閱讀一本好書后，寫一篇讀后感有助于加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。如何寫一篇語(yǔ)言通順、結(jié)構(gòu)合理，給人以啟發(fā)和思考的讀后感是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。感謝作者以獨(dú)特的視角和深入的思考，給我們帶來(lái)了一篇精彩的讀后感。
是教出來(lái)的讀后感篇一
最近我讀了這本書，《優(yōu)秀是教出來(lái)的，創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》。從書中我了解到了教授學(xué)生的一些啟示，尤其是在怎樣為學(xué)生塑造一種學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境氛圍，那種期望之中、意料之外的欣喜，那種如沐春風(fēng)的感覺(jué)讓我對(duì)教育進(jìn)取的決心更加堅(jiān)定。
克拉克所著的這本書，里面的內(nèi)容覆蓋了青少年成長(zhǎng)的方方面面，它告訴我們，每個(gè)孩子都具有極強(qiáng)的可塑性，讓他們成長(zhǎng)在我們精心為他們塑造的環(huán)境氛圍中，讓他們感覺(jué)學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)生活是輕松愉快充實(shí)的，與人交往是被人需要，被人愛(ài)著的，他們就會(huì)改掉不好的習(xí)慣，成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青少年。
讀完這本書之后，我有強(qiáng)烈的感覺(jué)，想要將這55條細(xì)節(jié)應(yīng)用于實(shí)踐之中。
是教出來(lái)的讀后感篇二
初次聽(tīng)到宋老師推薦的這本書時(shí)，一時(shí)間還有些困惑，從自己的教育和成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭(zhēng)取而來(lái)的，何來(lái)教出來(lái)之說(shuō)。
翻開(kāi)扉頁(yè)慢慢細(xì)讀，我的想法開(kāi)始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說(shuō)，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了一個(gè)教師的形象，那是一個(gè)真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺(tái)”，從生活細(xì)節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點(diǎn)播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開(kāi)啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個(gè)細(xì)節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說(shuō)話先要將禮貌》《打噴嚏時(shí)捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進(jìn)門出門懂禮節(jié)》等等，確實(shí)讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒(méi)有特別花精力，但可能因?yàn)槭呛烷L(zhǎng)輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對(duì)較差。最簡(jiǎn)單的，譬如一進(jìn)門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因?yàn)闋敔斣缇拖人徊桨研臃藕昧?。該洗澡了，奶奶也幫她?zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過(guò)的玩具，看過(guò)的書，也就隨手一放，因?yàn)槲視?huì)收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個(gè)獨(dú)立成長(zhǎng)的環(huán)境。進(jìn)門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開(kāi)始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時(shí)候，一開(kāi)始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個(gè)那個(gè)。一開(kāi)始，我們還幫她拿拿，后來(lái)我們也一狠心，不再理她，她沒(méi)辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來(lái)拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來(lái)也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開(kāi)始總是覺(jué)得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活細(xì)節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見(jiàn)孩子的可塑性是多么的強(qiáng)，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個(gè)環(huán)境，是否給與孩子一個(gè)正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時(shí)，我也更深層次的理解細(xì)節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來(lái)越多的年輕人，好高騖遠(yuǎn)，只注重結(jié)果，不注重工作中的過(guò)程和細(xì)節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強(qiáng)人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來(lái)的讀后感篇三
在看了《喂——出來(lái)！》這個(gè)標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說(shuō)，講述一個(gè)不可思議的黑洞。不過(guò)，文章透出來(lái)的一個(gè)中心思想，依然是一個(gè)道德問(wèn)題，一個(gè)人對(duì)自然的道德問(wèn)題。
你可能會(huì)說(shuō)，大自然又不是人，它憑什么向人類報(bào)復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，它要對(duì)人類報(bào)復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報(bào)復(fù)的計(jì)劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無(wú)容置疑，是人類本身！國(guó)家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個(gè)方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬(wàn)平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達(dá)739.4萬(wàn)平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字啊！此時(shí)此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒(méi)有自然，便沒(méi)有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺(jué)悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛(ài)護(hù)自然，人人有責(zé)！”
是教出來(lái)的讀后感篇四
第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)傳奇老師“克拉克“是他帶著他的學(xué)生參加“天天向上”節(jié)目。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)他的激情表演和學(xué)生們的儒雅得體以及熱情似火的表演，一下子就吸引了我。第二次接觸，則是袁校長(zhǎng)給老師們推薦的根據(jù)他的故事改編的《熱血教師》的電影。此后《優(yōu)秀是教出來(lái)的》就成了我校老師人手一本的必讀書目了。
翻開(kāi)這本書，讀著克拉克老師的55條班規(guī)。腦海中，不由浮現(xiàn)出他和學(xué)生們激情的表演和他和學(xué)生們眼里閃爍的盈盈的光。讀完感觸良多，面對(duì)他的傳奇，我不禁想起了一句話“心在哪里，哪里就是無(wú)邊的?！?。記得心理學(xué)中對(duì)“皮格馬利翁效應(yīng)”中描述：當(dāng)懷著對(duì)某件事十分強(qiáng)烈期望時(shí)，我們所期望的事物就會(huì)出現(xiàn)。只要充滿自信的期待，事情一定會(huì)順利進(jìn)行，這就是是積極期望的態(tài)度，也就是是贏家的態(tài)度。關(guān)于“皮格馬利翁效應(yīng)”的理論自不必贅述，而無(wú)論是他亦或是他培養(yǎng)的成功學(xué)生和成功案例，無(wú)不說(shuō)明這一點(diǎn)。
翻閱克拉克先生的從教經(jīng)歷，從選擇教育專業(yè)到周游世界，到被迫從教到全身心投入教育事業(yè)。一切轉(zhuǎn)折源于某個(gè)男孩清澈的眼神，天真的問(wèn)題。這偶然的遇見(jiàn)觸動(dòng)了克拉克，讓他感受到了被需要、被期望……而正是男孩眼中的渴望成為他職業(yè)生涯的原動(dòng)力。于是，克拉克開(kāi)始了一段輝煌的經(jīng)歷。我想，我們國(guó)人所說(shuō)的“心想事成”也是這個(gè)道理吧。
而同樣，翻看克拉克諸多成功的教育教學(xué)案例，更讓我體會(huì)到了“皮格馬利翁效應(yīng)”的魔力所在。作為教師的我們?nèi)绻晃稒C(jī)械地灌輸知識(shí)，結(jié)果可能是完全無(wú)效的。為什么機(jī)械刻板的.教學(xué)效果不佳？其實(shí)無(wú)論何種學(xué)習(xí)，主體都來(lái)自自身，而任何知識(shí)的習(xí)得都是都是源于自身的努力。作為教師的我們要做的是真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)以及科學(xué)合理的激勵(lì)。如此，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看似與學(xué)科無(wú)關(guān)的思想意志品質(zhì)的教育，往往更有利于學(xué)生在知識(shí)、能力、情感、個(gè)性等方面的順利成長(zhǎng)。正所謂“磨刀不誤砍柴工”。無(wú)論學(xué)校教育以及家庭教育，作為教師和家長(zhǎng)的我們正確的方法是善于激勵(lì)，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、聲音、眼神里看到老師的關(guān)注和期待。這一切都是“磨一把好刃”老師的合理激勵(lì)。必然使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，這種良性的激勵(lì)作用，必然使得學(xué)習(xí)加倍努力，因而取得進(jìn)步和成長(zhǎng)。此時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)猶如“利刃出鞘”自然能攻克一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)難關(guān)。
其實(shí)，這樣的成功的教育案例，不甚枚舉。又豈止是一個(gè)克拉克，我們細(xì)想，古往今來(lái)很多成功人士回想對(duì)感激的老師時(shí)，不是某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的詳盡的分析，更多的是這位老師關(guān)愛(ài)的話語(yǔ)，肯定的眼神，或者是某個(gè)激勵(lì)的小舉動(dòng)。其實(shí)，大人的成功靠自信，學(xué)生的成長(zhǎng)更需要自信。而教育的核心在我看來(lái)，就是是保護(hù)孩子的自信，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
反之，試想一下，我們?nèi)粘７爆嵉墓ぷ鳎y免急躁。也許，某個(gè)負(fù)面的小舉動(dòng)，就可能就傷害了孩子幼小的心。面對(duì)后進(jìn)生，我們教師的歧視、冷漠、嫌棄，更會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)助”。這樣的學(xué)生在我們周圍常常看見(jiàn)。其實(shí)，這正是他們陷于喪失自信的心理狀態(tài)中。這種心理讓學(xué)生產(chǎn)生絕望，放棄繼續(xù)嘗試的勇氣和信心。破罐子破摔。
