教案應(yīng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等內(nèi)容，以及評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式。編寫教案時(shí)要注意選擇適合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法和教學(xué)媒體。這里有一些實(shí)用的教案模板，供你參考和借鑒。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇一
二、感受陶潛的隱士情懷。
一、課文的思想內(nèi)容。
二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解。
一、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)。
二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)。
三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片。
1課時(shí)。
1、明確誦讀要求——讀出語調(diào)；讀出語氣；讀出語速；讀出語頓；讀出語意。
2、了解背景材料（含作者生平），以課下題注為準(zhǔn)。
3、參照課下注釋，疏通課文，了解大意。
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì)？
（齊答：陶潛）那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢？（東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
（板書課題、作者）。
二、范讀課文。
要求：注意聽停頓的特點(diǎn)——三字句2、1頓；四字句2、2頓；五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習(xí)課文。
（一）、讀悟第1段。
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。
設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何？
明確：自責(zé)（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
（二）、讀悟第2段。
齊讀本段。
討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？
2、抵家時(shí)的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中？
3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？
明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖?。?BR> 3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？
明確：表達(dá)了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。
（三）、讀悟第3段。
“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場(chǎng)，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？
明確：
（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；
（2）、彈琴消憂的。本色生活——樂琴書以消憂；
（3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；
（4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。
中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。
（四）、讀悟第4段。
魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個(gè)，在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)？:。
齊讀本段。
討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”？
明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。
四、總結(jié)。
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。
讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。
五、布置作業(yè)。
本單元的教學(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn)，特確定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——誦讀和領(lǐng)悟。
為了便于研習(xí)課文，課前必須作好充分的預(yù)習(xí)，所以布置了明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)，其中包括誦讀指導(dǎo)、疏通課文。
在研習(xí)課文的過程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匾锰諠摰钠渌娋洌赃_(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶潛整個(gè)詩文的感知，反過來，對(duì)陶潛整個(gè)詩文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問一答的形式中，主動(dòng)發(fā)表自己的見解；在討論法中，群策群力，歸納提煉；通過老師的必要講解，鞏固和加深對(duì)較難問題的理解。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇二
本節(jié)繼第三節(jié)介紹四種傳感器的應(yīng)用實(shí)例之后，再進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)和分析能力以及動(dòng)手能力，并通過實(shí)驗(yàn)的方法，讓學(xué)生在組裝和調(diào)試中，更為深入地認(rèn)識(shí)傳感器的應(yīng)用。
1．知識(shí)目標(biāo)：
（1）、知道二極管的單向?qū)щ娦院桶l(fā)光二極管的發(fā)光特性。
（2）、知道晶體三極管的放大特性。
（3）、掌握邏輯電路的基本知識(shí)和基本應(yīng)用。
2．能力目標(biāo)：
通過實(shí)驗(yàn)的方法，讓學(xué)生在組裝和調(diào)試中，更為深入地認(rèn)識(shí)傳感器的應(yīng)用。
3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，倡導(dǎo)以創(chuàng)新為主，實(shí)踐為重的素質(zhì)教育理念。
重點(diǎn)：傳感器的應(yīng)用實(shí)例。
難點(diǎn)：由門電路控制的傳感器的工作原理。
我們的學(xué)生屬于理解較差，動(dòng)手能力不好，盡量讓學(xué)生多動(dòng)手，必要時(shí)需要教師指導(dǎo)并借助動(dòng)畫給予直觀的認(rèn)識(shí)。
ppt課件，演示實(shí)驗(yàn)，講授。
1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)新課，初步把握實(shí)驗(yàn)原理及方法步驟。
2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。3．教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：四人一組，課前準(zhǔn)備好斯密特觸發(fā)器或非門電路，二極管，三極管，蜂鳴器，滑線變阻器，熱敏電阻，光敏電阻等材料用具。
（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
學(xué)生思考后回答：電飯鍋，測(cè)溫儀，鼠標(biāo)器，火災(zāi)報(bào)警器。
這節(jié)課我們將結(jié)合簡(jiǎn)單邏輯電路中的知識(shí)學(xué)習(xí)由門電路以及傳感器控制的電路問題。
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。
探究一：（?。┢胀ǘO管和發(fā)光二極管。
1、二極管具有單向?qū)щ娦浴?BR> 2、發(fā)光二極管除了具有單向?qū)щ娦酝?，?dǎo)電時(shí)還能發(fā)光，普通發(fā)光二極管使用磷化鎵或磷砷化鎵等半導(dǎo)體材料制成，直接將電能轉(zhuǎn)化為光能，該類發(fā)光二極管的正向?qū)妷捍笥?.8v。
（2）晶體三極管。
1、三極管具有電流放大作用。
2、晶體三極管能夠?qū)⑽⑷醯男盘?hào)放大，晶體三極管的三個(gè)極分別是發(fā)射極e，基極b和集電極c。
3、傳感器輸出的電流和電壓很小，用一個(gè)三極管可以放大幾十倍或幾百倍，三極管的放大作用表現(xiàn)為基極b的電流對(duì)集電極c的電流起了控制作用。
（三）邏輯電路。
邏輯門電路符號(hào)圖包括與門，或門，非門，
1．與邏輯。
對(duì)于與門電路，只要一個(gè)輸入端輸入為0，則輸出端一定是0，只有當(dāng)所有輸入端輸入都同為1時(shí)，輸出才是1.
2．或邏輯。
對(duì)于或門電路，只要一個(gè)輸入端輸入為1，則輸出一定是1，反之，只有當(dāng)所有輸入端都為0時(shí)，輸出端才是0.
3、非門電路。
對(duì)于非門電路，當(dāng)輸入為0時(shí)，輸出總是1，當(dāng)輸入為1時(shí)，輸出反而是0，非門電路也稱反相器。
4、斯密特電路：
斯密特觸發(fā)器是特殊的非門電路，當(dāng)加在它的輸入端a的電壓逐漸上升到某個(gè)值1.6v時(shí)，輸出端y會(huì)突然從高電平調(diào)到低電平0.25v，而當(dāng)輸入端a的電壓下降到另一個(gè)值的時(shí)候0.8v，y會(huì)從低電平跳到高電平3.4v。斯密特觸發(fā)器可以將連續(xù)變化的模擬信號(hào)轉(zhuǎn)換為突變的數(shù)字信號(hào)。而這正是進(jìn)行光控所需要的。
探究點(diǎn)二：應(yīng)用實(shí)例。
1、光控開關(guān)。
電路組成：斯密特觸發(fā)器，光敏電阻，發(fā)光二極管led模仿路燈，滑線變阻器，定值電阻，電路如圖所示。
工作原理：天明時(shí)，rg變小，流過r1的電流變大，a端輸入電壓降低到0.8v，y會(huì)從低電平跳到高電平3.4v，led上的電壓低于正向?qū)妷?.8v，led不會(huì)發(fā)光，當(dāng)天色暗到一定程度時(shí)，rg變大，輸入端a的電壓升高到某一個(gè)值1.6v時(shí)，輸出端y突然從高電平跳到低電平0.25v，此時(shí)加在led上的正向電壓大于導(dǎo)通電壓1.8v，二極管led發(fā)光。
特別提醒：要想在天暗時(shí)路燈才會(huì)亮，應(yīng)該把r1的阻值調(diào)大一些，這樣要使斯密特觸發(fā)器的輸入端a電壓達(dá)到某個(gè)值1.6v，就需要rg的阻值達(dá)到更大，即天色更暗。
拓展：如果電路不用發(fā)光二極管來模擬，直接用在電路中，就必須用到電磁繼電器。如下圖。
2．溫度報(bào)警器（熱敏電阻式報(bào)警器）。
結(jié)構(gòu)組成：斯密特觸發(fā)器，熱敏電阻，蜂鳴器，變阻器，定值電阻，如圖所示。
工作原理：常溫下，調(diào)整r1的阻值使斯密特觸發(fā)器的輸入端a處于低電平，則輸出端y處于高電平，無電流通過蜂鳴器，蜂鳴器不發(fā)聲，當(dāng)溫度升高時(shí)，熱敏電阻rt阻值減小，斯密特觸發(fā)器輸入端a電勢(shì)升高，當(dāng)達(dá)到某一值（高電平），其輸出端由高電平調(diào)到低電平，蜂鳴器通電，從而發(fā)出報(bào)警聲，r1的阻值不同，則報(bào)警器溫度不同。
特別提示：要使熱敏電阻在感測(cè)到更高的溫度時(shí)才報(bào)警，應(yīng)該減小r1的阻值，r1阻值越小，要使斯密特觸發(fā)器輸入達(dá)到高電平，則熱敏電阻阻值要求越小，即溫度越高。
典型例題：
1、與門的輸入端輸入信號(hào)為何時(shí)，輸出端輸出“1”（）。
a.00b.01c.10d.11。
答案：d。
2、或門的輸入端輸入信號(hào)為何時(shí)，輸出端輸出“0”（）。
a.00b.10c.01d.11。
答案：a。
3、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)每個(gè)常任理事國(guó)都擁有否決權(quán)，假設(shè)設(shè)計(jì)一個(gè)表決器，常任理事國(guó)投反對(duì)票時(shí)輸入“0”，投贊成或棄權(quán)時(shí)輸入“1”，提案通過為“1”，通不過為“0”，則這個(gè)表決器應(yīng)具有哪種邏輯關(guān)系（）。
a.與門b.非門c.或門d.與非門。
答案：a。
4、圖是一個(gè)復(fù)合門電路，由一個(gè)x門電路與一個(gè)非門組成。若整個(gè)電路成為一個(gè)與門，則x電路應(yīng)是（）。
a.與門b.或門c.與非門d.或非門。
答案：c。
5、“第4題”中的整個(gè)電路若成為一個(gè)或門，則x電路應(yīng)是（）。
答案：d。
（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。（課堂實(shí)錄）。
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾種傳感器的基本元件，這節(jié)課后大家可以課下先對(duì)本章內(nèi)容做一個(gè)總結(jié)并構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。完成本節(jié)的課后練習(xí)及課后延伸拓展作業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)本章知識(shí)。教師課后及時(shí)批閱本節(jié)的延伸拓展訓(xùn)練。
第四節(jié)：傳感器的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)教案。
1、二極管的特點(diǎn)和作用：?jiǎn)蜗驅(qū)щ娦?，發(fā)光二極管不但能單向?qū)щ娦裕€能發(fā)光。
2、三極管的特點(diǎn)和作用，能放大微弱的電流。
3、斯密特觸發(fā)器的特點(diǎn)和作用：觸發(fā)器其實(shí)由6個(gè)非門電路組成。
4、斯密特觸發(fā)器的應(yīng)用：光控電路，溫度報(bào)警器。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的，將所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)際生活和實(shí)際問題中，知識(shí)才有實(shí)用價(jià)值。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇三
地位：
本課講述的是世界四大文明古國(guó)中位于北非和亞洲西部是古埃及和新月沃地的有關(guān)國(guó)家，了解這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生加深對(duì)世界古代奴隸制文明的理解很有幫助。
教學(xué)重點(diǎn)：
金字塔：它是古代埃及最著名的建筑，耗時(shí)長(zhǎng)，建造難度大，工藝要求高，有關(guān)金字塔的建造過程到現(xiàn)在仍然有爭(zhēng)論。一方面它是古埃及的驕傲，是埃及人民的智慧的高度體現(xiàn)，另一方面，它又是奴隸主殘酷壓榨奴隸的見證。
埃及的強(qiáng)盛：圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為地跨亞非兩洲的大帝國(guó)。這種強(qiáng)盛的基礎(chǔ)是對(duì)外侵略。古埃及的區(qū)域范圍明顯擴(kuò)大，在經(jīng)濟(jì)文化方面都取得了新的成就。同時(shí)也應(yīng)該看到這種基礎(chǔ)上的強(qiáng)盛是不穩(wěn)固的。
《漢謨拉比法典》：該法典是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法典，堪稱世界之最。而所以法典的內(nèi)容都充分反映了它是奴隸主階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具，具有鮮明的階級(jí)性。
教學(xué)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：金字塔；埃及奴隸制帝國(guó)的興衰；《漢謨拉比法典》。
難點(diǎn)：學(xué)生剛接觸學(xué)習(xí)世界也對(duì)地理方位、人名、地名掌握起來有一定的難度。
對(duì)《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)的分析。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；歷史情境設(shè)計(jì)法：討論法。
教學(xué)過程：
雨季過去，下降的河水才流入河床、泛濫期間積下厚厚的一層淤泥成為谷物生長(zhǎng)的極好肥料。這條著名的大河不僅給下游帶來了充沛的水源和肥沃的土地。更給這里帶來了生命和繁榮，埃及人逐漸在這里定居下來，依靠集體的力量用粗糙的工具清除荊棘草莽，開渠筑壩引河水灌溉土地，種植莊稼，成為世界古代文明的搖籃之一。
“啊，尼羅河，我贊美你。你從大地涌流而出養(yǎng)活著埃及，一見你的水流減少，人們就停止了呼吸……”這是古代埃及人民贊頌?zāi)崃_河的著名詩篇；說明古代埃及與尼羅河息息相關(guān)。尼羅河孕育著古代埃及的文明。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古埃及從原始社會(huì)緩慢地進(jìn)入奴隸社會(huì)。公元前3500年左右古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。這些奴隸制小國(guó)之間進(jìn)行了幾百年的戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并形成了上埃及和下埃及兩個(gè)奴隸制國(guó)家。上下埃及之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)大約在公元前3000年，上埃及逐漸強(qiáng)盛起采，國(guó)王美尼斯親自帶領(lǐng)大軍攻打下埃及。上埃及獲勝。傳說他在決戰(zhàn)勝利的地方建立白城，這就是古代埃及的首都孟斐斯，它位于今天開羅以南不遠(yuǎn)的地方。
這樣建立起初步統(tǒng)一的國(guó)家（公元前3000年），首都孟斐斯。
問題：埃及留給我們印象最深的是什么？
2．金字塔--埃及國(guó)王的巨型陵墓（胡夫金字塔最大）（板書）。
在埃及，最早的墓葬是在地上挖一個(gè)坑，再堆成一個(gè)沙堆。以后墓穴越挖越深，成為地下室，在地面沙堆周圍砌成石墻這種墳?zāi)菇凶觥榜R斯塔巴'（意為石凳）。到了公元前27世紀(jì)，埃及第三王朝法老杰賽爾找建筑師修建了一座巨大的石砌'馬斯塔巴”在上面加了五個(gè)一層比一層小的'馬斯塔巴'，使它高達(dá)61米，這就是埃及第一座塔型陵墓，因?yàn)樗耐庑魏芟鬂h字“金”字，所以我們中國(guó)人稱它為“金字塔”。
以后，歷代法老像著了魔似的都給自己建金字塔，并且越建越宏偉．第四王朝法老胡夫給自已造的金字塔最大。胡夫金字塔，原高146.59米，經(jīng)過幾千年的風(fēng)吹雨打頂端已經(jīng)剝蝕了將近十米。但在1889年巴黎建筑起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。塔身的石塊之間，沒有任何水泥之類的粘著物，石頭磨得很平，雖然已歷時(shí)數(shù)干年，今天人們也很難用一把很薄的刀片插入石塊之間的縫隙。
胡夫的兒子哈佛拉的金宇塔、它比胡夫塔低三米但有著完整壯觀的附屬建筑。有一個(gè)雕著哈佛拉的頭部而配著獅子身體的大雕像，即“獅身人面像”。希臘人稱斯芬克斯“雕像，高二十米，長(zhǎng)五十七米，整個(gè)獅身人面像是在一塊天然的大巖石上鑿成的，至今已有4500年的歷史。
埃及在歷史上經(jīng)歷了兩次分裂和混亂在什么時(shí)問？（學(xué)生回答）。
約從公元前22世紀(jì)到公元前16世紀(jì)埃及先后經(jīng)歷了兩次較長(zhǎng)時(shí)間的分裂和混亂。但后來埃及人民經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)打敗入侵者，以南方的底比斯為中心重新統(tǒng)一起來，建立新王國(guó)。此后軍力大大增強(qiáng)，走上了對(duì)外擴(kuò)張的道路。
4．圖特摩斯三世（公元可15世紀(jì)）。國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的大帝國(guó)。
埃及奴隸制軍事帝國(guó)是依靠對(duì)外擴(kuò)張起家的。圖特摩斯三時(shí)強(qiáng)迫被征服的國(guó)家向。
同學(xué)們請(qǐng)看教材中新月沃地示意圖。在亞洲西部有兩條大河，它們分別是東面的幼發(fā)拉底河和西面的底格里斯河，他們并行奔流自西北向東南流入波斯灣。在兩河間是肥沃的平原、這一帶我們通稱為兩河流域。古希臘人稱這一地區(qū)為”美索不達(dá)米亞“，意思也是兩河間的土地。兩河流域向西到地中海，這一狹長(zhǎng)的弧形地帶，猶如一灣新月。因此人們形象地把這一地區(qū)稱?quot;新月地帶”或“新月沃地”。在這一地帶先后居住過的居民有蘇美爾人和阿卡德人、腓尼基人和希伯來人。
大約在公元前3000年左右兩河流域南部的蘇美爾人和阿卡德人建立了許多奴隸制小國(guó)．。
1．兩河流域南部早期奴隸制國(guó)家（板書）。
公元前18世紀(jì)，國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)，利用各國(guó)連年打仗彼此削弱的機(jī)會(huì)，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了兩河流域。漢謨拉比宣揚(yáng)”君權(quán)神授'，自稱是“月神的后裔”，自比作“宇宙四方之王”，建立起以巴比倫為首都的中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。
漢漠拉比為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，制定了一部法典，這就是我們面將要講述的漢謨拉比法典。
3．漢謨拉比法典（板書）。
以色列國(guó)和猶太國(guó)滅亡后，大批猶太人被掠往巴比倫為奴，波斯占領(lǐng)巴比倫后，釋放猶太囚徒，猶太人重返巴勒斯坦的耶路撒冷。以后猶太人舉行起義反抗羅馬的統(tǒng)治，遭到鎮(zhèn)壓。幸存的猶太人散居到世界各地，他們就是今日以色列人的祖先。
課堂小結(jié)：
我們一同回顧了尼羅河流域的古代埃及和新月沃地的古代國(guó)家的情況。這兩個(gè)地區(qū)是古代奴隸制文明的發(fā)源地，是古代亞非文明的高度濃縮。在這中間有太多值得我們回味的地方。
課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)：
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇四
新的一學(xué)期又開始了，為了更好地完成本學(xué)期的教學(xué)工作，配合好學(xué)校的各項(xiàng)工作，進(jìn)一步落實(shí)貫徹好教育教學(xué)方針，制定了如下的教學(xué)計(jì)劃。
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定的歷史知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，大多數(shù)學(xué)生課堂上缺少積極主動(dòng)的參與意識(shí)，不注意知識(shí)點(diǎn)的整合，缺乏歸納分析能力，這些都是教學(xué)的不利條件，有待于進(jìn)一步加強(qiáng)、改善。
《歷史》八年級(jí)下冊(cè)，內(nèi)容主要包括了中國(guó)現(xiàn)代歷史部分，歷史時(shí)空跨度大、歷史問題高度概括、具有歷史現(xiàn)實(shí)感和社會(huì)實(shí)踐性、滲透了較強(qiáng)的思想性和政治性。它承接《歷史》八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)近代史發(fā)展線索，設(shè)置為“中華人民共和國(guó)的成立和鞏固”“社會(huì)主義道路的探索”“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”等五個(gè)學(xué)習(xí)單元，概述了20世紀(jì)后半葉中國(guó)人民在前進(jìn)道路上歷經(jīng)的兩次歷史巨變，反映了新中國(guó)社會(huì)主義制度的確立、社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和改革開放、走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史發(fā)展過程。
1、八年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)，力求向?qū)W生傳授中國(guó)現(xiàn)代歷史基礎(chǔ)知識(shí)，基本線索，讓學(xué)生理解重要的歷史概念，歷史事件及涉及的重要?dú)v史人物的歷史功績(jī)，了解現(xiàn)代中國(guó)基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)新中國(guó)的建國(guó)史、探索史、發(fā)展史、外交史，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神。
2、繼續(xù)傳授運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象，學(xué)會(huì)歸納整合歷史知識(shí)，學(xué)會(huì)從眾多歷史事物的發(fā)展過程中揭示歷史規(guī)律，開啟聯(lián)想和想象，自主探究，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
3、通過中國(guó)現(xiàn)代愛國(guó)史實(shí)，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育，社會(huì)主義國(guó)情教育，領(lǐng)袖人物的開拓教育，民族團(tuán)結(jié)教育，使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新和開拓才能，掌握為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的本領(lǐng)。
1、本學(xué)期繼續(xù)以打造高效課堂，提高教學(xué)效率為己任，努力提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)、思想、培養(yǎng)能力，按質(zhì)按量完成教學(xué)教育任務(wù)，使學(xué)生掌握中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期的的歷史。
2、重點(diǎn)學(xué)習(xí)前五個(gè)單元的內(nèi)容，為中考打好基礎(chǔ)。
3、認(rèn)真鉆研課標(biāo)、教材、教參；認(rèn)真?zhèn)湔n；精心設(shè)計(jì)每一個(gè)導(dǎo)學(xué)案，上好每一堂課；耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書育人。
4、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
5、積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分開發(fā)和利用課程教育資源。
6、積極組織開展教研活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，搞課題研究，積極撰寫論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。
7、優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴(yán)抓紀(jì)律，采用多種教法，如討論、評(píng)論、閱讀、自學(xué)等方式，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做人。
利用學(xué)校圖書室、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源，相關(guān)歷史背景資料、影片等播放給學(xué)生觀看，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和對(duì)歷史資料的理解。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇五
