心得體會(huì)是個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證，是一種積極的反思和思考方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意思路清晰、條理分明。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)常見(jiàn)的寫(xiě)作技巧和方法，供大家參考和借鑒。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
荊棘鳥(niǎo)作為一部巨著，很多東西讓我有的可讀。如細(xì)膩的人物內(nèi)心的刻畫(huà)，生動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)。。。時(shí)間關(guān)系，我在文中重點(diǎn)讀了主人公梅吉的經(jīng)歷，所以就重點(diǎn)講講我讀到的梅吉及讀后的感受吧!四歲的梅吉就有了打動(dòng)人的力量，她就象她的生日禮物洋娃娃一樣，溫順而美麗、可愛(ài)。歲月流逝，這朵羞答答的玫瑰靜悄悄地開(kāi)放著。金紅色的美麗頭發(fā)，灰色的眼睛柔和、純潔，象一對(duì)熔化的.寶石，或者象盧克眼中看到的：是融進(jìn)了藍(lán)色光譜中的一切顏色，柔軟的身材，嬌嫩的體態(tài)。這樣溫柔、美麗的結(jié)合，世上僅有這一枝。梅吉有著天生的母性，對(duì)孩子特殊的迷戀。熟練地給弟弟妹妹換尿布時(shí)的梅吉象個(gè)小媽媽?zhuān)切﹦?dòng)作讓拉爾夫著迷。費(fèi)蘭克走后，弟弟小哈爾成了梅吉的中心。在照顧小哈爾的過(guò)程中，梅吉的母性不斷增強(qiáng)，她甚至覺(jué)得她就是小哈爾的母親，并渴望真正成為母親，成為菲那樣的女人。母性為梅吉增添了圣潔的光芒。梅吉天真爛漫，純潔無(wú)暇，這朵玫瑰一塵不染地靜靜開(kāi)放。
作為一個(gè)美麗的女性，梅吉又有著與生俱來(lái)的堅(jiān)韌。在15歲遇到初潮，單純無(wú)知的她以為得了絕癥，沉默地隱藏著自己的恐懼。沒(méi)有告訴任何人，自己已經(jīng)做好了死亡的準(zhǔn)備!
梅吉最打動(dòng)人的精神力量，也是女性永久的美的力量——執(zhí)著。拉爾夫幾乎就是梅吉所有的夢(mèng)想，甚至生存的目的。拉爾夫英俊而優(yōu)雅，父親般的慈愛(ài)，兄長(zhǎng)般地關(guān)懷，帶她參加集市，教她騎馬，關(guān)心在意著她的任何一個(gè)不快和煩惱，象保護(hù)小雞一樣保護(hù)她，甚至在梅吉初潮時(shí)當(dāng)起了母親的角色。于是這個(gè)男人在梅吉的心靈里撒下了愛(ài)的種子，她對(duì)拉爾夫的愛(ài)情，一天天隨著她的成長(zhǎng)，不可抗拒地發(fā)芽、開(kāi)花。為了這愛(ài)情，梅吉用了她的一生來(lái)?yè)Q取。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《荊棘鳥(niǎo)》是澳大利亞女作家考琳·麥卡洛的處女作，也是她的成名作這恐怕也是目前為止，太平洋南大陸和島嶼的最成功的一部文學(xué)作品。
全書(shū)以梅吉和拉爾夫的愛(ài)情為主線(xiàn)，展開(kāi)了一幅生動(dòng)的新西蘭—澳大利亞的19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉的畫(huà)卷。內(nèi)容生動(dòng)、情節(jié)緊湊、故事跌宕、人物刻畫(huà)也非常到位。
克利里家從新西蘭來(lái)到澳大利亞的德羅海達(dá)大牧場(chǎng)定居和經(jīng)營(yíng)，這是他們一家最大的轉(zhuǎn)機(jī)，也為許多悲喜劇，更多的是為悲劇埋下了種子。
故事的主人公是克利里一家，很富有，也不缺乏社會(huì)地位，拉爾夫能成為紅衣主教，位高權(quán)重非常人所能想象。然而金錢(qián)和地位并不重要，重要的還是人生中最寶貴的一些東西：愛(ài)情、親情、故鄉(xiāng)、事業(yè)、夢(mèng)想、自然、人生大舞臺(tái)的精彩、身心疲累時(shí)的偷得的寧?kù)o，等等等等，正是它們帶來(lái)了極大的幸福和極大的痛苦，讓人在塵世中溫享著美好，卻又留下了累累傷痕!
當(dāng)拉爾夫神父去火車(chē)小站迎接他們一家的時(shí)候碰到了梅吉，兩個(gè)人的孽緣就此注定了，盡管兩人的年齡相差一輩。孽緣，是因?yàn)橄嗷?ài)上了注定不可能在一起的，不該愛(ài)上的人。
一個(gè)追求上帝、追求事業(yè)、追求權(quán)勢(shì)并毫不猶豫地為了這一切而付諸行動(dòng)，但是作為一個(gè)人，作為一個(gè)男人，他擺脫不了人性，他在塵世生活唯一的渴求就是希望擁有一位有著獨(dú)特吸引他的氣質(zhì)的小女孩——梅吉。但是，得到了前者就不可能得到后者。他只能在事業(yè)飛黃騰達(dá)的時(shí)候，內(nèi)心忍受著感情的煎熬。
另一個(gè)單純善良，堅(jiān)強(qiáng)而高傲，渴望浪漫的而又正常的愛(ài)情和婚姻生活，但是這最平凡的愿望卻成了最不可能的幻想。梅吉為了這份感情，嫁錯(cuò)了人，有了失敗的婚姻，進(jìn)而大半輩子守在了德羅海達(dá)，那青春年華，那一輩子的家庭浪漫，都沒(méi)有得到，這是多么大的代價(jià)!也正因?yàn)檫@些代價(jià)，那個(gè)最平凡的愿望變得如此偉大!梅吉和拉爾夫之間的愛(ài)情是非常可悲而可嘆的，梅吉幾乎殉道士一樣的對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，拉爾夫在上帝和世俗面前的苦苦掙扎，都讓人感受到一種人性的張力。
但是，梅吉和拉爾夫之間的愛(ài)情又是因?yàn)橐粋€(gè)極其可笑而可鄙的淺薄的理由，卻造成了這么大的悲劇，可見(jiàn)人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)的狹隘會(huì)造成多少人間悲劇，造成人類(lèi)解放的多少重重障礙。基督新教的牧師可以結(jié)婚生子，為什么天主教的教士卻不可以談戀愛(ài)?必須禁欲主義?這多么像中國(guó)落后的封建禮教做造成的各種匪夷所思的慘象?一直延續(xù)，一直延續(xù)到今天，那些被父母橫加干預(yù)的戀人們，那些傳統(tǒng)落后理念下被深深束縛著的人們。天主教的禁欲主義的丑惡本質(zhì)，在這本小說(shuō)里被暴露得一覽無(wú)遺。
有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)?，才歇息下?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取，同學(xué)們，獲得成功的道路異常的艱辛，我們會(huì)遭受到身體、心靈、思想的重重打擊，但是等我們成功之后，回來(lái)看看這一路我們所留下的碎片，你最應(yīng)該感謝的、也應(yīng)該銘記的，是付出和行動(dòng)。
同學(xué)們，也愿我們美好的短暫的青春時(shí)代，可以有人為你撥開(kāi)云翳帶去陽(yáng)光，像荊棘鳥(niǎo)一樣，放聲歌唱。謝謝。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
扉頁(yè)的傳說(shuō)把我?guī)肓税拇罄麃喼骷铱剂?麥卡洛的長(zhǎng)篇小說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》，這個(gè)美麗的傳說(shuō)陪伴了我整個(gè)周末，輕輕合上書(shū)，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，此事整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著。
小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)而曲折，荒蠻廣漠的澳大利亞風(fēng)光，梅吉和拉爾夫神父的傾世愛(ài)情，都頗有蒼涼悲壯之美,使我迷戀。
全書(shū)以梅吉和拉爾夫的愛(ài)情為主線(xiàn)，展開(kāi)了一幅生動(dòng)的新西蘭—澳大利亞的19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉的畫(huà)卷。是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，經(jīng)典的愛(ài)情總是以悲劇而告終，悲劇的意義在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看。
在我看來(lái),《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫(xiě)從菲到梅吉,再到朱絲婷,作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn),以及內(nèi)心痛苦的掙扎，展現(xiàn)了三代女人對(duì)愛(ài)不同的詮釋……感人的愛(ài)情從門(mén)第間展開(kāi),延伸到宗教,爆發(fā)在都市。
它告訴了我們一個(gè)真理：真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取的。故事還告訴我們金錢(qián)和地位并不重要，重要的是人生中最寶貴的一些東西：愛(ài)情、親情、故鄉(xiāng)、夢(mèng)想、自然、人生大舞臺(tái)的精彩、身心疲累時(shí)得寧?kù)o，等等等等，正是它們帶來(lái)了極大的幸福和極大的痛苦，讓人在塵世中溫享著美好，卻又留下了累累傷痕!
