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讓表演走進課堂論文篇一
摘要：中學思想政治課教學如何由“應試教育”轉向素質(zhì)教育，是一個探討已久而又意猶未盡的課題。教無定法，教有多法。為改變政治課“教師教條條，學生背條條，考試考條條，考后全忘掉”的僵化模式，真正把政治課引到素質(zhì)教育的軌道上來，把“說”引向政治課堂恰似一劑良藥。
關鍵詞：說素質(zhì)教育中學政治。
在課堂教學中許多名家都重視培養(yǎng)學生“說”的能力。教育家葉圣陶先生早就指出：“在聽說讀寫四個字中間，說最為基本。”但從目前的教學現(xiàn)狀來看，最被忽視的就是“說”的訓練。其實，培養(yǎng)學生“說”的能力不單純是語文教師的事，各科教師都應通力協(xié)作，共同挑起此大任。然而，“說”這種能力的訓練，在教師與學生中并未得到重視：從教師的心態(tài)上看，認為“說”會拖長時間，影響教學進度。從學生一頭去看，認為“除了啞巴都會說”，“有啥說啥，想啥說啥，說還用得著練？”還有些學生認為：“升學只考寫，不考說，練說有什么用？浪費時間！”雖然也有學生感到“說”挺重要，但在課堂上回答問題時，怕說不好教師瞧不起，平時談話說不好，怕同學嘲笑，還是不說為妙、少說為佳。久而久之，說的能力得不到提高。實踐證明，在政治課教學中重視“說”的訓練，有利于學生“聽”、“思”、“析”能力的鍛煉?！罢f”對學生的思維力、觀察力、注意力、記憶力、分析力、概括和綜合力、聯(lián)想和想象力都有補益。我們有理由相信，假如能有計劃地、細水長流地進行“說”的訓練，是可以使學生從“笨嘴拙舌”到“能說會道”到“能言善辯”，能像阿慶嫂一樣，講話“滴水不漏”的。為提高學生“說”的能力，本文簡述幾種方法：
一、三分鐘演講活動（或稱主持人節(jié)目）。
這項活動放在每節(jié)政治課開講前三分鐘進行，是一個固定節(jié)目。演講的順序是按學生學號為序，演講者事先可略作準備，根據(jù)具體要求確定內(nèi)容，擬一個提綱，或?qū)憘€演講稿，演講內(nèi)容可根據(jù)課本內(nèi)容或當前的熱門話題，提出問題讓大家答辯。此形式學生取名為“記者招待會”、“答記者問”。我們的做法是：在開始對學生進行演講訓練時，先對開場白、吐字、發(fā)音、語調(diào)、節(jié)奏等單項進行分解訓練，然后對表情、眼神、手勢等項目進行綜合訓練，演練時有一個人自練，也有幾人一起互練，演練后對演講的主題、觀點、內(nèi)容、結構、語言技巧、表情語態(tài)等方面一起評說。因為凡演講都要面對聽眾，要突出政治課的特色，有針對性、條理性和通俗性。實踐證明，演講能彌補課本內(nèi)容的欠缺，使之從課堂引向課外、聯(lián)系實際、與其他學科縱橫延伸，既豐富了教學內(nèi)容，又開拓了學生視野，同時還擴大了閱讀容量，多方面獲取外界信息，其成效是十分顯著的。再有，演講不僅有效地培養(yǎng)了學生的說話能力，而且能促進學生學習政治課的積極性。演講還能使學生的思想相互溝通、情感相互交流，在眾多思想情感的撞擊下，便于我們了解學生的思想脈搏，因勢利導，幫助他們提高辨識力、免疫力?？傊?，演講對學生各方面的成長確有幫助。
二、新聞發(fā)布活動。
此項活動每節(jié)政治課都進行，事先由學生準備，在打預備鈴后的兩分鐘內(nèi)，由兩位同學（一位講國內(nèi)新聞，一位講國際新聞）向全班同學發(fā)布近一、二天內(nèi)發(fā)生的國內(nèi)、國際重大時事政治。學生在收集新聞時首先強調(diào)一個“新”，其次是“大”，再兼顧“地方新聞”。學生對新聞發(fā)布活動很感興趣，從開學第一天起到學期結束從未間斷過，而且又十分認真。學生們認為，新聞發(fā)布活動：一是開闊了視野；二是有利于養(yǎng)成關心時事政治的好習慣，如堅持每天早上收聽“新聞廣播”節(jié)目，晚上收看中央電視臺的“新聞聯(lián)播”節(jié)目；三是有利于培養(yǎng)動手、動腦、動口能力。此外，還極大地提高了學生學習政治課的興趣。
三、鄉(xiāng)情國情教育活動。
此項活動的時間放在每周的最后一節(jié)政治課上進行。資料全由學生去尋找或編寫，尋找資料的原則，一般是由近及遠、就地取材，可讓學生看得見、摸得著，可信度強，有真實感。開展此項活動，目的不僅為了鍛煉學生“說”的能力，更重要的是為了培養(yǎng)學生的愛國主義情感，增強民族凝聚力。學生通過編寫家鄉(xiāng)史、抒發(fā)愛國情，不但可培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)之戀，還可逐步升華為愛國之情，付諸將來報國之行。
四、學習心得交流活動。
此項活動的時間是放在學完了某一個單元或某個章節(jié)后的正課上進行。每人上臺演講的時間約二分鐘左右，一般要求演講者脫稿上臺去“說”。一個在臺上“說”，臺下由評分小組進行評分。評分小組成員由課代表、小組長、演講者本人、老師組成，是自評與互評相結合，最后確定一個分數(shù)記入記分冊上。為了奪取高分，許多學生演講前會在家里對著鏡子進行試講，研究演講用語，注意演講情感，考慮演講姿勢，選擇演講位置，協(xié)調(diào)演講動作，進入演講角色，有的學生還請爸爸媽媽做評判?？傊?，學生在為成為一個未來的演說家而努力著。
五、辯論活動。
辯論是一個更高層次的“說”的訓練形式，是在前幾種“說”的基礎上的綜合應用。在辯論前固然要有充分的準備，然而在辯論過程中，要邊聽對方的話邊歸納要點，然后運用自己的知識來確立自己的辯論內(nèi)容，這一切都是在極短的時間內(nèi)進行的。辯論時雙方思維均處于最緊張、最活躍的狀態(tài)，這樣學生思維的敏捷性、靈活性、注意力的集中定向、現(xiàn)場應變等多方面的能力都會得到鍛煉和發(fā)展。實踐證明，辯論活動是學生“說”的訓練的最高層次，也是一種極好的鍛煉機會。
在政治課教學采用多種形式加強對學生“說”的訓練后，學生既學到了基本觀點和基本原理，培養(yǎng)了學生正確的觀點和方法，可指導和實現(xiàn)人生價值，又提高了學生“說”的能力，取得了較好的成效。經(jīng)過政治課“說”的訓練的學生在大小場合的說話膽大了，氣壯了，聲亮了，音不抖了，嘴會講了；學生的知識面寬，思維敏捷，能說會道，能言善辯。據(jù)測試表明，“說”在人的素質(zhì)中占了很大的比重。所以，教育家葉圣陶先生說：“說最為基本?！?BR> 讓表演走進課堂論文篇二
“生活是一切道德得以產(chǎn)生并且存在的沃土”。
思想品德問題來源于實際生活之中,撇開生活,把教學禁錮在課堂和教材里,德育就淡失了生命的色彩。
但是作為小學生年齡小、閱歷淺,思維以直觀形象為主,思想品德的接受是通過外部影響并經(jīng)過主體內(nèi)化過程才形成的。
而道德內(nèi)化并不是一種由外道內(nèi)的簡單灌輸過程,也不是光靠一般地講課所能解決的。
新的課程標準明確強調(diào):“思品課要以兒童的社會生活為基礎,在兒童現(xiàn)實的生活中逐步發(fā)展道德水平。
《新課程標準》也指出了思品教學所追求的目標,兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段,教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā),同時,有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
因此,如何結合教材,采用科學方法,深化教材內(nèi)容,讓學生接近生活,提高思想品德課的實效性,是小學思品教師所必須思考的。
一、將生活引進課堂。
目前,思想品德課教學效益低下,最終應歸結為知與行的嚴重脫節(jié)。
造成這種后果的原因是多方面的,然而一個重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”,過于注重“未來”,而忽視了“現(xiàn)在”(即現(xiàn)實生活),從而使思想品德課脫離了生活實際,進入困境。
我認為只有將生活引進課堂,才會有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會使思想品德課成為學生喜歡的一門生活課程。
1、讓生活成為教育素材。
傳統(tǒng)的思想品德課注重服務于未來生活,遠離學生的生活實際,它不僅使學習活動與學生的生活實際隔離,也與學生本來的發(fā)展相去甚遠。
為了改變傳統(tǒng)的“說教”,就應當使課程和學生的生活實際相關聯(lián),縮小與學生的距離,為學生的知行合有搭起一座橋梁,使它們得以溝通。
理論聯(lián)系實際是思想品德課的最大特點,當今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化,學生生活在充滿各種信息的社會里,適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學生學習興趣,有助于目標的有效達成。
如《規(guī)則的力量》一課,就可以利用非典和禽流感,選取學生聽得到、摸得到的例子,學生不會產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺,有利于提高學生課堂教學的“真實性”。
也可以舉一些身邊的例子。
如結合本校實際,去看一看,比一比,真真切切地去體會規(guī)則的重要性,這毫無疑問會具有說服力。
2、教育與生活相結合。
思想品德課課,先有系統(tǒng)性知識教學是不夠的,學?，F(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生,因此,教師要注意把握時機,抓住教育的切入點、結合點,針對學生的思想和具體表現(xiàn)找準時機,然后結合教材內(nèi)容和學生實際情況,有目的地滲透,使學生隨時隨地受到思想品德教育,從而促進生活世界和科學世界的統(tǒng)一,生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
信息時代的學生見多識廣,思維活躍,學生的世界是精彩的,也是純真的。
然而,他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和課堂里、和書本上、和教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。
如果我們的教學不能解決兒童每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值。
在認識這些生活問題的過程中,教學應引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、生活態(tài)度等,便是自然的,而不是外加的。
走進兒童的世界,聽聽他們在說什么,看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,便是我們當老師的應該做的事情。
比如,學生認識到自己長大了,自己能做的事情自己做,可家里的人不讓做,于是,有的學生就會這樣想:不是我不愿意做,而是大人不讓我做,那我就不做吧!這時候,我就引導學生動腦筋想想辦法,怎樣去爭取實踐的機會。
有的學生說:“我就跟他們講道理。
有的學生說:“我家里的人最怕我哭,我就哭得他們同意。
也有的說:“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做。
我說:“確實,我們在生活中常常會遇到一些困難,但我們要勇敢地面對現(xiàn)實,想辦法解決問題,而不是逃避它們。
回去后,選擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。
老師相信你們有能力解決這個問題。
有了老師的鼓勵、同學的建議,再去實踐,得到的可就不只是自我服務能力的鍛煉,還有對生活積極向上的態(tài)度。
將生活引進課堂是立足于以人為本,以學生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結合,課堂與生活聯(lián)系,促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學生社會活動的實踐性思想的合理教學思路。
是力求教學目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學生的生活邏輯,建立在學生生活經(jīng)驗基礎上的,根據(jù)學生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學。
這種教學思路既為廣大教師所認可,又為全體學生所接受。
唯此,才能使思想品德課真正成為一切學生喜歡的、真實有效的生活課程。
二、讓課堂走進生活。
百年大計,教育為本。
學校教育德育為首。
思品課是比較系統(tǒng)地對小學生進行思想品德教育的一門必修的重要課程。
思想品德是人的靈魂,體現(xiàn)于人活動的方方面面,其形成的過程是知、情、意、行的統(tǒng)一過程。
對于學生而言,“知”并不難,難的是“情”、“意”、“行”的到位,因為這才是他們思想品德成熟的標志。
而只有生活實踐才能感其情,磨其意,檢其行。
因此,我們不僅要促進課堂教學素質(zhì)化,還要帶領學生走出教室的狹小天地,投入到生活大課堂的每個角落,讓他們?nèi)タ慈ヂ?去談去論,去關注家庭、關注學校、關注社會、關注人類、關注更為廣闊的天地……只有這樣,我們才能更好地優(yōu)化小學思想品德課的教育教學過程,完善學生美好的人格,提高學生的思想道德素質(zhì),促進學生各種基本素質(zhì)的協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展,最終實現(xiàn)思想品德課的實效性。
1、到生活中體驗。
教學,須讓學生用心去經(jīng)歷,用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗他人的奮斗與幸福......從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓兒童的心靈變得敏感起來,細膩起來。
而傳統(tǒng)的書本教學只能造成知識的倉庫、情感的沙漠。
例如,在教學《愛惜糧食》一課上,如利用多媒體演示種糧的過程,其效果最多是在學生頭腦中留下這個過程和一個結論----糧食來得不容易,并沒有真正觸動學生的內(nèi)心世界。
俗話說,看人挑擔不吃力。
怎樣讓學生去體驗這份辛苦呢?我就在課堂上設計了一個模擬插秧活動,讓學生左手抓一把雞毛毽子,彎下腰,右手把這些毽子一行擺六個,人倒退著走,十分鐘后交流自己的感受。
有了這腰酸腿疼的真切體驗,再來看種糧的過程,學生就仿佛是自己參與了其中的勞動,這勞動的辛苦、糧食的來之不易就深深地烙進了學生的情感世界。
又如,在上《愛爸爸媽媽》之前,我組織了一個“小鬼當家”的活動,讓學生當一天家,從早晨買菜起,安排好家里一天的生活,洗洗碗筷,收拾收拾房間。
課堂上,讓學生交流這一天的感受,再想想你在做這些事情的時候,最需要什么。
有的說,在理菜時最好需要幫忙,有的說,在感到累的時候需要歇一歇。
我就說:“是啊,你們的爸爸媽媽也和你們一樣,最需要這些,請你把自己最需要的送給你的爸爸媽媽。
這種情感就是最真摯的、發(fā)自內(nèi)心的。
2、到生活中實踐。
真理是在實踐中才能體驗其價值和科學性的。
學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識與道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。
兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,使學生對學校思品教學產(chǎn)生懷疑,從而削弱了教育的導引功能。
我們的思品教學所給予學生的不應是一個簡單的結論----該怎么做,而是讓學生親自去試一試,你會怎么做?人們會有什么評價?從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念,此所謂“自主建構起自己的內(nèi)心道德標準”。
我們的教學必須向生活開放,向現(xiàn)實開放,讓學生到生活中去實踐思品課上的認識,不搞“純而又純”的教育。
我在上《課間活動守秩序》這一課時,學生明理之后,給他們十分鐘時間自由活動,喜歡活動什么就活動什么,盡量活動得開心。
活動結束后,教師作隨機采訪:“你活動了什么?活動得開心嗎?為什么?你愿意以后一直這樣活動嗎?”通過實踐,學生每人心中都有了自己的行為標準。
但,有時候?qū)W生的一些認識在生活中遭受挫折,例如,思品課上學了遵守社會公德,乘坐公共汽車不擁擠、給老弱病殘讓座。
可在現(xiàn)實社會中常常會遇到一些人爭搶座位,對老弱病殘者視而不見。
這在一定程度上削弱了學校教育,我們必須正視這種社會現(xiàn)實,引導學生樹立自己的是非觀念,按自己的是非觀念去實踐一下,你有何感受,人們對你有何評價。
學生就有可能從人們積極的評價中、自己愉悅的情感體驗中獲得正確的認識,建構起自己的內(nèi)心道德標準。
我想,“過度保護”造成的勢必是學生活和價值判斷的“弱智”,只有對現(xiàn)實開放,對生活開放,讓兒童自主實踐,才能讓學生愉快地生活、積極地生活,為適應學校生活和未來參與社會生活打下基礎.
