總結能讓我們看清自己的優(yōu)點和不足，做出改變。如何養(yǎng)成良好的生活習慣？這是每個人都需要思考的問題。如果你感到寫總結困難，可以參考下面這些范文來提升自己的寫作能力。
水滸傳第十三回閱讀心得篇一
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼”。
施耐奄生動的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人，人稱二郎，他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡時遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
有句歇后語叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要，而膽大更不可少。當初武松上景陽岡看到官府榜文時，不但沒有被嚇倒，還大膽的躺在青石上睡覺?？匆娔侵坏蹙Π最~老虎時不但沒有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強敵，面對困難，往往更能鼓起自信的勇氣。
現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而，想成為英雄，想成就事業(yè)，還要學習武松練就一身膽氣，方能成大事。
水滸傳第十三回閱讀心得篇二
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓蚴锹愤_，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳第十三回閱讀心得篇三
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權_不反皇權和朝廷。宋江，雖是頭領，卻不顧眾人反對，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應該針對不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書，其實也對我們的現(xiàn)實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴，可以免去多少危險;人類不大興土木，可以存活多少森林;科學家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸傳第十三回閱讀心得篇四
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內聚英雄。
細推治亂興亡數，盡數陰陽造化功。
這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間，號為三登之世，百姓很有些快樂?？蓸窐O悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因為這個時期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報，惡有惡報”的至理名言，但他們全然沒有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領部下為國征戰(zhàn)，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據情節(jié)分為兩個部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠活在人們的心中。
或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當，但他們不向惡勢力低頭的精神，是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?，被殺戮的就是更多的無辜人民，剩下的就是那些社會敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認為他們十惡不赦，是一些應該被社會打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們，堅決打擊黑惡勢力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設一個更美好的社會。
詞曰：
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真?zhèn)握紦兄?，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數，圖名無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
《水滸傳》是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對摯友的關愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。
主要講了：因為當朝統(tǒng)治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財，將她殺死，他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。
108將，水泊梁山，武松打虎，一幕幕都已經成為經典的場景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中，讀《水滸傳》時，時而心情澎湃，時而義憤填膺，時而又能拍手叫好。
《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進行最后加工的人物。
《水滸》所寫，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實有的人物?！端问贰返摹痘兆诒炯o》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內容主要是述說故事。)組合而成，也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。
《水滸》從嘉靖時期起，它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個個重視友誼，甚至不惜為此冒風險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時，李逵曾單身去劫法場;幸虧當時梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認識不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳?！彼雁y子拿去賭，輸光了，宋江毫無不滿之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)€好個宋江哥哥，人不說差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了?！彼麄兒染茣r本來吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當然，這是建立在勇敢的基礎上的。
最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為害怕李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點都沒有埋怨松江，李逵只留著眼淚說了一句話“罷，罷，罷!生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候，吩咐從人“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一，理所當然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。
思考一切無人問津的未知，可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。
——題記。
它們在紙頁上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的，我發(fā)現(xiàn)了一句話：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。
我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋，晁蓋反問宋江是否單身前來，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪，晁蓋居然詢問是否單身前來，且遲疑了一伙兒才讓他進屋。
可見晁蓋對宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著，有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看見了柴進落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事，來柴進莊上鬧事，便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護柴進的家當”，連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。
可是，事實上，柴進是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下，本應是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因為心中有愧，便為后生留下了遺囑，大意是說，若非造反，柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進何須畏懼殷家人的報復呢?
