總結(jié)可以幫助我們思考，思考是進(jìn)步的源泉。總結(jié)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力可以幫助我們不斷拓展思路和解決問題的能力。如果你正在寫總結(jié)，這些范文可以幫助你更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和技巧。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇一
    在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領(lǐng)導(dǎo)同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。饑餓、疾病、血戰(zhàn)、死亡，沒有什么能阻擋住她們前進(jìn)的.腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。盡管，當(dāng)年風(fēng)華正茂、叱咤風(fēng)云的紅軍女戰(zhàn)士大多已經(jīng)告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣蕩氣回腸、動(dòng)人心魄。1935年4月初的一個(gè)晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現(xiàn)了：一群敵機(jī)嗡嗡地叫著突然從山后飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機(jī)槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。戰(zhàn)士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔(dān)架上根本動(dòng)不了。賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個(gè)人安危爬出去疏散擔(dān)架，這時(shí)，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時(shí)騰起一股煙塵……敵機(jī)飛走了，槍聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開。賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。搶救工作開始。李芝先大夫?yàn)橘R子珍打了一支止血針，然后做了檢查，發(fā)現(xiàn)在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實(shí)施任何麻醉的情況下，手術(shù)開始了。賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼里噙滿淚花，卻堅(jiān)持一聲不吭。身體淺層的彈片終于被一塊塊取出，而深入體內(nèi)的彈片卻難以取出，成為戰(zhàn)爭留給她的一份永久紀(jì)念。
    70年前，紅軍胸懷民族利益高于一切的崇高理想，抱著建設(shè)美好生活的堅(jiān)定信念，毅然肩負(fù)起爭取國家獨(dú)立、民族解放的重任，以生命為代價(jià)，歷盡艱辛，不屈不撓，最終取得了長征的勝利。今天，作為一名中學(xué)生，要學(xué)習(xí)他們不怕困難，勇往直前，樂觀主義精神把個(gè)人的成長進(jìn)步和祖國、人民的利益緊密聯(lián)系起來，樹立為中華民族崛起而拼搏的遠(yuǎn)大志向，從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)優(yōu)良品德，掌握過硬本領(lǐng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成長為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
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    弘揚(yáng)工匠精神論文篇二
    日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
    工匠精神是少而精，不求利。
    德國人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。
    相反，馬虎與湊合終釀惡果。
    舊時(shí)，有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
    在如今這個(gè)變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
    我們必須具備工匠精神?；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥圆畈欢啵墒旌螅从^自己的不足，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇三
    時(shí)下，“工匠精神”一詞頗為流行，從中央到地方，從國企到私企，各行各業(yè)都在倡導(dǎo)和推崇《工匠精神》。一時(shí)間，《工匠精神》有神秘化的傾向，也大有頂禮膜拜之勢。那么《工匠精神》究竟為何物呢？近日，通過讀付守永所著的《工匠精神》一書，我對《工匠精神》有了更客觀、全面的認(rèn)識(shí)和了解。現(xiàn)將對“工匠”的認(rèn)識(shí)和讀后感分享給大家。
    一提到“工匠精神”，人們往往認(rèn)為能夠稱之為“工匠”的必定是那些技藝精湛的能工巧匠，身懷絕技的大師，比如木工的鼻祖“魯班”大師。其實(shí)工匠大致可以分為兩大類：一類普通的，在各自崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠；另一類是以稻盛和夫、喬布斯等為代表的一代巨匠。現(xiàn)代社會(huì)需要領(lǐng)袖式人物來領(lǐng)導(dǎo)和開拓，也需要普普通通的工匠的默默付出。因?yàn)?，正是有了工匠們的出色表現(xiàn)，才出現(xiàn)了“得心應(yīng)手”、“運(yùn)用自如”、“迎刃而解”、“游刃有余”等詞語的誕生。
    同時(shí)，工匠的勞動(dòng)具有不可替代性，一個(gè)科學(xué)家的工作不能代替一個(gè)油漆工的工作，一個(gè)博士也不能完全代替一個(gè)木工。但是，不管是基本勞動(dòng)，基礎(chǔ)勞動(dòng)，還是高級(jí)勞動(dòng)，勤勞是必須具備的，勤可補(bǔ)拙，所有的事情只有通過勤勞的雙手才能完成，盡管有些優(yōu)秀的工匠在某些方面具有天生的才能，但大多數(shù)工匠并不一定具有這方面的能力，只能靠長期從事某項(xiàng)勞動(dòng)，不斷積累，把一件事做的游刃有余了，他才能成為出色的工匠。而不是人們普遍認(rèn)為只有文憑越高，才越凸顯勞動(dòng)的價(jià)值和地位，這是極其可怕的，扭曲的認(rèn)識(shí)。
    工匠精神不是口號(hào)，它存在于每個(gè)人身上、心中。中國跨海大橋的建設(shè)、海低隧道的貫穿，高鐵技術(shù)的騰飛，宇宙飛船的探月，不光靠科學(xué)家們的領(lǐng)引，還有無數(shù)個(gè)默默無聞的一線員工的付出，他們認(rèn)真執(zhí)著的對待自己的工作，精益求精，這種精雕細(xì)琢的工匠精神，才是我們在一個(gè)又一個(gè)的領(lǐng)域，技術(shù)領(lǐng)先于世界的原因。
    同樣，今天的鍛造公司，我們需要張進(jìn)式的技術(shù)能手，更需要廣大員工發(fā)揚(yáng)工匠精神，立足本崗，愛崗敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，不斷提高操作技能，提升公司產(chǎn)品品質(zhì)，才能夠使鍛造公司做強(qiáng)做精，再創(chuàng)輝煌。
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    弘揚(yáng)工匠精神論文篇四
    一場喧囂、歡樂，又不失溫情，以及歷史厚重感的奧運(yùn)會(huì)開幕式就這樣呈現(xiàn)在了世人面前。
    毫無疑問，這是一場能讓每個(gè)人的情緒都被調(diào)動(dòng)起來的大聚會(huì)，充滿了激情與歡愉。
    百年奧運(yùn)歷史上首次移師南美洲，面對外界的質(zhì)疑與吐槽，巴西人用一場充滿南美、桑巴風(fēng)情的盛會(huì)讓全世界為之陶醉，“歡樂”應(yīng)是現(xiàn)場最直觀的感受。
    當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月5日晚8時(shí)，北京時(shí)間8月6日早7時(shí)，2020東京奧運(yùn)會(huì)開幕式在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育場舉行。整場文藝演出將巴西的歷史、現(xiàn)在與未來集中呈現(xiàn)在世人面前，而熱帶雨林等元素的出場，體現(xiàn)出這個(gè)南美最大國家與自然、環(huán)保的密切聯(lián)系。
    事實(shí)上，巴西人不光擁有匠心獨(dú)運(yùn)的文藝表演，他們還有無比細(xì)致的一面，從而讓世界看到他們辦好一屆世界性運(yùn)動(dòng)盛會(huì)的決心和信心，這似乎與人們對巴西人自由，又略帶散漫的印象大相徑庭。
    作為開幕式最大亮點(diǎn)，不同膚色、不同性別的引導(dǎo)員腳踏用植物點(diǎn)綴的三輪車引導(dǎo)各國運(yùn)動(dòng)員入場，讓人猶如置身在狂歡節(jié)的氛圍之中，同時(shí)也感受到這個(gè)多種族國家獨(dú)有的熱情。
    環(huán)保奧運(yùn)，沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，五環(huán)是全綠色的，火焰也是這么些年來最小的，但是里約奧運(yùn)會(huì)開幕式真的超過了想象，低調(diào)卻美麗，祝福所有運(yùn)動(dòng)員，期待奧運(yùn)順利舉行。
    “我對里約奧運(yùn)會(huì)有充足信心，”正如國際奧委會(huì)主席巴赫所說，多一分對巴西人的理解，奧運(yùn)會(huì)在人們眼中就會(huì)多一分美好，多一分和諧，有理由相信，里約奧運(yùn)會(huì)，將是一屆成功，又充滿南美風(fēng)情和歡樂元素的體育盛會(huì)，對此我深信不疑。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇五
    一場喧囂、歡樂，又不失溫情，以及歷史厚重感的奧運(yùn)會(huì)開幕式就這樣呈現(xiàn)在了世人面前。
    毫無疑問，這是一場能讓每個(gè)人的情緒都被調(diào)動(dòng)起來的大聚會(huì)，充滿了****與歡愉。
    百年奧運(yùn)歷史上首次移師南美洲，面對外界的質(zhì)疑與吐槽，巴西人用一場充滿南美、全面的桑巴風(fēng)情的盛會(huì)讓全世界為之陶醉，“歡樂”應(yīng)是現(xiàn)場最直觀的感受。
    當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月5日晚8時(shí)，北京時(shí)間8月6日早7時(shí)，2020東京奧運(yùn)會(huì)開幕式在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育場舉行。整場文藝演出將巴西的歷史、現(xiàn)在與未來集中呈現(xiàn)在世人面前，而熱帶雨林等元素的出場，體現(xiàn)出這個(gè)南美最大國家與自然、環(huán)保的密切聯(lián)系。
    事實(shí)上，巴西人不光擁有匠心獨(dú)運(yùn)的文藝表演，他們還有無比細(xì)致的一面，從而讓世界看到他們辦好一屆世界性運(yùn)動(dòng)盛會(huì)的決心和信心，這似乎與人們對巴西人自由，又略帶散漫的印象大相徑庭。
    作為開幕式最大亮點(diǎn)，不同膚色、不同性別的引導(dǎo)員腳踏用植物點(diǎn)綴的三輪車引導(dǎo)各國運(yùn)動(dòng)員入場，讓人猶如置身在狂歡節(jié)的氛圍之中，同時(shí)也感受到這個(gè)多種族國家獨(dú)有的熱情。
    環(huán)保奧運(yùn)，沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，五環(huán)是全綠色的，火焰也是這么些年來最小的，但是里約奧運(yùn)會(huì)開幕式真的超過了想象，低調(diào)卻美麗，祝福所有運(yùn)動(dòng)員，期待奧運(yùn)順利舉行。
    “我對里約奧運(yùn)會(huì)有充足信心，”正如國際奧委會(huì)主席巴赫所說，多一分對巴西人的理解，奧運(yùn)會(huì)在人們眼中就會(huì)多一分美好，多一分和諧，有理由相信，里約奧運(yùn)會(huì)，將是一屆成功，又充滿南美風(fēng)情和歡樂元素的體育盛會(huì)，對此我深信不疑。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇六
    自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時(shí)使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長，這就需要他們在學(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
    “工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時(shí)，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學(xué)過程中更加精益求精，追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
    1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。
    2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生，在未來的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，補(bǔ)己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
    3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們通過實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
    1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生大醫(yī)精誠的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠實(shí)守信中體現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。
    2、在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵(lì)學(xué)生在前期實(shí)習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位，在實(shí)踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過細(xì)節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。
    3、在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來說是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
    4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時(shí)，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來。
    5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P(yáng)不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時(shí)，也傳遞了細(xì)心、專一、堅(jiān)持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊(duì)伍尤為重要。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇七
    曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
    學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
    “你在干什么？”學(xué)者又問了他一個(gè)問題。
    “我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。
    十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板。”
    由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇八
    這一天，我坐上了時(shí)光飛船來到了2022年冬天的北京。這一年在這里要舉辦舉世矚目的冬奧會(huì)！
    我欣喜的發(fā)現(xiàn)這里有來自世界各地的外國友人。盡管他們有著不同的膚色，說著不同的語言，但是他們的臉上都洋溢著相同的笑容。我看到北京的街道干凈而又寬闊。路上車來車往。路旁的花草樹木欣欣向榮，茂盛又蓬勃。高聳的大樓，繁華的街道，熱情的人們，這一切都向世界展現(xiàn)著我的祖國日益強(qiáng)大和文明友善。我看到運(yùn)動(dòng)員們?yōu)榱俗鎳臉s譽(yù)努力拼搏。志愿者們的友善和幫助讓每一位來到中國的友人都感到溫暖快樂。冬奧會(huì)的舉辦讓世界了解北京，了解我的祖國。此時(shí)此刻，我站在這片廣闊的土地上，我真的為我的祖國——中國感到自豪和驕傲！
    當(dāng)我在為冬奧會(huì)的舉辦欣喜的同時(shí)，我也高興的發(fā)現(xiàn)這時(shí)的我已經(jīng)十六歲了，我不僅個(gè)子長高了，也已經(jīng)從一名小學(xué)生成為了一名高中生。我通過自己的努力進(jìn)入了一所優(yōu)秀的高中學(xué)習(xí)。我在這里認(rèn)識(shí)了許多友善的新同學(xué)。我的夢想是成為祖國的棟梁。我正在為了我的夢想努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。我希望以后可以為我的祖國貢獻(xiàn)一份力量。
    傍晚的時(shí)候，我乘坐時(shí)光飛船回到了2015年。一天的未來之旅結(jié)束了，但我卻更加期待未來的到來。我真心的祝福2022年在北京舉辦的冬奧會(huì)圓滿成功，我也相信七年后的我能通過努力實(shí)現(xiàn)我的夢想！
    2022年，祖國冬奧加油！十六歲的自己加油！
    
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇九
    大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
    通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
    每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
    那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的`忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
    大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十
    最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
    有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實(shí)，他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
    瑞士制表匠、制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
    工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
    用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
    在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
    《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細(xì)小的每一件事情開始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十一
    9月8日上午，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者頒授勛章獎(jiǎng)?wù)虏l(fā)表重要講話。在講話中，習(xí)近平就偉大抗疫精神進(jìn)行了深刻闡述。他說，在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。
    生命至上。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值追求。
    “愛人利物之謂仁?！币咔闊o情人有情。人的生命是最寶貴的，生命只有一次，失去不會(huì)再來。在保護(hù)人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價(jià)，我們也能夠做到不惜一切代價(jià)，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的國家是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家。我們果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，實(shí)施史無前例的嚴(yán)格管控。作出這一決策，需要巨大的政治勇氣，需要果敢的歷史擔(dān)當(dāng)。為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!從出生僅30多個(gè)小時(shí)的嬰兒到100多歲的老人，從在華外國留學(xué)生到來華外國人員，每一個(gè)生命都得到全力護(hù)佑，人的生命、人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)得到悉心呵護(hù)。這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋!這是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn)!這也是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證!
    舉國同心。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力。
    面對生死考驗(yàn)，面對長時(shí)間隔離帶來的巨大身心壓力，廣大人民群眾生死較量不畏懼、千難萬險(xiǎn)不退縮，或向險(xiǎn)而行，或默默堅(jiān)守，以各種方式為疫情防控操心出力。長城內(nèi)外、大江南北，全國人民心往一處想、勁往一處使，把個(gè)人冷暖、集體榮辱、國家安危融為一體，“天使白”、“橄欖綠”、“守護(hù)藍(lán)”、“志愿紅”迅速集結(jié)，“我是黨員我先上”、“疫情不退我不退”，誓言鏗鏘，丹心閃耀。14億中國人民同呼吸、共命運(yùn)，肩并肩、心連心，繪就了團(tuán)結(jié)就是力量的時(shí)代畫卷!
