通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以反思自己的閱讀習(xí)慣、閱讀理解能力和思考能力的提升。怎樣讓讀后感更具個(gè)人特色和思考深度？以下是幾點(diǎn)寫(xiě)作技巧，希望對(duì)你有所幫助。這是一些讀者分享的讀后感，或許能給你帶來(lái)一些新的思考。
朝花夕拾到章讀后感篇篇一
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感?？墒恰稌?shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念?。?BR> 朝花夕拾到章讀后感篇篇二
先早的“花瓣”，現(xiàn)在來(lái)拾，不晚。
---題記
有這樣一本書(shū)，在其中有童年的美好回憶：《阿長(zhǎng)與》中的長(zhǎng)媽媽?zhuān)弧短僖跋壬分械奶僖跋壬?；《從百草園到三味書(shū)屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時(shí)代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書(shū)的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說(shuō)過(guò)：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈?！濒斞傅耐晔菬o(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來(lái)抨擊舊社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時(shí)候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當(dāng)然也治愈了萬(wàn)千讀者。同時(shí)也讓我們明白了魯迅那“橫門(mén)冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡挠職鈦?lái)自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書(shū)。
我常常想，如果是我，不必說(shuō)整個(gè)中國(guó)，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯(cuò)了一個(gè)點(diǎn)，我會(huì)敢于站起來(lái)指出老師的錯(cuò)誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書(shū)之后，我會(huì)站起來(lái)，鼓足勇氣。
人終會(huì)死的，但要是逆來(lái)順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會(huì)彷徨，死后便會(huì)被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來(lái)，發(fā)出一聲吶喊，便至少無(wú)悔無(wú)憾。在此，一句魯迅的話(huà)總以證明他的偉大：“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”。
朝花夕拾到章讀后感篇篇三
在暖暖的陽(yáng)光下，與清晨的露珠相伴，我手捧一本《朝花夕拾》，讀著，想著，真是十分愜意。
這是魯迅的一部回憶性散文集，收錄了他記敘自己幼年到青年時(shí)期的生活道路和成長(zhǎng)歷程的散文。初讀之，令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會(huì)》。
《狗﹒貓﹒鼠》中，魯迅的仇貓引人沉思。貓這個(gè)溫順的小動(dòng)物有什么可仇的呢？與其說(shuō)是仇貓不如說(shuō)是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠，總會(huì)盡情地玩弄，待玩厭了才將其吃掉。這不正與現(xiàn)實(shí)生活中某些人頗為相似嗎？不僅以大欺小，毫不善待弱者，而且看到別人受欺負(fù)，還幸災(zāi)樂(lè)禍，甚至助紂為虐。魯迅以他犀利的眼光發(fā)現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)人修養(yǎng)上存在著的問(wèn)題。
其次，貓和獅、虎同族，卻有一副媚態(tài)。既做了貓就要做到最好，貓也是有潛力的，有成為獅、虎的潛力的，但是它不想也不敢沖，就像有些人，安享于當(dāng)下的生活，日益頹廢，潛力最終消散在不求上進(jìn)的心下。
再次，貓總是成群地嗥叫，惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀，公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱(chēng)贊，而有些和鳥(niǎo)兒叫整整一天一夏也無(wú)人理睬。我們?nèi)苏f(shuō)話(huà)不亦是如此？既然說(shuō)就要言之有物，說(shuō)廢話(huà)不僅浪費(fèi)時(shí)間還惹人煩。
《五猖會(huì)》一文中，則通過(guò)描寫(xiě)魯迅小時(shí)候在看廟會(huì)前被父親“要挾”背《鑒略》，表現(xiàn)了孩子在父母毫不大顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，含蓄地批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)“望子成龍”、“望女成鳳”的父母?jìng)儭＜词沟搅爽F(xiàn)在，這類(lèi)父母仍是屢見(jiàn)不鮮啊，以“都是為了你好”為借口，將各種枯燥的“寶典”與補(bǔ)習(xí)班強(qiáng)塞進(jìn)孩子本應(yīng)快樂(lè)的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對(duì)開(kāi)明的，相較于魯迅，我的童年要快樂(lè)自由得多了。我覺(jué)得，讓孩子在學(xué)中玩，玩中學(xué)，不失是一種好的教育方法。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，唯有經(jīng)典不退色，相信重溫它，我對(duì)我已經(jīng)逝去的童年、即將到來(lái)的青春也會(huì)有新的感悟，新的期待。莫做貓般的人，珍惜當(dāng)下快樂(lè)，姑且算作我從這經(jīng)典中擷取到的芳華吧。
朝花夕拾到章讀后感篇篇四
鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)作者是尼古拉?奧斯特洛夫斯基，他是一個(gè)普通的工人、紅軍戰(zhàn)士、共青團(tuán)基層干部?！朵撹F是怎樣煉成的》的中有大量情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷。他同小說(shuō)主人公保爾?柯察金一樣，年幼家貧失學(xué)，做過(guò)小工，參加紅軍打過(guò)仗，負(fù)過(guò)傷，后來(lái)也是雙目失明，全身癱瘓。在身陷絕境的情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器——筆，不，說(shuō)筆也不準(zhǔn)確，因?yàn)楹髞?lái)他連筆也拿不動(dòng)了，而是靠口述，請(qǐng)親友筆錄，歷時(shí)三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了這部不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。這本書(shū)的主人公是保爾?柯察金，保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我相信所有看過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線(xiàn)上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。
當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！
“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?；臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！?BR> 目中的英雄！他們?yōu)槲覀冞^(guò)上現(xiàn)在這種好日子打下了基礎(chǔ)。如果沒(méi)有他們，我們現(xiàn)在還不知道在哪里為地主們放牛、放馬呢。
這本書(shū)結(jié)合了尼·奧斯特洛夫斯基自己的親生經(jīng)歷，真實(shí)、深刻地描繪了十月革命前后戰(zhàn)火紛飛的烏克蘭地區(qū)。直到現(xiàn)在，書(shū)中的保爾·柯察金同志的精神還支撐著數(shù)萬(wàn)名兒童、年輕人、中年人和老年人。
