計(jì)劃是時間的管理者，它可以幫助我們充分利用時間，提高效率。一個有效的計(jì)劃應(yīng)該考慮到自己的長期和短期目標(biāo)，以及在不同時間段的工作和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些制定計(jì)劃的技巧和方法，供大家參考和借鑒。現(xiàn)在就讓我們一起來看看吧。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇一
    步入大學(xué)，意味著我將離開父母，到一個陌生的地方一個人生活四年。而這期間，父母給的生活費(fèi)就變成了，他們給我的最直接，最實(shí)在的，最真誠的無言的愛的關(guān)懷！而我要做的就是，合理的利用這些錢，打理好自己的生活和學(xué)習(xí)！照顧好了自己，學(xué)業(yè)有成應(yīng)該是我對自己，對父母最基本的責(zé)任吧!
    理財(cái)規(guī)劃是對自己未來的一種長遠(yuǎn)規(guī)劃！個人理財(cái)業(yè)務(wù)理財(cái)是指通過自己對財(cái)富的管理從而提高其效能，也可從廣義上理解為使用外界資金使自己的財(cái)富增值。而身為大學(xué)生的我以前認(rèn)為：等我有錢了，再做個人理財(cái)，現(xiàn)在沒錢，哪來的理財(cái)可言！現(xiàn)在深深的意識到自己錯了，對自己的錢進(jìn)行規(guī)劃，讓每一分錢都得到效用的最大化，錢盡其用。不亂花錢，買些不必要的東西。在每月的月初從沒有做過預(yù)算，只想著自己現(xiàn)在有錢花就行，不必實(shí)行具體的計(jì)劃。即用錢沒有計(jì)劃，主觀隨意性強(qiáng)，這毛病一定要改掉。從我的消費(fèi)中還可以看出我的.消費(fèi)結(jié)構(gòu)單一，最主要的仍是食物和交通等消費(fèi)項(xiàng)目，服裝、化妝品、零食等消費(fèi)占了很大一部分，然后依次是娛樂、學(xué)習(xí)和通訊。在消費(fèi)中，缺乏精神層次方面的消費(fèi)。
    對于服裝、化妝品和零食等的消費(fèi)，沒有在合理的范圍內(nèi)，導(dǎo)致在月末，常常出現(xiàn)入不敷出的現(xiàn)象，淪落為“月光族”！身為女生，我對漂亮衣服的喜歡，以及各種流行事物的熱衷，這些在一定程度上也增加了消費(fèi)資金。以及自己在鐘愛的奶茶，咖啡面前，一筆一筆的支出，無意中就加重了消費(fèi)負(fù)擔(dān)。在所有支出中還包括一項(xiàng)，就是社交自出。經(jīng)常會有班級或?qū)W校中的社團(tuán)組織活動，最后決定在飯桌上慶祝活動的勝利。以及為了滿足自己的虛榮，請同學(xué)吃飯、唱歌等。還有最后一點(diǎn)就是：對于理財(cái)?shù)恼J(rèn)識和態(tài)度在理財(cái)知識的認(rèn)識和態(tài)度方面，我應(yīng)該有所改變。對理財(cái)有很多盲目的，錯誤的認(rèn)識。開始時認(rèn)為理財(cái)是通過各種投資活動實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)保值增值，對于現(xiàn)在的我就是合理安排資金的過程！這些想法都有些片面。以上是我對自己在過去的消費(fèi)中的反思，希望在以后的消費(fèi)中能去除這些弊端。
    現(xiàn)在我也很深切的意識到在大學(xué)階段養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，對自己的錢財(cái)有一個很好的計(jì)劃，將會對今后的生活起到很大的一個影響作用。
    從以上可以看出，每月可能有80塊錢的結(jié)余，但是如果出現(xiàn)意外可能連那微薄的結(jié)余都沒有了，可能還要借債！這就是我的消費(fèi)現(xiàn)狀，很窘迫的狀態(tài)。
    我想我當(dāng)前最應(yīng)該做的，就是把目前自己擁有的錢消費(fèi)好，然后在進(jìn)一步進(jìn)行自己的理財(cái)規(guī)劃。
    我將調(diào)整我的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，使其更合理化，盡可能地做到效用最大化。
    伙食費(fèi)，其中減少的是對奶茶，咖啡，零食等垃圾食品的消費(fèi)。而通訊費(fèi)及日常生活開支，主要減少了不必要的消費(fèi)如飾物，社交活動等的開支。其他減少的是對衣服，化妝品的購買。
    而剩余的280元的節(jié)余，我將用在精神層次的消費(fèi)，為自己的未來做一些投資，如，我是學(xué)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的，我可以考些證書，例如，會計(jì)從業(yè)資格證，證券從業(yè)資格證，銀行從業(yè)資格證等這些與競技類專業(yè)有關(guān)的證書，將來對我的就業(yè)有很大的幫助。
    我想對于未來每個人都有自己的期望，我也一樣。對于未來，我有著美好的設(shè)想。通過自己的能力，好好的安排，規(guī)劃，利用自己轉(zhuǎn)來的錢，讓自己過上幸?？鞓返纳睿@是我對未來的美好愿望。以下是我的設(shè)想，希望能夠美夢成真。我做了這樣的規(guī)劃，如下面的表格所展示的：
    分析與總結(jié)。
    1.從日常生活來看月基本消費(fèi)為1300，來我回洛陽工作，在洛陽這個消費(fèi)水平在合理范圍之內(nèi)。
    2.每月伙食費(fèi)少是因?yàn)椋覍⒆约鹤鲲?，自力更生，盡力這方面的支出。
    3.工資收入不高，我將會根據(jù)自己用有限與資金的多少，進(jìn)行一些穩(wěn)健的金融產(chǎn)品的投資，努力讓自己的資金保值，進(jìn)而增值，循循漸進(jìn)，更好地實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)。
    4.其他收入中可每月花50元買書，不斷提升自己，工資漲時，可以參加一些培訓(xùn)。而在自己剛開始工作時，應(yīng)舍得錢再服裝上，但之后應(yīng)盡量少買。
    5.其他收入中那點(diǎn)用于旅游，一年獎勵自己旅游至少一次。生命的成長來自不斷的歷練，用在旅途中的美好記憶激勵自己，不斷奮發(fā)。
    近期的規(guī)劃就是這些，我相信自己會積累下財(cái)富。將來每個人都面臨結(jié)婚生子，養(yǎng)老等很多問題和責(zé)任。對自己提早制定理財(cái)規(guī)劃，會對將來組建家庭，創(chuàng)建美好生活提供保障。
    借此，想實(shí)現(xiàn)兩個目標(biāo)，一：合理安排消費(fèi)，規(guī)劃目前的月花銷，減少不必要的現(xiàn)金流出。二：通過理財(cái)投資，實(shí)現(xiàn)資金的保值增值。
    現(xiàn)在的我意識到做好理財(cái)規(guī)劃是對自己負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。有些人能把一塊錢變成一萬塊，這些人擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力，有些人在短時間內(nèi)能把一個億揮霍光，這樣的人大有人在！我們常批評后者，前者是我們自己想成為的人，而成為前者必不可少的能力就是：個人理財(cái)規(guī)劃的能力！懂得這個道理，離成功我想我們更近一步。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇二
    我相信這種理財(cái)方式是每一個人都能接受的。
    二：資金放在銀行很安全又有利息，我把資金放在你們公司進(jìn)行投資我的資金安全嗎？
    您在我們公司開戶的'帳號將與您用您身份證開戶的銀行直接進(jìn)行綁定，
    您是把資金直接匯到相關(guān)銀行，我相信銀行的利息是有限的，扣了個人所得稅后，
    沒有更多的利息而言，您在確定我們公司給您提供的理財(cái)計(jì)劃后，我相信我們公司能帶給您更多的利潤空間。
    三：我現(xiàn)在沒資金，做生意虧了/我只是個打工的。
    了解不等于參與，您不相信有那么好的事情讓你碰到可以理解，
    在您了解我們公司給您提供的這個理財(cái)計(jì)劃后，覺得這個計(jì)劃行得通，風(fēng)險(xiǎn)小，
    利潤空間大與您簽定受法律保護(hù)的文件合同時候，我相信您不會拒絕這個好的理財(cái)計(jì)劃，
    更不會去考慮資金的事情，建議您去了解，跟上時代步伐的節(jié)湊您才不會落伍。
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    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇三
    一、綜述國內(nèi)外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
    203月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護(hù)培訓(xùn)班”，這一項(xiàng)目云集了來自“亞―歐會議”成員國的奧地利、中國、丹麥、德國、法國、希臘等21個國家，40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護(hù)與發(fā)展的切實(shí)措施，交流傳統(tǒng)音樂保護(hù)工作中所取得的經(jīng)驗(yàn)，并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價(jià)值、當(dāng)代意義等問題展開了研討，這是就傳統(tǒng)音樂保護(hù)主題第一次在國際間進(jìn)行交流，03年2月25日《中華民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程國家中心》落戶中國藝術(shù)研究院，原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分，是民族歷史文化的活化石，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
    二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎?a、他的演唱特點(diǎn)b、他的語言特點(diǎn)(以一首歌為例來挖掘)2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景，生存環(huán)境各不相同，但各個地區(qū)的原生態(tài)民歌，都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式，它代表著一個民族，一個地區(qū)的原始風(fēng)貌。b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮，生產(chǎn)方式也較為落后，許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟(jì)或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。3、原生態(tài)民歌保護(hù)及傳承現(xiàn)狀，所面臨的問題國內(nèi)近幾年雖舉辦民歌節(jié)，原生態(tài)民歌擂臺賽，但所做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，原生態(tài)民歌面臨的最大危機(jī)是“產(chǎn)生的社會環(huán)境改變了，生產(chǎn)方式改變了。4、怎么保護(hù)與傳承原生態(tài)民歌：在保護(hù)的基礎(chǔ)上談傳承a、對一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進(jìn)行博物館式的保存b、撰寫和出版西部各個民族和各地方的音樂志c、出版原生態(tài)音像資料d、編寫中小學(xué)鄉(xiāng)土教材三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
    步驟：
    1、大量閱讀關(guān)于原生態(tài)民歌的文獻(xiàn)和著作。
    2、依據(jù)論題更精確的尋找相關(guān)的資料。
    4、論文的撰寫。
    5、在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行修改。
    6、定稿以及準(zhǔn)備論文答辯。
    措施：
    1、在圖書館查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)。
    2、在網(wǎng)上查閱、下載相關(guān)的網(wǎng)頁和資料。
    3、整理原有的資料。
    4、閱讀大量相關(guān)的著作。
    5、和同學(xué)進(jìn)行討論分析，與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流。
    進(jìn)度安排：
    211月――12月擬訂論題。
    200年12月―1月收集材料閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和著作。
