通過總結(jié)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗并且不斷進(jìn)步。在面對沒有明確定義的事物時，我們需要運用邏輯思維和判斷力來進(jìn)行分類。下面是一些高質(zhì)量的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
今天講話的主題是“讓廉潔文化浸潤我們心田”。
對于“廉潔”一詞，也許有的同學(xué)還不是很理解，也許有的同學(xué)認(rèn)為這是大人的事，其實廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個人的事。那么，何為“廉潔”呢?廉，清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財;潔，潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。廉潔，就是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。下面為大家介紹一下“廉潔”的由來：
中國東漢時代，有個人叫楊震，學(xué)問很好，后來政府派他去做官。有一天晚上，有個叫王密的人找到他的家里來，王密帶了一袋黃金，要送給他;當(dāng)然，這不是無緣無故的，他對楊震是有所要求的;可楊震是個廉潔的清官，當(dāng)場就拒絕接受他的賄賂。王密看看周圍沒有別人在，就放低聲音對楊震說：“晚上沒有人知道，為什么你不敢接受呢?”楊震聽了這句話很生氣，認(rèn)為這是侮辱他的人格，馬上嚴(yán)正地回答道：“天知，地知，你知，我知，怎么說沒有人知道?”王密看他不是一個貪官，只好把黃金收回去?！疤熘?，地知，你知，我知，”這叫做“四知”。東漢到現(xiàn)在，將近兩千年了，姓楊的人為了紀(jì)念他們上代這種“清白傳家”的美德，現(xiàn)在還把他們的會館，命名為“四知堂”。毫無疑義，這樣的做法就是要弘揚楊震的廉潔作風(fēng)。
自古以來，我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關(guān)廉潔的故事，傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領(lǐng)袖毛澤東、周恩來、朱德等等，東漢時期南陽太守羊續(xù)、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。
也許有同學(xué)會說，你講的都是名人的事，我還是一個學(xué)生，手中沒權(quán)，廉潔與我無關(guān)。其實不然，如果你留意，你會發(fā)現(xiàn)廉潔問題已悄無聲息地進(jìn)入我們校園。比如：小部分同學(xué)講名牌講攀比，比有錢比闊氣??這些不正之風(fēng)嚴(yán)重地影響著我們。那么，作為一名小學(xué)生，又該如何做呢?下面請聽一聽初二(1)班黃霄同學(xué)的倡議。
同學(xué)們：
今天，我在這里鄭重地向大家發(fā)出如下倡議：
一、真誠待人，誠實守信。
現(xiàn)代社會，競爭時代呼喚高素質(zhì)的人才，更渴望德才兼?zhèn)洹⒄\實守信的人才。讓我們從身邊做起，在學(xué)習(xí)中，踏踏實實掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法，決不投機(jī)取巧，弄虛作假;在生活中，待人真誠、為人坦蕩，不瞞事實真相，不違文明公約;在小事中不斷提升道德境界，長守誠信之道。
二、知書達(dá)禮，律己向善。
新時代的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有“知書達(dá)禮”的素質(zhì)涵養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中自覺接受傳統(tǒng)文化的耳濡目染，在生活中傳承中華民族的優(yōu)良品德。學(xué)會與人相處，理解和尊重不同個性，待人寬和謙恭;學(xué)會關(guān)心他人，尊老愛幼、維護(hù)公德、扶貧濟(jì)困，培養(yǎng)自己向善之心;在生活的點點滴滴之中弘揚中華民族優(yōu)秀的道德文化，展示文明古國禮儀之邦的深刻內(nèi)涵。
三、敬廉崇潔，堂正為人。
廉潔文化進(jìn)校園——國旗下講話稿從小學(xué)做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清清白白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始;從崇敬有正氣、重氣節(jié)的人開始;從正確對待財物、對待朋友開始。從點滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成尊重規(guī)則、正直無私、抵制誘惑、自律自強(qiáng)等良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，確立正確的價值觀念，自覺抵御不良社會風(fēng)氣的侵蝕，使廉潔意識真正深入到我們思想中，體現(xiàn)在我們的行為上。
同學(xué)們，著名作家、教育家葉圣陶告誡我們，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。我們小重任在前，“言勝于行”。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，領(lǐng)風(fēng)氣之先，展學(xué)子風(fēng)采，愿大家都能成為“誠信知禮、敬廉崇潔”的優(yōu)秀小公民。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇二
科技在我們現(xiàn)代生活中再熟悉不過了，電腦、電視都是科技的饋贈，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，整個世界就邁入了科技時代;自從愛迪生發(fā)明了電燈，我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了;牛頓因為樹上掉下來的一個蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，又讓科技向前邁進(jìn)了一大步。
科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的;其二，探索科技的過程，揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三，科學(xué)一旦與人生碰撞，在科技與人類社會發(fā)生關(guān)系——無論是正面與反面，也是趣味橫生的。
科技無處不在，科技讓人類無比自豪!
由此看來，我們的衣食住行一刻都離不開科技的貢獻(xiàn)，相信我們身邊的每個人也在時時刻刻的對科技的發(fā)展以自己的方式探索著，貢獻(xiàn)著……我雖然頑皮，但也著實體驗了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進(jìn)被子里，然后加上白醋，這時“火山爆發(fā)”了!馬上，白醋冒起了潔白的泡泡。
科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。我曾參加省級科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，榮獲二等獎的好成績，也曾參加市級的科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，也獲得了三等獎，這些成績和老師的辛勤培育是離不開的。參加科技比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機(jī)器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個個生動有趣的現(xiàn)象，越來越激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播文明，在享受新生活的同時，更要創(chuàng)造新生活。
如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起新世紀(jì)，為國家建設(shè)，為人類文明做出貢獻(xiàn)。
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。這句話，飽含了長輩們對我們的殷切期望。如果說長輩們用辛勤的勞動建設(shè)了20世紀(jì)的祖國，那么，我們就應(yīng)該以知識、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我演講的題目是：《維持有序課間爭做文明學(xué)生》。
同學(xué)們，課間是讓大家放松緊張的神經(jīng)、休息疲勞的雙眼的時刻。文明有序的課間游戲，能給大家?guī)磔p松和愉悅，好讓大家以飽滿的熱情投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。但我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)沒有進(jìn)行有益的活動，只是一味地在走廊內(nèi)追逐打鬧。好多同學(xué)拉拉扯扯、跑來跑去，這樣既不安全又不雅觀，跑得滿頭大汗，累得氣喘吁吁，坐到教室里好長時間平靜不下來，多影響學(xué)習(xí)呀!還有，課間休息時，我們經(jīng)常會聽到一些同學(xué)不是在輕聲細(xì)語地交談，而是高聲喊叫、大吵大鬧。有的同學(xué)為了一點小事就爭吵不休，甚至大打出手，真是沒有一點君子風(fēng)度!
同學(xué)們，我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、給他人帶來愉快、和諧，也能給自己帶來快樂、溫馨。
走進(jìn)校園，環(huán)顧四周。潔凈的校園一塵不染，整整齊齊;紅花綠草，鳥語花香;朗朗書聲，清脆悅耳。置身于這樣的環(huán)境，我們的身心也更加愉快。走進(jìn)這樣的校園，你的一聲問好就是一天中最動人的語言;你的一個微笑就是校園里最燦爛的陽光;你從容優(yōu)雅的身影，就是校園里最美麗的風(fēng)景。
同學(xué)們，請讓我們的課間多一些快樂的歡笑，少幾聲刺耳的尖叫;請讓我們的課間多一些有趣的游戲，少一些瘋狂的奔跑;請讓我們的校園多一份文明與優(yōu)雅，少一些魯莽和粗俗。
今天，就讓我們在國旗下立下誓言：維持有序課間，人人有責(zé);爭做文明學(xué)生，人人有份。祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花!我的演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇四
同學(xué)們：
理想、立志與成才，這已是一個古老而且沉重的話題了。
我曾經(jīng)無數(shù)次和同學(xué)們談及到理想、人生與前途等問題，總覺得職業(yè)中專有相當(dāng)大一部分學(xué)生，最大的特點就是胸?zé)o大志，沒有任何理想與抱負(fù)，對自己的人生沒有一個恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，沒有一個很好的規(guī)劃，因而往往表現(xiàn)出學(xué)習(xí)不認(rèn)真，對任何事情都是抱著一種無所謂的消極態(tài)度。可是，真正等到就業(yè)了、參加工作了，他們又紛紛打電話對我說：“老師，我以前在學(xué)校的確讀的書太少了，沒有學(xué)到什么知識，請你一定要告訴現(xiàn)在還在學(xué)校讀書的校友們，好好學(xué)習(xí)-知識，掌握一技之長”，……。
一次又一次，我在與學(xué)校的那些優(yōu)秀畢業(yè)生交談時，他們艱難、坎坷的創(chuàng)業(yè)之路，著實讓我感動，足以讓我落淚，同時，作為一位不稱職的老師，也令我如坐針氈，愧疚之感由然而生。
同學(xué)們，當(dāng)你走進(jìn)了職中的大門，就注定了你的人生要走“技術(shù)致富”的道路，不管你是讀的高考班，還是技能班，最終的目標(biāo)還是就業(yè)。在此，我要真誠地對大家重復(fù)一句已多次對大家說的老話：“技術(shù)是你一生的飯碗，技術(shù)是你永不下崗的籌碼”，“技能彰顯價值，-成就未來”!
"書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難"，這句話也許你們聽過，它的意思是：等需要這些知識的時候，你才恨自己當(dāng)初沒有好好學(xué)習(xí)。許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
青春是美好的，當(dāng)我們在無知間迎來了屬于我們的青春時，我們肆無忌憚、暢然釋懷，盡情地體味那風(fēng)樣一樣的自由，感受那云一般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰。然而，青春是短暫的，稍縱即逝。唯有孜孜不倦地學(xué)習(xí)，與鍥而不舍地執(zhí)著和拼搏，才會迎來璀璨的人生。
同學(xué)們：人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這盞燈，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名職業(yè)中專的學(xué)生，就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。
一花一世界，一草一天堂。只要大家勤奮、努力，用實際行動朝著自己的目標(biāo)堅定地走下去，就一定會找到屬于你的世界和天堂。
當(dāng)然，光有理想，是不夠的。有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做;如果總是躺在理想中著等待新的開始，那將不僅僅是遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。“無志之人常立志，有志之人立長志”。
也許你正也在夢幻的理想中彷徨，那么請你覺醒。不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望!別說“沒時間”、別說“不知道”、別說“我不會”，讓我們把“沒時間”留給懶惰的人、把“不知道”留給不負(fù)責(zé)任的人、把“我不會”留給不求上進(jìn)的人吧!