來(lái)吧，讓我們共同來(lái)認(rèn)識(shí)他，了解他，學(xué)習(xí)他吧，讓我們?yōu)楹推蕉鴬^斗到底！
《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了一個(gè)在俄國(guó)革命的暴風(fēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的英雄保爾·柯察金的形象。保爾在幼年便飽償了人間的心酸，目睹了腐朽的舊社會(huì)中社會(huì)底層人民的困苦。他被嚴(yán)酷的瓦西里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活壓力來(lái)到車(chē)站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌們的的丑惡嘴臉，腐朽社會(huì)里的不平等與勞動(dòng)人民的悲慘境遇，這使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)黑暗的愿望。少年時(shí)的保爾是一個(gè)外表桀驁好斗，但內(nèi)心正直堅(jiān)強(qiáng)的少年。他有過(guò)許多有驚無(wú)險(xiǎn)的大膽舉動(dòng)，甚至挺身而出救走了參加革命的水兵朱赫來(lái)而險(xiǎn)些被槍斃。在革命的風(fēng)暴到來(lái)時(shí)，他義無(wú)反顧地參加了紅軍，加入了布瓊尼的騎兵旅與波蘭侵略者展開(kāi)了戰(zhàn)斗。保爾參加了無(wú)數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗，他在一次戰(zhàn)斗中被彈片擊傷右眼失明爾險(xiǎn)些喪命?？伤詰{著頑強(qiáng)的意志活了下來(lái)。在離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)后，他加入省肅反委員為解放而奔波。他先后加入并退出“工人反對(duì)派”，并在患腿疾時(shí)仍在工地上修鐵路，最終積勞成疾全身癱瘓。但他不甘心這樣被命運(yùn)擊垮。他在病床上以筆為矛，開(kāi)始寫(xiě)作?？苫ㄙM(fèi)了他幾個(gè)月時(shí)間，凝聚了他無(wú)數(shù)心血的手稿卻在郵寄中被丟失了，這對(duì)于病床上的保爾來(lái)說(shuō)是滅頂之災(zāi)?？伤麤](méi)有放棄，經(jīng)過(guò)又一次漫長(zhǎng)的寫(xiě)作，一部名為《暴風(fēng)雨的兒女》，贊頌科托夫斯基英勇騎兵師的不朽小說(shuō)誕生了，保爾拿起了新的武器，加入了新的戰(zhàn)斗行列，開(kāi)始了他的新生活。
經(jīng)典是常讀常新的。我第一次讀出了保爾的堅(jiān)強(qiáng)，第二次讀出了紅軍戰(zhàn)士的英勇。這一次，我更讀出了許多全新的感受。
我不想對(duì)布爾什維克與托洛茨基派之間的政治斗爭(zhēng)品頭論足，但保爾的精神卻是令我無(wú)比欽佩的。保爾不同于目前革命大片里007式的完美英雄形象，他是一個(gè)有血有肉的英雄。他的個(gè)性并不是十全十美，他待人有些冷漠，聽(tīng)不得風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，遇事沖動(dòng)。他的內(nèi)心世界是豐富的，他有張飛怒喝當(dāng)陽(yáng)橋的“魯莽”，有自己的愛(ài)情與友情，但他，為了革命，放下了一切。
他首先拋棄了自己的愛(ài)情。自己少時(shí)便相識(shí)的女友冬妮亞在保爾的心目中一度是無(wú)比重要的，可當(dāng)冬妮亞的價(jià)值觀與自己的黨發(fā)生沖突而自己無(wú)力調(diào)解時(shí)，他無(wú)可奈何也毫不猶豫地選擇了放下自己的愛(ài)情，去加入到解放全人類(lèi)的行列中?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”，保爾做出這樣的選擇是痛苦的，但為了拯救更多的人，他放下了。
時(shí)，多次遭到他人的冷嘲熱諷，可他沒(méi)有選擇反擊，爭(zhēng)辯。他默默地忍受了一切，只為了用行動(dòng)來(lái)證明自己。在革命的隊(duì)伍中，保爾選擇了收斂起自己的性格而融入集體，這是識(shí)大體之舉。
保爾最令人肅然起敬之處便是堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀。他在受傷住院生命垂危時(shí)，無(wú)論是手術(shù)的鉆心疼痛，還是換藥時(shí)的痛苦，他都沒(méi)有為此發(fā)出過(guò)一聲呻吟，甚至當(dāng)他疼得失去知覺(jué)，他也沒(méi)有為此叫苦不迭。就是當(dāng)他右眼失明時(shí)，他還能調(diào)侃自己：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊。”這種堅(jiān)強(qiáng)是源自?xún)?nèi)心深處對(duì)生命的摯愛(ài)。鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫(xiě)新人成長(zhǎng)歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說(shuō)。通過(guò)保爾.柯察金的成長(zhǎng)道路，小說(shuō)告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼，這是小說(shuō)的一個(gè)重要主題。
可以這樣來(lái)概括小說(shuō)的主題思想：人的一生應(yīng)當(dāng)象保爾.柯察金那樣去度過(guò)。精彩詞語(yǔ)。
吩咐蓬松白茫茫打量腔調(diào)魁梧憧憬結(jié)結(jié)巴巴深邃索性。
濃郁心滿(mǎn)意足成群結(jié)隊(duì)眉開(kāi)眼笑威脅飛輪癲狂暴風(fēng)驟雨。
半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》在我國(guó)影響了幾代人。
保爾·柯察金的形象、精神在我們心里燃燒起一團(tuán)團(tuán)烈火，一直是我們成長(zhǎng)路上的一盞亮燈。他自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定、意志剛強(qiáng)、百折不撓的精神鼓舞著我面對(duì)命運(yùn)的坎坷。他的毅力深深吸引讀者，震撼心靈，升華我們的靈魂。
作者曾說(shuō)過(guò)，人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃ⅲ慌R終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！?BR> 我想，在保爾生活的年代，是淡灰色的，那片被硝煙染灰的天空，在歷史上留下永久的痕跡。而在保爾小的時(shí)候，他幾乎不知道什么叫做“幸福的童年”，因?yàn)樗r(shí)侯都是在勞動(dòng)、黑暗中度過(guò)的，他幾乎是被遺忘的，可誰(shuí)又能肯定，他的精神卻令人欽佩。
這是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士—保爾。
戰(zhàn)斗的崗位。他終于找到了一筆代刀的戰(zhàn)斗途徑。實(shí)現(xiàn)了日思夜想的重新歸對(duì)的理想。
有人曾說(shuō)過(guò)：“凡事成熟之前皆有苦味。”憑借著能吃苦精神和奮斗不息的毅力，保爾戰(zhàn)勝了困難，重返戰(zhàn)斗的崗位，能吃苦，肯奮斗，定能苦盡甘來(lái)。這就是保爾的故事給我的啟示。
也許是我們和保爾相比，生活得過(guò)于輕松、安逸，就像是倍受呵護(hù)、缺乏鍛煉的雛鷹，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，不敢去搏擊長(zhǎng)空、迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)一樣。無(wú)論是在生活還是學(xué)習(xí)上，遇到困難的我們往往不時(shí)勇敢地迎上去，而是躲著走，還找出種種理由來(lái)安慰自己：英語(yǔ)上不去—嗨，現(xiàn)在的成績(jī)也能過(guò)的去；800米測(cè)驗(yàn)跑不下來(lái)—體育嘛，咱可不是這塊料；數(shù)學(xué)考不好—反正我又不學(xué)理科；考試成績(jī)不如意，就抱怨題目太偏太難……盡管也有萬(wàn)丈雄心，可怕苦、怕累、缺乏責(zé)任感和使命感，因此沒(méi)有恒心，沒(méi)有非把難關(guān)攻破不可的奮斗精神。我們一次次地逃避困難，也一次次地遠(yuǎn)離發(fā)展規(guī)律自我，完善自我的機(jī)會(huì)；我們一次次地拒絕接受挑戰(zhàn)，也一次次地與成功失之交臂。
“困難如彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”像保爾那樣頑強(qiáng)拼搏，不懈努力，不達(dá)目的決不罷休，我們也能把前進(jìn)道路上遇到的一切困難踩在腳下，在人生的旅途中寫(xiě)下壯麗的篇章。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!
