學(xué)會與他人溝通交流,建立良好的人際關(guān)系??偨Y(jié)應(yīng)該突出最重要的成果和體會,提供清晰的邏輯框架。范文中的精彩句子和段落能夠提高我們的寫作水平。
讀巴黎圣母院心得篇一
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始,伽西莫多的出場給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
讀巴黎圣母院心得篇二
眾所周知,巴黎圣母院是法國著名的教堂建筑,也是世界文化遺產(chǎn)之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂,深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內(nèi)涵所吸引。以下是我對巴黎圣母院的心得體會。
首先,巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重,建筑風(fēng)格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云,散發(fā)出一股莊嚴(yán)而神秘的氛圍。我還記得走進(jìn)教堂的那一刻,沉靜的氛圍和巨大的教堂內(nèi)部給我?guī)砹艘环N敬畏之感。整個(gè)教堂的構(gòu)造非常復(fù)雜,有著精細(xì)的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗,使陽光透過時(shí)產(chǎn)生出絢麗多彩的效果,讓我仿佛身臨其境,感受到了古老宗教建筑的無比藝術(shù)魅力。
其次,巴黎圣母院富有文化內(nèi)涵。教堂內(nèi)部保存有眾多的宗教藝術(shù)品,展示了中世紀(jì)的宗教文化和藝術(shù)風(fēng)貌。我在參觀過程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑,它們的細(xì)膩雕琢和獨(dú)特風(fēng)格令人嘆為觀止。在教堂的各個(gè)角落,還可以看到一些有關(guān)宗教歷史和圣經(jīng)故事的解說板,這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過參觀巴黎圣母院,我對中世紀(jì)宗教藝術(shù)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識,也更加珍視這一段歷史。
再次,巴黎圣母院是法國文化的象征。這座古老的教堂是法國文化的重要組成部分,因其出現(xiàn)在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說的故事情節(jié)與教堂緊密相連,將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說中的情節(jié)是虛構(gòu)的,但它強(qiáng)調(diào)了巴黎圣母院作為法國文化象征的重要性。因此,當(dāng)我站在教堂面前時(shí),我不僅感受到了宗教的力量,還能體會到法國文化的獨(dú)特魅力。
此外,巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客,還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們,巴黎圣母院都扮演著至關(guān)重要的角色。教堂為人們提供了一個(gè)追求信仰和宗教體驗(yàn)的場所,使他們能夠遠(yuǎn)離塵世的紛擾,與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院,我深深體會到了信仰的力量和宗教對人們生活的意義,這是我終身難忘的經(jīng)歷。
綜上所述,巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴(yán),富有文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值,代表了法國的文化符號和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象,使我對宗教藝術(shù)和信仰有了更深入的體會。巴黎圣母院不僅是法國人的驕傲,更是世界各地游客朝圣之地。
讀巴黎圣母院心得篇三
記得應(yīng)該是中學(xué)吧,忘記是初中還是高中了,有一篇課文就是講愛斯梅拉達(dá)給卡西莫多送水喝的情節(jié)。
那時(shí)候印象中記得老師有說到主教代理是如何的壞,愛斯梅拉達(dá)是如何的善良。
但看完后,雖不說對這個(gè)觀點(diǎn)的否認(rèn),但總覺得這不太全面。
對于主教代理對愛斯梅拉達(dá)的熱烈的感情,我想大家都是承認(rèn)的吧,盡管他做了很多傷害愛斯梅拉達(dá)的事情,但不可否認(rèn)地從他的話語中可看出他對愛斯梅拉達(dá)的迷戀。套用現(xiàn)在小說的一些情節(jié),就是“虐戀情深”,然而這情是單方面的,且沒有修成正果。他害人害己,但是那種欲愛不能,克制卻不罷休的感情,其矛盾之激烈是可令人對其憐憫的?;蛟S是他心惡,或許是周圍的世界影響了他,反正,他這愛是不偉大的,甚至是卑鄙無恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。
卡西莫多,從文字描述來看,的確是奇丑無比的。這樣的人,丑陋的外表給人的視覺沖擊,實(shí)在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很難直面她。所以即使是愛斯梅拉達(dá)也在忍受這樣的丑陋,因?yàn)樗蛲氖侨畿姽俑”人沟挠⒖?。好像好久以前有一首歌,叫《我很丑但我很溫柔》,我覺得這是對卡西莫多絕妙的形容??此阽姌巧蠟閻鬯姑防_(dá)所做的一切,默默地守護(hù)著,如果是一平常男子對一平常女子這么做,估計(jì)使旁人都很覺得甜蜜吧??上В黄匠?,她早已心有所屬。卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)從最初的感恩,慢慢地變成了愛。我感覺這愛不是肉體的不是欲望的,而是人間極丑對于美的一種仰望和守護(hù),再說,美麗如愛斯梅拉達(dá),不愛也難吧?當(dāng)然,有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。
至于詩人啊哲學(xué)家格蘭古瓦,實(shí)在想不明白明明當(dāng)初是愛斯梅拉達(dá)救了他一命,對最后愛斯梅拉達(dá)在他眼里竟然不如小山羊佳利來得重要。這里我不是說動物不如人,只是,對這格蘭古瓦看不透,他一開始不是還挺迷愛斯梅拉達(dá)的嗎?莫非是有什么諷刺我沒有看懂?其實(shí)也可以解釋為,作者覺得詩人啊哲學(xué)家什么的,都是讓人不明不清不楚的。
軍官浮比斯,有逢場作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人,滿嘴甜言蜜語,但其實(shí)沒把誰放在心上。女人總喜歡這樣的人啊,恩呵呵,好像太絕對了喲……薄情的人。有些人總會比別人過得好,但并不是他個(gè)人的努力。恩,就是有這樣的人。
雖然對作者的寫作背景不了解,但大概人物都有了我個(gè)人的感受。
總之,談何容易呵,每個(gè)人都不容易,即使是剛剛說的那個(gè)軍官,還要娶他一個(gè)他沒放在心上的妻子呢。
讀巴黎圣母院心得篇四
我曾有幸游覽巴黎,親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物,而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證,讓我深有體會。首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次,這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次,圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后,我從巴黎圣母院的參觀中體會到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性??傊斡[巴黎圣母院讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。
首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世,它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前,我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云,宛如挺拔的尖刀,充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫,每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀,更是一種對藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。