    舍生忘死。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強(qiáng)意志。
    危急時(shí)刻，又見遍地英雄。各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸，困難面前豁得出、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，以生命赴使命，用大愛護(hù)眾生。他們中間，有把生的希望留給他人而自己錯(cuò)過救治的醫(yī)院院長，有永遠(yuǎn)無法向妻子兌現(xiàn)婚禮承諾的丈夫，也有犧牲在救治崗位留下幼小孩子的媽媽……面對疫情，中國人民沒有被嚇倒，而是用明知山有虎、偏向虎山行的壯舉，書寫下可歌可泣、蕩氣回腸的壯麗篇章!中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因?yàn)橛芯仁乐?，而是因?yàn)樵诖鬄?zāi)大難前有千千萬萬個(gè)普通人挺身而出、慷慨前行!
    尊重科學(xué)。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格。
    面對前所未知的新型傳染性疾病，我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過程。在沒有特效藥的情況下，實(shí)行中西醫(yī)結(jié)合，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案，篩選出“三藥三方”等臨床有效的中藥西藥和治療辦法，被多個(gè)國家借鑒和使用。無論是搶建方艙醫(yī)院，還是多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗;無論是開展大規(guī)模核酸檢測、大數(shù)據(jù)追蹤溯源和健康碼識(shí)別，還是分區(qū)分級(jí)差異化防控、有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，都是對科學(xué)精神的尊崇和弘揚(yáng)，都為戰(zhàn)勝疫情提供了強(qiáng)大科技支撐!
    命運(yùn)與共。
    ——集中體現(xiàn)了中國人民和衷共濟(jì)、愛好和平的道義擔(dān)當(dāng)。
    大道不孤，大愛無疆。我們秉承“天下一家”的理念，不僅對中國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)。我們發(fā)起了新中國成立以來援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動(dòng)，為全球疫情防控注入源源不斷的動(dòng)力，充分展示了講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的大國形象，生動(dòng)詮釋了為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國擔(dān)當(dāng)!
    人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動(dòng)詮釋，豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十二
    轉(zhuǎn)眼間，疫情防控戰(zhàn)斗已歷經(jīng)8個(gè)多月，9月8日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)隆重舉行，***總書記首次全面闡述了偉大“抗疫精神”。新時(shí)代組工干部當(dāng)致敬榜樣，將“抗疫精神”內(nèi)化于心、外化于行，從中汲取力量、堅(jiān)定信仰，體悟“抗疫精神”中的組工之道。
    橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！覍o我，不負(fù)人民。***總書記強(qiáng)調(diào)：“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!”在這場抗疫大考中，中國共產(chǎn)黨完美答卷，為最大限度保障人民群眾的生命安全，黨中央科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策、周密部署，采取了史無前例的嚴(yán)格管控。雖然整個(gè)國家都被按下了“暫停鍵”，國民經(jīng)濟(jì)幾乎停滯不前，帶來的損失難以估量，然而，人命關(guān)天，與人民的生命健康相比，這些損失的付出是值得的，正如鐘南山院士所說：“什么是最大的人權(quán)?人的命是最重要的人權(quán)。我們保住了這么多人的命，這是我們最大人權(quán)的表現(xiàn)。”組工干部當(dāng)用自身行動(dòng)不斷踐行生命至上、人民至上的價(jià)值理念，始終把人民群眾的安危冷暖放在心頭，全心全意為人民服務(wù)，切切實(shí)實(shí)為群眾辦事，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民奉獻(xiàn)一切。
    茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——?jiǎng)哿ν模瑢?shí)干擔(dān)當(dāng)。***總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因?yàn)橛芯仁乐?，而是因?yàn)樵诖鬄?zāi)大難前有千千萬萬個(gè)普通人挺身而出、慷慨前行!”面對突如其來的新冠肺炎疫情，廣大黨員干部、醫(yī)務(wù)工作者、人民解放軍指戰(zhàn)員、公安民警、志愿者……臨危不懼、奮勇當(dāng)先、沖鋒在前，主動(dòng)投身疫情防控斗爭，全國人民眾志成城、守望相助，迅速打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)?！?003年非典的時(shí)候你們保護(hù)了我們，今天輪到我們來保護(hù)你們了”，“90后”“00后”也義不容辭，用他們尚且稚嫩的臂膀扛起了如山的責(zé)任。作為青年組工干部的我們，更要不斷武裝頭腦、增強(qiáng)本領(lǐng)，困難面前豁得出、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，展現(xiàn)出新時(shí)代組工干部的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
    豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙——安不忘危，慎終如始。***總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持底線思維、增強(qiáng)憂患意識(shí)，有效防范和化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)。”面對來勢洶洶的疫情，正是因?yàn)槲覀儑也粩鄨?jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，疫情初始就作出了戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、前瞻性的謀劃，自覺把底線思維貫穿于統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作中，才能以最快速度取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭的重大戰(zhàn)略成果?！爸静磺笠渍叱?，事不避難者進(jìn)”，新時(shí)代組工干部要常懷危機(jī)意識(shí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，敢于迎接挑戰(zhàn)，面對困難不畏懼、不放棄、不退縮，學(xué)會(huì)在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，練就“粉身碎骨渾不怕”的魄力、“亂云飛渡仍從容”的氣度，在新時(shí)代的洪流中乘風(fēng)破浪、奮勇前行。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十三
    什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識(shí)、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個(gè)人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數(shù)學(xué)成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數(shù)學(xué)老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計(jì)算機(jī)。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時(shí)成為世人競相談?wù)摰膶ο蟆?BR>    比爾·蓋茨能夠在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域取得如此突出的成績，無疑與他對數(shù)學(xué)的癡迷，對學(xué)術(shù)上的精益求精是分不開的。當(dāng)一個(gè)人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中時(shí)，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會(huì)被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時(shí)刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)成一種享受，更主動(dòng)、深入的投入到工作、學(xué)習(xí)、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！
    耐心，專注，堅(jiān)持的工匠精神是我們每個(gè)人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產(chǎn)汽車的時(shí)候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動(dòng)，并且信心十足的預(yù)言：“在不久的將來，汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球?！睉{著他對目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持，他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅(jiān)持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。
    母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個(gè)袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個(gè)袋子啊！”其實(shí)，這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理：只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時(shí)，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因?yàn)檗k法總比困難多。
    美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強(qiáng)調(diào)過責(zé)任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁矗　必?zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷，那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
    總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅(jiān)持，一份責(zé)任，一是敬業(yè)，一是認(rèn)真，就算是再平凡，再普通，也是會(huì)為你的執(zhí)著，堅(jiān)持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。
    只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神，中國就會(huì)成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司?，中國將更加昌盛富?qiáng)！
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十四
    偉大的黨建精神，就是堅(jiān)持真理、堅(jiān)持理想、踐行初衷、承擔(dān)使命、不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗、忠于黨、不辜負(fù)人民。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
    百年大黨歷久彌新，百年征程旗幟鮮明。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話，高屋建瓴、氣勢磅礴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、思想深邃，讓人無比震撼、無比激動(dòng)。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平總書記重要講話精神，并將之自覺貫徹于我們各項(xiàng)公安工作中，對于我們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、激發(fā)警心斗志、建設(shè)過硬鐵軍，更加全面完成好黨和人民交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，具有十分重要的意義。靖安公安將以習(xí)近平總書記重要講話為引領(lǐng)，以更加堅(jiān)定的政治自覺和行動(dòng)自覺，牢牢把握使命任務(wù)，扎實(shí)做好各項(xiàng)工作，在建設(shè)更高水平的平安靖安中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。
    習(xí)近平總書記重要講話中，鮮明提出了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇奮斗，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。我們要深刻領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神的重要意義、豐富內(nèi)涵，更好地弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，確保“刀把子”牢牢掌握在黨和人民手中。要自覺踐行“兩個(gè)維護(hù)”，不斷強(qiáng)化忠誠核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅(jiān)定不移地聽黨話、跟黨走，確保公安隊(duì)伍絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
    “江山就是人民，人民就是江山。”只有植根人民、服務(wù)人民，公安工作才能立于不敗之地。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，深入開展“我為群眾辦實(shí)事”主題實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾最關(guān)心、最關(guān)注、最需要的困難和問題。要深入推進(jìn)“雙提升”工作，切實(shí)抓好案事件回訪、警民微信群建設(shè)等工作，大力加強(qiáng)公安正面宣傳，爭取更多群眾對靖安公安的理解和支持。要持續(xù)深化“放管服”改革，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、豐富服務(wù)方式、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)效能，打造一流的營商環(huán)境。要進(jìn)一步深化執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，重點(diǎn)加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)，力爭使人民群眾在每一起案件辦理、每一件事情處理中都能感受到公平正義，努力讓人民群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。
    公安機(jī)關(guān)承擔(dān)著捍衛(wèi)政治安全、維護(hù)社會(huì)安定、保障人民安寧的職責(zé)使命，黨委政府和人民群眾對公安工作的期望大、要求高。要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為的好作風(fēng)，緊緊圍繞主責(zé)主業(yè)，忠實(shí)履行職責(zé)使命，努力為推動(dòng)靖安經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越式發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境。要堅(jiān)持總體國家安全觀，敢于斗爭，善于斗爭，下先手棋、打主動(dòng)仗，堅(jiān)決捍衛(wèi)政治安全。要以市域社會(huì)治理現(xiàn)代化試點(diǎn)工作為牽引，深入推進(jìn)雪亮工程建設(shè)，深化智慧安防小區(qū)建設(shè)，加快完善立體化社會(huì)治安防控體系，做實(shí)新時(shí)代公安派出所和社區(qū)警務(wù)工作，健全完善社會(huì)矛盾糾紛排查化解機(jī)制，進(jìn)一步提升基礎(chǔ)防范水平和源頭治理能力，全力維護(hù)社會(huì)安定。要常態(tài)化開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭，嚴(yán)厲打擊“黃賭毒”“盜搶騙”“食藥環(huán)”等各類突出違法犯罪，縱深推進(jìn)反詐攻堅(jiān)，更多地破小案、更好地控發(fā)案、更快地破現(xiàn)案、更準(zhǔn)地辦好案，切實(shí)保障人民安寧。要堅(jiān)決落實(shí)改革強(qiáng)警要求，深化推進(jìn)警務(wù)機(jī)制和勤務(wù)制度改革創(chuàng)新，及早謀劃、及時(shí)規(guī)范地推動(dòng)各項(xiàng)改革工作落實(shí)落地，助推靖安公安高質(zhì)量發(fā)展。
    打鐵還需自身硬，為警更要本領(lǐng)強(qiáng)。公安機(jī)關(guān)是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的紀(jì)律部隊(duì)，具有紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的傳統(tǒng)。要不斷增強(qiáng)全面從嚴(yán)管黨治警永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，始終堅(jiān)持“嚴(yán)”的主基調(diào)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持政治建警、全面從嚴(yán)治警，充分運(yùn)用好政法隊(duì)伍教育整頓成果，推動(dòng)公安隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)形象持續(xù)提升。要聚焦“兩個(gè)維護(hù)”“三個(gè)絕對”“四個(gè)鐵一般”要求，毫不放松地抓好公安隊(duì)伍自身素質(zhì)能力建設(shè)，全面加強(qiáng)政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、班子建設(shè)、制度建設(shè)，不斷提升隊(duì)伍創(chuàng)造力、凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，為履行好新時(shí)代使命任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