    200年1月――3月整理材料開始撰寫論文。
    200年4月完成初稿進(jìn)行修改200年5月定稿四、主要參考文獻(xiàn)：[1]中國音樂學(xué)[2]人民音樂.1998(8)[3]原生態(tài)民歌集[4]中國音樂月刊[5]民歌卷五、指導(dǎo)教師意見：簽名：六、教研室意見：簽名：注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。(責(zé)任編輯：1011)。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇四
    本文選題目的主要基于以下幾個方面：第一，系統(tǒng)了解產(chǎn)業(yè)地理集中的相關(guān)理論和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的相關(guān)知識；第二，將產(chǎn)業(yè)地理集中的相關(guān)理論運(yùn)用于高技術(shù)產(chǎn)業(yè)；第三，對中國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出對策和區(qū)域政策。
    2、選題意義。
    國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對產(chǎn)業(yè)地理集中度的研究比較充分，對地理集中度的測度形成了一套比較完整的指標(biāo)體系，但是，學(xué)者們的研究主要集中在對傳統(tǒng)的制造業(yè)上，很少有學(xué)者將產(chǎn)業(yè)地理集中的相關(guān)理論應(yīng)用到高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上。隨著知識經(jīng)濟(jì)的興起，全球化、信息化、工業(yè)化的不斷滲透，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要源泉，對高技術(shù)產(chǎn)業(yè)布局特征及規(guī)律的理論和實(shí)踐研究將成為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)。本文的寫作希望能通過對中國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)及其子產(chǎn)業(yè)的地理集中進(jìn)行實(shí)證研究，以全國及31個省、直轄市、自治區(qū)19xx年—20xx年高技術(shù)產(chǎn)業(yè)及其子產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)為樣本，對該時間跨度內(nèi)我國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)及其子產(chǎn)業(yè)的區(qū)位基尼系數(shù)和cr指數(shù)進(jìn)行測算，借此分析我國十余年來高技術(shù)產(chǎn)業(yè)地理集中度的時空變化趨勢，并提出我國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策和區(qū)域政策。
    3、本文的創(chuàng)新點(diǎn)。
    將地理集中度應(yīng)用與高技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，此類研究在國內(nèi)還極為少見；在研究方法上，本文創(chuàng)新性的利用協(xié)方差來計(jì)算區(qū)域基尼系數(shù)；此外，本文還采用了空間變化趨勢和時間變化趨勢相結(jié)合的分析方法。
    1、國內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀。
    在國外，二十世紀(jì)九十年代以來，產(chǎn)業(yè)地理集中研的究成果豐碩。krugman（1991）采用區(qū)位基尼系數(shù)測量了美國xx6個三位數(shù)的地理集中度，發(fā)現(xiàn)低技術(shù)產(chǎn)業(yè)在空間上更為集中。ellison和glaeser（1997）設(shè)計(jì)了測度產(chǎn)業(yè)地理集中的`的指標(biāo)eg指數(shù)，并計(jì)算了1987年美國兩位數(shù)、三位數(shù)和四位數(shù)產(chǎn)業(yè)在州、縣等空間單元的eg指數(shù)，來測度這些產(chǎn)業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)幾乎所有產(chǎn)業(yè)都有一定程度的地理集中，對給定的空間尺度，產(chǎn)業(yè)分類越細(xì)，產(chǎn)業(yè)在空間上越集聚；對同一類產(chǎn)業(yè)而言，空間尺度越大，集聚態(tài)勢越顯著。amiti（1998）計(jì)算了eu十國的三位數(shù)水平的27個產(chǎn)業(yè)的基尼系數(shù)以及五國65個行業(yè)的基尼系數(shù)，檢驗(yàn)了1968—1990期間歐洲的工業(yè)地理集中的變化情況，并得出在歐洲產(chǎn)業(yè)中間投入強(qiáng)度與其地理集中程度成正相關(guān)的結(jié)論。maurel和sedillot（1999）設(shè)計(jì)了新的指標(biāo)（ms指數(shù)）來研究產(chǎn)業(yè)的地理集中，并測算了法國四位數(shù)制造業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)273個產(chǎn)業(yè)中，有2xx個產(chǎn)業(yè)的ms指數(shù)大于0，分布比較集中。
    在國內(nèi)，今年也興起了一股研究產(chǎn)業(yè)地理集中的熱潮。粱琦（20xx）計(jì)算了19xx年、19xx年和20xx年中國工業(yè)的24個行業(yè)的基尼系數(shù)值，分析了這些產(chǎn)業(yè)地理集中的變化趨勢。楊寶強(qiáng)（20xx）運(yùn)用區(qū)位基尼系數(shù)，分別按省級行政單元和東、中、西三大區(qū)域但愿對中國19xx年和20xx年三次產(chǎn)業(yè)的地理集中情況進(jìn)行實(shí)證研究，發(fā)現(xiàn)中國三次產(chǎn)業(yè)的地理集中程度仍然很低。羅勇和曹麗莉（20xx）利用eg指數(shù)和自定義的五省市集中度對中國20個制造業(yè)19xx、19xx、20xx、20xx年的集聚程度進(jìn)行了精確測定。王業(yè)強(qiáng)和魏后凱（20xx）采用中國31個省區(qū)市19xx—20xx年制造業(yè)行業(yè)數(shù)據(jù)計(jì)算了區(qū)位基尼系數(shù)、sp指數(shù)和mhhi指數(shù)，研究發(fā)現(xiàn)，中國制造業(yè)表現(xiàn)出明顯的地理集中現(xiàn)象，絕對地理集中和相對地理集中并存，并分析了我國制造業(yè)的時間變化趨勢和空間分布變化趨勢。賀燦飛和謝秀珍（20xx）的研究較為完整系統(tǒng)，他們采用區(qū)位基尼系數(shù)測算了19xx—20xx年中國各省區(qū)兩位數(shù)制造業(yè)的地理集中情況，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)產(chǎn)業(yè)在20世紀(jì)80年代區(qū)域分散而在90年代趨于集中，大多數(shù)省份產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)總體上趨向多元化發(fā)展。張文彬和黃佳金則利用熵指數(shù)，考察了我國制造業(yè)在19xx—20xx年地理集中度的時空演變情況，研究發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)行業(yè)地理集中度上升。
    2、國內(nèi)外對該論題研究的發(fā)展趨勢。
    產(chǎn)業(yè)地理集中或產(chǎn)業(yè)集聚、專業(yè)化與集群是幾年來國內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問題（魏后凱）。在國外，自krugman（19xx）起，ellison和glaeser（19xx）、amiti（19xx）、brulhart（1998）、haaland（19xx）、midelfart（20xx）、overmanhenry（20xx）、nikolauswolf（20xx）等人在該領(lǐng)域做了大量。
    相比而言，國內(nèi)關(guān)于產(chǎn)業(yè)地理集中的研究比較晚，但近年來已成為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科的熱點(diǎn)問題，表現(xiàn)為近幾年來，研究成果越來越多，研究越來越系統(tǒng)。
    1、主攻方向。
    論文主要是以前人的研究為基礎(chǔ)，闡述地理集中度的相關(guān)概念及其測度，并將其應(yīng)用到我國的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，為該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出科學(xué)可行的政策建議。
    2、主要內(nèi)容。
    本文對國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)地理集中的研究進(jìn)行了梳理，系統(tǒng)地整理了定量測度產(chǎn)業(yè)地理集中度的方法和指標(biāo)體系。利用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)知識，對我國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的區(qū)域基尼系數(shù)和cr指數(shù)進(jìn)行定量的計(jì)算，以此分析我國高技術(shù)產(chǎn)業(yè)格局的時空變化趨勢；構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，研究高技術(shù)產(chǎn)業(yè)地理集中度與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，提出我國發(fā)展高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的政策建議。
    3、主要研究方法。
    本文采用區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)建模和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等多學(xué)科綜合研究法，突出定性分析與定量分析相結(jié)合、基礎(chǔ)理論研究和具體實(shí)證分析相結(jié)合，力求研究成果具有理論創(chuàng)新性、科學(xué)性和可操作性。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇五
    世界排球運(yùn)動發(fā)展的一百年中，排球競賽規(guī)則在不斷改革，如今每球得分制，使得排球比賽發(fā)生了巨大的變化，發(fā)球技術(shù)成為得分的重要手段；比賽過程中既有高點(diǎn)進(jìn)攻，也有立體進(jìn)攻體系，網(wǎng)上爭奪仍然是比賽的焦點(diǎn)，運(yùn)動員的個人技術(shù)更加全面，跳發(fā)球和后排進(jìn)攻是當(dāng)今競技戰(zhàn)術(shù)的新潮流；自由人的出現(xiàn)使比賽來回球增加，使比賽更加精彩。總之，排球運(yùn)動仍是集高度、速度、對抗戰(zhàn)術(shù)為一體的集體運(yùn)動，要求我們在選材時，要根據(jù)當(dāng)今實(shí)際情況選擇適合該運(yùn)動發(fā)展的運(yùn)動員，這樣才能保證球隊(duì)始終具有競爭性，先進(jìn)性。
    當(dāng)今世界競技體育水平發(fā)展迅速，世界紀(jì)錄頻頻刷新，競技體育的。競爭日趨激烈。運(yùn)動員除了具備極高的運(yùn)動素質(zhì)與運(yùn)動天賦外還要經(jīng)過科學(xué)合理的刻苦訓(xùn)練，才有可能在世界立足，競技水平的競爭中突出了天才運(yùn)動員的競爭。各的訓(xùn)練手段，訓(xùn)練方法差異日趨縮小，訓(xùn)練條件也日趨一致，運(yùn)動員的先天競技條件顯得更加重要，要反超世界體育先進(jìn)水平，必須做好運(yùn)動員的科學(xué)選材工作。
    青少年排球運(yùn)員是排球事業(yè)發(fā)展的基石，中排球要想長盛不衰，最主要是看后備力量是否雄厚。這就要求我們必須做好后備力量的培養(yǎng)工作，而后備力量培養(yǎng)的.關(guān)鍵因素是選材，做好運(yùn)動員的科學(xué)選材等于成功了一半。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，際先進(jìn)訓(xùn)練理論方法已伴隨著全球化信息資源網(wǎng)的構(gòu)建成功實(shí)現(xiàn)了世界性資源共享。在全球各種訓(xùn)練理論，訓(xùn)練方法，條件，甚至發(fā)展水平基本相一致的情況下各運(yùn)動員之間的水平競爭轉(zhuǎn)化為運(yùn)動員天賦的競爭，因此青少年排球運(yùn)動員的選材工作顯得至關(guān)重要。