4保爾，一個(gè)活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰(zhàn)亂的時(shí)期，他沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法——抗戰(zhàn)！在富人面前，他沒(méi)有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道——窮人不是好欺負(fù)的。貧賤不能移！在暴力面前，他沒(méi)有低下他的頭，他選擇直面強(qiáng)暴，讓別人知道——窮人也有尊嚴(yán)。威武不能屈！
有時(shí)，我好羨慕保爾他們兩兄弟，無(wú)時(shí)無(wú)刻都是那么的團(tuán)結(jié)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。即使是與自己的利益相沖突或者是關(guān)系到自己的生命。但是，我就每那么幸福了，從小，我就和哥哥“戰(zhàn)爭(zhēng)”在中度過(guò)直到他到外面讀書(shū)?？赡苣鞘窃鲞M(jìn)感情的一種方法吧。保爾，生在一個(gè)溫馨的家庭，交到了真摯的友誼，擁有此致不渝的愛(ài)情，也算是不枉此生了吧，但，你有沒(méi)有想過(guò)，保爾為什么有這樣的“成就”呢？我想，那是因?yàn)樗娜烁聍攘?，他擁有“鋼”一般的意志、精神?BR> 在保爾被瓦西里神甫趕出學(xué)校之前，他和神甫的沖突就不斷的發(fā)生，不是因?yàn)樯洗螊寢屒笄?，保爾一早就被人趕出校門(mén)了，自從那次以后，神甫就一直想找個(gè)機(jī)會(huì)趕保爾出去學(xué)校，好讓自己痛快一翻。而今次正好是機(jī)會(huì)，誰(shuí)也不能怪，怪的就怪自己和神甫結(jié)怨了吧，大家一起干這件事，誰(shuí)也沒(méi)有事除了保爾，這次應(yīng)該是“公報(bào)私仇”吧，不然哪能輪到保爾選中呢，他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧，媽媽也總算幫他找了一份工作，暫時(shí)安身吧。謝廖沙也算有點(diǎn)人性，在這時(shí)候，還能去安慰一下保爾，也不失為一個(gè)死黨吧。有了謝廖沙的安慰，保爾也安了心，放心去闖出屬于他的世界。
在保爾用心工作的時(shí)候，一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好，不過(guò)，晴天的日子總是短暫的，就在這時(shí)候，一起工作的一些工人就眼紅了，覺(jué)得保爾是來(lái)?yè)屗麄冿埻氲?，就四處刁難保爾，好讓保爾知難而退。這時(shí)候，力量的象征--阿爾焦姆出現(xiàn)了，他為了維護(hù)弟弟的利益，他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最后，保爾的利益被維護(hù)了，但，阿爾焦姆卻被控告?zhèn)怂瓦M(jìn)了監(jiān)獄。如果說(shuō)阿爾焦姆這樣做值得嗎？為什么？那是簡(jiǎn)單得不得了事了，就因?yàn)楸柺撬牡艿?，兩兄弟有困難的時(shí)候就應(yīng)該挺出胸膛，告訴他，我們不是好欺負(fù)的！
在保爾被送進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候，遇到了一個(gè)同年人，那是一個(gè)很漂亮的姑娘，她的每一處都深深地吸引著保爾。那個(gè)姑娘是被迫害送進(jìn)監(jiān)獄的，那些無(wú)恥的官兵迫害，他們想強(qiáng)暴她。但是，他們失敗了，他們受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送進(jìn)來(lái)了。姑娘在和保爾交談的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)保爾是一個(gè)正人君子，她知道，如果過(guò)了今晚，她就會(huì)被那些可惡的官兵強(qiáng)暴，她寧愿把身體交給保爾也不愿被官兵玷污了她的身體。面對(duì)誘人的雙唇、豐滿(mǎn)的雙乳保爾失去了力量，那是無(wú)法阻擋的誘惑，但是，當(dāng)她靠近的時(shí)候，保爾沒(méi)有失去理性，而是拒絕了她，保爾想到冬妮亞就無(wú)法接受別的一切，包括這誘惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充滿(mǎn)了水晶般的液體，既包含著失望又包含著絕望，那眼神使人難受，但是，保爾更不能背棄對(duì)冬妮亞的承諾，因?yàn)槎輥啿攀潜柕奈ㄒ?。坐懷不亂，足以看出保爾對(duì)愛(ài)情的那種堅(jiān)貞，這是值得讓我們現(xiàn)代人借鑒的。
我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多，只是看了幾章，但是我已經(jīng)知道，保爾將影響我的一生，他給我印象總是那么偉大，就像是一座人生的燈塔，照亮了我的人生，幫我撥開(kāi)了人生的迷霧，引導(dǎo)著我的前行。
朝花夕拾到章讀后感篇篇五
童年是春日野外那盛開(kāi)的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛(ài)的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問(wèn)一問(wèn)我的朋友們。
兒時(shí)的魯迅在美麗的百草園快樂(lè)無(wú)拘無(wú)束地玩耍，在這個(gè)被他稱(chēng)為“樂(lè)園”的地方，他和伙伴們一起聽(tīng)蟋蟀們彈琴，聽(tīng)油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會(huì)和小伙伴一起在雪地捕鳥(niǎo)，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時(shí)，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時(shí)節(jié)，我們會(huì)跟著大人一起在打麥場(chǎng)幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂(lè)在其中；太陽(yáng)西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會(huì)躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個(gè)回合還沒(méi)結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開(kāi)，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺(jué)了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個(gè)個(gè)待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿(mǎn)，滿(mǎn)載而歸，因?yàn)檫@袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會(huì)期待著下一個(gè)假期的來(lái)臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿(mǎn)枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點(diǎn)把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會(huì)三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹(shù)下，仰起頭仔細(xì)地尋覓，“看，那邊”，太陽(yáng)照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹(shù)梢，小心翼翼地摘下來(lái)、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時(shí)的自由快樂(lè)步入了青年中年時(shí)代的柴米油鹽，那些逝去的童年時(shí)光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場(chǎng)景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時(shí)光。
但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時(shí)，翻開(kāi)記憶的閘門(mén)，我們也會(huì)如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時(shí)光，有那么一個(gè)值得被記住的童年樂(lè)園，足矣！
后記：謹(jǐn)以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠(yuǎn)逝的童年生活。
朝花夕拾到章讀后感篇篇六
讀完了他的《朝花夕拾》。以下說(shuō)說(shuō)我讀完這本書(shū)后的一些認(rèn)識(shí)和感受。
現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。
中篇小說(shuō)《阿q正傳》，回憶性散文集，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作于1926年，共。
十篇，是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。描寫(xiě)。
了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念，真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者。
所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每一篇都生動(dòng)的反映。
感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。
作品在夾敘夾議中，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀。
察和對(duì)家人師友的真摯感情。表現(xiàn)了封建社會(huì)的殘忍，對(duì)出對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的打擊和嘲諷。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)。
心要憑本事吃飯。可他幾次買(mǎi)了車(chē)，幾次又丟了，不是因?yàn)楸粨尵褪且驗(yàn)樵饫账?，要么苦于?BR> 虎妞，是用計(jì)嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財(cái)產(chǎn)，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢(qián)，以。
至于讓祥子過(guò)的日子比結(jié)婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至于祥子根本沒(méi)。
望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對(duì)他好的女人，是。
愿意娶她的。但是，天不隨人愿，當(dāng)祥子趕到時(shí)，小福子已因?yàn)椴豢叭淌苣羌伺?，上吊?BR> 自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌?，祥子也在這幾年的折磨中浪。
費(fèi)了青春年華，于是，他不思進(jìn)取，漸漸流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。
為社會(huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。
但是要因人而異，因社會(huì)而異。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
朝花夕拾到章讀后感篇篇七
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人，令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中，沁人心脾。
它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來(lái)做對(duì)比。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄，至少我是這樣認(rèn)為的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯(cuò)，才能過(guò)上相對(duì)比較幸福的生活，而閏土雖然家境不好，但是懂得尋找生活之中的樂(lè)趣。
