我們身處信息爆炸的時代，怎樣獲取有效的信息是我們需要面對的挑戰(zhàn)?？偨Y對于解決問題、改進工作、提高效率是至關重要的。這里有一些精選的總結范文，供大家參考，希望能夠幫助大家寫出一份優(yōu)秀的總結。
復活閱讀心得和體會篇一
寒假，我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富，最動人的形象，她不僅是一個被侮辱者，而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個，她決心把自己的命運和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復了自己的人格尊嚴，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復活了。
涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習，成了貪_好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個晚上誘_了她。幾年以后，當他再一次旁聽法庭庭審時，被誣告犯有殺人罪的_女正是當年的瑪斯洛娃。
他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責。他曾經對自己姐姐說過這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動，企圖打通各方面的關節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當這一切努力失敗之后，他決定變賣家產，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實是真心實意的。他的一次次表白，一件件實際行動，終于感動了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對學習，相信我們一定會在09高考中不留遺憾，實現自己理想目標!
復活閱讀心得和體會篇二
復活閱讀是一項長期堅持的習慣，它不僅可以幫助人們養(yǎng)成良好的閱讀習慣，提高閱讀能力，還有助于開闊思維、提升人文素養(yǎng)。我在進行復活閱讀的過程中，深感到它的重要性和價值。本文將結合個人經歷與體悟，分享在復活閱讀中的收獲與感悟。
第二段：復活閱讀的意義與方法。
復活閱讀作為一種閱讀習慣，是指反復讀同一本書一定次數。我深以為，在這個信息爆炸的時代，淺嘗即止的閱讀對于我們的成長和思維能力提升是遠遠不夠的。只有通過復活閱讀，不斷地反復閱讀同一本書，才能真正深入理解和消化書中的知識與思想。復活閱讀方法也十分簡單：在第一次閱讀完一本書后，不用急著去讀其他書，而是繼續(xù)閱讀這本書，直到你對書中的內容和思想都已經深入的理解并消化。
復活閱讀的效果是顯而易見的。通過多次反復閱讀同一本書，我不僅加深了對書中內容的理解，同時也發(fā)現了作者思考問題的方式與邏輯，甚至能夠預測作者將會在后文中引出的觀點。另外，復活閱讀使我對書中的細節(jié)有了更深層次的認知，對作者的用詞和修辭手法也有了更為敏銳的感知。而且，復活閱讀還能夠喚起讀者內心深處的共鳴，并引發(fā)對自己的思考，讓我思維更加開放和獨立。
第四段：復活閱讀的應用與啟示。
復活閱讀不僅可以應用于文學類書籍，也同樣適用于各種領域的專業(yè)書籍。通過多次閱讀同一本書，不僅能夠掌握書中的知識，還能夠將所學知識與實踐相結合，提高自己在這個領域的專業(yè)素養(yǎng)。另外，復活閱讀還有助于培養(yǎng)細致入微的觀察力和判斷力，這對我們的生活和工作都是非常有益的。
第五段：個人心得與感悟。
通過復活閱讀，我逐漸發(fā)現閱讀不僅是獲取知識的工具，更是一種思想的交流與碰撞的方式。每一次的復活閱讀都能夠帶給我新的啟示和領悟，也讓我對經典書籍充滿更多的敬意和熱愛。同時，復活閱讀也成為我生活中的一種享受，讓我在繁忙的生活中找到閱讀的寧靜與愉悅。
綜上所述，復活閱讀作為一種長期堅持的閱讀習慣，是我人生中一次有益的嘗試。通過復活閱讀，我不僅享受到了閱讀的樂趣，也提高了自己的閱讀能力和思維能力。希望更多的人能夠加入到復活閱讀的行列中來，共同體驗閱讀帶來的樂趣與收獲。
復活閱讀心得和體會篇三
閱讀是一種無聲的對話，是一種溝通思想和交流情感的方式。近日，我參加了一場關于“復活閱讀”的活動，通過這次活動，我不僅深刻體會到了閱讀的魅力，還收獲了許多寶貴的心得與體會。
首先，復活閱讀教會了我如何專注。在平時的生活中，我們常常受到各種干擾與誘惑，注意力往往難以集中。而在閱讀的過程中，我意識到要真正理解文章的內涵，必須保持專注與投入。我在讀書過程中刻意排除外界干擾，將手機遠離，找一個安靜的環(huán)境。通過培養(yǎng)自己的耐心，我開始能夠持續(xù)地投入閱讀，從而更加深入地理解作者的意圖。我驚喜地發(fā)現，當我全身心地投入到閱讀中時，時間也變得更加容易駕馭，并且得到了更多的心靈滿足。
其次，復活閱讀使我感受到了追求知識的快樂。閱讀是一扇通向廣闊知識海洋的大門，通過閱讀，我們可以獲得豐富的見聞和知識。在我與書的對話中，充滿了樂趣和愉悅。我能夠跟隨作者的思維，跳出常規(guī)思維方式，展開一次奇妙的探索之旅。通過與不同的作者對話，我開始接觸到各種各樣的思想和觀點，這讓我感到興奮和激動。在一次次的閱讀中，我發(fā)現自己的眼界被拓寬，思維被啟迪，這種追求知識的快樂是無可替代的。
第三，復活閱讀讓我更好地理解自己。閱讀的過程就像是鏡子，可以映照出心靈深處的自己。通過閱讀，我能夠在不同的故事中找到與自己相似的經歷和情感。我發(fā)現不同的故事和人物會喚起我內心的共鳴，同時透過故事的情節(jié)和人物塑造，也更加深刻地認識到自己的不足和需要改進之處。閱讀成為了我與內心對話的媒介，讓我思考人生的方向和意義，也幫助我理解和面對自己。
第四，復活閱讀帶給我精神的滋養(yǎng)。在閱讀的過程中，我與作者建立了一種心靈的共鳴與連接，感受到了來自他人的智慧和情感的啟迪。閱讀，就像是與優(yōu)秀人物對話的過程，通過與作者的心靈交流，我漸漸明白了一些生活的真諦和哲理。關于友情、愛情、人生等等的探討，讓我深刻感受到了人與人之間的情感紐帶，也讓我在思考中思索人生的真諦。這樣的精神滋養(yǎng)讓我感到身心愉悅，也為我面對生活中的困難和挑戰(zhàn)提供了一種積極的心態(tài)。
最后，復活閱讀使我收獲了對文學的熱愛。通過閱讀，我能夠在作者的筆下感受到文學的藝術之美。每一篇作品都有它獨特的韻味和表達方式，無論是詩歌、小說還是散文，它們能夠喚起我對文字的熱愛和追求。我開始欣賞文字的美感，感受到文字的魔力。閱讀讓我體會到了文字的力量，融入其中，感受到了作者的心境和情感，這種熱愛讓我更加喜歡閱讀，并愿意去探索更多的文學作品。
在這次復活閱讀的活動中，我被閱讀的魅力所深深吸引。通過專注、追求知識、理解自己、精神的滋養(yǎng)以及對文學的熱愛，我收獲了極大的成長和滿足。我將繼續(xù)堅持閱讀，讓我與作者的對話更加深入，讓閱讀成為我生活的一部分，讓心靈在閱讀的海洋中得以復活。
復活閱讀心得和體會篇四
近年來，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，越來越多的人習慣了通過網絡獲取信息。紙質書籍似乎變得越來越遙遠。然而，無論網絡如何便利，高效，閱讀紙質書籍始終是一個重要而不可替代的活動。這次，在大學里，我重新與閱讀相遇，經歷了一次閱讀復活之旅。在這段閱讀旅程中，我深刻地體會到了閱讀的重要意義，同時也取得了一些心得體會。
首先，閱讀能夠提升思維深度和思考能力。我曾經是一個較為浮躁的人，從不善于深入思考一個問題。然而，在閱讀的過程中，我發(fā)現，只有靜下心來，專注于書籍，才能真正領略到其中的內涵。透過文字，我接觸到了作者的思想，引導著我去更多地思考問題的不同維度。例如讀完一本哲學類的書籍，我對于人生的意義和幸福有了更加深刻的認識。閱讀使我的思維逐漸從表面走向了深度，從而培養(yǎng)了我對于問題多維度思考的能力。
其次，閱讀可以提升語言表達能力。每本好書都是埋藏寶藏的瑰寶，通過閱讀，書籍中的語言藝術會潛移默化地影響我們。在閱讀的過程中，我會注意到作者的用詞和句式，思考他們使用這樣的表達方式的用意以及效果。這不僅豐富了我的語言表達能力，使我在寫作時更加得心應手，同時也培養(yǎng)了我對于文學藝術的鑒賞能力。我發(fā)現自己在論文寫作中使用了更豐富的詞匯和表達方式，展現了更高的寫作水平。
第三，閱讀可以帶來內心的平靜和放松。在如今快節(jié)奏的生活中，人們備感壓力，內心常常是焦慮和不安的。閱讀就像是一條安靜的小溪，可以使我們暫時遠離喧囂的世界，靜下心來與書籍共舞。在閱讀的過程中，我的內心逐漸平靜，一切不必要的煩惱也慢慢消失。我會沉浸在書中的世界里，與人物一同經歷起伏的情感和豐富的人生經歷。與此同時，閱讀也讓我學會了獨處和自省，這種對內心的自我療愈使我感到愈發(fā)平靜和滿足。
此外，閱讀還能夠拓寬視野，開闊思維。通過閱讀，我可以了解到不同國家和不同文化的人物和故事。在讀書的過程中，我了解了不同領域的知識，了解了社會、歷史和人性等方面的問題。這讓我明白，世界如此廣闊，知識如此繁多。深入閱讀可以使我變得更加全面、寬容和理解別人的觀點。思想的碰撞使得我的思維路線越來越開闊，對待問題也更為客觀。
最后，閱讀給了我探索未知的勇氣和欲望。在閱讀的過程中，我意識到自己的知識有限，世界如此巨大，有太多未知待我們去發(fā)掘。通過閱讀，我為自己設立了增長知識的目標，也激發(fā)了我對于各種領域的好奇心和探索心。這讓我對于未來充滿憧憬，并激勵著我不斷前進。
總而言之，這次閱讀復活的旅程給了我許多啟示。通過閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了知識，還提高了思維深度，培養(yǎng)了語言表達能力，平靜了內心，給了我對未知世界的勇氣與欲望。閱讀，是我在大學里最重要的體驗之一，我將繼續(xù)熱愛閱讀，鞭策自己不斷成長。
復活閱讀心得和體會篇五
《復活》是俄國作家托爾斯泰的一部重要作品，這部小說以揭示當時俄國社會問題為題材，通過描寫主人公涅克拉索夫的成長與覺悟，向讀者展現了人性的復雜和社會的黑暗。閱讀這部作品，我深感受益匪淺，不僅對于人性和社會有了深入的思考，更對于自己的生活態(tài)度和人生觀產生了深遠的影響。
第一段：完美人性的辯證揭示。
《復活》通過主人公涅克拉索夫的復雜經歷，描繪了他從一個精神空虛、追求享樂的小人物，逐漸覺醒并成長為像作者托爾斯泰自己一樣的意識覺悟的人。這樣的揭示相當直觀地展現了人性的復雜性和矛盾性。涅克拉索夫在與卡鈴娜的感情糾葛中體驗了愛情的美好，他從渴望被愛、被關懷的狀態(tài)過渡到了熱愛他人、甘愿為他人付出的境界。同時，也看到了涅克拉索夫對權力的追求和利用他人的行為，這使他的人性顯得不完美、充滿了矛盾?！稄突睢吠ㄟ^這種辯證的揭示，讓讀者深入思考人性的復雜性和人的行為背后的動機和本質。
第二段：社會問題的深刻剖析。
《復活》不僅揭示了人性的復雜性，還通過主人公與周圍社會的互動，深刻描繪了當時俄國社會的黑暗與墮落。小說中，貴族階級的虛偽和腐敗、官僚體制的腐朽和不公、法律制度的濫用和鐵血手段等問題被生動地揭示出來。讀者通過閱讀，對那個年代的社會問題有了更加深入的了解，反思了社會的進程和改革的重要性。作為讀者，這讓我深感思索，意識到理想社會的建構不僅需要個體的努力，更需要社會的共同進步和改善。
第三段：題材的普世性和永恒價值。