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越-可吞吳”。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇五
我和她大概是書友。
以書相識以書相知，每次去書店都正好碰上。不過那次，我眼疾手快先她一步買了最后一本《人生若只如初見》，那是過年前夕，等老板下一次進(jìn)貨，可能要明年了，她有些遺憾的嘆了聲氣，長睫下垂，樣子十分憂傷，想到自己可以過年帶回老家慢慢看，于是對她說：“要不先借你看吧，我家還有本書梅看完呢，這本書放著也是放著，借你也算物盡其用。”
于是她眼睛亮了，長睫一下子翹了起來，笑得比冬陽還暖：“謝謝?！?BR> 我們約定一周后在書店門口相見，還書給我。
歲月流逝從來不慢，日歷飛快的撕下一張又一張，天晴了又陰，陰了又晴，恰好約定的那天下雨。
當(dāng)我將一只腳踏入門外，絲絲涼意便侵蝕著我的骨頭，風(fēng)冷得不像話，它并不大，但它帶來的零下好幾度的溫度足以讓人心生畏懼。雨嘩嘩的下，似乎想沖走大地上的一切，雨中夾著微微的雪，實在不是個好天氣。
進(jìn)門拿了把傘，窗外的雨聲突然大了，走到門前，卻再也沒有勇氣推開。雨嘩嘩的下進(jìn)了我心里，在門內(nèi)也能感覺到它的不懷好意。她應(yīng)該不會去了吧?要是我去了她沒去怎么辦?那不是失信于人了么?心中像有千萬只螞蟻爬過，我猶豫著，猶豫著，最終推開了門。
冷。越往前走我就越后悔，風(fēng)雨都漸大了，我能聽到雨像妖精跳舞時的魅笑著歌唱著，能聽到風(fēng)聲就像鬼哭狼嚎。我逆著風(fēng)走，周圍沒有一個人，內(nèi)心像受傷失家的小鹿搬惶恐不安，這般天氣，她估計是不會來了，我不怪她。但心中有股不知名的力量支持著我前去看一看，既然都出了門，總該要去看看。
雨勢漸小了。等我走到時，心涼了半截，反而感覺比之前冷。雖然早料到她不會來，雖然也決定不怪她，可真當(dāng)事實擺在眼前，心里卻不是個滋味。
“你來啦!”一個歡悅的聲音從身后響起，我轉(zhuǎn)過身去，看到她打著一把七彩的傘朝我笑著，眼神里有七彩的光。她沒有一絲不安和狼狽的神情，好像一點不擔(dān)心我不會來，果然，她從包里掏出書來還給我，嘻嘻笑著說：“我等了你好久，有點累了，所以跑到別處去玩了會，我就知道你一定會來的。”
“為什么這么肯定?！?BR> “你這樣的好書友，怎么會不守信用呢?”她依舊笑，像一顆小太陽。
誠信是金啊。
這時，雨恰停，陽光暖暖，酥酥麻麻的照在臉上，風(fēng)也柔了幾分。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇六
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
我的演講完畢，謝謝大家﹗。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝酚小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，在他國文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為。現(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲“還我端午”之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾?；蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個全球進(jìn)步的時代里，在場的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應(yīng)該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇八
五星紅旗冉冉升起，升起在書聲瑯瑯的校園，她高揚著震顫國民心弦的圖騰。
鮮艷的國旗在碧藍(lán)的晴空下飄揚，祖國的形象在我心中越來越鮮明，越來越高大。
站在國旗下，作為一名中華兒女，我感到由衷的榮耀與驕傲。中華民族是一個卓越的民族。回顧歷史,作為世界文明的發(fā)源地之一，無論是科學(xué)技術(shù)還是文學(xué)藝術(shù)諸方面，我們親愛的祖國都取得過燦爛輝煌的成就。四大發(fā)明是我們祖先眷智的象征，在世界上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，推動了人類文明的發(fā)展。在文學(xué)上，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到漢代的樂府，從唐詩、宋同到元曲、明清小說，無一不顯示了中華民族文化的精湛與淵深。我國人民勤勞、勇敢、奮發(fā)圖強(qiáng)，用自己的聰明才智豐富了人類科學(xué)文化的寶庫。
中國是我們每個炎黃子孫最可敬的母親。那千百條悠悠流貫的河川是她生機(jī)勃發(fā)的神經(jīng);五岳是她堅硬的脊梁;平川、高原是她博大的胸懷;長江、黃河是流淌在她身上的血脈。她孕育了常青的高山，常碧的河水，也培育了千千萬萬炎黃子孫。
她的胸中曾埋藏過多少恥辱與辛酸，她曾有默然與憤怒，她也曾有驕傲與自豪。
當(dāng)祖國遭受屈辱時，為了?衛(wèi)祖國的榮譽與尊嚴(yán)，從古至今多少炎黃子孫奉獻(xiàn)了寶貴的生命。千百年來，一批批仁人志士反抗外來侵略，譜寫了一曲曲氣壯山河、震撼人心的壯歌。屈原的偉大胸襟，岳飛的精忠報國、林則徐的虎門銷煙、鄧世昌的血染海疆、義和團(tuán)的英勇不屈、中國共產(chǎn)黨的八年抗戰(zhàn)，無一不體現(xiàn)了中華民族的偉岸精神。
經(jīng)過多少滄桑，多少榮辱，中華民族作為一個強(qiáng)大的民族，已經(jīng)赫然屹立在世界的東方。從悠悠的歷史走到輝煌的今天，祖國永遠(yuǎn)是照耀在我們心中的太陽。建國初期，老一輩的科學(xué)家，放棄了國外優(yōu)越的生活條件，排除一切困難毅然回到祖國的懷抱，在異常艱苦的環(huán)境中研制出氫彈、原子彈。90年代，年輕一代的科學(xué)家離開舒適的家，去南極考察。今天中國人揚眉吐氣，懷著深愛祖國的摯情，進(jìn)行無私的奉獻(xiàn)和創(chuàng)造著。
作為中華兒女，我們熱愛祖國，要建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國，我們要用我們的熱情、熱血使我們的祖國更繁榮、更昌盛。
國旗在飄揚，它迎著朝陽，帶著希望，引導(dǎo)我們走向更加輝煌、美好的明天。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)文化。
再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。
冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝酚小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，在他國文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為?，F(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲“還我端午”之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾。或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個全球進(jìn)步的時代里，在場的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應(yīng)該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧!
各位老師，各位同學(xué)：
早上好!
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家!
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
據(jù)《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等愈憂民的不朽詩篇。。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。以后，每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀(jì)念屈原。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。
我銘家在將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開展了許多的紀(jì)念活動，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
今年的端午節(jié)，我們學(xué)校也將開展各種活動。五年級的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來了蘆葉，將在家長和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。
同學(xué)們，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我貌同傳承。同學(xué)們，讓我們從這次的端午節(jié)活動開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
老師們，同學(xué)們：
剛剛過去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達(dá)對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性?？蛇@個如此重要的節(jié)日，卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。同學(xué)們，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從前年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。節(jié)日也是一個國家精神文明的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?，為祖國的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力，讓愛國的風(fēng)揚起中國在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
謝謝大家。
親愛的同學(xué)們，敬愛的老師們：
大家早上好!