如今，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了許多，不用還是小孩子的時(shí)候，便開(kāi)始幫父母出去賺錢(qián)養(yǎng)家；不用住在漏水的木頭房子里；不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿(mǎn)足于現(xiàn)在這樣衣食無(wú)憂(yōu)的生活。
但想一想，比起《百草園》里的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)??那些神化的神話(huà)故事倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)幾個(gè)，可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來(lái)了。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不用想。我們南方根本就不會(huì)下雪，我是多么憧憬可以去北方看雪??！現(xiàn)在回想起自己的童年，真的是枯燥乏味。
與我們?cè)趯W(xué)校中的生活相比，私塾里的生活，或許要難過(guò)上許多。
倍。但是，認(rèn)真地去想一想，能在百草園嬉戲多年，未免也是件好事，他們能在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書(shū)”好多了?，F(xiàn)在中國(guó)所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣，我們大家都是死記硬背，記住了，但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累，很累。我們已不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的樂(lè)趣，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
朝花夕拾到章讀后感篇篇八
童年是完美的，童年是充滿(mǎn)歡笑的，童年是最快樂(lè)的?！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿(mǎn)肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài)，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)校園的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。
朝花夕拾到章讀后感篇篇九
最近看了《朝花夕拾》這本書(shū)，對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫(xiě)的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬(wàn)一的。讀了這本書(shū)后，才改變了我這種固有的印象。
透過(guò)魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書(shū)中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字，就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境，可見(jiàn)其筆法之高。但全文讀來(lái)樸實(shí)的很，幾乎沒(méi)有什么修辭的使用?；匚镀饋?lái)又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對(duì)魯迅這個(gè)人，我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說(shuō)他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開(kāi)了新舊文學(xué)。雖聽(tīng)了很多他的生平事跡介紹，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)，但我不是那個(gè)時(shí)代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書(shū)開(kāi)篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來(lái)是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r(shí)，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡(jiǎn)單，這三者都代表著社會(huì)中的不同群體，貓欺壓鼠，本來(lái)貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛(ài)鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的，魯迅愛(ài)護(hù)它們，這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛(ài)的一種變相雙關(guān)寫(xiě)法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂(lè)”和“郭寫(xiě)埋兒”兩條，實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無(wú)幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人，魯迅的文字無(wú)疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代，這些新思想是在對(duì)千百年來(lái)封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見(jiàn)識(shí)由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢(shì)是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬(wàn)萬(wàn)不可的?！缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章是這本書(shū)中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個(gè)方面，一是其寫(xiě)作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說(shuō)魯迅童年的快樂(lè)時(shí)光，在百草園的魯迅確實(shí)很快樂(lè)，有滿(mǎn)園的植物，什么皂莢樹(shù)、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲(chóng)，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說(shuō)與故事中的魯迅感到很是快樂(lè)。但有人硬把童年的魯迅從夢(mèng)中拉了出來(lái)，送進(jìn)了“三味書(shū)屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿(mǎn)。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書(shū)屋》，也可謂家喻戶(hù)曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個(gè)好老師，在那個(gè)年代，能夠?qū)?lái)自中國(guó)的魯迅關(guān)懷有加，實(shí)為難得。在那封信中所寫(xiě)“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來(lái)上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國(guó)人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬(wàn)歲”，更加深了魯迅的這種感覺(jué)，明白了中國(guó)人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開(kāi)始寫(xiě)為所謂“正人君子”所深?lèi)和唇^的文字。他有一個(gè)比喻，說(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者，讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國(guó)正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說(shuō)服他，一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會(huì)留存。
魯迅在這本書(shū)中還寫(xiě)了他的好友——青年知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)，但終沒(méi)有太好的結(jié)果。還寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽?zhuān)Y(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無(wú)常等。
魯迅是一個(gè)斗士，對(duì)一切黑暗腐朽的樹(shù)木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會(huì)活在我們心中，永不會(huì)死去。
從這本書(shū)中，我一是了解了那個(gè)時(shí)代，二是學(xué)習(xí)書(shū)中的寫(xiě)作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無(wú)論怎樣魯迅已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)是屬于我們的！
朝花夕拾到章讀后感篇篇十
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線(xiàn)湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫(xiě)出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾到章讀后感篇篇十一
以前上語(yǔ)文課時(shí)，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫(xiě)的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書(shū)店的時(shí)候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買(mǎi)了下來(lái)。拿回家之后，每日可有可無(wú)的翻閱著，漸漸地，我被書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛(ài)你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
這本書(shū)給予我的是無(wú)限的遙思，勾出了我對(duì)童年的懷念，卻又給我無(wú)限心酸的感覺(jué)。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿(mǎn)童趣和無(wú)奈的童年時(shí)光，讓魯迅先生有了后來(lái)那么大的成就。
朝花夕拾到章讀后感篇篇十二
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方，好不痛快!
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來(lái)回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國(guó)。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景，與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來(lái)《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過(guò)許多巧妙的手法，來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié)，甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方，好不痛快!
憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念。
朝花夕拾到章讀后感篇篇一
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感?？墒恰稌?shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念?。?BR> 朝花夕拾到章讀后感篇篇二
先早的“花瓣”，現(xiàn)在來(lái)拾，不晚。
---題記
有這樣一本書(shū)，在其中有童年的美好回憶：《阿長(zhǎng)與》中的長(zhǎng)媽媽?zhuān)弧短僖跋壬分械奶僖跋壬?；《從百草園到三味書(shū)屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時(shí)代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書(shū)的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說(shuō)過(guò)：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈?！濒斞傅耐晔菬o(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來(lái)抨擊舊社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時(shí)候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當(dāng)然也治愈了萬(wàn)千讀者。同時(shí)也讓我們明白了魯迅那“橫門(mén)冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡挠職鈦?lái)自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書(shū)。
我常常想，如果是我，不必說(shuō)整個(gè)中國(guó)，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯(cuò)了一個(gè)點(diǎn)，我會(huì)敢于站起來(lái)指出老師的錯(cuò)誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書(shū)之后，我會(huì)站起來(lái)，鼓足勇氣。
人終會(huì)死的，但要是逆來(lái)順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會(huì)彷徨，死后便會(huì)被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來(lái)，發(fā)出一聲吶喊，便至少無(wú)悔無(wú)憾。在此，一句魯迅的話(huà)總以證明他的偉大：“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”。
朝花夕拾到章讀后感篇篇三
在暖暖的陽(yáng)光下，與清晨的露珠相伴，我手捧一本《朝花夕拾》，讀著，想著，真是十分愜意。
這是魯迅的一部回憶性散文集，收錄了他記敘自己幼年到青年時(shí)期的生活道路和成長(zhǎng)歷程的散文。初讀之，令我感觸最深的是《狗﹒貓﹒鼠》和《五猖會(huì)》。
《狗﹒貓﹒鼠》中，魯迅的仇貓引人沉思。貓這個(gè)溫順的小動(dòng)物有什么可仇的呢？與其說(shuō)是仇貓不如說(shuō)是仇貓一樣的人。貓凡捕食了雀鼠，總會(huì)盡情地玩弄，待玩厭了才將其吃掉。這不正與現(xiàn)實(shí)生活中某些人頗為相似嗎？不僅以大欺小，毫不善待弱者，而且看到別人受欺負(fù)，還幸災(zāi)樂(lè)禍，甚至助紂為虐。魯迅以他犀利的眼光發(fā)現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣和個(gè)人修養(yǎng)上存在著的問(wèn)題。
其次，貓和獅、虎同族，卻有一副媚態(tài)。既做了貓就要做到最好，貓也是有潛力的，有成為獅、虎的潛力的，但是它不想也不敢沖，就像有些人，安享于當(dāng)下的生活，日益頹廢，潛力最終消散在不求上進(jìn)的心下。
再次，貓總是成群地嗥叫，惹人心煩。孰不知叫也是貴精不貴多呀，公雞一日只需在早晨叫一回便博得世人稱(chēng)贊，而有些和鳥(niǎo)兒叫整整一天一夏也無(wú)人理睬。我們?nèi)苏f(shuō)話(huà)不亦是如此？既然說(shuō)就要言之有物，說(shuō)廢話(huà)不僅浪費(fèi)時(shí)間還惹人煩。
《五猖會(huì)》一文中，則通過(guò)描寫(xiě)魯迅小時(shí)候在看廟會(huì)前被父親“要挾”背《鑒略》，表現(xiàn)了孩子在父母毫不大顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，含蓄地批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)“望子成龍”、“望女成鳳”的父母?jìng)儭＜词沟搅爽F(xiàn)在，這類(lèi)父母仍是屢見(jiàn)不鮮啊，以“都是為了你好”為借口，將各種枯燥的“寶典”與補(bǔ)習(xí)班強(qiáng)塞進(jìn)孩子本應(yīng)快樂(lè)的童年。我忽然慶幸起自己的父母還是相對(duì)開(kāi)明的，相較于魯迅，我的童年要快樂(lè)自由得多了。我覺(jué)得，讓孩子在學(xué)中玩，玩中學(xué)，不失是一種好的教育方法。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，唯有經(jīng)典不退色，相信重溫它，我對(duì)我已經(jīng)逝去的童年、即將到來(lái)的青春也會(huì)有新的感悟，新的期待。莫做貓般的人，珍惜當(dāng)下快樂(lè)，姑且算作我從這經(jīng)典中擷取到的芳華吧。
朝花夕拾到章讀后感篇篇四
鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)作者是尼古拉?奧斯特洛夫斯基，他是一個(gè)普通的工人、紅軍戰(zhàn)士、共青團(tuán)基層干部?！朵撹F是怎樣煉成的》的中有大量情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷。他同小說(shuō)主人公保爾?柯察金一樣，年幼家貧失學(xué)，做過(guò)小工，參加紅軍打過(guò)仗，負(fù)過(guò)傷，后來(lái)也是雙目失明，全身癱瘓。在身陷絕境的情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器——筆，不，說(shuō)筆也不準(zhǔn)確，因?yàn)楹髞?lái)他連筆也拿不動(dòng)了，而是靠口述，請(qǐng)親友筆錄，歷時(shí)三載，克服難以想象的困難，創(chuàng)作了這部不朽的杰作，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。這本書(shū)的主人公是保爾?柯察金，保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我相信所有看過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線(xiàn)上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。
當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！
“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃?；臨終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！?BR> 目中的英雄！他們?yōu)槲覀冞^(guò)上現(xiàn)在這種好日子打下了基礎(chǔ)。如果沒(méi)有他們，我們現(xiàn)在還不知道在哪里為地主們放牛、放馬呢。
這本書(shū)結(jié)合了尼·奧斯特洛夫斯基自己的親生經(jīng)歷，真實(shí)、深刻地描繪了十月革命前后戰(zhàn)火紛飛的烏克蘭地區(qū)。直到現(xiàn)在，書(shū)中的保爾·柯察金同志的精神還支撐著數(shù)萬(wàn)名兒童、年輕人、中年人和老年人。
來(lái)吧，讓我們共同來(lái)認(rèn)識(shí)他，了解他，學(xué)習(xí)他吧，讓我們?yōu)楹推蕉鴬^斗到底！
