人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
數(shù)學(xué)教學(xué)從“一元”走向“多元”
山東省桓臺第一中學(xué) 崔佃金
數(shù)學(xué)教學(xué)從“一元”走向“多元”，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是數(shù)學(xué)學(xué)科功能由過去的只考慮其“技術(shù)功能”到現(xiàn)在“技術(shù)功能”與“文化功能”并重；數(shù)學(xué)的思維方式由過去的以“演繹推理”為主到“演繹推理”與“合情推理”并重；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式由過去的接受式學(xué)習(xí)為主到“教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究同步協(xié)調(diào)”。這是新教育理念在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體體現(xiàn)。
對于數(shù)學(xué)，過去考慮較多的是其知識性和工具性。新頒布的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展需要，使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)形成良好的情感態(tài)度，形成正確的價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生的“科學(xué)素養(yǎng)”。使學(xué)生學(xué)會探究，學(xué)會數(shù)學(xué)地思考問題。充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的技術(shù)功能和文化功能是數(shù)學(xué)新課程的基本要求。
閘北八中“勾股定理”一課較好的體現(xiàn)了這方面的變化。首先在課堂引入中用“數(shù)學(xué)家建議用勾股定理圖作為與外星人聯(lián)系的信號”引發(fā)學(xué)生對勾股定理圖的興趣；在“新課探索二”中，用1955年希臘發(fā)明了一枚印有勾股定理圖的郵票，再次加深學(xué)生對勾股定理圖的印象，為學(xué)生進(jìn)一步探索勾股定理的證明做好了進(jìn)一步的思想準(zhǔn)備；在推導(dǎo)出勾股定理后，老師進(jìn)一步從公元前2198年大禹治水使用到勾股定理，公元前1120年商高發(fā)現(xiàn)勾股定理，公元前600年陳子用勾股定理測日，公元前560年畢達(dá)哥拉斯證明勾股定理，公元220年趙爽證明勾股定理，公元250年劉徽證明勾股定理，1860年伽菲爾德總統(tǒng)證明勾股定理，1955年希臘發(fā)明勾股定理紀(jì)念郵票，2002年“趙爽弦圖”作為世界數(shù)學(xué)家大會會標(biāo)等一系列事件。展現(xiàn)從古至今，從中到外，從平民到總統(tǒng)，從一般應(yīng)用到數(shù)學(xué)家大會的會標(biāo)，勾股定理的影響范圍之大、之深。說明勾股定理不僅僅是數(shù)學(xué)問題，不僅僅反映直角三角形三邊之間的關(guān)系，她已成為人類文明的象征，她已成為人類智慧的標(biāo)志！
我在平時(shí)教學(xué)中也根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化教育功能。我在執(zhí)教“球的體積”一課時(shí)，首先由引例“梵塔探圣”讓學(xué)生體會“分割求積、組裝求和”的思想。再由有限分割到無限分割探求半球的體積，并介紹劉徽及劉徽極限思想，用極限思想貫穿整節(jié)課，整節(jié)課的暗線是選取截面把立體問題平面化的思想。特別指出的是對劉徽的介紹，劉徽是中國古代最杰出的數(shù)學(xué)家之一，宋徽宗時(shí)代追封他“淄鄉(xiāng)男”的數(shù)學(xué)爵位，是我們淄博人，淄博的教師在淄博的課堂上給淄博的學(xué)生介紹淄博古代的數(shù)學(xué)家，教育效果可想而知。
數(shù)學(xué)既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难堇[科學(xué),又是實(shí)驗(yàn)性的歸納科學(xué)。數(shù)學(xué)的發(fā)生、發(fā)展過程是觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類比、猜想等合情推理與判斷、證明等演繹推理的交織互動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)必須按“歸納—演繹”式進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過經(jīng)歷可信的、自然的、有一定彎拐歧路的知識生長過程，模擬數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)的過程。從合情推理發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)命題，再由演繹推理證明命題的真?zhèn)危侨藗儼l(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造的一般程序。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)探索、研究中艱難坎坷的體驗(yàn)和成功的喜悅，是人生十分珍貴的經(jīng)歷。只要引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，他們在日常的閱讀中，在聽講中，在解題中，總會有所思考，有所猜想，有所發(fā)現(xiàn)。這日常中的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，與重大的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)之間，并沒有不可逾越的鴻溝。
我在進(jìn)行“數(shù)學(xué)歸納法”教學(xué)時(shí)就體現(xiàn)了這個(gè)原則。課堂上把不完全歸納法和數(shù)學(xué)歸納法放在同一節(jié)課內(nèi)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生用不完全歸納法先猜想問題的結(jié)論，再用數(shù)學(xué)歸納法進(jìn)行證明。教學(xué)中還從“3+3=6,3+5=8,5+5=10,3+7=10,5+7=12,3+11=14,…”讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律：“任意兩個(gè)奇素?cái)?shù)的和都是偶數(shù)”，這顯然是一個(gè)正確的結(jié)論。再把這些式子反過來 “6=3+3,8=3+5,10=5+5,10=3+7,12=5+7, 14=3+11,…”猜想出結(jié)論：“大于4的偶數(shù)可以表示為兩個(gè)奇素?cái)?shù)之和”，這就是著名的歌德巴赫猜想，教育學(xué)生偉大的猜想和發(fā)現(xiàn)就在我們身邊。課上還介紹了王元、潘承棟、陳景潤在歌德巴赫猜想證明中的巨大成就。
過去人們重視是學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程?，F(xiàn)代教學(xué)中應(yīng)充分重視學(xué)生親身感受、實(shí)踐操作，給學(xué)生提供探索與交流的空間，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生在自己已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的主動(dòng)建構(gòu)過程。通過主動(dòng)參與式、探究式、活動(dòng)式、合作式學(xué)習(xí)，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、轉(zhuǎn)化問題的良好習(xí)慣，培養(yǎng)收集、判斷、選擇和利用信息的良好素質(zhì)，形成分析問題、討論問題和解決問題的良好思維品質(zhì)。這樣教師的教學(xué)過程，也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，兩者又統(tǒng)一于數(shù)學(xué)研究和發(fā)現(xiàn)的過程，真正做到了教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究的同步協(xié)調(diào)。
立體幾何是高中教學(xué)的難點(diǎn)，我每次執(zhí)教立體幾何時(shí)，都指導(dǎo)學(xué)生們?nèi)巳酥谱髡襟w、長方體、三棱錐、四棱錐、五棱錐等多種學(xué)具。通過學(xué)具和現(xiàn)實(shí)生活中的幾何體直觀感受點(diǎn)、線、面、體相互關(guān)系。認(rèn)真體會每個(gè)概念的產(chǎn)生過程，深刻體味每個(gè)定理、命題的生長過程。每次很快攻克了立體幾何這個(gè)難關(guān)。
在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，開展課題研究，是實(shí)現(xiàn)超越自我的有效途徑。我在《規(guī)劃任務(wù)書中》確定的課題是“數(shù)學(xué)心智教育方式”，課題的初步界定是：在數(shù)學(xué)教學(xué)中貫徹?cái)?shù)學(xué)方法論、文化論、學(xué)習(xí)論的基本原則，發(fā)展學(xué)生的心智，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和綜合能力的教育方式。
課題共有學(xué)情分析與學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)與研究；數(shù)學(xué)思想方法的滲透；數(shù)學(xué)合情推理與演繹推理的教學(xué)；一般解題方法的教學(xué)；數(shù)學(xué)文化和審美意識的教育；信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合；高中數(shù)學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系等七個(gè)子課題。
為了不斷學(xué)習(xí)的需要，我先后自費(fèi)購買了千余冊教育理論書籍，為課題研究提供了豐富的理論支撐。同時(shí)，課題組還聘請了山東教育學(xué)院仝素勤院長、山東師范大學(xué)劉繼武教授和淄博市教研室朱恒杰老師擔(dān)任指導(dǎo)教師。
這一課題現(xiàn)已被批準(zhǔn)為“山東省教育科學(xué)十一五規(guī)劃課題”，10月7-9日課題組的兩位老師已參加了在濟(jì)南舉行的課題主持人培訓(xùn)會，這給課題的研究創(chuàng)造了極為有利的條件，也為我的課題研究增強(qiáng)了信心。我和課題組的老師決心排除一切困難，力爭課題實(shí)驗(yàn)的成功，重塑課堂教學(xué)中嶄新的自我。
這次培訓(xùn)，我的最大收獲就是找到了自己的成長之路。這就是“走進(jìn)課堂找問題，從案例研究開始；反思教學(xué)行為，尋找發(fā)展的突破口；開展課題研究，重塑嶄新的自我；總結(jié)教育實(shí)踐，提煉教育思想”
培訓(xùn)中，專家的報(bào)告給了我理論支撐，學(xué)員們的交流給了我思想的啟迪，學(xué)校的參觀給了我實(shí)踐的突破。我對自己的未來信心更強(qiáng)，決心更大，干勁更足！專業(yè)發(fā)展歷程是一種內(nèi)心深層次的幸福感受。只要堅(jiān)持“從已有教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)中尋找生長點(diǎn)，從教育教學(xué)實(shí)踐的突出問題中尋找突破點(diǎn)，從教育教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的趨勢中尋找掛鉤點(diǎn)，從教育教學(xué)的先進(jìn)理論中尋找支撐點(diǎn)”，我們就會成為“教學(xué)有思想，研究能專注，科研見效益，學(xué)術(shù)有觀點(diǎn)”的名師。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂教學(xué)
內(nèi)容摘要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入實(shí)施，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型初中語文教學(xué)課堂越來越成為廣大教師探索的方向。在初中語文教學(xué)中，語文作為基礎(chǔ)性的學(xué)科，是我國傳統(tǒng)文化以及教化的重要方式，因而一直受到人們的廣泛關(guān)注。在初中語文教學(xué)中構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂有著重要意義，本文在分析其意義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合具體的教學(xué)案例提出了構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂的策略，旨在為廣大語文教師的教學(xué)探索提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂意義策略
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確提出在教學(xué)過程中，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生知識與技能，并且需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法，更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與價(jià)值觀，因而在當(dāng)前的語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，構(gòu)建互助學(xué)習(xí)課堂正是對于新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的三維目標(biāo)的具體實(shí)現(xiàn)方式。筆者在分析構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂的意義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了一些具體策略，包括培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)的興趣與情感、培養(yǎng)自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的能力、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力以及開展探究性教學(xué)等，以期促進(jìn)初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中，最強(qiáng)調(diào)的就是自主、合作和探究式學(xué)習(xí)，其是培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的重要手段。在初中語文教學(xué)中開展自主互助學(xué)習(xí)型課堂，是時(shí)代的要求，也是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、表現(xiàn)學(xué)生課堂主體的重要方式。