而且，李逵將其家產搬上了梁山，便是讓柴進坐實了“造反”的名頭，他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂的好辦法，而他又最聽誰的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導下，我一頁一頁地翻看下去，如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知，思考未知，可能可以打開一番新的仙境。
思考一切，有良多收獲。
水滸傳第十三回閱讀心得篇五
我曾經對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結之時，曾經鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
水滸傳第十三回閱讀心得篇六
《水滸傳》我國歷第一部描寫農民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農民起義。該部作品成功地塑造了農民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等人官，他依仗皇權，與蔡京、童貫之間相互勾結，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當權者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
水滸傳第十三回閱讀心得篇七
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳第十三回閱讀心得篇八
找張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｔ谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開了結果冒出36天罡星72地煞星一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。
他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因為當時2臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。
宋江可以用一個字概括，就是忠，最后_臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰(zhàn)死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐朽，和贊頌了好漢們的'精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給后人豎起一個榜樣，讓后人學習他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
水滸傳第十三回閱讀心得篇九
這學期在老師的帶領下，我們班閱讀課共讀了一本名著《水滸傳》。剛聽到這個消息，我心底里暗叫：不要啊!我最討厭讀關于歷史以類的書了!可是老師下的命令誰感違抗?沒辦法，我只好聽從了。
剛開始，我讀起來不僅吃力，(因為是文言文版的)而且是懷著在完成作業(yè)這種心情來讀的，這樣讀讓我覺得越來越沒意思，不想讀了，但是老師給我們上了一節(jié)《水滸傳》閱讀公開課——講的是《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》。老師生動有趣的講解使我被魯提轄打鎮(zhèn)關西的場景迷住了，到家以后我跳過中間沒看到的篇章直接看關于《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》這一章節(jié)，結果我被里面精彩片段描寫逗得捧腹大笑。特別是其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》中的三拳，第一拳：”撲的只一拳，正打在鼻子上，打的鮮血迸流，鼻子歪在半邊，便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。“第二拳”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠蹦出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來?！暗谌骸庇种灰蝗?，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響?！皩懙亩嘈蜗蟀?把鎮(zhèn)關西被打后的滋味寫的淋漓盡致，給人以無限的遐想。
讀了魯提轄打鎮(zhèn)關西的故事，我便覺得其實這本書還蠻有意思!便繼續(xù)往后看，我發(fā)現(xiàn)，其實只要認真看還是能體會到名著語言的魅力。現(xiàn)在我已經看了一多半，而且是越看越有意思。老師為了激發(fā)我們對讀《水滸傳》的興趣，又讓我們組成不同的小組，來演《水滸傳》里各路英雄好漢的故事，同學們演的生動極了!教室里時不時的爆出我們的喝彩聲。
通過讀《水滸傳》我認識了懲惡揚善的”花和尚“魯智深，還有智慧過人的”智多星“吳用，義重如山的梁山泊第一把交椅”呼保義“宋江……通過讀《水滸傳》這件事我還學到了做事只要堅持不半途而廢，最后一定會取得成功!
水滸傳第十三回閱讀心得篇十
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十一
《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任，被委托運送生辰綱。有了上一次教訓的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規(guī)，不走大路走小路，而且還安排了十幾個強壯的官兵保護，全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽，對楊志的行動了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最后用車運走了生辰綱。
