讀后感是在閱讀一本書(shū)籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對(duì)所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思，它是一種對(duì)作品內(nèi)容的深刻思考和個(gè)人感悟的表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵，提升自己的閱讀和思考能力，同時(shí)也可以與他人進(jìn)行分享和交流?？赐暌粋€(gè)故事，有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生一種傾訴的欲望，希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫(xiě)作可以幫助我們整理思緒，將這些雜亂的思緒整理成一個(gè)相對(duì)完整、有條理的語(yǔ)言表達(dá)。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱讀的普及，讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個(gè)常見(jiàn)任務(wù)。讀后感的寫(xiě)作既是對(duì)作品的理解和審視，也是對(duì)自身思想和情感的反思和表達(dá)。寫(xiě)好讀后感需要我們仔細(xì)品味作品，思考其中蘊(yùn)含的思想和價(jià)值觀，同時(shí)也需要用心感受自己的心靈變化和成長(zhǎng)。讀后感不僅僅是一種作業(yè)，更是一次對(duì)內(nèi)心世界的探索和啟迪。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以引用書(shū)中的名言或關(guān)鍵句子，以突出主題和觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀讀者的讀后感，讓我們一起分享他們的閱讀心得和感受。
    水滸傳第九章讀后感篇一
    看完水滸傳，里面一百零八好漢中，有一個(gè)人叫李逵，人稱黑旋風(fēng)，馬馬虎虎看他像沒(méi)有心計(jì)，其實(shí)他也有自己的小算盤。
    李逵，原來(lái)是江州監(jiān)獄的一個(gè)看守員，他貪灑嗜賭，因此，在隊(duì)列里格格不入，當(dāng)他的職業(yè)生涯遇到困惑，及時(shí)雨宋江來(lái)江州服刑。宋江來(lái)到這里便像虎落平陽(yáng)，眼里在官場(chǎng)上連個(gè)小嘍羅都做不了，于是，見(jiàn)到李逵，出手就是十兩銀子。
    其實(shí)，這十兩銀子大有講究，江州兩院，押牢節(jié)級(jí)戴宗戴監(jiān)獄長(zhǎng)吃黑犯人送例錢免一些皮肉苦。別人送例錢最多不過(guò)五兩，宋江這一出手就是十兩銀子，慌忙出門，必是去賭，若是輸了時(shí)，哪討這十兩銀子還兄長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，即便是上司加兄弟戴宗，也認(rèn)為李逵信譽(yù)不值十兩銀子，人品可疑，你看，李逵在官場(chǎng)還有啥混頭，官場(chǎng)上不通，就聞江湖，因此，李逵一定要與宋江結(jié)盟，綁定大哥找快活。
    梁山的規(guī)則就是與監(jiān)獄不同。李逵很是快活了一陣子，李逵因無(wú)限忠于大哥，在梁山溶解度座第二十二們，史進(jìn)、雷橫、阮小二等統(tǒng)統(tǒng)排在李逵之后，連老上司戴宗也才排名第二十位，因此，李逵再也不會(huì)為十兩銀子的財(cái)債犯愁了。
    李逵生平僅貪酒和賭，還嗜殺成性，生割黃文炳，屠殺三娘父兄，見(jiàn)人便砍，殺人一個(gè)不留，他要的這等快活，也是體制內(nèi)小牢頭不可享用的，于是，我終于明白李逵為何鐵了心要跟宋江，反對(duì)招字，他要尋自己的快活，他也知道，只有梁山這等組織可以提供這種超邊界的快活，如果還不明白，看李逵殺三娘父兄，宋江如何處置就更明白了，宋江只說(shuō)了句：“這廝違了我的軍令，本合斬首，且把殺父兄龍祝彪的功勞折過(guò)了，下一次違令，定行不饒?！?BR>    水滸傳第九章讀后感篇二
    品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編為你們精心整理好的水滸傳第九回讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
    在我成長(zhǎng)的歲月里，水滸傳上晁蓋、宋江、吳用、林沖、武松等英雄與我一起度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。
    現(xiàn)在，就讓我來(lái)簡(jiǎn)單為你介紹一下這本書(shū)吧。書(shū)中主要講了梁上泊好漢的故事，如武松打虎，真假黑旋風(fēng)，大破連環(huán)馬等。
    在這邊書(shū)中我最喜歡的是“協(xié)力破青州”。里面大概的內(nèi)容是孔明和孔亮進(jìn)攻青州，可是在戰(zhàn)爭(zhēng)中孔明被活抓了，孔亮見(jiàn)勢(shì)不妙，就去找宋江幫忙，宋江答應(yīng)出手相助，于是人馬會(huì)合把青州圍的水泄不通。青州知府非常害怕告訴了呼延灼，于是呼延灼領(lǐng)了人馬，出城擺開(kāi)陣勢(shì)，但最終還是被活捉了，呼延灼見(jiàn)情況不妙就加入了梁上泊陣營(yíng)，這段故事告訴了我們只有團(tuán)結(jié)，才能成功。
    在這書(shū)中我最喜歡的是吳用先生，因?yàn)樵诹荷喜吹暮芏鄳?zhàn)域中是靠他的足智多謀才打勝的，他就是個(gè)智多星。在未來(lái)的歲月里，我也要廣學(xué)知識(shí)做個(gè)有用的人。
    最近，我看了《水滸傳》這本書(shū)，主要寫(xiě)了一百零八為好漢投奔梁山，最后被全部殲滅的故事。
    之所以我說(shuō)宋江懦弱，是因?yàn)樗谓皇菓{著“及時(shí)雨宋公明”和“孝義黑三郎”的名義使別人投奔自己，忠心于自己，然后指使別人。其實(shí)自己文不能安邦，武不能擒敵，而且最后還把眾位好漢全部置于死地。
    在好漢們排完座次之后，梁山興旺發(fā)達(dá)。不久后，高太尉親自來(lái)到梁山，讓梁山攻打江南方臘，眾好漢都不答應(yīng)，唯獨(dú)宋江答應(yīng)了。打敗方臘后，梁山損兵折將，高俅不費(fèi)吹灰之力，就活捉了所有好漢。除了吳用、阮小七等人以外，其余的全部斬首。
    這個(gè)故事告訴我們，不要輕易下決定，要仔細(xì)思考。也不要懦弱，而要像武松那樣堅(jiān)強(qiáng)。
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，以北宋末年農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。書(shū)中描寫(xiě)的英雄好漢讓我敬佩，也描寫(xiě)了很多人民的疾苦，更讓我感受到我們這個(gè)年代的幸福生活。
    在《水滸傳》中。刻畫(huà)了許多的英雄人物，表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵，足智多謀的“智多星”吳用，見(jiàn)義勇為的“及時(shí)雨”宋江等，一百零八位英雄好漢，在這些英雄中，我比較喜歡性格粗中有細(xì)，為人好爽，武藝高強(qiáng)的魯智深，在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時(shí)，感受到了他是一個(gè)行俠仗義，除暴安良的人，還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強(qiáng)，有勇有謀。這樣有勇有謀的'人在今天這個(gè)社會(huì)也是需要的。
    在讀完之后，我被梁山一百零八位好漢的忠誠(chéng)和仁義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正能量，除暴安良，最后他們?yōu)榱藝?guó)家興盛，為了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命換來(lái)繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習(xí)的。
    在這本書(shū)中，我還感受到了他們對(duì)待朋友的真誠(chéng)，對(duì)待國(guó)家的忠誠(chéng)。作為學(xué)生的我現(xiàn)在也要團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，將來(lái)報(bào)效國(guó)家。
    點(diǎn)評(píng)：小作者先寫(xiě)了《水滸傳》的歷史背景，然后感受到我們這個(gè)時(shí)代的美好，接著寫(xiě)了一百零八位英雄好漢，舉例寫(xiě)了幾個(gè)，更多的寫(xiě)了自己喜歡的魯智深，讓我們感受到了英雄的魅力，最后再一次寫(xiě)了英雄好漢為國(guó)家做的貢獻(xiàn)以及自己要好好學(xué)習(xí)。
    《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里僅有兩個(gè)字:忠，義。
    忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對(duì)自我祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
    一個(gè)“義”字，包括了太多的資料?！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然僅有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。此刻生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
    義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
    《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書(shū)。
    讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)現(xiàn)在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書(shū)，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