    人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族、一個(gè)政黨賴以長久生存的靈魂，是確保一個(gè)民族、一個(gè)政黨在歷史長河中昂然屹立、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大支撐和根本動(dòng)力。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要講話之中，習(xí)近平總書記指出，一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。中國共產(chǎn)黨之所以偉大，中國共產(chǎn)黨人之所以能創(chuàng)造出彪炳史冊的豐功偉績，就是因?yàn)橛兄鴤ゴ蠼h精神的浸潤滋養(yǎng)，有著偉大建黨精神的激勵(lì)鼓舞。
    偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人政治品格的根本,是黨永葆生機(jī)和活力的持久穩(wěn)定的內(nèi)在強(qiáng)大力量。它體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信仰、對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心和銳意進(jìn)取、一往無前的作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨人對黨的忠誠、對黨和人民事業(yè)的堅(jiān)守和砥礪前行的勇氣、意志和決心，是中國共產(chǎn)黨人精神氣質(zhì)、思維方式、行為規(guī)范的總和，是黨的先驅(qū)們在建黨過程中賦予中國共產(chǎn)黨人的獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，決定著中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)骨和品格，決定著中國共產(chǎn)黨與其他一切政黨在精氣神上、在政治品行上的根本區(qū)別，決定著黨在長期奮斗歷程中能夠歷經(jīng)風(fēng)雨而生生不息，飽經(jīng)磨難而朝氣蓬勃，跨越百年而風(fēng)華正茂，始終自立自強(qiáng)、奮勇向前。
    偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人行為的意志層面的強(qiáng)大力量。它超越于中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程當(dāng)中鑄就形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神而又彰顯于這些具體精神之中，是培育出這些具體精神的本根和基礎(chǔ)。它超越于共產(chǎn)黨人的具體行為而又在具體的行為中得以表達(dá)和確證，體現(xiàn)在黨的百年奮斗的歷史之中，并在黨自身和事業(yè)的不斷發(fā)展中彰顯其實(shí)踐價(jià)值和作用，成為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在奮勇前進(jìn)中戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)造奇跡與輝煌的強(qiáng)大精神支撐。
    一百年來，正是在偉大建黨精神的激勵(lì)下，中國共產(chǎn)黨人以大無畏氣概團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo)，書寫出中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，譜寫出中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗篇章。歷史川流不息，精神世代相傳。在新的征程中，中國共產(chǎn)黨人仍然需要弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)作為，開拓進(jìn)取，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
    弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是要堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)定理想信念。理想信念是中國共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是黨經(jīng)受住任何考驗(yàn)、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難的精神支柱。賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)，就要筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，自覺做共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。理想信念的堅(jiān)定源自于思想理論的堅(jiān)定，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的必由之路，是黨的靈魂和旗幟，是科學(xué)的理論，是真理，是堅(jiān)定理想信念的堅(jiān)實(shí)根基。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用真理武裝頭腦、指引理想、堅(jiān)定信仰，不論時(shí)空境遇如何變化，都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
    弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是要堅(jiān)守黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，正是由于始終堅(jiān)守這個(gè)初心和使命，黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。忘記初心和使命，黨就會(huì)改變性質(zhì)，就會(huì)失去未來。要把黨的初心使命銘刻于心，積極同黨中央要求“對標(biāo)”，用人民群眾所期所盼“透視”，始終把“不忘初心、牢記使命”作為必修課、常修課，時(shí)常叩問初心、積極擔(dān)當(dāng)使命，始終做到初心如磐、使命在肩，切實(shí)把黨的初心和使命變成開拓奮進(jìn)和埋頭苦干的原動(dòng)力。這樣我們的奮斗才有更高的思想起點(diǎn)，才有不竭的精神動(dòng)力。
    弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是要頑強(qiáng)拼搏、矢志奮斗。黨在斗爭中誕生，黨的事業(yè)在斗爭中發(fā)展，黨的力量在斗爭中壯大。敢于斗爭、敢于勝利，是黨勇往直前、不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。一百年來，我們所創(chuàng)造的新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，都是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民拼搏奮斗、不斷斗爭的結(jié)果。實(shí)現(xiàn)偉大夢想的新的征程上，我們面臨著難得的歷史發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也面臨著一系列重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，必須發(fā)揚(yáng)敢拼敢贏的斗爭精神，堅(jiān)定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，做好斗爭準(zhǔn)備，選擇合理斗爭方式，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，面對危機(jī)困難敢于挺身而出，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
    弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是要牢記黨的性質(zhì)和宗旨，忠于黨、忠于人民。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是馬克思主義政黨的鮮明本色，忠于黨、忠于人民是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，時(shí)刻牢記自己是黨的人，時(shí)刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要站穩(wěn)人民立場，始終思人民之所思，想人民之所想，盼人民之所盼，始終把人民放在心中最高位置。中國共產(chǎn)黨來自人民，黨的根基和血脈在人民，黨的力量在人民，打江山、守江山，守的就是人民的心。心中有黨，才能堅(jiān)定理想信念，永不迷失方向；心中有民，才能牢記黨的宗旨，不負(fù)人民期待。每個(gè)黨員都自覺站在黨和人民立場上，知重負(fù)重，為黨和人民擔(dān)責(zé)，為黨和人民盡責(zé)，黨就能克服任何困難，就能夠無往而不勝。
    今年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
    3月，習(xí)近平總書記親臨福建考察指導(dǎo)，殷切叮囑：福建是革命老區(qū)，黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，開展黨史學(xué)習(xí)教育具有獨(dú)特優(yōu)勢。要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理。
    福建省委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述和來閩考察重要講話精神，用好紅色資源，發(fā)揮好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重要孕育地、實(shí)踐地的優(yōu)勢，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，把開展“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實(shí)”活動(dòng)融入黨史學(xué)習(xí)教育中，精心謀劃、周密組織，深入動(dòng)員、廣泛覆蓋，聯(lián)系實(shí)際、彰顯特色，黨史學(xué)習(xí)教育取得明顯階段性成效。
    省委發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，把學(xué)黨史與悟思想緊密結(jié)合起來。
    開展好黨史學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)帶頭。省委迅速成立由省委書記尹力任組長的黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，把動(dòng)員大會(huì)以視頻會(huì)議方式開到縣一級(jí)，多次召開領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，印發(fā)實(shí)施方案等一系列文件，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育在全省全面鋪開、扎實(shí)開展。
    黨史學(xué)習(xí)教育學(xué)什么？省委把悟思想作為學(xué)黨史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本要求，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)首要政治任務(wù)，牢牢把握習(xí)近平總書記動(dòng)員大會(huì)重要講話精神和《論中國共產(chǎn)黨歷史》這一學(xué)習(xí)教育的“綱”，組織通讀研讀4本指定學(xué)習(xí)材料，引導(dǎo)廣大黨員干部通過重溫黨的百年歷史，更好領(lǐng)悟新思想的真理偉力，增強(qiáng)對新思想的政治認(rèn)同，堅(jiān)定新思想的科學(xué)指引。
    黨史學(xué)習(xí)教育怎么學(xué)？省委以上率下、示范帶動(dòng)，組織開展4次理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)研討，省級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部赴福建省革命歷史紀(jì)念館集體現(xiàn)場學(xué)習(xí)，省委常委認(rèn)真學(xué)、帶頭悟、主動(dòng)講、抓實(shí)干，深入基層宣講，撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)文章，掛鉤聯(lián)系九市一區(qū)，加大扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣和部分老區(qū)蘇區(qū)縣的掛鉤幫扶力度，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決基層實(shí)際困難和問題。同時(shí)，梳理各地探索實(shí)踐，總結(jié)推廣潛心自學(xué)、集體研學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)帶學(xué)、典型導(dǎo)學(xué)、巡聽評學(xué)等“五學(xué)”方式，為各級(jí)黨組織開展學(xué)習(xí)提供了有力指導(dǎo)。
    深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期福建省工作的重中之重，也是貫穿黨史學(xué)習(xí)教育的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。5月19日—21日，省管領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神專題研討班暨省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子黨史學(xué)習(xí)教育專題讀書班在龍巖舉辦。省委書記尹力強(qiáng)調(diào)，要學(xué)深悟透習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，扎實(shí)抓好“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實(shí)”活動(dòng)，確保全省實(shí)現(xiàn)年初確定的目標(biāo)任務(wù)。
    3天時(shí)間，學(xué)員們認(rèn)真聆聽報(bào)告、沉心靜氣自學(xué)、開展現(xiàn)場教學(xué)。在毛主席紀(jì)念園、紅軍長征出發(fā)地中復(fù)村、長汀縣水土保持科教園、福建省蘇維埃政府舊址，每一件歷史文物、每一段革命往事，都讓學(xué)員們引發(fā)深思、深受教育。學(xué)員們談?wù)J識(shí)、說體會(huì)、講形勢、提建議，表示將賡續(xù)紅色血脈、踐行初心使命，確保把習(xí)近平總書記對福建工作的重要要求和殷切希望逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    在省委的示范帶動(dòng)下，各級(jí)黨組織把潛心自學(xué)與集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來，積極探索各種行之有效的學(xué)習(xí)方式和辦法，讓學(xué)習(xí)生動(dòng)起來、活潑起來，形成了領(lǐng)導(dǎo)干部帶動(dòng)各級(jí)黨組織學(xué)、各級(jí)黨組織和黨員干部帶動(dòng)全社會(huì)學(xué)的濃厚氛圍。
    充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育出新出彩。
    “3月18日，我們通過網(wǎng)絡(luò)直播，帶領(lǐng)網(wǎng)友們‘走’進(jìn)寧化縣長征出發(fā)紀(jì)念館，當(dāng)天直播觀看量超過10萬人次?！比魇小帮L(fēng)展紅旗·如畫三明”黨史故事云宣講團(tuán)成員林夢佳自豪地說?！霸菩v”是三明市充分挖掘利用紅色資源，借助網(wǎng)絡(luò)講好紅色故事的舉措之一。
    福建黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，如何用好這些精神財(cái)富？福建省因地制宜開辟“第二課堂”，推薦兩批共130個(gè)省級(jí)黨史學(xué)習(xí)教育參觀學(xué)習(xí)點(diǎn)，省市縣三級(jí)共推薦1182個(gè)參觀學(xué)習(xí)點(diǎn)、499條參觀學(xué)習(xí)線路，制作全省紅色地圖，累計(jì)接待參訪29.37萬批次、769萬人次。各革命舊址、博物館、紀(jì)念設(shè)施學(xué)習(xí)熱潮涌動(dòng)，參觀者絡(luò)繹不絕，舊址遺跡成為黨史“教室”，文物史料成為黨史“教材”，英烈模范成為黨史“教師”，讓紅色精神鮮活起來、紅色基因傳承下去。
    習(xí)近平總書記在福建工作時(shí)的重要理念和重大實(shí)踐，是學(xué)史明理的鮮活教材。福建省充分發(fā)揮優(yōu)勢，在抓緊抓實(shí)中央規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了習(xí)近平總書記對福建工作的重要講話重要指示批示精神等3方面學(xué)習(xí)內(nèi)容，推薦了《擺脫貧困》《習(xí)近平在福建》系列采訪實(shí)錄等10本特色教材，引導(dǎo)人們更好地理解黨的創(chuàng)新理論的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。依托萬壽巖遺址博物館、木蘭溪治理展示館、寧德市擺脫貧困主題展覽等23個(gè)新思想實(shí)踐示范基地，廣泛開展主題黨日、現(xiàn)場教學(xué)活動(dòng)；三明市沙縣區(qū)夏茂鎮(zhèn)俞邦村、武夷山燕子窠生態(tài)茶園等列入了參觀學(xué)習(xí)點(diǎn)，成為學(xué)習(xí)教育熱門“打卡地”，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)教育的貼近性、實(shí)效性。
    緊緊圍繞主題主線，營造知史愛黨知史愛國濃厚氛圍。
    慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，是黨和國家政治生活中的大事，也是貫穿今年工作的一條主線。福建省將黨史學(xué)習(xí)教育與慶祝建黨百年宣傳工作貫通起來，廣泛開展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育和“四史”宣傳教育，大力營造同慶百年華誕、共鑄歷史偉業(yè)的濃厚氛圍。
    ——重大主題宣傳有聲有色。
    開通福建黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)，各級(jí)媒體集中優(yōu)勢資源和精銳力量，“奮斗百年路啟航新征程”“黨史學(xué)習(xí)教育在福建”等重大主題宣傳濃墨重彩，一大批有分量、接地氣的新聞報(bào)道和融媒體產(chǎn)品廣受歡迎，形成了高潮迭起、精彩紛呈的宣傳態(tài)勢。
    “革命英雄的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神是激勵(lì)我們前行的力量……”近日，在參加“追尋建黨百年足跡——網(wǎng)絡(luò)名人福建行”活動(dòng)期間，網(wǎng)絡(luò)名人感慨萬千。本次活動(dòng)吸引了全國各地總粉絲數(shù)達(dá)1.5億的25位網(wǎng)絡(luò)名人，網(wǎng)上總閱讀量超過8億次。此外，央視大型直播《今日中國》“風(fēng)展紅旗如畫再譜福建篇章”全網(wǎng)收視率位居當(dāng)天同時(shí)段第一，“中國有約·遇見福建”國際主題采訪邀請40多位中外記者和網(wǎng)絡(luò)大v來閩開展體驗(yàn)式采訪，全球傳播總量達(dá)1.55億次。
    與此同時(shí)，省委宣傳部組織開展“黨史上的今天”萬屏聯(lián)動(dòng)宣傳活動(dòng)，依托8萬多處室內(nèi)外公共宣傳載體，滾動(dòng)播放“黨史上的今天”日志海報(bào)，并覆蓋900多萬電視用戶、數(shù)百個(gè)新媒體賬號(hào)以及主要網(wǎng)站和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”福建學(xué)習(xí)平臺(tái)，成為人們可隨時(shí)翻閱的黨史“小紅書”。
    ——藝術(shù)黨課厚植愛黨愛國之情。
    “一個(gè)多小時(shí)的晚會(huì)氣勢恢宏、撼人心魄、感人肺腑?！?月23日晚，“百年風(fēng)華山海交響”福建省慶祝建黨百年文藝演出在榕舉行，觀看演出的黨員干部群眾心潮澎湃。