我們要在平時的學習生活中多動動腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力，不僅僅局限于書本，面對問題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來的方法不能解決問題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛煉，相信你也能像吳用那樣聰明。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十二
水滸傳的第十三回《史進扮豬吃虎呼延灼技窮被擒》中，史進運用智謀扮豬吃虎，騙過了呼延灼，成為水滸英雄的代表之一。這一回給了我很深的啟示，智謀與勇氣同樣重要。值得我們去學習和思考。在人生的道路上，我們不僅要有勇氣和勇敢面對各種困難，更要有智慧和智謀，用合適的方式解決問題，才能取得更大的成功。
首先，史進的智謀給我留下了深刻的印象。在面對強敵呼延灼時，他不是采取正面硬碰硬的方式，而是故意將自己偽裝成豬，假裝無能，然后趁對方不備以奇兵突襲的方式將其擊敗。這種智謀和變通能力超乎想象。史進的行動告訴我，面對困境或者敵人時，我們不一定要以正面沖突的方式去解決問題，更應該設法從側面入手，尋找別的出路。只有我們能夠善于分析，并做出明智的選擇，才能在逆境中找到突破口。
其次，史進的膽識給了我很大的啟示。在這一回中，面對強大的對手呼延灼，史進并沒有畏縮，而是表現(xiàn)出了頑強的斗志和勇氣。他知道自己的力量可能無法與對方相比，但他并沒有因此退縮，相反，他決定通過智謀和變通的方式來戰(zhàn)勝強敵。這種勇氣和堅韌不拔的精神可以推動我們在生活中克服困難，勇敢面對挑戰(zhàn)。正如史進一樣，我們應該堅信自己的能力和智慧，勇敢地去追求自己的目標，不畏艱難困苦。
史進的行動給我?guī)淼淖畲髥⑹臼?，智謀和勇氣并不是相互獨立的，而是相輔相成的。史進既有智謀，又有勇氣，這才使得他能夠戰(zhàn)勝強敵，成為水滸英雄的一員。智謀和勇氣是我們人生道路上的兩個必備品。很多時候，我們可能在擁有勇氣的同時缺乏智謀或反之亦然，這樣就無法真正解決問題或者取得成功。我們需要在二者之間取得平衡，用智慧去引導勇氣，如此才能在困境中尋找到正確的方向。
最后，我還有一個深刻的體會是，人們應該善于從失敗中吸取教訓，不斷反思和改進。在這一回中，史進的胡言亂語幾乎暴露了他的真實身份，差點被呼延灼發(fā)現(xiàn)。但他并沒有對此灰心喪氣，而是總結經驗教訓，改正錯誤。這種從失敗中吸取教訓的精神值得我們去學習和借鑒。人生中難免會遇到各種挫折和失敗，但只要我們保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)，善于總結經驗，改正缺點，我們就能夠不斷地向前邁進，最終取得成功。
總的來說，水滸傳的第十三回《史進扮豬吃虎呼延灼技窮被擒》給了我很多啟示。史進的智謀和膽識讓我明白了在人生的道路上智謀和勇氣同樣重要，二者相互輔助、相互促進。同時，我們還應該從失敗中吸取教訓，不斷改進和進步。只有這樣，我們才能走向成功的道路，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十三
水滸傳是中國古代文學的經典之作，其情節(jié)曲折、人物形象豐滿，深受讀者喜愛。第十三回是其中一回，它以梁山泊登基為主線，展現(xiàn)了人物的性格特點和命運的變遷。閱讀這一回，我深受震撼和觸動。本文將從梁山泊的發(fā)展、宋江的角色轉變、晁蓋豪杰情懷、林沖千古豪杰和智取生辰綱等方面，談談我對第十三回的感慨和體會。
首先，第十三回描繪了梁山泊的興起和壯大過程，展示了一個集結了各地豪杰的英雄集團。在梁山泊的帶領下，一群熱血男兒化被動為主動，抵抗了封建統(tǒng)治者的壓迫。他們以禮待人，心胸開闊，很多人是由于受到人情冷暖的傷害，在梁山泊這個大家庭找到了歸屬感。這種精神力量令人動容，我深深地為他們的決心和勇氣所感動。
其次，宋江這個角色在第十三回中展現(xiàn)出了巨大的轉變。在前幾回中，宋江是一個怕死怕苦的軟蛋，但在梁山泊登基后，他逐漸成長為一個有胸懷、有魄力的領袖。他從以前的顧全私利，變成了為了國家民族，為了大義而奮斗的志士。他善于聚集人心，善于用計策，為梁山泊的興盛作出了巨大貢獻。宋江的角色轉變給了我極大的啟示，一個人只有放下自私的欲望，犧牲個人利益，才能成就一番大事業(yè)。
第三，晁蓋在第十三回中展現(xiàn)了豪杰情懷。晁蓋是梁山泊中的頭號好漢，他雖然身處神仙眷顧之地，但他卻唯獨沒法逃脫命運的挑戰(zhàn)和人生的艱辛。晁蓋忠誠、有擔當，他既無私又富有正義感，他在梁山泊的一段段故事展現(xiàn)了他的英雄本色。他用自己的血肉之軀為了保護梁山泊的兄弟們，最終為了救宋江而選擇以死明志。晁蓋的壯舉表現(xiàn)了一個真正的漢子應有的氣概，讓我由衷地敬佩和感嘆。
第四，林沖是《水滸傳》中另一個令人難忘的角色。他本是道士，卻因被誤捉入獄而成為梁山泊的一員。他機智過人，機靈多變。林沖的出色之處在于他懂得把握時機，投機取巧。他的智取生辰綱一事，展現(xiàn)了他的非凡才智和機智聰明。林沖擁有令人羨慕的把握時機能力，他的機智聰明和智勇雙全，讓人深感佩服。
最后，在第十三回中，我還體會到了正直、善良和親情的重要。梁山泊的豪杰們追求的是為民除害，為天下蒼生謀福利。他們以正義、仁愛的原則去對待人生，關心他人，幫助他人，體現(xiàn)了人性中最美好的一面。同時，梁山泊中也有親情的體現(xiàn)，比如楊志為了替家人報仇而趕去民間。這些溫暖的情感讓我對這些人物產生了深深的共鳴。
總的來說，第十三回展現(xiàn)了水滸傳中眾多英雄豪杰的一部分形象。從梁山泊的發(fā)展，到宋江的角色轉變，再到晁蓋和林沖的英雄本色，每個人物都給我留下了深刻的印象。通過閱讀第十三回，我更深刻地理解了水滸傳的深刻主題，并從中得到了一種豪情壯志的精神力量。在如今這個社會中，我們也可以從中汲取勇氣和智慧，在逆境中向前邁進。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十四
這個暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情?！端疂G傳》在中國文學史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團結一心，齊心協(xié)力，比如書中《智取青成岡》楊志去送十萬珠寶時，在青城岡被吳用等人用打敗時就體現(xiàn)出他們團結一心的品質。
讀了這個故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開始比賽了，我們班同學在不被看好的情況下，同學們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書，也讓我深深體會兩個字：忠、義。
