(xué)習(xí)收獲。在我的學(xué)習(xí)中,我總結(jié)了一些心得體會(huì),希望能夠與大家分享。
首先,學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。在參觀眾多考古遺址時(shí),我常常想象這些古老的文明是如何興盛、衰落的。從千百年前的建筑、器物和文字中,我看到了繁榮和衰落的循環(huán),也看到了歷史之于人類社會(huì)的重要影響。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有了解和尊重歷史,我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來。
其次,學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,擁有悠久的文化傳統(tǒng)。通過參觀考古遺址,我了解到中國(guó)不同歷史時(shí)期的文化差異和發(fā)展變遷。我記得曾經(jīng)參觀過秦始皇兵馬俑,這是中國(guó)歷史上最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。通過觀察這些兵馬俑的細(xì)節(jié)和不同造型,我感受到了古代中國(guó)強(qiáng)大的軍事力量和統(tǒng)一的國(guó)家意識(shí)。這讓我對(duì)中國(guó)的古代文化有了更深入的了解和欣賞。
第三,學(xué)習(xí)中國(guó)考古提高了我的觀察力和分析能力。在參觀考古遺址時(shí),我學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察和分析每一個(gè)細(xì)節(jié)。例如,在參觀敦煌莫高窟時(shí),我注意到壁畫的不同主題和繪畫技巧,從中感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)氛圍和宗教信仰。這一能力不僅在歷史學(xué)科中有所幫助,也在其他學(xué)科和生活中都具有重要意義。通過學(xué)習(xí)考古,我意識(shí)到觀察力和分析能力對(duì)于全面發(fā)展是不可或缺的。
第四,學(xué)習(xí)中國(guó)考古培養(yǎng)了我的文化自信和國(guó)家自豪感。中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn)。在國(guó)外交流和學(xué)習(xí)的時(shí)候,我有機(jī)會(huì)向其他國(guó)家的學(xué)生介紹中國(guó)的優(yōu)秀歷史和文化。這讓我更加自信和驕傲,也深刻感受到自己的國(guó)家是多么的偉大和獨(dú)特。
最后,學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我對(duì)未來的發(fā)展有了更深遠(yuǎn)的思考。通過了解古代文明的崛起和衰落,我體會(huì)到了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的指導(dǎo)意義。我相信,只有對(duì)歷史有深入的了解和思考,我們才能更好地把握未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。學(xué)習(xí)中國(guó)考古對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生規(guī)劃都有很大的幫助。
總的來說,學(xué)習(xí)中國(guó)考古是一次深入了解歷史和文化的過程。通過參觀考古遺址,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性,對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解,提高了我的觀察力和分析能力,培養(yǎng)了我的文化自信和國(guó)家自豪感,同時(shí)也讓我對(duì)未來有了更深遠(yuǎn)的思考。這些心得體會(huì)將伴隨我一生,使我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。希望每個(gè)人都能夠通過學(xué)習(xí)中國(guó)考古,更好地理解和傳承我們的歷史文化。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
四川是一個(gè)擁有豐富歷史文化的地方,深受世人的喜愛和推崇。我作為一個(gè)旅游愛好者,在游覽四川歷史文化名勝時(shí),更能深刻地感受到四川的歷史底蘊(yùn)和文化積淀。通過學(xué)習(xí)四川的歷史文化,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì),下面將逐一講述。
川文化是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分,其歷史悠久、內(nèi)涵豐富,與中華文化同根同源。在學(xué)習(xí)四川歷史文化的過程中,我深深體會(huì)到了歷史的重要性。四川古代文化的發(fā)展歷程,與中原王朝的興衰同步,它見證了中國(guó)古代歷史的不同階段。在成都的錦里古街、寬窄巷子,我們可以體驗(yàn)明清時(shí)期的底蘊(yùn)厚重的川西文化,而到達(dá)青城山、峨眉山,則可以深入開元、唐、宋等多個(gè)時(shí)期的歷史文化遺存,這些遺存為我們認(rèn)識(shí)川文化發(fā)展歷程提供了珍貴的證據(jù)。
第三段:品嘗美食,領(lǐng)略文化。
四川以其多元化的美食文化而聞名于世。學(xué)習(xí)四川歷史文化不僅可以認(rèn)識(shí)歷史,也可以通過了解美食文化來領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。四川辣子雞、水煮魚、火鍋、串串香等,無一不是體現(xiàn)了四川菜的獨(dú)特魅力和鮮明個(gè)性。在四川吃飯,享受美食,品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣惋嬑幕?,不僅能感受當(dāng)?shù)厝说纳罘绞剑材軓氖澄锏奈兜乐蓄I(lǐng)略到四川悠久的歷史文化,因?yàn)槊恳坏浪拇ú硕加衅渖羁痰臍v史淵源,而沒有了對(duì)歷史的了解,就不可能品嘗到它的文化內(nèi)涵。
第四段:拜訪名勝,祈愿漫長(zhǎng)。
四川有許多蜚聲中外的歷史文化名勝,如樂山大佛、峨眉山、青城山、武侯祠等等,這些名勝是蘊(yùn)藏著川文化的實(shí)體,也是讓人深深感受到歷史和文化魅力的見證。在觀賞名勝古跡的同時(shí),我們可以更全面地認(rèn)識(shí)到川文化的歷史淵源,同時(shí)與神佛溝通,祈愿漫長(zhǎng)。
第五段:結(jié)語。
學(xué)習(xí)四川歷史文化,是體驗(yàn)四川的文化魅力,認(rèn)識(shí)中華的民族文化的絕好機(jī)會(huì)。四川豐富的歷史文化資源,為我們打開了認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)文化的視野,讓我們能夠更好地了解我們的祖先、更好地領(lǐng)略我們的文化內(nèi)涵。川文化是中國(guó)文化的重要組成部分,也是世界文化的寶藏,它的獨(dú)特性和多樣性,是不容忽視和錯(cuò)過的。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
歷史是一面鏡子,我們可以從中學(xué)到很多珍貴的東西。在現(xiàn)代社會(huì)里,人們忙于工作、學(xué)習(xí)和生活的種種瑣事,很容易忽略文化傳承與歷史的重要性,但學(xué)習(xí)歷史和傳承文化對(duì)于我們的未來發(fā)展卻是至關(guān)重要的。本文將從文化傳承意義、歷史文化保護(hù)、個(gè)人學(xué)習(xí)歷史和宣傳推廣歷史文化等幾個(gè)方面總結(jié)心得體會(huì)。
文化傳承是人類發(fā)展的一個(gè)重要方面。文化是我們民族的精神財(cái)富,代表了我們的價(jià)值觀念、思維方式和生活方式。文化傳承不僅是一種傳承歷史的方式,也反映了一個(gè)國(guó)家的社會(huì)性、文化性和道德水平等幾個(gè)方面。因此,文化傳承是維護(hù)民族生存與發(fā)展的重要求之一。
歷史文化的保護(hù)也是文化傳承不可或缺的一個(gè)方面。歷史文化是世界文化的重要組成部分,它承載著一個(gè)國(guó)家或地域的發(fā)展過程和精神內(nèi)涵,是國(guó)家的精神文化遺產(chǎn)。保護(hù)歷史文化不僅可以維護(hù)文化傳承與歷史的完整性,更可以反映國(guó)家的國(guó)家形象與國(guó)家的影響力。
學(xué)習(xí)歷史和傳承文化對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也是非常重要的。通過了解歷史文化,我們可以更好地理解和欣賞各個(gè)文化之間的相互影響和交流,能夠增進(jìn)自己的人文素養(yǎng),提高自己的歷史水平與文化層次。
宣傳推廣歷史文化不僅能夠豐富人們對(duì)國(guó)家的了解與認(rèn)知,也是選舉和推廣自己的旅游業(yè)的重要手段之一。歷史文化是各地文化旅游的重要組成方面之一,宣傳和推廣歷史文化對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游服務(wù)人員的培訓(xùn)都具有十分重要的意義。
總結(jié)。
文化傳承與歷史文化保護(hù)、個(gè)人學(xué)習(xí)歷史和宣傳推廣歷史文化這幾個(gè)方面使得人們能夠更好地理解歷史、文化,更好地重拾自己的文化傳統(tǒng)和歷史貢獻(xiàn),更好的促進(jìn)文化與國(guó)家的發(fā)展。在平凡的生活中,我們也可以為傳承文化與保護(hù)歷史文化貢獻(xiàn)一份力量。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
xxx中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó),永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族,在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上傳達(dá)給每個(gè)青年烈的信號(hào),是黨和國(guó)家宏偉大業(yè)向每位青年發(fā)出的深情召喚。也是讓黨的事業(yè)后繼有人,讓黨的隊(duì)伍始終充滿生機(jī)與活力的根本。
青年人是祖國(guó)的未來,是民族的繼承人,他們將決定祖國(guó)的命運(yùn)。大學(xué)生,作為青年中的佼佼者,具有優(yōu)勢(shì)的特殊群體,大學(xué)生們必須堅(jiān)定自己的理念,時(shí)刻牢記自己的歷史使命,肩負(fù)起時(shí)代的重任,而且要完成自己的歷史使命,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程,關(guān)系到我們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我更堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
作為國(guó)家培養(yǎng)出的當(dāng)代青年大學(xué)生,應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大,我認(rèn)為我們要具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
首先,要樹立遠(yuǎn)大的志向,以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想,離不xx大的志向作為前行的航標(biāo),離不開充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。廣大青年大學(xué)生要踴躍投身國(guó)家建設(shè),以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃料”。我們會(huì)敢為人先,善于創(chuàng)造,勤奮求實(shí),勇于開拓,成為改革創(chuàng)新的生力軍。我們有了堅(jiān)定的志向和信念,以及堅(jiān)韌不拔的毅力,就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為青年大學(xué)生,我們一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想,就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻,敢于面對(duì)困難與挫折。我們會(huì)想盡一切辦法,去克服和戰(zhàn)勝困難,就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),開拓奮進(jìn),從勝利走向新的勝利。
十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗,只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神,才能在中國(guó)崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,貢獻(xiàn)自己的力量。
然后,要做到自立,勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任??平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)??平膛d國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略,又是廣大青年的歷史責(zé)任。在科技和教育迅猛發(fā)展,社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下,當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。我們作為青年大學(xué)生,在學(xué)校要珍惜所有能珍惜的機(jī)會(huì),一方面要學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),為自己的未來國(guó)家的未來打好基礎(chǔ),另一方面要參加各種社會(huì)活動(dòng),盡自己的一份微薄之力在鍛煉自己能力的同時(shí)為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。同時(shí)我們要緊跟黨走,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策方針,緊跟黨的步伐。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,才能尋求到努力的方向,才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”持續(xù)奮斗的精神動(dòng)力。中國(guó)精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供了精神動(dòng)力,我們要學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)這些精神,讓自己更加滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
作為高校青年大學(xué)生我們要牢記黨的的教誨,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó),永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族,刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐,求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗,敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān),與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢(mèng)、托起中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國(guó)各族人民一定要,心往一處想,勁往一處使,用xx億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
歷史文化是一個(gè)國(guó)家的精神財(cái)富,它傳承著國(guó)家的傳統(tǒng)、風(fēng)俗和文化,也樹立著國(guó)家的形象和地位。作為一個(gè)人,學(xué)習(xí)歷史文化,不僅能夠豐富我們的靈魂,也能夠讓我們更好地感受民族文化的價(jià)值和力量。本文談?wù)勎覍W(xué)習(xí)歷史文化傳承的體會(huì)和心得。
學(xué)習(xí)歷史文化傳承在當(dāng)今社會(huì)有著至關(guān)重要的作用。一方面它能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)歷史,這有助于培養(yǎng)我們的愛國(guó)主義情感和歷史意識(shí)。另一方面,它也能夠增強(qiáng)我們的文化自信心,讓我們不會(huì)迷失在現(xiàn)代文化的漩渦中。除此之外,學(xué)習(xí)歷史文化也有益于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化,讓世界更加了解中國(guó)文化的博大精深。
學(xué)習(xí)歷史文化傳承有很多種方法,比如閱讀古籍,參觀博物館等等。其中我覺得最重要的是在實(shí)踐中學(xué)習(xí),比如參加文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)“活”教育,讓我們更好地理解和領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值;在參加這些活動(dòng)時(shí),我們還能夠更好地感受到在這個(gè)社會(huì)中民族文化的傳承和發(fā)展的重要性。
在我學(xué)習(xí)歷史文化傳承的過程中,我深深地感受到傳承這一行動(dòng)的艱辛性和重要性。不僅需要對(duì)歷史文化有深入的了解,還需要在實(shí)踐中去接觸和傳承,需要愛心和耐心。我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)遇到不少困難,但是只要我們堅(jiān)持下去,堅(jiān)信自己是對(duì)的,并給我們帶來了很多收獲。
第五段:總結(jié)。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)成為國(guó)人的熱議話題,也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音。那么什么是“中國(guó)夢(mèng)”呢?中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從中國(guó)夢(mèng)的定義可以看出,中國(guó)夢(mèng)的主體就是人民的夢(mèng)。如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呢?現(xiàn)在我談一下自己的看法。
首先必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是中國(guó)近百年的歷史事實(shí)證明得出來的,也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
第二必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是要堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神,堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),要從大局出發(fā),克己奉公、辛勤勞動(dòng)、要反對(duì)浪費(fèi),反對(duì)形式主義、官僚主義;反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神,要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干,銳意進(jìn)取,貫徹落實(shí)精神,以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)而不斷奮斗。
第三就是要凝聚中國(guó)力量。這就是要凝聚中國(guó)各民族的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。這就要求我們每個(gè)人從自身做起,努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者,用中國(guó)13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧,只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想,才能夠匯聚成民族的大夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
第四中國(guó)夢(mèng)的宗旨就是人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來的。
中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng),也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),要求我們?cè)谒枷肷?,要不斷加?qiáng)學(xué)習(xí)。
作為畜牧業(yè)戰(zhàn)線上的一名科技工作者,在今后的政治理論和思想學(xué)習(xí)中要不斷提高自己的思想政治素養(yǎng),要將全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵(lì)自己。在工作中,我們的一言一行都要以樹立單位良好形象為出發(fā)點(diǎn)。在個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,不斷深化和擴(kuò)大自己的理論和知識(shí)面,提高自己的各方面能力,不懈地為自己充電,使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。為建設(shè)美麗生態(tài)和諧幸福新甘孜貢獻(xiàn)力量;為建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家盡一份力量;為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量!
