讀后感是對讀完一本書或者文章后的感受和思考的總結(jié)。首先，要充分理解書籍的主旨和核心觀點，從整體上把握書籍的結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇一
這七個習(xí)慣確切的說，應(yīng)該是一個高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中，我最內(nèi)心的那個聲音是，這本書如果5年前看，我可能會少走很多坑，這本書里的這7個習(xí)慣，有6個在沒有看這本書的時候，我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌，和他走過的路，遇過的事兒，閱過的人成正比。
前面說了，這7個習(xí)慣就是一個人性格的重塑建立，回想自己活過得的這40來年，一個最直接的感觸就是，但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程，雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長，失眠，便秘等等，但這就是成長。其實，我這里想表達的是良好的習(xí)慣越早建立，對每一個人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時代就開始運用這7個習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我，但是，人生沒有如果。這7個習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。
回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自己走過來的這一生的，從學(xué)生時代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動上，他更多的是先從思想入手，自己對事物的全貌主動的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動推動，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達到自己想要的結(jié)果。
這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進計劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說不定下一步就走到溝里面去了。
每一個人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時候，從工作和生活兩個維度給出自己一年想要實現(xiàn)哪些？然后在把年目標分解到季度，月，周，天。那么在分解的過程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項之外，我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限：一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來，無論是工作，還是生活，都會是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言，每天會有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會按照自己想要的，想成為的那個樣子去安排自己最想要的，進而要去做，去完成的事情。我們可以一時救火，但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子，他是不會成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€樣子，積極主動的去改變的時候，加上日積月累的沉淀，才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
這個思維無論是在生活，還是工作中，確切說不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準者，否則在這個開放的時代，沒有任何個人隱私的時代，靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好，公司利益也罷，都是不長久的，因為有句話說的非常好，出來混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。
這個是在這個7個習(xí)慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對方，知道對方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。
這個我個人理解就是把前面五個習(xí)慣給連貫起來，從而達到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點是我們要尊重差異，這一點是我自己無論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說沒有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
這個用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑，不斷迭代。其實，我們每一個人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國天下的情懷，即便你有那個情懷，你的胸也撐不起這個懷。所以，一個平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標感，再加上這個7個習(xí)慣的其他4個，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會碌碌無為，落寂而終吧。
這本書因為是斷斷續(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒有認真去聯(lián)系，所以，對自己后面的具體落地還沒那么清晰。個人感覺，這本書之所以是經(jīng)典，與書中的那些給我們診斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個人只有真真切切的給自己用號脈的具體診斷后，才知道自己到底是病理性陽痿，還是心理性陽痿。后面自己第二遍的時候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的陽痿。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇二
作者將習(xí)慣定義為知識、技巧和欲望的結(jié)合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個意愿去做，這三者的交匯構(gòu)成了個體為人處事的習(xí)慣。俗諺曰：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。的確，習(xí)慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。
何為高效能？高效能就是掌握一定的做事原則和方法，比別人更快更好的完成既定的任務(wù)，《高效能人士的七個習(xí)慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法，他告訴我們在競爭激烈的年代，要完成最渴望的目標，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)揮并應(yīng)用一些原則或自然法則，因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。任何努力或成功，都離不開恰到好處并游刃有余地應(yīng)用某些原則，這些原則對成功是不可或缺的。
本書主要闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。
“積極主動”，作為個人愿景的主要原則，是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。
人性本質(zhì)是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。每個人遇到難題時，本能的反應(yīng)是逃避，可是因為有責(zé)任，我們才學(xué)會了承擔(dān)、面對，積極主動的原則就是要指導(dǎo)我們學(xué)會自我控制，為了自己的目標而爭取，但是前提條件是自愿的，這就是習(xí)慣。
當(dāng)我們一個自覺的行為堅持二十一天之后就會自覺的形成習(xí)慣，所以當(dāng)我們面對困難的時候，想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問題的方法，但是，選擇是具有決定性的，只有接受了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動的接受事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會的大學(xué)生，必須積極主動地去現(xiàn)場實踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考，才能掌握更多的知識和技能。
“以終為始”，是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。史蒂芬．柯維曾說：飛機在飛行過程中常會脫離軌道，不過會一直做修正，最后才飛抵終點。個人、家庭或組織也一樣，關(guān)鍵在于“以終為始”，大家齊心協(xié)力，不斷給對方回饋，導(dǎo)正前行的航道。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標，目標對了，才會有事半功倍的`效果。如果目標錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠。因此，必須明確自己真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比，便顯得微不足道。在人生的路途中，我們是否只是一個過客，只是一個趕路者，而不是一個欣賞家？這就是舍本逐末，我們奮斗的成功的目標是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們?yōu)榱四繕藠^斗不錯，可是很多人一旦達到了目標之后就會有空虛的感覺，感到寂寞，所以我們要樹立遠大的目標，同時達到目標之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標，并且單純的為之努力。
“要事第一”，學(xué)會辨別事情的輕重緩急，急所當(dāng)急、掌握重點才是成功的不二法門。
當(dāng)我們面對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅成功的完成了工作，也是我們自己不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
“雙贏”是一種良好的思維習(xí)慣，它強調(diào)雙方的利益兼顧，即所謂的“贏者不全贏，輸者不全輸”。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟，企業(yè)之間團結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利能力。從學(xué)生角度考慮，這一習(xí)慣則要求我們樹立團隊意識，為自己著想的同時不忘為他人謀求利益。班集乃一個整體，整體的發(fā)展壯大必然依賴于個體之間的親密協(xié)作。《易經(jīng)》有云：二人同心，其力斷金。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導(dǎo)致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。
“知彼解己”，移情溝通的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達自己的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人接受自己的觀點，只有這樣，雙方才會互相理解，并且進一步達成共識，我們不能強加給對方自己的觀點，要學(xué)會設(shè)身處地的考慮。要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩個人的意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。不要單純的認為分歧就是敵對，我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見，進一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進一步提升自我，只有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點才會更加完善。
“不斷更新”，當(dāng)今社會日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識、技能，才能向高效能人士邁進。人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。簡單的擁有財富并不值得羨慕，學(xué)會創(chuàng)造財富才是值得敬佩的，同樣，創(chuàng)新是必不可少的，一直被模仿，從未被超越，這才是一個終極目標，我們只有時刻創(chuàng)新，提升自己，才不會被別人超越，才會有不竭的奮斗動力。
曾看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。拋卻舊有觀念，把良好準則化為好的習(xí)慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴；“知彼解已”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇三
本書則講的是實踐本事，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！?BR> 所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：
他所說的進取主動不僅僅是指行事采取進取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責(zé)，進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)。
如果讓你選，你會選哪一個我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則。
養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“進取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇四
我個人還是比較喜歡讀書的，過去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場小說和商戰(zhàn)小說，上個月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說《輸贏》又看了一遍，之前看的時候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對于角色的代入感其實不強，這次再讀的時候，我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實比較實用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時候能用到。
《高效能人士的7個習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡單說說里面對我觸動比較大的兩點吧。第一個是“積極主動”、第二個是“要事第一”，這兩個也是我一直以來比較堅持并且十分看重的習(xí)慣。
人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定的環(huán)境進行回應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時候，采取主動的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負面情緒，進而可以影響身邊的其他人，形成一個良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因為從小養(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說起來還是得感謝初中時的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績還是全年級最好的，最開始家長也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽不懂這種哲學(xué)思維，后來他就直白的告訴我們，一定要知道什么時候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說的“要事第一”這個習(xí)慣。從那時起，我就相對來說比較好的保持了這個習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個學(xué)期，但考試之前，我就絕對會不管其他玩的東西，認真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個中上的成績。