雖然《復活》的發(fā)生時間是在19世紀末，描述的是19世紀俄國的社會風氣，但小說所揭示的問題卻具有普遍性和永恒價值。人性的復雜性、社會的黑暗與墮落，這些問題在任何時代、任何地域都有一定的共性。因此，即便時代在變，小說中所揭示的道德觀念和社會問題依然具有深遠的價值和影響力。這種永恒的價值是《復活》作為經典之作的重要特點，也激發(fā)了我對于文學作品的體味和思考的方向。
第四段：思想的引導和思考的啟示。
閱讀《復活》不僅給我?guī)砹藢ι鐣F象和人類行為的深入思考，更對于自己的生活態(tài)度和人生觀產生了深遠的影響。小說中，涅克拉索夫通過重新審視自己的過去行為和重新認識他人，經歷著對自己的心靈和道德的覺醒。這讓我也深入反思了自己的生活，思考自己的價值觀和對他人的態(tài)度。小說從中學習到，一個人應該經常審視自己的行為和內心，不斷修正自己的錯誤，追求真正的內心的平和和人格的完善。
第五段：文學作品的偉大和意義。
《復活》是一部偉大的文學作品，其內涵和藝術價值不僅體現在對社會問題的揭示上，更在于其對于讀者的思考和啟示。作為一部經典之作，這部小說將觸及讀者的內心，引發(fā)讀者對人性和社會的思考，同時也激勵著讀者去追尋理想和真理。正是由于這種深遠的意義和價值，才使得《復活》成為了偉大的文學作品，也使得讀者在閱讀之后會對自己和周圍的世界有著新的認識和體悟。
總之，《復活》是一本引人深思的作品，通過揭示人性和社會問題，讓讀者思考人的行為和社會的公義。閱讀這本書，讓我對自己的生活有了更加深刻的思考，也對社會問題有了更加清晰的認識。正是由于這種影響和價值，我對這本書的閱讀體驗便深深記憶。
復活閱讀心得和體會篇六
《復活》是俄國作家托爾斯泰的長篇小說之一，它展現了一個男子阿列克謝·尼基洛維奇的復興之路，同時也揭示了當時社會的丑惡和不公。通過閱讀這本小說，我深受啟發(fā)，不禁體會到了其中蘊含的深刻哲理。下面我將從人物塑造、社會變革、宗教思考、道德覺醒和愛的力量五個方面，對《復活》給予我的心得體會進行總結。
首先，小說中的人物塑造給我留下了深刻的印象，尤其是男主角阿列克謝的形象。一開始，阿列克謝是一個墮落的貴族，過著放蕩的生活，但是在一個陪審團上，他被選為陪審員，并參與了一個女子的審判，這次審判改變了他的一生。他經歷了自我反思，觸及到了自己內心深處的良知和正義。他開始尋求自由和真理，逐漸走上了復興之路。通過阿列克謝的塑造，作者告訴我們每個人都有可能被重新喚醒，重新找到自己的價值和意義。
其次，小說中展示了當時俄國社會的陋習和不公，引起了我對社會變革的思考。故事中描繪了尼日爾莊園的非人道勞動，和上層社會對下層社會的利用和壓迫。同時，小說中也揭示了當時法律的腐敗和歧視。這些描寫讓我深刻認識到，只有改變社會結構，才能實現真正的公正與平等。同時也讓我深思自己在現實生活中應該如何去行動，為社會正義貢獻自己的力量。
第三，小說中充滿了宗教思考，給我很大的觸動。阿列克謝在復雜的社會環(huán)境中，通過信仰宗教找到了心靈的寄托。他反思人生的意義，從而深入思考宗教信仰的真實內涵。托爾斯泰通過阿列克謝的思考，向我們展示了宗教對人類精神生活的重要性。宗教信仰能夠給人們帶來安慰和指引，使人們更加清醒地認識到自己的責任與義務。
第四，小說中道德覺醒的描寫使我深深思考了自我修養(yǎng)以及道德行為的重要性。主人公阿列克謝在復興的過程中，逐漸覺醒到自己的錯誤和罪過，并以自己的行動來挽回。他意識到道德的力量以及修身養(yǎng)性的重要性。通過閱讀這一情節(jié)，讓我深深認識到只有具備良好的品德和道德修養(yǎng)，才能擁有真正的人格魅力。
最后，小說中還強調了愛的力量。阿列克謝通過愛與奧林匹亞達成了心靈的契約，他的愛激發(fā)了自己的內心力量，同時也改變了奧林匹亞。通過愛，作者向我們傳達了和平、友愛和人類之間互助的理念。愛是人們最原始、最純粹的情感，能夠激發(fā)人們內心的善良和力量。
總之，《復活》通過人物塑造、社會變革、宗教思考、道德覺醒和愛的力量等多個方面，揭示了深刻的哲理。每個人都有可能經歷一次復活，找到自身的意義和價值。同時也通過小說對現實社會的批判，反思了社會的罪惡和不公。最后通過宗教信仰、道德覺醒和愛的力量，讓人們重新審視自己內心的美好和力量。我相信，《復活》這本小說將會對很多讀者產生深遠的影響，讓人們重新審視自己的生活，找到心靈的依托。
復活閱讀心得和體會篇七
在《復活》這本小說中，聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象詮釋了托爾斯泰想要表達的精神和主旨。以下是小編收集整理的小說《復活》閱讀心得體會600字，歡迎大家前來閱讀。
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，看一下作者介紹。有助于大家理解。
突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機構，腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農村。人性：上流社會的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈，荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。
年輕的時候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農民。如今繼承了大量土地的他，既不能放棄產業(yè)，又不愿否定自己年輕時的觀點。
年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對自己的行為產生了內疚。為了使自己快樂，他迫使自己不去想她，努力忘卻。表面上他成功了，但內心深處卻無法做到這一點，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩，自甘墮落之后。正是因為如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈，內心展開一場復雜而痛苦的斗爭。
沒有!在法庭上他心驚肉跳，并非因為譴責自己的可恥行為，而是擔憂自己名譽掃地，“目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道，她或者她的辯護人不要把這事和盤托出?！?BR> 就在他見到多年未見的喀秋莎時，他還沒有在內心承認自己的殘酷卑鄙，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下，他的心靈才受到正真地觸動?！爸钡浆F在，他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞，連自己的懺悔都感到很得意，如今他覺得這一切簡直很可怕。”
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒，背離了上流社會：否定了貴族(包括自己)，分送了土地，為平民奔波。
人們都說書是知識的海洋，我也看過很多書，其中有一本書叫《復活》，它教會了我一個很大的道理。
以前，我在電視上、報紙上看到過一些體育世界冠軍，在賽場上都得到一枚枚金光閃閃的獎杯?？墒俏夷菚r還不知道這些得獎的運動員都蘊藏著非常大的道理和他們的夢想，現在我明白了，是從下面一件事知道的。
記得有一次我參加少年文學之星，媽媽說我寫出來的文章一點兒細節(jié)都沒有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經很認真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧?！眿寢尶闯隽宋业男氖?，便語重心長地對我說：“失敗了沒關系，只要你堅持、認真地去對待每件事，總會讓你接近成功的希望?！比缓髬寢尳o我拿了一本書，我從這本書里感悟到了堅持。原來這書里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫為了找證據歷經波折，簡直到了崩潰邊緣。但他居然沒有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅持下去。最終讓他找到了證據，還瑪絲洛娃一個清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅持下來的，就算再累也要實現自己的夢想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學習，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說：“失敗乃成功之母?！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫猿值牡缆飞舷蛑鴦倮霭l(fā)吧！
合上《復活》，心情久久不能平復。書中的情節(jié)在我腦海再次浮現，主人公精神的復活讓人敬佩。浪子回頭金換。
環(huán)境真是個可怕的東西，能夠駕馭人。男主人公本是個純潔。熱誠，朝氣蓬勃，有美好追求的人，可當他進入軍隊和上流社會以后，卻過起了花天酒地。醉生夢死的生活，還害女主人公墮落。這一切，他并不以為然，他的父親以及身邊許許多多的人，都是這樣生活的！因為身處在這樣的環(huán)境，所以身心完全被侵蝕。于是，開始墮落。女主人公也是受環(huán)境所迫，最終也墮落了。
男主人公精神的復活，是因為他還是有良知?？吹脚魅斯驗樗苣敲炊嗟目?，他是非地內疚。于是重新振作，為女主人公到處奔走申冤，使女主人公受到感動，也使她從此不再墮落。兩個主人公都達到了精神和道德上的復活。
這本書同時也反映了沙皇俄國社會的腐敗與殘酷。讓下層人士飽受磨難，而那些上層人士卻醉生夢死的生活著。我很幸運自己沒有生活在那個時代。但是，如今的社會誘惑太多了。每種誘惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不堅強，面對誘惑我會，招架不住。
面對誘惑，絕大部分人都妥協(xié)。但是無論怎樣，都不能讓整個靈魂也沉陷。不能埋沒自己的良知。生活雖然很現實，也很殘酷，但也一定還有希望。我們不能斬斷自己的后路。沒有永遠的黑夜，天明仍可見到太陽。生活還是充滿希望的。
無論環(huán)境是多么的惡劣，不要迷失自己，不要停止尋找方向。人生路上難免磕磕絆絆，沒有挫折的人生，不是一個完整的人生。
不要放棄生活，更不要放棄自己。
秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品?？刺欤旌芩{，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨后的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)（當時是一種恥辱）將自己關在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。
《復活》托爾斯泰在《復活》中，對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
復活閱讀心得和體會篇八
《復活》是俄國作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的一部長篇小說，以揭示社會丑惡和探討人性善惡為主題。閱讀這部小說讓我深受觸動，不僅對于故事情節(jié)和人物形象有了更深入的認識，也對于人與社會、自由與責任的關系產生了更多的思考。以下將從小說中的情節(jié)、人物塑造、社會描寫和道德思考等方面來探討我在閱讀《復活》中的心得體會。
