通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并找到改進(jìn)的方向。寫(xiě)心得體會(huì)需要抓住重點(diǎn)，將自己的體會(huì)和感悟以條理清晰的方式表達(dá)出來(lái)。2.通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，可以拓寬我們的思路，激發(fā)我們的靈感。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇一
黨的十九大提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，是對(duì)青少年成長(zhǎng)提出的新的要求，學(xué)習(xí)《江蘇老區(qū)》、《中國(guó)老區(qū)建設(shè)》、《鐵軍》、《大江南北》等紅刊，是青少年接受革命傳統(tǒng)教育的引路燈。
習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中曾說(shuō)：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神上的‘鈣’，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，”就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。共產(chǎn)黨員的理想信仰是什么？習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想，在我們黨九十多年的歷史中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
記得在《江蘇老區(qū)》里拜讀過(guò)這樣一片文章，題目是：“我的父親，他將一生獻(xiàn)給了江蘇的解放和建設(shè)事業(yè)?！蔽闹械母赣H惠浴宇，生在江蘇，戰(zhàn)斗在江蘇，工作在江蘇，惠浴宇的一生并不平穩(wěn)，更多的可以用驚險(xiǎn)，1930年的惠浴宇因參加上海仁濟(jì)堂大會(huì)被捕，后因叛徒背叛而導(dǎo)致他長(zhǎng)達(dá)7年的牢獄生活，在這7年中唯一支撐他的就是自己的理想和信念，他嚴(yán)格要求自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命?；菰∮钣眯袆?dòng)告訴我們，要堅(jiān)守自己的黨性，要堅(jiān)持的自己的政治陣地，在一切不合法面前要昂頭挺胸，一往無(wú)前。
總書(shū)記在報(bào)告中提到：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。黨的十九大精神是在對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)特別是對(duì)過(guò)去五年工作的回顧和展望，要深刻把握過(guò)去五年的歷史性成就，就要更加堅(jiān)定堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十九大報(bào)告中明確提出，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走：從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。這個(gè)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要靠我們每一個(gè)中國(guó)人團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，銳意改革和奮力進(jìn)取，為新征程做出自己的貢獻(xiàn)。
從“不忘初心，牢記使命”感悟“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”，報(bào)告指出，“國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)正站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)國(guó)家安全環(huán)境的深刻變化，面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代要求，我們必須全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，貫徹新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的新時(shí)代使命任務(wù)”。
“不忘初心，牢記使命”，黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)就是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，習(xí)近平主席曾深刻指出，人民軍隊(duì)之所以不斷壯大，關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持先進(jìn)軍事理論的指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，在黨的新時(shí)代強(qiáng)軍思想的指導(dǎo)下，改革全面鋪開(kāi)，軍隊(duì)發(fā)生了翻天覆地的變化：戰(zhàn)備氛圍越來(lái)越濃厚，實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練扎實(shí)推進(jìn)；政治生態(tài)越來(lái)越好，依法治軍、從嚴(yán)治軍成為部隊(duì)建設(shè)管理的主旋律；各項(xiàng)工作越來(lái)越注重實(shí)效，形式主義漸漸被真刀真槍的實(shí)干所替代。全軍上下一心一意練本領(lǐng)，凝神聚氣謀打贏。
“不忘初心，方得始終”，習(xí)近平主席在報(bào)告中提到要在全軍開(kāi)展“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”的主題教育，我們作為即將踏上工作崗位的年輕軍人，作為我軍的新生力量，要將十九大報(bào)告?zhèn)鬟f出的自豪感和信心，化作前進(jìn)的動(dòng)力，將強(qiáng)軍目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，將個(gè)人思想融入國(guó)家思想的高尚領(lǐng)域，做到真正意義上的聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良，為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化人民軍隊(duì)而不懈奮斗！
當(dāng)前中國(guó)人保正處在落實(shí)新的發(fā)展理念、加快推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們要以永不懈怠的精神狀態(tài)，一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，堅(jiān)定譜寫(xiě)人保新篇章的信心和決心。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇二
今天，我和大家一起近距離接觸延安，感知延安精神。期間先后瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館、七大會(huì)址等地，通過(guò)會(huì)場(chǎng)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、展覽圖片、重溫入黨誓詞等形式，使自己的靈魂得到了巨大的洗滌，黨性得到鍛煉升華，深感不虛此行，受益匪淺。
一、延安是中國(guó)革命圣地。
從歷史書(shū)上我們接受紅色新中國(guó)啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)。這次能親赴實(shí)地學(xué)習(xí)，我倍感珍惜，對(duì)延安和延安精神也有了更深更新的理解。
在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)珍稀的文物前，在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí)，我的腦海里不時(shí)閃現(xiàn)出70年前毛澤東穿著打著補(bǔ)丁的破軍服，黝黑消瘦的面孔，堅(jiān)毅的目光，煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。我仿佛看到了那些革命熱血青年為了民族的解放和獨(dú)立，一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。通過(guò)參觀革命舊址，我對(duì)1935年-1948年中國(guó)的歷史和我黨的歷史都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年，〔〕經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開(kāi)了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨在世界上最小的指揮部里，指揮著世界上的人民戰(zhàn)爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)，延安當(dāng)之無(wú)愧的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。
二、延安是革命精神的化身。
通過(guò)重溫延安革命歷史，我對(duì)曾經(jīng)感召無(wú)數(shù)革命黨人的延安精神，感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安經(jīng)過(guò)十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中，正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說(shuō)新話；經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫(xiě)出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇三
“音有愛(ài)，樂(lè)前行”——全國(guó)10所音樂(lè)學(xué)院網(wǎng)上展播,充分展示了當(dāng)下我們的音樂(lè)文化發(fā)展強(qiáng)盛.
這一場(chǎng)直播由中央音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合中國(guó)十歲知名音樂(lè)學(xué)院為我們進(jìn)行展播，我不僅感受到了專業(yè)的音樂(lè)的魅力，最多的還是感受到了里面帶給我們紅色音樂(lè)的教育和傳承，每個(gè)不同地方的音樂(lè)學(xué)院結(jié)合了自己當(dāng)?shù)氐募t色民歌進(jìn)行展播，讓我們這些中國(guó)的青年感受到了當(dāng)?shù)孛窀璧娘L(fēng)情還有以前先輩先烈的艱苦奮斗，令我感慨萬(wàn)分.
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫(huà)來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
相信大家邊看也會(huì)邊思考，我們活在多幸福的一個(gè)時(shí)代，再一次對(duì)以前的先輩們致以崇高的敬意，再一次用音樂(lè)歌頌她們。作為星海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，黃河大合唱其實(shí)真的聽(tīng)過(guò)很多遍了，但是每一次看都會(huì)有不一樣的感受，都會(huì)被震撼到，交響樂(lè)配合人聲展現(xiàn)了中華民族黃河的滾滾波濤，就像當(dāng)年的先烈一樣，覺(jué)醒、與惡浪搏斗，為中華的未來(lái)而奮博。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇四
不忘歷史，敬畏革命烈士，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)革命烈士用鮮血鑄造國(guó)家，他們做出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻(xiàn)，載入史冊(cè)。他們用生命展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神，傳承了紅色基因，弘揚(yáng)了民族精神。
紅色基因，以融在血液，扎根在人們的心中，翻開(kāi)風(fēng)云激蕩的歷史篇章。紅色基因無(wú)不激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)人民，巔蕩起伏的歷史，使井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神極力的渲染歷經(jīng)99年的奮斗，淬火成鋼的精神品質(zhì)、不畏困難的革命精神，構(gòu)成了紅色基因。
不懂歷史根基不牢，淡忘英雄的民族沒(méi)有魂。紅色基因由先烈們的鮮血揮灑在我們的大地上，傳承在英雄們的事業(yè)中，與我們每一個(gè)人的情感相連，命運(yùn)相通，是我們走向復(fù)興的寶貴財(cái)富、精神食量。正是因?yàn)橛辛思t色基因，我們共產(chǎn)黨人才不怕?tīng)奚?，用?jiān)強(qiáng)的意志完成使命，我們要把紅色基因利用好，把紅色基因傳承好。
只有把紅色基因代代相傳才能煥發(fā)光芒，我們的價(jià)值只有定位準(zhǔn)確才不會(huì)迷失方向。我們的紅色基因只有傳播在每一代人心中，成為他們前行的動(dòng)力，我們要把文物保護(hù)好，統(tǒng)籌兼顧好紅色基因，要學(xué)習(xí)紅色基因精神，把紅色基因植根在愛(ài)國(guó)主義教育中去，用一系列思想性、藝術(shù)性、統(tǒng)一紅色文藝，使我們的紅色基因可以傳承。
我們要把紅色基因蘊(yùn)藏于心，作用于精神，把紅色基因用在事業(yè)中，把革命先烈開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，為人民創(chuàng)造更好的明天！
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇五