工作中也是一樣的道理，有的時候可能幾件事交雜在一起，最開始覺得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實在項目管理上也經(jīng)?？梢缘玫襟w現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點、風(fēng)險控制，我認為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。
先寫到這里，如果有機會可以跟大家一起討論分享一下，有句話說得好，不能只低頭拉車，也得偶爾抬頭看看路。
最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，覺得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書籍，現(xiàn)在將一些心得體會跟大家分享，希望在未來的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實際上在談的是思維觀念。通過改變思維達到改變行為，從而提升個人乃至改善公司內(nèi)部管制機制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語言和價值觀。
書中有一幅畫很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實雙方都是對的，但是大多人都堅持認為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的東西才是每個人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習(xí)慣一：積極主動，主動積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，每個人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始，這個習(xí)慣適用于我們各個不同的工作、生活層面，我們做任何計劃前，要先擬好愿景和目標，目標對了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個目標前行。
習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對次要事務(wù)勇敢說“no”。
習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個合作的舞臺。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決方法。
習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系。用心聆聽對方，對方會覺得受到了尊重和認可，進而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰Γ诠焦牧稣业阶钣欣行У慕鉀Q方案才是最佳答案。
習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個習(xí)慣的實施效率。對于組織而言，通過不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。在平時運用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一個整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會做人，善于想、善于問，明確確認好自身目標，為目標而進行個人修煉，由依賴變?yōu)楠毩?，通過建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進團隊溝通和合作，從而實現(xiàn)個人和團隊成功。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇五
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經(jīng)》?！?BR> 沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣?！睘榱松嫽?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢想和愿望(或者是到達某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年。可是，如果你細心觀察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對現(xiàn)實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點答案就在《高效能人士的七個習(xí)慣》里。書中推薦的七個習(xí)慣是：
1、進取主動——個人愿景的原則。
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
3、要事第一——自我管理的原則。
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
5、知彼解己——移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則。
逐條對照上頭所列出的七個習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進取主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進取主動了嗎“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自我爭取來的?！苯陙?，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏?！爸私饧骸敝攸c強調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。
最終兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動全體學(xué)生的智慧都在這個范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創(chuàng)新的大門。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇六
讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，感覺頗深，獲益良多。此書以較好的邏輯，通俗易懂的語言和生動的故事，將我們所熟知“積極主動的”和善態(tài)度，“以終為始”的愿景目標，“要事第一”的明智把握，“雙贏思維”的互賴互惠，“知彼解己”的有效溝通，“統(tǒng)合綜效”的團體合作，“不斷更新”的進取創(chuàng)造七個習(xí)慣，融為一體，又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士，就必須具有這七個習(xí)慣，對我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。
“積極主動”即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)。積極主動，是七個習(xí)慣中的第一個，也是貫穿于七個習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動，工作中，具有了積極主動地心態(tài)就有了完成工作的信心，進而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動地提出工作要求，這樣既爭取到了機會，又會給自己帶來成功收獲。一個人積極主動的生活態(tài)度也一定會給人生帶來美好的愿望和結(jié)果。積極者相信，只有推動自己，才能推動世界，只要推動自己，就能推動世界。
所有成功人士都有目標，如果一個人不知道他想去哪里，不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事，他就不會成功。所以，做什么事情都需要先確定目標，即第一次創(chuàng)造，然后再通過實際的努力去實現(xiàn)目標，即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此，首先要確定自己想要什么目標，然后再選擇最好的方式去實現(xiàn)目標?！耙越K為始”另一原則是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)，這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能產(chǎn)生凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足，達到人生事業(yè)的輝煌。
讀完“雙贏思維”，一扇亮堂的門窗打開了。史蒂芬?柯維說：“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法，非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備：“誠信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達自己的情感和信念的同時又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅強和與人為善的胸襟，才能實現(xiàn)互惠互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易雙贏。
“知彼解己”的溝通特征：行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、目的雙贏性；還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。當(dāng)我們在溝通時改以理解心去聆聽別人，才是開啟真正的溝通，增進彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效果。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，將同理心傾聽養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣，我們的人際關(guān)系就會豐富起來。溝通還必須從正見、正思維、正語、正精進、正念出發(fā)，才能取得一致有效的成功合作。
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，集思廣益的合作威力無比，當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異，才能眾志成城，所向披靡。個人的力量是團s隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的倍增效果。“統(tǒng)合綜效”闡述了一個簡單的道理，大家要有團隊合作精神，齊心協(xié)力，同心同德，比自己各自奮斗能夠取得更大的成果。水至清則無魚，人至察則無朋、無徒；魚龍混雜，粗枝爛葉，才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
“不斷更新”要茍日新，日日新，又日新；日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己，這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，不斷更新自己，才能永遠立于不敗之地。
總之，七個習(xí)慣系統(tǒng)融合，相輔相成。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品格，品性決定命運。習(xí)慣是人們在長期的社會實踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨特的、相對穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會在不知覺中影響著我們的思想和命運。所以我們要通過思想和行動，逐漸形成良好的習(xí)慣，努力成為一個高效能人士。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇七
在美國《高效能人士的七個習(xí)慣》影響力僅次于《圣經(jīng)》。第一次看這本書是在20xx年部門領(lǐng)導(dǎo)推薦閱讀的書目之一。當(dāng)時可能由于年紀小還不太能理解這七個習(xí)慣的真正含義，只記得看完這本書告知自己要踐行要事第一的工作習(xí)慣，要求自己一旦下定決心做一件事就要全力以赴。
7年之后的今天利用早上邊跑步邊聽樊登老師的解讀，突然有一種全新的收獲，引起了我的不斷反思，最重要的是積極主動的思考方式，一直以來狹義的自我定義：我屬于行動上的積極主動的樂觀派，但在思維模式上我把更多的精力都放在了關(guān)注圈，就像lg對我說的：“你的焦點更多的放在細節(jié)上，還沒有放在重點上（他說的重點其實就是影響圈，重點應(yīng)該放在我自己可直接控制的事情上，接受不能改變的事情）”。跑完步回家后從書架上找出這本書，重新拜讀了一遍，于是決定要把我此時此刻的感受記錄下來，這對我來說很重要，以后也是我重點要修煉的部分。
個人領(lǐng)域的成功：從依賴到獨立。
習(xí)慣一：積極主動。
習(xí)慣二：以終為始。
習(xí)慣三：要事第一。
公眾領(lǐng)域的成功：從獨立到依賴。
習(xí)慣四：雙贏思維。
習(xí)慣五：知彼解已。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
自我提升和完善。
習(xí)慣七：不斷更新。
關(guān)于積極主動我的理解是在刺激與反應(yīng)之間做出的自由選擇，這對于自己其實是一種心靈上的救贖。如果我們一直將自己的需求綁架在他人身上，會活的很痛苦，生活中會充滿了抱怨與指責(zé)。比如中國最大的矛盾關(guān)系體：婆媳關(guān)系緊張，很大一部分原因其實不是生活的年代不同，生活習(xí)慣不同。而是媳婦或是婆婆把自己的要求放在對別人的控制上，因為她不按照我要求的方式（外界刺激），我就生氣、指責(zé)與抱怨（內(nèi)在反應(yīng)）。其實我們還有自由選擇的權(quán)力，比如解決方案一：控制自己的情緒選擇不生氣；方案二：告訴自己別人是否履行職責(zé)并不重要，重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認為問題“存在于外部”，那么請馬上打住，因為這種想法本身就是問題。
雖然我們不必象書中舉例的維克多。佛蘭克爾那樣被關(guān)在納粹德國的死亡集中營中憑借詳細與記憶來修煉心靈、頭腦和道德的自律能力，將內(nèi)心的自由種子培育得日益成熟，直到超脫納粹的禁錮。在最惡劣的環(huán)境中，佛蘭克爾運用人類獨有的自我意識，發(fā)掘了人性最根本的原則，即在刺激與回應(yīng)之間，人有選擇的自由。就像某名言說的那樣“除非你愿意，否則沒人能傷害你”“除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊?！?BR> 接下來我們可以自我反思在婚姻、家庭和工作中有沒有用積極主動的言語去表達，如果沒有，那么從今天開始制定一個為期21天的自我覺察實踐表，分為影響圈與關(guān)注圈。
消極被動的言語：vs積極主動的語言：
1、我已無能為力。試試看有沒有其他可能性。
2、我就是這樣。我可以選擇不用的作風(fēng)。
3、他把我氣瘋了。我可以控制自己的情緒。
4、他們不會答應(yīng)的。我可以相處有效的表達方式。
5、我只能這么做了。我能選擇恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
6、我不能。我選擇。。。
7、我不得不。我更愿意。。。
8、要是。。。就好了。我打算。。。
不要總是怨天尤人或是文過飾非，犯了錯誤就要馬上承擔(dān)，改正并從中汲取教訓(xùn)，致力于影響圈內(nèi)的事情，淡化關(guān)注圈。學(xué)會做照亮他人的蠟燭，而不是評判對錯的法官；以身作則而不是一心挑錯，解決問題，而不是制造矛盾。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇八
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬柯維所著，這七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進行優(yōu)先排序，并在實施計劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過程是左腦起重要作用，用來對重要的事進行分析和排序。
書中認為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨立的意志，是否具有獨立意志的表現(xiàn)是誠實守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理，是獨立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過程中不會很痛苦與艱難，同時，在獨立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動與情緒。讀到此，深刻體會到一個人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時良好的品行又是自我的一場修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!
