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    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇一
    當(dāng)前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國(guó)范圍內(nèi)逐步推開(kāi)，與以往歷次課程改革相比，通過(guò)課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識(shí)并獲得終身發(fā)展創(chuàng)造條件，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。然而，在當(dāng)前學(xué)校體育課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師們積極參與新課程的教學(xué)，努力倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育，改革學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)的民主化，取得了巨大的成就。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了“新傾向”和“新問(wèn)題”。在各種規(guī)格的評(píng)優(yōu)、公開(kāi)示范課中，教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛，出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象,體育新課程教學(xué)只是“形似”而不是“神似”，我們的學(xué)生卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。初中階段的體育課堂教學(xué)中，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的主要標(biāo)準(zhǔn)。任何一個(gè)有效教學(xué)必定要促進(jìn)學(xué)生當(dāng)前發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能，過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生影響。讓學(xué)生主動(dòng)地參加體育鍛煉。表現(xiàn)出來(lái)的效果是一生的長(zhǎng)期效益而非一節(jié)體育課的快樂(lè)。
    1)通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)的大量觀察和分析，尋找造成無(wú)效或低效教學(xué)行為的根源，探求有效教學(xué)的理念和實(shí)施辦法;對(duì)教師課堂行為進(jìn)行合理分解，分析對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練的高成效教師行為有哪些特征，在實(shí)踐層面落實(shí)學(xué)生主體地位有效教學(xué)的策略。
    2)通過(guò)重視學(xué)法指導(dǎo)提高教學(xué)有效性的探究，并根據(jù)有效教學(xué)行為的特征進(jìn)行教師培訓(xùn)，推動(dòng)教師回到“研究”狀態(tài)，促進(jìn)教師形成反思意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
    “有效”主要指通過(guò)教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！敖虒W(xué)策略”就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式。針對(duì)教學(xué)任務(wù)特點(diǎn)，在科學(xué)地教育理念支配下，形成能夠促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。在教學(xué)中應(yīng)采用有利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)與鍛煉。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對(duì)象。
    1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
    2)多元智能理論。
    3)動(dòng)機(jī)理論。
    4)認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。
    1)國(guó)內(nèi)：從20世紀(jì)90年代下半葉起，隨著國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的需要，我國(guó)課程與教學(xué)理論界引入了建構(gòu)主義心理學(xué)和后現(xiàn)代主義課程論，提煉出了有效教學(xué)的新的標(biāo)準(zhǔn)，如“師生共同參與創(chuàng)造性活動(dòng)”、“師生平等式的對(duì)話(huà)”、“學(xué)習(xí)背景化，把教學(xué)與學(xué)生的真實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，以此創(chuàng)造學(xué)習(xí)的意義”等。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到學(xué)習(xí)方法的重要性，對(duì)學(xué)法指導(dǎo)開(kāi)展了課題實(shí)驗(yàn)，并取得了成果。如瀏陽(yáng)市官橋中學(xué)開(kāi)展的《學(xué)法指導(dǎo)課題實(shí)驗(yàn)》，把“通過(guò)研究，尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，教會(huì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量”作為研究的基本任務(wù);鞍山市龍?zhí)吨袑W(xué)把“教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并獲得在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)”作為研究的基本任務(wù)等。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇二
    20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)的驚人發(fā)展使經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)領(lǐng)域空前繁榮。但是，人類(lèi)卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國(guó)當(dāng)代青少年的道德成長(zhǎng)理論面臨著不容樂(lè)觀的外在環(huán)境，有識(shí)之士疾呼人文精神教育、人格精神。
    所以，我們寄希望于通過(guò)對(duì)特色小學(xué)地域文化涵育模式的研究，發(fā)揮文化對(duì)于德育的積極干預(yù)性，用地域文化巨大的、無(wú)所不在的、潛移默化的力量推進(jìn)德育的深度，增強(qiáng)德育對(duì)學(xué)生終生成長(zhǎng)的影響力。通過(guò)這一研究的深入，切實(shí)改善學(xué)生的生存環(huán)境，提高其生命質(zhì)量，凈化他們道德成長(zhǎng)之路上的自由呼吸，使他們?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代問(wèn)題間擁有自己的價(jià)值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構(gòu)，可以為面廣量大的小學(xué)(特別是特色小學(xué))開(kāi)展長(zhǎng)效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國(guó)情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”，關(guān)注心靈，彌漫久遠(yuǎn)。
    有資料顯示，近五年來(lái)，我國(guó)德育研究呈現(xiàn)出三大趨勢(shì)：一是正完成向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)向;二是正走向科學(xué)化與人文化的整合;三是表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標(biāo)與方式的雙重革新。我校作為中國(guó)特色學(xué)校，“十五”期間在學(xué)校建設(shè)走向生本，走向校本，走向智慧等方面進(jìn)行探新，成果在省內(nèi)外引起關(guān)注?！笆晃濉逼陂g，我校將進(jìn)一步走向文化，以此增強(qiáng)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這為本課題提供了內(nèi)驅(qū)力。
    教育界對(duì)小學(xué)文化涵育已成共識(shí)，但如何去推進(jìn)文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實(shí)踐領(lǐng)域的薄弱點(diǎn)，我們收集國(guó)內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)出，特別是在小學(xué)階段，這方面研究顯得極為急迫。
    1、研究目標(biāo)：
    (1)本課題重在進(jìn)一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實(shí)踐中發(fā)揮其獨(dú)特作用。通過(guò)研究與實(shí)踐，使地域文化與德育的關(guān)系更加緊密，在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。
    (2)本課題重在研究模式，在研究過(guò)程中，重點(diǎn)是把握地域文化涵育中的各方面要素，協(xié)調(diào)各要素的關(guān)系，從而使主體性德育更加有效。
    2、研究?jī)?nèi)容：
    文化涵育，指的是利用文化氛圍對(duì)學(xué)生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見(jiàn)《辭源》?！靶抟郧笃浯饷?，養(yǎng)以期其充足。修，切磋、琢磨;養(yǎng)，猶涵育、熏陶也”。也就是說(shuō)，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學(xué)地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學(xué)地域文化涵育的經(jīng)驗(yàn)型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規(guī)做法。在研究中，要兼顧其它特色小學(xué)地域文化共性與個(gè)性。
    3、主要觀點(diǎn)：
    總體界定：對(duì)關(guān)于學(xué)生與之有關(guān)的可能接觸到的物質(zhì)和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待多元文化，主動(dòng)納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。
    4、創(chuàng)新之處：
    (1)地域物態(tài)文化涵育模式研究。
    (2)地域精神文化涵育模式研究。
    (3)地域制度文化涵育模式研究。
    (4)地域行為文化涵育模式研究。
    (5)其他地域文化涵育模式研究。
    1、研究思路
    模式的研究既是方法研究，也是過(guò)程研究。通過(guò)研究，加深對(duì)德育內(nèi)部規(guī)律的再認(rèn)識(shí)，摸索現(xiàn)代德育的新方法，新對(duì)策。
    課題研究中，根本著眼點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生德育狀況的改善是本課題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是衡量我們研究成效的標(biāo)尺。
    2、研究方法
    (1)觀察記錄法。在課題研究期間，經(jīng)常對(duì)學(xué)生的言、行進(jìn)行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學(xué)生在不同地域文化環(huán)境及校園文化建設(shè)的不同時(shí)期，道德行為的具體表現(xiàn)，指導(dǎo)下階段工作。
    (2)行動(dòng)研究法：研究者注意對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的長(zhǎng)期觀察，并形成一定的個(gè)案，為實(shí)驗(yàn)的實(shí)施順利進(jìn)行提供信息，保證課題評(píng)價(jià)的客觀性。
    (3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)對(duì)課題的研究過(guò)程中具體情況的掌握和控制，進(jìn)行歸納，分析，綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗(yàn)，形成理論。
    3、研究成果形式
    (1)編印《地域文化中的德育》研究專(zhuān)著。
    (2)優(yōu)秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。
    (3)地域文化涵育課程及活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
    (4)論文匯編。
    (5)現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查。
    (6)《文明風(fēng)景線(xiàn)》錄相帶。
    4、實(shí)施步驟：
    (1)準(zhǔn)備階段(.12—.2)
    a、完成方案的制訂及課題申報(bào)工作;
    b、健全學(xué)習(xí)研究，交流制度。
    (2)實(shí)施階段(.3—.12)
    a、組織課題人員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，組織參觀學(xué)習(xí)，借鑒他人經(jīng)驗(yàn);
    b、在實(shí)施研究過(guò)程中進(jìn)行階段性有針對(duì)性的調(diào)查研究，不斷修正實(shí)施方案，促使課題研究順利開(kāi)展。
    c、經(jīng)常收集、整理有關(guān)資料，為歸納和分析課題提供實(shí)踐依據(jù)。
    (3)總結(jié)階段(—.9)
    匯總本課題的研究成果，完成課題結(jié)題報(bào)告及相關(guān)資料的整理，做好結(jié)果工作，為成果鑒定提供服務(wù)。
    1、已經(jīng)取得的相關(guān)研究成果：
    陳峰，《讓務(wù)實(shí)的德育走進(jìn)孩子的心靈深處》，江蘇省“師陶杯”征文二等獎(jiǎng)。
    陳峰，《鏈接地域文化，刷新孩子的道德歷程》，鹽城市德育論文評(píng)比一等獎(jiǎng)。
    鮑華俊，《德育課堂實(shí)錄》，鹽城市教育局評(píng)比一等獎(jiǎng)。
    王麗麗，《德育中的留白藝術(shù)》，鹽城德育與法制網(wǎng)評(píng)比二等獎(jiǎng)。
    2、主要參考文獻(xiàn)：
    (1)潘月?。呵榫车掠爸笇?dǎo)”學(xué)生成長(zhǎng)的道德教育。
    (《思想理論教育》.10)
    (2)吳家魁：品德主動(dòng)性?xún)?nèi)化之路。
    (《現(xiàn)代中小學(xué)教育》.6)
    (3)華中師范大學(xué)《文化涵育創(chuàng)造思想政治工作新境界》
    (《中國(guó)教育報(bào)》.10.19)
    (4)蘇州市吳中區(qū)寶帶實(shí)驗(yàn)小學(xué)《校園文化環(huán)境建設(shè)與德育的研究》
    3、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)：
    參加研究的教師，長(zhǎng)期在德育一線(xiàn)從事工作，在德育科研與實(shí)踐上也取得不少成績(jī)，也大量參加學(xué)校德育室的理論研究。有學(xué)科教學(xué)能手，有?？骶帲邪嘀魅魏涂迫谓處?，在地域文化與德育的結(jié)合實(shí)踐上均取得一定成績(jī)。所有成員均具有本科學(xué)歷，寫(xiě)作能力強(qiáng)。
    4、完成課題的保障條件。
    (1)經(jīng)費(fèi)預(yù)算情況。
    學(xué)校給予充分的經(jīng)費(fèi)保障，為研究者的檢索資料、外出培訓(xùn)和交流、學(xué)生的社區(qū)實(shí)踐等提供必要的支持。
    (2)該研究得到江蘇省特級(jí)教師吳興平、周衛(wèi)東、王澤海、丁曉美等人的指導(dǎo)。東臺(tái)市博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地聯(lián)合會(huì)等單位提供實(shí)踐基地的支持。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇三
    建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論體系與方法。
    建立基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的各類(lèi)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。
    開(kāi)發(fā)出操作性強(qiáng)、具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)工具和評(píng)價(jià)系統(tǒng)軟件。
    傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)方法分析和研究教學(xué)的問(wèn)題和需求，確立解決他們的方法與步驟，并對(duì)教學(xué)結(jié)果作出評(píng)價(jià)的一種計(jì)劃過(guò)程與操作程序。現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論已經(jīng)不拘泥于系統(tǒng)論的理論基礎(chǔ)，不強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)控制，逐漸放棄呆板的設(shè)計(jì)模式，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系性、靈活性和實(shí)時(shí)性，從而更加有利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本課題的理論成果將完善和發(fā)展傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法。
    通過(guò)課題的研究與實(shí)踐，總結(jié)并形成基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與方法，優(yōu)化中小學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
    通過(guò)課題的研究與實(shí)踐，探索并總結(jié)信息化時(shí)代如何改革傳統(tǒng)的思想和模式，使學(xué)生學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法和經(jīng)驗(yàn)。
    通過(guò)課題的研究與實(shí)踐，探索普通中小學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)資源的途徑與方法，形成一批優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課例。
    通過(guò)課題的研究與實(shí)踐，開(kāi)發(fā)出具有應(yīng)用推廣價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的設(shè)計(jì)工具和評(píng)價(jià)系統(tǒng)軟件。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇四
    通過(guò)這幾年的學(xué)校管理及教學(xué)，我覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生大多存在以下問(wèn)題：
    1、道德取向錯(cuò)位?，F(xiàn)在孩子享樂(lè)主義嚴(yán)重，攀比之風(fēng)盛行；誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī)，欺瞞之風(fēng)嚴(yán)重；沒(méi)有集體主義意識(shí)。
    2、心理素質(zhì)脆弱。受不了批評(píng)，一挨批評(píng)就逃學(xué)，尋死覓活。
    3、行為習(xí)慣失范。一是打架斗毆。部分學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)被家長(zhǎng)溺愛(ài)，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的性格，稍有不順就用暴力解決。二是小偷小摸。由于貧富懸殊加大，學(xué)生出現(xiàn)攀比，個(gè)別學(xué)生為了面子而小偷小摸。
    這些問(wèn)題都是我們學(xué)校教育中必須直面不可逃避的，也為我們的德育工作帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。
    （一）研究目標(biāo)。
    對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育，爭(zhēng)取學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同支持和努力，主要以主題活動(dòng)、學(xué)科滲透、家庭、社會(huì)活動(dòng)等為載體，進(jìn)行教育。
    （二）研究方法。
    調(diào)查研究、案例研究、文獻(xiàn)研究。
    （三）研究步驟。
    1.更新育人觀念，育人先正師。組織各種學(xué)習(xí)及業(yè)務(wù)培訓(xùn)等活動(dòng)建立一支團(tuán)結(jié)進(jìn)取、本領(lǐng)過(guò)硬、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熽?duì)伍，培養(yǎng)老師具有善良和慈愛(ài),信任與寬容；永不滿(mǎn)足的執(zhí)著追求和創(chuàng)新精神；以自己高尚的師德影響人。
    2.精心組織各種形式的德育實(shí)踐活動(dòng)。如感恩教育、文明禮儀教育、養(yǎng)成教育等活動(dòng)。德育教育過(guò)程要注重細(xì)節(jié)，形式要寓教于樂(lè)。如：要開(kāi)展“養(yǎng)成教育”，就可以細(xì)化到學(xué)生的衣、食、住、行、說(shuō)；再次，網(wǎng)絡(luò)教育與留守兒童心理健康教育是家庭、學(xué)校、社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題，也是目前德育教育的棘手問(wèn)題。
    3.高度重視校園環(huán)境和校園文化建設(shè)。抓好校園的綠化、美化、凈化工作。讓標(biāo)語(yǔ)引導(dǎo)、掛像感召、圖片影響、墻壁說(shuō)話(huà)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，讓校園處處體現(xiàn)育人的功能。
    4.家庭、學(xué)校、社會(huì)通力配合，齊抓共管。學(xué)校在注重本身的工作之外還應(yīng)把目光延伸到校外的家庭教育和社會(huì)教育這一重要德育陣地。家庭教育是德育教育的第一課堂，是學(xué)生成才的搖籃；人生的第一所學(xué)校是家庭，人生的第一任老師是父母，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響最大。因此，在未成年人思想道德教育中，家庭教育是奠基的一環(huán)。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇五
    時(shí)光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過(guò)的細(xì)沙，在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。有些人，有些事，有些愛(ài)，注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來(lái)到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時(shí)間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長(zhǎng)的足跡。
    入學(xué)篇。
    我高考前已經(jīng)通過(guò)了北京理工大學(xué)的自主招生，面試的時(shí)候來(lái)過(guò)北理工，對(duì)它印象還不錯(cuò)。因?yàn)槲覐男【拖蛲锥急本?，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報(bào)考北理工了。報(bào)到那天，當(dāng)我興沖沖地來(lái)到中關(guān)村的時(shí)候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)我一下就懵了，感覺(jué)好像被騙了一樣，特別傷心，因?yàn)槲以?tīng)姐姐說(shuō)過(guò)那里是郊區(qū)。然后我就坐校車(chē)來(lái)到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來(lái)越矮的建筑物，越來(lái)越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來(lái)越?jīng)觥＝K于到了學(xué)校，看到在馬路兩邊的學(xué)校，我曾一度懷疑會(huì)不會(huì)不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進(jìn)入了校園。但是，當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)時(shí)，心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開(kāi)始了，我的心情也漸漸好起來(lái)，良鄉(xiāng)雖然有點(diǎn)偏，但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈，讓我們更加投入于學(xué)習(xí)，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋啊!