細(xì)想想，我們老師的工作看似平淡，卻意義重大，面對(duì)每個(gè)孩子每一天，我們都應(yīng)該精心呵護(hù)孩子的心靈，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，給予良性正面的引導(dǎo)?？粗死说?5條班規(guī)，正恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)?？v觀全書，其實(shí)對(duì)于學(xué)科教學(xué)的策略其實(shí)并不多，更多的是給予人格的培養(yǎng)。正如孔子所說(shuō)“子欲為事，先為人圣”，“德才兼?zhèn)?，以德為首”?BR> 面對(duì)學(xué)生，我們要給予愛(ài)，此愛(ài)源于真心，全情投入。同時(shí)是此愛(ài)是藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠胁呗缘?。?xùn)斥、打罵、“恨鐵不成鋼”的不是師愛(ài)。袒護(hù)、遷就、姑息亦非師愛(ài)。
為師之道，必要“源于心，成于行“！
是教出來(lái)的讀后感篇五
《喂——出來(lái)》是日本科幻小說(shuō)作家星新一的微型小說(shuō)代表作之一，里面講述了關(guān)于一個(gè)深不可測(cè)的洞的故事。
起先，一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái)。過(guò)后，一座古廟被刮跑，顯現(xiàn)出一個(gè)黑洞。不久，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞，并且議論紛紛。很快，各路人馬爭(zhēng)先恐后地趕來(lái)了，其中有學(xué)者、科學(xué)家、新聞?dòng)浾叩?，他們嘗試測(cè)出洞的真實(shí)深度，最終都失敗了，可誰(shuí)也不想當(dāng)眾出丑，反而擺出更加無(wú)所不知的丑態(tài)，帶著命令的口吻吩咐道：“填洞！”這場(chǎng)鬧劇的最后，一個(gè)商人買下了洞的專利權(quán)，并成立了一個(gè)所謂的“填洞公司”?！疤疃垂尽卑l(fā)現(xiàn)這個(gè)慷慨大方的洞可以容納一切，于是便打下了廣告。自此，各種各樣的垃圾全運(yùn)來(lái)了，這個(gè)黑洞也是一視同仁地照收不誤。城市變得越來(lái)越干凈，天空清澈如洗，人們唱著“勝利的贊歌”?？墒鞘獠恢笞匀坏?懲罰也逼近了。一天，一個(gè)工人正在小憩，突然，不知從何處飛來(lái)一個(gè)小石頭，正好砸到了他的腦袋，可這根本沒(méi)引起他的注意。故事就此擱筆，但可以引發(fā)讀者的想象，原來(lái)，那塊小石頭正是用來(lái)探洞的“先行者”，接下來(lái)，不論是人們丟進(jìn)洞里的什么東西，洞都會(huì)一樣不少地全部還給人類。
通讀全文可知，文中的“洞”就是指的地球，表面上無(wú)限，實(shí)際上是有限的，而且現(xiàn)在已經(jīng)不堪重負(fù)。如果人們還是毫無(wú)節(jié)制的污染環(huán)境，那么遲早有一天地球會(huì)垮臺(tái)的。就像小說(shuō)中的“人類”，一味地追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)，卻忽視了環(huán)境的最大承受限額，導(dǎo)致最終自食惡果。
而我們現(xiàn)在的社會(huì)又何嘗不是這樣呢？不也是像小說(shuō)情節(jié)中那樣在發(fā)展嗎？君不見(jiàn)，不管身在何處，找到一片沒(méi)有被污染的湖泊都非常困難；更不要說(shuō)空氣污染了，霧霾漫布全城，嚴(yán)重影響著居民的出行；生活垃圾成堆擺放，散發(fā)著難聞的氣味，摧殘著人們的身心健康?？蛇@也是人類一手造成的??！人們的出行根本不講究綠色環(huán)保，隨手亂扔垃圾，一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒(méi)有！不愛(ài)惜環(huán)境的現(xiàn)象還有很多，令人痛惜的是人類似乎根本沒(méi)想到這一點(diǎn)。如果再這樣下去，不僅是人類賴以生存的家園會(huì)消失，人類也可能滅亡！
愿君不再亂扔垃圾，共筑綠色長(zhǎng)城，還我們一片藍(lán)天！
是教出來(lái)的讀后感篇六
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來(lái)的讀后感篇七
看著我們周邊的環(huán)境不斷在更換，從前是清新的綠色，被植被覆蓋，人人都能夠呼吸新鮮的空氣，河水與天渾然一體，是純潔的藍(lán)色;而現(xiàn)在的環(huán)境卻是那么的昏黑，植被被無(wú)肆地破壞了，變成一撞撞的高樓，清新的空氣消失了，被無(wú)良的廠家排出的廢氣給覆蓋了，黑色的煙霧籠罩著天空，河水被那污濁惡臭的廢氣給吞噬了。
我懷著沉痛的心情看了這篇關(guān)于環(huán)保的文章——《喂—出來(lái)》，心感余愧。這篇科幻小說(shuō)講的是臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出一個(gè)無(wú)底洞，于是凍成了藏污納垢之所，最后有一天，最先喊出的那一句“喂，出來(lái)”的聲音，從無(wú)底洞里傳了出來(lái)，還有那一塊毫不起眼的小石頭從天上掉下來(lái)。小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評(píng)了人類的自私與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染的問(wèn)題。
看到這篇文章我思緒萬(wàn)千，人類貪戀、無(wú)知、愚昧地破壞大自然，只是在無(wú)限制地破壞自然的和諧，而不知道保護(hù)自然的重要性。人們所認(rèn)為的“無(wú)底洞”無(wú)所不能，“填洞公司”大肆宣傳，招徠生意，以致人們將整個(gè)城市所有難以處理的垃圾廢物都填入洞中。
最后叫聲和小石頭都從哪個(gè)深不可測(cè)的黑洞里來(lái)，最后，原先往洞里丟進(jìn)什么，什么都將從洞里出來(lái)，接下來(lái)原子能反應(yīng)堆的廢料將要飛出來(lái)，動(dòng)物尸體、污水、日記本等垃圾都會(huì)飛出來(lái)，飛到這座城市居民的頭頂上，嚷嚷們包場(chǎng)自己釀成的苦果。
回過(guò)頭來(lái)，現(xiàn)代的人類又豈不是這樣，人們想到的都是個(gè)人利益和眼前利益，不顧后果，缺乏后患意識(shí)，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。人們對(duì)大自然的破換總要遭到大自然的懲罰，這就是所謂的“因果循環(huán)”。
人類無(wú)私的砍伐樹(shù)木，破壞森林，導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失;人們無(wú)知的把天空當(dāng)做“保護(hù)神”“無(wú)底洞”，把汽車排放的廢氣，工廠的廢氣排放到空氣中，種種的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞的大自然問(wèn)題相繼出現(xiàn)，但最終受苦受難的還是人類自己。
讓我們崛起到戶自然的愛(ài)心，維護(hù)打字人的和諧，保護(hù)我們美好的、共同的家園吧。
是教出來(lái)的讀后感篇八
曾國(guó)潘曾說(shuō)，“天不事有所激有所逼而成著居其半?！毕胍晒](méi)有動(dòng)力是不行的，在做一些事的時(shí)候如若有人在身后逼你一把或自己逼自己一把你成功的希望會(huì)更大些。
生活其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在逼著你，就像書中所說(shuō)：“人一生下來(lái)就要大聲啼哭，逼迫肺泡接受新鮮氧氣，接著世界上的一切都逼這你去適應(yīng)、去爭(zhēng)取?！笨扇绻麤](méi)有逼迫，沒(méi)有動(dòng)力，社會(huì)必然是一片死寂，其實(shí)在當(dāng)代社會(huì)逼是一種福，一種極大的福。
在閱讀時(shí)我就想起了大作曲家貝多芬他的一生，由于貧窮沒(méi)能上大學(xué)、十七歲患了傷寒和天花病、二十六歲不幸先去了聽(tīng)覺(jué)，,在愛(ài)情上也是屢受性折,可他從未向命運(yùn)低頭，他要與命運(yùn)斗爭(zhēng)到底。在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命是精彩的，除此之外，還有美國(guó)著名作家海倫·凱勒，盡管她從小失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但她從沒(méi)有自暴自棄，寫出了許多著作，激勵(lì)了成千上萬(wàn)的人們。而且我們要知道，現(xiàn)在的中國(guó)其實(shí)是被美國(guó)逼出來(lái)的。
但是并不是所有的人都會(huì)成功。從小身子底弱的我在醫(yī)院里也見(jiàn)過(guò)不少因?yàn)榛忌鲜裁磭?yán)重疾病而整天郁郁寡歡死氣沉沉的人而去世。也碰見(jiàn)過(guò)有許多人因?yàn)橥暧惺裁创煺?，而不停的否認(rèn)自己認(rèn)為自己不好向挫折而屈服的人。而這本書在提醒我提醒大家:生活求不得安穩(wěn)，它需要挫折。
我上小學(xué)的時(shí)候總想一步登天，不勞而獲，妄想要成為優(yōu)秀的人，卻煩躁著語(yǔ)文老師“逼”著我們背課文，數(shù)學(xué)老師“逼”著我們做題，英語(yǔ)老師“逼”著我們背單詞。我好像從未付出，所以回報(bào)我的都是很平常的成績(jī)。那時(shí)很普通的我，很平淡的讀了這本書。然而進(jìn)入初中后，會(huì)感到初中的壓力會(huì)比小學(xué)要大，使我不得不逼自己一把。之后想過(guò)偷懶的我卻從不能停下腳步，不然我只能看著別人的背影追隨在別人的身后。
成功是逼出來(lái)的，一個(gè)人如果你不逼自己一把，永遠(yuǎn)也不知道自己有多優(yōu)秀。在這個(gè)過(guò)程中永遠(yuǎn)也不能害怕失敗，失敗是家常，成功卻是僥幸。我們應(yīng)該付出，但也應(yīng)該知道回報(bào)只是一時(shí)。
這本書會(huì)讓我永遠(yuǎn)記住，一個(gè)人要成為優(yōu)秀的人必須要狠心的逼自己。不要去享受安逸的生活，現(xiàn)在的舒適會(huì)讓以后的每一天都很艱難，雖然逼迫的生活會(huì)感到很辛苦，但也會(huì)有著快樂(lè)與幸福。（武梅芳）。
是教出來(lái)的讀后感篇九
人們經(jīng)常說(shuō)，“時(shí)勢(shì)造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對(duì)此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感受：原來(lái)英雄豪杰是逼出來(lái)的，而所謂的時(shí)勢(shì)、亂世只不過(guò)是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，懷揣著一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)心、責(zé)任心，然而，這些只不過(guò)是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點(diǎn)，那就是他的傲氣。雖然不管在書上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點(diǎn)，但卻在細(xì)節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來(lái)：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬(wàn)禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時(shí)也時(shí)不時(shí)的對(duì)自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實(shí)在難以捅破。
就在這時(shí)，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說(shuō)是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說(shuō)：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之?！贝嗽捤坪鯉в型?、憐憫的語(yǔ)氣。我并不贊同此種說(shuō)法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會(huì)在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會(huì)以打魚(yú)為生碌碌無(wú)為；“鼓上蚤”時(shí)遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會(huì)在草料場(chǎng)虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長(zhǎng)，個(gè)性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長(zhǎng)河，再一次驗(yàn)證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫下的.悲壯詩(shī)篇，他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，便是都被時(shí)勢(shì)所逼而不屈，對(duì)他們來(lái)說(shuō)形勢(shì)的艱險(xiǎn)反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的教練都是那么嚴(yán)厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達(dá)到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無(wú)法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來(lái)，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會(huì)被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來(lái)。
是教出來(lái)的讀后感篇十