第一緊急而又重要的事，如危機、迫切需要解決的問題、在限定時間內(nèi)需要完成的工作;。
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會議、某些在自我能力之外的公共活動等;。
第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時間的活動等。書中指出，高效能認識一般都能把第二類事物做的很好，成績平凡者都把時間浪費在了第三類、第四類事物上，(嗯嗯，我是第三類)。如何糾正、改善自我時間管理能力，書中建議我們以周為單位安排計劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個時間要去約會等。
要事第一這個習(xí)慣的養(yǎng)成過程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個過程，愿我們在整個過程中以自我原則為中心，關(guān)注個人注重的焦點問題以便于對周圍事物的時間分配與管理做出合理判斷。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇九
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：1、依靠階段2、獨立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經(jīng)歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1》2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，異常是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起：進取主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導(dǎo)演就是我們自我。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自我當(dāng)導(dǎo)演，去進取主動地應(yīng)對困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。進取主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自我的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自我，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否堅持著一顆“初心”
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十
世界無時無刻不在面臨著巨大的改變，生活更加多元化，生活也對人們提出了更多更高的要求，但是經(jīng)典的原則不會改變，管理者的七個習(xí)慣正是在不斷的變化中產(chǎn)生的不變的原則。
史蒂芬柯維提出了七個習(xí)慣，我想他的精神世界一定很富有，他在不斷的尋求生命的意義，讀完這本書，我不僅是感受到七個習(xí)慣的重要性，更是要不斷的追求自己的生命意義路程。
圖片來源：富蘭克林讀書俱樂部。
本書強調(diào)以原則為核心，以人品為基礎(chǔ)，達到個人效能的提升，不斷的修內(nèi)，如“我命在我，不在天“?？梢哉f，這本書是一本一直讀的書，不同的階段會有不同的感悟。人在經(jīng)歷依賴、獨立到互賴的過程中，會形成不同的習(xí)慣。
《高效人士的七個習(xí)慣》這本書，并沒有單單從宏觀的角度講述七個習(xí)慣，不斷的細微的案例進行佐證：
本書給我最大感觸的就是積極主動原則——滲透生活的方方面面。書中講述的不僅僅是態(tài)度的轉(zhuǎn)變，更不是魯莽行事，而是要從技巧、知識、意識三個角度積極主動行動，也以為要對自己的人生負責(zé)。積極主動不受外界的影響，而是決定于自身，理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中，我們需要積極主動的去完成的自己的工作，履行自己的職責(zé)，而不是一直在等著領(lǐng)導(dǎo)安排工作。安排工作的工作方法，不僅效率低，也無創(chuàng)收效益出現(xiàn)。
在對待客戶中也是這樣的，就像之前一位老師說過的，你不要一位銷售不重要，積極的銷售自己無處不在，就好比我們?nèi)コ匈I肉，大部分的人都以為超市的肉不能夠談價格的，其實，超市很多時候就會有特價肉的，超市人員自己都會囤貨的，我看就了一個超市人員囤的貨，主動把它拿到肉鋪前面，跟前面的超市人員說：“您好，我剛剛看見別人亂放的肉，我?guī)兔δ没貋砹耍銈冞@現(xiàn)在肉這么好啊，也給我來一點哈。”超市大媽聽聽的哈哈大笑，我也拿到了打折的肉。積極在生活中無處不在。
第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時候我們認為這個社會是一個角斗場，所以，事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已（贏/輸）舍己為人（輸/贏）。
兩敗俱傷（輸/輸）獨善其身（贏）。
利人利己（雙贏）好聚好散（無交易）。
如果讓你選，你會選哪一個？我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢？要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。
本書的任何一個習(xí)慣都值得擁有一生。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十一
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
這本書采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。
因此，要想立足社會，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標，行動有了指南。
要想取得個人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。為什么說前三個習(xí)慣，是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。習(xí)慣一是積極主動，相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈；陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
“實踐是檢驗真理的惟一標準”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸成長為一位真正高效能的人。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十二
拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點，作者點明，這7個習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細細品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：
習(xí)慣一：積極主動采取主動，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
（積極主動是做所有事的要素，是為自己負責(zé)的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動的精神，將會一事無成）。
習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
（有計劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯的，結(jié)果必將背離預(yù)期）。
習(xí)慣三：要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。
（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事，多余時機做次要的事，碎片時間做不緊急的事，否則會本末倒置事事無成）。
習(xí)慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。
（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）。
習(xí)慣五：知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此的關(guān)系。
（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認知會有很大差異，被認同是個體交往最被滿足的一種心態(tài)）。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。
（自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰Q定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）。
習(xí)慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。
（先在平時中運用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去）。
平時接觸和本身運用多的是雙贏思維，就針對這點發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的`時候有很多付出是沒有結(jié)果的，比如約談一個客戶，談產(chǎn)品，談?wù)?，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當(dāng)用雙贏思維去面對這個問題的時候，會發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點不在這里，對方?jīng)]有獲取自己想要的，無法打動他來做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說說服和打動客戶的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個過程中，可能獲得了一個朋友．你可能儲存了一個口碑的，釋放了一個信息在對方的心里．在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。
很多人過計較階段性得與失，但人生和工作都是一個過程，目標是終點，路途的經(jīng)過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個，我們會更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個過程當(dāng)中，七個習(xí)慣是一個非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會更遠，當(dāng)我們把七個習(xí)慣作為與人接觸交往的時候，任何的問題都可以運用，用它來促進自己，而不是束縛．從時間效率到過程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會看的很遠，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十三
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書名時，并不覺得很吸引人，總覺得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊，說來說去都大同小異，沒什么好看的。后來在本書的封面上看到有這樣一行字：在美國，此書影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。
這本書確實經(jīng)典！它表達的是一種新的思想水平，即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。他對“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動機。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點膚淺的了解，把這種思想應(yīng)用到實際生活當(dāng)中是我所要追求的。
習(xí)慣一是積極主動。現(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書籍都不約而同的強調(diào)積極主動的態(tài)度是成功的必備條件，看來這招需要下番苦工把它練習(xí)起來。
習(xí)慣二是以終為始。以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費工夫。因為很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國第三任國王所羅門，在他晚年的時候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫了《傳道書》這卷書，在開篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空?！?BR> 當(dāng)時以色列國正處于鼎盛時期，那個富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個，正宗的老婆一個，像他這樣的人說出虛空兩個字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求，并取得極大的成就，但在他寫這卷書時，發(fā)現(xiàn)除了上帝以外，沒有什么可以令他快樂。所以對他來說敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虛空的。那么對于我們來說也需要明確真正的目標，然后才好勇往前走，堅持到底，實踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話：“多少六朝興廢事，皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績，到頭來只不過成為漁夫，樵夫閑言碎語的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財富、更大的勢力等等，但到頭來可能這一切根本就沒什么意義，根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長城后，感嘆到：“萬里長城萬里空！”所以“以終為始”就是要我們先認清方向，明確真正的目標，找到真正有意義的事情，然后去奮斗去努力！
習(xí)慣三是要事第一，就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來處理就行了。
習(xí)慣四是雙贏思維。
習(xí)慣五是知彼解己。
習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效，統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作，就是1+12。
習(xí)慣七是不斷更新?！安粩喔隆闭劦氖牵绾卧谒膫€基本生活面向，包括身體、精神、智力、社會/情感中，不斷更新自己。這七個習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮嵺`的。
今天的我們是有無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡，就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。讓我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣來塑造品格。一個人有優(yōu)秀良好的性格，想不成功都難！
這本書確實好，值得我們每個人去讀！
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十四
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰會存活下來呢？是你喂養(yǎng)的那只。
我們?nèi)绾芜x擇，會反過來決定自己的人生。