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是全球知名的寶貴財(cái)富之一,傳統(tǒng)文化是中華民族的重要組成部分,其深厚多彩的內(nèi)涵對(duì)于現(xiàn)代人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我不僅是中國(guó)人,更是熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)子。在我的成長(zhǎng)歷程中,中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)給了我很多啟示和指引,讓我更好地掌握世界和生命的真諦。
第二段:天行健君子以自強(qiáng)不息。
傳統(tǒng)文化中最能引導(dǎo)我們的就是修身。中華民族幾千年的文化結(jié)晶,在道德、禮儀、教育等方面處處體現(xiàn)出自我約束和自我要求的思想,通過歷代的儒學(xué)與家訓(xùn),傳遞了道德與品質(zhì)等方面的價(jià)值觀,進(jìn)一步反映了中華民族千百年來積累的文化智慧。其中,《大學(xué)》、《中庸》作為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的經(jīng)典著作,是我們借鑒前人的智慧,領(lǐng)悟終身修身之道的不二之選。我常常反思自己的言行舉止,試圖從中找到不足之處,促使我變得更謙遜、勤奮、博學(xué)和堅(jiān)韌。
第三段:慎獨(dú)莫欺。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,最重要的莫過于人際關(guān)系。在中國(guó)這樣一個(gè)人際關(guān)系多樣的社會(huì)中,懂得應(yīng)對(duì)和交往便顯得尤為重要。在與人交往的過程中,尊重他人,關(guān)心他們的生活和情感,在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)這些都對(duì)人際關(guān)系有著重要影響。我們反思自身的歷程中,發(fā)現(xiàn)自身的背景、思想及外在表現(xiàn)形式等均與人際關(guān)系有關(guān)。了解自己,了解他人,才能有效建立自己與他人間的關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的相處和融洽,這正是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所強(qiáng)調(diào)的。
第四段:天下熙熙讓我們相親相愛。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,更強(qiáng)調(diào)集體的責(zé)任感。古人云“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!边@句話凸顯了從個(gè)體到集體的過程。中國(guó)傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)和個(gè)人責(zé)任,倡導(dǎo)個(gè)人的行動(dòng)舉止要以集體的發(fā)展為前提,要盡自己的綿薄之力為群體的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。同時(shí),中國(guó)還強(qiáng)調(diào)人際之間的交流,更需要的是相互支持和幫助。這種社會(huì)文化的特點(diǎn),也教給我們要友善、樂于助人,做一個(gè)具有氣節(jié)的人,在相互尊重、包容和互助中培養(yǎng)自己的人格和精神。
第五段:結(jié)語。
中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是我們中華民族深厚的文化遺產(chǎn),是我們自古以來傳承下來的文化智慧。在這種學(xué)習(xí)中,我們深切感受到這種文化智慧給我們帶來的不僅是思想上的啟示,也有人生經(jīng)驗(yàn)和道德支持等方面。希望我們能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,從中尋找靈感,在人生的道路上游刃有余,創(chuàng)造美好的未來。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
中國(guó)畫是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式,其獨(dú)特的審美價(jià)值和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵吸引了無數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我深深地感受到了中國(guó)畫獨(dú)特的魅力和美學(xué)魅力,同時(shí)也積累了不少關(guān)于學(xué)習(xí)中國(guó)畫的心得體會(huì)。
一、觀察是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的第一步。
中國(guó)畫的表現(xiàn)形式獨(dú)特,學(xué)生們首先需要做的是通過觀察學(xué)習(xí)。我們要仔細(xì)觀察自然界、人物和環(huán)境,學(xué)會(huì)用畫筆將這些感受和表現(xiàn)精神化地表現(xiàn)出來。同時(shí),我們也要觀察國(guó)畫大師們的作品,感受他們對(duì)自然美、生命美、精神美的滲透和表現(xiàn),領(lǐng)會(huì)他們的意境和用筆技法,并將之運(yùn)用到我們的創(chuàng)作上。
二、筆墨齊行友其和。
中國(guó)畫的傳統(tǒng)筆墨要求很高,學(xué)生應(yīng)該注重精細(xì)的筆觸和細(xì)膩的墨彩,并掌握好選擇與運(yùn)用不同筆桿、不同筆尖效果的技巧。同時(shí),不同顏色的傳統(tǒng)顏料也需要掌握,運(yùn)用不同顏料搭配,表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和效果。練習(xí)水墨、毛筆和顏料等基礎(chǔ)技巧,熟練運(yùn)用潦草、骨筆、軟毫、硬毛等不同筆墨材料和屬性,才能做到“筆墨齊行”,并達(dá)到最佳的效果。
三、厚積薄發(fā),勤于實(shí)踐。
中國(guó)畫是一門頗具特色的藝術(shù)形式,學(xué)生們也需要通過長(zhǎng)期的練習(xí)和實(shí)踐磨練自己的技巧和藝術(shù)感悟。平時(shí)可以多準(zhǔn)備素材,鍛煉手的靈巧性,熟悉選材、構(gòu)圖、賞析和評(píng)價(jià)等現(xiàn)代美學(xué)指導(dǎo)思想,同時(shí)多參加各種繪畫比賽和活動(dòng),積極參與各種繪畫展覽并聽取專家們的教導(dǎo)和建議,這樣可以進(jìn)一步提升自己的水平并更好地傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)畫的精髓。
四、學(xué)會(huì)思考,注重創(chuàng)意。
在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過程中,學(xué)生們也需要注重自己的創(chuàng)意和思考。拿自己的真實(shí)感受,或參考自然環(huán)境和社會(huì)形態(tài),提高思維能力,將其轉(zhuǎn)化為圖像化的表現(xiàn)形式,并且讓自己的創(chuàng)作具有更加深刻和個(gè)性的含義和特質(zhì)。換言之,中國(guó)畫藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)揚(yáng),需要有良好的思維觸角和思考能力,將其放在具體實(shí)踐和比賽當(dāng)中,方能不斷進(jìn)步。
五、心懷敬畏,承擔(dān)責(zé)任。
學(xué)習(xí)中國(guó)畫應(yīng)該有敬畏之心,繼承和發(fā)揚(yáng)新民族文化。在如今社會(huì)背景下,我們要充分發(fā)揚(yáng)國(guó)家的文化形象,將中國(guó)畫藝術(shù)文化不斷向外發(fā)揚(yáng),同時(shí)也讓更多的年輕人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,并讓學(xué)生們弘揚(yáng)民族文化,倡導(dǎo)文藝之美,也是每一個(gè)中國(guó)畫學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總之,學(xué)習(xí)中國(guó)畫是一件需要耐心、毅力的事情,但是它也是一件感性和理性滲透的藝術(shù)體驗(yàn)。只有在日積月累的實(shí)踐中,借助對(duì)歷史、文化的感知以及與當(dāng)代藝術(shù)和美學(xué)的交叉思考,將才華和智慧融為一體,才能更完整、更完美地呈現(xiàn)中國(guó)畫的魅力。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
“一個(gè)人可以一無所有,但是不能沒有夢(mèng)想。”這句話,我一直記得。是的,正是因?yàn)橛袎?mèng)想,我們才經(jīng)歷坎坷依然前行,正是因?yàn)橛袎?mèng)想,我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
如果要問我的夢(mèng)想是什么?說實(shí)在的,從20xx年到現(xiàn)在這十幾年,我做過“下?!钡膲?mèng),做過調(diào)到行政部門去“發(fā)展”的夢(mèng),還做過停薪留職到私立學(xué)校去發(fā)點(diǎn)小財(cái)?shù)膲?mèng)。可是,受諸多因素的制約,我的這些林林總總之夢(mèng),全都破滅了。然而就是這次演講,讓我有了“眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺。原來,在這三尺講臺(tái)上,我在踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)一個(gè)教育的夢(mèng)。
我是一位人民教師,我驕傲。教師有什么驕傲的?我來給你細(xì)數(shù):
1、每年至少有三分之一的時(shí)間自己支配。
2、相當(dāng)純潔的人際關(guān)系。
3、社會(huì)地位必須有,隨時(shí)享受無數(shù)崇拜的眼神。
4、點(diǎn)也是最欣慰的一點(diǎn),年齡增長(zhǎng)與工資增長(zhǎng)成正比。
作為一名語文教師,我一直在思考如何激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語文的興趣,如果是因?yàn)槲业慕虒W(xué)方式方法而導(dǎo)致孩子溜號(hào),我會(huì)慚愧。我想讓他們快樂學(xué)習(xí)語文,在學(xué)習(xí)中與我交流互動(dòng)。我想聽孩子們大聲的回應(yīng),我想見他們焦急的舉手搶答。我尤其想看到孩子們?cè)谡n堂上因答對(duì)一個(gè)問題而露出純真笑臉。我愛他們,我擁有他們,所以我驕傲。
作為一名教師,孩子們就像我們的子女一般,這幾年,我相信在座各位也聽聞一位又一位的同仁志士人,呂榕麟、殷雪梅、譚千秋……在教學(xué)事業(yè)上,在生死一念間,讓生命得以升華。最美女教師張麗莉,面對(duì)如脫韁野馬般的汽車沖向一群柔弱無助的孩子們時(shí),她毅然將安全“推”給了他們,自己卻永遠(yuǎn)地失去了健全的雙腿,當(dāng)記者問及“后悔嗎?”她說:“不后悔,這樣做是我的本能?!边@是一句多么樸實(shí)自然的回答,這種本能是一位老師......