“忠”，即是對自己的'祖國，對自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對自已的祖國忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十五
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環(huán)境的依據，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些_臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時起義的'人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒!施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻_邪目。望天王將詔早招安，心方足?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?，只反朝廷、官府中的_臣，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷的好漢!
水滸傳第十三回閱讀心得篇十六
寒假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》?？赐旰?，我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。
但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)?，那才是真好漢，真英雄。
義字同樣也包涵了太多?！端疂G傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實生活中可不是能夠輕易做到的。
義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。
所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?BR> 水滸傳第十三回閱讀心得篇十七
你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。
話說楊志在大名府充軍，因為武藝高強，受到梁中書的器重，被派去押送生辰綱，前往東京。這生辰綱是梁中書搜刮百姓得來的不義之財，給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后，便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設了一個圈套，專等楊志上鉤。
這一天，楊志他們到了黃泥岡，軍士們扔了擔子都奔到樹陰下歇涼。楊志說：”這岡子附近七八里內也看不見人，在這里歇，非出事不可?！叭螒{楊志又打又罵，軍士們就是不起來。楊志沒辦法，也插了樸刀，找了棵樹陰坐了下來。一會兒，一個漢子挑著一擔桶走過來。一個軍士問：”挑的什么?“”酒?！啊倍嗌馘X一桶?“”五貫。“軍士們商量著湊錢買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了，你們還敢買?“漢子說：”我又沒非賣給你?！斑@時，旁邊一個棗販子走過來說：”你們在吵什么?“”他說我的酒里有蒙汗藥?！啊蹦悄阗u給我們一桶吧。“那漢子同意了。販子趁漢子不在時，從另一桶里又舀了一瓢，正想喝，被漢子奪了過來，蓋上桶蓋，說：”你們想占便宜啊?“楊志他們忍不住，也買了一桶。楊志本來不想喝，見軍士們喝了都沒事，也喝了起來。一會兒，都倒了。其實兩桶都是好酒，藥在瓢里，漢子一把奪過倒入桶內。藥就下去了。
吳用他們實在是太聰明了，想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會買，把藥下到瓢里，讓漢子奪過去，下到酒里。我以后一定好好讀書，比他們還要聰明。
水滸傳第十三回閱讀心得篇一
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼”。
施耐奄生動的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人，人稱二郎，他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡時遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
有句歇后語叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要，而膽大更不可少。當初武松上景陽岡看到官府榜文時，不但沒有被嚇倒，還大膽的躺在青石上睡覺?？匆娔侵坏蹙Π最~老虎時不但沒有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強敵，面對困難，往往更能鼓起自信的勇氣。
現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而，想成為英雄，想成就事業(yè)，還要學習武松練就一身膽氣，方能成大事。
水滸傳第十三回閱讀心得篇二
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓蚴锹愤_，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳第十三回閱讀心得篇三
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權_不反皇權和朝廷。宋江，雖是頭領，卻不顧眾人反對，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我的感受是：做任何事情，應該針對不同的情況作出正確的選擇。
《水滸傳》這本書，其實也對我們的現(xiàn)實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴，可以免去多少危險;人類不大興土木，可以存活多少森林;科學家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
水滸傳第十三回閱讀心得篇四
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.