綜上所述,洞察學生心靈,了解所需,從學生生活出發(fā),以學生為主體,開拓思想教育新途徑,將所學的知識運用到日常生活中去,相互滲透,彼此聯(lián)系,這樣,教育才能真正做到面向全體學生,才能全面提高學生的整體素質(zhì),素質(zhì)教育才能真正步上正軌。
讓表演走進課堂論文篇三
摘要：在《普通高中思想政治課程標準》中，生活邏輯貫穿始終。本文從“感知生活----時政熱點拉近學生與教材的距離；探索生活--巧用問題教學，透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)；參與生活---綜合探究，促進學生全面發(fā)展”三個維度闡述生活化思想政治教學的實現(xiàn)。
關鍵詞：生活化的思想政治課教學；感知；探索；參與。
“生活即教育”、“社會即學?！焙汀敖虒W做合一”的思想是我國著名教育家陶行知先生生活教育思想的三大基礎。在《普通高中思想政治課程標準》中，生活邏輯貫穿始終。無論是從課程基本理念中的“構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊”，還是從課程目標中的“具備在現(xiàn)代社會生活中應有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度”，生活邏輯成為提升學生素養(yǎng)，體現(xiàn)教育目標的直接落腳點。因此，在高中思想政治教學中，如何讓生活這一大課堂走進政治小課堂，讓政治課堂教學擺脫純知識教學的樊籬，還原課堂教學的真本，是許多教師在教學中不斷思索的問題。本文結合自身的教學感悟，從如何實現(xiàn)生活化思想政治教學方面談談自己的見解。
一、感知生活--時政熱點拉近學生與教材的距離。
要感知生活，就需要利用引入的素材、創(chuàng)設的情境，讓學生在身臨其境中感受生活的多姿多彩，激發(fā)起內(nèi)心的思想共鳴，進而為課堂內(nèi)容的展開作好感性鋪墊。
關心社會熱點是新課改中的一個亮點。在教學中，可以通過時政熱點的引入，拉近學生與教材的距離，增強教學的時效性，體現(xiàn)教學的時代感。那么，什么是社會熱點呢？社會熱點是指社會生活中能引起廣泛關注，并在學生中產(chǎn)生較大影響或爭議的問題，是學生迫切需要解答的問題。比如在“市場調(diào)節(jié)的局限性”這一知識點的教學中，可利用多媒體播放3.15晚會視頻。視頻中“明星的虛假代言”、“衛(wèi)生筷不衛(wèi)生”、“手機中的詐騙”……這些就發(fā)生在我們生活中的社會熱點問題，強烈刺激學生的視覺和聽覺，喚起學生的生活共鳴，也拉近了學生與教材的距離。在這樣的鋪墊中教師趁勢而上引出“市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端?！?BR> 當然，引入時政熱點就需要教師聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教學內(nèi)容進行整合，把與學生生活有關的內(nèi)容融合到教材中，使現(xiàn)實社會生活與書本知識相聯(lián)系。在這一過程中，教師應從傳統(tǒng)的傳授教材知識的角色轉變?yōu)槭褂媒滩牡臎Q策者和創(chuàng)造者。
二、探索生活--巧用問題教學，透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)。
就我們每一個人的主觀感受而言，生活世界“感性而又龐雜無序”。因此，教師在教學中可以通過“問題設計”，引導學生通過理性思考去探索生活內(nèi)容，解剖生活過程，透過生活現(xiàn)象認識生活的本質(zhì)。
根據(jù)認知心理學，學生是否愿意學是教學過程是否有效的首要條件，學生學習的積極性和主動性來源于他們認識的內(nèi)在動力。在教學中，通過問題的設計，引發(fā)了學生對原有認知和當前問題的沖突，激發(fā)學生解決問題的積極性，也搭建了溝通生活素材和教學目標的橋梁，引導學生從感性到理性的認識飛躍。
4.這種以市場價格、供求因素為基礎來實現(xiàn)資源配置的經(jīng)濟屬于什么經(jīng)濟形態(tài)？
通過結合漫畫、生活中的素材所設計的問題，學生在思維的碰撞中明確資源配置的必要性、計劃和市場是資源配置的兩種基本手段以及市場如何配置資源的。
當然，在問題的設計中，教師要了解學生的生理特點、心理特點、認知水平以及教材本身的邏輯結構，尋找生活與教材的切入點，提高學生參與的積極性。
三、參與生活--綜合探究，促進學生全面發(fā)展。
新課程標準要求我們在制定每節(jié)課的教學目標時，要特別注意培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。新課程目標對過程和方法，情感、態(tài)度、價值觀的強調(diào)，突出了以學生發(fā)展為本的理念，更有利于學生的全面發(fā)展，是教育領域的一場深層次的革命。因為對學生的可持續(xù)發(fā)展而言，能力、情感態(tài)度與價值觀適用性更廣，持久性更長。許多知識會隨著時間的推移容易遺忘，更何況當今世界知識更新的速度極快，只有具備獲取知識的能力，健康的情感和科學的價值觀，才可以通過更多的渠道和途徑獲取鮮活的知識，更好地發(fā)展自己，貢獻社會。
結合教材的邏輯結構，在高中的思想政治課教學中，教師可以通過“綜合探究”實現(xiàn)這一目標?！熬C合探究”將正確的價值引導蘊含在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)外相結合，理論和實踐相結合，鼓勵學生在參與生活的實踐中積極探究和體驗。例如在高一《經(jīng)濟生活》第一單元綜合探究《正確對待金錢》中，學生就“周圍人對金錢的看法以及體現(xiàn)各種金錢觀的具體事例”上網(wǎng)收集材料；以高一全年段學生為對象進行問卷調(diào)查；就“金錢是魔鬼還是天使”，“錢應該怎么用？用到什么地方？”分組進行辯論。
高中思想政治課中的綜合探究活動，為教師開展教學、學生施展才能，提供了一塊廣闊的舞臺。通過綜合探究，讓學生積極參與生活，充分發(fā)掘?qū)W生潛能，促進學生全面發(fā)展。學生在多種活動形式中，通過動腦、動手、動口提高了實際操作能力；通過接觸社會、參與生活進行問卷調(diào)查，培養(yǎng)了團隊合作精神，增強了社會實踐能力和人際交往能力；通過理論聯(lián)系實際，提高了觀察、分析、解決現(xiàn)實問題的能力。
總之，生活是一大課堂，它滿是寶藏也多姿多彩。作為教師的我們應該像尋寶人一樣，在新課程理念的指引下，靈活、創(chuàng)新地使用教材，充分利用生活中的資源，相信我們的課堂將化被動為主動，更加充滿生機與活力。
參考文獻：
【2】李昌營、劉東林《“主題探究式課堂教學”的理論與實踐》（思想政治課教學20xx年第10期）。
讓表演走進課堂論文篇四
情感教學是指教師在教學過程中有意識地以積極的情感去感染學生、激勵學生，根據(jù)學生的不同情況，盡量在多個層面上滿足學生的需要，讓學生在“快樂-興趣”的情緒狀況下，積極主動地學習，使學生從“要我學”升華為“我要學”，變“苦學”為“樂學”，從而達到以情感激發(fā)學生的求知欲望，更好地實現(xiàn)教學目標。
(一)擁有一顆愛心，以情喚情。
情感教學中教師對學生的熱愛是核心。只有熱愛，才能產(chǎn)生熱情。教師熱愛學生，就是要用發(fā)展的眼光看待每一個學生，就是要相信每一個學生，人人都能學好，個個都能成材。教師應通過自己的表情來表達對學生的愛，和藹的態(tài)度，親切的目光，時時表現(xiàn)出對學生的期待、信任和鼓勵，從而使學生產(chǎn)生對老師的信任和熱愛，并由因喜愛老師而熱愛語文學習。
筆者曾經(jīng)接觸過一個學生，三年級時他語文學得很不好。究其原因，原語文老師說他缺乏興趣，上課常睡覺，所以學不好；我把該學生找來詢問情況，他告訴我說原語文老師瞧不起他，看他的目光中充滿嘲諷，所以他干脆自暴自棄。經(jīng)了解，真正的起因是一次課堂提問，由于他回答錯誤，該老師反問了一句，引起全班同學哄堂大笑。事過境遷，老師早已忘記，而他卻耿耿于懷。由此可見，老師不經(jīng)意的一句話，一個表情可能會影響一個敏感的學生對這門功課的態(tài)度，甚至可能影響他的一生。
美國心理學之父、哈佛大學教授威廉.詹姆斯說過：“人性中最本質(zhì)的愿望是得到別人的贊賞?！币虼耍處熢谠u價學生時，應盡量避免刺激性，寓批評于表揚之中，真誠地激勵學生，滿懷愛心地激發(fā)學生學習語文的潛能，讓學生體驗成功，張揚個性。
(二)展示語文之美，以美融情。
“科學是美的，每個科學家都有這種感覺?！保钫駥幷Z）語文世界絢麗多彩，千姿百態(tài)，奧秘無窮。
語文美在于它的內(nèi)容美。詩歌散文給人以節(jié)律美，文學結構給人以對稱美，內(nèi)容各異的寫景文給人以靜態(tài)美，語言描寫給人以動態(tài)美，討論演講又給人以辨證統(tǒng)一美。語文美還在于語言之美。
同樣，美的語言也能激發(fā)學生的學習熱情。課堂語言，一要清楚明白、詳略得當，二要深入淺出、通俗易懂，三要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感。板書是教學內(nèi)容的綱要和精華，所以，板書要做到精練、明確、形象，既要概括教學內(nèi)容又要體現(xiàn)美感，讓學生印象深刻，銘記在心。
在教學過程中，教師如果能充分利用各種現(xiàn)代化教學手段，在課堂上創(chuàng)設美的氛圍，培養(yǎng)學生的審美情趣，引導學生進行妙趣橫生的科學探索，使學生在學習過程中感受語言之美，體驗語文之美，那么他的教學一定能達到事半功倍的效果。因為當學生對語文之美感受最深刻的時候，他們的思維也就進入了最佳時期，聰明才智也就得到了充分的發(fā)揮。
(三)優(yōu)化課堂提問，以疑導情。
“學貴有疑，學須知疑。”學習的情感產(chǎn)生于克服了由學習困難所造成的苦惱，愉悅之情表現(xiàn)于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之后的驚喜，是釋疑、解疑后的成功體驗。要使設疑達到預期的目的，關鍵在于問題的質(zhì)量。
好的設疑應突出教材的重點和難點，通過設下埋伏、制造懸念來激發(fā)學生的好奇心和求知欲，使學生帶著驚奇和疑問，進入興奮和積極的思維狀態(tài)。好的設疑應注重知識間的聯(lián)系。語文知識系統(tǒng)性很強，前后知識聯(lián)系緊密，教師可在每節(jié)課的教學中，巧設疑問，承上啟下，使學生溫故而知新，從而啟發(fā)學生的思維。
另外，設疑的難度要適當。問題過難，不但不能啟發(fā)學生的思維，反而會使學生逐漸失去學習的信心；問題過易，則會使學生感到語文知識簡單乏味，久而久之會使學生失去積極探索進取的科學精神。因此，設疑的難度一定要符合學生的認知水平。
在語文課堂教學中，教師若能在充分利用情感因素下精心設疑，并用激勵性的語言對學生的回答及時作出準確而有分寸的評價，必然會激發(fā)學生的求知欲，吸引學生積極參與課堂教學，從而提高教學質(zhì)量。
(四)貼近社會生活，以用激情。
社會生產(chǎn)和人的需要是產(chǎn)生興趣的源泉。學習語文是為了更好地為日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及科技服務。因此，在授課時有意識地介紹日常生活、社會環(huán)境和建筑等諸學科所用到的語文知識，使語文貼近生活，使學生感到學有所得，學有所用。
語文教學過程中，做到理論聯(lián)系實際，既可豐富教學內(nèi)容，又可以通過生動的實例激發(fā)學生的情感，促進學生的求知欲，同時，還可以大大地擴大學生的知識面和視野，使學生深切地感受到語文是一門極具時代氣息的學問，從而激發(fā)學習興趣，使學生迅速進入學習的最佳狀態(tài)。
(五)挖掘語文史，以史滲情。
語文給人以知識，更給人以智慧。語文史對語文科學的形成、產(chǎn)生和發(fā)展的描述，揭示了語文科學的演變規(guī)律，其中蘊藏著豐富的哲理。在語文教學中，教師可從教材中挖掘語文史實，激發(fā)學生學習語文的熱情。
我們的祖國有源遠流長的歷史,有燦爛輝煌的文化,為我們流下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在教學中適當引用這些語文史實，可幫助學生了解我國語文的過去，增強學生的民族自信心和自豪感，再結合當前的國情教育，培養(yǎng)學生強烈的歷史使命感和社會責任感，努力升華自己的精神境界，激發(fā)學生為祖國的振興而努力學習的拼搏精神和愛國熱忱.。
讓表演走進課堂論文篇五
讓生活走進課堂，讓教學走進生活，不僅是優(yōu)化課堂教學的有效手段，也是培養(yǎng)學生能力，促進學生全面發(fā)展的良好途徑。教學資源是指教師在課堂教學中為完成教學任務而采取的各種相關資料。而鄉(xiāng)土資源是一個地區(qū)歷史的沿革，人文的表現(xiàn)，包括鄉(xiāng)土地理，民風民俗，社會風俗等。鄉(xiāng)土資源更具有本土特色，貼近學生生活實際。開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源能拓展教學內(nèi)容，激發(fā)學生興趣，喚醒學生的探究欲，提高課堂實效。生活資源在思想品德教學中的開發(fā)與利用應注重生活性、時代性、合理性、參與性。
一、生活性。
學習的內(nèi)容與學生熟悉的生活背景越貼近，學生接納知識的程度越高。思想品德教學要從學生生活實際出發(fā)，遵循知識來自生活的規(guī)律，盡可能地運用生活化的資源。離開了社會生活，思想品德教育就失去了實效性和生活意義，變成空洞的說教，難以引發(fā)學生的認同和共鳴。社會生活是思想品德教育的資源，思想品德教學必須回歸生活，將學生的生活實際與教材的知識聯(lián)系起來。
例如，在“豐富多彩的民族文化”這一知識點，引用了泉州本地的獨特民俗。正月初五這天，或曰“吃大頓”，或曰“做大歲”，或曰：“無頭節(jié)”，其由來各有個大同小異的民間傳說，都稱是明宗靖某年春節(jié)前，因倭寇偷襲，人們紛紛外逃，至次年的正月初五前，才先后回鄉(xiāng)，于是就于正月初五這天補做“年兜”節(jié)（除夕），祭奠來不及逃難而慘遭倭寇殺害的親人和抗倭捐軀的將士?！俺源箢D”、“做大歲”、“無頭節(jié)”的節(jié)俗文化內(nèi)涵加以認真的研究，在今天仍不失為對青少年進行愛國主義教育的好教材。又如，教學七年級下冊第一課“彼此尊重才能贏得尊重”。針對學生起綽號的'現(xiàn)象非常普遍，我改編了一個情景劇。
故事發(fā)生在教室里。“黑鴨，快來幫幫我掃一下這里?！薄澳銈€懶豬，我這忙著?！薄巴愣?，來擦一下這。”“你這個豆芽這么高，還擦不到?！薄懊娣?，過來一下。”“你個矮冬瓜，叫誰呢？”……教師里硝煙彌漫。
教師引導：是什么使大家都感受到了傷害？生活中有沒有類似的現(xiàn)象？從中，你獲得哪些啟發(fā)？學生在笑聲中感悟到：相互取綽號，是一種不尊重人的表現(xiàn)，侵犯了他人的人格尊嚴。而我們對其他地區(qū)的人的一些習以為常的稱謂，如“山佬”“山慫”，也是不尊重人的表現(xiàn)，在以后的生活中應該少用甚至不用。
“生活大課堂，課堂小社會”。教師應根據(jù)教學內(nèi)容，創(chuàng)設不同的生活情景，幫助學生感悟踐行。
二、時代性。
教學資源以社會熱點為載體，尤其是以學生所熟知的社會熱點為載體，有利于指導學生觀察社會現(xiàn)象，激發(fā)學習興趣，加深對理論知識理解。時事熱點是思想品德教學資源的重要組成部分，體現(xiàn)本課程的優(yōu)勢與獨特性。
例如，教學九年級第二課“公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟”，我引導學生關注街邊的店鋪商家“中國銀行”“鴻裕百貨”“供銷合作社”“農(nóng)業(yè)銀行”“小丫精品”“宏達雨具廠”。引導學生通過各種途徑去了解其所有制形式，分配形式，讓學生體會到經(jīng)濟就在我們身邊。
又如，教學九年級第三課“堅持改革開放”，引導學生關注“自貿(mào)區(qū)建設”、“一帶一路建設”。隨著國家“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，泉州作為古代海上絲綢之路起點城市，港口正迎來新的發(fā)展機遇。在研究的過程中，不僅培養(yǎng)了學生團結協(xié)作和創(chuàng)新的過程，加深了對家鄉(xiāng)的認識，有利于進一步增強他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情。因此，在教學中，教師應根據(jù)教學內(nèi)容，盡量選取當?shù)氐牡湫褪吕?，新近發(fā)生的素材，引出學生關注的話題，增強教材的說服力。否則，會出現(xiàn)空間距離遠，感受性差，不易激發(fā)學生興趣，實際教學效果會減弱。
三、合理性。
教學資源是為課堂的教與學服務的。因此，所選擇的內(nèi)容與教學內(nèi)容要貼切與合理，要明確指向相應的知識，要能推動相應的知識。任何牽強附會或模棱兩可都收不到教學效果。例如：在九年級第三課“民族精神與時代精神”這一知識點時，引用了泉州華僑革命歷史博物館（葉飛將軍故居）的相關材料，無數(shù)的革命志士，包括華僑革命的成功貢獻的青春，血汗，甚至是年輕的生命。那一張張圖片及沉痛的記憶深深地震撼了學生，切實的感悟到以愛國主義為核心的民族精神。而今天金淘鎮(zhèn)面貌發(fā)生的巨變、產(chǎn)業(yè)的提升、文化教育的發(fā)展更體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。又如，在七年級下冊第六課《讓挫折豐富我們的人生》，我引用了今年本校的演講視頻，材料講訴了該同學在遭受失去父親，母親的悲痛，升學的壓力，仍勇于面對人生。實例取材于身邊的真人真事，延伸教學內(nèi)容，密切聯(lián)系學生生活實際，增強教育效果，促進學生知識，能力，情感態(tài)度價值觀的全面提升。
四、參與性。
鄉(xiāng)土資源就在學生的身邊，就是學生的生活。初中生對鄉(xiāng)土資源有著真切的感受，探究的欲望。教師可適時引入鄉(xiāng)土資源，組織學生開展社會調(diào)查，才藝比拼，課堂辨論等多種形式，讓學生動起來。學生探究的過程，也是相互學習，相互啟發(fā)的過程。如在八年級上冊“正確認識豐富多樣的文化”，我組織學生開展泉州美食大調(diào)查，若能配以圖片更好。學生的參與熱情很高，收集的大量圖片資料，甚至親身品嘗美味，撰寫心得體會。在調(diào)查展示環(huán)節(jié)，學生的調(diào)查成果引發(fā)學生深深的觸動，“文化的豐富多樣，文化的傳承與發(fā)展，如何面對傳統(tǒng)文化與外來文化”等等在學生中熱議，引發(fā)思索。學生在參與中獲得啟發(fā)和成長，凸顯了教育實效。
當然，教學素材在思想品德中的開發(fā)與利用應注意一些問題。首先、積累資料。教師應關注相關信息，及時儲備，并根據(jù)教材作出歸納和整理。當然，還充分發(fā)掘?qū)W生資源，在探究中學習，在探究中感悟，養(yǎng)成主動學習，探究新知的習慣。其次、明確目的。教學素材應服務于教學目的，提升教學效果。鄉(xiāng)土資源不能只追求表面的華麗，而應選擇適合的素材，力求尋找與教材的結合點，探究觀察的角度、剖析素材內(nèi)在。
教師要主動獲取教學資源，靈動利用教學資源。鄉(xiāng)土資源是課程資源的重要寶庫，是思想品德的活力源泉。教師要結合教學實際，整合教學素材，提高教學實效。立足教材，又超越教材，讓思想品德課堂充滿生活氣息。
讓表演走進課堂論文篇六
1.創(chuàng)設情境，聯(lián)系音樂和生活。
2.捕捉生活素材，提升學生的創(chuàng)編能力。
3.結合生活經(jīng)驗，解決教學難點。
實踐證明，音樂教學過程中不能孤立課本知識，簡單的去教一句學一句，學生在這種教唱過程中容易失去學習動力和興趣，更談不上創(chuàng)造力。我們應該努力挖掘教材中可表現(xiàn)因素，找到學生已有的生活經(jīng)歷和教學內(nèi)容的結合點，精心設計，營造出相關的生活情境，讓學生在生活中獲得知識和美的體驗，并加以引導，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