首先，小說以阿瓦洛夫與卡普琳夫夫婦的婚外情為起點展開，揭示了俄國社會中道德淪喪的現象。這對夫婦居高臨下，利用權力和金錢來占據弱者的利益，不顧倫理和道德的底線。這種貪婪和道德的淪喪在小說中形成了鮮明的對比，使人們反思社會秩序和道德標準的重要性。通過描述弱者被剝奪尊嚴的情景，托爾斯泰呼吁人們對社會不平等現象的關注。
其次，小說中的人物形象深入人心。主人公阿瓦洛夫是一個充滿矛盾和復雜性的角色。他在故事的開始是一個墮落的貴族，利用權力和金錢滿足自己的欲望。然而，在與被害人兒時的女仆登娜的再次相遇后，他對自己的罪行產生了強烈的愧疚和悔意，逐漸轉變?yōu)橐粋€追求道德救贖和內心平靜的人。這種角色的塑造展示了人性的復雜性，人們可以在對自己過去錯誤的反思中，改變自己的命運，找到真正的自由。
再次，小說通過對社會現象的深入描寫，揭示了當時俄國社會的黑暗面。托爾斯泰生動地描繪了當時貴族階級的奢靡生活和驕橫傲慢，貧窮農民的艱辛生活和漠視，以及法律界和官僚體制的腐敗。通過這種細膩的社會描寫，作者著重展示了社會不公和道德淪喪給人們帶來的壓迫和痛苦。小說中的豐富社會細節(jié)和對社會現象的深入觀察，讓我對俄國當時社會的真實面貌有了更加清晰的認識，也幫助我反省自己在現實生活中的行為和道德責任。
最后，小說對于人與社會、自由與責任的思考給了我深刻的啟示。通過阿瓦洛夫的故事，我意識到個體的行為和選擇對于整個社會的影響是無法忽略的。自由并非是為了滿足個人欲望而存在的，而是應該在責任的制約下實現。正如阿瓦洛夫最后的選擇，他放棄信貸，選擇自我負責，追求道德救贖。托爾斯泰通過這一人物的塑造，告誡我們，在自由的同時要對自己的行為負責，關心他人，關注社會公共利益，才能達到人類幸福的目標。
綜上所述，通過閱讀《復活》，我不僅加深了對故事情節(jié)和人物形象的理解，更重要的是在思想層面上得到了啟迪。小說通過對社會的批判和對道德的思考，深刻揭示了人類社會中存在的不公和罪惡。在當代社會中，我們同樣需要關注社會的公平正義和道德標準，用我們的力量去改變社會的現狀。閱讀《復活》是一次心靈的洗禮和啟示，使我堅定了追求真善美的信念，也激發(fā)了更深層次的思考和行動。
復活閱讀心得和體會篇九
第一段：閱讀的重要性和作用（引入）。
閱讀是人類獲取知識、豐富思想、開拓視野的重要途徑。幾千年來，人類通過閱讀進行智慧的交流、思想的碰撞、文化的傳承。然而，隨著科技的發(fā)展，閱讀習慣漸漸弱化，人們愈發(fā)迷戀于電子設備帶來的刺激。為了改變這一局面，我決心讓閱讀重新復活起來。
第二段：發(fā)覺閱讀的美妙和收獲（過程）。
剛開始接觸閱讀時，我不免覺得單調乏味，枯燥無味，甚至產生了抗拒情緒。后來，我逐漸發(fā)覺閱讀的美妙。當我置身于書海中，如沐春風，看到絢爛的文字，感受到作者的思維，我仿佛穿越了時空，走進了不同的世界。閱讀帶給我的除了思想的碰撞和情感的交流，還有充實的知識和富有洞見的智慧。閱讀，讓我愈發(fā)熱愛生活，開啟了心靈之窗。
第三段：閱讀帶給我心靈的復活和寄托（感受）。
閱讀帶給我的是心靈的復活和寄托。曾經沉迷于電子設備帶來的虛假刺激的我，現在選擇閱讀來放松和享受。當我手拿一本書，漫步在陽光下，我的靈魂得到了洗滌。閱讀是一種沉思，是對自我的審視和反思。在閱讀的時刻，我會走進作者的內心世界，思考他們的觀點，跟隨他們的思維，這種與作者的對話，讓我對自我有了更深入的認知。閱讀幫我認識到，世界上有如此多的思想，如此豐富的文化，而我只是其中一個細小的個體。閱讀讓我獲得了忘我的存在感，也為我的靈魂找到了歸宿。
第四段：閱讀對人格的培養(yǎng)和提升（反思）。
閱讀對人格的培養(yǎng)和提升是顯而易見的。讀書讓我思考問題的方式更加理性，增強我的邏輯思維和表達能力。通過不同作者的觀點，我也學會了尊重和理解不同的意見，擁有更廣闊的思考空間。此外，閱讀還開闊了我的眼界，拓寬了我的視野。我已成為一個洞察力更敏銳，思想更成熟的人。閱讀不僅給了我知識的財富，更培養(yǎng)了我的處事能力和人際交往的智慧，成為我人生成長的重要支撐。
第五段：閱讀的行動和未來（總結）。
閱讀是一種寄托，更是一種情懷。通過閱讀，我構筑了一座與世隔離卻又與世相通的橋梁，讓知識在我的心田里生根發(fā)芽。閱讀，讓我察覺到自己的渺小，也啟迪了我的靈魂。我將堅持閱讀，讓心靈與智慧更有巧妙的碰撞。而且，我也會積極推廣閱讀的重要性，幫助更多的人像我一樣復活心靈，與書籍共舞。因為，閱讀就像心靈的一條河流，只有學會閱讀，才能讓內心永葆清晰和澄明。
（文章共計627個字）。
復活閱讀心得和體會篇十
《復活》是一本讓我心靈受到極大震撼的書。這本書不僅深入探討了人性，而且通過主角聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的心靈旅程，揭示了社會不公的另一面。
聶赫留朵夫在財富與權力的腐蝕下，變得自私與冷漠，但他最終在自我反省與瑪絲洛娃的感化下，人性得以復活。這個過程讓我深深地體會到，人的精神生命并非一成不變，而是可以通過自我反思與行動得以提升。
同時，《復活》也揭示了社會不公的另一面。聶赫留朵夫在法庭上見到瑪絲洛娃被冤枉，他決定為她昭雪，這過程中揭示了社會體制的弊端與腐敗。讀完這本書，我對社會不公產生了深深的反思，也讓我認識到個人力量雖小，但每一份努力都能為社會帶來改變。
總的來說，《復活》是一本讓我思考人性、社會與生命意義的書。它讓我明白，人的精神生命并非一成不變，而是可以通過自我反思與行動得以提升。同時，《復活》也讓我認識到社會不公的嚴重性，讓我對社會產生了更深的反思。
復活閱讀心得和體會篇十一
瑪絲洛娃是一個農婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人?，斀z洛娃三歲時母親死了。女地主看她長得清秀，便把她收養(yǎng)下來。因此，她過著一半小姐，一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不費力的東西;有時讀書給女主人聽。十六歲時，愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時，他是個大學生，到姑母家來度暑假。兩年后，聶赫留朵夫去服兵役，因順路經過姑母家，在姑母家住了四天。在一個復活節(jié)的晚上，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關系。臨別，他塞給瑪絲洛娃一百盧布，便到部隊去了。此后，聶留朵夫連封信也沒捎給過她。她已懷孕了。
一次，瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請他下車來看望她們，而他卻回電說，他不能來了，他要在指定的日期到達彼得堡?，斀z洛娃很傷心，但她決定親自趕到車站去見他。那是個陰雨、涼風的秋夜。由于天氣漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。待她趕到車站時，火車就要開動了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里?？墒莵聿患昂退f一句話兒，火車已開動了?，斀z洛娃沿著月臺追去，頭巾也掉了，還摔了一大跤。
瑪絲洛娃周身被雨水淋濕，筋疲力盡地回到家里。從這天起，她思想起了很大變化，認識到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上，在那個燈光明亮的車廂里說啊、喝酒啊找樂子;我呢，卻在露天下，風吹雨打，站在黑地里哭”。她不再相信人，認為一切都是欺騙。當聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后，便把她從家里趕了出去。她為了生活，只好去給人家當女仆。但每次都遭到男主人的調戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后，她淪落到基達葉娃妓院，成了妓女。
十年后，瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連，受到法庭的審判。事情的經過是這樣的：一個西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當過使女的勃契訶娃，見商人有錢便起了謀財害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃，要她放到商人茶杯里，騙她說是安眠藥。當時，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害，想擺脫他，便照樣做了。結果商人被藥死了。案發(fā)生后，茶房和使女賄賂律師，把罪責全栽在瑪絲洛娃的身上。
法院開庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中，法官們只忙于自己的私事，對案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架，心情不佳、愁容滿面。他擔心當他審完案子回家后，妻子給不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊，老是遲到。他關心的是自己的疾病。他想，從門邊走到他座位那兒，如果走的步數能用三除盡，他患的胃粘膜炎就會好。這段距離走二十六步就可走完，于是他趕緊加了一小步，湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒，根本還沒有從酒宴中清醒過來，便開始宣讀起對瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長為了要在六點鐘之前趕去和一個紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會，他希望審判早點結束。
一個純真美好，曾經對生活和生命充滿了美好期盼的。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發(fā)現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
他們復活之后，帶動著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復活的并不是生命而是靈魂。
《復活》講的聶赫留朵夫在精神上的復活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認為人們如果遵循這五條法則，并不斷改過自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學創(chuàng)作的同時，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復活》也體現了這一點?！稄突睢返摹胺N子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里，應對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心?！?BR> 讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當他擔任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對于自我以前過的生活產生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》，我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔自我所犯的過錯。
我想起了董必武說過的一句話：惡風縱使推千浪，正氣終能懾百邪!