我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內聚英雄。
細推治亂興亡數，盡數陰陽造化功。
這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間，號為三登之世，百姓很有些快樂?？蓸窐O悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因為這個時期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報，惡有惡報”的至理名言，但他們全然沒有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領部下為國征戰(zhàn)，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據情節(jié)分為兩個部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠活在人們的心中。
或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當，但他們不向惡勢力低頭的精神，是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?，被殺戮的就是更多的無辜人民，剩下的就是那些社會敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認為他們十惡不赦，是一些應該被社會打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們，堅決打擊黑惡勢力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設一個更美好的社會。
詞曰：
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真?zhèn)握紦兄?，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數，圖名無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
《水滸傳》是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對摯友的關愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。
主要講了：因為當朝統(tǒng)治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財，將她殺死，他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。
108將，水泊梁山，武松打虎，一幕幕都已經成為經典的場景是出自中國古典四大名著《水滸傳》之中，讀《水滸傳》時，時而心情澎湃，時而義憤填膺，時而又能拍手叫好。
《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進行最后加工的人物。
《水滸》所寫，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實有的人物?！端问贰返摹痘兆诒炯o》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說話”(在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝，至元代仍然流行，其內容主要是述說故事。)組合而成，也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。
《水滸》從嘉靖時期起，它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個個重視友誼，甚至不惜為此冒風險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點并不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時，李逵曾單身去劫法場;幸虧當時梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過他事先卻并不知道冕蓋等人會及時趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認識不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳?！彼雁y子拿去賭，輸光了，宋江毫無不滿之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真?zhèn)€好個宋江哥哥，人不說差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了?！彼麄兒染茣r本來吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當然，這是建立在勇敢的基礎上的。
最令人感動的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為害怕李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點都沒有埋怨松江，李逵只留著眼淚說了一句話“罷，罷，罷!生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”并且李逵臨死的時候，吩咐從人“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一，理所當然，有許多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。
思考一切無人問津的未知，可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。
——題記。
它們在紙頁上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的，我發(fā)現(xiàn)了一句話：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。
我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋，晁蓋反問宋江是否單身前來，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪，晁蓋居然詢問是否單身前來，且遲疑了一伙兒才讓他進屋。
