演講稿是一種在特定場合下，以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、思想或情感的一種文體。它可以幫助人們展示自己的觀點，表達(dá)自己的觀念，傳遞信息，激發(fā)共鳴，引發(fā)思考，甚至改變世界。我想我們需要寫一篇演講稿了吧。在寫演講稿時，應(yīng)該根據(jù)觀眾的興趣和需求來選擇合適的語言風(fēng)格和表達(dá)方式。以下是小編為大家搜集的演講稿范文，可供大家參考。首先是關(guān)于青春的演講稿，它探討了青春的定義、特點以及如何珍惜和利用自己的青春時光。其次是關(guān)于環(huán)境保護(hù)的演講稿，它呼吁人們積極行動起來，共同保護(hù)我們的環(huán)境。此外還有關(guān)于人生目標(biāo)的演講稿，它鼓勵人們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，追求人生的夢想。希望這些范文能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和借鑒。
馬丁路德金演講稿篇一
1.到頭來，我們記住的，不是敵人的攻擊，而是朋友的沉默。
2.我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
3.我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
4.我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
5.歷史將會記錄，在這個社會轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
6.這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話。
7.我們這一代終將悔恨，不是因為壞人的可憎言行，更是因為好人的沉默。
8.生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久。
9.我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
10.有信心地踏出第一步，你不需要看到整個樓梯，只要踏出第一步就好。
11.一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。
12.如果你不能飛，那就跑;如果跑不動，那就走;實在走不了，那就爬。無論做什么，你都要勇往直前。
13.我們將以自己忍受苦難的能力，來較量你們制造苦難的能力。我們將用我們靈魂的力量，來抵御你們物質(zhì)的暴力。我們不會對你們訴諸仇恨，但是我們也不會屈服于你們不公正的法律。你們可以繼續(xù)干你們想對我們干的暴行，然而我們?nèi)匀粣勰銈?。你們在我們的家里放置炸彈，恐嚇我們的孩子，你們讓戴著kkk尖頂帽的暴徒進(jìn)入我們的社區(qū)，你們在一些路邊毆打我們，把我們打得半死，奄奄一息，可是，我們?nèi)匀粣勰銈儭?BR> 14.信仰是在你看不見整段樓梯時就踏出第一步。
15.公平如浪濤滾滾，正義如江河滔滔。
16.手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達(dá)到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。
17.我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。
18.如果你不能飛你就跑，如果你不能跑你就走，如果不能走你就爬，無論你做什么，你都必須繼續(xù)前進(jìn)。
19.是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。
20.最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默。
馬丁路德金演講稿篇二
尊敬的各位評委：
你們好!我叫×××，來自xx區(qū)xx小學(xué)。
很高興參加這天的競選。我演講的題目是《我有一個夢想》。
最近，我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，同學(xué)們在一齊，喜歡談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)游戲。網(wǎng)絡(luò)游戲正吸引著廣大青少年，進(jìn)而引發(fā)一系列社會問題：近視、厭學(xué)、成績退步、體質(zhì)下降等。透過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，在迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子當(dāng)中，絕大多數(shù)是“鑰匙兒童”，部分是隔代教育和單親家庭的孩子。
我先給大家講個故事：6歲的杰克向回家很晚的爸爸借6美元。爸爸很生氣，批評了他。之后，爸爸覺得自己態(tài)度不好，就給了孩子6美元，并問他準(zhǔn)備做什么兒子接過錢，又從枕頭下面拿出一疊弄皺的鈔票，說：“爸爸，剛好25美元，我能夠買你一個小時的時間嗎明天請你早一點回家?！?BR> 生活在這個時代的孩子，并不缺乏物質(zhì)。我們期望的，不是漂亮的衣服和精美的玩具，而是父母能抽出時間陪陪我們。然而，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，大人們似乎越來越忙。許多父母親沒有時間、也沒有精力關(guān)注孩子。也有部分家長，缺乏職責(zé)心，放任自流。孩子們自控潛力差，很容易迷上網(wǎng)絡(luò)游戲。
廣州是個發(fā)達(dá)城市，大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件不差，可家庭教育卻不容樂觀。我覺得，最好能制定一部《家庭教育法》，明確家長的職責(zé)我有一個夢想演講稿范文5篇故事。比如：下班后按時回家，陪孩子一齊讀書、學(xué)習(xí)、聊天、玩游戲、參加體育鍛煉等。如果父母不能很好地履行自己的職責(zé)，就要受到批評教育，甚至懲罰。各單位都務(wù)必依法保障父母的權(quán)益，讓他們按時上下班，陪伴孩子共同成長。
我有一個夢想，就是讓每一個孩子，都擁有溫暖的家庭，擁有父母的關(guān)愛，擁有健康快樂的童年!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
馬丁路德金演講稿篇三
摘要：馬丁?路德在《基督徒的自由》一文中闡述了其宗教改革的核心思想：“唯信稱義”,表達(dá)了人只要通過內(nèi)心的信仰就可以獲得自由，自由是由人自身決定的，但是自由的榮耀需要為所有人服務(wù)，這對現(xiàn)代人有著重要的啟發(fā)意義。
馬丁路德金演講稿篇四
1、世界轉(zhuǎn)型期的最大悲哀不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。
2、這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話。
3、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
4、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
5、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
6、如果無法飛翔，那么就奔跑吧。如果無法奔跑，那么就走路吧。如果無法走路，那么就爬行吧。無論你做什么，請不要停止前行。
7、如果你的夢想還站著的話，那么沒有人能使你倒下。
8、黑暗不能驅(qū)除黑暗，只有光明可以做到;仇恨不能驅(qū)除仇恨，只有愛可以做到。
9、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
10、手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達(dá)到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。
11、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
12、到最后我們記住的不是敵人的言語，而是朋友的沉默。
13、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
14、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
15、我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
16、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
17、一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。
18、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
19、如果你不能飛，那就奔跑;如果跑不動，就走路;實在不能走，就用爬的。無論如何，你得不斷前進(jìn)。
20、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
21、我們這一代終將悔恨，不是因為壞人的可憎言行，更是因為好人的沉默。
22、年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜。
