文學(xué)作品是人類(lèi)情感和思想的表達(dá)，從中我們可以感受到人性的復(fù)雜和多樣性。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧?？偨Y(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)可以為我們寫(xiě)好一篇總結(jié)提供借鑒和啟發(fā)。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇一
    摘要：流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的重要性不言而喻，大牌服飾之所以會(huì)受人們的追捧，就是其能夠把握流行趨勢(shì)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品應(yīng)該要具備很高的辨識(shí)度，能夠認(rèn)真觀(guān)察市場(chǎng)，緊緊把握流行趨勢(shì)和時(shí)尚的脈搏，本文分析了服裝設(shè)計(jì)元素的流行趨勢(shì)優(yōu)化。
    關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)元素；流行趨勢(shì)；優(yōu)化。
    設(shè)計(jì)靈感、圖稿以及評(píng)價(jià)是服裝設(shè)計(jì)中流程，二十世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)依靠的是設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)意，看重的是設(shè)計(jì)師的個(gè)人能力，具有較高的不確定性和主觀(guān)性特點(diǎn)，這讓dior、chanel等成為知名品牌，但是這種設(shè)計(jì)模式具有不可復(fù)制性，當(dāng)前服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及設(shè)計(jì)流程都走向了科學(xué)化，以往的設(shè)計(jì)模式也發(fā)生了改變，更主要的是對(duì)流行進(jìn)行客觀(guān)分析，形成一套流行趨勢(shì)的設(shè)計(jì)流程。zara、h&m等品牌的成功證明了當(dāng)前的流行趨勢(shì)是由眾多客觀(guān)因素綜合作用的結(jié)果，不再是依靠設(shè)計(jì)師或者是品牌引導(dǎo)，因此，要想讓品牌獲得成功，就需要準(zhǔn)確把握流行信息，我國(guó)服裝企業(yè)只有這樣才能提升產(chǎn)品研發(fā)成功率，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
    一、服裝流行元素的分級(jí)提煉。
    元素是事物構(gòu)成的基本物質(zhì)名稱(chēng)，設(shè)計(jì)元素是設(shè)計(jì)風(fēng)格的構(gòu)成基礎(chǔ)，眾多元素組合在一起形成一件完整的服裝，隨著時(shí)間發(fā)展，流行元素是會(huì)發(fā)生變化的，通常是一種或者是幾種改變，進(jìn)而也改變了服裝的流行趨勢(shì)，因此在設(shè)計(jì)元素基礎(chǔ)上，可以建立服裝流行趨勢(shì)優(yōu)化模型，對(duì)服裝的流行趨勢(shì)進(jìn)行優(yōu)化，只要對(duì)流行趨勢(shì)進(jìn)行優(yōu)化，進(jìn)而才能準(zhǔn)確的把握設(shè)計(jì)元素的流行，促進(jìn)元素的創(chuàng)新發(fā)展，讓服裝研發(fā)設(shè)計(jì)更加具有競(jìng)爭(zhēng)力。服裝的.色彩、細(xì)節(jié)、面料以及廓形型是主要的設(shè)計(jì)元素，每個(gè)元素還可以根據(jù)其量態(tài)、形態(tài)、性質(zhì)的差異，繼續(xù)劃分成三級(jí)，流行趨勢(shì)為企業(yè)服裝設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)。服裝流行趨勢(shì)內(nèi)容有市場(chǎng)產(chǎn)品流行信息、品牌流行發(fā)布信息、科技進(jìn)展、專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)流行信息、生活方式、人文藝術(shù)、社會(huì)潮流背景等。要對(duì)流行元素進(jìn)行科學(xué)的分級(jí)提煉，就需要先在這些信息中提煉出具體的流行元素，即流行的面料元素、廓型元素、細(xì)節(jié)元素等，這是對(duì)服裝流行趨勢(shì)進(jìn)行有效優(yōu)化的前提。
    二、服裝流行元素的分級(jí)優(yōu)化方法。
    在趨勢(shì)中總結(jié)出不同方面的流行元素之后，需要依據(jù)設(shè)計(jì)元素的層級(jí)進(jìn)行流行趨勢(shì)優(yōu)化。在流行元素基礎(chǔ)上進(jìn)行以及優(yōu)化，可以得到優(yōu)化處理后的不同性質(zhì)元素、如色彩、廓形、面料、細(xì)節(jié)元素。色彩元素中有橙色系、紅色系等流行色；面料性質(zhì)元素中有麻、面、蕾絲等；廓型性質(zhì)元素中有寬肩、長(zhǎng)裙等；流行性質(zhì)元素是服裝中非?；A(chǔ)的流行要點(diǎn)，在一級(jí)優(yōu)化的基礎(chǔ)上再進(jìn)行二級(jí)優(yōu)化，得到流行的形態(tài)元素，包括廓形形態(tài)、面料形態(tài)、色彩形態(tài)以及細(xì)節(jié)形態(tài)元素，這些更加清楚的體現(xiàn)出流行服裝的要點(diǎn)。最后，還要再進(jìn)行三級(jí)優(yōu)化，可以提煉出不同的量態(tài)元素，同樣是廓型、色彩、細(xì)節(jié)以及面料上的量態(tài)元素，及具體的流行元素，經(jīng)過(guò)三級(jí)優(yōu)化后的各元素結(jié)果就是符合當(dāng)前流行趨勢(shì)，可以進(jìn)行新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，將這些元素體現(xiàn)到設(shè)計(jì)中。
    三、基于服裝設(shè)計(jì)元素的流行趨勢(shì)優(yōu)化模型在服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    通過(guò)對(duì)流行元素進(jìn)行三級(jí)優(yōu)化后，就可以得出具體的流行元素，已經(jīng)符合流行趨勢(shì)，能夠在設(shè)計(jì)服裝中進(jìn)行使用，但是每個(gè)品牌服裝都有品牌自己的特色及風(fēng)格，還有較為穩(wěn)定的面料、廓型、色系及細(xì)節(jié)。在設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)過(guò)程中，在保證品牌的穩(wěn)定風(fēng)格情況下，還要將流行元素趨勢(shì)體現(xiàn)到設(shè)計(jì)中是較為困難的，要解決這一問(wèn)題就需要建立品牌自己的服裝產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)，分設(shè)不同的元素?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，要保障新服裝設(shè)計(jì)與品牌以往風(fēng)格相適應(yīng)，就需要掌握元素的具體情況，因此，要在不同元素的數(shù)據(jù)庫(kù)中將以往的服裝產(chǎn)品的性質(zhì)、形態(tài)以及量態(tài)元素都加入其中。結(jié)合具體的流行趨勢(shì)，優(yōu)化過(guò)的流行元素可以和品牌自己的產(chǎn)品基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)中的相關(guān)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行部分或者全部組合，就可以形成創(chuàng)新的流行服裝。
    四、服裝流行趨勢(shì)研究重要性。
    流行趨勢(shì)對(duì)服裝行業(yè)的生存發(fā)展具有重要作用，而流行趨勢(shì)來(lái)自于各種類(lèi)型的消費(fèi)者群體，他們受到不同的因素影響而養(yǎng)成的穿著趨勢(shì)。流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)具有直接影響作用，在其指導(dǎo)下才進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，可以說(shuō)其對(duì)服裝的設(shè)計(jì)具有決定性作用。其通常能夠劃分成縱向、橫向以及交叉這三種流行趨勢(shì)。首先，縱向的流行是自上而下的，通常是因?yàn)楫a(chǎn)品被高端消費(fèi)者先使用，之后進(jìn)行傳播，按照自上而下的順序在不同社會(huì)階層中流行；其次，橫向流行，是某一社會(huì)群體最先進(jìn)行使用，之后再逐次的蔓延到其他社會(huì)群體中，逐漸形成流行；最后一種交叉流行，就是指上下交叉使用，在這個(gè)過(guò)程中成為流行，比如夾克衫。在實(shí)際生活中，縱向流行、橫向流行以及交叉流行通常都是交叉著的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，流行趨勢(shì)也出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢(shì)，人們對(duì)流行要求越來(lái)越高，輔助設(shè)計(jì)行業(yè)只有及時(shí)、準(zhǔn)確的把握流行文化，按照服裝流行規(guī)律，把握準(zhǔn)確的流行元素，才能研發(fā)出符合消費(fèi)者需求的新產(chǎn)品，通常這體現(xiàn)在兩方面：首先，設(shè)計(jì)服裝時(shí)需要遵循社會(huì)消費(fèi)規(guī)律。當(dāng)前需要把握市場(chǎng)流行文化，這對(duì)消費(fèi)方向產(chǎn)生重要影響，流行現(xiàn)象已經(jīng)滲透到服裝設(shè)計(jì)中，高級(jí)時(shí)裝一直是時(shí)尚文化的引導(dǎo)及主流，促進(jìn)社會(huì)服裝文化再生和更新，讓服裝品牌可以建立自己的品牌價(jià)值，提高品牌的影響力。其次，設(shè)計(jì)服裝時(shí)還需要與消費(fèi)者的審美需求相適應(yīng)，這是非常重要性的，服裝設(shè)計(jì)需要先把握消費(fèi)者的消費(fèi)心理及審美需求，不僅要注重美觀(guān)，更需要注重實(shí)用性，通過(guò)提升服裝的形象外觀(guān)，提升服裝的審美價(jià)值。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們的生活水平得到了極大的提升，審美方面也獲得了極大的發(fā)展，對(duì)服裝的美觀(guān)性要求不斷提高，服裝設(shè)計(jì)師只有準(zhǔn)確的把握消費(fèi)者的需求，才能設(shè)計(jì)出適合他們的產(chǎn)品，促進(jìn)品牌發(fā)展，提高品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述，流行趨勢(shì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)具有重要影響，服裝設(shè)計(jì)師只有設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足社會(huì)消費(fèi)規(guī)律及消費(fèi)者審美需求的新產(chǎn)品，才能帶動(dòng)品牌自身發(fā)展，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力。這就需要設(shè)計(jì)師能夠正確的把握流行，除了要對(duì)設(shè)計(jì)有興趣和熱情、有較高專(zhuān)業(yè)水平之外，還需要全面的了解各種流行元素，對(duì)流行元素的流行趨勢(shì)進(jìn)行有效優(yōu)化，設(shè)計(jì)出實(shí)用性和美觀(guān)性兼具的流行服裝。
    參考文獻(xiàn)：
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    服裝設(shè)計(jì)論文篇二
    ：高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的人才，這一中心思想就要求學(xué)校改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采取工學(xué)結(jié)合的新型教學(xué)方式，結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)。本文就如何培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)進(jìn)行探討。
    目前對(duì)于新興的服裝設(shè)計(jì)這門(mén)學(xué)科，各個(gè)高校都在研究探討的過(guò)程中。服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，創(chuàng)新性是其重要的特點(diǎn)之一。傳統(tǒng)意義上的教學(xué)模式無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的要求，致使學(xué)生思維陳舊，創(chuàng)新性不強(qiáng)，所以市場(chǎng)適應(yīng)能力較弱，這種模式的培養(yǎng)下，學(xué)生在今后就業(yè)的過(guò)程中受到了一定牽制，所以高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)就變得尤為重要，應(yīng)該致力于培養(yǎng)出有較高的職業(yè)素養(yǎng)，新型設(shè)計(jì)理念的專(zhuān)業(yè)型人才。就目前考察的結(jié)果而言，一部分高職的服裝設(shè)計(jì)的課程設(shè)計(jì)距離真正意義上的教學(xué)還有很大一段差距。學(xué)生很難進(jìn)行自主設(shè)計(jì)，基本上都存在著學(xué)生人數(shù)多，課時(shí)安排較少，服裝設(shè)計(jì)的所用設(shè)備短缺，現(xiàn)有的資源利用不充分的問(wèn)題，所以，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重。
    隨著生活水平的提高，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不是以前單純的意義了，融入了很多新型元素，有了自己的文化內(nèi)涵，是一種實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值的不斷創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)消費(fèi)者的需求來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的一個(gè)過(guò)程。這是一個(gè)不斷發(fā)展不斷進(jìn)步的過(guò)程，在原基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，使之能更好的應(yīng)和時(shí)代的發(fā)展潮流，所以對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，我們可以理解成將日常生活的元素通過(guò)設(shè)計(jì)師進(jìn)行排列組合，構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的全新的設(shè)計(jì)理念。這種理念基于傳統(tǒng)，卻又不同于傳統(tǒng)，而且更加適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展。這就是對(duì)于新型服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。
    第一：加強(qiáng)各個(gè)部門(mén)對(duì)于高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培，養(yǎng)的重要意義的認(rèn)識(shí)。在辦學(xué)授課的過(guò)程中樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)。針對(duì)不同層次的學(xué)校和學(xué)生，因地制宜，進(jìn)行合理的教學(xué)方案設(shè)計(jì)。努力創(chuàng)造出一流的教學(xué)思想。主要要在教學(xué)理念和管理制度以及教學(xué)條件上加強(qiáng)。從根本上解決問(wèn)題，培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的新型人才。重點(diǎn)抓教育，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。這是衡量一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。第二：重視服裝設(shè)計(jì)技能。所謂創(chuàng)新，必然是在扎實(shí)的服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的，只有具備了扎實(shí)穩(wěn)定的基本功，才能談創(chuàng)新。在高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的策略中，建立完善的基本設(shè)計(jì)實(shí)踐課程，在鞏固學(xué)生的基本功的同時(shí)，注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及實(shí)踐能力。要做到學(xué)生敢想敢干，用于突破傳統(tǒng)思維的束縛，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，在創(chuàng)新的道路上不斷地前進(jìn)，激流勇進(jìn)。第三：建立健全的人才培養(yǎng)計(jì)劃。制定專(zhuān)業(yè)的以創(chuàng)新為核心培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的計(jì)劃，準(zhǔn)確的人才培養(yǎng)計(jì)劃是落實(shí)高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。針對(duì)不同基礎(chǔ)不同層次的學(xué)生制定培養(yǎng)計(jì)劃，最大程度的挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)作能力。第四：加大宣傳力度。目前很多學(xué)生乃至學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這一專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)都還不夠，沒(méi)有真正的了解到服裝設(shè)計(jì)的魅力之處，學(xué)習(xí)就處于一個(gè)被動(dòng)的狀態(tài)下，加大宣傳力度，讓學(xué)生從心里重新認(rèn)識(shí)服裝設(shè)計(jì)這一專(zhuān)業(yè)，感受設(shè)計(jì)過(guò)程中的魅力。一部分高職學(xué)生還缺乏創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)踐能力也參差不齊，對(duì)于問(wèn)題的分析和解決都有待提高。所以還應(yīng)該選擇專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的老師進(jìn)行指導(dǎo)，根據(jù)專(zhuān)業(yè)背景，創(chuàng)造合適的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境，盡可能的開(kāi)展創(chuàng)新教育活動(dòng)，讓創(chuàng)新融入生活。第五：進(jìn)行校企結(jié)合。想要培養(yǎng)高技能人才，就需要有良好的實(shí)踐環(huán)境，一些民辦學(xué)校就很難實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的大規(guī)模資金投入，所以，通過(guò)校企結(jié)合，利用企業(yè)的現(xiàn)有資產(chǎn)與資源的優(yōu)勢(shì)，建立校外的實(shí)訓(xùn)基地，這是加快高職教育發(fā)展的重要途徑之一。第六：重視信息技術(shù)的教學(xué)?，F(xiàn)階段是信息技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代，多媒體教學(xué)在各大高校的教學(xué)應(yīng)用中已經(jīng)較為普遍。多媒體信息技術(shù)以他簡(jiǎn)單方便的操作，生動(dòng)形象的展示授課內(nèi)容等特點(diǎn)迅速被人們接受并且使用。這種新型的資源帶給我們的不僅僅是技術(shù)方面的震撼，更重要的是可以讓學(xué)生足不出戶(hù)就可以學(xué)習(xí)到世界各國(guó)頂尖的資訊，讓學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解又進(jìn)一步的加深，拓展了視野，放眼全世界，不再拘泥于周邊的事物，促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，與社會(huì)一同進(jìn)步，走向世界。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力是當(dāng)今高職學(xué)校教育的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，大力開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，注重增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與設(shè)計(jì)活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力，拓寬學(xué)生的視野。對(duì)于我們教育職業(yè)者，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念，遵循教學(xué)方針，在提倡學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的今天，結(jié)合學(xué)生自身狀況，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自身的教育水平，改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的健康持續(xù)性發(fā)展。只有這樣，中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)才能更好地走出國(guó)門(mén)，走向世界，立足于世界。
    ［1］北京師范大學(xué)教學(xué)部。中國(guó)高校教學(xué)模式全集［m］.北京：中國(guó)教育出版社，20xx（01）.