其次,巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門,才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂,散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上,低聲禱告和歌唱。神父在臺上為眾人布道,他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂,每天都會舉行彌撒和其他宗教儀式,這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。
再次,巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年,已經(jīng)有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件,包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上,描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物,每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,這部作品使它更加著名和具有文化意義。
最后,游覽巴黎圣母院讓我深刻體會到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場大火中,巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場火災(zāi)讓人們意識到,歷史建筑物并非永恒不朽,它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場災(zāi)難也激發(fā)了人們對于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過數(shù)年的努力,使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌,同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
總之,巴黎圣母院不僅僅是一座建筑,它代表著巴黎的歷史和文化,令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗,宗教氛圍的肅穆,歷史和文化的底蘊(yùn),以及對于遺產(chǎn)保護(hù)的意義,都深深觸動了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑,讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。
讀巴黎圣母院心得篇五
這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。
1482年,巴黎,愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動了邪念,打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達(dá),卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯,但是,他們兩個(gè)人幽會時(shí),克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候,一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來,并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫,法院決定逮捕愛斯梅拉達(dá)。那些與愛斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。后來,克洛德把愛斯梅拉達(dá)劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛斯梅拉達(dá)的尸體,死在了她的身邊。過了幾年,有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)。
本書以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會狼狽為x,人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景,通過對于三個(gè)主要人物,艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生,《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。
這部經(jīng)典敘述愛與渴望的故事,無名藝術(shù)家們,運(yùn)用意象和詩韻,試著賦予它生命,獻(xiàn)給各位及未來的世紀(jì)。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代,世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復(fù)一日,一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類,一個(gè)更好的明天!
如今,“信仰的時(shí)代”已成云煙,取而代之的是一個(gè)嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來!
讀巴黎圣母院心得篇六
《巴黎圣母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時(shí)候開始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命,小有波折,雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對巴黎圣母院的愛慕之情。
這本書每個(gè)故事都很奇異,語言表達(dá)的很透徹。
讀巴黎圣母院心得篇七
面對瑟瑟的秋風(fēng),一盞臺燈矗立在書桌上,窗邊飄落著槐葉,面對著光線中漸漸消失的希望。大雨過后,一切依舊悲慘的結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的悲慘,只是樹木的悲傷和天空的淚水?!栋屠枋ツ冈骸飞娅C雨果,當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)美麗而純潔的女孩。
是美毀了她,還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛,讓她快樂的愛,讓她后悔的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。在《巴黎圣母院》中,巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親寫了一首愛情詩。當(dāng)巴格特生下可愛的女兒時(shí),她全心全意地愛著她。吉普賽人搶走女兒后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院當(dāng)修女。以后的每一天,她都會一直為女兒祈禱,希望女兒能安全快樂。
巴格特對女兒子的愛,是母愛的真諦,是不顧一切為女兒做一切的情感涌動。
愛之無私。他是一個(gè)非常丑陋的`敲鐘人。他一出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他成為敲鐘人。每天,他都努力工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂場景,被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn),都是他第一次挺身而出,但他并不被埃斯梅拉達(dá)喜歡。他聽從了她所有的命令,包括幫助她找到她的情人和他的情敵。
他對她的愛,可以讓玫瑰失色,但卻不能贏得女孩的青睞。
愛是可恨的。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),他也愛上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對埃斯梅拉達(dá)的愛也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后,他辜負(fù)了癡迷于她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,也就是一位富有的女士身邊。
為了偉大的巴格特,樹滴下了雨后的第一滴眼淚。
雨后花香四溢,只為敲鐘人卡西莫多的癡心。
到目前為止,我才真正深刻認(rèn)識到美與丑??ㄎ髂嗟膬?nèi)在美應(yīng)該是我們追求和向往的美;外表上的美只是一件虛幻的事情。