    當(dāng)今排球運(yùn)動正朝著速度快、技術(shù)嫻熟、戰(zhàn)術(shù)多變、各有特點(diǎn)、人有專長、身材高大、體能過硬、對抗激烈的全面化方向發(fā)展。從世界高水平的排球比賽上可看出，世界優(yōu)秀排球隊(duì)的身體素質(zhì)、技術(shù)水平、人種優(yōu)勢等都勝人一籌。這表明外優(yōu)秀排球隊(duì)已經(jīng)十分重視選材與排球運(yùn)動的發(fā)展關(guān)系?？茖W(xué)實(shí)用的選材方法和訓(xùn)練，已經(jīng)成為通向世界排球高層次隊(duì)伍必不可少的有效途徑之一。我排球運(yùn)動員科學(xué)選材的專門研究工作，是從20世紀(jì)70年代以后才開始的，起步較晚，進(jìn)步較快。但目前還處在觀察運(yùn)動員的外表或初步對形態(tài)、素質(zhì)和身體情況進(jìn)行檢查的階段，在運(yùn)動能力遺傳學(xué)、皮紋學(xué)、血型學(xué)、心理學(xué)和生理生化等新興學(xué)科領(lǐng)域的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，選材的準(zhǔn)確性和可行性還有待提高。而外對運(yùn)動員選材問題的研究，已達(dá)到相當(dāng)?shù)膹V度和深度，涉及生理學(xué)、心理學(xué)、遺傳學(xué)、生物力學(xué)及運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)等多種學(xué)科，并建立了許多運(yùn)動員科學(xué)選材測試中心和一系列選材輸送系統(tǒng)。傳統(tǒng)的選材越來越顯示出它的弊端，落后于當(dāng)今世界排球運(yùn)動的發(fā)展。因此，研究適合于當(dāng)今排球運(yùn)動選材的發(fā)展趨勢無疑是一個具有非?，F(xiàn)實(shí)意義的課題。
    在外，由于他們有出色黑色人種，他們身體素質(zhì)好，體力也好，所以他們主要考慮隊(duì)員的心理，年齡，神經(jīng)類型等方面，在內(nèi)主要是黃色人種，在身體素質(zhì)方面略遜于歐美運(yùn)動員，所以我們只有通過科學(xué)的選材和系統(tǒng)的訓(xùn)練，才能在世界體壇立足，我們選材時，主要考慮的是運(yùn)動員的身體素質(zhì)，身高，體重，年齡，遺傳等因素。
    貴州省是我排球運(yùn)動發(fā)展較慢的省，與其他省相比，仍處于落后階段，現(xiàn)如今中排球聯(lián)賽的形式如群雄逐鹿，哪支球隊(duì)擁有優(yōu)秀的后備人才，也就擁有了未來。中體育制度是舉體制，后備人才數(shù)量大，淘汰率也高。許多競技體育運(yùn)動員在淘汰后因?yàn)榈⒄`了大量文化課學(xué)習(xí)時間而造成就業(yè)難，因此許許多多的家長不愿意自己的孩子去從事體育訓(xùn)練，長此以往勢必會造成排球運(yùn)動在貴州萎縮，并逐漸淡出人們視野。
    針對貴州省這種情況，我建議要發(fā)展貴州排球運(yùn)動事業(yè)，要從貴州各高校開始抓起，高校學(xué)生相對來說學(xué)習(xí)任務(wù)不是很重，沒有升學(xué)壓力，并且學(xué)好了排球，對以后就業(yè)還有一定幫助，而且高校畢業(yè)生畢業(yè)后到基層去工作，還能帶動基層排球運(yùn)動的發(fā)展，還可以有助于強(qiáng)身健體。但是，在高校如果進(jìn)行排球運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展，選材很重要，因?yàn)橹挥羞x到好的運(yùn)動員，才能在訓(xùn)練中有好的成績，才能促進(jìn)高校排球運(yùn)動開展，故進(jìn)行此課題的研究。
    2、研究意義。
    （1）理論意義：優(yōu)秀運(yùn)動員的選材問題，是當(dāng)代體育科學(xué)研究的前沿問題之一，科學(xué)的運(yùn)動員選材，可以縮短訓(xùn)練周期?？茖W(xué)的選材是競技化的基礎(chǔ)，是運(yùn)動員和運(yùn)動隊(duì)取得好成績的保證?？梢员苊饷つ啃?，減少淘汰率。進(jìn)行排球運(yùn)動員科學(xué)選材，是排球運(yùn)動項(xiàng)目科學(xué)、健康、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
    （2）實(shí)踐意義：進(jìn)行排球運(yùn)動員科學(xué)的選材，有助于我們提早的選拔出好的苗子，進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，讓隊(duì)員早日出好成績，在我省高校進(jìn)行科學(xué)的排球運(yùn)動員選材，能夠提高學(xué)生的運(yùn)動積極性，有利于讓更多的人了解排球，加入到排球運(yùn)動的訓(xùn)練中來，高校學(xué)生畢業(yè)后到工作崗位，還可以繼續(xù)帶動排球事業(yè)的發(fā)展。高校學(xué)生水平如果得到提高，還可以進(jìn)入到更高級的運(yùn)動隊(duì)中繼續(xù)從事該事業(yè)。
    1、主要研究內(nèi)容：
    （2）各種因素對排球運(yùn)動員選材的影響；主要指家庭方面和社會方面。
    （3）影響我省高校選材的因素等等：包括教師能力，運(yùn)動器材與設(shè)施等。
    2、研究方法：
    （1）調(diào)查法：調(diào)查貴州各高校排球發(fā)展情況，制定具體選材措施。
    （2）專家訪談法：訪問有經(jīng)驗(yàn)的專家，提高專業(yè)知識。
    （3）文獻(xiàn)研究法：通過文獻(xiàn)資料的閱讀，掌握最新最科學(xué)的選材方法。
    （4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法；根據(jù)掌握的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況，科學(xué)選材。
    （5）觀察法。
    3、要解決的關(guān)鍵問題：
    （1）解決人們對體育的偏見；不少家長認(rèn)為進(jìn)行體育訓(xùn)練影響學(xué)習(xí)，不主張孩子從事體育方面的活動。
    （2）盡量做到青少年排球運(yùn)動員學(xué)習(xí)與訓(xùn)練兩不誤；合理的安排訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的時間，使訓(xùn)練不影響學(xué)習(xí)。
    （3）針對貴州省實(shí)際情況找出實(shí)際可行的符合貴州地域的科學(xué)選材方法。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇六
    3.每月完成40個左右的意向客戶，6個客戶能夠投資，20萬的資金量。
    4.每季度130個左右的意向客戶，18個客戶能夠投資，100萬的資金量。
    通過以上目標(biāo)的計(jì)劃能夠每天保持進(jìn)步，一步一個臺階的開展業(yè)務(wù)，每年完成80個左有的客戶，資金量能夠達(dá)到400萬左右。在其他同事的共同努力之下，在自己進(jìn)步和獲得收益的同事，使公司的業(yè)務(wù)能夠蒸蒸日上。
    第四，值班。
    把握好每一次值班機(jī)會，對每一個上門客戶做到認(rèn)真對待，樹立好公司形象，從內(nèi)心了解客戶的深切需要，仔細(xì)對待客戶提出的建議和意見，客戶遇到問題，不能置之不理一定要盡全力幫助他們解決。要先做人再做生意，讓客戶相信我們的工作實(shí)力，才能更好的完成任務(wù)。當(dāng)然最重要的是爭取能夠?qū)⑸祥T客戶都轉(zhuǎn)換為有效客戶。同時，在空余時間在門口發(fā)dm單，爭取能讓過路客戶能進(jìn)公司來全面了解公司及公司產(chǎn)品。
    第五，客戶維護(hù)和再開發(fā)。
    時刻做好老客戶的維護(hù)工作。包括日常關(guān)系維護(hù)以及節(jié)日生日祝福等，對老客戶進(jìn)行再挖掘，盡最大可能加大老客戶的投資金額。用慧眼去發(fā)現(xiàn)老客戶身邊的資源，做好“一帶十，十傳百”的聯(lián)動營銷的效果，同時這也是對公司最好的宣傳方式。
    第六，工作總結(jié)。
    每天都要對工作有個簡單的計(jì)劃安排，不能漫無目的的工作。每天按照計(jì)劃，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)的開展業(yè)務(wù)。同時在下班前對每天工作做個小結(jié)，思考自己工作一天來的所得所失。分析這一天的優(yōu)缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，缺點(diǎn)盡量改正，讓第二天的工作能夠更好的開展起來。堅(jiān)持總結(jié)工作的習(xí)慣，做到每周一小結(jié)，每月一大結(jié)?？纯从心男┕ぷ魃系氖д`，及時改正，下次不要再犯。
    我知道銷售工作一開始不好做，但是我想憑借我這么多年積累的銷售經(jīng)驗(yàn)和能力，我是能夠迎來一個不錯的未來的，我相信公司的明天一定有屬于我的一片明媚天空!
    一.活動主題：用筆尖書寫科學(xué)理財(cái)承諾。
    二.活動背景：在二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代背景下，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延已成為人們生活中的熱門話題，個人投資理財(cái)所涉及到的領(lǐng)域?qū)€人、家庭、社會的影響越來越大?，F(xiàn)在，大學(xué)校園里獨(dú)生子女越來越多，很多大學(xué)生對于理財(cái)都缺乏合理的規(guī)劃。在這種情況下，對在校大學(xué)生宣傳理財(cái)知識，培養(yǎng)他們的理財(cái)意識，幫助他們養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，是很有必要的。
    三.活動目的：
    1.活躍校園氣氛，豐富校園文化。通過講座形式，提高大學(xué)生對于合理理財(cái)?shù)囊庾R，增強(qiáng)他們對于理財(cái)規(guī)劃知識的了解，讓他們認(rèn)識到合理理財(cái)規(guī)劃的確是有利于大學(xué)生運(yùn)籌帷幄，把握未來。
    2.加強(qiáng)大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。通過書寫未來理財(cái)規(guī)劃方案并且比賽講演未來理財(cái)生活方式，來更加深入的了解理財(cái)?shù)倪^程，提高他們的運(yùn)用能力。
    四.活動時間：待定。
    五.活動地點(diǎn)：待定。
    六.活動對象：全校學(xué)生。
    七.活動主辦方:××社團(tuán)。
    八.參賽資格：
    在校學(xué)生，需憑學(xué)生證或一卡通現(xiàn)場報(bào)名。(學(xué)生證號碼為領(lǐng)取理財(cái)規(guī)劃大賽獎品憑證，注冊后不能修改，請認(rèn)真填寫。(重復(fù)報(bào)名無效)。
    九.活動安排：
    (一)活動前期：
    1.海報(bào)宣傳：
    做好理財(cái)規(guī)劃大賽的海報(bào)與條幅，與各學(xué)院協(xié)調(diào)，將海報(bào)張貼到各學(xué)院宣傳欄。條幅掛在人群多的地方。
    2.網(wǎng)絡(luò)宣傳：
    及時更新人人網(wǎng)，新浪博客，微博，qq群，合肥旅行社動態(tài)，以便廣大師生能第一時間掌握理財(cái)規(guī)劃大賽的消息，并通過飛信將消息及時傳送到投資理財(cái)協(xié)會會員手中。
    3.傳單宣傳：
    到各宿舍，學(xué)院派發(fā)宣傳單，動員學(xué)生的積極性，鼓勵他們積極參加，詳細(xì)介紹本次理財(cái)規(guī)劃大賽并讓他們咨詢相關(guān)事項(xiàng)。協(xié)會安排宣傳人員到全校每個班級的課室講解本次活動的宣傳內(nèi)容，并派發(fā)宣傳單，且把活動的相關(guān)內(nèi)容寫在黑板上。
    4.活動報(bào)名：
    1.報(bào)名時間及地點(diǎn)：xxxxxx。
    2.理財(cái)規(guī)劃大賽時間：xxxxxxx。
    3.賽前講座：
    x月xx日，協(xié)會協(xié)助贊助商在c2-209開設(shè)講座為參賽者及其他到場同學(xué)講解理財(cái)基本知識，為參賽者解除疑惑。要求參賽者認(rèn)真聽講，以便方便之后的理財(cái)規(guī)劃方案書寫。
    (二)活動中期：
    比賽分為兩個階段，初賽階段和決賽階段。初賽分?jǐn)?shù)占最終成績60%，決賽分?jǐn)?shù)占比賽成績40%.