    黨史學(xué)習(xí)教育中，福建省廣泛開展藝術(shù)黨課，在潛移默化中厚植干部群眾愛黨愛國之情。大型交響合唱組歌“中國精神”在京成功演出，“頌歌獻(xiàn)給黨”黨史學(xué)習(xí)教育主題音樂會(huì)、“梨園百花頌黨恩”戲曲晚會(huì)精彩紛呈，“習(xí)近平用典”主題書法創(chuàng)作巡回展反響熱烈，閩劇《生命》、薌劇《谷文昌》等在京和省內(nèi)展演，電視劇《山海情》《絕密使命》好評如潮，電影《守島人》傳播的“守島精神”打動(dòng)無數(shù)觀眾，“看紅色電影、學(xué)百年黨史”活動(dòng)放映電影3.23萬場、觀影人數(shù)188萬多人次，《主播說黨史》系列短視頻成為“爆款”產(chǎn)品，讓黨史學(xué)習(xí)教育“聲”入基層、浸潤人心。
    ——專題宣講深入基層深入人心。
    “這次宣講內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)，特別接地氣。通過學(xué)習(xí)，我感受到作為一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)！”6月5日，省委宣傳部、省委講師團(tuán)在泉州開展“學(xué)黨史、悟思想”黨史故事巡回宣講活動(dòng)，7名宣講團(tuán)成員聲情并茂地講述了古田會(huì)議、紅軍長征、谷文昌精神、木蘭溪治理、福州古厝保護(hù)等故事，深深感染了在場觀眾。
    黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，省委宣講團(tuán)23支隊(duì)伍迅速分赴各地各部門宣講，覆蓋聽眾15萬人次。在省委宣講團(tuán)的帶動(dòng)下，各地組織領(lǐng)導(dǎo)干部、黨史專家、新時(shí)代宣講師等，整合鄉(xiāng)村講師團(tuán)、百姓講師團(tuán)、紅色輕騎兵等宣講隊(duì)伍，深入一線提供“菜單式”宣講服務(wù)，開展宣講3.66萬場，受眾640多萬人次，并依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”開展各類“云宣講”，把黨史送到群眾家門口、手機(jī)端，送到人們心坎上。
    ——群眾性文化活動(dòng)遍布城鄉(xiāng)基層。
    “沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”6月25日，在福州市晉安區(qū)體育館，響徹全場的大合唱將慶祝建黨百年體育健身操舞展演推向高潮，表達(dá)了新時(shí)代老年人“不忘黨恩，永跟黨走”的決心。
    隨著“七一”將近，在線下，讀書學(xué)史、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、致敬革命先烈、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范等群眾性活動(dòng)火熱展開，教育系統(tǒng)“師生同上黨史大課”“一‘馬’當(dāng)先”知識(shí)競賽等十大學(xué)習(xí)教育載體吸引廣大青少年參加；在線上，“學(xué)史明理，福建有你！福建黨史學(xué)習(xí)教育知識(shí)競賽”等活動(dòng)以賽促學(xué)、以學(xué)促行，“黨的盛典、人民的節(jié)日”氛圍更加濃厚，八閩兒女洋溢著迎接建黨百年的歡欣喜悅。
    圍繞我為群眾辦實(shí)事，讓黨旗在基層一線高高飄揚(yáng)。
    黨史學(xué)習(xí)教育“貴”在虛功實(shí)做，“要”在解決問題，“重”在結(jié)合大局。各級(jí)黨組織把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來，以學(xué)習(xí)教育成效有力推動(dòng)實(shí)際工作。
    “我們要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要回信精神，繼承弘揚(yáng)廖俊波精神，發(fā)揚(yáng)甘于犧牲奉獻(xiàn)精神，積極投身到千千萬萬黨員、干部為之奮斗犧牲的偉大事業(yè)中，走好新時(shí)代‘趕考路’?！?月16日，習(xí)近平總書記給廖俊波同志母親季平英同志回信，在全省黨員干部中引發(fā)強(qiáng)烈反響。第一時(shí)間，省委帶頭學(xué)習(xí)重要回信精神并下發(fā)通知，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育在全省黨員干部中開展“弘揚(yáng)廖俊波精神、踐行為民初心”活動(dòng)。
    各級(jí)黨組織和廣大黨員干部以廖俊波同志為標(biāo)桿，汲取踐行黨的宗旨、為百姓謀福祉的精神動(dòng)力，扎實(shí)開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，從最困難的群眾入手，從最突出的問題抓起，從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā)，切實(shí)解決基層的困難事、群眾的煩心事。截至6月25日，全省已梳理確定辦實(shí)事項(xiàng)目2.74萬個(gè)，完成1.51萬個(gè)。
    在廖俊波同志先進(jìn)事跡的激勵(lì)下，基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員先鋒模范作用充分彰顯，全省已設(shè)置黨員先鋒崗、責(zé)任區(qū)3.41萬個(gè)，2萬多支黨員志愿者隊(duì)伍常態(tài)活躍在基層一線，為群眾提供更專業(yè)、更精準(zhǔn)的志愿服務(wù)，讓黨旗在基層一線高高飄揚(yáng)。
    學(xué)習(xí)黨的歷史，最終要落到開新局上。前不久召開的省委十屆十二次全會(huì)，審議通過《中共福建省委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家福建篇章的決定》，明確8個(gè)方面38項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神不斷引向深入。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部，把開展黨史學(xué)習(xí)教育同落實(shí)好習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神和省委全會(huì)部署結(jié)合起來，同落實(shí)“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)任務(wù)結(jié)合起來，把省委的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門本單位的“施工圖”，做到黨史學(xué)習(xí)教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩促進(jìn)、兩不誤。
    今年以來，全省慎終如始做好常態(tài)化疫情防控工作，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作和“六?！比蝿?wù)，統(tǒng)籌抓好“五促一保一防一控”，全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，人民群眾獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)。今年1—5月，全省規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長16.4%，兩年平均增長7.2%；社會(huì)消費(fèi)品零售總額同比增長20.1%，兩年平均增長5.5%；固定資產(chǎn)投資同比增長17.2%，兩年平均增長5%；貨物進(jìn)出口總額同比增長44.7%，進(jìn)出口規(guī)模再創(chuàng)歷史同期最好水平；財(cái)政收入繼續(xù)增加，福建省“十四五”開局良好。
    與此同時(shí)，省委組建26個(gè)黨史學(xué)習(xí)教育巡回指導(dǎo)組（其中省委教育工委8個(gè)、省國資委3個(gè)），真督實(shí)導(dǎo)、精準(zhǔn)精細(xì)，把握方向、壓實(shí)責(zé)任，已完成對178個(gè)單位的首輪指導(dǎo)，第二輪指導(dǎo)全面展開。各市、縣（區(qū)）也派出700多個(gè)巡回指導(dǎo)組，有力推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實(shí)。
    站在百年歷史新起點(diǎn)，初心不改，奮斗不息。
    全省廣大干部群眾表示，將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，胸懷“兩個(gè)大局”、心懷“國之大者”，緊緊圍繞“四個(gè)更大”重要要求和當(dāng)前四項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，始終堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)持理想信念、堅(jiān)持初心使命、堅(jiān)持光榮革命傳統(tǒng)、堅(jiān)持推進(jìn)自我革命，以黨史學(xué)習(xí)教育新成效，確保習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央各項(xiàng)決策部署在福建落地生根、結(jié)出碩果，奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家福建篇章，以實(shí)干實(shí)績向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
    向歷史尋經(jīng)驗(yàn)，向歷史求規(guī)律，向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng)，在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
    及設(shè)計(jì)表達(dá)能力的提升?；谟H身經(jīng)歷和成果梳理，探求東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的學(xué)術(shù)交流淵源和發(fā)展路徑，總結(jié)和比較各高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、方式、特色，提出教學(xué)改革和創(chuàng)新構(gòu)想，為城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展提供多樣化視角。
    關(guān)鍵詞：東工大;國際聯(lián)合工作坊;城市設(shè)計(jì);建筑學(xué)科。
    （一）薪盡火傳——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)建筑學(xué)科發(fā)展淵源。
    1.東京工業(yè)大學(xué)：基于技術(shù)理性和研究室制度的師徒傳承。
    本科最后一年開始參與研究室的各種學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)，周邊人際關(guān)系相對比較固定，有利于開展連續(xù)性的思考和深入研究。“東工大學(xué)派”是以批判式反思（counter-thinking）著稱的[1]，學(xué)生在對教師觀點(diǎn)反思和質(zhì)疑基礎(chǔ)上建立自身的建筑觀。這種批判性質(zhì)疑往往是積極的，是相互間認(rèn)知的相同性和對立性共存的一種方式。
    在東京工業(yè)大學(xué)執(zhí)教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家，在其建筑設(shè)計(jì)經(jīng)歷中可見證日本當(dāng)代建筑的發(fā)展史。其創(chuàng)建的“筱原學(xué)派”和一般的學(xué)派大不相同，師徒之間的傳承關(guān)系是在批判中確立的。最為著名的便是筱原一男、坂本一成和奧山信一之間的三代師承關(guān)系（見圖1）。筱原一男作為“筱原學(xué)派”的創(chuàng)始人，致力于探索建筑作為一種“架構(gòu)”的表達(dá)方式，其學(xué)生在繼承“筱原學(xué)派”的同時(shí)，進(jìn)行了一系列的延伸和拓展。如，筱原一男的“上原通”和奧山信一的“椎名町”間存在某些相似的表現(xiàn)形式——住宅的頂層都用了類似桁架的結(jié)構(gòu)，但二者在表達(dá)方式上很不一樣，“椎名町”所獲得的空間效果就不是一種“架構(gòu)”方式。此外，坂本一成的“家型”概念系統(tǒng)脫離了筱原內(nèi)外隔絕、分界明確的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，故坂本和奧山都是在“脫架構(gòu)”或“脫構(gòu)筑”的過程中探索建筑自由的可能性，從而建立自己的建筑理論體系。
    2.華南理工大學(xué)：地域技術(shù)和在地實(shí)踐的深厚積淀。
    華南理工大學(xué)建筑學(xué)科創(chuàng)建于1932年，在87年發(fā)展歷程中，分別經(jīng)歷廣東省立勷勤大學(xué)（1932—1938年）、國立中山大學(xué)（1938—1952年）、華南工學(xué)院（1952—1988年）、華南理工大學(xué)（1988年至今）4個(gè)階段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陳伯齊等老一輩建筑家的探索實(shí)踐，華南理工的建筑學(xué)科逐漸形成有鮮明華南地域特色、重建筑技術(shù)、重工程實(shí)踐的建筑教育傳統(tǒng)，同時(shí)建立起以學(xué)為主、“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的建筑人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新性確立“專業(yè)基礎(chǔ)+專業(yè)深化”兩階段培養(yǎng)模式，在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，通過高年級(jí)建筑設(shè)計(jì)“專門化”和導(dǎo)師制，訓(xùn)練學(xué)生的研究型設(shè)計(jì)能力[2]，為開展建筑學(xué)研究型教學(xué)提供了新的路徑。
    新時(shí)期城市設(shè)計(jì)發(fā)展對城市設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。從1999年起，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院在孫一民的帶領(lǐng)下將“城市設(shè)計(jì)”作為建筑教學(xué)重要內(nèi)容，在國內(nèi)創(chuàng)新設(shè)立本科“城市設(shè)計(jì)專門化”教學(xué)機(jī)制，促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練，培養(yǎng)具備團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才。
    （二）繼往開來——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流淵源。
    東京工業(yè)大學(xué)與起步期的中國建筑教育有著深厚的歷史淵源。1922—1937年，東京工業(yè)大學(xué)（及其前身東京高等工業(yè)專科學(xué)校）建筑學(xué)科培養(yǎng)出劉敦楨、柳士英、龍慶忠、陳伯齊等近40位建筑師，對20世紀(jì)前半葉中國建筑界影響深遠(yuǎn)。作為嶺南學(xué)派創(chuàng)始人之一的龍慶忠先生，將東京工業(yè)大學(xué)的教育理念和現(xiàn)代建筑思想運(yùn)用到國內(nèi)建筑教學(xué)中，結(jié)合中國傳統(tǒng)建筑防災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立中國現(xiàn)代建筑防災(zāi)學(xué)說，延續(xù)發(fā)展至今，成為華南理工大學(xué)建筑教育體系的重要組成部分。在創(chuàng)立亞熱帶建筑研究體系的陳伯齊先生引領(lǐng)下，華南理工大學(xué)也逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學(xué)科架構(gòu)。嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展、建筑教育改革和學(xué)術(shù)研究成就，以及不斷擴(kuò)大的影響力，均離不開這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因。
    由于歷史原因東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的合作與交流曾一度中斷。隨著2013年“筱原一男建筑展”在華南理工大學(xué)成功舉辦，兩校間合作與交流再度興盛，包括學(xué)術(shù)交流互訪、研究生交換和聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制、國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊，以及邀請日本專家參與華南建筑學(xué)院各年級(jí)學(xué)生課程作業(yè)評圖，坂本先生工作室與華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院合作完成“常州工學(xué)院國際學(xué)術(shù)交流中心”設(shè)計(jì)項(xiàng)目等。
    （三）攜手并進(jìn)——構(gòu)建“開放協(xié)同+學(xué)研互動(dòng)”的城市設(shè)計(jì)聯(lián)合教學(xué)模式。
    《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出：“鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開展多種形式的國際交流與合作，探索多種方式利用國外優(yōu)質(zhì)教育資源。”自2009年起，華南理工大學(xué)一直參與東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊，與東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和東南大學(xué)保持密切的學(xué)術(shù)交流與合作。通過國際聯(lián)合工作坊強(qiáng)化實(shí)地調(diào)研和設(shè)計(jì)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生跨地域思考能力和解決城市問題的社會(huì)責(zé)任感、專業(yè)意識(shí)和基本素養(yǎng)。工作坊由東工大奧山信一教授和同濟(jì)大學(xué)王方戟教授共同主持，東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)和華南理工大學(xué)四所高校為核心成員，每年再另外邀請一所高校（一般是設(shè)計(jì)基地所在城市的高校）參與。學(xué)員多數(shù)為各高校具有城市設(shè)計(jì)背景的研究生，其中包括少數(shù)來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)本科四年級(jí)“城市設(shè)計(jì)專門化”方向的學(xué)生。東工大強(qiáng)調(diào)以研究生為參與主體，凸顯研究的傳承性和創(chuàng)新性，華南理工大學(xué)以“研究生+本科生”相結(jié)合的方式參加，更強(qiáng)調(diào)鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。從近幾年的工作坊實(shí)踐來看，華南理工大學(xué)本科生在設(shè)計(jì)過程中表現(xiàn)活躍，具有較為突出的語言交流和表達(dá)能力，但由于接受專業(yè)教學(xué)和訓(xùn)練時(shí)間相對較短，其城市設(shè)計(jì)能力和經(jīng)驗(yàn)稍顯不足。新時(shí)期城鎮(zhèn)化發(fā)展轉(zhuǎn)型使存量更新成為中國城市發(fā)展重點(diǎn)，城市設(shè)計(jì)作為對城市空間形態(tài)實(shí)施管控的有效手段，面臨新的挑戰(zhàn)和需求[3]。工作坊的系列研究主題表現(xiàn)出對城市更新的地域性研究及建筑設(shè)計(jì)中城市環(huán)境的持續(xù)關(guān)注（見表1）。以空間資源、建筑改造為基點(diǎn)，重塑場所形態(tài)與價(jià)值。通過場地調(diào)研、方案討論、評圖匯報(bào)等方式，幫助學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)中建立對城市和環(huán)境的總體認(rèn)知。從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等多學(xué)科視角深入探索問題的解決途徑。