《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了一個(gè)在俄國(guó)革命的暴風(fēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的英雄保爾·柯察金的形象。保爾在幼年便飽償了人間的心酸，目睹了腐朽的舊社會(huì)中社會(huì)底層人民的困苦。他被嚴(yán)酷的瓦西里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活壓力來(lái)到車(chē)站食堂打工。在那里，他目睹了堂倌們的的丑惡嘴臉，腐朽社會(huì)里的不平等與勞動(dòng)人民的悲慘境遇，這使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)黑暗的愿望。少年時(shí)的保爾是一個(gè)外表桀驁好斗，但內(nèi)心正直堅(jiān)強(qiáng)的少年。他有過(guò)許多有驚無(wú)險(xiǎn)的大膽舉動(dòng)，甚至挺身而出救走了參加革命的水兵朱赫來(lái)而險(xiǎn)些被槍斃。在革命的風(fēng)暴到來(lái)時(shí)，他義無(wú)反顧地參加了紅軍，加入了布瓊尼的騎兵旅與波蘭侵略者展開(kāi)了戰(zhàn)斗。保爾參加了無(wú)數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗，他在一次戰(zhàn)斗中被彈片擊傷右眼失明爾險(xiǎn)些喪命?？伤詰{著頑強(qiáng)的意志活了下來(lái)。在離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)后，他加入省肅反委員為解放而奔波。他先后加入并退出“工人反對(duì)派”，并在患腿疾時(shí)仍在工地上修鐵路，最終積勞成疾全身癱瘓。但他不甘心這樣被命運(yùn)擊垮。他在病床上以筆為矛，開(kāi)始寫(xiě)作?？苫ㄙM(fèi)了他幾個(gè)月時(shí)間，凝聚了他無(wú)數(shù)心血的手稿卻在郵寄中被丟失了，這對(duì)于病床上的保爾來(lái)說(shuō)是滅頂之災(zāi)?？伤麤](méi)有放棄，經(jīng)過(guò)又一次漫長(zhǎng)的寫(xiě)作，一部名為《暴風(fēng)雨的兒女》，贊頌科托夫斯基英勇騎兵師的不朽小說(shuō)誕生了，保爾拿起了新的武器，加入了新的戰(zhàn)斗行列，開(kāi)始了他的新生活。
經(jīng)典是常讀常新的。我第一次讀出了保爾的堅(jiān)強(qiáng)，第二次讀出了紅軍戰(zhàn)士的英勇。這一次，我更讀出了許多全新的感受。
我不想對(duì)布爾什維克與托洛茨基派之間的政治斗爭(zhēng)品頭論足，但保爾的精神卻是令我無(wú)比欽佩的。保爾不同于目前革命大片里007式的完美英雄形象，他是一個(gè)有血有肉的英雄。他的個(gè)性并不是十全十美，他待人有些冷漠，聽(tīng)不得風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，遇事沖動(dòng)。他的內(nèi)心世界是豐富的，他有張飛怒喝當(dāng)陽(yáng)橋的“魯莽”，有自己的愛(ài)情與友情，但他，為了革命，放下了一切。
他首先拋棄了自己的愛(ài)情。自己少時(shí)便相識(shí)的女友冬妮亞在保爾的心目中一度是無(wú)比重要的，可當(dāng)冬妮亞的價(jià)值觀與自己的黨發(fā)生沖突而自己無(wú)力調(diào)解時(shí)，他無(wú)可奈何也毫不猶豫地選擇了放下自己的愛(ài)情，去加入到解放全人類(lèi)的行列中?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”，保爾做出這樣的選擇是痛苦的，但為了拯救更多的人，他放下了。
時(shí)，多次遭到他人的冷嘲熱諷，可他沒(méi)有選擇反擊，爭(zhēng)辯。他默默地忍受了一切，只為了用行動(dòng)來(lái)證明自己。在革命的隊(duì)伍中，保爾選擇了收斂起自己的性格而融入集體，這是識(shí)大體之舉。
保爾最令人肅然起敬之處便是堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀。他在受傷住院生命垂危時(shí)，無(wú)論是手術(shù)的鉆心疼痛，還是換藥時(shí)的痛苦，他都沒(méi)有為此發(fā)出過(guò)一聲呻吟，甚至當(dāng)他疼得失去知覺(jué)，他也沒(méi)有為此叫苦不迭。就是當(dāng)他右眼失明時(shí)，他還能調(diào)侃自己：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊。”這種堅(jiān)強(qiáng)是源自?xún)?nèi)心深處對(duì)生命的摯愛(ài)。鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫(xiě)新人成長(zhǎng)歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說(shuō)。通過(guò)保爾.柯察金的成長(zhǎng)道路，小說(shuō)告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭(zhēng)中百煉成鋼，這是小說(shuō)的一個(gè)重要主題。
可以這樣來(lái)概括小說(shuō)的主題思想：人的一生應(yīng)當(dāng)象保爾.柯察金那樣去度過(guò)。精彩詞語(yǔ)。
吩咐蓬松白茫茫打量腔調(diào)魁梧憧憬結(jié)結(jié)巴巴深邃索性。
濃郁心滿(mǎn)意足成群結(jié)隊(duì)眉開(kāi)眼笑威脅飛輪癲狂暴風(fēng)驟雨。
半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》在我國(guó)影響了幾代人。
保爾·柯察金的形象、精神在我們心里燃燒起一團(tuán)團(tuán)烈火，一直是我們成長(zhǎng)路上的一盞亮燈。他自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定、意志剛強(qiáng)、百折不撓的精神鼓舞著我面對(duì)命運(yùn)的坎坷。他的毅力深深吸引讀者，震撼心靈，升華我們的靈魂。
作者曾說(shuō)過(guò)，人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃ⅲ慌R終之際，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！?BR> 我想，在保爾生活的年代，是淡灰色的，那片被硝煙染灰的天空，在歷史上留下永久的痕跡。而在保爾小的時(shí)候，他幾乎不知道什么叫做“幸福的童年”，因?yàn)樗r(shí)侯都是在勞動(dòng)、黑暗中度過(guò)的，他幾乎是被遺忘的，可誰(shuí)又能肯定，他的精神卻令人欽佩。
這是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士—保爾。
戰(zhàn)斗的崗位。他終于找到了一筆代刀的戰(zhàn)斗途徑。實(shí)現(xiàn)了日思夜想的重新歸對(duì)的理想。
有人曾說(shuō)過(guò)：“凡事成熟之前皆有苦味。”憑借著能吃苦精神和奮斗不息的毅力，保爾戰(zhàn)勝了困難，重返戰(zhàn)斗的崗位，能吃苦，肯奮斗，定能苦盡甘來(lái)。這就是保爾的故事給我的啟示。
也許是我們和保爾相比，生活得過(guò)于輕松、安逸，就像是倍受呵護(hù)、缺乏鍛煉的雛鷹，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，不敢去搏擊長(zhǎng)空、迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)一樣。無(wú)論是在生活還是學(xué)習(xí)上，遇到困難的我們往往不時(shí)勇敢地迎上去，而是躲著走，還找出種種理由來(lái)安慰自己：英語(yǔ)上不去—嗨，現(xiàn)在的成績(jī)也能過(guò)的去；800米測(cè)驗(yàn)跑不下來(lái)—體育嘛，咱可不是這塊料；數(shù)學(xué)考不好—反正我又不學(xué)理科；考試成績(jī)不如意，就抱怨題目太偏太難……盡管也有萬(wàn)丈雄心，可怕苦、怕累、缺乏責(zé)任感和使命感，因此沒(méi)有恒心，沒(méi)有非把難關(guān)攻破不可的奮斗精神。我們一次次地逃避困難，也一次次地遠(yuǎn)離發(fā)展規(guī)律自我，完善自我的機(jī)會(huì)；我們一次次地拒絕接受挑戰(zhàn)，也一次次地與成功失之交臂。
“困難如彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”像保爾那樣頑強(qiáng)拼搏，不懈努力，不達(dá)目的決不罷休，我們也能把前進(jìn)道路上遇到的一切困難踩在腳下，在人生的旅途中寫(xiě)下壯麗的篇章。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來(lái)呢!