全面貫徹“三個(gè)面向”戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，滲透和灌輸可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。以素質(zhì)教育為根本宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的全面素質(zhì)和自學(xué)能力。那么在學(xué)習(xí)歷史的過程中有哪些教案會(huì)比較好呢？這次帥氣的小編為您整理了高中歷史教案教學(xué)目標(biāo)優(yōu)秀4篇，希望大家可以喜歡并分享出去。
新的一學(xué)期又開始了，為了更好地完成本學(xué)期的教學(xué)工作，配合好學(xué)校的"各項(xiàng)工作，進(jìn)一步落實(shí)貫徹好教育教學(xué)方針，制定了如下的教學(xué)計(jì)劃。
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定的歷史知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，大多數(shù)學(xué)生課堂上缺少積極主動(dòng)的參與意識(shí)，不注意知識(shí)點(diǎn)的整合，缺乏歸納分析能力，這些都是教學(xué)的不利條件，有待于進(jìn)一步加強(qiáng)、改善。
《歷史》八年級(jí)下冊(cè)，內(nèi)容主要包括了中國(guó)現(xiàn)代歷史部分，歷史時(shí)空跨度大、歷史問題高度概括、具有歷史現(xiàn)實(shí)感和社會(huì)實(shí)踐性、滲透了較強(qiáng)的思想性和政治性。它承接《歷史》八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)近代史發(fā)展線索，設(shè)置為“中華人民共和國(guó)的成立和鞏固”“社會(huì)主義道路的探索”“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”等五個(gè)學(xué)習(xí)單元，概述了20世紀(jì)后半葉中國(guó)人民在前進(jìn)道路上歷經(jīng)的兩次歷史巨變，反映了新中國(guó)社會(huì)主義制度的確立、社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和改革開放、走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史發(fā)展過程。
1、八年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)，力求向?qū)W生傳授中國(guó)現(xiàn)代歷史基礎(chǔ)知識(shí)，基本線索，讓學(xué)生理解重要的歷史概念，歷史事件及涉及的重要?dú)v史人物的歷史功績(jī)，了解現(xiàn)代中國(guó)基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)新中國(guó)的建國(guó)史、探索史、發(fā)展史、外交史，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神。
2、繼續(xù)傳授運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象，學(xué)會(huì)歸納整合歷史知識(shí)，學(xué)會(huì)從眾多歷史事物的發(fā)展過程中揭示歷史規(guī)律，開啟聯(lián)想和想象，自主探究，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
3、通過中國(guó)現(xiàn)代愛國(guó)史實(shí)，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育，社會(huì)主義國(guó)情教育，領(lǐng)袖人物的開拓教育，民族團(tuán)結(jié)教育，使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新和開拓才能，掌握為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的本領(lǐng)。
1、本學(xué)期繼續(xù)以打造高效課堂，提高教學(xué)效率為己任，努力提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)、思想、培養(yǎng)能力，按質(zhì)按量完成教學(xué)教育任務(wù)，使學(xué)生掌握中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期的的歷史。
2、重點(diǎn)學(xué)習(xí)前五個(gè)單元的內(nèi)容，為中考打好基礎(chǔ)。
3、認(rèn)真鉆研課標(biāo)、教材、教參；認(rèn)真?zhèn)湔n；精心設(shè)計(jì)每一個(gè)導(dǎo)學(xué)案，上好每一堂課；耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書育人。
4、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
5、積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分開發(fā)和利用課程教育資源。
6、積極組織開展教研活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，搞課題研究，積極撰寫論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。
7、優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴(yán)抓紀(jì)律，采用多種教法，如討論、評(píng)論、閱讀、自學(xué)等方式，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做人。
利用學(xué)校圖書室、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源，相關(guān)歷史背景資料、影片等播放給學(xué)生觀看，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和對(duì)歷史資料的理解。
歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念、向?qū)W生進(jìn)行初步的辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，尤其是以發(fā)展規(guī)律教育，要求教會(huì)學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合比較、概括等方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。
１、中國(guó)近代史部分：南京國(guó)民的建立到民國(guó)時(shí)期的文化。
２、中國(guó)現(xiàn)代史部分：中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義時(shí)期的文化。
１、學(xué)生情況：初二（１）、（２）現(xiàn)有學(xué)生１０１人，學(xué)生雖對(duì)歷史較感興趣，但他們不愿花時(shí)間對(duì)知識(shí)進(jìn)行識(shí)記。
２、第四冊(cè)共有２７課，學(xué)習(xí)南京國(guó)民成立到上世紀(jì)９０年代初期的歷史。正文部分是必須掌握的內(nèi)容。注釋和文字說明，不作要求。
１、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
２、課堂教學(xué)按大綱的要求，全面完成歷史教學(xué)。
３、在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容要突出重點(diǎn)。
４、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，以增強(qiáng)學(xué)生的積極性。
５、要充分運(yùn)用歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
６、采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)和考核，抓住線索，突出重點(diǎn)，弄清概念，活躍思路；
7、加強(qiáng)環(huán)境教育，使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)。
以普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。注意教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式整合，使歷史學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷積累歷史知識(shí)、不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程；成為一個(gè)主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)逐漸掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法的過程。通過歷史學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。
依據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有清河中學(xué)學(xué)校特色的高中歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取高一年級(jí)歷史學(xué)科能取得更好的成績(jī)。
1、深入鉆研新課程教材，依據(jù)歷史課程目標(biāo)，針對(duì)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，精心地設(shè)計(jì)歷史教學(xué)課堂。在集體研究的基礎(chǔ)上備大綱、備教材、備學(xué)生、備教法。
2、認(rèn)真教好每一堂課。上課是整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，把創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育引入課堂，采用問題教學(xué)法和討論法，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激活學(xué)生思維。同時(shí)重視基礎(chǔ)知識(shí)，搞好學(xué)科內(nèi)專題研究。在教學(xué)過程中，構(gòu)建知識(shí)體系，注重知識(shí)遷移，培養(yǎng)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等能力和歷史思維能力。
3、采用“情境教學(xué)”，精心設(shè)計(jì)多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在愉快中學(xué)到知識(shí)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
4、習(xí)題要精選。教師要立足校情、學(xué)情、優(yōu)化精選習(xí)題。做到習(xí)題要精選，反饋要及時(shí)。要通過習(xí)題講評(píng)評(píng)出方法、規(guī)律，同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)試題的掌握。進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，重在理清每一專題的框架，盡量使每一專題重點(diǎn)突出，邏輯清晰。
一、指導(dǎo)思想：
堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為中心，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高為目的，不斷深化歷史課程改革。
二、學(xué)生情況分析。
初三級(jí)部共有4個(gè)班，從上學(xué)期的成績(jī)來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況參差不齊，部分學(xué)生已有厭學(xué)情緒，對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)沒有興趣。
三、教材分析。
本冊(cè)教材共有八個(gè)單元，世界古代史和近代史兩部分，從三四百年前人類的出現(xiàn)到俄國(guó)十月革命以來世界歷史發(fā)展的基本進(jìn)程，經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的歷史。
1、初步了解世界古近代史的過程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題。
2、增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，樹立民族自尊心和自信心。
3、初步形成正確的國(guó)際意識(shí)，理解和尊重其他國(guó)家和民族所創(chuàng)造的文明成果。
4、通過對(duì)世界歷史的學(xué)習(xí)，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
五、教學(xué)進(jìn)度及單元課時(shí)安排。
總課時(shí)46節(jié)，
六、教學(xué)措施。
1、學(xué)習(xí)新的課程理念，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式，突出學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣。
3、繼續(xù)深化“和諧高效，思維對(duì)話”型課堂建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量，寫好利用好教學(xué)反思。
4、積極參與教科研活動(dòng)，合理使用現(xiàn)有的教學(xué)資源，準(zhǔn)確定位教參的地位。
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高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇六
古代埃及是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一；金字塔是古代埃及國(guó)王的陵墓；埃及兩次分裂重新統(tǒng)一，發(fā)展成為地跨亞非的大帝國(guó)?！靶略挛值亍钡闹饕獓?guó)家；古巴比倫王國(guó)的興起和漢謨拉比法典；希伯來國(guó)家的建立和分裂。
結(jié)合教材地圖和相關(guān)配套的地圖冊(cè)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力，注重史地綜合能力的培養(yǎng)；通過對(duì)《漢謨拉比法典》的內(nèi)容的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它是古巴比倫王國(guó)維護(hù)奴隸主統(tǒng)治的工具。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到金字塔是古代埃及人民的血汗和智慧的結(jié)晶同時(shí)也是奴隸主殘酷剝削奴隸的歷史見證；生活在新月沃地是蘇美爾人，阿卡德人，希伯來人，腓尼基人共同創(chuàng)造了亞洲西部的文明史。
教學(xué)建議。
教材分析。
地位：
本課講述的是世界四大文明古國(guó)中位于北非和亞洲西部是古埃及和新月沃地的有關(guān)國(guó)家，了解這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生加深對(duì)世界古代奴隸制文明的理解很有幫助。
教學(xué)重點(diǎn)：
金字塔：它是古代埃及最著名的建筑，耗時(shí)長(zhǎng)，建造難度大，工藝要求高，有關(guān)金字塔的建造過程到現(xiàn)在仍然有爭(zhēng)論。一方面它是古埃及的驕傲，是埃及人民的智慧的高度體現(xiàn)，另一方面，它又是奴隸主殘酷壓榨奴隸的見證。
埃及的強(qiáng)盛：圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為地跨亞非兩洲的大帝國(guó)。這種強(qiáng)盛的基礎(chǔ)是對(duì)外侵略。古埃及的區(qū)域范圍明顯擴(kuò)大，在經(jīng)濟(jì)文化方面都取得了新的成就。同時(shí)也應(yīng)該看到這種基礎(chǔ)上的強(qiáng)盛是不穩(wěn)固的。
《漢謨拉比法典》：該法典是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法典，堪稱世界之最。而所以法典的內(nèi)容都充分反映了它是奴隸主階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具，具有鮮明的階級(jí)性。
教學(xué)難點(diǎn)：
埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興衰：公元前15世紀(jì)埃及國(guó)力強(qiáng)盛，一度橫跨亞非兩洲。以后逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，公元前6世紀(jì)被波斯所滅。這段歷史跨度較大，對(duì)初中學(xué)生有一定難度。他們剛剛學(xué)習(xí)世界史，對(duì)地理方位、人名、地名掌握起來有一定難度。
生活在新月沃地的人們：學(xué)生結(jié)合地圖了解蘇美爾人、阿卡德人、希伯來人和腓尼基人所處的地理位置和他們對(duì)古代奴隸制文明所做出的貢獻(xiàn)，有一定困難。
教法建議。
關(guān)于金字塔：“金字塔”是世界聞名的建筑，是古代埃及的驕傲。教師在講述時(shí)，可結(jié)合有關(guān)圖片，解釋為什么稱之為金字塔。說明在70多座金字塔中，最大的是法老胡夫的金字塔。而哈佛拉的金字塔旁矗立著獅身人面像。之后，留出專門的時(shí)間請(qǐng)部分同學(xué)根據(jù)他從各種途徑了解的相關(guān)資料，向大家介紹有關(guān)金字塔的故事。
關(guān)于《漢謨拉比法典》。要強(qiáng)調(diào)其特殊的歷史地位。它是世界現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。通過對(duì)該法典內(nèi)容的分析，引導(dǎo)學(xué)生得出正確結(jié)論。它體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，是奴隸主貴族統(tǒng)治奴隸的工具。初步培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)材料得出歷史結(jié)論的能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：金字塔；埃及奴隸制帝國(guó)的興衰；《漢謨拉比法典》。
難點(diǎn)：學(xué)生剛接觸學(xué)習(xí)世界也對(duì)地理方位、人名、地名掌握起來有一定的難度。
對(duì)《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)的分析。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；歷史情境設(shè)計(jì)法：討論法。
教學(xué)過程：
講授新課。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇七
1、能從不同角度對(duì)文章的內(nèi)容、人物、寫作特色及主旨進(jìn)行一句話概括。
2、體會(huì)本文輕松活潑、幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)】。
能夠通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，評(píng)價(jià)人物和體會(huì)本文的寫作特色。
【教學(xué)用具】多媒體課件。
【課時(shí)計(jì)劃】1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】：利用早讀時(shí)間，充分閱讀課文，勾畫出重要的字詞，要求在早課時(shí)思考課后練習(xí)第一題，思考文章寫了什么內(nèi)容，人物形象及性格。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】：
1、自主學(xué)習(xí)：朗讀課文，勾畫生字詞，然后在書上給生字注音。
發(fā)酵（）穆（）吆喝（）招徠（）賄賂（）。
查（姓）（）忿忿（）然。
補(bǔ)充你認(rèn)為容易寫錯(cuò)或拼音錯(cuò)的字（5個(gè)）。
2、完成練習(xí)冊(cè)上的預(yù)習(xí)積累部分。
3、記憶書下詞語解釋。將書中你不能理解的詞語寫在下面。
4、你覺得文章哪個(gè)地方你還不能理解？寫在下面。
【合作探究】（30分鐘）。
一、回顧課文，整體感知內(nèi)容。
1、根據(jù)自己的理解任選角度，用這樣的句式說一句話——。
出示：“本文寫了……的故事”，同學(xué)們2分鐘獨(dú)立思考，然后匯報(bào)。
2、引導(dǎo)學(xué)生交流匯報(bào)、小結(jié)。
二、探究人物，挖掘人物個(gè)性。
1、找出本文的出現(xiàn)的人物。
2、以“……是一個(gè)……的人”句式說一句話，根據(jù)課文依據(jù)進(jìn)行對(duì)人物個(gè)性的分析。要求：根據(jù)自己的能力，選擇人物進(jìn)行分析，然后與小組成員交流、合作學(xué)習(xí)，每一組內(nèi)的同學(xué)都要發(fā)言。
3、學(xué)生匯報(bào)，從文內(nèi)找出人物個(gè)性依據(jù)。
4、拓展延伸：你最喜歡哪一個(gè)人物，為什么？
三、朗讀，品味本文寫作特色。
1、讀：自由朗讀，可全文，可段落，可句子，自己喜歡。讀的`時(shí)候要做到聲音響亮、感情充沛、讀音準(zhǔn)確、語速適中。
2、賞：要求從不同角度進(jìn)行品味，用“……寫（用）得好，寫出了……”的句子說一句話，同學(xué)們自由選擇段、句、詞甚至是標(biāo)點(diǎn)都可以談?wù)劇Ｐ〗M學(xué)習(xí)，最后組內(nèi)代表匯報(bào)。
3、老師補(bǔ)充小結(jié)。
四、體會(huì)、感悟，深入主旨。
請(qǐng)同學(xué)們從不同角度對(duì)本文進(jìn)行一句話總結(jié)，談讀完文章后你的感想和體會(huì)。句式是“讀完《選舉風(fēng)波》，我……”，（可從“我覺得”、“我感到”、“我認(rèn)為”、“我想”……等方面來談。）。
五、總結(jié)，同學(xué)們自己談?wù)剰谋疚闹袑W(xué)到的自學(xué)方法。
1、歸納上面四個(gè)句式分別從哪個(gè)角度入手的。
2、學(xué)生總結(jié)后老師點(diǎn)評(píng)。
六、拓展延伸：
1、課外閱讀秦文君的小說；
2、綜合性活動(dòng)：編寫課本劇。
【當(dāng)堂檢測(cè)】（5分鐘）。
基礎(chǔ)題――初顯身手。
1、給下面詞語中加點(diǎn)字注上拼音。（10分）招徠（）賄賂（）忌諱（)內(nèi)疚（）巾幗(）茅塞頓開（）發(fā)酵（）輿論（）忿忿然（）耿耿于懷（）。
能力題――挑戰(zhàn)自我（5分）。
2、根據(jù)意思在橫線上填寫詞語。（）：形容非常高興或得意的神態(tài)。（）：危險(xiǎn)已經(jīng)過去，回想起來還感到害怕。：豪華美麗，有氣派。（）：心事縈繞，不能忘懷。
（）：比喻首先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。（）：形容忽然理解、明白。
3、拓展題――勇攀高峰（5分）小說想告訴少年朋友一個(gè)什么問題？
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇八
1.公元前25印度出現(xiàn)奴隸制小國(guó)；雅利安人入侵印度；印度種姓制度；佛教的興起和傳播。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
3.通過對(duì)印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國(guó)之一。印度的種姓制度是印度奴隸社會(huì)的特點(diǎn)。是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸和其它勞動(dòng)人民進(jìn)行統(tǒng)治的社會(huì)制度。佛教的教義因?yàn)檫m應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的某種需要，受到統(tǒng)治者特別是剎帝利的保護(hù)。
教學(xué)建議。
教材分析。
地位：
亞非文化是古代奴隸制文明的重要標(biāo)志，它在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生，對(duì)整個(gè)世界文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。
重點(diǎn)：
古代東方文字及影響。古代埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，它對(duì)世界文化的發(fā)展有重要影響，古代東方文字的產(chǎn)生是亞洲文明的標(biāo)志之一。
古代埃及的太陽歷是世界上最早的太陽歷，這種歷法以后幾經(jīng)修改，成為幾天世界上絕大多數(shù)國(guó)家采用的歷法。
難點(diǎn)：
阿拉伯?dāng)?shù)字。古代印度人發(fā)明了包括零在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位記數(shù)十進(jìn)位法。零的使用使十進(jìn)位法日臻完善，意義重大。十個(gè)數(shù)字符號(hào)后來由阿拉伯人傳人歐洲，被歐洲人誤成為阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字成為世界各國(guó)通用的數(shù)字。
教法建議。
關(guān)于種姓制度：
引導(dǎo)學(xué)生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的小字部分）種姓制度的實(shí)質(zhì)又是什么？它對(duì)后來印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響？組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，不要局限于教材的介紹。針對(duì)最后一問，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
關(guān)于佛教：
引導(dǎo)學(xué)生分析佛教的產(chǎn)生和種姓制度的存在有何關(guān)系？如何看待佛教的教義（培養(yǎng)學(xué)生辨證看待歷史事件的能力）？請(qǐng)學(xué)生介紹他所了解的佛教在世界各地的傳播情況及佛教在當(dāng)今印度的地位。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；討論法。
教學(xué)過程：
除前面講述的外還有印度河流域的印度，這里同時(shí)也是世界三大宗教之一的佛教的誕生地。古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。它在亞洲次大陸。包括現(xiàn)在印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)等地，它北面是雄偉的喜馬拉雅山。這里有兩條河流，西部的是印度河，東面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中國(guó)古代稱他為天竺。
一、古代印度。
1．奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和雅利安人的征服。
古代印度河上游兩岸土地肥沃。
請(qǐng)問：造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個(gè)國(guó)家相似？
非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
2．印度的'等級(jí)制度同學(xué)們請(qǐng)看課本的表格回答古代印度有幾個(gè)等級(jí)，他們的名稱是什么，各等級(jí)有哪些社會(huì)階層，各等級(jí)的職責(zé)或義務(wù)如何。印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱瓦爾那，意為膚色，品質(zhì)；第一等級(jí)婆羅門，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)．前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民．手工業(yè)者．要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆多門的特殊地位。