    ［2］王曉曼。淺析服裝符號(hào)和文化的內(nèi)涵及其在服裝設(shè)計(jì)中的作用［a］;中國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)年鑒論文集20xx［c］.
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    服裝設(shè)計(jì)論文篇三
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
    您好！
    感謝您百忙之中抽空瀏覽我的自薦信，
    我在校期間曾在常州世蒂愛(ài)斯服飾有限公司、常州艾貝服飾有限公司等參觀(guān)學(xué)習(xí)。我擅長(zhǎng)服裝設(shè)計(jì)與服裝制版，真誠(chéng)地希望加盟貴公司，我定會(huì)以飽滿(mǎn)的熱情和堅(jiān)韌的性格勤奮工作，與同事精誠(chéng)合作，為貴單位的發(fā)展盡自己的綿薄之力。
    此致
    敬禮!
    服裝設(shè)計(jì)論文篇四
    感謝給予我論文指導(dǎo)的老師。感謝xx老師。在您的循循善誘的指導(dǎo)下我完成了這篇論文。這篇論文中的每個(gè)章節(jié)，每個(gè)段落，都離不開(kāi)您細(xì)心的指導(dǎo)和完善。
    感謝我們畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)老師：x一老師、x二老師、x三老師、x四老師和x五老師。她們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍的作風(fēng)一直是我學(xué)習(xí)和工作的榜樣；他們循循善誘的指導(dǎo)和不拘一格的`思路給予我無(wú)盡的啟迪。感謝20xx服裝設(shè)計(jì)1班的同學(xué)，你們給我不計(jì)回報(bào)的幫助、鼓勵(lì)與關(guān)懷，和我一起度過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文這段辛苦又難忘時(shí)光的同學(xué)們。
    感謝我的家人給予我的支持與鼓勵(lì)。畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)始到論文完成，有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)和朋友給了我無(wú)言的幫助，在這里請(qǐng)接收我誠(chéng)摯的謝意！
    服裝設(shè)計(jì)論文篇五
    “卓越計(jì)劃”是我國(guó)教育領(lǐng)域一次突破性的嘗試，也是我國(guó)在工程教育領(lǐng)域從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要措施，服裝設(shè)計(jì)與工程專(zhuān)業(yè)對(duì)于我國(guó)的工業(yè)體系的發(fā)展來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的學(xué)科，同樣也是在我國(guó)這么多年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮了重要作用的一個(gè)領(lǐng)域，本文將其與卓越計(jì)劃進(jìn)行聯(lián)系，對(duì)其培養(yǎng)與課程進(jìn)行詳細(xì)的分析，并對(duì)目前的現(xiàn)狀做出建議。
    服裝設(shè)計(jì)與工程；卓越工程師；課程。
    服裝是人們生活中必不可少的一部分，衣食住行是我國(guó)一直以來(lái)都有的生活理念，而其中的“衣”在第一位，我國(guó)經(jīng)濟(jì)自上個(gè)世紀(jì)改革開(kāi)放以來(lái)一直是處于一直告訴發(fā)展的狀態(tài)，人們的生活質(zhì)量在提升，對(duì)服裝的要求也越來(lái)越高，社會(huì)對(duì)復(fù)合型技術(shù)人才的需求越來(lái)越大，為高校能夠輸出更具有創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)人才，課程體系的改革勢(shì)在必行。
    社會(huì)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展對(duì)于人才的要求也在發(fā)展，如今對(duì)于服裝設(shè)計(jì)人員的要求并不是那么容易達(dá)到的，單純的知識(shí)教育自然是不夠的，理論也不是企業(yè)真正看中的能力，當(dāng)然基礎(chǔ)理論是必須要掌握的，這是如今人才要求的第一點(diǎn)，專(zhuān)業(yè)理論和技能掌握熟練，然后就是創(chuàng)新能力，創(chuàng)新型人才是如今全球范圍內(nèi)所提倡的教育理念，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)創(chuàng)新能力才是真正決定企業(yè)潛力的因素，然后就是對(duì)專(zhuān)業(yè)軟件的掌握，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)早已轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔X設(shè)計(jì)制作，這是對(duì)于設(shè)計(jì)效率的要求，其次就是綜合素質(zhì)，這也是目前企業(yè)比較重視的一點(diǎn)，綜合素質(zhì)往往決定著職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于員工的敬業(yè)精神起到?jīng)Q定性作用，至于外語(yǔ)等方面也隨著社會(huì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)不斷提升，不同行業(yè)有不同的要求。
    3．1熟悉服裝產(chǎn)品的生產(chǎn)。對(duì)于企業(yè)服裝的生產(chǎn)過(guò)程，例如從服裝的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、產(chǎn)品的檢驗(yàn)等步驟，由于服裝設(shè)計(jì)的來(lái)源往往是人們的生活需要，所以對(duì)于整個(gè)生產(chǎn)的過(guò)程都需要有所了解。這是新型人才的標(biāo)準(zhǔn)［1］。也體現(xiàn)了如今企業(yè)對(duì)人才實(shí)際能力的要求，熟悉整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程才能對(duì)企業(yè)提出有效的建議。3．2對(duì)服裝行業(yè)的發(fā)展由敏銳的嗅覺(jué)。如今企業(yè)需要的是綜合性的人才，對(duì)市場(chǎng)有一定判斷能力才能讓企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中占得先機(jī)，尤其是服裝行業(yè)的生產(chǎn)方式以及技術(shù)的發(fā)展方向，對(duì)于服裝企業(yè)來(lái)說(shuō)決定著未來(lái)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此工程師不僅僅要有過(guò)硬的設(shè)計(jì)能力，對(duì)于生產(chǎn)的發(fā)展方向也要有判斷。況且生產(chǎn)與設(shè)計(jì)始終是有關(guān)聯(lián)的［2］。3．3實(shí)際問(wèn)題的解決能力。作為工程師最重要的就是利用已有的條件達(dá)到理想的效果，這是能力的體現(xiàn)，也就是依靠企業(yè)已有的技術(shù)以及設(shè)備來(lái)完成生產(chǎn)目標(biāo)，解決企業(yè)的實(shí)際問(wèn)題，讓企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到最大。3．4熟悉服裝面料開(kāi)發(fā)方面的流程。面料與服裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)地分不開(kāi)的，因此要求工程師要有足夠的創(chuàng)新能力，能夠獨(dú)立完成對(duì)服裝面料的設(shè)計(jì)，同時(shí)熟悉服裝面料在生產(chǎn)過(guò)程中經(jīng)歷的各個(gè)步驟，對(duì)服裝面料的加工技術(shù)以及設(shè)備方面都要有足夠的了解，在面料的測(cè)試方面對(duì)于所有的儀器以及方法也要有所掌握，并且能夠?qū)Ω黜?xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理，完成對(duì)面料的評(píng)價(jià)。提出自己的改善意見(jiàn)［3］。3．5熟悉行業(yè)相關(guān)規(guī)定。對(duì)服裝行業(yè)的相關(guān)規(guī)定也要有足夠的了解，例如服裝產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)的相關(guān)規(guī)定，如今企業(yè)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方面的要求是要求工程師能夠獨(dú)立操作一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，對(duì)于相關(guān)的數(shù)據(jù)以及技術(shù)等要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評(píng)，并分析實(shí)驗(yàn)的最后結(jié)果對(duì)企業(yè)提出有效的建議。3．6熟悉服裝加工管理。對(duì)于管理方面的要求是工程師能夠掌握服裝行業(yè)的一些法律規(guī)定，如此才能在法律規(guī)定的范圍內(nèi)展開(kāi)工作，在生產(chǎn)與設(shè)計(jì)方面要能夠完成相關(guān)項(xiàng)目的管理工作，例如人員的分配、各部門(mén)的協(xié)調(diào)等，能夠快速建立起一套合理的管理體系，并保證工作質(zhì)量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，要求其具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。
    4．1培養(yǎng)學(xué)生商業(yè)意識(shí)。這是與以往教育最大的區(qū)別，一切教學(xué)目的都以商業(yè)價(jià)值為衡量，因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)的主要目標(biāo)就是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而學(xué)生畢業(yè)后的出路也是為企業(yè)服務(wù)，因此課程的配置就是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)有更深刻的理解，同時(shí)將服裝設(shè)計(jì)與商業(yè)需求聯(lián)系到一起，使學(xué)生提前積累一定的企業(yè)工作能力。4．2與企業(yè)合作辦學(xué)。主要是講學(xué)校的課程與企業(yè)的項(xiàng)目聯(lián)系到一起，將課程直接加入到企業(yè)的項(xiàng)目任務(wù)之中，使學(xué)生與企業(yè)的合作達(dá)到一定的深度，同時(shí)由專(zhuān)業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)制定科學(xué)的企業(yè)工作流程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力，同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的商業(yè)意識(shí)，從而培養(yǎng)出綜合能力更強(qiáng)的人才。4．3實(shí)踐教學(xué)模式。實(shí)踐教學(xué)其實(shí)說(shuō)到底就是將理論用于實(shí)際的一種模式，而如今與企業(yè)合作的模式將使實(shí)踐教學(xué)更具有實(shí)際意義，這也是工程師真正能力的培養(yǎng)，在這一環(huán)節(jié)學(xué)生要完成全部的課堂教學(xué)任務(wù)，然后直接進(jìn)入企業(yè)完成實(shí)踐任務(wù)，學(xué)生將在短期內(nèi)成為企業(yè)的一名員工，以跟班的身份加入到服裝的設(shè)計(jì)及生產(chǎn)過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐將自己掌握的理論真正變?yōu)樽陨砟芰?，并且可以了解企業(yè)的運(yùn)作模式，增加學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)，與企業(yè)員工的實(shí)際接觸也能讓學(xué)生提前感受到企業(yè)的正規(guī)化以及氣氛。
    新的人才培養(yǎng)方式要想形成科學(xué)的模式總不可能是一蹴而就的，教育就是不斷實(shí)踐不斷模式的過(guò)程，根據(jù)現(xiàn)實(shí)服裝業(yè)的發(fā)展形態(tài)將人才培養(yǎng)與行業(yè)發(fā)展相結(jié)合，建立以實(shí)際能力為標(biāo)準(zhǔn)的教育模式，這就要求教學(xué)要與企業(yè)相合作，在課程的安排方面吸取企業(yè)的意見(jiàn)，同時(shí)時(shí)刻關(guān)注企業(yè)的人才需求，將學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)建立在實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的綜合能力上達(dá)到社會(huì)需求的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際工作能力與動(dòng)手實(shí)踐能力。
    作者：陳文婧?jiǎn)挝唬亨嵵莨ど虒W(xué)院。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇六
    二十一世紀(jì)，社會(huì)對(duì)創(chuàng)造的需求越來(lái)越迫切，創(chuàng)造力已經(jīng)成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展的必要條件。因此，現(xiàn)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都開(kāi)始重視對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。尤其是服裝設(shè)計(jì)行業(yè)，創(chuàng)造性思維作為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的靈魂，要時(shí)刻關(guān)注服裝設(shè)計(jì)理念的更新。同時(shí)，在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，注重對(duì)時(shí)代變化對(duì)人們審美觀(guān)念的影響，通過(guò)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式給學(xué)生提供激發(fā)創(chuàng)造性思維的氛圍，從而推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。
    服裝設(shè)計(jì)是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，它以服裝為設(shè)計(jì)對(duì)象，通過(guò)對(duì)材料的設(shè)計(jì)而產(chǎn)生服裝的行為。創(chuàng)造性的思維使現(xiàn)代古裝變得更加具有藝術(shù)性、實(shí)用性和時(shí)尚性，同時(shí)，通過(guò)不同的搭配給人耳目一新的視覺(jué)效果。服裝主要包括面料、顏色和款式，設(shè)計(jì)的過(guò)程中設(shè)計(jì)師要根據(jù)自己的設(shè)計(jì)選擇這些東西?，F(xiàn)今社會(huì)，人們對(duì)服裝的.需求已經(jīng)不僅僅是它的實(shí)用性，更重要的是其藝術(shù)性。要想在服裝時(shí)尚界擁有自己的一片天地就要有創(chuàng)造性、創(chuàng)新性。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服要?jiǎng)e具一格，給人帶來(lái)新鮮感，這樣才能吸引顧客。創(chuàng)造性思維不僅能給設(shè)計(jì)師帶來(lái)更廣闊的天空，也能給顧客帶來(lái)滿(mǎn)足感和幸福感。隨著大眾欣賞水平的不斷改變，創(chuàng)造性思維在服裝設(shè)計(jì)中的地位將變得越來(lái)越重要。
    服裝設(shè)計(jì)的流行性與以創(chuàng)新為創(chuàng)造性思維主體相輔相成。服裝的諸多特點(diǎn)就要求服裝的設(shè)計(jì)可以符合不同年代的變化和需求，現(xiàn)今社會(huì)，服裝設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。人們?cè)谛蕾p服裝的同時(shí)，也對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了更高的要求。服裝設(shè)計(jì)必須有創(chuàng)新意識(shí)，在實(shí)際的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中教師要多培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，使服裝設(shè)計(jì)走向可持續(xù)發(fā)展。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是教師在教學(xué)過(guò)程中需要重點(diǎn)講述的問(wèn)題。
    1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
    教師在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的作用，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)。在老師的指導(dǎo)下，更加能夠形成正確的學(xué)習(xí)理念，不斷提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。新形勢(shì)下，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)也必然要經(jīng)歷改革創(chuàng)新，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，將以前的灌輸式教育轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式教育，在日常教學(xué)中多激發(fā)學(xué)生的新觀(guān)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的想法說(shuō)出來(lái)并進(jìn)行實(shí)踐。同時(shí)，教師要定期舉辦服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與自身想法相結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
    2、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)自我發(fā)現(xiàn)。
    如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮他們的積極性，提高創(chuàng)新能力是教學(xué)的重點(diǎn)。首先，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在教學(xué)中通過(guò)向?qū)W生展示一樣?xùn)|西，然后讓每個(gè)人說(shuō)出自己的看法，并發(fā)揮想象，對(duì)這樣?xùn)|西進(jìn)行創(chuàng)新的辦法來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)；其次，要提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提，任何一樣工作的實(shí)施都離不開(kāi)做這件事的人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)技能能促使學(xué)生更好的發(fā)揮，能推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在授課過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和專(zhuān)長(zhǎng)，通過(guò)集體討論和交流等形式，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)構(gòu)想，這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。服裝設(shè)計(jì)并不只是單純的設(shè)計(jì)衣服，它包含了一個(gè)國(guó)家的文化和歷史的發(fā)展過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以多給學(xué)生展示我國(guó)特有的民族文化、音樂(lè)，風(fēng)土人情等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
    3、運(yùn)用現(xiàn)代科技的多樣化，多方面激發(fā)創(chuàng)造性思維。
    信息時(shí)代的帶來(lái)，給我們的生活帶來(lái)了更多的新鮮事物。時(shí)代的進(jìn)步，可以讓我們看到更多的經(jīng)典案例和優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過(guò)程。日常教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)手段向?qū)W生展示設(shè)計(jì)的經(jīng)典案例，從案例中引發(fā)學(xué)生的思考，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性思維也是一種發(fā)散性思維，它是從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，從而經(jīng)過(guò)不同的發(fā)展衍化出更多變化。現(xiàn)代科技可以讓學(xué)生感受到更多服裝特色和文化，使學(xué)生的思維更加發(fā)散。在課堂上，教師可以通過(guò)欣賞某一位大師的作品帶領(lǐng)所有學(xué)生參與討論，對(duì)其設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生模仿其思維方式，創(chuàng)造出屬于自己的新事物。