作為讀者，我感嘆梅吉的頑強(qiáng)和堅(jiān)持，因?yàn)榧彝サ呢毧?，梅吉不得不過(guò)早的承受更多的艱辛，她只有一個(gè)布娃娃(而且被兄長(zhǎng)弄壞過(guò))，她沒(méi)有什么漂亮衣服，因?yàn)楦F，她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進(jìn)了她的生命里?？梢哉f(shuō)，在梅吉飄搖浮蕩的一生中，寄托了整本書(shū)的靈魂所在——堅(jiān)定、執(zhí)著、不顧一切，即使痛也要愛(ài)著，即使受傷也要孤獨(dú)地走下去。梅吉，就是一只荊棘鳥(niǎo)，她窮盡一生，不過(guò)是為了守住那渺茫的愛(ài)情中曾經(jīng)微弱的光芒。為愛(ài)情與命運(yùn)抗?fàn)幜艘簧拿芳?，品嘗著生命帶給她的得與失、苦與樂(lè)。
想想如今在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，對(duì)待愛(ài)情的珍視程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及從前了，甚至各種各樣的征婚節(jié)目，讓人眼花繚亂，或許，愛(ài)情已經(jīng)質(zhì)變到一定程度了，只可供觀(guān)賞。但是我相信，在內(nèi)心深處，誰(shuí)又不渴望擁有一份像《荊棘鳥(niǎo)》中梅吉和拉爾夫那種永恒不變的愛(ài)情呢。他們的隱忍，或許是那個(gè)時(shí)代的悲哀，但是他們的堅(jiān)持，卻成了不朽的佳話(huà)。作者在小說(shuō)結(jié)尾處贊美荊棘鳥(niǎo)，就是在贊美那些世世代代為愛(ài)情而抗?fàn)幍娜藗?，也在鼓?lì)我們堅(jiān)守人類(lèi)最為美好的情感。
我們的現(xiàn)實(shí)生活和小說(shuō)中的境遇不完全雷同，但都是真實(shí)的，一個(gè)個(gè)純真的女孩成為堅(jiān)強(qiáng)的女人然后成為偉大的母親，這個(gè)歷程的確令無(wú)數(shù)人感慨，尤其是從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平時(shí)期，在應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)大災(zāi)大難的中國(guó)女性，從沒(méi)把自己視為弱者，無(wú)論是在工作中施展才華，還是在生活中相夫教子，平凡的日子，不求鮮花、掌聲和浪漫，只是默默地奉獻(xiàn)著，回看生活中那些成家立業(yè)的女性，總會(huì)不難發(fā)現(xiàn)那份可貴的堅(jiān)持與頑強(qiáng)，所以我喜歡書(shū)中的梅吉。
荊棘鳥(niǎo)，我為你而歌唱。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
很多年前我還很年輕時(shí)看過(guò)《荊棘鳥(niǎo)》的小說(shuō)，當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，到此刻記憶已有些模糊。這兩天在xxx看了一下，勾起多年前的回憶，又在網(wǎng)上重溫了小說(shuō)，只是記得我以前看的和此刻網(wǎng)上的可能翻譯的版本不一樣，風(fēng)格有些不一樣，看來(lái)我還是更喜歡老版本些。之后又在網(wǎng)上翻看了83年由美國(guó)拍的電視劇，感動(dòng)得一踏糊涂，也許，年輕時(shí)擁有感情不懂感情，真正懂得愛(ài)時(shí)人又老了。
理查德張伯倫演的拉爾夫神父深深感動(dòng)了我，他就是我心中的拉爾夫，優(yōu)雅的舉止，挺拔的身材，深情憂(yōu)郁的眼神，馬背上矯健的身姿，舞會(huì)上優(yōu)美的舞姿，對(duì)梅吉無(wú)盡的愛(ài)，從她10歲到50多歲，從自我28歲到70多歲，就是在他最終70多歲死在梅吉的懷里的時(shí)候，我還是一樣地愛(ài)他，愛(ài)他對(duì)梅吉的愛(ài)。
正的愛(ài)是痛苦的，黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)，當(dāng)我們回憶人生，會(huì)發(fā)現(xiàn)人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛(ài)得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉是痛苦的，也是幸福的，他們彼此都愛(ài)著自我最?lèi)?ài)的人，也被最?lèi)?ài)的人愛(ài)著，盡管不能結(jié)合在一齊，那又怎樣呢，相愛(ài)的一天，勝過(guò)無(wú)愛(ài)的一世。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《荊棘鳥(niǎo)》是美國(guó)作家哈珀·李的一部經(jīng)典小說(shuō)，小說(shuō)以種族歧視為主題，通過(guò)一個(gè)深受壓迫的黑人家庭的命運(yùn)講述，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。讀完《荊棘鳥(niǎo)》，我受到深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，思考了種族問(wèn)題、道德觀(guān)念、法律與正義以及教育等諸多問(wèn)題。下面是我對(duì)《荊棘鳥(niǎo)》的心得體會(huì)。
首先，我讀完《荊棘鳥(niǎo)》后對(duì)種族問(wèn)題有了更深刻的理解。小說(shuō)中的黑人湯姆·鮑威爾被錯(cuò)誤指控為侵犯白人女性，最終被判無(wú)罪而被處以死刑。這個(gè)情節(jié)展示了南方美國(guó)深重的種族歧視，即使是最基本的公平原則也經(jīng)常被忽略和踐踏。杰姆和斯庫(kù)特的父親阿迪卡斯·菲爾斯用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴人們，黑人與白人并沒(méi)有本質(zhì)上的差異，我們應(yīng)該消除種族歧視，追求真正的平等。
其次，道德觀(guān)念是《荊棘鳥(niǎo)》另一個(gè)重要的主題。小說(shuō)中，阿迪卡斯通過(guò)教育和親身經(jīng)歷培養(yǎng)他的孩子們做正確的事。他以身作則，守護(hù)著真理和正義，用自己的行為引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)袒護(hù)弱者，不偏不倚地看待每一個(gè)人。他在法庭上為湯姆·鮑威爾辯護(hù)，堅(jiān)信自己的信念，為的是要鏟除社會(huì)上的不公平現(xiàn)象。這種道德觀(guān)念的力量和勇氣令人佩服，也告訴我們每個(gè)人應(yīng)該秉持良知，勇敢地為正義發(fā)聲。
法律與正義是另一個(gè)展現(xiàn)在《荊棘鳥(niǎo)》中的重要主題。作者通過(guò)描繪湯姆·鮑威爾這個(gè)角色，探討了法律體系的局限性和不完美性。明明無(wú)罪的湯姆卻因膚色而遭受不公平的對(duì)待，最后被判死刑。這引發(fā)了我對(duì)法律的思考，法律的確是維護(hù)社會(huì)秩序的工具，卻并不總能確保公正。正義必須依靠人們的努力和勇氣去爭(zhēng)取和捍衛(wèi)，而不是單純地依賴(lài)法律。
最后，教育是《荊棘鳥(niǎo)》中的一個(gè)重要因素。阿迪卡斯為了培養(yǎng)孩子們正確的道德觀(guān)念，注重他們的教育。他不僅以身作則，在家里與他們進(jìn)行深入的對(duì)話(huà)，還通過(guò)給予他們自由去探索的空間，讓他們通過(guò)親身經(jīng)歷去認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。教育不僅僅是書(shū)本知識(shí)的傳授，更重要的是引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，讓他們有力量和勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)，追求公正和正義。
總之，《荊棘鳥(niǎo)》是一本扣人心弦的小說(shuō)，通過(guò)引人入勝的故事和生動(dòng)的人物形象，探討了種族問(wèn)題、道德觀(guān)念、法律與正義以及教育等眾多社會(huì)問(wèn)題。阿迪卡斯的勇氣和真理讓我深思，湯姆·鮑威爾被錯(cuò)判的遭遇讓我憤慨，對(duì)于那些沉浸在種族偏見(jiàn)中的人們，我更加堅(jiān)定了反對(duì)種族歧視的信念。讀完《荊棘鳥(niǎo)》，我明白了只要我們肩負(fù)起自己的責(zé)任，勇敢地追求正義，每個(gè)人都有可能創(chuàng)造一個(gè)更加公正和平等的社會(huì)。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
許多人都說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》是一曲美麗而凄婉的愛(ài)情悲歌，堪與羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情比肩，我覺(jué)得它比羅密歐與朱麗葉的故事更婉轉(zhuǎn)凄美。
讀完考琳·麥卡洛的《荊棘鳥(niǎo)》最大的感覺(jué)就是震撼，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì)有那樣的事，即使是在書(shū)中?！肚G棘鳥(niǎo)》是一部有魅力的`作品，它的魅力首先來(lái)自主題：愛(ài)和命運(yùn)。它講述的是克利里家族傳奇式的家世史。故事開(kāi)始于20世紀(jì)初葉，結(jié)束于半個(gè)多世紀(jì)以后的60年代末70年代初，從帕迪·克利里應(yīng)無(wú)兒無(wú)女的老姐姐貴夫人瑪麗·卡森之召，攜妻子菲奧娜和七個(gè)子女從新西蘭遷居澳大利亞的德羅海達(dá)牧羊場(chǎng)，到帕迪唯一幸存的孫輩才華橫溢的演員朱絲婷在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)確定了自己的人生道路和愛(ài)情歸宿，整整描述了克利里家族三代人的人生經(jīng)歷和情感歷程，其中最主要的是梅吉與拉爾夫神父之間那場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情?？剂铡溈鍖⑷松康姆椒矫婷娑紳饪s進(jìn)了一本杰出的書(shū)里。她通過(guò)克利里家的滄桑和感情歷程揭示這樣一個(gè)道理：真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取的。
《荊棘鳥(niǎo)》的魅力還在于其栩栩如生的人物刻畫(huà)。作為一部家世小說(shuō)，《荊棘鳥(niǎo)》里的人物并不算多，但都極具個(gè)性。作品為我們展示的是各式各樣的奇妙人物：忠厚溫雅的帕迪，始終以含蓄的方式愛(ài)著“從天上掉下來(lái)”的妻子;外表冷漠的菲奧娜，一生未走出早年遭受愛(ài)的背叛的陰影;暴烈而備受苦惱折磨的弗蘭克，在監(jiān)獄里埋葬了出人頭地的夢(mèng)想;克利里家其他勤勞的兒子們，將別的男人留給女人的精力和熱忱獻(xiàn)給了廣闊無(wú)垠的德羅海達(dá)土地;溫柔內(nèi)向而又倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的梅吉，欲愛(ài)不能﹑欲罷也不能的拉爾夫神父，驕橫張狂﹑滿(mǎn)腹尖酸的瑪麗·卡森夫人，還有溫和的戴恩和古怪的朱絲婷……個(gè)個(gè)有血有肉，栩栩如生。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在我們的生活中，常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，而這些困難就像一片荊棘一樣，阻礙著我們?nèi)〉贸晒?。然而，正是通過(guò)面對(duì)這些困難，我們才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在面對(duì)荊棘取水的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了許多道理和感悟，下面是我對(duì)此的五段式的心得體會(huì)。
第一段，面對(duì)荊棘的困境，我們不能退縮。人生充滿(mǎn)了各種不確定性和困難，尤其是在追尋夢(mèng)想的道路上，荊棘難免。在取水的過(guò)程中，我不僅遇到了樹(shù)枝的阻擋，還有旁邊的泥潭和刺人的荊棘，簡(jiǎn)直讓人舉步維艱。然而，只要我們暫時(shí)停下腳步，好好思考一下，總能找到突破的方法。我發(fā)現(xiàn)，只要繞過(guò)泥潭，小心翼翼地穿過(guò)荊棘，就能夠找到一處比較順利的地方取水。正是因?yàn)閳?jiān)持不懈地面對(duì)這些困境，才有了成功的可能。
第二段，面對(duì)荊棘的挑戰(zhàn)，我們需要持之以恒。一朝被蛇咬，十年怕井繩。在荊棘取水的過(guò)程中，我不可避免地會(huì)遇到各種各樣問(wèn)題和困難。有時(shí)候，我可能會(huì)遇到一片看似無(wú)盡的荊棘，我可能想要放棄?？墒?，正是因?yàn)橛辛诉@種困難，才使得我更加堅(jiān)定地去攀登，堅(jiān)持取水。就像那句話(huà)說(shuō)的那樣：荊棘再多，也要善待自己。只有堅(jiān)守初心，持之以恒，才能夠走出困境，達(dá)到自己的目標(biāo)。
第三段，面對(duì)荊棘的磨礪，我們需要不斷調(diào)整方法。在取水的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每一次的取水經(jīng)驗(yàn)都是不同的，需要根據(jù)實(shí)際情況去靈活調(diào)整方法。有時(shí)，我可能需要改變?nèi)∷奈恢?，有時(shí)，我可能需要調(diào)整取水的力度。正是通過(guò)不斷地調(diào)整方法，我才能夠在面對(duì)不同困難時(shí)找到解決問(wèn)題的途徑。正如達(dá)爾文所說(shuō)：“不是最強(qiáng)壯的物種能夠生存下來(lái)，而是最能適應(yīng)變化的物種?！敝挥胁粩嗾{(diào)整方法，才能在面對(duì)荊棘時(shí)順利取水。