我是來自高一(7)班的xx，今天，我講話的題目是：《感悟重陽，傳承中國傳統(tǒng)文化》。
重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，唐朝時成為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今，這天，所有的親人都要一起登高“避災(zāi)”，飲菊酒，放風(fēng)箏。
九九重陽，與“久久”同音，在數(shù)字中又是最大最尊貴的，有長久長壽的含義，而且秋天也是收獲的季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，歷代詩詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
而今，社會進(jìn)步，生活節(jié)奏越來越快，重陽佳節(jié)，人們?yōu)榱藦暮啠瑵u漸不再登高、插茱萸，更有一些人因為工作忙，學(xué)業(yè)重，甚至將老人丟在家中，連電話問候都免去了。這種現(xiàn)象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，父母辛苦操勞，而今的我們居然不顧及他們的感受，僅僅為了自己的“享受”，丟下了孝道，丟下了重陽文化。
“融四歲，能讓梨”一個四歲的孩子，尚且知道要謙讓，當(dāng)你為了一點小事斤斤計較時，你內(nèi)心是否會覺得慚愧。一個人，如果生性刻薄，在與人相處交流的過程中，會造成許多的不快，所以我認(rèn)為寬厚謙讓是一個人融于集體的必要條件。
高中三年，或者一生之久，我們都離不開集體，那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快，另一位古人就給出了答案。東漢何湯，做把守宮門的官。為了維護(hù)宮中禁令，連皇帝都不給他開宮門，正是忠于職守的典范了。一個班是一個集體，作為班級里的一份子，我們應(yīng)該向何湯那樣，做好自已應(yīng)該負(fù)責(zé)的是，或是認(rèn)真做值日，或是努力學(xué)習(xí)、與班級一同進(jìn)步。學(xué)校也是一個集體，每個人，每個班級也應(yīng)隨學(xué)校一起進(jìn)步。忠于職守，同樣是我們應(yīng)該繼承的中國傳統(tǒng)文化。
更多的深思，你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游，南宋詩人，南宋抗金文人，仕途不順，抗金大業(yè)也一直受壓迫，壯志難酬，即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報國之心，作詩留給子孫，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關(guān)系密切，我們雖然不能夠殺敵報國，確仍可以學(xué)好知識，提高文化素質(zhì)，以今日之努力，筑明日之成功，抱國家之未來。
這些，都是我們偉大的傳統(tǒng)文化，都是我們應(yīng)該傳承的。
同學(xué)們，讓我們重新拾起我們所丟下的，從小事做起，從身邊做起，認(rèn)真負(fù)責(zé)，謹(jǐn)慎地感悟中華文化，以心傳遞，用心傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。
我的講話完了，謝謝大家。
老師們，同學(xué)們：大家早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的逝人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，因為地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
泱泱中華，五千文明，漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊，也凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，籌久了永垂不朽的民族精神。
楚辭漢賦，唐詩宋詞，便是中華人民用智慧凝成的結(jié)晶，用哲學(xué)譜繪的樂曲，這些經(jīng)典使我們深深感受到了國學(xué)的博大與精神，體會到了中華文化的深邃之美。
在這個物質(zhì)豪奢，精神貧乏的年代，每個人雖然并非孑然一身，但卻都深感孤單，都感到很難見證自我價值，這時，我們可以選擇誦讀國學(xué)經(jīng)典來進(jìn)行自我反思到自我救贖。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！碑?dāng)我們靜靜思索這一名句，便總會產(chǎn)生精神共鳴：凡欲成大事者，必須自強(qiáng)，其德必須淳厚，以此為本，方可成一代英杰。在競爭勁烈的今天，像要謀求發(fā)展，在社會上占有一席之地，我們所需要的正是這種自強(qiáng)不息，正是這種厚德載物，這也是偉大中華民族精神的構(gòu)成。
司馬遷，這個在風(fēng)雨中成長的勇士，他身上有一股“雖九死其猶未悔”的堅韌氣節(jié)，正是他的忍辱負(fù)重，他的堅強(qiáng)執(zhí)著，鐫刻下了中國歷史的興頹變遷。才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的輝煌巨著——《史記》。成為國學(xué)經(jīng)典中的一塊璀璨奇葩。
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，一個又一個偉大的詩人、智者已離我們遠(yuǎn)去，或者說我們在與這些偉大的物理空間上從未靠近，但在精神世界里無限親密，與我們的心靈無限靠近，用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。而我們作為明天社會的棟梁該如何去對待這些經(jīng)典呢?如何利用千人留下的這筆財富呢。
毫無疑問，我們應(yīng)該繼承、并發(fā)揚光大。
清晨醒來，手捧《桃花源記》，站在校園的柳樹下，讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng)，放飛到靜謐，溫馨的心靈田園，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份世外的寧靜。
國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力，詩行意味著寬度，詩人意味著高度，一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度，不朽的國學(xué)靈魂讓我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性，這都豎學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗。這便是文學(xué)的魅力，這便豎學(xué)經(jīng)典的魅力，它往往能洗滌人的心靈，充實人的思想。也這是由了國學(xué)經(jīng)典，通過文化這一特殊載體，拉近了我們與圣人的距離，讓我們可以與圣賢為友，與經(jīng)典通行，在國學(xué)經(jīng)典中去品味蘊藏著的中華精神。
現(xiàn)在，讓我們從日常做起，拂去積滿的灰塵，去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊，遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化魅力，用我們的言行去守候這片泛土，使民族精神萬古長青!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下演講的題目是《弘揚憲法精神，共創(chuàng)和諧校園》。你們知道嗎？本周星期五12月4日是我國第二個法制宣傳日。
國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)。一所學(xué)校假如沒有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展。隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，比如網(wǎng)吧、游戲廳等。年齡的特點決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
青少年犯罪是每個國家都不愿面對而又無法回避的現(xiàn)實問題。在西方發(fā)達(dá)國家，每年有不少青少年沿著兇殺、酗酒、吸毒的道路走近犯罪行列。而我國，隨著中國社會轉(zhuǎn)型的進(jìn)一步推進(jìn)，社會環(huán)境的日趨復(fù)雜化，青少年犯罪問題也日益突出，不僅對國家經(jīng)濟(jì)，城市建設(shè)和精神文明建設(shè)造成了直接干擾，還給社會和家庭帶來了痛苦和沉重的負(fù)擔(dān)。特別是近幾年來，青少年犯罪在整個社會犯罪中呈逐年上升的趨勢。
這里有兩個真實的例子：一天，15周歲的梁某與張某合伙綁架了同班同學(xué)趙某。隨后，梁某向趙某家打電話，要求趙某的父親交出現(xiàn)金三萬元。趙某的父親從電話聲中聽出梁某聲音的稚嫩，以為是孩子在開玩笑，就沒有理會。梁某與張某兩個人見趙某的父親沒有行動，變暴打了趙某一頓用來撒氣。后經(jīng)醫(yī)生鑒定，趙某的脊椎骨被打折，已經(jīng)構(gòu)成重傷。
某日凌晨，王某和李某從游戲機(jī)室出來后為找點刺激，正好看見有一個年約50歲左右的乞丐坐在路旁邊，兩人決定拿他“解解悶”。兩人走到乞丐面前，開始拳打腳踢，接著又拆了公園里的竹子，并搶過乞丐的酒瓶和磚頭毆打他。打完后，兩人還不過癮，又取下乞丐身上的棉花燒他的身子和頭發(fā)，直到把乞丐弄得奄奄一息，方才離去。不久，乞丐因傷勢過重而身亡。
上述四個同學(xué)觸犯法律，最終受到了法律的嚴(yán)厲制裁。同學(xué)們，為了避免類似的悲劇發(fā)生，我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機(jī)會，我特別向大家提出幾點建議：
一、不帶通訊工具進(jìn)入校園，不準(zhǔn)沉迷于網(wǎng)絡(luò)。糾正網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學(xué)習(xí)的行為。
二、不亂拋亂扔垃圾，不準(zhǔn)損壞公物。潔凈的環(huán)境、完好的設(shè)施，能體現(xiàn)一個集體的精神面貌，也反映集體中的個體的文明素養(yǎng)水平。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃，完好的設(shè)施不能僅依靠裝備，而要靠同學(xué)們的愛護(hù)。
三、不要因為“相互之間磕磕碰碰，就出現(xiàn)打架斗毆”只要我們心胸放得開闊一點，大事化小，小事化了，就能避免發(fā)生許多惡性事件，又何必逞一時之強(qiáng)，釀終身大錯呢？學(xué)校是我們大家共同學(xué)習(xí)生活的大家庭，我們每個學(xué)生是其中的一員，當(dāng)出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象或發(fā)現(xiàn)某些不良苗頭，我們每位學(xué)生都有責(zé)任和義務(wù)加以勸阻制止。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守各項法律、法規(guī)，自覺抵制各種不良現(xiàn)象，相互幫助，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。讓我們一起學(xué)法、知法、守法，做一名新世紀(jì)合格的學(xué)生，做守法公民，學(xué)會維護(hù)自己合法權(quán)利。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，用我們靈巧的雙手共建社會文明，共創(chuàng)和諧校園。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十二
老師們，同學(xué)們：
早上好!
時光飛逝，不知不覺中期中考試將如期而至。初一年級將在下周二、下周三迎來進(jìn)入中學(xué)的第一次期中考試，初二年級則在下周一的下午、初三年級在下周一上午開始進(jìn)行期中考試。
面對考試，同學(xué)們或許有幾許興奮，幾許期待，也有幾許緊張。興奮是因為期末考試是一個驗證自我、展示自我的機(jī)會，因此也有了幾許期待，期待自己有上佳的表現(xiàn)。同時也有一些緊張，擔(dān)心理想和現(xiàn)實會有很大的差距。真可謂理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。
其實，考試像是一面鏡子，使我們對前一階段的學(xué)習(xí)情況有一個清晰而系統(tǒng)的了解。有人常想著要是沒有考試就好了。其實，考試也像是一根鞭子，在不斷地鞭策著我們，催促著我們努力學(xué)習(xí)，不斷前行。同時，也有不少學(xué)生通過考試展現(xiàn)了自己的才華和能力，因此可以說，考試也是一個展示自我的舞臺，每一位同學(xué)都是這個舞臺上的演員，可以盡情的表現(xiàn)一番，不錯的表現(xiàn)可以告慰時刻關(guān)注自己成長的父母和老師，以勉勵辛勤耕耘的自己。同時，考試也還是一劑清醒藥，通過考試讓你靜下心來，認(rèn)真反思前階段的學(xué)習(xí)情況，找出問題的根源，這樣才能使犯過的錯誤不再犯，從而為今后的學(xué)習(xí)明確方向與方法。
面對考試，我想與大家一起分享以下幾點：
第一：目標(biāo)決定結(jié)果。也許大家聽說過下面這個故事：美國耶魯大學(xué)進(jìn)行了一項調(diào)查，研究人員問參與調(diào)查的學(xué)生這樣一個問題“你們有目標(biāo)嗎”，只有10%的學(xué)生確認(rèn)他們有目標(biāo)。研究人員又問了第二個問題“如果你們有目標(biāo)，那么你們可不可以把它寫下來呢?”結(jié)果只有4%的學(xué)生把自己的目標(biāo)寫下來。20xx年后，耶魯大學(xué)的研究人員在世界各地追訪當(dāng)年參與調(diào)查的學(xué)生，他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年寫下人生目標(biāo)的那些學(xué)生，無論是事業(yè)發(fā)展還是生活水平，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了另外那些沒有寫下目標(biāo)的同齡人?？梢?，目標(biāo)的確定對一個人的一生來說是多么重要啊。目標(biāo)如燈塔，希望同學(xué)們盡快確立自己的期中考試目標(biāo)，并把自己的目標(biāo)寫下來，時時提醒自己，時時鞭策自己。
第二：態(tài)度決定結(jié)果。面對學(xué)習(xí)，我們需要勤奮、刻苦、踏實的態(tài)度，面對考試，我們需要有誠實的態(tài)度。有極少數(shù)這樣的同學(xué)，他們只想見到彩虹，不想經(jīng)歷風(fēng)雨;只是臨淵羨魚，不肯退而織網(wǎng)。在考場上，想通過一些所謂的捷徑來獲得不屬于自己的成績：瞄一眼別人的試卷，夾帶字條，帶著手機(jī)進(jìn)考場……這些都是不允許的。考試是非常嚴(yán)肅的事，考試紀(jì)律規(guī)定不能做的事就是不能做。作弊是自欺欺人的做法，不能彌補自己學(xué)習(xí)上的漏洞，相反會讓自己丟失誠實的寶貴品質(zhì)。