讀完《復活》全書，才真正明白了將其定為書名的意義所在。復活，在我曾經的記憶里，這個詞只是用于對死去的人的一種寄托與希望。而現在才認識到精神同樣可以得到重生，就像聶赫留朵夫，生活在上流社會當中，受到上流社會那種奢華生活的腐蝕，墮落了，仍然可以通過審視自己和現實行動使自己的精神得到意義上的復活。然而，我覺得聶赫留朵夫這種精神意義上的復活，不僅僅是完善了自己的心靈，同時也是他對自己命運的反抗和對其他人命運不公的一種不滿。我們知道，聶赫留朵夫在后來對妓女，農民，工人，車夫，仆人等在內心里面存在極大的同情，他希望自己能夠改變一部分人的命運，也改變自己的命運。托爾斯泰在著作里無不透露出對包括瑪絲洛娃在內的下層人民的一種懺悔，憐憫，其實，這就是托爾斯泰自己對生在那個社會人民命運的一種大膽思考與深刻剖析。所以從這個層面上講，精神的復活尤其重要。
托爾斯泰的《復活》意義深遠，其精神復活的號召與內涵值得我們深思與學習，使自己的精神復活，就是在拯救自己!我想，他的作品帶給我們的深遠意義遠在這個層面之上，需要我們每一個人的耐心解讀與領悟。
“復活”不僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨?？吹叫≌f的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復活”?他因何“死去”?又因何“復活”?當我終于看完了這本小說，所有的疑問終于都得到了解答。
小說描寫了兩個主人公的復活―聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。兩個人的復活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產生了一段美好無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，因為“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再相信自己而開始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。
而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之于眾，怕自己名譽掃地。當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難，才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔，而是切實的行動起來了。說實話，從這時我才一開始對公爵的厭惡轉而對其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，為她請來申訴的律師，一次次的為她上法院，甚至去農村，拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務大臣。聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化，開始“復活”。在后來他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放，毅然決然地放棄自己的貴族生活，不僅幫助瑪絲洛娃，也幫助其他的囚犯，為無辜獲罪的革命家做事，同情底層人民的苦難，“復活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女，又受誣陷入獄，但她仍保有善良的本性。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫，但看到他真誠的行動后，還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產生了深刻的影響。因為瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動，因為西蒙松對她的毫無芥蒂的愛情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質?，斀z洛娃最終也獲得“復活”與新生。
同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在今天的中國也頗具現實意義。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，層出不窮的，我們的國家也同樣需要“復活”與新生。
復活閱讀心得和體會篇十二
《復活》這個故事的情節(jié)其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘j了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤，幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發(fā)現了許多非常不人道和不公平的制度，更發(fā)現了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓汝卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力，他不但讓自己心靈美好的一面復活了，也幫助瑪絲洛娃改過自新。
有錢并不代表一切，靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，因為你所做的事都是違背自己的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，所以誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令，為的只是想保住自己的烏紗，原因僅此而已。
在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網護的。
“我們抱著一種荒謬的信念在生活，認為我們自己就是自己的生活主人，人生在世就是為了享樂?？墒?，要知道既然我們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的?！睂τ谶@句話，對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。
復活，人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。
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復活閱讀心得和體會篇十三
《復活》創(chuàng)作于1889——1899，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長篇小說，不僅是他對俄國社會最有力，最全面批判的著作，也是他思想，主張的總結。
《復活》的題材來源于一個真實的故事：一個出身于上流社會的陪審員，在法庭審判的時候，認出了其中一個犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女，曾受他引誘并懷孕。被發(fā)現后即被趕出家門，她把生下的孩子送給育嬰堂，然后從此墮落成妓女。
當這個陪審員認出這個姑娘后，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼，并告訴他自己要與這個姑娘結婚。但諷刺的是，這樁看似荒誕的婚姻，最后以這個姑娘在結婚前夜因傷寒而死為結局。
而在《復活》中，這個妓女便是女主人公瑪絲洛娃，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索，給我們鋪展開一幅俄國革命前夕社會生活的畫面：上層社會的人民生活富裕奢侈，而且認為窮人是社會**的根源，并鄙視他們，但在《復活》中，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法：“人們大多會認為小偷、兇手、間諜、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對富翁、軍事長官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財富來自巧取豪奪,軍事長官的勝利來自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因為社會上的大多數人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護。”而下層百姓則“在大量的死亡,他們已經對死亡麻木不仁。孩子養(yǎng)不活,婦女們長時間地干活而且是高強度的勞動………喂不飽自己………生活境況越來越糟”。
《復活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表，她天真善良，卻飽受社會的壓迫、蹂躪，盡管淪落風塵，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為，但在發(fā)現后者的悔改之意時，卻仍舊原諒了他;她又有極強的自尊心，因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。
復活閱讀心得和體會篇十四
《復活》這本書是19世紀末，俄羅斯社會風景畫，在這個世界里沒有天堂的幸福和純潔，觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生，比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華，但是在被聶赫柳多夫誘奸之后，那花一樣的年華霎時間無影無蹤了，此后她便終日過著饑寒交迫的日子，在這個世界里沒有歡樂和祥福的生活，在俄羅斯的廣闊富饒的土地上，農奴主的剝削，農奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子，他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了，然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無恥，奢侈驕橫的的生活，托爾斯泰敢于面對社會的罪惡，以最清醒的現實主義態(tài)度對當時全套國家機器進行猛烈的抨擊，指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對農奴的殘酷剝削上面。
復活?是哪種性質的復活，是生命，即肉體的復活!還是?是精神，靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，精神復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個家后，正如書中所說：她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的。她在這樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱!
看了這本小說，結合其背景，讓我覺得當時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情，階級性強，面對他人悲慘的遭遇無動于衷，或是應該的。
《復活》書里所提到的牢獄里的許多人，都是被那些權勢的人隨便安個罪名，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是生命。在官場上，人人趨炎附勢，戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦，社會如此的不公平，又有多少人能站起來反抗?沒有，大多數人只是默默地承受著他們認為他們應有的宿命，甚至失去性命也只能默認。其中，小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子，讓我欽佩。他成績優(yōu)異，本是一位科學家，偶然的他接觸了革命宣傳，目睹革命者受殘酷刑法，他因此參加了民意黨，四處奔波，被捕做牢后還患上了肺癆病。
在生命即將結束，他不后悔，寧可犧牲自己的生命，為的是盡自己的一份力，毀滅那個充滿罪惡的社會制度，他生活在這樣的家庭背景，受家庭思想的熏陶，還有如此正義，明智，勇敢的行為!試問：在當時又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復活》也許就是希望我們讀過之后，更加真實地去了解社會，同時，對生活有所感悟，能夠更加理智地生活。
這是一個苦命的女子和一個贖罪男人的故事?！皬突睢奔词侵改信魅斯裆系慕饷撆c釋放。
馬斯洛娃是備受凌r與損害的俄國下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復活，從而成為了新女性的代表，這也表明了俄國民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯，還是內心真實的情感?我想兩者都有，所以他才如此矛盾。他認為馬斯洛娃現在所遭受的痛苦都應該由他來承擔，是的，那是一個改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經常去看她，并同她講：我要娶你，不管結果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會一直遵守他的諾言，因為涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時間，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農民，這在當時是一個先進的思想，他認為土地不該由個人所有，之后他就準備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關系，但他還是提出了要與馬斯洛娃結婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的努力，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結婚，雖然她真正愛的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫結婚，因為她不想讓他永遠活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結束了原來的妓汝生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的希望。
復活?是哪種性質的復活，是生命，即肉體的復活!還是……?是精神，靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后，正如書中所說:“她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的?！彼谶@樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱!
而作者開始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當時官僚階級的代表之一，與女主人公成鮮明的對比?？墒钱斔c卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了，就這樣純真，善良與獸性般的思想進行了激烈的斗爭。前者勝利了，對卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對此，我震撼了，在那樣的社會下，精神的復活是需要多大的勇氣與毅力啊!人沒有徹徹底底的，人的轉變就在一念之間，要么是萬丈深淵，要么是人生路的充實。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中，體現了他對沙皇專制制度的不滿。
暗無天日的監(jiān)獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會、黑幕重重的政府機構、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農村……翻開《復活》這本書，可以說我的心情是壓抑的，因為作者筆下這沙俄時期廣闊的社會生活圖景，實在是太過觸目驚人。然而，我還是為小說的曲折情節(jié)和人物所吸引，為兩位主人公內心最美好情感的“復活”所震憾。
聶赫留朵夫和瑪斯洛娃，一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血青年，卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個原本是美麗純潔的活潑少女，卻因為聶赫留朵夫不計后果的獸欲的發(fā)泄，而被損害，最后被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集，卻因為一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被誣陷為殺人犯，這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪，為瑪斯洛娃奔走上訴，并打算和她結婚，在上訴失敗后，他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放。在此過程中，聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的凈化，都實現了道德上的復活。
雖然聶赫留朵夫曾經是個花花公子，但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服。他深刻剖析了自己，反思了自己的墮落，最終獲得了靈魂上的救贖，并在全新的生活中找到了生命的意義。他的這種做法值得我們每個人去借鑒。
其實，我們也常常在安逸的生活中迷失自己，不知不覺喪失了斗志與追求，甚至有時會沉湎于玩游戲的快樂中而忽略了最重要的學習。所以我們應該不斷自省，不斷洗滌自己的靈魂，做一個上進的好少年!
小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。
用法國思想家，文學家羅曼。羅蘭的話說：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
復活閱讀心得和體會篇十五
前段時間，我一口氣讀完了俄羅斯列夫·托爾斯泰的《復活》，我深有感受。
《復活》一開始，便展開了對沙皇俄羅斯是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判，認為俄羅斯已是一個從上到下，從里到外已經完全腐朽的社會?！稄突睢匪茉炝艘幌盗猩鷦?，真實，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。
聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美，認為“為道德要求所做的犧牲是的精神快樂”。他身為貴族地主，卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面，他愛慕她的天真美麗，心中產生了青年男女間自然而健康的感情，對她念念不忘。但是他的階級地位為他所規(guī)定的社會環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復活的故事。聶赫留朵夫在他的領地上所見到的每一個農民，都是掙扎在死亡在線，他們過著豬狗一樣的骯臟生活。
卡秋莎，瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行尸走肉般的女人的墮落過程，就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的揭露。
復活的故事發(fā)展過程，就是一個對當時俄羅斯社會的種種丑惡進行揭發(fā)的過程，聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門，他最后得出的結論是：吃人的事情原來不是發(fā)生在森林中，而是發(fā)生在辦公室里。那個被無辜地關押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經歷中悟到一個道理，在她的.國家里，真理已經被豬吃了。
我認為如果俄羅斯政府沒有許許多多荒_無恥的官僚們來統(tǒng)治著一個龐大的國家，掌握著億萬俄羅斯普通人的命運，俄羅斯人就不會生活的那樣悲慘。
復活閱讀心得和體會篇十六
“復活”不僅僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨?？吹叫≌f的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復活”?他因何“死去”?又因何“復活”?當我最后看完了這本小說，所有的疑問最后都得到了解答。
小說描述了兩個主人公的復活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。兩個人的復活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產生了一段完美無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。她深信深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再堅信自己而開始堅信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。
獲得“復活”與新生。
同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在這天的中國也頗具現實好處。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，我們的國家也同樣需要“復活”與新生。
復活閱讀心得和體會篇十七
《復活》是作家列夫托爾斯泰叁大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它，完全地體現了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個純真完美的，以前對生活和生命充滿了完美期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎能夠這樣生活下去的，他們也許能夠滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地應對以前的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的塬因所在，他此時感受到了他以前給予她多大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中，它證明了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農民的時候，他得到的是農民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結婚來贖罪時，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。
他應對一切的困惑，所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只正因把身份證弄錯了就被關押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了期望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去用心的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那以前是他看不懂的教訓，經歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發(fā)現其中有他務必的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變，雖然他以前墮落過，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的，我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔自己。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚到達一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相貼合的。著那里，應對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，像是一整個民族的雕塑，國家的紀念碑。
復活閱讀心得和體會篇十八
在暑假里，我讀完了俄羅斯19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄羅斯農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是身體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄羅斯政治的失敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，看一下作者介紹，有助于大家理解。
復活閱讀心得和體會篇一
寒假，我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富，最動人的形象，她不僅是一個被侮辱者，而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個，她決心把自己的命運和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復了自己的人格尊嚴，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復活了。
涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習，成了貪_好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個晚上誘_了她。幾年以后，當他再一次旁聽法庭庭審時，被誣告犯有殺人罪的_女正是當年的瑪斯洛娃。
他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責。他曾經對自己姐姐說過這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動，企圖打通各方面的關節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當這一切努力失敗之后，他決定變賣家產，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實是真心實意的。他的一次次表白，一件件實際行動，終于感動了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對學習，相信我們一定會在09高考中不留遺憾，實現自己理想目標!