我特別幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對(duì)延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過(guò)一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過(guò)一件件藏品，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)會(huì)大秦帝國(guó)的磅礴氣勢(shì)、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺(jué)到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書(shū)記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見(jiàn)，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長(zhǎng)和大眾所需結(jié)合起來(lái)，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢(mèng)想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國(guó)夢(mèng)中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長(zhǎng)。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開(kāi)工作。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇六
延安，舉世聞名的革命圣地，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都不陌生。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東同志在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的基石，譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章。當(dāng)我踏上延安這片熱土，漫步于鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪、棗園等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家生活和工作的地方，參觀了延安革命紀(jì)念館、巍巍寶塔山、清清延河水，憧憬著革命老區(qū)的樸實(shí)神奇，緬懷著革命先烈的豐功偉績(jī)，瞻仰革命圣地，感受延安精神，真是感慨萬(wàn)千，受益匪淺。
在這次學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中每一個(gè)革命舊址都有著可歌可泣的故事，每一個(gè)故事都包含著偉大的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，讓我明白了什么是“延安精神”?！把影簿瘛庇兄重S富的內(nèi)涵，不僅包括“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”四個(gè)方面內(nèi)容，還包含著愛(ài)國(guó)主義精神、不屈不撓自強(qiáng)不息的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神以及白求恩的國(guó)際友愛(ài)精神等等。延安精神不是書(shū)本上抄下來(lái)的理論，它是通過(guò)革命實(shí)踐培育出來(lái)的適合中國(guó)國(guó)情的馬克思列寧主義，是毛澤東思想的核心內(nèi)容。從1935年到1948年，毛澤東同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里運(yùn)籌帷幄，決勝千里，就是在這狹窄窯洞的小油燈下，他們寫(xiě)下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)基石，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大的歷史篇章。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來(lái)的力量而所折服，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們正是用這樣的精神和力量與敵人對(duì)抗，盡管他們面臨的條件非常艱苦，但他們的精神力量無(wú)比強(qiáng)大，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我們黨精神力量的偉大勝利。
在這次學(xué)習(xí)中，讓我啟發(fā)最深的是，參觀了抗日軍政大學(xué)紀(jì)念館，聆聽(tīng)了劉杰教授講解的《弘揚(yáng)抗大精神，堅(jiān)定正確的政治方向》，使我更加堅(jiān)定了理想信念，讓我明白了什么是“抗大精神”。延安的抗日軍政大學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的代表性的一所干部學(xué)校，毛澤東同志親手制定了“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針和“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)。在那艱苦的年代，是什么吸引了全國(guó)無(wú)數(shù)的人到抗大來(lái)學(xué)習(xí)呢？雖然那里是露天食堂、集體宿舍，條件非常艱苦，但是黨的路線方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想和愛(ài)國(guó)情懷來(lái)到那里，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國(guó)主義，x蔣家王朝。進(jìn)入新時(shí)代，我們更要堅(jiān)定理想信念，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，和全國(guó)人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
在這次學(xué)習(xí)中，讓我感觸最深的是，在張思德紀(jì)念碑前聆聽(tīng)李月俠教授講解《學(xué)習(xí)張思德，不忘初心，牢記使命》，全班同學(xué)重溫入黨誓詞、現(xiàn)場(chǎng)朗誦《為人民服務(wù)》，使我在思想上、心靈上受到了很大震動(dòng)，讓我明白了什么是“張思德精神”。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中寫(xiě)道：“人總是要死的，但死的意義不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫司馬遷的說(shuō)過(guò)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”?！皬埶嫉戮瘛钡闹饕獌?nèi)容是完全徹底為人民服務(wù)和為人民利益不怕?tīng)奚@是黨的宗旨的具體體現(xiàn)，是延安精神的本質(zhì)。張思德是一位默默工作在自己崗位上的普通一員，他吃苦在前、享樂(lè)在后，這種公而忘私、克己奉公的革命精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用。雖然在新時(shí)代我們奉獻(xiàn)祖國(guó)的精神不是用死來(lái)衡量的，但是愛(ài)國(guó)的精髓隨著時(shí)代的變遷，內(nèi)容在不斷地豐富，每一個(gè)中國(guó)人在各自的崗位上積極做好本職工作就是愛(ài)國(guó)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須牢記黨的宗旨，踐行黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到我們的一切行動(dòng)和工作當(dāng)中去，當(dāng)好人民勤務(wù)員。
延安之行，讓我開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)，升華了思想，增強(qiáng)了黨性，磨練了意志。延安之行使我堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)新時(shí)代延安精神，就一定能把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。在新的歷史條件下，在這充滿新希望、新挑戰(zhàn)的人生征途上，勤奮工作，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格履行崗位職責(zé)，積極做好本職工作，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)不懈奮斗！并通過(guò)我們一代又一代人的努力，使偉大的延安精神發(fā)揚(yáng)光大，讓延安精神永放光芒！
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇七
多年前，中國(guó)古代先哲寫(xiě)道：“若以水濟(jì)水，誰(shuí)能食之?若琴瑟之專壹，誰(shuí)能聽(tīng)之?”人類文明多樣性是世界的基本特征。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教，如果只有一種生活方式、一種語(yǔ)言、一種音樂(lè)、一種服飾，那不僅是單調(diào)的，更是不可想象的。
“我們要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開(kāi)放包容的世界”“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)”……在中國(guó)_與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，領(lǐng)導(dǎo)人站在人類進(jìn)步的歷史高度，順應(yīng)文明互鑒的時(shí)代潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“文明倡議”。這一倡議，不僅是對(duì)文明交流歷史規(guī)律的深刻總結(jié)，更是超越“文明沖突”舊論、書(shū)寫(xiě)文明新華章的不二法門(mén)。
不同文明之間能否和諧共生、相得益彰?又該有怎樣的相處之道?這是人類社會(huì)的永恒話題，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體繞不開(kāi)的內(nèi)容。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，“文明沖突論”以其濃重的宿命論色彩，讓一些人在看待不同文明相互交流的前景時(shí)，產(chǎn)生了深深的疑惑與迷惘，甚至在看待他者文明時(shí)滑向了對(duì)抗與沖突。從在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講中提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，到在中國(guó)_與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上呼吁“共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動(dòng)的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡”，領(lǐng)導(dǎo)人的“文明交流互鑒共存”思想，不僅突破了“文明沖突論”的窠臼，更指明了人類文明發(fā)展進(jìn)步的新路。
文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。對(duì)此，領(lǐng)導(dǎo)人曾打過(guò)一個(gè)生動(dòng)的比方，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。換句話說(shuō)，“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之?！睉?yīng)該看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人類的精神瑰寶。只要秉持包容精神，就不存在什么文明沖突，就完全可以在實(shí)現(xiàn)文明和諧的基礎(chǔ)上，讓人類文明同放異彩，共同為人類發(fā)展提供精神力量。
這些年來(lái)，從訪問(wèn)英國(guó)時(shí)談到莎士比亞和湯顯祖兩位東西方文學(xué)巨匠，到在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)談到法門(mén)寺的域外琉璃器;從與印度總理莫迪的“西安會(huì)見(jiàn)”，到與美國(guó)總統(tǒng)特朗普的“寶蘊(yùn)樓茶敘”，每逢出訪或在國(guó)內(nèi)舉行外事活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在署名文章、演講、活動(dòng)中觀照“文明交流互鑒共存”這一話題，這幾乎成為外事活動(dòng)“標(biāo)配”。“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，隨著領(lǐng)導(dǎo)人的身體力行，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，善于發(fā)現(xiàn)、欣賞、借鑒其他文明的價(jià)值，既是一種美德，更是一種智慧。
“和羹之美，在于合異?！蔽拿鞯姆笔?、人類的進(jìn)步，離不開(kāi)求同存異、開(kāi)放包容，離不開(kāi)文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明和諧共生、相得益彰，就能為人類發(fā)展提供更加豐富的精神滋養(yǎng)。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇八
在我的家里，有一幅最長(zhǎng)的畫(huà)，也是我最喜歡的畫(huà)！那是我自己畫(huà)的一幅竹子圖。
那次，我和媽媽正在收拾家里沒(méi)用的東西，我們干得熱火朝天，忽然聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲，墻上的什么東西掉了。我和媽媽一點(diǎn)“防備”都沒(méi)有，被嚇懵了，過(guò)了兩三分鐘才緩過(guò)勁來(lái)。媽媽小心翼翼走過(guò)去一看，原來(lái)是掛歷掉了，我倆也真是“膽小如鼠”呀。不過(guò)這掛歷也懂點(diǎn)兵法似的，早不掉，晚不掉，非等到我們干活時(shí)候掉，真有點(diǎn)“出其不意，攻其不備”的感覺(jué)呀。但是，也真巧！這個(gè)掛歷的畫(huà)剛好是鄭板橋的墨竹。媽媽原本想把它給扔了，可一想是鄭板橋的墨竹，有些舍不得。老這么在家里放著，也不是回事呀！這時(shí)，他便把目光轉(zhuǎn)向了我，好像是我能幫忙似的?！坝辛耍憧彀堰@些畫(huà)臨摹一遍，這樣，不就可以一直保存下來(lái)了嗎？對(duì)，快快，快畫(huà)吧?！蔽衣?tīng)了，嚇個(gè)半死！要讓我臨摹鄭板橋大師的墨竹，難死我也。我說(shuō)什么也不答應(yīng)。媽媽說(shuō)：“這樣吧，這個(gè)月的零用錢(qián)給10元，如何？”“不，給100元也不想畫(huà)！”“要不然，帶你去趟姥姥家？!”“不！”“那你說(shuō)，怎么著吧！”“太難了！”“沒(méi)關(guān)系，就是因?yàn)殡y才要畫(huà)嘛！我陪你一起?！弊罱K，我還是被媽媽說(shuō)服了，“開(kāi)始畫(huà)”。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇九
