演講稿是演講者在演講前寫就的，通常包含開場白、主體部分和結尾等三個部分。在撰寫演講稿時，可以參考一些優(yōu)秀的范文，學習其結構和表達方式。演講不僅要有準備，更需要有自信和真誠，只有這樣才能贏得聽眾的贊賞和認同。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇一
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
在學校，我用心參加學校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，連續(xù)四年每學期被評為“三好學生”。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發(fā)言，家庭作業(yè)認真完成。從一年級到五年級，一向擔任數(shù)學課代表的我對工作認真負責，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫忙班上學習基礎較差的同學提高學習成績。記得那是四年級的下學期，班上一位好友對數(shù)學不感興趣，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學的現(xiàn)狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數(shù)學的方法，多次利用雙休日時刻到他家?guī)退麖土暪φn，解決數(shù)學難題，透過一段時刻的發(fā)奮，這位同學的數(shù)學成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學一致稱贊的“開心天使”。
在家里，我孝敬父母，關愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時刻照顧我，從小養(yǎng)成獨立生活潛質的我，主動幫忙媽媽承擔了一些家務事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫忙媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡?！笨吹綃寢尃N爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學回家后，我自己學著媽媽的樣貌把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學們，快快行動起來吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標中，為建設和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧！
我呢！曾經在《動物世界》中看到了一個令人刻骨銘心的畫面：小象出生后，腿腳不利索，腳步也不硬朗。但是，大象媽媽依然“狠心”用長鼻子驅趕這剛從母腹中落地的小象，企圖讓小象站起來自己行走。一次，兩次，——直至小象能夠自行走。能夠跟上象群。這時的母象，眼睛里似乎有如釋重負的喜悅在閃爍，也好像有欣喜的淚光在涌動...因為小象能夠自己行走了，有生存下去的可能了。主持人說：“生生不息的象群得以繁衍，與大象父母對后代的“嚴格要求”是分不開的。
同學們！我們好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸媽媽對自己嚴厲的要求是為自己的好，而我們自己？把父母對我們的關愛當做是應該的，很坦蕩的樣子，就認為父母改為我們做這些事。
每當上學或放學的時候，在各個學校的門前，擠滿了接送學生的家長。有地位的用專車，沒地位的用摩托車，有錢而沒地位的打“出租車”，沒錢沒地位的家長親自來接。家長們不論地位尊卑、職務高低，一律采用相同的方式呵護自己的孩子?！帮L雨”來了，有神通廣大的父親沖上去遮風擋雨，生活中遇到了難題，有任勞任怨的母親挺身而出；及時學習上遇到了困難，也有家長請來的家教老師......、孩子成了每一個家庭耀眼的太陽，而這顆太陽的光輝，可又往往決定著這個家庭的幸福指數(shù)。
于是，有考上大學后，父母要每月來學校一次幫助收拾床鋪的；也有每一個月都要把衣服寄到家里，要父母洗的；還有一些特殊的，竟要父母辭職陪讀......為了孩子的成長，家長們幾乎是嘔心瀝血了。他們不惜血本的努力著，都是為了我們以后的健康成長。
然而，我們回過頭來細想一下，父母為了我們付出了這么多，衣服臟了，破了，有人縫補，有人洗，生病了她們無微不至的照顧，等等的。一切都是為了我們自己，可是我們作為他們的子女可曾又為他們做過一些什么呢？我們常說要盡孝道，要好好孝順父母，可是只是經常掛在嘴邊，連一件小事都沒又幫他們做過一次，父母養(yǎng)育了我們十幾年，難道這就是他們的初衷嗎？我想不是的，所以我希望不要把“孝順”這兩個字只掛在嘴邊，要有實際行動，哪怕是在父母給自己穿針引線縫衣服時，幫他們一下，他們心里已經很高興了。只要父母開心快樂，這就是我們作為子女的最大的“孝順”了。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇二
演講稿。
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好!最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會，作出了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，其實質精神是要加強文化建設。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質落后于形勢的發(fā)展，產生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質跟上時代發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內容。孝為一切德行之本，是一切教化產生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機關企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好!
如果說中國是一條盤踞在亞洲的巨龍，那么我們中華傳統(tǒng)文化應該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國，贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，自然要領略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說：百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母，成為了自古至今每個中國人的責任和義務?，F(xiàn)代社會中就有許許多多關于孝的感人故事，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。
在20xx年，一個平凡質樸的名字傳遍了中國，讓許多國人為之動容。她叫孟佩杰，是“20xx年感動中國人物”，很多人可能會問，一個小小女孩子，為什么能夠感動中國呢?聽完她的故事，你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活，她買菜做飯，幫養(yǎng)母洗漱梳頭，甚至換洗尿布，這些事她默默承擔了十二年。
司馬遷曾說“孝，人之本也”，孝道，是一種修養(yǎng)，是一份義務，更是一種文化，是自然界中普遍的法則。同學們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫，共同弘揚我們大中國的傳統(tǒng)文化美德!
尊敬的老師們、親愛的同學們：大家上午好!
我801班的王，今天演講的題目是：承繼孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古語：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩，就很難想象他會熱愛祖國和人民，會有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，.我想大家都接觸過。漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受?！边@個故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心;一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學們，聽完這個故事你們應該明白：父母平時對我們嚴厲是在關心我們，他們把對我們的愛轉為教訓話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實，我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳......對父母來說就已經足夠啦!我希望同學們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學習，為祖國增光，為人生增彩!