第四段，面對(duì)荊棘的疼痛，我們需要耐心，要有堅(jiān)韌的品質(zhì)。在取水的過(guò)程中，我不可避免地可能會(huì)被刺傷。那些尖銳的荊棘會(huì)狠狠地扎進(jìn)我的手指，帶來(lái)一陣陣的刺痛。然而，如果我停下來(lái)，去細(xì)細(xì)察看那些荊棘，我會(huì)發(fā)現(xiàn)它們不過(guò)是一些微不足道的東西，只要我堅(jiān)忍不拔，用冷靜的心態(tài)面對(duì)，那些荊棘只是暫時(shí)的痛苦而已。相信自己，堅(jiān)持下去，一個(gè)個(gè)荊棘都會(huì)變得微不足道。
第五段，面對(duì)荊棘的收獲，我們需要感恩。在經(jīng)歷了一段艱辛的過(guò)程后，我終于看到了水源?？吹侥潜鶝龅乃温湓谖业氖种袝r(shí)，我內(nèi)心充滿(mǎn)了欣喜和滿(mǎn)足。我想到了那句話(huà)：“當(dāng)你苦惱失敗時(shí)，告訴自己這不是失敗，而是收獲經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。”通過(guò)荊棘取水的過(guò)程，我學(xué)到了許多知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)我將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。因此，我深深地感恩這一段荊棘取水的經(jīng)歷。
總之，荊棘取水給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！懊鎸?duì)困境，堅(jiān)持不懈；迎接挑戰(zhàn)，持之以恒；調(diào)整方法，攀登高峰；耐心堅(jiān)持，砥礪品質(zhì)?！边@些都是我通過(guò)荊棘取水的經(jīng)歷所得出的心得體會(huì)。我相信，只要我在以后的生活中能夠時(shí)刻懷揣著這些做人做事的原則，無(wú)論遇到多大的荊棘，我都能夠勇敢并且成功地取得對(duì)應(yīng)的“水”。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
荊棘取水，乃是一種古老而極具挑戰(zhàn)性的訓(xùn)練方法，有著悠久的歷史。在這個(gè)過(guò)程中，參與者需要克服自身的恐懼，克服困難與阻礙，最終取得勝利。參與者用拇指和食指夾住一根荊棘，然后將其沉入水中，試圖吸取水分。這一過(guò)程雖然看似簡(jiǎn)單，但要克服的困難卻不可小覷。荊棘刺人，水分又是如此稀少，讓人們領(lǐng)悟到了人生的許多道理。
第二段：臨界點(diǎn)的挑戰(zhàn)。
在荊棘取水的過(guò)程中，參與者會(huì)經(jīng)歷到臨界點(diǎn)的挑戰(zhàn)。一開(kāi)始，我們?cè)谄渲袥](méi)有經(jīng)驗(yàn)，容易被荊棘刺傷，甚至體驗(yàn)到失敗的挫折感。然而，正是在這個(gè)過(guò)程中，我們逐漸明白了克服困難的重要性。只有不斷跨越自己的極限，勇敢地面對(duì)困境，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。荊棘取水教會(huì)了我們堅(jiān)持下去的勇氣和毅力。
第三段：從挫折中成長(zhǎng)。
在荊棘取水中經(jīng)歷的一次次挫折，讓我們明白了成長(zhǎng)的價(jià)值。荊棘刺痛皮膚，但卻鍛煉了我們的毅力和韌性。我們明白，在成功的背后，固然會(huì)有所付出，有時(shí)還需要忍受痛苦和挫折。只有通過(guò)接受失敗，我們才能更好地面對(duì)并克服困難。荊棘取水讓我們知道，沒(méi)有挑戰(zhàn)，生活就變得索然無(wú)味，只有面對(duì)困難并努力去克服它們，我們才能不斷成長(zhǎng)。
第四段：突破的喜悅與哲思。
荊棘取水成功時(shí)帶來(lái)的喜悅給了參與者極大的滿(mǎn)足感。當(dāng)我們夾住荊棘后，小心翼翼地將其沉入水中，然后滴滴水分被吸入口中，我們會(huì)感到前所未有的滿(mǎn)足和成功。這種喜悅往往伴隨著對(duì)自己堅(jiān)持努力的自豪感和對(duì)生活的感悟。荊棘取水背后蘊(yùn)含的哲理，讓我們認(rèn)識(shí)到通過(guò)不斷努力，我們能夠取得自己想要的成果，并從中找到快樂(lè)。
荊棘取水是對(duì)生活的一種象征。荊棘只是生活中的困難和挑戰(zhàn)的一小部分，人生更復(fù)雜，更有挑戰(zhàn)。荊棘取水教會(huì)了我們?nèi)松恼嬷B：克服困難、堅(jiān)持不懈才能夠取得成功。無(wú)論生活中遇到怎樣的挫折和困難，我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì)，并積極地努力去解決它們。只有付出辛勤努力，我們才能夠收獲到真正的成果和滿(mǎn)足感。
總結(jié)：
荊棘取水雖然看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的深意卻不容小覷。這一古老而挑戰(zhàn)性的訓(xùn)練方法，要求參與者勇敢面對(duì)困難和挫折，克服自身的恐懼和弱點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一次次的失敗與挫折，我們最終取得成功的喜悅，也讓我們明白了成長(zhǎng)的重要性。荊棘取水教會(huì)了我們堅(jiān)持下去的勇氣和毅力，讓我們認(rèn)識(shí)到通過(guò)不斷努力，我們能夠取得自己想要的成果，并從中找到快樂(lè)。這種經(jīng)歷讓我們明白了生活中的困難只是其中一小部分，無(wú)論遇到何種困境，只要勇敢地面對(duì)并積極努力去解決，我們都能夠從中收獲到真正的成果和滿(mǎn)足感。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
在我們的生活中，總會(huì)遇到許多荊棘，這些荊棘既可以是外在的困難和挑戰(zhàn)，也可以是內(nèi)心的壓力和痛苦。然而，只要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)荊棘，就能夠從中獲得收獲，同時(shí)也成長(zhǎng)為更強(qiáng)大的人。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的荊棘取水之旅后，我深深領(lǐng)悟到了一些重要的心得體會(huì)。
首先，荊棘取水教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，一路上難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。有時(shí)候，荊棘可能讓人感到手足無(wú)措，甚至想要放棄。然而，正是在這種困境中，我們需要堅(jiān)持不懈地前行。正如俗話(huà)所說(shuō)：路在腳下，只有堅(jiān)持走下去，才能迎來(lái)美好的未來(lái)。并不是每一次嘗試都會(huì)成功，但我們不能因?yàn)橐淮问【瓦x擇放棄，只有堅(jiān)韌不拔地去克服每一個(gè)荊棘，才能最終收到滿(mǎn)意的成果。
其次，荊棘取水培養(yǎng)了我的意志力。荊棘往往伴隨著困難和痛苦，這需要我們付出更多的努力和耐心。當(dāng)我第一次面對(duì)荊棘，摔倒在地的時(shí)候，內(nèi)心充滿(mǎn)了痛苦和絕望。但我并沒(méi)有放棄，而是不斷鼓勵(lì)自己，告訴自己要堅(jiān)持下去。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，只要我有足夠的意志力，就能夠克服任何困難。意志力是一個(gè)人的內(nèi)在精神力量，它可以驅(qū)使我們繼續(xù)前行，不被荊棘所打敗。
再次，荊棘取水讓我明白了耐心和毅力的重要性。荊棘取水是一項(xiàng)耐心和毅力的工作，不能急躁和沖動(dòng)。當(dāng)我見(jiàn)到遠(yuǎn)處的清泉，開(kāi)始努力去取水時(shí)，我發(fā)現(xiàn)荊棘比我想象中的要多得多。我需要一步一步地踏過(guò)每一個(gè)荊棘，這對(duì)我的毅力提出了極大的考驗(yàn)。然而，正是這種耐心和毅力，讓我有能力通過(guò)一步步的努力克服困難，最終成功地取到了清泉的水。
最后，荊棘取水教會(huì)了我珍惜和感恩。在用荊棘取水的過(guò)程中，我遇到了很多困難和挫折，但我也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了許多別人不曾注意到的美好。荊棘周?chē)幕ǘ?，風(fēng)兒拂面的清涼，還有那一抹后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)的清泉。正是荊棘，讓我走進(jìn)了這個(gè)美妙的世界，讓我學(xué)會(huì)了感恩和珍惜。在追求目標(biāo)的時(shí)候，我們往往會(huì)抱怨和埋怨，但其實(shí)我們應(yīng)該感激那些困擾和限制我們的事物，因?yàn)樗鼈兘o了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
通過(guò)荊棘取水的經(jīng)歷，我明白了困難和挫折并不可怕，只要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)和克服，就能夠從中獲得收獲。堅(jiān)持不懈的品質(zhì)、意志力、耐心和毅力，以及感恩和珍惜的態(tài)度，這些都是荊棘取水教會(huì)我的寶貴財(cái)富。無(wú)論何時(shí)面對(duì)困難，我都會(huì)想起這段經(jīng)歷，告訴自己要堅(jiān)持下去，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝一切荊棘，取得成功。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一名地雷拆除專(zhuān)家，荊棘排雷是常規(guī)訓(xùn)練之一。由于其操作難度高，工作環(huán)境復(fù)雜，對(duì)身體素質(zhì)和心理素質(zhì)有較高要求。因此，荊棘排雷一直都是地雷拆除中比較棘手的一個(gè)課題。在此，我將分享我的荊棘排雷心得體會(huì)，希望能對(duì)初次接觸荊棘排雷的新人有所幫助。
第二段：方法步驟。
荊棘排雷操作實(shí)際上包含了許多步驟。首先是勘察，通過(guò)觀(guān)察、地圖等多方面考察，確定危險(xiǎn)區(qū)域以及地雷類(lèi)型、數(shù)量等信息。其次是準(zhǔn)備工作，包括清理地面雜物、設(shè)置安全標(biāo)志等。接著就是進(jìn)入荊棘區(qū)域，查找、標(biāo)記地雷位置，設(shè)定排雷區(qū)域等。排雷時(shí)需要耐心、細(xì)致、準(zhǔn)確，不能有半點(diǎn)大意。最后，將排除地雷進(jìn)行清理，徹底回收排除地雷和相關(guān)工具，保證不會(huì)留下殘留物。
第三段：技巧小竅門(mén)。
荊棘排雷過(guò)程中，我們需要掌握一些技巧小竅門(mén)，以保證安全、高效完成工作。重點(diǎn)是注意周?chē)h(huán)境，隨時(shí)觀(guān)察動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)不安全的情況及時(shí)避讓。另外，在排除地雷時(shí)需要使用專(zhuān)業(yè)工具，如地雷探測(cè)儀、防爆鉗等，確保操作的精確和安全。還有就是要在每次排雷前做好全面的準(zhǔn)備工作，對(duì)于運(yùn)動(dòng)量較大的人員，可進(jìn)行預(yù)埋膜化驗(yàn)或者補(bǔ)水，以防肌肉等方面的疲勞。
第四段：心理負(fù)擔(dān)。
與荊棘排雷技巧相比，心理負(fù)擔(dān)或許更容易被人們所忽視。既然是地雷拆除，走過(guò)去了就不能走回來(lái)，因此對(duì)于每一個(gè)專(zhuān)業(yè)拆雷員來(lái)講，安全問(wèn)題尤為重要。同時(shí)，也需要控制自己的情緒，不要讓過(guò)度的緊張和恐懼影響自己的決策和行動(dòng)。在實(shí)際操作中，要時(shí)刻保持冷靜，謹(jǐn)慎處理每一步操作。
第五段：總結(jié)。
荊棘排雷是一項(xiàng)需要高度專(zhuān)業(yè)技能、嚴(yán)格操作程序、細(xì)膩心理素質(zhì)的工作。這項(xiàng)工作要求工作人員實(shí)際操作中不僅要有強(qiáng)大的耐力和毅力，還需要多方面的綜合能力。初次接觸這項(xiàng)工作的人員，需要了解及掌握這些操作技巧和心理素質(zhì)，以確保不僅工作的順利，并且也能夠保證自身的安全。在這里，我希望以上我的荊棘排雷心得體會(huì)能夠?qū)Τ醮谓佑|這項(xiàng)工作的人員提供一定的幫助。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
荊棘取水，是一種古老、傳統(tǒng)的勞動(dòng)方式。這種方式被廣泛應(yīng)用于農(nóng)村地區(qū)的植物灌溉。從古至今，許多人都曾經(jīng)嘗試過(guò)這種勞動(dòng)方式。它也是一種生活方式和體驗(yàn)，在今天繁忙的現(xiàn)代化社會(huì)中，讓人們重新認(rèn)識(shí)到這種難得的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：吸水和經(jīng)驗(yàn)。
在進(jìn)行荊棘取水的時(shí)候，我們需要在水渠旁尋找荊棘，當(dāng)荊棘被吸水時(shí)，它就會(huì)變得更加翠綠、生氣勃勃。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)使用荊棘取水的方法對(duì)于感受和體驗(yàn)水的流動(dòng)有很大幫助，它使我更加思考水源和保護(hù)地球水資源的重要性。
第三段：享受過(guò)程帶來(lái)的快樂(lè)。
荊棘取水不僅是一種采集水的方式，更是一種娛樂(lè)活動(dòng)。這種體驗(yàn)使我們有機(jī)會(huì)感受到大自然的魅力，尤其是在夏天，隨著水滴的滴落和濺起的水花，讓人感到?jīng)鏊陀鋹偂?BR> 第四段：提高適應(yīng)力和靈活性。
荊棘取水也是一種幫助我們調(diào)整心態(tài)的方法。在這個(gè)過(guò)程中，需要調(diào)整自己的姿勢(shì)和力量，這也提高了我們的適應(yīng)力和靈活性。當(dāng)我們進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)更大的領(lǐng)域時(shí)，這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)會(huì)變得更有價(jià)值。