23、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
24、歷史將會記錄，在這個社會轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
25、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
26、還要等多久?快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
27、社會轉(zhuǎn)型期最大的悲哀不是壞人的過分猖獗。而是好人的過分沉默。
28、我們從絕望的大山中砍出一塊希望的石頭。
29、任何地方的不公正是對所有公正地方的一個威脅。
30、最終，我們會記住的不是敵人的話語，而是朋友的沉默。
31、信仰是在你看不見整段樓梯時就踏出第一步。
32、我們這一代人終將感到悔恨，不僅因為壞人可憎的言行，更因為好人可怕的沉默。
33、不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。
34、如果你的夢想仍然站立,那就沒有誰能讓你倒下。
35、生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久。
36、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
37、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
38、世界上沒有什么比真正的無知和假裝的愚蠢更危險的了。
39、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
40、如果我做不了大事，我至少能把小事做得大氣一點。
41、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默。
42、如果你不能飛，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但無論你做什么，都要保持前行的方向。成功的快與慢、大與小并不重要，重要的是：你是否堅持行走在通向成功的路上，無論風(fēng)雨，不曾遠(yuǎn)離，不愿放棄，終究成功。
43、如果你不能飛，那就跑;如果跑不動，那就走;實在走不了，那就爬。無論做什么，你都要勇往直前。
44、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
45、人生最痛苦的事，莫過于不斷努力而夢想永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)，而我們的人生正是如此。令人欣慰的是，我聽見時間長廊另一端有個聲音說：也許今天無法實現(xiàn)，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
46、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
47、每個人都需要做出選擇，是走在富有創(chuàng)造力的利他主義之光中，還是具有破壞性的自私自利的黑暗中。
48、我們可以接受失望，因為失望是有限的;但千萬不要拒絕希望，因為希望是無限的。
49、我們看到真相卻一言不發(fā)之時，便是我們走向死亡之日。
50、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
馬丁路德金演講稿篇五
5、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默——馬丁路德金。
12、生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久?！R丁·路德·金。
14、“公平如浪濤滾滾，正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個夢想》。
20、到頭來我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金。
馬丁路德金演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！大家還是否記得馬丁?路德?金說過的：ihaveadream，這句話對我的影響一直很大。
今天我演講的題目恰恰是《我有一個夢想》。
對生命來說，沒有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨(dú)者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是沮喪者的歡暢，是無依無靠者的相助，是夢想者的曙光。
我有一個夢想。
人生不能沒有夢想，長存夢想，才是為止奮斗的生命源泉。不斷進(jìn)步，超越自我。
從現(xiàn)在開始，讓我們懷著一顆赤熱的心，抱著對文學(xué)的熱愛，我們來了，我們無所畏懼，因為未了的激情。
只要我們喜歡寫作，去熱愛讀書、熱愛閱讀，我們的精神是自由的，我們的思想是開放的；只要我們勤奮筆耕，只要我們不懈追求，只要我們有堅定的信念，只要。只要。
我告訴自己，今天，ihaveadream!
我夢想的是，將來不再以成績決定一切，我們的學(xué)生都會快樂自由的學(xué)習(xí)。我夢想的是，我們的學(xué)校是一所知識的殿堂。
這，就是我的夢想。
馬丁路德金演講稿篇七
倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎?”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎?”
正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
還要等多久?快了，因為被踐踏的.真理必將重見天日。還要等多久?快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
一個沒有立場的人總是相信任何事。
我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
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馬丁路德金演講稿篇八
3、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默?！R丁·路德·金。
7、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛?！R丁·路德·金。
16、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。——馬丁·路德·金。
馬丁路德金演講稿篇九
1、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
2、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
3、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
4、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的.。
7、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
8、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
9、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
10、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
11、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
12、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
13、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
14、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
15、一個沒有立場的人總是相信任何事。
16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
17、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
18、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。
19、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
20、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
21、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
22、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
24、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。
25、昧著良心做事是不安全、不明智的。
馬丁路德金演講稿篇十
9、到頭來我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金。
14、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默——馬丁路德金。