復活閱讀心得和體會篇二
復活閱讀是一項長期堅持的習慣，它不僅可以幫助人們養(yǎng)成良好的閱讀習慣，提高閱讀能力，還有助于開闊思維、提升人文素養(yǎng)。我在進行復活閱讀的過程中，深感到它的重要性和價值。本文將結合個人經歷與體悟，分享在復活閱讀中的收獲與感悟。
第二段：復活閱讀的意義與方法。
復活閱讀作為一種閱讀習慣，是指反復讀同一本書一定次數。我深以為，在這個信息爆炸的時代，淺嘗即止的閱讀對于我們的成長和思維能力提升是遠遠不夠的。只有通過復活閱讀，不斷地反復閱讀同一本書，才能真正深入理解和消化書中的知識與思想。復活閱讀方法也十分簡單：在第一次閱讀完一本書后，不用急著去讀其他書，而是繼續(xù)閱讀這本書，直到你對書中的內容和思想都已經深入的理解并消化。
復活閱讀的效果是顯而易見的。通過多次反復閱讀同一本書，我不僅加深了對書中內容的理解，同時也發(fā)現了作者思考問題的方式與邏輯，甚至能夠預測作者將會在后文中引出的觀點。另外，復活閱讀使我對書中的細節(jié)有了更深層次的認知，對作者的用詞和修辭手法也有了更為敏銳的感知。而且，復活閱讀還能夠喚起讀者內心深處的共鳴，并引發(fā)對自己的思考，讓我思維更加開放和獨立。
第四段：復活閱讀的應用與啟示。
復活閱讀不僅可以應用于文學類書籍，也同樣適用于各種領域的專業(yè)書籍。通過多次閱讀同一本書，不僅能夠掌握書中的知識，還能夠將所學知識與實踐相結合，提高自己在這個領域的專業(yè)素養(yǎng)。另外，復活閱讀還有助于培養(yǎng)細致入微的觀察力和判斷力，這對我們的生活和工作都是非常有益的。
第五段：個人心得與感悟。
通過復活閱讀，我逐漸發(fā)現閱讀不僅是獲取知識的工具，更是一種思想的交流與碰撞的方式。每一次的復活閱讀都能夠帶給我新的啟示和領悟，也讓我對經典書籍充滿更多的敬意和熱愛。同時，復活閱讀也成為我生活中的一種享受，讓我在繁忙的生活中找到閱讀的寧靜與愉悅。
綜上所述，復活閱讀作為一種長期堅持的閱讀習慣，是我人生中一次有益的嘗試。通過復活閱讀，我不僅享受到了閱讀的樂趣，也提高了自己的閱讀能力和思維能力。希望更多的人能夠加入到復活閱讀的行列中來，共同體驗閱讀帶來的樂趣與收獲。
復活閱讀心得和體會篇三
閱讀是一種無聲的對話，是一種溝通思想和交流情感的方式。近日，我參加了一場關于“復活閱讀”的活動，通過這次活動，我不僅深刻體會到了閱讀的魅力，還收獲了許多寶貴的心得與體會。
首先，復活閱讀教會了我如何專注。在平時的生活中，我們常常受到各種干擾與誘惑，注意力往往難以集中。而在閱讀的過程中，我意識到要真正理解文章的內涵，必須保持專注與投入。我在讀書過程中刻意排除外界干擾，將手機遠離，找一個安靜的環(huán)境。通過培養(yǎng)自己的耐心，我開始能夠持續(xù)地投入閱讀，從而更加深入地理解作者的意圖。我驚喜地發(fā)現，當我全身心地投入到閱讀中時，時間也變得更加容易駕馭，并且得到了更多的心靈滿足。
其次，復活閱讀使我感受到了追求知識的快樂。閱讀是一扇通向廣闊知識海洋的大門，通過閱讀，我們可以獲得豐富的見聞和知識。在我與書的對話中，充滿了樂趣和愉悅。我能夠跟隨作者的思維，跳出常規(guī)思維方式，展開一次奇妙的探索之旅。通過與不同的作者對話，我開始接觸到各種各樣的思想和觀點，這讓我感到興奮和激動。在一次次的閱讀中，我發(fā)現自己的眼界被拓寬，思維被啟迪，這種追求知識的快樂是無可替代的。
第三，復活閱讀讓我更好地理解自己。閱讀的過程就像是鏡子，可以映照出心靈深處的自己。通過閱讀，我能夠在不同的故事中找到與自己相似的經歷和情感。我發(fā)現不同的故事和人物會喚起我內心的共鳴，同時透過故事的情節(jié)和人物塑造，也更加深刻地認識到自己的不足和需要改進之處。閱讀成為了我與內心對話的媒介，讓我思考人生的方向和意義，也幫助我理解和面對自己。
第四，復活閱讀帶給我精神的滋養(yǎng)。在閱讀的過程中，我與作者建立了一種心靈的共鳴與連接，感受到了來自他人的智慧和情感的啟迪。閱讀，就像是與優(yōu)秀人物對話的過程，通過與作者的心靈交流，我漸漸明白了一些生活的真諦和哲理。關于友情、愛情、人生等等的探討，讓我深刻感受到了人與人之間的情感紐帶，也讓我在思考中思索人生的真諦。這樣的精神滋養(yǎng)讓我感到身心愉悅，也為我面對生活中的困難和挑戰(zhàn)提供了一種積極的心態(tài)。
最后，復活閱讀使我收獲了對文學的熱愛。通過閱讀，我能夠在作者的筆下感受到文學的藝術之美。每一篇作品都有它獨特的韻味和表達方式，無論是詩歌、小說還是散文，它們能夠喚起我對文字的熱愛和追求。我開始欣賞文字的美感，感受到文字的魔力。閱讀讓我體會到了文字的力量，融入其中，感受到了作者的心境和情感，這種熱愛讓我更加喜歡閱讀，并愿意去探索更多的文學作品。
在這次復活閱讀的活動中，我被閱讀的魅力所深深吸引。通過專注、追求知識、理解自己、精神的滋養(yǎng)以及對文學的熱愛，我收獲了極大的成長和滿足。我將繼續(xù)堅持閱讀，讓我與作者的對話更加深入，讓閱讀成為我生活的一部分，讓心靈在閱讀的海洋中得以復活。
復活閱讀心得和體會篇四
近年來，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，越來越多的人習慣了通過網絡獲取信息。紙質書籍似乎變得越來越遙遠。然而，無論網絡如何便利，高效，閱讀紙質書籍始終是一個重要而不可替代的活動。這次，在大學里，我重新與閱讀相遇，經歷了一次閱讀復活之旅。在這段閱讀旅程中，我深刻地體會到了閱讀的重要意義，同時也取得了一些心得體會。
首先，閱讀能夠提升思維深度和思考能力。我曾經是一個較為浮躁的人，從不善于深入思考一個問題。然而，在閱讀的過程中，我發(fā)現，只有靜下心來，專注于書籍，才能真正領略到其中的內涵。透過文字，我接觸到了作者的思想，引導著我去更多地思考問題的不同維度。例如讀完一本哲學類的書籍，我對于人生的意義和幸福有了更加深刻的認識。閱讀使我的思維逐漸從表面走向了深度，從而培養(yǎng)了我對于問題多維度思考的能力。
其次，閱讀可以提升語言表達能力。每本好書都是埋藏寶藏的瑰寶，通過閱讀，書籍中的語言藝術會潛移默化地影響我們。在閱讀的過程中，我會注意到作者的用詞和句式，思考他們使用這樣的表達方式的用意以及效果。這不僅豐富了我的語言表達能力，使我在寫作時更加得心應手，同時也培養(yǎng)了我對于文學藝術的鑒賞能力。我發(fā)現自己在論文寫作中使用了更豐富的詞匯和表達方式，展現了更高的寫作水平。
第三，閱讀可以帶來內心的平靜和放松。在如今快節(jié)奏的生活中，人們備感壓力，內心常常是焦慮和不安的。閱讀就像是一條安靜的小溪，可以使我們暫時遠離喧囂的世界，靜下心來與書籍共舞。在閱讀的過程中，我的內心逐漸平靜，一切不必要的煩惱也慢慢消失。我會沉浸在書中的世界里，與人物一同經歷起伏的情感和豐富的人生經歷。與此同時，閱讀也讓我學會了獨處和自省，這種對內心的自我療愈使我感到愈發(fā)平靜和滿足。
此外，閱讀還能夠拓寬視野，開闊思維。通過閱讀，我可以了解到不同國家和不同文化的人物和故事。在讀書的過程中，我了解了不同領域的知識，了解了社會、歷史和人性等方面的問題。這讓我明白，世界如此廣闊，知識如此繁多。深入閱讀可以使我變得更加全面、寬容和理解別人的觀點。思想的碰撞使得我的思維路線越來越開闊，對待問題也更為客觀。
最后，閱讀給了我探索未知的勇氣和欲望。在閱讀的過程中，我意識到自己的知識有限，世界如此巨大，有太多未知待我們去發(fā)掘。通過閱讀，我為自己設立了增長知識的目標，也激發(fā)了我對于各種領域的好奇心和探索心。這讓我對于未來充滿憧憬，并激勵著我不斷前進。
總而言之，這次閱讀復活的旅程給了我許多啟示。通過閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了知識，還提高了思維深度，培養(yǎng)了語言表達能力，平靜了內心，給了我對未知世界的勇氣與欲望。閱讀，是我在大學里最重要的體驗之一，我將繼續(xù)熱愛閱讀，鞭策自己不斷成長。
復活閱讀心得和體會篇五
《復活》是俄國作家托爾斯泰的一部重要作品，這部小說以揭示當時俄國社會問題為題材，通過描寫主人公涅克拉索夫的成長與覺悟，向讀者展現了人性的復雜和社會的黑暗。閱讀這部作品，我深感受益匪淺，不僅對于人性和社會有了深入的思考，更對于自己的生活態(tài)度和人生觀產生了深遠的影響。
第一段：完美人性的辯證揭示。
《復活》通過主人公涅克拉索夫的復雜經歷，描繪了他從一個精神空虛、追求享樂的小人物，逐漸覺醒并成長為像作者托爾斯泰自己一樣的意識覺悟的人。這樣的揭示相當直觀地展現了人性的復雜性和矛盾性。涅克拉索夫在與卡鈴娜的感情糾葛中體驗了愛情的美好，他從渴望被愛、被關懷的狀態(tài)過渡到了熱愛他人、甘愿為他人付出的境界。同時，也看到了涅克拉索夫對權力的追求和利用他人的行為，這使他的人性顯得不完美、充滿了矛盾?！稄突睢吠ㄟ^這種辯證的揭示，讓讀者深入思考人性的復雜性和人的行為背后的動機和本質。
第二段：社會問題的深刻剖析。
《復活》不僅揭示了人性的復雜性，還通過主人公與周圍社會的互動，深刻描繪了當時俄國社會的黑暗與墮落。小說中，貴族階級的虛偽和腐敗、官僚體制的腐朽和不公、法律制度的濫用和鐵血手段等問題被生動地揭示出來。讀者通過閱讀，對那個年代的社會問題有了更加深入的了解，反思了社會的進程和改革的重要性。作為讀者，這讓我深感思索，意識到理想社會的建構不僅需要個體的努力，更需要社會的共同進步和改善。
第三段：題材的普世性和永恒價值。
雖然《復活》的發(fā)生時間是在19世紀末，描述的是19世紀俄國的社會風氣，但小說所揭示的問題卻具有普遍性和永恒價值。人性的復雜性、社會的黑暗與墮落，這些問題在任何時代、任何地域都有一定的共性。因此，即便時代在變，小說中所揭示的道德觀念和社會問題依然具有深遠的價值和影響力。這種永恒的價值是《復活》作為經典之作的重要特點，也激發(fā)了我對于文學作品的體味和思考的方向。
第四段：思想的引導和思考的啟示。
閱讀《復活》不僅給我?guī)砹藢ι鐣F象和人類行為的深入思考，更對于自己的生活態(tài)度和人生觀產生了深遠的影響。小說中，涅克拉索夫通過重新審視自己的過去行為和重新認識他人，經歷著對自己的心靈和道德的覺醒。這讓我也深入反思了自己的生活，思考自己的價值觀和對他人的態(tài)度。小說從中學習到，一個人應該經常審視自己的行為和內心，不斷修正自己的錯誤，追求真正的內心的平和和人格的完善。
第五段：文學作品的偉大和意義。