第五段：總結(jié)。
總之，荊棘取水是一種傳統(tǒng)和古老的勞動(dòng)方式，它讓我們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)大自然的美和感受到水源的重要性。身體和心理上的經(jīng)驗(yàn)幫助我們調(diào)整自我，并通過(guò)調(diào)整姿勢(shì)和力量來(lái)提高我們的適應(yīng)力和靈活性。荊棘取水并不僅僅是一種勞動(dòng)方式，它更是一種生活方式和體驗(yàn)，是一種讓我們重回自然和思考我們所依賴(lài)的寶貴資源的途徑。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
一年春天，我來(lái)到了位于陜西省的荊棘山。翻過(guò)了一座小小的山丘，眼前展現(xiàn)了一片美麗的景色——從丘陵到山脈，從深谷到寬闊平原，一幅自然風(fēng)光的圖畫(huà)，最引人注目的是原野上的了一口怪石，頂上又青又嫩的小樹(shù)苗顯得十分生機(jī)勃勃。這樣自然淳樸的風(fēng)景，讓我揮去了煩悶，有些人説這里原始而干凈。而我在這里遇到了一件讓我體驗(yàn)到生活的事情——荊棘取水。
第一段：荊棘樹(shù)的生命力。
一眼看去，這棵小樹(shù)苗和周邊的雜草叢并沒(méi)有什么區(qū)別。然而，一片參天變化的棘林卻是在靠它取水生長(zhǎng)。我來(lái)到這里聽(tīng)到的，就是一張美麗而簡(jiǎn)單的小荊棘取水的圖畫(huà)。小荊棘能把分散在地表的雨水存入自己的枝葉，再使之順勢(shì)流向根部。這是因?yàn)橹θ~上沿著著并排排列的荊棘，用它們之間的連接作為升水通道，把地表積水慢慢地積聚至枝葉上邊緣的一些小凹槽內(nèi)，于是，荊棘慢慢地吸水，就像在吸水。棘枝還在泥地里附著住了許多水分子，借此而取水的同時(shí)保證種子的生長(zhǎng)，提高了本身的生命力。
第二段：荊棘樹(shù)的助力。
“取水”是荊棘樹(shù)生命的關(guān)鍵。雖然相對(duì)較少幾分富裕的水源，荊棘樹(shù)卻異于常人地接受了這一挑戰(zhàn)。荊棘樹(shù)用極少的自然資源，卻能生長(zhǎng)得高大，分枝茂盛，更為重要的是，荊棘樹(shù)能夠成為其他樹(shù)木農(nóng)作用的幫手，成為一座人造的“水庫(kù)”。當(dāng)大量的荊棘樹(shù)枝葉匯聚到一起時(shí)，它能消減土壤流失，穩(wěn)定局部生態(tài)環(huán)境，也同樣可有形和無(wú)形的為降低山洪災(zāi)害做出貢獻(xiàn)。
第三段：荊棘樹(shù)的堅(jiān)韌。
整個(gè)荊棘叢，最初是在一片困難的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的，這使得它在生命中困難的時(shí)候，會(huì)有足夠堅(jiān)韌的心態(tài)來(lái)面對(duì)。荊棘樹(shù)會(huì)用十分聰明地致力于自我保護(hù)，常常早在春天的時(shí)候就已收縮枝葉，防止干旱，更立志如愿以?xún)?，繞過(guò)原來(lái)不友好地地勢(shì)或環(huán)境。要么它會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)。如此一來(lái)，荊棘樹(shù)根深蒂固，自然而然也就難以被打倒。
第四段：荊棘樹(shù)的成就。
荊棘樹(shù)走出了一條不一樣的路，它用了不同的姿態(tài)，變化無(wú)常的挑戰(zhàn)自然環(huán)境中的艱難幸福。有人說(shuō)，荊棘樹(shù)的成就就是在于能夠逆風(fēng)行進(jìn)，不向困難低頭，勇于于自個(gè)時(shí)刻炮制壯大自己。荊棘樹(shù)的生命是值得我們逐一感悟的。
第五段：荊棘樹(shù)的啟示。
荊棘取水告訴了我，面對(duì)繁瑣多變的生活，我們同樣需要一顆堅(jiān)韌不拔的心，一份創(chuàng)新的勇氣，以及一份不服輸?shù)膱?jiān)持。荊棘樹(shù)告訴了我，人們往往因沒(méi)有這些品質(zhì)而在“水草豐美”熱潮中沉淪。我們要學(xué)會(huì)用智慧和韌勁“取水”，用自身的能力生存和發(fā)展，才能在自然緊張的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，達(dá)到自身的最優(yōu)位置。
荊棘叢聯(lián)通天地，吸水成活，已乘勢(shì)成長(zhǎng)。我們同樣可以發(fā)起自己，勇挑重?fù)?dān)，在生活中靠自己，在逆境中抬起頭。學(xué)習(xí)荊棘樹(shù)的精神，我們可以在困境中挺立起身，用自己的雙手去開(kāi)辟自己的人生天地。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，荊棘排雷裝備因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中的高效性備受軍隊(duì)關(guān)注，而且也在一定程度上減少了軍隊(duì)和平民在處理危險(xiǎn)事情時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)。但是，處理荊棘排雷任務(wù)并不容易，這需要軍人們具備良好的技能、經(jīng)驗(yàn)和智慧。在繁重的排雷任務(wù)中，我們獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和感受。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的荊棘排雷心得體會(huì)，希望能夠給其他需要了解這方面知識(shí)和教訓(xùn)的人一些幫助。
第二段：了解任務(wù)環(huán)境。
在進(jìn)行荊棘排雷任務(wù)之前，首先需要了解任務(wù)的具體環(huán)境，包括地形、氣象、敵情和文化環(huán)境等等，分析各種因素對(duì)于任務(wù)執(zhí)行的影響。我們需要對(duì)這些因素進(jìn)行全面的了解，從而為下一步的任務(wù)準(zhǔn)備做好充足的準(zhǔn)備。特別是在一些惡劣環(huán)境下的作戰(zhàn)，如山區(qū)、叢林和沙漠等地，需要更加關(guān)注各種危險(xiǎn)，比如地雷、陷阱和敵軍伏擊等。
第三段：安全操作規(guī)范。
安全意識(shí)是執(zhí)行荊棘排雷任務(wù)的前提條件，必須要遵守相關(guān)的安全操作規(guī)范。荊棘排雷任務(wù)是高危險(xiǎn)的任務(wù)之一，軍人在此工作期間面臨著極其危險(xiǎn)的地形和設(shè)備。因此，我們必須時(shí)刻保持警惕，遵守有關(guān)規(guī)定，加強(qiáng)個(gè)人保護(hù)措施，確保安全。在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中，聽(tīng)從指揮，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)定程序，不出現(xiàn)擅自行動(dòng)和個(gè)人冒險(xiǎn)行為，避免發(fā)生不必要的意外傷害。
第四段：技能與經(jīng)驗(yàn)。
荊棘排雷任務(wù)需要軍人們具備豐富的經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)的技術(shù)，這是執(zhí)行任務(wù)的關(guān)鍵。與此同時(shí)，持續(xù)的訓(xùn)練和培訓(xùn)是維持和提高這些技能和經(jīng)驗(yàn)的必要手段。荊棘排雷是繁瑣、危險(xiǎn)的任務(wù)之一，需要軍人們有針對(duì)性強(qiáng)的訓(xùn)練，以便掌握各種不同類(lèi)型的排雷技能。在訓(xùn)練中，模擬各種場(chǎng)境下情況，合理使用設(shè)備和工具，會(huì)更加有利于提高個(gè)人排雷技能和技巧，使其在任務(wù)中更加得心應(yīng)手。
第五段：團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
最后，荊棘排雷任務(wù)需要一支團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、合作的團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行才能夠順利完成。由于荊棘排雷是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，人員之間的聯(lián)系密切，任何個(gè)人行為的失誤和不根據(jù)團(tuán)隊(duì)協(xié)作而導(dǎo)致的失敗都將給任務(wù)的順利完成帶來(lái)影響。因此，必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，互相協(xié)作，自覺(jué)執(zhí)行組織的命令和安排，才能保證任務(wù)圓滿(mǎn)成功。
總之，荊棘排雷是一項(xiàng)危險(xiǎn)的任務(wù)，需要軍人們具備強(qiáng)大的技能和豐富的經(jīng)驗(yàn)。而我們必須嚴(yán)格遵守任務(wù)規(guī)范和操作規(guī)范，高度關(guān)注安全，以確保任務(wù)的順利完成。與此同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作也是非常重要的，必須加強(qiáng)協(xié)作、互相幫助，發(fā)揮集體力量，提高整體執(zhí)行任務(wù)的水平。這些對(duì)成功的荊棘排雷任務(wù)來(lái)說(shuō)是非常必要的。我們?cè)敢庠谌粘５墓ぷ骱陀?xùn)練中不斷學(xué)習(xí)和提高，將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于未來(lái)的荊棘排雷任務(wù)中。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
荊棘鳥(niǎo)是一種美麗而神秘的鳥(niǎo)類(lèi)，生活在南美洲的叢林中。近日，我有幸參觀(guān)了一次荊棘鳥(niǎo)的展覽，并深感其與眾不同。這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，并帶給我一些關(guān)于人生的體會(huì)。下面將從鳥(niǎo)類(lèi)的生存抉擇、獨(dú)特的生活方式、它們帶給我的啟示等角度，分享一些我對(duì)荊棘鳥(niǎo)的心得體會(huì)。
首先，荊棘鳥(niǎo)生存的抉擇向我展示了自然界的殘酷和現(xiàn)實(shí)。這種鳥(niǎo)類(lèi)的食性非常特殊，它們主要以仙人掌的果實(shí)為食。然而，仙人掌的果實(shí)并不是那么容易取得的，它們生長(zhǎng)在仙人掌的尖刺上并且通常被尖刺肆意保護(hù)著。這意味著荊棘鳥(niǎo)必須不斷面對(duì)危險(xiǎn)，甚至冒生命危險(xiǎn)才能獲得食物。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是對(duì)勇氣、毅力和奮斗的強(qiáng)烈映射。
其次，荊棘鳥(niǎo)的生活方式給人留下了深刻的印象。它們的源從繁殖行為說(shuō)起，荊棘鳥(niǎo)通常以多配侶的方式來(lái)繁殖。這也意味著它們要同時(shí)維持多個(gè)家庭，操持每個(gè)家庭的正常運(yùn)作，這個(gè)任務(wù)對(duì)荊棘鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)極其艱巨。但令人驚奇的是，它們卻能夠勝任。這種特殊的家庭構(gòu)成方式和獨(dú)特的繁殖方式引發(fā)了我對(duì)人類(lèi)家庭和婚姻制度的思考。或許我們可以從荊棘鳥(niǎo)身上找到一些靈感，讓我們更加開(kāi)放和包容。
此外，荊棘鳥(niǎo)也象征著與大自然和諧相處的方式。它們建造的巢穴非常獨(dú)特，通常由纖細(xì)的樹(shù)枝和荊棘組成。這種巢穴既扎實(shí)又能提供隱蔽的保護(hù)，維護(hù)了它們的安全和隱私。這讓我想起了人類(lèi)如何與環(huán)境共處的問(wèn)題。我們應(yīng)該像荊棘鳥(niǎo)一樣，尊重大自然，保護(hù)其生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造更加和諧的人與自然的關(guān)系。
最后，荊棘鳥(niǎo)給予我一些重要的啟示。它們以其與眾不同的外貌和行為方式，向人們展示了獨(dú)特的美。這種美是憑借自身特點(diǎn)并與之共生共存的，而不是通過(guò)拼湊或偏離。這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的光彩，應(yīng)該珍視自己的個(gè)性和特點(diǎn)，不要過(guò)度追求別人的認(rèn)同和贊賞。只有找到自己獨(dú)特的位置，我們才能真正展現(xiàn)出自己的價(jià)值和美。
總之，荊棘鳥(niǎo)給我留下了深刻的印象，無(wú)論是其食性抉擇、繁殖方式還是與大自然和諧相處的方式，都向我展示了它們與眾不同的生活。它們的特點(diǎn)和行為方式給予了我一些對(duì)人生和生活的重要啟示。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)困難，包容的接納他人的不同，與大自然和諧相處，珍視自己的獨(dú)特之處。荊棘鳥(niǎo)的世界向我們傳遞著深刻而珍貴的人生哲理。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
看完之后的空洞感讓我寫(xiě)下東西也只能羅里吧嗦亂七八糟。
那是三個(gè)月前，才在新書(shū)堆里翻出這書(shū)來(lái)。是的，漫無(wú)目的的讀著，看著喜歡的書(shū)就買(mǎi)下來(lái)放著，只為閑著的時(shí)候順手可以拿一本。
只能說(shuō)，這是奇怪單純的愛(ài)情。
我文化不好，只能說(shuō)是奇怪。沒(méi)有更多的詞去形容了?；蛟S說(shuō)這樣的感情根本就形容不出來(lái)。
多年來(lái)熾熱的暗戀。不，可以說(shuō)是明戀嗎?