在初中語文教學(xué)中，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要方式。興趣是學(xué)生最好的老師，也是激發(fā)學(xué)生自主戶主學(xué)習(xí)的重要手段。通常來看，人一旦對某件事物產(chǎn)生了興趣，其就會發(fā)自內(nèi)心的去探索與學(xué)習(xí)，因而興趣的培養(yǎng)是初中語文教學(xué)中的重要目標(biāo)。在初中語文課堂教學(xué)中構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂，從而讓學(xué)習(xí)能力處于不同層次的學(xué)生都能夠感受到學(xué)習(xí)的魅力，從而在知識與能力的獲得中得到自我價(jià)值的認(rèn)可，這對于學(xué)生建立超越自我、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力有著重要意義。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生作為課堂的主體，這一觀念不斷被強(qiáng)調(diào)。構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂，是突顯學(xué)生主體地位的重要方式。在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，教師在課堂教學(xué)中承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，而學(xué)生則是課堂的主體，其主導(dǎo)作用不斷被增強(qiáng)。傳統(tǒng)的課堂中，教師是課堂主導(dǎo)，學(xué)生只能夠接受“填鴨式”教學(xué)，對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有著極大的阻礙。而將傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，激發(fā)學(xué)生的自主互助學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文課程的樂趣，正是學(xué)生主體地位不斷強(qiáng)化的體現(xiàn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅要求突顯學(xué)生的主體地位，更要求在教學(xué)活動(dòng)中，需要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，先學(xué)后教。而在語文教學(xué)中構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂，正是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的教學(xué)方式。通過自主互助學(xué)習(xí)型課堂的構(gòu)建，學(xué)生的主體性與個(gè)性都能夠得到極大的增強(qiáng)，通過分層教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式能夠符合因材施教的教育理念，從而讓學(xué)生能夠依據(jù)自我學(xué)習(xí)興趣與水平進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)與眼神，通過合作學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足。
興趣是學(xué)生最好的老師，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對文學(xué)產(chǎn)生興趣，對文學(xué)產(chǎn)生情感，才能夠真正的建立起學(xué)生對于語文課程學(xué)習(xí)的興趣與熱情。因而，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂，首先需要建立起學(xué)生對于文學(xué)的興趣與情感。例如在學(xué)習(xí)《為你打開一扇門》時(shí)，教師讓學(xué)生通過誦讀來感受文學(xué)的魅力，并且逐步了解社會與自然，這對于學(xué)生智慧、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)有著重要意義，通?^《為你打開一扇門》，讓學(xué)生們初步對文學(xué)建立起興趣，還可以通過《往事依依》與《十三歲的際遇》等，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對于文學(xué)的熱愛與興趣。例如《十三歲的際遇》，教師為了能夠讓學(xué)生們更深入的了解作者在剛剛進(jìn)入學(xué)校的心境，可以采用創(chuàng)設(shè)情境法進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生們感受考進(jìn)北大的激動(dòng)的心情，根據(jù)課文中作者的視角與心情去體驗(yàn)作者的心境，從而讓學(xué)生們了解課文中學(xué)生的純潔、專注、自由與生機(jī)，最終深刻理解“我沒有忘記我的誓言”這句課文中心句，明確把握作者想要表達(dá)的思想感情，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)的興趣的目標(biāo)。再如在學(xué)習(xí)詩歌《春望》時(shí)，教師可以讓學(xué)生們進(jìn)行小組朗誦，通過動(dòng)作或是表情來還原詩人當(dāng)時(shí)憂國憂民的情感，從而讓學(xué)生們身臨其境的感受詩人的偉大愛國情懷。
其次，在初中語文教學(xué)中，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)的能力。當(dāng)前，突顯學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心要求，而培養(yǎng)學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)正是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在新課程二期改革中，學(xué)習(xí)目標(biāo)更加的細(xì)化具體，包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)，這是人本理念的滲透，更注重每一個(gè)學(xué)生的整體發(fā)展。然在課堂教學(xué)中，教師教學(xué)的不是一個(gè)學(xué)生，而是幾十個(gè)，學(xué)生都有著不同的個(gè)性與態(tài)度，因而激發(fā)學(xué)生自主互助學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生們依據(jù)自身的特點(diǎn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)，顯得更有效率。
第一，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身能力薄弱點(diǎn)制定目標(biāo)。初中語文教學(xué)中，學(xué)生對于自身知識結(jié)構(gòu)掌握的薄弱環(huán)節(jié)是比較清楚的，因而教師可以在一定的指導(dǎo)下讓學(xué)生針對自身薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)的制定。例如有些學(xué)生對于現(xiàn)代文學(xué)中人物描寫知識點(diǎn)比較薄弱，因而在學(xué)習(xí)人物描寫極為出彩的文章時(shí)，就需要將這一方面作為自身學(xué)習(xí)計(jì)劃的重點(diǎn)方向，諸如魯迅的《故鄉(xiāng)》與《孔乙己》，其對于人物描寫極為生動(dòng)形象，就是學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注的方向。
第二，在學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)時(shí)，教師要盡可能的予以指導(dǎo)與訓(xùn)練。例如在學(xué)習(xí)《變色龍》時(shí)，教師可以讓學(xué)生了解課程目標(biāo)，即體會小說主題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析人物形象的塑造，重點(diǎn)把握人物的性格，學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，就可以對《變色龍》這篇文章中的主要人物進(jìn)行性格與形象分析，從而深化小說主題，掌握現(xiàn)實(shí)主義小說鑒賞的基本能力。
第三，讓學(xué)生能夠依據(jù)學(xué)期目標(biāo)與單元目標(biāo)制定自身的學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)，學(xué)期目標(biāo)與單元目標(biāo)是資深教育者對于語文教學(xué)的深刻認(rèn)識結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)而制定的目標(biāo)，其具有更強(qiáng)的普遍性，學(xué)生則需要根據(jù)自身的個(gè)性將普遍的目標(biāo)具體化，從而制定出最適合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
進(jìn)入初中階段，語文學(xué)習(xí)中離不開更多的閱讀積累，因而培養(yǎng)學(xué)生自主互助學(xué)習(xí)能力，也需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。厚積而后薄發(fā)，閱讀是語文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，也是寫作能力的基礎(chǔ)，少了閱讀的積累，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)就成了無米之炊，無源之水。因而在語文課堂教學(xué)中，需要進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。同時(shí)，在閱讀中，需要讓讓學(xué)生有意識的帶著問題進(jìn)行閱讀，從而讓閱讀更加有針對性。例如在學(xué)習(xí)《幽徑悲劇》時(shí)，教師可以提出相應(yīng)的問題，“作者在寫藤蘿之美之前，為何要用大量的篇幅書寫幽徑？”再如在學(xué)習(xí)《阿里山紀(jì)行》時(shí)，教師可以提問，“作者為何要寫出雷劈過的神木？”讓學(xué)生帶著問題閱讀文章，從而有利于學(xué)生更好的掌握文章脈絡(luò)，然后引發(fā)學(xué)生的思考與討論，再依托合作小組討論教師所提出的問題，從而在培養(yǎng)自主閱讀能力的同時(shí)加深學(xué)生之間的合作意識。
在初中語文閱讀教學(xué)中，教師首先需要在課堂中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，因而需要教師精心設(shè)計(jì)課程中的問題，讓學(xué)生們帶著問題進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，從而有的放矢，激發(fā)學(xué)生的積極性。例如在學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，教師可以向?qū)W生們提出問題，“同學(xué)們，你們知道孔乙己的原型嗎？在日常生活中，同學(xué)們有沒有見過孔乙己類似的人物？”通過一些問題的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生們聯(lián)系生活實(shí)際的同時(shí)自主深入研讀文本，從而了解孔乙己人物形象。這樣一來，學(xué)生們就能夠很容易了解孔乙己是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的悲劇人物。再如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí)，教師也可以提出一些探究性的問題讓學(xué)生們解答，“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，針對這一句課文，教師可以提問：“通常情況下，負(fù)者因?yàn)楸池?fù)著東西，因而會感到疲憊而需要歇息，而行者在行走過程中看到各種各樣的美景時(shí)，則??情不自禁的唱歌，但原文卻是正好相反，‘負(fù)者歌于途，行者休于樹’，若是將其改動(dòng)一下，改稱‘負(fù)者休于樹，行者歌于途’行不行？”通過這個(gè)疑問，學(xué)生們依據(jù)上下文理解之后，就會很容易明白出現(xiàn)這種相反的情況的根本原因就在于醉翁亭的美景，正是看到了醉翁亭的美景，才會出現(xiàn)負(fù)者忘卻了疲憊而歌，行者忘卻了趕路而坐下欣賞美景。在語文課堂教學(xué)中，需要教師充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷采用新穎的問題來吸引學(xué)生們的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在探究問題的過程中逐步掌握文本的核心思想，從而提高探究性教學(xué)的效率。
三.結(jié)語
初中語文課堂教學(xué)中，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂是對新課程標(biāo)準(zhǔn)改革要求的深化與落實(shí)，也是增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主體性的重要手段。因此，在“以人為本”理念深入人心的今天，更需要教師不斷革新自身教學(xué)方式，開展更多教學(xué)探索，從而運(yùn)用各種有效的方法來不斷激發(fā)學(xué)生對于語文課程的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)其語文能力與素養(yǎng)的全面提高。
[課題級別：甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”立項(xiàng)課題，課題編號：[2015]GHB0807，課題名稱：構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂的教學(xué)實(shí)踐研究，課題負(fù)責(zé)人：高學(xué)倉]
（作者單位：甘肅定西市安定區(qū)葛家岔學(xué)區(qū)）
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
快樂語文自主互助型課堂教學(xué)法
濰坊市昌樂育才雙語學(xué)校 滕海青
葉圣陶老先生說：“學(xué)語文，要自讀自悟”?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。小語新大綱指出，在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上，通過教師指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)展開討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會讀書。自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是這種精神，它符合以人為本的人文觀。如何才能不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力？下面,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)如下幾點(diǎn)：
閱讀教學(xué)的最終目的是使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力和認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。為達(dá)到這個(gè)目的，我從興趣、習(xí)慣、方法等諸多因素去激勵(lì)學(xué)生全身心地、自覺地、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣方法有很多,如上課前創(chuàng)設(shè)情境、開展競賽、巧設(shè)問題、信息技術(shù)手段的使用等等。一堂課每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。我在上《太陽》一課時(shí)，上課伊始先讓學(xué)生畫一畫自己心中最最喜歡的太陽。由學(xué)生想怎么畫都行，讓學(xué)生在畫太陽中經(jīng)歷一番獨(dú)特的體驗(yàn)。通過繪畫導(dǎo)入新課，激發(fā)了興趣，活躍了思維，開啟了想象，一種強(qiáng)烈的求知欲被激發(fā)了，不待教師教，便能自主地去學(xué)習(xí)了。