讓表演走進課堂論文篇七
摘要:在強調(diào)“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。正是這些積累的知識結構成情感教學的基礎。
關鍵詞:感情;語文;課堂;教師;交流;氣氛;教學;回報。
人的感情世界是最為豐富的,只有人能淋漓盡致地表達自己的感情,也只有人能盡善盡美地領悟?qū)Ψ降母星?。作為語文教師,我們不能把語文課上成純粹的知識課、語言課、說理課,而置學生的情感教育于不顧?？粗滩纳弦黄钨|(zhì)兼美的文章,我們怎能荒蕪了學生的心田?尤其是在強調(diào)“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。
一、建立全面的知識結構。
做老師不容易,做一個讓學生喜歡的老師就更不容易,這首先就需要教師有過硬的知識結構,也就是說學生有一杯水,教師就應該有一桶水,甚至是幾桶水。當你讓你的學生知道你能“通曉一切”的時候,當學生用崇拜的眼神望著你,認真地聽你每一句話的時候,這不正是情感教育的一種體現(xiàn)嗎?還記得在給學生講《最后一課》時,為了激發(fā)學生的愛國情感,我想起了余秋雨的《道士塔》,當我將其中的數(shù)據(jù)一一列出:“1910月,俄國人博奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;19,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;197月,法國人帕西和又用少量銀元換取了10大車、6000多卷寫本和畫卷……”還不等我把這些數(shù)據(jù)念完,下面已經(jīng)有了小小的騷動,這小小的騷動恰恰是學生愛國情感的流露。作為一名語文教師,不應該是只關注書本教材,同樣也需要積累各方面的知識來充實自己的`教學。當一個教師的知識面讓在座的學生吃驚,讓學生覺得這個老師什么都懂的時候,他才會仰起他的頭來看你,當他覺得你行的時候,他才會心甘情愿地認真聽你上課,這就是所謂的“聽其言,信其道”吧。正是這些積累的知識構成了情感教學的基礎。
二、在課堂上加強師生互動。
人的情感是多樣化的,對待某一個人,某一件事,由于觀察者著眼點和自身經(jīng)歷的不同,因而會作出不同的評價。在教學過程中,如果能點燃學生思維的火花,引發(fā)學生的遐思邇想,那將是情感世界的一場盛會。這就需要教師融入學生之中,成為他們課堂中的朋友,要成為朋友,就必須以情感為紐帶,這就需要師生間有更多的互動來促進感情交流。
首先,上課的內(nèi)容要貼近學生。語文雖是漢語言,但學生總是感覺離現(xiàn)實生活較遠,往往給人一種“高處不勝寒”的感覺。這時候教師就要對講解的內(nèi)容有所選擇,選擇貼近學生實際的,選擇學生感興趣的作為上課的重點。還記得我在講《看云識天氣》一課時,當時發(fā)現(xiàn)這篇文章雖然語言生動,但是內(nèi)容繁多,各種云的形態(tài)又變化多端,很難吸引學生的注意力。如何讓學生對這篇文章感興趣呢?我從網(wǎng)上找來與本課相關的云的圖片及所對應的天氣圖片,先要求學生細讀課文,然后讓學生用天氣預報的方式報道天氣情況,并提醒大家應注意什么。以小組形式進行比賽,看哪一組預報天氣最準確。當我班級中那個最不屑于聽課的同學第一次站起來時,我充分感覺到他傳達給我的情感信息。當我問到大家有沒有掌握住看云識天氣的本領時,所有學生給了我一個從未有過的響亮的回答。我知道這節(jié)課我成功了。那一節(jié)課,因為我貼近學生生活的教學設計,師生間產(chǎn)生了共鳴,獲得了良好的效果。
三、平時加強師生情感聯(lián)系。
教師情感教學的狀態(tài)不應該僅僅體現(xiàn)在課堂上,如果一個教師在課堂上眉飛色舞,而一下了講臺就正兒八經(jīng),我想這也不會是一個讓學生喜歡的教師。如果能做到在平時尋找機會和學生進行情感交流,甚至當學生在學習方面或者其他方面有求于教師的時候,我們也能出于真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學的力量。
教師這個職業(yè)本身就是一個充滿情感的職業(yè),將自身的情感投入到課堂教學中,我相信你會收到應得的情感回報。
讓表演走進課堂論文篇八
說起閱讀，大家一定會認為，那是語文課的事情，與我們政治課沒有多大關系。殊不知，從政治中考實行開放性考試后，學生的語言表達能力，理解能力，應用能力及創(chuàng)新能力的要求就越來越高。那么在這個過程中，教師一定要幫助學生學會學習、學會思考、學會應用。根據(jù)這幾年的教學實踐，我發(fā)現(xiàn)通過閱讀能有效地提高學生的綜合能力。
一、教會學生學會閱讀教材。
新課程改革的理念之一，重視學生的參與、體驗、踐行、思考，強調(diào)引導學生自己認識、自己體驗、自己感悟。而讓學生學會閱讀教材就能很好地達到這一理念要求。
一讀教材，自構知識結構。這一環(huán)節(jié)以自學為主。讓學生先把本框題的內(nèi)容瀏覽一遍，然后根據(jù)本框題標題的主框架（一、博大精深的中華文化，二、弘揚和培育民族精神）和“為什么、是什么、怎么辦”的常規(guī)思路，自行整理出本框題的知識結構圖，并啟發(fā)學生積極主動地去多思善疑，找出不懂的地方，以便下一環(huán)節(jié)討論。二讀教材，共建知識結構。這一環(huán)節(jié)主要以討論交流為主。上一環(huán)節(jié)學生的自我歸納，難免有疏漏和不完整，通過本環(huán)節(jié)的四人小組的討論交流，總結出本框題較為完整的知識結構圖，為內(nèi)化教材奠定基礎。三讀教材，落實知識結構。這一環(huán)節(jié)主要讓學生明確知識點在書中的坐標，對知識點作出直線、浪線、打圈點等標記，同時在知識點旁寫上相應的問題。四讀教材，拓展知識面。這一環(huán)節(jié)主要讓學生合作探究，交流各自的疑難問題，學生解決不了的再由教師作講解和點撥。如本框題可能存在的問題有：中華文化為何影響深遠。此問題的提出、探討和解決一方面有助于學生從宏觀知識體系中把握、理解教材，另一方面也訓練了學生的思維，拓展了學生的思路，從而有助于學生可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成。
通過上述的四步閱讀，既能訓練學生的主動思考、分析、歸納等能力，又可培養(yǎng)其團隊合作意識；既對教材進行了加工處理，為日后考試理解答案、查找答案提供了便利，又在學習過程中提高了探究合作的興趣，并體驗到了成功的喜悅，從而從心理上、情感上達到從“要我學”向“我要學”的完美轉化。
二、訓練學生閱讀考題，抓住題眼，力求提高學生的答題技巧和應試能力。
在教學過程中，我發(fā)現(xiàn)不少平時學習很好的學生考試成績卻往往不盡如人意。究其原因，大多是因為審題不清，出現(xiàn)了很多無謂失誤，甚至還有漏題的現(xiàn)象。這些都暴露出其閱讀試題的技巧不夠強。針對這一現(xiàn)狀，我在平時的訓練和考試中，要求學生三“讀”而后寫。
一讀考題，找出關鍵詞，避免低級失誤。這一點在做選擇和簡答題時尤為重要。二讀考題，抓住重點，避免答非所問。有些學生在做材料分析題和辨析題時往往就材料談材料，找不到重點，故而失分率較高。如果能引導他們通過閱讀找出關鍵詞，把握住題目重點，便能使其快捷地找到答案的切入點，同時使答案目標明確，重點突出。例：有“遙望中原懷故土，靜觀落葉總歸根”，“樂以天下，憂以天下”，這兩句詩共同體現(xiàn)了什么情懷？此題首先要求學生仔細閱讀這兩句詩，通過閱讀體現(xiàn)詩人的情感，然后再結合教材內(nèi)容作出回答：這兩句詩體現(xiàn)了詩人的愛國主義情懷，這也是中華民族精神的核心。三讀考題，把握內(nèi)在聯(lián)系，避免偏離書本。不少學生在做材料題時往往就材料談材料，脫離了書本，這也是考試之大忌。
三、創(chuàng)設生活情境，引導學生去感受。
“教材給予我們的只是一個話題，生活才是學生的真實世界”。正如此話所言，每個人最關注、最熟悉的是自己每天經(jīng)歷的生活。生活是豐富多彩的，從吃飯穿衣到交通出行，從電影電視到網(wǎng)絡文化，從愛情親情到友情真情……可謂包羅萬象，繽紛多彩。然而只要你細心觀察，你會發(fā)現(xiàn)生活處處是課堂。人們衣食住行的變化，中國電影網(wǎng)絡的繁榮，不同時代愛情方式的變化……生活的變遷豈不正好驗證了中國改革開放30年的變化。所以，將生活中的所見所聞與教材內(nèi)容有機結合，課堂會與生活一樣繽紛多彩。
新課程改革倡導合作、探究的學習方法，這恰恰也是每種生活經(jīng)驗的獲取方式，初中生的感性認知能力較好，所以我們的政治課教學就應該引導學生充分感受生活情境，在生活化的課堂學習方式中獲取知識，提升能力，明晰價值取向。第一，克服傳統(tǒng)的“灌輸”方式，創(chuàng)設條件，鼓勵和引導學生進行積極的`自我體驗。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學習，特別是思想品德課的學習，尤其需要學生在情境化的教學活動中獲得道德認同。為此，教師要轉變教學概念，把知識教學和能力培養(yǎng)寓于學生參與的課堂活動之中，用生活化的課堂活動，引導學生的認知轉變和德智發(fā)展。第二，相信學生，賦予學生更多的學習主動權，積極嘗試小組合作學習、課堂探究學習。生活本不是一個人的事情，生活經(jīng)驗的獲得也多是對群體經(jīng)驗的分享，所以政治課教學也要關注學生群體的教育價值。正如馬卡連柯曾說：“對個人進行工作最實際的方式是將個人保留在集體中?！彪S著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，學生獲取信息的方式日益多元，而課堂也不再是學生獲取知識的唯一渠道，所以教師應該努力適應這一時代發(fā)展的要求，充分相信學生，把學習的主動權還給學生，引導學生成為學習的主人。案例中，無論是生活情境的創(chuàng)設、調(diào)查數(shù)據(jù)的展示，還是學生的自立宣言以及最后的實踐演練，都有意識地把學生置于一定的群體中，這既能夠發(fā)揮群體的力量，彌補學生個體學習能力的差異，也能培養(yǎng)學生的合作意識和集體觀念，從而引導學生在群體的活動中學會學習。
讓表演走進課堂論文篇九
經(jīng)過一段時間的“名師”學習，為我了解“名師”、感悟“名師”，學習“名師”提供了一份非常珍貴的資料，使我受益非淺。特別是聽了朱樂平老師的報告。使我對名師的含義有了更深的理解，作為一個名師既要學會追求--首先要在精神上有所追求，因為有了這樣的追求，才會有既定的目標，才能把教育教學工作當作一項神圣的事業(yè)來對待，才能把“一切為了學生”當作自己應盡的職責。在專業(yè)上也要有所追求，那就要找準“小目標”，堅持不懈地腳踏實地地虛心學習，不斷鉆研，形成自己的教學特色。
一、感受名師的教學風采。
走進名師的課堂，看學生那興趣濃厚，思維活躍的學習場景，如同走進了一個豐富多彩的世界，他們給我?guī)砹思雍团d奮讓我時常感受到生命的涌動和成長。追蹤名師的成長足跡，縱觀名師人生發(fā)展的過程，我們看到了真誠與友善，我們聽到了愛與美和諧的樂章。力經(jīng)艱辛終不悔，幸運之神的天平傾向了勤奮者，榮譽和成功頻頻與他們結緣，一項項桂冠真讓人羨慕。大凡成功者多是智慧與勤奮的結晶，他們走的是一條艱苦拼搏的道路。他們成功的背后，是十幾萬字的教學筆記的心得體會，是幾十年辛勤求索的汗水。憑著他們對事業(yè)執(zhí)著的追求，對孩子們深深的愛，真摯的情，他們在這條漫長而曲折的數(shù)學教改之路上，留下了一串扎實而穩(wěn)妥的腳印。他們先進的教學理念，深厚的教學功底，以及他們獨具特色的教學風格，使他們在探索數(shù)學教學規(guī)律的廣闊天地自由翱翔。
二、感受名師的教學藝術特色。
允許學生用不同的速度去探索和獲取知識，允許學生用自己喜歡的方法學數(shù)學，從不輕易否定學生的選擇和判斷，也從不強迫學生去認同，總是以熱情的鼓勵、殷勤的期待，巧妙的疏導與孩子們思維共振，情感共鳴，用真誠的愛心感染了孩子們的情，貼近了孩子們的心，在先進的教育思想引導下，他們以自己獨特的教學藝術，把學生推到自主學習的舞臺上，使他們真正成為學習的主人。
形成了傳授知識、啟迪智慧、完善人格三者有機結合的教學思想和教學特色。
三、自己在教學中的感悟。
在欣賞名師的睿智時，也在深刻反思自己的教學行為。主要感悟是：
1、要經(jīng)常學習，及時反思。
成功源于勤奮，成功是與辛勤的汗水分不開的。社會的發(fā)展和進步，需要專家型的教師，在新時期，我們要不斷學習先進的教育思想、教育理念、教育方法和教育途徑，只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收,才能按新課標要求從事教育、教學研究工作。此外，一個人，貴在自知之明，為人師，應該養(yǎng)成反思精神，在一個工作日或一個階段后，自檢一下自己是否盡職盡責，反省工作中的優(yōu)點和失誤，這樣才能不斷激勵自己，取得進步。
2、愛即“教育”。
“愛學生”是教師的神圣職責，是師德的核心。教師不僅需要嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，正直的工作作風，厚積薄發(fā)的工作效率，更需要的是對學生傾注愛。心中有學生，多一份關愛，多一份牽掛。教師對學生必須具有普遍的愛，愛和尊重每一個學生，它兼具有父親的嚴格，母親的溫柔，朋友的平等，是一種平等和諧的師生關系。教師應服務于全體，不厚此薄彼，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生在思想品質(zhì)、學習成績以及身體素質(zhì)全面發(fā)展。
3、責任重于泰山。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。中華民族的偉大復興要依靠教育來承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責任。因此，教師以“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表”為己任，有責任把學生教好、保護好、培養(yǎng)好，有責任讓家長放心滿意，有責任促進教育公平，促進和諧社會的構建。
總之，作為新時期的教師，要以名師們?yōu)榭?，及時反思，用一個人民教師的執(zhí)著、愛心和責任，用我們的全部熱情去續(xù)寫無悔的人生。
沙市實驗小學鄭蓉。
讓表演走進課堂論文篇十
摘要：新教師做好走進課堂前的心理準備，對創(chuàng)造良好的課堂氣氛具有重要作用。課前無準備，課中必然亂沖亂撞，造成課堂上的混亂局面，這就不可避免地要導致上課失敗的后果。因此，新教師要樹立必勝的信心，這樣才能更好地駕馭課堂教學，才能把自己的教學水平發(fā)揮出來。
新教師做好走進課堂前的心理準備，對創(chuàng)造良好的課堂氣氛具有重要作用。只有充分做好走進課堂前的心理準備，才能在課堂上發(fā)揮自己的能力，才能駕馭課堂教學。否則，課前無準備，課中必然亂沖亂撞，造成課堂上的混亂局面，這就不可避免地要導致上課失敗的后果。為此，新教師應做好如下課前的心理準備：
一、知己知彼，掌握客觀情況，提高應變能力。
新教師在課前準備時，時刻要保持清醒的頭腦，要深知自己的思路，明確自己的心理狀態(tài)和自己的特長和弱點。課中如何有效地揚長避短，皆需在課前做好充分的心理準備。此外，能預先準確而詳細地掌握班級的情況，就可以事先準備好對策。同時還要準備應付那些可能發(fā)生的變化，包括課中的突發(fā)事件，在任何情況下，都要保持清醒的頭腦，盡力發(fā)揮所長，克服所短，課中要盡力捕捉學生的閃光點，有時甚至要用自己的特長或幽默感來烘托課堂氣氛。新教師課前要注意加強這方面的心理準備訓練。
二、對容易引起課中緊張的因素進行預防訓練。
新教師課前心理準備的另一個重要方面，就是針對課中容易引起情緒緊張的因素進行預防訓練，使新教師在課上保持穩(wěn)定的心理狀態(tài)。如課堂上學生發(fā)言不積極，不注意聽講，故意擾亂課堂紀律，回答問題不符合教師意愿，遇到這些情況，往往會使新教師產(chǎn)生異常的心理變化。這就要注意訓練新教師在各種復雜的情況下控制住自己的情緒，保持一個良好的心理狀態(tài)。心理學的研究表明，采用加強責任感、豐富課堂教學經(jīng)驗、采用心理訓練等手段，能使新教師學會控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，有效地提高駕馭課堂的能力。
三、明確課的目標，端正上課的動機。
動機是進行活動的心理動因，是活動積極性的核心要素。端正新教師的上課動機是課前做好心理準備的重要內(nèi)容之一。
新教師上課動機的性質(zhì)不同，往往會隨著課堂氣氛的轉變而引起不同的情緒變化。具體表現(xiàn)：具有崇高責任感的新教師，當課堂出現(xiàn)異常的情況，便會激起新教師的.義務感、責任感、榮譽感等，能挑戰(zhàn)困難；而具有狹隘個人動機的新教師，當一堂課出現(xiàn)異常的情況，則可能產(chǎn)生消極的情緒狀態(tài)，向困難屈服。越具有崇高責任感的新教師，上好一堂課的動機就越強烈、越深刻，越能形成良好的課前心理準備狀態(tài)。如果新教師課堂上以個人動機為主導，一舉一動，一言一行，為上好一堂課，不顧學生的感受，只為自己有個好的影響，均以個人得失為重，上課能力不能充分發(fā)揮，埋怨自己……像這種嚴重的個人上課動機，怎會不影響教學水平的發(fā)揮而弄得手足無措呢？因此，課前要幫助新教師擺正上課動機與個人動機、主導動機與附帶動機之間的關系，才能調(diào)動新教師的積極因素運用到課堂中，才能發(fā)揮新教師的聰明才智，更好地駕馭課堂教學。
四、形成最佳的情緒狀態(tài)。
課前新教師的情緒變化，是直接影響新教師上課的重要心理因素，因為由于情緒變化而起的心理反應直接影響著新教師上課水平的發(fā)揮。情緒的心理反應是極其復雜的，消極情緒所引起的心理反應，能使新教師在課前過分緊張或局促不安；恐懼消沉或悲觀失望等消極情緒的出現(xiàn)，會造成新教師在課中動作混亂、語無倫次的失控現(xiàn)象。
新教師課前的情緒變化，是可以通過主觀意識進行控制和調(diào)節(jié)的。在課前的心理準備中，使新教師學會控制和調(diào)節(jié)情緒是十分必要的。像有意識地改變影響新教師情緒體驗的條件，向新教師介紹怎樣駕馭課堂的方法，提高新教師的心理適應程度，改變新教師注意的指向性，這些都會影響新教師的情緒，使之向積極狀態(tài)轉化。只有形成課前最佳的情緒狀態(tài)，才能在課堂上發(fā)揮自己的教學水平，才能駕馭課堂教學。
五、樹立必勝信心。
信心是新教師潛力得以充分發(fā)揮的重要心理因素。因為信心是一種相信自己的愿望或預料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理狀態(tài)，有信心能使心理活動過程積極起來，堅持下去并富有創(chuàng)造性，從而激勵新教師的自信心；無信心則會導致心理活動過程混亂，影響教學水平實力的發(fā)揮，從而招致上課失控。上課獲得成功的新教師大都在課前充滿了信心，失利的新教師則往往是信心不足所造成的。因此，新教師要樹立必勝的信心，這樣才能更好地駕馭課堂教學，才能把自己的教學水平發(fā)揮出來。新教師要駕馭好課堂教學，必須做好走進課堂前的心理準備。以上幾點是本人的看法，有什么不足之處還有待同事們共同商榷。
參考文獻。
1.張大均《教學心理學》.重慶，西南師范大學出版社，。
2.皮連生《教學設計》.北京，高等教育出版社，。
3.博爾諾夫《教育人類學》。
讓表演走進課堂論文篇十一
分科教學是教育教學的主要形式,便于對知識深入學習和了解,但是分科教學所帶來的弊端也顯而易見,筆者試圖以歷史學科教學為例,探析歷史教學中學生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性、實現(xiàn)途徑,以及合理處理歷史學科和其他知識的'關系,談談如何在教、學和學生獨立思考的互動中實現(xiàn)綜合能力的提升.