第三：方法決定結(jié)果。科學(xué)有效的方法，可以讓我們的復(fù)習(xí)、應(yīng)考事半功倍。古人云：取法乎上，僅得其中;取法乎中，只得其下。講的就是做任何事情都要有方法。這兩天復(fù)習(xí)肯定很緊張，覺得很忙，但要做到忙而不亂，忙而不盲。合理安排時間，在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)真聽好每一節(jié)課，及時完成每一次作業(yè)，扎實弄懂每一道題，理清思路，查漏補缺。
第四：細(xì)節(jié)決定結(jié)果。在考試中有很多的細(xì)節(jié)要注意：看清楚考試的科目，考試的時間和地點;帶好必備的文具用品比如2b鉛筆。發(fā)下試卷先檢查試卷共有幾面、印刷是否清楚，工整地寫上自己的班級姓名，正確填涂考試號?？辞宄}目的每一個要求，細(xì)心分析試題的含義，然后才仔細(xì)答題，最后還要認(rèn)真檢查。老師經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有同學(xué)在試卷上忘寫名字，答題卡上涂錯，漏看一道題目，甚至漏做題目等等，希望在這次考試中盡量少出現(xiàn)最好不要出現(xiàn)這一類的情況。在考試中要重視規(guī)范、不犯低級的錯誤。要工整作答，最大限度地向卷面要分?jǐn)?shù)!重視細(xì)節(jié)，才能考出滿意的成績。
最后：心態(tài)決定結(jié)果?？荚嚥粌H考查學(xué)生的知識與能力，也考驗學(xué)生的心理素質(zhì)。有的同學(xué)平時學(xué)習(xí)很用功，由于考試緊張，在考試時不能發(fā)揮出真實的水平。有的同學(xué)想通過tingvoa顯身手，于是急功近利，反而讓浮躁的情緒影響了考試成績。所以，希望大家對自己充滿信心，同時頭腦要清醒，從容應(yīng)對。在考試時要沉著冷靜，臨場不亂，先易后難。你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;你難人家也難，因此遇到難題不要驚慌，要認(rèn)真思考。
同學(xué)們，要有明確的目標(biāo)、誠實的態(tài)度、科學(xué)的方法、良好的心態(tài)，并注重細(xì)節(jié)，這些看似普通，平凡，但如能這些都做到、做好，成功就離你不遠(yuǎn)了。偉大的航海家哥倫布在每一天的航海日記的最后，總是寫著這樣一句話：“我們繼續(xù)前進(jìn)”，偉大的壯舉也許就是在每一天看似平凡的行動中締造的。
秋天是一個收獲的季節(jié)，讓我們一起加油。
謝謝!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。
同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。
孝道文化，即關(guān)愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。
孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在”感動中國“的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生，永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚下去的。
我認(rèn)為有三個方面：
第一，小孝孝身。
我們作為孩子，作為逐漸長大的中學(xué)生，應(yīng)該力所能及的照顧父母的生活起居，恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時給他們捶捶背，做上一頓飯，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時給他們送上一杯溫水呢？這樣溫暖的不僅僅是長輩，更是這個世界的所有人。
第二，中孝孝心。
我們應(yīng)該能獨立自主的照顧好自己，讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為，不毛躁。試問哪一位長輩不打心底地去關(guān)愛子女呢？只要我們照顧好自己，讓長輩放心，我們的健康對于父母長輩亦是一種回報，是一種孝順。
第三，大孝孝志。
長輩們總是希望我們能學(xué)有所成，成為社會需要的人才。只要不是過分的想法，我們都應(yīng)該有選擇的接受，仔細(xì)考慮父母的意見，理解父母的想法，把自己的夢想和對社會的責(zé)任結(jié)合在一起，盡力而為努力去實現(xiàn)。是所謂“立身行道，揚名于世，以顯父母，孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物，也要做好自己，這樣長輩也能心滿意足啦。
既然孝道無論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會都具有如此重要的地位，那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來呢？答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳，必然是基于原有文化的基礎(chǔ)上，不斷增添它所歷經(jīng)的時代賦予它的新的含義。同時，傳承的過程中斬斷殘枝，剝除陳舊的落后的思想，方可行之。
魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標(biāo)準(zhǔn)的《二十四孝》進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊和批判——舍子救母，視命如草，不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道，何其殘忍！這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無知，在魯迅的年代就有有識之士認(rèn)識到了這些，我們今天就更不能墨守陳規(guī)，我們就應(yīng)該更先前看，將孝賦予時代的新意義，取其精華，去其糟粕，不違背綱常而又不輕視生命和人權(quán)。只有跟隨時代發(fā)展，不斷繼承和創(chuàng)新，才能將孝更好的發(fā)揚下去。
孝是稍縱即逝的眷念，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。在清明過去，三月三等傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，讓我們重視孝道，發(fā)揚孝道，創(chuàng)新孝道，做一個品德優(yōu)良的三中學(xué)子，做一個繼承美德開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人！
謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十四
尊敬的老師：
大家好！
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢？
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。清代學(xué)者張橫渠說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長五千載，都不曾斷絕，其強(qiáng)大的生命力及豐富的文化內(nèi)涵不言而喻。
文化不僅僅是一個民族的知識，還是一個民族的歷史，更是民族的精神世界。中國五千年歷史，五千年文化，它不僅擁有極強(qiáng)的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當(dāng)繼承并發(fā)揚光大。中華民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠(yuǎn)?？酌现澜?jīng)久不衰，乃為當(dāng)代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制，焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災(zāi)。漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)，儒家文化的發(fā)展又進(jìn)入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。
貞觀之治，唐朝處于空前的經(jīng)濟(jì)繁榮時期，文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首，由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重，亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個不錯的例子。
唐朝之后，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強(qiáng)，但當(dāng)代中國文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的盛行，我們當(dāng)代青年已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳，更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前，民國時期，魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期，他們用筆桿子做武器與反動派斗爭?？山袢眨腥A的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機(jī)。面對這樣的社會現(xiàn)狀，我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習(xí)，提高全民族的思想覺悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會來思考?，F(xiàn)如今出國留學(xué)的人越來越多，托福、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低，要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學(xué)好中華文化，繼承中國風(fēng)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們，你們知道上個星期三期中表彰會的那天是什么日子嗎？那是我們青年人的節(jié)日——五四青年節(jié)。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？ 在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢？有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的'志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個懂得在“田園式書香校園中幸福長成”的長中人。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德、有理想有追求的長中人，將來作一名有素質(zhì)的好公民！
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我是高一（11）班的***。今天，我演講的題目是：《弘揚五四精神》。 1919年，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，青年知識分子成為洪流中的先鋒。
在五四運動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊。90年前“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國-賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。 90年來，“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的五四精神，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年的胸前。
我們紀(jì)念五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負(fù)歷史使命。作為一名高中生，就是要樹立理想，立志報國；就是要勤奮學(xué)習(xí)，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人；就是要著眼于現(xiàn)實，從身邊事、力所能及的事做起。 然而現(xiàn)實生活中，我們每個人都很容易失去自我，因為誘惑太多。也許我們每個人都應(yīng)該問問自己“我是誰，我在干什么？”在做任何事情以前，應(yīng)該先定定方向。這就好象航海遠(yuǎn)行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠(yuǎn)，站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們：有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗告訴我們：只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華；“五四”的精神告訴我們：只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活！
我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家早上好！
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉錄》有冬至大如年之說。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從端午祭申遺到漢字之爭，中醫(yī)之爭，再到近期的風(fēng)水之爭，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，在他國文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為。現(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲還我端午之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾?；蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。在這個全球進(jìn)步的時代里，在場的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應(yīng)該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧！
謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無數(shù)藝術(shù)品也同時印證著不同歷史時期的中國政治制度的演進(jìn)和幾千年來人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富以及精神財富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時，也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時所具備的智慧，勇于探索、堅持不懈的出色品質(zhì)?！罢蔡煊?、童第周、錢學(xué)森，蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀(jì)之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時代的全面考驗，某些價值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系?；蛟S，中國古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了?；蛟S，西方文藝復(fù)興時期的人人平等，美國獨立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會主義的`，那我們也應(yīng)該主動吸收和學(xué)習(xí)。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來出色文化的同時，最重要的，我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的累積，更替。可中華文化的魂魄不會隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來，中華文化的魂魄不會變老，不會過時。在這個“世風(fēng)日下，人心不古”的時代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個時代，是需要文化復(fù)興的。
中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是我們對民族的一種忠誠。
此時，中國正走向一個全新的鄰域，文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化，吸收西方出色文化，讓中國文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實傳承者和弘揚者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
今天講話的主題是“讓廉潔文化浸潤我們心田”。
對于“廉潔”一詞，也許有的同學(xué)還不是很理解，也許有的同學(xué)認(rèn)為這是大人的事，其實廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個人的事。那么，何為“廉潔”呢?廉，清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財;潔，潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。廉潔，就是做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。下面為大家介紹一下“廉潔”的由來：
中國東漢時代，有個人叫楊震，學(xué)問很好，后來政府派他去做官。有一天晚上，有個叫王密的人找到他的家里來，王密帶了一袋黃金，要送給他;當(dāng)然，這不是無緣無故的，他對楊震是有所要求的;可楊震是個廉潔的清官，當(dāng)場就拒絕接受他的賄賂。王密看看周圍沒有別人在，就放低聲音對楊震說：“晚上沒有人知道，為什么你不敢接受呢?”楊震聽了這句話很生氣，認(rèn)為這是侮辱他的人格，馬上嚴(yán)正地回答道：“天知，地知，你知，我知，怎么說沒有人知道?”王密看他不是一個貪官，只好把黃金收回去?！疤熘?，地知，你知，我知，”這叫做“四知”。東漢到現(xiàn)在，將近兩千年了，姓楊的人為了紀(jì)念他們上代這種“清白傳家”的美德，現(xiàn)在還把他們的會館，命名為“四知堂”。毫無疑義，這樣的做法就是要弘揚楊震的廉潔作風(fēng)。
自古以來，我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關(guān)廉潔的故事，傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領(lǐng)袖毛澤東、周恩來、朱德等等，東漢時期南陽太守羊續(xù)、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。
也許有同學(xué)會說，你講的都是名人的事，我還是一個學(xué)生，手中沒權(quán)，廉潔與我無關(guān)。其實不然，如果你留意，你會發(fā)現(xiàn)廉潔問題已悄無聲息地進(jìn)入我們校園。比如：小部分同學(xué)講名牌講攀比，比有錢比闊氣??這些不正之風(fēng)嚴(yán)重地影響著我們。那么，作為一名小學(xué)生，又該如何做呢?下面請聽一聽初二(1)班黃霄同學(xué)的倡議。
同學(xué)們：
今天，我在這里鄭重地向大家發(fā)出如下倡議：
一、真誠待人，誠實守信。
現(xiàn)代社會，競爭時代呼喚高素質(zhì)的人才，更渴望德才兼?zhèn)洹⒄\實守信的人才。讓我們從身邊做起，在學(xué)習(xí)中，踏踏實實掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法，決不投機(jī)取巧，弄虛作假;在生活中，待人真誠、為人坦蕩，不瞞事實真相，不違文明公約;在小事中不斷提升道德境界，長守誠信之道。
二、知書達(dá)禮，律己向善。
新時代的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有“知書達(dá)禮”的素質(zhì)涵養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中自覺接受傳統(tǒng)文化的耳濡目染，在生活中傳承中華民族的優(yōu)良品德。學(xué)會與人相處，理解和尊重不同個性，待人寬和謙恭;學(xué)會關(guān)心他人，尊老愛幼、維護(hù)公德、扶貧濟(jì)困，培養(yǎng)自己向善之心;在生活的點點滴滴之中弘揚中華民族優(yōu)秀的道德文化，展示文明古國禮儀之邦的深刻內(nèi)涵。
三、敬廉崇潔，堂正為人。
廉潔文化進(jìn)校園——國旗下講話稿從小學(xué)做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清清白白的人。讓我們從敬重有操守、重清廉的人開始;從崇敬有正氣、重氣節(jié)的人開始;從正確對待財物、對待朋友開始。從點滴做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成尊重規(guī)則、正直無私、抵制誘惑、自律自強(qiáng)等良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，確立正確的價值觀念，自覺抵御不良社會風(fēng)氣的侵蝕，使廉潔意識真正深入到我們思想中，體現(xiàn)在我們的行為上。
同學(xué)們，著名作家、教育家葉圣陶告誡我們，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。我們小重任在前，“言勝于行”。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，領(lǐng)風(fēng)氣之先，展學(xué)子風(fēng)采，愿大家都能成為“誠信知禮、敬廉崇潔”的優(yōu)秀小公民。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇二
科技在我們現(xiàn)代生活中再熟悉不過了，電腦、電視都是科技的饋贈，自從瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，整個世界就邁入了科技時代;自從愛迪生發(fā)明了電燈，我們就離開了黑暗并且更加崇拜科技了;牛頓因為樹上掉下來的一個蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，又讓科技向前邁進(jìn)了一大步。
科技好玩，至少包含著這樣幾層意思，一是科技本身，支配宇宙的自然規(guī)律是充滿魅力的;其二，探索科技的過程，揭示自然規(guī)律的過程也是趣味無窮的。其三，科學(xué)一旦與人生碰撞，在科技與人類社會發(fā)生關(guān)系——無論是正面與反面，也是趣味橫生的。
科技無處不在，科技讓人類無比自豪!
由此看來，我們的衣食住行一刻都離不開科技的貢獻(xiàn)，相信我們身邊的每個人也在時時刻刻的對科技的發(fā)展以自己的方式探索著，貢獻(xiàn)著……我雖然頑皮，但也著實體驗了一把科技的滋味：我把一些蘇打粉放進(jìn)被子里，然后加上白醋，這時“火山爆發(fā)”了!馬上，白醋冒起了潔白的泡泡。
科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。我曾參加省級科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，榮獲二等獎的好成績，也曾參加市級的科技創(chuàng)新發(fā)明活動比賽，也獲得了三等獎，這些成績和老師的辛勤培育是離不開的。參加科技比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機(jī)器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個個生動有趣的現(xiàn)象，越來越激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播文明，在享受新生活的同時，更要創(chuàng)造新生活。
如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起新世紀(jì)，為國家建設(shè)，為人類文明做出貢獻(xiàn)。
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。這句話，飽含了長輩們對我們的殷切期望。如果說長輩們用辛勤的勞動建設(shè)了20世紀(jì)的祖國，那么，我們就應(yīng)該以知識、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我演講的題目是：《維持有序課間爭做文明學(xué)生》。
同學(xué)們，課間是讓大家放松緊張的神經(jīng)、休息疲勞的雙眼的時刻。文明有序的課間游戲，能給大家?guī)磔p松和愉悅，好讓大家以飽滿的熱情投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。但我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)沒有進(jìn)行有益的活動，只是一味地在走廊內(nèi)追逐打鬧。好多同學(xué)拉拉扯扯、跑來跑去，這樣既不安全又不雅觀，跑得滿頭大汗，累得氣喘吁吁，坐到教室里好長時間平靜不下來，多影響學(xué)習(xí)呀!還有，課間休息時，我們經(jīng)常會聽到一些同學(xué)不是在輕聲細(xì)語地交談，而是高聲喊叫、大吵大鬧。有的同學(xué)為了一點小事就爭吵不休，甚至大打出手，真是沒有一點君子風(fēng)度!
同學(xué)們，我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、給他人帶來愉快、和諧，也能給自己帶來快樂、溫馨。
走進(jìn)校園，環(huán)顧四周。潔凈的校園一塵不染，整整齊齊;紅花綠草，鳥語花香;朗朗書聲，清脆悅耳。置身于這樣的環(huán)境，我們的身心也更加愉快。走進(jìn)這樣的校園，你的一聲問好就是一天中最動人的語言;你的一個微笑就是校園里最燦爛的陽光;你從容優(yōu)雅的身影，就是校園里最美麗的風(fēng)景。
同學(xué)們，請讓我們的課間多一些快樂的歡笑，少幾聲刺耳的尖叫;請讓我們的課間多一些有趣的游戲，少一些瘋狂的奔跑;請讓我們的校園多一份文明與優(yōu)雅，少一些魯莽和粗俗。
今天，就讓我們在國旗下立下誓言：維持有序課間，人人有責(zé);爭做文明學(xué)生，人人有份。祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花!我的演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇四
同學(xué)們：
理想、立志與成才，這已是一個古老而且沉重的話題了。
我曾經(jīng)無數(shù)次和同學(xué)們談及到理想、人生與前途等問題，總覺得職業(yè)中專有相當(dāng)大一部分學(xué)生，最大的特點就是胸?zé)o大志，沒有任何理想與抱負(fù)，對自己的人生沒有一個恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，沒有一個很好的規(guī)劃，因而往往表現(xiàn)出學(xué)習(xí)不認(rèn)真，對任何事情都是抱著一種無所謂的消極態(tài)度。可是，真正等到就業(yè)了、參加工作了，他們又紛紛打電話對我說：“老師，我以前在學(xué)校的確讀的書太少了，沒有學(xué)到什么知識，請你一定要告訴現(xiàn)在還在學(xué)校讀書的校友們，好好學(xué)習(xí)-知識，掌握一技之長”，……。
一次又一次，我在與學(xué)校的那些優(yōu)秀畢業(yè)生交談時，他們艱難、坎坷的創(chuàng)業(yè)之路，著實讓我感動，足以讓我落淚，同時，作為一位不稱職的老師，也令我如坐針氈，愧疚之感由然而生。
同學(xué)們，當(dāng)你走進(jìn)了職中的大門，就注定了你的人生要走“技術(shù)致富”的道路，不管你是讀的高考班，還是技能班，最終的目標(biāo)還是就業(yè)。在此，我要真誠地對大家重復(fù)一句已多次對大家說的老話：“技術(shù)是你一生的飯碗，技術(shù)是你永不下崗的籌碼”，“技能彰顯價值，-成就未來”!
"書到用時方恨少，是非經(jīng)過不知難"，這句話也許你們聽過，它的意思是：等需要這些知識的時候，你才恨自己當(dāng)初沒有好好學(xué)習(xí)。許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
青春是美好的，當(dāng)我們在無知間迎來了屬于我們的青春時，我們肆無忌憚、暢然釋懷，盡情地體味那風(fēng)樣一樣的自由，感受那云一般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰。然而，青春是短暫的，稍縱即逝。唯有孜孜不倦地學(xué)習(xí)，與鍥而不舍地執(zhí)著和拼搏，才會迎來璀璨的人生。
同學(xué)們：人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這盞燈，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名職業(yè)中專的學(xué)生，就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。
一花一世界，一草一天堂。只要大家勤奮、努力，用實際行動朝著自己的目標(biāo)堅定地走下去，就一定會找到屬于你的世界和天堂。
當(dāng)然，光有理想，是不夠的。有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做;如果總是躺在理想中著等待新的開始，那將不僅僅是遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。“無志之人常立志，有志之人立長志”。
也許你正也在夢幻的理想中彷徨，那么請你覺醒。不管你現(xiàn)在的成績怎么樣，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望!別說“沒時間”、別說“不知道”、別說“我不會”，讓我們把“沒時間”留給懶惰的人、把“不知道”留給不負(fù)責(zé)任的人、把“我不會”留給不求上進(jìn)的人吧!