我的演講完畢，謝謝大家!
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傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇三
是她，給予炎黃子孫寶貴的生命；是她，創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字，叫中國。
早上，我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，只一眼，便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”，講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫(yī)華佗，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真，這些歷史上的名人，哪一個不是為了夢想堅持不懈的？鑒真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當了和尚，在他中年時，帶領學生東渡日本受戒。一路上，他們歷經兇險：剛剛東行入海，便狂風大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時，終于踏上了日本的國土。十二年！整整十二年！第六次東渡，他終于成功了！
讀了這幾篇故事，我深受啟發(fā)，內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時，他報名參加了學校的跳繩比賽，他并不會跳繩。之后的幾個星期，我手把手的教他，盡管開始他跳得并不好，手腳不協(xié)調，但是，他非常努力的練習，經常練得滿頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名！
我們無論做什么事情，只要你肯努力，不放棄，就一定會成功。伏爾泰曾經說過：堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過：鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可縷。
同學們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為自己的遠大理想努力奮斗！
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇四
說到孝順，我們感到很陌生，我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產;有的為了孩子的學業(yè)，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多么的偉大無私，我們卻很少有想到我們應該為父母做些什么。
今天，我讀了這樣一篇報道：一個小女孩，名叫孟佩杰，在她5歲那年，父母迫于生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩杰8歲時，一個晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥，雖然經過治療保住了性命，但只能依靠雙拐勉強走路，養(yǎng)父因此離家出走，把家庭的重擔扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時起，孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不著灶臺就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養(yǎng)母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認識蔥姜蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長長的是蔥，扁扁的是豆角，綠茵茵?！泵吓褰芙K于初中畢業(yè)，但養(yǎng)母的病情卻開始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育，她決定帶著母親去學校。從此，她每天都邊學習，邊照顧養(yǎng)母。而當記者們問她是否厭煩時，她堅定地說：“這是作為女兒應該做的事，我怎么會感到厭煩呢?”
一個瘦弱的肩膀為養(yǎng)母營造了一個安全的避風港。我為她的孝心所感動，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。
有人說我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學們，我要說，孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時，它更融匯在生活的點點滴滴中。當父母為我們買了愛吃的食物，孝順就是我們首先塞進父母嘴里的一塊糖;當父母干家務活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當父母下班回到家身心疲憊時，孝順就是我們給他們揉揉肩，捶捶背，洗洗腳;當父母望子成龍，望女成鳳時，孝順就是我們拼命努力得來的一份份優(yōu)異的成績單;當我們出門在外，無憂無慮的玩耍時，當父母的心一點都提在嗓子眼時，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個人都能做到的啊!
趕快行動吧，孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇五
有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人；有這樣一種歌聲，它不僅掠過耳旁，還留在了人們心上；更有這樣一種情，它無怨無悔地付出，且從不求回報，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味。
它默默，它無私，它富含著中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神，無論在世界的哪一個角落，它總會讓我們的心靈微顫。
當我們得知鄰校的一位同學患上白血病時，我們二話不說i。毫不猶豫地獻起愛心來，大家你一元我一元地捐獻著，雖然這錢不多，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而，是什么推動了我們，才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢？是它，一種人與人之間的特殊情感，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學伸出了援助之手。
在我們中國，恰恰就是這樣一種情，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難，八方支援“這是我們的真實寫照。
當肆意的洪水狂奔時，我們萬眾一心，同抗水災；當可怕的非典席卷時，我們眾志成城，勇斗病魔；當無情的風雪降臨時，我們堅強不屈，共擋雪災……一直到山崩地裂的時候，我們都沒有擯棄，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
然而，我們的舉動既沒有驚天地，也沒有泣鬼神，而是這樣的平凡，只因為有了這樣一種情感，蘊育著民族精神，滲透著我們，才讓我們13億同胞血肉相連，驗血著愛的里程。
它，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統(tǒng)美德，一種精神文化，才讓我們得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖國繁榮富強的今天。
人情味是流水，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦，我愿永遠沐浴這流水，讓它淌進我的心田。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！中國傳統(tǒng)文化源遠流長，綿延五千年。中國人以中國文化為榮，外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。
春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化，從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化，梅、蘭、竹、菊繪漢字，唐詩宋詞唱出中國風，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。
如今，中國正逐步走上世界舞臺，21世紀是中國人的世紀。有了這個，中國人的地位就提高了。我們的文化遺產將引領全世界，以此為榮，為我們的祖國歌唱。
中國人的眉毛一天比一天高，而這背后，中國文化也越來越明顯。
五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女，孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼?。作為一對有著如此悠久文化歷史的中國兒女，他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的國家，因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。
弘揚中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格，作為中國人的后代，了解中國文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是義不容辭的責任。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇七
各位同學：
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，這些節(jié)日無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關。
節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力;另一方面，近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的.變化，中國文化也在全方位地轉換和發(fā)展，但是這種轉換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學價值。
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，認識中國傳統(tǒng)文化，可以啟發(fā)個人對社會、國家、民族之責任感。通過對史事之理解，使能以古鑒今，體會人類社會之古今變革。從而了解歷代治亂興衰、重要制度、學術思想、經濟發(fā)展、中外交通、宗教傳播及史學名著等各方面之基本史實，培養(yǎng)出思辨及評價史事之能力，使能確立個人對中國歷史之基本概念。
綜觀世界文明史，任何一種古代文明的形態(tài)，都沒有像中國這樣，有著數(shù)千年綿延不斷、獨立發(fā)展的悠久歷史。透過中國所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結晶，不難看出中國古代推薦勵志名言排行榜文明在世界文明史中的重要地位，以及它對世界文化的推動與發(fā)展做出的巨大貢獻。認識及了解中國歷史之發(fā)展，加強我們對中國歷史及文化之認同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇九
各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神，傳承民族文化》。
文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日――清明節(jié)。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習相遠，父母呼，應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、延續(xù)性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優(yōu)秀的中學生，做一個大寫的人!