等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
二、佛教的誕生。
佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。出生于今天尼泊爾南部的媲毗尼。是釋迦部落的王子。被稱為釋迦牟尼即釋迦族的隱修者。牟尼意思為修行者。傳說他年輕時(shí)有個(gè)問題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老x死嗎？為了解決這個(gè)問題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無上的境界成?quot;佛就是大徹大悟的人一一般專指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無畏的勇士。佛教教義上要是眾生平等、自已修行以求來世，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。另外，佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從．放棄斗爭(zhēng)、所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的眾生平等的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開始向外傳播。
課堂小結(jié)：
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度（種姓制度），體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
學(xué)生課后活動(dòng)建議：
印度的種姓制度既是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。為加深學(xué)生對(duì)這段相對(duì)枯燥的知識(shí)的了解，可組織學(xué)生排演有關(guān)種姓制度的小話劇。分別扮演四個(gè)等級(jí)中的人物，通過對(duì)話、表情反映出他們等級(jí)地位的差別。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇九
以普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。注意教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式整合，使歷史學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷積累歷史知識(shí)、不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程；成為一個(gè)主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)逐漸掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法的過程。通過歷史學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。
依據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有清河中學(xué)學(xué)校特色的高中歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取高一年級(jí)歷史學(xué)科能取得更好的成績(jī)。
1、深入鉆研新課程教材，依據(jù)歷史課程目標(biāo)，針對(duì)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，精心地設(shè)計(jì)歷史教學(xué)課堂。在集體研究的基礎(chǔ)上備大綱、備教材、備學(xué)生、備教法。
2、認(rèn)真教好每一堂課。上課是整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，把創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育引入課堂，采用問題教學(xué)法和討論法，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激活學(xué)生思維。同時(shí)重視基礎(chǔ)知識(shí)，搞好學(xué)科內(nèi)專題研究。在教學(xué)過程中，構(gòu)建知識(shí)體系，注重知識(shí)遷移，培養(yǎng)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等能力和歷史思維能力。
3、采用“情境教學(xué)”，精心設(shè)計(jì)多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在愉快中學(xué)到知識(shí)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
4、習(xí)題要精選。教師要立足校情、學(xué)情、優(yōu)化精選習(xí)題。做到習(xí)題要精選，反饋要及時(shí)。要通過習(xí)題講評(píng)評(píng)出方法、規(guī)律，同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)試題的掌握。進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，重在理清每一專題的框架，盡量使每一專題重點(diǎn)突出，邏輯清晰。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十
2、知道參照物，知道運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性．。
3、知道勻速直線運(yùn)動(dòng)．。
1、觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ耗軓纳钪杏^察到物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的實(shí)例．。
2、思維能力：判斷和分析機(jī)械運(yùn)動(dòng)，結(jié)合參照物的知識(shí)分析運(yùn)動(dòng)和靜止的情況．。
3、解決實(shí)際問題的能力：解釋、判斷自然界中的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象．。
1、辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)觀的教育．。
2、培養(yǎng)學(xué)生科技意識(shí)，熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的思想．。
3、利用地球同步衛(wèi)星的教學(xué)滲透愛國(guó)主義教育．。
一，機(jī)械運(yùn)動(dòng)。
二，參照物。
三，勻速直線運(yùn)動(dòng)。
探究活動(dòng)【課題】。
查閱關(guān)于“列車速度”的資料【組織形式】。
學(xué)生小組【參考題材】。
1．列車發(fā)展的歷史，包括我國(guó)的發(fā)展史和世界的發(fā)展史．。
2．各個(gè)階段的列車的速度．。
3．各個(gè)階段的列車的形式（例如蒸氣機(jī)到磁懸浮列車）．。
4．世界各地區(qū)對(duì)列車發(fā)展的貢獻(xiàn)．【評(píng)價(jià)方案】。
1．網(wǎng)上查閱的資料，列出歷史記錄．。
2．資料的豐富性和來源的豐富性．。
3．在此基礎(chǔ)上，看看學(xué)生能提出什么更深入的問題．。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十一
歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念、向?qū)W生進(jìn)行初步的辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，尤其是以發(fā)展規(guī)律教育，要求教會(huì)學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合比較、概括等方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。
１、中國(guó)近代史部分：南京國(guó)民的建立到民國(guó)時(shí)期的文化。
２、中國(guó)現(xiàn)代史部分：中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義時(shí)期的文化。
１、學(xué)生情況：初二（１）、（２）現(xiàn)有學(xué)生１０１人，學(xué)生雖對(duì)歷史較感興趣，但他們不愿花時(shí)間對(duì)知識(shí)進(jìn)行識(shí)記。
２、第四冊(cè)共有２７課，學(xué)習(xí)南京國(guó)民成立到上世紀(jì)９０年代初期的歷史。正文部分是必須掌握的內(nèi)容。注釋和文字說明，不作要求。
１、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
２、課堂教學(xué)按大綱的要求，全面完成歷史教學(xué)。
３、在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容要突出重點(diǎn)。
４、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，以增強(qiáng)學(xué)生的積極性。
５、要充分運(yùn)用歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
６、采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)和考核，抓住線索，突出重點(diǎn)，弄清概念，活躍思路；
7、加強(qiáng)環(huán)境教育，使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十二
豐富的歷史遺跡、眾多的地下文物和大量的文字記載清楚地告訴我們非洲東北部尼羅河流域的古代埃及、西亞底格里斯河、幼發(fā)拉底河流域的古代巴比倫，南亞次大陸印度河流域的古代印度，以及東亞黃河長(zhǎng)江之濱的中國(guó)是世界文明的四個(gè)搖藍(lán)。五、六千年來，她們?yōu)槿祟愇拿髯鞒隽俗吭降呢暙I(xiàn)、最早的.奴隸制國(guó)家就產(chǎn)生于亞非地區(qū)、約從公元前3500年開始尼羅河兩岸就出現(xiàn)了奴隸制小國(guó)。
一、古代埃及――金字塔的國(guó)度（板書）。
1．奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和統(tǒng)一。
雨季過去，下降的河水才流入河床、泛濫期間積下厚厚的一層淤泥成為谷物生長(zhǎng)的極好肥料。這條著名的大河不僅給下游帶來了充沛的水源和肥沃的土地。更給這里帶來了生命和繁榮，埃及人逐漸在這里定居下來，依*集體的力量用粗糙的工具清除荊棘草莽，開渠筑壩引河水灌溉土地，種植莊稼，成為世界古代文明的搖籃之一。
“啊，尼羅河，我贊美你。你從大地涌流而出養(yǎng)活著埃及，一見你的水流減少，人們就停止了呼吸……”這是古代埃及人民贊頌?zāi)崃_河的著名詩篇；說明古代埃及與尼羅河息息相關(guān)。尼羅河孕育著古代埃及的文明。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古埃及從原始社會(huì)緩慢地進(jìn)入奴隸社會(huì)。公元前3500年左右古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。這些奴隸制小國(guó)之間進(jìn)行了幾百年的戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并形成了上埃及和下埃及兩個(gè)奴隸制國(guó)家。上下埃及之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)大約在公元前3000年，上埃及逐漸強(qiáng)盛起采，國(guó)王美尼斯親自帶領(lǐng)大軍攻打下埃及。上埃及獲勝。傳說他在決戰(zhàn)勝利的地方建立白城，這就是古代埃及的首都孟斐斯，它位于今天開羅以南不遠(yuǎn)的地方。
這樣建立起初步統(tǒng)一的國(guó)家（公元前3000年），首都孟斐斯。
問題：埃及留給我們印象最深的是什么？
2．金字塔――埃及國(guó)王的巨型陵墓（胡夫金字塔最大）（板書）。
在埃及，最早的墓葬是在地上挖一個(gè)坑，再堆成一個(gè)沙堆。以后墓穴越挖越深，成為地下室，在地面沙堆周圍砌成石墻這種墳?zāi)菇凶觥榜R斯塔巴’（意為石凳）。到了公元前27世紀(jì)，埃及第三王朝法老杰賽爾找建筑師修建了一座巨大的石砌’馬斯塔巴”在上面加了五個(gè)一層比一層小的’馬斯塔巴’，使它高達(dá)61米，這就是埃及第一座塔型陵墓，因?yàn)樗耐庑魏芟鬂h字“金”字，所以我們中國(guó)人稱它為“金字塔”。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十三
--《口語交際》教學(xué)設(shè)計(jì)。
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義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（北師大版）一年級(jí)下冊(cè)。
--《口語交際》教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、教材分析：《我們長(zhǎng)大了》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（北師大版）一年級(jí)下冊(cè)第15單元“語文天地”中的口語交際內(nèi)容。這與一年級(jí)學(xué)生的生活緊密相聯(lián)。本單元和上學(xué)期第17單元相承接，通過尤拉、馬莎、少年毛澤東等一系列人物的故事給予學(xué)生啟示，使他們初步了解什么是“長(zhǎng)大”。那么如何使課本與生活銜接，使得學(xué)生“學(xué)有所用”呢？我認(rèn)為“語文天地”中的討論“我們長(zhǎng)大了”就是一個(gè)契機(jī)。
二、學(xué)生情況分析：班上有48位活潑可愛的學(xué)生，說話、做事、看問題天真單純。有時(shí)他們興沖沖地跑到教師面前，高興地講他們碰到的事兒，可往往因?yàn)楸磉_(dá)時(shí)思維跳躍，語句不連貫，讓教師不知所云。童年是一個(gè)充滿活力的階段，他們的生理、心理在迅速地變化成長(zhǎng)。他們處在這變化當(dāng)中感受并不明確，需要外部環(huán)境的引導(dǎo)，讓他們更好地認(rèn)識(shí)自己。因此口語交際的指導(dǎo)，對(duì)他們來說是非常必要的。
三、設(shè)計(jì)理念：
1、口語交際是一個(gè)聽說整合的過程。
在活動(dòng)中，學(xué)生既要敢于表達(dá)、學(xué)會(huì)表達(dá)，還要學(xué)會(huì)尊重他人，傾聽不同聲音。這一小小的習(xí)慣，既是做合格公民和學(xué)習(xí)知識(shí)的需要，還體現(xiàn)著兩種教育價(jià)值觀的整合，即社會(huì)本位教育價(jià)值觀與個(gè)體本位教育價(jià)值觀的統(tǒng)一。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，在口語交際中，暢所欲言的學(xué)生通過展示自己，提高了自己，也提升了集體。而每個(gè)人認(rèn)真傾聽則最大限度地保障了集體的利益，也只有在集體中，個(gè)人的能力才能得以增長(zhǎng)。這些理念只有通過口語交際中“聽”和“說”這兩個(gè)具體環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生知道表現(xiàn)自我和尊重別人的關(guān)系。
2、師生互動(dòng)。
作為教師，關(guān)鍵是要放開，和學(xué)生的心靈平等對(duì)話，有一個(gè)開放的心態(tài)，才會(huì)有交流的局面。而今教育面臨重大變革，這種思維定勢(shì)是一種相當(dāng)大的阻力。不僅僅是教師的原因，它同整個(gè)社會(huì)和教育背景都有密切的關(guān)系。作為當(dāng)代教師，我們也處在終身學(xué)習(xí)當(dāng)中，迅速地適應(yīng)變化是現(xiàn)代人的基本功。因此，實(shí)實(shí)在在地“放下架子”，師生平等對(duì)話，才能和學(xué)生互動(dòng)起來。
3、口語交際的情境要真實(shí)。
虛假的情境脫離學(xué)生生活，即使教師使盡渾身解數(shù)，但無奈在學(xué)生心中沒有相關(guān)體驗(yàn)，激不起半點(diǎn)漣漪，又怎樣啟發(fā)他們的思維，進(jìn)而激發(fā)他們的表達(dá)欲望呢？語文教學(xué)在真實(shí)的情境中才可挖掘出學(xué)生真正的思維?？谡Z交際中說的話應(yīng)該是來源于內(nèi)心的、真實(shí)的。在真實(shí)的情境中說真話，即使說得幼稚，說得荒唐，都沒有關(guān)系，因?yàn)檫@樣，學(xué)生才能得到健康的成長(zhǎng)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、在口語交際中培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)的能力，使學(xué)生具有文明、和諧地進(jìn)行人際交往的素養(yǎng)。
2、在具體的交際情境中進(jìn)行口語交際，使學(xué)生了解“長(zhǎng)大”的真正含義。
3、總結(jié)一年來自己在各方面的進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)生今后爭(zhēng)取更大更快的進(jìn)步。
五、教學(xué)重難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的參與熱情，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交流情景，讓學(xué)生在實(shí)踐中練習(xí)表達(dá)，懂得成長(zhǎng)的真正含義。
六、教學(xué)準(zhǔn)備:《長(zhǎng)大了》的兒歌、《爭(zhēng)做文明小市民》拍手歌、《口語交際兒歌》兒歌、家長(zhǎng)的錄音帶、每個(gè)孩子準(zhǔn)備送給同學(xué)的花瓣。
七、教學(xué)流程。
（一）、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：
1．在家庭成員中開展“我長(zhǎng)大了嗎”的調(diào)查活動(dòng)。可詢問爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……并做好錄音。
a．您認(rèn)為長(zhǎng)大的意思是什么？
b．您覺得我長(zhǎng)大了嗎？為什么？
c．請(qǐng)您講講我小時(shí)候的事兒，講一講我是怎么長(zhǎng)大的，好嗎？
（對(duì)于完成該項(xiàng)任務(wù)有困難的學(xué)生可改為口頭進(jìn)行。）。
教師在指導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查時(shí)，提醒學(xué)生注意幾點(diǎn)（也可在學(xué)生調(diào)查失敗后再相機(jī)指導(dǎo)）。
（1）要選擇合適的時(shí)間和家人談，最好能提前約定時(shí)間。
（2）要用認(rèn)真的態(tài)度、仔細(xì)的準(zhǔn)備，告訴家長(zhǎng)：這是一件重要的事。比如：給被調(diào)查者準(zhǔn)備好一杯水。談話時(shí)看著對(duì)方的眼睛，并切忌撒嬌。
（3）談話中要有禮貌，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬。
（4）如果家長(zhǎng)有時(shí)間談，但又并不當(dāng)回事，就明確提出你希望他（她）能認(rèn)真配合你。
（5）要有多次調(diào)查的打算和決心。
2．收集自己出生到現(xiàn)在的照片，看看有什么變化？
3．想像并畫出自己成人以后的樣子、職業(yè)等等。然后課堂上集中討論現(xiàn)階段自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步，總結(jié)得失。
（二）、課堂教學(xué)。
念兒歌（出示在展示臺(tái)上或小黑板上）右上角貼上丁丁的像。
長(zhǎng)大了。
陽光照，花兒笑，我背書包上學(xué)校。
見到老師敬個(gè)禮，看到同學(xué)問聲好。
老師講課專心聽，有了問題勤思考。
讀書寫字坐得端，作業(yè)認(rèn)真按時(shí)交。
集隊(duì)玩耍講文明，不和同學(xué)去打鬧。
老師夸我有禮貌，同學(xué)說我紀(jì)律好，
我說自己長(zhǎng)大了。
1、教師讀，學(xué)生聽聽丁丁有哪些進(jìn)步。
2、抽生說說：好朋友丁丁有哪些進(jìn)步了？
3、師小結(jié)：丁丁講了自己上小學(xué)一年級(jí)后的進(jìn)步，他覺得自己在長(zhǎng)大了。我們的孩子有沒有長(zhǎng)大呢？你想夸夸自己?jiǎn)?？我們先來聽聽這兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言。（一個(gè)學(xué)生只用一句話來說自己的進(jìn)步，另一個(gè)學(xué)生用一件事來說明自己的進(jìn)步），這兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言，你覺得誰把自己的進(jìn)步介紹清楚了？（要求：把事情講清楚）。
（三）、同學(xué)自由說話，抽生發(fā)言。
1、師：知道怎么夸自己的進(jìn)步了，我們就開始準(zhǔn)備吧！不過，如果你覺得我們班哪個(gè)孩子比你的進(jìn)步大，你也可以來夸他。
2、學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)，夸自己或者夸別人都行，盡量展示能體現(xiàn)自己進(jìn)步的資料。教師相機(jī)指導(dǎo)。（教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言隨機(jī)板書：對(duì)人有禮貌，學(xué)到了很多知識(shí)，愛舉手發(fā)言……,寫成階梯形狀。）。
3、學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要看他把自己的進(jìn)步講清楚了沒有。
（四）、讀家長(zhǎng)來信，夸夸我自己（在家是個(gè)好孩子）。
1、師：每個(gè)孩子在學(xué)校都有進(jìn)步了，那你們?cè)诩依?、在社?huì)上的表現(xiàn)怎么樣呢？我們聽聽一位媽媽的話就會(huì)明白了。
2、聽家長(zhǎng)錄音，聽聽這位小朋友是誰，她有什么進(jìn)步。
3、大家喜歡她的進(jìn)步嗎？讓我們用掌聲向她表示祝賀。老師講述陳詩給老師讓凳子的事。
6、師：孩子們真能干，不僅在學(xué)校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上還是個(gè)文明的小市民。那我們就一起來讀讀《爭(zhēng)做文明小市民》的兒歌，這會(huì)讓我們的進(jìn)步更多更大。
（五）、你有沒有表現(xiàn)不好的方面？孩子們，請(qǐng)看黑板上老師的板書，這像不像一個(gè)階梯呀？它在告訴我們，成長(zhǎng)就像攀登階梯一樣，要一步一步往前進(jìn)，這每一級(jí)階梯就是你的一個(gè)進(jìn)步，無數(shù)的進(jìn)步才會(huì)讓你漸漸長(zhǎng)大。所以老師要送給大家一句話：勇攀進(jìn)步梯，我們?cè)陂L(zhǎng)大。
（六）、聽了同學(xué)們的發(fā)言，看到了很多同學(xué)平時(shí)的表現(xiàn)，你覺得誰的進(jìn)步最快呢？請(qǐng)把你手中的花送給他，表示你對(duì)他的祝賀，并說說你要怎么學(xué)習(xí)他。同學(xué)們把自己的小紅花送給認(rèn)為進(jìn)步最快的同學(xué)。
（七）、總結(jié)：今天這節(jié)課主要是同學(xué)們圍繞一個(gè)話題來討論、交流的，這就叫口語交際課。那么上完這堂課，你有什么收獲呢？一起朗讀《口語交際兒歌》結(jié)束這節(jié)課吧。
附：
爭(zhēng)做文明小市民。
你拍一，我拍一，不能隨便丟垃圾；
你拍二，我拍二，愛護(hù)公物是大事；
你拍三，我拍三，花草樹木不摘攀；
你拍四，我拍四，亂闖紅燈要出事；
你拍五，我拍五，口中有痰不亂吐；
你拍六，我拍六，臟話粗話莫出口；
你拍七，我拍七，勤儉節(jié)約要牢記；
你拍八，我拍八，文明行為從小抓；
你拍九，我拍九，文明公約要遵守；
你拍十，我拍十，做人處事講誠(chéng)實(shí)。
口語交際兒歌。
口語交際真正好，要說的話兒真不少，
你說我說大家說，小朋友們真快樂。
說話聲音要響亮，態(tài)度自然又大方，
認(rèn)真聽仔細(xì)想，看誰的本領(lǐng)真正強(qiáng)，
真正強(qiáng)！
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十四
歸納——猜想——證明的數(shù)學(xué)研究方法；
3、數(shù)學(xué)思想：培養(yǎng)學(xué)生分類討論，函數(shù)的數(shù)學(xué)思想。
重點(diǎn)：等比數(shù)列的概念及其通項(xiàng)公式，如何通過類比利用等差數(shù)列學(xué)習(xí)等比數(shù)列；
難點(diǎn)：等比數(shù)列的性質(zhì)的探索過程。
教學(xué)過程：
1、問題引入：
前面我們已經(jīng)研究了一類特殊的數(shù)列——等差數(shù)列。
問題1：滿足什么條件的數(shù)列是等差數(shù)列？如何確定一個(gè)等差數(shù)列？
(學(xué)生口述，并投影)：如果一個(gè)數(shù)列從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的差等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
要想確定一個(gè)等差數(shù)列，只要知道它的首項(xiàng)a1和公差d。
已知等差數(shù)列的首項(xiàng)a1和d，那么等差數(shù)列的通項(xiàng)公式為：(板書)an=a1+(n-1)d。
師：事實(shí)上，等差數(shù)列的關(guān)鍵是一個(gè)“差”字，即如果一個(gè)數(shù)列，從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它前一項(xiàng)的差等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
(第一次類比)類似的，我們提出這樣一個(gè)問題。
問題2：如果一個(gè)數(shù)列，從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的……等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列叫做……數(shù)列。
(這里以填空的形式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想法，對(duì)于“和”與“積”的情況，可以利用具體的例子予以說明：如果一個(gè)數(shù)列，從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的“和”(或“積”)等于同一個(gè)常數(shù)的話，這個(gè)數(shù)列是一個(gè)各項(xiàng)重復(fù)出現(xiàn)的“周期數(shù)列”，而與等差數(shù)列最相似的是“比”為同一個(gè)常數(shù)的情況。而這個(gè)數(shù)列就是我們今天要研究的等比數(shù)列了。)。
2、新課：
1)等比數(shù)列的定義：如果一個(gè)數(shù)列從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的比等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列就叫做等比數(shù)列。這個(gè)常數(shù)叫做公比。
師生共同簡(jiǎn)要回顧等差數(shù)列的通項(xiàng)公式推導(dǎo)的方法：累加法和迭代法。
公式的推導(dǎo)：(師生共同完成)。
若設(shè)等比數(shù)列的公比為q和首項(xiàng)為a1，則有：
方法一：(累乘法)。
3)等比數(shù)列的性質(zhì)：
下面我們一起來研究一下等比數(shù)列的性質(zhì)。
通過上面的研究，我們發(fā)現(xiàn)等比數(shù)列和等差數(shù)列之間似乎有著相似的地方，這為我們研究等比數(shù)列的性質(zhì)提供了一條思路：我們可以利用等差數(shù)列的性質(zhì)，通過類比得到等比數(shù)列的性質(zhì)。
問題4：如果{an}是一個(gè)等差數(shù)列，它有哪些性質(zhì)？
(根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，可引導(dǎo)學(xué)生通過具體例子，尋找規(guī)律，如：
3、例題鞏固：
例1、一個(gè)等比數(shù)列的第二項(xiàng)是2，第三項(xiàng)與第四項(xiàng)的和是12，求它的第八項(xiàng)的值。
答案：1458或128。
例2、正項(xiàng)等比數(shù)列{an}中，a6·a15+a9·a12=30，則log15a1a2a3…a20=_10____.