1968年12月，毛澤東發(fā)出指示：“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要?！鄙锨f(wàn)的青年積極響應(yīng)號(hào)召，奔赴農(nóng)村廣闊的天地，以他們血與火的青春踐行著革命理想。對(duì)于知青歷史，多年前通過(guò)閱讀梁曉聲的《今夜有暴風(fēng)雪》和老鬼的《血色黃昏》了解了北大荒和內(nèi)蒙古知青的經(jīng)歷和故事，今天閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，對(duì)作為陜北知青習(xí)近平的經(jīng)歷有了全面深刻的感悟。《習(xí)近平的七年知青歲月》不僅是記錄習(xí)近平總書(shū)記知青往事的紀(jì)實(shí)著作，也是一部極具歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的史料經(jīng)典，更是一部叫人感念歷史、催人奮進(jìn)的生動(dòng)教材。
艱難曲折中實(shí)現(xiàn)精神升華。逆境最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志和追求。習(xí)近平是年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青。插隊(duì)時(shí)習(xí)近平還不滿16歲，獨(dú)自一人到的車站，橋橋大姐來(lái)送行，姐弟倆隔窗相望，百感交集。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們的父親習(xí)仲勛因政治問(wèn)題被迫害，母親也過(guò)著受審查、挨批斗的生活，近平和兄弟姐妹們還帶著“黑幫子弟”的帽子，當(dāng)時(shí)是怎樣的一種離別心情可想而知。習(xí)近平到延川縣梁家河插隊(duì)初期，跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、尤其是思想關(guān)，這四關(guān)過(guò)得很艱難。后來(lái)一起來(lái)的插隊(duì)知青一兩年之內(nèi)都陸續(xù)走了，要尋找一條從梁家河走出去的路，對(duì)近平說(shuō)實(shí)在是太艱難了，巨大的心理壓力精神折磨遠(yuǎn)超體力和生活上的苦。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。”習(xí)近平能夠在困境中崛起，關(guān)鍵在于他有追求，志存高遠(yuǎn)。自然環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境、生活環(huán)境乃至政治環(huán)境風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼下，他毫不氣餒，不怨天尤人，而是砥礪前行。習(xí)近平在《我是黃土地的兒子》中寫(xiě)到，15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。
7年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。
融入群眾中確立理想信念。青年習(xí)近平扎根黃土高原，在山溝溝里同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚(yú)水交融。從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃，到對(duì)貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子無(wú)不真誠(chéng)相待;從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐，把藍(lán)色大衣送給上師范的武暉，到把糧票和錢(qián)悄悄壓在房東碗底下;從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢，到離開(kāi)梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人;從在趙家河村“整隊(duì)”果斷治理神車溝，到在梁家河村打淤地壩辦沼氣，無(wú)不是習(xí)近平真摯的人性表現(xiàn)，對(duì)人民群眾的赤子情懷和大仁大愛(ài)。他把自己完全看作黃土地的一部分，千方百計(jì)讓老百姓過(guò)上好生活。習(xí)近平總書(shū)記曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！?BR> 7年融入群眾的知青歲月，習(xí)近平更加深入地了解了國(guó)家的現(xiàn)實(shí)狀況和最底層農(nóng)民的生存狀況，真切感受到了人民群眾的冷暖甘苦，養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù)。
勤學(xué)實(shí)干中為人民謀福祉。習(xí)近平在梁家河“有個(gè)針縫的時(shí)間都讀書(shū)”，渴求知識(shí)，崇學(xué)尚讀，留下了許多好讀書(shū)善讀書(shū)的佳話軼事，如煤油燈下熏面看書(shū)，走三十多里山路借書(shū)。他的博學(xué)多識(shí)贏得了村民的尊重。在梁家河的幾年里，他一直苦干實(shí)干，同他一起勞動(dòng)過(guò)的王憲平說(shuō)“很賣(mài)力氣，肯吃苦，一點(diǎn)兒都不惜力”，因而被譽(yù)為“好后生”。梁家河村民梁玉明說(shuō)：“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)?！碑?dāng)上村支書(shū)后，他大刀闊斧地抓生產(chǎn)，組織農(nóng)民打壩打井，改革創(chuàng)新生產(chǎn)組織方式，設(shè)立鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點(diǎn)、磨坊，在全省率先引進(jìn)沼氣新技術(shù)，實(shí)干苦干創(chuàng)新干，讓全村較短時(shí)間內(nèi)就煥發(fā)勃勃生機(jī)，也讓自己的青春在梁家河格外熠熠發(fā)光。多年后習(xí)近平總書(shū)記深情回憶：“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使我增進(jìn)了對(duì)基層群眾的感情。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨?！绷?xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 7年實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)闹鄽q月，習(xí)近平從梁家河讀懂了中國(guó)夢(mèng)，讀懂了民心，鑄就了他的大抱負(fù)、大氣魄、大本事、大勇氣。習(xí)近平總書(shū)記必將帶領(lǐng)全黨和各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十
一堂別開(kāi)生面的美育課開(kāi)幕式,讓我明白了如何以美育人,以文化人。因?yàn)榇舜我咔榈木壒?網(wǎng)絡(luò)更加成為人們生活不可缺少的一部分。從而,音樂(lè)節(jié)演變?yōu)椤懊烙贫苏n堂"活動(dòng),通過(guò)網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂(lè)黨課等系列藝術(shù)形式,對(duì)青少年的思想情感、藝術(shù)情操進(jìn)行深化。
“用美育傳承延安精神”是本屆音樂(lè)節(jié)的宗旨,"文藝為人民"是根本。通過(guò)“美育云端課堂",藝術(shù)家們?cè)谝咔槠陂g用藝術(shù)之美撫慰人心、凝聚人心,振奮民族精神、傳播正能量!
一首首紅色經(jīng)典,帶我們身入那可歌可泣的事跡。用紅色文化培養(yǎng)時(shí)代新人,用美育傳承延安精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。”面對(duì)新冠病毒的嚴(yán)峻形式,我們更要發(fā)揚(yáng)偉大的延安精神,鼓舞全民斗志,迎難而上,打贏這場(chǎng)抗疫阻擊戰(zhàn)!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十一
音樂(lè)留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂(lè)教材中的每一首歌、每一支樂(lè)曲，無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫(huà)卷。如《我的祖國(guó)》、《愛(ài)我中華》，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美;《趕圩歸來(lái)阿里里》、《如今家鄉(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美;《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國(guó)各民族聲樂(lè)及器樂(lè)的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂(lè)作品和器樂(lè)的介紹，展示了世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過(guò)音樂(lè)作品形象置一畫(huà)卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂(lè)一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。
讓音樂(lè)伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂(lè)和詩(shī)詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩(shī)?！霸?shī)以言志，歌以傳情”，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代、一大批人及至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國(guó)歌》的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。
小學(xué)音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂(lè)領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀、健康的音樂(lè)內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十二
在黨中央堅(jiān)定推進(jìn)周全從嚴(yán)治黨、省委展開(kāi)全省作風(fēng)大整頓活動(dòng)的大背景下，異常幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對(duì)延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過(guò)一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過(guò)一件件藏品，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)會(huì)大秦帝國(guó)的磅礴氣勢(shì)、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺(jué)到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書(shū)記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見(jiàn)，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長(zhǎng)和大眾所需結(jié)合起來(lái)，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢(mèng)想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國(guó)夢(mèng)中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長(zhǎng)。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開(kāi)工作。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十三
不可否認(rèn)，西方引導(dǎo)的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來(lái)了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴(yán)重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠(yuǎn)離……重拾文化所帶來(lái)的理智與和諧成了指點(diǎn)人類未來(lái)的道路指南針。
中華文化首先給了我們自強(qiáng)不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說(shuō)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”正是這樣一種堅(jiān)韌的精神才有了我們歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?BR> 古人云:“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這句話也同樣帶給了我們深遠(yuǎn)的影響——那就是愛(ài)國(guó)情懷!一個(gè)國(guó)家即使再富裕，再?gòu)?qiáng)大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對(duì)磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”，那么，無(wú)數(shù)的炎黃子孫必然團(tuán)結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!
團(tuán)結(jié)互助，尊老愛(ài)幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財(cái)富——古人說(shuō):“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導(dǎo)我們樹(shù)立嚴(yán)于律已，寬以待人，形成團(tuán)結(jié)互助，尊老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)氣，只有這樣社會(huì)才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來(lái)希望與力量。
中國(guó)人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無(wú)數(shù)名留青史，頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵(lì)一代代中國(guó)人成就自己的英雄夢(mèng)想!