    當(dāng)然書(shū)中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數(shù)的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得灑脫，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。
    前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢？還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天邊，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
    書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的，覺(jué)得寫(xiě)得不太好，整個(gè)都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)役場(chǎng)面描寫(xiě)得過(guò)于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無(wú)非是宋江集團(tuán)想要為國(guó)出力，四處征戰(zhàn)，充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具，最后的結(jié)局都很悲慘。
    《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧，但是100個(gè)讀者就會(huì)有100個(gè)不同的想法，那我就告訴你我讀過(guò)《水滸傳》之后的感受與想法吧。
    大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節(jié)了，雖然我看完后為108個(gè)好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺(jué)得這也是沒(méi)辦法的事，為什么呢？因?yàn)?08好漢那個(gè)時(shí)期的世道只有一塌糊涂這個(gè)詞形容了，也因?yàn)檫@樣108好漢才會(huì)聚在一起，才會(huì)這樣轟轟烈烈地替天行道。
    最后也因?yàn)檫@樣的世道而消失，不過(guò)這歸根結(jié)底還是因?yàn)槟菚r(shí)候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時(shí)候能管管這些無(wú)法無(wú)天的昏官的人倒有一個(gè)，他便是人民稱作皇帝的那個(gè)人，他是那時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，可是他見(jiàn)了便視而不見(jiàn)，聽(tīng)到了便當(dāng)耳旁風(fēng)，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒(méi)這個(gè)本事，不過(guò)沒(méi)本事他可以下臺(tái)啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點(diǎn)都沒(méi)有，知道不行卻偏不讓更好的人選來(lái)代替他，所以讓108好漢的悲劇發(fā)生，所以一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的！
    一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖，一個(gè)壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！
    北宋以來(lái)，民間明星流傳著很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫(huà)本里，有的有說(shuō)書(shū)人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術(shù)技巧把這些故事串聯(lián)在一起，寫(xiě)成一本書(shū)，使他們更加生動(dòng)、曲折、完整、豐富。這本書(shū)就是《水滸傳》。
    《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長(zhǎng)八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)頂天立地的男子漢，還記得在“景陽(yáng)岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結(jié)著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
    景陽(yáng)岡這一打虎壯舉顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
    《水滸傳》描寫(xiě)了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報(bào)天下不平，性格鮮明，能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助。這實(shí)在是一本經(jīng)典名著，也是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)璀璨的明珠。
    水滸傳第九章讀后感篇三
    認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的水滸傳第九章讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程，熱情歌頌了農(nóng)民起義，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。
    《水滸傳》寫(xiě)很多英雄被逼上梁山的原因有共同之處。如阮氏三雄的造反是由于他們不滿官府的剝削，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深嫉惡如仇，好抱打不平，造成和官府的矛盾，被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。水滸一百零八將，令我印象最深的是“智多星吳用”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策：智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。真不愧為“智多星”呀！
    讀了這本書(shū)我了解了一段中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐蝕。這的確是一部偉大的經(jīng)典之作。
    說(shuō)到《水滸傳》，相信大家肯定不會(huì)陌生，肯定有很多人拜讀過(guò)這本書(shū)，它是明朝施耐庵的作品，是我國(guó)古代四大名著之一。
    《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作于元末明初。全書(shū)敘述北宋末年官逼、民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國(guó)古代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。
    在《水滸傳》中，有三十六個(gè)天罡星和七十二個(gè)地煞星組成的水滸一百零八條好漢，他們個(gè)個(gè)身懷絕技。他們每一個(gè)人還有富有特色的“綽號(hào)”。如：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用等。
    一百零八條好漢中，我最喜歡的是小李廣花榮。李廣是我國(guó)漢朝時(shí)期一位著名的將軍，他最擅長(zhǎng)的就是射箭，傳說(shuō)他曾經(jīng)將箭射入石頭?，F(xiàn)在你肯定從這個(gè)“綽號(hào)”就可以猜出了，花榮的射箭技術(shù)非常高超，能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫(xiě)到：花榮說(shuō)：“請(qǐng)看我射中那行大雁第三排第二個(gè)大雁的頭?！闭f(shuō)完花榮拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只見(jiàn)那第三排第二個(gè)的大雁掉了下來(lái)，派人取來(lái)一看，果真射在大雁的頭上，眾人無(wú)不佩服。
    當(dāng)然，這么高超的技藝不是憑空得來(lái)的，沒(méi)有艱苦的練習(xí)是不可能達(dá)到如此高的境界。俗話說(shuō)：“拳不離手、曲不離口；冬練三九、夏練三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的頂峰。
    四大名著之一《水滸傳》終于被我“啃”完了，好辛苦！不過(guò)我總算明白了許多道理。
    不必說(shuō)宋江的疏財(cái)仗義，也不必說(shuō)吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身都是魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，雖然他的缺點(diǎn)比優(yōu)點(diǎn)多，但是他的優(yōu)點(diǎn)更能體現(xiàn)他的“美”，雖說(shuō)他像一只大黑熊，但有著為朋友兩肋插刀的英雄氣概。
    我試想，假如他來(lái)到我們身邊，相信沒(méi)有多少人有想他那樣的魅力，雖然他是一個(gè)一問(wèn)三不知的文盲，但是有一點(diǎn)是常人沒(méi)有的，那就是他的孝心。李逵從小就很頑皮，有一次他把這的地頭蛇給惹生氣了，他的母親為了救他，替他擋了二十多棍。自從這件事之后，李逵就立志一定要比他們更強(qiáng)，讓母親過(guò)上好日子。如果，我和李逵比那我真是太不孝了。
    我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)之時(shí)，經(jīng)常毫不顧忌的到鄰居家吃飯沒(méi)有禮節(jié)，也沒(méi)有拘束，只有快樂(lè)。鄰居家的小伙伴不知對(duì)我有多好！在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們就經(jīng)常一起聊天、玩耍?？墒乾F(xiàn)在我們已經(jīng)裝上一扇小門了。唉！如果是李逵他一定會(huì)用真摯的心和朋友建立友情城堡。