    軍訓(xùn)篇。
    軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后，我們很快就開(kāi)始軍訓(xùn)了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)、兩個(gè)教官、兩個(gè)指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營(yíng)長(zhǎng)真不是蓋的，訓(xùn)兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個(gè)教官雖然有時(shí)候挺嚴(yán)格的，但大部分時(shí)候也挺有人情味的，他們會(huì)盡可能體諒我們，理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后，其中一個(gè)教官再來(lái)學(xué)校的時(shí)候還給我們帶來(lái)了他們那里的特產(chǎn)，讓我們很是感動(dòng)呢。還有兩個(gè)指導(dǎo)員，她們?cè)谏钪姓疹櫸覀?，在軍?xùn)時(shí)激勵(lì)我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動(dòng)的時(shí)刻就是去打靶的時(shí)候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無(wú)法抹去的深刻回憶。
    學(xué)習(xí)篇。
    本以為上大學(xué)后學(xué)習(xí)會(huì)很輕松，沒(méi)想到，原來(lái)在大學(xué)里，學(xué)習(xí)依然是第一要?jiǎng)?wù)，這讓我加深了對(duì)“活到老，學(xué)到老”的理解。第一學(xué)期有好多相對(duì)來(lái)說(shuō)不是很重要的課，比如近代史、思修、知識(shí)產(chǎn)權(quán)，所以我就把重心放在了微積分、機(jī)械制圖、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)這些學(xué)分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學(xué)在活動(dòng)室學(xué)到天明，真的是很難忘的回憶，結(jié)果出來(lái)也讓我很滿(mǎn)意，努力畢竟會(huì)有收獲啊。至于我的整體成績(jī)，其他還挺滿(mǎn)意的，就是英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)不太理想，下學(xué)期要好好學(xué)英語(yǔ)了，最重要的是得找機(jī)會(huì)多練習(xí)，多動(dòng)嘴，多聽(tīng)聽(tīng)力。可喜的是，英語(yǔ)四級(jí)已經(jīng)過(guò)了，雖然沒(méi)能報(bào)考口語(yǔ)，但我已經(jīng)很滿(mǎn)意了。下學(xué)期的課程比上學(xué)期更緊了，每門(mén)課都得好好學(xué)，不能再優(yōu)哉游哉地過(guò)日子了，加油!
    工作篇。
    剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我就競(jìng)選了班級(jí)負(fù)責(zé)人，后來(lái)順利當(dāng)上了團(tuán)支書(shū)。以前就聽(tīng)說(shuō)當(dāng)班委挺鍛煉人的，當(dāng)上之后才更加有感觸。當(dāng)團(tuán)支書(shū)真的是很累，每天開(kāi)會(huì)開(kāi)不完，從班長(zhǎng)團(tuán)支書(shū)例會(huì)到團(tuán)支書(shū)會(huì)，每次都會(huì)下發(fā)好多任務(wù)。之后，要想著如何把團(tuán)日活動(dòng)弄得讓同學(xué)們更感興趣，如何讓同學(xué)們積極參加，如何讓活動(dòng)更有意義，然后就是活動(dòng)的實(shí)施和總結(jié)。我覺(jué)得上個(gè)學(xué)期我做的不太好，我反省了一下，覺(jué)得我應(yīng)該發(fā)動(dòng)大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次，我要學(xué)會(huì)分擔(dān)，把任務(wù)分配給各個(gè)班委，不要總自己干，那樣只會(huì)得不償失，自己很累，其他班委還覺(jué)得自己沒(méi)事干沒(méi)成就感。希望這學(xué)期我能吸取以前的教訓(xùn)，干好團(tuán)支書(shū)這項(xiàng)工作。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇六
    世紀(jì)終身學(xué)習(xí)已呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢(shì)，終身學(xué)習(xí)將成為每個(gè)社會(huì)成員共有的一種生活方式，將成為每一個(gè)社會(huì)成員生存發(fā)展最基本權(quán)利，社會(huì)將盡其所能為其全體成員提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和條件。江在第三次全教會(huì)上指出：終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，一次性的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們不斷更新知識(shí)的需求。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。最近，他在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)上明確提出：構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，為新世紀(jì)教育改革和發(fā)展指明了方向。
    社區(qū)教育正在成為我國(guó)成人教育新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
    社區(qū)是學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)。社區(qū)教育的提出和實(shí)施，回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展的要求，是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，滿(mǎn)足人們終身學(xué)習(xí)需求的必然結(jié)果。xx年，教育部確定了北京等八個(gè)大中城市的城區(qū)作為社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，啟動(dòng)了社區(qū)教育的改革實(shí)驗(yàn)。改革實(shí)驗(yàn)的重要方面之一就是社區(qū)教育以成人教育為重點(diǎn)，成人教育深入社區(qū)，正在從補(bǔ)償性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育，溝通教育與社區(qū)的聯(lián)系，以滿(mǎn)足社區(qū)成員多樣化學(xué)習(xí)需求。期間，社區(qū)教育理論研究已經(jīng)起步，出版了一批有學(xué)術(shù)質(zhì)量的成果中學(xué)德育課題開(kāi)題報(bào)告精選3篇中學(xué)德育課題開(kāi)題報(bào)告精選3篇。厲以賢的《社區(qū)教育的理論與實(shí)踐》、葉忠海的《社區(qū)教育學(xué)基礎(chǔ)》、黃云龍的《社區(qū)教育的管理與評(píng)價(jià)》、馬叔平等的《論社區(qū)教育發(fā)展模式》都從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了當(dāng)前我國(guó)社區(qū)教育的新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)，并使之條理化、系統(tǒng)化。
    課題《面向21世紀(jì)中國(guó)社區(qū)中的終身學(xué)習(xí)的調(diào)查與研究》，運(yùn)用社區(qū)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理論，從未來(lái)社會(huì)人的生存和發(fā)展需要，從未來(lái)社會(huì)人的生活基本單位社區(qū)建設(shè)出發(fā)，以問(wèn)卷調(diào)查為基礎(chǔ)，分析社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活變動(dòng)對(duì)終身學(xué)習(xí)的影響，探索實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑。
    相比之下，社區(qū)教育在中、微觀教學(xué)領(lǐng)域的研究略顯滯后，與社區(qū)成員與日俱增的學(xué)習(xí)需求和積極性形成明顯反差。如何滿(mǎn)足多樣化的學(xué)習(xí)需求，如何整合社區(qū)成人學(xué)習(xí)過(guò)程中內(nèi)外各種因素，如何組織教學(xué)，設(shè)計(jì)課程，開(kāi)發(fā)教材，都面臨諸多挑戰(zhàn)和困惑。因此，尤為迫切地需要深入實(shí)際，在社區(qū)教育情境中進(jìn)行問(wèn)題研究，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上回答社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)的應(yīng)然與實(shí)然。
    成人學(xué)習(xí)心理研究是我國(guó)成人教育研究的薄弱之處。
    中學(xué)德育課題開(kāi)題報(bào)告精選3篇工作報(bào)告。近年來(lái)多元統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展及計(jì)算機(jī)技術(shù)介入研究，提高研究的科學(xué)性，但涉及成人學(xué)習(xí)者，針對(duì)群體學(xué)習(xí)心理的實(shí)證分析為數(shù)不多，幾乎是空白。零星的研究成果，或主要針對(duì)成人學(xué)校的學(xué)員(比如電大、成職校)，或以年齡、職業(yè)進(jìn)行群體劃分，且樣本量一般比較小，在科學(xué)解釋和理論推導(dǎo)上，略顯分量不足。
    人學(xué)習(xí)者獨(dú)特的經(jīng)歷和體驗(yàn)入手,了解、掌握他們學(xué)習(xí)的意識(shí)、學(xué)習(xí)的觀念、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)的行為，對(duì)成人學(xué)習(xí)心理進(jìn)行科學(xué)研究，有助于深化認(rèn)識(shí)，克服社區(qū)教育工作的盲目性，隨意性。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇七
    留守兒童一走進(jìn)我們的視野，就帶有巨大的沖擊力。
    首先是數(shù)字上的龐大驚人。20xx年第五次全國(guó)人口普查資料0.95%。抽樣數(shù)據(jù)，推算出當(dāng)年十四歲及以下留守兒童的數(shù)量約2290.45萬(wàn)人，其中農(nóng)村留守兒童達(dá)到1981萬(wàn)人。20xx年5月23日，首屆“中國(guó)農(nóng)村留守兒童社會(huì)支援行動(dòng)研討會(huì)”公布的中國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量是近20xx萬(wàn)人。
    其次是極端個(gè)案的群體亮相。監(jiān)護(hù)人的缺失，導(dǎo)致留守兒童存在諸多安全隱患。許多留守兒童患病不能及時(shí)得到醫(yī)治，溺水、觸電、車(chē)禍等意外傷亡事件屢見(jiàn)不鮮，許多留守兒童還成為不法分子侵害的目標(biāo)，綁架、拐賣(mài)等案件時(shí)有發(fā)生。
    再次是暴露的問(wèn)題觸目驚心。大量的留守兒童與父母處在一種天各一方的極不人道的親子關(guān)系模式里，由于缺乏來(lái)自父母的親情呵護(hù)與家庭教育和監(jiān)管，許多兒童過(guò)早地承受著成人社會(huì)的各種壓力，在思想道德、心理健康等方面出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題。曾有權(quán)威媒體在公開(kāi)的消息中說(shuō)，全國(guó)的刑事犯罪中，有20%的青少年犯罪來(lái)自留守家庭。
    可以說(shuō)，無(wú)數(shù)農(nóng)村留守兒童正有意無(wú)意地成為一個(gè)家庭、一個(gè)地方、一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犧牲品。面對(duì)著數(shù)以千萬(wàn)計(jì)孩子被忽略的人生春天，試問(wèn)：我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否漏算了一代農(nóng)村兒童的代價(jià)?正如相關(guān)專(zhuān)家所說(shuō)，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是中國(guó)特定歷史時(shí)期的狀況造成的，是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的成本和代價(jià)，這個(gè)成本和代價(jià)需要政府、社會(huì)來(lái)共同承擔(dān)，而不是獨(dú)靠農(nóng)民自己來(lái)扛。關(guān)注留守孩子的健康成長(zhǎng)，就是關(guān)注祖國(guó)的前途未來(lái)。切實(shí)關(guān)注和解決中國(guó)農(nóng)村留守孩子問(wèn)題，既關(guān)系到這些孩子的健康成長(zhǎng)，又關(guān)系到農(nóng)村人口的整體素質(zhì)，更關(guān)系到我們這個(gè)社會(huì)的和諧和可持續(xù)發(fā)展。
    仙居是荊門(mén)一個(gè)偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)幅員面積15平方公里，轄4個(gè)社區(qū)、20個(gè)行政村，總?cè)丝?.2萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口2.8萬(wàn)人。全鄉(xiāng)現(xiàn)有中小學(xué)5所，小學(xué)教學(xué)班28個(gè)，中學(xué)教學(xué)班15個(gè);全鄉(xiāng)中小學(xué)在校學(xué)生1795人，其中小學(xué)生948名，初中生847名。全鎮(zhèn)2.5萬(wàn)勞動(dòng)力常年在外務(wù)工達(dá)1.2萬(wàn)人次以上，農(nóng)村留守兒童(含學(xué)齡前兒童)總數(shù)達(dá)600多人。
    改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，外出務(wù)工隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，每年外出務(wù)工人口已超過(guò)全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8%，約占1.5萬(wàn)人，這些打工族的子女留守在家鄉(xiāng)農(nóng)村，由爺爺奶奶或其他親戚朋友看管，給家庭教育、學(xué)校教育以及青少年健康成長(zhǎng)都帶來(lái)了很多問(wèn)題，如何解決這些問(wèn)題已迫在眉捷。我校20xx年12月被荊門(mén)市授予“示范家長(zhǎng)學(xué)?！狈Q(chēng)號(hào)，20xx年5月，仙居中心小學(xué)成立了“留守兒童之家”。為了全面掌握我?！傲羰貎和钡慕逃F(xiàn)狀，找準(zhǔn)他們身上存在的問(wèn)題及原因，為教育這些“留守兒童”尋求策略措施，我們提出了《農(nóng)村留守兒童心理健康教育研究》課題。
    ——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，探索出仙居鄉(xiāng)區(qū)域農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守學(xué)生教育的方法、途徑，不斷強(qiáng)化教師的教育管理手段，不斷提高學(xué)校的管理水平，不斷深化學(xué)校的.教育工作。
    ——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，落實(shí)以人為本的思想，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，教育留守學(xué)生自主、自信、自尊、自強(qiáng)。培養(yǎng)留守學(xué)生的創(chuàng)造能力、生存能力，為終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    ——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，切實(shí)減輕家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，辦讓人民滿(mǎn)意的教育，為和諧社會(huì)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量。
    ——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，撫平留守學(xué)生殘缺的家庭感、親情感，完善我校的德育工作。
    通過(guò)調(diào)查，了解仙居鄉(xiāng)區(qū)域當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀：了解當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)留守學(xué)生教育的認(rèn)識(shí)和方法;了解留守學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)留守學(xué)生當(dāng)前教育現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及期待。