(本題為開放題，沒有唯一的答案，如對(duì)于{cn}：2，4，8，16，……，2n，……，則ck=2k=2×2k-1，所以{cn}中的第k項(xiàng)是等差數(shù)列中的第2k-1項(xiàng)。關(guān)鍵是對(duì)通項(xiàng)公式的理解)。
1、小結(jié)：
今天我們主要學(xué)習(xí)了有關(guān)等比數(shù)列的概念、通項(xiàng)公式、以及它的性質(zhì)，通過今天的學(xué)習(xí)。
我們不僅學(xué)到了關(guān)于等比數(shù)列的有關(guān)知識(shí)，更重要的是我們學(xué)會(huì)了由類比——猜想——證明的科學(xué)思維的過程。
2、作業(yè)：
p129：1，2，3。
教學(xué)設(shè)計(jì)說明：
1、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：首先作為等比數(shù)列的第一節(jié)課，對(duì)于等比數(shù)列的概念、通項(xiàng)公式及其性質(zhì)是學(xué)生接下來學(xué)習(xí)等比數(shù)列的基礎(chǔ)，是必須要落實(shí)的；其次，數(shù)學(xué)教學(xué)除了要傳授知識(shí)，更重要的是傳授科學(xué)的研究方法，等比數(shù)列是在等差數(shù)列之后學(xué)習(xí)的因此對(duì)等比數(shù)列的學(xué)習(xí)必然要和等差數(shù)列結(jié)合起來，通過等比數(shù)列和等差數(shù)列的類比學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生類比——猜想——證明的科學(xué)研究方法是有利的。這也就成了本節(jié)課的重點(diǎn)。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)過程：本節(jié)課主要從以下幾個(gè)方面展開：
1)通過復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義，類比得出等比數(shù)列的定義；
2)等比數(shù)列的通項(xiàng)公式的推導(dǎo)；
3)等比數(shù)列的性質(zhì)；
有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義及其通項(xiàng)公式的探求思路，一方面使學(xué)生回顧舊。
知識(shí)，另一方面使學(xué)生通過聯(lián)想，為類比地探索等比數(shù)列的定義、通項(xiàng)公式奠定基礎(chǔ)。
在類比得到等比數(shù)列的定義之后，再對(duì)幾個(gè)具體的數(shù)列進(jìn)行鑒別，旨在遵循“特殊——一般——特殊”的認(rèn)識(shí)規(guī)律，使學(xué)生體會(huì)觀察、類比、歸納等合情推理方法的應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力。
在得到等比數(shù)列的定義之后，探索等比數(shù)列的通項(xiàng)公式又是一個(gè)重點(diǎn)。這里通過問題3的設(shè)計(jì)，使學(xué)生產(chǎn)生不得不考慮通項(xiàng)公式的心理傾向，造成學(xué)生認(rèn)知上的沖突，從而使學(xué)生主動(dòng)完成對(duì)知識(shí)的接受。
通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項(xiàng)公式的比較使學(xué)生初步體會(huì)到等差和等比的相似性，為下面類比學(xué)習(xí)等比數(shù)列的性質(zhì)，做好鋪墊。
等比性質(zhì)的研究是本節(jié)課的高潮，通過類比。
關(guān)于例題設(shè)計(jì)：重知識(shí)的應(yīng)用，具有開放性，為使學(xué)生更好的掌握本節(jié)課的內(nèi)容。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十五
1.知識(shí)目標(biāo)。
1)。
2)掌握等比數(shù)列的定義理解等比數(shù)列的通項(xiàng)公式及其推導(dǎo)。
2.能力目標(biāo)。
1)學(xué)會(huì)通過實(shí)例歸納概念。
2)通過學(xué)習(xí)等比數(shù)列的通項(xiàng)公式及其推導(dǎo)學(xué)會(huì)歸納假設(shè)。
3)提高數(shù)學(xué)建模的能力。
3、情感目標(biāo)：
1)充分感受數(shù)列是反映現(xiàn)實(shí)生活的模型。
2)體會(huì)數(shù)學(xué)是來源于現(xiàn)實(shí)生活并應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。
3)數(shù)學(xué)是豐富多彩的而不是枯燥無味的。
三、教學(xué)對(duì)象及學(xué)習(xí)需要分析。
1、教學(xué)對(duì)象分析：
1)高中生已經(jīng)有一定的學(xué)習(xí)能力，對(duì)各方面的知識(shí)有一定的基礎(chǔ)，理解能力較強(qiáng)。并掌握了函數(shù)及個(gè)別特殊函數(shù)的性質(zhì)及圖像，如指數(shù)函數(shù)。之前也剛學(xué)習(xí)了等差數(shù)列，在學(xué)習(xí)這一章節(jié)時(shí)可聯(lián)系以前所學(xué)的進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。
2)對(duì)歸納假設(shè)較弱，應(yīng)加強(qiáng)這方面教學(xué)。
2、學(xué)習(xí)需要分析：
四。教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
1.課前復(fù)習(xí)。
1)復(fù)習(xí)等差數(shù)列的概念及通向公式。
2)復(fù)習(xí)指數(shù)函數(shù)及其圖像和性質(zhì)。
2.情景導(dǎo)入。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十六
新課程的教學(xué)改革代表著中國(guó)二十一世紀(jì)教育發(fā)展的方向，歷史新課程改革在我校已經(jīng)推行三年多了，戰(zhàn)斗在第一線的歷史老師也都努力推進(jìn)新課改的進(jìn)程，時(shí)至今天，歷史課堂可以說是百花齊放，精彩紛呈。但是，是否我們的歷史課堂都符合歷史課改的新理念呢？我們歷史課堂中有相當(dāng)部分均流于表面形式的不斷翻新，離新課程改革理念還有相當(dāng)?shù)木嚯x，結(jié)合三年多在歷史課堂的所見所聞和實(shí)踐談一下關(guān)于新課改的一點(diǎn)思考。首先搞素質(zhì)教育并不否認(rèn)知識(shí)教學(xué)的重要性，因?yàn)橹R(shí)水平也是衡量人的素質(zhì)高低的一個(gè)方面，歷史知識(shí)是歷史課進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)和依托。所以教師教改首先要正確處理知識(shí)與其他能力的關(guān)系。特別歷史是一門知識(shí)性較強(qiáng)的科學(xué)，知識(shí)是能力的載體，沒有知識(shí)就談不上有運(yùn)用知識(shí)的能力，更談不上通過設(shè)計(jì)新情境，用唯物觀分析歷史問題，提示其本質(zhì)。當(dāng)然也漢有把歷史教學(xué)的任務(wù)限制在傳授歷史知識(shí)這一狹小范圍內(nèi)。再其次學(xué)生由于對(duì)教師依賴學(xué)習(xí)習(xí)慣及傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣及傳統(tǒng)作業(yè)負(fù)擔(dān)很重，歷史學(xué)習(xí)基本上通過課堂完成，依學(xué)生查找資料，不但需要大量的時(shí)間，效率很低，培養(yǎng)的也只是一些低級(jí)能力，農(nóng)村學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，自找材料無異于天方夜潭，普通中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)能力較低，教師要用大量的時(shí)間落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“知道”、“了解”無力進(jìn)行課改核心點(diǎn)——引導(dǎo)學(xué)生思考探究，培養(yǎng)學(xué)生能力，能夠按課改理念，推進(jìn)教學(xué)。再次，新課改下的教材最大的特征是“學(xué)本”是有很強(qiáng)的開放性，學(xué)生教師都可以對(duì)其進(jìn)行再開發(fā)，但是不夠深入，深深地打上傳統(tǒng)思維習(xí)慣的烙印，觀點(diǎn)單一，思維狹窄，教材絕大部分都是圍繞主流觀點(diǎn)，編寫觀點(diǎn)，“灌輸”“強(qiáng)化”的意味很濃，不利于學(xué)生在比較思索探索中建構(gòu)知識(shí)體系形成觀點(diǎn)。新課程改革是一項(xiàng)新的嘗試，新的試驗(yàn)評(píng)價(jià)困難，目前課改學(xué)校的評(píng)價(jià)還是沿用傳統(tǒng)模式，用分?jǐn)?shù)說話，存在較大的問題，往往是教學(xué)回歸傳統(tǒng)，課改精神得不到落實(shí)，考出高分是家長(zhǎng)、學(xué)校、教師關(guān)注最重要的目標(biāo)。因此，將課改理念、考試要求事例在一起，才是最符合實(shí)際的評(píng)價(jià)，但是在這一方面，又屬于探索試驗(yàn)時(shí)期，怎樣在評(píng)價(jià)中公平性原則，需要不斷深入思考，實(shí)踐、研究。無論是以前的傳統(tǒng)教育，還是現(xiàn)在的素質(zhì)教育，凡是適應(yīng)教師與學(xué)生的實(shí)際，能提高歷史教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的方法，都是好方法。“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”（布魯納語）“所有智力方面的工作都依賴于樂趣”（皮杰語），興趣有巨大的心理效應(yīng)，興趣有巨大的心理效應(yīng)，能為學(xué)生學(xué)好歷史提供“能尖”，歷史教師應(yīng)下功夫研究能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的持久興趣的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性、積極性，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功心理中，使學(xué)生喜“學(xué)”，針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的情況讓他在不同的場(chǎng)合獲得不同的成功感覺，像可以對(duì)在課堂上回答問題正確的學(xué)生作出當(dāng)眾表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步多加以肯定和鼓勵(lì)，使他們對(duì)學(xué)習(xí)抱有信心，最終保持歷史學(xué)習(xí)的穩(wěn)定興趣。新課改是一種教學(xué)實(shí)驗(yàn)，目前還沒有成功的經(jīng)驗(yàn)，還處在探索階段，我們只有不斷實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷反思，才能取得新的進(jìn)步。
自古以來，人們就認(rèn)為，對(duì)資料的依賴是歷史學(xué)科最顯著的特點(diǎn)。歷史是根據(jù)史料來說話的，詳盡地占有資料是歷史研究的前提。每一個(gè)歷史工作者或?qū)W習(xí)者都會(huì)面臨著海量的資料。對(duì)于歷史學(xué)科來說，信息技術(shù)大有用武之地。計(jì)算機(jī)主要是進(jìn)行信息加工處理，網(wǎng)絡(luò)為信息的傳遞提供了新的環(huán)境，多媒體則使信息能以更多的形式或樣式進(jìn)行交流和傳播，所有這些技術(shù)都可以應(yīng)用在歷史研究和歷史教學(xué)中。本人認(rèn)為利用信息教學(xué)有以下好處：
（一）信息技術(shù)可以改變歷史教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。歷史教學(xué)有豐富的教學(xué)資源，互聯(lián)網(wǎng)上有許多專門的歷史網(wǎng)站，上面提供了最新的研究成果和珍貴史料，網(wǎng)絡(luò)為我們提供足夠的資料，為歷史教學(xué)提供了一個(gè)極為豐富的知識(shí)平臺(tái)。有許多中文的歷史網(wǎng)站開辟了外國(guó)歷史專欄，有文字材料，還有歷史圖片。也可以進(jìn)入一些免費(fèi)的歷史博物館網(wǎng)站，去領(lǐng)略那風(fēng)云變換的世界歷史。只要知道它的網(wǎng)址，就可以隨時(shí)訪問，獲取資料。各大網(wǎng)站都設(shè)有專門的“歷史”欄目。以“搜狐”為例，其歷史欄目包括中國(guó)史、世界史、地方史志、民族史志、歷史人物、歷史事件、文物考古、專門史、家譜等數(shù)十個(gè)項(xiàng)目。內(nèi)容十分豐富。它們不但提供了大量史料，同時(shí)也公布了最新的研究成果。經(jīng)常訪問歷史網(wǎng)站，會(huì)覺得歷史研究是一門充滿活力的學(xué)科。在歷史教學(xué)過程中，我們就可以利用網(wǎng)絡(luò)資源組織生動(dòng)的歷史教學(xué)，這既拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，又增強(qiáng)了歷史教學(xué)的社會(huì)功能。
（二）信息技術(shù)的應(yīng)用能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式以及師生互動(dòng)方式的改變。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)綜合運(yùn)用的引入改變了歷史教師傳授式的教學(xué)方式，教師真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。師生之間、生生之間互動(dòng)方式發(fā)生了變化，更隨意、更方便、更直接、更靈活、更有針對(duì)性。同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。
（三）信息技術(shù)可為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的歷史教育環(huán)境和歷史學(xué)習(xí)有力的學(xué)習(xí)工具。網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲新知識(shí)的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)的存在，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性大大增加。他們可以利用網(wǎng)絡(luò)獲取資料，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流、遞交學(xué)習(xí)成果，利用個(gè)人電腦整理、組織、保存資料，形成學(xué)習(xí)的文字成果。他們可能在課堂教學(xué)尚未涉及的時(shí)候就開始關(guān)注某一歷史問題，也可能對(duì)課堂教學(xué)已經(jīng)結(jié)束的問題繼續(xù)鉆研，利用網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)生可以研究自己所感興趣的問題。信息技術(shù)既是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，又為學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)建了一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境。相信不久的將來，信息技術(shù)必將融合在學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
做了幾次測(cè)驗(yàn)后，回顧與總結(jié)測(cè)驗(yàn)中各種習(xí)題的聯(lián)系反饋情況，覺得教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，需明確的是：
習(xí)題，是教師、命題人就某一單元或全體內(nèi)容設(shè)計(jì)的問題，用來檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的一種形式，它是課堂教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分和延伸，是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng)，但不是活動(dòng)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是一種有目的、有步驟、有指導(dǎo)的活動(dòng)，是一個(gè)自覺的、具有創(chuàng)造性成分的過程。
做習(xí)題，是學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)的一種重要途徑；做習(xí)題，是學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到“實(shí)踐”中來的一個(gè)重要表現(xiàn)；做習(xí)題，是教師檢測(cè)學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí)、會(huì)理解與應(yīng)用多少知識(shí)的一個(gè)重要手段。
會(huì)解題目，不能只滿足于做出答案；會(huì)解題目，應(yīng)該“解析”題目的題干和題枝，從分析題目中，理解、應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)及原理，分析、體會(huì)命題人的良苦用心，獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力（學(xué)習(xí)能力、分析能力、遷移能力、應(yīng)用能力）、接受教育（人生觀、道德情操、愛國(guó)主義、國(guó)防安全觀念等等）。
2.在歷史與地理的教學(xué)中，尤其是地理教學(xué)中，作為一個(gè)“半路出家”者，我日益感受到學(xué)生的識(shí)認(rèn)運(yùn)用地圖能力較差，所以教師要加強(qiáng)這一方面的指導(dǎo)。
教學(xué)中我體會(huì)到教師的指導(dǎo)作用要與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師既不能包辦代替，又不能甩手不管。教師可以通過有層次的提問或提示引導(dǎo)學(xué)生步步深入，不斷提高學(xué)生的識(shí)認(rèn)運(yùn)用地圖的能力。教師提出的問題是培養(yǎng)學(xué)生識(shí)認(rèn)運(yùn)用地圖能力的關(guān)鍵。問題要仔細(xì)篩選，精心設(shè)計(jì)，與教材文字有機(jī)結(jié)合，有深度、廣度、難度，既要有知識(shí)的容量，又要有思維的力度。
另外，在歷史教學(xué)中深刻感受到識(shí)圖能力的培養(yǎng)要與教學(xué)需要相結(jié)合。對(duì)于教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合地圖進(jìn)行深入的分析。要注意根據(jù)地圖的不同類型，在教學(xué)中有不同的側(cè)重。例如，疆域圖最基本的是搞清疆域四至，形勢(shì)圖最重要是從中判斷事態(tài)發(fā)展變化的進(jìn)程，路線圖則特別重視歷史活動(dòng)的軌跡，布局圖更側(cè)重有關(guān)史實(shí)的空間分布特點(diǎn)及其反映的時(shí)代特征。
充分利用歷史課對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透包括革命理想教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、“二史一情”教育等，既是歷史教學(xué)的目的和要求，也是對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育的有效途徑之一。實(shí)施德育滲透的主要手段之一，則是寓德育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。要做到這一點(diǎn)，教師就要不斷加強(qiáng)“滲透意識(shí)”，正確處理教學(xué)與德育的關(guān)系。如介紹馬克思的早期活動(dòng)時(shí)，可向?qū)W生介紹青年時(shí)期的馬克思非常勤奮好學(xué)，掌握了大量的科學(xué)知識(shí)，《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》是17歲的馬克思中學(xué)畢業(yè)考試中的德語作文。他提出了選擇個(gè)人生活道路時(shí)不為虛榮心和幻想所左右、不為名利和社會(huì)地位所誘惑，把為最大多數(shù)人的幸福而勞動(dòng)作為重要目標(biāo)。講課時(shí)可以富有表情地朗誦這篇作文的部分摘錄：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在；而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”一位普通的中學(xué)生立志選擇最能為人類謀福利職業(yè)的偉大抱負(fù)，這是何等高尚的情操?。∽鳛橥g人，我們?cè)趺崔k？這樣讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生受到具體生動(dòng)的理想教育。歷史教學(xué)過程中要將學(xué)科知識(shí)的傳授與德育教育完善結(jié)合，教師首先要有正確的政治立場(chǎng)，將教書育人作為頭等大事；其次要加強(qiáng)文化修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，注意探索學(xué)生；再次要開動(dòng)腦筋，充分調(diào)動(dòng)各種教育手段，如參觀、討論會(huì)、故事會(huì)等等，生動(dòng)活潑地將歷史教學(xué)和德育滲透深入學(xué)生心靈。
1、師生要做足課前準(zhǔn)備。
教師不僅要吃透課標(biāo)、教材，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行分解設(shè)計(jì)，而且要對(duì)引入、設(shè)疑、組織討論、訓(xùn)練、反饋、小結(jié)等各環(huán)節(jié)進(jìn)行精心準(zhǔn)備。同時(shí)，教師還要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，提出預(yù)習(xí)提綱，布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，查閱資料，課前實(shí)踐等方面的任務(wù)。
2、重視課堂導(dǎo)入。
成功的課堂導(dǎo)入是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、喚起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。因此，上課伊始，教師應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)，通過談話激趣、懸念激趣、故事激趣、比較激趣、演示激趣、游戲激趣、現(xiàn)象激趣等方式使學(xué)生從上課前的自由活動(dòng)狀態(tài)迅速轉(zhuǎn)向集中注意，聚精會(huì)神、興趣盎然地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。
3、精心組織討論、探究過程。
組織學(xué)生討論、探究是使學(xué)生最大限度地參與教學(xué)，從而使學(xué)生的認(rèn)知、情感、實(shí)踐創(chuàng)新能力和心身素質(zhì)獲得全面發(fā)展的過程。教師必須巧妙設(shè)計(jì)、精心組織、避免流于形式，才能使學(xué)生在討論、探究的過程中真正牢固掌握知識(shí)，發(fā)展思維，提高能力，教師應(yīng)把握好操作要領(lǐng)：
(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性。
設(shè)計(jì)合理目標(biāo)建立心理認(rèn)同感。分解問題、降低難度、逐步啟發(fā)、分類要求、創(chuàng)造參與機(jī)會(huì)，提高成功率。建立課堂學(xué)習(xí)小組、構(gòu)建互動(dòng)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生參與積極性。
(2)控制過程、提高效率。
重點(diǎn)講解、精心引導(dǎo)，使討論、探究過程開放而不散亂。借助多媒體、擴(kuò)大容量、提高速度、增強(qiáng)直觀性，吸引學(xué)生。及時(shí)反饋，因人施教施評(píng)，耐心矯正補(bǔ)缺。組織互幫、引導(dǎo)自我控制、面向全體。
(3)小結(jié)多樣化，認(rèn)知遷移化。
引導(dǎo)學(xué)生歸類小結(jié)，促進(jìn)知識(shí)遷移。教師小結(jié)、學(xué)生小結(jié)、分組小結(jié)多種形式相結(jié)合，不搞一言堂，注意方法指導(dǎo)。對(duì)照目標(biāo)，逐步總結(jié)達(dá)標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)遷移。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十七
本課是“能說會(huì)寫”中口語交際訓(xùn)練項(xiàng)目。本次訓(xùn)練意在讓學(xué)生開動(dòng)腦筋大膽地進(jìn)行奇思妙想，想象出一種自己最理想的東西來，并為此作了4點(diǎn)提示。目的是培養(yǎng)學(xué)生的敢想，特別是敢說的能力。
設(shè)計(jì)理念。
貼近學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)交際情境，營(yíng)造和諧、寬松的活動(dòng)氛圍，激發(fā)學(xué)生的交際欲望，促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的雙向或多向的互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生大膽進(jìn)行口語交際，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力和創(chuàng)新能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1．通過口語交際，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、創(chuàng)新性積極思維和豐富的想象力，初步使學(xué)生具備查閱資料和運(yùn)用資料的能力。
2．通過激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)語言實(shí)踐情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋思維，敢想、敢說，敢于大膽地把自己的想法告訴他人。
3．通過口語交際訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生與他人進(jìn)行口語交際的自信心。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
能把自己想象到的'東西介紹清楚，并能說出特點(diǎn)和用途。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．提前讓學(xué)生搜集有關(guān)發(fā)明創(chuàng)造或科學(xué)幻想的圖書、資料。
2．“一家三口因看電視而爭(zhēng)吵的情境”課件。
教學(xué)時(shí)間。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．龍龍有一個(gè)非常幸福的家，同學(xué)們都很羨慕他?？山裉爝@一家人卻吵了起來，這是為什么呢？下面我們就來看一看大屏幕。（播放課件：龍龍一家人為看電視爭(zhēng)執(zhí)起來，媽媽要看電視劇，爸爸要看球賽，龍龍要看動(dòng)畫片。）。
2．龍龍想請(qǐng)大家來幫忙，幫他解決一下家里的矛盾。怎么解決？請(qǐng)大家想一想。（生想后自由發(fā)言）。
3．在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常會(huì)有這樣或那樣的想法：假如有那樣一種東西不就好了嗎？現(xiàn)在，我們就以“要是有了它”為話題，請(qǐng)同學(xué)們來個(gè)奇思妙想，想象出一種你最理想的東西來怎么樣？（板書課題）。
二、自讀課文，明確要求。
1．請(qǐng)同學(xué)們打開書讀一讀書上的提示，看看書里都提出了哪些要求。
2．生讀完后指名匯報(bào)。
三、介紹資料，引出話題。
1．老師前幾天已經(jīng)布置大家搜集有關(guān)發(fā)明創(chuàng)造或科學(xué)幻想的書籍、資料，現(xiàn)在誰愿意把自己找到的資料介紹給大家？（指名介紹）。
2．這些資料給了你什么啟示？誰愿意說一說？（指名說）。
3．同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這些科學(xué)發(fā)明都是發(fā)明者先有了奇思妙想，再去動(dòng)手實(shí)踐才創(chuàng)造出來的。也有許多科學(xué)發(fā)明都是先從科學(xué)幻想開始的。
四、開動(dòng)腦筋，奇思妙想。
1．同學(xué)們，你們想成為小發(fā)明家嗎？那就請(qǐng)你們開動(dòng)腦筋去想象，讓想象插上翅膀去飛翔吧！把你最想要的東西想象出來，它也許就會(huì)成為你明天的發(fā)明。（以小組為單位進(jìn)行思考、交流搜集到的信息）。
2．播放輕音樂，讓學(xué)生靜靜地思考。
3．小組成員互相交流，討論一下各成員的創(chuàng)意，準(zhǔn)備匯報(bào)。
五、再創(chuàng)情境，表達(dá)創(chuàng)新。
1．同學(xué)們，現(xiàn)在老師就是某發(fā)明公司的負(fù)責(zé)人，現(xiàn)場(chǎng)招聘一位小發(fā)明家，你們?cè)敢鈳屠蠋熥鲂≡u(píng)委嗎？看誰能成為我們班的小發(fā)明家。（交待口語交際要求：說清發(fā)明物品的名稱、特點(diǎn)、用途，如果能配圖說明就更好了。）。
2．小組代表介紹自己小組推薦的發(fā)明，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，師相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，注意肯定有獨(dú)到之處的想法。
3．評(píng)選出小發(fā)明家，頒發(fā)證書。
4．老師真為你高興！不過其他同學(xué)也不要?dú)怵H。只要你們善于在生活中仔細(xì)觀察、勤于思考，相信你們都會(huì)成為小發(fā)明家的。
六、拓展延伸，課外練筆。
由于課堂內(nèi)時(shí)間有限，許多同學(xué)的奇思妙想都沒有機(jī)會(huì)說給大家聽。那么就讓我們課后動(dòng)筆把自己的創(chuàng)意寫一寫好嗎？（得到回答后）那就請(qǐng)同學(xué)們回家后把你的發(fā)明想法寫在日記里，然后讀給爸爸媽媽聽，讓他們也來分享一下你的“發(fā)明”帶來的快樂吧！
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十八
一、基本情況：
本學(xué)期我擔(dān)任合陽中學(xué)高一年級(jí)四個(gè)班的思想政治課。教學(xué)主要內(nèi)容為思想政治必修2《政治生活》。
二、教學(xué)指導(dǎo)思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”及科學(xué)發(fā)展觀作為重要指導(dǎo)思想，把馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征統(tǒng)一起來，鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目的要求。根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，明確教學(xué)目標(biāo)和要求，探索新的課堂教學(xué)模式，實(shí)施素質(zhì)教育。全面貫徹黨的教育方針，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，著眼于學(xué)生的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，充分發(fā)揮高中思想政治課在德育方面的教育功能。
三、學(xué)生的基本情況：
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，高一學(xué)生已經(jīng)可以適應(yīng)高中的生活。處于青春成長(zhǎng)期的高一學(xué)生對(duì)新鮮事物極感興趣，可塑性較大，比較容易引導(dǎo)。但是通過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的很多不良習(xí)慣。如學(xué)生背誦的意識(shí)和能力相對(duì)較弱，理解力也稍差，而且部分學(xué)生沒有養(yǎng)成及時(shí)預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，自我學(xué)習(xí)能力差，缺少分析問題的能力和意識(shí)，這樣不利于高中的政治教學(xué)活動(dòng)的開展。所以教師在這方面要多下功夫。思想政治2政治生活有一定的深度，而且政治知識(shí)又是比較枯燥的理論知識(shí)，很多學(xué)生可能一時(shí)難以適應(yīng)，教師如果不采取措施，就很難達(dá)到教學(xué)效果。教師要充分考慮學(xué)生的學(xué)情，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，才能事半功倍。
四、本學(xué)期教學(xué)主目標(biāo)及任務(wù)：
1、教學(xué)主目標(biāo)：
與政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；
（3）通過學(xué)習(xí)政治生活，使學(xué)生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下，依據(jù)國(guó)家法律自覺規(guī)范自己在生活中的行為，有明確的政治目的和方向，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、教學(xué)任務(wù)：
本學(xué)期主要進(jìn)行的是《思想政治必修2政治生活》這本書。教材共分為四單元：“公民的政治生活”、“為人民服務(wù)的政府”、“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”和“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”。教材首先是教導(dǎo)學(xué)生參與政治生活，然后再是怎么樣建設(shè)政治文明，最后是讓學(xué)生懂得嘹望國(guó)際政治。教材主要介紹了公民參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，講述了民主選舉、民主決策、民主管理及監(jiān)督，介紹了政府的職能、責(zé)任、權(quán)利等。還介紹了我國(guó)的各項(xiàng)政治制度，最后引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)國(guó)際社會(huì)。通過教學(xué)使學(xué)生掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，明確人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，知道社會(huì)主義國(guó)家的基本政治制度，了解國(guó)家政治建設(shè)的目的和狀況。
五、采取的有效措施：
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇一
二、感受陶潛的隱士情懷。
一、課文的思想內(nèi)容。
二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解。
一、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)。
二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)。
三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片。
1課時(shí)。
1、明確誦讀要求——讀出語調(diào)；讀出語氣；讀出語速；讀出語頓；讀出語意。
2、了解背景材料（含作者生平），以課下題注為準(zhǔn)。
3、參照課下注釋，疏通課文，了解大意。
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì)？
（齊答：陶潛）那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢？（東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
（板書課題、作者）。
二、范讀課文。
要求：注意聽停頓的特點(diǎn)——三字句2、1頓；四字句2、2頓；五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習(xí)課文。
（一）、讀悟第1段。
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。
設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何？
明確：自責(zé)（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
（二）、讀悟第2段。
齊讀本段。
討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？
2、抵家時(shí)的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中？
3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？
明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖?。?BR> 3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？
明確：表達(dá)了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。
（三）、讀悟第3段。
“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場(chǎng)，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？
明確：
（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；
（2）、彈琴消憂的。本色生活——樂琴書以消憂；
（3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；
（4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。
中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。
（四）、讀悟第4段。
魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個(gè)，在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)？:。
齊讀本段。
討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”？
明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。
四、總結(jié)。
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。
讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。
五、布置作業(yè)。
本單元的教學(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn)，特確定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——誦讀和領(lǐng)悟。
為了便于研習(xí)課文，課前必須作好充分的預(yù)習(xí)，所以布置了明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)，其中包括誦讀指導(dǎo)、疏通課文。
在研習(xí)課文的過程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匾锰諠摰钠渌娋洌赃_(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶潛整個(gè)詩文的感知，反過來，對(duì)陶潛整個(gè)詩文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問一答的形式中，主動(dòng)發(fā)表自己的見解；在討論法中，群策群力，歸納提煉；通過老師的必要講解，鞏固和加深對(duì)較難問題的理解。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇二
本節(jié)繼第三節(jié)介紹四種傳感器的應(yīng)用實(shí)例之后，再進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)和分析能力以及動(dòng)手能力，并通過實(shí)驗(yàn)的方法，讓學(xué)生在組裝和調(diào)試中，更為深入地認(rèn)識(shí)傳感器的應(yīng)用。
1．知識(shí)目標(biāo)：
（1）、知道二極管的單向?qū)щ娦院桶l(fā)光二極管的發(fā)光特性。
（2）、知道晶體三極管的放大特性。
（3）、掌握邏輯電路的基本知識(shí)和基本應(yīng)用。
2．能力目標(biāo)：
通過實(shí)驗(yàn)的方法，讓學(xué)生在組裝和調(diào)試中，更為深入地認(rèn)識(shí)傳感器的應(yīng)用。
3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，倡導(dǎo)以創(chuàng)新為主，實(shí)踐為重的素質(zhì)教育理念。
重點(diǎn)：傳感器的應(yīng)用實(shí)例。
難點(diǎn)：由門電路控制的傳感器的工作原理。
我們的學(xué)生屬于理解較差，動(dòng)手能力不好，盡量讓學(xué)生多動(dòng)手，必要時(shí)需要教師指導(dǎo)并借助動(dòng)畫給予直觀的認(rèn)識(shí)。
ppt課件，演示實(shí)驗(yàn)，講授。
1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)新課，初步把握實(shí)驗(yàn)原理及方法步驟。
2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。3．教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：四人一組，課前準(zhǔn)備好斯密特觸發(fā)器或非門電路，二極管，三極管，蜂鳴器，滑線變阻器，熱敏電阻，光敏電阻等材料用具。
（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
學(xué)生思考后回答：電飯鍋，測(cè)溫儀，鼠標(biāo)器，火災(zāi)報(bào)警器。
這節(jié)課我們將結(jié)合簡(jiǎn)單邏輯電路中的知識(shí)學(xué)習(xí)由門電路以及傳感器控制的電路問題。
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。
探究一：（?。┢胀ǘO管和發(fā)光二極管。
1、二極管具有單向?qū)щ娦浴?BR> 2、發(fā)光二極管除了具有單向?qū)щ娦酝?，?dǎo)電時(shí)還能發(fā)光，普通發(fā)光二極管使用磷化鎵或磷砷化鎵等半導(dǎo)體材料制成，直接將電能轉(zhuǎn)化為光能，該類發(fā)光二極管的正向?qū)妷捍笥?.8v。
（2）晶體三極管。
1、三極管具有電流放大作用。
2、晶體三極管能夠?qū)⑽⑷醯男盘?hào)放大，晶體三極管的三個(gè)極分別是發(fā)射極e，基極b和集電極c。
3、傳感器輸出的電流和電壓很小，用一個(gè)三極管可以放大幾十倍或幾百倍，三極管的放大作用表現(xiàn)為基極b的電流對(duì)集電極c的電流起了控制作用。
（三）邏輯電路。
邏輯門電路符號(hào)圖包括與門，或門，非門，
1．與邏輯。
對(duì)于與門電路，只要一個(gè)輸入端輸入為0，則輸出端一定是0，只有當(dāng)所有輸入端輸入都同為1時(shí)，輸出才是1.