人在任何時候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對自己“不斷更新”，主要有以下4個方面：
01身體。
身體是革命的本錢。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強健的精力，它直接會影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調(diào)整作息外，我補充一點，我覺得還需要去用心聆聽身體，去感受身體。
為什么呢？
因為身體知道答案。
緊張的時候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長的朋友，除了時間之外，就是我們自己的身體了。請愛惜身體，愛惜我們自己。
02精神。
幾乎所有的崗位應(yīng)聘條件里，都寫這么一條：“抗壓力強”。
在現(xiàn)在這個社會，每一個人都背負著壓力和焦慮，這似乎是這個時代背景下的主旋律。
這需要有一顆“強大的心”。
那么如何變得更強呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰(zhàn)，去面對。
whatdoesn'tkillyoumakesyouper。
魯迅先生說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對我來說，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對它；在經(jīng)歷漫長的探索與痛苦后，努力向上生長蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動力，然后繼續(xù)熱愛生活。
如果連這都殺不死我，以后還有什么能難倒我？
這是一場自己和自己的較量。
03智力。
蘇格拉底說，我唯一知道的，就是我的無知！
對于知識，對于技能，我們需要永遠保持一顆謙卑的心。多讀書，保持獨立思考；多傾聽，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長度）？
學(xué)以致用最重要。
這需要我們在實際中有針對性地或階段性地學(xué)習(xí)，這樣才能實踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書和學(xué)習(xí)。在此過程中建議閱讀經(jīng)典，或者說閱讀該領(lǐng)域內(nèi)的top1：比如在經(jīng)濟商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學(xué)會挑書，也是一個很重要的能力。
04社會/情感。
沒有人可以孤獨地存在于這個世界。
社會關(guān)系可以從經(jīng)濟學(xué)原理出發(fā)進行解讀：人與人的鏈接是基于價值的交換。正如同我們在習(xí)慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價值，做更多有用的事，給與他人和社會更多。
情感關(guān)系可以從心理學(xué)角度出發(fā)，所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中，相互滋養(yǎng)和相互成長的關(guān)系是最好的方式。反過來，在家庭朋友關(guān)系中得到滋養(yǎng)的人，也會更有力量和能力去在這個商業(yè)社會里乘風(fēng)破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說過，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，甚至說是一種必然。
與君共勉。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十五
現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代毒雞湯太多，道理聽不完……花了一周的時間讀完了《高效能人士的七個習(xí)慣》，相比較而言，我平常愛看的是人物自傳類的，因為他用故事的方式灌輸?shù)览砗退腙U釋的見解，通過具體的事例能讓我很快get到作者的思想。這本書我沒看過，但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生，我在高中的語文課堂上看過作者的演講視頻。我當(dāng)時只覺得他是個很陽光的演講家，也可以說是一位有自己見解的學(xué)者，但通過通讀這篇文章，我認為我對他的理解又高了一個檔次。
雖然這本書的教育意義推薦閱讀者是美國公司員工、政府機關(guān)公務(wù)員和軍隊官兵，但我認為，這本書的教育意義可以說小可小到生活細節(jié)中的品德，說大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國家一些指導(dǎo)建議。無論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面，“高效能”永遠是我們追求的目標。學(xué)習(xí)上，老師和父母希望你“高效能”，希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上；工作上，你的上級希望你能“高效能”，他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機勃勃、不斷壯大。人際交往中，如果你能快速融入，理解他人并讓他人也能接受你，那你也必不可少“高效能”。
這本書重點強調(diào)了當(dāng)今社會重塑品德的必要，它是對有關(guān)自我拯救論著的極具價值的補充。七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。
我印象最深的一個習(xí)慣是：要事第一。
我們總是覺得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過來，這個時候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨立意志是多么重要的事，你一定要知道你自己的核心想法，什么事是最要做的，什么事是當(dāng)務(wù)之急的，什么事價值是最大的，什么事是能影響你很多的，這些在你的意識中都要非常明確。另外，不要讓瑣事牽著鼻子走，高效能人士腦子里不會裝著問題，裝的是機會，合理分配好每一個時間的人才能做到，做事有效率，做事有價值。
對我來說，有的時候就是事情太多的時候，我總想兼顧，所以可能做出來的事并不那么完美，我有點完美主義，但又忽略了“魚和熊掌不可兼得”的道理，讀完柯維的這一章節(jié)，讓我對自己的定位和個人管理有了深刻的認識，原來掌握時間和分配時間也非常重要，我要明確我的目標是什么，我要完成這個目標首先要做什么？在這個過程中我又需要先做什么？這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價值觀，我覺得什么對我重要？我是否明白自己的潛力在哪？我對什么事情熱情最高？這些原來我都要綜合考慮。
還有一點是我覺得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的，也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報一下動態(tài)和行程。
柯維建議大家都要有個每天和每周的計劃，如果一個人都不能對自己有科學(xué)和常規(guī)的計劃，那么你的處事只會是碌碌無為還會讓你在某些時刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達到我想要達到的目標也是非常難卻有意義的事情，我們不斷獲取資源，不斷掌握資源，為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事，特別是要事，要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。
還有一個習(xí)慣我也是看完之后非常感慨，就是自我更新。
我一直相信人無完人，我每次看綜藝和人物傳記的時候，看那些成功人士，他們沒有一個是對自己滿意的，他們一直覺得還能自我完善，自我超越，這是我覺得難能可貴的地方，當(dāng)一個人站的起點越高，他就有種“高處不勝寒”的感覺，而這種感覺會讓他們覺得，“山外有山、人外有人”，他們會不斷找到自己做的還不夠好的地方，不斷完善，以致于更加優(yōu)秀，這無論是身體上、精神上、甚至于智力和社會情感上?？戮S能成功影響無數(shù)個政界人士也能影響無數(shù)個平凡百姓，因為他講這些理論闡釋的很透徹，我們將顯示的故事同道理連接在了一起，這時人們就會樂于并甘于接受，能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣，因為不是所有人都能正視自己的缺點，我們總愛在別人身上挑毛病，這就讓我們無形中把自己的地位自以為是的放的太高，殊不知，在別人眼中的你是個不求上進、原地踏步的平庸之人。而自我更新，實在太難了，說細了，更新與否，和其他六個習(xí)慣密不可分，你沒有具備這些品德，你內(nèi)心再想更新也做不了什么實質(zhì)性成果。
一周的時間，每天零散時間拼湊的一本書，我想我還需要再讀幾遍，這也是提升自我的一個好機會，希望自己借著這本書能夠悟到一些東西，在今后的工作中，能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處，一起進步。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十六
在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當(dāng)中作者強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進行能達到個人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:。
在第一部分當(dāng)中主要寫了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強調(diào)“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進取心態(tài)。過分的強調(diào)個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”?？戮S說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關(guān)于現(xiàn)實世界的，一是有關(guān)個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習(xí)慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。要事即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。
最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕?？?BR> 1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關(guān)切范圍；
7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學(xué)習(xí)堅持。（郭漢良）。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇一
這七個習(xí)慣確切的說，應(yīng)該是一個高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中，我最內(nèi)心的那個聲音是，這本書如果5年前看，我可能會少走很多坑，這本書里的這7個習(xí)慣，有6個在沒有看這本書的時候，我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌，和他走過的路，遇過的事兒，閱過的人成正比。
前面說了，這7個習(xí)慣就是一個人性格的重塑建立，回想自己活過得的這40來年，一個最直接的感觸就是，但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程，雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長，失眠，便秘等等，但這就是成長。其實，我這里想表達的是良好的習(xí)慣越早建立，對每一個人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時代就開始運用這7個習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我，但是，人生沒有如果。這7個習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。
回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自己走過來的這一生的，從學(xué)生時代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動上，他更多的是先從思想入手，自己對事物的全貌主動的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動推動，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達到自己想要的結(jié)果。
這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進計劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說不定下一步就走到溝里面去了。
每一個人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時候，從工作和生活兩個維度給出自己一年想要實現(xiàn)哪些？然后在把年目標分解到季度，月，周，天。那么在分解的過程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項之外，我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限：一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來，無論是工作，還是生活，都會是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言，每天會有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會按照自己想要的，想成為的那個樣子去安排自己最想要的，進而要去做，去完成的事情。我們可以一時救火，但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子，他是不會成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€樣子，積極主動的去改變的時候，加上日積月累的沉淀，才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
這個思維無論是在生活，還是工作中，確切說不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準者，否則在這個開放的時代，沒有任何個人隱私的時代，靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好，公司利益也罷，都是不長久的，因為有句話說的非常好，出來混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。
這個是在這個7個習(xí)慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對方，知道對方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。
這個我個人理解就是把前面五個習(xí)慣給連貫起來，從而達到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點是我們要尊重差異，這一點是我自己無論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說沒有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