    初賽階段：
    一.初賽題目：
    每個人的人生是不同的，但是在我們?nèi)松牡缆飞?，我們很多人所?jīng)歷的時間點(diǎn)是大致相同的，大多都會經(jīng)歷由小到大，由幼稚到成熟這樣一個“生、老、病、死”的階段，所以，在人生的時間軸中，我們所經(jīng)歷的人生每個階段都會有大致的理財(cái)需求，我們將其劃分為以下幾個理財(cái)目標(biāo)：
    1、現(xiàn)金規(guī)劃。
    2、消費(fèi)規(guī)劃。
    3、信貸規(guī)劃。
    4、保險(xiǎn)規(guī)劃。
    5、教育規(guī)劃(包含子女教育規(guī)劃)。
    6、投資規(guī)劃(包含稅收籌劃)。
    要求熟悉各種理財(cái)產(chǎn)品(股票、基金、債券、期貨、qdii，qfii等等，推薦國內(nèi)市場理財(cái)產(chǎn)品)。
    7、退休養(yǎng)老規(guī)劃。
    8、財(cái)產(chǎn)的分配與傳承。
    在該8大規(guī)劃的基礎(chǔ)上，請參賽者任意選擇3個規(guī)劃，自己擬定理財(cái)規(guī)劃客戶(無論現(xiàn)實(shí)中該客戶存在與否)資料，圍繞參賽者擬定理財(cái)規(guī)劃客戶制訂分項(xiàng)理財(cái)策劃方案。
    要求：
    1、任意選擇上述8大規(guī)劃中的3個項(xiàng)目作為理財(cái)策劃大賽初賽參賽題目，并且就自身理解合理、詳細(xì)、簡要地對目標(biāo)規(guī)劃做出相應(yīng)解釋。
    2、無論客戶是否真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)之中，信息內(nèi)容要足夠全面，能夠涵蓋參賽者所制訂的任意3個分項(xiàng)理財(cái)規(guī)劃：
    (1)列舉客戶信息(包括財(cái)務(wù)信息與非財(cái)務(wù)信息)。
    (2)如有必要可以編制財(cái)務(wù)報(bào)表;(家庭資產(chǎn)負(fù)債、收入支出等)。
    (3)結(jié)合客戶目前狀況做出一個合理的分析與評判。分析與評價(jià)中必須包含如下信息：
    a、客戶的財(cái)務(wù)狀況總體評價(jià);。
    b、財(cái)務(wù)狀況與投資目標(biāo)的匹配度。
    3、三個任意理財(cái)分項(xiàng)規(guī)劃中，要求信息闡述全面，時間數(shù)據(jù)相對精準(zhǔn)。
    4、制訂分項(xiàng)理財(cái)規(guī)劃，分項(xiàng)理財(cái)規(guī)劃必須列舉充要數(shù)據(jù)，遵照“現(xiàn)在——目標(biāo)時間點(diǎn)——目標(biāo)預(yù)計(jì)需求——結(jié)論”、“根據(jù)xx數(shù)據(jù)——因此——目標(biāo)預(yù)計(jì)需求、目標(biāo)預(yù)計(jì)成本及投入”這樣的標(biāo)準(zhǔn)格式撰寫。
    5、參賽者無論怎樣制訂規(guī)劃，都應(yīng)詳細(xì)闡述理由，舉例充分，引意得當(dāng)。
    6、可以選擇團(tuán)隊(duì)合作(6人以下)，也可以選擇指導(dǎo)老師(只限一名)。
    8、理財(cái)規(guī)劃方案寫好后，用a4紙打印，交到協(xié)會進(jìn)行批閱。
    二.初賽評選：
    由協(xié)會人員負(fù)責(zé)篩選理財(cái)規(guī)劃方案優(yōu)秀的同學(xué)20名進(jìn)入復(fù)賽階段。同時，給出方案評分，之后總成績評比要用。
    決賽階段：
    決賽將和頒獎晚會一起進(jìn)行。
    要求參賽者上臺展示自己的理財(cái)規(guī)劃方案，之后展示自己編排的節(jié)目(話劇，音樂劇，相聲，小品等題材不限，但內(nèi)容必須是關(guān)于理財(cái)規(guī)劃的)。評委根據(jù)參賽者的舞臺表現(xiàn)力及節(jié)目娛樂效果給選手打分。
    之后穿插一個小游戲(從最近在協(xié)會人員中征集的小活動中挑選)，與觀眾互動。目的是在這段時間內(nèi)計(jì)算出選手總分，之后頒發(fā)獎杯及證書。
    (三)活動后期：
    活動結(jié)束，整理會場。要求協(xié)會人員每人寫一份這次活動的感想及收獲。
    十.比賽階段工作人員及工作安排：
    1.策劃部：寫活動策劃書并幫助宣傳部下發(fā)傳單。
    2.秘書部：負(fù)責(zé)所有通知的下發(fā)。
    3.商務(wù)部：拉贊助，獲得足夠的活動資金，并購買相關(guān)物品。
    4.宣傳部：負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)海報(bào)并宣傳，張貼條幅。
    5.組織部：負(fù)責(zé)所有交涉問題，如下：教室的借用、在其他學(xué)院的宣傳欄張貼海報(bào)、評委老師的邀請。
    6.學(xué)術(shù)培訓(xùn)部：負(fù)責(zé)初賽階段的作品篩選，一定要做到公平。
    7.網(wǎng)絡(luò)信息部：負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)的比賽事項(xiàng)更新。
    8.邀請相關(guān)老師及贊助方人員作為復(fù)賽評委，以得到一個公平的比賽結(jié)果。
    十一.資金來源：
    由xxx提供。
    十二.活動預(yù)算。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇七
    開題報(bào)告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要而產(chǎn)生的。高校音樂學(xué)個人開題報(bào)告，我們來看看下文的介紹。
    美聲歌唱藝術(shù)自 1600 年產(chǎn)生于意大利國家以來，距今已有 400 多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利國家人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至 19 世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在 1874 年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動來教學(xué)實(shí)踐。
    1905 年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?！皒x父子被看做是意大利國家 200 多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位。”
    其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
    自 20 世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了 17 世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國家美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
    以及其他 20 世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識規(guī)律。然而，20 世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR>    瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認(rèn)識到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災(zāi)難中?！?BR>    通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確？是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)？漢涅斯關(guān)于 40 位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時時困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
    作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識論的框架中分離出來，從主客體對象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動，不再將感性活動的研究置于認(rèn)識論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識論相對應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認(rèn)識論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
    因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
    近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內(nèi)，20xx 年 4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國外學(xué)者的譯著。對專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內(nèi)專家的現(xiàn)場講學(xué)及歌唱家的音樂會。
    從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡單歸納和整理。
    關(guān)于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時走紅的來自世界各地的 40 位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?！队?xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹。《歌唱--機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
    國內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著?！堵暩枨蟮?-中國聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980 年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國內(nèi)、及國外聲樂演唱的方法和理論。
    鑒于國內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 200 年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx 年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，20xx 年總第 568 期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國音樂 20xx 年第二期等等。
    關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
    對相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。
    從意大利國家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗(yàn)**與xx為代表的生理機(jī)理技巧的爭論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個充足的認(rèn)識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。
    考慮到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
    [1][7]李超著，聲樂藝術(shù)發(fā)展史，[m].中央音樂學(xué)院出版社，20xx.316.57.
    [2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，[m].中國青年出版社，1996.214.330.3.
    [5]于潤洋主編，音樂美學(xué)文選，[m].中央音樂學(xué)院出版社，20xx.360.
    [6]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編，現(xiàn)代漢語小詞典，[m].商務(wù)印書館，1980.249.
    [8][10][16]弗·xx等著，李維渤譯，嗓音遺訓(xùn)，[m].上海音樂學(xué)院出版社，20xx.154.159.30.
    [9][18][21][22]管謹(jǐn)義編著，西方聲樂藝術(shù)史，[m].人民音樂出版社，20xx.299.241.230.
    [11]尚稼驤著，歐洲聲樂發(fā)展史，[m].華樂出版社，20xx.349.241.
    [12][13]陳先達(dá)主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學(xué)原理，[m].中國人民大學(xué)出版社，20xx.127.137.
    [14][15][17]郭克儉著，聲歌求道--中國聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐，[m].文化藝術(shù)出版社，20xx.15.15.17.
    [19]音樂譯叢（2），[m].人民音樂出版社，[m].1979.91.
    [20]李強(qiáng)，“氣”在古代聲樂理論中的基礎(chǔ)地位[j].北京：中國音樂（季刊）20xx.（2）
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇八
    傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學(xué)四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄。
    雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對對方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國文化對婚姻要抱一世的承諾，對婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點(diǎn)，可見中國傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時間的洗刷下，忠貞這個意味歷久不變。
    傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學(xué)四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關(guān)七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達(dá)他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達(dá)出他們的恩愛。
    雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結(jié)局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
    七夕的故事充分表達(dá)了，人民對自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對受命運(yùn)束縛的絕望，他們知道命運(yùn)弄人，即使相愛也沒有好結(jié)果，如牛郎織女飽受相思之苦。
    其實(shí)這和古時中國婚姻制度有關(guān)，因?yàn)楣艜r中國婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對盲婚啞嫁也不會作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
    《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻又送來一句兩情若是天長地久時，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時間上般兒戲?！儿o橋仙》充分刻劃出中國傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時空地域的限制，令中國愛情顯得額外雋永。
    牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結(jié)局。這與傳統(tǒng)中國文化對愛情結(jié)合上的觀念有關(guān)，中國傳統(tǒng)文化相信竹門對竹門，木門對木門，如果出現(xiàn)錯誤的配對，只會落得悲哀的結(jié)果，就好像牛郎織女仙凡的配對般。
    傳統(tǒng)我國文化中，人們相信婚姻是把一個家庭與另一個家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進(jìn)兩家的生意關(guān)系，所以出現(xiàn)了階級上的限制。
    往往把恩愛當(dāng)作愛，為了報(bào)恩而付出愛情。其實(shí)，恩情是站在不公平立場出發(fā)的，一個在高處施恩，一個在低處受恩，但卻無力回報(bào)，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場上作情感的交流。感恩該報(bào)無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報(bào)。恩愛的不明，是中國傳統(tǒng)對愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報(bào)恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應(yīng)允牛郎當(dāng)他的娘子。
    一、關(guān)鍵詞：父母之命,夫榮妻貴。
    二、提要：中國古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學(xué)作品中得到正確的愛情觀。
    三、內(nèi)容：主要的紅樓夢，西廂記，牡丹亭這幾部作品進(jìn)行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