    創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是新形勢(shì)下社會(huì)對(duì)教育的最新要求，服裝作為時(shí)代和時(shí)尚的象征，更應(yīng)該凸顯其創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不能只依賴(lài)于課堂和課本，更多的應(yīng)該是來(lái)源于生活。在日常的生活和教學(xué)中，教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，設(shè)計(jì)符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方式，有選擇的使用現(xiàn)代技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，通過(guò)日常的實(shí)踐活動(dòng)，從根本上提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇七
    本文闡述了服裝設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的來(lái)源，并對(duì)服裝創(chuàng)意的思維方法進(jìn)行了初步總結(jié)和論述，提倡服裝設(shè)計(jì)師多角度、全方位地運(yùn)用各種思維方法獲取靈感以設(shè)計(jì)更多優(yōu)秀作品。
    隨著時(shí)代的發(fā)展，作為人類(lèi)創(chuàng)造性活動(dòng)重要體現(xiàn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是文化或藝術(shù)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是功能性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。對(duì)此，服裝設(shè)計(jì)不僅應(yīng)具備市場(chǎng)價(jià)值，更應(yīng)展現(xiàn)其內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值。這就要求廣大服裝設(shè)計(jì)師們要充分利用創(chuàng)意思維，運(yùn)用全新、全方位的視角進(jìn)行考量，從不同角度與方式出發(fā)去探索復(fù)雜事物，最終通過(guò)服裝形象，完美展現(xiàn)自己的創(chuàng)作思想與創(chuàng)作意念。
    一般來(lái)說(shuō)，在服裝設(shè)計(jì)之初并沒(méi)有什么具體的目標(biāo)，而是由于受到某種事物的啟發(fā)而萌生設(shè)計(jì)靈感。靈感是一種看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但實(shí)際上卻是很困難、很神秘的突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性想象，它來(lái)源于自然、藝術(shù)、民族文化甚至是普通生活。
    大自然中一切資源都可以是服裝設(shè)計(jì)師靈感的來(lái)源，對(duì)自然中色彩及風(fēng)格元素的創(chuàng)作和運(yùn)用是服裝界永恒的設(shè)計(jì)思潮，更是人類(lèi)返璞歸真的心理展現(xiàn)。例如英國(guó)服裝設(shè)計(jì)師麥克奎恩就以森林為題材，以猛獸為創(chuàng)作背景，并大膽地將牛仔服、迷你裙以及硬朗夸張的夾克服飾等現(xiàn)代化元素進(jìn)行結(jié)合，旨在實(shí)現(xiàn)回歸自然之意。又例如西方盛行的燕尾禮服正是對(duì)燕子尾部進(jìn)行模仿而設(shè)計(jì)出來(lái)的；孔雀舞中所使用的孔雀裙正是依據(jù)孔雀造型而設(shè)計(jì)出來(lái)的。設(shè)計(jì)師們來(lái)源于自然的靈感不僅體現(xiàn)在衣服的造型上，還體現(xiàn)在袖型方面，像蝙蝠袖、荷葉袖、馬蹄袖等；體現(xiàn)在領(lǐng)型上，像葫蘆領(lǐng)、花瓣領(lǐng)、燕子領(lǐng)、青果領(lǐng)等；體現(xiàn)在服飾面料上，像仿生裘皮、仿虎皮、仿鹿皮、仿金錢(qián)豹皮等，這些面料不僅手感良好，而且形象逼真。
    靈感同樣可以來(lái)源于藝術(shù)領(lǐng)域，像繪畫(huà)中的色彩、攝影中的光線(xiàn)、舞蹈中的動(dòng)感與節(jié)奏、音樂(lè)中的和聲與旋律等都可以成為激發(fā)設(shè)計(jì)師創(chuàng)意思維的重要源泉。例如，服裝設(shè)計(jì)大師圣羅蘭將藝術(shù)大師蒙德里安的著名繪畫(huà)融入到自己的服裝設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)作出了經(jīng)典的蒙德里安風(fēng)格時(shí)裝，即在針織短款連衣裙上用黑色的線(xiàn)與紅、白、黃原色塊組成，展示了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，在時(shí)裝界寫(xiě)下了劃時(shí)代的一筆。又如意大利著名的服裝設(shè)計(jì)師費(fèi)雷，由于他早年是學(xué)習(xí)建筑，所以在此影響下形成了一種立體化的服裝風(fēng)格，其設(shè)計(jì)特色在于清晰的線(xiàn)條與非對(duì)稱(chēng)的戲劇化比例。
    民族文化是服裝設(shè)計(jì)師靈感以及創(chuàng)意思維產(chǎn)生的重要源泉，不同的宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)都有著不同的個(gè)性特征，都可以成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的基本因素。歷年來(lái)，民族化的服裝作品都備受喜愛(ài)，所以可以充分利用不同的民族文化來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。除此之外，每一季度或年度的流行資訊也可以是服裝創(chuàng)意思維的靈感來(lái)源，設(shè)計(jì)師在正確把握流行脈搏的基礎(chǔ)上，確定服裝設(shè)計(jì)主題，再加上自己的創(chuàng)造設(shè)計(jì)同樣可以成就大量的優(yōu)秀作品。
    發(fā)散思維是創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)成分之一，它不受人類(lèi)思維活動(dòng)中任何條框的限制，以所要解決的問(wèn)題為中心，通過(guò)想象、探索、推測(cè)等手段由一點(diǎn)向四面八方展開(kāi)，不斷提出問(wèn)題解決方案，最終實(shí)現(xiàn)突破原有領(lǐng)域的目標(biāo)。發(fā)散思維是一種具有探險(xiǎn)性質(zhì)的思維方式，而且是服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中創(chuàng)意思維的典型方式之一，在創(chuàng)意思維開(kāi)始之時(shí)，它一般起著主導(dǎo)作用。在服裝創(chuàng)意的構(gòu)思過(guò)程中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用發(fā)散思維往往能得到更多更好的選擇方案，例如：在題材創(chuàng)意方面，我們可以有音樂(lè)題材、繪畫(huà)題材、民俗題材、自然題材、科技題材等等；在造型創(chuàng)意方面，我們可以有圓形輪廓、方形輪廓、a形輪廓、h形輪廓、x形輪廓等等；在色彩創(chuàng)意方面，我們可以有對(duì)比色調(diào)、大自然色調(diào)、中性色調(diào)、宇宙色調(diào)、近似色調(diào)等等；在面料創(chuàng)意方面，我們可以有皺褶面料、印花面料、天然面料、皮革面料、混紡面料等等。充分利用發(fā)散思維，我們就可以得到各種不同的設(shè)計(jì)形式、設(shè)計(jì)手段以及設(shè)計(jì)成果。
    輻合思維是將多種信息有效合并為一個(gè)新的創(chuàng)意信息的思維過(guò)程，從量的角度來(lái)看它是一個(gè)減少的過(guò)程，但其結(jié)果卻是產(chǎn)生一種新生事物，所以它也是一種頗有效果的創(chuàng)意思維方式。比如，給一件普通的無(wú)領(lǐng)、直襟襯衣鑲上牙邊，同色異質(zhì)或者異質(zhì)同色，另外有選擇地添加一些裝飾性較強(qiáng)的紐扣，便可呈現(xiàn)出一種全新的藝術(shù)特色。
    只有發(fā)散思維與輻合思維共同發(fā)揮作用才能獲得創(chuàng)意思維的成果。發(fā)散思維與設(shè)計(jì)者的靈感、想象力密切相關(guān)，是一種開(kāi)放性的思維，而輻合思維則與設(shè)計(jì)者的審美能力、設(shè)計(jì)能力以及設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表達(dá)能力密切相關(guān)。它們二者是內(nèi)在統(tǒng)一的，恰有殊途同歸之意。只有將二者有效結(jié)合才能得到最好、最合適的設(shè)計(jì)方案。
    橫向思維，就是從不同側(cè)面、不同角度去認(rèn)識(shí)和分析事物，就是研究一事物與其他事物之間聯(lián)系特征的一種思維過(guò)程，從實(shí)質(zhì)上來(lái)講，它是一種同時(shí)性的橫向比較思維。在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者需要以分析研究事物為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行全方位、多角度的對(duì)比研究，找到事物之間最根本的聯(lián)系，以有效解決問(wèn)題。
    縱向思維，是一種以事物的產(chǎn)生、發(fā)展為線(xiàn)索的歷史性的比較思維。通過(guò)對(duì)事物不同發(fā)展階段的對(duì)比與比較，讓我們能夠清晰地看到事物的客觀(guān)發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也讓我們看到事物發(fā)展的反復(fù)性與復(fù)雜性。服裝的演變歷程就是一個(gè)周而復(fù)始的復(fù)雜過(guò)程。例如英國(guó)的一位時(shí)裝專(zhuān)家在多年觀(guān)察與研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)人的審美心理和服裝樣式的興衰規(guī)律設(shè)計(jì)出一個(gè)時(shí)裝樣式規(guī)律表，以表明服裝演變的不同階段以及人們?cè)诜b穿著中的迥異心理狀態(tài)。
    所謂側(cè)向思維，是指在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中暫時(shí)把思維重點(diǎn)轉(zhuǎn)向其他事物，在獲得啟發(fā)之后，再將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移回設(shè)計(jì)主題之上，以獲得優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案的思維過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，人們習(xí)慣在原有環(huán)境、空間及范圍內(nèi)依據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和推測(cè)，這種思維方法常常帶有局限性，不利于視野及思維的開(kāi)拓。所以設(shè)計(jì)師就應(yīng)該有意識(shí)地轉(zhuǎn)換視角、擴(kuò)大范圍、突破傳統(tǒng)觀(guān)念，善于從不熟悉的角度去觀(guān)察和剖析事物，以獲取新的設(shè)計(jì)靈感。
    逆向思維就是從所研究問(wèn)題的對(duì)立面、反面、逆轉(zhuǎn)等角度對(duì)原問(wèn)題進(jìn)行思考和探討，從而創(chuàng)造性地解決所研究問(wèn)題。這種思維方法要求設(shè)計(jì)師們從習(xí)慣性的思維中解脫出來(lái)，站在其對(duì)立面進(jìn)行思考，有利于設(shè)計(jì)師標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑并逐步突破傳統(tǒng)觀(guān)念。
    類(lèi)比思維是一種從相似或形似的事物中獲取啟發(fā)的思維方法。它是依據(jù)不同對(duì)象或不同事物之間的相似屬性，不斷開(kāi)拓設(shè)計(jì)者的思路，為其提供更多新線(xiàn)索，促使設(shè)計(jì)者獲得啟發(fā)而實(shí)現(xiàn)靈感的迸發(fā)。對(duì)此，許多設(shè)計(jì)師在面料肌理的創(chuàng)新方面都巧妙運(yùn)用了類(lèi)比思維，在保持面料相似性的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，既維持了統(tǒng)一又產(chǎn)生了對(duì)比變化，體現(xiàn)設(shè)計(jì)美感。所謂聯(lián)想思維就是由此事物聯(lián)想到彼事物的一種思維過(guò)程，它依據(jù)事物之間相反、相近或相似的特點(diǎn)，由此及彼而展開(kāi)的思考問(wèn)題的方法。
    作為一名服裝設(shè)計(jì)師必須要正確掌握和運(yùn)用各種思維方式，要善于觀(guān)察生活，善于在生活中積累素材，充分利用生活賦予我們的靈感與創(chuàng)意來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以創(chuàng)作優(yōu)秀的服裝作品。
    作者簡(jiǎn)介：陳楠（1982-），女，本科，講師，遼寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院就職。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇八
    全國(guó)高職院校服裝設(shè)計(jì)與工藝技能大賽至今，舉辦了好幾屆了。隨著賽事的影響力越來(lái)越大和賽制的不斷改變，讓更多的高職院校有機(jī)會(huì)從省級(jí)技級(jí)大賽中脫穎而出參與到全國(guó)技能大賽中。通過(guò)技能大賽改進(jìn)辦學(xué)思路，加快專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革。
    技能大賽實(shí)踐教學(xué)教學(xué)改革。
    全國(guó)高職院校服裝技能大賽由教育部組織，以弘揚(yáng)“工匠精神”，堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合，培養(yǎng)應(yīng)用型拔尖人才提供很好的平臺(tái)[1]。各個(gè)高職院校都非常重視這項(xiàng)比賽，已經(jīng)把它看作展示辦學(xué)實(shí)力和專(zhuān)業(yè)特色的最好的實(shí)力證明。從大賽賽制內(nèi)容來(lái)看，主要體現(xiàn)對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的實(shí)踐操作上。所以院校在服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)實(shí)操教學(xué)高低會(huì)成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展的制約，在技能大賽中名列前茅的職業(yè)學(xué)院大多是國(guó)家級(jí)示范校。他們教學(xué)質(zhì)量高，專(zhuān)業(yè)招生好，專(zhuān)業(yè)發(fā)展快。通過(guò)以下幾點(diǎn)，淺析以賽促教進(jìn)行高職服裝專(zhuān)業(yè)在教學(xué)上的中存在的問(wèn)題和改革創(chuàng)新。
    1.1專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方向與課程設(shè)置不配比。
    服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)主要針對(duì)的是服裝工程方面的課程，因?qū)I(yè)名稱(chēng)有“服裝設(shè)計(jì)”，很多中職學(xué)生都會(huì)認(rèn)為是服裝設(shè)計(jì)方向。而服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)才是真正的培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)師方向的專(zhuān)業(yè)，生源來(lái)自藝術(shù)生。而在課程設(shè)置上面，服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)是設(shè)計(jì)和工程都兼有專(zhuān)業(yè)，雖偏向于服裝工程，在學(xué)分上兩者占有的比重也差不多。而專(zhuān)業(yè)實(shí)踐上學(xué)分本來(lái)就不多的情況下還分成了設(shè)計(jì)和工程各占一半。每個(gè)學(xué)期只能制做一兩件服裝，大學(xué)期間最多制作過(guò)十多件服裝，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)無(wú)法與企業(yè)接軌；而在設(shè)計(jì)上面，他們不是藝招生，在繪畫(huà)和色彩上功底差，在設(shè)計(jì)靈感也缺乏。再加上課程設(shè)置上非設(shè)非工的，學(xué)生只能學(xué)到皮毛，各方面都不專(zhuān)業(yè)。
    1.2教學(xué)內(nèi)容跟不上市場(chǎng)要求。
    大部份教師在教學(xué)內(nèi)容上偏重于理論[2]，十幾年不變的教著同樣方法和工藝手法，從不走訪(fǎng)工廠(chǎng)和一些高訂加工作坊。每隔兩三年新版型和新工藝就會(huì)發(fā)生改變。在工藝上例如一些西裝雙嵌袋袋蓋不粘襯，讓袋蓋更粘服于衣身；開(kāi)衩在結(jié)構(gòu)和工藝改變也比以前更快捷方便。只有老師不斷的進(jìn)步，才能讓學(xué)生就業(yè)跟得上市場(chǎng)的要求。
    1.3教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)保守。
    在一些專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)的課程中，有些老師通過(guò)期末閉卷考理論知識(shí)，讓學(xué)生死記硬背，而且閉卷成績(jī)占70%，平時(shí)成績(jī)占30%進(jìn)行統(tǒng)分。部分學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真實(shí)踐，到了期末通過(guò)死記硬背蒙混過(guò)關(guān)心理嚴(yán)重。服裝結(jié)構(gòu)課程要求學(xué)生能夠靈活應(yīng)變通，但大多數(shù)老師在教學(xué)上還是在黑板上畫(huà)一筆，學(xué)生在下面照貓畫(huà)虎跟著畫(huà)，一學(xué)期學(xué)生才學(xué)到一兩件結(jié)構(gòu)款式。
    1.4在學(xué)生生源上專(zhuān)業(yè)技能參差不齊。
    近幾年，高職服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)學(xué)生生源來(lái)自中職學(xué)校和普通高中兩個(gè)地方。他們通過(guò)單招或統(tǒng)招同時(shí)進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)，而中職學(xué)校學(xué)生在中職時(shí)期已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一些服裝方面的相關(guān)課程。進(jìn)入高職學(xué)院學(xué)習(xí)，他們會(huì)同普通高中同學(xué)又要從零開(kāi)始學(xué)習(xí)服裝方面的課。雖然同一個(gè)課程高職會(huì)比中職有一定的深度，但前期必竟會(huì)跟普通高中的同學(xué)一起學(xué)些重復(fù)的服裝相關(guān)知識(shí)務(wù)必惡殺了中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
    2.1按學(xué)生興趣組建課外工作室。
    在校學(xué)習(xí)期間，學(xué)生通過(guò)對(duì)服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和興趣都有一定的偏重，可以根據(jù)他們喜好分成幾類(lèi)興趣小組[3]。他們可以通過(guò)所學(xué)，在校外自己承擔(dān)一些小的業(yè)務(wù)，通過(guò)老師課下指導(dǎo)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)技能。比如：有些學(xué)生喜歡營(yíng)銷(xiāo)可以拉一些小訂單并組成服裝營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)；喜歡結(jié)構(gòu)和工藝的同學(xué)可以承接營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)的訂單；喜歡立裁的同學(xué)，可以承接做一些小禮服。學(xué)校給他們一個(gè)開(kāi)放式的工作室，他們可以利用課外加工制作，老師只承擔(dān)某個(gè)興趣小組的指導(dǎo)老師。
    2.2中職和普高學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程分層開(kāi)課。
    中職學(xué)生跟普高生一同進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)，由于前期很多課程都跟中職所學(xué)的差不多，讓他們學(xué)習(xí)上出現(xiàn)停止不前，以致喪失學(xué)習(xí)的興趣。現(xiàn)在很多學(xué)校都在積極參與服裝技能大賽。在選擇服裝工藝這塊的選手時(shí)，老師喜歡從中職的學(xué)生中選擇，因?yàn)樗麄冊(cè)诜b工藝上比普高生更快更好，但培養(yǎng)這類(lèi)的選手必竟是少數(shù)人，也不是一朝一夕。從以賽促教的方式，中職學(xué)生可以與普通高中的學(xué)生分班或分組上課，在教學(xué)內(nèi)容上增加難度、廣度和提高作業(yè)的要求等等。這樣教學(xué)不僅可以提高中職學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)他們還是學(xué)校技能大賽的種子選手。