讀巴黎圣母院心得篇八
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識,甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讀巴黎圣母院心得篇九
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會的發(fā)展、時(shí)期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀(jì),能給別人帶來愉悅的,是美的,應(yīng)該鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細(xì)國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是丑的,應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個(gè)人只有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。
讀巴黎圣母院心得篇十
巴黎圣母院讓我思考的地方太多了,給我的感觸也太多了,讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個(gè)沒見過大海的孩子,站在海邊,望著水天相交的遠(yuǎn)處,一句話也說不出來。但我還是想寫點(diǎn),思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說起。
先說說里面的幾個(gè)人物吧。
首先就是女主角愛斯梅拉達(dá),這是一個(gè)無比純潔美麗的少女,她可愛、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過程中卻并不是很喜歡這個(gè)角色,是的,她單純善良……甚至單純的有點(diǎn)傻,哦,不是,不是傻,簡直是太蠢!一旦她的心被愛情俘虜,她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中,終日痛飲,以致無藥可救。她輕易的陷入了愛河,可誰知道她初戀的對象只不過是個(gè)道貌岸然的偽君子弗比斯。這個(gè)男人只不過在一次意外中救了愛斯梅拉達(dá),但她卻被深深的吸引住了,是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌,發(fā)亮的盔甲,她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了,哦,對了,還有高貴的地位,騎士隊(duì)長。她對這個(gè)人無比癡情,根本看不透他。即使在她即將被處死的時(shí)候,她看到她最愛的男人和另一個(gè)女人親密地在一起,她居然還是沒有看清這個(gè)男人,還在為這個(gè)男人不會原諒自己而傷心難過。甚至,在愛斯梅拉達(dá)僥幸逃過一劫后,還戀戀不舍的想著這個(gè)男人,想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊,女人,是不是初戀總是那么幼稚,是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉,這或許也可以理解,畢竟愛斯梅拉達(dá)涉世不深,難以逃脫愛情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛情的火焰,最后將她逃生的希望化為灰燼。
卡其莫多。這個(gè)丑陋的敲鐘人,雖然丑陋,但是他善良,溫柔,懂得感恩。在那粗糙的外表下面,是金子般的內(nèi)心。他對于愛斯梅拉達(dá)的感情是愛情嗎?我不知道,我感覺好像更多的是一種由感恩而演化出來的感情,或許是愛情吧??上鬯姑防_(dá)雖然感謝他救了她的命,但在心里卻絲毫沒有他的存在,她感激她,她缺不愛他。她愛的始終,到死都是那個(gè)英俊的騎士隊(duì)長,上帝啊,為什么你不賜給卡其莫多一個(gè)正常人的外表,或許這也算是悲劇吧。
十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它具有極高的文學(xué)價(jià)值并且對社會有深刻影響。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
讀巴黎圣母院心得篇十一
書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長相很丑,你得比長得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會選擇誰?相信大多數(shù)人都會選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心……所以卡西莫多無論是在書里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會被回報(bào)以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
讀巴黎圣母院心得篇十二
浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富的的人性世界,表達(dá)了雨果的人道主義思想。
雨果在小說中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動極富有感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
首先一組對比鮮明令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女。16歲的艾絲梅拉達(dá)美貌倫比,純真善良。能歌善舞她和她那只聰敏絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)無端保守的教會勢力的摧殘下令人惋惜地泯滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上便遭到無情的遺棄。先是他親人的遺棄,節(jié)日是整個(gè)世界的遺棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗的心,他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖她原理一切傷害,但在強(qiáng)大的社會偏見和邪—惡勢力面前,個(gè)人的力量是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇徇情這一悲慘結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大差異無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物露出了悲劣的本質(zhì)。
巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛上了愛斯梅拉達(dá),但是他們的愛卻有著天壤之別。弗羅洛披者神職人員的神圣光環(huán),內(nèi)心卻深深地陷入靈與內(nèi)的沖突無法自拔。長期餡于這種內(nèi)心沖突的結(jié)果是,他的靈魂別可怕地扭曲充滿了自私的占有欲和邪—惡的毀滅欲。更可怕的是這種自私邪—惡與至高無上的權(quán)力結(jié)合在一起時(shí),起破壞力是巨大的,最終毀滅了美麗的愛斯梅拉達(dá)。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻地剖析了這個(gè)人物的陰暗扭曲的靈魂,從人道主義立場揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人益本質(zhì)。小說中另外的人物也很有特色,一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏夏托佩爾隊(duì)長,是一個(gè)粗野,淺薄的花—花—公—子,他以極其惡劣的手段玩弄天真幼稚,一片癡心的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄的詩人格郎右沃,是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。為了生存可以拋棄愛情,拋棄責(zé)任,作者對這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿鄙夷的嘲諷。
除了塑造性格鮮明的人物形象,敘述生動的故事情節(jié)之外。這部小說還以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與建筑的特點(diǎn),并從側(cè)面反映了15世紀(jì)的法蘭西波旁王朝內(nèi)部的腐敗。