良好的閱讀習(xí)慣對形成閱讀能力有著重要的積極作用。這種閱讀習(xí)慣包括認(rèn)真的習(xí)慣等等。良好的閱讀習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會成為個(gè)人的寶貴財(cái)富，終身受用。我在教學(xué)《長征》一詩時(shí)，學(xué)生對“長征”的歷史背景十分陌生，為了讓學(xué)生能走近“長征”，我在教學(xué)之前，讓學(xué)生從報(bào)刊上、從電腦“網(wǎng)頁”上搜集有關(guān)“長征”的資料和圖片。像這樣，教師重視對學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課文大有幫助，有了良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)生便能自主地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地汲取知識。
閱讀的方法有很多，僅拿“理解詞語”來說吧，就有查字典、聯(lián)系上下文、組詞式、找近義詞或找反義詞等方法。在教學(xué)過程中，教師要善于教給學(xué)生閱讀的方法，“怎樣歸納課文主要內(nèi)容”的教學(xué)，我教學(xué)生先反復(fù)閱讀課文，初步了解文章講的是什么，再給文章分段、歸納段意，最后連起段意，就是歸納課文主要內(nèi)容的方法。學(xué)生掌握了這些閱讀方法，無論何時(shí)閱讀，都不待教師教，就能自主去學(xué)，真正“會學(xué)”。
學(xué)生“自主”的功能在于他的主動(dòng)性，這是稱得上自主的真正標(biāo)志。因此，促進(jìn)學(xué)生自主、主動(dòng)地學(xué)習(xí)我采取以下幾方面策略：
現(xiàn)代教育觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以學(xué)生為主體，把獲得知識的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，從根本上改變學(xué)生過程中消極、被動(dòng)的地位。因此，小語新教材中，有許多課文都編入“你喜歡讀哪幾句？”的類似思考練習(xí)題，學(xué)生可根據(jù)自己的知識水平和興趣愛好，選擇喜歡的那部分內(nèi)容進(jìn)行閱讀，學(xué)生的“自
主”權(quán)得到體現(xiàn)，讓學(xué)生找到“我是學(xué)習(xí)小主人”的感覺。 2.學(xué)習(xí)疑問－－讓學(xué)生自辯
“辯”是學(xué)習(xí)語文的一種很好的方法。通過“辯”可以使學(xué)生進(jìn)一步加深對課文的理解，并可大大提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。在教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，我采用了這一方法，很有效果。把全班分成“桂林山隊(duì)”和“桂林水隊(duì)”兩大陣營。這樣一來，學(xué)生各盡所能，各展所長，通過各種方式來宣傳自己的景點(diǎn)的特色。學(xué)生有的說，有的讀，有的介紹圖片，有的展示錄像材料??課堂氛圍十分熱烈，學(xué)生自主學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)出來。
學(xué)生通過自身積極參與學(xué)習(xí)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，教師可抓住這一契機(jī)，要求學(xué)生歸納出自己的學(xué)習(xí)方法。如《鳥的天堂》的教學(xué)，我要求學(xué)生回去試著學(xué)“導(dǎo)游”組織一段話，將你最喜歡的“鳥的天堂”的景色介紹給大家。學(xué)生紛紛將自己的導(dǎo)游詞拿出來展示。此時(shí)，我抓住這一美好時(shí)機(jī)，問：“你們的這些資料是哪來的？”讓學(xué)生從活動(dòng)中總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)方法來，所取得的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比完全由教師歸納的效果要好得多。
文學(xué)巨匠巴爾扎克說過“作家必須看見所有要描寫的對象?！蔽覀円部梢哉f：“小學(xué)語文教師必須讓他的學(xué)生看見課文中描寫的對象。”當(dāng)然這種“看見”并非親眼目睹,這是意象的感受。讓學(xué)生當(dāng)一回記者，采訪充當(dāng)課文中人物角色的同學(xué)。讓學(xué)生走進(jìn)課文，和文中的人物進(jìn)行“交流”，和作者有個(gè)心靈的對話。
以往對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)是一張?jiān)嚲硪恍┝?xí)題，學(xué)生完成處于被動(dòng)狀態(tài)。我讓學(xué)生學(xué)完一課后，自擬練習(xí)。這一嘗試定會給學(xué)生帶來躍躍欲試的樂趣。一般來說，學(xué)生自擬練習(xí)總是出一些自己理解掌握的或者自己認(rèn)為重要的內(nèi)容，比如優(yōu)等生會出一些帶有思考性、創(chuàng)造性方面的題目，中等生一般是根據(jù)教材內(nèi)容，在自己獲得知識的基礎(chǔ)上出一些變換角度綜合性的題目，中等生一般是根據(jù)教材內(nèi)容，在自己獲得知識的基礎(chǔ)上出一些變換角度綜合性的題目，而后進(jìn)生大都是基礎(chǔ)知識方面的有關(guān)字詞句的題目。這樣的課堂練習(xí)嘗試，一方面幫助學(xué)生復(fù)習(xí)了有關(guān)知識，培養(yǎng)了他們獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，另一方面又使學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到滿足，成為學(xué)習(xí)的真正的主人。
美國心理學(xué)家羅杰斯提出：有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由，自由能使人的潛能得到最大的發(fā)揮，學(xué)習(xí)的氛圍直接影響著學(xué)習(xí)效果。因此，我在教學(xué)中最大可能地給予學(xué)生以心理上的、學(xué)習(xí)中交流討論、作業(yè)與練習(xí)等各個(gè)過程中的自由，有提出問題和回答問題的自由，有支配學(xué)習(xí)時(shí)間的自由，有選擇學(xué)習(xí)伙伴的自由。創(chuàng)造一種講進(jìn)步、講成功、積極向上的良好氛圍。例如教《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》，學(xué)完課文，讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的楊梅設(shè)計(jì)廣告詞，學(xué)生興趣盎然，他們結(jié)合已有的知識經(jīng)驗(yàn)，為楊梅設(shè)計(jì)出了精美的廣告詞?；蛲ㄋ?、或時(shí)尚、或大氣、或引經(jīng)據(jù)典，課堂又一次活躍，學(xué)習(xí)氛圍是那么寬松、民主、和諧，學(xué)生的積極性、主
動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作精神全調(diào)動(dòng)起來了，這不正是學(xué)生“自主”學(xué)習(xí)的體現(xiàn)嗎？
實(shí)踐證明，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。只有發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)其求知興趣，讓其得求知方法，使其親歷求知過程，促其在求知中“自主互助”，學(xué)生的自主互助學(xué)習(xí)才能真正地、實(shí)實(shí)在在地得以體現(xiàn)。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
語文教學(xué)中自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)研究階段總結(jié)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式作為語文課程的基本理念。如何在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一基本理念，把課堂教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程，成為我們實(shí)現(xiàn)課程改革的必究之路。
以下是自己在語文教學(xué)中開展自主互助語文學(xué)習(xí)課堂研究的幾點(diǎn)做法和體會：
自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)的研究，促進(jìn)了自己的專業(yè)成長。因?yàn)閷τ诮處焷碚f，只有及時(shí)充電，深入領(lǐng)會課標(biāo)，吃透教材，做好課程的整合，深入解讀文本，咀嚼語言文字，透過文章字里行間蘊(yùn)涵的情、理、意、趣，感受文章的生命力。將教學(xué)目標(biāo)和搜集的信息資料，融入自己的教學(xué)之中，選擇有效的教學(xué)方法并進(jìn)行整合，還要在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉自己的聽說讀寫能力，才能在教育過程中營造寬松的教育氛圍，才會善于教，使學(xué)生樂于學(xué)。即讓學(xué)生學(xué)到有利于自己發(fā)展的知識、技能和學(xué)習(xí)方法，并獲得今后發(fā)展的動(dòng)力，教師以自己創(chuàng)造性的教學(xué)與學(xué)生共同發(fā)展。
隨著自主互助學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的深入研究，提高了語文課堂的實(shí)效性。緊緊圍繞教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，我們組內(nèi)經(jīng)常研討，設(shè)定簡明的教學(xué)目標(biāo)；將教學(xué)內(nèi)容最大限度壓縮，把時(shí)間留給學(xué)生讀寫、思考；精心設(shè)計(jì)有思考價(jià)值的問題，克服繁復(fù)講解、細(xì)碎提問；教學(xué)手段(傳統(tǒng)媒體、現(xiàn)代媒體)簡單實(shí)用，操作方便；教師點(diǎn)撥簡明扼要，錘煉語言，小結(jié)的內(nèi)容簡括、精練；圍繞教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)，設(shè)計(jì)一兩個(gè)以讀寫為內(nèi)容的練習(xí)。
（1）激情引趣，啟發(fā)求知。教師在教學(xué)過程中要充滿激情，這情來自教師對學(xué)生的摯愛，愛會使學(xué)生內(nèi)在的求知欲望受到激勵(lì)，從內(nèi)心產(chǎn)生一種愉快、積極的情緒體驗(yàn)，其興趣和信心就會倍增，表現(xiàn)出思維活躍、學(xué)習(xí)熱情高漲。教師要面向全體學(xué)生，尤其是對后進(jìn)的學(xué)生傾注更大的精力，表現(xiàn)出更大的耐心和熱情，給他們創(chuàng)造一種良好的情緒背景，并成為幫助他們獲得成功的伙伴，讓他們學(xué)有收獲。兒童的勤奮主要來源于興趣。課堂上我們只有把學(xué)生吸引到有興趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，激發(fā)他們汲取知識、增長能力的渴望，激發(fā)他們因成功、進(jìn)步而享受到的樂趣，使他們學(xué)習(xí)入迷，樂學(xué)不疲。
（2）課堂上安排“新”“疑”“爭”的教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生營造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
“新”，教師的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段使學(xué)生感到新奇，從而激發(fā)學(xué)生的無意注意和有意注意?！耙伞保皩W(xué)起于思，思源于疑”，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑以及教師設(shè)疑，使學(xué)生生疑。激發(fā)學(xué)生積極探索、解疑。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)學(xué)生的思路，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，以疑促思，以思釋疑，把學(xué)生的積極性引導(dǎo)到參與教學(xué)的全過程中來。讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中，從不敢提問到想問、敢問、善問，小到對課題、遣詞造句的質(zhì)疑，大到聯(lián)系上下文探究段落，篇章可能存在的問題與矛盾。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，有效地拓展學(xué)生的思維?！盃帯?，利用兒童爭強(qiáng)好勝的心理，鼓勵(lì)爭論。在爭論中積極思考、分析，認(rèn)識能力將得到充分發(fā)展。再經(jīng)過教師的精心引導(dǎo)，讓學(xué)生讀、思、議，使學(xué)生在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，使喚學(xué)生在思中有所認(rèn)識，在思中找出問題的所在，在思中理清問題的脈絡(luò)，使學(xué)生在議中充分交流探究，在議中尋得解決問題的門路，在議中得到共同提高。這樣，我們的教學(xué)就能得到事半功倍的效果。 （3）合作探究，提高自主閱讀質(zhì)量。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。開展合作探究性閱讀能把學(xué)生的思維引向深入，使學(xué)生更多地關(guān)注閱讀過程，從而提高閱讀質(zhì)量。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)呢？
首先，可以以主題引導(dǎo)，這個(gè)主題可以是關(guān)于文章內(nèi)容，可以是對作者和時(shí)代背景的考證，也可以是就某個(gè)思想觀點(diǎn)進(jìn)行爭論，還可以小到對于某個(gè)字、某個(gè)詞、某個(gè)句的研究。
其次，可以以問題引起學(xué)生探究。這個(gè)問題可以是課本中提出來的，也可以是教師提出來的導(dǎo)向性問題。如《草船借箭》一課中，教師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，提出探究性的學(xué)習(xí)課題:諸葛亮的神機(jī)妙算“妙”在哪里 通過自學(xué)探究，學(xué)生懂了諸葛亮因?yàn)樽R天文、知地理、懂人心，所以能神機(jī)妙算。
此外，還可以采取這樣的做法，即在閱讀前既不確定主題，也不提出問題，只給出閱讀范圍，讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性去閱讀、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去提自己的見解。 實(shí)現(xiàn)有效的合作學(xué)習(xí)，需要教師精心設(shè)計(jì)討論那些重點(diǎn)、難點(diǎn)和有價(jià)值的問題，以及思維指向多元化，思維火花容易碰撞的問題。合作討論時(shí)間要充分，不走過場。教師要參與到學(xué)生中間，師生、生生互動(dòng)交流，以達(dá)到學(xué)習(xí)成果共識、共享。 （4）激發(fā)想象，培養(yǎng)自主延伸的能力。
想象是一種特殊的思維活動(dòng)，想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量。因此，在課堂教學(xué)中，我們堅(jiān)持以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，把新舊信息結(jié)合起來，充分發(fā)揮想象力，這樣就會使喚學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)展。在小學(xué)閱讀教材中，有些課文作者常有意不把意思挑明說透，刻意留下“空白”，讓讀者去揣摩。在教學(xué)過程中，我們就應(yīng)用這些“空白”，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開想象，用自己的才智來填補(bǔ)這些“空白”，以增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。 5．勤于反思提升語文教學(xué)智慧。