作者：龍勝春作者單位：江蘇省常州高級中學刊名：教育界英文刊名：jiaoyujie年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關鍵詞：學科教學歷史
讓表演走進課堂論文篇十二
新課改的全面推進使得小學語文教學論壇呈現(xiàn)出百家爭鳴的態(tài)勢，新的教學流派、課堂風格紛紛涌現(xiàn)。王崧舟、竇桂梅、孫雙金、薛法根等一大批名師，高擎著“詩意語文”、“情智語文”、“主題語文”、“深度語文”等一面面鮮明旗幟，在全國小語界掀起了語文研究的熱潮。他們在全國各地的課堂教學大型展示活動中頻頻作課，其經(jīng)典名課的精妙構思、亮點處理和精彩迭出的激情演繹、高超手法、巧妙對話，猶如一朵朵芬芳四溢的奇葩，為廣大一線教師嘖嘖稱奇，爭相仿效。
披文入情，還是情感傾銷？
——王崧舟《一夜的工作》例談。
劉勰在《文心雕龍·知音》里說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！蔽恼卤臼乔榈漠a(chǎn)物，語文課堂更是情的課堂。引領學生披文入情，使得師情、生情、文情三情共振，一直是語文教師們探究的熱點領域。
詩意語文倡導者、著名特級王崧舟老師素為我所敬仰。9月18日，他曾在《小學語文教師》創(chuàng)刊200期紀念大會上作過一個轟動全場的名課：《一夜的工作》?！兑灰沟墓ぷ鳌肥侵娙撕纹浞济鑼懽约河H眼所見周恩來總理工作至天明的情景，文章很樸素，字里行間無不勾畫了總理生活的清苦和工作的勞苦。課文的時代背景與人物形象離學生的距離較遠。
這么一篇平實的文章，王老師濃墨重彩，卻演繹出了“華美豐贍”的課堂，課堂流程簡記如下：
1、激情導入：播放歌曲《你是這樣的人》。
2、初讀感悟：用一個詞概括自己對總理一夜工作的印象。
3、聚焦文眼：反復摩詰、品讀“極其簡單”
4、感悟“勞苦”，想象練筆。
5、抒發(fā)情思，朗讀抒情。
6、拓展資料，走近偉人；播放影片，結束全文。
王老師的課感動了全場。學生泣不成聲了，語不成句了；教師熱淚盈眶了，心潮澎湃了。毫無疑問，這是一堂凝聚了王老師高超教學藝術的好課！
很遺憾，我們發(fā)現(xiàn)，這堂課的第一主角是王老師。課堂上，最鮮明的印記是始終不衰的教師噴薄的'激情，是大段大段流暢精致的過渡語，是直抵靈魂的音樂、畫面、語言交織的情感渲染。王老師猶如設下了一張“激情”織就的“天羅地網(wǎng)”，在“網(wǎng)”里，學生很少能冷靜地思考，激動和感動始終支配著他們的情緒。
誠如課程專家、博士生導師張華教授的現(xiàn)場評價：“王老師是主持人的語言，每個地方都是非常優(yōu)美、流暢、充滿激情的。所以，我在想，假如我們不用這種主持人的語言來上，而是用一種自然的語言，就像我們平時談話的語言來上課，又會是什么效果？就是說，我們在上課的時候，究竟是要把它‘做出來’，做得盡善盡美的那么好呢？還是讓它自然流暢？”
誠哉斯言。語文課堂需要情，但情感的過于濃重，也許會造成理性的遲鈍與缺席。周恩來總理為什么能如此感動我們？人們又為什么那么愛戴他？文本深層始終閃爍著的一代偉人的人格光芒，也許更需要孩子們超越感動，在自主探究中披文入情，探究學理，生成觀點。
反哺文本，還是喧賓奪主？
讓表演走進課堂論文篇十三
[摘要]已出臺的初高中教學大綱明確規(guī)定,語文教師應努力掌握和運用現(xiàn)代教育技術,學校要配備一定數(shù)量的幻燈機、投影儀、計算機及其輔助器材,裝備多媒體教室等,以此來提高教學質(zhì)量和效率。然而在實際的操作過程中必然有不少問題值得我們思考與探索。下面就是對多媒體技術在語文教學中的實際運用、產(chǎn)生的效果提出自己的一些看法,并對這一現(xiàn)象做出較為客觀的評價,提出一些教學原則和方法。
[關鍵詞]多媒體語文教學主體性主導性經(jīng)濟性原則。
一、當今教育界的現(xiàn)狀。
新世紀之初,國家教育部制定了《語文課程標準》,這就像一盞指路明燈為眾位教師撥開的重重迷霧,指明了前進的方向?！稑藴省诽岢隽艘芭ㄔO開放而又有力的語文課程”的基本理論,要求廣大教師注重現(xiàn)代科技手段的運用,更好地進行語文教學,使學生提高學習效率、開闊視野,更好地學習語文知識、陶冶情操,提高文學修養(yǎng)。
二、教學形式運用的原則。
1.教學手段必須與教學內(nèi)容相配合。
在一堂課中,是否使用多媒體手段或者使用哪種多媒體大多應該由教學內(nèi)容來決定。從教《江南的冬景》這篇文章事例來看,多媒體技術在這堂課中的運用是非常成功的,它的成功不是因為制作的演示片段是那么的精美,讓學生同時運用了視覺、聽覺,而是說教師在運用多媒體技術進行課堂教學的時候清醒地認識到多媒體技術僅僅是一種輔助教學手段,運用這種手段能更好地加深學生對于這篇課文的理解,在教學中學校十分提倡使用多媒體技術。其中在形式方面,我覺得有一點比較重要,那就是如果讓多媒體手段取代教師在黑板上書寫,這樣做并不有利于課堂教學,不管教學內(nèi)容是否需要,一律采用計算機多媒體教學,實際上計算機多媒體教學只是節(jié)省板書、節(jié)省徒手畫投影儀圖片,看似精彩的教學實際只是一個空架子。采用計算機多媒體輔助教學的老師只要按動鼠標就可以完成就可以完成整個教學過程,這樣一種教學模式是不合理的。在課堂教學中,老師和學生是需要雙向互動交流的。教師在講授知識、引導學生進入情境時,學生也在把的到的信息反饋給教師,在這種狀況之下,老師應該用板書的形式讓自己也讓學生了解課程的流程,理清學習的思路。
2.教學手段必須與教學目的`相一致。
現(xiàn)在語文學科被定性為是一門工具性與人文性兼具的學科,這就把人文性這一項提到一定的高度,因此語文教學是一種藝術,也是一種人文熏陶。語文學習更應該注重人文精神的熏陶與情感的交流,注重以真情感染讀者,以形象喚起美感。只有把握好這些因素,教師才能真正了解學生的心理,開啟他們智慧的心靈,使他們產(chǎn)生求知的欲望,徹底激發(fā)出學生學習語文的興趣。興趣是學習動機中最活躍的因素,也最能引發(fā)學生來主動學習、主動參與。多媒體輔助手段在這一方面確實體現(xiàn)出了優(yōu)勢,因為在教學中巧妙地運用多媒體,借助美妙的音樂、生動的畫面創(chuàng)設有趣的的教學情境,能夠增加學生的內(nèi)心體驗,引起學生愉快的情緒和探索的興趣,這樣就容易使學生記住應該掌握的知識,而且訓練了學生思維的靈活性,使思維不機械、不呆扳。在課堂上,我沒有運用多媒體的教學手段,只是采用了傳統(tǒng)的問答方式和集體討論的形式,就充分調(diào)動了學生的思維積極性,很輕易地在課堂中形成了一個高潮。因此,教學手段必須與教學目的相配合這一原則對于我們教學者來說不管是在觀念上還是行為上都是十分重要的。
3.教學手段必須與課類型相適應。
語文課的類型可以分為講授課、閱讀欣賞課、寫作課、實踐課等多種類型,根據(jù)不同的類型應該靈活地使用不同的教學方法,因此并不是每堂課都得多媒體唱主角。如果是詩歌之類的課,運用多媒體的聲、像技術可以十原本朦朧的意象、難以理解的詩人的情感形象生動地被表現(xiàn)出來,這樣的教學手段對于學生的學習來說是非常有效果的。
4.經(jīng)濟型原則。
就像美國大眾傳媒學家旅蘭姆曾說:“如果兩種媒體在實現(xiàn)某一教學目標時,功能是一樣的,我一定選擇價格較低的那種媒體?！币簿褪钦f,選擇媒體必須遵循“低成本、高效能”的原則,現(xiàn)代教育理論認為,備課是“尋找、搜索、構造、備選教學方法的過程,同時也是一個檢驗、評價、挑選滿意的教學方案的過程”。
5.教師主導性原則與學生主體性原則。
現(xiàn)代科學技術日益發(fā)展的今天,教師的自身素質(zhì)依然十分地重要。教師針對學生主體,可以發(fā)揮自身優(yōu)勢,在聽、說、讀、寫各方面給予學生一定的指導。有經(jīng)驗的語文老師都應該會有這樣的體會:真正能吸引學生的,能給學生留下深刻印象的,不是多媒體課件做得如何的精美,而是教師對文章鞭辟入里的分析、高屋建瓴的講解,讓學生真正體會到語文學習的快樂和文學真正的魅力。
三、自身體會與認識。
自從多媒體現(xiàn)代電教技術進入教育界以后,對人們產(chǎn)生極大誘惑力的同時,也發(fā)起了威力不小的挑戰(zhàn)。這種誘惑和挑戰(zhàn)教育界不能避免,語文教育當然也不能。首先我認為其中的一點不足之處就是教學手段與教學目的的主次本末關系問題。多媒體語文教學的中心依然是教學而非多媒體,學生依然是課堂的主體,這是最重要的。學生在聽講的過程中難以把握課文學習的重點難點,他們的注意力就會傾向于制作精美的課件,沉醉在優(yōu)美動人的聲像畫面組合中,忽略了知識的存在。
其次,多媒體的選擇和使用應該由教學內(nèi)容的實際需要來決定,同時也要符合教學對象的學習心理?，F(xiàn)代化電教手段的使用一定要正確,這是我們進行優(yōu)質(zhì)教學的一個很重要的方面。
四、結束語。
隨著科學技術的飛速發(fā)展,越來越多的媒體會融入到教育教學當中來。在他們給人們、給教育帶來眾多的驚喜之后,人們更應該對此進行冷靜而理性的思考和分析。德洛克在聯(lián)合國教科文組織提交的報告中提出:“教育應該幫組人們與傳媒和信息社會保持一定的距離?！苯裉煳覀円龅氖菙[正諸多要素(例如教師、學生、媒體等)之間的位置,處理好多媒體在課堂教學中的輔助作用,正確地使用好多媒體來配合教學,并幫助和引導學生適當?shù)剡\用多媒體更好地學習,拓寬和豐富自己的知識面。只有這樣,多媒體語文教學才能朝著健康的方向發(fā)展,我們的語文教學才會耀眼的五彩光芒。
參考文獻:。
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讓表演走進課堂論文篇十四
小學生都是喜歡變化和新鮮，因此創(chuàng)新組隊形式，增加多種不同隊形，可以讓學生對體育課產(chǎn)生興趣。并且，當新教師能為小學生帶來新鮮體驗感之后，會增加小學生和新教師之間的信任度，能幫助新教師更好地管理好課堂。創(chuàng)新組隊形式的方法，教師可以通過自己觀察總結，也可以在網(wǎng)上學習其他學校的隊形變化。例如，字母隊形，讓小學生排列成各種字母，或是漢字隊形。雖然這種隊形在跑步和走的練習上存在一定難度，但是新的隊形會為學生帶來新的體驗，小學生對如何在跑步中保持隊形不變也會產(chǎn)生興趣，這讓原本枯燥乏味的跑步練習也變得有趣起來。除此之外，新教師還可以聽取小學生的意見，讓小學生自己來設計隊形，讓學生成為教學的主體，這也正是當前新課程改革的要求。如此一來，隊形的設計和練習，就會變得有趣很多，每次上體育課，小學生都會充滿期待和熱情，而且為了能練習更多有趣的隊形，小學生也會變得聽話很多，這有利新教師課程的順利進行。
3.2加強對學生課堂狀態(tài)的觀察，提高對突發(fā)事件的處理能力。
體育課基本在戶外，再加上小學生好動，因此難免會出現(xiàn)各種意外情況。這就需要新教師加強對小學生的觀察，包括對小學生行動、情趣、身體狀況、課堂氛圍的觀察。如果小學生在活動中存在危險行為，要及時制止；發(fā)現(xiàn)小學生情緒低落，要及時了解情況，關心小學生的心理，最好疏導和調(diào)節(jié)工作；在開始體育活動之前，要先詢問小學生是否有身體不適的情況，在確定大家都沒有身體不舒服后再開始講課，如果在課程中有小學生身體出現(xiàn)狀況，要及時進行急救，這也就要求新教師熟悉掌握體育課急救常識；課程進行中，要善于發(fā)現(xiàn)小學生的情緒狀態(tài)，如果對某項活動產(chǎn)生反感，或在活動中存在困難，新教師要及時對調(diào)整活動形式。在提升突發(fā)事件處理能力方面，新教師要提前對體育課上各種突發(fā)狀況有所了解，以便在遇到意外的時候，能夠及時處理?？梢院蛯W校的校醫(yī)室提前做好溝通，在體育課期間，盡可能使校醫(yī)不外出，以在小學生突然生病的情況下，能及時得到治療。
3.3加強對隊伍調(diào)整的.練習。
新教師加強對隊伍調(diào)整的練習，可以從以下幾方面做起：在上課之前做好備課工作，規(guī)劃好體育課上的隊伍練習內(nèi)容，并進行多次熟練；向?qū)W校其他體育教師學習，在其他體育教師上課的時候，可以在一旁觀察，學習調(diào)整隊伍的方式以及順序，再根據(jù)自己的想法進行調(diào)整；多做調(diào)整隊伍的練習，新教師可以在鏡子前自己進行練習，觀察自己的情緒和動作，模擬體育課堂。熟能生巧，相信很多遍的練習之后，教師隊伍調(diào)整能力一定會得到提升。
3.4做好和小學生的溝通，活躍課堂氛圍。
體育課可以說是一個互動性比較強的課程，因此新教師要盡可能避免嚴肅的課堂氛圍，盡可能地使學生能在體育課堂上解放自己的天性。做好和小學生之間的溝通，可以從以下幾方面進行：根據(jù)體育項目設置一些小游戲，在游戲中增加和學生的親密度；通過靈活多變的隊形，激發(fā)學生對體育課的興趣，使小學生主動和新教師交流；新教師要參與到體育項目中，和小學生一起體驗課程，將自己當成學生的一份子，拉近和小學生之間的距離，從“老師”的角色轉變成“朋友角色”。如此一來，小學生會很愿意參與到體育教學中，課堂氛圍也會因此得到活躍。
3.5創(chuàng)新多種組織方法，根據(jù)小學生性格練習隊形。
新教師意味著教師的年齡低齡化，更容易進行創(chuàng)新和改革。新教師應該充分利用這一點，創(chuàng)新組織方法。例如，對于隊形的練習以往都是不斷重復。這種練習方式有效，但是小學生卻會對重復練習產(chǎn)生反感。因此新教師可以以游戲闖關的形式，讓小學生練習隊形。第一關需要練習1遍，第二關需要練習2遍，第三關需要練習3遍等等，而每闖過一關，都可以得到一定的獎勵，并且闖關次數(shù)越多，獎勵就越大，隊伍練習最為整齊，且全部闖關成功，不僅能得到第一名的獎狀，還能得到教師準備的禮物。這樣一來，隊形的練習就變成了游戲，小學生也就不會覺得枯燥，練習的效果也會更好。這也是利用了小學生喜歡競爭的性格。因此，在隊形的練習中，練習的方法應該根據(jù)小學生的性格來制定，最大化地引起小學生的興趣，才能使小學生愿意參與到隊形的練習中來，也使練習方式更為合理。
4結語。
教師是民族振興的希望，因此學校應該關注新教師的工作。本文對當前小學體育新教師教學中存在的一些問題進行了分析，并根據(jù)這些問題提出了相應對策，希望能為小學體育新教師工作的展開起到一定的幫助作，也希望小學體育新教師能更多的在教學方式上進行創(chuàng)新，為小學體育教學帶來更多的新鮮血液。
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讓表演走進課堂論文篇十五
在素質(zhì)教育觀下，初中數(shù)學教師在注重以數(shù)學基礎知識為重點的同時，還應該積極的啟發(fā)學生的創(chuàng)新思維，提高學生的邏輯思維能力，讓學生在學習中，能體會到數(shù)學推理的樂趣，能真正的進入數(shù)學世界，體驗數(shù)學的趣味與魅力，這樣才能真正的把握數(shù)學的本質(zhì)，而不是把數(shù)學當成一門機械的、枯燥的學科。因此，以下將以《圖形變換的簡單應用》一節(jié)課堂的教學過程進行分析研究，探討如何才能讓學生全身心地投入到學習中，形成一種自我探索的動力，并通過反思課堂，深化課堂教學改革的措施與方法。
一、教學知識要點的分析。
《圖形變換的簡單應用》一課是七年級第二章《圖形和變換》章節(jié)中的最后一節(jié)，本單元中，已經(jīng)學習了軸對稱圖形、軸對稱變換、平移變換、旋轉變換、相似變換這些知識點的內(nèi)容，因此，《圖形變換的簡單應用》的教學目標就是讓學生學會運用軸對稱變換、平移變換、旋轉變換、相似變換或它們的組合，解釋簡單圖案的設計思路，設計創(chuàng)作一些簡單的圖案。此外，還要求學生學會運用圖形變換來計算圖形的周長和面積。在能力要求方面，教學此章節(jié)要求要達到的目標是：通過圖形變換和設計創(chuàng)作圖案的過程，發(fā)展學生豐富的想像力和創(chuàng)造性思維能力，并提高解決幾何問題的能力。并讓學生體會到圖形的運動變換思想在日常生活中的應用價值，進一步增強對圖形的審美意識。
二、構建活動型教學課堂的案例研究。
本節(jié)內(nèi)容的教學，我設計了以活動為主的課堂教學形式，因為，在新課題教學思路的指導下，要變被動教學成為主動教學，活動則是最好的嫁接橋梁，所謂活動教學，主要是指以在教學過程中建構具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性、操作性的學生主體活動為主要形式，以鼓勵學生主動參與、主動探索、主動思考、主動實踐為基本特征，以實現(xiàn)學生多方面能力綜合發(fā)展為核心，以促進學生的整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型教學觀和教學形式。因此，在教學過程中，教師可以組織形成課題活動小組，分小組來完成教學任務，并合作探討問題，各抒己見，廣納意見。
例如，先讓學生觀察此圖形一，然后讓學生找出基礎圖形是什么？
徐邦珊通過以上的動手實踐，學生對平移變換、旋轉變換等內(nèi)容都有了更深一步的認識了，同時還能有效地激發(fā)學生多動腦、多動手的能力，發(fā)揮學生的學習主動性，在初中數(shù)學的學習實踐中，主動學習既是一種基本的學習方式，同時也是學生學習主體性得以確立和實現(xiàn)的一種基本形式，它從根本上體現(xiàn)了活動教學所主張的“以活動促發(fā)展”的精神實質(zhì)，保證了學生主體活動、主動發(fā)展在教學實踐中的具體落實，讓學生在動手操作、加工分析、體驗論證中獲得知識。
徐邦珊在此基礎上，教師可以再結合生活實踐，組織學生進行探索活動，如目前我們學校的花園中，有一塊正方形的花池，在學校的規(guī)劃設計中，打算將它的面積分為八等份，分別種上八種花草，現(xiàn)在，請同學們幫學校的.美化設計出出主意，利用我們學習過的平移、旋轉、軸對稱等知識設計幾個方案，供校方選擇。（至少三種）。于是學生們紛紛動手拿起筆墨來畫圖設計，并在小組中進行了熱烈的討論，最后，經(jīng)過大家的商量與設計，終于將規(guī)劃圖展示了出來：
除此以外，教師還應繼續(xù)激發(fā)學生的創(chuàng)新思想，讓學生利用曲線、不規(guī)則多變形或者多種線條圖案，將花園再做復雜一點的設計，在學生們苦思冥想和老師的點撥之后，新的圖形又出現(xiàn)了：
這種多樣化求解的數(shù)學解題思路，不僅能豐富學生的想像力與創(chuàng)造力，還可以讓學生明白到數(shù)學的多樣性與豐富性，所謂“條條道路通羅馬”，數(shù)學的魅力正在于利用不同的方法達到同樣的目的，并在設計過程中，學生也能體驗和欣賞到圖形變化的美麗。
教學反思與。
以上的教學案例分析，我們主要采用了以學生為主體，以動手活動為形式的教學過程，教育學家盧梭曾經(jīng)說過：“教育都應該是行動多于口訓，”“不要教他這樣那樣的學問，而是由他們自己去發(fā)現(xiàn)那些學問。”杜威則更加明確地指出：“教育并不是一種‘告訴’和被告知的事情，而是一個主動和建設性的過程?！币虼?，我們在教學過程中，教師應善于設計問題與懸疑，讓學生在動手實踐中獲得知識。
讓表演走進課堂論文篇十六
課堂一直都是我們最為熟悉的學習場所，它是由教師、學生、周圍環(huán)境共同組成的復雜的社會體系。因此課堂管理成了影響學生發(fā)展的重要因素，也是衡量教學質(zhì)量的關鍵。在傳統(tǒng)的課堂教學過程中，過分的注重知識的學習，教師主要是向?qū)W生灌輸書本知識，而忽視與學生的交流，這就形成了教師命令式的管理模式。隨著基礎教育的不斷改革，學生強調(diào)個性發(fā)展，他們對新教師仍沿用傳統(tǒng)的課堂管理模式表現(xiàn)出不滿，較多的教師感覺到學生難以管理，課堂效果也越來越差，那么如何進行有效的課堂管理就是新教師面臨的重大挑戰(zhàn)。
1.課堂管理方面缺乏培訓，課堂管理的能力和技巧不足。我國的教師培訓政策與實踐主要是理論性過強，實踐性差。一方面，在新教師培訓的過程中，培訓方式、學習方式比較單一，教學內(nèi)容與教師和學生的實際生活相脫離，培訓的組織體系僵化。另一方面，新教師沒有直接將所學習的知識與技能運用于教學實踐中，在進行課堂管理的過程中，憑自己的直覺和經(jīng)驗，缺乏一定的技巧。2.自我創(chuàng)新意識弱，課堂管理效率低下。新課程改革在不斷推行，很多初中新教師在課堂管理中仍堅守自己陳舊的管理理念與方式，對于新的理念不予采納，拒絕接受。當遇到新的教育問題時，并沒有什么好的解決方式，從而造成了課堂管理的效率低下。3.教學方式與課堂管理缺乏平衡。教師在選擇教學方式的同時，沒有及時與學生進行良好的溝通，使得教師的教學方式存在弊端。新教師可能用自己覺得最好的方式來對學生進行課堂管理的，沒有考慮學生的特點，教學的目標等，因而對課堂管理造成消極影響。