    2.3對(duì)教學(xué)計(jì)劃和課程進(jìn)行調(diào)整。
    全國(guó)高職院校服裝設(shè)計(jì)與工藝技能大賽，賽制內(nèi)容不管是設(shè)計(jì)還是工藝都要求學(xué)生要具有立裁技能。但很多一些高職院校還是重平面結(jié)構(gòu)輕立體裁剪，導(dǎo)致學(xué)生在大賽中沒(méi)能取得很好的成績(jī)?？梢栽诮虒W(xué)計(jì)劃中，將立體裁剪課程代替服裝結(jié)構(gòu)，通過(guò)立裁拓成樣板，與后續(xù)服裝成衣工藝銜接。
    2.4教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)。
    通過(guò)全國(guó)高職的服裝設(shè)計(jì)與工藝的技能大賽中，優(yōu)秀選手在現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)和操作手法，都運(yùn)用的新知識(shí)，新工藝，也結(jié)合了市場(chǎng)企業(yè)的的技能培訓(xùn)方法[4]。例如，在20xx年的高職全國(guó)服裝技能大賽的工藝賽項(xiàng)中，十個(gè)小時(shí)要求縫制一件女西服，優(yōu)秀的選手可以提前四個(gè)小時(shí)完成，而另一些選手十個(gè)小時(shí)都沒(méi)有完成，選手之間差距很大，也體現(xiàn)出教學(xué)方法，培訓(xùn)方法的落后，從女西服的立裁或結(jié)構(gòu)方法的技術(shù)不熟練，服裝工藝的過(guò)時(shí)老套。
    高職服裝技能大賽是培養(yǎng)應(yīng)用型拔尖人才的重要途徑，在比賽中教師要不斷的改進(jìn)提高專(zhuān)業(yè)技能，不斷與企業(yè)交流學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)上不斷的進(jìn)行教學(xué)改革。學(xué)生才能在專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平得到提高，成為企業(yè)所需要的具有綜合素質(zhì)的復(fù)合型技術(shù)人才，縮短校與校之前的差距。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇九
    巴洛克風(fēng)格是歐洲歷史上最鮮明的風(fēng)格之一，在歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)后的今天，仍能歷久彌新并在當(dāng)今服裝流行界中占據(jù)著越來(lái)越高的地位。其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是歐洲傳統(tǒng)審美對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)影響的結(jié)果。隨著設(shè)計(jì)師們對(duì)巴洛克情懷熱衷程度的越來(lái)越深，國(guó)際時(shí)裝之都、時(shí)裝秀場(chǎng)出現(xiàn)了越來(lái)越多鐘愛(ài)巴洛克元素的時(shí)尚達(dá)人以及街頭潮人。
    巴洛克（baroque）最開(kāi)始源自葡萄牙語(yǔ)”barroco”或西班牙語(yǔ)”barrueco”，原意是指外形詭異、有瑕疵的珍珠。也被引用作為脫離規(guī)范的形容詞。巴洛克成為獨(dú)特的風(fēng)格，主要由于與盛期文藝復(fù)興的平衡、嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)制、含蓄、并且充滿(mǎn)理性與邏輯性這些古典主義特征相反，巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)是動(dòng)態(tài)的、標(biāo)新立異的、熱衷于無(wú)窮、不安和對(duì)比、以及各種藝術(shù)形式的大膽融合。二、巴洛克風(fēng)格服飾的特征十七世紀(jì)初期，荷蘭由于資本主義的迅速崛起，經(jīng)濟(jì)得以飛速發(fā)展服裝的流行也同樣迅速蔓延，誕生了巴洛克的荷蘭風(fēng)時(shí)代。十七世紀(jì)后半葉，由于法國(guó)皇室擁有穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，隨著法國(guó)國(guó)王路易十四對(duì)服裝的要求越來(lái)越瑰麗、奢華，法國(guó)風(fēng)時(shí)代便應(yīng)運(yùn)而生，這樣就把十七世紀(jì)的服裝風(fēng)格劃分成了是荷蘭風(fēng)時(shí)代和法國(guó)風(fēng)時(shí)代。
    1、荷蘭風(fēng)時(shí)代。
    由于荷蘭統(tǒng)治者歷經(jīng)征戰(zhàn)擺脫了西班牙的統(tǒng)治，所以在服裝上也力求對(duì)前一時(shí)期進(jìn)行突破，一反西班牙時(shí)期的僵硬、過(guò)度的裝飾。所以荷蘭當(dāng)時(shí)的服裝大都寬松也都相對(duì)簡(jiǎn)單，變得更加市民化和實(shí)用化。
    （1）荷蘭男裝的特點(diǎn)荷蘭時(shí)期的男裝擺脫了文藝復(fù)興時(shí)期過(guò)度臃腫膨脹的襯墊和填充物，帶有明顯的荷蘭民族特色同時(shí)更加干練，更具有功能性。在裝飾方面則是由漿硬的拉夫領(lǐng)而變成了柔軟、可以披在肩上的拉巴領(lǐng)，并且用大量的緞帶和花邊取代文藝復(fù)興時(shí)期的金、銀、珠寶。
    （2）荷蘭女裝的特點(diǎn)由于在1628年威廉。哈維發(fā)現(xiàn)了人體血液循環(huán)后人們開(kāi)始放棄緊身胸衣，同時(shí)西班牙式的裙撐也不再被使用，荷蘭時(shí)期的女裝以圓潤(rùn)、豐滿(mǎn)、腰線(xiàn)上移的造型為主，羅布長(zhǎng)袍裙成為了貴婦們的最?lèi)?ài)，這種長(zhǎng)裙分為三層，最里面的顏色最艷麗鮮亮，中間的那層顏色稍沉重，最外面的裙子是半透明的，行走時(shí)隱約透出里面裙子的鮮亮色彩，裙子的重疊穿著顯示出了荷蘭女性的優(yōu)雅和低調(diào)。
    2、法國(guó)風(fēng)時(shí)代。
    1650年以后，繼荷蘭之后法國(guó)風(fēng)格開(kāi)始興起，當(dāng)時(shí)的法國(guó)國(guó)力昌盛藝術(shù)繁榮，國(guó)王路易十四獨(dú)特的服裝嗜好使巴洛克風(fēng)格得到了持久和繁榮的發(fā)展，同時(shí)也奠定了巴黎作為世界時(shí)尚中心的領(lǐng)先地位。
    （1）法國(guó)風(fēng)格的男裝的特點(diǎn)法國(guó)風(fēng)時(shí)代男裝開(kāi)始從荷蘭風(fēng)時(shí)代的實(shí)用化轉(zhuǎn)向裝飾化，呈現(xiàn)出女性般的陰柔之風(fēng)，出現(xiàn)在女裝上的刺繡、緞帶、蕾絲、在男性身上隨處可見(jiàn)。普爾波萬(wàn)消失鳩斯特科爾開(kāi)始出現(xiàn)，并且在前襟飾有大量華麗的扣子和金緶子，面料也使用高貴的天鵝絨，男人造型浪漫浮夸，達(dá)到了人工的極致美。
    （2）法國(guó)風(fēng)格的女裝的特點(diǎn)法國(guó)風(fēng)女裝追求的是富有動(dòng)感、氣勢(shì)宏大、富麗堂皇的`藝術(shù)境界，體現(xiàn)在服裝上是細(xì)腰、凸臀，還有絢爛明亮的色彩上裝飾的活潑生動(dòng)的緞帶、荷葉邊、刺繡。十七世紀(jì)下半葉，緊身胸衣重新回歸到了時(shí)尚舞臺(tái)，明顯的收腰把女性的身材被勾勒的平緩、柔和而自然。由于裙撐的不再使用，最外層的裙子就從腰間開(kāi)叉向外翻，有時(shí)還用花結(jié)或者扣子系起來(lái)達(dá)到臀部蓬松的效果，以致后來(lái)出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的臀墊。
    裝飾主義代替極簡(jiǎn)主義，華麗浪漫而反復(fù)的巴洛克風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。巴洛克風(fēng)格在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在服裝的圖案、面料、款式三方面。當(dāng)下流行的復(fù)古大朵印花圖案、重層出不窮的荷葉邊以及繁復(fù)高貴的金線(xiàn)刺繡無(wú)一不是設(shè)計(jì)師們對(duì)巴洛克風(fēng)格的解構(gòu)、重組后的設(shè)計(jì)成果。通過(guò)新的形式、新的技術(shù)和新的視角詮釋后的巴洛克是當(dāng)下流行與古典的創(chuàng)新性融合。
    1、巴洛克風(fēng)格圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    獨(dú)具動(dòng)勢(shì)的波浪狀曲線(xiàn)紋樣和繁復(fù)的大朵花、果實(shí)圖案是巴洛克風(fēng)格獨(dú)立于其他風(fēng)格的顯著特征之一，這也是被現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用得最多最廣泛的巴洛克特征之一。巴洛克圖案應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的手法多為印花、鏤空、刺繡、釘珠、編織等創(chuàng)新方式，這些創(chuàng)新運(yùn)用方式連接了四個(gè)世紀(jì)前的巴洛克風(fēng)格和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的巴洛克風(fēng)格。中粗獷、奔放的大團(tuán)巴洛克紋樣搭配在簡(jiǎn)約、流暢的款式和帶有光澤感的柔軟面料上，體現(xiàn)出了女性的灑脫和氣派的同時(shí)也不失優(yōu)雅與華貴。中鏤空?qǐng)D案是巴洛克典型的波浪狀曲線(xiàn)，創(chuàng)新手法的采用和色調(diào)的和諧統(tǒng)一營(yíng)造出不一樣的細(xì)致、婉約之美。
    2、巴洛克風(fēng)格服裝面料邊在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    在眾多面料中最能體現(xiàn)巴洛克風(fēng)格的主要是天鵝絨和蕾絲面料，它們不僅有有獨(dú)特的光澤、手感還有獨(dú)特的手工制作方式，十七世紀(jì)的法國(guó)皇宮中隨處可見(jiàn)身著閃閃發(fā)光的天鵝絨和領(lǐng)口袖口裝飾著白色蕾絲的王公大臣，因?yàn)橹挥蟹浅Ｏ∮械拿媪喜拍芡癸@出他們尊貴的貴族氣質(zhì)。中裝飾在袖口蕾絲材質(zhì)的荷葉邊運(yùn)用的是巴洛克時(shí)期在男裝袖口或領(lǐng)口裝飾蕾絲的手法，這種手法運(yùn)用在女裝中凸顯了女性風(fēng)情萬(wàn)種的浪漫氣息，黑白兩色蕾絲的對(duì)比搭配使女性具有知性的氣質(zhì)，同時(shí)蕾絲的間接分布和荷葉邊的運(yùn)用使整體視覺(jué)效果富有動(dòng)感和層次感。
    3、巴洛克風(fēng)格服裝款式在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)看到在前襟處以刺繡金線(xiàn)裝飾的作品，這可以追溯到十七世紀(jì)巴洛克男裝中的鳩斯特科爾，其前襟飾有大量華麗的扣子和金緶子，如今，無(wú)論男裝還是女裝都可見(jiàn)到這樣的裝飾現(xiàn)象。除了金線(xiàn)的刺繡部位和刺繡圖案有了變化外，高貴、華麗的視覺(jué)效果與巴洛克時(shí)期的前襟裝所體現(xiàn)出的如出一轍。華麗的金絲線(xiàn)在奢華的天鵝絨面料上展開(kāi)繁復(fù)的手工刺繡、釘珠，借用巴洛克宮廷男裝鳩斯特科爾中的前襟的同時(shí)又對(duì)其進(jìn)行款式上的創(chuàng)新和圖案上的再創(chuàng)造，弧線(xiàn)型下擺取代了直線(xiàn)形下擺，擴(kuò)大了圖案的分布面積和分布方式，在大面積黑色天鵝絨的襯托下巴洛克的貴族氣質(zhì)得到了集中的強(qiáng)化，整體洋溢著富足矜貴、宮廷華服般的的視覺(jué)效果。
    經(jīng)濟(jì)昌盛、思想自由的社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生了氣勢(shì)磅礴、自由活潑、絢麗浪漫的巴洛克之風(fēng)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的巴洛克風(fēng)格是嶄新的時(shí)代精神和古典精神的密切交融，是人類(lèi)視覺(jué)思維和審美思維的不斷升華。我們?cè)诎盐諘r(shí)尚的脈搏同時(shí)要充分吸收傳統(tǒng)文化的精華，從傳統(tǒng)服裝中尋找借鑒，這樣才能設(shè)計(jì)出具有時(shí)代意義具有高附加值的設(shè)計(jì)作品。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十
    現(xiàn)代男裝在款式、色彩、材質(zhì)、圖案以及服飾配件的設(shè)計(jì)中已經(jīng)出現(xiàn)了非常明顯的女性化特征，與傳統(tǒng)意義上的男裝大相徑庭。本文通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)男裝風(fēng)格的表現(xiàn)與形成原因分析入手，對(duì)現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)中女性化元素運(yùn)用的表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)、系統(tǒng)的分析，并預(yù)測(cè)這種女性化風(fēng)格也將會(huì)越來(lái)越普及，成為男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分長(zhǎng)期發(fā)展下去?，F(xiàn)代男裝女性化現(xiàn)象由最初的爭(zhēng)議到現(xiàn)今的逐漸接受，深刻而生動(dòng)的反映了社會(huì)觀(guān)念的開(kāi)放與寬容，標(biāo)志著傳統(tǒng)社會(huì)強(qiáng)加于人們身上的社會(huì)性別界定被打破，說(shuō)明了整個(gè)社會(huì)向更為自由和民主的方向發(fā)展。
    二、本課題國(guó)內(nèi)外同類(lèi)研究現(xiàn)狀。
    男裝女性化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中西方均出現(xiàn)過(guò)。男裝女性化作為男士著裝的一種選擇，不僅反映了男士著裝者的個(gè)性化心里，同時(shí)也反映了政治，文化，經(jīng)濟(jì)等諸多方面現(xiàn)象。而現(xiàn)代，男裝女性化已經(jīng)成為一種時(shí)尚，是多元文化的表現(xiàn)。
    周洋在《男裝中性風(fēng)格設(shè)計(jì)理念的研究》中，以新的視角來(lái)研究中性男裝，主要?dú)w類(lèi)為：偏女性化風(fēng)格、另類(lèi)前衛(wèi)風(fēng)格。再通過(guò)對(duì)男裝中性風(fēng)格中的這幾個(gè)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行展開(kāi)分析和詳細(xì)解釋。主要針對(duì)男裝在面料、色彩、款式和工藝上的變化進(jìn)行研究、歸納和整理，并結(jié)合一定的品牌做深入研究，加以說(shuō)明。
    蔡蓓在《現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化研究》中從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的高度對(duì)男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化的形成原因進(jìn)行研究，得出現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格異性化是由社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變、性別模糊、亞文化的影響(社會(huì)學(xué)角度)以及性動(dòng)機(jī)(同性戀)、心理沖突的調(diào)和、自我意識(shí)的影響(心理學(xué)角度)這幾個(gè)重要因素所影響作用而產(chǎn)生，并預(yù)測(cè)，人們對(duì)于這種現(xiàn)象將逐漸認(rèn)同，這種異性化風(fēng)格也將會(huì)越來(lái)越普及，并作為男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分，形成一個(gè)穩(wěn)定的風(fēng)格流派長(zhǎng)期發(fā)展下去。
    在《淺析“后現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)女性化”現(xiàn)象》中，指出的男人氣質(zhì)不再拘泥于粗獷力量，成熟等等而是暗示了那種細(xì)膩，精致活潑，具有挑逗意味的另外一種新的男人氣質(zhì)，從現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)女性化的表現(xiàn)人手從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度來(lái)揭示男裝變革的`深層原因。
    三、本課題研究?jī)?nèi)容。
    一.緒論。
    1.男裝女性化風(fēng)格研究的背景與現(xiàn)狀。
    2.研究的目的和意義。
    二.傳統(tǒng)男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的表現(xiàn)及成因分析。
    三.歷史上的男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化現(xiàn)象及成因分析。
    1.巴洛克男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)。
    2.20世紀(jì)60年代的男裝風(fēng)格女性化的表現(xiàn)。
    四.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的表現(xiàn)。
    1.風(fēng)格女性化男裝設(shè)計(jì)元素分析。
    2.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化典型特征總結(jié)。
    五.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的成因分析。
    1.社會(huì)學(xué)角度。
    2.心理學(xué)角度。
    六.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的發(fā)展方向及影響。
    1.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的發(fā)展方向。
    2.現(xiàn)代男裝設(shè)計(jì)風(fēng)格女性化的影響。
    七.小結(jié)。
    四.本課題的實(shí)行方案、進(jìn)度及預(yù)期效果：
    實(shí)行方案：了解plc以及公共組態(tài)軟件mcgs通訊部分的具體知識(shí)和操作方法，并及時(shí)了解上下位機(jī)的實(shí)現(xiàn)情況，利用上位機(jī)的組態(tài)與系統(tǒng)的通信，完成該系統(tǒng)的實(shí)時(shí)監(jiān)控功能。
    前1—2周搜集資料，知識(shí)儲(chǔ)備，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
    第3周總體方案設(shè)計(jì)。寫(xiě)出每個(gè)斷路器開(kāi)關(guān)動(dòng)作順序。
    4-7周軟件設(shè)計(jì)。并對(duì)mcgs有認(rèn)識(shí)和了解，并會(huì)使用。畫(huà)出設(shè)計(jì)圖。
    8-11周軟硬件調(diào)試。形成變電站模擬屏的倒閘操作映射畫(huà)面，動(dòng)態(tài)顯示潮流情況。
    16上半周答辯。
    預(yù)期效果：通過(guò)plc采集、處理、判斷，模擬屏中的所有開(kāi)關(guān)由上位機(jī)實(shí)現(xiàn)控制，反映模擬屏的實(shí)際狀態(tài)，動(dòng)態(tài)顯示潮流分布情況，具有監(jiān)測(cè)控制管理功能。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十一
    繼承與創(chuàng)新是世界各國(guó)文化發(fā)展的必經(jīng)之路，我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)面臨的發(fā)展問(wèn)題同樣如此。要想更好地推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)走向國(guó)際化，就必須對(duì)其傳統(tǒng)性和民族性進(jìn)行探討，不斷吸取傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的精華，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代的全新元素，深入創(chuàng)新我國(guó)服裝設(shè)計(jì)，進(jìn)而使我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)始終能在時(shí)代潮流中占有一席之地。
    一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題。