反思是自我成長的重要途徑，也是生成語文教學(xué)智慧的重要因素。把自己的教學(xué)行為和過程作為研究對象，用研究的視角去分析教學(xué)現(xiàn)象，從沒有預(yù)設(shè)的精彩生成中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；從失誤的教學(xué)環(huán)節(jié)中總結(jié)教訓(xùn)。堅(jiān)持在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中求索，從而開辟有效、高效教學(xué)的創(chuàng)新之路。
有總結(jié)就會有提高，我會繼續(xù)深入研究語文課堂教學(xué)的有效教學(xué)。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇5
“自主互助”教學(xué)法在語文教學(xué)中的應(yīng)用
青州市石河初級中學(xué)
張兆珍 王孔茂 張麗瑋
摘要：“自主互助”主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本文通過“運(yùn)用探究策略，創(chuàng)設(shè)情景，抓住學(xué)生認(rèn)知和情感上的矛盾，提出適合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和‘最近發(fā)展區(qū)’的問題”，“運(yùn)用探究策略，創(chuàng)設(shè)民主、自由的討論學(xué)習(xí)氛圍，延遲評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，鼓勵(lì)學(xué)生向書本質(zhì)疑，以激發(fā)其創(chuàng)新能力”兩個(gè)方面，介紹了這一方法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，指出了教師的指導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
關(guān)鍵詞：自主互助 創(chuàng)設(shè)情境 探究策略 創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力
開展“自主互助”教學(xué)活動(dòng)，其目的是改變學(xué)生被動(dòng)接受知識的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生開展有效學(xué)習(xí)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、創(chuàng)造性的解決問題。因此“自主互助”學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。其作用在于激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，增強(qiáng)自主探究意識，學(xué)會自主探究的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以下是我關(guān)于自主互助教學(xué)的一些粗淺的認(rèn)識。
所謂情境，即情形、景象、境地的組合，包括課堂的場景和學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)設(shè)情境的目的在于誘發(fā)學(xué)生原有的認(rèn)知水平和情感狀態(tài)，同課文所揭示的深刻道理及情感之間差距和矛盾，使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，提出問題，從而引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。這種學(xué)習(xí)的興趣是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理傾向，是激勵(lì)學(xué)生自覺主動(dòng)的參與互助學(xué)習(xí)過程的驅(qū)動(dòng)力。
我在語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中體會到，當(dāng)學(xué)生的原有知識水平和情感同教材所揭示的道理和深層次的情感有差距、有矛盾時(shí)，學(xué)生的好奇心和求知欲是最大的，自主學(xué)習(xí)的興趣也最濃，所以，最能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的因素是情景的創(chuàng)設(shè)。
在課堂教學(xué)中，我非常重視利用一切可以利用的的材料和機(jī)會來創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在分析問題、解決問題的過程中獲得多層次的思考和情感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和積極性。例如學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》，為了讓學(xué)生體會蓮冰清玉潔、暗香浮動(dòng)的風(fēng)骨，輔以高雅雋永的美景，我選播了一些蓮的錄像，那粉的、白的荷花搖曳多姿，那綠的荷葉露珠閃爍，筆直頎長的莖桿，微波蕩漾的清水，一望無際的蓮池??然后把自制的蓮莖剖面圖荷花出淤圖等通過視頻平臺放在屏幕上，加以解說，這樣使文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”的精彩描寫得到動(dòng)感直觀的展現(xiàn)?！安蝗尽?、“不妖”、|“中通外直”等詞句全被細(xì)致逼真的畫面所化解，學(xué)生自然陶醉于作者所描繪的美景中，引起強(qiáng)烈的興趣，進(jìn)入理想的境界。
在教學(xué)實(shí)踐中，我體會到創(chuàng)設(shè)情景應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
問題，是開啟學(xué)生心智的鑰匙。只有抓住了學(xué)生認(rèn)知情感發(fā)展上的矛盾，并就此設(shè)計(jì)問題情境，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。教師要善于巧用教材，激活課堂，讓學(xué)生的思維之“河”掀起“波瀾”，在矛盾的沖突中碰撞出思想的火花，求得真知與真情的深層感悟。如《我的叔叔于勒》這篇課文，雖為短篇，但涉及的人物多，關(guān)系復(fù)雜，描寫人物的方法多種多樣，尤其是故事情節(jié)反反復(fù)復(fù)的變化，更讓人不易把握理解。教這篇課文時(shí)，我是這樣安排的：
先提出這樣一個(gè)問題：母親克拉麗絲對叔叔于勒的稱呼有哪些？速讀課文，學(xué)生很容易找到答案：“壞蛋”、“流氓”、“無賴”、“正直的人”、“有良心的人”、“好心的于勒”、“一個(gè)有辦法的人”、“這個(gè)小子”、“這個(gè)賊”、“那個(gè)討飯的”等等不同的稱呼。此時(shí)再提出問題，讓學(xué)生回答：這些稱呼從感情色彩的角度分析有何不同？對同一個(gè)人的稱呼為什么有如此大的變化？接著讓學(xué)生聯(lián)想：假如你的親叔叔從遠(yuǎn)方回家，你會不會因他是“大款”而笑臉相迎，因他是“窮光蛋”而拒之門外呢？當(dāng)你給與你不相干的窮人一塊錢時(shí)，你的母親會不會大發(fā)雷霆？我又問了“姐姐的婚事”等揭示文章主旨的問題，讓學(xué)生觀看中國2008年汶川地震，全國人們慷慨解囊，紛紛捐款的錄像，以小組的形式分析差距，考慮原因，找到答案：外國人人情薄，只注重金錢；中國人人情濃，一人有難，八方支援。這些問題一旦解決，那些“征于色，發(fā)于聲”的表情、語言、動(dòng)作等人物描寫的方法及人物特征也就迎刃而解了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲了，探究精神增強(qiáng)了，教學(xué)效果也就提高了。
語文教學(xué)在創(chuàng)設(shè)問題情景時(shí)，要關(guān)注學(xué)生原有的認(rèn)知水平和情感狀態(tài)，要根據(jù)學(xué)生的知識積累、思想認(rèn)知水平和情感特點(diǎn)來設(shè)置問題，最佳的問題情境應(yīng)該設(shè)置在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基指出：教學(xué)的最有效的功能就在于推進(jìn)兒童心理的“最近發(fā)展區(qū)”，只有建立在這一發(fā)展區(qū)內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)決定了他們的認(rèn)知深度和感情層次，而有的教材所包含的哲理和情感不一定與學(xué)生的心理水平相適應(yīng) 。如《輸血》一文中有這樣一段話：“白求恩大夫翹著胡子的嘴角上浮起了微笑，說：‘我是O型血，萬能輸血者，我可以輸，快準(zhǔn)備手術(shù)吧’”。這是文中的重點(diǎn)，它突出的表現(xiàn)了白求恩偉大的國際主義精神，閃光的語言，文字的意思不難理解。教師可以提出疑問：“白求恩說‘要輸血’三個(gè)字的內(nèi)心思想是怎樣的？”，“‘浮起微笑’說明了什么？”學(xué)生通過討論，就會領(lǐng)略到白求恩說話時(shí)的內(nèi)心是沉痛的、矛盾的。病人處于痛苦之中需要輸血，手頭上又沒有沒有現(xiàn)成的血用，他很著急；但當(dāng)他想到自己是“O型血”時(shí)，他翹著胡子的嘴角上便是“浮起微笑”。這樣使人們清楚的看到白求恩真正把中國人們的解放事業(yè)當(dāng)成他自己的事業(yè)。這樣通過討論問題、分析問題、解決問題的過程，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高和發(fā)展，同時(shí)也對白求恩的國際主義精神有了更進(jìn)一步的理解。
寫作教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，現(xiàn)在學(xué)生寫作能力低，究其原因，就是關(guān)在教室里硬造，不深入生活，不去觀察，沒一點(diǎn)悟性，因此對老師布置的作文，絕大多數(shù)屬敷衍了事，應(yīng)付過關(guān)。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持教師精講、點(diǎn)撥，讓學(xué)生多觀察、多思考、多討論、多聯(lián)系、多感悟。首先，要從別人的文章中悟出一些寫作的基本規(guī)律，從而做到“言之有物”、“言之有序”、“言之有文”、“言之有體”。其次，寫作時(shí)要反復(fù)推敲，反復(fù)錘煉，大到立意選材，謀篇布局，小到標(biāo)點(diǎn)符號，一詞一句，都不能輕易放過，力求精益求精。例如在進(jìn)行景物描寫的訓(xùn)練中，我先讓那個(gè)學(xué)生進(jìn)行充分的觀察、對比、分析，讓后再讓學(xué)生查閱資料，最后再讓他們動(dòng)筆寫作，這樣寫出來的文章才貼近生活，內(nèi)容充實(shí)，才能文中有物，讓讀者讀后回味悠長。
民主、自由的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障，是自主互助學(xué)習(xí)的最佳情境，因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生處于一種放松的狀態(tài)，思維極為活躍，敢想、敢做、敢問，教師以學(xué)習(xí)者的身份參與了解學(xué)生的質(zhì)疑、討論和辯論，把讀的自由還給學(xué)生，把思維的空間留給學(xué)生，把說話的
機(jī)會讓給學(xué)生，使學(xué)生在做學(xué)習(xí)主人的意識支配下，自由討論、自主探索，集思廣益，從而以極大的熱情去遨游知識的海洋。我在課堂上常說“誰能幫我”、“謝謝”，甚至有時(shí)候，學(xué)生躍躍欲試，想當(dāng)一回老師。這是我便創(chuàng)造條件，給他機(jī)會，讓他們以自主合作小組的形式答疑、出題，并適時(shí)參與他們的討論活動(dòng)，及時(shí)給與指導(dǎo)。如《白楊禮贊》一課，我通過錄像將西北草原上的一排排像哨兵似的傲然屹立的白楊樹的畫面播放給學(xué)生，讓學(xué)生理解茅盾對白楊樹的禮贊，其實(shí)是對抗日軍民的禮贊，是對堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神的禮贊。此時(shí)話鋒一轉(zhuǎn)，那楠木呢？課文中對楠木的描寫是多余的嗎？這是學(xué)習(xí)小組就發(fā)揮作用了，通過討論，最后統(tǒng)一意見：楠木象征了頑固不化的反動(dòng)派。只有給學(xué)生充足的自由空間、足夠的活動(dòng)機(jī)會，真正實(shí)施“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才是最具有生命力的課堂，才能有效促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。
在自主互助中學(xué)習(xí)，最重要的一項(xiàng)活動(dòng)是讓學(xué)生對每個(gè)問題發(fā)表意見和看法，而能促進(jìn)學(xué)生敢說、敢做的策略是教師適時(shí)而巧妙的評價(jià)一種是“暫不評價(jià)”，在學(xué)生得出結(jié)論時(shí)，暫時(shí)不表示肯定或否定，而是引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的探究過程。我通常是這樣問：“你是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的？”這樣提出問題，常會引起師生之間的熱烈爭論，從而引導(dǎo)學(xué)生通過反思自己的學(xué)習(xí)過程，求得學(xué)習(xí)、探究的方法。另一種方法是“歸謬法”，就是當(dāng)學(xué)生得出錯(cuò)誤結(jié)論，但沒有意識到這個(gè)結(jié)論有什么不妥時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，讓他們在思考中求知，在探索中尋知，讓學(xué)生自己否定自己，從而獲得真知。延遲評價(jià)，不會傷害學(xué)生的自尊心，卻給學(xué)生留下了思考的余地和探究的空間。這個(gè)尋找真知的過程，比真理本身更有價(jià)值。
為了培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生對課本質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己的意見。學(xué)生在讀書過程中提出問題，在思辨中解決問題，在矛盾中培養(yǎng)思維能力和探究精神。古人云“盡信書，不如無書”，因?yàn)椤氨M信書”會使人墨守陳規(guī)，不會創(chuàng)新；“不如無書”，倒創(chuàng)出一片新的天地。我們所學(xué)的課文，即使是千古名篇，也不可能完美無缺。面對課文，師生可以交流自己的見解，但這種見解只是一家之言，不能強(qiáng)加給學(xué)生，應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生向課本質(zhì)疑，給學(xué)生創(chuàng)新的自由。例如在學(xué)了《孔乙己》以后，有位學(xué)生在讀后感中寫道：“孔乙己是封建科舉制度造成的是片面的。在封建社會里，爬上去的知識分子畢竟是鳳毛麟角，而沒有爬上去的卻大有人在，為什么其他人沒有成為‘孔乙己’呢？這說明人的本身素質(zhì)問題，孔乙己缺乏適應(yīng)社會生存的能力，學(xué)會生存才是我們從這篇課文中得到的啟示。”學(xué)生的這種不盲從于課本的“驚人之語”就是一?！皠?chuàng)新”的種子，他埋在每個(gè)學(xué)生的心中。這粒珍貴而嬌弱的種子，只有在老師的精心呵護(hù)下才會生根發(fā)芽，長大成材，任何一個(gè)疏忽都有可能是他腐爛在泥土之中。
著名教育家陶行知曾說過：“解放兒童的大腦，使他們能想；解放兒童的眼睛，是他們接觸社會、接觸自然；解放兒童的時(shí)間，不能把他們的時(shí)間表排滿?！边@些給我們深刻的啟迪，希望每一個(gè)教育工作者牢記：請給學(xué)生創(chuàng)新和探究的自由，搞好教學(xué)工作。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