2．或邏輯。
對(duì)于或門電路，只要一個(gè)輸入端輸入為1，則輸出一定是1，反之，只有當(dāng)所有輸入端都為0時(shí)，輸出端才是0.
3、非門電路。
對(duì)于非門電路，當(dāng)輸入為0時(shí)，輸出總是1，當(dāng)輸入為1時(shí)，輸出反而是0，非門電路也稱反相器。
4、斯密特電路：
斯密特觸發(fā)器是特殊的非門電路，當(dāng)加在它的輸入端a的電壓逐漸上升到某個(gè)值1.6v時(shí)，輸出端y會(huì)突然從高電平調(diào)到低電平0.25v，而當(dāng)輸入端a的電壓下降到另一個(gè)值的時(shí)候0.8v，y會(huì)從低電平跳到高電平3.4v。斯密特觸發(fā)器可以將連續(xù)變化的模擬信號(hào)轉(zhuǎn)換為突變的數(shù)字信號(hào)。而這正是進(jìn)行光控所需要的。
探究點(diǎn)二：應(yīng)用實(shí)例。
1、光控開關(guān)。
電路組成：斯密特觸發(fā)器，光敏電阻，發(fā)光二極管led模仿路燈，滑線變阻器，定值電阻，電路如圖所示。
工作原理：天明時(shí)，rg變小，流過r1的電流變大，a端輸入電壓降低到0.8v，y會(huì)從低電平跳到高電平3.4v，led上的電壓低于正向?qū)妷?.8v，led不會(huì)發(fā)光，當(dāng)天色暗到一定程度時(shí)，rg變大，輸入端a的電壓升高到某一個(gè)值1.6v時(shí)，輸出端y突然從高電平跳到低電平0.25v，此時(shí)加在led上的正向電壓大于導(dǎo)通電壓1.8v，二極管led發(fā)光。
特別提醒：要想在天暗時(shí)路燈才會(huì)亮，應(yīng)該把r1的阻值調(diào)大一些，這樣要使斯密特觸發(fā)器的輸入端a電壓達(dá)到某個(gè)值1.6v，就需要rg的阻值達(dá)到更大，即天色更暗。
拓展：如果電路不用發(fā)光二極管來模擬，直接用在電路中，就必須用到電磁繼電器。如下圖。
2．溫度報(bào)警器（熱敏電阻式報(bào)警器）。
結(jié)構(gòu)組成：斯密特觸發(fā)器，熱敏電阻，蜂鳴器，變阻器，定值電阻，如圖所示。
工作原理：常溫下，調(diào)整r1的阻值使斯密特觸發(fā)器的輸入端a處于低電平，則輸出端y處于高電平，無電流通過蜂鳴器，蜂鳴器不發(fā)聲，當(dāng)溫度升高時(shí)，熱敏電阻rt阻值減小，斯密特觸發(fā)器輸入端a電勢(shì)升高，當(dāng)達(dá)到某一值（高電平），其輸出端由高電平調(diào)到低電平，蜂鳴器通電，從而發(fā)出報(bào)警聲，r1的阻值不同，則報(bào)警器溫度不同。
特別提示：要使熱敏電阻在感測(cè)到更高的溫度時(shí)才報(bào)警，應(yīng)該減小r1的阻值，r1阻值越小，要使斯密特觸發(fā)器輸入達(dá)到高電平，則熱敏電阻阻值要求越小，即溫度越高。
典型例題：
1、與門的輸入端輸入信號(hào)為何時(shí)，輸出端輸出“1”（）。
a.00b.01c.10d.11。
答案：d。
2、或門的輸入端輸入信號(hào)為何時(shí)，輸出端輸出“0”（）。
a.00b.10c.01d.11。
答案：a。
3、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)每個(gè)常任理事國(guó)都擁有否決權(quán)，假設(shè)設(shè)計(jì)一個(gè)表決器，常任理事國(guó)投反對(duì)票時(shí)輸入“0”，投贊成或棄權(quán)時(shí)輸入“1”，提案通過為“1”，通不過為“0”，則這個(gè)表決器應(yīng)具有哪種邏輯關(guān)系（）。
a.與門b.非門c.或門d.與非門。
答案：a。
4、圖是一個(gè)復(fù)合門電路，由一個(gè)x門電路與一個(gè)非門組成。若整個(gè)電路成為一個(gè)與門，則x電路應(yīng)是（）。
a.與門b.或門c.與非門d.或非門。
答案：c。
5、“第4題”中的整個(gè)電路若成為一個(gè)或門，則x電路應(yīng)是（）。
答案：d。
（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。（課堂實(shí)錄）。
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾種傳感器的基本元件，這節(jié)課后大家可以課下先對(duì)本章內(nèi)容做一個(gè)總結(jié)并構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。完成本節(jié)的課后練習(xí)及課后延伸拓展作業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)本章知識(shí)。教師課后及時(shí)批閱本節(jié)的延伸拓展訓(xùn)練。
第四節(jié)：傳感器的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)教案。
1、二極管的特點(diǎn)和作用：?jiǎn)蜗驅(qū)щ娦?，發(fā)光二極管不但能單向?qū)щ娦裕€能發(fā)光。
2、三極管的特點(diǎn)和作用，能放大微弱的電流。
3、斯密特觸發(fā)器的特點(diǎn)和作用：觸發(fā)器其實(shí)由6個(gè)非門電路組成。
4、斯密特觸發(fā)器的應(yīng)用：光控電路，溫度報(bào)警器。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)的最終目的，將所學(xué)的知識(shí)用于實(shí)際生活和實(shí)際問題中，知識(shí)才有實(shí)用價(jià)值。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇三
地位：
本課講述的是世界四大文明古國(guó)中位于北非和亞洲西部是古埃及和新月沃地的有關(guān)國(guó)家，了解這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生加深對(duì)世界古代奴隸制文明的理解很有幫助。
教學(xué)重點(diǎn)：
金字塔：它是古代埃及最著名的建筑，耗時(shí)長(zhǎng)，建造難度大，工藝要求高，有關(guān)金字塔的建造過程到現(xiàn)在仍然有爭(zhēng)論。一方面它是古埃及的驕傲，是埃及人民的智慧的高度體現(xiàn)，另一方面，它又是奴隸主殘酷壓榨奴隸的見證。
埃及的強(qiáng)盛：圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為地跨亞非兩洲的大帝國(guó)。這種強(qiáng)盛的基礎(chǔ)是對(duì)外侵略。古埃及的區(qū)域范圍明顯擴(kuò)大，在經(jīng)濟(jì)文化方面都取得了新的成就。同時(shí)也應(yīng)該看到這種基礎(chǔ)上的強(qiáng)盛是不穩(wěn)固的。
《漢謨拉比法典》：該法典是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法典，堪稱世界之最。而所以法典的內(nèi)容都充分反映了它是奴隸主階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具，具有鮮明的階級(jí)性。
教學(xué)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：金字塔；埃及奴隸制帝國(guó)的興衰；《漢謨拉比法典》。
難點(diǎn)：學(xué)生剛接觸學(xué)習(xí)世界也對(duì)地理方位、人名、地名掌握起來有一定的難度。
對(duì)《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)的分析。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；歷史情境設(shè)計(jì)法：討論法。
教學(xué)過程：
雨季過去，下降的河水才流入河床、泛濫期間積下厚厚的一層淤泥成為谷物生長(zhǎng)的極好肥料。這條著名的大河不僅給下游帶來了充沛的水源和肥沃的土地。更給這里帶來了生命和繁榮，埃及人逐漸在這里定居下來，依靠集體的力量用粗糙的工具清除荊棘草莽，開渠筑壩引河水灌溉土地，種植莊稼，成為世界古代文明的搖籃之一。
“啊，尼羅河，我贊美你。你從大地涌流而出養(yǎng)活著埃及，一見你的水流減少，人們就停止了呼吸……”這是古代埃及人民贊頌?zāi)崃_河的著名詩篇；說明古代埃及與尼羅河息息相關(guān)。尼羅河孕育著古代埃及的文明。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古埃及從原始社會(huì)緩慢地進(jìn)入奴隸社會(huì)。公元前3500年左右古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。這些奴隸制小國(guó)之間進(jìn)行了幾百年的戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并形成了上埃及和下埃及兩個(gè)奴隸制國(guó)家。上下埃及之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)大約在公元前3000年，上埃及逐漸強(qiáng)盛起采，國(guó)王美尼斯親自帶領(lǐng)大軍攻打下埃及。上埃及獲勝。傳說他在決戰(zhàn)勝利的地方建立白城，這就是古代埃及的首都孟斐斯，它位于今天開羅以南不遠(yuǎn)的地方。
這樣建立起初步統(tǒng)一的國(guó)家（公元前3000年），首都孟斐斯。
問題：埃及留給我們印象最深的是什么？
2．金字塔--埃及國(guó)王的巨型陵墓（胡夫金字塔最大）（板書）。
在埃及，最早的墓葬是在地上挖一個(gè)坑，再堆成一個(gè)沙堆。以后墓穴越挖越深，成為地下室，在地面沙堆周圍砌成石墻這種墳?zāi)菇凶觥榜R斯塔巴'（意為石凳）。到了公元前27世紀(jì)，埃及第三王朝法老杰賽爾找建筑師修建了一座巨大的石砌'馬斯塔巴”在上面加了五個(gè)一層比一層小的'馬斯塔巴'，使它高達(dá)61米，這就是埃及第一座塔型陵墓，因?yàn)樗耐庑魏芟鬂h字“金”字，所以我們中國(guó)人稱它為“金字塔”。
以后，歷代法老像著了魔似的都給自己建金字塔，并且越建越宏偉．第四王朝法老胡夫給自已造的金字塔最大。胡夫金字塔，原高146.59米，經(jīng)過幾千年的風(fēng)吹雨打頂端已經(jīng)剝蝕了將近十米。但在1889年巴黎建筑起埃菲爾鐵塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。塔身的石塊之間，沒有任何水泥之類的粘著物，石頭磨得很平，雖然已歷時(shí)數(shù)干年，今天人們也很難用一把很薄的刀片插入石塊之間的縫隙。
胡夫的兒子哈佛拉的金宇塔、它比胡夫塔低三米但有著完整壯觀的附屬建筑。有一個(gè)雕著哈佛拉的頭部而配著獅子身體的大雕像，即“獅身人面像”。希臘人稱斯芬克斯“雕像，高二十米，長(zhǎng)五十七米，整個(gè)獅身人面像是在一塊天然的大巖石上鑿成的，至今已有4500年的歷史。
埃及在歷史上經(jīng)歷了兩次分裂和混亂在什么時(shí)問？（學(xué)生回答）。
約從公元前22世紀(jì)到公元前16世紀(jì)埃及先后經(jīng)歷了兩次較長(zhǎng)時(shí)間的分裂和混亂。但后來埃及人民經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng)打敗入侵者，以南方的底比斯為中心重新統(tǒng)一起來，建立新王國(guó)。此后軍力大大增強(qiáng)，走上了對(duì)外擴(kuò)張的道路。
4．圖特摩斯三世（公元可15世紀(jì)）。國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的大帝國(guó)。
埃及奴隸制軍事帝國(guó)是依靠對(duì)外擴(kuò)張起家的。圖特摩斯三時(shí)強(qiáng)迫被征服的國(guó)家向。
同學(xué)們請(qǐng)看教材中新月沃地示意圖。在亞洲西部有兩條大河，它們分別是東面的幼發(fā)拉底河和西面的底格里斯河，他們并行奔流自西北向東南流入波斯灣。在兩河間是肥沃的平原、這一帶我們通稱為兩河流域。古希臘人稱這一地區(qū)為”美索不達(dá)米亞“，意思也是兩河間的土地。兩河流域向西到地中海，這一狹長(zhǎng)的弧形地帶，猶如一灣新月。因此人們形象地把這一地區(qū)稱?quot;新月地帶”或“新月沃地”。在這一地帶先后居住過的居民有蘇美爾人和阿卡德人、腓尼基人和希伯來人。
大約在公元前3000年左右兩河流域南部的蘇美爾人和阿卡德人建立了許多奴隸制小國(guó)．。
1．兩河流域南部早期奴隸制國(guó)家（板書）。
公元前18世紀(jì)，國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)，利用各國(guó)連年打仗彼此削弱的機(jī)會(huì)，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了兩河流域。漢謨拉比宣揚(yáng)”君權(quán)神授'，自稱是“月神的后裔”，自比作“宇宙四方之王”，建立起以巴比倫為首都的中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。
漢漠拉比為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，制定了一部法典，這就是我們面將要講述的漢謨拉比法典。
3．漢謨拉比法典（板書）。
以色列國(guó)和猶太國(guó)滅亡后，大批猶太人被掠往巴比倫為奴，波斯占領(lǐng)巴比倫后，釋放猶太囚徒，猶太人重返巴勒斯坦的耶路撒冷。以后猶太人舉行起義反抗羅馬的統(tǒng)治，遭到鎮(zhèn)壓。幸存的猶太人散居到世界各地，他們就是今日以色列人的祖先。
課堂小結(jié)：
我們一同回顧了尼羅河流域的古代埃及和新月沃地的古代國(guó)家的情況。這兩個(gè)地區(qū)是古代奴隸制文明的發(fā)源地，是古代亞非文明的高度濃縮。在這中間有太多值得我們回味的地方。
課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)：
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇四
新的一學(xué)期又開始了，為了更好地完成本學(xué)期的教學(xué)工作，配合好學(xué)校的各項(xiàng)工作，進(jìn)一步落實(shí)貫徹好教育教學(xué)方針，制定了如下的教學(xué)計(jì)劃。
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定的歷史知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，大多數(shù)學(xué)生課堂上缺少積極主動(dòng)的參與意識(shí)，不注意知識(shí)點(diǎn)的整合，缺乏歸納分析能力，這些都是教學(xué)的不利條件，有待于進(jìn)一步加強(qiáng)、改善。
《歷史》八年級(jí)下冊(cè)，內(nèi)容主要包括了中國(guó)現(xiàn)代歷史部分，歷史時(shí)空跨度大、歷史問題高度概括、具有歷史現(xiàn)實(shí)感和社會(huì)實(shí)踐性、滲透了較強(qiáng)的思想性和政治性。它承接《歷史》八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)近代史發(fā)展線索，設(shè)置為“中華人民共和國(guó)的成立和鞏固”“社會(huì)主義道路的探索”“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”等五個(gè)學(xué)習(xí)單元，概述了20世紀(jì)后半葉中國(guó)人民在前進(jìn)道路上歷經(jīng)的兩次歷史巨變，反映了新中國(guó)社會(huì)主義制度的確立、社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和改革開放、走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史發(fā)展過程。
1、八年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)，力求向?qū)W生傳授中國(guó)現(xiàn)代歷史基礎(chǔ)知識(shí)，基本線索，讓學(xué)生理解重要的歷史概念，歷史事件及涉及的重要?dú)v史人物的歷史功績(jī)，了解現(xiàn)代中國(guó)基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)新中國(guó)的建國(guó)史、探索史、發(fā)展史、外交史，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神。
2、繼續(xù)傳授運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象，學(xué)會(huì)歸納整合歷史知識(shí)，學(xué)會(huì)從眾多歷史事物的發(fā)展過程中揭示歷史規(guī)律，開啟聯(lián)想和想象，自主探究，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
3、通過中國(guó)現(xiàn)代愛國(guó)史實(shí)，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育，社會(huì)主義國(guó)情教育，領(lǐng)袖人物的開拓教育，民族團(tuán)結(jié)教育，使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新和開拓才能，掌握為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的本領(lǐng)。
1、本學(xué)期繼續(xù)以打造高效課堂，提高教學(xué)效率為己任，努力提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)、思想、培養(yǎng)能力，按質(zhì)按量完成教學(xué)教育任務(wù)，使學(xué)生掌握中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期的的歷史。
2、重點(diǎn)學(xué)習(xí)前五個(gè)單元的內(nèi)容，為中考打好基礎(chǔ)。
3、認(rèn)真鉆研課標(biāo)、教材、教參；認(rèn)真?zhèn)湔n；精心設(shè)計(jì)每一個(gè)導(dǎo)學(xué)案，上好每一堂課；耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書育人。
4、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
5、積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分開發(fā)和利用課程教育資源。
6、積極組織開展教研活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，搞課題研究，積極撰寫論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。
7、優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴(yán)抓紀(jì)律，采用多種教法，如討論、評(píng)論、閱讀、自學(xué)等方式，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做人。
利用學(xué)校圖書室、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源，相關(guān)歷史背景資料、影片等播放給學(xué)生觀看，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和對(duì)歷史資料的理解。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇五
全面貫徹“三個(gè)面向”戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，滲透和灌輸可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。以素質(zhì)教育為根本宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的全面素質(zhì)和自學(xué)能力。那么在學(xué)習(xí)歷史的過程中有哪些教案會(huì)比較好呢？這次帥氣的小編為您整理了高中歷史教案教學(xué)目標(biāo)優(yōu)秀4篇，希望大家可以喜歡并分享出去。
新的一學(xué)期又開始了，為了更好地完成本學(xué)期的教學(xué)工作，配合好學(xué)校的"各項(xiàng)工作，進(jìn)一步落實(shí)貫徹好教育教學(xué)方針，制定了如下的教學(xué)計(jì)劃。
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握了一定的歷史知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，大多數(shù)學(xué)生課堂上缺少積極主動(dòng)的參與意識(shí)，不注意知識(shí)點(diǎn)的整合，缺乏歸納分析能力，這些都是教學(xué)的不利條件，有待于進(jìn)一步加強(qiáng)、改善。
《歷史》八年級(jí)下冊(cè)，內(nèi)容主要包括了中國(guó)現(xiàn)代歷史部分，歷史時(shí)空跨度大、歷史問題高度概括、具有歷史現(xiàn)實(shí)感和社會(huì)實(shí)踐性、滲透了較強(qiáng)的思想性和政治性。它承接《歷史》八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)近代史發(fā)展線索，設(shè)置為“中華人民共和國(guó)的成立和鞏固”“社會(huì)主義道路的探索”“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”等五個(gè)學(xué)習(xí)單元，概述了20世紀(jì)后半葉中國(guó)人民在前進(jìn)道路上歷經(jīng)的兩次歷史巨變，反映了新中國(guó)社會(huì)主義制度的確立、社會(huì)主義建設(shè)道路的探索和改革開放、走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史發(fā)展過程。
1、八年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)，力求向?qū)W生傳授中國(guó)現(xiàn)代歷史基礎(chǔ)知識(shí)，基本線索，讓學(xué)生理解重要的歷史概念，歷史事件及涉及的重要?dú)v史人物的歷史功績(jī)，了解現(xiàn)代中國(guó)基本國(guó)情，認(rèn)識(shí)新中國(guó)的建國(guó)史、探索史、發(fā)展史、外交史，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神。
2、繼續(xù)傳授運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史人物，歷史事件和歷史現(xiàn)象，學(xué)會(huì)歸納整合歷史知識(shí)，學(xué)會(huì)從眾多歷史事物的發(fā)展過程中揭示歷史規(guī)律，開啟聯(lián)想和想象，自主探究，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
3、通過中國(guó)現(xiàn)代愛國(guó)史實(shí)，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育，社會(huì)主義國(guó)情教育，領(lǐng)袖人物的開拓教育，民族團(tuán)結(jié)教育，使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新和開拓才能，掌握為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的本領(lǐng)。
1、本學(xué)期繼續(xù)以打造高效課堂，提高教學(xué)效率為己任，努力提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)、思想、培養(yǎng)能力，按質(zhì)按量完成教學(xué)教育任務(wù)，使學(xué)生掌握中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期的的歷史。
2、重點(diǎn)學(xué)習(xí)前五個(gè)單元的內(nèi)容，為中考打好基礎(chǔ)。
3、認(rèn)真鉆研課標(biāo)、教材、教參；認(rèn)真?zhèn)湔n；精心設(shè)計(jì)每一個(gè)導(dǎo)學(xué)案，上好每一堂課；耐心輔導(dǎo)學(xué)生，教書育人。
4、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過獨(dú)立思考和交流合作學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問題和解決歷史問題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
5、積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分開發(fā)和利用課程教育資源。
6、積極組織開展教研活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論，搞課題研究，積極撰寫論文，提高教學(xué)理論水平和教研能力。
7、優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴(yán)抓紀(jì)律，采用多種教法，如討論、評(píng)論、閱讀、自學(xué)等方式，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做人。
利用學(xué)校圖書室、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開發(fā)教學(xué)資源，相關(guān)歷史背景資料、影片等播放給學(xué)生觀看，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和對(duì)歷史資料的理解。
歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念、向?qū)W生進(jìn)行初步的辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，尤其是以發(fā)展規(guī)律教育，要求教會(huì)學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合比較、概括等方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。
１、中國(guó)近代史部分：南京國(guó)民的建立到民國(guó)時(shí)期的文化。
２、中國(guó)現(xiàn)代史部分：中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義時(shí)期的文化。
１、學(xué)生情況：初二（１）、（２）現(xiàn)有學(xué)生１０１人，學(xué)生雖對(duì)歷史較感興趣，但他們不愿花時(shí)間對(duì)知識(shí)進(jìn)行識(shí)記。
２、第四冊(cè)共有２７課，學(xué)習(xí)南京國(guó)民成立到上世紀(jì)９０年代初期的歷史。正文部分是必須掌握的內(nèi)容。注釋和文字說明，不作要求。
１、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
２、課堂教學(xué)按大綱的要求，全面完成歷史教學(xué)。
３、在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容要突出重點(diǎn)。
４、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，以增強(qiáng)學(xué)生的積極性。
５、要充分運(yùn)用歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
６、采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)和考核，抓住線索，突出重點(diǎn)，弄清概念，活躍思路；
7、加強(qiáng)環(huán)境教育，使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)。
以普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。注意教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式整合，使歷史學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷積累歷史知識(shí)、不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程；成為一個(gè)主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)逐漸掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法的過程。通過歷史學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。
依據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有清河中學(xué)學(xué)校特色的高中歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取高一年級(jí)歷史學(xué)科能取得更好的成績(jī)。
1、深入鉆研新課程教材，依據(jù)歷史課程目標(biāo)，針對(duì)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，精心地設(shè)計(jì)歷史教學(xué)課堂。在集體研究的基礎(chǔ)上備大綱、備教材、備學(xué)生、備教法。
2、認(rèn)真教好每一堂課。上課是整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，把創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育引入課堂，采用問題教學(xué)法和討論法，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激活學(xué)生思維。同時(shí)重視基礎(chǔ)知識(shí)，搞好學(xué)科內(nèi)專題研究。在教學(xué)過程中，構(gòu)建知識(shí)體系，注重知識(shí)遷移，培養(yǎng)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等能力和歷史思維能力。
3、采用“情境教學(xué)”，精心設(shè)計(jì)多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在愉快中學(xué)到知識(shí)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
4、習(xí)題要精選。教師要立足校情、學(xué)情、優(yōu)化精選習(xí)題。做到習(xí)題要精選，反饋要及時(shí)。要通過習(xí)題講評(píng)評(píng)出方法、規(guī)律，同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)試題的掌握。進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，重在理清每一專題的框架，盡量使每一專題重點(diǎn)突出，邏輯清晰。
一、指導(dǎo)思想：
堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為中心，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高為目的，不斷深化歷史課程改革。
二、學(xué)生情況分析。
初三級(jí)部共有4個(gè)班，從上學(xué)期的成績(jī)來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況參差不齊，部分學(xué)生已有厭學(xué)情緒，對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)沒有興趣。
三、教材分析。
本冊(cè)教材共有八個(gè)單元，世界古代史和近代史兩部分，從三四百年前人類的出現(xiàn)到俄國(guó)十月革命以來世界歷史發(fā)展的基本進(jìn)程，經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)的歷史。
1、初步了解世界古近代史的過程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題。
2、增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，樹立民族自尊心和自信心。
3、初步形成正確的國(guó)際意識(shí)，理解和尊重其他國(guó)家和民族所創(chuàng)造的文明成果。
4、通過對(duì)世界歷史的學(xué)習(xí)，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
五、教學(xué)進(jìn)度及單元課時(shí)安排。
總課時(shí)46節(jié)，
六、教學(xué)措施。
1、學(xué)習(xí)新的課程理念，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式，突出學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣。
3、繼續(xù)深化“和諧高效，思維對(duì)話”型課堂建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量，寫好利用好教學(xué)反思。
4、積極參與教科研活動(dòng)，合理使用現(xiàn)有的教學(xué)資源，準(zhǔn)確定位教參的地位。
來源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
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高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇六
古代埃及是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一；金字塔是古代埃及國(guó)王的陵墓；埃及兩次分裂重新統(tǒng)一，發(fā)展成為地跨亞非的大帝國(guó)?！靶略挛值亍钡闹饕獓?guó)家；古巴比倫王國(guó)的興起和漢謨拉比法典；希伯來國(guó)家的建立和分裂。
結(jié)合教材地圖和相關(guān)配套的地圖冊(cè)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力，注重史地綜合能力的培養(yǎng)；通過對(duì)《漢謨拉比法典》的內(nèi)容的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它是古巴比倫王國(guó)維護(hù)奴隸主統(tǒng)治的工具。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到金字塔是古代埃及人民的血汗和智慧的結(jié)晶同時(shí)也是奴隸主殘酷剝削奴隸的歷史見證；生活在新月沃地是蘇美爾人，阿卡德人，希伯來人，腓尼基人共同創(chuàng)造了亞洲西部的文明史。
教學(xué)建議。
教材分析。
地位：
本課講述的是世界四大文明古國(guó)中位于北非和亞洲西部是古埃及和新月沃地的有關(guān)國(guó)家，了解這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生加深對(duì)世界古代奴隸制文明的理解很有幫助。
教學(xué)重點(diǎn)：
金字塔：它是古代埃及最著名的建筑，耗時(shí)長(zhǎng)，建造難度大，工藝要求高，有關(guān)金字塔的建造過程到現(xiàn)在仍然有爭(zhēng)論。一方面它是古埃及的驕傲，是埃及人民的智慧的高度體現(xiàn)，另一方面，它又是奴隸主殘酷壓榨奴隸的見證。
埃及的強(qiáng)盛：圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為地跨亞非兩洲的大帝國(guó)。這種強(qiáng)盛的基礎(chǔ)是對(duì)外侵略。古埃及的區(qū)域范圍明顯擴(kuò)大，在經(jīng)濟(jì)文化方面都取得了新的成就。同時(shí)也應(yīng)該看到這種基礎(chǔ)上的強(qiáng)盛是不穩(wěn)固的。
《漢謨拉比法典》：該法典是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類歷史上第一部比較完備的成文法典，堪稱世界之最。而所以法典的內(nèi)容都充分反映了它是奴隸主階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具，具有鮮明的階級(jí)性。
教學(xué)難點(diǎn)：
埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興衰：公元前15世紀(jì)埃及國(guó)力強(qiáng)盛，一度橫跨亞非兩洲。以后逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，公元前6世紀(jì)被波斯所滅。這段歷史跨度較大，對(duì)初中學(xué)生有一定難度。他們剛剛學(xué)習(xí)世界史，對(duì)地理方位、人名、地名掌握起來有一定難度。
生活在新月沃地的人們：學(xué)生結(jié)合地圖了解蘇美爾人、阿卡德人、希伯來人和腓尼基人所處的地理位置和他們對(duì)古代奴隸制文明所做出的貢獻(xiàn)，有一定困難。
教法建議。
關(guān)于金字塔：“金字塔”是世界聞名的建筑，是古代埃及的驕傲。教師在講述時(shí)，可結(jié)合有關(guān)圖片，解釋為什么稱之為金字塔。說明在70多座金字塔中，最大的是法老胡夫的金字塔。而哈佛拉的金字塔旁矗立著獅身人面像。之后，留出專門的時(shí)間請(qǐng)部分同學(xué)根據(jù)他從各種途徑了解的相關(guān)資料，向大家介紹有關(guān)金字塔的故事。
關(guān)于《漢謨拉比法典》。要強(qiáng)調(diào)其特殊的歷史地位。它是世界現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。通過對(duì)該法典內(nèi)容的分析，引導(dǎo)學(xué)生得出正確結(jié)論。它體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，是奴隸主貴族統(tǒng)治奴隸的工具。初步培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)材料得出歷史結(jié)論的能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：金字塔；埃及奴隸制帝國(guó)的興衰；《漢謨拉比法典》。
難點(diǎn)：學(xué)生剛接觸學(xué)習(xí)世界也對(duì)地理方位、人名、地名掌握起來有一定的難度。
對(duì)《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)的分析。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；歷史情境設(shè)計(jì)法：討論法。
教學(xué)過程：
講授新課。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇七
1、能從不同角度對(duì)文章的內(nèi)容、人物、寫作特色及主旨進(jìn)行一句話概括。
2、體會(huì)本文輕松活潑、幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)】。
能夠通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，評(píng)價(jià)人物和體會(huì)本文的寫作特色。
【教學(xué)用具】多媒體課件。
【課時(shí)計(jì)劃】1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】：利用早讀時(shí)間，充分閱讀課文，勾畫出重要的字詞，要求在早課時(shí)思考課后練習(xí)第一題，思考文章寫了什么內(nèi)容，人物形象及性格。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】：
1、自主學(xué)習(xí)：朗讀課文，勾畫生字詞，然后在書上給生字注音。
發(fā)酵（）穆（）吆喝（）招徠（）賄賂（）。
查（姓）（）忿忿（）然。
補(bǔ)充你認(rèn)為容易寫錯(cuò)或拼音錯(cuò)的字（5個(gè)）。
2、完成練習(xí)冊(cè)上的預(yù)習(xí)積累部分。
3、記憶書下詞語解釋。將書中你不能理解的詞語寫在下面。
4、你覺得文章哪個(gè)地方你還不能理解？寫在下面。
【合作探究】（30分鐘）。
一、回顧課文，整體感知內(nèi)容。
1、根據(jù)自己的理解任選角度，用這樣的句式說一句話——。
出示：“本文寫了……的故事”，同學(xué)們2分鐘獨(dú)立思考，然后匯報(bào)。
2、引導(dǎo)學(xué)生交流匯報(bào)、小結(jié)。
二、探究人物，挖掘人物個(gè)性。
1、找出本文的出現(xiàn)的人物。
2、以“……是一個(gè)……的人”句式說一句話，根據(jù)課文依據(jù)進(jìn)行對(duì)人物個(gè)性的分析。要求：根據(jù)自己的能力，選擇人物進(jìn)行分析，然后與小組成員交流、合作學(xué)習(xí)，每一組內(nèi)的同學(xué)都要發(fā)言。
3、學(xué)生匯報(bào)，從文內(nèi)找出人物個(gè)性依據(jù)。
4、拓展延伸：你最喜歡哪一個(gè)人物，為什么？
三、朗讀，品味本文寫作特色。
1、讀：自由朗讀，可全文，可段落，可句子，自己喜歡。讀的`時(shí)候要做到聲音響亮、感情充沛、讀音準(zhǔn)確、語速適中。
2、賞：要求從不同角度進(jìn)行品味，用“……寫（用）得好，寫出了……”的句子說一句話，同學(xué)們自由選擇段、句、詞甚至是標(biāo)點(diǎn)都可以談?wù)劇Ｐ〗M學(xué)習(xí)，最后組內(nèi)代表匯報(bào)。
3、老師補(bǔ)充小結(jié)。
四、體會(huì)、感悟，深入主旨。
請(qǐng)同學(xué)們從不同角度對(duì)本文進(jìn)行一句話總結(jié)，談讀完文章后你的感想和體會(huì)。句式是“讀完《選舉風(fēng)波》，我……”，（可從“我覺得”、“我感到”、“我認(rèn)為”、“我想”……等方面來談。）。
五、總結(jié)，同學(xué)們自己談?wù)剰谋疚闹袑W(xué)到的自學(xué)方法。
1、歸納上面四個(gè)句式分別從哪個(gè)角度入手的。
2、學(xué)生總結(jié)后老師點(diǎn)評(píng)。
六、拓展延伸：
1、課外閱讀秦文君的小說；
2、綜合性活動(dòng)：編寫課本劇。
【當(dāng)堂檢測(cè)】（5分鐘）。
基礎(chǔ)題――初顯身手。
1、給下面詞語中加點(diǎn)字注上拼音。（10分）招徠（）賄賂（）忌諱（)內(nèi)疚（）巾幗(）茅塞頓開（）發(fā)酵（）輿論（）忿忿然（）耿耿于懷（）。
能力題――挑戰(zhàn)自我（5分）。
2、根據(jù)意思在橫線上填寫詞語。（）：形容非常高興或得意的神態(tài)。（）：危險(xiǎn)已經(jīng)過去，回想起來還感到害怕。：豪華美麗，有氣派。（）：心事縈繞，不能忘懷。
（）：比喻首先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。（）：形容忽然理解、明白。
3、拓展題――勇攀高峰（5分）小說想告訴少年朋友一個(gè)什么問題？
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇八
1.公元前25印度出現(xiàn)奴隸制小國(guó)；雅利安人入侵印度；印度種姓制度；佛教的興起和傳播。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
3.通過對(duì)印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國(guó)之一。印度的種姓制度是印度奴隸社會(huì)的特點(diǎn)。是奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸和其它勞動(dòng)人民進(jìn)行統(tǒng)治的社會(huì)制度。佛教的教義因?yàn)檫m應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的某種需要，受到統(tǒng)治者特別是剎帝利的保護(hù)。
教學(xué)建議。
教材分析。
地位：
亞非文化是古代奴隸制文明的重要標(biāo)志，它在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生，對(duì)整個(gè)世界文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。
重點(diǎn)：
古代東方文字及影響。古代埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，它對(duì)世界文化的發(fā)展有重要影響，古代東方文字的產(chǎn)生是亞洲文明的標(biāo)志之一。
古代埃及的太陽歷是世界上最早的太陽歷，這種歷法以后幾經(jīng)修改，成為幾天世界上絕大多數(shù)國(guó)家采用的歷法。
難點(diǎn)：
阿拉伯?dāng)?shù)字。古代印度人發(fā)明了包括零在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位記數(shù)十進(jìn)位法。零的使用使十進(jìn)位法日臻完善，意義重大。十個(gè)數(shù)字符號(hào)后來由阿拉伯人傳人歐洲，被歐洲人誤成為阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字成為世界各國(guó)通用的數(shù)字。
教法建議。
關(guān)于種姓制度：
引導(dǎo)學(xué)生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的小字部分）種姓制度的實(shí)質(zhì)又是什么？它對(duì)后來印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響？組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，不要局限于教材的介紹。針對(duì)最后一問，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
關(guān)于佛教：
引導(dǎo)學(xué)生分析佛教的產(chǎn)生和種姓制度的存在有何關(guān)系？如何看待佛教的教義（培養(yǎng)學(xué)生辨證看待歷史事件的能力）？請(qǐng)學(xué)生介紹他所了解的佛教在世界各地的傳播情況及佛教在當(dāng)今印度的地位。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教法設(shè)計(jì)：講述法；講解法；討論法。
教學(xué)過程：
除前面講述的外還有印度河流域的印度，這里同時(shí)也是世界三大宗教之一的佛教的誕生地。古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。它在亞洲次大陸。包括現(xiàn)在印度、巴基斯坦、孟加拉國(guó)等地，它北面是雄偉的喜馬拉雅山。這里有兩條河流，西部的是印度河，東面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中國(guó)古代稱他為天竺。
一、古代印度。
1．奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和雅利安人的征服。
古代印度河上游兩岸土地肥沃。
請(qǐng)問：造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個(gè)國(guó)家相似？
非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
2．印度的'等級(jí)制度同學(xué)們請(qǐng)看課本的表格回答古代印度有幾個(gè)等級(jí)，他們的名稱是什么，各等級(jí)有哪些社會(huì)階層，各等級(jí)的職責(zé)或義務(wù)如何。印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱瓦爾那，意為膚色，品質(zhì)；第一等級(jí)婆羅門，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)．前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民．手工業(yè)者．要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆多門的特殊地位。
等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
二、佛教的誕生。
佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。出生于今天尼泊爾南部的媲毗尼。是釋迦部落的王子。被稱為釋迦牟尼即釋迦族的隱修者。牟尼意思為修行者。傳說他年輕時(shí)有個(gè)問題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老x死嗎？為了解決這個(gè)問題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無上的境界成?quot;佛就是大徹大悟的人一一般專指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無畏的勇士。佛教教義上要是眾生平等、自已修行以求來世，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。另外，佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從．放棄斗爭(zhēng)、所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的眾生平等的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開始向外傳播。
課堂小結(jié)：
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度（種姓制度），體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
學(xué)生課后活動(dòng)建議：
印度的種姓制度既是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。為加深學(xué)生對(duì)這段相對(duì)枯燥的知識(shí)的了解，可組織學(xué)生排演有關(guān)種姓制度的小話劇。分別扮演四個(gè)等級(jí)中的人物，通過對(duì)話、表情反映出他們等級(jí)地位的差別。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇九
以普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。注意教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式整合，使歷史學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷積累歷史知識(shí)、不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程；成為一個(gè)主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程，一個(gè)逐漸掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法的過程。通過歷史學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。