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會(huì)怎么賣米。
很簡(jiǎn)單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠(yuǎn)的地方又新開(kāi)了一家老馬米店。這時(shí)候你會(huì)怎么賣?
最開(kāi)始的時(shí)候可能動(dòng)用原始的手段：價(jià)格戰(zhàn)。這就進(jìn)入到競(jìng)爭(zhēng)最原始的階段:對(duì)抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競(jìng)爭(zhēng)，雙方是殺敵1000自損800，都想通過(guò)強(qiáng)制性手段致對(duì)方于死地，從而壟斷市場(chǎng)。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對(duì)手會(huì)做出讓步，撤離市場(chǎng)，沒(méi)想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時(shí)候就進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的第二個(gè)階段：寬容的、允許對(duì)方存在的競(jìng)爭(zhēng)。
2)雇幾個(gè)伙計(jì)，免費(fèi)送貨上門(服務(wù)營(yíng)銷);。
3)雇幾個(gè)廉價(jià)的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈(zèng)送一小桶油，買一桶油，贈(zèng)送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報(bào)道(事件營(yíng)銷加口碑營(yíng)銷);。
但競(jìng)爭(zhēng)到后來(lái)，二者該用的手段都用了之后，競(jìng)爭(zhēng)又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價(jià)格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個(gè)好幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者。這時(shí)候何老大和老馬之間的競(jìng)爭(zhēng)又上升到一個(gè)階段：合作的競(jìng)爭(zhēng)。雙方為抵御外敵，進(jìn)入到合作競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同競(jìng)爭(zhēng)的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，齊心合力去爭(zhēng)奪市場(chǎng)。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢(shì)地位、避免沒(méi)有贏家的對(duì)抗、實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中的合作。
這樣就實(shí)現(xiàn)共贏的體系，競(jìng)爭(zhēng)由我與他的競(jìng)爭(zhēng)上升到我們與他們的競(jìng)爭(zhēng)，即一個(gè)集團(tuán)同另外一個(gè)集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競(jìng)爭(zhēng)。
也就是隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)通過(guò)締結(jié)聯(lián)盟來(lái)獲得更大的社會(huì)資源去快速實(shí)現(xiàn)顧客的價(jià)值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開(kāi)了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來(lái)者老馬就你來(lái)我往，賣米的花樣層出不斷，各種營(yíng)銷手段和思想也就應(yīng)運(yùn)而生。后來(lái)又隨著多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)加劇，合作中的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生了。營(yíng)銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來(lái)。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競(jìng)爭(zhēng)帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費(fèi)者就是上帝這種感覺(jué)。
于是有人說(shuō)是因?yàn)闋I(yíng)銷，才讓企業(yè)把消費(fèi)者慣壞了。殊不知事實(shí)的本源卻是競(jìng)爭(zhēng)，畢竟?fàn)I銷也是競(jìng)爭(zhēng)逼出來(lái)的學(xué)問(wèn)。
是教出來(lái)的讀后感篇十一
最近讀了這本書，雖然沒(méi)有讀完，但收獲已經(jīng)頗多。
“熬”是一種心態(tài)，是一種堅(jiān)持，我們所遇到的所有困難都是一種歷練，所以改變不了現(xiàn)狀的時(shí)候，我們所需要的就是改變自己。我們都知道人的時(shí)間和精力都是有限的，所以當(dāng)我們的事情多到自己的精力無(wú)法分配到自己的工作當(dāng)中的時(shí)候，我們所需要的就是靜下心來(lái)去等待，去沉淀自己。讓自己在忙碌的工作中能夠合理的去分配時(shí)間，然后把工作細(xì)化，分時(shí)間來(lái)做。這樣，我們每天的時(shí)間就能夠合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且緊張的，要每一刻把安全放在心上而且要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，抓孩子的成績(jī)。盡量把每一個(gè)孩子的成績(jī)提上來(lái)，把更多的時(shí)間留給那些學(xué)困生。利用好課堂，精化每一節(jié)課，抓好基礎(chǔ)。堂堂清這樣孩子的學(xué)習(xí)效果就會(huì)很明顯。所以我會(huì)去等待，等待那么學(xué)困生開(kāi)出絢麗的花朵，相信，這樣的等待也是一種幸福。
偉大還是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)他人。古人云，“一屋不掃何以掃天下！”管好自己便是最大的偉大。偉大的人不是能夠管理統(tǒng)治多少人，而是在于自己是一個(gè)怎樣嚴(yán)以利己的對(duì)待自己的。當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候，首先要把自己管理好，這樣便會(huì)取得別人的信任，并且有說(shuō)服力。所以領(lǐng)導(dǎo)都是首先做好了自己，才能夠讓人信服，更有說(shuō)服力，所以，偉大不是管理他人，而是管理自己。
是教出來(lái)的讀后感篇十二
閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書后，我的第一感覺(jué)是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國(guó)最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過(guò)程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問(wèn)題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來(lái)讀書”“回答問(wèn)題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克老師不僅重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說(shuō)“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對(duì)教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹(shù)立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚?，不令也從啊?BR> 仔細(xì)讀讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績(jī)首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無(wú)多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說(shuō)的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡(jiǎn)單的待人接物，如：“熱情接待來(lái)訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開(kāi)始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績(jī)不是直線上升嗎？我們常說(shuō)：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人?！?BR> 閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，學(xué)習(xí)了美國(guó)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)。克拉克先生的真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，愛(ài)心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈臃e極進(jìn)??！
是教出來(lái)的讀后感篇十三
拿著《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書，我就被封面上的一段話吸引住了：優(yōu)秀，是一種偉大的力量……只有優(yōu)秀的教師，才能教出優(yōu)秀的學(xué)生。讀后，我的心里產(chǎn)生了很多想法，也有很多共鳴。
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩。“優(yōu)秀是教出來(lái)的嗎？”帶著這個(gè)疑問(wèn)，我翻開(kāi)書，開(kāi)始尋找答案。
書的第一章：做一流的教學(xué)能手，就讓我得到了了很多的收獲。
每一位教師都希望自己的學(xué)生能成為最優(yōu)秀的人，希望自己的知識(shí)、技能都被學(xué)生學(xué)會(huì)；每一位有理想的教師都希望自己的民族文化、精神得到傳承，但大家都在思考如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)，如何讓文化得到更好的詮釋和傳承。我也是一名老師，但是在教學(xué)上還太年輕，每當(dāng)站在講臺(tái)總是緊張自己的教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成，學(xué)生是不是全都學(xué)會(huì)了等等?？傆X(jué)得自己像一葉小舟在大海不斷的沉浮?？墒钱?dāng)我讀完于漪、竇桂梅、余映潮、孫維剛、魏書生這幾位大師的事跡后，忽有“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
于漪老師的備課方式讓我對(duì)自己的.備課有了深刻的反思。“一篇文章，三次備課，兩次反思”讓我驚詫不已：這樣備課難度太大了！我也是一名語(yǔ)文老師，幾篇文章我可以做到這樣備課，但是每一篇文章都這備課我自問(wèn)可是做不到。但于漪老師做到了，而且是數(shù)十年如一日。因此，這一驚詫讓我找到了提升教學(xué)能力的鑰匙。
竇桂梅老師的“設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生”讓我驚艷不已，感受到了課堂設(shè)計(jì)的重要意義。走近竇老師的課堂設(shè)計(jì)，就像走進(jìn)了一個(gè)美妙的世界，而這源于精心的課堂設(shè)計(jì)。作為一名老師能讓學(xué)生喜歡你的課并能從中學(xué)到各種知識(shí)技能是必須的，但能像竇老師這樣研究每一節(jié)課的設(shè)計(jì)，還真是少。因此，從竇老師的身上讓我深切的感受到怎樣才能都好語(yǔ)文課。
讀了余映潮老師的故事后，讓我深深的感受到與大師的距離，更找到了提升的方法。我深切的感受到自己的不足，業(yè)務(wù)水平的欠缺。要想成為大師，首先就是要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，一刻也不能停留。要真心的去熱愛(ài)自己的工作，用心的去工作。
有了想法就要付諸行動(dòng)，我可能不會(huì)成為大師，但我會(huì)努力做一名用心的老師。
是教出來(lái)的讀后感篇十四
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧?kù)o的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來(lái)的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見(jiàn)到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨(dú)取一瓢”。