可見晁蓋對宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著，有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看見了柴進落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事，來柴進莊上鬧事，便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護柴進的家當”，連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。
可是，事實上，柴進是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下，本應是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因為心中有愧，便為后生留下了遺囑，大意是說，若非造反，柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進何須畏懼殷家人的報復呢?
而且，李逵將其家產搬上了梁山，便是讓柴進坐實了“造反”的名頭，他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂的好辦法，而他又最聽誰的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導下，我一頁一頁地翻看下去，如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知，思考未知，可能可以打開一番新的仙境。
思考一切，有良多收獲。
水滸傳第十三回閱讀心得篇五
我曾經對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結之時，曾經鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
水滸傳第十三回閱讀心得篇六
《水滸傳》我國歷第一部描寫農民起義的長篇小說，中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡，以至于農民起義。該部作品成功地塑造了農民起義時的英雄形象，有豁達魯莽的魯智深，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重的武松，單純狂野的李逵，足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身，嫉惡如仇，給人留下難以磨滅的印象，從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟，僅因為他踢得一腳好球，得到皇帝的賞識。不到半年時間，便做得帥府太尉的一等人官，他依仗皇權，與蔡京、童貫之間相互勾結，把持朝政，無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者，編織了一個黑暗勢力的魔網，籠罩在老百姓的頭上，天下百姓，民不聊生！于是一場聲勢浩大的農民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良，樂善好施，已被眾人推舉為首領，本想梁山好漢就此能行義天下，誰料朝廷一紙招安文書，宋江竟不顧眾英雄的反對，一意孤行，心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起，梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中，一百零八條好漢，大塊吃肉，大碗喝酒，不畏強權，替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點，在生死存亡的關鍵時刻，他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多，大家一定想了解本書的作者——施耐庵，中國元末明初小說家，名子安，字耐庵，淮安（亦說興化人）人，祖籍蘇州，相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九（1540）高儒《百川書志》載：《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。
有關施耐庵的生平事跡材料極少，搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年（1351）中進士，曾在浙江錢塘做官二年，因與當權者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州，根據宋元以來廣泛流傳的明間故事，說唱話本，戲曲，進行綜合性的創(chuàng)作，寫成了《水滸傳》。
水滸傳第十三回閱讀心得篇七
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳第十三回閱讀心得篇八
找張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｔ谒吕镉蟹怄i魔君他把它打開了結果冒出36天罡星72地煞星一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時入伙的。晁蓋死后宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。
他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因為當時2臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。
宋江可以用一個字概括，就是忠，最后_臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰(zhàn)死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐朽，和贊頌了好漢們的'精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給后人豎起一個榜樣，讓后人學習他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
水滸傳第十三回閱讀心得篇九
這學期在老師的帶領下，我們班閱讀課共讀了一本名著《水滸傳》。剛聽到這個消息，我心底里暗叫：不要啊!我最討厭讀關于歷史以類的書了!可是老師下的命令誰感違抗?沒辦法，我只好聽從了。