16、“公平如浪濤滾滾，正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個夢想》。
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馬丁路德金演講稿篇十一
2、昧著良心做事是不安全、不明智的。
3、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
4、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
7、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
8、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
10、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
12、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。選自：格言大全。
13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲瑫r認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
14、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
15、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
17、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
19、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
20、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
21、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
22、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
23、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
24、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
馬丁路德金演講稿篇十二
1.昧著良心做事是不安全、不明智的。
2.良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
3.最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
4.一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
5.每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
6.一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
7.我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
8.還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
9.請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
10.我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
11.正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
12.人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
13.倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
14.對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
15.一個沒有立場的`人總是相信任何事。
16.我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
17.當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
18.倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
19.我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
20.你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
馬丁路德金演講稿篇十三
倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎?”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎?”
正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
還要等多久?快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
一個沒有立場的人總是相信任何事。
我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
馬丁路德金演講稿篇十四
1、一個沒有立場的人總是相信任何事。
2、昧著良心做事是不安全、不明智的。
3、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
4、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
7、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
8、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
10、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的`民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
12、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。選自：格言大全。
13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
15、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
17、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
18、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
19、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
20、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。
21、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
22、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
23、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
24、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
馬丁路德金演講稿篇十五
馬丁·路德·金是著名的美國民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。下面是小編精心收集馬丁路德金的。
名言。
歡迎閱讀。
1、如果你不能飛，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但無論你做什么，都要保持前行的方向。
2、昧著良心做事是不安全、不明智的。
3、我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
4、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
5、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
7、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
8、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
10、這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話。
11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
12、歷史將會記錄，在這個社會轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
14、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎?”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎?”