當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明完美契合時(shí)，美好未來(lái)指日可待!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十四
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則，一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十五
音樂(lè)伴著我的人生，已經(jīng)十多年了，在生命的過(guò)程中，我曾丟失過(guò)什么，也曾放棄過(guò)什么，只有音樂(lè)，每一天我都離不開(kāi)。她常撫摸我的心靈，叩動(dòng)我的心扉，讓我為之癡醉，為之入迷。
音樂(lè)像黑夜里的燭光，像朗空中的明月;像清晨的露珠，像黃昏的余暉;像春天里的微風(fēng)，像冬日里的`火爐;像親切的問(wèn)候，像甜蜜的微笑;像戀人的心扉，像母親的撫摩;像久別重逢者的狂熱擁抱，像依依惜別時(shí)的綿綿回望音樂(lè)的魅力，讓我無(wú)法抗拒，讓我深深沉醉。感受音樂(lè)，就像一個(gè)有血有肉有思想的靈魂在與我的心靈親切交談。
已經(jīng)很久沒(méi)有這樣撫摸音樂(lè)，同時(shí)也被音樂(lè)撫摸了。我蜷縮在自己的世界里，閉上眼，細(xì)細(xì)品味，靜靜傾聽(tīng)，她款款而來(lái)，絲絲縈繞，裊裊展開(kāi)，一遍又一遍聽(tīng)吧，一曲《雨打梨花深閉門(mén)》正把你包圍，那低沉哀婉的旋律觸動(dòng)著你的心。旖旎，婉約，無(wú)奈，有些纏綿，有些憂傷，繚繞，揮之不去，揮之不去的是那無(wú)盡的憂傷和纏綿。于是，你心里最柔軟的地方，被她輕輕巧巧，不費(fèi)周折的俘虜了;你骨子里的那份孤寂，也慢慢彌漫開(kāi)來(lái)，整個(gè)的被湮沒(méi)，被沉浸聽(tīng)吧，一首《悲愴奏鳴曲》正把你籠罩，開(kāi)頭那充滿悲愴情緒的旋律中透露出一絲堅(jiān)定，絕無(wú)兒女情長(zhǎng)似的纏綿悱惻。接著那如歌似的慢板，溫馨而虔敬，如同抒情的無(wú)詞歌。第三樂(lè)章的旋律洋溢著青春的明快和不可抑制的生命活力。于是，貝多芬那對(duì)命運(yùn)的激憤之情和剛毅不屈的氣度會(huì)使你熱血沸騰。聽(tīng)吧，一支《站臺(tái)》正在你耳旁跳動(dòng)，音樂(lè)已化作一個(gè)個(gè)精靈，激動(dòng)著你身上的每一個(gè)細(xì)胞!感受到了嗎?血液正在燃燒;聽(tīng)到了嗎?心跳正在加劇。于是，你在不知不覺(jué)間跟著音樂(lè)的節(jié)拍翩翩起舞。
一個(gè)人，靜靜的坐在房里感受音樂(lè)——享受;一個(gè)人，靜靜地走在湖畔感受音樂(lè)——享受;一個(gè)人，靜靜地站在竹林里感受音樂(lè)——享受。我的生命中不可缺少的東西是：空氣、水、書(shū)和音樂(lè)。這似乎有些夸張，而音樂(lè)，在我心里，的確如陽(yáng)光般，不可或缺。因?yàn)樗瓦@么神奇，悲傷著你的悲傷，快樂(lè)著你的快樂(lè)，幸福著你的幸福。
感受音樂(lè)吧，只要有音樂(lè)相隨，你的心將會(huì)永遠(yuǎn)年輕;感受音樂(lè)吧，只要有音樂(lè)作伴，你的人生將不再孤獨(dú)、寂寞，音樂(lè)是思維著的聲音。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十六
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則，一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十七
聽(tīng)了《黃河大合唱》,我覺(jué)得每一個(gè)華夏兒女都會(huì)心潮澎湃,熱血沸騰!黃河是中華民族的母親河,是中國(guó)人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。重聽(tīng)《黃河大合唱》,更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者,譜寫(xiě)了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想,是愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上,中華民族精神從來(lái)就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十八
一學(xué)期的時(shí)間很短暫，很快地這一學(xué)期的美育課結(jié)束了。大學(xué)的兩年里，我選修了兩門(mén)美育課，都受益匪淺。上一學(xué)期，我選修了國(guó)標(biāo)，感受到了力與美的結(jié)合，而這一學(xué)期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因?yàn)槲艺J(rèn)為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時(shí)間內(nèi)形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對(duì)于我們以后步入社會(huì)也是大有裨益的。
我認(rèn)為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門(mén)課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個(gè)體意識(shí)的再造。美育對(duì)提高人的文化素質(zhì)品格，作為一個(gè)極好的切入口，重視審美教育的獨(dú)特功能，以及由于它自身的特點(diǎn)，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用。
這門(mén)課程對(duì)于我們有著至關(guān)重要的意義，首先楊老師的這門(mén)課程教會(huì)我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對(duì)于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的，對(duì)于一些有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)理想的同學(xué)，也許還會(huì)是影響一生的一門(mén)課程。
通過(guò)這大半學(xué)期對(duì)禮儀與形體的學(xué)習(xí)，我對(duì)于美育課程又有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于楊老師的這一門(mén)課程，我認(rèn)為，美育是重在育人，教會(huì)了我們很多做人的道理。同時(shí)，楊老師的這一門(mén)課程，在禮儀方面的學(xué)習(xí)，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識(shí)在未來(lái)求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場(chǎng)禮儀，還有一些應(yīng)試技巧，如何正確合適的處理人際關(guān)系，及一些職場(chǎng)中可能會(huì)面臨的一些問(wèn)題等，都將讓我在未來(lái)幾年甚至幾十年里受益，這些對(duì)于我們?cè)诖笏臅r(shí)面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門(mén)磚。
除了這些，對(duì)于我們學(xué)校的美育課程，我覺(jué)得也還存在一些問(wèn)題。首先是課程很少，雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺(jué)得這一方面，老師可以通過(guò)延后結(jié)束課程時(shí)間來(lái)平衡這個(gè)問(wèn)題。還有就是，雖然這門(mén)課程學(xué)到的東西很多，但是我覺(jué)得知識(shí)面可以再擴(kuò)展一些，增加一些趣味性的知識(shí)，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。但是另外一方面，我覺(jué)得楊老師在與學(xué)生互動(dòng)這點(diǎn)上做的很好，讓部分學(xué)生有了展示自我的機(jī)會(huì)，在一定程度上鍛煉了學(xué)生。
總之這一學(xué)期的美育課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學(xué)期的美育課程本就不多，這樣一來(lái)我學(xué)的也相對(duì)少了很多，這是一點(diǎn)遺憾。但是在去過(guò)的時(shí)間里我都是認(rèn)真的聽(tīng)了，并且做了一些課堂筆記，這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會(huì)成為我未來(lái)的一大筆財(cái)富。如果我的意見(jiàn)有什么不當(dāng)之處，請(qǐng)老師原諒。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十九
終于，8點(diǎn)的鐘聲敲響，在雷動(dòng)的掌聲中一位位演奏家出場(chǎng)了，一下子燈光暗了下來(lái)，心卻提了起來(lái)，霎時(shí)間，只聽(tīng)見(jiàn)心跳的聲音。一個(gè)音躍上了屋梁，又一個(gè)音····50個(gè)人的琴弦?guī)缀踉谕粫r(shí)間撥動(dòng)，一弦扣一弦，沒(méi)有一個(gè)音落了隊(duì)。臉上的表情也全都是嚴(yán)肅認(rèn)真的，隨著指揮家抑揚(yáng)頓挫的智慧，臉上，身子也隨音樂(lè)擺動(dòng)。
祝你健康進(jìn)行曲在舒暢中緩緩進(jìn)行;維也納氣質(zhì)圓舞曲輕快，明亮，猶如欣賞維也納的風(fēng)景;皇帝圓舞曲將皇的那種高貴，威嚴(yán)的氣質(zhì)演繹的淋漓盡致;藍(lán)色多瑙河就像一條輕柔，清澈的河水淌在你的面前。
每一首曲子都有每一首曲子的風(fēng)格，每一首曲子都有每一首曲子的亮點(diǎn)，可我最欣賞的還是雷電波爾卡。陰雨覆蓋著天空，整個(gè)世界一片陰沉，忽然轟隆隆一聲響雷劃破了寂靜的世間。緊接，大雨傾盆而下，狂風(fēng)抽打著柔弱的樹(shù)枝。閃電也來(lái)湊熱鬧，天空忽亮忽暗，雷電交加，似乎在比誰(shuí)更厲害。風(fēng)，雨，雷似乎漸漸累了，演奏聲漸小。最后，雨過(guò)天晴，彩虹又射出萬(wàn)丈光芒。閉上眼聆聽(tīng)，是真的可以感受到了的。音樂(lè)一停止，每個(gè)觀眾都情不自禁的拍打雙手，衷心給演奏者最響亮的掌聲。掌聲像波濤一樣有力且有節(jié)奏的拍打著，久久不能平息，直至指揮家連連鞠躬，示意要進(jìn)行下一個(gè)樂(lè)曲時(shí)，才被第二首曲子的樂(lè)聲淹沒(méi)。
這時(shí)的音樂(lè)已不再是由演奏者拉動(dòng)琴弦發(fā)出的聲音，而是由樂(lè)家和觀眾一起譜寫(xiě)的。在這里，音樂(lè)沒(méi)有界限，沒(méi)有等級(jí)，沒(méi)有尊卑。只要熱愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)已在你心底植根。音樂(lè)，無(wú)極限!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇二十
開(kāi)幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上非常重要的紅色音樂(lè)經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國(guó)第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
家、上海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)廖昌永教授，講述傳唱《黃河大合唱》的經(jīng)歷，這部作品對(duì)于中國(guó)人的重要意義，欣賞了他演唱的《黃河頌》片段;連線著名指揮家張國(guó)勇，談他心目中的《黃河大合唱》，這部作品的重要?dú)v史使命;連線著名指揮家、中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李心草談《黃河大合唱》的難忘故事;最后，俞峰教授請(qǐng)大家欣賞了2019年在延安寶塔山下眾多藝術(shù)家們與中央音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)、魯藝師生合唱團(tuán)和延安的父老鄉(xiāng)親們同唱的《黃河大合唱》選段“保衛(wèi)黃河”。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇一
黨的十九大提出“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，是對(duì)青少年成長(zhǎng)提出的新的要求，學(xué)習(xí)《江蘇老區(qū)》、《中國(guó)老區(qū)建設(shè)》、《鐵軍》、《大江南北》等紅刊，是青少年接受革命傳統(tǒng)教育的引路燈。
習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中曾說(shuō)：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神上的‘鈣’，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，”就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。共產(chǎn)黨員的理想信仰是什么？習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想，在我們黨九十多年的歷史中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
記得在《江蘇老區(qū)》里拜讀過(guò)這樣一片文章，題目是：“我的父親，他將一生獻(xiàn)給了江蘇的解放和建設(shè)事業(yè)?！蔽闹械母赣H惠浴宇，生在江蘇，戰(zhàn)斗在江蘇，工作在江蘇，惠浴宇的一生并不平穩(wěn)，更多的可以用驚險(xiǎn)，1930年的惠浴宇因參加上海仁濟(jì)堂大會(huì)被捕，后因叛徒背叛而導(dǎo)致他長(zhǎng)達(dá)7年的牢獄生活，在這7年中唯一支撐他的就是自己的理想和信念，他嚴(yán)格要求自己作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與使命?；菰∮钣眯袆?dòng)告訴我們，要堅(jiān)守自己的黨性，要堅(jiān)持的自己的政治陣地，在一切不合法面前要昂頭挺胸，一往無(wú)前。