    隨著時(shí)代潮流的不斷沖擊，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)得到了巨大的發(fā)展。然而，由于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展正處于起步階段，因此我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展中仍存在著一定的不足。首先，在我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，存在一部分的設(shè)計(jì)師沒(méi)有真正地理解服裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)性和民族性，缺乏對(duì)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的繼承，這對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)是極其不利的。其次，服飾作為文化的另一種表現(xiàn)形式，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)，而不同地理位置和不同風(fēng)俗習(xí)慣的國(guó)家和民族，又具有不同風(fēng)格體現(xiàn)的服裝，因此，造就了服裝風(fēng)格的多樣化以及服裝設(shè)計(jì)的多元化。然而，在我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)發(fā)展中，缺少一定的民族性色彩，這直接降低了我國(guó)現(xiàn)代服裝的辨識(shí)度，對(duì)于設(shè)計(jì)具有中華民族特色的現(xiàn)代服裝造成了一定的消極影響。再者，我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中缺乏傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素二者的結(jié)合，難以提升現(xiàn)代服裝的時(shí)代性，更是缺乏對(duì)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)文化底蘊(yùn)的展現(xiàn)。
    二、中國(guó)和西方的傳統(tǒng)服飾上的本質(zhì)差異。
    要想更好地發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代服裝，就必須對(duì)中國(guó)與西方的傳統(tǒng)服裝上的本質(zhì)差異進(jìn)行討論，明確我國(guó)傳統(tǒng)服裝的特色與發(fā)展中的不足，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)掌握，結(jié)合西方服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)與現(xiàn)代服裝特色，總結(jié)我國(guó)現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)要領(lǐng)，不斷推動(dòng)現(xiàn)代服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)發(fā)展。我國(guó)與西方對(duì)空間事物的觀(guān)察方式存在本質(zhì)上的差異，西方對(duì)于空間事物的觀(guān)察始于空間的某一點(diǎn)，再以某一固定角度進(jìn)行觀(guān)察，這樣的觀(guān)察方式可以從側(cè)面對(duì)事物進(jìn)行深度剖析，然后再進(jìn)行空間擴(kuò)展，直至掌握空間事物的全貌。這是西方對(duì)空間事物擴(kuò)充意識(shí)的暗示，可以說(shuō)是一種自我擴(kuò)展的心理意識(shí)的具體體現(xiàn)，是西方渴望占據(jù)更廣闊的空間的具體體現(xiàn)。
    而中國(guó)對(duì)空間事物的觀(guān)察方式是十分靈活的，觀(guān)察出發(fā)點(diǎn)受觀(guān)察者主觀(guān)意識(shí)的影響較大，中國(guó)服裝設(shè)計(jì)更是追求虛與實(shí)、明與暗的變化。因此，在服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出對(duì)空間幾何結(jié)構(gòu)的追求。而不同空間形態(tài)的幾何結(jié)構(gòu)總會(huì)體現(xiàn)出明明暗暗的不同，這些明暗之間的巧妙連接則體現(xiàn)出了節(jié)奏的變化之感，進(jìn)而展現(xiàn)出流暢連貫的空間形象，然后進(jìn)行空間擴(kuò)充。這種空間擴(kuò)充方式往往可以降低服飾的突兀視覺(jué)，展示出趨向于整體近似平面幾何的形態(tài)。因此，相比于西方服飾，中國(guó)服飾具有更大的心理視域空間。
    三、如何設(shè)計(jì)出具有民族特色的服裝。
    在我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣中，將紅色、黃色視為吉祥、喜慶的文化色彩，意味著喜慶和祥和。而不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣存在著一定的差異，這就導(dǎo)致不同民族的服裝設(shè)計(jì)上會(huì)存在較大的不同。在設(shè)計(jì)民族特色服裝中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分考察不同區(qū)域的民族風(fēng)俗特色，再將民族性元素加入到服裝設(shè)計(jì)中，進(jìn)而將民族特色與服裝設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，促使二者共同發(fā)展。比如同心結(jié)在我國(guó)傳統(tǒng)文化中象征著團(tuán)結(jié)、相互扶持，具有十分濃厚的民族情懷，在我國(guó)少數(shù)民族的服裝設(shè)計(jì)中被廣泛使用。除此之外，為了更好地繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，并將中國(guó)元素加入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，進(jìn)而不斷進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新，可以在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中加入一定的中國(guó)風(fēng)元素，結(jié)合現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)的技巧，進(jìn)而凸顯中國(guó)特色。比如在服裝設(shè)計(jì)中加入竹葉、梅花等具有濃厚的中國(guó)風(fēng)情的元素，象征著正直、高潔等美好特征，而中華民族經(jīng)歷了歷史極其悠久的文化沉淀，一直給人以團(tuán)結(jié)、勇敢、美好的形象，這對(duì)于凸顯中華民族特色同樣具有重要意義。
    我國(guó)的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域在一定程度上缺乏對(duì)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的繼承，以及對(duì)現(xiàn)代時(shí)代元素的結(jié)合，這就需要對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的繼承和創(chuàng)新進(jìn)行研究。通過(guò)對(duì)于中西方空間事物觀(guān)察的本質(zhì)差異進(jìn)行探討，本文對(duì)民族特色服裝進(jìn)行了探討，進(jìn)而為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師以及相關(guān)學(xué)者提供了科學(xué)、有效的參考依據(jù)。除此之外，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的繼承和創(chuàng)新進(jìn)行研究，可以引導(dǎo)更多的服裝設(shè)計(jì)師對(duì)中華傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，鼓勵(lì)其拓展自身的創(chuàng)新性思維，提升現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力，進(jìn)而不斷推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]靳艷.關(guān)于現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的繼承與創(chuàng)新探討[j].藝術(shù)品鑒，20xx（06）.
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十二
    摘要：高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的人才，這一中心思想就要求學(xué)校改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采取工學(xué)結(jié)合的新型教學(xué)方式，結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)。本文就如何培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)進(jìn)行探討。
    目前對(duì)于新興的服裝設(shè)計(jì)這門(mén)學(xué)科，各個(gè)高校都在研究探討的過(guò)程中。服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科，創(chuàng)新性是其重要的特點(diǎn)之一。傳統(tǒng)意義上的教學(xué)模式無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的要求，致使學(xué)生思維陳舊，創(chuàng)新性不強(qiáng)，所以市場(chǎng)適應(yīng)能力較弱，這種模式的培養(yǎng)下，學(xué)生在今后就業(yè)的過(guò)程中受到了一定牽制，所以高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)就變得尤為重要，應(yīng)該致力于培養(yǎng)出有較高的職業(yè)素養(yǎng)，新型設(shè)計(jì)理念的專(zhuān)業(yè)型人才。就目前考察的結(jié)果而言，一部分高職的服裝設(shè)計(jì)的課程設(shè)計(jì)距離真正意義上的教學(xué)還有很大一段差距。學(xué)生很難進(jìn)行自主設(shè)計(jì)，基本上都存在著學(xué)生人數(shù)多，課時(shí)安排較少，服裝設(shè)計(jì)的所用設(shè)備短缺，現(xiàn)有的資源利用不充分的問(wèn)題，所以，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重。
    隨著生活水平的提高，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)不是以前單純的意義了，融入了很多新型元素，有了自己的文化內(nèi)涵，是一種實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值的不斷創(chuàng)新，通過(guò)對(duì)消費(fèi)者的需求來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的一個(gè)過(guò)程。這是一個(gè)不斷發(fā)展不斷進(jìn)步的過(guò)程，在原基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，使之能更好的應(yīng)和時(shí)代的發(fā)展潮流，所以對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，我們可以理解成將日常生活的元素通過(guò)設(shè)計(jì)師進(jìn)行排列組合，構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的全新的設(shè)計(jì)理念。這種理念基于傳統(tǒng)，卻又不同于傳統(tǒng)，而且更加適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展。這就是對(duì)于新型服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。
    3對(duì)于高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的策略。
    第一：加強(qiáng)各個(gè)部門(mén)對(duì)于高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培，養(yǎng)的重要意義的認(rèn)識(shí)。在辦學(xué)授課的過(guò)程中樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)。針對(duì)不同層次的學(xué)校和學(xué)生，因地制宜，進(jìn)行合理的教學(xué)方案設(shè)計(jì)。努力創(chuàng)造出一流的教學(xué)思想。主要要在教學(xué)理念和管理制度以及教學(xué)條件上加強(qiáng)。從根本上解決問(wèn)題，培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的新型人才。重點(diǎn)抓教育，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。這是衡量一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。第二：重視服裝設(shè)計(jì)技能。所謂創(chuàng)新，必然是在扎實(shí)的服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的，只有具備了扎實(shí)穩(wěn)定的基本功，才能談創(chuàng)新。在高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的策略中，建立完善的基本設(shè)計(jì)實(shí)踐課程，在鞏固學(xué)生的基本功的同時(shí)，注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)以及實(shí)踐能力。要做到學(xué)生敢想敢干，用于突破傳統(tǒng)思維的束縛，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，在創(chuàng)新的道路上不斷地前進(jìn)，激流勇進(jìn)。第三：建立健全的人才培養(yǎng)計(jì)劃。制定專(zhuān)業(yè)的以創(chuàng)新為核心培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的計(jì)劃，準(zhǔn)確的人才培養(yǎng)計(jì)劃是落實(shí)高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。針對(duì)不同基礎(chǔ)不同層次的學(xué)生制定培養(yǎng)計(jì)劃，最大程度的挖掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)作能力。第四：加大宣傳力度。目前很多學(xué)生乃至學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這一專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)都還不夠，沒(méi)有真正的了解到服裝設(shè)計(jì)的魅力之處，學(xué)習(xí)就處于一個(gè)被動(dòng)的狀態(tài)下，加大宣傳力度，讓學(xué)生從心里重新認(rèn)識(shí)服裝設(shè)計(jì)這一專(zhuān)業(yè)，感受設(shè)計(jì)過(guò)程中的魅力。一部分高職學(xué)生還缺乏創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)踐能力也參差不齊，對(duì)于問(wèn)題的分析和解決都有待提高。所以還應(yīng)該選擇專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的老師進(jìn)行指導(dǎo)，根據(jù)專(zhuān)業(yè)背景，創(chuàng)造合適的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境，盡可能的開(kāi)展創(chuàng)新教育活動(dòng)，讓創(chuàng)新融入生活。第五：進(jìn)行校企結(jié)合。想要培養(yǎng)高技能人才，就需要有良好的實(shí)踐環(huán)境，一些民辦學(xué)校就很難實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的大規(guī)模資金投入，所以，通過(guò)校企結(jié)合，利用企業(yè)的現(xiàn)有資產(chǎn)與資源的優(yōu)勢(shì)，建立校外的實(shí)訓(xùn)基地，這是加快高職教育發(fā)展的重要途徑之一。第六：重視信息技術(shù)的教學(xué)?，F(xiàn)階段是信息技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代，多媒體教學(xué)在各大高校的教學(xué)應(yīng)用中已經(jīng)較為普遍。多媒體信息技術(shù)以他簡(jiǎn)單方便的操作，生動(dòng)形象的展示授課內(nèi)容等特點(diǎn)迅速被人們接受并且使用。這種新型的資源帶給我們的不僅僅是技術(shù)方面的震撼，更重要的是可以讓學(xué)生足不出戶(hù)就可以學(xué)習(xí)到世界各國(guó)頂尖的資訊，讓學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解又進(jìn)一步的加深，拓展了視野，放眼全世界，不再拘泥于周邊的事物，促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，與社會(huì)一同進(jìn)步，走向世界。
    4結(jié)語(yǔ)。
    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力是當(dāng)今高職學(xué)校教育的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，大力開(kāi)展創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，注重增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與設(shè)計(jì)活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力，拓寬學(xué)生的視野。對(duì)于我們教育職業(yè)者，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念，遵循教學(xué)方針，在提倡學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的今天，結(jié)合學(xué)生自身狀況，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自身的教育水平，改進(jìn)教學(xué)方法，推進(jìn)高職服裝設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的健康持續(xù)性發(fā)展。只有這樣，中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)才能更好地走出國(guó)門(mén)，走向世界，立足于世界。
    參考文獻(xiàn)：
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    服裝設(shè)計(jì)論文篇十三
    摘要:每個(gè)時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)都體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的審美與心理需求，夏奈爾套裝符合人的心理需求，是設(shè)計(jì)當(dāng)中的經(jīng)典例子，它的出現(xiàn)引領(lǐng)了20世紀(jì)服裝的變革，其嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，材料的搭配均體現(xiàn)出人性化的設(shè)計(jì)理念。
    關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)心理;夏奈爾套裝;人性化。
    每個(gè)時(shí)代都有那個(gè)時(shí)代的男女服裝的特別樣式，這些樣式或多或少地體現(xiàn)了人們當(dāng)時(shí)的審美和心理需求。這些樣式中有許多至今仍然令人激動(dòng)和振奮。尤其在19世紀(jì)至20世紀(jì)的服裝設(shè)計(jì)中，不僅讓我們領(lǐng)略了服裝的巨大震撼和永恒魅力，而且這些設(shè)計(jì)作品中蘊(yùn)涵著設(shè)計(jì)大師們的才華和超前的設(shè)計(jì)理念，至今仍值得我們?nèi)パ芯亢吞接?。夏奈爾套裝就是一個(gè)經(jīng)典的例子，首席設(shè)計(jì)師拉格菲爾德說(shuō):“帶領(lǐng)流行性的前瞻性作品，要符合時(shí)代精神與現(xiàn)代生活態(tài)度，從而有不同風(fēng)格展現(xiàn)。現(xiàn)在時(shí)裝設(shè)計(jì)不僅注重布料、顏色、搭配，也要重視裁剪，所以在制作方面不能有絲毫馬虎，老品牌的江山就是靠一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)奠定消費(fèi)者的信心的。”
    1夏奈爾經(jīng)典套裝引領(lǐng)。
    20世紀(jì)服裝的變革服裝設(shè)計(jì)的改變與婦女的心理訴求有著密切的關(guān)系。在19世紀(jì)以前的歐洲，穿著必須有緊身胸衣或者緊身馬甲，胸衣把女性的身體都束縛成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的樣式。緊身胸衣讓體態(tài)豐盈的女性連呼吸都困難，影響少女的身體發(fā)育，連動(dòng)作的姿勢(shì)也受到限制，她們必須昂胸抬頭，保持僵硬的筆直狀態(tài)，這樣方能夠形成服裝要求的s型形態(tài)。緊身胸衣給女性的健康帶來(lái)了嚴(yán)重的危害，使子宮和腹腔嚴(yán)重變形和扭曲，而且妨礙她們參與社會(huì)活動(dòng)，因此她們對(duì)服裝設(shè)計(jì)改革的訴求越來(lái)越強(qiáng)烈。夏奈爾當(dāng)時(shí)所處的年代是女性正處于緊身胸衣的噩夢(mèng)中的年代，她認(rèn)為時(shí)下流行的女性套裝其設(shè)計(jì)不但不合乎潮流，剪裁與大小也都因?yàn)樘o而充滿(mǎn)壓迫感。20世紀(jì)30年代，及膝半身裙、寬肩上裝、使用金色紐扣和對(duì)比色鑲邊加強(qiáng)女性化—經(jīng)典的夏奈爾套裝誕生了。頗具爭(zhēng)議的是，夏奈爾使用粗花呢作為上裝的面料。粗花呢在當(dāng)時(shí)仍被人視為勞動(dòng)階層使用的廉價(jià)面料，過(guò)于男性化，為了調(diào)和她又采用絲綢甚至毛皮做襯里。散發(fā)優(yōu)雅休閑風(fēng)格的香奈兒套裝，有著夏奈爾女士最喜歡的中性時(shí)尚韻味。這樣的設(shè)計(jì)適合好動(dòng)且崇尚自由的女性，無(wú)論是白天或夜晚，都能夠提供絕佳的功能性與舒適感。經(jīng)典的夏奈爾套裝，是為喜愛(ài)活動(dòng)的女性量身訂做的。夏奈爾說(shuō):“我一直希望能設(shè)計(jì)一套讓女人穿起來(lái)輕松又看起來(lái)優(yōu)雅的服裝，讓她能悠哉駕駛的同時(shí)，也散發(fā)出女性的獨(dú)特韻味?！睙o(wú)庸質(zhì)疑，夏奈爾女士的經(jīng)典套裝設(shè)計(jì)，質(zhì)地柔軟但線(xiàn)條利落的外套與裙裝迅速征服全球女性的心。夏奈爾徹底地改變了女性服裝，解放了女性身體，使服裝設(shè)計(jì)以人為本，服裝變得人性化，變得輕松、自由、舒適。