    自從我讀了《水滸傳》，我就下定決心，一定要對(duì)身邊的每一個(gè)人好，不要任性。李逵我真想認(rèn)識(shí)你??！
    《水滸傳》里的故事家喻戶曉，你大約已經(jīng)看過(guò)以《水滸傳》故事為題材的連環(huán)畫(huà)，電視劇，也可能看過(guò)這部小說(shuō)。
    《水滸傳》的許多故事充滿了智慧，例如智取生死綱，就策劃得極其巧妙；又如三打祝家莊，一打、二打都不成功，后來(lái)總結(jié)教訓(xùn)，摸清敵情采取恰當(dāng)?shù)膶?duì)策，終于打下來(lái)了。《水滸傳》里描寫(xiě)古代農(nóng)民起義偉大史詩(shī)。農(nóng)民起義的原因在這里得到了深刻的提示，那就是社會(huì)的黑暗和腐朽，特別是上層統(tǒng)治者的罪惡，造成了“官逼、民反”中具體描寫(xiě)的“四賊”：高俅、蔡京、董貫、楊戩都是倒行逆施，壞事做絕的大官僚，還有小說(shuō)十分生動(dòng)描寫(xiě)了被壓迫者先后走上造反之路的過(guò)程，歌頌他們的反抗精神和正義行動(dòng)。這里有緊張，生動(dòng)富于傳奇性的情節(jié)。一波未平，一波又起，變化莫測(cè)，扣人心弦，里面人物語(yǔ)言非常個(gè)性化，符合人物的身份地位，文化教養(yǎng)，性格特征，例如李逵粗魯豪放怎么想怎么說(shuō)。此外如吳用的足智多謀，宋江的謙遜深沉，阮小七的性情急躁……無(wú)不一一分明如畫(huà)，小說(shuō)中有一百零八將至少有20位以上是形象鮮明，令人歷史不忘的，宋江是他們的總代表，他用“義”把大家凝聚起來(lái)，只反貪、官，不反皇帝，追求建功立業(yè)，青史留名，隨時(shí)準(zhǔn)備接受招安，歸順專朝延，終于把梁山的偉大事業(yè)和大好形勢(shì)完全斷送了。
    我讀過(guò)許多中國(guó)古典小說(shuō)，我喜歡《西游記》中的孫悟空、豬八戒，《三國(guó)演義》中的趙子龍、諸葛亮，但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。
    一提到李逵，大家一定都知道他是《水滸傳》一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號(hào)叫黑旋風(fēng)，他能使兩把板斧，又會(huì)拳棒。
    《水滸傳》中李逵從酒樓會(huì)宋江出場(chǎng)，到劫法場(chǎng)、上梁山、回家探母、從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說(shuō)中，作者沒(méi)有特別著意描寫(xiě)過(guò)他，至于他性格的表現(xiàn)，也總是交織在描寫(xiě)別人的故事中。
    從李逵一出場(chǎng)，就突出的顯示了他的性格特征。見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽、堵場(chǎng)的賴帳、江邊的搶魚(yú)、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他純真、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不直的事，也正反映出他的真誠(chéng)和直爽。他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對(duì)不公平社會(huì)仇恨的怒火隨時(shí)都付之于行動(dòng)，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對(duì)忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的兄弟做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì)，就生動(dòng)地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。
    李逵是一個(gè)不矯揉造作、大膽坦誠(chéng)的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，不偽裝，愛(ài)憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。
    水滸傳第九章讀后感篇四
    《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的，《水滸傳》中的許多故事都可以單獨(dú)拿出來(lái)成為獨(dú)立的人物傳記，例如“武松傳”，“魯智深傳”等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第九章讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
    “大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”每次聽(tīng)到這熟悉的歌聲，我就會(huì)想起爸爸零零碎碎地跟我講梁山好漢的故事，每次我都聽(tīng)得津津有味。
    媽媽告訴我，《水滸傳》是一本很有名的書(shū)，還是四大名著之一呢!這個(gè)寒假，我終于閱讀了這本書(shū)。
    《水滸傳》這本書(shū)可精彩了!主要講的是北宋梁山一百零八位好漢起義的故事，有九紋龍大鬧史家莊、魯提轄拳打鄭關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、汴京城楊志賣寶刀、武二郎景陽(yáng)岡打虎等等，深深地吸引住了我，讓我情不自禁得讀下去。這些故事生動(dòng)曲折，人物具體形象，他們很講義氣，鋤強(qiáng)扶弱，一人有難，大家?guī)兔?，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相扶持。其中，我最喜歡的是武二郎景陽(yáng)岡打虎，故事情節(jié)很跌宕起伏，武二郎有勇有謀，老虎雖然勇猛，但是武二郎更加武藝高強(qiáng)，最終打死了老虎，也老百姓除了一害。
    讀完這本書(shū)，我深深覺(jué)得作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要繼承他們講義氣的精神，好好學(xué)習(xí)，努力掌握更多的本領(lǐng)，幫助弱小，為祖國(guó)的和諧昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
    寒假里，我讀了《水滸傳》這本書(shū)。
    書(shū)中講了以宋江為首的一百零八員綠林好漢在梁山泊聚義，后受朝廷招安，再到打大遼，滅山賊，后受高俅，蔡京，童貫等人陷害的英雄故事，讀完全書(shū)，我感慨萬(wàn)千。
    此書(shū)中的”黑旋風(fēng)“李逵給我留下了很大的印象，他渾身都是膽，一臉豪氣，不過(guò)生性魯莽，脾氣暴躁，就為一點(diǎn)點(diǎn)小事和別人發(fā)生沖突，甚至還會(huì)殺人，但是，在一百零八員綠林好漢之中最能體現(xiàn)”義“字的就是他，在他身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，又有一種為兄弟兩肋插刀的豪氣仗義，對(duì)陌生人也能路見(jiàn)不平，拔刀相助，他的這種精氣神，實(shí)在令人佩服，讓人感動(dòng)。
    一百零八員綠林好漢中每一位身上都有義的精神，義的表現(xiàn)，生活中也要有義的突出。信守承諾是義，路見(jiàn)不平，拔刀相助也是義，生活之中處處有義，還記得有一次，我和朋友們約定去公園玩，到了那一天，我早早的來(lái)了，別的人也來(lái)了，還剩一個(gè)人沒(méi)來(lái)，等了好一個(gè)多小時(shí)，那人才打電話說(shuō)不來(lái)了，連聲對(duì)不起也不說(shuō)，我氣的暴跳如雷，這次游戲只好不歡而散。
    義是好的，多行義不會(huì)有什么損失，只會(huì)讓你的靈魂得到升華。
    我喜歡的另一個(gè)梁山英雄就是黑旋風(fēng)李逵，這是一個(gè)既可敬又可愛(ài)而結(jié)局又十分可悲的人物。
    他孤身“江州劫法場(chǎng)”，營(yíng)救因在潯陽(yáng)樓醉題反詩(shī)而被抓處斬的宋江;他不信鬼神，為勸說(shuō)公孫勝出山，竟然敢斧劈公孫勝的師傅，一位亦人亦神的羅真人;宋江每次出兵作戰(zhàn)，他都充當(dāng)步兵先鋒，沖鋒陷陣;他對(duì)宋江敬重有加，卻在聽(tīng)說(shuō)宋江強(qiáng)搶民女時(shí)，不顧宋江的老大身份，敢于當(dāng)面和宋江理個(gè)明白。當(dāng)一心指望朝廷招安的宋江好不容易迎來(lái)了欽差光顧梁山時(shí)，他敢于“扯詔謗欽差”，公然宣稱：“大宋皇帝姓宋，我哥哥也姓宋，他做的皇帝，我哥哥也做的?！闭媸亲屓嗣C然起敬。
    李逵還非常的可愛(ài)。他生性粗魯，常常干出一些令人諦笑皆非的事。例如，為了宋江能吃到鮮魚(yú)，竟不惜和一群漁夫發(fā)生爭(zhēng)斗，被“浪里白條”張順誆到長(zhǎng)江戲弄，被水淹的兩眼發(fā)白;看到別的頭領(lǐng)都紛紛接自己的家眷上梁山享福，想到自己年邁的瞎眼老母，十分難受，為了對(duì)老母盡孝，他不顧官府到處懸賞捉拿的危險(xiǎn)，返回故鄉(xiāng)要把老母接上梁山享福?？上У氖且?yàn)橐粫r(shí)疏忽，他的瞎眼老母不幸被猛虎吃了。為了給母親報(bào)仇，他一路搜尋，竟然在沂嶺把一窩大小四只猛虎全數(shù)殺了。
    可悲的是，他雖然造反堅(jiān)決，但是因?yàn)閷?duì)宋江愚忠，宋江自己喝了皇帝的毒酒后，害怕李逵再造反，就在臨死之前把皇帝送的有毒御酒轉(zhuǎn)送給李逵喝了?？上Ю铄右淮⒑溃瑹o(wú)端做了宋江的陪葬。
    “及時(shí)雨宋江”、“一丈青扈三娘”、“霹靂火秦明”、“花和尚魯智深”等家喻戶曉的人物，正是出自我國(guó)古典四大名著之一的《水滸傳》。
    水滸傳主要講的是梁山泊宋江帶領(lǐng)一百零七個(gè)好漢為朝廷效力，打仗的故事，他們一百零八個(gè)弟兄情同手足，不離不棄，屢建戰(zhàn)功。
    宋江他們以忠義為本，在那時(shí)那奸臣當(dāng)?shù)?，君王昏庸無(wú)度的時(shí)代，以宋江他們的實(shí)力，完全可以推翻朝廷，自己當(dāng)上君王。而且當(dāng)時(shí)的君主因?yàn)槁?tīng)信高俅，蔡京等奸臣的謊言，對(duì)宋江他們產(chǎn)生了不少誤解，執(zhí)著地認(rèn)為他們是梁山泊賊寇，并多次出兵攻打他們。可是宋江并沒(méi)有就此怨恨皇上，卻帶領(lǐng)大家接受皇上的招安，成為了國(guó)家的正式臣子。稱臣后，皇上也沒(méi)給梁山泊好漢們好臉色。竟然只封了宋江和盧俊義兩個(gè)人小官，其他好漢們竟連一個(gè)小官爵都沒(méi)有。這使宋江手下有一些人頗為不滿。他們跟宋江訴苦，宋江只是安慰他們。