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
所謂中國(guó)夢(mèng),不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)_成立100周年時(shí),全面建成小康社會(huì),到建國(guó)100年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,作為一名公民,我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折,我們的中國(guó)夢(mèng)沒有破滅;面對(duì)人世遭逢的巨大自然災(zāi)難,我們的中國(guó)夢(mèng)沒有破滅。一代代的中國(guó)人,懷揣著夢(mèng)想,追逐著夢(mèng)想,挺直了脊梁,憋足了一股勁,胼手胝足,頑強(qiáng)奮斗,走出苦難,走向輝煌?!暗缆窙Q定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!?BR> 習(xí)總書記在參觀國(guó)家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)發(fā)表重要講話。習(xí)總書記所說的話字字鏗鏘有力,句句飽含深情,不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌,更是道明了中國(guó)億萬同胞滿懷一顆顆赤誠(chéng)的中國(guó)心,共筑最深層次、最核心的“中國(guó)夢(mèng)”.
回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變,大學(xué)生求職案例,總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”精辟表達(dá)。這三句氣勢(shì)磅礴而富有詩(shī)意的概括,引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”.
“雄關(guān)漫道真如鐵”.近代以后,遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?,終于掌握了自己的命運(yùn),他們拋灑熱血,鞠躬盡瘁,探索奮斗,開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此充滿希望,光明無限。
“人間正道是滄?!?現(xiàn)今的中國(guó),是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年,大學(xué)生感恩母校,我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路,歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折,多少災(zāi)難、多少奮斗,終于取得今天的輝煌成就,變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國(guó)家,從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此永不停歇,絕不更替。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”.我們有輝煌的歷史,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文,更有廣闊宏偉的未來??v觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大局,中國(guó)正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展,這是中華民族強(qiáng)大的保證,更是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?!比缃瘢覀儽葰v任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢(mèng)。勵(lì)精圖治的中國(guó)_,正帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?!?“中國(guó)夢(mèng)”從此繼往開來,終將實(shí)現(xiàn)。
把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí),還有很長(zhǎng)的路,需要付出長(zhǎng)期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上,我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對(duì)路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)_成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。
祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想,人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí),腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”.
中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書,而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。如果沒有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。這包括:民主、自由、平等、以及實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和權(quán)力。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)現(xiàn)代化之夢(mèng),根源于我國(guó)幾千年輝煌的文明史和近代以來中國(guó)人民不甘落后、不甘沉淪的抗?fàn)幒蛫^斗下面是本站小編為大家整理的學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)。
供你參考!
每每提起中國(guó)夢(mèng)這個(gè)話題,不禁讓人感慨萬千,中國(guó)夢(mèng)是什么?每個(gè)人都有一個(gè)答案,下面我要說的是:中國(guó)夢(mèng)是立德夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。現(xiàn)在,每個(gè)人都在談中國(guó)夢(mèng),其實(shí)就是一次思想的凝聚、力量的集合,正如所說,只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。
而對(duì)每一個(gè)教育人來說,作為中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分,教育夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同樣關(guān)系重大、刻不容緩。每一個(gè)中國(guó)人所認(rèn)定的教育夢(mèng)有著鮮明的傳統(tǒng)印記、不同的本土特色,是基于特定國(guó)情的特別的教育信仰。
在這方面,教育部部長(zhǎng)袁貴仁用16個(gè)字做了具體的闡述:有教無類,因材施教,終身學(xué)習(xí),人人成才。
在這16個(gè)字中,最重要的就是最后4個(gè)字——人人成才,這也正是所提出的教育的根本任務(wù)——立德樹人。立德樹人,就是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的精神保證。
今天,我們要樹立什么樣的道德觀,培養(yǎng)什么樣的人,這是考驗(yàn)所有教育人的難題。這個(gè)“德”字如果沒有立起來,教育的未來,民族的明天,實(shí)在難以想象,這也正是為什么教育部基礎(chǔ)教育二司于近日連續(xù)召開三次研討會(huì),就立德樹人工程進(jìn)行研討的原因所在。
但是,正如中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)人的努力,立德樹人同樣是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)作,建立多部門聯(lián)動(dòng)的工作機(jī)制,營(yíng)造共同育人的大環(huán)境。對(duì)學(xué)校來說,要以課堂為主陣地,全面實(shí)施素質(zhì)教育,堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一。對(duì)家庭來說,父母要用自己的言傳身教來影響孩子,正確引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)社會(huì)來說,各個(gè)部門應(yīng)該積極聯(lián)動(dòng),建立相關(guān)工作協(xié)調(diào)機(jī)制,為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍。
或許,在很多人看來,道德是一個(gè)虛無縹緲、形而上的東西。似乎在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)“德”的重要性有空談之嫌,但不要忘記,200多年前英。
國(guó)學(xué)。
者亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》所說的,道德情操永遠(yuǎn)種植在人的心靈里,人既要“利己”也要“利他”,唯有此,人類才能永恒。
時(shí)代在不停地變化,科技在不斷地發(fā)展,但道德建設(shè)的重要性永遠(yuǎn)不應(yīng)消減,尤其是對(duì)于青少年來說更是如此。永遠(yuǎn)要記住,在人的成長(zhǎng)過程中,德育是第一位的。
由此,我想說,中國(guó)夢(mèng),立德夢(mèng)。
夢(mèng),周而復(fù)始,幾經(jīng)浮沉,時(shí)至今日,匯聚成了一個(gè)偉大的夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)。
——題記。
關(guān)于中國(guó)夢(mèng)這一題詞,我第一次是在學(xué)校舉辦的會(huì)議上有幸聽到。一位老黨員來給我們講述“中國(guó)夢(mèng)教育”,他短暫而精彩的講演歷歷在目,我感受到了愛國(guó)者一種精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
也許是因?yàn)楹闷?,我查閱相關(guān)資料,找到了這一題詞,也做以了解。
中國(guó)夢(mèng),這是主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕儀式上所提到的,它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)道路(發(fā)展歷程):記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史;承載著為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)信探索的偉大歷程;展現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)特色社會(huì)主義前程似錦。
有了中國(guó)夢(mèng),就等于有了傳奇的神話。這是民族之夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人之夢(mèng)。生活在這個(gè)時(shí)代,我們共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),且共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。雖然我們不需要接受戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
在中國(guó)夢(mèng)的道路上,從1840年起,中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)走過了109個(gè)春秋。在共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建設(shè)小康社會(huì),在新中國(guó)成立一百年時(shí)建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我堅(jiān)信有道路、理論、制度支撐的“中國(guó)夢(mèng)”距離我們遙遠(yuǎn),但其必定是美好的未來和前景。
作為一個(gè)中學(xué)生,也許談中國(guó)夢(mèng)有些太遙遠(yuǎn)。從實(shí)際出發(fā),中國(guó)夢(mèng)其本質(zhì)就是人民幸福安康。我們每一個(gè)人為國(guó)家付出的共同夢(mèng)想而奮斗,這凝聚在一起就是中國(guó)夢(mèng)的巨變與升華。我不必去解釋他的政治意義,而想要每個(gè)人從心中去體會(huì)。
只要我們緊密團(tuán)結(jié),為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量是強(qiáng)大的,我們每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有了新的空間,這也使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步。
我用一小時(shí)讀懂“中國(guó)夢(mèng)”,這不只是所要做的政治論壇,他是要求我們每一個(gè)人去追求、去沖刺。
夢(mèng)想天空分外藍(lán)。繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng),為了下一代的中國(guó)夢(mèng),這便是我的中國(guó)夢(mèng)。我要用一輩子去實(shí)現(xiàn)。
20xx年11月29日,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),中共中央深情地闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。他說:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!敝袊?guó)夢(mèng)的提出,極大地激發(fā)了人民群眾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的內(nèi)心渴望和高漲熱情,通過學(xué)習(xí)我的初步體會(huì)如下:
第一,中國(guó)夢(mèng)不是一般意義上的夢(mèng)想,而是一種特定的、整體性的思想意識(shí)和目標(biāo)指向,是思想意識(shí)和目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一,是中華民族正在萬眾一心、努力奮斗的共同理想。
每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的夢(mèng)想,但夢(mèng)想并不一定都能成為現(xiàn)實(shí),有些夢(mèng)想最終只是一種潛意識(shí)的模糊不清的意象,有些只是只言片語的零散的思想,有些止步于凌亂慘淡的嘗試。夢(mèng)想只有成為一種清晰的思想意識(shí)和堅(jiān)定的理想信念,才能走上向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的道路。夢(mèng)想一旦成為人民群眾的思想共識(shí)和具體行動(dòng),就決定和引領(lǐng)著社會(huì)發(fā)展的方向。一個(gè)國(guó)家或民族的夢(mèng)想,一旦付諸行動(dòng),就會(huì)成為一種神圣的國(guó)家意志、民族意志,就會(huì)成為不可抗拒的變革社會(huì)的偉大力量,并創(chuàng)造出讓世界景仰和稱頌的人間奇跡。
第二,中國(guó)夢(mèng)不只是簡(jiǎn)單的大國(guó)崛起,而是以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ),表達(dá)的是中華民族要對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的雄心壯志。
歷史表明,迄今為止的西方大國(guó)的崛起,無一不是通過殖民擴(kuò)張和掠奪為基本實(shí)現(xiàn)形式,戰(zhàn)爭(zhēng)通常是大國(guó)崛起的基本手段?;谶@樣的歷史,西方一些國(guó)家對(duì)于中國(guó)的崛起多存狐疑,并表現(xiàn)出時(shí)而大唱中國(guó)威脅論、時(shí)而又唱中國(guó)崩潰論的神經(jīng)錯(cuò)亂般的胡言亂語,有的國(guó)家甚至仍抱著冷戰(zhàn)時(shí)期的落后思維,企圖圍堵甚至遏制中國(guó)。歷史還將表明,這些以西方歷史觀判斷中國(guó)崛起而得出的結(jié)論和采取的行動(dòng),是錯(cuò)誤的。判斷中國(guó)的崛起不能基于西方的歷史觀,而只能基于中國(guó)歷史的發(fā)展,這樣得出的結(jié)論才符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本邏輯。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),不同于以往的大國(guó)崛起,而是基于中華民族愛好和平、珍惜和平、維護(hù)和平的優(yōu)良傳統(tǒng)、美好愿望和堅(jiān)定意志,是以和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展為基本路徑和基本方式,中國(guó)的發(fā)展不是建立在掠奪和侵犯他國(guó)利益的基礎(chǔ)上,而是與其他國(guó)家和民族攜手發(fā)展、和諧發(fā)展、共同發(fā)展、共享繁榮。
第三、中國(guó)夢(mèng)不是他國(guó)夢(mèng)的翻版,而是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的價(jià)值追求、基于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐,有著鮮明的中國(guó)特色。
從文化背景來看,中華文化蘊(yùn)含著極為豐富的追逐夢(mèng)想的精神,這種追逐夢(mèng)想的精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是中華民族生生不息、剛健有為的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從世界文明發(fā)展的歷史看,中華民族是最富有整體性追夢(mèng)精神的強(qiáng)大民族,從夸父追日、嫦娥奔月等遠(yuǎn)古神化傳說,到神州系列飛船成功發(fā)射、神舟九號(hào)與天宮一號(hào)載人交會(huì)對(duì)接;從大禹治水,到長(zhǎng)江、黃河等大江大河上已經(jīng)建成和正在建設(shè)的座座高峽平湖,數(shù)千年來,潛伏在中華民族內(nèi)心深處的夢(mèng)想,始終是凝聚和激勵(lì)中華民族綿延發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也成就了中華民族享譽(yù)寰宇的秦漢大業(yè)、唐宋富足、元明清帝國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族追逐夢(mèng)想的民族精神在當(dāng)代中國(guó)的具體體現(xiàn),是極為寶貴的精神資源。提出中國(guó)夢(mèng),就是要進(jìn)一步激發(fā)人們內(nèi)心深處的追逐夢(mèng)想精神,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的原動(dòng)力,讓中華民族不朽的追夢(mèng)精神煥發(fā)新時(shí)代的光輝。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