其中讓我記憶憂新的是《一滴眼淚換一滴水》這個(gè)故事,我十分敬佩愛斯梅拉達(dá)。因?yàn)樗粌H外貌美麗,而且內(nèi)心更加美麗,愛斯梅拉達(dá)曾被受副助教指使的卡西莫多劫持過,但在卡西莫多遭受鞭笞,被打得死去活來的時(shí)候。她還會把水葫蘆送他的嘴邊。從此看出她是一個(gè)非常善良的女子,在那個(gè)非常混亂而且腐敗的社會中竟然會有這樣一個(gè)人,給黑暗的社會增添了一絲光明,最后卡西莫多也被感動,幫助了她。
從中我深深地體會到了這個(gè)世界充滿希望,無論有再大的困難都是有辦法解決的,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愛斯梅拉達(dá)以樂觀的態(tài)度看待社會,不應(yīng)該自暴自棄,這樣只會被社會遺棄。我們學(xué)習(xí)愛斯梅拉達(dá)那種勇于同惡勢力作斗爭的精神,魔高一尺道高一丈,雖然有時(shí)惡勢力會猖狂一時(shí),但最后還會被打—倒。
讀巴黎圣母院心得篇十三
看完巴黎圣母院已經(jīng)有一個(gè)星期了,早該寫的書評卻遲遲沒有動筆。其實(shí)挺不想和別人交流我的閱讀感受的,我怕有人覺得我矯情。因?yàn)槲艺娴牟]有那么喜歡這個(gè)故事,不喜歡美麗又無辜的愛斯梅拉達(dá),不喜歡金玉其外的弗比斯,也不喜歡面丑情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什么,如果說有什么理由讓我如此的話,大概就是我想談?wù)勔粋€(gè)人克洛德·弗羅洛副主教。
忘了在哪里看過的一句話,壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅(jiān)定的操守。所以即使小學(xué)課本里就說過,副主教如何殘酷地導(dǎo)演了整場悲劇,我還是被他表現(xiàn)出來的近乎圣人的形象迷惑了:對科學(xué)與知識嚴(yán)謹(jǐn)而執(zhí)著的終生探索,對世俗生活的敬而遠(yuǎn)之,對年幼弟弟的強(qiáng)烈熱愛和永遠(yuǎn)冷靜的面容。如果不是禿頭和他對女人過分虛偽的敵視,我想他或許是個(gè)有魅力的男子,至少是個(gè)令人崇敬的教士。
他對無辜的愛斯梅拉達(dá)有著最惡毒的仇視,以一種可怖的自我壓抑,來遠(yuǎn)離她幾乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一個(gè)變態(tài)跟蹤狂,旁敲側(cè)擊了解這個(gè)姑娘的純潔生活。愛之如狂,恨之切齒。他用陰郁的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿,用不顧一切的殘酷陷她于地牢和將死的困境??墒俏铱吹奖O(jiān)獄里的一段,突然停下了翻頁的手。我想,若是一切到此戛然而止,我?guī)缀跻獮樗錅I了。因?yàn)樗趷劾锊坏镁融H,比起愛斯梅拉達(dá)的無知和弗比斯的虛情假意,他愛得無望。冷酷,對別人也是對自己。
“我又驚又喜,心醉神迷,忘情地注視你。我全神貫注地凝望,猛然驚恐得戰(zhàn)栗起來:我感到命運(yùn)抓住了我?!?BR> “以心靈的全部狂熱去愛她,深感為換取她一絲微笑,情愿獻(xiàn)出鮮血和生命,情愿犧牲名譽(yù)和靈魂,情愿舍棄今生和來世,舍棄永世和永生!”
“我的靈魂里是一片黑夜?!?BR> 雨果的浪漫主義滲入字里行間,以至于這個(gè)罪惡的魔鬼在骯臟地牢里吐出的言語,如同世上最真誠的情書。可是《巴黎圣母院》并不是要講述一段愛情,更不是對一個(gè)教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了,竟在這本該只有淫欲和殘酷的雙眼中看出無奈,在這黑色的靈魂里觸摸到痛苦。但這其實(shí)并不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡并存,光明與黑暗相共”的美學(xué)原則踐行得太徹底,我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。
故事并不會如我所想,戛然而止,美是要被歌頌的,丑惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄,貪生怕死、威逼利誘,死前的形象終于被丑化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性并不一定成為一個(gè)好人,卻本不至于此,終于因?yàn)檫@份甚至不知道該不該稱之為愛情的迷戀走向萬劫不復(fù)。我并不為之難過,卻慶幸還好只是小說,又忐忑是否真的只是虛構(gòu)。
既然已是魔鬼,愛不愛還有什么所謂。
愿我們每個(gè)人,在愛里都不至面目可憎??傆懈鼜V闊的世界在未來等待著,所以我一定不會記得這一刻,所有不好的愛恨怨憎。
讀巴黎圣母院心得篇十四
一打開《巴黎圣母院》這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。
在真實(shí)社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
波希米亞少女愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、。而加西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的'溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
讀巴黎圣母院心得篇十五
巴黎圣母院是一個(gè)世界級著名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達(dá)長得美麗,仍然追求她并還戲弄她。
這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個(gè)性。
克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關(guān)系縱橫交錯(cuò),手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”,艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的'順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但她可能就沒有想到,因?yàn)樗罅恕T诳ㄎ髂嗍苄虝r(shí),艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她,他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長和副教主,大力贊揚(yáng)了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判,有時(shí)確是對丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是xxxxxxxx于內(nèi)在美,深層次的美。
讀巴黎圣母院心得篇十六
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀(jì)法國浪漫主義詩人雨果的手筆。第一次看見它,便引起了我濃厚的讀書興趣。作者運(yùn)用美而不虛,實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時(shí)的一篇愛情故事。小說女主角愛絲梅拉達(dá)是一個(gè)年輕貌美的女子,又擁有一顆美麗的心靈,就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個(gè)雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多,但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈,但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難,最終深深相愛。結(jié)果更是耐人尋味,兩人悲涼的死去,情節(jié)悲觀壯烈,不經(jīng)催人淚下。
小說人物在雨果的手下顯得個(gè)新鮮明,還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對比,女主角和男主角心地善良又真心相愛,卻連連遭到邪惡又內(nèi)心丑惡的副主教的`阻撓,反映出當(dāng)時(shí)社會的一片灰暗。這引起了許多讀者對當(dāng)時(shí)封建教會和王朝控制的不滿和憤恨。兩位主角的悲慘經(jīng)歷讓我難以忘懷,但是聯(lián)想我們自己,不還是有很多人以貌取人,以貌度人的嗎?這樣又和那個(gè)黑暗的社會有何區(qū)別呢?只是以道德為借口來肆意猖狂罷了。但是小說中還是有很多正派人物的,他們不顧危險(xiǎn)保護(hù)兩位主角,這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。
這雖然是一個(gè)愛情故事,但我從中學(xué)會了很多,我們要珍惜我們身邊每一個(gè)人愛自己的人,不要等到了失去再后悔!