    (1)分析留守學(xué)生不良品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(2)分析留守學(xué)生良好品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(3)分析對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生影響的若干因素。(4)分析當(dāng)前廣大農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)留守學(xué)生品德學(xué)習(xí)生活教育的認(rèn)識(shí)及所采用的方法。(5)分析教師自身師德及業(yè)務(wù)水平對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(6)分析家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人自身文化素養(yǎng)對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(7)分析社會(huì)環(huán)境對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。
    (1)對(duì)品學(xué)都存在問(wèn)題的留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。
    (2)對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。
    (3)通過(guò)對(duì)比以上兩種留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。
    在上述研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)，指出當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育中存在的問(wèn)題，提出相應(yīng)的改進(jìn)建議，記錄實(shí)驗(yàn)中的各種情況及數(shù)據(jù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析，不斷總結(jié)，為今后的留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育方案的形成提供參考。
    本研究以教育理論、學(xué)生心理學(xué)理論為研究基礎(chǔ)，探求影響留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育的種種因素和改進(jìn)辦法。搜集資料綜合采用觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法和個(gè)案研究法等。整理資料采用教育統(tǒng)計(jì)法、枚舉證明的分析方法等。
    具體說(shuō)來(lái)，本課題針對(duì)調(diào)查出的留守學(xué)生不良品德學(xué)習(xí)生活等方面的教育問(wèn)題采取以下幾點(diǎn)實(shí)驗(yàn)方法：
    1、建立留守學(xué)生個(gè)人檔案，掌握其個(gè)人情況。
    2、創(chuàng)建“留守兒童之家”，真情關(guān)愛(ài)，活動(dòng)上優(yōu)先安排，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)，生活上優(yōu)先照顧，定期對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。
    3、實(shí)施教職工結(jié)對(duì)幫扶留守學(xué)生制度。
    4、設(shè)立親情熱線(xiàn)，班主任定期與留守學(xué)生父母及監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流與溝通。
    5、優(yōu)化“家長(zhǎng)學(xué)?！惫芾恚ㄆ趯?duì)留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)與指導(dǎo)。
    研究對(duì)象留守情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下：父母一方在家有47人;父母雙方都不在家有55人。與爺(外爺)奶(外奶)生活的有68人與姑姨等親屬生活的有34人。
    研究對(duì)象留守情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析：
    從統(tǒng)計(jì)表的數(shù)據(jù)中，我們發(fā)現(xiàn)：父母雙方都不在家的留守兒童人數(shù)居多。其中與爺(外爺)奶(外奶)生活的留守兒童占多數(shù)，占該類(lèi)的66.6%。父母有一方在家的留守兒童人數(shù)較少。其中留母親在家看護(hù)的占多數(shù)，占該類(lèi)的75%。留父親在家看護(hù)的較少,可以看出，父母單方在外地務(wù)工的家庭中，多以孩子的父親為主。從留守兒童的性別統(tǒng)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)，父母一方在家的留守兒童，男同學(xué)居多;父母雙方都不在家的留守兒童，女同學(xué)居多;反應(yīng)出父母在外地務(wù)工的心里：“把女孩子留給間接監(jiān)護(hù)人照看父母比較放心”。但這只是相對(duì)而言的。
    (1)調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童各年級(jí)的分布情況。
    一年級(jí)9人;二年級(jí)11人;三年級(jí)18人;四年級(jí)19人;五年級(jí)21人;六年級(jí)24人。
    仙居中心小學(xué)共有留守學(xué)生共102人，占總學(xué)生人數(shù)的18.34%。從各年級(jí)留守兒童的人數(shù)上看，留守兒童在中高年級(jí)人數(shù)居多，占中高年級(jí)學(xué)生總數(shù)的近40%，特別是六年級(jí)學(xué)生留守人數(shù)最多，留守率高達(dá)34.7%。從性別上調(diào)查發(fā)現(xiàn)102名留守兒童中，男生人數(shù)要高于女生人數(shù)。除四年級(jí)外，其他各年級(jí)男生人數(shù)都略高于女生人數(shù)，六年級(jí)男女生人數(shù)差距較大，男生比女生高出11人，近女生的50%。
    (2)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童父母外出務(wù)工情況。
    從調(diào)查統(tǒng)計(jì)的信息中我們發(fā)現(xiàn)：仙居小學(xué)留守兒童父母一方外出務(wù)工的共47人，少于父母雙方外出人數(shù)，父母外出務(wù)工的留守兒童有55人。五六年級(jí)留守兒童父母外出務(wù)工的最多，其次是三四年級(jí)，一二年級(jí)的人數(shù)最少?？梢?jiàn)，父母外出務(wù)工情況與孩子的年齡成正比。留守兒童年齡偏大的，父母外出務(wù)工的人數(shù)較多。父母在外出務(wù)工前，充分考慮了孩子是否可以不需要直接監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)而照顧好自己的問(wèn)題。
    (3)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童家庭教育狀況。家庭對(duì)教育的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為學(xué)習(xí)重要占34%;認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)有多大的用場(chǎng)占16%;認(rèn)為讀書(shū)主要是父母盡義務(wù)為子女混文憑占37.5%;認(rèn)為順其自然占12.5%。直接監(jiān)護(hù)人教育對(duì)學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格占35.6%;無(wú)時(shí)間顧及占47.8%;任其自由發(fā)展占16.6%。隔代監(jiān)護(hù)人教育76%認(rèn)為是迫不得已;重養(yǎng)不重教占73.3%;重教而力不從心占26.7%。
    (4)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。為了更真實(shí)的了解仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況，掌握第一手原始材料，我們通過(guò)家訪(fǎng)、個(gè)別座談、課堂觀察、作業(yè)檢查、學(xué)科成績(jī)測(cè)試、問(wèn)卷調(diào)查等方式，對(duì)全校留守兒童的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行了調(diào)查。并將調(diào)查的具體信息統(tǒng)計(jì)如下：
    學(xué)習(xí)優(yōu)秀的有24人;良好的有12人;中等的有22人;較差的有44人。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況存在一個(gè)較為突出的問(wèn)題就是呈現(xiàn)出明顯的兩級(jí)分化的趨勢(shì)。學(xué)習(xí)狀況在良好和中等檔次的人數(shù)僅占留守兒童總?cè)藬?shù)的30%，而且這種現(xiàn)象在三、五、六年級(jí)的留守兒童中表現(xiàn)最為明顯。從各年級(jí)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況的人數(shù)上做進(jìn)一步分析，發(fā)現(xiàn)中高年級(jí)留守兒童在學(xué)習(xí)上兩級(jí)分化現(xiàn)象嚴(yán)重，三、六年級(jí)學(xué)習(xí)狀況較差的人數(shù)最多。
    (1)查找課題研究典型，選取研究樣本。
    我們?cè)谥行W(xué)各年級(jí)留守兒童中分性別、學(xué)習(xí)狀況(校內(nèi)、校外)、家庭監(jiān)護(hù)狀況等因素，選取學(xué)習(xí)狀況優(yōu)秀、中等和較差的留守兒童(抽樣50名)進(jìn)行深入調(diào)查。
    (2)編制農(nóng)村中小學(xué)留守兒童調(diào)查問(wèn)卷。
    根據(jù)我們?cè)谡{(diào)查中掌握的第一手材料，參考課題的調(diào)查問(wèn)卷資料和我們?cè)谡{(diào)查中掌握的農(nóng)村留守兒童的基本情況，分別從臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化程度及對(duì)教育的意識(shí)、留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的期望(包括生活期望、學(xué)習(xí)期望和心理期望三方面)三個(gè)板塊來(lái)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷的題目，以選擇和判斷題型為主，適合所有留守兒童的調(diào)查。
    (3)對(duì)研究樣本(抽樣50名)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
    我們對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化程度進(jìn)行分類(lèi)統(tǒng)計(jì)，可以看出留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)的文化程度普遍偏低，半文盲人數(shù)占總數(shù)的31%，小學(xué)文化程度的占28%，主要是祖父母。這類(lèi)監(jiān)護(hù)人基本無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生的家庭學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看，監(jiān)護(hù)人的學(xué)歷越高，優(yōu)秀學(xué)生占的比率就越高，反之則相反。因此，監(jiān)護(hù)人的學(xué)歷高低直接影響到留守兒童的家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。
    父母外出情況對(duì)留守兒童習(xí)慣狀況的影響。
    從統(tǒng)計(jì)中可以看出父母雙方都外出的留守兒童的習(xí)慣狀況明顯比父母只有一方外出的留守兒童的習(xí)慣狀況差。前者的優(yōu)秀學(xué)生率僅有18%，而較差學(xué)生率卻達(dá)到46%。后者優(yōu)秀學(xué)生率達(dá)46%，較差學(xué)生率為27%。在深入的調(diào)查中我們課題組成員都有同感，父母在不在孩子的身邊生活，對(duì)孩子生活、交往和情感尤其是學(xué)習(xí)方面都有很大的影響。
    留守兒童與非留守兒童學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度比較。
    調(diào)查結(jié)果分析：在學(xué)習(xí)興趣方面，雙親留守兒童比“爸爸一人外出”打工兒童低，但比“媽媽一人外出”打工兒童高。相對(duì)而言，“媽媽一人外出”打工家庭的兒童學(xué)習(xí)興趣最弱。此類(lèi)留守兒童教育與發(fā)展應(yīng)當(dāng)引起人們更多關(guān)注。
    留守兒童與非留守兒童自我意識(shí)比較。
    大部分農(nóng)村留守兒童認(rèn)為“很了解自己”，只有4.1%不能很好地了解自己，這說(shuō)明兒童總體上具有清晰的自我認(rèn)識(shí)。但相比之下，留守兒童自我了解的程度不如非留守兒童。超過(guò)一半(56.1%)的孩子“很自信”，39.7%的孩子不能確定自己是否自信，4.2%的孩子感到“不自信”。同時(shí)，近一半教師(47.6%)認(rèn)為留守兒童的自信心要比非留守兒童差一些。這說(shuō)明，在農(nóng)村留守兒童中，盡管有相當(dāng)多的孩子對(duì)自己充滿(mǎn)信心，但仍有接近一半(43.9)的孩子缺乏自信心。同時(shí)，19%的孩子有自責(zé)傾向，喜歡責(zé)備自己。這反映了農(nóng)村兒童較嚴(yán)重的自責(zé)傾向。
    留守兒童與非留守兒童人際關(guān)系比較。
    在留守兒童中，接近70%的孩子有“很多朋友”，擁有良好的人際關(guān)系，另外34.1%的孩子則沒(méi)有這種密切的人際關(guān)系;一半以上的孩子能在新的環(huán)境中很好地與人相處，具備適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力。相比之下，留守兒童的人際關(guān)系比非留守兒童稍差。在“有很多朋友”方面，留守兒童少于非留守兒童;在“不信任別人”方面，留守兒童的比例更高。需要指出的是：少數(shù)兒童(包括留守與非留守兒童)對(duì)社會(huì)和他人信任缺失可能與其家庭環(huán)境和社會(huì)支持有關(guān)。
    留守兒童與非留守兒童情緒情感比較。
    大部分農(nóng)村孩子在生活中有足夠安全感和幸福感。1/3左右的農(nóng)村留守兒童缺乏足夠安全感和幸福感，其中4%左右的孩子沒(méi)有安全感和幸福感(分別為4.1%和4.8%)。相對(duì)而言，留守兒童的安全感和幸福感比非留守兒童要差得多。14.5%的留守兒童具有較強(qiáng)的孤獨(dú)感;12.0%的留守兒童經(jīng)常感到恐懼;6.8%的留守兒童有抑郁傾向，“覺(jué)得做什么都沒(méi)有意思”;22.7%的孩子有過(guò)敏傾向，“對(duì)一點(diǎn)小事都很敏感”?？傊?，留守兒童的孤獨(dú)感、恐懼感和抑郁感都要比非留守兒童高。
    教師問(wèn)卷顯示：46.4%的教師認(rèn)為留守兒童的抵觸情緒比非留守兒童要強(qiáng)一些?？傮w來(lái)看，部分留守兒童存在比較嚴(yán)重的消極情感。
    留守兒童與非留守兒童行為問(wèn)題比較。
    農(nóng)村留守兒童中近1/5的孩子比較沖動(dòng)，情緒不穩(wěn)定，缺乏自我控制力，超過(guò)6%的孩子具有較強(qiáng)的敵對(duì)性，“經(jīng)常想大喊、打罵人、摔東西”。相比之下，留守兒童的自我控制力較低,與“父母都在家”的孩子以及“爸爸一人外出”打工的孩子相比，雙親留守兒童在某些行為問(wèn)題上更為突出。他們的自我控制能力較弱，做事不能控制自己。對(duì)監(jiān)護(hù)人的問(wèn)卷調(diào)查顯示：雙親留守兒童比那些“父母都在家”的孩子、“爸爸一方外出”打工的孩子更可能經(jīng)常與人打架;雙親留守兒童比“父母都在家”的孩子、“媽媽一方外出”打工的孩子更可能有撒謊問(wèn)題?？梢?jiàn)，在行為問(wèn)題方面，雙親留守兒童更加值得人們關(guān)注。課題組訪(fǎng)談發(fā)現(xiàn)，很多教師和校長(zhǎng)反映父母雙方外出的留守兒童在打架斗毆、迷戀上網(wǎng)、小偷小摸等方面比較明顯。這些孩子的教育是學(xué)?！袄洗箅y”問(wèn)題。
    (1)重新確立研究對(duì)象。
    在抽樣的50名留守兒童中按年級(jí)、年齡、性別及調(diào)查的現(xiàn)實(shí)狀況。其中，男、女生各25名，(男、女生學(xué)習(xí)情況較好和欠佳兩種情況選典型)。在班級(jí)中建立完善“實(shí)驗(yàn)留守兒童”幫扶制和伙伴制，并對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)期結(jié)對(duì)幫扶。
    (2)建立典型留守兒童檔案。
    將研究典型留守兒童的家庭教育和習(xí)慣的原始信息制表編冊(cè)，建立留守兒童個(gè)案檔案，便于跟蹤研究。
    具體做法及結(jié)果如下：
    (1)對(duì)“實(shí)驗(yàn)留守兒童”進(jìn)行測(cè)試，取分值最高的20名留守兒童(男女各10名)作為優(yōu)生個(gè)案，測(cè)量分值最低的20名(智力正常、男女各10名)作為后進(jìn)生個(gè)案，并建立“實(shí)驗(yàn)留守兒童”個(gè)案檔案。
    (2)收集優(yōu)生個(gè)案的評(píng)價(jià)材料(班主任、科任教師、家長(zhǎng)、同學(xué)的評(píng)價(jià))、實(shí)物材料、檔案材料。