絕無(wú)生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運(yùn)，因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ鳎苤苯荧@取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個(gè)樣子。他們是我兒時(shí)成長(zhǎng)經(jīng)歷的一種延伸，同時(shí)加進(jìn)了我對(duì)生活的體會(huì)，以及在教育學(xué)生的過(guò)程中我認(rèn)為有必要添加的內(nèi)容?！逼綄?shí)、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨(dú)特見(jiàn)解，我仿佛遇見(jiàn)一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會(huì)關(guān)心——“與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸”、“與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛”、“見(jiàn)到每個(gè)老師，都要說(shuō)某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會(huì)主動(dòng)打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見(jiàn)了都像“耗子見(jiàn)貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過(guò)，學(xué)生對(duì)老師尚且如此，對(duì)學(xué)校的后勤工作人員主動(dòng)打招呼的畫面就更少見(jiàn)到，更何況對(duì)校外的陌生長(zhǎng)輩們了!這正反應(yīng)了我們對(duì)孩子們觀察的疏忽，如果我們能對(duì)孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國(guó)歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動(dòng)”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛(ài)，那么相信這些孩子們能體會(huì)到有禮貌所帶來(lái)的愉悅，校園也會(huì)充滿更多歡聲笑語(yǔ)。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會(huì)自愛(ài)——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒(méi)有錯(cuò)，都要說(shuō)聲對(duì)不起”、“要樂(lè)觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書上有這樣一個(gè)例子，“就說(shuō)亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見(jiàn)他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡(jiǎn)潔的方法。我不愿意為了批評(píng)或表?yè)P(yáng)學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會(huì)弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評(píng)也不允許，而對(duì)每個(gè)學(xué)生攢寫一大摞評(píng)價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫鑒定，搞評(píng)語(yǔ)，而往往對(duì)孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛(ài)，以后我要真正做到關(guān)愛(ài)班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂(lè)的時(shí)候和他們分享，見(jiàn)證他們的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛(ài)。
賞識(shí)孩子，讓孩子從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對(duì)比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對(duì)待一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長(zhǎng)的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長(zhǎng)情況，結(jié)果家長(zhǎng)見(jiàn)怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長(zhǎng)聽(tīng)完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會(huì)積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長(zhǎng)的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對(duì)待懶散學(xué)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來(lái)的讀后感篇十五
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀是教出來(lái)的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望。
書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的.認(rèn)知。
作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克教師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書中沒(méi)有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。
沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧?！边@個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。
過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，進(jìn)取配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來(lái)的讀后感篇十六
優(yōu)秀，是一種偉大的力量。一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)，更要具有最基本最重要的能力，那就是讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)：讓不優(yōu)秀的孩子變優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的孩子更優(yōu)秀。
趙國(guó)忠主編的這本《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，收錄了24位優(yōu)秀教師的教學(xué)故事，他們對(duì)自己嚴(yán)格要求，在教學(xué)中勇于創(chuàng)新，深受學(xué)生的喜愛(ài)和崇敬，他們教出了眾多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是一種寬廣。功崇惟志業(yè)廣惟勤，教師的寬廣，在于自身的實(shí)力，包括知識(shí)量、基本功、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法等，就是擁有多少，才能教給學(xué)生多少。優(yōu)秀的教師，幾十年如一日地認(rèn)真投入、融入生活，變成習(xí)慣，在學(xué)生眼中，這些教師如同取之不盡用之不竭的汪洋，賦予他們知識(shí)和知識(shí)之外的許許多多。
優(yōu)秀是一種深邃。古人云“親其師，信其道”，要讓學(xué)生喜歡你的課，先讓學(xué)生接受你的人。教師得走進(jìn)學(xué)生的心靈，所以蹲下來(lái)跟學(xué)生平視，看著他們的眼睛，用真誠(chéng)交換信任，用真心交換童心。優(yōu)秀的教師總是在追尋，從一張張稚嫩的面龐上尋找線索，從一聲聲老師的呼喚中尋求突破，這樣的追尋不會(huì)停止，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都會(huì)帶來(lái)新的寶藏，追求的是適合每一位學(xué)生的教學(xué)。教學(xué)如鑿井，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。優(yōu)秀，就是擁有這份深邃的力量。
優(yōu)秀是一種自信。優(yōu)秀的教師總是盡力不讓任何一個(gè)學(xué)生失望，我們要滿腔激情，充滿活力，用愛(ài)，用智慧，用執(zhí)著，用自信，讓學(xué)生都能贏，挺立的姿勢(shì)，好好的存在，好好的生活。教師的自信源于優(yōu)秀，學(xué)生的自信源于教師，孫中山說(shuō)：“教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕，而國(guó)以強(qiáng)?！眱?yōu)秀的教師，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生自信和樂(lè)觀，讓他們有勇氣有準(zhǔn)備，面對(duì)未來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。優(yōu)秀具有傳遞性，自信會(huì)從一個(gè)教師傳遞到每一個(gè)學(xué)生，傳遞到每一個(gè)人，傳遞到一個(gè)民族，形成我們民族特有的自信和力量。
優(yōu)秀是教出來(lái)的，中國(guó)需要更多優(yōu)秀的教師，需要培育出更多優(yōu)秀的學(xué)生。讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)，首先自己要變得優(yōu)秀。優(yōu)秀是上課上出來(lái)的，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自身做起，從我們的教學(xué)做起。
是教出來(lái)的讀后感篇十七
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德便會(huì)有命運(yùn)的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時(shí)候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》之后更深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)詞語(yǔ)，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對(duì)孩子細(xì)節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個(gè)字的習(xí)慣。
人們都說(shuō)一個(gè)人的字代表了一個(gè)人的形象，而練字要從兒童開(kāi)始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個(gè)對(duì)待自己的事情都不能認(rèn)真去做的人，將來(lái)對(duì)待別人的事情又怎么能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)呢!塑造一個(gè)人，就在我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
聆聽(tīng)的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因?yàn)楹⒆硬欢民雎?tīng)。在平時(shí)的教育中，我們要求孩子不僅能認(rèn)真聽(tīng)老師說(shuō)話，還要認(rèn)真聽(tīng)其他小朋友和家人的說(shuō)話，做文明的“小聽(tīng)眾”。讓他們能真正成為聆聽(tīng)到世界一切美好聲音的人。
自己動(dòng)手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說(shuō)法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們?cè)诮毯⒆又R(shí)的同時(shí)，更重要地是教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。而學(xué)習(xí)中的獨(dú)立創(chuàng)新，正來(lái)源于生活中對(duì)孩子獨(dú)立思考能力，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點(diǎn)自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個(gè)大度的人。
一個(gè)心胸開(kāi)闊的人絕對(duì)會(huì)比心胸狹窄的人活得快樂(lè)，因?yàn)樗麜?huì)擁有更多的朋友和更多的機(jī)會(huì)。寬容品質(zhì)的形成來(lái)自于平時(shí)孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長(zhǎng)和老師)要以實(shí)際行動(dòng)作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個(gè)寬容理智的人。從而享受更多的生活樂(lè)趣。