    2夏奈爾外套的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)符合人體工學(xué)。
    夏奈爾外套獨(dú)一無(wú)二，利落的線(xiàn)條、完美的結(jié)構(gòu)與精致的收邊都是前所未見(jiàn)。軟呢布料隨即成為夏奈爾女士的最佳象征，不過(guò)除了精致獨(dú)特的質(zhì)感，夏奈爾女士不斷在設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)與制作技巧上求新求變，她努力將這套經(jīng)典設(shè)計(jì)幻化為女性身上的第二層肌膚，一套絕無(wú)僅有的時(shí)尚佳作。夏奈爾說(shuō):“因?yàn)橐惶滓路膬?yōu)雅之處，正是在于其動(dòng)靜皆宜的舒適感?！毕哪螤柵啃冻颂籽b的墊肩，因?yàn)閷?duì)她而言，這些襯墊正是造成外套看起來(lái)僵硬緊束的主要原因。為了使夏奈爾外套在柔軟舒適之余，兼顧剪裁的利落性，設(shè)計(jì)師在外套的正面，會(huì)按著布料直挺的紋理來(lái)車(chē)縫，不在胸線(xiàn)的部位刻意抓褶縫合。同樣的原則也會(huì)使用在外套的背部。除了簡(jiǎn)單的縫合線(xiàn)之外，沒(méi)有多余的.裁切與襯里。至于外套的兩邊設(shè)計(jì)，為求更加舒適，裁縫師會(huì)添加一個(gè)垂直的鑲片，完美銜接外套前后部分。至于套裝的袖子，也會(huì)按照布料垂直的圖案紋理來(lái)進(jìn)行剪裁，并且接縫在肩部的最高點(diǎn)，好強(qiáng)化舒展雙臂的自由性。為了符合人體工學(xué)，袖子里面也暗藏玄機(jī):兩邊的長(zhǎng)袖設(shè)計(jì)會(huì)做出些微彎度，并且里面多加一塊布，以符合手肘自然的曲直與活動(dòng)空間，其中每一個(gè)細(xì)節(jié)，目的都在強(qiáng)化舒適感。事實(shí)上，為了讓女性穿起來(lái)完全自在，香奈兒女士在制作外套時(shí)，還會(huì)要求女客將雙手交叉置放于肩膀上，取得最精確的測(cè)量數(shù)據(jù)。這樣的設(shè)計(jì)理念甚至延伸至套裝的襯里布。無(wú)論是搭配外套布料的針織材質(zhì)或是縐綢，所有的制作原則完全遵照精確的測(cè)量結(jié)果來(lái)執(zhí)行，以求達(dá)到最舒適的實(shí)穿目標(biāo)。外套里層包含了許多片細(xì)致的里布，有時(shí)連外套的內(nèi)里甚至袖子都是多片剪裁來(lái)展現(xiàn)最佳的舒適感。外套的里布與斜紋軟呢車(chē)線(xiàn)，每一針都重疊的恰到好處，在視覺(jué)上卻呈現(xiàn)天衣無(wú)縫的手工精致感。雙層布料貼合，無(wú)懈可擊舒適與服貼度，將夏奈爾套裝的舒適合身詮釋得淋漓盡致。為求完美的垂墜度，外套的下擺都會(huì)縫上精致的銅質(zhì)鏈條，裁縫師巧手將鏈條隱藏在襯里的收邊?！皟?nèi)外皆美”是夏奈爾生前信奉的最高時(shí)尚原則。好的設(shè)計(jì)，能強(qiáng)化服裝每一個(gè)部位的功能，夏奈爾外套的口袋，就能讓穿著的女性可以自在的把雙手放進(jìn)去。另外外套上的鈕扣，都要能輕易解開(kāi)或扣上達(dá)到穿脫自如。編結(jié)滾邊成功凸顯了外套的線(xiàn)條，類(lèi)似的細(xì)節(jié)并且重復(fù)出現(xiàn)在口袋邊緣及袖口，營(yíng)造活潑且充滿(mǎn)設(shè)計(jì)質(zhì)感的視覺(jué)焦點(diǎn)，可以是多款色調(diào)的羅緞與針織等材質(zhì)增添無(wú)限時(shí)尚可能。有時(shí)候類(lèi)似的鑲邊設(shè)計(jì)，會(huì)以刻意不收邊的抽須效果呈現(xiàn)。外套上的鈕扣則展現(xiàn)珠寶般的華麗質(zhì)感，搭配乳石的鍍金款式，并綴以獅子頭型、麥穗束圖案與山茶花的雕刻裝飾。
    3從夏奈爾套裝是人性化設(shè)計(jì)的典范。
    夏奈爾說(shuō):“奢華必須是舒適自在的，否則就是虛有其表?！毕哪螤柼籽b采用了多片剪裁技術(shù)，上演了合穿的神話(huà)。一件外套內(nèi)外的裁片最多可達(dá)50余片，更神奇的是每個(gè)裁片均預(yù)留縫份可以放大或縮小約一個(gè)尺寸，客人可根據(jù)自身身形量身修改。夏奈爾套裝的款式像制服，能發(fā)揮的設(shè)計(jì)空間比較有限，但它必須適合上班、參加酒會(huì)，也適合去逛街。為了注重多樣的實(shí)用性，所以必須要有口袋，以便放手帕或者讓手悠閑地插在口袋里。它在手腕處加上扣子，穿上外套時(shí)才不必卸下手腕上戴的珠寶。夏奈爾套裝改變了服裝設(shè)計(jì)的游戲規(guī)則，把服裝設(shè)計(jì)以男性的眼光為中心的設(shè)計(jì)立場(chǎng)改變?yōu)榕宰约旱氖孢m和美觀(guān)為中心的立場(chǎng)，從而使服裝設(shè)計(jì)更好地為使用者服務(wù)。她的設(shè)計(jì)以人為本，處處考慮到人的需求。她的設(shè)計(jì)跟隨人體的變化，按照人體來(lái)設(shè)計(jì)，而不是要人體屈就她的設(shè)計(jì)，套裝裙子的設(shè)計(jì)必須適合人體的律動(dòng)，最初的設(shè)計(jì)以試衣模特能舒適地爬上樓梯為標(biāo)準(zhǔn)。主張?jiān)煨秃?jiǎn)潔，色彩單純。注重服裝的實(shí)用性功能，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的有序、均衡間的變遷。設(shè)計(jì)理念成熟后，便不再變化，只在面料與裝飾細(xì)節(jié)上稍作改進(jìn)以迎合高品味。對(duì)于夏奈爾來(lái)說(shuō)，服裝設(shè)計(jì)的核心是高水平的質(zhì)量、舒服，通過(guò)剪裁和比例使身材的優(yōu)點(diǎn)得到強(qiáng)調(diào)，使身材具有吸引力，而不是通過(guò)暴露自己的身體而達(dá)到吸引力。這些基本原則，貫穿了夏奈爾設(shè)計(jì)整個(gè)過(guò)程。夏奈爾套裝的設(shè)計(jì)是與社會(huì)和人的需求休戚相關(guān)的。
    4結(jié)語(yǔ)。
    今天的婦女在社會(huì)生活中扮演多種不同的角色，她們積極向上地追求著自己理想事業(yè)、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自信。她們不僅精心設(shè)計(jì)挑選著服裝，而且格調(diào)高雅享受高品位的生活。服裝對(duì)女性來(lái)講不再只是為了吸引異性，而是成為她們展現(xiàn)自我表現(xiàn)自我的精神生活空間。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的中以生活方式為目的的人性化服裝越來(lái)越被人們所接收和認(rèn)可。從夏奈爾“唯有讓身體去感受”的設(shè)計(jì)理念看出服裝設(shè)計(jì)必須從人的心理需要出發(fā)，并且強(qiáng)調(diào)人在整個(gè)社會(huì)環(huán)境中協(xié)調(diào)舒適的穿著體驗(yàn)。
    參考文獻(xiàn):。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十四
    現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展新時(shí)期，服裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才也提出了多樣化要求。但就當(dāng)前我國(guó)服裝設(shè)計(jì)教育的整體情況來(lái)看，其發(fā)展的步伐并未與服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及企業(yè)需求同步，使得服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的效果并不理想。本文簡(jiǎn)要探討如何面向企業(yè)需求開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，僅供相關(guān)人員參考。
    我國(guó)服裝高等教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比起步較晚，隨著時(shí)代的進(jìn)步，服裝產(chǎn)業(yè)得以快速發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)人才涌向市場(chǎng)，為服裝企業(yè)發(fā)展提供可靠的人才支持，在由于服裝企業(yè)呈高縱深方向發(fā)展，但服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才卻出現(xiàn)緊缺問(wèn)題，且服裝企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的要求也明顯提升。在此種情況下，加大力度探討面向企業(yè)需求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)策略是非常必要的。
    1.1服裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析。
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，這就為服裝企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。服裝企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，生產(chǎn)類(lèi)型也更為豐富，促進(jìn)了單一型生產(chǎn)向多品牌、國(guó)際化發(fā)展的轉(zhuǎn)變，市場(chǎng)范圍不斷擴(kuò)大，不少服裝企業(yè)致力于打造自主品牌來(lái)增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。此種形勢(shì)下，服裝企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才提出了更高的要求，對(duì)于復(fù)合型人才的需求尤為緊迫。
    1.2服裝企業(yè)人才需求分析。
    在全面把握社會(huì)及服裝企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求的基礎(chǔ)上，高校服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的力度也不斷加大，與此同時(shí)，企業(yè)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)人才的要求也明顯提升，不僅要具備服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)踐技能，還應(yīng)當(dāng)具備一定的藝術(shù)審美與繪畫(huà)技能，要能夠把握史上潮流，靈活設(shè)計(jì)服裝，并完成整體藝術(shù)設(shè)計(jì)操作，要能夠運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)與現(xiàn)代工具進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。不僅如此，服裝企業(yè)還要求服裝設(shè)計(jì)人才具備優(yōu)良的心理素質(zhì)，具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)與美學(xué)修養(yǎng)，可見(jiàn)當(dāng)前企業(yè)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)人才的專(zhuān)業(yè)水平以及綜合能力都有著較高要求。
    2.1基于企業(yè)需求出發(fā)，定位人才培養(yǎng)目標(biāo)。
    在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展新時(shí)期，為全面提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量，就必修要基于企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求出發(fā)，科學(xué)定位人才培養(yǎng)目標(biāo)，找準(zhǔn)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的基本方向，就當(dāng)前服裝企業(yè)人才需求開(kāi)展綜合分析，明確當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題，進(jìn)而采取有針對(duì)性的解決措施，圍繞服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，制定科學(xué)合理的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，確保學(xué)生掌握服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并具備優(yōu)良的實(shí)踐技能。在當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)下，基于企業(yè)需求出發(fā)的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位，應(yīng)注重知識(shí)與技能相結(jié)合，設(shè)計(jì)與藝術(shù)相結(jié)合，管理與技術(shù)向結(jié)合，致力于培養(yǎng)學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)能力，提升學(xué)生的審美意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)，從而為服裝行業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的服裝設(shè)計(jì)人才。
    2.2堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式。
    時(shí)代在進(jìn)步，服裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的要求也明顯提升，為提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量，在科學(xué)定位服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，需真正做到與時(shí)俱進(jìn)，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，提高服裝設(shè)計(jì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)效果。具體來(lái)講，基于企業(yè)需求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過(guò)程中，可采用項(xiàng)目教學(xué)法，也就是說(shuō)，將服裝設(shè)計(jì)教學(xué)與項(xiàng)目活動(dòng)相結(jié)合，在項(xiàng)目任務(wù)探究的過(guò)程中，學(xué)生所學(xué)服裝設(shè)計(jì)理論知識(shí)得以鞏固，并且在無(wú)形中鍛煉其實(shí)踐應(yīng)用能力，并且在完成服裝設(shè)計(jì)任務(wù)的.過(guò)程中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維被激發(fā)，服裝設(shè)計(jì)水平也得到明顯提升。比如在服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，可組織開(kāi)展專(zhuān)業(yè)化的服裝設(shè)計(jì)大賽，在激發(fā)學(xué)生參與積極性的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在這一過(guò)程中教師應(yīng)積極與學(xué)生開(kāi)展良性溝通，適時(shí)點(diǎn)撥，以提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的整體效果。也可采取工作室教學(xué)及訂單式培養(yǎng)的方式來(lái)提高服裝設(shè)計(jì)人才質(zhì)量，結(jié)合企業(yè)需求及市場(chǎng)環(huán)境來(lái)培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才，實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)理論知識(shí)與實(shí)踐操作技能的有機(jī)結(jié)合，切實(shí)提高服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域復(fù)合型人才的培養(yǎng)效果。
    2.3組建優(yōu)良師資隊(duì)伍，高效開(kāi)展人才培養(yǎng)。
    基于企業(yè)需求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作的開(kāi)展，離不開(kāi)優(yōu)質(zhì)的師資力量支持，因此在服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，要組建優(yōu)良的師資隊(duì)伍，以高效推進(jìn)人才培養(yǎng)工作。服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作的開(kāi)展，要求服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師不僅要具備牢固的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還要具備較強(qiáng)的實(shí)踐技能以及豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此院校應(yīng)積極組織開(kāi)展豐富的師資力量培訓(xùn)活動(dòng)，鼓勵(lì)教師參與到服裝企業(yè)實(shí)際工作中，以更為準(zhǔn)確的把握企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的需求，以便開(kāi)展有針對(duì)性的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作。服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)需致力于打造一支優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍，保證高知識(shí)水平、強(qiáng)實(shí)踐技能，從而推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的高效開(kāi)展。
    2.4增進(jìn)校企合作，科學(xué)設(shè)置課程。
    在全面把握企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才需求的基礎(chǔ)上，在服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，應(yīng)積極增進(jìn)校企合作，為服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生提供優(yōu)良的實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，從而全面提高學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)水平。與此同時(shí)，服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過(guò)程中要科學(xué)設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程，基于企業(yè)需求，專(zhuān)業(yè)能力要求以及學(xué)生綜合素養(yǎng)等因素出發(fā)，增強(qiáng)課程的實(shí)用性，妥善安排教學(xué)課程內(nèi)容，從而推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的高效開(kāi)展，滿(mǎn)足企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求。
    總而言之，為全面提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量，應(yīng)把握企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求，科學(xué)定位人才培養(yǎng)目標(biāo)，把握時(shí)代發(fā)展特殊形勢(shì)，優(yōu)化服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式，組建優(yōu)良的師資隊(duì)伍，推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作的高效開(kāi)展，在此基礎(chǔ)上，增進(jìn)校企之間合作，科學(xué)設(shè)置服裝設(shè)計(jì)課程，以滿(mǎn)足學(xué)生的差異化學(xué)習(xí)需求，全面提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
    [1]康強(qiáng).基于校企合作的高職服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革[j].紡織教育,20xx(05).