    工作坊時(shí)間設(shè)置為3周，包括前兩周的實(shí)地調(diào)研、同濟(jì)大學(xué)現(xiàn)場設(shè)計(jì)+匯報(bào)交流（一般為每年的11月中旬左右）和東京工業(yè)大學(xué)（一般為次年的2月初左右）最終匯報(bào)三個(gè)環(huán)節(jié)（見圖2）。每個(gè)環(huán)節(jié)全體師生均全程參與，整體教學(xué)架構(gòu)和計(jì)劃清晰合理。環(huán)節(jié)一，全體學(xué)員根據(jù)任務(wù)書要求，搜集資料、實(shí)地調(diào)研、完成初步方案構(gòu)思;環(huán)節(jié)二，完善調(diào)研資料后前往同濟(jì)大學(xué)，各小組開展方案設(shè)計(jì)及深化工作，完成階段性匯報(bào)和中期公開評圖答辯;環(huán)節(jié)三，各校師生前往東京工業(yè)大學(xué)，利用一周時(shí)間完善和優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，完成最終公開答辯和評圖活動(dòng)。工作坊過程中，中日各高校師生持續(xù)進(jìn)行深層次的交流、合作，并相互學(xué)習(xí)。
    東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊主要包括場地調(diào)研、方案設(shè)計(jì)、過程指導(dǎo)和集體評圖等多個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)目的是通過界定真實(shí)場域的城市問題，引導(dǎo)學(xué)生從多維度深層次探索城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念與方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教學(xué)模式等方面存在差異，師生的城市設(shè)計(jì)理念、方法、技術(shù)和表達(dá)也呈現(xiàn)多樣、復(fù)雜、沖突甚至博弈的現(xiàn)象，成為聯(lián)合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊為例，從概念導(dǎo)入、方案設(shè)計(jì)和成果表達(dá)三方面對差異性及其產(chǎn)生原因進(jìn)行探討。
    2017年工作坊主題是“地捫村公共中心改造”?；厮诘那瓥|南自治州茅貢鄉(xiāng)地捫村，是一處典型的侗族聚落，千三河沿村落蜿蜒流過。村寨內(nèi)有大量依山而建的傳統(tǒng)民居、糧倉，也有鼓樓、風(fēng)雨橋、卡房等公共建筑?；匚挥诖迓涞闹饕肟趨^(qū)域，也是村落的公共中心。任務(wù)書要求學(xué)生通過對村落的田野調(diào)查，理解村落的自然和社會(huì)狀況，以及當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜅l件，重塑村落的公共中心。
    （一）概念導(dǎo)入。
    由于工作坊時(shí)間安排緊湊，為使各組學(xué)生盡快在某個(gè)研究方向上達(dá)成共識(shí)，任務(wù)書中要求每組學(xué)生基于調(diào)研成果，以關(guān)鍵詞的方式提出最初的設(shè)計(jì)主題和概念。鼓勵(lì)各組從多樣化視角提出設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞，并隨設(shè)計(jì)方案的不斷深入，實(shí)時(shí)對關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。工作坊8個(gè)小組提煉的關(guān)鍵詞見表2。
    這組設(shè)計(jì)不僅反映了建筑空間的連續(xù)性，還強(qiáng)調(diào)了建筑與整體環(huán)境的溝通和聯(lián)系地形高度差異，正是溝通和融合的重要因素學(xué)生利用屋頂?shù)男螤钭兓投哑龅臉翘?，采用橫向連接和縱向重疊的方式，使原本獨(dú)立的建筑單體連接起來，形成外部空間的連續(xù)性（見圖3）。
    圖3第三組（walkthrough）建筑及周邊環(huán)境空間組織設(shè)計(jì)。
    （二）方案設(shè)計(jì)。
    方案設(shè)計(jì)過程中，中日各高校學(xué)生持續(xù)交換設(shè)計(jì)理念、相互學(xué)習(xí)和交流，體現(xiàn)出不同制度和文化背景下設(shè)計(jì)教學(xué)的差異性。各種思想在碰撞與交融過程中逐步形成新穎而“有深度”的研究方向，多樣化的設(shè)計(jì)成果也體現(xiàn)出對復(fù)雜城市問題更好的適應(yīng)性。
    1.側(cè)重建筑與外部環(huán)境結(jié)合。
    東工大建筑教育不僅包括建筑意匠與建筑設(shè)計(jì)方向，還包括建筑工程各領(lǐng)域（建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境設(shè)備、材料和構(gòu)造等），引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與多樣性，強(qiáng)調(diào)通過技術(shù)手段創(chuàng)造性解決問題[6]。華南理工大學(xué)早期建筑教育深受東工大影響，很早便形成強(qiáng)調(diào)基本功、重視建造技術(shù)和工程實(shí)踐，主張借鑒地域文化和傳統(tǒng)文化的教學(xué)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生將技術(shù)研究運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，尊重地域性文化，提升學(xué)生實(shí)踐能力[7]。工作坊第二組學(xué)生（同濟(jì)+華南+東工大）由日方學(xué)生領(lǐng)銜，在建筑功能布局和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出。侗寨傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為核心，盡管兩者選材方面具有一定差別，但設(shè)計(jì)思想?yún)s存在共通點(diǎn)。學(xué)生抓住這一特征，創(chuàng)新性提出結(jié)合兩種結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)理念，然后共同探討建筑空間序列和結(jié)構(gòu)形式，合作完成設(shè)計(jì)。例如，小學(xué)建筑首層采用混凝土結(jié)構(gòu)，二層及以上保留侗寨特有的木結(jié)構(gòu)形式，通過新的建造方式將兩種結(jié)構(gòu)有效連接，采用噴漆貼面等裝飾藝術(shù)融合不同材料，達(dá)到一種平衡的視覺效果。同時(shí)整個(gè)一層建筑空間面向街道開放，強(qiáng)調(diào)功能復(fù)合與公共性，以滿足居民物質(zhì)生活和文化審美需求?？傮w來看，第二組設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，有效應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素營造新建筑風(fēng)格，表達(dá)出積極保護(hù)和傳承地域文化的態(tài)度（見圖4）。
    （三）成果表達(dá)。
    由于課程訓(xùn)練模式側(cè)重不同，中日學(xué)生在工作坊最終成果展示中選取的媒介方式和工具方法存在一定差異。中方學(xué)生傾向于運(yùn)用各類軟件渲染寫實(shí)型或意象型表現(xiàn)圖來描繪建筑及空間的細(xì)節(jié)、場所準(zhǔn)確的尺度、比例關(guān)系。而日本建筑教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達(dá)能力，強(qiáng)調(diào)手繪是概念和設(shè)計(jì)之間最好的連接。日方學(xué)生通過線稿圖示語言將建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)及空間中的人物活動(dòng)和生活場景栩栩如生地展現(xiàn)出來，詮釋了建筑設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系。同時(shí)，中日雙方在建筑教學(xué)中皆強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng)，但力度有所不同，日方學(xué)生在制作能力和模型表達(dá)技巧上更具優(yōu)勢。中日雙方學(xué)生通過協(xié)同合作，創(chuàng)造性結(jié)合電腦制圖、手繪表達(dá)和模型制作等多種設(shè)計(jì)表達(dá)方式，生動(dòng)地表達(dá)出城市設(shè)計(jì)的核心問題（見圖5）。
    （四）小結(jié)。
    通過對工作坊各環(huán)節(jié)學(xué)生差異性表現(xiàn)的比較研究，可以看出東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊旨在創(chuàng)造一個(gè)文化傳播、教學(xué)互補(bǔ)和方法研究的平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)生的表現(xiàn)也反映出各高校鮮明的城市設(shè)計(jì)教學(xué)特色：東京工業(yè)大學(xué)強(qiáng)調(diào)建筑空間尺度和建造技術(shù)等環(huán)節(jié)，同濟(jì)大學(xué)從系統(tǒng)、規(guī)劃方法角度出發(fā)思考城市設(shè)計(jì)，東南大學(xué)注重扎實(shí)的建筑學(xué)基礎(chǔ)和類型學(xué)傳統(tǒng)，華南理工大學(xué)則指向更強(qiáng)的地域適應(yīng)性和實(shí)踐操作能力。
    在全球交流與合作背景下，要提高中國高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐水平，需更多開展多維度、深層次的聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)。通過交流檢視自身不足，也平行地看到各校在教學(xué)理念和方法上的特色，只有求同存異才能建構(gòu)完善的教學(xué)體系和評價(jià)方法，不斷推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐的創(chuàng)新式發(fā)展。
    從東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊全過程可以看出，中日各高校通過真實(shí)的城市場域切入城市設(shè)計(jì)研究，從最初彼此不太了解到逐步深入交流，最終形成了一種互相促進(jìn)的合作交流狀態(tài)——國際化視野下的地域性城市空間更新研究。這種跨文化和領(lǐng)域的開放式教學(xué)模式突破了常規(guī)教學(xué)按年級(jí)和專業(yè)區(qū)分的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)化學(xué)生研究能力和團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)也是對國內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教學(xué)資源的一種有效整合和創(chuàng)新運(yùn)用（見圖6）。
    （一）開放式教學(xué)思想和創(chuàng)新理念對中國城市設(shè)計(jì)教育改革的啟示。
    1.強(qiáng)化國際視野：教學(xué)理念的共享。
    作為國際交流合作平臺(tái)，東工大工作坊為學(xué)生提供了一種全新、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。以培養(yǎng)學(xué)生國際化視野為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主動(dòng)意識(shí)，加深學(xué)生對城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)真實(shí)問題的理解。不同國家和高校導(dǎo)師針對課題提出不同觀點(diǎn)并引發(fā)討論，為學(xué)生提供多維視角的解讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開創(chuàng)性思考。同時(shí)導(dǎo)師的教學(xué)和實(shí)踐理念相互交流，也可有效促進(jìn)教學(xué)，長遠(yuǎn)來看對整體教學(xué)會(huì)產(chǎn)生積極影響。
    來自中日四所高校的教師在相互交流和互動(dòng)中展現(xiàn)出不同文化背景下教學(xué)理念的差異。中方教師注重引導(dǎo)學(xué)生從外部環(huán)境與建筑結(jié)合的角度出發(fā)，從原有地形、外部環(huán)境中提取設(shè)計(jì)理念，對既有城市空間及建筑單體進(jìn)行改造;日方教師則鼓勵(lì)學(xué)生追求開放自由的設(shè)計(jì)思路，注重建筑單體的再生，強(qiáng)調(diào)對建筑內(nèi)部功能布局和交通空間的深度挖掘。難能可貴的是，師生們在教學(xué)理念碰撞、磨合和演進(jìn)過程中或達(dá)成共識(shí)，或打破固有模式獲得新視角，或爭執(zhí)不下而“分道揚(yáng)鑣”等，體現(xiàn)出開放式教學(xué)對啟發(fā)思維的重要意義。
    2.創(chuàng)造多元體驗(yàn)：培養(yǎng)模式的革新。
    在當(dāng)下復(fù)雜的全球化進(jìn)程中，從跨尺度、跨學(xué)科的多元角度理解城市設(shè)計(jì)尤為重要。城市設(shè)計(jì)的核心意義在于承上啟下，提供后續(xù)設(shè)計(jì)指導(dǎo)，整合地方社區(qū)的多樣性需求，引導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展。在城市設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跨越既有學(xué)科、方法和文化桎梏，整合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等資源，加快具有中國特色的城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式改革。國際聯(lián)合設(shè)計(jì)工作坊是推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的有效途徑之一。
    東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊作為一個(gè)短期項(xiàng)目，既有集中的頭腦風(fēng)暴環(huán)節(jié)，又有漸進(jìn)式深入研究環(huán)節(jié)。由于時(shí)間緊湊競爭性強(qiáng)，學(xué)生大多以主動(dòng)、開放的態(tài)度快速學(xué)習(xí)和吸收。過程中小組成員（隨機(jī)組合）需要克服語言障礙和文化差異，開展跨國家和學(xué)科的溝通與交流。在教師指導(dǎo)和集體評圖過程中，中日不同教學(xué)理念融合與滲透，相關(guān)領(lǐng)域觀點(diǎn)、知識(shí)交織與碰撞，也在客觀上拓寬了學(xué)生視野，提高了其分析解決問題的能力。
    3.注重前沿研究：社會(huì)實(shí)踐的開放。
    當(dāng)前城市設(shè)計(jì)教學(xué)在以課堂和工作室傳授理論知識(shí)和設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ)上，形式上更開放和多元，也更貼近真實(shí)的城市環(huán)境和生活，對培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷理念和社會(huì)責(zé)任感幫助很大。搭建國際交流與合作平臺(tái)，通過整合國內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教育資源形成動(dòng)態(tài)的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建知識(shí)共享的交流環(huán)境，使學(xué)生以包容的心態(tài)理解不同的文化和歷史，兼具城市設(shè)計(jì)的地域性和國際化視野。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊絕大多數(shù)選題都圍繞具有濃厚傳統(tǒng)和地方文化特色的城市場域展開，通過地域性城市空間更新研究關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題并作出回應(yīng)。2018年工作坊研究主題為“歷史街區(qū)保護(hù)與更新”，正是對近年來城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何保護(hù)、活化和發(fā)展歷史街區(qū)，如何凸顯其獨(dú)特歷史文化價(jià)值的有力回應(yīng)。文化觀念和教育背景的差異，促成了工作坊師生之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，學(xué)生對城市設(shè)計(jì)的理解獲得長足進(jìn)步，也有利于激發(fā)其將來對城市設(shè)計(jì)工作和相關(guān)領(lǐng)域研究的熱情。
    （二）教學(xué)改革與創(chuàng)新構(gòu)想在城市設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
    東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊反映出華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中主要改革和創(chuàng)新構(gòu)想的實(shí)踐應(yīng)用特色。
    基于傳統(tǒng)建筑學(xué)教育的優(yōu)勢，開創(chuàng)性提出人居環(huán)境學(xué)科城市設(shè)計(jì)教育體系改革的整體思路，持續(xù)推動(dòng)貫穿本科和研究生階段的教學(xué)改革探索。該課程體系早期的局部課程實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“基于城市整體觀念培養(yǎng)的建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)研究與實(shí)踐”，在2005年獲得廣東省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
    拓寬專業(yè)基礎(chǔ)。借鑒國際先進(jìn)的專業(yè)教學(xué)模式，繼承自身悠久教育傳統(tǒng)，建立以國際化視野及復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的寬口徑基礎(chǔ)型教學(xué)體系。以國內(nèi)外各類型城市設(shè)計(jì)案例為教學(xué)素材，加強(qiáng)實(shí)地調(diào)研和實(shí)踐訓(xùn)練，培養(yǎng)從國際化視野思考和解決城市設(shè)計(jì)問題的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、專業(yè)精神和基本技能。
    深化實(shí)踐基礎(chǔ)。應(yīng)對城市發(fā)展的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，優(yōu)化以實(shí)踐技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的深入研究型教學(xué)體系。依托中國城市轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需求，設(shè)置中外大學(xué)共同關(guān)注的前沿性城市設(shè)計(jì)課題，訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際問題的深度研究能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
    2.以城市設(shè)計(jì)教學(xué)為核心，開展多層次、高水平的國際教育與研究合作。
    利用國際合作平臺(tái)和學(xué)科優(yōu)勢資源，建立常態(tài)化的雙向?qū)Φ葒H聯(lián)合教學(xué)機(jī)制，提高城市設(shè)計(jì)專業(yè)教育水平和國際影響力。