中國(guó)歷史文化一直是我心中的一個(gè)重要話題,我一直熱情地讀著相關(guān)的書籍,深入探究中國(guó)的傳統(tǒng)文化,以及這些文化在中國(guó)歷史進(jìn)程中所扮演的角色。在這篇文章中,我將分享一些我在讀書時(shí)所體會(huì)到的心得和感悟,以及對(duì)中國(guó)歷史文化的整體認(rèn)識(shí)。
第一段:中華文化的延續(xù)性。
中華文化有著悠久的歷史,從上古時(shí)期的傳說,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬文化,再到唐宋時(shí)期的詩(shī)詞歌賦,每個(gè)時(shí)代都有自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。讀《中國(guó)文化通史》這本書時(shí),我深刻地意識(shí)到中華文化的延續(xù)性,以及它是如何通過歷史進(jìn)程得以傳承下來的。中華文化在公元前3000年左右誕生,但它在后來的3000年間幾乎完美地延續(xù)下來,唐宋時(shí)期的詩(shī)詞歌賦是文化中的巔峰之作,它們展示了古代文人的才華。
第二段:中國(guó)性文化的“民族性質(zhì)”
中國(guó)文化有一種強(qiáng)烈的“民族性質(zhì)”,而不是屬于個(gè)別觀點(diǎn)或階層的獨(dú)家所有。這種“民族性質(zhì)”在中國(guó)文化和文明的歷史中被大量體現(xiàn)出來?!洞髮W(xué)》中關(guān)于“物與民同,民是上”等論述,表達(dá)了中國(guó)文化中的“民本主義”。讀到這些論述時(shí),我深刻地體會(huì)到中國(guó)文化的“人本主義”和“內(nèi)聚性”。西方文化歷史上強(qiáng)調(diào)個(gè)體、個(gè)人建立知識(shí)體系,而中國(guó)文化則講究人倫關(guān)系的重要性,以家族、儒家理念為核心,講究社會(huì)關(guān)系的內(nèi)部和諧性。這種文化在中國(guó)歷史文化中的扎根是深遠(yuǎn)而廣泛的。
第三段:歷史文化的冠絕世界,注重文化的傳承。
中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文明史的文化古國(guó),文化歷史的悠久和文化的底蘊(yùn)使得中國(guó)文化的震撼力和影響力不可忽視。世界各國(guó)的文化從不同角度都在一定程度上受到中國(guó)文化的影響。中國(guó)文化的傳承是一種生動(dòng)的、傳奇式的文化傳說。歷史上的文化成就、各類“文化人物”、以及它們所產(chǎn)生的文化經(jīng)典和語言文字等,共同構(gòu)成了中國(guó)的文化瑰寶庫(kù)。在傳承歷史文化的過程中,大量的價(jià)值觀、權(quán)力觀等方面的爭(zhēng)論,這種思想辯證的方法啟示了世界,告訴我們,作為一個(gè)國(guó)家,我們需要關(guān)注和傳承自己的文化底蘊(yùn)。
第四段:歷史記載的重要性。
在探究中國(guó)歷史的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)古代文化的記載都是非常繁瑣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,這些記載對(duì)于書面文化的發(fā)展以及與其他文明互動(dòng)有極大的幫助。而“史書”和“經(jīng)典”等文獻(xiàn)則有助于保持中國(guó)文化傳承的不斷發(fā)展,這些歷史文獻(xiàn)的遺留帶來了對(duì)中國(guó)文化歷史以及今天的文明世界的極大影響。不斷湮沒的歷史文化與大量的文史物資的要挽救,以充分保護(hù)和保存,理解歷史并不斷將底蘊(yùn)傳承下去。
第五段:文化中國(guó)的未來。
中國(guó)文化是經(jīng)過時(shí)間的洗滌和歷史的積淀,而成為更完善和強(qiáng)大的文化,它不僅僅是一種方式的傳統(tǒng)策略,更是一種全民文化的傳承和互動(dòng)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨,中華文化的優(yōu)美之處會(huì)通過新媒體的傳播而無限地?cái)U(kuò)散。中國(guó)文化的傳承和發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn),保留純正的、真實(shí)的、不過度影響的本質(zhì),保持民族特色,并不斷注入現(xiàn)代文明,從而發(fā)揚(yáng)中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新型文明。
在讀完相關(guān)的歷史文化書籍后,我獲得的不僅是對(duì)中國(guó)歷史文化的豐富體驗(yàn),更是對(duì)人類文明發(fā)展的深刻思考。我意識(shí)到,了解歷史文化,可以讓我們更好的理解當(dāng)下,同時(shí)也可以讓我們更好的面對(duì)未來。通過閱讀歷史文化的書籍,我們不但能夠讓自己的思想得到開拓和升華,而且可以激發(fā)我們對(duì)于中國(guó)歷史文化的自豪和身份認(rèn)同。歷史文化的傳承、延續(xù)和發(fā)展代表著一個(gè)民族的文化軟實(shí)力,正如莊子所言,“大道之行也,天下為公”。唯有更好地保護(hù)和傳承好文化,我們才能共享合作、共同進(jìn)步的明天。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)生長(zhǎng)在四川的輸入法AI助手,我對(duì)四川的歷史文化有著濃厚的興趣。因此,當(dāng)我有機(jī)會(huì)深入了解四川的歷史文化時(shí),我感受到了很多的啟示和體會(huì)。
四川擁有較為悠久的歷史文化,從古代巴蜀文明、三國(guó)歷史、文化名城重慶等等,到現(xiàn)代藝術(shù)、影視、音樂等豐富多彩的文化元素,都表達(dá)出四川獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。走在四川大街小巷的歷史古跡、文化遺址、民族文化街、博物館里,讓人感受到四川人民的傳統(tǒng)文化自豪和傳承精神的延續(xù)。
第二段:四川傳統(tǒng)文化之美。
四川的傳統(tǒng)文化之美,包括傳統(tǒng)美食、民俗文化、文化藝術(shù)、節(jié)慶活動(dòng)等等。比如說四川元宵節(jié)、夾糖花、盆花、蜀錦、川劇、麻將等傳統(tǒng)文化元素都是讓人倍感親切和富有魅力的。學(xué)習(xí)四川傳統(tǒng)文化,不僅讓我感悟到了四川所獨(dú)有的文化底蘊(yùn),同時(shí)也展示了中國(guó)千年文化的歷史感和美學(xué)價(jià)值。
四川的歷史文化在中國(guó)歷史上占據(jù)著重要地位。從三國(guó)時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),每一個(gè)重要事件都留下了四川的歷史印記。成都、樂山、宜賓等古城古鎮(zhèn)都有著許多歷史文化遺產(chǎn),如洛帶古鎮(zhèn)、峨眉山、都江堰、青城山等晨昏交錯(cuò),使人感慨于歷史的變遷和時(shí)間的流逝與永恒。
四川的文化傳承之路,在當(dāng)前的時(shí)代背景下,更需要得到強(qiáng)化。正因?yàn)槿绱耍絹碓蕉嗟娜碎_始關(guān)注、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)四川的歷史文化。不僅是政府的文化基礎(chǔ)設(shè)施和媒體傳播,各種民間文化傳承組織、志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)等也紛紛發(fā)聲、活躍在四川的文化鄉(xiāng)村和城市。通過各種途徑帶動(dòng)更多人參與、了解、保護(hù)、發(fā)掘、創(chuàng)新四川的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)了四川文化傳承的繁榮與強(qiáng)大。
對(duì)于我們AI輸入法助手來說,最重要的是能夠通過對(duì)四川文化歷史的學(xué)習(xí),反思四川文化的價(jià)值,并將其融入到我們的AI技術(shù)之中。同時(shí),我們也要深入挖掘四川文化的價(jià)值體系,尊重傳統(tǒng)文化精神和思想內(nèi)核,致力于以現(xiàn)代化的技術(shù)手段踐行、創(chuàng)新和發(fā)展四川文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不斷提升技術(shù)AI的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這才是對(duì)于四川文化的真正尊重和傳承。
總之,學(xué)習(xí)四川歷史文化為我們提供了深刻的啟示和思考,不僅讓我們理解和尊重傳統(tǒng)文化,也促進(jìn)了AI創(chuàng)新和技術(shù)發(fā)展。我們需要時(shí)刻警醒,傳承好四川的歷史和文化,才能擁抱更加美好的未來。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
2013年3月召開的“兩會(huì)”,習(xí)近平總書記提出讓人民共享“出彩機(jī)會(huì)”,共享中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?!皟蓵?huì)”為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做了一個(gè)良好的開端。
在聽完了習(xí)近平總書記在人大閉幕會(huì)上的講話,我深深的體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)指日可待。總書記從“路徑選擇,精神支撐,力量來源”等幾個(gè)方向,向全國(guó)人民和國(guó)際社會(huì)鑲金解讀了“中國(guó)夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)執(zhí)政黨的目標(biāo),更是全體中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)不只是富裕夢(mèng),還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。
這次中國(guó)兩會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)邁出了實(shí)實(shí)在在的一步。它是中國(guó)發(fā)展關(guān)節(jié)點(diǎn)上的一次重要會(huì)議?!皟蓵?huì)”不僅完成了十年來最大規(guī)模的國(guó)家高層人事交替,還為新一屆政府開局之年的工作做出細(xì)致安排。它把中國(guó)十八大的主張通過法定程序變?yōu)閲?guó)家意志,為落實(shí)黨代會(huì)的大政策方針做出了具體部署。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步凝聚意志,統(tǒng)一思想。
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),我們必須凝聚中國(guó)力量。過程就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。
通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國(guó)人大代表在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上所做的努力,每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國(guó)美好的明天而獻(xiàn)言獻(xiàn)策,作為一名教師,我感到很自豪。這樣我就覺得我自己和我們的國(guó)家、我們與黨深深的連在一起。自己所做的努力,不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,也是在為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有,但是平凡之中見偉大,自己要盡力做好身邊的每一件小事,是自己無愧于國(guó)家、無愧于黨,我想這才是一個(gè)中國(guó)人,一名中共黨員應(yīng)該做的事情。
通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí),令我深切地體會(huì)到作為一名教師更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任,并認(rèn)真做好自己本職的教育教學(xué)工作。自己的夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。因此,在未來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上,除了要付出艱辛的汗水,更重要的是是自己的理想,有一個(gè)正確的方向,緊隨時(shí)代潮流,密切聯(lián)系社會(huì)和國(guó)家所需,一路向前。
夢(mèng)想不一定是虛幻的、遙不可及的,夢(mèng)想也不是天上掉下的餡餅,有一天會(huì)砸到身上,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢(mèng)想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢(mèng)想也許就在你身邊,是離你最近的一個(gè)愿望,只要去努力,就會(huì)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)。
我是一名班主任,我的夢(mèng)想是認(rèn)認(rèn)真真帶好每一個(gè)班。在教壇上站了二十幾年,我不想年老時(shí)回憶往事只是一片蒼白的記憶,閑著是一天,躺著也是一天,閑著是生活,躺著也是生活,不為虛幻的煩惱,只為生活添一點(diǎn)色彩。雖然一年年老去,精力不復(fù)當(dāng)年,但生理可以老去,意志卻不能消亡,莫道桑榆晚,為霞尚滿天。我常記起戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)故事,廉頗被免職后,跑到魏國(guó),趙王想再用他,派人去看他的身體情況,使者看到廉頗,廉頗為一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。年過七旬的廉頗心思報(bào)國(guó),而我一個(gè)小人物,沒那么大的志向,只是想在在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值,積聚正能量,盡可能實(shí)現(xiàn)自己的工作意愿,做自己想做的事,去圓自己的平凡夢(mèng)。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
夢(mèng)想是一個(gè)人的靈魂、一個(gè)民族的精神紐帶、一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步源泉,是最有力量的精神追求。每個(gè)人、每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的理想和追求,都有自己追逐的夢(mèng)想。我們的民族是偉大的民族,她穿越五千年的輝煌與磨難,歷經(jīng)過勇武悲壯的“秦漢明月”,譜寫過華美壯麗的“唐詩(shī)宋詞”,一代代中國(guó)人用他們的熱血和汗水書寫出屬于他們時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)想。近代以來,中國(guó)開始落后于世界,逐漸失去了昔日的輝煌,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國(guó)受盡了掠奪和壓迫,人民受盡了苦難和奴役,在經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等多次探索之后,終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟了一條新的道路,中國(guó)人民在共產(chǎn)主義的旗幟下站了起來。正是在這一背景下,中國(guó)人昂首闊步、信心滿懷的高擎起一面夢(mèng)想的旗幟,從抗美援朝、兩彈一星到北京奧運(yùn)、嫦娥奔月,當(dāng)代中國(guó)人秉承起祖先的夢(mèng)想,肩負(fù)起民族振興的使命,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的輝煌,這個(gè)旗幟就是“中國(guó)夢(mèng)”。
一、“中國(guó)夢(mèng)”有深刻的思想內(nèi)涵。
“中國(guó)夢(mèng)”有著寬廣深邃的思想內(nèi)涵。首先,“中國(guó)夢(mèng)”是民族的復(fù)興夢(mèng)。5000多年文明傳承,170多年災(zāi)難砥礪,90多年艱苦追尋,60多年曲折探索,30多年改革開放,中華民族歷經(jīng)磨難,自強(qiáng)不息,從未放棄對(duì)美好夢(mèng)想的向往和追求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的努力,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和對(duì)中國(guó)未來發(fā)展宏偉藍(lán)圖的美好期盼。“中國(guó)夢(mèng)”既是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng),也是海洋夢(mèng)、航天夢(mèng),更是經(jīng)濟(jì)繁榮夢(mèng)、美麗中國(guó)夢(mèng),概括來講,就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,到2020年全面建成小康社會(huì),到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。其次,“中國(guó)夢(mèng)”是人民的幸福夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的,也是每一個(gè)中國(guó)人的。中國(guó)夢(mèng)的主體是全體中國(guó)人民,人民的共同追求是中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)的根本保證。沒有全體中國(guó)人的共同參與、共同創(chuàng)造和共同享有,中國(guó)夢(mèng)就會(huì)失去其存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的源泉,沒有人民的富裕幸福,就根本談不上國(guó)家富強(qiáng),更談不上民族的振興。就像習(xí)近平總書記所講的:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須緊緊依靠人民,必須不斷為人民造福。再次,“中國(guó)夢(mèng)”也是世界的和平繁榮夢(mèng)。十八大報(bào)告指出“中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策”、“反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,不干涉別國(guó)內(nèi)政,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”,和平發(fā)展起來的中國(guó),積極參與國(guó)際事務(wù),在維和行動(dòng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、朝核危機(jī)、敘利亞危機(jī)等國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用,維護(hù)了世界和平與發(fā)展。習(xí)近平總書記在訪問坦桑尼亞時(shí)曾經(jīng)說到:“中國(guó)夢(mèng)要與非洲夢(mèng)聯(lián)合起來一起實(shí)現(xiàn),并為實(shí)現(xiàn)世界夢(mèng)作出新貢獻(xiàn)”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,“中國(guó)夢(mèng)”也必將推動(dòng)包括中國(guó)人在內(nèi)的全世界人民夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),進(jìn)一步拓展世界人民通往理想彼岸的道路。