    四、意義：從文學(xué)作品中，體會正確的愛情觀，促進(jìn)發(fā)展。
    五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評論為主。
    六、成果：論文報(bào)告。
    七、涉及領(lǐng)域：文學(xué)，社會，心理。
    八、時間安排：
    1：3—5周查閱各類書籍資料。
    2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
    3：1—2周論文總結(jié)。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇九
    開題報(bào)告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要而產(chǎn)生的。高校音樂學(xué)個人開題報(bào)告，我們來看看下文的介紹。
    論文題目：論聲樂技巧中的矛盾。
    1、選題意義和背景。
    美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利國家以來，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利國家人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀(jì)聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機(jī)理方面給予了深入的研究，強(qiáng)調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機(jī)理活動來教學(xué)實(shí)踐。
    1905年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強(qiáng)調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的控制作用?！皒x父子被看做是意大利國家200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位。”
    其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻(xiàn)。
    自20世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運(yùn)動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進(jìn)頭腔”等技術(shù)和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機(jī)理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實(shí)證的研究方法徹底顛覆了17世紀(jì)以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗(yàn)主義教學(xué)方式，否認(rèn)頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國家美聲唱法經(jīng)驗(yàn)。
    以及其他20世紀(jì)專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實(shí)證主義思想來揭示聲樂技巧的認(rèn)識規(guī)律。然而，20世紀(jì)活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運(yùn)動的，共鳴是怎么來的，也從不否認(rèn)頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR>    瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認(rèn)識到：“是指拋射出進(jìn)入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺剑钡牡鹊?。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀(jì)40位光彩奪目歌唱家進(jìn)行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實(shí)要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗(yàn)的`人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)本書，面對許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災(zāi)難中。”
    通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確？是科學(xué)機(jī)理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗(yàn)？漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽(yù)的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨(dú)自實(shí)踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個人們普遍公認(rèn)的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實(shí)時時困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實(shí)踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實(shí)際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理”
    作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認(rèn)為：世界不僅是物質(zhì)的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗(yàn)理論從哲學(xué)認(rèn)識論的框架中分離出來，從主客體對象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動，不再將感性活動的研究置于認(rèn)識論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認(rèn)識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對象性關(guān)系為基點(diǎn)，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認(rèn)識論相對應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗(yàn)的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗(yàn)下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實(shí)證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認(rèn)傳統(tǒng)就是在否認(rèn)聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)，就是站在機(jī)械的唯物主義角度強(qiáng)拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認(rèn)識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認(rèn)識論的極度權(quán)威。然而、機(jī)械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機(jī)械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機(jī)械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
    因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗(yàn)下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進(jìn)行精細(xì)、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗(yàn)，聽覺檢驗(yàn)正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗(yàn)證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗(yàn)。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
    2、論文綜述/研究基礎(chǔ)。
    近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內(nèi)，年4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達(dá)到國際水準(zhǔn)，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實(shí)踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國外學(xué)者的譯著。對專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進(jìn)行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機(jī)理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內(nèi)專家的現(xiàn)場講學(xué)及歌唱家的音樂會。
    從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡單歸納和整理。
    關(guān)于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗(yàn)介紹。《大歌唱家談精湛的演唱技巧》，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對話筆錄進(jìn)行了詳盡的陳述?！队?xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點(diǎn)、聲樂演唱的演唱方法進(jìn)行了分門別類的進(jìn)行了介紹。《歌唱--機(jī)理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對演唱的機(jī)理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進(jìn)行了分析和闡釋。
    國內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著?！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著。《聲歌求道--中國聲樂藝術(shù)的理論與實(shí)踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國內(nèi)、及國外聲樂演唱的方法和理論。
    鑒于國內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認(rèn)識》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國音樂年第二期等等。
    關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤洋主編?！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
    對相關(guān)的資料進(jìn)行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點(diǎn)在于聲樂技巧的機(jī)理性和經(jīng)驗(yàn)性。
    從意大利國家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗(yàn)**與xx為代表的生理機(jī)理技巧的爭論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認(rèn)識論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點(diǎn)。由此，總結(jié)、梳理的目的事實(shí)上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實(shí)踐，經(jīng)常會遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質(zhì)、實(shí)踐性還沒有一個充足的認(rèn)識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對演唱技巧訓(xùn)練的實(shí)際中產(chǎn)生的矛盾進(jìn)行研究，問題的提出不是別具新材，獨(dú)樹一幟。
    考慮到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實(shí)踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗(yàn)的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認(rèn)識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗(yàn)的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運(yùn)用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進(jìn)行探究。
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    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十
    1、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹“全教會精神”，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以學(xué)校提出的“六個現(xiàn)代教育觀念”為指針，以“學(xué)會關(guān)心”為主線以“三觀教育”為重點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。
    2、堅(jiān)持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級中提倡民主平等、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的精神，進(jìn)一步加強(qiáng)班級的團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)，增強(qiáng)集體的凝聚力。
    3、堅(jiān)持德育科研，以心理健康教育為重點(diǎn)，深入研究班級中的典型案例，撰寫出有價(jià)值的德育論文，提高德育的實(shí)效型。
    二、存在問題：
    我們學(xué)校只有初中，各年級班級也較多，學(xué)校為了更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在各年級都劃分了尖子班與平行班，這在一定程度上對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了壓力。作為一名班主任，我們一定要處理好學(xué)生在這方面會產(chǎn)生的各種情緒，盡力讓我們的每一位學(xué)生都朝著正確的方向前進(jìn)?？倎碚f，平行班的學(xué)生的基礎(chǔ)差異較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情沒有尖子班的學(xué)生高，后進(jìn)生較多。因此，作為一名平行班的班主任，我更應(yīng)該努力去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，時刻注意一些后進(jìn)生的發(fā)展動向，幫助他們克服學(xué)習(xí)上和生活上的困難。
    三、工作內(nèi)容及措施：
    1、三觀教育。
    (1)充分利用班會時間，結(jié)合國內(nèi)外時事進(jìn)行世界觀教育。
    (2)充分利用團(tuán)支部的活動時間，開展黨團(tuán)知識的學(xué)習(xí)：黨章、黨史、團(tuán)章、團(tuán)史、鄧小平理論等，鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校黨支部和團(tuán)支部所組織的活動，在普遍進(jìn)行愛國主義教育的同時，引導(dǎo)學(xué)生在理想和信念上向更高層次探求，為他們的人生目標(biāo)指明方向。
    (3)充分利用班會及休息時間組織學(xué)生學(xué)習(xí)英模事跡、偉人傳記等，使學(xué)生在自己的心中形成一定的“坐標(biāo)、天平”，隨時都起著價(jià)值判斷的作用，以確定自己的行為方向、態(tài)度和方式，初步形成正確的價(jià)值觀。
    2、團(tuán)隊(duì)精神教育。
    (1)抓好每一次班會。提出班級的總體奮斗目標(biāo)，以班訓(xùn)為指針，使同學(xué)們振奮精神，共同為班級的未來努力奮斗，形成“我以班級為榮，班級以我為驕傲”的良好氛圍，進(jìn)一步增強(qiáng)班集體的凝聚力。
    (2)抓好入學(xué)的第一次運(yùn)動會。宣傳、表揚(yáng)積極報(bào)項(xiàng)、上場的同學(xué)，最重要的是提倡這種“為班級爭光，奮力拼博”的精神，這也是今后從事任何工作必備的精神。
    3、心理品質(zhì)教育。