這個用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑，不斷迭代。其實，我們每一個人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國天下的情懷，即便你有那個情懷，你的胸也撐不起這個懷。所以，一個平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標感，再加上這個7個習(xí)慣的其他4個，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會碌碌無為，落寂而終吧。
這本書因為是斷斷續(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒有認真去聯(lián)系，所以，對自己后面的具體落地還沒那么清晰。個人感覺，這本書之所以是經(jīng)典，與書中的那些給我們診斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個人只有真真切切的給自己用號脈的具體診斷后，才知道自己到底是病理性陽痿，還是心理性陽痿。后面自己第二遍的時候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的陽痿。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇二
作者將習(xí)慣定義為知識、技巧和欲望的結(jié)合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應(yīng)該怎么做，更有這個意愿去做，這三者的交匯構(gòu)成了個體為人處事的習(xí)慣。俗諺曰：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。的確，習(xí)慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。
何為高效能？高效能就是掌握一定的做事原則和方法，比別人更快更好的完成既定的任務(wù)，《高效能人士的七個習(xí)慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法，他告訴我們在競爭激烈的年代，要完成最渴望的目標，戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn)，你必須發(fā)揮并應(yīng)用一些原則或自然法則，因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。任何努力或成功，都離不開恰到好處并游刃有余地應(yīng)用某些原則，這些原則對成功是不可或缺的。
本書主要闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。
“積極主動”，作為個人愿景的主要原則，是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。
人性本質(zhì)是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。每個人遇到難題時，本能的反應(yīng)是逃避，可是因為有責(zé)任，我們才學(xué)會了承擔(dān)、面對，積極主動的原則就是要指導(dǎo)我們學(xué)會自我控制，為了自己的目標而爭取，但是前提條件是自愿的，這就是習(xí)慣。
當(dāng)我們一個自覺的行為堅持二十一天之后就會自覺的形成習(xí)慣，所以當(dāng)我們面對困難的時候，想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問題的方法，但是，選擇是具有決定性的，只有接受了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動的接受事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會的大學(xué)生，必須積極主動地去現(xiàn)場實踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考，才能掌握更多的知識和技能。
“以終為始”，是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。史蒂芬．柯維曾說：飛機在飛行過程中常會脫離軌道，不過會一直做修正，最后才飛抵終點。個人、家庭或組織也一樣，關(guān)鍵在于“以終為始”，大家齊心協(xié)力，不斷給對方回饋，導(dǎo)正前行的航道。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標，目標對了，才會有事半功倍的`效果。如果目標錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠。因此，必須明確自己真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比，便顯得微不足道。在人生的路途中，我們是否只是一個過客，只是一個趕路者，而不是一個欣賞家？這就是舍本逐末，我們奮斗的成功的目標是什么？就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉，我們?yōu)榱四繕藠^斗不錯，可是很多人一旦達到了目標之后就會有空虛的感覺，感到寂寞，所以我們要樹立遠大的目標，同時達到目標之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標，并且單純的為之努力。
“要事第一”，學(xué)會辨別事情的輕重緩急，急所當(dāng)急、掌握重點才是成功的不二法門。
當(dāng)我們面對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅成功的完成了工作，也是我們自己不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
“雙贏”是一種良好的思維習(xí)慣，它強調(diào)雙方的利益兼顧，即所謂的“贏者不全贏，輸者不全輸”。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟，企業(yè)之間團結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利能力。從學(xué)生角度考慮，這一習(xí)慣則要求我們樹立團隊意識，為自己著想的同時不忘為他人謀求利益。班集乃一個整體，整體的發(fā)展壯大必然依賴于個體之間的親密協(xié)作。《易經(jīng)》有云：二人同心，其力斷金。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導(dǎo)致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。
“知彼解己”，移情溝通的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達自己的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人接受自己的觀點，只有這樣，雙方才會互相理解，并且進一步達成共識，我們不能強加給對方自己的觀點，要學(xué)會設(shè)身處地的考慮。要耳到，更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”，是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩個人的意見相同，其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。不要單純的認為分歧就是敵對，我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見，進一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點，這樣能進一步提升自我，只有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點才會更加完善。
“不斷更新”，當(dāng)今社會日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識、技能，才能向高效能人士邁進。人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。簡單的擁有財富并不值得羨慕，學(xué)會創(chuàng)造財富才是值得敬佩的，同樣，創(chuàng)新是必不可少的，一直被模仿，從未被超越，這才是一個終極目標，我們只有時刻創(chuàng)新，提升自己，才不會被別人超越，才會有不竭的奮斗動力。
曾看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。拋卻舊有觀念，把良好準則化為好的習(xí)慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴；“知彼解已”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇三
本書則講的是實踐本事，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及到達個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是經(jīng)過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破?！?BR> 所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：
他所說的進取主動不僅僅是指行事采取進取主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責(zé)，進取主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)當(dāng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么，都應(yīng)當(dāng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據(jù)目標在確定以后的實踐。
“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。所以，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?！币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈?、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：損人利已(贏輸)舍己為人(輸贏)，兩敗俱傷(輸輸)獨善其身(贏)，利人利己(雙贏)，好聚好散(無交易)。
如果讓你選，你會選哪一個我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就能夠了。
這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是：重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不一樣世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬剩余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則。
養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自我，磨練自我，因為生活與服務(wù)人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。所以，僅有平衡好四個層面的更新進度，才能取得最夢想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“進取主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們必須會走向成功的彼岸。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇四
我個人還是比較喜歡讀書的，過去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場小說和商戰(zhàn)小說，上個月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說《輸贏》又看了一遍，之前看的時候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對于角色的代入感其實不強，這次再讀的時候，我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實比較實用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時候能用到。
《高效能人士的7個習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡單說說里面對我觸動比較大的兩點吧。第一個是“積極主動”、第二個是“要事第一”，這兩個也是我一直以來比較堅持并且十分看重的習(xí)慣。
人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定的環(huán)境進行回應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時候，采取主動的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負面情緒，進而可以影響身邊的其他人，形成一個良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因為從小養(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說起來還是得感謝初中時的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績還是全年級最好的，最開始家長也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽不懂這種哲學(xué)思維，后來他就直白的告訴我們，一定要知道什么時候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說的“要事第一”這個習(xí)慣。從那時起，我就相對來說比較好的保持了這個習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個學(xué)期，但考試之前，我就絕對會不管其他玩的東西，認真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個中上的成績。
工作中也是一樣的道理，有的時候可能幾件事交雜在一起，最開始覺得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實在項目管理上也經(jīng)?？梢缘玫襟w現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點、風(fēng)險控制，我認為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。
先寫到這里，如果有機會可以跟大家一起討論分享一下，有句話說得好，不能只低頭拉車，也得偶爾抬頭看看路。
最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，覺得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書籍，現(xiàn)在將一些心得體會跟大家分享，希望在未來的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實際上在談的是思維觀念。通過改變思維達到改變行為，從而提升個人乃至改善公司內(nèi)部管制機制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語言和價值觀。