1.加強課堂管理方面的培訓。在目前的師范教育仍然比較注重專業(yè)知識的傳授而忽視學生課堂管理技能的.培養(yǎng)的情形下，師范生在學習階段仍缺乏對課堂的管理體驗。在進入工作崗位后，缺乏課堂管理理念的理論指導，新教師的課堂管理方式主要是來自自身的經(jīng)驗總結以及模仿其他教師的做法。因此，針對剛走上工作崗位的新教師，學校應該建立一套完整的培養(yǎng)體系，不僅僅是針對新教師教學過程的培訓，而是要全面培訓，提高整體的素養(yǎng)。讓新教師在實踐中不斷探索，不斷進步，盡快的成長起來。2.增強新教師的創(chuàng)新意識，提高課堂管理效率。在基礎教育改革的過程中，新教師要改變自己原有的理念，不斷增強自身的創(chuàng)新意識，以便更好的實現(xiàn)有效的課堂管理，千萬不能固步自封，一定要積極探索，將改革中的優(yōu)秀思想轉化為自身的素養(yǎng)。要有勇于探究的精神，在實踐中積極進行反思、轉化和改造。在不斷提高自身的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的同時，教學能力和課堂管理能力也將得到進一步的提高。3.處理好課堂管理與教學方式之間的關系。新教師在教學過程中一般會采取兩種教學方向：一是以自己認為學的最好的方式來教。二是運用曾經(jīng)被教的方式去教。這兩種教學方式都是建立在教師自身的基礎上，并沒有考慮教學所要達到的目標，學生的心理特征。因此一定要把握好教學方式與課堂管理之間的平衡就要求教師要改變傳統(tǒng)的課堂管理模式，把課堂管理建立在尊重、民主、平等、合作的基礎上，注重師生之間的平等交流與合作，而不只是一味的灌輸。4.關愛和尊重每一位學生，積極看待學生的發(fā)展。在實地的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的教師都喜歡聽話，認真，成績好的學生，在對學生的評價上也往往是以成績?yōu)闃藴?。因此，教師在處理一些問題上會不由自主的心生偏愛，無法做到公正。與此同時，教師就會與一些成績不好的學生的關系陷入危機。對于這些問題的處理，新教師應在關愛學生時做到不偏愛，對每一位學生都寄予期望。教師應在課堂教學過程中，對學生一視同仁，鼓勵優(yōu)秀生，關懷后進生，給予他們充分的肯定。這不僅僅是處理好師生之間的人際關系，也是溝通學生與學生之間良好交往的橋梁。對于評價學生方面，應全面的看待每一個學生，不僅僅是拿成績衡量，應看重學生的全面發(fā)展，相信每位學生都會有美好的未來。
本文通過對新教師在初中課堂管理中存在的問題的分析，主要從新教師的內(nèi)在因素出發(fā)，研究了新教師在初中課堂上的管理方法與策略，有利于新教師課堂的有效管理。課堂管理是教師在教學過程中運用多種方法對課堂所涉及的因素進行整合、實施的過程。因而如何實現(xiàn)有效的課堂管理是一個復雜的課題，課堂管理不僅僅是教師單向的，而是需要各個因素、整個環(huán)境的支持。
作者:吳學斌單位:寧夏中衛(wèi)市宣和中學。
參考文獻：
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讓表演走進課堂論文篇一
摘要：中學思想政治課教學如何由“應試教育”轉向素質(zhì)教育，是一個探討已久而又意猶未盡的課題。教無定法，教有多法。為改變政治課“教師教條條，學生背條條，考試考條條，考后全忘掉”的僵化模式，真正把政治課引到素質(zhì)教育的軌道上來，把“說”引向政治課堂恰似一劑良藥。
關鍵詞：說素質(zhì)教育中學政治。
在課堂教學中許多名家都重視培養(yǎng)學生“說”的能力。教育家葉圣陶先生早就指出：“在聽說讀寫四個字中間，說最為基本。”但從目前的教學現(xiàn)狀來看，最被忽視的就是“說”的訓練。其實，培養(yǎng)學生“說”的能力不單純是語文教師的事，各科教師都應通力協(xié)作，共同挑起此大任。然而，“說”這種能力的訓練，在教師與學生中并未得到重視：從教師的心態(tài)上看，認為“說”會拖長時間，影響教學進度。從學生一頭去看，認為“除了啞巴都會說”，“有啥說啥，想啥說啥，說還用得著練？”還有些學生認為：“升學只考寫，不考說，練說有什么用？浪費時間！”雖然也有學生感到“說”挺重要，但在課堂上回答問題時，怕說不好教師瞧不起，平時談話說不好，怕同學嘲笑，還是不說為妙、少說為佳。久而久之，說的能力得不到提高。實踐證明，在政治課教學中重視“說”的訓練，有利于學生“聽”、“思”、“析”能力的鍛煉?！罢f”對學生的思維力、觀察力、注意力、記憶力、分析力、概括和綜合力、聯(lián)想和想象力都有補益。我們有理由相信，假如能有計劃地、細水長流地進行“說”的訓練，是可以使學生從“笨嘴拙舌”到“能說會道”到“能言善辯”，能像阿慶嫂一樣，講話“滴水不漏”的。為提高學生“說”的能力，本文簡述幾種方法：
一、三分鐘演講活動（或稱主持人節(jié)目）。
這項活動放在每節(jié)政治課開講前三分鐘進行，是一個固定節(jié)目。演講的順序是按學生學號為序，演講者事先可略作準備，根據(jù)具體要求確定內(nèi)容，擬一個提綱，或?qū)憘€演講稿，演講內(nèi)容可根據(jù)課本內(nèi)容或當前的熱門話題，提出問題讓大家答辯。此形式學生取名為“記者招待會”、“答記者問”。我們的做法是：在開始對學生進行演講訓練時，先對開場白、吐字、發(fā)音、語調(diào)、節(jié)奏等單項進行分解訓練，然后對表情、眼神、手勢等項目進行綜合訓練，演練時有一個人自練，也有幾人一起互練，演練后對演講的主題、觀點、內(nèi)容、結構、語言技巧、表情語態(tài)等方面一起評說。因為凡演講都要面對聽眾，要突出政治課的特色，有針對性、條理性和通俗性。實踐證明，演講能彌補課本內(nèi)容的欠缺，使之從課堂引向課外、聯(lián)系實際、與其他學科縱橫延伸，既豐富了教學內(nèi)容，又開拓了學生視野，同時還擴大了閱讀容量，多方面獲取外界信息，其成效是十分顯著的。再有，演講不僅有效地培養(yǎng)了學生的說話能力，而且能促進學生學習政治課的積極性。演講還能使學生的思想相互溝通、情感相互交流，在眾多思想情感的撞擊下，便于我們了解學生的思想脈搏，因勢利導，幫助他們提高辨識力、免疫力?？傊?，演講對學生各方面的成長確有幫助。
二、新聞發(fā)布活動。
此項活動每節(jié)政治課都進行，事先由學生準備，在打預備鈴后的兩分鐘內(nèi)，由兩位同學（一位講國內(nèi)新聞，一位講國際新聞）向全班同學發(fā)布近一、二天內(nèi)發(fā)生的國內(nèi)、國際重大時事政治。學生在收集新聞時首先強調(diào)一個“新”，其次是“大”，再兼顧“地方新聞”。學生對新聞發(fā)布活動很感興趣，從開學第一天起到學期結束從未間斷過，而且又十分認真。學生們認為，新聞發(fā)布活動：一是開闊了視野；二是有利于養(yǎng)成關心時事政治的好習慣，如堅持每天早上收聽“新聞廣播”節(jié)目，晚上收看中央電視臺的“新聞聯(lián)播”節(jié)目；三是有利于培養(yǎng)動手、動腦、動口能力。此外，還極大地提高了學生學習政治課的興趣。
三、鄉(xiāng)情國情教育活動。
此項活動的時間放在每周的最后一節(jié)政治課上進行。資料全由學生去尋找或編寫，尋找資料的原則，一般是由近及遠、就地取材，可讓學生看得見、摸得著，可信度強，有真實感。開展此項活動，目的不僅為了鍛煉學生“說”的能力，更重要的是為了培養(yǎng)學生的愛國主義情感，增強民族凝聚力。學生通過編寫家鄉(xiāng)史、抒發(fā)愛國情，不但可培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)之戀，還可逐步升華為愛國之情，付諸將來報國之行。
四、學習心得交流活動。
此項活動的時間是放在學完了某一個單元或某個章節(jié)后的正課上進行。每人上臺演講的時間約二分鐘左右，一般要求演講者脫稿上臺去“說”。一個在臺上“說”，臺下由評分小組進行評分。評分小組成員由課代表、小組長、演講者本人、老師組成，是自評與互評相結合，最后確定一個分數(shù)記入記分冊上。為了奪取高分，許多學生演講前會在家里對著鏡子進行試講，研究演講用語，注意演講情感，考慮演講姿勢，選擇演講位置，協(xié)調(diào)演講動作，進入演講角色，有的學生還請爸爸媽媽做評判?？傊?，學生在為成為一個未來的演說家而努力著。
五、辯論活動。
辯論是一個更高層次的“說”的訓練形式，是在前幾種“說”的基礎上的綜合應用。在辯論前固然要有充分的準備，然而在辯論過程中，要邊聽對方的話邊歸納要點，然后運用自己的知識來確立自己的辯論內(nèi)容，這一切都是在極短的時間內(nèi)進行的。辯論時雙方思維均處于最緊張、最活躍的狀態(tài)，這樣學生思維的敏捷性、靈活性、注意力的集中定向、現(xiàn)場應變等多方面的能力都會得到鍛煉和發(fā)展。實踐證明，辯論活動是學生“說”的訓練的最高層次，也是一種極好的鍛煉機會。
在政治課教學采用多種形式加強對學生“說”的訓練后，學生既學到了基本觀點和基本原理，培養(yǎng)了學生正確的觀點和方法，可指導和實現(xiàn)人生價值，又提高了學生“說”的能力，取得了較好的成效。經(jīng)過政治課“說”的訓練的學生在大小場合的說話膽大了，氣壯了，聲亮了，音不抖了，嘴會講了；學生的知識面寬，思維敏捷，能說會道，能言善辯。據(jù)測試表明，“說”在人的素質(zhì)中占了很大的比重。所以，教育家葉圣陶先生說：“說最為基本?！?BR> 讓表演走進課堂論文篇二
“生活是一切道德得以產(chǎn)生并且存在的沃土”。
思想品德問題來源于實際生活之中,撇開生活,把教學禁錮在課堂和教材里,德育就淡失了生命的色彩。
但是作為小學生年齡小、閱歷淺,思維以直觀形象為主,思想品德的接受是通過外部影響并經(jīng)過主體內(nèi)化過程才形成的。
而道德內(nèi)化并不是一種由外道內(nèi)的簡單灌輸過程,也不是光靠一般地講課所能解決的。
新的課程標準明確強調(diào):“思品課要以兒童的社會生活為基礎,在兒童現(xiàn)實的生活中逐步發(fā)展道德水平。
《新課程標準》也指出了思品教學所追求的目標,兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段,教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā),同時,有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
因此,如何結合教材,采用科學方法,深化教材內(nèi)容,讓學生接近生活,提高思想品德課的實效性,是小學思品教師所必須思考的。
一、將生活引進課堂。
目前,思想品德課教學效益低下,最終應歸結為知與行的嚴重脫節(jié)。
造成這種后果的原因是多方面的,然而一個重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”,過于注重“未來”,而忽視了“現(xiàn)在”(即現(xiàn)實生活),從而使思想品德課脫離了生活實際,進入困境。
我認為只有將生活引進課堂,才會有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會使思想品德課成為學生喜歡的一門生活課程。
1、讓生活成為教育素材。
傳統(tǒng)的思想品德課注重服務于未來生活,遠離學生的生活實際,它不僅使學習活動與學生的生活實際隔離,也與學生本來的發(fā)展相去甚遠。
為了改變傳統(tǒng)的“說教”,就應當使課程和學生的生活實際相關聯(lián),縮小與學生的距離,為學生的知行合有搭起一座橋梁,使它們得以溝通。
理論聯(lián)系實際是思想品德課的最大特點,當今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化,學生生活在充滿各種信息的社會里,適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學生學習興趣,有助于目標的有效達成。
如《規(guī)則的力量》一課,就可以利用非典和禽流感,選取學生聽得到、摸得到的例子,學生不會產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺,有利于提高學生課堂教學的“真實性”。
也可以舉一些身邊的例子。
如結合本校實際,去看一看,比一比,真真切切地去體會規(guī)則的重要性,這毫無疑問會具有說服力。
2、教育與生活相結合。
思想品德課課,先有系統(tǒng)性知識教學是不夠的,學?，F(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生,因此,教師要注意把握時機,抓住教育的切入點、結合點,針對學生的思想和具體表現(xiàn)找準時機,然后結合教材內(nèi)容和學生實際情況,有目的地滲透,使學生隨時隨地受到思想品德教育,從而促進生活世界和科學世界的統(tǒng)一,生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
信息時代的學生見多識廣,思維活躍,學生的世界是精彩的,也是純真的。
然而,他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和課堂里、和書本上、和教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。
如果我們的教學不能解決兒童每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價值。
在認識這些生活問題的過程中,教學應引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、生活態(tài)度等,便是自然的,而不是外加的。
走進兒童的世界,聽聽他們在說什么,看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,便是我們當老師的應該做的事情。
比如,學生認識到自己長大了,自己能做的事情自己做,可家里的人不讓做,于是,有的學生就會這樣想:不是我不愿意做,而是大人不讓我做,那我就不做吧!這時候,我就引導學生動腦筋想想辦法,怎樣去爭取實踐的機會。
有的學生說:“我就跟他們講道理。
有的學生說:“我家里的人最怕我哭,我就哭得他們同意。
也有的說:“我就偷偷地做,讓他們瞧瞧我有能力做。
我說:“確實,我們在生活中常常會遇到一些困難,但我們要勇敢地面對現(xiàn)實,想辦法解決問題,而不是逃避它們。
回去后,選擇適合你的辦法去試一試,也許就成功了。
老師相信你們有能力解決這個問題。
有了老師的鼓勵、同學的建議,再去實踐,得到的可就不只是自我服務能力的鍛煉,還有對生活積極向上的態(tài)度。
將生活引進課堂是立足于以人為本,以學生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結合,課堂與生活聯(lián)系,促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學生社會活動的實踐性思想的合理教學思路。
是力求教學目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學生的生活邏輯,建立在學生生活經(jīng)驗基礎上的,根據(jù)學生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學。
這種教學思路既為廣大教師所認可,又為全體學生所接受。
唯此,才能使思想品德課真正成為一切學生喜歡的、真實有效的生活課程。
二、讓課堂走進生活。
百年大計,教育為本。
學校教育德育為首。
思品課是比較系統(tǒng)地對小學生進行思想品德教育的一門必修的重要課程。
思想品德是人的靈魂,體現(xiàn)于人活動的方方面面,其形成的過程是知、情、意、行的統(tǒng)一過程。
對于學生而言,“知”并不難,難的是“情”、“意”、“行”的到位,因為這才是他們思想品德成熟的標志。
而只有生活實踐才能感其情,磨其意,檢其行。
因此,我們不僅要促進課堂教學素質(zhì)化,還要帶領學生走出教室的狹小天地,投入到生活大課堂的每個角落,讓他們?nèi)タ慈ヂ?去談去論,去關注家庭、關注學校、關注社會、關注人類、關注更為廣闊的天地……只有這樣,我們才能更好地優(yōu)化小學思想品德課的教育教學過程,完善學生美好的人格,提高學生的思想道德素質(zhì),促進學生各種基本素質(zhì)的協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展,最終實現(xiàn)思想品德課的實效性。
1、到生活中體驗。
教學,須讓學生用心去經(jīng)歷,用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗他人的奮斗與幸福......從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓兒童的心靈變得敏感起來,細膩起來。
而傳統(tǒng)的書本教學只能造成知識的倉庫、情感的沙漠。
例如,在教學《愛惜糧食》一課上,如利用多媒體演示種糧的過程,其效果最多是在學生頭腦中留下這個過程和一個結論----糧食來得不容易,并沒有真正觸動學生的內(nèi)心世界。
俗話說,看人挑擔不吃力。
怎樣讓學生去體驗這份辛苦呢?我就在課堂上設計了一個模擬插秧活動,讓學生左手抓一把雞毛毽子,彎下腰,右手把這些毽子一行擺六個,人倒退著走,十分鐘后交流自己的感受。
有了這腰酸腿疼的真切體驗,再來看種糧的過程,學生就仿佛是自己參與了其中的勞動,這勞動的辛苦、糧食的來之不易就深深地烙進了學生的情感世界。
又如,在上《愛爸爸媽媽》之前,我組織了一個“小鬼當家”的活動,讓學生當一天家,從早晨買菜起,安排好家里一天的生活,洗洗碗筷,收拾收拾房間。
課堂上,讓學生交流這一天的感受,再想想你在做這些事情的時候,最需要什么。
有的說,在理菜時最好需要幫忙,有的說,在感到累的時候需要歇一歇。
我就說:“是啊,你們的爸爸媽媽也和你們一樣,最需要這些,請你把自己最需要的送給你的爸爸媽媽。
這種情感就是最真摯的、發(fā)自內(nèi)心的。
2、到生活中實踐。
真理是在實踐中才能體驗其價值和科學性的。
學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識與道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。
兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,使學生對學校思品教學產(chǎn)生懷疑,從而削弱了教育的導引功能。
我們的思品教學所給予學生的不應是一個簡單的結論----該怎么做,而是讓學生親自去試一試,你會怎么做?人們會有什么評價?從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念,此所謂“自主建構起自己的內(nèi)心道德標準”。
我們的教學必須向生活開放,向現(xiàn)實開放,讓學生到生活中去實踐思品課上的認識,不搞“純而又純”的教育。
我在上《課間活動守秩序》這一課時,學生明理之后,給他們十分鐘時間自由活動,喜歡活動什么就活動什么,盡量活動得開心。
活動結束后,教師作隨機采訪:“你活動了什么?活動得開心嗎?為什么?你愿意以后一直這樣活動嗎?”通過實踐,學生每人心中都有了自己的行為標準。
但,有時候?qū)W生的一些認識在生活中遭受挫折,例如,思品課上學了遵守社會公德,乘坐公共汽車不擁擠、給老弱病殘讓座。
可在現(xiàn)實社會中常常會遇到一些人爭搶座位,對老弱病殘者視而不見。
這在一定程度上削弱了學校教育,我們必須正視這種社會現(xiàn)實,引導學生樹立自己的是非觀念,按自己的是非觀念去實踐一下,你有何感受,人們對你有何評價。
學生就有可能從人們積極的評價中、自己愉悅的情感體驗中獲得正確的認識,建構起自己的內(nèi)心道德標準。
我想,“過度保護”造成的勢必是學生活和價值判斷的“弱智”,只有對現(xiàn)實開放,對生活開放,讓兒童自主實踐,才能讓學生愉快地生活、積極地生活,為適應學校生活和未來參與社會生活打下基礎.