讀巴黎圣母院心得篇一
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始,伽西莫多的出場給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
讀巴黎圣母院心得篇二
眾所周知,巴黎圣母院是法國著名的教堂建筑,也是世界文化遺產(chǎn)之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂,深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內(nèi)涵所吸引。以下是我對巴黎圣母院的心得體會。
首先,巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重,建筑風(fēng)格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云,散發(fā)出一股莊嚴(yán)而神秘的氛圍。我還記得走進(jìn)教堂的那一刻,沉靜的氛圍和巨大的教堂內(nèi)部給我?guī)砹艘环N敬畏之感。整個(gè)教堂的構(gòu)造非常復(fù)雜,有著精細(xì)的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗,使陽光透過時(shí)產(chǎn)生出絢麗多彩的效果,讓我仿佛身臨其境,感受到了古老宗教建筑的無比藝術(shù)魅力。
其次,巴黎圣母院富有文化內(nèi)涵。教堂內(nèi)部保存有眾多的宗教藝術(shù)品,展示了中世紀(jì)的宗教文化和藝術(shù)風(fēng)貌。我在參觀過程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑,它們的細(xì)膩雕琢和獨(dú)特風(fēng)格令人嘆為觀止。在教堂的各個(gè)角落,還可以看到一些有關(guān)宗教歷史和圣經(jīng)故事的解說板,這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過參觀巴黎圣母院,我對中世紀(jì)宗教藝術(shù)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識,也更加珍視這一段歷史。
再次,巴黎圣母院是法國文化的象征。這座古老的教堂是法國文化的重要組成部分,因其出現(xiàn)在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說的故事情節(jié)與教堂緊密相連,將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說中的情節(jié)是虛構(gòu)的,但它強(qiáng)調(diào)了巴黎圣母院作為法國文化象征的重要性。因此,當(dāng)我站在教堂面前時(shí),我不僅感受到了宗教的力量,還能體會到法國文化的獨(dú)特魅力。
此外,巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客,還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們,巴黎圣母院都扮演著至關(guān)重要的角色。教堂為人們提供了一個(gè)追求信仰和宗教體驗(yàn)的場所,使他們能夠遠(yuǎn)離塵世的紛擾,與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院,我深深體會到了信仰的力量和宗教對人們生活的意義,這是我終身難忘的經(jīng)歷。
綜上所述,巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴(yán),富有文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值,代表了法國的文化符號和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象,使我對宗教藝術(shù)和信仰有了更深入的體會。巴黎圣母院不僅是法國人的驕傲,更是世界各地游客朝圣之地。
讀巴黎圣母院心得篇三
記得應(yīng)該是中學(xué)吧,忘記是初中還是高中了,有一篇課文就是講愛斯梅拉達(dá)給卡西莫多送水喝的情節(jié)。
那時(shí)候印象中記得老師有說到主教代理是如何的壞,愛斯梅拉達(dá)是如何的善良。
但看完后,雖不說對這個(gè)觀點(diǎn)的否認(rèn),但總覺得這不太全面。
對于主教代理對愛斯梅拉達(dá)的熱烈的感情,我想大家都是承認(rèn)的吧,盡管他做了很多傷害愛斯梅拉達(dá)的事情,但不可否認(rèn)地從他的話語中可看出他對愛斯梅拉達(dá)的迷戀。套用現(xiàn)在小說的一些情節(jié),就是“虐戀情深”,然而這情是單方面的,且沒有修成正果。他害人害己,但是那種欲愛不能,克制卻不罷休的感情,其矛盾之激烈是可令人對其憐憫的?;蛟S是他心惡,或許是周圍的世界影響了他,反正,他這愛是不偉大的,甚至是卑鄙無恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。
卡西莫多,從文字描述來看,的確是奇丑無比的。這樣的人,丑陋的外表給人的視覺沖擊,實(shí)在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很難直面她。所以即使是愛斯梅拉達(dá)也在忍受這樣的丑陋,因?yàn)樗蛲氖侨畿姽俑”人沟挠⒖?。好像好久以前有一首歌,叫《我很丑但我很溫柔》,我覺得這是對卡西莫多絕妙的形容??此阽姌巧蠟閻鬯姑防_(dá)所做的一切,默默地守護(hù)著,如果是一平常男子對一平常女子這么做,估計(jì)使旁人都很覺得甜蜜吧??上В黄匠?,她早已心有所屬。卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)從最初的感恩,慢慢地變成了愛。我感覺這愛不是肉體的不是欲望的,而是人間極丑對于美的一種仰望和守護(hù),再說,美麗如愛斯梅拉達(dá),不愛也難吧?當(dāng)然,有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。
至于詩人啊哲學(xué)家格蘭古瓦,實(shí)在想不明白明明當(dāng)初是愛斯梅拉達(dá)救了他一命,對最后愛斯梅拉達(dá)在他眼里竟然不如小山羊佳利來得重要。這里我不是說動物不如人,只是,對這格蘭古瓦看不透,他一開始不是還挺迷愛斯梅拉達(dá)的嗎?莫非是有什么諷刺我沒有看懂?其實(shí)也可以解釋為,作者覺得詩人啊哲學(xué)家什么的,都是讓人不明不清不楚的。
軍官浮比斯,有逢場作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人,滿嘴甜言蜜語,但其實(shí)沒把誰放在心上。女人總喜歡這樣的人啊,恩呵呵,好像太絕對了喲……薄情的人。有些人總會比別人過得好,但并不是他個(gè)人的努力。恩,就是有這樣的人。
雖然對作者的寫作背景不了解,但大概人物都有了我個(gè)人的感受。
總之,談何容易呵,每個(gè)人都不容易,即使是剛剛說的那個(gè)軍官,還要娶他一個(gè)他沒放在心上的妻子呢。
讀巴黎圣母院心得篇四
我曾有幸游覽巴黎,親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物,而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證,讓我深有體會。首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次,這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次,圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后,我從巴黎圣母院的參觀中體會到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性??傊斡[巴黎圣母院讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。
首先,巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世,它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前,我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云,宛如挺拔的尖刀,充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫,每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀,更是一種對藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。