    后來(lái)宋江他們戰(zhàn)果累累，越來(lái)越受朝廷的重視，同時(shí)也引起了奸臣的注意，終于，宋江那一世英雄倒在了奸臣的腳下。他的酒被奸臣下了慢性毒藥，臨終前，他把李逵叫來(lái)，在他的酒里也下了藥。為的是不讓李逵在他死后反叛朝廷。
    宋江，朝廷絕對(duì)的忠臣，對(duì)朝廷忠心耿耿。同時(shí)另我們嘆服的是梁山泊好漢們的深厚情誼。
    水滸傳第九章讀后感篇五
    《水滸傳》,怎么說(shuō)也是我國(guó)的四大名著之一,更何況幼時(shí)都讀過(guò),自然對(duì)此書(shū)有點(diǎn)印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號(hào)。我想問(wèn)他們：“天是哪個(gè)天，行的是哪個(gè)道?”招安前，說(shuō)是為了保護(hù)朝廷，劫富濟(jì)貧，欺負(fù)朝廷沒(méi)警察，沒(méi)槍，大肆破壞治安，社會(huì)秩序;招安后，到老實(shí)了點(diǎn)，替朝廷南征北戰(zhàn)，平了遼國(guó)，方臘，立了戰(zhàn)功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個(gè)疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。
    看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。
    再細(xì)說(shuō)兩人，一個(gè)是宋江，一個(gè)是魯智深。先說(shuō)這宋公民，外號(hào)及時(shí)雨，暫且不說(shuō)，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說(shuō)是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知，估計(jì)會(huì)跳起來(lái)宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
    再講魯提轄，也不愧于那個(gè)法號(hào)—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個(gè)人了，在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥(niǎo)!看你再裝死，等老子下回再收拾你!”頗有一番放學(xué)后別走的架勢(shì)。等：“吃瓜群眾”們反應(yīng)過(guò)來(lái)此人已死時(shí)，魯智深早已溜之大吉，此時(shí)不跑，還待何時(shí)?這一情景，把我深深吸引了，這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”，他絕對(duì)不一般。想那時(shí)李逵發(fā)現(xiàn)老母被大蟲(chóng)吃了時(shí)，也是憤怒到極點(diǎn)才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因?yàn)楹锖康厣狭藣?，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲(chóng)，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯(cuò)了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過(guò)無(wú)數(shù)梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級(jí)如探囊取物，”真是堪比關(guān)羽，比關(guān)羽還關(guān)羽呀!文末他“悟道圓寂”的場(chǎng)景，更突出了他的傳奇。一個(gè)平時(shí)大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說(shuō)他的確是個(gè)傳奇人物。
    說(shuō)到底，其實(shí)我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書(shū)的人物細(xì)致入微地描述以及對(duì)當(dāng)朝社會(huì)的批判，卻是世上的，怪不得，它在國(guó)內(nèi)外知名度這么高，一些史學(xué)家也這么感興趣。唉，世上再無(wú)施耐庵，人間再無(wú)《水滸傳》!
    水滸傳第九章讀后感篇六
    我讀過(guò)許多中國(guó)古典小說(shuō)，我喜歡《西游記》中的孫悟空、豬八戒，《三國(guó)演義》中的趙子龍、諸葛亮，但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。
    一提到李逵，大家一定都知道他是《水滸傳》一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號(hào)叫黑旋風(fēng)，他能使兩把板斧，又會(huì)拳棒。
    《水滸傳》中李逵從酒樓會(huì)宋江出場(chǎng)，到劫法場(chǎng)、上梁山、回家探母、從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說(shuō)中，作者沒(méi)有特別著意描寫(xiě)過(guò)他，至于他性格的表現(xiàn)，也總是交織在描寫(xiě)別人的故事中。
    從李逵一出場(chǎng)，就突出的顯示了他的性格特征。見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽、堵場(chǎng)的賴帳、江邊的搶魚(yú)、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他純真、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不直的事，也正反映出他的真誠(chéng)和直爽。他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對(duì)不公平社會(huì)仇恨的怒火隨時(shí)都付之于行動(dòng)，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對(duì)忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的兄弟做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì)，就生動(dòng)地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。
    李逵是一個(gè)不矯揉造作、大膽坦誠(chéng)的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，不偽裝，愛(ài)憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。
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    水滸傳第九章讀后感篇七
    《水滸傳》的作者據(jù)傳為元末明初施耐庵，并由羅貫中加以潤(rùn)色及編排，實(shí)際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年，包括了民間說(shuō)書(shū)人、文人、書(shū)商等，《水滸傳》是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第九回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
    這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
    其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
    其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
    我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀的人，他是一個(gè)下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
    武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。
    雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō)，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
    梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的，比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無(wú)人能比，在他被刺時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說(shuō)不，甘心為國(guó)去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?，連對(duì)敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動(dòng)至極。
    他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí)，他們巧扮客商，酒中下毒，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
    當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作，所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解，但從沒(méi)冷臉相見(jiàn)，總是心平氣和的解決了。在李逵_后，他聽(tīng)到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。
    我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
    《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.