是教出來(lái)的讀后感篇一
最近我讀了這本書，《優(yōu)秀是教出來(lái)的，創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》。從書中我了解到了教授學(xué)生的一些啟示，尤其是在怎樣為學(xué)生塑造一種學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境氛圍，那種期望之中、意料之外的欣喜，那種如沐春風(fēng)的感覺(jué)讓我對(duì)教育進(jìn)取的決心更加堅(jiān)定。
克拉克所著的這本書，里面的內(nèi)容覆蓋了青少年成長(zhǎng)的方方面面，它告訴我們，每個(gè)孩子都具有極強(qiáng)的可塑性，讓他們成長(zhǎng)在我們精心為他們塑造的環(huán)境氛圍中，讓他們感覺(jué)學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)生活是輕松愉快充實(shí)的，與人交往是被人需要，被人愛(ài)著的，他們就會(huì)改掉不好的習(xí)慣，成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀青少年。
讀完這本書之后，我有強(qiáng)烈的感覺(jué)，想要將這55條細(xì)節(jié)應(yīng)用于實(shí)踐之中。
是教出來(lái)的讀后感篇二
初次聽(tīng)到宋老師推薦的這本書時(shí)，一時(shí)間還有些困惑，從自己的教育和成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭(zhēng)取而來(lái)的，何來(lái)教出來(lái)之說(shuō)。
翻開(kāi)扉頁(yè)慢慢細(xì)讀，我的想法開(kāi)始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說(shuō)，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了一個(gè)教師的形象，那是一個(gè)真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺(tái)”，從生活細(xì)節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點(diǎn)播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開(kāi)啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個(gè)細(xì)節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說(shuō)話先要將禮貌》《打噴嚏時(shí)捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進(jìn)門出門懂禮節(jié)》等等，確實(shí)讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒(méi)有特別花精力，但可能因?yàn)槭呛烷L(zhǎng)輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對(duì)較差。最簡(jiǎn)單的，譬如一進(jìn)門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因?yàn)闋敔斣缇拖人徊桨研臃藕昧?。該洗澡了，奶奶也幫她?zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過(guò)的玩具，看過(guò)的書，也就隨手一放，因?yàn)槲視?huì)收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個(gè)獨(dú)立成長(zhǎng)的環(huán)境。進(jìn)門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開(kāi)始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時(shí)候，一開(kāi)始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個(gè)那個(gè)。一開(kāi)始，我們還幫她拿拿，后來(lái)我們也一狠心，不再理她，她沒(méi)辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來(lái)拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來(lái)也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開(kāi)始總是覺(jué)得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活細(xì)節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見(jiàn)孩子的可塑性是多么的強(qiáng)，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個(gè)環(huán)境，是否給與孩子一個(gè)正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時(shí)，我也更深層次的理解細(xì)節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來(lái)越多的年輕人，好高騖遠(yuǎn)，只注重結(jié)果，不注重工作中的過(guò)程和細(xì)節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強(qiáng)人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來(lái)的讀后感篇三
在看了《喂——出來(lái)！》這個(gè)標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說(shuō)，講述一個(gè)不可思議的黑洞。不過(guò)，文章透出來(lái)的一個(gè)中心思想，依然是一個(gè)道德問(wèn)題，一個(gè)人對(duì)自然的道德問(wèn)題。
你可能會(huì)說(shuō)，大自然又不是人，它憑什么向人類報(bào)復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，它要對(duì)人類報(bào)復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報(bào)復(fù)的計(jì)劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無(wú)容置疑，是人類本身！國(guó)家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個(gè)方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬(wàn)平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達(dá)739.4萬(wàn)平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字啊！此時(shí)此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒(méi)有自然，便沒(méi)有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺(jué)悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛(ài)護(hù)自然，人人有責(zé)！”
是教出來(lái)的讀后感篇四
第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)傳奇老師“克拉克“是他帶著他的學(xué)生參加“天天向上”節(jié)目。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)他的激情表演和學(xué)生們的儒雅得體以及熱情似火的表演，一下子就吸引了我。第二次接觸，則是袁校長(zhǎng)給老師們推薦的根據(jù)他的故事改編的《熱血教師》的電影。此后《優(yōu)秀是教出來(lái)的》就成了我校老師人手一本的必讀書目了。
翻開(kāi)這本書，讀著克拉克老師的55條班規(guī)。腦海中，不由浮現(xiàn)出他和學(xué)生們激情的表演和他和學(xué)生們眼里閃爍的盈盈的光。讀完感觸良多，面對(duì)他的傳奇，我不禁想起了一句話“心在哪里，哪里就是無(wú)邊的?！?。記得心理學(xué)中對(duì)“皮格馬利翁效應(yīng)”中描述：當(dāng)懷著對(duì)某件事十分強(qiáng)烈期望時(shí)，我們所期望的事物就會(huì)出現(xiàn)。只要充滿自信的期待，事情一定會(huì)順利進(jìn)行，這就是是積極期望的態(tài)度，也就是是贏家的態(tài)度。關(guān)于“皮格馬利翁效應(yīng)”的理論自不必贅述，而無(wú)論是他亦或是他培養(yǎng)的成功學(xué)生和成功案例，無(wú)不說(shuō)明這一點(diǎn)。
翻閱克拉克先生的從教經(jīng)歷，從選擇教育專業(yè)到周游世界，到被迫從教到全身心投入教育事業(yè)。一切轉(zhuǎn)折源于某個(gè)男孩清澈的眼神，天真的問(wèn)題。這偶然的遇見(jiàn)觸動(dòng)了克拉克，讓他感受到了被需要、被期望……而正是男孩眼中的渴望成為他職業(yè)生涯的原動(dòng)力。于是，克拉克開(kāi)始了一段輝煌的經(jīng)歷。我想，我們國(guó)人所說(shuō)的“心想事成”也是這個(gè)道理吧。
而同樣，翻看克拉克諸多成功的教育教學(xué)案例，更讓我體會(huì)到了“皮格馬利翁效應(yīng)”的魔力所在。作為教師的我們?nèi)绻晃稒C(jī)械地灌輸知識(shí)，結(jié)果可能是完全無(wú)效的。為什么機(jī)械刻板的.教學(xué)效果不佳？其實(shí)無(wú)論何種學(xué)習(xí)，主體都來(lái)自自身，而任何知識(shí)的習(xí)得都是都是源于自身的努力。作為教師的我們要做的是真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)以及科學(xué)合理的激勵(lì)。如此，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看似與學(xué)科無(wú)關(guān)的思想意志品質(zhì)的教育，往往更有利于學(xué)生在知識(shí)、能力、情感、個(gè)性等方面的順利成長(zhǎng)。正所謂“磨刀不誤砍柴工”。無(wú)論學(xué)校教育以及家庭教育，作為教師和家長(zhǎng)的我們正確的方法是善于激勵(lì)，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、聲音、眼神里看到老師的關(guān)注和期待。這一切都是“磨一把好刃”老師的合理激勵(lì)。必然使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，這種良性的激勵(lì)作用，必然使得學(xué)習(xí)加倍努力，因而取得進(jìn)步和成長(zhǎng)。此時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)猶如“利刃出鞘”自然能攻克一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)難關(guān)。
其實(shí)，這樣的成功的教育案例，不甚枚舉。又豈止是一個(gè)克拉克，我們細(xì)想，古往今來(lái)很多成功人士回想對(duì)感激的老師時(shí)，不是某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的詳盡的分析，更多的是這位老師關(guān)愛(ài)的話語(yǔ)，肯定的眼神，或者是某個(gè)激勵(lì)的小舉動(dòng)。其實(shí)，大人的成功靠自信，學(xué)生的成長(zhǎng)更需要自信。而教育的核心在我看來(lái)，就是是保護(hù)孩子的自信，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
反之，試想一下，我們?nèi)粘７爆嵉墓ぷ鳎y免急躁。也許，某個(gè)負(fù)面的小舉動(dòng)，就可能就傷害了孩子幼小的心。面對(duì)后進(jìn)生，我們教師的歧視、冷漠、嫌棄，更會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)助”。這樣的學(xué)生在我們周圍常常看見(jiàn)。其實(shí)，這正是他們陷于喪失自信的心理狀態(tài)中。這種心理讓學(xué)生產(chǎn)生絕望，放棄繼續(xù)嘗試的勇氣和信心。破罐子破摔。
細(xì)想想，我們老師的工作看似平淡，卻意義重大，面對(duì)每個(gè)孩子每一天，我們都應(yīng)該精心呵護(hù)孩子的心靈，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，給予良性正面的引導(dǎo)?？粗死说?5條班規(guī)，正恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)?？v觀全書，其實(shí)對(duì)于學(xué)科教學(xué)的策略其實(shí)并不多，更多的是給予人格的培養(yǎng)。正如孔子所說(shuō)“子欲為事，先為人圣”，“德才兼?zhèn)?，以德為首”?BR> 面對(duì)學(xué)生，我們要給予愛(ài)，此愛(ài)源于真心，全情投入。同時(shí)是此愛(ài)是藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠胁呗缘?。?xùn)斥、打罵、“恨鐵不成鋼”的不是師愛(ài)。袒護(hù)、遷就、姑息亦非師愛(ài)。