其次,巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門,才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂,散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上,低聲禱告和歌唱。神父在臺上為眾人布道,他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂,每天都會舉行彌撒和其他宗教儀式,這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。
再次,巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年,已經(jīng)有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件,包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上,描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物,每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,這部作品使它更加著名和具有文化意義。
最后,游覽巴黎圣母院讓我深刻體會到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場大火中,巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場火災(zāi)讓人們意識到,歷史建筑物并非永恒不朽,它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場災(zāi)難也激發(fā)了人們對于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過數(shù)年的努力,使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌,同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
總之,巴黎圣母院不僅僅是一座建筑,它代表著巴黎的歷史和文化,令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗,宗教氛圍的肅穆,歷史和文化的底蘊(yùn),以及對于遺產(chǎn)保護(hù)的意義,都深深觸動了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑,讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。
讀巴黎圣母院心得篇五
這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。
1482年,巴黎,愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動了邪念,打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達(dá),卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯,但是,他們兩個(gè)人幽會時(shí),克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候,一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來,并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫,法院決定逮捕愛斯梅拉達(dá)。那些與愛斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。后來,克洛德把愛斯梅拉達(dá)劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛斯梅拉達(dá)的尸體,死在了她的身邊。過了幾年,有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)。
本書以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會狼狽為x,人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景,通過對于三個(gè)主要人物,艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生,《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。
這部經(jīng)典敘述愛與渴望的故事,無名藝術(shù)家們,運(yùn)用意象和詩韻,試著賦予它生命,獻(xiàn)給各位及未來的世紀(jì)。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代,世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復(fù)一日,一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類,一個(gè)更好的明天!
如今,“信仰的時(shí)代”已成云煙,取而代之的是一個(gè)嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來!
讀巴黎圣母院心得篇六
《巴黎圣母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時(shí)候開始構(gòu)思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命,小有波折,雨果卻一氣呵成用了不到半年的時(shí)間。另外表現(xiàn)了雨果對巴黎圣母院的愛慕之情。
這本書每個(gè)故事都很奇異,語言表達(dá)的很透徹。
讀巴黎圣母院心得篇七
面對瑟瑟的秋風(fēng),一盞臺燈矗立在書桌上,窗邊飄落著槐葉,面對著光線中漸漸消失的希望。大雨過后,一切依舊悲慘的結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的悲慘,只是樹木的悲傷和天空的淚水?!栋屠枋ツ冈骸飞娅C雨果,當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)美麗而純潔的女孩。
是美毀了她,還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛,讓她快樂的愛,讓她后悔的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。在《巴黎圣母院》中,巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親寫了一首愛情詩。當(dāng)巴格特生下可愛的女兒時(shí),她全心全意地愛著她。吉普賽人搶走女兒后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院當(dāng)修女。以后的每一天,她都會一直為女兒祈禱,希望女兒能安全快樂。
巴格特對女兒子的愛,是母愛的真諦,是不顧一切為女兒做一切的情感涌動。
愛之無私。他是一個(gè)非常丑陋的`敲鐘人。他一出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他成為敲鐘人。每天,他都努力工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂場景,被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn),都是他第一次挺身而出,但他并不被埃斯梅拉達(dá)喜歡。他聽從了她所有的命令,包括幫助她找到她的情人和他的情敵。
他對她的愛,可以讓玫瑰失色,但卻不能贏得女孩的青睞。
愛是可恨的。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),他也愛上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對埃斯梅拉達(dá)的愛也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后,他辜負(fù)了癡迷于她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,也就是一位富有的女士身邊。
為了偉大的巴格特,樹滴下了雨后的第一滴眼淚。
雨后花香四溢,只為敲鐘人卡西莫多的癡心。
到目前為止,我才真正深刻認(rèn)識到美與丑??ㄎ髂嗟膬?nèi)在美應(yīng)該是我們追求和向往的美;外表上的美只是一件虛幻的事情。
讀巴黎圣母院心得篇八