    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
    《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
    水滸傳第九章讀后感篇八
    《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著，《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第九回讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
    《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
    一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
    《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
    水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
    這個(gè)暑假我看了很多書(shū)，比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng)，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
    其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種，不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
    其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
    每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩，但同時(shí)，也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
    《水滸傳》一書(shū)中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo)，梁山好漢們?yōu)槊癯?，甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
    “逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ)，但這短短四字，卻刻畫(huà)出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書(shū)生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格，文化，財(cái)富都不相同，但有一點(diǎn)他們是相同的：他們都是被逼的。
    哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無(wú)法接受，只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶，最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣，走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
    在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時(shí)，我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。
    寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
    水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
    而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
    讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    水滸傳第九章讀后感篇九
    讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
    7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛(ài)情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來(lái)，但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自己的愛(ài)。于是，在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí)，他大聲說(shuō)出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。
    相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠(chéng)；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛(ài)靈巧一定可以打動(dòng)明海，她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái)，釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過(guò)了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛(ài)，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。
    小說(shuō)雖是描寫(xiě)一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
    《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世界。這是一篇理想的樂(lè)土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫(huà)畫(huà)與常人沒(méi)什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂(lè)，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
    在這世外桃源般的夢(mèng)境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫(huà)花，一個(gè)刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，特別是他們挖荸薺后的一段描寫(xiě)“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦?dòng)的描寫(xiě)??！多么令人向往的美妙初戀??！作者把少年情竇初開(kāi)懵懂寫(xiě)的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。
    《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多美好。
    《受戒》是一篇寫(xiě)佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫(xiě)幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開(kāi)墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。
    我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只可是沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說(shuō)作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說(shuō)，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的激烈，這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒(méi)有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。那里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就能夠吃現(xiàn)成飯，能夠賺錢，能夠還俗，能夠娶親，還能夠買田置地，過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的教師傅終日枯坐念佛，不問(wèn)世事，在那“一花一世界”里沉醉。
    大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼；三師父更是人不僅僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬，那里的和尚過(guò)著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。
    在輕靈自然的文字中，我來(lái)到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說(shuō)像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。
    在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過(guò)，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情，迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。
    機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無(wú)窮的魔力將人類的生活滲透的無(wú)處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐耄瑸槿藗兾唇?jīng)壓抑自由生長(zhǎng)的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫(huà)面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開(kāi)邊上的一角時(shí)，面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。
    作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡(jiǎn)單自由，讓人不自覺(jué)想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖。《受戒》這朵霧里開(kāi)出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長(zhǎng)夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，香飄世界、愛(ài)滿乾坤。
    作者是愛(ài)世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩(shī)如畫(huà)的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無(wú)疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫(huà)、如鄉(xiāng)曲，大美無(wú)言?？矗@里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛(ài)情是純潔無(wú)暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來(lái)人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說(shuō)的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)。看似隨意漫談、蕭散不羈的描寫(xiě)，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動(dòng)人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫(xiě)下，一種久違的感動(dòng)涌上心頭。
    在這種真、善、美氛圍的營(yíng)造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說(shuō)明什么？明子和小英子的愛(ài)情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問(wèn)題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者們。
    在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過(guò)這段寧?kù)o的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對(duì)這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安？鳥(niǎo)倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒(méi)有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)。《受戒》在特殊的時(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。
    當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對(duì)如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步，面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影，回頭看一看來(lái)時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。
    《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡，沒(méi)有濃烈的杯具意識(shí)，沒(méi)有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學(xué)帶來(lái)一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見(jiàn)所聞。
    這篇小說(shuō)如果從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說(shuō)中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫(xiě)對(duì)話還是描述人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺(jué)語(yǔ)言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說(shuō)中，在描述小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛(ài)慕之情的情景的描述中寫(xiě)道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)揭示明海的心理活動(dòng)，可是，這種直接的敘述與明海的視覺(jué)的描述相結(jié)合出來(lái)的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說(shuō)中，小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話，給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感，作者采用這種一問(wèn)一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。
    讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺(jué)得，在這篇小說(shuō)中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒(méi)有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，并且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來(lái)，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來(lái)庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺(jué)到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！
    在這篇小說(shuō)中，真的沒(méi)有過(guò)多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無(wú)猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過(guò)程，作者在《受戒》這篇小說(shuō)中更多的是描述和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫(xiě)和尚們的風(fēng)俗人情，寫(xiě)庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫忙英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！