作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎，不斷學習新的優(yōu)秀人類文明，認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中華民族有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化，足以給中國人和海外華人帶來榮耀和驕傲。是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落后的中國正在現(xiàn)代化。雖然中國人的思想、思維、行為和生活方式正在發(fā)生巨大的變化，中國文化正在向各個方向轉變和發(fā)展，但這種轉變和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，有其自身的文化價值和科學價值。
中國傳統(tǒng)文化是一種反映民族特色和風格的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和意識形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指中華民族及其生活在中國的祖先創(chuàng)造、中華民族世世代代繼承和發(fā)展的'文化，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內涵深刻，傳統(tǒng)優(yōu)良。是中華文明幾千年的結晶。了解中國傳統(tǒng)文化可以激發(fā)個人對社會、國家和民族的責任感。通過對歷史事件的了解，我們可以學習過去，體驗人類社會的古今變化。因此，可以了解混亂興衰、重要制度、學術思想、經濟發(fā)展、中外交往、宗教交往、歷史功名等基本史實，培養(yǎng)對歷史事件的思考和評價能力，從而確立中國歷史的基本觀念。
縱觀世界文明史，沒有哪個古代文明像中國一樣存在了幾千年。
綿延不斷、獨立發(fā)展的悠久歷史。透過中國所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結晶，不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對世界文化的推動與發(fā)展做出的巨大貢獻。認識及了解中國歷史之發(fā)展，加強我們對中國歷史及文化之認同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。
春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺，臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關公，威風凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯過今年的.春節(jié)聯(lián)歡晚會喲！
中國傳統(tǒng)文化演講稿篇孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛。
好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
欣賞，不是用現(xiàn)實主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點犧牲精神，美從何來?再說，已經有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙?？赡腥瞬荒苌先兔Γ@就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產，更是公認?？傊袊鴤鹘y(tǒng)文化的調教下，中國女人開始藝術化，每個女人，都是一件藝術品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的.大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng)，不容易哪!這么說，大家可能認為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α恕Ｎ覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴肅，可是我不知道怎么嚴肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內心深處，她認為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻，弘揚傳統(tǒng)文化〞。
芬芳五月，粽艾飄香。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世辭別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的'生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的熱誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著誓言，愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質的精神，因端午節(jié)的代代傳承，應時刻鐫刻在每一個中國人心中。
對祖國的熱誠之心凝結在一起，引領著中國走向強大。而責任，那么讓我們的生命煥發(fā)榮耀。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助，對于作為小學生的我們，還有對老師、父母殷切希望的答復。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的把戲年華中永不退卻。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十五
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化，是一個民族文化長期積淀的產物，是一個民族身份識別的象征之一，是一個民族自我認同的主要形式，傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時最歡樂的記憶，是陪伴我們人生歲月的紀念日，是和家人、國人共歡樂的盛大聚會，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個民族表情達意的重要通道，對一個民族的發(fā)展意義深遠。倘若一個民族沒有自己的節(jié)日，就不能稱其為真正意義上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產物，其由來有很多傳說，也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強烈宗教色彩，是徒歡慶的節(jié)日。西方人過圣誕節(jié)和平安夜就是在家團圓，就像中國人過除夕，幾乎沒人出門。在平安夜，信仰的西方人全家會團聚在客廳中，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下，很多青年學生作為非徒去迎合這些節(jié)日，就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省，我們是否忽視了什么。
當今中國，很多人尤其是青少年學生受到了西方節(jié)日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊，卻對西方節(jié)日如數(shù)家珍，趨之若鶩。形成這種沖擊，與西方國家文化滲透的力量有關，也與青少年學生缺乏足夠判斷的盲目接受有關；既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘，也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經對中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊。