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美??ㄎ髂嗟耐饷渤舐?,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識,甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讀巴黎圣母院心得篇九
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會的發(fā)展、時(shí)期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀(jì),能給別人帶來愉悅的,是美的,應(yīng)該鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細(xì)國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是丑的,應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個(gè)人只有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。
讀巴黎圣母院心得篇十
巴黎圣母院讓我思考的地方太多了,給我的感觸也太多了,讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個(gè)沒見過大海的孩子,站在海邊,望著水天相交的遠(yuǎn)處,一句話也說不出來。但我還是想寫點(diǎn),思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說起。
先說說里面的幾個(gè)人物吧。
首先就是女主角愛斯梅拉達(dá),這是一個(gè)無比純潔美麗的少女,她可愛、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過程中卻并不是很喜歡這個(gè)角色,是的,她單純善良……甚至單純的有點(diǎn)傻,哦,不是,不是傻,簡直是太蠢!一旦她的心被愛情俘虜,她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中,終日痛飲,以致無藥可救。她輕易的陷入了愛河,可誰知道她初戀的對象只不過是個(gè)道貌岸然的偽君子弗比斯。這個(gè)男人只不過在一次意外中救了愛斯梅拉達(dá),但她卻被深深的吸引住了,是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌,發(fā)亮的盔甲,她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了,哦,對了,還有高貴的地位,騎士隊(duì)長。她對這個(gè)人無比癡情,根本看不透他。即使在她即將被處死的時(shí)候,她看到她最愛的男人和另一個(gè)女人親密地在一起,她居然還是沒有看清這個(gè)男人,還在為這個(gè)男人不會原諒自己而傷心難過。甚至,在愛斯梅拉達(dá)僥幸逃過一劫后,還戀戀不舍的想著這個(gè)男人,想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊,女人,是不是初戀總是那么幼稚,是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉,這或許也可以理解,畢竟愛斯梅拉達(dá)涉世不深,難以逃脫愛情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛情的火焰,最后將她逃生的希望化為灰燼。
卡其莫多。這個(gè)丑陋的敲鐘人,雖然丑陋,但是他善良,溫柔,懂得感恩。在那粗糙的外表下面,是金子般的內(nèi)心。他對于愛斯梅拉達(dá)的感情是愛情嗎?我不知道,我感覺好像更多的是一種由感恩而演化出來的感情,或許是愛情吧??上鬯姑防_(dá)雖然感謝他救了她的命,但在心里卻絲毫沒有他的存在,她感激她,她缺不愛他。她愛的始終,到死都是那個(gè)英俊的騎士隊(duì)長,上帝啊,為什么你不賜給卡其莫多一個(gè)正常人的外表,或許這也算是悲劇吧。
十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它具有極高的文學(xué)價(jià)值并且對社會有深刻影響。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
讀巴黎圣母院心得篇十一
書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長相很丑,你得比長得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會選擇誰?相信大多數(shù)人都會選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心……所以卡西莫多無論是在書里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會被回報(bào)以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
讀巴黎圣母院心得篇十二
浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富的的人性世界,表達(dá)了雨果的人道主義思想。
雨果在小說中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動極富有感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
首先一組對比鮮明令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女。16歲的艾絲梅拉達(dá)美貌倫比,純真善良。能歌善舞她和她那只聰敏絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)無端保守的教會勢力的摧殘下令人惋惜地泯滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上便遭到無情的遺棄。先是他親人的遺棄,節(jié)日是整個(gè)世界的遺棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗的心,他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖她原理一切傷害,但在強(qiáng)大的社會偏見和邪—惡勢力面前,個(gè)人的力量是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇徇情這一悲慘結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大差異無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物露出了悲劣的本質(zhì)。
巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛上了愛斯梅拉達(dá),但是他們的愛卻有著天壤之別。弗羅洛披者神職人員的神圣光環(huán),內(nèi)心卻深深地陷入靈與內(nèi)的沖突無法自拔。長期餡于這種內(nèi)心沖突的結(jié)果是,他的靈魂別可怕地扭曲充滿了自私的占有欲和邪—惡的毀滅欲。更可怕的是這種自私邪—惡與至高無上的權(quán)力結(jié)合在一起時(shí),起破壞力是巨大的,最終毀滅了美麗的愛斯梅拉達(dá)。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻地剖析了這個(gè)人物的陰暗扭曲的靈魂,從人道主義立場揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人益本質(zhì)。小說中另外的人物也很有特色,一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏夏托佩爾隊(duì)長,是一個(gè)粗野,淺薄的花—花—公—子,他以極其惡劣的手段玩弄天真幼稚,一片癡心的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄的詩人格郎右沃,是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。為了生存可以拋棄愛情,拋棄責(zé)任,作者對這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿鄙夷的嘲諷。
除了塑造性格鮮明的人物形象,敘述生動的故事情節(jié)之外。這部小說還以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與建筑的特點(diǎn),并從側(cè)面反映了15世紀(jì)的法蘭西波旁王朝內(nèi)部的腐敗。