總書(shū)記在報(bào)告中提到：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。黨的十九大精神是在對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)特別是對(duì)過(guò)去五年工作的回顧和展望，要深刻把握過(guò)去五年的歷史性成就，就要更加堅(jiān)定堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十九大報(bào)告中明確提出，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走：從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。這個(gè)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要靠我們每一個(gè)中國(guó)人團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，銳意改革和奮力進(jìn)取，為新征程做出自己的貢獻(xiàn)。
從“不忘初心，牢記使命”感悟“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”，報(bào)告指出，“國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)正站在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)國(guó)家安全環(huán)境的深刻變化，面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代要求，我們必須全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，貫徹新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針，擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的新時(shí)代使命任務(wù)”。
“不忘初心，牢記使命”，黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)就是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，習(xí)近平主席曾深刻指出，人民軍隊(duì)之所以不斷壯大，關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持先進(jìn)軍事理論的指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，在黨的新時(shí)代強(qiáng)軍思想的指導(dǎo)下，改革全面鋪開(kāi)，軍隊(duì)發(fā)生了翻天覆地的變化：戰(zhàn)備氛圍越來(lái)越濃厚，實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練扎實(shí)推進(jìn)；政治生態(tài)越來(lái)越好，依法治軍、從嚴(yán)治軍成為部隊(duì)建設(shè)管理的主旋律；各項(xiàng)工作越來(lái)越注重實(shí)效，形式主義漸漸被真刀真槍的實(shí)干所替代。全軍上下一心一意練本領(lǐng)，凝神聚氣謀打贏。
“不忘初心，方得始終”，習(xí)近平主席在報(bào)告中提到要在全軍開(kāi)展“傳承紅色基因，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”的主題教育，我們作為即將踏上工作崗位的年輕軍人，作為我軍的新生力量，要將十九大報(bào)告?zhèn)鬟f出的自豪感和信心，化作前進(jìn)的動(dòng)力，將強(qiáng)軍目標(biāo)作為自己的人生目標(biāo)，將個(gè)人思想融入國(guó)家思想的高尚領(lǐng)域，做到真正意義上的聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良，為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化人民軍隊(duì)而不懈奮斗！
當(dāng)前中國(guó)人保正處在落實(shí)新的發(fā)展理念、加快推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們要以永不懈怠的精神狀態(tài)，一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，堅(jiān)定譜寫(xiě)人保新篇章的信心和決心。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇二
今天，我和大家一起近距離接觸延安，感知延安精神。期間先后瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館、七大會(huì)址等地，通過(guò)會(huì)場(chǎng)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、展覽圖片、重溫入黨誓詞等形式，使自己的靈魂得到了巨大的洗滌，黨性得到鍛煉升華，深感不虛此行，受益匪淺。
一、延安是中國(guó)革命圣地。
從歷史書(shū)上我們接受紅色新中國(guó)啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)。這次能親赴實(shí)地學(xué)習(xí)，我倍感珍惜，對(duì)延安和延安精神也有了更深更新的理解。
在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)珍稀的文物前，在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí)，我的腦海里不時(shí)閃現(xiàn)出70年前毛澤東穿著打著補(bǔ)丁的破軍服，黝黑消瘦的面孔，堅(jiān)毅的目光，煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。我仿佛看到了那些革命熱血青年為了民族的解放和獨(dú)立，一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。通過(guò)參觀革命舊址，我對(duì)1935年-1948年中國(guó)的歷史和我黨的歷史都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年，〔〕經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開(kāi)了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。中國(guó)共產(chǎn)黨在世界上最小的指揮部里，指揮著世界上的人民戰(zhàn)爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)，延安當(dāng)之無(wú)愧的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。
二、延安是革命精神的化身。
通過(guò)重溫延安革命歷史，我對(duì)曾經(jīng)感召無(wú)數(shù)革命黨人的延安精神，感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安經(jīng)過(guò)十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中，正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說(shuō)新話；經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫(xiě)出新篇章；革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇三
“音有愛(ài)，樂(lè)前行”——全國(guó)10所音樂(lè)學(xué)院網(wǎng)上展播,充分展示了當(dāng)下我們的音樂(lè)文化發(fā)展強(qiáng)盛.
這一場(chǎng)直播由中央音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合中國(guó)十歲知名音樂(lè)學(xué)院為我們進(jìn)行展播，我不僅感受到了專業(yè)的音樂(lè)的魅力，最多的還是感受到了里面帶給我們紅色音樂(lè)的教育和傳承，每個(gè)不同地方的音樂(lè)學(xué)院結(jié)合了自己當(dāng)?shù)氐募t色民歌進(jìn)行展播，讓我們這些中國(guó)的青年感受到了當(dāng)?shù)孛窀璧娘L(fēng)情還有以前先輩先烈的艱苦奮斗，令我感慨萬(wàn)分.
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫(huà)來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開(kāi)始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
相信大家邊看也會(huì)邊思考，我們活在多幸福的一個(gè)時(shí)代，再一次對(duì)以前的先輩們致以崇高的敬意，再一次用音樂(lè)歌頌她們。作為星海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，黃河大合唱其實(shí)真的聽(tīng)過(guò)很多遍了，但是每一次看都會(huì)有不一樣的感受，都會(huì)被震撼到，交響樂(lè)配合人聲展現(xiàn)了中華民族黃河的滾滾波濤，就像當(dāng)年的先烈一樣，覺(jué)醒、與惡浪搏斗，為中華的未來(lái)而奮博。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇四
不忘歷史，敬畏革命烈士，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)革命烈士用鮮血鑄造國(guó)家，他們做出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻(xiàn)，載入史冊(cè)。他們用生命展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神，傳承了紅色基因，弘揚(yáng)了民族精神。
紅色基因，以融在血液，扎根在人們的心中，翻開(kāi)風(fēng)云激蕩的歷史篇章。紅色基因無(wú)不激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)人民，巔蕩起伏的歷史，使井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神極力的渲染歷經(jīng)99年的奮斗，淬火成鋼的精神品質(zhì)、不畏困難的革命精神，構(gòu)成了紅色基因。
不懂歷史根基不牢，淡忘英雄的民族沒(méi)有魂。紅色基因由先烈們的鮮血揮灑在我們的大地上，傳承在英雄們的事業(yè)中，與我們每一個(gè)人的情感相連，命運(yùn)相通，是我們走向復(fù)興的寶貴財(cái)富、精神食量。正是因?yàn)橛辛思t色基因，我們共產(chǎn)黨人才不怕?tīng)奚?，用?jiān)強(qiáng)的意志完成使命，我們要把紅色基因利用好，把紅色基因傳承好。
只有把紅色基因代代相傳才能煥發(fā)光芒，我們的價(jià)值只有定位準(zhǔn)確才不會(huì)迷失方向。我們的紅色基因只有傳播在每一代人心中，成為他們前行的動(dòng)力，我們要把文物保護(hù)好，統(tǒng)籌兼顧好紅色基因，要學(xué)習(xí)紅色基因精神，把紅色基因植根在愛(ài)國(guó)主義教育中去，用一系列思想性、藝術(shù)性、統(tǒng)一紅色文藝，使我們的紅色基因可以傳承。
我們要把紅色基因蘊(yùn)藏于心，作用于精神，把紅色基因用在事業(yè)中，把革命先烈開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，為人民創(chuàng)造更好的明天！
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇五
我特別幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對(duì)延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過(guò)一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過(guò)一件件藏品，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)會(huì)大秦帝國(guó)的磅礴氣勢(shì)、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺(jué)到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書(shū)記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見(jiàn)，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長(zhǎng)和大眾所需結(jié)合起來(lái)，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢(mèng)想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國(guó)夢(mèng)中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長(zhǎng)。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開(kāi)工作。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇六
延安，舉世聞名的革命圣地，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都不陌生。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東同志在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的基石，譜寫(xiě)了可歌可泣的歷史篇章。當(dāng)我踏上延安這片熱土，漫步于鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪、棗園等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家生活和工作的地方，參觀了延安革命紀(jì)念館、巍巍寶塔山、清清延河水，憧憬著革命老區(qū)的樸實(shí)神奇，緬懷著革命先烈的豐功偉績(jī)，瞻仰革命圣地，感受延安精神，真是感慨萬(wàn)千，受益匪淺。