面對這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎。我們深知：只有海納百川，才能發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化，我們既不全盤否定，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日，帶著媚俗丑態(tài)去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方節(jié)日，是我們義不容辭的責任。
同學們，我們既是一名消費者，但也是一名中學生，我們有責任致力于自己的學業(yè)，卻絕對無權濫用父母供我們求學的血汗錢。西方文化很有新奇，傳統(tǒng)文化很有，二者兼顧一定會擦出更多美麗的火花。
文明過節(jié)，理性看待西方節(jié)日，從我做起。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十七
孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。以下是小編與大家分享的孝道的。
作文。
供大家參考！
“爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向金色的彼岸……”我非常喜歡這首童謠，因為父母給了我無盡的愛。
父愛如山！爸爸是一家駕校的教練，工作壓力非常大。但是為了讓我能夠幸福地生活，他每天都在努力地工作，還要不斷地“充電”，不僅要開車很好，還要學會入庫倒車。我心疼爸爸，勸爸爸不要熬夜，爸爸卻輕輕地撫摸著我的頭說：“不要緊，我的身體棒著呢！”爸爸生活很節(jié)儉，但每次送給我的禮物都很昂貴。
如今我長大了，懂得了孝敬父母。在爸爸四十歲生日那天，我冒著傾盆大雨，用自己多年積攢下來的錢買了一個松軟甜美的大蛋糕送給爸爸。爸爸收到這份意外的驚喜，不禁心潮澎湃，激動地說：“女兒懂事了，知道孝敬父母了，這是我平生中收到的最珍貴的禮物！”
“三八”節(jié)那天，我親手制作了一張賀卡送給媽媽，并對她深情地說了一句：“媽媽，我愛你！”禮輕情意重，媽媽瞬間留下了熱淚。我知道，這是媽媽幸福的眼淚。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睘榱烁改?，我會在漫漫求學路上去迎接挑戰(zhàn)。我一定會報答他們，讓他們永遠健康、幸福！
蒼鷹感謝長空，因為長空讓它飛翔；高山感謝大地，因為大地讓它高聳……我感謝許多許多人，但我最感謝的人是父母。人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。為報答父母的養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們應盡的責任。父母為這個家所做的每一件事，我都記在心上。
一天下午，媽媽正在打掃衛(wèi)生。她彎下腰，準備把沙發(fā)底下的灰塵掃出來，卻不小心把腰閃了，坐倒在沙發(fā)上。在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：“媽媽，你怎么了？”“我沒事。”媽媽強忍疼痛，捂著腰站了起來，繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我連忙說：“媽媽，您休息一會兒吧，我來幫您做清潔?！眿寢屝χf：“好兒子，都會孝敬父母，幫父母做事了。也好，那我就休息一會兒吧！”于是，我拿起掃帚，幫媽媽掃起地來。說實話，掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳，從墻根掃起，掃好掃的地方都花了我十幾分鐘。媽媽坐在一旁不時提醒我：“桌子底下掃了嗎？”“那兒還沒掃干凈呢！”“把灰塵掃到一起呀！”客廳還沒掃完，就累得我滿頭大汗。接著，我又用掃帚尖把角落里的灰塵也掃了出來。最后，我把所有的灰塵都掃到一起，用簸箕裝好，倒進垃圾桶中?；仡^一看，地下還是灰蒙蒙的。媽媽從我手中接過掃帚，笑著說：“傻孩子，掃地不是那么容易的。還是讓我來吧！”說著又開始掃起地來。
在生活中，我們應在小事上關心父母，孝敬父母，而不應該高談闊論，不求實際。父母所需的，不是豪言壯語，只是希望你能夠成為一個對社會，對祖國有所貢獻的人。作為一名學生，孝敬父母最好的方法，就是在學習上努力，在家中為父母分憂，成為一個有用的人。
在我上小學的時候，記得有一次——母親節(jié)，老師讓我們回家后為媽媽洗一次腳后，寫上一篇“為母親洗腳后的感受”的作文。回到家后，我也沒有為母親洗腳，到晚上寫作文的時候，頭腦中一點頭緒也沒有，怎么辦呀？我想了半天也想不到，索性就從網上抄了一篇來寫，在第二天，我交給老師后，老師說我寫的棒，進步突飛猛進，富有真實情感，并且在課堂中當范文讀了我的作文，。之后，我的頭腦中有一絲絲的羞愧閃過。不過，之后也隨風飛走了，因為我想：我抄就抄，我就不信就只有我一個人抄，哼！
現(xiàn)在，我踏進了初中的校門，我感到很開心，因為我有幸來到了77班，有幸接受了師艷龍老師的教導，每天在教室中接受《。
弟子規(guī)。
》的教育，每天宣讀感恩詞及七十七班建班原則，并且我們把孔老夫子請到了教室中，為他三鞠躬。同時也同過老師的教誨，讓我真真切切的感受到“孝”的蘊含和真諦。其中，在《弟子規(guī)》中所講到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母則須順承……”在這些里面所講到：父母叫我們，我們要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母責怪我們，我們要虛心接受，心中不要有不滿和反抗。所以，我們要孝順父母，孝順老人的化，就要做到，無論我們在做什么，都要為他們著想，都要順著他們，不要讓他們在為我們操碎了心，傷透了心，從而有了白發(fā)的出現(xiàn)。
讓我們從現(xiàn)在開始，不要常常把“孝”字掛在嘴邊，而是要把“孝”字，放到生活實際當中去，讓“孝道”體現(xiàn)在生活的各個方面，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力，加油吧！！
可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?BR> 也許，有不少人知道被評為20xx年度十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任?？梢娝男⑿母袆犹煅?！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪？父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至于他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢？無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀！
在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時才是自己行孝之時?？赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯?，F(xiàn)在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰知道？父母的體質有誰問過？父母的憂慮有多少人了解？
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢？？？答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧！！
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇一
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學們：