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越-可吞吳”。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇五
我和她大概是書友。
以書相識以書相知，每次去書店都正好碰上。不過那次，我眼疾手快先她一步買了最后一本《人生若只如初見》，那是過年前夕，等老板下一次進(jìn)貨，可能要明年了，她有些遺憾的嘆了聲氣，長睫下垂，樣子十分憂傷，想到自己可以過年帶回老家慢慢看，于是對她說：“要不先借你看吧，我家還有本書梅看完呢，這本書放著也是放著，借你也算物盡其用。”
于是她眼睛亮了，長睫一下子翹了起來，笑得比冬陽還暖：“謝謝?！?BR> 我們約定一周后在書店門口相見，還書給我。
歲月流逝從來不慢，日歷飛快的撕下一張又一張，天晴了又陰，陰了又晴，恰好約定的那天下雨。
當(dāng)我將一只腳踏入門外，絲絲涼意便侵蝕著我的骨頭，風(fēng)冷得不像話，它并不大，但它帶來的零下好幾度的溫度足以讓人心生畏懼。雨嘩嘩的下，似乎想沖走大地上的一切，雨中夾著微微的雪，實在不是個好天氣。
進(jìn)門拿了把傘，窗外的雨聲突然大了，走到門前，卻再也沒有勇氣推開。雨嘩嘩的下進(jìn)了我心里，在門內(nèi)也能感覺到它的不懷好意。她應(yīng)該不會去了吧?要是我去了她沒去怎么辦?那不是失信于人了么?心中像有千萬只螞蟻爬過，我猶豫著，猶豫著，最終推開了門。
冷。越往前走我就越后悔，風(fēng)雨都漸大了，我能聽到雨像妖精跳舞時的魅笑著歌唱著，能聽到風(fēng)聲就像鬼哭狼嚎。我逆著風(fēng)走，周圍沒有一個人，內(nèi)心像受傷失家的小鹿搬惶恐不安，這般天氣，她估計是不會來了，我不怪她。但心中有股不知名的力量支持著我前去看一看，既然都出了門，總該要去看看。
雨勢漸小了。等我走到時，心涼了半截，反而感覺比之前冷。雖然早料到她不會來，雖然也決定不怪她，可真當(dāng)事實擺在眼前，心里卻不是個滋味。
“你來啦!”一個歡悅的聲音從身后響起，我轉(zhuǎn)過身去，看到她打著一把七彩的傘朝我笑著，眼神里有七彩的光。她沒有一絲不安和狼狽的神情，好像一點不擔(dān)心我不會來，果然，她從包里掏出書來還給我，嘻嘻笑著說：“我等了你好久，有點累了，所以跑到別處去玩了會，我就知道你一定會來的。”
“為什么這么肯定?！?BR> “你這樣的好書友，怎么會不守信用呢?”她依舊笑，像一顆小太陽。
誠信是金啊。
這時，雨恰停，陽光暖暖，酥酥麻麻的照在臉上，風(fēng)也柔了幾分。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇六
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
我的演講完畢，謝謝大家﹗。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝酚小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，在他國文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為。現(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲“還我端午”之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾?；蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個全球進(jìn)步的時代里，在場的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應(yīng)該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇八
五星紅旗冉冉升起，升起在書聲瑯瑯的校園，她高揚著震顫國民心弦的圖騰。
鮮艷的國旗在碧藍(lán)的晴空下飄揚，祖國的形象在我心中越來越鮮明，越來越高大。
站在國旗下，作為一名中華兒女，我感到由衷的榮耀與驕傲。中華民族是一個卓越的民族。回顧歷史,作為世界文明的發(fā)源地之一，無論是科學(xué)技術(shù)還是文學(xué)藝術(shù)諸方面，我們親愛的祖國都取得過燦爛輝煌的成就。四大發(fā)明是我們祖先眷智的象征，在世界上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，推動了人類文明的發(fā)展。在文學(xué)上，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到漢代的樂府，從唐詩、宋同到元曲、明清小說，無一不顯示了中華民族文化的精湛與淵深。我國人民勤勞、勇敢、奮發(fā)圖強(qiáng)，用自己的聰明才智豐富了人類科學(xué)文化的寶庫。
中國是我們每個炎黃子孫最可敬的母親。那千百條悠悠流貫的河川是她生機(jī)勃發(fā)的神經(jīng);五岳是她堅硬的脊梁;平川、高原是她博大的胸懷;長江、黃河是流淌在她身上的血脈。她孕育了常青的高山，常碧的河水，也培育了千千萬萬炎黃子孫。
她的胸中曾埋藏過多少恥辱與辛酸，她曾有默然與憤怒，她也曾有驕傲與自豪。
當(dāng)祖國遭受屈辱時，為了?衛(wèi)祖國的榮譽與尊嚴(yán)，從古至今多少炎黃子孫奉獻(xiàn)了寶貴的生命。千百年來，一批批仁人志士反抗外來侵略，譜寫了一曲曲氣壯山河、震撼人心的壯歌。屈原的偉大胸襟，岳飛的精忠報國、林則徐的虎門銷煙、鄧世昌的血染海疆、義和團(tuán)的英勇不屈、中國共產(chǎn)黨的八年抗戰(zhàn)，無一不體現(xiàn)了中華民族的偉岸精神。
經(jīng)過多少滄桑，多少榮辱，中華民族作為一個強(qiáng)大的民族，已經(jīng)赫然屹立在世界的東方。從悠悠的歷史走到輝煌的今天，祖國永遠(yuǎn)是照耀在我們心中的太陽。建國初期，老一輩的科學(xué)家，放棄了國外優(yōu)越的生活條件，排除一切困難毅然回到祖國的懷抱，在異常艱苦的環(huán)境中研制出氫彈、原子彈。90年代，年輕一代的科學(xué)家離開舒適的家，去南極考察。今天中國人揚眉吐氣，懷著深愛祖國的摯情，進(jìn)行無私的奉獻(xiàn)和創(chuàng)造著。
作為中華兒女，我們熱愛祖國，要建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國，我們要用我們的熱情、熱血使我們的祖國更繁榮、更昌盛。
國旗在飄揚，它迎著朝陽，帶著希望，引導(dǎo)我們走向更加輝煌、美好的明天。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)文化。
再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。
冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝酚小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，在他國文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為?，F(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲“還我端午”之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾。或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個全球進(jìn)步的時代里，在場的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應(yīng)該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧!
各位老師，各位同學(xué)：
早上好!
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨尊。尤其是獨生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號，而是需要實實在在的行動。
敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是“我能幫你做些什么”，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?，時時行動，這樣，我們這個大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時時有敬老愛幼這種意識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢，謝謝大家!
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節(jié)的來歷。
據(jù)《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等愈憂民的不朽詩篇。。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。
后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。以后，每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀(jì)念屈原。
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。
我銘家在將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開展了許多的紀(jì)念活動，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
今年的端午節(jié)，我們學(xué)校也將開展各種活動。五年級的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來了蘆葉，將在家長和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。
同學(xué)們，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我貌同傳承。同學(xué)們，讓我們從這次的端午節(jié)活動開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
老師們，同學(xué)們：
剛剛過去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達(dá)對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性?？蛇@個如此重要的節(jié)日，卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。同學(xué)們，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從前年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。節(jié)日也是一個國家精神文明的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。同學(xué)們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?，為祖國的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力，讓愛國的風(fēng)揚起中國在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
謝謝大家。
親愛的同學(xué)們，敬愛的老師們：
大家早上好!
我是來自高一(7)班的xx，今天，我講話的題目是：《感悟重陽，傳承中國傳統(tǒng)文化》。
重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，唐朝時成為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今，這天，所有的親人都要一起登高“避災(zāi)”，飲菊酒，放風(fēng)箏。
九九重陽，與“久久”同音，在數(shù)字中又是最大最尊貴的，有長久長壽的含義，而且秋天也是收獲的季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，歷代詩詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。
而今，社會進(jìn)步，生活節(jié)奏越來越快，重陽佳節(jié)，人們?yōu)榱藦暮啠瑵u漸不再登高、插茱萸，更有一些人因為工作忙，學(xué)業(yè)重，甚至將老人丟在家中，連電話問候都免去了。這種現(xiàn)象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，父母辛苦操勞，而今的我們居然不顧及他們的感受，僅僅為了自己的“享受”，丟下了孝道，丟下了重陽文化。
“融四歲，能讓梨”一個四歲的孩子，尚且知道要謙讓，當(dāng)你為了一點小事斤斤計較時，你內(nèi)心是否會覺得慚愧。一個人，如果生性刻薄，在與人相處交流的過程中，會造成許多的不快，所以我認(rèn)為寬厚謙讓是一個人融于集體的必要條件。
高中三年，或者一生之久，我們都離不開集體，那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快，另一位古人就給出了答案。東漢何湯，做把守宮門的官。為了維護(hù)宮中禁令，連皇帝都不給他開宮門，正是忠于職守的典范了。一個班是一個集體，作為班級里的一份子，我們應(yīng)該向何湯那樣，做好自已應(yīng)該負(fù)責(zé)的是，或是認(rèn)真做值日，或是努力學(xué)習(xí)、與班級一同進(jìn)步。學(xué)校也是一個集體，每個人，每個班級也應(yīng)隨學(xué)校一起進(jìn)步。忠于職守，同樣是我們應(yīng)該繼承的中國傳統(tǒng)文化。
更多的深思，你不會忘記一個重要的文化——愛國。陸游，南宋詩人，南宋抗金文人，仕途不順，抗金大業(yè)也一直受壓迫，壯志難酬，即便是死也擋不住他滿腔的拳拳報國之心，作詩留給子孫，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的愛國熱情。高中生與愛國同樣關(guān)系密切，我們雖然不能夠殺敵報國，確仍可以學(xué)好知識，提高文化素質(zhì)，以今日之努力，筑明日之成功，抱國家之未來。
這些，都是我們偉大的傳統(tǒng)文化，都是我們應(yīng)該傳承的。
同學(xué)們，讓我們重新拾起我們所丟下的，從小事做起，從身邊做起，認(rèn)真負(fù)責(zé)，謹(jǐn)慎地感悟中華文化，以心傳遞，用心傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。
我的講話完了，謝謝大家。
老師們，同學(xué)們：大家早上好!