剛開始，我讀起來不僅吃力，(因為是文言文版的)而且是懷著在完成作業(yè)這種心情來讀的，這樣讀讓我覺得越來越沒意思，不想讀了，但是老師給我們上了一節(jié)《水滸傳》閱讀公開課——講的是《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》。老師生動有趣的講解使我被魯提轄打鎮(zhèn)關西的場景迷住了，到家以后我跳過中間沒看到的篇章直接看關于《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》這一章節(jié)，結果我被里面精彩片段描寫逗得捧腹大笑。特別是其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》中的三拳，第一拳：”撲的只一拳，正打在鼻子上，打的鮮血迸流，鼻子歪在半邊，便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。“第二拳”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠蹦出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來?！暗谌骸庇种灰蝗?，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響?！皩懙亩嘈蜗蟀?把鎮(zhèn)關西被打后的滋味寫的淋漓盡致，給人以無限的遐想。
讀了魯提轄打鎮(zhèn)關西的故事，我便覺得其實這本書還蠻有意思!便繼續(xù)往后看，我發(fā)現(xiàn)，其實只要認真看還是能體會到名著語言的魅力。現(xiàn)在我已經看了一多半，而且是越看越有意思。老師為了激發(fā)我們對讀《水滸傳》的興趣，又讓我們組成不同的小組，來演《水滸傳》里各路英雄好漢的故事，同學們演的生動極了!教室里時不時的爆出我們的喝彩聲。
通過讀《水滸傳》我認識了懲惡揚善的”花和尚“魯智深，還有智慧過人的”智多星“吳用，義重如山的梁山泊第一把交椅”呼保義“宋江……通過讀《水滸傳》這件事我還學到了做事只要堅持不半途而廢，最后一定會取得成功!
水滸傳第十三回閱讀心得篇十
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十一
《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任，被委托運送生辰綱。有了上一次教訓的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規(guī)，不走大路走小路，而且還安排了十幾個強壯的官兵保護，全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽，對楊志的行動了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最后用車運走了生辰綱。
我們要在平時的學習生活中多動動腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力，不僅僅局限于書本，面對問題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來的方法不能解決問題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛煉，相信你也能像吳用那樣聰明。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十二
水滸傳的第十三回《史進扮豬吃虎呼延灼技窮被擒》中，史進運用智謀扮豬吃虎，騙過了呼延灼，成為水滸英雄的代表之一。這一回給了我很深的啟示，智謀與勇氣同樣重要。值得我們去學習和思考。在人生的道路上，我們不僅要有勇氣和勇敢面對各種困難，更要有智慧和智謀，用合適的方式解決問題，才能取得更大的成功。
首先，史進的智謀給我留下了深刻的印象。在面對強敵呼延灼時，他不是采取正面硬碰硬的方式，而是故意將自己偽裝成豬，假裝無能，然后趁對方不備以奇兵突襲的方式將其擊敗。這種智謀和變通能力超乎想象。史進的行動告訴我，面對困境或者敵人時，我們不一定要以正面沖突的方式去解決問題，更應該設法從側面入手，尋找別的出路。只有我們能夠善于分析，并做出明智的選擇，才能在逆境中找到突破口。
其次，史進的膽識給了我很大的啟示。在這一回中，面對強大的對手呼延灼，史進并沒有畏縮，而是表現(xiàn)出了頑強的斗志和勇氣。他知道自己的力量可能無法與對方相比，但他并沒有因此退縮，相反，他決定通過智謀和變通的方式來戰(zhàn)勝強敵。這種勇氣和堅韌不拔的精神可以推動我們在生活中克服困難，勇敢面對挑戰(zhàn)。正如史進一樣，我們應該堅信自己的能力和智慧，勇敢地去追求自己的目標，不畏艱難困苦。
史進的行動給我?guī)淼淖畲髥⑹臼?，智謀和勇氣并不是相互獨立的，而是相輔相成的。史進既有智謀，又有勇氣，這才使得他能夠戰(zhàn)勝強敵，成為水滸英雄的一員。智謀和勇氣是我們人生道路上的兩個必備品。很多時候，我們可能在擁有勇氣的同時缺乏智謀或反之亦然，這樣就無法真正解決問題或者取得成功。我們需要在二者之間取得平衡，用智慧去引導勇氣，如此才能在困境中尋找到正確的方向。
最后，我還有一個深刻的體會是，人們應該善于從失敗中吸取教訓，不斷反思和改進。在這一回中，史進的胡言亂語幾乎暴露了他的真實身份，差點被呼延灼發(fā)現(xiàn)。但他并沒有對此灰心喪氣，而是總結經驗教訓，改正錯誤。這種從失敗中吸取教訓的精神值得我們去學習和借鑒。人生中難免會遇到各種挫折和失敗，但只要我們保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)，善于總結經驗，改正缺點，我們就能夠不斷地向前邁進，最終取得成功。
總的來說，水滸傳的第十三回《史進扮豬吃虎呼延灼技窮被擒》給了我很多啟示。史進的智謀和膽識讓我明白了在人生的道路上智謀和勇氣同樣重要，二者相互輔助、相互促進。同時，我們還應該從失敗中吸取教訓，不斷改進和進步。只有這樣，我們才能走向成功的道路，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十三
水滸傳是中國古代文學的經典之作，其情節(jié)曲折、人物形象豐滿，深受讀者喜愛。第十三回是其中一回，它以梁山泊登基為主線，展現(xiàn)了人物的性格特點和命運的變遷。閱讀這一回，我深受震撼和觸動。本文將從梁山泊的發(fā)展、宋江的角色轉變、晁蓋豪杰情懷、林沖千古豪杰和智取生辰綱等方面，談談我對第十三回的感慨和體會。
首先，第十三回描繪了梁山泊的興起和壯大過程，展示了一個集結了各地豪杰的英雄集團。在梁山泊的帶領下，一群熱血男兒化被動為主動，抵抗了封建統(tǒng)治者的壓迫。他們以禮待人，心胸開闊，很多人是由于受到人情冷暖的傷害，在梁山泊這個大家庭找到了歸屬感。這種精神力量令人動容，我深深地為他們的決心和勇氣所感動。
其次，宋江這個角色在第十三回中展現(xiàn)出了巨大的轉變。在前幾回中，宋江是一個怕死怕苦的軟蛋，但在梁山泊登基后，他逐漸成長為一個有胸懷、有魄力的領袖。他從以前的顧全私利，變成了為了國家民族，為了大義而奮斗的志士。他善于聚集人心，善于用計策，為梁山泊的興盛作出了巨大貢獻。宋江的角色轉變給了我極大的啟示，一個人只有放下自私的欲望，犧牲個人利益，才能成就一番大事業(yè)。