依據(jù)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，整合人民版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有清河中學(xué)學(xué)校特色的高中歷史教學(xué)模式，爭(zhēng)取高一年級(jí)歷史學(xué)科能取得更好的成績(jī)。
1、深入鉆研新課程教材，依據(jù)歷史課程目標(biāo)，針對(duì)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，精心地設(shè)計(jì)歷史教學(xué)課堂。在集體研究的基礎(chǔ)上備大綱、備教材、備學(xué)生、備教法。
2、認(rèn)真教好每一堂課。上課是整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，把創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育引入課堂，采用問題教學(xué)法和討論法，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激活學(xué)生思維。同時(shí)重視基礎(chǔ)知識(shí)，搞好學(xué)科內(nèi)專題研究。在教學(xué)過程中，構(gòu)建知識(shí)體系，注重知識(shí)遷移，培養(yǎng)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等能力和歷史思維能力。
3、采用“情境教學(xué)”，精心設(shè)計(jì)多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在愉快中學(xué)到知識(shí)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
4、習(xí)題要精選。教師要立足校情、學(xué)情、優(yōu)化精選習(xí)題。做到習(xí)題要精選，反饋要及時(shí)。要通過習(xí)題講評(píng)評(píng)出方法、規(guī)律，同時(shí)還要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)試題的掌握。進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，重在理清每一專題的框架，盡量使每一專題重點(diǎn)突出，邏輯清晰。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十
2、知道參照物，知道運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性．。
3、知道勻速直線運(yùn)動(dòng)．。
1、觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ耗軓纳钪杏^察到物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的實(shí)例．。
2、思維能力：判斷和分析機(jī)械運(yùn)動(dòng)，結(jié)合參照物的知識(shí)分析運(yùn)動(dòng)和靜止的情況．。
3、解決實(shí)際問題的能力：解釋、判斷自然界中的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象．。
1、辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)觀的教育．。
2、培養(yǎng)學(xué)生科技意識(shí)，熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的思想．。
3、利用地球同步衛(wèi)星的教學(xué)滲透愛國(guó)主義教育．。
一，機(jī)械運(yùn)動(dòng)。
二，參照物。
三，勻速直線運(yùn)動(dòng)。
探究活動(dòng)【課題】。
查閱關(guān)于“列車速度”的資料【組織形式】。
學(xué)生小組【參考題材】。
1．列車發(fā)展的歷史，包括我國(guó)的發(fā)展史和世界的發(fā)展史．。
2．各個(gè)階段的列車的速度．。
3．各個(gè)階段的列車的形式（例如蒸氣機(jī)到磁懸浮列車）．。
4．世界各地區(qū)對(duì)列車發(fā)展的貢獻(xiàn)．【評(píng)價(jià)方案】。
1．網(wǎng)上查閱的資料，列出歷史記錄．。
2．資料的豐富性和來源的豐富性．。
3．在此基礎(chǔ)上，看看學(xué)生能提出什么更深入的問題．。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十一
歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念、向?qū)W生進(jìn)行初步的辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，尤其是以發(fā)展規(guī)律教育，要求教會(huì)學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合比較、概括等方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。
１、中國(guó)近代史部分：南京國(guó)民的建立到民國(guó)時(shí)期的文化。
２、中國(guó)現(xiàn)代史部分：中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義時(shí)期的文化。
１、學(xué)生情況：初二（１）、（２）現(xiàn)有學(xué)生１０１人，學(xué)生雖對(duì)歷史較感興趣，但他們不愿花時(shí)間對(duì)知識(shí)進(jìn)行識(shí)記。
２、第四冊(cè)共有２７課，學(xué)習(xí)南京國(guó)民成立到上世紀(jì)９０年代初期的歷史。正文部分是必須掌握的內(nèi)容。注釋和文字說明，不作要求。
１、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
２、課堂教學(xué)按大綱的要求，全面完成歷史教學(xué)。
３、在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容要突出重點(diǎn)。
４、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，以增強(qiáng)學(xué)生的積極性。
５、要充分運(yùn)用歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
６、采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)和考核，抓住線索，突出重點(diǎn)，弄清概念，活躍思路；
7、加強(qiáng)環(huán)境教育，使學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十二
豐富的歷史遺跡、眾多的地下文物和大量的文字記載清楚地告訴我們非洲東北部尼羅河流域的古代埃及、西亞底格里斯河、幼發(fā)拉底河流域的古代巴比倫，南亞次大陸印度河流域的古代印度，以及東亞黃河長(zhǎng)江之濱的中國(guó)是世界文明的四個(gè)搖藍(lán)。五、六千年來，她們?yōu)槿祟愇拿髯鞒隽俗吭降呢暙I(xiàn)、最早的.奴隸制國(guó)家就產(chǎn)生于亞非地區(qū)、約從公元前3500年開始尼羅河兩岸就出現(xiàn)了奴隸制小國(guó)。
一、古代埃及――金字塔的國(guó)度（板書）。
1．奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和統(tǒng)一。
雨季過去，下降的河水才流入河床、泛濫期間積下厚厚的一層淤泥成為谷物生長(zhǎng)的極好肥料。這條著名的大河不僅給下游帶來了充沛的水源和肥沃的土地。更給這里帶來了生命和繁榮，埃及人逐漸在這里定居下來，依*集體的力量用粗糙的工具清除荊棘草莽，開渠筑壩引河水灌溉土地，種植莊稼，成為世界古代文明的搖籃之一。
“啊，尼羅河，我贊美你。你從大地涌流而出養(yǎng)活著埃及，一見你的水流減少，人們就停止了呼吸……”這是古代埃及人民贊頌?zāi)崃_河的著名詩篇；說明古代埃及與尼羅河息息相關(guān)。尼羅河孕育著古代埃及的文明。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古埃及從原始社會(huì)緩慢地進(jìn)入奴隸社會(huì)。公元前3500年左右古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。這些奴隸制小國(guó)之間進(jìn)行了幾百年的戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并形成了上埃及和下埃及兩個(gè)奴隸制國(guó)家。上下埃及之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)大約在公元前3000年，上埃及逐漸強(qiáng)盛起采，國(guó)王美尼斯親自帶領(lǐng)大軍攻打下埃及。上埃及獲勝。傳說他在決戰(zhàn)勝利的地方建立白城，這就是古代埃及的首都孟斐斯，它位于今天開羅以南不遠(yuǎn)的地方。
這樣建立起初步統(tǒng)一的國(guó)家（公元前3000年），首都孟斐斯。
問題：埃及留給我們印象最深的是什么？
2．金字塔――埃及國(guó)王的巨型陵墓（胡夫金字塔最大）（板書）。
在埃及，最早的墓葬是在地上挖一個(gè)坑，再堆成一個(gè)沙堆。以后墓穴越挖越深，成為地下室，在地面沙堆周圍砌成石墻這種墳?zāi)菇凶觥榜R斯塔巴’（意為石凳）。到了公元前27世紀(jì)，埃及第三王朝法老杰賽爾找建筑師修建了一座巨大的石砌’馬斯塔巴”在上面加了五個(gè)一層比一層小的’馬斯塔巴’，使它高達(dá)61米，這就是埃及第一座塔型陵墓，因?yàn)樗耐庑魏芟鬂h字“金”字，所以我們中國(guó)人稱它為“金字塔”。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十三
--《口語交際》教學(xué)設(shè)計(jì)。
yj。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（北師大版）一年級(jí)下冊(cè)。
--《口語交際》教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、教材分析：《我們長(zhǎng)大了》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文（北師大版）一年級(jí)下冊(cè)第15單元“語文天地”中的口語交際內(nèi)容。這與一年級(jí)學(xué)生的生活緊密相聯(lián)。本單元和上學(xué)期第17單元相承接，通過尤拉、馬莎、少年毛澤東等一系列人物的故事給予學(xué)生啟示，使他們初步了解什么是“長(zhǎng)大”。那么如何使課本與生活銜接，使得學(xué)生“學(xué)有所用”呢？我認(rèn)為“語文天地”中的討論“我們長(zhǎng)大了”就是一個(gè)契機(jī)。
二、學(xué)生情況分析：班上有48位活潑可愛的學(xué)生，說話、做事、看問題天真單純。有時(shí)他們興沖沖地跑到教師面前，高興地講他們碰到的事兒，可往往因?yàn)楸磉_(dá)時(shí)思維跳躍，語句不連貫，讓教師不知所云。童年是一個(gè)充滿活力的階段，他們的生理、心理在迅速地變化成長(zhǎng)。他們處在這變化當(dāng)中感受并不明確，需要外部環(huán)境的引導(dǎo)，讓他們更好地認(rèn)識(shí)自己。因此口語交際的指導(dǎo)，對(duì)他們來說是非常必要的。
三、設(shè)計(jì)理念：
1、口語交際是一個(gè)聽說整合的過程。
在活動(dòng)中，學(xué)生既要敢于表達(dá)、學(xué)會(huì)表達(dá)，還要學(xué)會(huì)尊重他人，傾聽不同聲音。這一小小的習(xí)慣，既是做合格公民和學(xué)習(xí)知識(shí)的需要，還體現(xiàn)著兩種教育價(jià)值觀的整合，即社會(huì)本位教育價(jià)值觀與個(gè)體本位教育價(jià)值觀的統(tǒng)一。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，在口語交際中，暢所欲言的學(xué)生通過展示自己，提高了自己，也提升了集體。而每個(gè)人認(rèn)真傾聽則最大限度地保障了集體的利益，也只有在集體中，個(gè)人的能力才能得以增長(zhǎng)。這些理念只有通過口語交際中“聽”和“說”這兩個(gè)具體環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生知道表現(xiàn)自我和尊重別人的關(guān)系。
2、師生互動(dòng)。
作為教師，關(guān)鍵是要放開，和學(xué)生的心靈平等對(duì)話，有一個(gè)開放的心態(tài)，才會(huì)有交流的局面。而今教育面臨重大變革，這種思維定勢(shì)是一種相當(dāng)大的阻力。不僅僅是教師的原因，它同整個(gè)社會(huì)和教育背景都有密切的關(guān)系。作為當(dāng)代教師，我們也處在終身學(xué)習(xí)當(dāng)中，迅速地適應(yīng)變化是現(xiàn)代人的基本功。因此，實(shí)實(shí)在在地“放下架子”，師生平等對(duì)話，才能和學(xué)生互動(dòng)起來。
3、口語交際的情境要真實(shí)。
虛假的情境脫離學(xué)生生活，即使教師使盡渾身解數(shù)，但無奈在學(xué)生心中沒有相關(guān)體驗(yàn)，激不起半點(diǎn)漣漪，又怎樣啟發(fā)他們的思維，進(jìn)而激發(fā)他們的表達(dá)欲望呢？語文教學(xué)在真實(shí)的情境中才可挖掘出學(xué)生真正的思維?？谡Z交際中說的話應(yīng)該是來源于內(nèi)心的、真實(shí)的。在真實(shí)的情境中說真話，即使說得幼稚，說得荒唐，都沒有關(guān)系，因?yàn)檫@樣，學(xué)生才能得到健康的成長(zhǎng)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、在口語交際中培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)的能力，使學(xué)生具有文明、和諧地進(jìn)行人際交往的素養(yǎng)。
2、在具體的交際情境中進(jìn)行口語交際，使學(xué)生了解“長(zhǎng)大”的真正含義。
3、總結(jié)一年來自己在各方面的進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)生今后爭(zhēng)取更大更快的進(jìn)步。
五、教學(xué)重難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的參與熱情，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交流情景，讓學(xué)生在實(shí)踐中練習(xí)表達(dá)，懂得成長(zhǎng)的真正含義。
六、教學(xué)準(zhǔn)備:《長(zhǎng)大了》的兒歌、《爭(zhēng)做文明小市民》拍手歌、《口語交際兒歌》兒歌、家長(zhǎng)的錄音帶、每個(gè)孩子準(zhǔn)備送給同學(xué)的花瓣。
七、教學(xué)流程。
（一）、課前準(zhǔn)備。
學(xué)生：
1．在家庭成員中開展“我長(zhǎng)大了嗎”的調(diào)查活動(dòng)。可詢問爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……并做好錄音。
a．您認(rèn)為長(zhǎng)大的意思是什么？
b．您覺得我長(zhǎng)大了嗎？為什么？
c．請(qǐng)您講講我小時(shí)候的事兒，講一講我是怎么長(zhǎng)大的，好嗎？
（對(duì)于完成該項(xiàng)任務(wù)有困難的學(xué)生可改為口頭進(jìn)行。）。
教師在指導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查時(shí)，提醒學(xué)生注意幾點(diǎn)（也可在學(xué)生調(diào)查失敗后再相機(jī)指導(dǎo)）。
（1）要選擇合適的時(shí)間和家人談，最好能提前約定時(shí)間。
（2）要用認(rèn)真的態(tài)度、仔細(xì)的準(zhǔn)備，告訴家長(zhǎng)：這是一件重要的事。比如：給被調(diào)查者準(zhǔn)備好一杯水。談話時(shí)看著對(duì)方的眼睛，并切忌撒嬌。
（3）談話中要有禮貌，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬。
（4）如果家長(zhǎng)有時(shí)間談，但又并不當(dāng)回事，就明確提出你希望他（她）能認(rèn)真配合你。
（5）要有多次調(diào)查的打算和決心。
2．收集自己出生到現(xiàn)在的照片，看看有什么變化？
3．想像并畫出自己成人以后的樣子、職業(yè)等等。然后課堂上集中討論現(xiàn)階段自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步，總結(jié)得失。
（二）、課堂教學(xué)。
念兒歌（出示在展示臺(tái)上或小黑板上）右上角貼上丁丁的像。
長(zhǎng)大了。
陽光照，花兒笑，我背書包上學(xué)校。
見到老師敬個(gè)禮，看到同學(xué)問聲好。
老師講課專心聽，有了問題勤思考。
讀書寫字坐得端，作業(yè)認(rèn)真按時(shí)交。
集隊(duì)玩耍講文明，不和同學(xué)去打鬧。
老師夸我有禮貌，同學(xué)說我紀(jì)律好，
我說自己長(zhǎng)大了。
1、教師讀，學(xué)生聽聽丁丁有哪些進(jìn)步。
2、抽生說說：好朋友丁丁有哪些進(jìn)步了？
3、師小結(jié)：丁丁講了自己上小學(xué)一年級(jí)后的進(jìn)步，他覺得自己在長(zhǎng)大了。我們的孩子有沒有長(zhǎng)大呢？你想夸夸自己?jiǎn)?？我們先來聽聽這兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言。（一個(gè)學(xué)生只用一句話來說自己的進(jìn)步，另一個(gè)學(xué)生用一件事來說明自己的進(jìn)步），這兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言，你覺得誰把自己的進(jìn)步介紹清楚了？（要求：把事情講清楚）。
（三）、同學(xué)自由說話，抽生發(fā)言。
1、師：知道怎么夸自己的進(jìn)步了，我們就開始準(zhǔn)備吧！不過，如果你覺得我們班哪個(gè)孩子比你的進(jìn)步大，你也可以來夸他。
2、學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)，夸自己或者夸別人都行，盡量展示能體現(xiàn)自己進(jìn)步的資料。教師相機(jī)指導(dǎo)。（教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言隨機(jī)板書：對(duì)人有禮貌，學(xué)到了很多知識(shí)，愛舉手發(fā)言……,寫成階梯形狀。）。
3、學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要看他把自己的進(jìn)步講清楚了沒有。
（四）、讀家長(zhǎng)來信，夸夸我自己（在家是個(gè)好孩子）。
1、師：每個(gè)孩子在學(xué)校都有進(jìn)步了，那你們?cè)诩依?、在社?huì)上的表現(xiàn)怎么樣呢？我們聽聽一位媽媽的話就會(huì)明白了。
2、聽家長(zhǎng)錄音，聽聽這位小朋友是誰，她有什么進(jìn)步。
3、大家喜歡她的進(jìn)步嗎？讓我們用掌聲向她表示祝賀。老師講述陳詩給老師讓凳子的事。
6、師：孩子們真能干，不僅在學(xué)校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上還是個(gè)文明的小市民。那我們就一起來讀讀《爭(zhēng)做文明小市民》的兒歌，這會(huì)讓我們的進(jìn)步更多更大。
（五）、你有沒有表現(xiàn)不好的方面？孩子們，請(qǐng)看黑板上老師的板書，這像不像一個(gè)階梯呀？它在告訴我們，成長(zhǎng)就像攀登階梯一樣，要一步一步往前進(jìn)，這每一級(jí)階梯就是你的一個(gè)進(jìn)步，無數(shù)的進(jìn)步才會(huì)讓你漸漸長(zhǎng)大。所以老師要送給大家一句話：勇攀進(jìn)步梯，我們?cè)陂L(zhǎng)大。
（六）、聽了同學(xué)們的發(fā)言，看到了很多同學(xué)平時(shí)的表現(xiàn)，你覺得誰的進(jìn)步最快呢？請(qǐng)把你手中的花送給他，表示你對(duì)他的祝賀，并說說你要怎么學(xué)習(xí)他。同學(xué)們把自己的小紅花送給認(rèn)為進(jìn)步最快的同學(xué)。
（七）、總結(jié)：今天這節(jié)課主要是同學(xué)們圍繞一個(gè)話題來討論、交流的，這就叫口語交際課。那么上完這堂課，你有什么收獲呢？一起朗讀《口語交際兒歌》結(jié)束這節(jié)課吧。
附：
爭(zhēng)做文明小市民。
你拍一，我拍一，不能隨便丟垃圾；
你拍二，我拍二，愛護(hù)公物是大事；
你拍三，我拍三，花草樹木不摘攀；
你拍四，我拍四，亂闖紅燈要出事；
你拍五，我拍五，口中有痰不亂吐；
你拍六，我拍六，臟話粗話莫出口；
你拍七，我拍七，勤儉節(jié)約要牢記；
你拍八，我拍八，文明行為從小抓；
你拍九，我拍九，文明公約要遵守；
你拍十，我拍十，做人處事講誠(chéng)實(shí)。
口語交際兒歌。
口語交際真正好，要說的話兒真不少，
你說我說大家說，小朋友們真快樂。
說話聲音要響亮，態(tài)度自然又大方，
認(rèn)真聽仔細(xì)想，看誰的本領(lǐng)真正強(qiáng)，
真正強(qiáng)！
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十四
歸納——猜想——證明的數(shù)學(xué)研究方法；
3、數(shù)學(xué)思想：培養(yǎng)學(xué)生分類討論，函數(shù)的數(shù)學(xué)思想。
重點(diǎn)：等比數(shù)列的概念及其通項(xiàng)公式，如何通過類比利用等差數(shù)列學(xué)習(xí)等比數(shù)列；
難點(diǎn)：等比數(shù)列的性質(zhì)的探索過程。
教學(xué)過程：
1、問題引入：
前面我們已經(jīng)研究了一類特殊的數(shù)列——等差數(shù)列。
問題1：滿足什么條件的數(shù)列是等差數(shù)列？如何確定一個(gè)等差數(shù)列？
(學(xué)生口述，并投影)：如果一個(gè)數(shù)列從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的差等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
要想確定一個(gè)等差數(shù)列，只要知道它的首項(xiàng)a1和公差d。
已知等差數(shù)列的首項(xiàng)a1和d，那么等差數(shù)列的通項(xiàng)公式為：(板書)an=a1+(n-1)d。
師：事實(shí)上，等差數(shù)列的關(guān)鍵是一個(gè)“差”字，即如果一個(gè)數(shù)列，從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它前一項(xiàng)的差等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列就叫做等差數(shù)列。
(第一次類比)類似的，我們提出這樣一個(gè)問題。
問題2：如果一個(gè)數(shù)列，從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的……等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列叫做……數(shù)列。
(這里以填空的形式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想法，對(duì)于“和”與“積”的情況，可以利用具體的例子予以說明：如果一個(gè)數(shù)列，從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的“和”(或“積”)等于同一個(gè)常數(shù)的話，這個(gè)數(shù)列是一個(gè)各項(xiàng)重復(fù)出現(xiàn)的“周期數(shù)列”，而與等差數(shù)列最相似的是“比”為同一個(gè)常數(shù)的情況。而這個(gè)數(shù)列就是我們今天要研究的等比數(shù)列了。)。
2、新課：
1)等比數(shù)列的定義：如果一個(gè)數(shù)列從第2項(xiàng)起，每一項(xiàng)與它的前一項(xiàng)的比等于同一個(gè)常數(shù)，那么這個(gè)數(shù)列就叫做等比數(shù)列。這個(gè)常數(shù)叫做公比。
師生共同簡(jiǎn)要回顧等差數(shù)列的通項(xiàng)公式推導(dǎo)的方法：累加法和迭代法。
公式的推導(dǎo)：(師生共同完成)。
若設(shè)等比數(shù)列的公比為q和首項(xiàng)為a1，則有：
方法一：(累乘法)。
3)等比數(shù)列的性質(zhì)：
下面我們一起來研究一下等比數(shù)列的性質(zhì)。
通過上面的研究，我們發(fā)現(xiàn)等比數(shù)列和等差數(shù)列之間似乎有著相似的地方，這為我們研究等比數(shù)列的性質(zhì)提供了一條思路：我們可以利用等差數(shù)列的性質(zhì)，通過類比得到等比數(shù)列的性質(zhì)。
問題4：如果{an}是一個(gè)等差數(shù)列，它有哪些性質(zhì)？
(根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，可引導(dǎo)學(xué)生通過具體例子，尋找規(guī)律，如：
3、例題鞏固：
例1、一個(gè)等比數(shù)列的第二項(xiàng)是2，第三項(xiàng)與第四項(xiàng)的和是12，求它的第八項(xiàng)的值。
答案：1458或128。
例2、正項(xiàng)等比數(shù)列{an}中，a6·a15+a9·a12=30，則log15a1a2a3…a20=_10____.