綜上所述,洞察學生心靈,了解所需,從學生生活出發(fā),以學生為主體,開拓思想教育新途徑,將所學的知識運用到日常生活中去,相互滲透,彼此聯(lián)系,這樣,教育才能真正做到面向全體學生,才能全面提高學生的整體素質(zhì),素質(zhì)教育才能真正步上正軌。
讓表演走進課堂論文篇三
摘要：在《普通高中思想政治課程標準》中，生活邏輯貫穿始終。本文從“感知生活----時政熱點拉近學生與教材的距離；探索生活--巧用問題教學，透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)；參與生活---綜合探究，促進學生全面發(fā)展”三個維度闡述生活化思想政治教學的實現(xiàn)。
關鍵詞：生活化的思想政治課教學；感知；探索；參與。
“生活即教育”、“社會即學?！焙汀敖虒W做合一”的思想是我國著名教育家陶行知先生生活教育思想的三大基礎。在《普通高中思想政治課程標準》中，生活邏輯貫穿始終。無論是從課程基本理念中的“構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊”，還是從課程目標中的“具備在現(xiàn)代社會生活中應有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度”，生活邏輯成為提升學生素養(yǎng)，體現(xiàn)教育目標的直接落腳點。因此，在高中思想政治教學中，如何讓生活這一大課堂走進政治小課堂，讓政治課堂教學擺脫純知識教學的樊籬，還原課堂教學的真本，是許多教師在教學中不斷思索的問題。本文結合自身的教學感悟，從如何實現(xiàn)生活化思想政治教學方面談談自己的見解。
一、感知生活--時政熱點拉近學生與教材的距離。
要感知生活，就需要利用引入的素材、創(chuàng)設的情境，讓學生在身臨其境中感受生活的多姿多彩，激發(fā)起內(nèi)心的思想共鳴，進而為課堂內(nèi)容的展開作好感性鋪墊。
關心社會熱點是新課改中的一個亮點。在教學中，可以通過時政熱點的引入，拉近學生與教材的距離，增強教學的時效性，體現(xiàn)教學的時代感。那么，什么是社會熱點呢？社會熱點是指社會生活中能引起廣泛關注，并在學生中產(chǎn)生較大影響或爭議的問題，是學生迫切需要解答的問題。比如在“市場調(diào)節(jié)的局限性”這一知識點的教學中，可利用多媒體播放3.15晚會視頻。視頻中“明星的虛假代言”、“衛(wèi)生筷不衛(wèi)生”、“手機中的詐騙”……這些就發(fā)生在我們生活中的社會熱點問題，強烈刺激學生的視覺和聽覺，喚起學生的生活共鳴，也拉近了學生與教材的距離。在這樣的鋪墊中教師趁勢而上引出“市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端?！?BR> 當然，引入時政熱點就需要教師聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教學內(nèi)容進行整合，把與學生生活有關的內(nèi)容融合到教材中，使現(xiàn)實社會生活與書本知識相聯(lián)系。在這一過程中，教師應從傳統(tǒng)的傳授教材知識的角色轉變?yōu)槭褂媒滩牡臎Q策者和創(chuàng)造者。
二、探索生活--巧用問題教學，透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)。
就我們每一個人的主觀感受而言，生活世界“感性而又龐雜無序”。因此，教師在教學中可以通過“問題設計”，引導學生通過理性思考去探索生活內(nèi)容，解剖生活過程，透過生活現(xiàn)象認識生活的本質(zhì)。
根據(jù)認知心理學，學生是否愿意學是教學過程是否有效的首要條件，學生學習的積極性和主動性來源于他們認識的內(nèi)在動力。在教學中，通過問題的設計，引發(fā)了學生對原有認知和當前問題的沖突，激發(fā)學生解決問題的積極性，也搭建了溝通生活素材和教學目標的橋梁，引導學生從感性到理性的認識飛躍。
4.這種以市場價格、供求因素為基礎來實現(xiàn)資源配置的經(jīng)濟屬于什么經(jīng)濟形態(tài)？
通過結合漫畫、生活中的素材所設計的問題，學生在思維的碰撞中明確資源配置的必要性、計劃和市場是資源配置的兩種基本手段以及市場如何配置資源的。
當然，在問題的設計中，教師要了解學生的生理特點、心理特點、認知水平以及教材本身的邏輯結構，尋找生活與教材的切入點，提高學生參與的積極性。
三、參與生活--綜合探究，促進學生全面發(fā)展。
新課程標準要求我們在制定每節(jié)課的教學目標時，要特別注意培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)。新課程目標對過程和方法，情感、態(tài)度、價值觀的強調(diào)，突出了以學生發(fā)展為本的理念，更有利于學生的全面發(fā)展，是教育領域的一場深層次的革命。因為對學生的可持續(xù)發(fā)展而言，能力、情感態(tài)度與價值觀適用性更廣，持久性更長。許多知識會隨著時間的推移容易遺忘，更何況當今世界知識更新的速度極快，只有具備獲取知識的能力，健康的情感和科學的價值觀，才可以通過更多的渠道和途徑獲取鮮活的知識，更好地發(fā)展自己，貢獻社會。
結合教材的邏輯結構，在高中的思想政治課教學中，教師可以通過“綜合探究”實現(xiàn)這一目標?！熬C合探究”將正確的價值引導蘊含在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)外相結合，理論和實踐相結合，鼓勵學生在參與生活的實踐中積極探究和體驗。例如在高一《經(jīng)濟生活》第一單元綜合探究《正確對待金錢》中，學生就“周圍人對金錢的看法以及體現(xiàn)各種金錢觀的具體事例”上網(wǎng)收集材料；以高一全年段學生為對象進行問卷調(diào)查；就“金錢是魔鬼還是天使”，“錢應該怎么用？用到什么地方？”分組進行辯論。
高中思想政治課中的綜合探究活動，為教師開展教學、學生施展才能，提供了一塊廣闊的舞臺。通過綜合探究，讓學生積極參與生活，充分發(fā)掘?qū)W生潛能，促進學生全面發(fā)展。學生在多種活動形式中，通過動腦、動手、動口提高了實際操作能力；通過接觸社會、參與生活進行問卷調(diào)查，培養(yǎng)了團隊合作精神，增強了社會實踐能力和人際交往能力；通過理論聯(lián)系實際，提高了觀察、分析、解決現(xiàn)實問題的能力。
總之，生活是一大課堂，它滿是寶藏也多姿多彩。作為教師的我們應該像尋寶人一樣，在新課程理念的指引下，靈活、創(chuàng)新地使用教材，充分利用生活中的資源，相信我們的課堂將化被動為主動，更加充滿生機與活力。
參考文獻：
【2】李昌營、劉東林《“主題探究式課堂教學”的理論與實踐》（思想政治課教學20xx年第10期）。
讓表演走進課堂論文篇四
情感教學是指教師在教學過程中有意識地以積極的情感去感染學生、激勵學生，根據(jù)學生的不同情況，盡量在多個層面上滿足學生的需要，讓學生在“快樂-興趣”的情緒狀況下，積極主動地學習，使學生從“要我學”升華為“我要學”，變“苦學”為“樂學”，從而達到以情感激發(fā)學生的求知欲望，更好地實現(xiàn)教學目標。
(一)擁有一顆愛心，以情喚情。
情感教學中教師對學生的熱愛是核心。只有熱愛，才能產(chǎn)生熱情。教師熱愛學生，就是要用發(fā)展的眼光看待每一個學生，就是要相信每一個學生，人人都能學好，個個都能成材。教師應通過自己的表情來表達對學生的愛，和藹的態(tài)度，親切的目光，時時表現(xiàn)出對學生的期待、信任和鼓勵，從而使學生產(chǎn)生對老師的信任和熱愛，并由因喜愛老師而熱愛語文學習。
筆者曾經(jīng)接觸過一個學生，三年級時他語文學得很不好。究其原因，原語文老師說他缺乏興趣，上課常睡覺，所以學不好；我把該學生找來詢問情況，他告訴我說原語文老師瞧不起他，看他的目光中充滿嘲諷，所以他干脆自暴自棄。經(jīng)了解，真正的起因是一次課堂提問，由于他回答錯誤，該老師反問了一句，引起全班同學哄堂大笑。事過境遷，老師早已忘記，而他卻耿耿于懷。由此可見，老師不經(jīng)意的一句話，一個表情可能會影響一個敏感的學生對這門功課的態(tài)度，甚至可能影響他的一生。
美國心理學之父、哈佛大學教授威廉.詹姆斯說過：“人性中最本質(zhì)的愿望是得到別人的贊賞?！币虼耍處熢谠u價學生時，應盡量避免刺激性，寓批評于表揚之中，真誠地激勵學生，滿懷愛心地激發(fā)學生學習語文的潛能，讓學生體驗成功，張揚個性。
(二)展示語文之美，以美融情。
“科學是美的，每個科學家都有這種感覺?！保钫駥幷Z）語文世界絢麗多彩，千姿百態(tài)，奧秘無窮。
語文美在于它的內(nèi)容美。詩歌散文給人以節(jié)律美，文學結構給人以對稱美，內(nèi)容各異的寫景文給人以靜態(tài)美，語言描寫給人以動態(tài)美，討論演講又給人以辨證統(tǒng)一美。語文美還在于語言之美。
同樣，美的語言也能激發(fā)學生的學習熱情。課堂語言，一要清楚明白、詳略得當，二要深入淺出、通俗易懂，三要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感。板書是教學內(nèi)容的綱要和精華，所以，板書要做到精練、明確、形象，既要概括教學內(nèi)容又要體現(xiàn)美感，讓學生印象深刻，銘記在心。
在教學過程中，教師如果能充分利用各種現(xiàn)代化教學手段，在課堂上創(chuàng)設美的氛圍，培養(yǎng)學生的審美情趣，引導學生進行妙趣橫生的科學探索，使學生在學習過程中感受語言之美，體驗語文之美，那么他的教學一定能達到事半功倍的效果。因為當學生對語文之美感受最深刻的時候，他們的思維也就進入了最佳時期，聰明才智也就得到了充分的發(fā)揮。
(三)優(yōu)化課堂提問，以疑導情。
“學貴有疑，學須知疑。”學習的情感產(chǎn)生于克服了由學習困難所造成的苦惱，愉悅之情表現(xiàn)于“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”之后的驚喜，是釋疑、解疑后的成功體驗。要使設疑達到預期的目的，關鍵在于問題的質(zhì)量。
好的設疑應突出教材的重點和難點，通過設下埋伏、制造懸念來激發(fā)學生的好奇心和求知欲，使學生帶著驚奇和疑問，進入興奮和積極的思維狀態(tài)。好的設疑應注重知識間的聯(lián)系。語文知識系統(tǒng)性很強，前后知識聯(lián)系緊密，教師可在每節(jié)課的教學中，巧設疑問，承上啟下，使學生溫故而知新，從而啟發(fā)學生的思維。
另外，設疑的難度要適當。問題過難，不但不能啟發(fā)學生的思維，反而會使學生逐漸失去學習的信心；問題過易，則會使學生感到語文知識簡單乏味，久而久之會使學生失去積極探索進取的科學精神。因此，設疑的難度一定要符合學生的認知水平。
在語文課堂教學中，教師若能在充分利用情感因素下精心設疑，并用激勵性的語言對學生的回答及時作出準確而有分寸的評價，必然會激發(fā)學生的求知欲，吸引學生積極參與課堂教學，從而提高教學質(zhì)量。
(四)貼近社會生活，以用激情。
社會生產(chǎn)和人的需要是產(chǎn)生興趣的源泉。學習語文是為了更好地為日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及科技服務。因此，在授課時有意識地介紹日常生活、社會環(huán)境和建筑等諸學科所用到的語文知識，使語文貼近生活，使學生感到學有所得，學有所用。
語文教學過程中，做到理論聯(lián)系實際，既可豐富教學內(nèi)容，又可以通過生動的實例激發(fā)學生的情感，促進學生的求知欲，同時，還可以大大地擴大學生的知識面和視野，使學生深切地感受到語文是一門極具時代氣息的學問，從而激發(fā)學習興趣，使學生迅速進入學習的最佳狀態(tài)。
(五)挖掘語文史，以史滲情。
語文給人以知識，更給人以智慧。語文史對語文科學的形成、產(chǎn)生和發(fā)展的描述，揭示了語文科學的演變規(guī)律，其中蘊藏著豐富的哲理。在語文教學中，教師可從教材中挖掘語文史實，激發(fā)學生學習語文的熱情。
我們的祖國有源遠流長的歷史,有燦爛輝煌的文化,為我們流下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在教學中適當引用這些語文史實，可幫助學生了解我國語文的過去，增強學生的民族自信心和自豪感，再結合當前的國情教育，培養(yǎng)學生強烈的歷史使命感和社會責任感，努力升華自己的精神境界，激發(fā)學生為祖國的振興而努力學習的拼搏精神和愛國熱忱.。
讓表演走進課堂論文篇五
讓生活走進課堂，讓教學走進生活，不僅是優(yōu)化課堂教學的有效手段，也是培養(yǎng)學生能力，促進學生全面發(fā)展的良好途徑。教學資源是指教師在課堂教學中為完成教學任務而采取的各種相關資料。而鄉(xiāng)土資源是一個地區(qū)歷史的沿革，人文的表現(xiàn)，包括鄉(xiāng)土地理，民風民俗，社會風俗等。鄉(xiāng)土資源更具有本土特色，貼近學生生活實際。開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源能拓展教學內(nèi)容，激發(fā)學生興趣，喚醒學生的探究欲，提高課堂實效。生活資源在思想品德教學中的開發(fā)與利用應注重生活性、時代性、合理性、參與性。
一、生活性。
學習的內(nèi)容與學生熟悉的生活背景越貼近，學生接納知識的程度越高。思想品德教學要從學生生活實際出發(fā)，遵循知識來自生活的規(guī)律，盡可能地運用生活化的資源。離開了社會生活，思想品德教育就失去了實效性和生活意義，變成空洞的說教，難以引發(fā)學生的認同和共鳴。社會生活是思想品德教育的資源，思想品德教學必須回歸生活，將學生的生活實際與教材的知識聯(lián)系起來。
例如，在“豐富多彩的民族文化”這一知識點，引用了泉州本地的獨特民俗。正月初五這天，或曰“吃大頓”，或曰“做大歲”，或曰：“無頭節(jié)”，其由來各有個大同小異的民間傳說，都稱是明宗靖某年春節(jié)前，因倭寇偷襲，人們紛紛外逃，至次年的正月初五前，才先后回鄉(xiāng)，于是就于正月初五這天補做“年兜”節(jié)（除夕），祭奠來不及逃難而慘遭倭寇殺害的親人和抗倭捐軀的將士?！俺源箢D”、“做大歲”、“無頭節(jié)”的節(jié)俗文化內(nèi)涵加以認真的研究，在今天仍不失為對青少年進行愛國主義教育的好教材。又如，教學七年級下冊第一課“彼此尊重才能贏得尊重”。針對學生起綽號的'現(xiàn)象非常普遍，我改編了一個情景劇。
故事發(fā)生在教室里。“黑鴨，快來幫幫我掃一下這里?！薄澳銈€懶豬，我這忙著?！薄巴愣?，來擦一下這。”“你這個豆芽這么高，還擦不到?！薄懊娣?，過來一下。”“你個矮冬瓜，叫誰呢？”……教師里硝煙彌漫。
教師引導：是什么使大家都感受到了傷害？生活中有沒有類似的現(xiàn)象？從中，你獲得哪些啟發(fā)？學生在笑聲中感悟到：相互取綽號，是一種不尊重人的表現(xiàn)，侵犯了他人的人格尊嚴。而我們對其他地區(qū)的人的一些習以為常的稱謂，如“山佬”“山慫”，也是不尊重人的表現(xiàn)，在以后的生活中應該少用甚至不用。
“生活大課堂，課堂小社會”。教師應根據(jù)教學內(nèi)容，創(chuàng)設不同的生活情景，幫助學生感悟踐行。
二、時代性。
教學資源以社會熱點為載體，尤其是以學生所熟知的社會熱點為載體，有利于指導學生觀察社會現(xiàn)象，激發(fā)學習興趣，加深對理論知識理解。時事熱點是思想品德教學資源的重要組成部分，體現(xiàn)本課程的優(yōu)勢與獨特性。
例如，教學九年級第二課“公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟”，我引導學生關注街邊的店鋪商家“中國銀行”“鴻裕百貨”“供銷合作社”“農(nóng)業(yè)銀行”“小丫精品”“宏達雨具廠”。引導學生通過各種途徑去了解其所有制形式，分配形式，讓學生體會到經(jīng)濟就在我們身邊。
又如，教學九年級第三課“堅持改革開放”，引導學生關注“自貿(mào)區(qū)建設”、“一帶一路建設”。隨著國家“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，泉州作為古代海上絲綢之路起點城市，港口正迎來新的發(fā)展機遇。在研究的過程中，不僅培養(yǎng)了學生團結協(xié)作和創(chuàng)新的過程，加深了對家鄉(xiāng)的認識，有利于進一步增強他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情。因此，在教學中，教師應根據(jù)教學內(nèi)容，盡量選取當?shù)氐牡湫褪吕?，新近發(fā)生的素材，引出學生關注的話題，增強教材的說服力。否則，會出現(xiàn)空間距離遠，感受性差，不易激發(fā)學生興趣，實際教學效果會減弱。
三、合理性。
教學資源是為課堂的教與學服務的。因此，所選擇的內(nèi)容與教學內(nèi)容要貼切與合理，要明確指向相應的知識，要能推動相應的知識。任何牽強附會或模棱兩可都收不到教學效果。例如：在九年級第三課“民族精神與時代精神”這一知識點時，引用了泉州華僑革命歷史博物館（葉飛將軍故居）的相關材料，無數(shù)的革命志士，包括華僑革命的成功貢獻的青春，血汗，甚至是年輕的生命。那一張張圖片及沉痛的記憶深深地震撼了學生，切實的感悟到以愛國主義為核心的民族精神。而今天金淘鎮(zhèn)面貌發(fā)生的巨變、產(chǎn)業(yè)的提升、文化教育的發(fā)展更體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。又如，在七年級下冊第六課《讓挫折豐富我們的人生》，我引用了今年本校的演講視頻，材料講訴了該同學在遭受失去父親，母親的悲痛，升學的壓力，仍勇于面對人生。實例取材于身邊的真人真事，延伸教學內(nèi)容，密切聯(lián)系學生生活實際，增強教育效果，促進學生知識，能力，情感態(tài)度價值觀的全面提升。
四、參與性。
鄉(xiāng)土資源就在學生的身邊，就是學生的生活。初中生對鄉(xiāng)土資源有著真切的感受，探究的欲望。教師可適時引入鄉(xiāng)土資源，組織學生開展社會調(diào)查，才藝比拼，課堂辨論等多種形式，讓學生動起來。學生探究的過程，也是相互學習，相互啟發(fā)的過程。如在八年級上冊“正確認識豐富多樣的文化”，我組織學生開展泉州美食大調(diào)查，若能配以圖片更好。學生的參與熱情很高，收集的大量圖片資料，甚至親身品嘗美味，撰寫心得體會。在調(diào)查展示環(huán)節(jié)，學生的調(diào)查成果引發(fā)學生深深的觸動，“文化的豐富多樣，文化的傳承與發(fā)展，如何面對傳統(tǒng)文化與外來文化”等等在學生中熱議，引發(fā)思索。學生在參與中獲得啟發(fā)和成長，凸顯了教育實效。
當然，教學素材在思想品德中的開發(fā)與利用應注意一些問題。首先、積累資料。教師應關注相關信息，及時儲備，并根據(jù)教材作出歸納和整理。當然，還充分發(fā)掘?qū)W生資源，在探究中學習，在探究中感悟，養(yǎng)成主動學習，探究新知的習慣。其次、明確目的。教學素材應服務于教學目的，提升教學效果。鄉(xiāng)土資源不能只追求表面的華麗，而應選擇適合的素材，力求尋找與教材的結合點，探究觀察的角度、剖析素材內(nèi)在。
教師要主動獲取教學資源，靈動利用教學資源。鄉(xiāng)土資源是課程資源的重要寶庫，是思想品德的活力源泉。教師要結合教學實際，整合教學素材，提高教學實效。立足教材，又超越教材，讓思想品德課堂充滿生活氣息。
讓表演走進課堂論文篇六
1.創(chuàng)設情境，聯(lián)系音樂和生活。
2.捕捉生活素材，提升學生的創(chuàng)編能力。
3.結合生活經(jīng)驗，解決教學難點。
實踐證明，音樂教學過程中不能孤立課本知識，簡單的去教一句學一句，學生在這種教唱過程中容易失去學習動力和興趣，更談不上創(chuàng)造力。我們應該努力挖掘教材中可表現(xiàn)因素，找到學生已有的生活經(jīng)歷和教學內(nèi)容的結合點，精心設計，營造出相關的生活情境，讓學生在生活中獲得知識和美的體驗，并加以引導，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