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的逝人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，因為地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
泱泱中華，五千文明，漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊，也凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，籌久了永垂不朽的民族精神。
楚辭漢賦，唐詩宋詞，便是中華人民用智慧凝成的結(jié)晶，用哲學(xué)譜繪的樂曲，這些經(jīng)典使我們深深感受到了國學(xué)的博大與精神，體會到了中華文化的深邃之美。
在這個物質(zhì)豪奢，精神貧乏的年代，每個人雖然并非孑然一身，但卻都深感孤單，都感到很難見證自我價值，這時，我們可以選擇誦讀國學(xué)經(jīng)典來進(jìn)行自我反思到自我救贖。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！碑?dāng)我們靜靜思索這一名句，便總會產(chǎn)生精神共鳴：凡欲成大事者，必須自強(qiáng)，其德必須淳厚，以此為本，方可成一代英杰。在競爭勁烈的今天，像要謀求發(fā)展，在社會上占有一席之地，我們所需要的正是這種自強(qiáng)不息，正是這種厚德載物，這也是偉大中華民族精神的構(gòu)成。
司馬遷，這個在風(fēng)雨中成長的勇士，他身上有一股“雖九死其猶未悔”的堅韌氣節(jié)，正是他的忍辱負(fù)重，他的堅強(qiáng)執(zhí)著，鐫刻下了中國歷史的興頹變遷。才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的輝煌巨著——《史記》。成為國學(xué)經(jīng)典中的一塊璀璨奇葩。
歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，一個又一個偉大的詩人、智者已離我們遠(yuǎn)去，或者說我們在與這些偉大的物理空間上從未靠近，但在精神世界里無限親密，與我們的心靈無限靠近，用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。而我們作為明天社會的棟梁該如何去對待這些經(jīng)典呢?如何利用千人留下的這筆財富呢。
毫無疑問，我們應(yīng)該繼承、并發(fā)揚光大。
清晨醒來，手捧《桃花源記》，站在校園的柳樹下，讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng)，放飛到靜謐，溫馨的心靈田園，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份世外的寧靜。
國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力，詩行意味著寬度，詩人意味著高度，一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度，不朽的國學(xué)靈魂讓我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性，這都豎學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗。這便是文學(xué)的魅力，這便豎學(xué)經(jīng)典的魅力，它往往能洗滌人的心靈，充實人的思想。也這是由了國學(xué)經(jīng)典，通過文化這一特殊載體，拉近了我們與圣人的距離，讓我們可以與圣賢為友，與經(jīng)典通行，在國學(xué)經(jīng)典中去品味蘊藏著的中華精神。
現(xiàn)在，讓我們從日常做起，拂去積滿的灰塵，去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊，遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化魅力，用我們的言行去守候這片泛土，使民族精神萬古長青!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下演講的題目是《弘揚憲法精神，共創(chuàng)和諧校園》。你們知道嗎？本周星期五12月4日是我國第二個法制宣傳日。
國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)。一所學(xué)校假如沒有嚴(yán)格的規(guī)定，就不能得到長久的發(fā)展。隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的涌現(xiàn)，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，比如網(wǎng)吧、游戲廳等。年齡的特點決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
青少年犯罪是每個國家都不愿面對而又無法回避的現(xiàn)實問題。在西方發(fā)達(dá)國家，每年有不少青少年沿著兇殺、酗酒、吸毒的道路走近犯罪行列。而我國，隨著中國社會轉(zhuǎn)型的進(jìn)一步推進(jìn)，社會環(huán)境的日趨復(fù)雜化，青少年犯罪問題也日益突出，不僅對國家經(jīng)濟(jì)，城市建設(shè)和精神文明建設(shè)造成了直接干擾，還給社會和家庭帶來了痛苦和沉重的負(fù)擔(dān)。特別是近幾年來，青少年犯罪在整個社會犯罪中呈逐年上升的趨勢。
這里有兩個真實的例子：一天，15周歲的梁某與張某合伙綁架了同班同學(xué)趙某。隨后，梁某向趙某家打電話，要求趙某的父親交出現(xiàn)金三萬元。趙某的父親從電話聲中聽出梁某聲音的稚嫩，以為是孩子在開玩笑，就沒有理會。梁某與張某兩個人見趙某的父親沒有行動，變暴打了趙某一頓用來撒氣。后經(jīng)醫(yī)生鑒定，趙某的脊椎骨被打折，已經(jīng)構(gòu)成重傷。
某日凌晨，王某和李某從游戲機(jī)室出來后為找點刺激，正好看見有一個年約50歲左右的乞丐坐在路旁邊，兩人決定拿他“解解悶”。兩人走到乞丐面前，開始拳打腳踢，接著又拆了公園里的竹子，并搶過乞丐的酒瓶和磚頭毆打他。打完后，兩人還不過癮，又取下乞丐身上的棉花燒他的身子和頭發(fā)，直到把乞丐弄得奄奄一息，方才離去。不久，乞丐因傷勢過重而身亡。
上述四個同學(xué)觸犯法律，最終受到了法律的嚴(yán)厲制裁。同學(xué)們，為了避免類似的悲劇發(fā)生，我們完全有必要學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識，來盡量減少甚至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。借此機(jī)會，我特別向大家提出幾點建議：
一、不帶通訊工具進(jìn)入校園，不準(zhǔn)沉迷于網(wǎng)絡(luò)。糾正網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上裝備、網(wǎng)上交友等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學(xué)習(xí)的行為。
二、不亂拋亂扔垃圾，不準(zhǔn)損壞公物。潔凈的環(huán)境、完好的設(shè)施，能體現(xiàn)一個集體的精神面貌，也反映集體中的個體的文明素養(yǎng)水平。潔凈的環(huán)境不能僅依靠打掃，完好的設(shè)施不能僅依靠裝備，而要靠同學(xué)們的愛護(hù)。
三、不要因為“相互之間磕磕碰碰，就出現(xiàn)打架斗毆”只要我們心胸放得開闊一點，大事化小，小事化了，就能避免發(fā)生許多惡性事件，又何必逞一時之強(qiáng)，釀終身大錯呢？學(xué)校是我們大家共同學(xué)習(xí)生活的大家庭，我們每個學(xué)生是其中的一員，當(dāng)出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象或發(fā)現(xiàn)某些不良苗頭，我們每位學(xué)生都有責(zé)任和義務(wù)加以勸阻制止。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守各項法律、法規(guī)，自覺抵制各種不良現(xiàn)象，相互幫助，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。讓我們一起學(xué)法、知法、守法，做一名新世紀(jì)合格的學(xué)生，做守法公民，學(xué)會維護(hù)自己合法權(quán)利。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，用我們靈巧的雙手共建社會文明，共創(chuàng)和諧校園。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十二
老師們，同學(xué)們：
早上好!
時光飛逝，不知不覺中期中考試將如期而至。初一年級將在下周二、下周三迎來進(jìn)入中學(xué)的第一次期中考試，初二年級則在下周一的下午、初三年級在下周一上午開始進(jìn)行期中考試。
面對考試，同學(xué)們或許有幾許興奮，幾許期待，也有幾許緊張。興奮是因為期末考試是一個驗證自我、展示自我的機(jī)會，因此也有了幾許期待，期待自己有上佳的表現(xiàn)。同時也有一些緊張，擔(dān)心理想和現(xiàn)實會有很大的差距。真可謂理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。
其實，考試像是一面鏡子，使我們對前一階段的學(xué)習(xí)情況有一個清晰而系統(tǒng)的了解。有人常想著要是沒有考試就好了。其實，考試也像是一根鞭子，在不斷地鞭策著我們，催促著我們努力學(xué)習(xí)，不斷前行。同時，也有不少學(xué)生通過考試展現(xiàn)了自己的才華和能力，因此可以說，考試也是一個展示自我的舞臺，每一位同學(xué)都是這個舞臺上的演員，可以盡情的表現(xiàn)一番，不錯的表現(xiàn)可以告慰時刻關(guān)注自己成長的父母和老師，以勉勵辛勤耕耘的自己。同時，考試也還是一劑清醒藥，通過考試讓你靜下心來，認(rèn)真反思前階段的學(xué)習(xí)情況，找出問題的根源，這樣才能使犯過的錯誤不再犯，從而為今后的學(xué)習(xí)明確方向與方法。
面對考試，我想與大家一起分享以下幾點：
第一：目標(biāo)決定結(jié)果。也許大家聽說過下面這個故事：美國耶魯大學(xué)進(jìn)行了一項調(diào)查，研究人員問參與調(diào)查的學(xué)生這樣一個問題“你們有目標(biāo)嗎”，只有10%的學(xué)生確認(rèn)他們有目標(biāo)。研究人員又問了第二個問題“如果你們有目標(biāo)，那么你們可不可以把它寫下來呢?”結(jié)果只有4%的學(xué)生把自己的目標(biāo)寫下來。20xx年后，耶魯大學(xué)的研究人員在世界各地追訪當(dāng)年參與調(diào)查的學(xué)生，他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年寫下人生目標(biāo)的那些學(xué)生，無論是事業(yè)發(fā)展還是生活水平，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了另外那些沒有寫下目標(biāo)的同齡人?？梢?，目標(biāo)的確定對一個人的一生來說是多么重要啊。目標(biāo)如燈塔，希望同學(xué)們盡快確立自己的期中考試目標(biāo)，并把自己的目標(biāo)寫下來，時時提醒自己，時時鞭策自己。
第二：態(tài)度決定結(jié)果。面對學(xué)習(xí)，我們需要勤奮、刻苦、踏實的態(tài)度，面對考試，我們需要有誠實的態(tài)度。有極少數(shù)這樣的同學(xué)，他們只想見到彩虹，不想經(jīng)歷風(fēng)雨;只是臨淵羨魚，不肯退而織網(wǎng)。在考場上，想通過一些所謂的捷徑來獲得不屬于自己的成績：瞄一眼別人的試卷，夾帶字條，帶著手機(jī)進(jìn)考場……這些都是不允許的。考試是非常嚴(yán)肅的事，考試紀(jì)律規(guī)定不能做的事就是不能做。作弊是自欺欺人的做法，不能彌補自己學(xué)習(xí)上的漏洞，相反會讓自己丟失誠實的寶貴品質(zhì)。
第三：方法決定結(jié)果。科學(xué)有效的方法，可以讓我們的復(fù)習(xí)、應(yīng)考事半功倍。古人云：取法乎上，僅得其中;取法乎中，只得其下。講的就是做任何事情都要有方法。這兩天復(fù)習(xí)肯定很緊張，覺得很忙，但要做到忙而不亂，忙而不盲。合理安排時間，在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)真聽好每一節(jié)課，及時完成每一次作業(yè)，扎實弄懂每一道題，理清思路，查漏補缺。
第四：細(xì)節(jié)決定結(jié)果。在考試中有很多的細(xì)節(jié)要注意：看清楚考試的科目，考試的時間和地點;帶好必備的文具用品比如2b鉛筆。發(fā)下試卷先檢查試卷共有幾面、印刷是否清楚，工整地寫上自己的班級姓名，正確填涂考試號?？辞宄}目的每一個要求，細(xì)心分析試題的含義，然后才仔細(xì)答題，最后還要認(rèn)真檢查。老師經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有同學(xué)在試卷上忘寫名字，答題卡上涂錯，漏看一道題目，甚至漏做題目等等，希望在這次考試中盡量少出現(xiàn)最好不要出現(xiàn)這一類的情況。在考試中要重視規(guī)范、不犯低級的錯誤。要工整作答，最大限度地向卷面要分?jǐn)?shù)!重視細(xì)節(jié)，才能考出滿意的成績。
最后：心態(tài)決定結(jié)果?？荚嚥粌H考查學(xué)生的知識與能力，也考驗學(xué)生的心理素質(zhì)。有的同學(xué)平時學(xué)習(xí)很用功，由于考試緊張，在考試時不能發(fā)揮出真實的水平。有的同學(xué)想通過tingvoa顯身手，于是急功近利，反而讓浮躁的情緒影響了考試成績。所以，希望大家對自己充滿信心，同時頭腦要清醒，從容應(yīng)對。在考試時要沉著冷靜，臨場不亂，先易后難。你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;你難人家也難，因此遇到難題不要驚慌，要認(rèn)真思考。
同學(xué)們，要有明確的目標(biāo)、誠實的態(tài)度、科學(xué)的方法、良好的心態(tài)，并注重細(xì)節(jié)，這些看似普通，平凡，但如能這些都做到、做好，成功就離你不遠(yuǎn)了。偉大的航海家哥倫布在每一天的航海日記的最后，總是寫著這樣一句話：“我們繼續(xù)前進(jìn)”，偉大的壯舉也許就是在每一天看似平凡的行動中締造的。
秋天是一個收獲的季節(jié)，讓我們一起加油。
謝謝!