4保爾，一個(gè)活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰(zhàn)亂的時(shí)期，他沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法——抗戰(zhàn)！在富人面前，他沒(méi)有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道——窮人不是好欺負(fù)的。貧賤不能移！在暴力面前，他沒(méi)有低下他的頭，他選擇直面強(qiáng)暴，讓別人知道——窮人也有尊嚴(yán)。威武不能屈！
有時(shí)，我好羨慕保爾他們兩兄弟，無(wú)時(shí)無(wú)刻都是那么的團(tuán)結(jié)，沒(méi)有一點(diǎn)破綻。即使是與自己的利益相沖突或者是關(guān)系到自己的生命。但是，我就每那么幸福了，從小，我就和哥哥“戰(zhàn)爭(zhēng)”在中度過(guò)直到他到外面讀書(shū)?？赡苣鞘窃鲞M(jìn)感情的一種方法吧。保爾，生在一個(gè)溫馨的家庭，交到了真摯的友誼，擁有此致不渝的愛(ài)情，也算是不枉此生了吧，但，你有沒(méi)有想過(guò)，保爾為什么有這樣的“成就”呢？我想，那是因?yàn)樗娜烁聍攘?，他擁有“鋼”一般的意志、精神?BR> 在保爾被瓦西里神甫趕出學(xué)校之前，他和神甫的沖突就不斷的發(fā)生，不是因?yàn)樯洗螊寢屒笄?，保爾一早就被人趕出校門(mén)了，自從那次以后，神甫就一直想找個(gè)機(jī)會(huì)趕保爾出去學(xué)校，好讓自己痛快一翻。而今次正好是機(jī)會(huì)，誰(shuí)也不能怪，怪的就怪自己和神甫結(jié)怨了吧，大家一起干這件事，誰(shuí)也沒(méi)有事除了保爾，這次應(yīng)該是“公報(bào)私仇”吧，不然哪能輪到保爾選中呢，他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧，媽媽也總算幫他找了一份工作，暫時(shí)安身吧。謝廖沙也算有點(diǎn)人性，在這時(shí)候，還能去安慰一下保爾，也不失為一個(gè)死黨吧。有了謝廖沙的安慰，保爾也安了心，放心去闖出屬于他的世界。
在保爾用心工作的時(shí)候，一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好，不過(guò)，晴天的日子總是短暫的，就在這時(shí)候，一起工作的一些工人就眼紅了，覺(jué)得保爾是來(lái)?yè)屗麄冿埻氲?，就四處刁難保爾，好讓保爾知難而退。這時(shí)候，力量的象征--阿爾焦姆出現(xiàn)了，他為了維護(hù)弟弟的利益，他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最后，保爾的利益被維護(hù)了，但，阿爾焦姆卻被控告?zhèn)怂瓦M(jìn)了監(jiān)獄。如果說(shuō)阿爾焦姆這樣做值得嗎？為什么？那是簡(jiǎn)單得不得了事了，就因?yàn)楸柺撬牡艿?，兩兄弟有困難的時(shí)候就應(yīng)該挺出胸膛，告訴他，我們不是好欺負(fù)的！
在保爾被送進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候，遇到了一個(gè)同年人，那是一個(gè)很漂亮的姑娘，她的每一處都深深地吸引著保爾。那個(gè)姑娘是被迫害送進(jìn)監(jiān)獄的，那些無(wú)恥的官兵迫害，他們想強(qiáng)暴她。但是，他們失敗了，他們受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送進(jìn)來(lái)了。姑娘在和保爾交談的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)保爾是一個(gè)正人君子，她知道，如果過(guò)了今晚，她就會(huì)被那些可惡的官兵強(qiáng)暴，她寧愿把身體交給保爾也不愿被官兵玷污了她的身體。面對(duì)誘人的雙唇、豐滿(mǎn)的雙乳保爾失去了力量，那是無(wú)法阻擋的誘惑，但是，當(dāng)她靠近的時(shí)候，保爾沒(méi)有失去理性，而是拒絕了她，保爾想到冬妮亞就無(wú)法接受別的一切，包括這誘惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充滿(mǎn)了水晶般的液體，既包含著失望又包含著絕望，那眼神使人難受，但是，保爾更不能背棄對(duì)冬妮亞的承諾，因?yàn)槎輥啿攀潜柕奈ㄒ?。坐懷不亂，足以看出保爾對(duì)愛(ài)情的那種堅(jiān)貞，這是值得讓我們現(xiàn)代人借鑒的。
我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多，只是看了幾章，但是我已經(jīng)知道，保爾將影響我的一生，他給我印象總是那么偉大，就像是一座人生的燈塔，照亮了我的人生，幫我撥開(kāi)了人生的迷霧，引導(dǎo)著我的前行。
朝花夕拾到章讀后感篇篇五
童年是春日野外那盛開(kāi)的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛(ài)的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問(wèn)一問(wèn)我的朋友們。
兒時(shí)的魯迅在美麗的百草園快樂(lè)無(wú)拘無(wú)束地玩耍，在這個(gè)被他稱(chēng)為“樂(lè)園”的地方，他和伙伴們一起聽(tīng)蟋蟀們彈琴，聽(tīng)油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會(huì)和小伙伴一起在雪地捕鳥(niǎo)，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時(shí)，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時(shí)節(jié)，我們會(huì)跟著大人一起在打麥場(chǎng)幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂(lè)在其中；太陽(yáng)西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會(huì)躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個(gè)回合還沒(méi)結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開(kāi)，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺(jué)了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個(gè)個(gè)待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿(mǎn)，滿(mǎn)載而歸，因?yàn)檫@袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會(huì)期待著下一個(gè)假期的來(lái)臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿(mǎn)枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點(diǎn)把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會(huì)三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹(shù)下，仰起頭仔細(xì)地尋覓，“看，那邊”，太陽(yáng)照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹(shù)梢，小心翼翼地摘下來(lái)、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時(shí)的自由快樂(lè)步入了青年中年時(shí)代的柴米油鹽，那些逝去的童年時(shí)光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場(chǎng)景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時(shí)光。
但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時(shí)，翻開(kāi)記憶的閘門(mén)，我們也會(huì)如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時(shí)光，有那么一個(gè)值得被記住的童年樂(lè)園，足矣！
后記：謹(jǐn)以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠(yuǎn)逝的童年生活。
朝花夕拾到章讀后感篇篇六
讀完了他的《朝花夕拾》。以下說(shuō)說(shuō)我讀完這本書(shū)后的一些認(rèn)識(shí)和感受。
現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。
中篇小說(shuō)《阿q正傳》，回憶性散文集，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作于1926年，共。
十篇，是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。描寫(xiě)。
了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念，真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者。
所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每一篇都生動(dòng)的反映。
感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛(ài)農(nóng)》。
作品在夾敘夾議中，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀。
察和對(duì)家人師友的真摯感情。表現(xiàn)了封建社會(huì)的殘忍，對(duì)出對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的打擊和嘲諷。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)。
心要憑本事吃飯。可他幾次買(mǎi)了車(chē)，幾次又丟了，不是因?yàn)楸粨尵褪且驗(yàn)樵饫账?，要么苦于?BR> 虎妞，是用計(jì)嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財(cái)產(chǎn)，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢(qián)，以。
至于讓祥子過(guò)的日子比結(jié)婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至于祥子根本沒(méi)。
望都已經(jīng)破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對(duì)他好的女人，是。
愿意娶她的。但是，天不隨人愿，當(dāng)祥子趕到時(shí)，小福子已因?yàn)椴豢叭淌苣羌伺?，上吊?BR> 自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因?yàn)樗械南Ｍ计茰缌?，祥子也在這幾年的折磨中浪。
費(fèi)了青春年華，于是，他不思進(jìn)取，漸漸流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。
為社會(huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。
但是要因人而異，因社會(huì)而異。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
朝花夕拾到章讀后感篇篇七
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,魯迅的文筆細(xì)膩、真摯、感人，令人感到猶如沐浴在春風(fēng)之中，沁人心脾。
它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。令我不禁拿自己活和魯迅先生的生活來(lái)做對(duì)比。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄，至少我是這樣認(rèn)為的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使平民的孩子從小就要受苦受難。但是魯迅先生家境不錯(cuò)，才能過(guò)上相對(duì)比較幸福的生活，而閏土雖然家境不好，但是懂得尋找生活之中的樂(lè)趣。
如今，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了許多，不用還是小孩子的時(shí)候，便開(kāi)始幫父母出去賺錢(qián)養(yǎng)家；不用住在漏水的木頭房子里；不用每天都要餓著肚子??雖然我們很滿(mǎn)足于現(xiàn)在這樣衣食無(wú)憂(yōu)的生活。