書中有一幅畫很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實雙方都是對的，但是大多人都堅持認為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的東西才是每個人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習(xí)慣一：積極主動，主動積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，每個人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始，這個習(xí)慣適用于我們各個不同的工作、生活層面，我們做任何計劃前，要先擬好愿景和目標，目標對了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個目標前行。
習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要務(wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對次要事務(wù)勇敢說“no”。
習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個合作的舞臺。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決方法。
習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系。用心聆聽對方，對方會覺得受到了尊重和認可，進而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰Γ诠焦牧稣业阶钣欣行У慕鉀Q方案才是最佳答案。
習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個習(xí)慣的實施效率。對于組織而言，通過不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。在平時運用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一個整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會做人，善于想、善于問，明確確認好自身目標，為目標而進行個人修煉，由依賴變?yōu)楠毩?，通過建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進團隊溝通和合作，從而實現(xiàn)個人和團隊成功。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇五
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的，據(jù)稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經(jīng)》?！?BR> 沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數(shù)和成功的幾率而最終到達“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣?！睘榱松嫽?qū)崿F(xiàn)自我的某種夢想和愿望(或者是到達某種欲望)，現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年。可是，如果你細心觀察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應(yīng)對現(xiàn)實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點答案就在《高效能人士的七個習(xí)慣》里。書中推薦的七個習(xí)慣是：
1、進取主動——個人愿景的原則。
2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
3、要事第一——自我管理的原則。
4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
5、知彼解己——移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則。
逐條對照上頭所列出的七個習(xí)慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“進取主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到進取主動了嗎“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自我爭取來的?！苯陙?，一些管理層人士經(jīng)常講“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內(nèi)心卻只想自我贏?！爸私饧骸敝攸c強調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。
最終兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調(diào)動全體學(xué)生的智慧都在這個范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創(chuàng)新的大門。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇六
讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，感覺頗深，獲益良多。此書以較好的邏輯，通俗易懂的語言和生動的故事，將我們所熟知“積極主動的”和善態(tài)度，“以終為始”的愿景目標，“要事第一”的明智把握，“雙贏思維”的互賴互惠，“知彼解己”的有效溝通，“統(tǒng)合綜效”的團體合作，“不斷更新”的進取創(chuàng)造七個習(xí)慣，融為一體，又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士，就必須具有這七個習(xí)慣，對我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。
“積極主動”即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)。積極主動，是七個習(xí)慣中的第一個，也是貫穿于七個習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動，工作中，具有了積極主動地心態(tài)就有了完成工作的信心，進而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動地提出工作要求，這樣既爭取到了機會，又會給自己帶來成功收獲。一個人積極主動的生活態(tài)度也一定會給人生帶來美好的愿望和結(jié)果。積極者相信，只有推動自己，才能推動世界，只要推動自己，就能推動世界。
所有成功人士都有目標，如果一個人不知道他想去哪里，不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事，他就不會成功。所以，做什么事情都需要先確定目標，即第一次創(chuàng)造，然后再通過實際的努力去實現(xiàn)目標，即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此，首先要確定自己想要什么目標，然后再選擇最好的方式去實現(xiàn)目標?！耙越K為始”另一原則是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)，這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能產(chǎn)生凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足，達到人生事業(yè)的輝煌。
讀完“雙贏思維”，一扇亮堂的門窗打開了。史蒂芬?柯維說：“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法，非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備：“誠信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達自己的情感和信念的同時又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅強和與人為善的胸襟，才能實現(xiàn)互惠互利。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易雙贏。
“知彼解己”的溝通特征：行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、目的雙贏性；還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。當(dāng)我們在溝通時改以理解心去聆聽別人，才是開啟真正的溝通，增進彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效果。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，將同理心傾聽養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣，我們的人際關(guān)系就會豐富起來。溝通還必須從正見、正思維、正語、正精進、正念出發(fā)，才能取得一致有效的成功合作。
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則，集思廣益的合作威力無比，當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異，才能眾志成城，所向披靡。個人的力量是團s隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的倍增效果。“統(tǒng)合綜效”闡述了一個簡單的道理，大家要有團隊合作精神，齊心協(xié)力，同心同德，比自己各自奮斗能夠取得更大的成果。水至清則無魚，人至察則無朋、無徒；魚龍混雜，粗枝爛葉，才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
“不斷更新”要茍日新，日日新，又日新；日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己，這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，不斷更新自己，才能永遠立于不敗之地。
總之，七個習(xí)慣系統(tǒng)融合，相輔相成。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品格，品性決定命運。習(xí)慣是人們在長期的社會實踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨特的、相對穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成，它就會在不知覺中影響著我們的思想和命運。所以我們要通過思想和行動，逐漸形成良好的習(xí)慣，努力成為一個高效能人士。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇七
在美國《高效能人士的七個習(xí)慣》影響力僅次于《圣經(jīng)》。第一次看這本書是在20xx年部門領(lǐng)導(dǎo)推薦閱讀的書目之一。當(dāng)時可能由于年紀小還不太能理解這七個習(xí)慣的真正含義，只記得看完這本書告知自己要踐行要事第一的工作習(xí)慣，要求自己一旦下定決心做一件事就要全力以赴。
7年之后的今天利用早上邊跑步邊聽樊登老師的解讀，突然有一種全新的收獲，引起了我的不斷反思，最重要的是積極主動的思考方式，一直以來狹義的自我定義：我屬于行動上的積極主動的樂觀派，但在思維模式上我把更多的精力都放在了關(guān)注圈，就像lg對我說的：“你的焦點更多的放在細節(jié)上，還沒有放在重點上（他說的重點其實就是影響圈，重點應(yīng)該放在我自己可直接控制的事情上，接受不能改變的事情）”。跑完步回家后從書架上找出這本書，重新拜讀了一遍，于是決定要把我此時此刻的感受記錄下來，這對我來說很重要，以后也是我重點要修煉的部分。
個人領(lǐng)域的成功：從依賴到獨立。
習(xí)慣一：積極主動。
習(xí)慣二：以終為始。
習(xí)慣三：要事第一。
公眾領(lǐng)域的成功：從獨立到依賴。
習(xí)慣四：雙贏思維。
習(xí)慣五：知彼解已。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
自我提升和完善。
習(xí)慣七：不斷更新。
關(guān)于積極主動我的理解是在刺激與反應(yīng)之間做出的自由選擇，這對于自己其實是一種心靈上的救贖。如果我們一直將自己的需求綁架在他人身上，會活的很痛苦，生活中會充滿了抱怨與指責(zé)。比如中國最大的矛盾關(guān)系體：婆媳關(guān)系緊張，很大一部分原因其實不是生活的年代不同，生活習(xí)慣不同。而是媳婦或是婆婆把自己的要求放在對別人的控制上，因為她不按照我要求的方式（外界刺激），我就生氣、指責(zé)與抱怨（內(nèi)在反應(yīng)）。其實我們還有自由選擇的權(quán)力，比如解決方案一：控制自己的情緒選擇不生氣；方案二：告訴自己別人是否履行職責(zé)并不重要，重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認為問題“存在于外部”，那么請馬上打住，因為這種想法本身就是問題。
雖然我們不必象書中舉例的維克多。佛蘭克爾那樣被關(guān)在納粹德國的死亡集中營中憑借詳細與記憶來修煉心靈、頭腦和道德的自律能力，將內(nèi)心的自由種子培育得日益成熟，直到超脫納粹的禁錮。在最惡劣的環(huán)境中，佛蘭克爾運用人類獨有的自我意識，發(fā)掘了人性最根本的原則，即在刺激與回應(yīng)之間，人有選擇的自由。就像某名言說的那樣“除非你愿意，否則沒人能傷害你”“除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊?！?BR> 接下來我們可以自我反思在婚姻、家庭和工作中有沒有用積極主動的言語去表達，如果沒有，那么從今天開始制定一個為期21天的自我覺察實踐表，分為影響圈與關(guān)注圈。
消極被動的言語：vs積極主動的語言：
1、我已無能為力。試試看有沒有其他可能性。
2、我就是這樣。我可以選擇不用的作風(fēng)。
3、他把我氣瘋了。我可以控制自己的情緒。
4、他們不會答應(yīng)的。我可以相處有效的表達方式。
5、我只能這么做了。我能選擇恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
6、我不能。我選擇。。。
7、我不得不。我更愿意。。。
8、要是。。。就好了。我打算。。。
不要總是怨天尤人或是文過飾非，犯了錯誤就要馬上承擔(dān)，改正并從中汲取教訓(xùn)，致力于影響圈內(nèi)的事情，淡化關(guān)注圈。學(xué)會做照亮他人的蠟燭，而不是評判對錯的法官；以身作則而不是一心挑錯，解決問題，而不是制造矛盾。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇八
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬柯維所著，這七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進行優(yōu)先排序，并在實施計劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過程是左腦起重要作用，用來對重要的事進行分析和排序。
書中認為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨立的意志，是否具有獨立意志的表現(xiàn)是誠實守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理，是獨立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過程中不會很痛苦與艱難，同時，在獨立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動與情緒。讀到此，深刻體會到一個人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時良好的品行又是自我的一場修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!