在這次學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中每一個(gè)革命舊址都有著可歌可泣的故事，每一個(gè)故事都包含著偉大的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，讓我明白了什么是“延安精神”?！把影簿瘛庇兄重S富的內(nèi)涵，不僅包括“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”四個(gè)方面內(nèi)容，還包含著愛(ài)國(guó)主義精神、不屈不撓自強(qiáng)不息的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神以及白求恩的國(guó)際友愛(ài)精神等等。延安精神不是書(shū)本上抄下來(lái)的理論，它是通過(guò)革命實(shí)踐培育出來(lái)的適合中國(guó)國(guó)情的馬克思列寧主義，是毛澤東思想的核心內(nèi)容。從1935年到1948年，毛澤東同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里運(yùn)籌帷幄，決勝千里，就是在這狹窄窯洞的小油燈下，他們寫(xiě)下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)基石，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大的歷史篇章。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來(lái)的力量而所折服，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們正是用這樣的精神和力量與敵人對(duì)抗，盡管他們面臨的條件非常艱苦，但他們的精神力量無(wú)比強(qiáng)大，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我們黨精神力量的偉大勝利。
在這次學(xué)習(xí)中，讓我啟發(fā)最深的是，參觀了抗日軍政大學(xué)紀(jì)念館，聆聽(tīng)了劉杰教授講解的《弘揚(yáng)抗大精神，堅(jiān)定正確的政治方向》，使我更加堅(jiān)定了理想信念，讓我明白了什么是“抗大精神”。延安的抗日軍政大學(xué)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的代表性的一所干部學(xué)校，毛澤東同志親手制定了“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針和“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)。在那艱苦的年代，是什么吸引了全國(guó)無(wú)數(shù)的人到抗大來(lái)學(xué)習(xí)呢？雖然那里是露天食堂、集體宿舍，條件非常艱苦，但是黨的路線方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想和愛(ài)國(guó)情懷來(lái)到那里，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國(guó)主義，x蔣家王朝。進(jìn)入新時(shí)代，我們更要堅(jiān)定理想信念，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，和全國(guó)人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
在這次學(xué)習(xí)中，讓我感觸最深的是，在張思德紀(jì)念碑前聆聽(tīng)李月俠教授講解《學(xué)習(xí)張思德，不忘初心，牢記使命》，全班同學(xué)重溫入黨誓詞、現(xiàn)場(chǎng)朗誦《為人民服務(wù)》，使我在思想上、心靈上受到了很大震動(dòng)，讓我明白了什么是“張思德精神”。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中寫(xiě)道：“人總是要死的，但死的意義不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫司馬遷的說(shuō)過(guò)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”?！皬埶嫉戮瘛钡闹饕獌?nèi)容是完全徹底為人民服務(wù)和為人民利益不怕?tīng)奚@是黨的宗旨的具體體現(xiàn)，是延安精神的本質(zhì)。張思德是一位默默工作在自己崗位上的普通一員，他吃苦在前、享樂(lè)在后，這種公而忘私、克己奉公的革命精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用。雖然在新時(shí)代我們奉獻(xiàn)祖國(guó)的精神不是用死來(lái)衡量的，但是愛(ài)國(guó)的精髓隨著時(shí)代的變遷，內(nèi)容在不斷地豐富，每一個(gè)中國(guó)人在各自的崗位上積極做好本職工作就是愛(ài)國(guó)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須牢記黨的宗旨，踐行黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到我們的一切行動(dòng)和工作當(dāng)中去，當(dāng)好人民勤務(wù)員。
延安之行，讓我開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)，升華了思想，增強(qiáng)了黨性，磨練了意志。延安之行使我堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)新時(shí)代延安精神，就一定能把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。在新的歷史條件下，在這充滿新希望、新挑戰(zhàn)的人生征途上，勤奮工作，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格履行崗位職責(zé)，積極做好本職工作，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)不懈奮斗！并通過(guò)我們一代又一代人的努力，使偉大的延安精神發(fā)揚(yáng)光大，讓延安精神永放光芒！
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇七
多年前，中國(guó)古代先哲寫(xiě)道：“若以水濟(jì)水，誰(shuí)能食之?若琴瑟之專壹，誰(shuí)能聽(tīng)之?”人類文明多樣性是世界的基本特征。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教，如果只有一種生活方式、一種語(yǔ)言、一種音樂(lè)、一種服飾，那不僅是單調(diào)的，更是不可想象的。
“我們要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開(kāi)放包容的世界”“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)”……在中國(guó)_與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，領(lǐng)導(dǎo)人站在人類進(jìn)步的歷史高度，順應(yīng)文明互鑒的時(shí)代潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“文明倡議”。這一倡議，不僅是對(duì)文明交流歷史規(guī)律的深刻總結(jié)，更是超越“文明沖突”舊論、書(shū)寫(xiě)文明新華章的不二法門(mén)。
不同文明之間能否和諧共生、相得益彰?又該有怎樣的相處之道?這是人類社會(huì)的永恒話題，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體繞不開(kāi)的內(nèi)容。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，“文明沖突論”以其濃重的宿命論色彩，讓一些人在看待不同文明相互交流的前景時(shí)，產(chǎn)生了深深的疑惑與迷惘，甚至在看待他者文明時(shí)滑向了對(duì)抗與沖突。從在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講中提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，到在中國(guó)_與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上呼吁“共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動(dòng)的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡”，領(lǐng)導(dǎo)人的“文明交流互鑒共存”思想，不僅突破了“文明沖突論”的窠臼，更指明了人類文明發(fā)展進(jìn)步的新路。
文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。對(duì)此，領(lǐng)導(dǎo)人曾打過(guò)一個(gè)生動(dòng)的比方，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。換句話說(shuō)，“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之?！睉?yīng)該看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人類的精神瑰寶。只要秉持包容精神，就不存在什么文明沖突，就完全可以在實(shí)現(xiàn)文明和諧的基礎(chǔ)上，讓人類文明同放異彩，共同為人類發(fā)展提供精神力量。
這些年來(lái)，從訪問(wèn)英國(guó)時(shí)談到莎士比亞和湯顯祖兩位東西方文學(xué)巨匠，到在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)談到法門(mén)寺的域外琉璃器;從與印度總理莫迪的“西安會(huì)見(jiàn)”，到與美國(guó)總統(tǒng)特朗普的“寶蘊(yùn)樓茶敘”，每逢出訪或在國(guó)內(nèi)舉行外事活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在署名文章、演講、活動(dòng)中觀照“文明交流互鑒共存”這一話題，這幾乎成為外事活動(dòng)“標(biāo)配”。“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，隨著領(lǐng)導(dǎo)人的身體力行，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，善于發(fā)現(xiàn)、欣賞、借鑒其他文明的價(jià)值，既是一種美德，更是一種智慧。
“和羹之美，在于合異?！蔽拿鞯姆笔?、人類的進(jìn)步，離不開(kāi)求同存異、開(kāi)放包容，離不開(kāi)文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明和諧共生、相得益彰，就能為人類發(fā)展提供更加豐富的精神滋養(yǎng)。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇八
在我的家里，有一幅最長(zhǎng)的畫(huà)，也是我最喜歡的畫(huà)！那是我自己畫(huà)的一幅竹子圖。
那次，我和媽媽正在收拾家里沒(méi)用的東西，我們干得熱火朝天，忽然聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲，墻上的什么東西掉了。我和媽媽一點(diǎn)“防備”都沒(méi)有，被嚇懵了，過(guò)了兩三分鐘才緩過(guò)勁來(lái)。媽媽小心翼翼走過(guò)去一看，原來(lái)是掛歷掉了，我倆也真是“膽小如鼠”呀。不過(guò)這掛歷也懂點(diǎn)兵法似的，早不掉，晚不掉，非等到我們干活時(shí)候掉，真有點(diǎn)“出其不意，攻其不備”的感覺(jué)呀。但是，也真巧！這個(gè)掛歷的畫(huà)剛好是鄭板橋的墨竹。媽媽原本想把它給扔了，可一想是鄭板橋的墨竹，有些舍不得。老這么在家里放著，也不是回事呀！這時(shí)，他便把目光轉(zhuǎn)向了我，好像是我能幫忙似的?！坝辛耍憧彀堰@些畫(huà)臨摹一遍，這樣，不就可以一直保存下來(lái)了嗎？對(duì)，快快，快畫(huà)吧?！蔽衣?tīng)了，嚇個(gè)半死！要讓我臨摹鄭板橋大師的墨竹，難死我也。我說(shuō)什么也不答應(yīng)。媽媽說(shuō)：“這樣吧，這個(gè)月的零用錢(qián)給10元，如何？”“不，給100元也不想畫(huà)！”“要不然，帶你去趟姥姥家？!”“不！”“那你說(shuō)，怎么著吧！”“太難了！”“沒(méi)關(guān)系，就是因?yàn)殡y才要畫(huà)嘛！我陪你一起?！弊罱K，我還是被媽媽說(shuō)服了，“開(kāi)始畫(huà)”。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇九
1968年12月，毛澤東發(fā)出指示：“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要?！鄙锨f(wàn)的青年積極響應(yīng)號(hào)召，奔赴農(nóng)村廣闊的天地，以他們血與火的青春踐行著革命理想。對(duì)于知青歷史，多年前通過(guò)閱讀梁曉聲的《今夜有暴風(fēng)雪》和老鬼的《血色黃昏》了解了北大荒和內(nèi)蒙古知青的經(jīng)歷和故事，今天閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》，對(duì)作為陜北知青習(xí)近平的經(jīng)歷有了全面深刻的感悟。《習(xí)近平的七年知青歲月》不僅是記錄習(xí)近平總書(shū)記知青往事的紀(jì)實(shí)著作，也是一部極具歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的史料經(jīng)典，更是一部叫人感念歷史、催人奮進(jìn)的生動(dòng)教材。