數(shù)學(xué)教學(xué)從“一元”走向“多元”
山東省桓臺第一中學(xué) 崔佃金
數(shù)學(xué)教學(xué)從“一元”走向“多元”，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是數(shù)學(xué)學(xué)科功能由過去的只考慮其“技術(shù)功能”到現(xiàn)在“技術(shù)功能”與“文化功能”并重；數(shù)學(xué)的思維方式由過去的以“演繹推理”為主到“演繹推理”與“合情推理”并重；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式由過去的接受式學(xué)習(xí)為主到“教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究同步協(xié)調(diào)”。這是新教育理念在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體體現(xiàn)。
對于數(shù)學(xué)，過去考慮較多的是其知識性和工具性。新頒布的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展需要，使學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)形成良好的情感態(tài)度，形成正確的價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生的“科學(xué)素養(yǎng)”。使學(xué)生學(xué)會探究，學(xué)會數(shù)學(xué)地思考問題。充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的技術(shù)功能和文化功能是數(shù)學(xué)新課程的基本要求。
閘北八中“勾股定理”一課較好的體現(xiàn)了這方面的變化。首先在課堂引入中用“數(shù)學(xué)家建議用勾股定理圖作為與外星人聯(lián)系的信號”引發(fā)學(xué)生對勾股定理圖的興趣；在“新課探索二”中，用1955年希臘發(fā)明了一枚印有勾股定理圖的郵票，再次加深學(xué)生對勾股定理圖的印象，為學(xué)生進(jìn)一步探索勾股定理的證明做好了進(jìn)一步的思想準(zhǔn)備；在推導(dǎo)出勾股定理后，老師進(jìn)一步從公元前2198年大禹治水使用到勾股定理，公元前1120年商高發(fā)現(xiàn)勾股定理，公元前600年陳子用勾股定理測日，公元前560年畢達(dá)哥拉斯證明勾股定理，公元220年趙爽證明勾股定理，公元250年劉徽證明勾股定理，1860年伽菲爾德總統(tǒng)證明勾股定理，1955年希臘發(fā)明勾股定理紀(jì)念郵票，2002年“趙爽弦圖”作為世界數(shù)學(xué)家大會會標(biāo)等一系列事件。展現(xiàn)從古至今，從中到外，從平民到總統(tǒng)，從一般應(yīng)用到數(shù)學(xué)家大會的會標(biāo)，勾股定理的影響范圍之大、之深。說明勾股定理不僅僅是數(shù)學(xué)問題，不僅僅反映直角三角形三邊之間的關(guān)系，她已成為人類文明的象征，她已成為人類智慧的標(biāo)志！
我在平時(shí)教學(xué)中也根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化教育功能。我在執(zhí)教“球的體積”一課時(shí)，首先由引例“梵塔探圣”讓學(xué)生體會“分割求積、組裝求和”的思想。再由有限分割到無限分割探求半球的體積，并介紹劉徽及劉徽極限思想，用極限思想貫穿整節(jié)課，整節(jié)課的暗線是選取截面把立體問題平面化的思想。特別指出的是對劉徽的介紹，劉徽是中國古代最杰出的數(shù)學(xué)家之一，宋徽宗時(shí)代追封他“淄鄉(xiāng)男”的數(shù)學(xué)爵位，是我們淄博人，淄博的教師在淄博的課堂上給淄博的學(xué)生介紹淄博古代的數(shù)學(xué)家，教育效果可想而知。
數(shù)學(xué)既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难堇[科學(xué),又是實(shí)驗(yàn)性的歸納科學(xué)。數(shù)學(xué)的發(fā)生、發(fā)展過程是觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類比、猜想等合情推理與判斷、證明等演繹推理的交織互動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)必須按“歸納—演繹”式進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過經(jīng)歷可信的、自然的、有一定彎拐歧路的知識生長過程，模擬數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)的過程。從合情推理發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)命題，再由演繹推理證明命題的真?zhèn)危侨藗儼l(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造的一般程序。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)探索、研究中艱難坎坷的體驗(yàn)和成功的喜悅，是人生十分珍貴的經(jīng)歷。只要引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，他們在日常的閱讀中，在聽講中，在解題中，總會有所思考，有所猜想，有所發(fā)現(xiàn)。這日常中的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，與重大的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)之間，并沒有不可逾越的鴻溝。
我在進(jìn)行“數(shù)學(xué)歸納法”教學(xué)時(shí)就體現(xiàn)了這個(gè)原則。課堂上把不完全歸納法和數(shù)學(xué)歸納法放在同一節(jié)課內(nèi)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生用不完全歸納法先猜想問題的結(jié)論，再用數(shù)學(xué)歸納法進(jìn)行證明。教學(xué)中還從“3+3=6,3+5=8,5+5=10,3+7=10,5+7=12,3+11=14,…”讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律：“任意兩個(gè)奇素?cái)?shù)的和都是偶數(shù)”，這顯然是一個(gè)正確的結(jié)論。再把這些式子反過來 “6=3+3,8=3+5,10=5+5,10=3+7,12=5+7, 14=3+11,…”猜想出結(jié)論：“大于4的偶數(shù)可以表示為兩個(gè)奇素?cái)?shù)之和”，這就是著名的歌德巴赫猜想，教育學(xué)生偉大的猜想和發(fā)現(xiàn)就在我們身邊。課上還介紹了王元、潘承棟、陳景潤在歌德巴赫猜想證明中的巨大成就。
過去人們重視是學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程?，F(xiàn)代教學(xué)中應(yīng)充分重視學(xué)生親身感受、實(shí)踐操作，給學(xué)生提供探索與交流的空間，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生在自己已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的主動(dòng)建構(gòu)過程。通過主動(dòng)參與式、探究式、活動(dòng)式、合作式學(xué)習(xí)，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、轉(zhuǎn)化問題的良好習(xí)慣，培養(yǎng)收集、判斷、選擇和利用信息的良好素質(zhì)，形成分析問題、討論問題和解決問題的良好思維品質(zhì)。這樣教師的教學(xué)過程，也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，兩者又統(tǒng)一于數(shù)學(xué)研究和發(fā)現(xiàn)的過程，真正做到了教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究的同步協(xié)調(diào)。
立體幾何是高中教學(xué)的難點(diǎn)，我每次執(zhí)教立體幾何時(shí)，都指導(dǎo)學(xué)生們?nèi)巳酥谱髡襟w、長方體、三棱錐、四棱錐、五棱錐等多種學(xué)具。通過學(xué)具和現(xiàn)實(shí)生活中的幾何體直觀感受點(diǎn)、線、面、體相互關(guān)系。認(rèn)真體會每個(gè)概念的產(chǎn)生過程，深刻體味每個(gè)定理、命題的生長過程。每次很快攻克了立體幾何這個(gè)難關(guān)。
在總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，開展課題研究，是實(shí)現(xiàn)超越自我的有效途徑。我在《規(guī)劃任務(wù)書中》確定的課題是“數(shù)學(xué)心智教育方式”，課題的初步界定是：在數(shù)學(xué)教學(xué)中貫徹?cái)?shù)學(xué)方法論、文化論、學(xué)習(xí)論的基本原則，發(fā)展學(xué)生的心智，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)和綜合能力的教育方式。
課題共有學(xué)情分析與學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)與研究；數(shù)學(xué)思想方法的滲透；數(shù)學(xué)合情推理與演繹推理的教學(xué)；一般解題方法的教學(xué)；數(shù)學(xué)文化和審美意識的教育；信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合；高中數(shù)學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系等七個(gè)子課題。
為了不斷學(xué)習(xí)的需要，我先后自費(fèi)購買了千余冊教育理論書籍，為課題研究提供了豐富的理論支撐。同時(shí)，課題組還聘請了山東教育學(xué)院仝素勤院長、山東師范大學(xué)劉繼武教授和淄博市教研室朱恒杰老師擔(dān)任指導(dǎo)教師。
這一課題現(xiàn)已被批準(zhǔn)為“山東省教育科學(xué)十一五規(guī)劃課題”，10月7-9日課題組的兩位老師已參加了在濟(jì)南舉行的課題主持人培訓(xùn)會，這給課題的研究創(chuàng)造了極為有利的條件，也為我的課題研究增強(qiáng)了信心。我和課題組的老師決心排除一切困難，力爭課題實(shí)驗(yàn)的成功，重塑課堂教學(xué)中嶄新的自我。
這次培訓(xùn)，我的最大收獲就是找到了自己的成長之路。這就是“走進(jìn)課堂找問題，從案例研究開始；反思教學(xué)行為，尋找發(fā)展的突破口；開展課題研究，重塑嶄新的自我；總結(jié)教育實(shí)踐，提煉教育思想”
培訓(xùn)中，專家的報(bào)告給了我理論支撐，學(xué)員們的交流給了我思想的啟迪，學(xué)校的參觀給了我實(shí)踐的突破。我對自己的未來信心更強(qiáng)，決心更大，干勁更足！專業(yè)發(fā)展歷程是一種內(nèi)心深層次的幸福感受。只要堅(jiān)持“從已有教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)中尋找生長點(diǎn)，從教育教學(xué)實(shí)踐的突出問題中尋找突破點(diǎn)，從教育教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的趨勢中尋找掛鉤點(diǎn)，從教育教學(xué)的先進(jìn)理論中尋找支撐點(diǎn)”，我們就會成為“教學(xué)有思想，研究能專注，科研見效益，學(xué)術(shù)有觀點(diǎn)”的名師。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂教學(xué)
內(nèi)容摘要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入實(shí)施，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型初中語文教學(xué)課堂越來越成為廣大教師探索的方向。在初中語文教學(xué)中，語文作為基礎(chǔ)性的學(xué)科，是我國傳統(tǒng)文化以及教化的重要方式，因而一直受到人們的廣泛關(guān)注。在初中語文教學(xué)中構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂有著重要意義，本文在分析其意義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合具體的教學(xué)案例提出了構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂的策略，旨在為廣大語文教師的教學(xué)探索提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂意義策略
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確提出在教學(xué)過程中，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生知識與技能，并且需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法，更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與價(jià)值觀，因而在當(dāng)前的語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，構(gòu)建互助學(xué)習(xí)課堂正是對于新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的三維目標(biāo)的具體實(shí)現(xiàn)方式。筆者在分析構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂的意義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了一些具體策略，包括培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)的興趣與情感、培養(yǎng)自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的能力、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力以及開展探究性教學(xué)等，以期促進(jìn)初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中，最強(qiáng)調(diào)的就是自主、合作和探究式學(xué)習(xí)，其是培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的重要手段。在初中語文教學(xué)中開展自主互助學(xué)習(xí)型課堂，是時(shí)代的要求，也是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、表現(xiàn)學(xué)生課堂主體的重要方式。