    建立國際教學(xué)名師主導(dǎo)、梯隊(duì)層次合理的聯(lián)合教學(xué)團(tuán)隊(duì)。以長江學(xué)者、教學(xué)名師孫一民教授和密歇根大學(xué)城市設(shè)計(jì)專業(yè)負(fù)責(zé)人roystrickland教授擔(dān)任教學(xué)主持，伯克利加州大學(xué)perterbosselmann教授、代爾夫特理工大學(xué)vincentnatin教授等知名學(xué)者作為課程海外導(dǎo)師，建立教研經(jīng)驗(yàn)豐富、梯隊(duì)層級(jí)完備的高水平雙語教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
    依托國際一流教育和科研機(jī)構(gòu)的教學(xué)合作平臺(tái)，依托優(yōu)勢一級(jí)學(xué)科群，華南理工大學(xué)與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)聯(lián)合成立“城市系統(tǒng)與環(huán)境聯(lián)合研究中心”，與都靈理工大學(xué)聯(lián)合成立“華南都靈城市設(shè)計(jì)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”。利用這些科研機(jī)構(gòu)，建設(shè)覆蓋本科及研究生全過程的國際教研合作平臺(tái)。
    國內(nèi)大部分高校的城市設(shè)計(jì)課程，基本涵蓋從單一街區(qū)到城市局部地段，再到城市區(qū)域總體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)內(nèi)容，尺度和規(guī)?？缍扔兄饾u擴(kuò)大的趨勢。從建筑設(shè)計(jì)/景觀設(shè)計(jì)的（尺度）思維向城市設(shè)計(jì)的（尺度）思維轉(zhuǎn)變，需要一個(gè)逐漸適應(yīng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生對城市形態(tài)的認(rèn)知和設(shè)計(jì)組織能力，應(yīng)循序漸進(jìn)，依次建立從單一尺度規(guī)模到連續(xù)、復(fù)雜尺度規(guī)模之下的設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式。尤其應(yīng)從城市設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)核出發(fā)，注重連續(xù)尺度的概念，從地塊到街區(qū)、從重要節(jié)點(diǎn)到區(qū)域等，建立承上啟下的形態(tài)要素關(guān)聯(lián)和動(dòng)態(tài)發(fā)展觀念，以此培養(yǎng)學(xué)生的城市設(shè)計(jì)思維和多維尺度下的空間設(shè)計(jì)能力。
    系統(tǒng)銜接建筑學(xué)科的現(xiàn)有教學(xué)體系，以本科四、五年級(jí)的“城市設(shè)計(jì)專門化”主干課程為核心，推動(dòng)教學(xué)組織、課程結(jié)構(gòu)和成果考核模式的改革。以促進(jìn)學(xué)科協(xié)同與合作為目標(biāo)，逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等人居環(huán)境大學(xué)科的設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革和設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式優(yōu)化。
    城市設(shè)計(jì)作為獨(dú)立學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展尚處在初級(jí)階段，最多只能依托三個(gè)一級(jí)學(xué)科進(jìn)行建設(shè)，因此，一開始就帶有其他學(xué)科的方法論基礎(chǔ)和知識(shí)背景，在課程設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的學(xué)科偏向。在結(jié)合實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)置設(shè)計(jì)訓(xùn)練題目時(shí)（尺度和規(guī)模往往較大），會(huì)碰到多維尺度下的城市認(rèn)知和形態(tài)組織問題，這對于學(xué)生而言是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
    現(xiàn)有解決思路是：針對城市設(shè)計(jì)的學(xué)科交叉性，以多專業(yè)共同參與的畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊為主干，促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練，培養(yǎng)具有團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才，拓展畢業(yè)設(shè)計(jì)課題的研究深度和廣度，強(qiáng)化校企合作模式下的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練。
    5.創(chuàng)建“開放協(xié)同+產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)”的合作教學(xué)模式，提升教學(xué)的國際影響力。
    依托華南理工大學(xué)建筑學(xué)院優(yōu)質(zhì)的國際化科研平臺(tái)和國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室資源，強(qiáng)化國際合作中的產(chǎn)學(xué)研一體化優(yōu)勢，構(gòu)筑雙向交流互動(dòng)的創(chuàng)新人才培育平臺(tái)，結(jié)合設(shè)計(jì)競賽、公開評圖和展覽等活動(dòng)開展各層面的教學(xué)成果國際交流。
    多專業(yè)協(xié)同的開放式課程結(jié)構(gòu)。整合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)的多學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)跨專業(yè)的學(xué)生協(xié)作，創(chuàng)建以城市設(shè)計(jì)專門化主干課程、畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊的長題設(shè)計(jì)為核心，以通識(shí)性的概論課程等為基礎(chǔ)，以理論講授、討論課、國際聯(lián)合工作坊、案例現(xiàn)場調(diào)研、國外訪學(xué)交流（studytrip）等短期專題訓(xùn)練為補(bǔ)充的開放式課程體系。
    產(chǎn)學(xué)研一體的互動(dòng)式教學(xué)模式。依托重大工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在本科高年級(jí)及研究生教學(xué)中建立實(shí)踐型研究、聯(lián)合設(shè)計(jì)、短期訪學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)等互動(dòng)合作模式，促進(jìn)“引進(jìn)來，走出去”的雙向平等國際交流，共同培養(yǎng)雙方的高素質(zhì)城市設(shè)計(jì)人才，形成具有研究深度和廣度的教學(xué)及研究成果，有效提升教學(xué)水平和學(xué)科影響力。
    四、結(jié)語。
    隨著全球一體化時(shí)代的到來，國際和地區(qū)間的教學(xué)交流與合作活動(dòng)日益頻繁。華南理工大學(xué)近年來常態(tài)化地開展與哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、密歇根大學(xué)、代爾夫特理工、慕尼黑工業(yè)大學(xué)、都靈理工、香港中文大學(xué)、淡江大學(xué)等高校的聯(lián)合教學(xué)和工作坊活動(dòng)，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力。其中，以城市設(shè)計(jì)為主題（開放性和包容性）的工作坊占據(jù)多數(shù)。2018年，建筑學(xué)院又獲批了與意大利都靈理工大學(xué)的“城市設(shè)計(jì)研究生”聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目，體現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)學(xué)科及專業(yè)在大建筑學(xué)科教學(xué)體系中不斷增加的重要性。華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)教育通過聯(lián)合工作坊不斷調(diào)整和優(yōu)化，在參與國際聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)過程中，學(xué)生拓展了與不同文化背景學(xué)者溝通的能力和跨學(xué)科、跨文化思維方式，教師通過多樣化教學(xué)理念的碰撞與融合，能更好地指導(dǎo)學(xué)生理解城市設(shè)計(jì)面對的真實(shí)問題。作為一種前瞻性教學(xué)模式，國際聯(lián)合教學(xué)突破了傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)邊界，整合了國內(nèi)外優(yōu)勢資源，提供多元教學(xué)體驗(yàn)，為進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)搭建了平臺(tái)。國際教學(xué)交流與合作不僅是一種開放性教學(xué)模式，更是開放式教學(xué)思想與創(chuàng)新理念的融合。搭建國際交流與合作平臺(tái)為城市設(shè)計(jì)教育改革與發(fā)展提供了實(shí)踐空間，如何抓住這一機(jī)遇，培養(yǎng)城市設(shè)計(jì)學(xué)科所需的創(chuàng)新性、國際化人才，滿足多樣化教學(xué)需求，是城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的新方向。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊的歷史沿革和發(fā)展可為城市設(shè)計(jì)教學(xué)提供傳承與創(chuàng)新的另一視角，基于技術(shù)理性和地域特征，建構(gòu)更加多元化、具備國際化視野和技術(shù)整合思想、關(guān)注時(shí)代性和地域性需求，以培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科綜合素質(zhì)和設(shè)計(jì)整合能力為目標(biāo)，以創(chuàng)新性教學(xué)方法為支撐的城市設(shè)計(jì)教育體系。
    參考文獻(xiàn)：
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    abstract：withtheaccelerationofglobalization，internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines，itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary，openandinclusivetopic，whichhasbecomeanhem，tokyoinstituteoftechnology，tongjiuniversity，southeasar，anotheruniversity（usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated）isinvited，basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool，teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea，fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal，foratotalofthreestages，cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts，theexpansionandinnovationofdesignthinking，npersonalexperienceandresults，thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology，summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives，methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities，ceptionprovidesaspanersifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十五
    同學(xué)們，今年金秋10月，全國各地紛紛開展了紅軍長征勝利80周年的紀(jì)念活動(dòng)。1934年10月，由于敵我力量對比的懸殊，紅軍被迫離開江西瑞金,向陜甘寧革命根據(jù)地作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了艱苦卓絕的偉大的長征。
    這次舉世聞名的長征，是人類歷史上的`奇跡。在整整兩年時(shí)間中，工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個(gè)省份，行程二萬五千里。一路上，紅軍戰(zhàn)士四渡赤水，飛奪瀘定橋，巧渡金沙江，爬雪山，過草地，戰(zhàn)勝了無數(shù)難以想象的艱難險(xiǎn)阻。1935年10月，紅一、紅四方面軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，為黨中央和紅軍扎根在陜北奠定了基礎(chǔ)。1936年10月，紅軍三大主力在甘肅省會(huì)寧縣勝利會(huì)師，至此，這次震驚世界的長征宣告結(jié)束。
    80年前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)行的長征，實(shí)現(xiàn)了中國革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折，譜寫了中華民族歷史上的壯麗篇章。今年10月16日，胡錦濤在參觀紅軍長征紀(jì)念館后指出：在艱苦卓絕的斗爭中培育的長征精神，一直是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和寶貴財(cái)富。在新的歷史條件下，要繼續(xù)大力宣傳和弘揚(yáng)偉大的長征精神，讓那段波瀾壯闊的歷史滋養(yǎng)我們的民族精神。
    同學(xué)們，少先隊(duì)員們，你們胸前飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾，是紅旗的一角，是烈士的鮮血和生命換來了我們的幸福生活。今天我們紀(jì)念紅軍長征，就是要緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮的革命傳統(tǒng)，讓長征精神代代相傳，光耀千秋。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十六
    中華，是一條金光閃閃的巨龍，她孕育了所有的炎黃子孫，而經(jīng)歷過千百年時(shí)間的洗禮后，又傳承給炎黃子孫許多精神上的文化！
    孝悌友愛，也是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。孝順父母，尊敬長輩，更是一件首要的事。例如東漢時(shí)期的孝子黃香，他幫助父親料理家事，還在寒冷的夜晚用體溫溫暖父親冰冷的床。而黃香的孝行讓我在感動(dòng)之余多了幾分敬佩。
    當(dāng)然，孝悌友愛很重要，尊師重教卻也不可缺少，老師教給我們知識(shí)，也幫我們養(yǎng)成使我們終身受益的好習(xí)慣。偉大的領(lǐng)袖毛主席是個(gè)極富感情的人，他很敬重他的老師徐特立，不僅請徐老吃飯，還送給徐老在當(dāng)時(shí)很珍貴的呢子大衣和暖水瓶，正是毛主席對徐老無微不至地關(guān)懷，給我留下了深刻的記憶！
    從小，父母就教育我們講誠信，上學(xué)后，老師也要求我們誠實(shí)守信，不欺騙他人。一個(gè)人，如果沒有誠信，甚至無法在社會(huì)上立足！由此可見，誠信是多么重要！
    “中國信義媽媽”李雪英，她打工7年為兒子還債75萬！有人說她傻，兒子欠的債務(wù)，母親沒必要承擔(dān)。她卻堅(jiān)定地說：“怎么可以欠人家的債呢？咱一定要還！“李雪英四處找工作，一干就是7年，她最終還清了欠款。她的事跡一經(jīng)傳出，便感動(dòng)和影響了無數(shù)人！
    “外甥有理打得舅”講得是包公的故事，他便是明禮守法的典范，他斷案時(shí)務(wù)求公正，不畏強(qiáng)權(quán)，不徇私情，包拯的從舅仗勢霸占田產(chǎn)，不僅被包拯沒收了田產(chǎn)，還被包拯打了一頓。所以，我們要積極學(xué)習(xí)他剛正不阿，執(zhí)法嚴(yán)明的精神！
    我們應(yīng)該讓這些沉淀在時(shí)空中的傳統(tǒng)文化重新復(fù)蘇，散發(fā)耀眼的光芒！讓我們傳承中華文化，共筑精神家園吧！
    “很有feeling!”“好歡型??！”目前，像這樣將英文直接嵌入漢語，似乎已成為國人的一種習(xí)慣，而漢英夾雜再遇上網(wǎng)絡(luò)，就形成更為荒誕的語言風(fēng)格。因此，我們應(yīng)該凈化漢語，重視漢語發(fā)展，傳承中華文化。
    語言不僅僅是交流工具，更是一個(gè)民族思維方式的載體，語言的純潔性事關(guān)一國的凝聚力及軟實(shí)力。我們最初是太想與國際接軌了，可過多地接“英語”的軌，卻并未搭上真正的“國際”班車，就像“邯鄲學(xué)步”的壽陵子，非但沒有學(xué)好，還忘了自己的本真。
    文化是民族發(fā)展的命脈，是民族獨(dú)立的象征。國亡了，可以復(fù)；文化消失了，這個(gè)民族就很難在世上立足。猶太民族在歷遭受了那么多的苦難，卻依然生生不息，就是因?yàn)樗麄円恢焙葱l(wèi)著自己的文化。而文明古國古巴比倫的消失，吉普賽民族的消亡，關(guān)鍵原因就是民族文化的喪失。
    漢語表達(dá)英語化，漢字書寫錯(cuò)字連篇，作為中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，漢語的沒落，已經(jīng)嚴(yán)重影響了國學(xué)的傳承。假如有一天，我們再不能感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊；假如有一天，我們再無法欣賞“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的雄渾；假如有一天，我們再不能理解“仁義禮智信”——那就叫做“數(shù)典忘祖”！
    因此，重視漢語發(fā)展，傳承中華文化，勢在必行。
    值得慶幸的是，越來越多的人認(rèn)識(shí)到了這些，開始嘗試改變：“漢字聽寫”“高考加大語文權(quán)重”“學(xué)校開設(shè)國學(xué)課”，一時(shí)之間，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗幟下，“國學(xué)熱”成為一道獨(dú)特的風(fēng)景，讓我們看到了傳統(tǒng)文化復(fù)興的希望。
    但“熱”這個(gè)詞讓我又有些隱憂。因?yàn)椤盁帷本鸵馕丁耙粫r(shí)”，意味“潮流”，意味“盲從”，而復(fù)興傳統(tǒng)文化是一個(gè)漫長的過程，不是辦幾所國學(xué)院、讀幾本經(jīng)典書籍就能做到的。中小學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“讀經(jīng)”成為時(shí)尚，30所學(xué)校引進(jìn)臺(tái)灣國學(xué)教材，卻都未考慮是否適用。作為教育者，我們不能在“老路”上翻撿“寶貝”，到別人家借家具用，應(yīng)該放出眼光運(yùn)用智慧，尋求一條適合我們自己的國學(xué)發(fā)展之路。
    有人曾說，文化是國家發(fā)展的根系，根深才能葉茂。為這棵樹施肥澆水，是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們動(dòng)腦、用心，幫助人們重溫經(jīng)典，擁抱中華傳統(tǒng)文化。
    “工匠精神”是怎樣的精神？我們需要什么樣的“工匠精神”?