曾經(jīng)也在最青蔥的歲月?lián)碛羞^(guò)一段暗戀，似乎持續(xù)不斷，每年都斷斷續(xù)續(xù)的出現(xiàn)幻覺(jué)，仿佛回到了具有獨(dú)特味道的夏天。本以為世間人多是情薄，可只有經(jīng)歷過(guò)了才明白，就算是怎樣的人都會(huì)有那樣的一段記憶深埋心底。不會(huì)顯山露水，因?yàn)?，不想被世俗所束縛，失去那一根本來(lái)就幼細(xì)的念絲。
所以說(shuō)，這都是胡言亂語(yǔ)。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
荊棘鳥(niǎo)作為一部巨著，很多東西讓我有的可讀。如細(xì)膩的人物內(nèi)心的刻畫(huà)，生動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)。。。時(shí)間關(guān)系，我在文中重點(diǎn)讀了主人公梅吉的經(jīng)歷，所以就重點(diǎn)講講我讀到的梅吉及讀后的感受吧!四歲的梅吉就有了打動(dòng)人的力量，她就象她的生日禮物洋娃娃一樣，溫順而美麗、可愛(ài)。歲月流逝，這朵羞答答的玫瑰靜悄悄地開(kāi)放著。金紅色的美麗頭發(fā)，灰色的眼睛柔和、純潔，象一對(duì)熔化的.寶石，或者象盧克眼中看到的：是融進(jìn)了藍(lán)色光譜中的一切顏色，柔軟的身材，嬌嫩的體態(tài)。這樣溫柔、美麗的結(jié)合，世上僅有這一枝。梅吉有著天生的母性，對(duì)孩子特殊的迷戀。熟練地給弟弟妹妹換尿布時(shí)的梅吉象個(gè)小媽媽?zhuān)切﹦?dòng)作讓拉爾夫著迷。費(fèi)蘭克走后，弟弟小哈爾成了梅吉的中心。在照顧小哈爾的過(guò)程中，梅吉的母性不斷增強(qiáng)，她甚至覺(jué)得她就是小哈爾的母親，并渴望真正成為母親，成為菲那樣的女人。母性為梅吉增添了圣潔的光芒。梅吉天真爛漫，純潔無(wú)暇，這朵玫瑰一塵不染地靜靜開(kāi)放。
作為一個(gè)美麗的女性，梅吉又有著與生俱來(lái)的堅(jiān)韌。在15歲遇到初潮，單純無(wú)知的她以為得了絕癥，沉默地隱藏著自己的恐懼。沒(méi)有告訴任何人，自己已經(jīng)做好了死亡的準(zhǔn)備!
梅吉最打動(dòng)人的精神力量，也是女性永久的美的力量——執(zhí)著。拉爾夫幾乎就是梅吉所有的夢(mèng)想，甚至生存的目的。拉爾夫英俊而優(yōu)雅，父親般的慈愛(ài)，兄長(zhǎng)般地關(guān)懷，帶她參加集市，教她騎馬，關(guān)心在意著她的任何一個(gè)不快和煩惱，象保護(hù)小雞一樣保護(hù)她，甚至在梅吉初潮時(shí)當(dāng)起了母親的角色。于是這個(gè)男人在梅吉的心靈里撒下了愛(ài)的種子，她對(duì)拉爾夫的愛(ài)情，一天天隨著她的成長(zhǎng)，不可抗拒地發(fā)芽、開(kāi)花。為了這愛(ài)情，梅吉用了她的一生來(lái)?yè)Q取。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《荊棘鳥(niǎo)》是澳大利亞女作家考琳·麥卡洛的處女作，也是她的成名作這恐怕也是目前為止，太平洋南大陸和島嶼的最成功的一部文學(xué)作品。
全書(shū)以梅吉和拉爾夫的愛(ài)情為主線(xiàn)，展開(kāi)了一幅生動(dòng)的新西蘭—澳大利亞的19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉的畫(huà)卷。內(nèi)容生動(dòng)、情節(jié)緊湊、故事跌宕、人物刻畫(huà)也非常到位。
克利里家從新西蘭來(lái)到澳大利亞的德羅海達(dá)大牧場(chǎng)定居和經(jīng)營(yíng)，這是他們一家最大的轉(zhuǎn)機(jī)，也為許多悲喜劇，更多的是為悲劇埋下了種子。
故事的主人公是克利里一家，很富有，也不缺乏社會(huì)地位，拉爾夫能成為紅衣主教，位高權(quán)重非常人所能想象。然而金錢(qián)和地位并不重要，重要的還是人生中最寶貴的一些東西：愛(ài)情、親情、故鄉(xiāng)、事業(yè)、夢(mèng)想、自然、人生大舞臺(tái)的精彩、身心疲累時(shí)的偷得的寧?kù)o，等等等等，正是它們帶來(lái)了極大的幸福和極大的痛苦，讓人在塵世中溫享著美好，卻又留下了累累傷痕!
當(dāng)拉爾夫神父去火車(chē)小站迎接他們一家的時(shí)候碰到了梅吉，兩個(gè)人的孽緣就此注定了，盡管兩人的年齡相差一輩。孽緣，是因?yàn)橄嗷?ài)上了注定不可能在一起的，不該愛(ài)上的人。
一個(gè)追求上帝、追求事業(yè)、追求權(quán)勢(shì)并毫不猶豫地為了這一切而付諸行動(dòng)，但是作為一個(gè)人，作為一個(gè)男人，他擺脫不了人性，他在塵世生活唯一的渴求就是希望擁有一位有著獨(dú)特吸引他的氣質(zhì)的小女孩——梅吉。但是，得到了前者就不可能得到后者。他只能在事業(yè)飛黃騰達(dá)的時(shí)候，內(nèi)心忍受著感情的煎熬。
另一個(gè)單純善良，堅(jiān)強(qiáng)而高傲，渴望浪漫的而又正常的愛(ài)情和婚姻生活，但是這最平凡的愿望卻成了最不可能的幻想。梅吉為了這份感情，嫁錯(cuò)了人，有了失敗的婚姻，進(jìn)而大半輩子守在了德羅海達(dá)，那青春年華，那一輩子的家庭浪漫，都沒(méi)有得到，這是多么大的代價(jià)!也正因?yàn)檫@些代價(jià)，那個(gè)最平凡的愿望變得如此偉大!梅吉和拉爾夫之間的愛(ài)情是非常可悲而可嘆的，梅吉幾乎殉道士一樣的對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，拉爾夫在上帝和世俗面前的苦苦掙扎，都讓人感受到一種人性的張力。
但是，梅吉和拉爾夫之間的愛(ài)情又是因?yàn)橐粋€(gè)極其可笑而可鄙的淺薄的理由，卻造成了這么大的悲劇，可見(jiàn)人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)的狹隘會(huì)造成多少人間悲劇，造成人類(lèi)解放的多少重重障礙。基督新教的牧師可以結(jié)婚生子，為什么天主教的教士卻不可以談戀愛(ài)?必須禁欲主義?這多么像中國(guó)落后的封建禮教做造成的各種匪夷所思的慘象?一直延續(xù)，一直延續(xù)到今天，那些被父母橫加干預(yù)的戀人們，那些傳統(tǒng)落后理念下被深深束縛著的人們。天主教的禁欲主義的丑惡本質(zhì)，在這本小說(shuō)里被暴露得一覽無(wú)遺。
有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)?，才歇息下?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取，同學(xué)們，獲得成功的道路異常的艱辛，我們會(huì)遭受到身體、心靈、思想的重重打擊，但是等我們成功之后，回來(lái)看看這一路我們所留下的碎片，你最應(yīng)該感謝的、也應(yīng)該銘記的，是付出和行動(dòng)。
同學(xué)們，也愿我們美好的短暫的青春時(shí)代，可以有人為你撥開(kāi)云翳帶去陽(yáng)光，像荊棘鳥(niǎo)一樣，放聲歌唱。謝謝。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
扉頁(yè)的傳說(shuō)把我?guī)肓税拇罄麃喼骷铱剂?麥卡洛的長(zhǎng)篇小說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》，這個(gè)美麗的傳說(shuō)陪伴了我整個(gè)周末，輕輕合上書(shū)，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，此事整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著。
小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)而曲折，荒蠻廣漠的澳大利亞風(fēng)光，梅吉和拉爾夫神父的傾世愛(ài)情，都頗有蒼涼悲壯之美,使我迷戀。
全書(shū)以梅吉和拉爾夫的愛(ài)情為主線(xiàn)，展開(kāi)了一幅生動(dòng)的新西蘭—澳大利亞的19世紀(jì)末到20世紀(jì)上半葉的畫(huà)卷。是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，經(jīng)典的愛(ài)情總是以悲劇而告終，悲劇的意義在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看。
在我看來(lái),《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫(xiě)從菲到梅吉,再到朱絲婷,作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn),以及內(nèi)心痛苦的掙扎，展現(xiàn)了三代女人對(duì)愛(ài)不同的詮釋……感人的愛(ài)情從門(mén)第間展開(kāi),延伸到宗教,爆發(fā)在都市。
它告訴了我們一個(gè)真理：真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取的。故事還告訴我們金錢(qián)和地位并不重要，重要的是人生中最寶貴的一些東西：愛(ài)情、親情、故鄉(xiāng)、夢(mèng)想、自然、人生大舞臺(tái)的精彩、身心疲累時(shí)得寧?kù)o，等等等等，正是它們帶來(lái)了極大的幸福和極大的痛苦，讓人在塵世中溫享著美好，卻又留下了累累傷痕!
作為讀者，我感嘆梅吉的頑強(qiáng)和堅(jiān)持，因?yàn)榧彝サ呢毧?，梅吉不得不過(guò)早的承受更多的艱辛，她只有一個(gè)布娃娃(而且被兄長(zhǎng)弄壞過(guò))，她沒(méi)有什么漂亮衣服，因?yàn)楦F，她在學(xué)校里受到了修女更多的呵斥甚至鞭打，從她出生的那天起，疼痛已被荊棘扎進(jìn)了她的生命里?？梢哉f(shuō)，在梅吉飄搖浮蕩的一生中，寄托了整本書(shū)的靈魂所在——堅(jiān)定、執(zhí)著、不顧一切，即使痛也要愛(ài)著，即使受傷也要孤獨(dú)地走下去。梅吉，就是一只荊棘鳥(niǎo)，她窮盡一生，不過(guò)是為了守住那渺茫的愛(ài)情中曾經(jīng)微弱的光芒。為愛(ài)情與命運(yùn)抗?fàn)幜艘簧拿芳?，品嘗著生命帶給她的得與失、苦與樂(lè)。
想想如今在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，對(duì)待愛(ài)情的珍視程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及從前了，甚至各種各樣的征婚節(jié)目，讓人眼花繚亂，或許，愛(ài)情已經(jīng)質(zhì)變到一定程度了，只可供觀(guān)賞。但是我相信，在內(nèi)心深處，誰(shuí)又不渴望擁有一份像《荊棘鳥(niǎo)》中梅吉和拉爾夫那種永恒不變的愛(ài)情呢。他們的隱忍，或許是那個(gè)時(shí)代的悲哀，但是他們的堅(jiān)持，卻成了不朽的佳話(huà)。作者在小說(shuō)結(jié)尾處贊美荊棘鳥(niǎo)，就是在贊美那些世世代代為愛(ài)情而抗?fàn)幍娜藗?，也在鼓?lì)我們堅(jiān)守人類(lèi)最為美好的情感。
我們的現(xiàn)實(shí)生活和小說(shuō)中的境遇不完全雷同，但都是真實(shí)的，一個(gè)個(gè)純真的女孩成為堅(jiān)強(qiáng)的女人然后成為偉大的母親，這個(gè)歷程的確令無(wú)數(shù)人感慨，尤其是從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平時(shí)期，在應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)大災(zāi)大難的中國(guó)女性，從沒(méi)把自己視為弱者，無(wú)論是在工作中施展才華，還是在生活中相夫教子，平凡的日子，不求鮮花、掌聲和浪漫，只是默默地奉獻(xiàn)著，回看生活中那些成家立業(yè)的女性，總會(huì)不難發(fā)現(xiàn)那份可貴的堅(jiān)持與頑強(qiáng)，所以我喜歡書(shū)中的梅吉。
荊棘鳥(niǎo)，我為你而歌唱。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
很多年前我還很年輕時(shí)看過(guò)《荊棘鳥(niǎo)》的小說(shuō)，當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，到此刻記憶已有些模糊。這兩天在xxx看了一下，勾起多年前的回憶，又在網(wǎng)上重溫了小說(shuō)，只是記得我以前看的和此刻網(wǎng)上的可能翻譯的版本不一樣，風(fēng)格有些不一樣，看來(lái)我還是更喜歡老版本些。之后又在網(wǎng)上翻看了83年由美國(guó)拍的電視劇，感動(dòng)得一踏糊涂，也許，年輕時(shí)擁有感情不懂感情，真正懂得愛(ài)時(shí)人又老了。