在初中語文教學(xué)中，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要方式。興趣是學(xué)生最好的老師，也是激發(fā)學(xué)生自主戶主學(xué)習(xí)的重要手段。通常來看，人一旦對某件事物產(chǎn)生了興趣，其就會發(fā)自內(nèi)心的去探索與學(xué)習(xí)，因而興趣的培養(yǎng)是初中語文教學(xué)中的重要目標(biāo)。在初中語文課堂教學(xué)中構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂，從而讓學(xué)習(xí)能力處于不同層次的學(xué)生都能夠感受到學(xué)習(xí)的魅力，從而在知識與能力的獲得中得到自我價(jià)值的認(rèn)可，這對于學(xué)生建立超越自我、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力有著重要意義。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生作為課堂的主體，這一觀念不斷被強(qiáng)調(diào)。構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂，是突顯學(xué)生主體地位的重要方式。在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，教師在課堂教學(xué)中承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，而學(xué)生則是課堂的主體，其主導(dǎo)作用不斷被增強(qiáng)。傳統(tǒng)的課堂中，教師是課堂主導(dǎo)，學(xué)生只能夠接受“填鴨式”教學(xué)，對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有著極大的阻礙。而將傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，激發(fā)學(xué)生的自主互助學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文課程的樂趣，正是學(xué)生主體地位不斷強(qiáng)化的體現(xiàn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅要求突顯學(xué)生的主體地位，更要求在教學(xué)活動(dòng)中，需要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，先學(xué)后教。而在語文教學(xué)中構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂，正是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的教學(xué)方式。通過自主互助學(xué)習(xí)型課堂的構(gòu)建，學(xué)生的主體性與個(gè)性都能夠得到極大的增強(qiáng)，通過分層教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式能夠符合因材施教的教育理念，從而讓學(xué)生能夠依據(jù)自我學(xué)習(xí)興趣與水平進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)與眼神，通過合作學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足。
興趣是學(xué)生最好的老師，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對文學(xué)產(chǎn)生興趣，對文學(xué)產(chǎn)生情感，才能夠真正的建立起學(xué)生對于語文課程學(xué)習(xí)的興趣與熱情。因而，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂，首先需要建立起學(xué)生對于文學(xué)的興趣與情感。例如在學(xué)習(xí)《為你打開一扇門》時(shí)，教師讓學(xué)生通過誦讀來感受文學(xué)的魅力，并且逐步了解社會與自然，這對于學(xué)生智慧、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)有著重要意義，通?^《為你打開一扇門》，讓學(xué)生們初步對文學(xué)建立起興趣，還可以通過《往事依依》與《十三歲的際遇》等，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對于文學(xué)的熱愛與興趣。例如《十三歲的際遇》，教師為了能夠讓學(xué)生們更深入的了解作者在剛剛進(jìn)入學(xué)校的心境，可以采用創(chuàng)設(shè)情境法進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生們感受考進(jìn)北大的激動(dòng)的心情，根據(jù)課文中作者的視角與心情去體驗(yàn)作者的心境，從而讓學(xué)生們了解課文中學(xué)生的純潔、專注、自由與生機(jī)，最終深刻理解“我沒有忘記我的誓言”這句課文中心句，明確把握作者想要表達(dá)的思想感情，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)的興趣的目標(biāo)。再如在學(xué)習(xí)詩歌《春望》時(shí)，教師可以讓學(xué)生們進(jìn)行小組朗誦，通過動(dòng)作或是表情來還原詩人當(dāng)時(shí)憂國憂民的情感，從而讓學(xué)生們身臨其境的感受詩人的偉大愛國情懷。
其次，在初中語文教學(xué)中，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)的能力。當(dāng)前，突顯學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心要求，而培養(yǎng)學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)正是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在新課程二期改革中，學(xué)習(xí)目標(biāo)更加的細(xì)化具體，包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)，這是人本理念的滲透，更注重每一個(gè)學(xué)生的整體發(fā)展。然在課堂教學(xué)中，教師教學(xué)的不是一個(gè)學(xué)生，而是幾十個(gè)，學(xué)生都有著不同的個(gè)性與態(tài)度，因而激發(fā)學(xué)生自主互助學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生們依據(jù)自身的特點(diǎn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)，顯得更有效率。
第一，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身能力薄弱點(diǎn)制定目標(biāo)。初中語文教學(xué)中，學(xué)生對于自身知識結(jié)構(gòu)掌握的薄弱環(huán)節(jié)是比較清楚的，因而教師可以在一定的指導(dǎo)下讓學(xué)生針對自身薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)的制定。例如有些學(xué)生對于現(xiàn)代文學(xué)中人物描寫知識點(diǎn)比較薄弱，因而在學(xué)習(xí)人物描寫極為出彩的文章時(shí)，就需要將這一方面作為自身學(xué)習(xí)計(jì)劃的重點(diǎn)方向，諸如魯迅的《故鄉(xiāng)》與《孔乙己》，其對于人物描寫極為生動(dòng)形象，就是學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注的方向。
第二，在學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)時(shí)，教師要盡可能的予以指導(dǎo)與訓(xùn)練。例如在學(xué)習(xí)《變色龍》時(shí)，教師可以讓學(xué)生了解課程目標(biāo)，即體會小說主題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析人物形象的塑造，重點(diǎn)把握人物的性格，學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，就可以對《變色龍》這篇文章中的主要人物進(jìn)行性格與形象分析，從而深化小說主題，掌握現(xiàn)實(shí)主義小說鑒賞的基本能力。
第三，讓學(xué)生能夠依據(jù)學(xué)期目標(biāo)與單元目標(biāo)制定自身的學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)，學(xué)期目標(biāo)與單元目標(biāo)是資深教育者對于語文教學(xué)的深刻認(rèn)識結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)而制定的目標(biāo)，其具有更強(qiáng)的普遍性，學(xué)生則需要根據(jù)自身的個(gè)性將普遍的目標(biāo)具體化，從而制定出最適合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
進(jìn)入初中階段，語文學(xué)習(xí)中離不開更多的閱讀積累，因而培養(yǎng)學(xué)生自主互助學(xué)習(xí)能力，也需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。厚積而后薄發(fā)，閱讀是語文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，也是寫作能力的基礎(chǔ)，少了閱讀的積累，語文素養(yǎng)的培養(yǎng)就成了無米之炊，無源之水。因而在語文課堂教學(xué)中，需要進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。同時(shí)，在閱讀中，需要讓讓學(xué)生有意識的帶著問題進(jìn)行閱讀，從而讓閱讀更加有針對性。例如在學(xué)習(xí)《幽徑悲劇》時(shí)，教師可以提出相應(yīng)的問題，“作者在寫藤蘿之美之前，為何要用大量的篇幅書寫幽徑？”再如在學(xué)習(xí)《阿里山紀(jì)行》時(shí)，教師可以提問，“作者為何要寫出雷劈過的神木？”讓學(xué)生帶著問題閱讀文章，從而有利于學(xué)生更好的掌握文章脈絡(luò)，然后引發(fā)學(xué)生的思考與討論，再依托合作小組討論教師所提出的問題，從而在培養(yǎng)自主閱讀能力的同時(shí)加深學(xué)生之間的合作意識。
在初中語文閱讀教學(xué)中，教師首先需要在課堂中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，因而需要教師精心設(shè)計(jì)課程中的問題，讓學(xué)生們帶著問題進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，從而有的放矢，激發(fā)學(xué)生的積極性。例如在學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，教師可以向?qū)W生們提出問題，“同學(xué)們，你們知道孔乙己的原型嗎？在日常生活中，同學(xué)們有沒有見過孔乙己類似的人物？”通過一些問題的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生們聯(lián)系生活實(shí)際的同時(shí)自主深入研讀文本，從而了解孔乙己人物形象。這樣一來，學(xué)生們就能夠很容易了解孔乙己是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的悲劇人物。再如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí)，教師也可以提出一些探究性的問題讓學(xué)生們解答，“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，針對這一句課文，教師可以提問：“通常情況下，負(fù)者因?yàn)楸池?fù)著東西，因而會感到疲憊而需要歇息，而行者在行走過程中看到各種各樣的美景時(shí)，則??情不自禁的唱歌，但原文卻是正好相反，‘負(fù)者歌于途，行者休于樹’，若是將其改動(dòng)一下，改稱‘負(fù)者休于樹，行者歌于途’行不行？”通過這個(gè)疑問，學(xué)生們依據(jù)上下文理解之后，就會很容易明白出現(xiàn)這種相反的情況的根本原因就在于醉翁亭的美景，正是看到了醉翁亭的美景，才會出現(xiàn)負(fù)者忘卻了疲憊而歌，行者忘卻了趕路而坐下欣賞美景。在語文課堂教學(xué)中，需要教師充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷采用新穎的問題來吸引學(xué)生們的注意力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在探究問題的過程中逐步掌握文本的核心思想，從而提高探究性教學(xué)的效率。
三.結(jié)語
初中語文課堂教學(xué)中，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂是對新課程標(biāo)準(zhǔn)改革要求的深化與落實(shí)，也是增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主體性的重要手段。因此，在“以人為本”理念深入人心的今天，更需要教師不斷革新自身教學(xué)方式，開展更多教學(xué)探索，從而運(yùn)用各種有效的方法來不斷激發(fā)學(xué)生對于語文課程的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)其語文能力與素養(yǎng)的全面提高。
[課題級別：甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”立項(xiàng)課題，課題編號：[2015]GHB0807，課題名稱：構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型語文課堂的教學(xué)實(shí)踐研究，課題負(fù)責(zé)人：高學(xué)倉]
（作者單位：甘肅定西市安定區(qū)葛家岔學(xué)區(qū)）
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
快樂語文自主互助型課堂教學(xué)法
濰坊市昌樂育才雙語學(xué)校 滕海青
葉圣陶老先生說：“學(xué)語文，要自讀自悟”?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。小語新大綱指出，在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上，通過教師指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)展開討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會讀書。自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是這種精神，它符合以人為本的人文觀。如何才能不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力？下面,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)如下幾點(diǎn)：
閱讀教學(xué)的最終目的是使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力和認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。為達(dá)到這個(gè)目的，我從興趣、習(xí)慣、方法等諸多因素去激勵(lì)學(xué)生全身心地、自覺地、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣方法有很多,如上課前創(chuàng)設(shè)情境、開展競賽、巧設(shè)問題、信息技術(shù)手段的使用等等。一堂課每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，但要讓學(xué)生自始自終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。我在上《太陽》一課時(shí)，上課伊始先讓學(xué)生畫一畫自己心中最最喜歡的太陽。由學(xué)生想怎么畫都行，讓學(xué)生在畫太陽中經(jīng)歷一番獨(dú)特的體驗(yàn)。通過繪畫導(dǎo)入新課，激發(fā)了興趣，活躍了思維，開啟了想象，一種強(qiáng)烈的求知欲被激發(fā)了，不待教師教，便能自主地去學(xué)習(xí)了。