    “工匠精神”是一種“笨”精神。
    其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
    有人問德國的菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆]多少人能活100年。你看別人造的鍋，就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎？”
    聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷量。
    這位菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來買。”
    為什么一個(gè)8000萬人口的德國，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌？西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?BR>    “工匠精神”是一種“軸”精神。
    北京人形容一個(gè)人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
    小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來沒有擴(kuò)張過，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
    “軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
    所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
    “工匠精神”是一種“苦”精神。
    在具有“工匠精神”的人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
    在最珍視“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。
    尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
    其實(shí)，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
    “世界上的百年老店中，日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對傳統(tǒng)老店保留較好的國家，為什么仍在營業(yè)的老店竟不及日本？直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問他這是不是浪費(fèi)時(shí)間，他卻認(rèn)為這是他對父輩們以及對顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì)中如同一縷清風(fēng)，沁人心脾。
    工匠的精神便是專注于眼前手下，踏踏實(shí)實(shí)地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣的價(jià)格，只關(guān)心人們覺得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的，不能用同樣的熱情去同時(shí)對待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專注于手中的工件，心無旁騖，剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì)便永遠(yuǎn)不會(huì)混亂，但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去當(dāng)導(dǎo)演，最后只落得本職工作沒做好，電影口碑也很差的尷尬地步。
    工匠精神的首要條件便是塌下心來。面前有很多條路時(shí)，或許有的路看起來是捷徑，有的路看起來又長又艱難，但你又怎么會(huì)知道這兩條路有著相同的終點(diǎn)呢？我始終認(rèn)為沒有努力是沒有結(jié)果的，沒有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒有那些看似無用的嘗試又怎么會(huì)得到被外國賓客們爭先稱贊的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì)中所有人都需要學(xué)習(xí)的。
    說到工匠，我們總會(huì)覺得“踏實(shí)”、“放下”，因?yàn)樗麄兛梢圆槐簧鐣?huì)中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng)，為這社會(huì)帶來一抹清涼。
    “工匠精神”首次出現(xiàn)在今年的政府工作報(bào)告中，令人耳目一新、備感振奮。全國人大代表、湖北省文聯(lián)主席熊召政說，政府工作報(bào)告提出“培育精益求精的工匠精神”，這雖然是針對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革發(fā)展提出的，但也同樣適用于文化領(lǐng)域。
    “文化領(lǐng)域也要有工匠精神”，熊召政這句話具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。環(huán)視文化市場，一方面，文化大發(fā)展、大繁榮，百花齊放，佳作迭出；另一方面，雖然每年都有海量的小說、詩歌、散文出版，電視臺(tái)播出上萬集電視劇，院線上映數(shù)百部電影，但相比數(shù)量的快速增長，仍存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的浮躁之氣。一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩；一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個(gè)比一個(gè)“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進(jìn)了庫房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風(fēng)，不僅對文化產(chǎn)品造成了浪費(fèi)和傷害，更是對整個(gè)社會(huì)精神生活的一種傷害。文如其人，言由心生，“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。要解決這些問題，文藝工作者必須從“心”做起，堅(jiān)守藝術(shù)理想，弘揚(yáng)“工匠精神”，篤定恒心，才能創(chuàng)作出更多叫好又叫座的文藝作品。
    “工匠精神”，其核心在于“精益求精”，對文藝工作者來說，“工匠精神”就是對“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載、增刪五次”，才“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?柳青在皇甫村蹲點(diǎn)，深入了解農(nóng)民生活，才創(chuàng)作出鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》;海明威的《老人與?！废群笮薷?00多次；福樓拜寫《包法利夫人》有一頁就寫了5天。古往今來，文藝精品無不是厚積薄發(fā)、千錘百煉的結(jié)晶。想要?jiǎng)?chuàng)作出精品，就必須有杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的“工匠精神”;粗制濫造、將就對付，只能生產(chǎn)出一堆劣質(zhì)產(chǎn)品、文化垃圾。文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的；文藝最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。而今，時(shí)代呼喚重拾“工匠精神”！作為“靈魂的工程師”，文藝工作者責(zé)任重大，責(zé)無旁貸。正如工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民所說：“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”希望我們的文藝工作者“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，領(lǐng)風(fēng)氣之先，塑“工匠精神”，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)好中國精神、凝聚起中國力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十七
    建黨100周年是中華民族的大事，在這一天，我們億萬中華兒女歡聚一堂，共同回顧我黨百年征程，深刻領(lǐng)悟“建黨精神”?；仡櫸尹h百年征程，必須從追溯長遠(yuǎn)的中華歷史，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能真正做到“學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行”。
    根據(jù)歷史的脈絡(luò)，我黨歷史分為四個(gè)階段：舊民主主義時(shí)期(1840-1919年)、新民主主義時(shí)期(1919-1949年)、社會(huì)主義革命時(shí)期(1949-1956年)、社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)期(1949-1956年)，一個(gè)偉大政黨的破土絕非偶然，我們青年人要深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，找準(zhǔn)青春方向，樹立正確的奮斗目標(biāo)。
    深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史學(xué)習(xí)教育的自覺性。要激發(fā)自身主角意識(shí)，從要我學(xué)變成我要學(xué)，自覺入腦如新，在提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)內(nèi)動(dòng)力。
    深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方式。創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)方式，做到視角新利益暖樣式活，讓學(xué)習(xí)者聽得懂，學(xué)得透，愿意學(xué)。
    深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史教育的實(shí)踐性。在學(xué)習(xí)中增長知識(shí)，在工作中增長才干，在領(lǐng)悟中散補(bǔ)實(shí)踐，不斷練就過硬的本領(lǐng)，消除本領(lǐng)恐慌。
    深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們把學(xué)習(xí)黨史和樹立遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來。我們應(yīng)當(dāng)在紅色教育中持續(xù)有效地汲取養(yǎng)分，注重精神上的提升，將以夢為馬的激情真正轉(zhuǎn)化為通達(dá)夢想的橋梁。
    中國共產(chǎn)黨成立已經(jīng)整整100年了。100年對于不同政黨具有不同的意義。對于偉大的中國共產(chǎn)黨來講，百年只是宏偉事業(yè)的開始，只是威武雄壯活劇的序幕。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。那么，中國共產(chǎn)黨永葆青春活力的秘訣是什么?習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中，總結(jié)、概括、提煉了我們黨在百年奮斗歷程中形成的偉大建黨精神，這就是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”。偉大建黨精神，思想精辟、內(nèi)涵豐富，意義重大、意境深遠(yuǎn)，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)，是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨為什么能的一把金鑰匙。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，對于我們弘揚(yáng)偉大建黨精神、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
    中國共產(chǎn)黨百年光輝歷史的全面總結(jié)。
    偉大建黨精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線。中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線是什么?就是爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。偉大建黨精神，一直激勵(lì)全黨為完成這兩大歷史任務(wù)而奮斗。這兩大歷史任務(wù)，是自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)后提出來的。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，挽救中國于危難之中，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭。太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)，但都以失敗而告終。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨成立后，毅然肩負(fù)起近代以來中國其他階級(jí)及其政治力量不能肩負(fù)的這兩大歷史任務(wù)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，取得新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，完成了反帝反封建的歷史任務(wù)。之后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而繼續(xù)奮斗。經(jīng)過新中國成立后70多年特別是改革開放以來40多年的持續(xù)奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!
    偉大建黨精神充分展示了中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)是什么?就是不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。不懈奮斗史，就是100年來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為完成民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史;不怕犧牲史，就是100年來我們黨為了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不怕犧牲的歷史;理論探索史，就是100年來我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，進(jìn)行理論探索的歷史;為民造福史，就是100年來我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終不渝為民造福的歷史;自身建設(shè)史，就是100年來我們黨為了保持先進(jìn)性和純潔性，勇于推進(jìn)自我革命，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。偉大建黨精神，在黨的百年奮斗史中得以鑄造和不斷弘揚(yáng)。不懈奮斗史，始終激勵(lì)全黨矢志踐行初心使命;不怕犧牲史，始終激勵(lì)全黨堅(jiān)持理想信念;理論探索史，始終激勵(lì)全黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造;為民造福史，始終激勵(lì)全黨堅(jiān)持光榮革命傳統(tǒng);自身建設(shè)史，始終激勵(lì)全黨堅(jiān)持推進(jìn)自我革命。
    偉大建黨精神充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)。100年來，中國共產(chǎn)黨作出的偉大歷史性貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在對國家、對中國人民、對中華民族、對世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)等方面。我們黨對國家的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了近代以后中國積貧積弱、落后挨打的悲慘命運(yùn)，使國家日益走向繁榮富強(qiáng);我們黨對中國人民的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了中國人民被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地，使人民翻身解放、當(dāng)家作主，成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人;我們黨對中華民族的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了近代以后中華民族任人宰割、任人欺凌的歷史，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;我們黨對世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了世界的發(fā)展趨勢和格局，使中國特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，為解決人類面臨的共同問題、為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量。中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)，是偉大建黨精神發(fā)揮作用的必然結(jié)果。
    中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動(dòng)寫照。
    中國共產(chǎn)黨是近代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就堅(jiān)持以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)。100年來，我們黨就是按照這樣的性質(zhì)宗旨、初心使命、最高理想和最終目標(biāo)來建設(shè)黨的。因此，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動(dòng)寫照。
    堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢。我們黨之所以把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，就是認(rèn)定馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。100年來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為我們不斷從勝利走向勝利確立了思想旗幟和行動(dòng)指南。我們黨的有效做法和成功經(jīng)驗(yàn)是：黨的事業(yè)每發(fā)展一步，黨的理論創(chuàng)新就前進(jìn)一步;黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，黨的理論武裝就跟進(jìn)一步。真理是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行的偉大實(shí)踐中獲得并堅(jiān)持的，理想是我們黨在進(jìn)行理論武裝中確立并堅(jiān)守的。
    踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。100年來，我們黨始終堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會(huì)主義共同理想相統(tǒng)一。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，進(jìn)行新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國，進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，同樣為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。
    不怕犧牲、英勇斗爭，體現(xiàn)的是我們黨意志頑強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大精神優(yōu)勢。由于中國的特殊國情，由于紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)異常艱巨。要奮斗就會(huì)有犧牲，要進(jìn)步就必須付出。世界上沒有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn)，付出過如此多的慘烈犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年至1949年，全國犧牲的有名可查的革命烈士就達(dá)370多萬人。在脫貧攻堅(jiān)斗爭中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。100年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，不怕犧牲、英勇斗爭，才取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等一系列勝利，抵御和打破了以美國為首的西方國家對我國進(jìn)行的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事威脅，我們才在應(yīng)對政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、科技的、意識(shí)形態(tài)的、文化的、社會(huì)的、自然界的、國內(nèi)的、國外的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中贏得了優(yōu)勢、贏得了主動(dòng)、贏得了未來。
    對黨忠誠、不負(fù)人民，體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大道德優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨聚集了中華民族眾多最優(yōu)秀的兒女，他們確立了馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，對黨無限忠誠，對人民無限熱愛。忠誠是共產(chǎn)黨人崇高的政治品質(zhì)，人民在共產(chǎn)黨的心目中具有至高無上的地位。道德靠忠誠滋養(yǎng)，靠奮斗培育;忠誠靠道德支撐，靠實(shí)踐錘煉。我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民，為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。100年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠內(nèi)涵，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人民情懷。
    中國共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練。
    我們黨的百年歷史就是一部精神構(gòu)筑史。100年來，我們黨鑄就了一系列偉大精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些偉大精神一脈相承、代代相傳，跨越時(shí)空、歷久彌新，是黨和人民的寶貴精神財(cái)富，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
    偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本。歷史從哪里開始，精神就從哪里產(chǎn)生。我們黨在不同歷史時(shí)期圍繞完成不同歷史任務(wù)，形成了一系列偉大精神。在新民主主義革命時(shí)期，形成了井岡山精神、古田會(huì)議精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會(huì)議精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、太行精神、呂梁精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，形成了抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、“兩彈一星”精神等。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，形成了改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，形成了塞罕壩精神、勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。這些精神，都是偉大建黨精神在各個(gè)歷史時(shí)期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。
    偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。我們黨在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的偉大精神，盡管內(nèi)涵不盡相同，但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想、百折不撓、堅(jiān)忍不拔、立黨為公、忠誠為民、獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清正廉潔、秉公辦事、熱愛祖國、熱愛人民、無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)使命、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、同心同德、齊心協(xié)力、萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、敢于斗爭、敢于勝利、舍生忘死、視死如歸、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、敢闖敢干、敢為人先、開拓進(jìn)取、埋頭苦干、以人為本、人民至上、堅(jiān)持真理、不怕犧牲、自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)奮斗等關(guān)鍵詞、核心語，是各種精神的內(nèi)核和基本要素。偉大建黨精神成為貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線，是黨的各種精神的高度概括和凝練。
    新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)砥礪前行的強(qiáng)大動(dòng)力。
    弘揚(yáng)偉大建黨精神，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！秉h的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。全面建成小康社會(huì)，勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。現(xiàn)在，我們已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。宏偉目標(biāo)催人奮進(jìn)，但要?jiǎng)倮麑?shí)現(xiàn)還需付出更為艱苦的努力。我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神，保持良好精神狀態(tài)，不懈怠、不驕傲，一鼓作氣、再接再厲，奮勇向前。
    弘揚(yáng)偉大建黨精神，應(yīng)對世界百年未有之大變局，應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“越是接近民族復(fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪?！薄拔覀兠媾R的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程?！碑?dāng)前，我國發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，既有國內(nèi)的也有國際的，既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的也有來自自然界的，既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的，“黑天鵝”“灰犀牛”還會(huì)不期而至。要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神，敢于斗爭、敢于勝利，堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，不斷取得斗爭新勝利，不斷打開事業(yè)新局面。
    弘揚(yáng)偉大建黨精神，全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的自我革命，確保黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！北咀钊菀讖膬?nèi)部攻破。我們黨面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的根本宗旨而失去最廣大人民的支持和擁護(hù)。黨的百年歷史，也是我們黨不斷保持先進(jìn)性和純潔性，不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。面對“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”，要解決黨的建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)問題，確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，必須弘揚(yáng)偉大建黨精神，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
    2021年7月1日，中國共產(chǎn)黨迎來她的100歲生日?；厮萁倌挈h的光輝歷史，無數(shù)共產(chǎn)黨員守初心擔(dān)使命，共同鑄就黨的偉大事業(yè)。作為一名普通黨員，在黨的生日這天，回首自己的親身經(jīng)歷，其中“黨味”十足，“久久”溢香。
    黨恩厚重永不忘，務(wù)工返校重啟航。我生長在河南的一個(gè)農(nóng)村家庭，十多年前，為了減輕家中負(fù)擔(dān)，不得不放棄學(xué)業(yè)外出打工。當(dāng)時(shí)的我做過小商販，也當(dāng)過農(nóng)民工，在大街上賣東西風(fēng)吹日曬，提心吊膽;在工地上干雜活，又臟又累，筋疲力盡。我曾在無數(shù)個(gè)黑夜里，渾身酸痛躺在又硬又潮的地鋪上，叩問自己：“難道我要一輩子這樣生活?”我知道，作為農(nóng)村孩子只有好好讀書才有出路，我卻因?yàn)榧彝l件而輟學(xué)。20xx年，我如愿申請到黨和國家對貧困生實(shí)施的“兩免一補(bǔ)”等政策補(bǔ)貼，終于能夠重回學(xué)校繼續(xù)讀書?？坦倾懶牡拇蚬そ?jīng)歷讓我堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的信念，失而復(fù)得的求學(xué)機(jī)會(huì)也讓我愈加懂得感恩和珍惜?？忌洗髮W(xué)后，我遞交入黨申請書，積極向黨組織靠攏，爭取早日入黨。本科期間，被選為被評為“市優(yōu)秀大學(xué)生”，獲校“忠信德育獎(jiǎng)學(xué)金”一等獎(jiǎng)。我感恩黨和政府給了我重返校園的機(jī)會(huì)，感激國家助學(xué)貸款、助學(xué)金以及獎(jiǎng)學(xué)金讓我能篤定心思好好學(xué)習(xí)，讓我在坎坷求學(xué)經(jīng)歷中體會(huì)“黨味”。
    惜時(shí)奮進(jìn)勇?lián)?dāng)，厚積薄發(fā)學(xué)業(yè)強(qiáng)。本著繼續(xù)深造取得更高的學(xué)歷后，可以為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)的初心，我選擇了讀研。研究生期間，我不斷在思想上嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)理論水平錘煉黨性。讀完了《毛澤東選集》《鄧小平文選》《習(xí)近平談治國理政》等書籍，并認(rèn)真撰寫相關(guān)論文，共參與4項(xiàng)課題，發(fā)表9篇論文(4篇核心)，參編兩本著作，獲碩士研究生“國家獎(jiǎng)學(xué)金”，北京高校馬克思主義理論專業(yè)研究生學(xué)術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金等。擔(dān)任院研究生黨支部書記時(shí)，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)系列講話精神，并前往其他高校支部進(jìn)行實(shí)踐交流。積極參與了全國研討會(huì)、貧困地區(qū)支教、老黨員走訪等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，前往外校宣講十九大精神，被評為校“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。理論學(xué)習(xí)讓我系統(tǒng)地研究了黨的歷史與黨建歷程，學(xué)術(shù)研究促使我及時(shí)把這些理論結(jié)合當(dāng)今實(shí)際有效“輸出”，社會(huì)調(diào)研讓我在基層實(shí)踐中體會(huì)祖國翻天覆地的變化，這些共同構(gòu)成了研究生期間的濃厚“黨味”。
    筆耕不輟守初心，融入基層獻(xiàn)力量。畢業(yè)那年，我報(bào)考了幾個(gè)學(xué)校的博士，都因英語幾分之差而失敗;參加公務(wù)員考試，也名落孫山。最后選擇在黨刊雜志社做編輯，這份工作與我所研究的黨建方向相符合，能更好地為廣大黨員服務(wù)。進(jìn)入單位不久，編發(fā)的一條微信推送，被人全國各大媒體轉(zhuǎn)載置頂。正當(dāng)我考慮在雜志社把自己所學(xué)理論用于實(shí)踐之時(shí)，公務(wù)員補(bǔ)錄的消息出來了，順利通過了面試后，選擇成為一名基層公務(wù)員。入職后，在組織的培養(yǎng)下成為了一名基層執(zhí)法人員，每天接觸到的是基層群眾，處理的是最棘手的問題。曾經(jīng)求學(xué)坎坷、生活困頓的我，更能體會(huì)到普通老百姓生活的艱辛。作為基層工作人員，我所能做的是維護(hù)好轄區(qū)整體環(huán)境，把“群眾利益無小事”放在心中，將自己所學(xué)融入實(shí)踐。牢記服務(wù)人民、回報(bào)社會(huì)的初心，學(xué)好法規(guī)把握執(zhí)法尺度，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)保證執(zhí)法力度，以人為本體現(xiàn)執(zhí)法溫度，并把身邊發(fā)生的故事付諸筆端，堅(jiān)持寫作，先后在共產(chǎn)黨員網(wǎng)、黨建網(wǎng)等發(fā)表網(wǎng)評文30余篇，用手中的筆記錄基層黨建工作，在做好群眾工作中品“黨味”。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十八
    9月8日，***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上發(fā)表講話，振奮人心的講話激勵(lì)著每一個(gè)人，習(xí)總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風(fēng)雨而安如山的偉大祖國，致敬迎難而上步履堅(jiān)定的抗疫英雄，致敬千難萬險(xiǎn)下始終跟黨走的偉大人民!作為組織工作者，我們要從習(xí)總書記的講話中汲取力量，獲得啟發(fā)和感悟，為干部工作的開展謀求新方向，爭取新作為。
    風(fēng)雨同舟，眾志成城，培養(yǎng)干部“擔(dān)當(dāng)心”“公義心”“綢繆心”。疫情就是命令，多少抗疫英雄第一時(shí)間挺身而出，他們不是不知道疫情兇險(xiǎn)，不是不知道生死攸關(guān)，但是，他們在危險(xiǎn)面前沒有絲毫猶豫，與疫魔展開了生死較量。這種無私無畏的抗疫精神時(shí)刻激勵(lì)著我們，在干部培養(yǎng)中，我們也要選拔那些有擔(dān)當(dāng)心、公義心的黨員，為組織建設(shè)注入新鮮血液。在日常教育中，則要有舍我其誰的綢繆之心，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國、為人民奉獻(xiàn)一切。
    道有夷險(xiǎn)，履之者知，培養(yǎng)干部“無畏心”“克己心”“敬畏心”?？挂呔袷谴鬅o畏精神的重要體現(xiàn)，抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動(dòng)著我們。在干部工作中，我們同樣要注重“無畏心”的培養(yǎng)，道路雖然艱險(xiǎn)，但不能阻止我們無畏前行?！翱思盒摹眲t是跳出一己之利，以大局為重的覺悟之心，這也是黨員干部“內(nèi)修”的基礎(chǔ)。而“敬畏心”則是時(shí)刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經(jīng)得起考驗(yàn)?是不是對得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民交上了一份滿意的答卷，這份答卷寫滿了忠誠和勇敢，而這正是我們未來干部工作的參考和榜樣。
    大道不孤，大愛無疆，培養(yǎng)干部“家國心”“天下心”“人民心”。疫情就像一場大考，考出了國之大道與黨之大愛。疫情中的“中國精神”在國際社會(huì)引起了強(qiáng)烈反響，也激勵(lì)著我們戰(zhàn)勝疫情、守護(hù)家園。正如習(xí)總書記所言，“大道不孤，大愛無疆”，疫情戰(zhàn)勝的是“疫”，留下的是“情”，這其中的大愛之情也讓我們的干部工作更有溫度。培養(yǎng)黨員干部的家國之心，時(shí)刻以國家利益為重，心懷天下、心懷人民，這樣的干部必然能體民情、得民心，將自己的大愛融匯到黨的事業(yè)中，同心同德，凝心聚力，為共同的目標(biāo)而奮斗。
    疫情已遠(yuǎn)，抗疫精神卻將流傳。在抗疫精神激勵(lì)下，我們需要更多的“九心”干部，他們將是這個(gè)新時(shí)代的真心英雄!