    (3)對(duì)優(yōu)生個(gè)體進(jìn)行訪(fǎng)談、觀察，整理出每個(gè)優(yōu)生個(gè)案的家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
    (4)對(duì)所有優(yōu)生的模式進(jìn)行歸納綜合，找出其共同特征，運(yùn)用抽象方法，建構(gòu)理想的適合留守兒童家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模型。
    (5)用同樣的方法建立典型后進(jìn)生的家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
    (6)通過(guò)理想模型與后進(jìn)生的對(duì)比，提出后進(jìn)生的家庭教育和習(xí)慣矯正模型假設(shè)，制定培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童良好家庭教育方式和良好習(xí)慣培養(yǎng)的方法。
    父母外出打工對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，也是持久的。留守兒童面臨諸多生活挑戰(zhàn)。人們比較多的關(guān)注到留守兒童在行為約束、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等方面的缺乏，認(rèn)為這是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的主要問(wèn)題。從我們的調(diào)查來(lái)看，這些問(wèn)題當(dāng)然都存在。但是，我們發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的兒童，在父母不在的情況下，還面臨一些更基礎(chǔ)性的生活問(wèn)題。
    我們?cè)谠L(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，雖然父母外出打工后家庭的收入比未外出打工前大大增強(qiáng)，但是很多留守兒童的生活水平卻并沒(méi)有隨著家庭經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)而有所提高，相反，卻有進(jìn)一步下降的趨勢(shì)。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。
    1、伙食水平降低。父母外出打工后，農(nóng)村留守兒童的伙食水平進(jìn)一步下降，主要表現(xiàn)為吃的花樣單一，只求填飽肚子，不講營(yíng)養(yǎng)搭配。訪(fǎng)談中，很多家長(zhǎng)告訴我們，爺爺奶奶在生活上是很疼愛(ài)和關(guān)心留在家鄉(xiāng)的孩子的，有了好吃的東西自己舍不得吃，都留給孩子。但他們卻不懂怎樣真正的照顧孩子。這些老人一生過(guò)慣了苦日子，自經(jīng)歷了吃不飽和穿不暖的年代，現(xiàn)在能夠讓孩子們吃飽飯，他們已經(jīng)感到很滿(mǎn)足。他們的生活觀念很難改變，即使往家里寄再多的錢(qián)也舍不得花在吃的方面，就希望能多儲(chǔ)存一點(diǎn)錢(qián)。一位家長(zhǎng)告訴我們：“我們外出打工，對(duì)孩子的生活肯定有影響。我們沒(méi)有外出打工時(shí)，即便自己吃得差，也要讓孩子吃好點(diǎn)?？墒俏腋改妇妥霾坏竭@一點(diǎn)了。孩子跟我們說(shuō)有時(shí)飯菜餿了，爺爺奶奶也舍不得扔，蒸蒸熱熱或是跟其他的飯菜一摻和照樣吃;水果壞了，削削也讓孩子那么吃;蔬菜壞了，擇吧擇吧也照樣炒。這樣的生活肯定對(duì)孩子的身體有影響。這也不能怪我父母，他們那一輩人是從苦日子熬過(guò)來(lái)的，過(guò)日子特別節(jié)儉”?！捌鋵?shí)我們除了給孩子學(xué)費(fèi)外，也多給我爹我媽一些錢(qián)，就是想讓父母給孩子吃好一點(diǎn)，但兩個(gè)老人過(guò)窮日子過(guò)慣了，舍不得花錢(qián)買(mǎi)菜吃。說(shuō)錢(qián)留給孩子上大學(xué)用。這也不能怪老人，他們就是那種生活，省吃?xún)€用慣了，他們只知道人有飯吃就行，不知道沒(méi)菜吃影響孩子的健康”。
    2、更加節(jié)衣縮食。我們的調(diào)查顯示，隨著父母外出打工家庭經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)，確實(shí)出現(xiàn)了一些農(nóng)村留守兒童花錢(qián)大手大腳、不知道節(jié)約的現(xiàn)象。但是，這只是極個(gè)別的情況，絕大多數(shù)留守兒童并沒(méi)有因?yàn)楦改竿獬龃蚬ぃ彝ソ?jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)而生活鋪張浪費(fèi)，相反，由于他們知道父母外出打工的艱辛和不容易而更加節(jié)衣縮食。
    一位六年級(jí)留守學(xué)生告訴我們：“我的衣服都是大姨家的姐姐穿過(guò)的，送我的。我自己很少買(mǎi)新衣服，我要節(jié)約父母打工掙來(lái)的每一分錢(qián)?！薄拔覐膩?lái)都不會(huì)向爸爸媽媽要零花錢(qián)。如果想買(mǎi)些小零食，我就會(huì)從每周的伙食費(fèi)中節(jié)省出一些。我不想多花爸爸媽媽的錢(qián)，因?yàn)樗麄冑嶅X(qián)太辛苦了。”對(duì)有些花錢(qián)不節(jié)約的孩子，留守兒童對(duì)他們持否定的態(tài)度。有個(gè)留守孩子說(shuō)“像我們這些父母在外面打工的孩子，都知道錢(qián)來(lái)的不易，都很節(jié)省。不過(guò)也有不節(jié)省的。我們班就有一個(gè)同學(xué)因?yàn)楦改冈谕獯蚬ざㄥX(qián)大手大腳的，有時(shí)候錢(qián)不夠，還要和同學(xué)借，不知道她是怎么想的，太不懂事了”
    3、家務(wù)負(fù)擔(dān)明顯加重。父母外出打工后，不管跟老人還是親戚朋友生活在一起，用留守孩子自己的話(huà)說(shuō)：“都有一種寄人籬下的感覺(jué)?！彼麄冋J(rèn)為與別人一起生活是吃得不自由，住得不自由，干不干家務(wù)也覺(jué)得不自由。有時(shí)候，一些留守兒童通過(guò)盡量多做家務(wù)來(lái)獲取監(jiān)護(hù)人滿(mǎn)意，家務(wù)已經(jīng)變成一些留守兒童生活中沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。
    一位與哥哥嫂嫂生活在一起的孩子在我們?cè)L談時(shí)告訴了我們他的心里話(huà)。他說(shuō)“以前爸爸媽媽沒(méi)有出去打工的時(shí)候，我天天除了學(xué)習(xí)和玩耍之外，什么事情都不用操心，回家有媽媽做好的現(xiàn)成飯菜，臟衣服只管往下脫，媽媽就會(huì)給我洗干凈，根本不用我自己洗，至于收拾家、喂豬、做飯等家務(wù)活，更不會(huì)輪到我的頭上。可是現(xiàn)在爸爸媽媽出去打工了，我的生活發(fā)生了很大的變化。哥哥嫂嫂雖然對(duì)我也不錯(cuò)，但還是感覺(jué)跟爸爸媽媽不一樣。他們也很忙，不僅要料理地里的農(nóng)活，還要照顧年僅3歲的小侄子。所以每當(dāng)周末回家后，我都會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起收拾家、做飯、喂豬的活，有的時(shí)候除了洗自己的衣服，也會(huì)把哥哥嫂嫂還有侄兒的衣服都一起洗了。有的時(shí)候，我一個(gè)人干著干著活就會(huì)悄悄地流眼淚，不是因?yàn)槲强傇谶@個(gè)時(shí)候，就特別想爸爸媽媽?zhuān)孟胨麄兓氐轿业纳磉叀薄?BR>    一些留守兒童也反映，他們有時(shí)候會(huì)因?yàn)閹椭O(jiān)護(hù)人照顧孩子、洗衣服、做飯等等家務(wù)而延誤作業(yè)。我們認(rèn)為，雖然做一些力所能及的家務(wù)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是一件好事情，但是，如果這些家務(wù)一旦變成他們沉重的精神負(fù)擔(dān)或者是學(xué)業(yè)受到影響，這對(duì)兒童的全面發(fā)展是非常不利的。
    4、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識(shí)的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。但是，我們?cè)谠L(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，留守兒童在這方面的情況并不是很樂(lè)觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識(shí)指導(dǎo)缺失的問(wèn)題。
    父母外出打工后，一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降，衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的情況，父母有很多的抱怨，但又感到無(wú)可奈何和無(wú)能為力。一位家長(zhǎng)說(shuō)：“我兒子很調(diào)皮，上個(gè)樹(shù)翻個(gè)墻什么的，衣服就特別愛(ài)臟。孩子自己不會(huì)洗，我父母又照顧不過(guò)來(lái)，孩子經(jīng)常穿得臟兮兮的，不像父母在身邊的孩子穿得干干凈凈的?，F(xiàn)在孩子小也不知道要好，我聽(tīng)我娘說(shuō)，孩子有時(shí)連臉都不洗，牙也不刷，吃了飯把書(shū)包一背就上學(xué)。放學(xué)回來(lái)餓了，手也不洗，抓起東西就吃。我們擔(dān)心孩子這樣下去，養(yǎng)成不講衛(wèi)生的習(xí)慣，吃出病來(lái)就麻煩了”
    我們的個(gè)案調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。留守女孩子，特別是高年級(jí)段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時(shí)期，她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識(shí)方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是，由于農(nóng)村學(xué)校對(duì)該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，不知所措。
    父母外出打工對(duì)農(nóng)村留守孩子教育的負(fù)面影響是非常突出的。由于很多孩子長(zhǎng)期見(jiàn)不到父母而產(chǎn)生的強(qiáng)烈思親的感覺(jué)，導(dǎo)致他們上課注意力不集中，學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡;孩子在學(xué)習(xí)上得不到父母的督導(dǎo)而失去學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和興趣;監(jiān)護(hù)人受教育水平所限對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)監(jiān)護(hù)無(wú)力以及其“讀書(shū)無(wú)用”的觀念，為一些留守兒童曠課、逃學(xué)以及輟學(xué)提供了保護(hù)傘。農(nóng)村留守兒童使農(nóng)村義務(wù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)。
    我們?cè)谂c農(nóng)村留守兒童討論父母外出對(duì)他們教育的影響時(shí)，很大一部分留守孩子都提到“長(zhǎng)期見(jiàn)不到父母很難過(guò)，因?yàn)樗寄罡改付荒軐?zhuān)心聽(tīng)講，學(xué)習(xí)成績(jī)下降”、“學(xué)習(xí)上得不到父母的幫助和督導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績(jī)趕不上別的同學(xué)，不愿意學(xué)習(xí)”、“貪玩，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，自己管不住自己”。
    1、監(jiān)護(hù)主體對(duì)留守兒童教育的影響。父母外出打工后，90%左右的農(nóng)村留守兒童與爺爺奶奶生活在一起，他們是留守孩子監(jiān)護(hù)的主體。這個(gè)群體的監(jiān)護(hù)人普遍存在著年齡偏大、沒(méi)有文化或教育水平低以及身體素質(zhì)差的問(wèn)題。由于他們中大多數(shù)人自身的教育水平所限和思想觀念落后，對(duì)留守兒童的教育起著巨大的制約作用。
    首先是來(lái)自監(jiān)護(hù)人思想觀念的影響和制約。爺爺奶奶和姥姥姥爺這個(gè)監(jiān)護(hù)群體大多數(shù)人是文盲，沒(méi)有接受過(guò)任何教育，他認(rèn)識(shí)不到讀書(shū)的重要性，所以，一些老人不但對(duì)有些留守兒童不認(rèn)真學(xué)習(xí)的行為不進(jìn)行監(jiān)督，而且為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學(xué)持包容和支持的態(tài)度。
    其次是來(lái)自監(jiān)護(hù)人自身文化水平的制約。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的爺爺奶奶大多數(shù)文知識(shí)水平有限，上過(guò)初中的人只有幾個(gè)。由于他們自身的能力所限，根本無(wú)法也不可能給農(nóng)村留守兒童提供任何的教育支持和幫助。在對(duì)留守兒童(抽樣50名)的問(wèn)卷調(diào)查中，在留守兒童的課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)一項(xiàng)中，沒(méi)有任何課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的比率占76%，有條件參加課外輔導(dǎo)班的僅占12%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，求助老師的比率占44%;求助同學(xué)的占28%;求助親屬的占2%;只能靠自己解決的占26%。在留守兒童個(gè)人期望的調(diào)查中，希望能得到更多的幫助和輔導(dǎo)的占86%;希望自己的父母能夠在身邊幫助自己學(xué)習(xí)的占82%?？梢?jiàn)，孩子們這些小小的期望都得不到滿(mǎn)足，家庭輔導(dǎo)基本處于空白狀態(tài)。有些家長(zhǎng)說(shuō)：“把孩子留給老人帶是迫不得已的事情，他們只能給孩子做做飯和洗洗衣服，根本不可能幫助孩子學(xué)習(xí)。如果我們?cè)诩?，?duì)孩子的學(xué)習(xí)肯定有或多或少的幫助和輔導(dǎo)”。
    根據(jù)我們對(duì)學(xué)校老師、學(xué)生和打工家長(zhǎng)的調(diào)查情況來(lái)看，大部分留守兒童的性格和行為是正常的，與沒(méi)有外出打工父母的學(xué)生沒(méi)有很大的偏差。但是，我們的個(gè)案訪(fǎng)談也發(fā)現(xiàn)，在父母雙方全部外出打工后，有一些農(nóng)村留守兒童在性格和行為上在向兩個(gè)極端的方向發(fā)展。
    一方面，孩子因?yàn)楦械礁改副Ｗo(hù)的缺失而變得膽小、懦弱、內(nèi)向、缺乏與同伴和監(jiān)護(hù)人積極的交流和互動(dòng)、缺乏自信。農(nóng)村留守兒童反映，一些不懂事的男同學(xué)還是容易欺負(fù)一些父母在外打工的孩子。在接受調(diào)查的留守兒童中，父母外出務(wù)工，大多數(shù)從事體力、餐飲和手工勞動(dòng)，經(jīng)濟(jì)上基本能夠保證其子女的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用，但對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和品德方面的教育則很少，與子女聯(lián)系的方式主要是靠電話(huà)，聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于大致了解一些生活、學(xué)習(xí)情況。相當(dāng)部分的外出父母一年返家探親一次，有的甚至幾年不回家。在對(duì)“留守兒童”(抽樣50名)的問(wèn)卷調(diào)查中，留守兒童與父母一周聯(lián)系一次的占16%;一月一次的占32%;不定時(shí)聯(lián)系的占26%;很少和父母聯(lián)系的占25%。一月和父母聯(lián)系一次的比率最高，很少或不定時(shí)與父母聯(lián)系的比率較高，一周聯(lián)系一次的比率最低。由于父母常年在外，對(duì)孩子缺少關(guān)愛(ài)，致使大多留守兒童軟弱無(wú)助、自卑封閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重，缺乏溝通，對(duì)父母產(chǎn)生了隔閡感。大部分家長(zhǎng)以為給孩子買(mǎi)幾件新衣服、買(mǎi)些好吃的就是對(duì)孩子的最大關(guān)愛(ài)，沒(méi)有意識(shí)到還需要與班主任、代課教師溝通，只注意孩子的身體，不注重孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和綜合素質(zhì)的提高。這樣的學(xué)生受了氣也沒(méi)有父母撐腰。在對(duì)留守兒童(抽樣100名)的問(wèn)卷調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到留守兒童在生活中最缺少什么時(shí)，選擇“愛(ài)”占48%，比率最高。如果可以選擇，更愿意與父母一起生活的占85%，比率最高。父母不在身邊，覺(jué)得自己不安全的占49%，比率最高。父母不在身邊，認(rèn)為對(duì)自己影響最大的是學(xué)習(xí)沒(méi)人指導(dǎo)監(jiān)督的比率最高，占48%。這些留守孩子受欺負(fù)后往往變的越來(lái)越膽小怕事，有些孩子常常會(huì)選擇自己玩、少招惹同學(xué)的方式來(lái)保護(hù)自己。一位留守兒童告訴我們：“我很想爸爸媽媽的時(shí)候，有時(shí)候說(shuō)，有時(shí)候不說(shuō)，我怕奶奶也想他們。和同學(xué)也不說(shuō)，我就放在心里，難過(guò)的時(shí)候，我就回宿舍，自己哭一場(chǎng)。我現(xiàn)在越來(lái)越覺(jué)得自己軟弱，常常掉眼淚?！币晃荒赣H說(shuō)，她的兒子上學(xué)后，有一次和小伙伴吵架，小伙伴說(shuō)他“你爸爸媽媽離婚了，不要你了”。孩子回家后大哭，爺爺說(shuō)他現(xiàn)在總是呆在家里看電視，不愿意說(shuō)話(huà)。另一位家長(zhǎng)說(shuō)“我家孩子出生后就不在我們身邊，孩子從小就膽小，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，性格有些孤僻、古怪，不太愿意跟人交往”。家長(zhǎng)們也反映，在外打工對(duì)孩子的性格影響很大。孩子們表面上看起來(lái)都很懂事，很要強(qiáng)，不抱怨父母把他們留在老家，其實(shí)他們內(nèi)心都很脆弱，把很多話(huà)都藏在心里。這樣長(zhǎng)期下去肯定對(duì)孩子不好”。