良好的閱讀習(xí)慣對形成閱讀能力有著重要的積極作用。這種閱讀習(xí)慣包括認(rèn)真的習(xí)慣等等。良好的閱讀習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會成為個(gè)人的寶貴財(cái)富，終身受用。我在教學(xué)《長征》一詩時(shí)，學(xué)生對“長征”的歷史背景十分陌生，為了讓學(xué)生能走近“長征”，我在教學(xué)之前，讓學(xué)生從報(bào)刊上、從電腦“網(wǎng)頁”上搜集有關(guān)“長征”的資料和圖片。像這樣，教師重視對學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課文大有幫助，有了良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)生便能自主地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地汲取知識。
閱讀的方法有很多，僅拿“理解詞語”來說吧，就有查字典、聯(lián)系上下文、組詞式、找近義詞或找反義詞等方法。在教學(xué)過程中，教師要善于教給學(xué)生閱讀的方法，“怎樣歸納課文主要內(nèi)容”的教學(xué)，我教學(xué)生先反復(fù)閱讀課文，初步了解文章講的是什么，再給文章分段、歸納段意，最后連起段意，就是歸納課文主要內(nèi)容的方法。學(xué)生掌握了這些閱讀方法，無論何時(shí)閱讀，都不待教師教，就能自主去學(xué)，真正“會學(xué)”。
學(xué)生“自主”的功能在于他的主動(dòng)性，這是稱得上自主的真正標(biāo)志。因此，促進(jìn)學(xué)生自主、主動(dòng)地學(xué)習(xí)我采取以下幾方面策略：
現(xiàn)代教育觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以學(xué)生為主體，把獲得知識的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，從根本上改變學(xué)生過程中消極、被動(dòng)的地位。因此，小語新教材中，有許多課文都編入“你喜歡讀哪幾句？”的類似思考練習(xí)題，學(xué)生可根據(jù)自己的知識水平和興趣愛好，選擇喜歡的那部分內(nèi)容進(jìn)行閱讀，學(xué)生的“自
主”權(quán)得到體現(xiàn)，讓學(xué)生找到“我是學(xué)習(xí)小主人”的感覺。 2.學(xué)習(xí)疑問－－讓學(xué)生自辯
“辯”是學(xué)習(xí)語文的一種很好的方法。通過“辯”可以使學(xué)生進(jìn)一步加深對課文的理解，并可大大提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。在教學(xué)《桂林山水》一文時(shí)，我采用了這一方法，很有效果。把全班分成“桂林山隊(duì)”和“桂林水隊(duì)”兩大陣營。這樣一來，學(xué)生各盡所能，各展所長，通過各種方式來宣傳自己的景點(diǎn)的特色。學(xué)生有的說，有的讀，有的介紹圖片，有的展示錄像材料??課堂氛圍十分熱烈，學(xué)生自主學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)出來。
學(xué)生通過自身積極參與學(xué)習(xí)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，教師可抓住這一契機(jī)，要求學(xué)生歸納出自己的學(xué)習(xí)方法。如《鳥的天堂》的教學(xué)，我要求學(xué)生回去試著學(xué)“導(dǎo)游”組織一段話，將你最喜歡的“鳥的天堂”的景色介紹給大家。學(xué)生紛紛將自己的導(dǎo)游詞拿出來展示。此時(shí)，我抓住這一美好時(shí)機(jī)，問：“你們的這些資料是哪來的？”讓學(xué)生從活動(dòng)中總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)方法來，所取得的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比完全由教師歸納的效果要好得多。
文學(xué)巨匠巴爾扎克說過“作家必須看見所有要描寫的對象?！蔽覀円部梢哉f：“小學(xué)語文教師必須讓他的學(xué)生看見課文中描寫的對象。”當(dāng)然這種“看見”并非親眼目睹,這是意象的感受。讓學(xué)生當(dāng)一回記者，采訪充當(dāng)課文中人物角色的同學(xué)。讓學(xué)生走進(jìn)課文，和文中的人物進(jìn)行“交流”，和作者有個(gè)心靈的對話。
以往對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)是一張?jiān)嚲硪恍┝?xí)題，學(xué)生完成處于被動(dòng)狀態(tài)。我讓學(xué)生學(xué)完一課后，自擬練習(xí)。這一嘗試定會給學(xué)生帶來躍躍欲試的樂趣。一般來說，學(xué)生自擬練習(xí)總是出一些自己理解掌握的或者自己認(rèn)為重要的內(nèi)容，比如優(yōu)等生會出一些帶有思考性、創(chuàng)造性方面的題目，中等生一般是根據(jù)教材內(nèi)容，在自己獲得知識的基礎(chǔ)上出一些變換角度綜合性的題目，中等生一般是根據(jù)教材內(nèi)容，在自己獲得知識的基礎(chǔ)上出一些變換角度綜合性的題目，而后進(jìn)生大都是基礎(chǔ)知識方面的有關(guān)字詞句的題目。這樣的課堂練習(xí)嘗試，一方面幫助學(xué)生復(fù)習(xí)了有關(guān)知識，培養(yǎng)了他們獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，另一方面又使學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到滿足，成為學(xué)習(xí)的真正的主人。
美國心理學(xué)家羅杰斯提出：有利于創(chuàng)新活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由，自由能使人的潛能得到最大的發(fā)揮，學(xué)習(xí)的氛圍直接影響著學(xué)習(xí)效果。因此，我在教學(xué)中最大可能地給予學(xué)生以心理上的、學(xué)習(xí)中交流討論、作業(yè)與練習(xí)等各個(gè)過程中的自由，有提出問題和回答問題的自由，有支配學(xué)習(xí)時(shí)間的自由，有選擇學(xué)習(xí)伙伴的自由。創(chuàng)造一種講進(jìn)步、講成功、積極向上的良好氛圍。例如教《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》，學(xué)完課文，讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的楊梅設(shè)計(jì)廣告詞，學(xué)生興趣盎然，他們結(jié)合已有的知識經(jīng)驗(yàn)，為楊梅設(shè)計(jì)出了精美的廣告詞?；蛲ㄋ?、或時(shí)尚、或大氣、或引經(jīng)據(jù)典，課堂又一次活躍，學(xué)習(xí)氛圍是那么寬松、民主、和諧，學(xué)生的積極性、主
動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作精神全調(diào)動(dòng)起來了，這不正是學(xué)生“自主”學(xué)習(xí)的體現(xiàn)嗎？
實(shí)踐證明，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。只有發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)其求知興趣，讓其得求知方法，使其親歷求知過程，促其在求知中“自主互助”，學(xué)生的自主互助學(xué)習(xí)才能真正地、實(shí)實(shí)在在地得以體現(xiàn)。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
語文教學(xué)中自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)研究階段總結(jié)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式作為語文課程的基本理念。如何在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一基本理念，把課堂教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程，成為我們實(shí)現(xiàn)課程改革的必究之路。
以下是自己在語文教學(xué)中開展自主互助語文學(xué)習(xí)課堂研究的幾點(diǎn)做法和體會：
自主互助學(xué)習(xí)型課堂教學(xué)的研究，促進(jìn)了自己的專業(yè)成長。因?yàn)閷τ诮處焷碚f，只有及時(shí)充電，深入領(lǐng)會課標(biāo)，吃透教材，做好課程的整合，深入解讀文本，咀嚼語言文字，透過文章字里行間蘊(yùn)涵的情、理、意、趣，感受文章的生命力。將教學(xué)目標(biāo)和搜集的信息資料，融入自己的教學(xué)之中，選擇有效的教學(xué)方法并進(jìn)行整合，還要在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉自己的聽說讀寫能力，才能在教育過程中營造寬松的教育氛圍，才會善于教，使學(xué)生樂于學(xué)。即讓學(xué)生學(xué)到有利于自己發(fā)展的知識、技能和學(xué)習(xí)方法，并獲得今后發(fā)展的動(dòng)力，教師以自己創(chuàng)造性的教學(xué)與學(xué)生共同發(fā)展。
隨著自主互助學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的深入研究，提高了語文課堂的實(shí)效性。緊緊圍繞教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，我們組內(nèi)經(jīng)常研討，設(shè)定簡明的教學(xué)目標(biāo)；將教學(xué)內(nèi)容最大限度壓縮，把時(shí)間留給學(xué)生讀寫、思考；精心設(shè)計(jì)有思考價(jià)值的問題，克服繁復(fù)講解、細(xì)碎提問；教學(xué)手段(傳統(tǒng)媒體、現(xiàn)代媒體)簡單實(shí)用，操作方便；教師點(diǎn)撥簡明扼要，錘煉語言，小結(jié)的內(nèi)容簡括、精練；圍繞教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)，設(shè)計(jì)一兩個(gè)以讀寫為內(nèi)容的練習(xí)。
（1）激情引趣，啟發(fā)求知。教師在教學(xué)過程中要充滿激情，這情來自教師對學(xué)生的摯愛，愛會使學(xué)生內(nèi)在的求知欲望受到激勵(lì)，從內(nèi)心產(chǎn)生一種愉快、積極的情緒體驗(yàn)，其興趣和信心就會倍增，表現(xiàn)出思維活躍、學(xué)習(xí)熱情高漲。教師要面向全體學(xué)生，尤其是對后進(jìn)的學(xué)生傾注更大的精力，表現(xiàn)出更大的耐心和熱情，給他們創(chuàng)造一種良好的情緒背景，并成為幫助他們獲得成功的伙伴，讓他們學(xué)有收獲。兒童的勤奮主要來源于興趣。課堂上我們只有把學(xué)生吸引到有興趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，激發(fā)他們汲取知識、增長能力的渴望，激發(fā)他們因成功、進(jìn)步而享受到的樂趣，使他們學(xué)習(xí)入迷，樂學(xué)不疲。
（2）課堂上安排“新”“疑”“爭”的教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生營造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
“新”，教師的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段使學(xué)生感到新奇，從而激發(fā)學(xué)生的無意注意和有意注意?！耙伞保皩W(xué)起于思，思源于疑”，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑以及教師設(shè)疑，使學(xué)生生疑。激發(fā)學(xué)生積極探索、解疑。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)學(xué)生的思路，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，以疑促思，以思釋疑，把學(xué)生的積極性引導(dǎo)到參與教學(xué)的全過程中來。讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中，從不敢提問到想問、敢問、善問，小到對課題、遣詞造句的質(zhì)疑，大到聯(lián)系上下文探究段落，篇章可能存在的問題與矛盾。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，有效地拓展學(xué)生的思維?！盃帯?，利用兒童爭強(qiáng)好勝的心理，鼓勵(lì)爭論。在爭論中積極思考、分析，認(rèn)識能力將得到充分發(fā)展。再經(jīng)過教師的精心引導(dǎo)，讓學(xué)生讀、思、議，使學(xué)生在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，使喚學(xué)生在思中有所認(rèn)識，在思中找出問題的所在，在思中理清問題的脈絡(luò)，使學(xué)生在議中充分交流探究，在議中尋得解決問題的門路，在議中得到共同提高。這樣，我們的教學(xué)就能得到事半功倍的效果。 （3）合作探究，提高自主閱讀質(zhì)量。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語文教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。開展合作探究性閱讀能把學(xué)生的思維引向深入，使學(xué)生更多地關(guān)注閱讀過程，從而提高閱讀質(zhì)量。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)呢？
首先，可以以主題引導(dǎo)，這個(gè)主題可以是關(guān)于文章內(nèi)容，可以是對作者和時(shí)代背景的考證，也可以是就某個(gè)思想觀點(diǎn)進(jìn)行爭論，還可以小到對于某個(gè)字、某個(gè)詞、某個(gè)句的研究。
其次，可以以問題引起學(xué)生探究。這個(gè)問題可以是課本中提出來的，也可以是教師提出來的導(dǎo)向性問題。如《草船借箭》一課中，教師根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，提出探究性的學(xué)習(xí)課題:諸葛亮的神機(jī)妙算“妙”在哪里 通過自學(xué)探究，學(xué)生懂了諸葛亮因?yàn)樽R天文、知地理、懂人心，所以能神機(jī)妙算。
此外，還可以采取這樣的做法，即在閱讀前既不確定主題，也不提出問題，只給出閱讀范圍，讓學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性去閱讀、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去提自己的見解。 實(shí)現(xiàn)有效的合作學(xué)習(xí)，需要教師精心設(shè)計(jì)討論那些重點(diǎn)、難點(diǎn)和有價(jià)值的問題，以及思維指向多元化，思維火花容易碰撞的問題。合作討論時(shí)間要充分，不走過場。教師要參與到學(xué)生中間，師生、生生互動(dòng)交流，以達(dá)到學(xué)習(xí)成果共識、共享。 （4）激發(fā)想象，培養(yǎng)自主延伸的能力。
想象是一種特殊的思維活動(dòng)，想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量。因此，在課堂教學(xué)中，我們堅(jiān)持以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，把新舊信息結(jié)合起來，充分發(fā)揮想象力，這樣就會使喚學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)展。在小學(xué)閱讀教材中，有些課文作者常有意不把意思挑明說透，刻意留下“空白”，讓讀者去揣摩。在教學(xué)過程中，我們就應(yīng)用這些“空白”，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開想象，用自己的才智來填補(bǔ)這些“空白”，以增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。 5．勤于反思提升語文教學(xué)智慧。