15、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
16、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默。
17、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
19、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
20、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
馬丁路德金演講稿篇十六
1、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
2、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
3、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
4、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
5、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
6、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
7、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
8、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
9、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
10、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
11、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
12、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
13、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
14、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
15、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
16、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
17、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
18、一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。
19、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
20、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。
21、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
馬丁路德金演講稿篇一
1.到頭來，我們記住的，不是敵人的攻擊，而是朋友的沉默。
2.我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
3.我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
4.我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
5.歷史將會記錄，在這個社會轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
6.這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話。
7.我們這一代終將悔恨，不是因為壞人的可憎言行，更是因為好人的沉默。
8.生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久。
9.我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
10.有信心地踏出第一步，你不需要看到整個樓梯，只要踏出第一步就好。
11.一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。
12.如果你不能飛，那就跑;如果跑不動，那就走;實在走不了，那就爬。無論做什么，你都要勇往直前。
13.我們將以自己忍受苦難的能力，來較量你們制造苦難的能力。我們將用我們靈魂的力量，來抵御你們物質(zhì)的暴力。我們不會對你們訴諸仇恨，但是我們也不會屈服于你們不公正的法律。你們可以繼續(xù)干你們想對我們干的暴行，然而我們?nèi)匀粣勰銈?。你們在我們的家里放置炸彈，恐嚇我們的孩子，你們讓戴著kkk尖頂帽的暴徒進(jìn)入我們的社區(qū)，你們在一些路邊毆打我們，把我們打得半死，奄奄一息，可是，我們?nèi)匀粣勰銈儭?BR> 14.信仰是在你看不見整段樓梯時就踏出第一步。
15.公平如浪濤滾滾，正義如江河滔滔。
16.手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達(dá)到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。
17.我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。
18.如果你不能飛你就跑，如果你不能跑你就走，如果不能走你就爬，無論你做什么，你都必須繼續(xù)前進(jìn)。
19.是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。
20.最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默。
馬丁路德金演講稿篇二
尊敬的各位評委：
你們好!我叫×××，來自xx區(qū)xx小學(xué)。
很高興參加這天的競選。我演講的題目是《我有一個夢想》。
最近，我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，同學(xué)們在一齊，喜歡談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)游戲。網(wǎng)絡(luò)游戲正吸引著廣大青少年，進(jìn)而引發(fā)一系列社會問題：近視、厭學(xué)、成績退步、體質(zhì)下降等。透過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，在迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子當(dāng)中，絕大多數(shù)是“鑰匙兒童”，部分是隔代教育和單親家庭的孩子。
我先給大家講個故事：6歲的杰克向回家很晚的爸爸借6美元。爸爸很生氣，批評了他。之后，爸爸覺得自己態(tài)度不好，就給了孩子6美元，并問他準(zhǔn)備做什么兒子接過錢，又從枕頭下面拿出一疊弄皺的鈔票，說：“爸爸，剛好25美元，我能夠買你一個小時的時間嗎明天請你早一點回家?！?BR> 生活在這個時代的孩子，并不缺乏物質(zhì)。我們期望的，不是漂亮的衣服和精美的玩具，而是父母能抽出時間陪陪我們。然而，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，大人們似乎越來越忙。許多父母親沒有時間、也沒有精力關(guān)注孩子。也有部分家長，缺乏職責(zé)心，放任自流。孩子們自控潛力差，很容易迷上網(wǎng)絡(luò)游戲。
廣州是個發(fā)達(dá)城市，大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件不差，可家庭教育卻不容樂觀。我覺得，最好能制定一部《家庭教育法》，明確家長的職責(zé)我有一個夢想演講稿范文5篇故事。比如：下班后按時回家，陪孩子一齊讀書、學(xué)習(xí)、聊天、玩游戲、參加體育鍛煉等。如果父母不能很好地履行自己的職責(zé)，就要受到批評教育，甚至懲罰。各單位都務(wù)必依法保障父母的權(quán)益，讓他們按時上下班，陪伴孩子共同成長。