    另一方面，孩子因?yàn)闆](méi)有父母的約束而性格失常和行為失范，主要表現(xiàn)在脾氣暴躁、任性、打架斗毆、打罵老師和同學(xué)，甚至是長(zhǎng)輩。訪(fǎng)談中我們發(fā)現(xiàn)，打工父母最擔(dān)心孩子除了學(xué)習(xí)不好、吃不好，生病之類(lèi)的事情外，最大的擔(dān)心還包括：老人太嬌慣孩子、孩子學(xué)壞了、孩子不聽(tīng)話(huà)等等。
    在訪(fǎng)談中我們發(fā)現(xiàn)，很多打工父母對(duì)留守孩子最擔(dān)心的事情之一是孩子的安全問(wèn)題。他們擔(dān)心孩子夏天到河里游泳，擔(dān)心孩子打架斗毆，擔(dān)心孩子登高爬屋，擔(dān)心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。父母對(duì)留守孩子安全監(jiān)護(hù)的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問(wèn)題和潛在的安全隱患。這種安全問(wèn)題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護(hù)人年老體弱，造成了他們對(duì)留守孩子安全監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。有一位農(nóng)民告訴了我們這樣一個(gè)悲劇故事：“我們村出去打工的人特別多，孩子就都留給老人看管，有些老人不但照顧孫子孫女，還要照顧外孫。去年夏天，正是菜地澆水的時(shí)候，一個(gè)5歲的孩子跑到河邊玩水，掉到河里淹死。奶奶覺(jué)得對(duì)不起兒子和孫子，也跳河自殺了”。第二個(gè)原因是留守兒童大部分是6-14、15歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個(gè)年齡段的兒童自律性比較差，他們好動(dòng)、好玩、好奇心強(qiáng)，對(duì)一些較危險(xiǎn)的事情缺乏理性的判斷和行動(dòng)控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。所以，農(nóng)村留守兒童安全問(wèn)題不容忽視。學(xué)校應(yīng)該對(duì)留守兒童加強(qiáng)有關(guān)安全意識(shí)和安全防范知識(shí)的教育培訓(xùn)。
    根據(jù)學(xué)校的老師和校長(zhǎng)們的反映，很多農(nóng)村父母外出打工后，孩子的學(xué)習(xí)投入確實(shí)增強(qiáng)了，但是，農(nóng)村義務(wù)教育卻因?yàn)檗r(nóng)民外出面臨新的挑戰(zhàn)。
    訪(fǎng)談中我們發(fā)現(xiàn)，從七年級(jí)開(kāi)始，農(nóng)村學(xué)生數(shù)量就開(kāi)始流失。學(xué)生剛剛開(kāi)始流失時(shí)，學(xué)校都到學(xué)生家里做勸導(dǎo)工作，幫助了一大批輟學(xué)的孩子重新回歸到學(xué)校。但是，對(duì)于一些父母在外打工的逃學(xué)或輟學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校的工作很難開(kāi)展。家里的老人或者說(shuō)管不了孩子，或者就讓學(xué)校直接跟孩子的父母聯(lián)系。因?yàn)榻^大多數(shù)在外打工的父母根本就沒(méi)有聯(lián)系電話(huà)，再加上學(xué)校自身財(cái)力和人力所限，學(xué)校與一些逃學(xué)或輟學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)的互動(dòng)和聯(lián)系形成空檔，導(dǎo)致這些孩子在沒(méi)有完成規(guī)定年限的義務(wù)教育時(shí)就徹底輟學(xué)。一位兩個(gè)女孩子都留在家鄉(xiāng)的家長(zhǎng)也難過(guò)地告訴我們：“孩子不在我們身邊，對(duì)她們的學(xué)習(xí)肯定有影響的。她爺爺、奶奶又不識(shí)字，也管不住她倆。要是老公在家，管理嚴(yán)一些，大女兒要好多了，不會(huì)剛念完初一就不念了，二女兒學(xué)習(xí)也會(huì)更好些”
    一部分留守孩子在父母外出打工后，由于在生活、學(xué)習(xí)等等方面得不到父母的關(guān)懷和督導(dǎo)，使他們學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，不求上進(jìn)，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。有45.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀,自制能力好。他們認(rèn)為父母在外辛苦賺錢(qián)，自己在家就要好好學(xué)習(xí)才能回報(bào)他們。這些學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，上課能注意聽(tīng)講，無(wú)論是課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)都能及時(shí)完成，字跡工整。他們遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)自覺(jué)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)非常關(guān)注，還能主動(dòng)幫助同學(xué)學(xué)習(xí)。18%處于良好狀況，13%是中等情況，23.2%處于較差，他們對(duì)學(xué)習(xí)持消極、被動(dòng)、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，完不成作業(yè)，尤其是家庭作業(yè)根本就是不做，書(shū)寫(xiě)馬虎，上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，思想消極，對(duì)學(xué)習(xí)和老師布置的工作敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。有的學(xué)生積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)有主動(dòng)性，但由于沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過(guò)程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣使留守兒童的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂(yōu)。
    留守兒童問(wèn)題不但給農(nóng)村義務(wù)教育，也給將來(lái)農(nóng)村和城市勞動(dòng)力素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。一方面，外出打工的農(nóng)民都是農(nóng)村的精英，他們的教育水平一般都高于未外出打工的農(nóng)民，但是，他們的子女卻因?yàn)楦改副O(jiān)護(hù)的缺失而在教育上受到很多負(fù)面的影響。另一方面，隨著我國(guó)城市化的快速發(fā)展，很多留守兒童也要繼續(xù)父母的打工之路到城市工作和就業(yè)。如果他們?cè)诹x務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都打不牢固，將來(lái)很難適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的基本要求。
    一方面，學(xué)校對(duì)留守兒童有效管理相對(duì)薄弱。學(xué)校教育必須與社會(huì)和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果，教師對(duì)學(xué)生的了解不可能只憑課堂的幾節(jié)課，還需要向家長(zhǎng)和社會(huì)了解學(xué)生的表現(xiàn)。但是，由于留守兒童家庭教育缺位，老師沒(méi)法向家長(zhǎng)了解他們的真實(shí)情況。有些調(diào)皮的孩子抓住這個(gè)空檔，在學(xué)校欺騙老師，在家里又蒙騙父母委托的監(jiān)護(hù)人，這樣使學(xué)校對(duì)留守兒童的管理陷入尷尬。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過(guò)教師、通過(guò)集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，學(xué)校課程設(shè)置與農(nóng)村兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)，農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的心理課程并配備專(zhuān)門(mén)的心理教師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。
    另一方面，留守兒童和教師的關(guān)系值得深思。調(diào)查表明，94.4%的留守兒童“喜歡老師”，79.8%的留守兒童認(rèn)為“有些女教師就像媽媽一樣親切”，由此可見(jiàn)，教師在一定程度上起到了他們?cè)诹羰貎和砷L(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)該起到重要的作用，如此以來(lái)給我們的啟示是：老師的有所作為會(huì)對(duì)留守兒童的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生很好的效果的。當(dāng)然，調(diào)查結(jié)果中也有幾點(diǎn)值得我們深思：(1)只有14.4%的兒童人為教師經(jīng)常表?yè)P(yáng)他;(2)只有9.9%的教師經(jīng)常找孩子談話(huà)或者家訪(fǎng)。只要在學(xué)校里成長(zhǎng)過(guò)的人們都有同樣的體會(huì)，教師的“表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)”對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)意味著什么，更何況對(duì)于這些在心理上需要給予更多關(guān)注的留守兒童。在其父母不在身邊的情況下，教師如能承擔(dān)起培養(yǎng)其自信心的重任，則會(huì)給他們以精神上的成長(zhǎng)動(dòng)力。因此，此調(diào)查結(jié)果也許值得學(xué)校和教師深思。
    農(nóng)民工越來(lái)越多，是城市化進(jìn)程加快的必然結(jié)果。無(wú)論是為了基本的生計(jì)，還是為了生活得更好，進(jìn)城打工都是不少農(nóng)民的選擇。問(wèn)題是，在這樣的情況下，我們?cè)鯓幼屃羰睾⒆拥玫礁玫恼疹櫋?BR>    我們認(rèn)為，主要就是以下幾個(gè)方面：從政府角度看，應(yīng)該從教育的角度加大投入，也可以動(dòng)員社會(huì)力量經(jīng)常舉辦一些活動(dòng)，幫助留守兒童融入社會(huì)、融入生活;打工的父母也應(yīng)該多和孩子們溝通，對(duì)孩子多一些關(guān)懷，這關(guān)懷應(yīng)該不只是物質(zhì)上的，精神上的也同樣重要;孩子自己，也應(yīng)該多與父母溝通，傾訴自己學(xué)習(xí)、生活上遇到的問(wèn)題。
    通過(guò)問(wèn)卷、訪(fǎng)談?wù){(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，只有12.5%的家長(zhǎng)對(duì)教育有正確的看法,家庭教育意識(shí)太淡泊，家庭教育嚴(yán)峻。雖說(shuō)父母的外出并非一定給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響，然而它使得孩子在親情體驗(yàn)上的缺失或淡漠是有目共睹的，加之隔代監(jiān)護(hù)的不力，孩子表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是學(xué)習(xí)習(xí)慣差。家庭教育如此大的影響是值得關(guān)注的。在此，我們倡議留守兒童的家長(zhǎng)要提高自己素質(zhì)和教育意識(shí)。父母是孩子的第一任教師，也是孩子的終身教師，家庭教育潛移默化直接影響子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    在留守兒童的教育過(guò)程中，學(xué)校將扮演重要的角色，原來(lái)由家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的那部分責(zé)任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，因此學(xué)校要承擔(dān)雙重責(zé)任，這對(duì)學(xué)校教育而言是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)該把著力點(diǎn)放在提高家長(zhǎng)的教育意識(shí)上和如何培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣上。
    農(nóng)村孩子是未來(lái)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，其中“留守兒童”占了相當(dāng)大比重，關(guān)注“留守兒童”就是關(guān)注農(nóng)村的未來(lái)。留守兒童的家庭教育對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響關(guān)系他們的未來(lái)，這已是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題，。如果不能很好地解決這個(gè)棘手的問(wèn)題，結(jié)果是令人十分擔(dān)憂(yōu)的。為更好地解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、分析、研究，我們提出幾點(diǎn)解決建議，供參考：
    (1)加強(qiáng)寄宿制中小學(xué)的建設(shè)與管理，讓寄宿生能夠安心、舒心，讓家長(zhǎng)放心;加強(qiáng)對(duì)貧困留守兒童的資助工作，對(duì)留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等方面，給予特別的照顧，要將家庭困難的留守兒童按政策納入“兩免一補(bǔ)”計(jì)劃，確保他們完成九年義務(wù)教育;集中整治校園周邊環(huán)境，加大對(duì)校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導(dǎo)留守兒童防范不良行為，快樂(lè)健康成長(zhǎng);建立研討、交流制度，學(xué)校每學(xué)期進(jìn)行一次留守兒童教育管理工作總結(jié)，定期召開(kāi)研討會(huì)、座談會(huì)，定期舉行論壇，交流經(jīng)驗(yàn)，研究工作，探索新路，采取措施，加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)，鞏固成果，增強(qiáng)實(shí)效，不斷提高留守學(xué)生教育管理的水平，發(fā)揮學(xué)校在留守兒童教育管理中的積極作用。
    (2)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，有針對(duì)性的對(duì)家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行系列教育，不斷提高他們的素質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)教育的正確認(rèn)識(shí)。各學(xué)校要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個(gè)留守兒童的專(zhuān)門(mén)檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長(zhǎng)姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話(huà)，家長(zhǎng)務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話(huà)，監(jiān)護(hù)人或其委托監(jiān)護(hù)人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話(huà)、身體狀況、年齡等。學(xué)校安排負(fù)責(zé)學(xué)籍檔案管理的人員對(duì)留守兒童的檔案進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生變動(dòng)情況，及時(shí)補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。通過(guò)聯(lián)系卡制度的建立，加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛(ài)網(wǎng)絡(luò)。