理查德張伯倫演的拉爾夫神父深深感動(dòng)了我，他就是我心中的拉爾夫，優(yōu)雅的舉止，挺拔的身材，深情憂(yōu)郁的眼神，馬背上矯健的身姿，舞會(huì)上優(yōu)美的舞姿，對(duì)梅吉無(wú)盡的愛(ài)，從她10歲到50多歲，從自我28歲到70多歲，就是在他最終70多歲死在梅吉的懷里的時(shí)候，我還是一樣地愛(ài)他，愛(ài)他對(duì)梅吉的愛(ài)。
正的愛(ài)是痛苦的，黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)，當(dāng)我們回憶人生，會(huì)發(fā)現(xiàn)人生中最幸福的瞬間，也就是心靈最痛苦的劃痕。愛(ài)得深，痛得深，也是幸福。拉爾夫和梅吉是痛苦的，也是幸福的，他們彼此都愛(ài)著自我最?lèi)?ài)的人，也被最?lèi)?ài)的人愛(ài)著，盡管不能結(jié)合在一齊，那又怎樣呢，相愛(ài)的一天，勝過(guò)無(wú)愛(ài)的一世。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《荊棘鳥(niǎo)》是美國(guó)作家哈珀·李的一部經(jīng)典小說(shuō)，小說(shuō)以種族歧視為主題，通過(guò)一個(gè)深受壓迫的黑人家庭的命運(yùn)講述，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。讀完《荊棘鳥(niǎo)》，我受到深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，思考了種族問(wèn)題、道德觀(guān)念、法律與正義以及教育等諸多問(wèn)題。下面是我對(duì)《荊棘鳥(niǎo)》的心得體會(huì)。
首先，我讀完《荊棘鳥(niǎo)》后對(duì)種族問(wèn)題有了更深刻的理解。小說(shuō)中的黑人湯姆·鮑威爾被錯(cuò)誤指控為侵犯白人女性，最終被判無(wú)罪而被處以死刑。這個(gè)情節(jié)展示了南方美國(guó)深重的種族歧視，即使是最基本的公平原則也經(jīng)常被忽略和踐踏。杰姆和斯庫(kù)特的父親阿迪卡斯·菲爾斯用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴人們，黑人與白人并沒(méi)有本質(zhì)上的差異，我們應(yīng)該消除種族歧視，追求真正的平等。
其次，道德觀(guān)念是《荊棘鳥(niǎo)》另一個(gè)重要的主題。小說(shuō)中，阿迪卡斯通過(guò)教育和親身經(jīng)歷培養(yǎng)他的孩子們做正確的事。他以身作則，守護(hù)著真理和正義，用自己的行為引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)袒護(hù)弱者，不偏不倚地看待每一個(gè)人。他在法庭上為湯姆·鮑威爾辯護(hù)，堅(jiān)信自己的信念，為的是要鏟除社會(huì)上的不公平現(xiàn)象。這種道德觀(guān)念的力量和勇氣令人佩服，也告訴我們每個(gè)人應(yīng)該秉持良知，勇敢地為正義發(fā)聲。
法律與正義是另一個(gè)展現(xiàn)在《荊棘鳥(niǎo)》中的重要主題。作者通過(guò)描繪湯姆·鮑威爾這個(gè)角色，探討了法律體系的局限性和不完美性。明明無(wú)罪的湯姆卻因膚色而遭受不公平的對(duì)待，最后被判死刑。這引發(fā)了我對(duì)法律的思考，法律的確是維護(hù)社會(huì)秩序的工具，卻并不總能確保公正。正義必須依靠人們的努力和勇氣去爭(zhēng)取和捍衛(wèi)，而不是單純地依賴(lài)法律。
最后，教育是《荊棘鳥(niǎo)》中的一個(gè)重要因素。阿迪卡斯為了培養(yǎng)孩子們正確的道德觀(guān)念，注重他們的教育。他不僅以身作則，在家里與他們進(jìn)行深入的對(duì)話(huà)，還通過(guò)給予他們自由去探索的空間，讓他們通過(guò)親身經(jīng)歷去認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。教育不僅僅是書(shū)本知識(shí)的傳授，更重要的是引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，讓他們有力量和勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)，追求公正和正義。
總之，《荊棘鳥(niǎo)》是一本扣人心弦的小說(shuō)，通過(guò)引人入勝的故事和生動(dòng)的人物形象，探討了種族問(wèn)題、道德觀(guān)念、法律與正義以及教育等眾多社會(huì)問(wèn)題。阿迪卡斯的勇氣和真理讓我深思，湯姆·鮑威爾被錯(cuò)判的遭遇讓我憤慨，對(duì)于那些沉浸在種族偏見(jiàn)中的人們，我更加堅(jiān)定了反對(duì)種族歧視的信念。讀完《荊棘鳥(niǎo)》，我明白了只要我們肩負(fù)起自己的責(zé)任，勇敢地追求正義，每個(gè)人都有可能創(chuàng)造一個(gè)更加公正和平等的社會(huì)。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
許多人都說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》是一曲美麗而凄婉的愛(ài)情悲歌，堪與羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情比肩，我覺(jué)得它比羅密歐與朱麗葉的故事更婉轉(zhuǎn)凄美。
讀完考琳·麥卡洛的《荊棘鳥(niǎo)》最大的感覺(jué)就是震撼，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)會(huì)有那樣的事，即使是在書(shū)中?！肚G棘鳥(niǎo)》是一部有魅力的`作品，它的魅力首先來(lái)自主題：愛(ài)和命運(yùn)。它講述的是克利里家族傳奇式的家世史。故事開(kāi)始于20世紀(jì)初葉，結(jié)束于半個(gè)多世紀(jì)以后的60年代末70年代初，從帕迪·克利里應(yīng)無(wú)兒無(wú)女的老姐姐貴夫人瑪麗·卡森之召，攜妻子菲奧娜和七個(gè)子女從新西蘭遷居澳大利亞的德羅海達(dá)牧羊場(chǎng)，到帕迪唯一幸存的孫輩才華橫溢的演員朱絲婷在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)確定了自己的人生道路和愛(ài)情歸宿，整整描述了克利里家族三代人的人生經(jīng)歷和情感歷程，其中最主要的是梅吉與拉爾夫神父之間那場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情?？剂铡溈鍖⑷松康姆椒矫婷娑紳饪s進(jìn)了一本杰出的書(shū)里。她通過(guò)克利里家的滄桑和感情歷程揭示這樣一個(gè)道理：真正的愛(ài)和一切美好的東西是需要以難以想象的代價(jià)去換取的。
《荊棘鳥(niǎo)》的魅力還在于其栩栩如生的人物刻畫(huà)。作為一部家世小說(shuō)，《荊棘鳥(niǎo)》里的人物并不算多，但都極具個(gè)性。作品為我們展示的是各式各樣的奇妙人物：忠厚溫雅的帕迪，始終以含蓄的方式愛(ài)著“從天上掉下來(lái)”的妻子;外表冷漠的菲奧娜，一生未走出早年遭受愛(ài)的背叛的陰影;暴烈而備受苦惱折磨的弗蘭克，在監(jiān)獄里埋葬了出人頭地的夢(mèng)想;克利里家其他勤勞的兒子們，將別的男人留給女人的精力和熱忱獻(xiàn)給了廣闊無(wú)垠的德羅海達(dá)土地;溫柔內(nèi)向而又倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的梅吉，欲愛(ài)不能﹑欲罷也不能的拉爾夫神父，驕橫張狂﹑滿(mǎn)腹尖酸的瑪麗·卡森夫人，還有溫和的戴恩和古怪的朱絲婷……個(gè)個(gè)有血有肉，栩栩如生。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在我們的生活中，常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，而這些困難就像一片荊棘一樣，阻礙著我們?nèi)〉贸晒?。然而，正是通過(guò)面對(duì)這些困難，我們才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在面對(duì)荊棘取水的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了許多道理和感悟，下面是我對(duì)此的五段式的心得體會(huì)。
第一段，面對(duì)荊棘的困境，我們不能退縮。人生充滿(mǎn)了各種不確定性和困難，尤其是在追尋夢(mèng)想的道路上，荊棘難免。在取水的過(guò)程中，我不僅遇到了樹(shù)枝的阻擋，還有旁邊的泥潭和刺人的荊棘，簡(jiǎn)直讓人舉步維艱。然而，只要我們暫時(shí)停下腳步，好好思考一下，總能找到突破的方法。我發(fā)現(xiàn)，只要繞過(guò)泥潭，小心翼翼地穿過(guò)荊棘，就能夠找到一處比較順利的地方取水。正是因?yàn)閳?jiān)持不懈地面對(duì)這些困境，才有了成功的可能。
第二段，面對(duì)荊棘的挑戰(zhàn)，我們需要持之以恒。一朝被蛇咬，十年怕井繩。在荊棘取水的過(guò)程中，我不可避免地會(huì)遇到各種各樣問(wèn)題和困難。有時(shí)候，我可能會(huì)遇到一片看似無(wú)盡的荊棘，我可能想要放棄?？墒?，正是因?yàn)橛辛诉@種困難，才使得我更加堅(jiān)定地去攀登，堅(jiān)持取水。就像那句話(huà)說(shuō)的那樣：荊棘再多，也要善待自己。只有堅(jiān)守初心，持之以恒，才能夠走出困境，達(dá)到自己的目標(biāo)。
第三段，面對(duì)荊棘的磨礪，我們需要不斷調(diào)整方法。在取水的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每一次的取水經(jīng)驗(yàn)都是不同的，需要根據(jù)實(shí)際情況去靈活調(diào)整方法。有時(shí)，我可能需要改變?nèi)∷奈恢?，有時(shí)，我可能需要調(diào)整取水的力度。正是通過(guò)不斷地調(diào)整方法，我才能夠在面對(duì)不同困難時(shí)找到解決問(wèn)題的途徑。正如達(dá)爾文所說(shuō)：“不是最強(qiáng)壯的物種能夠生存下來(lái)，而是最能適應(yīng)變化的物種?！敝挥胁粩嗾{(diào)整方法，才能在面對(duì)荊棘時(shí)順利取水。
第四段，面對(duì)荊棘的疼痛，我們需要耐心，要有堅(jiān)韌的品質(zhì)。在取水的過(guò)程中，我不可避免地可能會(huì)被刺傷。那些尖銳的荊棘會(huì)狠狠地扎進(jìn)我的手指，帶來(lái)一陣陣的刺痛。然而，如果我停下來(lái)，去細(xì)細(xì)察看那些荊棘，我會(huì)發(fā)現(xiàn)它們不過(guò)是一些微不足道的東西，只要我堅(jiān)忍不拔，用冷靜的心態(tài)面對(duì)，那些荊棘只是暫時(shí)的痛苦而已。相信自己，堅(jiān)持下去，一個(gè)個(gè)荊棘都會(huì)變得微不足道。
第五段，面對(duì)荊棘的收獲，我們需要感恩。在經(jīng)歷了一段艱辛的過(guò)程后，我終于看到了水源?？吹侥潜鶝龅乃温湓谖业氖种袝r(shí)，我內(nèi)心充滿(mǎn)了欣喜和滿(mǎn)足。我想到了那句話(huà)：“當(dāng)你苦惱失敗時(shí)，告訴自己這不是失敗，而是收獲經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。”通過(guò)荊棘取水的過(guò)程，我學(xué)到了許多知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)我將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。因此，我深深地感恩這一段荊棘取水的經(jīng)歷。
總之，荊棘取水給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！懊鎸?duì)困境，堅(jiān)持不懈；迎接挑戰(zhàn)，持之以恒；調(diào)整方法，攀登高峰；耐心堅(jiān)持，砥礪品質(zhì)?！边@些都是我通過(guò)荊棘取水的經(jīng)歷所得出的心得體會(huì)。我相信，只要我在以后的生活中能夠時(shí)刻懷揣著這些做人做事的原則，無(wú)論遇到多大的荊棘，我都能夠勇敢并且成功地取得對(duì)應(yīng)的“水”。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
荊棘取水，乃是一種古老而極具挑戰(zhàn)性的訓(xùn)練方法，有著悠久的歷史。在這個(gè)過(guò)程中，參與者需要克服自身的恐懼，克服困難與阻礙，最終取得勝利。參與者用拇指和食指夾住一根荊棘，然后將其沉入水中，試圖吸取水分。這一過(guò)程雖然看似簡(jiǎn)單，但要克服的困難卻不可小覷。荊棘刺人，水分又是如此稀少，讓人們領(lǐng)悟到了人生的許多道理。
第二段：臨界點(diǎn)的挑戰(zhàn)。