《復活》是一部偉大的文學作品，其內涵和藝術價值不僅體現在對社會問題的揭示上，更在于其對于讀者的思考和啟示。作為一部經典之作，這部小說將觸及讀者的內心，引發(fā)讀者對人性和社會的思考，同時也激勵著讀者去追尋理想和真理。正是由于這種深遠的意義和價值，才使得《復活》成為了偉大的文學作品，也使得讀者在閱讀之后會對自己和周圍的世界有著新的認識和體悟。
總之，《復活》是一本引人深思的作品，通過揭示人性和社會問題，讓讀者思考人的行為和社會的公義。閱讀這本書，讓我對自己的生活有了更加深刻的思考，也對社會問題有了更加清晰的認識。正是由于這種影響和價值，我對這本書的閱讀體驗便深深記憶。
復活閱讀心得和體會篇六
《復活》是俄國作家托爾斯泰的長篇小說之一，它展現了一個男子阿列克謝·尼基洛維奇的復興之路，同時也揭示了當時社會的丑惡和不公。通過閱讀這本小說，我深受啟發(fā)，不禁體會到了其中蘊含的深刻哲理。下面我將從人物塑造、社會變革、宗教思考、道德覺醒和愛的力量五個方面，對《復活》給予我的心得體會進行總結。
首先，小說中的人物塑造給我留下了深刻的印象，尤其是男主角阿列克謝的形象。一開始，阿列克謝是一個墮落的貴族，過著放蕩的生活，但是在一個陪審團上，他被選為陪審員，并參與了一個女子的審判，這次審判改變了他的一生。他經歷了自我反思，觸及到了自己內心深處的良知和正義。他開始尋求自由和真理，逐漸走上了復興之路。通過阿列克謝的塑造，作者告訴我們每個人都有可能被重新喚醒，重新找到自己的價值和意義。
其次，小說中展示了當時俄國社會的陋習和不公，引起了我對社會變革的思考。故事中描繪了尼日爾莊園的非人道勞動，和上層社會對下層社會的利用和壓迫。同時，小說中也揭示了當時法律的腐敗和歧視。這些描寫讓我深刻認識到，只有改變社會結構，才能實現真正的公正與平等。同時也讓我深思自己在現實生活中應該如何去行動，為社會正義貢獻自己的力量。
第三，小說中充滿了宗教思考，給我很大的觸動。阿列克謝在復雜的社會環(huán)境中，通過信仰宗教找到了心靈的寄托。他反思人生的意義，從而深入思考宗教信仰的真實內涵。托爾斯泰通過阿列克謝的思考，向我們展示了宗教對人類精神生活的重要性。宗教信仰能夠給人們帶來安慰和指引，使人們更加清醒地認識到自己的責任與義務。
第四，小說中道德覺醒的描寫使我深深思考了自我修養(yǎng)以及道德行為的重要性。主人公阿列克謝在復興的過程中，逐漸覺醒到自己的錯誤和罪過，并以自己的行動來挽回。他意識到道德的力量以及修身養(yǎng)性的重要性。通過閱讀這一情節(jié)，讓我深深認識到只有具備良好的品德和道德修養(yǎng)，才能擁有真正的人格魅力。
最后，小說中還強調了愛的力量。阿列克謝通過愛與奧林匹亞達成了心靈的契約，他的愛激發(fā)了自己的內心力量，同時也改變了奧林匹亞。通過愛，作者向我們傳達了和平、友愛和人類之間互助的理念。愛是人們最原始、最純粹的情感，能夠激發(fā)人們內心的善良和力量。
總之，《復活》通過人物塑造、社會變革、宗教思考、道德覺醒和愛的力量等多個方面，揭示了深刻的哲理。每個人都有可能經歷一次復活，找到自身的意義和價值。同時也通過小說對現實社會的批判，反思了社會的罪惡和不公。最后通過宗教信仰、道德覺醒和愛的力量，讓人們重新審視自己內心的美好和力量。我相信，《復活》這本小說將會對很多讀者產生深遠的影響，讓人們重新審視自己的生活，找到心靈的依托。
復活閱讀心得和體會篇七
在《復活》這本小說中，聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象詮釋了托爾斯泰想要表達的精神和主旨。以下是小編收集整理的小說《復活》閱讀心得體會600字，歡迎大家前來閱讀。
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，看一下作者介紹。有助于大家理解。
突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機構，腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農村。人性：上流社會的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈，荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。
年輕的時候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農民。如今繼承了大量土地的他，既不能放棄產業(yè)，又不愿否定自己年輕時的觀點。
年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對自己的行為產生了內疚。為了使自己快樂，他迫使自己不去想她，努力忘卻。表面上他成功了，但內心深處卻無法做到這一點，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩，自甘墮落之后。正是因為如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈，內心展開一場復雜而痛苦的斗爭。
沒有!在法庭上他心驚肉跳，并非因為譴責自己的可恥行為，而是擔憂自己名譽掃地，“目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道，她或者她的辯護人不要把這事和盤托出?！?BR> 就在他見到多年未見的喀秋莎時，他還沒有在內心承認自己的殘酷卑鄙，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下，他的心靈才受到正真地觸動?！爸钡浆F在，他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞，連自己的懺悔都感到很得意，如今他覺得這一切簡直很可怕。”
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒，背離了上流社會：否定了貴族(包括自己)，分送了土地，為平民奔波。
人們都說書是知識的海洋，我也看過很多書，其中有一本書叫《復活》，它教會了我一個很大的道理。
以前，我在電視上、報紙上看到過一些體育世界冠軍，在賽場上都得到一枚枚金光閃閃的獎杯?？墒俏夷菚r還不知道這些得獎的運動員都蘊藏著非常大的道理和他們的夢想，現在我明白了，是從下面一件事知道的。
記得有一次我參加少年文學之星，媽媽說我寫出來的文章一點兒細節(jié)都沒有。我很失望，一副垂頭喪氣的樣子坐在那發(fā)呆。我心里想：“我已經很認真去對待了，但是成效不大，我還是不要參加了吧?！眿寢尶闯隽宋业男氖?，便語重心長地對我說：“失敗了沒關系，只要你堅持、認真地去對待每件事，總會讓你接近成功的希望?！比缓髬寢尳o我拿了一本書，我從這本書里感悟到了堅持。原來這書里面的男主人公（聶赫留朵夫），也跟我一樣，在堅持努力下失敗了。文中寫道女主人公（瑪絲洛娃）因蒙冤被判毒死人的罪，聶赫留朵夫為了找證據歷經波折，簡直到了崩潰邊緣。但他居然沒有像我一樣放棄，而是懷著一顆永不言棄的心，繼續(xù)堅持下去。最終讓他找到了證據，還瑪絲洛娃一個清白。怪不得那些世界冠軍們，都是靠天天堅持下來的，就算再累也要實現自己的夢想，為我們的國家爭光，國家為他們而驕傲。
讀了這本書，我也要向男主人公學習，失敗并不可怕，可怕的是失敗后卻輕言放棄。俗話說：“失敗乃成功之母?！蹦蔷妥屛覀円黄鹪趫猿值牡缆飞舷蛑鴦倮霭l(fā)吧！
合上《復活》，心情久久不能平復。書中的情節(jié)在我腦海再次浮現，主人公精神的復活讓人敬佩。浪子回頭金換。
環(huán)境真是個可怕的東西，能夠駕馭人。男主人公本是個純潔。熱誠，朝氣蓬勃，有美好追求的人，可當他進入軍隊和上流社會以后，卻過起了花天酒地。醉生夢死的生活，還害女主人公墮落。這一切，他并不以為然，他的父親以及身邊許許多多的人，都是這樣生活的！因為身處在這樣的環(huán)境，所以身心完全被侵蝕。于是，開始墮落。女主人公也是受環(huán)境所迫，最終也墮落了。
男主人公精神的復活，是因為他還是有良知?？吹脚魅斯驗樗苣敲炊嗟目?，他是非地內疚。于是重新振作，為女主人公到處奔走申冤，使女主人公受到感動，也使她從此不再墮落。兩個主人公都達到了精神和道德上的復活。
這本書同時也反映了沙皇俄國社會的腐敗與殘酷。讓下層人士飽受磨難，而那些上層人士卻醉生夢死的生活著。我很幸運自己沒有生活在那個時代。但是，如今的社會誘惑太多了。每種誘惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不堅強，面對誘惑我會，招架不住。
面對誘惑，絕大部分人都妥協(xié)。但是無論怎樣，都不能讓整個靈魂也沉陷。不能埋沒自己的良知。生活雖然很現實，也很殘酷，但也一定還有希望。我們不能斬斷自己的后路。沒有永遠的黑夜，天明仍可見到太陽。生活還是充滿希望的。
無論環(huán)境是多么的惡劣，不要迷失自己，不要停止尋找方向。人生路上難免磕磕絆絆，沒有挫折的人生，不是一個完整的人生。
不要放棄生活，更不要放棄自己。
秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品?？刺欤旌芩{，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨后的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)（當時是一種恥辱）將自己關在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。
《復活》托爾斯泰在《復活》中，對地主資產階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
復活閱讀心得和體會篇八
《復活》是俄國作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的一部長篇小說，以揭示社會丑惡和探討人性善惡為主題。閱讀這部小說讓我深受觸動，不僅對于故事情節(jié)和人物形象有了更深入的認識，也對于人與社會、自由與責任的關系產生了更多的思考。以下將從小說中的情節(jié)、人物塑造、社會描寫和道德思考等方面來探討我在閱讀《復活》中的心得體會。