    (3)真情關(guān)愛(ài)，三個(gè)優(yōu)先。首先，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。學(xué)校要從學(xué)習(xí)方面對(duì)留守兒童逐一進(jìn)行分類(lèi)、分組，落實(shí)到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，制定學(xué)習(xí)幫扶計(jì)劃，明確幫扶時(shí)間、內(nèi)容和階段性效果。每個(gè)留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對(duì)結(jié)對(duì)幫扶效果進(jìn)行定期檢查，建立進(jìn)步檔案。其次，生活上優(yōu)先照顧。學(xué)校對(duì)留守兒童要多看一眼，多問(wèn)一聲，多幫一把，使學(xué)生開(kāi)心、家長(zhǎng)放心。食堂要注意營(yíng)養(yǎng)搭配均衡，有益身體發(fā)育。留守兒童患病時(shí)，要及時(shí)診治，悉心照料。要指導(dǎo)寄宿學(xué)生學(xué)會(huì)生活自理，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。第三，活動(dòng)上優(yōu)先安排。學(xué)校要高度重視并認(rèn)真組織留守兒童參加集體活動(dòng)，或根據(jù)特點(diǎn)單獨(dú)開(kāi)展一些活動(dòng)，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨(dú)立生活能力。
    對(duì)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的留守兒童要繼續(xù)激勵(lì)他們，多為他們搭建展示自己的平臺(tái)。對(duì)一部分不好習(xí)慣的孩子，教師在與家長(zhǎng)溝通時(shí)本身就存在著一定的困難，這就更需要老師付出耐心和愛(ài)心，不放棄、不歧視，最大限度的爭(zhēng)取家庭教育力量，督促好孩子學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子做人，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    (3)學(xué)校各科老師及班主任要在生活、心理、學(xué)習(xí)各方面多關(guān)心留守兒童。尤其是在學(xué)習(xí)方面，要勤觀察，勤督促，努力幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校要求每位老師，要把特殊家庭學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生做為轉(zhuǎn)化對(duì)象，在坐位上給予特殊照顧，坐在老師能多督促到的位置;因家長(zhǎng)沒(méi)有輔導(dǎo)能力，放學(xué)后多給這些孩子補(bǔ)補(bǔ)課,少布置家庭作業(yè)。在老師的關(guān)心關(guān)懷下，這些孩子在學(xué)校能與其他孩子正常交流學(xué)習(xí)，成績(jī)也一天天提高，有的孩子要隨父母流動(dòng)到外地時(shí)，對(duì)老師都是依依不舍。
    對(duì)留守學(xué)生的教育問(wèn)題需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方融合。齊抓共管才能取得明顯效果，和諧的社會(huì)環(huán)境對(duì)留守學(xué)生的成才也具有重要作用。留守學(xué)生因缺乏父母的有力監(jiān)管，極易被社會(huì)的不良現(xiàn)象所誘惑，加之他們自制力差，必然會(huì)養(yǎng)成許多不良習(xí)慣，甚至走上違法犯罪的道路。農(nóng)村各級(jí)政府應(yīng)把留守學(xué)生教育納入精神文明建設(shè)的重要范疇，廣泛開(kāi)展文明家庭優(yōu)秀家庭成員等評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)身邊鮮活的好人物、好事例樹(shù)立典型，從而以點(diǎn)帶面，不斷輻射，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。社會(huì)組織社會(huì)團(tuán)體對(duì)留守學(xué)生的教育保護(hù)也十分重要。農(nóng)村婦聯(lián)組織要把留守學(xué)生的教育作為重要職責(zé)。村組社區(qū)組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)留守學(xué)生的管理，并為他們學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)提供方便，如建立圖書(shū)館、圖書(shū)角、文藝宣傳隊(duì)等，社會(huì)上的營(yíng)利性游戲廳、網(wǎng)吧不得向留守學(xué)生以及其他未成年人開(kāi)放。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)還應(yīng)建立留守學(xué)生突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的安全保護(hù)。然而，解決留守學(xué)生教育問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方的共同努力，局部的任何努力都是必要的，但都不可能是徹底的。學(xué)校、家庭、社會(huì)、政府要緊密配合、齊抓共管，各自履行好自己的職責(zé)，形成人人都來(lái)關(guān)愛(ài)留守學(xué)生的濃厚氛圍，真正為留守學(xué)生的健康成長(zhǎng)撐起一片藍(lán)天。
    留守兒童在山區(qū)農(nóng)村往往由自己的爺爺奶奶或者是外公外婆看護(hù)，他們的文化水平偏低以及文化覺(jué)悟不高，導(dǎo)致了留守兒童的成績(jī)不好。通過(guò)對(duì)山區(qū)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)兩極分化問(wèn)題，學(xué)習(xí)成績(jī)好的留守兒童往往是因?yàn)樗麄兊谋O(jiān)護(hù)人對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的管理和指導(dǎo)，讓留守兒童養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，而學(xué)習(xí)成績(jī)差的兒童，往往是監(jiān)護(hù)人關(guān)心不足，認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒(méi)有用的，不注意對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，沒(méi)有讓留守兒童形成正確的認(rèn)識(shí)，按時(shí)完成老師布置的作業(yè)。
    很多農(nóng)村的留守兒童由于從小缺乏完整的家庭教育，養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣。這主要?dú)w結(jié)為留守兒童往往不聽(tīng)從年邁的監(jiān)護(hù)人勸導(dǎo)，認(rèn)為自己的爺爺奶奶不能理解自己，更有甚者不但不聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)還頂撞自己的長(zhǎng)輩。大部分留守兒童寧愿與自己的朋友去家鄉(xiāng)以外的地方玩樂(lè)，也不愿意聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，從而出現(xiàn)了留守兒童不聽(tīng)管教、違反校規(guī)的現(xiàn)象，尤其是正處于叛逆期的男孩子，逃課上網(wǎng)，結(jié)伙鬧事。正是留守兒童家庭教育的缺失，讓留守兒童養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣。
    目前，留守兒童存在十分嚴(yán)重的心理問(wèn)題，主要是由于孩子的家庭教育和學(xué)校教育的缺失，尤其是父愛(ài)的缺失。通過(guò)對(duì)留守兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)兒童難以感覺(jué)到幸福，并且會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒，加之農(nóng)村德育教育和心理教育的缺失，讓留守兒童遇到情感和心理問(wèn)題時(shí)無(wú)處傾訴，漸漸變得自卑、沉默寡言，不愿與人交流，加之，隨著父母外出打工時(shí)間的延長(zhǎng)，心理問(wèn)題更加嚴(yán)重。此外，部分學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的性格問(wèn)題，不懂得與人和睦相處，并對(duì)別的小伙伴存在敵意，這些問(wèn)題的出現(xiàn)都要?dú)w結(jié)為學(xué)校教育的不完善，無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童的心理變化，讓留守兒童的心理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。
    留守兒童出現(xiàn)教育問(wèn)題，主要?dú)w結(jié)為教育理念的不足和師資隊(duì)伍的不完善，如部分農(nóng)村學(xué)校違背教學(xué)理念違規(guī)收取借讀生，讓留守兒童無(wú)法接受公平的教育，甚至部分貧困兒童無(wú)法獲得受教育的機(jī)會(huì)。另外，農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童不夠重視，沒(méi)有充分關(guān)愛(ài)他們和幫助他們，讓留守兒童無(wú)法感受學(xué)校教育的溫暖和教育的公平性，從而讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)是無(wú)用的，只是在浪費(fèi)他們的時(shí)間，打擊了留守兒童的學(xué)習(xí)積極性，使山區(qū)留守兒童的教育出現(xiàn)問(wèn)題。
    由于留守兒童的父母的外出打工，使留守兒童的第一任老師由父母變成爺爺奶奶，爺爺奶奶將自己的人生觀念傳授給留守兒童，而爺爺奶奶的觀念往往是陳舊的、落后的，如認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒(méi)有必要的，勞動(dòng)才是最重要的。正是留守兒童的父母關(guān)愛(ài)不足，沒(méi)有讓留守兒童形成正確人生觀念和意識(shí)形態(tài)，或者說(shuō)留守兒童是輸在教育的起跑線(xiàn)上。
    由于農(nóng)村的精神建設(shè)相比于大城市還十分落后，沒(méi)有形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，不良的社會(huì)風(fēng)氣讓留守兒童的發(fā)展偏離正軌，逐漸迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲，加之山區(qū)農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)力度的不足，留守兒童可以輕易出入網(wǎng)吧和娛樂(lè)場(chǎng)所，導(dǎo)致留守兒童誤入歧途，山區(qū)農(nóng)村教育難以順利開(kāi)展，出現(xiàn)了許多教育問(wèn)題。
    留守兒童的出現(xiàn)是由于人口流動(dòng)和城鎮(zhèn)化進(jìn)程造成的，是難以根除的社會(huì)問(wèn)題，如何正確的處理留守兒童問(wèn)題，不僅關(guān)系到兒童的健康成長(zhǎng)和家庭關(guān)系的和睦發(fā)展，更關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定，為此，相關(guān)研究者要充分認(rèn)識(shí)留守兒童的教育問(wèn)題，采取有效措施解決留守兒童教育問(wèn)題。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇八
    德育課題是當(dāng)前教育領(lǐng)域一個(gè)熱門(mén)的話(huà)題，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，德育的重要性也越來(lái)越被人們所重視。而我所在的學(xué)校也不例外，我們學(xué)校一直將德育教育作為重要的校本課程，不斷深化和完善，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)教育。因此，為了更好地貫徹落實(shí)和完善課程教學(xué)，我選擇了“探究德育課題”作為我的開(kāi)題報(bào)告心得體會(huì)的主題。
    第二段：對(duì)德育的理解。
    在探究德育課題之前，我們首先需要了解德育的定義和內(nèi)涵。在我看來(lái)，德育不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，提高智力水平和技能的過(guò)程，更重要的是培育一個(gè)具有良好品德和人格的社會(huì)主義接班人，讓他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有愛(ài)心、有愛(ài)國(guó)心的人才。因此，德育不僅要注重傳統(tǒng)的師德教育，還要通過(guò)多種形式的課程和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中感受到德育教育的重要性。
    第三段：對(duì)德育課程實(shí)施的思考。
    思考德育教育的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)德育課程實(shí)施的方式和方法很重要，因?yàn)椴煌姆绞胶头椒▽?duì)學(xué)生的德育素質(zhì)提高會(huì)產(chǎn)生不同的影響。比如說(shuō)，要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，就可以通過(guò)相關(guān)的故事、演講等方式，來(lái)深入地傳播和普及愛(ài)國(guó)主義的知識(shí)；要提升學(xué)生的自覺(jué)遵紀(jì)守法的意識(shí)，可以從紀(jì)律建設(shè)、學(xué)紀(jì)管理、道德行為等方面入手，多種形式交織，形成有效地德育課程實(shí)施體系，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    第四段：德育課程實(shí)施的困境和挑戰(zhàn)。
    然而，在實(shí)施德育課程中，也有一些困境和挑戰(zhàn)。一些學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)固執(zhí)、自私、不服管教等不良行為，這時(shí)候便需要德育教育采用更有針對(duì)性、更個(gè)性化的手段，針對(duì)不同的問(wèn)題采取不同的德育措施。比如說(shuō)，如果是因?yàn)閭€(gè)性問(wèn)題導(dǎo)致的不良行為，可以采取課程同步教育、診斷式學(xué)習(xí)等手段，讓學(xué)生更好地理解自己，調(diào)整自己的思考和行為方式，從而實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的達(dá)成。
    第五段：德育課程實(shí)施的展望。
    盡管在德育課程實(shí)施中，會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)和困境，但是我們不能放棄，相反需要更加努力，尋求更加有效的德育實(shí)踐方法和策略，不斷完善德育課程。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們可以更好地應(yīng)對(duì)德育教育中的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，讓學(xué)生在德育課程的實(shí)施中得到更加廣泛的培養(yǎng)和提高，成為未來(lái)社會(huì)的優(yōu)秀人才。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇九
    1、課題名稱(chēng)：促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化的研究。
    2、課題的提出背景及目的意義：
    (1)課題提出的背景：
    新世紀(jì)之初，我國(guó)建國(guó)以來(lái)的第8次基礎(chǔ)教育課程改革在黨中央、國(guó)務(wù)院的直接領(lǐng)導(dǎo)下，以令世人矚目的迅猛之勢(shì)在全國(guó)順利推進(jìn)。這次改革，步伐之大，速度之快，難度之大，都是以往改革所不可比擬的。它將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程從學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每1個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。其中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之1。有感于農(nóng)村中學(xué)在學(xué)習(xí)方式上依舊停留在被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式的層面上，不利于新課程改革的推進(jìn)與實(shí)施，從教育自身需要出發(fā)，從學(xué)生發(fā)展出發(fā)，從學(xué)校的可持續(xù)性出發(fā)，提出本課題。
    (2)課題提出的目的及意義：
    “促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化”這1課題的研究旨在解決教育實(shí)踐和教育發(fā)展中必須解決的問(wèn)題，建立已知領(lǐng)域和未知領(lǐng)域的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，反映現(xiàn)有實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的廣度與深度，反映向未知領(lǐng)域探索和前進(jìn)的廣度與深度。其義在于：