第一緊急而又重要的事，如危機、迫切需要解決的問題、在限定時間內(nèi)需要完成的工作;。
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會議、某些在自我能力之外的公共活動等;。
第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時間的活動等。書中指出，高效能認識一般都能把第二類事物做的很好，成績平凡者都把時間浪費在了第三類、第四類事物上，(嗯嗯，我是第三類)。如何糾正、改善自我時間管理能力，書中建議我們以周為單位安排計劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個時間要去約會等。
要事第一這個習(xí)慣的養(yǎng)成過程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個過程，愿我們在整個過程中以自我原則為中心，關(guān)注個人注重的焦點問題以便于對周圍事物的時間分配與管理做出合理判斷。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇九
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：1、依靠階段2、獨立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經(jīng)歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1》2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，異常是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起：進取主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場演出，導(dǎo)演就是我們自我。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自我當(dāng)導(dǎo)演，去進取主動地應(yīng)對困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。進取主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自我的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自我，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否堅持著一顆“初心”
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十
世界無時無刻不在面臨著巨大的改變，生活更加多元化，生活也對人們提出了更多更高的要求，但是經(jīng)典的原則不會改變，管理者的七個習(xí)慣正是在不斷的變化中產(chǎn)生的不變的原則。
史蒂芬柯維提出了七個習(xí)慣，我想他的精神世界一定很富有，他在不斷的尋求生命的意義，讀完這本書，我不僅是感受到七個習(xí)慣的重要性，更是要不斷的追求自己的生命意義路程。
圖片來源：富蘭克林讀書俱樂部。
本書強調(diào)以原則為核心，以人品為基礎(chǔ)，達到個人效能的提升，不斷的修內(nèi)，如“我命在我，不在天“?？梢哉f，這本書是一本一直讀的書，不同的階段會有不同的感悟。人在經(jīng)歷依賴、獨立到互賴的過程中，會形成不同的習(xí)慣。
《高效人士的七個習(xí)慣》這本書，并沒有單單從宏觀的角度講述七個習(xí)慣，不斷的細微的案例進行佐證：
本書給我最大感觸的就是積極主動原則——滲透生活的方方面面。書中講述的不僅僅是態(tài)度的轉(zhuǎn)變，更不是魯莽行事，而是要從技巧、知識、意識三個角度積極主動行動，也以為要對自己的人生負責(zé)。積極主動不受外界的影響，而是決定于自身，理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中，我們需要積極主動的去完成的自己的工作，履行自己的職責(zé)，而不是一直在等著領(lǐng)導(dǎo)安排工作。安排工作的工作方法，不僅效率低，也無創(chuàng)收效益出現(xiàn)。
在對待客戶中也是這樣的，就像之前一位老師說過的，你不要一位銷售不重要，積極的銷售自己無處不在，就好比我們?nèi)コ匈I肉，大部分的人都以為超市的肉不能夠談價格的，其實，超市很多時候就會有特價肉的，超市人員自己都會囤貨的，我看就了一個超市人員囤的貨，主動把它拿到肉鋪前面，跟前面的超市人員說：“您好，我剛剛看見別人亂放的肉，我?guī)兔δ没貋砹耍銈冞@現(xiàn)在肉這么好啊，也給我來一點哈。”超市大媽聽聽的哈哈大笑，我也拿到了打折的肉。積極在生活中無處不在。
第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時候我們認為這個社會是一個角斗場，所以，事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已（贏/輸）舍己為人（輸/贏）。
兩敗俱傷（輸/輸）獨善其身（贏）。
利人利己（雙贏）好聚好散（無交易）。
如果讓你選，你會選哪一個？我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢？要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。
本書的任何一個習(xí)慣都值得擁有一生。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十一
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
這本書采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。
因此，要想立足社會，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標，行動有了指南。
要想取得個人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。為什么說前三個習(xí)慣，是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。習(xí)慣一是積極主動，相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈；陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
“實踐是檢驗真理的惟一標準”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸成長為一位真正高效能的人。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十二
拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點，作者點明，這7個習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細細品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：
習(xí)慣一：積極主動采取主動，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
（積極主動是做所有事的要素，是為自己負責(zé)的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動的精神，將會一事無成）。
習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
（有計劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯的，結(jié)果必將背離預(yù)期）。
習(xí)慣三：要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。
（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事，多余時機做次要的事，碎片時間做不緊急的事，否則會本末倒置事事無成）。
習(xí)慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。
（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）。
習(xí)慣五：知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此的關(guān)系。
（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認知會有很大差異，被認同是個體交往最被滿足的一種心態(tài)）。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。
（自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰Q定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）。
習(xí)慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。
（先在平時中運用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去）。
平時接觸和本身運用多的是雙贏思維，就針對這點發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的`時候有很多付出是沒有結(jié)果的，比如約談一個客戶，談產(chǎn)品，談?wù)?，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當(dāng)用雙贏思維去面對這個問題的時候，會發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點不在這里，對方?jīng)]有獲取自己想要的，無法打動他來做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說說服和打動客戶的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個過程中，可能獲得了一個朋友．你可能儲存了一個口碑的，釋放了一個信息在對方的心里．在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。
很多人過計較階段性得與失，但人生和工作都是一個過程，目標是終點，路途的經(jīng)過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個，我們會更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個過程當(dāng)中，七個習(xí)慣是一個非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會更遠，當(dāng)我們把七個習(xí)慣作為與人接觸交往的時候，任何的問題都可以運用，用它來促進自己，而不是束縛．從時間效率到過程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會看的很遠，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十三
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書名時，并不覺得很吸引人，總覺得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊，說來說去都大同小異，沒什么好看的。后來在本書的封面上看到有這樣一行字：在美國，此書影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。
這本書確實經(jīng)典！它表達的是一種新的思想水平，即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。他對“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動機。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點膚淺的了解，把這種思想應(yīng)用到實際生活當(dāng)中是我所要追求的。
習(xí)慣一是積極主動。現(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書籍都不約而同的強調(diào)積極主動的態(tài)度是成功的必備條件，看來這招需要下番苦工把它練習(xí)起來。