    (2)自信心教育：充分利用班會講解自信心的建立與實(shí)現(xiàn)，并結(jié)合學(xué)生的事例現(xiàn)身說法，使學(xué)生明確：自信是成功的首要條件，但自信的基礎(chǔ)是自己要有一定的實(shí)力，而實(shí)力要靠付出和努力。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十一
    雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對對方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國文化對婚姻要抱一世的承諾，對婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點(diǎn)，可見中國傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時間的洗刷下，忠貞這個意味歷久不變。
    傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學(xué)四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內(nèi)斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關(guān)七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達(dá)他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達(dá)出他們的恩愛。
    雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結(jié)局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
    七夕的故事充分表達(dá)了，人民對自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對受命運(yùn)束縛的絕望，他們知道命運(yùn)弄人，即使相愛也沒有好結(jié)果，如牛郎織女飽受相思之苦。
    其實(shí)這和古時中國婚姻制度有關(guān)，因?yàn)楣艜r中國婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對盲婚啞嫁也不會作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
    《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻又送來一句兩情若是天長地久時，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時間上般兒戲?！儿o橋仙》充分刻劃出中國傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時空地域的限制，令中國愛情顯得額外雋永。
    牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結(jié)局。這與傳統(tǒng)中國文化對愛情結(jié)合上的觀念有關(guān)，中國傳統(tǒng)文化相信竹門對竹門，木門對木門，如果出現(xiàn)錯誤的配對，只會落得悲哀的結(jié)果，就好像牛郎織女仙凡的配對般。
    傳統(tǒng)我國文化中，人們相信婚姻是把一個家庭與另一個家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進(jìn)兩家的生意關(guān)系，所以出現(xiàn)了階級上的限制。
    往往把恩愛當(dāng)作愛，為了報(bào)恩而付出愛情。其實(shí)，恩情是站在不公平立場出發(fā)的，一個在高處施恩，一個在低處受恩，但卻無力回報(bào)，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場上作情感的交流。感恩該報(bào)無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報(bào)。恩愛的不明，是中國傳統(tǒng)對愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報(bào)恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應(yīng)允牛郎當(dāng)他的娘子。
    一、關(guān)鍵詞：父母之命,夫榮妻貴
    二、提要：中國古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學(xué)作品中得到正確的愛情觀。
    三、內(nèi)容：主要的紅樓夢，西廂記，牡丹亭這幾部作品進(jìn)行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
    四、意義：從文學(xué)作品中，體會正確的愛情觀，促進(jìn)發(fā)展。
    五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評論為主。
    六、成果：論文報(bào)告
    七、涉及領(lǐng)域：文學(xué)，社會，心理。
    八、時間安排：
    1：3—5周查閱各類書籍資料。
    2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
    3：1—2周論文總結(jié)。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十二
    本學(xué)期我擔(dān)任九年級四班的班主任工作，面對這些對將來滿懷憧憬、滿懷希望、渴望知識的新生，我的想法是：為了使學(xué)生能夠在寧陽九中學(xué)習(xí)的時間里，學(xué)到更多的本領(lǐng)，發(fā)展自己的個性，提高個人的素質(zhì)，我將盡我最大的努力，教導(dǎo)這批學(xué)生認(rèn)識自己、提高自己。我希望能在現(xiàn)在這批學(xué)生中，把自己在教育教學(xué)上的理論更好的應(yīng)用在實(shí)踐上。教師的使命就是教育好每一位學(xué)生，而班主任的使命便是以學(xué)生的健康成長為首要任務(wù)。如果一位班主任，不能夠把學(xué)生放在心中的首位，那它就不是一名稱職的班主任，更不是一名稱職的教師。班主任的任務(wù)是神圣而又光榮，學(xué)生應(yīng)以自己的班主任為榮，班主任也應(yīng)以自己的學(xué)生而光榮。這是我一直勉勵自己話。
    一、指導(dǎo)思想：
    教師的使命就是教育好每一位學(xué)生，而班主任的使命便是以學(xué)生的健康成長為首要任務(wù)。班主任的任務(wù)是神圣而又光榮，學(xué)生應(yīng)以自己的班主任為榮，班主任也因以自己的學(xué)生而光榮。所以身為班主任，首先就是要對得起學(xué)生，其次還是要對得起學(xué)生，最后但是要對得起學(xué)生。
    二、班級基本情況和目標(biāo)：
    我班共有學(xué)生54人。其中男生27人，女27人。本學(xué)期我班的基本目標(biāo)是：建立一支有進(jìn)取心、能力較強(qiáng)的班干部隊(duì)伍，全體同學(xué)都能樹立明確的學(xué)習(xí)目的，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范，弘揚(yáng)正氣，逐步形成守紀(jì)、進(jìn)取、勤奮的班風(fēng)。
    三、工作要點(diǎn)。
    （一）、加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)。
    根據(jù)學(xué)校德育工作計(jì)劃的安排，引導(dǎo)學(xué)生開展各項(xiàng)實(shí)踐活動。要加強(qiáng)對學(xué)生思想品德教育和創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?；顒又耙贫ê糜?jì)劃，明確活動要求，設(shè)計(jì)好活動并扎扎實(shí)實(shí)地組織實(shí)施，力求取得主題教育的最大效應(yīng)。班主任與學(xué)生一起確定好本學(xué)期各項(xiàng)活動的主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣、富有情趣的課內(nèi)外活動，如主題班隊(duì)活動、校園文化活動、社會實(shí)踐活動等，友誼中隊(duì)舉辦一些聯(lián)誼活動。
    2、營造向上氛圍。
    根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，努力營造平等、圍結(jié)、和諧、進(jìn)取的班級氛圍。
    （1）制定班級公約、班風(fēng)，給自己班級、小隊(duì)取個新名字，創(chuàng)作班歌等。
    （2）布置教室環(huán)境。
    （3）讓學(xué)生參與班級管理，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和責(zé)任心，使每個學(xué)生都有成功的機(jī)會和成就感。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，提供顯示學(xué)生才華的機(jī)會，在潛移默化中逐漸形成自理自治能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)掘創(chuàng)新精神。
    （4）監(jiān)管并執(zhí)行好“五個一”活動。
    班干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔班干部，同時要精心培養(yǎng)班干部。第一，幫助班干部樹立威信;第二，鼓勵班干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法;第三，嚴(yán)格要求班干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”;第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班集體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，亦即“以面帶面”。
    （二）個性與共性教育。
    （1）堅(jiān)持“個人影響集體，集體帶動個人”的共識，使每個同學(xué)認(rèn)識到：自己的成功與失敗對班級起著舉足輕重的作用，在班級營造惜時如金，爭分奪秒的良好文化氛圍，為備考作好物質(zhì)和精神的準(zhǔn)備。
    （2）抓好兩類生的工作：鼓勵尖子生超前學(xué)，多點(diǎn)撥，激勵他們將來作出大的成就。指導(dǎo)他們定期與同學(xué)交流學(xué)習(xí)體會，帶動全班共同進(jìn)步;指導(dǎo)學(xué)習(xí)困難生，多與之談話，研究學(xué)習(xí)方法，鼓勵他們建立自信心，盡快縮短與尖子生的距離，努力趕上尖子生。最終，使班級形成整體優(yōu)勢。
    6、學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合。
    （1）結(jié)合考試成績和學(xué)生的平時表現(xiàn)，開好每次的家長會，針對學(xué)生的現(xiàn)狀，與家長共同探討解決問題的方法，并對下一步工作做好安排，盡快形成家長、教師、學(xué)生三位一體的教育模式。
    （三）針對特殊學(xué)生，開展特殊教育。
    1。期初排出特殊學(xué)生名單（貧困家庭學(xué)生、智力障礙學(xué)生、自控力差生），建立特殊學(xué)生檔案。
    2。通過多種途徑，采取多種方法，對特殊學(xué)生開展教育。班主任要通過觀察、與學(xué)生談心、聽取各方意見，建立起豐富的信息網(wǎng)絡(luò)，隨時掌握與調(diào)控特殊學(xué)生的心理健康狀況和思想行為動向。要力爭和科任老師及家長對學(xué)生有一致的要求和態(tài)度，并時常同他們交換意見。特別要充分調(diào)動家長的積極性，取得共識，配合學(xué)校教育好孩子。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十三
    學(xué)科分類：
    課題批準(zhǔn)號：
    課題類別：
    課題主持人：
    課題承擔(dān)單位：
    主要研究人員：
    一、問題的提出。
    二十世紀(jì)八十年代末以來，為克服應(yīng)試教育的弊端，我國中小學(xué)正大力倡導(dǎo);素質(zhì)教育。而提高學(xué)生的素質(zhì)，必須以教師素質(zhì)的提高為前提。因此，近年來教師專業(yè)化和教師專業(yè)發(fā)展正日益成為我國教育理論工作者、教育政策制定者和廣大教師共同關(guān)注的焦點(diǎn)。新課程改革倡導(dǎo)建立有利于促進(jìn)教師發(fā)展的評價(jià)體系，其宗旨就是試圖通過教師評價(jià)制度的改革來推進(jìn)教師個體的專業(yè)發(fā)展和教師群體的專業(yè)化發(fā)展。為此，我們就如何促進(jìn)教師個體專業(yè)發(fā)展這一問題展開討論和研究。我校確立的實(shí)驗(yàn)課題是;構(gòu)建教師教育體系，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展實(shí)驗(yàn)時間是20xx年。
    二、研究目標(biāo)。
    20xx年，以教師發(fā)展為本，以促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展為導(dǎo)向，以構(gòu)建終身教育體系為重點(diǎn)，以新課程培訓(xùn)為切入點(diǎn)，以提高教師教育教學(xué)質(zhì)量水平為中心，以運(yùn)用信息技術(shù)為手段，以全員培訓(xùn)為主線，建立全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型組織。目標(biāo)一：建立共同遠(yuǎn)景，促進(jìn)教師從;適應(yīng)性學(xué)習(xí)進(jìn)入更高層次的;創(chuàng)新型學(xué)習(xí)，引領(lǐng)教師專業(yè)化發(fā)展;加強(qiáng)每周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，明確內(nèi)容，強(qiáng)化措施，保證教師專業(yè)化發(fā)展的方向。目標(biāo)二：建立團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)教師從一個現(xiàn)實(shí)的人向理想目標(biāo)不斷逼近，在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn);自我超越;加強(qiáng)教研組和備課組的集體備課和自主學(xué)習(xí)，為教師專業(yè)化發(fā)展提供組織保障。目標(biāo)三：建立學(xué)習(xí)型組織，為每一位教師創(chuàng)造和提供一個民主的、平等的、雙向溝通的良好學(xué)習(xí)氛圍，為教師終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。堅(jiān)持崗位練兵，開展各類教研課競賽活動，使科研與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
    三、研究內(nèi)容。
    (一)構(gòu)建教師教育發(fā)展體系。
    1、探索與尋找教師教育發(fā)展培訓(xùn)的有效模式，建立有效的教師教育發(fā)展機(jī)制，基本形成開放的教師教育發(fā)展體系，并在實(shí)踐中推廣。
    2、探索有效的校本培訓(xùn)的模式與策略。3、探索研訓(xùn)一體化培訓(xùn)的有效模式與策略。
    (二)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
    1、探索教師與新課程同成長的培訓(xùn)內(nèi)容，構(gòu)建開放的;以人為本的培訓(xùn)內(nèi)容體系。
    2、探索教師內(nèi)需性培訓(xùn)的培訓(xùn)內(nèi)容，構(gòu)建教師終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容體系。
    四、研究重點(diǎn)。
    1、加強(qiáng)以校為本的教師研修。校本研修，即;從學(xué)校中來，到學(xué)校中去的培訓(xùn)。學(xué)校中出現(xiàn)的問題是培訓(xùn)的起點(diǎn)，培訓(xùn)的歸宿是解決這些問題。加強(qiáng)運(yùn)用信息技術(shù)、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的教師培訓(xùn)。教育信息化對教師教育信息化提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，教師教育必須加快信息技術(shù)的發(fā)展步伐，加強(qiáng)廣大教師信息技術(shù)的培訓(xùn)，大力發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，整體推進(jìn)綜合素質(zhì)培訓(xùn)項(xiàng)目、新課程通識培訓(xùn)項(xiàng)目、新課程學(xué)科培訓(xùn)項(xiàng)目的持續(xù)發(fā)展。
    2、教師要成為學(xué)習(xí)的組織者、參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。隨著社會不斷發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展、深入，教師的角色也悄悄地發(fā)生了變化。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，這意味著教師要改變原先的擁有知識的權(quán)威者的形象，從;知識的占有者、傳授者向;學(xué)生發(fā)展的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者轉(zhuǎn)變，側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的組織指導(dǎo)并對自己的教學(xué)實(shí)踐及時進(jìn)行反思、研究，已取得更好的教育教學(xué)效果。