在學校，我用心參加學校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，連續(xù)四年每學期被評為“三好學生”。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發(fā)言，家庭作業(yè)認真完成。從一年級到五年級，一向擔任數(shù)學課代表的我對工作認真負責，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫忙班上學習基礎較差的同學提高學習成績。記得那是四年級的下學期，班上一位好友對數(shù)學不感興趣，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學的現(xiàn)狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數(shù)學的方法，多次利用雙休日時刻到他家?guī)退麖土暪φn，解決數(shù)學難題，透過一段時刻的發(fā)奮，這位同學的數(shù)學成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學一致稱贊的“開心天使”。
在家里，我孝敬父母，關愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時刻照顧我，從小養(yǎng)成獨立生活潛質的我，主動幫忙媽媽承擔了一些家務事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫忙媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡?！笨吹綃寢尃N爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學回家后，我自己學著媽媽的樣貌把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學們，快快行動起來吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標中，為建設和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧！
我呢！曾經在《動物世界》中看到了一個令人刻骨銘心的畫面：小象出生后，腿腳不利索，腳步也不硬朗。但是，大象媽媽依然“狠心”用長鼻子驅趕這剛從母腹中落地的小象，企圖讓小象站起來自己行走。一次，兩次，——直至小象能夠自行走。能夠跟上象群。這時的母象，眼睛里似乎有如釋重負的喜悅在閃爍，也好像有欣喜的淚光在涌動...因為小象能夠自己行走了，有生存下去的可能了。主持人說：“生生不息的象群得以繁衍，與大象父母對后代的“嚴格要求”是分不開的。
同學們！我們好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸媽媽對自己嚴厲的要求是為自己的好，而我們自己？把父母對我們的關愛當做是應該的，很坦蕩的樣子，就認為父母改為我們做這些事。
每當上學或放學的時候，在各個學校的門前，擠滿了接送學生的家長。有地位的用專車，沒地位的用摩托車，有錢而沒地位的打“出租車”，沒錢沒地位的家長親自來接。家長們不論地位尊卑、職務高低，一律采用相同的方式呵護自己的孩子?！帮L雨”來了，有神通廣大的父親沖上去遮風擋雨，生活中遇到了難題，有任勞任怨的母親挺身而出；及時學習上遇到了困難，也有家長請來的家教老師......、孩子成了每一個家庭耀眼的太陽，而這顆太陽的光輝，可又往往決定著這個家庭的幸福指數(shù)。
于是，有考上大學后，父母要每月來學校一次幫助收拾床鋪的；也有每一個月都要把衣服寄到家里，要父母洗的；還有一些特殊的，竟要父母辭職陪讀......為了孩子的成長，家長們幾乎是嘔心瀝血了。他們不惜血本的努力著，都是為了我們以后的健康成長。
然而，我們回過頭來細想一下，父母為了我們付出了這么多，衣服臟了，破了，有人縫補，有人洗，生病了她們無微不至的照顧，等等的。一切都是為了我們自己，可是我們作為他們的子女可曾又為他們做過一些什么呢？我們常說要盡孝道，要好好孝順父母，可是只是經常掛在嘴邊，連一件小事都沒又幫他們做過一次，父母養(yǎng)育了我們十幾年，難道這就是他們的初衷嗎？我想不是的，所以我希望不要把“孝順”這兩個字只掛在嘴邊，要有實際行動，哪怕是在父母給自己穿針引線縫衣服時，幫他們一下，他們心里已經很高興了。只要父母開心快樂，這就是我們作為子女的最大的“孝順”了。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇二
演講稿。
尊敬的各位領導，各位委員：
大家好!最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會，作出了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，其實質精神是要加強文化建設。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質落后于形勢的發(fā)展，產生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質跟上時代發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內容。孝為一切德行之本，是一切教化產生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機關企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好!
如果說中國是一條盤踞在亞洲的巨龍，那么我們中華傳統(tǒng)文化應該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀便展現(xiàn)出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國，贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，自然要領略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說：百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母，成為了自古至今每個中國人的責任和義務?，F(xiàn)代社會中就有許許多多關于孝的感人故事，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。
在20xx年，一個平凡質樸的名字傳遍了中國，讓許多國人為之動容。她叫孟佩杰，是“20xx年感動中國人物”，很多人可能會問，一個小小女孩子，為什么能夠感動中國呢?聽完她的故事，你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活，她買菜做飯，幫養(yǎng)母洗漱梳頭，甚至換洗尿布，這些事她默默承擔了十二年。
司馬遷曾說“孝，人之本也”，孝道，是一種修養(yǎng)，是一份義務，更是一種文化，是自然界中普遍的法則。同學們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫，共同弘揚我們大中國的傳統(tǒng)文化美德!
尊敬的老師們、親愛的同學們：大家上午好!
我801班的王，今天演講的題目是：承繼孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古語：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩，就很難想象他會熱愛祖國和人民，會有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，.我想大家都接觸過。漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受?！边@個故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心;一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學們，聽完這個故事你們應該明白：父母平時對我們嚴厲是在關心我們，他們把對我們的愛轉為教訓話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實，我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳......對父母來說就已經足夠啦!我希望同學們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學習，為祖國增光，為人生增彩!
我的演講完畢，謝謝大家!