習(xí)慣二是以終為始。以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費工夫。因為很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國第三任國王所羅門，在他晚年的時候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫了《傳道書》這卷書，在開篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空?！?BR> 當(dāng)時以色列國正處于鼎盛時期，那個富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個，正宗的老婆一個，像他這樣的人說出虛空兩個字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求，并取得極大的成就，但在他寫這卷書時，發(fā)現(xiàn)除了上帝以外，沒有什么可以令他快樂。所以對他來說敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虛空的。那么對于我們來說也需要明確真正的目標，然后才好勇往前走，堅持到底，實踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話：“多少六朝興廢事，皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績，到頭來只不過成為漁夫，樵夫閑言碎語的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財富、更大的勢力等等，但到頭來可能這一切根本就沒什么意義，根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長城后，感嘆到：“萬里長城萬里空！”所以“以終為始”就是要我們先認清方向，明確真正的目標，找到真正有意義的事情，然后去奮斗去努力！
習(xí)慣三是要事第一，就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來處理就行了。
習(xí)慣四是雙贏思維。
習(xí)慣五是知彼解己。
習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效，統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作，就是1+12。
習(xí)慣七是不斷更新?！安粩喔隆闭劦氖牵绾卧谒膫€基本生活面向，包括身體、精神、智力、社會/情感中，不斷更新自己。這七個習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮嵺`的。
今天的我們是有無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡，就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。讓我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣來塑造品格。一個人有優(yōu)秀良好的性格，想不成功都難！
這本書確實好，值得我們每個人去讀！
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十四
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰會存活下來呢？是你喂養(yǎng)的那只。
我們?nèi)绾芜x擇，會反過來決定自己的人生。
人在任何時候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對自己“不斷更新”，主要有以下4個方面：
01身體。
身體是革命的本錢。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強健的精力，它直接會影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調(diào)整作息外，我補充一點，我覺得還需要去用心聆聽身體，去感受身體。
為什么呢？
因為身體知道答案。
緊張的時候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長的朋友，除了時間之外，就是我們自己的身體了。請愛惜身體，愛惜我們自己。
02精神。
幾乎所有的崗位應(yīng)聘條件里，都寫這么一條：“抗壓力強”。
在現(xiàn)在這個社會，每一個人都背負著壓力和焦慮，這似乎是這個時代背景下的主旋律。
這需要有一顆“強大的心”。
那么如何變得更強呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰(zhàn)，去面對。
whatdoesn'tkillyoumakesyouper。
魯迅先生說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對我來說，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對它；在經(jīng)歷漫長的探索與痛苦后，努力向上生長蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動力，然后繼續(xù)熱愛生活。
如果連這都殺不死我，以后還有什么能難倒我？
這是一場自己和自己的較量。
03智力。
蘇格拉底說，我唯一知道的，就是我的無知！
對于知識，對于技能，我們需要永遠保持一顆謙卑的心。多讀書，保持獨立思考；多傾聽，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長度）？
學(xué)以致用最重要。
這需要我們在實際中有針對性地或階段性地學(xué)習(xí)，這樣才能實踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書和學(xué)習(xí)。在此過程中建議閱讀經(jīng)典，或者說閱讀該領(lǐng)域內(nèi)的top1：比如在經(jīng)濟商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學(xué)會挑書，也是一個很重要的能力。
04社會/情感。
沒有人可以孤獨地存在于這個世界。
社會關(guān)系可以從經(jīng)濟學(xué)原理出發(fā)進行解讀：人與人的鏈接是基于價值的交換。正如同我們在習(xí)慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價值，做更多有用的事，給與他人和社會更多。
情感關(guān)系可以從心理學(xué)角度出發(fā)，所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中，相互滋養(yǎng)和相互成長的關(guān)系是最好的方式。反過來，在家庭朋友關(guān)系中得到滋養(yǎng)的人，也會更有力量和能力去在這個商業(yè)社會里乘風(fēng)破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說過，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，甚至說是一種必然。
與君共勉。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十五
現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代毒雞湯太多，道理聽不完……花了一周的時間讀完了《高效能人士的七個習(xí)慣》，相比較而言，我平常愛看的是人物自傳類的，因為他用故事的方式灌輸?shù)览砗退腙U釋的見解，通過具體的事例能讓我很快get到作者的思想。這本書我沒看過，但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生，我在高中的語文課堂上看過作者的演講視頻。我當(dāng)時只覺得他是個很陽光的演講家，也可以說是一位有自己見解的學(xué)者，但通過通讀這篇文章，我認為我對他的理解又高了一個檔次。
雖然這本書的教育意義推薦閱讀者是美國公司員工、政府機關(guān)公務(wù)員和軍隊官兵，但我認為，這本書的教育意義可以說小可小到生活細節(jié)中的品德，說大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國家一些指導(dǎo)建議。無論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面，“高效能”永遠是我們追求的目標。學(xué)習(xí)上，老師和父母希望你“高效能”，希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上；工作上，你的上級希望你能“高效能”，他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機勃勃、不斷壯大。人際交往中，如果你能快速融入，理解他人并讓他人也能接受你，那你也必不可少“高效能”。
這本書重點強調(diào)了當(dāng)今社會重塑品德的必要，它是對有關(guān)自我拯救論著的極具價值的補充。七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。
我印象最深的一個習(xí)慣是：要事第一。
我們總是覺得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過來，這個時候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨立意志是多么重要的事，你一定要知道你自己的核心想法，什么事是最要做的，什么事是當(dāng)務(wù)之急的，什么事價值是最大的，什么事是能影響你很多的，這些在你的意識中都要非常明確。另外，不要讓瑣事牽著鼻子走，高效能人士腦子里不會裝著問題，裝的是機會，合理分配好每一個時間的人才能做到，做事有效率，做事有價值。
對我來說，有的時候就是事情太多的時候，我總想兼顧，所以可能做出來的事并不那么完美，我有點完美主義，但又忽略了“魚和熊掌不可兼得”的道理，讀完柯維的這一章節(jié)，讓我對自己的定位和個人管理有了深刻的認識，原來掌握時間和分配時間也非常重要，我要明確我的目標是什么，我要完成這個目標首先要做什么？在這個過程中我又需要先做什么？這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價值觀，我覺得什么對我重要？我是否明白自己的潛力在哪？我對什么事情熱情最高？這些原來我都要綜合考慮。
還有一點是我覺得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的，也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報一下動態(tài)和行程。
柯維建議大家都要有個每天和每周的計劃，如果一個人都不能對自己有科學(xué)和常規(guī)的計劃，那么你的處事只會是碌碌無為還會讓你在某些時刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達到我想要達到的目標也是非常難卻有意義的事情，我們不斷獲取資源，不斷掌握資源，為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事，特別是要事，要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。
還有一個習(xí)慣我也是看完之后非常感慨，就是自我更新。
我一直相信人無完人，我每次看綜藝和人物傳記的時候，看那些成功人士，他們沒有一個是對自己滿意的，他們一直覺得還能自我完善，自我超越，這是我覺得難能可貴的地方，當(dāng)一個人站的起點越高，他就有種“高處不勝寒”的感覺，而這種感覺會讓他們覺得，“山外有山、人外有人”，他們會不斷找到自己做的還不夠好的地方，不斷完善，以致于更加優(yōu)秀，這無論是身體上、精神上、甚至于智力和社會情感上?？戮S能成功影響無數(shù)個政界人士也能影響無數(shù)個平凡百姓，因為他講這些理論闡釋的很透徹，我們將顯示的故事同道理連接在了一起，這時人們就會樂于并甘于接受，能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣，因為不是所有人都能正視自己的缺點，我們總愛在別人身上挑毛病，這就讓我們無形中把自己的地位自以為是的放的太高，殊不知，在別人眼中的你是個不求上進、原地踏步的平庸之人。而自我更新，實在太難了，說細了，更新與否，和其他六個習(xí)慣密不可分，你沒有具備這些品德，你內(nèi)心再想更新也做不了什么實質(zhì)性成果。
一周的時間，每天零散時間拼湊的一本書，我想我還需要再讀幾遍，這也是提升自我的一個好機會，希望自己借著這本書能夠悟到一些東西，在今后的工作中，能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處，一起進步。
高效人士的七個習(xí)慣讀后感篇十六
在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當(dāng)中作者強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進行能達到個人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:。
在第一部分當(dāng)中主要寫了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強調(diào)“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進取心態(tài)。過分的強調(diào)個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”?？戮S說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關(guān)于現(xiàn)實世界的，一是有關(guān)個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習(xí)慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。要事即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。
最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕?？?BR> 1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關(guān)切范圍；
7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學(xué)習(xí)堅持。（郭漢良）。