    這次換書(shū)，我們組每人拿到的都是不同的書(shū)，我拿了一本名叫《受戒》的書(shū)，我隨便翻看了幾頁(yè)，沒(méi)想到僅看得入迷了。
    其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動(dòng)的寫(xiě)出了好幾個(gè)主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫(xiě)到的王二這個(gè)人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個(gè)熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來(lái)給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開(kāi)不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來(lái)越多，來(lái)買的人也越來(lái)越多，他甚至知道什么時(shí)候會(huì)有什么人來(lái)買什么。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做什么事都要堅(jiān)持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)到一半就覺(jué)得累了，就去休息一會(huì)兒，休息一會(huì)兒后來(lái)看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
    我推薦大家也看看這本書(shū)，實(shí)在有太多的好文章了，我都說(shuō)不出來(lái)了，看了這本書(shū)，我得到了很多啟發(fā)。
    水滸傳第九章讀后感篇十
    水滸傳是我國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)最著名的圖書(shū)之一，武松是這部書(shū)的景陽(yáng)岡打虎英雄，他曾為哥哥武大郎報(bào)仇而斗殺西門慶和血刃潘金蓮的故事情節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第九回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
    《水滸傳》是四大名著之一，在我國(guó)家喻戶曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分，反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
    在這本書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴，拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓，最終得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
    而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗，但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
    我把書(shū)的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍，認(rèn)真思考了一下，覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不一樣，就算你怎樣努力，終究還是這樣的下場(chǎng)。
    寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
    水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
    而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
    讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)四大名著之一?？赐赀@本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，讓我敬佩、難忘和喜愛(ài)。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程為主要依據(jù)，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
    《水滸傳》把人物都刻畫(huà)得個(gè)個(gè)栩栩如生：有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠(chéng)、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，他們都具有強(qiáng)烈的正義感，為民除暴安良，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
    我喜歡《水滸傳》，書(shū)中有許多曲折跌宕的情節(jié)，其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫(xiě)了老虎的兇猛，經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后，不聽(tīng)別人的勸告，過(guò)景陽(yáng)岡打死了老虎。這個(gè)故事寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得十分生動(dòng)、逼真，突出了武松的英勇無(wú)畏、機(jī)智勇敢?！罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣，具有戲劇性，李逵下山尋母的時(shí)候碰見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪歸正，還計(jì)劃殺害李逵，李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過(guò)人物對(duì)話、心里活動(dòng)，從側(cè)面寫(xiě)出了李逵的善良和孝順，李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾，讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣人肉”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩，讓我感到有一種“一波未平，一波又起”的感覺(jué)，使我應(yīng)接不暇。
    我喜歡《水滸傳》，它不愧為是中國(guó)經(jīng)典巨著，它讓我心馳神往，回味無(wú)窮。
    水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
    在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
    而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
    現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
    讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
    《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
    文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
    其中，最精彩的就是“武松打虎景陽(yáng)岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯懀狭司瓣?yáng)岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
    武松連老虎都敢打，別說(shuō)我們小孩了，就連大人也有時(shí)架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
    《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
    雖然一百零八位好漢之后散了，也沒(méi)起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
    讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
    水滸傳第九章讀后感篇十一
    魯智深千鈞一發(fā)之際救下林沖。在小說(shuō)里的英雄往往有拖延癥，非要等到火急火燎的時(shí)候才出場(chǎng)。魯智深這里就是被作者矯情，你一個(gè)電瓶車跑出汽車速度的急性子，竟然能想到什么“卻被客店里人多，恐妨救了”而隱忍不發(fā)。
    魯智深護(hù)送林沖。他對(duì)兩位公差呼來(lái)喝去，可謂大快人心。這兩位仁兄一直騎在林教頭脖子上作威作福，裝模作樣。被魯智深“教育”之后，像是扎破的氣球，浸了水的紙老虎，小心翼翼做人。
    魯智深離開(kāi)后，董薛二人“半日方才得自在”，這是用襯托手法顯示魯智深的威力。這讓我聯(lián)想到《史記》中荊軻刺秦王失敗后，秦王目眩良久，余震不止，手法和書(shū)中類似。
    柴進(jìn)登場(chǎng)。柴進(jìn)喜好結(jié)交好漢，而且能放下身段來(lái)親近他們?？吹角敉搅譀_，他策馬前來(lái)，主動(dòng)詢問(wèn)身份。得知身份后，下馬拜林沖。即使對(duì)地位很低的差役，柴進(jìn)說(shuō)話也客客氣氣。柴進(jìn)能在江湖得到如此美名，這就是原因。
    柴進(jìn)的門客是分等級(jí)的。一開(kāi)始，莊客端出的禮物，是個(gè)慣例，柴進(jìn)對(duì)此不高興。這其實(shí)怪不得莊客，柴進(jìn)在推卸責(zé)任。比如貴客來(lái)了，老公不提前知會(huì)老婆，做了平淡的家常菜，又怪在老婆頭上。
    當(dāng)然，柴進(jìn)出手大方是需要經(jīng)濟(jì)支持的，也就是大地主莊園佃農(nóng)的勞動(dòng)。后一回提到，眾莊客在寒冷的雪夜執(zhí)夜班守米倉(cāng)。從此窺見(jiàn)莊客的辛苦?！端疂G》集中火力反腐，但忽略了地主給廣大農(nóng)民帶來(lái)的痛苦。
    柴進(jìn)交游甚廣，人際網(wǎng)四通八達(dá)，但對(duì)象也是魚(yú)龍混雜。洪教頭還算好的。面對(duì)洪教頭的無(wú)禮，挑釁，林沖一再隱忍，這是先抑后揚(yáng)的手法，就像一根彈簧，壓得越緊，反彈也越強(qiáng)。前文說(shuō)過(guò)，作者是把林沖與張飛相對(duì)應(yīng)，但在性格上林沖不同于張飛，有穩(wěn)重世故的一面，例如這里忍讓洪教頭，后文向差撥送人情。
    差撥索要賄賂。前后嘴臉截然不同。卑劣的差撥自然沒(méi)有好下場(chǎng)。
    英雄也會(huì)受到金錢的困擾，英武如林沖，沒(méi)錢就是差撥捏在手心的肉，受他對(duì)付。辯才如蘇秦，游說(shuō)諸侯失敗回家后受盡白眼。蘇秦感嘆人不可無(wú)富貴，林沖也嘆息“有錢可以通神”，非?，F(xiàn)實(shí)。
    水滸傳第九章讀后感篇十二
    童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
    那本書(shū)主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
    我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得那道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)那道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后那邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
    在那本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們那個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件？那又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
    讀了《童年》那本書(shū)以后，不僅讓我珍惜那美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
    水滸傳第九章讀后感篇十三
    《水滸傳》是圍繞宋江帶領(lǐng)一批起義軍發(fā)展壯大到失敗的過(guò)程來(lái)寫(xiě)的。而“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”這句話說(shuō)的正是梁山泊上的英雄好漢，有行者武松、花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、智多星吳用等等，他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的性情耿直、重情重義，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、大公無(wú)私……只要是梁山上的人，都是真英雄、真好漢。但是在書(shū)中，也有像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者，例如高俅、蔡京、梁中書(shū)、蔡九知等等，都讓人恨之入骨。
    《水滸傳》中，將世界上所有的俠士豪情和英雄氣概都寫(xiě)得淋漓盡致，書(shū)中的一百零八將更是讓人印象深刻。我最記憶猶新的就是智多星吳用了，別聽(tīng)他叫“無(wú)用”，其實(shí)他可厲害著呢，在梁山泊上還是個(gè)軍師呢，可見(jiàn)深得大家的尊重。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，用酒藥麻暈了青面獸楊志，奪了那梁中書(shū)送給蔡京慶賀生辰的十萬(wàn)貫珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓吟反詩(shī)被抓時(shí)，設(shè)計(jì)劫了法場(chǎng)，將戴宗和宋江一起救了出來(lái);盧俊義、石秀被關(guān)進(jìn)大名府死牢時(shí)，吳用設(shè)計(jì)放火燒了翠花樓，奪下了大名府死牢。這些事跡都證明了吳用的聰明才干，真不愧為“智多星”。
    其實(shí)《水滸傳》中值得我們學(xué)習(xí)的地方有很多：機(jī)智勇敢、知錯(cuò)就改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)?shù)鹊龋羁少F的還是——講義氣，說(shuō)到做到，書(shū)中也充分體現(xiàn)了講義氣，說(shuō)到做到的重要性。
    《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)?？戳恕端疂G傳》這本書(shū)，我更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，也更加喜歡閱讀古典文學(xué)了。
    水滸傳第九章讀后感篇十四
    這些天我一直在讀高爾基的《童年》，里面講了高爾基小時(shí)候，與姥姥、姥爺、米哈伊爾舅舅、雅科夫舅舅、表哥薩沙、伙計(jì)格里格高一起生活的童年故事。
    在高爾基小時(shí)候他姥爺開(kāi)了一家染坊，雖然很富裕但是很吝嗇，多用一根線就將遭到痛罵。當(dāng)時(shí)好奇的.高爾基也想染布，就把一張節(jié)日才用的桌布的一角染成了藍(lán)色，結(jié)果被姥爺打得暈了過(guò)去。
    我想高爾基所處的環(huán)境雖然自由，可是天天生活在酗酒、抽煙、打架、罵人的環(huán)境里。但是他仍然能夠成為一個(gè)偉大的作家、戲劇家。這是因?yàn)閮蓚€(gè)字——自覺(jué)。假如他不自覺(jué)，那么成功就會(huì)離他而去，假如他不自覺(jué)，那么他只能成為染坊的一個(gè)小伙計(jì)，假如他不自覺(jué)，那么文化史上就不可能出現(xiàn)一顆璀璨的明星。
    所以，同學(xué)們，讓我們自覺(jué)的學(xué)習(xí)吧!讓我們將來(lái)也成為一顆明星。
    水滸傳第九章讀后感篇十五
    大約是初中的時(shí)候吧，初次看《水滸傳》，跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，但偶然的機(jī)會(huì)，我又一次拿起了《水滸傳》，想重溫兒時(shí)的記憶，沒(méi)想到，曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫(huà)人物的手法，但這本書(shū)，在思想方面卻顯得很不足。
    無(wú)是非觀。我總結(jié)了一下，表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：
    殺人，而且有些是無(wú)辜的人。史進(jìn)殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神時(shí)，殺了后槽、兩個(gè)丫鬟、張都監(jiān)的兩個(gè)親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時(shí)，都要把長(zhǎng)官一家良賤殺盡。
    為救宋江，劫法場(chǎng)時(shí)，李逵殺人最多，不問(wèn)軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計(jì)其數(shù)。
    李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責(zé)他說(shuō)，扈成已經(jīng)投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權(quán)且將功折罪，李逵卻說(shuō)：“雖然沒(méi)了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!