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傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇三
是她，給予炎黃子孫寶貴的生命；是她，創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字，叫中國。
早上，我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，只一眼，便被書里的內容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”，講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫(yī)華佗，唐朝的佛教祖師鑒真，明朝的大航海家鑒真，這些歷史上的名人，哪一個不是為了夢想堅持不懈的？鑒真，他從小篤信佛教，十四歲就出家當了和尚，在他中年時，帶領學生東渡日本受戒。一路上，他們歷經兇險：剛剛東行入海，便狂風大作，不久，船被海濤擊毀了。他五次東渡，五次受挫，但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時，終于踏上了日本的國土。十二年！整整十二年！第六次東渡，他終于成功了！
讀了這幾篇故事，我深受啟發(fā)，內心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時，他報名參加了學校的跳繩比賽，他并不會跳繩。之后的幾個星期，我手把手的教他，盡管開始他跳得并不好，手腳不協(xié)調，但是，他非常努力的練習，經常練得滿頭大汗。最終，他在比賽上拿到了第三名！
我們無論做什么事情，只要你肯努力，不放棄，就一定會成功。伏爾泰曾經說過：堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過：鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可縷。
同學們，讓我們以這些名人為榜樣，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為自己的遠大理想努力奮斗！
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇四
說到孝順，我們感到很陌生，我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產;有的為了孩子的學業(yè)，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多么的偉大無私，我們卻很少有想到我們應該為父母做些什么。
今天，我讀了這樣一篇報道：一個小女孩，名叫孟佩杰，在她5歲那年，父母迫于生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩杰8歲時，一個晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥，雖然經過治療保住了性命，但只能依靠雙拐勉強走路，養(yǎng)父因此離家出走，把家庭的重擔扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時起，孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不著灶臺就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養(yǎng)母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認識蔥姜蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長長的是蔥，扁扁的是豆角，綠茵茵?！泵吓褰芙K于初中畢業(yè)，但養(yǎng)母的病情卻開始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育，她決定帶著母親去學校。從此，她每天都邊學習，邊照顧養(yǎng)母。而當記者們問她是否厭煩時，她堅定地說：“這是作為女兒應該做的事，我怎么會感到厭煩呢?”
一個瘦弱的肩膀為養(yǎng)母營造了一個安全的避風港。我為她的孝心所感動，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。
有人說我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學們，我要說，孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時，它更融匯在生活的點點滴滴中。當父母為我們買了愛吃的食物，孝順就是我們首先塞進父母嘴里的一塊糖;當父母干家務活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當父母下班回到家身心疲憊時，孝順就是我們給他們揉揉肩，捶捶背，洗洗腳;當父母望子成龍，望女成鳳時，孝順就是我們拼命努力得來的一份份優(yōu)異的成績單;當我們出門在外，無憂無慮的玩耍時，當父母的心一點都提在嗓子眼時，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個人都能做到的啊!
趕快行動吧，孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇五
有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人；有這樣一種歌聲，它不僅掠過耳旁，還留在了人們心上；更有這樣一種情，它無怨無悔地付出，且從不求回報，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味。
它默默，它無私，它富含著中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神，無論在世界的哪一個角落，它總會讓我們的心靈微顫。
當我們得知鄰校的一位同學患上白血病時，我們二話不說i。毫不猶豫地獻起愛心來，大家你一元我一元地捐獻著，雖然這錢不多，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而，是什么推動了我們，才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢？是它，一種人與人之間的特殊情感，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學伸出了援助之手。
在我們中國，恰恰就是這樣一種情，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難，八方支援“這是我們的真實寫照。
當肆意的洪水狂奔時，我們萬眾一心，同抗水災；當可怕的非典席卷時，我們眾志成城，勇斗病魔；當無情的風雪降臨時，我們堅強不屈，共擋雪災……一直到山崩地裂的時候，我們都沒有擯棄，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
然而，我們的舉動既沒有驚天地，也沒有泣鬼神，而是這樣的平凡，只因為有了這樣一種情感，蘊育著民族精神，滲透著我們，才讓我們13億同胞血肉相連，驗血著愛的里程。
它，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統(tǒng)美德，一種精神文化，才讓我們得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖國繁榮富強的今天。
人情味是流水，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦，我愿永遠沐浴這流水，讓它淌進我的心田。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！中國傳統(tǒng)文化源遠流長，綿延五千年。中國人以中國文化為榮，外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。
春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化，從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化，梅、蘭、竹、菊繪漢字，唐詩宋詞唱出中國風，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。
如今，中國正逐步走上世界舞臺，21世紀是中國人的世紀。有了這個，中國人的地位就提高了。我們的文化遺產將引領全世界，以此為榮，為我們的祖國歌唱。
中國人的眉毛一天比一天高，而這背后，中國文化也越來越明顯。
五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女，孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼?。作為一對有著如此悠久文化歷史的中國兒女，他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的國家，因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。
弘揚中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格，作為中國人的后代，了解中國文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是義不容辭的責任。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇七
各位同學：
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，這些節(jié)日無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關。
節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力;另一方面，近代落伍了的中國正在現(xiàn)代化，雖然中國人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的.變化，中國文化也在全方位地轉換和發(fā)展，但是這種轉換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學價值。
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，認識中國傳統(tǒng)文化，可以啟發(fā)個人對社會、國家、民族之責任感。通過對史事之理解，使能以古鑒今，體會人類社會之古今變革。從而了解歷代治亂興衰、重要制度、學術思想、經濟發(fā)展、中外交通、宗教傳播及史學名著等各方面之基本史實，培養(yǎng)出思辨及評價史事之能力，使能確立個人對中國歷史之基本概念。
綜觀世界文明史，任何一種古代文明的形態(tài)，都沒有像中國這樣，有著數(shù)千年綿延不斷、獨立發(fā)展的悠久歷史。透過中國所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結晶，不難看出中國古代推薦勵志名言排行榜文明在世界文明史中的重要地位，以及它對世界文化的推動與發(fā)展做出的巨大貢獻。認識及了解中國歷史之發(fā)展，加強我們對中國歷史及文化之認同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇九
各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神，傳承民族文化》。
文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日――清明節(jié)。它是一個莊重的日子，在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經常說，清明到，兒盡孝。清明節(jié)的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習相遠，父母呼，應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、延續(xù)性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優(yōu)秀的中學生，做一個大寫的人!