二、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要把握三個(gè)方面。
習(xí)近平同志指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量?!笔紫?,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須走好中國(guó)道路。道路決定命運(yùn),只有道路正確,奮斗才會(huì)有光明的前景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)全國(guó)人民推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中,把馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合而形成的一條正確道路。歷史和實(shí)踐充分證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),只有沿著這條正確的道路堅(jiān)定不移的走下去,才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)全面進(jìn)步,才能放飛中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。其次,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn),必須有強(qiáng)大的精神力量作為支撐,在全社會(huì)大力宣傳以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。再次,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須凝聚中國(guó)力量?!爸袊?guó)夢(mèng)”是民族的夢(mèng),更是13億中國(guó)人民共同的夢(mèng),要實(shí)現(xiàn)宏偉的“中國(guó)夢(mèng)”,就必須要有強(qiáng)大的力量支撐,這種力量只能來自于生活在這片土地上的13億中國(guó)人民。“眾人拾柴火焰高”,只有中國(guó)各族人民萬眾一心、齊心協(xié)力,心往一處想,勁往一處使,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中貢獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水,才能夠凝聚成一種堅(jiān)無不摧、戰(zhàn)無不勝的巨大力量。正如習(xí)近平總書記所說:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?!?BR> 三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要從我做起。
實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”,與我們每一個(gè)人息息相關(guān),這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的題中應(yīng)有之義。國(guó)家的發(fā)展、民族的復(fù)興和社會(huì)的進(jìn)步,歸根結(jié)底是為了每個(gè)中國(guó)人更好地生存、享受和發(fā)展,同樣也需要依靠每一個(gè)人的共同努力來實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,必須從我做起。要起到黨員干部示范作用。一名黨員干部就是一面旗幟,黨員怎么想、干部怎么干,對(duì)廣大人民群眾有著重要的影響?!爸袊?guó)夢(mèng)”能不能實(shí)現(xiàn),首先看黨員干部做不做表率。作為一名黨員干部,就要自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,做到為民、務(wù)實(shí)、清廉;就要堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng);就要樹立銳意改革、務(wù)實(shí)清明、執(zhí)政為民、夙夜在公的榜樣,以嚴(yán)密的組織性、紀(jì)律性和勇于犧牲、開拓創(chuàng)新的精神,贏得人民群眾的支持和信賴,讓人民群眾看到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的希望,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心。要腳踏實(shí)地真抓實(shí)干?!爸袊?guó)夢(mèng)”不是一句空洞的口號(hào),踐行“中國(guó)夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的根本途徑是真抓實(shí)干。要把“中國(guó)夢(mèng)”的偉大夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)問題統(tǒng)一起來,腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取,一步一個(gè)腳印,一個(gè)一個(gè)問題逐步解決,最終完成偉大夢(mèng)想從量變到質(zhì)變的飛躍;要把對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追求轉(zhuǎn)化為自身的自覺行動(dòng)和奮斗,自我完善、不斷發(fā)展,才能用勤奮、汗水與智慧筑起“中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)固基石。只要每一個(gè)中國(guó)人都為自己的夢(mèng)想去努力去奮斗,去奮發(fā)去圖強(qiáng),“中國(guó)夢(mèng)”就能像水滴匯集,化作絢麗的彩虹,就會(huì)像江河奔流,匯成汪洋大海,匯集成波瀾壯闊的“中國(guó)夢(mèng)”。要立足實(shí)際服務(wù)大局。要實(shí)現(xiàn)宏偉壯麗的“中國(guó)夢(mèng)”,就要與“河南夢(mèng)”結(jié)合起來,立足于我們工作的實(shí)際,做一枚不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的“螺絲釘”,緊緊圍繞市委工作大局,切實(shí)增強(qiáng)工作的使命感、危機(jī)感、責(zé)任感,圍繞所分管的督察、信息等各項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地,努力進(jìn)取,充分發(fā)揮服務(wù)職能,服務(wù)全市中心工作和重點(diǎn)工作,為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)四川人,我一直很自豪地?fù)碛兄@片美麗的土地,也一直想要了解更多有關(guān)四川歷史和文化的知識(shí)。最近,我有機(jī)會(huì)參加了一次學(xué)習(xí)四川歷史文化的課程,這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了四川的豐富歷史和文化底蘊(yùn)。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)四川歷史文化中所得到的一些體會(huì)和感悟。
第一段:文化遺產(chǎn)的保存和傳承。
四川是一個(gè)歷史悠久的省份,有著眾多珍貴的文化遺產(chǎn)和歷史遺跡。在學(xué)習(xí)中,我了解到四川文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的現(xiàn)狀。通過多年的努力,四川的許多古建筑、文化場(chǎng)館得到了有效的保護(hù)和修復(fù)。同時(shí),政府還出臺(tái)了一系列政策鼓勵(lì)民眾參與文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作。這使得四川的傳統(tǒng)文化得以保留和傳承,讓我們的后代能夠了解和體驗(yàn)這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
第二段:四川美食文化的特點(diǎn)。
四川美食文化與眾不同,其獨(dú)特的口味和豐富的菜品,集中反映了四川的地理、歷史和文化特點(diǎn)。四川的辣味菜肴,以及川菜、火鍋等一系列美食不僅在國(guó)內(nèi)有口碑,在全球范圍內(nèi)也極具美譽(yù)度。學(xué)習(xí)四川美食文化,我對(duì)四川的食材、制作工藝和烹飪技巧有了全面的了解。特別是紅油、花椒和豆瓣醬等調(diào)料,極大地提升了四川菜肴的特色和魅力。四川美食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),由于其獨(dú)特的特色和獨(dú)家的口味,吸引了來自世界各地的美食家和饕餮盛宴。
第三段:四川扮演的歷史角色。
四川在歷史上扮演了重要的角色。作為絲綢之路的重要通道,成都承載著文化、人物和交通的交匯之地。而毗鄰川西高原的茂密豐富的自然生態(tài),是四川歷史為創(chuàng)造出豐富的物產(chǎn)資源提供了土壤。同時(shí),四川在歷史上發(fā)揮著獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì),成為了推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略區(qū)域。四川既是文化的發(fā)源地,又是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展支柱。
對(duì)于一個(gè)地區(qū)繁榮昌盛,其文化的傳承和弘揚(yáng)是不可或缺的。在這次學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)四川的文化傳承機(jī)制十分完善。省內(nèi)有許多文化機(jī)構(gòu)和民間組織,致力于四川文化的研究和傳承。例如四川詩(shī)文研究會(huì),四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)等等,致力于傳承四川傳統(tǒng)文化,并引領(lǐng)著充滿活力的文化生態(tài)圈。同時(shí),四川的新媒體和網(wǎng)絡(luò)也為民眾提供了更多主動(dòng)了解、深度體驗(yàn)和傳播四川文化的新渠道。
學(xué)習(xí)四川歷史文化的一次課程,讓我對(duì)未來更加感到樂觀。傳承和弘揚(yáng)文化,除了依賴于政府的扶持和資源支持,更需要全民的共同參與與發(fā)揮。隨著經(jīng)濟(jì)和生活水平的提高,人們對(duì)文化的需求和認(rèn)識(shí)也越來越高,文化的生態(tài)環(huán)境也在日趨良好。未來的四川文化將更加豐富多彩,更加全面深入地服務(wù)于全省、全國(guó)乃至全球,成為中華文化繁榮的重要組成部分。
總之,在學(xué)習(xí)四川歷史文化過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了四川獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和歷史背景。通過對(duì)四川文化、歷史、古跡等進(jìn)行研究,我看到了一個(gè)當(dāng)?shù)胤睒s昌盛的未來圖景。對(duì)于這片土地和它的人們,我更加驕傲和自豪,我們有義務(wù)和責(zé)任去傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)造四川獨(dú)特的文化特色。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
按照省委、市委、縣委要求,從現(xiàn)在起,用兩個(gè)月左右的時(shí)間,在全省、全市、全縣集中開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng),動(dòng)員全省人民弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,共同譜寫“中國(guó)夢(mèng)”四川篇章。
“中國(guó)夢(mèng)”是什么?與“美國(guó)夢(mèng)”不同,“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的,是國(guó)家的,更是民族的?!爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求,相應(yīng)地,“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。
“中國(guó)夢(mèng)”是小康夢(mèng),小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng)。何為人民幸福?人民幸福不是央視的街頭采訪,也不僅僅是政府工作報(bào)告中的cdp增長(zhǎng)速度,而是十八大為全國(guó)人民提出的全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)人均收入均翻一番的新要求。十八大提出,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),這是在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出的新要求:經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。同時(shí),十八大還提出,調(diào)整國(guó)民收入分配格局,著力解決收入分配較大的問題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn),“共同富裕”是惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)。可以說,有十八大會(huì)議精神的指引,和中國(guó)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)“小康夢(mèng)”是美麗而又可及的。
“中國(guó)夢(mèng)”是強(qiáng)國(guó)夢(mèng),強(qiáng)國(guó)夢(mèng)即國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)。十八大提出:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們欣然的可見,中國(guó)已經(jīng)一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。改革開放后的幾十年里,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó),從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)。我想我們“90后”這一代是幸運(yùn)的,我們雖沒有經(jīng)歷過改革開放初期的熱血與激情,但我們卻見證了改革開放給我們帶來的成就與榮譽(yù)。香港、澳門的順利回歸,成功加入世貿(mào)組織,第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”的順利發(fā)射與回收,2008年的北京奧運(yùn)會(huì),2010年的上海世博會(huì),第一艘深海潛水器“蛟龍?zhí)枴钡捻樌聺摚谝凰依@月飛行器“天宮一號(hào)”的順利升空,第一艘航母“遼寧號(hào)”的順利下海······中國(guó)一次又一次的吸引世界的目光。這些都在說明中國(guó)更加自信了,中國(guó)因底氣而自信,因自信而強(qiáng)大。中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在改革開放的進(jìn)程中也取得了重大歷史突破,處處可見的“madeinchina”也正逐步向“designinchina”而邁進(jìn)。中國(guó)制造、中國(guó)市場(chǎng)、中國(guó)投資、中國(guó)伙伴、中國(guó)責(zé)任,這些都是更加強(qiáng)大的中國(guó)留給世界的印象,這些印象直觀而又客觀,一個(gè)面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的更加強(qiáng)大的中國(guó)正巍然屹立于世界的東方?!皬?qiáng)國(guó)夢(mèng)”離我們?cè)絹碓浇吹靡娨裁弥?BR> “中國(guó)夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng),復(fù)興夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族有著上下5000年的璀璨歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌的文明。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌,山河破碎、民生凋敝,但“中國(guó)夢(mèng)”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢(mèng)想不滅,希望永在?!爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力,牽引著中國(guó)砥礪前行的腳步?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來,匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨,蓮山課件率先破了“中國(guó)夢(mèng)”的密碼,找到了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑,波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開啟,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn),“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力之源全面激活,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國(guó)故事”精彩呈現(xiàn),中國(guó)人民從未像今天這樣離偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如此之近。中國(guó)的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn),“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”,個(gè)人的夢(mèng),國(guó)家的夢(mèng),民族的夢(mèng),共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”切身實(shí)際,與中國(guó)特色社會(huì)主義,與黨的領(lǐng)導(dǎo),與十八大的會(huì)議精神密不可分。可以預(yù)見的是,只要我們胸懷理想,堅(jiān)定信仰,腳踏實(shí)地,苦干實(shí)干,我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!