    改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之1?！按龠M(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化”是實(shí)施新課程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是各門(mén)課程實(shí)施的基本理念之1。這種理念要求改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，多元化地獲取知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。過(guò)去，由于種種原因，特別是由于教學(xué)大綱的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容和教師，使得教師的教學(xué)只能用“教師問(wèn)”“學(xué)生答”、“教師講”“學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方式進(jìn)行。今天，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革，給教師的教和學(xué)生的學(xué)留出了更多的空間，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。“充分自主，有效合作，適度探究”等學(xué)習(xí)方式，將有效促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展、和諧發(fā)展、有特色的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。充分自主引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)概括地說(shuō)就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)，是教學(xué)條件下學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。充分自主是還學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，在學(xué)習(xí)中充分激活原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)。本課題的研究，是新課改的需要，是學(xué)生主體發(fā)展的需要，是教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀的需要，對(duì)教師的`教和學(xué)生的學(xué)均起到了催化的作用。
    3、課題研究的內(nèi)容：
    (1)概念的詮釋、界定：
    在本課題的名稱(chēng)中，有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞——“學(xué)習(xí)方式”“變革”“多樣化”。學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)所采取的方法和形式。變革是指對(duì)本質(zhì)的改變，本課題中所說(shuō)的變革，是針對(duì)學(xué)習(xí)方式而言。多樣化是指在原有的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)多元的分化。
    (2)學(xué)習(xí)方式多樣化的內(nèi)容：
    在以往的學(xué)習(xí)中，學(xué)生大都是以被動(dòng)接受為主，老師講什么，學(xué)生聽(tīng)什么，老師讓學(xué)什么，學(xué)生就學(xué)什么，很少?gòu)淖陨淼膶?shí)際需要出發(fā)，主動(dòng)的去獲取知識(shí)。導(dǎo)致出現(xiàn)了課堂單調(diào)，氣氛沉悶;學(xué)生茫然，漫無(wú)目的;教師困惑，苦于導(dǎo)學(xué)的現(xiàn)象。這都是學(xué)習(xí)方式單1所帶來(lái)的弊病。學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化表現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取知識(shí)等多個(gè)方面。這些方式不是單1的、孤立的存在，而是和諧的、互補(bǔ)的發(fā)揮效用。學(xué)生綜合運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式將給自身的發(fā)展帶來(lái)不可限量的潛在收益。
    (3)課題實(shí)用性簡(jiǎn)析：
    “促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化”這1問(wèn)題的研究工作，在新課改提出之前就有教育同仁在進(jìn)行。就在此時(shí)此刻，也有很多的相關(guān)課題正在研究中。我們?yōu)槭裁催€要涉足這1領(lǐng)域呢?這與我們學(xué)校的性質(zhì)有關(guān)。我校是1所校型較小的農(nóng)村中學(xué)，辦學(xué)條件落后，師資力量不強(qiáng)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄。對(duì)于前人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)難以照搬照用，畢竟農(nóng)村的情況和城鎮(zhèn)的情況大不相同。如果把他們的研究成果直接在我們這里實(shí)施，必然會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。因此，我們要結(jié)合自己的實(shí)際，走1條自已的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式多樣化的道路。使研究的成果，能直接運(yùn)用于農(nóng)村教育教學(xué)實(shí)際。
    (4)課題的突破點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)：
    課題的研究以課堂教育教學(xué)為突破點(diǎn)，把課題組成員的構(gòu)想及實(shí)踐中摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)在課堂教學(xué)中加以實(shí)施、驗(yàn)證、修改，再實(shí)施、再驗(yàn)證、再修改，最終成為可推廣的科研成果。
    本課題的創(chuàng)新點(diǎn)在于緊跟新課程改革步伐，順應(yīng)新的教育教學(xué)趨勢(shì)，做到獨(dú)辟蹊徑，敢為人先、敢為己先。
    4、課題的研究方法：
    問(wèn)卷調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、行動(dòng)研究法等。
    5、課題研究的主要階段：
    (1)準(zhǔn)備階段：課題從xx年9月開(kāi)始起動(dòng)，至xx年12月為準(zhǔn)備階段。在此階段內(nèi)，我們將重點(diǎn)學(xué)習(xí)新課程改革的新理念;學(xué)習(xí)課題研究的基本方法;討論課題實(shí)施的方案、步驟;建立健全組織機(jī)構(gòu)，合理調(diào)配人員配置。
    (2)研究實(shí)施階段：xx年3月至xx年12月為課題的研究實(shí)施階段。這1階段我們?nèi)n題組成員要團(tuán)結(jié)1致，勤懇務(wù)實(shí)，綜合各種研究方法，對(duì)課題進(jìn)行充分的研究，論證。同時(shí)，做好材料的積累和階段性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
    (3)總結(jié)階段：xx年3月至xx年7月為課題的總結(jié)階段。本階段內(nèi)，將對(duì)前步的研究工作進(jìn)行細(xì)致、系統(tǒng)、科學(xué)的總結(jié)，得出科研究成果。
    6、預(yù)期的成果：
    課題研究的成果以研究報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教育教學(xué)論文為主。如條件允許，爭(zhēng)取結(jié)集1本專(zhuān)著。
    7、課題研究人員組成及分工：
    課題領(lǐng)導(dǎo)小組。
    組長(zhǎng)：周xx女45歲校長(zhǎng)中教高級(jí)。
    副組長(zhǎng)：崔xx男30歲主任中教2級(jí)。
    成員：劉xx男31歲副校長(zhǎng)中教2級(jí)。
    關(guān)xx男34歲主任中教2級(jí)。
    課題研究小組：
    組長(zhǎng)：崔xx。
    組員：劉xx關(guān)xx。
    陳xx胡xx。
    李xx王xx。
    王xx崔xx。
    婁xx辛xx。
    謝xx韓xx。
    宋x劉xx。
    王xx王xx。
    8、課題實(shí)施保障措施：
    課題的開(kāi)展，必須要有經(jīng)費(fèi)的投入。研究過(guò)程中各項(xiàng)費(fèi)用我們將多方籌措，合理使用，爭(zhēng)取用最少的錢(qián)，解決最大的事兒。
    9、文獻(xiàn)參考：
    《新課程教師專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練叢書(shū)》。
    總主編：劉振懷。
    東北師范大學(xué)出版社出版。
    《教師教育指導(dǎo)全書(shū)》。
    主編：《教師教育指導(dǎo)全書(shū)》課題組。
    人民日?qǐng)?bào)出版社出版。
    教育科研是探索教育教學(xué)規(guī)律，使教育教學(xué)工作不斷向規(guī)律靠攏的過(guò)程。作用。“用課題研究解決課程改革中的問(wèn)題，讓課程改革促進(jìn)課題研究的深入”是我校教科研1貫堅(jiān)持的原則。我們力求以“問(wèn)題求解模式”和“理論研究模式”開(kāi)展教育科研，走“教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——教學(xué)研究，解決問(wèn)題——”之路，力爭(zhēng)在教育科領(lǐng)域作出我們的成績(jī)，展示我們的特色，為新課程改革保駕護(hù)航。
    注：此方案為課題組對(duì)本課題實(shí)施方案的第2次改稿，對(duì)其中研究的3個(gè)階段的時(shí)間進(jìn)行了修改，對(duì)課題組成員進(jìn)行了修改。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇十
    《學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與管理研究》課題，已經(jīng)聊城市教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，正式列為聊城市“十一五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題。今天我們召開(kāi)課題開(kāi)題會(huì)，對(duì)課題的研究工作進(jìn)行部署和安排，從現(xiàn)在起，全面啟動(dòng)課題的研究工作。
    一、課題的提出。
    自全國(guó)“九五”規(guī)劃實(shí)施以來(lái)，全國(guó)中小學(xué)德育課題研究工作開(kāi)展得轟轟烈烈，在各級(jí)科研部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進(jìn)一步加強(qiáng)，廣大小學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，積極上進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃，樂(lè)于接受新知識(shí)和新事物。但是，也應(yīng)該看到面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學(xué)生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的新特點(diǎn)，不適應(yīng)社會(huì)生活的新變化，不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)，沒(méi)有形成符合社會(huì)發(fā)展、學(xué)生年齡特點(diǎn)及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，在教育方法上，多單項(xiàng)、直接、正面灌輸或簡(jiǎn)單的照本宣科，教育的針對(duì)性不強(qiáng)。在一些學(xué)生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴(yán)重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問(wèn)題。因此，加強(qiáng)“學(xué)校德育課程的開(kāi)發(fā)與管理研究”這一課題是刻不容緩的。
    二、課題研究的意義。
    開(kāi)展德育實(shí)效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的意義就在于通過(guò)研究找到如何使學(xué)校的德育有效，如何讓學(xué)生信服學(xué)校的德育。通過(guò)研究從理論上弄清提高德育實(shí)效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當(dāng)前學(xué)校、家庭、社會(huì)在學(xué)生德育中所扮演的角色，找出存在的問(wèn)題，從理論上闡述學(xué)校、家庭、社會(huì)如何相互配合已取得德育的最大效果，探討學(xué)校各部門(mén)及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學(xué)校德育效果，摸索學(xué)校有效開(kāi)展德育的最佳方法。在實(shí)踐上，一是通過(guò)研究探索建立學(xué)校、家庭和社會(huì)相互配合的互相促進(jìn)的學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，使家庭和社會(huì)的教育與學(xué)校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)、形成合力，防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生，建立起第一道防線(xiàn)。
    二是探索建立學(xué)校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，學(xué)校的各部門(mén)之間、班主任與各科教師之間要共同承擔(dān)起育人的責(zé)任，要形成有機(jī)整體，協(xié)同作戰(zhàn)，共同開(kāi)展德育工作，建立起第二道防線(xiàn)。
    三是通過(guò)研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結(jié)合，正面教育與反面警示相結(jié)合，面上的普遍教育和點(diǎn)上的個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，德育內(nèi)容與學(xué)生心理接受性相結(jié)合，建立起第三道防線(xiàn)。
    總之，通過(guò)本研究從理論和實(shí)踐上找到提高學(xué)校德育實(shí)效性的最佳途徑和方法，切實(shí)提高學(xué)校德育工作的有效性，使學(xué)生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì)，充分保證學(xué)生在接受文化教育的同時(shí)，接受良好的道德教育，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存。
    三、研究的目標(biāo)。
    1、根據(jù)新時(shí)期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律，探討德育教育時(shí)效性的新途徑，通過(guò)教育者組織的和學(xué)生自發(fā)的實(shí)踐、參與、合作、交往活動(dòng)，更有效地促進(jìn)學(xué)生自律道德素質(zhì)的形成。
    2、以全體學(xué)生為德育對(duì)象，以班級(jí)為單位，以育人為核心，廣泛開(kāi)展學(xué)校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育，“讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展”，使學(xué)校真正做到“為學(xué)生的成才奠基，為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)?！?BR>    四、研究的內(nèi)容。
    為了確保德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，在實(shí)驗(yàn)前期著重抓了對(duì)德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作，按學(xué)段分年級(jí)采取走訪(fǎng)、座談、對(duì)話(huà)、問(wèn)卷等形式，摸清學(xué)生的思想狀況，切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)期小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品行形成規(guī)律的研究，對(duì)“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評(píng)價(jià)”等方面進(jìn)行改革與探索。具體內(nèi)容如下：
    1、從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立教育系列。
    （1）規(guī)劃教育內(nèi)容。堅(jiān)持以“五愛(ài)”內(nèi)容為中心，以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為：愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會(huì)主義教育、社會(huì)公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。