作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎，不斷學習新的優(yōu)秀人類文明，認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中華民族有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化，足以給中國人和海外華人帶來榮耀和驕傲。是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落后的中國正在現(xiàn)代化。雖然中國人的思想、思維、行為和生活方式正在發(fā)生巨大的變化，中國文化正在向各個方向轉變和發(fā)展，但這種轉變和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，有其自身的文化價值和科學價值。
中國傳統(tǒng)文化是一種反映民族特色和風格的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和意識形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指中華民族及其生活在中國的祖先創(chuàng)造、中華民族世世代代繼承和發(fā)展的'文化，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內涵深刻，傳統(tǒng)優(yōu)良。是中華文明幾千年的結晶。了解中國傳統(tǒng)文化可以激發(fā)個人對社會、國家和民族的責任感。通過對歷史事件的了解，我們可以學習過去，體驗人類社會的古今變化。因此，可以了解混亂興衰、重要制度、學術思想、經濟發(fā)展、中外交往、宗教交往、歷史功名等基本史實，培養(yǎng)對歷史事件的思考和評價能力，從而確立中國歷史的基本觀念。
縱觀世界文明史，沒有哪個古代文明像中國一樣存在了幾千年。
綿延不斷、獨立發(fā)展的悠久歷史。透過中國所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結晶，不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對世界文化的推動與發(fā)展做出的巨大貢獻。認識及了解中國歷史之發(fā)展，加強我們對中國歷史及文化之認同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。
春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢，你們不知道吧。因為爸爸告訴我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺，臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關公，威風凜凜。接下來，他一聲大吼，一個鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯過今年的.春節(jié)聯(lián)歡晚會喲！
中國傳統(tǒng)文化演講稿篇孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛。
好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
欣賞，不是用現(xiàn)實主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點犧牲精神，美從何來?再說，已經有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙?？赡腥瞬荒苌先兔Γ@就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產，更是公認?？傊袊鴤鹘y(tǒng)文化的調教下，中國女人開始藝術化，每個女人，都是一件藝術品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的.大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng)，不容易哪!這么說，大家可能認為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α恕Ｎ覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴肅，可是我不知道怎么嚴肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內心深處，她認為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻，弘揚傳統(tǒng)文化〞。
芬芳五月，粽艾飄香。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世辭別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的'生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的熱誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著誓言，愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質的精神，因端午節(jié)的代代傳承，應時刻鐫刻在每一個中國人心中。
對祖國的熱誠之心凝結在一起，引領著中國走向強大。而責任，那么讓我們的生命煥發(fā)榮耀。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助，對于作為小學生的我們，還有對老師、父母殷切希望的答復。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的把戲年華中永不退卻。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十五
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化，是一個民族文化長期積淀的產物，是一個民族身份識別的象征之一，是一個民族自我認同的主要形式，傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時最歡樂的記憶，是陪伴我們人生歲月的紀念日，是和家人、國人共歡樂的盛大聚會，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個民族表情達意的重要通道，對一個民族的發(fā)展意義深遠。倘若一個民族沒有自己的節(jié)日，就不能稱其為真正意義上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產物，其由來有很多傳說，也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強烈宗教色彩，是徒歡慶的節(jié)日。西方人過圣誕節(jié)和平安夜就是在家團圓，就像中國人過除夕，幾乎沒人出門。在平安夜，信仰的西方人全家會團聚在客廳中，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下，很多青年學生作為非徒去迎合這些節(jié)日，就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省，我們是否忽視了什么。