    [2]劉獻(xiàn)君,吳洪富.人才培養(yǎng)模式改革的內(nèi)涵、制約與出路[j].中國(guó)高等教育,20xx(12).
    [3]李莉莎.高校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方向的探討[j].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),20xx(03).
    [4]周雯婷.我國(guó)服裝消費(fèi)與服裝產(chǎn)業(yè)升級(jí)[j].經(jīng)營(yíng)與管理,20xx(02).
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十五
    在服裝設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生思維能力的好壞直接影響其設(shè)計(jì)作品，諸多有個(gè)性、思想活躍的學(xué)生在思維過(guò)程中會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，這是不單是一個(gè)思考過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過(guò)程；就服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐而言，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)而學(xué)到更多的知識(shí)，挖掘其思維能力及創(chuàng)新能力，加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。在眾多的教學(xué)方法中，指導(dǎo)學(xué)生參加各項(xiàng)服裝設(shè)計(jì)大賽能很好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生參加服裝設(shè)計(jì)競(jìng)賽教學(xué)是體現(xiàn)設(shè)計(jì)能力的一種表現(xiàn)形式之一。參與服裝設(shè)計(jì)大賽對(duì)服裝專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有一定的實(shí)踐意義，在競(jìng)賽教學(xué)中獲獎(jiǎng)也能在畢業(yè)后增加就業(yè)的機(jī)會(huì)。服裝設(shè)計(jì)大賽一般以繪圖及制作技能為主，也是檢閱和評(píng)價(jià)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力的一種形式。在服裝類(lèi)院校的教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生參賽是展示學(xué)校各項(xiàng)建設(shè)工作的手段之一，是進(jìn)一步深化教育改革和推進(jìn)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)高技能服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員有一定的保障。隨著國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)大賽熱度的持續(xù)升溫，每次大賽都投入了大量的人力、物力和財(cái)力。不過(guò)有相當(dāng)一部分參賽設(shè)計(jì)師，由于自身對(duì)服裝設(shè)計(jì)大賽的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，從而消耗了大量的財(cái)力、時(shí)間卻一無(wú)所獲。服裝設(shè)計(jì)賽事已經(jīng)逐漸發(fā)展為有別于其他服裝設(shè)計(jì)方面的一個(gè)專(zhuān)題。作為服裝類(lèi)院校服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，面對(duì)種類(lèi)繁多的各項(xiàng)服裝設(shè)計(jì)大賽往往極端化，盲目參賽，不知道自己要從大賽中獲得什么，只是跟風(fēng)逐流。服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教師有必要正確引導(dǎo)學(xué)生參賽，針對(duì)各類(lèi)大賽及學(xué)生自身的特點(diǎn)，研究適合自己的設(shè)計(jì)比賽，在參賽過(guò)程中獲取設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)及增強(qiáng)創(chuàng)意思維能力，提高自身的設(shè)計(jì)水平。這種有計(jì)劃的參賽對(duì)國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大賽成績(jī)的提升有著積極意義。很多人都認(rèn)為服裝設(shè)計(jì)中不可缺少的是天賦，但作為一名教師更相信的是愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)的“天才是百分之一的天賦，再加上百分之九十九的汗水”，著名服裝設(shè)計(jì)師也是靠著自身的努力及多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)造就的。對(duì)于高校學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，找到一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法是非常關(guān)鍵的，科學(xué)的方法論可以縮短學(xué)生與設(shè)計(jì)師之間的距離，好的設(shè)計(jì)方法也會(huì)對(duì)提升設(shè)計(jì)水平起到積極作用。因此，研究各種服裝設(shè)計(jì)的方法論可以幫助服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更加有效地運(yùn)用設(shè)計(jì)思維，激發(fā)學(xué)生的無(wú)限創(chuàng)意，為設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的作品打下基礎(chǔ)。從服裝設(shè)計(jì)大賽作品可以看出，很多能夠入圍及獲獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)作品往往能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的個(gè)性，既有獨(dú)創(chuàng)性又有藝術(shù)性。服裝設(shè)計(jì)與繪畫(huà)、雕塑、建筑或平面設(shè)計(jì)看似無(wú)關(guān)卻有一定的聯(lián)系。服裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)中的一種，首先是以繪畫(huà)為基礎(chǔ)。學(xué)生繪畫(huà)基礎(chǔ)的好壞也關(guān)系到學(xué)生的審美情趣及設(shè)計(jì)價(jià)值取向，因而很多設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過(guò)程中都喜歡借鑒其他的姊妹藝術(shù)。
    2．1教學(xué)模式的改變。
    服裝設(shè)計(jì)教學(xué)，首先要讓學(xué)生明白設(shè)計(jì)與藝術(shù)的區(qū)別。服裝設(shè)計(jì)具有穿著性及審美性，能夠起到美化人體的作用；而服裝藝術(shù)往往脫離了服裝穿著的概念，在設(shè)計(jì)過(guò)程中使其藝術(shù)化，成為供人觀(guān)賞的藝術(shù)品。針對(duì)目前的各項(xiàng)服裝賽事，從入圍的作品來(lái)看，往往具有較高的藝術(shù)性，但獲獎(jiǎng)作品卻是貼近市場(chǎng)，有較高的商業(yè)價(jià)值。所以，對(duì)服裝設(shè)計(jì)而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)和解構(gòu)工藝密不可分，服裝在表現(xiàn)藝術(shù)美的同時(shí)也應(yīng)具備實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性。為了讓學(xué)生更好地理解設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)從過(guò)去單一的“傳授模式”轉(zhuǎn)向“激勵(lì)模式”，學(xué)生以前總是希望教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案，但教師代表的僅僅是個(gè)人，為了激發(fā)學(xué)生更多的自我認(rèn)識(shí)及獨(dú)立設(shè)計(jì)能力，參加服裝設(shè)計(jì)大賽是一種很好的方法。學(xué)生在參賽過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，找到適合自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)方法，才能將適合自己的設(shè)計(jì)方法運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中。通過(guò)對(duì)近年來(lái)國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)服裝設(shè)計(jì)比賽中參賽作品的分析、總結(jié)和歸納，對(duì)服裝設(shè)計(jì)大賽思維方法的研究，從中找尋其中的一些規(guī)律性，對(duì)于參加服裝設(shè)計(jì)比賽選擇的設(shè)計(jì)方法有一定的幫助。這種做法也可以幫助那些身處惘然狀態(tài)的學(xué)生按不同設(shè)計(jì)比賽定位，圍繞適合自己的大賽主題展開(kāi)全方位多層次的思考，結(jié)合自身特點(diǎn)創(chuàng)作出適合大賽的作品或適合市場(chǎng)的產(chǎn)品。服裝設(shè)計(jì)，這是一門(mén)知識(shí)涵蓋量非常廣泛的課程，是包含理論與實(shí)踐的綜合學(xué)科，很多的理論需要在大量實(shí)踐過(guò)程中理解和領(lǐng)悟，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能有效提高自身的審美、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)表達(dá)和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)的需求。在“激勵(lì)教學(xué)模式”中，可以將參加服裝設(shè)計(jì)大賽作為一種項(xiàng)目，讓學(xué)生去完成這個(gè)項(xiàng)目。為了適應(yīng)不同的學(xué)生，滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的發(fā)展需要，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)質(zhì)量中查看學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，培養(yǎng)不同層次學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。從教學(xué)方法上來(lái)講，教師的主要目的為了讓學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力發(fā)散開(kāi)來(lái)；另一方面要積極督促學(xué)生，讓學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)技能，例如服裝設(shè)計(jì)中的姊妹藝術(shù)聯(lián)想法，有些比賽獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師就是借鑒了建筑外觀(guān)設(shè)計(jì)，將各種建筑外形運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中，有的是做廓形設(shè)計(jì)，有的是做內(nèi)部解構(gòu)分割設(shè)計(jì)，從而使自己的作品具有創(chuàng)新性。
    2．2大賽促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
    在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)講解參賽各種優(yōu)勢(shì)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行參賽，并要學(xué)生運(yùn)用課程中所教授的思維方式及設(shè)計(jì)手法運(yùn)用于設(shè)計(jì)作品中。在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中注意學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)及知識(shí)接受能力的.差異。學(xué)生作為知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中的主體部分，學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有主動(dòng)性和目的性。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在教師的組織、指導(dǎo)下，用不同的方式參與這些大賽。在整個(gè)參賽過(guò)程中，學(xué)生對(duì)自身知識(shí)、思維、技能等各方面有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，并能從中得到鍛煉和熏陶。因此，教師要以學(xué)生為中心，注意學(xué)生的設(shè)計(jì)能力與知識(shí)接受能力的差異性，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣和優(yōu)點(diǎn)，多站在學(xué)生的角度去考慮，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力來(lái)做不同層次的練習(xí)，細(xì)化到人。例如，研究襯衫的設(shè)計(jì)中，有研究面料輔料的、有研究款式解構(gòu)的、有研究廓形細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的、有研究裝飾手法的、有研究各種風(fēng)格的等等。
    2．3激發(fā)學(xué)生參賽興趣。
    激發(fā)學(xué)生的興趣從而積極參與其中。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題后能自己解決問(wèn)題。在面對(duì)一個(gè)新的服裝設(shè)計(jì)比賽時(shí)，教師在針對(duì)性地講解之后，再根據(jù)以前該賽事的入圍作品讓學(xué)生進(jìn)行討論分析，根據(jù)學(xué)生的設(shè)計(jì)初稿分析問(wèn)題，結(jié)合新的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生有計(jì)劃、有目的地去完成設(shè)計(jì)作品。教師在提問(wèn)時(shí)要注意任務(wù)中設(shè)置的沖突，讓學(xué)生自己多發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生舉一反三，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師應(yīng)為學(xué)生搭起支架，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思；在學(xué)生完成設(shè)計(jì)作品后，及時(shí)對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)與交流，進(jìn)一步完善作品；在與學(xué)生的交流過(guò)程中將新知識(shí)引導(dǎo)給學(xué)生，讓學(xué)生自然而然地學(xué)習(xí)新知識(shí)。這樣不僅讓學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，從而提高學(xué)習(xí)效率。
    3結(jié)語(yǔ)。
    服裝設(shè)計(jì)是活的，是一門(mén)多學(xué)科綜合知識(shí)的集結(jié)。在設(shè)計(jì)課程中如果拘泥于課堂常規(guī)教學(xué)形式，是無(wú)法滿(mǎn)足實(shí)際需要的。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)改革領(lǐng)域，服裝設(shè)計(jì)的方法關(guān)系到設(shè)計(jì)的過(guò)程和結(jié)果，正確的設(shè)計(jì)方法能有效提高設(shè)計(jì)效率。服裝是以人為穿著對(duì)象的，服裝設(shè)計(jì)也是以人為本。在研究設(shè)計(jì)過(guò)程中的“人”為具體研究對(duì)象對(duì)服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維活動(dòng)非常重要。而服裝設(shè)計(jì)教學(xué)方面專(zhuān)門(mén)針對(duì)服裝設(shè)計(jì)大賽知識(shí)的講解對(duì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的方法、激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力具有重大作用。參加服裝設(shè)計(jì)大賽是學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的方法之一，能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)，任何設(shè)計(jì)、任何藝術(shù)活動(dòng)都離開(kāi)不了正確的實(shí)踐方法，如果沒(méi)有實(shí)踐的支持，那么所有的設(shè)計(jì)人員只能流于表面的形式或模仿，沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和創(chuàng)新能力。此外，服裝設(shè)計(jì)大賽中的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)很多都沿用了企業(yè)的用工標(biāo)準(zhǔn)，目的在于“以賽促練，以賽促改”，一方面促進(jìn)了雙師型教師隊(duì)伍及實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，另一方面也反映了企業(yè)單位用人的趨勢(shì)。如今的教學(xué)模式應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向，產(chǎn)、學(xué)、研多方面結(jié)合，將企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)用到學(xué)校的教學(xué)中來(lái)，符合現(xiàn)代人才培養(yǎng)的新型模式。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十六
    從論文最初的研究到開(kāi)題、考察，再到具體實(shí)踐與最終的設(shè)計(jì)成果，這段過(guò)程中遇到了無(wú)數(shù)的困難與阻礙，但終究都迎刃而解，這些都離不開(kāi)導(dǎo)師、同學(xué)、家人以及朋友的支持與鼓勵(lì)。
    首先要感謝我的論文指導(dǎo)老師--劉元風(fēng)教授，他對(duì)我進(jìn)行了無(wú)私的指導(dǎo)與幫助，不厭其煩的對(duì)我的論文進(jìn)行修改與指正，使我的論文與探索實(shí)踐都有了一定的收獲與進(jìn)步;也感謝李克瑜老師對(duì)我畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo);此外，也要感謝在安徽考察期間所有對(duì)我?guī)椭?、照顧的家人及朋友?BR>    同時(shí)，在論文的探索與實(shí)踐部分，還要感謝對(duì)我?guī)椭鷺O大的賈永春老師和賈思雨學(xué)長(zhǎng)，他們耐心細(xì)致的為我講解皮雕的制作步驟，并悉心指導(dǎo)我進(jìn)行工藝制作;韓霞老師在3d立體打印方面給予了我很多鼓勵(lì)與支持，不僅讓我參與研究項(xiàng)目還全程指導(dǎo)3d立體打印的制作;工業(yè)設(shè)計(jì)系的張小祺、蘇放同學(xué)也在3d打印建模期間做了很大的貢獻(xiàn)。
    另外，感謝這篇論文所涉及到的各位學(xué)者、作者，如果沒(méi)有各位學(xué)者的研究成果帶來(lái)的啟發(fā)與幫助，我將很難完成本篇論文的寫(xiě)作。
    最后，感謝所有指導(dǎo)老師及同學(xué)，給我提供了很多方面的支持與幫助。
    在此向幫助和指導(dǎo)過(guò)我的各位老師及同學(xué)表示最衷心的感謝。
    對(duì)于論文，由于我的學(xué)術(shù)水平有限，所寫(xiě)的論文及探索實(shí)踐部分難免略有偏頗或不足之處，懇請(qǐng)各位老師和同學(xué)可以給予我批評(píng)和指正!