    教師自己要成為學(xué)習(xí)者。新課程改革是我國教育事業(yè)上的又一次歷史性變革和前進(jìn)，對教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式等方面提出了很大的挑戰(zhàn)，同時也給教師一次寶貴的學(xué)習(xí)、發(fā)展機(jī)遇。新課程的實(shí)施，本身也是教師不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的過程。在這個過程中，教師要積極轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，認(rèn)真領(lǐng)會新的教育理念，努力成為自覺的研究與創(chuàng)新、終身學(xué)習(xí)的踐行者，關(guān)注具體教育教學(xué)情境，把教學(xué)理論應(yīng)用于教育實(shí)踐，并在實(shí)踐中把一些成功的經(jīng)驗(yàn)升華為教學(xué)理論，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和水平，在實(shí)踐中不斷提高自身的課程素養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，才能適應(yīng)社會發(fā)展和知識創(chuàng)新的要求，滿足新課程改革的發(fā)展需要。
    3、改變過去教育教學(xué)活動以教師為主的思想，堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)權(quán)利，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是面向全體學(xué)生的，著眼于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，主要為培養(yǎng)學(xué)生具有愛國主義精神、集體主義精神;培養(yǎng)學(xué)生具備初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素質(zhì)以及環(huán)境意識;具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法;具有健康的體魄和良好的心理素質(zhì)，也就是說，要使他們有在二十一世紀(jì)的中國與世界生存的基本能力，而且知道如何去拓展這種能力。所以說，學(xué)生是教育教學(xué)活動中的最基本對象，是教育教學(xué)活動的主體。教師的角色也應(yīng)從知識的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從單純的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)進(jìn)程的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。因此，新的課程改革，更注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高與培養(yǎng)。轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，建立對轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式有利的課程觀念，以促進(jìn)學(xué)生和諧均衡、個性化發(fā)展，成為當(dāng)前教師面臨的主要任務(wù)。
    因此在教育教學(xué)過程中，側(cè)重于學(xué)習(xí)過程的組織與指導(dǎo)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，改變學(xué)生以前的;要我學(xué)為;我要學(xué)，要求學(xué)生對為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反應(yīng)，并具體表現(xiàn)在學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我計(jì)劃，自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化上，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性，改變以往單純的接受式學(xué)習(xí)，積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我意識和自我監(jiān)控，鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，自覺主動地轉(zhuǎn)變過去單一的被動接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識活動凸現(xiàn)出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，當(dāng)然這也要求教師轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，從以單一的課堂講授為主導(dǎo)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢骄亢鸵龑?dǎo)發(fā)現(xiàn)的教學(xué)。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十四
    我長期帶小學(xué)數(shù)學(xué)，且一直教的是老教材。我常常在想這樣一個問題，老教材就是單一地提出問題，讓學(xué)生解決，可能導(dǎo)致優(yōu)生認(rèn)為太簡單滿不在乎，中等生認(rèn)為剛合適容易滿足，差生認(rèn)為太難失去信心的局面，使學(xué)生思維受到局限，課堂氣氛冷清，無法激起他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，也就達(dá)不到預(yù)期的效果。怎樣解決這個問題呢?自從去年秋季學(xué)期我使用新教材后，豁然開朗，原來新教材中創(chuàng)設(shè)了大量生動有趣的情境。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)中有效情境的創(chuàng)設(shè)與利用，值得認(rèn)真研究、探討。
    我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)中有效情境的創(chuàng)設(shè)與利用有以下幾大功能。
    (一)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神。
    創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，能讓學(xué)生積極主動的發(fā)現(xiàn)信息，并能提出不同層次的問題進(jìn)行解答，激發(fā)每個學(xué)生的求知欲望。
    (二)為學(xué)生提供參與機(jī)會
    創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境，給每個學(xué)生提供了發(fā)現(xiàn)信息與老師和同學(xué)們交流合作的機(jī)會，也讓學(xué)生聆聽他人的想法，啟發(fā)自己的思維。
    (三)建立模型
    創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，幫助學(xué)生通過觀察、實(shí)踐、探索、思考、交流逐步建立這一問題的數(shù)學(xué)模型，然后運(yùn)用這一模型去解釋一些現(xiàn)象，或解決一些問題。
    (四)培養(yǎng)能力
    有效的情境可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，口頭表達(dá)能力和交流能力，以及與他人的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，從而提高了自己解決問題的能力。
    (五)反饋教學(xué)信息
    有效的情境也是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的雙向過程，都是可通過學(xué)生發(fā)現(xiàn)信息，解答問題的情況，了解他們對有關(guān)知識的掌握情況，以便查漏補(bǔ)缺。
    (六)促進(jìn)課堂教學(xué)
    生動有趣的情境可以活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生的注意力，有助于課堂教學(xué)活動的順利進(jìn)行，也讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是輕松而快樂的。
    課程改革的目標(biāo)是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，教育的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生具有充分的動力，主動學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)習(xí)。
    1、建構(gòu)主義理論
    學(xué)習(xí)是學(xué)生主動的建構(gòu)活動，學(xué)習(xí)應(yīng)與一定的情境相聯(lián)系。知識的學(xué)習(xí)是在教師的引導(dǎo)和幫助下，在生活的具體情境中，由學(xué)生自己通過主動探索得出結(jié)論。
    2、“思維”的心理學(xué)分析
    心理學(xué)家皮亞杰說：“兒童的思維是從動作開始的，切斷動作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展”?？梢?，人的手腦之間有著密切的聯(lián)系，要讓兒童多動手操作、多觀察。
    3、課堂教學(xué)論
    《新課標(biāo)》指出：創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生在解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中，經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，從中獲得對數(shù)學(xué)知識的理解與體驗(yàn)。
    1、理論學(xué)習(xí)和收集資料階段(20xx年7月-20xx年12月)深入學(xué)習(xí)有效情境的有關(guān)理論，掌握創(chuàng)設(shè)與利用有效情境的方法。
    2、研究分析資料階段(20xx年1月-20xx年4月)
    通過現(xiàn)場看課、網(wǎng)上查找、雜志閱讀等方式收集專家名師的課堂教學(xué)實(shí)錄，初步整理出情境教學(xué)的典型片段;通過聽普通教師的課并進(jìn)行現(xiàn)場錄音(包括對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行錄音)收集教學(xué)實(shí)錄并初步整理出情境教學(xué)的典型片段。然后根據(jù)理論分析，制定出對情境教學(xué)的參照目標(biāo)，總結(jié)同類型的課不同的策略方法。
    3、自我實(shí)踐階段(20xx年4月-20xx年5月)
    根據(jù)階段分析研究的結(jié)果，進(jìn)行對比性實(shí)踐，總結(jié)性實(shí)踐。在實(shí)踐中進(jìn)行對比和反思，驗(yàn)證階段性研究的成果。
    4、總結(jié)、結(jié)題階段(20xx年6月)
    回顧課題研究的全過程，根據(jù)實(shí)踐檢驗(yàn)的情況進(jìn)一步深化研究所得出的結(jié)論，寫一份有計(jì)劃、有實(shí)施、有案例的關(guān)于課堂情境教學(xué)的研究報(bào)告，展示一堂運(yùn)用研究結(jié)論所駕馭的課堂。
    本課題研究主要利用調(diào)查法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等方法進(jìn)行。
    (1)調(diào)查法，采用問卷、觀察等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供依據(jù)。
    (2)文獻(xiàn)法。搜集利用有關(guān)資料，不斷完善本課題的研究。
    (3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。廣泛總結(jié)實(shí)驗(yàn)教師的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
    1、通過課題的研究，提高有效地創(chuàng)設(shè)與利用情境教學(xué)的能力，以情境開拓學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生提出問題，分析問題和解決問題的能力。
    2、通過課題的研究激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦能力。
    3、通過本課題的研究，采用理論研究、對照研究、課堂觀察的研究方法提高教師的研究能力，提高教師實(shí)際教育教學(xué)水平、科研水平。
    4、通過對課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的個案研究、分析，總結(jié)出情境教學(xué)對學(xué)生的興趣、思維、能力等方面的影響。
    結(jié)題報(bào)告可以分為標(biāo)題、前言、主文、尾語和附件等5個部分。
    (一)標(biāo)題
    課題名稱和文種—結(jié)題報(bào)告
    (二)前言
    簡述課題概況，包括課題來源及級別、歷時、對課題成果的總體評價(jià)作用意義。
    (三)主文
    主要包括三個部分。(1)課題的一般情況，闡述課題的背景;指明課題目標(biāo)、研究思路及原則;說明研究歷時及階段，并分析各階段的主要工作和特點(diǎn)。(2)課題的研究成果，簡要闡明本課題的基本觀點(diǎn)及其邏輯聯(lián)系;著重揭示本課題的特色和創(chuàng)新之處;強(qiáng)調(diào)本課題與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)性、乃至在實(shí)踐工作中應(yīng)用的階段性成果。(3)課題的評價(jià)性意見，自我評價(jià)——— 根據(jù)國內(nèi)外、所在地區(qū)和同類單位的理論研究和實(shí)際工作現(xiàn)狀，對本課題的地位給予正確的定位，并提示本研究成果的作用及前景。
    個人開題報(bào)告計(jì)劃書篇十五
    結(jié)合學(xué)校本學(xué)年的德育。
    和九年級的特殊性，在九年級的第一學(xué)期，班級將繼續(xù)強(qiáng)化“時時要管理、處處有管理”的責(zé)任意識，真正做到關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛每一名學(xué)生的每一方面。要以學(xué)生日常行為規(guī)范的培養(yǎng)、學(xué)生思想品德教育和集體意識教育、班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面為班級工作的重點(diǎn)，加大教育管理力度，從日常學(xué)習(xí)生活的每一點(diǎn)小事抓起，以保證本年度工作的順利進(jìn)行。
    作為班主任，自己更要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程背景下的教改精神，更新自己的教育教學(xué)理念，掌握班主任工作的藝術(shù)，在學(xué)校政教處的直接領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹執(zhí)行素質(zhì)教育，實(shí)施愛的教育。在班級中充分依靠學(xué)生，組織學(xué)生，調(diào)動他們的積極性、創(chuàng)造性，創(chuàng)建一個和諧的班集體，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)、特長，為學(xué)生的發(fā)展和健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。
    二、工作目標(biāo)。
    1、認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)。
    規(guī)章制度。
    嚴(yán)格要求學(xué)生為提高學(xué)習(xí)成績打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    2、全面了解學(xué)生，努力幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)和生活上的困難，學(xué)會學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
    3、積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和培養(yǎng)良好的競爭意識，努力形成扎實(shí)，競爭，拼搏，進(jìn)取的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
    4、協(xié)調(diào)各科學(xué)習(xí)安排，平衡各科的發(fā)展，幫助學(xué)生全面提高成績。
    5、使得每位學(xué)生的心理都能健康發(fā)展，以平常心去對待生活中的人和事。
    三、工作要點(diǎn)。
    (一)加強(qiáng)班風(fēng)建設(shè)。
    1、重申校規(guī)和班規(guī)，強(qiáng)化學(xué)生的守時、守紀(jì)和責(zé)任意識，重點(diǎn)在無聲走廊和肅靜教室方面嚴(yán)抓嚴(yán)管，為創(chuàng)建一個良好的備考環(huán)境打下基礎(chǔ)。為提高學(xué)生的思想素質(zhì)應(yīng)對畢業(yè)班學(xué)習(xí)，對學(xué)生的思想教育主要從以下幾個方面進(jìn)行：
    理想教育-----確定學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，人生的大目標(biāo).態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學(xué)習(xí)我校往屆畢業(yè)生的優(yōu)秀事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性與積極性)。典型教育-----向好學(xué)生學(xué)習(xí)，向第一看齊.信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
    2、加強(qiáng)規(guī)范訓(xùn)練，即讓學(xué)生養(yǎng)成：
    (1)一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。讓學(xué)生每頁書都要認(rèn)認(rèn)真真地讀，每節(jié)課都要認(rèn)認(rèn)真真地聽，每道題都要認(rèn)認(rèn)真真地做，每個錯題要認(rèn)認(rèn)真真地改。