我有一個夢想，就是讓每一個孩子，都擁有溫暖的家庭，擁有父母的關(guān)愛，擁有健康快樂的童年!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
馬丁路德金演講稿篇三
摘要：馬丁?路德在《基督徒的自由》一文中闡述了其宗教改革的核心思想：“唯信稱義”,表達(dá)了人只要通過內(nèi)心的信仰就可以獲得自由，自由是由人自身決定的，但是自由的榮耀需要為所有人服務(wù)，這對現(xiàn)代人有著重要的啟發(fā)意義。
馬丁路德金演講稿篇四
1、世界轉(zhuǎn)型期的最大悲哀不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。
2、這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話。
3、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
4、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
5、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
6、如果無法飛翔，那么就奔跑吧。如果無法奔跑，那么就走路吧。如果無法走路，那么就爬行吧。無論你做什么，請不要停止前行。
7、如果你的夢想還站著的話，那么沒有人能使你倒下。
8、黑暗不能驅(qū)除黑暗，只有光明可以做到;仇恨不能驅(qū)除仇恨，只有愛可以做到。
9、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
10、手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達(dá)到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。
11、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
12、到最后我們記住的不是敵人的言語，而是朋友的沉默。
13、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
14、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
15、我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
16、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
17、一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。
18、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
19、如果你不能飛，那就奔跑;如果跑不動，就走路;實在不能走，就用爬的。無論如何，你得不斷前進(jìn)。
20、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
21、我們這一代終將悔恨，不是因為壞人的可憎言行，更是因為好人的沉默。
22、年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜。
23、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
24、歷史將會記錄，在這個社會轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
25、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
26、還要等多久?快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
27、社會轉(zhuǎn)型期最大的悲哀不是壞人的過分猖獗。而是好人的過分沉默。
28、我們從絕望的大山中砍出一塊希望的石頭。
29、任何地方的不公正是對所有公正地方的一個威脅。
30、最終，我們會記住的不是敵人的話語，而是朋友的沉默。
31、信仰是在你看不見整段樓梯時就踏出第一步。
32、我們這一代人終將感到悔恨，不僅因為壞人可憎的言行，更因為好人可怕的沉默。
33、不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。
34、如果你的夢想仍然站立,那就沒有誰能讓你倒下。
35、生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久。
36、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
37、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
38、世界上沒有什么比真正的無知和假裝的愚蠢更危險的了。
39、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
40、如果我做不了大事，我至少能把小事做得大氣一點。
41、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默。
42、如果你不能飛，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但無論你做什么，都要保持前行的方向。成功的快與慢、大與小并不重要，重要的是：你是否堅持行走在通向成功的路上，無論風(fēng)雨，不曾遠(yuǎn)離，不愿放棄，終究成功。
43、如果你不能飛，那就跑;如果跑不動，那就走;實在走不了，那就爬。無論做什么，你都要勇往直前。
44、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
45、人生最痛苦的事，莫過于不斷努力而夢想永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)，而我們的人生正是如此。令人欣慰的是，我聽見時間長廊另一端有個聲音說：也許今天無法實現(xiàn)，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
46、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
47、每個人都需要做出選擇，是走在富有創(chuàng)造力的利他主義之光中，還是具有破壞性的自私自利的黑暗中。
48、我們可以接受失望，因為失望是有限的;但千萬不要拒絕希望，因為希望是無限的。
49、我們看到真相卻一言不發(fā)之時，便是我們走向死亡之日。
50、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
馬丁路德金演講稿篇五
5、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默——馬丁路德金。
12、生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久?！R丁·路德·金。
14、“公平如浪濤滾滾，正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個夢想》。
20、到頭來我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金。
馬丁路德金演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！大家還是否記得馬丁?路德?金說過的：ihaveadream，這句話對我的影響一直很大。
今天我演講的題目恰恰是《我有一個夢想》。
對生命來說，沒有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量。書籍是孤獨(dú)者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是沮喪者的歡暢，是無依無靠者的相助，是夢想者的曙光。
我有一個夢想。
人生不能沒有夢想，長存夢想，才是為止奮斗的生命源泉。不斷進(jìn)步，超越自我。
從現(xiàn)在開始，讓我們懷著一顆赤熱的心，抱著對文學(xué)的熱愛，我們來了，我們無所畏懼，因為未了的激情。
只要我們喜歡寫作，去熱愛讀書、熱愛閱讀，我們的精神是自由的，我們的思想是開放的；只要我們勤奮筆耕，只要我們不懈追求，只要我們有堅定的信念，只要。只要。
我告訴自己，今天，ihaveadream!