為師之道，必要“源于心，成于行“！
是教出來(lái)的讀后感篇五
《喂——出來(lái)》是日本科幻小說(shuō)作家星新一的微型小說(shuō)代表作之一，里面講述了關(guān)于一個(gè)深不可測(cè)的洞的故事。
起先，一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái)。過(guò)后，一座古廟被刮跑，顯現(xiàn)出一個(gè)黑洞。不久，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)洞，并且議論紛紛。很快，各路人馬爭(zhēng)先恐后地趕來(lái)了，其中有學(xué)者、科學(xué)家、新聞?dòng)浾叩?，他們嘗試測(cè)出洞的真實(shí)深度，最終都失敗了，可誰(shuí)也不想當(dāng)眾出丑，反而擺出更加無(wú)所不知的丑態(tài)，帶著命令的口吻吩咐道：“填洞！”這場(chǎng)鬧劇的最后，一個(gè)商人買下了洞的專利權(quán)，并成立了一個(gè)所謂的“填洞公司”?！疤疃垂尽卑l(fā)現(xiàn)這個(gè)慷慨大方的洞可以容納一切，于是便打下了廣告。自此，各種各樣的垃圾全運(yùn)來(lái)了，這個(gè)黑洞也是一視同仁地照收不誤。城市變得越來(lái)越干凈，天空清澈如洗，人們唱著“勝利的贊歌”?？墒鞘獠恢笞匀坏?懲罰也逼近了。一天，一個(gè)工人正在小憩，突然，不知從何處飛來(lái)一個(gè)小石頭，正好砸到了他的腦袋，可這根本沒(méi)引起他的注意。故事就此擱筆，但可以引發(fā)讀者的想象，原來(lái)，那塊小石頭正是用來(lái)探洞的“先行者”，接下來(lái)，不論是人們丟進(jìn)洞里的什么東西，洞都會(huì)一樣不少地全部還給人類。
通讀全文可知，文中的“洞”就是指的地球，表面上無(wú)限，實(shí)際上是有限的，而且現(xiàn)在已經(jīng)不堪重負(fù)。如果人們還是毫無(wú)節(jié)制的污染環(huán)境，那么遲早有一天地球會(huì)垮臺(tái)的。就像小說(shuō)中的“人類”，一味地追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)，卻忽視了環(huán)境的最大承受限額，導(dǎo)致最終自食惡果。
而我們現(xiàn)在的社會(huì)又何嘗不是這樣呢？不也是像小說(shuō)情節(jié)中那樣在發(fā)展嗎？君不見(jiàn)，不管身在何處，找到一片沒(méi)有被污染的湖泊都非常困難；更不要說(shuō)空氣污染了，霧霾漫布全城，嚴(yán)重影響著居民的出行；生活垃圾成堆擺放，散發(fā)著難聞的氣味，摧殘著人們的身心健康?？蛇@也是人類一手造成的??！人們的出行根本不講究綠色環(huán)保，隨手亂扔垃圾，一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒(méi)有！不愛(ài)惜環(huán)境的現(xiàn)象還有很多，令人痛惜的是人類似乎根本沒(méi)想到這一點(diǎn)。如果再這樣下去，不僅是人類賴以生存的家園會(huì)消失，人類也可能滅亡！
愿君不再亂扔垃圾，共筑綠色長(zhǎng)城，還我們一片藍(lán)天！
是教出來(lái)的讀后感篇六
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來(lái)的讀后感篇七
看著我們周邊的環(huán)境不斷在更換，從前是清新的綠色，被植被覆蓋，人人都能夠呼吸新鮮的空氣，河水與天渾然一體，是純潔的藍(lán)色;而現(xiàn)在的環(huán)境卻是那么的昏黑，植被被無(wú)肆地破壞了，變成一撞撞的高樓，清新的空氣消失了，被無(wú)良的廠家排出的廢氣給覆蓋了，黑色的煙霧籠罩著天空，河水被那污濁惡臭的廢氣給吞噬了。
我懷著沉痛的心情看了這篇關(guān)于環(huán)保的文章——《喂—出來(lái)》，心感余愧。這篇科幻小說(shuō)講的是臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出一個(gè)無(wú)底洞，于是凍成了藏污納垢之所，最后有一天，最先喊出的那一句“喂，出來(lái)”的聲音，從無(wú)底洞里傳了出來(lái)，還有那一塊毫不起眼的小石頭從天上掉下來(lái)。小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評(píng)了人類的自私與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染的問(wèn)題。
看到這篇文章我思緒萬(wàn)千，人類貪戀、無(wú)知、愚昧地破壞大自然，只是在無(wú)限制地破壞自然的和諧，而不知道保護(hù)自然的重要性。人們所認(rèn)為的“無(wú)底洞”無(wú)所不能，“填洞公司”大肆宣傳，招徠生意，以致人們將整個(gè)城市所有難以處理的垃圾廢物都填入洞中。
最后叫聲和小石頭都從哪個(gè)深不可測(cè)的黑洞里來(lái)，最后，原先往洞里丟進(jìn)什么，什么都將從洞里出來(lái)，接下來(lái)原子能反應(yīng)堆的廢料將要飛出來(lái)，動(dòng)物尸體、污水、日記本等垃圾都會(huì)飛出來(lái)，飛到這座城市居民的頭頂上，嚷嚷們包場(chǎng)自己釀成的苦果。
回過(guò)頭來(lái)，現(xiàn)代的人類又豈不是這樣，人們想到的都是個(gè)人利益和眼前利益，不顧后果，缺乏后患意識(shí)，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。人們對(duì)大自然的破換總要遭到大自然的懲罰，這就是所謂的“因果循環(huán)”。
人類無(wú)私的砍伐樹(shù)木，破壞森林，導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失;人們無(wú)知的把天空當(dāng)做“保護(hù)神”“無(wú)底洞”，把汽車排放的廢氣，工廠的廢氣排放到空氣中，種種的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞的大自然問(wèn)題相繼出現(xiàn)，但最終受苦受難的還是人類自己。
讓我們崛起到戶自然的愛(ài)心，維護(hù)打字人的和諧，保護(hù)我們美好的、共同的家園吧。
是教出來(lái)的讀后感篇八
曾國(guó)潘曾說(shuō)，“天不事有所激有所逼而成著居其半?！毕胍晒](méi)有動(dòng)力是不行的，在做一些事的時(shí)候如若有人在身后逼你一把或自己逼自己一把你成功的希望會(huì)更大些。
生活其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在逼著你，就像書中所說(shuō)：“人一生下來(lái)就要大聲啼哭，逼迫肺泡接受新鮮氧氣，接著世界上的一切都逼這你去適應(yīng)、去爭(zhēng)取?！笨扇绻麤](méi)有逼迫，沒(méi)有動(dòng)力，社會(huì)必然是一片死寂，其實(shí)在當(dāng)代社會(huì)逼是一種福，一種極大的福。
在閱讀時(shí)我就想起了大作曲家貝多芬他的一生，由于貧窮沒(méi)能上大學(xué)、十七歲患了傷寒和天花病、二十六歲不幸先去了聽(tīng)覺(jué)，,在愛(ài)情上也是屢受性折,可他從未向命運(yùn)低頭，他要與命運(yùn)斗爭(zhēng)到底。在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命是精彩的，除此之外，還有美國(guó)著名作家海倫·凱勒，盡管她從小失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但她從沒(méi)有自暴自棄，寫出了許多著作，激勵(lì)了成千上萬(wàn)的人們。而且我們要知道，現(xiàn)在的中國(guó)其實(shí)是被美國(guó)逼出來(lái)的。
但是并不是所有的人都會(huì)成功。從小身子底弱的我在醫(yī)院里也見(jiàn)過(guò)不少因?yàn)榛忌鲜裁磭?yán)重疾病而整天郁郁寡歡死氣沉沉的人而去世。也碰見(jiàn)過(guò)有許多人因?yàn)橥暧惺裁创煺?，而不停的否認(rèn)自己認(rèn)為自己不好向挫折而屈服的人。而這本書在提醒我提醒大家:生活求不得安穩(wěn)，它需要挫折。
我上小學(xué)的時(shí)候總想一步登天，不勞而獲，妄想要成為優(yōu)秀的人，卻煩躁著語(yǔ)文老師“逼”著我們背課文，數(shù)學(xué)老師“逼”著我們做題，英語(yǔ)老師“逼”著我們背單詞。我好像從未付出，所以回報(bào)我的都是很平常的成績(jī)。那時(shí)很普通的我，很平淡的讀了這本書。然而進(jìn)入初中后，會(huì)感到初中的壓力會(huì)比小學(xué)要大，使我不得不逼自己一把。之后想過(guò)偷懶的我卻從不能停下腳步，不然我只能看著別人的背影追隨在別人的身后。
成功是逼出來(lái)的，一個(gè)人如果你不逼自己一把，永遠(yuǎn)也不知道自己有多優(yōu)秀。在這個(gè)過(guò)程中永遠(yuǎn)也不能害怕失敗，失敗是家常，成功卻是僥幸。我們應(yīng)該付出，但也應(yīng)該知道回報(bào)只是一時(shí)。
這本書會(huì)讓我永遠(yuǎn)記住，一個(gè)人要成為優(yōu)秀的人必須要狠心的逼自己。不要去享受安逸的生活，現(xiàn)在的舒適會(huì)讓以后的每一天都很艱難，雖然逼迫的生活會(huì)感到很辛苦，但也會(huì)有著快樂(lè)與幸福。（武梅芳）。
是教出來(lái)的讀后感篇九
人們經(jīng)常說(shuō)，“時(shí)勢(shì)造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對(duì)此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感受：原來(lái)英雄豪杰是逼出來(lái)的，而所謂的時(shí)勢(shì)、亂世只不過(guò)是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，懷揣著一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)心、責(zé)任心，然而，這些只不過(guò)是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點(diǎn)，那就是他的傲氣。雖然不管在書上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點(diǎn)，但卻在細(xì)節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來(lái)：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬(wàn)禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時(shí)也時(shí)不時(shí)的對(duì)自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實(shí)在難以捅破。
就在這時(shí)，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說(shuō)是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說(shuō)：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之?！贝嗽捤坪鯉в型?、憐憫的語(yǔ)氣。我并不贊同此種說(shuō)法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會(huì)在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會(huì)以打魚(yú)為生碌碌無(wú)為；“鼓上蚤”時(shí)遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會(huì)在草料場(chǎng)虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長(zhǎng)，個(gè)性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長(zhǎng)河，再一次驗(yàn)證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫下的.悲壯詩(shī)篇，他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，便是都被時(shí)勢(shì)所逼而不屈，對(duì)他們來(lái)說(shuō)形勢(shì)的艱險(xiǎn)反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的教練都是那么嚴(yán)厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達(dá)到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無(wú)法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來(lái)，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會(huì)被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來(lái)。
是教出來(lái)的讀后感篇十
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會(huì)怎么賣米。
很簡(jiǎn)單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠(yuǎn)的地方又新開(kāi)了一家老馬米店。這時(shí)候你會(huì)怎么賣?