    (2)一滴不漏的學(xué)習(xí)要求。培養(yǎng)學(xué)生互幫互學(xué)，凡是學(xué)過的知識都應(yīng)該會，凡是做過的題都應(yīng)該對，凡是要求記住的都應(yīng)該牢記在心。努力做到五清：堂堂清、日日清、周周清、月月清。不留疑點(diǎn)，不留死角，切實(shí)打好基礎(chǔ)。
    (3)始終如一的學(xué)習(xí)習(xí)慣。嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，不僅堅(jiān)持一周、一月、一學(xué)期，以至一直堅(jiān)持下去，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)應(yīng)始終如一。
    3、安排班級活動。
    根據(jù)學(xué)校德育工作安排，引導(dǎo)學(xué)生開展各項(xiàng)實(shí)踐活動。加強(qiáng)對學(xué)生思想品德教育和創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。班主任與學(xué)生一起確定好本學(xué)期各項(xiàng)活動的主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣、富有情趣的課內(nèi)外活動，如主題班、團(tuán)活動、校園文化活動、社會實(shí)踐活動等。
    4、營造向上氛圍。
    (1)制定班級公約、班風(fēng)，給自己班級、小組取個新名字等。
    (2)布置教室環(huán)境。如設(shè)立“我們在這里成長”等文化背景。(3)讓學(xué)生參與班級管理，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和責(zé)任心，使每個學(xué)生都有成功的機(jī)會和成就感。培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，提供顯示學(xué)生才華的機(jī)會，在潛移默化中逐漸形成自理自治能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)掘創(chuàng)新精神。
    5、指導(dǎo)培養(yǎng)干部。
    (1)定期召開班干部會議，大力開展經(jīng)驗(yàn)交流和思想教育活動，培養(yǎng)班干部的服務(wù)意識、管理意識和奉獻(xiàn)精神，激發(fā)其工作熱情，提高其工作水平，促使其更好的發(fā)揮班級工作中的核心作用，當(dāng)好班主任的得力助手。(2)分工明確、各負(fù)其責(zé)，對班內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)明確到位、分配到人。(3)精心培養(yǎng)班干部。第一，幫助干部樹立威信;第二，鼓勵干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法;第三，嚴(yán)格要求干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”;第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
    6、養(yǎng)成良好習(xí)慣。
    (1)班級每周制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，作為學(xué)生完成任務(wù)的底線。(2)結(jié)合月考，指導(dǎo)每位學(xué)生確立月奮斗目標(biāo)，并制定。
    學(xué)習(xí)計(jì)劃。
    (3)采用“我的成長歷程”繪制成績曲線，跟蹤每名學(xué)生的成績;為每名學(xué)生設(shè)立“學(xué)情檔案”以監(jiān)控自己的弱勢學(xué)科與強(qiáng)項(xiàng)的發(fā)展動態(tài)(4)通過檢查學(xué)生的作業(yè)、筆記、課堂紀(jì)律和考試情況，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;通過每天的語文外語基礎(chǔ)測試，強(qiáng)化學(xué)生對基礎(chǔ)知識的重視與掌握;通過個別教育和榜樣引導(dǎo)相結(jié)合的方法，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    (二)營造備考氛圍。
    1、加強(qiáng)思想教育，提高思想覺悟水準(zhǔn)。思想是行動的先驅(qū)。為提高學(xué)生的思想素質(zhì)應(yīng)對初三學(xué)習(xí)，對學(xué)生的思想教育主要從以下幾個方面進(jìn)行;理想教育-----確定學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，人生的大目標(biāo)。態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學(xué)習(xí)身邊的榜樣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性與積極性)。信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
    2、利用好班級晨會的時間，設(shè)計(jì)不同階段的演講主題，“感受九年級”、“愛上九年級”、“贏得九年級”等，既給學(xué)生吐露心聲的機(jī)會，又在班級形成一個良好的備考輿論氛圍，起到學(xué)生自我教育的作用。
    3、在不同階段精心設(shè)計(jì)班會，切實(shí)起到對學(xué)生加油鼓勁的作用。如開學(xué)初結(jié)合上期考試成績分析，“擂響初三的戰(zhàn)鼓”……幫助學(xué)生盡早進(jìn)入緊張的備考狀態(tài)。
    (二)確保四項(xiàng)重點(diǎn)。
    1、加強(qiáng)班級管理：班主任和課任教師統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識，有長計(jì)劃、短安排，扎扎實(shí)實(shí)開展好各自教學(xué)工作。開學(xué)初召開一次課任教師座談會，商議討論本學(xué)期的工作重點(diǎn)和要解決的問題，做到月月有目標(biāo)，科科有對策。
    2、協(xié)助各課任教師做好班級及學(xué)生思想工作。班級工作要細(xì)化到每一個人，細(xì)心到每一次考試，對重點(diǎn)學(xué)生要多談心、多指導(dǎo)，對后進(jìn)生多關(guān)心、多鼓勵。利用多種方式方法充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生的潛力得到的發(fā)揮。同時強(qiáng)調(diào)學(xué)生間開展互幫互學(xué)活動，成立學(xué)習(xí)小組，開展一幫一活動，促進(jìn)班級整體水平的提高，讓學(xué)生“合作”中學(xué)習(xí)，在“競爭”中提高。
    3、班主任與學(xué)生并肩作戰(zhàn)，打好中考勝利仗。力?！叭齻€不允許、三個確?！?。始終遵循“愛教育如生命，愛學(xué)校如家庭，愛學(xué)生如子女，愛同事如手足”的“四愛”精神。努力做到“三個不允許，四個確?！保翰辉试S追逐打鬧，影響他人學(xué)習(xí);不允許課上打瞌睡，睡覺，不完成作業(yè);不允許隨便曠課、遲到、早退，不尊重老師?！按_保學(xué)生有一個良好的學(xué)生生活環(huán)境及氛圍;確保上游生進(jìn)入高中實(shí)驗(yàn)班;確保中游生進(jìn)入高中普通班;確保后進(jìn)生進(jìn)入職教中心?！?、加強(qiáng)家校聯(lián)系，與家長聯(lián)手給孩子一個美好的明天。
    對重點(diǎn)學(xué)生、特別是對“臨界”生應(yīng)保持經(jīng)常性的家校聯(lián)系;定期召開家長會，充分發(fā)揮家庭教育這個重要力量，做好學(xué)生思想工作。畢業(yè)班的學(xué)習(xí)是緊張忙碌的，為使學(xué)生樂學(xué)愛學(xué)，積極參加學(xué)校組織的各種活動，營造輕松學(xué)習(xí)氣氛，并通過活動進(jìn)一步增強(qiáng)集體榮譽(yù)感及加強(qiáng)頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)培養(yǎng)。號召學(xué)生利用時間加強(qiáng)身體鍛煉，為九年級緊張的學(xué)習(xí)做好身體上的準(zhǔn)備。
    初三是初中三年的關(guān)鍵時刻，對學(xué)生來說，取得好成績就是最重要的事情?，F(xiàn)在的初三(2)班班風(fēng)比較穩(wěn)定，但班級氣氛沉悶，不夠活躍，尤其是課堂氣氛。同時，個別學(xué)生也存在某些問題，如課堂上愛說話，學(xué)習(xí)動機(jī)差等。這是本學(xué)期要解決的重點(diǎn)，我制定了以下計(jì)劃:。
    貫徹德育處以德育為首的觀念，堅(jiān)持育人為本的思想，加強(qiáng)德育量化分?jǐn)?shù)的管理方法，抓好學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，爭取實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和做人的全面提高。
    二、具體措施。
    (一)、學(xué)會正確關(guān)愛，營造溫馨班級。
    1.把握班級實(shí)際情況。
    2.用情感感化他們，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
    在班集體中，我將設(shè)法精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓他們體驗(yàn)集體的溫暖和同學(xué)間的友誼，讓他們感受到自己在班上有一席之地。大膽吸收所有同學(xué)參與班級管理，讓他們在管理中克服自身不良的行為習(xí)慣。因?yàn)榘嗉壋Ｒ?guī)管理是一項(xiàng)整體的育人工程。把學(xué)生的積極因素調(diào)動起來，才能形成合力，共同構(gòu)筑學(xué)生自我管理機(jī)制。因此，我想方設(shè)法構(gòu)建學(xué)生自我管理體制，為學(xué)生設(shè)置多種崗位，讓每個學(xué)生都有機(jī)會上崗"施政"，有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機(jī)會。充分調(diào)動了學(xué)生們的積極性。由于學(xué)生的整體素質(zhì)較差，即便給了他工作，還需要班主任時刻提醒他們。這是一項(xiàng)長期的工作，可能短期內(nèi)效果不大。但是這是我的一次大膽的嘗試。
    3.事事落實(shí)到個人。
    明確每位學(xué)生在班級中的位置和責(zé)任，使學(xué)生體會到自身的價(jià)值和尊嚴(yán)。像我縣的營養(yǎng)餐式工作，為調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，就要使每一位學(xué)生都可以在班級中找到一個合適的位置，擔(dān)負(fù)一項(xiàng)具體的工作，人人都為集體作貢獻(xiàn)，人人都意識到自己是班集體中不可缺少的一員。我將在班級管理中建立起了一套"事事有人干，人人有事干"的制度。讓他們意識到班級的好壞與他們每個人都息息相關(guān)。在這種廣泛的參與過程中，使學(xué)生在集體中能夠找到自己的"位置"，覺察到自己的利益所在，從而形成責(zé)任意識。因?yàn)樵谶@種班級中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識非常重要。這些學(xué)生重點(diǎn)不是文化教育，而是教會其如何做人。
    (二)、配合各學(xué)科教師做好教學(xué)工作。
    1.積極配合各科教師做好學(xué)生的思想教育工作，工作中思想統(tǒng)一，管理要求統(tǒng)一，及時與各科教師溝通、交換意見，掌握課上第一手資料。
    2.調(diào)動班長、課代表工作的積極性，使之成為各科教師的幫手，配合教師較好地完成教學(xué)任務(wù)。
    3.隨時檢查學(xué)生各科作業(yè)、測驗(yàn)等情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
    (三)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。
    1.幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)檔案（從開學(xué)初做起），期中考試后總結(jié)學(xué)生的各科成績，并與前面的成績做比較，認(rèn)真分析成功的經(jīng)驗(yàn)，失敗的原因，班內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，請年級學(xué)習(xí)好的學(xué)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法等，開展互幫互學(xué)。
    2.創(chuàng)設(shè)良好班級學(xué)習(xí)環(huán)境，制定下一時間段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。把學(xué)生的養(yǎng)成教育貫穿于班主任工作始終。發(fā)現(xiàn)問題及時解決發(fā)揮班干部的監(jiān)督、管理作用。
    3.關(guān)注"學(xué)困生問題生"用愛心喚起他們的熱情，用細(xì)心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用耐心幫助他們解決困難，使他們與班集體共同進(jìn)步。
    4.發(fā)揮班干部、團(tuán)員作用，定期召開班干部會議，布置班內(nèi)工作，使他們在學(xué)習(xí)中不斷學(xué)會管理自己。開學(xué)初對班干部、團(tuán)員各科課代表等提出具體要求，使其在班內(nèi)發(fā)揮實(shí)際作用。
    三、加大安全教育力度。
    安全是學(xué)校一切工作的重中之重。新的學(xué)期里，我將繼續(xù)堅(jiān)決執(zhí)行學(xué)校制定的安全事故防范措施，經(jīng)常性地深入學(xué)生間了解情況、發(fā)現(xiàn)問題，加強(qiáng)學(xué)生在諸如教室、校園、回家途中甚至在家中等地點(diǎn)的安全防范意識，消除學(xué)生在日常生活中存在的一切不安全因素。
    今年是升學(xué)的關(guān)鍵，所以我準(zhǔn)備利用班會課開展各類的學(xué)科趣味競賽或游戲，這樣不但對學(xué)習(xí)有好處，而且可以提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。另外，我還要多召開關(guān)于理想，前途教育的主題班會，使他們能以的心理狀態(tài)去迎接中考。
    四、本學(xué)年度每月工作安排。
    各月主題班會名稱。
    九月：成長感恩。
    十月：廉政文化。
    十一月：法律伴我行。
    十二月：學(xué)生安全教育。
    一、班級情況。
    本班共有50名學(xué)生，其中有4名同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，各方面表現(xiàn)突出，有6名同學(xué)聰明伶俐，學(xué)習(xí)比較努力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良，有部分同學(xué)能按時完成作業(yè)，但學(xué)習(xí)方法不夠靈活，學(xué)習(xí)成績良好。有6名同學(xué)學(xué)習(xí)不夠努力，缺乏學(xué)習(xí)自覺性，學(xué)習(xí)成績差。
    二、本學(xué)期基本工作要點(diǎn)：
    1、向?qū)W生進(jìn)行思想品質(zhì)教育，樹立學(xué)習(xí)意識，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。
    2、鼓勵學(xué)習(xí)在課堂上大膽發(fā)言，勇于探索。
    3、向?qū)W生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，使學(xué)生成為有禮貌、講文明、守紀(jì)律、講衛(wèi)生的好少年。
    4、積極參加班級學(xué)校組織各項(xiàng)活動，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)進(jìn)取精神。
    5、組織并開班委會，明確分工，提高學(xué)生的管理能力。
    三、具體措施。
    1、充分利用課堂45分鐘向?qū)W生進(jìn)行教育。
    2、發(fā)揮班干部的作用，大家一起管理好班級。
    3、充分利用班會向?qū)W生進(jìn)行思想教育。
    四、班級主要活動內(nèi)容：
    1、組織學(xué)生報(bào)到，了解學(xué)生假期活動情況，進(jìn)行教育。收齊學(xué)校假期要求上交的各種材料。
    2、組織班會帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)校的各種規(guī)章制度。
    3、在教師節(jié)來臨之際，向?qū)W生進(jìn)行尊師重教的教育。
    1、進(jìn)行愛國主義教育，組織學(xué)生收集有差愛國主義方面的文章及圖片，出相關(guān)的第一期。
    黑板報(bào)。
    2、在班上進(jìn)行安全教育。
    1、組織學(xué)生開展學(xué)英語活動?！坝⒄Z角”
    2、對自我進(jìn)行一次大檢查。（書包的整理，穿著，個人衛(wèi)生等）。
    1、組織閱讀有益書籍，開展。
    作文。
    比賽。
    2、組織各方面的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備元旦活動。
    3、元旦慶祝活動。
    1、組織學(xué)生認(rèn)真復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備迎接期末考試。
    2、期末考試。
    1、如同九月份一樣。
    2、組織學(xué)生進(jìn)行體育考試。
    1、對學(xué)生進(jìn)行安全教育，聽取安全報(bào)告。
    2、端正學(xué)生的思想，有平靜的心態(tài)學(xué)習(xí)。
    1、組織學(xué)生進(jìn)行勞動和愛國主義教育。
    2、“五一節(jié)”“五四青年節(jié)”
    1、進(jìn)行思想品德教育。
    2、準(zhǔn)備迎接中考。
    1、參加中考。
    2、畢業(yè)。