艱難曲折中實(shí)現(xiàn)精神升華。逆境最能檢驗(yàn)一個(gè)人的意志和追求。習(xí)近平是年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青。插隊(duì)時(shí)習(xí)近平還不滿16歲，獨(dú)自一人到的車站，橋橋大姐來(lái)送行，姐弟倆隔窗相望，百感交集。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們的父親習(xí)仲勛因政治問(wèn)題被迫害，母親也過(guò)著受審查、挨批斗的生活，近平和兄弟姐妹們還帶著“黑幫子弟”的帽子，當(dāng)時(shí)是怎樣的一種離別心情可想而知。習(xí)近平到延川縣梁家河插隊(duì)初期，跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、尤其是思想關(guān)，這四關(guān)過(guò)得很艱難。后來(lái)一起來(lái)的插隊(duì)知青一兩年之內(nèi)都陸續(xù)走了，要尋找一條從梁家河走出去的路，對(duì)近平說(shuō)實(shí)在是太艱難了，巨大的心理壓力精神折磨遠(yuǎn)超體力和生活上的苦。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華。”習(xí)近平能夠在困境中崛起，關(guān)鍵在于他有追求，志存高遠(yuǎn)。自然環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境、生活環(huán)境乃至政治環(huán)境風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼下，他毫不氣餒，不怨天尤人，而是砥礪前行。習(xí)近平在《我是黃土地的兒子》中寫(xiě)到，15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。
7年艱難困苦的知青歲月，為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國(guó)家大任，奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。
融入群眾中確立理想信念。青年習(xí)近平扎根黃土高原，在山溝溝里同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚(yú)水交融。從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃，到對(duì)貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子無(wú)不真誠(chéng)相待;從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐，把藍(lán)色大衣送給上師范的武暉，到把糧票和錢(qián)悄悄壓在房東碗底下;從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢，到離開(kāi)梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人;從在趙家河村“整隊(duì)”果斷治理神車溝，到在梁家河村打淤地壩辦沼氣，無(wú)不是習(xí)近平真摯的人性表現(xiàn)，對(duì)人民群眾的赤子情懷和大仁大愛(ài)。他把自己完全看作黃土地的一部分，千方百計(jì)讓老百姓過(guò)上好生活。習(xí)近平總書(shū)記曾自述：“7年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！?BR> 7年融入群眾的知青歲月，習(xí)近平更加深入地了解了國(guó)家的現(xiàn)實(shí)狀況和最底層農(nóng)民的生存狀況，真切感受到了人民群眾的冷暖甘苦，養(yǎng)成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負(fù)。
勤學(xué)實(shí)干中為人民謀福祉。習(xí)近平在梁家河“有個(gè)針縫的時(shí)間都讀書(shū)”，渴求知識(shí)，崇學(xué)尚讀，留下了許多好讀書(shū)善讀書(shū)的佳話軼事，如煤油燈下熏面看書(shū)，走三十多里山路借書(shū)。他的博學(xué)多識(shí)贏得了村民的尊重。在梁家河的幾年里，他一直苦干實(shí)干，同他一起勞動(dòng)過(guò)的王憲平說(shuō)“很賣(mài)力氣，肯吃苦，一點(diǎn)兒都不惜力”，因而被譽(yù)為“好后生”。梁家河村民梁玉明說(shuō)：“近平敢說(shuō)敢做敢擔(dān)當(dāng)?！碑?dāng)上村支書(shū)后，他大刀闊斧地抓生產(chǎn)，組織農(nóng)民打壩打井，改革創(chuàng)新生產(chǎn)組織方式，設(shè)立鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點(diǎn)、磨坊，在全省率先引進(jìn)沼氣新技術(shù)，實(shí)干苦干創(chuàng)新干，讓全村較短時(shí)間內(nèi)就煥發(fā)勃勃生機(jī)，也讓自己的青春在梁家河格外熠熠發(fā)光。多年后習(xí)近平總書(shū)記深情回憶：“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使我增進(jìn)了對(duì)基層群眾的感情。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨?！绷?xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，“我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！?BR> 7年實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)闹鄽q月，習(xí)近平從梁家河讀懂了中國(guó)夢(mèng)，讀懂了民心，鑄就了他的大抱負(fù)、大氣魄、大本事、大勇氣。習(xí)近平總書(shū)記必將帶領(lǐng)全黨和各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十
一堂別開(kāi)生面的美育課開(kāi)幕式,讓我明白了如何以美育人,以文化人。因?yàn)榇舜我咔榈木壒?網(wǎng)絡(luò)更加成為人們生活不可缺少的一部分。從而,音樂(lè)節(jié)演變?yōu)椤懊烙贫苏n堂"活動(dòng),通過(guò)網(wǎng)上演唱演出、名家講堂、音樂(lè)黨課等系列藝術(shù)形式,對(duì)青少年的思想情感、藝術(shù)情操進(jìn)行深化。
“用美育傳承延安精神”是本屆音樂(lè)節(jié)的宗旨,"文藝為人民"是根本。通過(guò)“美育云端課堂",藝術(shù)家們?cè)谝咔槠陂g用藝術(shù)之美撫慰人心、凝聚人心,振奮民族精神、傳播正能量!
一首首紅色經(jīng)典,帶我們身入那可歌可泣的事跡。用紅色文化培養(yǎng)時(shí)代新人,用美育傳承延安精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“偉大的延安精神教育和滋養(yǎng)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。”面對(duì)新冠病毒的嚴(yán)峻形式,我們更要發(fā)揚(yáng)偉大的延安精神,鼓舞全民斗志,迎難而上,打贏這場(chǎng)抗疫阻擊戰(zhàn)!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十一
音樂(lè)留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂(lè)教材中的每一首歌、每一支樂(lè)曲，無(wú)不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫(huà)卷。如《我的祖國(guó)》、《愛(ài)我中華》，贊頌了我們偉大祖國(guó)的壯美;《趕圩歸來(lái)阿里里》、《如今家鄉(xiāng)山連山》，謳歌了人性的美;《嘎達(dá)梅林》，弘揚(yáng)了英雄行為的美。我國(guó)各民族聲樂(lè)及器樂(lè)的介紹，我國(guó)各地民歌的介紹以及外國(guó)音樂(lè)作品和器樂(lè)的介紹，展示了世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化藝術(shù)。教師稍加點(diǎn)撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過(guò)音樂(lè)作品形象置一畫(huà)卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。而且和美好的音樂(lè)一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底。
讓音樂(lè)伴隨學(xué)生追求美的人生。
歌曲是音樂(lè)和詩(shī)詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩(shī)?！霸?shī)以言志，歌以傳情”，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代、一大批人及至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響。今天，當(dāng)《國(guó)歌》的旋律在國(guó)外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶。
小學(xué)音樂(lè)教師擔(dān)負(fù)有為祖國(guó)花朵奉獻(xiàn)精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé)。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂(lè)領(lǐng)地，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀、健康的音樂(lè)內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長(zhǎng)大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn)。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十二
在黨中央堅(jiān)定推進(jìn)周全從嚴(yán)治黨、省委展開(kāi)全省作風(fēng)大整頓活動(dòng)的大背景下，異常幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對(duì)延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過(guò)一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過(guò)一件件藏品，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)會(huì)大秦帝國(guó)的磅礴氣勢(shì)、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺(jué)到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書(shū)記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見(jiàn)，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長(zhǎng)和大眾所需結(jié)合起來(lái)，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢(mèng)想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國(guó)夢(mèng)中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長(zhǎng)。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開(kāi)工作。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十三
不可否認(rèn)，西方引導(dǎo)的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來(lái)了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴(yán)重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠(yuǎn)離……重拾文化所帶來(lái)的理智與和諧成了指點(diǎn)人類未來(lái)的道路指南針。
中華文化首先給了我們自強(qiáng)不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說(shuō)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”正是這樣一種堅(jiān)韌的精神才有了我們歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學(xué)，培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?BR> 古人云:“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這句話也同樣帶給了我們深遠(yuǎn)的影響——那就是愛(ài)國(guó)情懷!一個(gè)國(guó)家即使再富裕，再?gòu)?qiáng)大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對(duì)磨難，只要登高而呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”，那么，無(wú)數(shù)的炎黃子孫必然團(tuán)結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!
團(tuán)結(jié)互助，尊老愛(ài)幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財(cái)富——古人說(shuō):“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這指導(dǎo)我們樹(shù)立嚴(yán)于律已，寬以待人，形成團(tuán)結(jié)互助，尊老愛(ài)幼的社會(huì)風(fēng)氣，只有這樣社會(huì)才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來(lái)希望與力量。
中國(guó)人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。如此便造就了無(wú)數(shù)名留青史，頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利，不受誘惑，視死如歸。激勵(lì)一代代中國(guó)人成就自己的英雄夢(mèng)想!