但想一想，比起《百草園》里的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)??那些神化的神話(huà)故事倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)幾個(gè)，可是現(xiàn)在怎么想?yún)s都想不起來(lái)了。至于雪天中的“拍人印”，更是連想都不用想。我們南方根本就不會(huì)下雪，我是多么憧憬可以去北方看雪??！現(xiàn)在回想起自己的童年，真的是枯燥乏味。
與我們?cè)趯W(xué)校中的生活相比，私塾里的生活，或許要難過(guò)上許多。
倍。但是，認(rèn)真地去想一想，能在百草園嬉戲多年，未免也是件好事，他們能在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，比起我們現(xiàn)在的一些“死讀書(shū)”好多了?，F(xiàn)在中國(guó)所謂更加“全面”的教育引發(fā)不了我們的興趣，我們大家都是死記硬背，記住了，但不是自己的東西。我們都學(xué)得很累，很累。我們已不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的樂(lè)趣，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
朝花夕拾到章讀后感篇篇八
童年是完美的，童年是充滿(mǎn)歡笑的，童年是最快樂(lè)的?！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿(mǎn)肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài)，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)校園的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。
朝花夕拾到章讀后感篇篇九
最近看了《朝花夕拾》這本書(shū)，對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫(xiě)的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬(wàn)一的。讀了這本書(shū)后，才改變了我這種固有的印象。
透過(guò)魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書(shū)中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字，就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境，可見(jiàn)其筆法之高。但全文讀來(lái)樸實(shí)的很，幾乎沒(méi)有什么修辭的使用?；匚镀饋?lái)又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對(duì)魯迅這個(gè)人，我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說(shuō)他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開(kāi)了新舊文學(xué)。雖聽(tīng)了很多他的生平事跡介紹，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)，但我不是那個(gè)時(shí)代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書(shū)開(kāi)篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來(lái)是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r(shí)，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡(jiǎn)單，這三者都代表著社會(huì)中的不同群體，貓欺壓鼠，本來(lái)貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛(ài)鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的，魯迅愛(ài)護(hù)它們，這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛(ài)的一種變相雙關(guān)寫(xiě)法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂(lè)”和“郭寫(xiě)埋兒”兩條，實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無(wú)幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人，魯迅的文字無(wú)疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代，這些新思想是在對(duì)千百年來(lái)封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見(jiàn)識(shí)由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢(shì)是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬(wàn)萬(wàn)不可的?！缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章是這本書(shū)中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個(gè)方面，一是其寫(xiě)作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說(shuō)魯迅童年的快樂(lè)時(shí)光，在百草園的魯迅確實(shí)很快樂(lè)，有滿(mǎn)園的植物，什么皂莢樹(shù)、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲(chóng)，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說(shuō)與故事中的魯迅感到很是快樂(lè)。但有人硬把童年的魯迅從夢(mèng)中拉了出來(lái)，送進(jìn)了“三味書(shū)屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿(mǎn)。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書(shū)屋》，也可謂家喻戶(hù)曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個(gè)好老師，在那個(gè)年代，能夠?qū)?lái)自中國(guó)的魯迅關(guān)懷有加，實(shí)為難得。在那封信中所寫(xiě)“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來(lái)上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國(guó)人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬(wàn)歲”，更加深了魯迅的這種感覺(jué)，明白了中國(guó)人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開(kāi)始寫(xiě)為所謂“正人君子”所深?lèi)和唇^的文字。他有一個(gè)比喻，說(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者，讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國(guó)正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說(shuō)服他，一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會(huì)留存。
魯迅在這本書(shū)中還寫(xiě)了他的好友——青年知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)，但終沒(méi)有太好的結(jié)果。還寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽?zhuān)Y(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無(wú)常等。
魯迅是一個(gè)斗士，對(duì)一切黑暗腐朽的樹(shù)木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥?，這樣他就會(huì)活在我們心中，永不會(huì)死去。
從這本書(shū)中，我一是了解了那個(gè)時(shí)代，二是學(xué)習(xí)書(shū)中的寫(xiě)作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無(wú)論怎樣魯迅已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)是屬于我們的！
朝花夕拾到章讀后感篇篇十
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線(xiàn)湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫(xiě)出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾到章讀后感篇篇十一
以前上語(yǔ)文課時(shí)，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫(xiě)的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書(shū)店的時(shí)候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買(mǎi)了下來(lái)。拿回家之后，每日可有可無(wú)的翻閱著，漸漸地，我被書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛(ài)你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
這本書(shū)給予我的是無(wú)限的遙思，勾出了我對(duì)童年的懷念，卻又給我無(wú)限心酸的感覺(jué)。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿(mǎn)童趣和無(wú)奈的童年時(shí)光，讓魯迅先生有了后來(lái)那么大的成就。
朝花夕拾到章讀后感篇篇十二
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠?、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方，好不痛快!
早晨的落花，傍晚拾起，人到晚年來(lái)回憶青少年的往事，又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子，但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國(guó)。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景，與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭，但它卻寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來(lái)《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是通過(guò)許多巧妙的手法，來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié)，甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。
記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》，仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活，是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲，閑暇時(shí)間還經(jīng)?？梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂，喜歡到大自然的懷抱中，每個(gè)周末，總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方，好不痛快!
憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念。