首先，小說以阿瓦洛夫與卡普琳夫夫婦的婚外情為起點展開，揭示了俄國社會中道德淪喪的現象。這對夫婦居高臨下，利用權力和金錢來占據弱者的利益，不顧倫理和道德的底線。這種貪婪和道德的淪喪在小說中形成了鮮明的對比，使人們反思社會秩序和道德標準的重要性。通過描述弱者被剝奪尊嚴的情景，托爾斯泰呼吁人們對社會不平等現象的關注。
其次，小說中的人物形象深入人心。主人公阿瓦洛夫是一個充滿矛盾和復雜性的角色。他在故事的開始是一個墮落的貴族，利用權力和金錢滿足自己的欲望。然而，在與被害人兒時的女仆登娜的再次相遇后，他對自己的罪行產生了強烈的愧疚和悔意，逐漸轉變?yōu)橐粋€追求道德救贖和內心平靜的人。這種角色的塑造展示了人性的復雜性，人們可以在對自己過去錯誤的反思中，改變自己的命運，找到真正的自由。
再次，小說通過對社會現象的深入描寫，揭示了當時俄國社會的黑暗面。托爾斯泰生動地描繪了當時貴族階級的奢靡生活和驕橫傲慢，貧窮農民的艱辛生活和漠視，以及法律界和官僚體制的腐敗。通過這種細膩的社會描寫，作者著重展示了社會不公和道德淪喪給人們帶來的壓迫和痛苦。小說中的豐富社會細節(jié)和對社會現象的深入觀察，讓我對俄國當時社會的真實面貌有了更加清晰的認識，也幫助我反省自己在現實生活中的行為和道德責任。
最后，小說對于人與社會、自由與責任的思考給了我深刻的啟示。通過阿瓦洛夫的故事，我意識到個體的行為和選擇對于整個社會的影響是無法忽略的。自由并非是為了滿足個人欲望而存在的，而是應該在責任的制約下實現。正如阿瓦洛夫最后的選擇，他放棄信貸，選擇自我負責，追求道德救贖。托爾斯泰通過這一人物的塑造，告誡我們，在自由的同時要對自己的行為負責，關心他人，關注社會公共利益，才能達到人類幸福的目標。
綜上所述，通過閱讀《復活》，我不僅加深了對故事情節(jié)和人物形象的理解，更重要的是在思想層面上得到了啟迪。小說通過對社會的批判和對道德的思考，深刻揭示了人類社會中存在的不公和罪惡。在當代社會中，我們同樣需要關注社會的公平正義和道德標準，用我們的力量去改變社會的現狀。閱讀《復活》是一次心靈的洗禮和啟示，使我堅定了追求真善美的信念，也激發(fā)了更深層次的思考和行動。
復活閱讀心得和體會篇九
第一段：閱讀的重要性和作用（引入）。
閱讀是人類獲取知識、豐富思想、開拓視野的重要途徑。幾千年來，人類通過閱讀進行智慧的交流、思想的碰撞、文化的傳承。然而，隨著科技的發(fā)展，閱讀習慣漸漸弱化，人們愈發(fā)迷戀于電子設備帶來的刺激。為了改變這一局面，我決心讓閱讀重新復活起來。
第二段：發(fā)覺閱讀的美妙和收獲（過程）。
剛開始接觸閱讀時，我不免覺得單調乏味，枯燥無味，甚至產生了抗拒情緒。后來，我逐漸發(fā)覺閱讀的美妙。當我置身于書海中，如沐春風，看到絢爛的文字，感受到作者的思維，我仿佛穿越了時空，走進了不同的世界。閱讀帶給我的除了思想的碰撞和情感的交流，還有充實的知識和富有洞見的智慧。閱讀，讓我愈發(fā)熱愛生活，開啟了心靈之窗。
第三段：閱讀帶給我心靈的復活和寄托（感受）。
閱讀帶給我的是心靈的復活和寄托。曾經沉迷于電子設備帶來的虛假刺激的我，現在選擇閱讀來放松和享受。當我手拿一本書，漫步在陽光下，我的靈魂得到了洗滌。閱讀是一種沉思，是對自我的審視和反思。在閱讀的時刻，我會走進作者的內心世界，思考他們的觀點，跟隨他們的思維，這種與作者的對話，讓我對自我有了更深入的認知。閱讀幫我認識到，世界上有如此多的思想，如此豐富的文化，而我只是其中一個細小的個體。閱讀讓我獲得了忘我的存在感，也為我的靈魂找到了歸宿。
第四段：閱讀對人格的培養(yǎng)和提升（反思）。
閱讀對人格的培養(yǎng)和提升是顯而易見的。讀書讓我思考問題的方式更加理性，增強我的邏輯思維和表達能力。通過不同作者的觀點，我也學會了尊重和理解不同的意見，擁有更廣闊的思考空間。此外，閱讀還開闊了我的眼界，拓寬了我的視野。我已成為一個洞察力更敏銳，思想更成熟的人。閱讀不僅給了我知識的財富，更培養(yǎng)了我的處事能力和人際交往的智慧，成為我人生成長的重要支撐。
第五段：閱讀的行動和未來（總結）。
閱讀是一種寄托，更是一種情懷。通過閱讀，我構筑了一座與世隔離卻又與世相通的橋梁，讓知識在我的心田里生根發(fā)芽。閱讀，讓我察覺到自己的渺小，也啟迪了我的靈魂。我將堅持閱讀，讓心靈與智慧更有巧妙的碰撞。而且，我也會積極推廣閱讀的重要性，幫助更多的人像我一樣復活心靈，與書籍共舞。因為，閱讀就像心靈的一條河流，只有學會閱讀，才能讓內心永葆清晰和澄明。
（文章共計627個字）。
復活閱讀心得和體會篇十
《復活》是一本讓我心靈受到極大震撼的書。這本書不僅深入探討了人性，而且通過主角聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的心靈旅程，揭示了社會不公的另一面。
聶赫留朵夫在財富與權力的腐蝕下，變得自私與冷漠，但他最終在自我反省與瑪絲洛娃的感化下，人性得以復活。這個過程讓我深深地體會到，人的精神生命并非一成不變，而是可以通過自我反思與行動得以提升。
同時，《復活》也揭示了社會不公的另一面。聶赫留朵夫在法庭上見到瑪絲洛娃被冤枉，他決定為她昭雪，這過程中揭示了社會體制的弊端與腐敗。讀完這本書，我對社會不公產生了深深的反思，也讓我認識到個人力量雖小，但每一份努力都能為社會帶來改變。
總的來說，《復活》是一本讓我思考人性、社會與生命意義的書。它讓我明白，人的精神生命并非一成不變，而是可以通過自我反思與行動得以提升。同時，《復活》也讓我認識到社會不公的嚴重性，讓我對社會產生了更深的反思。
復活閱讀心得和體會篇十一
瑪絲洛娃是一個農婦的女兒。母親在女地主索菲亞姊妹的牛奶場上工作。父親是流浪的吉卜賽人?，斀z洛娃三歲時母親死了。女地主看她長得清秀，便把她收養(yǎng)下來。因此，她過著一半小姐，一半婢女的生活。她做女紅、收拾房間，用白灰擦亮神像，烤肉、磨粉、煮咖啡，洗些不費力的東西;有時讀書給女主人聽。十六歲時，愛上女地主的侄兒、年青的貴族聶赫留朵夫。那時，他是個大學生，到姑母家來度暑假。兩年后，聶赫留朵夫去服兵役，因順路經過姑母家，在姑母家住了四天。在一個復活節(jié)的晚上，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關系。臨別，他塞給瑪絲洛娃一百盧布，便到部隊去了。此后，聶留朵夫連封信也沒捎給過她。她已懷孕了。
一次，瑪絲洛娃打聽到聶赫留朵夫要經過莊園附近的車站。原先姑姑們邀請他下車來看望她們，而他卻回電說，他不能來了，他要在指定的日期到達彼得堡?，斀z洛娃很傷心，但她決定親自趕到車站去見他。那是個陰雨、涼風的秋夜。由于天氣漆黑，她看不清田野上的小路，迷失了方向。待她趕到車站時，火車就要開動了。她看到聶赫朵夫坐在頭等車廂里?？墒莵聿患昂退f一句話兒，火車已開動了?，斀z洛娃沿著月臺追去，頭巾也掉了，還摔了一大跤。
瑪絲洛娃周身被雨水淋濕，筋疲力盡地回到家里。從這天起，她思想起了很大變化，認識到自己和貴族少爺有著不可逾越的鴻溝。她想象著聶赫留朵夫“坐在絲絨的椅子上，在那個燈光明亮的車廂里說啊、喝酒啊找樂子;我呢，卻在露天下，風吹雨打，站在黑地里哭”。她不再相信人，認為一切都是欺騙。當聶赫留朵夫的姑姑知道瑪絲洛娃懷孕后，便把她從家里趕了出去。她為了生活，只好去給人家當女仆。但每次都遭到男主人的調戲和侮辱。生下的孩子也死了。最后，她淪落到基達葉娃妓院，成了妓女。
十年后，瑪絲洛娃因受一起人命案的牽連，受到法庭的審判。事情的經過是這樣的：一個西伯利亞商人司蔑爾科夫到妓院尋歡作樂。茶房卡爾金庚和當過使女的勃契訶娃，見商人有錢便起了謀財害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃，要她放到商人茶杯里，騙她說是安眠藥。當時，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害，想擺脫他，便照樣做了。結果商人被藥死了。案發(fā)生后，茶房和使女賄賂律師，把罪責全栽在瑪絲洛娃的身上。
法院開庭審判瑪絲洛娃的案件。聶赫留朵夫作為貴族代表參加陪審。在審訊過程中，法官們只忙于自己的私事，對案件審理卻心不在焉。一位法官因和妻子剛剛吵過架，心情不佳、愁容滿面。他擔心當他審完案子回家后，妻子給不給他飯吃。另一位法官叫瑪特維伊，老是遲到。他關心的是自己的疾病。他想，從門邊走到他座位那兒，如果走的步數能用三除盡，他患的胃粘膜炎就會好。這段距離走二十六步就可走完，于是他趕緊加了一小步，湊成二十七步。副檢察官卜列維喝了一夜酒，根本還沒有從酒宴中清醒過來，便開始宣讀起對瑪絲洛娃的審判案件來。法庭庭長為了要在六點鐘之前趕去和一個紅頭發(fā)的瑞士姑娘約會，他希望審判早點結束。
一個純真美好，曾經對生活和生命充滿了美好期盼的。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發(fā)現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
他們復活之后，帶動著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復活的并不是生命而是靈魂。
《復活》講的聶赫留朵夫在精神上的復活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認為人們如果遵循這五條法則，并不斷改過自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學創(chuàng)作的同時，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復活》也體現了這一點?！稄突睢返摹胺N子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里，應對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心?！?BR> 讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當他擔任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對于自我以前過的生活產生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》，我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔自我所犯的過錯。
我想起了董必武說過的一句話：惡風縱使推千浪，正氣終能懾百邪!