最開(kāi)始的時(shí)候可能動(dòng)用原始的手段：價(jià)格戰(zhàn)。這就進(jìn)入到競(jìng)爭(zhēng)最原始的階段:對(duì)抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競(jìng)爭(zhēng)，雙方是殺敵1000自損800，都想通過(guò)強(qiáng)制性手段致對(duì)方于死地，從而壟斷市場(chǎng)。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對(duì)手會(huì)做出讓步，撤離市場(chǎng)，沒(méi)想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時(shí)候就進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的第二個(gè)階段：寬容的、允許對(duì)方存在的競(jìng)爭(zhēng)。
2)雇幾個(gè)伙計(jì)，免費(fèi)送貨上門(服務(wù)營(yíng)銷);。
3)雇幾個(gè)廉價(jià)的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈(zèng)送一小桶油，買一桶油，贈(zèng)送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報(bào)道(事件營(yíng)銷加口碑營(yíng)銷);。
但競(jìng)爭(zhēng)到后來(lái)，二者該用的手段都用了之后，競(jìng)爭(zhēng)又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價(jià)格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個(gè)好幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者。這時(shí)候何老大和老馬之間的競(jìng)爭(zhēng)又上升到一個(gè)階段：合作的競(jìng)爭(zhēng)。雙方為抵御外敵，進(jìn)入到合作競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同競(jìng)爭(zhēng)的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，齊心合力去爭(zhēng)奪市場(chǎng)。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢(shì)地位、避免沒(méi)有贏家的對(duì)抗、實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中的合作。
這樣就實(shí)現(xiàn)共贏的體系，競(jìng)爭(zhēng)由我與他的競(jìng)爭(zhēng)上升到我們與他們的競(jìng)爭(zhēng)，即一個(gè)集團(tuán)同另外一個(gè)集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競(jìng)爭(zhēng)。
也就是隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)通過(guò)締結(jié)聯(lián)盟來(lái)獲得更大的社會(huì)資源去快速實(shí)現(xiàn)顧客的價(jià)值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開(kāi)了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來(lái)者老馬就你來(lái)我往，賣米的花樣層出不斷，各種營(yíng)銷手段和思想也就應(yīng)運(yùn)而生。后來(lái)又隨著多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)加劇，合作中的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生了。營(yíng)銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來(lái)。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競(jìng)爭(zhēng)帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費(fèi)者就是上帝這種感覺(jué)。
于是有人說(shuō)是因?yàn)闋I(yíng)銷，才讓企業(yè)把消費(fèi)者慣壞了。殊不知事實(shí)的本源卻是競(jìng)爭(zhēng)，畢竟?fàn)I銷也是競(jìng)爭(zhēng)逼出來(lái)的學(xué)問(wèn)。
是教出來(lái)的讀后感篇十一
最近讀了這本書，雖然沒(méi)有讀完，但收獲已經(jīng)頗多。
“熬”是一種心態(tài)，是一種堅(jiān)持，我們所遇到的所有困難都是一種歷練，所以改變不了現(xiàn)狀的時(shí)候，我們所需要的就是改變自己。我們都知道人的時(shí)間和精力都是有限的，所以當(dāng)我們的事情多到自己的精力無(wú)法分配到自己的工作當(dāng)中的時(shí)候，我們所需要的就是靜下心來(lái)去等待，去沉淀自己。讓自己在忙碌的工作中能夠合理的去分配時(shí)間，然后把工作細(xì)化，分時(shí)間來(lái)做。這樣，我們每天的時(shí)間就能夠合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且緊張的，要每一刻把安全放在心上而且要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，抓孩子的成績(jī)。盡量把每一個(gè)孩子的成績(jī)提上來(lái)，把更多的時(shí)間留給那些學(xué)困生。利用好課堂，精化每一節(jié)課，抓好基礎(chǔ)。堂堂清這樣孩子的學(xué)習(xí)效果就會(huì)很明顯。所以我會(huì)去等待，等待那么學(xué)困生開(kāi)出絢麗的花朵，相信，這樣的等待也是一種幸福。
偉大還是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)他人。古人云，“一屋不掃何以掃天下！”管好自己便是最大的偉大。偉大的人不是能夠管理統(tǒng)治多少人，而是在于自己是一個(gè)怎樣嚴(yán)以利己的對(duì)待自己的。當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候，首先要把自己管理好，這樣便會(huì)取得別人的信任，并且有說(shuō)服力。所以領(lǐng)導(dǎo)都是首先做好了自己，才能夠讓人信服，更有說(shuō)服力，所以，偉大不是管理他人，而是管理自己。
是教出來(lái)的讀后感篇十二
閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書后，我的第一感覺(jué)是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國(guó)最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過(guò)程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問(wèn)題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來(lái)讀書”“回答問(wèn)題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克老師不僅重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說(shuō)“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對(duì)教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹(shù)立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚?，不令也從啊?BR> 仔細(xì)讀讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績(jī)首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無(wú)多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說(shuō)的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡(jiǎn)單的待人接物，如：“熱情接待來(lái)訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開(kāi)始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績(jī)不是直線上升嗎？我們常說(shuō)：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人?！?BR> 閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，學(xué)習(xí)了美國(guó)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)。克拉克先生的真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，愛(ài)心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈臃e極進(jìn)??！
是教出來(lái)的讀后感篇十三
拿著《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書，我就被封面上的一段話吸引住了：優(yōu)秀，是一種偉大的力量……只有優(yōu)秀的教師，才能教出優(yōu)秀的學(xué)生。讀后，我的心里產(chǎn)生了很多想法，也有很多共鳴。
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩。“優(yōu)秀是教出來(lái)的嗎？”帶著這個(gè)疑問(wèn)，我翻開(kāi)書，開(kāi)始尋找答案。
書的第一章：做一流的教學(xué)能手，就讓我得到了了很多的收獲。
每一位教師都希望自己的學(xué)生能成為最優(yōu)秀的人，希望自己的知識(shí)、技能都被學(xué)生學(xué)會(huì)；每一位有理想的教師都希望自己的民族文化、精神得到傳承，但大家都在思考如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)，如何讓文化得到更好的詮釋和傳承。我也是一名老師，但是在教學(xué)上還太年輕，每當(dāng)站在講臺(tái)總是緊張自己的教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)成，學(xué)生是不是全都學(xué)會(huì)了等等?？傆X(jué)得自己像一葉小舟在大海不斷的沉浮?？墒钱?dāng)我讀完于漪、竇桂梅、余映潮、孫維剛、魏書生這幾位大師的事跡后，忽有“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
于漪老師的備課方式讓我對(duì)自己的.備課有了深刻的反思。“一篇文章，三次備課，兩次反思”讓我驚詫不已：這樣備課難度太大了！我也是一名語(yǔ)文老師，幾篇文章我可以做到這樣備課，但是每一篇文章都這備課我自問(wèn)可是做不到。但于漪老師做到了，而且是數(shù)十年如一日。因此，這一驚詫讓我找到了提升教學(xué)能力的鑰匙。
竇桂梅老師的“設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生”讓我驚艷不已，感受到了課堂設(shè)計(jì)的重要意義。走近竇老師的課堂設(shè)計(jì)，就像走進(jìn)了一個(gè)美妙的世界，而這源于精心的課堂設(shè)計(jì)。作為一名老師能讓學(xué)生喜歡你的課并能從中學(xué)到各種知識(shí)技能是必須的，但能像竇老師這樣研究每一節(jié)課的設(shè)計(jì)，還真是少。因此，從竇老師的身上讓我深切的感受到怎樣才能都好語(yǔ)文課。
讀了余映潮老師的故事后，讓我深深的感受到與大師的距離，更找到了提升的方法。我深切的感受到自己的不足，業(yè)務(wù)水平的欠缺。要想成為大師，首先就是要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，一刻也不能停留。要真心的去熱愛(ài)自己的工作，用心的去工作。
有了想法就要付諸行動(dòng)，我可能不會(huì)成為大師，但我會(huì)努力做一名用心的老師。
是教出來(lái)的讀后感篇十四
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧?kù)o的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來(lái)的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見(jiàn)到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨(dú)取一瓢”。