反思是自我成長的重要途徑，也是生成語文教學(xué)智慧的重要因素。把自己的教學(xué)行為和過程作為研究對象，用研究的視角去分析教學(xué)現(xiàn)象，從沒有預(yù)設(shè)的精彩生成中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；從失誤的教學(xué)環(huán)節(jié)中總結(jié)教訓(xùn)。堅(jiān)持在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中求索，從而開辟有效、高效教學(xué)的創(chuàng)新之路。
有總結(jié)就會有提高，我會繼續(xù)深入研究語文課堂教學(xué)的有效教學(xué)。
語文自主互助課堂教學(xué)設(shè)計(jì)篇5
“自主互助”教學(xué)法在語文教學(xué)中的應(yīng)用
青州市石河初級中學(xué)
張兆珍 王孔茂 張麗瑋
摘要：“自主互助”主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本文通過“運(yùn)用探究策略，創(chuàng)設(shè)情景，抓住學(xué)生認(rèn)知和情感上的矛盾，提出適合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和‘最近發(fā)展區(qū)’的問題”，“運(yùn)用探究策略，創(chuàng)設(shè)民主、自由的討論學(xué)習(xí)氛圍，延遲評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，鼓勵(lì)學(xué)生向書本質(zhì)疑，以激發(fā)其創(chuàng)新能力”兩個(gè)方面，介紹了這一方法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，指出了教師的指導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
關(guān)鍵詞：自主互助 創(chuàng)設(shè)情境 探究策略 創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力
開展“自主互助”教學(xué)活動(dòng)，其目的是改變學(xué)生被動(dòng)接受知識的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生開展有效學(xué)習(xí)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、創(chuàng)造性的解決問題。因此“自主互助”學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。其作用在于激發(fā)學(xué)生自主探究的熱情，增強(qiáng)自主探究意識，學(xué)會自主探究的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以下是我關(guān)于自主互助教學(xué)的一些粗淺的認(rèn)識。
所謂情境，即情形、景象、境地的組合，包括課堂的場景和學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)設(shè)情境的目的在于誘發(fā)學(xué)生原有的認(rèn)知水平和情感狀態(tài)，同課文所揭示的深刻道理及情感之間差距和矛盾，使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，提出問題，從而引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。這種學(xué)習(xí)的興趣是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理傾向，是激勵(lì)學(xué)生自覺主動(dòng)的參與互助學(xué)習(xí)過程的驅(qū)動(dòng)力。
我在語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中體會到，當(dāng)學(xué)生的原有知識水平和情感同教材所揭示的道理和深層次的情感有差距、有矛盾時(shí)，學(xué)生的好奇心和求知欲是最大的，自主學(xué)習(xí)的興趣也最濃，所以，最能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣的因素是情景的創(chuàng)設(shè)。
在課堂教學(xué)中，我非常重視利用一切可以利用的的材料和機(jī)會來創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在分析問題、解決問題的過程中獲得多層次的思考和情感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和積極性。例如學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》，為了讓學(xué)生體會蓮冰清玉潔、暗香浮動(dòng)的風(fēng)骨，輔以高雅雋永的美景，我選播了一些蓮的錄像，那粉的、白的荷花搖曳多姿，那綠的荷葉露珠閃爍，筆直頎長的莖桿，微波蕩漾的清水，一望無際的蓮池??然后把自制的蓮莖剖面圖荷花出淤圖等通過視頻平臺放在屏幕上，加以解說，這樣使文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”的精彩描寫得到動(dòng)感直觀的展現(xiàn)?！安蝗尽?、“不妖”、|“中通外直”等詞句全被細(xì)致逼真的畫面所化解，學(xué)生自然陶醉于作者所描繪的美景中，引起強(qiáng)烈的興趣，進(jìn)入理想的境界。
在教學(xué)實(shí)踐中，我體會到創(chuàng)設(shè)情景應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
問題，是開啟學(xué)生心智的鑰匙。只有抓住了學(xué)生認(rèn)知情感發(fā)展上的矛盾，并就此設(shè)計(jì)問題情境，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。教師要善于巧用教材，激活課堂，讓學(xué)生的思維之“河”掀起“波瀾”，在矛盾的沖突中碰撞出思想的火花，求得真知與真情的深層感悟。如《我的叔叔于勒》這篇課文，雖為短篇，但涉及的人物多，關(guān)系復(fù)雜，描寫人物的方法多種多樣，尤其是故事情節(jié)反反復(fù)復(fù)的變化，更讓人不易把握理解。教這篇課文時(shí)，我是這樣安排的：
先提出這樣一個(gè)問題：母親克拉麗絲對叔叔于勒的稱呼有哪些？速讀課文，學(xué)生很容易找到答案：“壞蛋”、“流氓”、“無賴”、“正直的人”、“有良心的人”、“好心的于勒”、“一個(gè)有辦法的人”、“這個(gè)小子”、“這個(gè)賊”、“那個(gè)討飯的”等等不同的稱呼。此時(shí)再提出問題，讓學(xué)生回答：這些稱呼從感情色彩的角度分析有何不同？對同一個(gè)人的稱呼為什么有如此大的變化？接著讓學(xué)生聯(lián)想：假如你的親叔叔從遠(yuǎn)方回家，你會不會因他是“大款”而笑臉相迎，因他是“窮光蛋”而拒之門外呢？當(dāng)你給與你不相干的窮人一塊錢時(shí)，你的母親會不會大發(fā)雷霆？我又問了“姐姐的婚事”等揭示文章主旨的問題，讓學(xué)生觀看中國2008年汶川地震，全國人們慷慨解囊，紛紛捐款的錄像，以小組的形式分析差距，考慮原因，找到答案：外國人人情薄，只注重金錢；中國人人情濃，一人有難，八方支援。這些問題一旦解決，那些“征于色，發(fā)于聲”的表情、語言、動(dòng)作等人物描寫的方法及人物特征也就迎刃而解了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲了，探究精神增強(qiáng)了，教學(xué)效果也就提高了。
語文教學(xué)在創(chuàng)設(shè)問題情景時(shí)，要關(guān)注學(xué)生原有的認(rèn)知水平和情感狀態(tài)，要根據(jù)學(xué)生的知識積累、思想認(rèn)知水平和情感特點(diǎn)來設(shè)置問題，最佳的問題情境應(yīng)該設(shè)置在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基指出：教學(xué)的最有效的功能就在于推進(jìn)兒童心理的“最近發(fā)展區(qū)”，只有建立在這一發(fā)展區(qū)內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)決定了他們的認(rèn)知深度和感情層次，而有的教材所包含的哲理和情感不一定與學(xué)生的心理水平相適應(yīng) 。如《輸血》一文中有這樣一段話：“白求恩大夫翹著胡子的嘴角上浮起了微笑，說：‘我是O型血，萬能輸血者，我可以輸，快準(zhǔn)備手術(shù)吧’”。這是文中的重點(diǎn)，它突出的表現(xiàn)了白求恩偉大的國際主義精神，閃光的語言，文字的意思不難理解。教師可以提出疑問：“白求恩說‘要輸血’三個(gè)字的內(nèi)心思想是怎樣的？”，“‘浮起微笑’說明了什么？”學(xué)生通過討論，就會領(lǐng)略到白求恩說話時(shí)的內(nèi)心是沉痛的、矛盾的。病人處于痛苦之中需要輸血，手頭上又沒有沒有現(xiàn)成的血用，他很著急；但當(dāng)他想到自己是“O型血”時(shí)，他翹著胡子的嘴角上便是“浮起微笑”。這樣使人們清楚的看到白求恩真正把中國人們的解放事業(yè)當(dāng)成他自己的事業(yè)。這樣通過討論問題、分析問題、解決問題的過程，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高和發(fā)展，同時(shí)也對白求恩的國際主義精神有了更進(jìn)一步的理解。
寫作教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，現(xiàn)在學(xué)生寫作能力低，究其原因，就是關(guān)在教室里硬造，不深入生活，不去觀察，沒一點(diǎn)悟性，因此對老師布置的作文，絕大多數(shù)屬敷衍了事，應(yīng)付過關(guān)。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中，我始終堅(jiān)持教師精講、點(diǎn)撥，讓學(xué)生多觀察、多思考、多討論、多聯(lián)系、多感悟。首先，要從別人的文章中悟出一些寫作的基本規(guī)律，從而做到“言之有物”、“言之有序”、“言之有文”、“言之有體”。其次，寫作時(shí)要反復(fù)推敲，反復(fù)錘煉，大到立意選材，謀篇布局，小到標(biāo)點(diǎn)符號，一詞一句，都不能輕易放過，力求精益求精。例如在進(jìn)行景物描寫的訓(xùn)練中，我先讓那個(gè)學(xué)生進(jìn)行充分的觀察、對比、分析，讓后再讓學(xué)生查閱資料，最后再讓他們動(dòng)筆寫作，這樣寫出來的文章才貼近生活，內(nèi)容充實(shí)，才能文中有物，讓讀者讀后回味悠長。
民主、自由的學(xué)習(xí)氛圍是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障，是自主互助學(xué)習(xí)的最佳情境，因?yàn)檫@時(shí)學(xué)生處于一種放松的狀態(tài)，思維極為活躍，敢想、敢做、敢問，教師以學(xué)習(xí)者的身份參與了解學(xué)生的質(zhì)疑、討論和辯論，把讀的自由還給學(xué)生，把思維的空間留給學(xué)生，把說話的
機(jī)會讓給學(xué)生，使學(xué)生在做學(xué)習(xí)主人的意識支配下，自由討論、自主探索，集思廣益，從而以極大的熱情去遨游知識的海洋。我在課堂上常說“誰能幫我”、“謝謝”，甚至有時(shí)候，學(xué)生躍躍欲試，想當(dāng)一回老師。這是我便創(chuàng)造條件，給他機(jī)會，讓他們以自主合作小組的形式答疑、出題，并適時(shí)參與他們的討論活動(dòng)，及時(shí)給與指導(dǎo)。如《白楊禮贊》一課，我通過錄像將西北草原上的一排排像哨兵似的傲然屹立的白楊樹的畫面播放給學(xué)生，讓學(xué)生理解茅盾對白楊樹的禮贊，其實(shí)是對抗日軍民的禮贊，是對堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神的禮贊。此時(shí)話鋒一轉(zhuǎn)，那楠木呢？課文中對楠木的描寫是多余的嗎？這是學(xué)習(xí)小組就發(fā)揮作用了，通過討論，最后統(tǒng)一意見：楠木象征了頑固不化的反動(dòng)派。只有給學(xué)生充足的自由空間、足夠的活動(dòng)機(jī)會，真正實(shí)施“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才是最具有生命力的課堂，才能有效促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。
在自主互助中學(xué)習(xí)，最重要的一項(xiàng)活動(dòng)是讓學(xué)生對每個(gè)問題發(fā)表意見和看法，而能促進(jìn)學(xué)生敢說、敢做的策略是教師適時(shí)而巧妙的評價(jià)一種是“暫不評價(jià)”，在學(xué)生得出結(jié)論時(shí)，暫時(shí)不表示肯定或否定，而是引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的探究過程。我通常是這樣問：“你是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的？”這樣提出問題，常會引起師生之間的熱烈爭論，從而引導(dǎo)學(xué)生通過反思自己的學(xué)習(xí)過程，求得學(xué)習(xí)、探究的方法。另一種方法是“歸謬法”，就是當(dāng)學(xué)生得出錯(cuò)誤結(jié)論，但沒有意識到這個(gè)結(jié)論有什么不妥時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，讓他們在思考中求知，在探索中尋知，讓學(xué)生自己否定自己，從而獲得真知。延遲評價(jià)，不會傷害學(xué)生的自尊心，卻給學(xué)生留下了思考的余地和探究的空間。這個(gè)尋找真知的過程，比真理本身更有價(jià)值。
為了培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生對課本質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己的意見。學(xué)生在讀書過程中提出問題，在思辨中解決問題，在矛盾中培養(yǎng)思維能力和探究精神。古人云“盡信書，不如無書”，因?yàn)椤氨M信書”會使人墨守陳規(guī)，不會創(chuàng)新；“不如無書”，倒創(chuàng)出一片新的天地。我們所學(xué)的課文，即使是千古名篇，也不可能完美無缺。面對課文，師生可以交流自己的見解，但這種見解只是一家之言，不能強(qiáng)加給學(xué)生，應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生向課本質(zhì)疑，給學(xué)生創(chuàng)新的自由。例如在學(xué)了《孔乙己》以后，有位學(xué)生在讀后感中寫道：“孔乙己是封建科舉制度造成的是片面的。在封建社會里，爬上去的知識分子畢竟是鳳毛麟角，而沒有爬上去的卻大有人在，為什么其他人沒有成為‘孔乙己’呢？這說明人的本身素質(zhì)問題，孔乙己缺乏適應(yīng)社會生存的能力，學(xué)會生存才是我們從這篇課文中得到的啟示。”學(xué)生的這種不盲從于課本的“驚人之語”就是一?！皠?chuàng)新”的種子，他埋在每個(gè)學(xué)生的心中。這粒珍貴而嬌弱的種子，只有在老師的精心呵護(hù)下才會生根發(fā)芽，長大成材，任何一個(gè)疏忽都有可能是他腐爛在泥土之中。
著名教育家陶行知曾說過：“解放兒童的大腦，使他們能想；解放兒童的眼睛，是他們接觸社會、接觸自然；解放兒童的時(shí)間，不能把他們的時(shí)間表排滿?！边@些給我們深刻的啟迪，希望每一個(gè)教育工作者牢記：請給學(xué)生創(chuàng)新和探究的自由，搞好教學(xué)工作。