在荊棘取水的過(guò)程中，參與者會(huì)經(jīng)歷到臨界點(diǎn)的挑戰(zhàn)。一開(kāi)始，我們?cè)谄渲袥](méi)有經(jīng)驗(yàn)，容易被荊棘刺傷，甚至體驗(yàn)到失敗的挫折感。然而，正是在這個(gè)過(guò)程中，我們逐漸明白了克服困難的重要性。只有不斷跨越自己的極限，勇敢地面對(duì)困境，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。荊棘取水教會(huì)了我們堅(jiān)持下去的勇氣和毅力。
第三段：從挫折中成長(zhǎng)。
在荊棘取水中經(jīng)歷的一次次挫折，讓我們明白了成長(zhǎng)的價(jià)值。荊棘刺痛皮膚，但卻鍛煉了我們的毅力和韌性。我們明白，在成功的背后，固然會(huì)有所付出，有時(shí)還需要忍受痛苦和挫折。只有通過(guò)接受失敗，我們才能更好地面對(duì)并克服困難。荊棘取水讓我們知道，沒(méi)有挑戰(zhàn)，生活就變得索然無(wú)味，只有面對(duì)困難并努力去克服它們，我們才能不斷成長(zhǎng)。
第四段：突破的喜悅與哲思。
荊棘取水成功時(shí)帶來(lái)的喜悅給了參與者極大的滿(mǎn)足感。當(dāng)我們夾住荊棘后，小心翼翼地將其沉入水中，然后滴滴水分被吸入口中，我們會(huì)感到前所未有的滿(mǎn)足和成功。這種喜悅往往伴隨著對(duì)自己堅(jiān)持努力的自豪感和對(duì)生活的感悟。荊棘取水背后蘊(yùn)含的哲理，讓我們認(rèn)識(shí)到通過(guò)不斷努力，我們能夠取得自己想要的成果，并從中找到快樂(lè)。
荊棘取水是對(duì)生活的一種象征。荊棘只是生活中的困難和挑戰(zhàn)的一小部分，人生更復(fù)雜，更有挑戰(zhàn)。荊棘取水教會(huì)了我們?nèi)松恼嬷B：克服困難、堅(jiān)持不懈才能夠取得成功。無(wú)論生活中遇到怎樣的挫折和困難，我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì)，并積極地努力去解決它們。只有付出辛勤努力，我們才能夠收獲到真正的成果和滿(mǎn)足感。
總結(jié)：
荊棘取水雖然看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的深意卻不容小覷。這一古老而挑戰(zhàn)性的訓(xùn)練方法，要求參與者勇敢面對(duì)困難和挫折，克服自身的恐懼和弱點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一次次的失敗與挫折，我們最終取得成功的喜悅，也讓我們明白了成長(zhǎng)的重要性。荊棘取水教會(huì)了我們堅(jiān)持下去的勇氣和毅力，讓我們認(rèn)識(shí)到通過(guò)不斷努力，我們能夠取得自己想要的成果，并從中找到快樂(lè)。這種經(jīng)歷讓我們明白了生活中的困難只是其中一小部分，無(wú)論遇到何種困境，只要勇敢地面對(duì)并積極努力去解決，我們都能夠從中收獲到真正的成果和滿(mǎn)足感。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
在我們的生活中，總會(huì)遇到許多荊棘，這些荊棘既可以是外在的困難和挑戰(zhàn)，也可以是內(nèi)心的壓力和痛苦。然而，只要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)荊棘，就能夠從中獲得收獲，同時(shí)也成長(zhǎng)為更強(qiáng)大的人。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的荊棘取水之旅后，我深深領(lǐng)悟到了一些重要的心得體會(huì)。
首先，荊棘取水教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，一路上難免會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。有時(shí)候，荊棘可能讓人感到手足無(wú)措，甚至想要放棄。然而，正是在這種困境中，我們需要堅(jiān)持不懈地前行。正如俗話(huà)所說(shuō)：路在腳下，只有堅(jiān)持走下去，才能迎來(lái)美好的未來(lái)。并不是每一次嘗試都會(huì)成功，但我們不能因?yàn)橐淮问【瓦x擇放棄，只有堅(jiān)韌不拔地去克服每一個(gè)荊棘，才能最終收到滿(mǎn)意的成果。
其次，荊棘取水培養(yǎng)了我的意志力。荊棘往往伴隨著困難和痛苦，這需要我們付出更多的努力和耐心。當(dāng)我第一次面對(duì)荊棘，摔倒在地的時(shí)候，內(nèi)心充滿(mǎn)了痛苦和絕望。但我并沒(méi)有放棄，而是不斷鼓勵(lì)自己，告訴自己要堅(jiān)持下去。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，只要我有足夠的意志力，就能夠克服任何困難。意志力是一個(gè)人的內(nèi)在精神力量，它可以驅(qū)使我們繼續(xù)前行，不被荊棘所打敗。
再次，荊棘取水讓我明白了耐心和毅力的重要性。荊棘取水是一項(xiàng)耐心和毅力的工作，不能急躁和沖動(dòng)。當(dāng)我見(jiàn)到遠(yuǎn)處的清泉，開(kāi)始努力去取水時(shí)，我發(fā)現(xiàn)荊棘比我想象中的要多得多。我需要一步一步地踏過(guò)每一個(gè)荊棘，這對(duì)我的毅力提出了極大的考驗(yàn)。然而，正是這種耐心和毅力，讓我有能力通過(guò)一步步的努力克服困難，最終成功地取到了清泉的水。
最后，荊棘取水教會(huì)了我珍惜和感恩。在用荊棘取水的過(guò)程中，我遇到了很多困難和挫折，但我也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了許多別人不曾注意到的美好。荊棘周?chē)幕ǘ?，風(fēng)兒拂面的清涼，還有那一抹后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)的清泉。正是荊棘，讓我走進(jìn)了這個(gè)美妙的世界，讓我學(xué)會(huì)了感恩和珍惜。在追求目標(biāo)的時(shí)候，我們往往會(huì)抱怨和埋怨，但其實(shí)我們應(yīng)該感激那些困擾和限制我們的事物，因?yàn)樗鼈兘o了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
通過(guò)荊棘取水的經(jīng)歷，我明白了困難和挫折并不可怕，只要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)和克服，就能夠從中獲得收獲。堅(jiān)持不懈的品質(zhì)、意志力、耐心和毅力，以及感恩和珍惜的態(tài)度，這些都是荊棘取水教會(huì)我的寶貴財(cái)富。無(wú)論何時(shí)面對(duì)困難，我都會(huì)想起這段經(jīng)歷，告訴自己要堅(jiān)持下去，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝一切荊棘，取得成功。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一名地雷拆除專(zhuān)家，荊棘排雷是常規(guī)訓(xùn)練之一。由于其操作難度高，工作環(huán)境復(fù)雜，對(duì)身體素質(zhì)和心理素質(zhì)有較高要求。因此，荊棘排雷一直都是地雷拆除中比較棘手的一個(gè)課題。在此，我將分享我的荊棘排雷心得體會(huì)，希望能對(duì)初次接觸荊棘排雷的新人有所幫助。
第二段：方法步驟。
荊棘排雷操作實(shí)際上包含了許多步驟。首先是勘察，通過(guò)觀(guān)察、地圖等多方面考察，確定危險(xiǎn)區(qū)域以及地雷類(lèi)型、數(shù)量等信息。其次是準(zhǔn)備工作，包括清理地面雜物、設(shè)置安全標(biāo)志等。接著就是進(jìn)入荊棘區(qū)域，查找、標(biāo)記地雷位置，設(shè)定排雷區(qū)域等。排雷時(shí)需要耐心、細(xì)致、準(zhǔn)確，不能有半點(diǎn)大意。最后，將排除地雷進(jìn)行清理，徹底回收排除地雷和相關(guān)工具，保證不會(huì)留下殘留物。
第三段：技巧小竅門(mén)。
荊棘排雷過(guò)程中，我們需要掌握一些技巧小竅門(mén)，以保證安全、高效完成工作。重點(diǎn)是注意周?chē)h(huán)境，隨時(shí)觀(guān)察動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)不安全的情況及時(shí)避讓。另外，在排除地雷時(shí)需要使用專(zhuān)業(yè)工具，如地雷探測(cè)儀、防爆鉗等，確保操作的精確和安全。還有就是要在每次排雷前做好全面的準(zhǔn)備工作，對(duì)于運(yùn)動(dòng)量較大的人員，可進(jìn)行預(yù)埋膜化驗(yàn)或者補(bǔ)水，以防肌肉等方面的疲勞。
第四段：心理負(fù)擔(dān)。
與荊棘排雷技巧相比，心理負(fù)擔(dān)或許更容易被人們所忽視。既然是地雷拆除，走過(guò)去了就不能走回來(lái)，因此對(duì)于每一個(gè)專(zhuān)業(yè)拆雷員來(lái)講，安全問(wèn)題尤為重要。同時(shí)，也需要控制自己的情緒，不要讓過(guò)度的緊張和恐懼影響自己的決策和行動(dòng)。在實(shí)際操作中，要時(shí)刻保持冷靜，謹(jǐn)慎處理每一步操作。
第五段：總結(jié)。
荊棘排雷是一項(xiàng)需要高度專(zhuān)業(yè)技能、嚴(yán)格操作程序、細(xì)膩心理素質(zhì)的工作。這項(xiàng)工作要求工作人員實(shí)際操作中不僅要有強(qiáng)大的耐力和毅力，還需要多方面的綜合能力。初次接觸這項(xiàng)工作的人員，需要了解及掌握這些操作技巧和心理素質(zhì)，以確保不僅工作的順利，并且也能夠保證自身的安全。在這里，我希望以上我的荊棘排雷心得體會(huì)能夠?qū)Τ醮谓佑|這項(xiàng)工作的人員提供一定的幫助。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
荊棘取水，是一種古老、傳統(tǒng)的勞動(dòng)方式。這種方式被廣泛應(yīng)用于農(nóng)村地區(qū)的植物灌溉。從古至今，許多人都曾經(jīng)嘗試過(guò)這種勞動(dòng)方式。它也是一種生活方式和體驗(yàn)，在今天繁忙的現(xiàn)代化社會(huì)中，讓人們重新認(rèn)識(shí)到這種難得的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：吸水和經(jīng)驗(yàn)。
在進(jìn)行荊棘取水的時(shí)候，我們需要在水渠旁尋找荊棘，當(dāng)荊棘被吸水時(shí)，它就會(huì)變得更加翠綠、生氣勃勃。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)使用荊棘取水的方法對(duì)于感受和體驗(yàn)水的流動(dòng)有很大幫助，它使我更加思考水源和保護(hù)地球水資源的重要性。
第三段：享受過(guò)程帶來(lái)的快樂(lè)。
荊棘取水不僅是一種采集水的方式，更是一種娛樂(lè)活動(dòng)。這種體驗(yàn)使我們有機(jī)會(huì)感受到大自然的魅力，尤其是在夏天，隨著水滴的滴落和濺起的水花，讓人感到?jīng)鏊陀鋹偂?BR> 第四段：提高適應(yīng)力和靈活性。
荊棘取水也是一種幫助我們調(diào)整心態(tài)的方法。在這個(gè)過(guò)程中，需要調(diào)整自己的姿勢(shì)和力量，這也提高了我們的適應(yīng)力和靈活性。當(dāng)我們進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)更大的領(lǐng)域時(shí)，這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)會(huì)變得更有價(jià)值。
第五段：總結(jié)。
總之，荊棘取水是一種傳統(tǒng)和古老的勞動(dòng)方式，它讓我們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)大自然的美和感受到水源的重要性。身體和心理上的經(jīng)驗(yàn)幫助我們調(diào)整自我，并通過(guò)調(diào)整姿勢(shì)和力量來(lái)提高我們的適應(yīng)力和靈活性。荊棘取水并不僅僅是一種勞動(dòng)方式，它更是一種生活方式和體驗(yàn)，是一種讓我們重回自然和思考我們所依賴(lài)的寶貴資源的途徑。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
一年春天，我來(lái)到了位于陜西省的荊棘山。翻過(guò)了一座小小的山丘，眼前展現(xiàn)了一片美麗的景色——從丘陵到山脈，從深谷到寬闊平原，一幅自然風(fēng)光的圖畫(huà)，最引人注目的是原野上的了一口怪石，頂上又青又嫩的小樹(shù)苗顯得十分生機(jī)勃勃。這樣自然淳樸的風(fēng)景，讓我揮去了煩悶，有些人説這里原始而干凈。而我在這里遇到了一件讓我體驗(yàn)到生活的事情——荊棘取水。
第一段：荊棘樹(shù)的生命力。