    宋江在潯陽(yáng)樓上提的反詩(shī)里，有這樣兩句，“他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口”。似乎殺人是為了報(bào)個(gè)人的冤仇。
    攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說(shuō)起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內(nèi)，亦不可屈壞了好人?！彼谓?tīng)罷，叫石秀去尋那老人來(lái)。石秀去不多時(shí)，引著那個(gè)鐘離老人來(lái)到莊上，拜見(jiàn)宋江、吳學(xué)究。
    水滸傳第九章讀后感篇十六
    這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程，作者描寫(xiě)得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺(jué)。
    我看得出武松是個(gè)面對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會(huì)兒，說(shuō)道：“怕什么!我就上去，看會(huì)怎么樣!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險(xiǎn)，也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣形成鮮明對(duì)比的，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物，就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
    “武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會(huì)兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng)，像一個(gè)空空的錦皮袋?！碑?dāng)看到這句話時(shí)，我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想：我的天哪!這武松是神吧，怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢!驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢?那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉?？晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣，驚訝得失去思考能力，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
    武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn)，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒(méi)想到卻成了大英雄。最后，知縣還委任武松做了一個(gè)都頭，真是可喜可賀呀!，我也希望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也知道，成為英雄，也一定要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要學(xué)習(xí)武松啊!
    水滸傳第九章讀后感篇十七
    我對(duì)中國(guó)四大名著之一《水滸傳》情有獨(dú)鐘?！端疂G傳》是本老少皆宜雅俗共賞的中國(guó)古典巨著。
    它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不同的人物形象。個(gè)性鮮明，在中國(guó)古代文。
    但在這些書(shū)中天下英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏了施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需看讀好漢們一起發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，一起喝酒在無(wú)拘無(wú)束的痛苦淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感。
    宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松的威猛仗義，無(wú)用的足智多謀，天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火打人，于是不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃大虧就是后悔，但是卻有“富貴不能__，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。
    他就是一團(tuán)火，在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，一切封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。
    施耐庵講自己對(duì)于社會(huì)反抗和自由的熱情向往，然而，他一生追隨宋江，忠義不二，及時(shí)對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥，所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?BR>    《水滸傳》讓我愛(ài)不釋手，希望你們也喜歡。
    水滸傳第九章讀后感篇十八
    水滸傳第九章是《水滸傳》中十分有意思的一章，它引出了新的故事線，在各種角色間的糾纏中展現(xiàn)了豐富的人性。在閱讀這一章節(jié)時(shí)，我深受啟發(fā)，并細(xì)細(xì)思考了其中所蘊(yùn)含的道理，這篇文章就是我對(duì)這個(gè)心得的總結(jié)。
    第一段，概述章節(jié)內(nèi)容。首先，為了能夠更好的理解這篇文章，我將簡(jiǎn)要概述一下第九章的主要情節(jié)。在“梁山風(fēng)月”的紛繁世界中，又冒出了一個(gè)新的勢(shì)力——晁蓋，而他的出現(xiàn)，極大地?cái)_亂了原本很平靜的局面。在此期間，其他角色也有了相應(yīng)的變化，比如林沖由忠誠(chéng)化為了野心，李逵也弱化了自己的性格特點(diǎn)。這樣的情節(jié)設(shè)置，既有吸引力，又能引出人物性格的深層次發(fā)展。
    第二段，探索角色性格變化。這一章節(jié)中，最引人注目的當(dāng)屬主角晁蓋。他作為一個(gè)“落草”之人，往往被視為不良分子，然而在這一章節(jié)中，他的形象卻體現(xiàn)出了一種莫名的魅力。晁蓋懂得權(quán)衡，懂得退避，但又不懼強(qiáng)權(quán)。他的一番話“我?guī)ь^的人，沒(méi)有一個(gè)不敢死。但是因?yàn)榻Y(jié)伙子兩個(gè)被拘了，我就不得不勸大家息兵了。要是我自己出去負(fù)傷，還能夠讓大家有存心，一直還想報(bào)仇復(fù)仇。但是如果我獻(xiàn)身，那么我心口上的那根刺可就沒(méi)人可以幫我拔了”足以證明他智慧前瞻，處世老道。
    第三段，探究人性冷暖。除了主角之外，其他角色的性格也有了相應(yīng)的變化，比如林沖，他在這一章節(jié)中，由一位忠誠(chéng)的好漢變?yōu)榱艘粋€(gè)非常有野心的人。這說(shuō)明人性中的希望、欲望是不斷流動(dòng)變化的，相應(yīng)的人物形象也隨之發(fā)生了改變。此外，令人百思不解的是，最終所有的角色都走向了悲劇。這種結(jié)果，也揭示出了人性的冷暖，只是有時(shí)候人的愚蠢和內(nèi)部矛盾難以和平解決。這令人不禁深思。
    第四段，剖析情感沖突。在這一章節(jié)中，許多角色之間產(chǎn)生了情感上的糾結(jié)和矛盾，比如晁蓋、武松和潘金蓮之間的情感糾葛。這些關(guān)系難以適應(yīng)和和解，從而產(chǎn)生了許多矛盾和紛爭(zhēng)。人性和情感的復(fù)雜程度，從這些角色的經(jīng)歷中得到體現(xiàn)，值得讀者深思。
    第五段，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與啟示。在閱讀完水滸傳第九章之后，我不禁深思許多道理：例如，人性是復(fù)雜而多變的，人物角色也因此變得敬人或者怨恨。在人性和情感的復(fù)雜深層次中，有著不同的性格和行為。不同人物角色的相互關(guān)系，也會(huì)因此而發(fā)生許多特定的變化。本章節(jié)所呈現(xiàn)的故事情節(jié)，格外豐富有深度，對(duì)于理解人心世態(tài)和領(lǐng)悟生命哲學(xué)都有很好的幫助。
    總之，水滸傳第九章是一章十分吸引人的內(nèi)容。通過(guò)讀這一章節(jié)，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)人性輪廓，同時(shí)感受到生命的無(wú)比艱辛。我們需要認(rèn)真思考這些啟示，不斷提高自己的思想深度和人生價(jià)值。
    水滸傳第九章讀后感篇十九
    整理書(shū)柜時(shí)，一旁血紅色封面的書(shū)引起了我的注意。拾起一看，是《紅巖》。摸著老舊的封面，不禁陷入了沉思。
    許云峰，一個(gè)被困在地牢多時(shí)的人，一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。我仿佛能夠想象得到，他那雙滿是傷痕的手，幾尺長(zhǎng)的頭發(fā)，骨瘦如柴的臉龐，大大的顴骨顯而易見(jiàn)。而正是這么虛弱的一個(gè)人，靠著頑強(qiáng)的意志和不可磨滅的斗志，將那暗無(wú)天日的地牢挖穿。他為的是什么?為的是給廣大人民一個(gè)交代，也是給自己一個(gè)交代。當(dāng)所有中華同胞將希望寄托于他時(shí)，他甘愿站在染紅了鮮血的土地上與人民歡呼，也不愿坐在沙發(fā)上與那早已敗壞的良心暢飲美酒。他以凡人之軀，比肩了無(wú)畏的神明。
    魯迅先生，一直都是眾多學(xué)者心里的偶像，他的才華無(wú)可厚非。但眾所周知，他原是富家子弟，本可以享受一生。當(dāng)他棄醫(yī)從文的那一刻開(kāi)始，他便拒絕了這種生活。他知道，中國(guó)的人民需要拯救，他要為人民的思想打通一條道路。寄托在他身上的，也曾是人們的希望。他和許云峰同志真的很像，他們平凡的身軀上閃耀著不凡的光。
    當(dāng)我在深夜中獨(dú)自學(xué)習(xí)時(shí)，沒(méi)有陪伴，唯有孤寂。冰冷的寒風(fēng)刺入我的心，我無(wú)數(shù)次想要放棄努力。然而想起許云峰同志，魯迅同志，我便開(kāi)始意識(shí)到，雖然不一定人人都有當(dāng)圣斗士的資格，但只要做好眼前，熬過(guò)黎明前的黑暗，人人都可以成為自己的主角。就這樣，不知過(guò)了多少個(gè)夜晚，受了多少的寒風(fēng)，冰冷的雙手總有被捂熱的一天?，F(xiàn)在，我會(huì)告訴自己，我已經(jīng)是自己人生中的主角，我的眼前總會(huì)有看見(jiàn)曙光的那一天。
    面對(duì)黑暗時(shí)，無(wú)人不懼，但我們應(yīng)當(dāng)有面對(duì)的勇氣，用盡全力將那無(wú)邊的黑暗粉碎。當(dāng)我們?cè)趭^斗時(shí)，衰敗、低落總是會(huì)成為打垮我們的工具，但我們身后有著無(wú)數(shù)的人支撐著我們，成為我們的頂梁柱。
    雨后的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有劃破黑暗的光明才能成為恒古。唯有能夠獨(dú)當(dāng)一面，才能不畏黑暗，即便是在風(fēng)口浪尖，也能屹立不倒。
    水滸傳第九章讀后感篇二十