讓表演走進課堂論文篇七
摘要:在強調(diào)“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。正是這些積累的知識結構成情感教學的基礎。
關鍵詞:感情;語文;課堂;教師;交流;氣氛;教學;回報。
人的感情世界是最為豐富的,只有人能淋漓盡致地表達自己的感情,也只有人能盡善盡美地領悟?qū)Ψ降母星?。作為語文教師,我們不能把語文課上成純粹的知識課、語言課、說理課,而置學生的情感教育于不顧?？粗滩纳弦黄钨|(zhì)兼美的文章,我們怎能荒蕪了學生的心田?尤其是在強調(diào)“以學生為本”的今天,教師更需要在課堂上傾注更多的情感教育。
一、建立全面的知識結構。
做老師不容易,做一個讓學生喜歡的老師就更不容易,這首先就需要教師有過硬的知識結構,也就是說學生有一杯水,教師就應該有一桶水,甚至是幾桶水。當你讓你的學生知道你能“通曉一切”的時候,當學生用崇拜的眼神望著你,認真地聽你每一句話的時候,這不正是情感教育的一種體現(xiàn)嗎?還記得在給學生講《最后一課》時,為了激發(fā)學生的愛國情感,我想起了余秋雨的《道士塔》,當我將其中的數(shù)據(jù)一一列出:“1910月,俄國人博奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;19,匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫;197月,法國人帕西和又用少量銀元換取了10大車、6000多卷寫本和畫卷……”還不等我把這些數(shù)據(jù)念完,下面已經(jīng)有了小小的騷動,這小小的騷動恰恰是學生愛國情感的流露。作為一名語文教師,不應該是只關注書本教材,同樣也需要積累各方面的知識來充實自己的`教學。當一個教師的知識面讓在座的學生吃驚,讓學生覺得這個老師什么都懂的時候,他才會仰起他的頭來看你,當他覺得你行的時候,他才會心甘情愿地認真聽你上課,這就是所謂的“聽其言,信其道”吧。正是這些積累的知識構成了情感教學的基礎。
二、在課堂上加強師生互動。
人的情感是多樣化的,對待某一個人,某一件事,由于觀察者著眼點和自身經(jīng)歷的不同,因而會作出不同的評價。在教學過程中,如果能點燃學生思維的火花,引發(fā)學生的遐思邇想,那將是情感世界的一場盛會。這就需要教師融入學生之中,成為他們課堂中的朋友,要成為朋友,就必須以情感為紐帶,這就需要師生間有更多的互動來促進感情交流。
首先,上課的內(nèi)容要貼近學生。語文雖是漢語言,但學生總是感覺離現(xiàn)實生活較遠,往往給人一種“高處不勝寒”的感覺。這時候教師就要對講解的內(nèi)容有所選擇,選擇貼近學生實際的,選擇學生感興趣的作為上課的重點。還記得我在講《看云識天氣》一課時,當時發(fā)現(xiàn)這篇文章雖然語言生動,但是內(nèi)容繁多,各種云的形態(tài)又變化多端,很難吸引學生的注意力。如何讓學生對這篇文章感興趣呢?我從網(wǎng)上找來與本課相關的云的圖片及所對應的天氣圖片,先要求學生細讀課文,然后讓學生用天氣預報的方式報道天氣情況,并提醒大家應注意什么。以小組形式進行比賽,看哪一組預報天氣最準確。當我班級中那個最不屑于聽課的同學第一次站起來時,我充分感覺到他傳達給我的情感信息。當我問到大家有沒有掌握住看云識天氣的本領時,所有學生給了我一個從未有過的響亮的回答。我知道這節(jié)課我成功了。那一節(jié)課,因為我貼近學生生活的教學設計,師生間產(chǎn)生了共鳴,獲得了良好的效果。
三、平時加強師生情感聯(lián)系。
教師情感教學的狀態(tài)不應該僅僅體現(xiàn)在課堂上,如果一個教師在課堂上眉飛色舞,而一下了講臺就正兒八經(jīng),我想這也不會是一個讓學生喜歡的教師。如果能做到在平時尋找機會和學生進行情感交流,甚至當學生在學習方面或者其他方面有求于教師的時候,我們也能出于真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學的力量。
教師這個職業(yè)本身就是一個充滿情感的職業(yè),將自身的情感投入到課堂教學中,我相信你會收到應得的情感回報。
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說起閱讀，大家一定會認為，那是語文課的事情，與我們政治課沒有多大關系。殊不知，從政治中考實行開放性考試后，學生的語言表達能力，理解能力，應用能力及創(chuàng)新能力的要求就越來越高。那么在這個過程中，教師一定要幫助學生學會學習、學會思考、學會應用。根據(jù)這幾年的教學實踐，我發(fā)現(xiàn)通過閱讀能有效地提高學生的綜合能力。
一、教會學生學會閱讀教材。
新課程改革的理念之一，重視學生的參與、體驗、踐行、思考，強調(diào)引導學生自己認識、自己體驗、自己感悟。而讓學生學會閱讀教材就能很好地達到這一理念要求。
一讀教材，自構知識結構。這一環(huán)節(jié)以自學為主。讓學生先把本框題的內(nèi)容瀏覽一遍，然后根據(jù)本框題標題的主框架（一、博大精深的中華文化，二、弘揚和培育民族精神）和“為什么、是什么、怎么辦”的常規(guī)思路，自行整理出本框題的知識結構圖，并啟發(fā)學生積極主動地去多思善疑，找出不懂的地方，以便下一環(huán)節(jié)討論。二讀教材，共建知識結構。這一環(huán)節(jié)主要以討論交流為主。上一環(huán)節(jié)學生的自我歸納，難免有疏漏和不完整，通過本環(huán)節(jié)的四人小組的討論交流，總結出本框題較為完整的知識結構圖，為內(nèi)化教材奠定基礎。三讀教材，落實知識結構。這一環(huán)節(jié)主要讓學生明確知識點在書中的坐標，對知識點作出直線、浪線、打圈點等標記，同時在知識點旁寫上相應的問題。四讀教材，拓展知識面。這一環(huán)節(jié)主要讓學生合作探究，交流各自的疑難問題，學生解決不了的再由教師作講解和點撥。如本框題可能存在的問題有：中華文化為何影響深遠。此問題的提出、探討和解決一方面有助于學生從宏觀知識體系中把握、理解教材，另一方面也訓練了學生的思維，拓展了學生的思路，從而有助于學生可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成。
通過上述的四步閱讀，既能訓練學生的主動思考、分析、歸納等能力，又可培養(yǎng)其團隊合作意識；既對教材進行了加工處理，為日后考試理解答案、查找答案提供了便利，又在學習過程中提高了探究合作的興趣，并體驗到了成功的喜悅，從而從心理上、情感上達到從“要我學”向“我要學”的完美轉化。
二、訓練學生閱讀考題，抓住題眼，力求提高學生的答題技巧和應試能力。
在教學過程中，我發(fā)現(xiàn)不少平時學習很好的學生考試成績卻往往不盡如人意。究其原因，大多是因為審題不清，出現(xiàn)了很多無謂失誤，甚至還有漏題的現(xiàn)象。這些都暴露出其閱讀試題的技巧不夠強。針對這一現(xiàn)狀，我在平時的訓練和考試中，要求學生三“讀”而后寫。
一讀考題，找出關鍵詞，避免低級失誤。這一點在做選擇和簡答題時尤為重要。二讀考題，抓住重點，避免答非所問。有些學生在做材料分析題和辨析題時往往就材料談材料，找不到重點，故而失分率較高。如果能引導他們通過閱讀找出關鍵詞，把握住題目重點，便能使其快捷地找到答案的切入點，同時使答案目標明確，重點突出。例：有“遙望中原懷故土，靜觀落葉總歸根”，“樂以天下，憂以天下”，這兩句詩共同體現(xiàn)了什么情懷？此題首先要求學生仔細閱讀這兩句詩，通過閱讀體現(xiàn)詩人的情感，然后再結合教材內(nèi)容作出回答：這兩句詩體現(xiàn)了詩人的愛國主義情懷，這也是中華民族精神的核心。三讀考題，把握內(nèi)在聯(lián)系，避免偏離書本。不少學生在做材料題時往往就材料談材料，脫離了書本，這也是考試之大忌。
三、創(chuàng)設生活情境，引導學生去感受。
“教材給予我們的只是一個話題，生活才是學生的真實世界”。正如此話所言，每個人最關注、最熟悉的是自己每天經(jīng)歷的生活。生活是豐富多彩的，從吃飯穿衣到交通出行，從電影電視到網(wǎng)絡文化，從愛情親情到友情真情……可謂包羅萬象，繽紛多彩。然而只要你細心觀察，你會發(fā)現(xiàn)生活處處是課堂。人們衣食住行的變化，中國電影網(wǎng)絡的繁榮，不同時代愛情方式的變化……生活的變遷豈不正好驗證了中國改革開放30年的變化。所以，將生活中的所見所聞與教材內(nèi)容有機結合，課堂會與生活一樣繽紛多彩。
新課程改革倡導合作、探究的學習方法，這恰恰也是每種生活經(jīng)驗的獲取方式，初中生的感性認知能力較好，所以我們的政治課教學就應該引導學生充分感受生活情境，在生活化的課堂學習方式中獲取知識，提升能力，明晰價值取向。第一，克服傳統(tǒng)的“灌輸”方式，創(chuàng)設條件，鼓勵和引導學生進行積極的`自我體驗。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學習，特別是思想品德課的學習，尤其需要學生在情境化的教學活動中獲得道德認同。為此，教師要轉變教學概念，把知識教學和能力培養(yǎng)寓于學生參與的課堂活動之中，用生活化的課堂活動，引導學生的認知轉變和德智發(fā)展。第二，相信學生，賦予學生更多的學習主動權，積極嘗試小組合作學習、課堂探究學習。生活本不是一個人的事情，生活經(jīng)驗的獲得也多是對群體經(jīng)驗的分享，所以政治課教學也要關注學生群體的教育價值。正如馬卡連柯曾說：“對個人進行工作最實際的方式是將個人保留在集體中?！彪S著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，學生獲取信息的方式日益多元，而課堂也不再是學生獲取知識的唯一渠道，所以教師應該努力適應這一時代發(fā)展的要求，充分相信學生，把學習的主動權還給學生，引導學生成為學習的主人。案例中，無論是生活情境的創(chuàng)設、調(diào)查數(shù)據(jù)的展示，還是學生的自立宣言以及最后的實踐演練，都有意識地把學生置于一定的群體中，這既能夠發(fā)揮群體的力量，彌補學生個體學習能力的差異，也能培養(yǎng)學生的合作意識和集體觀念，從而引導學生在群體的活動中學會學習。
讓表演走進課堂論文篇九
經(jīng)過一段時間的“名師”學習，為我了解“名師”、感悟“名師”，學習“名師”提供了一份非常珍貴的資料，使我受益非淺。特別是聽了朱樂平老師的報告。使我對名師的含義有了更深的理解，作為一個名師既要學會追求--首先要在精神上有所追求，因為有了這樣的追求，才會有既定的目標，才能把教育教學工作當作一項神圣的事業(yè)來對待，才能把“一切為了學生”當作自己應盡的職責。在專業(yè)上也要有所追求，那就要找準“小目標”，堅持不懈地腳踏實地地虛心學習，不斷鉆研，形成自己的教學特色。
一、感受名師的教學風采。
走進名師的課堂，看學生那興趣濃厚，思維活躍的學習場景，如同走進了一個豐富多彩的世界，他們給我?guī)砹思雍团d奮讓我時常感受到生命的涌動和成長。追蹤名師的成長足跡，縱觀名師人生發(fā)展的過程，我們看到了真誠與友善，我們聽到了愛與美和諧的樂章。力經(jīng)艱辛終不悔，幸運之神的天平傾向了勤奮者，榮譽和成功頻頻與他們結緣，一項項桂冠真讓人羨慕。大凡成功者多是智慧與勤奮的結晶，他們走的是一條艱苦拼搏的道路。他們成功的背后，是十幾萬字的教學筆記的心得體會，是幾十年辛勤求索的汗水。憑著他們對事業(yè)執(zhí)著的追求，對孩子們深深的愛，真摯的情，他們在這條漫長而曲折的數(shù)學教改之路上，留下了一串扎實而穩(wěn)妥的腳印。他們先進的教學理念，深厚的教學功底，以及他們獨具特色的教學風格，使他們在探索數(shù)學教學規(guī)律的廣闊天地自由翱翔。
二、感受名師的教學藝術特色。
允許學生用不同的速度去探索和獲取知識，允許學生用自己喜歡的方法學數(shù)學，從不輕易否定學生的選擇和判斷，也從不強迫學生去認同，總是以熱情的鼓勵、殷勤的期待，巧妙的疏導與孩子們思維共振，情感共鳴，用真誠的愛心感染了孩子們的情，貼近了孩子們的心，在先進的教育思想引導下，他們以自己獨特的教學藝術，把學生推到自主學習的舞臺上，使他們真正成為學習的主人。
形成了傳授知識、啟迪智慧、完善人格三者有機結合的教學思想和教學特色。
三、自己在教學中的感悟。
在欣賞名師的睿智時，也在深刻反思自己的教學行為。主要感悟是：
1、要經(jīng)常學習，及時反思。
成功源于勤奮，成功是與辛勤的汗水分不開的。社會的發(fā)展和進步，需要專家型的教師，在新時期，我們要不斷學習先進的教育思想、教育理念、教育方法和教育途徑，只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收,才能按新課標要求從事教育、教學研究工作。此外，一個人，貴在自知之明，為人師，應該養(yǎng)成反思精神，在一個工作日或一個階段后，自檢一下自己是否盡職盡責，反省工作中的優(yōu)點和失誤，這樣才能不斷激勵自己，取得進步。
2、愛即“教育”。
“愛學生”是教師的神圣職責，是師德的核心。教師不僅需要嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，正直的工作作風，厚積薄發(fā)的工作效率，更需要的是對學生傾注愛。心中有學生，多一份關愛，多一份牽掛。教師對學生必須具有普遍的愛，愛和尊重每一個學生，它兼具有父親的嚴格，母親的溫柔，朋友的平等，是一種平等和諧的師生關系。教師應服務于全體，不厚此薄彼，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生在思想品質(zhì)、學習成績以及身體素質(zhì)全面發(fā)展。
3、責任重于泰山。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。中華民族的偉大復興要依靠教育來承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責任。因此，教師以“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表”為己任，有責任把學生教好、保護好、培養(yǎng)好，有責任讓家長放心滿意，有責任促進教育公平，促進和諧社會的構建。
總之，作為新時期的教師，要以名師們?yōu)榭?，及時反思，用一個人民教師的執(zhí)著、愛心和責任，用我們的全部熱情去續(xù)寫無悔的人生。
沙市實驗小學鄭蓉。
讓表演走進課堂論文篇十
摘要：新教師做好走進課堂前的心理準備，對創(chuàng)造良好的課堂氣氛具有重要作用。課前無準備，課中必然亂沖亂撞，造成課堂上的混亂局面，這就不可避免地要導致上課失敗的后果。因此，新教師要樹立必勝的信心，這樣才能更好地駕馭課堂教學，才能把自己的教學水平發(fā)揮出來。
新教師做好走進課堂前的心理準備，對創(chuàng)造良好的課堂氣氛具有重要作用。只有充分做好走進課堂前的心理準備，才能在課堂上發(fā)揮自己的能力，才能駕馭課堂教學。否則，課前無準備，課中必然亂沖亂撞，造成課堂上的混亂局面，這就不可避免地要導致上課失敗的后果。為此，新教師應做好如下課前的心理準備：
一、知己知彼，掌握客觀情況，提高應變能力。
新教師在課前準備時，時刻要保持清醒的頭腦，要深知自己的思路，明確自己的心理狀態(tài)和自己的特長和弱點。課中如何有效地揚長避短，皆需在課前做好充分的心理準備。此外，能預先準確而詳細地掌握班級的情況，就可以事先準備好對策。同時還要準備應付那些可能發(fā)生的變化，包括課中的突發(fā)事件，在任何情況下，都要保持清醒的頭腦，盡力發(fā)揮所長，克服所短，課中要盡力捕捉學生的閃光點，有時甚至要用自己的特長或幽默感來烘托課堂氣氛。新教師課前要注意加強這方面的心理準備訓練。
二、對容易引起課中緊張的因素進行預防訓練。
新教師課前心理準備的另一個重要方面，就是針對課中容易引起情緒緊張的因素進行預防訓練，使新教師在課上保持穩(wěn)定的心理狀態(tài)。如課堂上學生發(fā)言不積極，不注意聽講，故意擾亂課堂紀律，回答問題不符合教師意愿，遇到這些情況，往往會使新教師產(chǎn)生異常的心理變化。這就要注意訓練新教師在各種復雜的情況下控制住自己的情緒，保持一個良好的心理狀態(tài)。心理學的研究表明，采用加強責任感、豐富課堂教學經(jīng)驗、采用心理訓練等手段，能使新教師學會控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，有效地提高駕馭課堂的能力。
三、明確課的目標，端正上課的動機。
動機是進行活動的心理動因，是活動積極性的核心要素。端正新教師的上課動機是課前做好心理準備的重要內(nèi)容之一。
新教師上課動機的性質(zhì)不同，往往會隨著課堂氣氛的轉變而引起不同的情緒變化。具體表現(xiàn)：具有崇高責任感的新教師，當課堂出現(xiàn)異常的情況，便會激起新教師的.義務感、責任感、榮譽感等，能挑戰(zhàn)困難；而具有狹隘個人動機的新教師，當一堂課出現(xiàn)異常的情況，則可能產(chǎn)生消極的情緒狀態(tài)，向困難屈服。越具有崇高責任感的新教師，上好一堂課的動機就越強烈、越深刻，越能形成良好的課前心理準備狀態(tài)。如果新教師課堂上以個人動機為主導，一舉一動，一言一行，為上好一堂課，不顧學生的感受，只為自己有個好的影響，均以個人得失為重，上課能力不能充分發(fā)揮，埋怨自己……像這種嚴重的個人上課動機，怎會不影響教學水平的發(fā)揮而弄得手足無措呢？因此，課前要幫助新教師擺正上課動機與個人動機、主導動機與附帶動機之間的關系，才能調(diào)動新教師的積極因素運用到課堂中，才能發(fā)揮新教師的聰明才智，更好地駕馭課堂教學。
四、形成最佳的情緒狀態(tài)。
課前新教師的情緒變化，是直接影響新教師上課的重要心理因素，因為由于情緒變化而起的心理反應直接影響著新教師上課水平的發(fā)揮。情緒的心理反應是極其復雜的，消極情緒所引起的心理反應，能使新教師在課前過分緊張或局促不安；恐懼消沉或悲觀失望等消極情緒的出現(xiàn)，會造成新教師在課中動作混亂、語無倫次的失控現(xiàn)象。
新教師課前的情緒變化，是可以通過主觀意識進行控制和調(diào)節(jié)的。在課前的心理準備中，使新教師學會控制和調(diào)節(jié)情緒是十分必要的。像有意識地改變影響新教師情緒體驗的條件，向新教師介紹怎樣駕馭課堂的方法，提高新教師的心理適應程度，改變新教師注意的指向性，這些都會影響新教師的情緒，使之向積極狀態(tài)轉化。只有形成課前最佳的情緒狀態(tài)，才能在課堂上發(fā)揮自己的教學水平，才能駕馭課堂教學。
五、樹立必勝信心。
信心是新教師潛力得以充分發(fā)揮的重要心理因素。因為信心是一種相信自己的愿望或預料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理狀態(tài)，有信心能使心理活動過程積極起來，堅持下去并富有創(chuàng)造性，從而激勵新教師的自信心；無信心則會導致心理活動過程混亂，影響教學水平實力的發(fā)揮，從而招致上課失控。上課獲得成功的新教師大都在課前充滿了信心，失利的新教師則往往是信心不足所造成的。因此，新教師要樹立必勝的信心，這樣才能更好地駕馭課堂教學，才能把自己的教學水平發(fā)揮出來。新教師要駕馭好課堂教學，必須做好走進課堂前的心理準備。以上幾點是本人的看法，有什么不足之處還有待同事們共同商榷。
參考文獻。
1.張大均《教學心理學》.重慶，西南師范大學出版社，。
2.皮連生《教學設計》.北京，高等教育出版社，。
3.博爾諾夫《教育人類學》。
讓表演走進課堂論文篇十一
分科教學是教育教學的主要形式,便于對知識深入學習和了解,但是分科教學所帶來的弊端也顯而易見,筆者試圖以歷史學科教學為例,探析歷史教學中學生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性、實現(xiàn)途徑,以及合理處理歷史學科和其他知識的'關系,談談如何在教、學和學生獨立思考的互動中實現(xiàn)綜合能力的提升.