一眼看去，這棵小樹(shù)苗和周邊的雜草叢并沒(méi)有什么區(qū)別。然而，一片參天變化的棘林卻是在靠它取水生長(zhǎng)。我來(lái)到這里聽(tīng)到的，就是一張美麗而簡(jiǎn)單的小荊棘取水的圖畫(huà)。小荊棘能把分散在地表的雨水存入自己的枝葉，再使之順勢(shì)流向根部。這是因?yàn)橹θ~上沿著著并排排列的荊棘，用它們之間的連接作為升水通道，把地表積水慢慢地積聚至枝葉上邊緣的一些小凹槽內(nèi)，于是，荊棘慢慢地吸水，就像在吸水。棘枝還在泥地里附著住了許多水分子，借此而取水的同時(shí)保證種子的生長(zhǎng)，提高了本身的生命力。
第二段：荊棘樹(shù)的助力。
“取水”是荊棘樹(shù)生命的關(guān)鍵。雖然相對(duì)較少幾分富裕的水源，荊棘樹(shù)卻異于常人地接受了這一挑戰(zhàn)。荊棘樹(shù)用極少的自然資源，卻能生長(zhǎng)得高大，分枝茂盛，更為重要的是，荊棘樹(shù)能夠成為其他樹(shù)木農(nóng)作用的幫手，成為一座人造的“水庫(kù)”。當(dāng)大量的荊棘樹(shù)枝葉匯聚到一起時(shí)，它能消減土壤流失，穩(wěn)定局部生態(tài)環(huán)境，也同樣可有形和無(wú)形的為降低山洪災(zāi)害做出貢獻(xiàn)。
第三段：荊棘樹(shù)的堅(jiān)韌。
整個(gè)荊棘叢，最初是在一片困難的環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的，這使得它在生命中困難的時(shí)候，會(huì)有足夠堅(jiān)韌的心態(tài)來(lái)面對(duì)。荊棘樹(shù)會(huì)用十分聰明地致力于自我保護(hù)，常常早在春天的時(shí)候就已收縮枝葉，防止干旱，更立志如愿以?xún)?，繞過(guò)原來(lái)不友好地地勢(shì)或環(huán)境。要么它會(huì)繼續(xù)生長(zhǎng)。如此一來(lái)，荊棘樹(shù)根深蒂固，自然而然也就難以被打倒。
第四段：荊棘樹(shù)的成就。
荊棘樹(shù)走出了一條不一樣的路，它用了不同的姿態(tài)，變化無(wú)常的挑戰(zhàn)自然環(huán)境中的艱難幸福。有人說(shuō)，荊棘樹(shù)的成就就是在于能夠逆風(fēng)行進(jìn)，不向困難低頭，勇于于自個(gè)時(shí)刻炮制壯大自己。荊棘樹(shù)的生命是值得我們逐一感悟的。
第五段：荊棘樹(shù)的啟示。
荊棘取水告訴了我，面對(duì)繁瑣多變的生活，我們同樣需要一顆堅(jiān)韌不拔的心，一份創(chuàng)新的勇氣，以及一份不服輸?shù)膱?jiān)持。荊棘樹(shù)告訴了我，人們往往因沒(méi)有這些品質(zhì)而在“水草豐美”熱潮中沉淪。我們要學(xué)會(huì)用智慧和韌勁“取水”，用自身的能力生存和發(fā)展，才能在自然緊張的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，達(dá)到自身的最優(yōu)位置。
荊棘叢聯(lián)通天地，吸水成活，已乘勢(shì)成長(zhǎng)。我們同樣可以發(fā)起自己，勇挑重?fù)?dān)，在生活中靠自己，在逆境中抬起頭。學(xué)習(xí)荊棘樹(shù)的精神，我們可以在困境中挺立起身，用自己的雙手去開(kāi)辟自己的人生天地。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，荊棘排雷裝備因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中的高效性備受軍隊(duì)關(guān)注，而且也在一定程度上減少了軍隊(duì)和平民在處理危險(xiǎn)事情時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)。但是，處理荊棘排雷任務(wù)并不容易，這需要軍人們具備良好的技能、經(jīng)驗(yàn)和智慧。在繁重的排雷任務(wù)中，我們獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和感受。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的荊棘排雷心得體會(huì)，希望能夠給其他需要了解這方面知識(shí)和教訓(xùn)的人一些幫助。
第二段：了解任務(wù)環(huán)境。
在進(jìn)行荊棘排雷任務(wù)之前，首先需要了解任務(wù)的具體環(huán)境，包括地形、氣象、敵情和文化環(huán)境等等，分析各種因素對(duì)于任務(wù)執(zhí)行的影響。我們需要對(duì)這些因素進(jìn)行全面的了解，從而為下一步的任務(wù)準(zhǔn)備做好充足的準(zhǔn)備。特別是在一些惡劣環(huán)境下的作戰(zhàn)，如山區(qū)、叢林和沙漠等地，需要更加關(guān)注各種危險(xiǎn)，比如地雷、陷阱和敵軍伏擊等。
第三段：安全操作規(guī)范。
安全意識(shí)是執(zhí)行荊棘排雷任務(wù)的前提條件，必須要遵守相關(guān)的安全操作規(guī)范。荊棘排雷任務(wù)是高危險(xiǎn)的任務(wù)之一，軍人在此工作期間面臨著極其危險(xiǎn)的地形和設(shè)備。因此，我們必須時(shí)刻保持警惕，遵守有關(guān)規(guī)定，加強(qiáng)個(gè)人保護(hù)措施，確保安全。在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中，聽(tīng)從指揮，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)定程序，不出現(xiàn)擅自行動(dòng)和個(gè)人冒險(xiǎn)行為，避免發(fā)生不必要的意外傷害。
第四段：技能與經(jīng)驗(yàn)。
荊棘排雷任務(wù)需要軍人們具備豐富的經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)的技術(shù)，這是執(zhí)行任務(wù)的關(guān)鍵。與此同時(shí)，持續(xù)的訓(xùn)練和培訓(xùn)是維持和提高這些技能和經(jīng)驗(yàn)的必要手段。荊棘排雷是繁瑣、危險(xiǎn)的任務(wù)之一，需要軍人們有針對(duì)性強(qiáng)的訓(xùn)練，以便掌握各種不同類(lèi)型的排雷技能。在訓(xùn)練中，模擬各種場(chǎng)境下情況，合理使用設(shè)備和工具，會(huì)更加有利于提高個(gè)人排雷技能和技巧，使其在任務(wù)中更加得心應(yīng)手。
第五段：團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
最后，荊棘排雷任務(wù)需要一支團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、合作的團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行才能夠順利完成。由于荊棘排雷是團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，人員之間的聯(lián)系密切，任何個(gè)人行為的失誤和不根據(jù)團(tuán)隊(duì)協(xié)作而導(dǎo)致的失敗都將給任務(wù)的順利完成帶來(lái)影響。因此，必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，互相協(xié)作，自覺(jué)執(zhí)行組織的命令和安排，才能保證任務(wù)圓滿(mǎn)成功。
總之，荊棘排雷是一項(xiàng)危險(xiǎn)的任務(wù)，需要軍人們具備強(qiáng)大的技能和豐富的經(jīng)驗(yàn)。而我們必須嚴(yán)格遵守任務(wù)規(guī)范和操作規(guī)范，高度關(guān)注安全，以確保任務(wù)的順利完成。與此同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作也是非常重要的，必須加強(qiáng)協(xié)作、互相幫助，發(fā)揮集體力量，提高整體執(zhí)行任務(wù)的水平。這些對(duì)成功的荊棘排雷任務(wù)來(lái)說(shuō)是非常必要的。我們?cè)敢庠谌粘５墓ぷ骱陀?xùn)練中不斷學(xué)習(xí)和提高，將這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于未來(lái)的荊棘排雷任務(wù)中。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
荊棘鳥(niǎo)是一種美麗而神秘的鳥(niǎo)類(lèi)，生活在南美洲的叢林中。近日，我有幸參觀(guān)了一次荊棘鳥(niǎo)的展覽，并深感其與眾不同。這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，并帶給我一些關(guān)于人生的體會(huì)。下面將從鳥(niǎo)類(lèi)的生存抉擇、獨(dú)特的生活方式、它們帶給我的啟示等角度，分享一些我對(duì)荊棘鳥(niǎo)的心得體會(huì)。
首先，荊棘鳥(niǎo)生存的抉擇向我展示了自然界的殘酷和現(xiàn)實(shí)。這種鳥(niǎo)類(lèi)的食性非常特殊，它們主要以仙人掌的果實(shí)為食。然而，仙人掌的果實(shí)并不是那么容易取得的，它們生長(zhǎng)在仙人掌的尖刺上并且通常被尖刺肆意保護(hù)著。這意味著荊棘鳥(niǎo)必須不斷面對(duì)危險(xiǎn)，甚至冒生命危險(xiǎn)才能獲得食物。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是對(duì)勇氣、毅力和奮斗的強(qiáng)烈映射。
其次，荊棘鳥(niǎo)的生活方式給人留下了深刻的印象。它們的源從繁殖行為說(shuō)起，荊棘鳥(niǎo)通常以多配侶的方式來(lái)繁殖。這也意味著它們要同時(shí)維持多個(gè)家庭，操持每個(gè)家庭的正常運(yùn)作，這個(gè)任務(wù)對(duì)荊棘鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)極其艱巨。但令人驚奇的是，它們卻能夠勝任。這種特殊的家庭構(gòu)成方式和獨(dú)特的繁殖方式引發(fā)了我對(duì)人類(lèi)家庭和婚姻制度的思考。或許我們可以從荊棘鳥(niǎo)身上找到一些靈感，讓我們更加開(kāi)放和包容。
此外，荊棘鳥(niǎo)也象征著與大自然和諧相處的方式。它們建造的巢穴非常獨(dú)特，通常由纖細(xì)的樹(shù)枝和荊棘組成。這種巢穴既扎實(shí)又能提供隱蔽的保護(hù)，維護(hù)了它們的安全和隱私。這讓我想起了人類(lèi)如何與環(huán)境共處的問(wèn)題。我們應(yīng)該像荊棘鳥(niǎo)一樣，尊重大自然，保護(hù)其生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造更加和諧的人與自然的關(guān)系。
最后，荊棘鳥(niǎo)給予我一些重要的啟示。它們以其與眾不同的外貌和行為方式，向人們展示了獨(dú)特的美。這種美是憑借自身特點(diǎn)并與之共生共存的，而不是通過(guò)拼湊或偏離。這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的光彩，應(yīng)該珍視自己的個(gè)性和特點(diǎn)，不要過(guò)度追求別人的認(rèn)同和贊賞。只有找到自己獨(dú)特的位置，我們才能真正展現(xiàn)出自己的價(jià)值和美。
總之，荊棘鳥(niǎo)給我留下了深刻的印象，無(wú)論是其食性抉擇、繁殖方式還是與大自然和諧相處的方式，都向我展示了它們與眾不同的生活。它們的特點(diǎn)和行為方式給予了我一些對(duì)人生和生活的重要啟示。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)困難，包容的接納他人的不同，與大自然和諧相處，珍視自己的獨(dú)特之處。荊棘鳥(niǎo)的世界向我們傳遞著深刻而珍貴的人生哲理。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
看完之后的空洞感讓我寫(xiě)下東西也只能羅里吧嗦亂七八糟。
那是三個(gè)月前，才在新書(shū)堆里翻出這書(shū)來(lái)。是的，漫無(wú)目的的讀著，看著喜歡的書(shū)就買(mǎi)下來(lái)放著，只為閑著的時(shí)候順手可以拿一本。
只能說(shuō)，這是奇怪單純的愛(ài)情。
我文化不好，只能說(shuō)是奇怪。沒(méi)有更多的詞去形容了?；蛟S說(shuō)這樣的感情根本就形容不出來(lái)。
多年來(lái)熾熱的暗戀。不，可以說(shuō)是明戀嗎?
曾經(jīng)也在最青蔥的歲月?lián)碛羞^(guò)一段暗戀，似乎持續(xù)不斷，每年都斷斷續(xù)續(xù)的出現(xiàn)幻覺(jué)，仿佛回到了具有獨(dú)特味道的夏天。本以為世間人多是情薄，可只有經(jīng)歷過(guò)了才明白，就算是怎樣的人都會(huì)有那樣的一段記憶深埋心底。不會(huì)顯山露水，因?yàn)?，不想被世俗所束縛，失去那一根本來(lái)就幼細(xì)的念絲。
所以說(shuō)，這都是胡言亂語(yǔ)。