第三，晁蓋在第十三回中展現(xiàn)了豪杰情懷。晁蓋是梁山泊中的頭號好漢，他雖然身處神仙眷顧之地，但他卻唯獨沒法逃脫命運的挑戰(zhàn)和人生的艱辛。晁蓋忠誠、有擔當，他既無私又富有正義感，他在梁山泊的一段段故事展現(xiàn)了他的英雄本色。他用自己的血肉之軀為了保護梁山泊的兄弟們，最終為了救宋江而選擇以死明志。晁蓋的壯舉表現(xiàn)了一個真正的漢子應有的氣概，讓我由衷地敬佩和感嘆。
第四，林沖是《水滸傳》中另一個令人難忘的角色。他本是道士，卻因被誤捉入獄而成為梁山泊的一員。他機智過人，機靈多變。林沖的出色之處在于他懂得把握時機，投機取巧。他的智取生辰綱一事，展現(xiàn)了他的非凡才智和機智聰明。林沖擁有令人羨慕的把握時機能力，他的機智聰明和智勇雙全，讓人深感佩服。
最后，在第十三回中，我還體會到了正直、善良和親情的重要。梁山泊的豪杰們追求的是為民除害，為天下蒼生謀福利。他們以正義、仁愛的原則去對待人生，關心他人，幫助他人，體現(xiàn)了人性中最美好的一面。同時，梁山泊中也有親情的體現(xiàn)，比如楊志為了替家人報仇而趕去民間。這些溫暖的情感讓我對這些人物產生了深深的共鳴。
總的來說，第十三回展現(xiàn)了水滸傳中眾多英雄豪杰的一部分形象。從梁山泊的發(fā)展，到宋江的角色轉變，再到晁蓋和林沖的英雄本色，每個人物都給我留下了深刻的印象。通過閱讀第十三回，我更深刻地理解了水滸傳的深刻主題，并從中得到了一種豪情壯志的精神力量。在如今這個社會中，我們也可以從中汲取勇氣和智慧，在逆境中向前邁進。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十四
這個暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情?！端疂G傳》在中國文學史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團結一心，齊心協(xié)力，比如書中《智取青成岡》楊志去送十萬珠寶時，在青城岡被吳用等人用打敗時就體現(xiàn)出他們團結一心的品質。
讀了這個故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開始比賽了，我們班同學在不被看好的情況下，同學們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書，也讓我深深體會兩個字：忠、義。
“忠”，即是對自己的'祖國，對自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對自已的祖國忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
水滸傳第十三回閱讀心得篇十五
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環(huán)境的依據，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些_臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時起義的'人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒!施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻_邪目。望天王將詔早招安，心方足?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?，只反朝廷、官府中的_臣，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷的好漢!
水滸傳第十三回閱讀心得篇十六
寒假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》?？赐旰?，我腦子里只有兩個揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個不是對自己的國家，對梁山泊忠心耿耿;就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。
但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)?，那才是真好漢，真英雄。
義字同樣也包涵了太多?！端疂G傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實生活中可不是能夠輕易做到的。
義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。
所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?BR> 水滸傳第十三回閱讀心得篇十七
你知道我最喜歡《水滸傳》的哪一則故事嗎?哈哈，不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。
話說楊志在大名府充軍，因為武藝高強，受到梁中書的器重，被派去押送生辰綱，前往東京。這生辰綱是梁中書搜刮百姓得來的不義之財，給他的岳父蔡太師祝壽的。
鄆城縣的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后，便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設了一個圈套，專等楊志上鉤。
這一天，楊志他們到了黃泥岡，軍士們扔了擔子都奔到樹陰下歇涼。楊志說：”這岡子附近七八里內也看不見人，在這里歇，非出事不可?！叭螒{楊志又打又罵，軍士們就是不起來。楊志沒辦法，也插了樸刀，找了棵樹陰坐了下來。一會兒，一個漢子挑著一擔桶走過來。一個軍士問：”挑的什么?“”酒?！啊倍嗌馘X一桶?“”五貫。“軍士們商量著湊錢買酒吃。楊志罵道：”不許買，多少英雄好漢被蒙漢藥麻翻了，你們還敢買?“漢子說：”我又沒非賣給你?！斑@時，旁邊一個棗販子走過來說：”你們在吵什么?“”他說我的酒里有蒙汗藥?！啊蹦悄阗u給我們一桶吧。“那漢子同意了。販子趁漢子不在時，從另一桶里又舀了一瓢，正想喝，被漢子奪了過來，蓋上桶蓋，說：”你們想占便宜啊?“楊志他們忍不住，也買了一桶。楊志本來不想喝，見軍士們喝了都沒事，也喝了起來。一會兒，都倒了。其實兩桶都是好酒，藥在瓢里，漢子一把奪過倒入桶內。藥就下去了。
吳用他們實在是太聰明了，想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥，一定不會買，把藥下到瓢里，讓漢子奪過去，下到酒里。我以后一定好好讀書，比他們還要聰明。