當今中國，很多人尤其是青少年學生受到了西方節(jié)日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊，卻對西方節(jié)日如數(shù)家珍，趨之若鶩。形成這種沖擊，與西方國家文化滲透的力量有關，也與青少年學生缺乏足夠判斷的盲目接受有關；既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘，也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經對中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊。
面對這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎。我們深知：只有海納百川，才能發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化，我們既不全盤否定，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日，帶著媚俗丑態(tài)去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方節(jié)日，是我們義不容辭的責任。
同學們，我們既是一名消費者，但也是一名中學生，我們有責任致力于自己的學業(yè)，卻絕對無權濫用父母供我們求學的血汗錢。西方文化很有新奇，傳統(tǒng)文化很有，二者兼顧一定會擦出更多美麗的火花。
文明過節(jié)，理性看待西方節(jié)日，從我做起。
傳統(tǒng)文化孝道演講稿篇十七
孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。以下是小編與大家分享的孝道的。
作文。
供大家參考！
“爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向金色的彼岸……”我非常喜歡這首童謠，因為父母給了我無盡的愛。
父愛如山！爸爸是一家駕校的教練，工作壓力非常大。但是為了讓我能夠幸福地生活，他每天都在努力地工作，還要不斷地“充電”，不僅要開車很好，還要學會入庫倒車。我心疼爸爸，勸爸爸不要熬夜，爸爸卻輕輕地撫摸著我的頭說：“不要緊，我的身體棒著呢！”爸爸生活很節(jié)儉，但每次送給我的禮物都很昂貴。
如今我長大了，懂得了孝敬父母。在爸爸四十歲生日那天，我冒著傾盆大雨，用自己多年積攢下來的錢買了一個松軟甜美的大蛋糕送給爸爸。爸爸收到這份意外的驚喜，不禁心潮澎湃，激動地說：“女兒懂事了，知道孝敬父母了，這是我平生中收到的最珍貴的禮物！”
“三八”節(jié)那天，我親手制作了一張賀卡送給媽媽，并對她深情地說了一句：“媽媽，我愛你！”禮輕情意重，媽媽瞬間留下了熱淚。我知道，這是媽媽幸福的眼淚。
“誰言寸草心，報得三春暉?！睘榱烁改?，我會在漫漫求學路上去迎接挑戰(zhàn)。我一定會報答他們，讓他們永遠健康、幸福！
蒼鷹感謝長空，因為長空讓它飛翔；高山感謝大地，因為大地讓它高聳……我感謝許多許多人，但我最感謝的人是父母。人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。為報答父母的養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們應盡的責任。父母為這個家所做的每一件事，我都記在心上。
一天下午，媽媽正在打掃衛(wèi)生。她彎下腰，準備把沙發(fā)底下的灰塵掃出來，卻不小心把腰閃了，坐倒在沙發(fā)上。在旁邊看書的我趕忙走過去，問道：“媽媽，你怎么了？”“我沒事。”媽媽強忍疼痛，捂著腰站了起來，繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我連忙說：“媽媽，您休息一會兒吧，我來幫您做清潔?！眿寢屝χf：“好兒子，都會孝敬父母，幫父母做事了。也好，那我就休息一會兒吧！”于是，我拿起掃帚，幫媽媽掃起地來。說實話，掃地還真是挺辛苦的。我先掃客廳，從墻根掃起，掃好掃的地方都花了我十幾分鐘。媽媽坐在一旁不時提醒我：“桌子底下掃了嗎？”“那兒還沒掃干凈呢！”“把灰塵掃到一起呀！”客廳還沒掃完，就累得我滿頭大汗。接著，我又用掃帚尖把角落里的灰塵也掃了出來。最后，我把所有的灰塵都掃到一起，用簸箕裝好，倒進垃圾桶中?；仡^一看，地下還是灰蒙蒙的。媽媽從我手中接過掃帚，笑著說：“傻孩子，掃地不是那么容易的。還是讓我來吧！”說著又開始掃起地來。
在生活中，我們應在小事上關心父母，孝敬父母，而不應該高談闊論，不求實際。父母所需的，不是豪言壯語，只是希望你能夠成為一個對社會，對祖國有所貢獻的人。作為一名學生，孝敬父母最好的方法，就是在學習上努力，在家中為父母分憂，成為一個有用的人。
在我上小學的時候，記得有一次——母親節(jié)，老師讓我們回家后為媽媽洗一次腳后，寫上一篇“為母親洗腳后的感受”的作文。回到家后，我也沒有為母親洗腳，到晚上寫作文的時候，頭腦中一點頭緒也沒有，怎么辦呀？我想了半天也想不到，索性就從網上抄了一篇來寫，在第二天，我交給老師后，老師說我寫的棒，進步突飛猛進，富有真實情感，并且在課堂中當范文讀了我的作文，。之后，我的頭腦中有一絲絲的羞愧閃過。不過，之后也隨風飛走了，因為我想：我抄就抄，我就不信就只有我一個人抄，哼！
現(xiàn)在，我踏進了初中的校門，我感到很開心，因為我有幸來到了77班，有幸接受了師艷龍老師的教導，每天在教室中接受《。
弟子規(guī)。
》的教育，每天宣讀感恩詞及七十七班建班原則，并且我們把孔老夫子請到了教室中，為他三鞠躬。同時也同過老師的教誨，讓我真真切切的感受到“孝”的蘊含和真諦。其中，在《弟子規(guī)》中所講到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母則須順承……”在這些里面所講到：父母叫我們，我們要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母責怪我們，我們要虛心接受，心中不要有不滿和反抗。所以，我們要孝順父母，孝順老人的化，就要做到，無論我們在做什么，都要為他們著想，都要順著他們，不要讓他們在為我們操碎了心，傷透了心，從而有了白發(fā)的出現(xiàn)。
讓我們從現(xiàn)在開始，不要常常把“孝”字掛在嘴邊，而是要把“孝”字，放到生活實際當中去，讓“孝道”體現(xiàn)在生活的各個方面，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力，加油吧！！
可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?BR> 也許，有不少人知道被評為20xx年度十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任?？梢娝男⑿母袆犹煅?！
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪？父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至于他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢？無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀！
在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時才是自己行孝之時?？赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯?，F(xiàn)在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰知道？父母的體質有誰問過？父母的憂慮有多少人了解？
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢？？？答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧！！