我夢想的是，將來不再以成績決定一切，我們的學(xué)生都會快樂自由的學(xué)習(xí)。我夢想的是，我們的學(xué)校是一所知識的殿堂。
這，就是我的夢想。
馬丁路德金演講稿篇七
倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎?”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎?”
正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
還要等多久?快了，因為被踐踏的.真理必將重見天日。還要等多久?快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
一個沒有立場的人總是相信任何事。
我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
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馬丁路德金演講稿篇八
3、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默?！R丁·路德·金。
7、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛?！R丁·路德·金。
16、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。——馬丁·路德·金。
馬丁路德金演講稿篇九
1、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
2、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
3、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
4、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的.。
7、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
8、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
9、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
10、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
11、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
12、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
13、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
14、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
15、一個沒有立場的人總是相信任何事。
16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
17、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
18、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。
19、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
20、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
21、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
22、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
24、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。
25、昧著良心做事是不安全、不明智的。
馬丁路德金演講稿篇十
9、到頭來我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金。
14、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默——馬丁路德金。
16、“公平如浪濤滾滾，正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個夢想》。
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馬丁路德金演講稿篇十一
2、昧著良心做事是不安全、不明智的。
3、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
4、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
7、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
8、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
10、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
12、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。選自：格言大全。
13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲瑫r認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
14、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
15、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
17、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
19、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
20、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
21、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
22、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
23、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
24、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
馬丁路德金演講稿篇十二
1.昧著良心做事是不安全、不明智的。
2.良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
3.最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
4.一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
5.每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
6.一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
7.我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
8.還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
9.請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
10.我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
11.正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
12.人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
13.倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
14.對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
15.一個沒有立場的`人總是相信任何事。
16.我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
17.當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
18.倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
19.我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
20.你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
馬丁路德金演講稿篇十三
倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎?”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎?”
正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
還要等多久?快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
一個沒有立場的人總是相信任何事。
我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
馬丁路德金演講稿篇十四
1、一個沒有立場的人總是相信任何事。
2、昧著良心做事是不安全、不明智的。
3、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
4、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
7、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
8、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
10、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。
11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的`民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
12、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。選自：格言大全。
13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
15、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
17、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
18、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
19、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
20、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。
21、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。
22、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。
23、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
24、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
馬丁路德金演講稿篇十五
馬丁·路德·金是著名的美國民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。下面是小編精心收集馬丁路德金的。
名言。
歡迎閱讀。
1、如果你不能飛，那就奔跑;如果不能奔跑，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但無論你做什么，都要保持前行的方向。
2、昧著良心做事是不安全、不明智的。
3、我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
4、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。
5、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。
6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
7、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
8、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
10、這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話。
11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
12、歷史將會記錄，在這個社會轉(zhuǎn)型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。
13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
14、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎?”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎?”
15、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
16、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰，而是好人的過度沉默。
17、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。
19、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
20、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
馬丁路德金演講稿篇十六
1、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。
2、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。
3、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。
4、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。
5、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。
6、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。
7、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！
8、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚(yáng)超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
9、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
10、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。
11、良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
12、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。
13、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。
14、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。
15、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。
16、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。
17、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
18、一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。
19、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”
20、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。
21、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。