    （2）建立教育序列。按照教育內(nèi)容，通過(guò)“集中學(xué)習(xí)、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐、班隊(duì)活動(dòng)、課外閱讀、興趣活動(dòng)、環(huán)境熏陶、榜樣激勵(lì)”等渠道，將內(nèi)容分解到學(xué)年、月份、周次和學(xué)科，使教育內(nèi)容具體化。
    （3）開(kāi)展主題教育。本著立足實(shí)際，突出重點(diǎn)的原則，開(kāi)展“月份主題、周次主題、主題班隊(duì)會(huì)、主題板報(bào)”四個(gè)主題活動(dòng)。
    2、從提高認(rèn)識(shí)入手，建立完善的德育管理機(jī)制。
    從領(lǐng)導(dǎo)到教師，從學(xué)校到社會(huì)，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強(qiáng)大的教育合力，取得整體效應(yīng)。
    （1）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則。在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，黨、政、團(tuán)、隊(duì)、班主任共同組建一支德育工作隊(duì)伍，實(shí)行分級(jí)包干責(zé)任制，做到目標(biāo)、計(jì)劃、方法、評(píng)價(jià)四落實(shí)。
    （2）目標(biāo)合一的原則。把德育納入教育、教學(xué)目標(biāo)管理體系，把德育和教學(xué)工作一起列為校長(zhǎng)重大決策的主要內(nèi)容，使德育和教學(xué)工作真正融為一體。
    （3）全方位的原則。堅(jiān)持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處——班主任組成一個(gè)教育管理網(wǎng)絡(luò)；二是由教導(dǎo)處——任課教師組成一個(gè)教學(xué)育人網(wǎng)絡(luò)；三是由總務(wù)處——職員組成一個(gè)服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò)；四是由少先隊(duì)——中隊(duì)組成一個(gè)活動(dòng)育人網(wǎng)絡(luò)；五是由大隊(duì)委干部——中隊(duì)干部組成一個(gè)自主教育網(wǎng)絡(luò)。
    3、從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，拓寬德育途徑。
    （1）更新教育觀念，實(shí)現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。
    （2）抓課堂滲透，促進(jìn)德育與各學(xué)科有機(jī)結(jié)合。依據(jù)教材，挖掘德育因素，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實(shí)到學(xué)生的日常行動(dòng)之中。
    （3）堅(jiān)持德育人格化，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)化。針對(duì)小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)和思想品德形成規(guī)律，有計(jì)劃的開(kāi)展集中性教育活動(dòng)、傳統(tǒng)性教育活動(dòng)、陣地性教育活動(dòng)、實(shí)踐性教育活動(dòng)、開(kāi)放式教育活動(dòng)，把德育內(nèi)容貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之中。
    （4）建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成強(qiáng)大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報(bào)制度、家校聯(lián)系卡制度、學(xué)校開(kāi)放日制度，做到要求統(tǒng)一、目標(biāo)明確、步調(diào)一致、相互配合。
    4、從抓常規(guī)管理入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
    堅(jiān)持從大處著眼，小處著手，將“小學(xué)生日常行為規(guī)范”、“小學(xué)生守則”具體化，便于學(xué)習(xí)，便于操作。一是開(kāi)展學(xué)習(xí)“規(guī)范、守則”知識(shí)競(jìng)賽，堅(jiān)持明理到位；二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持行為訓(xùn)練到位；三是指導(dǎo)“規(guī)范、守則”，堅(jiān)持矯正到位；四是教師率先垂范，堅(jiān)持示范到位，幫助學(xué)生逐步形成正確的行為定勢(shì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    5、從愛(ài)生入手，構(gòu)建情感性德育新模式。
    堅(jiān)持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學(xué)校教育新模式，充分運(yùn)用情緒、情感的感染性功能、激勵(lì)性功能和動(dòng)力性功能，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校道德教育的認(rèn)同。
    （1）廣泛開(kāi)展愛(ài)心教育活動(dòng)。堅(jiān)持用愛(ài)去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，用情去感化一切學(xué)生，喚醒其自覺(jué)力量，使每個(gè)學(xué)生真正感到成長(zhǎng)是幸福，不斷超越自我是幸福。
    （2）開(kāi)展師表形象設(shè)計(jì)活動(dòng)。重塑新型師生關(guān)系，用理智的愛(ài)、健康的愛(ài)、嚴(yán)格的愛(ài)去產(chǎn)生精神的感召力和吸引力，在關(guān)愛(ài)中幫助學(xué)生形成自尊、自愛(ài)的健康心理品質(zhì)，用自尊、自愛(ài)約束自己的行為。
    五、研究的方法。
    （1）調(diào)查法：對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的德育教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解情況，有針對(duì)性地進(jìn)行課題研究，尋求解決的辦法。
    （2）觀察法：在德育教育過(guò)程中，注意仔細(xì)觀察學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展，以對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生的心，以情動(dòng)人，教師還要在觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)常與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，與社區(qū)溝通。學(xué)生只有通過(guò)溝通達(dá)到相互理解，才會(huì)接受老師、家長(zhǎng)或別人的思想教育。
    （3）行動(dòng)研究法：綜合運(yùn)用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、書(shū)籍、刊物、報(bào)紙、黑板報(bào)、手抄報(bào)等多種傳播媒體，充分依靠學(xué)生督委會(huì)、班委會(huì)、隊(duì)組織等，開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到德育熏陶，施展才智，發(fā)展能力。
    （4）個(gè)案研究法：選擇個(gè)別學(xué)生或個(gè)別學(xué)生群體有針對(duì)性地展開(kāi)調(diào)查分析，收集數(shù)據(jù)，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進(jìn)一步了解研究取得的成效，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以便推廣。
    （5）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題研究過(guò)程中，分階段及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，相互交流，共同提高。
    六、研究時(shí)間安排。
    （一）起始階段：這一階段完成四方面工作：
    1、制定課題研究方案和計(jì)劃。
    2、成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組。
    3、進(jìn)行課題研究方面的師資隊(duì)伍培訓(xùn)，開(kāi)展家庭、社區(qū)和學(xué)校德育教育現(xiàn)狀的調(diào)查活動(dòng)。成立家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校、社區(qū)德育工作委員會(huì)、聘請(qǐng)校外德育輔導(dǎo)員，建立健全德育工作組織機(jī)構(gòu)。
    4、確定小學(xué)低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)德育教育的目標(biāo)和制定有關(guān)管理制度。
    （二）實(shí)踐研究階段：要完成六方面工作：
    1、對(duì)學(xué)校的德育情況進(jìn)行調(diào)研，摸清目前學(xué)校德育的基本情況，找到制約學(xué)校德育實(shí)效性的各種因素，并確定其中的關(guān)鍵性因素。
    2、加強(qiáng)課題研究的意義的宣傳，爭(zhēng)取得到社區(qū)和廣大家長(zhǎng)、全體師生的大力支持，讓德育教育的意識(shí)深入人心，家喻戶(hù)曉。
    3、對(duì)影響學(xué)校德育的各種因素進(jìn)行調(diào)控，并建立起三道防線(xiàn)，使學(xué)校德育成為有效德育。這三道防線(xiàn)：一是學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成第一道防線(xiàn)；二是學(xué)校內(nèi)的各部門(mén)、班主任、科任教師要形成整體，有機(jī)配合，形成第二道防線(xiàn)；三是開(kāi)拓新載體、尋找新途徑、創(chuàng)造新方法，提高針對(duì)性和可接受性，形成第三道防線(xiàn)。
    4、建立家庭、社區(qū)與學(xué)校的學(xué)生聯(lián)系卡，定期相互反饋學(xué)生的德育表現(xiàn)情況。
    5、組織社會(huì)調(diào)查，“開(kāi)展美德伴我行”活動(dòng)，參與法制宣傳、交通安全宣傳、講科學(xué)破迷信宣傳、學(xué)知識(shí)反賭博宣傳等活動(dòng)。
    6、積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，使學(xué)生成為“自律、自理、自立、自學(xué)、自強(qiáng)”的一代新人。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇十一
    課題研究的背景和意義。
    首先，數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反映;其次，數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)可以說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生理性思維的教學(xué);第三，數(shù)學(xué)教學(xué)在轉(zhuǎn)播數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取心和創(chuàng)新精神的責(zé)任;第四，數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一，數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。
    因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中隊(duì)學(xué)生進(jìn)行德育不僅是必要的，而且是可行的。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師要善于挖掘教材中顯現(xiàn)的和隱性的德育素材，施德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中。
    課題名稱(chēng)的界定和解讀。
    《數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育研究》中“德育”，限定在：愛(ài)國(guó)主義、集體主義、世界觀、人生觀的教育，其中：
    3.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)判別人性的真、善、美，體會(huì)感性思維和理性思維有機(jī)結(jié)合。
    課題研究的步驟和舉措。
    研究的主體部分，重點(diǎn)回答解決：
    3.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)判別人性的真、善、美，體會(huì)感性思維和理性思維有機(jī)結(jié)合(以隨筆或論文的形式解答)。
    據(jù)此，課題研究分三個(gè)階段：
    第一階段：5月--7月，研討開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容，收集研究資料做前期準(zhǔn)備工作;(負(fù)責(zé)人召開(kāi)研討會(huì)，分配任務(wù))。
    第三階段：8月1日--元月底，對(duì)前期研究活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)提升形成文字材料，準(zhǔn)備結(jié)題，撰寫(xiě)“結(jié)題報(bào)告”。
    課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果：
    1.主件：
    結(jié)題報(bào)告;。
    2.附件：
    (1)搜集初中數(shù)學(xué)教材中體現(xiàn)的中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)的材料，制定調(diào)查問(wèn)卷材料，開(kāi)展調(diào)查，形成調(diào)查報(bào)告：
    (3).以隨筆或論文的形式研究數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)判別人性的真、善、美，體會(huì)感性思維和理性思維有機(jī)結(jié)合。
    省級(jí)德育課題開(kāi)題報(bào)告篇十二
    6、預(yù)期的成果：
    課題研究的成果以研究報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教育教學(xué)論文為主。如條件允許，爭(zhēng)取結(jié)集1本專(zhuān)著。
    7、課題研究人員組成及分工：
    課題領(lǐng)導(dǎo)小組。
    組長(zhǎng)：周德霞女45歲校長(zhǎng)中教高級(jí)。
    副組長(zhǎng)：崔宏利男30歲主任中教2級(jí)。
    成員：劉景峰男31歲副校長(zhǎng)中教2級(jí)。
    關(guān)明武男34歲主任中教2級(jí)。
    課題研究小組：
    組長(zhǎng)：崔宏利。
    組員：劉景峰關(guān)明武。
    陳漢香胡春橋。
    李繼秋王艷紅。
    王麗艷崔偉鑫。
    婁春軍辛亞興。
    謝艷秋韓淑革。
    宋平劉云華。
    王力鵬王文麗。
    8、課題實(shí)施保障措施：
    課題的開(kāi)展，必須要有經(jīng)費(fèi)的投入。研究過(guò)程中各項(xiàng)費(fèi)用我們將多方籌措，合理使用，爭(zhēng)取用最少的錢(qián)，解決最大的事兒。
    9、文獻(xiàn)參考：
    《新課程教師專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練叢書(shū)》。
    總主編：劉振懷。
    東北師范大學(xué)出版社出版。
    《教師教育指導(dǎo)全書(shū)》。
    主編：《教師教育指導(dǎo)全書(shū)》課題組。
    人民日?qǐng)?bào)出版社出版。
    教育科研是探索教育教學(xué)規(guī)律，使教育教學(xué)工作不斷向規(guī)律靠攏的過(guò)程。作用?！坝谜n題研究解決課程改革中的問(wèn)題，讓課程改革促進(jìn)課題研究的深入”是我校教科研1貫堅(jiān)持的原則。我們力求以“問(wèn)題求解模式”和“理論研究模式”開(kāi)展教育科研，走“教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――教學(xué)研究，解決問(wèn)題――”之路，力爭(zhēng)在教育科領(lǐng)域作出我們的成績(jī)，展示我們的特色，為新課程改革保駕護(hù)航。
    注：此方案為課題組對(duì)本課題實(shí)施方案的第2次改稿，對(duì)其中研究的3個(gè)階段的時(shí)間進(jìn)行了修改，對(duì)課題組成員進(jìn)行了修改。
    什么是開(kāi)題報(bào)告?開(kāi)題報(bào)告簡(jiǎn)介。
    畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告概念與格式。
    課題開(kāi)題報(bào)告《突破教育活動(dòng)中重難點(diǎn)的有效教育策略的研究》。