當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明完美契合時(shí)，美好未來(lái)指日可待!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十四
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則，一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十五
音樂(lè)伴著我的人生，已經(jīng)十多年了，在生命的過(guò)程中，我曾丟失過(guò)什么，也曾放棄過(guò)什么，只有音樂(lè)，每一天我都離不開(kāi)。她常撫摸我的心靈，叩動(dòng)我的心扉，讓我為之癡醉，為之入迷。
音樂(lè)像黑夜里的燭光，像朗空中的明月;像清晨的露珠，像黃昏的余暉;像春天里的微風(fēng)，像冬日里的`火爐;像親切的問(wèn)候，像甜蜜的微笑;像戀人的心扉，像母親的撫摩;像久別重逢者的狂熱擁抱，像依依惜別時(shí)的綿綿回望音樂(lè)的魅力，讓我無(wú)法抗拒，讓我深深沉醉。感受音樂(lè)，就像一個(gè)有血有肉有思想的靈魂在與我的心靈親切交談。
已經(jīng)很久沒(méi)有這樣撫摸音樂(lè)，同時(shí)也被音樂(lè)撫摸了。我蜷縮在自己的世界里，閉上眼，細(xì)細(xì)品味，靜靜傾聽(tīng)，她款款而來(lái)，絲絲縈繞，裊裊展開(kāi)，一遍又一遍聽(tīng)吧，一曲《雨打梨花深閉門(mén)》正把你包圍，那低沉哀婉的旋律觸動(dòng)著你的心。旖旎，婉約，無(wú)奈，有些纏綿，有些憂傷，繚繞，揮之不去，揮之不去的是那無(wú)盡的憂傷和纏綿。于是，你心里最柔軟的地方，被她輕輕巧巧，不費(fèi)周折的俘虜了;你骨子里的那份孤寂，也慢慢彌漫開(kāi)來(lái)，整個(gè)的被湮沒(méi)，被沉浸聽(tīng)吧，一首《悲愴奏鳴曲》正把你籠罩，開(kāi)頭那充滿悲愴情緒的旋律中透露出一絲堅(jiān)定，絕無(wú)兒女情長(zhǎng)似的纏綿悱惻。接著那如歌似的慢板，溫馨而虔敬，如同抒情的無(wú)詞歌。第三樂(lè)章的旋律洋溢著青春的明快和不可抑制的生命活力。于是，貝多芬那對(duì)命運(yùn)的激憤之情和剛毅不屈的氣度會(huì)使你熱血沸騰。聽(tīng)吧，一支《站臺(tái)》正在你耳旁跳動(dòng)，音樂(lè)已化作一個(gè)個(gè)精靈，激動(dòng)著你身上的每一個(gè)細(xì)胞!感受到了嗎?血液正在燃燒;聽(tīng)到了嗎?心跳正在加劇。于是，你在不知不覺(jué)間跟著音樂(lè)的節(jié)拍翩翩起舞。
一個(gè)人，靜靜的坐在房里感受音樂(lè)——享受;一個(gè)人，靜靜地走在湖畔感受音樂(lè)——享受;一個(gè)人，靜靜地站在竹林里感受音樂(lè)——享受。我的生命中不可缺少的東西是：空氣、水、書(shū)和音樂(lè)。這似乎有些夸張，而音樂(lè)，在我心里，的確如陽(yáng)光般，不可或缺。因?yàn)樗瓦@么神奇，悲傷著你的悲傷，快樂(lè)著你的快樂(lè)，幸福著你的幸福。
感受音樂(lè)吧，只要有音樂(lè)相隨，你的心將會(huì)永遠(yuǎn)年輕;感受音樂(lè)吧，只要有音樂(lè)作伴，你的人生將不再孤獨(dú)、寂寞，音樂(lè)是思維著的聲音。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十六
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力，樹(shù)立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來(lái)的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來(lái)設(shè)計(jì)的，美國(guó)物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫(xiě)道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來(lái)設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說(shuō)法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來(lái)生成和營(yíng)構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說(shuō)一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則，一片樹(shù)葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定，人視覺(jué)上有基本的審美要求，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒(méi)有的，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫(huà)如果完全對(duì)稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)，美的享受，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十七
聽(tīng)了《黃河大合唱》,我覺(jué)得每一個(gè)華夏兒女都會(huì)心潮澎湃,熱血沸騰!黃河是中華民族的母親河,是中國(guó)人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。重聽(tīng)《黃河大合唱》,更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者,譜寫(xiě)了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想,是愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上,中華民族精神從來(lái)就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇十八
一學(xué)期的時(shí)間很短暫，很快地這一學(xué)期的美育課結(jié)束了。大學(xué)的兩年里，我選修了兩門(mén)美育課，都受益匪淺。上一學(xué)期，我選修了國(guó)標(biāo)，感受到了力與美的結(jié)合，而這一學(xué)期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因?yàn)槲艺J(rèn)為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時(shí)間內(nèi)形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對(duì)于我們以后步入社會(huì)也是大有裨益的。
我認(rèn)為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門(mén)課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個(gè)體意識(shí)的再造。美育對(duì)提高人的文化素質(zhì)品格，作為一個(gè)極好的切入口，重視審美教育的獨(dú)特功能，以及由于它自身的特點(diǎn)，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用。
這門(mén)課程對(duì)于我們有著至關(guān)重要的意義，首先楊老師的這門(mén)課程教會(huì)我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對(duì)于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的，對(duì)于一些有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)理想的同學(xué)，也許還會(huì)是影響一生的一門(mén)課程。
通過(guò)這大半學(xué)期對(duì)禮儀與形體的學(xué)習(xí)，我對(duì)于美育課程又有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于楊老師的這一門(mén)課程，我認(rèn)為，美育是重在育人，教會(huì)了我們很多做人的道理。同時(shí)，楊老師的這一門(mén)課程，在禮儀方面的學(xué)習(xí)，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識(shí)在未來(lái)求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場(chǎng)禮儀，還有一些應(yīng)試技巧，如何正確合適的處理人際關(guān)系，及一些職場(chǎng)中可能會(huì)面臨的一些問(wèn)題等，都將讓我在未來(lái)幾年甚至幾十年里受益，這些對(duì)于我們?cè)诖笏臅r(shí)面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門(mén)磚。
除了這些，對(duì)于我們學(xué)校的美育課程，我覺(jué)得也還存在一些問(wèn)題。首先是課程很少，雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺(jué)得這一方面，老師可以通過(guò)延后結(jié)束課程時(shí)間來(lái)平衡這個(gè)問(wèn)題。還有就是，雖然這門(mén)課程學(xué)到的東西很多，但是我覺(jué)得知識(shí)面可以再擴(kuò)展一些，增加一些趣味性的知識(shí)，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。但是另外一方面，我覺(jué)得楊老師在與學(xué)生互動(dòng)這點(diǎn)上做的很好，讓部分學(xué)生有了展示自我的機(jī)會(huì)，在一定程度上鍛煉了學(xué)生。
總之這一學(xué)期的美育課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學(xué)期的美育課程本就不多，這樣一來(lái)我學(xué)的也相對(duì)少了很多，這是一點(diǎn)遺憾。但是在去過(guò)的時(shí)間里我都是認(rèn)真的聽(tīng)了，并且做了一些課堂筆記，這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會(huì)成為我未來(lái)的一大筆財(cái)富。如果我的意見(jiàn)有什么不當(dāng)之處，請(qǐng)老師原諒。
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終于，8點(diǎn)的鐘聲敲響，在雷動(dòng)的掌聲中一位位演奏家出場(chǎng)了，一下子燈光暗了下來(lái)，心卻提了起來(lái)，霎時(shí)間，只聽(tīng)見(jiàn)心跳的聲音。一個(gè)音躍上了屋梁，又一個(gè)音····50個(gè)人的琴弦?guī)缀踉谕粫r(shí)間撥動(dòng)，一弦扣一弦，沒(méi)有一個(gè)音落了隊(duì)。臉上的表情也全都是嚴(yán)肅認(rèn)真的，隨著指揮家抑揚(yáng)頓挫的智慧，臉上，身子也隨音樂(lè)擺動(dòng)。
祝你健康進(jìn)行曲在舒暢中緩緩進(jìn)行;維也納氣質(zhì)圓舞曲輕快，明亮，猶如欣賞維也納的風(fēng)景;皇帝圓舞曲將皇的那種高貴，威嚴(yán)的氣質(zhì)演繹的淋漓盡致;藍(lán)色多瑙河就像一條輕柔，清澈的河水淌在你的面前。
每一首曲子都有每一首曲子的風(fēng)格，每一首曲子都有每一首曲子的亮點(diǎn)，可我最欣賞的還是雷電波爾卡。陰雨覆蓋著天空，整個(gè)世界一片陰沉，忽然轟隆隆一聲響雷劃破了寂靜的世間。緊接，大雨傾盆而下，狂風(fēng)抽打著柔弱的樹(shù)枝。閃電也來(lái)湊熱鬧，天空忽亮忽暗，雷電交加，似乎在比誰(shuí)更厲害。風(fēng)，雨，雷似乎漸漸累了，演奏聲漸小。最后，雨過(guò)天晴，彩虹又射出萬(wàn)丈光芒。閉上眼聆聽(tīng)，是真的可以感受到了的。音樂(lè)一停止，每個(gè)觀眾都情不自禁的拍打雙手，衷心給演奏者最響亮的掌聲。掌聲像波濤一樣有力且有節(jié)奏的拍打著，久久不能平息，直至指揮家連連鞠躬，示意要進(jìn)行下一個(gè)樂(lè)曲時(shí)，才被第二首曲子的樂(lè)聲淹沒(méi)。
這時(shí)的音樂(lè)已不再是由演奏者拉動(dòng)琴弦發(fā)出的聲音，而是由樂(lè)家和觀眾一起譜寫(xiě)的。在這里，音樂(lè)沒(méi)有界限，沒(méi)有等級(jí)，沒(méi)有尊卑。只要熱愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)已在你心底植根。音樂(lè)，無(wú)極限!
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開(kāi)幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上非常重要的紅色音樂(lè)經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國(guó)第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂(lè)團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
家、上海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)廖昌永教授，講述傳唱《黃河大合唱》的經(jīng)歷，這部作品對(duì)于中國(guó)人的重要意義，欣賞了他演唱的《黃河頌》片段;連線著名指揮家張國(guó)勇，談他心目中的《黃河大合唱》，這部作品的重要?dú)v史使命;連線著名指揮家、中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李心草談《黃河大合唱》的難忘故事;最后，俞峰教授請(qǐng)大家欣賞了2019年在延安寶塔山下眾多藝術(shù)家們與中央音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)、魯藝師生合唱團(tuán)和延安的父老鄉(xiāng)親們同唱的《黃河大合唱》選段“保衛(wèi)黃河”。