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。
同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。
孝道文化，即關(guān)愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會最基本的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長，下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。
孝敬是太陽，給人溫暖；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆寶貴的財富。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會在不斷發(fā)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在”感動中國“的歷史中嗎？這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生，永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚下去的。
我認(rèn)為有三個方面：
第一，小孝孝身。
我們作為孩子，作為逐漸長大的中學(xué)生，應(yīng)該力所能及的照顧父母的生活起居，恭敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時給他們捶捶背，做上一頓飯，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，為什么我們不在老師辛苦講解以后休息時給他們送上一杯溫水呢？這樣溫暖的不僅僅是長輩，更是這個世界的所有人。
第二，中孝孝心。
我們應(yīng)該能獨立自主的照顧好自己，讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為，不毛躁。試問哪一位長輩不打心底地去關(guān)愛子女呢？只要我們照顧好自己，讓長輩放心，我們的健康對于父母長輩亦是一種回報，是一種孝順。
第三，大孝孝志。
長輩們總是希望我們能學(xué)有所成，成為社會需要的人才。只要不是過分的想法，我們都應(yīng)該有選擇的接受，仔細(xì)考慮父母的意見，理解父母的想法，把自己的夢想和對社會的責(zé)任結(jié)合在一起，盡力而為努力去實現(xiàn)。是所謂“立身行道，揚名于世，以顯父母，孝之終也”。哪怕不能成為多么杰出的人物，也要做好自己，這樣長輩也能心滿意足啦。
既然孝道無論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會都具有如此重要的地位，那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來呢？答案顯然也是否定的。歷史上任何一種文化的流傳，必然是基于原有文化的基礎(chǔ)上，不斷增添它所歷經(jīng)的時代賦予它的新的含義。同時，傳承的過程中斬斷殘枝，剝除陳舊的落后的思想，方可行之。
魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標(biāo)準(zhǔn)的《二十四孝》進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊和批判——舍子救母，視命如草，不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道，何其殘忍！這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無知，在魯迅的年代就有有識之士認(rèn)識到了這些，我們今天就更不能墨守陳規(guī)，我們就應(yīng)該更先前看，將孝賦予時代的新意義，取其精華，去其糟粕，不違背綱常而又不輕視生命和人權(quán)。只有跟隨時代發(fā)展，不斷繼承和創(chuàng)新，才能將孝更好的發(fā)揚下去。
孝是稍縱即逝的眷念，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足便成千古恨的往事，孝是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。在清明過去，三月三等傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，讓我們重視孝道，發(fā)揚孝道，創(chuàng)新孝道，做一個品德優(yōu)良的三中學(xué)子，做一個繼承美德開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人！
謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十四
尊敬的老師：
大家好！
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢？
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。清代學(xué)者張橫渠說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長五千載，都不曾斷絕，其強(qiáng)大的生命力及豐富的文化內(nèi)涵不言而喻。
文化不僅僅是一個民族的知識，還是一個民族的歷史，更是民族的精神世界。中國五千年歷史，五千年文化，它不僅擁有極強(qiáng)的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當(dāng)繼承并發(fā)揚光大。中華民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠(yuǎn)?？酌现澜?jīng)久不衰，乃為當(dāng)代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制，焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災(zāi)。漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)，儒家文化的發(fā)展又進(jìn)入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想直到辛亥革命之后。
貞觀之治，唐朝處于空前的經(jīng)濟(jì)繁榮時期，文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首，由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重，亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個不錯的例子。
唐朝之后，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強(qiáng)，但當(dāng)代中國文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的盛行，我們當(dāng)代青年已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳，更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前，民國時期，魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期，他們用筆桿子做武器與反動派斗爭?？山袢眨腥A的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機(jī)。面對這樣的社會現(xiàn)狀，我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習(xí)，提高全民族的思想覺悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會來思考?，F(xiàn)如今出國留學(xué)的人越來越多，托福、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低，要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學(xué)好中華文化，繼承中國風(fēng)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們，你們知道上個星期三期中表彰會的那天是什么日子嗎？那是我們青年人的節(jié)日——五四青年節(jié)。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？ 在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢？有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的'志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個懂得在“田園式書香校園中幸福長成”的長中人。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德、有理想有追求的長中人，將來作一名有素質(zhì)的好公民！
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我是高一（11）班的***。今天，我演講的題目是：《弘揚五四精神》。 1919年，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，青年知識分子成為洪流中的先鋒。
在五四運動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊。90年前“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國-賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。 90年來，“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”的五四精神，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年的胸前。
我們紀(jì)念五四運動，目的在于弘揚五四精神，肩負(fù)歷史使命。作為一名高中生，就是要樹立理想，立志報國；就是要勤奮學(xué)習(xí)，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人；就是要著眼于現(xiàn)實，從身邊事、力所能及的事做起。 然而現(xiàn)實生活中，我們每個人都很容易失去自我，因為誘惑太多。也許我們每個人都應(yīng)該問問自己“我是誰，我在干什么？”在做任何事情以前，應(yīng)該先定定方向。這就好象航海遠(yuǎn)行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。
回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠(yuǎn)，站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們：有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗告訴我們：只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華；“五四”的精神告訴我們：只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活！
我們是五月的花海，用青春擁抱時代。我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒。壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家早上好！
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉錄》有冬至大如年之說。這表明古人對冬至十分重視。唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，這一節(jié)日有著豐富的文化，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。
但不知道大家是否還記得，在得知韓國端午祭在11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從端午祭申遺到漢字之爭，中醫(yī)之爭，再到近期的風(fēng)水之爭，文化摩擦在中韓間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
然而國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，在他國文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國時，國人尚有因愛國熱情開展抵制日貨的行為。現(xiàn)如今，國力雄厚，文化開放包容，韓國的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國文化，而國人卻忘記端午之痛，在聲討幾聲還我端午之后依然瘋狂追捧韓國二流肥皂劇和潮流服飾?；蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本，是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明，恒河文明，埃及法老文明，都被歷史所掩蓋，而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊。中國傳統(tǒng)文化是中國文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界是獨一無二的。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。在這個全球進(jìn)步的時代里，在場的各位同學(xué)不一定要成為研究中國傳統(tǒng)文化的專家，但是，我們每一個人都應(yīng)該要有對中國傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識，共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長壽樹澆水施肥吧！
謝謝大家！
小學(xué)生國旗下講話弘揚中華文化篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無數(shù)藝術(shù)品也同時印證著不同歷史時期的中國政治制度的演進(jìn)和幾千年來人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富以及精神財富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時，也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時所具備的智慧，勇于探索、堅持不懈的出色品質(zhì)?！罢蔡煊?、童第周、錢學(xué)森，蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀(jì)之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時代的全面考驗，某些價值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系?；蛟S，中國古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了?；蛟S，西方文藝復(fù)興時期的人人平等，美國獨立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會主義的`，那我們也應(yīng)該主動吸收和學(xué)習(xí)。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來出色文化的同時，最重要的，我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的累積，更替。可中華文化的魂魄不會隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來，中華文化的魂魄不會變老，不會過時。在這個“世風(fēng)日下，人心不古”的時代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個時代，是需要文化復(fù)興的。
中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是我們對民族的一種忠誠。
此時，中國正走向一個全新的鄰域，文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化，吸收西方出色文化，讓中國文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實傳承者和弘揚者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
謝謝大家！