其中讓我記憶憂新的是《一滴眼淚換一滴水》這個(gè)故事,我十分敬佩愛斯梅拉達(dá)。因?yàn)樗粌H外貌美麗,而且內(nèi)心更加美麗,愛斯梅拉達(dá)曾被受副助教指使的卡西莫多劫持過,但在卡西莫多遭受鞭笞,被打得死去活來的時(shí)候。她還會把水葫蘆送他的嘴邊。從此看出她是一個(gè)非常善良的女子,在那個(gè)非常混亂而且腐敗的社會中竟然會有這樣一個(gè)人,給黑暗的社會增添了一絲光明,最后卡西莫多也被感動,幫助了她。
從中我深深地體會到了這個(gè)世界充滿希望,無論有再大的困難都是有辦法解決的,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愛斯梅拉達(dá)以樂觀的態(tài)度看待社會,不應(yīng)該自暴自棄,這樣只會被社會遺棄。我們學(xué)習(xí)愛斯梅拉達(dá)那種勇于同惡勢力作斗爭的精神,魔高一尺道高一丈,雖然有時(shí)惡勢力會猖狂一時(shí),但最后還會被打—倒。
讀巴黎圣母院心得篇十三
看完巴黎圣母院已經(jīng)有一個(gè)星期了,早該寫的書評卻遲遲沒有動筆。其實(shí)挺不想和別人交流我的閱讀感受的,我怕有人覺得我矯情。因?yàn)槲艺娴牟]有那么喜歡這個(gè)故事,不喜歡美麗又無辜的愛斯梅拉達(dá),不喜歡金玉其外的弗比斯,也不喜歡面丑情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什么,如果說有什么理由讓我如此的話,大概就是我想談?wù)勔粋€(gè)人克洛德·弗羅洛副主教。
忘了在哪里看過的一句話,壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅(jiān)定的操守。所以即使小學(xué)課本里就說過,副主教如何殘酷地導(dǎo)演了整場悲劇,我還是被他表現(xiàn)出來的近乎圣人的形象迷惑了:對科學(xué)與知識嚴(yán)謹(jǐn)而執(zhí)著的終生探索,對世俗生活的敬而遠(yuǎn)之,對年幼弟弟的強(qiáng)烈熱愛和永遠(yuǎn)冷靜的面容。如果不是禿頭和他對女人過分虛偽的敵視,我想他或許是個(gè)有魅力的男子,至少是個(gè)令人崇敬的教士。
他對無辜的愛斯梅拉達(dá)有著最惡毒的仇視,以一種可怖的自我壓抑,來遠(yuǎn)離她幾乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一個(gè)變態(tài)跟蹤狂,旁敲側(cè)擊了解這個(gè)姑娘的純潔生活。愛之如狂,恨之切齒。他用陰郁的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿,用不顧一切的殘酷陷她于地牢和將死的困境??墒俏铱吹奖O(jiān)獄里的一段,突然停下了翻頁的手。我想,若是一切到此戛然而止,我?guī)缀跻獮樗錅I了。因?yàn)樗趷劾锊坏镁融H,比起愛斯梅拉達(dá)的無知和弗比斯的虛情假意,他愛得無望。冷酷,對別人也是對自己。
“我又驚又喜,心醉神迷,忘情地注視你。我全神貫注地凝望,猛然驚恐得戰(zhàn)栗起來:我感到命運(yùn)抓住了我?!?BR> “以心靈的全部狂熱去愛她,深感為換取她一絲微笑,情愿獻(xiàn)出鮮血和生命,情愿犧牲名譽(yù)和靈魂,情愿舍棄今生和來世,舍棄永世和永生!”
“我的靈魂里是一片黑夜?!?BR> 雨果的浪漫主義滲入字里行間,以至于這個(gè)罪惡的魔鬼在骯臟地牢里吐出的言語,如同世上最真誠的情書。可是《巴黎圣母院》并不是要講述一段愛情,更不是對一個(gè)教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了,竟在這本該只有淫欲和殘酷的雙眼中看出無奈,在這黑色的靈魂里觸摸到痛苦。但這其實(shí)并不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡并存,光明與黑暗相共”的美學(xué)原則踐行得太徹底,我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。
故事并不會如我所想,戛然而止,美是要被歌頌的,丑惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄,貪生怕死、威逼利誘,死前的形象終于被丑化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性并不一定成為一個(gè)好人,卻本不至于此,終于因?yàn)檫@份甚至不知道該不該稱之為愛情的迷戀走向萬劫不復(fù)。我并不為之難過,卻慶幸還好只是小說,又忐忑是否真的只是虛構(gòu)。
既然已是魔鬼,愛不愛還有什么所謂。
愿我們每個(gè)人,在愛里都不至面目可憎??傆懈鼜V闊的世界在未來等待著,所以我一定不會記得這一刻,所有不好的愛恨怨憎。
讀巴黎圣母院心得篇十四
一打開《巴黎圣母院》這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗羅洛。
在真實(shí)社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
波希米亞少女愛斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、。而加西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的'溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
讀巴黎圣母院心得篇十五
巴黎圣母院是一個(gè)世界級著名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達(dá)長得美麗,仍然追求她并還戲弄她。
這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個(gè)性。
克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關(guān)系縱橫交錯(cuò),手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”,艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的'順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但她可能就沒有想到,因?yàn)樗罅恕T诳ㄎ髂嗍苄虝r(shí),艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她,他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長和副教主,大力贊揚(yáng)了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判,有時(shí)確是對丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是xxxxxxxx于內(nèi)在美,深層次的美。
讀巴黎圣母院心得篇十六
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀(jì)法國浪漫主義詩人雨果的手筆。第一次看見它,便引起了我濃厚的讀書興趣。作者運(yùn)用美而不虛,實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時(shí)的一篇愛情故事。小說女主角愛絲梅拉達(dá)是一個(gè)年輕貌美的女子,又擁有一顆美麗的心靈,就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個(gè)雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多,但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈,但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難,最終深深相愛。結(jié)果更是耐人尋味,兩人悲涼的死去,情節(jié)悲觀壯烈,不經(jīng)催人淚下。
小說人物在雨果的手下顯得個(gè)新鮮明,還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對比,女主角和男主角心地善良又真心相愛,卻連連遭到邪惡又內(nèi)心丑惡的副主教的`阻撓,反映出當(dāng)時(shí)社會的一片灰暗。這引起了許多讀者對當(dāng)時(shí)封建教會和王朝控制的不滿和憤恨。兩位主角的悲慘經(jīng)歷讓我難以忘懷,但是聯(lián)想我們自己,不還是有很多人以貌取人,以貌度人的嗎?這樣又和那個(gè)黑暗的社會有何區(qū)別呢?只是以道德為借口來肆意猖狂罷了。但是小說中還是有很多正派人物的,他們不顧危險(xiǎn)保護(hù)兩位主角,這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。
這雖然是一個(gè)愛情故事,但我從中學(xué)會了很多,我們要珍惜我們身邊每一個(gè)人愛自己的人,不要等到了失去再后悔!