讀完《復活》全書，才真正明白了將其定為書名的意義所在。復活，在我曾經的記憶里，這個詞只是用于對死去的人的一種寄托與希望。而現在才認識到精神同樣可以得到重生，就像聶赫留朵夫，生活在上流社會當中，受到上流社會那種奢華生活的腐蝕，墮落了，仍然可以通過審視自己和現實行動使自己的精神得到意義上的復活。然而，我覺得聶赫留朵夫這種精神意義上的復活，不僅僅是完善了自己的心靈，同時也是他對自己命運的反抗和對其他人命運不公的一種不滿。我們知道，聶赫留朵夫在后來對妓女，農民，工人，車夫，仆人等在內心里面存在極大的同情，他希望自己能夠改變一部分人的命運，也改變自己的命運。托爾斯泰在著作里無不透露出對包括瑪絲洛娃在內的下層人民的一種懺悔，憐憫，其實，這就是托爾斯泰自己對生在那個社會人民命運的一種大膽思考與深刻剖析。所以從這個層面上講，精神的復活尤其重要。
托爾斯泰的《復活》意義深遠，其精神復活的號召與內涵值得我們深思與學習，使自己的精神復活，就是在拯救自己!我想，他的作品帶給我們的深遠意義遠在這個層面之上，需要我們每一個人的耐心解讀與領悟。
“復活”不僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨?？吹叫≌f的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復活”?他因何“死去”?又因何“復活”?當我終于看完了這本小說，所有的疑問終于都得到了解答。
小說描寫了兩個主人公的復活―聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。兩個人的復活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產生了一段美好無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的終于看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，傷心欲絕的她再也不相信上帝和善了。她深信深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，因為“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再相信自己而開始相信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。
而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之于眾，怕自己名譽掃地。當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難，才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔，而是切實的行動起來了。說實話，從這時我才一開始對公爵的厭惡轉而對其改觀。他去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，為她請來申訴的律師，一次次的為她上法院，甚至去農村，拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務大臣。聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化，開始“復活”。在后來他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放，毅然決然地放棄自己的貴族生活，不僅幫助瑪絲洛娃，也幫助其他的囚犯，為無辜獲罪的革命家做事，同情底層人民的苦難，“復活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女，又受誣陷入獄，但她仍保有善良的本性。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫，但看到他真誠的行動后，還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產生了深刻的影響。因為瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動，因為西蒙松對她的毫無芥蒂的愛情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質?，斀z洛娃最終也獲得“復活”與新生。
同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在今天的中國也頗具現實意義。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，層出不窮的，我們的國家也同樣需要“復活”與新生。
復活閱讀心得和體會篇十二
《復活》這個故事的情節(jié)其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘j了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤，幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發(fā)現了許多非常不人道和不公平的制度，更發(fā)現了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓汝卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力，他不但讓自己心靈美好的一面復活了，也幫助瑪絲洛娃改過自新。
有錢并不代表一切，靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，因為你所做的事都是違背自己的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，所以誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令，為的只是想保住自己的烏紗，原因僅此而已。
在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了，社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網護的。
“我們抱著一種荒謬的信念在生活，認為我們自己就是自己的生活主人，人生在世就是為了享樂?？墒?，要知道既然我們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的?！睂τ谶@句話，對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。
復活，人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。
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復活閱讀心得和體會篇十三
《復活》創(chuàng)作于1889——1899，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長篇小說，不僅是他對俄國社會最有力，最全面批判的著作，也是他思想，主張的總結。
《復活》的題材來源于一個真實的故事：一個出身于上流社會的陪審員，在法庭審判的時候，認出了其中一個犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女，曾受他引誘并懷孕。被發(fā)現后即被趕出家門，她把生下的孩子送給育嬰堂，然后從此墮落成妓女。
當這個陪審員認出這個姑娘后，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼，并告訴他自己要與這個姑娘結婚。但諷刺的是，這樁看似荒誕的婚姻，最后以這個姑娘在結婚前夜因傷寒而死為結局。
而在《復活》中，這個妓女便是女主人公瑪絲洛娃，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索，給我們鋪展開一幅俄國革命前夕社會生活的畫面：上層社會的人民生活富裕奢侈，而且認為窮人是社會**的根源，并鄙視他們，但在《復活》中，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法：“人們大多會認為小偷、兇手、間諜、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對富翁、軍事長官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財富來自巧取豪奪,軍事長官的勝利來自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因為社會上的大多數人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護。”而下層百姓則“在大量的死亡,他們已經對死亡麻木不仁。孩子養(yǎng)不活,婦女們長時間地干活而且是高強度的勞動………喂不飽自己………生活境況越來越糟”。
《復活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表，她天真善良，卻飽受社會的壓迫、蹂躪，盡管淪落風塵，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為，但在發(fā)現后者的悔改之意時，卻仍舊原諒了他;她又有極強的自尊心，因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。
復活閱讀心得和體會篇十四
《復活》這本書是19世紀末，俄羅斯社會風景畫，在這個世界里沒有天堂的幸福和純潔，觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生，比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華，但是在被聶赫柳多夫誘奸之后，那花一樣的年華霎時間無影無蹤了，此后她便終日過著饑寒交迫的日子，在這個世界里沒有歡樂和祥福的生活，在俄羅斯的廣闊富饒的土地上，農奴主的剝削，農奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子，他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了，然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無恥，奢侈驕橫的的生活，托爾斯泰敢于面對社會的罪惡，以最清醒的現實主義態(tài)度對當時全套國家機器進行猛烈的抨擊，指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對農奴的殘酷剝削上面。
復活?是哪種性質的復活，是生命，即肉體的復活!還是?是精神，靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，精神復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個家后，正如書中所說：她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的。她在這樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱!
看了這本小說，結合其背景，讓我覺得當時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情，階級性強，面對他人悲慘的遭遇無動于衷，或是應該的。
《復活》書里所提到的牢獄里的許多人，都是被那些權勢的人隨便安個罪名，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是生命。在官場上，人人趨炎附勢，戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦，社會如此的不公平，又有多少人能站起來反抗?沒有，大多數人只是默默地承受著他們認為他們應有的宿命，甚至失去性命也只能默認。其中，小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子，讓我欽佩。他成績優(yōu)異，本是一位科學家，偶然的他接觸了革命宣傳，目睹革命者受殘酷刑法，他因此參加了民意黨，四處奔波，被捕做牢后還患上了肺癆病。
在生命即將結束，他不后悔，寧可犧牲自己的生命，為的是盡自己的一份力，毀滅那個充滿罪惡的社會制度，他生活在這樣的家庭背景，受家庭思想的熏陶，還有如此正義，明智，勇敢的行為!試問：在當時又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復活》也許就是希望我們讀過之后，更加真實地去了解社會，同時，對生活有所感悟，能夠更加理智地生活。
這是一個苦命的女子和一個贖罪男人的故事?！皬突睢奔词侵改信魅斯裆系慕饷撆c釋放。
馬斯洛娃是備受凌r與損害的俄國下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復活，從而成為了新女性的代表，這也表明了俄國民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯，還是內心真實的情感?我想兩者都有，所以他才如此矛盾。他認為馬斯洛娃現在所遭受的痛苦都應該由他來承擔，是的，那是一個改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經常去看她，并同她講：我要娶你，不管結果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會一直遵守他的諾言，因為涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時間，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農民，這在當時是一個先進的思想，他認為土地不該由個人所有，之后他就準備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關系，但他還是提出了要與馬斯洛娃結婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的努力，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結婚，雖然她真正愛的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫結婚，因為她不想讓他永遠活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結束了原來的妓汝生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的希望。
復活?是哪種性質的復活，是生命，即肉體的復活!還是……?是精神，靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后，正如書中所說:“她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的?！彼谶@樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當的角色就是玩物，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱!
而作者開始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當時官僚階級的代表之一，與女主人公成鮮明的對比?？墒钱斔c卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了，就這樣純真，善良與獸性般的思想進行了激烈的斗爭。前者勝利了，對卡秋莎所做的事，他有濃厚的犯罪感，為了卡秋莎的案子，他四處奔波，不辭辛苦。為的就是贖罪。對此，我震撼了，在那樣的社會下，精神的復活是需要多大的勇氣與毅力啊!人沒有徹徹底底的，人的轉變就在一念之間，要么是萬丈深淵，要么是人生路的充實。他做到了，源于他心中本有的淳樸，善良。在他解決土地問題上，為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中，體現了他對沙皇專制制度的不滿。
暗無天日的監(jiān)獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會、黑幕重重的政府機構、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農村……翻開《復活》這本書，可以說我的心情是壓抑的，因為作者筆下這沙俄時期廣闊的社會生活圖景，實在是太過觸目驚人。然而，我還是為小說的曲折情節(jié)和人物所吸引，為兩位主人公內心最美好情感的“復活”所震憾。
聶赫留朵夫和瑪斯洛娃，一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血青年，卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個原本是美麗純潔的活潑少女，卻因為聶赫留朵夫不計后果的獸欲的發(fā)泄，而被損害，最后被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集，卻因為一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被誣陷為殺人犯，這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪，為瑪斯洛娃奔走上訴，并打算和她結婚，在上訴失敗后，他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放。在此過程中，聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的凈化，都實現了道德上的復活。
雖然聶赫留朵夫曾經是個花花公子，但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服。他深刻剖析了自己，反思了自己的墮落，最終獲得了靈魂上的救贖，并在全新的生活中找到了生命的意義。他的這種做法值得我們每個人去借鑒。
其實，我們也常常在安逸的生活中迷失自己，不知不覺喪失了斗志與追求，甚至有時會沉湎于玩游戲的快樂中而忽略了最重要的學習。所以我們應該不斷自省，不斷洗滌自己的靈魂，做一個上進的好少年!
小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。
用法國思想家，文學家羅曼。羅蘭的話說：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
復活閱讀心得和體會篇十五
前段時間，我一口氣讀完了俄羅斯列夫·托爾斯泰的《復活》，我深有感受。
《復活》一開始，便展開了對沙皇俄羅斯是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判，認為俄羅斯已是一個從上到下，從里到外已經完全腐朽的社會?！稄突睢匪茉炝艘幌盗猩鷦?，真實，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。
聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美，認為“為道德要求所做的犧牲是的精神快樂”。他身為貴族地主，卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面，他愛慕她的天真美麗，心中產生了青年男女間自然而健康的感情，對她念念不忘。但是他的階級地位為他所規(guī)定的社會環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復活的故事。聶赫留朵夫在他的領地上所見到的每一個農民，都是掙扎在死亡在線，他們過著豬狗一樣的骯臟生活。
卡秋莎，瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行尸走肉般的女人的墮落過程，就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的揭露。
復活的故事發(fā)展過程，就是一個對當時俄羅斯社會的種種丑惡進行揭發(fā)的過程，聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門，他最后得出的結論是：吃人的事情原來不是發(fā)生在森林中，而是發(fā)生在辦公室里。那個被無辜地關押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經歷中悟到一個道理，在她的.國家里，真理已經被豬吃了。
我認為如果俄羅斯政府沒有許許多多荒_無恥的官僚們來統(tǒng)治著一個龐大的國家，掌握著億萬俄羅斯普通人的命運，俄羅斯人就不會生活的那樣悲慘。
復活閱讀心得和體會篇十六
“復活”不僅僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨?？吹叫≌f的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復活”?他因何“死去”?又因何“復活”?當我最后看完了這本小說，所有的疑問最后都得到了解答。
小說描述了兩個主人公的復活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。兩個人的復活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產生了一段完美無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。她深信深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再堅信自己而開始堅信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。
獲得“復活”與新生。
同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在這天的中國也頗具現實好處。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，我們的國家也同樣需要“復活”與新生。
復活閱讀心得和體會篇十七
《復活》是作家列夫托爾斯泰叁大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它，完全地體現了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個純真完美的，以前對生活和生命充滿了完美期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎能夠這樣生活下去的，他們也許能夠滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地應對以前的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的塬因所在，他此時感受到了他以前給予她多大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中，它證明了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農民的時候，他得到的是農民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結婚來贖罪時，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。
他應對一切的困惑，所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只正因把身份證弄錯了就被關押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了期望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去用心的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那以前是他看不懂的教訓，經歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發(fā)現其中有他務必的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他身上學到的最珍重的一點就是他的自我改變，雖然他以前墮落過，但當他良心發(fā)現后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的，我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔自己。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚到達一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相貼合的。著那里，應對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經到達了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，像是一整個民族的雕塑，國家的紀念碑。
復活閱讀心得和體會篇十八
在暑假里，我讀完了俄羅斯19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄羅斯農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是身體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄羅斯政治的失敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，看一下作者介紹，有助于大家理解。