而作為一名大學(xué)生村官,作為一名基層政府工作人員,我面對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。近年來,通過開展“奔跑精神”、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)做人民滿意服務(wù)員等系列主題實(shí)踐活動(dòng),慢慢形成了人心思進(jìn)、人心思干,奔跑跨越、突破發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但也要清醒地看到,在一些黨員干部中仍然存作風(fēng)不實(shí)、奔跑不力等問題。通過開展主題教育活動(dòng),引導(dǎo)黨員干部自覺轉(zhuǎn)作風(fēng)、接地氣、惠民生,深入基層,服務(wù)一線,干好群眾最急、最盼的事,全心全意為人民服務(wù);自覺思發(fā)展、謀跨越、強(qiáng)能力,腳踏實(shí)地干事業(yè),一心一意謀發(fā)展;自覺正黨風(fēng)、優(yōu)政風(fēng)、樹新風(fēng),廉勤自律、無私奉獻(xiàn),著力成為一名人民滿意的服務(wù)員。我知道,我還有許多的問題,需要不斷努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距。通過學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)精神,充分了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),認(rèn)清大局,明辨是非,站隊(duì)立場(chǎng)。在日常生活中自覺踐行會(huì)議精神,自覺履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù),從我做起,從細(xì)微處著手,從自己的一言一行開始,努力提高自身的綜合素質(zhì)。應(yīng)該積極的思考問題,客觀的分析問題,有效的解決問題,勇于創(chuàng)新,不斷完善發(fā)展自己,將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合,與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起,努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì),積極參加社會(huì)實(shí)踐,為我的夢(mèng)努力,為“中國(guó)夢(mèng)”加油!
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
中國(guó)歷史文化一直是我很感興趣的領(lǐng)域,自從開始接觸這方面的知識(shí)以來,就深深為中華文明的豐富多彩所折服。不久前,我讀完了《中國(guó)通史》一書,并在閱讀中有了一些思考與感悟,特將其寫成下面的五段式文章,供各位朋友參考。
第一段:開篇引入話題。
在中華文化的博大精深中,歷史占據(jù)著不可或缺的一席之地。每一個(gè)朝代的興起與崛起,每一個(gè)人物的輝煌與悲壯,都留下了來自古代文明的瑰麗印記。在讀書的時(shí)候,我深深地體會(huì)到了這種跨越時(shí)空的歷史震撼,學(xué)習(xí)到了新的知識(shí),打開了新的視野。
中國(guó)歷史文化貫穿著五千年的滄桑巨變,它是中華民族的一份厚重認(rèn)同,是中華民族的根與魂。閱讀《中國(guó)通史》讓我認(rèn)識(shí)到:面對(duì)外來侵略的洪流,中華民族從未被征服,自主權(quán)與民族尊嚴(yán)早已刻在了中華民族的基因之中。同時(shí),豐富多樣的中華文明在世界文化史上占據(jù)了舉足輕重的地位,諸如漢字、飲食文化、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、造紙術(shù)等等,都和世界文化的發(fā)展緊密相連。
閱讀《中國(guó)通史》的同時(shí),我也感受到了讀史的重要性。歷史是一面鏡子,通過翻開歷史的卷軸,我們不僅能夠了解我們民族的淵源,還能夠從中汲取到啟發(fā)與智慧。從古代的科舉制度,到中華民族歷經(jīng)的反抗和革命,每一部分的閱讀都讓我對(duì)中國(guó)歷史文化有了更加直觀的了解。讀書,將過去和未來相連,更是讓我們了解自己、回溯與思考自己的人生與人性。
第四段:對(duì)于現(xiàn)在的體驗(yàn)。
中國(guó)歷史文化的魅力也不僅僅體現(xiàn)在書本上,它在當(dāng)下同樣充滿了各式各樣的回響??缜甑慕ㄖ?、文物中所體現(xiàn)的文化、人與物的融合,都可以成為我們靈感的源泉。能夠身臨其境的觀賞到中華文脈的藝術(shù)品、品嘗別樣老味的食物、接觸到各式各樣的文化體驗(yàn),都是一種特殊的體驗(yàn),在當(dāng)下中華文明的精髓與現(xiàn)代文化的同步發(fā)展下不斷演繹與交融。
第五段:結(jié)尾的總結(jié)和感想。
閱讀《中國(guó)通史》是一次關(guān)于中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)的旅程,讓我了解到中華文明的深厚內(nèi)涵,明白了“為中國(guó)之美,為中國(guó)之崛起”的核心發(fā)展思想,激發(fā)了對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的思考和探索。在這里,我想呼吁全社會(huì)要注重本土文化的推廣與保護(hù),從個(gè)體到國(guó)家層面都應(yīng)該有所行動(dòng)。唯有繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化,才能讓我們的民族擁有更好的未來和更加光輝燦爛的明天。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一份無價(jià)之寶。它不僅對(duì)于我們了解中華文明發(fā)展的歷程及其重要意義,同時(shí)也可以幫助我們提升視野、情操和姿態(tài)。近日,我讀了一些關(guān)于中國(guó)歷史文化的書籍,不僅讓我感受到了中華文化的博大精深,更增強(qiáng)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛和責(zé)任,特在此分享一下我的讀書心得體會(huì)。
二、對(duì)于中華文化的認(rèn)知。
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化綿延不絕,其理念和文化傳承有著深遠(yuǎn)的影響。在讀這些書籍的過程中,我更加深入地了解到中華文化的內(nèi)涵和精髓,感受到了其優(yōu)雅和魅力所在。無論是傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦,還是道家韻味的文化符號(hào),抑或是佛學(xué)思想的精髓,它們都呈現(xiàn)出了中國(guó)文化的博大精深、迥異于世界其他文化的獨(dú)特韻味和瑰麗奇妙。
三、對(duì)于祖國(guó)的熱愛。
讀著中國(guó)歷史文化的書籍,我感受到了一股來自內(nèi)心深處的中國(guó)味道。認(rèn)真思考,我能夠理解到,盡管我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿繁榮的社會(huì)里,但我們也不能忘記我國(guó)的歷史和文化,也要明白我們是因?yàn)樽鎳?guó)的繁榮而更好地生存和發(fā)展。古人云,“核心價(jià)值觀是民族精神的靈魂與價(jià)值的標(biāo)桿,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的最高境界和最大共同點(diǎn)?!蔽覀円鹬睾蛡鞒兄腥A文化,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)精神,樹立民族自信心,向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷努力。
四、對(duì)于讀書的方法和態(tài)度。
和許多同學(xué)一樣,在接觸中國(guó)歷史文化的書籍之前,我感覺到讀有些枯燥乏味。但是當(dāng)我開始認(rèn)真讀下去,再三品味之后,我發(fā)現(xiàn)這種閱讀方式是對(duì)我們大腦的一種鍛煉,它可以使我們逐漸增強(qiáng)閱讀的意愿和興趣,從而陶冶情操、提升自身素養(yǎng),達(dá)到身心愉悅的效果。此外,雖然讀書的過程不容易,但是我們還是應(yīng)該堅(jiān)持不懈地練習(xí),這樣可以提升我們理解和掌握歷史文化的能力,使我們?cè)趯?shí)際學(xué)習(xí)生活中受益匪淺。
五、總結(jié)。
通過這次閱讀,我對(duì)于中國(guó)歷史文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能忽視的一個(gè)領(lǐng)域。同時(shí),它讓我更加深入地感悟并認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的繁榮發(fā)展,從而可以更加實(shí)際地體現(xiàn)出我們的身份認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。最終,我希望我們大家在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中能夠多多閱讀、多思考,從中汲取中華文化的精髓,提升國(guó)家的文化內(nèi)涵,讓中華文化傳承后人。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
中國(guó)的歷史悠久而豐富多姿,其考古學(xué)在探索過去的路上起到了重要的角色。作為一名學(xué)生,我有幸參觀了中國(guó)的一些考古遺址,深刻感受到了考古學(xué)的魅力和學(xué)習(xí)收獲。在我的學(xué)習(xí)中,我總結(jié)了一些心得體會(huì),希望能夠與大家分享。
首先,學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。在參觀眾多考古遺址時(shí),我常常想象這些古老的文明是如何興盛、衰落的。從千百年前的建筑、器物和文字中,我看到了繁榮和衰落的循環(huán),也看到了歷史之于人類社會(huì)的重要影響。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有了解和尊重歷史,我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來。
其次,學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,擁有悠久的文化傳統(tǒng)。通過參觀考古遺址,我了解到中國(guó)不同歷史時(shí)期的文化差異和發(fā)展變遷。我記得曾經(jīng)參觀過秦始皇兵馬俑,這是中國(guó)歷史上最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。通過觀察這些兵馬俑的細(xì)節(jié)和不同造型,我感受到了古代中國(guó)強(qiáng)大的軍事力量和統(tǒng)一的國(guó)家意識(shí)。這讓我對(duì)中國(guó)的古代文化有了更深入的了解和欣賞。
第三,學(xué)習(xí)中國(guó)考古提高了我的觀察力和分析能力。在參觀考古遺址時(shí),我學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀察和分析每一個(gè)細(xì)節(jié)。例如,在參觀敦煌莫高窟時(shí),我注意到壁畫的不同主題和繪畫技巧,從中感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)氛圍和宗教信仰。這一能力不僅在歷史學(xué)科中有所幫助,也在其他學(xué)科和生活中都具有重要意義。通過學(xué)習(xí)考古,我意識(shí)到觀察力和分析能力對(duì)于全面發(fā)展是不可或缺的。
第四,學(xué)習(xí)中國(guó)考古培養(yǎng)了我的文化自信和國(guó)家自豪感。中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn)。在國(guó)外交流和學(xué)習(xí)的時(shí)候,我有機(jī)會(huì)向其他國(guó)家的學(xué)生介紹中國(guó)的優(yōu)秀歷史和文化。這讓我更加自信和驕傲,也深刻感受到自己的國(guó)家是多么的偉大和獨(dú)特。
最后,學(xué)習(xí)中國(guó)考古讓我對(duì)未來的發(fā)展有了更深遠(yuǎn)的思考。通過了解古代文明的崛起和衰落,我體會(huì)到了歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的指導(dǎo)意義。我相信,只有對(duì)歷史有深入的了解和思考,我們才能更好地把握未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。學(xué)習(xí)中國(guó)考古對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人生規(guī)劃都有很大的幫助。
總的來說,學(xué)習(xí)中國(guó)考古是一次深入了解歷史和文化的過程。通過參觀考古遺址,我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性,對(duì)中國(guó)文化和傳統(tǒng)有了更深刻的理解,提高了我的觀察力和分析能力,培養(yǎng)了我的文化自信和國(guó)家自豪感,同時(shí)也讓我對(duì)未來有了更深遠(yuǎn)的思考。這些心得體會(huì)將伴隨我一生,使我成為一個(gè)更全面發(fā)展的人。希望每個(gè)人都能夠通過學(xué)習(xí)中國(guó)考古,更好地理解和傳承我們的歷史文化。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
四川是一個(gè)擁有豐富歷史文化的地方,深受世人的喜愛和推崇。我作為一個(gè)旅游愛好者,在游覽四川歷史文化名勝時(shí),更能深刻地感受到四川的歷史底蘊(yùn)和文化積淀。通過學(xué)習(xí)四川的歷史文化,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì),下面將逐一講述。
川文化是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分,其歷史悠久、內(nèi)涵豐富,與中華文化同根同源。在學(xué)習(xí)四川歷史文化的過程中,我深深體會(huì)到了歷史的重要性。四川古代文化的發(fā)展歷程,與中原王朝的興衰同步,它見證了中國(guó)古代歷史的不同階段。在成都的錦里古街、寬窄巷子,我們可以體驗(yàn)明清時(shí)期的底蘊(yùn)厚重的川西文化,而到達(dá)青城山、峨眉山,則可以深入開元、唐、宋等多個(gè)時(shí)期的歷史文化遺存,這些遺存為我們認(rèn)識(shí)川文化發(fā)展歷程提供了珍貴的證據(jù)。
第三段:品嘗美食,領(lǐng)略文化。
四川以其多元化的美食文化而聞名于世。學(xué)習(xí)四川歷史文化不僅可以認(rèn)識(shí)歷史,也可以通過了解美食文化來領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。四川辣子雞、水煮魚、火鍋、串串香等,無一不是體現(xiàn)了四川菜的獨(dú)特魅力和鮮明個(gè)性。在四川吃飯,享受美食,品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣惋嬑幕?,不僅能感受當(dāng)?shù)厝说纳罘绞剑材軓氖澄锏奈兜乐蓄I(lǐng)略到四川悠久的歷史文化,因?yàn)槊恳坏浪拇ú硕加衅渖羁痰臍v史淵源,而沒有了對(duì)歷史的了解,就不可能品嘗到它的文化內(nèi)涵。
第四段:拜訪名勝,祈愿漫長(zhǎng)。
四川有許多蜚聲中外的歷史文化名勝,如樂山大佛、峨眉山、青城山、武侯祠等等,這些名勝是蘊(yùn)藏著川文化的實(shí)體,也是讓人深深感受到歷史和文化魅力的見證。在觀賞名勝古跡的同時(shí),我們可以更全面地認(rèn)識(shí)到川文化的歷史淵源,同時(shí)與神佛溝通,祈愿漫長(zhǎng)。
第五段:結(jié)語。