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇十九
    “生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”，這“20字”偉大抗疫精神的精準(zhǔn)定義和高度凝練，代表了廣大醫(yī)務(wù)工作者、人民子弟兵、社區(qū)工作者、基層干部、科研工作者和志愿者的隊(duì)伍形象，是對人民抗疫、中國抗疫、國際抗疫卓越成績的充分肯定和廣泛褒獎(jiǎng)。弘揚(yáng)偉大抗疫精神，為廣大黨員干部提供科學(xué)行動(dòng)指南和高效實(shí)現(xiàn)路徑，沐浴偉大抗疫精神的榮光下，無悔、無私、無畏，為了人民群眾的生命安全和身體健康，始終見證著“我們什么都可以豁得出來”。
    “20字”深情承載著“旗幟領(lǐng)航、使命無悔”的核心密碼，凝聚人民幸福、民族復(fù)興磅礴力量。
    以非常之舉應(yīng)對非常之事，以非常之力托舉崇高使命?！白岦h旗在一線高高飄揚(yáng)”一聲令下，“天使白”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”“志愿紅”煥發(fā)多彩偉力，靠前站位、主動(dòng)作為，一面面黨旗高高飄揚(yáng)，風(fēng)雨不動(dòng)、屹立不倒;一名名黨員劈波斬浪，挺起“人民至上、生命至上”的民族脊梁;一排排工棚網(wǎng)格排列，堅(jiān)守“紅色陣地”，同時(shí)間賽跑;一條條光帶明耀民心，照亮村民復(fù)工復(fù)產(chǎn)之路;一幀幀畫面躍然紙上，成為人民最深的期盼和永恒的記憶。黨政軍民學(xué)，東西南北中，我們黨始終把人民擺在首位，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民深入推進(jìn)大會(huì)戰(zhàn)、大排查、大防控、大救治，不計(jì)成本醫(yī)療兜底、中西結(jié)合科研攻關(guān)、用心用情宣傳引導(dǎo)、復(fù)工復(fù)產(chǎn)暖心回訪……這支馬克思主義政黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨和“謀幸福、謀復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)在這場抗疫中得到充分彰顯和沉淀升華。
    “20字”高度凝結(jié)著“萬眾一心、大公無私”的精神密碼，營造大愛無疆、和平發(fā)展良好態(tài)勢。
    大賢秉高鑒，公燭無私光。長城內(nèi)外、大江南北，數(shù)百萬醫(yī)務(wù)人員在“大國”與“小家”間毅然抉擇，400多萬名社區(qū)工作者日夜堅(jiān)守、枕戈待旦，2.5萬余名優(yōu)秀分子初心熠熠、“火線”入黨，14億中華兒女同心同向、同甘共苦，特別是涌現(xiàn)的“90后”“00后”隊(duì)伍堪當(dāng)國家重任、為民奉獻(xiàn)青春，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)心往一處想、勁往一處使，唱響團(tuán)結(jié)就是力量的抗疫大合唱。把“為有犧牲多壯志”的大國責(zé)任扛在肩上，把“化作春泥更護(hù)花”的大國擔(dān)當(dāng)落在腳下，“小我”融入“大我”、“小情”匯成“大愛”，指引著中華兒女矢志奮斗、慷慨前行。“大道不孤，大愛無疆”的公心飽含著“召必來、戰(zhàn)必勝”的道義擔(dān)當(dāng)，“和衷共濟(jì)、愛好和平”的人類命運(yùn)共同體理念孕育著為全世界公共衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)一生的光明大道，默默堅(jiān)守陣地，澎湃團(tuán)結(jié)偉力，矢志不渝化危機(jī)、轉(zhuǎn)變局。
    “20字”聚力譜寫著“攻堅(jiān)克難、果敢無畏”的行動(dòng)密碼，擘畫攜手并肩、協(xié)和萬邦美好藍(lán)圖。
    1499名全國抗疫先進(jìn)個(gè)人、500個(gè)全國抗疫先進(jìn)集體、無數(shù)“你、我、他”……在巨大身心壓力面前依然毫不畏懼、向險(xiǎn)而行，向科學(xué)要方法決策指揮、向真理要答案技術(shù)攻關(guān)，共同塑造了尊重科學(xué)、無畏生死的“中國面孔”。崇尚、愛護(hù)、學(xué)習(xí)英雄，是廣大黨員干部在復(fù)興路上淬火試金的堅(jiān)實(shí)底氣，是在磨難中成長、從磨難中奮起的行動(dòng)指南，是筑牢抗疫“銅墻鐵壁”、勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭敢于勝利的不二法門。在關(guān)鍵時(shí)刻豁得出、沖得上，就要鍛造識(shí)變應(yīng)變求變實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)，堅(jiān)持平戰(zhàn)結(jié)合，因時(shí)因勢調(diào)整作戰(zhàn)攻略，才能在黨和人民所需所求所盼時(shí)精準(zhǔn)施策、克難致勝。中國人民沒有被病魔嚇倒過，沒有被困難壓垮過，始終在中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大指引下正視問題、抵御風(fēng)險(xiǎn)，在應(yīng)對挑戰(zhàn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中持續(xù)作戰(zhàn)、奮勇搏擊，在為群眾保駕護(hù)航、為世界謀大同的前進(jìn)道路上聚力總攻、一往無前。
    上下同欲者勝。為了這場疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的全面勝利，中華兒女付出了巨大努力和奉獻(xiàn)，解讀抗疫精神“20字”初心密碼，融合五種表現(xiàn)形態(tài)，讓我們在廣泛弘揚(yáng)偉大抗疫精神，勇立復(fù)興之路上的時(shí)代豐碑，奮力書寫“人民至上、生命至上”的合格答卷。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇二十
    小時(shí)候?qū)懳业睦硐耄倳?huì)巴拉巴拉寫一遍。那時(shí)候的我不去想這些理想的可能性，不會(huì)契合經(jīng)濟(jì)收益和生活水平，不會(huì)想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當(dāng)一名人民教師。
    如今，進(jìn)入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞?，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實(shí)告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實(shí)連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動(dòng)力，用專業(yè)對口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢想起航。
    匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項(xiàng)技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時(shí)候，我們會(huì)干勁十足，隨著時(shí)間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會(huì)不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅(jiān)持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
    匠心是細(xì)心，細(xì)微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時(shí)候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識(shí)，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細(xì)心鉆研難道會(huì)得到解決嗎？或許很多人會(huì)說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動(dòng)其根本。
    匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會(huì)有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進(jìn)入中職學(xué)校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學(xué)習(xí)，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
    把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新思維，那便是大錯(cuò)特錯(cuò)了。所以，這個(gè)時(shí)候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
    匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠(yuǎn)。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風(fēng)雨兼程，奔向夢想的遠(yuǎn)方。
    其實(shí)我們也像《西游記》里那個(gè)桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實(shí)的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細(xì)心、不虛心、空有抱負(fù)。
    頓時(shí)有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個(gè)平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇二十一
    習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次闡述了偉大建黨精神，深刻揭示了黨的精神之源。讀懂中國共產(chǎn)黨，必須讀懂中國共產(chǎn)黨的精神。作為9514.8萬分之一的黨員，我們只有深刻感悟黨的精神之源，才能從中汲取奮進(jìn)力量，把偉大建黨精神發(fā)揚(yáng)光大。
    理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就在于其成立之日起就把堅(jiān)持馬克思主義真理、堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想作為自己的崇高追求。從“為了信仰第一個(gè)走上絞刑架”的李大釗到“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，從“用信仰詮釋以身為民”的廖俊波到認(rèn)為只有將“個(gè)人的追求融入黨的理想之中，理想才會(huì)更遠(yuǎn)大”的黃文秀……為了實(shí)現(xiàn)心中的理想信念，一代又一代共產(chǎn)黨人矢志不渝、前赴后繼，無論生死考驗(yàn)，始終不改其志、不動(dòng)其心、不阻其行。心中有信仰，腳下有力量。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，勤吸“理論之氧”、常補(bǔ)“精神之鈣”，在實(shí)踐中感悟和把握真理力量，增強(qiáng)矢志不渝聽黨話、跟黨走的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。
    初心不變，方得始終。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命鐫刻在自己的旗幟上，植根于自己的信念中。百年黨史充分證明，我黨之所以能帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史成就，關(guān)鍵在于始終圍繞“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的歷史主題，把初心牢記腦中，把責(zé)任扛在肩上。從“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿，到“傾盡生命之力，托起大山希望”的張桂梅……踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是他們忘我奉獻(xiàn)、舍己為人，以犧牲小我成就大我的動(dòng)力之源。初心不改，使命在肩。新征程上，黨員干部要讀懂黨的動(dòng)力之源，心懷“國之大者”，牢記初心使命，不斷凝聚奮進(jìn)新征程的磅礴力量。
    為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。斗爭精神是馬克思主義的基本精神底色。百年黨史就是一部不怕犧牲、英勇斗爭的歷史。從堅(jiān)信“中國共產(chǎn)黨的勝利，就是國家前途的光明”的瞿秋白到“甘將沃血沃中華”的趙一曼，從“砸鍋賣鐵也要把沙子治住”的石光銀到“水過不去、拿命來鋪”的黃大發(fā)……重溫一個(gè)個(gè)可歌可泣的歷史瞬間，感悟今天美好生活的來之不易，中國之所以發(fā)生開天辟地、驚天動(dòng)地、改天換地、翻天覆地的變化，根本在于無數(shù)共產(chǎn)黨人敢于斗爭、勇于斗爭、善于斗爭的偉大精神。我們黨依靠斗爭走到今天，也必將依靠斗爭贏得未來。生逢新時(shí)代，更需要讀懂黨的致勝密碼，依靠斗爭精神戰(zhàn)勝奮進(jìn)新征程中的種種困難和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、危機(jī)關(guān)頭迎難而上，改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)，不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭新勝利。
    天下至德，莫大乎忠。“對黨忠誠、不負(fù)人民”深刻揭示了中國共產(chǎn)黨品德高尚、情系人民的崇高品德。最是信仰鑄忠誠，最是忠誠能致遠(yuǎn)。一百年來，我們黨歷經(jīng)艱辛磨難依然朝氣蓬勃、屢受挫折卻日益壯大，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。無論是腹中滿是草根樹皮寧死不屈的氣節(jié)，還是百般酷刑下永不叛黨的堅(jiān)貞，無論是深藏功名、淡泊名利的境界還是“愛的最高境界就是愛人民”的情懷，一代代共產(chǎn)黨人用生命、鮮血，拼搏和奉獻(xiàn)詮釋了對黨和人民的無限忠誠。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。黨員干部要從偉大建黨精神中讀懂黨性和人民性的統(tǒng)一性，砥礪對黨和人民忠誠的大德，永葆忠誠之心、赤子之情，為黨和人民偉大事業(yè)奮斗終身，努力為黨和人民爭取更大光榮。
    弘揚(yáng)工匠精神論文篇二十二
    開學(xué)主義三角形決心書工作國旗下細(xì)則委托書評議謎語，好詞反問句的心得體會(huì)收據(jù)簡歷啟事了人生哲理舉報(bào)信的韋應(yīng)物自我鑒定公文運(yùn)營感謝信：知識(shí)點(diǎn)簡訊合同課件了聽課答辯狀先進(jìn)個(gè)人檢討書決心書了資料范文造句決心書的借條先進(jìn)個(gè)人挑戰(zhàn)書。