作者：龍勝春作者單位：江蘇省常州高級中學刊名：教育界英文刊名：jiaoyujie年，卷(期)：2010“”(7)分類號：關鍵詞：學科教學歷史
讓表演走進課堂論文篇十二
新課改的全面推進使得小學語文教學論壇呈現(xiàn)出百家爭鳴的態(tài)勢，新的教學流派、課堂風格紛紛涌現(xiàn)。王崧舟、竇桂梅、孫雙金、薛法根等一大批名師，高擎著“詩意語文”、“情智語文”、“主題語文”、“深度語文”等一面面鮮明旗幟，在全國小語界掀起了語文研究的熱潮。他們在全國各地的課堂教學大型展示活動中頻頻作課，其經(jīng)典名課的精妙構思、亮點處理和精彩迭出的激情演繹、高超手法、巧妙對話，猶如一朵朵芬芳四溢的奇葩，為廣大一線教師嘖嘖稱奇，爭相仿效。
披文入情，還是情感傾銷？
——王崧舟《一夜的工作》例談。
劉勰在《文心雕龍·知音》里說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！蔽恼卤臼乔榈漠a(chǎn)物，語文課堂更是情的課堂。引領學生披文入情，使得師情、生情、文情三情共振，一直是語文教師們探究的熱點領域。
詩意語文倡導者、著名特級王崧舟老師素為我所敬仰。9月18日，他曾在《小學語文教師》創(chuàng)刊200期紀念大會上作過一個轟動全場的名課：《一夜的工作》?！兑灰沟墓ぷ鳌肥侵娙撕纹浞济鑼懽约河H眼所見周恩來總理工作至天明的情景，文章很樸素，字里行間無不勾畫了總理生活的清苦和工作的勞苦。課文的時代背景與人物形象離學生的距離較遠。
這么一篇平實的文章，王老師濃墨重彩，卻演繹出了“華美豐贍”的課堂，課堂流程簡記如下：
1、激情導入：播放歌曲《你是這樣的人》。
2、初讀感悟：用一個詞概括自己對總理一夜工作的印象。
3、聚焦文眼：反復摩詰、品讀“極其簡單”
4、感悟“勞苦”，想象練筆。
5、抒發(fā)情思，朗讀抒情。
6、拓展資料，走近偉人；播放影片，結束全文。
王老師的課感動了全場。學生泣不成聲了，語不成句了；教師熱淚盈眶了，心潮澎湃了。毫無疑問，這是一堂凝聚了王老師高超教學藝術的好課！
很遺憾，我們發(fā)現(xiàn)，這堂課的第一主角是王老師。課堂上，最鮮明的印記是始終不衰的教師噴薄的'激情，是大段大段流暢精致的過渡語，是直抵靈魂的音樂、畫面、語言交織的情感渲染。王老師猶如設下了一張“激情”織就的“天羅地網(wǎng)”，在“網(wǎng)”里，學生很少能冷靜地思考，激動和感動始終支配著他們的情緒。
誠如課程專家、博士生導師張華教授的現(xiàn)場評價：“王老師是主持人的語言，每個地方都是非常優(yōu)美、流暢、充滿激情的。所以，我在想，假如我們不用這種主持人的語言來上，而是用一種自然的語言，就像我們平時談話的語言來上課，又會是什么效果？就是說，我們在上課的時候，究竟是要把它‘做出來’，做得盡善盡美的那么好呢？還是讓它自然流暢？”
誠哉斯言。語文課堂需要情，但情感的過于濃重，也許會造成理性的遲鈍與缺席。周恩來總理為什么能如此感動我們？人們又為什么那么愛戴他？文本深層始終閃爍著的一代偉人的人格光芒，也許更需要孩子們超越感動，在自主探究中披文入情，探究學理，生成觀點。
反哺文本，還是喧賓奪主？
讓表演走進課堂論文篇十三
[摘要]已出臺的初高中教學大綱明確規(guī)定,語文教師應努力掌握和運用現(xiàn)代教育技術,學校要配備一定數(shù)量的幻燈機、投影儀、計算機及其輔助器材,裝備多媒體教室等,以此來提高教學質(zhì)量和效率。然而在實際的操作過程中必然有不少問題值得我們思考與探索。下面就是對多媒體技術在語文教學中的實際運用、產(chǎn)生的效果提出自己的一些看法,并對這一現(xiàn)象做出較為客觀的評價,提出一些教學原則和方法。
[關鍵詞]多媒體語文教學主體性主導性經(jīng)濟性原則。
一、當今教育界的現(xiàn)狀。
新世紀之初,國家教育部制定了《語文課程標準》,這就像一盞指路明燈為眾位教師撥開的重重迷霧,指明了前進的方向?！稑藴省诽岢隽艘芭ㄔO開放而又有力的語文課程”的基本理論,要求廣大教師注重現(xiàn)代科技手段的運用,更好地進行語文教學,使學生提高學習效率、開闊視野,更好地學習語文知識、陶冶情操,提高文學修養(yǎng)。
二、教學形式運用的原則。
1.教學手段必須與教學內(nèi)容相配合。
在一堂課中,是否使用多媒體手段或者使用哪種多媒體大多應該由教學內(nèi)容來決定。從教《江南的冬景》這篇文章事例來看,多媒體技術在這堂課中的運用是非常成功的,它的成功不是因為制作的演示片段是那么的精美,讓學生同時運用了視覺、聽覺,而是說教師在運用多媒體技術進行課堂教學的時候清醒地認識到多媒體技術僅僅是一種輔助教學手段,運用這種手段能更好地加深學生對于這篇課文的理解,在教學中學校十分提倡使用多媒體技術。其中在形式方面,我覺得有一點比較重要,那就是如果讓多媒體手段取代教師在黑板上書寫,這樣做并不有利于課堂教學,不管教學內(nèi)容是否需要,一律采用計算機多媒體教學,實際上計算機多媒體教學只是節(jié)省板書、節(jié)省徒手畫投影儀圖片,看似精彩的教學實際只是一個空架子。采用計算機多媒體輔助教學的老師只要按動鼠標就可以完成就可以完成整個教學過程,這樣一種教學模式是不合理的。在課堂教學中,老師和學生是需要雙向互動交流的。教師在講授知識、引導學生進入情境時,學生也在把的到的信息反饋給教師,在這種狀況之下,老師應該用板書的形式讓自己也讓學生了解課程的流程,理清學習的思路。
2.教學手段必須與教學目的`相一致。
現(xiàn)在語文學科被定性為是一門工具性與人文性兼具的學科,這就把人文性這一項提到一定的高度,因此語文教學是一種藝術,也是一種人文熏陶。語文學習更應該注重人文精神的熏陶與情感的交流,注重以真情感染讀者,以形象喚起美感。只有把握好這些因素,教師才能真正了解學生的心理,開啟他們智慧的心靈,使他們產(chǎn)生求知的欲望,徹底激發(fā)出學生學習語文的興趣。興趣是學習動機中最活躍的因素,也最能引發(fā)學生來主動學習、主動參與。多媒體輔助手段在這一方面確實體現(xiàn)出了優(yōu)勢,因為在教學中巧妙地運用多媒體,借助美妙的音樂、生動的畫面創(chuàng)設有趣的的教學情境,能夠增加學生的內(nèi)心體驗,引起學生愉快的情緒和探索的興趣,這樣就容易使學生記住應該掌握的知識,而且訓練了學生思維的靈活性,使思維不機械、不呆扳。在課堂上,我沒有運用多媒體的教學手段,只是采用了傳統(tǒng)的問答方式和集體討論的形式,就充分調(diào)動了學生的思維積極性,很輕易地在課堂中形成了一個高潮。因此,教學手段必須與教學目的相配合這一原則對于我們教學者來說不管是在觀念上還是行為上都是十分重要的。
3.教學手段必須與課類型相適應。
語文課的類型可以分為講授課、閱讀欣賞課、寫作課、實踐課等多種類型,根據(jù)不同的類型應該靈活地使用不同的教學方法,因此并不是每堂課都得多媒體唱主角。如果是詩歌之類的課,運用多媒體的聲、像技術可以十原本朦朧的意象、難以理解的詩人的情感形象生動地被表現(xiàn)出來,這樣的教學手段對于學生的學習來說是非常有效果的。
4.經(jīng)濟型原則。
就像美國大眾傳媒學家旅蘭姆曾說:“如果兩種媒體在實現(xiàn)某一教學目標時,功能是一樣的,我一定選擇價格較低的那種媒體?！币簿褪钦f,選擇媒體必須遵循“低成本、高效能”的原則,現(xiàn)代教育理論認為,備課是“尋找、搜索、構造、備選教學方法的過程,同時也是一個檢驗、評價、挑選滿意的教學方案的過程”。
5.教師主導性原則與學生主體性原則。
現(xiàn)代科學技術日益發(fā)展的今天,教師的自身素質(zhì)依然十分地重要。教師針對學生主體,可以發(fā)揮自身優(yōu)勢,在聽、說、讀、寫各方面給予學生一定的指導。有經(jīng)驗的語文老師都應該會有這樣的體會:真正能吸引學生的,能給學生留下深刻印象的,不是多媒體課件做得如何的精美,而是教師對文章鞭辟入里的分析、高屋建瓴的講解,讓學生真正體會到語文學習的快樂和文學真正的魅力。
三、自身體會與認識。
自從多媒體現(xiàn)代電教技術進入教育界以后,對人們產(chǎn)生極大誘惑力的同時,也發(fā)起了威力不小的挑戰(zhàn)。這種誘惑和挑戰(zhàn)教育界不能避免,語文教育當然也不能。首先我認為其中的一點不足之處就是教學手段與教學目的的主次本末關系問題。多媒體語文教學的中心依然是教學而非多媒體,學生依然是課堂的主體,這是最重要的。學生在聽講的過程中難以把握課文學習的重點難點,他們的注意力就會傾向于制作精美的課件,沉醉在優(yōu)美動人的聲像畫面組合中,忽略了知識的存在。
其次,多媒體的選擇和使用應該由教學內(nèi)容的實際需要來決定,同時也要符合教學對象的學習心理?，F(xiàn)代化電教手段的使用一定要正確,這是我們進行優(yōu)質(zhì)教學的一個很重要的方面。
四、結束語。
隨著科學技術的飛速發(fā)展,越來越多的媒體會融入到教育教學當中來。在他們給人們、給教育帶來眾多的驚喜之后,人們更應該對此進行冷靜而理性的思考和分析。德洛克在聯(lián)合國教科文組織提交的報告中提出:“教育應該幫組人們與傳媒和信息社會保持一定的距離?！苯裉煳覀円龅氖菙[正諸多要素(例如教師、學生、媒體等)之間的位置,處理好多媒體在課堂教學中的輔助作用,正確地使用好多媒體來配合教學,并幫助和引導學生適當?shù)剡\用多媒體更好地學習,拓寬和豐富自己的知識面。只有這樣,多媒體語文教學才能朝著健康的方向發(fā)展,我們的語文教學才會耀眼的五彩光芒。
參考文獻:。
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[4]韋杰.教育學基礎.教育科學出版社,2002,(7).
讓表演走進課堂論文篇十四
小學生都是喜歡變化和新鮮，因此創(chuàng)新組隊形式，增加多種不同隊形，可以讓學生對體育課產(chǎn)生興趣。并且，當新教師能為小學生帶來新鮮體驗感之后，會增加小學生和新教師之間的信任度，能幫助新教師更好地管理好課堂。創(chuàng)新組隊形式的方法，教師可以通過自己觀察總結，也可以在網(wǎng)上學習其他學校的隊形變化。例如，字母隊形，讓小學生排列成各種字母，或是漢字隊形。雖然這種隊形在跑步和走的練習上存在一定難度，但是新的隊形會為學生帶來新的體驗，小學生對如何在跑步中保持隊形不變也會產(chǎn)生興趣，這讓原本枯燥乏味的跑步練習也變得有趣起來。除此之外，新教師還可以聽取小學生的意見，讓小學生自己來設計隊形，讓學生成為教學的主體，這也正是當前新課程改革的要求。如此一來，隊形的設計和練習，就會變得有趣很多，每次上體育課，小學生都會充滿期待和熱情，而且為了能練習更多有趣的隊形，小學生也會變得聽話很多，這有利新教師課程的順利進行。
3.2加強對學生課堂狀態(tài)的觀察，提高對突發(fā)事件的處理能力。
體育課基本在戶外，再加上小學生好動，因此難免會出現(xiàn)各種意外情況。這就需要新教師加強對小學生的觀察，包括對小學生行動、情趣、身體狀況、課堂氛圍的觀察。如果小學生在活動中存在危險行為，要及時制止；發(fā)現(xiàn)小學生情緒低落，要及時了解情況，關心小學生的心理，最好疏導和調(diào)節(jié)工作；在開始體育活動之前，要先詢問小學生是否有身體不適的情況，在確定大家都沒有身體不舒服后再開始講課，如果在課程中有小學生身體出現(xiàn)狀況，要及時進行急救，這也就要求新教師熟悉掌握體育課急救常識；課程進行中，要善于發(fā)現(xiàn)小學生的情緒狀態(tài)，如果對某項活動產(chǎn)生反感，或在活動中存在困難，新教師要及時對調(diào)整活動形式。在提升突發(fā)事件處理能力方面，新教師要提前對體育課上各種突發(fā)狀況有所了解，以便在遇到意外的時候，能夠及時處理?？梢院蛯W校的校醫(yī)室提前做好溝通，在體育課期間，盡可能使校醫(yī)不外出，以在小學生突然生病的情況下，能及時得到治療。
3.3加強對隊伍調(diào)整的.練習。
新教師加強對隊伍調(diào)整的練習，可以從以下幾方面做起：在上課之前做好備課工作，規(guī)劃好體育課上的隊伍練習內(nèi)容，并進行多次熟練；向?qū)W校其他體育教師學習，在其他體育教師上課的時候，可以在一旁觀察，學習調(diào)整隊伍的方式以及順序，再根據(jù)自己的想法進行調(diào)整；多做調(diào)整隊伍的練習，新教師可以在鏡子前自己進行練習，觀察自己的情緒和動作，模擬體育課堂。熟能生巧，相信很多遍的練習之后，教師隊伍調(diào)整能力一定會得到提升。
3.4做好和小學生的溝通，活躍課堂氛圍。
體育課可以說是一個互動性比較強的課程，因此新教師要盡可能避免嚴肅的課堂氛圍，盡可能地使學生能在體育課堂上解放自己的天性。做好和小學生之間的溝通，可以從以下幾方面進行：根據(jù)體育項目設置一些小游戲，在游戲中增加和學生的親密度；通過靈活多變的隊形，激發(fā)學生對體育課的興趣，使小學生主動和新教師交流；新教師要參與到體育項目中，和小學生一起體驗課程，將自己當成學生的一份子，拉近和小學生之間的距離，從“老師”的角色轉變成“朋友角色”。如此一來，小學生會很愿意參與到體育教學中，課堂氛圍也會因此得到活躍。
3.5創(chuàng)新多種組織方法，根據(jù)小學生性格練習隊形。
新教師意味著教師的年齡低齡化，更容易進行創(chuàng)新和改革。新教師應該充分利用這一點，創(chuàng)新組織方法。例如，對于隊形的練習以往都是不斷重復。這種練習方式有效，但是小學生卻會對重復練習產(chǎn)生反感。因此新教師可以以游戲闖關的形式，讓小學生練習隊形。第一關需要練習1遍，第二關需要練習2遍，第三關需要練習3遍等等，而每闖過一關，都可以得到一定的獎勵，并且闖關次數(shù)越多，獎勵就越大，隊伍練習最為整齊，且全部闖關成功，不僅能得到第一名的獎狀，還能得到教師準備的禮物。這樣一來，隊形的練習就變成了游戲，小學生也就不會覺得枯燥，練習的效果也會更好。這也是利用了小學生喜歡競爭的性格。因此，在隊形的練習中，練習的方法應該根據(jù)小學生的性格來制定，最大化地引起小學生的興趣，才能使小學生愿意參與到隊形的練習中來，也使練習方式更為合理。
4結語。
教師是民族振興的希望，因此學校應該關注新教師的工作。本文對當前小學體育新教師教學中存在的一些問題進行了分析，并根據(jù)這些問題提出了相應對策，希望能為小學體育新教師工作的展開起到一定的幫助作，也希望小學體育新教師能更多的在教學方式上進行創(chuàng)新，為小學體育教學帶來更多的新鮮血液。
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讓表演走進課堂論文篇十五
在素質(zhì)教育觀下，初中數(shù)學教師在注重以數(shù)學基礎知識為重點的同時，還應該積極的啟發(fā)學生的創(chuàng)新思維，提高學生的邏輯思維能力，讓學生在學習中，能體會到數(shù)學推理的樂趣，能真正的進入數(shù)學世界，體驗數(shù)學的趣味與魅力，這樣才能真正的把握數(shù)學的本質(zhì)，而不是把數(shù)學當成一門機械的、枯燥的學科。因此，以下將以《圖形變換的簡單應用》一節(jié)課堂的教學過程進行分析研究，探討如何才能讓學生全身心地投入到學習中，形成一種自我探索的動力，并通過反思課堂，深化課堂教學改革的措施與方法。
一、教學知識要點的分析。
《圖形變換的簡單應用》一課是七年級第二章《圖形和變換》章節(jié)中的最后一節(jié)，本單元中，已經(jīng)學習了軸對稱圖形、軸對稱變換、平移變換、旋轉變換、相似變換這些知識點的內(nèi)容，因此，《圖形變換的簡單應用》的教學目標就是讓學生學會運用軸對稱變換、平移變換、旋轉變換、相似變換或它們的組合，解釋簡單圖案的設計思路，設計創(chuàng)作一些簡單的圖案。此外，還要求學生學會運用圖形變換來計算圖形的周長和面積。在能力要求方面，教學此章節(jié)要求要達到的目標是：通過圖形變換和設計創(chuàng)作圖案的過程，發(fā)展學生豐富的想像力和創(chuàng)造性思維能力，并提高解決幾何問題的能力。并讓學生體會到圖形的運動變換思想在日常生活中的應用價值，進一步增強對圖形的審美意識。
二、構建活動型教學課堂的案例研究。
本節(jié)內(nèi)容的教學，我設計了以活動為主的課堂教學形式，因為，在新課題教學思路的指導下，要變被動教學成為主動教學，活動則是最好的嫁接橋梁，所謂活動教學，主要是指以在教學過程中建構具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性、操作性的學生主體活動為主要形式，以鼓勵學生主動參與、主動探索、主動思考、主動實踐為基本特征，以實現(xiàn)學生多方面能力綜合發(fā)展為核心，以促進學生的整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型教學觀和教學形式。因此，在教學過程中，教師可以組織形成課題活動小組，分小組來完成教學任務，并合作探討問題，各抒己見，廣納意見。
例如，先讓學生觀察此圖形一，然后讓學生找出基礎圖形是什么？
徐邦珊通過以上的動手實踐，學生對平移變換、旋轉變換等內(nèi)容都有了更深一步的認識了，同時還能有效地激發(fā)學生多動腦、多動手的能力，發(fā)揮學生的學習主動性，在初中數(shù)學的學習實踐中，主動學習既是一種基本的學習方式，同時也是學生學習主體性得以確立和實現(xiàn)的一種基本形式，它從根本上體現(xiàn)了活動教學所主張的“以活動促發(fā)展”的精神實質(zhì)，保證了學生主體活動、主動發(fā)展在教學實踐中的具體落實，讓學生在動手操作、加工分析、體驗論證中獲得知識。
徐邦珊在此基礎上，教師可以再結合生活實踐，組織學生進行探索活動，如目前我們學校的花園中，有一塊正方形的花池，在學校的規(guī)劃設計中，打算將它的面積分為八等份，分別種上八種花草，現(xiàn)在，請同學們幫學校的.美化設計出出主意，利用我們學習過的平移、旋轉、軸對稱等知識設計幾個方案，供校方選擇。（至少三種）。于是學生們紛紛動手拿起筆墨來畫圖設計，并在小組中進行了熱烈的討論，最后，經(jīng)過大家的商量與設計，終于將規(guī)劃圖展示了出來：
除此以外，教師還應繼續(xù)激發(fā)學生的創(chuàng)新思想，讓學生利用曲線、不規(guī)則多變形或者多種線條圖案，將花園再做復雜一點的設計，在學生們苦思冥想和老師的點撥之后，新的圖形又出現(xiàn)了：
這種多樣化求解的數(shù)學解題思路，不僅能豐富學生的想像力與創(chuàng)造力，還可以讓學生明白到數(shù)學的多樣性與豐富性，所謂“條條道路通羅馬”，數(shù)學的魅力正在于利用不同的方法達到同樣的目的，并在設計過程中，學生也能體驗和欣賞到圖形變化的美麗。
教學反思與。
以上的教學案例分析，我們主要采用了以學生為主體，以動手活動為形式的教學過程，教育學家盧梭曾經(jīng)說過：“教育都應該是行動多于口訓，”“不要教他這樣那樣的學問，而是由他們自己去發(fā)現(xiàn)那些學問。”杜威則更加明確地指出：“教育并不是一種‘告訴’和被告知的事情，而是一個主動和建設性的過程?！币虼?，我們在教學過程中，教師應善于設計問題與懸疑，讓學生在動手實踐中獲得知識。
讓表演走進課堂論文篇十六
課堂一直都是我們最為熟悉的學習場所，它是由教師、學生、周圍環(huán)境共同組成的復雜的社會體系。因此課堂管理成了影響學生發(fā)展的重要因素，也是衡量教學質(zhì)量的關鍵。在傳統(tǒng)的課堂教學過程中，過分的注重知識的學習，教師主要是向?qū)W生灌輸書本知識，而忽視與學生的交流，這就形成了教師命令式的管理模式。隨著基礎教育的不斷改革，學生強調(diào)個性發(fā)展，他們對新教師仍沿用傳統(tǒng)的課堂管理模式表現(xiàn)出不滿，較多的教師感覺到學生難以管理，課堂效果也越來越差，那么如何進行有效的課堂管理就是新教師面臨的重大挑戰(zhàn)。
1.課堂管理方面缺乏培訓，課堂管理的能力和技巧不足。我國的教師培訓政策與實踐主要是理論性過強，實踐性差。一方面，在新教師培訓的過程中，培訓方式、學習方式比較單一，教學內(nèi)容與教師和學生的實際生活相脫離，培訓的組織體系僵化。另一方面，新教師沒有直接將所學習的知識與技能運用于教學實踐中，在進行課堂管理的過程中，憑自己的直覺和經(jīng)驗，缺乏一定的技巧。2.自我創(chuàng)新意識弱，課堂管理效率低下。新課程改革在不斷推行，很多初中新教師在課堂管理中仍堅守自己陳舊的管理理念與方式，對于新的理念不予采納，拒絕接受。當遇到新的教育問題時，并沒有什么好的解決方式，從而造成了課堂管理的效率低下。3.教學方式與課堂管理缺乏平衡。教師在選擇教學方式的同時，沒有及時與學生進行良好的溝通，使得教師的教學方式存在弊端。新教師可能用自己覺得最好的方式來對學生進行課堂管理的，沒有考慮學生的特點，教學的目標等，因而對課堂管理造成消極影響。
1.加強課堂管理方面的培訓。在目前的師范教育仍然比較注重專業(yè)知識的傳授而忽視學生課堂管理技能的.培養(yǎng)的情形下，師范生在學習階段仍缺乏對課堂的管理體驗。在進入工作崗位后，缺乏課堂管理理念的理論指導，新教師的課堂管理方式主要是來自自身的經(jīng)驗總結以及模仿其他教師的做法。因此，針對剛走上工作崗位的新教師，學校應該建立一套完整的培養(yǎng)體系，不僅僅是針對新教師教學過程的培訓，而是要全面培訓，提高整體的素養(yǎng)。讓新教師在實踐中不斷探索，不斷進步，盡快的成長起來。2.增強新教師的創(chuàng)新意識，提高課堂管理效率。在基礎教育改革的過程中，新教師要改變自己原有的理念，不斷增強自身的創(chuàng)新意識，以便更好的實現(xiàn)有效的課堂管理，千萬不能固步自封，一定要積極探索，將改革中的優(yōu)秀思想轉化為自身的素養(yǎng)。要有勇于探究的精神，在實踐中積極進行反思、轉化和改造。在不斷提高自身的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的同時，教學能力和課堂管理能力也將得到進一步的提高。3.處理好課堂管理與教學方式之間的關系。新教師在教學過程中一般會采取兩種教學方向：一是以自己認為學的最好的方式來教。二是運用曾經(jīng)被教的方式去教。這兩種教學方式都是建立在教師自身的基礎上，并沒有考慮教學所要達到的目標，學生的心理特征。因此一定要把握好教學方式與課堂管理之間的平衡就要求教師要改變傳統(tǒng)的課堂管理模式，把課堂管理建立在尊重、民主、平等、合作的基礎上，注重師生之間的平等交流與合作，而不只是一味的灌輸。4.關愛和尊重每一位學生，積極看待學生的發(fā)展。在實地的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的教師都喜歡聽話，認真，成績好的學生，在對學生的評價上也往往是以成績?yōu)闃藴?。因此，教師在處理一些問題上會不由自主的心生偏愛，無法做到公正。與此同時，教師就會與一些成績不好的學生的關系陷入危機。對于這些問題的處理，新教師應在關愛學生時做到不偏愛，對每一位學生都寄予期望。教師應在課堂教學過程中，對學生一視同仁，鼓勵優(yōu)秀生，關懷后進生，給予他們充分的肯定。這不僅僅是處理好師生之間的人際關系，也是溝通學生與學生之間良好交往的橋梁。對于評價學生方面，應全面的看待每一個學生，不僅僅是拿成績衡量，應看重學生的全面發(fā)展，相信每位學生都會有美好的未來。
本文通過對新教師在初中課堂管理中存在的問題的分析，主要從新教師的內(nèi)在因素出發(fā)，研究了新教師在初中課堂上的管理方法與策略，有利于新教師課堂的有效管理。課堂管理是教師在教學過程中運用多種方法對課堂所涉及的因素進行整合、實施的過程。因而如何實現(xiàn)有效的課堂管理是一個復雜的課題，課堂管理不僅僅是教師單向的，而是需要各個因素、整個環(huán)境的支持。
作者:吳學斌單位:寧夏中衛(wèi)市宣和中學。
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