學(xué)習(xí)四川歷史文化,是體驗(yàn)四川的文化魅力,認(rèn)識(shí)中華的民族文化的絕好機(jī)會(huì)。四川豐富的歷史文化資源,為我們打開了認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)文化的視野,讓我們能夠更好地了解我們的祖先、更好地領(lǐng)略我們的文化內(nèi)涵。川文化是中國(guó)文化的重要組成部分,也是世界文化的寶藏,它的獨(dú)特性和多樣性,是不容忽視和錯(cuò)過的。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
歷史是一面鏡子,我們可以從中學(xué)到很多珍貴的東西。在現(xiàn)代社會(huì)里,人們忙于工作、學(xué)習(xí)和生活的種種瑣事,很容易忽略文化傳承與歷史的重要性,但學(xué)習(xí)歷史和傳承文化對(duì)于我們的未來發(fā)展卻是至關(guān)重要的。本文將從文化傳承意義、歷史文化保護(hù)、個(gè)人學(xué)習(xí)歷史和宣傳推廣歷史文化等幾個(gè)方面總結(jié)心得體會(huì)。
文化傳承是人類發(fā)展的一個(gè)重要方面。文化是我們民族的精神財(cái)富,代表了我們的價(jià)值觀念、思維方式和生活方式。文化傳承不僅是一種傳承歷史的方式,也反映了一個(gè)國(guó)家的社會(huì)性、文化性和道德水平等幾個(gè)方面。因此,文化傳承是維護(hù)民族生存與發(fā)展的重要求之一。
歷史文化的保護(hù)也是文化傳承不可或缺的一個(gè)方面。歷史文化是世界文化的重要組成部分,它承載著一個(gè)國(guó)家或地域的發(fā)展過程和精神內(nèi)涵,是國(guó)家的精神文化遺產(chǎn)。保護(hù)歷史文化不僅可以維護(hù)文化傳承與歷史的完整性,更可以反映國(guó)家的國(guó)家形象與國(guó)家的影響力。
學(xué)習(xí)歷史和傳承文化對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也是非常重要的。通過了解歷史文化,我們可以更好地理解和欣賞各個(gè)文化之間的相互影響和交流,能夠增進(jìn)自己的人文素養(yǎng),提高自己的歷史水平與文化層次。
宣傳推廣歷史文化不僅能夠豐富人們對(duì)國(guó)家的了解與認(rèn)知,也是選舉和推廣自己的旅游業(yè)的重要手段之一。歷史文化是各地文化旅游的重要組成方面之一,宣傳和推廣歷史文化對(duì)于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和旅游服務(wù)人員的培訓(xùn)都具有十分重要的意義。
總結(jié)。
文化傳承與歷史文化保護(hù)、個(gè)人學(xué)習(xí)歷史和宣傳推廣歷史文化這幾個(gè)方面使得人們能夠更好地理解歷史、文化,更好地重拾自己的文化傳統(tǒng)和歷史貢獻(xiàn),更好的促進(jìn)文化與國(guó)家的發(fā)展。在平凡的生活中,我們也可以為傳承文化與保護(hù)歷史文化貢獻(xiàn)一份力量。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
xxx中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó),永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族,在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上傳達(dá)給每個(gè)青年烈的信號(hào),是黨和國(guó)家宏偉大業(yè)向每位青年發(fā)出的深情召喚。也是讓黨的事業(yè)后繼有人,讓黨的隊(duì)伍始終充滿生機(jī)與活力的根本。
青年人是祖國(guó)的未來,是民族的繼承人,他們將決定祖國(guó)的命運(yùn)。大學(xué)生,作為青年中的佼佼者,具有優(yōu)勢(shì)的特殊群體,大學(xué)生們必須堅(jiān)定自己的理念,時(shí)刻牢記自己的歷史使命,肩負(fù)起時(shí)代的重任,而且要完成自己的歷史使命,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程,關(guān)系到我們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我更堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
作為國(guó)家培養(yǎng)出的當(dāng)代青年大學(xué)生,應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大,我認(rèn)為我們要具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
首先,要樹立遠(yuǎn)大的志向,以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想,離不xx大的志向作為前行的航標(biāo),離不開充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。廣大青年大學(xué)生要踴躍投身國(guó)家建設(shè),以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃料”。我們會(huì)敢為人先,善于創(chuàng)造,勤奮求實(shí),勇于開拓,成為改革創(chuàng)新的生力軍。我們有了堅(jiān)定的志向和信念,以及堅(jiān)韌不拔的毅力,就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為青年大學(xué)生,我們一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想,就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻,敢于面對(duì)困難與挫折。我們會(huì)想盡一切辦法,去克服和戰(zhàn)勝困難,就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),開拓奮進(jìn),從勝利走向新的勝利。
十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗,只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神,才能在中國(guó)崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,貢獻(xiàn)自己的力量。
然后,要做到自立,勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任??平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)??平膛d國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略,又是廣大青年的歷史責(zé)任。在科技和教育迅猛發(fā)展,社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下,當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。我們作為青年大學(xué)生,在學(xué)校要珍惜所有能珍惜的機(jī)會(huì),一方面要學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí),為自己的未來國(guó)家的未來打好基礎(chǔ),另一方面要參加各種社會(huì)活動(dòng),盡自己的一份微薄之力在鍛煉自己能力的同時(shí)為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。同時(shí)我們要緊跟黨走,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策方針,緊跟黨的步伐。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,才能尋求到努力的方向,才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”持續(xù)奮斗的精神動(dòng)力。中國(guó)精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”提供了精神動(dòng)力,我們要學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)這些精神,讓自己更加滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。
作為高校青年大學(xué)生我們要牢記黨的的教誨,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó),永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族,刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐,求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗,敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān),與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢(mèng)、托起中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國(guó)各族人民一定要,心往一處想,勁往一處使,用xx億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
歷史文化是一個(gè)國(guó)家的精神財(cái)富,它傳承著國(guó)家的傳統(tǒng)、風(fēng)俗和文化,也樹立著國(guó)家的形象和地位。作為一個(gè)人,學(xué)習(xí)歷史文化,不僅能夠豐富我們的靈魂,也能夠讓我們更好地感受民族文化的價(jià)值和力量。本文談?wù)勎覍W(xué)習(xí)歷史文化傳承的體會(huì)和心得。
學(xué)習(xí)歷史文化傳承在當(dāng)今社會(huì)有著至關(guān)重要的作用。一方面它能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)歷史,這有助于培養(yǎng)我們的愛國(guó)主義情感和歷史意識(shí)。另一方面,它也能夠增強(qiáng)我們的文化自信心,讓我們不會(huì)迷失在現(xiàn)代文化的漩渦中。除此之外,學(xué)習(xí)歷史文化也有益于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化,讓世界更加了解中國(guó)文化的博大精深。
學(xué)習(xí)歷史文化傳承有很多種方法,比如閱讀古籍,參觀博物館等等。其中我覺得最重要的是在實(shí)踐中學(xué)習(xí),比如參加文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)“活”教育,讓我們更好地理解和領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值;在參加這些活動(dòng)時(shí),我們還能夠更好地感受到在這個(gè)社會(huì)中民族文化的傳承和發(fā)展的重要性。
在我學(xué)習(xí)歷史文化傳承的過程中,我深深地感受到傳承這一行動(dòng)的艱辛性和重要性。不僅需要對(duì)歷史文化有深入的了解,還需要在實(shí)踐中去接觸和傳承,需要愛心和耐心。我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)遇到不少困難,但是只要我們堅(jiān)持下去,堅(jiān)信自己是對(duì)的,并給我們帶來了很多收獲。
第五段:總結(jié)。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)成為國(guó)人的熱議話題,也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音。那么什么是“中國(guó)夢(mèng)”呢?中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從中國(guó)夢(mèng)的定義可以看出,中國(guó)夢(mèng)的主體就是人民的夢(mèng)。如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呢?現(xiàn)在我談一下自己的看法。
首先必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是中國(guó)近百年的歷史事實(shí)證明得出來的,也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
第二必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是要堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神,堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),要從大局出發(fā),克己奉公、辛勤勞動(dòng)、要反對(duì)浪費(fèi),反對(duì)形式主義、官僚主義;反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神,要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干,銳意進(jìn)取,貫徹落實(shí)精神,以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)而不斷奮斗。
第三就是要凝聚中國(guó)力量。這就是要凝聚中國(guó)各民族的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。這就要求我們每個(gè)人從自身做起,努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者,用中國(guó)13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧,只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想,才能夠匯聚成民族的大夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
第四中國(guó)夢(mèng)的宗旨就是人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來的。
中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng),也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),要求我們?cè)谒枷肷?,要不斷加?qiáng)學(xué)習(xí)。
作為畜牧業(yè)戰(zhàn)線上的一名科技工作者,在今后的政治理論和思想學(xué)習(xí)中要不斷提高自己的思想政治素養(yǎng),要將全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵(lì)自己。在工作中,我們的一言一行都要以樹立單位良好形象為出發(fā)點(diǎn)。在個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,不斷深化和擴(kuò)大自己的理論和知識(shí)面,提高自己的各方面能力,不懈地為自己充電,使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。為建設(shè)美麗生態(tài)和諧幸福新甘孜貢獻(xiàn)力量;為建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家盡一份力量;為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量!