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十七
    摘要:“卓越計(jì)劃”是我國(guó)教育領(lǐng)域一次突破性的嘗試，也是我國(guó)在工程教育領(lǐng)域從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要措施，服裝設(shè)計(jì)與工程專(zhuān)業(yè)對(duì)于我國(guó)的工業(yè)體系的發(fā)展來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的學(xué)科，同樣也是在我國(guó)這么多年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮了重要作用的一個(gè)領(lǐng)域，本文將其與卓越計(jì)劃進(jìn)行聯(lián)系，對(duì)其培養(yǎng)與課程進(jìn)行詳細(xì)的分析，并對(duì)目前的現(xiàn)狀做出建議。
    關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì)與工程;卓越工程師;課程。
    1前言。
    服裝是人們生活中必不可少的一部分，衣食住行是我國(guó)一直以來(lái)都有的生活理念，而其中的“衣”在第一位，我國(guó)經(jīng)濟(jì)自上個(gè)世紀(jì)改革開(kāi)放以來(lái)一直是處于一直告訴發(fā)展的狀態(tài)，人們的生活質(zhì)量在提升，對(duì)服裝的要求也越來(lái)越高，社會(huì)對(duì)復(fù)合型技術(shù)人才的需求越來(lái)越大，為高校能夠輸出更具有創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)人才，課程體系的改革勢(shì)在必行。
    2如今人才培養(yǎng)的需求。
    社會(huì)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展對(duì)于人才的要求也在發(fā)展，如今對(duì)于服裝設(shè)計(jì)人員的要求并不是那么容易達(dá)到的，單純的知識(shí)教育自然是不夠的，理論也不是企業(yè)真正看中的能力，當(dāng)然基礎(chǔ)理論是必須要掌握的，這是如今人才要求的第一點(diǎn)，專(zhuān)業(yè)理論和技能掌握熟練，然后就是創(chuàng)新能力，創(chuàng)新型人才是如今全球范圍內(nèi)所提倡的教育理念，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)創(chuàng)新能力才是真正決定企業(yè)潛力的因素，然后就是對(duì)專(zhuān)業(yè)軟件的掌握，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)早已轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔X設(shè)計(jì)制作，這是對(duì)于設(shè)計(jì)效率的要求，其次就是綜合素質(zhì)，這也是目前企業(yè)比較重視的一點(diǎn)，綜合素質(zhì)往往決定著職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于員工的敬業(yè)精神起到?jīng)Q定性作用，至于外語(yǔ)等方面也隨著社會(huì)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)不斷提升，不同行業(yè)有不同的要求。
    3服裝設(shè)計(jì)與工程專(zhuān)業(yè)卓越工程師能力要求。
    3．1熟悉服裝產(chǎn)品的生產(chǎn)。對(duì)于企業(yè)服裝的生產(chǎn)過(guò)程，例如從服裝的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、產(chǎn)品的檢驗(yàn)等步驟，由于服裝設(shè)計(jì)的來(lái)源往往是人們的生活需要，所以對(duì)于整個(gè)生產(chǎn)的過(guò)程都需要有所了解。這是新型人才的標(biāo)準(zhǔn)［1］。也體現(xiàn)了如今企業(yè)對(duì)人才實(shí)際能力的要求，熟悉整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程才能對(duì)企業(yè)提出有效的建議。3．2對(duì)服裝行業(yè)的發(fā)展由敏銳的嗅覺(jué)。如今企業(yè)需要的是綜合性的人才，對(duì)市場(chǎng)有一定判斷能力才能讓企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中占得先機(jī)，尤其是服裝行業(yè)的生產(chǎn)方式以及技術(shù)的發(fā)展方向，對(duì)于服裝企業(yè)來(lái)說(shuō)決定著未來(lái)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此工程師不僅僅要有過(guò)硬的設(shè)計(jì)能力，對(duì)于生產(chǎn)的發(fā)展方向也要有判斷。況且生產(chǎn)與設(shè)計(jì)始終是有關(guān)聯(lián)的［2］。3．3實(shí)際問(wèn)題的解決能力。作為工程師最重要的就是利用已有的條件達(dá)到理想的'效果，這是能力的體現(xiàn)，也就是依靠企業(yè)已有的技術(shù)以及設(shè)備來(lái)完成生產(chǎn)目標(biāo)，解決企業(yè)的實(shí)際問(wèn)題，讓企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到最大。3．4熟悉服裝面料開(kāi)發(fā)方面的流程。面料與服裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)地分不開(kāi)的，因此要求工程師要有足夠的創(chuàng)新能力，能夠獨(dú)立完成對(duì)服裝面料的設(shè)計(jì)，同時(shí)熟悉服裝面料在生產(chǎn)過(guò)程中經(jīng)歷的各個(gè)步驟，對(duì)服裝面料的加工技術(shù)以及設(shè)備方面都要有足夠的了解，在面料的測(cè)試方面對(duì)于所有的儀器以及方法也要有所掌握，并且能夠?qū)Ω黜?xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理，完成對(duì)面料的評(píng)價(jià)。提出自己的改善意見(jiàn)［3］。3．5熟悉行業(yè)相關(guān)規(guī)定。對(duì)服裝行業(yè)的相關(guān)規(guī)定也要有足夠的了解，例如服裝產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)的相關(guān)規(guī)定，如今企業(yè)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方面的要求是要求工程師能夠獨(dú)立操作一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，對(duì)于相關(guān)的數(shù)據(jù)以及技術(shù)等要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評(píng)，并分析實(shí)驗(yàn)的最后結(jié)果對(duì)企業(yè)提出有效的建議。3．6熟悉服裝加工管理。對(duì)于管理方面的要求是工程師能夠掌握服裝行業(yè)的一些法律規(guī)定，如此才能在法律規(guī)定的范圍內(nèi)展開(kāi)工作，在生產(chǎn)與設(shè)計(jì)方面要能夠完成相關(guān)項(xiàng)目的管理工作，例如人員的分配、各部門(mén)的協(xié)調(diào)等，能夠快速建立起一套合理的管理體系，并保證工作質(zhì)量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，要求其具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。
    4課程體系的革新。
    4．1培養(yǎng)學(xué)生商業(yè)意識(shí)。這是與以往教育最大的區(qū)別，一切教學(xué)目的都以商業(yè)價(jià)值為衡量，因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)的主要目標(biāo)就是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而學(xué)生畢業(yè)后的出路也是為企業(yè)服務(wù)，因此課程的配置就是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)有更深刻的理解，同時(shí)將服裝設(shè)計(jì)與商業(yè)需求聯(lián)系到一起，使學(xué)生提前積累一定的企業(yè)工作能力。4．2與企業(yè)合作辦學(xué)。主要是講學(xué)校的課程與企業(yè)的項(xiàng)目聯(lián)系到一起，將課程直接加入到企業(yè)的項(xiàng)目任務(wù)之中，使學(xué)生與企業(yè)的合作達(dá)到一定的深度，同時(shí)由專(zhuān)業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)制定科學(xué)的企業(yè)工作流程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力，同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的商業(yè)意識(shí)，從而培養(yǎng)出綜合能力更強(qiáng)的人才。4．3實(shí)踐教學(xué)模式。實(shí)踐教學(xué)其實(shí)說(shuō)到底就是將理論用于實(shí)際的一種模式，而如今與企業(yè)合作的模式將使實(shí)踐教學(xué)更具有實(shí)際意義，這也是工程師真正能力的培養(yǎng)，在這一環(huán)節(jié)學(xué)生要完成全部的課堂教學(xué)任務(wù)，然后直接進(jìn)入企業(yè)完成實(shí)踐任務(wù)，學(xué)生將在短期內(nèi)成為企業(yè)的一名員工，以跟班的身份加入到服裝的設(shè)計(jì)及生產(chǎn)過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐將自己掌握的理論真正變?yōu)樽陨砟芰Γ⑶铱梢粤私馄髽I(yè)的運(yùn)作模式，增加學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)，與企業(yè)員工的實(shí)際接觸也能讓學(xué)生提前感受到企業(yè)的正規(guī)化以及氣氛。
    新的人才培養(yǎng)方式要想形成科學(xué)的模式總不可能是一蹴而就的，教育就是不斷實(shí)踐不斷模式的過(guò)程，根據(jù)現(xiàn)實(shí)服裝業(yè)的發(fā)展形態(tài)將人才培養(yǎng)與行業(yè)發(fā)展相結(jié)合，建立以實(shí)際能力為標(biāo)準(zhǔn)的教育模式，這就要求教學(xué)要與企業(yè)相合作，在課程的安排方面吸取企業(yè)的意見(jiàn)，同時(shí)時(shí)刻關(guān)注企業(yè)的人才需求，將學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)建立在實(shí)際需求的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的綜合能力上達(dá)到社會(huì)需求的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際工作能力與動(dòng)手實(shí)踐能力。
    作者:陳文婧?jiǎn)挝?鄭州工商學(xué)院。
    參考文獻(xiàn):。
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十八
    遲遲未提筆寫(xiě)后記是因?yàn)楹ε碌绖e。
    回想起第一次來(lái)華師大的場(chǎng)景，仿佛還在昨天。
    也還是這個(gè)時(shí)節(jié)，草長(zhǎng)鶯飛，萬(wàn)物復(fù)蘇。
    那時(shí)我只是個(gè)20歲的小姑娘，在爸爸的陪伴下，收荻了復(fù)試成功的喜悅。
    而如今，小姑娘變成老姑娘，告別了青春的盛宴，也將要告別麗娃河畔美麗的一切。
    四年時(shí)光，我在這里成長(zhǎng)、4兌變，我收獲了珍貴的師生情、難忘的友情和美好的愛(ài)情。
    感謝生命的際遇，讓我來(lái)到繁華的大魔都，迷人的華師大。
    感謝命運(yùn)的善待，讓我有幸來(lái)到職成所，求學(xué)于石偉平教授門(mén)下。
    首先，感謝恩師石偉平教投，您“先做人，再做學(xué)問(wèn)”的教誨讓我終生受用，您絡(luò)達(dá)的人生態(tài)度讓我學(xué)會(huì)如何面對(duì)人生的波折和風(fēng)兩。
    在學(xué)木上，您淵博的學(xué)木造詣、深厚的學(xué)術(shù)功底、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，讓我深感敬佩。
    在生活中，您對(duì)我的關(guān)心和幫助，讓我感動(dòng)而又終身難忘。
    謝謝您，我的學(xué)術(shù)導(dǎo)師，我的人生導(dǎo)師。
    無(wú)論今后走上哪種工作崗位，您的治學(xué)精神和為人品質(zhì)都會(huì)時(shí)刻教導(dǎo)我，不敢有絲毫懈怠。
    在此，我還要深深地感謝付雪凌老師。
    是您不斷地鼓勵(lì)，給予了我做學(xué)術(shù)的勇氣與信心;是您耐心的修改，才有了我得以發(fā)表的第一篇文章;是您及時(shí)的開(kāi)導(dǎo)，讓我直面困難變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
    感謝您，我的好老師，感謝您為我的論文，我的成長(zhǎng)付出的心血。
    四年的成長(zhǎng)更禹不開(kāi)職成所每一位老師的幫助。
    感謝徐囯慶老師，您嚴(yán)肅的科研態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，嚴(yán)密的思維邏輯精都深深地感染和激勵(lì)著我，對(duì)您我始終無(wú)限崇拜。
    感謝匡瑛老師、錢(qián)s林老師、夏建囯老師、劉德恩老師、陸素菊老師、楊若凡老師、張永老師、朱敏老師、葉肇芳老師……此外，還要感謝為論文撰寫(xiě)提供幫助的楊春梅老師、仇敏老師、周燕老師、陳銳老師、林曉紅老師、秦臻臻老師、王麗梅老師、秦紅老師、毛老師，以及振華職業(yè)學(xué)權(quán)的鄆雪利老師和五位優(yōu)秀可愛(ài)的學(xué)生。
    另外，我還要深深地感謝我的同門(mén)，感謝師兄臧志軍、劉虎、陸悛杰、徐峰、王啟龍、彭躍剛、涂三廠(chǎng)，師姐湯霓、任聯(lián)敏、冉云芳、黃慧娟，謝謝你們對(duì)我的照顧，困難時(shí)對(duì)我的幫助;感謝師弟于偉偉、戴漢東，師妹孫佳鷴、張蔚然，1射謝你們的有求必應(yīng)。
    還望日后有機(jī)會(huì)，同門(mén)團(tuán)聚，再切破球技。
    感謝職成所的兄弟姐妹，感謝11職教的每位親，花花、雪雪、俊華、真真、越越、盼盼、心憶、胖胖，與你們一起探討學(xué)術(shù)、一起吃喝玩樂(lè)的時(shí)光，是我這四年最最美好的記憶。
    莫相忘，長(zhǎng)相聚。
    在此，我還要特別的感謝一個(gè)人，感謝我的男朋友。
    在這不長(zhǎng)的生命中，遇見(jiàn)一個(gè)閃光發(fā)亮的人，涔后在一起，然后一直牽手前行，這青春也算無(wú)悔了吧。
    最后，感謝爸媽這么多年在物質(zhì)和精神上無(wú)條件的支持，感謝你們的舍得，讓我能夠在追逐夢(mèng)想的路上亳無(wú)顧慮，大步向前。
    人生就是一場(chǎng)不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)和昂揚(yáng)，無(wú)悔才無(wú)總。
    未來(lái)，要繼續(xù)多姿多彩地活!
    服裝設(shè)計(jì)論文篇十九
    書(shū)法藝術(shù)諸書(shū)體中蘊(yùn)含了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的精髓。俗話(huà)說(shuō)：遠(yuǎn)看氣象分布近看結(jié)構(gòu)姿態(tài)，細(xì)看點(diǎn)畫(huà)用筆。區(qū)區(qū)十八個(gè)字把書(shū)法藝術(shù)概括的非常全面。作為視覺(jué)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)都具有表現(xiàn)社會(huì)生活的功能，藝術(shù)家不直接描繪生活，都是從自然、社會(huì)生活中汲取到創(chuàng)作靈感或豐富表現(xiàn)手法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)創(chuàng)作出視覺(jué)形象。
    各門(mén)藝術(shù)都是相通的，從古至今藝術(shù)正由實(shí)用功能向?qū)徝拦δ苓M(jìn)行轉(zhuǎn)化，這樣不僅可以傳承古代人的思想也可弘揚(yáng)中國(guó)的古典文化。藝術(shù)家們從生活中尋找創(chuàng)作靈感，以實(shí)際生活為題材來(lái)奠定設(shè)計(jì)方式與表現(xiàn)手法，創(chuàng)作視覺(jué)形象，書(shū)法藝術(shù)包含哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)意味的文字造型表現(xiàn)；服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)是借助豐富的形態(tài)語(yǔ)言用飽含意味的衣著去創(chuàng)造美的境界，然而不論是書(shū)法藝術(shù)還是服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)，藝術(shù)家們的用意是相同的即給人以想象的空間，寄托本人的情感與韻味。
    書(shū)法的結(jié)構(gòu)在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：服裝的款式構(gòu)成有格律，將米字格和九宮格運(yùn)用于服裝款式，其方法就是按人體的主要結(jié)構(gòu)點(diǎn)組織格律，在人體形的外輪廓形，用豎中軸線(xiàn)(中分)和橫中軸線(xiàn)(確定在腰位橫線(xiàn))交叉構(gòu)成田字格，通過(guò)乳尖做橫線(xiàn)，在髂位上位做橫線(xiàn)，形成8格，通過(guò)肩頸點(diǎn)畫(huà)橫肩線(xiàn)，以1/4肩寬，取頸部寬度，通過(guò)肩頸定點(diǎn)按10度斜角，畫(huà)肩斜線(xiàn)，髂以下的下平線(xiàn)，可根據(jù)服裝類(lèi)型的需要取膝上或膝下，以至踝位畫(huà)下平線(xiàn)，這就形成8格，再各取左、右肩，左、右腰，左、右髂位線(xiàn)，左、右下平線(xiàn)的`1/2位點(diǎn)，各連左右乳尖，構(gòu)成16格，25個(gè)結(jié)點(diǎn)，作為款式構(gòu)成提供分割定位的依據(jù)。服裝剪裁和立體剪裁，也都要掌握各部位的位置和結(jié)點(diǎn)，作為款式變化定位的根據(jù)。
    中軸在書(shū)法藝術(shù)結(jié)構(gòu)中不可或缺，在小篆、隸書(shū)、楷書(shū)中，中軸就顯得尤為重要，沒(méi)有了中軸，就會(huì)輕重顛倒錯(cuò)亂，就會(huì)形成無(wú)秩序的不和諧，也就不會(huì)產(chǎn)生出書(shū)法藝術(shù)的美，因而我們常說(shuō)“秘在中軸”，就是這個(gè)道理。服裝中軸與書(shū)法中軸有異曲同工之處。在服裝設(shè)計(jì)中同樣離不開(kāi)中軸線(xiàn)，最常見(jiàn)的開(kāi)衫對(duì)稱(chēng)的衣服，中心線(xiàn)，即搭門(mén)應(yīng)在中軸上。任何服裝款式，不論對(duì)稱(chēng)、均衡必須以中軸為基礎(chǔ)，找出了服裝中軸部位，再找出兩側(cè)胸高點(diǎn)以及省道、口袋、下擺等距離。不管服裝怎樣變化，都要以中軸為基礎(chǔ)，抓住了中軸，就抓住了服裝款式變化的核心。