    第九章講了兩部分內(nèi)容。第一部分講了“我的`好朋友彼得大伯”；小說(shuō)很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼。第二部分講述了“我”和“三個(gè)小少爺”的友誼。“近朱者赤，近墨者黑”，小說(shuō)如實(shí)地寫(xiě)了“我”對(duì)三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕。
    水滸傳第九章讀后感篇二十一
    品味名著后，我可以看到的是，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的《復(fù)活》第九章讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
    我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過(guò)。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開(kāi)始生活的一段人生歷程。
    讀過(guò)此書(shū)之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛(ài)心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過(guò)。
    我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，用自己的愛(ài)心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。
    我喜歡斷樹(shù)殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見(jiàn)人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒(méi)有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個(gè)出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛(ài)心，而且都應(yīng)該有愛(ài)心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場(chǎng)上，悄悄開(kāi)始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
    近幾天，我得到一本書(shū)——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
    關(guān)于這本書(shū)的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農(nóng)奴制，貴族階級(jí)的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會(huì)的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。
    小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象--溫赫柳多夫公爵，這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”，即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。
    溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個(gè)人的罪行，而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正愛(ài)情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。
    總之，這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫(xiě)而震撼著人們的心靈，并成為不朽名著。
    無(wú)論是誰(shuí)看到《復(fù)活》這個(gè)書(shū)名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝，都在會(huì)想：“人會(huì)復(fù)活？”后來(lái)我也是帶著這份好奇打開(kāi)了這本書(shū)。本書(shū)的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，可是當(dāng)他做了幾年軍官回來(lái)后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她?？ㄇ锷灰蝗簾o(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
    在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
    “復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
    書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
    讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
    在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。
    我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
    人們都說(shuō)書(shū)是知識(shí)的海洋，我也看過(guò)很多書(shū)，其中有一本書(shū)叫《復(fù)活》，它教會(huì)了我一個(gè)很大的道理。
    以前，我在電視上、報(bào)紙上看到過(guò)一些體育世界冠軍，在賽場(chǎng)上都得到一枚枚金光閃閃的獎(jiǎng)杯?？墒俏夷菚r(shí)還不知道這些得獎(jiǎng)的運(yùn)動(dòng)員都蘊(yùn)藏著非常大的道理和他們的夢(mèng)想，現(xiàn)在我明白了，是從下面一件事知道的。
    記得有一次我參加少年文學(xué)之星，媽媽說(shuō)我寫(xiě)出來(lái)的文章一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)都沒(méi)有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經(jīng)很認(rèn)真去對(duì)待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧?！眿寢尶闯隽宋业男氖?，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“失敗了沒(méi)關(guān)系，只要你堅(jiān)持、認(rèn)真地去對(duì)待每件事，總會(huì)讓你接近成功的希望?！比缓髬寢尳o我拿了一本書(shū)，我從這本書(shū)里感悟到了堅(jiān)持。原來(lái)這書(shū)里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅(jiān)持努力下失敗了。文中寫(xiě)道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫?yàn)榱苏易C據(jù)歷經(jīng)波折，簡(jiǎn)直到了崩潰邊緣。但他居然沒(méi)有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅(jiān)持下去。最終讓他找到了證據(jù)，還瑪絲洛娃一個(gè)清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅(jiān)持下來(lái)的，就算再累也要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，為我們的國(guó)家爭(zhēng)光，國(guó)家為他們而驕傲。
    讀了這本書(shū)，我也要向男主人公學(xué)習(xí)，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說(shuō)：“失敗乃成功之母?！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫?jiān)持的道路上向著勝利出發(fā)吧！
    讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒(méi)有同情心的典獄長(zhǎng)，貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底，100多名工人因沒(méi)有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛，罪惡的人??！
    寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，農(nóng)奴的壓迫除了來(lái)自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級(jí)，農(nóng)民苦難倍增，托爾斯泰無(wú)法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽(tīng)聞的災(zāi)難，指責(zé)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)饑民的命運(yùn)毫不關(guān)心。從這時(shí)候開(kāi)始，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子色彩強(qiáng)烈插圖很多，但是文字淺白故事簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直無(wú)法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這撼人史詩(shī)的一代文豪。
    迂腐的統(tǒng)治在這本書(shū)中全面表現(xiàn)了出來(lái)，好人無(wú)好報(bào)，奸臣當(dāng)?shù)馈嗝礋o(wú)能的社會(huì)，多么無(wú)能的沙皇，這是正需要一個(gè)像魯迅一樣的人去與惡勢(shì)力所做斗爭(zhēng)。托爾斯泰勇敢的站出來(lái)，寫(xiě)下了這本書(shū)。
    但愿不要再有這樣的社會(huì)。它的傷害太大。
    水滸傳第九章讀后感篇二十二
    在陽(yáng)光的照耀下，我讀完了那本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
    四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在那里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無(wú)厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
    與他相比起來(lái)，我們的童年是燦爛的，幸福的；沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從那一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
    是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
    從現(xiàn)在考試，我們要自立起來(lái)，遇到困難時(shí)別只想著那樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。那樣，你就可以再痛苦中尋找快樂(lè)，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)，只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)槟愣谜湎А?BR>