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是全球知名的寶貴財(cái)富之一,傳統(tǒng)文化是中華民族的重要組成部分,其深厚多彩的內(nèi)涵對(duì)于現(xiàn)代人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我不僅是中國(guó)人,更是熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)子。在我的成長(zhǎng)歷程中,中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)給了我很多啟示和指引,讓我更好地掌握世界和生命的真諦。
第二段:天行健君子以自強(qiáng)不息。
傳統(tǒng)文化中最能引導(dǎo)我們的就是修身。中華民族幾千年的文化結(jié)晶,在道德、禮儀、教育等方面處處體現(xiàn)出自我約束和自我要求的思想,通過歷代的儒學(xué)與家訓(xùn),傳遞了道德與品質(zhì)等方面的價(jià)值觀,進(jìn)一步反映了中華民族千百年來積累的文化智慧。其中,《大學(xué)》、《中庸》作為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的經(jīng)典著作,是我們借鑒前人的智慧,領(lǐng)悟終身修身之道的不二之選。我常常反思自己的言行舉止,試圖從中找到不足之處,促使我變得更謙遜、勤奮、博學(xué)和堅(jiān)韌。
第三段:慎獨(dú)莫欺。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,最重要的莫過于人際關(guān)系。在中國(guó)這樣一個(gè)人際關(guān)系多樣的社會(huì)中,懂得應(yīng)對(duì)和交往便顯得尤為重要。在與人交往的過程中,尊重他人,關(guān)心他們的生活和情感,在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)這些都對(duì)人際關(guān)系有著重要影響。我們反思自身的歷程中,發(fā)現(xiàn)自身的背景、思想及外在表現(xiàn)形式等均與人際關(guān)系有關(guān)。了解自己,了解他人,才能有效建立自己與他人間的關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的相處和融洽,這正是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所強(qiáng)調(diào)的。
第四段:天下熙熙讓我們相親相愛。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中,更強(qiáng)調(diào)集體的責(zé)任感。古人云“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!边@句話凸顯了從個(gè)體到集體的過程。中國(guó)傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)和個(gè)人責(zé)任,倡導(dǎo)個(gè)人的行動(dòng)舉止要以集體的發(fā)展為前提,要盡自己的綿薄之力為群體的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。同時(shí),中國(guó)還強(qiáng)調(diào)人際之間的交流,更需要的是相互支持和幫助。這種社會(huì)文化的特點(diǎn),也教給我們要友善、樂于助人,做一個(gè)具有氣節(jié)的人,在相互尊重、包容和互助中培養(yǎng)自己的人格和精神。
第五段:結(jié)語。
中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)是我們中華民族深厚的文化遺產(chǎn),是我們自古以來傳承下來的文化智慧。在這種學(xué)習(xí)中,我們深切感受到這種文化智慧給我們帶來的不僅是思想上的啟示,也有人生經(jīng)驗(yàn)和道德支持等方面。希望我們能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,從中尋找靈感,在人生的道路上游刃有余,創(chuàng)造美好的未來。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
中國(guó)畫是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式,其獨(dú)特的審美價(jià)值和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵吸引了無數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我深深地感受到了中國(guó)畫獨(dú)特的魅力和美學(xué)魅力,同時(shí)也積累了不少關(guān)于學(xué)習(xí)中國(guó)畫的心得體會(huì)。
一、觀察是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的第一步。
中國(guó)畫的表現(xiàn)形式獨(dú)特,學(xué)生們首先需要做的是通過觀察學(xué)習(xí)。我們要仔細(xì)觀察自然界、人物和環(huán)境,學(xué)會(huì)用畫筆將這些感受和表現(xiàn)精神化地表現(xiàn)出來。同時(shí),我們也要觀察國(guó)畫大師們的作品,感受他們對(duì)自然美、生命美、精神美的滲透和表現(xiàn),領(lǐng)會(huì)他們的意境和用筆技法,并將之運(yùn)用到我們的創(chuàng)作上。
二、筆墨齊行友其和。
中國(guó)畫的傳統(tǒng)筆墨要求很高,學(xué)生應(yīng)該注重精細(xì)的筆觸和細(xì)膩的墨彩,并掌握好選擇與運(yùn)用不同筆桿、不同筆尖效果的技巧。同時(shí),不同顏色的傳統(tǒng)顏料也需要掌握,運(yùn)用不同顏料搭配,表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和效果。練習(xí)水墨、毛筆和顏料等基礎(chǔ)技巧,熟練運(yùn)用潦草、骨筆、軟毫、硬毛等不同筆墨材料和屬性,才能做到“筆墨齊行”,并達(dá)到最佳的效果。
三、厚積薄發(fā),勤于實(shí)踐。
中國(guó)畫是一門頗具特色的藝術(shù)形式,學(xué)生們也需要通過長(zhǎng)期的練習(xí)和實(shí)踐磨練自己的技巧和藝術(shù)感悟。平時(shí)可以多準(zhǔn)備素材,鍛煉手的靈巧性,熟悉選材、構(gòu)圖、賞析和評(píng)價(jià)等現(xiàn)代美學(xué)指導(dǎo)思想,同時(shí)多參加各種繪畫比賽和活動(dòng),積極參與各種繪畫展覽并聽取專家們的教導(dǎo)和建議,這樣可以進(jìn)一步提升自己的水平并更好地傳承和發(fā)揚(yáng)國(guó)畫的精髓。
四、學(xué)會(huì)思考,注重創(chuàng)意。
在學(xué)習(xí)中國(guó)畫的過程中,學(xué)生們也需要注重自己的創(chuàng)意和思考。拿自己的真實(shí)感受,或參考自然環(huán)境和社會(huì)形態(tài),提高思維能力,將其轉(zhuǎn)化為圖像化的表現(xiàn)形式,并且讓自己的創(chuàng)作具有更加深刻和個(gè)性的含義和特質(zhì)。換言之,中國(guó)畫藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)揚(yáng),需要有良好的思維觸角和思考能力,將其放在具體實(shí)踐和比賽當(dāng)中,方能不斷進(jìn)步。
五、心懷敬畏,承擔(dān)責(zé)任。
學(xué)習(xí)中國(guó)畫應(yīng)該有敬畏之心,繼承和發(fā)揚(yáng)新民族文化。在如今社會(huì)背景下,我們要充分發(fā)揚(yáng)國(guó)家的文化形象,將中國(guó)畫藝術(shù)文化不斷向外發(fā)揚(yáng),同時(shí)也讓更多的年輕人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,并讓學(xué)生們弘揚(yáng)民族文化,倡導(dǎo)文藝之美,也是每一個(gè)中國(guó)畫學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
總之,學(xué)習(xí)中國(guó)畫是一件需要耐心、毅力的事情,但是它也是一件感性和理性滲透的藝術(shù)體驗(yàn)。只有在日積月累的實(shí)踐中,借助對(duì)歷史、文化的感知以及與當(dāng)代藝術(shù)和美學(xué)的交叉思考,將才華和智慧融為一體,才能更完整、更完美地呈現(xiàn)中國(guó)畫的魅力。
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
“一個(gè)人可以一無所有,但是不能沒有夢(mèng)想。”這句話,我一直記得。是的,正是因?yàn)橛袎?mèng)想,我們才經(jīng)歷坎坷依然前行,正是因?yàn)橛袎?mèng)想,我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
如果要問我的夢(mèng)想是什么?說實(shí)在的,從20xx年到現(xiàn)在這十幾年,我做過“下?!钡膲?mèng),做過調(diào)到行政部門去“發(fā)展”的夢(mèng),還做過停薪留職到私立學(xué)校去發(fā)點(diǎn)小財(cái)?shù)膲?mèng)。可是,受諸多因素的制約,我的這些林林總總之夢(mèng),全都破滅了。然而就是這次演講,讓我有了“眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺。原來,在這三尺講臺(tái)上,我在踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)一個(gè)教育的夢(mèng)。
我是一位人民教師,我驕傲。教師有什么驕傲的?我來給你細(xì)數(shù):
1、每年至少有三分之一的時(shí)間自己支配。
2、相當(dāng)純潔的人際關(guān)系。
3、社會(huì)地位必須有,隨時(shí)享受無數(shù)崇拜的眼神。
4、點(diǎn)也是最欣慰的一點(diǎn),年齡增長(zhǎng)與工資增長(zhǎng)成正比。
作為一名語文教師,我一直在思考如何激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語文的興趣,如果是因?yàn)槲业慕虒W(xué)方式方法而導(dǎo)致孩子溜號(hào),我會(huì)慚愧。我想讓他們快樂學(xué)習(xí)語文,在學(xué)習(xí)中與我交流互動(dòng)。我想聽孩子們大聲的回應(yīng),我想見他們焦急的舉手搶答。我尤其想看到孩子們?cè)谡n堂上因答對(duì)一個(gè)問題而露出純真笑臉。我愛他們,我擁有他們,所以我驕傲。
作為一名教師,孩子們就像我們的子女一般,這幾年,我相信在座各位也聽聞一位又一位的同仁志士人,呂榕麟、殷雪梅、譚千秋……在教學(xué)事業(yè)上,在生死一念間,讓生命得以升華。最美女教師張麗莉,面對(duì)如脫韁野馬般的汽車沖向一群柔弱無助的孩子們時(shí),她毅然將安全“推”給了他們,自己卻永遠(yuǎn)地失去了健全的雙腿,當(dāng)記者問及“后悔嗎?”她說:“不后悔,這樣做是我的本能?!边@是一句多么樸實(shí)自然的回答,這種本能是一位老師......
中國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
所謂中國(guó)夢(mèng),不是某個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,而是能代表中國(guó)國(guó)家精神的代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)就是在中國(guó)_成立100周年時(shí),全面建成小康社會(huì),到建國(guó)100年時(shí),全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,作為一名公民,我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折,我們的中國(guó)夢(mèng)沒有破滅;面對(duì)人世遭逢的巨大自然災(zāi)難,我們的中國(guó)夢(mèng)沒有破滅。一代代的中國(guó)人,懷揣著夢(mèng)想,追逐著夢(mèng)想,挺直了脊梁,憋足了一股勁,胼手胝足,頑強(qiáng)奮斗,走出苦難,走向輝煌?!暗缆窙Q定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!?BR> 習(xí)總書記在參觀國(guó)家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)發(fā)表重要講話。習(xí)總書記所說的話字字鏗鏘有力,句句飽含深情,不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌,更是道明了中國(guó)億萬同胞滿懷一顆顆赤誠(chéng)的中國(guó)心,共筑最深層次、最核心的“中國(guó)夢(mèng)”.
回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變,大學(xué)生求職案例,總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”精辟表達(dá)。這三句氣勢(shì)磅礴而富有詩(shī)意的概括,引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”.
“雄關(guān)漫道真如鐵”.近代以后,遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?,終于掌握了自己的命運(yùn),他們拋灑熱血,鞠躬盡瘁,探索奮斗,開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此充滿希望,光明無限。
“人間正道是滄?!?現(xiàn)今的中國(guó),是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年,大學(xué)生感恩母校,我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路,歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折,多少災(zāi)難、多少奮斗,終于取得今天的輝煌成就,變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國(guó)家,從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?!爸袊?guó)夢(mèng)”從此永不停歇,絕不更替。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”.我們有輝煌的歷史,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文,更有廣闊宏偉的未來??v觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大局,中國(guó)正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展,這是中華民族強(qiáng)大的保證,更是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?!比缃瘢覀儽葰v任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢(mèng)。勵(lì)精圖治的中國(guó)_,正帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?!?“中國(guó)夢(mèng)”從此繼往開來,終將實(shí)現(xiàn)。
把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí),還有很長(zhǎng)的路,需要付出長(zhǎng)期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上,我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,不懼風(fēng)險(xiǎn),不畏干擾,走好路,走對(duì)路,走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)_成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。
祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想,人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí),腳踏實(shí)地,用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”.
中國(guó)夢(mèng),是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國(guó)人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書,而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。如果沒有中國(guó)夢(mèng),人才會(huì)流失,人心會(huì)不穩(wěn),因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。這包括:民主、自由、平等、以及實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和權(quán)力。