(本題為開放題，沒有唯一的答案，如對(duì)于{cn}：2，4，8，16，……，2n，……，則ck=2k=2×2k-1，所以{cn}中的第k項(xiàng)是等差數(shù)列中的第2k-1項(xiàng)。關(guān)鍵是對(duì)通項(xiàng)公式的理解)。
1、小結(jié)：
今天我們主要學(xué)習(xí)了有關(guān)等比數(shù)列的概念、通項(xiàng)公式、以及它的性質(zhì)，通過今天的學(xué)習(xí)。
我們不僅學(xué)到了關(guān)于等比數(shù)列的有關(guān)知識(shí)，更重要的是我們學(xué)會(huì)了由類比——猜想——證明的科學(xué)思維的過程。
2、作業(yè)：
p129：1，2，3。
教學(xué)設(shè)計(jì)說明：
1、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：首先作為等比數(shù)列的第一節(jié)課，對(duì)于等比數(shù)列的概念、通項(xiàng)公式及其性質(zhì)是學(xué)生接下來學(xué)習(xí)等比數(shù)列的基礎(chǔ)，是必須要落實(shí)的；其次，數(shù)學(xué)教學(xué)除了要傳授知識(shí)，更重要的是傳授科學(xué)的研究方法，等比數(shù)列是在等差數(shù)列之后學(xué)習(xí)的因此對(duì)等比數(shù)列的學(xué)習(xí)必然要和等差數(shù)列結(jié)合起來，通過等比數(shù)列和等差數(shù)列的類比學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生類比——猜想——證明的科學(xué)研究方法是有利的。這也就成了本節(jié)課的重點(diǎn)。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)過程：本節(jié)課主要從以下幾個(gè)方面展開：
1)通過復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義，類比得出等比數(shù)列的定義；
2)等比數(shù)列的通項(xiàng)公式的推導(dǎo)；
3)等比數(shù)列的性質(zhì)；
有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)等差數(shù)列的定義及其通項(xiàng)公式的探求思路，一方面使學(xué)生回顧舊。
知識(shí)，另一方面使學(xué)生通過聯(lián)想，為類比地探索等比數(shù)列的定義、通項(xiàng)公式奠定基礎(chǔ)。
在類比得到等比數(shù)列的定義之后，再對(duì)幾個(gè)具體的數(shù)列進(jìn)行鑒別，旨在遵循“特殊——一般——特殊”的認(rèn)識(shí)規(guī)律，使學(xué)生體會(huì)觀察、類比、歸納等合情推理方法的應(yīng)用。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力。
在得到等比數(shù)列的定義之后，探索等比數(shù)列的通項(xiàng)公式又是一個(gè)重點(diǎn)。這里通過問題3的設(shè)計(jì)，使學(xué)生產(chǎn)生不得不考慮通項(xiàng)公式的心理傾向，造成學(xué)生認(rèn)知上的沖突，從而使學(xué)生主動(dòng)完成對(duì)知識(shí)的接受。
通過等差數(shù)列和等比數(shù)列的通項(xiàng)公式的比較使學(xué)生初步體會(huì)到等差和等比的相似性，為下面類比學(xué)習(xí)等比數(shù)列的性質(zhì)，做好鋪墊。
等比性質(zhì)的研究是本節(jié)課的高潮，通過類比。
關(guān)于例題設(shè)計(jì)：重知識(shí)的應(yīng)用，具有開放性，為使學(xué)生更好的掌握本節(jié)課的內(nèi)容。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十五
1.知識(shí)目標(biāo)。
1)。
2)掌握等比數(shù)列的定義理解等比數(shù)列的通項(xiàng)公式及其推導(dǎo)。
2.能力目標(biāo)。
1)學(xué)會(huì)通過實(shí)例歸納概念。
2)通過學(xué)習(xí)等比數(shù)列的通項(xiàng)公式及其推導(dǎo)學(xué)會(huì)歸納假設(shè)。
3)提高數(shù)學(xué)建模的能力。
3、情感目標(biāo)：
1)充分感受數(shù)列是反映現(xiàn)實(shí)生活的模型。
2)體會(huì)數(shù)學(xué)是來源于現(xiàn)實(shí)生活并應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。
3)數(shù)學(xué)是豐富多彩的而不是枯燥無味的。
三、教學(xué)對(duì)象及學(xué)習(xí)需要分析。
1、教學(xué)對(duì)象分析：
1)高中生已經(jīng)有一定的學(xué)習(xí)能力，對(duì)各方面的知識(shí)有一定的基礎(chǔ)，理解能力較強(qiáng)。并掌握了函數(shù)及個(gè)別特殊函數(shù)的性質(zhì)及圖像，如指數(shù)函數(shù)。之前也剛學(xué)習(xí)了等差數(shù)列，在學(xué)習(xí)這一章節(jié)時(shí)可聯(lián)系以前所學(xué)的進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。
2)對(duì)歸納假設(shè)較弱，應(yīng)加強(qiáng)這方面教學(xué)。
2、學(xué)習(xí)需要分析：
四。教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
1.課前復(fù)習(xí)。
1)復(fù)習(xí)等差數(shù)列的概念及通向公式。
2)復(fù)習(xí)指數(shù)函數(shù)及其圖像和性質(zhì)。
2.情景導(dǎo)入。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十六
新課程的教學(xué)改革代表著中國(guó)二十一世紀(jì)教育發(fā)展的方向，歷史新課程改革在我校已經(jīng)推行三年多了，戰(zhàn)斗在第一線的歷史老師也都努力推進(jìn)新課改的進(jìn)程，時(shí)至今天，歷史課堂可以說是百花齊放，精彩紛呈。但是，是否我們的歷史課堂都符合歷史課改的新理念呢？我們歷史課堂中有相當(dāng)部分均流于表面形式的不斷翻新，離新課程改革理念還有相當(dāng)?shù)木嚯x，結(jié)合三年多在歷史課堂的所見所聞和實(shí)踐談一下關(guān)于新課改的一點(diǎn)思考。首先搞素質(zhì)教育并不否認(rèn)知識(shí)教學(xué)的重要性，因?yàn)橹R(shí)水平也是衡量人的素質(zhì)高低的一個(gè)方面，歷史知識(shí)是歷史課進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)和依托。所以教師教改首先要正確處理知識(shí)與其他能力的關(guān)系。特別歷史是一門知識(shí)性較強(qiáng)的科學(xué)，知識(shí)是能力的載體，沒有知識(shí)就談不上有運(yùn)用知識(shí)的能力，更談不上通過設(shè)計(jì)新情境，用唯物觀分析歷史問題，提示其本質(zhì)。當(dāng)然也漢有把歷史教學(xué)的任務(wù)限制在傳授歷史知識(shí)這一狹小范圍內(nèi)。再其次學(xué)生由于對(duì)教師依賴學(xué)習(xí)習(xí)慣及傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣及傳統(tǒng)作業(yè)負(fù)擔(dān)很重，歷史學(xué)習(xí)基本上通過課堂完成，依學(xué)生查找資料，不但需要大量的時(shí)間，效率很低，培養(yǎng)的也只是一些低級(jí)能力，農(nóng)村學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，自找材料無異于天方夜潭，普通中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)能力較低，教師要用大量的時(shí)間落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“知道”、“了解”無力進(jìn)行課改核心點(diǎn)——引導(dǎo)學(xué)生思考探究，培養(yǎng)學(xué)生能力，能夠按課改理念，推進(jìn)教學(xué)。再次，新課改下的教材最大的特征是“學(xué)本”是有很強(qiáng)的開放性，學(xué)生教師都可以對(duì)其進(jìn)行再開發(fā)，但是不夠深入，深深地打上傳統(tǒng)思維習(xí)慣的烙印，觀點(diǎn)單一，思維狹窄，教材絕大部分都是圍繞主流觀點(diǎn)，編寫觀點(diǎn)，“灌輸”“強(qiáng)化”的意味很濃，不利于學(xué)生在比較思索探索中建構(gòu)知識(shí)體系形成觀點(diǎn)。新課程改革是一項(xiàng)新的嘗試，新的試驗(yàn)評(píng)價(jià)困難，目前課改學(xué)校的評(píng)價(jià)還是沿用傳統(tǒng)模式，用分?jǐn)?shù)說話，存在較大的問題，往往是教學(xué)回歸傳統(tǒng)，課改精神得不到落實(shí)，考出高分是家長(zhǎng)、學(xué)校、教師關(guān)注最重要的目標(biāo)。因此，將課改理念、考試要求事例在一起，才是最符合實(shí)際的評(píng)價(jià)，但是在這一方面，又屬于探索試驗(yàn)時(shí)期，怎樣在評(píng)價(jià)中公平性原則，需要不斷深入思考，實(shí)踐、研究。無論是以前的傳統(tǒng)教育，還是現(xiàn)在的素質(zhì)教育，凡是適應(yīng)教師與學(xué)生的實(shí)際，能提高歷史教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的方法，都是好方法。“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”（布魯納語）“所有智力方面的工作都依賴于樂趣”（皮杰語），興趣有巨大的心理效應(yīng)，興趣有巨大的心理效應(yīng)，能為學(xué)生學(xué)好歷史提供“能尖”，歷史教師應(yīng)下功夫研究能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的持久興趣的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性、積極性，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功心理中，使學(xué)生喜“學(xué)”，針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的情況讓他在不同的場(chǎng)合獲得不同的成功感覺，像可以對(duì)在課堂上回答問題正確的學(xué)生作出當(dāng)眾表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步多加以肯定和鼓勵(lì)，使他們對(duì)學(xué)習(xí)抱有信心，最終保持歷史學(xué)習(xí)的穩(wěn)定興趣。新課改是一種教學(xué)實(shí)驗(yàn)，目前還沒有成功的經(jīng)驗(yàn)，還處在探索階段，我們只有不斷實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷反思，才能取得新的進(jìn)步。
自古以來，人們就認(rèn)為，對(duì)資料的依賴是歷史學(xué)科最顯著的特點(diǎn)。歷史是根據(jù)史料來說話的，詳盡地占有資料是歷史研究的前提。每一個(gè)歷史工作者或?qū)W習(xí)者都會(huì)面臨著海量的資料。對(duì)于歷史學(xué)科來說，信息技術(shù)大有用武之地。計(jì)算機(jī)主要是進(jìn)行信息加工處理，網(wǎng)絡(luò)為信息的傳遞提供了新的環(huán)境，多媒體則使信息能以更多的形式或樣式進(jìn)行交流和傳播，所有這些技術(shù)都可以應(yīng)用在歷史研究和歷史教學(xué)中。本人認(rèn)為利用信息教學(xué)有以下好處：
（一）信息技術(shù)可以改變歷史教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。歷史教學(xué)有豐富的教學(xué)資源，互聯(lián)網(wǎng)上有許多專門的歷史網(wǎng)站，上面提供了最新的研究成果和珍貴史料，網(wǎng)絡(luò)為我們提供足夠的資料，為歷史教學(xué)提供了一個(gè)極為豐富的知識(shí)平臺(tái)。有許多中文的歷史網(wǎng)站開辟了外國(guó)歷史專欄，有文字材料，還有歷史圖片。也可以進(jìn)入一些免費(fèi)的歷史博物館網(wǎng)站，去領(lǐng)略那風(fēng)云變換的世界歷史。只要知道它的網(wǎng)址，就可以隨時(shí)訪問，獲取資料。各大網(wǎng)站都設(shè)有專門的“歷史”欄目。以“搜狐”為例，其歷史欄目包括中國(guó)史、世界史、地方史志、民族史志、歷史人物、歷史事件、文物考古、專門史、家譜等數(shù)十個(gè)項(xiàng)目。內(nèi)容十分豐富。它們不但提供了大量史料，同時(shí)也公布了最新的研究成果。經(jīng)常訪問歷史網(wǎng)站，會(huì)覺得歷史研究是一門充滿活力的學(xué)科。在歷史教學(xué)過程中，我們就可以利用網(wǎng)絡(luò)資源組織生動(dòng)的歷史教學(xué)，這既拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，又增強(qiáng)了歷史教學(xué)的社會(huì)功能。
（二）信息技術(shù)的應(yīng)用能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式以及師生互動(dòng)方式的改變。多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)綜合運(yùn)用的引入改變了歷史教師傳授式的教學(xué)方式，教師真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。師生之間、生生之間互動(dòng)方式發(fā)生了變化，更隨意、更方便、更直接、更靈活、更有針對(duì)性。同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。
（三）信息技術(shù)可為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的歷史教育環(huán)境和歷史學(xué)習(xí)有力的學(xué)習(xí)工具。網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲新知識(shí)的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)的存在，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性大大增加。他們可以利用網(wǎng)絡(luò)獲取資料，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流、遞交學(xué)習(xí)成果，利用個(gè)人電腦整理、組織、保存資料，形成學(xué)習(xí)的文字成果。他們可能在課堂教學(xué)尚未涉及的時(shí)候就開始關(guān)注某一歷史問題，也可能對(duì)課堂教學(xué)已經(jīng)結(jié)束的問題繼續(xù)鉆研，利用網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)生可以研究自己所感興趣的問題。信息技術(shù)既是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，又為學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)建了一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境。相信不久的將來，信息技術(shù)必將融合在學(xué)生所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
做了幾次測(cè)驗(yàn)后，回顧與總結(jié)測(cè)驗(yàn)中各種習(xí)題的聯(lián)系反饋情況，覺得教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，需明確的是：
習(xí)題，是教師、命題人就某一單元或全體內(nèi)容設(shè)計(jì)的問題，用來檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的一種形式，它是課堂教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分和延伸，是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng)，但不是活動(dòng)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是一種有目的、有步驟、有指導(dǎo)的活動(dòng)，是一個(gè)自覺的、具有創(chuàng)造性成分的過程。
做習(xí)題，是學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)的一種重要途徑；做習(xí)題，是學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到“實(shí)踐”中來的一個(gè)重要表現(xiàn)；做習(xí)題，是教師檢測(cè)學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí)、會(huì)理解與應(yīng)用多少知識(shí)的一個(gè)重要手段。
會(huì)解題目，不能只滿足于做出答案；會(huì)解題目，應(yīng)該“解析”題目的題干和題枝，從分析題目中，理解、應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)及原理，分析、體會(huì)命題人的良苦用心，獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力（學(xué)習(xí)能力、分析能力、遷移能力、應(yīng)用能力）、接受教育（人生觀、道德情操、愛國(guó)主義、國(guó)防安全觀念等等）。
2.在歷史與地理的教學(xué)中，尤其是地理教學(xué)中，作為一個(gè)“半路出家”者，我日益感受到學(xué)生的識(shí)認(rèn)運(yùn)用地圖能力較差，所以教師要加強(qiáng)這一方面的指導(dǎo)。
教學(xué)中我體會(huì)到教師的指導(dǎo)作用要與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師既不能包辦代替，又不能甩手不管。教師可以通過有層次的提問或提示引導(dǎo)學(xué)生步步深入，不斷提高學(xué)生的識(shí)認(rèn)運(yùn)用地圖的能力。教師提出的問題是培養(yǎng)學(xué)生識(shí)認(rèn)運(yùn)用地圖能力的關(guān)鍵。問題要仔細(xì)篩選，精心設(shè)計(jì)，與教材文字有機(jī)結(jié)合，有深度、廣度、難度，既要有知識(shí)的容量，又要有思維的力度。
另外，在歷史教學(xué)中深刻感受到識(shí)圖能力的培養(yǎng)要與教學(xué)需要相結(jié)合。對(duì)于教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合地圖進(jìn)行深入的分析。要注意根據(jù)地圖的不同類型，在教學(xué)中有不同的側(cè)重。例如，疆域圖最基本的是搞清疆域四至，形勢(shì)圖最重要是從中判斷事態(tài)發(fā)展變化的進(jìn)程，路線圖則特別重視歷史活動(dòng)的軌跡，布局圖更側(cè)重有關(guān)史實(shí)的空間分布特點(diǎn)及其反映的時(shí)代特征。
充分利用歷史課對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透包括革命理想教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、“二史一情”教育等，既是歷史教學(xué)的目的和要求，也是對(duì)青少年進(jìn)行思想品德教育的有效途徑之一。實(shí)施德育滲透的主要手段之一，則是寓德育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。要做到這一點(diǎn)，教師就要不斷加強(qiáng)“滲透意識(shí)”，正確處理教學(xué)與德育的關(guān)系。如介紹馬克思的早期活動(dòng)時(shí)，可向?qū)W生介紹青年時(shí)期的馬克思非常勤奮好學(xué)，掌握了大量的科學(xué)知識(shí)，《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》是17歲的馬克思中學(xué)畢業(yè)考試中的德語作文。他提出了選擇個(gè)人生活道路時(shí)不為虛榮心和幻想所左右、不為名利和社會(huì)地位所誘惑，把為最大多數(shù)人的幸福而勞動(dòng)作為重要目標(biāo)。講課時(shí)可以富有表情地朗誦這篇作文的部分摘錄：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在；而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”一位普通的中學(xué)生立志選擇最能為人類謀福利職業(yè)的偉大抱負(fù)，這是何等高尚的情操?。∽鳛橥g人，我們?cè)趺崔k？這樣讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生受到具體生動(dòng)的理想教育。歷史教學(xué)過程中要將學(xué)科知識(shí)的傳授與德育教育完善結(jié)合，教師首先要有正確的政治立場(chǎng)，將教書育人作為頭等大事；其次要加強(qiáng)文化修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，注意探索學(xué)生；再次要開動(dòng)腦筋，充分調(diào)動(dòng)各種教育手段，如參觀、討論會(huì)、故事會(huì)等等，生動(dòng)活潑地將歷史教學(xué)和德育滲透深入學(xué)生心靈。
1、師生要做足課前準(zhǔn)備。
教師不僅要吃透課標(biāo)、教材，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行分解設(shè)計(jì)，而且要對(duì)引入、設(shè)疑、組織討論、訓(xùn)練、反饋、小結(jié)等各環(huán)節(jié)進(jìn)行精心準(zhǔn)備。同時(shí)，教師還要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成課前準(zhǔn)備的習(xí)慣，提出預(yù)習(xí)提綱，布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，查閱資料，課前實(shí)踐等方面的任務(wù)。
2、重視課堂導(dǎo)入。
成功的課堂導(dǎo)入是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、喚起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。因此，上課伊始，教師應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)，通過談話激趣、懸念激趣、故事激趣、比較激趣、演示激趣、游戲激趣、現(xiàn)象激趣等方式使學(xué)生從上課前的自由活動(dòng)狀態(tài)迅速轉(zhuǎn)向集中注意，聚精會(huì)神、興趣盎然地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。
3、精心組織討論、探究過程。
組織學(xué)生討論、探究是使學(xué)生最大限度地參與教學(xué)，從而使學(xué)生的認(rèn)知、情感、實(shí)踐創(chuàng)新能力和心身素質(zhì)獲得全面發(fā)展的過程。教師必須巧妙設(shè)計(jì)、精心組織、避免流于形式，才能使學(xué)生在討論、探究的過程中真正牢固掌握知識(shí)，發(fā)展思維，提高能力，教師應(yīng)把握好操作要領(lǐng)：
(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性。
設(shè)計(jì)合理目標(biāo)建立心理認(rèn)同感。分解問題、降低難度、逐步啟發(fā)、分類要求、創(chuàng)造參與機(jī)會(huì)，提高成功率。建立課堂學(xué)習(xí)小組、構(gòu)建互動(dòng)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生參與積極性。
(2)控制過程、提高效率。
重點(diǎn)講解、精心引導(dǎo)，使討論、探究過程開放而不散亂。借助多媒體、擴(kuò)大容量、提高速度、增強(qiáng)直觀性，吸引學(xué)生。及時(shí)反饋，因人施教施評(píng)，耐心矯正補(bǔ)缺。組織互幫、引導(dǎo)自我控制、面向全體。
(3)小結(jié)多樣化，認(rèn)知遷移化。
引導(dǎo)學(xué)生歸類小結(jié)，促進(jìn)知識(shí)遷移。教師小結(jié)、學(xué)生小結(jié)、分組小結(jié)多種形式相結(jié)合，不搞一言堂，注意方法指導(dǎo)。對(duì)照目標(biāo)，逐步總結(jié)達(dá)標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)遷移。
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十七
本課是“能說會(huì)寫”中口語交際訓(xùn)練項(xiàng)目。本次訓(xùn)練意在讓學(xué)生開動(dòng)腦筋大膽地進(jìn)行奇思妙想，想象出一種自己最理想的東西來，并為此作了4點(diǎn)提示。目的是培養(yǎng)學(xué)生的敢想，特別是敢說的能力。
設(shè)計(jì)理念。
貼近學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)交際情境，營(yíng)造和諧、寬松的活動(dòng)氛圍，激發(fā)學(xué)生的交際欲望，促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的雙向或多向的互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生大膽進(jìn)行口語交際，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力和創(chuàng)新能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1．通過口語交際，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、創(chuàng)新性積極思維和豐富的想象力，初步使學(xué)生具備查閱資料和運(yùn)用資料的能力。
2．通過激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)語言實(shí)踐情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋思維，敢想、敢說，敢于大膽地把自己的想法告訴他人。
3．通過口語交際訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生與他人進(jìn)行口語交際的自信心。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
能把自己想象到的'東西介紹清楚，并能說出特點(diǎn)和用途。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．提前讓學(xué)生搜集有關(guān)發(fā)明創(chuàng)造或科學(xué)幻想的圖書、資料。
2．“一家三口因看電視而爭(zhēng)吵的情境”課件。
教學(xué)時(shí)間。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1．龍龍有一個(gè)非常幸福的家，同學(xué)們都很羨慕他?？山裉爝@一家人卻吵了起來，這是為什么呢？下面我們就來看一看大屏幕。（播放課件：龍龍一家人為看電視爭(zhēng)執(zhí)起來，媽媽要看電視劇，爸爸要看球賽，龍龍要看動(dòng)畫片。）。
2．龍龍想請(qǐng)大家來幫忙，幫他解決一下家里的矛盾。怎么解決？請(qǐng)大家想一想。（生想后自由發(fā)言）。
3．在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常會(huì)有這樣或那樣的想法：假如有那樣一種東西不就好了嗎？現(xiàn)在，我們就以“要是有了它”為話題，請(qǐng)同學(xué)們來個(gè)奇思妙想，想象出一種你最理想的東西來怎么樣？（板書課題）。
二、自讀課文，明確要求。
1．請(qǐng)同學(xué)們打開書讀一讀書上的提示，看看書里都提出了哪些要求。
2．生讀完后指名匯報(bào)。
三、介紹資料，引出話題。
1．老師前幾天已經(jīng)布置大家搜集有關(guān)發(fā)明創(chuàng)造或科學(xué)幻想的書籍、資料，現(xiàn)在誰愿意把自己找到的資料介紹給大家？（指名介紹）。
2．這些資料給了你什么啟示？誰愿意說一說？（指名說）。
3．同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這些科學(xué)發(fā)明都是發(fā)明者先有了奇思妙想，再去動(dòng)手實(shí)踐才創(chuàng)造出來的。也有許多科學(xué)發(fā)明都是先從科學(xué)幻想開始的。
四、開動(dòng)腦筋，奇思妙想。
1．同學(xué)們，你們想成為小發(fā)明家嗎？那就請(qǐng)你們開動(dòng)腦筋去想象，讓想象插上翅膀去飛翔吧！把你最想要的東西想象出來，它也許就會(huì)成為你明天的發(fā)明。（以小組為單位進(jìn)行思考、交流搜集到的信息）。
2．播放輕音樂，讓學(xué)生靜靜地思考。
3．小組成員互相交流，討論一下各成員的創(chuàng)意，準(zhǔn)備匯報(bào)。
五、再創(chuàng)情境，表達(dá)創(chuàng)新。
1．同學(xué)們，現(xiàn)在老師就是某發(fā)明公司的負(fù)責(zé)人，現(xiàn)場(chǎng)招聘一位小發(fā)明家，你們?cè)敢鈳屠蠋熥鲂≡u(píng)委嗎？看誰能成為我們班的小發(fā)明家。（交待口語交際要求：說清發(fā)明物品的名稱、特點(diǎn)、用途，如果能配圖說明就更好了。）。
2．小組代表介紹自己小組推薦的發(fā)明，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，師相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，注意肯定有獨(dú)到之處的想法。
3．評(píng)選出小發(fā)明家，頒發(fā)證書。
4．老師真為你高興！不過其他同學(xué)也不要?dú)怵H。只要你們善于在生活中仔細(xì)觀察、勤于思考，相信你們都會(huì)成為小發(fā)明家的。
六、拓展延伸，課外練筆。
由于課堂內(nèi)時(shí)間有限，許多同學(xué)的奇思妙想都沒有機(jī)會(huì)說給大家聽。那么就讓我們課后動(dòng)筆把自己的創(chuàng)意寫一寫好嗎？（得到回答后）那就請(qǐng)同學(xué)們回家后把你的發(fā)明想法寫在日記里，然后讀給爸爸媽媽聽，讓他們也來分享一下你的“發(fā)明”帶來的快樂吧！
高中歷史的教案中教學(xué)目標(biāo)篇十八
一、基本情況：
本學(xué)期我擔(dān)任合陽中學(xué)高一年級(jí)四個(gè)班的思想政治課。教學(xué)主要內(nèi)容為思想政治必修2《政治生活》。
二、教學(xué)指導(dǎo)思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”及科學(xué)發(fā)展觀作為重要指導(dǎo)思想，把馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征統(tǒng)一起來，鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目的要求。根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，明確教學(xué)目標(biāo)和要求，探索新的課堂教學(xué)模式，實(shí)施素質(zhì)教育。全面貫徹黨的教育方針，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，著眼于學(xué)生的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，充分發(fā)揮高中思想政治課在德育方面的教育功能。
三、學(xué)生的基本情況：
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，高一學(xué)生已經(jīng)可以適應(yīng)高中的生活。處于青春成長(zhǎng)期的高一學(xué)生對(duì)新鮮事物極感興趣，可塑性較大，比較容易引導(dǎo)。但是通過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的很多不良習(xí)慣。如學(xué)生背誦的意識(shí)和能力相對(duì)較弱，理解力也稍差，而且部分學(xué)生沒有養(yǎng)成及時(shí)預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，自我學(xué)習(xí)能力差，缺少分析問題的能力和意識(shí)，這樣不利于高中的政治教學(xué)活動(dòng)的開展。所以教師在這方面要多下功夫。思想政治2政治生活有一定的深度，而且政治知識(shí)又是比較枯燥的理論知識(shí)，很多學(xué)生可能一時(shí)難以適應(yīng)，教師如果不采取措施，就很難達(dá)到教學(xué)效果。教師要充分考慮學(xué)生的學(xué)情，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，才能事半功倍。
四、本學(xué)期教學(xué)主目標(biāo)及任務(wù)：
1、教學(xué)主目標(biāo)：
與政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力；
（3）通過學(xué)習(xí)政治生活，使學(xué)生能夠在黨的政策的指導(dǎo)下，依據(jù)國(guó)家法律自覺規(guī)范自己在生活中的行為，有明確的政治目的和方向，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、教學(xué)任務(wù)：
本學(xué)期主要進(jìn)行的是《思想政治必修2政治生活》這本書。教材共分為四單元：“公民的政治生活”、“為人民服務(wù)的政府”、“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”和“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”。教材首先是教導(dǎo)學(xué)生參與政治生活，然后再是怎么樣建設(shè)政治文明，最后是讓學(xué)生懂得嘹望國(guó)際政治。教材主要介紹了公民參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，講述了民主選舉、民主決策、民主管理及監(jiān)督，介紹了政府的職能、責(zé)任、權(quán)利等。還介紹了我國(guó)的各項(xiàng)政治制度，最后引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)國(guó)際社會(huì)。通過教學(xué)使學(xué)生掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，明確人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，知道社會(huì)主義國(guó)家的基本政治制度，了解國(guó)家政治建設(shè)的目的和狀況。
五、采取的有效措施：