絕無(wú)生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運(yùn)，因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ鳎苤苯荧@取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個(gè)樣子。他們是我兒時(shí)成長(zhǎng)經(jīng)歷的一種延伸，同時(shí)加進(jìn)了我對(duì)生活的體會(huì)，以及在教育學(xué)生的過(guò)程中我認(rèn)為有必要添加的內(nèi)容?！逼綄?shí)、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨(dú)特見(jiàn)解，我仿佛遇見(jiàn)一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會(huì)關(guān)心——“與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸”、“與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛”、“見(jiàn)到每個(gè)老師，都要說(shuō)某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會(huì)主動(dòng)打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見(jiàn)了都像“耗子見(jiàn)貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過(guò)，學(xué)生對(duì)老師尚且如此，對(duì)學(xué)校的后勤工作人員主動(dòng)打招呼的畫面就更少見(jiàn)到，更何況對(duì)校外的陌生長(zhǎng)輩們了!這正反應(yīng)了我們對(duì)孩子們觀察的疏忽，如果我們能對(duì)孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國(guó)歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動(dòng)”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛(ài)，那么相信這些孩子們能體會(huì)到有禮貌所帶來(lái)的愉悅，校園也會(huì)充滿更多歡聲笑語(yǔ)。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會(huì)自愛(ài)——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒(méi)有錯(cuò)，都要說(shuō)聲對(duì)不起”、“要樂(lè)觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書上有這樣一個(gè)例子，“就說(shuō)亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見(jiàn)他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡(jiǎn)潔的方法。我不愿意為了批評(píng)或表?yè)P(yáng)學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會(huì)弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評(píng)也不允許，而對(duì)每個(gè)學(xué)生攢寫一大摞評(píng)價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫鑒定，搞評(píng)語(yǔ)，而往往對(duì)孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛(ài)，以后我要真正做到關(guān)愛(ài)班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂(lè)的時(shí)候和他們分享，見(jiàn)證他們的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛(ài)。
賞識(shí)孩子，讓孩子從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對(duì)比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對(duì)待一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長(zhǎng)的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長(zhǎng)情況，結(jié)果家長(zhǎng)見(jiàn)怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長(zhǎng)聽(tīng)完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會(huì)積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長(zhǎng)的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對(duì)待懶散學(xué)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來(lái)的讀后感篇十五
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀是教出來(lái)的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望。
書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的.認(rèn)知。
作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克教師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書中沒(méi)有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。
沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧?！边@個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。
過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，進(jìn)取配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來(lái)的讀后感篇十六
優(yōu)秀，是一種偉大的力量。一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)，更要具有最基本最重要的能力，那就是讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)：讓不優(yōu)秀的孩子變優(yōu)秀，讓優(yōu)秀的孩子更優(yōu)秀。
趙國(guó)忠主編的這本《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，收錄了24位優(yōu)秀教師的教學(xué)故事，他們對(duì)自己嚴(yán)格要求，在教學(xué)中勇于創(chuàng)新，深受學(xué)生的喜愛(ài)和崇敬，他們教出了眾多優(yōu)秀的學(xué)生。
優(yōu)秀是一種寬廣。功崇惟志業(yè)廣惟勤，教師的寬廣，在于自身的實(shí)力，包括知識(shí)量、基本功、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法等，就是擁有多少，才能教給學(xué)生多少。優(yōu)秀的教師，幾十年如一日地認(rèn)真投入、融入生活，變成習(xí)慣，在學(xué)生眼中，這些教師如同取之不盡用之不竭的汪洋，賦予他們知識(shí)和知識(shí)之外的許許多多。
優(yōu)秀是一種深邃。古人云“親其師，信其道”，要讓學(xué)生喜歡你的課，先讓學(xué)生接受你的人。教師得走進(jìn)學(xué)生的心靈，所以蹲下來(lái)跟學(xué)生平視，看著他們的眼睛，用真誠(chéng)交換信任，用真心交換童心。優(yōu)秀的教師總是在追尋，從一張張稚嫩的面龐上尋找線索，從一聲聲老師的呼喚中尋求突破，這樣的追尋不會(huì)停止，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都會(huì)帶來(lái)新的寶藏，追求的是適合每一位學(xué)生的教學(xué)。教學(xué)如鑿井，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。優(yōu)秀，就是擁有這份深邃的力量。
優(yōu)秀是一種自信。優(yōu)秀的教師總是盡力不讓任何一個(gè)學(xué)生失望，我們要滿腔激情，充滿活力，用愛(ài)，用智慧，用執(zhí)著，用自信，讓學(xué)生都能贏，挺立的姿勢(shì)，好好的存在，好好的生活。教師的自信源于優(yōu)秀，學(xué)生的自信源于教師，孫中山說(shuō)：“教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕，而國(guó)以強(qiáng)?！眱?yōu)秀的教師，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生自信和樂(lè)觀，讓他們有勇氣有準(zhǔn)備，面對(duì)未來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。優(yōu)秀具有傳遞性，自信會(huì)從一個(gè)教師傳遞到每一個(gè)學(xué)生，傳遞到每一個(gè)人，傳遞到一個(gè)民族，形成我們民族特有的自信和力量。
優(yōu)秀是教出來(lái)的，中國(guó)需要更多優(yōu)秀的教師，需要培育出更多優(yōu)秀的學(xué)生。讓每一個(gè)孩子都優(yōu)秀起來(lái)，首先自己要變得優(yōu)秀。優(yōu)秀是上課上出來(lái)的，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自身做起，從我們的教學(xué)做起。
是教出來(lái)的讀后感篇十七
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德便會(huì)有命運(yùn)的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時(shí)候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來(lái)的》之后更深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)詞語(yǔ)，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對(duì)孩子細(xì)節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個(gè)字的習(xí)慣。
人們都說(shuō)一個(gè)人的字代表了一個(gè)人的形象，而練字要從兒童開(kāi)始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個(gè)對(duì)待自己的事情都不能認(rèn)真去做的人，將來(lái)對(duì)待別人的事情又怎么能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)呢!塑造一個(gè)人，就在我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
聆聽(tīng)的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因?yàn)楹⒆硬欢民雎?tīng)。在平時(shí)的教育中，我們要求孩子不僅能認(rèn)真聽(tīng)老師說(shuō)話，還要認(rèn)真聽(tīng)其他小朋友和家人的說(shuō)話，做文明的“小聽(tīng)眾”。讓他們能真正成為聆聽(tīng)到世界一切美好聲音的人。
自己動(dòng)手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說(shuō)法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們?cè)诮毯⒆又R(shí)的同時(shí)，更重要地是教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。而學(xué)習(xí)中的獨(dú)立創(chuàng)新，正來(lái)源于生活中對(duì)孩子獨(dú)立思考能力，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點(diǎn)自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個(gè)大度的人。
一個(gè)心胸開(kāi)闊的人絕對(duì)會(huì)比心胸狹窄的人活得快樂(lè)，因?yàn)樗麜?huì)擁有更多的朋友和更多的機(jī)會(huì)。寬容品質(zhì)的形成來(lái)自于平時(shí)孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長(zhǎng)和老師)要以實(shí)際行動(dòng)作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個(gè)寬容理智的人。從而享受更多的生活樂(lè)趣。